生死疲劳读后感和分析
优秀读后感：生死牛玉儒。
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。在读了作品后，您自己有什么感想呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“优秀读后感：生死牛玉儒”，欢迎阅读，希望对你有帮助。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这句经典名句已足以能体现出牛玉儒书记对人民的任劳任怨和忠诚。牛书记放弃了自己对小家的承诺却守护了整个呼和浩特的人民。他带领人民走向了新时代，而自己的身体已一天不如一天，病魔占据了他整个人，但他却依然坚守在工作岗位上，错过了最佳治疗时期。在第九届六次全委会上，牛书记强忍剧痛完成了两个小时的演讲，他的演讲词振奋人心，使全场人员为之感触，有些人甚至落下来深情的泪水。可牛书记却到了下去住院期间，牛书记像往日一样拼命的工作，在病危期间嘴里念叨的是人民，心里挂念的也是人民。不顾病情的他几次会到呼和浩特开会。在一天凌晨4点，这位伟大的牛书记结束了自己仅51岁的生命。在生命最后一刻，他的心始终向着他人。他可以为了一头牛而担心操劳，他可以为了别人随地小便而生气烦恼，他还有什么不能做呢？这位伟大的牛书记是人类终身学习的榜样！hdh765.Com更多读后感延伸阅读
生死牛玉儒观后感500字
【第1篇】
观看了《生死牛玉儒》这部影片后，我的心情久久不能平静，抑制了很久的泪水还 是流了下来。我对影片中印象最深的一句话是“生命一分钟，敬业六十秒”，我知道“人民的利益高于天”这是牛玉儒的座右铭，他不是只将这句话挂在嘴边，说给别人听，而是以实际行动践行它。
这部电一影是根据主人公牛玉儒的真实事迹改编而成，生活中的牛玉儒同志是内蒙古自治区呼和浩特市原市委书记。他在得知自己身患绝症后，仍然不顾妻子和医生的劝阻，坚持在住院治疗期间三次回到呼市，回到他为之奋斗的土地，履行他对百姓的承诺。该影片艺术地再现了牛玉儒在生命最后的一百天里，用坚强的意志和炽一热的情怀铸造了当代共产党一员鞠躬尽瘁、死而后已的光辉形象。
看电一影时，我不禁被牛玉儒深深吸引住。不过，我更多的是对他的敬佩和感动。为了大一妈一一头生病的一奶一牛，他把秘书大老远拿回来给自己治病的中药敷在一奶一牛的身上，并告诉大一妈一怎样能把一奶一牛的病治好；他与秘书亲自去下岗职工的家里了解情况，为他们拨款解难，还 为他们找一份好工作；他的大一嫂求他给他的侄儿找份工作，可他从来不会滥用自己的权力，这次也没能答应大一嫂；他的儿子去参加高考，他刚走到楼梯口，病便发作了，可他仍然坚持着，他儿子走了以后，他晕倒在楼梯上便不省人事了，一位认识他的一党一员把他背到医院，就这样，他回到了北京协和医院；那是他最后一次参加会议，在开会的时候，牛玉儒先生在发言的时候的手一直在颤一抖，而且还 在不停地摸自己不舒服的地方，他只能坚持才能把话讲完。
“人民的利益高于天”，这是牛玉儒同志的座右铭。 他会因为一封下岗职工的来信而亲自出访；会因为一篇反映群众困难的文章而立即批示相关部门着手解决；会因为看到一个没有井盖的一陰一井而大动肝火；会因为碰到一个乞丐而专门折回去悄悄塞些钱……“为官就是做事”,这是牛玉儒的为官之道。
【第2篇】
我们怀着激动的心情观看了一部好电一影《生死牛玉儒》，它深刻地描写了一位思想崇高、勤政一爱一民的好干部。
牛玉儒身上展示着草原民族特有的豪情，为人做事大方豪爽，他拖着重病，振作一精一神，想方设法“包装”自己，以潇洒的气质和形象开会工作！同时，他一爱一家人，家人也一爱一他；他关心群众，群众也拥护他。
牛玉儒是一位平易近人的人民公仆，他的平易近人一体现在他和下岗工人的促膝谈心中，体现在他和一位出租司机的友谊上。而正是通过这些零距离的接触，他得以了解呼市各方面的实际情况，为将来工作的开展奠定了坚实的基础。
牛玉儒是一个对人民忠诚的人，“一个市长如果不能把城市建好，那还 要这个市长何用？”“如果一个市委书记做不好工作，那他当然也得下岗！”忠诚二字，是烙在他心里的一块印记，更是他为人处事的行为基准。对一党一的忠诚，是一个共产党一员革命奋斗的根本理念，对人民的忠诚，是一个为官者行使权力的原则基础。
他智慧勤政：他在担任市委书记短短的日子里，在坚持原则和方针的基础上，运用超人的智慧、灵活的、实事求是的处理政务。结果，呼和浩特日新月异，上一上一下一下形成了聚一精一会神搞建设，一心一意谋发展的浓厚氛围。
他清正廉洁：他坚持自己的理想和信念，对亲人“不近人情”、“六亲不认”。他从来没有利用手中的权力为自己的亲属办过一件私事。
今天，牛玉儒事迹感动了整个中国，他的品格和思想境界生动地体现了共产党一员的先进一性一，历史将永远留住他的一精一神，人民也将永远记住他的事迹。牛玉儒同志以他博大的胸怀、执着的信念、非凡的能力、灼一热的关一爱一、光照百姓他人，怎能不获得我们的一爱一戴！
这次观看有关牛玉儒感人事迹的电一影，让我们在不知不觉中，进一步完善了自身的人格和智慧，在今后的学一习一工作中，我们决心要以他的一精一神为指导，奋发向上，拼搏进取，做一个对社会、对一党一和国家、对人民有用的人！
生死牛玉儒观后感600字
【第1篇】
2005年8月16日，单位组织一党一员观看电一影《生死牛玉儒》。观看过程中，眼泪几次流一出来，尤其最后呼市人民送牛玉儒走的时候，眼睛夺眶而出，不能自己。牛玉儒是一党一的好干部，体现在方方面面的小事情上。小中见大，有目共睹。
镜头一：为呼和浩特市建设宴请投资方，席间服务员为牛玉儒倒水充酒。牛玉儒不悦，换白酒后自罚一杯。他的诚与真跃然而出。
镜头二：牛玉儒刚到呼市，坐出租车体察民情。街头堵车后，出租司机街头一泡尿，与牛玉儒成了朋友，也浇出了200个公共厕所。群众说的：“包头有个牛魔王，修完道理就拆墙。”这牛魔王确实够牛。
镜头三：牛玉儒的亲威们找他走后门，被他一一回绝。这不是他无情无义。他的老父亲说得好：说你好的亲威朋友少了，夸你的老百姓就多了！
镜头四：牛玉儒的儿子高考，他不放在心上。却拖着病弱的身一体到火车站为呼市考上大学的孩子们送行，晕倒在站台上。
镜头五：牛玉儒是条蒙古汉子，挤牛一奶一的速度够专业！他挤一桶牛一奶一，为呼市养牛的老百姓挣来了一千万元的基金。而掏钱的企业家心甘情愿！牛玉儒懂得牛是老百姓的命。“一家一户一头牛，老婆孩子热坑头。一家一户两头牛，吃喝拉撒不能愁。一家一户三头牛，两年盖起小洋楼。”他抓药并亲自为老大一妈一生了病的一奶一牛治病。一边治疗一边与老大一妈一用蒙古语聊天！那情景，确实感人。
镜头五：牛玉儒看到街头盲人道上立了一个杆子，大为不悦。当即打电话责问相关负责人。说：“盲人道上立柱子，盲人能不撞上吗！……你们早干什么了！……与其让老百姓骂你，不如我先骂你们！”
镜头六：牛玉儒来到老百姓中间，认真倾听老百姓的心里话，没有走过场，动真情办实事，只因为他心里装着老百姓！
镜头七：牛玉儒在生命垂危之时，得知呼市一大型企业面临被投毒的危险时，躺在病一床一上打电话与相关部门沟通，为企业办事。他说的好：我知道我得的是癌症，是晚期。我不想就这样等死，我想用有限的时间多为呼市人民多做几件事！
镜头八：牛玉儒病重时期，先后几次从北京返回呼市。发肿的脚已经穿不了皮鞋，而换成的布鞋尺寸一大再大。而他却一瘦再瘦，不得不在西服里面穿上三件衬衣。他问妻子：我穿西服穿布鞋合适不？妻子无语眼泪自流！我想说：合适！牛玉儒身穿西服足蹬布鞋，一精一神！
镜头九：……
牛玉儒是一党一的好干部！一党一需要这样的好干部！可是这样的好干部太少了！
牛玉儒说：人只有把事情想清楚了，才能活得更明白！他想得清楚！他活得明白！
老牛，一路走好！愿你在天堂过得开心快乐！
【第2篇】
观看了《生死牛玉儒》这部影片后，我的心情久久不能平静，抑制了很久的泪水还 是流了下来。我对影片中印象最深的一句话是“生命一分钟，敬业六十秒”，我知道“人民的利益高于天”这是牛玉儒的座右铭，他不是只将这句话挂在嘴边，说给别人听，而是以实际行动践行它。
这部电一影是根据主人公牛玉儒的真实事迹改编而成，生活中的牛玉儒同志是内蒙古自治区呼和浩特市原市委书记。他在得知自己身患绝症后，仍然不顾妻子和医生的劝阻，坚持在住院治疗期间三次回到呼市，回到他为之奋斗的土地，履行他对百姓的承诺。该影片艺术地再现了牛玉儒在生命最后的一百天里，用坚强的意志和炽一热的情怀铸造了当代共产党一员鞠躬尽瘁、死而后已的光辉形象。
看电一影时，我不禁被牛玉儒深深吸引住。不过，我更多的是对他的敬佩和感动。为了大一妈一一头生病的一奶一牛，他把秘书大老远拿回来给自己治病的中药敷在一奶一牛的身上，并告诉大一妈一怎样能把一奶一牛的病治好；他与秘书亲自去下岗职工的家里了解情况，为他们拨款解难，还 为他们找一份好工作；他的大一嫂求他给他的侄儿找份工作，可他从来不会滥用自己的权力，这次也没能答应大一嫂；他的儿子去参加高考，他刚走到楼梯口，病便发作了，可他仍然坚持着，他儿子走了以后，他晕倒在楼梯上便不省人事了，一位认识他的一党一员把他背到医院，就这样，他回到了北京协和医院；那是他最后一次参加会议，在开会的时候，牛玉儒先生在发言的时候的手一直在颤一抖，而且还 在不停地摸自己不舒服的地方，他只能坚持才能把话讲完。
“人民的利益高于天”，这是牛玉儒同志的座右铭。 他会因为一封下岗职工的来信而亲自出访；会因为一篇反映群众困难的文章而立即批示相关部门着手解决；会因为看到一个没有井盖的一陰一井而大动肝火；会因为碰到一个乞丐而专门折回去悄悄塞些钱……“为官就是做事”,这是牛玉儒的为官之道。
牛玉儒的生命最后100天告诉我们，就算面临死亡，也不要一蹶不振，要振作起来，好好利用生命的每一分每一秒，为人们多办实事，让自己短暂的生命绽放光彩，同时他的这种宁愿牺牲也要为人民服务为国家效劳而鞠躬尽瘁的一精一神很值得我们学一习一。在今后的工作中，我要时刻以一党一员的标准要求自己,注意自己的一举一动，从一点一滴的小事做起，孜孜不倦地勤奋学一习一，不断提高自身的综合素质,对工作极端负责，全力以赴，一丝不苟，一精一益求一精一地干好每一项工作。
【第3篇】
今天公司组织一党一员及入一党一积极份子观看主旋律电一影《生死牛玉儒》，我作为半新不旧的老一党一员，本着主动受教育的态度积极观看了这场电一影。
看后感想颇多，先总结四条如下：
1．我已经很久没有参加这样的活动了，并不是我不愿参加，我本人是积极主动想参加的，既免费不用个人掏腰包又可以舒服靠在电一影院软椅里享受电一影不用坐在办公室里上班，而确确实实是所呆过的厂或公司没有组织过。参加工作后只参加过一次还 是进厂前培训被组织观看什么教育片，后来就再也没有这样的好事了，因为所有的人都在忙！所以这次特别心存感激。
2．观看过程中，偷偷地抹了三次眼泪。中心影城君里厅是个能坐上百个观众的大厅，但今天看电一影的都是我们公司的人，很像专场。我们公司二十几个人分散着坐，却也差不多都集中在中间靠后的位置，所以流泪的时候是先让泪恣意的流，然后歪着头一手托腮状，其实手在脸上正在划动，擦一拭顺着鼻梁流到嘴边的泪珠，不想让其它人知道我流泪，因为我流泪不是为了牛玉儒不顾亲戚兄弟困苦全身扑在工作上一心为百姓着想的高大全形象，而是牛玉儒妻子知道了牛玉儒不久于人世所表现出的柔情和不舍，哭泣，肝肠寸断。
3．牛玉儒在包头干了四年半的市长，使包头市改面革新，调来呼市又全心身扑在为老百姓解决实际困难上，终于到了医生宣布为不治的癌症晚期，亲戚、手下都很关心着急，但不理解的是作为呼和浩特市，内蒙古省会城市的市委书记，需要治疗和养病时，整个省委省政一府没有领导关心身患癌症呼市市委书记，任由牛玉儒在治疗期、在北京住院时无法丢下工作：市长、牛一奶一厂厂长都亲身到医院找他请示寻求帮助；他三次返回到呼市亲自主持工作并调研解决实际问题。弥留之际百般请求医生放他假让他回省里汇报工作,并诚恳说该一交一班了.咋就不找个人代理主持工作，让他静养好好接受治疗呢？
4．中心影城其它的电一影票价大致在30-50元/张之间，电一影《生死牛玉儒》的票价为15元，票面注明：成一人票。作为主旋律电一影，而且是很有教育意义的电一影，应该让广大领导干部、一党一员都要观看一下，学一习一先进、学一习一模范。全国千百万的一党一员干部，每人看一场，不要说15元，就是10元一张票，票房也要过亿，而且全国还 有那么多军人、学生，都是包场看电一影的对象。不算不知道，其实那些大导演整天盯着外国人的喜好拍一些揭露人一性一陰一暗面的所谓大片挣票房挣市场，还 真不如拍一部主旋律电一影，至少几个亿的票房保证了，弄好了可能还 会有其它的好处呢。
生死牛玉儒观后感800字
4月25日下午我观看了电一影《生死牛玉儒》，深受感动和教育。影片根据牛玉儒同志生前的事迹，集中描写了他在生命的最后100天里，面对癌症和死神，没有住院休养，而是忍受着病痛，依然心系百姓，时刻关心地区的发展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所热一爱一的城市和百姓中，深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。为了吸引台商到呼和浩特投资建项目，解决2万人就业，他刚动完大手术，就赶到草原与林董事长会面，用真情打动对方；当下岗职工一党一员信念产生动摇时，他忍着化疗的痛苦，来到职工家中，为他们的子女前途设身处地出主意、想办法；建“一乳一都”要靠养牛户，当老阿一妈一的一奶一牛患一乳一腺炎无法出一奶一时，他马上让秘书去配药，并亲手给一奶一牛敷治。他用生命兑现了执政为民的政治承诺，艺术地再现了“生命一分钟，敬业六十秒”的自动自发一精一神，展现出他强烈的政治责任感、火热的工作热情，塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格，揭示了牛玉儒同志的生死观、价值观和廉政观。
看完影片后，我切身感受到了牛玉儒同志有一种顽强的一精一神力量！正是这种一精一神力量，让牛玉儒同志超越了常规。这种一精一神力量到底是什么，会有如此神奇？我想，应该是共产主义理想和社会主义信念。共产主义理想和社会主义信念是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的，因而是科学的理想信念。共产党一员有了这样崇高的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就有了保持先进一性一的一精一神动力，就能自动自发地为一党一和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已。牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励下，俯首甘为孺子牛，“生命一分钟，敬业六十秒”，在病榻上作出“3天下地，7天拆线，15天出院”的决定，“自加压力，不留余地，奋力前行”，4天跑了5个城市，从南到北行程万余公里，考察了4家著名企业和两个城市，拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲，策划呼和浩特的发展与未来。牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励下，立一党一为公，执政为民，他为百姓办过无数好事、实事，可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利，他认为“权力是人民给的，不属于我自己，我不能随便支配！”在当今市场经济环境下，能做到这一点是很不容易的。为此，他遭到了亲友们的误解，误解他没有人情味。在得知自己病入膏肓、时日不多的一刻，他在家宴上向亲友们敬酒，请亲友们谅解。直到他去世后，当他的亲友们看到当地老百姓对他的深切怀念和无限感激时，他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。他的正气和清廉，得到了广大群众的一致好评，在各级领导干部中树立了廉洁自律的良好形象。
著名诗人臧克家说过：“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还 活着……”牛玉儒同志虽然走了，但他的事迹深深地撼动着我的心灵，他的人格魅力继续激励着我不断前进。我要向牛玉儒同志学一习一，一是学一习一他牢固树立共产主义远大理想和坚定中国特色社会主义信念。坚持理想信念，是共产党一员的立身之本，是保持共产党一员先进一性一的一精一神动力。理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇，背弃理想信念，是一些人堕一落为腐败分子的根本原因。坚定理想信念，就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律，把理想信念建立在科学分析的理一性一基础之上，既客观看待当代资本主义经济、科技发展的现实，又深刻认识资本主义社会的基本矛盾及其历史趋势；既正确看待社会主义发展过程中出现的曲折反复，又充分认识社会主义的强大生命力和巨大优越一性一，通过认识规律保持清醒头脑，通过把握规律辨明前进方向，任何时候任何情况下都确保在理想信念上不动摇。二是学一习一他把坚定的理想信念化作全面建设小康社会的实际行动，自动自发，自加压力，负重前行，像他那样“保持一种激一情，永远做到对一党一的事业，对自己的工作激一情澎湃，真正能够胸怀坦荡，清清亮亮地干些事情”，“只要我们生命一分钟，就要敬业60秒”。一名一党一员的作用，对于一党一和人民的事业来说，就像一台机器上的螺丝钉，螺丝钉虽小，作用却不可低估。共产党一员就是一面旗帜，共产党一员应该自觉把自己的理想和奋斗同一党一和人民的事业紧密联系起来，同国家的发展和民族的前途紧密联系起来，一爱一岗敬业，干一行、一爱一一行、钻一行、一精一一行，努力在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，创造一流业绩，以实际行动为一党一和人民事业添砖加瓦、贡献力量。三是学一习一他克己奉公、清正廉洁的自律一精一神，加强一党一性一修养，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想的影响和侵蚀，艰苦奋斗，廉洁奉公，常修为政之道，常思贪欲之害，常怀律己之心，自重、自省、自警、自励，始终保持共产党一员的先进一性一，真正做到为民、务实、清廉，做一党一的忠诚卫士，当群众的贴心人。
生死牛玉儒观后感(精选优质读后感)
【第1篇】
2005年8月16日，单位组织党员观看电一影《生死牛玉儒》。观看过程中，眼泪几次流一出来，尤其最后呼市人民送牛玉儒走的时候，眼睛夺眶而出，不能自己。牛玉儒是党的好干部，体现在方方面面的小事情上。小中见大，有目共睹。
镜头一：为呼和浩特市建设宴请投资方，席间服务员为牛玉儒倒水充酒。牛玉儒不悦，换白酒后自罚一杯。他的诚与真跃然而出。
镜头二：牛玉儒刚到呼市，坐出租车体察民情。街头堵车后，出租司机街头一泡尿，与牛玉儒成了朋友，也浇出了200个公共厕所。群众说的：“包头有个牛魔王，修完道理就拆墙。”这牛魔王确实够牛。
镜头三：牛玉儒的亲威们找他走后门，被他一一回绝。这不是他无情无义。他的老父亲说得好：说你好的亲威朋友少了，夸你的老百姓就多了！
镜头四：牛玉儒的儿子高考，他不放在心上。却拖着病弱的身一体到火车站为呼市考上大学的孩子们送行，晕倒在站台上。
镜头五：牛玉儒是条蒙古汉子，挤牛一奶一的速度够专业！他挤一桶牛一奶一，为呼市养牛的老百姓挣来了一千万元的基金。而掏钱的企业家心甘情愿！牛玉儒懂得牛是老百姓的命。“一家一户一头牛，老婆孩子热坑头。一家一户两头牛，吃喝拉撒不能愁。一家一户三头牛，两年盖起小洋楼。”他抓药并亲自为老大一妈一生了病的一奶一牛治病。一边治疗一边与老大一妈一用蒙古语聊天！那情景，确实感人。
镜头五：牛玉儒看到街头盲人道上立了一个杆子，大为不悦。当即打电话责问相关负责人。说：“盲人道上立柱子，盲人能不撞上吗！……你们早干什么了！……与其让老百姓骂你，不如我先骂你们！”
镜头六：牛玉儒来到老百姓中间，认真倾听老百姓的心里话，没有走过场，动真情办实事，只因为他心里装着老百姓！
镜头七：牛玉儒在生命垂危之时，得知呼市一大型企业面临被投毒的危险时，躺在病一床一上打电话与相关部门沟通，为企业办事。他说的好：我知道我得的是癌症，是晚期。我不想就这样等死，我想用有限的时间多为呼市人民多做几件事！
镜头八：牛玉儒病重时期，先后几次从北京返回呼市。发肿的脚已经穿不了皮鞋，而换成的布鞋尺寸一大再大。而他却一瘦再瘦，不得不在西服里面穿上三件衬衣。他问妻子：我穿西服穿布鞋合适不？妻子无语眼泪自流！我想说：合适！牛玉儒身穿西服足蹬布鞋，一精一神！
镜头九：……
牛玉儒是党的好干部！一党一需要这样的好干部！可是这样的好干部太少了！
牛玉儒说：人只有把事情想清楚了，才能活得更明白！他想得清楚！他活得明白！
老牛，一路走好！愿你在天堂过得开心快乐！
【第2篇】
观看了《生死牛玉儒》这部影片后，我的心情久久不能平静，抑制了很久的泪水还是流了下来。我对影片中印象最深的一句话是“生命一分钟，敬业六十秒”，我知道“人民的利益高于天”这是牛玉儒的座右铭，他不是只将这句话挂在嘴边，说给别人听，而是以实际行动践行它。
这部电一影是根据主人公牛玉儒的真实事迹改编而成，生活中的牛玉儒同志是内蒙古自治区呼和浩特市原市委书记。他在得知自己身患绝症后，仍然不顾妻子和医生的劝阻，坚持在住院治疗期间三次回到呼市，回到他为之奋斗的土地，履行他对百姓的承诺。该影片艺术地再现了牛玉儒在生命最后的一百天里，用坚强的意志和炽一热的情怀铸造了当代共产党员鞠躬尽瘁、死而后已的光辉形象。
看电一影时，我不禁被牛玉儒深深吸引住。不过，我更多的是对他的敬佩和感动。为了大妈头生病的奶牛，他把秘书大老远拿回来给自己治病的中药敷在奶牛的身上，并告诉妈怎样能把奶牛的病治好；他与秘书亲自去下岗职工的家里了解情况，为他们拨款解难，还为他们找一份好工作；他的大嫂求他给他的侄儿找份工作，可他从来不会滥用自己的权力，这次也没能答应大一嫂；他的儿子去参加高考，他刚走到楼梯口，病便发作了，可他仍然坚持着，他儿子走了以后，他晕倒在楼梯上便不省人事了，一位认识他的一党一员把他背到医院，就这样，他回到了北京协和医院；那是他最后一次参加会议，在开会的时候，牛玉儒先生在发言的时候的手一直在颤一抖，而且还在不停地摸自己不舒服的地方，他只能坚持才能把话讲完。
“人民的利益高于天”，这是牛玉儒同志的座右铭。他会因为一封下岗职工的来信而亲自出访；会因为一篇反映群众困难的文章而立即批示相关部门着手解决；会因为看到一个没有井盖的一陰一井而大动肝火；会因为碰到一个乞丐而专门折回去悄悄塞些钱……“为官就是做事”,这是牛玉儒的为官之道。
牛玉儒的生命最后100天告诉我们，就算面临死亡，也不要一蹶不振，要振作起来，好好利用生命的每一分每一秒，为人们多办实事，让自己短暂的生命绽放光彩，同时他的这种宁愿牺牲也要为人民服务为国家效劳而鞠躬尽瘁的一精一神很值得我们学一习一。在今后的工作中，我要时刻以一党一员的标准要求自己,注意自己的一举一动，从一点一滴的小事做起，孜孜不倦地勤奋学一习一，不断提高自身的综合素质,对工作极端负责，全力以赴，一丝不苟，精益求精地干好每一项工作。
【第3篇】
今天公司组织党员及入党积极份子观看主旋律电一影《生死牛玉儒》，我作为半新不旧的老党员，本着主动受教育的态度积极观看了这场电一影。
看后感想颇多，先总结四条如下：
1．我已经很久没有参加这样的活动了，并不是我不愿参加，我本人是积极主动想参加的，既免费不用个人掏腰包又可以舒服靠在电一影院软椅里享受电一影不用坐在办公室里上班，而确确实实是所呆过的厂或公司没有组织过。参加工作后只参加过一次还是进厂前培训被组织观看什么教育片，后来就再也没有这样的好事了，因为所有的人都在忙！所以这次特别心存感激。
2．观看过程中，偷偷地抹了三次眼泪。中心影城君里厅是个能坐上百个观众的大厅，但今天看电一影的都是我们公司的人，很像专场。我们公司二十几个人分散着坐，却也差不多都集中在中间靠后的位置，所以流泪的时候是先让泪恣意的流，然后歪着头一手托腮状，其实手在脸上正在划动，擦一拭顺着鼻梁流到嘴边的泪珠，不想让其它人知道我流泪，因为我流泪不是为了牛玉儒不顾亲戚兄弟困苦全身扑在工作上一心为百姓着想的高大全形象，而是牛玉儒妻子知道了牛玉儒不久于人世所表现出的柔情和不舍，哭泣，肝肠寸断。
3．牛玉儒在包头干了四年半的市长，使包头市改面革新，调来呼市又全心身扑在为老百姓解决实际困难上，终于到了医生宣布为不治的癌症晚期，亲戚、手下都很关心着急，但不理解的是作为呼和浩特市，内蒙古省会城市的市委书记，需要治疗和养病时，整个省委省政府没有领导关心身患癌症呼市市委书记，任由牛玉儒在治疗期、在北京住院时无法丢下工作：市长、牛奶厂厂长都亲身到医院找他请示寻求帮助；他三次返回到呼市亲自主持工作并调研解决实际问题。弥留之际百般请求医生放他假让他回省里汇报工作,并诚恳说"该交班了".咋就不找个人代理主持工作，让他静养好好接受治疗呢？
4．中心影城其它的电一影票价大致在30-50元/张之间，电一影《生死牛玉儒》的票价为15元，票面注明：成人票。作为主旋律电影，而且是很有教育意义的电影，应该让广大领导干部、党员都要观看一下，学习先进、学习模范。全国千百万的党员干部，每人看一场，不要说15元，就是10元一张票，票房也要过亿，而且全国还有那么多军人、学生，都是包场看电一影的对象。不算不知道，其实那些大导演整天盯着外国人的喜好拍一些揭露人性陰暗面的所谓大片挣票房挣市场，还真不如拍一部主旋律电一影，至少几个亿的票房保证了，弄好了可能还会有其它的好处呢。
生死疲劳读后感1700字:生死疲劳读后感
看完了莫言的长篇小说《生死疲劳》。
就应是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧!因此莫言肯定是热了，他的作品肯定也是热了，不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不热。二十多年前他写的《红高粱》，已经让他在中国家喻户晓。当然，不明白是他的《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋，还是张艺谋和巩俐的《红高粱》明白了莫言。总之，最近看莫言的作品，必须是和他得诺贝尔文学奖有关。
莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系，但是我在车载收音机上听到他得奖的消息，内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然，这是莫言这小子自己的骄傲，但是，作为一个中国人，我也为他感到骄傲。
以前也读过莫言的作品，《红高粱》二十多年年前就读过了，当时好像自己才刚听说魔幻现实主义这个词。
说到那里，不免想起当年的青春岁月的一段往事。
二十多年前，正值青春年少的我，也和很多年轻人一样，内心对生活对未来充满渴望和梦想。
此刻的交通、通讯是这样的便捷。那时候，生活、信息、科技和此刻没办法相比。二十多年前异地交流，还都是用书信的方式。当时我还在东北，有一个笔友，她叫梅忆寒――正梅花千里雪深时，须相忆。她的名字源于这句话，她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说，是合订本，其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》等五篇小说。
也许是因为她的名字，也是因为她的寒梅傲雪的品性，我们彼此感觉很好。当时正值青春年少，那懵懂的情窦初开，那是何等纯真无邪的感情。那段感情，就像东北的黑土地一样淳朴，就像山上的清泉一样清澈，就像青草地上那一方蔚蓝的天空一样无暇我曾在《青春的岁月》系列短文中写过，篇幅比较短，内心的感觉颇多，真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间，一年多不到两年的时间。时间过得太快了，二十多年也只是一眨眼的功夫。
青春岁月的记忆，清晰而又支离破碎。有时候，犹如泛黄的落叶在脑海闪过，更多时候是尘封在记忆的河床。
呵呵，都怪莫言这小子，让我又记起这经年的往事。
还是说他这部《生死疲劳》吧!刚读的时候，也没什么个性的感觉，因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了，解放初期的土改我是没有印象的，因为当时我还没初生。但是，本人也经历文化大革命。虽然当时还很小，但是，对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对文化大革命时期人们的疯狂和盲目还是有感受的，对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。
莫言的这部小说，表面看来能够说通俗易懂，不时夹杂着我们人类最原始的最真性情的语言文字。这样的真，是许多人私下感想，私下敢说，却不敢大庭广众公开写出来，有的地方真的太通俗了。有时候，我自己读着读着竟然忍俊不禁的笑出声来。
一边笑着，我嘴里一边说：莫言啊莫言，你真是个歪才。(诚惶诚恐：说诺贝尔文学奖得主莫言是歪才，不是我对莫言不够尊敬，我这也是真情流露，我对他的喜爱，是用我自己的形式表达而已。还有，莫言这小子这句话是他莫言自己在小说中常用的，所以，这几天我也读顺嘴了，在提他的名字的时候，也就顺嘴溜达出来了。如果莫言看到了，还请不要怪我不恭!但是他是不会看到的，人们都在读他的名着，他哪有机会看到我这样的闲言碎语。)犹如不一口气读完不快的感觉。
莫言用了四十三天写完的这部五十万字的长篇，不是用电脑，而是用笔用稿纸，能够说确实够快的。但是他酝酿了四十三年，我用了三天时间读完了它，当然，刨除吃饭睡觉遛弯和每一天必看电视新闻节目，我是用闲暇时间读的，我读的也不算慢。
读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间，让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描述的前后七代人，拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描述前后三代人，确切的说算上大头就应是四代人，我们新中国五十年来的发展历程。
莫言的这部《生死疲劳》其实就是一部生死轮回。在这部《生死疲劳》里，用西门闹这个冤死的地主为主角，用他的灵魂转世投胎为驴、牛、猪、狗、猴的生死轮回，围绕他的家人，他的家乡，和他相关的人，用不同的视角看人生得势落魄、世间荣辱、生活百态
人或者动物，死后是否能够轮回，不得而知。但是呢，生活在世，人生百年却也有不同的轮回和际遇。以前说，三十年河东三十年河西，的确如此。
人有失意落魄的时候，但不会永远失意落魄，总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候，但要居安思危，多行善举，也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。
这就是轮回，死的轮回也许莫言这小子明白，但是呢，我们就应更注重的还是生的轮回。
我们呱呱坠地时起，每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地，有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼，有的人的内心，被醒来的魔鬼占据。人生在世，其实我们的灵魂都在不断的轮回。
我们的内心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。
生死抉择读后感
生死抉择读后感（一）
由上海电影制片厂摄制的反腐败题材的影片《生死抉择》在全国各地上映，盛况空前，反响强烈，引起轰动，全国各大媒体争相报道，一片赞扬声。这确实是一个发人深省的问题。
改革开放以来，党中央高举反腐倡廉大旗，三令五申，痛下决心，要将反腐败斗争进行到底。近十多年来揭露和查处了陈希同、王宝森、倪献策、成克杰、胡长清等一批大贪官。然而，腐败现象仍然屡禁不止，而且愈演愈烈，触目惊心。广大人民群众对腐败分子深恶痛绝，却又无能为力，只得把希望寄托在清官身上，希望在党内出现一大批把百姓放在心坎上，为扞卫党、国家和人民的利益而不折不挠地同腐败分子进行英勇斗争，清正廉洁的好干部。
影片《生死抉择》的主人公，某市市长李高成就是这样一位清官。他为党为公，不惧邪恶，冲破老上级和老部下、同事和亲友编织的关系网，在生死抉择之时，大义灭亲，坚定不移地同花钱买官、行贿受贿、拉帮结派等腐败分子进行无情的揭露和抨击。影片《生死抉择》顺应人民的心愿，反映人民的心声，一上映就引起大众共鸣，受到全国人民的欢迎和关注，的确是在情理之中。
在对影片《生死抉择》的一片赞扬声中，我们是否需要自下而上地反思一些值得注意的实质性问题。腐败分子之所以能处处得逞，猖狂一时，步步高升，最根本的原因就是干部制度的不健全，缺乏竞争机制。谁能当干部？什么样的干部应当提拔重用？这个干部任免权究竟应该掌握在谁的手中，到底谁说了算？这是干部制度改革中的一个关键问题。一个部门，一个单位，一个企业，选聘领导干部应由本部门、本单位、本企业的党员和职工考核测评，集体讨论，投票决定，最后由上级党组织考查、审批。一个县、一个地区、一个省市的领导干部也应公开招聘，竞争上岗，由上级党组织考查、审批。最根本的原则是实行公开竞争上岗，真正由广大党员和人民群众当家作主人，有权选聘公仆。这是确保任人唯贤、干部清廉的必由之路。否则，行贿受贿、买官卖官、拉帮结伙、任人唯亲、以权谋私等腐败现象就难以根除。
仅仅依靠像李高成那样的清官来反腐倡廉是很难从根子上铲除腐败现象的。因为在现实生活中，像李高成那样的好干部毕竟不是很多，而且也不一定能得到上级领导的提拔重用，或许还会遭到打击排挤，而像成克杰、胡长清那样善于投机钻营、精通仕途之道、专走上层路线、欺上压下的贪官却步步高升，官运亨通。
这种反常现象难道不值得引起我们深思么？
生死抉择读后感（二）前几天，观看了《生死抉择》这部影片，在长达2小时48分的放映过程中，情节的扣人心弦、剧中人李高成面临的痛苦抉择紧紧抓住了我的心，让我从中看到很多东西，仿佛明白了许多。面对这反腐大作，党员干部，特别是党的领导干部，不妨想想这样几个问题，并把它们想细、想深、想透。
想一想自己活着是为了什么，怎样活着才意义。这是人生的总形状，也是做人为官的基础。只有把人生的目的和价值想清楚了，心态才会平衡，心胸才会开阔，才不会被金钱所困，也才不会去搞腐败，更不会为腐败所俘虏。《生死抉择》向我们每个人提出了严肃的人生课题，这就是活在世上为了什么、领导岗位上应当做点什么？是不是很好地履行了人民公仆的职责，是不是无愧于共产党员这个称号？这个问题确实值得我们党员干部，特别是领导干部的深思。共产党人的真正人生意义就是做个有用的人，做个有道德的人，做个有益于人民的人，这是一部教科书。只有在思想深处记得入党为了什么，入党干什么，死后留什么这个根本问题解决了，才能坚定理想信念，在别人发财时不眼红，清苦时不利用手中权力大捞特捞，才能有人生目标和追求，始终保持共产党人的先进性。
想一想自己的公仆职责，在工作岗位上应该做点什么。这实际上是个官德问题。领导掌权、为谁服务，不仅关系到个人所在单位的形象和威信，还关系到党和国家的生死，要牢记党的宗旨，明确自己肩头的责任，始终为人民群众掌好权、用好权，才能真正把三个代表的重要思想落到实处，成为最广大人民群众根本利益的忠实代表。我们是人民的公仆，必须全心全意为人民服务，想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需，与群众同呼吸、共命运、惺惺相依，这是领导干部应尽的义务和责任。领导干部的天职，从某种意义上就是让人民群众富起来，让社会风气好起来。现在一些领导干部在发展一方上都有不少建树，但在同人民群众深恶痛绝的腐败现象作斗争决心不大，抓得不狠，群众很有意见。说到底，不是我们缺少办法，而是缺少揪住不放、一查到底、坚决斗争的勇气。坚持硬碰硬、主持正义、伸张公道，这既是党的一贯要求，也是领导干部的为官之道，更是广大人民群众的强烈呼声。领导干部只有在为民办实事的同时，不怕得罪人，抓难事、管坏事，与丑恶和腐败现象作斗争，才会得到人民群众的信赖和支持。不然，就会失去民心，没有资格去当人民群众的代表，还有可能被一些别有用心的人利用，成为某些腐败分子的挡箭牌和保护伞。
想一想如何严于律已，班子成员、家属子女和身边人员会不会搞腐败。这是反腐倡廉的重要环节。只有把这道关口把住了，摁死了，腐败现象和腐败分子才不会有可趁之机。一些领导干部在仕途如日中天的时候栽跟头，成为党和人民的罪人，在很大程度上是由灯下黑开始，在后院起了火。一个称职的领导干部，不仅要清洁自律，认清楚人，分清楚事，把握好度，抗得住各种诱惑，严格管好班子成员，管好配偶子女，管好身边工作人员，谨防别人打着自己旗号在搞腐败。领导干部不管自己工作多忙，都要过问班子成员、家属子女和身边人员的思想情况，看一看他们是不是按党和人民的要求在做，听一听周围群众还有什么议论，从而以小中见大，举一反三，防微杜渐。决不能因为是老上级，是班子成员，是部属，是家属子女，是秘书和驾驶员，就放他一码！这样，我们才能上不愧党，下不愧民，对同志、对部属、对亲人也是真正的爱护。否则，我们平时的疏忽，教育、监督工作没有及时跟上去，到头来只能给人民带来损失，害了同志，苦了亲人，也葬送了自己。
现在，常听一些领导干部感叹忙，也确有很多同志两眼一睁，忙到熄灯。这体现了一种事业心、责任感和奉献精神。但是，从别一方面看，有些同志的忙其实并没有忙到点子上，其中很重要的一点，就是片面理解领导抓、抓领导的提法，靠少数干部包打天下，抓工作搞一竿子插到底，而不善于调动群众的积极性，不让被管理者参与管理。让被管理者参与管理，关键是端正对人民群众的根本态度。作为领导干部，一定要尊重人民群众的民主权利，注意听取他们的意见和建议。把广大群众的积极性调动起来，这样许多事情就好办了。
愿腐败绝种、断根！
生死抉择读后感（三）2014年4月10日上午，在学院的组织下，我们观看了《生死抉择》这部党政电影。在长达2个多小的放映时间中，情节的扣人心弦、剧中人李高成面临的痛苦抉择的情景令我感慨万千，也让我从中看到很多东西，学到了很多的东西。现在我将我的一些感触做一下汇报。
首先电影讲述了市长李高成刚从中央党校学习回来就面临中阳纺织厂上千工人到市府请愿，他自己以前是中阳纺织厂的厂长，现在出了这么大的事情，他感觉到事态很严重，决心下定决心来查查事情发生的缘由。在杨诚的支持和配合下，随着调查的步步深入，李高成发现：他一手提拔并信任的中阳纺织厂领导班子集体腐败，妻子也深深地卷入其中，更令他震惊的是，培养了他的省委副书记严阵就是这张盘根错节关系网的根子。(.org)该如何的选择，到底该不该坚持查下去？面对外界的打击和高层的压力，李高成面临着痛苦的抉择！最终他还是坚持作为一名共产党应该做的事，他下定决心狠查此事，历经艰险，最终将此事查的水落石出，对于腐败者也得到了应有的惩罚，他自己也经受了考验，体现了作为一名党员应有的责任感和使命感！
《生死抉择》是一部反腐倡廉的力作，具有很强感染力。影片塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象，他们在金钱、亲情、友情面前所表现出来的浩然正气令人振奋和鼓舞，从他们的身上折射出党和政府反对腐败、从严治党的坚定信心和决心。同时，影片中揭露的腐败现象发人深省，深刻地揭示了反腐败是一场关系到党和国家生死存亡的斗争。习近平总书记现在要求要把党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这四风问题。电影就反映出了官僚主义，这严重违背了我党的性质和宗旨，是当前群众深通恶绝，反映强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要来源。影片也反映出来再现实社会中有些官员面对不良现象，畏首畏尾，总是为自己的利益着想，为力不图，长久下去必然会违背我们当初的不惜牺牲一切，为党奋斗终生的誓言，必然会会激发党和群众的关系，造成国家的衰落和社会的倒退。
通过这次学习，我知道我们的党是来自于群众的，我们必然也要服务于群众，没有什么腐败是不能够查处的。只要有坚定的信念和坚定的党性，在权贵面前不屈不服，用理性的思维和确凿的证据就一定能够取得最终的胜利。同时我也知道，只为一名党员，如果我们中饱私囊，利用自己手上的权利去为自己谋福利，不去过问人民的死活，那么最后只会有一个结果，那就是必须为自己做的事付出惨重的代价。因此，我们必须要坚定自己的信念，坚定党的领导，将自己的权利运用的正确的地方，绝不辜负党和人民对我们的期望！
《生死疲劳》读后感
《生死疲劳》读后感【一】
看完了莫言的长篇小说《生死疲劳》。
应该是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧!因此莫言肯定是热了，他的作品肯定也是热了，不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不热。二十多年前他写的《红高粱》，已经让他在中国家喻户晓。当然，不知道是他的《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋，还是张艺谋和巩俐的《红高粱》知道了莫言。总之，最近看莫言的作品，一定是和他得诺贝尔文学奖有关。
莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系，但是我在车载收音机上听到他得奖的消息，内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然，这是莫言这小子自己的骄傲，可是，作为一个中国人，我也为他感到骄傲。
以前也读过莫言的作品，《红高粱》二十多年年前就读过了，当时好像自己才刚听说魔幻现实主义这个词。
说到这里，不免想起当年的青春岁月的一段往事。
二十多年前，正值青春年少的我，也和很多年轻人一样，内心对生活对未来充满渴望和梦想。
现在的交通、通讯是这样的便捷。那时候，生活、信息、科技和现在没办法相比。二十多年前异地交流，还都是用书信的方式。当时我还在东北，有一个笔友，她叫梅忆寒正梅花千里雪深时，须相忆。她的名字2024源于这句话，她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说，是合订本，其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》等五篇小说。
也许是因为她的名字2024，也是因为她的寒梅傲雪的品性，我们彼此感觉很好。当时正值青春年少，那懵懂的情窦初开，那是何等纯真无邪的感情。那段感情，就像东北的黑土地一样淳朴，就像山上的清泉一样清澈，就像青草地上那一方蔚蓝的天空一样无暇我曾在《青春的岁月》系列短文中写过，篇幅比较短，内心的感觉颇多，真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间，一年多不到两年的时间。时间过得太快了，二十多年也只是一眨眼的功夫。
青春岁月的记忆，清晰而又支离破碎。有时候，犹如泛黄的落叶在脑海闪过，更多时候是尘封在记忆的河床。
呵呵，都怪莫言这小子，让我又记起这经年的往事。
还是说他这部《生死疲劳》吧!刚读的时候，也没什么特别的感觉，因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了，解放初期的土改我是没有印象的，因为当时我还没初生。不过，本人也经历xxx。虽然当时还很小，但是，对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对xxx时期人们的疯狂和盲目还是有感受的，对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。
莫言的这部小说，表面看来可以说通俗易懂，不时夹杂着我们人类最原始的最真性情的语言文字2024。这样的真，是许多人私下感想，私下敢说，却不敢大庭广众公开写出来，有的地方真的太通俗了。有时候，我自己读着读着竟然忍俊不禁的笑出声来。一边笑着，我嘴里一边说：莫言啊莫言，你真是个歪才。
(诚惶诚恐：说诺贝尔文学奖得主莫言是歪才，不是我对莫言不够尊敬，我这也是真情流露，我对他的喜爱，是用我自己的形式表达而已。还有，莫言这小子这句话是他莫言自己在小说中常用的，所以，这几天我也读顺嘴了，在提他的名字2024的时候，也就顺嘴溜达出来了。如果莫言看到了，还请不要怪我不恭!不过他是不会看到的，人们都在读他的名着，他哪有机会看到我这样的闲言碎语。)犹如不一口气读完不快的感觉。
莫言用了四十三天写完的这部五十万字2024的长篇，不是用电脑，而是用笔用稿纸，可以说确实够快的。不过他酝酿了四十三年，我用了三天时间读完了它，当然，刨除吃饭睡觉遛弯和每天必看电视新闻节目，我是用闲暇时间读的，我读的也不算慢。
读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间，让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描写的前后七代人，拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描写前后三代人，确切的说算上大头应该是四代人，我们新中国五十年来的发展历程。
莫言的这部《生死疲劳》其实就是一部生死轮回。在这部《生死疲劳》里，用西门闹这个冤死的地主为角色，用他的灵魂转世投胎为驴、牛、猪、狗、猴的生死轮回，围绕他的家人，他的家乡，和他相关的人，用不同的视角看人生得势落魄、世间荣辱、生活百态
人或者动物，死后是否可以轮回，不得而知。不过呢，生活在世，人生百年却也有不同的轮回和际遇。以前说，三十年河东三十年河西，的确如此。
人有失意落魄的时候，但不会永远失意落魄，总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候，但要居安思危，多行善举，也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。
这就是轮回，死的轮回也许莫言这小子知道，不过呢，我们应该更注重的还是生的轮回。
我们呱呱坠地时起，每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地，有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼，有的人的内心，被醒来的魔鬼占据。人生在世，其实我们的灵魂都在不断的轮回。
我们的内心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。
《生死疲劳》读后感【二】
读莫言的《生死疲劳》，不会让人打瞌睡，莫言这部小说里有两句话，这两句话就在紧紧相邻的两章中。第一句出自第三十章：但我清楚地知道，它是一个勉从猪舍暂栖身的英雄。说这话的，是叙事主人公之一的西门猪，它，是指另一头叫做刁小三的猪。
第二句话，是他在第三十一章里说的：他说这个戏是特殊的历史时期的产物，带着荒诞但又庄严的色彩，是一个活生生的后现代的标本。说这个话，还是西门猪，而这句话中他说的他，是小说中的莫言。由于这两句话相距不远，虽说现在记忆力比不了年少时，但是，在读到第二句时，总还算记得第一句。那海阔天空的想象，那优美精妙的语言，那数不清的暗喻名言，纷至沓来，赏心悦目，令人精神振奋，不读不快。而一读之后，总会让你心潮起伏，联想翩翩，不吐不快。
一、莫言这《生死疲劳》，从叙事方式分，肯定属于荒诞叙事。
开荒诞叙事先河的，诚然算不到莫言的名下。最着名的、人所共知的《西游记》，就可以归于这种叙事形式。但是，以荒诞叙事，演绎半个世纪的一地历史、世事沧桑、社会变迁和人生沉浮的，当非莫言莫属。至少，前无古人。
而且，他说得是那么一本正经、胜似正史，让人不能哭，也不能笑，不能相信，也不能怀疑。尤其是与莫言同时代过来的人，对此，会感触尤深。莫言运用荒诞笔法，叙历史、社会和人生如此庄严之事，借用得可是一点也不勉强。
一路读去，你会感觉到，《生死疲劳》是满纸荒唐言，全为庄严事。庄严者何?是对人的解读，对一个时代的解读，对一段历史的解读。最庄严者，当数书中说及在1976年9月9日，那蓝脸的一骂一哭，那抒发的何止是愤懑!是对举国对于一个人、一个人的思想误读的声讨：
蓝脸的眼睛里慢慢地涌出泪水，他双腿一弯，跪在地上，悲愤地说：最爱毛主席的，其实是我，不是你们这些孙子!众人一时无语，怔怔地看着他。蓝脸以手捶地，嚎啕大哭：毛主席啊我也是您的子民啊我的土地是您分给我的啊我单干，是您给我的权利啊
听听，这可有半点荒诞的滋味儿?一丝一毫也没有!一骂一哭中所阐述的，在那整整的一个时代内，只有这主人公、这执拗无知的犟农民、这举国唯一的单干户心里明了!这是对举国误读的声讨!莫言不惜借用荒诞的叙事手段，不惜洋洋洒洒铺展几十万字2024之巨的精言妙语，就是为了这一声讨，就是为了对这一举国误读、以至贻害一国的庄重反思。
当然，假若莫言能不让蓝解放，不让大头儿，也不让莫言出来当叙事主体，那么，这荒诞叙事，就完美了。作为作者的莫言，可以说这出于这部小说叙事的必需，出于让叙事更灵活更精彩。那么，作为读者的我，可以说是因为对传统叙事尚有所畏惧，是对自己荒诞叙事能力的信心还不够足。总之，是如此一来，就让你的这荒诞叙事在我们读者的心中，有所不完美了。我们只有寄望莫言有下一部更完美更彻底的荒诞叙事大作的问世。
二、就是猜想，莫言大学读的肯定不是中文，攻的不是文学，而是农学院的畜牧专业。
不然，那些驴呀，牛呀，猪呀，狗呀，怎么会那么地顺从，那么地听他使唤?他牧的那些驴呀，牛呀，猪呀，狗呀，为什么会是那么地机敏有型，那么地聪明伶俐?武功高深者，拈花可以伤人。精于畜牧者，驴牛猪狗之类，胜于使人。中国二十世纪的后半世纪，全入于莫言所牧所养的驴牛猪狗眼中，心中。莫言者，神牧矣!当然，人畜牧，为役使，为肉食，为皮毛。莫言畜牧，却是为了让它们看世界，观世事，品人生。
书中的叙事者，评说书中的莫言，说他从来不是好农民。作为读者的我，绝对认同。我评说他是畜牧工作者，但是，因为他不务正业，所以，肯定不是好畜牧工作者。不过，还好。子不语怪力乱神，莫言因之只役使驴牛猪狗，没有让众畜尽出。说来莫言应该还算是孔孟信徒，至少是孔孟。
三、想对莫言表达愤怒。
这些天来，莫言所牧之驴牛猪狗，害得咱家老汉我神经过敏。他的驴，是如此折腾不休。他的牛，是那般执拗倔犟。他的猪，是那么聪明那么善于撒欢，他的狗，是那样地狂傲精神。在办公室，听到走廊有脚步声，就感觉到会不会是他的驴在蹶蹄。走在路上，看到一棵树枝叶摇晃，就猜测会不会是他的猪在撒欢。走回家，关上门，听到有所响动，就害怕是他的牛，在用角顶门撞墙。
此刻，时至子夜，窗外霓虹渐熄，万籁俱寂，只有淅淅沥沥的雨点砸在遮阳棚上，发出丁丁冬冬的滴响，忽有声音从远处传来，竟恍觉是他的狗，边飞奔边狂吠而来如此神神道道，叫人如何度日。得赶紧将这《生死疲劳》合上，置之高阁。
我们的内心是装着天使呢?还是装着魔鬼呢?这也许是我们每个人都需要认真思考的。对于我来说，一时间还很难把这本书的精髓吃透，但我会在今后的生活中慢慢去品味，去琢磨，做为中国人，莫言是中国人的骄傲!
读后感范文汇总
读后感大全汇总
中外名著读后感汇总
四大名著读后感汇总
生死疲劳读后感作文1700字:生死疲劳读后感
莫言得诺奖了，粉丝一下陡增，自己也不自觉成了莫粉，10月23日在青岛机场购得《生死疲劳》，零零碎碎花了一个月时间，最后看完了，感受尤深的是，这本书耐看，莫言对解放后土改、人民公社、文革、改革开放等社会变迁，对人生的生死大事，伦理道德，思考深邃，看完了还有再想看的欲望，就像牛吃了草一样，不反臼，就不能完全消化。
高密东北乡的大地主西门闹解放初被政府枪毙了，西门闹觉得冤枉，不停地转生轮回，最后，西门家的长工、老单干户――蓝脸，在西门闹从驴、牛、猪轮回到狗之际，在自己生命烛火渐渐失色之时，经常梦艺唠叨：老掌柜的，你确实是冤死的啊!可这个世界上，这几十年来，冤死的人何止你一个啊!社会的变迁到底对不对，不对，西门闹依旧是地主，对了，蓝脸，才能娶西门闹的二姨太做媳妇，传宗接代，这个问题不但困扰着蓝脸，更困扰着莫言。土地制度的改革永远是把双刃剑，有得的，就有失的。历史的车轮是不停的，与社会发展潮流相适应的改革，无疑方向是正确的。改革开放后，实行土地承包大势所趋，是政策，当时，有的村就没有实行土地承包职责制，如周家庄、南街村等，回过头来看，这几个村的群众经济发展的也挺好，此刻，土地流转，已是大势所趋，但肯定也有不愿意的。
小说的结尾，就像是叙说西门家族的孽债。西门闹的亲儿女，西门金龙一生折腾，与洪泰岳在母亲迎春的坟上同归于尽，西门金龙的儿子西门欢被社会混混刺死、西门宝凤的女婿马良才，突然得病去世;二姨太迎春的孙子蓝开放为与堂妹庞凤凰不明不白的不伦情，含冤自杀;三姨太秋香的大女儿，西门金龙的妻子――互助，寡居，二女儿，蓝解放的妻子――合作，忧郁患病去世;蓝脸的至交庞虎的大女儿庞抗美，西门金龙的情人，官到县委书记，终因贪污入狱后自杀，与西门金龙的私生女庞凤凰，难产去世，庞凤凰生育了西门闹第六次转世后的大头婴儿蓝天岁，二女儿庞春苗，蓝解放的续妻，为爱疯狂，车祸身亡。西门闹为冤屈在不停地转世轮回，那么活在阳间的与西门闹沾亲带故的人，不也在轮回吗?尽管西门的后人及其亲属，有个性，有理想，有抱负，是成大器的人，但人在做，天在看，有的人英年早逝，又有多少冤屈呢?又轮回为什么呢?整部小说，没有涉及佛事，却尽显了佛教倡导的善恶报应的轮回理念，高密东北乡的人，是否也这样看西门家族的人呢?
莫言给主要人物起的名字，有社会发展的痕迹，似曾相识，也独具匠心，细细想来，每个人的发展脉络似乎与名字有关。西门闹，闹了阳间，闹阴间，不安省，西门欢，就欢腾了一阵子，蓝解放，思想上解放、工作上解放、感情上解放。解放前农村人起名，大名图个吉利、小名图个顺口，地主的儿女叫金龙、金凤，正常但是，蓝脸与长相一致，形像生动，迎春、秋香、良才均是大众化名字，光第显然是一个完美的愿望，洪泰岳名字可能与泰山有关，起得有气势，庞虎，以动物为名，常见的很。解放后人们起名，时代特色显明，因而，主人公就有了如解放、抗美、春苗、互助、合作、开放等名字。
我们60年代的同龄人，有许多名字也带有时代烙印，如红旗、文革、红卫、小兵、卫兵等等。前一阵，开十八大，有一则消息，参加十八大的解放军代表团和武警部队代表团中，有7人名字叫建国。还举出了有关建国名字的相关数据，公安部2009年公布的数据显示，内地名为建国的总人数超过96万人。其中，1949年一年里出生的建国就多达8240人。上个世纪50年代，建国一下从前十年的4万多人增加为23万多，而上个世纪60年代出生叫建国者超过29万人。可见，名字与时代与时俱进的人，事业与时俱进不少。
《生死疲劳》的另一个特点，就是章回体，使人看了比较亲切。小时候，看的第一部小说，《西游记》是章回体，晚上爬在炕上，点着煤油灯看，婆一向喊早点睡，但看了一回，还想看下一回，那怕灯芯快着完了，火光很暗，也要坚持把正看的这一回看完，不然就睡不着。《生死疲劳》按部写，每部分是章回体例，没有下回分解这一说，但还是依旧每次按章节看，有大块的时间，就按部看，不然，思绪老在小说里面，想着西门闹的折腾。看完小说，还有个想法，就是换个书名，也是能够的，比较贴切，那就是《折腾在阴阳间》。
网上报道，莫言用43天，完成了40余万字的《生死疲劳》，文章作者进行了至理分析，使人信服。假如莫言不生在农村，不熟悉各种动物的习性、没有对单干户独轮车深刻的印象，不经历解放后，这个不断变革的时代，就不会有《生死疲劳》，因此，《生死疲劳》的出生，就应得益于高密东北乡厚重的农村文化，是不断变迁的社会给了他创作的灵感，是浓浓的生活积淀给了他文学的营养，从某种程度上说，莫言，是这个社会的最大悟道者，没有对社会的职责感，没有对生死轮回，善恶报应的敬畏，这个小说不会出彩，也不会怪诞，这种怪诞带着浓郁的中华民族味，如今，这种味儿不但国人在反刍，而且透过莫言的文字正在向世界散发。
生死疲劳读后感800字左右范文(优秀5篇)
《生死疲劳》是莫言的代表作之一。小说中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。小说《生死疲劳》获得第二届红楼梦奖和第一届美国纽曼华语文学奖。以下是小编整理的生死疲劳读后感800字左右范文(优秀5篇)，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《生死疲劳》读后感大全1
我终于把《生死疲劳》读完了，心情很激动，这么厚厚的一本书，每天读两小时左右，坚持了整整20天，书中那吊诡和磨砺真的让人百感交集。全文脉络清晰，语言流畅，思绪天马行空，用动物的眼睛来观察和体会的农村变革。从某种程度上说，它是一部记实作品。这真是当代最具想象力的作家莫言的一部长篇小说力作。
书中很多生动的片段，我读着读着偶尔会扑哧而笑，比如小三和西门猪去偷杏子吃的过程，比如莫言把尿液落到马力带上，回答是想给皮带降降温。当然好笑归好归，这部小说最打动人心的还是蓝脸的那种信念，那种自己命运自己作主的信念。本书给我印象最深的人物就是他，我觉得除了动物的形象生动外，只有蓝脸的形象刻画得栩栩如生，也许是他的执拗和毅力打动了我吧。他在月光下坚持劳动的形象在我心中很高大，那个朴实勤劳的农民深深地印在我的脑海里。他的坚持也迎来了精神上的胜利，土地实行了包产到户。不过我联想到我们现在的土地却因开发商无节制的开发而越来越少，真想说让土地适度开发吧，土地是农民的生命。
佛教说有六道轮回，主要是让我们与人为善，而莫言把生死轮回融入到小说创作上，一次次的轮回，使得整篇文章结构清晰利落，让人一目了然。这点上我很佩服他的创作构想。莫言能用酣畅淋漓的语言和生动无比的情节把故事一一展现，他的想象力也让我惊叹，让读者看到他一流小说家的才华。他是当代作家，又获得了诺贝尔文学奖，所以能阅读他的小说，我觉得很幸运。
再说说我认为的缺点：莫言很会调侃，经常莫名其妙地插进：莫言在他某某书上说，我个人觉得有点不协调，我阅读讲究顺畅和全身心投入故事情节，被他这样一弄，我看得累，也许是我的品文境界没达到吧。说出来不怕你们笑话，我至今还没明白他为什么要加这样一些跟故事情节没多少关系的内容。再说说叙事者，突然变化之快，这个我是动物还是人要极力地去琢磨，特别是转成狗后，真是多变啊，本人这个笨拙的脑跟不上他的速度。
读《生死疲劳》读后感大全2
高中时期有幸看见首位获得诺贝尔奖的中国作家---莫言，在老师的推荐下，尝试着读了一下莫言的《生死疲劳》，开始时以为大作家所作应该会比较难懂，但读下来，莫言用着直白却又不失大家风范的文字，朴素而又深刻地揭示着一些生活现象，于是，越看越停不下来，沉浸在书里的世界。
书中主要是讲一个被冤死的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后又转生成一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿，这个婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲的种种感受，以及地主西门闹一家和农民解放家半个多世纪生死疲劳的故事。小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。本书描写的情感可以说十分复杂，有人与牲畜的相惜之情，也有人与人之间的冷漠相待。而其中主角作为不同动物所发生、所看见的故事，也让人感到真实，甚至会引起内心的感动、或是惋惜。总的来说，这本书具有深刻的历史背景和对人性的深刻理解，是一本值得一读的佳作。
其中，最让我记忆深刻的是这本书的叙事手法，这本书采用了第三人称和第一人称的结合，首先以主角这个转生为不同动物的视觉，以第三人称的视角阐述着故事的大概，然后又以故事中的人物进行第一人称的叙述。这种写法不仅让人感觉耳目一新，也让人能更加明白事情的发生经过以及每个人物的不同内心活动，让我们看到了一个丰富的心理世界。也许并不是每一个性格、每一个想法都那么让人喜欢，有的甚至会引起内心的愤怒、鄙视，但这些心理活动却又十分真实，因为现实生活中并不少见。其次，书里的主角在经历了转生轮回之后，摆脱了他作为地主的颓败命运，让我看见了一个人大概只能在经历许多苦难才能真正成长。这本看似荒诞滑稽的书却又在揭示着旧地主时代农民的辛酸生活和人性的美好与丑陋，让人唏嘘感叹。
虽然书本语言比较直白，但其结合着庞大的历史背景，所以也并不是所有故事都能一下子看明白。但这本书确实值得观看和思考，感受大家魅力和不同时代的那些故事。
读《生死疲劳》读后感大全3
一轮皎月，几束月光，让莫言的文字在静静的夜里，走进了我的世界。此刻，我的灵魂，仿佛受到了生死的洗礼。
《生死疲劳》是莫言笔下幻觉现实主义的又一骄人之作。它冲破了宗教对文学的束缚，以大胆的思维讲述了西门屯的地主西门闹被枪毙后，几经转世成为驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿，以动物之眼看农民与土地关系变迁的故事，讲述了中国乡村50年的历史。
我知道自己已经焦煳酥脆，只要轻轻一击，就会成为碎片。我听到从高高的大堂上，从那高高大堂上的辉煌烛光里，传下来阎王爷几近调侃的问话：西门闹，你还闹吗?刚刚翻开《生死疲劳》这本书，里面西门闹对自己此刻状况细腻的描写和阎王爷极具诙谐幽默的话语，就深深的激起了我对这本书浓厚的阅读兴趣。同时也深深地启发了我：一部优秀的文学作品必须拥有大量极具生动而细腻的描写。
当我秉着一颗对这部作品十分的尊敬之心将它彻底读完时，我发现了这是一本讲述农民的书。全书上下几乎都是围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系。
书中就有这样的两个主人公。一位是蓝脸，另一位是洪泰岳。蓝脸因坚持单干而拒接加入合作社，因此遭到了社会上对自己的巨大冲击，虽然过程十分痛苦，路程十分艰辛，但历史与结局证明他的坚持是对的。而洪泰岳这个忠于国家的基层干部，伊始，紧随着错误的步伐，而光明时期却又顽固守旧，最终在抗争中死去。面对这两个似同非同的人物，作者深深地感慨这是个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。
其实，作者这也是在告诉我们，无论处在了多么模糊而多变的环境中，都要学会擦亮自己的双眼，辩证世事的是非，清楚自己选择的错与对。只有这样，人生的追求才会有完美的结局，哪怕过程再艰辛，都是值得的!
生死疲劳不是对生的过程充满厌倦，更不是害怕死去，而是对灵魂的追寻与死后对求生的执着。莫言用《生死疲劳》告诉了我，只有不断执着的追寻，才有生的希望!
读《生死疲劳》读后感大全4
仿佛亲身经历了驴的一生，这是我读完《驴折腾》后的总体感觉。莫言的《生死疲劳》抓人心。小说从一开始我西门闹在阎王爷那里叫冤的荒诞不经的描述使我对这本书有了极大的兴趣，再加上出神入化的语言特点，一下吸引着我，激发着我继续读下去，让人上瘾。正如诺贝尔委员会给他的颁奖词所讲：莫言将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。在《生死疲劳》中有着突出的体现。他的语言看似不经意间，侃侃而谈，娓娓道来，而且明显朗朗上口，有时平淡真实，有时如诗如词一般，即使没有出声朗读，目光扫过，也觉得起伏有致，一气呵成。用动物的眼睛窥视人类的生活，视角独特、新颖有趣，用笔简练、生动，人物刻画形象入目。这也体现了莫言强大的想像力与观察力。在读后，常让我认为生活中的一些动物都很灵异，都可能是某个人的投胎转世，可见《生死疲劳》有着很大的影响力。
章回体的形式也使它像《西游记》一样吸引人，让人想一口气看完。
家长对这本书备感亲切，除了土改就是人物的名字，什么蓝解放，庞抗美让我的家长想到什么张建国、李红旗名字具有时代特色，可看得出莫言的心有多细，但令我吃惊的是《生死疲劳》莫言仅用了43天创造出来，看来真是有感而发呀!从许多农民身上我还读出了他们特有的乐观、顽强、坚韧的精神!
这本书讲得是19502000年得时代变革，关于书中提到的土改和农村变革还需要向父母多加了解。
不知冥冥之中，我们不知已经轮回多少次?但却如何折腾不能逃脱生死疲劳这个下场!
读《生死疲劳》读后感大全5
终是将莫言的《生死疲劳》览了个痛快，看了个透彻。15天看完55万字不得不说眼乏得很，但览字的本身快乐却似山涧自由流动通彻见底的清泉叮叮咚咚淌过心田，沉淀淀的墨香将夏日的浮躁抹去，这经过上千年打磨的文字啊，在岁月的长河里熠熠生辉。
让我们先撇开小说的人物与情节，聊聊莫言，这个中国第一位诺贝尔文学奖获得者。莫言在后记中写道他用43天写了43万字，对于学生的我而言，他实在是了不起的!一天一万字的速度可见莫言写这部小说时是顺畅自如的，而他的文字也给了我这样的感觉，浑然天成，没有多余的修饰没有华丽的辞藻，就像一块经过打磨的好玉，那些多余的边角都被磨平。莫言的写作风格一向以大胆着称，天马行空般的叙述，陌生化的处理，构造独特的主观感觉世界。诚然，这些在《生死疲劳》中都有显现。我总喜欢将莫言与余华作比较，莫言的作品总让我情不自禁地想起余华，而余华的作品也同样让我想起莫言。他们的文字都平淡朴实，可是细细品味又带了几分灵动。明明是信手拈来的比喻，却让人连声称妙。
我们还是回归主题，聊一聊《生死疲劳》吧。
在小说中，一个被冤枉的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后终于转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿。这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及西门闹一家与蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。(显然孟婆汤是不管用的)小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗，充满苦难的蜕变历史。
由于整个故事的人物情节就像一棵存于千年的老树，盘根错杂，我还是选最短的一根树杈与大家慢慢讲来吧。
我要讲的人物可了不起了，他本是地主西门闹的长工，因脸上有一大块蓝色胎记，人送蓝脸。后地主西门闹因历史原因被无辜处死，于是我们的蓝脸同志就娶了西门闹的妾室迎春做老婆，你可不要以为他是个忘恩负义的家伙，他实在是个老好人啊。
迎春与西门闹生有一子一女，分别是西门金龙和西门宝凤。后来又与蓝脸生了一男娃。说来也奇了，这男娃的脸上竟然也有一块蓝色胎记，为了顺应解放的潮流，这男娃便取名解放。
相信大家对人民公社化运动比较了解，我就不多作解释了。
当大家都成群结队下田务农时，只有我们的蓝脸同志抵住时代潮流，他就是了不起的单干户。当大家都成群结队去食堂吃大锅饭时，蓝脸一家便在家里啃他们的馍馍。他们享着单干户的福，也受着单干户的苦。你可能奇怪了，哪来的苦啊，入不入人民公社不是自由决定的吗?话虽如此，但当全村全县全省乃至全国都只剩了你一个单干户，你还能扛住舆论的压力吗?你还能对领导的劝说无动于衷吗?蓝脸的家人可受不住了，他们纷纷加入了人民公社，同时也苦口婆心地劝说蓝脸，但是我们有骨气的蓝脸硬生生地坚持了二十年。此等气魄，我真没有。这也是我打心底里佩服他的原因，硬汉!
身为最后的单干户，蓝脸受尽了排挤，而他那没有人性的养子西门金龙为了逼他入社不惜对他拳脚相加，可他蓝脸偏偏不怕死，用自己的大半辈子开启了一段短暂的单干户幸福时光。可他终究是悲凉的。熬了大半辈子，受尽了乡邻的唾骂，遭到养子的殴打，一次次看着自己心爱的动物死在自己眼前却又无能为力，他心底的悲凉又有谁能体会呢?于是，他寄情于月，日落而耕，日出而息。在那个人人都爱火红太阳的年代，他爱上的是与繁尘俗世截然不同的清冷的月儿。
人人都说何以琛对赵默笙足够痴情，等了她七年，可相比之下七年又算什么呢?蓝脸用大半辈子去热爱土地，用他的热血去浇灌土地，这样的情愫又何尝比不上那为人们津津念道的爱情呢?
蓝脸平凡了一生，他对土地的热爱是每一个平凡农民的平凡情感。他用自己的故事告诉我们：平凡才是人生的真谛。我们还未曾走过平凡之路，便在心中早早断定那是迫不得已的结果。我们渴望着拥有一切，就连那镜中花也要是我们的囊中之物。我们拼命向前走，寻觅着人生的黎明。到最后，在经历所有悲欢离合之后，我们恍惚明白，年少时最厌恶的平凡竟是人生最好的归宿。
喜欢《优秀读后感：生死牛玉儒》一文吗？“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了生死疲劳读后感和分析专题，希望您能喜欢！
