今天,我读了一篇文章,名字是《梦》。读完后我非常钦佩里面的主人公蒙迪、罗伯特,下面我就介绍一下主要内容。
在一所学校里,一位老师让每一个同学写出自已的理想。其中有一位同学叫蒙迪。罗伯特,他的理想是拥有一个200英亩的牧马场有马棚、跑道、种植园、房屋。
老师是个有一点绅士派头的,相貌冷峻的中年男子,可是老师看了他的作文之后,给他打了个F。他去问老师为什么给他打F,老师回答说:我很欣赏你作文中蕴涵的那份执著,但是,对你来说,这个理想不太现实。你出身于贫困家庭,要拥有一个牧马场,需要很多钱,你根本无法实现这些!老师停了一会儿,接着说:你重做一份作业,再选择一个理想,我可以考虑重新打分。然而,罗伯特并没有重做一份作业,而是交回了原稿,对老师说:你可以给我打F,但是我的理想是永远不会改变。后来,罗伯特果然有了200英亩的牧马场。老师不无歉意地说:我是个偷梦的贼,我可能偷走很多同学的梦,然而,因为你的坚持,我才不会偷走你的梦,我非常钦佩你。
记得有一次,我练钢笔字,练到一半就不想再练下去了。可是,自从读了这篇文章之后,我每天都坚持练字。
其实,每个人在成长的道路上,都会有许许多多绚丽多彩的梦,它们极有可能是我们明天成功事业的雏形,但是由于立场的不坚定、生活的挫折、别人的好言相劝等原因而破灭。无论做什么事情,只要坚持到底,就能成功;只要坚持到底,就能取得胜利。生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
读了这篇文章后,我深深地懂得了:坚持到底就是胜利。只要有决心和毅力,什么时候学也不算晚。我一定要好好学习,长大后为祖国争光。
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我阅读了《中国梦。港城梦。我的梦》这本书,让我深受感悟,里面有许多让我敬佩的人。
有抬棺出征的左中堂、华侨领袖陈嘉庚、河南父母王王同、天下清官第一人张朝瑞、苏北第一才子吴承恩。。。。。。这些人让我佩服不已,他们有的是贫困家庭出生,但为了读书,不论付出多少汗水都愿意。有的富贵出生,他们无怨无悔地位百姓服务。张朝瑞,他的祖父和父亲都是清正廉洁好官。祖父张通曾经借了几百两黄金给乡邻,她看到乡邻们生活非常困难,经常揭不开锅,于是,就把借据全烧了,一分钱也不让百姓还。她的父亲张昶更是把钱财看的很轻,只要乡亲们有困难,就提供帮助,也是不求回报。有一年,海州发生了大饥荒,张昶把家中存储的粮食全拿出来救济邻近的居民,救活了很多百姓。张朝瑞把土豪侵占农民的土地全部归还了农民,让他们有地种,生活有了保障,农民们都非常感激他。每当闹饥荒时,他都相反设法救济百姓,不让一人因为饥荒而死亡。还有大作家吴敬梓、筹备处长赖琏等,他们为民服务,为民着想,心中时刻装着百姓,我敬佩不已!
在这本书上,值得我学习的人有很多。但是,文中有些却让我铭刻在心。
当代毕N王选说:一个人,一个好人,我活着,如果能够为社会的利益而奋斗,那么,我的一生才是有趣味的一生。版画大家彦涵说:是家乡的山水哺育了我,是祖国给了我施展才华的天空,我将用我的笔永远为家乡、人民和祖国作画。
当代科学家陈吉余说:光知道书本知识不够,还要会在实践中运用。海属学生领袖惠浴宇说:敢于讲真话,喜欢办实事。
有人把诗人比作一个时代的灵魂,诗歌则昭示着一个时代的精神。纯粹诗人颜景标把诗歌作为自己生命的原动力,用灵魂写作,用故乡的文化润泽灵感。他说:诗的使命是塑造生活的精神光辉,并将生活的幽暗照亮。只有那些敢于为生活的灵魂,而不是为生活本身所吟唱的诗,才是真实的诗,只有持久地沉浸在我们民族共同体的历史性使命之中。诗歌的精神才是纯正而广大的。当颜景标站在江苏省第三届紫金山文学颁奖大会的领奖台上时。有人说:你获得了江苏文学的最高奖,这里对你个人创作成就的肯定,同时也是连云港诗歌创作成就的一次飞跃。而此时,颜景标却在心底对自己说:艺术追求的境界是无限的,这是只有一个起点。如果说获奖给我带来了什么,那便是我的心境变得更加纯粹了。
我读过这本书以后,我要更上一层楼,做社会有用的人。
六年级:蔡晶晶
寒假中,我读了一本名叫《中国梦》的书籍,这本书使我深受感触。
这本书主要讲了中国梦的本质内涵,中国梦的由来、践梦人、圆梦人,还有提倡大家拥抱中国梦。2013年3月17日上午,国家主席习近平指出:生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会。中国梦是实现国家富强、民族复兴、人民幸福和社会和谐的一个大的美梦。读了这本书,我才真正领悟到,什么是中国梦!
万里长城,见证者中国悠久的文化历史;五星红旗,反映了我们中国团结、和谐,社会风气好;神舟十号的发射成功,让中国得以跻身世界航天强国之列;奥运盛会的成功举办,使国际社会见证了中国的大国风范!我看见,一只全身金黄的巨龙,正向着蓝天腾飞!!!我生在这个伟大的时代,尽管我还只是一个小学生,但是我也有一个梦想做一名翻译兼作家。虽然中国已经是一个富强、和平的大国了,但是我相信如果人人都有一个梦想,并朝着梦想去努力的话。那么中国一定将更加繁荣富强!中国的有些地方还做得没有外国好,我希望我长大后,可以做一名翻译,能跟外国人很好地交流,把外国先进的科学技术,不一样的人文思想带到中国。跟外国交流的过程中呢,也可以促进中国与各国之间的友好往来,让中国和各国的关系更加融洽,让中国更加和平!我也希望我可以兼职做一位作家,因为书籍是人类进步的阶梯,只有多读书,才能使人们的文化水平更上一层楼。我希望人们从书中可以多多了解一些党的好政策,让人们的生活奔尔康!
同学们,让我们一起为心中的那个梦想努力,为中国的进一步发展做出贡献,为中国梦喝彩!
《红楼梦》,原名《石头记》,曹雪芹著,中国古代四大名著之一。此书是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,作者根据家族的兴衰的艺术升华,对封建腐朽的科举制度、包办婚姻、等级制度等进行思考。《红楼梦》被评为中国古典章回小说的巅峰之作,思想价值和艺术价值极高。因为其不完整,留下许多谜团引人探究,也构成了一门学术性的独立研究学科红学。以下是读后感栏目小编为大家整理的有关本书的读后感一篇,希望大家能够喜欢。更多关于《红楼梦》的读后感,欢迎访问读后感网站!
梦红楼 《红楼梦》读后感
一百个人读《红楼梦》,有一百个人的看法:文学家读《红楼梦》,读的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽传奇,惊叹于他的卓绝的文学才气;建筑学家读《红楼梦》,感叹天文地理无不精通的伟大建筑师对大观园的美妙的设计;历史学家读《红楼梦》,读的是封建社会制度的腐朽败坏,痛快于其黑暗的统治注定了其必将败亡的惨烈结局;自由主义者读到《红楼梦》,读出的是它封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨,对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺。三百多年前,曹雪芹一手创造了红楼梦的世界,三百年后,我捧着用新技术印刷而成的《红楼梦》,细细研读,依旧能够感受前人在故事中留下的思愁,聆听那隐没在故事最深层的倾诉,毫无间隙。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤一个个角色跃然于纸上,不论好的还是坏的,他们都静静地在那个世界里上演一幕幕人生的戏剧,而我,置于一旁,只能默默惊叹着,做一个仰头观望浩瀚星空的远眺者,做着百万读者中的一员,关注着《红楼梦》的辉煌。
《红楼梦》讲述的是一个家族,一个朝代的故事,而曹雪芹偏偏以其中的女子作为本书的主体,细细诉说着家族的兴衰,大大小小的故事。作为主人公的贾宝玉,就是身在这粉红胭脂的队伍中,自然而然地就应了一句话近朱者赤,近墨者黑。他们的家族是因为家中一位女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她。或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,很多研究学者都不赞成高鄂的续书的,觉得黛玉不是最后的暴病身亡,有可能是投湖而亡。也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。所以能带着回忆离开他,是一种幸福。
宝玉和黛玉最终没有在一起,也许,这种缺憾也是一种无法言说的美,这样,也许就不会打扰到黛玉在我们心中的仙女的形象。你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?爱情是美好的,可爱情过后的生活,却依然还要继续。
假作真时真亦假,无为有处有还无,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。我们一边感慨着宝黛之间爱情的忠贞不渝;一边痛恨封建社会腐朽败坏,愤愤不平这宝黛爱情的真正凶手;一边惋惜这纯洁高贵、美丽坚贞但却是残缺遗憾的爱情!
从宝黛的爱情上来看,也许我们在惋惜的同时,也在思考着我们现在的爱情生活。轰轰烈烈,誓死不渝的爱情,是我们所追求的,我们靠着这份相互的欣赏与怜惜,共同守护着这份来之不易的感情。可爱情在时间面前,怎么不低头呢?我们要做到的,也许是要把这份爱情,转化为生活中的亲情,才能让爱人之间的情感延续下去。生活,不仅关乎爱情,美好的爱情只能用来回忆,而最后的亲情,才是我们继续下去的动力。这也许就是让我痴迷,又让我感动,让我难以释怀的《红楼梦》教给我的爱情之道。
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