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学习读后感

别害怕学习读后感。

一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,写关于作品的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。我们该如何去写作品的读后感呢?经过收集,小编为您献上别害怕学习读后感,更多相关内容请继续关注本网站。

别害怕学习读后感
每个人成长中都会遇到烦恼,正应对一个个成长烦恼时,我们长大了。也许现在你正因为别人取笑你的分数而哭泣,也许现在你正因为学得不够好而自卑,也许现在你正因为嫉妒你学习中的敌人而忍受着心灵的噬咬。
当你遇到烦恼时谁来帮你?是父母吗?也许他们的文化并不精深;是老师吗?也许你并不想让老师宣布;是同学吗?也许你并不想让同学们知道自己的缺点......现在,自己就是最好的朋友
你一定会去找一位特别好的朋友来帮你解掉学习的麻烦,他不会向别人一样用不感兴趣的方式与你谈论,他会用悦耳动听的声音为你讲诉一个个道理故事,会守口如瓶地保住自己的密秘,他会让你在一笑而过或若有所思中快乐成长。他就像冬天里温暖的手,夏无中一阵阵的凉风,他会陪伴你从烦恼中舒坦。它就是《别害怕学习》。
也许你只听过王子与公主的故事,却没听过傻瓜和公主的故事,这是为什么呢?因为傻瓜只要勤奋也能博大精深;瓮器店的老板虽然是个盲人,但只要一掂掂物品,就能知道要用多大瓮器,这位老板难道有魔法吗?那不是,因为他能熟能生巧;兄弟两人画画,为什么勤奋的人还没有散漫的人画得好?因为他懂学习要劳逸结合;牛顿因为太聚精会神,饿了原本想做鸡蛋却做成了怀表,这又是为什么?别嘲笑他,他学的专心致致才这样;大富翁想与别人比房子,可是却因为快而倒塌,这是为什么?噢因为基础没建牢。这一切问题,使人们觉得不可思议;只要看看《别害怕学习》就能得到答案。
真正的成长是自我成长。这本书仿佛为自我打开了一扇扇知识的窗户,为自我搭建了一级级阶梯,当读完书后你会吸收知识的营养,还会惊奇的发现,自己长大了。


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《别害怕学习》读后感500字


读了其中几个故事,让我懂得时间的宝贵,打好基础的重要,学习要像牛顿那样专心致志,适当的休息可以放松紧张的心情。

我不要像贪心老头那样,不打好基础就盖起了房子,这样的房子总有一天会倒塌。学习就像盖房子一样,学会数字0到9,才能学习10以内的加法,加法学会了、学懂了,才能学习减法。不学会九九乘法口诀表,不管多么用功,都很难学会乘除法。开学就上三年级了,马上要学习加减乘除混合运算了,所以我一定要把基础打结实。

上课要认真听讲,身体坐端正,眼睛盯着老师,集中精神地听老师讲课,遇到重要内容要认真做好笔记。牛顿做实验忘记了吃饭,这种专心致志的表现使我深思。学习、看书、画画、折纸,哪怕只有半个小时,只要专心都会有很好的效果。我总是坐不住,一会吃点儿,一会玩儿,一会看电视,浪费了宝贵的时间,应该自我批评。

书中的故事教育了我,只要坚持不懈,树立信心,将自己的坏习惯逐渐改掉,提高学习成绩的目标就一定能实现。

《别害怕学习》读后感400字


读了其中几个故事,让我懂得时间的宝贵,打好基础的重要,学习要像牛顿那样专心致志,适当的休息可以放松紧张的心情。

我不要像贪心老头那样,不打好基础就盖起了房子,这样的房子总有一天会倒塌。学习就像盖房子一样,学会数字0到9,才能学习10以内的加法,加法学会了、学懂了,才能学习减法。不学会九九乘法口诀表,不管多么用功,都很难学会乘除法。开学就上六年级了,马上要学习加减乘除混合运算了,所以我一定要把基础打结实。

上课要认真听讲,身体坐端正,眼睛盯着老师,集中精神地听老师讲课,遇到重要内容要认真做好笔记。牛顿做实验忘记了吃饭,这种专心致志的表现使我深思。学习、看书、画画、折纸,哪怕只有半个小时,只要专心都会有很好的效果。我总是坐不住,一会吃点儿,一会玩儿,一会看电视,浪费了宝贵的时间,应该自我批评。

书中的故事教育了我,只要坚持不懈,树立信心,将自己的坏习惯逐渐改掉,提高学习成绩的目标就一定能实现。

《别害怕学习》读书笔记600字


这个暑假,我读了一本叫做《别害怕学习》的书。这本书以12个小故事的形式充分的写出了学习的态度,学习的方法以及学习的目标。至于究竟是怎样表现出来的,就让我来慢慢告诉你吧!

说到学习态度,让我们先来看看牛顿的小故事。牛顿整天不分昼夜,废寝忘食的工作,女仆就放了一篮鸡蛋在他身旁,饿了牛顿就煮两个鸡蛋充饥。一天,牛顿煮好鸡蛋忘在锅里又去工作,再想起时,冲到锅边却发现躺在锅里的是自己的怀表。这个故事说明了学习态度的端正、坚定是引导我们步入学习正轨的关键。

再说说学习方法,我不禁想起书里一篇叫贪心老头的三层楼房的故事。故事说的是一个财主老头请他在首尔的表哥参观自己装修过的新房,没想到表哥却对他说,和首尔财主的三层楼房比起来差远了。财主老头立即命人给他建一座三层楼房。可盖房的人一直在打地基,财主老头急不可耐,命令他们省去地基直接建楼,结果楼房刚完工就塌了。这个故事充分说明了不管学习什么,一定要从地基打起。语文要先学拼音,数学要先学数字,英语要先学字母......

最后,再来谈谈学习目标吧!就像书里另一位主人公黑人,自小他就给自己定下了明确的奋斗目标,付出不懈的努力最终成为一名黑人学者和教育家,他就是美国的布克.华盛顿。相信你也可以模仿他给自己树立一个明确的目标,经过不懈努力,终有一天也会踏上成功之路。

当厌烦学习时,你也可以读读这本林恩婷的《别害怕学习》。

小猫咪,别害怕 (800字)


在一本《小学生获奖作文》书上,有一篇看图作文,上面的一幅图吸引住了我的视线:有两只可爱的小猫咪,一只全身白色,只是头上有几道黑色的斑纹,显得十分秀气,光彩照人;而另外一只全身以黑色的斑纹为主,叉着两只粗壮的小腿,样子显得十分强壮,活像一只小老虎(怪不得说猫是老虎的弟弟呢!)。不过我在欣赏它们那可爱、美丽的外表时,突然发现那两只小猫咪好像失去了往日的快乐与活泼,有的只是恐惧与悲伤,因为它们被罩在一个大厚袋子下,好像在说:快帮帮我们吧,我们出不了袋子啦!

小猫咪呀,请你告诉我,为什么你们不敢出来呢?难道你们从袋子里一出来,就会有一根粗木棒无情地击落在你们头上吗?或者有一张大网把你们网住,再把你们送回袋子里面吗?或者是主人嫌弃你们,把你们赶出来的吗?小猫咪,你们惊恐地看着斜上方,到底是为什么呀?

小猫咪,我非常同情你们,同时也为你们的处境鸣不平。本来你们动物生活在这个世界上,是给这个世界增加欢乐和幸福的,但是你们现在却被关在袋子里,心情一定不会高兴和快乐,只有恐惧和悲伤。我特别喜欢各种各样的小动物,也特别爱看有关动物的电视节目,每当我看见那些可怜的动物们(不管是凶猛的还是和善的)蹦蹦跳跳、开开心心地玩耍时,我就特别地高兴,好像我也成了它们其中的一员。但是每当我看到或是听到,由于偷猎者地滥捕滥杀,造成大量的动物数量锐减,或者造成有些动物濒临灭绝,我就特别恨那些偷猎者,恨他们只顾着个人的利益,而损害那些小生命,破坏我们所生存的世界的生态平衡。我真想对他们说:不要再捕杀那些可怜的动物们了,如果所有的动物都灭绝了,那我们人类也不可能生存下去了。

小猫咪,别害怕!如果你们在我家做错了事,我会站在你们站的那个立场上去考虑考虑,也许你们是迫不得已,也许你们不是故意的小猫咪,光看图我就觉得你们是我的好伙伴、好朋友了。真希望我能亲眼看到你们,亲自保护你们。

小猫咪,我真希望幸福、快乐和自由永远伴随着你们!

学习别听学校的读后感


学习别听学校的读后感(一)

班级:12法11 学号:12031045 姓名:顾佳惠

我比较喜欢看一些观点或者课本比较突出鲜明,或者说能给我带来思考的书籍,例如这本书——《学习,别听学校的》。我读这本书纯粹是被这本书雷人的书名所吸引,给我的第一感觉就是太过于激进,太过于绝对。我想他提出这样的观点必定有他的认识,他的阅历作为陈述这本书理论的基础,因此我先听听他对于学校的教育的看法?在说他的看法之前,我来澄清下我们大多数人的看法,便是,学校教育是我们学生学习教育的一个必要的场所,千百年来都是如此,学校教育在我们的一生中发挥着举足轻重的作用。当然,这本书还有一个我喜欢的优点那就是只有126页,我随便花个把小时趴在床上就可以看完,不像以前那么多,那么乏味,看到最后基本就不想看的那种。况且最近忙着辩论赛的事情,因此也有点投机取巧了。

我也不知道在哪里看到有一个这么一个故事,就是说一个家长在去领6年纪毕业成绩单的时候,怀着一个忐忑不安的心情在听老师说评省优秀三好生以及其他优秀的学生这些时候。一开始我以为她是害怕老师说她的孩子没有评到这些奖状,后来发现我错了。这位家长当老师没有读到她的孩子没有在这些好同学名单里面的时候她大大的送了一口气。我很奇怪为什么,后来他慢慢一直陈述自己的观点,就是她害怕她的孩子被评到这些优秀的,她害怕孩子会一直担负着这些优秀,不允许出错或者说自认为不能出错,一直压抑的生活在这样的环境中。所以我觉得,学校教育在某方面做的不够人性化。且看这《学习,别听学校的》怎么说的吧。

书中有个观点那是“学习与游戏”,它的 意思是说为了孩子们能积极主动地学习,我们要让孩子游戏般的学到东西。要使得学习过程重新成为一种有趣的、令人着迷的经历,而且要为孩子创造成功的经历。学习是游戏,而游戏同时也是学习。学习应该是快乐的,让学生乐此不疲的,但随便一些学生,有几个是愿意自觉主动学习的。太多的条条框框,太多的要求,扼杀了孩子的天性,也磨灭了孩子的一点点的学习兴趣。老师累,学生苦。包括我在内,老师一直提倡兴趣兴趣,真正老师能放开让我遵循我们自己的兴趣的又有几个?在初中课堂上,开个小差就吃不了兜着走了,更别说是看自己感兴趣的小说,文章了。兴趣是天生的也是可以后天培养的,有那么多条条框框,能培养学生的兴趣吗?更多的是抵制情绪。上到了大学,大部分并不是说继续学习这个理念,而是大学里面可以轻松了,可以自由了,不需要学习了,可以翘课了,没人管了等等等,更多的学生就像是只被关在鸟笼中的鸟,在大学中找到了属于自己的那片天。在我看来,要想引发学生的学习兴趣,从人性的角度出发,就是实行鼓励,表扬,是学生获得成功,从来加大兴趣的力度,更大力度的兴趣使自己不由自主的投入更大的学习精力,张扬了学习哦的热情。我们也可以不妨试一下,或者做个试验,一个学生在得到老师的表扬以后,自然而然有个像老师靠拢的感情倾向,有了这个感情倾向之后,学生对于进入课堂状态就快,对于老师的话语在内心中就能够产生一种亲和力。因此我觉得在进行教学的时候,对于那些调皮捣蛋的学生,进行一种表扬,我觉得这堂课,他们会听的比没有表扬的时候认真。

比尔主张 “适时合作、讨论”、“深入浅出、简化知识”、“孩子教孩子”、“非教育者到学校”等等。肯比尔也主张,孩子应该走出去,这与陶行知先生的“生活即教育,社会即学校”是一致的。但如今,在安全第一的情况下,孩子一年一度的春游也成了奢望。赵德成教授曾讲了小鸡学飞的故事,其实,有时并不是小鸡不想飞,而是小鸡被缚的太重。现在的老师替学生做的太多,大人往往忘记对于孩子对他们周围的世界的基本要求,那就是“帮助我自己去做事”,而不是替孩子做事。我们应该思考这样一句话“人们越是阻碍孩子按照他的方式学习并练习他所学到的东西,这个孩子在他的环境里就越显得‘不健全’”。反思我们的学校教育,阻碍孩子按照自己的方式来学习的太多了,所有的学校、班级都普遍存在,从这一点上,教学课堂中不健全的孩子的确是很多的。

“没有自由就没有知识”这句话对于任何人来说,都是句真理。教师一定要还给孩子自由。但自由不是放任,自由不是替代,自由不是让他们在家中是皇帝、公主。学校整体来说真的是不自由的,学校不可能让全体学生那样地自由,班级授课制自创办之日起,其实在某些方面就限制了学生的自由。所以,如果我们一味相信学校,孩子将会忘记自由,忘记了自由,就会把自己的人性忘记,就会做出许多极端的事了。

最后我想说的是,授之以鱼,不如授之以渔。学生的模仿能力其实很强,老师家长们怎么做,他也就模仿着怎么做。因此想要让学生自己能够“丰衣足食”,关键还是要传授学生方法:如何做人,如何学习,如何生活。这才是将来学生走向社会真正应该掌握的本领,而不是靠几张纸和红红绿绿的分数。事实上,在一定的程度,尽管国家和学校都在倡导素质教育和减负,但有不少教师和家长还是以分数的高低作为评价学生好坏的标准。而这样的观念势必产生老师累,家长也累,而学生更苦的情况。其实,无论是老师还是家长,都应该学会放下,老师和家长要做的是“顾问”,而不是“监工”。

学习别听学校的读后感(二)

开学时我就从网上搜索有哪些教育名著,看到书名叫《学习 别听学校的》,当时就被子这雷人的书名所吸引,第一感觉就是过于偏激。但是仔细翻阅这本书可以发现这样的提法,对于学校制度下传统的、保守的教学思想和教学模式是有一定的挑战。在一定程度上,我认为有其独特之处。

孩子的早期教育和孩子的一生发展密不可分。这全书重点论述孩子早期教育,书中的一些经典言论,很让我受益,摘录下来与大家分享。

1、 学习,只有在不依循大脑的工作方式时,才是枯燥无聊、索然无味、令人气馁的,可惜的是,学校里情况往往如此。也就是说,当人们把孩子当作无知的生物对待,重要的事儿或者不让他们沾边,或者必须简易化。这就是“扼杀”了小生物们巨大的能力。

2、人们越是阻碍孩子按照他的方式学习并练习他所学到的东西,这个孩子在他的环境里就越显得“不健全”。换句话说,尽量让孩子自己动手,这些事要从孩子身边的小事开始,让孩子自己扣纽扣,让孩子自己穿衣,做自己能做的事,尝试着我们认为不可能的事……

这本书还谈到孩子在家,在家里我们作为家长如何才能让孩子长久的出色地学习,怎样才能使他们的发展不受抑制?本书的重点论述:

1.学习的不期而至

简单的说,孩子到了一个年龄段时他自然的就学会这年龄段的本领,最多有孩子来的早点,有的孩子来的晚点。例如:坐、爬、走、抓、母语等,所以学习在最初阶段正如呼吸或者消化一样自然。

2.成效检验自在其中

我们不能认为孩子没有能力,而应该尽可能地给他们提供帮助,让他们自己去尝试。而当孩子学习做什么事情时,我们什么都不需要说,因为“成功因素”自在其中。

3.孩子是天生的模仿者

我们平时髦言谈举止,孩子慢慢地都会加以模仿,而且不只是在模仿我们显而易见的东西,他们同样也模仿那些我们根本没有在意的东西。

所以我们作为老师、家长的言谈举止也显得尤其重要,假如一个家庭里,爸爸妈妈很喜欢读书写作,那么孩子也自然而然的会模仿他们,最初的阅读能力便开始发展了。

《学习,别听学校的》读后感


《学习,别听学校的》读后感

徐诗姗

今天我要给大家推荐一本书,《学习,别听学校的》。乍一看到这个书名,不管作为学生的我,还是成为老师的我,都觉得很刺激。

学习,别听学校的!作为一名学生的我,可以马上想到的是,我可以想学什么就学什么,想怎么学就怎么学。作为一名老师的我,条件反应,就是可以想教哪里就教哪里,想用什么方式就用什么方式。回想起开学第一课,我让学生找一找书本上你最感兴趣的是哪里,最想学的是哪里,有人说交通工具,有人说食物,有人说圣诞节,有人说衣服等等。我跟学生一起排序下来,发现第一单元竟然是最不喜欢的一个单元。我很愦憾地告知他们要从他们最不喜欢的开始。他们反问我,为什么不可以从最喜欢的开始,然后最不喜欢的?因为他们现在非常非常想学会自己最喜欢的那一页。尽管学生提议,让他们自己按想学的内容分组,让我分别教他们,但是鉴于必须按教学计划安排教学进度,进行教学常规管理,所以最后只能就按学生的喜好带读了几遍单词。而不是按他们所愿的,把那些他们想先学会的单词,句子或图片讲解清楚,并且操练牢记下来。本来这事也就这么将就过去了,谁能料到最近教到交通工具这一单元时,在新授时竟然很神奇地发现半数的学生能认读car,bus,小部分优生竟然会读taxi,plane。我很好奇他们是不是有参加培训,他们却告诉我,是在开学时我教他们读过了,是教过的知识。不得不说,兴趣的力量无限大。只可惜,学习,别听学校的,那就是中国教学制度的天方夜谭!

选择这本书的另一个原因,归结于我是个不爱看书的人,所以也是个挑剔的主。虽然没有多高的文化造诣,却对理论性的文字十分反感,所以这本书打动我的一个原因,就是它的文字足够感性,轻松,可以让我读起来不费力,同时配有一些插画,生动活泼,有点小幽默,很像一本小学生读物,读一读它,证明我童心未泯。还有一个至关重要的原因,它真是一本小书,全书126页,对于我这个不爱看书的学生来说,再适合不过了,我是没有耐性去研究几百页起的高深理论的。哦,轻轻地,奖项和优秀离我而去

发现这本书的好,仅开始于前五页的阅读,它帮我解除了好一段时间的困扰。它是这么说的:孩子想要完整和独立地完成自己的任务大人阻碍他的工作(大人)什么事都不让孩子做,因为他完全沉浸在他自己的工作法则里,这些法则不允许他浪费一丁点儿时间,像例行公事一样,他给孩子洗澡穿衣,抱在怀里或者放在车里,收拾孩子周围所有的东西,而不让孩子参与这些事儿的确是这样的,家长和老师替孩子做的太多,我们大人往往忽略了孩子的想法,那就是帮助我自己去做事,而不是替孩子做事。

我家有儿要三周,常常坚持要自己完成他想要做的事情,如果有人打断他或是好心帮助他做了,他会很固执地坚持一定要退回原处去继续完成,如若不然,就一直哭闹不停。我们原以为这是骄纵的结果,所以处理的方式不够文明,或是置之不理任其哭喊。看过这几页后,我顿然开窍,原来这正是他自己的学习过程,他所坚持的只是他要自学,而我打断的不仅是他的学习,更是他的习惯,真是罪过呀!很庆幸他现在还是这么坚持着,我对他态度上的改变为时不晚。由此可见,这的确是一本父母必备的育儿书。

同比到学为中心的教学理念,是否也不谋而合?也是要教师多关注学生的自学,学习可以无处不在,学习在最初的时候像呼吸一样自然。教师还是要思考这样一句话人们越是阻碍孩子按照他的方式学习并练习他所学到的东西,这个孩子在他的环境里就越显得不健全。教师作为学生在学校的替代父母,多观察学生,不要轻易打断或批评,有时他们也许只是在用他们自己的方式学习,常常像关注自己的孩子一样想想,我会因此而破坏他的一种好品格吗?

推荐这本书,并不是偶然,而是在特意查找了好多学校的小学教师必读书目中发现它的。本书的作者菲拉费毕尔肯比尔曾留学美国,专攻心理和新闻专业。她的书和培训课以合乎大脑规律的传授知识方式而著称。这本书提供的信息主要是针对小学生的,被列为德国中小学教师必读书籍。这本书中有个重要思想就是:学习等于游戏。学习是游戏,而游戏同时也是学习。要使学习过程重新成为一个有趣的、令人着迷的经历,而且要为孩子创造成功的经历。我们会致力于培养学生的学习兴趣,却不一定会注重为他们创造成功的经历,所以这应该是一本很有可读性的书。

《害怕得直发抖》读后感


范琼文
我看了一本书叫《害怕得直发抖》。翻译者是朱显亮和王晚雷,天津人民出版社出版。

这本书讲述了一个叫遥遥的老人,给保兰尼拉公主讲了许多可以克服恐惧的故事,听了故事,公主不再像从前那样害怕得发抖了。其中让我印象最深的一个故事是“弗里多林与魔镜”。弗里多林是一名小学生,他总是害怕自己不如别人。比如说,在上体操课的时候,大家都会倒立了,都会翻筋斗了,但是弗里多林都不会,他很难过。有一天,他肚子突然疼起来,他的奶奶在接他回家的路上说,回家吃完药要带他看魔镜,可是弗里多林很好奇,趁奶奶冲药的时候爬上了楼去偷看魔镜。他在魔镜里看到自己站在舞台上,舞台下坐着所有的家人和老师同学,大家齐声说着单手倒立冠军弗里多林。听到大家的呼声,他就尝试着单手倒立起来,没想到他立得非常笔直!这个故事告诉我们,要勇敢地去尝试,不要害怕失败,更不要觉得自己不如别人。

联系我的现实的生活,其实我自己也是一个胆小、容易害怕的小朋友。我害怕被妈妈骂,害怕考试,害怕上台表演。但是通过阅读这本书,我知道了要勇敢地去跟妈妈沟通,了解妈妈的心情,我就不会害怕妈妈的情绪;好好学习,掌握知识,认真地面对考试,我就不会再害怕考试;认真地准备每一次表演,勇敢地登台,我就不会再害怕上台表演。

傻小子学害怕读后感


傻小子学害怕读后感(一)

傻小子最大的特点就是胆子很大,但他不想学本领。他总是说一句话:要是我能学会害怕,该有多好啊!我觉得他很傻,没有人会想学害怕,他竟然想学害怕。但他最后闯过了很多关成为了国王。

一开始傻小子因为胆子很大,把教他学害怕的老师推下了楼房,害得老师摔断了腿,所以父亲把他赶了出去。后来傻小子去了魔鬼宫,待了三天三夜还没事,其他人都死了,于是国王把他定为王位继承人。最后公主把一群怪鱼放在他身上,他才知道了害怕。他终于学会了害怕!

傻小子总想学害怕,胆子大了也不是件好事。


傻小子学害怕读后感(二)

今天我读了《傻小子学害怕》这篇文章很有意思,我觉得这里的主人公傻小子很可爱。

故事里的傻小子的父亲想让他自食其力学一样本领,可傻小子想从学害怕开始。他为了想学害怕去了好几个地方。第一次为了让他学到害怕教堂执事装鬼吓唬他结果却被傻小子推下楼梯。第二次经过上次的失败父亲很生气给了他50个银币把他撵了出来,傻小子说如果谁让他害怕他把银币赠送给可最后还是没能如愿。经过多次的寻找还是没能如愿结果,碰瞎撞取得了胜利,还取得了美丽的公主。

真是一个有趣的故事。


傻小子学害怕读后感(三)

读完这一本书,我明白了一个道理:就是一件事只要自己努力去做,就一定能做好。

书中讲述了一个小伙子,一直不知道什么是害怕,他想学害怕,但是怎么学都学不会。最后,他到了一个魔洞,并在那里住了三天两夜,后来,国王让自己的女儿嫁给了他,有一天,他的妻子听说他想学害怕,就让人捉来一桶梭子鱼和冷水,一股脑儿倒在他身上,小伙子一下子起来了,说道:哎呀,我总算知道害怕的滋味了。

我觉得,害怕是人的一种感受,只有自己克服,才能够心里不害怕,但是在现实生活中,害怕是根据自己内心来想象的。

《别独自用餐》学习笔记摘抄及心得感悟


《别独自用餐》学习笔记摘抄及心得感悟

一、核心内容

该书提出了社交方法论方面的33条建议,主要包括6条基本思想、11条关键技巧、4条加深交情的方法、3条数字时代社交注意点和9条关于个人重要社交目标的建议,虽然因为中西方文化的差异,中国读者会觉得部分建议不符合中国国情,但是仔细分析进去,道理都是相通的,说到底“人对了,事情就对了”。

二、主要认知模型

三、金句摘抄

前言

1、成功=遇到的人+合作的成果。

2、只要你能源源不断地为他人创造价值,你就能取得成功。

第一部分思想篇(6条)

1、每个人都要有自己的圈子。生活的规律就是碰上对的人,以一个对的理由,由他带你进入一个对的圈子;真正的社交是努力让给予多过索取;关系以及随之而来的支持都有利于个人的发展;独自一人根本走不了多远。

2、要始终慷慨待人。人们都乐于接受别人的帮助,前提是主动走出去寻求别人的帮助;人脉之所以重要,是因为大家能各取所需;真诚交流的价值在于慷慨;当你下面的人都愿意助你前进时,你的路会走好走很多;要不断为朋友圈贡献自己的时间、金钱及专业知识。

3、找到自己的使命。目标越具体就越容易实现;找到自己的方向,把所有的精力投入进去。

4、社交要未雨绸缪。要努力融入向往的环境;关系是一点一滴积累起来的,你只能一步步赢得别人的信任;你认识的人越多机会越多。

5、勇敢的走出去拓展你的圈子。失败,再失败,接着失败的姿态就没有那么难看了;抓住当下,立刻行动。

6、不要做社交傻瓜。不要闲谈(充满激情、言之有物的说话);不要过度依赖八卦;别空着手去聚会;不要趋炎附势,也不要狗眼看人低;坦率做人;不要太追求高效率。

第二部分技巧篇(11条)

7、社交要做好准备工作。“即使你不是个天才,做好准备也会让你看起来像个天才”(丘吉尔);不要和每个人都泛泛相处,要和值得交往的人深度接触。

8、记住对方的名字。有效组织社交圈信息十分重要,这样才能从众多的联系人中找到需要的人。

9、要学会打冷电话。寻找他人的推荐;展现你的价值;说话少一些,对话多一些;主动提出妥协方案。

10、与助理保持良好关系。“联系人”胜过一切。

11、不要独自用餐。要持续的去刷存在感。

12、分享你所热爱的东西。友谊取决于相处时间的质量,而不是长短;将自己热爱的东西列个清单,用热情去引导活动,用爱好与朋友互动。

13、做好建立联络之后的后续跟进工作。多花些精力在建立联系之后的后续跟进,可以超过95%的人;建立一个联系系统,记录姓名、联系方式、再次联系计划。

14、成为会议的“突击先锋”。会议很少会教会人们真正的知识,只是提供了认识志趣相投的人的机会;积极为会议组织者提供帮助;在会议上发言,会提升你的公信力,会让你更容易认识其他人;会议期间积极组织开小会;以重要人物核心;成为“消息通”;成为通讯员;掌握深度攀谈(围绕对方的想法及困难展开);确定你的目标;积极跟进;拒绝做不善言辞、如影随形、虚情假意、追踪名人的人。

15、与引荐人保持联系。弱联接比强联接更加重要;一旦你认识了餐厅老板,你会觉得这就是你自己的餐厅。

16、拓宽你的社交圈。最高效的方法就是将你的社交圈跟他人的社交圈连接起来;找到你所关注领域的核心人物;不要忘记那个带你来舞会的人。

17、掌握聊天的艺术。如果你能下定决心,并且有合适的信息资源,就能学会聊天;与他人坦诚相待,会得到对方的尊重;我们的能力来源于信息分享;每次对话都是一次邀请,邀请冒险展现真实的自己;时刻了解最新时事,培养合适自己的兴趣,分享你的热情,学会倾听,为下次相见埋下伏笔。

第三部分把交情由浅变深(4条)

18、健康、财富和孩子。让别人把事情做好的唯一途径,在于承认他人的重要性,并让他们感受到自己很重要;如果你将要解决对别人至关重要的问题,就一定要认真对待,否则会适得其反。

19、帮助与你有关系的人。不要等着别人求你帮忙,直接提供帮助;把信息、关系和善意尽可能多的传递给不同的人;如果你想交朋友,你就得为别人的事行动起来,付出你的时间精力和智慧;对别人的成功表示极大的兴趣,比让别人对你自己的成功感兴趣更重要;把不同领域、不同机构的人聚集在一起,就有机会带来美好的结果。

20、要不断联系。必须花一部分精力维护自己的社交系统,把朋友分门别类,找到自己联系朋友的节奏,而且不要花费过多的时间;针对个人特点的联系最重要;祝福最好要有实际行动。

21、寻找“压轴主宾”帮忙。任何能给聚会增添活力的人都可以成为压轴主宾;善于创造发现主题;提前发出邀请;从厨房解放出来;要学会制造氛围;保持放松;聚会后继续联系。

第四部分数字时代的联系(3条)

22、处理好边缘社交(与圈子之外的人进行交往)。交易信息比储藏信息更有意义;建立多样性的社交关系;线下建立联系,线上维持联系;与不同小圈子里的名人建立联系。

23、成为内容之王。不要找借口,你要对任何带有你名字的东西负责任;信任=包容度(愿意付出和接受)+脆弱性(敢于表现自己的脆弱)+责任心(解决问题,不找任何借口)+坦率。

24、创造社交机遇。参加会议是创造机遇再好不过的途径,可以结识新朋友,学习新东西;必须学会好奇、慷慨、热情、谦虚,积累别人对自己的信任;建立新的关系,收集完备数据,并好好利用起来;建立充满热情的圈子,为合作创造机会。

第五部分付出就有回报(9条)

25、做个有趣的人。要学会让人觉得跟你交谈有价值,甚至愿意花时间谈论你;大家会因为你的独特之处而记住你,所以要做个专家,有自己独特的观点;靠专业知识成为内容制造者;要成为专家,走到前沿去分析最新的发展趋势,多问一些看起来很蠢的根本性问题,把精力放在自己的长处上,学无止境,经常尝试做些没做过的事,保持身体健康,保持激情,使用新科技,找到自己的细分领域。

26、创建个人品牌。好的个人品牌呈现三个特点:值得信任,提供充分可靠的信息,能带来更多的朋友和机会。

27、推广个人品牌。要不断扩大自己的影响面,提高自己的知名度;能走出自己小隔间的人都极有价值;先想好谈话要点再开口。

28、靠近权威。狮子可以轻松抓到一只田鼠,但无论它一天抓到多少田鼠都会挨饿,所以无论付出多少努力,都应该花时间去抓羚羊;要去接触那些能改变你的生活关键人物;与越优秀的人交往,志向就越大;仔细观察,用心倾听,找出他们的兴趣点;有地位的人骄傲、悲观、没有安全感、总是充满希望。

29、建立起组织,朋友自然会来。

30、不要独自前进。要让我身边的人有参与感,不仅参与行动,也参与领导;傲慢会让你忘记真正的朋友,一定要保持谦虚,帮助那些与你并肩战斗过的人。

31、寻师求徒,双向互动。指导别人就是再学习;要想得到别人的指导,最好的方法是不求回报的帮助别人;结交他人的时候,绝不能以牺牲自己的价值观为代价。

32、社交不分工作和生活。

33、当今社会是社交的时代。组队学习的孩子,学习更专注;年轻的恋人追求完美,年老的恋人则将碎布缝制在一起,在繁杂的碎布中发现美的存在;重要的不是工作、公司或技术,真正重要的是人。

别惹蚂蚁读后感


别惹蚂蚁读后感(一)

电影《别惹蚂蚁》讲述了一位个子矮小的男孩在受到同伴们的欺负后,将怒火洒向小蚂蚁,结果自己却被微缩成蚂蚁般的大小。在蚂蚁王国,被罚做苦工的小男孩通过与蚂蚁们的共同生活,最终领悟到了人生的真谛。

蚂蚁在人类的面前,显得多么的渺小,人类的一根小指头就能将其置于死地。但是弱小的蚂蚁却给了我们人类最理性的思考,让人类懂得了如何团结,如何尊重生命,如何学会包容。

一根筷子易折断,十根筷子抱一团!

当小卢卡斯被同伴们欺负的时候,便将怒火洒向小蚂蚁,他用火力强劲的水枪射击蚁穴,让蚂蚁们无家可归。面对卢卡斯这样强大的敌人,娇小的蚂蚁并没有畏惧,而是在蚁后的有力组织下,蚂蚁们听从指挥,团结一致,迅速解决水患,并严厉惩处水患制造者卢卡斯。这可以看出在一个集体中,如果大家都个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜,那么蚂蚁王国是很难战胜敌人,更别说守住自己的家园。

尊重生命,也是尊重自己!

大千世界,无奇不有,大自然赋予人类强大的力量,并不是要我们去欺压弱小,以强凌弱,而是要我们懂得珍惜,学会尊重他人,尊重生命。卢卡斯因为比其他同伴个小,所以经常遭到欺负,同伴在每次欺负卢卡斯之后还说:我个大,你个小,言外之意就是个大的可以欺负个小的。受气的卢卡斯于是将怒火洒向比自己更加个小的蚂蚁王国,因为他认为自己个比蚂蚁个大,可以欺负它们。但没想到的是,蚂蚁们人心齐,泰山移,遇到危险不害怕,派法力壮大的蚂蚁巫师佐克亲自出马,将人类小孩卢卡斯变更成蚂蚁一般的大小,最终战胜敌人。卢卡斯正是不尊重生命,不尊重他人,将大自然赋予人类的强大力量用来欺压其他的弱小生命,使得自己也变成蚂蚁,还被罚到蚂蚁世界做苦工。

学会包容与接纳!

卢卡斯摧毁了蚂蚁王国,当他被带回蚂蚁王国时,蚂蚁们并没有立即将他处死,而是在蚁后的命令下,小卢卡斯被罚做了蚂蚁世界的苦工。但更多的是,在蚂蚁们的包容、理解、关心下,小卢卡斯学会了和蚂蚁一起生活,一起工作,并相互团结,相互帮助,彼此之间还成了要好的朋友。蚂蚁们的包容、接纳和理解,也让卢卡斯明白了更多的人生道理。

再回到现实中,面对着竞争激烈的社会,面对着强大的竞争对手,面对着全球变暖、自然灾害的频发,面对着曾经我们久久不能释怀的事、不能容纳的人,我们是否也该思索下?在一个集体中,或许我们缺乏的不是智慧不是勾心斗角,更不是尔虞我诈,而是团结的力量、尊重的美德!而在人生的旅途中,我们缺乏的不是功名利禄,不是以强凌弱,而是一颗包容的心,一种积极向上、不畏艰难险阻的精神!

别惹蚂蚁读后感(二)

这是美国华纳兄弟电影公司出品的一部三维动画电影。讲述了一个叫卢卡斯的小朋友,他感受了一种神奇的魔药后,他的身体变得和蚂蚁一样大小,他于是进入了蚂蚁的神秘世界的奇遇之旅。

在我的眼里,蚂蚁是那么的微不足道,我也从来没有想象过蚂蚁世界的情形。这部电影真是让我大开了眼界。热情好客的荷花,纪律严明,团结一致的蚁群,和空中的巨无霸瓢虫的激烈战斗这些精彩的镜头都给我留下了深刻的印象。

卢卡斯本来和我一样,对这些小小的生命是那么地轻视,他用水枪,用他的脚给那群蚂蚁带来了差点灭顶的灾难。(.org)就是进入了蚁群,他还是那么地傲慢,说他们是那么愚蠢的蚂蚁群,他觉得作为人类,时时想着自己是天经地义的。可在经历了几次危难,如在瓢虫的攻击,被青蛙吞入肚子时,那些蚂蚁还在舍身地帮助他,他逐渐改变了自己的看法。他还和蚂蚁们齐心协力使杀虫人取消了杀虫行动,他赢得了蚂蚁的尊重。

蚂蚁虽然那么渺小,但他们每一个都是真实的生命,我们要善待它们,尊重它们,这才是一个和谐的大自然。

蚂蚁虽然那么渺小,但他们有极强的团结精神,奉献精神,那也是我要学习的。

别惹蚂蚁读后感(三)

昨天,妈妈带我去了电影院,看《别惹蚂蚁》。我和妈妈买好票,进了数码影厅。我找了个座位坐下,看这还未开始的银幕提了个问题:蚂蚁是害虫呀,怎么不能惹呢?

电影开始了,它主要讲的是:一个小男孩非常顽皮,有一天,他的妈妈出差了,他拿着一支水枪对准蚂蚁洞把水打了进去。蚂蚁们非常生气,夜里用一种神奇的药水把他变小了,抬进了蚂蚁洞。蚂蚁官让他做一只蚂蚁(这个蚂蚁不是肉体上的蚂蚁,而是心理上的)。要让他心理上是蚂蚁必须有一个老师来教他,一支母蚂蚁走上台说:我愿意当他的老师!这支母蚂蚁教着他怎么做一只蚂蚁。就这样一天天过去了,直到有一天,一个男人拿着消灭虫子的药来打他们,蚂蚁们团结起来打败了那个男人。这场战争中,小男孩非常勇敢,蚂蚁王奖给他一瓶神奇的药水。他高兴地跑出了蚂蚁洞喝下了药水,立刻长高长大了。正是因为他在蚂蚁群中学会了互相关心、团结友爱的精神,所以他给刚刚出差回来的妈妈说对不起,您出门的时候我忘记给您说再见了!妈妈高兴的笑了。他在和小朋友玩之前,也不忘给他的蚂蚁朋友带一些糖果呢!

看完了电影我解决了一个问题:虽然蚂蚁是害虫,但他们很团结。可是问题又来了:难道人还不如蚂蚁吗?不?是的?这两个答案在我脑子里徘徊。是的是因为很多人的素质比他们差。例:蚂蚁在同伴遇到危险的时候,会不顾自己的生命去救同伴;而有些人却只顾自己的利益不管别人。不是是因为人类的科技比蚂蚁发达。

我有一个愿望:希望全人类不要自私自利、口吐脏话,这样才是一个幸福美满的大家庭。

读《因为我们都害怕孤单》有感400字


这篇文章写的是虫虫和小藤两个好朋友之间的故事。考试完,俩人一直害怕成绩相差太远而不能进同一所学校。成绩出来后,她们俩悬着的心终于落了地。于是,她们俩准备一起去大连的大学报到。小时候,小藤的爸爸和虫虫的妈妈在一起生活,虫虫和小藤也过着舒适的生活。然而,几年后,因为父母吵架,虫虫被迫离开了小藤。六年了,小藤以优异的成绩考上了重点高中。报到完分过班,小藤意外地遇到了虫虫。小藤知道,为了这样的再见,一向不爱学习的虫虫强迫自己喜欢学习,喜欢课本,小藤的成绩一向很好,这也是虫虫唯一能接近小藤的方式。后来,小藤问虫虫:你为什么对我这么好?虫虫回答:因为我第一次看见你,你就叫我姐,因为我和你一样,其实都害怕孤单,都想有个家。说完,虫虫流下了小藤认识她以来第一次的泪珠。

这篇文章很感人,小藤和虫虫的姐妹关系,让人感到虫虫作为姐姐,对妹妹的关心是无微不至。离开小藤家后,虫虫为了能和小藤一起,让自己爱上学习,从而和小藤一起上大学。这是爱的力量,爱是可以迸发出无穷的力量的。

活着别太累读后感


活着别太累读后感(一)

常听一些人喊出这样一句话:生活真是太累了!其实,生活本身并不累,它只是按照自然规律、它本身的规律在运转。说生活太累的人其实是心累。处境不佳用不着痛心疾首,人生又哪来的时时都一帆风顺?

那么,在生活中,面对着各种各样不合自己心意的事,和各种各样不与自己性格相符的人相处,你会采取什么样的态度呢?是坦然、磊落、轻松地对待,还是谨小慎微,处处设防?要告诉大家的是,不要让自己长期生活在紧张、压抑之中,不要让自己的心弦绷得太紧,别活得那么累。必要的时候,放松一下自己,轻松地活着。

生活在这个世界上,要为衣、食、住、行去奔忙,要去应付各种各样的事,要去与各种各样的人相处。可谁又能保证你所接触的事都是好事,你所遇到的人都是谦谦君子呢?所以,生活中必然要有这样或那样的事,有喜就会有悲,有幸运之神也会有不幸的降临。接触的人也是如此,有君子也有小人,有高尚之士也有卑鄙之徒。是啊,生活的涵盖量太大了,能不累吗?

只有善于保持良好的心理状态,才能为自己营造出良好的生理状态,从而赢得健康人生。

人,总是为了追求名、利、权势而劳碌终生;对于情爱,贪求不厌;对于私情欲爱缠绵不休,万般痛苦不能解脱!

大家都知道,一栋房子要是没有窗户,温暖的太阳就无法照进来,新鲜的空气也不能飘进来。人也是一样,心窗没有打开的时候,就会感到气闷;心窗打开了,心才能够通达,心灵的视觉才更清晰。

一旦窗户打开了,心灵的空间也就豁然开朗,对于一些事情也能看得更透彻了,如此再来了解空的道理,就能消化有的烦恼。

如果看得到内心空间的好处,就要赶紧腾出空来

但生活毕竟是公平的,对谁都是一样,没有绝对的幸运儿,更没有彻底的倒霉鬼,你有这样的不幸,他还有那样的烦心事;别人有那样的好机会,你还会有这样的好运气。事物都是相对而生的,否则生活又怎么能称之为生活呢?累与不累,就看你如何应对了。

看完《活着别太累》以后,突然觉得自己的思想成熟、开放很多。面对很多事态都可以坦然而纵容的面对了。

最重要的是我知道了,微笑的过是一生,伤心的过又是一生。我们何尝不选择快乐一点过呢?那些烦恼琐碎的事情,偶尔要先通通忘掉,待自己心情稳定了再一一处理。

我学会了冷静看事物体态。每一件事都有两面性,我们要看最好的一面,结果却想着最坏的一面,(.org)这样不管结果是好是坏,对我们的伤害最少,起码心里有个底。

我还学会了淡忘。

人生中难免会有伤心事,这时候我们要把一切忘掉,把它锁起来。渐渐地,你就会忘记曾经有那么一件事,你就会忘记曾经有那么一个人伤害过你。

把一切都淡忘,让它随风而去,不染尘埃。

但有的时候,当我们的心需要发泄的时候,就要大哭一场。就放心的哭吧!没有人会笑你,没有人会怪你。哭完后就忘掉,因为,眼泪流干了,只剩下笑容。

笑一笑,是人生;哭一场,是人生。那就哭够了以后一直笑吧!笑到了生命的终结,因为你已经没有眼泪了。

常听一些人喊出这样一句话:生活真是太累了!其实,生活本身并不累,它只是按照自然规律、它本身的规律在运转。说生活太累的人其实是心累。处境不佳用不着痛心疾首,人生又哪来的时时都一帆风顺?那么,在生活中,面对着各种各样不合自己心意的事,和各种各样不与自己性格相符的人相处,你会采取什么样的态度呢?是坦然、磊落、轻松地对待,还是谨小慎微,处处设防?要告诉大家的是,不要让自己长期生活在紧张、压抑之中,不要让自己的心弦绷得太紧,别活得那么累。必要的时候,放松一下自己,轻松地活着。

生活在这个世界上,要为衣、食、住、行去奔忙,要去应付各种各样的事,要去与各种各样的人相处。可谁又能保证你所接触的事都是好事,你所遇到的人都是谦谦君子呢?所以,生活中必然要有这样或那样的事,有喜就会有悲,有幸运之神也会有不幸的降临。接触的人也是如此,有君子也有小人,有高尚之士也有卑鄙之徒。是啊,生活的涵盖量太大了,能不累吗?只有善于保持良好的心理状态,才能为自己营造出良好的生理状态,从而赢得健康人生。

人,总是为了追求名、利、权势而劳碌终生;对于情爱,贪求不厌;对于私情欲爱缠绵不休,万般痛苦不能解脱!大家都知道,一栋房子要是没有窗户,温暖的太阳就无法照进来,新鲜的空气也不能飘进来。

人也是一样,心窗没有打开的时候,就会感到气闷;心窗打开了,心才能够通达,心灵的视觉才更清晰。一旦窗户打开了,心灵的空间也就豁然开朗,对于一些事情也能看得更透彻了,如此再来了解空的道理,就能消化有的烦恼。如果看得到内心空间的好处,就要赶紧腾出空来?但生活毕竟是公平的,对谁都是一样,没有绝对的幸运儿,更没有彻底的倒霉鬼,你有这样的不幸,他还有那样的烦心事;别人有那样的好机会,你还会有这样的好运气。

事物都是相对而生的,否则生活又怎么能称之为生活呢?累与不累,就看你如何应对了。

论语别裁读后感


论语别裁读后感(一)

近日偶读书,南华瑾先生一字一句一行一书尽入眼目,咀嚼回味,口齿留香

人生在世几百年间,能看尽沧海桑田,月缺月圆,参悟其中道理玄机者又有几分?

谈学问,简言学,一字好写,秉承几难?孔夫子曾经说过学而不厌,诲人不倦以及发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至诸如此类的名言,并且还说过吾十有五而志于学。五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是朝闻道夕死可矣,多么令人不可思议!

孔子的特点不是探求天地万物的具体一性一理,而是探求社会与人生的具体一性一情。因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的。作为有限的人,探究的是无限的人,这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的一性一情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。不患人之不己知,患不知人也。孔子把话已经说得很明白,去了解人一性一,才是最困难的。而孔子最一精一辟的论述,也自然而然体现他对人一性一的入木三分的见解。

陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真一人。在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张仁与德的观点不谋而合,两人都是伟大的教育家,两人都是把仁与德当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然一性一的。

为了学习,可以三月不知肉味,这足以见孔子的勤奋,可如果仅仅是勤奋,恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面:三人行必有我师焉,这是谦虚;我不如老农,我不如老圃,这是实事求是;学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观。他的学习一精一神,不仅仅限我们常人的思维。孔子会以最博大的胸怀,去接容包纳世间万物,这就是我们所不及的。

两千年前的孔子,就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家,又对教育的目标有着明确的方向指引,因着他的众多的知能,成为了中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典,当我们阅读吟咏他的话语之时,每一句话都可以从他的智能中找到自己生命的目标。

这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

论语别裁读后感(二)

【论语别裁】是南怀谨先生对【论语】的解释。整本书都在教我们做人做事的道理。

我不是一个善于总结反思的人,对于【论与别裁】可能理解的不深,只能记下自己一些零星的感受。对于【论语】里经常提到的君子小人其中有一句对我的感触特别大。小人之过也必文这也就是我们平常所说的文过饰非。有些人对于自己的过错,总喜欢给自己找一个借口、理由来掩盖自己的过错。而一个君子错了,就承认错了,所谓君子之过如日月之蚀,和太一陽一、月亮一样,偶尔有一点黑暗一陰一影,大家都看得见。可是等一会就会过去,仍不失原有的光明。君子不怕有过,不要自己去掩饰,错了就坦诚错了,大家都看得见,这就是君子风度。不过现在明白了,改过来,人们就像对月亮、太一陽一一样,仰望他的光明。读到这几句话的时候,我就在反思自己:在这方面我是个君子还是个小人?对于自己的过错我是否能够坦诚?不,我没做到。作为一名教师,特别是当我错怪了某位同学的时候,我曾因为自己是老师而不好意思或是不肯蹲下一身一子跟孩子说声对不起。现在返回头来想想:我们教师都在教育孩子诚实,不要说谎,但老师自己却不能勇敢地面对自己的错误,这叫孩子怎样做?学高为师,身正为范。当我们面对错误,勇敢地说出对不起的时候,我想,因为我们的坦诚,我们依然是孩子敬重的老师。

这些道理大家都懂,但是又能有多少人做到呢?这也就是所谓执德不弘、信道不笃。譬如:看见别人做好事,心里一定肃然起敬;看见人家有好画,心里也很欣赏;读书时看到有些道理很对,也很开心,但是我们照着做了吗?没有,这就是执德不弘。我们没有这样远大,我们也服从真理,看见别人做好人好事也很钦佩,但是自己做起来,没那么积极,不能发挥。我们人生的体会,有时明明知道这个道理,但到处理事情时,自己的个一性一、脾气一来,就不管道理了,这就是信道不笃不踏实。焉能为有,焉能为之,换句话说,自己没有建立一个人生观,自己没有中心思想,简单一点就是缺少一种目标的动力,这就像我们最近在写的三年规划,开始时,我有些迷茫:我该怎样给自己定位,自己的目标在哪里?偶然间在杂志上看到这样一件事情:法国一家报纸曾经进行刊登过一个问题:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况只允许抢救出一幅画,你会抢救哪一幅?据说这家报纸收到数以万计的答案,人们纷纷论证自己的选择,有的甚至写出几万字的论文,阐明为什么应该选达?芬奇的蒙娜丽莎而不是凡高的向日葵,或者为什么应该是向日葵而不是岩间圣母。众人相持不下,谁也不服谁,直到法国著名作家贝尔纳说:我抢离出口最近的那幅。

道理很简单,在失火的情况下,到处是浓密的烟雾,你根本无法看清哪幅画挂在哪儿,如果你冒险进去找你心中认定的那幅,很可能的结果是在找到那幅画之前,你自己已经葬身火海。而抢离出口最近的那幅,虽然不是最有价值的,但却是最可行的。再说,一幅画只要能挂在卢浮宫,就说明它怎么都差不到哪儿去,尤其当其它的画都化为灰烬以后,这一幅即使再普通,也会变得不普通不寻常。

这个故事给了我一个启示:给自己订一个目标,并不是一定要价值最大的目标,而是最有可能实现的目标。给自己确定一个目标,一个前进的方向,尽量做到执德能弘,信道能笃。

玖了南怀谨的【论语别裁】让我想到的是瑞典汉内斯。阿尔文的名言:如果人类要在21实际生存下去,必须回首2540年,去汲取孔子的智慧。

论语是我们华夏民族5000年智慧的结晶。对社会,对人,对社会和人的关系,人与人之间的关系,都作详细而又一精一炼的透一视。【论语】中的每一句话都是经典,为我们明白地讲述了:【论语】讲究做人做事,如何完成做一个人。南怀瑾老先生把【论语】用自己的理解意译了一遍,将孔子为人处世的态度展示出来,教我们懂得一些道理。

论语别裁读后感(三)

从【学而】中,我就能感受到孔子立身处世的态度,子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛一爱一众,而亲仁,行有余力,则以学文。

入则孝,我明白了,这个学生在家里是个孝子,出则弟就是在外面,对朋友,对社会,对一般人就能够友一爱一,扩而充之一爱一国家,一爱一天下记得有人说过:要看一个人是否能与你交朋友,就先看他在家里是否是一个孝子。这就是入则孝,若在家里,连自己的家人都不能做到入则孝,何况在外,怎能做到出则弟?与别人交朋友呢?在学校同样如此,同事之间也要做到出则弟,学校是一个大家庭,老师之间要讲友一爱一,讲一团一结,才能把人作好,才能把事作好,才能一爱一自己的学生,才能教书育人。

谨而信也提到做人做事要非常地谨慎。我们在日常生活中,为人处世要言中有信,也要谨慎处世而信,在人与人之间,人与社会之间一切都要言而有信,答应了别人的事要做到,老师要求学生做到的,首先自己要为人师表。同时又泛一爱一众,一个人有了伟大的胸襟,能够一爱一人,在学校里,彼此之间的友一爱一,对学生的一爱一,扩而充之,就能一爱一天下人就如一爱一自己一样。假如一个人对这些都做到了,就能而亲仁,就能再亲近那些有学问,有道德的人,就能与他人和睦相处,也就能做到行有余力,则以学文了。也就是说,学会了做人,做好了人,还有更多更好的心情,更多更好的一精一力再去学文,热一爱一文学的就做文学家,热一爱一科学的就做科学家,热一爱一艺术的就做艺术家等等,都可以根据自己的志向所在,兴趣一爱一好,去以量力而行。

在读到第七篇【述而】中有一句富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。进一步我能理解到孔子在当时那个年代对富贵、对金钱的认识。

孔子告诉了我们应该追求富有,这是非常符合我们现实人的思想的,如果都追求贫穷,社会怎么发展呢?以孔子的看法就是如果能挣到钱,干什么活都行,但是我们应该有道德上,甚至法律上的底线。该挣的钱我们理直气壮地挣,心里塌实,当然也不能怕吃苦,怕干累活。现实中,确实有这种现象,可以不费力气,得到一笔钱,可以让我们变得富有,生活上一个层次,在这个时候,一定认识到自己,一定把握住自己,一定守住道德的底线。记得看过一个节目【人与社会】,一个农民在自家房子底下挖出了春秋战国时期的青铜器,如果卖了的话,那么家里会有翻天覆地的变化,因为这几个青铜器可以卖上几百万元,甚至上千万元。经过很长时间的思想斗争最终他把青铜器上交了国家。孔子话和这个小故事中我觉得对富有的认识必须保持一份清醒的,说起来容易,真地做起来很难的。这需要我们每个人有一定的修养。随着对教育事业越来越看重,教师的工资也是不断增长,所以作为教育工作者更应该正确、清醒地面对自己的职业和金钱的关系,为社会和国家培养真正的人。

人就像一块磁铁,吸引思想相近、志同道合的,排斥其他不同类的。如果你想结交仁慈、慷慨的人,自己也必须先成为这样的人,种什么因,收什么果。这也许就是己所不欲,勿施于人的道理吧。确切地说,己所不欲,勿施于人就是:文明。一个人真正成为文明人,并不是一件容易的事。正因为这是很高很难做到的要求,所以我们目前的社会总是在反复提倡一精一神文明建设。作为教育工作者呢,也要把握好这个度,虽然孩子们小,但也要将心比心的为他们想想。当你要求孩子们做某件事时,首先想想,你做到了吗?然后再要求孩子,所以自己要以身示范。正所谓播种一个行动,你会收到一个习惯;播种一个习惯,你会收到一个个一性一;播种一个个一性一,你会收到一个命运;播种一个善行,你会收到一个善果;播种一个恶行,你会收到一个恶果。

【论语别裁】中有这样一个故事狮子搏物,狮子是百兽之王,狮子何以会是百兽之王?因为他对任何事情都很恭敬,很认真,当狮子要吃人的时候,使出全副的力量,绝不放松,当狮子抓一只小老鼠的时候,也是用全部力量,这种狮子的一精一神,就是无小大,无敢慢,一件事情到了手上,不管小事大事,不要以为容易,如果以为容易往往出一毛一病,这就是说怎样可以做到泰而不骄。这就是狮子,对任何事都是认真对待。俗话说态度决定一切。其实,任何事业成功的人一大都是从小事做起的,为什么会成功,因为他们从来不把小事当作小事看。所以对于一毛一躁的我来讲,我要做狮子,任何事都当大事来做,竭尽全力做到一精一益求一精一,我想我会成功的。

南先生最后说万事都从做人开始,一个人生,无论做什么事业做官、经商、做学者、做平民,都是要做人。事业的升沉成败,各有变化不同。但无论如何,总要做人。我们作为教育工作者,职业要求我们要教给学生知识的同时,还要教会学生如何做人。有时,在我们的工作中要把计划落实下去,有时需要做一些说服工作,但是,我们发现,没有哪一位哲学家会叫卖自己的观点,因为这不是说服不说服的问题,哲学的深层次,而是你不得不信服他,所以,我们要学习传统文化,学一些哲学,这也是提高我们工作的能力。

以上是我对【论语别裁】一部分浅薄的看法,虽然未能全部领会,但是,我相信深者得其深,浅者得其浅,这都是一种境界,我想这也应该是【论语】的价值和意义吧。

别盯着杯子读后感


【篇一:别盯着杯子读后感】

夜深了,毫无睡意的我随手拿起一本不知已经看过多少遍的《读者》翻了起来。当看到《别盯着杯子》时,我被深深的吸引住了其实这篇已被我走马观花过好多次的文章,从未细读过。因为没有用心去感受,所以一直没能理解。但是,今晚不知怎的,读着读着,眼睛竟湿润起来。

有一段话给我触动极大:如果生活是水的话,那么,工作,金钱,地位这些东西就是杯子。它们只是我们用来盛生活之水的工具。杯子的好坏,并不影响水的质量。如果把心思花在杯子上,你那有心情去品尝水的苦甜,不是自寻烦恼吗?

这段话让我不由联想到自己。不错啊!我们作为学生,主要的任务是学习,而如果我们把过多的精力都放在杯子上,也就是:整天考虑追思时尚等话题。那我们还哪有心思放在我们的水学习上呢?通过这篇文章,我已经明白,那一不过只是盛起生活之水的杯子而已,而水才是我们真正需要的。

试想,对于贝多芬而言,上帝多么不公平:贫困,使他差点行乞;耳聋,令他这样一位伟大的音乐家竟永远无法听到声音但是,他并没有退缩,因为对他而言,只有音乐才是他生活之水;其他的一切,无非是盛水的杯水罢了。也正因为他不依赖杯子的好坏,一心琢磨如何使用水格外甘甜,才能给世人留下那么多激动人心的伟大乐章。当我们倾听那动听的音乐时,分明听到的就是他心灵深处水在流动的声音。

我也曾迷失过方向,那全因为杯子在作崇。现在,我终于参透了。我想:我也该抛下那些华而不实的杯子,转而专注地去品尝生活之水的甘甜了吧!

【篇二:别盯着杯子读后感作文】

有一段话给我触动极大:如果生活是水的话,那么,工作、金钱、地位这些东西就是杯子。生活中,它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏,其实并不影响水的质量。假若我们都将心思花费在挑选杯子上,那么哪里还有心情去品尝水的味道呢?这不是自寻烦恼吗?

这段话让我不禁联想到自己。我作为学生,尤其是一名高三学生,在现在这个紧张的时刻,主要的任务就应当是学习,但是如果我把过多的精力都放在杯子上,也就是:整天思考着跟朋友周末去唱歌,或者每天放学都回家打电脑游戏,斟酌着一些学习以外的东西,那么我们还哪里把心思放在我们的水学习上呢?

通过读这篇文章,我获得一个非常简单的启示,一切不过只是盛起生活之水的杯子而已,而杯中的水才恰恰是我们真正需要的。

是啊!对于贝多芬而言,上帝似乎玩弄了他一生:第一:感情上的问题失恋,这逼得他几乎自杀;第二:生活贫困,这让他差点儿去流浪街头,走上行乞的道路;第三:失聪,这令他这样一位伟大的音乐家永远无法听到声音,无法听到他所编辑下的一首首美妙的乐曲。但是,尽管困难愈多,生活愈加艰难,他却并没有退缩,因为对于他自己而言,音乐才是他心灵的载体,才能让他抒发情感;只有音乐才是他生活之水;其它的一切,不过是帮他盛起水的杯子罢了。正是因为他不依赖杯子的好坏,专一地琢磨着如何使水如何格外甘甜,才能给世人留下那么多激动人心的伟大乐章。每当我听到他的乐曲时,无论是令人哀伤的《悲怆》乐章,还是使人愉悦的《月光曲》,我听到的是几个世纪之前他用怎么样的感情谱写的乐曲,然而我却从中隐隐约约听到了他心灵深处水在流动的声音

我也曾有过迷失方向,我也曾有过迷惘彷徨,我也曾有过张皇失措。但是所有的那些几乎都是因为杯子在作祟。然而现在,我应该去抛弃考虑杯子,而倾注所有精力与其中的水。是啊,现在这个时刻,即使我不那么想,我也会迫使自己那么想吧。

抛下那些华而不实的杯子吧,转而专注地去品尝生活之水的甘甜。

读《余生很长,别慌张,别失望》有感_高中读后感1000字


之前只是听到过这本书,但一直没有荣幸去一探究竟,现在终于有幸能仔细拜读这本书,颇有收获的同时也有属于自己的所思所想。本书由近现代中国史上享誉盛名的15位著名作家的经典名篇所构成,其中既有老一辈作家鲁迅、老舍、李大钊等,也有新一辈作家汪曾祺、史铁生、陆蠡等。这些作家生活跨度近一百年之久,几乎将中国多灾多难的20世纪整个囊括在其中,他们的作品记录了中国的辛酸史,记录了中华民族的反抗史。本书节选这些作家的部分作品,从生活的角度入手,来诠释生命的意义。

古人有云:三十而立四十不惑五十知天命。现代人常说剩男剩女剩斗士。这件事何其讽刺,又是如此奇怪?我们的人生为什么会有统一的标准呢?正如大家所熟悉的交通规则,红灯停、绿灯行似乎已经是众人公认的铁律了,但是真的是这样吗?如果将红绿灯改变为绿灯停、红灯行是否可行呢?我想是没有任何问题的。因为人生不是客观题,没有统一的标准答案;人生是主观题,是不分对错的主观题,每个人都有权做出都属于自己的选择,独属于自己的人生需要自己去创造。我们每个人都是世界大森林中独一无二的那一片叶子,我们自己掌握着自己何时嫩绿、何时枯黄以及何时贡献自己,不惧他人的眼光,不畏狂风的怒吼,只为探寻那一抹生之翠绿。

书中提到好运设计,其中的好运真的是好运吗?没有经历挫折和痛苦洗礼的好运只不过是水中月、镜中花而已,没有在痛苦中挣扎进而涅槃的心又怎么能够这个充满无奈与泪水的世界呢?所谓好运不过是你在战胜一切黑暗后的自嘲罢了。

在人生这条路上,我们有各种选择,可以到各个地方去,当我沿着一条路走下去时,心里总是想着另一条路上发生的事,这时我的心里很乱。人生没有所谓的十全十美,失去阴晴变化的月亮也同时失去了变化之美,亘古不变的满月也将失去了大众的喜爱。有所选择就会有所得到,也会有所失去。我们既是上天的宠儿,也是上天的弃婴。

余生很长,别慌张,别失望。得到固然值得欣喜,但失去也不失为一段美好旅程。上帝是公平的,在为你打开一扇窗的同时一定会关闭你的大门,否则你又怎么会专注一心于窗口的世界呢?同样对于本书作者史铁生而言,一个健全的自己总有更多的选择,有更多的机遇以及有更多的诱惑,健全的他面对这个纷繁复杂的世界是否能够静心养志、十年如一日的努力只为那花开一瞬?他也许会是下一个仲永也犹未可知吧?

余生很长,不必为了过去的成功而得意进而忘形;也不必为了之前的失意而懊悔自责;不必为一时的荣辱影响一世的走向。别慌张,别失望。人生的每一步都是必不可少的,都有它的意义和影响,存在即真理。愿你能跨过所有黑暗,闯过一切难关;愿你终会遇见自己的太阳,找到属于自己的光芒;愿你余生会被温柔以待。也愿你成为一个温柔且善良的人。

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