小说的主人翁是一位女孩。她在家里的地位十分尴尬,连夜里开灯看书,母亲都认为浪费。她的心渐渐滋生了仇恨。为了复仇,便拼命读书。虽然她的成绩优异,但是她的内心却无比冰冷。经过努力,她考上了外国的大学。在外留学时,还是一如既往的不向任何人敞开心扉,感到无比孤独,于是去找心理医生。经过心理医生的指点,她第一次和家里通了电话,重新找回了丢失已久的亲情,内心无比轻松愉悦。第二天,她便回家回报了父母对她的哺育之恩,感受到无比的幸福与快乐。
这篇小说的故事情节不但精彩。小说的文题也很精彩,表达也很别致,中心也很凸显。
首先,小说的题目拔掉那颗蛀牙有着深刻的含义。蛀牙比喻她对家人的恨,以及她自己自闭性格的畸形发展。拔掉那颗蛀牙意味着在任何时候对任何人都要怀着一颗关爱的心,这样自己才会快乐。
其次,小说的表达也很别致。就拿小说中三个句子来说。。一句是文章开头独句成段的一句她恨她全家。这句话开头,给人一种悬念,激发了读者的阅读兴趣,并为下文写她重温亲情做出铺垫、埋下伏笔。另一句是她回家后看到的家里的场景。两颗老枣树还在,正在开花,有淡淡的芬芳。这一句渲染出亲切的气氛,寄予着父母与女儿的关系正在冻解,亲情重新回归。还有一句是文章结尾独句成段的一句拔掉那颗蛀牙,原来可以如此快乐。这句话结尾,照应文题,点明中心,警示我们对待他人应有一颗关爱的心。如果每个人都献出一点爱,世界将更美好。
再次,小说的中心凸显。通过写她对亲人的态度由恨到爱,她的心情由孤独到幸福的经历,反映了孩子缺少关爱后而产生畸形心理。从父母的角度告诫我们应学会给予孩子的关爱,让孩子健康快乐的成长;从她的角度高诉我们,也应该学会关心别人,这样自己才会快乐。
在我的生活中,我也拔掉过蛀牙。小时候住在小镇里,到处都是卖烧饼的小店,一次和妈妈吵架,被妈妈赶出家门。走在路上,心中满是恨。经过一个烧饼店,老板送给我一个烧饼,我十分感激,想到妈妈把我赶出家门,便火冒三丈,对老板倾诉了一番,老板听完安慰我说:孩子,我仅仅送你一个烧饼,你就感激我,***妈养了你十多年,你为什么不感激她呢?听完我震住了,蛀牙早已被拔去,感到无比幸福便急忙向家门跑去,向妈妈认了错。
《拔掉那颗蛀牙》这篇小小说无论从故事情节、开头结尾还是中心,表达都十分出色。我喜欢《拔掉那颗蛀牙》,它在我眼中,是那么有魅力,它的确使我受益匪浅。
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今年暑假曾有幸读过秦素衣的一篇小说:《拔掉那颗蛀牙》,令我受益匪浅。
小说的主人翁是一位女孩。她在家里的地位十分尴尬,连夜里开灯看书,母亲都认为浪费。她的心渐渐滋生了仇恨。为了复仇,便拼命读书。虽然她的成绩优异,但是她的内心却无比冰冷。经过努力,她考上了外国的大学。在外留学时,还是一如既往的不向任何人敞开心扉,感到无比孤独,于是去找心理医生。经过心理医生的指点,她第一次和家里通了电话,重新找回了丢失已久的亲情,内心无比轻松愉悦。第二天,她便回家回报了父母对她的哺育之恩,感受到无比的幸福与快乐。
这篇小说的故事情节不但精彩。小说的文题也很精彩,表达也很别致,中心也很凸显。
首先,小说的题目拔掉那颗蛀牙有着深刻的含义。蛀牙比喻她对家人的恨,以及她自己自闭性格的畸形发展。拔掉那颗蛀牙意味着在任何时候对任何人都要怀着一颗关爱的心,这样自己才会快乐。
其次,小说的表达也很别致。就拿小说中三个句子来说。。一句是文章开头独句成段的一句她恨她全家。这句话开头,给人一种悬念,激发了读者的阅读兴趣,并为下文写她重温亲情做出铺垫、埋下伏笔。另一句是她回家后看到的家里的场景。两颗老枣树还在,正在开花,有淡淡的芬芳。这一句渲染出亲切的气氛,寄予着父母与女儿的关系正在冻解,亲情重新回归。还有一句是文章结尾独句成段的一句拔掉那颗蛀牙,原来可以如此快乐。这句话结尾,照应文题,点明中心,警示我们对待他人应有一颗关爱的心。如果每个人都献出一点爱,世界将更美好。
再次,小说的中心凸显。通过写她对亲人的态度由恨到爱,她的心情由孤独到幸福的经历,反映了孩子缺少关爱后而产生畸形心理。从父母的角度告诫我们应学会给予孩子的关爱,让孩子健康快乐的成长;从她的角度高诉我们,也应该学会关心别人,这样自己才会快乐。
在我的生活中,我也拔掉过蛀牙。小时候住在小镇里,到处都是卖烧饼的小店,一次和妈妈吵架,被妈妈赶出家门。走在路上,心中满是恨。经过一个烧饼店,老板送给我一个烧饼,我十分感激,想到妈妈把我赶出家门,便火冒三丈,对老板倾诉了一番,老板听完安慰我说:孩子,我仅仅送你一个烧饼,你就感激我,你妈妈养了你十多年,你为什么不感激她呢?听完我震住了,蛀牙早已被拔去,感到无比幸福便急忙向家门跑去,向妈妈认了错。
《拔掉那颗蛀牙》这篇小小说无论从故事情节、开头结尾还是中心,表达都十分出色。我喜欢《拔掉那颗蛀牙》,它在我眼中,是那么有魅力,它的确使我受益匪浅。
在那颗星子下读后感(一)
读了舒婷的《在那颗星子下》,我感受到了老师和作者之间那种相互关怀的感情。星子就是星星的意思,而星星就是林老师,这可以说明林老师在作者的心中占有很高的位置。而在我心中也有一件不起眼的小事,象一串小铃铛,经常在我耳边响起。
我记不清是在几年级的时候了,老师给我们布置了一项常规作业,一天听写20个词语,而我却非常不在意。写完书面作业,妈妈和爸爸都异口同声地问:还有作业没?我理直气壮,连撒谎都不眨眼的说:没有了!
第二天,组长问我要常规作业,我又一次撒谎:忘在书桌上了。组长把名字2020记在了黑板上,老师又向我要,我又说:明天带。这天晚上,我赶紧抄了40个词语,跟妈妈说:老师让我们抄词语,还让家长签字2020。妈妈痛快地给我签了字2020。第三天,我交上作业,老师也没注意,再以后,我每天都以这种方式,骗同学,骗老师,骗家长。
过了一段时间,期中考试。我的试卷发下来了,81分。我把头埋的很低,双臂护住试卷,不想让同学看到我的分数。之后,我被老师请到了办公室,我想这下完了,又得挨一顿K。可是,我来到办公室,老师第一句话就是:你小子,有点退步了,老师相信你下一次能考好。你回去吧!好好努力!我是来准备挨批的,没想到老师不但没有批评我,还用慈母般的话语鼓励我,受宠若惊的同时暗自下定决心决不辜负老师。
从那以后,我每天不光听写20个词语,还把每天学的课程重新看一遍。在我五年的学习生涯当中,老师就像一颗纯洁而慈祥的星星一样照亮我前进的道路,激励着我前进。而这件小事,将会让我铭记终生!
在那颗星子下读后感(二)读了舒婷的《在那颗星子下》,我深深地感到了林老师在她心里所占据的位置。星子正从她的身后川流成为夜空,最后她自己也成为一颗最亮的星星,在记忆的银河中,我的老师。她的这句话,就说明了这个问题,也在文章的最后点明了这篇文章的中心。想一想,老师对我们所起的影响,或者说是教诲,也许每个人的记忆里都有,我也不例外,也有那么一件小事,像一只小铃,轻轻然而分外清晰地在记忆中摇响。
在小学四年级,我也有不错的记忆。那时,教我们语文的薛老师叫我们每天背一篇散文,隔天早上抽背。记得那时,作业特别多,作业做好,通常已经到了晚上9点多,哪还有心情背那些散文啊!所以,我总是晚上不背,第二天早上到学校,抓紧了分分秒秒背散文。背下应付老师的背诵任务这是最好,要是实在不行,就用我的必杀技(当然不能说),争取时间。但有一次,(.org)我连续两天用了这招,还有背书的效果不理想,在我的临时抱佛脚地当场被擒获(那叫一个惨哦!)被老师抓到只能认倒霉,当场我就声泪俱下,心里还一边盘算着怎样对老师解释,因为我认为老师一定会大发雷霆在先,撤我的中队长职务在中,告诉我家长在后,外加还要在全班面前批评通报,我算是彻底完结了。但没想到的是,她说不会再追究下去,不过想找我谈谈,下课到她那边去。哇塞!我是一阵欣喜,心里不住地在谢天谢地,最大的还是要谢薛老师。
下了课,来到薛老师的办公室,刚进门,我想先说些什么,但薛老师却先开口了:我是不是布置的作业太多了?我感到莫名其妙,但嘴上还是回答着:是有一点点多我还没说完,薛老师又话锋一转,说:你的记忆好像不错嘛,背了那么多次我都没发现。说完笑了笑。我心里想:老师啊,你这是在夸我还是在骂我啊,可嘴里没吱声。沉默了一会儿,老师又说:我让你们背散文,是为了让你们能多积累一些好词好句,能把每篇散文都映在心里,不是让你背出来应付老师的,否则我让你们背还有什么作用呢?记住,这些背的文章都要映在心里,这样,才能用到紧急的时候。你有那么好的记性,还是用在记忆永久的地方吧!这时,我第一次发现,老师的心是那么贴近我,我用力地点了点,擦干了眼泪。
读了《在那颗星子下》,使我想起了这件事。我发现,薛老师也像在我记忆的银河中闪光的星星,我就在那颗星子下。
心中的那颗星
我心中有一颗星,那颗星离我们相隔一堵透明的墙。那颗星就是——漩涡鸣人,是的,一个来自日本的动漫明星,他就是火影忍者中的主角,是村子里的人柱力,一个努力又执着的家伙。
黄色的刺猬头,蓝色的瞳孔,人称“万年吊车尾”的家伙;他就是漩涡鸣人,天分不高,却又十分努力的忍者,打破了历史中的忍规,是一位十分令我钦佩的忍者。
在忍者学院的时候,鸣人可以用废柴来形容的差等生,成绩垫底,连基础的分身术和变身术都不会。一次偶然的机遇,他得到了一卷忍术卷轴,偏偏不巧,那个卷轴里面的忍术都是禁术,是禁止学习和观看的,叛忍水木(告诉鸣人卷轴所在地的人)为抢夺卷轴来刺杀鸣人,然后准备私藏卷轴的家伙。当水木扔出手里剑的时候,被鸣人的恩师,伊鲁卡看见了,伊鲁卡冲了上去,有自己的身体,挡住了这次致命的攻击。落出了眼泪,说“鸣人,你是不是也和我一样痛苦,没有父母的关爱和朋友的鼓励,自己生活在一个孤独的世界里。”说完,伊鲁卡便倒下了,当鸣人反应过来时,伊鲁卡的胸部已经被刺穿了,自己的恩师为了救自己,用自己的身体挡下了这致命的攻击。鸣人他压抑的心爆发了,他那个小小的心爆发了,他使用了禁术中的多重影分身。分身的数量超过了历代火影,1000个,历代火影最多只有200个。“你这个混蛋,不许你碰伊鲁卡老师,我要你百倍奉还!”1000多个分身争先恐后的冲了上去,每一个鸣人都仿佛再燃烧,愤怒的拳头接二连三的打向了水木。等水木被发现时,全身出血,面目全非。从此,伊鲁卡在鸣人的心中就像是他的父亲一般,是重要的羁绊,是用生命去守护的羁绊。
记得一次任务。鸣人,小樱,佐助在护送伊建完成比赛时,四人遭遇了叛忍袭击,伊建问鸣人:“喂,你们这次中忍考试出第三题了吗?你怎么回答的?”鸣人没有回答伊建,当雷神剑砍向众人的时候,鸣人挡下了这一击,并回答了伊建“你之前不是问我怎么回答的吗?好,我现在回答你,抛弃同伴,这个,我!做不到!”说完,就把雷神剑打断了。 义,这个字是我对鸣人最好的评价。
鸣人在与五代火影——千手纲手打赌,赌自己能在三天学会四代创造的忍术——螺旋丸,并说出:“这个项链我赢定了,我说过的事就一定会做到,这就是我的忍道!三天后就会学会的!”。在赌约的最后一天的时候,他完成了,他完成了自己的忍道。言出必行,这也是我对鸣人的评价之一。
鸣人,展翅翱翔吧,未来的火影是属于你的!让更多人认识你吧,让更多人认同你吧!
李宗晟
这个礼拜我认为最值得写的是,我看过的一篇文章《单翼天使》我不禁热泪盈眶。
它描述的是一位妈妈,对于我们来说,他就是一个天使,文章体现了作为母亲的那种无私,那种爱,记得文章中有一个片段,说的是全市大修,交通很不方便,聪明的妈妈就给作者买了辆自行车,开到唯一好走的长风街,让作者骑车去学校,于是只用十几分钟就到学校了。
但是自行车却被可恶的小偷偷走了。可文中的妈妈却没责怪作者,反而安慰作者。
看着看着,我想:作文题目与这边的内容不相符呀,为什么叫《单翼天使》呢?于是,我带着疑问继续看下去。
接着,作者在上电脑课时,从家拿了母亲的U盘,但在电脑课上,他看见了一生中最不想看的五个字离婚协议书。这时小作者感到了无限伤感与无助。
我终于明白了,本来天使是一对的,结果离婚了,母亲就变成了单翼天使,这是多么悲痛啊,一个少年就失去了父亲,换作是我是无法想象的。
记得有一次,我生了病,妈妈不辞千里,连夜做公交来到儿保,在一个又一个复杂的程序后,终于把我医好了。我十分开心,终于可以和我的同伴在操场上奔跑,但我那时并不明白,这健康的前提是付出世上的人最喜欢也最肮脏的钱,加起来有上千了,这可是父母多少个日夜才挣来,却在一个星期内,全没了。
爱这种东西能令人感动,也能令我们坚强,在人类的一切美好情感中,爱是最好的一个,爱,平凡而伟大,朴素中带着几分华丽,即使你的外表没有雍容华贵,但你只要有爱,你的人生将增添许多色彩,是一些人所达不到的,这大概就是人生的真谛吧。
读了舒婷的《在那颗星子下》,我深深地感到了林老师在她心里所占据的位置。星子正从她的身后川流成为夜空,最后她自己也成为一颗最亮的星星,在记忆的银河中,我的老师。她的这句话,就说明了这个问题,也在文章的最后点明了这篇文章的中心。想一想,老师对我们所起的影响,或者说是教诲,也许每个人的记忆里都有,我也不例外,也有那么一件小事,像一只小铃,轻轻然而分外清晰地在记忆中摇响。
在小学四年级,我也有不错的记忆。那时,教我们语文的薛老师叫我们每天背一篇散文,隔天早上抽背。记得那时,作业特别多,作业做好,通常已经到了晚上9点多,哪还有心情背那些散文啊!所以,我总是晚上不背,第二天早上到学校,抓紧了分分秒秒背散文。背下应付老师的背诵任务这是最好,要是实在不行,就用我的必杀技(当然不能说),争取时间。但有一次,我连续两天用了这招,还有背书的效果不理想,在我的临时抱佛脚地当场被擒获(那叫一个惨哦!)被老师抓到只能认倒霉,当场我就声泪俱下,心里还一边盘算着怎样对老师解释,因为我认为老师一定会大发雷霆在先,撤我的中队长职务在中,告诉我家长在后,外加还要在全班面前批评通报,我算是彻底完结了。但没想到的是,她说不会再追究下去,不过想找我谈谈,下课到她那边去。哇塞!我是一阵欣喜,心里不住地在谢天谢地,最大的还是要谢薛老师。
下了课,来到薛老师的办公室,刚进门,我想先说些什么,但薛老师却先开口了:我是不是布置的作业太多了?我感到莫名其妙,但嘴上还是回答着:是有一点点多我还没说完,薛老师又话锋一转,说:你的记忆好像不错嘛,背了那么多次我都没发现。说完笑了笑。我心里想:老师啊,你这是在夸我还是在骂我啊,可嘴里没吱声。沉默了一会儿,老师又说:我让你们背散文,是为了让你们能多积累一些好词好句,能把每篇散文都映在心里,不是让你背出来应付老师的,否则我让你们背还有什么作用呢?记住,这些背的文章都要映在心里,这样,才能用到紧急的时候。你有那么好的记性,还是用在记忆永久的地方吧!这时,我第一次发现,老师的心是那么贴近我,我用力地点了点,擦干了眼泪。
读了《在那颗星子下》,使我想起了这件事。我发现,薛老师也像在我记忆的银河中闪光的星星,我就在那颗星子下。
十月的鹰城已有了些许秋意,夜晚已然听不到窗外时起时落的虫唱。饱含无限寂静的黑成为了夜的主色调。我躺在床上,久久不能入眠。五集纪录片回望梁启超的情节一遍遍在脑中回想,起身下床,径直走向阳台,仰望星空,那颗耀眼的启明星正在夜幕中闪烁。
如果把二十世纪的前三十年看作沉沉的夜幕,那么,谁又是穿越重重黑暗,给人以希望的启明星呢?我思索着。袁世凯吗?不,他只不过算是一颗流星。孙中山吗?他是革命的领袖,又岂是一颗星可以代表?那么,是梁启超?
是的,就是他。是他将政治文明的种子洒向大地;是他,开中国风气之先,宣扬自由,民权,立宪,使民主共和的观念深入人心;也是他,首先使用日文汉读法,将政治、经济、哲学、文化、艺术等我们今天耳熟能详的词汇引入中国。可是,月明则星稀。当中国共产党如月光般穿过厚厚的乌云普照大地的时候,梁启超这颗启明星的光芒不觉就显得黯淡了许多,几乎消失在茫茫的夜空。
还记否,那个十二岁中秀才,十六岁中举人的天才少年,第一次听到康有为高谈阔论时,如冷水浇背,当头一棒。从此,中国的历史上,便多了师傅秀才,徒弟举人的佳话。
还记否,那个公车上书时意气风发的士子,在听到《马关条约》签订的消息时,悲愤难平,词随心发,满腔都是血泪,无处着悲歌;三百年来王气,满目山河依旧,那饱含深情的文字,充满着对国家前途和民族命运的担忧。
还记否,那个戊戌政变时悲戚仓皇的青年,在残阳如血的黄昏无奈断发,远走扶桑。不有行者无以图将来,不有死者无以酬圣主,他终于没有辜负友人的遗愿,身处异乡却依然为救国图存的理想奔走呼号。
历史不会忘记,在那场立宪派和革命派激烈的论辩中,他以开通民智,改造国民思想品德为己任,专从各种政治问题,为具体之研究讨论,思灌输国民以政治常识,通过对西方社会科学的介绍和对中国传统的学术思想的整理和历史文化的研究,广泛而深刻地动摇了旧思想和旧文化,为新思想和新文化的传播准备了条件。
历史不会忘记,当袁世凯沉浸在在自己的皇帝梦中,一步步将来之不易的革命成果破坏殆尽时,他不惧袁世凯的威逼利诱,毅然发表那篇掷地有声的雄文《异哉,所谓国体问题者》。忽而满洲立宪,忽而五族共和;忽而临时总统,忽而正式总统;忽而制定约法,忽而修改约法;大抵一制度之颁行,平均不盈半年,旋即有反对之新制度起而推翻之,使全国国民旁徨迷惑,莫知适从,政府威信,扫地尽矣!他用利刃一样的文字历数民国以来的乱政,阐释了宪政思想,揭穿了袁世凯称帝的目的。
历史不会忘记,一战结束后,他与蒋文震、丁文江一行远赴欧洲,游历英、法、意、德等过二十多个名城。一部《欧游心影录》对后世影响深远。归国后,他逐渐回归学术,用西方的方法创立新的研究范式,整理中国的文化遗产。《墨经校释》、《清代学术概论》、《墨子学案》、《中国历史研究法》、《大乘起信论考证》、《梁任公学术讲演集》、《陶渊明》、《朱舜水先生年谱》等专着相继出版。他把自己的书斋命名饮冰室。然而,他饮冰数十年,从不曾凉了为国事操劳的热血。
他影响着中国一代又一代的知识分子,毛泽东、鲁迅、郭沫若、胡适无一不受其思想的熏陶;他培养了一批中国的杰出人才,如周恩来、蔡锷、冯自由、徐志摩、梁思成等。从这层意义上看,如果说孙中山先生是民主革命的先行者,那么梁启超便是大众思想的启蒙者!
心潮起伏,对梁启超只有崇敬。合上疲惫的双眼,变亦变,不变亦变的豪言仍回想耳畔。
江河奔涌,大势滔滔。时代造就了梁启超,梁启超也无愧于那个飞扬的时代。
先贤已逝,然精神不朽,业绩长存。如今,中华民族正走在民族复兴的大道上。适逢梁启超先生逝世八十五周年,若先生知道他所谓少年中国成为现实,九泉之下也当含笑。或许现在是一个应该重温梁启超的时代了。他的《少年中国说》是青春中国诞生的第一口呼吸;他的《变法通议》是新文化向旧文化宣战的第一把利剑;他的小说界革命的尝试为腐朽的旧文学注入一支强心剂。他用几十年的善变、多变,为我们完整地诠释了现代人格的要求。我想这就是梁启超先生一生最大的贡献了。
历史的天空闪耀着永恒的启明星,人间自有一股英雄气,驰骋纵横
十月的鹰城已有了些许秋意,夜晚已然听不到窗外时起时落的虫唱。饱含无限寂静的黑成为了夜的主色调。我躺在床上,久久不能入眠。五集纪录片回望梁启超的情节一遍遍在脑中回想,起身下床,径直走向阳台,仰望星空,那颗耀眼的启明星正在夜幕中闪烁。
如果把二十世纪的前三十年看作沉沉的夜幕,那么,谁又是穿越重重黑暗,给人以希望的启明星呢?我思索着。袁世凯吗?不,他只不过算是一颗流星。孙中山吗?他是革命的领袖,又岂是一颗星可以代表?那么,是梁启超?
是的,就是他。是他将政治文明的种子洒向大地;是他,开中国风气之先,宣扬自由,民权,立宪,使民主共和的观念深入人心;也是他,首先使用日文汉读法,将政治、经济、哲学、文化、艺术等我们今天耳熟能详的词汇引入中国。可是,月明则星稀。当中国共产党如月光般穿过厚厚的乌云普照大地的时候,梁启超这颗启明星的光芒不觉就显得黯淡了许多,几乎消失在茫茫的夜空。
还记否,那个十二岁中秀才,十六岁中举人的天才少年,第一次听到康有为高谈阔论时,如冷水浇背,当头一棒。从此,中国的历史上,便多了师傅秀才,徒弟举人的佳话。
还记否,那个公车上书时意气风发的士子,在听到《马关条约》签订的消息时,悲愤难平,词随心发,满腔都是血泪,无处着悲歌;三百年来王气,满目山河依旧,那饱含深情的文字,充满着对国家前途和民族命运的担忧。
还记否,那个戊戌政变时悲戚仓皇的青年,在残阳如血的黄昏无奈断发,远走扶桑。不有行者无以图将来,不有死者无以酬圣主,他终于没有辜负友人的遗愿,身处异乡却依然为救国图存的理想奔走呼号。
历史不会忘记,在那场立宪派和革命派激烈的论辩中,他以开通民智,改造国民思想品德为己任,专从各种政治问题,为具体之研究讨论,思灌输国民以政治常识,通过对西方社会科学的介绍和对中国传统的学术思想的整理和历史文化的研究,广泛而深刻地动摇了旧思想和旧文化,为新思想和新文化的传播准备了条件。
历史不会忘记,当袁世凯沉浸在在自己的皇帝梦中,一步步将来之不易的革命成果破坏殆尽时,他不惧袁世凯的威逼利诱,毅然发表那篇掷地有声的雄文《异哉,所谓国体问题者》。忽而满洲立宪,忽而五族共和;忽而临时总统,忽而正式总统;忽而制定约法,忽而修改约法;大抵一制度之颁行,平均不盈半年,旋即有反对之新制度起而推翻之,使全国国民旁徨迷惑,莫知适从,政府威信,扫地尽矣!他用利刃一样的文字历数民国以来的乱政,阐释了宪政思想,揭穿了袁世凯称帝的目的。
历史不会忘记,一战结束后,他与蒋文震、丁文江一行远赴欧洲,游历英、法、意、德等过二十多个名城。一部《欧游心影录》对后世影响深远。归国后,他逐渐回归学术,用西方的方法创立新的研究范式,整理中国的文化遗产。《墨经校释》、《清代学术概论》、《墨子学案》、《中国历史研究法》、《大乘起信论考证》、《梁任公学术讲演集》、《陶渊明》、《朱舜水先生年谱》等专着相继出版。他把自己的书斋命名饮冰室。然而,他饮冰数十年,从不曾凉了为国事操劳的热血。
他影响着中国一代又一代的知识分子,毛泽东、鲁迅、郭沫若、胡适无一不受其思想的熏陶;他培养了一批中国的杰出人才,如周恩来、蔡锷、冯自由、徐志摩、梁思成等。从这层意义上看,如果说孙中山先生是民主革命的先行者,那么梁启超便是大众思想的启蒙者!
心潮起伏,对梁启超只有崇敬。合上疲惫的双眼,变亦变,不变亦变的豪言仍回想耳畔。
江河奔涌,大势滔滔。时代造就了梁启超,梁启超也无愧于那个飞扬的时代。
先贤已逝,然精神不朽,业绩长存。如今,中华民族正走在民族复兴的大道上。适逢梁启超先生逝世八十五周年,若先生知道他所谓少年中国成为现实,九泉之下也当含笑。或许现在是一个应该重温梁启超的时代了。他的《少年中国说》是青春中国诞生的第一口呼吸;他的《变法通议》是新文化向旧文化宣战的第一把利剑;他的小说界革命的尝试为腐朽的旧文学注入一支强心剂。他用几十年的善变、多变,为我们完整地诠释了现代人格的要求。我想这就是梁启超先生一生最大的贡献了。
历史的天空闪耀着永恒的启明星,人间自有一股英雄气,驰骋纵横
一个名叫桑提亚哥的老渔夫,在84天一无所获后,决定独自一人去远海捕鱼。功夫不负有心人,他钓到了一条比船还长两英尺的大马林鱼。这条鱼力大无比,拖着小船漂流了两天两夜。老人经历了前所未有的考验,终于将鱼刺死,拴在船头。然而归途中却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃得只剩下一副光秃秃的骨架。老人只得空手归航。《老人与海》篇幅不长,情节也很简单,但它用独有的那种回归自然的质朴、天高海阔的深远,以及一股恢弘的力量,鼓舞了一代又一代读者。
又想起文中老人的话一个人不是生来要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。虽然老人辛辛苦苦捕到的鱼被鲨鱼吃得只剩了骨头架子,但他战胜了大马林鱼和许多鲨鱼,体现了人类面对艰险无所畏惧的高贵品质,面对失败有着优雅的风度,他赢得了生命的价值和人格的尊严,是个了不起的胜利者。
人类的极限,无人知晓。人往往会局限自身,了自己的心。但是,当一个人努力战胜自己的缺陷而不是屈从它的时候,无论最后是捕到一条完整的鱼还是一副骨架,都已经无所谓了,因为一个人生命的价值已在与那马林鱼的搏斗的过程中充分体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过,难道他不是一个胜利者吗?
作为一个强者,就不应该因为失败而消沉悲观,就不应该因为沮丧而停止追求!
《荀子》的乐论讲的是音乐对人的影响,古人称之为乐礼,也属于伦理道德一个重要的组成部分。乐礼会使人们的志向高洁,遵循礼制的人们的德行就能养成。遵循乐礼之人耳聪目明,感情温和平静,天下都安宁,所以在古代乐礼也是一种管理人的方式。我觉得其中最核心的还是那句“君子乐其道,小人乐其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐”,它讲述的是一种道义、道德与欲望的平衡,而这往往是我们生活中最难掌控的。
君子用道义来控制欲望,那就能欢乐而不乱来;小人为满足欲望而忘记了道义,那就会迷惑而不快乐。
举个例子,小的时候很贪玩,就喜欢玩游戏,然后让我爸妈就很头疼,直到有一次我爸说:“你就一直玩吧,不用学习,玩到自己不想玩为止。”这么一说,反而我就不想玩了。那这是为什么呢?因为从我的内心觉得贪玩并不是一个好的行为,如果没有节制没有束缚,那反而没有真正的快乐,如果当真继续玩下去,到了最后也只剩下是空虚,因为这种快乐不是可持续性的,是会迷茫的。所以一种张弛有度的休闲娱乐方式不仅有利于身心健康,更是能把快乐高效化。
这种状态在生活中也随处可见,尤其是在大学更毕业的时候,自己的膨胀的物质欲望、金钱欲望与自己的能力完全不对等,然后对未来就充满了迷茫,就如我老师所说“你们这一代就是迷茫与浮躁的代名词,我对你们的要求只有一个词,踏实。”现在想想踏实两个字看似简单,却很难做到,就像下定决心减肥的人,在夜跑的路上遇到了烧烤摊,欲望战胜了理智,最后的最后,只剩下减肥路上的迷茫。
说一说我这一代的人的迷茫吧,一切的外界环境,比如房价、物价、大城市的消费欲望等等,会让人失去对外来的盼头,因为认清现实的自己看不清自己的未来,便会轻易的放弃,就像你一直能追着一个人奔跑,直到无论怎么跑都再也看不到前面的人影时,便不再想奔跑了。这便是迷茫的所在,当不在奔跑时,当看不到终点时,那终点依然在那个位置从来没有变过,变的只是自己的决心。
那么这里又会提到一个新生词,躺平。意思就是同样都要到终点,同样都争不到名次,我为什么不舒舒服服的走到终点,还要拼死拼活的跑到终点呢。我不会批判这个态度的正确与否,它同样也是迷茫、思考后的产物。但是如果回归到《荀子》所说的道义束缚中去就可以得到这样的结论,因为它是一场赛跑,有着道义与体育精神的束缚,我就必须要跑步前行,而不是走着,也不是躺着,停下了脚步固然身心得到了一时的放松,但是那不是我参加赛跑的目的,那没有目的的赛跑就注定迷茫。
所以,有了目标,只要前行就不再迷茫。
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