读三国演义有感
说曹操 ——读《三国演义》。
四大名著为我国之瑰宝，深受各国人的喜欢与追捧，绝大多数人只是为了打发时间看的四大名著电视剧，却没有在看中思考过什么，书籍是整体的，连续的，阅读名著更能激发读者整体思维。如果你对名著思考了很多，那不妨把它写在本子上。那么，我们该如何去写作品的读后感呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“说曹操 ——读《三国演义》”，还请多多关注我们网站！
“治世之能臣，乱世之奸雄”。
这句话说的正是曹操。
在文学史上，曹操是大诗人，做出了重大贡献，故有“三曹”之说，其诗也至今传诵，流芳千古。
而在军事、政治上，曹操却是失败者，故后人称之为“奸雄”。如果除了官渡之战外，都以败局收场。曹操的失败，之所以在历史上留下骂名，也正因为他心胸狭窄、疑伸疑鬼、一意孤行。
“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”中曹操疑伸疑鬼、贪身怕死，使一代神医华佗冤死在狱中，《青囊书》也从此失传。
曹操骄傲自大，心胸狭窄，心理容不下别人，杀杨修、祢衡就是实例。杨修聪明过人，口才又好，但他骄傲自大，看不起别人，对于曹操也毫无顾忌。因而曹操十分讨厌杨修，心生杀念，把杨修赶尽杀绝。
而祢衡学富五车，记忆力惊人，思维敏捷，而且为人正直，有胆有识，嫉恶如仇，伶牙力齿。在曹操面前毫不客气地数落曹操手下的虾兵蟹将，令曹操恼怒不已，祢衡面不改色，尖嘴薄舌地说曹操不分贤愚，是眼睛脏；诗书不读，是嘴脏；不听劝告，是耳朵脏；不懂历史，是身体脏；不容诸侯，是独自脏；想篡权，是心脏！“奸雄”曹操也容不下祢衡，挟走了祢衡。
曹操的品质、野心、肮脏也被暴露无遗！
一读到“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”。曹操的文学贡献也被历史尘埃所淹没，这尘埃好比是人们对历史中曹操的评价，“奸雄”也成了曹操。千古留下的骂名也不由得令人摇头叹息，感到悲哀！
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说曹操-读《三国演义》
治世之能臣，乱世之奸雄。
这句话说的正是曹操。
在文学史上，曹操是大诗人，做出了重大贡献，故有三曹之说，其诗也至今传诵，流芳千古。
而在军事、政治上，曹操却是失败者，故后人称之为奸雄。如果除了官渡之战外，都以败局收场。曹操的失败，之所以在历史上留下骂名，也正因为他心胸狭窄、疑伸疑鬼、一意孤行。
治风疾神医身死，传遗命奸雄数终中曹操疑伸疑鬼、贪身怕死，使一代神医华佗冤死在狱中，《青囊书》也从此失传。
曹操骄傲自大，心胸狭窄，心理容不下别人，杀杨修、祢衡就是实例。杨修聪明过人，口才又好，但他骄傲自大，看不起别人，对于曹操也毫无顾忌。因而曹操十分讨厌杨修，心生杀念，把杨修赶尽杀绝。
而祢衡学富五车，记忆力惊人，思维敏捷，而且为人正直，有胆有识，嫉恶如仇，伶牙力齿。在曹操面前毫不客气地数落曹操手下的虾兵蟹将，令曹操恼怒不已，祢衡面不改色，尖嘴薄舌地说曹操不分贤愚，是眼睛脏;诗书不读，是嘴脏;不听劝告，是耳朵脏;不懂历史，是身体脏;不容诸侯，是独自脏;想篡权，是心脏!奸雄曹操也容不下祢衡，挟走了祢衡。
曹操的品质、野心、肮脏也被暴露无遗!
一读到治风疾神医身死，传遗命奸雄数终。曹操的文学贡献也被历史尘埃所淹没，这尘埃好比是人们对历史中曹操的评价，奸雄也成了曹操。千古留下的骂名也不由得令人摇头叹息，感到悲哀!
说曹操——《三国演义》读后感
治世之能臣，乱世之奸雄。 这句话说的正是曹操。 在文学史上，曹操是大诗人，做出了重大贡献，故有三曹之说，其诗也至今传诵，流芳千古。 而在军事、政治上，曹操却是失败者，故后人称之为奸雄。如果除了官渡之战外，都以败局收场。曹操的失败，之所以在历史上留下骂名，也正因为他心胸狭窄、疑伸疑鬼、一意孤行。 治风疾神医身死，传遗命奸雄数终中曹操疑伸疑鬼、贪身怕死，使一代神医华佗冤死在狱中，《青囊书》也从此失传。 曹操骄傲自大，心胸狭窄，心理容不下别人，杀杨修、祢衡就是实例。杨修聪明过人，口才又好，但他骄傲自大，看不起别人，对于曹操也毫无顾忌。因而曹操十分讨厌杨修，心生杀念，把杨修赶尽杀绝。 而祢衡学富五车，记忆力惊人，思维敏捷，而且为人正直，有胆有识，嫉恶如仇，伶牙力齿。在曹操面前毫不客气地数落曹操手下的虾兵蟹将，令曹操恼怒不已，祢衡面不改色，尖嘴薄舌地说曹操不分贤愚，是眼睛脏；诗书不读，是嘴脏；不听劝告，是耳朵脏；不懂历史，是身体脏；不容诸侯，是独自脏；想篡权，是心脏！奸雄曹操也容不下祢衡，挟走了祢衡。 曹操的品质、野心、肮脏也被暴露无遗！ 一读到治风疾神医身死，传遗命奸雄数终。曹操的文学贡献也被历史尘埃所淹没，这尘埃好比是人们对历史中曹操的评价，奸雄也成了曹操。千古留下的骂名也不由得令人摇头叹息，感到悲哀！
读三四，说曹操_《三国演义》读后感800字
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。《三国演义》，一部宏伟的历史小说，一部波澜壮阔的英雄著作。我在领略了三国时期那些乱世英雄的豪迈、勇猛、谋略之后，可谓是颇有感触。而书中令我印象最深的一个人，是曹操。
曹操，多少年以来，一直受到人们的辱骂和唾弃。起初看到他说的宁教我负天下人，休教天下人负我。时，我也曾一度认为他是一个狂妄、狠毒、阴险的奸诈小人。但在我深入阅读后，我改变了对曹操的看法。
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。是曹操写的《龟虽寿》里的两句话，这，其实就是曹操的价值观。从这篇作品中我们便可以看得出曹操是个拥有鸿鹄之志的人。尽管他也曾有不小的官职，但他并没有活在当下，安于现状，而是有着伟大的理想，招兵买马，讨伐董卓，统一北方。一个有着博大胸怀，心中有着高远志向的人，我想那不叫狂妄，而是豪迈大气。
人们误解曹操的，其实还有一件事情：曹操误以为有人要暗杀他，所以杀害了县令陈宫的朋友吕伯奢一家。但我认为，那也是曹操的一种无奈啊！在那个狼烟四起的年代，谁能分辨出，谁是忠心耿耿的人，谁又是心怀鬼胎的人呢？曹操也是在迫不得已的情况下才出此下策。所以，我们应该去理解他，而不是骂他恶毒。毕竟曹操那会儿是身处在那样一个人心叵测的时代。
说曹操奸诈的，更是荒诞。曹操的谋略才能在官渡之战里展现得淋漓尽致！袁绍军队声势浩大，而曹操才七万人马，换作他人，恐怕早已吓得不战而降了吧。但曹操沉着冷静，截去了袁绍的粮草，大败绍军。而我们称曹操此举为奸诈，难道不过分吗？军事上本来就有兵不厌诈一说，更何况曹操只是略施小计而已！
当然，作者罗贯中的确是将曹操作为一个乱世奸雄来写的，难免会有些地方将曹操描写得负面了一些，但我们不能以偏概全，因为某人的个别行为举动，就否定了整个人。根据自身的喜好，将过多的自身情绪，带到另一个人身上，这是很傻的作法。
我们应该从曹操身上学习：学习他的志存高远，学习他对人才的爱惜，学习他对百姓的爱怜之心，学习他的文采超群。
我们要善于发现每个人的优点，而不是盯着别人的缺点不放。凡事都有多面性，所以，我们要全面客观地看待事情。
以上是我读三国对曹操的见解。
《三国演义》读后感：读曹操
《三国演义》读后感：读曹操
《三国演义》，名著的确不同凡响。
书里面，人物繁多，忠臣良将，奸邪佞臣，见利忘义，走过路过的，不计其数。若是按三分前、三分时来梳理，则比较容易廓清：何进、董卓为首时期，曹操为首的魏，刘备为首的蜀，孙权为首的吴。
一个头头没了，是不用担心的，自有人出来当头头的，比如董卓挟天子暴戾无仁被枭首，李傕、郭汜等就立马出来扶持朝政，他们下去了；曹操就走马上任，挟天子以令诸侯；曹操的子孙后代衰弱了，司马氏强了，来替换曹魏，这样的更替很自然，自在情理之中。世界就是这样，落后挨打，谁强谁说了算，此理自盘古开天地起已诞生。倒是那明明已弱势的，霸占着要位不肯相让，还说什么什么篡逆篡逆的，是你们没有认清形势，贪心太足不劳而获得世上最绝的享受。那些辛苦付出之人怎能不眼红怎能不生怨愤呢？这怨这愤以致蜕变成祸患播撒出去，落于该落之人和不该落的人。要是衰弱的有自知之明，早早乖乖让贤，人家怎会让你自缢呀、用药酒鸩死的呢？说远点，该怨大禹，发明的世袭制害了多少卿卿性命啊！书里头的禅让虽说都是被逼迫进行的，但也是形势所然啊！所以，弱势的该卧薪藏胆，别依仗自己是皇脉硬占其位，该审时度势，该做皇帝做，做不了痛快点让。观看中国和周边国家，整一个现实版三国演义呀！此中玄机无限。姚卓晨说，《三国演义》，你打我，我打你，大家打来打去。话朴实到没有一点修饰，却真个是道出了精髓。
.曹操被定位成奸雄，我独欣赏这位奸雄。这曹操，事业心很强。为了实现抱负，广搜人才，文有荀彧、程昱、郭嘉、刘烨等，武有典韦、于禁、乐进、许褚等。可谓济济一堂。那许褚、徐晃，是曹操从敌方阵营中挖墙脚得来的武将，这完全是曹操爱惜人才，不忍伤害他们，宁肯招降他们为自己所用。古话说，得人者昌，失人者亡。曹操积极网罗人才，爱惜人才，给人才合适的位置，所以操手下的文武都八仙过海，各显神通。卧蚕眉、丹凤眼的关羽，是曹操用尽心思不得拥有的人才。曹操对于关羽好，好得没话说，送金银、送美女、送战袍，送房子、送爵位、送从吕布处得来的赤兔马，三天一小宴，五天一大宴，甚至还关注到关羽胡子的养护问题，送锦纱囊护胡子，其照顾之周到，其用心之良苦，实在比刘备三顾茅庐请诸葛亮还虔诚三分。曹操之喜欢关羽，不是收买一词能断义的。
关羽得知刘备消息，依照先前和曹操约定的三个条款中的一个--没办法告别的情况下就不辞而别。关羽不是没机会告别，而是曹操为留他故意设的局，无论曹操怎样挽留，关羽非走不可，以致没有通关公文的情况下护送二嫂，过五关斩六将，最后夏侯惇妄想截住灭他，曹操都不计较关羽斩杀守关将领的罪责，屡次遣使者放过关羽。在曹操的心目中，关羽就是忠就是义，当然关羽的勇在温酒斩华雄、杀袁绍大将文丑、颜良时早见识过了，所以心里就只有敬，没有灭了。可能大家认为曹操没有赢得关羽的心，其实曹操曾经得到过了，那是在曹操被孙权火烧赤壁败走华容道时，关羽想起曹操的种种恩情，竟然忘却向诸葛亮立下的军令状放曹操逃生。关羽死得很悲惨，父子二人均被孙权斩杀，狡猾的孙权把关羽的头献给曹操，欲避危而嫁祸于魏，曹操在司马懿的提醒下心里明镜似的，以王侯礼葬了关羽，孙权嫁祸计没有得逞，也算是曹操自始至终都是厚待关羽。
曹操的对关羽是柔之极，对妨碍他的人是残之极端。斩杀他父亲的结义兄弟吕伯奢就是这个人物极端凶残的一个例证了，那句宁教据我负天下人，休教天下人负我的话成了曹操凶残的象征。曾经给他医治风疾的吉平，曹操追查衣带诏的时候，打得他身无容刑之处，操亲自就阶下截去其九指，又令人各割去其舌，吉平撞阶死后，曹操令分其肢体号令，其残忍、凶暴已无法用确切的词语来形容。至于他杀董承、董贵妃等等一切妨碍他的人，早已是跟斩杀动物无异了，因为他自己也早就炼成食肉嗜血的野兽了。
祢衡，当时的名士了，被江夏的黄祖杀了，这杀人的罪名实在应该算在曹操的头上。祢衡被孔融推荐去说刘景升投降，初次见面，祢衡就胆大包天把曹操的心腹将领一一数落 ：荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马 ，乐进课使取状读诏，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食槽，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗，夏侯惇可使完体将军，曹子孝呼为要钱太守。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！ 祢衡鄙视曹操，也同样鄙视为他服务的人，骂得痛快，骂得淋漓，骂得曹操勃然大怒。怒归怒，曹操没有立即杀了祢衡，而是动着脑筋侮辱他--当朝贺宴享的鼓吏。祢衡没有浪费这个机会，脱下破旧衣服，裸体而立，以清白之体 斥责曹操眼浊、口浊、耳浊、身浊、腹浊、心浊 。 这当面受了这么大耻辱的曹操还是没有杀祢衡，让他去说服刘表。刘表受了辱骂，知道曹操怕落得害贤之名不杀，遂转遣去见黄祖。那黄祖一有勇无谋之士，挨了骂就立马杀了祢衡。这就让曹操借刀杀人得逞了。曹操得意了，只要稍有头脑的人一思索就能看破曹操的伎俩的。
《三国演义》中，曹操从杀黄巾军出场来，到风疾而终，做过的坏事是数不胜数了，刻画得从头坏到尾。读曹操的诗歌，完全没有那种坏的感觉了。
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