红楼梦二十一读后感
《论语》读后感之二十一。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？有请驻留片刻，小编为你推荐《论语》读后感之二十一，有需要的朋友就来看看吧！
孔子主张勤俭而爱人。勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的一面，孔子主张轻徭薄税，弟子冉求帮助季氏聚敛财富，他愤然宣称：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”孔子一向崇尚节俭，即使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，也“乐在其中矣”（《论语·述而》）。他主张治理国家“导千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。孔子的这些思想，为后世所继承，在中国封建社会为保证社会经济的正常运行起着不可低估的作用。
hdh765.Com更多读后感延伸阅读
《论语》读后感之二十
孔子主张仁爱。
“爱人”就是对一切人的尊重和爱敬之情, 把人当作是具有平等人格的人而对待, 即”出门如见大宾, 使民如承大祭” (《颜渊》) ,“居处恭, 执事敬, 与人忠”(《子路》) 。
“仁”字在上古时代已出现，意为二人以上的人与人之间亲密友善的关系。孔子继承了仁的基本内涵并作了重要发展，明确指出仁的基本精神是爱。“樊迟问仁，子曰：‘爱人’”。
《二十一个气球》读后感
《二十一个气球》读后感
这几天我读了一本叫《二十一个气球》的书，十分有意思。我妈催了我好几回去做作业，但我没理她。这本书我读了好久才读完，读完时我妈已经发上火了，唉，连好好地看本书都不让。那么我们还是言归正传，讲讲这本书吧！
这本书的主要意思大约是这样的：从前有一个数学老教授，觉得教学生太累了，就设计并制造了个很大的气球，坐着它到太平洋上去，远离城市的喧闹。可在他走后的第七天，他看见一个火山岛，叫Krakatoa，在那岛的附近出意外了。一只海鸥把气球啄出了洞，他只好把所有的东西都扔下海去，用气球里仅剩的浮力到了岸上（有鲨鱼）。他起来看见了一些人住在这岛上，共二十家，这些人都是美国人，被第一个来这儿的人用当地特产巨大钻石引过来的。这个岛上有一个巨大的钻石矿，有的钻石和篮球一样大。这儿的人每家各有一个男孩和一个女孩，所以这样这岛就有后人。这几家都改名。这儿每个月只能有20天，他们轮流到各家吃饭，每家做的风格都不同，如C家做中国餐，F家做法国餐等，除了这个，这儿的人没有工作，所以他们就有时间研究许多创意，如气球飞行机。这个东西有20个气球，如果火山一爆发，人们就上这个气球走。老教授才来几天火山就爆发了，大家都上了气球飞行机了，但老教授没有降落伞，所以当所有的人都跳到印度时，他还在上面，直到降到大西洋上为止。
我觉得文中的那二十家太贪婪了，为了钻石待在那个岛上，最后差点死了。如果他们不那么贪得话，他们就可以抓一把钻石到另一个国家安度余年了，就不用这样差点见阎王了。我想什么事都是这样的吧，你贪你就得付出代价。我决定，我现在和长大后都永远不会贪！
你想读这本书吗？想的话就说吧！
论语读后感之二十
论语读后感
孔子主张仁爱。
“爱人”就是对一切人的尊重和爱敬之情, 把人当作是具有平等人格的人而对待, 即”出门如见大宾, 使民如承大祭” (《颜渊》) ,“居处恭, 执事敬, 与人忠”(《子路》) 。
“仁”字在上古时代已出现，意为二人以上的人与人之间亲密友善的关系。孔子继承了仁的基本内涵并作了重要发展，明确指出仁的基本精神是爱。“樊迟问仁，子曰：‘爱人’”。
我二十一岁那年读后感
他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝自然会安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题。我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。————题记
今天，我读了史铁生先生的《我二十一岁那年》。读完后，我受益匪浅。
对于史铁生先生来说，二十一岁那年的厄运突降，让正值青春的他感到绝望。他曾愤怒、咆哮、无法接受，甚至想去结束自己的生命。但在亲人的爱和周围人的关心下，让他在陷入忧郁的同时也开始了深刻的人生思考。
我无法想象，一个二十一岁的青年，本应享受大好年华的人，却因疾病，受着身体和精神上的双重折磨，是何等的痛苦。但我认为让史铁生先生重获希望的很大一部分原因是王主任对他说的那句话——“人活一天就不要白活”。这句话不止使史铁生先生受用终生，更应铭刻在我们每一个人心里。
人的一生很长，长得足够让我们经历许多个春夏秋冬；人的一生很短，短得让许多人无法在这世界上留下任何痕迹。那我们的一生应怎样度过呢？我想，既然活在这个世界，我们就应该学会珍惜，珍惜亲情，珍惜友情，珍惜爱情，珍惜我们学过的、用过的、见过的。不虚度年华，要让生命中的每分每秒都有属于它的意义。
我们更应该去为了自己热爱的奋力一搏，纵使这条路不是一帆风顺，会有笑、有泪、有苦、有诸多困难，我们依旧应该继续前行，从不屈服，哪怕最后会输。我想，在老去的那一天，回望过去，那些欢笑、眼泪，都将成为我们活着的证据。
“我们跌跌撞撞，却依然前往，那就是人活着的力量渺小得光芒万丈”。我想，纵使那日复一日的努力未必有鼓掌，只要拼搏过，也能问心无愧。
愿我们每个人都能迎着暴风朝阳，活成自己想要的模样。
读《二十一野蔷薇》有感500字
一天，无意间看到别人带来的《二十一野蔷薇》系列小说，映入我眼帘的是一张漂亮绝美的插图和绚丽的艺术文字，显得格外引人注目。我强烈的好奇心开始萌动，一个念头从我脑海里蹦了出来：何不借来看看？
借书成功！我轻盈地飞回座位，仔细端详了一下，小心翼翼地翻开扉页，几张五颜六色的图片充溢满我的眼瞳。闲图休看，直寻主题！
不看不知道，一看吓一跳！这竟是一部带有魔幻色彩的言情小说，主要讲了少女唐果为了挽救妹妹唐霜的生命，找的了神秘少年紫星藏月一起寻找生命之花，一起前往引魂师的圣殿窃取花田灰烬，一起在生于死的天平间把握重心，找到爱的真谛。
事情起源于两年前那个火烧云的夜晚，浓浓夜色，却是一场巨大灾难的开始……不一会儿，我就被吸引住了，因为书中的一字一句，都有着扣人心弦的力量，拨弄着我心底最脆弱的神经，令我沉醉其中，陪着书中的人物一起欢笑一起落泪，仿佛我就是故事里的主人公一般，无法自拔。从没想到言情小说也会有这么多优美的词句，修辞地恰到好处，我有些大跌眼界。不说它高深莫测，渐渐拨开云雾的剧情内容和梦幻高超的想象力，就光光讲有趣的程度，也能令我笑破肚皮：冰晶的脾气古怪，店长摩杰的温文尔雅、气质不凡和唐霜的可爱调皮，都让我记忆犹新。每一次的蛋糕大战都进行得那样激烈，就连紫星藏月冰霜级的冷笑话都那样意味深长……对于喜欢看喜剧片的我，倒是挺合胃口的。
我认为，言情小说不是不好看，而是不适合我们这个年龄的人看；但是，只要是对自己有帮助的，类似《简·爱》一类的励志型言情小说，也是很有益的。让我们把追寻梦的脚步放缓慢，待到山花烂漫时，在尽情观赏吧！
点评：作者写出了读《二十一野蔷薇》之后的一系列自己的看法。同时看了这本书后得出了其他理论，如：“言情小说不是不好看，而是不适合我们这个年龄的人看；但是，只要是对自己有帮助的，类似《简·爱》一类的励志型言情小说，也是很有益的。”
《论语》读后感之二十二
孔子主张以礼治国。春秋时期礼崩乐坏，所谓僭越的事情不断发生。孔子坚决维护周礼，大夫季平子私自用天子礼乐“八佾舞于庭”，孔子闻之大发脾气道：“是可忍，孰不可忍也。”他要求正名分，“君君、臣臣、父父、子子”，企图通过正名分来匡正每个人的行为，建立一个和谐而有秩序的社会。孔子要求“为国以礼”，也是德政思想的一种体现。他反对以高压手段维护统治，主张好的政治是“以德”、“以礼”来引导民众，形成一种和谐的社会氛围：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对普通民众施以礼，突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制，具有进步的历史意义。
《论语》读后感之二十五
孔子主张“因材施教”。有一次，子路问孔子：“如果我有一个好主意，该不该马上实行呢？（闻斯行诸）”孔子说：“有父母兄长在世，应该先问问他们。”冉有也问道：“闻斯行诸？”孔子却给他肯定的回答：“闻斯行之！”公西华好奇，问孔子为什么给了他俩不一样的答案，孔子说：“冉有平时做事退缩，所以我给他打气。子路好胜，我要给他泼点冷水（求也退，故进之；由也兼人，故退之）。”
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“《论语》读后感之二十一”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注红楼梦二十一读后感栏目，我们时时为您更新！
