读自卑与超越有感2000字

读《曾经自卑》有感。

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。您从作品中有哪些领悟呢？小编推荐你不妨读一下读《曾经自卑》有感，相信你能找到对自己有用的内容。

我在《读者》上看到了这样一篇文章：有一个自卑的男孩，因为怕同学嘲笑自己来自农村，不敢与同学说话，不敢展示自己的才华；有一个女孩，因为肥胖的身形，一直生活在极度孤独自卑中，就连体育课也不敢上。就是这样的一对男女，最后成为了中央电视台着名的节目主持人。

这篇《曾经自卑》，给了我很多启示。

它让我知道地球上没有一个人是完美无缺的。

上帝造人时就注定了这一切，因为有了缺点，人的其他优点才能更加完美的体现出来；因为有了差异，人类中才有竞争，才有超越自我。可是这种美丽的差异有时竟成了人们互相嘲笑的导火线。

于是世上就有了自卑这种恶劣的心态。人们就是因为有了自卑，才有人被自己心里的黑暗所埋没，才有人过分在意其他人的言语而伤害自己，才会有人一辈子在自责与惭愧中生活。可是自卑是可以彻底摆脱掉的。书上的男女就是这样，他们曾经自卑过，但是通过自己的努力摆脱的束缚自己展示自己的自卑。

这篇文章还让我知道人可以战胜自我。

那位男孩就是现在着名的主持人白岩松，那位女孩就是现在的才华横溢的主持人张越。按理说做主持人是非常需要从容自信的，可是曾经极度自备的人也可以成为着名主持人。他们战胜了自卑，战胜了自我。我想他们上台演讲时需要的勇气比别人要多一千倍，一万倍，可是他们做到了，他们战胜了自己的思想与恐惧，登上了成功的顶峰。我想是因为他们明白了，一个人的出生与外貌不是最重要的，最重要的它们的内心。当我们判定一个人时，最多的是看他的文化教养，心理素质，而不是他的出生与外貌。就算你长得再漂亮，家庭再富裕，你如果有一颗恶毒的心，人们会鄙视你，会讨厌你。如果你又一颗善良美丽的心，就算你生长在偏僻的农村，你长的丑陋，人们也会尊敬你，会喜欢你。

通过这本篇文章，我真正的认识到了自卑的伤害性与战胜自我的重要性。以后每当我感到自卑时，我就会想到这篇文章里的主人翁，他们从极度自卑到从容自信的过程。然后鼓起勇气，继续前进。

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读《自卑》有感400字

人活在这个世界上就不要自卑，只要有自信就能战胜自卑。

《自卑》讲述了一个长相很丑陋的女孩，一直为此感到十分自卑她放弃了所有的机会。后来有一次，老师让她上讲台去讲一堂课。女孩刚一上去，全班就哄堂大笑，在平静下来后，她俨然变得像一位老师，不少同学开始慢慢地认真起来聆听她的讲课，直到上完课，她还依旧保持着老师的严肃。经过那一次后，同学们都不再嘲笑她了，她也变得活泼开朗起来，一天比一天自信。

老师鼓励女孩勇敢地走上讲台，满脸一定充满了肯定的神情。文章开头说女孩自嘲是只变不成“白天鹅”的“丑小鸭”，可见女孩有多么自卑，同时能从侧面看出她没有朋友。一个人如果没有朋友，那会多么可悲。但最终，她在老师的鼓励下战胜了自卑，战胜了困难。我曾想过假若换成是我站在讲台上，我多少也会有些不自信。其实，我也曾经自卑过，刚刚学二胡时，我十分羡慕那些师兄师姐们拉的那么好，而自己的琴音就像一只乌鸦在唱歌。但通过这个故事，让我明白了，我也要和那位女孩一样去战胜自卑。这样，你前方的路必将会一片光明。

其实自卑很容易战胜，看的就是你是否敢于去面对它与挑战它。让大家都能自信起来，这个世界就没有自卑可言了。

读《不要自卑》有感300字

有些人觉得自己不够漂亮，而自卑。让我来告诉你吧!其实你不要自卑，无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱。

看了《不要自卑》，12岁的珍妮也是这样的。她觉得自己不够漂亮，很自卑。有一天，珍妮自己也在镜子面前照了照，把头也昂了起来，觉得很漂亮，就买下了蝴蝶结。她很想让大家看看自己，可是出门时与人撞了一下，把蝴蝶结撞掉了。这天，许多人都夸珍妮很漂亮。其实，珍妮没有戴蝴蝶，也很漂亮，因为她昂起头来，找到了自己的自信。

自卑是一种虫，它能把人蚀成废物；而自信则是一条龙，它能把人带到天堂，给人增添美丽。可惜很多人都常常因为太自卑，失去了很多快乐。建立自信，就需要正确地认识自己，经常看到自己的优点或优势，遇事多往积极的一面努力，并且敢为自己的不断的成功叫好。相信自我，自信一定会让我们走向成功。

读我曾经的名字叫知青有感

读我曾经的名字叫知青有感

子蕴的回忆录《我曾经的名字叫知青》是少有的我喜欢看的描写共和国成立前后出生的一代人成长经历的作品。作者用生动活泼的语言，剖白心声地和你讲述她40年的人生经历，就好似活生生的子蕴坐在你对面。

不同的人看了这本书几乎都说好，这是因为书写得确实好。好就好在客观真实，好就好在坦荡无私，好就好在语言传神。我最赞赏的是子蕴积极面对生活的态度。

第四章“峥嵘岁月不峥嵘”的开篇语中，子蕴写到：“时代的大潮把我卷出北京，时代的大潮又把我冲了回来。但我可以骄傲地说，这十年我没有虚度。出于本性，我踏踏实实工作，认认真真干活，生活得很充实。尽管吃了许多苦，受了许多罪，但我并没有垮掉。这十年使我经风雨、见世面，使我坚强，使我豁达，没有这十年的历练就没有我后半生的成熟。尽管这不是我个人的选择，是我们这一代人逃不掉的宿命；尽管我一生中最美好的青春年华都奉献给了东北那一片黑土地。”

这一段话是子蕴积极面对人生的很有代表性的表述。站在整个人生的高度，个人总会遇到不可抗拒的不利环境，更何况是文革那样整个国家民族的灾难。既然无法回避，就要积极面对。何为积极面对，就是环境再乱不失做人的底线，条件再苦尽量保持正常的心态，眼前再难也对今后抱有希望，把艰难困苦看成对自己意志品格的磨练。人的一生总是坎坎坷坷的，只是不同的人有不同的坎坷罢了。在面对上山下乡这个1700万城市知识青年共同的命运大坎坷时，每个知青又有各自不同的当时的心里、表现和后来的回味。接受文革期间强加于人、动辄扣帽子的教训，让我们尊重每个人各自对下乡的体味和感受吧。在这点上，子蕴做得也非常好，博客关掉评论栏，书评来文照登，读者心里品评，这就是“豁达”。

我年长子蕴两岁，经历大体相同。阳光明媚的小学和中学，乌云滚滚的文革，知青下乡的洪流……然而也有不同，我生在农村，长在农村，7岁进京上学。一直到初中毕业，我几乎每个寒暑假都回农村老家度假期干农活，合作社、人民公社、自然灾害时期我都经历过，农村生活的困苦，农活的劳累我都深有体会。记得有一次擗高粱叶子，太阳顶头高照，高粱地里密不透风，人好像进了大蒸笼，手抓沾满腻虫的高粱叶子擗下来背在后背上，而且越来越沉，我差点中暑晕倒在地里。

这样的经历和磨练，再加上自小读了些书，使我对生活在城市或农村看得并不是很重。在文革把我“内定保送国外上大学”的去向吹掉后，面临离校分配去向时，我有几种选择：留校做中学教师、参军、北京工厂工人、北京郊区小学教师、黑龙江国营农场农业工人（当时尚未组建兵团），农村插队。我不愿当教师，为让我留校学校阻止我参军，我不愿参与竞争仅有的几个工人名额。在农场工人和农村插队之间，我选择了农场。我看过电影《老兵新传》，转业官兵开发北大荒的火热生活影响了我。记得我小学时曾想长大了当一名勘探队员，是受了一首《勘探队员之歌》的影响。农村插队肯定比农场苦得多，我还是去农场吧。所以，我到黑龙江农场是平平淡淡的心态，既不是满怀豪情战天斗地，我从来不说扎根的话，也不是被迫无奈苦度时光，我是去参加社会实践。我离京没有神伤和眼泪，我是来过一种新样的生活了。由于吃苦的思想准备较充分，到农场一看，优美的自然环境，队里领导和职工的热烈欢迎，整齐干净的房间和大炕，还有像样的礼堂兼食堂，比我想象的条件好多了。地里的活，我基本都干过。每天吃的大白馒头，是我在农村老家多少天也吃不上一次的。这点是我和绝大多数一直生活在城市的青年不同的。城乡的巨大差别，自然会使他们感到农场生活比城里艰苦很多。没有了父母的呵护，一切都要自理，再加上繁重的体力劳动，会使他们一时难以适应。但对我们人生来讲，多一种生活体验，就多一份生活积累，只要你积极面对，就会像子蕴所说“没有虚度”。

在兵团时，我还想过一个问题：当年十万转业官兵开发北大荒是多么艰苦。他们打过仗，立过功。和平建设了，被成建制调到大荒草甸开垦黑土地，不用说生活苦，干活累，那是可以想见的，很多人年岁大了连媳妇都没处找，那是多么大的奉献啊。还有1956年来的河北支边青年，1959年山东支边青年，1964年北京支边青年，他们几乎要终生生活在这里，也没见他们叫苦叫累喊冤啊。我生活在这里又有什么不可以呢，况且条件比他们来时要好多了。这样想，我的心态就一直比较平和。

初到北大荒，我的感受是，条件比我想象的好，我想做的事是，搞点调查研究。所见所闻是材料的收集，干活工作是调查的体验。还真是天随人愿，我先后在多个岗位工作过，也去过多个连队，还到2个外团住过一些天，掌握的第一手材料比较多，对兵团就有了较多较深的了解。这样，看问题眼界可以开阔些，立足点可以稍高些。所以有人说看不到我有什么发愁事。其实谁没有愁事呀，只是我总想办法化解罢了。我有点不求上进，喜欢“知足常乐”、“随遇而安”。有了这碗酒垫底，什么样的酒我都能对付。

说到知青对兵团的贡献，我自己也曾不以为然。离开兵团近40年后我回去看看，走了几个农场，在有的农场还住了几个月。各农场环境改造之优美，职工生活之安逸，城镇建设之水平，现代农业之发展，都让我惊羡不已。天天的蓝天白云，满眼的绿树鲜花，大片的沼泽森林，无际的整齐稻田，相对淳朴的民俗民风，使我流连忘返。更让我没想到的是，接触了一些老职工的第二代，他们大都在知青当老师的课堂上学习过，现在是农场的骨干或掌权者，他们对知青极有感情，尤其对知青的贡献充分肯定。他们说，农场发展有三个台阶，第一是转业官兵开发建设，第二是知青带来新文化新思想新观念，第三是改革开放。知青大批返城时，农场很是闪了一下，很多工作几乎陷于停顿。知青对农场的贡献太大了。这些话让我很欣慰。我们的吃苦受累，我们的流汗甚至流血，没有白费，除收获了意志品格的磨练、收获了淳朴的友谊和真情，收获了对中国大农业的了解外，对农场建设也发挥了很大作用。近日在《北大荒日报》看到，不少当年的知青，现在黑龙江的社会知名人物提到“知青精神”这一概念，这也是对知青下乡精神收获的概括和肯定。

近年来，我国经济高速发展，人民生活水平大幅提高，但社会浮躁问题也凸显。这也可能是社会快速转型过程中难以避免的问题。我们这些当年的知青经历过那么多，见多识广，都知道保持社会稳定是老百姓最大的利益，克制各种欲望是满足感、幸福感的基础。我们大都已先后加入了退休大军，保持身心健康是我们的第一要务。我们健康了，可以减轻子女的负担，有条件的，还可以含饴弄孙，帮帮子女的忙。我很赞赏一位知青送给儿子的条幅：《常想一二》。人生不如意者八九，不要常想。保持精神愉快，是保持身心健康的首要条件。人间正道是沧桑，历史的发展，人生的路程，都是一个理。学习子蕴，积极面对客观世界，我们就能豁达、开朗，尽可能愉快地度过每一天。

曾经最美

《曾经最美》是一首很经典的歌。

可是，为什么是曾经最美呢？听完这首歌，我脑海里不禁冒出这样一个念头。我执着地想追寻它的意义。曾经最美，那么现在就不美了吗？是现在老了吗？可许多的科学家，文学家都是在老了之后才成功的，这不美吗？是现在身体有缺陷吗？但张海迪，霍金他们不是典范吗？没有理由说明是曾经最美。

是的，在我心中，现在才是最美的，现在，我们每时每刻都在吸收知识的营养，我们变得越来越成熟，越来越美！

我要说，朋友，把握好现在吧，现在才是最美的！

那个曾经的世界_读《弟子规》有感700字

中华文化长河连绵不断，熠熠生辉。在那文化长河中有一颗耀眼的明星，那是曾经的那个时代所传诵的，它就是《弟子规》。教导着一代代人学孝，向善，治身。

学习《弟子规》，将文化落地为文明。这是曾经那个《弟子规》世界推广者的共同心愿。于是乎，每一次与《弟子规》的相遇都是文化的盛典，每一次都是激情的飞扬，每一次都是智慧的激荡，每一次都是心灵的碰撞。

《弟子规》，让我学会做人。

作为一个有孝心的人。

孝心好比大树下面的根须，它决定着树的成长高度。一个人连父母都不能接纳，不能尊重，不能理解，不能信任，不能善待，如何与他人相处？俗话说，父母是孩子的第一任老师。什么是善恶？什么是黑白？什么是对错？谁告诉你？

你的父母。

对未成年人来讲，父母的教诲就是价值标准不容怀疑，学会倾听，从听父母的唠叨开始。

做一个友善的人。

其为人也孝悌，而好犯上者鲜也；不好犯上，而作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。与家人和睦相处不搞窝里斗，许多家庭是窝里斗给斗毁的，许多单位是窝里斗给斗垮的，许多团队是窝里斗给斗散的。窝里斗是自己人的相互残杀。越是没本事的人，越喜欢窝里斗。俗话讲：争则乱，乱则衰，衰则灭，灭则亡。

做一个有才能的人。

家有万贯不如薄技在身。学习主要是一个能力。学习一个人上升的阶梯。学习是一个人持久的实力。学习就是知行合一的能力。要学习好，不自信不行。高中的教育涉及到多方面。有位校长曾说：自信人生二百年，会当水击三千里。人生是波谷相连的。有山峰就有低谷，有高潮就有低潮，有开始就有谢幕，有开始就有谢幕，有月圆就有月缺，有春天就有冬天，有车水马龙也有门可罗鹊。

变化是绝对的，不变是相对的。任何时候不管遭遇什么样的艰难困苦。只要不放弃就会有希望。

子孙虽愚，经不可不读，费经费论，治安败坏根由。《弟子规》经久不衰，历久弥新，世代传承。

读《自卑与超越》有感：书籍意义所在

当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，阅读阿德勒写的《自卑与超越》后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。如何写一篇令人印象深刻的《自卑与超越》读后感呢？急您所急，读后感大全小编为朋友们了收集和编辑了“读《自卑与超越》有感：书籍意义所在”，相信能对大家有所帮助。

读《自卑与超越》有感：书籍意义所在(篇一)

我有时候是很鸵鸟心理的。有些我不想知道的事，我是不会问不会理的，我觉得这样过得开心点。而人生那么长这么短，开心是多么重要啊！

所以《自卑与超越》这本书断断续续的看了很久，因为开了头我觉得必须要看完的，嗯我是有点强迫症的。

没有做过调查研究，自然也不好评判书中的观点是对还是不对，但是作者很细心很详细的观察我们作为社会的人最重要的事情是要学会合作。

作者认为每个人在这个社会上的每一段关系，都是自己选择的影响。从孩童开始，一个人的心理就决定了他这一生的态度。比如一个宠坏的孩子在以后的社会生活中很难跟别人合作，因为被宠坏的孩子自尊心都比较强，心里一直停留在那段作为孩子被大人围绕满足任何愿望的时间，觉得就算出来社会大家也应该这么对待他。

这个确实是一个被宠坏的孩子的故事。但是被宠爱的孩子不一定都都是被宠坏的孩子。尤其是现在社会，有哪个孩子不是被宠着长大的呢，但是性情的培养还是最主要看家庭氛围和家人的引导。如果一个每天争吵的父母来跟孩子说要好好跟其他小朋友玩不要争吵，那么这个小孩子不一定能做到。为什么呢因为孩子最大的天赋是什么呢，模仿。他们会模仿大人的做法说法，尤其是最亲近的人。

所以一个网上的段子说，如果一个人善解人意处处为别人着想，那是因为没人疼没人爱。其实是因为这是人家的修养。

老勒还阐述了社会上主要的人际关系，比如家庭，工作等等，其实大部分观点还是很感同身受的，印象很深的一个关键词就是合作，也可能是因为反复出现的次数太多了。

确实是需要合作的，这本来就是一个互联的社会，怎么可能单靠一个人的努力就能做出大事情呢。合作是提高效率的最有效途径了，俗话说三个臭皮匠顶过一个诸葛亮嘛！这个也是我需要学习的.部分了，因为肥宅能有什么合作嘛，就是吃鸡的时候咯……

　

读《自卑与超越》有感：书籍意义所在(篇二)

最初知道《自卑与超越》这本书是因为一篇公众号文章，文章作者在文中推荐大家去看。当时我看到这个书名，特别好奇，对于一个深知自己有自卑情结的人需要如何超越呢？于是，我翻开了这厚厚的200多页。

整体看下来，给我的感觉就是：这本书的内容不复杂，但是思想还是到了一定的高度，认真读下来，心胸会变得豁然开朗起来，不会再纠结于一点不放。这于我的确是有帮助的。

但要说超越，我也说不上来。因为整本书并没有什么体系可言，它包含了很多方面，比较松散。我在读每一个方面的时候会将书中的理论往自己或身边的人身上套，似乎如书中所说，似乎又不完全是这样。

比如说童年记忆，我想来想去也想不到很多有分析意义的童年记忆。或许有部分人童年记忆深刻，很有参考意义，可是对于记忆没那么深刻的人又该如何解析呢？

书中还列举了很多被惯坏的孩子的例子，我也想到了亲戚家不愿读书不愿出门的孩子。父母的娇惯和放纵，学校老师的忽视，使得孩子的社会兴趣和合作精神极度缺乏，从而变得不那么正常。当然，一个人的人格形成，并不仅仅只有这些，阿德勒还列举了青春期的影响，社会环境的影响等。

由于年代久远，阿德勒的一些思想与现代的思想必定存在差异，但是把这本书当成现代某些鸡汤文的集锦是万万不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互爱的观点来说，这在现代也是不过时的。

其实总体看来，阿德勒是想把自卑当作一个核心，然后用设法去补偿，但书中提到自卑的地方并不多，对一些个体的分析也不是那么严谨。不过整本书的思想达到了一定的高度，很多观点都具有启发性，方法论也总是积极向上的，应当算得上是一本好书。

　

读《自卑与超越》有感：书籍意义所在(篇三)

在阅读这本书之前，我就开始思索着自己内心是否有着这种自卑的存在，而已怎么能从自卑中变成超越自我。然而，在所有失败者——神经患者、精神患者、罪犯、酗酒者、问题少年、自杀者、堕落者、娼妓——之所以失败，就是因为他们缺乏从属感和社会兴趣。

他们在处理职业、友谊和性等问题时，都不相信这些问题可以用合作的方式加以解决。他们赋予生活的意义，是一种属于个人的意义：他们认为，没有哪个人能从完成其目标中获得利益，他们的兴趣也只停留于自己身上。他们争取的目标是一种虚假的优越感，他们的成果也只有对其自身才有意义。

谋杀者在手中握有一瓶毒药时，可能会体会到一种权力之感，但是，很明显地，他只能使自己相信自己的重要性，对别人而言，拥有一瓶毒药并不能抬高他的身价。事实上，属于私人的意义是是完全没有意义的，意义只有在和他人交往时，才有存在的可能。

无论怎样，自卑心理总会存在有每个人心中，而那些表现出自信的人，只是较好的处理了自我内心自卑这一心理问题，所以，在此书中，我渐渐懂得了如何去更好的处理自卑问题，但愿在往日能更好的使自己自信。作者：陈伟武

读《自卑与超越》有感：书籍意义所在(篇四)

《自卑与超越》这本书，总地来说，是一本实用类书籍，书中从头到尾都在叙述自卑产生的原因以及告诉人们如何帮助人们（尤其是儿童）克服自卑情绪的方法。

在作者看来，生命的意义就是：自我的提升；与社会的合作；两性关系的和谐，即：职业；社交和两性。这三个方面只要有一个方面出问题了，那我们就很难认定他是一名成功人士，他也很难感觉到幸福。

由三项中有两项都是明显关于和他人合作的项目可以看出来，生命的意义其实是对社会的贡献，甚至自我提升一项都是要和他人合作我们才能真正地取得成功。

人类只有在社会中才能够称之为人，由此来看，这个观点并不有失偏颇。

接下来便是自卑感和优越感的问题了，其实这都是源于童年时期家长或者教师对于孩子的态度所导致的'，家长过于溺爱，孩子就容易成长为一个优越感大于一般程度的人，就容易骄横跋扈，控制欲会强于一般人，对于自己想要的东西会用一切手手段来达到目的，这也就是很多熊孩子之所以产生的原因。

而要是从小缺少父母的关注，或者父母过于强势，孩子就会往自卑的方向发展，其特点就是犹豫不决，难以担任领导职务。过于自卑的人和过于自负的人对于社会来说，都不是特别好的存在。

接下来作者还论述了青春期孩子出现的叛逆现象的原因和如何预防犯罪的原因。青春期孩子的身体趋于成熟，第二性特征日趋明显，大部分儿童对于自己的未来还没有规划好，会出现对于未来的焦虑，除此之外还有成年之后想要独立的愿望。两种情感混杂在一起就出现了焦虑，因而会出现攻击性强，情绪不稳定的情况。

因此一切的一切在书中都认为是在童年时期形成的，人类的童年对人类的人格塑造要比任何一个时期都要有效果。

说了这么多，个人认为本书的最基础的知识便是你的经历不是你之所以成为现在的你的原因，通过认识到自己的错误并进行底层价值观方面的改进，失控的行为会恢复到正轨。也就是说：

反思日常生活适当的加以修正有助于我们过上幸福的生活或许叫正常的生活？

就像富兰克林一样，富兰克林的童年也是非常不受重视的，他的父亲由于经济原因不让他上大学，在哥哥的印刷工棚上班还不受待见（老板老给他找一些麻烦），而且年轻时候的富兰克林言辞犀利，经常侮辱他的对手，因此也给他带来了许多麻烦。

在这可以看出来，富兰克林这种言辞犀利，不顾一切都要激怒对手的行为方式，很可能和他小时候在家庭中的经历有关，由于缺少关注（其实这样有失偏颇，在他匿名在报纸上发表的时候，他的文章倍受当时各大家的称赞，不过这也是他去工作去的事了，富兰克林也许是用这种方式来获取关注，不过这也侧面印证了富兰克林激怒对手也可能是想引起别人的注意。），他的言辞犀利，差点丢失了性命。

不过有一些年岁的时候，富兰克林给自己制订了《13美德检视本》（我这么叫），就是上面有十三种好习惯的本子，每天对比自己的行为，最后，富兰克林成为了美国的开国元勋，美国宪法的制定人之一以及一百美金上的老爷爷。

我认为富兰克林就是一个由童年的不幸经历走向卓越的一个人，我猜测，富兰克林童年时期的过于自负也是一种自卑的表现，因而说他完成了超越自卑的过程。

我们有很多人，由于童年时期家庭的原因，导致了性格上或多或少有些不如意，不过这并不构成你要如此对待你下一代的理由，我们无法控制他人，只能专注于自己。

因而，走向超越的方法就是贡献他人，通过构建良好的两性关系，社会关系以及自我提升，身边的人会给予你更多的支持和鼓励，因为多一个敌人不去多一个朋友啦，我推测多数人都是这么想的。

　

生活的意义—读《自卑与超越》有感

生活的意义—读《自卑与超越》有感

生的意义在于奋斗，我赞成这一观点。多少次生命处于低潮，是这一信念解救了我。于是埋头苦干，当我无意间抬起头时，却发现周围的人渐离自己远去了，自己竟到了形影相吊的地步，同学越来越疏远，舍友越来越隔阂。回顾三年前刚刚踏入大学校门时，我们以何等的热情要建筑一个温暖的大家啊！结果与愿望竟有如此差距，只因我们把奋斗的目标定格为个人成就了，各自作自己的茧，而非大家共筑一个巢。
当朝夕相处的同学处于困境之中时，我们熟视无睹或轻描淡写的宽慰几句；当同学取得一点点成绩时，我们置若罔闻或冷嘲热讽。没有周围人的关怀认可，我们感到孤独迷茫，无所适从了，即而对生活的意义提出质疑。没有归属感，没有安全感的学此文来源于网络怎么可能保持乐观豁达的生活态度，对生活充满信心呢？大家都渴求温暖的集体，融洽的关系，但有几人为建筑这气氛而努力过呢？只想索取不肯付出，终究是行不通的。阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足。奉献的意义是广泛的，在班级之中，我们与同学团结合作，为建筑一个温暖的集体奉献力量；在单位之中，我们与同事团结合作，为单位的生存发展奉献力量；作为一国公民，我们为祖国的繁荣昌盛奉献青春；作为人类一员，我们为人类的进步发展奉献生活。奉献就意味着牺牲，这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力量。
人其实是很软弱的，如果人类不合作，那么自然界中许多生物可以轻易的置人于死地，人却成了世界的主宰，因为人是群居且懂得合作。人类社会发展到今天，已不再需要团结合作来维持基本生存，但团结合作依然是非常必要的，因为人是社会的人，需要精神支柱，没有团体社会的认可，人会失去一切支柱和自尊，只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。
当然，阿德勒对生活意义的诠释，只是从精神分析家的角度作出的，为的是使他的病人建立积极的生活态度。从而走出空虚孤独的旋涡。人活着仅靠积极的态度是不够的，还应有正确的目标，远大的理想，但从构建健康人生的角度讲，阿德勒的观点是科学的。
将《自卑与超越》推荐给将作茧自缚和已作茧自缚的朋友。

曾经最美 (200字)

《曾经最美》是一首很经典的歌。

可是，为什么是曾经最美呢？听完这首歌，我脑海里不禁冒出这样一个念头。我执着地想追寻它的意义。曾经最美，那么现在就不美了吗？是现在老了吗？可许多的科学家，文学家都是在老了之后才成功的，这不美吗？是现在身体有缺陷吗？但张海迪，霍金他们不是典范吗？没有理由说明是曾经最美。

是的，在我心中，现在才是最美的，现在，我们每时每刻都在吸收知识的营养，我们变得越来越成熟，越来越美！

我要说，朋友，把握好现在吧，现在才是最美的！

青春迷茫男孩读《自卑与超越》有感范文

一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，在阅读阿德勒写的《自卑与超越》时，脑中不停的有新的想法，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。写好一篇《自卑与超越》的读后感需要从哪些角度来写呢？下面是读后感大全小编精心为您整理的“青春迷茫男孩读《自卑与超越》有感范文”，供您参考，希望能够帮助到大家。

青春迷茫男孩读《自卑与超越》有感范文(篇一)

我于今天下午完成了对《自卑与超越》这本书的阅读。这本书的作者是个体心理学的先驱阿尔弗雷德。阿德勒，他出生于维也纳，是个犹太人。他于1932年，也就是在他62岁时出版了《自卑与超越》这本书。

这本书包含以下几个部分，一、生活的意义；二、心灵与肉体；三、自卑感和优越感；四、早期的记忆；五、梦；六、家庭的影响；七、学校的影响；八、青春期；九、犯罪及其预防；十、职业；十一、人及其同伴；十二、爱情与婚姻。

阿尔弗雷德。阿德勒在这本书中主要强调了合作的重要性以及对于自卑的一些描述。当然，在此书中作者也引用了很多实际案例，来为我们展示了不同的人的心理困境，以及产生此类困境的根源和一些解决的办法。作为一名教师，在学校每天要面对许多孩子，而每个孩子来自不同的家庭，经历过不同的事情，拥有不同的性格。要想更好的了解这些孩子，更好的帮助他们和培养他们，学习一些心理学方面的知识，对于我来说很有必要。在读这本书的过程中，书中的案例往往会让我想到班上的孩子。如果说之前我对孩子们的欠佳行为的教育是经验之谈、主观想法，那么我希望今后自己能够变得更专业，在教育孩子的方法上更科学。我相信追根溯源，知己知彼，方能取胜。

阿尔弗雷德·阿德勒在此书中提到不管一个原生家庭是犯罪之家，还是书香门第，都不能决定这个孩子的性格和品行的好坏，也就是说环境或遗传不具有强迫的力量。但父母对孩子的影响是很大的。一个家庭的成功与否，母亲的工作和父亲的工作是同等重要的，但母亲和父亲又扮演者不同的角色，在孩子的成长过程中发挥着不同的作用。母亲是第一个影响子女职业兴趣发展的人，孩子在生命最初的四五年间所受的训练和努力，对他在成年后生活中的活动范围有决定性的影响。母亲的第一件工作就是让他的孩子感受到她是位值得信赖的人物，然后她必须把这种信任感扩大到其他事物上，使孩子信任其他事物，并对他们感兴趣。最初，父亲和孩子的关系并不亲密，他的影响会在晚些时候才产生效果。父亲的活动范围一般比母亲广，他能为孩子提供更多生活经历。父母本身彼此应该是很要好的，和朋友、外界也应该保持良好而亲密的友谊关系，只有这样他们的孩子才会觉得在他们的家庭之外也有值得信赖的人。婚姻的意义是两个人共同结合以谋求他们相互的幸福，他们孩子的幸福以及社会的幸福。婚姻和睦的家庭，那么夫妻双方，以及他们的孩子才会是幸福的。对孩子而言，父母婚姻不美满的家庭是充满危险的。光是书中提到的父母的婚姻状况，以及父母对孩子的教养，我们便可以体会到父母对孩子的影响力。我所任教的每个班都有来自单亲家庭的孩子，有个别确实存在一些问题。当我了解了其家庭情况和父母的教养方式后，也就明白原因了。

另外，书中提到一个班的人数最好不要太多，人数太多，有些孩子的问题会被老师忽视，要适当的培养他们也是很困难的事。班上的老师最好也不要频繁更换。如果频繁更换，这样的老师就没有和学生打成一片的机会，并且很难和班上孩子建立联系，培养他们的兴趣和发展他们的合作精神。读了这本书，我突然也就能够理解为什么家长和学校都不希望老师频换这种事情出现了。其实，家长的顾虑是有一定的科学性的。

当今社会，已经在鼓励老师们掌握心理学方面的知识了。作为教师的我，也决定继续加强对心理学方面书籍的阅读，借助这样的书籍了解和帮助学生。

青春迷茫男孩读《自卑与超越》有感范文(篇二)

阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著名的心理学家，在他写的《自卑与超越》一书中提到：我们每个人内心深处，都或多或少存在自卑情结。如果说全人类都感觉我们特别棒、特别优秀，那就不会出现各种发明创造，也不会有人类的进步。

美好的生活是一件完整的毛衣，无论你多热爱，都不能把自己编织进去，否则就会是个多余的线头，会被无情的剪掉。关键是超越的方法是什么呢?如果用错了方法，结果会很糟糕。

有一类人，小时候受过伤害，自卑过，那他就特别想出人头地。所以，当长大后，他会拼命赚钱，为了赚钱不择手段，甚至会伤害与周围人关系。因此，社会中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。

曾经热播的电视剧中，我们看到，赵德汉被抓时，满屋子都是钱。他认为只要有了钱，才能弥补曾经的自卑。

还有一类人，被人欺负后很自卑，为了让别人害怕他，他会去欺负别人，虐待别人，严重者甚至暴力犯罪。心理学家阿德勒说过：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已没有有效方法去解决自卑问题时所选择最简单易行的超越办法。

还有一类人，他认为自己做不好，所以总是让自己得各种“病”，比如广场恐惧症、精神分裂症、人格分裂等。例如：有一个小伙子20多岁还尿床，检查身体没有问题，但就是克服不了，因为他认为自己没有长大，用这种方法去逃避对自卑的感受。

所以，用错了抗拒自卑的方法，会出现各种各样的问题，甚至心理疾病。阿德勒说，唯一正确的方法，是将自身的价值与社会的价值联系在一起，为社会解决问题、合作、关爱他人，来实现自身价值的增长。让自己感觉到对社会是有用的，提升自己在社会中的价值降低自卑感，如此才能过上安定与幸福的生活。

阿德勒给年轻的我们指明了一条人生之路，无论我们是上班族、创业者，还是自由职业者，我们都要时刻感受到与社会的连接。这样我们才过得更有价值、更充满幸福感。否则，赚得再多，升职再快，住房再大，内心永远感觉空虚、寂寞。

青春迷茫男孩读《自卑与超越》有感范文(篇三)

人或多或少地都有自卑情结。因为世上没有完人，与他人相比，都会存在着这样那样的弱点和不足。有自卑情结并不可怕，关键是一个人如何看待它。有的人知道自己存在的不足和缺陷，会理性地树立切合实际的目标，信心百倍的努力奋斗，想法设法地提高自己的能力，克服不足，使自己变得更加强大，不断地完善自我，取得人生的更大辉煌。有的人却杞人忧天，自认倒霉，沉浸在对环境、对社会、对他人的抱怨中，封闭隔离自己，最后萎靡不振，走向灰暗的人生结局。

当我们面对自卑时，该如何超越呢？该书作者奥地利的个体心理学创始人阿尔弗雷德·阿德勒给出了答案。那就是人是社会的人，既然是社会的人，那就必须放到社会中去解决这些问题。给这种自卑赋予现实意义，并且把这种意义，建立在对他人有价值，对社会发展进步有益处中。在付诸行动中加强与他人合作配合，为了这个意义共同努力奋斗。这样，你才能超越自身的自卑情结，使得你的人生才有价值和意义。

作者总结了制约人生的三大问题：第一，我们生活在地球上，就必须适应地球环境，在地球的适应中生存。第二，我们与他人共同生活在同一个社会中，我们必须学会与他人相处。第三，人类有两种性别，男女关系的和谐发展是人类延续、发展的基础和前提。所以，一个人如果可以将其人生意义定义为为他人和社会谋取利益，那他做任何事情都会先考虑他人。对他人对社会就不会冷漠，会更加感兴趣。这样，对职业、社会和婚姻中遇到的问题都会很好地处理好。并能够克服自卑，超越自我，战胜各种精神疾病，使人生光彩夺目。

当下技术的不断发展，社会分工越来越细，仅凭一个人单打独斗很难胜任一项工作的完成。这就需要团队相互信任，相互配合，处处为他人着想，在帮助他人的过程中，完成任务，实现自身的价值。

在婚姻家庭中也是如此。男女之间要地位平等，相互忠诚、相互信赖，要有责任感。要让对方感觉到自己是最有价值的，是被需要的，是最好的伴侣和朋友。这种感觉，需要你要实际行动去证明。如果一个人只考虑自己如何获得幸福和快乐，而不愿意受约束于婚姻，更不愿意去为对方考虑。这样的婚姻终将会葬送在自己手中。

我们感知到的事物从来不是事物本身的样子，都是用我们的认知经验和标准，经过大脑思维的过滤处理后作出的一种解释，它不是一种客观事实，而是我们的一种主观判断。而这种主观判断都是人们赋予一定的现实意义来感受出来的。其实我们的感受是我们自己对现实的一种解释。我们感知的不是世界本身，而是我们主观解释后的世界。因此，人们对事物的看法比事物本身更重要。要想使自己活得快乐，就要永远用快乐的眼光看待这个世界。不管世界和他人如何对待你。因为我们无法改变我们所处的社会和环境，也无法改变他人对我们的看法和评价，能改变的只有自己对该事件的看法。

青春迷茫男孩读《自卑与超越》有感范文(篇四)

初次看到书名就是吸引我翻开此书的动力和理由，相反而又递进式的书名让我有十分有兴趣去阅读并且学习怎么克服自卑情绪，从而进行自我超越，自我成长。

毫无疑问，本书主要通过分章节阐述两部分的内容：认识自卑以及超越自卑，找到生命的真正意义。对优越感的追求是所有人的通性，本书作者将理论与例子相结合，以自卑和超越这两个核心词组贯穿全书。第一章和第二章引领读者去认识和思考生命生活的意义，身——心——灵的简单探讨，第三章对本书核心词组自卑和超越进行细化剖析，第四章到第十二章分领域分阶段将个体心理学的相关理论知识和学术词语融入进实际例子和实物中探究深化阐述。

本书虽然存在心理学科理论，相对于外行人的我而言也许会有一点难度，但由于自身对心理学有着浓厚的兴趣，平时也会涉猎心理学相关的书籍，因此基本能够理解作者的所思所想。阅读完本书后，我不得不被作者活灵活现，生动有趣的写作功底和形式深深折服，每当看完一章都会有所启发，是一本真正能不断地进行自我探索自我修正自我成长的好书。

自卑感其实每个人都会存在且不可消除，因为每个人都会有自己的弱点和不足，当面对自我的不足与他人的优点相比较时必然会产生落差感，从而形成自卑情绪。自卑本身而言是没有好坏之分的，至于自卑带来的影响在于个人和环境，尤其在于个人。于心态乐观积极的人，自卑让其认识自身的短板从而激发其潜力，挖掘局限的潜能，从而完善自身，扬长避短，更好地展示自己的长处；而于消极彷徨的人，自卑自然会使其加深自我不足的事实承认，意识形态不利于个人和家庭社会的发展。

本书对我的另一个启发便是，个人与社会的联系和合作的重要性。个人追求发展，横向的联系是交际圈行业圈的发展，纵向的联系便是个人身心灵的自我修正和自我发展，而无论两者中的哪一方面的发展，终究离不开社会，因为人本身就是一个社会人，具有社会性，通过社会联结人脉，资源，大自然也是社会环境的一部分，因此人类的发展离不开社会，而两者的关系则可细化到合作，我与世界，我与社会，我与他的联系。

总体而言，本书成为我认识自我不足和寻求人生意义的明灯，并且学习发挥自我潜能，超越自我，转化意识态度，能够读懂作者的作品已经是一种幸福，而能够于己而言有启发有共鸣有学习和反思更是一种莫大的幸运。一花一世界，一叶一菩提，发现幸福，理解幸福，学习幸福，感谢作者的作品《自卑与超越》。

读《长安十二时辰》有感：那些少年，曾经年少

那些少年，曾经年少

——读《长安十二时辰》有感

浩浩

摘录：“他早知道长安城这头怪兽的秉性，可从来没有真正喜欢过。他无时无刻不在试图挣扎，想着不被吞噬，却总是会被撕扯得遍体鳞伤。”

《长安十二时辰》是马伯庸的反恐题材新作，故事结构类似美剧《24小时》，全书24章，每章写半个时辰，两位男主一路烧脑一路挨打KO了终极BOSS ,化解了皇城危机，拯救了长安百姓。

人物刻画的非常出彩，连小配角都性格各异，情节曲折反转，连环局中局。毕竟是权谋，故事走向总体是灰暗的，最终的结局虽然暂时解除了危机，但长安城的繁华之下的污秽已无法清除，安史之乱，唐由盛转衰已不可避免。

在时代的巨潮面前，个体的渺小与无助就像一个个被撕裂的伤口展示的他人面前。聪慧如李泌，勇猛如张小敬，天才少年与五尊阎罗，其实都是一类人吧！努力不被这瑰丽的世界所吞噬的一类人，也就难免被撕扯得遍体鳞伤。

张小敬，“十年西域兵，九年不良帅”，五尊阎罗，其勇、其狠与其温情 ，都足够鲜明，他的无赖与不择手段，作为故事的主角，张小敬承担了大部分的矛盾冲突，让情节得以顺利展开。24小时展开一个惊心动魄的故事，必须有一个足够鲜明的主线人物来承担主线任务，更通过闻染这个与张小敬非亲非故的女子，把看样子最狠的汉子最难的兄弟情谊和谋略展现出来，马亲王不愧是文字鬼才，张小敬这个人物够劲儿。

李泌，少年天才，年少成名，居于皇城之内，与太子为伴，本应前程似锦，却在成年之后手持拂尘，一边求道问仙，一边为太子谋事。故事开篇时，我对于这种一边权术诡诈一边不问尘世的人物设置，我甚为困惑，但随着故事的深入，这种设置变得合理了，这位七岁说出“方如行义，圆如用智。动如逞才，静如遂意”的俊朗少年，虽然认同为大局可牺牲个人，但是对于这吞噬人心人命的权术怪兽，骨子是厌恶的，但对于世事，他又无法做到超脱，隐遁山林又心系人间，这样的人物设置合情合理又绝妙，也为其后来数度出山又数次归隐埋下了伏笔。其他人物，如反派萧规、比反派更让人恶心的元载，也都活灵活现。

长安城就是一个欲望的城市。恶，太多了，人，太容易被吞噬，不是被仇恨吞噬就是被欲望吞噬，挣扎着不被吞噬的人，能活下来已经是不易。张小敬、李泌、徐宾、姚汝能，甚至反派萧规，谁不是怀着一颗济世之心投身这宏图大业，却落得心灰意冷，道心破碎。张小敬眼角的那滴泪，落在了高高的乐游原的官门大户的废墟上，悲伤在喧嚣过后的长安城腐败的心里。熠熠生辉的城市，阳光照不进的地方太多太多。

十二时辰，二十四小时，七十万字，描写了一段地狱边缘的不为人知的拯救。平静之下，有多少鲜活的生命被埋没，有多少残酷的真相被抹去。历史，就是帝王将相传记，这高贵壮丽的城市之下，埋葬了多少血泪生命，见证了多少济世梦想的破灭。

曾经畅销的鸡汤_读《谁动了我的奶酪》有感700字

《谁动了我的奶酪》作为曾经的畅销书，已经比我的年龄还要大了。今天好奇心起，便找来这本书读一读，想看看当年的传奇畅销书究竟是怎么样的。

这本书是一个篇幅短小的寓言故事，涉及到的角色是两只小老鼠嗅嗅匆匆和两个小矮人哼哼唧唧。四个小主人公共同生活在一个迷宫中，每天寻找着大大小小的奶酪，只是小老鼠用最笨的办法，小矮人有一些小窍门。起初它们都为着寻找奶酪坚持不懈地前进，终于有一天，四个小家伙先后发现了一个储量丰富的奶酪仓库C站。两只小老鼠和两个小矮人都尽情享受着美味的奶酪。

很久之后的某天，所有的奶酪都不见了。小老鼠嗅嗅和匆匆尽管很诧异，但还是毫不犹豫地离开了这里，寻找新的奶酪，而且它们隐约意识到奶酪是被自己吃完了。因为它们只是小老鼠，没有过多思考的习惯。

小矮人哼哼和唧唧却始终想不清楚为什么奶酪已经消失，甚至怨天尤人，烦恼丛生。在激烈的思想斗争之后，唧唧终于认清楚了面前的残酷现实，重新踏上征程，并在墙上记录下自己的思考。

最后，除了郁郁寡欢的哼哼，其它三个角色都抵达了新的奶酪库N站。

看起来，这是一个充满人生真理和管理技巧的寓言故事。可是，仔细思考之后，其中的任何一条结论都是万金油一般的老生常谈。故事里的一个个启示，回想起来和曾经一度流行的心灵鸡汤别无二致。

作者想要传达的道理是，所有事物都不是一成不变的，因此人们应该乐于改变。这并不是什么新鲜的哲理。《菜根谭》便说，芝草无根醴无源，志士当勇奋翼；彩云易散琉璃脆，达人当早回头。谁都知道，接受不能改变的，改变能够改变的，世上人缺少的只是区分二者的智慧。唐吉坷德拼死厮杀风车是荒诞可笑，希绪弗斯推石头上山却是悲壮的抗争。

一本平庸的励志读本风靡一时，其实与人们迷信占星师和占卜术没有多大的区别，因为，人们总是需要一些模糊而正确却没有实质意义的内容来安抚自己的心。我对励志书向来敬而远之，是因为那不过是鸡汤，喝多即腻。

这本书最大的优点可能在于语言浅白，作为英语学习材料来说简单明晰。

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