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感动中国有感800字

从感动中觉悟。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,该如何才能将一篇作品读后感写好呢?下面是小编为你精心整理的“从感动中觉悟”,相信一定会对你有所帮助。

假如给我三天光明是一篇阐述人生哲理的散文,这篇散文的作者是海伦.凯勒.人们常说:"眼睛是心灵的窗户".可是又有多少人真正去用它感受窗外明媚的世界?有的人虽然实力健全,但他们的眼睛里只能折射出昨天和明天,困为他们只有对昨天的怀念和对明天的展望,他们无视今天的存在.等到今天就了昨天,才会感到那一天是什么样的.正如海伦.凯勒所说有:事情往往就是这样,一旦失去了的东西人们才会留恋它,人得了病才会想到健康的幸福.因为看得不仔细不真切,往往人们不地去珍惜身边的良辰美.无数个"今天"在他们手中悠闲地搁着,他们日日等待着明天的来临,由这样苍白的""今天搭建起来的人生,必然脆弱的不堪一击.我和海伦.凯勒真是无法相比,仔细想想,我是多么幸福.父母给了我一个健康的身体.我坐在宽敞明亮的教室和同学们一起学习,认识那些没接触的知识,空闲下来,我可以看那优美的风景,侧耳倾听歌声.可是海伦.凯勒呢?她享受过这一切吗?没有.但是,她就是在又聋又哑这种情况下,坚持写作,才成为了著名作家!她渴望光明,她的愿望就是给她三天光明,让她做三天分健全的人,她就可以估许多她平常不能做的事了.可见,海伦-凯勒是多么珍惜光阴呀!如果人们都像海伦-凯勒所写的那样"把生活着的每一天都看做生命的最后一天"的话,我们过得每一天都会非常充实、有意义、有朝气,对生活充满热情。这样,就不会只是瞎了的人才珍惜光明,聋了的人才留恋喧闹。可为什么耳聪目明的人却视而不见,充耳不闻?为什么一定要失去了才懂得留恋、珍惜?海伦-凯勒的朋友在林里竟找不到一点值得一看的东西,我不禁问他,没有发现树上新长出的枝条吗?没有看见新造的鸟窝吗?没有瞧见刚破壳而出的小鸟吧?......可想而之,那位朋友只是在“走”不能说“散步”。如果让他带着先前的问题在去走一圈,回来时的回答肯定不一样,因为这次他在“散步”,用心散步。海伦-凯勒在黑暗中挺过来了,我们平常的那一些小挫折又算什么呢?只要尽力而为,就一定会成功。在这个世界上,像海伦-凯勒这样的人很多,我们要去帮助他们。使他们在痛苦中得一点安慰,使他们对生活更有信心。我们要更加珍惜今天的美好生活,努力工作和学习,长大做一个对社会、对国家有用的人,好好地报效祖国!

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优秀读后感:踩踏封建,争夺觉悟


中国的古代是强盛的,中国的古代也是脆弱的。说它强盛,是因为它拥有着几千年盛久不衰的历史;说它脆弱,是因为它只需一个小小的打击就能使一个中国陷入困境。那些打击封建,便是其中一个。

封建制度下的科举制度,害得像孔乙己一样的读书人变成了科举制的奴隶。孔乙己的万般皆下品,唯有读书高是封建制度下读书人最好的写照。《呐喊》之中,孔乙己,一个普通到不能再普通的穷困潦倒的读书人的形象,很好地揭露了科举制弊端的一面。

封建制度下的地主制,害得像闰土一样的下层劳动人民变成了地主制的陪葬品。即使拥有者无忧的童年,即使拥有者强健的身体,即使小时候拥有着天真、善良、活泼的性情,在封建制度的磨炼下,这些优良的品质在下层劳动人民成长的过程中慢慢地消失在了这些人的躯体中,留给他们只有生命、没有灵魂的躯壳。《呐喊》之中,闰土,一个平凡到不能再平凡的劳动人民的形象,很好地批判了对劳动人民造成巨大迫害的地主制。

封建制度下的奴隶制,害得像阿Q一样的下层劳动人民,亦是半奴半劳的人们变成了奴隶制的牺牲品。虽然辛亥革命胜利了,但是成果被窃取,使得辛亥革命没有彻底完成反帝反封建的任务,也因此封建的残余还祸害着中国人民。欺软怕硬,便是像阿Q一样的人们性格最好的写照。《呐喊》之中,阿Q,一个普遍到不能再普遍的想自食其力却又只能不断地用精神胜利法来使自己活下去的劳动人民的形象,很好地指责了封建制度下的奴隶制在人间犯下的一大错误,致使像阿Q一样的人们灵魂里被塞满了奴性,变得冷漠、无反抗、麻木。

太多的太多,鲁迅都只围绕着揭露封建制度的黑暗而落笔,想从中唤醒中国人民。让中国人民觉悟,让中国先从精神上强大起来。一本小说《呐喊》,我想,注入的不仅仅是鲁迅先生对中国人民的热爱之情,注入的还有鲁迅先生对中国这块土地的赤诚之情。而今,中国正在慢慢强大,不再是东亚病夫,不再有封建制度。在这强大的过程中,有许许多多的鲁迅,拿起手中之笔,写出许许多多的属于他们自己的,也是中国人民的《呐喊》,将踩踏封建,争夺觉悟作为自己的使命。感谢他们为拯救我们的国民精神奉献了这么多。让我们将他们视为我们国民精神运动的先驱,让我们将他们的作品视为中华民族千年不朽的经典!

带着梦觉悟——读《红楼梦》有感_1500字


淡淡的秀美,悠悠的清丽蕴染出一曲壮美的红楼乐章,天边那悲人的红,是否也是曲后的余音?它孕生了深刻的思想,清透出醉人的感伤。

“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)。”小说便是如此,似香茶般纯美却隐泛着苦涩,似美酒般甘淳却越发的迷茫。它慢慢的舒展,由温和的序曲逐渐升腾为悲艳的哀鸣。这哀,回肠荡气,射人心魄。

“使闺阁昭传”这是红楼了不起的地方,在一个特定的空间段,带来了空前未有的东西。黛玉,宝钗,湘云,探春,晴雯……美丽,聪颖,她们有感情,有思想,有意志,这些都是红楼女子的真实特质。在这女儿家的世界,汇集了山川的灵秀,日月的精华。

不管是“世外仙姝寂寞林”的黛玉,还是“山中高士晶莹雪”的宝钗,还是“英豪阔大宽宏量”的湘云,还是“气质美如兰,才华馥比仙”的妙玉……她们是美好而悲伤的,“薄命司”沁染着这些灵秀的名字,使她们在绽放后就香魂消逝。她们好似一颗颗纯净的珍珠,微微的发出光亮,隐隐的透着哀伤。

一块通灵宝玉降落在这满园的芬芳中,种下了不解之结。沾染了通灵宝玉的灵气,宝玉叛逆了仕途经济,活在了女子的世界里,活在了世俗认为的“底”层。因为这样,后人批宝玉“潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”可世人却不知,他发现了一个清澈纯净的世界,里面有告诫的人性,有对完美的追求,丝毫没有污浊之气,只有灵动之感。

一幅幅春花少女扑蝶图,都荡漾着女子世界中独特的笑铃声,清脆欲碎,笑靥如花,洁韵雅致。宝玉沉醉了,阵阵铃声早已嵌入肺腑。结社吟诗,歌海棠,咏菊花,处处充满了才情志趣,对物质外的精神渴求。灵魂的圣洁,思想的超脱,都追随着吟咏歌颂散落在大观园各处,镌刻在少男少女的心中。

青春悸动的年岁,纪录了小说的中心故事,也加速了美好世界的沉沦。

清幽雅致的潇湘馆,宁静淡致的蘅芜院,一处是一从清新淡雅,高出流俗的空谷幽兰,一处是一簇大方灵秀,引人注目的娇丽牡丹。从此,宝玉的生命将与黛玉、宝钗紧紧相依。

随着时间的推移,宝玉越来越发现黛玉是她唯一的知己。宝钗可亲可敬,但总有隔膜。一个是阆苑奇葩,一个是美玉无暇,一个是镜中月,一个是水中花。黛玉的气质总有些叛逆性,对宝玉的爱总是执着于表露。宝钗的性格圆润大方,常把爱和礼法完美结合。两株仙境气花,种在宝玉的身边,并为之绽放,散发奇香。

也许黛玉与宝玉早有渊源,才注定了宝玉的钟情一片。宝玉原是女娲补天剩下的顽石,弃在青埂峰下,成神瑛侍者。一株绛珠草靠吸收石上的露珠生存,这便是黛玉。绛珠仙子离开后说:“我要用一 生的泪还他。”这就是宿缘,宝玉和黛玉注定要一生纠缠,一世牵拌。

花招绣带,柳拂香风。青春的笑和泪,爱和怨,在这温柔富贵乡的大观园中及早凋零。

宝玉爱黛玉,这是谁也无法改变的,而黛玉的清高孤傲,孤芳自赏的性格,并不是大观园中适合的。宝钗处事隐忍,在沉默中冶炼性情。不同于黛玉的叛逆,她有的是内心的平和与安宁,赢得贾府上下的一致好评,是标准的贤惠儿媳。这一选择的矛盾,便早早的决定了这段爱情纠葛的悲人结局。

随了父母之命,宝钗遵从封建礼教,嫁予宝玉,却不知这是他们三人悲剧的开启。当宝玉满心欢喜的认为黛玉将成为自己的最终伴侣时,黛玉正气若游丝般即将飘散。清寂的潇湘馆,竹梢风动,月影移墙,好不凄凉冷淡!新房子处,却是大红喜庆,乐声阵阵。真是哀喜相交更显悲凄。宝玉揭起喜帕,黛玉魂飞气绝。“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。”黛玉带着恨,在死前最后说:“宝玉,宝玉,你好……”这是何等的哀鸣!黛玉的身子渐渐变冷,只见两眼一翻,呜呼!“香魂一缕随风散,愁绪三更欲梦遥!”

黛玉含恨而死,宝玉终日洒泪,宝钗独守新房。泪落成珠子,冷雨敲青窗,满地的悲。宝玉最终出家,宝钗苦苦支撑,面对满园悲凉,寄托着绵绵的情丝。

岁月腐蚀下,夕日纯净的女儿世界走向崩溃。青春守寡,受凌而死,悲观出家,羞愤而死,含冤而死……“薄命司”把她们的名字彻底沉溺于深渊。“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!”李清照这悲婉的词不禁脱口而出。一抹由心肺沁出的凄苦,将红楼浸润其中,无情却动人。

悲剧总让人心痛,而红楼的悲是注定的。这是封建婚姻制度的悲,是封建道德礼教的悲,是整个封建社会的悲!悲红了眼,悲醒了苍穹。

在黑暗中传来红楼的乐曲,在梦中,在阳光里,似在觉醒。

让廉洁成为一种觉悟读后感


让廉洁成为一种觉悟读后感

为了响应县委号召,我认真阅读了《让廉洁成为一种觉悟》一书。通过阅读,深刻学习了廉洁的理论意义,明白了如何让廉洁成为一种习惯,并从书中古代廉洁之士上获得了正能量。

廉洁来自于信念。心甘情愿地保持清正廉洁的政治本色,关键在于要有坚定的理想信念,坚持共产党人的精神追求。有了坚定的理想信念,就会有高尚的人生目标和不竭的精神动力。"志正则众邪不生".清正廉洁是党员干部的政治生命线,是履行职责的基本前提,一旦廉洁上出了问题,那么再强的领导能力也等于零,再高的水平也是白费,再大的功劳也是徒劳。而要保持廉洁必须先"心定",这个定就是坚定理想信念。

廉洁来自于品格。廉洁是让政治生命绽放异彩的动力与保证。让廉洁成为习惯,就要做到"心廉"为本,品格高尚,心底无私。如此,才能够做到坚守道德底线,公正立身、公正处事、公正待人、生活正派;才能够做到两袖清风、一尘不染,做一名人民认可和拥护的领导干部。高尚的品格有益于领导干部的身心健康和事业发展,也关系到领导干部的家庭幸福。因此,领导干部要时刻保持做人的品格,让"心廉"充溢于家庭,充溢于社会,充溢于职场。

廉洁来自于爱民。领导干部要时刻铭记权力来源于人民,只能为人民用好权,决不能把人民赋予的权力当做给自己谋利的筹码,否则,损害人民利益的同时也毁了自己。只有从内心深处热爱百姓,善待百姓,服务百姓,把群众当亲人,才能不为自己谋私利,真正做到廉洁奉公。焦裕禄、孔繁森等一大批优秀党员干部,把自己视为人民的公仆,为了人民的利益、国家的富强,艰苦奋斗、鞠躬尽瘁、死而后已,成为百姓真正拥护的"好官",始终为人民所赞颂。而那些以权谋私,利用职权作威作福的人则被钉在历史的耻辱柱上,被人民所唾弃。

廉洁来自于慎独。慎独自律,才能耐得住寂寞、守得住清贫,从根本上保持清正廉洁。作为党的领导干部,不仅要在八小时工作时间内管住自己,严格自律,而且八小时之外同样要做到严于律己,不放纵自己。尤其要在那些别人看不见、听不到的地方约束自己、管住自己,真正从内心深处守得住清贫,耐得住寂寞,经得住诱惑。要达到这种境界,就要始终坚持"三要":一要自重。对自己的人格、言行、名誉非常珍视。二要自省。不断加强党性修养,养成每日"三省吾身"的习惯,经常反思自己的行为,检点自己的过失。三要自警。用党的纪律和国家的法律法规、政策规章、道德规范来约束自己,不做违反组织纪律、法律法规和道德规范的事情。

拓展阅读:让廉洁成为一种习惯读后感

慎独,语出《礼记·中庸》:"天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。"

"莫见于隐,莫显于微,故君子慎其独也。"其意是当独自一人而无别人监视时,也要表里一致,严守本分,不做坏事,不自欺。

朱子解释《大学》的"所谓诚其意者:毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也"说:"独者,人所不知而己所独知之地也。言欲自修者知为善以去其恶,则当实用其力,而禁止其自欺。使其恶恶则如恶恶臭,好善则如好好色,皆务决去,而求必得之,以自快足于己,不可徒苟且以殉外而为人也。然其实与不实,盖有他人所不及知而己独知之者,故必谨之于此以审其几焉"

慎独指的是人们在个人独自居处的时候,也能自觉地严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生,从而使道义时时刻刻伴随主体之身。

刘少奇对慎独作了更通俗的解释:一个人独立工作、无人监督时,有做各种坏事的可能。而做不做坏事,能否做到"慎独", 以及坚持"慎独"所能达到的程度,是衡量人们是否坚持自我修身以及在修身中取得成绩大小的重要标尺。"慎独"作为自我修身方法,不仅在古代的道德实践中发挥过重要作用,而且对今天的社会主义道德建设仍具有重要的现实价值。

在我们的现实生活中,常有这样的现象:在众人面前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰,乱扔废弃物;有警察时遵守交通法规,一旦路口无人值守就出现"中国式过马路";在自己熟悉的集体中谦恭有礼,一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德,由此可见,一个人在没有外在监督而独处的情况下,严于律己,遵道守德,恪守"慎独"是十分必要的,但也是困难的。

知易行难,但古人为我们做出了典范。

据《后汉书·杨震传》《杨震暮夜却金》记载:四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。

震曰:"故人知君,君不知故人,何也?"密曰:"暮夜无知者。"震曰:"天知,神知,我知,子知。何谓无知!"密愧而出。

好一个"天知,神知,我知,子知。何谓无知!",振聋发聩!

那么,怎样才能做到"慎独"呢?关键要在"隐"和"微"上下功夫。即无人在场和有人在场都是一个样,不让任何微小邪恶的念头萌发,这样才能使自己的道德品质日臻完善。

慎独也离不开自我反省。一个人要进步,就要经常地、认真地反省自己。蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己:"我自己认为,在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的,那时自己也的确十分勤奋,但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够,自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。"科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。

慎独是一面盾牌,可助你抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的"糖弹";"慎独"是一盏明灯,可帮你照亮前行之路,明辨是非曲直;"慎独"是一剂良药,可使你内心清朗,精神昂然。那么,就让我们用"慎独"警示自己,鞭策自己,坦荡为人,踏实做事,做一个道德高尚的人,使我们的社会更加文明,更加和谐。

在新时期,党员干部更要力倡这种"慎独"精神,我们也要以中纪委处理的反面典型为鉴,以《党章》为准绳,查找差距,认真整改,真正做到自重、自省、自警、自励,堂堂正正做人,清清白白做事,老老实实做官,永远保持党的肌体的健康和组织的先进性、纯洁性。

感动中国,感动你我


感动中国,感动你我

观《感动中国》有感

用地一抹光线的纯净,为世界画一双眼睛;用第一朵花开的声音,为世界唱一首歌曲;用所有春天的消息,为你写下传奇;用初次看见你时,我的眼睛流下幸福的泪滴。这首歌不仅唱响了世界,还唱响了世间的真情。

有一种力量让人泪流满面,有一种力量让人创造奇迹,也有一种情谊让人改变世界

当我看着《感动中国十大人物》事迹之际,泪水一次又一次忍不住地夺眶而出,那流出的不单是泪水更是无际的爱与感动,还有心灵的震撼与鞭策。

在《感动中国》中英雄般的人物,有的是从事国家高科技术研究工作的院士、工程师;有的是担负一方面工作或保卫一方的公仆;有的还是一些极不起眼的小人物,他们中有为国家、为人民与民族,奉献了自己的青春甚至是生命,有的则是在看似波澜不惊的事情中获得了人们的尊重

纵死终令汗竹香林俊德

敬爱的林俊德院士,为了祖国的国防科技和武器装备现代化,呕心沥血。在癌症晚期,仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。他得知自己患上癌症时,为了不影响工作,拒绝治疗,因为他知道自己的时间不多了。觉得还有工作没有做完,尽管他病情很严重,但还是夜以继日地工作着。直到他生命的最后一刻。

林俊德院士,您为了国家核科技和武器装备发展壮大,倾尽一生、鞠躬尽瘁。真是:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。您渊博的学问,崇高的品德,都鼓舞着我们,好好学习、奋发向上。

何处春江无月明何玥

正是花样年华,你却悄然离开。你捐出自己,如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷,你却像天使一样飞翔,你用平凡生命最后的闪光,把人间照亮。

何玥,如月儿般纯洁的女孩,因为肿瘤扩散至脑部,而悄然逝世。

在她听说自己的生命仅剩三个月时,决定将自己的器官捐献给需要的人。那天,她对刚打工回家的父亲说的第一句话是爸爸,我想把器官捐出去,行不行?吓了一大跳的父亲把何玥骂了一顿,因为老家桂林把这视为大逆不道的事。何玥哭着说:我只是想帮助那些需要帮助的人。最终,爸爸妈妈含泪答应了。

何玥她一直都是学校公认的好孩子,心地善良,为人诚恳。在汶川大地震时,她不仅把她自己的所有零花钱都捐出去了,还缠着父母捐上了他们一个月的工资。

她不仅向我们诠释了生命有限,精神无限的真谛,同时也向我们展现了新时期党培养下青少年的精神风貌。她无私奉献的大爱精神,激励着人们去关爱他人、奉献社会。

人类最崇高的行为是奉献,人世间最温暖的力量是爱。但在当今社会中,与何玥事迹形成的反差之事有不少。

就像最近我们国家最近逮捕了国际贩毒分子糯康。糯康,让中国人愤怒的名字,为了抢劫船上物品,而杀死了13名中国船员。13条生命,就这么杀害了,怎么能不让中国人厌恶?为了个人利益,杀人抢劫、贩卖毒品,坏事做尽!简直是一群人渣。

希望何玥的事迹能唤起世人的良知,即使不去照亮别人,也设身处地的去为人着想,不要做一些损人利己的事了。

长使英雄泪满襟罗阳

如果你没有离开,依然会,带吴钩,巡万里关山。多希望你只是小憩,醉一下再挑灯看剑,梦一回再吹角连营。你听到了么?那战机的呼啸,没有悲伤,是为你奏响!

罗阳,把他的一生都奉献给了航空事业,他担任了中国第一艘航空母舰舰载机研制现场总指挥。没有经验,也没有现成的关键技术可以借鉴。在航母上,罗阳坚持亲力亲为,与科研人员一起整理试验数据,观看每次起降过程,记录和分析飞机状态,出现身体不适,也没有中途下舰,甚至都没有去找医护人员,直到生命的最后一刻。他把自己奉献给了国家、奉献给了航空。

他默默奉献、持续坚守,将国家发展化为个人使命,可以说他在不惑之年是一个与时间奔跑的人,他不幸在最辉煌的时刻他的生命完成绽放。

在过去的岁月里,为了祖国的进步与繁荣和人民生活水平的提高,有许许多多的像罗阳一样的人,虽风华正茂却华发早生,有的人甚至为此付出了全部的心血与生命,未能等到成功的那一天便猝然长逝

这些人与罗阳一样,可以为祖国的欣欣向荣、繁荣昌盛而付出生命,他们更激励着我们这些青少年拼搏向上、奋发图强,为中华的繁荣昌盛而努力、而奋斗、而读书!

无私奉献是他们让我感动的地方:一息尚存拼搏不止的林俊德院士、善良的何玥、默默奉献的罗阳他们的无私奉献,让我们敬佩、感动。

白云奉献给草场,绿叶奉献给大树,鸟儿奉献给蓝天,鱼儿奉献给河流这一颗颗奉献的心,孕育出的花朵儿,异常的美丽、异常的芬芳。

感动中国,感动你我,这世界有爱才转动当物欲的强光让人迷失,当财富与权力霸占一席之地,当社会价值取向被影响请静下心来听一听这首歌,它能让你我重拾感动与激情,拨动你我心中最柔软的那根弦。

七(15)班饶州

《菜根谭》读后感1000字-那是真正的觉悟


2014年的时候,一个特别好的战友(少巨班长)给我推荐过此书,当时压根就不知道《菜根谭》,依稀记得当年在京城涉猎餐饮时许,了解过谭府菜,以为是烹饪相关,听闻菜根还有谭的姓氏,没想到天马行空的想像竟是愚钝。

《菜根谭》是明朝万历年间成书,距离现在大概有近四百年的历史。作者洪应明,字自诚,号还初道人,将自己的人生体会,读书心得,生活参悟总结记录,挥洒汗水,记录下来,才有了这本书。

菜根这个词出自于北宋学者汪信民的一句咬的菜根,百事可做,这句话的意思是说,一个人只要能够适应清贫的生活,不论做什么事情,都会有所成就!

洪应明受到启发,所以心安茅屋稳,性定菜根香,写下了经久不衰的菜根语录,令一代又一代的人痴迷道理,重新领悟生命的真谛。

这本书分别从修身、慎独、宽心、交友、处世、功业、功名、淡泊、求学、育人、静心的方面指明意义。这些范围,几乎涵盖了人的一生。

书中透过世俗名利,一针见血的指出了人性的另外一面。对于人们戒骄戒躁,自我管理和约束,有很大的帮助。

我最最钟情的几句话:

宠辱不惊,看庭前花开花落

去留无意,漫随天云卷云舒

几乎就是一瞬间,让我顿悟,有时候想想,真的是执念太重,因为放不下,所以时常牵挂。因为牵挂,所以诸多烦恼,要知道,放下,即是解脱。可是,茫茫人海,又有几个人可以做到呢?或许做到的时候,得慢慢的修炼自己的内心吧,我目前还做不到,所以,我有很多的烦恼!

这本书集大家之大成:儒家的中庸之道、道家的无为而治,佛家的因果业报,可以这样说,阅读读此书,感觉古代百家的思想虽然性质不同,思想不同,可是涉及到处世哲学方面,总有一丝相通之处。中国古代圣人的智慧,我们现代人是无法企及和并行的,更别说超越了。

我们应该用中庸的心态看待工作中的压力、人际交往中的困惑,以德行的修养开阔求学的心域,以旷达的心胸调和工作和休闲的比例,以真我之心反省自身、跟进生活等等。

有时候我们很怀疑自己,怀疑到整个人生。就比如自己经历了一些事,然后想要去思考,追究究竟,可是,翻来覆去,总是蒙蔽自己的心灵。包括我也是,涉及到自己交友这方面。

我觉得真的是这样,一定要交挚友,真友,好友。而非酒肉朋友,那些人已经渐渐的远离,最后淡出了我的视线。而我,自我感觉被其冠上个色标签。在自己真正需要帮助,或者需要剖析的时候,只有那么几个人可以交心。甚至于在用钱的时候,只有那几个人慷慨解囊。所以,以后的饭局酒场,我十分厌倦。我更倾向于送我书籍、赠我茶具,我们谈天说地,对彼此的生活状态有所建议的这样的人。

那些酒场上,哥们弟兄的敬酒词,令人反感!聒噪。

推荐有心人可以看看《菜根谭》,无论您是阅读中,还是已经合上书本之后,我们都会在不知不觉中放松下来,开阔心胸,放慢脚步,在实现人生价值的同时,去享受生活。

做一个恬然淡泊,心灵释放,不骄不躁,顺其内心的完美的人。

放下,就是解脱!

从“人、从、众”想到的


从“人、从、众”想到的

今天,我们展开了第五单元——遨游汉字王国综合性学习的汇报成果。同学们的汇报成果,一个个如豹子一样的开头——雄壮;肥猪一样的内容——充实;凤凰一样的结尾——华丽,把同学们的眼珠子全都吸引住了,牢牢地粘在白板上,好像用钢管撬也撬不开似的。观看了这次综合性学习的汇报成果,我想到了“人、从、众”这几个字

“人”,从字面上来看,就好似一个人在单打独斗,一个伙伴也没有。就我自己吧,一个人站在讲台上,讲也不知道怎么讲,而且好几个字也不认识。因为对课件不熟悉,竟把“草书”讲成了“楷书”!哇呀呀呀……气死我啦!搞得我焦头烂额、不知所措。呜呜呜,羞死人了!

“从”字,就是两个人,手拉手,一对朋友似的有说有笑地走在路上。这次活动中,刘馨和陆靖国的展示,两人配合的十分默契。陆靖国先绘声绘色地讲了一个笑话,然后,刘馨接过话茬,接着让我们看了同学们的错别字,最后帮我们分析了产生错别字的原因。所以,有个搭档真好!

“众”字很好理解。俗话说的好:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,文佳颖小组的同学们就如这三个聪明的“臭皮匠”,几个诸葛亮都顶得上!文佳颖介绍完猜字谜的方法后,又给大家举例子,让大家猜了几个字谜。然后,当孙宇昂给大家讲故事的时候,他好像有点紧张,开始“卡壳”了。文佳颖在一旁给他鼓励,可真是好极了!有几个伙伴真是“上鞋不用锥子——真(针)好”,在有困难时可以互相鼓励。

“人、从、众”这三个引人深思的字让我想到了几个人、一个团队的团结。所以大家一定要团结哦!


觉悟吧,人类_读《我爱祖国的蓝天》有感450字


白云悠悠,蓝天依旧。祖国的蓝天最美,但是有人故意的破坏它,使得空气越来越浑浊,使得河水越来越黑暗,使得水土流失,使得自然灾害越来越多,是谁呢?哦,是人类。坏心肠的人类乱砍滥伐,捕捉野生动物,使得珍稀动物越来越少,觉悟吧,人类,从一点一滴开始保护环境。

我有一次这样的经历;这是很久很久以前的事了,我家门前有棵香樟树,来我们家打工的工人,都喜欢打篮球,正好叔叔送给我一只篮球,他们便私自拿我的篮球玩。玩得不够尽兴,就在厂门口的香樟树上用钢丝做了一个篮球筐。每次他们玩的时候,都要把篮球投到框里去,如果投不进,球自然就砸到了香樟树上,久而久之,香樟树的枝干便伤痕累累了,可他们全然没把香樟树放在眼里,我看了很心疼,于是每次放学时都要见他们在玩时就去把篮球抢过来放回原处。有几次我放学后,回到家,发现球在盒子里好好地呆着,起了疑心,他们这几天怎么这么乖不玩篮球了呢?我来到香樟树跟前,才发现树枝又新断了几根,我才明白过来,原来他们在我回来前玩过!我为了保护香樟树,便在树上挂了一个牌子,上面写着:保护树木,人人有责并把篮球框给拆了,这下他们才停止了他们过篮球明星的欲望。

同学们,让我们从一点一滴开始保护环境吧!

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