童年读书笔记读后感
《做像犹太人一样精明的人》读后感_大学读书笔记1000字。
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，人类的进步，都是与读书相伴而行的。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？小编特意收集和整理了《做像犹太人一样精明的人》读后感_大学读书笔记1000字，欢迎你的品鉴！
众所周知，犹太人的精明似乎是上帝赋予他们的，他们的聪明在二战期间被希特勒嫉妒，憎恨，恨到要消灭犹太人。怀着一种好奇与学习的心态，读了这本书，书中犹太人的财富思维，进取思维，创新思维，教育思维，处事思维，生活思维，无一不让我佩服与崇拜。真正地感受到了一种精明的思维对一个人有多么重要！
书的第一节就谈到犹太人对于财富的态度。犹太人认为：在这个世界上，除了上帝之外，就只有金钱最值得人尊敬和重视了。他们认为，生活在这个世界上赚钱是最重要的事，用钱去敲门，没有什么门是打不开的。然而，唯利是图，不择手段的拜金主义者在犹太商人中却少的可怜，他们中大部分人是合法合规地赚到大钱，正所谓君子爱财，取之有道。这些犹太人精明地策划好适合自己的赚钱之道，抓准机会，反应敏捷，达到赚钱的目的。
犹太人的赚钱之道让我印象非常深刻，他们深知男人的任务是赚钱，要想再从他们身上赚到钱是很难的;而女人的任务是花钱，赚她们的钱就容易多了。男人喜欢把自己的女人打扮得漂漂亮亮的，女人说，自己变漂亮了男人的脸上才会有光。男人有赚钱的权利，女人有花钱的权利。犹太人千百年来做生意的经验是，如果想赚钱，就必须先赚取女人手中所持有的钱。他们更是善于抓住机遇，善于把运气变成机会。土豆的需要，成就了辛普洛特的土豆大王;禽流感的机遇，成就了菲利普亚默尔的富有，更有常人难以想到的卖富士山空气，成就了富翁洛克。他们善于把钱用活，而且珍惜每一笔财富，无论大小。他们在自己的生意中总是保留着一份对于美好的自信，敢于创新，勇于尝试，不断地用智慧赚取更多的钱，再比如。人们都知道，世界最主要的钻石原料产地在南非，而世界最大的钻石产品加工市场却在以色列。以色列并不盛产钻石，却成为世界最大的钻石加工地，这不能不引起人们的深思。道理出在以色列的犹太商人独具慧眼，他们知道，经过加工的钻石会变得更加漂亮，更加名贵，能博取世界女性的欢心与仰慕。智慧的头脑与敢做让他们的天赋得到极好的发挥！
他们的精明除了来自遗传因素之外，有时更来自于一种好的习惯。还有什么比读书更能增长人的知识，引发人的思考，提升人的智慧呢？中国话书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，在犹太人的家里，这句话被充分智慧地实践。在家中，宝贝稍微懂事，妈咪就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫宝贝去吻圣经上的蜂蜜。这个仪式的用意是，告诉宝贝书本是甜的，让宝贝在最初接触书时，就留下非常美好的印象，从而一生都喜欢书，良苦用心，实在佩服，犹太人家庭还有一个世代相传的习惯，那就是书橱要放在床头。智慧=知识+运用知识才是不变的真理，多运用才能使知识发挥到极致，读万卷书，行万里路是不变的真理与实践最好的结合。
读一本好书，总能受益匪浅，这本书中犹太人的精明之道如实耐人琢磨与学习，把书中的智慧变成自己的一部分，是我追求的目标。希望自己可以做像犹太人一样精明的人！
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《犹太人信奉的人生哲理》读后感1000字
《秘密像花儿一样》读书笔记500字
这两天我看一本《秘密像花儿一样》的书。这本书里的故事可多哩！有波比的老爸美好的一天怎样度过、再见、小刺猬和三点钟的列车穿过原野，等等
我最喜欢看的是爱梦想的树，这个故事是讲了，有棵梦想树能为每个有梦想的人，实现一个愿望。到春天时树会冒出一树小小的，圆圆的叶子，每一枚叶子里都有一个梦想，一只长颈鹿从树下经过，懒洋洋地咬下一片叶子，当它离开时一点也不知道自己带走了一个蓝色的梦想，长颈鹿想环游世界，这个蓝色的梦想使它成为了航海家。夏天，梦想树上开满了一树淡紫色的花，有一朵花被风吹到草地上，一只好奇的小羊把它吃了下去，它一点也不知道自己带走了一个紫色的梦想，小羊的鼓打的很好，这个梦想使它成为了有名的小鼓手。秋天到了，梦想树结出了一树金色的果子，每个果子里也都带着一个梦想，小松鼠摘下一个果子小心地尝了尝它说：味道不错嘛！于是它把整个果子都吃了下去，它带走了一个金色的梦想，听松鼠老爷爷说：如果一只松鼠跳的很高，高的能摸到星星，就能长出一对翅膀，小松鼠想我要努力，我要飞起来！可是那只是个传说呀！
我看了这篇文章知道了每个人都有自己的梦想，也都要为实现自己的梦想而努力。
《像艳遇一样忧伤》读书笔记800字
《像艳遇一样忧伤》读书笔记800字：
文：整天幻想；钟立风的书，以前看过《在各种悲喜交集处》，曾经一段时间是言几又书店的重点推荐，感觉还不错，尤其作为一个民谣歌手、词人，很小的年纪来北京闯荡，住过地下室，在酒吧里弹唱过，慢慢自己写歌词，给别人写歌词，再自己组乐队，自己出书，一步步走来真心是不容易......
我个人觉得他从社会底层不断向上进步的原因，有一部分在于他热爱阅读，（他说他读过所有能找到的博尔赫斯的作品，还有很多英美著名的作家的作品，吸取了大量的精神营养），还有他对文字的敏感，后来对写字的热爱，当然更多的是他不放弃的坚持，令人佩服!
这本书名字就很抓眼球，来自他自编自曲的一首歌里的歌词：
你好，再见，忧愁
梦里流淌的河流
你的故事飘来了花香
像艳遇一样忧伤......
个人感觉这首歌的灵感应该是来自萨冈的成名作《你好，忧愁》。
这本书前面有很多名人的推介，比如陈羽凡、老狼、李健、张楚啊等等，都是些有文学修养的音乐界人士，而且普遍都认同他的奋斗精神……
只是这本书不是很合我的胃口。
一是比较零散，比如第一章“断想”是他写的诗或者短句，第三章“电影的记忆”写电影里某一段影像，都是抓取某一种情绪晕染一下，比较意识流，读书笔记我个人读起来感觉没有共鸣，情绪调动不上去；二是其它部分的“随想”和“小说时间”，也过于简单，没看出来写这些小事和小故事想要表达的思想是什么……
好吧，应该是思维模式的差异性造成的吧，感觉这本书可能更适合有艺术思维的人，能更理解这种情绪和思维的发散和跳跃。
不过书中有一段轶事倒值得一记，作者崇拜博尔赫斯，某日地坛书市遇《博尔赫斯八十忆旧》，欣喜若狂，书因为是签名版不打折，这个签名是译者西川写给腾格尔和夫人的“腾哥、珠拉正我西川二零零三、一、五”，因为知道珠拉是腾格尔夫人的名字，所以作者断定这个签名肯定是真的，就是，“腾哥怎么把人家赠与他的书处理掉了呢？”
哈哈，看来宝剑还得送英雄啊!
假说篇——《像科学家一样思考》读书笔记1000字
假说篇——《像科学家一样思考》读书笔记1000字：
文：清泉石上；科学方法第二步：提出假说。即寻找不同对象、事件和概念之间的关联。
提出假说分三种类型：
1）总结事物发展的规律；
很多农谚就是人们在长期生产实践中总结出来的经验。比如我们耳熟能详的“今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡”说的是瑞雪兆丰年的规律；“朝霞不出门，晚霞行千里”则告诉我们如何观云识天气。这类假说经过反复验证，代代流传，成了宝贵的知识财富。
2）解释事情发生的原因；
比如，拉肚子，可能是吃了不干净的食物，可能是晚上睡觉着凉了，也可能是病毒感染。
3）提出解决问题的方法。
一般来说，找出原因，对症下药，问题就能迎刃而解，
我刚参加工作时，上课都是使用黑板和粉笔。我的手指经常脱皮、皲裂，严重时握笔也困难。那时候我们看病图方便，首选在药房坐诊的老中医，也不管这老中医擅长的是内科还是外科，是皮肤科还是妇科。老中医瞅了瞅我的手，很快判断是真菌感染。他开了一些药膏，嘱咐我每天用醋泡手，然后涂药膏。醋泡手的心酸过程略过不提。结果是，我的皮肤问题变得越来越严重了。
我不再相信老中医的用药，选择去医院看病，挂了皮肤科。医生让我先做个检查，排除了真菌感染的可能性。然后他问我是否结婚，我摇头，一脸茫然。他说：“看来你很勤快啊！”我更惊讶了（什么逻辑？）。医生接着告诉我，我的皮肤角质层脆弱，要少接触洗洁精、洗衣粉之类的东西，以后洗碗洗衣服的活要少干。我乐了，回家告诉我妈。我妈非常慷慨地说：“以后你不用干家务了。”
我听从医生的建议，开始用护手霜，干家务戴橡胶手套，手指皮肤慢慢恢复正常。我终于明白导致我皮肤皲裂的罪魁祸首是粉笔。读书笔记粉笔会从皮肤吸收水分、溶解蛋白质、刺激及腐蚀组织。现在看起来清晰无比的因果关系，却足足困扰了我两三年。所以，不盲目相信，找对原因多么重要啊！
不过，有些时候，我们不需要探究原因，也可以直接寻找解决问题的办法。譬如，我发现自己感冒的前兆是咽喉痛。每次咽喉痛，我就喝柠檬蜂蜜盐水，缓解不适。虽然我不知道柠檬蜂蜜盐水是如何防治感冒的，但用了这个方法以后，我的确很少感冒了。
能不能提出正确的假说，这与我们的知识经验有关。在日常生活中，我们除了要总结规律（归纳法），还是学会推理（演绎法）。譬如，外出旅游，我们不要选门可罗雀的餐馆（高档餐馆除外），而要选择当地食客多的餐馆。因为经验告诉我们，这样的餐馆口味更佳。不知道该点什么菜时，选店堂里墙壁菜单上的第一道菜总是没错的，因为大多数店家会把招牌菜放在首位。
不过，自身的知识经验积累总是有限的，所以，我们还得学会借助外脑——查找资料或求助他人。
《像冠军一样教学》读后感1000字
《像冠军一样教学》是美国作家道格莱莫夫所著，从如何评估学生的理解水平、严谨的教学态度与行动、提高课堂参与度和思考度、课堂文化的五大原则、用勤勉和谦逊来打磨教学技艺五个方面论述了对教学准备、行动、反思方面的思考和对策。
教学是一门艺术，与绘画、雕塑、小说创作中，大师们利用各种基本工具将原始材料变成艺术品，成为人类极其宝贵的社会财富。伟大的艺术有赖于对基础技能的精通与应用，这些技艺必须通过勤奋的学习才能获得，每一个教师都是一个工匠，教师的任务就是研究一套工具，并找到使用这些工具的秘诀。掌握工具不仅意味着允许创作，还会给创作带来活力。教师应该作出有价值的事情。
教师应该能够区分我教了和学生学会了之间的差别。我们应该知道，教学设计设计得再好，课堂实施得再好，也未必能够使得每个学生理解学习的内容。教与学的差距，不一定是教师的过错，面对学生的错误理解，教师要找到最好的解决方法，并有效实现学生学会了的目标，挑战很艰巨，这个过程即评估学生的理解水平。课堂上的评估困难而意义重大，课后常见的方式是考试、测验、作文、家庭作业等，这些是历史经验验证有效的。更多的，如何在课堂中实现评估的目标呢，这个过程中的错误如果不及时纠正，后面很难消除，要想修正的代价会更大。教学评估分为三大任务，收集信息、根据信息采取有把握的行动、建立犯错文化。其中信息的收集要求时间短、操作便捷。根据信息采取有把握的行动包括立即改变授课方向，解决学生知识掌握不佳的问题。让评估学生的理解水平成为教师和学生共同参与的过程，鼓励学生愿意主动暴露错误，尊重错误，把错误视为正常，并重视在错误中学习。
优秀的教师在课堂中努力创造期待、实践和重视最高学术标准的环境。这种无处不在、基础性的学术精神是优秀教师区别于一般教师课堂的重要因素。当然，真正的文化是通过所有人共同努力建立的，在气氛活跃的课堂，教室门会找机会让学生相互扩展。课堂参与比率和思考参与比率非常重要，将这两个比率最大化意味着让所有学生尽可能地加入到沟通、思考问题、回答问题、参与运算中来。思考比率是学生参与时的严格度，提问、写作、讨论是提升这些比率的常见形式。
课堂文化的五大原则是：纪律、管理、控制、影响、参与。这五个原则的平衡运用一定能营造出强健的班级文化。所谓纪律即教导学生使用正确有效的方式做事，在纪律的约束下事实教学，这在教学生如何学习过程中是一种前端性投资，需要大量的规划。管理是通过实施奖惩以强化行为的一个过程，好的课堂需要管理系统。课堂上温和、启发式的控制是一件非常好的事，教师能够让学生提出为什么和如何之类的问题，质疑取法证据的主张，努力用功，衡量学习的价值，并且尊重自己的同学。教育最理想的状态是所有教师能够和学生联系在一起，激励他们争取成绩、获得成功。教师要鼓励学生相信，并且让他们处于内在动因渴望成功，这就是教师在对学生施加影响。教师要力求给予学生大量值得赞同、值得参与以及值得沉醉其中的事物，使得学生忙碌的参与到重要、有趣、具有挑战性的学习中去。
犹太人的智慧读后感
犹太人的智慧读后感（一）
犹太民族是个两千多年来离而不散的民族；是一个涌现出了基-督耶稣、马克思、弗洛伊德和爱爱因斯坦的民族；是一个向世界贡献出了科学社会主义、共-产主义和市场经济学说的民族。是一个人口少，崇尚教育的民族；还是一个掌握着知识和财富的富有的民族。维特根斯坦说：在犹太人那里有不毛之地，可是在其绵薄的石层底下流淌着精神和智慧的泉水。托尔斯泰说：犹太民族的智慧包含了一些永不消逝的温情和魅力的伟大东西，就像玫瑰色的晨星，闪耀在寂寞的早晨，那是对人类灵魂永恒秘密的充满激-情的探索。
读了《犹太人的7大智慧》对其民族略有了解。犹太民族的历史是极其罕见的。苦难、凌-辱、暴-力、欺虐、迫-害、流浪是这个民族的词典中最频繁出现的字2020眼。希伯来文明对世界的最重要贡献之一当属他们所奉献的《圣经》。从本质上说，《圣经》是一部记录着希伯来民族信仰体系的书，它被世人公认为人类有史以来最伟大的一部书籍，是人类早期生活和思想的文化母本，也是西方道德教育的宝库。《圣经》不仅具有很重要的史料价值，同时也具有极高的文学价值，对整个世界文学的发展与历史进程产生了巨大影响。还有《塔木德》一书，也是犹太人的精神领袖，犹太人之所以拥有杰出智慧，就是因为拥有了智慧绝伦的拉比们。犹太人的精神不灭，拉比们起了不可估量的作用；犹太人的文脉不绝，是拉比精神指引的结果。
犹太民族没有长城，也没有金字2020塔，他们留给世界的只有智慧。犹太人重视教育，将知识当作他们最稳妥的财富，他们有着宗教般虔诚的求知精神。犹太民族之所以耀眼于世界各个领域，不管是科技界、思想界、文化界、政界还是商界。这是造物主对他们求知精神的回报。如果有人问犹太人这样一个问题：人最重要的是什么？犹太人一定会回答说：智慧。 智慧来自犹太人的宗教传统，所以在犹太人的心中，占有举足轻重的地位。
犹太人不断地受到迫-害，房子、财产有如昙花一现，所有的犹太人都并不以此为重。一般来说，在犹太儿童还没有长大成人之前，他们的父母就会教育他们，智慧比财富和地位都更重要。
犹太人认为财富紧跟在知识的后面，由此便产生了对知识这种财富近似贪婪的欲望。犹太民族中有一种人专门负责传递民族的传统文化的人，他们就是拉比，拉比担负着开导世人和教育世人的作用。犹太人对后代的教育是普及化的，不论富有还是贫穷，不论高贵还是低贱都必须学习经典，都必须在拉比那里接受教育。因此，这个民族的整体精神素养、这种文化素养远高于其他民族的平均水平。
犹太人信奉：学习使人严谨，严谨使人热情，热情使人洁净，洁净使人克制，克制使人纯洁，纯洁使人神圣，神圣使人谦卑，谦卑使人恐惧罪恶，恐惧罪恶使人圣洁，圣洁使人拥有神圣的灵魂，神圣的灵魂使人永生。知识具有崇高的价值。因此，犹太人认为：没有人是贫穷的，除非他没有知识。
只要是活着，犹太人总是不停地学习，因为对犹太人来说，学习是一种神圣的使命。犹太人认为到达天国以前，人必须要不断地学习，即使是一位最伟大的拉比，也不例外。学问的追求是永无止境的。犹太人一向认为肯学的人比知识丰富的人更伟大，直到今天，所有的犹太人仍秉持着这种信念。
犹太人的智慧读后感（二）
在家里空闲时，我喜欢读一本书《犹太人的智慧》。
四年前，住在清华园的时候，一天傍晚，和媳妇去逛龙升超市，在书架上发现的。当时，我就毫不犹豫地买下来，回到家后，便坐在沙发上迫不及待地翻阅起来。
现在重读起来，我内心感觉仍是一种充实和享受。
我们都知道，由于历史、宗教、政治等原因，犹太人常常会遭到迫害，他们没有自己的国家和土地，到处迁徙，只能靠经商维持生计，往往流离失所，甚至家破人亡，于是，追求智慧和汲取知识成了他们一种立身之本。
在这本书中，我明白了犹太人之所以世界瞩目，是因为他们充满智慧；他们之所以充满智慧，是因为他们是一个爱读书、爱学**的民族。
书中主要收录了犹太人4个方面的智慧，分别是犹太人的经商智慧、成功智慧、生活智慧和教育智慧。
我比较感兴趣的就是犹太人的教育智慧，我认为如果一个人接受了良好的教育，他一定会热爱生活，不管做什么事情一定都会很优秀。
下面跟大家一起分享我感触最深的几点：
1、书本是甜的。
在每一个犹太人的家里，当孩子刚刚懂事时，母亲就会翻开《圣经》，将一滴蜂蜜洒在上面，然后让孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。接着，母亲会告诉孩子：书本是甜的。
2、智慧永远伴随着
犹太人家庭的孩子，小时候几乎都要回答这个问题：假如有一天你的房子被烧毁了，你的财产被抢光了，你将带着什么东西逃命呢？
如果孩子回答是金钱和珠宝，母亲就会十分耐心的改善孩子：孩子，你要带走的不是金钱也不是珠宝，而是智慧，因为智慧是任何人都无法抢走的，你只要活着，智慧就永远伴随着你。
3、家里的书架一定要放在床头。
在犹太人的家庭中，父母让孩子从小就知道，家里的书架一定要放在床头，这是他们这个民族世代相传的做法，以此对书和知识的看重。如果谁家把书架放在床尾，就会被认为对书和知识的不敬而受到大家的蔑视。
犹太人从来不焚书，即使是那些攻击犹太人的书也决不焚烧。在世界拥有图书和出版社的数量上，以及在每年读书的比例上，犹太人超过了世界上任何一个民族和国家，是世界之最。这一点就叫我佩服。
4、教育着眼于未来。
犹太人对儿童教育的主张和其他国家完全不同。
很多国家的教育只是着眼于眼前，例如我感觉中国很多教育就是为了应付眼前的考试；而犹太人的教育则是着眼于未来。
可以说，中国教育的目的是为现在所用，犹太教育的目的是为未来所用，这就造成两种教育对儿童的期望不同。
犹太教育要培养的是能够创造犹太人的未来、实现犹太人的梦想的下一代。这一点，值得每一位家长和教育者深思和探究。
犹太人重视全民读书，重视小孩从小读书，诺贝尔获奖者做多的就是犹太人，是教育成就了犹太人。
作为教师，每次拜读名师的着作，或者聆听名师的报告之后，我都会反思：自己真正用在教育教学工作上的精力是多少？有多少时间自己在虚度年华？有多少次能够主动积极的去思考、去行动，解决遇到的问题？
我要学犹太人，做一个智慧的人！
犹太人的智慧读后感（三）
着名成功学大师拿破仑。希尔曾说过：给他人一本励志的书，就是为他带来一些使他生命充满奇迹的东西。人生是一段丰富多彩的旅程，当你驻足观望时，你又在期待什么，你是否也在追求卓越，期盼成功呢？每个人的人生都是一本书，我们自己就是这本书的作者，我们都希望在上面写满喜悦、成功、幸福那么，我们该怎样才能获得喜悦、获得成功，拥有幸福呢？
这本书给我的启示，想要获得成功，我们必须先了解自己的有点和缺点，但我们往往只看到自身的优点，而不正视自身的缺点，那么即便是你的优点，也会慢慢地被你的缺点所掩盖。所谓当局者迷旁观者清，我们可以透过别人积累的经验和独到的见解，来看清事情真相，让自己少走一些冤枉路；阅读别人的处世态度，可增强我们的谋略和智慧。人人都有成功的机遇，甚至是点滴的细节，都可能造就我们成功。如何才能准确地把握时机，抓住机遇呢？要学会在平凡中把握，坚持始终如一的信念，机遇就会让我们改变平凡的命运。对于我们而言，成功的大门都是敞开的，只要能够认准正确的方向，执着前行、锲而不舍，不被眼前的挫折所吓倒，勇敢前行，呈现在我们面前的将是一片开阔灿烂的新天地。
犹太人的学习观：在他们眼中，财富不是最重要的东西，早上腰缠万贯，晚上一贫如洗，这几乎是犹太人的家常便饭。金钱可以被带走、被剥夺，惟有知识才是一旦拥有永不流失的东西。要穿破谜雾，顽强地生存下去，他们最大的护身符就是知识和智慧，这是犹太人颠扑不破的真理。智慧和知识是最甜蜜的。犹太人家庭有个风俗就是把蜂蜜滴在圣经上，让儿童去舔，尝到知识的甜蜜。在古代，这种风俗是一种非常正式的仪式。孩子们头一次进教室上课，要穿上新衣，由教士或有学问的人带到教室。在那里，每位孩子都可以得到一块干净的石板，石板上有用蜂蜜写成的希伯来字2020母和简单的《圣经》文句，孩子们一边诵读字2020母，一边舔掉石板上的蜂蜜。随后，老师们会分给他们蜜糕、苹果和核桃所有这一切都旨在使他们在学习上一开始就尝到甜头。这种仪式早已成历史，但透过远古的仪式，人们可以了解犹太人对学习的态度。
还有一个故事：这是发生在一条船上的故事，船客皆是腰缠万贯的大富翁，惟独其中夹杂着一名教师。富翁们聚在一起彼此炫耀财富多少。教师见后说道：我认为我才是最富有的人，不过现在暂时不向各位展示我的财富。航行途中客船遭到海盗抢劫，富翁们金银珠宝所有财产都被搜刮一空。海盗离去之后，客船好不容易才抵达某个港口。教师的高深学问立即受到港口镇民的赏识，他开始在学校里开班授教。不久，这位教师遇到先前同船而来的富翁们，他们一个个处境凄惨落魄。这时他们看到教师受人尊敬的样子，一个个明白了当初他所说的财富，感慨地说：您的确说得对，受过教育的人拥有无尽财富。犹太人用这个故事留给后人一个教训知识夺之不走而能常怀于身行走各方，教育乃是人类最主要的资产。知识胜过钱财。犹太人非常重视知识，在他们看来，无知的人不可能享有真正的财富。学习使人严谨，严谨使人热情，热情使人洁净，洁净使人克制，克制使人纯洁，纯洁使人神圣，神圣的灵魂使人永生。知识具有崇高的价值。因此，犹太人认为：没有人是贫穷的，除非他没有知识。
在我们日常生活中，经常会有人说，我的年纪太大了还学什么？或者，工作太忙了没有时间学习。这对犹太人说来，都是不可思议的事。在犹太人看来，不管一个人到了多大岁数，也不论他有多么贫穷，只要他是人，就可以学习。因此，犹太人认为人们可以透过学习保持青春，保持年轻人的心态，还可以通过学习而获得财富，取得精神上的满足。只要活着，犹太人总是不停地学习，因为对犹太人来说，学习是一种神圣的使命。犹太人认为到达天国以前，人必须要不断地学习，即使是一位最伟大的成功人士，也不例外。学问的追求是永无止境的。犹太人一向认为肯学的人比知识丰富的人更伟大，直到今天，所有的犹太人仍秉持着这种信念。
最后把犹太人对学生有一个着名的忠告送给大家：
把书本当作你的朋友，把书架当作你的庭园！你应该为书本的美而喜悦，采其果实，摘其花朵。
像阳光一样透明读后感
篇一：《像阳光一样透明》读后感
老师要求我们读《像阳光一样透明》这本书，读了以后有些感受，下面就是我的读后感：
看完这本书我有很多感触，比如说《世界上最特别的颜色》，里面的“姐姐”非常善良、聪明、美丽，几乎无所不能，可是却被病魔早早的夺取了生命。“姐姐”生前有一次和辛西娅去田里玩，突然跳出一条大狗，扑向辛西娅，“姐姐”见势不妙并没逃跑，而是抡起木棒砸向大狗，然后大狗就冲着“姐姐”咬，当辛西娅把大人叫来时，“姐姐已经伤了。
《没有兴趣映出的故事》里的小于尔克，他幻想着，自己已经死了，感觉真好；想象身边的人不见了，有点吓人；想象自己的人生，非常遥远；想象自己是印第安人，有点意思；想象癌细胞像甜粥一样吞噬健康，有点累人……这虽然很无聊，但这是一个小孩的幻想，我们不该干涉。
篇二：认识人生——读《像阳光一样透明》有感
从书店购来南方分级阅读丛书后，便迫不及待地打开《像阳光一样透明》这本书书，一头钻进了书海。当看完第一章后，我的心便被书中那独特精妙的文字深深吸引住了，伴着吸引，我一口气读完了这本书，书中一个个有趣的故事 ,给了我许多启示。
《像阳光一样透明》虽然只有着为数不多的三章，却有着极大的韵味。如，在”悠悠之情别样浓“一章中，讲述了亲情；在”花瓣停留在三月“一章中，讲述了童年；在”宽宽窄窄的日子“一章中，讲述了生活。这三章文学作品虽题材各不相同，但，都围绕着”学会认识人生“这个主题给予大家其启示。书中的文字伴着亲情、童年与生活，带领我们逐步向人生、向世界摸索。
这本书教会了我，要珍惜自己身边的每一个人，不要失去了才懂得珍惜；教会了我，要热爱生活，不被一些小挫折击垮；教会了我，要热爱生命，珍惜每一分钟，好好学习，不虚度光阴；教会了我，要懂得让自己的思想展开翅膀，学会想象与自主自立；教会了我，要好好运用人生中那绝无仅有的童年，让自己从欢乐中学习，从学习中享受欢乐；教会了我，要把握自己的人生，学会成长；教会了我… …
人生，就似一片汪洋大海，每个人都是漂泊的人儿 ,每个人都会抓住一本可以让人爬上岸的”书“,让我们把握那本书，运用那本书，向未来更美好的人生走去，向那希冀之光走去，让自己的人生因自己的风采更美好！
篇三：读《像阳光一样透明》有感
---诗慧
刚刚翻开这本书时，我的心便被书中那独特精妙的文字深深吸引住了，书中一个个有趣的故事，给了我许多启示。
《像阳光一样透明》虽然只有着为数不多的三章，却有着极大的韵味。如，在”悠悠之情别样浓“一章中，讲述了亲情；在”花瓣停留在三月“一章中，讲述了童年；在”宽宽窄窄的日子“一章中，讲述了生活。这三章文学作品虽题材各不相同，但，都围绕着”学会认识人生“这个主题给予大家其启示。书中的文字伴着亲情、童年与生活，带领我们逐步向人生、向世界摸索。
这本书教会了我，要珍惜自己身边的每一个人，不要失去了才懂得珍惜；教会了我，要热爱生活，不被一些小挫折击垮；教会了我，要热爱生命，珍惜每一分钟，好好学习，不虚度光阴；教会了我，要懂得让自己的思想展开翅膀，学会想象与自主自立；教会了我，要好好运用人生中那绝无仅有的童年，让自己从欢乐中学习，从学习中享受欢乐；教会了我，要把握自己的人生，学会成长；教会了我… …
这让我想起了我不好好学习，虚度光阴的一件事。
在上个学期期末考试时，我自以为数学考试很简单，所以把时间浪费在睡觉与玩上面，根本没有复习，当试卷发下来时，忽然觉得试卷好难，好像从来都没学过似的，从而我的数学考的很差，正因为这样才被妈妈说了一顿，为此感到很后悔。
人生，就似一片汪洋大海，每个人都是漂泊的人 ,每个人都会抓住一本可以让自己爬上岸的”书“,让我们把握那本书，运用那本书，向未来更美好的人生走去，向那希冀之光走去，让自己的人生因自己的风采更美好！
篇四：善意的谎言
— —读《像阳光一样透明》有感
这段日子，天总是灰沉沉的，被一片阴霾笼罩，乌云密布，不一会便下起了倾盆大雨，窗外的梧桐树被狂风吹得左右摇摆，天空还不时闪过几道闪电。不过，我却安详地坐在屋里，手里捧着《像阳光一样透明》，津津有味地阅读着，就好像获得了一缕阳光，与窗外的风景格格不入。这个真诚真切的主编赵丽宏，让我不禁赞叹起他的鬼才。
打开书面，迎面扑来一阵书香。目录显现在眼前：”悠悠之情别样浓“讲述了亲情的可贵之处；”花瓣停留在三月“讲述了童年的缤纷多彩；”宽宽窄窄的日子“讲述了生活的艰辛。
其中，让我依旧难以忘怀的便是——《我们看菊花去》。
主要记述的是：”我“的姐姐得了精神病，”我“必须将她送进医院接受精神治疗，”我“对姐姐地感情十分深厚，导致”我“以善意的谎言欺骗她上医院，结果一个人孤零零地独自欣赏菊花。这是一个催人泪下的故事，但却引起了我的深思。
”善意的谎言与诚实有矛盾吗？“”善意的谎言与诚实哪个才是做人的真理？“
”讲诚信“,是做人的一种美德，是对待别人，对待事业要遵守的一个基本准则；”善意的谎言“,它是以良好愿望，与人为善为出发点，往往是为了使事情办好的一个策略，因此，这两个观点和做法是不矛盾，互不排斥的。
过于诚实，有时会得不偿失，例如：因为你的诚实，曝光了朋友的秘密，那么你会和朋友闹别扭；因为你的诚实，实话实说，会打击别人的自信心，甚至会毁掉别人的美好前途 ……
拉罗什富科说过”真诚是一种心灵的开放“.那么不就和 善意的谎言矛盾了吗？没有！”真诚“是一种正确的做人的态度。待人待己，都用真心相待 以诚意相待。这正是 善意的谎言。
所以说诚实是可贵的，但是善意的谎言更是无可比拟的。
顿时，我茅塞顿开，恍然大悟。一缕阳光透过云层一泻而下，照射在窗外的梧桐树上。窗外不再是晴天霹雳，而是风和日丽，天边还架起了一座彩虹桥。
读完这本书，让我受益匪浅，明白了许多人生哲理，不可不读！
谢淑仪
《像间谍一样思考》读书笔记心得体会
《像间谍一样思考》读书笔记心得体会范文，欢迎阅读点评！
时下有一部很火的剧《楚乔传》。里面有几个很神秘的组织分别叫做蝶纸天眼，大梁蝶者以及洛河。这三放势力分别是所在国家的顶级情报机关，负责收集各类情报然后反间其他国家的大臣。自古以来，情报机关就是事关国家生死存亡的大事。即使是在《琅琊榜》中，江左梅郎也是凭借着庞大的情报系统成为了必争的人才。那么如果能像间谍一样思考，必定会帮助我们更好的竞争。
今天要分享的这本书《像间谍一样思考》是卡尔森，一位曾经的美国中情局间谍所写，详细地记载了她被训练出来的思维方式是如何帮助他获取信息，赢得成功的。
1、确认关键信息渠道
书里所说的道理是可以提供关键信息的人不一定深处在关键的岗位上。这就是要求我们打破固有思维去寻找和定位关键信息的来源。假如一个小偷要偷保险箱，不一定要从主人的口中得知保险箱的具体位置，可以试着从管家下手！嘿嘿。
2、循循善秀，拼凑信息
有时候一些问题直接问，很多人是三缄其口。信息无法得知。可是可以试着换个方式旁敲侧击，诱惑出我们想要得知的信息。比如在面试的时候，读书笔记HR会想要知道你的上家公司的工资，很多资深的HR不会直接问你月薪多少，而是问你每月交多少税或者五险一金。用这种提问的方式，避免了面试者的谎言。当然，大家现在知道这个窍门啦。可以反过来运用啦。“间谍”有术，你我亦能反其道而用之。嘿嘿。
3、验证信息，确保真实
你我现在都处在一个信息爆炸的时代，每天接受到的信息不计其数，如何能最大限度的辨别真伪成了我们的负担。书中说言，我们可以通过3种不同的途径去验证某条信息。这样经过检验的信息就是真实可信的。这让我想起来最近南方大雨，不少地方闹洪水。各种新闻都在报道。可是真实的严重程度却众说纷纭。灾情时刻，最害怕的即是失真的报道。我会1多搜几家网站的新闻和电视台的报道2看纸质报纸的报道3打电话回家询问。这才清楚地知道了家乡和亲人们的情况。也才安心下来。所以听到的信息一定要多放求证。
愿你我都能有获得和甄别信息的能力。
《死亡诗社》读后感：像基廷一样做老师
《死亡诗社》读后感：像基廷一样做老师
我一直无法拒绝对他的怀念，我一直无法拒绝向我的同行和我的学生们推荐这部影片《死亡诗社》，我为我自己还能有这份热情的感受犹如醉酒后第二天清晨醒来失忆的尴尬。这是一部19xxx的好莱坞电影中描述的现象，基廷先生就是影片中那位在校方看来出位并最终被开除而被他的学生们拥戴为船长的我的追随者。17年过去了，我仍然丝毫没有时空的距离感，仍然强烈地感受到了对这部电影进行价值追问的意义，简直让人觉得这部电影就是针对当前的中国教育而拍摄。一部电影，如果能打动你，一定是如青春遭遇恋情击中了你的内心，使你说不出的隐痛得以抚慰。
在没有遇见基汀老师之前，我不是没有意识到我们的宿命；在遇见基汀老师之后，我的自由欲望被不可遏制地扩张了。也因此，我看到了我们的职业生涯所面临的，竟然是怎样的一出剧情！在撇去功利主义的浮光掠影之后，是做一个体制内的灌输者，还是，做一个导引青春航程的船长？真的能轻易地作出回答？我无法回答自己。站在讲台前已有多个年头，有过踌躇满志，有过鲜花掌声，但面对基廷先生，所有的成就感显得是如此的廉价。我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过。但面对在丛林里分叉的两条路，我无法象基廷那样选择走人少的那条。浪漫的诗人基汀走了，被放逐，如普罗米修斯，盗火者承负了盗火的恶名，他是一个被放逐的游吟诗人。浪漫的诗人尼尔（影片中基廷的学生）去了，走向死亡。他被点燃的生命激情无法再回到铁屋般禁锢的体制，如鲁迅先生描绘过的那个没有窗的大铁屋子，他醒来，无法接受这现实，只能把自己骨骼捏碎，为维护精神的自由选择了毁灭。而我，依然在这里，小心翼翼地珍藏起那些梦想和诗意的火花，独力承担起自身的命运。
影片中基汀老师上课的每一个情节都是那样的让我热血贲张。什么叫个性？这才是有意志的人。他让学生们撕掉了诗歌教材那算术公式的前言，教他们用自己的心去欣赏诗歌。具体的情节是这样的，基廷首先要求优秀学生尼尔朗读教科书上一篇普利查关于如何鉴赏诗的导论。文章的作者普利查博士用构建数学模型的方式对诗歌进行了科学地分析。这是狗屁！基廷老师一语惊四座，然后他让学生把这些狗屁的教科书言论统统撕掉。撕吧！这是一场战争，它关系到你们的心智和灵魂，你们要学习独立思考。这不啻是学生内心中的一场风暴。他让学生们站在课桌上尝试换个角度来看这个世界他让学生们用自己的方式来走路。在他的带领下，学生们渐渐从生活中找到了诗意，并理解了诗歌的最大精神自由。尼尔重组了基汀老师年轻时组织过的死亡诗社，带领同伴，在夜里奔行向那个印弟安山洞。夜的迷雾间，苏格兰风笛响起，那些年轻的身影奔行的步伐如舞蹈，正奔向自由和幻想的世界。那种激情飞越的时分，尼尔真正体味到了幸福，他通过诗歌寻找到了人生的答案。他是一个彻头彻尾的浪漫主义者，美丽、脆弱、高贵得一塌糊涂。
像基廷一样做老师，到了我这年龄还给自己树一个榜样，连我自己也觉得有些滑稽可笑，但他的确是一个能够给你力量的人。基廷抵抗的势力不仅仅来自学校，更为关键的来自社会，我们的成人社会。不是吗？我们的成人社会，出于他们的本能，把他们的实利主义的性格灌输于学校教育的诸种体制之中，并且，作为师长，作为父辈，他们自以为这所做的一切均是出于保护孩子的目的。他们认为，唯有一个在贯彻了实利主义教育的体制之下成长出来的孩子，才能够免受伤害。于是，我们的孩子开始学习各种规则，同时，也学会屈服。
在我们的实利主义的教育培养之下，孩子们感染上成人世界的各种气质，变得现实，变得善于钻营，变得急功近利。也许他们会成为一名合乎我们设计的会计、医生、律师、政客但是，与此同时，却逐渐丧失了生命本质中的创造力，反叛力，活力。像成人社会一样，整日忙忙碌碌、蝇营狗苟，然而这却不能够让他们的生命快乐。
像冠军一样教学读后感1000字(精选)
《像冠军一样教学》被誉为美国的教育圣经，是本教育教学方法集合的好书，是本看了以后能立即在课堂运用的书，操作性极强。其作者道格•莱莫夫毕业于印第安纳大学和哈佛大学，曾经做过教师，校长和教育咨询顾问。他关于教学的理念和方法一直被大多数教师实践，所有遵循这些方法的人，都成功掌控了自己的课堂和生活，从中获得了无限的快乐和幸福。
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这本书引领教师掌握的62个教学诀窍，分布在四个板块当中，分别是评估学生的理解水平，严谨的教学态度与行动，提高课堂参与度和思考，以及课堂文化的五大原则。打开书，我的第一印象是这些技巧，既陌生又熟悉，熟悉的是技巧中所阐述的问题，在我们的课堂上，每天都在发生。他们的处理办法也与我们相似。陌生的事，作者对教育教学名词术语的用法和对某些教学事件的表达方式跟我们不同。
我读了第一章收集学生对知识掌握的信息的方法。给我印象最深的是技巧四，追踪而非旁观：主动跟踪学生进步，及时发现问题。其中作者关于全局跟踪VS针对性跟踪的论述，给我极大的启发。作者说全局性跟踪，就是在一定的时间内，从所有学生那里收集数据，目的是为了评价更大群体的完成情况。而针对性跟踪是从一个特定学生群体收集数据，或从一些学生那里专门挑出一些值得研究的回答，如包含常见错误的回答（作业），或特殊精辟的回答（作业）。其实这就相当于我们对学生回答问题的状况和作业进行全班总评和有目的，有针对性对个别学生的回答和作业进行个别评价。这些我们每天都会做，但作者在这里给我们强调的点在于：他建议教师跟踪衡量学习的两个重要指标是具体错误和闪光点。而且这两个指标有课前预先估计的，课中在学生中间观察到的和课后跟踪记录的。记录下具体错误和闪光点，作者还专门强调了这个闪光点指的是区别于一般成绩的特别闪光点。具体错误我们不但会记录，还一定会根据错误率进行全班或个别讲解。但我们却往往忽视了闪光点，忽视了对于闪光点的记录和强调。闪光点就是进步就是成绩，是应该被深思的，是应该被发扬光大的，我们要牢牢记取。
促进？这个最重要的能直接有效提高我们教学效果的途径却被我们忽视了。我们往往“只顾埋头拉车，忘了抬头看路”。作者对我们的提问技巧提出了考问。我将作者在这个技巧当中提出的提问技巧也做了总结：1.设计简洁、精确、有启发性的问题。2.将提问平均分布于整个上课过程中。3.注意问题的可靠性与有效性。4.关注学生的回答所揭示的问题。
只有恰到好处问题，才能有效地激发学生的思考，引导学生的思维。（王娅琳）
《像冠军一样教学》被誉为美国的教育圣经，是本教育教学方法集合的好书，是本看了以后能立即在课堂运用的书，操作性极强。其作者道格•莱莫夫毕业于印第安纳大学和哈佛大学，曾经做过教师，校长和教育咨询顾问。他关于教学的理念和方法一直被大多数教师实践，所有遵循这些方法的人，都成功掌控了自己的课堂和生活，从中获得了无限的快乐和幸福。
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这本书引领教师掌握的62个教学诀窍，分布在四个板块当中，分别是评估学生的理解水平，严谨的教学态度与行动，提高课堂参与度和思考，以及课堂文化的五大原则。打开书，我的第一印象是这些技巧，既陌生又熟悉，熟悉的是技巧中所阐述的问题，在我们的课堂上，每天都在发生。他们的处理办法也与我们相似。陌生的事，作者对教育教学名词术语的用法和对某些教学事件的表达方式跟我们不同。
我读了第一章收集学生对知识掌握的信息的方法。给我印象最深的是技巧四，追踪而非旁观：主动跟踪学生进步，及时发现问题。其中作者关于全局跟踪VS针对性跟踪的论述，给我极大的启发。作者说全局性跟踪，就是在一定的时间内，从所有学生那里收集数据，目的是为了评价更大群体的完成情况。而针对性跟踪是从一个特定学生群体收集数据，或从一些学生那里专门挑出一些值得研究的回答，如包含常见错误的回答（作业），或特殊精辟的回答（作业）。其实这就相当于我们对学生回答问题的状况和作业进行全班总评和有目的，有针对性对个别学生的回答和作业进行个别评价。这些我们每天都会做，但作者在这里给我们强调的点在于：他建议教师跟踪衡量学习的两个重要指标是具体错误和闪光点。而且这两个指标有课前预先估计的，课中在学生中间观察到的和课后跟踪记录的。记录下具体错误和闪光点，作者还专门强调了这个闪光点指的是区别于一般成绩的特别闪光点。具体错误我们不但会记录，还一定会根据错误率进行全班或个别讲解。但我们却往往忽视了闪光点，忽视了对于闪光点的纪录和强调。闪光点就是进步就是成绩，是应该被深思的，是应该被发扬光大的，我们要牢牢记取。
我读了第一章《收集学生对知识掌握的信息的方法》。给我印象最深的是技巧四，追踪而非旁观：主动跟踪学生进步，及时发现问题。其中作者关于全局跟踪VS针对性跟踪的论述，给我极大的启发。作者说全局性跟踪，就是在一定的时间内，从所有学生那里收集数据，目的是为了评价更大群体的完成情况。而针对性跟踪是从一个特定学生群体收集数据，或从一些学生那里专门挑出一些值得研究的回答，如包含常见错误的回答（作业），或特殊精辟的回答（作业）。其实这就相当于我们对学生回答问题的状况和作业进行全班总评和有目的，有针对性对个别学生的回答和作业进行个别评价。这些我们每天都会做，但作者在这里给我们强调的点在于：他建议教师跟踪衡量学习的两个重要指标是具体错误和闪光点。而且这两个指标有课前预先估计的，课中在学生中间观察到的和课后跟踪记录的。记录下具体错误和闪光点，作者还专门强调了这个闪光点指的是区别于一般成绩的特别闪光点。具体错误我们不但会记录，还一定会根据错误率进行全班或个别讲解。但我们却往往忽视了闪光点，忽视了对于闪光点的纪录和强调。闪光点就是进步就是成绩，是最能激发学生的成就感和积极性，是最应该被深思的。促进？这个最重要的能直接有效提高我们教学效果的途径却被我们忽视了。我们往往“只顾埋头拉车，忘了抬头看路”。作者对我们的提问技巧提出了考问。我将作者在这个技巧当中提出的提问技巧也做了总结：1.设计简洁、精确、有启发性的问题。2.将提问平均分布于整个上课过程中。3.注意问题的可靠性与有效性。4.关注学生的回答所揭示的问题。只有恰到好处问题，才能有效地激发学生的思考，引导学生的思维。
促进？这个最重要的能直接有效提高我们教学效果的途径却被我们忽视了。我们往往“只顾埋头拉车，忘了抬头看路”。作者对我们的提问技巧提出了考问。我将作者提出的提问技巧也做了总结：1.设计简洁、精确、有启发性的问题。2.将提问平均分布于整个上课过程中。3.注意问题的可靠性与有效性。4.关注学生的回答所揭示的问题。
这种追踪而非旁观，不仅是对学生的思考，也是对自己的思考。
这本书是个宝藏，读之可以使教学思想和教学技巧倍加富足。（王娅琳）
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《像绅士一样生活》读后感
米舒先生：
向您推荐一本好书《像绅士一样生活》，如您读后有所收获，也请推荐给您的读者朋友。
北京同道新文联合图书公司 黄志伟
黄志伟书友：
乘休息天一口气把书读完，掩卷长思，这的确是一本有意思的书。
作者是英国人爱德华·伯曼，他自述此书是写给当今中国的中产阶层。在六七十年代谈论绅士风度，那会给人扣一顶帽子的。今天不同了，一部分中国人先富起来了，但打开此书第一章，作者写了中国新富的陋习。1995年一位中国商人打开了12瓶拉菲堡红酒，倒入12只杯子招待客人，在频频干杯声中，昂贵的12瓶红酒顷刻灌下。作者的结论是：暴殄天物、荒唐至极。可见，享受豪华昂贵的物质生活原来与绅士风范无关。真正的绅士无论是品红酒、呷咖啡、穿高品质的衣服与开有气派的车，都是极讲风度与格调的。一套精美的服装，富人可以穿得粗俗不堪，绅士却小心打理，使之呈现最佳状态。同样一座豪宅，富人花了很多钱，结果是画蛇添足，装饰得毫无情趣，绅士花不多的钱，处处让人眼睛一亮。本书从鞋子、领带、吸烟、喝酒、对待女士的态度，如何驾车谈到绅士的精神气质，读来都让人有所触动、有所思考。作者指出：绅士的精神气质应该包括骑士的勇气、服务公众的道德意识与处于任何极端困难中永远不变的谦恭礼貌。本书还探讨了英国绅士与中国君子的不同点与共同之处。
这本书的有意思是在于对中国一些稍富即躁的人提出了善意的批评与建议。贵族是要三代造就的，那话有点绝对。但一夜暴富与几十年的文化修养熏陶却是事实。在我访问的30多个国家中，给我最佳印象的是英国。在一些不文明的国土上，豪华房车与名牌服饰不能掩盖一些人不文明的陋习。我想，真正的中国绅士也不仅仅是自身具有美德，还应树立公共服务观念。这正是此书的宗旨之一。 米舒
像风一样奔跑读后感
【篇一：像风一样奔跑读后感】
菊朵朝山顶望去，湛蓝天空里，飘着一朵薄薄的云。那是一朵1974年夏天的云，在湘西兰山的蓝天上，在菊朵的眼睛里，又白又亮。这是《像风一样奔跑》中的结尾，可读过此书后，那朵又白又亮的云，吸取着山间的灵气和阳光的温暖，飘进了我的心。
《像风一样奔跑》这本书讲述了菊朵在贫穷的乡土生活，她尽心尽力地照顾生病的外婆，与伙伴们经历红枫坪的事。我此前从未了解过旧社会的生活，读了此书后，我深深地体会到了70年代的困苦生活。
菊朵家因为有一块两寸的腊肉就被医生称作富人了；孩子们都没有玩具，上完学后就得去放牛、喂猪、砍柴、从地里挖吃的，好不容易才能看上一场黑白电影；菊朵10多岁了还没有吃过城里的绿豆棒冰，仅在城里饭店里吃了碗面条就让小伙伴芹香吃惊的赞叹了；村里人也不敢乱说话，在背地里信神，否则就得遭到批斗再看看我们，我们从来都是家里的小皇帝、小公主、小宝贝，从没做过一点家务，天天理所当然地吃着大鱼大肉、等着别人伺候，更不会照顾别人，过着富足的生活，没受过一点苦。我们难道不该为父母做点什么吗？我们难道不该主动做点力所能及的家务吗？我们难道不该关心家人吗？我们难道不该感谢家人吗？
看了这本书后我被震撼了，原来的生活竟然那么艰难。曾很多次听爷爷奶奶说，他们的童年多么不幸福，能吃上白面馒头都成了一种奢侈。我开始还不信他们的话，认为他们夸大事实，后来才知道旧社会的生活确实是很苦的。文中的孩子们也很坚强，即使遇到了不幸，日子也还是要照常过下去，他们没有沉浸在悲痛之中。因为他们明白，要坚强地活着！
那朵云的故事虽然结束了，却永远飘在了我的心里！
【篇二：像风一样奔跑读后感】
从来没有哪本书像《像风一样奔跑》那样深深地吸引我，那是一朵1974年夏天的云，在湘西南山地的蓝天上，轻轻的飘荡，飘进了我们的心里，香香的，柔柔的，软软的，像咬了一口香草冰激凌一样。这本书写的是一个乡村孩子的故事，充满了纯真、朴素的情怀。
我也是个乡村孩子，我也知道乡村的生活是多么快乐，但那时的人们太穷了。文中的菊朵因黄蚂蚁爬到妈妈送给外婆的一小杯猪油里而十分着急，哪像我们现在，食物里因落了点什么脏东西，丢了也不会心疼；菊朵的外婆家因为有一小块腊肉被称为全红枫坪最富的人家，哪像我们现在，家里好吃的东西太多，还嫌弃腊肉太干、太肥、不健康；那时的人们家里一粒米也没有，哪像我们现在，白白香香的米饭还嫌不好吃。
虽然那个年代的物质生活贫乏，但也有很多好的地方。他们的邻里关系是多么的融洽啊！菊朵的外婆生病了，隔壁的福阿婆和芹香姐弟以及她们的妈妈都来帮外婆打理家务，照顾她。外婆家的乌杨梅成熟了，外婆让菊朵摘下所有的乌杨梅，送到村里的各家各户，大家一起分享。正所谓有福同享，有难同当，不像我们现在，住在同一幢楼里的人也没有几个认识的，大家都独来独往。
读完这本书，还有好多令我困惑不解的地方，比如：为什么狗舔了枫树的树汁会变得疯狂，然后死去呢？我特意上网去查找枫树的资料，也没能找到答案。耘夫死后，桂生的爷爷是真的看到死去的耘夫领着那些死去的狗在做体操吗？
【篇三：像风一样奔跑读后感作文】
从来没有哪本书像《像风一样奔跑》那样深深地吸引我，让我拿起来就不愿意放下，只想一口气读完。通过这本书，我深深地了解了当时那个年代乡村生活的穷苦。也羡慕他们邻里关系的融洽。
那时的人们太穷了，文中的主人翁菊朵在去她外婆的家的路上，因一时疏忽，让黄蚂蚁爬到妈妈送给外婆的一小杯猪油里去了，而十分着急。哪像我们现在，吃的东西里进了什么不能吃的，就直接倒了，也不会心疼。菊朵的外婆家里有一小块腊肉，都能被称为全红枫坪最富的人家。哪像我们现在，家里好吃的东西太多了，还说腊肉太干、太肥了。
那时的人们太苦了，家里一粒米也没有了，只能到野外去挖一些如葛根、野百合等含有淀粉的东西来填饱肚子。不像我们现在，白白，香香的米饭还嫌不好吃，没有一点味儿。
不过，那个年代的物质生活虽然贫乏，但也有很多好的地方。他们的邻里关系是多么的融洽啊！家家户户的关系都十分好，菊朵的外婆生病了，隔壁的福阿婆和芹香姐弟以及她们的妈妈都来帮外婆打理家务，照顾她。外婆家的乌杨梅成熟了，外婆让菊朵摘下所有的乌杨梅，送到村里的各家各户，大家一起分享。正所谓有福同享，有难同当啊！不像我们现在，住在同一幢楼里的人也没有几个认识的，大家个个都独来独往。
文中对环境、景物的描写也非常的优美。比如：那些散落的屋顶，有的盖着黑的瓦，像墨汁涂过的纸；有的盖着旧的茅草，像又黄又旧的纸。那些黑的黄的纸，凌乱地散落在山脚下的田边和溪畔。通过作者的描写，美丽的红枫坪仿佛出现在我的眼前。
【篇四：像风一样奔跑读后感】
《像风一样奔跑》这本书讲述了菊朵在贫穷的乡土生活，她尽心尽力地照顾生病的外婆，与伙伴们经历红枫坪的事。我此前从未了解过旧社会的生活，读了此书后，我深深地体会到了70年代的困苦生活。
菊朵家因为有一块两寸的腊肉就被医生称作富人了；孩子们都没有玩具，上完学后就得去放牛、喂猪、砍柴、从地里挖吃的，好不容易才能看上一场黑白电影；菊朵10多岁了还没有吃过城里的绿豆棒冰，仅在城里饭店里吃了碗面条就让小伙伴芹香吃惊的赞叹了；村里人也不敢乱说话，在背地里信神，否则就得遭到批斗。
再看看我们，我们从来都是家里的小皇帝、小公主、小宝贝，从没做过一点家务，天天理所当然地吃着大鱼大肉、等着别人伺候，更不会照顾别人，过着富足的生活，没受过一点苦。我们难道不该为父母做点什么吗？我们难道不该主动做点力所能及的家务吗？我们难道不该关心家人吗？我们难道不该感谢家人吗？
看了这本书后我被震撼了，原来的生活竟然那么艰难。曾很多次听爷爷奶奶说，他们的童年多么不幸福，能吃上白面馒头都成了一种奢侈。我开始还不信他们的话，认为他们夸大事实，后来才知道旧社会的生活确实是很苦的。文中的孩子们也很坚强，即使遇到了不幸，日子也还是要照常过下去，他们没有沉浸在悲痛之中。因为他们明白，要坚强地活着！
那朵云的故事虽然结束了，却永远飘在了我的心里！
像自由一样美丽读后感
像自一由一样美丽读后感一：像自一由一样美丽读后感
（941字）
《像自一由一样美丽》是林达的书里面，我读的最快的一本，《像自一由一样美丽》读后感。主要的原因是这本书的篇幅并不长，薄薄200多页，其中正文也就是80页左右，更多的篇幅留给了儿童的画作和诗歌。
然而在阅读这本书的过程中，心情的沉重与起伏却是林达的其他作品所难以达到的。《像自一由一样美丽》描述的是二战期间犹太人集中营里的儿童生活，主要是与艺术创作有关的生活。孩子们在集中营中遇到了像弗里德这样令人尊敬的艺术家和儿童教育家，这使他们即使在地狱般的集中营中也能够尽可能保留儿童的纯真和人一性一中美好的部分，没有被邪恶与恐惧压倒，也没有被愤怨和仇恨侵蚀。然而，这些在大艺术家的启蒙下崭露出闪亮的艺术天份的小艺术家们，他们最终还是不幸的，他们生于那个年代，经历了那场浩劫，被遣送进了死亡集中营，最终，他们中间的绝大多数在一九四四年被毒杀于奥斯威辛集中营，即使他们是那样的有天份，即使他们是那样的纯真可一爱一，即使他们只有十几岁甚至不到十岁。
书的前文部分对特莱津集中营的背景，犹太人委员会、艺术家们的努力进行了介绍，读后感《《像自一由一样美丽》读后感》。这当中有一些感人的、一浪一漫的、悲壮的故事，这些故事让我对犹太民族肃然起敬，即使在饱受压迫的情况下，他们依然没有放弃对善良和美丽的执着，依然没有放弃对自一由和教育的执着，他们没有被仇恨蒙蔽心灵，为了他们的后代孩子们，成年人们坚定的守护着。
书的主体部分，是大量的儿童画作和诗歌，每一幅画和每一首诗的后面，都会附有小作者的介绍。在怀着自然而然的善良欣赏了孩子们那纯真的、美好的、优秀的艺术创作之后，阅读他们的简短介绍，你读到她们的姓名，她们的出生年月，她们的年龄，当这一切美好让你心觉温馨的时候，一句一九四四年，被谋杀于奥斯威辛集中营让你心中的温暖随着她们的生命一起戛然而止。随之而来的，是悲伤、愤怒，你会不由自主的握紧拳头，你会觉得纳粹德国是如此的不可原谅！整本书，让你的心情在这样戛然而止的美好中一次次的大起大落。
在最末，非常罕见的，作为书的作者，林达向他的读者提出请求希望你永远保存这本书。在我看来，《像自一由一样美丽》就如同它的装璜一般，是一份馈赠人间的礼物，怎能不永远保存呢？
像自一由一样美丽读后感二：像自一由一样美丽读后感
（1210字）
林达的作品《像自一由一样美丽》犹太人集中营遗存的儿童画作，以数十幅二战集中营被害儿童的幸存画作为主，围绕苦难中坚守人的尊严、坚持美的创造和智慧的思考这一核心内容，讲述了一段伤痛、悲哀、灰暗，却又闪着金色记忆的岁月。
本书由一段一陰一谋开始统治者的一陰一谋。在一个名叫捷克特莱津的小镇上空，弥漫着死亡与一陰一暗的气息，统治者为了应付国际红十字会等中立机构的视察和调查，纳粹打造了这个特殊的模范集中营，集中营里，由犹太人委员会自己管理；集中营外，没有纳粹那些冲锋一槍一的冲锋队。可这一切，只是对外的欺骗。
真实的一切，只是展现在特莱津每一个囚人的面前。
这个原来容纳六千人的小镇，如今关进了六万五千名犹太人！由于空气和水的缺乏，生活条件十分艰难。还有随时可能到来的死亡遣送命令，饥饿寒冷疾病痛苦每一个人，都沉浸在失去自一由失去亲人的痛苦之中，无力自拔。这些成天只能待在自己小小的空间里，闻着污浊的空气，看着一陰一霾的天空，听着死亡名单的人们，眼前只有一条路，清清楚楚的一条路，死亡之路。
可纳粹万万没有想到的是，他们这个假的特殊集中营是真的特殊，因为里面的灰暗世界被一群孩子点亮了。
见到这些小小的身影，集中营里的人们暂时放下自己的不幸，暂时忘记飘荡在自己头上的死亡一陰一影，这些成年人尽一切可能帮助孩子们度过非常岁月，因为孩子们可能会活下来。他们坚信，总会有孩子能活着出去，而民族的未来就属于他们！他们通过各种渠道把知识、技术和良知教给孩子们，让他们的灵魂得到支持。而孩子们，在残酷的环境下，学会闭上眼睛，回想从前美好的一切，学会坚持对美和善的追求，学会在狱中拿起极差的工具作诗和画。
可是这些孩子，成千上万的孩子，再也没有能够长大。
但几十年后，从这个镇上的墙根瓦角挖出来的儿童画作，仍在告诉这个世界：有一些东西，是纳粹和一切邪恶势力试图摧毁，却永远也无法摧毁的，那就是一爱一与人一性一。
庆幸，这些孩子，极少一部分孩子，带着这样的记忆长大了，勇敢艺术家们，为民族保存了一个未来。
如今，当我们看到这一切，当我们看到当年孩子们画下的画：他们画下窗外的风景，他们画的特莱津，他们画的蝴蝶和花，他们画的自己都闪烁着人一性一的纯真光芒和永恒的生命力，他们就如同黑暗中闪亮的星星，在告诉大地，光明仍在。当我们看到他们写下的诗句：他们写梦想，写家乡，写亲人，写希望我们看到了孩子们的眼泪，与那眼泪之后坚毅的脸庞！那种力量以善和一爱一的名义消灭了丑陋的一切。孩子们小小的灵魂，让那个时代的罪恶，失去了最后的生命力。
像自一由一样美丽，阿门。
这本书是我推荐给孩子阅读的，因为在我阅读这后深有感触，我希望孩子通过这本书学习到不一样的东西。
像自一由一样美丽读后感三：像自一由一样美丽读后感
（1200字）
这是一本关于记忆的书，它伤痛、悲哀、灰暗，却又闪着金色的光芒。透过那段永不会被遗忘的岁月，像自一由一样美丽的心灵，闪闪发光
这本书没有太多优美华丽的文章，而是以数十幅二战时期被关在特莱津集中营的犹太孩子的幸存画作和一些悲惨的往事组成。可就是这些朴素、平凡的文字和真实、一抽一象的画作，才能让这些往事慢慢地渗入我的内心深处，深深地打动着我。而我对这些同龄犹太孩子的看法，不再是开始时单纯的同情和怜悯，更多的是我从这些孩子和指导孩子们的犹太艺术家们的身上，读懂了生命的意义和生命的价值：在苦难中坚守人的尊严、坚持美的创造和智慧的思考。
这个原来容纳六千人的小镇，如今关进了六万五千名犹太人。空气和水的缺乏，生活条件的艰难，随时可能到来的死亡遣送命令，饥饿寒冷疾苦病痛每一个人，都沉浸在失去自一由失去亲人的痛苦之中。但是从那些画里，我们看到了又人一性一纯真的光芒和永恒的生命力。
犹太孩子们都是无辜的，他们本应该过上与同龄其他孩子一样的生活，可是自从他们被迫带上六角星（德国人对犹太人的一种侮辱的记号）以后，他们的美好生活就被彻底毁灭了。他们不但失去了自尊，连基本的温饱都成了问题；他们没有了生活的权利，并随时面临着被杀害的风险（因为被关入集中营的有好几万孩子，可真正活下来的却只有一百多人）。他们能做的只能是好好地珍惜眼前的一分一秒，尽量让自己活得更有价值，所以，他们留下了这些美妙的画与诗。
我再次拿起这本书，封底上犹太孩子们画的花，正如他们的笑脸、他们的生命，深深地刻入我的心底，他们心中的那朵生命之花永远绽放在人间。
从教师的角度来说，我所体悟的有两点：
1。在特莱津，很多犹太的艺术家，教育家被带入到集中营，而这些艺术家所想的最多的事，他们怎样让集中营里的孩子，在他们的心灵早已被摧毁，在他们的父母早已不知去向的情形下，给孩子们多上课，让孩子们还留有一丝的希望，印象最深的一个片段是，一位女教育家，为了能够给孩子们更好的上美术课，进去之前，把她的被单染了颜色，她说，这样孩子们可以用她的被单作画。在被禁止的条件下，我们的教师想尽一切的办法给孩子们上课。
这些都让我反省，一个教师的伟大之处，以及一个教师所应担当的责任与义务，尽管我们的时代在变，愿我们不忘前人，让我们将这种一精一神传递，这些为一爱一而付出的努力，不论时间与空间，不论国度。
2。如这本书的作者所言，他们希望，这本书，更多的是给我们的青少年读者，是啊，我们的孩子们多么需要去看看这些集中营孩子们画的画，去看一看，同样都是孩子，而我们的前人是在那样的环境下，他们所渴望的仅仅只是自一由，这美丽的自一由。
历史虽已走远，可我们，我们的下一代，需要铭记每一段历史，需要珍惜前人的每一个脚步，方知今日所有来之不易。
请记住我们的历史，请记住那些优秀的老师，那些为些许美丽的自一由而努力的孩子们。
一样美丽像天使读后感
一样美丽像天使读后感（一）
《像天使一样美丽》是苏童的一部短篇小说。小说围绕两位女性展开，并以小媛作为故事的主人公，与自己昔日好友珠珠反目，并愈演愈烈。我认为小说中有一人物，吕疯子，他的戏份不多，但又起着举足轻重的作用。作者苏童喜爱将笔下的女性描写的刚毅坚强，一反正常地楚楚可怜的形象，并且小说中女性充满能量，特别锐利。而小说《像天使一样美丽》也真好体现了作者的写作风格。之所以说吕疯子的出现使举足轻重，因为他就是作者意念的化身。作者希望爆发女性身上的能量，使其不再保守、被束缚，彻底解放女性。
小说一共提到四次吕疯子。第一次，吕疯子手里提着一串中药包，对着小媛和珠珠说，你们像天使一样美丽。手中的一串中药包，是中国女性身上的能量的象征。你们像天使一样美丽寓意着小媛和珠珠身上有着中国女性与生俱来的能量。第二次，吕疯子依然手提一串药包，他的头发被剃光了，脑袋和嘴唇呈青灰色，对着小媛和庄青说，你们像天使一样美丽。此时，昔日的好友小媛和珠珠已经成为彼此的敌人。吕疯子身上的伤痕在另外一种角度正是小媛和珠珠决裂的标志。第三次，吕疯子朝小媛晃动手中的草药，他对小媛说，你像天使一样美丽，不过你要多吃一点药，不要怕吃药。小媛名声被诬蔑，没有人肯为她洗清，她很无奈，很无助。吕疯子的这番话有意在激起小媛内心深处的那把尖刀，使其真正爆发。第四次，吕疯子死了，天天乱吃药吃死的。这时小媛也坐上了开往农村的卡车，她被分派去插队劳动。她独自面对自己的命运，吕疯子的消失也正寓意着小媛已经激起了自己心中的刚毅的斗志了。
小说中的女孩之间的斗争，以冰冷的眼光注视着其他女人。突出了女性内心深处所隐藏的那把尖刀，残忍地抵抗着被最终会以悲剧结尾的生命。她们无所顾忌，毫不吝啬地表现自己的喜恶。小说主人公，小媛，在被诬蔑的情况下，并没有底下自己的头颅，不敢面对世人，反而激发了自己心中的战斗力，顽强抵抗。并不像一般小说中的女性那样，总是惟命是从、俯首帖耳、任人刀俎。小说最后，小媛坐上了上山下乡的卡车，她并没有像其他女孩那样哭哭啼啼，而是静静等待自己的命运，独自面对生存的窘境。
从小说中可以看出，作者苏童在构造女性时，在其身上灌输了一种不屈服、桀骜的精神，甚至是残忍的生命意志。女性身上都藏着一把刀，一把锐利的尖刀，并使其在小说中尽可能的爆发。小说成功打造了一个具有委婉且富有悲剧意义的个体生命的女性形象，打破固有的阅读习惯。
苏童尤为擅长刻划女性形象，红颜薄命的古训，在苏童手里特别富有韵味。在他看来，也许女性身上凝聚着更多的小说因素，那些女性优雅明净，任性而薄命，浑身散发着感伤的诗意。不过，苏童笔下的女性也因此给人以雷同之感。她们有类似的心性，同样的命运。很显然，《妻妾成群》的结尾有些勉强，似乎有意营造悲剧性的结局，苏童的那些女性的命运早已被先验地注定了。
苏童的叙事优雅从容，纯净如水《妻妾成群》尤见他的这一特色。平实写来却意韵横生；着笔清雅而富有江南 情调；这应归结于苏童把叙事与抒情结合得恰到好处。对于自己的优雅一路的风格，苏童颇有疑虑；北方作家讥之曰脂粉气、女性味。
一样美丽像天使读后感（二）
《单翼天使不孤单》中张小伟这一人物就是一个单亲家庭中的孩子。他努力用表面上的快乐来掩饰自己，换回的却往往是同学们的嘲笑与讥讽。他掩饰得很好，全班几乎没有一个同学发觉出来。就这样，他一直憋在心里，在寂寞与孤独中伴着委屈与泪水度过了多少个春秋
在现实生活中，像这样的同龄人的确不少。我也知道，我们似乎为他们也做不了什么，但是，我仍然希望能用我的点点心语、滴滴鼓励来靠近你们的心胸，抚慰你们的心灵。
对于一个孩子来说，失去了父母一方的溺爱，就像小鸟失去了羽翼，就像蛱蝶失去了翅膀。你们体形完整，心灵却受了极大的创伤。更可怜的是，世间没有一所药店有心灵创可贴卖出。你们的心田上永远都残留着一道疤，这道疤一烙上了就没有暂时的。
是的，你们很委屈，也很痛苦。
但在我看来，单翼一样可以很美丽，也一样可以创造奇迹，甚至可以比我们做得更好。因为，你们还有梦。这一个个梦会牵引着你们去追逐它，找寻它。一边的痛楚可以转化为一种力量，带着你飞，在自己的天空中任意地飞，自由地飞。飞自己的道，让别人说去吧，相信自己，我们都是一样的，没有什么不可能。
当然，我这不单单只是在激励你们，与此同时，我们也在反省着我们自己。
我们应该帮助你们，也有责任保护你们。我们给了你们太大太大的压力，太多太多的负担，因而造成了你们的自闭。你们害怕讲出来，不敢讲出来，是因为怕我们说你们装可怜，是吗？是的，我们错了，我们确实错了。不要自己对不起自己，真正对不起你们的是我们啊！我们作为双翼天使，给你们布置了太多的拘束，却没能给予你们一个真正的自由空间，反倒让你们做任何事情都变得提心吊胆。
不管怎样，作为单翼天使来说，你们勇敢了，坚强了，就是美丽的；而作为我们双翼天使来说，我们尽力了，给予了，也同样是美丽的。总而言之，我们都是一样的！
一样美丽像天使读后感（三）
《天使爱美丽》中的女服务员，虽然外表平平但她却是平凡的天使。她认为自己只配观察在咖啡馆里的人，就算是这样她也把观察这个任务做的很好，甚至清楚的了解这里的每一个人。天使爱独特的性格逐渐突起，她开始想并试着改变别人，让自己的身边都成为美的聚交点。果然，就像天使爱惜美丽的花朵一般细心，她改变了大家的心情、性格甚至是生活方式，从改变中找到了属于自己的信念。
天使一定要美丽吗？一定要那些区于外表华丽的美吗？每一个人是天使，只是面貌和金钱的区别，如果上帝给我美貌和财富我们都一样，天使的精神是平等的。联想女主人公整天枯燥的生活，可能真的没有一丝趣味，但她却能用细心去探究出生活中的一点美，真是不容易。再回到现实，其实白纸黑字2020的生活也烦恼，正如一女曰：读书苦、读书累、读书还要赔本钱。细心也是对付无聊的方法，改变以无聊对无聊的生活，学一学天使爱美丽的细心。
我们用心观察生活，但不能让生活改变我们，我们要让自己改变生活。可能直接迎战不行，因为，无论你怎么做也改变不了，要读书的现实，不能改变书本与知识。介我们可以利用不变之物去改变别的什么。平凡的天使就着就了用受失恋加事业双重打击的人改变了整天无病呻吟的买烟人的奇迹，而我们能用的只有手头上的知识，用它们改变未来、去改变自己的前途。
改变周围也是一种快乐，以自己去影响周围从而使自己的置身于自己的创造的美丽中。平凡天使在改变她人时也得到了这辈子最大的快乐。改变他人、帮助他人，其实自己也很难沉闷。
天使只爱美丽、只爱作改变、细心浇灌的美丽，相信，自己是天使，爱上细心、改变的生活。
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