小说中讲述了日瓦戈医生的一生,国家社会的变化发展与其命运紧紧相联,他的一生经历了1905年革命,第一次世界大战,十月革命,国内战争,新经济政策,社会主义建设阶段。他的命运也在时代的巨变下遭受的不幸。
日瓦戈医生,善良仁慈,遵循医德,救死扶伤,充满了人道主义精神。他并不是任何一个政党的支持者,他也不是革命的狂热者。日瓦戈反对暴力,不能容忍任何形式的杀戳。当他在游击队中时,面对冲锋的白军,他却一直瞄准一颗枯树射击。在这战争中,他显得有点格格不入,也正因为这样,他充满人性的光芒。战争是如此残酷,人变成了冷冰冰的杀人机器,日瓦戈医生秉着人性反对这一切的暴力。
面对战争带来的不幸,日瓦戈医生没有沉沦于痛苦中,而是选择一种隐忍的态度接受这一切,并且坚强活下去。故事里的另外的两个主要人物拉拉和冬妮娅也具有这种态度,怀着希望活下去,没有被战争打击得一蹶不振。我想这就是所谓的俄罗斯性格吧。
而对于日瓦戈医生与拉拉和冬妮娅的爱情,我感觉都是真挚深切的。日瓦戈医生与拉拉的爱情是精神上的契合。尽管这种婚外情理应受道德的唾弃,但是在作者的笔下却是如此的干净和美好。
小说也引发了集体利益以及追求个人幸福之间的思考,国家利益高于一切,政治优先、国家优先,专制的社会里,否定个性解放,践踏个人价值,个人的声音被淹没。为了大多数人的幸福,为了革命的成功,必须消灭一部分人。 像日瓦戈一样独立思考革命的人必须被社会中剔除,贴上叛徒的标签;帕西失去利用价值后也必须为了实践革命的纯洁性而成为牺牲品。
革命的背后藏着无数无辜的冤魂。社会的发展应该是让人们的生活更加美好,让人们有尊严地活着。这种以牺牲个人利益以达到国家集体利益最大化的制度注定是不会长久,也不会顺应潮流发展。只有让个人幸福,才可能使集体幸福,这个制度才会具有活力、才能得以持久运行下去。在和平的今天,我们更应该反思,避免类似的历史再次重演。
日瓦戈医生,善良仁慈,遵循医德,救死扶伤,充满了人道主义精神。他并不是任何一个政党的支持者,他也不是革命的狂热者。日瓦戈反对暴力,不能容忍任何形式的杀戳。当他在游击队中时,面对冲锋的白军,他却一直瞄准一颗枯树射击。在这战争中,他显得有点格格不入,也正因为这样,他充满人性的光芒。战争是如此残酷,人变成了冷冰冰的杀人机器,日瓦戈医生秉着人性反对这一切的暴力。
面对战争带来的不幸,日瓦戈医生没有沉沦于痛苦中,而是选择一种隐忍的态度接受这一切,并且坚强活下去。故事里的另外的两个主要人物拉拉和冬妮娅也具有这种态度,怀着希望活下去,没有被战争打击得一蹶不振。我想这就是所谓的俄罗斯性格吧。
而对于日瓦戈医生与拉拉和冬妮娅的爱情,我感觉都是真挚深切的。日瓦戈医生与拉拉的爱情是精神上的契合。尽管这种婚外情理应受道德的唾弃,但是在作者的笔下却是如此的干净和美好。
小说也引发了集体利益以及追求个人幸福之间的思考,国家利益高于一切,政治优先、国家优先,专制的社会里,否定个性解放,践踏个人价值,个人的声音被淹没。为了大多数人的幸福,为了革命的成功,必须消灭一部分人。像日瓦戈一样独立思考革命的人必须被社会中剔除,贴上叛徒的标签;帕西失去利用价值后也必须为了实践革命的纯洁性而成为牺牲品。
革命的背后藏着无数无辜的冤魂。社会的发展应该是让人们的生活更加美好,让人们有尊严地活着。这种以牺牲个人利益以达到国家集体利益最大化的制度注定是不会长久,也不会顺应潮流发展。只有让个人幸福,才可能使集体幸福,这个制度才会具有活力、才能得以持久运行下去。在和平的今天,我们更应该反思,避免类似的历史再次重演。
《日瓦戈医生》读书笔记800字
日瓦戈是一个知识分子,从事的是广施仁爱,救死扶伤的医生职业。他是一个善良正直的人,他耳闻目睹和亲身经历过第一次世界大战和沙皇专制统治带来的苦难,同情人民,渴望改变旧的生活秩序。因此当十月革命胜利的消息传来时,他真诚而欣喜的欢迎它,认为它是一次了不起的手术,巧妙的一刀,便把多少年来发臭的烂疮一下子切除了。随后革命初期发生的破坏,混乱和苦难,还有发生的一系列暴力血腥事件,使得日瓦戈陷入迷茫和思考之中。他痛苦,犹豫,徘徊,希望在大自然和爱情中寻求个人的安慰和解脱。之后他随同妻子一家人离开莫斯科,避居穷乡僻壤去过田园隐居的生活,以求自食其力。但事与愿违,他被红军游击队掳去当了军医,过了18个月的野营生活,一直处在被捕与处死的威胁之下。在这样压抑的生活中,日瓦戈碰到了女友拉拉,虽然两人的出身不同,但是却相见恨晚,很快两人就陷入了热恋中,但是他们的爱情却不被世俗所认可的,而日瓦戈也经历着思想和心里的剧烈斗争,后来又经历过许多事情,拉拉和日瓦戈没能在一起,日瓦戈最终猝死于电车上。
纵观整部小说,我认为它充满了深深的人道主义。像小说中的日瓦戈和拉拉一样,他们都是无法选择自己命运的人,即使日瓦戈很喜欢拉拉,但是他不能不顾和他一起长大的妻子的感受和罔顾照顾他长大的托尼亚一家,他是被硬拉着当军医的,等等这类事情都是他无法摆脱,无法自己决定的;而拉拉是一个有夫之妇,在那样动荡的时期,一个女人怎么有能力来主宰自己的命运呢?但是日瓦戈和拉拉的爱却是那么纯真和热烈,他们的爱就像天空和大地,森林和小溪那样和谐美好,他们如此相爱,是因为他们觉得彼此心灵相契,同样追求个性的自我完善。很喜欢拉拉伏在日瓦戈遗体上说的一句话:生命的谜、死亡的谜、天才的美、质朴的美这些我们是熟悉的。可是天地间那些琐细的争执,像重新瓜分世界之类,对不起,这完全不是我们的事。他们活的太纯粹了,根本不属于这个纷扰的世界,有点梁山伯和祝英台的味道。他们的悲剧在于没有实现自身的尊严的自觉性,不能自觉的把握自己的命运。
放眼现今,我们又有多少人可以把握自己的命运,可以自觉抵制非理性行为呢?我们被时代的潮流推着朝前走,我们做事瞻前顾后,被各种生活琐事所牵绊,我们的手手脚脚都像上了锁,每挪动一下都要痛一下,所以我们就无心顾暇自己,对自身尊严的实现根本很少考虑,或许我们都应该重读这本经典,思考我们这个社会,还有我们自己!
《日瓦戈医生》读书笔记800字
日瓦戈医生让我觉得很有《白痴》里面梅什金公爵的影子,仁慈善良,极具自我牺牲精神,保守又先进,是极度矛盾的综合体。感情方面,作为一个普通人,对拉拉毫无保留的爱让他陷入对妻子的背叛和愧疚以及对孩子的责任的深渊;职业方面,作为一个医生救死扶伤是天职,为了拯救更多的人,他必须游走在敌我双方之间,时而是忠臣时而做叛徒,更甚至在紧要关头还不得不亲手结束了一条生命;信仰方面,作为一个普通的知识分子,他无法挽住时代的狂澜,但能够坚持自我,没有迷失在革命的狂热中,始终忠于自己,即使微弱也一直呼唤着自由与独立。
马车夫载着戈尔东经过了许多被毁的村庄在这些被战火夷平的村庄里,有如置身于寸草不生的沙漠中,从这一头可以一直望到那一头。那些劫后余生的老年妇女,每人都在自己的废墟中间搜挖着,翻拨着灰烬,不停地把一些东西收藏起来,似乎周围还是墙壁,所以外人看不见她们。
相对于对战争的抵制态度来说,就革命而言,日瓦戈医生持乐观的态度,他相信一切都会变好,生活中的一切他都能得到,亲人都能找回来,都能和解,什么都能想到并表达出来。现实却给了他一个响亮的耳光:新政权并没有为他、为人们带来更好的生活,他甚至一度徘徊在濒死边缘。这也许就体现了他作为一个医生的天性,医者仁心,他对生活、生命所持的更是一种感性和善意,而不是一个知识分子应有的理性思维。但作者却不一样:他们的凶残被视为阶级意识的奇迹,他们的野蛮行为被当成无产阶级的坚毅和革命本能的典范。拉拉的丈夫坚定的革命战士安季波夫,一个单纯又真诚的革命信徒,却在赢得了数次胜利后被划入了革命的清理对象,而最终走向了自我了断的悲剧。满腔热血值得歌颂的话,那盲目的热情也许就并不尽然了。急于求进可以毁掉一个人,更能够毁掉一个社会。社会的发展需要倾听每一个人的声音,而不是为了主旋律的乐谱,简单粗暴地划掉不和谐的某些音符。
总的来说,我觉得作品的主题并不在于反对,不是反对战争、反对革命,而是反思。无论是在和平岁月还是动荡年代,每一声音都值得去倾听,每一个生命都值得被尊重。少一些盲目,多一些思考,偏执的所谓信仰远比不上自由与救赎的力量。
《日瓦戈医生》读书笔记心得感悟:
这本书,无论是书名还是断断续续所了解到对它的评价,都没有引起我足够的兴趣,作者诺贝尔文学奖的噱头也没有太吸引我。唯一让我坚持读下去的原因,大概是因为这本书是读书帮第一次集体阅读的小说性质的世界名著吧。
也不知道是否有其他读者会和我产生同样的想法,我现在就想抛出我的一个判断,《日瓦戈医生》其实是一本通过男性作者写出的女性文学,是一篇对女性的赞美诗。
我不认为《日瓦戈医生》是作者在鞭打暴力革命,作者对历史洪流没有特别的爱也没有特别的恨。作者只是描写了这个历史洪流中形形色色的鲜活的个体。虽然对女性的笔墨不多,但是大家可以仔细回味,作者笔下的女性,都在或明或暗的发出自己的光芒,都是那么的坚韧,那么的执着,那么的生生不息,无论生活多么艰难,历史多么宏大,作者笔下的女性们,不讲大道理,不浮夸,不矫揉造作,唯一坚持的就是要活下去。
再放眼回去,男人们反而成了配角。戈尔东浮夸的哲学观点,帕沙征服所有对手的欲望,医生向拉拉解释时候的语无伦次不知所云,都是在女性的强大母性前蹩脚的孩子气。
拉拉原话:“您以为他厌恶我们,不爱我们了,把我们忘了。噢,恰恰相反。我太了解他了!正因为他感情太丰富了,才想出这种办法!他要把所有在战争中获得的桂冠放在我们脚下,因此不能空手回来,要以一个满载荣誉的征服者的身份回来,要使我们永垂不朽,眼花缭乱!多像孩子呀!”
作者对女性的赞美重点在日瓦戈医生的日记中,以下全文引用:
“我总觉得,每次受孕都是贞洁的,在这条与圣母有关的教义中,表达出母性的共同观念。但是每个女人生产的时候,都会产生孤独、被遗弃和只剩下自己独自一人的感觉。在这紧要关头,男人如此无用,仿佛他从未有过,一切都是从天而降似的。女人自己繁殖后代,自己退居到生存的次要地位,那儿比较安静,可以平安地放一只摇篮。她独自一人在默默的谦卑中哺育孩子,把他抚养大。人们乞求圣母:“为儿子和你的上帝用心祈祷。”人们向她的口中注入了圣诗的篇章:“我心尊主为大,我灵以上帝我的救主为乐。因为他顾念他的使女的卑微,从今以后,万代称我有福。”她这是说她的婴儿,他将使她变得伟大(“那有权能的为我成就大事”),他是她的荣耀。每个女人都能这样说。她的上帝就在孩子身上。伟人的母亲们一定熟悉这种感觉。不过,所有的母亲无一例外地都是伟人的母亲——以后生活欺骗了她们并不是她们的过错。”
引用完毕。她的上帝就在孩子身上。所有的母亲无一例外的都是伟人的母亲。
作者这段话在我看来就是他的小说的立意。就像作者说过:我仅仅是让全世界都为我的家乡俄罗斯的美丽哭泣。
我也想说的是,俄罗斯就是作者的母亲。而拉拉也是这个母亲的化身,即使是年少无知被诱惑的拉拉,在一声枪响之后成长起来与少年拉拉分割后的拉拉,老男人也敬而远之的拉拉(老男人在拉拉的世界中再也不值一提),对帕沙充满母爱的拉拉,一眼就能看透医生的拉拉。
当然了,作者还描写了很多女性,包括医生的妻子,火车上的佩拉吉娅·佳古诺娃,等等女性,都有不同的光辉。
有句很有名的话“战争让女人走开”。其实,女人从来都没有走开过,俄国和前苏联经历那么多战争,男性严重减员,才出现了“英雄母亲”的说法。作者这部小说,也是从一个侧面赞美了俄罗斯女性。
以上,不成熟的读书笔记,聊作于此。作者:虚竹
时代并不买我的账,而是随心所欲地强加于我。这句话不仅说出了帕斯捷尔纳克和他笔下的日瓦戈医生的心声,也说出了很多理想主义者在现实的条件所经历的磨难和艰险。很喜欢这本小说,假期有时间一定重新细细地再读一遍。
小说的开篇便描绘了肃杀的寒冬,大雪,寒风,孤独的小孩让人在茫茫的雪原里仿佛已经看到了悲剧的结局。主人公日瓦戈医生经历了第一次世界大战,他曾为革命的到来而欣喜,却也为随之而来的贫困生活感到痛苦不解。作者对俄罗斯战后生活的真是描绘,也让这本小说充满了争议,很多人认为这部小说是一本反对当时政权,反政治的小说。但是我认为他并不如此,甚至可以说里面的政治色彩并不浓烈。因为日内瓦医生并不只属于那个时代
小说另外一个极具争议的话题,是对尤里和拉拉之间爱情的看法。虽然大家看来背叛了原来的伴侣,但是,并不能说他们这是背叛了爱情,某种程度来说,这是对爱情本身的一种忠诚。
他们的爱情可以算得上是波折连连的,开始的几次碰面都没有机会真正认识了解,而后又因各自的婚姻备受阻扰,尽管其后屡次相遇,但是由于种种的原因爱情只能深深藏在心里。但是缘分让注定的爱情无法避免,无论彼此是否都已成家已婚,无论战争让世道变得多么混乱不堪,无论经历几次分别,爱情依旧在彼此心中熊熊燃烧。可怜的拉拉只能在心中自问: 难道人们相爱,就要受屈辱吗?
日瓦戈医生读后感(一)
昨晚,突然想起买了1年多的光盘都还没有看,找出一张《日瓦戈医生》,慢慢欣赏。
特意买的原版碟,画面清晰,配音效果也跟在影院差不多,把音响调大,主题曲如行云流水般在房间回荡,听的我如醉如痴,前苏联音乐真是好听,那抒情而悠扬的曲调像春风佛面,很自然的把人带到那个时代,让我虚无的心顷刻间充满了温柔。
故事发生在二十世纪初,沙皇被处死,新政府建立的时代,应该就是《列宁在1918》那个年代吧。日瓦戈在很小时,有音乐天赋的母亲就去世了,电影很细致的把他母亲下葬的全过程呈现在观众面前,还有个镜头是在棺材里他死去母亲的脸部侧面特写,令人震撼,幼小的日瓦戈那稚气漂亮的面庞和无助的神态,给我留下了深刻的印象。由他母亲的生前好友收养了他,随同这一家人来到了莫斯科。
青年时代的日瓦戈研读医科,但他在诗歌方面的造诣非同寻常,已经蜚名于莫斯科的上流社会。写诗的天赋带给他浪漫多情的性格,却也为他坎坷的一生埋下了不幸的种子。
由于社会的变革,很快他那些往日读起来让人如痴如醉的诗歌,却成了个人主义和小资产阶级情调的代名词。连年战火,颠沛流离,作为军医他一直奔波在前线救治了大量伤员,返回莫斯科自己漂亮的私人住宅楼却成了革命委员会的驻扎地,一个小楼住了13户人家,他一家人挤在一间屋子里,就是这样,大家还要闹着重新分配住房,由于他的诗歌流露的不健康的思想,他在政治上饱受迫害,无奈他带着妻儿来到乌拉尔山的乡间农舍,只为安心的过小日子。
影片着重描写人性,在历史沉浮中一个有才华的小人物的坎坷命运。对爱情的描写,也是那样的细致入微。在前线做为护士的拉拉,是日瓦戈的助手,当时两人就互有好感。命运让两人在荒凉的、气候恶劣的乌拉尔地区再次相遇,一边是相濡以沫的妻子和可爱的孩子,一边是爱得刻骨铭心的情人,日瓦戈在温柔的漩涡里挣扎、徘徊,他那诗人的情怀在爱情的炙烤下,化为一首首杰出的爱情诗篇,令世人敬佩和惊叹。
影片着重渲染的是人性和爱情。在我们这个社会所受舆论谴责的、有悖道德的婚外恋和情人现象,被演化成一种人性的需要,日瓦戈对家庭的责任感和对妻子的深沉的爱,好像和他对情人的火热的爱不相冲突,觉得他在哪边都那样顺理成章,这些都没有损害他在观众中的带有诗人气质的专业医生形象。
看着影片,我对男人有了新的认识,再优秀的男人都会有那样复杂的情感,对妻子再深爱着,也不妨碍他去爱其他的女人,男人的心真的可以容纳下不止一份的感情,这就是真实的人性。那女人是不是也一样呢?
那缠绵悱恻的电影主题音乐功不可没(曾获奥斯卡最佳配乐奖),每每把伟大的爱情场面烘托的更加壮丽和灿烂,让你的心始终跟随着男女主人公的命运跌宕起伏着,唏嘘着,沉醉着
饰演女主角的美国女演员个性鲜明,魅力难以抵挡,为影片添色不少,夺走了饰演男主角的苏联男演员的光彩。
《日瓦戈医生》是苏联当代作家帕斯捷尔纳克的长篇小说,是20世纪俄罗斯文学留给世人的一部经典。
尤里日瓦戈是西伯利亚富商的儿子,但很小便被父亲遗弃。10岁丧母成了孤儿。舅父把他寄养在莫斯科格罗梅科教授家。教授一家待他很好,让他同女儿东尼娅一起受教育。日瓦戈大学医科毕业后当了外科医生,并同东尼娅结了婚。第一次世界大战爆发后日瓦戈应征入伍,在前线野战医院工作。十月革命胜利后日瓦戈从前线回到莫斯科。他欢呼苏维埃政权的诞生:多么高超的外科手术!一下子就娴熟地割掉腐臭的旧溃疡!直截了当地对一个世纪以来的不义下了裁决书这是从未有过的壮举,这是历史上的奇迹!但革命后的莫斯科供应极端困难,日瓦戈一家濒临饿死的边缘,他本人又染上了伤寒症。这时他同父异母的弟弟叶夫格拉夫日瓦戈劝他们全家搬到乌拉尔去,在那儿至少不至于饿死。1918年4月日瓦戈一家动身到东尼娅外祖父的领地瓦雷金诺村去。这里虽然能维持生活,但日瓦戈感到心情沉闷。他既不能行医,也无法写作。他经常到附近的尤里亚金市图书馆去看书。他在图书馆里遇见女友拉拉。拉拉是随同丈夫巴沙安季波夫到尤里亚金市来的。巴沙安季波夫参加了红军,改名为斯特列利尼科夫,成了红军高级指挥员。他躲避拉拉,不同她见面。
日瓦戈告诉拉拉,斯特列利尼科夫是旧军官出身,不会得到布尔什维克的信任。他们一旦不需要党外军事专家的时候,就会把他踩死。不久日瓦戈被游击队劫去当医生。他在游击队里呆了一年多之后逃回尤里亚金市。他岳父和妻子东尼娅已返回莫斯科,从那儿又流亡到国外。随着红军的胜利,党外军事专家已成为镇压对象。首当其冲的便是拉拉的丈夫斯特列利尼科夫,他已逃跑。拉拉和日瓦戈随时有被捕的危险。他们躲到空无一人的瓦雷金诺去。坑害过他们两人的科马罗夫斯基律师来到瓦雷金诺,骗走了拉拉。斯特列利尼科夫也到这儿来寻找妻子,但拉拉已被骗走。斯特列利尼科夫悲痛欲绝,开枪自杀。瓦雷金诺只剩下日瓦戈一人。他为了活命,徒步走回莫斯科。他在莫斯科又遇见弟弟叶夫格拉夫。弟弟把日瓦戈安置在一家医院里当医生。日瓦戈上班的第一天心脏病发作,猝然死在人行道上。
《日戈瓦医生》可以称得上是一部史诗了,1905年革命、一次世界大战、二月革命、十月革命、新经济政策《日瓦戈医生》里所涵盖的这一切历史事件似乎都可以满足企图领略历史沧桑的人们的渴求。难怪美国人埃德蒙威尔逊会喜不自禁地把它同《战争与和平》这部巨作相提并论。读完《日瓦戈医生》,可以发现,在其字2020里行间浸透着强烈的批判意识。在政治动荡的年代里,对文化操守的坚持是最可贵的,它对人类一切功利的思维与行动都具有一种透彻的批判意识。这种坚持文化操守的批判意识往往会被人扣上保守的高帽。狄更斯在《双城记》里对法国大革命的表现可谓是充满了感伤的保守主义情绪,高尔基这只呼唤暴风雨的海燕也在暴风雨真正到来之际又突然变得顾虑重重,还有我们的鲁迅,亦曾被年轻一代斥为封建余孽。然而,当我们后辈人经历了历史的荒诞性的洗礼之后,难道没有理由钦佩这些文化先哲们深远的目光吗?对鲁迅,甚至对高尔基的那些指责如今似乎都成为我们的笑谈了,难道40多年前对帕斯捷尔纳克的非难就不是荒唐的吗?这种对历史与现实的超越了普通政治层面的思考,这种克服了狭隘的民族主义情绪和政治功利主义情绪,以人类最广泛的永恒的、共同的情感为旨归的批判与超越意识,是文学经典的重要特质。
我始终认为,要成就一位伟大的作家,是必须有最底层的生活体验打底,要经历不为人所道的痛苦与挣扎,在现在浮夸而网络文学盛行的时代,还会有那样完美的小说诞生吗?不过时代不同,所反映的生活也不是单一的,也许完美的小说还是会诞生的吧?
冬日的黄昏,雪橇载着拉拉在漫天雪地中渐行渐远,目送爱人远去的日瓦戈医生疯狂地奔上顶楼的窗口,然而,玻璃窗布满霜雪,窗棂已被冻实,日瓦戈撞破窗子,看着心爱的人慢慢地消失在苍茫的暮色中
这是电影《日瓦戈医生》中一个令人肝肠寸断的片断,近在咫尺的银幕让每一个的人都仿佛置身于周遭寒彻的雪野中,一切挣扎都已惘然,这就是电影的神奇之处。时光已恍然流转四十年,它早已成为一代代影迷心中不可磨灭的银色档案。
1965年,有电影诗人之称的英国导演大卫里恩将苏联诺贝尔文学奖获得者鲍里斯帕斯捷尔纳克的小说《日瓦戈医生》搬上银幕。在这部以波澜壮阔的历史事件为背景的影片中,没有单一的赞颂和批判,贯穿全篇的是紧密交织的革命者的激情、人民的痛苦和知识分子的迷惘,其历史的厚重感和深沉的油画色彩给观者留下极深刻的印象。
帕斯捷尔纳克曾说过,《日瓦戈医生》是我第一部真正的作品,我想在其中刻画出俄罗斯近45年的历史。不错,1905年革命、一次世界大战、二月革命、十月革命、新经济政策《日瓦戈医生》里所涵盖的这一切历史事件似乎都可以满足企图领略历史沧桑的人们的渴求。作为一个具有博爱精神、崇尚个性自由、追求真理的知识分子,日瓦戈在那样一个充满动乱、社会急剧变迁的年代的遭遇注定是悲剧性的。(.org)他锲而不舍地对人的生命意义的探索和对人性的剖析,使得他与当时的社会现实格格不入。他受到一系列不公正的待遇,不断地遭到命运地惩罚,而他对这种惩罚的反抗与日瓦戈的不停探索。日瓦戈的悲剧,不止是他一个人的悲剧,而是以他为代表的一大批旧俄知识分子的悲剧,也是人类在认识自我的过程中与命运不断抗争的悲剧性写照。
一个只属于日瓦戈与拉拉的世界里,心灵、艺术、美与大自然浑然一体。然而,这个迷人的世界无法与现实的、充满功利色彩的世界相对抗,等待它的只能是悲剧性的毁灭。
影片在表演及其他各个方面都达到了制作精良的程度,尤其是音乐堪称杰作,片中音乐以最能体现俄罗斯风情的吉他为主要乐器,与剧情浑然天成,伴随男女主人公的情爱故事而跌宕起伏。
二百分钟对于一部电影来说是冗长的,但对于一部好的电影来说,冗长却是优美的,时间可以用长短来计量的,但同样不可以忽略它的质地和张驰有度的节奏,因为它足以让人沉醉在其中不能自已。
《日瓦戈医生》不也是一部永恒的经典吗?因此小说如此,电影亦如此。
当我合上书,眼前晃动着的是日瓦戈捂着前胸摇摇晃晃地从闷热的电车上走下来,一头栽着地上死去了,拉拉在不远处。那个一生坎坷的女人最后失踪了,被送往了劳动营,可能就消失在了那里。还有远在天边的冬妮娅,痛不欲生的马琳娜,自杀了的帕沙
日瓦戈是个典型的俄罗斯知识分子,受到良好的学校教育和深受舅舅的宗教文化熏陶,他抱着以基督福音为基础的历史观、博爱和自我牺牲的思想以及勿以暴力抗恶的原则,经历了革命前后的一系列重大历史事件:1905年革命、第一次世界大战、二月革命、十月革命、国内战争、新经济政策和社会主义建设等等。外部世界发生了翻天覆地的变化,日瓦戈却始终不改初衷,一颗赤子之心愈挫愈坚。他保持着精神上的独立自由,用自己的原则去审视社会历史的变迁。
我敬佩这个一生诚实正直,忠于自身信仰和满怀人道主义精神的医生,在那个动荡不安的纷乱时代,在种种苦难和厄运的残害下,日瓦戈仍然能坚守着自己的本心,坚定自己的信念,不曲意迎合时代风尚、追赶浪头,从他的身上我们能感受到他对人类精神自由的一种崇高的追求。但是,也正是因为他的这种理想化的精神追求,他的命运注定以悲剧结局。他既肯定革命的正义性,却又否定革命的暴力手段,他想逃避现实,走一条回避战争的中间道路,想寻找到精神上的世外桃源,却忘了:任何游离在社会之外、独善其身的做法都是行不通的。
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