读感恩生活有感
爱心创造美好生活——读《迷人花仙子》有感。
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？为此，你可能需要看看“爱心创造美好生活——读《迷人花仙子》有感”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
我七岁的时候读过一本故事书，书的名字叫《迷人花仙子》，讲的是一个叫心宝莲娜的花仙子跟一个小女孩麦姬娜的故事，她们用自己的爱心与勇敢保护了美丽的花仙子们生活的环境，创造了人与花仙子和谐的生活。
麦姬娜的爸爸妈妈拥有一家建筑公司，他们的工人为了建造化工厂，要用推土机把一片有草和花的地方铲成平地，从而导致花仙子们居住的环境被破坏。心宝莲娜和麦姬娜因为偶然的机会成了好朋友，心宝莲娜把工人将要把自己的家园铲成平地的事情告诉了麦姬娜，麦姬娜打算帮助她。麦姬娜找来自己的爸爸妈妈，聊了一下花仙国的事情。她的爸爸妈妈立即开车前去阻止自己的建筑工人，但是路上堵车了，幸好麦姬娜的自行车在后备箱里，她把心宝莲娜放在车篓里面，带着心宝莲娜快速的骑到了花仙国，阻止了工人的行动。从此花仙国就过上了幸福快乐的生活。
上面的这个故事让我了解了，心宝莲娜和麦姬娜的关系。原来心宝莲娜和人类的关系是不友好的，花仙子们很怕人类，但是心宝莲娜她很勇敢的前往人类的生活，礼貌的和人类交流，用自己的力量去阻止他们破坏自己的生活环境。而人类其实并不知道那些花里面住着花仙子，所以他们准备要把花儿和小草铲除掉。当他们进行友好的交流之后，误会消除了，美好的环境得到了保护，人与花仙子和谐相处！
其实在我们现实生活中不也是这样吗？我们也要用我们的爱心去保护小动物们所生活的环境，保护我们的大自然，和自然界的生物和谐相处，我们的生活一定会越来越美好！
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读教育与美好生活有感
读教育与美好生活有感
我情不自禁决定读罗素的《教育与美好生活》这本书，是因为这个题目吸引了我。有了28年班主任工作经历的我，越来越深切地感到：工作压力之大，班级管理之难。有多少人能用“美好”这个词来形容我们的教育和生活呢? 带着这样的心情促使我走进了罗素。
罗素是20世纪享誉世界的哲学家、数学家、逻辑学家、社会思想家、活动家，诺贝尔文学奖获得者。他对教育的观察、思考和实践经验均浓缩在《教育与美好生活》一书中。我摘抄一二，略谈感悟，和大家分享。
罗素说，有些品性只能为具有某些特点的人群所拥有，还有一些品行则应为所有人所具备。我们不能着眼于让每个人都具有诗人气质来构筑我们的教育。
感悟：我们的教育往往是求全的教育。我们总是在经意与不经意之间要求所有学生达到教育的所有目标。这便使得教师和学生之间的矛盾不断升级，也使相当一部分学生一直处在学业无法优秀的焦灼感中。不难发现，有多少三四岁的孩子因为钢琴热的不断升温而早早地就被父母赶到了钢琴上。有多少满脸哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家长。“求全心理”已成为教师和家长的一种无法摆脱的“隐痛”。我们明明知道，通才很少，专注于通才的培养是伤筋动骨的事。可是我们仍然去做。我们的教育应该意识到人的差距而施教，不要为了分数而让学生在自己实在没有天分的领域苦苦争斗，而早早失掉了学习的乐趣。善于发现学生天赋的老师是成功的老师，既然已为人师，何不力争去做成功的老师呢？
罗素说，我们的教育目的是应该把知识给予我们的孩子，还是应该将把精神财富给予我们的学生。
感悟：一位名人曾经一语中的地说，什么是教育?教育就是当遗忘了学校所教的知识后遗留下来的，那才是教育。
虽然教育改革已经进行了好多年，但是我们这些一线的教师，不还是或多或少的往学生的头脑里硬塞能够获取高分的东西吗?教师的功利其实是社会的功利的反映。学生自我价值的实现要靠知识，教师价值的实现也要靠知识，所以“高分低能”出现了，更可怕的是这些心中只装着“知识”的学生们还没有走出校门，就已经失落了做人的底线。所以，我们必须 把精神财富给予我们的学生。
罗素说，儿童的生活原本是充满期盼的，他总是指向将来的可能目标。这是促使儿童上进的动力之一。但是，如果总告诉儿童将来会比过去更糟，这一定会使儿童的生命之源干涸。
感悟：出于好心我们有时候会这样来吓唬我们的孩子：你再不努力，就考不上大学；你现在这个样子，长大只能去种地。我们在善意地提醒孩子的同时，又暗示给了孩子们一些什么呢?我们经常斥责年轻一代冷漠自私，甚至还常常感叹孩子们的早熟与叛逆。可我们想过没有，这些观念的始作俑者是谁?在这汲汲于功名利禄而无济世之心的熏陶中成长起来的孩子，除了对未来的学习生活充满了恐惧之外，还有的恐怕就只是自私和冷漠了。
罗素说，对于一个快乐的儿童，激发豪爽慷慨的性格并不困难。但是对于一个终日被愁云惨雾笼罩着的孩子，他自然会固守所能得到的物品不放。儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。
感悟：这真是一个无比伟大的提醒!在我们的教育中，不是更习惯于通过训斥与惩罚来让孩子记住美德吗?罚写作业，罚扫地，罚背书……想起来就觉得惭愧!我们越是希望孩子们能热爱的东西，我们越要把它们作为惩罚的手段。我们为什么就没有想到，这样的行为反而会使孩子离这些东西越来越远呢?罗素还有一句名言：惩罚应该是你希望过失者感到厌恶之事，而不是你希望他感到欢喜之事。你看，辛辛苦苦地实施教育的我们做了多少事倍功半的事啊!
当惩罚充斥着我们的教育，甚至成为教育的主要表现方式的时候，孩子们会离“幸福和健康的体验”越来越远，而我们教育的内在的成功也就离“幸福与健康”越来越远了。记得苏霍姆林斯基曾经说过，教育最重要的东西，就是要给予儿童丰富而充实的精神生活。让学生拥有幸福和健康的体验，是教育改革所要关注的核心，也是教育在具体实施过程中的目标。
我们还必须承认：没有幸福体验的教育，也许能够培养出高分的学生，但绝对培养不出能够让幸福良性循环的人生。
罗素说，在一个伪善的社会里，诚实确实有些不利。但是襟怀坦白、无所畏惧的益处要多于这种不利，否则，就无人会成为正人君子了。我们都希望我们的孩子正直、诚恳、坦率和自重，所以我宁可看到孩子们坚持这种品质而失败，也不愿看到孩子们用奴隶的小手段取胜。
感悟：罗素的话给了我勇气，一个有责任感的教师，还是应该有一点儿明知不可为而一定要为的勇气。我们要坚信襟怀坦白的价值，要坚守襟怀坦白的信念。这是教育不可动摇的价值取向，也是教育道德尊严的底线。
罗素说，由于战胜困难、取得成绩而受到夸奖，不失为青少年时期最令人愉快的经验之一。对于这种愉快的向往，完全有理由成为次要的动机，但不宜成为主要的动机。主要的动机应当永远是对于事物本身的兴趣，不管那件事情会变成什么样子。
感悟：这真是一个非常美好的前景设置。教育最根本的指向在哪里，教育到底要带给学生什么?罗素的话真是非常深刻！不仅仅是荣誉，不仅仅是夸奖，不仅仅是喜爱，更为重要的是兴趣：对生活本身的兴趣，对事物本身的兴趣。只有超越了功利的兴趣才能把人引领进云蒸霞蔚的自由天地。
我这才明白了为什么会有那么多人为了外人并不理解的事业而甘愿献出自己全部的生命。这种热情超越了喜爱本身，它更是一种深入了本质的生命冲动。因为无欲而刚，所以它才有能力支撑人们超越人生的诸多苦难而进入生命的至高境界。
教育如果能够尽可能地激发学生这种“本身的兴趣”，便有了“以一当十”的风帆，被教育者也就获得了所向披靡的武器。
最后，我想说：教师通过广泛的阅读，拓宽专业知识，获得深厚的学识和素养，用更为厚实的文化底蕴来支撑教育教学，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古语说得好：“腹有诗书气自华”。教师只有成为真正意义上的“读书人”，才能领略到“柳色梅香”。
人生不设限读后感：信心创造美好生活
人生不设限读后感：信心创造美好生活
当今，有人抱怨社会，有人抱怨父母以前我和大多数人一样，祈求过美貌、财富、好运的光临，但是，我最近读了《人生不设限.》这本书，彻底改变了自己过去的这些想法。朋友，你不妨阅读《人生不设限》这本书，你的一切抱怨，一定会烟飞云散，你一定会感恩你现在拥有的一切，坚定创造美好生活的信心！
《人生不设限》这本书的作者是力克胡哲，他今年29岁，出生于澳大利亚墨尔本，书中讲述了作者本人的真实故事，讲述了他出生时没有手脚，怎样从一无所有到一无所缺，活出自己人生奇迹的精彩感人故事。我反复阅读这本书，力克成功的主要原因在于：他珍惜和记住自己所拥有的，完全忘记自己所没有的。他说：人生最可怕的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标！记住自己拥有的，真正改变命运的，并不是机遇，而是我们的生活态度。
力克13岁以前，由于自己身体与别人不一样，在浴缸洗澡时，多次想自杀，但没成功。13岁那年他在报纸上看到一篇介绍残疾人自强不息，给自己设定完成一系列伟大目标故事后，他受到启发，决定把帮助他人作为自己人生目标。力克说，他应该感谢父母把他带到这个世界上来，他告诉人们；一个人的外貌不太重要，自己虽然没有健全的四肢，但父母给了他一副好口才和一个聪明的大脑，他要把激励他人作为自己的人生价值。他21岁大学毕业，取得会计和财务规划双学位，并创设没有四肢的人生这个非营利组织，至今已在五大洲超过25个国家，举办过1500多场免费演讲，2005年被提名为澳洲年度青年楷模。他于2008、2009、2011年三次来中国的上海、西安、武汉等地演讲，他播洒希望与爱的行动深受老师及家长赞誉，许多人认为应该把他的故事列入学校课程。力克身残志坚，在他看来，一切事情皆有可能，他用自己的行动显示，什么叫作永不放弃；他用自己的故事证明，什么叫作不设限的人生!
力克没有手脚，但他有头脑，有信仰、有信心、有信念，50分钟的视频演讲结束后，许多人争先恐后与他拥抱、合影，他觉得他是世界上最幸福的人，他积极乐观向上的人生态度，深深地感动了我，为人父母的家长，不妨把这本书赠给你的孩子，这是一本很值得阅读的励志书，一定会激发你的孩子努力学习，教他们感恩身边每一个人，坚定创造美好生活的信心!（李淑玲）
《迷人花仙子》(读后感参考)
《迷人花仙子》读后感700字小时候，我读过一本书，名叫《迷人花仙子》。那时候，我只是被花仙子的美貌所吸引，渐渐地，我喜欢上了书中的故事。讲的是一个名叫心宝莲娜的花仙子和一个小女孩麦姬娜之间的故事。她们共同用爱心和勇敢，保护了花仙子的家，也为人类创造了更加美丽的生活环境。故事中的小女孩麦姬娜，她的爸爸要在一片花地上盖一座工厂，准备铲平花地，正当和工人们讨论的时候，恰巧被花仙子们听见了，她们很担心自己的家园被破坏。其中有一个名叫心宝莲娜的花仙子最勇敢，她主动来到麦姬娜的家，请求她说服她的爸爸，不要在那片花地上建工厂。开始麦姬娜并不相信心宝莲娜说的话，后来心宝莲娜带她去了那片花地，她发现每一朵花里都有一个花仙子。于是，她答应了心宝莲娜的请求。回到家，麦姬娜立刻找来爸爸妈妈，和他们说起那片花地的事情。他们很惊讶，不知道花里有花仙子，便答应了她的请求，立即打电话通知工人停止施工，但电话没打通，只好开车去阻止建筑工人，可是路上堵车。正在大家一筹莫展的时候，麦姬娜果断地从后备箱里拿出自行车，骑上车向花地赶去。工人们正要开始动工，麦姬娜及时赶到，阻止了工人铲平花地。花仙子的家园保住了，她们过着幸福快乐的生活，最后，花仙子和麦姬娜一家成为了很好的朋友。从这个故事里，我看到了心宝莲娜的勇敢，花仙子是很怕人类的，但为了其他花仙子和自己的家园不被破坏，勇敢的走进人类生活，并和她们交谈，用自己的力量保护了家园。麦姬娜虽然是一个既霸道又爱攀比的小女孩，但是因为她的爱心和善良，才保护了花仙子们的生活环境，也保护了我们人类自己的生活环境，她的这种品质深深地打动了我。虽然这只是童话故事，但我们的现实生活不也一样吗？我们也要用爱心去善待各种动植物，保护他们的生存环境，就是保护我们的大自然，让天更蓝，水更清，空气更清新，我们的生活一定会更加美丽！
快乐学习，美好生活 ——读《学习也可以很快乐》有感
快乐学习，美好生活
——读《学习也可以很快乐》有感
五年级 刘师铭
第一次看到这本书的时候我很好奇，因为封面上有一个站在一颗大星星上的小女孩，旁边还画着一艘外星飞船。封面很漂亮，但这和学习有什么关系呢？目光左移，便能看到两行字：不懂得享受成就，就很难坚持下去。
这本书的主要内容是：小女孩金珠梦想成为一名宇航员，恰巧学校要举行一个与此相关活动。她非常高兴，决定参加这项活动。可是妈妈一听说活动和金珠的英语课冲突，便不同意。不但如此，妈妈还认为金珠的梦想太遥远，不切实际，还是学好英语更重要。金珠为了让妈妈同意自己去参加活动，努力学习提高成绩，最后成功说服妈妈。后来金珠才懂得学习，也可以很快乐。
读完这本书，我感受颇深。因为金珠本是一个不爱学习的孩子，为了让妈妈同意她去参加“星座阵营”的活动，努力提升自己，最后和全家人登上了宇宙飞船，实现自己的梦想。我觉得我应该向金珠学习，虽然妈妈并不强迫我，但是我从未从学习过程中收获快乐。
在生活中我也遇到过这样的事情，比如：当我做数学作业时，遇到了不会做的难题就想逃避。这时妈妈就会跟我“谈生意”：“只要你把自己不会做的题目做出来，那么我就会做出相应的奖赏。”我很期待妈妈的奖赏，所以绞尽脑汁去思考这些问题，一会儿翻翻数学书，一会儿问问同学，一会儿查查资料等等。我成功完成了这项任务之后，得到了礼物，心理美滋滋的。第一次感受到，原来学习也可以很快乐。
快乐学习，享受美好生活。
精彩点评：学习的确是快乐的，但如果被强迫将会非常痛苦。当然有了奖励一切就不一样了。文章开头描述了书籍的封面，紧接着便是一句劝诫，读者不由得被勾起了兴趣。后文对文章的主要内容介绍的很详细，同时详细的联系的自身的生活实际，文章内容很丰富，但需在用词方面多下功夫。
开创美好生活——读《大草原的小房子》有感
开创美好生活——读《大草原的小房子》有感
陈鸿清
最近，我在读一本好书，书名是《大草原的小房子》。这本书的作者就是书里的主人公罗拉，她出生于1876年，她曾经和她的家人多次迁居，这本书回忆了她在大草原的生活经历。读后我感慨颇多。
《大草原的小房子》这本书呈现在我面前的是一个让我感到很陌生的世界，罗拉和她的一家人，在美丽而具有很大风险的大草原生活。
他们在以前的大草原生活真是困难重重啊！最可怕的是那里的印第安人，他们有时会在深夜弄出很大的声响，让罗拉一家不能好好休息。还有，大草原的生活条件非常恶劣，野狼成群，瘟病滋生，气候干燥，有时还会发生火灾……
所有的这些困难都没有难倒罗拉爸爸，爸爸与生俱来的勇敢、勤劳、智慧和善良的品质起了决定性的作用。从建造木屋、挖井、打猎，甚至去城镇出售打猎的战利品，有时辛苦到深夜才回家。但是，罗拉的父亲从不叫苦叫累，也没有半句怨言。
在爸爸的艰辛劳动下，在爸爸的坚持不懈的奋斗下，罗拉一家过上了美好的生活。
在罗拉的笔下，很生动地向我们描绘了广袤无垠的草原。他们一开始来到大草原，除了享受到大草原新鲜的空气，其他的条件都很艰苦。但所有的困难都没有摧毁爸爸想在大草原生存下去的决心和勇气。
罗拉的父亲只是个普通人，却能凭借勤劳的双手、智慧、坚强和勇气去战胜所有的困难，从而为一家人开创美好的生活。
读了这本书，我深深感觉到学会生存非常的重要.这本书和《鲁宾逊漂流记》一样值得大家一读。
珍惜美好生活一一阅读红书有感
柯桥小学四（1）班 芮诺晟
我看过许多的红书，每本书都在讲八路军。我心想：八路军为什么会被这么多人称赞呢？从网上看了才知道原由。以下是我心中的八路军和他们做出的贡献，还有一些我对人生的感悟。
八路军是一支智勇双全的队伍，队里的每一个人都有一个相同的梦想，那就是把小鬼子赶出中国。战争时虽然死伤无数，可是那颗想保家卫国的心却从来没有被浇灭过。毛主席写的一本《论持久战》，让地道战、地雷战，大获全胜。他们为抗战贡献了许多，也让中国为反法西斯战做出了巨大的贡献。
八路军用血肉之躯为我们换来了和平的生活，可是有些人却浪费时间，报怨生活，他们不知道珍惜人生。现在的生活比起以前不知道要好多少倍，有吃有喝，而有些人却一味地追求穿金戴银的生活，让生活变得奢靡。如果他们在抗日时期，连得到一点米都开心的要命，更不要说过富裕的生活。凡事都要往好的一面看，人生也不是一定要追求过份的富裕，只要活得开心就好。
人不要过份的奢求，毕竟人的一生就这么一次。也不要报怨生活，应该珍惜现在的和平生活，活得开心就好。
珍惜美好生活——读《钢铁是怎样炼成的》有感
珍惜美好生活——读《钢铁是怎样炼成的》有感
今天，我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，书中的主人公保尔使我油然而生敬意。
保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端。
我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位。
最使我感动的是下面的故事。
索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的；四周荒凉一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，尽量对方的体温取暖。早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。
我想，我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的，来之不易，我们一定要好好珍惜今天的美好生活，好好学习，炼好本领，为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。
《教育与美好生活》(读后感范文)
《教育与美好生活》读后感900字每个人对未来生活的规划不同，对美好生活的定义更不尽相同。是拥有一份得新应手的工作，幸福美满的家庭，乖巧懂事的儿女，其美好都是用自己的内心去感受的。身为教育人，用知识和教育去定义生活，美好人生中，爱和知识是必须的。教育在作为促进美好生活的一种手段的同时，它本身就应该是目的。应该让所有与教育发生关系的人过一种幸福完整的教育生活。在品读罗素的书之前，我是先搜寻相关资料了解他的人、经历、思想以及他对教育的观点。揣摩作品的表达顺序，体会作品的思想感情，思考作者的写作意图。一个20世纪享誉世界的英国著名哲学家泊特兰.罗素对自己早年与教育有关的人生经验的反思，对教育成败的认识后的浓缩表现。作者通过对现存教育制度的评估，提出了一系列全新的教改方案。作为小学教育者，我关注的是书中的儿童教育。罗素在书中这样提到：儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。现如今教育的实效性不理想的同时，引人思考。不要以为好的行为是理所当然而只留意到不理想的行为。改变教育态度，儿童需要你的关注和鼓励来建立信心去探索学习。需要教育引导学习到什么是可以和不可以做的，认可和鼓励也能帮助他肯定自我。可在教育时做适当地改变：和他说话时望着他微笑，与他平视，让你们的距离拉近；儿童情绪变化强烈时可轻抚他，揽抱他，吻他；表扬时对他鼓掌，向他竖起拇指。要使用正面语言、直接、简短、令他易理解，并且不要加上批评和责备；当幼儿明白到原来好的行为会得到关注，那便会增加他多做好行为的机会关注教育；不要只看成果，当他做出尝试，就要称赞他的努力，提高他的学习兴趣。儿童在受教育的同时，体会到的是获取知识的乐趣，体会到的尽是美好，没有训斥与惩罚，不会痛苦。罗素还有一句名言：惩罚应该是你希望过失者感到厌恶之事，而不是你希望他感到欢喜之事。合理的教育即是让美好生活良性循环的人生。“教育应面向未来，但更应该面对当下。教育本身就是生活，教育就是生活的方式，是行动的方式。教育在作为促进美好生活的一种手段的同时，它本身就应该是目的，应该让所有与教育发生关系的人过一种幸福完整的教育生活”，朱永新教育小语中也是这样提到的。
《教育与美好生活》读后感800字
《教育与美好生活》读后感800字
（作者：吕晓丽）
每个人对未来生活的规划不同，对美好生活的定义更不尽相同。是拥有一份得新应手的工作，幸福美满的家庭，乖巧懂事的儿女，其美好都是用自己的内心去感受的。身为教育人，用知识和教育去定义生活，美好人生中，爱和知识是必须的。教育在作为促进美好生活的一种手段的同时，它本身就应该是目的。应该让所有与教育发生关系的人过一种幸福完整的教育生活。
在品读罗素的书之前，我是先搜寻相关资料了解他的人、经历、思想以及他对教育的观点。揣摩作品的表达顺序，体会作品的思想感情，思考作者的写作意图。一个20世纪享誉世界的英国著名哲学家泊特兰。罗素对自己早年与教育有关的人生经验的反思，对教育成败的认识后的浓缩表现。作者通过对现存教育制度的评估，提出了一系列全新的教改方案。
作为小学教育者，我关注的是书中的儿童教育。罗素在书中这样提到：儿童不是通过痛苦的经历，而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。
现如今教育的实效性不理想的同时，引人思考。不要以为好的行为是理所当然而只留意到不理想的行为。改变教育态度，儿童需要你的关注和鼓励来建立信心去探索学习。需要教育引导学习到什么是可以和不可以做的，认可和鼓励也能帮助他肯定自我。
可在教育时做适当地改变：和他说话时望着他微笑，与他平视，让你们的距离拉近；儿童情绪变化强烈时可轻抚他，揽抱他，吻他；表扬时对他鼓掌，向他竖起拇指。要使用正面语言、直接、简短、令他易理解，并且不要加上批评和责备；当幼儿明白到原来好的行为会得到关注，那便会增加他多做好行为的机会关注教育；不要只看成果，当他做出尝试，就要称赞他的努力，提高他的学习兴趣。儿童在受教育的同时，体会到的是获取知识的乐趣，体会到的尽是美好，没有训斥与惩罚，不会痛苦。罗素还有一句名言：惩罚应该是你希望过失者感到厌恶之事，而不是你希望他感到欢喜之事。合理的教育即是让美好生活良性循环的人生。
"教育应面向未来，但更应该面对当下。教育本身就是生活，教育就是生活的方式，是行动的方式。教育在作为促进美好生活的一种手段的同时，它本身就应该是目的，应该让所有与教育发生关系的人过一种幸福完整的教育生活",朱永新教育小语中也是这样提到的。
珍惜身边的美好生活_《童年》读后感400字
读了高尔基的《童年》，不禁为阿廖沙的童年感到心酸，也为自己的行为感到羞愧。
阿廖沙的家庭气氛非常不好。他的外祖父经常毒打他，他的两个舅舅冷淡他，疼爱他的只有他的外祖母。比起阿辽沙的童年，我们的童年就幸福多了，整天像泡在蜜罐里一样，衣来伸手，饭来张口，每当回到家，爸爸妈妈都会对你嘘寒问暖，从不缺少关爱。然而，面对爸爸妈妈逼急时的打骂，我甚至产生过离家出走的念头。
阿廖沙上学得靠自己挣钱，每逢不上学的时候，就背着一个大布袋去捡破烂，运气好的时候才能卖到半个卢布。而我是有条件学习却不肯学习，不会自主学习，需要爸爸妈妈提醒、守着，才会认真学习。
阿廖沙上学只能穿外祖母的外套和母亲的皮鞋，五颜六色的装束，经常被有钱人的孩子嘲笑，还被嫌弃身上很臭。而我们则衣食无忧，天天都有干净的新衣服穿，而且认为这些都是我们应该有的。
对比阿寥沙的童年，我们的生活是多么美好啊！让我们一起珍惜身边的美好生活吧，努力做到以理服人，与家人和谐相处，自主学习，不攀比，不炫耀。
让教育回归美好生活读后感(精选)
《让教育回归美好生活》这本书中，张贵勇老师记录了他和儿子哲哲的日常生活，在这样的日常生活里我们看到张贵勇老师对待孩子的态度：平等、温柔、引导、共同进步还有道歉反思。我觉得书中的童年才是我想要的。
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全书共分为五大篇，分别是：让教育回归美好生活；阅读，培育最美心灵；孩子，你慢慢来；爱，是温暖长久的陪伴；最适宜的年龄遇见最好的书。看到名字都会让人心里温暖如初。五十多篇文章中他没有讲什么大道理，只是通过一个个鲜活的生活片段，从家里到动物园、路上、电影院、博物馆、图书馆等，到处留着他们甜蜜的回忆，到处留着他们的美好生活。
他如何与孩子沟通，如何顺应孩子的天性，如何培养孩子的健全人格，以及他们所创造的教育的美好与快乐，随时随地能让我们感受到他们之间的浓浓深情，在佩服、羡慕与认可中，我更应该反思一下我平时的做法，他就像一面光洁的镜子，让我看到了身上的不足之处。
真应该如他所说，我们做家长的，不要以家长的姿态来对待孩子，我们应该对孩子更宽容一些，不要揪住他们的小辫子不放，因为金无足赤，人无完人。只要无关原则问题，索性让孩子自由成长。
在教育的任何方面，对于孩子提出或想问的问题，我们应该采取正面的引导，不要遮遮掩掩；孩子与父母之间应该亲密无间，坦诚相待，我们在孩子心中种下一颗爱和善良的种子，他们就会慢慢长成我们期待的样子，他们也会看到生活中的阳光与美好，并且以积极的心态来过好每一天。
让我特别有感处的不仅是他与孩子生活的点滴之处，还有他在孩子能自主阅读后，依然坚持着亲子阅读。他懂得与孩子沟通，让孩子学会深入的思考，通过阅读让他进入一个与众不同的世界，这真的是非常非常难得的一点。
现实中，我们下班回家只是一个劲地督促孩子看课外书，我们在一边不停地聊微信，刷抖音。我们并不是不知道课外阅读的力量，只是我们懒到无心真正陪伴孩子的成长，以生活辛苦，工作太累来找各种各样的借口，输不知榜样的力量是何等的能塑造孩子成长。一直以为孩子能自主阅读了，我们就可以各自看各自喜欢的书，我不得不反思自己的错误之处。
我们一直在努力地追求着幸福，因为它不仅仅是天伦之乐，还包括父母与孩子的共同成长，共同追求一种更理想的教育状态。
幸福是什么？我们不止一次地问。
幸福其实就在父母与孩子的点滴生活中，在与孩子的轻松对话中，在陪伴孩子的温情里，用我们的耐心、爱心与鼓励，时时伴着他们健康快乐、阳光积极地活好当下的每一天。
从此刻开始，我们也要像张贵勇学习，有价值的陪伴孩子成长！
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读《劳动创造美好的生活》有感
今天，我带着兴致勃勃的心情看着《劳动创造美好的生活》。我深深爱上它。
它说：在以前，有一位老人临终时对他那好吃懒做的儿子说：在屋后那片地里埋了一坛银子。老人去世后，儿子赶快去挖银子。可怎样挖空心思也找不到。他母亲对他说：干脆种麦子吧！儿子听了之后就往地里撒下了麦种。麦子可以收成了，当年的收获真不少，他把卖麦子得来的银子放在一个坛子里。到了第三年，他继续种麦，继续埋银子。一天他抱着那坛银子对母亲说：妈妈，爸爸说地里埋的那坛银子，就是这一坛。妈妈听后笑着对他说：你说对了！不劳动，财富会从地里冒出来吗？
听了这个故事，我深深地感受到劳动创造我们美好的生活，劳动会有收获，劳动会有财富，劳动是幸福的源泉。我想，故事中的老人，那个好吃懒做的儿子如果不改恶劳种麦子，那他可能会饿死在街头，也许会变成一个偷、抢、欺骗的恶魔头......当然，恶果不会出现在他身上，因为他肯劳动，所以赢来了美好的生活。而好逸恶劳则是罪恶的开始。
现在，我们这些青年儿童们，不能做衣来伸手，饭来张口的人。看了这个故事，我想对大家说：我们应该多做力所能及的家务劳动，这样你会有意想不到的收获。你会知道如何把扫得又快又干净；你会掌握把窗和玻璃擦得光亮的技巧；你会发现使衣服不打皱褶的秘决......而这些就是很大的财富它是用劳动换来的。
记得有一次，我的书包一个月也没有洗了，变的多么脏啊！我想把它扔了，再买一个。后来在妈妈的鼓励下，我把它洗得一干二净。还得到同学的赞叹声。我很高兴，因为我知道劳动会创造幸福，劳动会是人获得财富，学会清洁，赢得认同。你看我的书包多么干净！
《教育与美好生活》读后感1000字(读后感)
在《教育与美好生活》这本书中，罗素从他的经验出发，探讨了许多教育中的问题，这些问题并非那些宏观的涉及教育性质或政策的问题，而是那些细小入微的家长或教师们关心的问题，这些问题有些很迫切，很热门，正是令成人挠头的教育问题，有些虽然冷僻，但一经提起又引人深思的问题。这些问题所涉猎内涵广泛，无所不包。涉及了学校教育和家庭教育的问题，涉及知识技能以及思维品质教育的问题，涉及不同学科教育目标和内容的问题，涉及道德教育和智力教育的问题，涉及幼儿园和小学教育的问题等等。其中很多问题，虽然点到为止但却发人深省。整本书的行文，用词通俗易懂，基本没有晦涩难懂的词语。
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关于品性教育，即道德教育。罗素认为道德教育主体是家庭，而且应该在入学之前完成多数道德教育的内容。道德教育应该从儿童出生之日就开始，通过父母的反馈来帮助儿童养成好的习惯和品质。道德教育的方式方法应该是“现在进行时”的，也就是就事论事的。在道德问题出现的当下进行教育，而不是延迟或提前，空对空的教育更是不可取的。
关于知识教育，或者说智力教育。所谓智力教育，是相对于道德教育而言的，一般是指向知识和技能学习的教育，当然也包括认知方式和认知品质的教育。观察力、专注力、理解力、意志力等学习品质都是在智力教育的过程中，逐渐培养起来的。特别值得一提的是专注力，如果没有长期的智力教育，儿童几乎不可能获得足够的专注力。成人帮助儿童学习的过程中，不应该打断儿童的思考，这样不利于专注力的培养。道德教育与智力教育并非绝对分隔、各行其是。实际上，大可不必在某些道德教育的问题上花费大量的心思，如耐心、勤奋、坚持等，这些美德应该是伴随智力训练而自然产生的结果。如专注力、敏锐的观察力、韧劲和意志力等，这些都是在智力教育的过程中逐渐养成的。
关于传统教育和现代教育。罗素生活在20世纪，正值传统教育与现代教育发展的转接阶段。虽然罗素心向现代教育，但在某些角度上，罗素也客观的分析了传统教育和现代教育的优劣问题。一是关于意志力的问题，罗素认为传统教育在培养学生意志力、克服困难的韧劲等方面要优于现代教育。虽然传统教育是强迫性的学习，却在意志力的培养上更胜一筹，传统教育下的学生更能够专注于学科知识本身，能够强迫自己从事枯燥乏味的繁杂运算。二是关于精确，传统教育更强调精确，而现代教育则淡化精确，代之以多样化、个性化。特别是自然科学的学习，精确应该是一种重要的品质。比如肌肉的精确、事实的精确和逻辑的精确等。精确是每一种卓越所必备的品质，越是深入和高阶的教育，越需要精确。
现代教育能否克服自身的问题？罗素认为还是有径可寻的。比如改变教学内容，设计操作性和控制性强的活动，锻炼学生自制力和意志力。国家层面多设计一些观赏性强的影片，如历史、地理等人文性学科，可以通过视觉感官的刺激来学习。设计有趣的、恰当的学具，鼓励学生大胆的操作和尝试，边玩边学。这一点，深受蒙特梭利的影响。实际上，只要玩具选的恰当，儿童就会积累丰富的直觉和经验，从而为学科内容的学习奠定良好的基础。折叠类、拼装类、实验类和工程类的玩具都是非常好的选择！会选择玩具，也是考量家长教育智慧的重要方面。
《教育与美好生活》是英国著名哲学家伯特兰-罗素的著作，几乎没有一个做教育的不会被书名所吸引，我也不例外。教育怎样与美好生活联系？每天都干着教育工作，自己似乎都说不清楚，教育真会带来美好生活吗？带着疑问与好奇读完了这本书。
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合上书本，想想脑中仍在回荡着书中的话语，不由得让人肃然起敬。罗素充满了怀疑精神和向传统观念挑战的勇气，通过评估现有的各种教育制度，批驳了陈腐的传统观念，并提出了一系列全新的教育改革方案，其中大部分已被证明是正确的。他分别站在家长、教师、学生和社会的角度上观察问题、思考问题；道德教育从婴儿期一直讲到青春期，智育则从幼儿园一直讲到大学毕业。他还详述了学校和专业的选择，课程安排、学习方法、和美感培养等具体问题，立论有据，极富哲理，处处表现出哲学家思想的深刻性。这本书对于当今的教育仍具有借鉴意义。
罗素认为，人生的一个真谛是享受美好生活中的乐趣。人们接受教育的过程也应该是一个享受美好生活的过程。他一直主张“自由教育”，即在必要的权威与纪律的伴随下，尽可能多地给予儿童个人发展的自由，并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。这就要求教育工作者站在学生自身幸福的立场上，“努力帮助儿童独立思考和独立活动，从而使他们能解决在他们的成长过程中必然会遇到的的各种问题。”每个人都有着本能的求知欲，解决问题的欲望，教育者所要做的就是提供条件，激发学生解决问题的欲望。
那么什么样的教育才是最好的教育？他认为，最好的教育是挖掘人的潜能的教育。通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”，可以使这些品质得到普遍的培养。但这种处理不是强制性的，而是一种“自由教育”——在必要的权威与纪律的伴随下，尽可能多地给予儿童个人发展的自由，并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。不管是学习内容还是纪律的培养，在开始都要以游戏的形式，使儿童在不知不觉中接受。这是罗素提倡的“自由教育”所反复强调的。
教师应该主要从孩子身上感觉到一些神圣、模糊、无限的东西，一些个别的特别宝贵的东西，并对这些宝贵的东西给予挖掘与引导，使其达到教育的最美好境界。我想，如果我们能够做到循循善诱，对待每一个学生，每一件事情，每一堂课都认真地、巧妙地设计，使学生们在游戏中，在不知不觉中受到熏陶，那才是真正的教育啊。
教师要给学生以信心，让学生自信。应该学会赏识学生，经常称赞和鼓励学生，在指出他的错误之前，首先表扬他好的方面。当学生出现了错误，不应一味地责骂，而应该告诉他们下次怎样做得更好。其次，要相信学生的能力。学生总喜欢做些自己力所能及的甚至超过自己能力的事情，因此老师不要轻率地加以拒绝或制止，这样会挫伤学生的自信心，也限制了学生的行动。
教师应该按学生的意愿和方式去做一些事情，虽然他们不一定会做得很好，但是如果老师适时地加以称赞，必要时给予指导，就会增加学生的一份自信心。老师在课堂上要多给学生送去一个信任，在每位学生的心底里种下一颗自信的种子，让他们成为自信的人，也就是有勇气的人。
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