水浒传读后感3000字
3000字《水浒传》读后感范文。
四大名著在整个华人世界中有着深远的影响，很多人只是为了看电视剧而看的四大名著，却没有在看的过程中思考过，读名著更能增进一个人的理解力、知识面以及想象力。我们在读了其中一本名著后，把自己的领会写下来，方便自己接下来的思考。那么，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？由此，有请你读一下以下的“3000字《水浒传》读后感范文”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
《水浒传》作为中国四大名著之一，一直备受读者喜爱。
对于我来说，《水浒传》承载了太多的感触和回忆。
还记得是小学三年级时，我从姨姨的书柜中第一次看见那两本叠起来厚厚的《水浒传》，当时虽大部分看不懂，那些有趣的章节目录却给我留下了深刻印象。后来断断续续的了解了许多水浒中绿林好汉的英雄故事，他们替天行道，四海盟约的义气，浴血奋战，不惧生死的勇气，都使我折服。
第一次认真读水浒是在这个暑假，我对这本书也有了自己新的认识。
作为中国古典四大名著之一的《水浒传》继承、发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性，情节跌宕起伏，变化莫测。每一个故事的*，都紧扣心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“三打祝家庄”等，数百年来一直脍炙人口。而这些也正是其时最吸引我的地方。
历数梁山英雄，我最喜欢的是宋江，即使我明白宋江的招安计划使梁山走向灭亡;通篇细读水浒，我最讨厌的也是宋江，哪怕我知道没有宋江梁上只是一群游兵散勇。
宋江自幼读书，受传统教育，走入社会在县衙中做小吏，文武精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨慎、随机应变善于弄权的性格。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江上梁山后，成为义军的首领。
他自己说在文武无过人之处，可他为什么还能当梁山泊的首领呢?
这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，所谓“义”，这便是了。
而受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军方腊，打得十分惨烈，虽然多次征战，梁山英雄108个只剩下27人，但是最终成功荡平起义军，践行了所谓的忠君诺言。
水浒中的每一个绿林好汉都是我们心中的英雄。而一个“义”，一个“忠”，包括了太多内容。
“义是梁山好汉聚众举事的动力，它使起义队伍日益壮大;忠则是葬送起义事业的祸根，把梁山好汉一步步引向苦难的深渊。”有人如是说。
而无论是忠还是是义，无论它们带给了梁山泊什么样的影响，无论后世多少文人墨客如何对这种种口诛笔伐。水浒的诉说不会随历史的变迁而缄默，它的魅力与光辉亦永不因古老而黯淡。
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《水浒传》读后感3000字的范文
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《水浒传》是我国文学宝库中的一颗璀璨的明珠，是古代文人留给我们的一笔丰富的文学遗产。这部长篇名著主要描写了北宋徽宗宣和年间，宋江等一百零八位英雄的传奇故事。他们的斗争事迹被染上了浓厚的传奇色彩，在民间广泛流传至今。
这部名著整体上可分为两大部分。前半部分主要描写了官逼民反、百姓起义、轰轰烈烈大聚义;后半部分则主要描写了他们竖起”替天行道“大旗，接受招安，东征西讨，最终凄凄惨惨鸟兽散的结局。小说真实地描写了封建社会中的基本矛盾，深刻地揭露了统治集团的罪恶，大胆地歌颂了造反的英雄，艺术地再现了中国古代人民反抗斗争的发生和发展的规律，这在整部中国文学是相当难能可贵的。
纵观全部，本书自始至终都特别突出忠与奸的斗争。《水浒传》中的”义“虽然也难以摆脱儒家*的羁绊，但主要还是表现了下层，群众为了维护自身的利益而团结一致，戮力相助，进而”济困扶危，杀富济贫“，在一定程度上具有反封建的意义。至于”忠“，虽然也有忠于梁山事业的内涵，但主要还是指忠于封建君王。且”忠“与”义“之间，忠又处于主导地位。
小说中的主人公宋江就是”一生忠义“的代表。他曾经凭着自己的声誉和才能，将梁山事业上引向兴旺发达，但他同时又在”忠义“思想指导下，坚持了一条”只反贪官，不反皇帝“的道路，所谓”身在水浒之中，心在朝庭之上，一意招安，专图报图“，最后领导义军归顺了朝庭，去打”不‘替天行道’的强盗“，并自己走向了绝路。小说在表现宋江等最后被奸臣毒死时，还颂扬了他的忠心不负朝廷，而皇帝也不负忠臣。在主观上只是想表明”自古权奸害忠良，不容忠义立家帮“，而不想否定宋江他们的投降归顺，但小说事实上描写了宋江因接受招安而最后走向悲剧，在客观上还是对投降主义作出了有力的批判。这应该说是现实主义的胜利。
《水浒传》是一部政治性很强的小说。但长期以来广大群众之所以喜爱这部小说，不仅仅是由于它宣扬了忠心报国或描写了阶级斗争，而在很大程度上是由于它歌颂了英雄，歌颂了智慧，歌颂了真诚。《水浒传》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他们有的能空手打虎，有的能倒拔杨柳，并且还杀贪官污吏，抵千军万马，一往无前。他们智取生辰纲，三打祝家庄，有勇有谋，出奇制胜，其斗争的计谋和策略实为后人所赞叹。特别是李逵、阮小七、鱼虾知深等一些人物，不拘礼法，不计名利，不做作，不掩饰，”任天而行，率性而动“，保存了一颗与封建理学相对立的”绝假纯真“的童心，更为广大群众所喜爱。
《水浒传》是一部思想内容很丰富的小说。它没有给读者揭示出梁山泊这支队伍的基本性质，没有告诉读者这是一支以什么样的阶级成员为基础构成的队伍，只是着力刻画了一群代表性人物。人们也只能以这些代表人物亦即队伍的人物去理解这支队伍的性质，看他们是在什么样的社会冲突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群众形容梁山好汉落草原因的谚语，其实上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的当推林冲。林冲是八十万禁军教头，不是城市贫民，更不是农民。由于高衙内企图霸占他的妻子，设计陷害，使他成了囚犯被发配沧州，而后又火烧草料场要置他于死地，”闪得他有家难奔，有国难投“，为了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，与地主官僚压迫农民无关也不是在租税灾害的*下无法谋生才铤而走险的农民起义的标准原因，而是任何社会中都有的与对立无关的强者欺凌弱者的现象，同一阶层内部也可以大量发生，打不上什么阶级烙印。那情况与高俅逼走王进一样，是与阶级利害无涉的私人恩怨的爆发。
与林冲出身相似的是曾任殿前制使的杨智。他因失陷花石纲而丢官。如果他要参加起义，正该去参加因花石纲而逼反的方腊队伍。可是他累遭挫折，仍一心想搏得一个封妻荫子。杀牛二事件使他被发配到大名府，而他又甘心为梁中书送赃礼效劳，直到生辰纲丢了，才不得不以到二龙山落草转入梁山。而这也和揭竿起义的农民革命不相干。
鲁智深也是军官，在提辖任上因仗义救人，三拳打死郑屠，官府追捕下被逼削发为僧;后又因仗义救护林冲在东京不得安身，流荡江湖而落草。他的身份与落草的原因也和农民反抗地主的起义无关，倒是因仗义而啸山林这一点却是许多梁山好汉集结的原因，称之为”聚义“。那一群侠义之士聚集在一起行义侠之事才是《水浒传》给予读者的最重要的意向，这个意向在小说中压倒一切。
使梁山泊走上兴旺道路的晁盖一伙的入伙起因是打劫生辰纲，这也是江湖上通行的夺取”不义之财“的侠义行为。刘唐的报信，阮氏三雄的撞筹，公孙胜的奔来参加都是冲着”义“字来的。晁盖的身份是当保正的庄主，从江湖上的角度可称得上是”开明地方“;吴用是教书先生，可称乡村贫民;公孙胜是道士，刘、唐、白胜是无业游民，只有阮氏三雄是渔民，可排得上是农民，而且受官腐的捐税勒索。但他们所向往的只是大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金的快乐生活，入伙也是因为有仗义的庄主晁保正牵头。官兵来捕捉的战争中他们还唱着”忠心报答“赵官家”，哪有反王权的气息!《水浒传》少数几个出身农民的也都是江湖气重于泥土气，只有李逵的哥哥还像个农民，偏偏他正是反对李逵落草的。
《水浒传》中的地主，晁盖不必说，史进的父亲史太公，桃花庄的刘太公，宋江的父亲宋太公，孔明、孔亮的父亲孔太公，穆弘、穆春的父亲穆太公，等等，无论从肖像描写还是从性格描写，都是仁善之辈。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水县陷害李逵的曹太公才是负面形象，而好坏则是以与梁山好汉的关系，即以“义”来划线的。小说中几乎没有出现过地主欺压农民的镜头，作者的标准是义与不义，而不是以地主与农民的对立的关系为准的。
宋江是地主出身的县吏，和江湖好汉结交，仗义疏财出了名，他因通风报信救了晁盖一伙，杀净婆惜(是因救晁盖通梁山惹的因)而出逃，累遭动难，都是梁山好汉仗义营救脱的险，而他仍不肯落草，后因江洲一线，事情闹砸了才上山，终于当上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、张横、张顺、石秀、杨雄、孙立、孙新一伙，青洲三山，饮马川一伙等等，也都是慕宋江之义和梁山泊的名声投奔入伙的，连降将呼延灼，关胜也尽是悉于宋江“义气深重”上的山，只有卢俊义是因为山寨慕名邀他聚义不成，才逼他上绝路，营救出来后，感于恩义入伙的。情况虽不同，题目都是一个：江湖义气。
招安以前的历次战争也无不为了“义”。燕顺、花荣等打青洲是为了救宋江，大闹江洲也是为了救宋江，三打祝家庄是因为石秀一伙为祝家庄所困辱，打高唐州是为了救柴进(收呼延灼之战也由此引发)，三山聚义打青洲是为了救孔明、孔亮，打华洲是为了救鲁智深和史进，打大明府是为了救卢俊义、石秀(收水火二将之战是其余波)，打曾头市是为晁盖报仇，打东平、东昌府是因为山寨位置摆不平，为了免伤义气以攻城为卜，打泰安洲是为了策应燕青，闹东京虽算不上战争，也兴师动众，大费周张，只是为保护宋江一伙去东京看灯进行的窥探活动。这些小说中最热闹的地方都是为了表现江湖义气而写的。
梁山泊打的旗号是“替天行道”，简单点说也就是为人间打抱不平。黑暗无能的官府所不能解决的人间不平事，由“义”来伸理，来诛残除暴，这就是“替天行道”的确切含义。“替天行道”是“行使侠义”的另一种说法，是更冠冕的名称。
招安以后虽然称“义”作“忠”，帮朝廷去打别的强盗了，对打击的对象来说可以说很“不义”了，但宋江一伙仍然讲着义气，俨然是宋王朝军队中一支特殊的用义气团结起来的集体，但这时比起占据山寨的时候来，味道已大不相同，似乎有了点缺陷，这也许就是《水浒传》后半部分讲史部分在形象上也差了些的缘故吧。
总之，《水浒传》以其通俗易懂的语言文字、生动鲜明的人物形象向人们展示了一幅广大人民与封建官僚势力英勇抗争的社会图景，不仅使读者更加深刻地了解了当时的社会状况，而且更反映了人民力量的伟大，使得这部长篇巨著有着更为深远地历史和现实意义。
《水浒传》有感3000字
《水浒传》有感3000字
曾曾
最初接触《水浒传》是几年前看了张涵予主演宋江的电视剧，当时拿着手机，看得很匆忙。
再次拿起书已是一月前的事情了，断断续续的，终于在2018年的春节读完，这期间，我的心情很复杂，有黯然神伤，也会打抱不平，到最后，只剩伤感。想把自己的感想写出来，可最终，觉得还是写不出来。
就写写我心里最喜欢的几个人吧！
林冲
整部水浒中，觉得最悲催的是林冲，因其妻被太尉高俅的养子高衙内看上，而多次被陷害，最后走投无路，只能在柴进的推荐下，上了梁山落草。空有一身武艺，被高俅多次陷害而不懂反抗，野猪林竟然还要鲁智深保护，那怕到梁山泊落草，还要看王伦的脸色，最后因为晁盖等七人来了梁山，才杀了王伦，排上梁山泊第四把交椅，林冲为梁山打了许多胜仗，立功很多，当梁山好汉功成名就，坐享荣华富贵时，他却随宋江、卢俊义征讨辽国、田虎、王庆；征方腊时，在杭州染了风瘫，留在六和寺养病后病故，追封忠武郎。在我的心里，我是一直希望他不死，至少像武松一样出家也不错吧！但是如果林冲没死？他的结局又将如何呢？朝中做官，与高俅为一伍，怎么可能？不被陷害死，也会憋屈死。所以作者安排他功成后病死也是挺合适的。
鲁智深
看水浒传时最喜欢的人物，虽然一个大胖和尚，但重情重义，胆大心细。为救弱女子金翠莲，他三拳打死"镇关西"郑屠；在野猪林救了林冲，林冲发配，他一路护送，为此受到了高俅的迫害，上二龙山落草，后投奔水泊梁山，做了步兵头领，虽然杀人不眨眼，却都是路见不平，就连服人无数的宋江，也要让他三分，真是大快人心的一个汉子。最后的结局却应了"逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂",令人嗟叹不已，我是真喜欢他为人豪爽，考虑问题都是先为他人着想，活着时杀得痛快，死得也利落！
武松
世人都知道武松打虎，武松为兄报仇，杀害潘金莲，西门庆，但细品书后，会发现武松的许多优点，在报仇之前，定要在众人面前道清来龙去脉，血溅鸳鸯楼后也会留下名字，不给他人留后患，因为心细，避免张清及母夜叉孙二娘陷害，不然也成了人肉包子了，可就这样一个重情重义，耿直之人，最初在柴进府中犯疟疾竟然自己去弄炭火，在宋江的众兄弟中，他和鲁智深似乎也不很受宠，当宋江想招安时，只有他敢说了句"冷了兄弟的心".在征讨方腊战斗中，武松被暗算失去左臂，最后都是他单臂擒方腊，可见武艺之高。最后拒绝荣华富贵，在六和寺出家，八十岁圆寂。作者看来也是真心喜欢他，让他成为《水浒传》中的特别重要人物，梁山108人，他的寿命应该是最长的。顺便说一句，我也特别喜欢他，电视中帅帅酷酷的形象，及他明白事理且心思细密的性格。
燕青
卢俊义的心腹家仆，随卢俊义上梁山。梁山军平定方腊后，班师回朝。燕青私下去见卢俊义，劝他急流勇退，隐姓埋名以终天年。卢俊义不肯。燕青又以汉高祖杀戮功臣之事劝谏，仍遭卢俊义拒绝。他只得拜别卢俊义，并留书给宋江，当夜便离军而去，从此下落不明。特意在这里提一下他，就是因为他明智选择功成身退，我是一直特别喜欢楚汉的故事，看来燕青是真正领会张良，也懂得了韩信的悲剧了，而且这样一个帅哥，一身漂亮的纹身，怎么不叫人喜欢？
宋江
最开始，我是极不喜欢宋江，江湖称他"及时雨",可我看了很多章，也没看到他的优点，作为官员，却为夺取生辰纲的晁盖等七人通风报信，包养阎婆惜，不给名份，还不给感情，对江湖结交的好汉却是大方，我倒纳闷了，一个小吏，哪来的那么多钱做"及时雨"?骂奸臣当道，自己也不过是贪官污吏一名。
后来我发现，宋江之所以能在梁山上说一不二，原因就在于他拥有绝对的掌控大局的能力！宋江面对喜欢钱财的人，就会时不时的给予小恩小惠，面对重感情的人，宋江就跟其谈感情，甚至结拜兄弟！ 另一方面，宋江在梁山上有绝对的号召力，先不说老乡跟铁杆兄弟跟亲戚徒弟，其中李逵、孔明跟孔亮等人都是听着宋江的名号加入梁山的！并听从他的安排招安。但也有对招安不满敢直言的，比如武松和鲁智深，最后也用行动证明了，这也是我非常喜欢这两个人的原因。
我一直觉得宋江把"厚黑学"在梁山上运用到极致，让我不得在许多章节都讨厌他。为了让霹雳火秦明落草，杀害其妻小一家人口，后续许多好汉，都是宋江坑蒙拐骗弄上山，见面先松绑，下脆，赔礼道歉，和下面将士红脸白脸唱得好啊！尤其是为了把卢俊义骗上山，动静闹得够大了，真是"只为一人归水浒，致令百姓受兵戈".打着"义"的招牌，破坏了多少人的平静生活，其实也不过是自己贪取功名的愰子，最后善终的有几人？也只有那几个看透名利的。
当初黄文炳举报宋江写反诗，逼他上了梁山，他却真食了黄文炳的肉，李逵杀人不眨眼，干下许多糊涂事，宋江却喜欢得很。本来最不想写的是李逵，这个杀人魔，杀到上瘾时，竟然不分三七二十一，见人就杀，想想真是可怕又可恶，但一想到宋江对李逵的好，忍不住想评论两句。
李逵是单细胞生物，所以要直来直去，宋江收服他，就是直接满足其物质要求，给钱。他的心智就如没进化的小孩一样，不知对错，不分是非，谁满足他，他就跟谁，所谓有奶就是娘。宋江在心里应该是最喜欢这种对他忠心耿耿之人，包括到后来，李逵多少次触犯山寨的军规，都被宋江罩着，丝毫没有被处罚，道理也是一样的。
宋江有钱，然而仅仅有钱是不够的，水浒里有钱的很多，史进，孔明孔亮；宋江很大方，然而仅仅大方是不够的，晁盖也大方，鲁达也大方，宋江有权，然而仅仅有权还是不够看的，花荣如何。若说三者兼而有之，小旋风柴进比宋江如何？柴进完胜宋江吧，但显然江湖地位远不如宋江。
柴进行吗？柴进确实仗义疏财，确实也招待各路好汉。然而他既缺乏眼光，也缺乏心态礼贤下士的姿态。林冲在柴进庄上，还要与教头对练，在林冲看来这是什么？这是侮辱！武松在柴进庄上如何，开始也想与甚厚，后来竟至于到了犯疟疾自己去弄炭火的地步，也无怪武松心心念念都是宋押司。
人总有落难时，人们会想到柴进，然而在柴进这里，终不过是避难所，可在宋公明哥哥这里却是家。宋江能给他们的，不是银钱，不是安全，是发现他们的价值。
哪怕最初，我是多么觉得宋江虚伪，觉得他利用梁山好汉的义来换取自己的功名，可到了最后，我知道，没有宋江的一跪二拜三流泪，就没有这108个好汉，于这108个好汉来说，没有宋江，他们是好汉吗？是侠客吗？是义士吗？恐怕除了鲁达数人，大多数人大家都要嗤之以鼻。他们本应一刀一枪，效力疆场，千军万马中杀个七进七出，搏他个封妻荫子。所以阮小七说：这一腔热血，总要卖与识货的。谁识货？只有宋江识货。
宋江能给他们的，不是银钱，不是安全，是发现他们的价值。这一腔热血，不卖与他卖与谁？所以纳头便拜，所以不知有官府，只知有哥哥。哥哥让反，那就反了罢。读懂了这些，我对宋江的看法就复杂起来了！
梁山好汉的奋斗史，其实看起来也像一部恩怨史，在梁山108将中，内部就充满了各种仇恨。他们有的人是被兄弟所骗，有的人家人被兄弟所杀，有的人事业被兄弟所毁，还有的人是全家都被兄弟所陷害。他们表面上看起来和和气气，大家一起啸聚山林，一起纵横江湖，一起把酒言欢，一起枪林弹雨，风里火里和水里都不回头。
但是这些都是表面，说白了，大家端起酒来喝酒是兄弟，放下酒杯就在心里骂娘，对彼此看不上眼甚至痛恨那是家常便饭，很多时候只是因为碍于面子没有直接挑明而已，都在一个锅里吃饭，天天骂骂咧咧就没意思了。
因为有了宋江，才聚齐在一起，放下彼此间的恩怨，又因为宋江招安，才让草寇成就一世英名，死得其所，战大辽，战王庆，战方腊，终于结束。最后也不过是战死，病死，被奸臣害死，也只有选择隐居的几人有个好结局。
如果不招安？结局又将怎样？或许是第二个王庆和方腊，终难成大气候。
人人都说水浒是最没意思的小说，看到最后，终是一场空，可也只有看到最后，才能懂作者对当时奸臣当道，谋害忠良的痛心，又或者希望能有一个如宋江这样的人来统一天下，可现实就是，梁山好汉不管如何，生存的结局都好不到哪，只因宋江，让他们拧成一股力量，终于干成惊天动地的大事。
最后，当宋江与李逵药死，吴用与花荣也自尽，真是让人嗟叹不已。
水浒传读后感3000
水浒传读后感3000范文一
水浒传塑造了性格鲜明的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。
我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧。
宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司（小吏），刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜
宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢？这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力；关怀兄弟，兄弟遇难设法相救；有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等
受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将聚义厅改为忠义堂，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的替天行道大旗改为顺天护国，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。
《水浒传》读后感3000范文二
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么？是为了劫富济贫？还是说为了准备 农民革命 ?显然都不是。 黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则 得了钱财，自回石碣村去了。 随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血-案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看， 搜得些散碎银两并几件钗环 ，都拿了李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
人为财死，鸟为食网，古今一也。只是大凡做点事情，总得有面旗帜，应和那所谓人类文明之说！水浒传，好就好在写得实在！历史上的哪次革命，不是从无法生存开始的？民以食为天，革命革命，说俗点，就是改革现实中不佳的命运。水浒中的人物，都是普通的人，跟我们周围的人一样，他们的所作所为，很容易理解！
第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳、玉臂匠金大坚石刻技术拔群、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才？有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。我也不否认这点，可如果要是真的有多少些写多少，那么不仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安，中间事情的繁琐，人物的众多，令人望而生畏。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感，而且一环套一环，使读者不由得继续往下看，仿佛自己到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。大家可能都要笑我吧，这样一个类似于科幻神话的故事，根本就是瞎编，哪有什么真的历史。的确《水浒传》是神话故事，可他对当时民不聊生、奸臣当道、外敌入侵、军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析。你们想，如果人民生活舒适，那么怎么会有100多好汉奋勇起义？如果忠臣当道，那么为什么高逑会当宰相？如果国家太平，那么金朝来干吗？如果军队丰足，那么何必招安呢？在我看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会的历史书。
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