王立群读史记读后感

下面由小编帮大家编辑的《王立群读史记读后感》，欢迎大家参考阅读。沐浴在书籍的世界里，我的时间都是有意义的，作品带给了我许多感触，更有一种强大的精神力量震撼着我。为了让我们更好的去理解优秀的作品，不妨写了一份读后感。

读完《王立群读史记》后，不禁对汉武帝产生崇敬之感，这种感受是由然而生的，也是发自内心的。试想一下，历朝历代，有几位帝王能够对生前的错误和失策进行反思，临终前为自己在世时的过失进行忏悔而下罪己诏呢？又有哪一位帝王能够在罢除百家、独尊儒术之后，还能广开言论，接纳四方闲士入朝为官呢？这些，也就是我对这位一代雄主产生崇敬的原因。不过，我对汉武帝的敬佩之情更多的还是来自于他力抗外敌、开疆括土的雄才大略方面。

汉武帝一生在位54年，差不多有百分之九十的时光是在对外战争中度过的。他南征东越、南越，北击匈奴，一代雄主的武治水平发挥到了极致。于是，在武帝时，便出

王立群讲史记读后感

《王立群读史记》开播了。作为一个历史爱好者，位于二十四史之首的《史记》我是必看的，我当然要看看解读史记的节目喽！

这中间最令我有感触的是司马迁的生世。

司马迁出生于一个史官家庭，他在父亲死后接替了父亲的官位，成了汉武帝身旁的一个起居注官。

一次，汉武帝派了李夫人（他最宠爱的嫔妃）的弟弟李广利和名将李陵去攻打匈奴，好让李陵护卫，李广利得胜封侯。可李广利投降了匈奴，道出了李陵只有五千步兵的弱点，李陵战败被俘。

汉武帝很生气，大家都说要严惩李陵，惟独司马迁一言不发，汉武帝问他是什么态度，他认为李陵是诈降。汉武帝听了很生气，将他打入死牢，罪名为诬上（欺骗皇上）。当时，诬上有三种惩罚方式： 1 、死罪， 2 、罚钱 50 万， 3 、接受宫刑。接受宫刑是莫大的耻辱，很多人宁肯死也不愿这样活着，可司马迁已开始写《史记》，为了写完《史记》，他开始了忍辱负重的生活。

是什么造就了司马迁

《王立群读史记之汉武帝》读后感（一）

窦婴实际上是在元光四年的十二月二十九日，也就是元光四年十二月的最后一天被处死的。那么窦婴之死，是武帝初年非常重大的一个事件。因为汉武帝初年第一个被杀的宰相就是窦婴。到底他的死是什么原因造成的呢？我们这一集做一点分析。

先讲第一个原因，窦婴之死的原因非常多。第一个原因，是窦婴自身的原因，窦婴自身的因素呢，最重要的，也就是第一条，就是受灌夫的拖累。因为在田蚡婚宴上，灌夫借酒劲指桑骂槐骂田蚡，结果导致自己被抓。这件事情发生以后，灌夫可以说是危在旦夕，窦婴就挺身而出去营救，所以被灌夫拖累，这是窦婴之死的第一个原因。

第二个原因就是遗诏事件。在东朝廷辩后，事情虽然不了了之，但王太后用绝食要挟汉武帝把窦婴下狱，窦婴为了救自己，这才拿出了景帝遗诏，但皇宫中却没有副本，这样，窦婴就因为景帝遗诏罪被杀。

那么，除了这些因素之外，还有什么原因导致窦婴最终被杀呢？首先，田蚡

第一次体系化的了解到秦统一六国的全部故事。

全书以上下两篇讲述了秦的崛起兴衰以致灭亡，上篇以秦的崛起为历史背景，讲述了三十五代帝王为秦统一所做出的贡献。下篇则具体讲述了秦王扫六合的故事细节，其中以三家分晋，长平之战，邯郸之战等脍炙人口的故事讲述了六国的兴亡衰败。最后，又讲述了秦建立后的兴衰。三公九卿制，修筑万里长城，大求仙药，焚书坑儒等，使秦国逐渐丧失民心，孟姜女哭长城也是在这种历史背景下产生的。

通读上下两本书，知认识人对国家兴亡的作用也是尤为重要的。在秦始皇前的三十五代君主中，能够重用人才，不注重身份，国界的君主往往能在自己的统治时期为秦的统一做出自己的贡献。秦孝公重用商鞅变法图强，使秦国成为当时最强盛的国家，政治经济也迅速发展。而商鞅本是出自魏国却因魏主不懂识人而丧失强大的机会。秦武王重用甘茂，抓住时机，东进中原，扩大了秦国的疆土。秦昭襄王重用魏冉、白起、范雎，运用远交近攻的策略摧

第一次体系化的了解到秦统一六国的全部故事。

全书以上下两篇讲述了秦的崛起兴衰以致灭亡，上篇以秦的崛起为历史背景，讲述了三十五代帝王为秦统一所做出的贡献。下篇则具体讲述了秦王扫六合的故事细节，其中以三家分晋，长平之战，邯郸之战等脍炙人口的故事讲述了六国的兴亡衰败。最后，又讲述了秦建立后的兴衰。三公九卿制，修筑万里长城，大求仙药，焚书坑儒等，使秦国逐渐丧失民心，孟姜女哭长城也是在这种历史背景下产生的。

通读上下两本书，知认识人对国家兴亡的作用也是尤为重要的。在秦始皇前的三十五代君主中，能够重用人才，不注重身份，国界的君主往往能在自己的统治时期为秦的统一做出自己的贡献。秦孝公重用商鞅变法图强，使秦国成为当时最强盛的国家，政治经济也迅速发展。而商鞅本是出自魏国却因魏主不懂识人而丧失强大的机会。秦武王重用甘茂，抓住时机，东进中原，扩大了秦国的疆土。秦昭襄王重用魏冉、白起、范雎，运用远交近攻的策略摧毁

《家风家训：王立群智解成语6》是一部由王立群著作的书籍，该书主要以家风家训为主题，从多方面解释了成语中包含的哲学，对我们对成语的学习具有很重要的帮助。小编这里给大家带来了一篇网友对这本书的观后感，一起欣赏吧！

王立群教授，我并不陌生，最早认识他是在央视的《百家讲坛》，还有就是他在青歌赛中做评委时。他一直在对中国民族文化做着推广和传承。对于他写的《家风家训：王立群智解成语6》一书，我更是充满期待。

没有想到家风家训可以用成语的方式来注解且说的那么到位，每每读来都会有新的感悟。王立群教授妙语连珠，将成语中的家风家训娓娓道来。运用大量的古代家风家训典籍和简明扼要的注解，告诉我们成语的出处以及含义，有理有据，让我们仿佛穿梭于古人的世界，真切的体会古人的心境。有言之教谓之训，无言之教谓之风。家风是一个家庭的传统风尚，是我们立身做人的行为准则，是社会和谐的基础。王立群教授认为，对于孩童来说，家长的言传

楚元王，韩信被捉之后，刘邦的弟弟被封在这里。最后因为造反被灭，因为绝后，所以就不再有王了。

太史公每次都要感叹，做领导的不能听贤人言，导致国家灭亡。但是又有多少贤人被无辜杀害呢?还有更多的被埋没了，毕竟那些成王做侯的是少数啊。像祖父偃那样最后能被任用的绝对是少数，多数的应该是李广，冯唐那样的。

其实有几个王本来也不需要造反，但是晁错做的太嚣张，把藩王逼迫的太狠，最后不但搭上了自己，还使天下大乱。

同样是削藩，看看祖父偃，一条绝户计就和平解决了。这才是真聪明人啊。

放暑假了，不想去补习班，但是也不能闲着玩吧，于是就买了一本《史记》看看。我认为如果真正想读懂一本书，首先得去了解作者。

司马迁因李陵之祸而身受腐刑，他写这篇文的目的一个是究天人之际，通古今之变，成一家之言。在一个是他为了完成父亲的遗愿以及他如果这样就死去了鄙陋没世，而文采不表于后世。

《史记》有本纪十二、世家三十、列传七十、书八章，凡百三十篇。是我国第一部纪传体通史，他告诉我们：中国是具有五千年辉煌文明的古国，中华文明是世界上唯一没有中断过的文明。读《史记》，会使我们对本国以往的历史、悠久的文明，怀有一种深深的敬意。

《史记》还告诉我们：历史发展是有瑰丽的，读《史记》，我们可以学到许多历史的智慧，培根也说过：读史使人明智。它会帮助我们了解中国历史的过程和特点，使我们明了其兴衰、复习、更替的奥秘。鉴往知今，我们如果懂得了历史，自然就会尊重历史，并懂得如何选择前进的合理途径，以创造更加美好的

齐国一直是大国，面积非常大，国力强盛。

齐悼惠王能被封在齐国，绝对是刘邦最喜欢的儿子了。当初三齐王坐镇齐国，刘邦都不放心，最后用楚国跟他换了。可见齐国的重要。

最后齐国还是被瓜分了，随着中央集权的加强，大汉王朝已经不需要这么多割据一方的王了。

主父偃在齐国衰败中也起了重要作用。这家伙是个彻头彻尾的小人，睚眦必报。当初被齐国王后嘲笑，结果心心念念报复，终于被他搞定了。只可惜啊，这厮不愿意谨慎行事，最后被人抓住把柄，一次整死了。

报仇当学主父偃，潜心等待时机，一旦得势就不要手软，报的彻彻底底。