道德经中描写学习的句子
道德经中描写学习的句子 2025-05-13
道德经中描写学习的句子(范本54句)。
在学习、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的句子吧，根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。那什么样的句子才具有启发意义呢？以下是小编为大家收集的《道德经》好句摘抄54句，希望对大家有所帮助。
1、含德之厚比於赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常。知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老。谓之不道，不道早已。
2、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。《老子.道德经》
3、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子《道德经》
4、大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名於小。万物归焉，而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
5、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——《老子道德经》
6、圣人自知不自见自爱不自贵。《道德经》第七十二章
7、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
8、我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。——林语堂
9、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
10、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
11、自爱不自贵，故去彼取此。
12、企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜者不长。其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。
13、道常无名。朴虽小天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。(经典语录 )天地相合以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之於江海。
14、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
15、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
16、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
17、海尔的每年都是一个马拉松长跑，每天都是一个百米冲刺。如何做事有一个老师孔子的《论语》如何做人有一个老师老子的《道德经》如何参与经营进入市场，还有一个老师孙武的《孙子兵法》。
18、民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢。常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。
19、企者不立，跨者不行。
20、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
21、合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——引自《老子道德经》
22、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
23、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
24、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
25、上德不德是以有德。下德不失德是以无德。上德无为而无以为。下德无为而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之以应，则攘臂而扔之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後义。失义而後礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫，处其厚不居其薄。处其实，不居其华。故去彼取此。
26、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
27、天地不仁，以万物为刍狗。
28、圣人自知不自见;自爱不自贵。
29、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
30、修其本而末自应。——苏轼
31、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
32、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
33、君子学而在文，关于礼，也可作赋赋。
34、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》第六十五章遭遇挫折并不可怕，可怕的是因挫折而产生对自己能力的怀疑。只要精神不倒，敢于放手一搏，就有胜利的希望。西点军校前校长伊.L.班尼迪克
35、绝圣弃智，民利百倍绝仁弃义，民复孝慈绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章
36、第部《道德经》老子(春秋生卒年不详)
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37、中国传统文化的优秀代表，人类道德论的开山之作。——《道德经的智慧全集》
38、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
39、万物之始,大道至简,衍化至繁。
40、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
41、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
42、不自见，故明不自是，故彰不自伐，故有功不自矜，故长。《道德经》第二十二章
43、君子利而不损，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，卫而不暴。
44、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
45、天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》ile/我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。契诃夫
46、上善若水水善利万物而不争处众人之所恶故几于道
47、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
48、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。（《三国志·魏志·何晏传》）
49、或许除了《道德经》之外，我们将要焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要。——威尔杜兰
50、为无为，事无事，味无味。
51、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
52、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章
53、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
54、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
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