美丽的地下世界读后感
美丽的地下世界读后感(模板6篇)。
美丽的地下世界读后感 篇1
19世纪，法国作家雨果的作品《悲惨世界》反应看19世纪法国人民遭受着资本主义社会的剥削和压迫，它强烈地抨击了资本主义的黑暗，对那些贫穷的人民寄予了真挚的同情。作品讲述了失业工人冉阿让为外甥偷了一块面包，被判处苦役十九年、出狱后，一个主教改变了他的命运，使他成为马德兰市长，天真纯洁的.少女芳汀，被恶浊的社会玷污后，受到众人的嘲弄。她的女人珂赛特也被别人当作奴隶，遭受百般折磨，最后被越狱的冉阿让所救…这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的痛苦。
就应为一块面包判冉阿让19年苦役实在太残忍了，他也迫不得已才偷这块面包的，如果当时政府让穷人们衣食无忧的话，他就不会来偷了。所以，让人民遭受痛苦的罪魁祸首是政府官员！出狱后的冉阿让受到了一位主教的教育，便决定重新做人，不久后，他竟成为了令人尊敬的马德兰市长。他不断帮助穷苦的人民，为他们排忧解难、他和那些整天沉迷于吃喝玩乐的政府高官真是天壤之别！
他宁可自己饿，也不让老百姓受苦，他是一个好官，是一个爱岗敬业的人。他担任期间，在路边看到一位衣衫破烂，伤痕累累的小姑娘手里拎着一捅水，走也走不动！冉阿让连忙夺过水捅帮她拎，原来这个女孩名叫珂赛特，是一个老板的奴隶，受尽折磨，经过一番周折，冉阿让终于使小女孩逃离了魔爪，自己收养了她，他多么具有同情心的人啊！他完全可以置之不理，但他不忍心这个小女孩，是他那颗善良的心改变了珂赛特的命运！读后我感到作者对这种残酷、剥削、黑暗的社会冲满了厌恶，非常希望有一个博爱，仁慈、道德的环境。再仔细想想，我们现在不就是生活在后者之中吗？为何还不去珍惜呢？为何还去蹉跎光阴呢？我们生活在二十一世纪，要想立足于这个竞争激烈的社会，我们不得不用知识来武装自己，让我们共同学习，共同进步，共同来迎接那光辉灿烂的明天，让光明围绕在我们的身边吧！
美丽的地下世界读后感 篇2
看完整个脑海里一直回荡着代序的那个问题：你还要些什么？
这个美丽新世界，人人在可控范围内幸福着，从小被剥夺了种种权利：自由独立的人格，自主选择人生，拥有情感，激情，欲望以及生而平等的权利。文学艺术及宗教信仰被禁止，他们就像经过调控，有序的机器，来维持福帝社会稳定的运作。他们只需要一点嗦麻就能工作、生活、享受限定范围内的幸福。
而纵观现代社会，他们缺少的.那些，我们都没有被剥夺，但我们有好到哪里去吗？
当社会产生的那一刻，所有人都沦为了维持社会运作的工具。每个人都有自由，但能有多的自由？有思想，一个人的力量能走多远？有意志，又有谁想奔着受苦受难去？越是认清这个社会与现实就越学会妥协忍耐。
这是骨子里刻着的奴性与顺从。从没有人告诉我们为什么，但是所有人又都遵循着一系列的规则，自我意愿也是建立在一定的忍受与妥协的基础之上，仿佛生来就要这样。
那些与众不同，特立独行，高声反对之歌的苦行僧注定孤独。往往被无知的人，怯懦的人，冷眼旁观的人当成了异类。
你愿意这样吗？你还要些什么？
美丽的地下世界读后感 篇3
看完了《美丽新世界》，谈谈自己的感受吧。全书充斥着搞笑却又严肃低沉的氛围，开篇对环境的描写就奠定了全书的基调。社会、本分、稳定，这应该是每一位统治者想要达到的效果吧。他们将自己的思想强加给人民，将人民归类三六九等，在出生前就已为其定制了一生，控制其思想，禁锢其道德。作为领导，他是成功的'，但作为一个人他是不完整的。最后几章可以看到总统的真实写照，一切目的只为了稳定，自认为水下的人比水上的人幸福。
但这个真的是幸福吗？这样伪造的幸福能持续多久？
书中的几个主要典型人物：列宁娜，这个乌托世界的典型代表，新世界的产物，让人同情又愤慨的存在。伯纳，酒精事故造成的他，再完美的世界也会有个把残次品吧，正是这样的残次品，带来了意外，可能成为颠覆传统的导火索。总统，以稳定为目的，制造了一个畸形的世界，认为只有愚民才本分，社会化才能消除烦恼，给人民制造一个没有哲理思想的新神。赫姆霍尔兹，代表着有自主思想，追求科学的人群，他们应该是作者准备医治这个病入膏肓的世界的医生吧。主任、琳达、野蛮人，作者通过他们从不同的角度来描述新世界的受害者。
这个徒有其表的美丽新世界，只是统治者手中的玩物而已，真正的美丽新世界应该是那些小岛。在那里，有发自内心的欢声笑语，有充满诱惑的科学哲学。人们不用为生活烦恼，可以勇敢追求真理，探索未知，每一天都充满变数…..
美丽的地下世界读后感 篇4
书中描绘了一个科学无限发达、秩序极度稳定的乌托邦——人类的幸福是精英治国下的科学工程，人类的出生由“孵化和设置中心”用试管和器皿在流水线上精确地操作，“胎生”成了被淘汰的污秽词汇；人在出生前，被设定成五个从高到低的等级、不同等级人类将在出生后担任辛苦程度递增的工作，但无论被设置的条件好与坏，每一个人都乐于接受自己的社会角色，并因此感到庆幸和自豪；不愁吃穿，没有疾病，不害怕死亡，青春永驻，没有衰老和丑陋，人人彼此相属；想要什么就能立即得到，绝不会想要得不到的东西；万一出现了不良情绪，也不需要担心，吞几片对身体无害的药物便能立即忘记烦恼——人民热爱集体、热衷于消费，被设定为“永远幸福”。
这个世界被设定得“完美”，没有痛苦，没有冲突，没有求而不得的忧虑，没有面对困境的忍受或抗争——没有强烈的情感，没有闪耀的思维火花，没有美好高尚的品格。
这个“完美”世界听起来让人毛骨悚然。
人类再不需要依靠自由意志去通过个人创造、情感体验、艺术和美的追求来获得幸福；人自出生就已拥有一切。
刘瑜在序里问，“你还要些什么”，她给出的答案是：通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。
整本书也通过用反讽意味十足的笔触来描绘出的可怕乌托邦，来证明，真实的自由的人生虽然伴随痛苦，但因此获得的幸福才是真正的幸福。hDH765.cOM
距离这本书出版已过去近百年，事实证明乌托邦正在慢慢实现，反乌托邦文学的预言性让人起一身鸡皮疙瘩啊。
美丽的地下世界读后感 篇5
这个“美丽新世界”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗？难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗？———“世界稳定，人民幸福（不必为土地和主权争论不休了，没有了战争）。人们要什么有什么（不必为生存发愁了）。决不会想要得不到的东西，人们富足、安全（每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的）。不会生病，不害怕死亡（解决了人类终极难题）。对激情和衰老一无所知（永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了）。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感（免去了多少人七情六欲的.枷锁）。如果有问题，有嗦麻帮忙（不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸”）”。———伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。这个美丽新世界，真的是我们想要的吗？———没有了信仰，没有了割据之战，世界便成了君主的城池，人们则沦为了玩物任人摆布；没有了生存压力、没有了欲望，便失去斗志，亦然体会不到拥有的快乐；没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往，没有了提防和忍耐的病痛、也没有了对死亡的恐惧，和行尸走肉有什么区别。至于情感，是人类与动物最大的区别。我一边看着文章…一边打着寒颤，因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……
向文末自杀的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。最近特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算！”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。
回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着；庆幸现在的世界，有纷争、有欲望、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。“生于忧患，死于安乐”一点没错！
美丽的地下世界读后感 篇6
我曾经听说过这样一句话：“每个人都有爱，但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而有些人的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。”这句话很确切地诠释了作家雨果在《悲惨世界》中塑造的人物冉阿让的所作所为。
冉阿让一生都很善良吗?并不是的，他曾经是个被人嫌弃，凶残却孤独，心中没有爱的逃亡者。那是因为在一个星期天的晚上，冉阿让为了让可怜的姐姐和7个孩子吃上一口面包，而走上了犯罪之路——到一家面包店，偷了一块面包，并打碎了一块玻璃。
就这样，只因为一块面包，他被判了5年刑。在这5年中，他多次越狱，又加判了19年苦役。而他越狱，只是为了想快点见到姐姐和7个孩子。因为他是家里的顶梁柱，没有他，可能这个穷困潦倒的家很快就会撑不住了。这时我越看越感到愤愤不平。但是除了那些犯罪分子，还有许多是令我憎恨的.，就像雨果在自序所说的那样，是因为世界上的愚昧和贫困。
监狱中那可怕的处境，使冉阿让这颗心上多了一条伤口，也留下了一道伤疤。终于熬了19年，他出狱了。但只因为他坐过牢，许多人都不愿意待见他，在他情绪低落到人生谷底的时候，奇迹出现了：一个善良的主教帮助了他，用仁慈的心改变了冉阿让。最终使冉阿让成了一个善良的人，并且将爱传递给别人。
世间的一切不幸，作家雨果统称为苦难，因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳汀、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯尔、巴黎流浪儿伽弗洛什，这些生活在社会边缘，有代表性的人物所经受的苦难，无论是物质的贫困，还是精神的堕落，全是社会的原因造成的。
《悲惨世界》这本书让我明白了，当我们享受别人的关爱时，别忘了用爱去滋润心灵。
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