如果国宝会说话观后感
如果国宝会说话观后感 国宝会说话观后感 2024-03-08
如果国宝会说话观后感合集10篇。
写作品名观后感有标准格式吗?随着时代的进步,电影和电视剧的类型越来越多,其实每个人对于电影的看法各不相同。通过书写和阅读我们可以丰富自己的情感世界和人生经验,如果您想成功实践“如果国宝会说话观后感 ”这篇文章必看,为避免漏掉建议您将本页保存到收藏夹中!

如果国宝会说话观后感 【篇1】
近年来,中国文化的国际传播角度,一直是困扰学界和业界的热点问题。系列短纪录片《如果国宝会说话》找到了中国故事中,一个先天具有普适性话题优势的叙述主体——国宝,让这些曾经高不可攀的“老祖宗”,成为平易近人的“宝贝儿”,纷纷化身近邻密友,你言我语,你唱我合,讲述着那些从未被仔细聆听过的故事。
融媒体创作手法的美学创新。
影片采用1集5分钟的时长设置,这是主流电视在讲述中国传统文化命题时,对新媒体传播规律的一次主动性适应,大道至简,举重若轻。
一站地铁的乘坐时间,即可在咫尺屏幕中,感受曾居殿堂之远的厚重国宝。在视听语言方面,影片也进行了多种修辞创新,彰显了传统电视语言面对融媒体环境时的变革决心。它主要体现在科技感和人文感并重的视听包装手段上,将国宝之“静”化为鲜活的“动”。
首先,是静态文物的动感化。
匠心独具又繁杂浩大的后期技术,使一幅幅古画变身为“定格动画”。敦煌飞天的舞姿、随唐祖开疆拓土的奔腾骏马、“对偶神”伏羲和女娲,所有曾需“脑补”的对象,都真正实现了“跃然纸上”的字面意义。
在雕塑类文物中,影片通过动画手段,为国宝赋予了丰富的表情与形体动作。仕女俑点绛唇、搽脂粉,彩绘舞女俑甩起飘逸衣袂,迈出妙曼身段,三彩载乐骆驼俑上,乐师们琴瑟和鸣,十二生肖俑中“未”之神的怒目圆睁……这些处理方式,不仅让国宝产生了鲜活的“拟态”效应,也能帮助观众达成对文物细节与个体特征的深层记忆。
其次,是观看角度的动态化。
在传统博物馆观赏环境中,观众哪怕迈开双腿,也只能隔着玻璃远观文物的全景。但借助高清运动摄影的生动气质,影片在电视中打造了一个纤毫毕现的'“细节”博物馆。
与传统博物馆网站那些基于静态图片的3D建模影像相比,影片对文物局部和美学元素进行了分拆,使节目能更好地多方位展示文物的细节局部,这种“拟境”效应,也有助于观众深入了解中国传统工艺的构成方法。
再次,是视听语言的动跃化。
多集影片针对拆分后的文物构成元素,建立了颇具现代性影像特征的视听传达方式。如《立狮宝花纹锦》中基于当代平面设计构成的版式布局、二进制数字和图案的像素化处理,《阿斯塔纳佣与文书》中高昌集市上的吃瓜群众,《敦煌经变画》中勾连当代的资料影像等,均亲切地贴合了当代观众的欣赏习惯。
如果国宝会说话观后感 【篇2】
今天我在家里看了一部纪录片,名叫《如果国宝会说话》。每当听到“叮,叮,您有一条来自国宝的留言,请注意查收!”的时候,我都特别兴奋和激动,因为我又将了解一个新的国宝。
《如果国宝会说话》展示了100件文物。五分钟讲述一件文物,短小并不意味着粗糙,而是对“精”更高的要求,该片将一个个大国重器浓缩在了五分钟的视频里,穿越古今王朝,探访先贤今人。着重讲述,国宝背后鲜为人知的传奇故事。
该片介绍了人头壶、陶鹰鼎、龙山蛋壳黑陶杯……等国宝。其中我印象最深的是红山玉龙,1971年出土于内蒙古翁牛特旗朝格温都乡三星他拉村新石器时代红山文化遗址。它由墨绿色岫岩玉圆雕而成。玉龙周身光洁,头部长吻修目,鬣鬃飞扬,躯体卷曲若钩,造型生动,雕琢精美。因其形状如同字母C,又称“C”字形玉龙。它是我国已发现时代最早、体型最大、制作最精美的龙形玉器,被誉为“中华第一龙”。我之所以喜欢红山玉龙,因为我的名字里面也有龙这个字。龙是一种神秘的动物,是中华民族的象征,我们是龙的传人。
看了这部纪录片,我非常佩服古人的智慧,同时为我自己是中国人而感到自豪和骄傲!
如果国宝会说话观后感 【篇3】
今天看了《如果国宝会说话》第二季,其解读了大部分人看不懂的文物,很有趣。鹰顶金冠饰,其中的动画和游牧角度很有意思。镇墓兽在云雾背景的环绕下美轮美奂,截屏作为壁纸也没问题。帛画与生死观宇宙观的介绍升华很自然,介绍了一般人很难看到的情景,生动活泼的动画更给人真实的感觉。商鞅方升反应了标准化的意义,从商鞅到秦始皇展现了一个标准的普及化过程。里耶秦简的介绍鹤现实的身份证联系在一起,引人入胜,一个时代浓缩于一个县,一个县浓缩于一枚竹简,具体的数据令人联想起当代,从而贯通古今。南越王玉器令人惊艳,将玉器的文化很细腻地表达出来。霍去病墓的石刻流出鲜血,发出老虎的声音,代入感很强。五星出东方织锦的文案颇有诗歌的感觉。熹平石经更是给人一种文脉传承的感觉,令人感动不已又感叹不已。孔子见老子画像石,讲述了其工艺,艺术形象和用途。狸猫纹漆食盘的讲解最为有趣,一句“这个猫咪是一定是个狠角色”,“君幸食就是吃好喝好”,“汉代女子的小确幸”都令人发出自然的微笑。博山炉加上烟云给人以仙气之感。看完了一想,大部分文物都是战国秦汉的,大概是从这一时期刚好开始的吧。
文案更加亲民,是一个不错的讲解词,无论从专业角度还是通俗角度来说都优秀,阳春白雪和下里巴人结合得很自然,能够很好地俘获观众尤其是年轻观众的心,激发他们的兴趣。相对于专业讲解,其优点在于能够给每一个观众一个完整的器物和参观环境,不会有拥挤的现象。其次,文案更加全面和简练,能够另人听懂且不缺乏专业知识,引领观众进入这个高清的世界,另外他的另一个优点在于能够控制观众所看到的和所听到的,从而带来稳定的效果,如“弋射”的介绍。南越王为“待机时间最长”也很有趣,当然,其精美的画质,音质和动画效果也是很重要的。其中有些三维试图比实物更加震撼。
而现场的讲解优点在于,能够有现场感和自主感,这是一般的科技实际无法弥补的,当然,现场的拥挤环境往往不令人产生赏心悦目的欣喜之情。
如果国宝会说话观后感 【篇4】
看完之后,被国宝的魅力深深震撼住了。虽然每集只有五分钟,但每集都有“质量保证”,文案精致优美,故事悠远动人。
从新石器时代到宋元明清,跨越了8000年的历史,在短短5分钟内,向我们讲述了它的前世今生。
《国宝》中的文案非常精彩,尤其是《青州龙兴寺佛像》片尾的那句话“我们哭着降临世界,却可以笑着走向永恒”,成为本季流行的解说词,触动了很多人的心。
别看文案“文绉绉”的,其实《如果国宝会说话》的解说词形式灵活多变,科普也不乏趣味性和观赏性。国宝第三季,结合前两季的优势和补充动画、情节动画、声音塑造等待,让每一件文物都动起来。当国宝有了生命,当它们都有了自己的生命“性格”和“萌点”,观众有沉浸式的体验。这种沉浸式体验和动态呈现是本季的`亮点,堪称金字招牌!
虽然国宝不会说话,但由于它的出现,它的存在仍然让我们震惊,为古人的智慧感到骄傲,那段历史也完美地呈现在我们面前。
如果国宝会说话观后感 【篇5】
仰望天空,6000年过去了。
6000年前,人类文明是怎样的?他们创造了什么?
人头壶——史前文明的象征者,透过它,折射出了千百年前的历史。人类从摆弄泥土开始,在水、土、火的交织中,完成了陶的制作,它们模仿自己的面孔,捏造成蕴意深长的器具。
人头壶,听名字就是一个人头形状的水壶,但它真的就只是一个人头形状的用来装水的水壶吗?为什么要做成这种形状?通过对人头壶的观察,会发现,壶身部分像一个怀孕了的肚子,并且人头部分的嘴巴,眼睛都有开口。不敢想象这样一个水壶怎么用来倒水,所以虽然人头壶的背后有注水孔,但它的用途远不只是用来装水。至于它是用来干嘛的,那要问制造它的先人了,但远隔6000年,我们只能通过对细节的`观察来揭开谜底。当然,我一个外行是一窍不通的。
凝望着这个昂着头的人头壶,凝望着这一片天空,我充满好奇,未来是什么样的?宇宙的外面是什么样的?浩瀚星空,究竟隐藏着多少秘密?也许,新石器时代的人们也曾抬头望天,思考着一些不解的问题。
可能有些人觉得这些人面器具外形丑陋,但我觉得这是史前文明的美。如果国宝会说话,你想对它说什么?
如果国宝会说话观后感 【篇6】
从已经播出的两集作品来看,节目基本是按照历史发展的顺序,选择秦汉及之前各重要时期的一些代表性文物,通过高清的拍摄,精心的组织,生动的展示,富有浓郁人文气息的解读,多角度地展现文物自身的独特之处,并以简明扼要、富有诗意的语言揭示可能携带的历史信息和文化要素。第一集中,6000至6500年前的仰韶红陶人头壶,首先映入眼帘,印象至深,随着壶身缓慢地转动,那微微扬起的头,孩童般的眼神,被誉为“人类最初的凝望”,当一滴“眼泪”由缓到急地滑过“脸面”,深深地触动我心。随后,贾胡仙鹤骨笛、仰韶陶鹰鼎、城子崖龙山蛋壳杯、凌家塘玉版玉龟、良渚玉琮、二里头镶嵌绿松石的铜牌饰、殷墟镶嵌绿松石的甲骨、后母戊鼎、妇好玉凤、鸮尊、利簋、何尊、玉组佩、三星堆青铜人像和青铜神树、太阳神鸟金箔、大克鼎、古滇国贮贝器、莲鹤方壶、曾侯乙尊盘、越王勾践剑、错金银铜板兆域图、虎符,以及第二集中战国时期的匈奴鹰顶金冠饰、嵌错宴乐水陆攻战纹壶、编钟、双头木雕镇墓兽、御龙帛画,秦时的彩绘跪射俑、铜车马、里耶秦简,西汉时的南越汉玉、霍去病墓石刻、长信宫灯、素沙单衣、二十八宿圆盘、圭表、象牙算筹、错金铜博山炉,还有东汉的击鼓说唱俑陶俑、铜奔马等,原本不那么熟悉甚至陌生的文物,随着精彩动听的解说,一件件优雅而有力量地呈现在眼前,或质朴简约,或精美繁复,或日常为用,或独特迷离,极具感染力。反复观之,愈加津津有味,所以笔者有一阵是逢人便推荐。回顾之际,再次深切地感受到以下几点:
其一,一件件文物就是一个个“历史的真实”,是“彼时彼地”真实有力的见证;亦如一面面多棱的镜子,折射出不同时代、不同空间下生产力的发展变化和文化创造的多元化,蕴含着极为丰富的自然人文信息。
无论是陶器、玉器、青铜器还是漆器、石刻、简牍、织锦,一件件不同材质的文物,都是基于自然之物的人文创造,其质、其型、其图、其文以及某些特殊的摆放或组合,蕴含着极为丰富的自然人文信息和独特的魅力。《如果国宝会说话》通过与之相关时空场景的模拟,丰富形态及其情景交融的展现,简洁有力的诗意表达,让这些文物似乎在人文与自然、历史与现代之间陡然“活”了起来,栩栩如生,丰富饱满。并引导观者去思索,这些文物出自何人之手,如何制造,为谁所有,如何得以保存或者发现,有何功能和意义,这些思考自然会深化我们对它们的认识,并探寻制作者、拥有者、使用者、发现者、保护者相关的更多历史线索或者文化意味。诸如,那些相对量大实用普遍存在的陶制品,反映了当时的生活方式和工艺技能;那些相对稀有、造型独特的青铜器、玉器,反映了在古代国家治理“祀与戎”中的重要地位,或者在身份地位、修身养性中的象征意义;失蜡法、错金银、蛋壳杯等“黑科技”,展现了当时高超的生产技能和文化创造力。而同类文物在不同时期或不同地区的诞生以及流变,彼此对照,也有助于了解彼此之间的异与同,交流与影响,继而更好地理解中华大地上文明发展的“满天星斗”和“多元一统”,甚至也会了解到世界其他地区同时代的相近技艺、创作与思考。如此,一件件文物,如同“一把把钥匙”,可以为我们打开一扇扇了解不同时期社会生产、生活、思想相关历史文化信息的大门;也像“一束束光亮”,可以更加清晰地看见祖先创造的悠久历史和灿烂文明。诚如孙机先生在《孙机谈文物》(台北三民书局出版)后记中所言:
现今尊为“文物”者,在古代,多数曾经是日常生活用品,以其功能在当时的社会生活中有着自己的位置。若干重器和宝器,只不过是将这种属性加以强化和神话。从探讨文物固有的社会功能的观点出发,她们如同架设在时间隧道一端之大大小小的透镜,从中可以窥测到活的古史。倘使角度合宜,还能看见某些重大事件的细节、独特技艺的妙谛,和不因岁月流逝而消退的美的闪光。
其二,文物的.选择和文本制作既关注过去,讲解历史,又能由古及今,从今溯古,前呼后应,贯穿古今,在历史与当下及未来之间搭建更多的连接,极富启发性并能激发更多的想象力。
文物的选择和文本的制作既在于“用文物讲文化,用文物梳理文明”,也在于尽可能地通过“前世今生”的考察和解读,梳理发展演变的线索,揭示与千百年之后人们生活之间依然可能存在的千丝万缕的联系,再现“文明的发展脉络”。那些来自远古的物质性创造以及一些特殊的设计和意义的表达,可能距离我们的生活并不遥远,甚至还存在于我们的生活之中,比如陶器、青铜、玉器、器乐、纺织品等,即使形态、技艺等发生了很大的变化,但是依然能够从古今演变之中发现诸多的“历史的根脉”或者“未来的可能”。节目通过不同时期文物形态的对比、工艺仿制、动态模拟、数字化展示、研究阐释,更好地展示其间的关联和演变,拉近古今之间的距离。如此贯穿过去当下,甚至中外对比,讲述关于文物的“故事”,既有助于人们理解过往的历史和文化的演变,也有助于理解与之相关的天地万物之间的关联,甚至设身处地地去揣摩某些今人难以领会的神秘奥妙和精神世界,有助于探寻历史的源头和文脉的延续,并激发人们去思考更多的关联性议题。
如果国宝会说话观后感 【篇7】
如果国宝会说话,每集五分钟,一天五集。今天的五件国宝,都是距今4000年以上的物件。
如果说人面壶,骨笛,陶鹰鼎还算能勉强接受,那龙山蛋壳杯直接就炸裂了我的三观。那薄如蛋壳的杯壁,纤细的杯颈,镂空的杯身,优雅的造型,你指着这玩意和我说它是4000多快5000年前的东西.....但最有感触的还是红山玉龙。红山文化就在东北那旮瘩,所以对我来说也不算太陌生,早就熟悉了玉猪龙的造型。但这一集里,片中把从清代开始的玉龙造型往上一路回溯到8000年前,看着那张牙舞爪的巨龙一点点萌化,弯曲,慢慢变成了玉猪龙的造型,突然一下就领悟了,玉猪龙分明就是个胎儿的样子。这一刻,仿佛一下就触摸到了中华文明由胎儿成长为巨人的脉络。眼泪一下子就下来了,不是感动的,可能更多是震撼吧。
文物是活的,它们在讲故事。
如果国宝会说话观后感 【篇8】
在这个寒假我**了《如果国宝会说话》第二季的纪录片。
我是一个对中国古代历史和文化特别感兴趣的人。我被中原王朝神秘而高雅的文化所吸引。
秦朝的神秘,汉朝的伟大,隋朝的坚毅,唐代的开放,宋代的繁荣,明代的完整。
这些朝代变化的是时间,不变的是中国文化的传承。世界四大文明古国,古中国、古希腊、古埃及、古巴比伦,随着漫长的历史变迁,最完整和仅存的文化是中华文明。
我最自豪的是,经过几千年的发展,我们仍然可以很容易地读懂几千年前那些文学大师和历史作家的思想和盛况。
曲水流畅,制酒投壶,那些古时候的盛况仿佛在我们眼前浮现一样。
这个寒假我去了故宫博物院,亲眼看到了“紫禁城里过大年”文物展览。故宫提取了一万余件文物来举办这个展览,身临其境之后就会发现我仿佛穿过了三百年,站在了那时候的故宫亲眼**那个时候的春节,那个时候乾清宫门前的天灯,高大雄伟色彩鲜艳,那个时候每一个宫门上的年画,穿越时候站在我眼前,那种感觉让我很自豪,我是一个中国人。
我爱我的祖国20年了。她教给我的不是资本之上的经济主义,二十一个人的血肉之躯,一个人心灵的温度,一个人心灵的世界与古老尘封的历史。
她用商鞅方升教给我一升量天下,没有规矩不成方圆的思想。至今我都无比感激秦皇统一天下度量衡的举动,祖龙皇帝的朕统六国,天下归一,筑长城以震九州龙脉,卫我大秦,护我社稷。朕以始皇之名在此立誓!
朕在,当守土开疆,扫平四夷。定我大秦万世之基!朕亡,亦将化身龙魂,佑我华夏永世不衰!
此誓,日月为证,天地共鉴,仙魔鬼神共听之!
嬴政的霸气,就是定天下、横扫全国、统一度量衡、同路同书的精神!
她用五星出东方锦护膊告诉我汉朝时候提花机的智慧,和我所学的专业还有一些联系呢,制造提花机的中心思想是在汉朝时候的一台二进制提取信息的机器,每踩动一次,就是一绺线在机器上的一次运作。这种智慧出现在公元前,当时西方国家还处在古罗马充满斗争的时期,这让我惊叹于中国人的智慧。中国文化经久不衰的原因也在这里。
她用霍去病墓的石刻来告诉我年轻侯爵的英雄气概和骑在龙鸟上的马。那个永远以二十四岁的样子留在历史的漫漫长河里英姿勃发的冠军侯,教给我的是对国家不灭的信仰,对国家向往的忠诚,和少年人的一腔英勇,那些只属于少年人的英雄气概,只有他才有的少年气。霍去病的《封狼居胥》似乎让我回到了国富民强的时代。这似乎让我看到,年轻人骑在马上,挥舞着长矛,脸上充满了毅力和对未来的向往。
这个假期我从纪录片里学到的不仅仅有古代的历史文化,更有华夏文明传承不衰的秘密。
感谢每一个国宝教我思想、温度和少年精神。
软件1834班郭儒愿
2019年2月
如果国宝会说话观后感 【篇9】
今天语文课,我们看了一部纪录片《如果国宝会说话》。这集讲的是一个仰韶文化的先民创造的国宝叫做“人头壶”。它穿越了6000至6500年,是个红陶材质的作品。它的样子非常的唯美而且还带着一种可爱。
这个人头壶,外形像一个人,身体非常的丰腴好像一个女性,它的嘴微微上翘,眼睛非常小,现在有几分可爱。后面有一个地方是注水用的,眼睛和鼻子则是流水的',但是这只是我们的猜测。我们至今无法知道它到底是怎么用的?是喝水用的,还是浇水用的,还是专门留着观赏用的,我们一无所知。人们为什么要把它创造出来?我们也不知道,但是它的确在凝视着什么。它凝视夜空,它在思考,它的思考夜空为什么会如此的靓丽,会思考为什么会有夜空?这也恰恰表达出了古代劳动人民,对一切未知的探索,对一切未知都好奇。集中在一个人头壶上面,把它充分的表达出,也可以看出古代劳动人民的智慧。虽然,穿越了6000多年,但是依旧是那么的唯美。这就是古代劳动人民的智慧。
它在仰望什么,我们至今还在思考。
在现代,我们也需要仰望。因为仰望什么,只能顺从自己的心意,可以仰望一种信念,一种宗教,仰望那遥不可及的地方。人生也是这样,我们需要仰望,只有仰望,我们才有信念,只有信念我们才有不竭的动力。
如果国宝会说话观后感 【篇10】
“叮!您有一封来自国宝的留言,请注意查收。”——每当听到这个开场白,我都激动地手舞足蹈,赶快期待地凑到电视机前,目不转睛收看。
《如果国宝会说话》是由中央电视台纪录频道制作的百集纪录片,每集详细讲述一件文物。在讲解员专业严肃却又不失幽默的生动语言中,许多古老生冷的器皿变得生动鲜活起来,彷佛会说话一样,我一口气看完了第一季,还意犹未尽。人头壶、贾湖骨笛、龙山蛋壳黑陶杯、殷墟嵌绿松石甲骨、鸮尊、利簋、三星堆青铜人、太阳神鸟金箔、古滇国贮贝器、莲鹤方壶、越王勾践剑、虎符等25件文物,其中我最喜欢的是“陶鹰鼎”。
为什么对陶鹰鼎印象最深刻呢?难道它比龙山蛋壳黑陶杯精致吗?难道它比镶嵌着绿松石的铜牌华丽吗?——不,我喜欢它并不是因为它精致、华丽,而是因为它很“呆萌”:炯炯有神的大眼睛圆睁着,又长又尖的大嘴巴紧钩着,胖嘟嘟的圆肩倒背着手,粗粗的腿伫立着……无论从哪个角度看,它都是一只又呆又萌又笨拙的大胖鸟,一点也不像我们看到的老鹰那样威猛,也不像其它陶鼎那样严肃认真,更没有国宝常有的神秘感。但我还是深深被它折服,太喜欢了。等有机会,一定要去博物馆亲眼看看它。
这个纪录片里有很多很多的古代器具,都是国家的重要宝贝,强烈推荐大家看哦,看看能不能找到你们心仪的宝物!
HDh765.com更多观后感编辑推荐
如果国宝会说话观后感简短精选(3篇)
一定有不少感悟吧。这时我们应该刻苦钻研写好一份观后感,写观后感时要灵活掌握写作思路,不能总是一成不变,你真的了解作品名观后感该如何写吗?以下是栏目小编为您整理的《如果国宝会说话观后感简短》,请收藏本文并分享给你的朋友们吧!
如果国宝会说话观后感简短 篇1
“叮!您有一封来自国宝的留言,请注意查收。”——每当听到这个开场白,我都激动地手舞足蹈,赶快期待地凑到电视机前,目不转睛收看。
《如果国宝会说话》是由中央电视台纪录频道制作的百集纪录片,每集详细讲述一件文物。在讲解员专业严肃却又不失幽默的生动语言中,许多古老生冷的器皿变得生动鲜活起来,彷佛会说话一样,我一口气看完了第一季,还意犹未尽。人头壶、贾湖骨笛、龙山蛋壳黑陶杯、殷墟嵌绿松石甲骨、鸮尊、利簋、三星堆青铜人、太阳神鸟金箔、古滇国贮贝器、莲鹤方壶、越王勾践剑、虎符等25件文物,其中我最喜欢的是“陶鹰鼎”。
为什么对陶鹰鼎印象最深刻呢?难道它比龙山蛋壳黑陶杯精致吗?难道它比镶嵌着绿松石的铜牌华丽吗?——不,我喜欢它并不是因为它精致、华丽,而是因为它很“呆萌”:炯炯有神的大眼睛圆睁着,又长又尖的大嘴巴紧钩着,胖嘟嘟的圆肩倒背着手,粗粗的腿伫立着……无论从哪个角度看,它都是一只又呆又萌又笨拙的大胖鸟,一点也不像我们看到的老鹰那样威猛,也不像其它陶鼎那样严肃认真,更没有国宝常有的神秘感。但我还是深深被它折服,太喜欢了。等有机会,一定要去博物馆亲眼看看它。
这个纪录片里有很多很多的古代器具,都是国家的重要宝贝,强烈推荐大家看哦,看看能不能找到你们心仪的宝物!
如果国宝会说话观后感简短 篇2
今天我在家里看了一部纪录片,名叫《如果国宝会说话》。每当听到“叮,叮,您有一条来自国宝的留言,请注意查收!”的时候,我都特别兴奋和激动,因为我又将了解一个新的国宝。
《如果国宝会说话》展示了100件文物。五分钟讲述一件文物,短小并不意味着粗糙,而是对“精”更高的要求,该片将一个个大国重器浓缩在了五分钟的视频里,穿越古今王朝,探访先贤今人。着重讲述,国宝背后鲜为人知的传奇故事。
该片介绍了人头壶、陶鹰鼎、龙山蛋壳黑陶杯……等国宝。其中我印象最深的是红山玉龙,1971年出土于内蒙古翁牛特旗朝格温都乡三星他拉村新石器时代红山文化遗址。它由墨绿色岫岩玉圆雕而成。玉龙周身光洁,头部长吻修目,鬣鬃飞扬,躯体卷曲若钩,造型生动,雕琢精美。因其形状如同字母C,又称“C”字形玉龙。它是我国已发现时代最早、体型最大、制作最精美的龙形玉器,被誉为“中华第一龙”。我之所以喜欢红山玉龙,因为我的名字里面也有龙这个字。龙是一种神秘的动物,是中华民族的象征,我们是龙的传人。
看了这部纪录片,我非常佩服古人的智慧,同时为我自己是中国人而感到自豪和骄傲!
如果国宝会说话观后感简短 篇3
《如果国宝会说话》是央视的一部纪录片,目光跨越八千年,摄制组足迹遍布全国,拍摄了近百家博物馆和考古研究所,五十余处考古遗址,千余件文物。首次用文物讲文物,用文物梳理文明。看完之后我感慨良多。
人头壶发源于6000多年前, 它是古代人民智慧的结晶,是物理化学作用的产生,是质的转换,是水、火、土的相融。红陶而成的它有亿万张迷惘的面孔,琢磨不透的新时期时代的纪元。虽然创造者的模样早已被人遗忘。但人头壶它是万物的最则,它有不死的容颜,与天地万物同寿。穿越6000年的玩物是祖先们从无到有的不可思议的实验。凝望最早的凝望,我们不断发出疑问,又都溶解于这神奇的红陶上。生与死的思考是创作者的内心抱负赋予了人头壶的灵魂。它是传统, 它是文化,拂去岁月的尘埃,我们始终明白我们的故乡一定就在宇宙的某个地。人在潜意识里永远没有放弃对故土的追求,包括那个“不死的容颜”。
背朝尘埃, 山河依旧我感怀。6000多年的时间始终磨灭不了我们的信仰,凝望着这个有意义的世界,仿佛看到了国宝不朽的价值与魅力。
纪录片《如果国宝会说话》观后感 5篇
结合观看的记录片《人头壶》,请以“仰望”为题写一篇微作文。200~300字。
写作展示
刘丰源
一个黑暗的背景下,闪烁着无数希望的曙光。每一颗都有人的无限幻想和无限希望。抬头仰望星空,这是第几次抬头?我忘了。
是谁第一次仰望?我也不知道。但我知道六千六百年前,曾有人仰望这浩瀚星海。
那人早已不在了,但他的作品——人头壶还在。这陶承受住历史的打磨,穿越千年与我们相见。这个人头壶,它的脸像个婴儿,那么无暇,纯真。微微翘起的嘴唇增添了几分可爱。整个通体像个孕妇。我想,她孕育知识。因为世界各地的文化崛起,从人像陶开始。陶,这一伟大的发明,它让人类知道自己拥有创造的非凡能力。可为什么要创造一个人面壶?若只是水壶,那这样子未免太奇怪。我想,那人也想到岁月变迁,自己终究会融入这泥土,不如就用这泥土捏一个自己,永恒的保存下去。
第一次在水中相遇自己,我竟然是这个样子。那么我为何是这样子?我又从何而来?一系列的问题不断被提出。于是,我们便脱颖而出。这一切都是这奇形怪状的人头壶引出的。
六千年过去了,村落变成国,符号变成了诗,呼唤变成了歌。无数问题的答案变成文化。这传承,需要我们去学习,发扬下去。
张琪
曹文轩说过:“未经凝视的世界是毫无意义的。”来自最初的凝望是什么呢?追溯到6000多年前,人头壶,大概很久远了吧。
人头壶,发源于6000多年前,它是古代人民智慧的结晶,是物理化学作用的产生,是质的转换,是水、火、土的相融。红陶而成的它,有亿万张迷惘的面孔,琢磨不透的新时期时代的纪元。虽然创造者的模样早已被人遗忘。但人头壶,它是万物的最初,它有不死的容颜,与天地万物同寿。穿越6000年的玩物,是祖先们从无到有的不可思议的实验。
凝望最初的凝望,我们不断发出疑问,又都溶解于这神奇的红陶上。生与死的思考是创作者的内心抱负赋予了人头壶的灵魂。它是传统,它是文化,拂去岁月的尘埃,我们始终明白:我们的故乡一定就在宇宙的某个地方,人在潜意识里,永远没有放弃对故土的追求,包括那个“不死的容颜”。
背朝尘埃,山河依旧,动我感怀。6000多年的时间,始终磨灭不了我们的信仰,凝望着这个有意义的世界,仿佛看到了国宝不朽的价值与魅力!
熊方杰
仰望天空,6000年过去了。
6000年前,人类文明是怎样的?他们创造了什么?
人头壶——史前文明的象征者,透过它,折射出了千百年前的历史。人类从摆弄泥土开始,在水、土、火的交织中,完成了陶的制作,它们模仿自己的面孔,捏造成蕴意深长的器具。
人头壶,听名字就是一个人头形状的水壶,但它真的就只是一个人头形状的用来装水的水壶吗?为什么要做成这种形状?通过对人头壶的观察,会发现,壶身部分像一个怀孕了的肚子,并且人头部分的嘴巴,眼睛都有开口。不敢想象这样一个水壶怎么用来倒水,所以虽然人头壶的背后有注水孔,但它的用途远不只是用来装水。至于它是用来干嘛的,那要问制造它的先人了,但远隔6000年,我们只能通过对细节的观察来揭开谜底。当然,我一个外行是一窍不通的。
凝望着这个昂着头的人头壶,凝望着这一片天空,我充满好奇,未来是什么样的?宇宙的外面是什么样的?浩瀚星空,究竟隐藏着多少秘密?也许,新石器时代的人们也曾抬头望天,思考着一些不解的问题。
可能有些人觉得这些人面器具外形丑陋,但我觉得这是史前文明的美。如果国宝会说话,你想对它说什么?
戴书轩
今天语文课,我们看了一部纪录片《如果国宝会说话》。这集讲的是一个仰韶文化的先民创造的国宝叫做“人头壶”。它穿越了6000至6500年,是个红陶材质的作品。它的样子非常的唯美而且还带着一种可爱。
这个人头壶,外形像一个人,身体非常的丰腴好像一个女性,它的嘴微微上翘,眼睛非常小,现在有几分可爱。后面有一个地方是注水用的,眼睛和鼻子则是流水的,但是这只是我们的猜测。我们至今无法知道它到底是怎么用的?是喝水用的,还是浇水用的,还是专门留着观赏用的,我们一无所知。人们为什么要把它创造出来?我们也不知道,但是它的确在凝视着什么。它凝视夜空,它在思考,它的思考夜空为什么会如此的靓丽,会思考为什么会有夜空?这也恰恰表达出了古代劳动人民,对一切未知的探索,对一切未知都好奇。集中在一个人头壶上面,把它充分的表达出,也可以看出古代劳动人民的智慧。虽然,穿越了6000多年,但是依旧是那么的唯美。这就是古代劳动人民的智慧。
它在仰望什么,我们至今还在思考。
在现代,我们也需要仰望。因为仰望什么,只能顺从自己的心意,可以仰望一种信念,一种宗教,仰望那遥不可及的地方。人生也是这样,我们需要仰望,只有仰望,我们才有信念,只有信念我们才有不竭的动力。
袁静
今天,我们在老师的带领下看了《如果国宝会说话》第一集。或许是天定的一样,我遇见了它。开始思考仰望的意义。
人头壶,一件稀世国宝。它是在6000至6500年前的新石器时代时被制造出来的。它的头微微仰起,好像在仰望着什么?是星空,还是其他的。它的制作者早已不知魂归何处,可它却保留下来。于今,依旧很清晰。它的嘴巴微微上翘,好像在笑。古代文化大多数从人像文化后开始快速发展的,那么它到底想表达什么呢?这壶好像是一个很巧妙的陶器,既有女性美,也有童年的美,它好像是一个盛满感情的东西,有欢乐,有哀伤。先人到底想告诉我们什么呢?
它的头微微仰起,仰望的如果是星空,那我们人类就该是世间万物中渺小的,不起眼的;如果是山,那我们人类就该是渺小,那海呢?
既然在仰望,那它会想些什么呢?是感叹我们的独一无二,还是渺小伟大,与万物相融相合,还是其他的呢?
它在仰望一件东西,它以后还会仰望着,但是一定是比它高的吗?显然不是,你想,即使它比我们小,但只要精神伟大,内涵丰富,那又算的了什么。
徐维
课堂上,我们看了《如果国宝会说话》这部纪录片。
人头壶,是远古时代最初的仰望。制作于六千至六千五百年前。它是用藤陶做的,这是人类第一次由无到有的实验创造。
它的嘴唇,微微翘起,像儿童纯真的笑容。宽大浑圆的腹,隐喻女性的丰腴身材与生育机能。背后有一个圆形管道,是内注水的。当水从眼睛流出时,意喻着人孕育的最初痛苦。
它凝望着天空,使人们意识到自身能创造万物的非凡能力,从此开始了对自我的凝望。
我们凝望着最初的凝望,看着国家慢慢变强,对未来更是充满了无限的好奇与想象。愿后代人可以让我们国家不是一个国,而是一个玄灵大陆!
如果国宝会说话第二季观后感
《如果国宝会说话第二季》是一部于今年年初播出的纪录片,该片共有25集,每集长5分钟,小编整理了一些网友们看完这部纪录片的感受,一起来看看吧!
1.六千年过去了,村落成了国,符号成了诗,呼唤成了歌。
2.穿行在古笛孔洞之前的,是九千年前人类的呼吸,那是文明的先声。那时风动,此时心动。
3.今天的我们,总感叹生活太快,时间不够用时。六千年前,古人就已经教给我们,如何与时间融合,如何与时间不较劲。
4.工艺的背后,件件都保函着信仰与尊崇。
用规范化的系统,与工艺极致的器物,来表现祭祀中虚幻的礼,这是权利与等级的诉求。
5.五千年的风,早已止息,而它还保留着,在风中的姿态。
看的清澈与透明,看它挺直的脊梁,在空中跃起。
这块玉,成为我们身体,延伸到空中的部分,在时光中飞翔,起舞。
6.这是人类文化的一个高峰,却是一个,被低估了的史前文明。
7.它是驾驭神兽的天神,还是神兽化身的人形。兽与人,究竟是不同的神,还是同一个神的不同面像。
这双眼睛,穿越五千年注视着我们,引领我们,一步步走向历史的深处。
8.在烈火中范铸的贵金属,青铜,镶嵌本土崇尚的玉石,绿松石。金玉共振的局面,开启了东亚的青铜时代。
它们沉默无语,它们无需言语,这双曾经见证过,中国最早的王朝的眼睛,依然看着人来人往,星辰轮转。
9.(文字高萌:)
裂纹,就是泄露的天机。
甲骨文,是中国目前可见,最早的成熟文字。有了甲骨文,中华民族就有了,记录与传承的工具,经过演变传承,从祖先的心里,流传到我们的指间。从此,从个体到族群,所以的情感,知识,思想,经验,通过文字,一代代流传下来。中华文明得以塑造与传扬。此刻,我们写出的横竖撇那捺,曾经一笔一划地,刻在骨头上。因为刻骨,所以铭心。
10.殷商时,国之大事在祀与戎。
不妨猜想,方鼎盛(cheng)谷物以祭地,圆鼎则盛 (cheng) 肉以祭天。
鼎所在之处,有了特别的名词,叫做鼎立。
鼎中的王者,后母戊,封印着商代密码,与故事的国之重器,今天,却无言自威,呈现着辉煌与强大。
11.妇好的玉凤,恰似她优美的风姿,定格在历史的风景线上,为后人所景仰。
12.古希腊人崇拜猫头鹰,作为可以在,夜间捕猎的鸟儿,猫头鹰在黑暗中,看清真相,在混乱中理清思维,或许这就是猫头鹰,被赋予了智慧象征的原因。
猫头鹰,就是那个猫头鹰,但是人心,变了好多回了。
13.自此后的三千年,礼乐成为中国人的,思想准则和行为规范。中华民族自誉的礼乐之邦,也由此而来。
对于一个并不从事学术研究的,普通人来说。欣喜的不仅是,了解到商周更迭的年份,更是拜千年不断的文字所赐,通过一件文物,三十几个字,居然能和,三多年前的祖先们交流。而簋(gui)的上半部分形状,被现代人用的碗沿袭下来,依然作为食器盛(cheng)放谷物,被我们捧在手掌,也捧在心上。
14.
宅兹中国
大意:居住在天下中央。
宅于成周
大意:居住在成周
这些写给祖先的字迹,更像是写给数千年后,十三亿中国人的信。三千年历史演进,朝代更替,中国一词从地理中心,正直中心派生出,文化中心的含义,继而又被赋予了,王朝统治正统性的意义。直到清末,中国一词被用作国名,出现在官方正式文书当中。
中国,三千年前,被镌刻于方寸之间,深埋于地下,三千年后,埋藏它的泥土,和这泥土链接的,九百六十万,平方公里的土地,都被它命名,叫做,中国。
15.(文案最牛掰的一集:)
我和时光一起行走,穿着我的绳子已经腐朽,我的二百零四块碎片,被光线连接,二百零四个不同的象征,串接成闪光的句子,在身体上被佩戴成段落,组成了一个新的世界。在这个世界,龙的鳞片,和大雁的羽毛,振翅在同样的天空,鱼的沧海和蚕的桑田,被同一根绳子,以一指相间,两条龙的缠绕,龙和凤的合体,龙的身体和人的头,人们把见到,和想象到的生命,浓缩成玉片,它们入海,通天,慢慢汇聚在同一个地方,汇聚到一个人的身体上。
16.然而,在三星堆的祭祀坑中,始终没有发现,用于祭祀的人牲,更不见一件兵器,这些长相冰冷的,古蜀人,拥有着,超越时代的人性光辉,这也许,是他们强大的原因,或许,也是他们消亡的种子。与他们对视,那些超越语言的心动,也许就是隐藏在,我们生命里的谜底,我们是人,我们站在这里,也站在地球上。
17.这些,也许超越了,他们日常可见的形象,成为符号,成为,去过另一个维度,和时空的神秘力量。
历史,文明,想象,似乎都是以一种相同的方式,构建起来的,这种链接方式,就如同树状结构,树立天地,生命之树,成为人类,一个古老的象征。
18.这些财富并非献给人,而是献给自然的。当人类逐渐远离了,神巫世界,再也无法破译,太阳神鸟金箔的,真正含义。
太阳神鸟,20克黄金里的宇宙,在这0.02厘米厚度,记录的宇宙时光里,我们,如一粒微尘般存在。
19.然而,它的价值,并非由于巨大的体量,或者古朴的造型,而是藏在内壁上,这些神秘的文字,它们,将引领我们阅读周朝。
大克鼎的内壁,铸有金文290个字,这些字迹,让久远的年代,逐渐清晰起来。
在铭文的最后,克再三祈愿,天子的美意,祖先的恩泽,万年无疆,子子孙孙,永远享用。
20.死亡中,孕育着新生,生命是在不断地代谢,这是对生命的赞美,对繁衍的渴望,对超自然力量的崇拜,如此深沉的情感,如此抽象的思考,表现的质朴,狂野。
21.它已经数千年,不曾盛(cheng)酒,但依然盛满,时光之酒的狂野,迷醉了此刻。
把青铜器打扮的恐怖吓人,以展示,所有者的威严和地位。
制造莲鹤方壶的工匠,将荷花盛开在青铜器上,凝重,得以盛开成一种轻盈。
新与旧,在一个壶体上融合,这也预示着,脱胎于,老成持重的西周,经历大变革的东周,正在开始一场盛放,它展翅欲飞,抬头仰望着,此后两千年,中国的天空。
22.(这集跪着看就对了,绝对买不起的周边系列:)
23.剑被誉为百刃之君,是誉因为他最适合,一击刺杀。
一名伟大的剑客,只有把剑深藏在怀中,隐忍等待,当足够靠近,敌人的瞬间,突然出击,刺出那,决定胜负的一剑,以小博大,不欺老幼,善于忍耐,这既是剑的品格,也是君子的信仰。
视剑为生命的君子,从不在弱者面前,耀武扬威,当利剑出鞘的一瞬,即使是万乘(sheng)之主,也会惊慌失措。
当他手握宝剑,登上诸侯会盟的王座,他知道,所有的忍耐,都是值得的,千军万马在高呼万岁,一生的死敌,已成为冢中枯骨,作为天下,最有权利的男人,他的佩剑,当然要足够炫酷,才能震慑住,蠢蠢欲动的诸侯们。
24.也许璺(玉改昔)(cuo)身处战乱,戎马一生,才格外渴望一座井然有序的陵墓。身后能在寝宫中,获得祥和与安息。
25. (信陵君出场:)
虎符,意味着军权,见符即见君。
兵符即合,万马齐发。
虎符,成为扭转国家生死存亡的拐点。
大意是,兵甲之符,右符在君王手中,左符在驻扎地的将军手中。调动军队时,君王都会派人持右符去驻地,与将军手中的左符符合,将军才能出兵。
豆瓣评分:9.5
这么高的评分,
果然央视爸爸一出手就知有没有!
可是再高的评分也不想看啊,
尽管知道央视爸爸的质量很高很好,
做得很好很好。
可能是去年的《国家宝藏》后遗症了,
去年的《国家宝藏》也是豆瓣评分9.0,
但就是觉得自个实在是吃不下这口风雅,
大概自个就是个俗人吧。
但是冲着这个9.5的高分,
我还是咬着牙根了解了一番,
又细看了一下,
一集才5分钟?
天哪,那何不看看试试?
了解成本并不高啊,
也就是刷一个抖音的时间。
但是也跟抖音一样,
一刷就停不下了!
果然央视爸爸是有阴谋的,
哼╭(╯^╰)╮
这一次,
央视爸爸一改前风,
不装逼了,这次开始卖萌了(??),
我也是,吃软不吃硬。
看这个海报的宣传画风就造了。
大量国家博物馆藏品亮相第一季
例如,绝世神雕鹰形陶鼎
用5分钟带你陶醉六千年~
我们先来了解一波这次的宣传海报吧。
1.嗯,我头上有犄角!
2.C位出道原来是这样子的啊
3.合集
(其实我觉得最萌的还是那个说我像奥特曼的你别走!)
我已经被这波宣传照萌的七荤八素的,
加上看到这个鹰嘴陶的时候,
央视爸爸还故意卖了个萌,
说这个小鹰给我们尽情展现了它的肌肉萌!
这可是四千年前的作品啊,
就会这么卖萌了?
假如胖胖腿,萌萌哒的陶鹰鼎会说话:老子超凶!
而且重要的是这次央视的出品并没有太多的明星加持,
升旗观后感合集(10篇)
聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情,有很多想法在看中不断涌现,不能消失,网络上,很多都在谈论的,观看了以后让人眼前一亮。没有比写观后感的这种形式,能让我们成长得更多。观后感究竟该如何写呢?以下是小编为大家收集的“升旗观后感合集(10篇)”供你参考和使用,请收藏和分享。
升旗观后感 篇1
我们是在清晨5点多赶到天安门广场的,当时广场已经聚集了大批的人员(应该大多是来京的游客),显然这个时间,肯定都是来看升旗的。看到如此场面,我再次印证了先前的设想,场面肯定会非常壮观,令人激动。当天安门的中门大开,国旗护卫队迈着整齐、有力的步伐,从金水桥上走过来时,人群开始躁动起来,就象先前大家都拼命往升旗台近处挤,丝毫不顾执勤的武警战士劝阻一样,都又一起挤向了拍照国旗护卫队更好的位置。在拥挤的人群中,虽然自己被推来推去,但也没有引起更多的不快,毕竟大家来一次都不容易,将这一神圣的时刻和场面固定下来,留作纪念,完全可以理解。终于,国旗护卫队来到了旗杆处,我想躁动的人群应该会逐渐平静下来了吧,但我错了,当国歌开始奏响,我正要立正站好,向国旗行注目礼(我所站的位置看不到还没升起的国旗),去尽情享受作为一名中国人的骄傲时,躁动的人群反而更加的“疯狂”,人人举着相机,拼命的往前挤,时间在一秒一秒地过去,国旗已经升到快一半高度,站在我身旁的妻子,终于也忍耐不住,举着相机欲挤上前去,这时,我愤怒的近乎有些失态,一把拉过妻子,转身推开后面正在拥挤的人们,站到了人员稀少的外围,静静地伫立着,直到升旗结束。在外围能更清楚、全面地看到周围,但所看到的更加让我难受,挤在前面的飞快得按着快门,不时回过头大声招呼一下后面的亲友跟上去;后面的,要么在咒骂、埋怨挤不上去,要么三三两两在一起的说笑着。我努力的想找到一个哪怕稍微有点庄严肃穆表情的人(也许是想安慰一下自己),但没有,真的,一个也没有。在回家的火车上,我的心情仍然久久难以平复,想到了很多,甚至想到自己是不是太苛刻,太极端,太缺少一种平和、宽容的心态,后来,我想起另一件事情,一件同样让我终身难忘,并且与此次感受截然不同的场面。也许没有那次的经历,我也不会有这次的如此心情。
时间是2014年的夏天,提到这个时间,很多人脑海里会立刻浮现出“足球世界杯”、“中国队”、“第一次”这些字眼。是的,的确与世界杯有关。但那届世界杯,无论是对国人的意义,还是中国队的成绩,都不是我要说的。我给大家讲讲在中国队第一场比赛(对巴西)前所经历的场面。当然,我也没有到过比赛现场,是在电影院里看的(不知哪位天才想到把电视直播的足球赛与电影银幕结合起来),那场面、效果是相当的震撼,但这也不是我要说的。比赛当天,我已提前向单位请好了假,约了几位朋友,一同来到电影院,我走在最前面,当正要伸手掀开影院大厅入口处的厚重的皮门帘时,一股巨大的声浪,不,是气浪,将我推的不禁后退两步,等我回过神来,才明白是中国队的队员入场了,人们的欢呼声就像爆炸的气浪。赶紧和朋友们进去,各自找好座位坐下,环视一下四周,能容纳一千三百多人的影院此时几乎已座无虚席,观众大都很年轻,应该多是大中专院校的学生(有的举着某某院校的标语)。大厅内欢呼声此起彼伏,我和朋友隔着座位大声的交谈着(声音小了听不见),突然喧闹的人群安静了下来,我回头一看,所有的人全部站了起来,原来是开始奏中华人民共和国国歌。愣了两秒钟,我和朋友们也都站了起来,此时,我感到自己的脸有些发热,我和几位朋友们都是公务员,却没人习惯这一应有的举动,倒是在学生们的带动下站起来。雄壮的国歌声很快让我忘记了刚才的惭愧,甚至让我忘掉了来时只是消闲、图快活的目的,情绪逐渐激动起来,大声的唱起国歌,其实我也不知自己声音是大是小,因为无论你此时声音多大,你也根本听不见自己的声音,你只能听到一个声音——义勇军进行曲,一千多人合唱的义勇军进行曲。随着那激昂的旋律,渐渐的,我感到自己的胸膛在膨胀,脸庞在发热,眼眶在湿润,我从不认为自己是一个感情脆弱或容易激动的人,三十年的人生经历,无论什么事情,无论什么在别人看来感人的影视剧、文学作品,都没有让我留下过感动的泪水(美国电影《阿甘正传》除外,以后有机会很想和各位网友聊聊这部电影),但是这次,我却莫名其妙的流泪了,我注意到,激动的人,不,是非常激动的人远不止我一个,很多人把手按在胸膛左侧,脸庞在银幕光线中映的通红,喉结在上下滚动。此时此刻,我彻底抛掉了以往对国人很多陋习的鄙视,抛掉了自己曾经的自卑(我爱看鲁迅的作品,柏杨的《丑陋的中国人》,认为他们把中国人刻画的那样深刻,因而对“民族劣根性”这一说法很有认同感)。
时至今日,在北京的经历虽然难以忘却,却也再没有那样极端的看法,那些举着相机往前挤的人们,都是和你我一样,在平凡的生活,繁杂的琐事中,难得半日闲,给自己找点乐的,没有任何恶意,我们不能要求所有人都要一个标准。再过两天,我的父母就要从北京旅游回来了(突然想起这个话题,就因为父母要去北京)我想他们肯定也会去天安门广场看升旗,希望他们不会像我那样怀着沉重的心回家,无论是希望这种场面只是偶尔让我遇上了,还是希望他们根本不会往别处想,都行。
升旗观后感 篇2
放寒假之前,学校向我们推荐了黄蓓佳的作品。我看了一本书-----《今天我是升旗手》,我读后很有感触。
书中主人公肖晓出生于军人的家庭,他正直、热情,而且他一直有一个梦想,那就是升一回升旗手。他为了这个梦想,一直在努力,终于在学期结束是,将国旗高高升起了其实肖晓本早就可以当上升旗手的,因为肖晓拾金不昧,捡到了五万多不但还给失主,还间接救了失主一命,就是因为这次拾金不昧,校长才让肖晓当一回升旗手,本来,肖晓做升旗手都定好了,肖晓甚至在家里模拟练习了几次,但是,因为上级领导来学校参观,临时把升旗手换成了林茜茜,肖晓也十分生气,赌气不去操场,但是在林茜茜失手让风把国旗吹跑时,肖晓还是帮助林茜茜收拾了残局。除了这件事,他还与和包郝、马驭等同学智抓偷猴贼,帮助了许许多多的人,积极参加手拉手活动我想,肖晓在国歌声中亲手升起那五星红旗时,一定十分兴奋吧?肖晓是一个做事一丝不苟的人,在文中有这么一段校服是新洗过的,并且由他的奶奶特地熨过了,穿在身上格外挺拔和精神;红领巾显然是第一次系上脖子,前前后后没有一丝折痕;脚上的白球鞋也是干干净净,鞋面上用牙膏涂抹了薄薄一层,不但洁白,还散发出清新凉爽的柠檬香,可以看出,肖晓是有多么重视这次升旗手的机会,我很佩服肖晓,他拾金不昧,团结同学,帮助动物他有一个个优点,最终还当上了升旗手。他在为自己的梦想努力,并得到了成功,这一点是我们该学习的,《今天我是升旗手》,是一本好书!
升旗观后感 篇3
最近,我读了《今天我是升旗手》这本书。读了这本书。我对小主人公的敬佩之情油然而生。
这本书内容生动,情节曲折,人物形象鲜明,全篇读了这本书。我深深地被小主人公肖晓的正直、勇敢、坦诚、热情等美好品质打动了。洋溢着阳刚之气,具有强烈的艺术感染力。主人公肖晓出生于一个军人家庭,他崇拜英雄,激励充沛,奇想迭出,品学兼优。他心中有一个梦寐以求的愿望:当一回学校的升旗手,但愿望总得不到实现。可是他没有放弃努力,团结“尖子生”林茜茜,帮助“追星族”祝小娜,和包郝等同学智抓“偷猴贼”,积极参加“手拉手”活动……终于,他在临近毕业时亲自升起了一面鲜艳的五星红旗。
肖晓的这种精神太值得我们学习了。在我们的生活中又有多少人能像肖晓一样不屈不挠,持之以恒呢?我就经历过一次与文章中肖晓的恰恰相反的一件事。事情是这样的。有一天老师布置了数学家庭作业,有一道题实在是做不出来,又不想听妈妈再絮叨,就把这道题给空到哪,结果还没等我抄到这题就考数学了。更可悲的是考卷上就有这道题,结果是可想而知的。不会做还用了一个牛头不对马嘴的式子替代,好歹看卷子是满的。偏偏就这道题给我拉了很多分。遭到老师的批评妈妈的责骂。是我羞愧极了。
再次,我希望同学们要学习肖晓不耻下问遇到困难要勇于攻破的精神。这样才能提高学习成绩。少走弯路,使自己能够健康成长。很久。
升旗观后感 篇4
新的学期开始了,拉着行李背着大包小包步入学校的大门。远远看到教室楼前面的飘扬的五星红旗,不由的想起暑假时父亲带我去北京看的升旗仪式。“快点起床,升旗仪式立刻就开始了,再不去就要迟到了。”我正做着美美的梦,就被父亲如雷贯耳的声音给打断了。携带不甘和难过起了床。拉开房门:“爸,大家是否起早了,这外面也太黑了吧!”看到外面乌漆墨黑的一个行人也没把我吓了一跳。“没,就要这个点去才刚刚好。“父亲回答道。”大家离天安门有这么远么?要提前这么早去“还没有等我说完,父亲就叫了一辆出租车坐了上去,我也急忙的跟了过去,怕父亲把我丢下。
到了天安门,看了下表,我的天啊,才4点,就已经这么多人了。于是进了广场我就快点的往前跑,但也只能站到第三排了。站了一会儿,不可以,身高不够,还是看不到。转过头想找个最好地方,但后面已经是人山人海,把我的退路堵去世了。眼看着时间一分一分的过去,一会儿太阳出来后就要升旗了,可我还是看不到前方,急的我满头大汗。这个时候,就听到旁边的人说:“出来了,出来了。”听完这句话,我心如死灰,心里想,完了,这下什么可看不到了,白起这么早了。忽然,一只手抓起我的肩膀,把我抱起放在他的肩膀上,“父亲!”是父亲,暑假过完我就要上初中二年级了,已经几十斤的我父亲扛起来一定非常累。于是我快点拿起相机“咔嚓,咔嚓”拍了几张照片。
看着鲜艳的五星红旗徐徐上升,我的内心是激动的,这壮观的场面可比大家学校的升旗仪式强十倍百倍。我的嘴角不由的抽动起来,跟着人群唱着国歌。猛然想起,父亲还在扛着我,快点下来,说:“谢谢你父亲,我爱你!”不知晓是声音太大父亲没听见,还是父亲不善于表达,他笑了笑,望向远方。
那是我最难忘的一次升旗仪式,我爱祖国,更爱我的父亲!
升旗观后感 篇5
升旗手,也许在别人的心目中,没什么。但在我们每个学生的心中是一种荣誉。在寒假里我读了这本《今天我是升旗手》深有感触。
这本书主要写了主人公肖晓出身于军人家庭,崇拜英雄,精力充沛,奇想迭出,品学兼优。他心中有一个愿望,当一回学校的升旗手,但愿望总得不到实现。他没有放弃努力,团结学习尖子林茜茜,帮助追星族祝小娜,和包郝、马驭等同学抓偷猴贼,积极参加手拉手活动他终于在临近小学毕业的时候亲手升起了一面五星红旗。
这本书让我明白了,只要有信心,没有什么做不成,只要努力,胜利就在眼前,虽然几经波折,但是肖晓没有放弃。我从学习尖子林茜茜身上,我懂得了做学生不能光学习好,而要得智体美劳全面发展。我从包郝真诚对待朋友,让我明白了,对待朋友要好,否则当你遇到困难时就没有人帮你!
在生活中我们朝着目标前进时,总会遇到一些困难。我记得以前第一次骑自行车,怎么起都骑不会,一骑就摔跤,还经常摔了个四脚朝天,一走起路来,就像一位年迈的老人。但我不放弃,不信我不行,我一天一天的努力着,终于我成功了!
我就像肖晓一样成功了,遇到困难千万不要躲避,要勇敢地打败它!因为阳光总在风雨后。,最终就会成功!
升旗观后感 篇6
天安门广场,古往今来,多少国家领袖驻足于此;年复一年,多少军人踏着方正步走过长安街;日又一日,多少游客为了瞻仰国旗之美不惜挤破门槛,踏平了广场上一块块墨色的砖中国的核心,万民的圣殿,每天太阳升起,广场中央的旗杆上,都有那面五星红旗;她缓缓上升,她徐徐飘扬。
四月九日,月朗星稀的凌晨,我们出发了。车子沿途,高楼大厦反射出冰冷的光,可楼间隐处,不经意勾出了曲折的小胡同,平房低矮,京味四溢。我意识到这就是北京城了。
等待了一般时间,终于进入了天安门广场。我儿时也曾随着家人一同来过,此时再见,却并无故地重游之感。玉砖铺砌的自桥,红漆所饰的殿宇,在我眼中更镀上了一层神圣的金色,与儿时的稚嫩早已大相径庭。凝望着毛主席画像上慈祥的面容,我的心中竟充满了自豪,寒风中不自觉上扬了嘴角。
由观礼台上俯瞰广场,何等浩大,何等气势恢宏!在紫蓝色的天空村托之下,一切都睡着一般安静祥和。天边一角渐渐泛起了深蓝,淡蓝,鱼肚白,直到云层之中倏忽刺出了一抹红光。
太阳要升起来了,地面上的人群忽地喧腾起来,手指方向,是气势恢宏的升旗班;绿、白、蓝三色和谐,陆海空三军仪仗队大踏步走上白石桥,皮靴每每踏落于地,使在场的每一个人心中泛起了激动的狂澜。国歌声在这庄严的气氛中响起了,伴随着激昂的旋律,五星红旗被高高抛起;我们激动地举起右手向国旗敬少先队礼,看着国旗在太阳升起的金光中徐徐上升,仿佛中国是那升起的太阳
五千年的历史,十四年的抗战,新中国成立七十三年的熠熠辉煌,一瞬间凝融入这旗杆顶端高高飘扬的五星红旗我的心中刹那间百感交集,这感情不必言说
中国,五干年历史之国;北京,元明清三朝之都,天安门广场,中华核心,人民殿堂。今天的国旗升起,明天,后天,明年,后年,那面国旗依旧会升起,在天安门广场的中心;而中国之强盛,愿也会升起在世界的中心。
让我们努力学习,共同进步,让中华大国鼎立世界,名扬世界,震憾世界,让鲜艳的五星红旗升起在世界的东方!
升旗观后感 篇7
观升国旗,也许你见过许多次。小时候带着红领巾参加升国旗,中学时代行瞩目礼升国旗,成人时代偶尔现场观升国旗仪式。你在电视中看过升国旗直播、转播,你在电影中看过各种升国旗的庄严、激情,你在北京亲眼看过升国旗仪式。每一次有每一次的感受,每一次有每一次的享受,每一次有每一次的自豪。为什么呢?强大的祖国在各个方面屹立在世界之林,奥运会升国旗奏国歌次数越来越多,地区战争我国撤侨是祖国统一的安排,五星红旗就是通行证,=无论走到哪里奏国歌升国旗都是中国人民的自豪。
升旗仪式是种形式,更是精神振奋的号角。升旗仪式不仅仅仅是种形式,更是中国人扬眉吐气的骄傲。升旗不是种形式,而更是中国人爱国的具体表现。十月一日国庆节11万多人冒雨参加升国旗仪式。不正是中国人们心中胸怀祖国,心中敬重祖国,心中热爱祖国的崇高心境吗?
更多的人是带着期望,带着梦想,来看升旗仪式。那么多人,真正能看到的,看清楚的并没有多少人,多数的人来到天安门广场,真正体验的是升国旗的感受,是人们看升旗仪式人山人海那种体验,是人们自觉不自觉的爱国情结的释放。
看升国旗的人感受很多,见闻不少。有老红军老战士,想起了战友的前仆后继。有我们生在红旗下长在红旗下,想起了五星红旗是烈士的鲜血染成的。有未来的少年儿童,看到国旗班升国旗的庄严和英姿,为祖国壮观而快乐。也有的人看到了地上的垃圾就大作特做文章,觉得中国人民的素质太低了。为此10月2日早晨我特地去天安门广场看升旗,看散场后的卫生,问题是有的,不是所说的如此的严重啊?爱不能因为祖国有点小问题就是病入膏肓,爱不能因为祖国还不完美就说无可救药,爱是呵护,爱是支持,爱是付诸行动健壮祖国健美祖国,而不是杞人忧天。
升国旗归来,众多欢喜有点忧。欢喜的是中国人民很伟大,爱国不分大小,不分贵贱,不分老幼,你来天安门广场看看你就会感受到。忧愁的是总有几个人制造冰点新闻,沮丧中国人的自信心,用错误的言辞、错误的评论以点带面地误导中国人的视听。人文素质在提高,拔高要求稳步行,盲人摸象要不得,自灭自己丧气生。中国人民有信心,修炼品行形象挺,万众一心强祖国,实力告诉世界——我是中国人。
升旗观后感 篇8
今天早上我参加了第二次线上升旗仪式,令我感触很深。看着冉冉升起的五星红旗,脑海中不禁浮现出一幅幅画面:许许多多为中华民族而战的战士,守护着我们的祖国,他们抛头颅洒热血地去战斗,才换来了祖国的繁荣富强,才换来了我们现在这幸福美好的生活,他们有一个共同的名字——战士!
2020年的春节,一场没有硝烟的战役在人们欢欢喜喜准备过大年的时候打响了。新型冠状病毒突袭而来,武汉封城,病毒来袭,年味戛然而止……
在这场抗疫战争中,医护人员是“最美逆行者”,是时代的英雄。武汉金银潭医院院长张定宇,身患渐冻症,每天拖着一双不方便的腿脚,带领医护人员“保卫武汉”,连续三十多天奔走在抗疫一线。80多岁的钟南山院士,告诉大家不要去武汉,自己却以最快速度上了“战场”。那么多的医生护士写下请战书,“不计报酬,无论生死”……
而还有一些人,他们没有防护服,没有护目镜,仅靠着一个口罩,一颗为人民服务的心,奔走在防疫工作的第一线,用沙哑的声音、忙碌的背影在疫情防控战场上构筑起了一道道“防疫墙”,用实际行动彰显着基层干部、社区工作者的责任和担当。还有我们敬爱的老师们每天都在关心同学们的健康,上报各项数据,进行“空中课堂”教学。每个人都在自己的岗位上为战胜疫情贡献着自己的力量。他们不是英雄,胜似英雄。
我相信,只要我们坚定信心,在不久的将来,一定会打赢这场没有硝烟的战争。不管是在过去、现在,还是将来,那些为祖国奋斗和为了保卫祖国而战斗的战士是最伟大的!让我们一起感谢他们,向他们致敬!
升旗观后感 篇9
红色的火焰——读《升旗日》有感
暑假的第一天,我捧起了老师推荐的《红旗日》一书。只见封面上一个小女孩衣着朴素,左手拿着锄头,右手挎着篮子,头发凌乱地飘舞着。小女孩充满无限期待的眼神深深地打动了我,于是我认真地读起这本书来。
在一个偏远的小山村里有一所小学,虽然条件艰苦,学校里师生总共只有15人,但每周一的清晨,小山坳里都会响起神圣而庄严的国歌。同学们争先恐后地想成为升旗手,为了公平起见,班主任根据顺序让同学们一个一个轮流当升旗手。大家像盼过年一样,盼着早点轮到自己升旗。有一天,有一个叫房淑花的同学去找老师,想让老师让她提前当升旗手,可是老师拒绝了。第二天,房淑花退学了,因为她爸爸去世了,她妈妈又生病了,家里还有一个年幼的小弟弟需要人照顾。过了几天,应该是房淑花升旗了,老师看了看顺序表,没办法只能让排在她后面的男生当升旗手。正当大家准备唱国歌的时候,房淑花来了,老师连忙让她升旗。只见她拉着绳子仰视五星红旗,满眼泪水地升起了红旗。
读到这里,我的眼角湿润了,房淑花渴望读书和爱国的精神深深打动了我。她虽然被迫离开了学校,但是我相信这只是短暂的离开了。不久之后,在政府和大家的帮助下,她一定会重新回到学校。
去年,我也经历了一次特殊的升旗仪式——在家里参加升旗仪式。由于新冠病毒的施虐,我们都居家隔离。为了保证安全有效地学习,我们在网上举行了开学典礼。随着分针的移动,我的心也跟着提了起来。国歌响起,屏幕上的国旗缓缓升起,我的心里不由得升起一股自豪之情。我清醒的意识到,祖国和人民的希望寄托在我们身上,未来需要我们去奋斗。
少年强则国强,那红色的火焰将永远飘扬在我们的心中。
升旗观后感 篇10
《升旗日》读后感
暑假里,妈妈给我买了一本《升旗日》。这本书的封面深深地吸引了我。一个小女孩衣着朴素,左手拿着锄头,右手挎着篮子,脚上一双破旧的单鞋,微风中,小女孩的头发凌乱地飘舞着,小女孩的眼神深深地打动了我。这个小女孩是谁?她的眼神里期待着什么?好奇心促使着我贪婪地阅读这本书。
我仿佛是书中的小小精灵,跟随书中的主角来到深山的小学。我仿佛看到了每天都举行升旗仪式的全体师生,人数并不多,一共15人。但他们的爱国之心却不比来自大学校的我们少啊!我是从文中这句话看到了他们的爱国之心的“他们的装束参差不齐,甚至衣衫褴褛,但他们凝视的方向和角度却惊人的一致。”是啊,我们无权选择出生在哪里,但我们可以选择无论在哪里都挚爱着自己的祖国。好比这面每天升起的五星红旗,它是师生们对未来的憧憬,相信自己,相信祖国,相信未来美好可期。
我渐渐地了解并知道了女主角房淑花是因为家庭的贫困而离开了自己心爱的学校。赵校长知道房淑芳辍学信息后,心情特别的沉重。他和老师一起到房淑芳家里去寻人回校,但没有结果。但是到了女主角专属升旗日那天,房淑芳便主动来学校进行升旗活动。升旗仪式结束后,房淑芳还是离开了学校再也没有回来。
看到这里,我的鼻尖不由得一酸,眼泪在眼眶里打转,心里有说不出的滋味。一个因家庭贫困而辍学的孩子,虽然离开了学校,但是轮到自己升旗的时候,房淑芳毫不犹豫地来到了学校进行升旗仪式。这是何等的爱国精神呀!在房淑芳的心中,国旗就是她的信仰,国旗已经深深地印在了她的心上。所以能看到国旗的地方,都是有爱有希望的地方。我想我们和房淑芳比起来,我们真是身在福中不知福呀!今后我们一定要好好珍惜大好时光,刻苦学习。
故事的结尾,房淑芳站在山坳深情地望着像红色火焰的国旗。我想她一定憧憬着什么。是啊,在中国共产党正确的领导下,我们的生活越来越好。基本上摆脱了贫困。人人都能享受幸福的生活。就像伟大的领袖毛主席所说“星星之火可以燎原”。今天我们幸福的生活之火已经“燎原”。我们感受幸福的同时,更应该勇担历史使命:刻苦学习,报效祖国!
关羽观后感合集10篇
以下内容是我们特地为您准备关羽观后感。电影对于我们的影响甚至超越了书籍,观看结束后,我们总会产生很多优秀的看法。通过撰写观后感我们可以提高我们作为一个观众的素养和修养,写作技巧的提高通常在写随笔方面表现出来。相信能对大家有所帮助!
关羽观后感 篇1
我喜欢历史,在考试完的几天里,我读完了《三国演义》。书里很多故事给我留下了深刻的印象。其中关羽的刮骨疗毒这一故事给我的印象最深。
在一次战斗中,关羽误中了敌人的毒箭。众将们劝他收兵,关羽大怒,说:“怎么能因为我这点小伤,就误了国家大事呢?”
有 一天,有一个人来求见关羽,他说他叫华佗,关羽听说华佗求见,急忙将他迎入帐内。华佗检查了关羽的伤口,说:“这是毒箭所伤,毒气已经侵入到骨头里,现在 只有一种治疗的方法,那就是用刀割开皮肉,露出骨头,刮去骨头上的毒,敷上药,缝好刀口才能治好。但是这样做很疼,做手术时,必须把你的手臂套在铁环里才 行。”关羽听完,笑着说:“不就是割开手臂上的皮肉嘛,这还不容易,用什么柱子铁环。”
关羽一边喝酒,一边下棋,华佗用刀刮骨时,发出“嘎吱嘎吱”的声音。旁边的人有的吓得脸色都变了。而关羽神态自若,一边下棋,一边饮酒,好像一点也不疼。
华佗做完手术后,赞叹不已,说:“我当了一辈医生,从来没见过将军这样的人啊!”
读完了这个故事,我不禁出了一身冷汗。我感冒打针都害怕得要死,更别说“刮骨疗毒”了。关羽真是太厉害,太坚强了!我应该学习关羽这种精神,作一个坚强的男子汉!在生活中无论遇到什么样的挫折都要勇敢地面对。
关羽观后感 篇2
关羽,他身长九尺,髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。勇武过人,忠肝义胆,在麦城被孙权所擒获后,死不投降,最终被杀害了。
他,武艺是多么地高强。温酒斩华雄,斩颜良,诛文丑,过五关,斩六将,大敌当前无所畏惧。
他,又是多么地忠义。当他被曹操所俘获,勉强才答应留下。曹操送他新战袍,他却仍用大哥刘备送他的旧战袍;曹操又送他绫罗绸缎、金银器皿,他一概不受;曹操与他三日一小宴,五日一大宴,他的心却还在大哥那儿;曹操送他日行千里的赤兔马,他虽然收下了,但想的却是如果有大哥的消息,就能立刻与大哥见面。当有了大哥的消息,他过五关,斩六将,曹操怎么也留不住他。在华容道时,他念及旧情,对曹操网开一面,放他走了。
他,又是多么地勇敢。当他中了箭毒时,请华佗刮骨疗伤。他不用绑在柱子上,不用蒙住眼睛,而与马良下棋。华佗用刀割开皮肉,然后,将骨上的箭毒刮去。只见血一滴滴地往下流,而他却仍与马良谈笑风生地下棋,脸上没有一点痛苦之色。
可惜,这样一个武艺高强、义薄云天、有万夫不当之勇的关羽,在麦城被害了,我们要永远记住他的名字,记住这个顶天立地的大英雄。
关羽观后感 篇3
《三国演义》是一本家喻户晓、妇孺皆知的古典名着。该书将天下奇才诸葛亮一代枭雄曹操勇者张飞、许褚庸主献帝、刘禅等人物描写得淋漓尽致无不各极其态。而给我印象最深的是“美髯公”关羽他的忠、义、勇、气很令我钦佩。关羽字云长河北解良人身长九尺髯长二尺人称“美髯公”。书中描写为:丹凤眼卧蚕眉面如重枣唇若涂脂手提青龙偃月刀胯下千里追风赤兔马。可谓气宇轩昂威风凛凛。关羽文武双全:他读过很多书知春秋明大义;他武功盖世斩大将颜良、文丑三战吕布不下等等。
关羽的忠惊天地泣鬼神。“身在曹营心在汉”流芳千古。书中记载:“曹操素爱云长武艺人才欲得以为己用所以待之甚厚”既如此仍未能收得关羽之心。后有人以诗叹曰:“奸相枉将虚礼待岂知关羽不降曹。”
关羽的义惊天动地。“华容道捉放曹”众所周知。关羽为了报答曹操礼待之恩和放行之情不惜违背军令状以身家性命当代价在华容道捉又放曹操。当初若不是这样可能就不会有后来的晋朝了。
关羽的勇惊世骇俗。“千里走单骑过五关、崭六将”闻名遐迩。关羽为见到刘备并保护好刘备的两位夫人一路拼杀无人可敌无人可挡;“单刀赴会”只身入敌深境无人敢言无人敢害。
关羽的气惊心动魄。“刮骨疗伤”时的非凡气概历代传颂。书载:“华佗用刀刮骨悉悉有声。帐上帐下者皆面失色关公饮酒食肉谈笑奕棋全无痛苦之色。”虽然华佗医术高明但能忍受这种痛楚而又不显形于色的实数罕见。
古人云:孝者所以事君也;弟者所以事长也;慈者所以使众也。关羽为人忠孝又为刘备之弟所以事于刘备;关羽仁慈勇猛所以帐下百万雄兵千员虎将都听使于他。因此到后来关羽不单单是人他已经被神化而且历代加封直封至“盖天古佛”。
当然我们要用现代的观点去理解、学习古代着作“取其精华去其糟粕”。我们的忠是忠于师长、忠于工作;我们的义是守道义、讲信誉;我们的勇是勇敢地面对挫折、敢于见义勇为;我们的气是做人要有骨气、要有凛然之气。这就是我读此书的最大感想。
关羽观后感 篇4
最近,我在读《三国演义》,读到《刮骨疗毒》这个故事,不由得让我对关羽钦佩万分。
《刮骨疗毒》这个故事主要写了关羽的左臂中了毒箭,却毫无惧色,一边下棋,一边让华佗医治,让华佗震惊了。读完后,我被关羽的勇敢震惊了。虽说我是一个男孩,可是胆子却不大,不敢直面内心的恐惧,想到那次在游泳馆做了逃兵,我羞愧地低下了头。
那是一个星期六,晴空万里,可我的心中却乌云密布,没有一丝期待,因为我将要面对内心最大的恐惧——游泳。我来到了游泳馆,老师先叫我们学习憋气。我深深吸了一口气,一头扎入了水中,居然按照老师的要求完成了,我不由得飘飘然起来,心想:看来还是很简单的嘛,我怎么那么聪明呢!没想到老师又说:“现在全都下水!”我的内心顿时充满了恐惧,心想:我还不会游泳,要是呛水怎么办?会不会沉下去?我的脚一碰到水就像触电了一样,一下子收了回去。趁着老师不注意,我偷偷走到一个不引人注目的角落,看同伴们游泳、戏水。课终于结束了,我却不敢再去试一试下水了,成了一个惧怕恐惧的胆小鬼。
现在想想,关羽可以面对如此的痛苦,我却害怕游泳池的水,真是不应该啊!我下定决心,一定要学习关羽的勇敢,直面自己的恐惧,显我男儿本色!
关羽观后感 篇5
关羽出生于公元161年死于公元2xx年,约生于东汉桓帝年间,字云长,本字长生,河东解县人。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨。被后来的统治者崇为“武圣”,与号为“文圣”的孔子齐名。关羽少年时勇武有力,嫉恶如仇。三国演义里描写的关羽是身长九尺(汉尺一尺是现在的23.4公分),髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉。大家都知道关羽所用的武器是青龙偃月刀,青龙偃月刀又名冷艳锯,重82斤。
184年黄巾起义时逃至涿郡(河北涿县)遇到刘备在召集人马,便跟张飞一起追随刘备,当时他只有23岁。刘关张三人是三国中乃至历史上有名的异姓兄弟,关羽终日随同刘备,八方征战,不畏艰险。关羽是三国时代中武力数一数二的人物,在三国演义中侧重刻画他神威勇武的一面,初对付黄巾军时先斩程远志,后在汜水关前“温酒斩华雄”,虎牢关前“三英战吕布”这都是三国演义里描写的单挑战斗,公元200年刘备偷袭徐州,杀死徐州刺使车胄,关羽驻守下邳,这是三国演义里描写的“关公赚城杀车胄”。同年曹操东征,击败刘备,关羽被俘,曹操待他礼遇十分周到,拜他为偏将军。公元2xx年,袁绍进军黎阳,派颜良在白马攻打刘延,曹操派关羽张辽迎击颜良,关羽于万众之中斩杀颜良,取下他的首级回到阵中,袁绍诸将无一人敢阻拦。这可以说是历史上关羽的成名战,而在三国演义里关羽早因“斩华雄战吕布”闻名于诸侯,小说里斩颜良诛文丑的不过是给关羽的勇武锦上添花而已,但历史上关羽在斩颜良后被封为汉寿亭侯,而且离开曹操到袁绍军中投奔刘备去了,小说中添加的诛文丑,过五关斩六将并不是真实的情况。关羽曾被流箭射中,因箭头有毒,每逢阴雨天骨头便疼痛,关羽接受医生的建议刮骨疗毒,并在动手术时举杯畅饮,谈笑自若。小说中提到的是公元2xx年他攻打樊城时中曹仁军毒箭,得华佗进行医疗。公元2xx年,刘备自立汉中王,封关羽前将军,在小说中也是那时封关羽为五虎上将之首,命其攻打曹仁守卫的.樊城,曹操派于禁、庞德率领七军援助曹仁,结果在樊城北十里罾口川处被关羽水淹七军,于禁投降,庞德被关羽斩杀,自此关羽威震华夏。曹操曾因欲避关羽锋芒而从许昌迁都,后因司马懿、蒋济力阻并建言鼓动孙权袭击关羽后方。在此之前孙权曾派使者到关羽处,希望娶关羽之女为子媳,而关羽没有遵照诸葛亮“东和孙权,北拒曹操”之言,侮辱来使,惹孙权大怒。同时,南郡太守糜芳,将军傅士仁屯兵公安,由于平时关羽对他们轻视而造成忌恨,不尽力供应军需,在听闻关羽“还当治之”之言后勾结孙权,袭取关羽后路,曹操派大将徐晃增援曹仁,关羽攻打樊城失利,引军退回时江陵已被孙权夺取,关羽军溃散,关羽及其子关平被孙权斩于临沮,享年58岁,蜀汉后追谥关羽壮缪侯。纵观关羽一生,无愧于戎马生涯,历经百战,而最后却输在他的弱点“善待卒伍而骄于士大夫”。鲁迅曾评三国演义里的关羽:“惟于关羽,特多好语”。宋、元时期关羽被尊为“真君”、“武安王”,至明、清时期被尊为“大帝”,四处立庙。关羽有三子一女,一义子关平,关平原是汝南关定庄上关定次子,有兄关宁,学文。次子关兴,字安国,受诸葛亮器重,北伐时任龙骧将军,关兴有子关统、关彝。关羽三子关索,诸葛亮平定南蛮时曾用其做先锋,水浒传里杨雄名号“病关索”我想应该就是指他,另有一女关凤,孙权为其子求婚未果。关于关羽的武力是无可非议的,他温酒斩华雄,仅一合斩颜良,战不二合斩文丑,五关六将等无名下将则必说了,他能在老年勇战庞德也可以看出他过人的武力,但虎牢关前他与张飞二人合战吕布却不能胜,可见吕布之勇武要略胜一筹,有对联赞关羽:匹马斩颜良河北英雄丧胆单刀会鲁肃江南文武寒心。
关羽观后感 篇6
曹操决定联合孙权一起攻打荆州。刘备听从诸葛亮的建议,命关羽带兵攻打 樊城,关羽来到城下,用鞭子指着城墙上的曹仁说:“曹仁出来投降,不然,杀进城一个不留。”话说不及,好多箭像雨点似的、噼里啪啦地从城墙飞射下来。结果,一支毒箭射中关羽右臂。关羽的儿子关平拔出来那支毒箭,这时,关于重伤的那里已经肿了,如果不赶快治疗,他就会失去这只胳膊。关平急忙与手下商议后说:“父亲您不如去荆州治疗吧!”可关羽不肯。
一天,一位名叫华佗的,特来给关羽治病。这时,关羽正和马良下棋,华佗给关羽治病,得刮掉骨头上的毒才能治好,关羽说:“我不怕疼。”在当时又没有麻药。于是,华佗用尖刀割开伤口的皮肉,用力刮骨头,发出嘎吱的声音。众人都吓得脸色大变,关羽照样下棋,谈笑自如。
经过华佗的治疗,伤口很快就医好了。关羽为了感谢华佗,大摆宴席款待华佗。
关羽真不愧是一位勇士啊!
关羽观后感 篇7
我十分喜欢三国这段历史,而此段历史中,诸多将领、帝王和谋士之死,我认为关羽之死是最让人惋惜,但也最被人指责,而且是最让蜀国痛失臂膀的将领。下面就让我说说关羽是如何大意失荆州以及这篇文章对我的启发。
建安二十四年,刘备当上了汉中王。关羽自告奋勇,带着兵马攻襄樊,当时城内只有两万兵马。关羽命士兵擂鼓,并唾骂襄樊守将庞德和于禁。庞德忍受不了唾骂,出城与关羽单挑,十几回合后,庞德就被砍下马来。谁知,庞德同时用毒箭射中了关羽的臂膀,关羽只能暂时收兵回军营。此时,马良找到华佗神医,治好了关羽的臂膀。后来,洪水把敌营冲走,于是关羽借机将庞德杀了,于禁也只能投降。可是关羽在胜利后,并没有巩固阵营,做好防范工作,而是骄傲自满,不听取下属的建议。因此,曹操命孙权偷袭荆州,孙权手下陆逊带兵白衣渡江,偷袭荆州并成功占领荆州。关羽腹背受敌,带着残兵去麦城,没想到被东吴将领马忠杀害。
看到这则历史故事,关羽因为大意而失败,甚至搭上了身价性命,究其原因是关羽的骄傲自大所造成。我深有感触,以后做人即使有了很大的成就也不能骄傲,应该多听取有益的意见。
关羽观后感 篇8
《三国演义》是四大名着之一,好多人都百读不厌。我也是其中之一。
今天我读了其中的一个故事,名字叫《关羽温酒斩华雄》。故事的大概意思是:三国时期,天下大乱,十八路诸侯共讨逆贼董卓。董卓手下大将华雄,力斩各路诸侯多员大将,致使盟主袁绍派将迎敌时,却无人敢应。这时,关羽站了出来,要求迎敌。但因为仅仅是一名马弓手,遭到袁绍的拒绝,关羽立下军令状前去迎敌。临行前,曹操敬他一杯酒,他说:“暂且斟下,某去便来。”结果,在杯中的酒还没有凉的时候,关羽已经提着华雄的人头掷于地上。因此,给后人留下了“温酒斩华雄”的千古奇谈。
这篇文章,关羽给我留下了很深的印象,他英勇善战,武功高强。但是,地位很低。也使我明白了一个道理:生活中,不可以以地位、相貌来衡量一个人的能力和价值。文中的关羽就是因为地位低微,不被人重视,但是,却凭着自己的胆识与武功证明了自己,让后人永远记住了他。再有,我们所熟知的孔子,他有一个学生叫子羽,因长相不好,孔子嫌弃他。但是他胸有大智,桃李满天下。孔子知道后,后悔不已,说:“我以貌取人,失之子羽”。这又是一个活生生的例子。
在我们周围,也不乏这样的人和事。诸如《士兵突击》中许三多的扮演者王宝强,现在是非常有名的影视演员,但是,最初他仅仅是一名群众演员,普通得不能再普通,凭着自己的执着,一步步努力,最终实现了自己的人生梦想。
通过这些故事,使我明白了一个道理,我们在学习和生活中,一定不能用地位和相貌去对待人,每个人都有自己的优点,我们应该一视同仁,尊重每一个人。
关羽观后感 篇9
读《三国演义》,不能不看赤壁之战,其中关羽华容道放走曹操,人们皆称赞关羽讲义气,其实细细地想,却又不然。倚栏轩文学网
以当时的情形来看,曹操已占有长江以北的大部分地区,又新得荆州,声势非常浩大,连孙权帐下着名谋士张昭都劝孙权投降。如果在这种情况下,关羽能捉住曹操,则刘备声望大可提高。此时刘备若引兵北上,那么鹿死谁手,尚不得知。刘备是汉献帝的叔叔,又奉衣带昭讨伐曹操。关羽既是刘备的结义兄弟,则应助刘备讨伐曹操,可关羽却为了当初一点小小恩惠,就不顾兄长所托,放走了曹操,岂不是舍大义就小义吗?关羽付汉献帝所托,岂可为“忠”?关羽又因见“曹军惶惶,皆欲垂泪,一发心中不忍”,遂放走曹操,此真大错特错!岂不闻“一路哭不如一家哭”之言吗?关羽只为一念之仁,而导致后来一连串恶果,以此看来,关羽又如何可以被后人所称赞呢?
华容道之事,关羽固然有错,但军事诸葛亮只因夜观乾象,曹贼未合身亡,便“留这人情,与云长做了”。诸葛亮五伐中原时,便说:“天道变易无常,岂可拘执?”为何他这次却要顺从天意放走曹操?以诸葛之才不会不知捉住曹操对刘备之作用,如果诸葛令刘封,关平,周仓等将守华容,也未必捉不到曹操。三处埋伏中以华容为最重要,操兵远行到此,必然人困马乏。以张飞赵云之勇,必能捉住曹操,何不将三人埋伏之处略加调整,令关羽守乌林,张飞把守北彝陵,赵云埋伏在华容。而诸葛亮却等关羽放走曹操之后,才欲斩关羽,经过刘备说情后,方权且记过。既知今日,何必当初?诸葛亮是不是因为关羽是刘备之弟,又慷慨陈词,立下军令状,无可奈何,便派关羽守华容,为逃避责任,遂假托天象呢?我们并不清楚,只能做个猜测。
由此看来,无论任何人做任何事,都要从大局出发,不能因为个人而使整个集体承受损失。特别是关键时刻,更要谨慎小心,以免一失足成千古恨。
关羽观后感 篇10
《三国演义》中给人留下深刻印象的,除了诸葛亮,就是关羽了。
关羽,河东解县人氏,因杀恶霸而逃到涿州,与刘备、张飞结识,三人进而桃园结义,自此关羽成为刘备身边最为重要的大将。期间他温酒斩华雄、五关斩六将、水淹七军、威震华夏,后因轻敌被东吴所擒斩。
我对关羽印象最深的场景是刮骨疗毒,华陀的刀子在他的骨头上发出嘎吱嘎吱的响声,众人皆失色,而关羽却谈笑自若的与马良下棋,光这件事就让我钦佩不已了。
但关羽也有不足之处,就是太过自傲了,孙权为子向他的女儿求婚,他不但不许,而且竟然说了虎女焉能嫁犬子这句话,彻底激怒了孙权,他还过高的估计了自己的实力,误判形势,导致被吕蒙偷袭,丢了荆州也丢了性命。
但不管怎么说,关羽在很多方面还是很出色的,也是我所崇拜的人之一。