骆驼祥子读后感
骆驼祥子读后感锦集11篇。
多读一些有益的书籍对人来说是百利无害的行为，特别适合年轻人阅读的作品，这使我产生了许多新鲜的思考。通常我们能从读后感中了解到一些意想不到的细节。经过多次筛选，我为您找到了最新最全的“骆驼祥子读后感”，感谢您的阅读！
骆驼祥子读后感 篇1
在这个暑假里，我读完了老舍的名著——《骆驼祥子》。
小说描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦为自甘坠落。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。这个悲剧有力地揭露旧社会的罪行。深刻地揭示了产生这个悲剧的原因。
祥子本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗之下。既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦。
骆驼祥子读后感 篇2
《骆驼祥子》读后感500字
祥子，是一个像大多数北漂谋生的人一样的一位农村人士；他初来乍到，很单纯的认为，只要赁车挣足了钱买辆属于自己的车，所有问题就都解决了；于是，买车，就成为了他毕生的梦想。但是，事实可没有他想的那样简单：他先是遇到了军队，强硬地夺走了属于他自己的车，却又因祸得福地顺走了两头骆驼，不过没卖多少钱；又是在曹先生家遇到了先前那个军队的队长，强抢走了他的所有钱；再后来又被车厂老板的闺女缠上了身……最后他失去了所有的好品质，成了一个吃喝嫖赌的懒汉……
现实中不乏这种被现实的负面蒙蔽了双眼，而最终索性破罐子破摔的人。但也有坚持与命运抵抗的人，比如朱彦夫、海伦·凯勒、霍金等人，都是我们应该学习的榜样；他们虽然残疾，却用自己的全部力量去与命运搏斗，最后事实证明，他们搏出了自己，赢得了属于自己的那份尊重与荣耀。但是作为不残疾的我们怎么能破罐子破摔，不去奋斗，而是虚度光阴？怎么能不去拼搏，而是坐享父母带给你的所谓“幸福”？
看了这本书，我懂得了许多：作为李清照，我会说，“生当作人杰，死亦为鬼雄”；作为李白，我会说，“三万六千日，夜夜当秉烛，白日何短短，百年易若海”；作为司马迁，我会说，“人固有一死，或重于泰山，或轻于红毛”。
人生苦短，吾当奋力拼搏，而不为虚度之士……
骆驼祥子读后感 篇3
《骆驼样子》很容易使人代入其中。
当祥子凭着自己的努力，买到他的第一辆车时，他的那种兴奋、付出得到回报的感动，透过文字都能感受到。当我看到此处，总会不由想起自己在考试前背书背得口干舌燥，抄知识点、抄题抄得头昏眼花，考试后拿到高分时的欣喜若狂。
当祥子拉车出城，却被军队抢车，身无分文时我更感受到祥子的无奈与愤怒，更能感受到军成的强势，蛮不讲理，体会到当时社会的黑暗。
当祥子死里逃生还卖骆驼得了三十多元时，他回到城里的欣喜高兴在作者笔下表现得淋璃尽致。祥子对北平的热爱就像我们热爱自己的故乡，表明他无法与北平分离。
当祥子辛苦挣了钱，却被孙侦探敲诈，积蓄一下子化为乌有时，社会的阴郁面便展现在我们面前：你地位低下，就活该被剥削，被敲诈，我有权势就可以抢你的钱！
当样子与虎妞结婚，并以虎妞的钱买了车之后，我已经感受到祥子已经失去了一些对买车的热情：为什么要这辛苦赚钱，又给那些人抢去，花了呢？
当祥子彻底堕落只求赚了钱就花掉时，那个社会就又毁灭了一个人，更使我感受到黑暗、“吃人”的社会是多么可怕。
让我印象最深刻的是祥子在杨宅时的经历。杨家的两个太太自私、残暴，将车夫像一台机器一样不断指使。哪咱是张妈都可以对祥子辱骂。一切的一切都在折磨祥子，使他最后爆发。在当时的社会就只有剥削与被剥削，让我感受到现在的社会是多么幸福，多么美好，我们更应好好学习，未来为祖国，社会做出贡献。
《骆驼祥子》所写的是一个车夫的故事，但它所描述的是当时整个社会的黑暗。相对于《骆驼祥子》中所描述的社会，我们所生活的这个社会是无比光明而美好的，那么我们有什么理由不去努力，不去做出成就呢？在现实中，有不少的同学为一些游戏荒废了学业，还一错再错，以父母的钱财充值，这又有什么意义呢？我们应该努力学习，而不应被欲望所控制，这样才能活出一个美好的人生！
骆驼祥子读后感 篇4
我虽然只见过一次骆驼，但它大体上给我的感受就是坚韧 、勤劳、能吃苦，而书中的主人公祥子就继承了骆驼身上的.品质。
书中的主人公祥子来自农村，他为人老实，坚忍，来到北京后的他选择了拉洋车来作为自己职业，他靠自己的力气挣钱。祥子最大的愿望就是拥有一辆属于自己的车。第一次，他省吃俭用，攒了三年的钱终于买了一辆车，但好景不长，那辆车很快就被大兵抢走了。第二次祥子的车还没买钱就被孙侦探敲诈走了。第三次祥子和虎妞合买了一辆车，后来虎妞难产而死，祥子只好把车卖了来安葬她。三起三落让祥子对生活失去了希望。后来小福子的死更是让他彻底变成了行尸走肉 ……
一开始的祥子憨厚、有理想，他可以为了买车省吃俭用，辛苦拉车，他宁愿自己比别人累一点来换取多一分的钱也不愿贪图一丁点的享受。这是最初的祥子，那个吃苦耐劳、勤劳能干的祥子啊！但残酷的现实却总是在打压着祥子，消磨着祥子的希望。终于，祥子投降了，他再也无法面对残酷的现实，再也无法承受生活的压力了。是的，他放弃了，他堕落了……
他变成了自己曾经最讨厌的的那种人，他变得狡猾、奸诈，他开始吝惜自己的血汗，他沦为了金钱的奴隶，他日复一日地堕落甚至开始借钱不还。他成功地败光了自己残余的人品，成为人人喊打的过街老鼠……这样的祥子让人心寒，从前的祥子再也回不来了。
这样的结局让我的心情变得十分沉重。这不仅仅是祥子的悲哀也是当时社会的悲哀。在那个不公平的时代，我想就算是付出努力甚至拼命也无法摆脱贫穷与饥饿吧！这如何不让祥子灰心？但，我认为祥子也有错，他错在软弱，错在向命运低了头。
我庆幸自己生长在这个只要努力就会有收获的时代，同时我想这本书也告诉我们：无论环境如何，我们都要清醒地认识自己，不忘初心！
骆驼祥子读后感 篇5
我读过老舍的一些小说，其中的《骆驼祥子》，让人记忆深刻。讲述的是解放前北平一个人力车夫的悲惨的故事。
祥子是北平普通车夫，善良纯朴，热爱劳动，但是祥子频频遭挫折，他善良得信任他的雇主曹先生被侦探以宣传“社会主义”的罪名逼走，而他自己也因此被敲诈去三十多元钱;虎妞因难产而死去，四百多块钱也像流水似的用了出去。渐渐的像祥子这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”。
虽然生活很苦，但是祥子不愿意去挣不靠他自己用血汗挣来的钱：他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图刘四的六十辆车。买车当车主剥削别人;借钱给邮局收利息，他所梦想的是用自己的努力而挣来的钱，这就是他那可贵的精神。一开始祥子拼命的卖力挣钱，只要有人雇他，他必定会答应，但到后来他也变成了那会偷懒，会耍无赖的人，这真是书中提到的“苦人的懒是努力而落了空”的结果。旧社会会让好人变成坏人，坏人变得跟坏;会让穷人活活饿死，让富人变得跟富;会让昏庸的人成为国家的管理者，让诚实正执的人成为被欺负的对象。这本书深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
骆驼祥子读后感 篇6
这个故事是个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳中带着坚忍。有着自己目标的人最后却沦为了社會上的行尸走肉。从前的祥子善良、淳朴、正直、诚实，对未来的生活有着美好的向往。周围的人都是当一日和尚敲一天钟，而祥子却不安于现状，他为了美好的生活而努力，而奋斗，他宁愿，他宁愿冒着极大的风险去多赚些钱，来达到自己想要的生活。他不断的去追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样也没有改变他悲惨的结局。
也许这才是现实社會的冷漠无情、残酷、无可奈何。可是理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，但是它们却又不能同时存在。社會是现实的，它不会为了一个人的理想而改变它，人们为了自己的理想而去奋斗、努力，最终却不一定会获得成功。
社會上有一些人用尽自己的毕生精力去追求自己想要的幸福，而如今社會上的这些人少之又少，而大多数的人为了钱，为了自己的利益而去危害他人，像祥子这样为了自己的利益，为了自己的幸福去安安分分做自己的事情的人已经寥寥无几，社會上的其他人都已经成为了“看客”，有时看到别人陷入危难当中也不愿意伸出自己的援助之手，如今的社會天空不在那么蔚蓝，环境不在那么优美，人的心越来越黑，社會越来越差。
以前祥子的社會黑暗是由于当时的社會战争纷飞社會动荡不安，祥子已经尽了最大的努力，最终失败了但是他曾经无怨无悔的努力过。而现在的社會宁静又和平但是如今的人们不在像往日一样淳朴、善良，昔日的中华传统美德在如今已不复存在，人们个个都勾心斗角，为了钱财和自己的利益危害他人，祥子的社會已经不复存在。
骆驼祥子读后感 篇7
近期，我再次阅读了老舍先生的经典作品《骆驼祥子》。
最初，祥子来到城市，他还是一个带着淳朴特色的农民，勤勤恳恳，老老实实地拉着车在大街上奔跑。他善良，为一对贫穷无助爷孙买热乎乎的馒头；他正直，不要一分不属于他的钱；他有骨气，在金钱和尊严面前，他会毫不犹豫地选择尊严。很佩服这样的人，吃得起苦，撑得起腰，孤身一人在城市靠着自己的双手挣得一毛一分。然而，即使是这样一个安分守己的人，最终也没能摆脱命运的捉弄，不得不被命运驱使，一步一步走向堕落，沦为了一个灵魂死亡的行尸走肉的人。
祥子的一生确实是悲剧，没能抵住诱惑的他，将自己埋入了婚姻的坟墓里，也葬送了自己与小福子的真挚情感。我想无论在哪个时代，抵制不住诱惑最终牺牲的将是自己的幸福吧。祥子最终的堕落是在虎妞难产死后。虎妞难产而死，祥子没了妻子，也没了孩子，因为要凑钱埋葬虎妞，连他唯一的财产——人力车也失去了。失去了一切的祥子承受不住这样的打击，最终走向了堕落，成为了一个成天无所事事，吃喝嫖赌的混混。人的一生都会遇到大大小小的打击，可是无论怎样我们都不应轻易放弃对生活的希望。
读完了整本书，我就悟出来一个道理：做人要厚道，勤奋，为人要善良。无论何时，面对生活的考验，我们要坚强，永不放弃。身处肺炎疫情中的我们中学生，无法正常在校读书，虽然在家中学习，我们也应该抵制诱惑，战胜困难，顽强学习！
骆驼祥子读后感 篇8
《骆驼祥子》这本书是很有名的一本著作，作者是老舍。从刚开始就想阅读这本经典名著，但前几天书忘带了，于是就先看了《基地》和《猎人笔记》这两本书。那今天就和大家分享一下我读完此书后的感受。
首先这本书的主人公是祥子而不是骆驼，骆驼只是他的一个代号而已。全书讲述了祥子的一生，祥子的一生是很悲惨的，因为命运的折磨让祥子的希望一次次破灭。他的一生很曲折，分为三起三落。一起呢是祥子辛苦奋斗了三年挣了一百元钱，他的梦想就是想拥有一辆属于自己的车，最后他花96元买下了属于自己的第一辆车。但好景不长，不到半年就连人带车被宪兵抓走了，因为当时北京清华那块很乱，发生了战争，但依然有人想乘洋车到那个地方，因知道那边有战乱，不少车夫都不敢冒着生命危险去挣那钱。但是祥子却壮着胆子到了清华。不巧被宪兵连人带车的抓走，这算是一落。
二起是祥子从监狱逃出来时顺手牵了三只骆驼，并以三十五元卖给了一位老大爷，后来他又拼命拉车拼命攒钱，但在快能买新车时，却被孙侦探敲诈了买车的钱，这是二落。三起是与虎妞结婚后，虎妞低价给祥子买了邻居二强子的.二手车，但不幸的事情再次发生，虎妞难产而死，为了办丧事祥子卖了车，这是三落。
但命运就是这样，只是当时社会的问题，而不完全是祥子的错，生活在一个腐败的时代，这对祥子来说其实是很不公平的。他从一个一开始对北平有着无限希望的祥子，从一个善良、勤奋、有美好理想的青年人，经过命运的打压后渐渐变成了骗钱不还，为钱出卖人命的人，瞬间堕落成了一具“行尸走肉”，早就失去了刚开始的朝气。读完此书，真为祥子感到深深的惋惜，但祥子什么也没做错，那是那个时代，那个社会的错。
骆驼祥子读后感 篇9
祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳坚忍。但他的结果却是那么的悲惨。
他带着自己的希望来到北平认准拉车这一行，经过三年的努力终于买上了自己的车。但在车慌马乱的时代，不到半年祥子的车被大兵抢去，牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
在社会生活中，对于《骆驼祥子》，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上，坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败，成为了社会的累赘。对于这个社会感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下，经过三起三落成为垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事？我只能说这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会，而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实，残酷，悲哀，无可奈何。
这本书告诉我们：一个人不管生活在怎样的社会，如果没有目标，没有理想，轻言放弃，永远抱着放弃的心态。不去闯，不去拼的话，最终只能容易失去自我，迷失方向甚至堕落，所以我们应该有理想有目标，有积极向上的心态才能立足于社会，也许只有自己树立信心才能胜过一切吧，自己必须有着目标才能打造出自己的理想未来，这一切只有靠自己！
骆驼祥子读后感 篇10
这本书也许大多数人初中就已经读过了，一个车夫的悲惨生活。也许大家会奇怪这本书和中国梦有什么联系呢?车夫“祥子”一生“三起三落”，这三起三落也和三次买车有关，最初的他穷困潦倒但却遇到了虎妞，两人相恋并结为夫妻，可这样美好的生活还未开始多久，虎妞却因难产而死，为了埋葬虎妞，祥子卖掉了车，生活上的困苦以及妻子的离世，多重痛苦的打击，彻底摧毁里祥子，使一个原本心中还拥有希望的青年，最终走向了堕落，他开始变得贪婪，做尽坏事，吃喝嫖赌，过上了行尸走肉般的生活，最终走向了死亡的道路。祥子在一生中也许并非一直潦倒，他对美好生活的向往也是“三起三落”中逐渐消失的，他的信心在生活的强大压力下消失。他的理想其实很简单只是拥有一辆自己的车，这个愿望对我们来讲似乎很平凡，但是对于那个社会的人来说却成了奢望。祥子祈求过上安稳幸福的生活。他为此也付出过，但是最终，他的梦想被当时现实的生活环境所打破，无奈的走向悲惨的结局。
众所周知，本书是作者揭示当时社会阴暗一面所作。但重读此书时，我又理解出不同的意味。在我看来，本书并非仅为了写车夫祥子“车”梦，以及揭露当时社会现状，还是为了能有一个更理想化的社会、国家，这也许是作者的梦想，他同时代表了当时社会广大人民的梦想及“中国梦”。
希望可以通过祥子的一生来让当时的百姓明白那种社会现状会给人民带来什么样的后果。所以希望读了这本书可以激起当时社会的改变，封建势力的削弱。这本《骆驼祥子》中祥子拥有梦想，作者也有伟大的梦想，同样我们每个人都有梦，无论梦想大小，我们都要为之而努力，让梦想变成现实，这样大大小小的梦，最终汇聚成中国梦。中国梦，大家的梦。
骆驼祥子读后感 篇11
大年夜考试测验前的一两个礼拜吧，我读完了老舍的名著《骆驼祥子》。多是因为常识，经验不敷的启事吧，我还没能完全看懂，就是看了个大年夜概，固然骆驼祥子发奋向上，但到了后来，甚么都没有。我从中懂得到了在当时混乱的社会里，人们过着甚么样的生活。骆驼祥子的公理，他的诚实，他的厚道，使他阴阳缺点的熟悉到了很多人，有从同伙到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的在老舍的笔下，出现了很多北京市平易近阶层的人物形象。如小商人，小人员，巡警小说大年夜概是经由过程一个洋车夫的磨难史，描述了旧社会若何把一个正派，好强，好面子，白手起家的洋车夫从肉体到魂魄加以息灭的过程。
骆驼祥子仁慈浑厚，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精力，他的独一愿看就是买一辆本身的车来拉，做一个自力的劳动着。后来，经过3年的尽力，他用本身的心血钱换来了一辆极新的洋车，然则没过量久，却被大兵抢走，接着反动当局的侦查又骗往了他所有的蓄积，虎妞对他那种推辞不开的爱情又给他身心都带来灾害。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不克不及不卖掉落以摒挡虎妞的丧事。他的这一欲望在经过多次挫折后，终究完全幻灭。他所爱好的小福子的自杀，熄灭了贰心中最后一朵欲望的火花，他损掉了对生活的任何祈乞降信念，从长进好强而沦为自甘坠落。
这个悲剧有力地揭穿旧社会把人变成鬼的罪恶。，深刻地揭露了临盆这个悲剧的启事。如今的社会稳定，经济也在持续成长。作为青少年，有书读，并且到处都有人保护着，鼓励着。所以我们不克不及孤负新中国对我们的期望。起码，我们要进修骆驼祥子奋发向上的精神。
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失控读后感锦集11篇
书能给予我们无时无刻的安慰，读完作品之后，我们会产生很多触动。关于作品的优秀读后感范文都有哪些？由我们为您挑选这篇文章名为《失控读后感》。
失控读后感 篇1
《失控》读后感2000字：
KK三部曲分别是《失控》（1994）、《科技想要什么》（2010）、《必然》（2015）。盛名卓著，已不必赘述。看完之后发现该书写成于1994年，不得不感慨作者思想超前望尘莫及，书中很多畅想（或是设想）如今仍在变成现实的路上狂奔。
何为失控？是什么在失控？除了我们自己制造的受我们自己控制的机器（这个是比较容易列举的例子）之外，世界上存在很多活系统，它们能够自己进化、循环等。活系统在进化过程中会存在一以贯之、能够被察觉的规律吗？类似于概率树状图，一生二二生三三生万物，但是所生各个要素之间亦会相互影响，随着要素的增加，交互影响和随机性的累积，最终活系统的发展走向并不会依据期初运行的规律一直进化下去，不只我们作为研究的人类不知道，活系统自身也不知道其会走向何方。这种局面虽然失去控制，但是失去控制也存在其自身规律-----稳定的非稳态。
失控之下，人类的角色？世界一直在不断进化，人类不会一直占据主导地位，作者说机器有一天会和我们成为同类，因为机器也能够自我进化、产生心智。2019年正是人工智能如火如荼的时代，人工智能是否会进化成机器自生心智？如果作者一语成谶，我们会恐慌结局但还是在热切的往这一天开足马力。人类还很渺小，我们一直在做出努力保护大自然，事实上在对自然这一巨大活系统的进化的了解知之甚少。不过正因为会失控，连大自然都无法同时做好一切，人类又何必太过苛责自己？作者在描述大自然的进化过程中，在“生命之无法理喻之处”描写的“蝴蝶的影像投入了植物，而植物的映像也投入了蝴蝶；为了防止蝴蝶幼虫完全吞噬自己的茎叶，马利筋步步设防，迫使黑脉金斑蝶改变颜色——想法子绕过植物的防线。这种相互投映仿佛两条贴着肚皮跳舞的变色龙。”部分让我联想到了2018年的科幻电影《湮灭》（女神娜塔莉波特曼主演）中，主角一行进入一个不断扩大的类似与彩虹泡泡空间，里面时间倒错，人性会扭曲，尤其是经过一片土地时，树木长的像人和花一样，花则长的带有部分树木和人的特色，看起来与人类世界中的树与花很不一样，女主是一名生物学家，说是因为在这个湮灭空间里基因相互映射，导致人的基因映射到了树木、花中，树木和花的基因也映射到了人类中，所以各自带有彼此的特色。电影最后女主回到现实世界，但是究竟为湮灭生物的寄主还是人类生物也是一个悬念。电影里的基因映射当时让我耳目一新，如今却在一本94年的书籍中看到相关论述，激动之情难以言表。
我觉得人类其实是自然的一部分（在自然的供养下产生的生物体），既然植物与动物之间基因会相互映射，人类应该也不例外，机器产生心智之后与人类基因也会相互映射，那么在共同进化的生命中人类最终会进化成何种模样呢？难以想象，也不敢想象。尤瓦尔赫拉利在《人类简史》一书的终章，在“智人末日”的标题下，作出了智人历史即将谢幕、未来数字物种可能产生的预测；作此预测的原因除了仿生科技外，也包含KK在书中提到的失控的“活系统”----如能够自行独立演化的计算机程序和计算机病毒等。尤瓦尔赫拉利虽然强调了智人谢幕之前要想通“我们究竟希望自己想要什么”来影响“走的方向”，但个人觉得人类生物的进化终将失控，终将进入稳定的非稳态，我们想通与否真的那么重要吗？
为什么要研究失控？进化的代价就是失控，失控的代价则是力量。这种力量让发展的车轮滚滚向前，我们出于本能想知道我们将走向何方，想获得预测的能力，获得指引。随机性加入进化，未来不可测，《黑天鹅》中已经有了详细阐述。但不受我们控制的系统在进化的过程中并未一下子就失控，而是经历有秩序的进化----无秩序的某个节点——不可预测的未来。读后感·因此我们虽然不能预测长远的未来甚至终点，但是我们通过学习能够“学会预测即将发生的事情”，即短期预测。未来是由每一个过去所缔造，我们学会并进行每一个短期预测是否会影响甚至改变未来的走向或改变最终的失控状态呢？我觉得依旧不会，因为黑天鹅无处不在，每个短期预测不一定全部正确，我们可能依据预测行为，也有可能不依据预测行为，从预测到行为中的众多的随机性终将引向进化的失控。但是能够短期预测出部分亦将是人类深深执念的回响和莫大福祉吧。
最后，在看本书之前看到网上很多人吐槽说翻译不行，但看完觉得翻译还可以，某些地方甚至信雅达均有，还捎带幽默风趣，很厉害了。而且译者就是采用了书中要义载明的协作方式，也经历了失控--进化的工作状态，很有启发。
失控读后感 篇2
《失控》读后感600字：本书的作者是凯文凯利，江湖人称KK，是《连线》杂志的创始主编。他经常拼命往人思想的最深处钻，想弄清楚一些终极问题。《失控》这本书，就是他和一些高人对谈之后的思考。
第一个重要观点是：我们都站在一个大斜坡上。KK认为，如果我们把所有地球上的物体，按照复杂度，做一个从简单到复杂的排列的话，我们能得到一个大斜坡。在他眼里，这些物体其实都是一种东西——进化体，而这些进化体一共有4个共同点：
1、进化体之间的分界线是模糊的；
2、进化体有一个变复杂的意愿；
3、进化体是失控的；这里提到了失控，也是这本书的书名，指的不是事情失去控制，朝坏的方向发展了，而是一种放手的，不施加管理的感觉。失控如果翻译成为“无为”，可能会更加贴切。
4、进化体是一个组合而成的整体。KK写道：越是高级的生命，就越像一个盛放其他生命的躯壳，越复杂的系统，越能栖息更多的生命。而底层的生命，可能无法理解上层的生命。
KK认为，今天整个世界的进程，不是什么全球商贸一体化，也不是全世界文化融合，也不是世界比特化，而是进化体正在裹挟和卷入更多的东西，形成一个更大的进化体。
最后，KK在书里也给我们提供了一些行动指南：
1、别去控制别人；
2、连接是王道；单个进化体的价值，根据他和这个系统连接的数量和质量决定。
3、做什么都要先跑起来；
4、要努力成为专业人才；
5、胜者越来越通吃；
6、边界最精彩；从观察生物圈的结果看，居住在生态区最核心的动物，总是趋于稳定的，如果是一只喜欢多样性和变化性的东西，那建议去边缘地带生活。
7、要活得更像人，少做机器人的事情。
失控读后感 篇3
这是一本关于方法论的书，从生物学的角度阐释科技、计算的演化和未来。
书中各个章节围绕生物学专家和计算机专家如何利用计算机方法探索和建模生态系统展开，作者期望从已经演进了上亿年的生态系统中探索计算科学发展的未来，两者相互作用涌现的火花是全书精华。对于独立生态系统、种群、进化等模型的探索过程，引出了控制论、分布式、并行计算、机器与生物关系等命题，作者进行深入思考，得出大致结论是：针对大部分模拟和计算需要放弃一些控制，也就是失控，才能够模拟出足够的复杂性和健壮性，才能完成进化看见未来。整本书非常具有前瞻性，值得一读。
从阅读体验来说，书实在不好读，虽然是讲计算科学未来发展的，但是很容易当做一般生物学书籍来读，有太多重要且生动的生物学例子，囊括了60年代~90年代的重大人工生态实验，这些实验的前因后果读起来太有意思了。有时候一章读完，也许读懂生物学上的层次，但要读懂kk真实的表达，还需要再思考。
这书要连续性读完几乎不可能，我居然是在这本书理解遗传算法的，也复习一部分搜索算法。。书中涉及太多概念和学术流派，kk大部分都是通过和顶级专家对话的方式来完成表达，需要时间消化。很多章节需要相当的生物学和计算科学的知识，对于文科的同学来说绝对是挑战。
看完这本书最大的几个感受：
1、近二十年来，计算机领域没有伟大的思想出现，最聪明的人都在考虑如何设计外观（apple）如何让人点击广告（google）
2、中医还是满靠谱的。中医的刮痧、拔罐，调理，科学上还不能解释原因，但是很有用，kk一定非常喜欢这例子。当然西医会越来越靠谱，因为都在进化，我们必然对分子、细胞、遗传了解更多。
3、数据为王。书中重大的发现和实验几乎都是跨界的，在这本书几乎所有的生物学家都需要对数据足够了解，所有结论都是实验和分析的结果。
失控读后感 篇4
内容简介：《失控》用最科学的方法，阐释关于生命未来和社会新秩序，一语道破人类最终的命运和结局。这是一本关于机器、系统、生物和社会的“大部头”，是一部揭示了社会进化、特别是互联网发展的“先知预言” 带领人们窥探到今天和未来，涉猎：天文、化学、生物、计算机、控制论、运筹学、社会学 ……同时又堪比《黑客帝国》中洞悉未来的“神谕”，正在兴起的“云计算”、“物联网”等都可以在这本写于15年前的书中找到相关的影子。
失控的读后感，来自淘宝网的网友：这可能是整个1990年代面世的最重要一本书，因为世界在后来的十几年中经历的几种重?变化都在书中得到了预言和解释，这包括互联网的兴起、民主化和自治生活的扩散，以及对技术的重新认识。从《失控》衍生出来的怀疑态度，正如同它所生出的主干，将不断地再生、分裂、侵扰我们对进步与思考的基本思维。凯利能令人在不设防的情况下，接受他的意见。
失控的读后感，来自卓越网的网友：曾经在亚马逊上看到过这书的英文版，一直都是五星评论。但是当时阅读能力有限，就错过了。简装已经收了一本了，传阅来传阅去的，有些磨损了，正在琢磨要不要趁着五折的时候再买一本，就看到了这本软精装。质感非常好，比简装显得大气了许多。而且我更喜欢这版封面，一开始还以?是章鱼呢！一本无论内容还是装帧都不会失望的书！
失控读后感 篇5
看完电影《失控玩家》，我的脑海里出现了尼采的一句话：每一个不曾起舞过的日子，都是对生命的辜负。正如电影海报的宣传语一样，人生苦短，何必只做背景角色。
在游戏世界里，有需要账号登录的玩家角色，可以随意暴打、抢劫、枪杀背景角色。Game Over之后，玩家可以一次次地登录，按照剧本设定一次次重复，胜利了就有积分，登上排行榜，从而得到精神的满足。游戏世界里，背景角色是通过人工智能设计形成的，没有也不需要思想，玩家开始了，他们也跟着去配合就行了。
身处背景角色的自觉，就是，咖啡师习惯了永远只做一种口味的咖啡，商店老板放不下投降的举手手势，隔壁邻居奶奶永远都在找猫猫。细想之下，有没有和自己的人生某些时刻很相似。
比如，上班几年，每天重复着相同的工作;习惯了老板的套路，也就不再想折腾了，明知道不对，也不想去反驳了;工作一天很累了，还是想刷手机到深夜。有时候找对象结婚，都妥协了父母的安排，相信了爱情可以慢慢培养，结果呢?
《失控玩家》的背景角色银行柜员盖，穿着蓝衬衫，一本正经的老实人。突然，有了人的觉醒意识，一路逆向打怪，完成人生晋级。本来盖也是重复剧本的设定，起床，和小金鱼说早安，喝咖啡，和朋友打招呼，去银行等待被打劫。直到偶遇米莉，他开始想改变，想走进她的世界。就这样，第一次，他当众抢了劫匪的眼镜(即玩家角色)，跑出银行去追米莉，可惜，被火车撞死了，第一次游戏结束。
米莉是玩家角色，要等到上线才会出现在角色里。为了等米莉，盖一直守在她最后消失的地方，终于在某个晚上等到并救了她。米莉说，盖的等级太低了(level 1)，需要积攒到100以上才能带着他一起。
爱情的力量是强大的。游戏世界里，到处是暴力，你打我，我打你，你完了，我就获得了积分。盖，却，反套路。他，崇尚和平，不喜欢打打杀杀的伤人行为。
他选择，救人。
游戏世界与现实世界的一个区别，它可以无限次循环重复。
第一次，盖连怎么打架、躲避、使用武器都不知道，所以，他秒被KO。
第二次，第三次，......再来，再来，再来......。提前知道剧本，学着去反向救助。
盖，唯一一个背景角色，按照自己的节奏在累积等级，分数升得特别快，引起全网在线玩家的关注，迅速蹿红成明星。后来甚至演变成，他们无心打暴力游戏，守在电脑前，看着盖自由生长也很有意思。
有人说，你喜欢什么，是因为你缺什么。
现实世界里的玩家能够去粉游戏里的盖，何尝不是自我意识的投射。毕竟，我们每一个人都是现实版的盖，每天都是过着相同的生活，早起，赶地铁，上班，坐地铁，回家。我们都想不被别人束缚，可以自由自在的生活，就像盖一样。盖，作为一个人工智能的衍生产品，因为爱情的触动而完成人生的升级。可是，现实里的我们要怎么办呢?
依靠爱情吗?
好像很难啊。
盖的爱情，也是上天的偶然馈赠。在遇到米莉之前，他重复了N次寡淡的日子。
仔细分析下盖的爱情，是遇到了和自己兴趣爱好相同的她，和她在一起可以体验不同的人生。他们两个人在一起，可以相互成就对方，让自己成为更好的人。
《送你一颗子弹》这样写到：
人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇不可求，真的，也许既不可遇也不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝着幽暗深处的自己伸出手去。是啊，世界上能陪伴自己最长久的，不是别人，而是自己。《得到》创始人罗振宇有一年跨年演讲的主题是躬身入局，切实地把自己投入到当下的时间里，才能不负这个时代。借用躬身入局这四个字，如何让自己告别背景角色，其实可以是，躬身入己。躬身入己，需要你深入地了解自己，找到自己身上的闪光点和不足之处。世界上能拯救你的人，只有一个，就是你自己!
如果你因为单身很焦虑，那么假定你按照社会的期待完成结婚生孩子，你还想去做什么事情。这些事情，这就是你内心的渴望，就是你的兴趣点。
找到了，就不要再等待了，投入进去，去干就行了。盖因为爱情，一步步地蜕变。你可以躬身入己，找到自己喜欢的事情，一步步地做就好了。请记住，盖的成功不是一次性的，是一次又一次的厚积薄发。
你想成功，是不是也应该这样呢?
失控读后感 篇6
很难想象这是一本1994年写成的书。
KK是个十足的科技神棍，他用洞悉一切的眼光预测了网络、生物、智能等技术对于未来的影响，并且陆续真正得到了应验。AI、区块链、移动互联网都实实在在的'发生了，而且炙手可热。
这本书一半是工程机械，一半是生物自然；一半是冰冷，一半是炽热；一半是为我所用，一半是给我所仰；一半是现实的烟火，一半是遥远的星空。我们在甚至晦涩的名词定义和讲述逻辑中，似乎略微探究到了一丝世界运行的真知，一层超越底层逻辑的架构与范式。
人类似乎很伟大，我们发明了伟大的技术，推动了伟大的变革，将一些不可能都踩在脚下。可这些知识只是扩大边界的一部分，我们每拓展了知识的半径一寸，就会被更多指数倍的无知所侵略。
九律：
◎ 分布式
◎ 自下而上的控制
◎ 递增收益
◎ 模块化生长
◎ 边界最大化
◎ 鼓励犯错误
◎ 不求最优化，但求多目标
◎ 谋求持久的不均衡态
◎ 变自生变
这是从无到有最本根的支撑，也是所有商业，社会的底层知识，值得反复研读。
美国的发达不是空虚的也不是纸老虎，其在基础科学的研究领先于中国不止一个欧洲和日本。他们25年前甚至更早的研究都是绝对创新型的。这来源于对探索、多样化的尊重和推崇。
要想真正领略完整意图还要多读几遍，我愿意再花上几十个小时。
失控读后感 篇7
看到一位书友的评论：早在1994年，凯文.凯利就站在整个人类发展的高度用进化的视角给大家醍醐灌顶的喊话：我们正在迎来一个生物与机器联婚的时代，无论是生物还是非生物，其实都是进化体，人机终将结合，共生共存！
KK认为，人和机器在本质上是没有区别的，生物圈进化所遵循的规律和非生物圈进化所遵循的规律一样，从氢元素到碳酸钙到安基酸和蛋白质再到单细胞和多细胞生物，是自然进化涌现出的一个不可逆的过程，最终会是人机结合，有机物和无机物联婚，生物圈和非生物圈终将融合成一个整体的元系统！
《失控》这本书，就像KK自己所说的一样，是一本思想的书。它不仅预测了技术的趋势同时也揭示了很多新的思想和思维的特征。在书里他引用了100多个各行各业顶尖的技术高手或资深专家的技术和思想实验，推论出他独到的趋势预测。
今天我们谈得火热的3D打印，虚拟现实（VR)，增强现实（AR)，物联网(IOT)，人工智能（AI)和区块链等等技术在20年前他已早有说到了，他预测的技术发展，大部分至今已都实现，而还没实现的也有将要实现的趋势。
进入互联网、信息的时代，我们的思维方式和组织结构也发生很大的变化。今天大家热捧的去中心化，分布式，连接，协作，共享，快速迭代，收益递增等等各种所谓的互联网思维，20年前KK也都有在这本书里提出了……
失控读后感 篇8
本文内容是根据《失控》一书加上自己的猜想而写，与原著所表达意思不同。
《失控》一书我已间断的读了两个月，但阅读速度十分缓慢。总共才到五分之一的样子，我就感觉自己的大脑信息不够处理了，脑细胞消耗比较大非要写点什么记录好此时我的心理想法。
一，存在感
存在感此刻是指我们地球这个大自然集体的存在的意义。从细菌，微生物，植物，冷血动物，哺乳类动物，到人类。这是一套循环的立体生物图。如果说地球这套大自然的系统看做一个盒子（盒子理论）我们人类相对于系统的存在感就是最接近盒子口盖的种族，而且对盒子外的世界有了部分的了解。同时地球和银河系也可以看做是一个盒子的关系，银河系与宇宙也可以看做盒子关系。在人类与地球的盒子关系里，我们人类处于生物链的顶峰，但地球与银河系，银河系与宇宙中我们还是太渺小了。我想这一整套宇宙的盒子系统中，人类肯定不是最优秀进化最快的种族，也许某个种族快要解开宇宙这个盒子的盒盖时，宇宙也将因为能量失控而陷入崩塌。
二，社会学，人类和蜂群的区别
这其实是很有意思的论题。同样是群居，同样是有着严密复杂的社会系统，亿万年发展过来两者却在截然不同的道路上。廉价，迅速，质量就是蜂群进化缓慢的原因。廉价是指，创造一个生命体所需要的能量和时间周期太过小，少了。能量和周期的短暂，那么个体的存活能力就十分低下。迅速也就是周期问题，生存时间短暂，科技经验知识只能通过基因遗传成为本能，而无法流传下去。质量是说明基因的好坏决定了进化和发展。蜂群没有在亿万年里进化为哺乳类，这也就注定了他们的失败。人类就不多说了在此。这里的蜂群不一定就是蜜蜂，还有老鼠，蚂蚁等，甚至和外星人相比我们何尝不是这浅薄的蜂群么。
三，进化
达尔文同志的《进化论》大家都肯定知道其中原理如何，在此基础上我简单的猜想下人类的进化方向。第一，改变基因。简单来说我们基因进化的过程就类似于孢子这款游戏一样，拼命的啃食其他的基因使自己不断强大。古代人一直处于战乱与自然灾害的威胁中度日，他们的身体强壮度远非我们可比拟。但可惜的是现代社会是个人吃人的社会，拼的是脑子。亿万年来我们被大自然所进化的基因在此时被隐藏了起来。很多人一辈子都无法突破基因的缺口，当然一旦突破也许就真的成为了电影里漫画里的超人。当然这样改变基因后，我们的人均寿命必然延长，而人口数量和繁殖能力将逐渐被剥夺。到时候我们人人都是超能力者。这让我想起《海贼王》里面的能力果实，吃了后是不是就开启了各种基因锁的密码呢？
第二，科技进化，这也是我们现在主要的进化方向。先扯远点，古代修真传说，可以看作为一种科技进化符文科技。暂且不管东方的御剑飞行和西方的阿拉丁的飞毯诸如此类的东西。我大概用科学的语言猜想解释下，通过天材地宝的提炼，运用可知的知识以符文的形式像编程一样输入到物品中，改变其周围环境的因素，通过精神力作为启动密码，汲取周围环境的能量产生飞行的效果。现代科技嘛，原理类似，不过更加的精细缜密，毕竟修仙是个人行为，且没被证实过，现代科技是集体行为。也许有朝一日我们会想《星际争霸》这款游戏一样，基因进化成了神族，科技进化成就了人族，或许蜂群进化方向正确而成了虫族呢，进化的道路本就很多。
三，人类未来
基于上述进化的理论，简单而言死亡是进化最好的老师，物进天择，是很有哲理的。如今的人类要进化已经很难，没有自然的威胁，战争在这个大环境下没法大规模开打，无论是在基因上和科技上我们都处于一个停滞期。虽然不喜欢战争和灾害，但人类要进化，要快速赶上宇宙的其他种族，我们需要不断进化。现在全世界都在搞军事竞备，也许第三次世界大战爆发的时候，也就是人类科技进步的时候，更也许是人类灭亡的时候。关于基因进化的未来，我以《生化危机》为例。t病毒是通过提高细胞的生存时间和活性产生，原意是保护伞公司研究长生不老而准备，却最后被居心不良的人控制。T病毒在和人类融合时消耗了人的脑细胞，所以人虽然得到了活力无限的躯体，但没有承接自己的智力而沦为丧尸（所以大部分丧尸行动不需要食物提高能量并且长久生存还没有智力的原因）但女主角爱丽丝是唯一能和T病毒融合的人类，并且由于被保护伞抓获从其体内提出了G病毒，从此丧尸开始逐渐走向智能化.进化化，当然爱丽丝也成为超能力者。当然我们人类不一定会遇到生化危机，但是在各种人类的灾害面前比如病毒危机，末日危机，环境危机等等，人类数量减少到一定程度时，活下来的人都是基因的胜利者，都是超人了。
四，外星人
以前我的日记2011年《宇宙，科学，玄学》中提到过，我就少写点了。我们和外星人的关系就是蜂群和人族的关系。我们明显处于劣势，或许他们就是养蜂人，我们太微不足道了。但是一旦我们踏上星际旅程的科技状态时，我想我们的末日也不远了。宇宙是残酷的，外星人是不会允许我们有能力和他们掠夺资源。霍金也说过，不要妄图联系外星人，这会带给我们灾难。因为我们不是最接近宇宙盒子的种族。
失控读后感 篇9
苏轼说过“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”好书百读不厌，今天我向大家推荐一本让我连续读三遍的好书——《胡小闹日记之放学之后不失控》。
这本书是乐多多写的，是由浙江少儿儿童出版社出版。
书中重点告诉我们要怎么合理安排时间。这本书最让我难忘的是主人公胡小闹，他人如其名是一个很“闹”的孩子，在选择社团活动时因和贾古打架，没有被自己心仪的社团录取，反而被自己最不喜欢的苦瓜老师带进来了话剧社团。但是进话剧社后这个酷爱闹腾的胡小闹被苦瓜老师独特的教导方式教育得不在闹了。
这本书在每一章结束都有一日记的方式，记录文章的长篇大论，还记录了这一天结束后接下来的疑问。这可以让我学习到怎么概括文章，也可以体现到胡小闹这一天下来是怎样的心情？为什么？
这就是我为大家推荐的《胡小闹日记之放学之后不失控》，书的最后还告诉我们关于时间的语录，如：时间对每个人都是公平的，它不会因为我特别就把我一天变成25小时；一放学就失控，失控的不是我们的行为，而是我们对时间的态度；送你一句支配时间的魔法咒语，做时间的主人，不做时间的奴隶；把对学习和兴趣完美结合，原来语数外也是可以很有趣。
希望大家也会去看看这本书，让我们一起去争做时间的主人。
失控读后感 篇10
预测未来的世界——读《失控》读后感500字：
最近拜读了凯文·凯利未来三部曲中的《失控》，该书写于20世纪90年代初，开始在美国国内默默无闻，20年后被翻译到中国，却引起了波澜。微信之父张小龙说：“如果一个到腾讯应聘的大学生真正读完了《失控》这本书，他会毫不犹豫地录取他。”凯文·凯利在书中预言了电子货币的兴起，在神乎其神之间，凯文·凯利就在中国被尊为了“预言帝”。
《失控》以比较抽象化讲故事的方式对未来的世界进行勾画，书中内容让我惊叹，也让我对未来充满期待，是一部很正能量的书，书中内容涉及极广，有互联网、物理学、生物学、化学、社会学等，用700多页的篇幅涵盖这么多的内容实属不易，任何一章细节展开讲的话都可以是一本书。在最后作者将宇宙运行的方式归为九律，分布式、递增收益、模块化生长、边际最大化、鼓励犯错误、不求最优化但求多目标、谋求持久的不均衡和变自生变等九个简单优美的运行法则。
但正如作者在书中说到，失控是种夸张的说法，他真正的意思是人工逻辑与生物逻辑的结合，也就是书中说到的“协同控制”，但我觉得吴晓波提炼的词更好叫“有序失控”。
有意思的一点是KK对老子《道德经》的喜爱，特别是这句：“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。”把“德”理解为“控制”，那么这段话的意思就是：“最高级的控制就是失控，这才是真正的控制。而最低劣的控制是什么都控制不放手，这等于没有控制。”这恰恰是本书的精华。我们的政治、经济、文化其实都是这样，过度的控制，过度的干预是一件非常可怕的事情。
这本书读起来感觉大脑到处都是爆点，太多太多的新概念、新思维、新技术，再加上经常出现比较专业的词汇或者语句，让人读起来既觉得新颖刺激、心潮澎湃，又感觉苦涩难懂，不得其解。但读完后感觉收获还是非常多的，这书恰恰补上了长久以来我世界观拼图里缺的那一块。
失控读后感 篇11
失控全人类的最终命运和结局读后感
一本名为《失控：全人类的最终命运和结局》的书由凯文·凯利所著。就如同这本书给人带来的感觉一样，凯文·凯利是个了不起的人物。
这一本书涉及了多方面的内容，机器、系统、生物以及社会等。在过去的十年里，这是世界公认最具有智慧和价值的一本书。放在现在来看，这本书还是写得很好的。在此，我不得不佩服作者凯文·凯利得智慧。
本书共有24个节章，囊括了科技、生物、经济、数学、机器、天文、进化论、宇宙、网络、艺术等诸多知识。书中用了大量的笔墨阐释了有关技术方面的问题，书中有一句话，借来阐释再好不过了：人造与天生的联姻正是本书的主题。
作者说，造化所生的自然王国和人类建造的人之国度正在融为一体。机器，正在生物化；而生物，正在工程化。
在书中众多内容里，我对预言这一章最感兴趣。预言这两个字带有浓烈的神秘色彩，预测不为人知的未来。当然，书中的内容我也只能说是似懂非懂。毕竟，以我现在的学识，要看懂一些自己从没接触过的内容，难度是非常大的。作者能了解这么多各个方面的知识，并且把它们之间的关系联系起来，可见其学识渊博。
看完这本书，我只想说这本书确实很高深莫测。也许是个褒义词，是对本书无上的赞美之词；也许是个贬义词，是对自己的挖苦讽刺。不管怎么说，《失控》真的很棒。
《根鸟》读后感锦集11篇
阅读书籍能够获得智者真知灼见的积累，作者所写的作品总是能引发读者强烈的情感共鸣。读后感则是将这些感悟汇集成一篇文字，让我们更深刻的理解书中所传达的思想。也许你对于如何写读后感这个问题很感兴趣，本文将聚焦于“《根鸟》读后感”主题，为你的工作和生活提供有力的助力！
《根鸟》读后感【篇1】
我在我琳琅满目的《根鸟》柜里，精挑细选出来这本《根鸟》《根鸟》。
这本《根鸟》主要讲述了主人公，根鸟追求不切实际的梦，经历了许多困难终于找到梦想。根鸟自从小时候，就不知道母亲身在何方，所以一直与父亲居住在一起。有一天，他进山捕猎，射死了一只极为精美的白鹰，鹰的腿上有一张白纸，是一位女孩写的“说她掉进一个开满百合花的大峡谷，请来救救她。根鸟冥思苦想，想尽一切办法救她。根鸟进了县城，没有找到开满百合花的大峡谷。夜晚，他在梦中找到了答案。第二天义不容辞地踏上了进西之旅。途中根鸟结识了板金先生，他得了一种奇怪的病，但这并不重要，板金先生和根鸟都是去追随于梦的人，他们不断努力，就算上刀山下火海也毫不所惜。
板金先生到达莺店时，他的生命也走到尽头。临终前，他告诉根鸟：要一直往西走，直到找到大峡谷为止。第二天一早根鸟又踏上了征程。在途中，他遇到社会上各种各样的人，不仅有好人，当然也有坏人。但几经辗转，根鸟终于来到了梦想中的大峡谷——开满百合花的大峡谷。这一切的一切，都是爸爸支持根鸟，让他走向成功的道路。
”好人有好报“这句话告诉我们：人要具备爱心和善心，才能有更多朋友，获得更多人的信赖。这本《根鸟》同样也告诉我们：在一生的道路上会遇见各种困难、挫折、迷惑…但无论如何一定不要放弃。自己的梦想要自己去实现，不能只因为别人的非议而让别人偷走自己的梦想
其实，坚持就是力量，更是获得成功与胜利的道路！
《根鸟》读后感【篇2】
一个名叫根鸟的少年，经历了许多坎坷和苦难，长途跋涉去寻找自己梦中的受难女孩，这就是《根鸟》这本书。
有一天，名叫根鸟的少年独自去打猎，发现了一只白色的雄鹰，雄鹰身上有一张纸，上面写着一个名叫紫烟的女孩去一个峡谷的悬崖摘花，不慎掉下悬崖，请求看到纸条的人救救她。晚上，女孩来到了善良又纯朴的根鸟的梦境里。根鸟决定前去寻找并搭救那个女孩，尽管父亲多次劝解，他仍毫不动摇，在深秋的一天离开了自己居住的菊坡，一直向西行去。途中根鸟遇见了一直在寻找自己失去多年的梦、之后帮了自己大忙的板金先生，抢了自己买马的钱的黄毛，把自己骗去干苦活的长脚，对自己有好感的富家女孩秋蔓和好心劝告自己又多才多艺的女孩金枝。
根鸟在寻找大峡谷的过程中改善着自我，坚持了下来，没有半途而废，终于找到了那个大峡谷、那只白色的雄鹰……根鸟那种坚持到底、不轻言放弃的精神和文章中描写的人与人之间欺骗、原谅、互助、真情等复杂的情感关系都深深打动着我。正如作者曹文轩所说的：“当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会感到有一种温暖的暖流富有快感地流过，从而使自己的灵魂得到了净化。”
《根鸟》读后感【篇3】
志当存高远
正如曹文轩所说：“当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会感到有一种温热富有快感地流过，从而使自己的灵魂得到了净化。”曹文轩笔下的根鸟便是如此。
寒假里我细细品读了《根鸟》这本小说，深有感触。
这本书主要讲了“根鸟”坚持不懈地追寻自己的梦想过程。一路上根鸟遇到了重重困难：被别人嘲笑、被人抓去做奴役……最后忍不住想回家，父亲生病了，他告诉根鸟做事不能半途而废，父亲过世后，他再次踏上了去盛开着百合花大峡谷的路程，他坚持不懈、持之以恒，找到了那个大峡谷。
像根鸟一样克服艰难困苦最终追梦成功的例子还有很多，比如：
海伦。凯勒，虽然被一场突如其来的疾病夺去了视觉和听觉，但她凭着自己顽强、坚持不懈的意志和莎莉老师的帮助下，顺利从哈佛大学毕业。
唐僧师徒四人一路降妖除魔，历尽千难万险，终于到达西天大雷音寺，如来佛祖就授予他们三藏真经。
如果海伦。凯勒没有坚定的毅力，也就不会成为一个伟大的人；如果唐僧师徒四人没有坚定的毅力，也就不会到达西天取得真经；如果“根鸟”没有坚定的毅力也就不会找到属于自己的梦。
每个人都有追求梦想的权力，志当存高远，就看你有没有持之以恒的精神！
《根鸟》读后感【篇4】
《根鸟》这部迷人、梦幻般小说，深深地吸引了我，它把我带入了另一个世界，让我也品尝着人生酸甜苦辣，我恨不得一口气将它读完。
根鸟可不是鸟，他是一个男孩名字。这个故事就讲述了这个叫根鸟男孩，在一次外出打猎时，猎到了一只罕见白鹰，发现它爪子上有一个纸条，知道了一个叫紫烟女孩到悬崖上采花，掉进了一个长满百合花大峡谷里。她出现在根鸟梦里，根鸟为了救紫烟踏上里一条充满荆棘路。根鸟在荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……中历尽种种磨难，终于找到了自己梦寐以求世界。在寻梦过程中，根鸟奋斗过、追求过、放弃过、绝望过……可他紧紧护住跌疼梦，不肯服输，一往无前。
在这众多故事中，最让我震撼是“鬼谷”这一段。根鸟被一个长脚人骗到鬼谷矿上做苦力，他每天带着沉重脚镣，在矿上背石头，不但吃不饱，还经常挨打挨骂，受尽屈辱，过着暗无天日生活。根鸟就这样一天一天地忍受着，经过半年时间，他在一次又一次努力下，终于找到机会逃离了这个“地狱”。
读到这里，我真很钦佩根鸟勇敢，善良。同时也感受到了根鸟那不达目不罢休精神。我们在学习上也要有这种精神，不明白题要弄懂，不要抄袭，不会问题，要勤学多问，再比如，跳绳、投实心球、400米跑……不达标是绝不能放弃。这个暑假，我在姑姑家学习了打网球。北京夏天，也火辣辣热，让人异常难受闷，和杭州比起来，差不了多少。在教练指导下，我每天坚持训练一小时，每练习完几个动作，每打完几个球，我就会汗流浃背，热得难以忍受，又有时会想：算了，不练了，太累了。可每每在教练鼓励下，我还是坚持了下来。这使我真正体会到：不达到要求就不能放弃，要有坚持不懈毅力，凡事皆需尽力而为，半途而废者永无成就。
我必须要像根鸟那样有梦想，有理想，敢于去追求，去坚持，要勇往直前，去取得最后成功。
《根鸟》读后感【篇5】
这是一笨长篇小说;这是一本离奇的小说：这是一本曾获得宋庆龄文学奖一等奖和“好书大家读”最佳少年儿童读物奖。这就是我国著名作家曹文轩的大著作之一《根鸟》。
这本书主要讲了一个少女去悬崖采花掉进了一个开满百合花的，飞着白色的鹰的峡谷，她出现在一个叫根鸟的男孩子的梦里。根鸟出发了，去找那个女孩，去找那个开满百合花，飞着白色的鹰的大峡谷。经过了千辛万苦，最终，他找到了那个奇异而玄妙的大峡谷。根鸟成长在现实和梦幻之间，他以梦为马度过了他那恍惚，摇摆，清醒，执着的成长阶段。
通过这本书我知道只有追求，就算再不着边际，在古怪再离奇那也是好的，只要我们相信，就值得为此去付出!
《根鸟》读后感
这几天我看了曹文轩写的《根鸟》这本书。这本书主要写的是：14岁的根鸟在打猎途中发现一封求救信，信上写的是一个叫紫烟的女孩掉到大峡谷里了。为了找到紫烟，根鸟就一直向西寻找大峡谷。在路上遇到像板金一样的好人，也有像长脚一样的坏人。最后，根鸟历经重重险阻，终于找的了那个大峡谷。
我印象最深的是：有一次，黄毛(一个人)把根鸟为了买马抬了三个月木头挣的钱骗走了，根鸟明知道打不过可还是拼命的打，想拿回自己的钱。
根鸟为了一个素不相识的人就千辛万苦的救人，而现在有些人连别人摔倒了也不扶，现在的人都应该学学根鸟。
这种乐于助人、坚持不懈和不向坏人屈服的精神值得我们学习。
《根鸟》读后感【篇6】
根鸟的主人公根鸟，为了一个目标，就是寻找被困在长满百合花的大峡谷的紫烟，朝四方走去。
他历经长途跋涉，经过无数条难题，把一切又一切的阻挡拿开，凭着自己顽强的毅力，终于到达了曾在根鸟梦中出现过的长满百合花的大峡谷
他那坚忍不拔、永不放弃的精神永远流动在骨子里，根鸟乐于助人，哪怕自己受苦。小说里的扳金也不例外，只要他又目标或目标不更改，哪怕是到了生命的边缘，哪怕是什么都没有留下，都尽力去完成自己的心愿。
根鸟来到长满百合花的大峡谷，他望着白色的鹰，其实根鸟就不像是这白色的鹰吗?白色的鹰为了寻找可靠的人来帮助紫烟，不远万里来到东方的菊坡，把布条给了根鸟;而根鸟又不远万里来到西方的百合花大峡谷。他知道，他用了许多代价来完成自己的心愿，光阴、金钱以及父亲的生命，但他得到回报的有：一直与他为友的扳金的友谊、老方丈送的白马、疤子对他的虐待、长脚的欺骗和杜家女儿还有金枝的信任。他回想起他为了这个目标而艰辛做过的路，风风雨雨都记录在根鸟的心牌记事本上，，能不使他号啕大哭吗?
日月如梭，今天我们再也找不到像根鸟一样聪明的人，那样会使鹰失望的。
我觉得做人也要像根鸟那样要有目标，目标是人产生动力，在过程中你需要不断地想办法让目标拉近，而不是盲目定速地和目标赛跑，从中遇到困难要勇敢面对和突破。昨天、今天和明天，昨天你可以记住，但如果你去想象明天，而不重视今天，你明天想象得再好，今天还是不能改变。
看看《根鸟》这本书，打开心灵的窗户，让心灵得到新鲜的空气，得到升华，感受到纯美小说的美处，我看完时也感受到自己仿佛就是根鸟
《根鸟》读后感【篇7】
寒假里，我初读了《根鸟》这本书。读完后，心灵就如干涸的溪流得到了雨水的滋润，又不知怎的，河面上漾起层层涟漪，久久不能平静。
这本书以纯美的姿态夺人眼球，令人顿感焕然一新。它所讲述的是一个甜美的故事。少年根鸟为寻梦中的峡谷，为救被困其中的女孩紫烟，他以梦为马，踏上西去的漫漫长路，这条道让他成长。青塔别过，让他看到了黎明的曙光。逃离鬼谷，让他有了坚忍不拔的毅力。米溪一辞，让他对新生活有了美好的憧憬。难忘莺店，让他有了前进下去的勇气。善有善报，他终于找到了久违的大峡谷，而此刻，他伏在地上号啕大哭……
英国著名诗人莎士比亚曾经说过：“一件事情，一旦着手，不达目的，绝不罢手。”说的多精辟啊！而根鸟不也是这样一个人吗？他以梦为马，勇往直前。当然，他的努力没有白费，他的寻找有了结果，他的梦想终于实现——朝思暮想的大峡谷，终于出现在他的眼前。此时，他的心中一定百感交集。一路上有悲有喜，有怒有乐……这点点滴滴说不完，道不尽，只能化作点滴泪水夺眶而出，向这满峡谷的百合诉说，向在天国的爸爸诉说，向帮助过他的人诉说，向嘲笑过他的人诉说，向魂牵梦绕的紫烟诉说，“我成功了，我成功了……”。有志者，事竟成。数年的艰辛去了，梦想成真了。霎时间，世界惟静，百合花在风中摇曳，白色的鹰在天空中翱翔，幻想成为现实的瞬间，坚持的光芒照耀在初春的大地上，格外耀眼……
根鸟之所以成功，是因为他时刻把梦想放在第一位，以梦为马，向梦前行；为了心中的梦坚持不懈，勇往直前。寻梦路上布满荆棘，难免有危险，有困难，可他哪一次不是不畏艰险，昂首挺胸地走过去？比起根鸟，我们这般大的孩子来说，不免有些羞愧。做事常常半途而废，意识不到那种坚持不懈得来的成功，其味道是何等的甜美？我们总是好逸恶劳，一心只企盼天上能掉个馅饼下来，而不知通过努力来获取馅饼。殊不知，那个味道才最甜美。我们每个人都有梦想，而有几个在真正向梦想努力呢？这些所谓的梦想几乎都是口头空谈，只有用实际行动来证明，才能体现出梦想的方向，梦想的力量，梦想的价值。就拿我自己论事，记得有一次，班上定考试目标。老师给我定的数学是满分，这让数学成绩一直不大稳定的我不免有些担忧，生怕疏忽而没有考好，而收到老师的批评。我把这件事告诉了妈妈。妈妈和颜悦色地对我说：“这没什么。你可以将满分看成是你的梦想，有了梦想就有了目标，有了方向，有了动力。你就向那梦想拼搏，以梦为马，勇往直前，你一定会成功的。“我深深地记住了妈妈的话，发奋学习，终于达到了目标，得到了老师的肯定和表扬。
梦，远在天边，近在眼前。它如一匹无形的马牵引着我们。在寻梦的道路上蓦然回首，你会发现，梦已离我们越来越近。让我们以梦为马，在寻梦的道路上勇往之前吧！
《根鸟》读后感【篇8】
去年我在看一本叫《草房子》的书时，偶然地看见曹文轩纯美小说系列的另一本书：《根鸟》，我好奇地买了这本书拿回家来看，从这本书里知道了不少东西。 当根鸟少年时，做了一个梦，梦见了一个长满百合花的大峡谷，根鸟出发了，他下定了决心要找的那个长满百合花的大峡谷，他走过了青塔、鬼谷、米溪、莺店、之后，终于找到了那个长满百合花的大峡谷。
根鸟永不放弃的精神值得我们学习，他为了梦想永不放弃的奔赴着，克服了重重的困难终于到达了目的地，在人生的道路上我们要经得起挫折，遇到困难勇于去面对。我从《黄冈小状元》上看到了这样一则故事；电话是科学家贝尔发明的，但有一名科学家也做了不少贡献，他把发条少拧了半圈使电话无法使用，到这里时，他放弃了，贝尔纠正了他的错误，改造后发明了电话。相对来说，根鸟是幸运的，因为在通往梦想那条坎坷的道路上不断有人为他带路，指导他，所以他才取得了成功，圆了梦想。
我们也要像根鸟一样为了自己的梦想不断的去努力，不断向前。
《根鸟》读后感【篇9】
“当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚的行为之后，他的心里一定回感到有一种温热的的暖流富有炽感地流过，从而让自己的灵魂得到了净化”————曹文轩
心中的大峡谷遥远而美丽，心中的女孩儿飘渺而迷人，根鸟放弃过、坚持过、体验过、享受过……他经历的一切一切由一个梦而起，小说归根是小说，充满了并不真实的幻想与浪漫。我不可能经历到这样的事，永远不可能。即使这是真的，我也决不会在这样急速奔跑的社会中抽出时间去追逐一个纯粹的梦，我想，谁都不会的。我们是麻木的，天上飞着白鹰：哦……鹰啊，还是白的，挺新鲜，飞去吧，我还有事要干。梦里有让自己砰然心动却不曾相识的人：我怎么会梦到这样的人呢？他谁啊…算了，不想了累死。脑子中出现美丽的大峡谷：嗬，景真是不错，这会是哪呢？人做的梦还真是奇怪啊……
……
有谁想过去追逐它们呢？那么，作者曹文轩究竟写这篇纯美的小说干什么呢……我想，他要说的一个是信念，一个是情感。
根鸟的信念是一次次丢了又拣回来的。他一直在追，但是现实又经常羁绊他的脚步。摔倒时他无比的狼狈，如同一个醉汉醉倒在街上，拿着酒瓶狞笑着唱着自己也听不出调的歌，样子恶心而难以理解，冰冷而无比孤独。当他又找到信心向前进时，他那放光的眼睛俊朗而坚定不移，但又迷茫而忧虑不堪。到达目的地的时候，拿起镜子照自己的脸，经历了这么多，自己变了么？于是笑着对镜子里的自己说：变了，我变得淡定了。因为一切的困苦都会让人变的更成熟。这也许就是一个人抱着信念行路时所要经历的吧：摔倒决不能就地躺下，要撑着地，站起来。
根鸟是个逐渐走向成熟的青少年，这时的他像我们一样，感情丰富，容易爱，希望爱，追求爱。当他面对喜欢的女孩的时候眼神中透着可爱的羞涩，想看身边的她却不敢转头，当女孩子接受他时又怀着诚挚的心与女孩在一起。这感情，实在明亮，实在纯洁，但，实在难寻。当根鸟离她远行，独自面对生活时，他总会回忆起她，回忆起那份感情，即使在黑夜里，在寒冷中，嘴角也会泛起甜甜的笑，笑里有思念，有幸福，也有分离的苦涩，望着月亮，边在心中呼唤女孩的名字，边进入梦乡。感情——让人哭得痛苦，笑得开怀的药剂，珍惜一切的感情，让心，跟着它跳动。
“当一个人拥有自己珍惜的感情，并可以在一切困苦中找回信念，那么他的心里已经存有无人能比的财富，这财富，也可以净化他的灵魂，并且让今后的人生路更平坦和温暖。”
《根鸟》读后感【篇10】
《根鸟》是一部迷人的，梦幻般的小说。在寒假里，我有幸读到了它，它让我在梦幻中游走，在真实中体验人性。
一个少女到悬崖上菜花，掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里根鸟出发了，一飞冲天，去寻找自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙，一次次经历惊险而又刺激，根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执著、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。
文中最让我敬佩的人物便是根鸟。首先，根鸟他敢于尝试，14岁时一个人去打猎，并离开父亲孤身一人骑马西行。其次，根鸟他关心朋友，一路上结识了板金、青壶、独眼老人、秋蔓、湾子、金枝为朋友，当那一位朋友有困难时，他都会伸出援助之手。然后，根鸟他尊重他人，在父亲快离世之前，能够尽最大孝心回到父亲面前；在板金大叔逝世后，将其裹入被褥，并为他祝福，为他守灵；在小女孩过不了独木桥时，他做了榜样，帮助她过桥。最后，根鸟他为了梦想而放弃一切，根鸟在菊坡，放弃了家庭，放弃了自己的父亲；在青塔，放弃了自己的羞耻感与虚荣心，与板金共同在街边行乞；在鬼谷，放弃朋友青壶，独自向西行走；在米溪，放弃秋蔓父母的款待，继续寻梦；在莺店，放弃了钱财，最终达到自己梦境中的峡谷。这几种品质，不正是我们要学习的吗？
书中让我记忆最深的一个片段便是结尾：“当山风将根鸟吹醒时，他看到那些白色的鹰仍在空中飞翔着。他让整个身体伏在地上，将脸埋在百合花丛中，号啕大哭……”我心想，根鸟既然已经找到自己的梦，为何还要再哭，这哭一定还有更深的含义。经过反复诵读，我发现，根鸟的确如此，他哭应该有三种解释。一·他为最后没有找到梦境中的女孩，却失去了朋友与亲人而哭；二·他为历经千辛万苦，找到梦境中的大峡谷，激动而哭；三·他因为没有帮助朋友达成愿望，却让朋友帮助了他，为自己的行为而哭。这种哭中含有的喜怒哀乐，悲欢离合，是我们无法真正体会到的。
根鸟是一个单纯的少年，支撑他的，是一个纯净而又美丽的梦；是对成长的渴望与追求；是对人生目标坚定不移的信念。苦难折磨着他，安逸侵蚀着他，除了相信天意的父亲和追梦的板金先生，更无人相信他会成功。我们每个人其实都是根鸟，在不停地追寻着，退缩着，在昂扬与消沉，在苦痛与幸福，在人生的路途中磕磕碰碰地前行。
是的，当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚的行为之后，他的心里一定回感到有一种温热的的暖流富有炽感地流过，从而让自己的灵魂得到了净化。
《根鸟》读后感【篇11】
今年寒假，我看了曹文轩写的小说《根鸟》，使我深受感触，赞叹不已。
一开始我以为根鸟是一只鸟，可是我错了，根鸟原来是一个十四岁男孩子的名字，我最喜欢的是根鸟这个男孩子，他勇敢、善良，因为他坚持不懈地去寻找掉入峡谷的紫烟小女孩，这就是一种勇气。他特别乐于助人，所以他特别善良。
《根鸟》这本书的主要内容是讲：一个少女在悬崖边采花，掉进了峡谷。她出现在一位叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景美丽奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一往无前，他在痛苦中品尝着高兴、开心、快乐。
这一本书写了根鸟的五个大故事，分别是：菊坡、青塔、鬼谷、米溪、莺店。每个大故事里面都有好几个小故事。根鸟来到了青塔，遇到了一个人——板金先生。板金先生的家族得了一种超级奇怪的毛病，凡是这个家庭的男子，一到十八岁，便突然不能做梦。板金先生为了追随梦，一直向西走。板金和根鸟都是为了达到自己的目的，不断努力，就算上刀山，下火海，也要达成目的。板金和根鸟就在一个地方离别了！
他们相遇时却在莺店。
板金在莺店是人生就要走到那尽头了，他告诉根鸟，要一直往西走，要坚持不懈，一定要找到那个大峡谷。板金先生说完就与世长辞了。根鸟经历了各种困难，这些困难磨练了他，终于，他到达了他梦寐以求的大峡谷。
作者的语句也写得特别好，比如：几只大拇指大的金色小鸟，站在芦叶上，轻盈跳跃。
作者曹文轩还写了许多文学作品，有：《山羊不吃天堂草》、《红瓦黑瓦》、《草房子》……
《根鸟》这是一部迷人的、梦幻般的小说，它让人在梦幻中游走、在真实中体验人性的小说，让我不由自主的喜爱它。
教育专著读后感(锦集11篇)
热爱阅读，就相当于将生命中空虚的时光转化成满足的时刻，在完成阅读后，我们的内心也会产生深刻的共鸣。在阅读过程中，对于疑点和想法需要写下读后感来记录，而撰写读后感应关注以下几个要点。现在，经过编辑的搜索，已经找到了符合您需求的标题为“教育专著读后感”的资源，希望您能从中得到灵感和启示！
教育专著读后感 篇1
作为一名年轻教师，如何开启学生的智慧之门，教育学生作一个品行端正的人，是我不断思考并努力探索的问题，读了《教师培训读本》，使我大受启发。里面所提到的，正是我所要不断学习和积累的财富。
首先，“师者，传道授业解惑也”，这应该是作为一个老师的充要条件。
老师上课的方式是否能被学生乐于接受，关键看这堂课是不是一堂好课。严谨的治学态度，风趣幽默的话语，新颖的授课方式，化繁琐为简单、死板为生动的能力，必将使学生听起来轻松而易掌握。这是大多老师一直孜孜不倦追求的一种境界。
其次，“师者，传道授业解惑也”不能简单理解为传授道理讲授知识解答疑难问题，而是除此之外，更应注意学生的思想道德建设问题。
传道授业解惑的问题是作为一个老师的根本，不具备这些能力的人当然不应该走上讲台的。关心学生的生理和心理健康是做好学生思想道德建设的充分条件。按理说现在的学生在家里是小皇帝，过着衣食无忧的生活，与其父母相比，我们再去关心他们的生活岂非多余，如果这么想那就大错特错了。生活在学校里的学生当然希望得到来自老师的关心爱护。时常关心学生的衣食住行，会让学生感觉到长辈的关怀，集体的温暖。不关心学生的生理健康有可能导致学生的心理问题。
第三、老师的心理健康问题也是一个不可忽视的问题。
一个心理有问题的老师我们怎么能寄希望他能教好学生。近年来的大量调查资料表明有相当多的老师有心理疾病。资料表明，老师把学生打成残废有之，让学生相互打耳光者有之，罚学生抄作业几十遍者有之，要学生吃粪者有之，等等，这些都是心理有疾病的表现。老师心理不健康就不能正确理解学生的行为，更无法巧妙地处理学生问题，轻则影响师生关系，重则可能伤害学生心灵。因此，为了更好地教育学生，老师自己首先必须是心理健康的人，只有心理健康的老师才能培养出心理健康的学生。老师的心理健康水平高会使其在智力、情感、意志等方面机能都得到正常的发挥，从而有助于提高工作效率。我们应该带着轻松愉快的心情去上课，尽管我们在课前受了委屈，我们也应该把这些抛在脑后。不应该把丝毫对他人或领导的不满情绪带进课堂。因些我们在教学过程中应时刻调整自己的心理，维护和提高心理健康，从而保持自身良好状态的心理健康去影响学生。
作为新世纪的一名老师，不仅要上好一堂课，还要加强学生的思想道德建设，更应提高老师自己的心理健康水平。这就是我从本次培训中得到的一点体会。
教育专著读后感 篇2
新世纪教育事业的飞速发展，对我们教育工作者而言，既是机遇，又是挑战。教育新形势下，对加强教师的自身学习，提高教师的自身素质，十分必要。古诗有云：“欲穷千里目，更上一层楼。”活动中，本人也受益多多。
一、做一个有思想的教者
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上万有思想的教师，这些教师应当有自我明确的教育梦想和教育追求。
一句话，没有了思想，人就只是酒囊饭袋、行尸走肉；没有了思想，教育者就不能称其为教育者，他注定了会一事无成、枉度此生。
做一个有思想的教育者，它具有两方面的意义：一是用思想武装我们的行为，用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变；行动改变，命运改变”。命运的改变，远远不只是个人命运的改变，也将是整个国家和民族命运的改变。二是用思想陶养学子的心灵。仅有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，倘若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的事业，我们的人生，才更趣味味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的――不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。
思想的创生，是一种精神的历险，需要胆识，需要勇气，也需要宽松、宽容的氛围。让我们共同去营造，让我们用心去呵护生长思想的土壤，让阳光洒满大地，让完美永驻人间，让我们的心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈。
二、对教育有了新的认识
《教育――财富蕴藏其中》这篇报告中指出：“教育的基本作用，似乎比任何时候都更在于保证人人享有他们为充分发挥自我的才能和尽可能牢牢掌握自我的命运而需要的思考、确定、感情和想象方面的自由。”
与“自由”相对的是压抑、禁锢、灌输、奴役、摧残、践踏、束缚、钳制……这是两种向度的力量。教育保证自由，意味着教育是探索，是启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和自由交流，而不是指示和命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。
把人从相互敌视、相互防范中解放出来，从狭隘的功利和世俗的羁绊中解放出来，把人从依附、盲从和定势中解放出来，把人从习俗、传统、群体压力以及本能欲望的束缚中解放出来，这就是教育的使命。
任何教育无论它处于什么层次，以哪一方面为侧重点，致力于人自由而全面的发展都应是其安身立命之所，都是其根系所在，人的自由、解放、超越、完善都应是其根本性内涵。舍此，教育就不成其为教育。
三、学习，学习，再学习
“教育在历史上第一次在为不可知的未来服务，教师和学生间的代沟从来没有像今日那么大，教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子，虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。教师此时有‘一桶水’也是不够用的。”（《给教师的一百条新提议》在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误中学习，在合作中学习，在探究中学习。
学习是人深层的精神需要，是“思接千载，视通万里”的精神漫游。学习是辛苦的，但更是欢乐的，是一种用努力酿造的欢乐。
学习是一种交流，是一种滋润，也是内省与自察。伴随着感悟和体会，淡淡的喜悦在心头升起，浮荡的灵魂也渐渐归于平静，让自我始终坚持着一份纯净而又向上的心态，不失信心地契入现实，介入生活，创造生活。
学习能够拯救我们自我。我们经过学习，让知识活化成了诸多良好的品质：个性、修养、风度、气质、幽默感，对人尊重的态度，以及对真理的追求与敬畏。这就是教者的魅力所在。最终，因为学习，我们胜任着我们的工作，我们将学习与工作合为一体，我们实现了我们完美的生活。
教育专著读后感 篇3
《教育常识》
刚刚拿到《教育常识》这本书一个星期，简单的把书的第一部分看了。浅谈几点自己的感受，管中窥豹，此时的所思所想难免片面。
首先，在开篇的第一章就讲到教育常识是人性常识，教育常识的原点，就是人性常识，也就是对人的天性的认识。教育必须建立在尊重人性的基础上，即使我们教育的对象是特殊的儿童，也必须如此。有的时候，常常怀疑这些智力障碍的孩子身上存在着多少人性的残留，有的是那么天真可爱，而有的则什么都不知道。甚至不仅我自己，连他们的抚养人都对他们丧失了教育的信心。我不禁在想，在这些孩子的身上有多少可能性等待我们去唤醒。既然教育是建立在对人性尊重的基础上，我们对特殊孩子的教育就应该是建立在孩子存在着特殊性的基础上，即智障的儿童学习能力较差，注意力持续时间较短，我们怎么能根据普通学校的课程时间安排学生的课程呢?
其次，在第二章写到“每个人是宇宙间的独一无二”，即因材施教，每个学生都是与众不同的。我们的学生更是如此，我们不能给他们制定整齐划一的目标，他们应该有自己的发展方向，在自己的独特的位置上做出自己独特的贡献。我们为什么要让所有的智障孩子都要会背古诗，为什么所有的孩子都要会背乘法口诀，有些学习能力强的孩子可以多安排一些文化课程，有些动手能力强的孩子完全可以学习别的技能，甚至发展为一技之长作为生存的技能，还有一些写字写不好的学生还可以发展学生的言语能力，成为一个交际能手也说不定(比如做个售货员)。每个人都有自己的长处和短处，我们不能一味的盯着学生的文化课程不放，而放弃了学生别的天赋。
教育专著读后感 篇4
今年暑假我认真学习了陶行知的“创造教育”理论，认识到：陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。培养学生的创新能力，可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料，为全面推进素质教育服务。我认识到：实施爱的教育，保护和培养学生积极向上的精神，是为创新能力的形成奠定心理基础;实施生活教育，引导学生关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉;尊重学生主体，指导学生学会学习，是培养创新能力的学习操练;实行“六大解放”，焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。
一、实施爱的教育，保护培养学生积极向上的精神。
爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。陶行知说：“小孩子的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。”人在中学阶段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。师爱(以及家长的爱)犹如心理发展的精神乳汁，哺育学生的心灵发展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。
在这样的认识下，我在教学上，把爱生放在了首位。不仅学习陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”献身教育的品格，更要有“爱满天下”的高尚情怀，发扬“因为差，更要抓”“因为差，更要爱”的敬业精神。
教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。
我在教育教学活动中禁绝粗话俗话，推行爱心用语，保护学生的心灵不受伤害，多给学生关照和温暖。对学习好的学生热心引导，对学习差的学生及调皮的学生也是从爱开始，进行指导帮助，不歧视、不训斥、不讽刺挖苦。学生们感受到老师的爱，有了良好的情绪，学习的积极性也就提高了。在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。
二、实施生活教育，引导学生关注社会生活。
传统教育的致命弱点是只教人读书。陶行知批评旧教育是“教死书、死教书、教书死”，是摧残人才。过去的教育在“应试教育”的影响下，更是强化了“三中心”(即教师中心、课堂中心、书本中心)，教师用灌输的方法，要求学生死记硬背教科书上的知识，使学生远离社会生活。陶行知的“生活教育”理论是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活的变化。教育是为了生活，离开了生活的改进，教育就失去了意义。这就要求教育要从课堂和书本走出来，去关注社会生活，即关注生活重于关注书本。以生活为中心的教育，不仅使书本知识变活，而且使师生开阔视野，从社会生活中吸取综合的多方面的知识，从而获得思想和精神力量。
基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的伟大成就;学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，幼稚的作品中体现着学生们丰富的想象和创造。每组织一次活动，都有明确的目的、具体的要求和精心的安排。都力求收到尽可能好的实效。
同时，让学生在文明宣传、公益劳动、社会调查及社会服务中去观察、去感受、去锻炼、去分辨，以吸取有益的思想和知识。
三、尊重学生主体，指导学生学会学习。
会学习才能创造。学习的欲望和能力，即自己主动获取知识、解决问题的能力，是创新精神和创造能力的重要基础之一。学习是人主观的精神活动，要获取知识，人必须积极地使用并协调自己的感官，发动自己的大脑，并做出主观的意志努力。可是在我们的传统教学中，学生只是知识的容器和被塑造的材料，完全处于被动的地位。教师灌输花时多，效果差，学生听、记、背学得苦，求知欲没有了，创造力抑制了。这样的教学状况怎能培养学生的创新精神和能力呢?因此，在教学操作上，必须改变“老师讲，学生听”的教学模式，把学生放在主体的地位。
我认为教师学习并实践陶行知的教学思想，“教师的责任不在教，而在教学，教学生学。”“先生教的法子必须根据学生学的法子。”把学生放在主体的地位，探索“引导学生学”的方法，把教学过程变成“教学做合一”的过程。教师转变了教育观念，树立了新的教学思想，才能提高教学能力。教学固然要发挥教师积极指导的作用，但决定教学效果的主要还在于学生的学习效果，只有学生愿意学、认真学、乐意学，才算是教学效果好。
四、焕发学生活力，是培养学生创新能力必须的操作要求。
创新精神和创造能力要求人首先必须有活力，但我国的传统教育恰恰就有扼杀人的活力之弊端。学生的心理发展是与肢体的活动连在一起的，它犹如活泼稚嫩的触角，敏感而脆弱，需要教育者珍爱、保护，并给以广阔的空间和自由。但传统教育往往以“塑造灵魂”“培养人才”的急切情绪，加以不适当的干预，或限制时空自由，或束缚手脚行为，或恶语直伤心灵，使其压抑、萎缩、扭曲。要培养学生的创新精神和能力，就需要在我们的文化、教育观念中，在我们的教育操作中，去检索并革除压抑、束缚学生个性的一切旧观念和旧做法。
陶行知先生曾对我国当时的旧教育进行过全面、猛烈的批评，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放双手、解放头脑、解放嘴、解放空间、解放时间)可以说是他找准了旧教育操作中的问题，从而提出教育革新的操作措施。认真学习了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活;解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到“学做合一”;解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维;解放学生的嘴——给他们说的自由，特别是问的自由;解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地;解放学生的时间——不用功课把他们的业余时间填满，给他们活动的自由，把课间十分钟和午饭后的时间还给他们。
创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师。为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。
(二)我的收获
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。
两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。
生活教育理论是是陶行知的基本教育理论，是其教育思想的'核心。它也是中国现代最重要的教育思潮。什么是生活教育理论?陶行知说：“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”说明教育要以生活为中心，是生活决定教育、教育改造生活，教育只有通过生活才能发挥作用。
教育专著读后感 篇5
在平时的教学工作中，与孩子们的相处，有时觉得很难走进孩子的心，读了刘铁芳教授的《守望教育》一书，会令人有豁然开朗的感觉。
作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！
教育专著读后感 篇6
品读朱永新教授的《新教育之梦》，字里行间感觉似有一股甘甜清冽的涓涓细流，我顺溪而下展现在我眼前的是无限广阔、无限美好的教育伊甸园。在这教育的伊甸园里我看到了五个光芒闪耀的花环悬挂在高高的苹果树上，它们的名字叫作德、智、体、美、劳。我看到了理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母和一片和谐向上的爱的海洋。
在《新教育之梦》一书的序言中，朱永新讲述了一个令人震撼的真实故事：一位叫布罗迪的英国退休教师，在布满尘埃的阁楼上整理旧物时，发现了一叠发黄了的旧练习册。它们是他50年前31位孩子的习作，作文的题目是《未来我是———》。31个孩子有31个梦想，有想当总统的，有想当驯狗师的，有想当领航员的，有想当王妃的……
那位老师突发奇想：把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想。他在报纸上刊登了一则启事，不久，一封封回信送到了布罗迪的手中，他们中有功成名就的学者、企业家、官员，更多的是平平凡凡的普通人。一年过去了，布罗迪手中只剩下盲童戴维的作文本。他写在作文本上的梦想是当一名内阁大臣，他认为，在英国历史上还没有盲人进入内阁的先例，他要创造历史。正当布罗迪猜测着各种可能，满怀遗憾地准备把作文本送进一家私人博物馆时，他意外收到英国教育大臣的来信，信中的内容让他大吃一惊，同时也感动万分。信中说：那个叫戴维的就是我，感谢您还为我保存着儿时的梦想。不过，我已不需要那个本子，因为从那时起，我的梦想一直就存在我的脑子里，没有一天放弃过。50年过去了，可以说，我已实现了当初的梦想。今天，我还想通过这封信告诉我其他的30位同学，只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。戴维的行动使朱永新教授获得启迪：谁在保持梦想，谁就能梦想成真;谁能不懈地追寻理想，谁就能不断地实现理想。
我感到很荣幸，因为我拜读了朱教授的理想，找到了教育的伊甸园里属于自己的那棵苹果树。因为我也是一名教育工作者，我有权利和责任分享朱教授爱的教育、理想教育的梦想，并用它提醒和改写自己从今往后的实践和追求。因为我也有一颗充满理想和激情的跳跃的心。如果你要问我的梦想是什么?那就是我愿我的青春永驻苹果树下!
教书数年曾经黯然气馁过，失意灰心过，作一名幼儿教师有什么意义?要替一群孩子梳小辫、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，还要教他们知识技能、品德习惯、锻炼体能，既要接受家长苛刻的好坏评价，还有随时接受幼儿园领导严格周密的检查，而在外行人看来干得再优秀也只不过是个高级保姆。
曾经有人问我：“你们幼儿园里教师怎么都这么青春啊?那你们老了怎么办?也和孩子们一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽。”我随口反驳说：“年纪大了就当园长或者后勤领导呗!”其实细思量，哪个幼儿园需要那么多园长，那么多领导啊?我们老了怎么办?还能不能跳啊蹦的?或许很多幼儿教师曾和我一样思附过这个问题：我们今天的绚丽到底能保持多久?我们的活泼，我们这份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?
教育专著读后感 篇7
最近读了《教育的55个细节》和《爱的教育》，通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：
一、做一个不断进取的学者
海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者，就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界：读书内化为自己的精神需要，读书成为自己的一种生活习惯，读书成为自己生命中不可缺少的部分。
教师读书不同一般人读书，要活读书、读活书、读书活；要带著问题读书，深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教育名著，与大师对话，和名校交流，拜专家为师，以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践经验，更要学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力，这样才能提高自己的业务水平，提升追求的境界。许多专家也给我们提供了经验和指导意见。
李海林校长总结的读书方法是：在身边寻找问题----带著问题读书----通过读书找到解决问题的观点、立场、方法---用书中找到的观点、立场、方法解决现实问题----在解决问题的过程中改善自己的行为。融会贯通，学以致用，值得大家借鉴。
特级教师宋如郊认为：读书学习这个过程贵在坚持和得法。他总结出一线教师读书的要点：
第一，读书要坚持这样的习惯：
1、勤，天天读一点。
2、博，各种书都看一点；
3、新，追踪前沿的新信息；
4、思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是宽度；新，是锐度；思，是深度。
第二，读书要坚持内化：
1、由数量上的积累进而形成质量上的积淀；
2、将资源转化为能量。即将所读内容有效转化，为己所用，变成自己的专业思想和技能。
第三，读书要坚持务本：君子务本，本立而道生。《论语》
1、即重点要突出，教育理论和本专业的著述是读书的重点，数量上要保证，时间上要倾斜，整合上要优先；
2、返本，即经典著作要常常回头看，常读常新，像《叶圣陶文集》这类著作应该多看几遍，每一遍都有新收获。
教育专著读后感 篇8
课堂教学是动态生成的过程，在这个过程中，教师应创造性的使用教材，积极收集有效的生成资源，重组课堂信息，生成有效的教学过程。而学生，在课堂上的学习活动也是非常重要的，学生对知识的反应直接影响着一堂课的成功与否。所以，师生课堂的双边活动在我看来是一堂课的重点之一，也是课堂灵魂的一部分。师生互动的成功与否也跟教师对课堂的控制有关。
通过教育读书研讨，让我在语文教学工作中能够不断地提升自己，锻炼自己。讲《荷叶圆圆》这堂课中，我给予学生足够多的时间让学生与老师一起共同学习生字词，共同游戏、开火车等多种形式，让学生互相学习，互相评价等。学生在活动中全都积极主动地参与，这些双边活动都取得了良好的效果。
语言教学是教师与学生之间的双边活动，在这种活动中，如果正确把握教师与学生在课堂中的关系是非常重要。然后教师发挥自己的主导作用与学生一起学习这几个要求学生会听、说、认、读的生字。将课本语言融入实际情景中，还突出了创造性使用教材的特点。这样一来，学生在教师的指导下积极主动地获取到知识，整个活动中，学生感到教师不仅是他们传授知识的人，还是他们的朋友、伙伴，形成了平等和谐的师生氛围，学生与教师达到融洽，情感交流的目的，使师生的双边活动有成效。
总之，在丰富多变的课堂上，有经验的老师往往能抓住有用的信息，及时调整自己的教学行为，使教学活动自然顺利，使学生兴趣盎然，创造出了热闹，活跃，有效的课堂教学氛围。而我在这方面就需要向有经验的老师学习。教师在教学中也不要忽视学生的主体地位，走上讲台就讲个滔滔不绝，将学生当作了接受知识的容器，那样学生参与程度不高，导致教学效率低下。新课程理念下的语文教学，教师要改进教学方法，激发学生参与的热情，把课堂的时间还给学生，通过有效的师生双边活动提高教学效率。
教育专著读后感 篇9
养成教育是家庭教育的核心任务，更是新时期学校德育工作的重点内容。今年寒假我有幸读到一本关于养成教育的教育理论专着。本书的作者关鸿羽是我国著名教育专家，曾先后在中央人民广播电台，中央电视台，中国教育电视台，北京电视台主持养成教育专题节目，深受全国观众欢迎。
这本书中有一句话说得非常好：“培养良好的习惯不只是为了成才，更重要是为了孩子成人，在一定意义上说成人更为重要。”
良好的习惯是可以养成的，习惯养成之后看上去如自然，但是养成的过程却并不是自然的。一些家长经常说：“树大自然直”，并不符合自然的规律。更不符合人的成长规律。有些人确实在长大成人之后变“直”了，改掉了幼时的某些恶习，但是这要经过多少痛苦的磨练，碰了多少次钉子之后的结果，决不是“自然”的。现在对于青少年的教育，有种流行的偏向是只重视智育而忽视德育。道德作为一种行为规范，实际上离不开行为习惯的养成。现代教育的长处是学科各有分工，而我们教育的任务正是培养人，培养德智体全面发展的人。我们每一位教师、每一堂课都各有分工，任务是很明确的。但是人的全面成长，特别是良好的行为习惯的养成，实际上这只能渗透而且必须渗透到各种教育之中去。否则就不可能很好地完成教学生怎样做人的任务。所以，养成教育应当每一位教师、家长都能掌握的教育艺术。从多角度总结丰富的经验，使我们得到更深刻的规律性认识。
怎样才能养成良好的习惯呢?养成习惯贵在躬行实践。叶圣陶先生非常强调在习惯养成中的身体力行。他认为，要养成某种好习惯，要随时随地加以注意，才能收到相当的效果。他以常见的事例来说明这个道理。他在《习惯成自然》一文中写道，“要有观察的能力，必须真个用心去观察;要有劳动的能力，必须真个动手去劳动;要有读书的能力，必须真个把书本打开，认认真真去读”，这样，我们“所知”的才能逐渐化为我们的习惯，成为相应的能力和素质。现代著名遗传学家也获得同一结论，相信对人类来说，进化的最好方法是学会在从事于必须去做的事情中获得乐趣。把一个信念播种下去，收获到的是一个行动;把一个行动播种下去，收获到的是一个习惯;把一个习惯播种下去，收获到的是一个性格;把一个性格播种下去，收获到的是一个命运。用科学的方法培养良好习惯，不吝惜在品德教育上花钱，才能使智力更有效地发挥作用。
教育专著读后感 篇10
读了陶行知教育理论后，我深刻认识到陶行知的创造思想是其教育思想体系的重要组成部分，培养学生的创新能力可以从陶行知的教育思想与教育实践中吸取丰富的养料，为全面推进素质教育服务，使我深深的认识到，引导学生关注社会生活是为学生打开创新思想思维的源泉，传统的教育的致命弱点是只教人读书，陶行知批评旧教育是教死书，过去的教育在“应试教育”的影响下，强化了教师中心、课堂中心、书本中心，教师用灌输的方法要求学生死记硬背书上的知识，使学生远离社会生活，陶行知的“生活教育”理论是全新的教育思想，教育是为了生活，离开了生活的改进，教育就失去意义，这就要求教育从课堂中走出来，去关注生活，以生活为中心的教育，从社会中吸取综合的多方面的知识，从而获得思想和精神力量，基于这样的认识，我把日常的教育教学和社会生活结合在一起，这样不仅使幼儿开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发幼儿的学习兴趣和学习积极性。
我认为教师学习并实践陶行知的教育思想，把学生放在主体的地位，探索“引导学生学”的方法，把教学过程变成“教学做合一”的过程，教师转变教育观念，树立新的教学思想，只向学生愿意学，认真学，乐意学效果好。
创新教育是教育观念，优势具体的教学思想，因此他又是一个长期实践的过程，今后，我更要学习陶行知教育思想与现代思想，更新观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，以陶行知先生为楷模，学习他高尚的品质，千教万教教人求真，千学万学学做真人，只有通过不断地学习，来提高自身的修养与品质，为培养具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。
教育专著读后感 篇11
读一本书，就是和许多高尚的人谈话，一本好书能够改变一个人的想法，甚至能够改变人的一生。而如今与书为友，享受这种温馨的感受是难得的，读书，收获安静的富足《爱的教育》，我感到爱是心的呼唤，是人间的春风，师爱更是一种无私的奉献，爱得越深，奉献得越多，正如一首歌所唱“有爱的世界生命之花处处开放，只要人人献出一点爱，世界将变成完美的人间”。教师献给学生的是自我的知识、智慧、时间、精力，我们所期盼的只是学生早日成长、成才，这种爱是高尚的，纯正的。
读完《爱的教育》给我的第一感触，那就是——爱。这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，教师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。小说主人公是三年级学生安利柯，但我认为与其说是安利柯，不如讲是在他周围的用全身心的爱倾注于他以及他一样的孩子们身上的师长们。他们的言行中洋溢着爱的氛围。所以，孩子们也变得可爱，纯洁起来。如:安利柯的母亲是个富于同情心的妇女。她会带着孩子们送布给报上记载的穷妇人。并且她十分体贴他人，善解人意。当安利柯发现这户穷人正是同学克洛西的家事，她又不时的强调:“不要做声!”以免伤害到男孩的自尊。当克洛西看到他们，她又暗示儿子去与同学打招呼，使克洛西十分感动。她还很会借机教育孩子。在告诉安利柯“万圣节”的意义时，她也会告诉他，他要用感恩的心去纪念许多英雄。安利柯的父亲似乎是从来都不对孩子“火”的，他总是会用很温和的语气来“训人”。
当安利柯抱怨“先生的态度不好”时，他给儿子分析先生是事出有因，并非有意，并且告诉他，要谅解别人的一时无礼，还应敬爱辛苦的先生。学期结束，他会提醒儿子去向朋友们告别，以及去向曾对不起的人谢罪请求饶恕。他也很关心其他所认识的人的情景，生活里充满欢笑。安利柯的先生当然也不能不提。他对每一个学生都是那么关心，一点点的小病都逃可是他的眼睛。他对犯错之后又认错的孩子从不多家指责，只是说一句:下次不要在再做这种事了。他把每一个孩子都当作自我的家人，并告诉孩子们，这个团体是他们的又一个家。他对自我的行为从来都负责，自我犯了错，即使是芝麻点儿大的事，他也不会忘记道歉说:“对不起。”还有许多的人:如，他们都用自我的言行，教育孩子们如何去关爱他人。整个世界充斥了一种叫作“爱”的空气，轻轻飘荡着，萦绕在每一个地方。这种有意无意有形无形中，孩子们以及每一个人学会——爱。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、教师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生——这是一个多么完美的东西啊!让我们带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。会发现:只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的明天。为人师的同行们，让我们带着一颗圣洁的爱心，投入到教育事业中，让我们教育着并爱着学生们!
老舍集：骆驼祥子读后感(3)篇
老舍集：骆驼祥子读后感 第(1)篇
利用这些零零散散的时间终于看完了，《骆驼祥子》，《离婚》。都是老舍的怀旧之笔，北平的旧事，小而杂。祥子，一辈子的车夫，从一个以买车为梦想的车夫，经历两段感情，虎妞年过四十而回春，甘愿与有钱有势的父亲吵架闹翻，跟着“爱她的男人离家出走”，他俩在一起，虎妞很开心很享受这短暂的婚姻生活，但最终难逃命运的噩耗。祥子在和虎妞一起的时间并不开心，在祥子眼里，虎妞是个女老虎，把自己束缚着。小福子，在他俩的婚姻生活插了进来，她是被父亲卖给军人的媳妇，后来跑了回来，她无奈做了妓女，但在虎妞死了之后和祥子产生特殊的“好感”。虎妞死后，祥子更加的努力，试图赚更多的钱和小福子，她“心爱的女人”去过上新的生活。现实与梦想总有一段无可替代的距离。一年左右的时间，但祥子想找他心爱的女人去过日子的时候，那人搬走了。渐渐的，祥子不再努力了，车夫再也不是他的梦想，他成了骗吃骗喝的棍子，一直一直的堕落……
《离婚》，以一个男“媒婆”介绍婚姻为线索，说的是一个旧时社会机关，几个家庭间的婚姻琐事。详细就不写了……
老舍集：骆驼祥子读后感 第(2)篇
骆驼祥子和离婚都讲述了底层人民的生活，从一开始对生活的期望和向往，到中途被打击，失落，抑郁不得志，最后苟且的活着，选择放弃诗和远方，只得安于现状。生活真不是本好书，不会教你仁义礼智信，但是会教你怎样欺辱他人，如何以牙还牙，怎样见利忘义，如何贪图便宜。想起理想国中讨论的正义，无耻可以给你带来权力，强盗可以带来丰富的物质，自私可以维护自己的权益，手段可以达到想要的目的，那正义可以带来什么，除了精神上的高尚感，并不会让你高人一等，也不会让人高看一眼。你正义无私，反而被人认为懦弱无能，你一本正经，反而被认为腐朽无趣。所以是不是就应该抛弃正义呢，不该，那样只会让自己内心失去力量，最终失去人格。只是不要太过苛责自己，谁都不是处于世界之外的上帝，生活在这混沌之中，便不可能那么客观正义，只是要有底线，不去害人，过好自己的生活就好。
老舍集：骆驼祥子读后感 第(3)篇初中读过骆驼祥子的部分内容，为他在烈日和暴雨下坚持不懈的精神折服，这一次前面几章读电子版，而后不过瘾，便找了老妹的青少年读本，下载了电台有声书音频，一边听一边看，祥子就是我们一般的年纪，然而他却过着和我们不一样的生活，他是广大劳动人民的代表，他吃苦耐劳，他兢兢业业，有自己的理想，他一心想拥有只属于自己的拉车，可却因为现实的残酷，在经历了人生的“三起三落”，帮过刘四爷、杨府、曹府……可最终还是活成了一个悲剧，想到祥子，不得不说的是虎妞，她是个为爱而不择手段的人，她勾引祥子，使祥子与她发生关系，然后骗祥子她有受孕，逼迫祥子与其成婚，当然一个人无论做什么，老天都是在公正的看着，虎妞为她的“幼稚”付出了代价，婚后她怀孕了，却死于难产，接生婆的不知情，没医学常识让虎妞备受痛苦，作为医学生，这一段的描写读来不禁让我毛骨悚然！……
老舍骆驼祥子读后感模板11篇
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老舍骆驼祥子读后感(篇1)
当我合上《骆驼祥子》的那一刻，脑海中浮现了祥子刚拉车是的情形，是那么自信，那么不甘示弱，但一切转眼即逝。现在的祥子浑浑噩噩，再也没有往日的热情，他不再是“车迷”了，他已经麻木不堪了。
祥子从希望走向了失望直至绝望。开始他一心想买上自己的车，为此他不怕苦与累，不论是烈日炎炎还是刮风下雨，他都坚持拉车。因为他在为这个信念奔波着。我想，当一个人拥有理想并为之拼搏时，生活才会充满色彩。贝多芬尽管耳聋，尽管疾病缠身，为了音乐，为了梦想，他依然坚持创作。在夜以继日的努力中，他谱写了世间最美妙的乐章，也谱写了自己壮美的一生。同样，带妹求学十二年的大学生洪战辉不管遇到多大的挫折绝不气馁，永不言弃，支撑他如此做的就是一个信念——自强自立。正是这样，他的生活才会逐渐云开雾散。
然而暴风雨过后的祥子彻底崩溃了，他不会在刮风下雨是继续拉车，他会在家歇几天，终日抽烟，喝酒，他迷惘了。这样一来，手中的钱也所剩无几了。于是他开始借钱，他学会欠债不还，久而久之，他成了无赖，十恶不赦。我不忍心眼睁睁地看着祥子堕落。如果他能像愚公那样，为实现志向敢于迎难而上，锲而不舍，即使受了嘲讽也不退缩；如果他能像奥斯特洛夫斯基那样，双目失明后在黑暗与孤独的折磨中，不屈服，身残志坚，与命运挑战。如果他能像司马迁那样，尽管屡遭挫折，还是一往无前地拼搏，争取得到成功。祥子，你是可以做到的。为什么，你停止向前呢？要强的你到哪里去了？处处努力的你又在何方？
祥子开始是一头任劳任怨的牛，他只求拉车，只求买车。对于生活的其他方面，他总显得顺其自然，逆来顺受，甚至任人摆布。可是随着世事的变迁，他的生活方向开始转移，他对一切显得随心所欲，他成了一头懒散的牛。他只知一味的享受，不知辛勤地耕耘。
我们要拥有祥子刚拉车时的那股拼劲，同时我们要以祥子后来的状况为借鉴，学会做生活的强者，扬起奋进的风帆，在人生的旅途中乘风破浪，驶进成功的彼岸。
老舍骆驼祥子读后感(篇2)
但，他也有另一面。面对一次又一次的失去自己心爱的车，他渐渐变得垂头丧气，甚至成为社会垃圾。面对抢辛苦赚来的车的大兵，诈骗祥子的孙侦探，走向毁灭的小福子，祥子也不会从充满希望走向堕落，社会的残酷改变了祥子。一路上，他失去虎妞，失去小福子。生活中，我最爱自己的家人，失去他们，对于我来说，就如失去阳光。看完后，我不禁深思：若是我，我会和祥子一样堕落吗?
人生如马路上的红绿灯，不可能每时每刻都是绿灯，总有红灯之时。曾见过这么一个十字路口：车辆川流不息，行人来来往往，红绿灯生病了，无法维持交通秩序，尽是一团糟。或许，有时你会为了多停几十秒而唉声叹气，感到不耐烦;但你一定也会因多停几十秒而交通顺畅，行人绽放笑脸相对而心花怒放。所以红绿灯必不可少，而生活中的坎坷艰难也如此。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他起初的坚强，起初的老实，起初的上进，起初的追求
读完这本书，我不禁为祥子叹息，为黑暗政府憎恶，为当时因军阀混战而民不聊生的社会而惋惜。今天，春风吹遍了神州大地的每一个角落，美好生活需要我们共同去珍惜，去创造更美好的生活。不再让祥子的悲剧重演!骆驼祥子读后感800字
老舍骆驼祥子读后感(篇3)
《骆驼祥子》是我国现代作家老舍先生的经典力作。小说饱含作者对旧社会底层劳动人民的同情和怜悯，以及对万恶旧社会的憎恨之情。
小说的主人公祥子是一位人力车夫，他是旧社会劳动人民的典型代表，他任劳任怨、善良忠厚，向往美好生活。但残酷的社会现实让他的生活经历一波三折，为了让自己过上美好的生活，他买力地拉车，无奈黑暗的社会让他的梦想一次一次破灭。第一次买车，在途中被匪兵发现，车被抢走了；第二次攒够了买车的钱，不料被孙侦探骗走了；第三次买车，为了安葬虎妞，他不得不将车卖了。一连串的不幸遭遇的打击，让身处社会底层的祥子逐渐失去了生活的勇气，最终，他一步一步走向堕落的深渊，变成了一具行尸走肉，让人倍感心痛。
祥子的悲惨身世令人同情，更让人感到当时社会是多么黑暗，那个时代还有千千万万像祥子一样的贫苦百姓，祥子的遭遇就是劳苦大众的遭遇。读了这篇小说我清楚地认识到黑暗的社会制度是劳动人民倍受欺凌的根源。在黑暗社会制度的压迫下，祥子最终迷失了生活目标，造成了他悲惨的人生结局。
祥子虽然是老舍先生虚构故事的主人公，但从他的不幸遭遇，我深切体会到旧社会劳动人民生活的艰难和困苦，他们简直生活在人间地狱。现如今，我们生活在新社会，广大劳动人民当家作主，社会地位发生了天翻地覆的变化，社会和谐安定，人民衣食无忧，不必为生计奔波劳碌。我们应该倍加珍惜今天这来之不易的幸福生活！
老舍骆驼祥子读后感(篇4)
一部辛酸的人力车夫的故事，与祥子漫步在北平的大街上，我感到一丝丝的伤感，一缕缕悲痛……
每个人都想让自己拥有完美的未来，每个人都在不停地为未来奋斗。祥子来自农村，他老实，憨厚，淳朴，可爱。
到城里打拼，他选取了拉车。拼命地拉，没日没夜，不知疲倦地拉。最后，他买上了新车，他是多么地疼惜那辆车啊!
好景不长，被士兵抢了去。差点没了命，但逃了出来，还带了两头大骆驼。卖了点钱，之后睡了一觉，他就与骆驼扯上关系了。从此就有了“骆驼祥子”这么一说。要强的祥子可不能一下被打倒，他又开始攒钱了!
眼看着钱就要攒够了，但曹家出事，孙侦探又把钱拿了去。他没了期望。与那个蛮横大胆甚至有点变态的虎妞成亲，没法子，用虎妞的钱弄了俩车，自己大病了一场，但祸不单行，虎妞有了身孕，虎妞难产而死。
他想和小福子在一齐，但又怕有累赘。“等混好了再回来”。但他没混好，堕落着，当要强的祥子有一天幡然醒悟，想要往好混时，小福子也死了。
他认清了，自己的命是苦的，要强没用，自尊没用，老实更没用。所以，他变得麻木，潦倒，狡猾，爱贪小便宜，自暴自弃，以吃喝嫖赌为生，简直就是行尸走肉!但没办法——这个社会不让好人有出路。
看完祥子的故事，悲伤的心绪蔓延着……“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子”沦为“堕落的，自私的，不行的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”!
我不能想象如果自己遭受着祥子的遭遇，最终会有怎样的结果。也许会比祥子更差，差几倍!混的越差，就越懒得往好混，浑浑噩噩地活着，行尸走肉般的活着，混一天算一天的活着，不管多会死的活着……
这样的社会，吃人的社会，不让好人有出路。
社会，直接影响着人民。
社会主义让我幸存，为祥子叹息，为自己珍惜吧。
老舍骆驼祥子读后感(篇5)
将骆驼与祥子联系在一起，我有我的理由：祥子有骆驼背一样起伏的人生，骆驼有与祥子一样的逆境。他们都在努力奋斗着——为生存，一个只是普普通通的骆驼，它只带着叮当做响的铃儿；另一个只是平平凡凡的来城里闯荡的农民，他只带着一份质朴与执着。
老舍先生用并不刻意的幽默语言来形容这一场悲剧：
仅有18岁的祥子的不幸迫使他来到城里去拉车。
不，我想不应该用“迫使”来形容祥子，祥子似乎非常乐观，虽然老舍先生并没有提到，但是祥子那一股十足的干劲，他没有一点怨言，足以让我感受到这点。
他想凭借自己的力气，拉上自己买的车。“他以为这只是时间的问题，这是必定达到的一个志愿与目的，绝不是梦想。”
如果我没有再继续读下去，他坚定的信念一定促使我相信：他一定能够得到他梦寐以求的车子，过上“吃饱穿暖”的生活。在祥子的身上，我看到了坚韧不拔的精神，和对梦想的执着，这些这是成功所需要的，也正是我们青少年要学习的：一个人连最起码的梦想都没有，更何谈努力，更何谈成功。
但是我错了，祥子也错了，他的执着，让任何人都不想阻碍他单纯的梦想。祥子站在老北京里面，他不知道老北京被权势，金钱蒙上一层阴影。
就原谅这个天真的祥子吧。但是不能够原谅的是那些只在乎权势、金钱的人，他们酿成的恶果，居然连自己都不知道。
可悲？可笑！
祥子真的不容易，在整整的3年中，他没有染上吸烟，喝酒，赌博。也许是因为他太强的善良的本性吧。那一份执着，终究有了结果。他攒够了100元，买上了属于自己的车。
也许有时候追逐梦想的执着能够抵制所有妨碍成功的因素吧？！
整整的三年啊！整整的100元啊！祥子激动的几乎要哭出来。
新车让他的干劲更足了，即使有官兵的存在。他的鲁莽让他的新车梦成了泡影——他的新车子被官兵拉走了。
我们不能错怪祥子的鲁莽，那些官兵凭什么拉别人的新车子？
恨？痛恨！祥子还想再买一辆车子。
多可爱的祥子啊，失败了，从头再来，他不会被困难打到，他只会因为受到挫折而更加坚韧。跟着官兵跑的那些日子，让他恨足了官兵。终于在一个夜晚，枪声使军营混乱了起来，祥子趁势逃走，还牵走了三只骆驼。
逃亡的路是多么漫长啊，毕竟只有他一个人，还要牵上三只骆驼。疲倦，孤独，寂寞让祥子感到迷茫。前方的路究竟还有多远？但是这一切并没有将祥子打垮，祥子再用最后的一点力气撑着，撑着……直到看见了村庄。
我想，是坚强的毅力让祥子勇敢的活了下去，不然，不知现在祥子是否还在路上晕头转向。在我的努力中，光凭信念与理想还远远不够，更多的还需要付诸于行动，祥子的毅力正是我所需要的精神，有了坚强的毅力，才会有动力。
老舍骆驼祥子读后感(篇6)
利用暑假时间，我读了老舍先生的著作《骆驼祥子》，读完心情甚是复杂!
《骆驼祥子》这部小说主要以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷生活为情节，揭露了当时社会的黑暗，劳动人民的深切同情。
祥子的理想是：拥有一辆属于自己的车。他省吃俭用，起早摸黑，三年后终得偿所愿，但当时是抗战时期，北平乱成一团，不容他又丝毫的个人幻想，稀里糊涂地被抓去，车也被夺走了。千辛万苦地逃回来，他毅然倔强地从头开始，更加克己地拉车。可这次的所有积蓄又被侦探敲诈洗劫一空。当他又一次拉上车时以与虎妞畸形的婚姻为代价。好景不长，虎妞死于难产。从此，祥子就堕落了。善良正直不见了，他憎恨任何人，吃喝嫖赌的恶习染上了，他可以为了金钱出卖朋友，变成了一具失去灵魂的行尸走肉。
买车对于祥子，是个梦想。他为了梦想，一直勤俭努力。一年，两年，至少有五六年;一滴汗，两滴汗，不知道有多少万滴汗，才能挣到一辆车。从风雨里咬牙，从饭里茶中的自苦，仅为了买上自己的车。我佩服祥子的自尊好强，为梦想而努力奋斗。因此，我们在生活中，也要有梦想，也要有目标，也要有计划，并为之不懈努力。无论经历多少风雨，都要咬牙坚持，相信：阳光总在风雨后!
老舍骆驼祥子读后感(篇7)
读书，使人无忧无虑，回味无穷，书，是一碗温暖的心灵鸡汤，在冬天带来阳光，那么关于老舍先生的《骆驼祥子》读后感该怎么写呢，下面是职场小编为大家整理的关于老舍先生的《骆驼祥子》读后感范文四篇，供大家参考。
老舍先生的《骆驼祥子》读后感1
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个来自农村的人，叫：祥子，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。年轻力壮，正当生命的黄金时代;又刻苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过3年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;借着反动政府的侦探又诈去了他仅有的.积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然：虎妞的积蓄买了一辆，车很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈，在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成祥子，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
我认为作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。更不能辜负养育我们多年的父母亲们，我们要努力成为他们的骄傲。对于祥子来说，我们是幸福的，所以我们更要学习他在旧社会那种奋发向上的精神。
老舍先生的《骆驼祥子》读后感2《骆驼祥子》这本书讲述了在北平的一个车夫祥子的悲惨命运。
这本书的主人公祥子原本是生活在农村，后来失去了父母和几亩薄田。满怀希望地来到这个大城市里，想用自己的双手和劳动买辆属于自己的车子，当时的他老实、憨厚、乐观，就靠自己的双手养活自己。后来，在祥子的努力下凑足了第一次买车的钱，买了一辆新车，结果被大头兵抢了去。
祥子又凭自己的力量凑足了100块钱，不过他实在是太不幸，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气，再也无法燃起对生活信心和热情，他选择了堕落，为了报复那可笑的命运，他吃喝嫖赌、坑蒙拐骗、无恶不作、只赚快钱、自暴自弃，一次次做出令人发指、却又觉得他可怜。
其实，祥子并不是没有理想，只是他那纯洁的理想被这黑暗无情的社会所践踏，他的满腔热情也被社会所浇灭。他的命运是悲惨的，也是令人同情的，这不禁让我们思考，双手真的可以改变命运吗？如此奋斗，如此努力，却遭到这样的结果，揭露了这个社会的黑暗。
想想那个黑暗的社会让一个原本坚忍自尊、好强、吃苦耐劳的人变成了最后的麻木潦倒、好占便宜、自暴自弃的人。那个社会对普通劳动者有多么摧残才造成了人性的扭曲。其实这本书还告诉我们一个道理，社会最低层才是卖力气的人，唯有知识才能改变命运。当你拥有知识，知识就会成为你的信仰，时刻给予你力量。
所以，在这个公平和法治的社会我们更应该努力，不论结果如何，不论失败多少次，都要坚持下去，唯有努力过，才不会遗憾，唯有奋斗过，才有可能成功。只要努力，总是会有希望的。
老舍先生的《骆驼祥子》读后感3读了骆驼祥子，我深有感触。既羡慕祥子，又感叹祥子的一生。
羡慕祥子三番五次的为实现自己梦想而努力。感叹祥子一生错过了两个好女人。
虎妞。为实现祥子的梦想也付出了一些努力。但虎妞因为难产而死。虎妞的死让我感觉到作者有些残忍。有些故事，结局很感人。有些故事，结局是团圆的。有些故事，结局是残忍的。
虎妞的死让祥子看到了绝望，但并没有让他彻底死心。小福子是祥子生活唯一的希望。但小福子的父亲是个残忍的人。把女儿卖掉了。女儿还算幸运又回来了。但父亲又一次残忍把女儿卖掉了。祥子是个幸运又不幸的人。小福子上吊了。祥子去迟了，老天太不眷顾祥子了!
感叹祥子!
祥子是一个年轻力壮的车夫，和其他车夫相比，他自信勤劳。但人有喜也有忧。
祥子有令人感叹的地方，但也有令人羡慕的地方。
祥子一共买了三辆车。相比起来他比较幸运!但经过两次打击，他实在承受不起了。最后祥子以乞丐剧终。
读完这本书让我明日了当时社会底层人民的艰辛。同时了解到当时社会的黑暗。
但文章也告诉我。一个人追求理想，即使困难重重。只要肯努力，没有什么做不到的。梦想不会因为一次失败而告终。失败乃成功之母。一次没有实现，我们可以再来一次再来一次没有实现，我们还可以再来一次。
一个积极上进永远实现梦想的祥子，最终因为社会的黑暗而沦落的如此不堪
老舍先生的《骆驼祥子》读后感4二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫
这个勤劳、政治、要强的农夫祥子来到北平，凭着自己的勤劳与毅力在这个城市里谋取生路。进城以后，他靠着自己的力气拉着人力车，想以自己的力量买一个自己的私家车。
这是他的志愿、谢昂，甚至是宗教。当买了第一辆，顺心了，准备买第二辆、第三辆、第四辆自己开个车厂子，然后娶一个漂亮、贤惠、的乡下姑娘，这是他一生的愿望。可是事不进人心，自己的第一辆车被推下了悬崖，自己捡了几只骆驼，所以有骆驼祥子之称。
一个为了自己的理想而奋斗的车夫，却屡次受到沉重的打击，三起三落的买车遭遇，这使他陷入了绝望，在情感上，他对生活也失去了主动权。人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子，祥子虽然讨厌她又老又丑，可是在一次的意外中，虎妞怀了他的孩子，祥子不得不娶了她。
然而，认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻，这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说，无异于一个晴天霹雳。在后来的日子里，虎妞因为难产而死了，再次陷入绝望的他，悲痛的箱子被小福子照顾，渐渐喜欢上了这个善良、聪明的女孩。可是小福子被生活所迫，不得不沦为娼妓，没等祥子混好就上了吊。最后一点希望也成了泡影，再次绝望的他，生活中就如同行尸走肉，静待死亡
祥子也给我们带来了许多启示：无论有多大困难，都不能放弃，也不能自甘堕落，应鼓起勇气奋战到底!
老舍骆驼祥子读后感(篇8)
《骆驼祥子》是人民艺术老舍先生的代表作品。在这篇文章里，老舍先生对当时的政治，当局的黑暗并没有作过多的描写，通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成祥子，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。就如祥子，他本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界 。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。
作品本生写道：苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。又说：人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
老舍骆驼祥子读后感(篇9)
主人公祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，他最大的愿望就是拥有一辆属于自己的车在他身上具有的许多优良品质。他善良、纯朴、热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平时他好像能忍受一切委屈、但在他的精神中也蕴藏着有反抗的要求，也正是不安于的社会地位的一种表现。他不想贪图刘四的六十两车，不愿意听虎妞的话去做小买卖，这一切切都说明他所以为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;
梦想的不过是以自己的劳动求的一种独立自主的生活，这是一种体劳动者虽然卑微、却是正当的愿望。作者描写了他在曹宅被孙侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄。以后，最关心的却是曹先生，就因为曹先生在他看来是一个好人;
还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也激起了无法磨灭的作用。作品写道：“苦人的懒力是努力而落下的自然结果，若人的含有一些公理。”又说“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去，祥子还在那文化之城。可是变成了野兽，一点也不是他的过错，只能怨那是的社会是多么的黑暗。读了这本书，我明白了，如果没有坚持，你就不可能在这个社会独立生存下来，就像主人公祥子一样，最终成为了失败者，成为了累赘。
我们生活在一个和偕的社会中，但同时又是一个竞争力非常激烈的社会，不通过自己的努力怎么可能换来明天的幸福!怀着你的理想，戴上你的翅膀，为了自己的理想尽情的翱翔吧!
老舍骆驼祥子读后感(篇10)
暑假，我读了老舍先生的《骆驼祥子》，老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫祥子的悲惨命运。
祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又这些事，给了祥子一串串重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。
如果祥子生活在我们这个年代，以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个和谐的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，做一个对国家有用的人!
老舍骆驼祥子读后感(篇11)
努力的人运气都不会太差;有汗水总有回报。这些经常挂在嘴边的话也许只是用来鼓励我们的一个说法，总有人付出了一切都没有得到任何回报hellip;hellip;
他就是祥子。
祥子是一个车夫，年轻时来到北京拉车打拼。他脚踏实地、勤勤恳恳的做人，他愿意付出愿意吃苦耐劳，只为拥有一辆属于自己的车，他平庸却不平凡，北京的每一处地几乎都浸满了他的汗水。就是这些踏实汗水，让他在三年后用省吃俭用的血汗钱买下了自己的第一辆车。这是他多么宝贵的财产啊，他从现在开始再也不用付租车的钱了，一切挣的钱都是自己的了，他以为，自己的付出得到了回报。
命运往往都是捉弄人的，没过多久，他那辆宝贵的车就被军阀的乱兵抢走了，自己仅有的积蓄又被所谓的侦探敲诈了去。单纯朴实难道不是人们应该具有的优点么，到这里，竟然成为了被别人捉弄的笑话!他不甘，可他又能怎样呢，在这偌大的北京城，又有谁会来关心他这个微渺的人物呢?他的天真就是一个笑话。
这就是现实，无可奈何，让好人无处逢生，努力的人永远都不会幸福，而那些阴险狡诈的人动动歪脑筋就可以坐享其成。哪有公平可谈?一次次挫折和打击，让祥子开始怀疑自己的选择，自己不就只是想勤勤恳恳的过平淡的生活吗?有什么错呢。
他没有错，错的是那个时代。他不知道，他从一开始就根本没有机会，他根本就不可能过上自己理想的生活，曾经一次次满心希望的憧憬，曾经自己给自己无数次的鼓励，曾经夜以继日的努力，到现在，一切都灰飞烟灭，化为虚有。
祥子终究还是承受不起了，任何一句话都可能成为压死骆驼的最后一根稻草。祥子沦为了行尸走肉，也许吃喝嫖赌才是在这个城市生活的真谛，在他身上，再也看不到那满心希望的阳光，再也不敢昂首挺胸的走在街上，有的只是岁月在他身上留下的痕迹，再也改不掉的腿型，再也挺不起来的胸膛。一切，都让我们痛心。
实中有许许多多令你不满意的事，可你却只能忍受，你不忍受，还能怎么样，现实会为一个小小的你而改变么。“梦想是一定要有的，万一实现了呢?”生在这个社会，就算没有人为你铺好实现梦想的道路，就算你的身后没有一个支持者，都没有关系，你一直都拥有实现梦想的权利，你可以永远保持健康向上的心态。“众人独醉我独醒”，你要将社会的黑暗全部隐藏起来，至少在你眼里：生活很美好。只有这样，你才能在一个没有天真的社会里活的快乐，才能在一个不平等的社会里活的自信。
快乐和幸福都是自己创造的。
在一个每个人都只考虑自己的社会里，你完全可以自我的活在一个人的世界里，完全不用理会外面的喧嚣，多管闲事只会害了自己。
“害人之心不可有，防人之心不可无”。在社会闯荡，这是真理。
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阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？小编特别为你收集的“[荐]骆驼祥子读后感与收获11篇”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
骆驼祥子读后感与收获 篇1
最近，我读了《骆驼祥子》这本老舍的代表作之一。这本书表达了老舍先生对于旧社会的劳动人民的同情。
这本书讲述了一位旧北京的人力车夫。祥子，每天幻想着自己能有一辆属于自己的车子，但他用拉车的钱买了一辆车子，但经过几番波折，车子还是没有属于自己。最后堕落成社会地下的垃圾的故事。
《骆驼祥子》这个故事的整体构架是祥子的三起三落：连人带车被抓去当壮丁，理想第一次破灭;卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车;干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探诈骗去，第二次希望破灭了;虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了;为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。祥子的遭遇让我们同情。旧社会的无情与黑暗让我们害怕。祥子以他的坚强省出买车的钱，但还是被旧社会的腐败的人将辛苦钱拿走了。作者就是为了揭露旧社会的黑暗，为劳动人民出一口气。祥子就是因为旧社会把给压迫了，造成他最后堕落。我们都是生活在温暖的二十一世纪的新社会，没有压榨与强迫，劳动人民安稳地做自己的事情，多好啊!
骆驼祥子读后感与收获 篇2
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的'打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
骆驼祥子读后感与收获 篇3
《骆驼祥子》这篇课文，详细记述了祥子在工作中的苦和乐，充分表达了生活的艰难。读了这篇文章，我对生活中的苦和乐有了深刻的体会。
“希望是一粒种子，它蕴藏着极大的力量，只要一丝希望尚存，我们就一定会成功。”这句话说得多好呀！只要一丝希望尚存，就能让我们平添许多生活的勇气。在追求梦想的路上因希望和鼓励而精神倍增。我对自己的作文一直都没有信心，每次写作都没有达到老师想要的，从此我对写作文一直都比较畏惧。后来老师单独找到了我，他对我说：“轩轩，其实作文并没有你想象中的那么难，因为你一直从心底里来抗拒写作，所以才不愿意去面对它，那你的作文会一直写不好，难道你不应该找找技巧，努力去面对你的弱点吗？”老师的一次谈话中，我受到了莫大的鼓舞，最后战胜了自己的心魔。图片
“乐观地看待生活，坚持自己的梦想，总有一天会看到希望的曙光。”多么富有哲理的一句话呀！文中写到这里时，我明白了只要坚持自己的理想，梦想，乐观的对待生活，就一定能实现。由此我想到了上一次期末考试，“还有几天就期末考试了，大家抓紧时间复习，争取考个好成绩。”老师说道。于是我在那几天拼命的做试卷，做阅读，没有一点休息的时间……终于功夫不负有心人，我考出了个令人满意的分数~95分。虽吃了些苦，但值得！
读了《骆驼祥子》这篇课文，我深深地认识到了先苦后甜的意思，只有尝尽了所有的苦，才会有不尽的甘甜。
骆驼祥子读后感与收获 篇4
高尔基曾说：“书籍是人类提高的阶梯”。上了大学，并不意味着能够放松，我们有了更多的自由时间来做自我喜欢的事。读书，是一件妙不可言的事情，它不但能够丰富我们的知识，还能够增加文化内涵。前段时间我对老舍先生的《骆驼祥子》感触颇深。
《骆驼祥子》的故事发生在20年代，年轻力壮的祥子没有什么本事，在那个黑暗混乱的时代，凭借努力买上一辆属于自我的黄包车是祥子的梦想。经过三年的省吃俭用，祥子最终买了一辆车，可是没过多久就被大兵抢走了，祥子自我也是死里逃生。没了车的祥子只好和刘四爷的人在车厂当一名车夫，辛苦赚的买车钱又被孙侦探骗走，祥子的车又一次失去。刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，阴差阳错怀了祥子的孩子，但刘四爷不一样意虎妞和祥子的婚事，虎妞被迫和自我的父亲决裂，和祥子离开了人和车厂，虎妞用自我攒的钱给祥子买了一辆车，好景不长，虎妞生孩子难产死了，祥子只好把车卖了给虎妞办后事。三起三落，彻底磨灭了祥子对生活的向往，他变得懒散，无赖。
祥子的杯具故事是那个黑暗时代的的缩影，反应了普通的劳动人民被不安分的社会搞得苦不堪言的现实。一个有着自我人生目标的人最终变得成为生活的傀儡，这是一个杯具，从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的进取和坚韧。为了完美的生活，他付出更多的汗水去多赚一些钱，可是这些也没能改变祥子悲惨的命运。
往往是社会上最底层的人物最能反映社会的真实，老舍先生经过对祥子这一人物的真实刻画，让人感受到了那个时代的混乱黑暗，让人懂得珍惜眼前的幸福生活，为了完美的生活梦想而努力奋斗。
骆驼祥子读后感与收获 篇5
老舍先生的名著《骆驼祥子》记述了一个北京人力车夫——祥子的悲惨故事。祥子，一个原本善良健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于痛苦的绝望了、沉沦了。
祥子的生活中有两个女人三辆车，但都没有构造美好的结局。在刚进县城时，他咬牙苦干了三年，终于拥有了自己的第一辆车，他幻想着自己也可以开车兜风了。不幸的是：为了多挣点钱他冒险把车拉到了城外，途中连车带人被捉了，最后幸好侥幸逃生。第二次，第三次买车都成了泡影。而再次有车的代价是他的婚姻，委曲求全地娶了自己并不喜爱的虎妞。而后，卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀。一系列的打击，使他丧失了对于生活的信心，变得懒惰狡猾、极端自私，成了彻头彻尾的刺儿头，逐步滑入深渊，成为一堆行尸走肉。祥子的命运和遭遇不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。
时代的悲剧呀!旧社会的黑暗和不合理真能把人变成鬼!悲剧和人们共同观看生活的的残酷和艰巨，以及痛苦，也表达了令人恐惧的告别的愿望，期待着成为历史的痕迹。作品不仅记载于文学史册，也铭刻在人们的心灵上。《骆驼祥子》就是这样的作品。
如果我们每欣赏一部作品就能从它的内容或手法上学到一些东西，我们必将受益匪浅。如果祥子在我们这个年代，也许他就不会变成“刺儿头”了。以他奋斗的精神、善良的品质、正直的骨气，必能成为一个对国家、对社会有用的人才，也能找到自己的幸福另一半。
骆驼祥子读后感与收获 篇6
这是一个非常可悲的故事，它讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，一个多么善良、老实而又魁梧的年轻汉子，在不幸的命运中，遭遇了一次又一次的挫折后，最终，这个有理想的年轻人绝望了，沉沦了。
祥子，是旧北京三十年代的年轻车夫。他长相一般，块头大，有力气，跑得又快，不怕苦不怕累。其他车夫，是为了生存而拉车，而祥子不同，他是为自己的理想而拉车。他有着自己理想的职业——拉车;他有着自己追求的目标——买车。流了三年的汗水，他终于用自己的钱换来了一辆属于自己的新车。但那时是抗战时期，北平也乱成一团，就这样稀里糊涂的，祥子被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。终于有一天，营里的兵决定迅速转移，趁着乱，祥子逃了出来，顺便还带上了几匹骆驼。他卖了骆驼，又凑了三十几块大洋，回到了“人和厂子”拉车。刘四爷是“人和厂子”的厂长，他的闺女虎妞都三十多岁了，就因为太泼辣了，还没嫁出去。虎妞看上了祥子，终于，祥子栽在她的怀里。事后，祥子十分后悔，准备和他一刀两断。可一切都晚了，虎妞骗祥子，说自己怀孕了，祥子是甩不掉她了，最终和她成了亲。后来虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。一连几次遭到生活的打击，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他在也不像从前一样以拉车为豪了。他变了，变得厌恶拉车，厌恶劳作了。
因为祥子认为是生活欺骗了自己，他也染上了恶习，开始像街头小混混儿一样吃喝嫖赌。他去骗钱，还借钱不还，甚至为了一点钱去出卖自己的朋友，出卖自己的灵魂，祥子彻底堕落了，他最终变成了城市的垃圾。
这个故事，反映了当时北平劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子，本是一个对生活充满希望的人，但一系列的挫折使他恨透了整个世界!
骆驼祥子读后感与收获 篇7
近段时间，我读了《骆驼祥子》这本书。读完这本书，我的感触很深。
书中讲的是从前有一个车夫叫祥子，祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的坚持精神。经过三年的努力，最终用血汗钱买来了一辆属于自我的新车。没过多久，祥子被兵抓去，车子被夺走了。回到人和车厂后，没过多久就和刘四爷的女儿虎妞结了婚。之后，又用虎妞的钱买了一辆车，可是虎妞好吃懒做，怀胎后不运动，难产死了。祥子不得不卖车料理丧事。之后，反动政府的侦探又想办法诈取了他省吃俭用攒下的30多元的积蓄。从此以后祥子就改变了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他能够为金钱出卖朋友，甚至为了金钱装模作样从曹先生家骗取了很多钱。彻底沦为了行尸走肉。祥子的杯具，告诉了我们旧社会生活的残酷和悲凉。
骆驼祥子读后感与收获 篇8
骆驼祥子读后感与收获篇1
细读老舍先生的《骆驼祥子》，感受穷车夫祥子一生的悲惨命运。
祥子是一个积极进取的青年，他从农村来到城镇，希望靠自己的劳动买一辆属于自己的人力车。他每天奔波，三年后终于买上了车，不幸却被军阀的士兵抢走了。他继续苦干，攒了些钱，却又被狡猾的孙侦探骗了去。他仍怀希望，娶了虎妞，买了车子，日子渐渐安定了，可惜好景不长，虎妞因难产去世，祥子不得不卖了车给虎妞下葬，祥子的希望破灭了。直至他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一点希望。他开始每天吃喝嫖赌，不思进取，变成了社会上的一个垃圾。
作者老舍的文字充满京味，向读者展现了旧时代北平的生活风貌。在书中，他通过对人物的心理、神态、动作、语言等描写，让一个个活灵活现的人物浮现在读者眼前：自私的刘四爷，泼辣的虎妞，狡诈的孙侦探，待人宽和的曹先生，可悲的小福子，命运坎坷的小马与祖父等。
骆驼祥子读后感与收获篇2
《骆驼祥子》这本书，我去年暑假读过，至今未忘其中的故事情节，这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。先介绍一下老舍先生，老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一，而始终保持平民风格，在文学创作中表现城市平民生活大获成功者，唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等，可惜我只读过《骆驼祥子》，且对老舍先生了解甚少，看来我得补习一下空缺了。那今日我就来谈一谈《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》我想各位都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白，毫无生趣了。老舍先生写文章——平易近人，使人感到亲切、自然，不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫，而他是平民对平民，架子放下了，去描写人物的形象就写得真，也容易感动人。
我喜欢这一段文字：他确乎有点像一棵树，健壮、沉默，而又生气。他有自己的打算，有些新颜，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为各位的财产，向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在。
由于各方面的局限，使我不能再大加评论老舍先生的作品了，等到有时间再来探讨吧!
骆驼祥子读后感与收获篇3
最近几天我读了一本新书，名为《骆驼祥子》这是中国现代著名作家老舍的代表作。讲的是旧中国北平城里一个人力车夫的悲惨故事。
主人公名为祥子。祥子是一个有梦想的车夫。他省吃俭用，凭着他坚韧的顽强力和不屈的精神，凑够了100元钱买了一辆自我专属于自我的洋车。可是现实就是那么残酷，没过多久，他的洋车就被几个士兵给抢去了。但他没有放弃，继续地赚钱，买了他第二辆洋车。可是命运在捉弄人，他的第二辆洋车又被孙侦探给敲诈走了。祥子被骗光了所有积蓄，正落魄的时候，虎妞出现了。祥子被迫与虎妞结了婚。结婚后，祥子想做一个自由的车夫，于是虎妞给他买了第三辆洋车，可是不久，虎妞难产而死，祥子把他车卖了。
拉车二强子的女儿小福子与祥子产生感情，但因为家庭的穷困不能结合。当对未来充满期望的祥子再次找小福子的时候，小福子已死。祥子再也无法鼓起对生活的勇气，从上进好强沦落到自甘堕落，正像树上写的‘体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，成了堕落的，自私的，不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼，梦想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们又确实同时存在。社会是现实的，对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈。但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，从前的不屈，从前的热血。可是，他最终还是输给了自我。
骆驼祥子读后感与收获篇4
“雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。”读完老舍先生的《骆驼祥子》，这句话深深的印在我的脑海，老舍先生笔下的祥子，本来是一个年轻善良的质朴青年，却因为封建社会的黑暗和官僚阶级的压迫沦为了一具没有灵魂的行尸走肉，这可怕的社会和人性的丑恶都淋漓尽致的经过《骆驼祥子》这本书表现出来。
《骆驼祥子》作为一部以刚来北京的农村少年祥子，立志要经过自我的努力来买一辆属于自我的新车为起点叙述，他相信经过自我强壮的身体和不怕苦、不怕累的坚强，最终能够买到新车，成为一个有自我车厂和车的人，但命运总是与他作对，祥子好不容易经过三年努力买到了属于他的新车，却因为一次拉车出城的时候，连人带车被当兵的抓走并做了壮丁，这无疑让他的期望破灭，为了能够逃出去，祥子每一天都在观察时机准备逃走，最终在一次部队撤离混乱的时候，祥子找准机会牵着队伍里的三匹骆驼逃了出来，他靠着卖骆驼的钱回到了人和车厂，“骆驼祥子”的称号也由此而来。祥子还想再买一辆新车，他又去曹先生家干活，却因为孙侦探的胁迫被搜走积蓄，再之后是与虎妞成亲，虎妞给祥子买了辆车，虎妞难产去世卖掉车，这样颠荡起伏的命运让祥子从一个善良的朴素青年变为一个自甘堕落、骗人的无业游民。祥子的一生都在被剥削和压迫，他是悲惨的。
生于在这样黑暗的社会中，祥子被各种阶层的人所欺压，车厂的刘四爷与虎妞，杨宅的杨太太，敲诈勒索的孙侦探等人，让祥子的梦想一步步在破碎，最终从一个善良勤劳的人变为一个会欺骗别人，抽烟打架的无良地痞。这样的推波助澜，让我认识到了黑暗势力的可怕，这个黑暗的封建社会，是需要批判和变革。封建社会的可怕，人性的麻木与冷漠，这是当时社会需要认识的。老舍先生期望经过《骆驼祥子》来警醒人民。
骆驼祥子读后感与收获篇5
《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作，书中故事情节跌宕起伏，令我牵肠挂肚。读完更是萦绕于心，久久不能忘怀……
合上书的那一瞬间，思绪在我脑海里纷飞。我佩服祥子那为了生活不顾一切、积极进取的精神;惊叹虎妞那豪迈率真的性格;厌恶刘四爷，孙侦探那阴险狡诈的作风;倾心曹先生一家和谐友善的家风;叹息祥子终究堕落的结局……
祥子一个人力车夫，以“拥有自己的一辆洋包车”为梦想，不断直面生活，迎难而上，即使结局不尽人意。祥子是一个好人，是当时的社会把祥子变成了一个坏人，不过祥子为了梦想不懈努力的精神值得我们学习。
由祥子我联想到了我自己，那是我读一年级发生的事情，我从小就喜欢画画，那时候我的梦想就是当一名画家。只要有时间我就会拿起画笔，爸爸、妈妈、老师总是表扬我画得很棒，这时候我总会沾沾自喜。可好景不长，有一天，老师说会在班里选一幅绘画作品去参加区的比赛，我一心认定会选我的作品，可当老师公布结果的时候却不是我的作品，真是当头一棒，我难受死了，眼泪不听使唤流了下来，我开始气馁了，心想：我那么努力，画得这么好，怎么不选我的作品呢?自那以后我就不再画画了，任凭爸爸妈妈怎么问我都不想说。现在想想自己真的蠢极了，尽管有远大的梦想，但由于没有坚持而放弃。在这么好的环境下，我意识到了自己该努力了，努力地去实现梦想。
我从祥子身上明白了：无论再苦再难，都要奋斗下去，“不抛弃，不放弃!”
骆驼祥子读后感与收获篇6
《骆驼祥子》这本书，我去年暑假读过，至今未忘其中的故事情节，这主要是老舍先生精灿的文笔给我留下了深刻的印象。先介绍一下老舍先生，老舍先生是以平民出身而跻身文坛的人物之一，他原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。先后做过小学校长、中学教员、大学教授。老舍先生写过许多作品，如《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》等，可惜我只读过《骆驼祥子》。那这里我就来谈一谈《骆驼祥子》。 《骆驼祥子》主要讲了一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在“祥子”前加了个“骆驼”，是因为骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以才有了这个名字，可见起名字也要有技巧呀!如果给这本书起名叫《祥子的生活》则显得过于直白，毫无生趣了。 《骆驼祥子》写于抗战前夕，以上个世纪20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子的一生几起几落，最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。
我喜欢这段文字：“他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆脸，肉鼻子，两条眉毛很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同爱自己的身体，都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒立着半天，这样立着，他觉得，他就像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的”。这段文字作者运用了比喻的手法来对祥子的外貌特征进行了描写，语言值得我们借鉴。
读完老舍先生的这本《骆驼祥子》后，我的第一感触就是《骆驼祥子》的语言独具特色。作者运用经过加工和提炼的北京口语方言，传神的刻画出老北京下层人民的言谈举止。作者还用朴实自然的笔触描写了北平的自然风貌和京腔京韵的古都风情，使作品具有浓郁的地域文化色彩和平民气息。第二感触就是对人物心理的细腻深入的刻画，祥子沉默寡言，作者用了大幅的心理描写展示他的性格特点和思想变化过程。作者凭着对北平下层社会的了解和对小人物的熟悉，运用纯朴的语言，把下层社会民众的心理刻画得生动形象、十分逼真。
老舍先生在鞭挞当时社会的同时，对祥子给予了同情，也对当时的人们寄予了同情。
骆驼祥子读后感与收获篇7
“愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”这是被誉为“人民艺术家”的老舍先生，在《骆驼祥子》中，评价虎妞之死的一句话。而在临近春节这几天里，我读完了整本小说，有些道理，使我受益终生。
《骆驼祥子》这本书以祥子的“三起三落”为发展线索，以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心，两相交织，单纯中略有错综。使读者不仅了解到老北京社会的黑暗现象，同时，也揭示了祥子悲剧的必然性与社会意义。表达了对劳动者的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。图片
在我看来，祥子原本是一个正直善良、勤劳能干的人，他一心一意靠劳动挣钱，起早贪黑，为的就是买一辆属于自己的车，在看远一点，就是能自己开个车厂，过上好日子。这个愿望在现在看来可谓是非常容易实现的，可是在当时无比黑暗的社会中，连这样一个卑微的希望最后也化成了一抹奢望。祥子一次又一次的为自己梦想而奋斗，但却一次又一次的被打击，一次又一次的陷入失望，最后连生活的一丝希望都没有了。
对比祥子的悲惨遭遇，生活在国泰民安，人人平等的环境里的我们可谓是非常幸福了。作为我们来说，不需要起早贪黑的工作，不需要为柴米油盐发愁，不需要计较每日的开支，不需要考虑除学习以外的任何事情，但还是有些人不珍惜现在的生活：上课时不认真听讲，甚至还打扰其他同学听课;回家之后，不认真完成作业，了潦潦草草一画，便想着全是游戏;放假的时候，更是毫无顾忌，想怎么玩就怎么玩，丝毫没有考虑到学业，考虑到能否用一个优异的成绩给父母增光添彩。这些都是我们生活的一些现状，越来越多的人开始不珍惜幸福的生活，开始随心所欲做自己想做的事，我感到疑惑，为什么有这么美好的生活不去珍惜?祥子每天辛辛苦苦的工作，换来的是什么?我无言，我难过，我觉得现在的我们如果不好好的学习，不去在某一方面有所作为，那么，我们也终将会成为社会的败类。
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知道何时何地，会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”这是老舍先生在小说的末尾写的一段话，我只希望我们能学习到祥子“世上无难事，只怕有心人”的精神，即使最后不一定会成功，但也能问心无愧。
骆驼祥子读后感与收获 篇9
长篇小说《骆驼祥子》成功地塑造了祥子、虎妞两个形象，是老舍的代表作。从反映市民生活的深度和艺术魅力两方面审视，《骆驼祥子》都代表老舍创作的最高水平。作者怀着炽烈的爱和深深的同情，描写了从农村流落到北京城里的祥子三起三落的悲惨遭遇，讲述了在黑暗的社会环境腐蚀下，祥子从一个善良、本分、富有正义感的人力车夫，开始在生活上、人格上、政治上一步步走向堕落，最后变得人不人鬼不鬼的悲剧历程，真实地揭示了旧社会对劳苦大众的残酷剥削。军阀、特务、车厂老板乃至虎妞，都如同毒蛇一样，死死地缠着祥子，害得他成了一个可悲的牺牲品。祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对吃人的旧社会的有力控诉。
老舍用他那犀利的文笔，准确地描画出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子，是那么淳朴、善良、宽厚;而他的堕落，又是那么令人深思。虎妞外貌老又丑，个性泼辣、厉害、粗鲁，从里到外，都被作者描画得活灵活现。另外，通过虎妞畸形的、变态的心理和行为，也巧妙地反衬出刘四这一类半殖民地社会里地痞恶棍的生活。这3个形象也为中国现代文学的人物画廊增添了多彩的光辉。
我认为我们应该珍惜今天来之不易的生活,好好学习,为未来而加油!时时刻刻想到以前艰辛的生活,为今天甜蜜的生活而鼓舞.
骆驼祥子读后感与收获 篇10
翻开《骆驼祥子》这本书，最先看到的是祥子没毛病，不抽烟，不喝酒，不赌博，虎妞很合梦想，刘四爷也不错。看完这些，我猜想他们应当会有一个十分完美的结局吧。于是我就继续看了起来。
这本书是以二十年代末期的北京市民生活为背景，讲述了人力车夫——祥子的生活。祥子是一个来自农村的善良淳朴，正直诚实，老实沉默的人。在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自我拉。经过三年的努力，他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车，之后反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，痛苦还没结束，厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并想尽办法，使祥子不得不娶了她，但他还没有放弃自我的梦想，用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。命运的挫折使他又继续拉车，因为他还有期望，那就是小福子。之后小福子的自杀，给了祥子致命的一击。这样一连串的打击使祥子丧失了对生活的渴望和信心。他开始堕落了，他变的懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，最终流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的要强，勤劳和自信。他为了不再寄人篱下，为了自我三餐不愁，拼了命地拉车。他不在乎买到车的时间离自我有多远多长，认为自我混出个头是早晚的事，三天、三个星期、三个月……就算是三年也能坚持住！一滴汗、两滴汗，不明白多少万滴汗，祥子才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬。他不怕苦、不怕累，每一天一角一角钱的攒，不论严寒酷暑，风吹雨打，他总算是攒够了一百块，获得了属于他自我的车，有了他自我的车，就不用再受贷车时栓车人的气，不用再敷衍别人，有了自我的车，睁开眼睛就能吃饭。
在他拉车的旅途中，有几次不幸被病魔袭击，一病就是个十天八天的，甚至几个月！就算病得全身瘫软、拉车靠的双腿都站不住脚，祥子也不肯服输，他相信自我有强壮的体格、高大的身材，认为这点病不算什么，他还能走路，还能拉车。祥子，就是那么自信。似乎不论有着什么，他都不会被打败，他始终热爱着老北平，对那里的每一处花草，每一寸土地都是那么的喜爱，可是，上天似乎专门与祥子作对，他买车过安定生活的期望破灭了。他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行，深刻地揭示了生产这个杯具的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人，他热爱生活，热爱北平，但一系列的挫折使他恨透了整个世界！
祥子最终他还是被这个社会的黑暗打败了，他放弃了自我坚持已久的梦想，失去了生活的原动力。我们要以祥子为戒，坚持自我的梦想，永不放弃，否则可能就像祥子一样走向不可回头的深渊。
骆驼祥子读后感与收获 篇11
暑假里，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，让我感触颇深，心中久久不能平静，从这本书中我看到了社会的悲欢离合，喜怒哀乐，丑陋和美丽，高尚与卑贱小说经过一个旧人力车夫样貌的辛酸故事，描绘了黑暗的旧社会是如何把一个正直、好强、善良、自食其力的平凡车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的进取和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者。之后，经过3年的省吃俭用，他最终用自我的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被乱兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给敲诈一空。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子悲痛欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，最终完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最终一朵期望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。从此祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他能够为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的杯具，不仅仅是他自我的杯具，更是当时旧社会的杯具。《骆驼祥子》真实地展现了那个黑暗社会的真面目，可想而知，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的悲惨生活。如果不是恶势力军阀，旧社会体制的迫害，祥子也不会从满怀期望走向堕落绝望，一个以往勤劳坚忍，有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗？
读到那里，我不禁为祥子感到遗憾和悲伤。对于当时的社会，我更加感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，能够说，祥子是被这个社会，这个腐败的社会害死的。
梦想和现实就像一个矛盾的存在。社会是现实的，也是残酷的，它不会为了一个人的梦想而改变，它没有你想象中来的完美。对于骆驼祥子，我在感到惋惜与无奈的同时，也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被打败了。虽然这只是一本小说，可是它折射出了人性的懦弱，回想起来，每次我遇到困难感到胆怯和悲观时，妈妈对我说的最多的一句话：“你能够流泪能够悲伤，但绝不能够趴下，坚持下去，必须要有必胜的信念。”
生活中最需要的其实就是期望，有了期望，就有了前进的动力；有了期望，就有了可能步向成功的路，我们要像最初的祥子一样自强不息，乐观的追寻自我的梦想。
【精品】骆驼祥子读后感范文锦集
多读书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“【精品】骆驼祥子读后感范文锦集”，仅供参考，欢迎大家阅读。
骆驼祥子读后感【篇一】
这次《骆驼祥子》是我第二次看，和第一次相比，完全有不一样的感触。
第一次看的时候，替祥子不值。这么要强的人，最后怎么会是这样的结局？那个时候，我把原因归咎于老丑的虎妞，归咎于不肯妥协的刘四爷，归咎于这个社会。
后来，发现自己太狭隘。
不能否认的是，祥子的悲剧和当时的社会有关。拉车的永远是拉车的，血泪赚的钱还不如有钱人的一顿饭。
永远的循环……
被压迫的还是被压迫，吸人血的还是吸人血。
可怕的是，在第二次看书的时候。我发现害死祥子的还有他自己。
狭隘且强烈的个人主义，说不通的只要买了车，一切都会变好的。
只管当下，不计未来，寅吃卯粮。
衣食不足，空谈什么浪漫主义、理想主义？
朝不保夕，想什么爱情事业？
当虎妞不顾一切地向你伸手的时候，如果你是汉子，你可以拒绝，且说出口。唯唯诺诺，只敢在心里头嫌弃人家老丑是怎么回事？
他排斥虎妞，但后来却向白房子里更丑的女人妥协。他觉得赚钱就要靠真本事，但后来却卖了同伴，赚了60块。
祥子最终被他可怕的个人主义逼向了极端，这个极端里，只有恶才是真理。
骆驼祥子读后感【篇二】
这本书主要讲了祥子的三起三落——由一位奋发上进、坚持不懈、敢于在追梦路上拼搏怀有赤子之心的青年，逐渐变得自甘堕落，甚至犹如一幅行尸走肉。最一开始，祥子奋力拉车，没有任何恶习，最终通过努力攒够了100元花96买了一辆新车，但没多久，祥子的车就被兵给收走了，他也进入了军队。一天夜里，他偷偷地跑了出来，并顺手牵走了三匹骆驼，换了30元钱，正当他准备买新车时，却被孙侦探给敲诈勒索走了。后来，虎妞勾引祥子，他们成为了一对，给祥子买了一辆新车。而不幸的是，虎妞离世了，祥子悲痛欲绝，卖掉了车以给虎妞送葬，从此，祥子自甘堕落，吃喝嫖赌，偷奸耍滑，欠钱不还，被世人所唾骂，成为了一个行尸走肉。
这本书，反映了旧社会人民困苦无比，揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对人民的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。同时，这本书也告诉了我们，一个人要想成功，就要学会坦然面对困难，正面应对挫折，背负压力，朝着自己的目标与梦想努力奋斗，直至成功。
骆驼祥子读后感【篇三】
这个假期我读了老舍的长篇小说《骆驼祥子》，这本书讲述了一个年轻小伙——祥子，他一开始从事拉车工作，他一天比一天努力，对未来充满了无限的期望，经过努力，他有了自己的车，可是一次意外他被宪兵抓去了，还被抢了车子，之后他逃了出来，把偷过来的骆驼卖了三十几块大洋，又一次开始了打拼，结果却被孙侦探抢走了全部积蓄。
但他还未放弃，回到“人和车厂”里继续拉车，又被虎妞骗去结了婚，之后虎妞因祥子的请求以低价给她买来了邻居二强子的车。可是好景不长，虎妞因难产而去世，祥子只好把车卖了，给她置办丧事。等他想通后回家想与小福子成家，却得到了小福子已经上吊自杀的噩耗，这让祥子彻底绝望，开始变成了个人主义的末路鬼。
文章令我感受最深的是主人公祥子，他原本是一个勤劳朴实的小伙子，他怀着奋斗的美好品质为自己的梦想不懈努力，却最终无法逃脱被黑暗吞没的命运。可怜的祥子对生活的向往仅仅是一辆车，一个家，他希望依靠自己的劳动求得一种独立自主的生活，这是一个个体劳动者的最大愿望，然而身处这样黑暗的社会之中，这个渺小的愿望却是那么艰难。
祥子是一个好人，可是当时的社会却把祥子变成了没有追求、没有思想的行尸走肉，不过祥子为了梦想不懈追求的精神值得我们学习，我们应该在这样美好的条件下努力学习，为自己的理想去奋斗，给自己定一个小目标，一次次的激励自己，并给予自己奖励或惩罚。牢牢控制住自己的精神与意念，为其不断努力，就会有很大的收获。
我相信我们每个人肯定都有远大的理想和伟大的抱负，我们要像祥子一样，兢兢业业的去追求那个属于你自己的梦想吧！
骆驼祥子读后感【篇四】
二十年代末期的北京，一个勤劳，壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想走向光明，可最后却被黑暗所吞噬。祥子的悲剧令人唏嘘，故事的内涵深而易懂。或许我们都应生而自由，爱而无畏，拿出鼓动风云的勇气，不向势力低头。
主人公祥子带着自己的希望来到北平，经过三年的努力，终于获得了属于自己的一辆车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车便被士兵抢走。厄运还未结束，随着虎妞的难产而亡，孙侦探的敲诈，心爱的小福子含辱而死，他开始吃喝嫖赌，出卖他人换钱。那一刻，祥子彻底堕落，他的灵魂在自暴自弃中被无情碾碎，他似乎在一瞬间变成了一具毫无灵魂的行尸走肉，在茫茫人海中迷失自我，找不到归家的路，归心的途。
对于祥子来说，这一切都是对他不公平的。但换个角度来看，祥子自身便没有任何问题吗？我佩服他的上进，坚强，但他终究未能战胜自己，战胜社会。大概是从小便缺乏别人的赞美，祥子可以为了顾客的一句“大个子”而活上性命拉他；大概是太过于老实，以至于虎妞欺骗自己都不敢多想；大概是生活于社会底层，祥子又可以在孙侦探的一步步引诱下攻破自己内心最后一道自尊，不断给自己传达负面暗示，最终受到孙侦探的情绪控制，失去了属于自己的那一份自由，情绪轻易就被他人把控。但这一切，祥子不可以反抗吗？当然可以。一切的根源，来自于祥子的懦弱。试想如果祥子勇敢的拒绝虎妞，会不会早就找到心之所属，老婆孩子热炕头了？如果祥子毅然反对孙侦探，是不是就不会有那么多的负面暗示了？如果祥子不去拉那个客人，那么这一切是否就都不会发生了？
我不敢多想，也没敢多想。中国是在苦难中成长起来的大国，前人受到的千艰万难绝不是我们能想象得到的。作为新时代之少年，我们又有什么经历能去批判祥子最后的面貌呢？阴霾之中的伟人都会受到打击，那身处黑暗之中的底层小辈便不必多说了。
故事遗憾的是，好不容易找到真爱的祥子又在不知情的情况下和小福子阴阳两隔，爱而无畏四字简而易懂，但祥子却没能做到。越是一发千钧，存亡绝续之时，越能研读出人性的丑恶平凡，越可见布衣之下的扭曲面容。一个人真正生活于底层时，便能看清世态的炎凉。
人类是一群不可分割的共同体，我们当抱悲悯之心于众生，以滴水汇海河，上下同欲方能共生于温情人间。生而自由，爱而无畏，活在当下，我们也更应该活成自己的那一束光。
骆驼祥子读后感【篇五】
骆驼祥子读后感
早就听老师说，《骆驼祥子》是我们中学生必读的名著之一，我也在网上看过这本书的一两个章节，只是一直没有时间细读，令我感到深深的遗憾。
这个暑假的一天，我去新华书店闲逛，偶然在一个书柜的角落里发现了这本书，我觉得这本书特别熟悉，好像和我是老朋友一般。
买回家后，我慢慢的细读起来。读着读者，仿佛自己也走到了祥子所在的那个年代。读完后，自然是感慨万千。
这本书里所说的，就是一个大大的悲剧，在特定的时代所有的特定的悲剧。祥子朴实、善良、勤劳、忠厚、并且努力自强，但是最终、祥子还是堕落了。为什么会这样？原因只能是那个黑暗的、人吃人的旧社会。如果祥子出生在当今和平的社会，以他的勤劳、努力、定能生活得很美好。
祥子的遭遇值得我们同情，但是我们更要批判那个黑暗的社会。我们要批判兵匪子那抽象人民的罪恶的鞭子；我们要批判杨先生那冷酷的盘剥；我们要批判刘四爷无情臭骂；我们要批判孙侦察冰冷的明抢；我们也要批判洋医生的冷漠、见死不救。
那个社会，真是一个地狱！对比现在，我们处于这个美好的时代，就要倍加珍惜，好好学习，好好生活。
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