辛亥革命读后感
辛亥革命读后感10篇。
阅读书籍是人类文明的结晶，爱书也是我们共同的修养。当我们认真阅读一本著作后，一定会对生活或其他事物有所感悟。一篇优秀的读后感应该具备哪些元素呢？下面为您整理了以下资料：“辛亥革命读后感”。
辛亥革命读后感(篇1)
电影《辛亥革命》的成功上映，使我有幸重温了百年前那段曲折艰辛、可歌可泣的历史。
自1840年鸦片战争以来，外受帝国主义列强的侵略，内有腐朽没落的清王朝统治，内忧外患下的祖国满目疮痍，逐渐地"沉沦"到半殖民地半封建社会的"深渊"中。中国人民当然不会就此屈服，于是，实现民族复兴成了几代人的梦想，无论是由农民领导的太平天国和义和团运动，还是走上层革新路线的洋务运动和戊戌变法，再到打破了两千年封建帝制的辛亥革命，()几十年间，无数有识之士前仆后继，掀起了一波又一波的反帝反封"浪潮"，共同铸就了一部救亡图存、民族抗争的中国近代史篇章。
辛亥革命这场几乎吸纳了当时所有中国先进分子的民主革命，虽然最终未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇，但它终结了长达两千年的封建统治，消灭了世代相袭的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡导的"三民主义"更是给苦难中的人民注入了民族、民权、民生的新思想，在一定程度上，解除了传统封建礼教对人民的束缚，也为后来各种新思潮在中国的形成和传播扫清了障碍。可以说，辛亥革命为近代中国的进步打开了闸门。
再回到电影中，当目睹年仅32岁的秋瑾英勇就义时，我动容了；广州起义后，当看到林觉民烈士的遗体被残忍的敌人抛入水中时，我愤怒了；当听着起义的号角，相隔百年见证武昌首义的胜利时，我的内心久久不能平静。感人之处，莫过于这些革命者很多都来自富足的家庭，他们甘愿抛弃优越的物质生活，告别自己的亲人，义无反顾地投身到民主革命中，用自己的生命铸就了中华民族的脊梁。
今天我们的孩子能坐在窗明几净的教室中上课，而我们能够享受现代化带来的幸福生活，试想一下，若没有无数革命先烈抛头颅洒热血，今天的中国又将会如何？忘记历史是一种背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中国人铭记的历史。作为一名幼儿教师，我将努力做好本职工作，让孩子们明白如今的美好生活来之不易，照顾好祖国未来的"花朵".
辛亥革命读后感(篇2)
自1840年鸦片战争以来，外受帝国主义列强的侵略，内有腐朽没落的清王朝统治，内忧外患下的祖国满目疮痍，逐渐地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”中。中国人民当然不会就此屈服，于是，实现民族复兴成了几代人的梦想，无论是由农民领导的太平天国和义和团运动，还是走上层革新路线的洋务运动和戊戌变法，再到打破了两千年封建帝制的辛亥革命，几十年间，无数有识之士前仆后继，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同铸就了一部救亡图存、民族抗争的中国近代史篇章。
辛亥革命这场几乎吸纳了当时所有中国先进分子的民主革命，虽然最终未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇，但它终结了长达两千年的封建统治，消灭了世代相袭的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡导的“三民主义”更是给苦难中的人民注入了民族、民权、民生的新思想，在必须程度上，解除了传统封建礼教对人民的束缚，也为之后各种新思潮在中国的构成和传播扫清了障碍。能够说，辛亥革命为近代中国的进步打开了闸门。
再回到电影中，当目睹年仅32岁的秋瑾英勇就义时，我动容了；广州起义后，当看到林觉民烈士的遗体被残忍的敌人抛入水中时，我愤怒了；当听着起义的号角，相隔百年见证武昌首义的胜利时，我的内心久久不能平静。感人之处，莫过于这些革命者很多都来自富足的家庭，他们甘愿抛弃优越的物质生活，告别自我的亲人，义无反顾地投身到民主革命中，用自我的生命铸就了中华民族的脊梁。
这天我们的孩子能坐在窗明几净的教室中上课，而我们能够享受现代化带来的幸福生活，试想一下，若没有无数革命先烈抛头颅洒热血，这天的中国又将会如何?忘记历史是一种背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中国人铭记的历史。作为一名幼儿教师，我将努力做好本职工作，让孩子们明白如今的完美生活来之不易，照顾好祖国未来的“花朵”。
辛亥革命读后感(篇3)
资产阶级民主革命领导者孙中山在吸收中国古代大同思想和均平观基础上，借鉴西方的社会学说，创立民生主义思想，其中所包含的慈善福利内容尤为深刻，辛亥革命观后感——331小组。孙中山通过考察欧美各国社会政策，指出“谋国者，无论美、英、德、法必有四大主旨:一为国民谋饭吃;二为国民谋穿衣;三为国民谋居室;四为国民谋走路”;“我们要解决民生问题，不但是要把这四种需要弄到很便宜，并且要全国的人民都能享受。所以我们要实行三民主义造成一个新世界，就要大家对于这四种需要，都不可短少”。在孙中山的思想里，满足每个公民的衣、食、住、行，已不再是简单的慈善行为，而是人们生活的必需，是当政者施政的出发点和归宿。
辛亥革命使“主权在民”思想深入人心，人们逐渐认识到在现代社会，“人民之于国家，休戚相关，患难与共，其于救济事业，自当视为政府对于人民应尽责任”。孙中山曾将现代国家传统国家比较后说:“新世界国家，与以前国家不同，通常国家仅能保民，而不能教民养民，……今日所抱改造新世界之希望，则非徒保民而已，举凡教民养民，亦当引为国家之责任”，衣、食、住、行是人的基本需求，“一定要国家来担负这种责任”。如果国家做不到这一点，“任何人都可以来向国家要求”。人民之所以有权利向国家提出生存的基本要求，是因为“国家为人民聚集而成，政府乃由人民组织，而为人民谋福利之机关，人民有所困苦，则应加以救济，人民有所需要，自当俾与协助，此乃贤明政府所应负之责任”。甚至老蒋也说:“今日的社会救济，并不纯是一种以悲天悯人为基础的慈善舍施，而是在义务与权力对等的观念中，以及在社会的连带责任观念中，政府与人民应有之责任。”民国以后权利和责任观的确立，为从制度上规范慈善行为，并建立一个从慈善事业时代进入以政府为主导的社会保障时代提供了思想基础。
辛亥革命读后感(篇4)
今年是辛亥革命110周年，举办座谈会就是要深切缅怀孙中山先生等革命先驱的历史功勋，学习领悟辛亥革命对推动中国社会进步以及振兴中华的重大意义，凝聚和激励全球华夏子孙，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而共同奋斗。
中央人民政府驻香港联络办公室台湾事务部部长杨流昌在致辞中回顾了香港与辛亥革命的深厚历史渊源。他表示，继承弘扬辛亥革命精神，要高举爱国主义旗帜，把个人与国家民族命运紧密相连;要坚决贯彻“爱国者治港”，把香港“一国两制”事业推向前进;要为祖国统一民族复兴不懈努力。香港在发展两岸关系中具有特殊地位和作用，香港“一国两制”的成功实践为推动两岸和平统一率先垂范。要坚定不移推进、丰富“一国两制”，为促进两岸关系和平发展、促进祖国和平统一作出更大贡献。
全国政协委员、中国和平统一促进会香港总会会长姚志胜说，和平与发展是两岸关系的正道。在香港纪念辛亥革命，就是要用辛亥革命的爱国主义精神激励香港人，不仅要积极融入国家发展大局，谱写“一国两制”新篇章，而且要致力增进海内外中华儿女大团结，为推动两岸关系和平发展、早日实现国家完全统一，作出无愧于时代的贡献。
香港两岸和平发展联合总会永远荣誉会长苏永安表示，辛亥革命是中国近代史上划时代的转折点，对中华民族具有重要意义。香港作为“一国两制”的实践者，隆重纪念辛亥革命110周年，对于推动两岸民众交往，唤醒共同历史记忆，加强心灵契合具有特殊意义。
全国政协委员凌友诗表示，面对近代以来国家濒临瓜分覆亡的危机，孙中山先生等一代代仁人志士怀抱着“救民水火”“力挽狂澜”的信念挺身而出，共同追求民族的重振复兴。中国共产党是孙中山先生革命精神的忠实继承者，必将率领中华民族实现国家完全统一，迎来伟大复兴。
此次座谈会亦得到孙中山文教福利基金会支持协办。据介绍，香港各界纪念辛亥革命110周年系列活动筹备委员会由香港侨界社团联会、中国和平统一促进会香港总会以及香港80多家机构、多位知名人士共同发起成立，自今年6月起已开始筹备系列纪念活动。
辛亥革命读后感(篇5)
《辛亥革命》人民出版社1961年9月第1版，卷前有吴玉章撰写的《论辛亥革命》一文，其通过对辛亥革命前后社会历史背景的分析和论说，充分肯定“推翻君主专制是辛亥革命的一个伟大的胜利”，指出辛亥革命伟大的历史意义;正文标题：《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》，全书有“甲午战败，震动人心”“维新变法，昙花一现”“同盟会的成立”“革命派和改良派的斗争”“武装起义的失败”“暗杀活动的风云”“辛亥三月二十九日的广州起义”“铁路风潮”“荣县独立”“武昌起义”“南京临时政府”“二次革命失败，继续追求真理”等，共计23个章节。吴玉章在书中以辛亥革命亲历者口吻，讲述了辛亥革命前后的历史背景和演绎过程，又以细腻说辞描绘了所见所闻及参与辛亥革命活动的事迹，也巧妙地折射出吴玉章的人生。因此，吴玉章这本辛亥革命回忆录，既是辛亥革命回忆录专著，也是一本自传体专著，具有较高史料和文献价值。
吴玉章是孙中山先生同时代人。他1878年生，四川荣县人。自小忠厚笃诚，坚韧沉毅，喜读史书，学识渊博，有“金玉文章”之誉。19xx年东渡日本，入东京成城学校，谋强国之策。接受民主革命思想，19xx年加入同盟会，也是广州起义、荣县独立、武昌起义、二次革命等重大革命事件的亲历者，因此他也是最有资格撰写辛亥革命史的作者之一。19xx年，我国革命运动处于高涨时期，迫切需要一个比较集中统一的领导机关。在当时的中国，会党、教门之类的组织，显然已经过时，不能担负资产阶级革命的领导责任;而无产阶级政党的产生，那时还根本没有这种可能性;只有资产阶级政党的出现，才完全符合当时的历史条件。而且事实上，那些略具资产阶级政党性质的革命小团体，如兴中会、光复会、华兴会等已先后存在，当时的问题，只是如何把它们联合起来，使其具有更为明确的纲领和更加统一的行动。同盟会的产生，恰好完成了这一历史的使命，因此，它可算得是应运而生的。因此，同盟会的产生，不仅使我国资产阶级革命有了自己的政党，中山先生还赋予其“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命纲领。
甲午战争后，西方资产阶级思想才得到较为广泛的传播，资产阶级的一些运动也逐渐发展起来。康有为、梁启超等人的资产阶级改良主义的政治活动在甲午战争后渐趋活跃，孙中山等人也在甲午战争后开始了他们的资产阶级的政治活动。我自己的思想也是随着时代思潮的激荡而前进的。此书可贵之处是吴玉章以亲历者感受和见闻叙述了广州起义、武昌起义、荣县起义等重大的历史事件。他说到同盟会成立后，先后组织了多次武装起义，屡挫屡战，其中影响较大的有广州起义。19xx年11月，孙中山、黄兴等革命党人在海外槟榔屿召开的会议上，决定再次在广州发动武装起义，黄兴出任总指挥。吴玉章是广州起义的参与者，其记道：“为筹措经费，孙中山先生亲自到海外华侨中去募集。各方募集的结果，约得20万元左右。为储备军火，派了几批人向好几个国家去购买。我一到香港，就被分配到日本去负责购运枪弹。”吴玉章在购运枪弹中遇到了多次风险，并千方百计将军火秘密运入广州。19xx年4月27日午后5时半，广州起义爆发了。黄兴亲率130余名敢死队员直攻总督府，却遭遇大队敌军反击，黄兴负伤奋勇杀敌，且战且走，直到剩下他一个人，才撤离战场，后以牺牲喻培伦、林觉民等86位革命志士的代价，宣告起义的失败。事后吴玉章在总结这次起义失败原因时深刻的说道：这次起义“志士们虽然英勇无比，但是，没有发动广大群众参加的单纯军事行动，终于无法避免其失败的命运。这就是广州起义失败的根本原因”。晚年的孙中山历经反复革命起义的实践及苏俄和中国共产党的影响，也深刻认识到革命必须发动和依靠广大人民群众，因此提出了“联俄、联共、扶助农工”新三民主义，同中国共产党结成了反帝、反封建的统一战线，实现了第一次国共合作。
辛亥革命读后感(篇6)
辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际，纪录片《辛亥革命》开始播放了。作为研究中国近代史的学者，我感到十分有意义。
任何一个中国人都知道，现在的中国已经成为世界上名副其实的大国，在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战，但是社会发展的坚冰已经被打破，实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一时刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。
近代前的中国曾经是大国、强国，但是近代以来，由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地沉沦到半殖民地半封建社会的深渊。
中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上，许多人为这一目标曾经进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。
列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。
辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育
辛亥革命读后感(篇7)
假如不《建国大业》、《建党伟业》这两位先辈一马当先，大略就不会感到《辛亥革命》有如许的优良。在时期大背景下注定应运而生的红色主旋律片子，最大的受世人群天然各个学校、组织、机关事业单位的相干职员。一般观众，在面对稍逊于房价的电影票价的时候，仍是会抉择刺激肾上腺素分泌的爆米花片，这是无可非议的。把《建国大业》跟《建党伟业》当作是声情并茂的历史PPT教材很是熨帖，合适小学、初中、高中生群体观摩，之后来场测验以测验观影后果也未尝不可。而《辛亥革命》，倒只是一部真真正正的电影，过后留的功课只有也只能是观后感（影评）了。这所有，我想应当归功于导演张黎吧。
《辛亥革命》步上了两大主旋律电影的后尘，这味道着实不好受。在前两位元老各种占档期、挤大片的境遇下，审美疲劳和抵牾情感无形地培养了一座难以攻破的碉堡。《辛亥革命》至少没有踩着别人的尸体前进，单这一点，我打心底里就不乐意再吐其糟粕了。从小学到大学，咱们就没少学过建国和建党前前后后的历史，没少背过这个那个的历史意思，有些句子在教材上甚至十多少年都未曾变动过一个字，堪称国句。前段时光为进编制而猖狂啃书，上初二的弟弟翻了翻公共基本常识后，道：这些我们全体都学过了，要我考，肯定能过。很实际的例子，从一个侧面阐明了荧幕上的许多红色电影实在都只是在复述教科书，流水账的模式很乏味又很繁重，批也不好，赞也不好。同时又热衷融入娱乐元素，像小凤仙这样的人物，或许会比袁世凯、孙中山更引人眼球。稳重、严苛的历史，多次去触碰，仿佛均成了如履薄冰的政^治义务。所以，《建国大业》在反应建国丰功伟业的同时，也自成一家地发明出了数星星的富丽预报片；而《建党伟业》在放映两个月之后，票房仍旧才4亿。单纯从艺术的角度出发，我想它们背地的制造者所付出的血汗应该远弘远于很多很多国产电影。在这里，一个过错，哪怕是一点不妥，准则上都是不容许呈现的。当然，这其实是相关审查部分的职能。为此能够断言，那些曾提出异议的呼声，基础都是多虑的。
话题回到《辛亥革命》。作为一个早已把政治书翻烂了的青年，想在主旋律电影中找到历史的震动感和共识感十分难。电影只不外是把那些必需背得滚瓜烂熟的条条框框，用光影的情势从新包装一遍。良多轻微之处，兴许还不如自己沉思来的深入。然而《辛亥革命》里，孙中山先生那一场又一场的演讲，倒真是让我觉得动容了。即使台词是照本宣科一字不拉的读课本，我也能感到到那股豪情磅礴、波澜汹涌的感情。赵文的表演堪称影帝级别，尤其是多场英文的对白，铿锵有力，出彩到极致。毛主席说枪杆子里出政权，那么孙中山便是报告台上出政权。事实也恰是如此，他确切没有披挂上阵，而是作为一名首领来给劳苦民众供给难能宝贵的精力支柱。导演张黎本来为摄影师，此次《辛亥革命》画面和剪辑都在很大水平上超出过《建国大业》和《建党伟业》。流水账感诚然在后半段仍然存在，但整体鸟瞰下来，流利度、可欣赏性都可圈可点。换个角度挑点缺点，多多少少有些电视剧的叙事滋味。一方面他之前自身就是从事电视工业的，《辛亥革命》就好似将《走向共和》拍成戏院版一样；另一方面，好莱坞常把电视剧拍得像电影，大陆常把电影拍得像电视剧，这早也难能可贵了。看来，这并不是弊病，而是通病。战役局面在影片中，也得到了红色电影中前所未有的进级，画面张弛有度，视线格式都比较大气。只是，惨烈感、压迫感太少太少。就一遍看下来，一枪飙血的直接镜头只有两个。
在《太极旗飘荡》里，抛开什么将旗插在长白山的舆论，这就是一部韩国战斗电影的代表作。它的胜利在于，敢于将戏剧的抵触抵触树立在敏感的政治历史问题上，这就相称存在压服力。每个人物都是破体的，拿道德的标尺来权衡，有好的一面，也有坏的一面，将心比心地去斟酌，做什么事件老是有他们本人的理由，素来都不是能一棍子打逝世的。这番长处，在《建党伟业》里就有所体现，正反派人物的塑造看不出高大全、恶丑毒的偏颇痕迹。能确定，这是一种艺术表示伎俩的提高。《辛亥革命》同样也是如斯，这里的袁世凯固然没有前者周润发的好汉气势，但也有血有肉，收敛的阴险之下，也能让观众从自己的心坎动身，来懂得、揣度这个人物。之前始终等待成龙的表现，估量是由于身为副导演的关联，压力比较大，自己的角色就中规中矩的不求功但求无过了。说白了，看《辛亥革命》，心态是重要的。要类比，也要拿统一类型、同一起跑线的作品去比拟。咱们一直冀望红色电影能还原一个实在、公平的历史；那么同样，我们也要以公正、公正的立场去审阅红色电影。
辛亥革命读后感(篇8)
在这样平静的日子里，我按照党组织有关辛亥革命活动的要求，观看了影片《辛亥革命》。在观看过程中，我深深感受到革命党人不怕牺牲，为了心中的信念百折不挠、坚强不屈、顽强奋斗的精神。在辛亥革命激清洋溢的氛围中，我的内心久久不能平静。它为我们展开的历史画卷中贯穿了广州起义、黄花岗七十二烈士、武昌起义、阳夏保卫战、十八省代表民主选举大总统、清廷退位等诸多历史事件。当我看到广州、黄花岗等起义失败的时候，我的心情和革命党人们一样悲愤和失落，但当看到武昌起义取得胜利的时候，心情又是那么的无以言说，因为此刻已不知是喜是悲，沉重的心情挥之不去，为那再现的画面，为那波澜的心情。
每一个人都有值得自己花费一生去追求的东西，这就是生活的信念。影片中的他们认为，只有通过革命才能使国家得到真正的解放，才能使人民真正自由快乐地生活。为了让社会进步，让国家富强这是他们的信念，他们为同一个梦想聚集在一起，为同一个信念奋斗终生，死而无憾。一部影片能够将革命的精神世界表现得如此强烈，是值得我们大家去观看的，为我们能更加坚定自己的信念，以克服困难，奋斗终生。
在此之后我对自己做了深刻地反省，想着自己现在过得幸福生活，却还要自甘堕落，没有了上进心，或许是最近生活没有丝毫色彩太过平庸，没有了奋斗的目标，但是这一切都没有理由。我应该知道今天的幸福生活来之不易，这都是我们的革命英雄以民族的解放和振兴为己任，抛家舍业，不屈不挠，艰苦斗争赢得的，他们为此奋斗目标，勇往直前。同样作为中华民族的儿女，我必须得做些什么了。
想着自己失去人生的信仰，就会常常会迷失自己的生活方向，没有了奋斗的动力；那么一个失去信仰的民族，也必定难以拥有恒久的前进动能。所以我们不能丢掉这一让我们奋斗的种子。在这样一个表面平和安宁的年代，我们是不是更该有一种值得自己奋斗的理想呢？
我应该以他们作为永远学习的榜样。他们对真理和信念的追求的执着，是我一个党员应该坚守的追求，我不能没有信念和目标，要给自己一个终生奋斗的理想，人生才不会白走，把自己应该做的事好好规划。我还要继续保持学习的热情和动力，并要取得成绩和进步，但是，行胜于言，不经过努力和奋斗，靠着幻想是行不通的。我作为一个学生，并不是生存得悠闲，相反我们责任重大，这点我必须明白，我也只有经过不懈的努力，才能担当起社会交给我们的任务，为祖国富强而做出贡献。我们还要有自己的思想，实事求是，从长远的发展观点来规划自己的人生，我要做的还有很多，要走的路还有很长，但我知道我会一直走下去。
那段惊心动魄的历史距今已经一百年了，画面的重现带给我们的只是暂时的激情澎湃。在这之后我们会不会时常记起那一刻我们曾经暗下决心。然而我们的生活环境已不能同他们的相比，但是辛亥革命的精神永远要根植于民族的血液里！这样我们才不会停止奋斗的脚步。
辛亥革命读后感(篇9)
19xx10月10日，古城武昌城头，一声枪响，敲响了埋葬中国两千多年的封建专制的丧钟，从此拉起了心中振兴中华的信念，展现了新中国无限美好的前景。正是熊延弼的这一枪，让全中国震撼，让全世界震撼，让中国有了一个美好的未来，这就是引发了一场席卷中国大地的行动——“辛亥革命”。
中国是四大文明古国之一，在人类历史的长河中宛如一颗耀眼的明珠，可那光辉灿烂的古代文明，在清朝时沦落了，不少清朝官员为了维护自己的权利和地位做出通敌卖国的决定，签订了很多丧权辱国的不平等合约。十年间中日甲午战争爆发，八国联军侵华之战，日俄之战……而无数的爱国志士知道人民在水深火热中度过，使得他们心里十分愤怒。
爱国志士救民于水火，在战斗中作出巨大的牺牲，他们舍生取义，前赴后继，对封建统治者发出愤怒的呐喊。孙中山为首的爱国志士阻止封建统治者一次次的通敌卖国，封建统治者为了自己的地位与特权垂死挣扎，向爱国志士挥起屠刀。男儿流血不流泪，他们不怕牺牲，抛妻别子，和封建统治者斗争到底。终于，辛亥革命在民众的觉醒之下爆发……
辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的折。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。
虽然历史的硝烟已经散尽，但我们永远不要忘记先烈们的革命事迹。是他们为革命献身，才有了我们今天的和平年代。我们青年一代要牢记历史，放眼未来，好好学习，掌握更多知识。为了将来，为了民族，为了人民，为了祖国，作出自己最大的贡献。
辛亥革命读后感(篇10)
今天，我看了《辛亥革命》，听爸爸讲：辛亥革命是20世纪中国发生的第一次历史性巨大的变化。它在很多重要方面改变了中国，成为了一个新的起点。
今年是辛亥革命103周年。从辛亥革命到中国共产党的建立，前后不到十年时间，中间还发生了五四运动。毛泽东说过：研究中国共产党的历史，还应该把党成立以前的辛亥革命和五四运动的材料研究一下。不然，就不能明了历史的发展。这里讲三个问题：辛亥革命、五四运动和中国共产党的建立。主要讲这段历史是怎样一步一步走过来的，直到中国共产党的诞生。一个世纪以来，中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位时代的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。第一次历史性巨变是辛亥革命；第二次是中华人民共和国的成立和社会主义制度的建立；第三次是改革开放，为实现社会主义现代化而奋斗。这对辛亥革命是一个很高的评价，解决了辛亥革命的历史定位问题。在过去很长时间里，人们对于辛亥革命的认识是不够的，往往讲它的消极和失败的方面比较多，讲它的历史意义和对中国历史推动作用比较少。为什么会这样呢？这有时代的原因。曾经参加过辛亥革命的林伯渠于1941年在延安《解放日报》上写了一篇文章，其中对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被过低估计的。这并不足怪，因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。电影放完了，原来我们现在的美好的生活，都是以前许多人用生命换来的。
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《辛亥革命》读后感5篇
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《辛亥革命》读后感(篇1)
《辛亥革命》这部电影是由电视剧转过来的。我看这一部电影也是有原因的，老师让我们在国庆假期看一部爱国电影并写观后感，爸爸妈妈也让我了解一点中国历史，所以我看了这部片。
今天，爸爸妈妈带我去新世纪电影城观看了辛亥革命这一部爱国电影。刚刚进了新世纪电影城的六号放映厅，电影就已经开始放映了。这部电影主要讲述了二十世纪中华人民共和国发生的第一次历史性巨大变化——晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际，改良派维新变法运动的失败，孙中山为首的革命派，决心以革命推翻清政府、结束统治中国几千年的君主制度，建立民主共和国的辛亥革命的整个过程。辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治;写下了人类社会民主主义的新篇章，更向世人展示了一个真理：历史的潮流浩浩荡荡，不可阻挡!
我看到一半的时候，我就知道了：我深深的感觉到我们今天的幸福生活来之不易，我们一定要热爱我们的祖国，所以今后我一定要好好学习，更上一层楼，将来为祖国做出我应有的贡献。
《辛亥革命》读后感(篇2)
上周星期三晚自习一、二，我们观看了电影《辛亥革命》以后，我深深地被震撼了：徐锡麟被杀、秋瑾被俘、彭楚藩等被抓、黄兴揭竿而起……这些可敬的革命先驱者，可歌可泣，令人荡气回肠!一股振我中华的豪情油然而生!
回看一百前的历史，我们看到懦弱无能的清政府，闭关锁国。国门被轰炸，主权被践踏，中华民族每况愈下：由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”……
以孙中山为首的先驱者们，开始探索救国救民的真理。早期他在日本创立了报社或团体之类的松散组织来宣传和探讨挽救民族问题。渐渐地思想成熟，建立革命团体――兴中会。专门负责和领导具体地活动。团体成熟后就建立了同盟会，把各个革命团体组织和团结起来，形成同盟。这大大壮大了革命力量。同盟成熟后，就成立政党。用政党力量来挽救国家和治理国家。显然他的这种思路在当时已经很先进了。因为他已经走出了第一步一一用政党地形式来进行革命――一种有组织有纪律有纲领和武装力量地形式。
接下来以孙中山为首的民主斗士们，领导武装力量发动武装革命，掀起了一系列反封建高潮，使得清朝政府和封建君主专制制度无法在十九世纪的中国立足。民主共和国思想深入人心。中国看到了希望，人民开始有了思想的醒悟和革命的萌芽―――这就是辛亥革命的历史功勋!
回看一百多年前的历史，我们还知道以林觉民为代表的年轻的革命党人，为什么抛妻弃子，放弃富裕的家庭，个人的前途，去进行看不到前途的革命――因为革命代表了中国的未来，民族的希望、即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神。
回看一百多年前的历史，我们更明白要实现中华民族伟大复兴必须坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，牢牢坚持中国共产党的领导，坚持和拓展中国特色社会主义道路，必须坚定不移高举爱过主义伟大旗帜，大力弘扬爱国主义精神，巩固和加强全国各族人民的大团结、海内外中华儿女的大团结，才能广泛凝聚中华民族一切智慧和力量共同奋斗。
回看历史，站在辛亥革命百念的历史新起点上，我们更加清醒地认识到，中国的现代大到了前所未有的高度，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我们距离富民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标仍有不小差距，实现中华民族伟大复兴依然任重道远。我们一定要紧紧抓住并切实用好我国发展的重要战略机遇期，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要是想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，更加奋发有为地推进现代化事业发展!
……
现在，祖国的变化日新月异，迅猛发展!回看历史，我们怎么不会感慨万千、激动万分呢?同学们，我们是初升的太阳，让我们肩负起振我中华的伟大使命吧!
《辛亥革命》读后感(篇3)
早上起床后，我第一时间就是把电脑打开。我打开电脑有什么用呢？那当然就是看《辛亥革命》啦！下面就让我为你们简介的讲一讲：
19世纪末20世纪初，清王朝三百年江山气数将近，内忧外患，时局动荡，正是乱世之际，英雄辈出，中华民族面临着重大的历史变革。以孙中山（赵文瑄饰）为首的仁人志士意识到只有民主共和才能救中国，他们组成一个个革命政党，旨在推翻满清政府，建立人民当家作主的民主国家。
在这一过程中，无数革命者流血牺牲，但是更多的革命家站出来与落后的封建体制作斗争，终于在武昌打响了辛亥革命的第一枪。在此期间，黄兴（成龙饰）、黎元洪（姜武饰）、隆裕太后（陈冲饰）、袁世凯（孙淳饰）、汪精卫（余少群饰）、宋教仁（邢桂栋饰）、秋瑾（宁静饰）等各方人物你方唱罢我登场，谱写了中国近代史上最为辉煌的篇章
《辛亥革命》由全国政协办公厅支持拍摄，是《建国大业》编剧王兴东、陈宝光的又一部力作。剧本在尊重史实前提下有重大突破，全景式地展开辛亥革命史诗般场面，生动刻画了孙中山、黄兴、徐宗汉、秋瑾、黎元洪、袁世凯等历史人物。
总制片人王浙滨透露，《辛亥革命》将于20xx年9月辛亥革命100周年前夕拍摄完毕，并在全国上映。整部作品拥有63个完整人物角色，除之前公布的孙中山由赵文瑄饰演外，成龙这次不但出任影片总导演，而且还出演革命先行者黄兴。李冰冰将出演黄兴的夫人徐宗汉，孙淳将出演袁世凯，王亚楠扮演袁克定，胡歌扮演黄花岗七十二烈士中的林觉民，房祖名则会出演武昌起义年轻军官张振武。由知名导演张黎执导的大型史诗巨献《辛亥革命》在河北香河国华影视基地开机。
看完了这部电影，我的感悟是，好好学习，天天向上，顽强拼搏，自强不息，保卫祖国！
《辛亥革命》读后感(篇4)
看《辛亥革命》是在首映的当天下午，中午参加完一个同事的婚礼，便直奔电影院。本来想拉个同事一起去的，无奈她对这段历史毫无兴趣，只好一人前往，还因此被另一个同事所诧异，说我居然有一个人看电影的嗜好。好吧，其实我也是第一次一个人看电影。本来没想写观后感的，因为看到很多的影评，思想之深邃实在是让人自惭形秽。后来想想，如果不写下点什么，估计过几天就会什么都不记得了。
电影院一共只有七个人，可能是因为工作日吧，也可能是因为同期的画壁、白蛇之类的片子更能吸引观众的眼球。之前看过介绍，了解到片子是由黄花岗起义、武昌起义、阳夏保卫战和南北议和几个部分组成。读书的时候背过的广州黄花岗起义，印象中更多的是一个符号化的东西。看了电影，参加黄花岗起义的革命志士的形象便变得鲜活起来，也多少消解了原来的那种政治符号化的感觉。他们也曾经风华正茂、意气风发，为了自己信仰的革命事业义无反顾，着实令人敬佩，同时也让人羡慕，在金钱拜物教盛行的今天，大概很难再找到那种能够让人一生追寻、甘愿抛头颅、洒热血的信仰和事业了。由于身处武汉又比较关注武昌起义，看到电影中对武昌起义的诠释稍稍有些失望，觉得着实简单了些，比如彭刘杨就义就一个镜头匆匆掠过，起义前的一波三折更是没有表现出来。当然片子时长有限，不可能面面俱到。但是整个片子对于徐宗汉和黄兴之间感情纠葛却镜头颇多，不知是否为了表现革命者也是有血有肉、有七情六欲、儿女情长的普通人，所以也要书写出一段血色浪漫。但看完整个影片，总觉得大书特书二人的感情跟整个片子有点不搭，据说就这些镜头也是有删节的，不然会更多。
从整个片子人物的表现来看，印象最深的便是赵文瑄所扮演的孙中山了，在我看来，可以说是形神俱似，特别是几段演说以及与外国银行团的英文对白，气场强大，有极强的震憾力。有了这极佳的口才及说服力，难怪当年他追随者甚多，在海外筹款也总是能有所收获。另外，袁世凯、隆裕太后虽然戏份并不算多，但给我的印象也比较深刻，可以说是把人物的性格活脱脱的再现出来。只是成龙扮演的黄兴，在形上首先就差了一截，只能说把他所一贯所扮演的“硬汉”形象再一次展现出来。而很多其他的走马灯似出场的革命志士也好、清朝官吏也罢，虽然自认为对这段历史了解不少，但说实话，在电影中我实在没有太深的印象，所以我也理解不愿意前来观影的同事，如果不了解这段历史，光是这些人物就会把人弄晕了。
惭愧于之前的主旋律影片《建国大业》和《建党伟业》都没去看，反而看了这部《辛亥革命》，不管怎么说，在海峡两岸尚未统一的辛亥百年之际，能够拍出这样一部片子还原当时的历史，也可以看出社会意识形态的进步了。只是辛亥革命所提出的民主、共和，要真正达到，我们只能期待再过一百年了。
《辛亥革命》读后感(篇5)
不少人看过《辛亥革命》后都摇着头说，张黎还是缺乏经验，电视剧痕迹太重。对这点，我不太好评价，他的电视剧，完完整整看过的就只有《人间正道是沧桑》一部，非常喜欢。说《辛亥革命》电视剧痕迹重，我觉得也不是，这部电影在主旋律电影中来看，可以说是上乘之作，起码比建字两部曲要强很多，这也说明，明星脸挽救不了一部电影，再多也没用。
《辛亥革命》采用了一贯的编年体形式，选取若干重要节点展开描绘，文戏和战争场面刚柔并济，几段战争戏拍的都很过瘾，有大片的范儿，有两段甚至可以和《南京!南京!》开篇的巷战相媲美，这是值得称道的地方。但是频繁的穿插和场景的急促变换，打乱了电影的叙事结构，什么都想说，又什么都说的不到位，这点是历史片最怕也很容易出现的问题，比较典型的一段就是成龙耍把式的部分，显得非常突兀，前后都没有交代，反倒因为成龙漂亮的身手而容易让观众出戏。实际上这段不但不多余，反倒远远不够，黄兴原本就是孙中山的保镖，前后捣毁过9次针对孙中山的刺杀，我想成龙饰演这个角色应该是有意为之，可能是后期剪掉了很多戏份，因此看来，剪辑也很有问题。
其实，《辛亥革命》最大的问题是煽情，太过火了，不厌其烦的特写、慢镜让人生厌。从影片开始秋瑾戴着枷锁游街就开始极尽煽情之能事，广州起义也如此，每一段战争戏都要找点机会煽情一下，比如，锯腿。过量的煽情将影片蒙上了一层哀怨的色彩，黄兴苦大仇深，孙中山更是从头到尾一副救世主、舍我其谁的模样，好在这边有一个黎元洪，那边有一个袁世凯，朝廷有一个隆裕太后来调节气氛，要不然这片儿真没法看，你们还真以为观众花钱买票是想忆苦思甜呢?从另一个方面来说，煽情的同时也打乱了电影的节奏，忽松忽紧，不连贯，综合上面这一点，就不难理解为什么很多人说它电视剧痕迹过重了。不知道导演是否听到了这方面的声音，他又是怎么想的，是不是该反思一下。
演员表现上我给打80分，虽然多数中规中矩、少数几个比较出彩，但这种片子讲求的是群戏，整体看来还是很不错的。赵文瑄的沉静很符合孙文的气质，姜武的黎元洪好像就是专门出来搞笑调节气氛的，全片最可乐的就是他。孙淳虽然没有和赵文瑄的对手戏，但是两人分属不同阵营，隔空PK非常精彩，最后一个我非常喜欢的，是陈冲饰演的裕隆太后，不仅仅是有那副架子，她的台词不多，但是每一句说出来，都能营造出很强大的气场。
尽管还没看《白蛇传说》和《画壁》，不过已经能肯定国庆档三足鼎立之势成不了，最多是这两者的PK,《辛亥革命》很难分到过亿票房，希望它不会太惨，沦为炮灰。
辛亥革命读后感
辛亥革命读后感范文一
2011年10月10日，是辛亥革命100周年的纪念日。这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今天，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。时光流逝，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的qiang声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。
当轰轰烈烈的洋务运动失败之后，当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时。资产阶级一场救国图强的立宪运动在当时外寇横行、内政腐朽的历史背景下有条不紊的开展起来。废帝制促共和为民族民权民生担起天者大任；兴同盟倡博爱号联俄联共联心创生国之新元。一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习、去敬畏。
历史总将这场革命一分为二的看待，说它既成功了又失败了。我不否认它最终的胜利果实被卖国-贼所窃取的失败，但我觉得它的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上。它推翻了中国2000多年的封建统治，给水深火热的中国燃起了新的希望；它推动了中国资产阶级先进力量的进步，为新思想与新文化的传播奠定了基础；它让民-主共和的思想深入人心，不论之后何人再复辟帝制，人们都会拿起武器去战斗，去维护自己的利益，去扞卫自己的尊严。
一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面？不过，既然历史没有留给我们血雨腥风的生活，没有留给我们戎马疆场的机会，那么我们就该以新的方式开拓进取，去寻找利国利民的新道路。
以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎该忘记这段历史？如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命！要将孙中山先生博爱的思想发扬光大，即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着握紧拳头，因为：革命尚未成功，同志仍需努力！
《辛亥革命》读后感范文二
还记得初次看到电影《辛亥革命》的时候，感慨良多。刚开始的时候，并不能了解含义。自己梳理了一下，最后终于以影像史记替观众梳理清晰了关于辛亥革命这件事的前因后果。也明白了这部电影所讲述的内容，并为之而感慨。
辛亥革命主要讲述的是1911年到1912年旧历辛亥年间以孙中山为首的革命党人先与清廷、后与北洋袁世凯完整的斗争经过。
黄花岗七十二烈士之一的林觉民在影片的第一段落有壮烈的出场，他留下的那篇着名的《与妻书》100年来一直被广为传诵，我曾有幸见过这位福建青年的手书，笔迹神采飞扬之至。然而内容确实让人不禁潸然泪下，与妻吾至爱汝而又不能不忍舍汝而死矛盾复杂的感情，对妻子的深情、对处于水深火热中的祖国的责任忍受着悲伤，忍受着无限的不舍，与爱妻永别，献身于为天下人谋永福的革命事业。其爱情之伟大，其革命情操之高尚，可歌可泣！如此优美的散文家书，情韵浓厚，内涵富泽，怎能令人不怆然涕下！
正如孙中山所说，参加黄花岗起义的尽是才华横溢的中国少年英雄；电影至最后也落在林觉民夫人陈意映和孩子身上，父辈们流血牺牲只为换得下一代人能够过上自由阳光的新生活，这是电影作品里少有的能将大时代、大事件归一为小家庭、小悲欢的一部，也是意图用百年前的这宗大事件感化当代人的一种努力。
为了一切的孩子，为了孩子的一切，一切为了孩子。
整部电影的起首，鉴湖女侠秋瑾毅然赴死的过程已经彰显创作者的意图，即想用朴实的生活道理概括那个纷繁复杂瞬息万变的革命历程。
这两个孩子就要失去母亲！
我的死是为所有的孩子。
她昂起头，坚决地拒绝官吏的最后通牒，毅然决然走向刑场。沉重的枷锁根本无力使她低头，握紧的双手决不会再向恶势力松拳，黑压压的脚链拖在泥泞的石板路上，步伐含恨，却是义无返顾的。囚链一环扣一环，扣得越紧，封建社会的愚昧愈发显得深不可测。
两边站着的老百姓表情个个太过木讷，正如鲁迅那篇《药》里夏瑜形象的一般。
革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。
捧着与两个儿子的合照，流下两行清泪不染灰尘。张口深深叹息，这是母亲对你们最后的钟爱。死，并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，在这一刻自心底喜极而泣。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木讷！中国人民正团结一心，脚踏实地的走在复兴的征途上。世界看得见我们的努力！
我们是生活幸福的当代学子，不用担心吃穿，不用担心没钱上学，不用担心没有发展前途，所有的路都有人安排好。我们应该反思，自己做了些什么，以后应该要做什么。当鲜艳的五星红旗冉冉升起，雄壮地迎风飘扬。我知道，现在的革命先烈们，都在看着我们，在鼓励我们要勇敢的向前进，不辜负父母用劳动汗水的养育，不辜负共产党正确的领导方针！
辛亥革命观后感
篇一：辛亥革命观后感
片场的灯已重新开启，电一影《辛亥革命》已经播映结束了，但那滚滚的硝烟，那慷慨激昂的话语，却仍萦绕在我的心头。
难忘剧中孙中山先生说的那一句前线赴死易，唤醒生者难，语气中透露出一种怎样的无奈啊!流血牺牲又有何妨，又有何惧，但怕只怕这些也只是徒劳无功而已。死并非不足惧，亦并非不足惜，可牺牲却总要有价值，要达到一定的目的。但那时的中国早已腐败不堪，清廷因循守旧，粉饰虚张；人民愚昧盲从，苟且偷生。这样的国家，是一定要有人来改造了！
战场上，血流成河，硝烟弥漫，无数人穿梭在一槍一林弹雨中，他们无怨，亦无悔，他们只希望用自己的生命换来人民的清醒，换来国家的富强! 就像宋庆龄所说的那样，中国是一只沉睡的狮子，可它已经沉睡太久了，现在是该醒过来了，是该重头收拾旧山河了!那种不齿于列邦，被轻于异族，任人宰割的时代终于要结束了！于是，辛亥革命便拉开了序幕。
战争的硝烟已然四处蔓延开来，无数的人倒在血泊中，他们倒下了，但在他们身后，又站起来了无数人，又有无数人前仆后继。他们有的家境殷实，有的新婚燕尔，有的即为人父，但面对肩上的责任，他们毅然抛家弃子，勇于挑一起！
但让他们如此舍小家，顾大家，除了责任，还有信仰！
信仰让他们舍生忘死，信仰让他们不顾一切，信仰让他们无所畏惧，信仰让他们勇往直前！
这，便是信仰！
国内，革命一党一人冒死进军，而在国外的华侨也并未停止斗争，他们也同样一爱一着自己的国家，也都有着一颗一爱一国之心，因此他们也在进行着一场无硝烟的战争。在推翻清朝的斗争中，革命一党一人曾经先后发动了十次武装起义，屡次失败，而又能屡次重起，海外华侨的大量经济支援，实在是最重要的因素之一。对于海外华侨在推翻清朝的革命斗争中所发挥的巨大作用，孙中山先生也曾经用这样一句话来表达对海外华侨的无限感激之情：华侨是革命之母。
海内海外的中国人都联合在了一起，辛亥革命又岂会有不成功之理？正如何香凝所认为的辛亥革命是一个伟大的胜利，它摧毁了两千多年的君主专制制度，在广大人民中传播了民主共和国思想的种一子，促进了中国人民革命斗争的新发展那样。但辛亥革命成功了，同时也失败了，无数革命烈士用生命换来的胜利果实被北洋军阀统领袁世凯窃取了。就连孙中山在遗嘱内也嘱咐曰革命尚未成功，同志仍需努力。于是，新一轮的斗争又开始了......
但无论过去有多么辉煌， 亦或是多么不堪，历史终归是过去了，新的21世纪，看我们这一代人如何绝地反攻，让中国立于世界强国之前列！
篇二：辛亥革命观后感
随着时光的流逝，现在的我们虽然还对辛亥革命有了解，可是我们已经不能真正的感受到当初的隆隆战火、那些苦痛人民的呻一吟，还有那些革命烈士们抛头颅、洒热血的情景。今天我们一起从《辛亥革命》这部电一影中重温那场震惊世界的辛亥革命，见证前所未有的社会变革。我在那鲜活的画面中真正的感受到了那些曾经无数个为了今天的中国而英勇奋斗的情形。我也从电一影里，深刻的体会到今天的我们是幸运的，今天的我们是幸福的，但我们也不能忘记我们是踩在他们的身躯上过来的。所以我们要懂得珍惜，并激励自己为如今中国的现代化建设而不断奋斗。
电一影一开始就以秋瑾的牺牲拉开序幕，从第一个镜头就给我们一种沉重的画面。然后就是1911年4月27日，黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军展开激烈巷战，但最终因力量不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。这里有一个镜头让我印象最深，就是那一件件衣服里放着的各种的与妻书、绝命书，他们是怀着一种怎么的心情走的?安静的画面压的我喘不过气来，连哭都没有勇气。电一影里也塑造了很多小角色，例如林觉民，他的那句我的死是为了所有孩子。大清索我的命，我诛大清的心，真正的震撼了我。
而重点还是孙中山，他说：我的手拿得起笔，拿得起手术刀，怎么就拿不起一槍一呢?这朝廷不堪一击，天下就是革命的。我很敬佩孙中山先生，他无疑是伟大的，在中国最艰难的时候，他义无反顾的选择为了全中国人民而奋斗，他以自己的模范行动实现了吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉的誓言。在他的领导下，大批革命一党一人和无数一爱一国志士集聚在振兴中华旗帜之下，广泛传播革命思想，积极兴起进步一浪一潮，连续发动武装起义。套用电一影里的一句话，孙文，他是一个无私的人!
国内武昌起义成功了，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头，认识到要想推翻清政一府就得先断了他的经济来源，他奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财一团一，不再借贷款支持清廷。
而后，孙中山带着所有人民的希望回国了，我还记得那个把所有华侨希望托付给孙先生的时候说：我们这些代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家、 革命要是不成功，你欠我们几代人的。家啊，人民要得是一个真正的家!
自此，革命形势进入了南北对峙的局面。而就这这时经过十八省代表的公开民-主选举，孙中山被推选为首任大总统。在选举的时候，荷马里说：历史，这就是历史。我就坐在历史的身边，站在历史的门外。那我们呢，我们是站在历史的长河里，只能通过那些资料、影像来了解当时的情景。孙中山说不能再让无辜的人民牺牲，所以他表示，只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由一逼一退清让位的人，出任中华民-国大总统。这遭到了所有人的反对，袁世凯绝非善类，可是孙中山说，我们要建立的是一种制度，谁当大总统都是一样。
辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民-主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会一性一质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民-主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。
在电一影里有一个镜头虽然细小却很深刻，就是孙中山在国外的时候有个小女孩问他，在中国是不是女孩子都要裹脚很疼很疼啊!虽然只是这么一句话，却深深的反应了中国封建社会对人民的毒害。辛亥革命以后，对中国的生活文化影响很深，新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭;一爱一国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;一陽一历兴，一陰一历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭
我想我会深深的记住这一刻，我知道电一影只是展现了当时革命的一个小小的一面，但已经足以教育我们新一代的人们。
篇三：辛亥革命观后感
想起辛亥革命就想起了懦弱无能的清政一府，想起了闭关锁国。国门被轰开，主权被践踏，想起了那些屈辱的历史。因此，辛亥革命在中国历史上意义重大。
辛亥革命推翻了清政一府的统治，结束了两千多年的封建制度。开创了完全意义上的近代民主革命，它使中国反动统治者在政治上乱了阵脚，它使中国人民在思想上得到了一次大解放，它同时也刺激了中国经济。带来了一些负面影响。但，始终是利大于弊。
辛亥革命一精一神体现中华民族固有的世代传承的一爱一国主义一精一神，体现为勇立潮头，敢为人先的创新一精一神，贯穿着一种勇抓机遇，顽强拼搏的果敢一精一神。而这些一精一神正体现在不同时期共产一党一领导的军队，体现在新中国成立至今领一导一人身上。
辛亥革命在莫种程度上也是失败的。因为袁世凯窥取了胜利的果实，他是叛徒，他出卖国家来服务帝国主义国家。导致了人民继续生活在水深火热之中，也有利于共产主义的发展。袁世凯窃取辛亥革命的果实，没能重视三民主义，为人们所唾弃。
辛亥革命在清政一府的强压和帝国主义国家的压迫下，取得了重大突破。当时革命军面临着武器不先进等问题还能取得突破说明了清政一府的腐朽无能，如果当时清政一府的君主开明圣贤，能做出明智的选择，实行改革，使中国成为君主立宪制的国家，何乐而不为；他们为什么不这样做呢？因为当时没有人才，人们被书本儒化，钝化。意识不到。当时清政一府重农抑商，闭关锁国。导致大门洞一开。金银大量流一出，圆明园背毁，当时统治者也太迂腐，抹杀了人们的创造力，也抹杀自己的创造力，想象力。他们不重视国防能力，只在朝野上勾心斗角。他们以为中国地大物博。一次战役成功了。就忘乎所以，而不分析为什么成功，连续失败也无所谓，用赔钱，割地来保全自己。他们为了利。加大赋税，对帝国主义者惟命是听，对人民不停压榨。想尽一切办法来讨取帝国主义者的开心。着也难怪会有辛亥革命，清政一府会破灭，封建制度被毁，这全部是必然。
我为在当时还有拯救人民的人而兴奋，正是他们保护了国家，包伙了人民，使人民不在愚钝，让各种思想在人群中散步开来，正是有了这些思想，才有了辛亥革命在一定程度声的成功。因此它是值得纪念的。
辛亥革命值得纪念。辛亥革命的一精一神值得赞扬，值得我们学习。学习并了解辛亥革命，也是我们应该履行的职责。
篇四：辛亥革命观后感
在公司一团一委的关怀组织下，我们部分青年一团一员观看了影片《辛亥革命》。影片讲述了广州起义到武昌起义胜利，建立中华民国，孙中山就任临时大总统，后为袁世凯取代的过程。
从影片而言，影片整体符合史实，但在秋瑾赴死、林觉民《与妻书》、黄兴与徐汉达等情节上过于煽情，这可能是商业电一影的通病，由于电一影篇幅限制，许多细节也被忽略，当然导演也有自己的想法，例如作为辛亥革命重要的战役武昌起义在影片中微不足道，主要是因为导演张黎经过考证后，发现武昌起义胜利不过是件偶然的事件。这也说明历史常常是在种种偶然事件中被创造的。
尽管电一影没有将辛亥革命诠释得完美，但在纪念辛亥革命100年期间观看此电一影却能让如今生活在和平年代的我们再次回顾辛亥革命，学习当时的革命一精一神，思考自己的人生。
辛亥革命是一次伟大的革命，具有重大的影响意义，其成功推翻了满清政一府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国中华民国，其更重要的意义在于思想上的影响，刘少奇认为辛亥革命使民主共和国的观念从此深入人心，这使得更多的有为青年加入革命的行列，为一个民主共和的梦想抛洒热血。但在袁世凯窃取革命的果实之后，我们不得不承认辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凯作为原清朝的官员，其专制思想根深蒂固，当上大总统却是为再次恢复帝制，在其领导下的中华民国自然无法在临时纲领的指导下运作。孙中山1921年写信给俄罗斯外交人民委员齐契林时也提到现在我的朋友们都承认：我的辞职是一个巨大的政治错误，他在遗嘱中也嘱咐曰革命尚未成功，同志仍需努力。
总结辛亥革命最终的失败，主要有以下原因：一是资产阶级的软弱和妥协一性一。资产阶级革命者在什么都没有的时候，他们可以付出一切与大清王朝一战，但在中华民国建立以后，已经拥有政权的革命一党一人趋于保守，希望以和谈形式一逼一迫清帝退位，甚至孙中山就职临时大总统后，为了促使清帝尽快退位，在未征求他人意见的前提下，向公众提出了谁让清帝退位，就将大总统的职位让给他这个观点，最终让袁世凯不费吹灰之力就窃取革命果实。二是武装力量不够，缺乏强有力的军队。辛亥革命虽然胜利了，但是很多省的真正权力还是掌握在拥有军队的地方军阀手中，南京国民政一府并没有真正掌握军权，也就丧失了在政治上的主动地位。三是缺乏广泛的群众基矗辛亥革命由资产阶级领导，其指导思想，发展方向都以资产阶级为主，没有从广大农民群众出发，无法为人民解决温饱等基本问题，难以获得广大民众的支持。
辛亥革命的一精一神，我认为在今天仍是值得广大青年学习的。我们的身边就有黄花岗葬着的七十二烈士提醒我们，辛亥革命的胜利是当时的有志青年抛弃富裕的生活、抛弃家庭妻儿、牺牲自己的生命换来的。之后100年来，一代又一代的有志青年，又将个人的命运融入于民族独立、人民解放、国家强盛的滚滚洪流，用青春和热血书写了壮丽的历史篇章。比较现面临转型的中国社会，各种社会问题产生，道德理想缺失青年处处可见，趁着辛亥革命百年之际，我们应该进行自我反思。
特别作为一名共青一团一员，我们要走在社会文明建设的前列。在工作上，要脚踏实地，业务中一精一益求一精一，一团一结协作，发扬创造一精一神，以高效率高质量的工作为现代化建设服务；在公共生活中，我们要积极参与政治，为社会有利发展建言献策，同时带头传播社会主义道德风尚，例如近期发生的佛山小悦悦遭车碾事件中路人视而不见的行为足见社会道德的倒退，我们必须勇敢地站出来，做出表率，改变这些窘境。我们不需要如先烈般牺牲生命，只要我们表现出一个有社会良知的青年应有的形象在需要我们的时候主动伸出手，为他人提一供力所能及的帮助。
电一影出现不少关于革命目的的解释，归根到底，革命是为了明天我们能拥有幸福的生活。目前国民生活水平明显提高，但我们仍处于社会主义初级阶段，物质文明与一精一神文明却未可言幸福，需要我们个人及集体继续努力奋斗，借用孙中山先生一句话革命尚未成功，同志仍需努力，与诸君共勉。
篇五：辛亥革命观后感
开始关注这个电一影，是因为偶然在网上看到了一张它的海报，上面写道我们的历史，从这里开始。然后我开始拼命回忆，古代历史真正的起点大概是在夏朝，近代历史的起点是鸦片战争，当代历史的起点是建国，哪儿跑出来一个辛亥革命。看着看着突然反应过来了，哦，是繁体字的海报，瞬间明白过来了。所谓的我们，其实指的是我们的台湾同胞。
我发现现在的国人评价历史电一影，都不会先评价电一影本身，而是滔一滔一不一绝的讲述所谓的意识形态。这部电一影是我在历史课上看的，原因很简单，在它上映的时候我根本就没有听说还有这么一部电一影。犹记得两个《建XX业》上映的时候，学校、车站、广告，不知道有多大的噱头，以至于电一影上映了两个月还有无数国人疯狂追随。而《辛亥革命》，同样是历史片，同样是巨星云集，同样是壮观的战争场面，却无法得到人们的追捧。
大一陆有一种很特殊的电一影分类，叫做主旋律电一影。什么是主旋律，其实就是红色，红的让你炫目。可能有些不明真相的人们会责骂当今的学生，为什么我们对于那些主旋律电一影那么没有热情，难道就这么不一爱一国吗？那么我要说，我们不是不一爱一看，而是觉得它们不过是历史书的翻版，不过是把历史课上的东西搬到了银幕上。我们来看一看吧，不论是《建国大业》《建一党一伟业》还是《辛亥革命》，哪一个不是正史正谈，大而俗地描写历史的流水账。它和大一陆的电一影主旋律是分不开的。为什么我们不一爱一看？因为那段历史我们早已熟悉，电一影如历史书一般将正义给予给革命，让我们想起辛亥革命的意义？这是一场伟大的资产阶级民主革命
所以说它其实是给老百姓普及历史常识的一部片子。再看外国的一些历史片：《辛德勒的名单》，《拯救大兵莱恩》，都是从一个个体事件，一个看似很小的事件来从侧面审视历史，而不是像我们的电一影从1911一直哗啦一下讲到1921。我并不是说国外的电一影就有多好，但是的确，外国的历史片拿到大一陆来放，没有多少人能真正看得懂。说到这里我们肯定都懂了，我们国人的知识水平和整体素质是不够的。如果我们连辛亥革命是哪年发生的，牵扯到的人物都是谁还不清楚，那么何谈对于历史的拓展与反思？如果我们对于历史已经有了自己的判断与解读，那么我们的电一影是不是也能脱离主旋律的束缚？
既然形式上不能吸引群众，那么必将从另辟蹊径，从电一影的场面和剧情来下功夫。可以说《辛亥革命》在这一点上做的还是很好的。还记得当初我怀着怎样的一爱一国情怀到电一影一院，却看到我们的伟人在打情骂俏，不亦乐乎，影一院里时不时的传来悦耳的嬉笑声，而这部影片带给人更多的是反思。我庆幸黄兴和徐宗汉的一爱一情停留在最美好的地方，保留了历史本身的神秘感和严肃感，让它至少可以出现在历史课上。
让我感到悲哀的是，这一段蔚蓝色的历史，却被红色染的不红不蓝。大一陆的近代史电一影总是让我很无奈。过分的束缚会影响孩子的发展，这是现在的社会每一个家长都知道的，就像写随笔能写2000字，写作文却憋不出800是一个道理。但是我们的制度却不允许非主流电一影的发展，似乎三民主义并不是他所宣扬的内容。我们背过无数遍的辛亥革命的意义去哪了？我们张口就来的三民主义得到体现了吗？
不过在这种畸形的审查制度下，《辛亥革命》已经算是很不错的片子了。从黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯一逼一清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少解释了孙中山先生的革命思想以及他要去总统职位的原因。它没有刻意的煽情，没有洗脑，很好的脱离开我们大一陆的现状，至少还原了真正的史实，让我们看到了历史的真相。
从意识形态上说，我相信《辛亥革命》是有所进步的。文革之后，我还是第一次看到这样的电一影出现。它对于袁世凯和黎元洪的刻画，还是相当令我感叹的。袁世凯或许是第一次这么光鲜亮丽的出场，在背负了叛国，复辟的骂名之后，这位历史人物的命运总是不怎么样。但是撇开道德不谈，他的军事才能，谋略与勇气，可以说后无来者。他是一个政治人物，而不是一个流一氓，不至于让我们恨之入骨。孙淳很好的诠释了他，虚伪，但是令人敬佩。黎元洪处事的畏首畏尾，和他在战场的风云四起英明指挥，绝对不是简单的形容词能够描述的。其实历史人物本身就是复杂的，伟人也不是上帝。能够在历史的长河中留名的人，一定有他的过人之处，影响全凭后人给你创造的环境，就像我们和大一陆对岸的同胞，文化相通，政治却不相融。如果你只是随波逐流，那未免太单纯了些。
另外，它对于西方势力的演绎也很出神入化。一直以来，我们对西方侵略者都是抱有消极态度的，但是从《辛亥革命》中，我看到了冷静，明事理，没有偏激的西方人。从荷马李的身上，我仿佛看到人一性一中光明的一面，看到政治、经济利益争夺背后的，超越国籍的信念。历史并不是儿女情长一爱一恨情仇，而是理一性一的，有规律可循的。战争或革命或许只是利益的取舍，但它们的背后，也有人一性一的一面。
所以我希望，在不久的将来，大一陆也可以带我们走进蓝色的历史，没有红色的激烈与热血，却富有蓝色的理一性一与冷静。激一情太久，我们需要沉淀下来，从另一个角度去一爱一国。
篇六：辛亥革命观后感
国庆放假期间，看了几部电一影，其中有一部就是《辛亥革命》，由成龙主演。看过《辛亥革命》电一影后，其实印象并不深刻，其情节、场面、规模远比《建国大业》来说，也逊色许多。
然而，仔细端详辛亥革命发生的前后，却感慨良多。
辛亥革命爆发，从电一影中来看，有它的偶然一性一。1911年10月10日，当时清政一府将驻守湖北的主力部队调往四川镇压保路运动，湖北新军中的革命一党一人决定乘机发难。不料革命一党一负责人孙武当天在汉口装配炸弹时被炸伤，引起清军的大搜查，革命一党一领一导一人要么被捕杀，要么逃离武昌。在群龙无首的情况下，新军各标营中赞同革命的基层官兵主动发难，经一一夜战斗占领了湖广总督署，后来又控制了武昌、汉一陽一、汉口三镇。 但仓促举事的官兵马上面临缺乏统帅的致命问题。无奈之下，他们找到黎元洪，黎元洪在士兵一槍一口的一逼一迫下出任湖北军政一府都督。湖北军政一府发布文电，号召各省为推翻清朝建立民国而奋斗。武昌起义就这么稀里糊涂地成功了。这是辛亥革命爆发的偶尔一性一。
观《辛亥革命》有感
这是一次伟大的革命，是一次惊天动地的革命！我看到了！看到了中华儿女们的自强不息，看到了英勇奋战的精神！辛亥革命牵动着多少中华人民的心呀！我激动地说了一句：我是中国人！
电影一开始是一位妇女，她戴着枷锁一步一步顺着围观观众开辟的道路走着，她步伐刚劲有力，她说：我此蕃赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血，当从我球瑾始。纵使世人不尽知革命为何竟让我狠心抛家弃子。我此蕃赴死，正因为回答革命为何事，革命是为给天下人创造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界我此蕃赴死，是为革命。死并不足惧，亦并非不足惜。但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，竟让我这一刻自心底喜极而泣。我不由得感动，她是多么的伟大呀！
一九一一年十月十日，这看似一个普通的日子，然而它有那么不平凡。就在这一天，武昌城城头一声枪响，它预示着革命第一次的成功，也宣告清王朝的灭亡！武昌首义前后，无数革命烈士洒下了热血，舍生忘死的精神令我敬佩！然而一百年后的今天，当年的辛亥革命给我们留下了一笔巨大的精神财富！
孙中山先生说：死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让他活着的人更好的活着！
革命是国家发展不可缺少的，每个人的心中都有一个强大的目标，这目标，将会是你人生的革命！
辛亥革命电影读后感
辛亥革命电影读后感（一）
《辛亥革命》这部影片不似其他任何一部主旋律电影，它兼顾艺术欣赏性和历史的客观性鲜活的展现了辛亥革命这段历史。
《辛亥革命》中有一句孙中山说的话让我记忆犹新：死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福；是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着。回顾历史，1911年前后，那时的清政府腐败无能，政权摇摇欲坠，人民深受压迫。革命对于当时的人来说是改变命运，更好的生活；对于孙中山等一批革命家来说是历史赋予的不可推卸的责任和使命。他们要为天下人造一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。
《黄花岗烈士序》中写道：碧血横飞，浩气四塞，草木为之而含悲，风云因而变色。林觉民、方声洞、喻培伦等七十二烈士为了革命一个一个倒下，我不禁想问：为什么要革命呢？牺牲了那么多性命的革命是不是太激进了？看了《辛亥革命》才对革命者的选择有了更清醒的认识。其实，孙中山等一批革命家也不想这样。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了，说是要让大清帝国变成一个君主立宪制的国家，但朝廷在组织内阁的时候过半数都是皇族和满人。让人看不到一点儿清政府推行宪政的诚意。所以孙中山等人要革命。只有革命才能改变命运，才能为天下人谋取永久的幸福。
以前，我一直想不明白孙中山为什么要将临时大总统让位于袁世凯，使得他复辟帝制，窃取革命果实。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因为孙中山希望中华民国这个共和体制的政体可以完整，所以他承诺将临时大总统之位让给令清帝退位的人。虽然说孙中山不该让位于一个满脑子封建思想的军阀，但看了《辛亥革命》之后，我理解了孙中山此举的无奈。但孙中山这样做也有一定的积极意义：结束了中国两千多年的封建统治。
辛亥革命虽然没有改变中国半殖民地半封建化的社会性质和人民悲惨的生活境遇，但它结束了中国两千多年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度，使民主共和的观念深入人心，此后发生的两次帝制复辟都没能成功。最重要的是：辛亥革命揭示了一个真理：历史的潮流浩浩汤汤，不可阻挡，顺其者昌，逆其者亡。
在辛亥革命100年之际，这部电影《辛亥革命》终于以影像史记替观众梳理清晰了关于辛亥革命这件事的前因后果，即1911年到1912年旧历辛亥年间以孙中山为首的革命党人先与清廷、后与北洋袁世凯完整的斗争经过。
黄花岗七十二烈士之一的林觉民在影片的第一段落有壮烈的出场，他留下的那篇着名的《与妻书》100年来一直被广为传诵，我曾有幸见过这位福建青年的手书，笔迹神采飞扬之至。然而内容确实让人不禁潸然泪下，与妻吾至爱汝而又不能不忍舍汝而死矛盾复杂的感情，对妻子的深情、对处于水深火热中的祖国的责任忍受着悲伤，忍受着无限的不舍，与爱妻永别，献身于为天下人谋永福的革命事业。其爱情之伟大，其革命情操之高尚，可歌可泣！如此优美的散文家书，情韵浓厚，内涵富泽，怎能令人不怆然涕下！
正如孙中山所说，参加黄花岗起义的尽是才华横溢的中国少年英雄；电影至最后也落在林觉民夫人陈意映和孩子身上，父辈们流血牺牲只为换得下一代人能够过上自由阳光的新生活，这是电影作品里少有的能将大时代、大事件归一为小家庭、小悲欢的一部，也是意图用百年前的这宗大事件感化当代人的一种努力。
为了一切的孩子，为了孩子的一切，一切为了孩子。
整部电影的起首，鉴湖女侠秋瑾毅然赴死的过程已经彰显创作者的意图，即想用朴实的生活道理概括那个纷繁复杂瞬息万变的革命历程。
这两个孩子就要失去母亲！
我的死是为所有的孩子。
她昂起头，坚决地拒绝官吏的最后通牒，毅然决然走向刑场。沉重的枷锁根本无力使她低头，握紧的双手决不会再向恶势力松拳，黑压压的脚链拖在泥泞的石板路上，步伐含恨，却是义无返顾的。囚链一环扣一环，扣得越紧，封建社会的愚昧愈发显得深不可测。
两边站着的老百姓表情个个太过木讷，正如鲁迅那篇《药》里夏瑜形象的一般。
革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。
捧着与两个儿子的合照，流下两行清泪不染灰尘。张口深深叹息，这是母亲对你们最后的钟爱。死，并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，在这一刻自心底喜极而泣。
风，吹入你的梦；你，夜里追着风。这目光熟悉又陌生，无惧、无畏，亦无悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木讷！中国人民正团结一心，脚踏实地的走在复兴的征途上。世界看得见我们的努力！
我，是幸福的当代学子，不愁吃穿用度，不愁没书念，不愁没有发展的前途。每当鲜艳的五星红旗冉冉升起，雄壮地迎风飘扬。我知道，革命前辈们，正露出欣慰的笑容，在平静祥和的蓝天上爱抚的凝望着我们。我们，必将不辜负战士们的流血牺牲，不辜负父母用劳动汗水的养育，不辜负共产党正确的领导方针！
以前，辛亥革命这个名词总是在历史书中看到或是在新闻中听到。至于对它的了解也只是从历史老师的口中得知而已。辛亥革命这个名词在我脑中很平面，没有立体、鲜活的感觉。但是《辛亥革命》这部影片不似其他任何一部主旋律电影，它兼顾艺术欣赏性和历史的客观性鲜活的展现了辛亥革命这段历史。
《辛亥革命》中有一句孙中山说的话让我记忆犹新：死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福；是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着。回顾历史，1911年前后，那时的清政府腐败无能，政权摇摇欲坠，人民深受压迫。革命对于当时的人来说是改变命运，更好的生活；对于孙中山等一批革命家来说是历史赋予的不可推卸的责任和使命。他们要为天下人造一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。
《黄花岗烈士序》中写道：碧血横飞，浩气四塞，草木为之而含悲，风云因而变色。林觉民、方声洞、喻培伦等七十二烈士为了革命一个一个倒下，我不禁想问：为什么要革命呢？牺牲了那么多性命的革命是不是太激进了？看了《辛亥革命》才对革命者的选择有了更清醒的认识。其实，孙中山等一批革命家也不想这样。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了，说是要让大清帝国变成一个君主立宪制的国家，但朝廷在组织内阁的时候过半数都是皇族和满人。让人看不到一点儿清政府推行宪政的诚意。所以孙中山等人要革命。只有革命才能改变命运，才能为天下人谋取永久的幸福。
以前，我一直想不明白孙中山为什么要将临时大总统让位于袁世凯，使得他复辟帝制，窃取革命果实。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因为孙中山希望中华民国这个共和体制的政体可以完整，所以他承诺将临时大总统之位让给令清帝退位的人。虽然说孙中山不该让位于一个满脑子封建思想的军阀，但看了《辛亥革命》之后，我理解了孙中山此举的无奈。但孙中山这样做也有一定的积极意义：结束了中国两千多年的封建统治。
辛亥革命虽然没有改变中国半殖民地半封建化的社会性质和人民悲惨的生活境遇，但它结束了中国两千多年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度，使民主共和的观念深入人心，此后发生的两次帝制复辟都没能成功。最重要的是：辛亥革命揭示了一个真理：历史的潮流浩浩汤汤，不可阻挡，顺其者昌，逆其者亡。
辛亥革命读后感范文
辛亥革命读后感范文（一）
我看完辛亥革命，心潮澎湃。电影中的烈士一个个鲜活起来：他们为了建立一个新的国家抛头颅，洒热血；他们为了大我舍弃小我的精神深深地感染了我；他们对于革命的解读在今天听来仍然铿锵有力，激动人心。
在我看来，这是中国历史不可或缺的一段，没有这段历史，我们今天可能依然生活在封建社会，受人欺负，卑躬屈膝，一直是别人的奴隶。但是，我们应该谨记的是创造这段历史的人：孙文、黄花岗七十二烈士，还有千千万万为革命献身的同志们，他们格外可敬。
孙文到了日本、欧洲，他知道了清朝和世界的差距，也深切地体会中国人民的痛苦。他基于对世界的认识，他才萌生去建立一个新国家的想法，顿时全国有志之士不惜牺牲自己的生命也要奋斗，为后人创造一个自由、民主、共和的国家。
因此秋瑾革命，愿为天下的孩子造一个宁静温和的世界；林觉民革命，是替天下人谋求永久的幸福；孙文革命；就是让全国之人无一贫者，使中华民族屹立于世界的东方。
虽然现在新中国建立了，不需要革命了，但是革命的精神却不能忘，我们要认真地继承下来，甚至升华下去，为革命赋予新时代的意义。
所以，我们每一个人都应该清醒地认识世界，认识自己，如果我们发现了自己的差距，找到了前进的方向，就要争分夺秒的大踏步走到前边去，只要你坚定改变自己的信念，谁也挡不住你。我想，对于革命的解读每个人现在都有自己的认识。我以为，个人的革命就是要达到自立自强的状态，不再人云亦云，不再懦弱恐惧，不再固步自封。一个人自己有了主心骨，有了更高的奋斗目标，有了坚韧不拔的信念，他就会建立一个思想上的中华民国，做自己的大总统。
辛亥革命读后感范文（二）
《辛亥革命》以秋瑾就义开始，广州起义的准备、过程与失败，孙中山在美国的募捐演讲，试图回答第一个问题：为什么要革命？孙中山在演讲中回答的非常清楚：因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严，中国要摆脱被世界歧视的命运，只有革命这一条路。
1840年，英国发动了侵略中国的鸦片战争，清政府被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约《南京条约》。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，这是中华民族一段屈辱的历史，也是中华民族不屈不挠抗争的历史，是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探索史。中国近代史是灾难深重的，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱，清政府成为帝国主义统治中国的工具，中国被推向灾难屈辱的深渊，贫穷、落后，人民的负担不断加重，严重的破坏了中国的主权和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争。像林则徐的虎门销烟；爱国海军在马尾海战中的临危不惧、英勇战斗；邓士昌、刘丁汝昌等人在甲午海战中以身殉职等上演了可歌可泣的英勇事迹，各地民众自发抗日，都体现出了中华民族顽强不屈的爱国抗争精神，这些抗争给外国侵略者以沉重打击，打破了西方侵略者迅速把中国殖民化的企图。
《辛亥革命》是一部主旋律电影，事实上，我相信很多人对于历史上的辛亥革命的了解只来源于当年上学时候所学的那一点，对于这场革命的细节、前因后果知之甚少，《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果已经革命的精神，主要是孙中山先生的那种精神，而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述，像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去总统的职位。孙中山及同盟会高举的共和理念，成为推翻清廷以及中国3000年君权专制的思想杠杆----从辛亥革命之后，中国大地上任何一个企图复辟帝制做皇帝的人，不管他有多大的军权，都注定成为人民公敌。这就是思想的力量。辛亥革命的最重要成果，就是让这一思想开始中国人心中扎根。即使还有怀念皇帝的遗老遗少，也改变不了共和理念成为中国历史的潮流。
历史片表现着当代人对历史的认识与态度。有很多人看到这种革命电影都会首先以意识形态去评判电影，但我必须要说的是，《辛亥革命》整体上来看基本上与意识形态无关，只是还原历史的真相，基本上十分靠谱，没有吹嘘，没有功过是非，没有对孙中山先生三民主义的批判，有的只是孙中山先生在革命过程中的无奈，所以我们不应该用意识形态的眼光去看待这部电影，而且其中所展示的孙中山先生的革命思想也同样非常值得我们学习和敬仰。
1911年辛亥革命取得了胜利，使中国走向民主共和道路，打击了帝国主义在华势力，推翻了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国。但是辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务，中国的社会性质没有改变。1919年中华民族又爆发了五四爱国运动，五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立创造了条件。1921年，上海法租界的一条小船，见证了中国共产党的成立。随着中国共产党的成立，中国革命焕然一新，中国人民找到了探索的正确方向，工人阶级登上了政治舞台，自李大钊同志成为中国引进马克思主义的第一人之后，一批又一批的中国志士为中国共产主义事业献出了鲜血和生命。终于，1949年中华人民共和国成立了，实现了民族独立和领土、主权完整，并不断开创中国社会主义建设的新局面。改革开放以来中国发生的巨大变化，让大家在发展中看到了祖国的希望。
在中国，只有彻底的共和、民主才能洗刷3000年君主专制的毒害，才能让人民有过上有尊严生活的机会。这是辛亥革命的历史贡献，也是照亮中国未来的希望之光。今天的人们，不应忘记这些民族的脊梁。也不应容许那些将自己的家庭、个人幸福奉为最高人生标准的人对革命者进行肆意及阴险的诽谤。革命也许不能完成所有的历史使命，革命或许会留下历史的遗憾，但中国近代历史革命的进步意义，不容抹杀。今年是中国共产党建党90周年，辛亥革命百年，不久前党支部全体党员共赴崂山烈士陵园，我们站在那里缅怀先烈，提醒大家在生活充实美满的时候，不能忘了为我们今天幸福生活的来之不易，也不能忘了我党全心全意为人民服务的宗旨。在中国共产党近90年的领导下，我们的祖国发生了翻天覆地的变化，中国从一个被帝国主义侵略的封建国家，成长为富强壮大的社会主义国家，中国人民真正站了起来。历史已经证明永远昭示，中华民族是伟大的民族，中国人民是勇于探索和进取的人民，中国共产党是伟大、光荣、正确的党，中国在中国共产党的领导下必将在21世纪屹立在世界强国之林。
辛亥革命读后感范文（三）
《辛亥革命》这部影片不似其他任何一部主旋律电影，它兼顾艺术欣赏性和历史的客观性鲜活的展现了辛亥革命这段历史。
《辛亥革命》中有一句孙中山说的话让我记忆犹新：死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福；是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着。回顾历史，1911年前后，那时的清政府腐败无能，政权摇摇欲坠，人民深受压迫。革命对于当时的人来说是改变命运，更好的生活；对于孙中山等一批革命家来说是历史赋予的不可推卸的责任和使命。他们要为天下人造一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。
《黄花岗烈士序》中写道：碧血横飞，浩气四塞，草木为之而含悲，风云因而变色。林觉民、方声洞、喻培伦等七十二烈士为了革命一个一个倒下，我不禁想问：为什么要革命呢？牺牲了那么多性命的革命是不是太激进了？看了《辛亥革命》才对革命者的选择有了更清醒的认识。其实，孙中山等一批革命家也不想这样。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了，说是要让大清帝国变成一个君主立宪制的国家，但朝廷在组织内阁的时候过半数都是皇族和满人。让人看不到一点儿清政府推行宪政的诚意。所以孙中山等人要革命。只有革命才能改变命运，才能为天下人谋取永久的幸福。
以前，我一直想不明白孙中山为什么要将临时大总统让位于袁世凯，使得他复辟帝制，窃取革命果实。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因为孙中山希望中华民国这个共和体制的政体可以完整，所以他承诺将临时大总统之位让给令清帝退位的人。虽然说孙中山不该让位于一个满脑子封建思想的军阀，但看了《辛亥革命》之后，我理解了孙中山此举的无奈。但孙中山这样做也有一定的积极意义：结束了中国两千多年的封建统治。
辛亥革命虽然没有改变中国半殖民地半封建化的社会性质和人民悲惨的生活境遇，但它结束了中国两千多年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度，使民主共和的观念深入人心，此后发生的两次帝制复辟都没能成功。最重要的是：辛亥革命揭示了一个真理：历史的潮流浩浩汤汤，不可阻挡，顺其者昌，逆其者亡。
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