最近看了一本书,是网络作家九边写的书《向上生长》,很喜欢。
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九边,身处IT行业,码农一个。但在繁忙的工作中,持续更新微博、微信公众号,对实事进行介绍。因为每天看书、利用各种渠道学习,所以他虽然不太蹭热点新闻,却有几百万粉丝,这也带来了相应的广告收益。我在他的文章中,了解到了很多政治和历史方面的知识,受益良多。去年,他出了两本书《向上生长》和《西方博弈论》,在此分享一下阅读第一本书的心得。
在《向上生长》的开篇,作者点出:为什么要保持学习?我想这是很多工作很久的人忽略了的问题,可能只有在看孩子写作业时,才会绞尽脑汁的告诉孩子为什么要学习,却不会问自己这个问题。
在这里,作者引入了“热力学第二定律”,任何孤立的系统都会经历从有序走向无序、混乱、最后消亡的过程,除非从外界引入热量。这也叫“熵增定律”,是大学化学的内容,事实上我当年化学掌握得一点都不好,印象中只有那长长的化学式,心理一直存有阴影。
不论如何,如果不加柴,水不能一直沸腾;没有其他系统的能量输出,一个系统最终会走向无序、灭亡。人也一样,如果没有能量的输入,最终人会快速消亡。而学习、锻炼,虽然很痛苦,却能保证有效摄取外界能量;痛苦,也是因为这是逆自然的过程。而玩游戏、刷小视频,却让人觉得时间过得太快,因为这是顺从自然的结果。我们每天都在顺其自然地老去,包括身体、包括思想,最后丧失所有能力,尘归尘,土归土。
但有一小部分人,比如钟南山老爷子,却在耄耋之年身体依然强健、思维依然敏捷,在自己的领域里发挥重大作用,受万人敬爱。他们便是那些逆“熵增定律”之人,逆自然之人。希望我们都向钟老爷子学习,持续学习,向上生长。
另外,此书提到,所谓社会竞争,并不需要你比所有人都强——绝大部分人又懒又低俗,几年都不进步,你稍微努力一点,可以超过60%的人;然后再踏踏实实,努力些认真些,多给别人笑脸,少觉得别人欠自己,好好攒钱,就可以超过80%的人。至于比天分,比父母?算了,你从来不需要跟那些人竞争,因为你还没到那个高度,别把自己搞得好像很惨烈。
想学好,持续学习,要下笨功夫。而且,这是个慢启动的过程。一开始没有成果,没有反馈,很多人放弃了。但量变引起质变,要坚持住,不断重复,最终你会成为更好的自己,逆势上扬。
最后一句话,送给自己:社会实在太大了,你觉得有很多竞争者,事实上又没有竞争者,你唯一的竞争者就是你心里那个好逸恶劳的小孩。
今天我分享的这本书是《向上生长》。作者九边,是世界五百强的企业高管、程序员,业余爱好历史,喜欢在公众号分享对历史、国际时事的看法以及读后感大全。拜读此君的文章,我受益匪浅。全书分为六个章节,针对我们在生活中可能遇到的各种困惑、难题,然后逐个进行深层分析,告诉我们如何精准选择,抓住每一次出现的机会,最终拥有一条人生坦途。内容很励志,文笔也很幽默,推荐大家读一下。下面我就简单谈一谈我读后的心得体会。
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一、一个人为什么需要学习?
有个定律叫做热力学第二定律,是自然界最普遍的一个定律。其义是一个孤立的系统不持续输入能量都是死路一条。比如一个炉子里不添加柴火,最后会变成灰烬;一个人不吃饭,没几天就会饿死;绿洲没有雨水,会变成一片沙漠。所有系统都有一种自毁趋势,也就是自然趋势,他们都会往圆寂或者熄灭的方向发展。这就像我们古人所说的人往高处走,水往低处流。后半句就是这种自然趋势,前半句则是逆趋势,逆趋势的东西基本都不会让人舒服,所以一个人看抖音或者看电视不知不觉一个小时就过去了,背单词用不了半个小时就像受酷刑似的。
如果我们不持续地输入能量,就会变成灰。这种持续输入的能量,除了物质,还有信息。很多人三十岁之后就“死”了,不再接受新信息,不再接受新挑战,以为自己懂了。或者觉得自己反正也学不会,就不再学习了,只依赖存量知识,结果就像炉子里的火焰,慢慢熄灭,最后变成灰烬。我们任何人都很容易走这条路,因为下坡路不仅好走,而且走着走着不由自主还会跑起来。但是热力学第二定律告诉我们:只有不断地接受外部的挑战,学习新的知识与技能,我们才有“活”路。
一般情况下,知识有两种,一类是实践性的,直接来源于生活,比如怎么待人接物。这类知识付诸实践,往往立竿见影。商人是这类知识的受益者,他们可能看的书不多,但是一直在解决各种难题,因而持续学习和思考,时间久了就变得精明能干。另一类知识是书本上的知识。书本上的某个知识点能直接适用于生活的少,但是当一个人的知识规模积累到一定程度,就会出现涌现效应。这就跟冲厕所的时候会出现漩涡一样,单个水分子是不会有这个效果的,但是聚集在一起就有了。有人很长时间费了很大力气,收效甚微,可是某一天突然有了突破性的进展,这并不奇怪,因为突破是基于长期积累的涌现,知识越多,涌现效应就越明显。
二、看完书就忘怎么办?
我们都有一种感觉,读的书越多,忘得也越快。我们的大脑是一个关系型数据库,也就是所有知识必须链接到已有的知识,到用的时候才能翻出来,否则就彻底丢失索引找不到了。举例来说,我们在街上碰到一个人,死活想不起来他是张二狗,经人提醒:这就是被他妈往死里打的那个,你就立刻想起来了。再比如说,一个原始人看到泰坦尼克号,他肯定猜不出这是什么,但是换成我们现代人,就可以推测出这是一艘巨轮。因为我们的知识库中有“轮船”,当我们把两个事物联系起来,自然就猜出这东西应该是大一点的轮船了。
我们看书会忘,是因为这个新知识没有链接点。也就是我们在接受新知识的时候,没有及时和已有的知识关联。我们在读书的时候,要有一个消化过程:让这些知识在脑子里溜达一下,吸收一下。作者九边提到的方法跟张俊珍老师的相似,她把收获的新知识发一条微博,再加一点之前学到的东西。这个过程坚持下来,就会对之前看过的书有个回忆,也吸收了一遍刚学的知识,同时练习了文笔,这样看过的东西就不会忘记。当我们的知识链接积累到一定规模的时候,我们的学习速度也会加快。因为我们可以链接的点也增加了。这就好比一个木匠,他只会用锤子,基本上什么都搞不出来,后来又学会了锯子,配合锤子就可以搞出点东西来了。再后来又学会了刨子、凿子等,等他的这些工具都会用了,折腾出来的东西就越来越复杂。
我们人类的学习就是知识的不断链接,社会的发展也是如此。自然界中本身链接并不多,你看狮子、老虎、猴子,相互之间打交道的不过几十头。只有我们人类冲破了界限,链接多了,相互碰撞才有了文明,有了社会。比方说朋友圈有两百人就可以做微商,有两千个人就可以做代理。
三、如何坚持下去并且成功?
拿运动来说吧。持续的运动,可达到身心健康。但是如何坚持却是一大难题。
今年的疫情为我提供了晨跑的时间。坚持了两个月的慢跑之后,减肥成功。下面我就说说我是如何坚持的。想减肥每天至少慢跑半个小时,这对我而言也很难,我就把每天的目标定的低一些,尽量跑够5分钟,剩下的25分钟用快走来凑。就这样慢慢的,我用了一个月的时间,从开始只能跑一分钟到一口气半个小时,第二个月我每天持续半个小时,体重明显就下降了。
看书也一样,每天给自己配额5页,看完之后如果有其他事就去做,如果没事就多看一会儿。其实最难的事情就是坐在桌子旁,打开书。一旦打开,就不止5页,这样坚持下去,你会发现,本来一本书预计一个月看完,结果不到半个月就看完,大家都可以试试。所以,我的体会就是:想做一件事,不要把目标定的太高而是往低定,要追求每天从容的开始,而不是一口吃个胖子。等我们把每天的目标任务达成了,再自由发挥,往往会有意想不到的结果。
四、英语学习的心得
这本书还谈到了“英语学习”。作为英语老师,我深有感触。“学英语,除了记单词,其它技巧都是奇技淫巧”,确实是这样。大家都知道,我们高考要求学生词汇量在三千五左右,达到这个标准,英语及格不是难事。如果词汇量达到一万,看美剧基本没什么困难。可是我们大多数学生撞不了三千五的线,只有百分之十的学生达标。
怎么背单词呢?其实就是机械的背,把每个单词抄二三十遍,过几天,再抄几遍,非常耗时间,不过这样记下来的单词基本上一辈子都忘不了。但是这个过程非常乏味,所以坚持下来的人少之又少。
至于口语,就应该像李阳一样,放下面子,疯狂说英语。印度人和日本人英语发音比中国人都差劲,但是他们非常敢说,尤其是印度人,操着一口咖喱味的英语跟谁都能唠几句。只要你掌握了基本口语,大胆说出来,外国人都能听懂。至于口音这玩意,没必要非得克服,因为很多英美人士也带有浓重的口音,就像我们中国人说普通话,标准的也不多,能听懂就可以了。
以上就是我读《向上生长》的收获。希望我们每天都能认真读书,坚持写读书笔记,把生活当中的点点滴滴都记录下来,用心感受生活的美好。(张璐)
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读书可以为生命添一盏明灯,在触动心灵的感悟中,照亮一具具皮囊。——题记
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我不经意间得到的蔡崇达的《皮囊》,给我的是一种想一睹为快的感觉,所以仅用了两天时间就看完了。看完之后胸口却是郁积着一股气,无处发泄,莫名难受。
我想,大概是因为作者那温情又残酷、深情又理智的讲述。
在书中,作者用一种冷静、细致、客观的笔触,将"太过在乎,太过珍贵,而被自己刻在骨头里的故事",通过文字,一点点重新挖掘出来,呈现出当时的样子。还原了年轻一代张扬理想却在骨感现实的磋磨下踽踽独行的困境。所以,整体来讲,读《皮囊》一书,没有那么轻松,会让人觉得心情异常沉重,禁不住地从心底流出眼泪、涌出叹息。
我们每个人都拥有一具鲜活的皮囊,不管这皮囊是美艳或是普通、是俊美还是丑陋,它都包裏着灵魂和一颗心。一个好的灵魂不仅能支撑出一个好的皮囊,还会使其变的更靓丽、更耀眼,而心就像一盏明灯,把皮囊从内部照亮,荒野中就有了许多灯笼。灯和灯由此辨认,心和心,人与人由此相知。所以,拥有一个健康的灵魂和一颗美善的心不仅能照亮自己,更能点燃、照亮每一个与之相遇的人。
人类本是群体动物,在生活的世界中彼此交融联合。芸芸众生中,我们每个人都会遇到形形色色的人,因人各有异而构成了这个丰富的世界。众多的“我”只是一个独立的个体,然而,这些独立的个体在本质上有着一致的地方,那就是每个人与他人之间通过"心"来看见彼此,照亮彼此,从而认识世界。我们每个人在交往中相互参与,我们见证他人的生命过程,他人也会参与我们的生命历程,构成了我们的经历和阅历,最终构成了我们本身。
要想认识你自己,就必须认识你周围的他人。我们在生活中、行动中遭遇的人,我们要去认识他们,照亮他们,由此你就知道自己是谁,你在别人眼中是何种人了。
我读这些故事,就感觉我在读作者生命中最珍贵、最真实、最痛苦的经历,感同身受,不能自已。我们每个人身上都有着与众不同的故事,这些故事影响着我们人生的既定轨迹,在我们的脑海中不断徘徊、不断深化。然而,有时我们会忽略它们,或者逃避它们。因为人类本身有着追逐快乐、逃避痛苦的本能。毕竟喜剧和悲剧,我们永远忠于喜剧。然而重视自身所经历过的悲剧或者不愿意回想的故事,何尝不是为了未来的喜剧而努力?
人只有真正的认识自己了,オ明白自己最想要的是什么,最恐惧的是什么,オ明白自己与众不同却又是芸芸众生的一员。
很庆幸读到这本书。对过去的回忆,能让我珍惜现在,对失去的回忆,能让我更加珍惜现在所拥有的。生活中总有很多美好的东西,而美好的东西是藏不住的,就像“海是藏不住的”。与其想太多有的没的,不如珍惜拥有的,感受生活中的美好,享受生命中的美好。
读书可以为生命添一盏明灯,照亮前行的路,带我们去体验不一样的生活,享受生活的美好,获得心灵的欢愉。
《皮囊》这本书是由一个个小故事组成的人生感悟。读完之后,印象最深的莫过于阿太,母亲,阿小,厚朴的故事。
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阿太是作者外婆的妈妈,白发人送黑发人。阿太身上有一股不服老的气质回荡在她周围,虽然文化不高,但是说话文绉绉的。阿太对于肉体和灵魂的解释,是最有道理不过的。表达虽然略显粗俗,但是道理满满。是啊。我们每人一副皮囊,会使用的,把它用的淋漓尽致。不会使用的,却是在不断迷路。因为生命本该轻盈,灵魂本该清澈。都是人性的各种欲望和贪婪,慢慢侵蚀我们的肉体。我们应该时刻反思自己,是否过于关注于自己的外在,而忘记内心返璞归真,忘记找回那个最初的自己。
关于母亲的是她执意建房子的故事,家里本来经济条件比较紧张,抛开家里的伙食和医药费需求,母亲却一次又一次地执意建房子。故事开始给读者这样的印象:母亲盲目地证明,过于在意自己的面子,爱慕虚荣等等。当新房建完两层后,母亲又抽出辛苦积攒的一卷钱,提议要再建两层。让人想哭想笑她好强的没有尽头,很较真儿的特点被表达的很清晰。可是后来才明白,母亲这些年的坚持完全是为了父亲的脸面,她想让父亲看到这个家是很健全和完整的。这四层楼的建成,是母亲对父亲很美好的爱的印证,是在那个时代,母亲那未曾开口的爱。在父母那个年代,他们不善于表达爱,却将爱体现在一点点的生活当中。而对于当代有些人只会说不会做的爱情,形成了鲜明的对比。
关于两个阿小的故事,故事虽简单,但是却给人意味深长的感觉。无论是镇上的阿小还是香港的阿小,作者都在以人物的身份表达一类人。镇上阿小盲目效仿香港阿小的言行举止而失去自我。表达了镇上阿小对于外面花花世界的向往,而又没有机会接触。香港的阿小,像是个新新人类,来到这个小镇,让镇上的阿小唯命是从。香港阿小蔑视这个小镇的一切,后来香港阿小去了香港,被当地人排挤。家庭变故,香港阿小后来混的不是很好,作者是他唯一的朋友。香港阿小给人很孤单的感觉,他对这个世界充满了厌恶。而老家的阿小,有房子,妻子和儿子,开着摩托车去堤岸捕鱼,活得很是滋润。其实,我们每个人都很向往更宽广的世界,担心自己身处的环境过于狭隘而影响自己的发展,其实并非如此。在小地方生活不代表你失败,跻身于大城市不代表你成功。最重要的是明白活着的意义,不就是要快乐吗?
厚朴这个人物代表着热血青春,以及盲目的追捕自由。他在大学创造自己的乐队,名为世界,在学校开演唱会。他表达着人们心中无处安放的青春,他是同学们的向往。可是后来同学们发现他也不是真正的自由,只不过是无谓的喧嚣。渐渐不受欢迎。而作者却很务实地在一直实习打工,积攒经验,以备毕业之后有工作可以做。最后那个整天喊着要奔放青春的人,整天活在梦想虚幻中的人,却回到了临近老家的一个村落教书。而作者在这个人人羡慕的大城市里,一步一步向上爬,不知道要抵达的是什么,以及抵达的意义是什么。步入社会的我们是否也曾问过自己,在自己的人生路上,不停地向上攀爬的意义在哪里?
《皮囊》的每个小故事都给人以人生意义的启迪,有些是需要我们反复咀嚼才体会到文字所表达的真理。人生何其短,让我们快乐地度过此生。
“只有她,似乎是和疾病最不相干的人,不用担心要在她面前掩饰或者承受她的突然消失。而且她的坏脾气恰好是个优点,确保你不会很深地和她发生情感。”——题记
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一个人一生对生命的认知大概有三种。
一种是无忧无虑,从不为寿命以及疾病担心的,这大概是在少年时期;一种是拼命工作,看见了生命的脆弱,便愿利用这生命的人,这大概是在中年时期;一种是太老太老或大病将衰时,已经与死亡有过真实的或梦境中的交汇的人。
在少年蔡崇达的家庭里,这三种人都有了。
蔡崇达肯定是那无忧无虑的少年,而母亲则是努力扛起生命拼搏的人。她为之拼搏的目标是父亲,那交汇过死亡的父亲。
这样一个家虽然有些不幸之处,但看起来十分温馨,似乎没有什么需要痛哭的地方,维持着这个家的是爱和信念。
坚定向上的信念,让他们能团结互助,还有精力互相“演”着对方需要的角色。其实真相早已明了,从父亲患病的那一天开始这里有些东西就垮了,你以为他们是真的赞同着对方的决策吗?母亲是真的像从前一样在普通地工作并服侍父亲吗?他们真的不知道,真的是想不通父亲的离去么?他们是知道的,知道什么是徒劳,也知道对方的笑容里哪是真哪是假。
他们为什么还在努力,这么维持的意义究竟是什么?答案是信念。而人的信念常常复杂到不知所踪,是各方面追求的愿望综合交错在起的一张网。
这时候我才发现,我的分类显得太过草率。
蔡崇达是那个无忧无虑的少年吗?母亲真的是那个坚强的发出亮光的人吗?
因为父亲,这里的一切都变了。
在重症病房里的蔡崇达,十分享受门诊大厅里嘈杂而且病菌弥漫的“人间味道”,是因为他无忧无虑?不。曾在乡间看见小镇上赶集的人群,挤攘在一起,不嫌脏,也放下以往的优雅,拿着刚削了一半的土豆寻找着熟人。这些每周一次从田野里各个村落相约赶来的人,多是年过六旬的老人,只为拾起所谓人间烟火,感知自己仍然活着,仍然与世界有交往。而处在父亲病重期间的母亲,也往来于神祠灵庙之间,好像不能自食其力却流落街头的小孩,奔走着索要残食。可是,是什么样的食物?是送给柔弱者惯有的礼品——心安。
为什么蔡崇达与母亲时而乐观坚强,时而努力寻找一点给软弱者的安慰?是为了生之乐趣吧。
乐趣是一个不会长存的东西,许多心理学家说如果没有新意,再好玩的东西久了也会失去乐趣。
我们不妨把希望与坚定向上的信念看作一种乐趣,之于生的乐趣。它当然会消逝,因为这些希望用在这个“生病”的家庭中,等于是一个已经剧透而且没有关卡看不见进展的游戏,它会慢慢变弱,最后在一场暴发中消失的。
所以与其将维持这个家的功劳推与信念这个模糊的功臣,不如归结于生的乐趣。这时走时来,但给人无穷动力的宝物。
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