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最近,班里流行起一股“童年”风,天天到了教室,一本本《童年在人间我的大学》便泛起在眼前。
《童年在人间我的大学》是一本高尔基的自传体小说,这本书里总共有三个部门。
书中讲了阿廖沙在父亲去世后,随外祖母和母亲来到外祖父家,在这里,阿廖沙渡过了自己三岁到十岁的童年糊口,字里行间涌动出了一股生生不息的热望与坚强。在这个部门里,高尔基用幽默生动的语句描绘了一个慈爱的外祖母,两个自私的舅舅和一个暴力的外祖父,让人回味无限。
第二部门是1871年至1884年的事,这便是《在人间》,在这段时间里,他为糊口,与外祖母摘果卖钱过活,为了挣钱,阿廖沙不惜当绘画馆的小学徒,船上的洗碗工,圣像作坊的徒工。尽管在人生道路中经受磨难,但是各种书籍最深深地吸引着他。他怀着自己坚强、坚定的信念奔赴喀山。
到了《我的大学》,整本书便接近了尾声,固然阿廖沙来到这里,没有实现梦寐以求的大学梦,而这里的贫民窟、码头成了他的社会大学,在码头、面包店、杂货店都看到过他的身影,后来,阿廖沙阅读了大量革命民主主义的书和马克思主义著作,直到参加了革命。在喀山的四年,他的思惟、学识、社会经验得到了长足提高。
读完这篇本书,我不禁被高尔基妙笔生花的写作方法感到震动,尤其是对人物的动作描写、语言描写、神态描写......仿佛一个个鲜活的人物跃然纸上,好比《童年》第一章的一句话“她低下头,默默地站在那里,直到泉台被填平”,读了这句话,我似乎真的看到外祖母满脸樵椊,看着父亲的棺材被两个乡下人埋到地下去。令读者也不禁感到悲痛。
在这本书里,高尔基埋下许多伏笔,剧情一波三折,让人难以琢磨,给人以神出鬼没的感觉。让读者也有时喜笑顔开,又有时悲痛欲绝,又有时为人物命运而担忧。既表达了自己对苦难的熟悉,和对社会人生的独特见解,又让我们看到了一个倔强、富有同情心和不中断追求的青少年。
比拟起高尔基,我们的童年该是多幸福、多美满啊!
在我读的书目里,我最喜欢的就是《童年·在人间·我的大学》这本书。
读完了这本书的第一部门《童年》,我不禁泪流满面;读完了《在人间》这部门,我又为旧俄国的黑暗轨制而生气;读完了第三部门《我的大学》,我被主人公在社会大学锻炼的精神所深深感动。
这本书里讲主人公阿廖沙小时候父亲病故,9岁时跟母亲来到外祖父家,亲眼看见毒打儿童等令人作呕的丑事。但是,外祖母却给他讲了许多故事,他被外祖母的故事所吸引,因此对文学产生了极大的爱好。
11岁时因为外祖父家业破产,无法养育他,他便到社会上打工,独立糊口。他曾经在鞋店、圣像作坊、画师家和轮船厨房做工,受尽了辱没。可是,书籍使他找到慰藉,在探索文学的路程中,阿廖沙又一次开始了新的人生。
在16岁那年,阿廖沙获得了自由。他重新结识了许多朋友,他一直想上大学,可是那时的大学对穷苦学生是关着大门的。终于,有一个“特别大学”——专门容穷苦学生的学校向阿廖沙敞开了大门,阿廖沙终于开始了新的糊口。
读完这本书,我深深地感触感染到,在糊口上,阿廖沙和我比真是差得太远了,我从小就有父母的关心、爱护,是“小公主”、“掌上明珠”,真是含在嘴里怕化了,顶在头上怕摔着。可是我却总说自己父母如何如何不如别人。在学习上,我时不时嫌学习闷啊,烦啊,一点儿也不主动,对比起来小阿廖沙把学习当朋友,而我却把学习当成了自己的敌人。
小阿廖沙的糊口是艰难的,可是文学给他带来了但愿,他的糊口在自己的勤奋努力下逐渐走向光明。我糊口如斯轻松,那么我就更应该像阿廖沙一样去好好地学习,打下坚实的基础,为将来建设祖国的明天贡献气力。
《童年·在人间·我的大学》一书,像明灯、像丰碑,闪烁心头;像多彩的阳光,伴我踏向繁花似锦的征程。
按说季羡林在文学界,该算是名家,在网上找到他的作品,排列得密密轧轧,可在此之前我却压根就不知道他,突然读他,是因为有位密友极力推荐。
初识季羡林的文字,说不上有太多的陌生,我觉着他的风格或者语风,有那么点像我,最起码是初始就有那么点亲近,说这话,我知道自己有些大言不惭,可果真就是这种感觉。
密友发来了一篇《忆章用》,还一再地推介道:好,真的好,你先看看这篇。本来没什么心情看什么人的文字,经他这么一推崇,便还真的想读一读这个能令密友倾倒的人物了。开头的几句话,就让我想起我的故事,我觉得,他写的事离我并不远,虽然他写这篇文字的时候,是在四六年,那时中国还没有解放,当然我也还没出生,但他写的那些段落,我却有过太多相同的感受,文字这东西真是可以跨时代的,就像天边的月亮,有谁能说我现在站在凛风里所望的,与李白,苏轼还有朱自清笔下的,不是同一枚月亮呢?文字也是有生命力的,它的穿透力有时更让人无法抵挡,这人啊,其实有太多相似的故事,无论朝代,无论远近,无论有无相逢,人总是在不断的翻版和进步之中。
我不想在此多说季羡林童年的转徙、穷苦和童趣了,他的文字摆在那里,只要你去读,就会读出不同的咂味儿来,每个人站在不同的视觉和年代里,咂味自己的苦楚和甜美,我很想谢谢这位密友,我曾一度的放下笔,不想甚或是不敢再提起,因我是那种自愿泡在旧事里不肯出浴的人物,每每会在旧事的某个细节里泡出个痛来,如此也停了三两年,这期间虽有小写篇头即想的时候,却总是写写停停的,就都是半成品搁置在箱底了,现在读季羡林《我的童年》,却不曾想,竟读起自己的旧历来,当我打开他的文章,捋着他的文字走下去的时候,他转徙的经历和少不谙事的情景就在我的眼前幻化了,陈年旧事就一股脑的都回到记忆中来唉!谁知这一读,脑子里就再也没能静下来
书,是人类提高的门路高尔基,这个耳熟能详的名言,充分体现了高尔基对书的正视,对知识的正视。《童年。在人间。我的大学》这部高尔基的自传体充分体现出了他对知识的渴想以及他孜孜不倦的求精神。
《童年在人间我的大学》实为三本书,每一本《童年》主要写的是主人公阿廖沙儿时在社会的所见所闻。《在人间》讲述的则是阿廖沙在社会的艰苦环境下开始不中断求学并开始孜孜不倦的读书以增加自己的知识。《我的大学》讲述的是阿廖沙在社会这所大学里所懂得的知识。总的来说,这三本书讲述的就是阿廖沙在社会这所学校的所见所闻以及所学到的知识,阿廖沙那孜孜不倦的求学精神以及当时俄国青年反抗沙皇统治的故事。
看完这三本书,我被阿廖沙那孜孜不倦的求学精神,那废寝忘食读书的毅力给折服了。在《在人间》里有这样一段:阿廖沙在主人家里发现了良多书,在经由主人同意以后,他就每天在打工的空地空闲和夜晚看书。但是主人家里的人不准他铺张烛炬,因此,阿廖沙只好收集蜡油,然后点了来看书。但是蜡油点火以后会让人眼睛感到很涩,会不中断流泪,而且光也很微弱。很难想象,就是在这样的环境下,阿廖沙把主人家里堆积成山的'书全部看完了,这是需要多么强盛的毅力才能完成的啊!假如换做是我,我一定受不了这样的环境。极度的困意加上白天的劳累以及微弱的光和十分涩的眼睛,这样的样子想想都让人感到害怕,感到难熬难过。但就是这样,阿廖沙在这样的环境下,读完了一本又一本的书,是什么在支撑他的意志?是那孜孜不倦的求学精神吧,是那急切地想要获得知识的心吧。也只有这两样东西,才能让那时的阿廖沙拥有顽强的毅力。
《童年在人间我的大学》这三部高尔基的自传体作品,充分的描写了高尔基当时那孜孜不倦的精神,也正因如斯,才会有现在的高尔基,假如他当时不想获得知识,那么就会浑浑噩噩的渡过一生,也就没有我们现在所熟知的高尔基了,也就没有书,是人类提高的门路的这句话了,更不会有《童年在人间我的大学》的自传体三部曲了。高尔基用这自传体三部曲告诉了我们:唯有孜孜不倦,才能获得最大的成功。
《童年》主要讲述主人公阿廖沙从3岁到10岁这一段时间的糊口经历。
阿廖沙3岁就失去父亲,他就随着祖父、祖母还有母亲一起糊口。他的祖父十分急躁、贪婪、自私,祖母善良、乐观,心里布满无私的爱。阿廖沙坚强、勇敢、朴重又布满爱心,舅舅们贪婪恶毒,家里布满争吵,后来母亲又离家出走。在童年的阿廖沙漫长而单调的糊口中,不幸就是节日,闹火灾就是娱乐,在浮泛的面孔上,心里却有着伤痕。
阿廖沙童年是那么痛苦,我们和他比起来,简直就是一个在天堂,一个在地狱。我们有父母的疼爱,有爷爷奶奶的关怀,有哥哥姐姐的陪伴,还有小伙伴给予我们的快乐。没有几个家庭是不幸福的,在家里,我们都是衣来伸手、饭来张口的小公主、小天子,阿廖沙那么小就学会独立。我也理解妈妈,妈妈常常让我洗碗、擦桌子、倒垃圾,自己上学、放学,妈妈是为锻炼我的独立能力,以后我离开父母自己糊口,父母就不会担心。
《童年》这本书让我有良多的感触感染,所以我十分喜欢这本书。
在寒假的期间里,我读了高尔基的名著《童年、在人间、我的大学》自传体三部曲。这部书在我国,从五十年代就是家喻户晓的读物,直到现在还拥有十分广泛的读者,我就是其中的一位。
《童年》写的特别的好,看完我非常打动,心情特别沉重,难过。故事的主人公阿廖莎三岁时,他的父亲不幸染病身亡,母亲得了肺结核。从小和他的外祖母、外祖父一起糊口。而他的外祖父很桀,脾气急躁,阿廖莎非常害怕他。当读到阿廖莎被外祖父打的时候,心里就替他难熬难过,想想我和阿廖莎的童年,真是天地之别。他在黑暗狭小的房间里渡过了自己的童年,前提那么艰苦,但他却有坚定的信念,不怕吃苦。和阿廖莎比拟,我的童年是灿烂的,是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。天天可以坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着品尝;想要什么,就有什么;还有爸爸妈妈的陪伴。但我有的时侯,老是做不听话,惹家人气愤,不知道珍惜现在的好时光。
读了《童年》这本书以后,不仅让我珍惜这夸姣的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事。所以,从现在开始,我要爱惜时间,脚踏实地、认当真真地去做每一件事。
这几个星期里,我读了一本书叫做《童年·在人间·我的大学》。
这本书分三大部分。
《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙11岁时,母亲又不幸去世,外祖父也破了产,他无法继续过寄人篱下的生活,便走上社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书,激发了对正义和真理追求的决心。五年后,阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。
《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年,他背井离乡,到喀山去上大学。梦想破灭后,他否得不为生存而奔波。住“大杂院”,卖苦力,同流、浪汉接触,和形形色色的小市民、知识分子交往,进了一所天地广阔的社会大学。
在这所大学里,他经历了精神发展的复杂道路,经受住多方面的生活考验,对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。
他一个才十一、二岁的大孩子就被生活所迫外出打工被人欺负令人怜惜但更多的是被他那坚强的性格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自己无时无刻心中都在对自己说:“如果想让自己有个美好的明天必须像高尔基那样付出行动——多读书勤奋学习有坚定的信念遇到困难不气馁。我坚信付出努力展现在眼前的将会是我渴望的灿烂的明天!”
我读高尔基的《童年》后,深受感悟。
这本书的主要内收留是:讲述阿廖沙从三岁到十一岁的童年糊口,在他三岁时父亲就去世。阿廖沙的外婆其实看不下去,于是就把他带到外祖父家,阿廖沙的外祖父脾气很急躁,动不动就大阿廖沙还打她外婆,最后他妈妈又找一个男人成为阿廖沙的爸爸,随后他妈妈去世,阿廖沙走向人间。
此刻,我感到:阿廖沙很坚强、勇敢和朴重,而且布满爱心,不论碰到什么事都沉着应对,最后解决问题;他的外婆很善良,而且乐观,不论在什么情况下都护着阿廖沙,心中布满无私的爱,他的外公对阿廖沙非常的严格,而且他既急躁又乖戾,仍是个既贪婪又自私的一个人。
此时此刻我想对我们说:“我们现在不缺吃也不缺穿,不像阿廖沙那个时候,要啥没啥,所以我们要好好珍惜这夸姣的时光,不要让时间与我们擦肩而过,过去就再也没有。
假如有时间,你也找来读一读这本书吧!《童年》。
逝者如斯夫,感叹时光匆匆,我已经度过了十三个年轮,已经迈入了这初中的神圣的殿堂。可是,我还是想回到我童年,那无知天真的时光。
我有时在梦中梦见了我的童年,那是一个无忧无虑的世界。里面有许多有趣的事,就像是那次
在我5岁的时候,我和小伙伴在小区里玩耍。看见麻雀在枝头上叫,我很开心,也学着叫,看见麻雀在天上飞,这下可把我难住了,我百思不得其解。终于,我想出来了,我可以张开双臂,摇动双臂。于是,我照着我想像地那样做了起来,扑棱了两下,可是还是没有成功。这可怎么办呢?我思考着,难道人类终究不能飞起来吗?可人类比动物聪明吧,难倒原因是人类太重吗?飞机也很重啊,它为什么可以飞起来呢?哦,对了,飞机有螺旋桨,可以让飞机飞起来。那我们人类呢,要转我们的大头吗?好吧,我说干就干。一只手抱着树,另一只手张开,然后绕着树跑,跑了一圈又一圈,感觉两腿轻飘飘地了,心想:再转两圈就可以飞了!转!转!转!此时的我已眼冒金星,头昏目眩,可还是向上一蹿,张开胳膊,扑棱了两下,可还是被重重地摔在了地上。噢,上帝,让我们快拉下这慈悲的幕布,不忍心再看下去了!
梦回童年,想让大风捎个信给春天,让来年的时候变得温暖,让所有的鸟儿都有个家。
梦回童年,想让雨水捎个信给夏天,让来年的时候多下点雨,让所有的鱼儿都环游世界。
梦回童年,想让稻田捎个信给秋天,让来年的时候多结点果实,让所有的人都吃上粮食。
梦回童年,想让雪花捎个信给冬天,让来年的时候少下点雪,千万不要把我那刚刚逝去的童年覆盖上。
时光如流水,时光如白驹过隙般从我眼前走过,就连我那经常梦见的童年也悄然离去。我多么地想大声喊:我做梦都想回到童年!可惜,都已经过去了,就让我在梦中回忆那童年吧!
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读了《童年》这本书后,我受到了很多的触动。本书的作者高尔基是世界文坛的知名大作家,这本书是他所写的自传三部曲中的第一部,是对高尔基童年生活的真实写照。
故事发生在十九世纪七八十年代,一个沙皇统治下的俄国贫苦家庭里。小说的主人公阿廖沙四岁丧父,十岁丧母。这本书写的就是在父亲去世后在外祖父家中所度过的岁月。作者在书中说道:这是一种浓重浑浊、色彩斑驳、离奇古怪的生活。作者本人认为这是某个天才所讲述的一个残酷的童话。事实也的确如此,在这个家中,阿廖沙有的是改嫁的母亲,凶狠的外祖父,两个残忍爱争斗的舅舅,还有两个表哥。这么一大家子生活在破旧的小房子里,天天伴随阿廖沙的是争斗、欺骗、谩骂、打架斗殴、还有贫穷。在高尔基的笔下,将那个黑暗时代中的一切人、一切景物全部描绘了下来,不论是美的、丑的、真实的、虚假的都一一写下。在这混乱不堪的黑暗中引领阿廖沙不迷失的是他的外祖母。
外祖母给人的感受是慈爱的,公正的,善良的。作者在书中写道:在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围一切连接起来,织成五光十色的花边但虽然这样,她也难以脱离那个特定时代中的愚昧无知以及迷信,还有对妇女的歧视。作者从阿廖沙一个纯真孩子的视野里,写出了自己对于那个时代的感受,高超的写作技法让读者身临其境。
父母不是孩子的创造者,只是他们的监护人。父母应真挚地关怀孩子,将保护孩子作为崇高的使命来履行,为了这个使命,父母就应将落到大天然赋予我们的爱孩子的本能上的灰尘洗涤干净,发奋去明白这份爱的本质。父母对子女的爱,就应是发自内心的深刻情感的外露,而不应存在有任何私心或懈怠。这是一个严峻的社会问题,应引起父母的正视,父母也应为了儿童的权利而抗争。
透过读阅《童年的秘密》这本书,让我颇受感悟,从中当真反思,自己在教育孩子利便有良多错误的方面。日常糊口中运用大人的权力去按捺了孩子的自发性流动,孩子是独立而特殊的存在,他有权理解正规和非正规的教育,以及有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。应对孩子的成长,我们就应像蒙台梭利那样,学会观察、学会引导、学会等待,用“有预备的”相宜环境引导孩子的内在生命力,并耐心的等待孩子完成其内在的心理变化,而不是用我们成人自认为是的“对孩子好”去打搅其破茧而出的过程,造成人所皆知的“拔苗助长”的严峻后果。个性是在这天我们国家的教育环境下,为了“不能让孩子输在起跑线上”,孩子除了考试、功课之外还要上各种爱好班、补习班、家教等等,试问小小的心灵是否能承受呢?我们是新一代的家长,我们中间良多人理解过高等教育。
反思一下在我们的成长过程中有多少是父母之命?有多少是自主权利?因此当我们为人父母的时候,我们要给我们的孩子建立一个与他春秋相适合的环境,使他们的心理糊口天然地发展,倾听孩子的心声,把明白和倾听孩子作为一种职责,使他们健康快乐地成长!
一个想当拳击手的男孩,想要一个练习的对象。爸爸妈妈在一堆家中旧物里找到一只玩具熊,给他作为练习的工具。男孩看到这只破旧的小熊,却伸不出他的拳头。
这只小玩具熊,是作者童年时代的朋友。他和小玩具熊形影不离,走到哪里都要带上它;无论快乐还是忧愁,都要告诉它……小熊陪伴他走过快乐的童年……面对童年的朋友,带着再度被唤起的友情,男孩低下头对妈妈说:“我改变主意,我永远也不想当拳击手。”
友情,是长久的,与亲情一样,如钢铁一样坚固,没有什么力量会摧毁友情与亲情。而我们,对友情常常会视而不见:摔跤,朋友将我扶起;学习遇到难题,朋友教会我;我们往往认为这是理所当然。但这一个个细小的帮助,是来自于朋友的友情,是金钱也换不来的!我们怎能不珍惜友情呢!
珍惜每一个朋友,就是积蓄一笔人生的宝贵财富。
最近老师推荐我们读高尔基的名——《童年》,我读了之后,深有感触,明白了许多道理,让我看到当时社会的阴暗的一面。
书中的主角阿廖沙在父亲去世后,随着母亲寄住在外祖父家的岁月。在这段岁月里,阿廖沙受到了善良的外祖母的'疼爱、呵护,但也目睹两个舅舅为了夺家产而打架以及他们的自私,见证了善与恶,明白了爱与恨。后来他的外祖父破产,他只好独自谋生。他曾当过鞋店的伙计,轮船上的洗碗工。他受尽屈辱,饱尝辛酸,切身体会到社会底层人民的劳苦,意识到了沙皇专制制度的反动本质。此时,书帮助了他,为他展现一个他渴望的新世界,让他更快成长。
《童年》的作者高尔基曾写过“书是人类进步的阶梯”。的确如此。《童年》的主角阿廖沙虽然处于一个认为读书是“歪门邪道”,会富了他的思想,使他争取美好生活的愿望愈发强烈,为之奋斗的决心更加坚定。
高尔基的《童年》就在反映当时他们的社会,描绘了十九世纪七十至八十年代俄国社会广阔的生活图景。高尔基依靠书获得无与伦比的知识,也就是,让他站立在文学的顶峰。
而我们现代,书已经渐渐冷落,电视、电脑逐渐取代了书,其实书是不可被替代的。书可以填补我们的灵魂,让我们获得知识,了解文学,这是电脑、电视无法做到的。“书如药也,可以医愚”就连古人都知道书的重要性,更何况我们这些现代人呢?
来吧,放下手中的电脑,拿起一本好书,像阿廖沙一样沉浸在书的海洋里吧!
“爱”是人类永恒的话题,我们总能感觉到它的存在,但要给爱下一个定义却是十分难题的。正因我们每个人对爱的明白不尽相同,蒙台梭利关于爱的明白是:爱不是原因,而是结果,它的动力就是本能,是生命的创造气力,在创造过程中,他产生了爱,这种爱布满了儿童的意识,并影响着儿童的自我实现。
读到《爱的聪明》这一章时,给我的触动是十分大的,书中列举的孩子与父母的例子如斯的认识,正因在我和女儿之间也常常有这种情形。例如:礼拜天,本想好好地睡一觉,可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也会觉得很厌恶呢?我们来听听蒙台梭利是怎样说的:早晨,儿童进入父母的房间唤醒他们,这是件令父母极厌恶的事情。但是,假如不是爱,还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去寻找他的父母呢?黎明,当一个儿童去找他的父母时好像是要说:“天已经亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是为了去教导他们,而只是去看他所爱的那些人。看到这些文字,你是不是心里有一种暖和的东西在涌动?蒙特梭利对儿童的细微观察和心理探究真的是让人佩服。也让人不得不重新思索自己一些固有的观念,我们是否真的了解儿童,是否知道他们的心里在想些什么?我们真该适时的转换一下主角进行思索,这样才能让自己更好地明白儿童的世界,了解童年的秘密。
《童年的秘密》,其中一段是这么说的:人们对儿童心理上的创伤仍旧知之甚少,但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。?这些创伤,几乎全部都是正因我们不了解儿童的心理所造成的,我们自认为是为了孩子好,但实在却造成了相反的后果。好心办坏事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常识性做法的谬误,或者提出了一些我们未曾想到过的地方,这本书对我来说,是一本十分颠覆性的书籍。说说心情
实在有一个敏感期我们大家是都知道的,就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段,学语言是十分惊人的,所有的人都是他们的老师,他们只是缄默沉静的聆听,直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深,学外语此刻对我也是一件头大的事情,无论是听力仍是单词,都是需要持续的下苦功才能够。但是除此之外,儿童的敏感期还有良多。其中最重要的一个敏感期,就是对秩序的敏感。?°一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就泛起,并一向持续到第二年。
蒙台梭利说?°这种敏感期的存在也许更清晰地表此刻儿童所碰到的障碍上,在大多数状况下儿童发脾气很可能都是因为这种敏感性秩序感在于熟悉到每样物品在它的环境中所处的位置,记住每件东西就应放在哪里。这意味着一个人能够适应自己的环境,在所有的细节方面都能支配它。心灵的相宜环境是这样的:一个人能闭着眼睛到处走动,仅仅只要伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是平静和快乐所不可少的。很显著,儿童对秩序的热爱不一样于成人对秩序的热爱。秩序给成人某种外在的快乐。但对幼儿来讲就完全不一样了。它似乎动物漫步的大地,或鱼儿游憩的水。
当我拿到这本书时,我翻开书页,一口吻读完它,里面的小故事蕴含良多哲理。
书中有一篇故事是《绿猫》。它讲述了一个三年级的小男孩苏苏看到了一只绿色的猫,但大人们却对他的发现表示怀疑,甚至训斥他不切实际。苏苏对大人们的立场非常伤心,于是做出决定,即使旷一天课,也要找到那只绿猫。岂非绿猫仅仅是绿色的猫吗?大人们由于失去童心而看不到小孩所看到的东西,所以老是以成人的设法主意看待事情。而苏苏则要找到绿猫证实自己的准确。
我记忆最深刻的是《会舞蹈的第六根手指》。它写到右手有六根手指的小孩“六指”由于有第六根会舞蹈的手指而让大家惊疑,于是“六指”成为孩子们的中央。可是“六指”的父母犯了错遭到大家的批判时,所有的孩子被家长告知不许和“六指”玩。第二天,大家说“六指”是个怪物,怪物才会有六根手指,都用看怪物的眼神看他。“六指”十分寂寞,他努力讨好别人,可是大家仍旧不理他,不久“六指”一家就搬走了。这则故事告诉我,不能由于大人有错就以为孩子是坏孩子,不能戴有色眼镜看人。
而《凡尔医生出诊记》是一则有趣的幼童话。主人公凡尔医生医术高超、妙手回春,国王找到他,让他医治自己的打呼噜,否则王后要和他离婚!凡尔医生立即回去研究,他加了一百多种药,并且在服药前还做七八十个动作。国王逐一照做,他的呼噜声变成了驴叫。凡尔医生马上回去重新配置,这次加了二百多种药,国王的驴叫却变成狗叫。凡尔医生又把动作加到了七十二小节,每小节三十六个动作。国王又逐一照做,最后昏了过去,以后再也没打过呼噜,可王后仍是要离婚。原因是国王不打呼噜她会做恶梦!这个故事告诉我不要盲目寻求改变,由于你忽然改变自己,不知作别人会不会接受。
书里还有一系列小故事,都很出色。它带给我思索,让我知道怎样做才准确,我非常喜欢这本书。
作文是文字记录生活的方式,写作其实本质上也是我们体验生活的过程,好的文章形成就是一件优美的艺术品的形成,最近老师有布置写作的任务吗?下面是编辑为大家整理的“读《童年》的读后感作文”,希望能帮助到你,请收藏。
这几天,我读了苏联著名作家高尔基写的《童年》。它是高尔基自传体三部曲中的第一部,讲述了一个叫阿廖沙的孩子的童年故事。这本书对我的启发很大,它让我了解了一个典型的俄罗斯家庭。 这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一个善于观察和十分敏感的好孩子,能辨别是非,有坚定的.、不屈不挠的意志,虽然他生活在一个不太好的生活环境里,但这反而让他成长为一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子,它很同情穷人,经常帮助他们。
这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人糊口。而高尔基从小就糊口在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对糊口失去决心信念,而是坚强地走了过来。
阿廖沙饱受欺辱,但他仍是熬了过来。由于他被自己坚强、不屈服与难题的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:如果我们糊口俄国沙皇时期又会怎么样?会以为那根本不是人糊口的地方吗?
时代在不中断提高,但人们却越发变得懦弱了,碰到难题就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”夸姣的糊口必需有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
无论我们在人生哪个阶段,我们总喜欢回忆童年,童年对大多数人来说是甜蜜幸福的。可就是我所知道的一个小孩的童年是不幸福的,他自幼丧父,跟随他的母亲来到外祖父家生活,外祖父家与其说是家,不如说是炼狱吧。为什么我要这么说呢?外祖父脾气十分暴躁,视财如命,经常毒打外祖母和其他的孩子们。有一次,这个小孩将过节时要用的白色桌布染成了蓝色了,被他的外祖父发现了,于是,他的外祖父就用鞭子狠狠地抽打他。外祖父虽然个子矮小,可打起人来力气可比牛大多了!他将这个小孩的衣服都打破了,可他还是不愿意停手!直到这个小孩的衣服被鲜血染红!他晕了过去,他才停了手。相信看到这里,大家都猜到这个可怜的小孩是谁了吧,没错,他就是,阿廖沙。在外祖父家所经历的这一切都给阿廖沙幼小的心灵留下了不可磨灭的心理阴影。
可是,幸好在这污浊的环境中有他善良乐观的外祖母,是她,使阿廖沙勇敢地面对黑暗势力,并与其作斗争;使阿廖沙逐渐成长为一名坚强勇敢、正直而且充满爱心的人。阿廖沙的童年为什么是不幸的呢?这就不由得让我联想到了阿廖沙所生活的时代了。阿廖沙的童年是19世纪70、80年代的俄罗斯,虽然这时俄国农奴制已被废除掉,但没有改变土地制度。贵族地主继续掌握国家政权,控制着大量土地,致使农民不得不以高价租种地主的土地。残余的封建农奴制,使农民在改革后仍处于十分悲惨的境地。他们政治上仍然受压迫,经济上仍依附于地主。因此,广大农民仍然常年在饥饿线上挣扎。生活在这样动荡的时代里,阿廖沙的生活不得不说是万千家庭中的缩影。
再回顾我们当今时代的童年,物质富足、娱乐方式多样,围绕在我们身边的是和平与幸福,可以说是与阿廖沙所生活的时代大相径庭了。可就是我们所生活的这片蔚蓝的天空,在它的旁边也是有乌云密布的。那就是生活在贫困山区的小孩儿们。他们常常食不果腹,没有课桌,没有纸笔,他们甚至连黑板都是不完整的!就是生活在我们这样和平幸福的时代,仍有这样一些小孩儿们过得十分凄苦。可是,还好!他们和阿廖沙一样用坚强的意志力克服了这一切!我相信,即使他们的生活艰苦,可凭着他们顽强的毅力,最终一定可以克服一切困难,到达幸福的彼岸。
高尔基说过:“书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师”。阅读不仅使我快乐,更使我充实!让我看见更宽广的世界!阿廖沙的故事就让我明白了生活的不易之处,让我更加珍惜现在所拥有的幸福!
大家一定都听说过闻名作家高尔基,他是苏联无产阶级作家,是社会主义现实主义文学的奠基人。高尔基的名字已经家喻户晓,他的优秀文学作品的论著成为全世界无产阶级的共同财富!
我在一次无意偶尔的机会中获得了一部高尔基的作品——《童年》,读了之后,我深深的喜欢上了他的作品。这本书主要讲述了阿廖沙的童年糊口,。阿廖沙的童年是不幸的,他的外公是一个自私残暴的人,而他的外婆是一个朴重善良的人。阿廖沙在外婆的慈爱中坚强的长大,在黑暗的环境中始终保持着对糊口的勇气和决心信念。
文中有一处地方最令我打动,就是在先容阿廖沙父亲的时候,文中的每一个词语,每一个句子无一处不表现出阿廖沙的父亲乐观,勇敢和坚强的形象。在文中的描写中形象的刻画出阿廖沙的父亲十分疼爱他,把他当做法宝一样。可是,不幸的是,他的父亲很早就去世了,阿廖沙便在社会上奔波,童年时的这些经历对他的思惟和创作发展具有重要的影响。
高尔基的这部作品不是简朴的回忆了自己的童年,也不是向人们诉说自己的童年的那些经历,而是要告诉我们:无论环境有多么恶劣,糊口有多么艰难,只要怀着一颗向上的心,就能培养出健康,朴重的心灵。只有还有善良的人存在,一切苦难都可以被征服。
读了高尔基的童年后,我想:高尔基童年的糊口环境很恶劣,但在他自身的努力下,成为了一位优秀的作家,但现在有许多的儿童糊口在一个科技高度发达,糊口太平的时代,却仍旧成不了才观后感大全,这是为什么呢?这是由于他们缺乏一颗向上的心!由于他们碰到难题就低头,从来没想到怎样克服!由于他们不会争取,不会积极向上!
同学们,无论你们是在幸福中渡过童年,仍是在苦难中渡过童年,都要保持一颗向上的心,都要相信善良的气力,那么,夸姣的糊口就离你不远了。
寒假中,我花了几天时间读完了《童年》这本书。它讲述的是以高尔基自己为原形的童年生活。高尔基生于尼日尼诺夫哥罗德一个木匠家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,不久后母亲也去逝了,他十一岁时便外出谋生。文中的主人公阿廖沙也一样,三岁丧父,跟随母亲来到外祖父家。
阿廖沙的童年是悲惨的,在那个黑暗的家中,经常受到吝啬又固执的外祖父的殴打,甚至被打到失去知觉。愚昧的舅舅们整天相互残杀,还害死了阿廖沙最好的朋友小茨冈。就连母亲也因各种的不幸变得冷漠,只有外祖母在这黑暗中能给他带来一点爱
在染坊的一场大火之后,外祖父和他的儿子们分了家,在其他地方买了一套房子,在那里,阿廖沙有幸结识到了几个好朋友,但最终这些房客都被外祖父赶走了。在那里,阿廖沙自己开辟了一个小天地,夏天就睡在那,有时外祖母也来这,给他讲着那一个个百听不厌的童话。过了不久,母亲改嫁了,外祖父又卖掉了房子,给母亲凑足了嫁妆,后来只租了个地下室来住。继父非常的奸诈,工作很不安分,没过多久,母亲死了,吝啬的外祖父不肯抚养阿廖沙,阿廖沙只有十一岁时就被残忍地赶出家门,独自谋生去了。
在这部作品中,外婆对阿廖沙的影响最大。外婆总是以慈善宽厚的胸怀关心身边每一个人,那童话故事是阿廖沙收到的仅有的几分爱。外公卡西林则是阿廖沙比较讨厌的人,在破产后变得无比吝啬,最后还将阿廖沙赶出了家门。
阿廖沙十一岁就能外出谋生,而我们现在已经14岁了,却还无法独立生存。有时,我们连做个菜,洗件衣服都做不好,根本无法独立。我们都生在美好的年代里,童年也是快快乐乐,无忧无虑的。但我们更应培养好自己的动手能力,学会独立自主。
童年的糊口最多彩,童年的糊口最有趣。童年就像一条划子,里面装满了糖果,里面装满了玩具,里面还装满了欢声笑语。
有一次,妈妈买来了一大包菜,见到我,就说:“培瑜,帮我洗一下菜吧?”我爽快地允许了。妈妈说完就去楼上上网了。我走进厨房看见了好多菜,有白菜,有茄子,有西红柿。我发愣了,这么多菜,叫一个才六岁的我来洗,真是的。
“有了!”我大叫,妈妈平时不是把良多衣服一同塞进洗衣机里洗吗?那我也这样做,等一下,或许妈妈还会夸奖我呢!想到这里,我便拎起这些菜来到洗衣机前,踮起脚掀开洗衣机的盖子,把菜小心地放进去,然后把盖子盖上。最后按一下电源按钮。我坐在一旁,等洗衣机把菜洗完。
过了一会儿,我想,菜应该洗干净了吧?我就站起来,按一下按钮,当我掀开洗衣机的盖子,一瞧,“呀!”我惊讶地大叫。白菜只剩下了一点,而茄子呢?似乎被老鼠啃过一样,还有那西红柿已经无影无踪了。我吓得出了一身冷汗,这下子可怎么办?妈妈花了好多钱才买的菜,我却把它弄成了这样。“培瑜,菜洗好了吗?我要炒菜了。”妈妈喊道。我默不作声,溜吧!我便一溜烟躲进了自己的房间,把门反锁着……
每次想起这件童年趣事,我就会情不自禁地笑起来。童年的我是多么的无邪可爱啊!
《童年》是一部自传体小说,作者高尔基通过自身永年的经历深刻反映了——不幸夭折的小茨冈,早年丧父的作者本人等俄罗斯下层人民的苦难生活。歌颂了善良的外祖母、彼得伯伯等俄罗斯下层人物,同时也鞭策了那些丑陋无知的小人物。整个《童年》就是一部外祖母养鱼、影响、塑造高尔基的人生纪实。这也就是他的艺术特色所在之处。
最使我印象深刻的是高尔基那种热爱学习的精神,而外祖母就是他文学天赋的启蒙人。1878年,下诺夫哥罗德当时的主教来讲课时,高尔基仅凭记忆,便以的形式给他讲出许多民间故事,使人们都对他刮目相看。外祖母以自己做人的道德力量对人生真挚的热爱,从小就为高尔基垫下了不惧邪恶,追求真理的精神的“根”,这一切都使高尔基终生难忘。
在这种恶劣的环境中,高尔基从小就受到靠自己的双手战胜困难的训练。他为了交学费,不惜承认同学的歧视,沿街捡破烂儿换钱。当他因学业出众受到学校奖励时,他首先想到的是将得来的崭新的一本书送给当铺,换回五十戈比交给外祖母维持生活。由此可见,高尔基学习时那种刻苦的精神及他孝敬长辈的孝心是多么可贵呀!
和高尔基一比,我们这些生活在好的条件下而又不努力学习的孩子岂不脸红?我们岂能不佩服高尔基的这种精神。而我们呢,则应该努力奋进,朝着我们各自的目标“冲”呀!高尔基从小就生活在一种恶劣的环境下,因为外祖母的影响而养成了一种良好的学习习惯,真是难能可贵!由此,我们应该向外祖母说声:“谢谢你,赋予了世界一个这样优秀的文学家。”
在寒假,我读了许多课外书,在这么多书中,最令我感动的要数《童年》了。《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时丧父,他的童年是在诺夫戈罗德度过的,也就是他的外婆家。这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。就在一八七一年,他悲惨的命运开始了。他的行动都被他的外公监视着,外公不准他这样,又不准他那样,他好象在地狱中生活。
他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下,但是竞然还能成为一位如此杰出的人,真是了不起!高尔基曾经被沙皇逮捕过,但是,因证据不足获释,可他还被警察秘密监视。他发表过的文章数也数不清。在一九二八年时,高尔基还不放弃那可贵的光阴,于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母。萨姆金的一生》,这部小说他临终前都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活,反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。
读了《童年》,我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。我曾经想过,如果我当时是一个工人,我一定会像高尔基那样,用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过时间就是生命和珍惜时间是我成功的秘诀。我们现在有如此美好的环境,是多么难得呀!这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。我以前是一个特别调皮的假小子,有时间还和小朋友打打闹闹,特别贪玩。但是,自从我看了《童年》这本书以后,我开始爱惜时间,我知道时间的重要性。所以,现在我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好只要功夫深,铁棒磨成针,滴水穿石也是一天一天慢慢来,循序渐进。我们的学习也要慢慢来,不能太急于求成,揠苗助长,这样便会前功尽弃。因为现在要求为学生减负,人们对自己孩子的学习更加轻视了,让他们在外面无所事事。现在的家长多数都认为只要有钱有势,他们的儿女就一定能够考上大学。其实,光靠钱和势力是不行的,在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。
我看了一本名叫《童年河》的书,讲的一个名叫洪雪弟的小孩,童年时在乡下有条小河陪伴,之后爸爸带他到上海去求学,也有一条苏州河陪伴,在河边发生了许多搞笑的故事。
其中有一件事让我感触很深:一次偶然,雪弟和他的同学从苏州河桥上经过时,看到有人跳水,小蜜蜂与高年级学生绰号叫肉塌鱼的顶嘴,肉塌鱼十分嚣张,对小蜜蜂冷嘲热讽,为了小蜜蜂尊严,雪弟勇敢地挺身而出,说自己要从桥上跳下去。我读到这儿时,心里想的跟大伙一样:“别跳,留意吃大板!”(所谓“吃大板”,就是身体落水不垂直,胸脯或背脊与水面正面接触,通常跳水者会被打得很痛,严重的甚至会被打懵。)可随着“扑通”一声,雪弟吃了一个大板,但是他没有放下,调整了一下姿势继续跳,第二次溅上来的水花很小很小,雪弟成功了。
从那件事里,我明白了一个道理:成功不仅仅需要胆子大,不怕痛,还要坚持不懈地去尝试。
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