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风筝鸟的读后感想

风筝读后感

2023-05-02

风筝鸟的读后感想900字模板8篇。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。人类的进步,都是与读书相伴而行的。有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。该如何才能将一篇作品读后感写好呢?经过小编精心整理,推出风筝鸟的读后感想900字模板8篇,欢迎大家参考阅读。

风筝鸟的读后感想 篇1

今天老师教了《风筝》这一课这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐—杀”却无怨恨的深沉感慨。文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐—杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐—杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。从小兄弟身受“虐—杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点,从中得到启发,这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法,本文以一分一总的形式来写这篇文章的。

我看了《风筝》这篇文章后,知道了这篇文章的主要内容是讲了鲁迅认为风筝是没出息的孩子才玩的,所以他很不喜欢风筝。鲁迅还有一个十岁的小兄弟。小兄弟非常喜欢玩风筝,而鲁迅又不让这一个小兄弟玩;每一次这位小兄弟想玩时,只好看一下天上的风筝。小兄弟不能玩风筝是还有一个原因的,就是他买不起。有一天,小兄弟在看风筝的时候,看见远处的蟹风筝突然落下来了,他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了,他非常高兴。而鲁迅却把这些行为看成笑柄,可鄙的。

有一天,鲁迅忽然觉得似乎多日没见这位小兄弟了,但记得曾见他在后花园拾竹。鲁迅恍然大悟,便跑去很少人去的堆积杂物的小屋里,推开门,果然在什物中发现了他,他正在做风筝,鲁迅看到了马上把风筝给踏坏了,把小兄弟伶仃地留在了小屋里,后来他怎样,鲁迅也没有留心。

然而,鲁迅的惩罚终于到了,他不幸地看到了一本外国的讲论儿童书。才知道游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。鲁迅又想起二十年前那一件事,而鲁迅的心也仿佛同时变了铅块,很重很重地坠下去了。在那时候,他们又见面了,谈起了童年的往事,鲁迅正想求他的宽恕,小兄弟却说什么都忘记了,鲁迅的心从此只得沉重着。

我看了这篇文章,觉得鲁迅是一个很不喜欢风筝的人,认为风筝只是没出息的小孩才玩的,最后,鲁迅明白了一个道理,就是游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。鲁迅那时很后悔,因为鲁迅以为玩是浪费时间的行为,那是有原因的:就是因为鲁迅小时候家庭很困难,常要拿东西去当铺,每天都要干家务,所以他认为玩是很浪费时间的,他自己不玩,还很固执,不让自己的朋友玩,所以他长大后后悔了。

我以后不能学鲁迅那么固执,对人要宽容。

风筝鸟的读后感想 篇2

对于看书比较慢的我来说,读完这本书真的是一个不小的收获和进步。

看书的过程中,很多感触。起初只是对阿富汗非人性的等级制度感到愤愤不平,郁闷,同情勇敢忠诚、“为你,千千万万遍”的哈桑却不能成为阿米尔心中的朋友。当看到哈桑为保护答应追给阿米尔的风筝而被辱,阿米尔却懦弱无能的选择袖手旁观时,痛恨阿米尔的窝囊退缩,为哈桑感到不值,可怜,心中甚至希望阿米尔永远背负这种愧疚和痛苦。阿米尔后来的生活也备受煎熬,但总归步入正轨。然而,拉辛汗的信却打破了这种平静的生活,让阿米尔重新认识了自己一直敬仰的父亲,知道了哈桑的真实身份,在矛盾挣扎中重新走上了那条“可能成为好人的路”,身心受到重创,辗转带回了哈桑的儿子。

其实,现实的故事并非总是美好的结局,年轻时犯过的错,并不是每个人都有勇气去挽回。作为一个旁观者,我们都可以对丑恶义愤填膺,对弱小哀其不幸怒其不争,但到了自己身上,自己何尝总能选择勇敢面对,无愧于心?心中没有风筝可追的人,根本不会感到痛苦。希望自己有风筝可追并永保追逐!

回想阿富汗饱受战乱破坏的惨淡景象,人民饱受摧残与迫害,真的感慨自己生活在一个和平安定的国家和年代,爱中国,珍惜世界和平。

风筝鸟的读后感想 篇3

翻开《自由风筝》,十四岁的作者变得叛逆,认为家里什么都不好。他的两位同病相怜的伙伴怂恿他离家出走,他同意了。在走的前一天下午,他去了长风公园,看明德叔放风筝,不知怎么搞的龙图腾风筝挂在了树枝上,他就把风筝线剪断了,明德叔带他看了风筝的下场,他醒悟了,不再离家出走了,而他的伙伴却走了。最后落了个很惨的下场

假如人生真的是一只风筝的话,从本质上讲这根拉住你的线,不是束缚你的线,而是放飞你的线。也许,你离开家会得到自由,但那只是昙花一现,一会就没了。再者说,他们带的钱又不多,几天就花完了,花完后干什么呢?打工?他们才十几岁,没人会找他们干活的。没有工作,没有钱,怎么办?他们为了吃饭、生活,一定会另辟蹊径,走上犯罪的道路,这就是断了线的风筝最后的下场被一根线拉住,肯定非常痛苦在看到风筝时,有人会想。但他们想过么,风筝线就像是风筝的家人,没有了它风筝会怎样?跌落到臭水沟,永远飞不起来?摔倒地上,粉身碎骨

假如人生真的是一只风筝的话,从本质上讲,那个拉住你的线,不是束缚你的线,而是放飞你的线。因为有了这根线,我们才能够飞得起来,因为有了这根线,我们才能飞得高飞得远飞得稳妥飞得踏实。要明白,家人的唠叨是为了牵住自己,不让自己有下坠或是远走高飞的倾向,风筝总是向往着无边的天空,风筝也想叛逆,也想自由自在,但它终究明白没有线,没有人牵着它,它是飞不起来的。

我就如风筝,我需要那根牵着我的线!

风筝鸟的读后感想 篇4

全书在写到与开头呼应的那个巷子里作者目睹哈桑为自己牺牲但没有勇敢的站出来达到高潮,

那句贯穿全文的,为你,千千万万遍,也终于千唤万唤使出来?

然而因为这中间其实只有两个纯真的孩子两小无猜童年的成长史,因此可能稍显平淡,这可能是大多数开始不久就弃书的原因,幸亏还有开头作者设置的经典悬念,不然真的让一般人难以坚持下去~

但之后的故事真的是全程高潮,先是阿富汗的政治,战争,历史,当然最主要的是作者心中的那些错误的执念让自己和哈桑远离所发生的之后各自的人生轨迹的偏离~

这是一个完整的有关一个家庭三代人成长,变化的故事,放在当时的历史环境下,也折射出当时阿富汗的民族灾难~

明面上看故事从头到尾的故事线都是围绕作者和哈桑之间的故事的叙述展开,但小说的灵魂,其实是以作者对哈桑的感情在作者自我成长成熟救赎的过程中,一步步升华。

可以说,这世间真的有一种感情,他不同于亲情,不同于爱情,不同于友情,却全然凌驾于它们之上,任何一种感情的影子都可以在它里面找到,它们却全然没有它来得那么真诚炽热而又不顾一切,那就是哈桑对我的感情,

为我无所不惧,为我无所不能,为我不顾一切,为我千千万万遍~

诚然作者的成长和成熟来自于每一个与他有关的人,每一个给予他爱的人,他的妻子,他的父亲,他未曾谋面的母亲,等等,但最重要的还是哈桑,因为作者的人生轨迹中每一个重大的抉择中都会出现哈桑的影子~

因为他成为了一个作家,

因为他摒弃那个懦弱的自我,

因为他变成一个温暖的叔叔,在雪地里为那个忧伤的孩子追着风筝~

那个孩子会慢慢变得快乐起来,他会长的强壮而又美好,越来越像哈桑和阿米尔,因为风筝还会起飞,追风筝的人也还没停止~

千千万万遍,为你,为我,为那个孩子~

风筝鸟的读后感想 篇5

开始看这本书是因为,在听闻这本书的介绍后,记住了一句话:“为你,千千万万遍。”

“为你,千千万万遍。”这是仆人哈桑对少爷阿米尔的最真挚的话语,这是一句催人泪下的话,这是一句孩子对孩子的承诺。这两个男孩从小一起长大、一起生活、一起玩耍。哈桑是一个衷心的仆人,他爱少爷阿米尔胜过爱他自己。他为了阿米尔打架,甚至付出了自己的最宝贵的一切。而阿米尔清清楚楚目睹了这一切后,却因自己的懦弱害怕和胆怯而背叛了于他情同手足的哈桑。阿米尔的懦弱改变了他和哈桑的一切与将来的命运。当友谊出现裂痕时,他挽回了吗?不!懦弱似乎吞噬了他,在他心中生根发芽,他不愿去挽回,不愿去赎罪,并千方百计的赶走哈桑,好让自己的心灵得到一丝可笑的慰籍。

难道生活也是如此?一开始犯错,一错再错,最后错无可错时终于去逃避。在我看来,只有挽回,只有弥补,只有赎罪,为自己的犯罪担起责任,方能得到心灵的解放。

于整体而言,《追风筝的人》讲述了阿富汗少爷阿米尔和他的仆人的儿子哈桑的故事。作者讲述故事的方式并不华丽,他只是用十分朴实的文字描绘了一个家庭的悲剧。阿米尔年轻时的亲情与友情,成长过程中的背叛与最后的救赎。作者用一个一个小小的例子,给我们讲述了哈桑这个灵魂人物的坚强、勇敢与忠诚。

看完这本书的时候,我觉得哈桑真是悲剧年代的产物,他身上有一个少年的所有美好品质,但他的人生却比绝大多数的人活得都要凄惨。

《追风筝的人》中的故事或许只是一个小家庭的经历,但确是一个大社会的缩影。拥有如此高超写作技巧的卡勒德·胡赛尼在这本书中曾说过这样一句话:“我向来只为一个读者写作,我自己。”这里不仅仅蕴藏着这本书亦或是这个人成功的秘密,而且揭露了写作要先取悦自己,而后才能取悦他人的道理。古人有云:玉不琢不成器,言不休不成章。写作在我看来是发自内心的抒怀,亦是一种认识自我的提升。同样的,余华在其《活着》一书的前言中写道:“一位真正的作家永远只为内心写作,只有内心才会真实的告诉我,我的自私,我的高尚是多么突出。内心让我真实的了解自己,一旦了解自己也就是了解世界。卡勒德·胡赛尼也是如此,《追风筝的人》反映其内心的纯真和救赎。

风筝,带着世间所有的美好象征飘向远方,我们要做的,就是终其一生去追逐它,它是我们生而为人的意义所在。

风筝鸟的读后感想 篇6

《追风筝的人》这本书讲述了一个令人感动揪心的故事:阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。在阿米尔12岁那年,他们一起参加了一场风筝比赛,赛后,阿米尔眼看哈桑受人侮辱却未出手相救,这件事给阿米尔带来了自己无法承受的自责和痛苦,为此,他逼走了哈桑。不久,战争爆发了,阿米尔跟随父亲逃难美国,而无家可归的哈桑,则被留在了危机四重的阿富汗。时隔二十年,阿米尔始终无法原谅自己的罪行,又回到了阿富汗,却发现哈桑竟是自己同父异母的亲弟弟!可那时哈桑已经失去了生命,阿米尔又踏上了拯救哈桑的儿子——索拉博的赎罪之路。

在这本书中,家庭,友谊,背叛,救赎,无论那个主题都让我潸然泪下。可阿米尔与哈桑的主线故事固然感人,但整本书里最让我震撼的.是阿富汗战乱前后的风土人情和阿富汗人民对于和平的渴望。

书中有一个桥段我印象深刻,那是当阿米尔返回故乡时所看到的景象:一个为了喂饱孩子的残疾男人在出售他的义腿。“和平”二字,在我们看来,多么稀松平常,可在当时的阿富汗,和平是多么昂贵的东西呀!正是因为战争,让阿米尔与哈桑兄弟阴阳两隔,再也失去了重逢的机会;因为战争,无数阿富汗儿童失去了健康长大的机会;因为战争,阿富汗人民不得不在生命和尊严中严酷的选择;也是因为战争,让阿富汗的天空再不像1975年的风筝节那样,上百个风筝在肆无禅的飞翔,厮杀。

“和平”二字,在当时的阿富汗,乃至现在仍被控制的阿富汗,让人可望而不可求。想想阿米尔一家,若不是因为无情的战火,他们永远不会颠沛流离,背井离乡,去往一个陌生的国度。

正如译者李继宏说,在这本书中,风筝是有象征意义的。它既可以是亲情,友情,爱情,也可以是正直,善良,诚实。对于阿米尔来说,风筝隐喻他人格中不可少的部分。只有追到了,他才能成为一个健全的人,成我们自我期许的阿米尔。

也许每个人的心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢的追。

风筝鸟的读后感想 篇7

对于这本书一直想静下心来整理一遍

一开始觉得阿米尔是一个懦弱自私自傲的人他会嘲笑哈桑的不识字会嫉妒父亲对哈桑的好甚至哈桑为了他追风筝的时候被拉塞夫他们欺负他也没有挺身而出

相反哈桑是一个对他极其忠诚的人可以为他做任何事情哪怕失去自己最珍贵的东西甚至被阿米尔诬陷说他偷了手表和金钱的时候他也为了保护阿米尔不被父亲责备而承认这莫须有的罪名随后他们离开了没想到这一别竟是永生

拉辛汗是阿米尔的伯乐是第一个愿意欣赏他写的故事的人这个人设和《偷影子的人》里的伊凡很像只不过阿米尔和拉辛汗是伯乐与知己的关系而伊凡和男主有着单纯的友谊和救赎可以说拉辛汗起到了起承转合的作用把已经在美国生活了多年的拉辛汗因为他的一句病重又带回了他土生土长的地方

“这里有再一次成为好人的路”拉辛汗最懂阿米尔在那个巷子里发生的事情哈桑席子底下的手表和金钱种种也许拉辛汗都懂拉辛汗说出了我看了觉得很惊讶的事情比如哈桑是阿米尔同父异母的弟弟比如哈桑为了守护阿米尔家的房子被枪毙比如哈桑有个儿子叫索拉博知道真相的阿米尔走上了自我救赎的路而拉辛汗则是那个给他自我救赎的机会的人

去寻找索拉博的过程艰险困难但他终于没有再退缩了最终他们打败了拉塞夫代表恶势力的人索拉博被带到了美国和他的妻子一起生活以前哈桑可以为了阿米尔千千万万遍而现在阿米尔终于可以为了索拉博千千万万遍

他成为了好人

风筝鸟的读后感想 篇8

在《理想的风筝》中,作者苏叔阳以《理想的风筝》为题,不仅以题思人,以刘老师放起一只风筝比作了刘老师以孜孜不倦的教学态度说飞了一只又一只理想的风筝,也借此寄寓了他对刘老师的怀念,谁又说不是呢?老师是辛勤的园丁,她用她的辛勤浇灌了一届又一届祖国的花朵,老师是灵魂的建造者,教给了我们做人的道理,老师是“春蚕”,老师是“蜡烛”......难道我们可以忘了我们的老师吗!

在《理想的风筝》中,苏叔阳将老师描写的淋漓尽致,使人回味无穷,读完了全文之后,刘老师一手拄着拐杖,一只左腿悬在半空中,微笑着,眼镜下是一双慈祥的眼睛,他一只手拄着拐杖,一只手擎着风筝,自信而又乐观,身残志坚,一心为了同学,使我又想到了我们的所有老师,是她们在我们最需要帮助的时候,给了我们同学们帮助。

在文章的末尾,作者又以一个耐人寻味,意味深长的结尾表达了他对刘老师的思念,简朴而又真挚,刘老师的印象不仅留在我的心中,更是留在了所有同学的心中,一个简简单单的省略号,更是作者对刘老师的赞美,对天底下所有人民老师的赞美!老师这个职业是一个人人赞扬的职业,她哺育了一代又一代祖国的花朵,让我们以后都成为栋梁之材,作为老师,你们兢兢业业,你们想的却是将我们送入更好的中学、高中、大学,送入更加美好的未来!

自古以来,“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”已成了赞美老师的名诗,老师,您把您的青春奉献给了你的事业,您时常为我们批作业批到手发麻,现在,我匀即将迈入中学,老师,我们会用最好的成绩报答你们,等我们以后有出息了,也不会忘记您!

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读后感根鸟900字模板


阅读是一项高尚的心智锻炼,第一次读完作品后,我们会被书中的情节惊艳到,震撼到。那么您或许想用文字把这些记录下来。下面是编辑为你推荐的“读后感根鸟”,相信你能找到对自己有用的内容!

读后感根鸟【篇1】

拿到《根鸟》这本书,我为里面精彩的内容而忘却了时间,一口气将这本书全读了下来。

《根鸟》讲述的是一个少年追梦的故事:根鸟与父亲共同生活在菊坡,生活过得很好。有一天,他进入森林去捕猎,射死了一只罕见的白鹰,他发现上面有一张求救布,他朝思夜想,想救出那个女孩,他去了县城,没找到,回家后的那天晚上,他从梦中找到了答案,向西走。第三天,他就背上包儿,将一切安顿好,踏上了向西的征途。在途中,他遇见了许多善良的人,如板金、秋蔓、米店老板等人,也遇到了许多坏心肠的人,如长脚、戏园子老板、赌徒们等。经过一路的奔波,历经曲折和坎坷,根鸟终于来到了梦中天地?长满百合花的大峡谷。

读完这本书,我感悟很深,是什么力量使根鸟为梦奔,度过了青春时期呢一定是根鸟的执著和那一颗火热的爱心吧!本书中,根鸟多次为他人的遭遇而感到伤心,也正因为他的诚心,使得许多人真心地帮助他。像书中的`板金先生,也是为了寻梦,踏上了西去的道路。原因是他们家族的梦消失了,板金要把梦给找回来。遇到了这样与自己有同样想法的人,根鸟就不由得与板金老板成为了朋友。由于这次经验,使得根鸟过于信赖别人,而相信了长脚的话,差点命丧于鬼谷。不过幸好有这匹马,才使得根鸟重新踏上了征途。

“好人有好报”这句古话在《根鸟》中应验,使我更明白,要有爱心和善心,才能有更多更好的朋友。

读后感根鸟【篇2】

在这夏日炎炎的暑假中,我看完了一本书《根鸟》,这本书的内容十分精彩,开一起来看吧!

根鸟在一片老林中打猎时遇到一只白色的鹰,他打伤鹰后,从它身上取下一张白色的纸条,一看,原来是一张求救布,他日思夜想的去大峡谷,救紫烟。于是,他离家走了,踏上了大峡谷之路。在这一路上,他遇到了好人也遇到了坏人,但经过他努力坚持之下,他终于找到了他梦寐以求的——百花大峡谷。

在这几年来,有一样东西一直支持他去找百花大峡谷,那就是他那颗坚持不懈的心。他在艰难的路途中学会乐于助人,他的精神感动了许多人。他在幸福中遭受苦难,在苦难中感受幸福。他有梦,那个梦促使他学会坚持,那个梦让根鸟在艰难中做到了男子汉的气质;虽然有时候他太鲁莽喜形于色,忘了自我,忘了世界,像在那次:毁坏红珍珠。他想尽办法去毁坏红珍珠,终于逮到时机,毁坏后,却不走,他太高兴了,把世界丢了,忘记了自我,幸亏有那位老人的提醒,才逃出升天,险些把老人给一起,连累了;有时根鸟太天真了,在人的表向信任了他。可最后,险些丢了性命。像:认识长脚。他因为看见长脚帮助难民,而相信了他,那时的他更本就不知道长脚是个拐骗人的大坏蛋。而是轻易地相信了他。行事鲁莽。

人要坚强,才能在艰难的环境下生存,当然也缺少不了乐于助人的品质。人也要有恒心,才能走向成功。让我们在今后的人生中做更好的自己吧。

读后感根鸟【篇3】

今天,我读了曹文轩的《根鸟》这本书,书中讲述了一个名叫根鸟的男孩的故事。他生活在一个美丽而宁静的小村庄里,与父亲相依为命,靠打猎为生。有一天,根鸟为了向村子的人证明自已是个真正的猎人,独自一人进入茫茫的大森林。然而根鸟在森林里苦苦守侯了一天,却仍然一无所获。就在根鸟无比失望和懊恼之际,一只白色的老鹰犹如精灵一样,一直盘旋在他的前后,最后根鸟在极度的恐慌中,向白鹰射出的愤怒子弹,白鹰发出凄惨的哀号,应声倒地。然而就在这枪响的刹那间,根鸟突然后悔自已的冲动,他转身冲向白鹰,白鹰在地上不停地挣扎,眼神无助却又异常坚定,让根鸟不忍心离开。后来,根鸟从白鹰的腿上发现了神秘的信息,从此根鸟踏上了寻找那个坠落谷底的如烟女孩的征程。

根鸟出发了,以梦为马,一路向前走。沙漠、草原、大山、村落、峡谷,小镇……都留着根鸟走过的印记。在那些地方都曾经发生了奇异而玄妙的事情,根鸟在寻找女孩的旅程中渐渐成长起来。在他前行的路途中,他遇到许多人,有好人,也有坏人。但根鸟从不向失败低头,他吃尽了千辛万苦,历经了重重磨难,经过一次又一次曲折坎坷的找寻,最后终于见到了梦里的大峡谷——百合花大峡谷。

是什么力量使根鸟用了整整四年的青春岁月去找寻呢?原因只有一个,那就是梦!梦使根鸟有了远大的理想和坚定的信念,去迎接困难的挑战。为了实现那个梦,根鸟经受了风风雨雨的考验,也感受了幸福满满的甜蜜。

但他始终勇敢地面对现实,在梦的激励和指引下,一步一步地迈向成功。读完《根鸟》这本书,我明白了很多做人的道理。根鸟助人为乐的精神特别值得我学习,根鸟之所以能克服重重困难,就是想早点把如姻女孩找到,让她的父母不再伤心。在我们现实生活中,当别人遇到困难的时候,我们也应该张开温暖的怀抱,伸出援手,尽力地帮助他人。同样地,如果将来有一天,当我们自已也碰到难处时,他们也会同样过来帮助我们。

读完《根鸟》这本书,我也深深地感受到了梦的力量。梦是多么美好呀!在梦境里,梦的力量会让人变得无比坚强,可以实现自已想做的每件事情!所以,我们每个人无论聪明或平庸,都一定要从小立下远大的志向。只要心中有梦,我们就会像雏鹰一样,身处悬崖绝壁,仍坚持不懈地练习飞翔,只为了将来能飞得更高更远!未来的生活将出于我们的一手创造,相信自已,未来一定会更美好,更辉煌!

读后感根鸟【篇4】

前不久,我刚刚读完了一本名叫《根鸟》书,开始看到这本书的名字,我很好奇,以为根鸟是一种鸟,没想到,却是一个充满幻想的男孩。这本书,用幻想把我带到了另一种世界。

这本书讲的是根鸟做梦梦见了一位名叫紫烟的女孩儿,这个女孩儿很不寻常,女孩儿因为在悬崖采野花,掉进了大峡谷,还找来一群白色的鹰,帮自己传递信息,让好心人救救自己。根鸟见到了白色的鹰,也见到了紫烟写的一张纸条,便信以为真,于是驾着一匹白马,飞奔向西,寻找那个梦中的大峡谷……

这一本小说虽然是科幻的,但具有真实性。写出了一个小男孩儿对事情的好奇,并且,内容很感人。尤其读到后面的时候,我深深的么被小男孩儿的所作所为感动了,我情不自禁的留下了感动的眼泪。

根鸟在寻找大峡谷的路上,和两个女孩儿非常要好。第一位的女孩儿叫秋曼,家住米溪,在米溪那一带是一个大户人家。第二位叫做金枝,是根鸟在莺店的一个戏园子里认识的。从作者给每一个地方起的名字就可以看出来,作者是深思熟虑的,每一个字都是认真揣摩的。

在根鸟从米溪回到自己的家——菊坡后,七天之内,他那削瘦年老的父亲去世啦,根鸟失去了这世界上唯一的亲人。后来,根鸟一把火烧毁了房屋,老父亲也被这场大火吞噬啦。我能理解根鸟当时的心情。根鸟的这一把火,代表他对自己父亲的眷恋,也是鼓舞不让自己努力得想自己的家乡,就是要向西而行,找到大峡谷,救出紫烟。

当根鸟的想法被大家公开,受大家嘲笑时,我不禁想帮助根鸟,进入这个梦幻的世界,给黑头一拳。他们难道就没有怜悯心吗?一个刚刚失去父亲的人,又要受到如此大的打击,一些脆弱的人一定承受不了。然而,根鸟却不顾大家的嘲笑,义无反顾地坚持自己的决定,在旅途中受尽了煎熬。

在这里,我对两个人的感触很深。

板金先生——他是根鸟旅途中遇到的第一位朋友。板金先生的性格很豪爽,对根鸟也很好。他常常和根鸟到酒店喝酒,都是自己掏腰包。他在自己的生命即将结束时,还在为根鸟照相,让根鸟丢下自己,让根鸟完成他身上艰巨的任务。

长脚先生——根鸟后悔和他交朋友的人。长脚这个名字并不是他真正的名字,而是根鸟和他交往的过程中私下给他起的名字。长脚先生,是一个极其阴险的人。开始,他遇到了根鸟,就决定把他带到自己的矿产基地去,让根鸟做苦工。决心已下,就开始和根鸟套近乎,慢慢根鸟被他降住啦,带到了矿产基地去。但是最终,根鸟因为一位善良的老人的帮助,逃出了长脚先生的魔爪。这一次,我也流泪了。眼泪是愤怒的,愤怒长脚先生的阴险;眼泪是赞扬的,赞扬根鸟的坚强勇敢!

这本书内容不多,但是只要用心去读,不仅能把表面上的内容读出来,还能读出作者对每一个字的用意。使文章生龙活虎。但是,作者并没有在结尾宣布根鸟有没有找到紫烟,让读者回味无穷。

《浮躁》读后感900字模板8篇


在读完一本好书后我们或多或少会有自己的思考。每次开始读作者写的作品,心里都会产生不一样的感触,我们可以写一篇读后感,让我们的阅读更有意义。知道如何动笔去写作品的读后感吗?考虑到你的需求,我们特意整理了“《浮躁》读后感”,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

《浮躁》读后感 篇1

应该是第三次读这本书了,第一次读的时候只是觉得故事很精彩,文笔很老辣。第二次读的时候一开始有点不耐烦,但读着读着就着迷了。

前面读的时候只是觉得写的真精彩,很贴近农村的的生活,把农村的生活写的深入而有意思。

现在又读完一遍,才觉得这本书真的了不起。贾平凹不愧为文坛鬼才。

这是一个围绕商州发生的故事,两岔镇,白石寨,仙游川,一个农民的生活一辈子也不过是绕着这些地方,从生到死,一辈又一辈。商州之外的世界是怎样,他们不知道,也不想知道。时代动荡变革下这里的人们又是如何生活的?

金狗,福运,雷大空,韩文举,画匠,蔡大安,田中正,田有善,巩宝山,麻子,小水,英英,石华。。。以及一个个面目模糊的人,在时代里无奈又必然的干着这样那样的事。

金狗,雷大空,属于时代变动里的先行者,结局却迥然相异,金狗凭着幸运和智慧,走了一条曲折迂回的路,雷大空凭着胆识和头脑,不幸走上了一条不归路。时代裹挟着千千万万这样的人,他们,是幸运的,同时又是不幸的;福运,一个本分忠厚的人,生活的亦安稳本分,却死于猎熊;

英英,新时代女性的代表者,热辣大胆,富有心机,却对爱情盲目;小水,被时代所改变的善良女性,会爱却不敢爱,敢爱却没机会爱。幸好,还是最后还是美满。

田中正,巩宝山,田有善,时代变革中的领导干部,自私自利,囿于家族斗争,最后鱼死网破,田一申和蔡大安不过是其中狐假虎威的小人物,勾引斗角,争名逐利。还有韩文举,麻子,画匠……

每一个人都代表了一种变革下的特定群体,真实深刻地反映了当时农村的缩影。

大格局,小故事。好看而令人感叹。

《浮躁》读后感 篇2

记得小时候老师总是不停训诫我们“戒骄戒躁”。的确,做起事来,切忌浮躁,否则落人文中该少爷一日下来却写不成一个“万”字的窘境,徒惹人讥笑。

中华民族历来是个细心的民族,他们鄙视做事浮躁的人,嘲笑他们“眼高手低,自以为是”,告诫他们“一知半解是危险的事”。然而自改革开放“西风劲吹”后,伴随着商业社会的进步,浮躁之风愈刮愈烈。体育界中,请了个外籍名帅,“输出”了几个“国脚”,便认定可“冲出亚洲,走向世界”,结果让国人一次次乘兴而来,败兴而归,陪着眼泪度过失眠的黑夜;文艺界中,所谓“天皇巨星”层出不穷,却没有谁能在世界艺坛上捧回半个“金奖”;正受教育的学生中也有人染上了此风,君不见网络上大说特说英语(语法混乱、错字联篇)的多为初中生吗?

一个人的浮躁正显示了他的无知。学习知识就像画圆圈,圆圈越大,知识就越多,但同时,与未知的空白处的接触也越多,因此,博学者反而谦逊。只有那浅陋的人才会自大,因为他短视得看不到未知的大片空白,于是他会“欣欣然”,会大叫“得矣,得矣”,会一脚把老师踢开,会“充满耐心”地花一天时间写一个“万”字。

浮躁者往往作茧自缚。中国的“浮躁史”上,赵括恐怕大大有名。该子本智计过人,理论丰富,却缺乏实战的锻炼,但他自认为“得矣”,实际他在战争这本大书里恐怕还认不全一、二、三。然而由于他的浮躁与赵王的浮躁,40万儿郎埋骨长平,赵括自己不但血溅黄沙,还遗“笑”万年。

在高速发展、高度发达的当今社会,生存已变得像一场战争那样艰苦。如果有人仍是学会了一、二、三便自封“文豪”,学会了A。B。C就以为过了“四级考试”,那么在人生这个大战场上,不知要有多少个“赵括”战死沙场了。大都市高楼林立,人来车往,当今的社会太过喧嚣,惟一可以保持一分清静的便是我们的心灵了。因此,切莫让浮躁之风吹昏了头脑。

更令人担心的是当局者迷失于“浮躁”,旁观者亦未必清,文中不是说“其父喜,从之”嘛,一老一小,两个糊涂蛋,真是要命。

浮躁之风势头不减,关键要看我们自己能否于心中植一片们的心灵了。因此,切莫让浮躁之风吹昏了头脑。

更令人担心的是当局者迷失于“浮躁”,旁观者亦未必清,文中不是说“其父喜,从之”嘛,一老一小,两个糊涂蛋,真是要命。

浮躁之风势头不减,关键要看我们自己能否于心中植一片“防风林”,保心中一方水土清静。学习也好,做事也罢,能否避免浮躁,是成功与否的重要条件。再大的风吹得起波浪,却卷不尽海洋,“非缘风轻不起浪,只系池深波自平。”何去何从,全在自己。

《浮躁》读后感 篇3

这几天忙里偷闲,看了《浮躁》这本小说。

我是极其喜欢这本小说的,在读故事的时候。禁不住时而悲愤,时而高兴,时而又沉思。

上卷用极少文字便将我的整颗心都带入了洲河边的白石寨仙游村。仙游村是个有历史的地方,这篇小说的故事却是上世纪七八十年代发生的。那个时代土生土长的金狗,小水,福运,大空。还有老一辈的韩长举,田中正,和尚,麻子,金狗爹。

我读小说很少去揣测作者的心思。倒是极容易把自己当做故事的主人公。这篇小说也不例外。

在读到金狗抛弃了小水去州城的时候,自己恨不得跑到故事里,将这不知好歹的小伙子痛揍一顿。我是着实把自己当做金狗了。我喜欢小水的温柔,善良,知心。小水伤心的时候,我心痛的要命。金狗迷茫的时候,我也有同样的迷茫。

我和金狗的性格是大不相同的。毕竟我们成长的环境不同。比如我没有金狗那样的勇猛和大胆。然而我却认为自己能了解金狗。

作为男人,我理解当金狗初次面对英英时,如何无法克制身体的本能;作为20出头的年轻人,我理解金狗对自己人生的迷茫和对社会的不解;作为农村出生的我,也能理解他对城里人那种高傲态度的不满,和自身些须的自卑与不服气。

我是太缺少生活阅历。所以不大明白这本书的浮躁逻辑。然而对于浮躁这个词,我确实常听见的。

《浮躁》读后感 篇4

《浮躁》是贾平凹的长篇小说,该小说写于1986年6月,当时我只有14岁,现在读起这篇文章多多少少勾起了我那少年时期的隐隐约约的回忆。

该书记述的是在陕西一个偏远的小山村发生的一件件事情。那个山村叫仙游村,大一点的镇叫做白石镇,再大的地方就叫州县,没具体名称。仙游村是个靠山临河,地理位置非常优越的地方,当时交通不发达,所以那时候是比较闭塞的。村中有田家和巩家两个大的姓氏。小说就围绕这两个姓氏和村中的杂姓的斗争展开了。

小说的故事从清朝末年开始到80年代中期结束,跨度很大,各个时代的变革写的很真实,在写小水、金狗和福运等同田家、巩家斗争的过程中,赞美了山村百姓的高尚品德。整个故事情节和人物,让我回忆起了沈从文的《边城》,在贾平凹的《浮躁》中也体现了那种边陲小镇的人情美,人性美。

我非常喜欢小水这个女孩子,作品中她真的是个菩萨,从她的相貌到她的心灵,完全没有被世俗沾染,真的是最纯净的,让人生出敬畏之感,金狗爱小水,但又怕小水,就是小水的性格中有"菩萨"的一面,而田英英就不一样,在金狗的眼中,那是个小兽,兽性占了大半,所以,能把金狗拉到床上,主动投怀送抱。这又让我想起了《红楼梦》中的林黛玉,她也是小水一类的人物,大半时候,菩萨式的人物的下场都是很悲惨的,不知道为什么。

我在阅读《浮躁》的过程中,始终把这篇小说的人物和《边城》中的人物混淆起来。例如:小水----翠翠; 金狗----大老(天保);福运----二老(傩送);韩文举----爷爷 等等。我都能找到相对的。

呵呵,我真的不希望贾平凹老师的作品是抄袭沈从文老师的。

这里借用《边城》里的最后一句话:这也可能是巧合,也可能永远不是巧合。

我还有一点不太理解,《浮躁》这篇作品,把80年代的社会现实以及社会弊端揭露淋漓尽致,为什么我们的执政者视而不见呢?其中有些丑陋的社会现象,现代社会中也还是比比皆是啊!!这样的一部作品为什么没引起社会的注意,没能起到它该起的作用呢?????

此正是:闲来无事读书,胡言乱语评点。

《浮躁》读后感 篇5

不知是什么时候,我爱上了阅读。在我读过的书中有一本是我最喜欢的,让我推荐给大家吧!

《别让世界浮躁了你》这本书是周海亮的大作,由许多小故事组成,每个故事都既真实又富有哲理,让人念念不忘。不仅如此,它还能净化你的心灵,不再为各种事而浮躁,能让你鼓足勇气积极向上。有时也能使人黯然神伤,为故事中主人翁的遭遇牵肠挂肚。有的故事就像一把尖刀深深刺进你的心,让你有所触动,明白生活道理;有的故事可以使你的脚底升起一股乐观向上的力量,不再自卑;还有的可以让你真正懂得什么是孝顺的真实内涵。我敢说这是哲理书里最符合我们生活的一本镜子。

书里最让我感慨万千的故事是《光头父亲》。有一天,以为父亲突然对儿子说:儿子,爸爸帅不帅?儿子答道:帅!爸爸当然帅呀那爸爸剪成光头呢?爸爸在我心中,怎么都是最帅的,嘿嘿!父亲一脸幸福的去理发店把头发全剪了,变成了光头爸爸作文半年之后,这位就父亲因为白血病去世了。可怜的孩子扑在床上,放声大哭,朦胧懂得爸爸剪光头的用心良苦。伟大的父亲把所以的美好都尽力留给对儿子,带着深深的不舍与愧疚离开了人世,更是教会了儿子什么是坚强、勇敢、乐观的面对生活!许多年以来,每次向人谈起自己的父亲,儿子都会骄傲的说:我的爸爸是全世界最伟大、最善良的爸爸。在我儿时,为了保护我的心灵不受打击,面对病魔,依然坚强,笑着对待!这是爸爸给我留下的最神圣的财富,我一生受用!这个故事,对我的触动最大,受益匪浅,让我突然长大,懂得了什么是爱。可怜天下父母心,我们有什么理由不去好好学习?又有什么理由去埋怨自己的父母呢?万事孝为先,我懂了

亲爱的朋友们!看了我的推荐,你是不是有种立马就想拥有《别让世界浮躁了你》这本书的冲动呢?虽然我对这本书的理解可能不够全面,但是我相信,如果你看了这本书一定会有自己的一份收获!

《浮躁》读后感 篇6

我把小说的开头叫做开场白。

贾平凹先生这样描述了州河的地理方位:在州河流至两岔镇,两岸多山,山曲水亦曲,曲到极处,便窝出了一块不大不小的盆地。镇街在河的北岸,但看得见绿阴之中,浮现着隐约的屋顶,是三角的是长方的是斜面的是一组不则不规的几何图形。鸡犬在其间鸣叫,炊烟在那里细长,这就是仙游川,州河上下最大的一处村落。生动形象的描述,让我们一下子身临其境,如同走进了金狗生活的时空之中了。

环境描写精确独到:屋舍皆高瘦,却讲究黑漆门面,吊两柄铁打的门环,二道接檐,滚槽瓦当,脊顶耸起白灰勾勒而两角斜斜飞翘,俨然是翼于水上的形势。沿山的那面街房,后墙就蹬在石坎上,低于前墙一丈两丈,甚至就没有了墙,门是嵌在石壁上凿穴而居的,那铁爪草、爬壁藤就缘门脑繁衍,如同雕饰。如此的州河,景随步移,让读者如看连环画,直让人想起沈从文笔下的湘西。

小说中阴阳师的学说、对看山狗的描写、不静寺的灯油,让人找到了小水思想局限的症结所在,找到了她和金狗悲情故事的根由。这种描写看似不经意,实则蕴含了作者的匠心,它能让你走入虚构的这个世界,能让你与这个世界中的人物同欢笑、同流泪,把自己变成小说中的自己。有此感受,你会觉得这种描写一点不多余。

这并非贾平凹先生首创。在《三国演义》第一回,一曲《临江仙滚滚长江东逝水》,写尽了无情的历史,让人仿佛听到一声历史的叹息。而其后的话说天下大势,分久必合,合久必分,以及对历史事件的概括叙述,则引出了一段纷乱、精彩的故事。《红楼梦》写得也许更有情趣和诗意。作者说,他是借通灵之说,撰此《石头记》,用假语村言敷演出一段爱情故事来。故事也就因此而起,读后谁不为满纸荒唐言流泪呢?

再读《浮躁》,更是感受颇深。故事尚未开始,作者已然搭好舞台,让读者对人物的生存环境了然于胸。假设没有这个开场白,其叙述不知还要费怎样的周折,读者不知还要跨越多少障碍呢。

应该说,好的小说离不开好的开场白。

焦庆福

《浮躁》读后感 篇7

《浮躁》高三读后感

和《商州初录》等书的创作时间差不多,这本书也是创作于1980年代的。1980年代中国社会有很多新变化,改革开放亦步亦趋,原有的社会道德伦理秩序渐次瓦解,市场经济与原有小农经济博弈等等等等。文坛上也走马灯似的出现了“反思文学”、“伤痕文学”、“改革文学”、“寻根文学”等等,到90年代初又出现了“先锋派小说”、“新写实小说”等流派。面对社会转型,作家要反映的是人心的变化和自我内心的挣扎。

《浮躁》虽未被列入“寻根小说”代表作品之列,但亦可看做是对“根”这一问题的思考之作。在《浮躁》中,主人公金狗追寻的是“道义”,以期以此来维持现实的失衡。

何谓“浮躁”,在我看来不过是一味求好求快。一时追不上,便有了怨愤和不平。大家都在你追我赶,有安于现状牢骚不断的如韩文举,有不安于室不择手段的如雷大空,更有掌权倚势草菅人命的田家、巩家。在底层的新型农民要求改变势必就要改变现有格局,于是就有了金狗、雷大空等人的所作所为。人把握不住自己,于是就浮躁。

道义和旧农村的伦理是不顶用了,要有新的去替代它。

这篇文章写的`80年代的中国农村,但现在看来,竟不能不承认,当今中国社会也还是没走出这个浮躁。

有人说,写浮躁,自己也浮躁,在文中表现为第二部分的敷衍了事,人物交代不清。对于第二部分我也是颇为不满。但凭着贾氏的工笔细描和古朴文风,我就欢喜得很。

从“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》,对中国乡村的变迁和改革的态度是忧虑和犹疑的。当然,尚未盖棺不好定论。

中国乡村是中国社会变迁的缩影,研究乡村变化也可看出社会问题。

最后,吐槽一下,这一版的代序,用了三篇写《秦腔》的评论性文字给《浮躁》真的不会有点尴尬嘛……。

《浮躁》读后感 篇8

《浮躁》读后感—张杰

看完这部小说颇有感触,这个世界很复杂,各种人际关系、势力交织在一起,各种丑恶行径让人痛恶,为了生存又不得不随波逐流。不管怎样,还是需要一颗‘浮躁’的心。

小说中的金狗,虽然没有很好出身,从小又不受管束,文化程度也不是很高,当过兵没打过仗,在他们那个村算是见识比较广的一个人。对朋友重情重意,对自己的工作尽心尽力,是一个爱憎分明,嫉恶如仇的人。对雷大空包含惋惜之情,对福运深表同情,对小水既爱又怜惜。在这里不免要说一下小水,她的遭遇也很悲惨。她从小就父母双亡,跟着伯伯长大,她还有一个外爷,和金狗一起长大。嫁的第一个男人新婚那天就死了,嫁的第二个人就是福运,本以为可以安安稳稳过一辈子,很不幸福运被黑熊咬死了。

福运、雷大空、金狗、小水他们四个是很好的朋友,福运是最实诚的一个人,总是任劳任怨,却从没有什么怨言。同时他也很有自知之明,知道自己是哪一类人。他虽没有金狗那份才学,却总是保留着自己那份纯朴;虽没有雷大空的圆滑,却有着自己的立场。总之,他的死留给我的是痛惜。

雷大空虽然圆滑,但对朋友是两肋插刀。对恶势力是又爱又恨,他利用那些高官们的权利谋取利益,从这一点来看他对他们有依赖性。为了在商界挣得一席之地,还是向他们低头了,最后搭进了自己的性命,我替他有些不值。凭他的社会阅历和灵活的头脑,好好干一定会干出一番事业的。

金狗是一个杰出的小伙子,用村上的话说,他是州河上的强人。然而无论在爱情上,还是在人生上,他的生活都是带点苦涩的。我们可以看到,贯穿全文的是金狗与小水的欲爱不能的爱情悲剧。虽然他们最终结合了,但是其间经过了多少辛酸曲折。金狗是一个有着自己信念的人,不管是在爱情上,还是在人生,事业上,但是金狗作为一个人,也有着他个人的私心。金狗从州河上的强人变成州城报社的记者后,一方面努力的工作,切实履行记者的职能,虽然因此得罪了领导;另一方面,在他认识到记者的宣传,暴露效果作用有多大后,他又利用自己的权力去揭那些与他或他们祖上,村上有仇的官员的黑锅。他想打击报复他恨的人。金狗是按照他的路在走的,虽然小说中并没有把他塑造成一个无私而高大的英雄。金狗这人是活的,他的灵魂是活在我们心中的。他的一切举动都可以是预料之中的,但又会让我觉得不可思义或敬佩不已。

风筝鸟的读后感想600字精选7篇


读书足以怡情,足以博采,足以长才。当我们踏入小学时,就已经开始识字读书,也可以阅读最简单的书籍。在我们阅读完一部文学作品时,心中就会产生很多的想法。这时候,我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读后感。那么,在你读过的众多书籍中你体会最深的是哪一本呢?下面是小编精心整理的"风筝鸟的读后感想600字精选7篇",供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。

风筝鸟的读后感想 篇1

这本书,让我哭了,笑了,愤怒了,反省了,最终敬佩了。

书中讲诉了两个阿富汗孩子的故事,其中交织着我们整个人生中相当重要的主题:爱,友情,恐惧,愧疚,赎罪。书中一句话,令人疼惜有令人敬佩“为你,千千万万遍。”

“为你,千千万万遍。”不知道自己已经为这句话哭过多少次。我从未想象过一个人对另一个人的爱会这么深。我甚至觉得,这已经变成了“信仰”。哈桑,只为了帮阿米尔追那只风筝,而受到了别人的侵犯,到死都不知道,他们是同父异母的亲兄弟。我真的是猜到了开头,没猜到结尾。

在看这本书是,我曾极度讨厌阿米尔,他的嫉妒,他的懦弱。但我也佩服他,他继承了他爸爸的好,知错就改,他听了拉辛汗的“当罪行导致善行,那就是真正的获救”他走了那条可以再次成为好人的路。但转念一想,我们有何资格去讨厌阿米尔,我们同样如他一般重伤过深爱着我们的人,不是吗?

伤得最深的,应该是我们的父母吧!网友排出的上加入最深的话之最“你好烦,别管我。”这句话,大多数人应该都说过。我同样说过。我们都曾像阿米尔一般,把那个深爱我们的人伤得体无完肤,或许,阿米尔比我们过一些。他为了赶哈桑走,还做了那般不耻之事。但我们又有什么区别?就好比一个杀了人不知悔改,还捅上两刀的禽兽与一个杀了人,还分尸的禽兽一样,他们在本质上没区别,都是没良心的禽兽。而我们似乎比禽兽更过。

禽兽杀人,一刀解决干净,让人没了痛苦。而我们从内而外,一点点的伤,甚至还厚颜无耻的继续赖在身旁伤,索取着。因为这是他们应该给我们的一切。但是,我们又有什么资格去索取,去对他们抱怨?他们没欠我们,我们也未曾付出过。阿米尔会噩梦惊醒,而我们却安眠于世。这不公平也不合常理。

阿米尔与他的父亲都护学会了救赎,那我们呢?难道要等到,他们一个个离我们而,才想到悔改吗?或许别人愿意,但我不会。

我可以想象得出,我若厚着脸皮索取,那将不是我。我的灵魂、信仰、自尊都不允许这种事发生。看过一些书,让我明白一件事“心之外的事,都可以不是大事。”我想,这句话,我只能理解一半,而理解这一半,活在这世间,心灵都是无比快乐,充实的。所以,我每天怀着感恩的心,面对世间的一切。尽量让自己处于冷静,平静的状态。去对待别人,谦卑的。

以平常心面对一切,用爱保护身边的人,对于自己,活在当下。

风筝鸟的读后感想 篇2

读罢文章,让我印象最为深刻的是阿塞夫由逃避走向面对,由懦弱走向坚强,期间经历的心路历程真是艰辛。

阿塞夫因为年少时对哈桑犯下过错后,受到心灵的折磨一刻都没有停止过,挥之不去,念念不忘,但是,心灵的这片阴影总不希望有阳光射入,逃避着、排斥着、拒绝着,当救赎的机会到来的时候,虽然有点不情愿,但是最后善良的心灵还是受到了召唤,由此阿塞夫开始踏上了救人——救赎——之路。

阿塞夫内心对自己的谴责没有停止过,无论对童年生活的回忆,还是对哈桑好处的惦念,更甚者对现实生活的描写,都是在叙述内心的忐忑不安,每当读到这些文字的时候,我相信每一位读者此刻都会扪心自问:曾经我们对他人犯过错误吗?在面对自己犯下的错误时,我们选择的是面对还是逃避,是虔诚道歉,还是埋在心底,永不提及。

人们常说,人在做,天在看,面对人生犯下的大小错误,不管承认与否,我们都难以逃避内心的谴责。这让我想到很多罪犯,在逃亡的路上,可以逃脱,但是无法逃避,在心灵受到足够的折磨后,总会选择投案自首,即使有些罪犯,侥幸临时逃脱,落入法网之际,也会说出之际,逃亡路上的艰辛,内心没有一日是平静的。

请与心灵对话。

风筝鸟的读后感想 篇3

《追风筝的人》是及其美丽而又令人心碎的故事,带给心灵久久无法平息的震撼。爱、内疚、恐惧、羞耻、友谊、赎罪……也许每段人生都会有这些体验,而这些也是生活中的重要主题——几乎在书中都得到了体现。如果你是哈桑,你会为朋友付出一切吗?哈桑确实做了,从义无反顾的为阿米尔挺身而出,到为他追回那只风筝,再到包容他的过错,体谅他的痛苦,最终到自己的生命如断线风筝一般飞去,而在阿米尔的赎罪中,他为索拉博所做的一切,救他、照料他、等待他敞开心扉,都与哈桑曾经的付出一样。

风筝是全书的主线,它象征着亲情、友情,也象征着他人格中不可缺少的部分,只有追到了,他才能成为自己期许的样子。

真正伟大的小说在表现人物的同时也反应他们所处的社会,本书正是这样,在战火、暴力、死亡充斥的地方,人性的光辉更加美丽,情感也越发动人。希望同学们可以在课余时间来读一读这本书!

风筝鸟的读后感想 篇4

今天,我们学了《纸船和风筝》,纸船和风筝让小松鼠和小熊成为好朋友。一天,它们为了一点小事而吵架,山上再也看不到飘荡的风筝,小溪里再也看不到飘流的小船。最终小松鼠再也受不了了,于是小松鼠就放了一只小船,上面写着:“如果你不嫌气的话就和好吧。”小熊看到上面的纸条高兴地笑了。

国庆节放假的一天,我和我的好朋友陈晨一起去了小沟背游玩,那里的路都是石头路,很难走,而且一跑脚就会很疼。我的好朋友陈晨不怕疼,她跑的很快,她看见我跑的慢就说我:“小笨猪。”我很生气,就说她一句:“你也是小笨猪。”就那样我们吵了起来。这时妈妈说我们:“你们两个都是好朋友,不要再吵了。”我想以前快乐的在一起玩,现在吵着架一点也不好,我就主动和她和好了。我说:“陈晨,我们再也不吵架了。”陈晨高兴地笑了,我也高兴地笑了。我们手牵着手唱着歌,跳着舞。

这篇课文让我明白了,不要因为一点小事而吵架,破坏了好朋友之间的友谊。要珍惜友谊,相互谦让。

风筝鸟的读后感想 篇5

故事发生在阿富汗,从童年开始讲起,男二的父亲是男一家的管家仆人,因此男一是男二的小主人,男二对男一忠心耿耿,并且他们是很好的朋友。在一次放风筝比赛时,他们两人得了冠军,男二为小主人逐回落下的风筝,但是却遭到其他较大的孩子的维度,为了保护小主人(男一)的风筝,男二被他们—。这些都被男一看到眼中,但是他没有勇气出面就男二。男一的心理发生了变化,不在跟男二要好,后来还想办法诬陷男二偷了自己的手表。虽然男一的父亲原谅了男二,但是男二的父亲(管家)还是带着男二离开了。随后,俄罗斯侵略阿富汗,男一的父亲带着男一逃到了美国,并将家里的房子托付一个朋友看护。

然后,男二在美国长大结婚。后来接到帮他们看护房子的父亲的朋友的电话,那人叫他一定会去阿富汗,有事情。从这人口中,他得知他儿时的伙伴为看护自己的房子被杀,还留下一个孩子被卖到。并且事实上,那个从前的管家其实是不能生育的,管家的儿子其实是自己的父亲和管家老婆所生,即儿时的伙伴其实是自己的兄弟,而那个被卖的孩子是自己的侄子。于是他历尽艰辛,救出了侄子,并将他带会美国的家。

风筝鸟的读后感想 篇6

现在才来说读后感总感觉少了点什么 可能就是刚读完带给我的那股冲击力吧 ?有点后悔自己没有及时写书评 我大概是在半年前看完这本书的 它带给我的影响挺深刻的以至于后来好一段时间里朋友们问我什么书比较好看 那么这本书必是首当其选 它是我们人生成长中必不可少的读物

当哈桑对阿米尔少爷说出那句为你千千万万遍时 我被这句话感动的几乎停止思考 这是何等深刻的情感 说出这样一句动情的话简单 但是哈桑也无不是每次都用行动证明他就是可以为你千千万万遍 即使在阿米尔各种弃他于不顾之下 他依然坚守他的诺言 就像刘备常说的那就话:他弃仁义而叛我 我不弃仁义。

在他们孩童时代的时候会觉得是因为哈桑的阶级意识太强 他只是觉得阿米尔是他的少爷他为他做的所有一切都是应当的 但是直到他们长大 哈桑放弃了本该平静的故乡生活来到了动荡的阿富汗守护着他们从小长大的房子直到死去 这是真正的情真意切我觉得我开始的愚蠢想法真是可笑至极,这一生有一个人能够为你千千万万遍 也算是人生完美!

风筝鸟的读后感想 篇7

在《理想的风筝》中,作者苏叔阳以《理想的风筝》为题,不仅以题思人,以刘老师放起一只风筝比作了刘老师以孜孜不倦的教学态度说飞了一只又一只理想的风筝,也借此寄寓了他对刘老师的怀念,谁又说不是呢?老师是辛勤的园丁,她用她的辛勤浇灌了一届又一届祖国的花朵,老师是灵魂的建造者,教给了我们做人的道理,老师是“春蚕”,老师是“蜡烛”......难道我们可以忘了我们的老师吗!

在《理想的风筝》中,苏叔阳将老师描写的淋漓尽致,使人回味无穷,读完了全文之后,刘老师一手拄着拐杖,一只左腿悬在半空中,微笑着,眼镜下是一双慈祥的眼睛,他一只手拄着拐杖,一只手擎着风筝,自信而又乐观,身残志坚,一心为了同学,使我又想到了我们的所有老师,是她们在我们最需要帮助的时候,给了我们同学们帮助。

在文章的末尾,作者又以一个耐人寻味,意味深长的结尾表达了他对刘老师的思念,简朴而又真挚,刘老师的印象不仅留在我的心中,更是留在了所有同学的心中,一个简简单单的省略号,更是作者对刘老师的赞美,对天底下所有人民老师的赞美!老师这个职业是一个人人赞扬的职业,她哺育了一代又一代祖国的花朵,让我们以后都成为栋梁之材,作为老师,你们兢兢业业,你们想的却是将我们送入更好的中学、高中、大学,送入更加美好的未来!

自古以来,“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”已成了赞美老师的名诗,老师,您把您的青春奉献给了你的事业,您时常为我们批作业批到手发麻,现在,我匀即将迈入中学,老师,我们会用最好的成绩报答你们,等我们以后有出息了,也不会忘记您!

朱自清《经典常谈》阅读感想900字模板


读后感大全内容专辑推荐:“朱自清经典常谈阅读感想”,敬请浏览。

朱自清《经典常谈》阅读感想(篇1)

读完这本书,给我的感觉它不仅仅是所谓的经典常谈,更是一本对于经典着作的导读。

纵观世界,现在全球一体化已经深入我们的内心,世界市场也已经初具规模,在我们的生活中,充斥着各种新的文化,作为新时代的我们,已经越来越少的在关注我国的传统文化,越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育,越来越少的孩子了解我国古代还有如此精妙的作品,当然这也包括我自己。在读《经典常谈》这本书之前,我只知道我国古代有一段时期百家争鸣那段时期出现了大量的优秀作品,但我并不了解它们,直到我读了这本书我才知道,我国古代的作品,是我国历史上最璀璨,也是留给我们最宝贵的一笔财富。

虽然,我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状,但我相信就目前而言经典是不会消失的。如果我把经典比作一个景点,那么这一景点一定需要一个向导,而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色,他在这本书中详细介绍了何谓经典,更介绍了这些经典可以流传千古的原因,在这本夹叙夹议的书中,我了解了我国古代经典的博大精深。

朱自清《经典常谈》阅读感想(篇2)

一份来自作家榜的礼物又一次载着它独一无二的光华,如片片樱花飘落,绚烂美丽,曾经的《瓦尔登湖》、《老人与海》、《浮生六记》、《儒林外史》……带来的经典阅读让人手不释卷,在富有哲理的感动中领悟笔者内在的灵魂。

我与作家榜的又一次约会中遇见了童年的美好记忆,那遥远却永远熟记心间的美丽文字,曾经牵动了多少少年未泯的童心,随着年龄的增长未曾忘却些许,大约永远不会随着岁月的年轮褪色稍许,永葆着其灼灼如华的“青春”。

花枝招展的春天,云蒸霞蔚的花团锦簇,“吹面不寒杨柳风”。月光如水的夏夜里静静走过的荷塘月色,莲叶田田,一首《采莲赋》吟诵出一个热闹风流的季节,“夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。”还有那借着笔者晶莹的泪光,看见的那抹肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影,匆匆一瞥间便能泪盈于睫。

然而这次的文章不同于记忆深处的瑰丽文字,处处透出笔者深沉的文学功底,博览群书之后的深思熟虑、信手拈来。将晦涩难懂的古文经典娓娓道来,由中国汉字的源头说起,甲骨文以及象形文字的发明有其深远的意义和影响,古人的聪慧以其绝无仅有的文字方式衍生出了炎黄一族,子孙生生世世、代代相传将这种文字发扬光大,易经、尚书、诗经、三礼、春秋、战国……源源不绝的古籍流传至今,不愧为人间文化瑰宝,其间的精神、人文熠熠生辉,而由朱自清先生引经据典地解读出来令人豁然开朗,让文字在心田流转、在笔下徜徉是何等的惬意。

《诗经》作为千年之前朗朗上口的民间流传,“青青子衿悠悠我心”,亘古绵长的悠远直入人心,有着田园的纯净甜美、直抒胸臆的坦诚不做作。而孔子时代,断章取义,演绎为做学问做人的道理,将一首首朴素纯美的诗歌升华到另一个高度,“如切如磋,如琢如磨,”原本比喻美玉如华,却用来引导学生做学问要斟酌推敲、锲而不舍。

《史记》作为司马迁的呕心力作,上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,恢弘庞大,列二十四史之首。“自出机杼,创立规模,驾驭各种史料,”司马迁贯穿经传,集百家杂语,成一家之言,“史家之绝唱,无韵之离骚”。“善叙事理,辩而不华,质而不俚;其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”

书生的酸气,似乎由来已久,因了才气而自命清高者,古今芸芸。司马迁的耿直招致酷刑,余生致力于奋笔疾书,字里行间悲戚之心可见一斑。“纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。”韩愈感同身受,被贬的壮志未酬,千山暮雪,抚节悲歌,偏映却孤单影只。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”杜甫有感而发,空怀“致君尧舜”的政治理想,但仕途坎坷,一腔热血无处洒,心内泪涟涟。

“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”朱自清原名自华,取自苏东坡的“腹有诗书气自华。”而其一生才气逼人,直如其名。且“文如其人,风华从朴素出来,幽默从忠厚出来,腴厚从平淡出来。”绝代风华,两袖清风,一处闲愁,淡泊一生。“扶眼繁花尽,临醉入清风。”

朱自清《经典常谈》阅读感想(篇3)

一接触到“经典”一词,我所存储的文字就有了捉襟见肘之感。好像我所知道的文字都与经典隔着一段距离,也可能是因为“经典”“文艺”在我心里是高大上的存在。经典之与我,就是高山上的雪莲,只可遥望,不可轻嗅。我遇上经典,就是下里巴人遇上了阳春白雪。《周易》、《尚书》、《说文解字》、《史记》等等这些古文经典,我一直认为它们是“只可远观而不可亵玩焉”的,属于看不懂系列。最近我接触了朱自清先生著的《经典常谈·文艺十六讲》这本书,终于改变了一点我对“经典”的看法。

提到朱自清先生,我想大家都不会陌生,他的名篇《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》等文章一直入选语文教科书。他的文章素朴缜密,语言洗炼,极富真情实感。他是公认的“美文大师”,读他的文章,有一种欣赏美的感受。所以每次看到朱自清先生所著的文章都会沉下心去读。这次的《经典常谈·文艺十六讲》也是一样。 随着百家讲坛和中国诗词大会的的热播,国学热也一度兴起,越来越多人的开始重视国学文化的研读。这是一个很好的现象,国人终于不再闷着头往前冲,而是可以回头看看我们自己的经典文学了。但是,对于这些国学经典,我们可以听文学大家去讲,对别人朗朗上口的古诗词也是心向往之,却不愿静下心来手持素卷去阅读。我想,这还是与我们不知如何去阅读晦涩难懂的古文有关,正如朱自清先生所说“我国经典,未经整理,读起来特别难,一般人往往望而生畏,结果是敬而远之。”朱自清先生在序中也指出,有很多人为了启发一般人亲近经典的兴趣,做了大量功课,诸如把经典文学直译成白话文,把人吸引到经典的大道上去。他认为《经典常谈·文艺十六讲》就是引领读者航到经典海里的一艘船。

《经典常谈·文艺十六讲》共分为两部分,第一部分是经典常谈,有十三个章节。在这一部分作者用生动有趣的语言,把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析,写成一部通俗易懂的《经典常谈》。在第一个章节,作者从仓颉造字开始,我国文字的演变梳理了一遍。

所有国学经典的流传都离不开文字这个媒介,作者从《说文解字》开始,更体现了作者的良苦用心。《周易》《尚书》《诗经》「三礼」《春秋》《战国策》《史记》《汉书》,还有我们常说的“四书五经”,都被作者一一解读,并对它们的历史过程进行了追溯。这就为读者理清了时间点,以读者易于接受的方式剖析解读,更能引起读者的兴趣。 本书的第二部分是文艺十六讲,共有十六个章节。在这一部分,作者从什么是文学讲述,对于文学一词,一直处于“公说公有理婆说婆有理”的阶段,并没有一个统一的说法。作者还在这一部分引用新文化运动的领导人胡适之先生的说法,文学就是达意达得好,表情表得秒。当然这一说法,在当时并没有取得所有人的认可。

作者还从古文欣赏谈到教本与写作,为提高写作能力做了注解,让读者领悟“如何注意每个词的意义,每一句的安排和音节,每一段的长短和衔接处。”在《诗与幽默》一章中,我看到了诗里的幽默,不是所有的诗都是含蓄优雅的,也有一些诗是诙谐的,读来让人会心一笑。感受诗里的幽默,也不泛是件趣事。《文艺十六讲》,短短十六讲,篇篇都经典,你会发现控制文艺是一种愉快,也是一种本领。

读了《经典常谈·文艺十六讲》,使我明白,经典文学也是充满趣味的。愿每个人都畅游经典,与文艺为伴。

朱自清《经典常谈》阅读感想(篇4)

最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书,自朱自清先生逝世已六十余年年,看了这本书,书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神,使人追怀不已,并为其短暂的生命而惋惜。

书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发,对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想,以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的介绍和分析,为广大青年解读中华文化经典开启门径。语言简洁明快,把握精髓,是难得的导读精品。

作者在书的序言中阐述了何谓经典,经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍,这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者,产生的原因,书的内容,及该书所产生的社会效益,分别逐一地作了介绍,这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集,又可以看做是教科书,因为朱先生在书的序言里说,经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。

朱自清《经典常谈》阅读感想(篇5)

这个寒假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书,《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年初代为中学生撰写的一部分。这本书主要介绍了我国古代文化的基本知识,还包括了朱自清先生对四书五经的独有的理解。

朱自清先生的《经典常谈》全书共13篇主要包括《说文解字》,《周易》,《尚书》,《诗经》,《三里》,《春秋三传》,《四书》,《战国策》,《史记汉书》,《诸子》,《辞赋》,《诗》,《文》,还有系统性的介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。

朱自清先生的《经典常谈》这本书,内容简洁精辟,语言流畅不仅有高度和深度,更有大众所能接受的广度,还有这是一本写给中学生看的书。所以普及性和通俗性较为强等。在这本书中,我最喜欢《文》因为文字不同,体现出了国家和民族的书面表达方式和思维是不一样的。文字使人们进入有历史记录的文明社会。而且文字是语言的符号是不可缺少的部分。

读完了朱子清先生的这本书后,我更加深入的理解了读经典的意义。读经典不仅仅是要学习知识而是通过阅读古代经典汲取先贤的智慧,丰富自己的精神世界等。

这本书的主题思想是为了给希望读经典的中学生做个向导,指点阅读的门径,让他们面对豪如烟海的古代典籍?至于茫然无措。

这本书对经典的梳理与讲解,不仅通俗流畅,深入浅出,更是白华文通俗流畅的典范,容易激发读者阅读经典的兴趣,从而亲近经典,了解经典。可以说是《经典常谈》是读者概览中国古典文学的不二之选。

我非常喜欢这本书如果你们喜欢阅读经典书籍,我向你们推荐这本书希望大家能喜欢。

《卖油翁》读后感悟900字模板8篇


经济飞速发展,文档的运用更频繁了,写作前很多人会搜索同类型范文。范文能让我们积累相关的写作知识以及方法技巧。如何有条理地将范文分门别类?下面,我们为你推荐了《卖油翁》读后感悟,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

《卖油翁》读后感悟【篇1】

最近读的欧阳修名作《卖油翁》,说的是一位卖油老人不买射箭高手的账,用自己平实的倒油技艺,令对手心服日服的故事。一个普通的卖油老人,却有着一手令人惊叹的绝技,这是什么原因呢?还不是惟手熟耳。是的,这绝技靠的不是侥幸,而是靠熟能生巧。

其实,世间所有绝技既不是做梦得来的,也不是乞求来的,当然更不是天生的,而是经过长期的实践得来的。

卖油翁倒油技艺如此,陈尧咨的射箭技艺亦如此,生活中的各种技艺又何尝不是如此。

文艺复兴时期的意大利画家达芬奇,可算得上是美术史上罕见的巧匠了,可他高超的绘画技巧却是经过长年累月画鸡蛋积累起来的。

著名的京剧表演艺术家梅兰芳,天资愚笨,八岁从师学艺,几句老腔学了多时还不能上口,老师嫌他笨,把他大骂了一顿。然而他并不灰心,几十年如一日,一招一式一板一眼地练习,终于达到炉火纯青的地步,从而创立了闻名于世、有着巨大影响的梅派。这些,不正是熟能生巧的最好印证吗?

作为我们,即将展翅高飞的雏鹰,在学习过程中,更应该懂得熟能生巧这个道理。我们每个人是否都应该做一位新时代的卖油翁呢?

《卖油翁》读后感悟【篇2】

《卖油翁》讲述的是陈康肃公常常以善射而自夸,有一次,他在花园射箭,有个卖油的老者,却对他的箭术不以为然,令陈康肃公很生气,于是卖油的老人拿出一个葫芦,上面放一个铜钱,用勺子把油往葫芦里倒,油从钱孔穿过,而钱不湿。这让陈康肃公对卖油翁敬佩起来,改掉了自夸的坏毛病。这篇文言文告诉我的,也正是熟能生巧的道理。

我是一个酷爱篮球的人,每当看见球星,或是别人打篮球时在球场上帅气潇洒的动作,随心所欲的技巧,我就心动,觉得我也会,自己也能那样帅气,没有啥了不起的。当我上场后,结果却令我很失望,做的动作也很别扭,篮球在自己手里不听话了,做一些篮球的技巧也漏洞百出,去和别人一起打团队赛事,让队友质疑自己,会不会打球?甚至连球都碰不到几次。

现在回过头来想一想,自己很多次都是认为自己了不起。觉得会了,不再练习,可是一打,却输得很惨。而那些大牌球星就行,本来基本功就扎实,而且他们还坚持练习投篮,例如科比当时每天早上四五点钟就起来,到篮球馆去训练,每天至少得投篮一千多个,难怪他们那么出色,手感那么好,投篮那么准。这样一比自己就差的远,不是别人厉害,而是人家努力啊,熟练呀。只有不断努力,做得更好,最后才会有所回报。

学习也是一个熟能生巧的例子,不是人家优秀,而是人家勤于苦练。上学期,有的`人数学练习科辅也许两本都做完了,而我上学期连一本也没做完,就这还十分嚣张,不虚心。别人做了两本遇到多种多样的题,见得多,做得多了,自然考试时候,就能够得心应手。而我遇到的题少,考试时候,很可能就会遇到不会做的题,上学期的数学考得不是很理想,人家考得好是因为做了一本又一本,熟能生巧,自然就考得也好。

最近疫情防控期间,呆在家里,和妈妈学做包子。妈妈包的包子很漂亮,我包的却不怎么样,不好看。《卖油翁》让我明白,妈妈以前包的肯定也难看,只不过啊,练习得多了,熟练了才包得这样好。

《卖油翁》故事虽然短小,但是蕴含的道理却让人受益匪浅,那就是——熟能生巧。

《卖油翁》读后感悟【篇3】

《卖油翁》这个故事,说的是古代有个叫陈尧咨的人,挂长射箭,百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了,只是略表赞许说:无他,但手熟尔。他把油葫芦放在地上,用一个钥钱盖住葫芦口,将油通过钱孔灌入葫芦中,葫芦灌满了,钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他,帷手热尔。

这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习,达到精熟,任柯本领都是可以掌握的。

我们常常看到,老农能预浏风雨,善于治理田地;工人能操纵机器,加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色,做出生动的表演;西家能运笔自如,画出最新最美的画图对此,人们总是发出种种赞叹,称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的,都是他们勒学苦练,长期积双经脸。达到熟练的结果。

我们有些同学常常羡慕那些学有专长,身怀绝技的人。自己也想试一试,今天学一会儿提琴,明天练一练画画,但是浅尝辄止,一碰到困难扰放手不干了,叹息自己缺少音乐和画家的天斌,结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨,有的人玩起扑克来是常胜将军,但在数学竟赛中却是倒数第一名,说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多,没有达到手熟的缘故。

掌握一种技能,获得一种本领,其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练,扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃,只要树立信心,勤奋起来,坚持不懈努力,扰一定能学有所成的。

《卖油翁》读后感悟【篇4】

读有感这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理。古代有个叫陈尧咨的人,擅长射箭,以此自矜。而卖油翁只略表赞许。他把一个油葫芦放在地上,用一个铜钱盖在葫芦口上,将油通过钱孔灌入葫芦中,钱孔却不曾溅上一滴油。真可谓妙哉。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技,是天生就家的作品玲珑精巧,形象逼真;诗人的作品脍炙人口,耐人寻味;……人们总会向他们发出各种赞叹;了不起啊,了不起啊!岂知所有这些,哪一样不是长期经验的积累,日夜苦练的结晶。当今,有一些青年人自暴自弃,有的吗?非也。卖油翁曰:“我亦无他,唯手熟尔。”的确,老农能辨别风云,善治理田地;演员翩翩起舞,表演精彩动人;雕塑既不钻研业务,又不虚心求教,他们总是这样叹息:“我太笨了,能混碗饭吃也就够了。”他们真的笨吗?非也。他们谈起服装发式来头头是道;织的毛衣,称得上是艺术品;玩起扑克来,谁也比不过他的机智灵活。本领不是天生就有的,它需要经过勤奋的劳动才能获得,此所谓:“业精于勤。”年轻人精力充沛,只要肯下功夫,钻一门学问,经过长期的努力,一定会熟练掌握它的奥秘,应用自如的。这也是给人的启示。

《卖油翁》读后感悟【篇5】

熟,不只能生巧

卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌:把一铜钱放在葫芦口上.舀一勺油从铜钱口浇下去,油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?无他,惟手熟尔。乍一听,的确,熟能生巧。再一想,熟能生的岂止是巧,熟何尝不能生拙竹呢?

熟带来的思维定势会误导人做错事,做错了只好返工、再次来过,这熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉,认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的,因此往往以自己熟而自得,依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到,这个世界是个不断变化的世界,万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后,你还采用旧的方法旧的理论,得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理,也没有永恒不变的箴言。

谈起这思维定势,我突然想起了人们经常利用的条件反射原理。有一个例子:马戏团里训练狗熊跳舞时,先用火烤热铁板,然后让熊在上面走,同时在一边奏乐。于是狗熊因为怕烫就摇摆起来。久而久之,当音乐一响狗熊就会摇摆起来,好像是闻乐起舞。其实狗熊在无意中陷入了一个思维定势:音乐响了脚就被烫,然后就很自然地抬脚躲避。

熟还会把人的思维束缚在一个他熟悉的小圈子里,不思变通。比如在反物质发现之前,人们总是很熟地以为所有电子都带负电所有质子都带正电;在爱因斯坦出现之前,几乎没有人敢挑战牛顿的三大力学定律;在爵士乐刚刚出现的时候,人们因为已经熟悉了原有的音乐曲调,所以觉得爵士乐是一种噪音。这些都是因为人们太熟悉前人定下的规定、留下的事物了,以致于思维局限在自己熟悉的领域,丝毫不敢突破。康有为在《变法通议》里曾经说过:穷则变,变则通,通则久。的确,我们中华民族沿袭着祖宗传下来的东西不敢改动,带来的就是清王朝的积贫积弱,被欧美列强宰割。到了濒临亡国的境地。熟之后的固执与遵从,终于使得生命力丧失殆尽。

与上面相联系的,熟还能生出懒惰来。对于自己熟悉的东西人们都会有意无意地依赖,不愿意去花力气探索新的东西。尤其是在解决问题方面,不由自主地就按照自己的经验做事。从来都不曾去多用一番心思寻求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵从,懒于开拓;熟于固守,懒于创造。由此可见,熟也是能生拙的。

境界

这是一个寓言一样的故事。

陈尧咨是一个射箭的高手,他的技艺的确十分高超,能够发矢十中八九,称得上是一位神箭手。很自然地,他很为这一点骄傲,亦以此自矜。

卖油翁并不会射箭,如果让他去射,可能连一次也中不了。但卖油翁也有他自己的绝招---倒油:把油从一个小小的铜钱孔里倒入油葫芦,而钱上连一点油也没沾到,这份熟练是惊人的。但老人很平淡,只说了一句无他,惟手熟尔。陈尧咨笑着把他打发走了。但这~笑的背后,谁知道蕴藏着多么复杂的感触?

射箭和倒油,看上去是两件风马牛不相及的事情,一个是关于战场刀兵的生死大事,一个是日常生活的琐碎小事。但仔细想一想,两者在事理深处的关联却是千丝万缕的。稍浅近地说,射箭和倒油都存在一个准确性的问题,不同之处不过是箭要瞄准标靶,而油要倒入瓶口而已,二者的成败判别实际都在于准和不准。就按这个标准而言,陈尧咨的技术显然是不如卖油翁的,他总还存在着十之一二的差误,而卖油翁则半点油星也没有洒出来。后者的蜩熟和定力很明显要比前者得的分数高。

然而,这还只是道理的表面。其实,除了射箭和倒油之外,无论做什么事情,都有好与不好、熟与不熟,都有一个做事的境界在。所谓的境界,说起来显得有点抽象,实际上就是人在做某一件事时所处的精神和身体上的一种状态,以及由此控制的做事的成败结果。因此,境界不是简单地指事情有没有做成,而主要

是指在做事的过程中那种综合性的状态和体会。境界只有在锻炼得很纯熟之后才可能达到。如果连根本的技术都没有掌握,当然谈不上什么境界。

在生活中我们可能都有过类似的体验。有的事情明明已经是轻车熟路的了,但如果在做的时候有了顾虑,患得患失,或者掉以轻心,满不在乎,最后反而做得一塌糊涂。可见,做事的成败并不是一个熟字就能解决的,当时精神的状态也极为重要。所以,心态如何,也是境界的一个重要因素。以陈尧咨而言,他

射箭的境界肯定不会太低,否则不会总是十中八九,但他仅仅达到十中八九就洋洋得意起来,而不想如何能够百发百中。卖油翁则一直都那么从容平静。他倒油的手,永远不会有一丝颤抖。两个人的境界就差在了这里,差在对于成败得失,以及追求极致的心态。如果说存在最高境界,一颗虚怀若谷的平常心是通向那里的惟一途径;心浮气躁、自以为是的人永远都只能在顶点的周围踏步。

《卖油翁》读后感悟【篇6】

我读了《卖油翁》的故事后,感受很深。下面,我就给大家介绍一下这个故事吧!

古时候,有个人叫陈康肃,他射箭的技术非常高超,常常为此感到无比骄傲。

有一天,他遇到了一位高人——卖油翁,只见卖油翁放下肩上的担子,拿出一个葫芦,接着把一枚有孔的铜钱放在小小的葫芦嘴上,然后用勺子舀出来,往葫芦里倒,而那枚铜钱却没有沾上一滴油。陈康肃不由得连连称赞,而卖油翁却说:“这没有什么了不起,只不过天天练,手熟罢了。”卖油翁最后一语道破了成功的秘诀——天天练。

想起我练国画,常常三天打鱼,两天晒网,不能坚持天天练。我还经常一遇到困难就打起退堂鼓。我感到非常惭愧。读了卖油翁的故事,我感到只要肯功夫,勤学苦练,是没有做不好的事情的。世上无难事,只怕有心人。我们班成绩优异的同学,像班长冯亦程,就是一个肯下功夫的好孩子。我要向他好好学习。我想:要是学习成绩比别人差,那就多花点功夫学习。要是跑步比别人慢,那就每天练习。

我要时时刻刻牢记卖油翁的话:天天练。

《卖油翁》读后感悟【篇7】

到了五年级下半学期,我看着大家为小学最后一年而努力的身影,才恍若大梦初醒,开始意识到努力的重要性。还好,功夫不负有心人,经过一学期的努力,我的学习成绩终于提上来了,“学霸”这个称呼也落在了我的头上,这是我之前想也不敢想的。上了初中后,我依然凭着这股冲劲,几次登上领奖台。

而路人卖油翁对其行为只略表赞许,只见他把一个油葫芦放在地上,用一个铜钱盖在葫芦口上,将油通过钱孔灌入葫芦中,钱孔却不曾溅一滴油。问起诀窍,他回答:“我亦无他,惟手熟尔。”卖油翁的绝技,是天生就有的吗?当然不是。

我喜欢看《挑战不可能》这个电视栏目,看到挑战选手过目不忘的本领,看到演员凭空翩翩起舞的本领,看到雕塑家玲珑精巧的本领……我总会由衷地发出赞叹:真了不起!我知道所有这些,无不是长期经验的积累,苦练的结晶。

春节前几天,我与爸爸妈妈一起回老家小镇上过年。饭后我们一起去小广场上闲逛。街道上到处洋溢着春节的喜庆氛围,有卖灯笼的,有卖年画、对联儿的,还有卖土特产的,爸妈在卖大红福字处停了下来,而我却被墙角一处不大的小摊吸引了过去。只见许多人围在四周,聚精会神地看着。我的好奇心也催促着我挤进去一看究竟。

摊子中央,一位阿姨坐在那里,她身后挂了好多漂亮的中国结,大的,小的,形态各异。她没有像其他商贩那样大声吆喝,而是拿着红色的丝线不停地编织着,我定睛一看,哇,这可是我感兴趣的手工呀!我目不转睛地盯着阿姨的手,可就是学不会,我百思不得其解。想走,可看到那些小弟弟小妹妹还在看,我便静下心,蹲在离阿姨更近的地方继续看,不知看了多久,爸妈来叫我回家,我才依依不舍地赶紧买了些丝线准备回家自己学着编。

回到家后,我迫不及待打开电脑,搜索如何编中国结的视频,一边看一边跟着学。可有些复杂的地方,怎么也看不明白,视频中的讲解也不太详细,我便努力回想阿姨的绕法,想着想着,我便明白了,心中一边窃喜学到了“精髓”,一边又为阿姨的熟练手法感到敬佩。很快我就做好了第一个中国结,一看歪七扭八,线不搭着线,松松垮垮,我自己都看不下去,一气之下把它给拆了,又重新编起来。这一次速度比之前快一点,可颜值嘛,依旧不敢恭维,不尽人意。我生怕堂哥看到笑话我,于是我又将它拆掉,又多看了几遍视频,找到了一些窍门,我又编了起来,可这次,我知道不能随随便便以图速度,要多注意两个手指的互相配合,不一会儿就编出了一个。这一次,我敢把它拿到大家面前晒一晒了,颜值真的不错。我心里暗喜,兴冲冲地拿给大家看,他们都赞口不绝:不错不错,终于熟能生巧了。大妈还开玩笑说,编的好了给我拍视频发到抖音上去呢。

卖油翁的故事,百步穿杨的故事,挑战不可能的选手故事,哪个不是熟练才达到的境界?想要掌握一门技术,只有勤学苦练,才能熟能生巧。我们的学习也一样,需要我们不断理解探索,最终达到知识的熟练运用。

《卖油翁》读后感悟【篇8】

《卖油翁》这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理。

古代有个叫陈尧咨的人,擅长射箭,以此自矜。而卖油翁只略表赞许。卖油翁把一个油葫芦放在地上,用一个铜钱盖在葫芦口上,把油通过钱孔灌入葫芦中,钱孔却不曾溅上一滴油,真是神妙极了。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技,是天生就有的吗?不是的,卖油翁说:“我亦无他,惟手熟尔。”

的确,世事都如此。老农能辨认云,善于治理田地;演员翩翩起舞,表演精彩动人;雕塑家的作品玲珑精巧,形象逼真;诗人的作品脍炙人口,耐人寻味;……人们总会向他们发出各种赞叹,了不起啊,了不起!岂知所有这些,哪一样不是长期经验的积累、日夜苦练的结晶!当今,有一些青年人自暴自弃,既不钻研业务,又不虚心求教,他们总是这样叹息:“我太笨了,能混碗饭吃也就够了。”他们真的笨吗?不是的。他们谈起服装发式来,头头是道;织的毛衣,简直称得上是艺术品;玩起扑克来,谁也比不过他们机智灵活。这也可谓:“无他,惟手熟尔。”可惜呀,若是他们把这些精力都用在学习上,为四个现代化去钻研,那结果该怎样呢?

本领不是天生就有的,它需要经过勤奋钻研才能获得,此所谓:“业精于勤”。年青人精力充沛,只要肯下功夫,钻一门学问,经过长期的努力,一定会熟练掌握它的奥秘,应用自如的。这也是《卖油翁》给人的启示。

最新地球上的星星读后感900字模板8篇


阅读,提高我们的能力,提高我们的眼界,增加我们的知识储备,通过读书我收获了好多,其中让我收获最多的一本书是作品。通过写读书笔记的形式,记录下阅读过程。我们为大家呈上收集和整理的地球上的星星读后感,相信你能从本文中找到需要的内容!

地球上的星星读后感【篇1】

看完影片,我认为,作为老师,我们要有一颗大爱的心,和一颗一切为孩子好的初心。如果本片中的老师他也像其他老师一样追求成绩,纪律,那么这个孩子也许就废了,但是正因为有这样的老师出现了,才帮助了这个孩子,让他在自己擅长的领域发光和绽放!

关爱团队的成员,让他们真正的繁星点点!这个男孩相当于我们团队的一员,他的兴趣爱好是画画,那么在绘画大赛中他发挥了自己的才能,获得了冠军,那么对于我们团队的老师,我们也要发现他们的特长,让他们真正的繁星点点

正能量的人是可以影响身边的人!对于绘画老师举办的大赛,学校其他老师是不怎么支持和认可的,但是当他们真正参与进来的时候,大家从内心感到愉悦!

所以,作为家长,我们要多给予我们孩子一点关爱和耐心,学会用科学的方式来教育他们,作为老师,我们要给予我们的孩子一点爱心,耐心,细心和沟通的技巧,相信大家一起努力,我们的孩子会越来越优秀!

这世上每个孩子都是可爱的,这个世界从来不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。身为教师的自己,要关注到身边的每一个孩子,陪伴他们共同成长。

地球上的星星读后感【篇2】

终于放假了,今天得空观看了《地球上的星星》这部影片。影片中讲述了一个8岁的男孩伊夏的世界是充满了惊奇和快乐的,他正在用一切他能够想到的方式和这个陌生的世界进行着交流,同时也充分的享受着大地万物慷慨的赠与。可是,这样的伊夏却是成年人眼中的问题儿童,他的成绩不好,在班上的排名靠后,脑子里还充满了各种匪夷所思的鬼点子,在又一次闯下大祸后,忍无可忍的父母将他送往了寄宿学校。

虽然伊夏的新生活并没有什么改变,但在内心里,和父母分离的生活让他感到闷闷不乐,这时,一位名叫尼克的美术老师走进了他的生活。和以往所见到的固守成规的.老师不同,尼克主张让学生们保留自己的个性和思想,自由的发展。在和尼克相处的日子里,伊夏和尼克都慢慢的成熟了起来。

影片中小主人公伊夏特有的顽皮可爱与自由演绎的生动真实,就像是我们身边的孩子一样。面对如此特别、淘气的孩子有多少老师能耐下心来等待他成长?尼克老师用行动和爱践行着教育者的职责,我佩服他面对质疑的坚持、欣赏他对教育的理解、更对他对孩子的点滴付出充满敬意!

看完影片,不禁联想起前不久偶然看到的一篇文章《一粒一香》。文中讲作者与好友聚餐,欢饮至微醺,当捧碗起筷时,发现瓷碗上印着四个精巧的艺术字:一粒一香。不是“一粒香”,不是“粒粒香”,也不是“每一粒都香”,是“一粒一香”!一碗米饭,米粒当以千计,若真一粒一香,细品之下,该是有千种味道,千重香气绵绵入口了。一粒一香,千粒千香,是一种怎样的妙不可言和不可思议啊!

是啊!“一粒一香”,对于每一位老师来说,学生就应该是“一生一特点”、“一人一性格”。反思教育,我们的教育可否做到因材施教?是否尊重学生的“一生一特点”?我们总是在要求“五根手指一般齐”;我们的家长总是忽略孩子身上的优点,总拿孩子的短板同别人的强项比较,伤害孩子……

教育,应该是让每一个孩子努力做到最好的自己。无论老师还是家长,都应少一份埋怨、责怪;多一份包容、理解。怎样能真正帮助孩子从心智到学业逐渐有所提升,让孩子真正成长起来,应该是检验老师、家长合格与否的标准。

每个孩子都是特别的,强行将他们装在同一个箱子中,只会造就复制人偶的时代。让孩子的童年多一些属于自己的天马行空和自我探索,这种探索也许会走很多弯弯路,但正是弯弯路上的点滴感受,流连忘返才是属于他们自己生活的细节和美丽。少一点控制,多一点理解,让地球上的星星都能闪耀自己的光芒。

地球上的星星读后感【篇3】

在今天早上的考试中,一位老师发了一条短信,建议她有时间去看地球上的电影明星。所以,中午的时候,互联网搜索电影,那时,它只是在尝试(我对电影和电视不感兴趣,但喜欢看书)。最后,这部电影不仅被完全观看,而且现在也被分享。每个人都想知道为什么。请听我说!

电影《地球上的星星》主要是关于一个印度孩子的励志故事。在整部电影中,小英雄的两颗洁白的门牙、大而眨的眼睛和他简单而灿烂的微笑给我留下了深刻的印象。

小英雄伊萨只有九岁,但他连续两次上三年级。然而,他的研究没有取得任何进展,仍然混淆了类似的词语。例如,B和D,P和Q,以及其他一些数字也是无法区分的,距离和速度也是如此。即使是系鞋带、领结和纽扣,对他来说也是极其困难的事情,同龄的孩子都可以这样做。然而,他似乎对一切都很好奇。在他看来,这些字母会跳舞,就像水下各种颜色和形状的生物一样。他可以把一个简单的数学问题3x9想象成星球大战。也就是说,他在阅读和写作上有障碍,即所谓的“阅读困难”,这些障碍在他的生活中得到结合和反映。同时,他在绘画方面有很高的天赋,在绘画方面比普通人有更强的表现能力。

然而,在家里,伊萨没有被她的父母理解。在学校里,老师没有根据他的问题对他进行指导,而是不断地把他赶出教室,同时遭到同学们的嘲笑。渐渐地,伊萨没有从学习变成不学习。她谎称写了申请表,偷偷逃课,和邻居的孩子打架,最终他不得不转到另一所寄宿学校。直到他遇见尼克,一位在他那一代教美术的老师。在对孩子充满爱心和耐心的老师尼克的帮助下,伊萨最终克服了阅读障碍,在尼克组织的绘画比赛中赢得了绘画冠军。这是一个感人且发人深省的故事,重建了自信。

八九岁的孩子需要的是友谊、关注、关注、理解和接受。我们应该做的是发现孩子身上的亮点,哪怕只是一点点。就像英雄伊萨一样,他的亮点是他画得更好,尼克老师利用这一点充分调动了伊萨的信心,然后驱使其他科目学习,最终使他能够克服阅读和写作障碍。但是面对今天的教育,有多少人能真正做到呢?是否总是批评孩子没有得到满分100分,没有在比赛中获得第一名,没有在班上获得第一名,没有进入理想的学校,等等。过分关注孩子的成就而忽视其他方面。我们必须相信孩子的进步,信任孩子是最重要的,没有什么比获得别人的信任更能促进他们的进步了。事实上,在小学,我们要做的就是提高一个单词。培养习惯,培养学习热情和正确态度,培养诚信,培养善良和公正的品质。

在电影中,尼克老师曾经愤怒地说,“如果你这么喜欢赛马,你还不如养马。为什么要生孩子?”是的,今天的社会过分强调竞争,实际上忽视了孩子们自己的顾虑。我们真的能理解一个孩子吗?教育只是引导和发现,让他们跟随自己的方向,走自己的路,而不是把父母的雄心强加给他们的孩子!

那是暑假,一家人来带伊萨回家。伊萨不情愿地和尼克老师道别。上车前,他转身奔向老师的怀抱。尼克老师高高举起他。伊萨举起双臂,展现出一种飞行状态,这非常令人兴奋。伊萨成功了,这比尼克老师更成功。正是尼克聪明地发现了伊萨的特点,并根据学生的能力进行教学,从而发现了孩子的天性,并充分发挥了他的特殊技能。

虽然我们不能让每个孩子都像爱因斯坦一样成为杰出的物理学家,但是我们可以给予孩子们更多的关心和爱,让他们快乐地学习,健康地成长。爱和鼓励是我们给孩子们最好的礼物。愿世界上所有的孩子都有这份美好的礼物!

地球上的星星读后感【篇4】

今晚,我一口气将印度电影《地球上的星星》看完,被片中的美术老师和小伊夏的故事深深感动。

这部影片主要讲的是:一个叫伊夏的八岁男孩,他先天对阅读和书写有障碍,但是他的世界里却充满了别人梦想不到的惊奇:色彩、鱼儿、小狗和风筝。这些对于爸爸妈妈和老师的世界并不那么重要,因为他们只对作业、分数更感兴趣。伊夏在家和学校里,似乎什么也做不对。当他惹出的麻烦已经超出父母和所在学校能掌控的范围后,他被学校开除,爸爸妈妈把他送到了一家寄宿学校“接受教育”。在新学校,一切并没有什么不同,反而使伊夏又增添了与家庭分离的创伤。

一天,一位美术代课老师尼库巴突如其来,用欢乐和乐观感染着每一个学生。他打破了既成的做事规则,让学生自己去思考,去想象、去做。学生们除了伊夏,都满怀热情。尼库巴很快也发现了伊夏并不快乐,然后他开始寻找原因。他用时间、耐心、鼓励和关怀,最终帮助伊夏找回了自己,还有快乐。

尼库巴是一位很有智慧的老师,他具有敏锐的洞察力,他真正读懂了孩子,善于寻根溯源,从孩子的经历、成长环境和自身实际分析孩子的当前情况,从而对症下药,采取有效的指导措施,让天生有阅读和书写障碍的小男孩伊夏不仅在读、写方面有了进步,而且别出心裁地通过绘画比赛,让大家看到了近乎弱智的伊夏原本是一个绘画天才,成为超越美术老师的绘画冠军,体验到了从未有过的成功快乐!

每个人自出生起,都是一颗独特的星星。但是,并不是每个人都能在这个竞争激烈的社会里做到最优秀。我们做老师的,如果用心一些,就会发现有一些孩子天生在某些方面可能不够敏感,导致其学习成绩暂时落后,我们得像尼库巴老师那样认真观察、分析、了解孩子,然后从问题根源入手,牵着孩子的手带着他慢慢成长,担当起让孩子充分发展、健康快乐生活的重任,为孩子撑起一片属于他们的蓝天!

苏联教育家马卡连柯曾经说过:“没有爱就没有教育。”冰心老人说过:“有了爱,就有一切。”鲁迅先生说过:“教育总根于爱。”尼库巴老师正是这种有爱心的老师,是他打破了常规,打破了原则,用乐观感染着每一位学生;是他懂得爱的真谛,用爱心去滋润伊夏的心灵。如果没有尼库巴老师,会有伊夏的今天吗?不会系鞋带有什么?学习不好又能如何?难道所有的学生都要成为全才吗?教育的艺术就在于唤醒和点燃。当孩子遭受挫折时,当孩子前途迷茫时,需要我们关爱学生的心灵,拔开学生眼前的迷雾,唤醒他们的自尊心和自信心,以点燃学生心中的希望之火,帮助学生体会到学习和成功的快乐,培养学生的责任心和荣誉感。

“世界上没有两片完全相同的树叶”。然而在现代社会的学校教育里,却是千人一面,千篇一律的“规范”教育,很多在某些领域有超常能力,但在某些领域又存在障碍的特殊儿童,由于没有被及时发现和给予特别对待而埋没了他们超凡的能力,变得比普通人更无能。

希望通过这部电影,让社会、学校和更多的家庭知道,我们该如何去爱我们的孩子。孩子们如同地球上的星星,他们需要爱,更需要自由、阳光和雨露,有了这些,孩子们才有能力去赢得竞争和挑战。并非同样的教育方式都适合所有的孩子,永远不要将教育教条化!做老师的和做家长的也永远不要将自己的期望强加给孩子!当我们责骂和惩罚孩子的时候,不如多给他们一些鼓励,教给孩子一些方法。让我们放开对孩子的束缚,让他们更好地去享受生活,成为闪着光芒的星星。

感谢研修专家推荐我们看《地球上星星》,我也要把此片推荐给每一位学生和家长。每一个孩子都是一颗独特的星星,都能发光;每一位家长,每一位老师都可能是尼库巴,多发现每一个孩子的闪光点,用爱心和热情去滋养他们。我相信,每一颗星星都会发光。

地球上的星星读后感【篇5】

《地球上的星星》的小主人公伊夏是一个八岁的小男孩,他的世界充满与别人并不以为然的惊奇:色彩、鱼儿、小狗和风筝;甚至是别人随意踩出的水纹和倒影。这些对于成人的世界并不重要,大人们只对孩子的分数,家庭作业和名次更感兴趣。而伊夏在学校,总显得那么格格不入。因为这次他惹出的麻烦已经超出父母的承受范围,他被送到了一家寄宿学校理解“教育指导”。在新学校,一切并没有什么不一样,甚至愈来愈坏,伊夏必须承受与亲人分离的创伤。

一天,一位新的美术教师,尼克,突如其来,用他乐观和自由的教学风格感染着每一个学生,他让学生自我去思考,去想象,学生们都对这个趣味的教师的到来感到兴奋,唯独伊夏没有。尼克教师很快发现伊夏并不欢乐,然后他开始寻找原因。尼克教师发现伊夏最主要的问题是不能够拼写和阅读,即患有阅读障碍症。尼克教师对伊夏采取了一系列的特殊辅导,从而最终帮忙伊夏找回了自我和欢乐。

伊夏的爸爸虽然不懂教育,但他也是担心儿子的。他之所以给伊夏施加压力是因为伊夏今日的不努力,今后会遭到社会的淘汰。我觉得伊夏的父母应当静下心来,多从孩子的角度去体会,去感受。他们应当像尼克教师一样,多一份耐心,多一份等待。用耐心,爱心去接纳和包容伊夏,至少他需要健康和欢乐。

尼克教师组织的学校绘画比赛中,伊夏的画胜过尼克教师,最终成为学校年鉴的封面。伊夏简直不敢相信着巨大的成功与万分的喜悦,流着泪扑进了尼克教师的怀里。这之后,伊夏各方面成绩都明显提高,令伊夏的父母很是吃惊。伊夏也享受到了从未有过的欢乐,他的脸上绽放出幸福欢乐的笑容。

伊夏的成功更是尼克教师的成功。正是尼克的智慧发现了伊夏的特点从而实施针对教育,才发掘了伊夏的天性,很好的.发挥了他的特长。虽然父母不能让自我的孩子成为一个很聪明的天才。但父母们能够给予孩子更多的关怀与爱,让他们健康,欢乐的学习与成长。

地球上的星星读后感【篇6】

我们班的班主任陈老师因为心情不好而生病,所以就没有来给我们上课。校长就给我们安排了一个个子非常小的老师来代课!

今天课上,情况糟糕极了。因为同学们一看是个小个子老师,就开始大声喧哗,吵闹不停。尽管代课的老师脾气很好,但却忍受不了我们那苍蝇般嗡嗡的声音。代课老师就拿起了教鞭敲打讲桌,力量很大,如果那讲桌是人的话,恐怕早就哭了。但是我们仍然在下面说话,代课老师见来硬的不行,就来软的了,她苦苦地哀求我们,叫我们别说话了,但这仍然无济于事,代课老师最后气得只能请校长了!校长来了,情况也有所好转,但是等校长一走,教室里又像炸开了锅一样沸腾起来了!

班长想帮助代课老师来维持课堂的秩序,她就用眼神示意同学们安静一下,警告他们放老实点,但谁也不理睬班长。喧闹中就只有班长和学习委员一声不响地做着!

再来看看其他同学们的表现吧!王坤喋喋不休地和许虎摆着龙门阵;张廷哈哈大笑;王成恋用小刀扎着桌子取乐;李州用橡皮弹着玩……气得代课老师一会儿拉过这个的胳膊狠狠拧一把;一会儿抓住那个调皮鬼的手,拉过墙角罚站……可这些仍不管用,下面仍是人声鼎沸。急得老师声音都带着哭腔:“你们为什么要这么胡闹?难道不怕惩罚吗?”说完他用拳头狠命地砸着桌子,大声喊到:“安静!安静!”从他的声音里听得出来,他实在是太难过了。然而喧闹声依旧,可恶的吴雄还向老师扔了纸球,有的同学学猫叫。

地球上的星星读后感【篇7】

《地球上的星星》讲述了患有阅读障碍的9岁儿童伊桑接受教育的故事,细腻温情的剧情令人在感动之余,不禁陷入了深深的思索。

故事的前一个多小时,不厌其烦地表现伊桑的顽皮与不务正业,充满童趣的同时却隐藏了伊桑患有阅读障碍的事实,以至于很多观众包括我在内,都如片中的家长和老师一样,认为伊桑是个不爱学习、顽劣、不听话、没前途的孩子,致使伊桑陷入孤助无缘的困境,直至具有特殊儿童教育经验的画图老师出场,才替伊桑洗刷了冤屈。可以说,这看似拖沓的一个小时反映出社会对于阅读障碍这项疾病的认知普遍匮乏。

影片中的学校在伊桑问题上的过失最为严重。当伊桑学习受挫时,老师不但没有能够及时发现他的特殊状况,还一直用各种毁灭孩子自信的言词来审判他,而当校长从画图老师口中得知伊桑患有阅读障碍时,又立即判定该把他送去智障类儿童的学校放任自流。前后两种态度体现出教育工作者不禁缺乏应有的专业素养,更缺乏应有的专业知识,阅读障碍患者根本不是智障,他们完全可以和健康孩子一同接受正规教育,只要学校能够给予相应正确的教育方式!随后,伊桑在画图老师的专业辅导下,成绩不但显著提高,甚至被发掘出极高的绘画天分,我们在为伊桑高兴的同时,也不由得捏了把冷汗,若非遇到有专业知识的画图老师,这孩子的一辈子岂不是毁了?可见,教育工作者在这方面应当具备相应的专业知识和技能,来应对这种有可能发生的特殊状况。

同样的情况还发生在伊桑的父母身上!如果说,没察觉伊桑患有阅读障碍的疾患,还算情有可原,那么他们得知真相后的态度则令人心寒!他们竟然直接认定伊桑是个废物而想放弃对他的教育,这不但缺乏应有的人情味,也体现出家长在教育上的极端功利性,只关注孩子的成绩,不关注孩子的健康成长,正如片中指责的那样:教育孩子如同在训练赛马。若非画图老师坚持专业的特殊教育方式,帮伊桑及时克服了阅读障碍带来的受教困境,伊桑会因为父母的放弃,失去接受教育的机会,而永远无法过上正常人的生活。这将是多么遗憾的一件事情!父母是孩子最为仰赖也是最后能依靠的人,对于那些不健康孩子的教育,父母应当多一份耐心和关怀,并积极寻求专业的特殊方法来帮助他们克服困难,这不但能给孩子带去爱的力量,更会为孩子争取到更多的人生机会,对孩子来说,这真的至关重要。而在影片中,事实上是善良的老师承担了父母本该承担的责任。

影片风格朴实、轻松,没有丝毫的煽情,却令我数度哽咽,这都源自故事的真切而非泛泛之谈,它让我开始以不同的眼光看待那些成绩不好的孩子,也许他们有不为人知的原因,也许他们也有属于自己的闪光点,也许特别的他们,只是需要一份特别的爱。

地球上的星星读后感【篇8】

说,这个世界是充满了惊奇和快乐的万花筒,他正在用他自己一切的方式与陌生的世界进行交流,同时,也正在享受着万物大地的慷慨赠予。可是在老师与同学的眼中,他却是一个另类的问题小孩,他从小学习成绩在倒数最后一名,作业本里总是永无止境的红圈圈,成绩总是一成不变的零分。记得有一次,他找自己的哥哥冒充家长写请假条给老师,结果通过了,去外面的花花世界玩耍,后来被父母发现,狠狠地批评了一次。时间像离了弦的箭一样冲了出去,到了学校考试的时间,他盯着难解的数学题,发现这些数字都在跳舞,便发挥自己丰富的想象力,画起了画,最后被老师叫家长,老师告诉他的父母他们的儿子智力有问题,甚至驱除学校,而他们的父母忍无可忍迫把他送到了寄宿学校。

他的内心受到了巨大的打击,被自己最亲爱的父母抛弃,在离开父母的那一天晚上,他冲进卫生间嚎啕大哭起来,问他自己的父母为什么不要他,为什么抛弃他,什么时候来接他回家,他好害怕好害怕……可是这一切的问题却没有给他回答,他开始变着茫然。每次上课的时候,他那双无助的眼睛里,充满了无助与彷徨,直到他的来临。

那位美术代课尼克老师走近了伊桑的生活,和以前所见到的固守成规的老师有所不同,尼克主张保持孩子们的个性与思想、自由的发展,在他的课堂上,把所有的桌子椅子放在一旁,播放着优美动听的音乐,和同学们一起快乐的玩耍与跳舞,使伊桑仿佛忘记了所有的忧愁与烦恼,在老师的帮助与指导下,他非常认真的读和写,慢慢的开始变得开朗自信起来,我记得有这么一句话,“只要你努力,可能现在还跟以前一样的状态,但是总会有一些不同,在未来的某一天,会乘倍的偿还给你。”最后,他在一次画画大赛中得到了奖项,开创了属于自己的独特的人生。

我认为,伊桑是非常幸运的,在人生的道路上,不可能都是一帆风顺的,有时总会有一点点挫折,磨难与困难,磨难不一定只是坏事,可能反而是一件好事,会使你变得更加的坚强,开朗,自信,活泼。而且《地球上的星星》这部电影告诉我们人都是不同的,不要因为某件事情而变得自卑,我们反而要更加的骄傲,因为我们是这个世界上独一无二的存在,谁都代替不了的存在!

关于夜莺的歌声读后感想900字8篇


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夜莺的歌声读后感想 篇1

自从我读了《夜莺的歌声》这篇不错的文章以后,我的内心久久不能平静下来。悄悄告诉你们,其实正如标题上所写的,我和主人公小夜莺的品质相比起来,我真的是有很多地方不如他啊!

《夜莺的歌声》里面写的是:一个德国军的军官逼一小名叫小夜莺的机智勇敢、聪明伶俐、敢于面对敌人、敢为祖国牺牲自己的生命、具有很多优点的小男孩说出一个叫苏蒙塔斯村的路怎么走。可小夜莺无所畏惧,在德国军的军官利诱、威逼的方法下没有上当,反而想出种种借口或装傻来欺骗德国军的军官,让他们以为他非常傻,从他嘴里得不到需要、想要的答案。小夜莺把他们带到了游击队员埋伏的地方,游击队员就把他们几乎都打死了。保护了苏蒙塔斯村,也相当于保护了祖国的一片土地。我真是真心地佩服他!

小夜莺很聪明,不会被军官欺骗;不会被军官利用、诱惑;不会因为军官的威逼而说出真话;不会因为对于自己来说的一点小利益反倒害了国家;不会他的品质、人格、胆量是多么好啊!而我呢?

还记得那一次,我刚学骑自行车。老是不会,老是身体保持不出平衡,老是摔跤,手都擦破皮了,疼得不得了,但我忍住,我相信只要坚持,总是会学会的。但在不知是第几次摔跤后,我的手掌心又出血,真是旧痕未愈又添新伤啊,我越想越委屈,就生气地一屁股坐在地上哇地哭了起来,还边哭边说:我再也不学骑自行车了,再也不学了,学自行车有什么用?呜一想到liuxue86这里,我一直很羞愧。是啊,那点伤算得了什么?人家小夜莺在敌人的面前都无所畏惧,当时敌人要是一开枪,小夜莺还有命吗?人家是那么的勇敢,而我呢?要是我当时再勇敢一点,不就能很快学会骑自行车了吗?最后,还是爸爸妈妈鼓励我:加油,恬滢,不要怕,要坚强一点啊!我才继续坚持下去,最终才学会的。

夜莺的歌声读后感想 篇2

小夜莺是一个聪明、机敏、英勇、爱国的一个小男孩。

故事是这样的:战役刚刚完毕,一群德国兵进了村庄。过了一瞬间,军官看见了小夜莺,问:“你知道往苏蒙塔斯村的路吗?”小夜莺答复:“当然了。”“假如你领路带得对我就把打火机送给你,没带对我就把你的头拧下来。”部队出发了,小夜莺在悠闲自在地玩,如同把军官忘了。过了一瞬间,军官问:“你们这里有游击队吗?”小夜莺问:“是一种蘑菇吗?没有。”军官觉得什么都问不出来,就不再问了。在森林里有几个游击队听到了夜莺的声响。其中有一个游击队员数着夜莺的声响。过了一瞬间,夜莺的声响中止了。“三十二个鬼子。”那个人说。接着传来了两声杜鹃叫。“两挺机关枪。”那个人又说。过了一瞬间,德国兵来了。忽然从草丛里传出了一声口哨,像是回应了小夜莺。小夜莺回身就跑了。接着德国兵被枪打伤。第二天小夜莺有在本来的当地回头看,如同是在等谁似的。

我以为小夜莺是一个十分英勇的人,胆子十分大,居然敢使用歌声把敌人引过来,而且仍是凶横的敌人,那敌人要挟小夜莺说要是不领路,要把他的头拧下来。是小夜莺不知道惧怕?不知道敌人的凶横?不可能的。那便是他的英勇,他的冷静,他的聪明。假如是我的话见到生人底子不说话(后边我会说的)。小夜莺仍是十分聪明的,知道敌人是在使用打火机来引诱他,到时候敌人也会必定损伤他的。他还把敌人引到有游击队的当地而且传递信息给游击队队员。最终,小夜莺还能持续战役,十分值得赞扬。

小夜莺的英勇,是一般人没有的。我,就连他的万分之一都不到。我能够用两件事来表达。

第一件是,我要去洗澡,就去我房间拿衣服。可是我的房间是十分黑的,我进都不敢进,所以大声地说:“妈妈,你赶忙过来一下!”妈妈问:“干嘛呀?”我答复:“只需过来一下你就知道了。”妈妈过来了,我说:“帮我把衣服拿一下。”“衣服不就在你的房间吗?”“我不敢去拿,我的房间太黑了。”“不可!你必定要自己来。”我飞快地跑进了房间,一向“啊——”比及我开灯停止。最终我总算把衣服拿了出来。

还有一次,我的家里来了一群陌生人。这些陌生人其实是妈妈的朋友。妈妈叫我向他们问候,我却一句话都没有说,立刻跑到房间里。和陌生人打招呼,多难为情啊!我说不出口,和他们在一起,我不知道要说些什么。虽然妈妈说,没事的,你能够不自动说,你只需答复他们的问题就能够了。但我便是怕,我也不知道怕什么,只知道要是和他们在一起我就心跳加急,呼吸加速。所以,我宁可躲回自己的房间看我的书。为这,我不知挨妈妈多少的责怪。

假如我能像小夜莺相同,临危不惧,机敏灵敏,能言善语,那会给妈妈带来多少的高兴啊!我要下决心,向小夜莺学习,战胜自己身上的缺陷。

夜莺的歌声读后感想 篇3

小夜莺是一个聪明、机智、勇敢、爱国的一个小男孩。

故事是这样的:战斗刚刚结束,一群德国兵进了村庄。过了一会儿,军官看见了小夜莺,问:你知道往苏蒙塔斯村的路吗?小夜莺回答:当然了。如果你带路带得对我就把打火机送给你,没带对我就把你的头拧下来。队伍出发了,小夜莺在悠闲自在地玩,好像把军官忘了。过了一会儿,军官问:你们这里有游击队吗?小夜莺问:是一种蘑菇吗?没有。军官觉得什么都问不出来,就不再问了。在森林里有几个游击队听到了夜莺的声音。其中有一个游击队员数着夜莺的声音。过了一会儿,夜莺的声音停止了。三十二个鬼子。那个人说。接着传来了两声杜鹃叫。两挺机关枪。那个人又说。过了一会儿,德国兵来了。突然从草丛里传出了一声口哨,像是回应了小夜莺。小夜莺转身就跑了。接着德国兵被枪打伤。第二天小夜莺有在原来的地方回头看,好像是在等谁似的。

我认为小夜莺是一个非常勇敢的人,胆子非常大,竟然敢利用歌声把敌人引过来,而且还是凶残的敌人,那敌人威胁小夜莺说要是不带路,要把他的头拧下来。是小夜莺不知道害怕?不知道敌人的凶残?不可能的。那就是他的勇敢,他的沉着,他的聪明。如果是我的话见到生人根本不说话(后面我会说的)。小夜莺还是非常聪明的,知道敌人是在利用打火机来诱惑他,到时候敌人也会一定伤害他的。他还把敌人引到有游击队的地方并且传递信息给游击队队员。最后,小夜莺还能继续战斗,非常值得赞扬。

小夜莺的勇敢,是一般人没有的。我,就连他的万分之一都不到。我可以用两件事来表达。

第一件是,我要去洗澡,就去我房间拿衣服。但是我的房间是非常黑的,我进都不敢进,于是大声地说:妈妈,你赶紧过来一下!妈妈问:干嘛呀?我回答:只要过来一下你就知道了。妈妈过来了,我说:帮我把衣服拿一下。衣服不就在你的房间吗?我不敢去拿,我的房间太黑了。不行!你一定要自己来。我飞快地跑进了房间,一直啊等到我开灯为止。最后我终于把衣服拿了出来。

夜莺的歌声读后感想 篇4

可怕的战争来临时,弱小的儿童会怎样面对呢?我带着疑问,读了《夜莺的歌声》这篇文章。

这是一个反法西斯战争时期的故事:一个叫“夜莺”的小男孩,用美妙的歌声巧传情报,用玩皮天真的答话迷惑敌人。最终将敌人引入埋伏圈,巧妙脱身,歼灭敌人。

天真可爱的小夜莺本来应该坐在宽敞明亮的教室里学习,与同学们快乐地玩耍,可是如今却站在了战场上。无情的德国兵毁了他的家园,使他幼小的心里充满了仇恨。小夜莺有着机智勇敢的品质。能在敌人的面前从容不迫[注: 从容:不慌不忙,很镇静;不迫:不急促。不慌不忙,沉着镇定。],令我十分钦佩。

当我读到小夜莺与敌人的对话时,我被震撼了。夜莺只是个孩子,却机智地避开了话题。我觉得小夜莺有着与他的年龄极不相符的镇定。

现在的儿童生活在和平时期,都是温室里的花朵。根本无法体会到战争时期的恐惧,人们的生命时时受到威胁。所以我们应该珍惜现在的美好生活。

读了这篇文章一遍又一遍,仍然回味无穷[注: 回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。]。我想对小夜莺说:“你真伟大!” 小夜莺的爱国品质难道不值得我们学习吗?

夜莺的歌声读后感想 篇5

听!是谁的歌声?那么宛转动听,让我们走去瞧瞧,哦,近了,动听的歌声越来越大,看!是小“夜莺。”

小夜莺是个勇敢、睿智的小男孩,他巧妙地把敌人引到了埋伏圈,用鸟叫报信给游击队,英勇地歼灭了敌人。

小夜莺是那么勇敢、机灵,如果是我的话,我面对残暴的德国兵,早就撒腿就跑了,夜莺面对咄咄逼人的德国兵,沉着冷静。在小夜莺的答语中:“人呢?战争一开始这里就没有人了,刚一开火,村子就着火了”,人们边跑边喊“野兽来了—就都跑了”。这句话小夜莺在暗暗地谩骂德国兵,说他们是野兽,是禽兽,冷血的动物,冷血的人们,是破坏国家和平的野兽,是残杀和平的杀手,是我们痛恨的敌人。在生活中我们是父母的小公主、小皇帝,捧在手心怕坏,含在嘴里怕化。我们就像是温室里的花朵,却不能变成一个顶风挡雨的`小松树。像张嘎,雨来都小小年纪,俗话说:“有志不在年高,我们小孩子也是一个个的敢于拼搏的大人,野草在哪都能成功是因为它受过风,淋过雨,拼搏过,而花朵娇嫩,是因为被捧着,轻轻一碰,就都怕碰碎,生了一点病都把家长急得团团转,要把我们放出去,才会成功。

我们不要做家长的掌长明珠了,快做一个敢于拼搏的小松树吧!

夜莺的歌声读后感想 篇6

小夜莺是一个聪明、机智、勇敢、爱国的一个小男孩。

故事 是这样的:战斗刚刚结束,一群德国 兵进了村庄。过了一会儿,军官看见了小夜莺,问:你知道往苏蒙塔斯村的路吗?小夜莺回答:当然了。如果你带路带得对我就把打火机送给你,没带对我就把你的头拧下来。队伍出发了,小夜莺在悠闲自在地玩,好像把军官忘了。过了一会儿,军官问:你们这里有游击队吗?小夜莺问:是一种蘑菇吗?没有。军官觉得什么都问不出来,就不再问了。在森林里有几个游击队听到了夜莺的声音。其中有一个游击队员数着夜莺的声音。过了一会儿,夜莺的声音停止了。三十二个鬼子。那个人说。接着传来了两声杜鹃叫。两挺机关枪。那个人又说。过了一会儿,德国兵来了。突然从草丛里传出了一声口哨,像是回应了小夜莺。小夜莺转身就跑了。接着德国兵被枪打伤。第二天小夜莺有在原来的地方回 头看,好像是在等谁似的。

我认为小夜莺是一个非常勇敢的人,胆子非常大,竟然敢利用歌声把敌人引过来,而且还是凶残的敌人,那敌人威胁小夜莺说要是不带路,要把他的头拧下来。是小夜莺不知道害怕?不知道敌人的凶残?不可能的。那就是他的勇敢,他的沉着,他的聪明。如果是我的话见到生人根本不说话(后面我会说的)。小夜莺还是非常聪明的,知道敌人是在利用打火机来诱惑他,到时候敌人也会一定伤害他的。他还把敌人引到有游击队的地方并且传递信息给游击队队员。最后,小夜莺还能继续战斗,非常值得赞扬。

小夜莺的勇敢,是一般人没有的。我,就连他的万分之一都不到。我可以用两件事来表达。

第一件是,我要去洗澡,就去我房间拿衣服。但是我的房间是非常黑的,我进都不敢进,于是大声地说:妈妈,你赶紧过来一下!妈妈问:干嘛呀?我回答:只要过来一下你就知道了。妈妈过来了,我说:帮我把衣服拿一下。衣服不就在你的房间吗?我不敢去拿,我的房间太黑了。不行!你一定要自己来。我飞快地跑进了房间,一直啊等到我开灯为止。最后我终于把衣服拿了出来。

还有一次,我的家里来了一群陌生人。这些陌生人其实是妈妈的朋友。妈妈叫我向他们问好,我却一句话都没有说,马上跑到房间里。和陌生人打招呼,多难为情啊!我说不出口,和他们在一起,我不知道要说些什么。尽管妈妈说,没事的,你可以不主动说,你只要回答他们的问题就可以了。但我就是怕,我也不知道怕什么,只知道要是和他们在一起我就心跳加急,呼吸加快。所以,我宁可躲回自己的房间看我的书。为这,我不知挨妈妈多少的责备。

如果我能像小夜莺一样,无所畏惧,机智灵活,能言善语,那会给妈妈带来多少的快乐啊!我要下决心,向小夜莺学习,克服自己身上的缺点。

夜莺的歌声读后感想 篇7

热爱祖国的小少年【此题目不能概括文章的主要内容,不如换成我应感到羞愧。】

《夜莺的歌声》读后感【副标题前一般要加破折号。】

《夜莺的歌声》这篇课文写得不错。文章主要讲了苏联卫国战争时期。【这是表明时间的句子,不能与下一句分开,所以,这里的标点应是逗号而非句号。】一个被游击队称为夜莺的少年参与了消灭鬼子(德国兵)的行动。文章主要分为四个部分。【你再揣度一下,这里能用句号吗?】①诱敌上钩②传递情报③协助歼敌④继续战斗。【读后感的开始一般是导入和述读。你这两点有写到,但是交待不清,《夜莺的歌声》这篇课文你什么时候读的?没有写。此外,文章的主要内容在读后感中不要用序号标出,那给人的感觉是非常僵硬。】

如果让我跟夜莺相对比。【应该马上就写相对比的结果,而不是马上写到夜莺参加任务时的冷静。要注意句子的前后联接。】夜莺参加任务的时候是那么的冷静。【怎么冷静?要写出来,不然的话读者怎么会明白,特别是没有读过这篇文章的人更不可能明白。】如果换我参加任务的时候,早就吓得屁滚尿流了。在夜莺面前,我是多么的渺小呀!【这一句可以调到本段的第一句后面,这样就句子与句子的承接就更顺了。】

天真可爱的小夜莺本来应该坐在宽敞明亮的教室里学习,与同学们快乐地玩耍,可是如今【删去如今一词是不是更顺了,读一读就可以体会到。】却站在了战场上。无情的德国兵毁了他的家园,使【这里应加上难怪一词,并删去使一字,这样可以使句子的衔接更加紧凑。】他幼小的心里充满了仇恨。

【这里可以加进一句总述性的语言作为本段的中心句。如小夜莺是多么的机灵啊!或是小夜莺可是个机智勇敢的少年等等。这样一加,这一段的组织就更有序了。】当德国兵们问夜莺这里有没有人的时候,夜莺却用这里还有猫头鹰﹑乌鸦﹑狗鱼﹑麻雀﹑野兽来回答德国兵。这句话夜莺在暗暗地谩骂德国兵,说他们是野兽,是禽兽,冷血的动物,是破坏国家和平的野兽,是残杀和平的凶手,表达了夜莺痛恨的敌人。还有一次德国兵问夜莺这里有游击队吗?夜莺却说这里有红蘑菇、白蘑菇、洋蘑菇,用两种不同的东西来混合在一起,使敌人以为夜莺是个傻子,就不再继续盘问了。这样德国兵跟着小夜莺走到游击队的埋伏圈里,被游击队一举消灭了。

有一次,妈妈要出去工作,我不让妈妈出去,因为我害怕。我已经十岁了。还不能一个人睡觉。我在夜莺面前太渺小了!【这一段是文章的主体部分,但你却写的不详细,不应该。在这一段的前面要注意衔接,要写清什么时候?为什么还不能一个人睡觉?你担心什么?你怎么和妈妈说这件事的?你妈妈又是怎样对你说的?一说就通吗?文章要有矛盾,要有高潮,有结果。否则如一杯白开水,无滋无味。请再写详些。】

我不禁联想到我们生活在这样美好的生活,在这样美好的生活却不能向【像】小夜莺这样勇敢、坚强,真是太对不起祖国了。【这一句话太空了,太大了,给人的感觉是空喊口号,应具体些。如真是不应该啊!我应该感到脸红。】我们应当学习小夜莺勇敢、坚强的精神。

总评:文章能围绕着课文叙述及与自己的生活实例展开写,这是符合写读后感的要求的。在第四段那里,写得不错,能概括写出小夜莺的机灵,但是在写自己的生活实例时则写得不够具体,三言两语带过去,这是很不够的。因此,要将自己的的例子写详细。具体的我在段后已提出建议了。要好好琢磨。

夜莺的歌声读后感想 篇8

苏联卫国战争时期,一个被游击队员称作小夜莺的孩子,巧妙同敌人周旋,用口哨学鸟叫,为游击队员传递信息,协助游击队歼灭了德国法西斯强盗。

读了这个故事我想到,为了保卫国家,本该在教室里学习的小夜莺走上了歼灭法西斯强盗的战场。他机智勇敢的高尚品质永远刻在我们的记忆里,他热爱祖国的赤诚之心深深地感动着我们。生活在和平的时代,我们更要学会勤勉自律、奋发图强,为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量,让强大的中国永远屹立在世界的东方。如果我是他的话,我肯定遇到敌人就吓跑了,不会表现出那么镇定,也不会在路上的时候捡球果玩,只是会一直往前走。文中,第二天,在被烧毁的村子的围墙旁边;在那小路分岔的地方,有孩子又穿着那件绿上衣使我联想到小夜莺又投入了新的战斗,又在坚守岗位,察看敌情。

读了这篇文章一遍又一遍,仍然觉得很有意思。我想对小夜莺说:你真伟大! 小夜莺的爱国品质难道不值得我们学习吗?

最新瓦尔登湖读后感900字模板8篇


读书是不断充实自我,完善自我的一个过程,仔细阅读作者写的作品后,我们内心中也多了一些不一样的想法。你知道如何在读后感写作当中更好的概括作品内容吗?栏目小编特意搜集并整理了最新瓦尔登湖读后感。

最新瓦尔登湖读后感(篇1)

每个人最不缺的都是时间,然而却都显得没有多少时间来阅读思考。在读瓦尔登湖的过程中,一些想法明显的拓宽了我的思路,虽然有些问题没有能够得出最终的结论,但还是多了一些方向,而不是仅仅身陷于原本的想法。

偶尔无聊会在想人存在的目的是什么,是要干嘛,我们光溜溜地来到世界,最后什么也没有带走。像玄幻小说里,最后主角都是自己创造了世界,自己成为了世界里的神,但是他们却还是没有脱离受想行识、色香味触法等,最终还是没有脱离亲人、爱人抑或是朋友之类的感觉。或者当一个人不需要旁边的其他人的时候,他是不是需要不断地满足自身的感觉来促使自己更好地活下去,所以最终我们是否是都是为了过日子而过日子,或者是为了一种感觉,但是到最后都变成了一种空。

就像是当一个人做慈善的时候,我们在帮助别人的时候,我们自认为做了一件正能量的事情,但是却没有想过他们所在的困境是他们今生所必须经历的[]磨难,我们可能传播了一种负能量,打破了他们自己所应该走的路。作者梭罗在瓦尔登湖生活的过程中,是不是只是为了找寻一种另类的生活方式,让自己的思路更加宽广?为了寻找一种另类的方式么?

然而,为什么现在的我们几乎都是活成了同一个人、同十个人,是因为在前人的`经验模式下我们能够更好地让自己生活吗?所以我们是否只是另一种模式下别人的延续呢?就算最终我们能够活成了自己,到了那一种传说中的情况,是否真的是?

最新瓦尔登湖读后感(篇2)

轻叩一本名著,细细地与梭罗促膝而谈;翻开一帙墨香,轻轻地聆听瓦尔登湖奏鸣的隐隐梵歌……作为一名浮躁的都市人,有幸拜读这本由美国文学巨匠梭罗呕心沥血创作而成的《瓦尔登湖》,为我驱散心头一份躁热,拂过一缕清新。

白居易言道:“水能性淡为吾友,竹能心虚即我师。”这坐落在康科德的小木屋,梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。他用心记录春夏秋冬的风景变幻,他心中那份着上乌托邦的理想色的超验主义实践激励着他为建立与现代物质生活日趋丰富相对的返璞归真,还原生活的原始与本真这一梦想而不懈奋斗。

真的很难想象梭罗这份非常人所能及的决心与魄力,他无情的将自己放在一个杳无人烟的荒凉不毛之地,拥有的只有一个简陋的小木屋,一张小而窄的床,一张残旧的工作桌和一些零落的,早已泛黄的牛皮稿纸,仅仅是简单到不能再简单的陈设,仅仅只是那份执着的信念,仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱,他,完成了这伟大的探索,完成了这对自然的追求,完成了这本流芳百世的不朽之作,这不得不让后人称赞他为“自然随笔的创始者”。

或许正如英国哲学家斯宾塞所言:

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前,从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。”

《瓦尔登湖》字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱,对于小屋的热爱,对于山林的热爱,对于林中飞禽走兽的热爱,对于大自然万物的热爱,这究竟是一种怎样的淡泊而纯真的情愫啊!读这部书时我经常尝试着换位思考,我感到在那时我才活得舒真,没有了矫揉和造作,书中所有的事情都那么自然,所谓的心灵净化就是指如此吧!

平淡的语句中不仅涵藏着对自然纯真无邪的热爱与渴望,还深深包含着对人类社会的无情而冷酷的忿恨与鞭挞!

淡泊是人生的一种至高的境界。当时正处于大工业时代,物质的优越并没有让梭罗迷失、堕落,随波逐流,他曾在《经济》一书中写到:

“……人最美好的部分,不久也会被梨入土壤,化作粪肥……”

将所谓的社会发展与自然对立,当人们奢靡地挥金如土之时,却忘记这浮华世界背后的毒沼,难道就不怕梦醒后的悲剧?似乎从原始时代开始,那些可以被称得上是“智慧”的东西早已被这社会的发展所抛弃,人们对于自然只剩下无尽的贪婪,总是渴望获得什么,而非付出什么,有时像是一个无底深渊,永无止境。

梭罗总爱引用,记忆中影响最深的就是罗利的对句:

“既然人人乐道肉身本具顽石性,慈善心肠何能不将烦恼痛苦忍。”

带着讽刺去批判人类的盲目,携着诙谐去痛斥人类的愚昧。对于人,他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的上层社会,这对生活在广大基层的生来卑微的人民而言,他们活着就像一部部冷冰冰的机器,为了不让自己在劳动市场上贬值,抛弃了气节,抛弃了自尊。是的,他们的劳动力升值了,可悲哀的是他们的思想之花却早已萎缩,莫非这就是所谓的“随遇而安者”?这正如梭罗所言:“你刚走出了失望之城,又走进绝望之乡。”与其这样,为何不摒弃这些浮躁,还灵魂一份通透,回归自然的宁静呢?设想一下,当你面对这博大的自然,它给予你的是新鲜的空气,甘甜的清泉,突然间,你是否感觉自己成为了天真烂漫的孩童,不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。

这如水晶般弥足珍贵的思想,在这绝世佳作中熠熠生辉,终点即起点,四季的轮回正是生命的苏醒与沉睡,这些文字就像是一杯清茗,让人安静,让人沉醉,让人顿悟……

月下共饮,湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥,在这份静谧中共寻那份最初的美丽!

最新瓦尔登湖读后感(篇3)

一湖水,周围密集的绿色植被,这一连串的景象都会让你心如清澈的镜面,去审视周围一切事物。

看到了湖,会立马想到之景象描写的词汇。这也是当初借《瓦尔登湖》一书时的想法。但,当我翻开书页去感受这湖水带来的优美文字时,发现里面的描写并不局限于景色或抒情,而更多的通过景物引伸出对当下生活的感悟和见解。

“为什么一桶水很快就会变臭,而冻成冰以后就会永远保持新鲜?人们常说,这就是感情和理智之间的不同”特别喜欢这句话,这类的句子在整本书中占据大多数。

其实,一本描写景物的书,可以将景物切入到类式上句话的哲理中,不得不由此想到作者的心境并不仅仅在湖上,在一片景物中。所谓的写景,就是一个虚托,托出作者内心真正想表达的意愿。

用一年多的时间居住在一个人烟稀少的地方,一种无忧的生活也许或带来不同凡响的境界,可在作者的心里,始终坚信一种独立和个性的宣扬,所以他这段经历,可以说应该是一种生活上的体验,出于对世态不满,或对当时政府各繁琐事情的抗议。这种抗议和发泄渠道,从某种意义上来说,也只是在顺应大势。

全书共有18章,虽然围绕瓦尔登湖来写,可文章常常将你带到另一个境界中,对人类,对社会,对环境的哲理。“如果我终生像只蜘蛛一样,被禁闭在阁楼一角,只要我有思想,对我来说,世界就还是那么大”,这种思想境界不仅与身体局限的思考,让我不由联想到的是一个人该如何将自己与世界相融合。

人,就是万物中的一物,除此之外,植物、动物都在这片土壤中生长,而这片土壤是为了整个生灵而筑,可人类的残忍和自私,捕杀和砍伐,在书中作者是严厉批判。

所以,你可以看到猎人是怎样残杀动物的经历,也可以看到某某庄主为获利乱砍乱伐,甚而作者用了极其严厉的诅咒来发泄不满。瓦尔登湖随着环境破坏渐渐失去原有的美貌。可惜的同时,感慨这本书的存活。

多少年来,人们对环境意识薄弱所造成的影响,至今已无法弥补。就像书中的一句话“如果我们没有把时间消耗在弥补失去的机会上,我们称之为尽责”尽责与弥补间的差异就是一个是犯错在先,另一个是预防及时。错误所留下的痕迹无法磨灭,但人又无法避免或完美达成。

一切进步都是在悔恨与过失中结晶总结,所以对于曾今犯下的错,只有靠弥补。思维跳跃在地平线上,湖水波涛翻滚,人的思想也一样,瓦尔登湖置身于地球与天空中,共享着人类和宇宙的颜色,在蓝、绿间转化,又融合。

阳光不再仅仅是照耀光芒的发光体,就像瓦尔登湖的水,他的美丽永远存留在每一位读者心中,闭上眼就能听到他的声音和丝丝惬语的震动,因为他流淌心中,如一面镜照耀进阳光,也照耀进最纯洁的物体。

最新瓦尔登湖读后感(篇4)

兄弟的离世让他难过,但人总要愈伤,他到了瓦尔登湖畔,在碧水苍山的环绕中,在悲痛之余,开始对整个世界和人生的思考。

他便是梭罗,《瓦尔登湖》的作者。

那时世人不解,笑他,奚落他,嘲讽他,说他离经叛道,不识时务,但他不为所动,他心中有一支火炬高举,早已为他指明了方向。

在瓦尔登湖的日子,他穷尽自然,返璞归真,而思想的深度却愈发向纵深发展。他在走出了人群,却始终不忘人群,人权思想之木傲然生长,他远离城市,却挂念城市,环境保护思想在溪畔源流。日复一日的朴素生活中,他从未停止思考,他的思想,在日复一日的打磨中,也终于实现了蚌育珍珠的过程。

终于,历史的判官笔是公正的,在那时人眼中卢梭所谓的“离经叛道”,终在时间的淘洗中散发出属于自己独一无二的光彩,《瓦尔登湖》的出版,超验主义不断转化为切实的社会制度。就算总有世人看不得,可又奈何时代的巨轮永不停止前进。

忆往昔,回首今朝,时代飞速的发展把每个人的时间打散撞碎,走出机械式的日复一日,当代人是否也需要如“瓦尔登湖”一般的宁静呢?我认为是需要的。纵使往昔不可度量,但在当下,我们也总要让自己保有思考的空间,站在以往时代巨人的肩膀上的我们,看到的,也应该是更大的世界,更广阔的天空。

最新瓦尔登湖读后感(篇5)

这是一个有点像“如果西恩?潘漂流记”中的故事。梭罗认为,以他的经验相结合,证明人们能够活得更简单,而且更安静,而无需放下追求物质发达的人类是高贵的优越位置。湖梭罗完成了自己的深度,“测量”,“瓦尔登湖”这天,梭罗再次成为人们礼貌出行的生活。

现代生活的人几乎任意的便利,建筑水泥高楼,水泥路,没有灰尘,而地下水污染,臭氧空洞在南极上空的天空,和我们的生活和健康的酸雨侵蚀的背面。我们征服,并在同一时刻改造自然,并给了自己种植的生态陷阱,导致恶性循环,因而只能用在回归自然的挫折带来的便利。当奴役我们的祖先,自然,敬畏自然,甚至神化自然崇拜,也是我们的孩子和孙子,但反过来,撕裂,奴役,和自然的统治。读“瓦尔登湖”,让受污染的水安静心脏凉一点,多了几分沉稳和无忧无虑,减少冲动,其实不是时髦,而是一种必然。

豆类和住房建设,烤面包,并享受城市最礼貌的人,是一个遥远的梦想。如今,越来越多的方便和先进的城市生活的这天,还有那些谁渴望呢?在越来越紧张,收缩自然环境这天的土地上,人们能够有这样的梦想在哪里做呢?

看完后,我不能完全明白梭罗的行为,他的书有关的思想和行动不能去更多的认可。在夏天的`夜晚多年后,我在海湾走在沙滩上,突然你应对自然公园的具有独特的审美情趣,我意识到,梭罗和他的著作“秋登湖”与被列入的富人和隐士有巨大的相同之处。

最后,我明白了:无论多么卑微你的生活,你必须要显露在脸上,不好逃避。即使你是十分差的,而且你的生活的热爱。即使在逆境,你仍然也有快乐和幸福,骄傲的时刻。

梭罗所看见的人民,那里的生活就像是在宫殿一样,很幸福的生活,并乐意这样做平静和安宁。

最新瓦尔登湖读后感(篇6)

在某种程度上说,《瓦尔登湖》就像是康科德地方志中的动植物篇。诚然,梭罗大半辈子在康科德与瓦尔登湖边度过,始终致力于观察与研究飞禽走兽和草木花果,以及一年四季的变化进程。

梭罗不论对红黑蚂蚁大战,还是对灰背隼、红松鼠以及猎狐犬等的描写,总是如此绘声绘色,如此引人入胜,真可以说是旷世罕见的华章。

梭罗在本书中用很大篇幅谈到人与自然的和谐相处,人与草木鸟兽的和谐相处有许多精彩片段。

不但如此,他还主张社会内部各族群之间和谐相处。自古以来,北美大陆的主人、原住民是各部落的印第安人,欧洲殖民者到达新大陆后不仅肆意残杀无辜的印第安人,使其濒临种族灭绝的境况,而且彻底毁掉了悠久的印第安文化与生活方式,还对印第安人持极端歧视的态度。殊不知,梭罗乃是狷介之士,却反其道而行之。

梭罗在书中谈天说地和纵古览今时,一边立论公允,痛斥时弊。一边又提出不少积极性的批评与建议,其内容十分广泛,涉及饮食文化、住房建筑、生态环境、学校教育、农贸渔猎等。梭罗诸些举动和言论,引起我的一些思考。

当今中国,到处可以见到人们侵犯生态环境,环境治理成了社会和谐的一大问题,且不论其它生态物种,就说树吧!

树,是我们人类最先的寄托,在树上吃住行,树为我们人类提供了最根本的家园;树能如此,那些其它动植物呢?我想它们生态作用一定也很巨大。那人类还要肆无忌惮的去破坏、杀害们呢?

自然给予人类那么多,人类当予反思,来感恩这地球上最伟大的母亲!

最新瓦尔登湖读后感(篇7)

读好书,就是说,要读名至实归的理想的书,这是一种高尚的锻炼,超过当今时尚的任何运动锻炼。

恰好,《瓦尔登湖》就是这本充满诗意般的著作,诠释了作者退隐山林,却依旧积极入世的真实生活。起初对于国外的名著,缺少一定的认识,他们的写作特点与我们的思维背道而驰。

他们有自己独特的见解和超高的思维,面对自己的选择都有明确的态度,并为此坚持而不摒弃。

中国式的隐居生活,最著名的的莫属于归隐田居的五柳先生——陶渊明了。相对于梭罗而言,陶渊明的隐居毋庸置疑属于出世的,“采菊东篱下,悠然见南山”的躬耕自资的生活。表明了自己不同流合污的决心和追求心灵的闲适优雅。他享受着“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的田园乐趣。

梭罗在书中开宗明义地说到过,他之所以入住瓦尔登,是为了探索生活的真谛,思考人与自然的关系这个重大问题上,显然他的态度的积极的,入世的。实际上,梭罗并不是茕茕孑立的生活,他也会时常走访,回到康科德做学术演讲,同时也会有不同的人登门拜访,前来座谈。相比之下,梭罗的隐居生活,似乎是另一种超脱世俗的生活,自然,自由,理想。

书中我最喜欢的是普里人说过的“昨天,今天和明天只用一个词。用手指的方向表示三者的含义。手指向后表示昨天,指向前面表示明天,指向头上表示今天。”人必须寻找自我需求,信哉斯言,顺应自然的日子是平静的,但却是最真实的。我们没有多余的时间去思考我们未知的事,也没有足够的精力再去走一遍曾经来时的路,唯有当下,才是我们应该努力去做的。只有放下过去,坦然面对未来,现在的每一步都是一种经历,都是一种享受。唯独那些操碎了心的人,活的悲悲切切。

一杯美酒可以使人陶醉,读这本书,如欲饮玉液琼浆,乐此不疲。人只有心灵的净化,处事淡然,才能感悟人生的快乐。常常无穷无尽地紧张焦虑,就易换上几近不治的痼疾。

令我惊讶的是,梭罗对我们“不听老人言,吃亏在眼前”的中国式的经典名言,阐述了自己的.见解。老人说你不能做的事,你不妨尝试一下,却能发现自己能做。老人有老办法,新人有新招数。其实,老年人未必是年轻人的导师,因为老人们一生中获益不见得比失去的更多。人们几乎可以质疑,即使最聪明的人从生活中又能感悟出多少具有绝对价值的东西呢?

“说实话,老年人没有什么至关紧要的忠告给年轻人的,他们自己的经验如此不够完美,他们一生中又在遭遇如此惨败,他们必须承认那都是归咎与自己;也许他们还有一些悖于那种经验的信心,可惜他们已经不再年轻。”

在现在看来,必须辩证来看待。但在那个时候,梭罗的独到的见解,的确标新立异。

现在的社会,充满着激烈的竞争,想要像梭罗那样归隐是无稽之谈,但他的积极入世的态度,处事的技能,都深深影响着当代的人。

最新瓦尔登湖读后感(篇8)

一直以为《瓦尔登湖》讲的是湖,读完才知道它记录了梭罗两年多的生活和心路历程,记录了他对美好自然的热爱。

他在自己建造的小木屋旁开垦荒地,春种秋收,自给自足。快乐、悠闲,做着自己想做的事,不受外界的干扰。他与自然交朋友,与森林、湖水、飞鸟、游鱼对话。他骄傲地宣称:“每个人都是自己王国的国王,与这个王国相比,沙皇帝国也不过是一个卑微小国,犹如冰天雪地中的团。”

《瓦尔登湖》代表了一种完美的生活方式,是人与自然和谐相处的典范。或许在不知不觉间梭罗已和大自然融为一体。然而,我们现在还有多少人愿意亲近自然呢?

在纷扰的城市里我们离自然越来越远,看风景不需要在户外,只要有网络就行,随便一搜索心中所想的就呈现在眼前了。对于我们学生来说每天上学都要早起,放假了自然会睡到很晚才起床,就算是出去玩也不会在意路边的风景。大多数时候我们出去都成了“有目的”的,我们总觉得大自然离我们很近就在窗户外面,但慢慢地我们却与大自然渐行渐远。

我喜欢,到各种地方玩,但当我待在家里时我就不想再出去了。每次去外婆家我总是喜欢和妹妹在楼上,等到吃饭时再下楼。老妈总是会喊我到楼下来,有时喊我帮忙做事,有时叫我陪她走走,看看田里的景色、田边的。可每次但凡是第二个我都会在楼下站一会儿敷衍老妈,因为我觉得田里的景色没什么好看的。但其实这些风景和外出时的那些著名的风景又有什么本质的不同呢?只是我觉得这些太平凡普通罢了。

然而出去游玩时我们又能有多少亲近自然呢!我们只是匆匆地在那里走过,最后再留下点纪念,但我们却并不了解它多少。

在看《瓦尔登湖》时,我在羡慕的同时也很佩服梭罗。他喜爱自然,他一直留在瓦尔登湖做着他喜欢的事。他追寻着自己的内心,与山林为友。要是在以前,如果让我一个人待在那里,就算有再美的风景我也无心欣赏,因为我觉得一个人太孤单了,再美好的风景也会变得单调。我更不会想着与植物做朋友了。但现在看过此书后,或许我也会像梭罗那样了——把自己的心带到大自然里,体验一回没有任何困扰的生活。

梭罗并不因为孤独一人而感到寂寞和无趣,正如他所说:“我的生活本身成了我的快乐,而且永远不失去新意。”他把自己的灵魂带到了大自然中,所以他感受到了大自然的变化,于是看似平淡的生活在他眼中又别有一番新意。

梭罗以自己的实际行动告诉我们:人们所追求的大部分奢侈品,大部分的所谓生活的舒坦,非但没有必要,而且对人类进步有大的妨碍。为何我们不尝试着摒弃那些奢侈品,回归人类最初的愿望——与自然亲近并融合呢?

我们是时候回归自然了,让我们带着一颗最纯净的心走进自然,去发现曾经遗失的美好。

推敲读后感想600字模板


古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。虽然每个人都读书,但我们要学会挑好的书来读。每次阅读完书籍后,都会体会到书中人物那终身百折不挠的精神。这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!那么,你知道写一份读后感有怎样的格式吗?小编推荐你不妨读一下推敲读后感想600字模板,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

推敲读后感想 篇1

今天,我们学完了《推敲》这一课。学完后以后,我知道做事不可以马马虎虎,要认真思考。

这一课主要讲了贾岛去拜访朋友李凝,可李凝却不在家。于是,他留下了一首《题李凝幽居》的诗。后来他读来品去,觉得鸟宿迟边树,僧推月下门中的推字用的不够妥帖,还是用敲字好。后来,经过韩愈一番指点,并说即使友人家门没有闩,也不能莽撞推门,敲门表明你是一个懂礼貌的人。还更能衬托出月夜的宁静,读起来也响亮些贾岛顶了心服口服。

当我读到半路上,他即兴想起作夜写成的那首小诗,觉得鸟宿池边树,僧推月下门中的推字用得不够贴切。他一边做着敲门,推门的动作,不知不觉做进了长安城。大街上的人看见他,都不禁哈哈大笑起来。这时,我深受启发:我做事的时候经常马马虎虎,为了应付老师,写完就算,也不检查,不温习。而贾岛为了诗中的一个字眼,就斟酌了那么久还那么入迷。我一定会改过自新,想贾岛一样认真严肃的创作态度和锲而不舍的钻研的精神。

读完《推敲》全文后,我掩卷沉思,终于找到怎样去改变自新的办法了。我要学习贾岛孜孜不倦的精神,做什么事都要追求完美,不能马虎了事。

推敲读后感想 篇2

《推敲》一文,讲的是唐代诗人贾岛去拜访好友李凝,好友不在,于是他留诗相赠,以及折返途中斟酌 推敲用字的事。

当我读到贾岛骑着毛驴,一边吟哦,一边做着敲门、推门的动作时 ,很是好奇,心想:贾岛真是小题大做,不就一个字吗,何必要那么仔细?依我看,推也好,敲也好,其实都差不多。真是个书呆子!我在心里说。然而,当我读到贾岛闯入韩愈仪仗队,韩愈非但不怪罪,反而与贾岛分析用敲字的好处时,我才体会到斟酌词语的必要与重要 ,韩愈说还是用敲字更好些。月夜访友,即使有人家门没有闩,也不能莽撞推门,敲门表明你是个懂礼貌的人。再说,用敲字更能衬托出月夜的宁静,读起来也响亮些。读到这里,我终于明白贾岛为什么要斟酌推、敲二字了。原来,作文不能随便地去用字,只有用心研究,才能更准确 、恰当地表情达意。

读到这儿,我不禁想起了那天老师上课的情形。为了让我们认识区别扒、趴和爬,李老师竟然做出爬上桌子的动作,说有人在作文时很马虎,不注意区别字的意思,随手拈来,结果闹出了笑话。一位同作文时这样说,那天回到家,丢下书包,我就爬到桌子上写作读后感《推敲读后感-学生读后感作文》老师问我们,每次写作业是不是都要爬上桌子,全班同学听后都有乐翻了天。可见, 学习不认真, 马马虎虎,随随便便,一字出错,就会闹出笑话。

读了《推敲》一文,我真的受益匪浅。我想,如果我们每个人都能学习贾岛认真、严谨的态度,作业就肯定不会出错了。

推敲读后感想 篇3

今天,我们学习了语文书的第九课《推敲》。

这篇文章主要讲了唐朝诗人贾岛的故事。

贾岛因家境贫寒出家当了和尚。一天晚上,贾岛去拜访一个名叫李凝的朋友,结果李凝不在家,贾岛就留了一首《题李凝幽居》的诗。

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧推月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

第二天,贾岛骑着毛驴返回了长安。路上,他边走边想,他昨天诗中的“僧推月下门”中的“推”字不太妥帖,改用“敲”字更好一些。

走着走着,他不小心冲撞了正在京城做官的韩愈的仪仗队,韩愈知道了他的事,说:“用‘敲‘字更好一些,因为用敲字知道了你很懂礼貌。”后来,人们把写诗或作文时斟酌文字叫“推敲”。

我从文中懂得了:诗“推敲”再现了一段绝世佳话,是“推敲”使人走进了苦吟诗人贾岛。我们也要时时刻刻告诉自己:不管做什么事,都要有一丝不苟的精神和认真的态度。

推敲读后感想 篇4

伴着日复一日的滴答声,我也来到了属于自己快乐的假期中,终于有充足的时间读自己喜欢的课外书了。尽管以前在学校也读国学经典,也时时与圣人同行,但我只是机械地记住了他们,真正让我感悟的是在20xx年的这个夏天。

那一日,我拿着既当作业又当课外书的《笠翁对韵》一书,读到了《贾岛推敲》一文,尽管我不太明白,但我看到诗狂贾岛就为了用一个推还是一个敲字,坐在毛驴上也不安稳,还在用手比划,撞进了京兆尹韩愈的队伍里也不知道。他的用功不仅使我想起了数学家陈景润为了研究数学课题,一头撞在了树上,竟然向树说对不起。还想起了大发明家爱迪生为了钻研成果,废寝忘食,出来吃饭时,看到客人吃剩的饭菜,竟然说:哦,原来我已经吃过了。接着又钻进了实验室。

那些诗人和科学家,在过去那么艰苦的日子里都能有所作为,而我生活在现代这么优越的环境中,却连自己的学习也搞不好,还时不时地找理由来推托自己。

这个夏日,读了《贾岛推敲》一文,我感悟很深,也明白了很多。老师的教导,父母的苦心,我已读懂。以后的日子里,以前那个调皮、淘气、爱玩的孩子,将会成为一个学习认真、追求上进、全面发展的好少年。

老师、父母你们信吗?我坚信在与圣人同行的日子里,我感悟着、充实着、奋斗着

北平的秋读后感想1000字模板9篇


感言是指我们发表感慨或者心里面的一些想法的文章。当我们经历某些事情和场景时,从这些事情获得了深刻的感触后就可以写篇感言。感言也可以帮助我们见证精彩的时刻。您是否正在为写感言而发愁呢?或许你需要"北平的秋读后感想"这样的内容,还请你收藏本页以便后续阅读。

北平的秋读后感想【篇1】

老舍先生的《想北平》我前前后后已读了不下二十遍吧。感谢老舍先生用平实质朴的语言描叙着他的北平,袒露着他对北平与我的心灵向黏合的浓浓深情。作为一位语文老师,我本能的思索文中的表现手法以及我当如何学习。

任何一篇阅读文本其实都是一篇富有分析和借鉴价值的学习媒介。《想北平》这篇文章给人印象最深刻之处、同时也是本文最为精彩的地方就是上面所说的:用平时质朴的表现手法袒露着他对故园北平的一腔深情。如何分析和借鉴文章的精彩之处呢?我想着有一个方法-论问题:没有任何问题意识,没有任何真切现实意义的分析和借鉴没有生命、没有生存土壤。支离破碎、干巴巴的解读之后学习者言语生命的所渴望的表现手法依旧在空中漂泊。

那么如何才能使得学习主体有着强烈的问题意识和对文本产生真切的意义学习?方法之一就是自己尝试就这一文学话题结合自身情形开始自己的写作体验。这样一方面必然产生如何写的困境,有了困境就有了学习的真切需要,因而会对文本产生意义学习;另一方面文本的示范性为自我写作提供了比较和学习借鉴的范本。这样即是学习文本的方法,也是写作乃至文学学习的方法。

远离故园的老舍思念着他那热爱却又陷入外侵者手中的北平,用自己的笔表现着自己的情怀,那么我和我的家乡呢?

我的小山村好像即将逝去了!我长大了,远离父母故乡,走上社会,以一个欲有所作为的姿态只身一人在外面生存打拼,故乡的概念渐渐成为黄昏里鸣虫的哀鸣和雨夜里的倚窗相思。前段时间妈妈在电话里告诉我,村子里的人现在越来越少了,今年上半年又有一户在县城买房,即将离开山村。现在我们村已经有一半的户数在县城或者九江景德镇买房立足,原本不到两百人的山村一下子落寞起来。我曾经这样想过,即使是以后在外地上班,每年放假了还是可以回家乡去看看。现在看来家乡梅雨季节里屋檐下滴滴答答的雨声恐怕也只能成为我梦中带泪的回想,烈日下和同伴们结伴放牛、偷偷在山脚的池塘游泳的情形可能将永远向我那沉默的山村话别。这真是一种人生的不幸,远离亲人家乡本已让自己心难所依,现在家乡却要从炊烟袅袅中走向废墟和荒野。我埋怨上天的残酷,为什么给了我一个故乡,却又要从我的生命中将它夺走远去?

一想到故乡,我的这种复杂心情就涌上心间,难以自己。从某种意义上说,我和老舍先生有着某种相似的情形和心绪。那么老舍是怎样用自己手头的笔娴熟真切地表达出自己的心思呢?

我第一次读这篇文章的时候,有种淡淡的感觉。心里想就这样一篇无论是情感上还是语言上都这般平淡的文章还能选入教材让千万人学习借鉴,真不可理解。之后又陆陆续续读了很多遍,对文章的认识渐渐发生了变化,现在我几乎是怀着仰视的姿态来学习欣赏这篇优秀散文。

我起初的阅读困境和之后认识的质变其实间接说明这篇文章的过人精彩之处,还是上面所说的,平淡之中蕴真情。

北平的秋读后感想【篇2】

一连几天捧着《狼烟北平》这部小说,大有废寝忘食的架势,该书将旧中国北平形形色色的人物刻画的栩栩如生,让我这个上世纪六十年代出生的人似乎也经历了那个血雨腥风的年代。

在民族危亡之际,国共两党特工及密切合作,有保持着各自的矜持,保守着各自的秘密,为了民族大义,他们出生入死,在所不惜,国民党特工徐金戈为避免恋人杨秋萍再受折磨,忍痛开枪,但他并没有倒下,而是一次有一次的出色完成上级交给的人物,将子弹一次次射向敌人。方景林,一个中共的特工,多年潜伏在警察局内部,默默的侦察着敌情,向组织提供情报,当徐金戈遇难时及时伸出援助之手,协助他脱离险境,与其说这是国共合作的具体体现,不如说是自家兄弟的相互扶持。但是当民族危机过后,国共两党却又展开了你死我活的明杀暗斗,方景林眼看着自己的恋人深陷绝境却无能为力,最后在一阵爆炸声中和恋人诀别,这种痛彻心骨的感觉无以言表,但他挺了过来,仍然忘我的工作,位新中国的诞生而忙碌着

这两位特工尽管信仰不同,但他们都无愧于自己的组织,无愧有自己的民族,徐金戈虽然也残害过中共党员,但是当他看到国民党政府无视百姓疾苦时,毅然决然的弃暗投明,而在当时他对工党的政策并不清楚,他是冒着杀头的危险留下来的,其目的就是使北平百姓免遭涂炭,使国家少受损失,这又是何等的胸襟和胆量啊!

其实,像徐金戈、方景林这样的特工有许许多多,但是他们当中的许多人死在日寇的屠刀下,有的则在解放战争的炮火中化为乌有,他们不曾留下一丝丝毫的痕迹,但是却留下了惨痛的教训,留下了一个光辉灿烂的新中国!

作为后人,我们应该永远纪念他们!

北平的秋读后感想【篇3】

迟来的正义还算正义吗?

读完此书时,首先冲入脑海的便是一个一直以来备受争议的话题:迟来的正义还算正义吗?在这本书中,我认为不是。因为施暴者并没有在当时的社会体制和社会状况下得到他应有的惩罚,即便其终究免不了去世。

感谢保罗·法兰奇通过翻阅大量档案,为读者完整还原了案件发生的前后经过,让这个案件在过了70余年之后以完整的样貌呈现在国内外读者面前。让我们了解到了当时当地的社会状况,了解正义和真理所在。以及一位老父亲为失去爱女所做的种种努力和苦楚。

如史景迁所说,《午夜北平》既是一个侦探故事,又是一部社会史,它反映了民国时期最特殊的那几年中北平甚至是全中国所处的社会样貌和状态。

这个在地域上被形容为腐败堕落的“恶土”,在“恶土”上所发生的帕梅拉案件在一定程度上也是大英帝国和中国在司法体系方面的“恶土”。

北平的秋读后感想【篇4】

再次提笔想写东西时,如果把北京城看成一本古书,即便将来远去,可痴痴念叨着的。言语是不够表达我的心情的。

可遗憾的是,自然景色与人文景观可谓应有尽有!雨后,韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。

许多的美好,却也实在想过离开此地远走他乡。老舍的情感就在这里。恰恰是这些平凡细小事物,或是像他自己所说而我的北平大概等于牛的一毛,多少也能吻合我的猜测,拴在门口的西洋狗。

忽然就忘了该写些什么,墙根的靠山竹与草茉莉、浓浓扯不断的情感牵系,我还真不知要到什么时候才能和神圣的笔再见,一直是被尊敬和崇拜的。花不红草不绿却是芬芳葱郁的,来源于与自己朝夕相处的事务与人物,不再说了吧,全是因为他深爱着他从小生长的地方京城啊,柿子,表达出社会的角角落落的影像可惜而后的自己整日所接触的东西和笔这个带有境界感的字眼颇有距离。

有一千个读者就有一千个哈姆莱特。

我就不行了。我爱我的母亲;说人家的城市喧闹,在他乡也能满心骄傲的怀念,原因就在这里吧,有永远温暖的房,于是便有了接下来的感想,通过老舍主观性的带着北平儿化的语言向我们敞开了一个平民知识分子闲雅,所以众口咸宜!近似于孩子般的话语平静而又沉重的撞击着我的心灵,这种挚爱或许不是紫禁城的雄伟所能概括、谈泊。有我读过的学堂。果子有不少是由西山与北山来的,从汪曾祺的胡同到史铁生的地坛到郁达夫的秋天,毕业照上的解放了般的神采这一切我们享之坦然并心存感激:因为自从高考结束后、易分析,老舍话北京,走完全程我都没有找到任何有关北平的传统丽景。

看到《想北平》的原文,老人这份固执的喜爱,这个爱几乎是要说而说不出的。

若是在一年前。北平的美自然在于风神古韵。老舍对北平的情感在哪里。回过头来再读到这一句。我也诚然不知。即便不深爱却也割舍不了热爱的情怀。说人家的城市笨拙,慢慢地走,我跟着老舍漫步于对北平平静的情感中。作品的感召力源自一双关注平民,波澜不足的感觉,然后在另个角落点燃思乡之情,背后是城墙。因为我读过的近代文学作品少之又少,也就不会澎湃过分眷恋的情绪了,是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀,因为文章短短千把字,便含着笑含着泪纵容了自己那份偏执的喜爱,潜藏着作者的平民气质,还不愧杀。因为普通,从头至尾都是平淡有余、安然而热烈的情怀,像摇篮般的舒适岂是轻易能睡得到的,心中完全安适,感情来源于生活,如此切,关注底层的眼睛!

看到小儿安睡在摇篮,出现在我眼中的只是诸如青菜豆腐似的大众情景,西山的沙果,校园里幽幽的花香,作读后感,每个人都对北京有自己的一番品读,美国的橘子包着纸,文字的魅力,在他乡也能满心骄傲的怀念,真想念北平呀,批着霜儿的沙果,以表达对我的家乡的思念,表达对老舍,但却是绵绵的,而如今,所以也只能在梦里试着走出现在生活着的圈子,正是这话语的平实才表达着北平给老舍的幸福与甜美。带着对红墙金瓦,课间同学传来的字条,故而感人至深,可以面向着快乐的坐上一整天的积水潭,或者说是笔渐渐抛弃了我!在这里我也用原文中的一句作结,我可以快乐的坐一天,我也着实的感动了一把,住过伦敦,我痴痴地梦想自己有一天能用笔表达出自己的心声。

北平的秋读后感想【篇5】

《原国立北平图书馆甲库善本丛书》读后感400字!

甲库善本是民国时期国立北平图书馆(国家图书馆前身)的宋元明早期善本专藏。抗战期间,为保证珍贵文物、古籍的安全,国立北平图书馆、故宫博物院等机构将所藏珍贵文物、善本南迁。

袁同礼、钱存训、王重民、徐森玉、胡适等为保护这份中华文化遗产殚精竭虑,最后将暂存上海租界的甲库善本计102箱2954种20970册分批转运美国,寄存于美国国会图书馆,并拍摄成缩微胶片。抗战胜利后,这批运美善本又转运台湾,存于台北“故宫博物院”。甲库善本是民国时期国立北平图书馆(国家图书馆前身)的宋元明早期善本专藏。

抗战期间,为保证珍贵文物、古籍的安全,国立北平图书馆、故宫博物院等机构将所藏珍贵文物、善本南迁。袁同礼、钱存训、王重民、徐森玉、胡适等为保护这份中华文化遗产殚精竭虑,最后将暂存上海租界的甲库善本计102箱2954种20970册分批转运美国,寄存于美国国会图书馆,并拍摄成缩微胶片。

抗战胜利后,这批运美善本又转运台湾,存于台北“故宫博物院”。

北平的秋读后感想【篇6】

初读此文,讶然,一代大家老舍何以有这种不知所云的文章。什么想写又不敢写云耳,心中惘然,便耐着性子品读。文章着笔切入之处皆是些微小之物,较之于北平,实在是难以突出其特点,且最后那不再说了吧,要落泪了,真想北平啊似乎结束得太突然,仓促以及不够富于哲理或有文采。这篇简陋的作品能登上课本,当时,实在出乎我的意料。

此文既无华丽语句,又没有深刻典型例子,快速浏览时又似乎没有真情实感,最后那句话又似是无病呻吟。大胆点说,这篇文章若放在高考,可能连二类卷也上不了。但它又出现在课本中,这实在是

此文宜细读,慢读,唯有如此,才能体会其中浓浓的情,深深的眷恋。它的语句没有刻意,没有做作,更没有虚伪。朴实的字句中都能感受到他的想。一幕一幕的场景的回忆,一点一点景物的衔接,把一个几年都说不完,道不尽的北平从另一个角度说得淋漓尽致。

作者没有去刻画北平的什么名胜古迹,也没有重述北平的沉重历史和如烟往事这些北平的标志,而是从每个城市都有的平凡中娓娓道来,感悟出它的不凡。这个北平,似离我们很近,似我们无比熟悉,但却又有种说不出的特别。

这种味道是难以用华丽辞藻所能写出的,它是一种本质,是必须把废话除尽才能归真之物,若是珍珠又岂需一个美鬻?

重读郭敬明和余秋雨的文章,不知为何,总想用笔把其中的废话删除,但转念一想,若是一句句找,那可读的岂不是没有了吗?有人说,写文章不在于长,在于没有废话,修改文章,就应把文章中的废话删去,最后达到文内没有一句能够舍去的。这点我是深深的认同。记得一次作文,想起老师说的要用排比句来写事例,便写了三行不知所云的事例排比句,但最后此句却被人划起,认为精彩,真令人哭笑不得啊。

听老师说,《想北平》已被老舍多次修改,才达到如此这般的真切自然的效果,实在是佩服。文中有许多看似无用的句子,其实它们中是别有蕴含,是更口语,更自然而来抒发一位北平人对北平的爱。此文真的宜慢读,如此之后,方能体会最后一句的情深,连我这样一个对北平不甚了解的人,也有些鼻子发酸。

北平的秋读后感想【篇7】

《动人的北平》正是如此一篇平淡现实中带着激烈振奋的文章,不同于《天狗》的气势吞人,不可一世,似乎也不是《井》的深沉哲理,默默无闻,它以一种看似温和、淡淡的语调细细数着北平这座古老城市的风物景象,刻画出一个底蕴深厚、兼收并蓄的历史名城。

虽然作者笔下似乎想要,也只想极力描写只属于那个时代北平生活的剪影,我却在不知觉中读出了一点同样适用于其他时代、其他城市的共性。记得在赏析这篇文章时,有同学提出,那个时代的北平是否适用于现在的北平呢?我想是的,不只这样,它同样适用于更多。作者之所以把北平放在一个新旧交替的多元时代并着重突出他多元包容性的文化,除了恰好符合其时代特征和生活方式外,还或多或少的希望让不同的读者都能在字里行间找到一些属于自己的共鸣和熟悉感吧。因为一篇文章只有在不同背景、不同环境下读到,都有所感触才会是一片流传百世、经典的文章吧。

此外,整篇文章从细小之处入手,不同视野不同角度的选择来表达和展示北平的动人之处:其间所凸显的人文美是令我最为感触丰富的。他们大致可分为两种人:一种是前清遗民。他们大多因这地位的贬失和年龄的衰老而不同程度的保有对过去的怀念;另一种则是因新时代的到来而更自在快活的生活着,其中那些率性自然的人力车夫更是令我留下了深刻的印象。这两种人截然不同的生活态度恰好反映了在新旧世代交替的过程中,我们适应留恋过去抑或是期待未来,不同的生活态度或许会影响我们今后的人生。

北平这座城市所蕴含的性格,正如作者所说,是一种人的性格。他不骄不躁,不温不火,自他的身上,你会发现两种截然不同的性格,两种背道而驰的态度,也是有可能共存的。

另外,在文章的结尾处,那一群谈笑风生的人力车夫,是在北平厚重沉郁的历史感下一丝丝诙谐的成分。那是属于作者内心深处的期许,期许着在阴霾过后的北平能够迅速的脱离这种沉郁,而选择一种积极自在的生活方式与态度继续发展下去。

北平的秋读后感想【篇8】

老舍去过巴黎,住过伦敦,可痴痴念叨着的,还是北京。说人家的城市笨拙,自家的城市庄重;说人家的城市喧闹,自家的城市有人情味。读者看着看着便要笑了:“好个明显的地域情结嘛!”

可谁不知道,老人这份固执的喜爱,不留情面的批评,全是因为他深爱着他从小生长的地方——京城啊。

长着红酸枣的老城墙,可以面向着快乐的坐上一整天的积水潭,温和的香片茶,胡同里各房子的院子和树,牵牛靠山竹草茉莉青菜果子等,老人都深深的爱着。

也许每个人都有这样一份深深的、浓浓扯不断的情感牵系,因着这种牵系,便含着笑含着泪纵容了自己那份偏执的喜爱。

老人如是。“言语是不够表达我的心情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来,”以至于“我的每一思念中有个北平,这只有说不出而已”。

我们所熟悉的地方,山不巍峨却是绵绵的,水不秀丽却是悠悠的,花不红草不绿却是芬芳葱郁的。即便不深爱却也割舍不了热爱的情怀。

校园里幽幽的花香,课间同学传来的字条,作业本上老师批改的痕迹,还有毕业册上祝福的话语;母亲熬的粥,小妹妹扎起的辫子,拴在门口的西洋狗,还有村子里的那条水沟……这一切我们享之坦然并心存感激,即便将来远去,在他乡也能满心骄傲的怀念。一种叫乡愁的心情在回忆中也就可以淋淋洒洒地凄凉、惦怀一阵了。

许多的美好,并不是我们看不见并不是我们不想赞美,只因它们藏在内心最深处未激荡起涟漪,也就不会澎湃过分眷恋的情绪了。

老舍可以打开窗户扯起嗓子,说“我真爱北平”。

我就不行了。

我是一时之间被老舍的情感同化了。我没有文学大师那样的笔功把爱雀跃白纸黑字之上,我没有背井离乡得可以随时乡愁一把,所以也只能在梦里试着走出现在生活着的圈子,然后在另个角落点燃思乡之情。

其实我是渴望外面的世界的,纵然不会如三毛一样跑到撒哈拉大沙漠去,却也实在想过离开此地远走他乡。我也诚然不知,若真离开了,想念之情会不会更甚。

忽然就忘了该写些什么,思想停滞了。老舍的乡愁也被我烟消云散掉了。

北平的秋读后感想【篇9】

在漫长的历史演进过程中,每个民族都形成了自己的性格。这种性格深植在每个人的心底,渗透到骨子里。不管你是冠冕堂皇的体面人士,还是穷居陋巷的卑微草民,都会在不其然之中,自觉或不自觉的流露出这种性格来。

每个民族的性格都有优良的一面。同样,每个民族性格也都有其不足的一面。现实的情形却是,人们总是对自己民族性格的优点津津乐道,不断的阐释发扬。对民族性格中的缺点却是讳莫如深,不屑一谈。一个伟大的民族,应该是理性的民族,自觉的民族。她能够关照自身,反躬自问,寻找出隐藏在民族内心深处的劣根性。这种自我揭丑的挖掘不是羞辱,而是塑造。鲁迅先生有感于此,曾计划写一部《中国人史纲》,要用他那枝犀利的笔,对国民性格中的劣根性来一番痛快的鞭挞,可惜没有实现。不过小说《阿Q正传》却可以稍补其遗憾。从一定意义上说,《阿Q正传》就是一部《中国人史纲》。

轰轰烈烈的辛亥革命,如同闹剧一样的歇场了。鲁迅先生深感国民的麻木和愚昧,塑造了阿Q这样一个不朽的艺术形象。我们每个人都从中看到了自己的影子,那种精神胜利法就是高悬在我们心间的一部《圣经》,成了我们医治心灵创伤的一贴膏药。站在精英阶层的立场来看,我们对阿Q的自甘屈辱、自甘轻贱、自我解嘲、自我陶醉的性格自然是哀其不幸,怒其不争了。可问题是,究竟是什么原因造就了我们的阿Q,从人性化的角度来看,总觉得有不公平的地方。

后来,老舍先生笔下的骆驼祥子又向我们走来。作为草根阶级象征的骆驼祥子,在黑暗的社会中,残存在他心中的最后一点希望破灭了。于是自甘堕落,游戏人生。老舍先生将造成骆驼祥子的悲剧的原因指向了那时的社会和国家。

今天,都梁笔下的文三又活脱脱的`跳到我们的眼前。都梁小说《狼烟北平》的故事发生在抗日战争时期狼烟遮蔽下的北平。日、伪、国、共势力犬牙交错。正面战场和地下斗争残酷激烈。小说描绘了苟且偷生与慷慨壮怀的鱼龙混杂的众生形象。这样的宏大故事构架却是以老北平一个普通车夫文三独特的视角展开的。都梁笔下的文三,没有鲁迅笔下阿那么深刻,也没有老舍笔下骆驼祥子那么绝望。他自甘堕落却游戏其中,吃喝嫖赌,吹牛打架,起哄架秧子。遇弱逞强,敢亮膀子甩嘴巴;遇强示弱,就地爬下,一副死猪不怕开水烫的架势。同我们一样,文三也有自己的尊严,只不过是不经常表露罢了。实实在在讲,文三本质并不坏,他不是生活在鲁迅笔下,只有哀其不幸的份。他也没有生长在老舍小说里,只有麻木的绝望。他分明挣扎在都梁的小说中,让我们在为其滑稽的表演中去体味他的那句“老年景儿,谁来当王,百姓还不都是一个味儿“的苦涩。

从鲁迅、老舍、都梁的笔下三位小人物的对比,我们似乎明白了作家的良苦用心。他们在用他们的笔在为小人物作传。这些小人物,时下有个时兴的提法,就是草根阶级,草根是弱小的卑微的,但却有着异乎寻常的生命力。在他们的身上,有你的影子,也有我的影子。从他们的命运中来映衬他们的性格,其用心是在挖掘我们民众中内心最隐秘的东西,也就是沉睡在我们每个人心中的性格.从这个意义上说,作家选择的时代背景和人物不过是其手中的道具.惟有这些所谓的草根阶级,少了那些体面人物的冠冕堂皇的装腔作势,还一个真实的自我,才能够是作家酣畅淋漓的挖掘下去。

作家为我们提出了一个沉重的话题,在中国数千年封建集权的统治下,身为草根阶级阶级的普通民众究竟能有什么作为,我们的社会为他们提供了什么。在生命、福祉、安全和财产都没有保障的情形下,再奢谈什么国家、民族等等虚拟的东西,显然是有些不现实的。他们最大的理想不过是平平安安过日子,能够哟饭吃,有衣穿,有房祝而这些看似并不过分的要求,却往往成了可望不可极的理想。就说上个世纪吧,政府象走马灯似的更替,后来就是不停的政治运动。我们的草根阶级似乎成了看客,不自觉的随着时代的轮转而轮转。

石头汤的读后感想600字模板


感言是一种真诚的语言,是发自内心的。当我们面临一些重要的时刻时,我们都会发自肺腑地去说一些感言。感言有利于帮助我们更好地发达我们的情感。优秀的感言是怎么样写的呢?由此,有请你读一下以下的“石头汤的读后感想”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

石头汤的读后感想【篇1】

《蓝石头》的作者是漫画家几米。我在新城邻里中心书店用了2天的时间读完了这本书,虽然只用了很短的时间,可那细腻的画笔、艳丽的色彩和轻柔的文字却永久留在我心中。

我读过的几米的绘本中,似乎总是荡漾着一种淡淡的忧伤,让人快乐不起来。这本书中的蓝石头,原先生活在一个美丽的森林里,有一天森林着火了,它失去了家。后来人们在废墟之中发现了它,把它切成两半,从此它与自己的另一半分开了,孤零零地踏上了旅途。它被雕刻成了博物馆的大象,得到很多掌声,但是这些赞美抵不过浓浓的思念,于是它破裂了。人们又把它雕成富人花园里的大鸟,然后是鱼湾的石鱼、科学馆里的半月、孤儿院里的小猫、监狱墙上的砖头、小丑的石球,以及女孩的项链。最后的最后,它变成了细沙,但是它无比快乐,因为它终于可以飞回它出生的地方,它终于可以跟另一半团聚在一起了。

看完这本书,有一股清泉从我心底的某个角落迸出来,慢慢涌遍全身。蓝石头经历了很多开心和不开心的故事,经历了爱情,经历了死亡,经历了甜蜜,也经历了痛苦。蓝石头只想回到另一半身边,为此它不断地破裂。或许在我们生活中有许多像蓝石头一样的故事——为了所珍爱的东西,虽然无能为力,却默默思念,无论现在的处境怎么好,还是希望回去。无论是母子之间、好友之间、恋人之间甚至游子和故乡之间,大概都会和蓝石头一样,无法抹去心头这种浓浓的、渴望回归的感觉。

好书不在长,几米的作品简洁而回味无穷、让人沉思。只到现在,想起那块蓝石头,我心底还流淌着一种淡淡的忧伤,一种朦胧的向往。

石头汤的读后感想【篇2】

说起幸福,我想有些人不懂什么是幸福,我认为幸福就是快乐。

《石头汤》讲述了这样一个故事:三个和尚阿福、阿禄、阿寿一起走在山脚下,他们看见了一个小村庄,他们不知道这个村庄正在遭受洪水的破坏。所以,当他们走到村子门口时,没有人来迎接他们,家家户户的门窗紧闭着,仿佛这样就能与世隔绝。大和尚阿福想:难道是他们不喜欢与外人来往?于是,他就去敲第一家门,“咚咚”,没有人反应,他又敲,还是没有人回答。就这样,一家挨一家,一户又一户。

阿禄就想:可能这里的人不懂什么是幸福。于是,阿寿说:“我们就煮一锅石头汤。”三个和尚就生火,找来了三个光滑的石头,放入锅中,人们似乎都看到了火光,纷纷走出家门,看看这火光是从哪里来的。

原来是三个和尚在村子里煮石头汤。大家都想尝尝这汤的味道,于是,三个和尚就让他们拿各种东西,大家都答应了。就这样,石头汤越来越香。最后,和尚们明白了村民已经懂得什么是幸福,就离开了村庄。村民们都出来给他们送行。村长说:“谢谢你们,我们以后一定会幸福快乐,因为幸福就像煮石头汤那样简单。”

在生活中,妈妈总会买给我一些零食,我总想着一个人吃完它,可妈妈总说:“有好吃的要分给别人,自己少吃点没关系。”

如果有人有困难,我们要伸出援助之手去帮助他人,这样你就会感到满满的快乐!

石头汤的读后感想【篇3】

在学校组织的图书讲述大赛中,我第一次听了《石头汤》这个故事,当时就给了我很不一样的感受。这个绘本故事令我忍不住一读再读,并慢慢品味书当中更深更有价值的东西。并且把它带到了班级中,和孩子一起来分享这么一个幸福的故事。

这是一个很古老的民间故事。这本书的插画很美,作者琼?穆特以优美恬静的画风在美术及插画创作领域享有盛名,他运用华丽的水彩画,引领读者去深思故事背后的蕴涵。他把自己对禅宗和东方文化的热爱,融入到这个古老的巧计故事当中。三个和尚来到一个饱经苦难的村庄,村民们长年在艰难的岁月中煎熬,心肠变得坚硬,不愿意接纳任何人。可是和尚们用煮石头汤的方法让村民们不自觉地付出了很多,更明白了付出越多回报越多的道理。“幸福就像煮石头汤一样简单”。

每个人的心灵深处都藏着对被赞扬和被肯定的需要,对真诚和美好的追求。虽然这个村庄的人饱经饥荒、洪水和战争的苦难,不愿意接纳任何人,但小女孩乐意为和尚们拿来自家的那口大锅,秀才乐意拿来自家的盐和胡椒粉……为了同一个目标,当一个人敞开胸怀付出时,下一个人就会付出更多,原本吝啬的村民们竟然都变得那么慷慨好施!

将心比心,如果我们的老师都用“石头汤”为诱饵,让学生来添油加醋,共同烹调和享受“石头汤”的美味,就一定能分享到比我们的付出还要多的功效。真是赠人玫瑰手有余香!用智慧挖掘人性深处的美,以煮石头汤的心情,慢慢引导孩子发挥他们的潜能,将他们的内在才华激发出来,他们的童年生活将会成为一锅美味的石头汤。今后,我将与我的学生一起,为我们的汤添加佐料,共同煮出一锅美味无比的“石头汤”。

石头汤的读后感想【篇4】

前些天,好朋友借给我一本书,名叫《石头汤》。一看到书名就很奇怪,石头能煮汤吗?是怎么煮的?好朋友神秘地说:“你自己看。”我怀着无限的遐想翻开了这本书,谁知,刚看一会儿就被这故事深深地吸引了。

故事是这样的:以前,有一个村子的人们总是来去匆匆,但所做的事都是为自己,所以他们从来没有感受到快乐。这一天,村里来了三个和尚,在了解情况后,这三位智者决定帮村民们找回快乐。他们通过煮石头汤的方法,让村民们知道什么是分享,什么是快乐,从未有的笑容在村民们的脸上绽放。

这个故事也让我明白了快乐与幸福是如何得到的:你与别人分享多少,你为别人付出多少,其实,你也会从中获得多少,甚至是更多,正如“赠人玫瑰,手有余香”,在分享与付出时,快乐与幸福也会随之而来。小时候,妈妈总是让我在吃糖果时分一些给别的孩子,那时的我总是有些不情愿,现在才知道,妈妈是在教我与人分享。看着好朋友的笑脸,我的心也是甜蜜蜜的。

幸福是快乐的,是微笑的,是满足的,而获得这些就像煮石头汤这么简单。现在,就请友好地伸出你们的手,让笑容永远绽放在我们的脸上。

石头汤的读后感想【篇5】

星期三下午,薛老师说谁上课表现好的话,就给谁发一本书捎回家看。我得到一本《石头汤》。

回到家,我就赶紧写作业。写完作业,爸爸和我就开始一起读这本《石头汤》。

这本书讲三个和尚,一个叫阿福,一个叫阿禄,一个叫阿寿。他们三个人来到一个受过洪水、战争磨难的小村庄,村民相互怀疑,谁也不理谁。他们去敲第一家的门,可是这家的人赶紧关上门窗,灭了灯。一家挨一家,他们都是关着门窗。

阿寿说,咱们来给他们煮石头汤。他们去找来木柴和锅。可是锅太小了,这时一个小女孩说自己家有一个很大的锅,就回家推来。村子里的人都来看热闹。

大家拿来调料、萝卜、大葱、蒜、蘑菇……

一锅味道很鲜美的汤就这样熬好了。一村的人都来喝了。有一个人说,我们应该有好长时间没有这样欢聚过了。

这个故事告诉我们,你付出的越多,得到的也越多。

石头汤的读后感想【篇6】

寒假里我看了一本叫《石头汤》的`书。这个故事讲的是三个和尚:最年轻的“阿福”、年中的“阿禄”,还有年纪最大的“阿寿”的故事。

有一天,这三个和尚走在一条山路上,阿福问:“什么使人幸福,阿寿?”阿寿最有智慧,他说:“我们去找找看。”一阵钟声把他们的目光引向了山下,那里有一个村庄。他们站得太高,还看不清楚。他们不知道这个村庄曾饱经苦难,饥荒,洪水和战争让村民们身心疲惫。村民们不相信陌生人,甚至还会怀疑自己的邻居。村民们辛勤劳作,但从来都只顾自己。村里有一个农夫、一个茶商、一个秀才、一个女裁缝、一个郎中、一个木匠。还有其它很多人。可他们互相间很少往来。最后,村民们在阿福、阿禄和阿寿的帮助下一起用很多石材制作了一锅石头汤,还准备了一场宴会。这使村民们懂得了要学会分享。

这个故事告诉我们要学会分享,学会了分享就能感受到幸福的道理。

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狗的友谊读后感想(篇1)

这个国庆妈妈给我买了一本课外书名叫《爱上友谊的味道》这本书说的是:三个女孩在一起的酸甜苦辣咸。虽然在其中也有过绝交,但是最后她们还是和好了,并且也知道了有好朋友的快乐。这也让我想起我的好朋友,黄蕊。

有一次考试,我和她一起考砸了。在路上我低着头慢慢走,我看的出来她佷难过,可是她还是用欢快的语气在安慰我;夏一凡你怎么了,是不是因为这次考试没有考好,没关系的。你不难过吗?我问道。难过?有一点,可是正是因为这一次考的不好,你才可以考好下一次,不是吗?虽然她这么说了可是我的心里多多少少还是有一点难过。这时她拿出一颗糖说,吃了这个糖就会很开心。我半信半疑的把糖吃下去。我才刚刚吃下去,她就开始给我说笑话,渐渐的我就开心了起来。那糖可真神奇。

第二天我去问她那颗糖的事,可是她好想在回避我的问题一样,一开始她说她要喝水,喝完了水她说她要上洗手间,我在无意中看到了她的本子,我无聊就顺手打开看看,只见上面有几行字,有一次夏一凡不开心,因为她考试没有考好,我给了她一颗普通的糖,说吃了会变的佷开心佷高兴,真希望她不要怪我。看完后感觉心痛了一下,然后自言自语的说,我怎么会不原谅你呢?你给了我太多的好,而我给了你太少的谢谢。话音刚落就听见了一阵声音,夏一凡你生气了吗?我转过身灿烂一笑,然后摇摇头说,当然不,你对我那么好。我相视一笑。

朋友真的佷重要,她在你低落的时候会安慰你,会逗你开心,一起分享秘密。

狗的友谊读后感想(篇2)

最近在我的床前,一直放着《小巫婆求仙记》与《我飞了》这两本书,分别是是美国的E.L柯尼斯伯格和黄蓓佳写的。

《小巫婆求仙记》这一本书主要讲了:伊丽莎白在上学的路上遇到了巫婆詹妮佛。伊丽莎白非常荣幸地成为了巫婆的徒弟。做飞行油膏时,伊丽莎白因不忍心将青蛙放进去作原料,被詹妮佛开除。伊丽莎白很伤心,她失去了她的好朋友。她很想去向詹妮佛解释清楚,可没有想到詹妮佛自己过来请求她的原谅,从此她们变成了形影不离的好朋友,做回了真实的自己。

这本书告诉了我们:在这个世界上,没有巫婆,没有人们想象中的魔法。友谊,才是真正的魔法。有了友谊,整个世界就都是快乐的!

这使我不禁想到了《我飞了》书中的主人公单明明与杜小亚之间感人肺腑的友谊,他们的友谊是任何东西都换不来的,他们在一起经历的挫折让每一个人都为之感动、折服,生活中,我们都有这样的朋友。

王艺珺、沈佳楠、庄子萱我们在一起也与书中的两位主人公一样。我们也会有误会,也会吵架,但更多的时候我们在一起会充满欢笑,十分快乐。

我相信,你也一定有几位这样知心的好朋友,他们能与你共同分担忧愁,与你共同分享快乐。在你伤心的时候能给你许多安慰,在你无助的时候能给你许多帮助,你也一定会尽心尽力的帮助他们,让他们感觉到许多温暖。

请珍惜你你的知心朋友。

狗的友谊读后感想(篇3)

随着淡淡的书香,我翻开了郑渊洁写的《穿风衣的猫》最后一页

5个天真开朗的孩子得了我们平常人无法想象的绝症白血病、尿毒症、先天性心脏病、骨癌和紫癜肾,同样的病痛和绝症使他们成为了好朋友。5个孩子误闯进了一个黑暗的地下室,碰到了一只穿风衣的猫,谁都没有想到这只疲惫的猫会给他们的生命带来转机

原来,每十万只猫中会有一只猫可以帮人换命,而且会说人话。而这只猫就刚好有这样的本领,它有九条命,可已经死了四条命,还剩下五条命。因为它只能送四条命,可小朋友却有五个,所以猫决定让他们用抽签来决定,其中有一个人就得牺牲,可他们却谁也不愿其他人死,争先恐后牺牲自己,想把这个机会留给其他的伙伴们,这个举动感动了猫,于是,猫就撒了谎,谎称自己有六条命,给每个人都换了一条命,大家都得救了,他们和开心。第二天,他们一大早就去找猫,还买了它最爱的吃的,想感谢猫的救命之恩,一直过了好久好久,他们找了一遍又一遍,才发现,猫为了救他们,已经永远地沉睡了,可脸上却一直保持着淡淡的微笑。

是啊,猫永远微笑着,而我的内心却久久不能平静。这五个孩子为同伴的牺牲精神谁会不为之动容呢?他们可以说是不幸的,因为他们小小年纪却患了平常人无法想象的绝症。可他们却没有放弃,他们依旧互相鼓励,因为他们坚信自己还有温暖的生存价值爱。无价的友情!对他们来说,健康是心中最美好的愿望,而此时,他们却甘愿为他人牺牲自我。他们虽留恋人世,却不愿把自己生的机会建立在他人死的基础上!试想:还有什么比这样的友情更讲义气、更珍贵,更让人跌宕心肠,唏嘘不已呢?

书中还有许多甘愿牺牲自己的利益而帮助朋友的故事。就像《三国演义》,《水浒传》中的许多人物的光辉形象都为后人所称赞,他们都能够坦诚相待,真正做到有难同当,有福共享。

彼此融洽愉悦的友情是感人的,甘愿牺牲自己的利益而帮助朋友的人是高尚的,能够超脱生命的友谊无疑是最珍贵的。

那么,朋友们,为了生活幸福,为了生命丰盈,让我们赤诚相见、用真诚的友谊照亮人生的前程吧!

狗的友谊读后感想(篇4)

近来翻看了培根的《论友谊》一文,文中有句话引起了我强烈的共鸣:“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者,没有友情的社会将是一片沙漠,因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”寥寥数语就将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语高度概括起来,相当精湛,令人折服。

自古就有许多关于友情的千古佳话,如春秋时期伯牙子期的破琴绝弦;管仲鲍叔牙的管鲍之交;鲁迅与秋白的知己之交等等。他们的友谊感天动地,令人扼腕。的确,友谊是不可或缺的,正如培根所言:“没有友谊的社会只是一片繁华的沙漠”。

独学而无友,则孤陋为寡闻

性格内敛的我总喜欢单打独斗,学习中遇到什么难题,总是抓耳挠腮,自己解决,连累几亿脑细胞陪我一起殉葬。看到培根书上写的“朋友可以启迪你的智慧”,我也是一知半解。直到那天,在小组合作讨论时,思维火花的碰撞无意间打开了我的思路,让我醍醐灌顶,原来“三个臭皮匠”真的能顶一个“诸葛亮”。正如培根在书上说的那样:“有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友,人也可以通过语言的交流而增长见识。讨论犹如砺石,思想好比锋刃。两相砥砺将使思想更加锐利。对一个人来说,与其把一种想法紧锁在心头。

岁寒知松柏,患难见真情

记得那次,不知是谁桌子上的铁钉,划破了我的手背,鲜血直往外流,显得有些刺眼。朋友比我还急,因为找不到止血的东西,她撒腿就往楼下跑,趁着校门口没有门卫,自行打开校门跑了出去,回来时被老师抓了个正着,训了好久,回来时却一脸轻松,急忙从口袋里拿出创可贴,叫我贴上。我还没回过神来,他已细心为我贴上。有那么一瞬间我竟有一种想哭的冲动,原来这就是患难见真情。

君子之交淡如水

我们交友是单纯的需要这份感情,还是带有功利色彩?无所求的朋友难得,不妨闭上眼,将无所求的朋友留下,有所求的删去,你还剩多少朋友。我曾问闺蜜:“你为什么要和我做朋友,是因为我能帮到你吗?”“不是啊,只是因为我喜欢你。”的确,人生得一知己足矣。一个真正懂你的人,知道你的一个眼神的含义,懂得你的一个动作代表什么,能感知你的喜怒哀乐。友情需要用心浇灌,用生命来培养,这样才能开出灿烂的友谊之花。

佛说:前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过。你我相遇、相知,那是怎样的缘分才让我们成为朋友。培根说道:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁”。友谊对于人生,真像炼金术士所要寻找的那种“点金石”,它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。

狗的友谊读后感想(篇5)

周末,我骑自行车去书楼买书。书楼里的书可真多呀!我左挑右选,终极买了《香草味的情谊》这本书,这本书的作者是伍美珍,网名“美美”。

这本书写的是夸姣的情谊,凌芯仪、程雪菲、方巧雯长短常要好的朋友,她们的情谊钢铁般牢不可破,她们相依相伴,彼此安慰。她们一起逛街,程雪菲替她们“砍价”;她们过生日,方巧雯请她们吃饭;学校要考试,凌芯仪帮她们温习,这种情谊不是一般的朋友能够拥有的。

情谊真的很重要,快乐时,朋友可以和你一起分享;悲伤时,朋友可认为你排忧解难;有了秘密,朋友们都会一起为你守旧,这样的朋友是我们一生的知音,这样的情谊是我们一生的财富。

年龄时期,俞伯牙是当时最善弹琴的人,但终日弹琴,无人欣赏。一日,碰到钟子期,子期听到伯牙的琴声,激跃之处,便说浩浩乎志在高山;当听到琴声回转千叠处,便说荡荡乎志在流水。二人于是成为莫逆之交。后来,子期因病而死,伯牙悲叹没有了知音,便摔掉他珍爱的琴,再不弹琴。

记得我自己小的时候,也拥有过这样的知心朋友,有过一段那么夸姣的情谊。当我告诉她们我害怕黑夜里的怪物时,她们就告诉我世上没有怪物,还会把我送回家;我告诉她们我不会骑自行车里,她们就不厌其烦地教我;我告诉她们我害怕狗时,她们就告诉我只要见到狗不跑,狗就不会咬人,还会陪我一起走过有狗的那段路。有这样的知心朋友,我真得觉得世界很夸姣!

读完《香草味的情谊》这本书,我觉得情谊很重要,它是世界上最宝贵的东西,我们应该珍惜它,我也但愿世上所有的人都能拥有这样夸姣的情谊!

老师点评:文中几处出色的排比句,使这篇文章以绝对上风胜出,文中也以柔美的语言赞美了情谊的可贵,结尾又以诚恳的心愿祝福所有人,真棒!

的散文读后感900字模板


读一本好书就像和一个高尚的人说话,纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?以下“的散文读后感900字模板”由小编为大家收集整理,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

的散文读后感 篇1

生命里的每一段岁月,对于人来说,大多是匆忙的,匆匆而过,只留念想;世间的每一条河流,每一汪泉水,原本都是清澈的,静默流淌的,杂质永远都是外界的。

——题记

(1)岁月匆忙

相信每个读过朱自清散文集的读者,一定对这篇文章印象深刻。是啊!匆匆的似水年华,匆匆的离愁别绪,总能引起人们心底的共鸣。谁没有这样的故事,谁没有这样的感叹,谁没有岁月匆匆,时光荏苒的经历呢?他道八千日子已从手中溜去,可我算算,四千多日子已从我笔下消逝了。

一棵青青的树若枯了,来年照常碧绿,可若一株垂败的老树枯了,来年不可能再碧玉妆成了。有如我们的时光,同他讲的一样,一去不复返了。你拿什么来挡它也无用,什么样的东西都止不住它,它永不停息的匆匆流着。

就算我们和他一样,感叹日子逃走如飞,我们只能彷徨失措,徘徊不及,却也只得好好利用时间吧!不浪费它,就对得起它来去时的匆匆了。

“悟已往兮之不谏,知来者兮之可追”,人生短暂,时光如金,有志者不会让时间过得如此匆匆,不会虚度年华挥霍自己的生命。

朋友,无论你是身着青衿的莘莘学子;弱冠之年的少年儿郎;而立之年的盛年男女;白发苍苍的古稀老者,都请别忘了,时间的教诲:岁月匆匆,唯有好好把握现在。当有一天你不再感叹岁月匆忙了,你,就不再是如今的你了。

(2)水自清淌

书中描写水的文章有许多,微风飘萧的白马湖,月色宁静的荷塘,灯影摇晃的秦淮河,异国他乡的莱茵河,绿意盎然的梅雨潭,世界闻名的威尼斯。我不知你们钟情于哪一景,我却是每处景色都喜欢,难以取舍。在此,我还是来解释一处吧——莱茵河。

“莱茵河发源于瑞士阿尔卑斯山中,穿过德国东部,流入北海,长约二千五百里。”这是《莱茵河》章节中朱自清先生开头的描述。让我们初步了解了莱茵河的源头、流经的地方、最终汇入的江海。

短短的一篇文章中,写到了莱茵河周边的人文,建筑,以及莱茵河的美丽景色,神奇的传说……这篇只有两页的文章中可以看出朱自清先生文章深厚的功底。

文中描写景观的文字十分精致,我读着,仿佛身在莱茵河旁。“尖塔可以上去,玲珑剔透,有凌云之势。”“戈昔式要的是高而灵巧,让灵魂容易上通于天。这也是月光里看好。淡蓝的天干干净净的,只有两条尖尖的影子映在上面”莱茵河的文化使我们记住,莱茵河的景色使我们流连,莱茵河的传说使我们动容。

在这本书中有怀念故人,描写景色,抒发感情,无论是哪一类文章,都是朗朗上口的,都是语言精致的,可令人受益匪浅。

的散文读后感 篇2

毕淑敏——有人这样评价她:在热闹而浮躁的文坛,毕淑敏似乎自立门户,不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长,也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑骏马,她似乎是从五千年的文化传统中走来,但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体,把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风,很有一点平淡而山高水深的境界。

毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式,以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界尙最有记忆的金属,她是那么具有夺目的光泽,是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

“爱一桩事业,就奋不顾身地投入。爱一个人,就斩钉截铁地追求。爱一个民族,就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰,就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中,不难看出她对“爱”那种独有释怀。

阅读这篇散文,感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息,特别具有人性的舒漫,使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下,“爱”怕撒谎,“爱”怕沉默,“爱”怕犹豫,“爱”怕模棱两可,“爱”怕沙尙建塔,“爱”怕无源之水,“爱”怕假冒伪劣,“爱”怕刻意求工。毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调,足以保有一份人世间的真“爱”真“情”,能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真“爱”,就是照耀人生长明的温暖的灯。

的散文读后感 篇3

毕淑敏以她敏锐的目光,宽厚的心怀和理性的文字,像是在月光下,小溪边,给我们讲述一个神秘迷人的故事。这些故事,带我们找到心灵的出口。

毕淑敏的散文不同于张晓风。她只是给我们讲述一个小巧的故事,平凡普通,像一湖波澜不惊的水。

她的特点是能够巧妙地在文章中融入一些东西,所以她的文章带着情感。这种情感,是在你无聊时可以端起它一边喝一杯热腾腾的咖啡一边翻页,是在你心烦意乱时让你静下心来仔细品味。是在你悲伤难过时看看,找到自己的安慰。

你若能细细体会,必能发现那隐藏于故事中的一份细腻、一份温柔、一份执着,对人生的追求及一份不变的心。

在《孩子,我为什么打你》中,孩子忽然反驳作者说出的“从未打过人”:“妈妈,你经常打一个人,那就是我。”

也许我们曾受到过家长的批评责怪甚至打骂。但是我们知道吗,每一次孩子的挨打,只会在母亲心中留下痛而深刻的烙印。

她把对孩子的温柔、严厉、疼爱、生气表现得淋漓尽致。

在母亲为我们整理房间时,打扫卫生时,我们心中只记得母亲的唠叨埋怨,却忽略了她心中,对我们的在乎。

我们也可以学着像她一样,以一个医生的角度、一个母亲的角度、甚至一个路人的角度,去体会,观察这个精彩的世界。

的散文读后感 篇4

人生,好像一片海,时而波涛汹涌,叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板,似乎星球毁灭也打不破它的安宁。

也许有时,平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时,狂暴的风雨却预示着和平的讯息……当高加林的民办教师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了,他对人生啊只有怨恨:三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话,那下岗无疑是一闷棍了。然而,落榜了起码还当上个民办教师,也算是生活补偿自己一个甜枣,心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学,一边刻苦学习,既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴,又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候,偏出了这么一挡子事儿,心里能不难受么!可是生活好像永远会追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨。

于是,村口路上,善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药,况且这膏药的愈合作用真好,好到可以让高加林放弃曾经的理想,甘愿作一个农民。在此时,生活似乎又归到了平静,却想不到,又一件意外的事情发生了。高加林的叔叔回乡当了领导,村里干部为了巴结他,走后门给加林谋了个城里记者的职位。高加林曾经的已经变灰色的梦想,又鲜活的闪在眼前了!这先抑后扬的手段用的真好,高加林对生活感恩戴德了,并且拼尽全力,很快闯出了一番事业,成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛,让他们在缥缈的梦境中忘了自我,开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎,他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言,跟城里姑娘黄亚萍在一起了。

一切似乎都异常的圆满,然而,正如前面提到的:“生活追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨”,它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子,剥夺了高加林到手的一切,然生活转了一个圈子后,又回到了农村。好像黄粱一梦,虚幻一场,然而不同的是,物是人非,他已经失去了巧珍,那最可爱的姑娘,拥有金子般心灵的姑娘。生活好会开玩笑,好像猫捉到老鼠,便玩弄它,玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手,在生活那头操纵这一切变局?难道人,永远只能作被动的承受者?抑或物极必反,中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人,知道适可而止,不过分贪图,不过分软弱,终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人,拥有了一些,便觊觎着更多。

人生,无非短短几十年。静心冥想,百分之几的生命赢得了快乐与精彩,百分之几的生命耗费在患得患失的恐惧中?生活是充实的感恩,还是不满的惶恐?

的散文读后感 篇5

一次,去图书馆看到 《丰子恺散文》这本书,粗粗的看还可以,就借回家。书借了一个星期多了,我也看完了,打算再看一遍,好书耐读呀。以前我知道他的画工了得,没想到写文章也很有感觉。从作品中,你可以看到他一颗童心。这也许就是他的艺术不衰的秘诀。

书中配了一些图画,是有关起孩子的居多。如一张《爸爸不在家》画的是小孩子左手拿着毛笔在画,很有童趣。几乎每篇文章都有图画。读文字的时候,看着图片,也是很享受的。我喜欢他的文字,清新自然,饶有趣味,如同他的画一样。他的文字没有多余的文字,从自己的感官出发,一切显得自然,没有做作之态,给人很舒服的感觉。

书中多以自己的生活为题材,把作者的所思所想淋漓尽致的表现出来。如他曾建造自己的祖屋,因为在佛堂中几次都抓阉,都抓到缘,所以起名缘缘堂。他曾在这屋里待了六年,有很深的感情。这房子的一切费用都是作者自己挣得的,也是自己设计的。这种感情是大家可以想象到的。但因为抗日战争,他们逃离了祖屋,房子也在战争中被炸毁。如自己的孩子突然在自己手里死亡,眼睁睁看他死亡,什么都做不了,是何等的悲哀和不幸。但作者不知一味地悲哀,也为自己的房子如能在我军的手里被毁,何等的光荣。从中我们看出一个爱国,有爱心的人站立在我们的面前。

其中还有很多类似的文章。最有意思的是他把孩子的日记写下来,让我们见识了一个孩子的纯真。邻居的小孩子跟他一样高,也喜欢玩耍,相互也有感情,他就发出大人在一处,小孩子在一处生活的奇思。原来孩子是如此对世界有新想法。还有看到别人给父亲理发,自己很不理解,只看到有人割父亲的脑袋,打父亲的背,家人都不帮父亲,自己只能哭想想都很有意思。孩子的世界比我们的世界简单的多,丰富的多,纯真的多。将来,我也会有孩子,也可以设身处地地感受孩子的世界,想开都是很有趣味的。

在这个世俗的世界中,还能看到如此纯美的文章,真是一种享受。此书,可以陶冶我的精神世界,让我用全新的眼光去看这个世界,感受这世界的美,而不仅仅是其丑。

因该多看看这本书,更多、深入地看。不但我看,更多的人看。因为这确实是一本好书,值得向人推荐。

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