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杨家将读后感作文

杨家将读后感作文。

很多人通过作文写作来进行交流,作文提供给我们大胆想象的机会,只有仔细地观察,才能从生活现象的细枝末节中发现“宝藏”。在写作文时需要注意哪些呢?你也许需要"杨家将读后感作文"这样的内容,不妨参考一下。希望你喜欢!

杨家将读后感作文 篇1

我终于读完了《杨家将》这本书,轻轻地把它合上,心里充满着对书中英雄豪杰无比敬仰的感觉。

这本书讲述的是宋辽相争时期,一门忠烈的杨家将抗击辽军的故事。杨家三代人出了许多武艺高超的将军,有男将军,也有女将军,其中让我最敬佩的便是杨六郎。他从小勤习武艺,成年后跟随父亲抗击辽军,以后又驻守边防二十多年,辽军把他看作是天上的六郎星宿(将星)下凡,称之为杨六郎。

杨六郎久经沙场,屡立战功,最精彩的是大破天门阵那一战,他一人射落四十九盏天灯,破了辽军的妖术邪阵,为这场决战的最终获胜立下了头功。此战之后,杨六郎一鼓作气,直捣幽州,灭了辽国。

杨六郎坚持抗辽三十多年,百折不饶,坚忍不拔,有志者事竟成。他的这种坚持不懈的精神深深地感动了我,使我更深的理解了这样一个道理:要想做成一件事,就必须坚持不懈的去努力。

杨家将读后感作文 篇2

《杨家将》读后感

杨家将小说讲述的是北宋大将杨业一家世代尽忠,抗辽保国的故事。本书改编于明代熊大木编写的《杨家将演义》,将自宋元以来在民间广泛流传的各种版本的杨家将故事融汇贯通,自成一文。小说塑造了大批著名的人物形象,如杨令公、佘太君、穆桂英、焦赞、孟良等,他们个性突出,性格鲜明。

《杨家将》描写了杨家世代英勇抗击外族侵略的英雄业绩,充满着昂扬的爱国主义激情,然而一门忠烈却遭到奸臣的百般陷害,又发人深思。从大郎渊平死战幽州城,到李陵碑杨业死节,讴歌了杨家将不怕牺牲的英雄精神。六郎汴京御状揭露出封建社会权力阶层的黑暗与血腥。后面又通过杨六郎东征西讨,屡战屡胜的故事,弘扬了强大的民族精神。这部小说通过歌颂英雄人物前仆后继的精神和英勇无畏的气概,来鼓舞人民树立与侵略势力作斗争的决心。

读完这本书,我感触颇深,觉得杨家将中人物都很爱国,辽兵来袭,他们为了保护自己这个美好的家园,男女老少都挺身而出抵抗外来侵略。他们不但勇敢而具富于智慧。在战场上,个个奋勇杀敌,骁勇善战,即使在兵少粮稀的不利情况下,也想尽办法,攻破重重关卡,取得胜利。

杨家一门真是勇敢,我钦佩他们。杨家将伟大的爱国主义精神、自我牺牲的勇气与慷慨的气概,激励了世世代代的中国青少年。

翻开五千年的历史,像杨家将这样的英雄有很多:屈原,忧国忧民,宁死不屈;岳飞,精忠报国,感天动地;戚继光,英勇抗倭,爱国惠民;邓世昌,舍生取义,壮烈殉国,正是这一个个英雄人物,用他们不朽的精神,铸就了中华民族的长城!

我要永远铭记杨家勇士,努力学好本领,将来报效国家!

杨家将读后感作文 篇3

放暑假了,在无聊的时候,我总会去找一些书来阅读。这天,我从书柜中发现了这本《杨家将》,我慢慢地翻阅着它,认真地去感受和体会书中所写的东西。不一会,我就被书中精彩的内容给吸引住了。

书中主要说了杨家父子一生精忠报国,立下赫赫战功,但又遭奸臣陷害,命丧黄泉。最后杨家媳妇穆桂英挂帅,带领众将士,抗辽兵斗奸臣,拯救了奄奄一息的宋朝的故事。文中杨家将们精忠报国,为国捐躯,舍小家顾大义人精神令我十分敬佩。他们遇事沉着冷静,处事不惊给我留下了很深刻的印象。文中“七郎这样一位英雄没有死在疆场上,却被奸贼杀害惨死。”这句话令我十分惋惜和悲愤。它不仅表达了杨家将视死如归,不惜生命保卫国家的决心,也表达了杨家将对奸臣潘仁美这种人的无比厌恶。杨家将是我们每一个人学习的楷模,是真正值得我们尊敬和爱慕的大英雄。

回想一下我自己,生活遇到一点儿挫折就闹别扭,学习上遇到一点儿困难就垂头丧气,我觉得特别惭愧。今后,我一定要痛改前非,向杨家将们学习,学习他们那种坚韧不屈、敢作敢为的精神。以他们这种勇敢和毅力去认真学习和好好做人,长大了一定要做一个对国家和人民有用的人。

杨家将读后感作文 篇4

当读到太宗被困五台山,杨业随即作出牺牲长子杨延平的决定。我曾想:其父子之情真的如此单薄么?但谁都十分明白。作者如此写,是为了突出杨业的忠。想想他人的父子之情,我便想起了自己和父亲闹矛盾的情形。现在我不禁感到十分惭愧。当天下午,我从姨妈家回来。

正巧在大门口碰见了父亲。父亲此时很不高兴,很严肃的望着我。我很无动于衷,父亲指责说:“你知道回来了吗。”我当时也不知怎么了,也很愤怒,反而回复道:还没有!“父亲猛的望了我一眼,表情很吃惊,未曾想到我会说出这番话来,我能看到眼里还有一丝死的痛惜。我不知道后来父亲是否对我发火,因为那时我已头也不回的大踏步转身走人了。现在想起来,未免饥饿的自己有些不近人情,或残忍。你定会好奇:为什么我愿意潜伏于姨妈家?而父亲又为何如此的反对呢?因为姨妈平时不在家仅有大哥一人在家。我们有着共同的爱好,那就是看电视,上网。并且都能得到满足。

我们每天的主材就是上网或睡觉,饭也少一顿。这种生活是在浪费时间,摧残心灵,但我却很渴望。抓住一切机会,到姨妈家来偷闲一番。父亲是明白这一切的,因此很反对我去。但我每次放假总要去放任个把星期。肯能因为上了高中,父亲害怕我回沉迷与此,以致学业受到影响,所以他显得有些不耐烦了。可自私的我,父亲将自己的爱全部无私奉献,我分但不能理解父亲的良苦用心,却让父亲伤心,有一次的伤心。那天回家以后,我斌美誉吃晚饭。家里人都来劝我,说着没什么大不了的,先吃饭。可我怎么也不愿向父亲低头。就这样到了第二天早上,母亲叫吃饭,我还是未吃,无论母亲则那一年股权,我都很坚定,丝毫未动。其实我饿得要死,只希望父亲来叫我,这样我就吃饭了。可父亲终究没有来,我的意也没那么坚定,还是吃饭了。

不过,这几天内,我和父亲还是不肯说。我又没有想过父亲是否伤心痛苦呢?我当然不会想过,明明自己做错了事,却自己委屈的不得了,希望父亲来道歉。作为儿子,真不明白父亲的良苦用心。如今,我后悔了我后悔当初未能理解父爱,我是幸运的因为现在去回报父爱还不算晚,不要等到失去了,才感到珍惜。父爱无私,请珍惜!

杨家将读后感作文 篇5

杨家将读后感

包立辰

在这个丰富多彩的暑假生活里,我读了许多名著。其中,杨家将这本书对我的印象极为深刻,以为这本书充分体现了杨家将英勇善战,舍身保国的精神,下面,我就给大家讲讲这本书的主要内容。

宋初时期,杨继业和他的七个儿子个个骁勇善战,镇守边疆,抵抗异族侵略的经过,杨继业和儿子大郎,二郎,三郎,七郎都先后为国捐躯,壮烈成仁,四郎被擒,在异国他乡隐姓埋名,忍辱负重了十五年,仍然忠心耿耿,几次宋军有难,他都偷偷的暗中援助救了国军;五郎被迫出家,但他每次听到国家有难都带着僧兵来帮忙,只剩下六郎一个人,可又被人陷害,九死一生,仍然赤胆忠心镇守边疆,保卫国家,一直维护着杨家的声威。最后,四郎和六郎里应外合一举大破敌军,平定了天下,杨家将的英勇刻在历史的记录本上让我们后人敬佩。

读了这本书,让我深受感慨,我敬佩杨家将可以把传家枪法练得出神入化;我敬佩他们对国家的倾心向从,忠心耿耿。我一定要学习他们舍身为国的精神,总之,名震八方的杨家将,在武艺上绝对是天下无敌,在思想上也无人能比!

杨家将读后感作文 篇6

“杨家将”的故事发生在北宋。当时,杨继业有九个儿子,分别是杨渊平、杨延定、杨延辉、杨延朗、杨延德、杨延昭、杨延嗣、杨延琪、杨延瑛。俗话说,虎父无犬子,杨继业的儿女们个个都是百里挑一、武艺出众。可是,因为杨家将的丰功伟绩引起了许多奸臣的嫉妒,并散布谣言说杨继业收了宋兵的贿赂。汉主信以为真,将杨家将放流边疆,还准备处死他们。无奈之下,他们只好投奔宋国。没有了杨家将,中原立刻成为了大宋国的一部分。此后,杨家将忠心耿耿为大宋效力。

但他们没想到,中原的奸臣多,大宋的奸臣更多。杨延昭修行回来时看见恶霸在杀人,不禁怒火中烧,一气之下杀了他。却没想到他杀的正是皇帝的奸臣潘仁美的儿子。从此,杨家将处处被潘仁美为首的奸臣所陷害。虽然总有忠臣相护,但躲得了初一躲不过十五,杨家将一个又一个被害死:由于潘仁美掌握兵权,而他故意不给发兵,导致杨渊平被一***死;杨延定的马被斩断腿,跌下马来让马踏死;杨延辉突出重围后精疲力竭让敌人杀死;杨延朗被活捉做了奴隶;杨延德出家做了和尚;杨延嗣被潘仁美乱箭射死;杨继业撞碑自杀。昔日威风八面的杨家将只剩下了六郎杨延昭。

书中塑造了一大批个性鲜明、深受人们喜爱的人物形象,如英勇老练的杨令公、智勇双全的杨六郎、深明大义的余太君、义气当先的焦赞、粗中有细的孟良、巾帼英雄穆桂英等。杨家将伟大的爱国主义精神、自我牺牲的勇气与慷慨的气概,激励了世世代代的中国青少年。

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作文呐喊读后感作文精选


根据老师的要求,常常会写好各种作文,写作文可以锻炼我们独立思考的能力。写作时要写出真实感受,切忌矫揉造作,想要写好作文需要注意什么?下面读后感大全编辑为您呈送了“作文呐喊读后感作文”主题的相关内容,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

作文呐喊读后感作文【篇1】

在《故乡》中主要写了鲁迅回老家变卖房屋的事情。此时的鲁迅已经二十多年没回故乡了,但正如他所说,此时的故乡毫无生气,他的心情也不大好。但鲁迅就是鲁迅,写这种回忆型文章也植入了批判封建社会的人精神的伤害。《故乡》中的这种人物就是闰土。

第二日,我便要他捕鸟。他说:“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背……”

我于是又很盼望下雪。

闰土又对我说:“现在太冷,你夏天到我们这里来。我们日里到海边检贝壳去,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手⑤也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。”

“管贼么?”

“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。要管的是獾猪,刺猥,猹。月亮地下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地走去……”

我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。

“他不咬人么?”

“有胡叉呢。走到了,看见猹了,你便刺。这畜生很伶俐,倒向你奔来,反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”

少年闰土和鲁迅如亲兄弟一般,在一起什么话都讲,什么有趣的事都说。但这二十年间,封建礼教对闰土的精神进行了摧残,让他的脑子里出现了等级制度,人人不平等,便出现了二十年后的的悲剧。

这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。

他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷……”

我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。

这是中年闰土的形象,非常穷困,身上只有一件极薄的棉衣。农民的日子越来越难过,社会的压迫,让这些本身就穷苦的农民变得更穷苦,日子更难过。xx的劳苦生活让那原本可爱的、充满活力的、和鲁迅称兄道弟的闰土消失了。少年闰土和中年闰土的描写形成了很大的对比,称呼从“迅哥儿”变成了“老爷”,更是让人觉得心酸,并为闰土感到悲哀。从闰土这个活生生的实例来批判封建社会对劳动人民的迫害,榨取劳动人民的血汗,封建礼教对劳动人民精神的摧残!

作文呐喊读后感作文【篇2】

每一次翻开案头的那一本《呐喊》都仿佛能听到从记忆深处涌出的。

一声声呼唤,这是鲁迅先生对于吃人的社会制度的控诉,更是他笔下那一个个有血有肉的人物对于命运的拷问

听!跪在香炉前,像个木偶人的闰土在追问,为什么他的生活总是苦?明明已经无数次向神明祈祷,无数次许下愿心,可是生活的境遇不但没有改善反而越来越糟!

听!睡梦中的单四嫂子依旧在哭泣,她的宝儿在哪里?她的明天又在哪里?

听!凝视着小栓坟头的老栓还在哺喃自语,为什么人血馒头没有挽回小栓的生命,反而让他早早地与自己天人永隔?

听!方玄绰与妻子的争吵似乎永远都不会终止,就像他始终弄不明白那个被自己奉为圭桌的差不多说为什么并不能让他的心里真正舒服。听!囚车里阿Q的豪言壮语已经停歇,但是他始终也想不明白,这一次他的精神胜利法为什么不能给他带来丝毫的安慰,为什么尚未出口的救命竟成了他与世界的永诀?

听!还有那孔乙己垂死的呼喊、N先生无休止的抱怨、狂人救救孩子的呼吁如泣如诉,声声不绝。

或许,鲁迅先生正是听到了这一声声似哭诉、似抱怨、又似疑虑的呼喊,才决定以自己的笔来唤醒旧中国那一个个半睡半醒的魂灵,所以才有了这一篇篇犀利狠辣的经典之作,所以我们才可以在中国这头雄狮已经完全觉醒的今天领略先生那一份哀其不幸,怒其不争的爱国爱民之情。

作文呐喊读后感作文【篇3】

《呐喊》是鲁迅的短篇小说集,是中国文学史上一部经典,帮助当时的中国人认识到自己的无知与麻木。集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿q正传》等十四篇小说,给我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《药》。

《孔乙己》是一篇抨击封建礼教的文章。主人翁孔乙己被封建礼教所束缚,穷困潦倒被人们作为笑料:满口仁义道德却当起“梁上君子 ”最终,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人与疯子幸免于难,这是多么讽刺。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。

《故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的文章。什么“人血馒头”......听来就感到可笑,可是在今日看来可笑的事在当时却成了可以治不治之症的良药,华老栓他有医不求信“馒头”,千方百计去找人血,拼命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治儿子的痨病,至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题,什么“革命” “造反”就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候,众人看热闹......

当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。

作文呐喊读后感作文【篇4】

呐喊的读后感300字三年级小学1

鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集,也是我最喜欢的作品,可以说它是中国的名著,也是世界的名著,书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章,例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

呐喊的读后感300字三年级小学2

《呐喊》这本书收录了鲁迅爷爷在1918~1922年间创作的十余篇中短篇小说。这部作品真切展示了中国从辛亥革命到“五四”运动这一特殊历史时期的社会民众生活画卷,刻画了阿q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象,揭露了当时社会上种种不可调和的深层矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和观念,表达了鲁迅爷爷强烈的民族忧患意识以及渴望变革社会现状的迫切愿望。

读了这本书,我还了解到鲁迅爷爷擅长以“白描”手法塑造人物和勾勒场景,他三言两语则人物呼之欲出,场景历历在目,鲜明生动,极富艺术感染力。我一定要学习鲁迅爷爷炉火纯青的写作技术,来补足自己写作的不足。

鲁迅爷爷的一生可以说是一直在奉献,他那些等身的著作,我相信一定会流传千古。

同时我也要建议大家多读读鲁迅爷爷的著作,一定会对我们今后的学习有所帮助!

呐喊的读后感300字三年级小学3

《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本阿q正传序》),即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的.第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!

呐喊的读后感300字三年级小学4

假期读了鲁迅的《呐喊》《彷徨》有点感受,而且我感觉这两本书的感觉差不多,所以读后感就写一篇吧。看到这些书刚开始我的感觉是有点害怕,因为鲁迅是一位文学成就很高的大文学家,所以他的作品我可能会读不太懂,而且我感觉他的文章会有很多那个时代的东西,而且是我们现在所不能了解到的东西。所以我们只能看到一些浅显的东西,只能简单的写点东西啊。

在这些故事中没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!

也许这就是鲁迅要告诉我们的吧,那个时候的中国人是愚昧的,那个时候的中国是黑暗的……

希望我们看到这些作品是能够有所感悟吧!

呐喊的读后感300字三年级小学5

阅读,是一种享受——享受阳光,明媚;享受空气,清新;享受历练,深邃。阅读,是一种情怀——关照自然,渴望倾听,亲近生命,走入心灵。阅读,是一种幸福——自然中的小草,大树,人类中的`快意与波澜,都会闪烁爱的火花、情的洋溢,都会流露出笑的快慰,苦的涩味。在三年级暑假是,我看了一本鲁迅的名著《呐喊》这本书里有14篇短篇小说,它们真实地描绘了从辛亥革命到五四时期中国的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对封建制度以及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和批判,表现了鲁迅对名族生存的强烈关怀和对社会变革的深刻思考。看完真本书,要说起我最喜欢的一篇,那就莫过于《狂人日记》了。

呐喊的读后感300字三年级小学6

也不能说:鲁迅是伟大的,然而谈者太众,以至失了新鲜感;又不能说:我这篇是不同的,我是想要说些不一样的。所以,确乎是个困难的话题。然而,一本《呐喊》,薄而沉重,中国的学生们,无论如何算是读了大半的,年来岁去,谁人读起开篇自序里的字句能不唏嘘自叹的?有多少人到中年,累了歇了,坐椅子上一声叹息,连吐落的第一口气里都有着疲惫的痕迹,于是他们能够想到的,有时候惟有鲁迅。一个民族文化的着落点,有失便就有重构,倘若说旧文化隳于五四,则新文化的构建,有一大部分乃可以说是从《呐喊》而起,这之间,有着总体与个人差异的说法,所公认的,是鲁迅作为旗手,举的标志物明白而辉煌。

作为启蒙者的作家或者说知识分子,他本身可能并不能非常清楚的反映出这一点,但他的身上定然有着集结整个时代最典型、最清晰且最能与历史相协调的样貌特质。而之于近现代的中国无可置辩的是,能够超越时代,将进步的作家身份与知识分子的传统近乎完美的结合,并创造性的赋予其难能的启蒙者角色定位的,现代作家中,只有鲁迅一人。

呐喊的读后感300字三年级小学7

最近,我向姐姐借了几本书,其中有鲁迅先生的一部书——《呐喊》。

这本书里有一个个感人的故事。其中有这么一个故事:讲述了一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是一个心地善良的人,但他在封建科举制度的毒害下,除了满口“之乎者也”之外,一无所能,穷途潦倒,成了人们口中取笑的“话柄”。

还好,他有一手好字,可以为一些大户人家抄抄书,混一碗饭吃。可惜,他却有个好吃懒做的坏脾气,不到几天,便拿着笔墨纸砚失踪了。这样一连几次,叫他去抄书的人便没有了。

孔乙己实在没法子了,免不了偶而去做一些小偷小摸的事。日久天长,终于有一天,他被打断了腿。在生活的折磨下,默默地死去了。

读完这个故事,我不禁流下了眼泪。他的一生竟如此悲哀。他这么穷,还这么用心去读书,考秀才,而现在有些孩子家里却很富裕,为什么只会贪玩,而不去认真对待学习呢?

同学们,我只想对你们说:“认真上好每一堂课很重要。好好学习,好好珍惜美好的时光吧!”

作文呐喊读后感作文【篇5】

没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子人吃人的黑暗世界里,我看到一对明亮锐利的眸子,听到一声撕心裂肺的呐喊,上世纪三十年代,鲁迅以笔代戈唤醒疯狂的人类社会。

白光,本应是充满希望的光,但黑暗世界里的白光可不一定是美好的,陈士成一次又一次狮子似的追寻着白光,那是金银珠宝闪烁的光,是对虚无希望的过分追求。陈士成最终死在了白光下,杀死他的,是生存在腐败社会里对功名利禄的强烈渴望。

十六次落榜的遭遇给他的精神重重一击,这是导致他神志不清的直接原因。而中举与落第之间用铜币打点考官的距离太远,才导致他死在半途中,社会的腐败才是致使他走向地狱深渊的根本原因。

那时的人们对榜首的名字有着对神明一样的敬畏,而名落孙山者连一群鸡也笑他。白光在这样污浊的生活,扭曲的人心中产生了,亮得刺穿了人们的良知,甚至断送了陈士成的性命。

剥取死尸的衣服也是常有的事。即将入土之人也不能有一丝安宁,也要残忍的被洗劫一空。这样的世界已经没有人性的存在。邻居懒得去看,也并无尸亲认领。那个世界的冷血无情,正是刺痛了鲁迅先生,让他大声呐喊:救救我的祖国吧!

黑暗、腐败、动荡,这些词离我们遥远,但在小说集《呐喊》中也确实是那个时期的标签,想起这些可耻的无知,我身为中国人而心痛与愤懑。

有病不医最能体现那个时代人们无知的生活常事。鲁迅的嘲讽深深埋在那些因愚昧不治病而亡的孩子们的坟墓里。

这些无辜可怜的孩子们,拖着病怏怏的身体,看着大人们争论不休,是花了巨额买回来的人血馒头治病好得快,还是求神签许愿心请巫婆法眼好的快。这些常人不该有的举动是不是比其他一切更能显示封建迷信,粗苯无知。

《呐喊》中的小说世界折射出鲁迅所处的社会原貌,鲁迅先生用讽刺的表达方式写出一个又一个个性、身世鲜明的人物。用小栓、宝儿下葬时母亲痛苦的泪水浇醒人们,清醒吧,不要再用鲜血制造黑暗了,人们需要人性与良知。

每一篇故事里的逝者都是惨痛的教训,救救那些还没吃过人的孩子们吧,救救那些还没有下葬的孩子们吧,让中国重新站起来,迎来真正的白光,拥有真正的希望。

通过《呐喊》我们不只了解到一段历史,更深刻的记住了无知的悲哀,去好好学习,中国才不会再次沦陷。

作文呐喊读后感作文【篇6】

《呐喊》是一本讽刺意味极高的作品,其中精选的十四篇(包括序)文章,严谨、明了,含义深刻,通俗易懂,不像其他文章难懂难辨,以种种事例来打击当时社会雾霾,用冰冷残酷的笔调融出了一个个利益熏心、泼辣凶暴、庸俗可悲的人的嘴脸,同时又含有自责、惭愧和感叹。遂将其命名为“呐喊”。

文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象,性格鲜明,属于社会底层人物,是受尽社会迫害、不堪一击、举无轻重的人,作者以人物为中心,侧面写出当时社会动荡无情、百姓深受欺迫的整个原状,以及百姓生活中衣着的恶劣、吃穿的用度等,总是一笔带过,却少不了暗示。描写生动形象,人物中心突出。

印象最深的还是《孔乙己》,以一个穷读书人为主人公,刻画了此人的平庸可笑,讽刺了社会对待没有身份地位的人毫无留念的态度。

“‘念过书么?’”这是孔乙己问“我”的话。“‘念过。’”“‘那你知道茴香豆的‘茴’字怎么写么?’”孔乙己自知与大人说话会被取笑,便和小孩子炫耀起来,第二次提到其迂腐。关键来了:“我心中气愤:‘难道我还要给这样的人教一个字吗?’”这是“我”的心理描写,看不起孔乙己,一个庸俗的人。“‘会写罢……我教你……’他很恳切地说”……。迂腐再现,其随便找个人炫耀也好的心理突出。再看几个动作服装描写:“他总是穿着那件破布长衫,虽是长衫,却是补了再补,他从不肯脱下”长衫是读书人穿的,孔乙己不论如何也要让人知道我是读书人、有身份的人的性格显然可见。“他从门前踱了进来”,从“踱”字可见,此时他是慢条斯理地进来,就像有身份的人,譬如宫里的娘娘,走路仍神神气气。“他排出了大钱来”从“排”可见其装模作样的架势,对短衫主顾的不屑一顾。“‘孔乙己,你又偷钱了。’”这是主人家对其的玩笑,对其的鄙夷,自认为他的存在就是给人解闷的,是死是活无所谓。“‘你凭空诬陷……’,之后又是什么“君子固穷”之类的”其迂腐又浮现纸上。直接跳过,细观最后主人家的话:“‘孔乙己还欠着钱呢!’”如果没有钱,根本不会想起有孔乙己这个人,在社会上,他只是个可悲可怜、可多可少的人。

鲁迅强烈地碰撞了当时与他笔调一般冰冷的社会,勾出种种鲜活人物,此书不但风格新颖、人物刻画精准,而且讽刺意味深长、可见民国社会无情,值得一读。

作文呐喊读后感作文【篇7】

读过不少名著,但都没有给我留下什么深刻的印象,唯独鲁迅的文章,才令我荡气回肠,久久不能忘怀。

初次与他的《呐喊》接触,使我不免豁然一惊,惊得是他的胆大,惊得是他的呐喊之声,惊得是他的‘疯言疯语’。说是‘疯言疯语’,可所说的却未必不是真话。那本写满人吃人的日记和那惊心动魄的解剖场面是社会的真实写照。

鲁迅是将中国国民的劣根性解剖示以后人。他是甩开胆怯的犹豫,困惑的迷茫,诚实的第一次自我暴光,不作任何无价值的表白,是踏上颠峰不轻狂;跌入低谷不凄凉;以其雄厚的笔墨为后人展现了一个充满血腥,丑恶,残酷和绝望的社会,一个真真实实的社会。

对于阿Q,鲁迅毫不留情,将其用最不残忍的手段于解剖。“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”。庖丁解牛以刀解之,而鲁迅是以笔墨击之。开笔就将阿Q的软弱无能解了下来——在遭受别人的乱打时,阿Q不作任何反抗。也不发出任何疼痛的呻吟。只是一味的坐在地上画圈圈。站在那个时代,鲁迅先生旨在警醒国人,但放在我们今之繁华红尘中,或许有的人比起当初的阿Q,或许还差一截。

鲁迅先生虽已离去,但其毕生之精华留存于后人,在我看来,至少阿Q是一个自知之明之人,就如今人常言“生活就像__,既然不能反抗,那就享受吧”

生命或许只是一瞬间的事,谁也不敢狂言明天你会是什么样?但我们可以真诚的过好当下,虚伪只是带给自己一生的欺骗,旁人一世的远离。

人生过好从此刻开始……

钱学森读后感作文作文通用


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钱学森读后感作文作文 篇1

《李约瑟难题》及《钱学森之问》反映了一个共同的问题,中国的人才缺乏创新精神及实践精神。在我看来这是一个十分严重的问题,因为创新精神是一个国家和民族发展的不竭动力。

纵观社会历史,人类的每一次进步都离不开创新。从类人猿制造T具驱赶野兽,到爱迪生发明电灯,正是因为有了创新,人类的生活才会越来越好。由此可见,一个民族要是失去创新,将是多么可怕的事啊!

为什么会出现这样的情况呢我觉得这应该追溯到小学课堂。从小我们所接受的教育,便是学生听、老师讲的填鸭式教育。我们所谓的学习便是做题、考试。所以中国的学生做题都很强,动手能力则比较差,这样的教育怎能培养出富有创造力的学生呢?

其次,我认为很大一部分人并不明白学习的真正意义。为中华之崛起而读书这种精神几乎看不到了,取而代之的是为了考个好大学,找个好工作.曾经有人做过调查,一半以上的大学生今后的梦想竞是做公务员,甚至为一两个名额挤破脑袋。这样的现状应该让我们反思,像这样的人踏入社会后还会继续学习吗不热爱学习的人,又如何会有创造力呢

为了解决这个问题,我想提出几点建议:一要推广生本教育,课堂上多激发学生的思维,而不是一味灌输;二要多增加实验课,培养学生的动手能力,减轻作业、考试压力,留给学生足够时间去发展培养他们自己的个性兴趣爱好;三是组织青少年认真学习科学文化知识,提倡和鼓励他们培养自己的创新能力和实践能力;四是在单位上推广团队精神,让每个人在团队中更好地施展出个人才华,实现人生价值;五是省、市、社区应多举办科学创新竞赛,向民众广泛宣传创新意识及科学文化知识更新的重要性,并树立终身学习的观念。

只有每个人都认识到创新及终身学习的重要性,我们才能从根本上解决《李约瑟难题》及《钱学森之问》。

钱学森读后感作文作文 篇2

昨夜读《钱学森传——平凡造就的伟大》,被钱学森的人格魅力深深感染。这位曾“踏莲而生”的小男孩,他的出生曾给母亲造成多大的痛苦,可是谁又能想到他将成为科学的巨人?

他的人生之路很平凡——出生,接受教育,出国留学,结婚生子,报效祖国。可是,他的人生追求却不平凡,科学思想却不平凡,取得的成就更不平凡。他的眼中闪烁着人格庄严的神圣之光,闪烁着人性美好的慈爱之光,闪烁着探寻真理的睿智之光。

我曾经注意到一个现象:大凡真正的哲学家,科学家,思想家,艺术家,他们几乎都是高寿之人,活到90多岁甚至100岁。难道说老天爷眷顾他们,给他们超出一般人的身体条件么?还是土地奶奶疼爱他们,不忍他们受到任何外力的伤害?其实,他们也曾蒙受不白之冤,也曾遭受过常人难以想象的迫害,可是,他们专注于他们所热爱的事业,用一颗赤子之心,将全部的精力与追求定格在维护人格的庄严上,定格在维护人性的美好上,定格在探寻真理的道路上,故能成就其长寿,成就其伟大。

我们常人常常把精力分散在繁琐的生活中,有的人甘于平庸,瞻前顾后,安于稳定的生活;有的人善于钻营,蝇营狗苟,求得暂时的利益;有的人浑浑噩噩,随波逐流,耗费着宝贵的时光。常人一生平凡,能活到80多岁就是高寿了,这是多么让人痛心的事情!

人之所以为人,在于他能够站立,立于天地之间,成为万物之灵。让万物之灵的灵光开启我们混沌的眼睛,也闪烁一次人格的光辉,也拥有一颗赤子之心吧。

钱学森读后感作文作文 篇3

提起“中国导弹之父”,你肯定会想到钱学森爷爷。提起新中国成立后海外学子回国效力的代表,你还是会想到钱学森爷爷。是的,钱学森从1935年去美国到1955年回国,他边学习边工作,一切都是在为回国后能为中国人民做点事而准备着。归国后,钱学森爷爷以对祖国、对人民的无限忠诚,用毕生的奋斗,殚精竭虑,实践着自我的诺言,先后获得“国家杰出贡献科学家”的荣誉称号和“两弹一星功勋奖章”。钱学森所展示的是中国人民的爱国之心,是每一个中华儿女的振兴祖国的伟大志气!

钱学森明白自我的祖国正在建设中,正需要他这样有新技术、新知识的人,因为他明白自我是中华儿女,他身体里流淌的是炎黄子孙的热血,在个人发展与祖国建设的决斗中,他毅然站在了祖国的土地上,所以他不仅仅是一位“中国导弹之父”,也是一位爱国赤子。

掩卷沉思,浮想联翩,从新中国成立起,正是因为有像钱学森这样无数先辈和一代代建设者们热爱祖国,甘于奉献的精神,才使我们的国家欣欣向荣。李四光迎酷暑,斗严寒,历经勘探,科学论证,一举甩掉了中国“贫油国”的帽子;袁隆平年复一年,日复一日,研制出高产杂交水稻,解决了世界粮食难题;更让人振奋的是,经过几代航天人的努力攻关,我国三位航天员乘“神舟”七号飞天,太空漫步圆满回归,成就了中国人的又一壮举。

而当今不少有学问的人出国留学就不想回来,还改了国籍,在他们眼中,外国的星星和月亮也比中国的亮,外国的什么东西都比中国的好,这是多么鲜明的比较啊!

我们伟大的祖国日新月异,宛如一颗明珠屹立在世界的东方,科技水平名列世界前茅。中国人也早不是“东亚病夫”,受人歧视。我们作为一个中国人,感到无比的自豪与骄傲。

钱学森能够为祖国献出一切,那我们为什么不能尽自我所能,为祖国做一点贡献呢?今日,我们伟大的祖国高高屹立于世界之林。我也更加懂得:我们要刻苦学习,用过硬的知识充实自我的生活,为祖国的完美明天打下更坚实的基础!

钱学森读后感作文作文 篇4

爱国是千百年固定下来的对自己祖国的一种最深厚的情感。古今中外,多少仁人志士,为了拯救祖国于水深火热之中,为了捍卫祖国的尊严,为了祖国的繁荣发展,抛头颅,洒热血,拒理力争,出力流汗,谱写了一曲曲动人之歌。《钱学森回来了》就是我读过的一篇饱含炙热的爱国之心的故事之一。

钱学森是我国当代杰出的科学家,在上个世纪的二三十年代,钱学森在美国的航空科学上取得了卓越的成就,成为了一名杰出的火箭专家。1949年新中国成立,他得知了这一消息之后,非常兴奋,决心要回国,为新中国的建设出力。可是美国却视中国为敌对,绝不放过这样一位杰出人才,甚至扬言:我宁肯把他枪毙了,也不让他离开美国。他知道的太多了,一个人可顶五个师的兵力!于是美方通过关押,监视,千方百计的阻挠一心要回国的钱学森。可是,困难越大,回国的决心越是坚定,钱学森没有屈服,即使是死亡的威胁,也没有撼动他坚定的信念。终于,在1955年,钱学森回到了心爱的祖国,并为我国的导弹和航天事业,贡献了毕生的力量。

放弃美国优越的生活和既有的成就和地位,甚至在回国的进程中被恐吓威胁,命悬一线的钱学森,心里惦记的是新中国的建设,手里握着的是随时可以动身的三个皮箱。是什么支撑着他义无反顾的决心呢?我想,那是对祖国母亲的深厚感情和愿意为祖国奉献自己毕生力量的笃定信念。

坚守信念的钱学森,让我想到了生活中,也有一群和钱学森一样的人,他们就是太空中的探险家--中国的宇航员。他们日复一日,年复一年的开展难度大,强度高的非常人能承受的选拔和训练。其中,过载训练和寂静与孤独训练都必须具备强大的心理素质,是普通人无法想象与承受的艰苦。据介绍,单是在水下进行出舱训练,时间就长达六七个小时,训练完回家吃饭,连拿筷子都费劲。训练极其枯燥和艰苦,加上常年不能与家人相聚,是什么支撑着宇航员们坚定地走下去呢?我想一定是飞天的信念和为国争光的动力使然。他们不正是和钱学森一样吗?为了心中永不放弃的信念,用钢铁般的意志去战胜所有的不可能!

钱学森和中国宇航员的坚定信念和顽强的品格,也让我看到了生活中的自己。在生活中,我虽然总是会碰到大大小小的难题,但在我挣扎、奔溃、意志消沉的时候,像钱学森一样的人总会出现在我的脑海里,他们笃定的决心,义无反顾的行动,总是会让我在放弃的边缘重燃斗志,转而学着沉着、冷静,进而,思变、攻克。因此,信念给弱者以勇气,给气馁者以希望,给了那些强者以更大的力量。

咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。钱学森的故事激励着无数后代继往开来,在未来的日子里,我会和钱学森一样,树立自己的目标,笃定自己为祖国添砖加瓦的信念,即使是蝴蝶心,沧海梦,我相信,只要意志坚定,没有到达不了的彼岸。

钱学森读后感作文作文 篇5

上学期,我们学习了《钱学森》,这篇课文主要讲钱学森为了回国,受到美国政府的迫害,失去了5年的自由。后来在周恩来的帮助下,他终于回国了。回到祖国后的钱学森开始了他一生中国最为辉煌的历程。

钱学森真是一个伟大的爱国人士。他坚持一定要发明和研制出中国人自己的导弹和火箭。1956年,钱学森提出了《建立我国国防航空工业的意见书》,意见书中详细地阐述了中国的导弹、火箭工程的发展、建设规划。这份意见书立刻受到党和中央的高度重视。在国家政府的扶持下,钱学森随后成立中国第一个火箭、导弹的研究机构。他开始了新中国火箭、导弹和航天业技术领导的生涯,并亲自培养指导研究导弹的专门技术人才。钱学森至死不渝的爱国情怀着实令每一位中国人感动,他激励着人们报效祖国。

像他这样的人还有著名的物理学家钱三强。他赴法留学,享受着优厚的待遇,但是他坚持学成回国,全身心地投入到原子能事业的开创中,终于研制出了中国第一颗原子弹。作为新时代的小学生,我们应该热爱自己的祖国,为“中华之崛起而读书”,因为我们是祖国的未来,担当着建设祖国的责任。

钱学森是新中国爱国留学归国人员中最具代表性的国家建设者,他为我国运载火箭、导弹的研制和发射做出了卓越的贡献。我们也要学习他这种热爱祖国的高尚情怀,从小就要好好学习,多读书、学习本领,长大后才能为国家做出自己应有的贡献。

钱学森读后感作文作文 篇6

钱学森这个名字在中国家喻户晓,我小时候就知道钱学森是我国著名的科学家。他拥有的,两弹一星的成就,读了这本书之后,让我更加了解了这位伟大的科学家——钱学森,了解了她的一生,和成就。

钱学森爱国的精神令我敬佩。当年他在美国留学的时候,美国当局千方百计的阻挠他回国,认为他太有价值了,可以抵上美国三到五个师的军队。他们为了阻止钱学森回国,先是把他关进拘留所,再是让他失去尊严,之后美国联邦调查局派人监控他,不让他走出洛杉矶市,还要求他每个月去移民局登记,令我最气愤的是他的电话遭到监听,信件遭到拆检。即便这样,他还是不甘心回不了祖国,他爱我们的祖国,他想为祖国的建设做出贡献。钱学森想尽了各种办法想要回到祖国,最终,他将自己的信藏在夫人写给妹妹的信中。这封信几经周折转,到了周恩来总理的手上。在周总理的帮助下,钱学森终于回到了祖国。

回国后她的荣耀更让我敬佩钱学森开创的十一个第一。1956年,参与筹备组建中国导弹航空科学研究领导机构航空工业委员会,宿命组负责组建中国第一个火箭导弹研究机构国防部第五研究院,并兼任院长,设立空气动力研究室组建了,中国第一个空气动力学专业研究机构。1960年,指导设计的中国第一枚液体探空火箭发射成功,协助聂荣臻成功组织了中国第一枚近程地地导弹发射实验。1964年作为发射场最高技术负责人,同现场总指挥张爱萍一级组织指挥了中国第一枚改进后的中近程地地导弹飞行实验。1966年,作为技术总负责人,协助聂荣臻组织实施了中国首次导弹与原子弹"两弹结合"试验、、、、、、

钱学森是一个实实在在,有血有肉的大科学家,让我们向他致敬向他学习。

童年读后感作文作文精选


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童年读后感作文作文(篇1)

童年读后感300

童年读后感300

者高尔基是一位伟大的作家,在俄-国,乃至世界文坛,都有的极大的盛誉,《童年》也可以说成是他的代表作。

20天后,我终于读完了这部伟大的作品,关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐-败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。

其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年,我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代,不可能受到那种痛苦,自己没有失去亲人……我很幸福,甚至可以说我很幸运,被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么。

我的童年,同其他同龄人一样幸福,虽然没有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我养育成人,我同样感到了温暖,同样感到了幸福,同样感到了同龄人所感受到的一切。

但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了,但他还是想我们一样成长,在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师,我们这样的环境还不出人才的话,那真是愧对于父母。

我想,高尔基要告诉我们的是:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!

今年寒假,我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著,它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事,让我心里久久不能平静。

故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年,是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶,小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人,保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,我们深深地体会到沙皇专制制度的腐-败、丑恶,体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,以及年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的.苦难历程。

和高尔基相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终将过去,未来将会一片光明。

高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄-国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样,认真刻苦地学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好出发前的准备,为了实现远大的理想而努力奋斗。

童年读后感作文作文(篇2)

我的童年没有河的陪伴,但我的童年自己就是一条河,流淌着我完美的回忆。

洪雪弟的童年有条小河陪伴着,之后爸爸带他到上海,也有一条小河陪伴着,但是可比家乡那条小大得多得多了——他就是姑苏河!但城市却没有乡村亲近天然。

洪雪弟以来到上海就迷路了,上海是他从来没去过的地方,显然很目生。与我比拟,我从来都没在家附近迷路,太认识了!洪雪弟很快结交了新朋友,小蜜蜂,牛嘎糖,唐采采,他很喜欢窜门,约他们去河边玩。比较比较我的童年,我窜门少,更不会约别人去玩,大家都没有这个习惯。

雪弟很喜欢画画,我也喜欢,但没有书上说的那么神,雪弟好厉害。令我最震动的是洪雪弟竟不顾性命地下水救伙伴,我兴奋又激动,由于洪雪弟活了下来。比较我的童年,我的童年的颜色就没那么多了,小学的老师每一天布置一大堆功课下来,再加上我写字速度又慢,磨洋工,几乎连电视都没得看。

二年级的语文老师特凶,功课每天11点左右做完。4、5年级还好一点。但是,童年就是童年再怎样压制它,心目中就一个字——玩!以前,每年暑假,爸爸老是带我去金沙滩玩沙子,晒得漆漆黑。妈妈,外婆带我回老家南通,我最喜欢钻鸡窝、喂鸡了,弄到手指上全是鸡屎!我小时候还喜欢玩热水壶,加水,倒水。

5年级军训时,我们被送到很远很远的军校,似乎我从来没有去过那么远呢,军训第二天,我就开始向爸爸妈妈了!倒数第二天,我明白立即要走了,就疯玩……

童年的乐趣真多!

童年读后感作文作文(篇3)

如果说人生是一个小梦所组成,那么重年就是最甜蜜的美梦,如果人生是一道彩虹,那么童年就是其中最耀眼最光和平目的颜色,如果说人生是一片深邃的夜空,那么童年就是其中的北斗七星。

可是有一个小男孩,阿廖沙的童年,与我们完全不同。三岁时,他失去了父亲,又被残忍的外祖父打得昏死过去,而我们却在爸爸的肩膀上,妈妈的催眠曲下过着辛福的日子。阿廖沙第一个朋友小茨冈,却压死在十字架下,而我们那个年纪,幼儿团里能遇见很多小朋友。阿廖沙外祖父的招的老匠人格里戈里,。和房客好事情教会了阿廖沙正直,诚实与孝顺,而这些我们是没有的。可以说,阿廖沙小时候除了不辛,还有微小的幸运。他没有接受着被爱,却背着光芒成长,而现在有些孩子,即使家庭富裕,生活在一个和平的年代,可他们没有体会到这来之不易和平是多么幸福。我们所拥有的一切,都是阿廖沙小时候,那个充满悲愁的的沙俄统治走向衰败时代的人们所渴望的。阿廖沙虽然生活处境不好,可他没有被残酷的现实所压倒,而是依靠外祖母的爱与希望丰富了他,让他从黑暗中出来,坚强地面对生活的困苦。

其实外祖父也是一个可怜的人物。俗话说得好,世上没有绝对的正义与那恶。外祖父小时候要靠自己拉升去前往目的地,来四几趟次都有几千俄里。他很聪明,仅仅吃四年苦头,就当上了驳船上的船长。人心不一定全是坏死的,因为政治腐败,于是人民在大人好心逐渐地改变,接物也潜移默化地变成现在那般模样。外祖父因为毒打了一十个年纪的小孩心仍向着教意,还去为看阿廖沙为向***道明原因。他说这是非你要记住,别人打你是你的屈辱,自己的亲人打你是为了你好,只要你肯接受教训!因为阿廖沙把一瓦布染成了蓝,气坏了的外祖父却打了告密的表哥萨沙。其中也,蕴含了道理:明明答应好了的事情,却为不守规定,萨沙这种行为,反映了他的人品。外祖父曾对萨沙说:就会卖乖讨巧。外祖父其实也爱关心阿廖沙的母亲,她再嫁时,外祖父愿意为她卖掉房子做嫁妆。有些人总会抓住他的丑恶无限放大,却不肯细说那一抹善意。

也许我们跟阿廖沙比,才是不幸福的,只是换了一个角度。阿廖沙没有物质上的幸福,可他周围的人们也给予他精神上的事和东西,此如爱与希望;我们有物质上的快乐,却在这日新月异的世界,麻木了神经,失去了自我。我们所处于的时代科技在发展,思想却退步了。只有历经坚艰苦,才能体会到幸福的来之不易。可我们从出生就浸泡在蜂蜜罐子里,又何曾体会到烧黄硝烟的年代的人们,是多么的苦,又何曾了解过和平的不易。

愿世界再无灾难还未来一个童年。

童年读后感作文作文(篇4)

童年,是一个布满欢声笑语的时代。每个人都有他自己的童年,文章的小作者也不例外。

在学校里,作者是出了名的“受气包”。不管是男生仍是女生,他都战胜不外他们。为了出这口吻,小作者在看书时无意偶尔看见了《江湖三女侠》里的一段话:“先中断炊七日,在这期间里只以白水充饥。七日后才可吃饭。”书里说这样可以使得人心无邪念,心里不大起大落,可以使功夫练得出神入化,在百步之外便可伤人致死。作者看后喜出望外,便决定绝食几天,好练出功夫。

第二天,他把妈妈给的早点钱放起来。

中午,作者只是喝了几口米汤就去看书了。

三天后,作者步行上学时,饿得两眼发直,连走路都打晃。可是为了练功,怕克制不住,作者早已把钱放在自己的抽屉里了。不知哪来的灵感,竟冒出一首打油诗来:“日照小店出炊烟,遥望早点摆面前。唾液直流五厘米,可惜兜里没有钱。”绝食练功终究没有练成。

童年读后感作文作文(篇5)

《童年河》这本书使我了解了洪雪弟的童年,也使我回想起了自己的童年。

在洪雪弟7岁时,和阿爹、姆妈一起来到上海,他们好几个人住在一间小房子里,十分拥挤和黑暗。他的童年有不完美,但也有令人羡慕的记忆。洪雪弟住在一个弄堂里,有许多的小伙伴。弄堂旁边有一条著名的河流——苏州河,他常常与“小蜜蜂”、“牛轧糖”等小伙伴们一起去河边玩耍。有一天他们到河边玩耍,看到桥上人流如潮,有人在表演翻跟头,他们也挤进去看热闹。正在此时,只听到“嘣”的一声,桥塌了。桥上的孩子都落入了水中,更令人担心的是,孩子们没有一个会游泳。洪雪弟见状,想也没想,就跳入河水中救人。渐渐地,孩子们一个一个被救了上来,可是始终看不到“小蜜蜂”!洪雪弟左顾右盼,突然发现“小蜜蜂”正在河中央拼命挣扎。即使他已经筋疲力尽,但仍不顾一切的跳进河里救人。当他艰难的把“小蜜蜂”拉到岸边时,自己却由于体力不支,撞到了礁石上。当洪雪弟在医院里醒来时,立马问“小蜜蜂怎么样了?”得知没事了,他才安心。洪雪弟乐于救人的精神深深地感动了我。

读到这里,我不禁想起来自己的童年。我从小就住在明亮的大房子里,有着自己的温馨的房间。我可以在这里读书、写作业、玩游戏。我也有几个要好的小伙伴,我们一起在沙滩上嬉戏,一起在公园里骑单车,一起在草地上奔跑,一起在房间里做作业。在假期的日子里我们亲密无间、形影不离。我也特别乐于帮助他人,在同学生病的时候,我会主动地送他去医务室;在同学请假的时候,我会主动地帮忙带作业;当同学们有难题的时候,我会主动地讲解。帮助别人就是要从生活中的一点一滴开始,在帮助别人的过程中,我自己也收获了开心快乐。

童年就像糖果一样,五彩缤纷;童年就像泉水一样,清澈香甜;童年就像星星一样,有数也数不清的趣事。每个人的童年都是美好的,童年会永远留在我们的脑海中。

童年读后感作文作文(篇6)

我看了一本名叫《童年河》的书,讲的一个名叫洪雪弟的小孩,童年时在乡下有条小河陪伴,之后爸爸带他到上海去求学,也有一条苏州河陪伴,在河边发生了许多搞笑的故事。

其中有一件事让我感触很深:一次偶然,雪弟和他的同学从苏州河桥上经过时,看到有人跳水,小蜜蜂与高年级学生绰号叫肉塌鱼的顶嘴,肉塌鱼十分嚣张,对小蜜蜂冷嘲热讽,为了小蜜蜂尊严,雪弟勇敢地挺身而出,说自己要从桥上跳下去。我读到这儿时,心里想的跟大伙一样:“别跳,留意吃大板!”(所谓“吃大板”,就是身体落水不垂直,胸脯或背脊与水面正面接触,通常跳水者会被打得很痛,严重的甚至会被打懵。)可随着“扑通”一声,雪弟吃了一个大板,但是他没有放下,调整了一下姿势继续跳,第二次溅上来的水花很小很小,雪弟成功了。

从那件事里,我明白了一个道理:成功不仅仅需要胆子大,不怕痛,还要坚持不懈地去尝试。

童年读后感作文作文(篇7)

童年读后感开头

童年读后感开头

个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐,我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼孝纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么,《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀,令人感慨的呢?

读过《童年》的人都了解,它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

阿廖沙在幼年时,父亲就永远地离开了他,不得不使他感到孤独寂寞,也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时,他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架,明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记樱

童年是每个人漫漫人生的开端,儿童的心灵、思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响,那么会使人一生受用。反之,则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情,如果连开头都把握不好,那么后面又怎会很好地继续下去呢?

阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活,而这个阶层的人的所作所为令人不堪。,甚至令人感到厌恶。然而,阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化,始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生,体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此,让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。

童年属于你,同样也属于我。当我们在内心感到空旷时,回想一下童年时代的自己它会净化你的灵魂,让你生出无限感慨。

读《童年》有感

在这个寒假里,我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。

这部小说描写了作家童年时代的`生活经历,反映了小主人公阿廖沙在父亲去世以后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子,他自幼丧父,又在十一岁丧母,外祖父也破了产,他只好走上社会,独立谋生。

其次,我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子,也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打,通常是鼻子被打出了血,嘴唇也被打破,脸上到处是青一块、紫一块的,浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。如果大街上静悄悄的,大街对他就不那么有吸引力了,可是一听到孩子们快乐的喧嚷声,他就顾不得外祖父的禁令,从院子里溜出去了。可见,阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子,我还可以再举一个例子。在本书的最后,作者写道:从开学的第一天起,学校就引起他的厌恶,因为教师和神甫都不喜欢他,后来神甫让他退学,不过这并不使他伤心,他离开了学校,一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛,细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此,但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教,他认真地跟小主人公交谈了一番,使他十分激动,所以也就表现得比水还要安稳,比小草还要顺从。

从这个被真实记述下来的历程中,我们可以看出少年时代的高尔基对自由的热烈追求。

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读后感作文作文【篇1】

前几天我看了一个小故事叫《渔夫和他的妻子》作者是德国的格林兄弟:雅各布格林(1785-1863)和威廉格林(1786-1859)除了这个故事他们还写了《大拇指》,《金鸟》,《蓝灯》等。

这个故事讲的是从前有个渔夫,他钓到了一条有魔法的比目鱼,它什么都能变,之后又把它放了。渔夫把这件事告诉了妻子,妻子觉得把这条比目鱼活活放了太可惜了,不如抓住时机,让它把我的愿望全部都实现呢。最开始他的妻子要一座小房子,比目鱼帮她实现了。之后要个宫殿,比目鱼也帮她实现了。后面她要当国王,比目鱼又帮她实现了。之后又要当皇帝,比目鱼也帮她实现了。她又要当教皇,比目鱼还是帮她实现了。前几次的愿望比目鱼统统都帮她实现了,可是后面她越来越贪婪,最后她竟然要当上帝,我读到这觉得很搞笑,因为她之前只是一位渔民啊!其实渔夫不想这样的,但他的妻子太凶了,所以他只能听她的话。后来比目鱼生气了让他们又回到了窝棚里

这个故事告诉我们人不能总依靠别人来实现自己的愿望,一定要靠自己。就像一个人对另外一个人有一点帮助,就要求别人无数次给你更好的回报,要是我就不会理她,因为她太贪得无厌了。

时代在变化,我们也要学会努力追赶时光。我要成为一位像渔夫那样助人为乐,像比目鱼一样有感恩之心的人!

读后感作文作文【篇2】

手牵手,一起去畅游海底

一个风雨交加的夜晚,雨把玻璃打地好像蒙上了一层薄薄的雾,从里面看向外面什么也看不清楚。此时的我正坐在书桌前,借着明亮的灯光,听着闹钟的滴答声,读着一本科幻小说海底两万里。

本书介绍了尼摩船长开着《***号》带着康塞尔、尼德兰和博士一刘共闯海底。他们穿过太平洋,跨过印度洋,走过红海,渡过地中海,越过大西洋以及南背极海域,成功地克服了种种困难,饱览了海底奇观。其中给我印象深就康塞尔,他老实、坚强、善良、热心、勤劳、聪明、忠于主人。特别是他最后一点氧气都让给主人的那件事令我无比感动。

当然,令我最感兴趣的还是他们被困在冰层里的那件事。想想看,***号的氧气只能提供两天了,但要打破冰层还得四天五夜。这样的情况下,怎能不让人着急?可是,他们并没有太慌张,而是保持冷静,想到各种方法可以加快凿冰的速度。终于,他们在最后关键时刻用***号那大功率的螺旋桨的推动冲破了冰层,让大家都吸着了海上的清爽空气。

看了这本书,我感触极深,我被他们那种英勇无偎的精神惊呆了。如果换成我去,我说不定早就上天堂报告去了,只会在船舱里着急地乱跑,和他们相比,我们的气势相差太远了!看他们、挑战凶猛鲨鱼,智击食人族,勇斗大章鱼,逃出冰层哪一个不是令人惊心动魄的大冒险?我想,我们以后得一改那衣来伸手,饭来张口的习惯,开始磨练自己的勇气与毅力!

雨仍在淅淅沥沥地下着,风仍在呼呼作响地吹着。我明白了,想要去冒险,光有想法是不够的,还要将勇气与智慧合在一起,才会有一次完美的冒险经历。

读后感作文作文【篇3】

当我读完这本书后,发现我与书中的金铃有许多相似点,我暗下决心:一定要做一个好孩子,一个勤奋好学,戒骄戒躁的好孩子。这学期考试时,我考的很不理想,心里难受极了,看了书后,想起金铃,就能体会到自己的处境,要乐观面对生活通过自己的不懈努力取得每一件事的成功。就如书中所说:每一个孩子的努力都不会白费,奇迹也不是不可能的。

金铃,这样一个小女孩,乐观,正直,善良,令我欣赏。当我看到了她写的《我想为你造一片树林》时想到了她是一个多么善良的小孩;老师生病的时候,他关心老师的病况,给老送花;当看到同学受欺负时,她能见义勇为。金铃的种种行为让我懂得了好孩子的内涵非常丰富,学习成绩仅仅是一个评估好孩子的一种标准之一,兴趣广泛,知识丰富是好孩子的另一种表现。书中的金铃虽然成绩不是名列前茅,但她却依然充满自信,我欣赏她的这种品格。

我觉得人人都是好孩子,我们都拥有一颗善良纯洁的美丽之星,我们都是好孩子。

金铃是我的榜样,我要向金铃学习,努力学做书中的金铃。

读后感作文作文【篇4】

隋唐演义的作者是清代的褚人获,后又被董佳贝改写,此书主要围绕着在隋朝末年,昏君杨广他会昏庸无道,惹怒了他下之豪杰,众豪杰纷纷起义,最后天下归唐的故事。

在隋唐演义这部书里,它着重描写的一方起义军,那就是:瓦岗寨。瓦岗寨刚开始是从甲柳楼46友结义开始,然后四十六友反山东,再然后就是走金提,取瓦岗,大展神威。最后因为混世魔王程咬金他让位给了李密,所以把瓦岗寨给瓦解兵消。所有将领四处投奔,大多数都归了大唐,所以大唐朝就雄起了,最后瓦岗弟兄助李唐扫平了天下,让各国人都尊重大唐。在隋唐演义里最著名的就是瓦岗寨的四十六友了,他们分别是:大哥魏征,二哥秦琼,三哥徐茂公,四个程咬金......他们个个身怀绝技,就是因为杨广昏庸无道,他手下的奸臣宇文化及妒忌才能,把这些好汉都拒之门外。就像那老六白衣神箭王伯当曾考上了武状元,就是因为奸臣当道,才挂冠悬印离开朝廷。在想那二哥秦琼秦叔宝,他有带兵打仗的帅才和奋勇拼杀的将才,但是只做了个捕快;再说说那个混世魔王程咬金,他就是为了养家活口,都受人限制,所以被迫走上黑道。46友里面几乎都是这样。

隋唐演义他就是一部反映隋末唐初的天下。

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