读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢?以下内容是小编特地整理的“国学读后感7篇”,相信你能从本文中找到需要的内容。
寒假期间我观看了山东省首届“国学小名士”青少年经典诵读电视大赛,感受到国学经典的无穷魅力和中华文化的博大精深,更加激发了我学习国学、诵读经典的热情。
这次诵读大赛的主题是“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用”。我认为所谓“经典”,是指古人的思想、古代文学、古代文化所留下来的精髓,是中国文化的瑰宝,是先人智慧的结晶,作为龙的传人,我们应该学习了解和发扬光大。“经典”之所以能传承至今,是因为它们蕴含了丰富的人生哲理,经过历史的积淀,取其精华、去其糟粕,指导人们做人做事,“修身齐家治国平天下”,树立正确的人生观和价值观,是值得人们一代代学习传承的。如果把国学比作一棵大树,则先人传承的经典则为树的根须与主干,我们青少年只有从中汲取养分才能茁壮成长。
只有民族的,才是世界的。作为炎黄子孙,我们有责任将中华优秀传统文化继承弘扬下去,使中华民族屹立于世界民族之林。所以,我们要多诵读经典,认真学习、用心体悟。小到一则故事,大到一册著作,其中都蕴含了丰富的道理和感人的美德。比如,我们从《孔融让梨》中知道了要尊老爱幼;从《班门弄斧》中明白了做人要谦逊,不能自负;从《竭泽而渔》明白了要从长计议;从《程门立雪》明白了要尊敬师长;还从《司马光砸缸》中明白了要临危不惧、冷静处事……感悟道理后,我们要努力做到“知行合一,学以致用”。让我们先从最基本的做起:管理好自己,然后关心他人,关心社会,与人为善。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”、“穷则独善其身,达则兼济天下”......国学其实离我们并不遥远,中华文化就在我们身边。
如果中华文化是一朵花,我们就要让它香飘世界;如果它是一棵树,就要让它的枝冠像大地一样广袤;如果它是一团火,就要让它的光芒驱走黑暗,照亮人类!来,让我们携起手来,传承文化精髓,开启国学大门,弘扬中华文化,让中华文化薪火相传,生生不息!
从二年级开始,我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。
《论语》你们想不想知道是它写什么的?是谁写的呢?我猜你们都想知道吧!其实它是一本语录。二千五百多年前,有一位老师孔子,他对学生非常有耐性,对人非常的谦逊,所以很受人尊重。这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。
《论语》记录了很多孔子说的话,对我们的学习和生活都有很大帮助。其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰:“伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用希。”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇,因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。
平时在班里,我与同学之间相处难免会有吵架,闹意见的时候,这时我就应该学会“不念旧恶,怨是用希”这样我们才能够友好相处,互相帮助!
其实,悄悄告诉你,这本语录还有很多宝贝,虽然我只会诵读,还没有完全弄懂所有的语句,但古人说过,读书千遍,其义自现!所以,我已经约好妈妈每天继续诵读《论语》,多学学里面为人处世的道理。你呢,要不一起来吧!
二年级:荷叶上的露珠(陈思彤)
今天我读了这本书后,心中颇有感受,心潮澎湃,想有波涛大浪在我心头汹涌一般。
每个民族都有自己的一部经典,都酝酿着伟大得情感力量和神圣感得精神。我们中华民族也有属于自己的一部经典,它构建民族精神得元素,它绽放出中国文化独特得象征和标志。
这本系列从书筛选中华五千年悠久历史所积淀下来得精美华章,这里有《弟子规》《三字经》《朱子家训》《千文字》等许多蒙学经典,又有《论语》《孟子》《大学》《韩非子》《孙子兵法》等诸子典籍,还有《乐游原》《静夜思》《月夜》《暮江吟》《少年行》《登飞来风》等许多得优美诗篇,诵读这些优美,动人得篇章,让我感觉自己犹如穿越古今,在与一个个鲜活得生命对话交谈,让我了解了历史与文明得走向,感受到人性的关怀与生命得尊严,也让我懂得了自己应该更好的传承文明,接续未来,使我走向更加丰盈优雅得人生。
这就是我所看这本书后得感受,它对我有很大得影响,我一定要成为新世纪的一代新人,一个有用的栋梁之才!
诵读国学既使我们这些小学生了解了我国的经典文化,又弘扬了民族精神,所以我们学校,在每一学期的寒、暑假,都会举行“国学诵读活动”
我们五年级,诵读的是《国学》(又称《老子》、《道德经》)学校要求诵读到第12课就可以当上“小状元”我为了想名副其实的当上小状元。在假期,我看着原文与译文慢慢的背诵与理解,终于在这假期的一个月中诵读完了这12篇课文……
我经过好几个学期的背诵与理解,终于一次又一次的当上了小状元,大家知道吗?当上小状元是多么的光荣!也是多么的有收获,既背诵了国学,又得到了这个荣誉的称号,这不是一举两得吗?
诵读《国学》能知我国经典文化、能扬民族精神常识、能品《国学》妙韵味!
真是受益匪浅,所以,大家在寒、暑假期间,要多背诵国学哟!
也许这本书的题目有点长,但其中的关键词很容易就能找到——“感动”,对!就是这两个字。感动是什么?它能融化那些心如坚冰一样的人,它能使人激动得流下热泪……
这本书一共有100篇故事,即使那些故事有长有短,各不相同,但它们都有一个共同点,那就是令人感动,母亲与女儿之间的亲情,哥哥和弟弟的手足之情,朋友与朋友的友谊……
当我看到了这本书的第一个故事,我就被它迷住了,并不是因为那精美的插画,而是那些文章让我震撼了即使是生活中的细节,也充满着爱。
最让我感动的故事是:
“我”和弟弟去沙池玩,一个比“我”大的孩子说我们占了他的位置把“我”推倒了,弟弟立即站在“我”的面前,张开双手,大喊:“不许伤害我哥哥!”一个只有几岁大的小孩子,竟然做出了这番举动,可见他是多么爱他的哥哥,即使他知道自己根本没有那种能力去保护哥哥,这也许是人的内心最纯真的地方。
看着看着,不知何时,自己的眼眶开始有些湿润,那并不是因为眼睛累了,而是我感动了。
也许你不知道,就连平日母亲为我们做饭、洗衣、扫地……也是在爱我们,父母的训斥也是在爱我们,而我们却回报了他们什么?对饭菜的挑三拣四,对于他们的训斥加以还击……妹妹年纪小,爸妈给予多一份的关爱,就觉得爸妈偏心,不爱我了,而心存叛逆,甚至由此不喜欢自己唯一的亲妹妹。多傻,多幼稚啊!
看完这本书,我真有一种想拥抱父母、拥抱妹妹的冲动。
周一的时候,梅老师就指定了10个人参加国学知识大赛,其中也包括我。比赛那天到了,我们全都学校电脑房里进行了考试。测试时我发现我有好多题目都不会做,但我还十分阿Q,安慰自己,自己不会做的,别人肯定更不会做。可是当测试结果出来时,令我大跌眼镜:我居然只考了34分!这个结果我似乎根本没有预料到。亏我刚开始还笑人家只考了36分,现在我才明白原来自己并没有比人家好多少。
这时我才开始后悔,当时比赛前为什么不多看看,为什么嫌麻烦就不看了呢!哎,现在考出了个这么丢人的成绩当初还……哎呀!看着同学们一个个的分数都比我高,心里真不是个滋味儿。再到排行榜上去一看,其他同学不是90分就是100分,最低的也有80多分。像我这样——30分,真是比“名落孙山”还“名落孙山”。
看来,我真的得用功地看一看了,毕竟“一分耕耘,一分收获”没有付出,就想得到回报,那是不可能的。老天爷是公平的,他不可能让懒的人不劳而获,只有那些勤奋的人才能拥有自己所想有的东西。就像这个国学大赛,只有多看,勤记,才能考出好的名次来。一切收获都得要靠自己的努力才能得来。
要知道,天上是不会掉馅饼的。同时我也看到了同龄人中的强者,我们对于那些佼佼者来说,简直就是“井底之蛙”。也许,你在一个小领域内是“鸡头”,但是再扩大范围比一比我们也许就只是凤尾了。所以,我们要认识到自己的不足,去改正。不要只满足于现状,要充满斗志,时刻准备着,去拼搏一把。要明白“山外有山。人外有人”。
国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。现在就请你跟着我们一起进入这诗歌的世界吧!
通过诵读国学经典文章,让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢!我知道不少呢!比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情,借柳树来抒发春天的美。其中不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀这句是把二月的春风比作了剪刀,多恰当的比喻啊!
我不仅了解了春天的诗歌,而且也学到了不少夏天的诗歌呢!就说《小荷》吧,诗人把初夏到来的时候写的惟妙惟肖。荷花刚开始的时候在诗人笔下变得更美了。小荷才露尖尖角就是荷花刚刚开的时候样子。
夜晚来临,月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。
圣贤千言万言,只是教人做人而已。儒家学说为何尤其关注怎样做人的道理及其人生哲学、人生智慧的问题呢?
清华大学思想文化研究所钱逊教授认为,孔子表现出了极其深邃广阔的眼光,他所提出和回答的问题,不仅超越了一朝一国、一姓一君的保国安邦的狭隘眼界,也超越了君民关系的思考,面对礼崩乐坏的乱世,孔子思考的是人和社会发展的根本问题。政者正也、为政以德的思想,不仅是一种重要的治国理念,而且首先是对社会发展一般规律的深刻认识。孔子认为,社会的安定、国家的稳固,基础在人,不在物;社会和国家的治理,实质不是管制,更不是镇压,而是正。使社会秩序和人心走上正道;治理的手段主要不是强制,而是教化,恃德不恃力。孔子从人出发,立足于人的完善,把治国平天下的希望建立在人们有耻且格的基础之上。在孔子的思想中,人是一切的主体,人的完善是解决一切问题的基础。
总之,国学是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩,他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。
为满足你的需求,读后感大全特地编辑了“最新国学经典读后感”,读了作品后,我们可能会对某些片段产生很大的触动。我们可以写一篇读书笔记来表达自己阅读后的所思所感,读后感怎么写才能写得好?请收藏好,以便下次再读!
最近,我书包里斯本又多了一份重量,是我最珍惜的国学经典读本,虽然它个很小,顶多就a4的2/3那么大,可讲述的道理却非常适用。
比如,什么季文子行俭,讲述的是季文子非常朴素,而仲孙它却很瞧不起季文子的做法,便去讥讽他,而季文子仍认为他的做法是正确的,经过一番对话之后,季文子把这一件事告诉了仲孙它对的父亲孟献子,孟献子听了很生气,于是让仲孙它闭门思过七在,最后勤工作仲孙它受到了教育,并以季文子为榜样,季文子便说:“知错改错,才能有所作为啊!”不久,仲孙它被升为大夫。这个故事告诉我们人不要爱虚荣,或是炫耀自己还有就是去奢侈,反而相互一点他的为人更高尚。
再教育比如毛遂自荐,就是说平原君要带20个贤能之士去向楚国求救,可只选了十九人,这时毛遂走了出来,他告诉平原君,他也愿意去,而平原群认为没有人称赞过他,如果是贤能之士他自己就会在口袋里发现锥子一样快,而毛遂却认为平原君不有将他放进口袋里,于是平原君很是惊奇,便带他去了,果然,毛遂立下了奇功。这个故事告诉我们要敢于推荐自己,自己才能有更多的机会去表现自己。这本书讲的虽然都是些小故事,可是它们告诉我们的却是大道理,我不仅会读书避的故事,还会试着去理解文言文,我们应该多读一些古文,因为古人真的很聪明!
中华文化源远流长,博大精深,值得我们学这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元,每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言,还有贴近生活的人、事,以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能详,还有的如“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活,让中小学生更容易理解,方便记忆,能把圣人之训用在实处。
读了这本书,不但让我懂得了一些做人的道理,行为的规范,更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易,由奢入俭难”,就是警示我们在日常生活中要勤俭节约,不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我们要从小努力学思想、行为,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!
国学,就是指中国的知识;国学,也是知识的源泉。
自打我学了国学以后,知识就增进了不少,说话时也常常运用一些成语,如:画蛇添足、一毛不拔、鞠躬尽瘁等,“背鼓上门—找打”、“飞机上挂水瓶—高水平(瓶)”等歇后语。其中,令我感悟最深的,则是朱熹的《观书有感》:
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
这首诗看似写景,其实并不是的。这首诗是在告诉人们:学我也有对这首诗的看法:知识是学不完的,但还是有的。诗中的“清如许”,就是在问:你学来的知识是有益的,还是对你有伤害的?“为有源头活水来”指书本是知识之源,但不能全部依靠,就像陆游说的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”那样。所以读书前想要思考一下才行。
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓;是华夏沃土灿若晨星的瑰宝;是一根坚韧的纽带,将形形色色的中华文明之珠串连在一起。亘古历今,经典名句滋润了一代又一代华人的心灵,炎黄子孙在“经典”的摇篮中孕育。
我国最著名的国学经典是“四书五经”--《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为四书;《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》为五经。《四书五经》是中国传统文化的重要组成部分,是儒家思想的核心载体,更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典《四书五经》包含内容极其广泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有极高的地位。
《论语》主要讲述记录了孔子的言论和做人的准则与学识的方法;《孟子》主要讲了孟子与其他思想家的争辩和对弟子的言传身教;《大学》主要讲了弘扬光明的品德;《中庸》主要讲了怎样修养人性;《诗经》中主要记载了各种诗词曲乐;《尚书》是一本历史典籍;《礼记》是一本门类杂多的典章制度书籍;《周易》主要讲了古时的八卦之术;《春秋》主要记载了鲁国的编年史。
作为一个小学生,我不仅仅要学习现代的文学,更应该继续领略和发扬古代的经典文学,使华夏的精髓得以保存。国学经典用记叙语言的方式引导着华夏人民做人处事的方法与历史的传承,让人们学会怎样将书本上的知识运用到实际中。不说将“四书五经”、“四大名著”等文学宝典一一记之,但你心中也必须存有一盏指引你向往社会与生活的“明灯”,如果你没有,那你就是一位盲目前进的徒行者。所以无论你性质如何也应该拥有一盏“明灯”。
而“明灯”出现的唯一途径就是--探索国学经典的奥秘与神奇,并发扬它,使它得以保存。
“学而优则仕”,取得一定的成绩就得给予相应的官职,否则便是重视不够关怀不到。当然,没有一官半职也无法说明你取得了成绩。正是这一句辛辣的书评吸引了我,从头至尾,一气呵成!
书中对人物的刻画可以说做到了极致,心理描写更彰显了人物百态,然而读罢给我最深的感觉却是:这里不是校园。没有莘莘学子的朗朗读书声;没有青春校园的生机和活力;没有学术论坛的笔剑争锋。
这里是一个工厂,专门负责生产经营的地方;这里是一个围城,城里城外的人们各显神通;这里更是一个集市,到处都是呼喊叫卖的声音。
文章还在陆续的连载之中,我还没有读到故事的末尾,我不知道文章的作者会以什么样的结局来结束这所谓的大学。暂且不去谈那些领导们的尔虞我诈、勾心斗角,杜小春的见异思迁,高歌的形骸放荡,马长有的拾阶而上,这哪里是大学教师的模样!
正如一位网友评论的那样,到底是我上了大学,还是大学上了我?在这样的校园里,这样的潜规则作用下,我不禁感到非常的悲哀。文章开头的杜小春很像现实中的我,所以读到她出现的地方,我是一路同情,直到我再也不能忍受——因为我知道,我是永远不会成为杜小春那样的人。我可以与名利无缘,我可以生活得辛苦贫寒,但我要永葆我心中的明灯不灭,走过悠长的黑暗,迎来的定会是灿烂的黎明。
去留无意,望天上云卷云舒;宠辱不惊,看庭前花开花落,人生最好的境界莫过于此吧!
经典,是指传统的,对后人影响深远的文化珍品。在学习过程中我们也被经典诵读所陶冶,精美的词句、警示的格言都给后人以文化的熏陶和知识的拓展,能对经典词句做到耳熟能详,这无疑是让我们在享用传统文化精髓的盛宴。
“三人行,必有我师焉”这句话讲述了一个道理:能者为师。在我们的日常生活中,每天都能接触到很多人,而每个人又都各有自己的长处值得我们彼此学习,达到取长补短的目的。就像我们班里的张宇涵她的语文学习成绩特别好连续五年来每次都考全班第一;王梓桐学习努力,做题仔细认真,从不马虎,这正是我需要向他学习的地方,改掉我粗心的坏毛病……真的是让我不由得产生赞叹羡慕之情。同时也激励我以他们为目标发奋图强、扬长避短,做一位敢于争先得自己。
读了古诗文,使我们获得了前所未有的知识,使我们好似又穿越了历史时空,回到了当时的历史环境中。
经典诵读是对我们进行爱国主义教育和民族传统教育的最佳教材,是弘扬民族精神,张扬中国文化的魅力法宝,为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族,唱起发扬民族精神,弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身,我们要加强学习发扬光大。
读了《大学》这本书使我受到了很大的教育。《大学》原属《礼记》中的一篇,在唐宋时期开始受到重视。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,并把《大学》排在了“四书”的首位。
我最喜欢《大学》中“止于至善”的一段话:“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信”。这就是说,作为君主,应当广施仁政;作为臣民,应当敬事君王;作为子女,应当孝敬父母;作为父母,应当慈爱子女;与人交往,应当坚守诚信。
读了这段话,让我想起了南宋时期爱国将领岳飞精忠报国的故事。在1126年,金兵攻打中原,岳飞要抗击金兵,精忠报国。岳飞的母亲十分高兴,就把“精忠报国”四个大字刺在岳飞的背上,教导儿子要精忠报国。岳飞投军后,打了很多胜仗,无数金兵闻风而逃……。但后来昏庸的皇帝却听信小人的话把岳飞杀害了,但岳飞的美名却流传于世。我特别敬佩岳飞,不只是他的勇敢和武功,而是他有一颗赤诚的爱国之心!岳飞为什么能做到精忠报国呢?就是因为岳飞孝敬母亲,听从母亲的话。岳飞在国难当头之际,不仅做到了“为人臣,止于敬”,也做到了“为人子,止于孝”。
读了《大学》让我受到了很大的教育。我们从小就要认真听父母的教诲,不能跟父母顶嘴。对兄长要敬重,看到长辈和老师要敬礼。对人要有仁有义,不能骗别人,也不能把我所知道的别人的秘密告诉他人。在学校要认真听讲,上课不说悄悄话。认真上好每一堂课,认真完成作业,学习上遇到困难不退缩!一定要把学习成绩搞上去。
《大学》这本书讲了很多做人的道理。只要我们从孝敬父母开始,努力尽到做儿子的责任,尽到做学生的责任,从一点一滴做起,长大后,就能成为一个对社会有用的人,一个有所作为的人。
最近,我书包里斯本又多了一份重量,是我最珍惜的国学经典读本,虽然它个很小,顶多就A4的2/3那么大,可讲述的道理却非常适用。
比如,什么季文子行俭,讲述的是季文子非常朴素,而仲孙它却很瞧不起季文子的做法,便去讥讽他,而季文子仍认为他的做法是正确的,经过一番对话之后,季文子把这一件事告诉了仲孙它对的父亲孟献子,孟献子听了很生气,于是让仲孙它闭门思过七在,最后勤工作仲孙它受到了教育,并以季文子为榜样,季文子便说:“知错改错,才能有所作为啊!”不久,仲孙它被升为大夫。这个故事告诉我们人不要爱虚荣,或是炫耀自己还有就是去奢侈,反而相互一点他的为人更高尚。
再教育比如毛遂自荐,就是说平原君要带20个贤能之士去向楚国求救,可只选了十九人,这时毛遂走了出来,他告诉平原君,他也愿意去,而平原群认为没有人称赞过他,如果是贤能之士他自己就会在口袋里发现锥子一样快,而毛遂却认为平原君不有将他放进口袋里,于是平原君很是惊奇,便带他去了,果然,毛遂立下了奇功。个故事告诉我们要敢于推荐自己,自己才能有更多的机会去表现自己。这本书讲的虽然都是些小故事,可是它们告诉我们的却是大道理,我不仅会读书避的故事,还会试着去理解文言文,我们应该多读一些古文,因为古人真的很聪明!
中华文化博大精深源远流长,而国学又是中华文化中的瑰宝,学习国学,让我们领悟其中的精髓,并学以致用。
记得《论语》中有一句话是“不以善小而不为,不以恶小而为之”。就在几天前的一个傍晚,我写完作业在院子里玩。这时,邮递员送来了我们家订的报纸,我拿起报纸跑回家,开始翻看。翻着翻着,我被一则文章吸引住了,文章的大体资料这样的:一对母子在逛商场出来的时候,母亲很不经意的把一个矿泉水瓶扔到了路上,孩子看了看母亲说:“妈妈你把那个瓶子捡起来扔进垃圾桶里吧!”妈妈听了,不以为然地说扔小瓶子没事的。”而那个孩子却不这么认为,他跑过去,捡起瓶子扔进了一个离那里很远的垃圾箱里。读完这篇文章,我合上报纸,思绪万千:“一个那么小的孩子就有如此强的环境保护意识,而一个大人却没有。”“五城连创,人人有责”你看,我们的城市美容师――环卫工人,一天天起早贪黑的工作,目的就是为了坚持城市清洁。一方面,我们要尊重她们的劳动,另一方面,城市的卫生也要我们所有人都来坚持。我们都应当有文中孩子那样的思想品德,要从自我做起,从细节做起,贵在坚持。
《三字经》里有一句话“香九龄能温席”这句话的大概意思是黄香九岁里的冬天,每一天晚上都用自我弱小的身体替父亲把那冰凉的被褥温暖过来之后,自我才去睡觉。而我们这些新世纪的“小皇帝”们,在家里都是父母的掌上明珠,过着衣来伸手,饭来张口,无忧无虑的生活。无论做什么事总是想让别人替自我做,而自我不想动手,更不用说去帮忙别人了。学习了黄香温席以后,我们要改变自我的做法,做些自我力所能及的事情,多关心体贴别人,多给别人一点爱,因为爱是信任,爱是承担,爱是分享,爱是荣耀。
学习国学,我们学会了怎样做人处事,懂得了感恩,我爱国学,更爱中华文化。
读后感,对我们学习来说,是一个不错的方式,将所思所想流露于笔尖。作品里面有丰富的故事情节和深刻的意义,让人读后感到万分舒畅。把这些感悟写成一篇读后感就能让我们的思想得以具象化。如何正确的书写作品的读后感呢?经过收集,编辑整理了努力的读后感范文,希望能为你提供更多的参考。
如果我们遇到了困难,一定不能放弃努力,要坚持下去,直面困难。
这本书讲了一个德国的科学家做了一个实验,他在4分钟之内跑完一英里,但是总是失败,其他人也觉得不可能,但最后还是有人成功了。
在学习和生活中我们也常常会遇到困难和挫折,但往往很多障碍并不是真正存在的,而是我们心里的障碍在影响着事物的发展。只要我们用一个良好的心态去面对,你会发现困难并没有你想象的那么多。
在由失败通往胜利的路上,障碍的确存在,有时候甚至还有很多,但有时候障碍已经消失,或在不知不觉中被我们克服,可我们还误以为障碍仍然存在,而且不可逾越。可以说,有好多障碍物并不是存在于外部世界,而是存在于我们的心里。几乎每个胜利者,都曾经是个失败者。而胜利者和失败者的重要差别在于:胜利者屡败屡战,绝不轻易放弃努力;而失败者屡战屡败,然后轻易放弃了努力。
如果认为自己是不可能的,你永远超越不了自己,认为自己可以超越一切,你就会创造出奇迹。
读了这本书后,我一定会像文中所述说一样,不会轻易放弃努力,保持一颗积极向上的心。
看了《停止抱怨,努力工作》这本书,我受到了很大的启发。书里面的例子、道理是很符合哲理的,它给人的一个很明朗的道理就是告诉你,抱怨是失败者寻找掩盖失败的借口,是责任人为逃避责任而搬出来推卸责任的理由。停止抱怨,努力工作,一切都会变得更加美好。结合自己这些年来工作的体会,谈一谈读后的感想。
自己从事护理工作至今已三十多年,这么多年以来,在工作的岗位上勤勤恳恳,努力工作,对于自己的业务事业精益求精。开始在门诊工作没有公休日,忙忙碌碌就是一天。后来去病房工作,三班倒,却劳累又繁重,一天到晚不停的忙,到夜班则更是睡不了觉,要抢救病人,经常是下班后腰酸背疼,两条腿肿胀。就这样,一干就是十年。十年来,几乎三分之二的大年三十我都是在医院度过的。当时从家里出来看到千家万户都是在家过团圆年,心里很不是滋味儿,有一股酸楚的感觉。但是尽管这样,我热爱我的工作,再苦再累心里是甜的。因为我觉得有了我们这些护理人员,可以使病人的痛苦减轻很多。我们是白衣天使,是对人类有用的人,所以心里是甜的,感觉自己是幸福的,如果嫌累,总是抱怨,对待病人的态度不好,工作不认真,对工作没有热情,那么不但还会影响本职工作,而且还有可能出现医疗事故。
去年3月份,由于某些原因,我所在的社区站被停诊将近一年时间。这期间,我心里也存在一些抱怨情绪,同时也在思索问题所在。尽管周围居民对于停诊这件事情绪都很激动,怨声载道,有个别居民甚至要往上面去反映问题。其实停诊我本身心里也很难过,但是我还是劝阻广大居民耐心等待,并积极做他们的思想工作,才没有使事态发展的更严重。我认真反思自己在工作中存在的问题,积极予以有关部门配合与改正,这样,我站于今年年初又重新开诊。自这次开诊后,我站所有医护人员在院领导的指导下,严格执行医保相关政策,绝没有违规现象,工作开展很顺利,周围群众比较满意。因此,正如书中写到:不为失败找借口,只为成功想办法。抱怨解决不了问题,抱怨没有任何用处,抱怨只会消磨热情,挫伤信念,抱怨损害人脉,恶化人际关系,抱怨损伤友谊,破坏感情,抱怨会吞噬所有的快乐,抱怨会搬起石头砸自己的脚,抱怨会使你失掉机会,抱怨还会伤害你的健康。因此,为自己工作还需要抱怨吗?完全满意的工作是不存在的。
停止抱怨,珍惜工作,懂得知足,不抱怨自己只是个打工的,找到工作中的快乐,驱走抱怨。与其抱怨别人,不如改变自己。勇于负责的人从不抱怨,拒绝抱怨,负起自己应负的责任。抱怨不但解决不了任何问题,相反只能让问题越来越多,只有想办法解决问题才能赢得机会。不要抱怨别人,自己的行为自己要负责。少找借口,多负责任,不再抱怨,把责任根固于心。在社区工作中,十几年来,风里来,雨里去,走街串巷,楼上楼下的东奔西跑。为下不了楼的病人,送医送药、输液打针,可以说,我去过管片大部分病人家,没有公休日,没有年节。我就凭着一股热爱工作的热情,从来没有抱怨过。至今仍然干劲十足,受到了大部分病人的好评。
只有懒惰的人才不停的抱怨,勤奋敬业的人从不抱怨,不为失败找借口,只为成功找机会抱怨不是本事,能力才有价值,业绩是能力最好的证明,别抱怨没有升职、没加薪,先拿出业绩来,抛开抱怨努力工作。抱怨不如感恩,感谢工作,对工作付出更多的努力。感谢压力,压力就是前进的动力。常怀感恩之心,让抱怨彻底终结。抱怨没有任何用处,生活是客观且独立存在的,绝不会以你的主观态度而转移。抱怨只会让我们失去坚持下去的勇气和毅力。如果继续一味地抱怨,那么你只能让后果变得更糟。我们有一份工作就是我们最大的福分,要懂得珍惜,更要知足,而不要每天都生活在抱怨声中。
明年我即将退休了。这么多年来的工作我没有厌烦过,每天还是怀着饱满的热情在工作着,珍惜最后一段的工作时间,为广大群众服务。
临渊羡鱼,不如退而结网;坐而论道不如身体力行;怨天尤人,不如积极实干。有梦想,必须要有行动,没有行动,梦想最终只会是空想。只有行动,积极地行动,才能让梦想成为现实。虽然我的职业生涯即将结束,但是我仍然有梦想,并且还会为我所热爱的护理事业继续努力工作。
今天,我读了《努力请从今日始》这篇文章之后,对我深有启发。
作者写这篇文章,其目的就是告诉我们:抓住今天这个美好的时刻。你只汲取过去的教训,向往着美好的未来,而不抓住这个重要的时刻――今天,努力奋斗,刻苦学习,是依然不能成大器的。世界着名的科学家爱迪生曾经说过:天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。如果你以前没有抓住这个重要而又美好的时刻,过去的事就让它过去吧,从今天起,从现在起,抓住手里的这个机会,努力向前奋进吧!光阴似箭,日月如梭,时间老人告诉我们,只要它一旦流逝,就不会再来了。一寸光阴一寸金,寸金难卖寸光阴,这个道理告诉我们,时间就是金钱,我们只要错过了这个机会,就好比失去了一大比财富。浪费时间等于慢性自杀。所以我们要珍惜时间,合理运用时间,浪费时间就等于离死亡更进了一步。现在努力还来的及,只有好好学习,认真读书,才能真正成为祖国的栋梁。
发明大王爱迪生,他的实验大楼被火烧了以后,他并没有放弃他的科学工作,把家里改为临时实验室,并找人立即来维修他的实验大楼,之后,就继续开始工作了。
今天该做的事今天做,一天之中,只能多做不能少做,今天该做的事不能明天做。明日复明日。明日何其多,我生待明日,万事成磋砣。
总之,我们一定要记住,抓住今天,去创造更美好的明天。
小时候,我很想长大,看着身边的人一个个长大,都觉得他应该高兴啊,为什么他每天愁眉苦脸,不跟我玩了?难道,长大不好?这下我搞不清楚了。当我慢慢长大,我也慢慢知道长大是什么的时候,就开始恐惧。但这本书,让我不再畏惧,让我努力去长大,让我勇敢的去长大,而不是畏缩在自己的世界里。
里面的主角是一个孤儿,从小被农村家的青奶奶收养,青奶奶叫他巫当当,并被她养大。因为他是个孤儿,所以总是有点自卑感,害怕一切事物,相信鬼故事,反而把自己吓个半死。他是一个成绩一般般的男孩,总是因为自卑感而丢脸。又一次在过桥时,那桥实在太高了,他害怕的倒在一个他最喜欢的女孩身上,丢尽了脸。然而,他最怕的不是这些,而是……长大。
但当老师发现了他的天赋:写作文后,便叫他去发表。他非常害怕:写作文这是自己还可以,但是如果叫自己去发表,就难了。他的天赋不一定会被发现。但最终,他还是发表了。没想到,竟然中了。从此以后,巫当当越来越自信,最终,有了一个梦想:努力去长大。
也许你看了只会以为这是普通的故事,跟别的故事没什么两样。但是,它给了我自信,给了我长大的机会,让我努力去长大,让我重新看到自己,让我变得和巫当当一样自信。也许,长大并不可怕,带来可怕的只是我那颗胆小懦弱的心,是这颗心,阻挡了我前进的步伐。
当你害怕长大的时候,就念:这一次我不再恐惧,因为我相信,只要心里有亮光,前方路上就必定有曙光将我亲切迎候。这一次不管发生什么,我都会坚强去面对,勇敢去担当。
长大并不可怕,只要自信,有勇气,一切困难都会化为浮云。这就是我从这本书中得到的。
一场激烈的足球比赛正在进行中,比赛已经进入到了最后阶段,一个在种球方面没有任何天赋的小男孩儿屡屡失败,他的妈妈在比赛的过程中紧张的不得了。赛后,小男孩儿的妈妈询问教练小男孩儿发挥的怎么样?教练只说到,她看起来很有决心,但基础不好。随之转身而去。
小男孩儿在家中,他妈妈对他说,你一直都很努力,以前不会的动作,现在都会了呢。再努力一点点!随后小男孩儿吃完了食物,立马就跑出去练球了。男孩的妈妈看到这一幕,心里不禁在想,我是在告诉他一个谎言吗?
一次跑步时,其他孩子的家长都在为自己的孩子加油,小男孩儿跑着突然摔倒在了地上。他走到妈妈跟前告诉她,我追不上其他人。他妈妈为他系上松开的鞋带说道,没关系,努力去超过我在你前面的那个人就好,那样就可以了。小男孩儿又跑了起来,带着膝盖上的伤,接连超过了好几个人,他妈妈心想,我这是不是在伤害她呢?
从那之后,男孩儿练习得更加勤奋,一刻都没有松懈过,即使失败了很多次,他也没有放弃。他只是抬手擦去汗水,更努力地练习了起来。
又是一场比赛仅剩余一分钟的时间,可小男孩这一方仍处于劣势,小男孩儿跌倒了,他妈妈眼里流露出焦急关切的目光,小男孩儿又重新站了起来,这时,仇朝她飞来,他一个漂亮的头球,最终以一比一的分数打平比赛。
小男孩儿开心的在那里雀跃,脸上洋溢着满足开心的笑容,此时此刻,我彷佛又看到了他不挫折面对困难的情景,仿佛又听到了他一声声的呐喊,在我的心中回荡,徘徊……
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。每一个成功人士的背后,必定会有着汗水,面对挫折,不要气馁,要坚信,再努力一点点,就会看见光明而美好的明天。
《孤女努力记》是法国有名的小说家耶克特马洛的作品。故事的主角蓓琳,失去双亲后,长途跋涉去慕洛克镇寻找爷爷,她渴望与爷爷相认。一路上,她尝遍了人间的酸甜苦辣。来到麻罗镇以后,她发现爷爷有着一间很大的工厂,整个村的人们都靠爷爷的工厂生活。蓓琳害怕爷爷不与自己相认,只好先到工厂做女工。后来因为懂得两国语言被爷爷选去当翻译,因为她的忠诚,又当了爷爷的秘书,给爷爷提出了好多造福村民们的建议。一个偶然的机会,爷爷终于知道蓓琳是他的孙女,祖孙俩热泪盈眶,紧紧的拥抱在一起!蓓琳也终于找到了属于她自己的幸福!
读了之后,不但使我们深深感动,内心也会有一种说不出的温暖。孤女蓓琳由于有坚强的意志和纯洁美好的爱心,虽然生活坎坷,终于克服一切困难,踏人坦途。由于这个故事的启示,我们可以体会到,不论遭遇到如何的不幸,只要能像书中的主角蓓琳那样,拿出勇气来,不灰心、不气馁、不怕任何困难,向着预定的人生目标迈进,终有一天,会摆脱不幸的命运,走上幸福的道路的。
当我们播下一粒理想的种子,除了需要耐心细致的照顾,更需要用奋斗之泉加以灌溉才能茁壮成长。
题记
金秋时节,我们满怀希望迎来了新学期,除了我们高一特有的军训,每年开学必不可少的便是节目开学第一课了。在这里我们学习到了许多知识,也了解到了许多名人事迹。今年的九月二日晚,我坐在家中的沙发上,迫不及待的打开了电视。观看开学第一课。
今年的东京奥运会备受瞩目,冬奥健儿在赛场上的英姿让人看了难免心潮澎湃,在今天的节目中,看到徐梦桃400多张的计划表,才更震惊于他们成绩取得来之不易。蛰伏十数年的徐梦桃,数十年如一日地拼搏进取,勇攀高峰,才能最终站上最高领奖台,为国争光。在被我们熟知以前,她也经历了挫折和失落。然而不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海,成功的取得需要一点一滴的努力才能达到。
哪有什么岁月静好,不过是有人在替你负重前行。探索青藏高原的科考队,用不懈与热爱,为祖国和世界带来了突破性的科研成果。当珠穆拉玛峰的冷风如冰刀般剐蹭着科考队员们的身体,随时有可能出现的雪崩、冰裂考验着每一位科考队员的心理承受力与勇气时,也无法阻拦他们前进的脚步。漫天冰雪,在他们眼里不是困难,而是一种人生前所未有探及的浪漫世界,是一种新打开的全新天地。从此,冰雪在人们的眼中也愈来愈不是灾害的象征,而是一种人与天与雪合一的审美浪漫
观看xx年的开学第一课后,我认为它的这些故事给我们的影响很大,让人感悟颇深,对于理想似乎又有了新的体会与感受。,看着电视机上的他们,轻松说出曾经经历过的苦难,我不仅潸然泪下,到底需要多么强大的灵魂,才能轻轻松松讲这些伤疤一次又一次揭开?我想了很久,也许是内心怀揣远大理想,才能支撑他们一路的颠沛流离,而为了这个理想,他们甘愿付出十年如一日的训练,甘愿在充满荆棘的道路,奋力前进,只为有朝一日实现理想。
作为新时代的青少年,我们继承了一代又一代中华儿女的民族精神,我们要铭记着历史使命,我们要承担起这个重任;我们都知道祖国如今的繁荣富强,国泰民安景象,离不开祖辈的艰苦奋斗,所以更应该传承先辈们的精神,肩负起新时代赋予的职责和使命。少年强则国强,我们要不断努力奋进学习,让自己更加强大,才能为祖国的富强繁荣建设道路上做出贡献,在未来为中华民族伟大复兴的中国梦贡献出自我价值。
多读书使我们变得更加才智博学,是一种成长。每个人在看完一本书之后,都会有不同的看法和见解。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。怎样将自己的独到见解写进读后感呢?小编特地为大家精心收集和整理了“[推荐]《罪与罚》读后感范文汇编(7篇)”,仅供参考,欢迎大家阅读。
该说,这是一本非常值得那些为着自己的能力而骄傲、而痛苦的人读的书。
该书的主人公认为凭着自己的能力和思想,能够随意决定其他人的生与死,天才具有通过牺牲弱者和平庸者的生命来实现自己的伟大目标的权利,在天才面前,他只为自己立法,而不需要听从一切世俗的道德和法律的约束,为了能够让人类获得进步,天才即使一时伤害了普通人,他的这种行为也是合法的,有道理的。
正是这种思想,驱使了主人公完成了他的那次为了验证这个思想而去实施的杀人。但最后,他自己却无法忍受由此而来的孤独,也无法说服自己杀人的目的,并通过与救助那些平凡人的过程中,逐渐被平凡人的感情所感化,最后通过自首、服苦役而开始了新的生活
在这本书里面,作者批评了当时盛行于欧洲的功利主义、实证主义、科学主义、庸俗唯物主义的观念,倡导了人性和情感的力量,尤其重要的是,他通过揭示那些普通人的喜乐,普通人身上不平凡的地方,以及非凡者身上平凡的地方,最终打消了自康德以来,一直在哲学界中存在着的那种理性者有权利为自己立法,因而有权利不顾普通人的感受来强加给他们意志的歧视性的做法。在陀氏的作品中,极力揭示的是那些看似微不足道的人、事背后那些感人至深,异常复杂的东西。如果缺少了这些关切,那么任何一个天才所要拯救世界的理想,最终也将不可避免地蜕变成为一个暴君独裁专制的借口
前几天,我去借书,借到了一本漫画的《罪与罚》感觉很有趣,就读了起来。
书中讲的是:拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫穷的大学生,离他住处不远的当铺中的老板娘是个贷款者,心狠手辣,拉斯柯尔尼科夫实在穷的没钱花了,在一天晚上杀害了她,因为恐惧,他也杀死了老板娘的异母妹妹。内心的极度恐惧爬上了他的心头,在这之后,他的内心都很惶恐不安,使他紧张得昏过去,在他的心里,罪恶感如同藤蔓一样,把他紧紧缠住。变为杀人犯之后的`拉斯柯尔尼科夫,他的内心和精神上都忍受着极大的折磨,痛苦的他,无法选择。但是,他选择去承认,去自首。最后他向索尼娅说出自己的罪行,在索尼娅的鼓励下,他又在广场向社会、向人群承认自己的罪行,然后去自首,去服刑,从而走向了解脱。书的结尾拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇了,他们决心相信上帝,获取精神上的新生。
这本小说给了我一个信息,那就是,当人犯罪以后,不管你怎么为自己辩护,你的良心并不会轻易放过你。所以,与其争辩,不如决心悔改。当人决志悔改之后,所有的心理负担都会立刻消失。所以,解除痛苦的最好方法就是认罪。 看了这本书,我突然想起偷我家钱的小偷,想告诉他:如果你是实在没钱花了,我允许你偷,不过,你要用自己劳动的双手再把钱还给我!!!
当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后,心中不时感到震撼与感动。在《罪与罚》中,男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的头脑,建构出一个学说:超凡伟人往往有犯罪的天性,因为他需要建构新制度,这种建构势必带来毁坏;也因此,伟人的犯罪是合理的。他不仅建构这个学说,并且身体力行。他相信自己也可以成为拿破仑,但是他跟当年的拿破仑一样,因身世贫困没有机会,拿破仑努力争取机会,甚至因此流人血;而他,也需要机会。因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇,抢其钱财。但是他万万没有想到,他被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。拉斯科纳夫内心深处的理想抱负绝非自私自利,反倒是博爱的。但是,为达到理想而有的手段,却导致一场轰动社会的谋杀案。所有的检调人员,全从牟利角度解释这谋杀案,直到一个也酷爱研究思想的检察官出现,他立即将调查方向转向,透过拉斯科纳夫的论文,找到行凶的动机。
拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”,当他说出这观点时,连他的朋友都觉得太激进,因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”,也就是只要社会制度完善,人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗?杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话,先知卓见的提出他的质疑:罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶,是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善,真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路,他认为这世界就是需要伟人,伟人配拥有权力,伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思,这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是,社会中的弱者,精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。日记
《罪与罚》中,这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分:男主角拉斯科纳夫再有痛苦,都绝不泄漏一丝一豪情感,但是他却在最紧要关头,找到梭娜坦承是他犯案,梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已,却温柔的凝视拉斯科纳夫,然后围抱他的颈项,紧抱住他。
拉斯科纳夫问梭娜:“你为何不骂我,却拥抱我呢?”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答:“因为全世界没有比你更不快乐的人了!”而这时,拉斯科纳夫心一软,两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中,就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难,上帝的回答是什么?梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。
就在念圣经的这一刻,贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与。梭娜以其弱者之爱,不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。拉斯科纳夫问梭娜:“你不会离我而去吗?”梭娜回答:“不会,无论你到何处,我都随著你。。。。,”甚至她也在非理性的情感中,知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱,她遗憾的说:“为何你不早来,我为何不早些遇到你呢?”男主角剖心相告后,问梭娜:“你觉得我卑贱么?”梭娜说:“不,你只是在受苦。”最后,拉斯科纳夫向梭娜要十字架,梭娜给了他,并说:“我们一同受苦难,也一同挂十字架阿!”就是在杜斯托也夫斯基小说中,一再出现的,是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”,这是十字架精神,而十字架精神永远呈现著吊诡:“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人,往往自身也负荷著巨大的苦难。
在邪恶世代中辨识良善!
最近在看一本书叫《罪与罚》,刚看完两章而已,对其中人物的悲剧人生就已经让我心生难过了,先抛开主人公不谈,说说马尔梅拉多夫此人,他曾经是一个九等文官(相当于军队中的大尉),因酗酒丢了工作,致使家徒四壁,甚至自己十几岁的`女儿为了救济一家,成为了妓女,可即便如此他仍旧死不悔改,只要家中还有一点钱或物,都要拿去换酒。但就是这样一个无可救药的人,内心深知自己为家庭带来了什么灾难,愧疚、难过、痛苦、懊悔,但就是没有办法戒酒……像戒毒一样困难,读这个人物让我深感无力,所谓可怜之人必有可恨之处可能就是说他了吧。
但是仔细想想,每个人可能多多少少都会有一些瘾难以戒掉吧,明知道这是不好的。
比如烟酒毒瘾大概是最常见的瘾,也是全世界痛恨的瘾,这些基本上都是触犯法律的,很多国家会明令禁止、法律控制。因为这他们危害巨大。
比如追小说,电视剧等等,偶尔的娱乐可以,但若是没完没了的追剧,时间、工作、学习等都会受到影响。
贪吃,暴食无度的人,是有暴食症的,吃东西会让人产生愉悦的感觉,但是一旦超过了身体负荷,久而久之是一定会生病的。
网瘾,除了学习和工作等必要的时候外,如果长时间的上网,就已经成了一种瘾,这种瘾很普遍,现在的年轻人几乎都要中招,即便是我们的父母辈,也有很多机不离手的,手机把我们的碎片化时间利用了起来,走路,坐车,等人,随时都可以看和玩,使得我们过度的依赖它,这种及时性娱乐让人上瘾,没日没夜的看,对我们的身体伤害其实很大。
追星族,这一群人是让我更加担忧的群体,这里引用一位作者提出的以下内容:
布热津斯基在上世纪90年代中期曾提出"奶头乐效应"。当时在美国旧金山举行过一个集合全球500多名经济、政治界精英的会议,其中包括乔治·布什、撒切尔夫人、比尔·盖茨等大名鼎鼎的全球热点人物。精英们一致认为,全球化会造成一个重大问题——贫富悬殊。这个世界上,将有20%的人占有80%的资源,而80%的人会被"边缘化"。届时,有可能会发生马克思在00年前预言的所谓的你死我活的阶级冲突。
布热津斯基表示,谁也没有能力改变未来的"二八现象",解除"边缘人"的精力与不满情绪的办法只有一个,便是推出一个全新的战略"tittytainment",即在80%人的嘴中塞一个"奶嘴"。娱乐明星就是奶嘴最好的形式之一,通过大量的明星综艺和电视剧,夹杂着他们的花边新闻,让吃瓜群众看得开心,不用去深沉的思考痛苦的现实。因为消遣已经占据了工作之外的大部分时间。
这就是"奶头乐"战略,但即使没有平台的引导,占据头条的会是谁呢?
很遗憾,我认为依然会是这些小鲜肉和当红小花们。真实生活很痛苦啊,如果现实社会那么好玩,谁会来玩游戏,来看偶像剧呢?王者荣耀和偶像剧又孰高孰低?
换言之,TED演讲,新闻联播,名校公开课,何尝不是另外一种奶头乐呢?沉浸其中的人,到底是收获了真正的知识,还是收获了认同感,恐怕呈现的最终结果也还是二八分化。
虽然我不追星,但是我仍然会喜欢看一些娱乐新闻,久而久之感觉浪费了很多的时间,实际上除了八卦之外,什么收获都没有。而现在追星的大多数都是青少年,花费大量的时间和金钱,去追那些和自己不会产生任何联系的明星们,得到了什么呢?假若如此沉沦下去,毫无节制,最终将走向何处呢?
其他已经影响到他人甚至上升到犯罪的一些成瘾我就暂且不说了,毕竟是少数吧。以上这些就足以毁掉人本身。所以做人,真的要时常警醒,学会控制自己的行为习惯,学会自律,因为放纵自己,就等于身在地狱而不自知。
拉斯科尼科夫,大学生,因着贫困中途退学,依靠母亲的抚恤金生活。租了一间像衣柜的斗室,衣着寒酸,穷困潦倒。虚荣心极强,骄傲,不甘心平凡,自命不凡!有野心,尤其崇拜拿破仑。好高骛远,对于教书赚两个小钱根本看不上,所以宁可在陋室里空想,也不愿意教书赚两个小钱。同时又富有正义感和同情心,有时候也很冷酷无情。摆在我们面前的是一个非常复杂的人物,但这就是最真实的人。
作者用一整章的内容都在写他杀人之前内心非常激烈的挣扎。杀人的念头在他心里一次次的燃起又一次次的放弃。否定他去杀人的理由是因着他良心的不安,那是卑鄙的。而支持他去杀人的理由是他自己的一套理论,根据这套理论杀人可以说不是犯罪,甚至是正义的。杀人不是最可怕的,你杀了人,然后在用一套理论证明你杀人是对的,这才是最可怕的。
根据这套理论,人被分为两类人,平凡的人和不平凡的人,平凡的人是平民老百姓,他们没什么权利,他们的义务就是俯首帖耳。不平凡的人是统治者或新社会的建立者,是立法者,他们甚至不受法律的约束,可以为所欲为。这些不平凡的人都是呼风唤雨的人物,都是开国立业的大人物。这些不平凡的人无一例外都是手上沾满鲜血的刽子手。但他们非但没有受到法律的惩罚,反而受到人民的崇拜,名流千古。所以你看,根据这个理论,杀人没有什么啊,你看那些最被人们尊敬最伟大的人物,哪一个不是杀人如麻,只要为着好的目的,为人民谋福祉,杀人是正义的。为了好的目的,可以做错的事情。当然这些好的目的只是犯罪的借口,是我们心里的诡辩和自欺而已。
这就是拉斯科尼科夫的理论,乍一看很有道理。因为整个人类历史就是这样过来的,确实整个人类历史都在践行这套理论。只有强者才有权利,弱者是没有权利的,谁是统治者,谁强大,谁就是法!胜者为王,败者为寇,只有最后的赢家才配拥有一切的权利。没有绝对的善恶,只有强弱。
始祖亚当和夏娃在伊甸园里犯罪堕落的本质就是要自己独立做主,分别善恶。换言之,就是不再以上帝为王为主,拒绝上帝的统治,而想自己当家做主,自己定立善恶的法则。就是说,什么是善、什么是恶我自己说了算。当人离开了上帝,不在尊上帝为王,人自己定立善恶的标准的时候,就会给这个世界带来灾难。当人拒绝上帝的统治时,人就想要撺掇上帝的宝座,自己封神,为了那一个宝座,争战杀伐。人脱离上帝的善恶标准而自己定立标准的时候,杀人却变成了正当的。拿破仑,希特勒,秦始皇,以及历代所谓伟大的君王等等,所有这些为着追逐权利,为着登上宝座而所造成的灾难,都是因着不尊上帝为王的缘故。只有无所不知,完全公义的上帝才知道什么是善,什么是恶。当人妄图代替上帝决定善恶的时候,结局注定悲惨,也是对上帝的僭越。
我们知道这个世界没有完全的公义,法律也是为着普通人所设立的。天子犯法与庶民同罪只是骗人的把戏,你见过皇帝受法律制裁的吗?要是统治者犯法怎么办呢?就没有更高的法来制裁他吗?我们相信有,那就是上帝完全的律法。有很多不信神的人也会说:正义会迟到,但从来不会缺席。也有人说,恶有恶报,不是不报,时候未到。我想,若没有一位完全公义的上帝主持正义,你的这些正义的盼望又如何实现呢?
鲁迅先生曾言马克思的《资本论》,陀思妥夫斯奇的《罪与罚》等,都不是暇末加咖啡,吸埃及烟卷之后所写的。《资本论》虽提不起兴趣拜读,但是《罪与罚》还是可以看看的。
故事前面很是平淡,重点介绍了拉斯柯尔尼科夫的生活现状,讲述他生活现状,当拉斯柯尔尼科夫开始他的杀人计划,故事开始“罪”的篇章也就走向高潮,转向“罚”。
神经上的折磨与摧残,故事我最喜欢的片段是拉斯柯尔尼科夫和波尔菲里之间关于“论犯罪”中平凡的人和不平凡的人的解读,让我产生了极大的共鸣,总会有一些平凡的人以为是不平凡的人来做一些不平凡的事,这就是社会的现实,很难想象,当时作者就会这么有趣的论述。
故事中索尼娅的出现是必然的,当罪行开始,惩罚降临,总要设定一个解决的人,索尼娅自身妓女出身,却带着极大的圣母普世光环,是对拉斯柯尔尼科夫的救赎,也是作者提出的一种宗教式的解决方案,虽然拉斯柯尔尼科夫选择自首而非自尽,但是拉斯柯尔尼科夫最开始的一年也是完全不相信宗教的,甚至一度怀疑自己自首的决定是否正确。总的来说,这本书带的我的更多感触的是当时的社会情况真的令人发疯,而且频繁在文中出现的疯,温饱富足才能思考进步,而贫穷只会使人走投无路而自掘坟墓。或许我们每个人曾经都是拉斯柯尔尼科夫,都有过自命不凡的幻想,但是我们终究不会去做拉斯柯尔尼科夫这样的杀人勾当,但是我们也会做些苟且之事。毕竟人呀,这种卑劣的东西,什么都会习惯的。
书本中描写叻陀思妥耶夫斯基对拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理。拉斯科尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象:他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生,一个有正义感的青年,但同时他的性格阴郁、孤僻。他在公园碰见被人骚扰的年轻女子,他用他自己仅剩的几个钱为她付车费送回家。在马尔美拉陀夫被马车撞伤的时候,他把他送回家,看见他们连举办葬礼的钱也拿不出来,又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。要知道那些钱是来之不易的,是拉斯科尔尼科夫的母亲以养老金作抵押向别人借的,是他所有的钱。但同时他又是一个让人难以琢磨的人,阴郁、孤僻···他让贫穷给压垮了,他欠了女房东一身债,怕和她见面,甚至害怕见到任何人。总是像猫儿样从楼梯上悄悄地过去,偷偷溜掉,让谁也别看见他。这个年轻人心里积聚了那么多愤懑不平的怒火,他蔑视一切,所以尽管他有青年人特有的爱面子心理,有时非常注意细节,可是穿着这身破烂儿外出,却丝毫也不觉得不好意思。
《罪与罚》中写的最多的就是罚,“罪”只是仅仅占了全书的前面两章,而“罚”贯穿了大半。不是身体上的惩罚,而是比这更严厉的道德的惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径,而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人认识大自己所犯的罪,而心灵深处的谴责则会让人更明白自己所犯下的错误。
拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”,当他说出这观点时,连他的朋友都觉得太激进,因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”,也就是只要社会制度完善,人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗?杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话,先知卓见的提出他的质疑:罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶,是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善,真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路,他认为这世界就是需要伟人,伟人配拥有权力,伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思,这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发(深思的地方是,社会中的弱者,精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。
《罪与罚》中,这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分:男主角拉斯科纳夫再有痛苦,都绝不泄漏一丝一豪情感,但是他却在最紧要关头,找到梭娜坦承是他犯案,梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已,却温柔的凝视拉斯科纳夫,然后围抱他的颈项,紧抱住他。
拉斯科纳夫问梭娜:“你为何不骂我,却拥抱我呢?”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答:“因为全世界没有比你更不快乐的人了!”而这时,拉斯科纳夫心一软,两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中,就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难,上帝的回答是什么?梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。
就在念圣经的这一刻,贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与妓女
梭娜以其弱者之爱,不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。拉斯科纳夫问梭娜:“你不会离我而去吗?”梭娜回答:“不会,无论你到何处,我都随著你。,”甚至她也在非理性的情感中,知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱,她遗憾的说:“为何你不早来,我为何不早些遇到你呢?”男主角剖心相告后,问梭娜:“你觉得我卑贱么?”梭娜说:“不,你只是在受苦。”最后,拉斯科纳夫向梭娜要十字架,梭娜给了他,并说:“我们一同受苦难,也一同挂十字架阿!”
就是在杜斯托也夫斯基小说中,一再出现的,是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”,这是十字架精神,而十字架精神永远呈现著吊诡:“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人,往往自身也负荷著巨大的苦难。
多读书使我们变得更加才智博学,是一种成长。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢?小编经过搜集和处理,为您提供[推荐]《骆驼祥子》读后感范文简短(7篇),欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
祥子是一个年轻力壮的车夫,他对生活充满了憧憬。他的理想是能拥有一辆洋车。三年后,他终于如愿发偿,可不幸的是,他用血汗钱换来的车,竟被乱兵抢走了,逃出来的他,到仁和车厂拉车,不幸再一次降临在他的头上,逼迫祥子结婚的虎妞死于难产,他的车又只好卖了来给虎妞办丧事,之后,小福子表示愿意和他一起过日子,可当祥子再去找小福子时,却发现小福子自杀了。为此,他们心中的最后一丝希望破灭,完全丧失了对生活的信心,从上进沦落为坠落,开始吃喝嫖赌无所不为,过上了行尸走肉般的生活,开如欺骗朋友,利用朋友,什么都做得出来。我深深地为祥子感到悲哀,原来是如此阳光,对生活充满希望的小伙子,为什么会沦落成这样?祥子生活的社会充满黑暗,人性因此变得扭曲,人与人之间也充满了仇恨,也许有人会说,祥子是输给了自己,因为他目光太过短浅,但我却觉得,祥子更多的输给了社会。
梦想与现实之间的差别是难免的,祥子吃尽了所有的苦,受尽了所有的累,可到最后却还是两手空空。因为社会是现实的,这个残酷,无情的社会总有一天会把所有热血少年逼上绝路。因此我们应明白,社会是无法随理想而改变的。相反,现在我们生活在一个公平公正的社会,一切都靠自己,我们没有太多理由输给社会的了,所以,我们只有学习祥子刚开始的那股劲,战胜一切,才会成功!
祥子的杯具,是他所置身的社会生活环境的产物。小说经过祥子周围人物及人际关系的描述,真实地展现那个黑暗社会的生活面目,展现军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情,但同时也深刻地描述到,即使是这样的男女之情,也同样建基于金钱利益关系之上,所以虎妞要始终把钱拿到自我手上,“钱在自我的手中,势力才在自我身上。”虎妞与祥子的结合,无疑加剧祥子的杯具。
即使未来再艰难,也要拾起自己的信心与勇气,举头并进。不再成为下一“骆驼祥子”。——题记
生活的重担总是能压得人喘不过气来,如同被人紧掐着咽喉,双手不知安放在何处,惊慌失措。不同的人对未来有不同的憧憬,也有自己不同的应对方式,有些人懦弱无比,而一些人则懂得一战再战,与生活一直争斗下去。
对于祥子,我感到十分惋惜。祥子的故事引起了我们的深思,它揭示了那时社会的黑暗和会把人变成“鬼”的残酷状况。我想这就是老舍先生写这本深入人心的名著的初衷吧。其实对于那时为了自己理想奋不顾身的祥子,我是敬佩的。在那样的年代,有多少人能够坚持初心,脚踩荆地走下去呢?遗憾的是,他没有一路走到底,顶多这条艰苦路,他只走了三分之一。就算生活再不如意,就算心爱的小福子已经死去,可这条艰苦路是会有尽头的,任何路都是有尽头的,只要揣着向往与憧憬,那么雨过天晴总会看见彩虹的。
人生也许事事不如意,也许事事违你本愿,但自己唯一所能做的就是顺其自然,咬牙坚持地挺下去。失败不可怕,可怕的是没有跌倒后重新站起来的勇气。无奈的是祥子放弃了,那个骆驼祥子放弃了!
命中并没有注定我们的成败,关键在于,是否有活下去的希望与面对挫折的勇气……
一个从农村走出来的普通农民,因为他的固执,一心想拥有一辆属于自己的车,经过自己的努力不停的为别人拉车,他实现了自己的愿望,短短的几年时间就得到了属于自己的车,当他洋洋自得的拉着自己心爱的洋车时,沉浸在欢乐中,更加卖力的干着时,那背影不再瘦小。但社会没有留给他一点享受的时间,毫不犹豫的夺走,连“眼睛”都没有“眨”一下,一点也没顾及到他,在落魄时买下几头骆驼想的也是把骆驼卖了再买车,也就因为这样祥子与骆驼有了那么一点关系。
他,就是“骆驼祥子”,辛勤的劳动着,干着自己喜欢的干的活,拉着车,穿梭在大街小巷,留下瘦小的背影。在受到挫折后他依旧固执,固执的想买车,想从头开始,帮刘四爷拉车挣钱,与刘四爷的女儿虎妞纠缠不清,但与虎妞的关系又为他买车打下基础,当有了一定积蓄时钱有被侦察敲诈得一干二净,使他买车的梦想成了一堆迅速溶解在热水中的蔗糖,消失的无影无踪,丝毫不留下任何痕迹,认定自己一生都拉车的祥子为了买车将自己的幸福抛向脑后与虎妞结婚,他的婚姻生活并不怎么样,没有一点感情基础,还好虎妞对他好,然而虎妞死于难产,一系列的打击对于祥子来说无论如何也接受不了,他是一个普通的社会下层农民而不是一块钢板压不倒。
他选择了堕落,厌恶拉车,厌恶劳作,他开始吃喝嫖赌,成了一具失去灵魂的行尸走肉,成天在大街上飘荡。对于祥子来说一生的跌荡起伏,这个普通的农民接受不了,他放弃了对生活的希望,或许通过他的继续努力,他又可以拉上自己的车,可他没有继续,因为挫折太多,若仔细想想这能怪祥子吗?当时的社会环境是那样,对于他们这些下层的劳动人民来说祥子能拉上自己的车就已经生活得很好了,那还奢求什么。
经历那么多的跌荡起伏,也许我会同他一样选择放弃,但不至于堕落,因为我相信世上无难事,只怕有心人。我会适当的转换我的追求目标,或许会一直坚持下去直到真正的胜利,因为我和祥子一样有着一样固执的性格,但没他那么厉害。因为和祥子处于不同的社会时期导致观点的不同吧,看待事物眼光也有所不同,在那昏暗的社会连人力车夫的车都会要,我们呢?丰衣足食,无忧无虑,丝毫不用同他那样担心饥饿,更不用担心有有逃兵抢车。
社会环境的不同导致了生活的条件的不同,我们应该珍惜眼前所有的东西,抓住不要放手,抓住自己的梦想,不要像祥子一样让洋车一次次成为泡影,让自己的梦想指间一次次跳过无影无踪。
祥子是北京旧三十年代一位青年车夫。他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业--买车,流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期,北乱成团,祥子稀里糊涂被兵抓去打杂。车子--他的生命的部分被夺走了。有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移,祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了,他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到“仁和厂子”拉车。
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。
其实,为祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧。
何为经典?经典可以没有华丽的辞藻,但内容绝不是空洞乏味的;它可以是一篇短小的文章却字字扣人心弦,引人深思;它可以是一部几十万字的长篇小说,洋洋洒洒,写出时代的风云变幻。
《骆驼祥子》就是我喜欢的一部长篇小说,虽然早已看过,但这部经典中的各色人物仍停留在我的脑海里,挥之不去,尤其是主人公祥子。
“人生的路,靠自己一步步走去,真正能保护你的,是你的人格选择和文化选择。那么反过来,真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。”年轻力壮的洋车夫祥子的理想是买一辆属于自己的洋车,独立赚钱。他坚信这始终能成功,但是跟着爱好走,跟着理想走,是冒险的选择,有不可预料的成功和失败等在前面。因为年轻,选择得起,失败得起,可预料中的未来反而无趣。他是这么想的,也这么做了。三年后,他终于买了一辆属于自己的洋车,却被黑恶势力无情的摧毁了。可他没有放弃,有借虎妞的钱买了一辆,最后这辆车却因为要给难产而死的虎妞办丧事而卖掉。接连的打击让他心中最后的希望破灭了。
因为看不到未来,所以他开始怀旧。选择,总是意味着舍弃,所以有太多人宁愿坚持原地踏步。“人生的失败,在于不敢尝试。如果一直坚持错的,永远不会遇到对的。”我想对你说,“人一经长大,那一切就成为身外之物,不必让种种记忆永远和自己同在,就让它留在他所形成的地方吧。”
从此,他的梦想成了幻想,从前善良诚实的祥子最终沦为社会的垃圾!我为祥子感到惋惜与无奈。在当时黑暗的社会,要成功必须不断跳下悬崖,在坠落中长出翅膀。我由此第一次明白“努力就一定会成功”这句经常用来勉励莘莘学子的话,原来在旧社会并不管用。
在老舍先生的字里行间,我仿佛看到了北平的天桥和街道,以及小巷里祥子奔跑的身影,他一步一步的践行着自己的梦想,可谁知道他磨破了多少双鞋子?尽管他努力打拼,但仍然挫折不断,希望不断破灭,因此祥子最终沦为吃喝xx、无情无义、自甘坠落的走兽。
正义、向上的心就如玻璃,一旦打碎了,就很难再修复,就算一片一片拼起来,可还是有裂痕在。正如悲剧人物祥子,他虽肯努力,但难以摆脱自身愚昧落后的思想。他这一文化选择,再加上当时混乱不堪的社会环境,极大限度的打破了属于祥子的模子,金钱、梦想,都成了身外之物,原来那个诚实、坚毅的祥子再也找不回来了,他一步步迷失在北平的胡同里······
现代社会,多少莘莘学子想考入理想的大学,时间记录着他们的坚持与汗水,可结果并不都尽如人意。但愈是运气不好,愈要沉住气默默振作,静静熬过去,切勿扰攘,制造笑柄,留下后患。
“你还很年轻,将来你会遇到很多人,经历很多,也会失去很多,但无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃:一个叫良心,一个叫理想。”大人们常这样劝诫孩子,然而祥子却丢弃了它们,它的悲剧也许是由此而生的
正值青春的我们是幸运的,因为我们生活在一个光明向上的社会里,社会为我们提供了更多、更好的选择。因此,我始终相信,努力一定会成功,我们应该相信自己,努力拼搏,一步一步朝成功奔去。
我相信,在人生的路上,坠落的祥子一定会时刻鞭策着我,促使我不断前进。
骆驼祥子读后感
早就听老师说,《骆驼祥子》是我们中学生必读的名著之一,我也在网上看过这本书的一两个章节,只是一直没有时间细读,令我感到深深的遗憾。
这个暑假的一天,我去新华书店闲逛,偶然在一个书柜的角落里发现了这本书,我觉得这本书特别熟悉,好像和我是老朋友一般。
买回家后,我慢慢的细读起来。读着读者,仿佛自己也走到了祥子所在的那个年代。读完后,自然是感慨万千。
这本书里所说的,就是一个大大的悲剧,在特定的时代所有的特定的悲剧。祥子朴实、善良、勤劳、忠厚、并且努力自强,但是最终、祥子还是堕落了。为什么会这样?原因只能是那个黑暗的、人吃人的旧社会。如果祥子出生在当今和平的社会,以他的勤劳、努力、定能生活得很美好。
祥子的遭遇值得我们同情,但是我们更要批判那个黑暗的社会。我们要批判兵匪子那抽象人民的罪恶的鞭子;我们要批判杨先生那冷酷的盘剥;我们要批判刘四爷无情臭骂;我们要批判孙侦察冰冷的明抢;我们也要批判洋医生的冷漠、见死不救。
那个社会,真是一个地狱!对比现在,我们处于这个美好的时代,就要倍加珍惜,好好学习,好好生活。
一本不起眼的图书,是人类宝贵的精神财富的留存,爱的教育正是一部让人爱不释手的好书,有时候我们需要将这些感想写下来作为读完一本书的佐证。是否你总是为写一篇读后感而烦恼?栏目小编特意收集和整理了爱的教育读后感500字范文,请阅读,或许对你有所帮助!
在这个寒假里,我读了《爱的教育》一书。这本书是意大利著名作家埃迪蒙托.德.阿米琪斯写的,全书以一个四年级的小学生恩利科的视角,通过他一个学年的日记,向人们介绍了他的伙伴德罗西、卡罗纳、等等,以及他们深爱的老师、家人所发生的最平凡的事情。
其中给我印象最深的是“扫烟囱的人”这个故事,主要讲了一个清扫烟囱的小孩,他清扫烟囱得到了三十个铜币,却因为口袋破了个洞而漏掉了,他害怕地不敢回家。几个女孩都拿出了自己的钱,凑来给清扫烟囱的小孩,连没有钱的小女孩也拿出了自己的鲜花送给了他。清扫烟囱的小孩拿着大家凑的三十个铜币高兴的回家了。
这个故事告诉我们,遇到困难的时候,要相互帮助,要助人为乐,伙伴之间要充满友爱。
全书只用一个简单的“爱”字,教我们学会要爱爸爸、爱妈妈、爱老师、爱同学、爱生活以及爱祖国,让我们生活在爱的世界里。
最近有一本书让我废寝忘食,他就是令全世界的父母和孩子们感动的伟大作品-—《爱的教育》。这本书主要以小男孩安利柯的眼光,从10月份4年级开学第一天开始写起,一直写到第二年7月份,共100篇文章。每章每节都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致。每当我看完一次《好友卡隆》这篇文章都会被感动得热泪盈眶。脑海里总会浮现出一个身强力壮、挺拔魁梧的好友“卡隆”的形象,一个愿意牺牲自己生命去救助朋友的人。
艺术来源于生活,读完这篇文章,我会想起我的几个朋友:甘思源、刘奕成、罗海麟和李政君等。他们都是我要好的朋友,但是能做到像“卡隆”这样的朋友不多。就在最近,我们科学试验小组在做试验时应该是第一个完成试验的,可是我的一些朋友盗用我们的方案。还有就是我们同学之间玩的侦探游戏,我一直以为甘思源就是接到神秘信件的人,想不到他居然是“叛徒”,把我们所说的计划全部告诉写信人。我自己一直在编写小说,当我拿给我的朋友看后,他竟然把内容记下,经过改编比我早一步写出来。他们或许只是为了一时的自私而去伤害朋友间诚挚的情感,但是跟“卡隆”的精神背道而驰,使我一度感到彷徨与迷惑。我最信任的朋友只有从一年级到现在一直关心我、帮助我、支持我,真正把我当成朋友的-—刘奕成和李政君,他们就是我的“卡隆”。我很羡慕安
利柯有“卡隆”这样的朋友,希望我们身边有乐于助人的,越来越多的“卡隆”出现。现在我也要努力一下,让我成为他们心中的好“卡隆”,交上更多的朋友,帮助更多的人,再把以前的朋友争取回来。
我要学习“卡隆精神”,努力使自己成为同学们心目中的“卡隆”。最后让我们一起记住这篇文章,铭记朋友间的纯洁的友谊,记住好朋友——“卡隆”,把“卡隆精神”发扬光大
一个人要是有了一颗无私的爱心,就会是一个高尚品质的人。在《爱的教育》这本书中,处处都有这种人。
小主人公恩利科是一个小学四年级的学生,生活条件相对来说比较优裕,家庭环境轻松、快乐、和谐。父亲是位工程师,父母都是乐于助人的人,常常教导恩利科要帮助穷人和有困难的人,也常常以身作则。恩利科有一本与父母及姐姐共享的日记,里面记载了恩利科平时的所作所为、所感所想,父母及姐姐所写的劝诫启发信,老师在课堂上说宣读的每月故事等。
读了这本书,我印象最深刻的一篇日记是《我们的老师》。这篇日记里写了老师很亲切、很温柔,不管学生做错了什么,都会原谅他,就像对待自己的儿女一样,作者描写的形象、生动,把他们之间发生的事写了出来,其中我知道了老师对学生的爱就像空气,这就在我们身边,因其无影无形常常会被我们忽略,其实它的意义已经融入了我们的生命。
读《爱的教育》就是在爱的海洋里畅游,让我们把书中的爱添加到我们的生活中吧!
《爱的教育》是一本由每月故事组成的系列书。这些故事大都以“爱”为精髓,大到国家、社会、民族的大我之爱,小到父母、师长、朋友间的小我之爱,处处扣人心弦,感人至深,读后常常会忍不住地流泪,情感也随之起伏。
记得《撒丁岛的少年鼓手》,说得是一个少年被派去找援兵,援兵找到了,他却,受伤,上尉感激地对他说:“我只是一个上尉,而你却是一个英雄!”令人感动的正是少年热爱他的祖国意大利而表现出的英勇不畏。因为第一次受伤使他感到骄傲,而这第一次流血,少年却失去了一条腿,那腿本可以保住的,但因为他发疯地拼命地跑,结果严重发炎只能截肢,而他一滴泪都没流,没有喊一声痛。当读到这里,我的眼泪在眼眶中打转,我感受到了少年对祖国真挚的爱。
书中有的还讲述一些小朋友顽皮犯错,但在爱的鼓励下最终认识到错误。《雪球》、《访问受伤的老人》就是讲述一个男孩在掷雪球玩耍时失手砸中一位戴眼镜的老人,碎片进入老人的眼睛,险些瞎了眼。男孩吓坏了,但在伙伴的鼓励和老人宽恕下,鼓起勇气承认错误并真诚探望老人。
读这本书使我无时不在字里行间体会到了种种人世间最伟大的爱,它们感人肺腑,引人深思。
《爱的教育》是一部影响深远的世界名著,它被世界各国公认为是最富爱心和教育性的读物。1929年读书被称为“对当代美国。文化影响最为重大的书籍之一”。1986年联会国教科文组织把读书列入,《具有代表性的欧洲系列丛书。》之中。1994年,读书辨认与世界儿童文学的最高奖e国际安徒生奖《青少年必读书目。》之中。《爱的教育》超越了时间与国家的见线在100余年间被吃成数百种文字成为世界上最受欢迎的读物之一。
这本书可以让我们读的开心享受,里面的作文让我们学到作文的时候可以用上这些知识。一天至少我可以看一半或一本书。
《爱的教育》是。世界公认的最具教育意义的成长经典,堪称每个孩子的成长圣 经。它采用日记的形式,以四年级男孩安利和的眼光和口误,尽数了,一个个感人至深的小故事。其中,爱和成长和教育是全书的主题,浓浓的情感,是全输的基调一亲子之爱,和师生之情和同学质疑和社会之感情。极富感染力和教育性这些爱的爱的故事,贴近孩子的生活和情感更加真诚友爱,坚强,善良,等高尚的情感,缓缓注入孩子们的心田,慈养心灵。
这几天,我看完了《爱的教育》这本书。这本书里的故事很感人,篇篇催人泪下。最让我感动的是《告别》。这是作者在小学升级后和同学、老师告别时忧伤的感受。作者在校园里有过挫折,有过欢乐,也有过苦恼;作者回想起和同学老师相处的一年,非常伤感;他真诚地祝福她的同学和老师。
还有《雪球事件》和《访问伤员》,我也很喜欢。说的是作者的朋友卡罗菲和别人打雪仗时,一个雪球砸伤了一位老人的眼睛,老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊。卡罗菲有害怕,不敢承认。但最后在卡隆的劝说下,卡罗菲还是扑到老人的怀里,用断断续续的话语给老人赔礼道歉,还把最珍贵的邮册送给了老人。读了这两篇文章后,我已经喜欢上卡罗菲那诚实勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣赏卡隆不仅自己光明磊落,而且帮助同学勇敢承认错误,做同学的坚强后盾。还有这位受伤的老人,虽然自己眼睛受到伤害,但在卡罗菲承认了错误后,非但没有责备他,而且还安慰他。
读完了这本《爱的教育》,我深受感动,这本书让我知道了什么才是人间真正的爱和人间真正的友情、真情。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯所作,作者以一个小学生的名义,通过日记的形式讲述了很小的故事,并将“爱的教育”融入这些故事里,用以培养年轻一代的思想情操。
书中的主人公恩里科是一位小学四年级的小男孩,他生长在一个充满爱与信任的家庭里,他天性纯良,观察敏锐,是一个乐观进取的好少年。他的健康成长与书中所描写的真诚宽厚的人际之间的爱是息息相关的。
泰戈尔曾说:“爱是亘古长明的灯塔,它定睛望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命正如盛满了酒的酒杯。”
“爱”是什么?我想,“爱”是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用文字形容爱的定义,但我知道拥有爱的人,付出爱的心,人生必定充实而无憾。
书中讲到的人间各式各样的情感,每一种都能震撼人心。爱国心,我们之中有多少人是真正忠心地热爱着我们亲爱的祖国的?你也许会对我说:“你别跟我讲大道理。”难道我们就没有感到这是多么令人战栗的冷漠!《少年爱国者》就为我们上了极其震撼的一课,说的是一个衣衫褴褛的少年从巴塞罗那乘船回家乡意大利热 那亚,途中许多虚伪的人为了摆阔施舍了很多钱给他,其中有几个人在挖苦少年国家的人民是:“下等的公民、强盗。”这个怒不可遏的少年愤怒地把这些钱币掷向了施舍给他钱的人的脑袋上,并且严正地怒吼:“我不要那些说我祖国坏化的人的东西。”
还有友情。同学之间的友情,是一直以来陪伴我们的成长、生活和学习的守护者。而又有多少人忽视了它的存在!书中的主人公恩里科和他的同伴之间的呐喊,是最最诚挚的友情。在我们的身边也不是没有,但是它又能打动我们中的几个人?驼背的内利,拄拐杖的罗贝蒂,他们要是出现在我们的现实生活中,我想我也不能肯定会全心全意地帮助他们。大人们的价值观早已渗透到我们的心中,我们时常可以听到家长对孩子说:“某某的成绩那么差,你少跟他在一起玩。”“你看,某某的功课那么好,你要跟她多做朋友啊。”这些或多或少地带着功利的色彩,吞噬着我们纯洁的友情,使我们的天真越来越少,心计却越来越多。这一切都是因为冷漠,对待纯真的冷漠。
当然,书中最令我心潮澎湃的是父母与子女间的亲情和孩子们对父母亲的依恋和热爱。其间有一对子女听到父母亲生意遭受了挫折,便主动向母亲要求放弃今后的礼物,甚至在饮食方面也要有所节制。着一切让父亲听到了,第二天这对父母买来礼物,悄悄放在熟睡中的孩子们的枕下。
《爱的教育》描绘的各种爱如亲子之爱、师生之情、朋友情谊、乡国之恋……近乎完美,让人流连忘返。正如夏丐尊先生翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不称其池塘,没有爱就没有教育。”
就让我们一起努力,朝着相同的目标一起奋进吧!
读后感《[推荐]国学读后感范文900字7篇》一文希望您能收藏!“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时,hdh765.com还为您精选准备了国学读后感专题,希望您能喜欢!