前言:读后感的内容,来源于我们对书记的领悟,因此,小编收集整理了大量的读后感,供大家学习阅读!
读四大名著《水浒传》随想
记得我以前看过一本书,名字叫《水浒传》,从字面上来看,可以说是武侠小说一类,但深刻理解的话,可以说是揭露当时朝廷腐败黑暗的一面的.我认为那些口口声声说为国家效力,对皇帝忠心不二,而背后却贪污勾结对国家有威胁的人,他们就没有一点羞耻之感吗那些为了自己的利益,而不择手段去残害对国家最忠心的臣子,难道他们不觉得自己是罪该万死吗再看看那个皇帝,整天听信谗言,受奸臣的挑拨,不理朝政,听不得任何对自己不利的话,专听自己心悦的话,而事后又感到后悔,他不认为自己昏庸无道吗再想那个宋江,为了做官,竟宁愿牺牲自己出生入死的兄弟,做什么都依赖他人,最后害死了102位兄弟,他不觉得自己无用对不起兄弟们吗我想不管谁看完了这本书,心中都为那些英雄们不平,而对高求,庞太师等人恨之入骨.为什么社会上会出现这种人呢不就是为了争权夺利,享尽荣华富贵,甚至想当上皇帝吗即使得到了,他们会从心里高兴,或者他们会因此而收手吗不,事实告诉我们,那是永远也不可能的!再反过来想想,那些贪官污吏都是与生俱来的吗不,是钱权,是钱权一点点吞食他们的良知,吞食他们人性的一面,而吞食完了,他就会变得残暴无仁.不错,爱钱爱权,人人皆有,但大多数人都有理性,知道什么是该什么是不该.俗话说的好,不义之财,不可久享,那些死有余辜的贪官,在九泉之下也应该反省反省自己了,他们会为自己所做的一切,而付出应有的代价!而那些忠臣,也可以仰天长笑了.如果这世界没有贪官的话,我相信不管在古代还是现代,那世界都会变得无比的美好!
一千个人眼中有一千个哈姆雷特,人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得,网络上,很多都在谈论罗贯中写的草船借箭,读了以后让人眼前一亮。是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。怎么才能防止将草船借箭读后感写的千篇一律呢?经过搜索和整理,读后感大全小编为大家呈现“观看四大名著西游记优秀范文”,希望对您的工作和生活有所帮助。
东胜神州的傲来国海中有花果山,山顶上有一块仙石,长期受天地日月精华的滋润,逐渐有灵通之意,孕育出一个仙胞。石头崩裂,蹦出石卵,见风后变成了一个石猴。石猴在山涧源头找到了“水帘洞”,被众猴拥戴为王。石猴过着快乐无拘无束快活自在的生活,但想到生命的无常,心中烦恼无比,希望寻求到长生不老的方法。于是拜别猴子猴孙,登上小筏,漂过大海,穿过南赡训州,来到了西牛贺洲,经一樵夫指引,石猴来到了“灵台方寸山,斜月三星洞”,拜菩提祖师为师傅,起名为“孙悟空”。经过十来年的学习,孙悟空学到了一身本领。
是呀!大自然不仅孕育了孙悟空,还酝酿着万物、哺育着万物、滋养着万物......,所有的生物都受着她的恩泽。生活在大自然怀抱中的我们有过不计其数的感动,同时感受着她的宁静之美、神奇之美。大家看了石猴出世,再给大家欣赏一下石树,我们的大自然就是这么神奇地创造万物。
所以我们作为人类一定要像母亲一样好好保护她。面对现在的环境,全球变暖,联合国每年都召开会议,讨论大自然的变化,寻求保护措施,更好的爱护我们的家园。这样她才会更加呵护我们,提供更好的生存环境。所以从自我做起,从可以做到做起,拒绝白色污染,用可以重复使用的布袋,器皿等代替一次性物品开始,减少白色污染对人类的危害,保护我们的大自然母亲。
大自然给了我们生命,应好好珍惜,为我们的社会创造价值。我们的孙悟空本来可以过无忧无虑的生活,但心存志向,为寻求长生不老之方法,千里迢迢,不畏艰难险阻,拜师学艺,这种进取精神值得我们学习,也正是这种精神孙悟空昼夜殷勤学有所成,为后续的辅佐唐僧取经打下坚实的基础。所以我们只有身怀绝技,拥有一项本领,才是立身之本。虽然我们学不得长生不老、七十二般变化,“筋斗云”,不能陪唐僧西天取经,修成正果。但我们可以学习创新技术,紧跟社会发展的步伐,做多才多艺为社会尽微薄之力的有用的人。前几日,全球首个AI主播已上岗,现在摆在我们面前的是如何不被机器人所代替。
通过不断努力,我们如果学到真本领也不能桀骜不驯,坚持脚踏实地为自己的理想而奋斗终身。
一路上风风雨雨,经过了八十一次磨难,文中说出了四个人物不同的性格特点:孙悟空桀骜不驯,敢作敢当,天不怕地不怕的美猴王,响当当的齐天大圣;猪八戒以前是个天蓬元帅,被贬到人间,成为了猪头人身的和尚,但他也以身殉职,尽心尽责的保护唐僧;沙和尚是个一心善良的人,从不向唐僧反驳,忠心耿耿的人;唐僧作为这三个人的师父,一心向佛,一心向善,是个菩萨心肠的人。四个人各有不同的性格,各有不同的解决问题的办法。这四个人物中,我最喜欢孙悟空,因为他神通广大,任劳任怨,一直保护唐僧一路取经成功,孙悟空在有些地方表现出一副猴样,也是一只机智、好动、活泼、勇敢、是非分明的猴子。能看出,这猴子“临危不惧”,什么事都敢去闯一闯,拼一拼,就在天宫也敢肆无忌惮的大闹一通,全然不顾别人的感受。显得嚣张,但在四天取经的路上,他作为其他两人的大师兄,也要做出一个模范样,要照顾好师父,保佑着师父去西天拿到真经,是个好的徒弟,出色的师兄!所以,我最喜欢的人物就是他——孙悟空。
师徒四人之所以取经成功,是因为他们有一股忍耐、执着、坚持、顽强的精神,就像黄蘖所说:不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?没有付出,哪来的.收获?唐僧他们是有着坚强的意志,才能取经成功!如果没有坚持,就会半途而废,那么真经也不再他们手上。这也应了一句古话:万事开头难。已经选择了这件事,就不要放弃,一直努力拼命做下去,最终才能成功。伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。也就是说,做任何事一开始总是非常艰难的,但只要能保持信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!
现在,我们再回过头看,看看自己以前做过的事情,是不是有一些事情因为半途而废而结束呢?那么,从现在开始,做事要一气呵成,才可以成功。
只有机智灵敏、善于动脑的人做事才能事半功倍。在平时的学习中,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,咬紧牙关,一拼就过去了,迎接你的就是成功,挑战胜了困难和挫折,就离胜利不远了!记住:生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达成功的彼岸!
这个不一样的寒假,我读了一本由明代杰出小说家吴承恩写的《西游记》。我一拿起《西游记》,总会情不自禁地沉浸在那精彩的情节之中。
故事讲述了一位来自东土大唐的玄奘法师受观音菩萨指点,在一路上收了三位各有所长的徒弟,神通广大的孙悟空、憨厚老实的猪悟能、勤勤恳恳的沙悟净。他们在漫长的取经路上,当唐僧遇到危险,被妖魔鬼怪抓走时,三位徒弟不仅用尽了浑身解数,还请来各路大罗神仙帮忙斩妖魔除妖怪,最后,终于到达了西天佛国,修成正果、功德圆满。在灵山,如来传金旨:封慈悲为怀的玄奘法师为旃檀功德佛、封神通广大的孙悟空为斗战胜佛、封憨厚老实的猪悟能为净坛使者、封勤勤恳恳的沙悟净为金身罗汉、封颇有灵性的白马为八部天龙马。
从这本书中,我悟出了一个道理,要把一件事做成功,就要克服重重困难。遇到问题时,不能打退堂鼓,要坚持不懈地把它克服。记得小时候我刚学习弹钢琴,常常觉得自己弹不好钢琴,对钢琴失去了信心。但是妈妈总是鼓励我,说:“坚持才能成功!一定要坚持下去,不能半途而废。”一开始,我以为妈妈是为了让我开心才这么说。可没想到,幼儿园来了一份邀请函:让我去参加钢琴表演。我顿时就觉得有一大片乌云在头上,我怕自己把表演搞砸,但还是硬着头皮坐在钢琴前,弹起那不成调的乐曲。在幼儿园里,那位年轻的指导老师听了我的琴声后,立刻赞扬道:“这孩子弹钢琴弹得非常不错!坚持弹下去,一定会成功。”听了这句话,我心中美滋滋的,失去的信心又回来了,决定坚持学习钢琴。此后,我在家里坚持练习钢琴时,在我的耳边经常会徘徊着一个声音:“坚持才能成功。”
坚持才能成功,读了《西游记》,使我更明白了这个道理。不管在以后的学习、生活中遇到什么困难,我都不能轻言放弃,一定要用《西游记》中的精神引领自己走向成功!
如果从企业团队建设的角度剖析《西游记》,其中的取经人可视为一个行动有目标,领导有威信,成员能力互补性强,能够历经九九八十一磨难,最后能够修成正果的非常成功的团队。从这个团队终成正果的成功经验中,我们可以分析总结出一些适用于企业团队建设的成功要诀。
一是目标要明确,让每位成员知道为什么而行动。
唐僧从一开始就明确了到西天的目标就是要取到真经成正果,而且取经团队的每个成员都明白这个奋斗目标,因此才能历经磨难,毫不动摇。经营企业也是一样,管理者首先要为自己的团队明确一个奋斗目标,让每个员工为了这个目标去努力工作。企业目标一经确立,企业团队的所有行为必须围绕这个目标的实现进行有效运作,为这个实现目标服务,不得在企业目标执行过程中出现任何偏差。
回观唐僧作为领头羊,他没有很高的战斗力,但他目标明确,方向明确一心想把企业带好,后台有老板如来佛祖支持,是主导方向和行为的核心。
回观孙悟空,有很高的战斗力,能干肯干团队大部分难题都是他解决,关系网也很好,能上天宫找帮手,他出了问题整个团队都会有影响。
回观猪八戒,也有一定的战斗力,孙悟空不在的时候,他也能顶一阵子,但总是喜欢偷懒,老奸巨猾,在企业中总是想着怎么偷懒,蒙混过关,在领导面前总是想表现出他能干的一面。
回观沙和尚,能力稍弱,但他服从安排,听从管理,任劳任怨,企业中这样的员工一抓一大把,每个角色都有定位,如果企业有变动首先被淘汰的会是沙和尚,但猪八戒和孙悟空也并不是不可代替,真假美猴王说明了和孙悟空一样有战斗力的大有人在,有没有孙悟空和猪八戒!企业团队都能取到真经,完成目标任务。
前几天,哥哥带着我和姐姐去观看了西游记之大闹天宫,是3D的,令人十分震撼。
故事中的齐天大圣孙悟空是一个富有爱心的猴子。当他知道自己的猴子猴孙终有一天会老去死去的时候,他下了一个决定,就是去学习长生不老之术。为的`是让自己的后代,永远在这个世界上生存下去。在这里面,孙悟空做的最不对的一件事就是:它从牛魔王那里听说天兵天将把自己的猴子猴孙全部杀死了,还有小狐狸与他的同伴。后来孙悟空到天庭要去杀了天帝,他真的伤害了许多无辜善良的人。
我最讨厌的并不是狠毒的牛魔王,而是二郎神杨戬。他觉得天帝让自己看守南天门是屈才了,于是就产生了邪念。二郎神针对孙悟空,欺骗他,让他跳进炼丹炉,让孙悟空承受三昧真火的痛苦。二郎神与牛魔王联手对抗天帝。
这部电影我认为十分精彩读后感,不管是剧情还是感受,都很棒。让我更深刻的了解了西游记大闹天宫这个神话故事,体会那样的传奇故事。
今日,我看了《西游记》,虽然造型都维妙维肖,可里面的情景实在太不真实了。
我看见孙悟空和太白金星去天宫时,脚下踩的滑板被我发现了,还有孙悟空在空中飞的时候,衣服上有两个地方凸起来,刚开始我不明白是什么,之后才明白是能够让人拉到空中的白线啊。
可《西游记》也有优点,异常是唐僧被变成老虎那一集,我才见到什么是真情感,刚开始,孙悟空,已经被赶回了花果山,之后唐僧被一个装作国师的妖怪给变成了老虎,之后小白龙、猪八戒、沙悟净都救不了唐僧,最终,还是猪八戒把孙悟空请回来救唐僧,就下来就是唐僧和孙悟空的悲痛对话了,我听了眼泪都止不住流下来了。
《西游记》很好看,推荐你也看一下。
书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,在阅读了草船借箭后,我想您对于这个作品有了更深的了解,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。写草船借箭的读后感,该从哪些方面着手呢?下面的内容是读后感大全小编为大家整理的四大名著西游记小学生观后感模板,供您参考,希望能够帮助到大家。
新版《西游记》出来了
屁颠、屁颠地连续看了好几集,看到凌晨三、四点,好累。
感觉一般般。
但看这么多遍不同版本的《西游记》
我现在非常深刻的明白了一个道理。
凡是有后台的妖怪都被接走了,凡是没后台的妖怪都被一棒子打死了。
我感觉这是西游记的哲学和最终道理。
想想神话里的妖怪都需要后台
那现实社会里的人要是没有了后台不是连什么时候被灭了都不清楚,忒郁闷了吧!
勤快的没后台的赶紧自己去找些木头钉一个,怎么说都有一个嘛。
谁知道是真货假货,现在的人都戴有色眼镜,只知道贵贱,不知道真假。骗死一个是一个。
懒惰的没后台的也不要紧,
因为
再过几十年,我们来相会,送到火葬场,全部烧成灰,你一堆我一堆,谁也不认识谁,全部送到农村做化肥。
大年初二(跟朋友)和初五(跟老妈),我去看了这个电影。总体来说,这个电影还是不错的。
首先,必须说的是,这是一个“戏保人”的故事。因为《孙悟空三打白骨精》是《西游记》里很精彩的一段。观众对《西游记》和这个故事亦都很熟悉喜爱。电影选择了这则故事,占了先天的优势。
这个电影,严格的说是《三打白骨精》的一个“改编版”。观看时,不必把它当作《西游记》的著作来看。我个人更愿意把它看成是依托于《西游记》一则故事而讲佛理的神话电影。
可以看出,电影的编剧和导演,对于佛学是有一定知识的。这体现在很多细节上。比如,白骨精出场时是一股白烟,聚之成形,散之成气。白骨精第一次被孙悟空从老太婆身体里打出的时候,是从老太婆脚底化白烟跳走的。佛书上说,死后下地狱的众生,是从脚底离开肉身的。而白骨精自己也说,自己就是地狱。白骨精嗔恨深重,千年不得轮回。白骨精吃人时,是吸食人的阳气,而不是像野兽一样生吃活吞。第三打桥段里,白骨精施法将所有的散落的骷髅碎骨聚之成形,成为一个庞大的骷髅作为她的原形——也就是说——编剧理解的白骨精不是具体某具骷髅成精,而是一个抽象的、由冤魂、白骨、贪嗔痴怨感召而成的妖魔。
费翔饰演的那个国王,为了解救自己不惜伤害众多儿童,他的行为与妖魔不相上下。这也说明,人虽为人,但若内心凶恶,实与妖魔无二。也就是,今生虽托生为人,但若不注意自己的修为,很有可能会堕落为妖。修行既修心。
唐僧在度化白骨精时,讲的道理都是佛理。最后他为度化白骨精让孙悟空打死自己,表现出的正是地藏王菩萨的“我不入地狱,谁入地狱。”的决心与慈悲。不过,这个情节是与原著不符的、完全杜撰的。
陈慧琳饰演的观音菩萨在云端现身时是赤足。这是符合佛学里菩萨形象的。后面菩萨劝孙悟空救唐僧所说的那些话,很有佛理,道明了真相与心相的层次。只是,在个片段里,陈慧琳头上和身上佩戴的金饰,我个人以为,与菩萨身份不太搭,有点沾俗了。
总而言之,这个电影渗透了很多佛学的观点与理论,让观众看后,能思考一些道理。这一点已经弥补上了电影是“改编版”的不足。
小时候看西游记的图画书,再后来看西游记的动画片,长大了看西游记的书,后来看西游记的连续剧,到这几天看西游记的张纪中版连续剧。越来越觉得西游记是一部有史以来最有教育意义的书,以前总是徘徊在妖怪如何作乱、悟空如何打死妖怪这种小儿科的情景之中。这几天正好赶上了张纪中版的新西游记在各大电台中播出,又顺势看了看,发现了很多以前没有想到、感到、悟到的东西。
这里先记录一下我对于其中一些故事情节的观后感,以免哪天忘记了,可以翻出来再看看。
孙悟空大闹天空,被压五行山下500年这个事件感悟:
一、这个事情充分说明了个人能力再强,也不能和集体或者团队作斗争。哪怕你的能力已经超越领导,也不要挑战或者试图挑战领导的权威性,否则只能自取其辱。因为你本事再大,一般也翻不出别人的手掌心,除非人家把手掌心翻过来,找个漏洞让你钻。
二、这个事情充分说明了平台的重要性。每个人可能都面临众多的选择,如何走好人生的第一步非常重要,如何选择人生每个阶段的每个平台,可能决定着你将来的成就。因为在某个平台上,比如在天宫中,悟空可以做很多的事情。但是一旦到了五行山下,受到了极大的束缚状态下,只能喝点山泉、吃点野果。有时候可能还要靠别人的施舍,差别巨大。
三、这个事情充分说明不受制约的权利危害极大。权利是组织给的,必须有所制约,而不受制约的权利是非常可怕的,如果恰巧那个人的自我约束能力比较差的话,那么可能会给组织和团队造成重大的损失。比如悟空在不受制约的情况下,偷吃偷喝,结果导致了类似于蟠桃会这样的重大项目直接流产,造成了不可估量的损失。
四、这个事情充分说明干部的任用一定要经过严格的选拔和培养。干部能上能下,干部的选拔和任用透明公正是保证整个干部队伍纯洁、公正、廉明的重要手段,如果连这些最基本的手段都不能做到的话,直接通过领导指定的干部,到最后可能会让整个团队崩溃。
五、这个事情充分说明人要有自知之明,并且时刻反省自己。我们都处在一种复杂的人文环境中,中国几千年的文明造就了一种特殊的文化,在这种文化中,太会表现自己的人,往往最后死的最惨。因为这样的人,太关注自己,而忽略了对周围环境、周围其他人的感受,经常将自己孤立于团队之外,或沾沾自喜、或沽名钓誉、或孤芳自赏、或怨天尤人。不努力融入团队之中,最后只会被团队所抛弃。
正儿八经地进电影院看电影,应该是20xx年春天我去烟台找工作,记得是小春给的电影票,他们公司员工福利。那次看的是2D的《将爱情进行到底》,被电影感动的热泪盈眶,也第一次真真正正的感受了电影院的魅力。
这是我长这么大第二次进电影院,第一次感受3D电影,感觉很好,就是因为眼睛近视,要戴2层眼镜,麻烦不说有时还会出现叠影,这次看的是《西游记之大闹天宫》,魔幻片3D特技制作,人物飞来飞去,除了感觉画面很华美炫丽,就是感觉头晕。
《西游记》被改编成电影很多次,我觉得这一次进步很大,故事情节更多的加入了一些温情元素。编剧们总是喜欢调戏那些人物,在刘镇伟周星驰王晶等导演的电影里,孙悟空,唐僧经常被安排一段爱情,就连猪八戒白龙马都有过绯闻轶事,只是可怜了老实巴交的沙悟净,没办法,男人不坏女人不爱,再者即不是高富帅,又没房没车没存款,谁嫁!好像扯远了,跑题了!
这种温情戏固然可以加分,却在无形中削减或者弱化了原著里,美猴王反抗强权反抗暴力的主题。在内容上改动了许多,这会不会误导那些没看过小说的小朋友们呢?像《情癫大圣》《大话西游》《功夫之王》《西游降魔篇》等,有些情节改动太大,完全跑偏了。
《大闹天宫》应该说很成功,无论是票房还是口碑。这主要归功于3D的特效,它完全抓住了电影的本质,电影就是一场梦,那些触摸不到的渴望,渴望被变为现实的欲望。再者要归功于演员,整部电影美女如云,梁咏琪的嫦娥,陈慧琳的观音菩萨,张梓琳的女娲娘娘,夏梓桐的小狐狸。还有郭富城被评为影史上最帅的牛魔王,周润发的玉皇大帝也变得和蔼可亲,最能打的美猴王甄子丹,何润东的二郎神变身叛徒,还有即将要出场的史上黑脸唐僧,都让人耳目一新。放松心情的句子
《打白骨精》《女儿国》将陆续投拍,希望能够承袭这一部的技术水平,不会令广大观众失望,加油!
《四大名捕2》电影观后感
文/马庆云
电影《四大名捕》系列,是一个让人很不好评价的电影系列。它的不好评价在于,陈嘉上导演用玄幻的方式为中国武侠打开电影市场,值得肯定,但这种打开方式又是并不精彩的,甚至于有将中国玄幻电影带往绝路的可能性。
中国武侠小说,到最近十年,玄幻武侠异军突起。一些并无高深知识储备的青年网络作家强势介入这一类型的写作。因为知识储备量少,造成,好的一面,他们的作品并不艰涩,相反,倒是异想天开,敢想敢干,写出了很多离奇的东西,坏的一面,则是他们的作品大多沦为视觉阅读的消遣品,并无多大内涵志向,且因为强劳力下的速度型写作,造成谋篇布局存在大量问题,有拖沓臃肿嫌疑等等。当然,不能忽视的,是这一类型的小说,创作的社会GDp远在文学小说之上。
中国电影,相对滞后于中国小说类型的发展。在玄幻武侠小说兴盛数年之久后,才有《画皮》系列和《四大名捕》系列上映。如果说《画皮》系列在玄幻道路上还是迈着试探性步伐的话,那《四大名捕》系列无疑走了一条小成本、电视剧制作水准的工业化生产路线。这个路线,若是能够通过票房维系成本,并取得一定量回报,中国玄幻武侠很可能被大量搬上大屏幕。
小成本,对于玄幻武侠题材的电影尝试,尤为重要。在玄幻武侠小说中,很多场面设定,是靠言语的夸张实现的,转化为影像,则在道具、布景等多方面产生难度。全景展现,无疑耗费巨额成本,定量展现,又让片子成色显得捉襟见肘。在2013年后半年上映的电影《白狐》中,我们已经看到导演在布景上的努力,但依旧无法摆脱单一玄幻场景的小成本尴尬。
在这个问题上,陈嘉上无疑做的最好。诚如该电影系列的投资方光线传媒的老总王长田所言,《四大名捕》三部的钱,很多导演都拍不了一部,其成本意想不到的小。刘亦菲、邓超、江一燕、柳岩、郑中基、黄秋生等一水明星的调度,大量玄幻场景的转场,并未给《四大名捕》系列带来巨额开销,这实在难得。光线传媒一向以影视投机见长,做这种看着成本不小,但顶多一部不过一千万的拍摄支出的电影,何乐不为?(光线为上市公司,大家若关心《四大名捕2》的真实投资问题,可以在年底看他们详细的经济年报。)
首先,在演员选取上,成本极其低廉。刘亦菲、邓超、江一燕的片酬,在中国电影圈顶多算是三流,郑中基、黄秋生、周海媚等香港过气老演员的片酬,实乃可以忽略不计。至于柳岩,注定是无薪出演,毕竟是光线传媒自己的事情。因此,我们虽然在《四大名捕2》中又看到一水的名人,殊不知,这些明星都是水的很的。
至于玄幻场景的道具与布景问题,陈嘉上导演不愧是电影工厂的好厂长,他知道如何花最少的钱,蒙蔽最多的电影观众的眼睛。为节省开支,《四大名捕2》中很多场景都不过是就地取材,进行细微加工罢了。碑林、天牢这些看似玄幻氛围很浓的场景设置,都不过是再简单不过的地方进行的稍微改造。即使改造最用心的天牢,陈嘉上导演甚至不惜在那里边拍出了将近五十分钟的戏份,实在是会过日子的好导演。
更有甚者,作为《四大名捕2》上映宣传最大噱头的柳岩入浴,稍微细心,便会发现,陈嘉上导演这位厂长,是连高度现代化的地板砖都懒得换的,显然对不起四大名捕所在的古代。说到洗澡澡,不得不说讲,两场洗澡的桥段,是为洗澡而洗澡,这两场戏,发生在任何地方,都合适,澡堂子,跟剧情发展没有必然联系。说白了,陈嘉上导演不过是借机脱干净江一燕、柳岩等秀色可餐的女星,成全别人,满足自己。
江一燕是个花瓶,柳岩呢,应该叫奶瓶。光线传媒的女艺人柳岩,一直以宣传乳房而抢上头条。网民对柳岩的整体关注,并不如对其乳房的追捧。电影《四大名捕2》断然不会放过这个卖点。洗澡澡的桥段设计,虽然为情色而情色,但也真能满足很多影迷的需要。金风玉露、玉体横陈,是陈嘉上导演带给影迷最好的商业片回报,让大家在沉闷的剧情中,终于找到暂时的看点。
单以《四大名捕2》的剧情来论,陈嘉上导演俨然不会通过镜头语言讲一个充满悬疑推理的故事。这种剧情编排上的无能,与《四大名捕》系列的第一编剧陈嘉上有直接关系。他放线无力,收线也并不自如。因此,我们在电影中,才会感觉,刚刚进入对凶手是谁的疑问中,就立马被打开悬疑,只剩下彼此的厮杀了。自然,在武打设计一面,陈嘉上再次返回厂长的位置,用最少的成本办最多的豆腐渣工程。《四大名捕2》并未带给我们任何的武打上的视觉冲击力,这些跟着刀枪剑戟闪来闪去的光亮,我们在数年前的电视剧中早已见过,不足为奇。
但是,不能否认,陈嘉上导演在小成本拍摄中国玄幻武侠的这一方向上,做出了开路的工作。虽然他开辟出来的道路,剧情拖沓、特效电视剧化,但也略有香艳,毕竟柳岩的奶瓶还在,一闪一闪亮晶晶。
四大名捕影评(一)
古装,武侠,悬疑,柔情,这是《四大名捕》最有可能涉及的类型元素,也是牛叉的预告片用力点所在。不过这是个唬人可以当饭吃的年代,陈嘉上的新片持续了高新产业链顶层电影的炫技路线和包装惯性。我们看到的,不是浩如烟海的武侠小说里那部同名经典,而是新时代的又一个神叨叨拼装仿冒奢侈品。何解?假如您了解小说,请完全忘记;假如您没看过小说,也请顺带做好首次观看特效大片的心理准备,否则您要承受的外焦里嫩等级想必始料未及。
开篇,六扇门,女捕快,时装倒也规矩,架势尚在分寸间,现如今不大兴土木或者大打高端绘图电脑的主意,估计都不好意思再叫大片。接下来我们糊涂了,四大名捕,变性一名,异装则是全部,至于永动机一样的轮椅,无情那X教授一般的读心异能,兴许是新一类武侠电影的必备设置也未尝不可。好吧,关于服装设计专业人士肯定会有一套深刻理论支持,我们无权指摘。开头那闪电战一般的打斗场景过后,破案暂且搁置,悬念不如思念,影片在令人淬不及防中变成了言情剧。剧情过半,再不回头且有变成风月片的势头,于是讲故事的本着有始有终的职业精神,让我们在各类推理方针的正确引导下发现了真相并了结了全案,顺带按照电影连续剧化的流行圈钱法则留了个尾巴下了另一个套,这就完事儿了。四大名捕,捕获了视线的快感,捕获了观众的心理悬念,全然不顾看片人的种种诧异和惊讶,就这么一骑绝尘般结束。只是故事,只是要求一个顺畅一点的故事而已,我没有得到,你得到了没?
徐克用《蜀山》的新版宣告了新武侠电影想象力的范围之广没有边际,彭氏兄弟的《风云2》干脆全盘不在人间发生。终于《武侠》规矩了,却因为雷劈王羽一场被引为笑柄,即便其科学武侠的思路始终贯穿全片,可悲的是人们喜欢放大焦点性细节,枉费了陈可辛一片苦心。到了《四大名捕》,上述这些做派被全盘吸收贯彻,意念轮椅,无敌铁手无敌手,扫堂腿无坚不摧,冷血狼性大发时变种人特质显而易见,西域妖术更被异化到接近神话的地步,我相信编者的奇观效应初衷并不雷人,但几乎完全放弃动作场景设计,武指也毫无特征性可言,靠着邪门歪道拼凑起来的高潮段落,让全片的打斗段落彻底沦为植物大战僵尸级别的通关游戏,根本无关武侠,古典更羞于启齿。古装电影雷人至此,全无港片的灵气,倒是港式娱乐精神的内地化直逼落草的无厘头境界。
当然,《四大名捕》之劣并非一无是处,否则续集已然开机一事绝对谣言。这个云集了内地香港数位当红演员的电影,光粉丝基础就足以让一大帮子人买账,更何况有吴秀波非常规的反派演绎,成泰燊作为文艺片干将的手到擒来,又或者江一燕率众澡堂沐浴两场戏的常规眼球戏,就算我们看不到负责二到底的郑中基和坚持不二的邹兆龙一冷一热的活宝腔调,那也该对刘亦菲一如既往扮啥都不缺玉女气质的美感保持可远观不可亵玩的欣赏距离,所以即便邓超不叫冷血改名冷酷,我也不会意外。要知道,哪怕大片缺乏应有的电影质感,只要具备一点能够在当下市场法则里惹人关注的特质,总有人会赏脸的。毕竟,就算不是电影,终究还是一笔买卖,供需双方之间的关系是否持久,是否刻骨铭心,就算在相对论的大环境下什么事都能某棱两可,高潮这东西,装出来还是真有其事,看客早晚都会一目了然。好莱坞的超级英雄电影《雷神》跟本片比,那真是小巫见大巫了。
四大名捕影评(二)
我是冲着温瑞安的名字才去看的《四大名捕》。结果发现,这部电影其实跟温瑞安没有一毛关系。四大名捕除了名字是对的,性别都开始变模糊了,更别说故事了。
温瑞安写过很多系列作品,四大名捕、神州奇侠、白衣方振眉、说英雄,谁是英雄、布衣神相等等。与金庸和古龙相比,温瑞安有其弱势,也有自己的优势,他的小说汪洋恣肆,奔放自由,一读之下酣畅淋漓。与金庸的老成持重,古龙的孤独英雄相比,更容易接近和打动文艺青年的心灵。早年最喜欢他的神州奇侠系列,大侠萧秋水和君临天下李沉舟再也难以忘怀。四大名捕中,最早读的《四大名捕会京师》,一章一个人物,一个单独的故事,最后一章四大名捕齐聚京师的场景,回想起仍然荡气回肠,如憬然赴目,难以忘怀。
当然叙述自己记忆中故事,并不是为了完全否定刚刚上映的电影。电影改编小说有千千万,尊重原着有之,想增添一些更贴近时代感的东西也是可以的,为了票房,把无情改变性别,让“他”和冷血来段感情戏,这些我都能接受。但是,如果改编之后,除了人物是真的,故事越来越烂,剧本和台词一句比一句烂,就有点说不过去了吧。毕竟你是改编的武侠小说,四大名捕系列中有很多故事,随便改一个都比这个剧本强,那台词太雷人,古不古,现代不现代的,话都说不利索,还装什么深刻。电影开始我特意看了下字幕,编剧中没有温瑞安,导演陈嘉上兼职编剧,我心想这下糟了。这两年陈嘉上的电影实在不怎样,《画壁》和《精武风云陈真》无论票房和口碑都被比下去了。他似乎找不到感觉去拍电影,而且还身兼数职,大权在握,真是糟糕。我想着,既然是温瑞安的小说,怎么也会请作者做编剧吧,而且有原着作为故事的蓝本,就算差也不会差到哪去。看来我还是低估了导演的能力,基本没有借助原着的故事,除了几个人名保持下来。
说陈嘉上把四大名捕糟蹋得面目全非好像有点刻薄。不过陈导在这部电影里似乎借鉴了太多的东西,到最后反而不知道自己要怎么做了。就是开篇的镜头,很明显就是借鉴了《黑衣人》的开头,不过这个借鉴还说得过去,把搭建的一个宏大的幕景拍摄的很漂亮。但是接下来的人物就有点不靠谱了。故事明显也是侦探悬疑的路子,总觉得是借鉴了徐老怪的《通天帝国》。还有呀,我不反对无情变性,但是冷血也太狼人了吧,追命也太搞笑了吧,铁手制作轮椅的段落让我有点穿越。最极品的也许就是吴秀波饰演的大反派,说话的腔调,拿捏的姿势,总像是挑逗观众,最后的一场大战中,而且突然不演反派了,变得突然很深情,我还没转过弯儿来呢,只听嘣的一声,他炸个鸟了。最后的大战,那些火焰仿佛让我看到了《饥饿游戏》——说白了,这些动作和功夫更接近于玄幻武侠,距离温瑞安的武侠精神很远,估计是陈导受了好莱坞漫画超人英雄的影响,想借鉴一下——就是有点不伦不类了。
吐了半天槽,似乎都是不好的,千万别骂我。这两天读美国的影评人罗杰·伊伯特集子《在黑暗中醒来》,他有种观点是,爱电影本身并不值得赞扬,一个不爱电影的人其实也能写出有价值的东西。但是——注意,我要引述原话了,我觉得他说到我心坎儿上了——“你必须要做到的是,严肃地对待电影,把电影当作一件值得关注的事。如果你轻视电影,看不起电影,你没法成为一个有用的影评人。每部电影,拍摄者其实都希望最终能实现自己当初的想法,观众也都希望看完后能为它击节叫好。如果你觉得某部电影是糟糕的,或者某部电影以并非光明磊落的方式赢得了观众,不错,这可以是一篇影评精彩的开始,但你必须记住,拍摄它的人和观看它的人都为它放弃了自己生命中的某一部分,以求它能不辜负那几个月或几小时的付出”。
我相信每个导演在制作电影的时候都是全神投入的,但是也许正因为想吸收的东西太多,借鉴的东西和杂糅的东西太多了,各种念头交织起来,反而梳理不清故事的线索。我觉得陈嘉上是个好导演,比如他拍的《精武英雄》,凸显了不同于李小龙风格的武侠电影,虽然故事情节简单,但是无论剧情,还是情绪,故事的节奏都把握的很到位。但是为什么新世纪中再次拍摄新版本的《精武英雄》时反而失败了呢?很糟糕的是,很多导演放弃了“旧观念”,以为新的就是好的,要向好莱坞看齐,所以无论特效上,还是故事上都模仿了很多好莱坞电影的风格,比如《四大名捕》中动作特效,以及角色的设置。影片为了吸引女性观众甚至让无情变性,跟冷血恋爱,而且是三角恋,这个确实有点太狗血的桥段。甄子丹的陈真之所以失败,也是因为他想把传说中的陈真设置成了漫画英雄,脱离了爱国或者抗日的具体情境,确实有点不伦不类。换句话说,《四大名捕》的失败也是如此,角色的设置已经失去了原着本色,距离武侠世界太远。他本来可以还原原着中的角色,把四大名捕性格各异的部分展现出来。而且武侠本来就是我们最为扎实的类型片,有着很好的基础,舍弃这些优势,反而借鉴劣势的东西,搞得跟大杂烩似的,让这部本来可以很好看的电影失去了韵味。
四大名捕影评(三)
陈嘉上导演的工作态度是值得认可的,每年一部电影,拍完了《四大名捕》又开始紧锣密鼓地赶制2和3,而且为了给投资人节省经费,还2、3一起穿插着来拍摄。从去年的《画壁》导演,到今年的《画皮2》监制,再到当下的《四大名捕》编剧兼导演,陈嘉上真个让人感觉,新年和妇女节都在片场过的。香港导演,有着非常优秀的工作态度,而且适应大工业时代的电影集成运作模式,换句话说,应该叫,“听话,出活,赶工期”。大陆估计没有一位导演能有陈嘉上先生的创作速度。当然,这个速度,有时候确实是严重阻碍了陈氏电影的质量提升。
温瑞安先生创作的《四大名捕》的小说我没有读过,因此无法纵向对比电影和小说之间的差距问题,只能就我所看到的电影,谈一下我对这部影片的一些观后感,而且只能叫做观后感,不能算作影评,因为以下所写都是些肤浅的看法。电影《四大名捕》貌似在展示一个武侠的世界,神侯府和六扇门那些人的武侠世界,影片中的这个世界又好想不是我们所熟悉的武侠世界,而是美国好莱坞武侠,或者香港警匪大战的世界,还有些早期港匪黑社会电影的味道。横竖不像武侠的世界。
中国的武侠小说可以追溯到(据说可以追溯到)汉代的《燕丹子》,写荆轲刺杀秦王的那事的。真正意义上的武侠小说,应该在清末民初,尤其是私人书局和出版社出现之后。当时的那些武侠小说有点像现在的玄幻小说,印制武侠小说的书局类似现在刊载玄幻小说的网站。这两种小说形式有一个共同特点,那就是走量。前者靠卖书赚钱,后者则是靠网站的点击和流量赚钱。早期的武侠小说跟现在的玄幻小说一样,就是供人们消遣娱乐用的。早年的武侠小说和谈情说爱的小说(如张恨水等作家的)卖的都比较火,好像要比鲁迅、周作人他们的书火很多。这也不奇怪,现在的玄幻小说的读者比任何文学小说的读者都多,跟以前也是一样一样滴。
老百姓无论是读书还是看电影,实际上大多都是图个乐子,十有八九都不是带着钻研的目的来进行的,所以,那些浅显的不费劲不伤脑的小说和电影还是比较受欢迎的。换言之,我们现在消费的,是娱乐,而不是思想和情感诉求。我们接着武侠的路子说。武侠小说从民国初年开始,发展了几十年之后,也就式微了。说白了,就是能写的,都已经被写了。现在的玄幻小说也有这个意思,折腾来折腾去,就是那么一点事儿了。正当武侠小说已经基本上卖不动的时候,金庸先生出来挑大梁了。
金庸的武侠小说说白了,就是有点文化的人写的小说,有矛盾冲突、有紧张故事,同时,还有点人生大道理。金庸以前的武侠小说家,跟现在的玄幻小说家一样,不入流的才去写武侠小说呢。金庸算是为“侠”这个东西找到了一个“打”的理由,或者说是,为什么而打,就是为“家国天下”。这算是儒家最至高的精神了。这样,金庸先生笔下会武功的那些人,再打起来,就带着天下苍生的感觉了。比如,《天龙八部》里边的萧峰,为天下而打,也就打的好看提气了。这也便顺应了读者的感情诉求,所以也就大火一把。
香港的金庸或多或少的影响了台湾的古龙。古龙算是金庸的后辈,起初是给台湾的武侠小说家代笔的,后来自己也写,写了好多部,也没出名。没出名的根本原因还是,按着传统的路线写,也参考金庸的风格写,武侠们打来打去,不外乎为了“家国天下”。再后来,古龙发现,按着别人已经玩过的路子写,出不来。他就变了风向,“武侠”们为了“个人解放”而打。这个打,就成了道家的“打”了。所以,古龙中期和晚期的作品,大多有道家的精神在里边。也算是成了一派。儒家武侠重故事,道家武侠重精神。所以,古龙的小说转化为电影,不如金庸的好看。
再后来,还有一些武侠小说家出来混,很少有混出来的了,貌似武侠的世界已经被写干净了。这点也不奇怪,唐诗之后,宋诗便少味道,或恐也是因为唐一时代已经把诗歌的意境写完备了,后人只得效法,而无大突破。原创武侠小说没落的同时,对以往经典武侠小说的影视剧改编则刚刚兴起。早期的电影观众品味也没有现在这么刁钻,见过的武侠样式也不多,自然都很新鲜。这样就造成了武侠电影又持续火了很多年。不过,最近几年,武侠电影也到了没什么可拍的程度了,该表现的也差不多表现完了。
如果说徐克早年的《龙门客栈》还有一点精神的话,那11年徐克导演的《龙门飞甲》就只剩下3D技术活了,驾着龙卷风奥特曼打小怪兽了。在电影技术越发先进的当下,武侠电影开始只重视技术,而忽略了对侠义精神的探索——无论是儒家精神上的侠,还是道家精神上的侠。武侠小说剩下的,只有,编个故事,让一群主演用各种方式打架了。
《四大名捕》便属于这种样式的电影,随便找个看似合理的故事,然后就安排主演们会各种有的没的武功,带火的腿,带气场的剑,还有意念能杀人等等。武侠电影,只剩下各种绚丽的“武”,而缺失了“侠”的精神,无论是游侠,还是儒侠。这才是最可怕的。
在“侠义”精神的缺失下,任何的武打都只是闹剧,影迷无法取得情感认同。陈嘉上导演的《四大名捕》便只活在了自说自话的故事里边,没有通过“侠义”精神与观众取得情感上的联系,因此,无法被观众笑纳。
中国的武侠小说要彻底沉沦下去了吗?我好想还看到一派,值得注意一下。这一派的武侠,融合了儒家“家国天下”的侠义精神和道家“追求个人自由”的侠义精神,并且又多具有现代性或者说当下性,演绎的虽然还是古代的故事,但反衬的却是当下的思潮。比如,徐浩峰导演的《倭寇的踪迹》这部电影。这部影片很容易被忽视。该片主演要开馆传授倭刀实际上便是儒家的侠,而最终离开,则又是道家的侠,整个故事,除了写人之外,也反衬出一种中国文化病态,那就是对任何新鲜事物的接纳,都是非常困难的。这种武侠实际上又融入了对国民性的批判。
当然,《倭寇的踪迹》缺少故事层次上的紧密看点,有些说理故意为之从而伤害了故事本身,且侠义的人,在里边的情感张力明显不足,导演对传统武侠叙事风格的把握有待进一步提高。但这种对武侠世界进行新的精神植入,则是一个好的尝试。
我们当下的武侠电影,如何在传统的儒道武侠的基础上植入崭新的现代性的精神,才是一个根本性的出路问题。换句最直白的话说,就是,武侠们为什么而打,找到一个跟现代有关的“打的理由”很重要,不然,便会沦为《四大名捕》的无关痛痒与不温不火。
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