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美丽心灵的读后感受

美丽心灵的读后感受1000字精选8篇。

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美丽心灵的读后感受(篇1)

看了《美丽心灵》之后,深深的被这奥斯卡电影的情节所震撼,从中也收获了一些心得。

影片讲述的是主人公在数学领域的发展,可怜我在看到NASH在数学上的超高造诣,对比自己对数学的一窍不通,实在是汗颜呀。

NASH在学习上遇到挫折,在被同学打击的情况下,那种坚韧不拔,坚持不懈的精神让我无比着迷。看一部电影,不单单只是看其中的情节,还要从中看到自己,回想自己在学习中,无数次的放弃自己的坚持,放纵自己,再对比NASH那种不放弃的精神,这无疑是给自己敲响了一个警钟。

回首自己在上一年的学习中,别的不说,就说数学,自己虽然是数学A班的,上课也有认真在听,但是课后却总是用社团太忙的原因来欺骗自己不去复习和预习,加上自己数学上的天分本来就不高,期末虽然没挂科,可是成绩却不堪入目。这学期一开始,换了一个老师教我们微积分,方大凡老师说过,数学想要学的好,是要拼命的,得拼命的把书本看熟看烂,而我,上学期学习时,看书时只要看不懂的话,一下子就放弃了,直接去做题,完完全全是为了应付考试,这样的后果就是我现在已经完全忘记上学期的知识了。由于基础知识的不扎实,现在学习起来举步维艰,愈加没有学习的动力,陷入恶性循环中。

新学期开始,社团的活动有增无减,但是,我却不想再像上个学期一样颓废下去,我想做一些改变,少给自己找一些借口,多一些努力,多给自己一点学习的时间,做一个有用的人。

美丽心灵的读后感受(篇2)

影片开头是普林斯顿大学里,数学家们在讨论博弈论的事情,哟,原来是讲数学界科学家的事情,哎,那正是准备考微积分的备考时期,看到数学就有点反感,也不懂得美丽心灵跟数学家有什么关系,就是一群数学出类拔萃,整天潜心研究的书呆子嘛。我在影片开头的确这样子想的,不觉哀叹自己思想太简单太没深度。

原来,数学家,也是有美丽心灵的。数学家,接受的磨练比我想象中的多得多,原来,他们的苦恼你单只来自烦人的数学研究。而数学,是他们击败困难的一鼓动力。而且,美丽心灵可以美化贫瘠的心灵,影片中的纳什就是一个典型例子。

《美丽心灵》给我的启发首先是对学术研究的毅力和坚持。纳什一心想出类拔萃,想出一个有创意有历史意义的命题来完成博弈论。他性格孤僻,没有父母的关爱,没有朋友,只有竞争对手的冷嘲热讽和教授对他的冷漠的摇头。他是在巨大压力中度过的,他在极度渴望成功之下感到极度无助、失败和孤独。写满一沓又一沓稿纸,画满了一个又一个窗户,多少个无眠无食的日日夜夜。这就是数学家成功之路。恩,对,要成功,哪有那么容易,联系到我自己,考试前的拼命复习,自以为的困难算什么,别人在更高压的环境下接受着更艰巨的任务,关系着自己前途和命运的任务。

数学家是孤独的,因为他们站在没人触碰到的高度,在自己的同行里,他们也有不同的领域,还有竞争。此时,一个鬼混混舍友出现在纳什的生活里。舍友的性格与纳什刚好相反。由于纳什研究数学,始终得不到答案,情绪开始烦躁,撞墙,割破了头,他的舍友制止了他的行为,把他的桌子推下了楼,纳什突然顿悟不能光这样死算下去,需要让大脑休息一下。但最后的结果让我大吃一惊,原来这些都是纳什的幻想,我想这是纳什这个缺少朋友,缺少关爱的人的一种心灵慰藉吧。这个让他自己放松、活泼起来的人物,完全是他梦里的一个自己,他心里希望有那样子开朗的性格。

而对于他的boss威廉帕彻,冷酷黑暗的形象,一直趋势和逼迫他去完成任务,其实是纳什的另外一个自己。这个自己迫切希望自己有所成就,让自己毫不放松地去追求更高的成就。一提起荣誉、贡献,纳什就无法阻止自己为威廉帕彻工作。而威廉给予他的解密工作,让他整天把自己埋藏在杂志和文字字符里,去研究那些根本不存在的密码。然后,他对麻省理工的教授职位不屑一顾。很明显,那些很重要的军事解密行动大大影响着他的生活。直到他幻想中出现了俄国间谍追杀他,枪击声和死亡的气息让他几乎崩溃。这是因为他的精神分裂带来的痛苦,到达了无可忍受的地步。一个站在数学界顶尖的任务,突然掉进了无渊深谷。不管你拥有多达的成就,你现在也一无是处了,因为,你是精神病者。当初的成就越高,如今跌得越痛。

在纳什被抓去精神病院被怀疑患了精神病时,我一点都不相信那会是真的。我像纳什一样,怀疑是政府让他被精神病了。而跟他不同的是,他怀疑的是那是俄国政府做的,而我猜测的是美国政府做的。因为那是纳什已经对解密工作表示了反抗,激怒了威廉帕彻,而威廉不能无故杀了他,所以,把他被精神病。我觉得自己这样想是被中国政府影响了,不时听到某些人得罪了政府然后被精神病了。只能说他们是悲剧的。我看这部片子的时候我深知自己黑暗了政府这个东西。而片子里的并不像我想象中那样黑暗无助,毕竟,那是美丽心灵。

幸运的是,他遇到了对他不离不弃的妻子艾丽西亚。以现在的时代看艾丽西亚,她的美丽心灵更加难能可贵。她是麻省理工物理学的学生,可能因为这个,她喜欢上纳什那理性现实的头脑。在别人看来纳什不可理解的言论和思想,艾丽西亚都能理解。知道纳什得了精神分裂症之后,她畏惧可是她没有退缩,她勇敢地一步一步帮助丈夫接受自己的病,并且不离不弃地帮助他恢复。即使纳什曾试过在迷糊中想要杀害妻子,妻子毫不畏惧,也没有决定送他回精神病院或离开他。她告诉丈夫,也许,治疗病根的方法,会在她的心那里。我深深被艾丽西亚的美丽心灵所打动。

最后纳什击败了精神分裂的幻觉,我认为有两点很重要的因素,除了妻子和他自己的努力之外,还有他的理性思维。从小女孩并没有长大他清醒地告诉自己那些人和事真的是幻想。

纳什在获得诺贝尔奖时的发言是:我一直以来都坚信数字,不管是方程还是逻辑都引导我们去思考。但是在如此追求了一生后,我问自己:逻辑到底是什么?谁决定原由?我的探索让我从形而下到形而上,最后到了妄想症,就这样来回走了一趟。在事业上我有了重大突破,在生命中我也找到了最重要的人:只有在这种神秘的爱情方程中,才能找到逻辑或原由来。今晚我能站在这儿全是你的功劳,你是我成功的因素,也是唯一的因素。谢谢你!这段语言正是纳什自己的心理写照。

美丽心灵的读后感受(篇3)

今天我看了童话故事《美丽的心灵》。讲的是小蝴蝶花因为衣服不漂亮,别的花都不和她玩,所以她很伤心。妈妈知道了,说:“孩子,妈妈给你讲个故事吧!”“好吧”。于是妈妈讲了起来。“很久以前,小蝴蝶花其实是一朵非常漂亮的小神花。一天,云彩跑来了,对她说:小神花,请你把红色送给我做胭脂吧。小神花答应了。后来,她又把青色送给了大山,把蓝色送给了海洋,把绿色送给了草地,

……所有的颜色全送完了,小神花自己却成了一支白色的小花。一天,下起了大雨,一只小蝴蝶受伤了,掉在了地上,小神花弯下腰保护着受伤的小蝴蝶。雨停了,小蝴蝶从小神花温暖的怀抱里飞了出来,她发现自己翅膀上的花纹全印在了小神花的花瓣上了,小神花就成了现在的这个样子。”小蝴蝶花听完后,非常开心,她明白了:蝴蝶花是最漂亮的,因为她拥有美丽的心灵。

这个故事告诉我们:美,不光在外表,更在于一个人的内心!一个人心灵美才是真正的美!

美丽心灵的读后感受(篇4)

当一个天才受到了精神分裂症的困扰,使他向学术上最高层次进军的辉煌历程遭到前所未有的挑战,那么,这样的一个人,他的一生是否就只能在病房中度过,一生就此毁了呢?

影片《美丽心灵》讲述的正是关于这么一个伟大的数学家与其精神分裂症搏斗的过程。故事的原型是数学家小约翰-福布斯-纳什。这是一个古怪的天才,他早年进入普林斯顿大学学习并研究数学,在数学上有极大的成就。但纳什又是何其不幸,在事业的巅峰时期,曾经击毁了许多人的病魔--精神分裂症就这么缠上他了,来得如此无息,又来得如此汹涌,一瞬间就摧毁了纳什所有的信仰,所有的骄傲,也差点无声无息的摧毁了一个幸福的家庭。幸好,幸好,艾丽西亚--这个伟大的妻子并没有放弃纳什,也正是这个伟大的妻子,这人世间最平凡也最不平凡的爱,纳什得到了拯救。最后的最后,纳什终于战胜了精神分裂症,成为了一名获得诺贝尔奖的伟大物理学家,而那个幸福家庭也最终得以保住。

这部电影给了人们极大地震撼,"美丽心灵",是的,这部电影描绘的正是人类心灵的美丽。

纳什--坚强不屈的心灵。当不幸来临时,沮丧,不安,惊恐,绝望,这都是正常的反应,有那么一些人,在这些正常反应后是一蹶不振:有些人,则是会努力挑战这些不幸,但是却无法坚持到最后,结果也是被不幸打败:而还有那么一类人,他们不仅勇于挑战不幸,也成功的坚持到最后,真正的战胜了不幸,这,是真正的强者。而纳什,正是这么一个强者。在精神分裂症的面前,他没有被打倒,而是很勇敢地迈出了那挑战不幸的一步,且在这条路上一走就是几十年。在这期间,他被嘲笑过,也被歧视过,他也曾沮丧,曾想过要放弃,但最终没有,他还是凭着坚强的意志和不屈的灵魂战胜了精神分裂症,战胜了他这一生中最大的挑战。最后的最后,当他站在纳贝尔数学奖的领奖台上,我们都不得不承认,这是一个伟大的数学家,这是一颗美丽而不屈的心灵。

艾丽西亚--爱的心灵。艾丽西亚,一个何其美丽的女子,她爱着纳什,也和纳什组建了一个幸福的家庭。可是,当纳什的事业达到顶峰,当这个幸福的家庭即将迎来一个新的小生命之时,不幸也降临了。纳什得了精神分裂症,这不是一种简单的病,这一切都能毁掉这个伟大的数学家,毁掉这幸福的一切。艾丽西亚,这个美丽的女子,她本可以抛弃纳什,本可以离开这一切不幸,可是她没有,她深深地爱着纳什,她并未在这艰难的时候离开纳什。相反的,他以她瘦弱的肩膀承担起了这一切,以她对纳什深深的爱坚持着,鼓励着纳什,不离不弃!也许我们会以为这个美丽的女子接受这一切只是由于她的责任感,可是,当看到她与纳什昔日的同事在公园里的那一段对话时,我们深深地体会到了这个女子对纳什的爱。这个瘦弱而美丽的女子,此刻她就是爱的化身,是她的爱成就了这么一个伟大的数学家的。当纳什在诺贝尔数学奖台上说出那段对艾丽西亚感谢的话时,我们都哭了,这是一个伟大的妻子,这是一颗爱的心灵。

其实,对于这部电影,我还是有一定的迷惑的。为什么纳什的分裂症所分裂出来的是那样的三个人呢?室友查尔斯,小女孩玛休,国防部官员帕切尔,这三个人是否与纳什的心理有一定的联系呢?也许他们是纳什的另一面吧,又或许他们拥有着纳什所可望而不可即的东西吧,这些,对于并非心理学家的我们是无法理解的,我们只能是不断的猜测着他们与纳什的关系。但是,即使到影片的最后,这三个人还是陪伴在纳什的身边,没有就此消失,在我看来,他们既是纳什的不幸,也是纳什的幸运,是他们给了纳什这不平凡的经历,是他们一直以来陪伴着纳什,也许,从某一方面来说,他们也是纳什重要的伙伴吧。

美丽心灵的读后感受(篇5)

《美丽心灵》是一部关于一个真实天才的极富人性的剧情,英俊而又十分古怪的纳什早年就做出了惊人的数学发现,开始享有国际声誉,但纳什出众的直觉受到了精神分裂症的困扰,使他向学术最高层次进军的辉煌历程发生了巨大的改变。他在面对困难时,毫不畏惧,经过十几年的艰难努力他战胜了不胜,并于1994年获得了若贝尔奖。之后纳什进入普林顿大学学习并研究数学。

什么是美?看过《美丽心灵》之后,答案在脑海中渐渐清晰。

美是对兴趣的坚持。在影片中我们看到约翰?纳什是个孤独的天才数学家,他不善交际,经常旷课。他整天沉迷于一件事:寻找一个真正有创意的理论。他深信这才是他应该从事的事情。也许在一般人看来,他不是个好学生,甚至疯狂。然而,纳什毕竟是一位英才的非凡人物,在普林斯顿大学世界数学中心,他广泛涉猎数学王国的每一个分支,如拓扑学、代数几何学、逻辑学、博弈论等等,深深地为之着迷。纳什经常显示出他与众不同的自信和自负,充满咄咄逼人的学术野心,并撰写出了关于博弈论的论文竞争中的数学,大胆地将现代经济之父亚当-斯密的理论做出了不同的解释。这个已经被人们接受了150年的思想突然变得陈旧过时了,纳什的生活也从此发生了改变。在这个高速竞争的时代,我们每天都面对着生存和发展的压力,常常心力憔悴而疲惫不堪。可是我们是否想过,我们到底在追求什么?人来到这世上,应快乐地度过,坚持自己喜欢的,只要我们虔诚地去努力,乐观地去对待,不懈地去奋斗,我想一定会得到成功的希望。

美是对信念的坚持。在盛名的顶峰,纳什得了精神分裂症,让他在以后的30年里,一直饱受思维与情绪错乱的困扰。但他并没有自暴自弃,为了承担家庭的重担,为了照顾儿子,为了满足妻子的需要,为了坚持自己的爱好,而停止了吃药。并在别人的嘲笑与医生的不赞同下,坚强地活着与心理疾病做斗争。这是对人生的信念。人的一生中,挫折和困难会时刻萦绕着。然而,人的信念不同,活法也就不同。那些选择退缩或逃避的人,整天浑浑噩噩,怎有心情去体会生活的乐趣?怎有精力去发觉自己的潜力?怎会对社会有所贡献?当我们选择挑战和克服苦难,就应另当别论了,因为苦难能磨练我们的意志,历炼一次,丰富一次;使我们更加坚强,让我们有机会认清自己,然后有所作为。就像纳什,选择面对,一直坚持自己的信念,然后度过了人生中黑暗的时期,最终迎来了光明。

美丽心灵的读后感受(篇6)

这部传记叫做美丽心灵,我想,这心灵并不是指纳什的,而是指那些生活在他的周围,给予他无限关爱和帮助的人,这本书是作者娜莎献给纳什的妻子的。这位麻省理工学院的高材生,美丽非凡,聪明非凡,在众多的仰慕者中,她独独被纳什吸引,主动去追求这位天才怪人。她以为,她寻找到了一生的依靠,却不曾料到,她成为了他一生的依靠。新婚不久,纳什就患病了。她彼时正怀着儿子。但是,她以钢铁般的意志,接受了生活给予她的一切。当纳什执意离婚后,她依然没有放弃对他的关照。她接他和她住在一起,给与他生活上的照料,而不给予他丝毫的压力。没有她,就没有纳什日后的康复。她真的很想阅读关于她的传记,不知有没有人为她写转?她是应当得以立传的了不起的女性。她的儿子,后来也得了精神分裂症,而她,平静地接受了。

美丽心灵还指纳什的同行,那些卓越非凡的科学家,他们珍惜纳什的天赋就像珍惜自己的声誉一样,他们给予纳什的温暖和帮助,支撑着纳什在长达30年的患病之后,能够重获理智。

在阅读这本书的过程中,我的心里充满着感动的温情,眼睛几次湿润,纳什无疑是不幸的,30年的重症精神分裂的折磨不是我们能体会的。纳什又是幸运的,他有着如此非凡的智力,这是上苍给予他的厚爱。他拥有着如此忠贞温暖的伴侣,和如此仁厚待他的同事朋友。

纳什的康复,医学界尚无令人满意的解释。纳什自己说康复是身体激素发生变化自然产生的结果。他说的不对,他的康复,是爱的力量,没有爱,他或许早就自杀或流浪街头了。

阅读此书,在各别章节是困难的,因为我没有数学和经济学的基本知识,但是这不妨碍我把握此书最主要的内涵,那就是关于爱,关于不离不弃,关于持久忍耐。

这本传记里涉及许多非凡智力的人物,同时他们中多有抑郁症患者,双向情感障碍患者,精神分裂症患者,我在想,人生真的是无法完美,当上帝给予一个人非凡的智力时,却又让他饱受痛苦的折磨。如果让我选择,我宁可选择现在的智力平平,却思维正常,过普通人的寻常生活。向那些伟大的人致敬,是他们的存在,这个社会才得以快速地发展,而我这样的人,不过是坐享其成罢了。

美丽心灵的读后感受(篇7)

一位天才数学家约翰纳什,1947年进入普林斯顿大学开始进修数学,他一直坚持找到自己的原创理论,所以从来不听课,在他的同室好友查尔斯的鼓励下,终于,他找到了平衡理论,提供了博弈论的数学支持,并因此进入了惠勒研究室。

几次被请入五角大楼做了密码破译工作后,他碰到一个名为威廉帕彻的特工,邀请他作一名俄罗斯间谍,专门负责在各类报纸、杂志上破译各种可能的密码,并把他们投入一个固定信箱。

由于从事间谍工作的心理压力及生命威胁,他变的精神恍惚,被带入麦克阿瑟精神病院。至此,我们得知,他在大学期间是一个人住,换言之,他根本没有名叫查尔斯的室友,而威廉帕彻也是他彻头彻尾虚构出来的人物,他患了精神分裂症。

经过一段时间的治疗,他出院了,幻觉渐渐减轻了,但是他需要不停的服药,而服药的结果是,他不能正常的工作,无法研究数学理论,也无法满足自己妻子的需要。。。

所以他自己偷偷停止服药,更为严重的后果是,他的幻觉又重新出现,这些幻觉人物逼迫他伤害他的妻子,就在最后一刻,他突然顿悟,他幻觉中的一个小女孩从来没有长大过,由此明白了这些人物都是自己的幻觉。

之后,他经过学校的批准,待在普林斯顿大学的图书馆,继续自己的研究工作,直至1994年,获得了诺贝尔奖。

这期间,那几个幻觉人物一直待在他身边,正如他自己所说:“我必须压制自己对图案的敏感以及梦想和想象的空间,就像一个贪食的人压制自己的食欲一样。”

看完整部片子,我开始明白,为甚么罗素克洛在出演《角斗士》的时候没有拿到奥斯卡最佳男主角奖,而凭借这部片子却一举夺魁。《角斗士》可能任何一个长相威严、身体壮阔的男人都可以出演,效果不会相差很多,但是,这部片子,他对人物内心的把握,确实让人震撼,特别是他妻子发现收垃圾的人不是他的幻觉时,他腼腆的一笑,动人。。。。。。

空有一腔感触但是理不清头绪的我,和同学讨论起这部片子,一位看了7-8遍的同学,给了我很大的启发,他说,美丽心灵极有可能是指他的妻子。因为他的一生如果没有他妻子的不离不弃,那将会是另外一个轨迹,也像他自己的获奖感言中说到的:“你(他的妻子)是我成功的全部因素,也是唯一因素。”然后亲吻了第一次约会时他妻子放进他口袋的那块手帕。。。。

更有高深的影评人道出,美丽心灵应该是指的普林斯顿大学,因为正是这座大学轻松和包容的学习研究气氛才成就了一个又一个天才。。。。

心中感动万万千千,现在才发现自己文字功底的匮乏,实在不足以道出万千分之一,所以,如果没有看过这部片子的人看到这篇文章的话,希望你们能花点时间安静的看看,也许它并不能像感动我一样的感动你,但是它从我心底激发的共鸣深深震撼了我。

美丽心灵的读后感受(篇8)

神话故事里说,上帝造人的时候,本来有两张脸四只胳膊四条腿,因为人的力量太大,才不得不把人劈成两半。于是,人们一入世就在寻寻觅觅,寻找着自己的另一半。所以有了爱这个美丽的字眼。

也许有人会说没有人能真正找到自己的另一半即使找到,也总是相逢在不适宜的时机,不是早一步,就是晚半拍,真正的爱永远迟到。

但我想说,爱是永恒存在着,只它没有固定的表达方式,唯一相同的是真爱的力量无穷。

看完《美丽心灵》,我更加坚定这种想法。纳什,这个享誉全球的诺贝尔物理学奖得主,如果没有妻子的真爱在背后支撑着他,他是不会走向成功的殿堂

影片中特别令我感动的镜头此时仍在我的脑海中晃动着,久久挥之不去。

当纳什的妄想型精神分裂症复发时,当妻子艾丽西亚要决定是否让纳什重回医院时,艾丽西亚颤抖地拿起纳什的手贴在他的脸上,再贴在自己的脸上,“你知道什么是真实吗?这儿,还有这儿。”然后把纳什的手放在自己的心口,“还有这个,他们都是真实的。”她相信纳什的心可以感受到她真挚的爱,因为他们之间存在着真爱,也相信这份爱有足够的力量帮助纳什战胜幻觉,重新正视迷失的自我……

在爱的鼓励与支撑下,纳什勇敢的正视自己那只能好转但无法治愈的妄想型精神分裂症。1994年的诺贝尔颁奖晚会上,他更道出了肺腑之言:“我几乎不相信数据、逻辑、理性,但我一直在追求。我问自己什么是立即逻辑,谁定义了理性,我的问题让我在物理世界里旋转。我不经意有了发现,但在我的生命之中最重要的是拥有了一生的爱,那就是因为你,你是我所有的动力……”妻子艾丽西亚的视线模糊了,两人相视而笑,沉浸在幸福的光芒中。

这种爱虽然看似平淡,但你却无法不为之动容,这种相濡以沫,发自内心的爱让生命燃烧,闪烁着一种幸福之光。

有人说:能在生命的最后数小时或数分钟里,再次看到心中最想见的人,好象连死想亡也变得不那么可怕了。

这让我想起《泰坦尼克号》里杰克和露丝的另一种爱情。当船在风浪中渐渐下沉,当生命的希望只能留一个人时,杰克毅然的选择让爱人登上救生艇,要她好好的活下去。属于杰克的生命之火在渐渐黯淡,但他始终微笑。只要心爱的她活着,他就毫无遗憾了。“生命曾可贵,真爱价更高。”杰克用他的生命他的爱,燃烧了露丝的生命.这样的爱一直深深的震撼着我的心灵

非典时期的爱是发生在我们身边的,爱的真实透测。至今仍然记的那样一段对白:“亲爱的,如果我有了SARS,你,你会怎么办?”“傻子,你有了SARS,那我也有了.”“那我们怎么办?”“没有什么怎么办?我们还是一起生活,一起相爱……”

其实,爱没有固定的表达方式.用心生活的人总能轻易察觉它的痕迹.

无论生活多么窘迫,只要心中有爱,就如同生命的火熊熊燃烧着,让人变的勇敢.

让世界充满爱,相信将是你我共同的心声.

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美丽心灵的读后感范文1000字11篇


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美丽心灵的读后感范文(篇1)

开学了,老师发给我们每人一本罗尔德·达尔的《女巫》,细读这本书,我不禁为文中小男孩的无私落泪。

小男孩在一场车祸中失去了父母双亲,从此与他年迈的姥姥相依为命。在一次旅途中,他误打误撞偷听到了女巫的阴谋——消灭全世界的`孩子,并被发现,变成了老鼠。但他依然镇定,同姥姥与女巫们斗智斗勇,终于获得了成功。

小男孩勇敢、机智、冷静、无私奉献的精神深深打动了我。回想一下:中国与日军交战时,有多少精英烈士壮烈牺牲,他们同这个男孩一样,被我排在了“英雄”的行列中。这个男孩消灭了女巫,拯救了全世界的孩子,保护了全世界的“幼苗”,然而,他却在一个无人知晓的夜晚永远地睡了过去……我们应该向男孩学习这种高尚的品格。

除了这位品质优良的九岁少年,我们也应该身那些伟大的革命烈士看齐。像左权大将军、杨靖羽、赵一曼……都是最勇敢,最爱国,最机智的人,我们一定要好好记住他们,也要好好学习,长大后,像他们那样报效国家,做一个对社会,对中国有益的人。

光阴似箭,让我们好好读书,向小男孩学习,做一个品质优良的好学生,做一个无私奉献的好孩子吧!

美丽心灵的读后感范文(篇2)

《美丽心灵》是一部关于一个真实天才的极富人性的剧情片。故事讲述了一个疯狂天才的真实故事。

影片的前半部分,为我们描述的是一个科学家实现价值的过程,天才的数学家约翰纳什在麻省理工学院工作,很年轻时就作出惊人的数学发现,奠定了经济学中博弈论的数学基础,开始具有国际声誉。影片集中表现的是那种狂热,那种幻想,那份心中的爱国热情。他能从表象的数学公式中,发觉内在的联系。能从天空中的点点繁星中构建属于他和爱人的图形,这种本领注定他是个不平凡的人,拥有不平凡的人生轨迹。

影片的后半部分,这样的科学家,竟然疯了,而且潜伏的那么长久,妻子的偶然发觉,开始了纳什的苦难。影片在表现纳什认识到一直以来为之奋斗的事业竟是虚幻所表现的茫然让我感动,那是一种怎样的折磨,或许人在这个时候会感到生命不再存在意义,如同一副全无活力的躯壳苟活于世,但是纳什没有这样做,依靠妻子的支持和那种对祖国,对科学的热爱,让他最终战胜了自己的另外一种世界。

影片到最后,纳什最终也没有摆脱幻觉的世界,但是他所热爱的事业给与他承认与帮助,给予了他全新的生活,让他可以在数学的世界里面遨游。或许这就是人的思维的一种真实,作为人,一个普通人谁又能彻底摆脱幻想的世界呢!只是没有纳什来得那么强烈!影片在纳什与妻子的相拥而行中结束,与中间的暴风骤雨形成巨大的反差,或许这暗示着佩顿的心开始平静,与开头所表现的那种狂热前后呼应。这或许是一种概括,作为科学家,作为为某种事业克服重重苦难投入毕生精力人,终将获得内心的平静。在接下去的日子里,他们会做什么?或许他们会是去看星星,去体味在现实世界中适度的幻想给生活带来的乐趣。

影片中有大量的细节,由于其真实性而更显得耐人寻味。比如诺贝尔委员会的代表来访问纳什的一段,当该代表向纳什委婉地表达了他已经被考虑授予诺贝尔奖的时候,纳什想:只听说过有来通知奖项被授予的,从来没听说过还有来通知被考虑的,于是他坦然地说:我想您来这儿是想看看我疯没疯,如果我疯了,而又得了奖,肯定会把你们的事儿都搞砸的。当然,事实是纳什得了奖,他也没有把事情搞砸。

影片不时加插一些逗趣的小细节,如纳什在酒吧里追女孩,上前鼓足勇气,说我们这么说话调情都只是没有意义的过程,双方都为了最终做爱,还不如舍弃这不必要的形式,直达目的地。你猜什么结果?当然遭到那女孩一巴掌。可是,有一位非常漂亮的女孩能理解古怪教授的古怪爱情理论,愿意为他放弃柏拉图式的恋爱礼仪,她就是纳什的学生,后来成了他的妻子。

该片的摄影也值得称道,用一种金秋的暖色烘托出校园的象牙塔环境,跟全片对人物略加美化的风格很相称。

我想,纳什的美丽心灵在于,他战胜了自己。而这里还有另外一颗同样美丽的心灵,那就是他的妻子。在他生命里最艰难的时候,在他在自己构建的虚幻世界和现实世界痛苦徘徊的时候,他的妻子始终相信他能战胜这些,一直在他身边帮助他,最终用爱战胜了幻觉。在纳什的一生中,他始终没有完全摆脱精神分裂的困扰影片结尾,大学室友和俄罗斯间谍还出现在纳什的视野里,但他已经不再为他们所困扰了,因为现实世界的美丽心灵为他找到了最终的精神家园。

影片给了我们深刻的启示,现代社会是重视科技、理性、思维的世界,我们常常忽略了情感。而纳斯的人生经历却表明仅仅是思想的美丽,并非真正人性的美丽。只有美好的情感才能使思想与心灵相融合,才能建构统一而美丽的心灵。

美丽心灵的读后感范文(篇3)

看完美丽心灵后,我的第一感觉:不是人人都能成为天才。天才是百分之九十九的汗水加百分之一的天赋。天才是要经过挫折的磨砺;天才需要有克服困难的勇气;天才更需要有家人的陪伴和支持。影片是我最感动的是纳什妻子的不离不弃。在纳什需要关心、需要支持的时候,她陪伴在纳什的身边不离不弃。爱让他们走在了一起、爱让他们不离不弃、爱让他们长相厮守。现在先讲一下影片的简单剧情:

《美丽心灵》是一部关于一个真实天才的极富人性的剧情片。故事的原型是数学家小约翰福布斯纳什。英俊而又十分古怪的纳什早年就做出了惊人的。

但纳什出众的直觉受到了精神分裂症的困扰,使他向学术上最高层次进军的辉煌历程发生了巨大改变。面对这个曾经击毁了许多人的挑战,纳什在深爱着的妻子艾丽西亚的相助下,毫不畏惧,顽强抗争。经过了几十年的艰难努力,他终于战胜了这个不幸,并于1994年获得诺贝尔经济学奖。这是一个真人真事的传奇故事,今天纳什继续在他的领域中耕耘着。

1947年小约翰-福布斯-纳什进入普林斯顿大学学习并研究数学。这个神秘的来自西弗吉尼亚的天才并没有上预备班的经历,也没有遗产或富足的亲戚资助他进入常春藤盟校但普林斯顿最具声誉的奖学金证明他确实属于普林斯顿这个团队。

这对纳什或是对普林斯顿来说是很不容易的。优雅的社会交际他根本不屑一顾,上课也提不起什么兴致。他整天沉迷于一件事:寻找一个真正有创意的理论。他深信这才是他应该从事的事情。

纳什后来获得了在麻省理工学院进行研究和教学的工作,这可是一个众人觊觎的工作,但是他对这些并不满意。科学曾为美国在第二次世界大战中的获胜发挥了巨大的作用。现在,冷战盛行,纳什渴望在这场新的冲突中发挥自己的优势。他的愿望得到了实现,神秘兮兮的威廉-帕彻招募他参加一个绝密的任务,破解敌人的密码。

不久,纳什和艾丽西亚结婚了,但是他不能告诉她他正在为帕彻所从事的危险项目。这项工作稍有不慎泄了密,后果将不堪设想。纳什一直是悄悄地在干,他被这项工作深深地迷住了,并最终迷失在这些无法抵御的错觉中。经诊断,他得的是妄想型精神分裂症。

纳什的遭遇让艾丽西亚吓坏了,她挣扎在被毁天才爱的重压下。随着每一天都似乎会给他们带来新的恐怖,这对令人羡慕的伴侣已失去了当初让人羡慕的份儿。但是艾丽西亚仍然在她爱着的男人身上发现了他的超凡魅力,这也是支撑她对他承诺的源泉所在。受到她那坚贞不渝的爱情和忠诚的感动,纳什最终决定与这场被认为是只能好转、无法治愈的疾病作斗争。

美丽心灵的读后感范文(篇4)

看了《美丽心灵》之后,深深的被这奥斯卡电影的情节所震撼,从中也收获了一些心得。

影片讲述的是主人公在数学领域的发展,可怜我在看到NASH在数学上的超高造诣,对比自己对数学的一窍不通,实在是汗颜呀。

NASH在学习上遇到挫折,在被同学打击的情况下,那种坚韧不拔,坚持不懈的精神让我无比着迷。看一部电影,不单单只是看其中的情节,还要从中看到自己,回想自己在学习中,无数次的放弃自己的坚持,放纵自己,再对比NASH那种不放弃的精神,这无疑是给自己敲响了一个警钟。

回首自己在上一年的学习中,别的不说,就说数学,自己虽然是数学A班的,上课也有认真在听,但是课后却总是用社团太忙的原因来欺骗自己不去复习和预习,加上自己数学上的天分本来就不高,期末虽然没挂科,可是成绩却不堪入目。这学期一开始,换了一个老师教我们微积分,方大凡老师说过,数学想要学的好,是要拼命的,得拼命的把书本看熟看烂,而我,上学期学习时,看书时只要看不懂的话,一下子就放弃了,直接去做题,完完全全是为了应付考试,这样的后果就是我现在已经完全忘记上学期的知识了。由于基础知识的不扎实,现在学习起来举步维艰,愈加没有学习的动力,陷入恶性循环中。

新学期开始,社团的活动有增无减,但是,我却不想再像上个学期一样颓废下去,我想做一些改变,少给自己找一些借口,多一些努力,多给自己一点学习的时间,做一个有用的人。

美丽心灵的读后感范文(篇5)

《美丽心灵》是一部讲述一个真实天才极富人性的剧情片。英俊而性格十分怪异的纳什思维超乎常人,他早年就在数学领域做出了惊人的发现,开始享有国际声誉。但是这时纳什却患上了妄想型精神分裂症,使他在学术上最高层次上的辉煌历程发生了巨大变化。面对这个摧毁了许多人的疾病,纳什在深爱他的妻子艾丽西亚的帮助与支持下,凭借妻子深厚的爱,还有自身坚强的意志,在本我与自我之间斗争,实现了超我,最终战胜了这个可怕的挑战,并于1994年获得了诺贝尔经济学奖。

在整个影片中,纳什出现了三个幻觉形象。一个是纳什的大学室友葡萄牙人查尔斯,查尔斯与纳什拘谨的个性完全相反,在纳什遭到打击和嘲笑时,陷入焦虑和绝望时后出现,他总是给予纳什鼓励并承认他是天才,孤独的纳什无疑最需要的就是这样的认可和肯定。查尔斯的出现,是纳什纳什出现幻觉的象征。第二个幻象是国防部官员帕彻,这是由纳什的英雄情结产生的,我们可以发现,在美国的电影中,普遍存在着英雄情结。主人公纳什渴望取得巨大的事业成就,但是由于精神分裂症的困扰,使得他在学术研究的道路上遇到了巨大的障碍。最后一个幻象是小女孩玛休更可以被看作是纳什真实自我的投射:孤独,无助,需要别人的爱抚,卸下天才的人格面具后,纳什在本质上就是这样一个纯真又可怜的大孩子。伟人们有越高的建树,就会越觉得孤独无助。

当纳什还沉浸在幻觉中,分不清现实,分不清真假,被幻觉牢牢控制时,影片中最重要的人物—纳什的妻子艾丽西娅登场了,她以钢铁般的意志,毫无怨言地守在纳什身旁,即使纳什由于精神分裂症的困扰,无法满足她的性需求,甚至把他们的孩子放在浴缸里,差点被淹死,纳什歇息底里地叫她离开,艾莉西亚始终对纳什不离不弃。正如艾莉西亚所说的:“有时我会恨纳什,恨上帝,但当我看着纳什并告诉自己他是我的白马王子时,我便成了一个爱他的人,虽然这样的时候不多,但却已足够了。”

我在看这部影片的时候,被艾莉西亚不离不弃的爱深深地感动了。艾莉西亚拥有一颗美丽的心灵,正是这颗深爱纳什的并一直对纳什不离不弃的美丽心灵,帮助纳什战胜了可怕的精神分裂症,后来纳什才能拥有如此巨大的成就。艾莉西亚的爱在纳什的有意识

与无意识之间搭起了重要的桥梁,并成为了纳什康复的契机。正如纳什在获奖时说的:爱是一种特殊的感觉,是没办法用逻辑去判断的。

当纳什被诊断出患有精神分裂症的时候,纳什为了自己热爱的学术研究,为了自己的妻子,顽强地与疾病作斗争,当他被幻觉牢牢控制时,他仍然知道妻子的爱是真的,依然为了自己钟爱的事业努力奋斗,纳什拥有一颗坚强的、美丽的心灵,最终在本我与自我的战斗中,实现了超我,与出现的三个幻象共存,并在学术上取得了非凡成就。

美丽心灵,正如纳什坚强的意志,正如艾莉西亚对纳什无限的爱,正是他们拥有的美丽心灵,才能在精神分裂的悬崖上重归现实吧!当本我与自我在一生中战斗到如此激烈的时候,超我才得以实现。当本我与自共同实现超我时,就是取得重要成就的时候了。

美丽心灵的读后感范文(篇6)

神话故事里说,上帝造人的时候,本来有两张脸四只胳膊四条腿,因为人的力量太大,才不得不把人劈成两半。于是,人们一入世就在寻寻觅觅,寻找着自己的另一半。所以有了爱这个美丽的字眼。

也许有人会说没有人能真正找到自己的另一半即使找到,也总是相逢在不适宜的时机,不是早一步,就是晚半拍,真正的爱永远迟到。

但我想说,爱是永恒存在着,只它没有固定的表达方式,唯一相同的是真爱的力量无穷。

看完《美丽心灵》,我更加坚定这种想法。纳什,这个享誉全球的诺贝尔物理学奖得主,如果没有妻子的真爱在背后支撑着他,他是不会走向成功的殿堂

影片中特别令我感动的镜头此时仍在我的脑海中晃动着,久久挥之不去。

当纳什的妄想型精神分裂症复发时,当妻子艾丽西亚要决定是否让纳什重回医院时,艾丽西亚颤抖地拿起纳什的手贴在他的脸上,再贴在自己的脸上,“你知道什么是真实吗?这儿,还有这儿。”然后把纳什的手放在自己的心口,“还有这个,他们都是真实的。”她相信纳什的心可以感受到她真挚的爱,因为他们之间存在着真爱,也相信这份爱有足够的力量帮助纳什战胜幻觉,重新正视迷失的自我……

在爱的鼓励与支撑下,纳什勇敢的正视自己那只能好转但无法治愈的妄想型精神分裂症。1994年的诺贝尔颁奖晚会上,他更道出了肺腑之言:“我几乎不相信数据、逻辑、理性,但我一直在追求。我问自己什么是立即逻辑,谁定义了理性,我的问题让我在物理世界里旋转。我不经意有了发现,但在我的生命之中最重要的是拥有了一生的爱,那就是因为你,你是我所有的动力……”妻子艾丽西亚的视线模糊了,两人相视而笑,沉浸在幸福的光芒中。

这种爱虽然看似平淡,但你却无法不为之动容,这种相濡以沫,发自内心的爱让生命燃烧,闪烁着一种幸福之光。

有人说:能在生命的最后数小时或数分钟里,再次看到心中最想见的人,好象连死想亡也变得不那么可怕了。

这让我想起《泰坦尼克号》里杰克和露丝的另一种爱情。当船在风浪中渐渐下沉,当生命的希望只能留一个人时,杰克毅然的选择让爱人登上救生艇,要她好好的活下去。属于杰克的生命之火在渐渐黯淡,但他始终微笑。只要心爱的她活着,他就毫无遗憾了。“生命曾可贵,真爱价更高。”杰克用他的生命他的爱,燃烧了露丝的生命.这样的爱一直深深的震撼着我的心灵

非典时期的爱是发生在我们身边的,爱的真实透测。至今仍然记的那样一段对白:“亲爱的,如果我有了SARS,你,你会怎么办?”“傻子,你有了SARS,那我也有了.”“那我们怎么办?”“没有什么怎么办?我们还是一起生活,一起相爱……”

其实,爱没有固定的表达方式.用心生活的人总能轻易察觉它的痕迹.

无论生活多么窘迫,只要心中有爱,就如同生命的火熊熊燃烧着,让人变的勇敢.

让世界充满爱,相信将是你我共同的心声.

美丽心灵的读后感范文(篇7)

影片开头是普林斯顿大学里,数学家们在讨论博弈论的事情,哟,原来是讲数学界科学家的事情,哎,那正是准备考微积分的备考时期,看到数学就有点反感,也不懂得美丽心灵跟数学家有什么关系,就是一群数学出类拔萃,整天潜心研究的书呆子嘛。我在影片开头的确这样子想的,不觉哀叹自己思想太简单太没深度。

原来,数学家,也是有美丽心灵的。数学家,接受的磨练比我想象中的多得多,原来,他们的苦恼你单只来自烦人的数学研究。而数学,是他们击败困难的一鼓动力。而且,美丽心灵可以美化贫瘠的心灵,影片中的纳什就是一个典型例子。

《美丽心灵》给我的启发首先是对学术研究的毅力和坚持。纳什一心想出类拔萃,想出一个有创意有历史意义的命题来完成博弈论。他性格孤僻,没有父母的关爱,没有朋友,只有竞争对手的冷嘲热讽和教授对他的冷漠的摇头。他是在巨大压力中度过的,他在极度渴望成功之下感到极度无助、失败和孤独。写满一沓又一沓稿纸,画满了一个又一个窗户,多少个无眠无食的日日夜夜。这就是数学家成功之路。恩,对,要成功,哪有那么容易,联系到我自己,考试前的拼命复习,自以为的困难算什么,别人在更高压的环境下接受着更艰巨的任务,关系着自己前途和命运的任务。

数学家是孤独的,因为他们站在没人触碰到的高度,在自己的同行里,他们也有不同的领域,还有竞争。此时,一个鬼混混舍友出现在纳什的生活里。舍友的性格与纳什刚好相反。由于纳什研究数学,始终得不到答案,情绪开始烦躁,撞墙,割破了头,他的舍友制止了他的行为,把他的桌子推下了楼,纳什突然顿悟不能光这样死算下去,需要让大脑休息一下。但最后的结果让我大吃一惊,原来这些都是纳什的幻想,我想这是纳什这个缺少朋友,缺少关爱的人的一种心灵慰藉吧。这个让他自己放松、活泼起来的人物,完全是他梦里的一个自己,他心里希望有那样子开朗的性格。

而对于他的boss威廉帕彻,冷酷黑暗的形象,一直趋势和逼迫他去完成任务,其实是纳什的另外一个自己。这个自己迫切希望自己有所成就,让自己毫不放松地去追求更高的成就。一提起荣誉、贡献,纳什就无法阻止自己为威廉帕彻工作。而威廉给予他的解密工作,让他整天把自己埋藏在杂志和文字字符里,去研究那些根本不存在的密码。然后,他对麻省理工的教授职位不屑一顾。很明显,那些很重要的军事解密行动大大影响着他的生活。直到他幻想中出现了俄国间谍追杀他,枪击声和死亡的气息让他几乎崩溃。这是因为他的精神分裂带来的痛苦,到达了无可忍受的地步。一个站在数学界顶尖的任务,突然掉进了无渊深谷。不管你拥有多达的成就,你现在也一无是处了,因为,你是精神病者。当初的成就越高,如今跌得越痛。

在纳什被抓去精神病院被怀疑患了精神病时,我一点都不相信那会是真的。我像纳什一样,怀疑是政府让他被精神病了。而跟他不同的是,他怀疑的是那是俄国政府做的,而我猜测的是美国政府做的。因为那是纳什已经对解密工作表示了反抗,激怒了威廉帕彻,而威廉不能无故杀了他,所以,把他被精神病。我觉得自己这样想是被中国政府影响了,不时听到某些人得罪了政府然后被精神病了。只能说他们是悲剧的。我看这部片子的时候我深知自己黑暗了政府这个东西。而片子里的并不像我想象中那样黑暗无助,毕竟,那是美丽心灵。

幸运的是,他遇到了对他不离不弃的妻子艾丽西亚。以现在的时代看艾丽西亚,她的美丽心灵更加难能可贵。她是麻省理工物理学的学生,可能因为这个,她喜欢上纳什那理性现实的头脑。在别人看来纳什不可理解的言论和思想,艾丽西亚都能理解。知道纳什得了精神分裂症之后,她畏惧可是她没有退缩,她勇敢地一步一步帮助丈夫接受自己的病,并且不离不弃地帮助他恢复。即使纳什曾试过在迷糊中想要杀害妻子,妻子毫不畏惧,也没有决定送他回精神病院或离开他。她告诉丈夫,也许,治疗病根的方法,会在她的心那里。我深深被艾丽西亚的美丽心灵所打动。

最后纳什击败了精神分裂的幻觉,我认为有两点很重要的因素,除了妻子和他自己的努力之外,还有他的理性思维。从小女孩并没有长大他清醒地告诉自己那些人和事真的是幻想。

纳什在获得诺贝尔奖时的发言是:我一直以来都坚信数字,不管是方程还是逻辑都引导我们去思考。但是在如此追求了一生后,我问自己:逻辑到底是什么?谁决定原由?我的探索让我从形而下到形而上,最后到了妄想症,就这样来回走了一趟。在事业上我有了重大突破,在生命中我也找到了最重要的人:只有在这种神秘的爱情方程中,才能找到逻辑或原由来。今晚我能站在这儿全是你的功劳,你是我成功的因素,也是唯一的因素。谢谢你!这段语言正是纳什自己的心理写照。

美丽心灵的读后感范文(篇8)

安琪既是一位美丽的天使又是一位全能的才女。她最受男生欢迎,却不受女生欢迎,原因无它,这一切都是安琪自己的智慧和美貌惹的祸。美貌遭到嫉妒,智慧遭到排斥,这使她原本曲曲折折的命运变得更加坎坷多变,比如安琪只有成群的仰慕者,却没有一个知心朋友。没有哪一个女生愿意和她同桌,没有哪一个女生愿意和她做朋友,没有哪一个女生愿意和她一起吃饭,评“三好学生”的时候更没有女生选她,她在人群中像一只既高贵又优雅而且孤独的白天鹅。可她对这些并不介意,也不为此沮丧而是更加发奋学习。而这又促进了她和女生们之间的矛盾深化了。学校要把报送名额送给安琪,可事情来了一个一百八十度的大转弯,报送名额给了王云。这些都是女生忌妒的结果。然而谁会想到这给美丽的天使背后隐藏着一个不为人知的秘密:安琪得了心脏病。直道她住院治疗,秘密才被揭开。女生们改变了对安琪的看法,而且去医院探望了安琪。不幸的是,安琪不久就离开了!

我读后,不仅被主人公对命运的抗争所感动,同时也感到了作者失去同学的悲痛之情,惋惜之心,还有悔恨之痛。主人公十几年来与病魔抗争,从不向病魔屈服,顽强的活了下来,并争分夺秒地努力学习,不在意自己是个病人,力求当一个正常人。她那种乐观的态度,横溢的才华以及令人痛惜的病逝,给人一种凄厉之美。这种美德毁灭给人们心灵上造成了极大的震撼,可以说是人物命运和人物精神的两重矛盾冲突。安琪一个人自小面对死亡的威胁还是那样豁达,足见其坚韧难道。这在我们日常生活是一种非常少见的精神。

这篇作品的主题不仅仅是歌颂安琪那种与病魔抗争到底,心灵美的高尚品德以及豁达态度,同时赞扬了母爱的伟大。

美丽心灵的读后感范文(篇9)

一位天才数学家约翰纳什,1947年进入普林斯顿大学开始进修数学,他一直坚持找到自己的原创理论,所以从来不听课,在他的同室好友查尔斯的鼓励下,终于,他找到了平衡理论,提供了博弈论的数学支持,并因此进入了惠勒研究室。

几次被请入五角大楼做了密码破译工作后,他碰到一个名为威廉帕彻的特工,邀请他作一名俄罗斯间谍,专门负责在各类报纸、杂志上破译各种可能的密码,并把他们投入一个固定信箱。

由于从事间谍工作的心理压力及生命威胁,他变的精神恍惚,被带入麦克阿瑟精神病院。至此,我们得知,他在大学期间是一个人住,换言之,他根本没有名叫查尔斯的室友,而威廉帕彻也是他彻头彻尾虚构出来的人物,他患了精神分裂症。

经过一段时间的治疗,他出院了,幻觉渐渐减轻了,但是他需要不停的服药,而服药的结果是,他不能正常的工作,无法研究数学理论,也无法满足自己妻子的需要。。。

所以他自己偷偷停止服药,更为严重的后果是,他的幻觉又重新出现,这些幻觉人物逼迫他伤害他的妻子,就在最后一刻,他突然顿悟,他幻觉中的一个小女孩从来没有长大过,由此明白了这些人物都是自己的幻觉。

之后,他经过学校的批准,待在普林斯顿大学的图书馆,继续自己的研究工作,直至1994年,获得了诺贝尔奖。

这期间,那几个幻觉人物一直待在他身边,正如他自己所说:“我必须压制自己对图案的敏感以及梦想和想象的空间,就像一个贪食的人压制自己的食欲一样。”

看完整部片子,我开始明白,为甚么罗素克洛在出演《角斗士》的时候没有拿到奥斯卡最佳男主角奖,而凭借这部片子却一举夺魁。《角斗士》可能任何一个长相威严、身体壮阔的男人都可以出演,效果不会相差很多,但是,这部片子,他对人物内心的把握,确实让人震撼,特别是他妻子发现收垃圾的人不是他的幻觉时,他腼腆的一笑,动人。。。。。。

空有一腔感触但是理不清头绪的我,和同学讨论起这部片子,一位看了7-8遍的同学,给了我很大的启发,他说,美丽心灵极有可能是指他的妻子。因为他的一生如果没有他妻子的不离不弃,那将会是另外一个轨迹,也像他自己的获奖感言中说到的:“你(他的妻子)是我成功的全部因素,也是唯一因素。”然后亲吻了第一次约会时他妻子放进他口袋的那块手帕。。。。

更有高深的影评人道出,美丽心灵应该是指的普林斯顿大学,因为正是这座大学轻松和包容的学习研究气氛才成就了一个又一个天才。。。。

心中感动万万千千,现在才发现自己文字功底的匮乏,实在不足以道出万千分之一,所以,如果没有看过这部片子的人看到这篇文章的话,希望你们能花点时间安静的看看,也许它并不能像感动我一样的感动你,但是它从我心底激发的共鸣深深震撼了我。

美丽心灵的读后感范文(篇10)

"美丽心灵"多么美好的词,什么样的心灵才是美丽的,我想不同人有不同的答案。这部电影其实很久以前已经看过,现在再看一遍发现感觉不一样了,很多新的东西加了进来,心境变了对电影的理解就不一样了,大学两年的历练,接触了很多的人很多的事,成长了!

"精神分裂症"是在三院心理科预见习的时候开始接触到的,当时科室的病人以精神分裂症为主。精神分裂症主要症状为"思维障碍"大致有思维速度障碍、思维形式障碍、思维内容障碍等。病人还可出现幻觉,主要有幻听、幻视、幻触。对这些病人的治疗,医院以药物为主,精神性的药物副作用很大,科室里大部分病人精神萎靡,处于半睡半醒状态。由于精神分裂症目前临床上还查不出具体原因,医生的药大多是对症治疗,具体什么才是"恢复"没有统一的标准,如果病人在医院这段时间没有再出现一些病状,医生就会考虑病人出院,大多数精神分裂症患者需终生服药。

电影中主角约翰·纳什正是这种情况,在大学时开始出现幻觉,幻觉便伴随其一生。约翰·纳什是一个简单的人,除了爱情这种生物本能,世界的物欲于他来说根本就不存在,他要的是数学,坚定的相信数学能够解决一切问题,正如他在电影中的一句话"我是解决问题的高手",我想一个简单并且一生执着于一件事的人,一个敢于舍弃其它坚持自我的人,一个坦然自若活在自己世界中的人,是幸福的,每天都充实的去追求,每天都活在对问题的解决中何乐而不为呢!可我们世界是怎么了,如果我们身边真的出现类似这样的人,带来的肯定不是我们的尊敬,更多的是一种排斥、嘲笑,影片中尼尔森、班德、韩森,开始时对约翰的半开玩笑式的调戏,多少都有一点故意的性质在里面,不过约翰是简单的,简单到可以对这些嘲笑置之不理,依然我行我素,所以他是幸福的,并最终用自己的实力说话,告诉了全世界"我"的存在不是一种另类,人必须活得真实。

影片中,约翰的妻子从在州长家为约翰西装袋子装上手绢的那一刻起就一直令我感动。她是坚强的,在约翰精神分裂症被被医生告知后,她没有像大多数女人一样崩溃,而是忍着疼痛去调查丈夫的病况,在约翰的两个助手阻止她进入惠乐实验室时,她给了其中一个助手一个耳光,快而狠,我想没有人会去指责她的耳光,我们更多的是被这个女人坚强所感动;她是善良的,深爱着约翰,自始至终她都没有离开约翰,在约翰服药的那段时间里她忍着所有的痛悉心照顾约翰和孩子,在约翰停止服药后,她送走了孩子,面对着约翰随时都可能对自己造成危害的情况,她还是毅然而然的选择了留下。

影片中,有一个前后照应的地方。学生时的约翰由于没有发表论文,而不得不去央求老师给他一个进入惠乐实验室的机会,可老师拒接了他,他和老师的纠缠的一段最后以他们两个一起看茶厅里一个年迈的教授正在接受周围人赠送钢笔而结束,当时的约翰是不得志的,是抑郁寡欢的,而几十年后的一天茶厅的主角换成了约翰,他在接受周围人赠送钢笔。几十年对数学执着追求,对生命的温存,使约翰的生命得以升华!

美丽心灵的读后感范文(篇11)

《美丽心灵》和想象中的不一样,(本以為會和幸福來敲門一樣類型的--)是部出人意料但又感人至深的电影啊!!!

这是第一部让我体会到爱的伟大和人性关怀的电影,如若没有一直支持着他的妻子还有周围包容他的环境是不可能造就最终的纳什的太感人了5555

看到中途突然得知前半部分绝大篇幅都是纳什幻想出来的时候我怎么也不相信而且怀疑这电影起错名字了吧继而还想到了禁闭岛最后那个半真半假的结局,虽然我一直偏向于相信纳什是正常的但后来真真切切明白了他的状况,,,,纳什的妻子很伟大啊,不仅帮助他还不离不弃的照顾他,我认为“用心感受”那个桥段是电影中最经典的地方,之后纳什一直通过自己的力量战胜了幻想成功的走出来,

对于一个精神不太正常的人来说最可怕的情况无异于把他隔离而周围的人又恰恰因为这个原因带着有色眼镜去看他或者远离他,纳什很幸运,有一个理解他的妻子,有一群包容他的朋友们,这些都对他的恢复起到了很到的帮助作用,当最后能够正视自己的病症,能去给学生们授课,能够获得学生们的认可和肯定,一直到获得诺贝尔奖这一切的一切都要感谢身边的这样一群人和爱他的妻子,纳什很坚强,可再坚强的人也需要一个坚定不移站在他身后的后盾。

除了太感人以外什么也说不出来了。。

[最新]《呐喊》读后感受1000字通用8篇


常言道:“传屐朝寻药,分灯夜读书。”我们在闲暇时也会去看一些书的,我们经常会在读完一本书后写下一篇相关的作文,我们可以通过读书笔记来记录自己的感悟,读后感你知道怎么写更好呢?为满足你的需求,小编特地编辑了“[最新]《呐喊》读后感受1000字通用8篇”,仅供参考,大家一起来看看吧。

《呐喊》读后感受 篇1

《呐喊》是鲁迅的第一部小说集。作品真是的描绘了从辛亥革命前后到“五四”运动时期的社会生活,结识了种种深层次的社会矛盾,对封建制度及陈腐的传统理念进行了深刻的剖析和彻底的否定。表现出对名族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

书中第一篇小说《狂人日记》,描写一个迫害狂症患者的心理活动,把他对生活的感受和心理幻想杂糅一体,用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害”。狂人出身于封建士大夫家庭,深受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,从而造成了狂人对社会的恐怖心理。他认定现实是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会。半夜察看历史,看见“满本都写着两个字是‘吃人’”;他对吃人社会发出勇敢的挑战,相信将来的社会“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”本质,被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后第二篇抨击封建制度和封建文化的小说,讲述一个没有考上秀才的读书人的悲惨遭遇。主人公孔乙己是个心地善良的人,但在科举制度的毒害下,除了满口“之乎者也”外,一无所能。他穷愁潦倒,成为他们取笑的对象。为生活所迫,他偶尔做些小偷小窃的事,终于被打断了腿,在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和遭遇的生动描写,揭露了封建科举制度的腐朽,鞭挞了封建教育知识分子心灵的毒害。

《药》表现了现代史上重大而发人深省的主题。作品讲述的是华老栓用传统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的故事。一个革命者为民众的解放慷慨牺牲,他的鲜血却被民众当做治病的灵药,这种强烈的反差,有力的揭示了旧民主革命与民众的严重隔膜,揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧。鲁迅激昂赞扬夏瑜的革命精神和气节,却也痛惜民众的无知和落后。

当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅写这些文章其实也是为了让当时的中国人民能够尽快清醒过来。鲁迅用幽默而讽刺意味的语言、愤怒而鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中所有炎黄子孙,用带有指责和批判的语言,诉说当时社会的黑暗,表现了鲁迅急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重振我中华雄威!

中国经过几十年的风风雨雨,从顽劣的封建社会走向了平等的社会主义社会,向共产主义社会迈进,这是经过我们许许多多的劳动人民、几代英明果断的国家领导的共同努力下,才慢慢形成的,我们应继续坚持奋斗,为共产主义而战斗!

《呐喊》读后感受 篇2

在寒假里,我看了一本经典书籍——《朝花夕拾》,这是鲁迅的一部经典作品,也是中学生必读书目。我读完这本书,它讲述了鲁迅先生幼年时的生活和青年时的经历,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。

书中的故事可以分为酸甜苦辣咸五味。酸,心酸。在《爸爸的病》中,仅父亲那短短几句嘘唏不已的话,作者为父亲所做的事中便已让人心中泛起酸楚。最后父亲将要逝世时,作者大喊“爸爸”,更是催人泪下。甜,不说长妈妈与“我”过年时的温馨,也不说看五猖戏时那热闹的场面,单说百草园中四溢的童趣,儿童的天真烂漫展现在我们眼前。苦,在鲁迅先生的年代,革命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了《朝花夕拾·呐喊》这本伟大经典。辣,是鲁迅先生的本色,他讽刺的笔,总有将笔尖指向人群的时候,表面的赞扬,实则是对黑暗社会的抨击的批判。咸,那书中的一篇篇故事便是盐分,咸出来的是无尽的韵味,咸出来的是读者深思的心灵。

鲁迅先生从自己亲历的生活感受中赞美了劳动人民的纯朴、善良和对美好生活的向往,对封建旧俗进行了深刻的揭露、讽刺和批判,对爱国知识分子受到的不公平待遇给予深深同情并充满愤怒,对胸怀博大的异国老师,则充满敬佩之情。这一篇篇的故事,是五味杂陈的故事,只有尝遍人生中各种的酸甜苦辣咸,我们才能锤炼出一颗临危不乱、坚忍不拔、威武不屈的心。

优爸点评:优爸读完小作者的文章后也深有感触,小作者仅仅只是小学六年级的小朋友就能把《朝花夕拾》这本书读得如此通透,实属不易。文章重点突出,详略得当,内容具体,主线明朗,将人生归为五味的人生,只有体会过“酸甜苦辣咸”才能真正读懂人生的真谛,非常有深度。文章以感受开头,以感受结尾。这样使得文章前后照应,首尾相连,同时又使文章主题回环复沓,极具感染力。结尾恰到好处的点明中心思想,实属点睛之笔,概括之语,深刻而有力,是一篇不可多得的优秀读后感。

《呐喊》读后感受 篇3

书里有一个个的小故事,书外有一次次的细体会。读遍全书,对不同人物有同情、怜悯、憎恶,所有人物都让我有“哀其不幸,恨其不争”之感。

书中的第一篇小说《狂人日记》,描写一个迫害狂症患者的心理活动,把他对生活的感受和心理幻觉杂糅一体,用人物自叙的方式揭示家族制度和礼教的弊端。狂人出身于封建士大夫家庭,深受家庭制度和封建礼教的束缚和压迫,造成了对社会的恐怖心理。他认定现实是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会。半夜查看历史,看见“满本都写着两个‘吃人’”;他对吃人社会发出勇敢的挑战,相信将来的社会“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼声。作为鲁迅的第一篇白话小说,以冷峻的笔调,通过狂人之口叫出了一种前所未有的响亮的战斗的声音:几千年的封建礼教在任意道德掩盖下吃人的本质,必须彻底催毁!这被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷,是鲁迅投向旧社会的一颗猛烈的精神炸弹。

《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景,经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解,他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧,。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头,其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛,也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。

鲁迅小说的代表作——《阿q正传》中的阿q,由于受剥削受压迫而要求革命,但又因为受愚弄受毒害而落后,不能真正觉悟,最后还是被迫害致死。阿q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”,即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。表现农民在封建制度的压迫和腐朽的传统思想的毒害下人性的扭曲,揭示了旧民主革命的脱离群众和不彻底性。

鲁迅先生一生为真理与自由而斗争,他生活在黑暗世界之中,但却独独保留了一双光明的眼睛寻找太阳。先生以辛辣讽刺的文笔批判社会的黑暗,以生命找寻革命的道路。他不仅是文学的先驱者,更是一民热血的革命家,他用自己的文笔来传播先进的思想,呼唤中国的崛起。《呐喊》让我更加深沉的认识到鲁迅先生。

《呐喊》读后感受 篇4

鲁迅小说集《呐喊》,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。看完《呐喊》后,特地写下这份读书笔记。我觉得,生活在现代的我们依然需要疗救:

一是文学方面。目前泛滥的都是所谓青春疼痛系列文学,大概阿Q看了也会愤愤地骂道:妈妈的!所谓青春疼痛文学,是以自以为是优雅之文字,胡乱编写一段段麻瓜般的感情故事,似乎在强烈地鼓励着青少年都早恋,以导致国家栋梁数目直线下降,未来将不堪设想。

有识之士便谓此类文学为垃圾文学。要坚决摒弃垃圾文学,与不学无术坚持独立关系,增强自身对生活的感悟,禅到人生的奥义,将重要的精神与品质经过有质感的文字表达出来,以此警示世人。村上春树说:“故事的目的在于提醒世人。”这才是写作的奥义。

写作的真正意义与目的,不应当纯属情感的宣泄或是永不着边际的傻想法。所以我才想努力,才想参透一些重要的东西,才想突破瓶颈。这样的我才成长,这样的时代才成长。虽然我只是偌大社会中的渺小个体,但我不认为我不重要。我早说过,我和我的同学都很重要。毕淑敏阿姨也许会感到一点点安慰,因为“重要不是伟大的同义词”。仅有更多的人抱着觉悟的心理,疗救才会发挥到极致作用。

二是精神方面。在书城里,名著的价格一降再降,却依然无人买;那些鬼怪奇谈,娱乐八卦,假装纯情的所谓书籍即使价格再高也依然排到销量榜的前列。我想起鲁迅以往感叹道:民族劣根,难治啊!他那妙手回春的疗救之术确实在那个黑暗的时代拯救过无数人的灵魂,但却仍然让一些顽根残留了下来。

所谓精神享受还是与物质有关。雷抒雁曾在他的文章中写道:贫穷恶毒地嘲笑着礼貌。那早出晚归的农夫一点也不在乎曾修饰了辉煌古代礼貌的砖头和瓦楞,只因他的贫穷。所以,精神方面的疗救所涉及的范围太广泛,就需要我们这些国家的未来来携手共进,勇敢地创造完美的未来,实现精神上的疗救。

《呐喊》读后感受 篇5

一朵朵花瓣,一缕缕香气,组成了一座花园,它就是《朝花夕拾》。翻开书本,似乎真有一丝香气扑鼻而来。读完这本书 ,我不禁对鲁迅先生产生了一种敬佩之情:他是这样的大胆,敢于批判,勇于反对,看似赞美的句子实际上是在辛辣地嘲讽,见解独特,开创了我国白话小说的先河,不愧是伟大的文学家。

读了这本书,我对书中的人物感受最深的是阿长。阿长是一个没有文化、粗俗的劳动妇女,但她很热心肠,心地善良,乐于助人,没有心机,像所有人一样希望自己一生平安。我很喜欢阿长,她会讲许许多多有趣的故事,她很和蔼,很大方。还有衍太太,我也是对她印象深刻。鲁迅先生对衍太太的描写表面上是赞美,实质上却是嘲讽和不满。衍太太是个自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏、表面一套背后一套的妇人,这种人是最令人们厌恶的。

鲁迅先生的童年生活在《从百草园到三味书屋》中体现的淋漓尽致,在百草园中的欢乐游戏和美丽景色令我向往羡慕,在三味书屋里的枯燥学习和没有自由又使我对他们产生了同情。那时候的孩子们只能死读书,我们这一代相比起他们,是幸福多了的。

这本书中最引起我的共鸣的文章是《五猖会》。鲁迅先生在小时候那么向往五猖会,父亲却要求他背书,使他一点也不快乐。我们在现实生活中也有相同的经历,鲁迅先生真切地道出了我们的心声,我认为家长们真应该看看这篇文章,看看我们孩子的心声,反省反省自己。

鲁迅先生从自己亲历的生活感受中赞美了劳动人民的纯朴、善良和对美好生活的向往,对封建旧俗进行了深刻的揭露、讽刺和批判,对爱国知识分子受到的不公平待遇给予深深同情并充满愤慨,对胸怀博大的异国老师,则充满敬佩之情。在过去的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不努力呢?

让我们一同拾起鲁迅先生记忆中的花瓣,了解旧中国的弊端,并为了中国更加强大而奋斗!

《呐喊》读后感受 篇6

鲁迅,著名的无产阶级革命家、思想家、文学家,鲁迅弃医从文,为的是不仅拯救人类的身体,更重要的是思想,他用独特的语言,阐述自己的观点;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用讽刺的手法,对封建下了封杀令,他的一切,都将成为经典,我个人非常喜欢鲁迅,实话是,我更喜欢他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感,我能感受到鲁迅那一双炽热的眼睛,以及那渴望世人苏醒的心,这是多么强烈的感情。

在呐喊里,我以开始就上书隐了,当看到这个题目时,我的感觉就爆发出来,这题目也许是作者以及世人心中最深处的呼唤,呐喊吧,让心也炽热起来!

呐喊是鲁迅短片小说的精粹,它包含了好几篇小说,每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。

我深刻的感受到了鲁迅的感情,从荷中,我看到了世人的愚昧无知,他们用鲜血浇灌馒头,却以它为神圣的东西,为了治病,不惜用他人的鲜血,多么令人发指;从狂人日记里,我看到的是一副又一副的险恶的心肠,人们生活在吃人的世界,每个人都如同野兽一般,虎视眈眈,看到的尽是旧社会的麻木不仁,残忍无情;从阿Q正传中,我看到一个堕落的可怜的人儿,即自欺欺人地把自己当爷爷,别人是孙子,被人打到吐血,却不知悔改,虽然后来穿的衣冠楚楚,大摇大摆,却是当贼头偷别人钱得到的,多么令人叹息,无奈;在孔乙己中,我看到一个堕落的书生,被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因,但是在另一方面,我做产生对他的同情,但也有善良,诚实的一面,但已经被封建科举制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不仅是对过去的了解,更是一种教育,一种教训。

书可以使我们更加成熟,而好的书更可以开我们自身的素质,鲁迅的文章,成为我精神上的一顿大餐,我将取之不尽,用之不竭。读过呐喊,我对文学更加感兴趣了,我恨不得天天泡书里,遨游在书的海洋,汲取知识的甘霖。

总之,在学习的道路上,我会以勤奋为友、书籍为伴、;艰苦为师、认真为母、坚持不懈地学习,读呐喊后,我会呐喊地,大声说:“我将向书发出呐喊,我会努力加油!”

《呐喊》读后感受 篇7

出自鲁迅之手的《呐喊》,是中国新文学的奠基作,是五四运动事情社会人民的真实写照。"描写病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊。"鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我的心情也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人日记》,描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会吃人的,但那句"仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。"也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战,是反对封建社会的第一枪。

而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几,是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下,他只会"之呼者也",一无所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他,因穷困成了人们的笑料,因偷窃被打断了腿,尽管他心地善良,可又有谁会同情他那?在茫茫人海中,他就只能这样走下去。"孔乙几还欠十九个钱那!"是啊,他的债谁帮他还那?辛酸的故事,鞭挞了封建社会对知识分子的戕害,使人不禁心中一沉。

再说说〈阿q正转〉,大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以"精神胜利法"自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜,一无所有,受欺凌与剥削,只能用所谓的"精神胜利法"自我安慰。曾经的他,浑浑噩噩,苟且偷生,在听到辛亥革命后,他却向往革命。可这一切的一切,都在他被枪毙时结束,他的死,他的死又是一场悲剧。阿q,这个看似不可理喻的人物,却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

鲁迅的小说,有思想,耐人寻味,他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那?就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊,呐喊吧!珍惜现在,珍惜美好的生活,为了祖国的美好明天努力努力!

《呐喊》读后感受 篇8

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱!这是我看完《呐喊》后的最初的感叹。忆起中学时期,他笔下的《三味书屋》、《闰土》、《社戏》都给我留下了深刻的印象,这些文章像雨后的空气一样清新自然。可他另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷,书中对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。在那个封建腐朽的年代中唤醒了很多“铁屋子”里的清醒者,给黑暗的旧社会以反抗的力气与希望。《呐喊》是拯救民族,为革命先驱助威的号角,是让沉睡者觉醒,让勇士们振奋的战鼓!对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

《狂人日记》,“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子! 科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。它之所以如此家喻户晓,因为它写出一个现代的我们国民的魂灵来,表现了在那个年代性的弱点。阿Q

性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”,即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

读后感心灵1000字精选


在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,想必大家最近都深深沉浸于作品一书,我们可以提取这本书的精华部分,把自己的所想通过心得抒写出来。我们该如何去写作品的读后感呢?请你阅读读后感大全小编辑为你编辑整理的《读后感心灵》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

读后感心灵(篇1)

在读了本书收录的(为了这青春》、(秋之歌》、《很累又很尽兴的生活》、《心锁》等多篇文质兼美的文章后,我深深感到《心灵独白》的题目出得好,它可以使我们青少年学生表达自己的企盼、渴望以及迷惘、忧烦、苦闷、怨}贵等情怀。由此,我也理解了何以在全国竞赛中选作此题者众的缘由。有道是:题,指额头;目,指眼睛。从题目看,命意了然:要求参赛者敞开心扉,写写自己的心里话。这些心里话常常是藏于心灵深处,往日或不便言,或不愿谈,或者由于这样那样的原因未及说出,而今在独处之时,平静地求索、凝重地反思之后,可以独白一番的。独白,讲究本真,很自由,无干扰,无遮拦,要求尽可能以尤美的语言写出自己对于事物的带有哲理性的思考。

当然可以采用多种表达方式,但不该是大段的叙述,因为是要人了解自己的心灵,而不是要人知晓一件什么事情;它也可以有所议论,但不该是长篇的论证,因为是要诉说心曲,而不是要驳斥谬误与宣传自己的主张;它L要应取第一人称的写法,但也不排斥第二人称的运用,不过要注意把握分寸,因为一切是为了自己能一倾积像,让人了解自己性格的本质特征,而非通过对他人的颂扬或是指斥,使读者去了解别的什么人。我们不应当也不可能苛求正在成长中的青少年学生,让他们在自己的习作中必须做到站在时代的前列,紧紧按着时代的脉搏,正视现实,探索人生,及时而准确地提出并回答人们普遍关心的各个方面、各种各样的现实问题,以鼓舞人们的斗志和奋发的希望,使文章里跃动着强烈的当代精神的热流。但我们似可借用刘禹锡《陋室铭》中山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵的这两句话来强调好的文章必须有正确、积极、鲜明的主旨。

我们应当也可以要求习作者们就其个人的生活实践,写出能够比较敏锐地感应时代的气息、真实地反映自己在这个伟大的时代里,正在走向成熟的心理体验和探索,或者也可以揭示在某些生活际遇中受到的种种困扰,以青少年心之声来呼唤与警示社会的方方面面,从而引起注意与足够的重视,虽则是暴露,却也是富有积极意义的。青少年作为社会人,有其各自的生活环境与生活内容。环境对于人的思维和情感能产生极微妙的作用。这心灵独白,必会反映作者的内心世界,即精神领域里,带有明显个性特征的,对周围环境的观察、分析与判断,反映作者对某些客观事物的态度及独特的情感体验与情感倾向,也必然会显示个人与周围环境矛盾冲突中,想要采取某一行动的某种意志。参赛作者面对这一题目,定能调动起沉淀在意识底层或隐伏在潜意识之中的不少的独特感受,诸如学习压力、代沟、教育方法、人尊与自尊等等,然后必会选择其中最有深切体验的内容,自己跟自己,当然,也可以说是向读者,把那一份真情、实感、理念娓娓道来。人们常常是有所思乃在夭地间。

新蕾杯作文大赛在秋季揭幕,于是我们的作者们触景生情,唤起往日情绪的记忆积累,抓住一个秋字融情于景,或由景入情,或由情入景,揭示由此感悟的哲理。或说自己在这秋季走向成熟(《秋的反思》),或认识到叶子原来孕育着自己的宝宝,大地静静地睡着,积蓄力量,吮吸养分,说如果没有这些,就没有生机勃勃的春日(秋的启示》),或深思人生的秋风迟早会刮起,珍惜青春必须用自信挑战命运,并用困难是我们的恩人告诫自己(《秋之歌》)。有的文章则隐含了类比推理的逻辑思考,提出必须经过冬口的洗礼,才能迎来绚丽的春夭,走进辉煌的殿堂,就要付出艰辛(心灵独白》)。客观外物早已与作者们的心灵多次撞击,那写作的灵感就不仅限于来自触景生情,也可闻声动心,如月亮》之由刘欢的歌声起笔;也可睹物伤怀,如《凝重的反思》之由看风车而引发。年龄生日,无不触动那些正处在、或刚刚度过心理断乳期的青少年的心灵。请看那些《14岁的少女》,}18岁的醒悟》等篇。

《为了这青春》的作者体察到自己把青春更多地交给思索与磨练,认识到未来的路准备了荆棘,更准备了阳光来等待自己。应当说,是辩证的思维水平使作者在将感觉诉诸思维、形诸语言的时候,写出那么多显现她的成熟、有力、厚实的锦言佳句。因事动情,即事缘情,把情融化在叙事之中,掌握得好也是可取的写法《心锁》一文用细腻的笔触,流荡着浓浓的感情色彩,抒写个人内心的矛盾与冲突,那随着小伙伴的一声搅扰,即刻浮于脑海的半空悬下钓鱼之饵的画面,所用文字不多,真实感人,不仅显示一r小作者丰富的想象力与联想力,也显示厂如此即事缘情布局谋篇的独特魅力。当然,直抒胸臆也各有令人称赏的地方,请读一读《今日的宽余》、《冲不破的网》和《无奈的我》,还有《很累又很尽兴的生活》、,后一篇文章先从小同学们心底涌动的话生活真累呀开篇,既而写生活就像一首激昂的摇滚乐,作者说他觉得这种生活很充实,很快乐,然后写无论与朋友共处,抑或个人独处,作者体会到的是14岁犷碌中的快乐;第四段实际上写的是尽管忙碌,尽管有挫折,但作者依然很欣赏属于我的生活;第五段写忙碌的生活需要调节,而调节的最好方法便是运动;最后总结全文,以自问自答累了吗?累了就好。做自己喜欢做的事,累了就是尽兴了引出结语,点题,收束结构严I的全篇。该文无论是立意谋篇,无论是语言表达,都可称得起是L几乘之作。

说到语言,令人感奋的是从《心灵独白》的多篇文章中,我们还可以看到某些作者的语言功力。不少美文以优美精炼的词汇,巧用比喻、拟人、排比、对偶、反复、婉曲、反问等各种修辞方法,准确、鲜明、生动地表现心灵的震颤,写出了凝聚着自己的思维成果的心声,颇有情味。情之所至,犹如泉之涌,水之挞,喷薄而出,十分流畅。其中许多警句,所含信息量大,又富于哲理,耐人咀嚼,能收长留人心之效。管中窥豹,可见一斑。请看1}:累又很尽兴的生活》中的一段话:如果朋友说喜欢大家一起去玩,我会随声附和,十儿岁的孩子在一起畅谈生活,流露出的是一种原始的自然本色,所以我喜欢;朋友说喜欢一个人独处,我也特别赞成。

人需要一个空间,一个独自生存的空间,也可以说更需要一个属于自己的角落,以至于能包容灵魂深处的每一次自责,容纳失落后的每一次痛楚。独处并不等于孤独,每一次激情过后的冷静正是自己看清自己的时刻。于是从与朋友的共处中,与自己的对话中,我体会到的是14岁忙碌中的快乐!当然,此次入选的某些文章也有某些不足。有的内容格调还可再求昂扬向上;有的结构还可再求严谨,使文章结尾水到渠成,更为自然;语言方面尚需提倡精益求精,加强锤炼。但瑕不掩瑜,我还是要为《心灵独白》众篇叫好!

读后感心灵(篇2)

第二期的终于出版啦!好激动哦!又可以让我大饱眼福啦!谁叫它太吸引人了呢!

这次的和上一期的大有不同,这次只有学生版的和综合版的,学生版中还有公布“心理手抄报、心理健康漫画、心理健康卡片”等比赛的获奖名单,看到上面能出现我的名字,我别提有多高兴了。给我印象最深的要数“心理拾贝——我对幸福和快乐的感悟”了。它让我深受启发:幸福是父母每天早晨为我们煮的一个鸡蛋;是炎炎夏日里送上的一杯凉水:是凉风习习递上的一件外套;是寒冬里特地挑选的一双棉手套……幸福无处不在,如空气般看不见也摸不着,但只要用心感受,会发现幸福就在身边哦!

综合版的内容也很有趣,特别是“提高你的心情指数:心临美境——装出一份好心情”。它让我懂得了:一个人在烦恼的时候,可以多想想愉快幸福的事,还可以用微笑来激励自己,有效地摆脱坏心情,其办法就是叫做“心临美境”。

《心灵乐园》犹如秋天的果园,我们是果农,它让我们收获多多,幸福多多,我喜欢!

(支付宝账号:188150169**)

读后感心灵(篇3)

这个学期,学校给我每人发了一张报刊———《心灵乐园》。我回家以后,看了一遍又一遍。它十分精彩,犹如一块巨大的磁铁,深深地吸引了我的眼球呢!

这个报刊分为四大板块,分别是综合版、学生版、教师版与家长版的。我最爱看学生版的了。其中,“给你支支招”告诉了我:不要太爱发脾气,气坏了身子不如意。而“心理小测试”又让我学到了:自信有时候要分场合,注意分寸,以维护自己和他人的尊严。看到这儿,我相信你们也学到了不少吧!

留给我印象最深的,要数学生版“心理小故事”那《鹦鹉的排名》了。“一个人成长到一定阶段,他就会发现羡慕别人意味着无知,而模仿别人则无异于自杀。”这是卡耐基说的一句话,这个心理小故事也正是说明了这个道理。它也为我们点亮了一盏心灯:人生并不是一场模仿秀,你要正确地认识自己,做一个真正的自己,保持自己独有的性格。一味地模仿别人只会让我们失掉自己的特色!

这一期的报刊让我懂得了不少的道理,也学得到了许多的知识。好期待下一期的《心灵乐园》呀!

读后感心灵(篇4)

心灵本没有密码,但密码无处不在。生命中最重要的是哪几样东西?如何识得生命中的贵人?她的恋爱为什么总是无疾而终?爱,何以暗中藏着一柄钩子?如何预防“七年之痒”? 什么使女人变得丑陋?……

近期,拜读了毕淑敏的新作《心灵密码》。

阅读,在如小溪般汩汩流淌的文字中感受到心灵的契合,是件令人惊叹和美妙的事。

“我们每一个存在都如此独特,又伤痕累累。我们必须给自己寻找安身立命的支点,接下去不慌不忙不糊涂不焦虑从容安详飘然一生。”

“每一个生命来到世上,都带着千姿百态的特征,等待我们去挖掘。让我们尊重生命中的多样性,让他们更加自由的生长,让我们这个世界更加丰富多彩。”

“痛苦和磨难是人生不可分割的一部分。生命的常态就是平稳和深邃,还有暗流。在最深刻的层面,我们不单与别人是分离的,而且与这个世界也是分离的。坏天气、悲剧、死亡、生病,都是生命中的粗纤维,我们只有安然接纳。你不可能要求一个没有风暴的海洋,那不是海,是泥潭。”

“虽然我被欺骗过许多回,但我依然相信人是值得信赖的。对自己与他人,要有深切的诚实;对社会要有兴趣,对他人的福祉有关怀,有能力与他人真诚相爱,能推动人们在爱的关系中成长。”

“寂寞是一种悄然的存在,不要挑战它,也不要逃避它,学着共处就是。需要别人确认才觉得自己活着的人,总是在逃避寂寞。节省下来的时间干什么?只好另外想办法来谋杀时间。我是一个视时间如生命的人,实在不敢这样浪费,甘愿寂寞着。”

“一定有一本书是你的至交。在改变人生活的力量中,以不被察觉的方式出现,那是影响力;以显而易见的方式出现,那是权力。说到书呢,似乎两者都不是,是你自己的顿悟与书上的内容吻合了。”

“人的生活需要偶尔的浪漫和奢侈,这也是生活有趣和值得眷恋的理由。爱情中的人们更有资格浪漫一些,因为这样的时日不多。”

“不要相信这个世界是平等的那些话。现阶段,这只是一厢情愿。没有人承诺和担保你一生下来就享有阳光灿烂的平等。你可以发出声音,这是你性格发展的权利,它们可能被听到并引发改变。”

“在人际关系或人生里,我们没有义务一定要爱某个人。如果一定要找一个人值得你永远去爱,那就是你自己。真正的爱别人,是建筑在爱自己的基础上的。因为是你自己觉得那个人值得去爱,我们才去爱他的。这是听从了自己的一个决定。”

“因为懒惰和匆忙,我们失去了很多东西。为了人生的幸福,我们必须学会爱日常的生活琐事才行。如果年长而不倨傲,沧桑而不绝望,睿智而不让他人压抑,华贵而不让他人自卑,就是人生的大境界了。”

“我希望人能安宁的活着,享受小小的但持之以恒的幸福。无数的但微不足道的幸福堆积起来,聚成了波涛万顷的沧海。

左传的读后感受1000字精选


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左传的读后感受 篇1

《春秋左氏传》原名《左氏春秋传》,又称《春秋左氏传》,或者称《左氏春秋》,是一部史学名著和文学名著,是中国现存第一部叙事详细的编年体史书,迄于鲁悼公四年(前464年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一。

读《左传》是特别增加我们学识的,是作为文学院的学生必读的书籍,正好有这次机会,将自己读《左传》的想法做如下总结。《春秋左氏传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,它代表了先秦史学的最高成就,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。它补充并丰富了《春秋》的内容,不但记鲁国一国的史实,而且还兼记各国历史;不但记政治大事,还广泛涉及社会各个领域的“小事”;一改《春秋》流水账式的记史方法,代之以有系统、有组织的史书编纂方法;不但记春秋时史实,而且引征了许多古代史实。这就大大提高了《春秋左氏传》的史料价值。有关于当时人民起义、战争、诸侯争霸,制军制改革,著名历史人物事迹的记载以及春秋以前的史料,是研究春秋时期甚至其以前历史的重要史书。

《左传》反映了这一时期的民族交往的活跃和民族融和的进程。它大致记载了华夏族和华夏以外的各族的分布以及分支的情况;记载了这些民族在军事上的冲突,政治上的交往和联系,经济、文化上的交流以及广泛的通婚,展现出春秋时期各族的大致状况。《春秋左氏传》不仅是历史著作,也是一部非常优秀的文学著作。《左传》作者重视交待历史事件的原委,注意记录各种历史人物的政治主张,历史见解的宗教观点,《左传》描写人物细致生动,特别重视战争活动的记录,它叙述的不少战役的过程都已成为中国战史的有名战例。

《左传》写战争不单纯地写军事行动,而是着眼于政治、注重战争的性质,争取与国的援助、战争的政治动员与思想准备,表明作者把战争首先看作是政治问题而非单纯的军事行动问题。《左传》在历史表达上以写战争、写辞令尤其突出。如: 僖公22年的宋楚泓之战,先写宋襄公两次坐失战机以至造成宋军大败的恶果;接着又写出他为自己的指挥失误而辩解,说什么“君子不鼓不成列”,“君子不重伤,不禽二毛”的愚蠢做法。把宋襄公的迂腐固执描写的淋漓尽致。又如僖公28年的城濮之哉,这是一次规模很大的战役。作者先写楚晋双方对战争形势的估计,接着刻意写了晋文公派人稳住草、卫二国,命晋军退避三舍以报所谓的“楚君之惠”。最后,写战役的本身:晋军以其下军、上军、中军分别与楚军的右师、左师、中军对垒,最后写晋军先击溃楚国的同盟军陈、蔡的军队,然后一举打败了楚军。作者不仅写出了后发制人的战略思想,而且还写出了多种战术的具体运用,使人有一种历历在目之感。

《左传》在编撰上对编年体有很大的发展,有集中记录一件事的本末原委的,有集中写一个人的活动经历的。如隐公元年记郑伯克段于鄢,就从郑武公娶妇写起,写出了郑庄公与其母其弟的矛盾的原委始末及事件的历史结局。而僖公十三年则记录了晋国公子重耳出亡的坎坷经历。这不仅丰富了编年体史书在记事、记人方面的容量,也有助于弥补事件经过、人物活动被年代割裂的不足,增强了历史表述的艺术性。

《左传》是一部史学巨著。不仅是历史著作,也是一部非常优秀的文学著作,长于记述战争。其声律兼有诗歌之美,言辞婉转,情理深入,描写入微,是中国最为优秀的史书之一。但是仍然不可避免的有些瑕疵。首先是较明显地存在多体杂糅。《左传》基本以编年为主干,但同时兼采人物传记、本末记事、以言述史等手法,且于此类人、事、言的记述中常常缺少时间界标以为限制,致使编年体式受到削弱。其次是评论尚未能完全把握历史文体。《左传》评论史事,基本上以礼的违合为标准,“礼也”“非礼也”一类论断充斥全篇,还未能通过编年记事,从历史的变化发展和统治的成败得失来立论,读后使人有诵伦理书之嫌,而少观史策之得。最后是过多地收录奇闻轶事和频繁地使用遥体人情的笔法致使闺房私语、个人独自、密至阴谋之类时有所闻。

《左传》就是这样一部伟大的古典著作,它开拓了中国记事、叙史许多新的方式和领域,是值得我们反复仔细学习的。

左传的读后感受 篇2

左丘明的《左传》作为中国最完备的编年体史书,它代表了先秦文化和文学的最高成就,晋代学者贺循称之“史之极也”,宋代学者吕祖谦称之“接三代之末流,《五经》之余派。学者苟尽心于此,则有不尽只用矣。”足以可见其对后世产生的深远影响。

《左传》的史料价值是非常巨大的。记载非常丰富,记载了当时社会的方方面面,包括很多诸侯的治国霸业。所以《左传》是我们了解先秦时期的列国经济、文化、军事等方面的宝贵资料。特别是详细记载了诸侯、王室之间的明争暗斗,这些资料都曾作为后世史学家们的原始参考,如司马迁和班固等著《史记》和《汉书》的时候,都以《左传》为原始材料整理,《左传》的史料价值是得到公认的,不管是在古代还是现代。这部史学上第一部编年体形式的书籍,拓宽了我国史学发展的长河,开创了先河。值得一提的是,《左传》中记载的战争非常之多,多达四百多次,其中不乏一些脍炙人口的典故,如城濮之战、鄢陵之战、殽之战等,战争的时间,背景,起因,战争的经验等都记述的非常详实。更值得称道的是左丘明对于战争始终抱着客观的态度,不带个人感情色彩,做到了不偏不倚。我想这些经典的战争也是后世兵家早期研究的对象吧。

我们可能太注重《左传》的史料价值,而忽略了其文学价值。其实,《左传》的文学性同样不容小觑。他能将那么多杂乱的历史事件有条不紊的叙述出来,并且对于历史中人物个性的描写也非常突出,生动还原了历史的本来面目。《左传》也很好的传承了孔子的儒家思想,一直以来认为这是对《春秋》的最完美的注解,“民本”的思想显得尤其突出。

它是我们文明古国的文化瑰宝,历代的学者们将其与《史记》并称,不是不无道理的。我们要善于发现这部“历史散文”的魅力。

左传的读后感受 篇3

这个年轻人应该是郑庄公的爱子了,而且还算是一个有为的年轻人.婉言谢绝了齐国送来的美女,不知道是为了什么原因?如果是为了政治,通过这次联姻,可以加强齐郑之间的联盟,那公子忽应该毫不犹豫的答应下来,更何况文姜可是有名的美女啊,可以说是财色双收.为什么?,

现在他又代表郑庄公出兵帮助齐国抵御北戎的进攻,取得了辉煌的战绩,斩杀三百,俘虏了大良,少良两个元帅.齐僖公一看,少年有为,又想把自己另外的女儿许配给他,他又拒绝了.

但是,齐国在论功行赏的时候,主持人鲁国这个迂腐的教条主义国家,却没有把郑国放在前面,惹得我们的少年英雄很不高兴.

后来,四年之后,就爆发了有郎之战.

在前面的《左传》里,有三处提到了这位可爱的年轻人。

“隐公三年,郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,王曰“无之”。故周、郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶。”

“隐公七年,郑公子忽在王所,故陈侯请妻之。郑伯许之,乃成昏。”

“隐公八年,四月甲辰,郑公子忽如陈逆妇妫。”

现在是恒公六年,公子忽已经成婚多年了。夫妻感情十分深厚,他谢绝了齐僖公的婚事,倒是说明了这个小伙子是个性情中人,敢爱敢恨。

在后面的历史里,这个人物再次出现,却是引发了一场腥风血雨的王位争夺战,这个年轻人又一次做出了让我们惊讶的事情,历史真的不属于这样的年轻人。

郑庄公这位老英雄,看来还是十分喜欢这个嫡长子的,年纪轻轻地就开始栽培他。当年郑庄公和周王室关系紧张的时候,相互交换人质,公子忽就是人质。按照触龙说赵太后里的说法,这是在给公子忽积累政治资本。后来公子忽在周王室那里和陈侯的女儿成婚,和陈国接了亲家。

不过可惜的是,这个亲家实力太弱,终其在春秋的历史长河里,永远是陪角,连一次象样的政治作为都没有,随时都寄人篱下的苟延残喘。郑庄公在和周王室的长葛之战的时候,陈国迫于压力,加入到了周联军的行列。可对手又是亲家翁,着实让这个陈侯为难。所以,在两军一交战的时候,陈国首先溃败,将周联军的左翼让给了郑庄公,结果周联军打败,周恒王中箭受伤,险些成为郑国的俘虏。这也算是为郑国出了一把力吧。

左传的读后感受 篇4

《左传》看似是对历史事件的客观描写,但在描写当中又参杂着对历史事件和历史人物的总结与经验教训,为人们提供了历史的借鉴。

在个人方面,用理性去看待问题,用逻辑去征服他人。在《烛之武退秦师》中,秦晋联合攻郑,烛之武说秦伯,刚开始是把郑国的存亡问题放在一边,先对秦、晋、郑三国的利害关系进行着重的具体说明,其次叙述保存郑国对秦的好处:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害”。最后在述说晋国的狼子野心与对秦国的忘恩负义:“既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之”,一步步地叙述,把秦、晋、郑三国的利害关系清晰地摆在秦穆公的面前,最后打动秦穆公,不仅使得秦国退兵,而且还留了秦将杞子三人帅军助郑守卫郑国。

一个国与国之间的战争都可以运用严谨而周密,委婉而多姿的逻辑思维去熄灭战火,更何况是生活中的一件小事呢。现在的中小学,往往过一段时间就会有相关的某某因为打架而受伤住院或者残废,这都是因为一点小小的摩擦而导致的。有时候不妨换个角度,打架不能彻底的解决问题,要学会运用理性的观点去看待问题,用严密的逻辑去征服别人。

在教育方面,循循善诱,有足够的耐心去对待每一个人。在《郑伯克段于鄢》一文中,庄公一生下来就被其母武姜所厌恶,而他的弟弟则一直被其母偏爱,先王在位之时,其母就想要废除庄公而改立段为王。庄公上位时,其母又私地下各种阴谋来阻挠庄公持政。段因受其母的偏爱而骄纵无忌,大臣们害怕段会酿成祸害,纷纷请旨想除去他,庄公却泰然处之。其实庄公不是不明白段和其母的祸心,只不过他的略是令其养痈为患,“多行不宜必自毙”。终于,段被庄公宽容的假像所迷惑,利令智昏地率兵伐京,最终被庄公所灭。

其实庄公如果能够对段有一定的教育,或许段也不会养成骄纵无忌的性格。老师是教书育人的伟大职业,它对学生有很大的启蒙作用,甚至会影响学生的一生,但有的老师却对一些性格比较恶劣、老师的劝告不听、漠视课堂纪律的学生采取自由放养的方式,认为老师的话你现在不听,那就等到到了社会由法律制约吧。其实,对于学生来说,他调皮只是为了引起别人的注意,只要老师抓住学生的心理,有足够的耐心,循循善诱,那么一定可以让学生认真起来。

在国家方面,杜绝腐败行贿之风,建立高效廉洁、勤俭节约型政府。《臧哀伯谏纳郜鼎》中,宋庄公因为杀了死马孔文嘉以及宋殇,为了取得鲁国的支持,把郜国的大鼎送给了鲁国作为贿赂,鲁庄公接受了它并将它置于太庙中。鲁大臣臧哀伯就对此表示鲁庄公这种行为是明示百官可以纳贿,是国家衰败的象征。

“国家之败,由官邪也。”这个道理不仅对那时的鲁国有用,即使拿到现在也一样具有普遍意义。就如一个当代的管理者,如果自己不能做到以身作则的话,那么他的下属也同样这么做,那么他的管理可以说是一个失败。同样在我国现在的反腐进程中有很好的借鉴意义,我国的反腐要从高层抓起,只有这样才能做到治本,哪些地方的官员也就不会腐败,才能从根本上解决腐糜之风,构建一个高效廉洁的政府。

每一部史书,每一篇文章,每一个内容,只要能用心地去品尝,细细体会其中所蕴含的道理,那么它就是一部好的作品。正如《左传》,它起于鲁隐公元年,迄于鲁哀公二十七年,记载了丰富多彩的历史事件,描写了形形色色的历史人物,每一个篇章,都揭示了其中所蕴涵的大大小小的道理,对现在的个人、社会与国家都有很大的借鉴作用。

《左传》标志着我国叙事散文的成熟,为先秦散文“叙事之最”。偶尔无聊的时候看看史书,尤其是像《左传》这样优秀散文典范,可以从中汲取经验和教训的,进而完善自己,做一个完美的人,构建一个和谐的社会。

左传的读后感受 篇5

千百年前那些蓬荜生辉的大殿之中,离权力核心最近的皇子间的关系,基本上就是——争斗。而庄公和段这对一奶同胞的兄弟生于此,便注定了将要奔向这既定的宿命。

整篇文章以一个旁观者的视角所写,没有一句褒贬,可字里行间所流露出的那鲜明的人物性格却淋漓尽致,让人读完一遍,便有了自己的见解。

庄公自然是整篇文章的核心,这是一个复杂而心计深沉的人。

庄公的心思实在教人琢磨不透。对于弟弟段不知满足地不断扩张自己势力的作为,无论大臣们如何规劝,他都毫无动摇,直到最后弟弟的军队整装待发,意欲将王城一举拿下之时才反攻——这样的做法,究竟是对弟弟的疼爱宽容,还是处心积虑?

我想,后者的可能较大。

以庄公之能,能够早先得到段之大军准备攻打的消息,就说明他早已在段的人手中安插了自己的心腹。他看似与世无争,实则将段的一举一动都掌控在自己手中。

他从未信任过段,又何言疼爱?

庄公利用了段的自私,任由其扩张版图,最终与其致命一击。若段未曾拥有过希望,那失败则不算失败,可眼见成功近在眼前,到头来却只是南柯一梦——刹那间荣华不再,由天堂直坠地狱,由一方龙头化为仓皇逃犯,曾执掌翻覆的一片江山如今却连容身之地都全无,对于一个视权力为毕生所求的人来说,又是何其大的打击!

未曾拥有,便不会真正体味到其乐,然而拥有后又瞬间失去,这样的空与痛又怎能言喻。

所以我想,这或许就是庄公的一场报复——报复姜氏对段的偏爱。

由后文可以看出,“遂置姜氏于城颍而誓之曰:‘不及黄泉,无相见也!’既而悔之。”这说明庄公对母亲的爱是真实而由衷的,所以他很快就后悔了自己的所言。

人类对母亲的爱以及渴求母爱的心,几乎是与生俱来的本能,而庄公或许不过是一个想要依赖母亲,获得母亲青睐的孩子,所以母亲对弟弟显而易见的偏爱大大伤害了他,黑暗的种子就此萌发,日益扭曲着他的心灵,终于根深蒂固,成为了铸成这场惊天报复的始作俑者。

一向被宠上了天的段或许永远不会明白,庄公渴求母爱的心,一个孩子渴求母爱的心,有多么可怜,又有多么可怕。

情感的积蓄与爆发,足以摧毁一切。一句“故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公”便能看出姜氏对两个儿子的态度的天壤之别。

正所谓由爱生妒,由妒生恨,被母亲厌恶的痛,与对被母亲宠溺的弟弟的妒随着时间肆意生长,终将归结为一个字——恨。

这几十年积蓄的情感足以湮没理智,于是庄公亲自导演了一出叛戏,将所有人玩弄于股掌之间。当大军压境,看似无力回天,实则一切尽在掌控之中。命令下达的一刻,他亲手为弟弟创造的幻梦顷刻崩塌,他的报复落下帷幕,可他真的快乐么?

或许将弟弟逐走于他而言是快乐的,因为他从未对弟弟施以衷心,而他也并不明白何为手足之情。但与母亲决裂所带来的,却是莫大空虚。所以他会被颍考叔的孝心所感染,发自肺腑地道出:“尔有母遗,繄我独无!”

庄公自始至终都是一个孤独的孩子。纵然他万人之上,母亲依然为弟弟处处着想;纵然他城府深藏,他也无法谋来母慈子孝的美好幻想。

常言道种什么因、得什么果,若不是姜氏的偏爱,或许,就没有后来亲兄弟兵戎相见的悲哀场面。

被爱,是一件何其有幸的事。我们生活在充满爱的世界里,就算失败,也有所依赖、有所慰籍;就算被全世界背叛,也会有人站在背后,给予支持、给予信任。我们拥有爱,便拥有了一个莫大的避风港,为我们遮风避雨,为我们指引方向。

庄公性格上的扭曲与偏执自幼形成,他渴求母爱,却不明白自己得不到母爱的原因,其实并不全在弟弟身上。爱本来是很美好的东西,但物极必反,当爱与被爱严重失衡,必定会招致一场空前的灾难。

所以,在我们理所当然地接纳着爱时,我们也要去爱,爱是双方的,因此付出它的同时,我们也能得到它。

庄公之孤独,在于他纵然群臣环绕、美女搭肩,也无一人给予他真爱。而对于我们来说,即使孤军奋战,只要还有所爱之人,只要还有爱着我们的人,我们就拥有了拼搏的意义,就拥有了永不磨灭的信念。

只要有爱相牵,人与人间便维系着永不会断的羁绊,就算相隔两地,有爱相伴,有所信念,一如并肩。

左传的读后感受 篇6

在《左传》的世界中漫游,难免会遇到神与鬼,与鬼神世界相通的人是“卜”与“巫”。即便尊如王者,也要屈躬以问。

在《左传》中记载的春秋史实现在阅读起来更像是一个结构严谨的“故事”。在这些故事我无意于探究当初书写之人是否亲眼所见,亲耳所闻。从阅读《左传》的文字中,其实读者能感受书写这些故事的人,对于文字本身所抱有的敬畏感。那么这些故事姑且先信之。

在《左传》中记载的史实及故事中,其实还透漏着一个更大的知识体系,那便是“卜”与“巫”的世界。我们应当相信在中国历史相当长的一段时间里,神与鬼和人是并行在大地之上的。在人的故事里,神与鬼的出现无疑是一种相当重要的制约力量和智慧来源。

余英时在《先知中国》这本书中有一个重要的提示:对于理解春秋战国的历史与文化,需要跳出“传统儒家文化”的局限。因为在那时,儒家文化还远远未成型。或者说,孔子所代表的儒家文化的源头正是“卜”与“巫”的文化。即便在儒家有“不语怪力乱神”的传统,但我们可以肯定,孔子老先生所知道的有关神与鬼的故事并不比我们少,更为肯定的是,在孔子老师所熟知的“春秋历史”中,神与鬼的故事要流传下来的还要精彩。

在《左传》所记载的春秋史实故事中,神鬼之说占据着相当大的份量。经由神与鬼的故事,在很大程度上可以主导历史的推进与演变。在文本记载中出现的“卜”与“巫”,往往处在故事转折之前。在一个看似普通的事件中,经由“卜”与“巫”的介入和推演,常常会对之后几年或数十年出现的局面作出预判,更为值得让人深思的是,这些预判都具备一个共同的属性:皆验之!

当然这些与“卜”与“巫”有关的言论、说辞,都被谨慎的记录下来,在我们阅读这些卜辞和解惑之语时,往往会面对一大推被我们视为“不知所云”的内容。而这一套卜辞显然具备完整的话语系统。这套话语系统或者出自《易》,或者出自“卜”与“巫”者才能识别的经验,或者出自“卜”与“巫”对神鬼开示的推演。这些解说卜辞表现出高深莫测的样子。阅读的人都未必能知晓卜辞中到底藏有何种玄机。而对于王者而言,他们通过这些与鬼神相通的“卜”与“巫”,也只能听到自己想到的那部分内容。在“玄之又玄”的背后,不可知的命运设置了多种解答方法。

在“皆验之”的前面,命运向每一个参与的人昭示了它巨大的不可测性。这些神与鬼的提示、卜与巫的预言在与命运相结合之后展开之后,显示了其凌厉的残酷性。而这种残酷性又反过来让每一个参与其中“卜”与“巫”更加的深信不疑。

如果远距离的旁观这些故事,故事中所参与的王者与僚臣更像是卜辞预先设置的棋子,卜辞在应验之时,能恍然大悟的人所剩无几。而“卜者”与“巫臣”只是在一旁冷静的观看着发生的一切,并郑重地用刀笔在竹简之上写上“皆验之”这样的总结性陈词。

这些神鬼之说无一例外的会被人小心的记录下来。在数年或是数十年之后,在验证之时重新被人提起。这些神鬼之说不会一下子打开它的内核,凡是参与的人,都是在事后才能得知这一切均是拜神与鬼所赐。即便这些神鬼之说最开始的时候仅仅是一个梦,或是一个征兆而已!在未来已经在那时发生了……

在阅读《左传》中记载的故事中,司马迁在《太史公自序》中所讲的“春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数”就会逐步的成为一出又一出的独幕剧。而这些史实又会让人想起金斯堡在《嚎叫》中一句:我看见这一代最杰出的头脑毁于疯狂……

这一句式在春秋一段的历史中被频繁的套用在出现在《左传》所记录人名的命运上。在《左传》中所记录人名多达四千余人。而这部分有记录的人名才是春秋历史的参与者。对于大多数有史记述的历史而言,95%的人都没有参与到历史当中去。而整部《左传》所记载的不过是四百余年间不过区区四千余人的故事。其他的湮没在青草黄土之下了。

《左传》的精彩也正是在这里!在这四千余人的命运记载中,我们这些后世的读者能看到另外一种中国的传统。这种传统与“儒家传统”显然不是一个路径之上的。在《左传》中所表现出来的这种文化,要更加的刚烈和勇猛。只是这部分传统毕竟距离我们太久了,我们首先遗忘了!

在鲁迅所言 “我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁”这句话中,当然也包括《左传》所记载的这种传统!

左传的读后感受 篇7

一日晚,我在整理家中的书橱,偶然翻到一本自己以前的语文书,一时兴起,就坐在地上翻看了起来,读到其中《左传》的《郑伯克段于鄢》一文,庄公,一出世即为母所恶;段,庄公之胞弟也,为其母所偏爱。先王在世,其母就有废长立幼之意;庄公即位,段又恃母爱骄纵无忌。大臣们恐酿祸患,纷纷请除之,庄公却处之泰然。庄公不是不明白段的祸心,但他的策略是,令其养痈成患,多行不义,必自毙。终于,段为庄公表面宽容的假象所蒙蔽,利令智昏地率兵伐京。好,机会终于成熟了,庄公终于可以名正言顺堂堂正正地伐灭段叔而免去了来自任何一方的谴责了。庄公故意放纵其胞弟的篡权之心,并为之创造条件、创造机会(当然是设置的圈套),培养之,引导之,令其事发后再予收拾,其居心可谓险毒阴深矣。难怪有人评说,郑庄公乃天下第一大毒人也。联系到自己所从事的教育工作,颇有感触。某些调皮顽劣的学生,不是那么愿意听取老师的批评,有的则视老师的苦心劝告为儿戏,更有的则干脆顶牛,他们对老师的教诲是那么的反感。教育者见教育不见成效,也就有丧气、赌气的时候:算了,让他去。甚至想,平时里小打小闹敲他一下也不痛不痒,不如穿疱彻底整治痛快。或曰,学校管不了他,将来让社会去管他,让法律去管他吧。君不见,不是终于也有那么几个人,果真被法律管上了吗?

但我窃以为做人须当讲人品,为师更应尚师德,为师者而放弃了教育的职责,是为失德也。对于班中一些顽劣调皮的学生,尽管有时明知有些话讲了也是白讲,但作为一名老师,教育乃是我的职责,我必须履行自己的职责。

而同学们尤其是那些经常挨老师训斥的差生们呢,听了这段故事,难道就不生一点新的感触?难道还能高兴于老师对自己的不管不问、或曰不敢管不敢问、或曰不愿管不愿问?难道还能将老师对自己的这种听之任之作为炫耀于同伴的本领?难道还能憎恨那些敢于管教你们的师长并伺机对他们施以报复?难道竟希望教育你的老师变为郑庄公?

郑庄公其人,学生莫爱,老师莫学。

左传的读后感受 篇8

战火硝烟,纷纭事态。霸业在凯歌中书写,又有多少路骨冻尸融化在历史于烟云?尽瞻天下的王侯,忠肝义胆的将相他们在前台挥剑嗜血,大义凛然,在历史的笔墨中诠释出人的价值。但,使能堪比王侯将相呢?一个个英雄华丽的辉煌可能会被自命不凡得人追求,而平凡的你我去总是在向往,或者干脆说:他很伟大,但我不想成为他。 ;

鉏麑一个不堪启口的刺客,一个被墨客渲染只为突出赵宣子的路人,我却看到了他所有的丝毫不逊于风云人物的大义。在本来应该刺杀的时刻,他却不是被杀意充斥,而还有民之主也的思考,这等觉悟难道应该被人遗忘吗?是的,他被盛服将朝的赵宣子感动,但这绝不是鉏麑退之的根本原因。真正能够让他这么做的,是他心存大义而非仅仅臣服于君主。他知道什么是善什么是恶,他知道不行君令乃不信,错杀良臣乃不忠。他在动乱的社会中受着种种支配,却没有丧失自己的价值观。而这一点,有多少一览天下的君王可以比拟?辉煌的霸业抹去了谦卑的心智,多舛的命运剔除了清高的灵魂。当时光转盘扭转至当下,不管是追名逐利的狂徒,还是满腔热血的愤青,不管是知识分子,还是庶民小人,都想在历史中找到自己的位置。宗教、派别、阵营、团伙,一个一个小帮子就是人们心中一个一个历史的卡槽,人们安居其中,如井底之蛙一样融进了一井天的世界。鉏麑之死,开始被世人嘲笑,虽不能否认活着的意义,但这嘲笑的背后,多少成为人们蝇营狗苟的借口。殊不知我们找寻的并不是历史留给我们的位置,而是我们心中历史的位置。我们所讲的忠义,从来不是书本上字典里黑白无声的解释。那只不过是告诉你忠义画的是什么,而水墨油彩,才是你之于忠义的价值。

有人会说,鉏麑乃是夸张的缩影,根本不惧历史价值。但如果说这是古人笔法的夸张,那至于今天,就是空想的虚构。不只是鉏麑,像同一文章里的提弥明等等,在阅读史料的时候,还会发现总有这么一个心存大义配角,在记载历史的人眼中,却在左右着未来。

扪心自问,你是否大义存心,还是跟着别人走,先肯定别人的结果,在去找自我认同的原因?如果说古人保有自我心境是因信息匮乏以致激发自我对话的话,那么当今信息爆炸的时代,各路专家层出不穷,如果你不能心存大义,自我筛选的话,那只能被人牵着鼻子来回转,你又能到达什么目标呢?

我并不是说心存大义就是不同意他人的观点。对于旧认识,要勇于发表自己的观点,对于新观点,不能盲从,要去眼见为实,了解后自我判断。只有这样,你才能主宰人生。

古之大义于今,已不只是忠君爱民。鉏麑之死于今,也绝不是小配角的湮灭,它还具有着浓厚的现实价值,观察他们自我坚定的人格,亦可反观现实浮华中的定海神针。

小人物书写历史。而如鉏麑云者,正是这样的在历史天平上毫无分量的小人物,才更见平凡中的伟大。

左传的读后感受 篇9

在古人看来,和谐是一种美好的社会状态。《左传》用诗一般的语言描绘了一幅社会和谐的图景:“如乐之和,无所不谐。”这是一个多么令人向往的理想社会啊!

《左传》大量描述战争,这是时代赋予的内容。但要精确地捕捉每次战争的性质、简练地揭示双方的特点,生动地写出战争的全貌并揭示出胜败的原因,作者如果没有成熟的军事思想和外交斗争的经验,是不易达此境地的。故史学界有以《左传》为三晋人最后成书的推想,一则书中记晋事最多,再则记晋国战事又多,三则战国法家、纵横家多出自三晋,这方人士在军事外交上有深厚的积淀,故在讲习传阅中予以加工润色的可能性不无存在。其实由谁写成无足轻重,重要的是《左传》提供的战略战术思想和外交斗争艺术,已成为我国军事学与外交学上的宝贵财富。

《左传》在编纂学上首创“君子曰”一栏,以议论形式升华史事的意义,为史家主体发表一家之言提供了园地,后世史家效仿成传统,是我国史著中进行理论阐述的重要部分,也可视作是史书与子书结合的体现。从历史文学角度看,其叙事井井有条,以插叙、倒叙补编年之不足,使史事因果分明。构思情节,又往往放飞想象,踵事生华,运用了虚实相生的创作手法,因此许多片段写得脍炙人口,成为古今传诵的名篇。这大概渊源于瞽朦的说唱艺术,使文学与史学取得了完满的结合。至于其语言的运用,可谓雄健流畅,准确凝练,想来已是几代人共同锤炼的结晶了。刘勰所说“辞宗丘明”,我们可以再宽泛些理解,即实际上定位了《左传》在我国文学史上的地位。

左传的读后感受 篇10

《左传》作为史,在那个“国之大事在祀与戎”的时代,所记录的多是礼乐征伐;作为《春秋》的注本,其行文亦不外乎“春秋大义”。

“世道衰微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之,孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也。”(《孟子·滕文公·下》)

撇开《春秋》是否为孔子所作不谈,这里只是希望证明在《春秋》《左传》文字的背后存在着一种思想理念。诚然,“以《春秋》为褒贬者,乱《春秋》也”。但史官记录时所秉的原则必然体现了其时代的价值观。比如《左传》中很少提及女性,所写不是可录入《烈女传》的“好女”便是败德的劣女。再比如《左传》中对管仲知礼的不断描写。当然最著名的例子便是“郑伯克段于鄢”。

那是个礼崩乐坏的时代。正因这样的时代,我感受到了史官的无情,“赵盾弑其君”的描述曾让我感到战栗,史笔无情,一言一行都有把尺在衡量,也是在那一刻,我体会到作《春秋》其背后的用心;战栗过后,不禁为其热情所感动。

这种知其不可为而为之的勇气与信念,很难让人无动于衷。在风云变革的社会...

左传的读后感受 篇11

两千多年前,吴国公子季札来到鲁国访问,请求观赏周朝的音乐和舞蹈,鲁国人做了精彩的演出,鲁国的史官纪录下来,这就是那篇文章《季札观乐》的由来,笔者最近读来,亦觉别有风味,感触颇多,现说出来以飨读者。

一、演出的盛况。

演出约二十首歌曲,都是《诗经》中的诗歌,分别是十五国风,小雅,大雅,颂。还有六种舞蹈。歌曲听的季札是赞不绝口,先是说:“美哉,渊乎”“美哉,泱泱”后又说:“美哉,荡乎”“美哉,砜砜”。还有“思深哉,广哉,至矣哉”等。乐舞看的季札是目瞪口呆,特别是对周武王,商汤,夏禹,虞舜等朝代的乐舞感兴趣,夸赞之词更是多多,这里不在赘述,请观原文。

二、季札观乐时的评论。

随着歌舞的美妙演出,季札即兴发表了对歌舞的评论,其要点是:

1、对周朝各诸侯国音乐的表扬多于批评,特别是对一些大国充分肯定。

2、对(小雅),(大雅),(颂)评价极好,说:“五声和,八风平,节有度,守有序。盛德之所同也”。

3、对乐舞的看法是越年代久远的舞蹈越好,说:“乐舞反映了各朝代的德政”。

三、史书对季札观乐的评价。

史称季札竟能“尽知其意”,边观边评,妙语珠连,议论风生,乃至轰动了周文化中心,使鲁人敬焉。他精于音律,不直听声而已。就是说季札能辨乐声之正邪兴衰,从音乐中听出国家的兴衰的征兆来。

四、我的感想。

1、笔者认为,季札是以严肃认真的态度来对待这场演出,他把歌舞看作是和国计民生息息相关的大事,音乐舞蹈在他眼里是礼教盛衰的反映,也是国家政治盛衰的反映。他从歌曲里能听出百姓的辛苦和怨恨,统治者的恐惧。他在舞蹈里看见了朝代的兴盛和先圣的伟大和德行。他是思想界的先行者。

2、季札是一个懂音乐的奇才,他对音乐和舞蹈的理解之深,在当时乃至现代也不多见,说明其有高深的文化素养,其音乐知识的渊博无人能及。十五国的音乐他都懂,不然怎么能作出精辟的评论,相信他不是忽悠大师。

3、这是一篇不可多得的好文章,特别是关于音乐的古文本就不多,值得一看。语句优美,词汇丰富是该文的特点,对提高学习古文能力有所帮助。笔者曾在聊天昵称和博客日志里,多次引用该文章的原句,感觉良好。

左传的读后感受 篇12

两千多年前,吴国公子季札来到鲁国访问,请求观赏周朝的音乐和舞蹈,鲁国人做了精彩的演出,鲁国的史官纪录下来,这就是那篇文章《季札观乐》的由来,笔者最近读来,亦觉别有风味,感触颇多,现说出来以飨读者。

一、演出的盛况。

演出约二十首歌曲,都是《诗经》中的诗歌,分别是十五国风,小雅,大雅,颂。还有六种舞蹈。歌曲听的季札是赞不绝口,先是说:美哉,渊乎美哉,泱泱后又说:美哉,荡乎美哉,砜砜。还有思深哉,广哉,至矣哉等。乐舞看的季札是目瞪口呆,特别是对周武王,商汤,夏禹,虞舜等朝代的乐舞感兴趣,夸赞之词更是多多,这里不在赘述,请观原文。

二、季札观乐时的评论。

随着歌舞的美妙演出,季札即兴发表了对歌舞的评论,其要点是:

1、对周朝各诸侯国音乐的表扬多于批评,特别是对一些大国充分肯定。

2、对(小雅),(大雅),(颂)评价极好,说:五声和,八风平,节有度,守有序。盛德之所同也。

3、对乐舞的看法是越年代久远的舞蹈越好,说:乐舞反映了各朝代的德政。

三、史书对季札观乐的评价。

史称季札竟能尽知其意,边观边评,妙语珠连,议论风生,乃至轰动了周文化中心,使鲁人敬焉。他精于音律,不直听声而已。就是说季札能辨乐声之正邪兴衰,从音乐中听出国家的兴衰的征兆来。

四、我的感想。

1、笔者认为,季札是以严肃认真的态度来对待这场演出,他把歌舞看作是和国计民生息息相关的大事,音乐舞蹈在他眼里是礼教盛衰的反映,也是国家政治盛衰的反映。他从歌曲里能听出百姓的辛苦和怨恨,统治者的恐惧。他在舞蹈里看见了朝代的兴盛和先圣的伟大和德行。他是思想界的先行者。

2、季札是一个懂音乐的奇才,他对音乐和舞蹈的理解之深,在当时乃至现代也不多见,说明其有高深的文化素养,其音乐知识的渊博无人能及。十五国的音乐他都懂,不然怎么能作出精辟的评论,相信他不是忽悠大师。

3、这是一篇不可多得的好文章,特别是关于音乐的古文本就不多,值得一看。语句优美,词汇丰富是该文的特点,对提高学习古文能力有所帮助。笔者曾在聊天昵称和博客日志里,多次引用该文章的原句,感觉良好。

4、季札在春秋时期也比较有名,他的渊博学识,特别是几次放弃王位继承权,专注于学术研究,曾被孔子赞为至德之人。试想,若没有高尚的道德,焉能对乐舞作出这样精辟的诠释。为此,我劝大家一读为快。

心灵游戏读后感1000字(精选6篇)


你可能也被作品这本好书深深吸引了。为了更深入的理解作品,不妨写一写属于自己的读后感,以下是读后感大全的编辑为大家整理的“心灵游戏读后感 ”,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

心灵游戏读后感【篇1】

《心灵游戏》:作者是毕淑敏,作家、内科医师兼心理咨询师。开始是被这个书名吸引了,心灵游戏,就是跟自己的心玩游戏,应该会很有意思。读完之后,发现虽然在写法上面有些粗糙,但是在书中的几个游戏中我还是有很大的收获的。书中共有七个游戏,所以这本说也叫心灵七游戏,依次是:我的五样;谁是你最重要的人;我是一个怎样的人;你的支持系统;再选你的父母;写下你的墓志铭;生命线。在这些游戏里对我个人而言最有收获的是我的五样和我是一个什么样的人两个游戏。

我的五样相信大部分人或者听说过或者作过类似的游戏,就是在一张白纸上飞快的写下你生命中认为最重要的五样东西,人或者物都可以。然后我们假设人生中会出现一种意外,必须要你在这五样中舍弃一种,然后依次再舍弃四次,看我们最后剩下的和我们舍弃的顺序。然后你可以好好记住这个顺序,如果在生活中遇到无所适从的时候,不妨在脑海里再重现这样的选择,也许答案就已经不言而喻了。

我是一个怎样的人,是我最喜欢的游戏,它让我对自己现在要做的事情有了更清晰的计划和安排。游戏很简单,表格我也已经做好了,就是罗列了一些我们自身具备和想要的条件,分别让我们写出真实的自己,理想中的自己,还有别人眼中的自己都是什么样子。这个是我们自己对自己的认识,所以你可以毫不隐晦的写,写出来之后整体的比较一下你会惊奇的发现,你现在要开始做什么样的改变。书中的游戏没有我表格中的后两列,那是我自己加上去的,因为根据这个游戏,我已经做出了一个改变计划和时间的期限。要想保持心灵健康平和,重要的原则就是对那些我们不能改变的事物安然接纳。如果你经常扭曲自己,让真实的自己躲藏起来,企图用假象蒙蔽你周围的人,那么你伪装的越像,你付出的代价就越多。这是作者的一段话,给我的启示就是要诚实的对待自己和他人,这是最划算的做法。不能改变的,等到来生去实现吧,但是可以改变的,一定要从现在开始去改变!

常听人说最简单的事情往往就是最难的事情,认识自己,了解自己应该算是这类的问题,作者也说在她的心理咨询中心被问到做多的问题也是,如何看待自己,如何看待别人,如何看待时间这样的问题。但是回答起来还真是很有难度。我不知道最了解自己的人是自己,还是最难了解的人是自己。我觉得我上面说的话好像是同一个意思,但是又相互矛盾着。人真的是很神奇的动物呀,我穷极我一生要作的肯定就是不停的去认识自己和改变自己,这也是我觉得最有意思和最有意义的事情。

心灵游戏读后感【篇2】

1某天很想看毕淑敏的书,于是就往图书馆跑了。然后发现有一本还没有见过,就拿出来翻了一下。。。。。。

在我很迷茫的时候,我可以在这本书里面找到方向。这本书就是通过一个一个心理游戏教我们思考我们生存的意义。分别我的五样,谁是你的重要他人,我是一个怎样的人,你的支持系统,再选你的父母,写下你的墓志铭,生命线这七个心理游戏。让我们开始了解自己,创建一个由知心朋友组成的生活圈,改善你和父母你和周围人的关系。

当我们开始思考这些东西的时候,我们就会开始了解:一个选择决定一种命运。审慎做出一个决定在我们的人生中是如此重要。因此必须要了解自己,按自身的条件来选择。虽说这可能不是最完美的选择,却会是最适合自己的。

我们的支持系统通常都是我们的亲友。父母不能再选,朋友得来也不是容易的。因此我们要珍惜我们与父母之间的爱以及与朋友之间的友谊。这不是功利,却是温情。他们会是我们最坚强的后盾,支持我们让我们安心的去做我们想做的事。

墓志铭是总结自己一生的。有人是功绩累累,有些人却是平凡的一个字也没有。这就是要我们掌握自己的人生,选择自己想要的人生,让自己的生命线真正握在自己的手上。

读完这本书,我开始思考我自己的人生。

2。前段时间在网上买了好几本书,已有好长的一段时间了,但现在还没看完,看书的是时间都是断断续续的,中午午睡前,晚上睡觉前,还经常看着连灯也没熄,就睡着了,都是妈妈半夜起来给侄儿喂奶时帮我关的灯,她经常说我浪费电。还好,现在没嫁,嫁掉了,老公又不在身边,灯就只能到天亮了。

《心灵游戏》是毕淑敏的作品,这是我第二次读她的书,在此之前,我就读过她的《女心理师》,感觉也很好,只是当时读完后没有来得及写写感想。(其实是自己太懒,没动笔)

现在突然间醒悟了,想自己有进步,得把瞬间的感觉抓住,“动等不只是手腕的运动,更是一个沉思的过程”这是毕淑敏书中的一句话,不知原话是不是这样,意思就是这样。感觉这东西,说出来跟不说是不一样的,写出来与说出来也不一样,想得到更精华的东西,或许写会更好一些。

该书共有7个游戏,其中让我最深刻的是:我的五样。当时我写的五样是:男友、父母、工作、朋友、钱。去掉的顺序是从后往前推。那一刻,我觉得男友是重要的,我把他视作人生最重要的人,或许我已认定了他就是我未来的丈夫,或许那一刻我对他的爱特别深,深到难以舍去。反正,如果只能剩下最后一样,就只剩他。当然,这五样其中的舍弃过程是痛苦的。这是否告诉我:现在拥有的一切都很美好,我要好好珍惜?毕淑敏的语言活泼、生动、尖锐,让人特别有感慨。

你今天的生活是几年前的一个选择决定的,你今天的选择将决定几年后的生活。

或许我今天的选择是正确的,我在走着一条可持续发展的道路,而且我相信只要我坚持不懈,路会越走越宽的。

第二个游戏:谁是你的重要他人。

第三个游戏:我是谁?现实的我,理想的我,他人眼中的我,我真实地列了表,这让我认识到,其实现实的我与理想的我差距不大,或许我可以努力一点,那理想很快会成为现实。

第四个游戏:你的支持系统。朋友、父母、男友。好长的一段时间,男友是我唯一的支持系统。但我发现这是错误的,看了李中莹的《爱上双人舞》后,我发现两人相处需要独立的空间。我有选择离开他的权利,但却没有要求他改变的权利。《爱上双人舞》还没看完,等看完后,再写写感想。

第五个游戏:再选你的父母。其实看到这个题目时,我心里已定了,我感谢我现在的父母,虽然他们都有很多的缺点,但我不会再重新去选择别人当我的父母。父母都是农民,钱权势都没有,我感谢我能出生在这样一个农村家庭里,让我养成能吃苦,勤劳,诚实,善良,孝顺的好品格。这些足可以与钱权势相媲美。

第六个游戏:写下你的墓志铭。

第七个游戏:生命线。或许我也该好好重组我的生命线,把原来放在下面的事,放到线的上面。曾经的挫折在今天看来,可能都是值得庆贺的事,因为他们让我进步了。人生的蓝图要好好规划才能走得更好,更远。

心灵游戏读后感【篇3】

看完《心灵游戏》,心灵好似经历了一个世纪的旅行。从回忆过去,到思考现在,再到冥想未来,白纸宛如一方明镜,将我的内心一一展现,我接受也好,抗拒也罢,那一个我已一目了然。

第一个游戏我的五样,我最珍贵的是什么?刚开始时,我的大脑竟然空白一片,但紧接着却有大量的词汇涌了上来,父母,爱情,友情,健康,快乐我竟有些不知所措了,我最珍爱的到底是什么?我无力做决定,我也不愿按作者说的去割舍任何一个,也许是我贪心了,可是我知道,无论最后剩下的是什么,我都会伤心。但作者仍是成功的,他让我明白要好好把握住自己珍视的一切,如果等到割舍了后才知道心痛,那是何等的可悲。

随着游戏的进行,我一度失去了看下去的勇气。因为那种感觉就好似自己的灵魂被一层一层的剥开,最后只剩下一颗赤裸裸的心灵,让自己不得不去正视他。第五个游戏是再选父母,也许这个游戏有些荒唐了,谁可以选择自己的父母呢?但是这或许是很多人都曾有过的想法。儿时的我也曾想过如果我有个不会太唠叨的妈妈该多好,可是如今呢,自己远在他乡求学,异常的想念妈妈暖暖的唠叨。如果人生重演一遍,我绝对不会再有那样的想法。

写下墓志铭,做这个游戏时,我想起了一个感人的故事:有一个八岁的小女孩,还未来得及享受世间的美好,就被病魔无情的吞噬。在与病魔抗争的每一日,就算身体是痛苦的,她依然每天微笑。他说:我要乖乖的,不能让爸爸妈妈再难过了,天使也会喜欢我。最后,天使带走了他,那微笑也定格在了他的脸上。在他的墓碑上写着这样一句话:我来过,我很乖。小女孩深深地震撼了我,生命短暂又如何,人生坎坷又怎样。好好的过好每一天,能把快乐带给身边的每一个人就足够了。而关于自己的墓志铭,我希望是这样的:也许幸福没有一直眷顾着我,但是我也庆幸自己没有做痛苦的俘虏。快乐就好,这是我人生的信条,不一定非要有大的作为,但是一定要学会微笑面对一切。

看完整本书后,我可能是以逃跑般的心态合上这本书的。心里长长的舒了一口气,但思绪并未戛然而止,书中的某些情节依然在脑中闪现。游戏的结果,我想我不会向别人谈起,我会埋在心底,放在只有自己看的到的角落。人生并非是游戏,但是我想这些游戏也许会不经意间的改变着我。

心灵游戏读后感【篇4】

《心灵游戏》这本书是作者毕淑敏所写的作品,有幸我在今年寒假的时候读过这本书,个人感觉特别喜欢。众所皆知毕淑敏是知名的作家、内科医师兼心理咨询师,我一开始之所以要看这本书的原因,是因为它的名字感觉特别有趣,第一次听到心灵居然还有游戏的说法,这打破了我之前的认知。心灵游戏我个人感觉应该就是跟自己的心玩游戏,那么绝对是特别有意思的一件事情了。

虽然在看书的过程中,我发现书中的一些写法比较简单,但是我也在书中所涉及到的几个游戏当中,有了更加深入的认知。这一整本书当中一共有7种游戏,所以也有人说这本书是心灵七游戏,依次是:我的五样;谁是你最重要的人;我是一个怎样的人;你的支持系统;再选你的父母;写下你的墓志铭;生命线。每一个章节都给我留下很深刻的印象。

我个人印象最深刻的游戏就是我的五样。相信大部分人或者听说过或者作过类似的游戏,就是在一张白纸上飞快地写下你生命中认为最重要的五样东西,人或者物都可以。然后我们假设人生中会出现一种意外,必须要你在这五样中舍弃一种,然后依次再舍弃四次,看我们最后剩下的和我们舍弃的顺序。然后你可以好好记住这个顺序,如果在生活中遇到无所适从的时候,不妨在脑海里再重现这样的选择,也许答案就已经不言而喻了。

当时,我的脑海当中就一直想,我最珍贵的`是什么?刚开始时,我的大脑竟然空白一片,但紧接着却有大量的词汇涌了上来,父母,爱情,友情,健康,快乐……我竟有些不知所措了,我最珍爱的到底是什么?我无力做决定,我也不愿按作者所说去割舍任何一个,也许是我贪心了,可是我知道,无论最后剩下的是什么,我都会伤心。但作者仍是成功的,他让我明白要好好把握住自己珍视的一切,如果等到割舍了后才知道心痛,那是何等的可悲。

这个感觉就好像我们要把今天都当中人生中的最后一天去度过,这样我们才会更加珍惜今天的一点一滴,不会很懒,会更加积极。我也在心里长长地舒了一口气,但是这个时候我的脑中还是在思考着很多其他的事情,思绪一直没有停下来,因为书中很多的游戏一直在我的脑中出现,我也才懂得了一个道理,人生并非是游戏,但是我想这些游戏也许会不经意间改变着我,这也许就是本书的意义所在吧,也是我们需要思考的地方。

这本书的作者毕淑敏也说在她的心理咨询中心被问到最多的问题是,如何看待自己,如何看待别人,如何看待时间这样的问题。但是回答起来还真是很有难度。我不知道最了解自己的人是自己,还是最难了解的人是自己。我觉得上面说的话好像是同一个意思,但是又相互矛盾着。

亲爱的池圣均:

谢谢你的分享,看上去很有趣啊,虽然是“游戏”,但却步步紧逼令我们有深刻的自我省视。我很同意一点,任何心理咨询到最后都是哲学咨询,甚或是超越哲学的领域。最终,能带着自己飞的,也只有自己,具体而言,是自己认定的一种恒定价值感和意义感。

心灵游戏读后感【篇5】

把毕淑敏的《心灵游戏》看了一下,突然觉得:人,真的应该花点时间思考一下自己,我们活着,究竟是有怎样的意义?下面是我的一些分享:

游戏一:我的5样,然后逐一删去,就像从我们的身边夺走一样。非常遗憾的是,我想可半天也没有想清楚倒底那5样是我最重要的东西。如果说,空气,水 ,阳光是生命重要的三样东西,那我情愿自己是一棵树,确实,没有这三样必须的东西,就不会有我,但是有了这三样东西,也并不是就是我,否则,每个人岂不都是一样?所以对我言,重要的5件东西,我继续在想究竟要怎样选择?生活中的每一个人,每一件东西,都有他或它有用的一面,缺少了任何的一件,我都会觉得重要。

游戏二:谁是你的重要他人 ?父母应该是,丈夫应该是,朋友 应该是。早几年我觉得父母是我的重要他人;而在几年后,我又觉得丈夫是我的重要他人;而在这其间,我的恋爱受伤,我的家庭不理解我,我又觉得朋友是我的重要他人,不同的境遇,有不同的重要他人,甚至有的时候自己也是我的重要他人。

游戏三:我是一个怎样的人?同样的感觉,在不同的环境中,我是不同的人。其实,每个人都在扮演不同角色,在父母面前我是孝顺的,偶尔也有点叛逆;在失恋朋友的面前,我是个可以接受倾诉的人,虽然有的时候,我的言语会有些刻薄(我喜欢理性的分析感情,要放弃的决不留下);在丈夫面前我是会过日子的一个女人,烧的一手好菜,虽然有的时候老公觉得我有点懒;在女儿面前,我是个能陪她玩的好妈妈;在工作中,我认真,在同事面前,我谦虚,当然,偶尔也会被同事们尖酸刻薄一下,同理,在有机会的时候我也会尖酸刻薄他们;真的不同的地方,演绎不同的我,就如最近看的广告,不同的场景需要不同的自我。

游戏四:我的支持系统。同上面的游戏有点呼应,在不同的我的情景下,有不同的支持系统。是丈夫,是女儿,是父母,是同事,是朋友。我的朋友不多,但是,我有个很好的很好的异型朋友,比我年长很多,任何的问题我都可以倾诉,接受到支持,真的是不一样的感觉。

游戏五:再选你的父母。我觉得父母是可以不用重新选择了,因为总归会存在缺失的。我的父母平凡,这从我开始学习写做作文是对于父母写的最真实的字眼了,因为他们真的很平凡,甚至我现在还觉得他们有点小市民,哈哈!真的是这样,父母现在开始健忘,害怕我们大声的说话,害怕我不回去看望他们,就像我小的时候对于他们的依恋一样,他们开始依恋我们。没有让我饿着,也没有让我冷着,更没有让我觉得童年 有阴影,对于我来讲,除了感谢,我是不能乞求更多了。当然他们的爱比我说的要多多了。我觉得他们很可爱。

游戏六:写下你的墓志铭我想了很久只有两个字:谢谢要感谢给我鼓励的人,要感谢支持我的人,要感谢我身边的小人,要感谢给我带来困难的人,只有所有的都能经历了,我的生命才完整。

游戏七:生命线昨天在还这则游戏的时候突然发现,自己在没有看到这个游戏前,大概几年前,我自己也作过类似的游戏,我拿了张A3纸做的,真的,我思考了好久。虽然有时候有点偏离更多的时候是在我计划的方向内。

有时间的话,推荐大家一起来读一下,学会审视一下自己的心理。

心灵游戏读后感【篇6】

我曾经看过一本叫做《七心灵游戏》的书,里面阐述了七种游戏,分别是:我的五样,谁是你的重要的他人?我是一个怎样的人?你的支持系统,再选你的父母,写下你的墓志铭,生命线这几个,当我看到第一个游戏时,我就不知所措了。我的五样,生命中不可缺少的东西,是什么呢,我写下了:云和笔,其他三样我没有写,至于要写什么,我也没有去琢磨,其中的道理,我想只有慢慢去体会了。

第二个游戏。所谓重要的他人,当然是心中占有极高地位的人,看到这里,你们一定想到的就是父母,但是,我却填上这样一行字:如果说生命中的行人走过千千万万,我定会选择最真挚的一个。是的,对自己最真挚的,不一定只有父母。

第三个游戏。试问自己,到底是一个怎样的人呢?说实话,其实我也不清楚,但是至今为止,我却想做一个快乐豁达的人,不去为名利纠缠,相依白云,与蓝天共存。

第四个游戏。你的支持系统,我不是很明白其中的意思,因此我没有填。相信我,这不是敷衍,是慎重。

第五个游戏。再选你得父母,这次我却没有犹豫,果断的写下了:自己的父母亦是最好,不换。我为什么这么写,我相信会有人和我拥有着同样的感受。

第六个游戏。写下你的墓铭志,这算是生前的记载么,如果是这样,我愿意我的墓铭志是这样书写:在生命的最后一刻,我看到满世界都是你的笑声与温暖。

第七个游戏。生命线,什么是生命线?如果超越生命线会怎样,是死亡还是胜利?这些我都无从而知。我愿意赌一把,无论会怎样。

留心观察,你会发现身边还是有值得注意的事物。你可以带给寂落的人们一丝安慰,让他们的心灵得到一丝丝抚慰,不需要太多的水和阳光,一点足矣,然后默默离开,各自安好,不去打扰。

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