书籍是前人对于经验总结,对于生活的反思,等待我们更多的去感悟。如果你读了作品,你一定会对这部作品的情节感兴趣,这时我们可以通过写读后感的方式来记录我们的感受,那么作品的读后感应该怎样才能更好地表达我们所感所想呢?下面,读后感大全为大家整理的“读后感棋王”,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!
《棋王》是作家阿诚的一篇中篇小说,写的是60年代的往事,当时人们还很穷,生活很艰难,生活很节俭。作者父母双亡,在回农场生活的火车上,与作者坐同一车厢的人看出作者会下象棋,那个人就是“棋王”王一生,也家破人亡,他们互相交谈了自我的人生,并给对方讲故事。于是他们俩就成了朋友,他们在相处中,明白了许多人生的道理。
一位老人对棋王的教诲很深,他对棋王说若对手省,则以柔化之,让对手如你的势,这势得我们自我造。造势妙在契机,谁也不走子儿,这棋没法下。可只要对手一动,势就可入,就可导。止住别人的势,铺排自我的势,势式要相机而变。势势要有相因之气,势套势,小势导开,大势含而化之,跟连根,别人就奈何不得。这段话对我这个象棋初学者有很大的影响。我想,这象棋的道理和我们人生一样,有很深奥的道理。人生得有我们自我创造、开辟,如果迷茫的选择人生,自我的“势”会去,被诱进别人的“势”。这时,如果我们大势被破,就会失败,沦落到社会底层。
虽然父母不支持我们当“俗人”,但我觉得,俗人更容易看破人生,虽家破人亡,但一样活的自在。一些人错误地理解人生,追求华而不实的名利和财富,最终进了别人的“势”。越陷越深,最终断送了自我完美的前程,毁了自我。
阿城的《棋王》是为孩子推荐的书目之一。我先阅读一番,感触很多。正如文中所说人还要有点东西,才叫活着。
读后脑海中一直浮现出主人公王一生双手支在膝上,执着于棋盘的神态,以及净是绿筋的瘦腿。他具有谦虚、好学、坦诚、刚毅的品质。
读后有几点启示与孩子分享。
一是人活着需要一点精神支柱,才会活得更有意义。何以解忧,唯有象棋这是主人公的精神支柱。
二是奋不顾身,执着于一件有意义的事。主人公可以为下棋会友,走上半个月,忍饥挨饿,只为能下棋。
三是不媚上,只媚实。宁可拜神秘拾垃圾老头为师,原因是老头超绝棋艺。
四是牢记母爱之情。母亲送你的是无字棋当一生永留。正如小说中在主人公最终群雄之战胜利后,仍然还抱母亲生前磨制的棋放声大哭,形成憾人心魄的艺术魅力,令人感动不矣。
五是人可以有贫富之分,但高超的技艺是你对外联系的纽带。主人公王一生的高超棋艺,让富家子弟脚卵也高看一眼,让冠军老僧亲自上门相见等。把技艺练精,你的运气也来了。
带着些许的冲动品味了阿城笔下的《棋王》,放下书本,眼中还常浮现那个身影:眼平视着,像是望着极远极远的远处,又像是盯着极近的近处,瘦瘦的.肩挑着宽大的衣服,土没拍干净,东一块儿,西一块儿。喉节许久才动一下。
《棋王》讲述的是天性柔弱,面对粗糙喧嚣的社会环境,其惟一的“定力”只能来自自身内部精神的平衡的王一生在对棋之道上的选择,同时也是对生命对生活的态度。在那个时期,阶级与时代注定了这么一个社会,可是总有一些大隐于市的小人物凸现,而王一生便是其中一员。《棋王》不仅是一部影响深远的文学作品,更是一部生活之书,为人之道。
“拿到饭后,马上就开始吃,吃得很快,喉节一缩一缩的,脸上绷满了筋。常常突然停下来,很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒儿落在衣服上,就马上一按,拈进嘴里。若一个没按住,饭粒儿由衣服上掉下地,他也立刻双脚不再移动,转了上身找。这时候他若碰上我的目光,就放慢速度。吃完以后,他把两只筷子吮净,拿水把饭盒冲满,先将上面一层油花吸净,然后就带着安全到达彼岸的神色小口小口的呷。有一次,他在下棋,左手轻轻地叩茶几。一粒干缩了的饭粒儿也轻轻地小声跳着。他一下注意到了,就迅速将那个饭粒儿放进嘴里,腮上立刻显出筋络。我知道这种干饭粒儿很容易嵌到槽牙里,巴在那儿,舌头是赶它不出的。果然,呆了一会儿,他就伸手到嘴里去抠。终于嚼完,和着一大股口水,”咕“地一声儿咽下去,喉节慢慢地移下来,眼睛里有了泪花。他对吃是虔诚的,而且很精细。有时你会可怜那些饭被他吃得一个渣儿都不剩,真有点儿惨无人道。我在火车上一直看他下棋,发现他同样是精细的,但就有气度得多。”当我看到这一段的时候。泪花从眼中涌出,典型的细节描写深深地刻画了这个知青的节约的特点。在慨叹阿城文笔细腻到如此地步之时,我联想到了生活中的我们。生活在二十一世纪,我们衣食无忧,但是我们丧失了中华名族的优良传统:节约。古人云:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。诺大的标语贴在食堂墙壁上,可有几人留意?我们都习惯了打很多很多的饭,很多很多的菜,吃不完便倒了,不好吃便不要了。我们不曾想过,我们吃饱了,世界上还有许多人饿着;我们享受了,家里的父母还在受苦。我的心隐隐作痛,我们没有错,可是我们怎么会变成这样呢?
我接着往下看,眼睛定格在了那一瞬间:他看看我,摇一下头,说:“你们这些人哪!没法儿说,想的净是锦上添花。我挺知足,还要什么呢?你回复一生寄予蔚蓝位粉丝楼呀,你就叫书害了。你在车上给我讲的两个故事,我琢磨了,后来挺喜欢的。你不错,读了不少书。可是,归到底,解决什么呢?是呀,一个人拼命想活着,最后都神经了,后来好了,活下来了,可接着怎么生活呢?像邦斯那样?有吃,有喝,好收藏个什么,可有个馋的毛病,人家不请吃就活得不痛快。人要知足,顿顿饱就是福。”我想起步入大学校园的我们,不就是小说中的“我”?总是在埋怨大学的不好多少时日,我还记得我们吃饱了就在说这所大学住宿的不好,教学水平的差劲。,其实想想大学已经很好了。我们换种角度想想,是不是每一所大学都一样呢,不可能在每个方面都很优秀,人不也一样,正所谓:人无完人,金无足赤。我们与其在向往着别个大学的美好还不如珍惜现有大学的美好。作为一个人,我们与其羡慕他人,在慨叹命运不济,还不如借鉴他们的优点,发展在自己身上,那么我坚定的相信生命会绽放它的光彩。或许,每当命运不济时,我们想想生命的美好,想想“留得青山在不愁没柴烧”的古训,生活是否会更好一些呢?
昨日,在舅舅家谈起我的专业问题,他说当老师真的不怎么好。可是他怎么明白,在这个世界上,大学生多的让人咋舌,你想找份工作都很难,更何况要找份挣大钱的工作呢?在现今社会,大家都沉迷于金钱利禄,而有多少人理解我们背后的想法?其实,在还没有饱经沧桑历练的我只想找一份稳定的工作,能在那里发挥自己的作用,能靠自己的双手养活自己的父母,生活的清淡算什么呢?关键是自己能够丰衣足食,幸福快乐。自己的父母能够快乐。有这些就足够了。
王一生说:“那是他父亲的棋呀!东西好坏不说,是个信物。我妈妈留给我的那副无字棋,我一直性命一样存着,现在生活好了,妈的话,我也忘不了。倪斌怎么就可以送人呢?”看到这一段心有点酸,心里有说不出的滋味。一股浓浓的亲情袭上心头,父母的爱涌上心头。昨天妈妈叫我带点东西给妹妹,我收拾东西的时候母亲伸出一双手过来帮忙。那是怎样的一双手啊!双手布满了老茧,一道道裂痕像是山间的沟壑,又像是干旱季节,稻田的裂痕,我没哭,铁石心肠的我收拾好东西,头也不甩的走出家门。记得前两天还在埋怨母亲不会帮儿子修补衣服,可是我才知道,母亲的双手粗糙到还能不能拿起针线去修补都是个问题,在父亲的摩托车上我暗自悔恨。定睛一看,不知何时,父亲的头发已有些花白,想想父亲才42岁,生命还在壮年时期,应该是焕发着活力,而眼前的父亲却有些沧桑。我还是正值青春年少,回家后只在捣鼓自己的电脑,那一刻心中的伤痛更是袭上心头。记忆中父亲从不进我的房间,不是不关心我,而是害怕在不经意间便侵犯了我的隐私,我才知道父亲对我的爱;记忆中,父亲总是开口都是钱,我也总是埋怨,疑惑弄那么多钱干什么?后来才知道父亲的一举一动都是为了我能享受高等教育。而自己在校的表现,让自己不寒而栗。
突然明白,《棋王》为何会感动着我,因为在那里我看到了人性的光芒。在我眼中,作品的庸雅之分只是在其是否能唤醒人性深处的心有灵犀。我想,《棋王》做到了。
写下这些,只是希望志同道合之人共勉之。
这是一本怎样的书啊,在写下这篇读后感之前,我在思索,该如何来阐述。
其实,自己过得真的很浮躁,也不怎么喜欢阅读的,但却因为老师的推荐,有幸读得当代作家阿城写的这部短篇小说《棋王》,从而收获了很多精神上的硕果。
贫瘠的生活,并不贫瘠的精神,是为棋之道,更是为人之道。小说中的主人公王一生是个痴迷于下棋的穷苦孩子,痴迷的程度可以让人称他一声“棋呆子”。他寻找能与自己下棋的对手,并苦苦哀求捡破烂的老人传授他棋艺,只因他与老人下棋被连杀三天只赢了一盘。这也许读起来很普通,似乎很寻常,任何人痴迷于一件事也都差不多是此情景,可是看到后面,才懂得这部短篇小说的价值。
王一生对于吃并不挑剔,这从他吃东西时的情景可以看出,吃得认真且精细。这也足以看出他对于物质生活并没有多大追求,只是唯独痴迷棋道。他赶了百公里路来看望朋友,便遇到祖上几代精通下棋的倪斌,部队里的人称他“脚卵”。他和王一生不同,王一生出生贫寒,而他则是出生于有文化底蕴的家庭,为人文质彬彬,父亲也颇有一定社会地位,只是因为政策原因被暂时分配到这儿,不久就能回到城市去。他拿出了祖传的棋与王一生下了起来,对峙了几局,王一生赢了。这大概有点像现在的贫困生与优等生,拥有的教育资源不同,但王一生却能赢了脚卵,有点不可思议的感动。
后面,王一生还是没能参加到象棋比赛,失去了调去城市的机会,而脚卵却因为用字画贿赂书记,调去城市便没有问题,同时他为了王一生能参加比赛,将自己祖传的一副棋送给了书记。但是王一生是不屑的,他觉得参不参加比赛无所谓,祖上传的棋怎么能随便送人呢?他母亲用捡来的牙刷给他磨的棋,他都一直保管得好好的。所以便不愿参加比赛,觉得这是要被戳脊梁骨的。这种淡泊的为人之道,也正如他的棋道啊。
后来,他与赢得比赛的前九人下盲棋,那种下棋时的入定状态,仿佛天地间只有自己,进不去任何事物。毫无疑问,他赢了,却在赢后想起母亲的话,终于明白了母亲说的,“做人,还是要有点追求,有点东西”。当文中出现这些文字时,我也恍然大悟,原来小说主要写的不是下棋之道,而是人生之道,亦如王一生最后懂得的道理。
下棋对他来说很重要,但他不会因为比赛而让脚卵把祖传的棋送出去,这有违他的为人之道,输赢对他来说也很重要,因为他喜欢下棋,喜欢遇到厉害的对手向他讨教,因为棋已经成了他的信仰,他人生的追求了。包括前面对于他吃饭的描写,他是淡泊的,只求温饱。他的这些行为,融入了儒家的有为与道家的不为,大概是用不为的心去做有为的事吧,他的心是澄静淡泊,有为的事,也只是下棋而已。只是他不知道,棋道已经融入了他的血里,渐渐化为了他的为人之道。
这本书的意义也许有很多,阿城精湛的语言描写,对于王一生在下棋时所呈现的状态描写,都值得摸索和回味,但是对于自己而已,最大的感受就是如何做人吧,或者说,怎么活才是一个人样,是一个真正的人。这本书对我的价值在于,让我的精神受到了震撼和感动。我不是王一生,也没有受过那些苦难,我生活在一个幸福的时代里,可我的精神远不如他,他知足,淡泊名利,有着自己最朴素的追求,即使生活对他并不是很有善意。
王一生的为人处世足以震撼每个人,在这个浮躁的世界,当你不断追求物质时,也只剩下物质了。一部好作品,给人的精神力量是无形的,这就是我从《棋王》里收获的感动,它让我明白,做人,要有点精神追求,人活着不能没有精神,而这点精神,会让你明白自己活着的价值,无论多么渺小卑微的人物,都是有自己活着的意义的。
这是我个人浅陋的读后感,相信每个人读完这本书都会有自己不同的看法,但是《棋王》带来的感动是相同的。
白天,一时手边没东西读,就翻电脑里早年存的一些乱七八糟的文本。正好把25000字的《棋王》又读了一遍。
比xx前读起来,感觉更不一样。对作者编织架构、选择素材的本事又多了一层敬仰。
十分好读,顺、简洁。其实一向以来,都不厌恶阿城。我觉得没什么阅历的年轻人,很容易被他折服,很容易对他感兴趣的作家和作品也进行关注,因为他很聪明,肚子里也有东西。
但这次重读,终究还是觉得,写出棋王王一生这样的人物,终究还是显出了作者的一种野心。一个小说能写出禅机、能写出“大道”“大音”,说到底,终究主角身上还是寄托了作者的某种野望,终究还是暴露了作者的艺术野心――到底还是急了――想到这一层,我又放心了很多,觉得阿城不足为惧了。
在想到这一层面以前,我首先是有一些对细节的不好的嗅觉。一是觉得小说太过简洁,这个简洁又伴随着密集的情节在前进,这未免就显得有点过于注重“故事”。而把主角王一生的母亲设计为妓女,临死前又送儿子一套自我用拣来牙刷把磨的“无字棋”,这终究又太过戏剧了。简直就是为电影剧本作准备了。
想了想,觉得这个小说的所谓“道理”,仍可是是满足于讲一个故事层面的道理。虽则这道理不可谓不深刻,虽则严酷的现实能够给我一个无法辩驳的道理以说明作者必须如此写的理由,但我必须说,这仍降低了作品的品格。
作为一个艺术品,《棋王》的贡献,也可是就是一个相对紧凑的节奏而已。描述结尾的9人盲棋轮盘对局时,仍失之于匆匆。
文章中没有华丽的辞藻,作者仅白描在平淡中记录下中国特殊历史时期知青下乡的一段生活,重点描述的人物就是棋王――王一生。表面看来,他是一个木讷、愚钝的棋呆子,但是通过它的生活描述,他大智若愚,是相当有味道。在那动荡的年代,混乱的环境,艰苦的生活,丝毫影响不了他对梦想的追求,始终饱含满腔热情,迂讷外表下隐藏着丰富的内心。带着他的期望,再恶略的环境也影响不了对自己梦想、希望执著、单纯的追求,积极的人生态度令人敬畏,这种境界、这种态度在今天也是很难达到的。
棋王最后战九和一后,看到棋子,峥峥男儿竟失声痛哭:“妈,儿今天……”这是积蓄多年的内心集中爆发,象火山一样喷涌而出。是对母亲在天之灵的告慰,是对母亲心底的思念,一切都证明了终于实现了对母亲的承诺。寸寸柔肠令人感动。
“岁月可以灰暗,青春可以贫乏,甚至我们的生命可以干枯,但唯有精神的哪一点点小小的追求,却是身为人的财富和骄傲”。
“不做俗人,家破人亡,平了头每日荷锄,却自有人生在里面,识到是幸,即是福”。
这是我最喜欢的两段话。在那饥寒、动荡的岁月里,不逃避,不抱怨,忍受孤独寂寞,始终保持一份激情,执著。这是令心灵震撼的感动,这是高尚的灵魂。在今天物质丰富、衣食无忧的年代,我们还有什么理由不积极、不努力。我们还有什么理由解释自己碌碌无为的每一天,我们还有什么理由要这样浮躁地生活着。要积极、要努力、要执著在平凡中找到自己的价值,这就是我的收获。
一直以来很想看阿城的《棋王》,然而时间上断断续续地,终于把《棋王》看完。字数不多,大概3万字左右,但是这是一部伟大的寻根文学,阿城从一个侧面展现了某个时代的精神。李劼先生说同为知青,阿城悟出人生,史铁生悟出命运。《棋王》应当属于阿城的成名之作,也是开启悟道人生的里程碑之作。
看完后,有两个比较深刻的感触。
一个是小说对于吃的描写,入木三分,只有对于饿的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色,人人自危,在没有油水造成胃酸泛滥的年代,在描写棋呆子吃相的那一段,在描写众人吃蛇那一段,我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难,然而又能够看到人们积极地生活着,无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写,但是阿城却不张扬,不过分渲染,仿佛这是极为寻常的生活,当生存成为一种负担的时候,活出自我是一种奢侈,然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危,在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热,如果说狂热是一种绝望,那么多少人陷入不由自主的绝望,一如这个年代的政治。
而是小说中王一生的呆是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆,下棋下得被人偷钱包之后的呆,吃饭一丝不苟的呆,以至于后来惊心动魄的战九雄九子连环车轮大战的痴。无不让你觉得这个棋王是一个特立独行的人,他有独特的魅力所在,是一种人性,一种精神,一种境界的所在,在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵,生活的延续其实不难,何以解忧,唯有下棋。他的专注,他的认真,他为棋而生。他痴,他呆,他不懂世故。可是依然不妨碍他深入到你的内心,让你认可他的存在。我由此想到了阿甘,想到了庄子文下的奇人,那些活出自己生命的独立个人。
恰恰通过棋,可以读人生,即使不懂下棋,然而看到《棋王》依然有自己的感触,人生不恰恰是一种态度?看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处,否则魅力不会感染到你。人生不是靠拯救,不是靠救赎,而是靠坚持,靠淡泊。欲望往往令人进步,而后使人堕落。人类存在一是性欲,一是思想。性欲创造了人,思想则承载了记忆,以及创新。如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格,需要物质,也需要思想。《棋王》也许能告诉你。
那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了,成了人们心中无法愈合的伤痛。阿城是亲历者,所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质,精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。王一生便是其中的主角。
棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号,每次出场定要与人厮杀上几盘,象棋是王一生的世界,他在楚河汉界上纵观全局,兵来将挡,运筹帷幄,象棋甚至成为了王一生生活的意义。在一个贫乏动荡的年代里,他仍坚守的,是对象棋纯粹的痴迷。他的痴迷,他对象棋无时无刻的挂念,是他“呆像”背后对时代的反抗。他在自我的灵魂深处构筑了一个宁静的时空,与纷扰喧嚣的世界对峙着。他没有像大多数知青那样,囿于那畸形的时代,他请事假出去与人下棋,把对象棋的执着置于物质生活之上。
阿城并没有把王一生塑造成“无己、无功、无名”的完人,王一生的真实在于他对“吃”的细心翼翼,从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细,而他却没有所以囿于衣食,囿于人生细碎困扰,或许这也是王一生的超脱之处。
倪斌的成长背景与王一生存着天壤之别,在优渥环境中成长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。他对官员的妥协仿佛是他对时代妥协的缩影,本该有远大梦想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画换取自我调动的志气。然而,我们没有任何立场职责倪斌,他可是是为了谋一个干净的栖息之所,要说唯一的遗憾,或许只是可惜他被那个黑白颠倒的时代锁住了梦想。
王一生与倪斌截然不一样的人生脉络中,又有着各自的情理。王一生自小生活环境单纯,对象棋的热爱也完全发自内心,更何况他的象棋中还镌刻着来自母亲的爱与怜惜。能够说,象棋是王一生的灵魂。反观倪斌,在繁华渲染下变得世故,下棋的初衷也多源于对世家的传承。他于王一生,便是少了几分纯粹与执着,他的内心仍是善良而柔软的,却屈与时势,囿于时代了。而王一生却因着那纯粹与执着,坚持着自我。
生活在人群中的我们不可能有陶潜的幸运,却也不再会遇上疯狂愚昧的时代。困囿住我们的是世俗琐事,是挫折与坎坷。有人选择顺其自然,囿于其间;更好的选择却是像王一生那样,或许我们不能完全逃脱,但在内心,我们挣开了枷锁。人生的魅力在于它的自由,无拘束,其过程定会有许多曲折,克服它们,便是《棋王》所给予我的勇气。
看完后,有两个比较深刻的感触。
一个是小说对于吃的描写,入木三分,只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色,人人自危,在没有油水造成胃酸泛滥的年代,在描写棋呆子吃相的那一段,在描写众人吃蛇那一段,我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难,然而又能够看到人们积极地生活着,无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写,但是阿城却不张扬,不过分渲染,仿佛这是极为寻常的生活,当生存成为一种负担的时候,活出自我是一种奢侈,然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危,在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热,如果说狂热是一种绝望,那么多少人陷入不由自主的绝望,一如这个年代的政治。
而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆,下棋下得被人偷钱包之后的呆,吃饭一丝不苟的呆,以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车轮大战的痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人,他有独特的魅力所在,是一种人性,一种精神,一种境界的所在,在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵,生活的延续其实不难,何以解忧,唯有下棋。他的专注,他的认真,他为棋而生。他痴,他呆,他不懂世故。可是依然不妨碍他深入到你的内心,让你认可他的存在。我由此想到了阿甘,想到了庄子文下的奇人,那些活出自己生命的独立个人。
恰恰通过棋,可以读人生,即使不懂下棋,然而看到《棋王》依然有自己的感触,人生不恰恰是一种态度?看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处,否则魅力不会感染到你。人生不是靠拯救,不是靠救赎,而是靠坚持,靠淡泊。欲望往往令人进步,而后使人堕落。人类存在一是性欲,一是思想。性欲创造了人,思想则承载了记忆,以及创新。如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格,需要物质,也需要思想。《棋王》也许能告诉你。
书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,作品这本书当中的故事情节感动了很多人。我们对于书籍的深刻感悟,常常可以通过读后感来进行记录。写作品读后感时重点应该放在哪里?下面是我们精心为你整理的“大江大河读后感 ”,欢迎你的品鉴!
春节过后,南方多雨。淅沥的雨声让人身心放松,不想勉强自己努力,只想随心所欲安逸。于是找来这本书,什么也不干,全心全意、晨昏颠倒地读。
阿耐好思量。全书以改革开放为切入点铺开宏大背景,横跨三十年;用当时中国最典型的国营经济、集体经济、个体经济为线索展开叙述;将国情国策、国际环境、文化经济、人心人情网而罗之,真如大江大河一般波涛汹涌,滚滚而来,不舍昼夜。而一个又一个复杂多样的人物踏潮而来,摸爬滚打,或沉或浮。在作者出彩的心理描写中,人物的权谋、心计、自私、自利……与拼搏、奋进、自省、自强熔于一炉,让我们见识到了什么叫没有永远的“朋友”,只有永恒的“利益”。又使整个故事血肉丰满,细腻真实。或许真相总是残酷的,但我爱残酷的真实多余太平粉饰。罗曼罗兰不都说吗——世界上只有一种真正的英雄主义,就是认识生活的真相后依然热爱生活。
纵览全书,居然没有一个人物是我特别喜欢的,这于感性的我来说着实少有。我想这是作者塑造之功,也是作者深谙人情世故之力。转而想到学牙医的余华能写出震撼人心的暴力美学,学管理的桐华能写出缠绵悱恻的爱情故事,学国贸的六六能写出鸡毛蒜皮的家庭伦理……对于贾宝玉不喜的那一联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”又多一点体悟。
生而为人,总得有点自己的想法。做好自己擅长的事和自己喜欢的事吧。梦想依然遥不可及,也该问问自己:是不是曾一度忘记?
20xx年,希望你过得充实并快乐啊。
这本书是通过电视剧了解到的,因为比较喜欢吴晓波关于改革开放以来中国企业的发展史,所以看到从社会的不同角度演绎改革开放中的故事,深深的吸引了我。
故事的起点是1978年,高考恢复之后的第二年,正是高考,挽救了一个家庭改变了一个人的命运。宋运辉本书的主角,初中毕业下乡为了考高中,特殊历史时期没能上高中,在下乡期间自学高中知识,待命运大门打开之时,把握住机会一举成功。
本书讲的内容特别多,通过不同阶层角色人物,把改革开放以来中国乡村、民营企业、国营企业从无到有,从小到大,到大而无当必须摸索改革的故事,后半部分中国制造业在低端市场的挣扎无出路惨淡经营,到为寻求发展走自主研发的道路,包括金融方面融资市场早期的资本运作,在国民经济发展中扮演的角色等等,形形色色不一而足,但是给我形象最深刻的还是宋运辉这个人。
参考他的人生,投射自我经历,我还有很多路要走,其中最主要的一点,在无线的生活过程中一直不间断的学习,一直不停的努力,是主动去改变的,而非被动强迫的,想我自上学以来历经波折,都是在父亲强力督导下才完成的学业,真是汗颜惭愧,越发砥砺自己要发奋图强。
今年形势特别不好,整好可以让我停下来想想总结总结今后的路该怎么走,是这样一直在一家小企业舒适的环境中泯然不知过往,还是走出舒适区追求不一样的生活扩展不一样的人生,就是我经常说的拓展人生的宽度。不管怎么样,我都要做好准备,从宋运辉身上我学到了对学习上进这件事情的坚持,对处事讲方法找规律不同角度转换的思辨,对为人在不同阶段的独自思考为人与善的考量,时至今日我终于知道了父亲的苦心尝到了因学历所限而不能更进一步的苦恼,但是我不会放弃,我相信机会会青睐时刻准备着的人,今年下半年把以前未进行完的自考,一建,还有本年的函授考试都考了。
心有所想,砥砺前行。
钱宠明是后面出现的人物,他的时间跨度是1996-2008这个时间段。在这段时间内,应该是中国改革开放进行得如火如荼。经济的快速发展,让人们的灵魂滞后甚至丢失。钱宏明的悲剧虽然看似跟金融危机有关,但我更觉得他的灵魂无处安放,所以总希望通过膨胀财富有获满足感,所以他在获取财富时总是不能正视风险。
从他的成长经历来看,他是个穷怕了的孩子。他的姐姐甚至为了一家的生活曾做过他的同学兼好友柳钧的父亲的情人。按道理说这样的关系一般人都会觉得难以处理。但是柳钧回国是他接的机,柳钧创业资金困难是他给的周转资金,甚至他不在家,他家的大事小事经常是柳钧去帮忙。他们的关系近得几乎没有快没有界限感了。我总是觉得,他之所以跟柳
钧走得那么近,更多的时候是给自己那颗渴望获取财富的心注入强心剂。他的内心其实是自卑的,所以才需要不停地通过各种手段去获取财富来证明自己的强大。坚信富贵险中求的他,更多的时候是赌徒心理。最后他跳楼自杀,真不知道算不算愿赌服输。他也害了很多借钱给他的人,虽然那些人也是缘于贪婪。他心思缜密,为了逃脱法律将妻儿送去海外安置;为了怕妻儿被黑,不惜利用网络发贴引起大众注意力,把他无法对抗的各路人马引在明处,至少保证了女儿的安全。最开始,他应该是不想死的,,所以才会躲的深山里,等大雪封山,等金融危机过去,想为自己赢取最后的时间,只不过,这次上天没有眷顾他这个投机者。
人生在世,有所求不是错,但欲壑难填只会给自己带来悲剧。这样一个聪明的人,如果能控控住自己的欲望,以他的聪明才智不会过不好的。贪婪到最后,都会丢失了灵魂,而丢失了灵魂,人便找不到回家的路了。
美好与悲情都是角色的定位需要,让人内心震撼的,除了文字表达的本身,还有就是这些人物,在我们身边总会或多或少地出现过。在别人的故事里看悲喜,也会教会我们如何过好自己的生活,这应该就是阅读带来的最大的收获。
《大江大河》读后感2000字:
寒假期间,我有幸拜读了阿耐先生的优秀作品——《大江大河》。在拿到这本书时,一股“滔滔江河,朗朗乾坤”的历史厚重感便征服于我。一个夜晚,一盏灯光,我沉浸在江河之中,感受着国家改革开放后日新月异的变化,体会着朴实的劳动人民为了美好生活而奋斗的艰辛与欢愉。读罢此书,我的内心久久不能平静。我被书中人物的坚韧品质感动着,为国家的繁荣富强而自豪着。我们每个人都应有“大江大河”之气势,在历史前进的浪潮中,翻腾出属于自己的浪花!
《大江大河》以1978年我国改革开放为背景,以安徽地区劳动人民的生活变化为线索,描述了当地普通老百姓抓住国家发展的机遇,在滔滔江河中敢于拼搏,不懈努力的故事。《大江大河》以平凡人的口吻,讲述着不平凡的故事。
培根有句名言,“知识就是力量”,这句话让我受益匪浅。书中主人公宋运辉家境贫寒,且家庭成分不好,一家人受尽歧视,但这些并没有消磨一个贫苦孩子想要出人头地的意志。他刻苦努力,并抓住1978年国家恢复高考的机遇,以全县第一名的优异成绩考取了大学。尽管宋运辉的发展道路布满荆棘,但他始终孜孜不倦地求索着,坚定着自己的信念,立志改变自己早年及其整个家庭的命运。终于,皇天不负有心人,宋运辉用行动赢得了尊严,用知识改变了命运。
在体察书中宋运辉这个人物角色时,我不禁为国家实行改革开放这项伟大举措而倍感震撼,为平凡的贫苦青年为理想而奋斗的执念而深深打动。在宋运辉的身上,我看到了他的无奈,他的沮丧,也看到了他的倔强,他的坚毅。我同样来自一个贫苦的农村,一个贫寒的家庭,在那艰苦贫乏的日子里,稚嫩的双肩便扛起责任二字。没有充盈的物质保障,我却可以无尽地去汲取精神食粮——我坚信,知识就是力量,知识改变命运。庆幸的是,我生在国家的优惠政策里,我们每个人都有读书的权利,都有用知识武装自己的头脑,用知识的力量追逐自己的梦想的权利。知识没有穷尽,我的梦想也没有尽头。
书中另一位吸人目光的主人公便是小雷家的雷东宝了。他根正苗红,行动力十足,一心想着带领老百姓吃饱穿暖,过上好日子。在乡村改革的浪潮中,他领导村民紧跟政策,积极改革,创制产业,一直走在时代的前沿。他带领村民积极响应国家号召,率先办起家庭联产承包责任制。他对持怀疑态度的村民进行苦口婆心地疏导,转变他们的旧思想、旧观念,调动了农民生产的积极性,让老百姓吃上了梦寐以求的饱饭。此外,他还不断学习请教,把握国家的发展脉搏,带领村里人开设砖厂,建造猪场,让小雷家的老百姓都过上了好日子。但令人遗憾的是,其自身文化水平有限,眼界受到局限,在改革开放的浪潮中,最终被绊倒在新事物脚下。雷东宝身上的精神是闪光的,其雷厉风行的做派值得我们每个人学习。他告诉我们,在国家发展的浪潮中,我们一定要抓住机遇,响应国家政策,在探索与前进中,明确自己的方向,实现自己的人生价值。不荒废自己的时光,不吝啬自己的思想,在21世纪的发展大潮中,我们都要活出自己的模样!
如果说书中宋运辉和雷东宝两人的人生经历是国营经济和集体经济的缩影,那么书中另一人物——个体户杨巡,无疑就是个体经济的典型代表了。在翻滚向前的时代中,他手忙脚乱地抓住过商机,也踩踏过陷阱,生意场上几经波折,最终拥有了自己的产业,成为了那个时代个体经济的典型代表。创业没有捷径,唯有坚韧才能比其他人更能顶住翻腾的浪潮;创业之路也充满坎坷,不是有了梦想便可成功,而是有了梦想还须拥有一颗坚定的心。唯有如此,我们方能在大江大河中大显身手,不被时代淘汰,不被梦想丢弃。
当然,书中还有一位纯真善良的女性形象让人刻骨铭心,那就是宋运辉的姐姐宋运萍。宋运萍为了弟弟的前途而放弃了自己读大学的机会,这让人能够清晰地想象闪闪的泪光中隐藏着多少不舍与无奈。我为她的舍弃而遗憾,又为她的伟大而赞叹。但一时的挫折不会轻易打倒一个有梦想的人,宋运萍失去了读书的机会,并没有萎靡不振,意志消沉,而是做起了小小的养殖业,不甘落后,慢慢摸索出了一条养殖的道路。这位女性形象向我们传递着那个时代人性的纯洁,也传递着那个时代平凡人的无奈,但任其命运起起落落,有志者事竟成,只要内心坚定,我们总能看到曙光。
总之,《大江大河》这部伟大的作品令我感触颇深。我虽未真实经历过改革开放的进程,但也切实感受到了改革开放这项伟大的政策给中国人民带来的福祉。经济发展了,国家富强了,老百姓的日子也更加宽裕了。当今21世纪,我们更是生活在美好的社会中。习近平总书记开辟了新世纪的“一带一路”,加强了中国与亚非国家的沟通;倡导共建“人类命运共同体”——人类只有一个地球,各国共处一个世界;与他国“共饮一泓水”,共话建设美好世界的宏愿。同时,习近平总书记时刻心系百姓,致力扶贫脱贫工作,确保到2020年农村贫困人口全部脱贫。在十九大报告中,习近平总书记还提出了中国“两步走”的伟大战略,把我国建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。一项项国策激动人心,一步步前进鼓舞斗志。国家在不断前行,作为21世纪的知识青年,我们更应在新时代习近平中国特色社会主义思想的指导下砥砺奋进。我们肩负着国家给予我们的重任,我们更应向在改革开放浪潮中崭露头角的前辈学习。“以天下国家为己任”,不懈怠,不苟活。
习近平总书记在2019年新年贺词中说道:“我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。”正如《大江大河》这部著作呈现给我们的,我们在努力奔跑的路上,一定要带上我们的梦想。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”值此改革开放40周年之际,谨以此篇文章献给我们亲爱的祖国,献给每一位在时代浪潮中不断砥砺前行的人们。滔滔江河,朗朗乾坤。我为每一位与我们并肩作战的追梦者而感到无上光荣,我为我们伟大祖国的点滴进步而感到无比自豪!
读《大江大河》大概是在一年半以前,那时候还叫《大江东去》,本来是在南昌到天津的软卧上,百无聊赖打开kindle,里面有厉小柴很久之前下载的一部《大江东去》随便点开看了一会儿消磨时间,哪知道一下子就停不下来。读了大概四遍才罢休,一直想写一部书评,但总觉得自己的文笔不够资格评价阿耐的作品,就一直耽搁到了电视剧播出很久。
阿耐绝对是很大气的作家了,她作品中的人物栩栩如生,场景大气磅礴。尤其是她笔下的女性,个个丰满鲜明。作为一个弃政从商的女作家,她简直是文笔精致的不得了。从梁思申,安迪,苏明玉,曲筱绡这样的占尽天时地利的女性,到关雎尔,樊胜美,邱莹莹,程开颜,宋运萍,韦春红这些平凡而努力的女性,不同于其他作家对主人公的偏爱,她的作品,她笔下的人物都相当客观,包含了她的阅历丰富,看人看事尽显通达。
这个大部头其实分为两个故事,前20年是一个故事,后10年是另外一个故事。就像射雕英雄传和神雕侠侣一样,后面一个故事的主角换了人,前一个故事的主角变成了配角。
难得有机会跟正在播出的当红同名电视剧同步,抢先阅读了小说。其实阅读的时候有点奇怪,这书有点像时代剧,又有点网络小说的套路。
男主宋因为十年浩劫的影响,性格中被深深刻上了某些特质,因这种底层性格逻辑,一路打怪升级并攀爬到高位,期间有高层金手指的帮助,也有碰巧抓住时代特色的助力。以年份分割的段落,每一节又深深刻上了当时政策的各种痕迹。
这种编排说不上喜欢,但每个人物的遭遇和经历总让人觉得揪心,被时代浪潮抛弃或者毁灭,并不因个人的努力会有所改变,只是因为开头就走错了道路,但选择的却是不得已而为之的方向。或许作者意识到这一点,所以才会有后10年截然不同的故事,那是一个有原则有目标,在经历过程中不得不有所妥协,但依然执着前行的故事,而曾经风光无限的人,最后的结局只能是粉身碎骨。
这书让人印象最深刻的是,小商贩依旧偷奸耍滑,坚持内心一贯的经商逻辑,然后混成了社会的光辉形象,退伍军人依旧雷厉风行,我行我素,但因社会规则的变迁,结局只有潦倒落魄被边缘化,只有知识分子文化人,怀抱着光辉伟大的理想,被社会磨光了尖锐的棱角,慢慢的活成了自己原本讨厌的模样。
她美丽、聪慧、懂事,既能读懂红楼,也能冼衣浆衫操持家务,照顾父母幼弟。家中父母老实巴交,人前人后都低人一等,这样的家庭没人替她遮风挡雨。家里有事,只有她能冲在前面,尽管她其实还只是个小女孩子。她不是不明白知识能改变命运,她已经拥有改变命运的契机了,然而她看到那个比她还执拗、还渴望上学的弟弟时,她没有过多的犹豫就把这个唯一的机会让给了弟弟。更重要的是,她并没有从此沉沦,反而是开辟了一条新的路。在那个有着严重运动后遗症年代,她这样柔弱的女子敢开创家庭养殖实在是勇敢,比一帮男人都强。
当爱情来临时,尽管弟弟和父母并不是特别赞成,但是她是个活得很明白的人,知道什么是适合自己的。即使在婚后的生活里与婆婆有些摩擦,她也并没有自怨自艾,最终将问题圆满解决。她的聪慧隐忍,她的果敢善良,她应该有足够的过好一生的能力。事实上,连雷东宝这样的百炼钢也最终化成绕指柔。可惜,她的生命最终是定格在她即将为人母的那个本应该是幸福的时刻。悲剧的结局总是让人揪心。她太美好,生命却短暂得如昙花,真正是世间好物皆易碎,彩云易散琉璃脆。也难怪,自她离世后,雷东宝的性格大变,才会出现后来的种种行为。
虽然,她的命运是作者写作的需要,但是当我读到的时候,我还是忍不住流泪了,仿佛她就是我们身边的一个邻家小姐妹,美丽的、象花一样的女孩子。
一位好友强推了《大江大河》,寒假的时候看了电视剧。感觉挺不错的,有点像自己喜欢的《平凡的世界》。那种想要去改变点什么的精神,让人热血沸腾。
开学的时候又开始看电子书有几个晚上看书看到凌晨两三点,让人废寝忘食,手不释卷。
读书的目的大概就是令人发省吧!都说读史使人明智,这本书写了改革开放到08年的金融危机三十年间的人、社会的变化,完全是一部变革史。所发生的的事情都离我们不远,都有迹可循我们可能会更加感同身受吧!
前三部的三个主要人物:宋、雷、柳三个人。每个人都各有特色值得我们好好评鉴。
宋:是全书大概最完美的人了。有理想:高考恢复后的第一批大学生,毕业后从基层干起主抓技术,不浮于人事,忙于主持技改无暇满嘴的大燎泡(梁思申后来回忆说她更爱哪个执着追求理想的宋),还有后来一直留守东海着力实现设备的国产化的苦心。有情有义:视雷东宝为手足,一直为小雷村的发展出谋划策。虽然两人后来的发展上想法不一样,但没有弃之而去。雷失势后也是他给安排的退路。而且第三部的最后那句:“大哥,我回来了”更显现出情谊所在。
雷:东宝书记和雷老虎从这两个称谓上看出,雷东宝的变化。看人要从两方面来看。对于东宝书记来说,我是满心敬佩的。那个为全村人谋利益,敢想敢干的人我敬佩那份勇气,敢为人先。连徐书记都说东宝是员福将,有些事情徐书记和宋都没把握,但雷就这样做了结果还很好。还有一点就是雷对宋运萍的感情。当宋运萍死的时候那个硬汉真的是伤心,嗓子都哭哑并许诺终生不娶。他该是多么爱宋运萍。时隔多年,打价格战搞垮市电线厂并收购把电线厂砸了。真的是荡气回肠,有一种侠骨柔情。(看到这个雷东宝我老是把他和李云龙联系到一起,觉得他俩特别像。)对于雷老虎来说情势急转直下,刚愎自用,蛮横无理最后落一个众叛亲离的下场。对于雷这个人在我看来是一个破局的人,那份敢为人先的勇气适合破局,不适合守局。
杨:杨小馒头,透露出一份圆滑和可爱,能说会道滑头一个。我感觉杨挺惨的,好不容易电器城有点小成结果被砸了,戴娇凤还跟人跑了,顶着巨大的压力把市场建起来了开始盈利,结果妈妈得癌。在梁思申这件事上我觉得是也杨巡的错。但我能理解他,他从小本生意做起,一路走来遭遇了不知多少风险,所以在他的意识里永远都在防范他人,牺牲别人保全自己。
可能和他之前的苦难经历有关吧!但他真的是一个特别有责任心的人,牺牲自己为了弟弟妹妹上学自己弃学,而且他还是兄弟姐妹里最矮的那个人。杨li刚开始不愿接受他这个大哥,最后还不是接受了吗!还处处维护她的大哥,包括在柳均这件事上,她也一直在变相赎罪。
书中出现的几位女性,梁思申我相信不论男女都很喜欢她,独立、自信、善解人意。
这本书适合我们细细品味,涉及个人成长,两性,为人处世。像一面镜子,我们都可以好好参照。
阿耐的书要好好拜读了。厉害。。
1.这本书中所写的生活,我们都是见证者。它描述了改革开放以来一些特定的人,特定的事儿。大江东去,讲述了二十年,从1978到1998。艰难的制造,讲述了十年,从1998到20xx。如果,作者再写十年,从20xx到如今的20xx,剧情会如何发展?
2.虽然,好奇作者笔下的20xx-20xx会是什么样(如果她继续写的话),但是这十年的生活,我(们)都已经历,就像此前的三十年。我们都是见证者。
3.记得周有光先生说过,“要从世界来看中国,不要从中国来看世界。”在我们改革开放的四十年里,世界格局如何演化,我们在这一格局下,处于什么位置。
106岁时,周有光提出“三分法总结人类历史的演进轨道”:政治从神权统治到君权统治到民权统治,认为“世界各国都在这同一条历史跑道上竞走,中国不是例外。审视中国在这条跑道上已经达到什么程度,是每一个知识分子的历史责任。”
4.回到改革开放这四个字。为什么改革,为什么开放,改革了什么,开放了什么?四十年,做得如何?我们身处其中,我们都是见证者。
5.我们读这部小说,我们也在生活里,小说的人和事儿就在我们的生活中。我们在读小说,也在读我们的过往。我们可曾想过,生活会是这个样子,可曾想过,生活能有别的样子?
6.如果作者将来续写这部作品,如果她还有这个愿望的话,我不仅希望看到她对20xx-20xx的书写,也希望看到她对未来的描述。
当一个人谈到未来时,往往和她看过去的视角不同。
7.如果可以站在未来看现在,我们会如何评价当下?我很想知道,那时候,我(们)的想法。
8.生活,有没有另一种可能?(在读这本小说时,我常常想。)
哪怕我们只阅读了一篇小故事,在这之后都会有自己的收获与体会。每个人都从作品这本书学到了很多东西,读后感能很好的记录下这些感受。你是否了解好的作品读后感包含哪些内容?编辑特意为大家收集整理了“《家》读后感范文”,大家不妨来参考。希望你能喜欢!
社会是不断的在提高,像《家》里面的“觉民”、“觉慧”那样,有着先进礼貌的思想,勇敢的反抗着以强凌弱,以大欺小的行为以及家长的封建思想意识,为自我所认识的真理去奋斗。我们要向他们学习,并不是说我们也要反封建社会(此刻我们不是在封建的社会里),而是勇敢的反对社会上错误的腐败的思想意识,要敢于开拓创新,坚持遵纪守法,相信科学,坚持科学真理,反对迷信。就拿文中的例子来说吧!文章中的“鸣凤”是一个丫鬟,她喜欢了“三少爷”,但之后她被“老太爷”卖给“冯老板”做小老婆,她心中不愿,但她身份低下,无选择的权力,最终跳湖自尽。再比比我们此刻的社会,此刻的社会人人平等,不分贵贱,没有主仆之分,一视同仁,并且每一个人都受到最基本的尊重,不像封建社会那样,身份低下的人,能够随便给有钱人家的公子少爷老爷当作礼品或物品用金钱买卖,完全没有了人身自由。
《家》向我们充分的展现了封建社会家庭的面貌,封建的思想意识把人们一个个逼上了绝路:大少爷“高觉新”终日思念“梅”;“鸣凤”因被迫婚自尽;“觉新”的表妹因大人思想保守,有病不能及时医治,最终死了。当今社会,新的思想意识层出不穷,此刻的思想是开放的,并不局限于传统的观念,新的资讯经过各种渠道传送到我们面前,开拓了我们的视野,给我们灌输了最新的有益的思想意识;变封建为开放,变传统为创新,变专制为民主,推动了社会的发展。在巴金的《家》中,在那封建社会中,不敢像我们那样开放,不敢创新,没有民主;但此刻有了,还有了互联网,有了电视,有了计算机,有了……有了很多能够让我们了解最新资讯的渠道,这一比较,证明了社会在发展,人类礼貌在提高,精神境界在不断的提升着。我们能够向《家》里面的“觉民”、“觉慧”学习,理解更多的资讯,敢想敢做;还要以《家》中的“觉新”为借鉴,不要一味的盲目的顺从,否则到头来还是苦了自我,要为自我的梦想去奋斗。
《家》描述高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。经过一个家族的分崩离析,深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。而今日我们的家,家里面我们成为了中心,父母长辈为我们而日益忙碌操劳,我们经常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做,不懂得为父母分忧,甚至还常常抱怨父母“没有给最好的条件”。可是事事父母征求和尊重我们的意见,宠爱并且溺爱我们,我们衣来伸手,饭来张口,即便在如此幸福的生活中,我们并没有意识到应当满足,应当回报他们。看了《家》以后,我们为之反思,我们生活在如此幸福的今日,是否应感觉到庆幸,感到欢乐,感到幸福,并不断努力,用自我最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢?不管怎样,今日的我们比过去的他们要幸福,我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿……尽管生活中还有这样那样的不如意,可是我们已经比他们原先的生活状态好了很多,很多,我们应当好好珍惜这如此不易的幸福生活!
昨天看了一部电影叫做《外婆的家》,剧情一般说感人其实也还好,但是给我的感觉却很不一样,因为它就像描写我的过去的生活一样。
我的外婆,一个盲人,一个生活在深山老林里的盲人,一个在深山里生活了几十年的盲人。你们或许很难想象她是怎么生活的,但是她的确就是这样生活过来了,菜园的菜不会比你家的差,家里不会比你的家脏,煮的饭也不会比你所吃过的任何一顿差。
小时候,我很不能理解婆婆为什么要一个人住在那里,不与外界交流,妈妈一次次的请求把外婆接到家里去,都被拒绝。在我很小的时候,妈妈骑着自行车把我带到外婆家,那时候,我很不喜欢那里的人和事还有环境,感觉没有安全感,甚至夜里会听见狼的叫声。每次去我都会嚎啕大哭,记得有一次,妈妈把我放在外婆家一个礼拜,我哭着看着妈妈离开我的视线,整天就只知道发呆,躺在那张已经坏了的躺椅上,外婆家门前有两棵松树,两棵树之间构成一道空隙,我每天就望着他们想着妈妈什么时候能来接我回家,外婆很是勤快的做饭洗衣,而卧,若无其事,甚至不喜欢在外婆的家里多呆一分钟,我一点都不喜欢这个长满草长满树的荒山野岭。在那几天中,外婆尽量满足我的需要,做我喜欢吃的龙虾,做我喜欢吃的糖醋排骨,那时候弄龙虾是件相当麻烦的事情,可是,为了我~~~外婆~~~
过了几天,妈妈来了,接我走了,那时候的窝心里有种高兴,可是却也有种悲伤的情绪在纠缠,看着外婆看不见的双眼,我的眼角泛起了泪花,外婆走着路浮着拐杖,没走出一步都要探一下前方的不明物体。
后来,我渐渐喜欢上了这个地方,喜欢上了这个青山绿水相依的深山老林,我喜欢坐在树下听着蝉鸣,喜欢拿着那张坏的躺椅躺在树林中间,茂密的树林挡住了强烈的阳光,你能想象出那种凉爽的感觉吗,以后那里就是我的专属度假村了,每年的夏天我都会去呆上一段时间,为了体验那种远离尘嚣的凉爽安逸,更重要的是我的外婆,我好想你。我学会做菜,外婆很喜欢我的青椒土豆炒肉丝,我的朋友以为我是因为爸爸妈妈工作忙才学会弄几道菜的,其实,是因为我的外婆,我总想外婆吃到我弄的菜开心的样子,那仿佛是我得到的最宝贵的财富。
外婆家那边的铁路开通了,每天都可以听到轰隆隆的火车撞轨声,给那样人烟稀少的老林带来了一份热闹,于是我每次去的时候,喜欢躺在铁轨附近的树林里,看火车经过的情形,我喜欢在铁轨上刻上不开心和开心的事情,让火车带走我的喜怒哀乐,如今,不知道那里怎么样了,曾经的话语还在吗。
外婆走了,安详的走了,走之前没有什么痛苦,我明白,外婆的一生都在这里,这样一个人烟稀少的老林,外婆的最宝贵的年华以及最苍老的年华都在这里,我小时候不明白为什么外婆不肯走不肯去她的子女们家中,现在我明白了,她已经和这边老林融为一体,不能分割,离开了她,外婆的生活将不知何去何从,我也热爱这片老林,它有着我的太多的童年记忆,快乐、伤悲。
人们都说家是温馨的港湾,是大海上为你指路的明灯,家是幸福的,是美满的,无论你在外面受了多大的挫折,到家里的时候,也会感到幸福与满足。而在巴金的那个年代,一切的一切全都变了,那是一个令人恐怖的家,那是一个“吃人”的家,封建的思想把人都改变了。
当读完的《家》这部著作时,我仍沉浸在它那跌宕起伏的情节中,时不时的为觉新的懦弱而愤怒,又时不时的为觉慧的反抗而叫好,整个心全部都揪在一起,现在,我又暗自庆幸那吃人的封建礼教已经被前人打垮,让我们活在一个崭新的时代,这是多么庆幸的事啊!
我讨厌觉新那样的人,自己本来有美好的前途,幻想着美好的未来,却被封建社会无尽的打破了。可是你并不懂得反抗,只是一直说“我有苦衷,我有苦衷”认为反抗都是无谓的,正是你这种懦弱,这种作揖主义,让你失去了学业,同时,也让你失去了宝贵的爱情,让你的爱人最后都含泪郁郁寡欢而死,你也同时是可恶的刽子手,逼着觉民完婚,难道你自己创造的悲剧还需要让你的弟弟妹妹承担?可能最后你终于明白了,帮助觉慧逃出了这个“魔窟”,也许,你懂得了觉慧向往的那个时代才是对的吧。
我支持像觉慧那样的人,知道反抗成功的几率会很小,可是还是义无返顾的去做,哪怕只有0.00001的希望呢。你是个“幼稚而大胆的叛徒”反抗封建专制,蔑视长辈权威;打破封建等级观念,大胆爱上婢女鸣凤;支持觉民逃婚,抗拒不合理的婚姻;敢于顶撞三叔陈姨太,揭穿其“捉鬼”的丑剧;他冲出家庭,大声呼喊:我是要做一个叛徒。你是一个勇敢的人,敢于向时代,向社会挑战的人,最后,在朋友的帮助下,带着对封建思想的怨恨,和对新思想的渴望,离家出走。你是明智的选择,让我为你的举动而欢呼!
而至于觉民,你为你自己,为宝贵的幸福,与家族进行反抗,斗争,你不想像你的哥哥一样,一手断送了自己的幸福,你要争取它,最后你成功了,我为你没有成为第二个“觉新”而感到庆幸。琴,你是我见过最勇敢的女子,你决心要为女子闯出一片天地,你拒绝了母亲给你提的亲事。坚持和你的同学一样剪短发,主张男女应同校,男女应平等,她还自己主动要求到觉慧的学校去学习。虽然遭到母亲等的反对,但她还是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大胆争取个性解放、敢于向封建礼教反抗的形象。。如果要是没有你可能现在的妇女也不会发展的那么快。
《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
在公司组织的读书活动中,我拜读了《创新与企业家精神》,受益匪浅。作者彼得.德鲁克,管理学科开创者,他被尊称为“大师中大师”、“现代管理学之父”,他的思想传播影响了130多个国家。本书系统的讲解了创新与企业以及企业家之间的关系,主要分为三部分:创新实践、企业家精神的实践以及企业家战略。
印象最为深刻的一点是,要进行有目的的创新。我一直认为,创新很难,是那些智商超群、绝顶聪明的人才能做到的,一般人是不能做的,创新有很大的风险。但是在本书中讲到,创新是可以学习、可以复制的;有目的的创新,可以减少90%的风险。
创新是人人可以做到的。例如目前焊装车间总拼工位,我们采用ABB的GateFrame技术在同一工位实现褒迪、欧胜两大系列产品,地板定位采用电磁铁和PLP系统适应不同长度、不同底盘状态的车型需求,能满足不同轴距、低中高顶100多个车型的混线生产需求。读后感·这一创新来源于车型种类多,轴距复杂这一问题,为了解决这一问题,我们进行了创新,这就是有目的的创新。
此外,书中也对创新机遇的来源做了系统讲解:意外事件、不协调的事件、程序需要、产业和市场结构、人口统计数据、认知的变化、新知识。
创新有了,但是,只有创新不行,必须还要有创新的管理。这就是所谓的孤芳自赏是没有用的。很多高精尖企业,上了三板,可是没有效益,股票从很高的价格跌到停板,为什么,就是由于这些企业,只有科学家技术员,没有企业家管理。
书中第二部分集中阐述了企业家管理独特的政策、措施、组织结构、人事安排和财务预算。真正的企业家管理,是即使某一天管理者不在了,企业精神也能传承下去,自动持续创新。
我理解为这就是公司的文化精神传承,组织机构延续。企业家精神是创新实践的精神,即作为一个管理者,无论你管理的是上万名员工还是几名员工,要从商业角度出发,从社会问题出发,制定出适合自己部门的制度,形成适合自身团队的氛围,并传承发展下去。
目前,我们正在进行欧胜新车型的调试和国六项目的开发,并通过以下三项措施保障项目顺利开展:
1、制定严谨的工作计划,设定明确的工作目标,成果可视化;
2、学习多元化知识,多交流多培训,有目的的创新应用于现场生产;
3、针对人员年轻有活力的特点,打造一支敢拼、敢闯、有活力的团队。
创新的路上,我们要做的努力还有很多,但我们会始终坚持以顾客为中心,以市场为导向的原则持续创新,解决现场质量及工艺问题。为打造成一流的商用车企业做出贡献。
今天,我读了《我的一家》,这是一个非常感人的故事。
故事讲了解放前,那个黑暗的时代里,在国民党反动派和日本侵略者烧杀掠夺、压榨欺凌下,及激起了关大人民的愤怒。一些青年为了保卫祖国,先出自己宝贵的生命。《我的一家》讲的就是作者一家人反对侵略,勇敢地与国民党斗争。最后她的儿子,一个牺牲在敌人的监狱,一个战死在民族解放的疆场。因为他们只有付出血汗的代价,才会有革命的胜利,新中国的诞生!
文章中有几个细节特别使我深受感动。
一是作者的丈夫死后,一个远方亲戚出于怜悯,写信叫她回湖南,然而她却拒绝了,因为她决定跟着共产党走,前面的倒下了,后继者应该踏着前边的脚印再向前进!
二是作者的儿子,因参加共产党而被捕。英勇就义,在审讯中,他受尽酷刑,不仅没有口供还是揭露了敌人的丑陋的行为。在临刑前,还坚持共产主义信仰。
三是当他母亲得志儿子为国捐躯后,并没有因亲人的去世使自己挫折,丧失信心,相反使她对革命有了更坚决的毅志。
是啊!正是有了革命前辈的英勇奋斗。有了他们在战场后前仆后继,抛头颅,撒热血,才有了新生的中国。成千上万的热血青年为祖国解放的事业做斗争。《我的一家》只是千千万万的英雄家庭的写照,牺牲的也只是千百万先烈人物中的万分之几,让可这可歌可泣的先烈永远活在我们的心中吧。
记录读它的读后感,与工作不大相关,觉得有点浪费时间。而写作对于我来说是闲适的,用于疏解心情的,是时光里的一点儿遐思……
《家的细节》一书作者是美国室内设计师科尔斯滕。书的内容分别从客厅,餐厅,厨房,浴室,卧室,玄关,儿童房的设计上讲解,并附有一系列设计品牌网站。
我现在在苏州,除了工作,偶尔去超市购物和电影院,就宅着了。所以,起居室成了最重要的地方之一,另一个当然是工作的教室。
我可以允许小范围的杂乱。
但决忍不了整体宏观上脏,乱。
20xx年的夏季,遇到梅雨季节,绿萝疯长,含羞草别致,月季花静处,芦荟再生长发芽。
我在老家看了一本书《花园设计师》。
书里的设计思路与《家的细节》有共同之处:当你准备选择某处作为可以欣赏的花园,或者室内一角,那么就好好设计那一块。
按照此思路,把一个人的房间重新整理了哈。
我现在的卧室承载着睡觉,读书,吃饭,休闲众多功能。必须得好好规划。
首先,阳台成为小花园。目前放置了一株月季。绿萝好像不行了
桌子放在阳台边。桌子用粉色小花桌布遮盖,靠着阳台,眼睛正好望着花,光线也充足
衣柜和书柜并排,把不太喜阳的芦荟和书放在一起
不过,每一处都不是特别整齐。只是“能看而已”。因为要搬家,搬到工作附近,所以暂时这样了。
《家的细节》介绍两类装饰品,是平时我们很少使用的——地毯和蜡烛,用于营造家居气氛。
地毯的面积大,直接影响室内整体风格,所以要谨慎选择。冬季的地毯有保暖的作用。而我考虑的是地毯的清洗工作?
有烛台的白色蜡烛放在边几和餐桌上增添层次感。要知道,国内的烛火多使用于烧香拜佛。涉及文化,等以后再考究……
作者说尽情使用自己喜欢的元素,我喜欢花、甜食、清澈的光线、天气突变的散射光线,不喜欢人造光,喜欢漂亮的小孩,喜欢文字、故事,喜欢灰色、绿色,黑色,白色……
《家》读后感家,这个词给人的感觉非常温馨,。在没有看这本书的时候,我并没有想到,巴金为这个词冠上了那么沉重的含义——牢笼。
这本书讲述了觉慧等几个新青年一代在“五四”运动的影响下,和封建势力、旧礼教家庭的斗争。从文章的一开始,我就很强烈地感受到了觉慧那颗炙热跳动的心。觉慧和他周围的新青年们都受到了“五四”新思潮的影响,开始和封建的旧势力作斗争。他们不同的人处在不同的环境,想法、遭遇、行动也就各不相同。而巴金,把每个人的心思、个性都很好地表现了出来。在阅读的同时,我被吸引了进去。我开始体会着觉慧、觉民、琴等人的心情,有时甚至觉得我已经和他们融为了一体。每次看到觉慧他们有困难的时候,我都会一起和他们想办法。有时,我还会想如果我处在那个环境,我会这样做吗?可能我就会像觉新那样,实行那“无抵抗”主义了吧。在这些时候,我便更佩服他们的勇气与决心了。在这其中,也经历了许多我们不愿看到的事,最让我牢记的便是瑞珏的死。可能有很大一部分原因是因为我和觉新很像,所以她的死才会对我有这么大的感触。我觉得她大可不用这么凄惨的死去,却因为觉新的“无抵抗主义”就这样去了。在这时候,觉新的心震撼了,我的心也震撼了。
同时,我开始有那么一点狠觉新,狠他的“无抵抗主义”了。瑞珏是他爱的人啊,觉新却不去拯救她,不去帮助她。我觉得他应该向觉民、觉慧那样懂得起来反抗。而不是继续他的“无抵抗主义”!不然,这个悲剧就不会发生了。但还好,经历了瑞珏的死后,觉新悔改了。在最后,他帮助觉慧去了上海。同样,深爱着觉新的还有梅。而她似乎更加悲惨。在以前,她和觉新两个人是多么恩爱,却因为长辈在麻将桌上的矛盾而此生无缘。然后,她嫁给了别人——一个不爱她,她也不爱的男人。随后不久,她又做了寡妇。然后天天期盼自己早点死去。就这样,她真地死了,一点也不留情,就这样去了。当觉新来到梅的床前,看着她“安静地躺在床上,眼睛微微闭着,头发飘散在枕畔,瘦削的脸像纸一样苍白”,他心中会是怎样的滋味?悲哀?悔恨?痛心?可这所有一切都无济于事,无论什么都已无法挽回那陨落了的生命。寂寞的荒庙中又有谁能陪伴梅那孤独的生命?让我们再来说说另一名可怜的女子:鸣凤。她很善良,柔中带刚。但死法也太让人惨不忍睹了。那么一个可爱的少女,只有十六岁啊!而她却被逼迫去嫁给一个老头子做姨太太!这时,我和她想的一样了——去找觉慧商量。可谁知觉慧竟然会那样的忙,而且根本没有时间听她诉苦。也就是这样,她一步步来到了河边。在我心里一边叫着“不要!”的时候,就那样跳了下去……可能因为我是女孩吧,对于这三位可怜的女人,我能体会到她们无助的心情。也对她们三个的死很有感触。
我们现在应该庆幸自己生在这样一个和平的年代里。这样一个不在重男轻女、言论自由、可以去追求自己理想的年代。所以,我们要更加努力去把自己的一生精彩地过完!
因为看了奇葩说的一期节目,对于原生家庭问题产生了兴趣,于是看了武志红的《家为何会伤人》。以前从未想过原生家庭会对一个人产生多大的影响;’也没有思考过自身的性格,对待事物的反应与态度竟然都是父母的翻版。
看完这本书让我对家庭有了重新的理解。父母之间的关系是这个家庭中最重要及稳定的部分。父母不健康的关系会对于孩子产生不可逆的影响。在我们生活中常见的妈宝男,啃老族都是由此造成的。这让我对于选择未来的另一半持有更谨慎的态度。
“恋爱,其主要意义不是让我们找到一个能黏一辈子的伴侣,而是让我们真正明白自己是一个独立的人,伴侣是另外一个和自己一样独立、一样重要的人。而且,我们还深深地懂得,这两个人相互独立的人,又能无比亲密地相处”。
4月份开始,看了三本理财的书籍。第一本就是给小白看的入门款《小狗钱钱》。书中的语言非常质朴,没有任何理财基础的人都可以看的懂。
这本书中有个重要的概念就是梦想储蓄罐。意思就是让我们明确目标,有了目标之后再付诸实践,切实努力的进行储蓄。当然,除了储蓄之外,还要开动脑筋学会开源,用心发现别人所看不到的赚钱之道。
第一,无论什么时候都不能把希望只寄托在一份工作上,它持续的时间不会像你设想的那么长,所以你要立即寻找另一份替代的工作。除此之外,作者还告诉我们,要分期用最少的钱还款,这样手中才有余钱进行储蓄,才能早日摆脱债务。《富爸爸,穷爸爸》这本更进阶一些。讲述了两个爸爸之间的不同思维,看待事物的不同方式,导致了最后的财富差距。
看完之后最大的收获是让我们分清了资产与负债的区别。资产是把钱放进你口袋里的东西,负债是把钱从你口袋里取走的东西。穷人永远在负债,中产阶级会购入自以为资产的负债,而富人永远在购买资产。此外还分清了职业与事业。我的职业可以是老师,但这绝不是我的事业。这告诉我们不要只依靠一份工作去赚钱,这样你永远在为公司、政府和银行工作。
同时也让我明白,应该先构筑自己的资产项,然后用资产所产生的收入购买奢侈品,而不是本末倒置。除了以上提到的,书中举出了大量作者投资的案例,当然我们不能一味地模仿,但其方法我们可以借鉴。三公子的这本畅销书,详细地记载了她如何在五年内有了自己的第一桶金。
首先是积累。三公子将自己的每月收入分到了三张卡中。第一张用于日常花销,第二张用于应急,第三张是存款卡。只有先通过强制储蓄,严格控制不必要的花销,才能有一定的存款数。
积攒了一定的存款数,那么就可以进入市场,进行初步投资。货币基金,债券基金,股票基金,指数基金等都是在这本书中学到的知识,让我对于基金有了初步的了解。
此外,还认识到了复利的力量,也让我更加明确了储蓄的重要性。从现在开始就要贯彻落实我的五年计划,拥有自己的第一桶金。
席慕容说过:“我习惯了等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道,这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。也许,思念不需结果,它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过?”这是,是我们相识的原点,在这里,我爱上了她是诗歌中的细水流长。但是,读了《槭树下的家》,才发现原来她的散文更有一番韵味。
席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕。在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。而且孩子们也开始唱歌了,就在窗外的槭树下。仔细分辨,孩子们有的坐在矮墙上,有的是趴在树上,他们不时发出叽叽咯咯地笑声,那种极单纯的快乐。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”
在席慕容槭树下的家里,有她亲手种下的树,有细密的草丛,还有湖边曾经爱笑的短发圆脸的小女孩。而我看到的,是她生命里一路走来点点滴滴收集的幸福与平和。她毫无保留地告诉别人,这样生活也许更好。槭树下的家,不仅仅是一个房子,更是让心灵安定下的港湾。看了这本书,就像是拥簇这一簇微微的火苗,没有灼热,有的只是温暖与感动。
在这本书里我看到了离别的痛苦,成长的烦恼,现实的事与愿违。确实,这些问题我已经遇到了,而且我知道在以后的路上我也必定会越遇越多,可是席慕容在这本书里用她面对问题的方式告诉我:没什么好畏惧的,这是人人都要面对的,我们完全可以在并不完美的生活里琢磨出只属于自己的完美。
谁不会抱怨呢?就像现在的生活充满着竞争与压力,说得夸张一点就是水深火热。面对做不完的试卷总是期盼学校的打印机出故障,面对背不会的单词总是希望一天能二十八个小时。可是,席慕容去在这本书里告诉了我,这些现在看似痛苦的事情,多少年后再回想起来总能发觉出一丝甜味,一生有太多值得停留的时刻,也去这一刻就是你应该停留的。若是这个时候不苦一回,拼一把,人生的这条路上一定会少了些风景,少了些明媚。
席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕。在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。而且孩子们也开始唱歌了,就在窗外的槭树下。仔细分辨,孩子们有的坐在矮墙上,有的是趴在树上,他们不时发出叽叽咯咯地笑声,那种极单纯的快乐。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”
智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。在阅读完作者写的作品之后,一般会有一些属于自己的读后心得。在这个时候,很多人就会想要写一篇读后感。你是否正在思考如何写作品的读后感?小编花时间专门编辑了读后感责任落实,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!
很高兴在工作之余,有机会能在公司的安排下阅读了《落实责任没有任何借口》一书,让我深受启发。通过这次的学习,浅谈一下我对责任的感受。
《落实责任没有任何借口》一书中,通过一个个生动感人的故事,使我重新定义了什么是责任!切实履行责任,尽职尽责的对待自己的工作,才能完美展现自身的能力与价值。所以我要说“责任胜于能力”!下面就从三个方面谈谈我的看法。
责任胜于能力!工作无小事,责任体现在细节之中,负责任就应该从细节做起。因此为了这份责任,我们必须吃得起苦,受得起累,脚踏实地,勤奋苦干地抓好每一件小事,在细节中体现责任,在奉献中体现责任。我所从事的施工行业是一份费心费力的工作,既没有叱咤风云的气势,也没有可歌可泣的故事,有的是日复一日的忙碌,有的是一个个项目的接踵而至。身边的很多同事扔下了繁杂的家务,扔下了丈夫或妻子的埋怨,扔下了儿女的哭泣与想念,奋战在忙碌的工作一线,他们在奉献中熔铸责任,在奉献中熔铸忠诚!
勇于承担是责任的最好的诠释。既然选择在同一个集体共同努力,我们没有任何理由因为自身的不负责任,而使单位和同事的付出得不到应有的回报。我们既然已从事了这一职业,被安排在不同的岗位,就不能仅仅只享受工作带来的益处和快乐,而是必须接受她的全部,即使是责骂,那也是这项工作不可或缺的一部分。所以,我们要做的就是在工作中不找借口,勇于负责。作文工作中难免会遇到这样那样的问题,当遇到问题和困难的时候,要主动去寻找方法解决,而不是找借口回避责任。要坚信方法总比问题多!责任就是对工作的完成,就是对职位的坚守,就是对人性的升华;责任就意味着付出,意味着奉献,让我们一起在承担责任的同时,一起感受工作给我们带来的快乐。
其实本次想要写的还有很多,感受也比较深刻,但当真正要写的时候,才发现自己的文字功底还需要提高,在以后的日子里努力补齐短板。最后我想套用《落实责任没有任何借口》一书中最后一段话,来结束我本次读书心得。
20xx年是我人生新的起点,我将会尽职尽责、不辱使命。让诚信见证我品格闪光的誓言,让勤奋激发我人生进取的动力,让珍惜书写我感恩感谢的证明,让敬业照亮我成功幸福的坦途。
加油!
“责任让人的生命如此厚重,责任将人的品性如此升华!任何时候,我们都不能放弃肩上的责任,扛着它就是扛起生命崇高的信念”。工作越久越发现,能抽出静心读完一整本书的时间都异常珍贵,这次有幸能够读完《落实责任没有任何借口》一书,作者将一个个鲜活的事例和精彩的观点用浅显易懂的语言展现在我的面前,在收获启迪的同时,更让我深刻体会到“责任”二字意义之重。
作为社会中的个体,我们每个人都有不可推卸的责任。“欲治其国者,先齐其家”,在家庭中,我扮演了妻子与母亲的角色,便需要为小家承担起责任,让她成为最甜蜜的港湾,这份责任是与身俱来的;在工作中,更是需要我树立起强烈的工作责任意识,因为无论身在哪一个岗位,都有自己必须要承担的责任。员工是否拥有责任意识,决定了其如何完成工作的态度和是否拥有做好工作的积极性,最终收获的结果也是不尽相同。
因此,作为一名预算人员,责任心就显得更为重要了。因为预算直接与经济有关,一个预算员是否有责任心,可以说直接影响到项目效益的好坏。工程预决算所要达到的最终目的,是追求所做工程的利润最大化。如果一个工程做下来,没有效益,那还不如不做。而想要达到这个效果,就需要预算员去思考:如何做好预算、结算?如何在项目实施过程中做好风险预警,做好成本控制?如何做到既能将项目成本控制在最低,又能将结算造价做得更好?预算不像财务,数据是唯一值。预算是个十分灵活的工作,没有唯一性。即便是签得再好的合同,也会有“漏洞”,就看你如何去把握。在造价行业,流行这样一句话:预算员的工资不是老板给的,而是自己给的。是什么意思?就是预算员能够创造明明白白的可计量价值。
在多年的预算工作中,我深刻认识到,一个具备较高职业追求的预算员,需要始终把“责任”二字作为高质量完成工作任务的标准之一,往往一两个小数点的错误,就会是“失之毫厘,谬以千里”,会让企业蒙受巨大损失。我要告诫自己,要干一行,爱一行,时刻思考自己的工作能力是否能对得起企业支付的工资;自己在工作时间内,是否努力挖掘了自身的所有潜力;今天的付出,是否推动自己在朝着期望的方向在前进?还要时刻反思,自己所掌握的技能及自己的工作是否已经成为了重复劳动;自己是否应该更新自己的技能,谋求更大的发展?古语说的好:逆水行舟,不进则退。只有时时刻刻有危机意识,能反省自己的工作和学习状态,才能在激烈的竞争中立于不败之地。
承担责任绝不只是埋头苦干,更好的工作机会和工作环境只是以往每一步兢兢业业之后的回报与新起点。坚守职责、正视错误、积极践行、立足实干、狠抓细节,唯有将“责任”作为内心的动力去更好地投入工作,将简单的事情做到极致,在平凡中做出不平凡的坚持,才能在日益浮躁的年代中,为公司创造价值,为自己创造不平凡的人生。(王小妹)
近日,认真地阅读了《把责任落实到位》这本书。这本书针对单位职工的职业精神与价值观念进行了系统的讨论,剖析了在工作中“责任胜于能力”的行为准则,积极提倡让责任成为每个人日常生活的态度和工作习惯,是一本鼓励人勇敢地承担起责任,走向成功的难得的好书。倚栏轩文学网
在这本书中,对责任做了非常精辟的阐释,责任首先是一种与生俱来的伴随着每一个生命的使命,是每个人的行为准则,是成就人生的基石。其次,责任是一种工作态度,人可以不伟大,但不能没有责任心。一个对工作负责任的人,才是对自己真正负责的人。事实上,只有勇于承担责任的人,才有可能被赋予更多的使命。一个缺乏责任感的人,首先会失去社会对他的认可,失去别人对他的信网任,甚至失去自身的立命之本。
责任是工作的灵魂。没有做不好的工作,只有不负责任的人。无论做什么工作,敢于承担责任的人,就会出色地完成任务。就会发挥自己的价值;反之,不能承担起自己责任的人,就会懈怠自己的工作。对于我们检察干警来说,我们的责任是全心全意为人民服务,工作中就意味着任何时候,都要把群众利益放在第一位,心系百姓,让自己的工作得民心、顺民意,踏踏实实为民办事,真真切切为民服务,严格监督,公正监督,文明监督,不断地铸造“秉公执法、廉洁自律”的检察精神。
责任胜于能力。在现实生活以及工作中,责任经常被忽视,人们总是片面地强调能力。一个人能力强是件好事,但是,如果他不愿意付出,他就是一个不称职的人。而一个愿意为事业全身心付出的人,即使能力稍逊一筹,也能作出重大贡献。检察系统不是所有的职能都需要高学历、高能力,但所有的工作都需要高度的责任心、责任感。从这个意义来看,我们每个人,无论在那个岗位,都要看重自己的工作,进而增强高度的责任感、使命感。一个对自己的工作有高度责任感的人,会花更多的时间去创新工作,他会得到更多人的信赖,更多地把握了掌控自己命运的机会和能力。一个对工作负责的人,更是对自己命运负责的人。从这个角度来看,工作是为自己做的。
责任体现忠诚。忠诚是一种职业的责任感,是对从事职业的敬业精神。一旦养成对事业的忠诚和责任感,我们即使面对逆境,也会鼓足勇气;面对诱惑,也会不为所动。我们选择从检之路,就是选择一种与众不同的生活方式——那将是属于形形色色没完没了的案件,那将是属于厚厚薄薄长长短短的案卷,那将是属于长城和橄榄枝构成的神圣的检徽。当你被称作检察官,就必须一身正气,两袖清风,心如止水,超然物外;当你被称作检察官,就没有勋章没有绶带,只有平凡和普通。是人民养育了我们,是检察机关给了我们成长的空间和成功的机遇。我们对党和政府要常怀感恩之心,对检察事业要无限忠诚。即使工作遇到困难,要努力寻找解决问题的方法、途径,对目标任务百折不挠。作为一名检察官,要时刻把党和人民的利益放在首位;要洁身自爱,自觉抵制各种形形色色的诱惑,拒腐防变;要精于法理,通于实务,具有过硬的业务能力;要立足岗位,甘于奉献,用公平染成国徽永不减褪的色彩,用正义织就双剑永不松落的经纬,用青春书写检察的不朽传奇。
自从读完《把责任落实到位》一书后,我对“责任”二字有了新的认识,正所谓权利越大,责任越大,职务越高,责任越大。作为公司的一名基层管理人员,必须时时提醒自己,今天该做什么?怎么做?达成什么结果?我是否尽到了自己的职责?只有这样不断反思,才能将自己的本职工作做好。
书中通过众多生动、真实的案例,恰如其分的点评,充分论证了责任对于一个人的重要性,让人能直观地理解责任落实到位的作用与意义。来到一个新的部门工作,首先是领导的信任,相信我能够做好这份工作,其次,选择这份工作让我更加明确了自己的责任,因为我相信自己能够做好。那么怎样才能扎实推进部门各项管理工作?如何将工作做到完美?如何将责任落实到位?结合部门的实际情况,我认为要做到以下几点:
一是每天所做的工作不仅要为上、下级负责,更要为自己负责、为自己的将来负责。部门大部分员工是刚参加工作的年轻人,短的才几个月,长的不过3、4年,他们中有的人认为自己从事的工作与想象中的大相径庭,熬更守夜、苦、累、脏集一身,不能摆正心态,用一种混一天算一天的态度对待自己的工作;有的因为身处边远山区,交通不便,艰苦、枯燥的生活条件让他们不安心工作,用一种得过且过的态度对待工作。我认为这是极不负责任的。任何人无论从事什么样的职业,干什么样的工作,首先要明白是自己选择了这份工作,同时也选择了这份责任,没有什么好埋怨的,要学会逐渐适应周围的环境,调整自己的心态,摆正自己的位置,明确自己的责任,找寻工作的乐趣,只有这样才能为今后的事业成功打下坚实基础。
二是责任是一种工作态度。部门每一名员工任何时候都应该强调责任感,责任感就是求真务实、一丝不苟的工作作风,具体说来就是各岗位人员履行职责,认真监盘,认真巡检、及时维护和消除设备缺陷,确保设备处于健康运行状况;对工作负责就是对自己负责;责任感需要落实,对于设备的检修而言,责任落实不等于蛮干,落实责任的基础在于多方的论证,充分的准备,要打有把握的仗,检修工作要遵循“应修必修”,“修必修好”的原则;作为部门管理人员要因势利导,加强与部门员工沟通,提高部门员工的凝聚力,激发员工的工作热情,从而将工作热情转化为提高工作责任心、落实岗位职责,确保设备安全运行。
三是要勇于承担责任。工作中难免犯错误,有的人犯错误后采取的是百般推诿,寻找任何可能的借口来推脱责任,而有的人却能认真反思为什么犯错误?问题出在那里?怎样避免犯同样的错误?这两种态度有天壤之别,反映了在责任追究过程中是否敢于承担责任,是否认真总结经验教训;我们每一位员工都应该做敢于承担责任的人,犯错误后任何借口都是推卸责任,任何理由都于事无补,选择敢于承担责任的人就是选择正确的工作和生活态度,公司、部门、班组需要这样的人。
四是注重结果。责任需要落实,落实的关键在行动,所谓“言必信”,“行必果”,任何一项工作都是要以结果来验证的;事实上许多工作往往我们要投入大量的人力和物力,可是一旦在某个环节稍有瑕疵,一切又要从头来过,所以做任何工作我们都要有高度的责任感、强烈的责任心、严谨负责的工作态度及一丝不苟的工作作风,只有将责任落实到行动中才能得到完美的结果。
“厂兴我荣”,“厂衰我耻”,企业是我们的家,是我们生存的基础,是我们发展的平台,只有企业兴旺发展,员工才有更广阔的发展空间,竭尽所能做好本职工作,努力完成各项生产任务是每个员工义不容辞的责任;不管前面的困难有多大,也不管要付出怎样的努力,只要我们从现在起把企业的事当成自己的事,以主人翁的态度对待每一项工作,提高责任心,用心做好每件事并一直坚持下去,我们一定会拥有美好的明天,实现企业与个人和谐双赢绝不是一句空话。
无论在什么岗位,想成为一名优秀的员工、一名得力干将,就需要坚守职责、保持学习、系统思考,实现自己的理想和价值追求。翻阅全书,审视自我,自己离书中提到的行为准则距离还是不小的。
此书围绕责任意识、如何落实责任、如何把责任执行到位、如何把责任落实完美几方面让我们从书中评估自己在工作中的得与失,对照平时的工作习惯与工作内容,同时也审阅自己工作中发生过的每一件事情和印象深刻的过往细节。
在对照自己已经做完的工作,我也有过在完成不了任务的时候,找过借口,试图为自己开脱,缺乏担当。今后首先所要做的是不断提醒自己“没有借口”,不断强化自身的责任意识,在强化意识的同时,有担当、不断修炼自身、提升自身的能力。
责任不分行业,也不分岗位高低,作为一名员工,负责任是一种良好的职业态度与职业素养,特别是责任也与奉献乃至牺牲联系在一起,她是一种重要的人生态度,也是一种可贵的职业素养,这也同样决定了我们未来的职业格局与提升速度。
在书中还有一篇是列数了哪些借口,一一对照自己,第一种情况与第二种情况都曾经发生过,给自己敲了敲警钟,所以今后要时刻提醒自己,没有任何理由,没有任何借口。
有了责任意识与担当,还要主动执行到位,需要讲究方式方法把工作落实好,哪怕是工作中失误了,也要马上找到问题源头,解决好落实好。“多为成功找方法,不为失败找借口”,有效提升工作完美度、挖掘自己的潜力,也为全面提升个人核心竞争力作为自己的目标。
但在工作执行过程前,还需准确明白领导的意图,并绝对服从上级领导布置的工作任务,才能把工作执行的不跑偏不走弯路。
在执行工作的过程中,件件无小事,于细微处见真章,每一件事都可能成为重大的事,小事最能反映每个人的职业素养,细微之处也同样体现一个人的责任心。把握细节、甘于做好每一件小事是优秀的员工必备的一项素养,慢慢养成细致入微的工作习惯,今后的我们一定会成为企业团队中一颗重要的“螺丝钉”。
在落实每一个工作任务时,要多想,学会换位思考,多站在他人的角度看问题,理解别人的需求,团队精诚合作,把握好细节,才能把工作推向完美的一面。
今后,我会用更乐观积极的心态面对每一天,做好时间管理,精益求精、少说多干、不找借口,尽职尽责,让自己在职业发展道路上走得更远、更好、更稳健。(杨颖)
最近读了本书,题目是把责任落实到位,每个人来到这个世界上都会担负一定的责任,无论在社会,在工作期间,在家庭当中我们都要担当重要的责任。如果一个人希望自己一直有杰出的表现,就必须在心中种下责任的种子,让责任感成为鞭策、激励、监督自己的力量,是自己在工作上没有丝毫的懈怠。
无论从事什么样的工作和岗位,我们都应该尽职尽责的完成自己分内的工作,不能有任何的敷衍,或者是应付来对待我们的工作,只有勤奋努力的去工作,要站在整体的利益和大局为重,对待工作就似自己的生命一样爱护,今天工作不努力,明天努力找工作。要珍惜我们的工作,因为它来之不易,对于每件事情无论大小,都要尽全心尽全力来完成好我们的工作任务,要有创新、有技巧、有激情完成好我们的工作,付出自己的工作热情和激情,只要大家都能够完成自己分内的工作,每个人把自己的职责做好,维护好我们的整体利益,只有这样我们的整体利益才能够得以实现。
有了责任心,就能使人自觉、主动、积极的尽职尽责。
落实责任是工作的灵魂。拿破仑说:想得好是聪明,计划得好更聪明,做得好是最聪明又最好!任何伟大的目标、伟大的计划,最终必须落实到行动上。细节决定成败,关键在于落实。任何一项工作任务的完成,都是抓落实的结果。责任不落实,工作难落实。只有责任落实到人到位,才能够形成人人有责任、人人抓落实的工作局面。
通过学习受益匪浅,从事营销管理这个岗位,不能总是抓工作,不抓落实,必须落实工作的整个完成情况和结果。
落实到每个人身上,把身心投入其中,尽自己最大的努力,不断的进行学习,和及时的续电,求得不断的进步。这不仅是工作的准则,也是人生的准则。
作品是一本令人受益匪浅的好书,写读后感需要联系实际,既可以从大处着眼,也可以从小处入手。一篇优秀的作品读后感该由谁去评价呢?读后感大全编辑为此仔细地整理了以下内容《《阿米巴经营》的读后感》,如果合你所需,不妨马上收藏本页。
近来公司掀起了一股学习“阿米巴”的热流,而我也很荣幸能参与其中。学习了稻盛和夫老先生的《阿米巴经营》,这本书是【理念+算盘】自主经营的书,对于资历尚浅的我来说,拜读此书真的使我受益良多、感慨匪浅。
学习和了解过《阿米巴经营》的人应该都知道阿米巴经营以经营哲学为基础。“以阿米巴的领导为核心,自行制定计划,并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标,通过彻底的经营权下放,让每位员工都能成为主角儿,主动参与经营。”虽然中国的企业家的好学精神和聪明才智不言而喻,但面对能够化全员被动为主动,彻底解决企业经营根本问题,却是不知所措。所以纷纷引进阿米巴经营,因此作为中国企业中的一员才能有幸学习到阿米巴经营。众所周知日本与中国的'文化和经济有着巨大的不同,虽然我们都在学习阿米巴经营,但是想完全引进阿米巴经营却有着很大难处。想要阿米巴融入我们的工作当中,靠一己之力来改变现状是远远不够的。只有让每一位员工都积极的参与进来,自己做自己的主角儿。以公司的荣为荣,以公司的忧为忧。不断提高思想和精神。通过我们不懈的努力和坚持,在阿米巴经营的基础上结合我们自己的经营模式,走出一条适合自己的经营道路。
我知道通过看书学习,是无法真正领悟稻盛经营哲学真谛的。要想学习稻盛哲学,除了让自己站在稻盛和夫的角度来体悟,走入稻盛的心灵外,更应该结合自己的经营实践,在做每一个决策的时候都扪心自问,是否偏离了“做人何谓正确”的本真。往后我会继续学习阿米巴经营,只有通过不断的学习才能提高自身的工作能力。其实工作,并不是我们用来吃饭的家伙,而是生活中的一部分,磨练心智又是惊喜的一个神奇的地方,如此看来,好好工作,何乐不为呢?
虽然加入盛和塾已有好多年,却只是“泡泡温泉”,“洗洗澡”,学到的东西浮于表面的比较多。我是在16年学习时听说过《阿米巴经营》是稻盛先生的经典之作,它能迅速提高企业的业绩,这使我《活法》还没看完,就转头学习起了《阿米巴经营》。对《阿米巴经营》完全是“神学”,用了一个晚上就全部看完了,并感到很兴奋,脑海中马上就浮现出怎样落地“阿米巴”计划的想法。我是16年入塾的,经过一年时间在17年就落实我的“阿米巴”。我对“阿米巴”的理解是怎样让员工发挥全力,让企业获得更多的利润,另一边我对档口进行了划分,并与业绩挂钩。刚开始实行的时候,大家和我一样的兴奋,工作也很投入,特别是档口领导人。那时的情景让我感受到了“阿米巴”的神奇力量。
17年我们也确实创了历史新高,每个人对数据都特别敏感,与其说是对数据敏感不如说是对自身的利益比较敏感。随着“阿米巴”计划的深入进行,门店开始经常接到顾客的投诉,部门之间为了自己的数据好看,你争我夺,甚至不惜弄虚作假。这一现象的出现让我很烦恼,同时让自己陷入抱怨的阵营之中,我没有找自身存在的问题,更没有彻底自我反省,只是不停地指责。现在回头想想真的很无知,而且还很傲慢。无知与傲慢是一对鸾生兄弟,当时的我却都两者都兼备了。
感恩杭州盛和塾王一峰秘书长,一直与我沟通并不离不弃;感恩唐宫翁培禾女士的大爱,真心真意的把爱传递给我;感恩我的启蒙老师严建X先生,不断鼓励着我;同时我也感恩张晓满与戴国海师兄的加持,让我又重拾学习《活法》的机会。在全体舟山塾师兄师姐的加持下,在杭州塾“愚直,浸泡,力行”的引导下,这一年多时间的学习,我确实是不断地在反省,我的内心慢慢平静下来,这将是一个漫长的践行过程。此次,通过覃老师的授课我明白了在经营中是需要哲学的,明白了什么是“提高心性,拓展经营”。另外,郭一群理事长与董赣明理事又让我知道了‘没有全员共有“心性”是不可能实现“阿米巴经营”的。“阿米巴经营”的目的不仅仅为企业创造财富,而是定格在员工第一,企业是为员工创造物质与精神的幸福平台。这样才能让员工全员参与经营,才能使他们拥有核算意识,才能达成“最大销售,最小费用”。
塾长讲“苦难花钱也要买”,我之前确实走了一段“弯路”,但现在又认真地阅读《阿米巴经营》并且感触很深。这次罕见的疫情,让我有点迷茫,但通过阅读《日航的奇迹》《萧条中大智慧》《京瓷哲学》《阿米巴经营》和覃老师倾注心血帮助我们哲学导入《京瓷哲学》,对我们全体员工封闭式拓展训练,并帮助我们高佳庄整理了《高佳庄经营哲学》,这使得我和我们的员工都有了很大的变化。虽然《高佳庄经营哲学》只有“利他经营,为伙伴尽力,贯彻完美主义,贯彻顾客至上,全员核算意识:最大销售,最小费用”五条哲学理念,但对我们来说的确是很有效的实践条款,可能就是如塾长所说“萧条中的智慧”。二月份一个月企业亏损近千万,每人都关心企业是否能经营下去。这样的氛围,让经营者与员工都有了不一样收获,开始对数据分析如“飞机仪表盘”重视,并且反复进行分析,梳理,反省。从这里我能体会什么是“提高心性”,对工作的珍惜,互相之间的理解,正确看待数据。
通过学习《京瓷哲学》,我们全员意识有哪些变化,核算意识有哪些变化。
我更加意识到全员经营的必要性,尤其是我们服务行业,决定成败的是细节,每一个细节都代表着每名员工的“心性”与“经营意识”。读后感m塾长讲干毛巾也要挤两滴水,根据我的经验,我们的“毛巾”不是两滴水,是百分之几十的事情。塾长在《京瓷哲学》65条中有这么一段话“不看每天的经营数字,就不可能达成经营目标”。通过覃老师对我们的“哲学导入”与激发,全体员工对数据意识开始提高,并感到浓厚的兴趣,因此拥有成就感。他们之间互相分享时的那种喜悦是金钱无法代替的。
重读《阿米巴经营》,特别是带着有“经营目标是什么”的目的重新阅读,是会有不一样的收获的,虽然书上还是原先的内容,但我想法与理解变得不一样。一个企业经营者,首先要经营自己的人心,紧接着是经营全员的人心。《阿米巴经营》虽然是实学,但大部分还是讲“哲学”比较多,不是讲这件事该怎么做,而是讲为什么要这样做,也只有把经营哲学灵魂注入到经营当中,数据才能发生变化。《阿米巴经营》内容看起来不多,但需要我们践行与落地却是“无数”的。“阿米巴经营”的核心不仅是提高业绩,更是培养人才,提高心性的修炼场。
①是一个能够独立核算的部门,可独立核算收入与费用支出;
②是一个能够独立完成一项业务的单位,有利于成员们通过改进与创新来改进工作;
③组织分割必须有利于贯彻执行整个公司的目标和方针。要适时地对阿米巴组织加以调整,始终让阿里巴巴组织处于最佳状态。
所谓“实利主义”就是不受年龄和经历的限制,大胆提拔有真才实学的人,把他们放到负责任的岗位上,由他们来领导公司走向繁荣。只有“实利主义”才是公司发展的基础,才能给员工带来真正的利益。所谓的伦理观,不是高深的哲学,而是“不撒谎,不骗人,要正值”这样教育小学生的最朴树的伦理。
首先有职能,然后根据职能构建组织。我们需要的是一个没有丝毫赘肉、非常精简的组织。来避免机构臃肿,人浮于事。
欧美派的“绩效主义”按照工作成果的大小,大幅度地增减报酬,是一种赤裸裸地刺激员工物质欲望的方法。贯彻“绩效主义”,就是以业绩提升就给予高报酬,能够刺激员工的积极性,从短期来看,是也许是一种有效的经营办法。所谓”实力主义“,就是不受年龄和经历的限制,大胆提拔有真才实学的人,把他们放到负责任的岗位上,由他们来领导公司走向繁荣。只有”实力主义“才是公司发展的基础,才能给员工带来真正的利益。
读书之《阿米巴经营》读后感1000字:
最近半年公司组织读书分享会,重点研读和分享了阿米巴经营系列的书籍,听了同事们分享和自己的阅读,收获不少。一个企业的管理模式,不亚于对于一个国家的经济制度,纵观世界格局,发达国家都是有一个科学的、健全的经济制度,所以阿米巴经营模式,对于我们公司来说是一个值得学习的管理模式。
全员参与提高效率:
阿米巴经营模式提倡的量化分权、全员参与能够极大的提高公司的执行效率,提高员工的积极性;让每一个员工都认真、积极的参与到公司的发展中来。
它提倡的这个思想,让我想起中国古代就有一个全员参与、极其认真的工程:元末至正二十六年,朱元璋攻占南京,并以此为根据地,在这里修建了坚固的城墙,作为以后大明朝的国都,开始一场雄伟的事业,众所周知,修建城墙是一件非常浩大的工程,非常不容易,但是在修建城墙的过程中存在很大的问题,就是质量问题,朱元璋想如果在修建城墙的过程中如果有人偷工减料怎么办?一番苦思冥想,他终于想出了一个好办法,让每个工匠还有地方的府、州、县、的官员的名字都刻在城砖上,万一以后出现质量问题,就按照名字追究责任。正是这个法令才成就了如今质量最牛的城墙,城墙坚固屹立了700年了,现在我们去南京旅游依然可以看到城墙坚固如初,非常雄伟。
每名员工都是经营的主角:
阿米巴经营模式提倡的让第一线的每一位员工都能成为主角,提高员工的主人翁意识。因为有的企业特别是大企业,很多员工都不知道自己每天到底工作是干什么,不清楚到底一天干下来为公司创造多少价值,因为自己对本身的意识就是一个螺丝钉。读后感·做管理的经营者很容易忽视掉员工的这个意识,所以阿米巴就特别强调此项,特别引进“单位时间核算表”自己的经营哲学移植到每一个阿米巴的成员中去,让每一位员工都是经营的主角。
美军就特别注重前线士兵的建议,在抗美援朝战争中,美国指挥官李奇微正是通过前线士兵反映我们志愿军的每次进攻后勤补给只能维持7天左右,一旦到了七天,就会就地防御或撤退整休!发现了我们的“礼拜攻势”;后来美军利用志愿军这个弱点,给志愿军造成了很大的损失。
对于阿米巴经营模式我们要学习到他的核心内容和思想,让公司的每一个员工都参与进来,把这个模式落到实处,我们公司一定会发展的越来越强大,越来越美好!
日本产品质量之优,销售竟争之强,市场占有率之广我早为心知,但以前没有细想,也没细究。今读稻盛和夫的《阿米巴经营》才明了日本岛国之所以能在经济上走到现有的高度,一是日本人的团队意识强,二是目标与计划明确,三是精诚协作,四是时时成本把控,五是力保产品完美,六是全体员工因努力工作而感受到人生意义和成就感。
阿米巴经营其实质就是为达到上述六是所设定的经营细分的体制。经营细分也就是将企业每一个部门,每一位员工都站在企业经营、竞争和发展的角度来自发做好现在手中事,思考好明天的事,计划好明年的事。经营产生压力,压力产生动力,动力成就发展
说起来简单,正如稻盛和夫所言:成就阿米巴经营必须具备的基本条件之一就是:哲学共有。稻盛哲学__以心为本的经营是指各个阿米巴之间,每一个阿米巴内部的每一位成员,在为自己和自己的阿米巴的业绩考虑时,如果缺乏为别人、为别的阿米巴以及为企业整体着想的利他之心,阿米巴经营将难以推行。所以稻盛和夫把哲学融入经营管理中,理解所行之目的,才能寻根溯源,最终修成正果
稻盛和夫从创业、经营到做大做强企业的发展历程中体会到企业经营与管理之精髓。在书中归纳为五个章节:每一位员工都是主角;经营不能没有哲学;阿米巴组织架构;现场是核算的主角;打造激情四射的集体。章节讲述实际,理清易懂,不同层次员工读罢此书都会有所启发,有所触动。只要是还有心存责任,那就会懂得阿米巴经营的出发点和根本点,就会结合自身,反省自己,主动施压,乐于更正,协同向前
这一个多月来,结合公司要求,每个部门根据自身情况,组织安排学习阿米巴经营这本书,我们车间也是如此,当拜读完这本书,我受益良多,稻盛和夫先生讲述了他自创的经营模式:阿米巴经营是一种充分调动全体成员积极主动性、全员共同参与的经营体制,它把公司分成一个个强健的独立组成单位,通过每个单位自行制定工作计划并依靠全员的智慧和努力来完成目标,从而进行独立核算,这样把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利能力的组成部分;同时也在所有单元之间建立起良好的协作机制以解决冲突、形成互补,进而形成公司整体的强大竞争力,并且培养一批又一批有经营意识的管理者,为公司的长期发展储配力量。可以说,是一种非常优秀、非常精干的组织形式。
当我想到这些,我似乎看到了我们公司自身,虽然有些不足之处,但也不失有阿米巴经营理念,我们也是有一个个阿米巴组成的体制,虽然每个部门没有明确的进行独立核算运行,但也有明确的经济考核制度及指标,现在各部门也都在进行节能挖潜,这也这是如阿米巴经营中所说的:经费最小化;不足之处,就是现在员工的智慧和努力还没有开发到最大程度,以及员工没有真正以主人公的身份为公司的发展做出应有的贡献,这也是我们作领导的没有做好的地方,不过我们正在尽心尽力,开拓创新,集思广益,想方设法调动员工的积极性并让员工充分发挥自己的聪明才智,让其共同参与经营,从而与公司共进退,这样一是可以提高工作能效,二是节能降耗。
就拿我们质检部门来说:现在人员紧缺,并且工作量不断增加,这样安排工作非常吃力,但在王主任的统筹领导下,我们另辟蹊径,开拓创新,制订了一系列的激励措施,并通过多种渠道鼓励员工开动脑筋,发挥其聪明才智,从而大大提高了员工工作效率及积极性,不仅确保了在人员紧缺的情况下,为生产和商贸部做好服务,并做好公司的眼睛,监督和协助好各项试验项目,为公司的发展做出应有贡献;虽然我们取得了一定成效,但我们的任务还很艰巨,离我们的目标还很远,加上要上的项目及试验还很多,这就要求我们要再接再厉,想方设法努力培养一批综合素质高、能力强的检测队伍,以及努力探索研究新的检测工艺,逐步完善各项检测工艺,做到数据可靠准确,才能够满足公司迅速发展的要求。
我们也一定会把阿米巴经营理念深入地融入我们质检部门的管理当中,充分发挥其作用,身为领导的我们必将会身体力行,努力提高自身的经营管理水平及协作能力,以公司的利益为上,摒弃个人利益,公平、公正、公开的经营管理,让全体员工共同参与,充分发挥其自身价值,打造一个强有力的阿米巴。
确立经营理念:作为人,何谓正确?再考虑:作为企业,何谓正确?中小企业面临的一个不可避免的问题是,在规模膨胀的过程中,管理跟不上就要垮台。坚持坚实的经营哲学和精致的分部门核算管理,销售最大化,费用最小化,这两者的差额附加值最大化。
把整个企业划分成若干个小单位,让这些小单位之间进行公司内部的买卖。这样子即使是纯粹的生产部门也能感受到,销售与采购的氛围,并以此不断的在“销售最大化,费用最小化”之上努力。
阿米巴是一个个自立性的组织,彼此独立核算,却共生共存,互相影响。经营者不考虑劳动者的立场,劳动者只强调自己的权利。劳资对立就永远无法消除。
为了让全体员工具备经营者的意识,以与经营者相同水准的思想投入工作,就要尽可能公开企业的有关信息,并且毫无保留的将我的烦恼、我的困惑,统统告诉他们,这一点非常重要。“经营者应该尊重劳动者的立场和权利;劳动者应该和经营者一起考虑整个公司的利益,为公司做贡献。如果劳资双方持有这样的观点,那么劳资对立自然会消失”
不管产品在经过多少道工序之后,最终推向市场。产品销售时的价格却与成本无关,而由市场决定。价格和成本的差额是我们要获取的利润,但是客户愿意支付的市场价格却是变化的。
在没有读这本书之前,一直认为《阿米巴经营》是一本讲柔性组织变革的书,一本讲大公司如何进行精细化运作的书,但是读完这本书后,事实远非我想的那样简单。
阿米巴经营的确是一种通过小集体的独立核算实现全员参与经营、凝聚全体员工的力量和智慧的经营管理系统。但不仅仅只是如此,如果光有这种方法,仍然无法真正实现阿米巴经营。
其实在第一遍读这本书的时候,我心中一直有一个疑问,这种划分组织的方法真的得可靠吗?组织间的冲突如何解决?所有的人都能做到书中说的那样一心一意地为公司的目标而奋斗吗?但读第二遍的时候,我开始渐渐发现自己忽略了阿米巴经营中的一个核心——它的哲学基础:“作为人,何谓正确?虽然作者在文章的一开始就强调了阿米巴经营的哲学基础的重要性。
因为这种哲学基础是调整阿米巴经营中遇到各种问题的最高指导原则,因为企业的发展,最终是靠人充分地发挥自己的聪明才干来推动企业的发展。
而企业发展中遇到的各种问题,往往都是由于人引起的,最终问题的解决也是靠人。而解决人的问题,关键在人心。稻盛和夫本人也认为“率领一个集团,归根到底,只能依靠人心。”
稻盛和夫在京瓷公司的发展过程中,确立了“阿米巴经营”的经营手法,基础就是坚实的经营哲学和精致的分部分核算管理。他从创建京瓷公司开始,就感觉到,为了企业长期的发展,需要确立正确的“经营哲学”,并让全体员工共有这种哲学。
此书是日本的经营之圣,人生之师的稻盛和夫的著作,他用40年时间创建了两家世界500强企业。京瓷公司和第二电电。这两家世界500强公司的诞生,关键在于稻盛和夫的经营哲学和实学。
什么是经营哲学?涉及人心、人的意识和存在、人的思想行为同人生结果之间的关系、人和企业应有的精神规范,以及经营企业的辩证法。在我看来就说的企业文化,因为企业文化包含了企业精神层面的、制度层面、行为及物质层面。每个企业都有自己的经营哲学,这才是企业发展非常重要的东西。
稻盛和夫的经营哲学其实就是做人的哲学,把做人的哲学引入到企业里面,
做人何为正确作为公司经营的原则,以此为依据对所有事情做出判断。
何为正确:公平、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等。这是全球通用的普遍价值观。所以企业才能够走向世界,成为世界500强企业之一。
经营理念:追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献。
另外就是实学,可谓实学?就是经营企业时实际的管理技术,具体的操作手法。就如本书里讲的把 企业分成小的经营单位。
《阿米巴经营》这本书表面看是讲技战术的,但中间穿插了很多稻盛和夫的经营哲学。
阿米巴经营的三个目的:1、确立于市场挂钩的部门核算制度;2、培养具有经营者意识的人才;3、实现全体员工共同参与经营。
第一条很厉害,公司的月刊是找广告公司制作的,第三期由于印刷出现了点问题,我拒绝接收,拒绝付费。如果同样的事情在公司内部发生?如果这个广告公司是内部的一个部门,就只有公司买单。员工工作时出现了差错,办砸了事,同样是公司买单。每个小单位都没有次品,都合格,公司整体产品就是合格的。
这种方法比绩效考核更进一步,每个阿米巴的绩效是放到市场上去衡量的,很厉害。更绩效。另外可以全天候触摸市场脉搏,随时调整,规避风险。
第二条,诸多的小单位为大量的员工提供了当领导的机会,也就培养了大量的有经营意识的领导。现在无论大公司,小公司,都会遇到人才培养的问题,没有什么资产和特殊资源的公司,靠的就是人。下放经营权也是一种激励。
第三条,全员参与。实际上是激活了神经末梢,如何激励员工,可以说是每一个老板闹心的事。
小结一下,其实是做了三件事情:绩效更绩效 人才培养 员工激励
另外重要经营手法:
1、时刻调整组织,优化组织
2、定价公平、公正
3、领导是公正的裁判,裁判的依据就是正确的做人原则
4、让德才兼备,对工作充满热情的人成为领导
5、不断从外部引进能力与人品兼备的人才
6、根据职能设立组织,并明确职能
7、单位时间核算制,解决了部门之间协作的问题。空闲的阿米巴可以去支援人手不够的阿米巴,这样提供支援的部门的总时间就会减少,接受支援部门的总时间就会增加。整体上是有效地利用了时间。
8、一一对应原则:物资和票据一一对应
9、双重确认原则
10、完美主义原则,就是不折不扣地完成目标
11、肌肉型经营原则:消除任何不能产出利润的库存和设备等多余资产。
12、玻璃板、般透明的经营原则
制定年度目标分解月度目标,通过确定目标来统一方向,制定具体的行动计划等,都和我们现在推进的绩效管理不谋而合。
总结:1、经营哲学先行(企业文化的贯穿)
2、阿米巴小单位核算经营中实现了:灵活应对市场、追求效率、人才培养、绩效考核、员工激励、成本控制等。
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