再一次合上书本,再一次深深的叹息,已经说不清是第几次看《高老头这本书了,但是每次合上书本,却总是感悟很多。
谈起巴尔扎克,就不得不读他的作品——《高老头》,巴尔扎克用他辛辣的笔,刻画了一个赤裸裸的金钱社会。
高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把直接所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,出嫁时,给她们每人80元法郎陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯多伯爵,做了贵妇人;小女儿嫁给了银行家纽心根,当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家,自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到两年,女婿竟然把他当做下流的东西,把他赶出了家门。高老头为了女儿的体面,忍痛卖了店铺,将钱一分为二给了两个女儿,自己便搬进了伏盖公寓。为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无分文;最后,仍然是为女儿弄钱,甚至不惜一切代价。
在这个上流社会,金钱、名誉、权势占据了人们的生活,迷惑了人们的双眼,扭曲了人们的心灵。人们可以为了金钱而全然不顾亲情的伟大!一个魔鬼从人们头顶飞过,人们会误以为是天使!它长着五光十色的翅膀,手捧鲜艳的毒汁,用来浸泡人们的心灵,使人们的心灵变的虚伪、卑鄙、毫无人性!而真正的天使,却成为牺牲品,正如高老人,和那深沉博大的父爱!
然而,那所谓的上流社会,其实就像一场梦,梦醒了什么都没了。这个梦,是被一个精美的花瓶摔落在地上的声音惊醒的。瓶碎,花谢,原来灯红酒绿的生活是一场既真实有无情的梦!曾经的一切都是过眼云烟,随之消散,是无尚的道德与挚爱的亲人!
我们不甘平庸的生活,憧憬美好的未来,而一路上陪伴我们的,正是亲情!珍惜每一个关心我们的人,不要等失去了才懂得珍惜!
“高老人”,与其说是社会得的悲哀,倒不如说是人性的悲哀!
《高老头》作为批判现实主义的力作,在任何时候都是值得我们深读的。
所有优秀的作家都程度不同地在作品中反映了自己的时代,巴尔扎克的与众不同之处是他不仅力图完整地再现他的时代。而且还要从纷纭复杂的表象中探明事物的内在联系,追溯这种种现象产生的根源,进而对社会弊端做出诊断和披露,以达到醒世和匡正世风的目的。巴尔扎克决定以小说形式来谱写当代历史的时候,便已经立足于对整个社会的研究。他不满足于表象的描绘,而是试图站在历史的高度,考察、研究和评判这个社会。
《高老头》这部小说,以1819年底到了1820年初为时代背景,从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区的富丽堂皇的贵族府邸,为我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会,形形色色的人物,千奇百怪的现象,通过贫穷的贵族青年拉斯蒂涅做桥梁,天衣无缝地构成了一个有机整体,虽然头绪繁复,但紧凑集中。
小说的情节大致分两条线索展开。第一条线索是高老头的故事。他是巴黎的一个面粉商人,靠投机把,囤积居奇等段发了大财。妻子去世后,他把全部感情都寄托在两个女儿身上了。他的一切,便是两个女儿,而且父爱绝对未受个人利害的玷污,持久不衰,广大无边。在父亲心目中,他的女儿永远美丽、纯洁,过去的一切,将来的一切,都能加强他的崇拜。
他对女儿百依百顺,小小的15岁年纪,就她有了自己心爱的马车,她们要什么便会有什么,他让好她们受到当时上流社会的“良好教育”,大女儿娜齐嫁给了一个贵族,小女儿但斐嫁给了一个银行家。高老头除去自己的生活费用外,其余大部分家财都分给了女儿,仅嫁妆,每人就给了八十万法郎。无论如何,高老头都认为有两女儿攀上权贵作依靠,有一份爱心做纽带,他晚年的衣食不用愁。
高老头的故事并不是这部小说的主线,他那悲剧性的父爱也不是这部小说的主题,真正的主人公是另一条线索中所描述的关于伏盖公寓的一个房客,即从外省来巴黎闯荡的拉斯蒂涅,而真正的主题是拉斯蒂涅学习社会。
拉其蒂涅原是一个穷大学生,出身于外省没落的贵族家庭里。他的家人节衣缩食供他在巴黎读书,指望他有朝一日,凭自己的真才实学出人头地,飞黄腾达。不久,在花花世界里他就眼花缭乱起来,不能把握自己了。他抛弃了刻苦用功的念头,削尖脑袋往上爬。
在巴尔扎克以后的作品里,拉斯蒂涅的性格还有进一步的发展。他们通过各种手段,做了显赫的部长,成了有30万法郎进项的伯爵和法兰西上议院的议员,实现了他梦寐以求的心愿。拉斯蒂涅在巴尔扎克笔下,一开始并不是以老奸巨滑的面貌出现,而是以外省青年,受到过母亲、妹妹、朋友的纯真的爱的熏陶,具有几分童心的面貌出现,只有在巴黎社会的大染缸中,逐步完成他的教育,一步步染黑……这种安排反映出作者艺术匠心独到。
在《高老头》中,巴尔扎克不仅在构思剪裁上显示出他的大师手笔的宏大气魄,在细节选择上显出其洞观、剖析生活的深刻细致,而且在写作技巧上,也表现了他无与伦比的才能,尤其是人物塑造,都一个个栩栩如生,跃然纸上。如鲍赛昂夫人,虽落笔不多,但那名门出身,才情过人,气概非凡的大家风范,她的一举手一投足,给人的印象都十分深刻。尤其是她在敌不过别人才20万法郎年息的陪嫁的竞争,而满心凄苦地不得不向上流社会告别时,她的表情不露丝毫痛苦痕迹的描写,更让人吃惊。
小名叫“鬼上当”的在逃犯伏脱冷,足智多谋,精明干练,豪爽豁达,玩世不恭,倔强不羁,他的一言一行,俨然闯荡江湖的绿林好汉的气派。特别是他在房客波阿雷和米旭波的暗算下被警方逮捕一场,写的惊心动魄,过目不忘,他从暴怒到冷静,脸上的表情只有一个譬如可以形容,“仿佛一口锅炉贮满了足以翻江倒海的水汽,一眨眼之间被一滴水化得无影无踪。”
为追逐金钱、地位,干尽罪恶的勾当的拉斯蒂涅之流就很多,如银行家纽沁根,他用狡诈的办法,欺骗了几千户人家,最后自己捞到了百万家财,另一个银行家泰伊番,年青的时候杀死了一个富商,抢了他的财产,最后嫁祸于一个朋友。等等这些形象,使我们看到了金钱主宰下的资本主义社会丑恶的一面。
常言道:“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。”我们一定都有看过一些书,大多数时候老师会在要求学生读完一本书后写一篇作文,用来记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,那么,优秀的读后感模板有哪些?根据你的需要,小编精心整理了关于《高老头》读后感1000字通用,欢迎阅读,希望对你有帮助。
前几天刚把《高老头》这本书看完了,深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商,赚了不少钱,成了当地的名人。他有两个女儿,由于妻子的早逝,他对两个女儿爱戴有加,可以说是溺爱,不,比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索,正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱,还招来了她们的恨,甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。
他那两个女儿一个选择了金钱---嫁给了一位银行家,一个选择了地位---嫁给了一位男爵,它们所选的路不同,但同时选择了上流社会,也同时放弃了父亲---深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛他而去,连死的时候都没见上一面,虽然她们都有各自的理由。最终,她们失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。这也许就是她们应得的,而这一切只因为一个父亲的爱,过分的爱,畸形的爱!
文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱,明知她们已经没钱了,还是开口要钱,为此,母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他,还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱,通过表姐(上流社会的风流人物,后来因为情夫的背叛而醒悟过来,找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走,那时侯的他非常兴奋,因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿(特别是小女儿,因为他们是相爱的,他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后,他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想……
在当时的社会背景之下,他成了一股清泉,虽然他曾经污浊过。文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家。
《欧也妮·葛朗台》是他的代表作之一。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心,老葛朗台是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。文中对于他对于金钱的贪婪有着这样的描述:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个吝啬鬼:尽管拥有万贯家财,可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛。为了金钱,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后,暴跳如雷,竟把她软禁起来,"没有火取暖,只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度,与母女讲和。由于贪婪和吝啬使老葛朗台变得更加的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,他还经常装口吃和耳聋来蒙蔽对手。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一,已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。而他的女儿,欧也妮,是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年",并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫wei所屈服。为了爱情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。这样的爱情是纯洁和高尚的。欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。
"她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。作者满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹亮色,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。所以,她的悲剧是她身边的人造成的。这出悲剧,没有刀光剑影,没有血与火,却让人读完之后,为欧也妮的悲剧的一生哀叹,在哀叹的同时,引发了读者对于金钱观的一连串思考。
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的现实主义作家,作为巴尔扎克的代表作之一,长篇小说《高老头》是作者决定把他的全部创作作为一个有机整体后发表的第一部作品,在《人间喜剧》中占着重要地位。
小说中高老头是父爱的典型,高老头有两个女儿。他把自我所有的感情都倾注在了两个女儿身上,女儿欢乐,就是父亲的幸福,女儿难过就是父亲的悲痛。在高老头的娇宠下,两个女儿过惯了奢华的生活。她们长大成人,又按自我的意愿嫁了人。她们出嫁时,高老头给了她们每人八十万法郎的陪嫁。进入了上流社会的女儿们,专向父亲要钱,使自我欢乐。穷困的高老头只能搬进破旧的伏盖公寓了,过着寒酸的生活。柠檬被榨干了,皮就被扔在了街上。高老头在病痛中孤独地死去。
杯具的造成是自私与虚荣占据了上流社会人们的心,人人都疯狂地要权势,要金钱,因为,在这个世界中,好像金钱与权威就是真理!它能够让你抛弃父母,抛弃兄弟姐妹,抛弃知心朋友,抛弃心中的感情,它似乎能够让你得到最大的欢乐,可最终,什么欢乐也没得到。人的自私是没有边界的,你肆无忌惮地搜刮亲人的钱包,把钱归为己有,这是自私;你得到了钱却一个子儿也不分给生你养你的父母,这也是自私。
高老头爱他的女儿,可女儿却从来没有爱过父亲。他的悲伤,他的痛苦,他的需要,女儿从没半点体会。我们应当明白,是谁给了我们生命,是谁为了我们而熬白了头发。长大后,是我们挣钱来养活父母了,而不是再花父母的钱。多陪陪父母亲,让他们也感受到你的爱,这样,爱的火花才会灿烂!
高老头死前说:“金钱能够买到一切,买到女儿。”我觉的他真的很可悲,就算金钱能够买到女儿,可是用金钱换来的亲情是廉价的。如果亲情能够用金钱来衡量的话,那“亲情”这个词语根本没有存在的必要,那样和街上认识的人那有什么区别呢需要用金钱去维系的父女之情,这样的父爱真的是爱吗需要用金钱才换来亲人的关爱,这样的父亲是伟大吗我只能说他可悲。由此可见,在当时资本主义社会下那种人情的淡薄,亲情的悲凉以及廉价的丑陋的人心。
也许造成高老头杯具的原因并不是阶级和时代因素,而是普遍存在的。比较拿破仑时代结束后的巴黎,目前我们社会上也存在这个问题一样。金钱统治的社会下,人与人之间的关系都是以金钱来维系的,亲人关系也不例外。那个时代的社会,任何东西都无法动摇金钱。所以,应对金钱的高老头,不禁开始动摇,并开始对女儿的爱走向畸形了。他期望,这些投资给女儿的爱,能够得到些东西。而在中国,这是习以为常的。人们常说,“养儿防老”,这句俗语在某种程度上不就是高老头的心态么某些较落后的地区,为了生男孩而不顾自我负担本事不断生育,直至生出男孩为止。有些则透过性别选择去选择生男孩。而一些法制不健全的地方还会把女婴溺死。这些现象令人口性别失衡。
要女儿辍学工作赚钱供她们的兄弟读书,即使女儿成绩很好,儿子无心向学,这些父母也照样如此。平时也会对儿子和女儿有不一样待遇
有些重男轻女观念较深的家庭里,女儿出世,父亲气得连饭都吃不下。即使是程度一般的,也常会认为女孩子长大后要嫁人,不需要读太多书,于是不顾各子女的本事和意愿,例如有些有好吃的、好玩的都优先研究给儿子,却要女儿做较多的家务。极端的情景甚至是把儿子视为宝贝,在家里有如小皇帝,女儿则被视为奴仆看待,也常被打骂。这些现象从本质上来说就是父母用功利的心去看待自我的亲人,那些因为无法给家庭带来利益而被轻视被嫌弃的孩子与高老头因为被榨干而被女儿嫌弃有什么不一样么人类的亲情不是钱所能够代替的,需要的是彼此间真诚的爱。期望高老头这样的杯具不要出此刻社会上了。
巴尔扎克作为法国著名批判现实主义作家,在《高老头》这一著作中他对当时社会的金钱统治和人们的拜金主义给予了真切的重现和鄙夷。
其中的主要人物我认为有三个:
一是如题目所提到的高老头,这个为了女儿而倾尽所有,但是在临终前贫困潦倒的他却没能见上两个女儿一面。
二是贯彻整个小说的线索人物拉斯蒂涅,他是一个来自外省的大学生,家境贫寒的他看到巴黎的繁华不禁加剧了他想向上爬想受人尊敬和赞美的欲望,他在那些表面上看起来高贵的女人间徘徊暧昧最后经历高老头的死时看清了这些虚荣。
三是逃犯沃特汉(当然这也是他为了掩人耳目所用的假名),他受这个社会很大的排挤,野心不能满足,他擅长法律手底下有一批爪牙,他看透了这个社会,他从不出卖别人,却最终还是败给了金钱,他被捕的时候沃盖公寓的人们都同情他憎恶出卖他的米索诺老小姐。
高贵敌不过金钱,爱情也敌不过金钱。在那充斥着铜臭味的灯红酒绿中,有人欢喜有人忧,有人渴望看见真实有人宁愿接受蒙蔽,有人羡慕未来可见的富贵有人怀念过去的纯真……在当时的社会里,仿佛都是靡丽的不真实,人性的真善美也被遮蔽。
看见高老头最后的结局,有些为他难过,忙碌了一生心里只惦记着两个女儿,在他眼里女儿是天使是一切,可是在死神到来之时,他那可爱的美丽的高贵的天使们哪去了?她们还在为了钱财为了自己而迟迟不愿来见她们亲爱的父亲尽心尽责的父亲最后一面!在我们现在看来,她们的那种行为是会受到我们甚至整个社会的谴责。可是在当时的那个社会,人们反而会摒弃那可怜的糟老头,他已经一无所有了。人们对于一个人的看法首先是来自对这个人外表的看法,这种看法甚至很难改变。就像是沃盖太太对于高老头的看法。起初的好感到最后的不近人情,只是因为金钱的缘故。
那些在金钱中沉浮的人,攀比着嫉妒着,这个社会仿佛就是一个大锅炉,里面到处都是人性的丑陋。每个人对于他人都是有所图的,拉斯蒂涅对于索菲娜和泰伊菲是这样的,高老头的两个女儿对高老头是这样的,沃特汉对拉斯蒂涅也是这样的。在当时似乎无钱不生活,什么道德什么法律都统统抛在脑后。
想出人头地也好,想获得他人的尊重爱慕钦佩也罢,金钱都是不可或缺的东西。
像高老头的那种近乎病态的父爱到头来终究是一场空,就像他在临死时所说的:“是我放纵我的女儿们把我踩在脚下的。”还有“写信告诉她们,我有好几百万财产留给她们哩!我发誓,这是真的。……她们因为贪财还是会来的。为了见到她们,我宁愿受骗。我想见女儿!”这是多么无奈多么卑微啊。对于这样的用金钱来维系的亲情我觉得真可悲。
这一切对比现在的社会人心,我觉得有种从黑暗中看见光明的感觉。
《高老头》这本书让我爱不释手。这本书的作者是法国的巴尔扎克,他描写了当时的资本主义社会中人与人之间漠不关心、自私、赤裸裸的金钱关系,亲情在这里显得很渺小。
其中的主人公高老头的原名叫高里奥,以前是个面粉商人,租住在一所平民的伏盖公寓里。在他起初手头阔绰的时候,人们对他很尊敬,称他“高里奥先生”;等到他没钱后,大家都讨厌他,挖苦他,甚至把气发泄在他身上。
高老头为了二个女儿的'美好幸福生活,说过可以为女儿们干什么都愿意,甚至于把自己给卖了,只要女儿开心,是个多么伟大的父亲啊!他的二个女儿长大后按自己的意愿嫁了人,成为了上流社会的贵妇人,而且高老头还给她们每人八十万法朗作为陪嫁,但是二个女儿还不知足,想尽办法榨干自己父亲的所有积蓄,把自己打扮的漂漂亮亮的挤入上流社会,高老头为了女儿把以前买来的银扣、银盘、一些能卖的都卖了,把买来的钱全部都给了女儿俩,连自己的生活费都没有了着落。
两个女儿拿了钱给父亲稍个信都没有,更别说来看他了,除了来向他要钱之外,只顾自个享受,而且还鄙视自己父亲地位低下,生怕自己因为父亲是面粉商而给别人看不起。女儿出嫁后,高老头本来想可以随着女儿享享福,不料却被女儿女婿赶出家门。
最后,高老头被两个女儿搜刮完积蓄后,在病中孤独地死去,两个女儿找着借口推避,都没来看他,在她们心中根本就没有父亲,没有亲情。高老头对家人无私的爱,对女儿们无私的奉献令我钦佩和感动,但他两个女儿的所作所为令我感到厌恶。
有的国家流行父亲节送太阳花,寓意父亲像伟大的太阳。万物生长靠太阳,寓意在父亲的关爱下,子女才得以茁壮成长。当然,高老头对两个女儿的爱也不例外,她们的贵族生活离不开高老头的“倾囊相助”。为了女儿,他出聘最优秀的教师进行读书、习艺、骑马等高雅的家庭教育;等到她们长大了,又给每人八十万法朗的陪嫁,嫁给社会上的体面人物,哪怕只为自己留下了一万法郎。为了不失女儿们的体面,他还结束了面粉生意搬进了伏盖公寓;甚至为了女儿们的恣意挥霍,他可以节衣缩食,变卖最后一点财物。在高老头看来,女儿们能在上流社会立稳脚根,受人尊敬,自己脸上也就有了光,也就会再度受到上流社会的垂青和另眼相看,“看她们那么漂亮,我就高兴了”,然而,这种以物质金钱为基础的感情只是一种畸形的父爱。
高老头绝对是一位伟大的父亲。因为他把全部的爱都倾注于两个出嫁的女儿身上,只是他的爱选择了“金钱”这种表现形式。高老头开始住进公寓时,住在一套上等的房间,是公寓里最体面的房客,老板娘为有这样一个房客自然是高兴万分,时常向高老头搔首弄姿,想嫁高老头做一名阔太太。没想到,高老头住进来的第二年,就要求换一套次等的房间,冬天里屋子里甚至没有生火取暖。三年之后,高老头又提出换到最低等的房间里居住,在他的家什中,值钱的行李不见了,人也越来越瘦,活像一个可怜虫。尽管生活条件越来越差,高老头的心里却越来越满足,他竭尽所能为两个女儿带来物质上的满足,父爱与金钱的付出悄然画上了无形的等号,他用金钱为两个女儿堆砌了一座华丽宏伟的城堡,他认为这样的高度能对他的父爱做出衡量,而他一心所想的只是靠着女儿跻身上流社会。然而,这种奢华的表现方式换来的却是无情的对待。
高老头又是一位麻木的父亲。本来单纯的爱起了质的变化,变得面目全非,而这样的父爱更像是一种自欺欺人的纵容。两个女儿出嫁的时候,每人得到了客观的陪嫁,所以对高老头极尽奉承体贴之能事。但是,不久高老头就被撵出了女儿的大门,在伏盖公寓里过着穷酸的生活。开始他还可以每星期在女儿家吃一两次饭,后来改为一个月两次,再后他就连女儿的门都进不去了。但高老头并不绝望,依然愿意为女儿寻求理由来安慰自己,他替女儿求上帝,说女儿一向孝顺,“归根结底,你们没有罪。朋友,她们是没有罪的!请你对大家都这样说,别为了我为难她们。一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”在自己被病折磨得“五脏六腑都在烧”的情况下,仍念念不忘“天哪!我死了,谁替她们挣钱呢?我要为她们上奥特塞去,上奥特塞做面条生意。”对于女儿的绝情,高老头却怪罪于两个女婿“女婿是毁坏女儿的坏蛋,他把一切都污辱了。再不要有结婚这回事!结婚抢走我们的女儿,叫我们临死看不见女儿。”临死前的高老头仍挣扎着说“我祝福她们,祝福她们”一个把爱建筑在金钱之上的父亲,只懂得麻木地用金钱去不断维持这种父爱,岂不可悲?爱绝不是纵容,爱是对被爱对象的包容接纳,是可以用同样平和的心态对待他对与错的辽阔心胸。高老头的爱无罪,但始终不能成为纵容的借口。
在一个用金钱物质维系着的亲情的世界中,他那没有回报的爱,无限牺牲的爱被无情的蹂躏,践踏在脚下。苦痛和郁闷都曾写在他那生动异常的脸上,贫穷和潦倒也曾在他的生活中出现,“为女儿继续坚持下去”这个念头或许也曾在他的心头浮现过千万次,然而他却被女儿们抛弃了,这个花尽所有金钱和心血供养女儿们奢侈生活的父亲,就这样无人理会的惨死在破旧的小公寓里。在被金钱完全垄断,人情不复存在的社会里,一切向着越来越极端的方向发展,这一切一切在被物质掩埋的现实中上演着,金钱的统治作用和拜金主义的悲剧让我们深深反省:在当今自由经济主宰的社会里,泯灭了良心,灭绝了人性还会继续发生吗?这不禁让我深刻反思,在社会的大染缸里,我们到底还剩下些什么呢?
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《高老头》这篇小说是法国著名作家巴尔扎克的代表作。作品中以高老头和他的两个女儿的故事为主线,拉斯蒂涅的“奋斗史”为副线,彼此互相交织,互相呼应,刻画出高老头这个艺术形象。
文中记述了高老头一生努力奋斗,为了两个女儿的幸福而不惜一切,把自己所有的财产都花在女儿身上;到了晚年,财产几乎耗尽的高老头依然如此,而两个烂赌、贪慕虚荣的女儿却不思图报,反而更视父亲为包袱,有失她们的面子,为求自保,不愿搭理父亲,最后高老头在无人同情下寂寂死去……揭示了当时社会的黑暗,人与人之间冷漠无情、互相算计的关系。
读完这篇小说后,我为高老头的遭遇感到同情,对他那种无私的父爱感到敬佩,亦十分鄙视他那两个忘恩负义的女儿,对她们的行径嗤之以鼻。与此同时,我联想起往日双亲对我的教导,其实这也是他们对我的爱的一种,而我却置之不理,有时更感到反感。但在看完这篇小说后,我仿佛受到了爱的洗礼,对爱有了一个新的认识。以后,我定会对父母亲的爱倍加珍惜,不会像那两个坏了心肝的女儿一样。在现实生活中,许多父母与子女之间存在代沟,很多是因为子女不了解父母,不懂珍惜父母的爱而造成的。因此,我衷心希望天下间的儿女能学会了解父母对自己的关心以及爱。
在这篇小说中,有一处地方使我感到不解:为何人与人之间存在着冷漠无情、互相算计的关系,难道就不能真诚相待吗?无可否认,在我们周围的确存在着这样的人和现象。虽然如此,但我认为现实生活中还是充满着真情的。
读完这篇小说后,我掩卷沉思:假若世上的所有人都能相亲相爱、和睦共处、互相帮助、互不猜疑,那么这世界将会变得更加和平美好。
同学们读过巴尔扎克的《高老头》吗?如果没读过,就让我来为你们介绍吧!
《高老头》最初是一部中篇小说,在许多读者和专家看来,这是一部杰作,是巴尔扎克的长篇小说代表作。巴尔扎克通过高老头家父女关系的描写,已经把当时社会认钱不认人,钱在亲情的丑恶现象揭露的淋漓尽致,一览无遗。但是这种揭露需要通过一个人的眼睛来完成。因此,大学生拉斯蒂伲就充当了此任。在那群怪异的房客中间,拉斯蒂尼是个有抱负的青年,他有清醒的头脑,想通过学习来预知社会未来的动向。
巴尔扎克描写这样一些人,虽然客观上对当时条件下的社会和人性作出较为深刻的批判,但他其实也是想让这些人尽可能展现出个性的光辉。高老头溺爱女儿,连她们损他害他他也不计较,这种感情模糊了他的眼睛和理智,使他看不到别人的苦楚。单纯就父爱而言,高老头不单是一个好父亲,而且简直是一个“伟大的,高尚的,无私的”父亲。在文学的人物廊里,这个不顾一切溺爱女儿的父亲大概可以占有一席之地。
大家听了我介绍,知道了高老头的大概剧情,大家快去看吧!
父爱的诠释,轻如鸿毛。
父爱在任何一本词典中,无一不是崇高而伟大的灵魂舞曲,它以铿锵的节奏串联起一个又一个动人的音律。但在十七世纪初的法国,这样的爱却轻若鸿毛,任由金钱的狂风吹打,而终遗落在黑暗阴湿的房子里等待腐化,消亡。高里奥老头的爱就被挥霍在这个世纪里,或者说,是在这个房子里。
读完这本书,我印象最深刻的便是这个老头——一个本是富足的面粉商;一个不惜一切来满足女儿们的虚荣贪婪的父亲;一个到死也不愿承认女儿的不孝与无情、仍然自欺欺人的傻老头;一个最终一贫如洗却爱女心切的可怜人儿。从不同的角度,他的形象可以被塑造万千,但父亲的他——这一角色已在这万千中被根深蒂固。大多数的读者可能会认为他的爱太过疯狂,太过偏执,可是我们若置身在这个父亲的怀抱中,那他所做的一切又是如此合乎情理。
是谁造就了这场悲剧?
读完巴尔扎特的《高老头》,我觉得这是一部充斥着道德与法律的作品。
这个故事发生于法国十八、九世纪,其社会背景充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈。人们为跻身于上流社会得到虚荣与满足,徘徊在道德与法律的边缘。
高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一,他是封建宗教思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头是个面粉商,在革命期间买面粉赚了一大笔钱,他在女儿出嫁时给了六、七十万的家产,自己只留了五六万作养老金。随着岁月流逝,俩个女儿对父亲产生厌恶,赶出自己的圈子,以父亲为耻,表面上却带着道德的面具安慰他。她们像个吸汁机,榨干了高老头。高老头为了他的两个女儿,典当了一切,付出了一切,他的道德责任观过于强烈,以至于被道德束缚、禁锢,却忘了道德永远敌不过只拥有虚假法律的资产阶级社会,所以他的一生是可悲的,最后连栖息的棺木都是别人救济增援的。
伏脱冷是《高老头》中重要的资产阶级野心家,是潜逃的苦役犯,高等窃财集团办事班的心腹和参谋,经营着大宗赃物,是一个尚未得势的凶狠的掠夺者。他能干、阅历广,对上层社会很熟悉,看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。他曾说过“强盗和统治者的区别只在于见血与不见血而已。”在他眼中,所谓的道德和法律只是一个名词,他认为这个社会有财才是德,大资产阶级不过是受法律保护的大盗。他以恶治恶,以不道德治不道德,懂得钻法律的空子,从不在落网的时候被判死刑。他的形象很复杂,既是资本不主义社会的揭发者,也是罪恶的制造者。从伏脱冷的身上,我们更清晰的看出了道德与法律的可笑性,尤其是伏脱冷被抓的那一刻,一个即便有义气却十恶不赦的囚犯被抓,无论是在道德还是法律上都是明智之举,可人们却把谴责的矛头指向了揭发者米雪诺小姐,并最终残忍地将米雪诺赶出伏盖公寓,道德和法律在他们眼中早已扭曲,一文不值。
欧也纳。拉斯蒂涅,是贯穿小说始终的主要人物,他是一个渐变发展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法国某省的破落子弟,家庭节省一切开支,供他到巴黎上大学,希望他将来重振家业。刚开始的时候,拉斯蒂涅是个热情具有才气的青年,聪明帅气,抱着发家致富,步步高升的想法在巴黎学法律,想凭着自己的本领按部就班的向上爬。可是在巴黎不到一年,家境的贫寒与巴黎上有贵族的繁荣使他向上爬的欲望增强十倍。德。鲍塞昂夫人的提携,伏脱冷的提点,高老头一生写照的对比,让拉斯蒂涅明白金钱是爬上贵族社会的根本。什么道德,什么法律,完全是空话。于是他听从包塞昂夫人的话勾引有钱的纽沁根太太,接受伏脱冷的建议,色引泰伊番小姐,甚至昧着良心写信回家骗取母亲和妹妹的钱,虽然这时他良心上遭遇谴责,避不开道德的束缚,但是在欲望和权力面前,他还是选择了后者。金钱的力量使他走以不道德对不道德的路。
德。鲍塞昂夫人,她是复辟时期贵族妇女的典型,出身高贵,巴黎社交的皇后,在上流社会通行无阻。她虽然表面上显赫一时,内心却有衰落的感觉。西班牙侯爵阿瞿达的背叛使她意识到金钱才是社会的真正主宰,唯利是图即道德原则,高贵敌不过金钱,爱情敌不过金钱。
《高老头》中四个主要人物囊括了小说的主要思想和内容,揭示了资本主义社会的丑陋和黑暗。这本小说是我真正了解到忽视扭曲道德和法律,带来的只会是片刻的欢愉,是《高老头》这样的悲剧简写,我们应该主宰金钱而不是被金钱主宰,并且,在做每一件事之前,都问问自己的良心,不要徘徊在道德和法律边缘,而应正视他们。
有那么一种情感,让人愿意为之赴汤蹈火,甚至付出一切也在所不惜,这种情感就是亲情。而巴尔扎克笔下的高老头,则是这种情感的不幸牺牲品。
很多人都说高老头的父爱是畸形的,变态的。但是在我看来,他只是爱女儿爱得太深了而已。他给女儿们添置漂亮的衣服,豪华的马车,聘请最好的家庭教师,都是出于一个父亲对孩子无私的奉献而已,实在不能说他的动机有什么问题。他不过是以他认为好的方式,来为女儿们提供最周全的保护罢了。
可是,在这个世界上,不是所有付出都有回报的。高老头无私的爱,换来的却是女儿们无情的对待。当我看到高老头自豪地说他每天都要走到大街上,为的是偷偷地看女儿坐着马车经过,但女儿去探望父亲本是基本的义务,现在作为女儿的不但没有尽到这个义务,而且还要父亲“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女儿的容颜!难道女儿的心是石头造的吗?难道她们对父亲多年来的付出就没有半点的感激之情吗?
不过,两个女儿倒不是完全不来探望高老头的。当她们需要用钱的时候,她们就会想起在破旧公寓里还住着她们的父亲。只有在这个时候,她们才会来公寓里跟高老头聊一聊天,编造一些甜言蜜语来哄骗一心为她们的父亲,最后亮出她们真正的目的——向高老头伸手要钱。可是可怜的老人,始终沉迷于这些虚假的父慈子孝假象里,然后心甘情愿地任凭女儿榨取他本来就不丰厚的财产。高老头心里并不是不清楚这一点,只是他一直在自欺欺人罢了。直到生命的最后,他才喊出了藏在心底的话:两个女儿只爱她们自己,她们根本就没有爱过她们的父亲。
发生在高老头身上的事是一个彻底的悲剧,但是造成这样的结果只能怪罪于他对女儿过分的溺爱。虽然巴尔扎克写的是虚构的故事,但也值得我们,特别是那些把孩子当作国王去侍奉的父母们借鉴。真正的爱并不是建立于无条件的满足上的,如果坚持这样下去,或许高老头的悲剧,将会在不久之后在我们身边重演。
这次我用心感受了《高老头》,我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。通过巴尔扎克细致描写,入目三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系,刻画出了当代法国巴黎那个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事,它就是波旁王朝的缩影,就是资本阶级的真实写照。
《高老头》是一部批判现实主义的小说,它浓缩了时代色彩,展现出当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……但是人物形象多姿多彩,故事背景丰富。展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会,讲述了一个令人感动的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的巴黎社会。
在巴黎的一所公寓里,住着一个名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓。后来,他由最好的房间换到了最低等的房间,人也变得越来越瘦。终于,高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来,高老头以前是个面条商,在当时的社会背景下,他知道金钱的重要,他试图在女儿身上花费大批的金钱而“买”到她们的感情。他是爱她的两个女儿的。他一心只想女儿过的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女儿嫁入名门贵族,这样两位心肝女儿就不会受苦,而且过得幸福。他卖了店铺,把钱分给了她们。两个女儿如愿以偿地得到了钱后,竟把高老头从家里赶了出来。他那两个女儿纷纷选择了所谓的幸福——嫁给了有钱的人。但同时选择了上流社会,这同时放弃了他们的父亲———深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲,把他的一切都掏空后竟然抛弃了他,当心狠手辣的女儿们又来向高老头要钱,可怜的高老头被逼付出了最后一文钱,致使中风症发作。最终,她们失去了父亲的庇佑,同时也失去了快乐,失去了自己的一切。而高老头也只能在一张破旧的床上孤零零地离开了人世。
《高老头》这部小说,描写了19世纪的贵族社会,批判了人与人之间的金钱关系。可两个女儿只认钱不认父亲,在她们华丽的外表下藏着丑陋,狠毒的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致。当时人们唯一的追求就是金钱和权利,而主人公高里奥就是最大的受害者。“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这所有的一切,在金钱的面前显得是那样苍白无力。”是金钱脱节了人与人的亲情,友情。金钱是不能买到一切的,我们可以没有金钱,但是我们不能不珍惜人间的亲情,因为我们不能缺少它。
看完《高老头》这本小说,我才真正深刻体会了这句名言:父母恩情大于天!
《高老头》主要讲述了富商高老头在妻子死后,把全部的爱和希望倾注到他的两个女儿身上,对她们极尽宠爱,满足她们的一切欲望,让她们从小就过着挥霍无度的奢侈生活。并把绝大部分财产分给她们作陪嫁,自己却被赶出来,一个人住进了寒碜的伏盖公寓。在两个女儿的轮番搜刮下,高老头的钱像“柠檬一样被榨干了”,并被女儿女婿拒之门外。一文不值的高老头最后贫病交加地躺在伏盖公寓等死,女儿女婿却不愿意来瞧一眼,最后高老头孤独的怀念着女儿们,含泪去世。这个家庭悲剧让我们寒心,也引起了我们对亲情的深思。
如果有人会说:动物中羊尚有跪乳之情,乌鸦仍有反哺之孝;古代有“卧冰求鲤”的佳话;现在有“舍肝救母”的故事。高老头的悲惨故事只是作者虚拟的,夸张而已。那你就错了,而且是大错特错!现实往往比你想象的更丑恶!浦东机场里留洋儿子因不满学费、生活费亲手捅死母亲;江苏灌云县同兴镇年近百岁的江姓老人,生有五子三女,因儿女不孝,两年多来只能生活在猪圈里,整天与一头母猪为伴,吃喝拉撒全在猪圈解决。而负责赡养她的儿子共有六个房间。直到被媒体曝光,老人才得以搬离猪圈;王荷英已经86岁高龄,行动不便,大小便失禁,也找不到哪家养老院愿意接收。可怜的老人就在四个子女中间被推来推去,这家住两个月,那家住几个月,过着饱一顿饥一顿的生活。一天老人被扔在楼下,爬到村委会的厕所里面去睡觉;辽宁省身患肝硬化、右侧肢体瘫痪等多种重病的于世荣,被自己女儿驱车600里后,扔在自己八旬老父门前;重庆一女儿当街暴打父亲,连扇生父十六个耳光;湖北一大学毕业生因嫌弃其父亲出身农村,拒绝父亲看孙子。
这一个个血淋淋的事实,无不让我们心寒!亲爱的子女们,你们是否注意到饭桌上你喜欢吃的菜,父母几乎不动筷。是他们不喜欢吃吗?不!是他们想留给你们啊!你们是否注意到过年时你总是有新衣新鞋,而爸爸妈妈难得添一件新衣裳。是他们不想穿吗?不!是他们想留下你明年的学费呀!你们是否注意到下雨爸爸或妈妈给你撑伞,淋湿的永远是他们的衣服,而你的衣服却是干的。是他们不会撑伞吗?不!是他们在为你们遮风挡雨呀!你们是否注意到每当你一生病爸爸妈妈就送你们去医院,但他们生病了却左拖右拖,迟迟不肯去医院。是他们不想去吗?不!是他们想省下医药费,作为你的生活费呀……生活中的点点滴滴都透露着他们无私的爱!
高老头的女儿们,睁开你们被金钱、名誉、虚荣所遮蔽的眼睛吧。看看你们父亲新添的白发吧,瞅瞅他脸上为担心你们而愁出的皱纹吧!那些肆意挥霍父母金钱的“款爷”们,那些依旧衣来伸手饭来张口的“啃老族”们,那些将父母拒之门外,不予赡养的不孝子们。终有一天,你们也会老去,终有一天,历史也会重演!父母是子女最好的老师,你们今天对父母的所作所为就是你们子女今后对你们所做的!今天你们父母所承受的一切即是你今后的生活!
不想历史重演,就请善待父,!用“孝”武装自己,感恩父母!
听!有人在唱:“人间孝道及时莫迟疑,一朝羽丰反哺莫遗弃。父身病,是为子劳成疾,母心忧,是忧儿未成器。多少浮云游子梦,奔波前程远乡里。父母倚窗扉,苦盼子女的消息。多少风霜的累积,双亲容颜已渐老,莫到忏悔时未能报答父母恩……”
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