等待戈多读后感
等待戈多读后感1000字11篇。
以下内容“等待戈多读后感”为读后感大全小编收集整理。古人云，“三日不读书籍，便觉言语无味，面目可憎。”，很多人在阅读了作品这本书后，被他的故事情节所感动。让我们好好写份读后感，把收获和感想记录下来吧。供你参考和使用，请收藏和分享！
等待戈多读后感【篇1】
我在读高中的时候，从历史书上了解到这本书。当时仅仅知道其属于荒诞主义。我被其书名吸引，又因为正处于压力大的时候，想找本书解解闷。于是从网上买来看。
结果读者肯定也知道了，这本书非但没有帮我解脱高中生活三点一线的苦闷，反而让我更加忧郁。因为作者仿佛让我看到了人生的真相——荒缪与无奈。
从这本书在豆瓣上的人气来看，显然它是小众的。
毕竟这本书属于荒诞派，人们不怎么愿意读一本透着虚无，绝望，压抑氛围的东西。虽然它很薄，但是让人们集中精力，花费数个小时去读，不一定能读懂。即使真有人读懂了，也会心里感慨到：“人生有时是荒诞的。”在这个弘扬正能量的今天，这本书显得格格不入。人们宁愿去读那些大众传媒推荐，各类榜单排名靠前，符合自己口味，读后有种打了鸡血般的各类畅销书。
一开始我也不懂，以为只要是书，去读，总会有营养吸收。于是也盲目地读了很多畅销书，心灵鸡汤类的.书。
然而后来我发现实际并不是这样。畅销书之所以会畅销，因为它们没有什么阅读门槛，只要是认字的人都能读懂里面讲的是什么。心灵鸡汤类的就不必多说什么了，它们迎合的是当今社会上流行的成功学，里面写的是教人们如何争名逐利，靠搞关系和职场厚黑学。我不是说争名逐利不好，而是因为喝了一碗碗“毒”鸡汤，容易让人内心浮躁，膨胀。
所以以前去书店总会翻翻放在显眼位置的各类畅销书。现在连碰都不碰了。因为我知道这些书读了，虽然一时让你很爽，感觉收获的很多知识，未来在与别人的竞争中更胜一筹。
其实那都是错觉。真正改变你的东西，是独立的思考和持续不断的行动。
现代生活节奏很快，现代人很忙。但谁敢承认自己所做的事情都是有目的，有意义的？（这样的人有，但少之又少）更何况在这个放眼望去全是低头族的世界里，我们有时看着装满APP的手机屏幕，却不知道要干什么，只是有些惊慌失措地用手指滑来滑去。
有人为人生下了个定义（其实人生的定义早就被下烂了），我觉得很好。人生就是两件事，第一件事是生活，第二件事事将生活填满。
等待戈多读后感【篇2】
等待戈多是萨缪尔贝克特的一部戏剧。
萨缪尔贝克特是先用英语后用法语写作的爱尔兰作家，也是法国荒诞派剧作家的主要代表之一。他于1906年4月13日出生在爱尔兰都柏林的一个新教家庭里，1923年进入都柏林的三一学院学习法文和意大利文，1927年毕业。第二年贝克特被选派到巴黎高等师范学校担任为期两年地英语助教，结识了已经是意识流小说大师的同乡乔伊斯，并且与人合作把他的一些作品译成了法文。
任教期满，贝克特回到三一学院任拉丁语讲师，1932年辞职后专事创作，同时先后在法国、爱尔兰、英国和德国漫游，在1937年看到纳粹主义的威胁后返回巴黎定居。他在二战期间参加了抵抗运动，替一个为英国收集情报的支部翻译资料和打字。结果支部被人出卖，他躲过了盖世太保的追捕，逃到普罗旺斯的一个村庄里当雇工。和平刚刚恢复，他又志愿到诺曼底的一个红十字会医院去当了几个月的翻译。
等待戈多写的是发生在两个黄昏的事情，但没有什么情节可言。主人公是两个流浪汉，背景是一片荒野，路旁只有一棵枯树，两个流浪汉就在树下等待一个名叫戈多的人。他们一面做着闻臭靴子之类的无聊动作，一面在语无伦次的梦呓。最后有一个男孩来说戈多今晚不来了，第一幕就算结束。第二幕是第一幕的重复，只是当知道戈多又不来的时侯，他们就想上吊，结果裤带一拉就断，于是只能毫无希望的等待下去。
等待戈多显然是一出荒诞剧，这种情景可以发生在任何时代，任何地方，因为戈多是谁，谁也不知道，它表现的只是人类等待的希望只能化为泡影的悲惨现实。这里的等待，在法语里是现在进行时，所以它不是本义上的期待，而是一种生存状态，意味着人类永远再等待，却又不知道到底再等待什么，而且永远不可能等来什么。正因为这个剧本用荒诞的手段极其深刻地揭示了生活的荒诞和无意义，它才流传至今吧，并且成为法兰西喜剧院的保留剧目，并且被译成20多种语言。
等待戈多这部剧本反映了时代的悲剧，表现了大战在西方人心灵下留下的创伤，以及他们在冷战中对社会现实的绝望。
这种用完全荒诞的手法来表现世界和人生的荒诞，在形式和内容上达到了完美的统一，因而能引起我们内心的震撼，像希腊悲剧那样起到了净化心灵的作用。
等待戈多读后感【篇3】
没有什么事发生，没有人来，没有人去，真可怕。
怀着一颗猎奇的心，我读完了这本爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺贝尔文学奖的《等待戈多》，闭上眼，脑中一片混乱。整个剧情用下面那句话来概括再恰当不过，就是这样一部看似反复和无聊之极的戏剧，却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。
贝克特经过他的形式向人们呈现人们本人亲自经历着的生活形状自身，只是将它荒诞化了，他将这荒诞的感觉拉长了也延长了，他把它捏扁打碎复又粘贴起来，让咱们看清楚它到底是个什么样子。 弗拉基米尔和埃斯特拉冈，在一棵不知名的大树下，两个老人呆呆的坐着，偶尔传来毫有意义的对白，却仍是等待着，没有思路的等待，知道天亮离去，口中还念念不忘，明天，戈多会来的。 戈多是谁呢?有人说戈多指的是上帝，有人说戈多代表着宿愿，也有人说戈多是你梦想却得不到的东西。不论戈多是什么，戈多真的会来么?两个老流浪汉只需不断等就可以了么? 戏剧结尾的时候
埃斯特拉冈说：“嗯，我们走不走?” 弗拉基米尔说：“好，我们走吧。” 他们坐着不动。
我清楚的记得，戏剧中，他们有好几次说他们要走了，但他们依然坐着不动。等待戈多，永远只要等待，等来的是一个奴隶主和他的奴隶，等来的是戈多阐明天再来的告诉。其实他们都知道兴许明天戈多也不会来，文秘网，兴许他们根本就不是在等待戈多，而是在等待中消磨他们所剩无多的生命。就如同咱们反复着日复一日的工作，枯燥着日复一日的生活，好像《等待戈多》中的两个流浪汉一样披着等待的外衣逃避着什么。
戈多兴许就是咱们的现实，人们期盼着本人的现实，却在生活中被打磨掉了棱角，只是等待着现实能够来到咱们面前。我想这不是我想要的生活，我的生活一定是充满激情，我会付出我的致力和汗水，全身心的投入到生活中去，去拥抱幸福的明天。 与君共勉!
等待戈多读后感【篇4】
等待戈多——这是多么具有诱惑力的字眼，但在阅读之前内心迟迟不明白“戈多”到底是什么？（其实，此刻我也不明白“戈多”具体代表着什么，只是模糊的认为那是一种生存状态，是无休止的等待不明白等待何物的等待）当我怀着N个“？”读完这个剧本后，我感到沉闷、寂寥、无奈、彷徨。等待是亢奋的、感性的、思想的，在等待中，我们无疑是坚定的。我们要用心中的信仰，来实现一个艰辛的过程，秉持着前人的旗帜，走出一条属于我们的道路！
在两个流浪汉无助的等待和无聊的对话中，我感到前所未有的孤寂，前所未有的无聊，虽然这孤寂与无聊出自戏剧本身，可同时又与我们心中不可鸣状的情感相撞击。
在此其间我们寻找着思想和情感的支点，期望从牢笼中冲破出去，也许会遍体鳞伤，但只要是一息尚存，我们就会顽强地站起来，为了实现我们心中的愿望而努力，并且让我体味到人生中的甘与苦。
等待戈多读后感【篇5】
我已不是一个诗人
妈妈说，你是一个冷血动物
我否认
北京的地铁站里，我发现大家都是一个螺丝钉，就像人群里的矮子，譬如我。拼命跳腾也不碍人流的前进，自以为个性的人们都是一样匆匆向前。
人是要给自己找活的，就像没有工作就会觉得虚无，其实工作依旧虚无，只是没有时间体味虚无。人并不是害怕虚无，而是能够体味到虚无。无聊是常态，不是偶尔。人在等待的，只是死亡的一天。
有一天，我发现我和别人长得其实一样。
我没有敏感的神经，即使生活虚无，我也不知道，得意自己的乐观，没有敏感的心来体验痛苦。人生的理想，不过是为了给自己所有的躲避无聊的事情找一个思路。说什么享受每一天的生活，自我欺骗着自己，存在如何有价。
比起有没有价值，还不是考虑需不需要存在，人们最害怕承认的是自己其实没有必要存在。
如果世上存在灵魂，但是不可感知，灵魂只能看，不能说，不能摸，却可以思考，这一定世界上最大的酷刑。
我依旧会努力，因为我惧怕死亡，同时也惧怕体味无聊。
无奈之间我也不明白，我始终思考不了戈多是谁，如果不等他该如何做。
我没有敏感的神经，姑且把它当作一种幸事吧。至少，在不愿意死亡的时候可以去enjoy生活。
这段时间似乎终于开始承认自己是个理科生，写不出漂亮的文字，体味不到情感的变化。看着别人的blog，一阵觊觎。偶只能分析，看不下去的散文……
傻乎乎的只知道超前看，拥有大条的神经。
一周的出租车，终于看完《等待戈多》，有了以上的东东，其实也不知道自己要说些什么，因为好多事情，我也没有思考出答案。
等待戈多读后感【篇6】
《等待戈多》是爱尔兰作家塞缪尔？贝克特于1952年创作的一部荒诞派戏剧，虽然只有两幕，却在当时的欧洲掀起了轩然大波，直到现在都还在影响着人们的思想，意义非凡，是荒诞派戏剧中的经典之作。
故事发生在两个黄昏，第一天，两个流浪汉爱斯特拉冈（戈戈）和弗拉季米尔（狄狄）在乡间小道的一棵枯树下焦急地等待戈多，然后遇到了波卓和他的奴隶幸运儿，进行了一系列无聊的谈话和无意义的举动，等到傍晚，一个小孩子跑来告诉他们戈多先生今天不来了，明天来。第二天，他们又在原地等待戈多，不同的是，枯树长出了几片叶子，波卓瞎了，幸运儿哑了，最后仍旧是以小孩子相同的传话结尾。戈多究竟是谁，能做什么，连他们自己都不清楚。他们就这样莫名其妙地等着，靠梦呓般的对话和无聊的动作消磨时光。
贝克特这部戏剧的写作背景是第二次世界大战后的西方世界，战争给人们带来了深重的苦难，战后的世界混乱无序，荒谬丑恶，人们的生存环境极其恶劣。这在剧本中人物活动的背景中就表现了出来，荒原、沼泽、枯树、黑夜等等，都体现出了凄凉、孤独、恐怖的生存环境。两个主人公戈戈和狄狄就生存在这样的环境中，他们地位卑微，行为荒唐，精神状态恍惚迷离，整日浑浑噩噩，百无聊赖。荒诞派戏剧的精神内涵与存在主义哲学有着密切的关系，剧中也体现出了存在主义的基本原理：终极价值已经没有了，人必须为自己寻找存在的理由。戈戈和狄狄不知道自己该做些什么，却每天都在等待着所谓的“戈多”，这成为了他们活下去的唯一目的，是他们赖以生存的精神支柱。仿佛只要戈多来了，他们就会被解救，从此结束如今这痛苦的生活，他们热切地盼望着，等待着。然而生活总是不尽如人意，荒诞的生活一次次打击着他们的希望，他们能等来的只有失望，甚至是绝望。戈戈和狄狄这两个流浪汉永无休止却毫无希望的等待反映了当代人，而不只是西方人，迫切希望改变自己的生活处境但又难以实现的绝望心理。放眼望去，现今的社会上像戈戈和狄狄这般浑浑噩噩，百无聊赖度日的人可谓是数不胜数，纵使物质世界的发展再迅速，也弥补不了人们精神世界的空虚和迷茫。剧中的戈戈和狄狄虽是两个有些神经质的流浪汉，却也是整个人类的缩影，生存在荒谬混乱的环境中，于孤立无援、生死不能、痛苦绝望的境地里渴望着、等待着一份不曾谋面也不知何时出现的希望来将我们救赎。我们徘徊在虚无缥缈的人生道路上，茫然而不知所措，忍受着生与死的痛苦折磨，默默等待着遥不可知的命运中的希望。
贝克特没有告诉我们戈多是谁，是什么，但每个人对于戈多都有自己的理解，每个人心里都有属于自己的戈多。因为戈多并不特指某个人或某种事物，可以说他并不是真实存在的，他只是人们为了安慰自己编造出来的幻想，是人们在精神迷茫状态下的一种寄托，就像是即将掉入悬崖时抓住的那一根救命稻草，哪怕再微弱，再渺小，那也是支持着人们坚持活下去的希望。每个人的需求不同，等待的事物也尽不相同，所以才会有很多不一样的戈多。然而这样的戈多实在是太渺茫了，那种无法抓住的感觉有时会令人感到绝望，于是人们认识到等待只能换来无望而又无可奈何的结局。人的一生不就是在等待中度过的吗？或许是等待一件事物，或许是等待一个人，甚至也可能是等待死亡，这个等待的过程正是荒诞的人生所经历的过程，于无尽的等待中渐渐走向毁灭的黑暗。
希望在神话中是潘多拉魔盒打开后最后出来的事物，这正意味着希望是绝对存在的，然而要等待希望的实现却是未知而不可控制的，等待只能意味着幻灭。所以我们不能在原地傻傻地等待着希望的到来，而应该鼓起勇气朝前方探索，或许希望就在离我们不远的地方。“戈多迟迟不来，苦死了等他的人。”那么，我们就不要等了，开始动身去寻找戈多！
等待戈多读后感【篇7】
《等待戈多》以文本和舞台表演的方式延长了读者和观者对“等待”这一抽象事物的感觉，这种“等待”更像是生活本身，它真实地存在于每个人的人生经历中，却往往不能引起人们的注意，因而也很少引起人们的思考，思考自身与生活本身。
“没什么事发生，没有人来，没有人去，真可怕”①，整个剧情用剧中的这句台词来概括再恰当不过。就是这样一部看似重复和无聊至极的戏剧，却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。大凡经典，必有其典经之处。也只有经典才能被人反复剖析并不断解读却始终不会过期。某种程度上看，经典之为经典更在乎其中蕴含着某种普遍而恒久的价值批判或人文反思，贯穿于人类文明的整个进程。那么，回到《等待戈多》，它的价值批判和人文反思体现在哪里呢？换句话说，它凭借什么而立于经典之林呢？
时间无法减淡这部作品的价值，相反，时间增加了它的价值重量和批判力度。等待，当人们说出这个词并用它指代一个具体事件的时候，好像并不能达到完全意义上的出离时间。而《等待戈多》中的“等待”在这一点上对传统的“等待”给与了批判并提出了挑战。在这里，我想对“等待”做一个个人的理解和区分。有一种“等待”在时间之内，正是时间让我们感觉到我们在等待；也有一种“等待”在时间之外，这种出离并非绝对超脱我们所在的时空之纬，它依然在我们所在的时空之内发生，却早已抵达另一个终极意义。是的，我想说《等待戈多》中的“等待”是终极意义上的“等待”，它涉及生活本质的困惑，因而它也越发能凸显出我们生活的多元性，各自的空虚单调，机械压抑，仍然不愿意也不能够互相理解和交流，人心和人心充满了遥不可及的距离。有一些距离是本质上的距离，与时间与空间都无多大关联。
当下，人们已不再追问“等待”谁，为何而“等待”之类形而上的问题，但这一点都不影响“等待”的存在，是的，它仍然是一个不会离开任何人的问题。因而，《等待戈多》在当下依然有着它的存在价值。我们需要重新解读它，因为解读它的同时也是在解读我们的生活状态，这种解读在我看来依然十分的必须，因为它靠近一种本质。我甚至觉得，各家试图找出“戈多”的真实身份是一件比“等待”本身更加荒诞的事情，所以我不很赞同许多研究者的做法，但我并不需要也不能否定他们的工作，因为劳动本身是美的，是应当被尊重的。我这样说并不能完全支撑我的观点，如果说有一种“等待”是终极意义上的，是出离时间的，那么我却要在时间之内去解读它，去靠近它。我并未出离时间，这又让我觉到《等待戈多》之所以成为荒诞派戏剧经典之作的厉害之处，它让我的解读也变得荒诞。它已经可以做到不在一个时空之纬度里讨论“等待”，比如说，相对贝克特写这部作品的时间和他当时所处的空间来说，我现在所在的时间和空间是否可以看作是另一个时间和另一个空间呢？我想是可以的。如此，贝克特不仅将他对“等待”的理解写进了《等待戈多》，而且也将它贯穿在了《等待戈多》的整个生命中去，这才是他真正厉害的`地方。
至于上帝是死是活，至于“戈多”是否隐喻上帝，在我看来都只会阻碍我们靠近《等待戈多》，靠近贝克特，靠近“戈多”，也靠近“等待”。我始终觉得贝克特在通过他的方式向人们呈现人们自己亲身经历着的生活状态本身，只是他将它荒诞化了，只是他将这荒诞的感觉拉长了也缩短了，他把它捏扁打碎复又粘贴起来，为得就是让人们看清楚它到底是个什么样子。若非如此，我们所能感觉到的“等待”永远是疲软无力的，我们所能看到的“等待”也是模糊不清的，它永远不能引起我们的注意，更不可能引发我们去思考。善于思考的人就是这样，他好像走在一条在旁人看来很远的路上，可他自己却乐此不疲。因为在靠近本质的过程中是没有捷径可取的，也因为只有他感觉得到他在靠近一些本质的东西，这是旁人感觉不到的。
文将就末，我突然想起了很久以前读过的另一部作品——《西西弗斯的神话》，以及其中写到的那个永不停歇地推着石头上山的西西弗斯。“不来的戈多”和“永远推不到山顶的石头”，以及一刻都不停歇流动的时间和瞬息万变的空间，在人类文明的整个进程中，人与自我，人与他人，人与“上帝”之间的关系永远都是剪不断理还乱的，是没有开始与终结的，是无限的。大概人们在这条路上还要走很久，因为这是一条极其古老的道路。
无望的是结果，希望的是过程，正如鲁迅所说“绝望之为虚妄，正与希望相同”。而我们所能做的和正在做的便是在无望与希望之间——继续等待，但我坚信这种等待可以不是消极的等待，这个等待的过程也可以无比丰富。在文章的结尾，我想说，我们更需要考虑的是如何等待。我想这是《等待戈多》给我的最大启发，我欣然接受。
等待戈多读后感【篇8】
夏日的午后，泛着白光的柏油路上只有难耐的燥热。路旁的一棵大树下，两个流浪汉焦急地眺望着远方，他们在等待戈多的到来，因为，他们得知，戈多会告诉他们该怎么去面对未来，该怎样去改变现在的生活，不再去走糟糕的乞丐。然而，他们等了很久很久，却一直不见戈多的身影，他们并没有气馁，确信戈多一定会来。第二天，戈多没来，第三天，还是没有来……
戈多最后到底会不会来，谁都不知道，连《等待的戈多》的作者也可能不知道。不过，我们可以想象，如果这两位流浪汉就认定这个死理，永远去等待想象中的戈多，而不去自想办法摆脱困境，那么，他们将永远是流浪汉。
这让我们想起了现实中的许多人，在人生不如意时，往往不是自己主动去想办法改变现状，而总是怀着一种期待着他人的力量来救赎自己，只相信所谓的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；一味相信困难会自行消除，生活终归平静美好。这样的人，不就像炎炎夏日里的那两个无聊的流浪汉一样吗？
《论语》有云：“君子求诸己，小人求诸人。”意思是求人不如求己。这可是古今往来的至理名言。可是，人的依赖性，不因这样的名言而绝迹。
过分的依赖他人，可能会让自己养成一种消极的惰性，甚至，有的依赖，不但不能帮助自己，反会对自己有所伤害。有一个小男孩看见一只飞蛾从它的茧中艰难的想要爬出来，于是找来一把剪刀帮这只飞蛾剪开紧紧束缚的厚茧。飞蛾倒是很轻松的从茧中出来了，可它却飞不起来了。因为，它没有经过自己破茧而出的历练，翅膀缺少足够的力量。这是一个好心造成的悲剧，也是对那些长期有依赖思想者的警告。这也让我们懂得了，为什么袋鼠妈妈在孩子长到一定阶段的时候，就会无情的将孩子赶出那温暖的育儿袋的原因了。
无论戈多有多大的神力，等他太渺茫了。与其像两个流浪汉那样毫无希望的等待下去，不如将等待的时间用来好好规划一下自己的未来。
人应该有美好的期待。但是，应该把对期待渴望化为行动，使自己一步步的走向期待的目标，而不能像流浪汉那样，只知道毫无希望的企图让期待走向自己。
等待戈多读后感【篇9】
弗拉季米尔和爱斯特拉冈，他们的目光不在戈多到来的方向，他们面向的是死亡，一步步地走过去，希望在半途遇上戈多获得理想里的救赎，孩子捎来的消息之于他们是继续的支撑，因为没有绝望的理由，只好漫无边际地等下去。
戈多是谁，是无所不能的上帝，不可抗拒的命运，抑或仅仅就是等待本身。在整个剧本里，没有一个人能说出他究竟是谁，弗拉季米尔和爱斯特拉冈把波卓误认成了戈多，当问起戈多究竟是什么人时他们给出的却是这样的回答，“可以说是一个相识的人”，“哪里说得上，我们简直不认识他”，“就是见了面也不认得”。可对于这么一个模糊的人，人们还是宁愿义无反顾地等待下去，人类正是在这种盲目的憧憬中耗尽了生命。与其说戈多是个人，不如说是一种虚无不可见的希望，或者一个又一个让人大失所望的明天。
《等待戈多》的中心，不在于戈多这个人物，而在于“等待”。等待只是一种存在方式，一种生存的状态，难怪剧中说“咱们老是想出办法证明自己还存在”，等待就是那证明的途径。“希望迟迟不来，苦死了等的人。”弗拉季米尔的话里透露着浓重的悲剧色彩，仿佛一个人从降生便进入等待的反复里，之所以在等待里苦死，那正因为所谓的希望根本不会到来，这希望又是什么，我认为那是一种对“被救赎”的强烈渴盼，剧中主人公始终坚持“戈多来了我们就得救了”。他们说到“把每个人都钉上他的小十字架”，那么每个人都在等待着救赎，然而当弗拉季米尔和爱斯特拉冈对这波卓兴高采烈嚷着“救兵终于来啦！”的时候，波卓竟开口对他们大呼救命。谁都不得救，全剧充满了宿命的影子。“难道我们没给系住？”“拴在谁身上？”“拴在你等的那个人身上”，他们认为自己该被捆绑在命运上，也许事实就是这样，人和上帝，和命运间连着一根无形的线，人被它所牵引，始终逃离不开，对线另一头的世界却不得知更不得见。
个人认为弗拉基尔米和爱斯特拉冈正是世界上人类的代表，他们没有个性，没有性别，彼此相爱却又彼此怨恨，男人的女人的美的丑的善的恶的，一切人类具有的品格他们都具有，都在他们身上以这样或者那样的形态展现出来。当然，从剧本里不难看出，弗拉季米尔较之爱斯特拉冈，身上集合了更多的冷静理性宽容以及自尊，也有少许的自以为是，而爱斯特拉冈则显露出更多的自私卑微恶毒和神经质，所以猜测作者是否让他们承担着诠释男人女人特征的作用。两人曾有过一段对人性的讨论，“天生的脾气”，“挣扎没有用”，“本性难移”“毫无办法”，说出了对灵魂，对人性弱点的无可奈何。人注定无法克服自身的弱点，于是寄希望于被救赎。无法被救赎，便只能透过无望的期待发出对悲惨命运的反抗。
波卓的出现一直是让我最生疑问的，他一出场就被误认作戈多，连名字读音都与他相似，于是让我不禁猜测他的身份，他是否是作者安排的另一个戈多，在不一样的时空里，无所不能的戈多化身成千万个自己靠近人类，他沾染了人类一切的病态，他狂躁，麻木，癫癫狂狂，喜怒无常，他对幸运儿颐指气盛，而他又让两个流浪汉莫名地恐惧，莫名地恭敬。在第二幕里，他的神秘和高贵通通地消失，连流浪汉也可以对他任意蹂躏。他失掉了眼睛失掉了幸运儿，随之失掉了所有可以依仗的东西，他和流浪汉再没有区别，或者他显得更落魄些。原来所谓的那个上帝，和凡人的距离并不远。
至于幸运儿，实在像个陷入“罗网”的哲人，他是所有人中唯一有思想能力的人，也是唯一不惧怕思想的人，他思想的方式竟是靠帽子和喉咙，然而这个唯一终究失去了帽子，随之失去了嗓音，随之失去了生命，最后一个会思想的人死去了。都说人类一思考上帝就发笑，而人类总是不屑于去思考的，幸运儿的思考无法被理解是注定了的。
两幕戏时间地点结构都出奇相似，故事的结尾都又回到开始的地方，第二幕是对第一幕的反复又是对第一幕全然的否定，人们丧失了记忆，失去了宝贵的依赖，戈多又一次失了约，一切像个骗局。生命在幻灭，生活在无休止地循环。等待是太过漫长的绝望，漫长得让人无力感觉。理想的沮丧，命运的可笑，人格的分裂以及无所不在的死亡就这样把人拖进了不可理喻的漩涡。时间的无限延伸，等待的永无尽头。
全剧没有情节，没有矛盾冲突，甚至没有完整的人物形象，在剧中一切事物都荒诞化，时间脱了常规于是一夜之间枯树就长出了叶子，人与外部的客观世界处于一种无法感知的隔绝状态，给人以一种不能抗拒的压迫感。他们不认识这个世界，又说道“瞧这个垃圾堆！我这辈子从来没离开过它！”，世界对他们而言仅仅是个苍白的印象。另外人与人之间亦处于一种无法分开又相互隔膜的状态，两个流浪汉想分手又无法分开，波卓想离开又迈不动步子。荒诞之中，反映出得却是如此深刻的状态。
人在生活里谜失了，在作品中人既不知自己从何而来，也不知自己向何处去。人无从预测自己的明天，完全失去了自己的精神家园。那个如上帝般凌驾于苦难之上的戈多永远不会到来，可他又一直存在着，这样的存在对他的到来不断预示着，于是人们只好不可救药却又无能为力地继续等下去。
等待戈多读后感【篇10】
13日出生在爱尔兰都柏林的一个新教家庭里，1923年进入都柏林的三一学院学习法文和意大利文，1927年毕业。第二年贝克特被选派到巴黎高等师范学校担任为期两年地英语助教，结识了已经是意识流小说大师的同乡乔伊斯，并且与人合作把他的一些作品译成了法文。
任教期满，贝克特回到三一学院任拉丁语讲师，1932年辞职后专事创作，同时先后在法国、爱尔兰、英国和德国漫游，在1937年看到纳粹主义的威胁后返回巴黎定居。他在二战期间参加了抵抗运动，替一个为英国收集情报的支部翻译资料和打字。结果支部被人出卖，他躲过了盖世太保的追捕，逃到普罗旺斯的`一个村庄里当雇工。和平刚刚恢复，他又志愿到诺曼底的一个红十字会医院去当了几个月的翻译。
等待戈多写的是发生在两个黄昏的事情，但没有什么情节可言。主人公是两个流浪汉，背景是一片荒野，路旁只有一棵枯树，两个流浪汉就在树下等待一个名叫戈多的人。他们一面做着闻臭靴子之类的无聊动作，一面在语无伦次的梦呓。最后有一个男孩来说戈多今晚不来了，第一幕就算结束。第二幕是第一幕的重复，只是当知道戈多又不来的时侯，他们就想上吊，结果裤带一拉就断，于是只能毫无希望的等待下去。
等待戈多显然是一出荒诞剧，这种情景可以发生在任何时代，任何地方，因为戈多是谁，谁也不知道，它表现的只是人类等待的希望只能化为泡影的悲惨现实。这里的等待，在法语里是现在进行时，所以它不是本义上的期待，而是一种生存状态，意味着人类永远再等待，却又不知道到底再等待什么，而且永远不可能等来什么。正因为这个剧本用荒诞的手段极其深刻地揭示了生活的荒诞和无意义，它才流传至今吧，并且成为法兰西喜剧院的保留剧目，并且被译成20多种语言。
等待戈多这部剧本反映了时代的悲剧，表现了大战在西方人心灵下留下的创伤，以及他们在冷战中对社会现实的绝望。
这种用完全荒诞的手法来表现世界和人生的荒诞，在形式和内容上达到了完美的统一，因而能引起我们内心的震撼，像希腊悲剧那样起到了净化心灵的作用。
没有什么事发生，没有人来，没有人去，真可怕。
怀着一颗好奇的心，我读完了这本爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺贝尔文学奖的《等待戈多》，闭上眼，脑中一片混乱。整个剧情用上面那句话来概括再恰当不过，就是这样一部看似重复和无聊之极的戏剧，却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。
贝克特通过他的方式向人们呈现人们自己亲身经历着的生活状态本身，只是将它荒诞化了，他将这荒诞的感觉拉长了也缩短了，他把它捏扁打碎复又粘贴起来，让我们看清楚它到底是个什么样子。
弗拉基米尔和埃斯特拉冈，在一棵不知名的大树下，两个老人呆呆的坐着，偶尔传来毫无意义的对白，却仍是等待着，没有思绪的等待，知道天黑离去，口中还念念不忘，明天，戈多会来的。
戈多是谁呢？有人说戈多指的是上帝，有人说戈多代表着希望，也有人说戈多是你梦想却得不到的东西。不论戈多是什么，戈多真的会来么？两个老流浪汉只要一直等就可以了么？
戏剧结尾的时候
埃斯特拉冈说：“嗯，咱们走不走？”
弗拉基米尔说：“好，咱们走吧。”
他们坐着不动。
我清楚的记得，戏剧中，他们有好几次说他们要走了，但他们仍然坐着不动。等待戈多，永远只有等待，等来的是一个奴隶主和他的奴隶，等来的是戈多说明天再来的通知。其实他们都知道也许明天戈多也不会来，也许他们根本就不是在等待戈多，而是在等待中消磨他们所剩无多的生命。就好像我们重复着日复一日的工作，单调着日复一日的生活，如同《等待戈多》中的两个流浪汉一样披着等待的外衣逃避着什么。
戈多也许就是我们的理想，人们期盼着自己的理想，却在生活中被打磨掉了棱角，只是等待着理想能够来到我们面前。我想这不是我想要的生活，我的生活一定是充满激情，我会付出我的努力和汗水，全身心的投入到生活中去，去拥抱幸福的明天。
与君共勉！
等待戈多读后感【篇11】
怀着一颗好奇的心，我读完了爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺尔文学奖的《等待戈多》。闭上眼，脑中一片混乱。目光茫然，再次翻开这本书，一遍遍读着这句话，直到嘴唇干裂，脚已经站麻了，感到累了。坐在腾椅上，手中传来杯子的余温。午后的阳光懒懒散散，静静地等待着，眯起眼，思绪在不安的空气中越行越远。
黄昏，寂寞的天空有飞鸟掠过，了无痕迹。不知名的大树下，两个老人呆呆的坐着。已经有一段时间了，就这样望着远方彼此不语。偶尔传来毫无意义的对白，却仍是等待着。没有思绪的等待着，直到天黑离去。口中却还念念不忘，明天，他会来的。
我冷笑了，‘戈多’真的会来么?两个老流浪汉只要一向等就能够了么?真是可笑，真是荒诞的无可救药!现实世界的混乱、丑恶和可怕，使人的期望难以实现。他们的处境是悲哀的，只能等待，一天又一天，在等待中迎来，又在等待中逝去。而我的‘戈多’，他真的存在么?‘戈多’可是是等待对象的一种象征，或许根本就不存在，即使是上帝，那也过于遥远。可为何我们还是等待着，等待被解救，等待着期望。
忽然想去小时候，常常和姐姐跑到郊外的田野等爸爸。也是黄昏，天空的颜色却是异样的完美。那里种着好多好多的向日葵，夕阳下，一片一片明晃晃的，温暖得让人想要落泪。我们一向等一向等。天渐渐黑了，四周安静得可怕。于是，我们就在那一片花海中轻轻歌唱。企图打破这黑夜来临前的恐惧。其实我一向都很怀念那时的我们，两个女孩，在空旷的田野上执著的等待，她们的头顶是金灿灿的葵花。一向到最终，我们也没等到爸爸。我不明白当初自我为何会在等待中唱起歌儿，因为我一向都害怕长时间的等待。只是姐姐说，向日葵总是朝着太阳在转，大概我是在那时鼓起了勇气。于是，习惯了等待。
这真的很像在树下长时间等待着的老人们，他们的脸上是经历时间所留下的沧桑。而我们，只是单纯的等待着，等待着所爱者的归来。
不久以前，我也曾陷入深深的等待。日思夜想，而当自我最终踏上了回家的那辆公车，等待的心顿时安静了下来。车窗外的景色不断更改着，熟悉的画面映入眼帘。刹那的感动，有泪溢出。第一次，在等待中看到了期望。只是，有些时候，有些人在等待的最终只剩下麻木和绝望。爱斯特拉冈和弗拉季米尔着两个老流浪汉，他们把生命寄托在等待中，他们活着的唯一意义就是等待‘戈多’。然而，‘戈多’迟迟不来，反倒等来了奴隶主波卓和他的奴隶‘幸运儿’。莫非现实的世界真的如此残酷，觉得黑夜还不够黑暗，于是又狠狠泼上一桶冰水，浇灭那散发着温暖与光明的火焰。
其实，我是很不了解的。为什么宁愿毫无结果的去等一个毫不知情的人，而不主动去寻找所谓的‘戈多’?有人说，人对自我生存的世界和对自我的命运是不可知的，‘等待’就是人类的生存状态。可是，一味盲目的被动等待，人是否会一向幸福?答案是否定的。至少，我以为命运是掌握在自我手中的，而不是一味的去等呀，等呀，等。虽然，报信的小男孩会给等的人带来幸福，但消极的等待比不上进取的寻找。在寻找中等待，欢乐的等待，等待的过程会变得幸福。
起身，打开窗户，外面的世界鸟语花香。音乐响起的时候，空气竟也变得暖洋洋。只要记得，以往，我们头顶着葵花唱歌。
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等待读后感1000字(汇总8篇)
编辑花时间整理了等待读后感，希望能帮助到你的学习和工作。读书常常可以增加我们与他人的共情感，结识到更多好朋友，通过阅读作者写的作品，获得不同寻常的心得感悟时。为了更深入的理解作品，不妨写一写属于自己的读后感。
等待读后感(篇1)
看完影片，想起很多年前的一期艺术人生，访谈对象是黄磊。他讲了一个关于幸福的故事，很简单的一个小故事，让我久久不能忘怀。
有一只小狗狗，一天，它问妈妈：妈妈，妈妈，幸福在哪里?
妈妈说：幸福啊，就在你的尾巴尖上呀!
于是这只小狗狗就一向追着自己的尾巴，转着圈地追啊追。但是，它发现怎样也追不到。
它又去问妈妈：妈妈，妈妈，5555～我怎样追不到我的幸福呢?
妈妈亲亲它，说：傻孩子，幸福，就在你的身边啊～
小狗狗：唔?
妈妈笑了笑，温柔地说：抬起头，向前走，幸福跟在你身后。
一向觉得幸福是一种很虚无的东西。或许正因为这点，它有幸一次又一次被搬上大银幕，成为被人们津津乐道的主题。我不懂，幸福，真的象上面的小故事里讲的一样简单么?那么人们穷其一生苦苦追寻的又是什么呢?
《幸福终点站》被我压箱底有2年了，因为一向对有关幸福的议题不慎感冒。你说你幸福你就真的幸福么?说你不幸福难道就真的不幸福么?很多时候幸福但是就是一种感觉，然而感觉却什么都不是。
维克多(汤姆汉克斯饰演)是一位基本只会点头yes摇头no的笨拙并傻气着的初来乍到纽约城的游客大叔。谁知咱们的维克多大叔时运太不济刚到纽约城就得知自己的国家政府被推翻，一个失去政府的人既不能出关也不能入关只能受困于机场。国家的稳定遥遥无期，没有身份，没有钱，没有朋友，没有共同的语言，没有选取只有等待，换个人可能死的心都有了。可见咱们傻乎乎的维克多大叔绝对是个心态超级好眼光很长远并且不会想太多的人，井井有条地给自己安排了住的地方，对照着旅游书籍自学了英语，找到了收集推车钢崩儿换汉堡的方法填饱肚子，需要洗漱就大白天穿着裕袍在机场跑来跑去。当有机会带给给他逃跑的时候竟然还是笨笨地留了下来。太多的点点滴滴，向我们描述这个男人的可爱与执着。
机场，从来就不是停留之地。人们或进或出，或出或进。等待，不可忍受。何况是看似无穷无尽的等待!就是这样一个地方，我们可爱的维克多大叔待足了9个月。期间，他一句goat帮忙没有证明文件的孝子为老父拿到了救命的药，帮忙墨西哥小伙追到了心爱的姑娘，还因为出色的木工手艺被收编进机场的施工队。
生活，仿佛不曾在别处。
等待，成为了生活本身。等待心爱的姑娘，等待国家的稳定，等待着去到纽约城完成老父临终的心愿得到Jazz乐队40个签名中的最后一个。当拿到最后一个签名的时候，觉得比起漫长无边的等待这真的是一件很容易的事。
我在想，人生不就是一座飞机场么。有关无关的人们进进出出，很多都只是一面之缘，有些人会给你刁难，有些会带给真心帮忙，有些则会给与你完美的期许。每个人心中都有一个目的地，在到达目的地之前的过程就叫做等待。而当你学会坚信必须会到达目的地的时候，等待就变成一种幸福。
你问我究竟人们穷其一生苦苦追寻的又是什么呢?
--抬起头，向前走，幸福跟在你身后。
单纯而傻气的男人有时候也能够很迷人。如果运气实在不济，做一个坚信幸福的傻帽儿似乎也不错。
等待读后感(篇2)
二十八年的等待，二十八年的追寻。这是多感人啊!邓稼先爷爷和许鹿希奶奶一生的故事。
先有邓稼先爷爷制造属于我们中国人自己的原子弹和氢弹，后有许鹿希奶奶走遍全国追寻邓稼先爷爷的足迹，写下了那《邓稼先传》。谁能想到这一前一后的过程，竟长达五十四年的时间。
是什么?让许鹿希奶奶相守了一生的漫长的时间?
又是什么?让邓稼先爷爷用一生的时间献身于科学?
是爱!
是责任!
是担当!
是一腔热血!
是赤胆忠心、报国之志!
许鹿希奶奶说：稼先，你走了，走的那么急，等待的时间那么长，相聚的时间为什么却那么短。本以为年轻的时候我们不能相守;等老了我们就可以相依相伴。可你怎么，你怎么就把我丢下了?
等待是漫长的，相聚却又是短暂的。正如书中所说的：开心的时间总是那么短，如我们，自已不喜欢，无聊的总是度日如年，快乐的日子又是那么的十年如一日。
仅仅这九分钟的视频，却不知又感动了多少人。没错，就是这几句简短的话语，却说出了许鹿希奶奶一生的寄托。这五十多年的过程，漫长岁月，看似平静等待却饱含着波澜壮阔的历史事件。
视频《等待》，给出许鹿希奶奶默默相守相伴故事，给出邓稼先爷爷一生传奇故事。这对夫妻一生经历，诠释了什么才是爱国的力量，诠释了什么才是爱家的温度。
等待读后感(篇3)
等待什么？我不禁疑惑。他说的等待是什么，好奇心让我读了下去。
这是一粒沙子和一个贝壳的故事。
这是个漫长的过程，一粒沙子到贝里去，由沙子变成珍珠。贝她却一直在等待这粒幸运的沙子，读到着我的第一个反应就是，噢，她在等待一粒沙子，让它可以到她的体内去变成珍珠。经过漫长的岁月过程，沙子终于变成了一颗高贵华美的珍珠，而贝却变成了一个越发丑陋身上那美丽又有光泽的琥珀色变成了毫无光泽的土色，光滑的表面也变得凹凸不平，后来贝被人带到了沙滩上，贝被打开了，珍珠被人带皱了，而贝则被丢在一旁，但她笑了，她不是笑自己太笨太傻，而是高兴，珍珠被人带走了，我再次发出感慨，噢，她在等待珍珠被人带走，成为能走出海洋的，被人们所喜爱的珍珠，可以过上不用再待在黑洞里的生活。
看！贝是那么的傻，为了沙子，一粒丑陋而渺小的沙子，能成为珍珠，她付出了她的一切，她的所有。沙子从一粒无名小卒，成了市面上人们喜爱的装饰品，它也许忘了贝的样子，但它知道它有一名母亲。噢，这不也正是我的母亲吗？我的母亲她不就是贝吗？我不正是那一颗丑陋的沙子，在母亲给予的一切中，升华，再升华，成为一颗珍珠，一颗华美的珍珠。母亲她和贝一样把一切给予了我们，她把爱给了我们，因为爱，她的青春、美丽、时光一去不复返，但时间的匆匆却证明了她的爱是永恒的，是要用时间来慢慢品味，慢慢体会。因为只有时间才懂得爱，时间是对爱的磨练。母亲头上偶尔出现的一根白发显示了她的辛劳。
一阵风吹过，挂在窗户上的贝壳风铃响了，是那样的清脆，我不紧盯着那个有些丑陋的贝壳，自言道：“她应该也是一个伟大的母亲吧！”
等待读后感(篇4)
内容简介：叶沐初到娱乐公司，就尴尬地错把钻石王老五容岩当成司机，开始了一连串爆笑又温暖的情感大戏。孤独多年的容岩再次遇到了多年前有过一面之缘的叶沐，产生好感。两人为了捧红艺人张琳，而时时亲近，情愫渐生。与此同时，叶沐的总经理黎靳辰为了利用叶沐的背景积极地追求她。叶沐无法抵抗，陷入情网。容岩怅然若失。黎靳辰却发现自己深陷这段情中。真相被揭穿后，叶沐崩溃。容岩却一直守在叶沐身边，两人终于冲破障碍在一起。叶沐为了帮助张琳走红，与容岩的显赫身份相冲突。两人渐生矛盾。张琳为求自保的出卖与陷害，造成叶沐和容岩之间误会重重。叶沐心伤，和张琳决裂，与容岩分手，远走国外。一年过去，叶沐回来，容岩却还是深爱……
谁的等待，恰逢花开读后感，来自当当网上书店的网友：叶沐，这个女主是流光系列中最贴近人间烟火的，她不像顾烟那样被梁飞凡宠得无可救药；不像安小离般傻?地有陈遇白保护；更不像她的表姐秦桑把事情看得通通透透，为李微然专属；当然，也不像小禽兽家的婷宝乖乖的善良至极。她，就是叶沐，不会轻易向对手低头，要有自己的工作，能独立地做自己，对自己的男人，她要与之并肩，能被人尊重。她从小习惯了自己撑起一切，父母的分开、母亲后面的改嫁，她的心境也在发生着变化，她太过于坚强地保护自己，她要哭也只在自己最心爱的人面前流泪。因此，那个人除了容岩还能有谁，够了，一个容岩就够了，他会把她放在心上免其无枝可依，先前他们没有在一起，这些时间让他了解了他的小怪兽到底是个怎样的人，?乐圈的水那么深，他会怕她受到伤害，这个比他小了8岁的女子，让他较真了，不小心动了真心，一发不可收拾，他只要他的小怪兽，这辈子，只有她。
谁的等待，恰逢花开读后感，来自淘宝网的网友：非常喜欢狼的文，早在“流光系列”一本都没出版时就全都拜读过了，继《只为爱》、《然后，爱情随遇而安》以及《听说姻缘命中注定》出版之后，《谁的等待，恰逢花开》也得以出版。“流光系列”都非常喜欢，上来发个评，算是阅读这几本书的一个总结。本书是我看的“流光系列”的第三部。要说的是，这次出版的这几本都是网络“河蟹”后的“清水芙蓉”版了。网络版和出书版都对照着看了，只能说各有各的味道，故事主体不变，激情部分拿掉了比较过的部分，但还是很好看的现代言情，几本都是。这本是一个“破镜重圆”的故事。作者用了倒叙，先以庆功宴上男女主的再遇作为铺垫，然后向我们娓娓道来两年多以前，一个关于相遇，错过以及等待的故事......
等待读后感(篇5)
今天眼含泪水读完《孝心不能等待》一书颇受感动。每个有孝心的儿女都有一个心愿：当我们功成名就，当我们拥有汽车、别墅的时候，我们会给老妈老爸更多的金钱和物质上的富有，让老人好好享受一把，颐养天年！然而，垂垂老矣的双亲的生命是有限的：孝心不能等待。
记得前年回老家有位朋友对我说：多少年来，他梦想给母亲买一套房子，装修好，然后接老人与自己住在同一个城市。三个月前当此君梦想实现的时候，他兴致勃勃地赶回老家接母亲，恰好就在这一天，母亲溘然长逝。他追悔不已，因为这份孝心他努力了十多年。母亲却没有享用一天！那扇孝敬的大门被永远地关闭了，留给他的是永远的悲思与遗憾。据说，比尔？盖茨在接受记者的采访时曾说过，最不能等待的事情是孝顺。这句话出自于一个美国的首富，这不能不让我们感慨和深思。
现实生活中有不少的朋友心怀大志，远离亲人和家园外出创业，为了理想和追求孜孜不倦地努力工作，好似这个世界上没有了他地球都不会运转一样。可是，当有一天静下来回想过去或者面对树欲静而风不止，子欲养而亲不在时，你会否留下悔恨和遗憾。其实作为父母想到的不仅仅是你每次给予的金钱和物资，当然这些也不能够满足你那份骄傲的虚荣心，更不能以此去报答父母对子女的无私奉献。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？
今天眼含泪水读完《孝心不能等待》一书颇受感动，建议身边的朋友能够抽出时间拜读一下，相信也能从中受到很大的启发，心境得到一次巨大的洗理和升华。每个有孝心的儿女都有一个心愿：当我们功成名就，当我们拥有汽车、别墅的时候，我们会给老妈老爸更多的金钱和物质上的富有，让老人好好享受一把，颐养天年！然而，垂垂老矣的双亲的生命是有限的：孝心不能等待。
记得前年回老家有位朋友对我说：多少年来，他梦想给母亲买一套房子，装修好，然后接老人与自己住在同一个城市。三个月前当此君梦想实现的时候，他兴致勃勃地赶回老家接母亲，恰好就在这一天，母亲溘然长逝。他追悔不已，因为这份孝心他努力了十多年。母亲却没有享用一天！那扇孝敬的大门被永远地关闭了，留给他的是永远的悲思与遗憾。据说，比尔？盖茨在接受记者的采访时曾说过，最不能等待的事情是孝顺。这句话出自于一个美国的首富，这不能不让我们感慨和深思。
现实生活中有不少的朋友心怀大志，远离亲人和家园外出创业，为了理想和追求孜孜不倦地努力工作，好似这个世界上没有了他地球都不会运转一样。可是，当有一天静下来回想过去或者面对树欲静而风不止，子欲养而亲不在时，你会否留下悔恨和遗憾。其实作为父母想到的不仅仅是你每次给予的金钱和物资，当然这些也不能够满足你那份骄傲的虚荣心，更不能以此去报答父母对子女的无私奉献。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？
等待读后感(篇6)
经历了风雨，才能见到彩虹，经过磨练，才能磨出一把宝刀！
文章讲了在温哥华发生的一件事，大雁本该南飞。却因为人们的喂食，依恋这种生活，岁月一点，一点的流过，它们已经习惯了这种生活。而人们，只是把喂食大雁当做一种娱乐，而大雁却把这当成了必须的！
从此大雁还会南飞吗？
应该不会了，它们习惯了蜜罐温床，则不会自食其力！我们也该学会自食其力，社会上，不会有父母给予的蜜罐温床，也不会有人无条件的供给你。只有靠自己，去自己认真努力的干！而不是天真的妄想！阳光总在风雨后，不做温室中的花朵，只有光鲜靓丽的外表，却是有着脆弱不堪的内心，出去温室，经历风雨，就会追取到自己的目标！而不是做衣来伸手饭来张口的不再南飞的大雁。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，我们就像一株又一株的梅花，然而经历冬的苦与寒，才像是离梦想更近了一步！
奋斗，攀爬过陡峭的山崖，才会望见平坦的道路，努力，经历风雨，做在蓝天中勇敢展翅飞翔的雄鹰！
等待读后感(篇7)
别人经常这样议论我：这么大了，竟然和一群孩子玩，太幼稚，太天真，真以为自己是孩子王啊！但我毫不在乎，在我心里，往往只有天真，幼稚是无邪的，经历了，才会成长。身正不怕影子斜，我不顾他人之议论，又和孩子们玩起了搁置已久的滑板。并且引来一群大人的围观，但我毫不因为别人说我幼稚而羞涩，在我心中，这不就是对我的褒奖嘛！孩子们玩的大汗淋漓却不愿停下来休息一会儿。相比起来，我更愿意和这些孩子玩，因为只有他们是纯洁的。近朱者赤，近墨者黑。和这些孩子在一起玩，虽说不会学到点好的东西，但怎么也不会沾染些不良行为吧？
正玩着尽兴，却感觉实在太累了，于是乎就到边上休息一会儿。这时，叔叔和我说：你这技术还行嘛。我回答道：呵呵，不说别的，我玩这东西从来没摔倒过！叔叔呵呵一乐，显出不屑一顾的态度。总算缓过劲来，继续去玩，殊不知，刚刚吹的牛马上就漏了线。我正高兴的玩着，却没看见滑板下有一个鸡蛋大小的石头，正被我压着，一时间我从滑板上飞了出去，拧了一下手腕，在场的无论大人小孩都开始大笑起来，当然那些嘲笑我的人笑得更尽兴，本人的形象彻底毁于一旦哪！叔叔却带着嘲笑的口吻说：牛皮还真不是吹的，哈哈哈哈。
怪不得思品书有这样一句话：雄厚的实力自信的最坚强支柱。这使我想起了一类人，就是爱面子的人，有句话叫：死要面子活受罪！明明自己没有实力办到，却要打鼓脸充胖子，有人说我这是好面子，但是如果这样只会让别人把你那张本来就不怎么样然而被自己装裱的很怎样的脸撕得更不怎么样，甚至无法入眼。
奉劝所有爱面子的朋友，要等到能吹起牛时再吹牛，不然便只有被牛吹的分了！
等待读后感(篇8)
《孝心不能等待》是作者心灵的呼唤，是滴滴热泪幻化为一篇篇日记其中，《期盼生命的奇迹》、《生命的存在与意志的强弱》、《为了母爱而醉》、《长天云海思母恩》、《大爱无言》、《高天万里祭母魂》记录下那些让人为之热泪涌流的守护、祭奠与追思的心路历程。
在我们这个有着深远文化传统的国家，孝心、孝道，曾是每个人自幼理解的熏染，也是每个人至老背负的职责。人世间的感情有很多种，唯有母亲最纯洁最无私最永恒。母爱，就是不计一切代价;母爱，就是累了也不说一声累;母爱，就是苦了只将苦独自咽下，只将永远的微笑呈现。
所以，唯独孝心不能等待。俗话说：锦衣玉食，不如儿女煮的一碗稀粥;锦罗绸缎，不如儿女做的一件小袄。他们平时能够忍受孤独，甘守清贫，在春节这个特殊的日子里，不能忍受依然是出门的一把锁，进门的一盏灯的空寂和思念。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。生活中，还有许多人因为自己的粗心、懈怠而错失尽孝的良机，留下了永远的悔恨。尽孝固然离不开物质条件，但不能把孝心和钱财等量齐观，个性是在温饱不愁的状况下，孝心的内涵更多的就应是对父母的尊敬、关心和体贴，更多的就应是精神好处上的东西。
尽孝不能等待，否则一生的痛悔将是对自己最大的惩罚。
《孝心不能等待》真让人内心震撼，对世人有极大的教育好处。作者何庆良先生在孝心这一点上，与整个社会在感情上找到了契合点。这本书是醒世、警世、劝世的善举，当今社会而我们很多人，中年的、年轻的民众，都需要在这方面补课。
孝尽父母的事情永远不能等!有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西能够弥补，有些东西永无弥补。人生最难承受的深痛是，在你将有潜力报答父母时，他们却离开了人世，正所谓子欲养而亲不待。
孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福。孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。作家毕淑敏曾撰文劝天下的儿女们，时间残酷，赶紧为父母尽一份孝心，趁父母年迈的光阴健在。
有孝心才能产生爱心，由爱父母而至于爱家庭、爱朋友、爱事业、爱祖国、爱人类，人间就变得和谐、温暖。恰如巴金所说，有了爱就有了一切。难怪一首《常回家看看》的歌曲，一下子就唱得火红
《孝心不能等待》这本书所产生的效应，不像我们一些作家当前是在用文学手段写作，而作者何庆良是用自己的心灵写作，用对母亲的深爱和感恩之情写作，日记体的写作很真实，真实才是最动人的，正是作者这种真人、真事的叙述，真情、真心的流露，自己先流泪，读者岂能不流泪，才感动了千千万万个读者，感动了天下儿女。
很多的时候，我们做儿女的总是以这样或者那样的理由将自己看望和陪伴父母的日子推了又推、时间减了又减，甚至连一个问候的电话都很吝惜。回想起儿时父母的呵护和关爱，心里酸酸的不是滋味。
孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。
如果你拥有着一颗宝贵的孝心，那么从今以后请你多做一些让你的父母舒心、省心、放心、开心、顺心、安心的事情吧!
《孝心不能等待》，孝心不能吝啬。孝敬父母从我做起，从此刻做起。今后我要多给父母一些关心，多给父母一些问候，有空的时候多陪父母聊聊天，带着父母多出去走走，我相信他们脸上的皱纹都会流露出欣慰的笑容。
《等待绽放》读后感1000字(精选范文)
《等待绽放》是一位高三考生母亲的陪考笔记，书中非常细腻地记录了其子在高考面前的点点滴滴。作者的语言散文般优美，情感真挚，将这一年的时光娓娓道来。读完之后只觉口齿含香，恍惚间几只蝴蝶翩跹落在我肩上。
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书的男主角自然就是作者的儿子，他在高一高二的时候因为武侠小说荒废时光，功课都落下了，基础相当薄弱。高三伊始，他读到了一篇高考经验帖，受到文字的鼓舞，于是发奋图强，努力学习，最终决胜高考，考取了理想的学府。
一个看似老套的故事，我却从中明白了外因依靠内因起作用。最初在孩子沉迷于仙剑奇侠小说、心思不放在学习的时候，饶是老师苦口婆心、父母深夜流泪，也不能改变孩子的行为；但是当孩子燃起求知的愿望时，他就会积极主动去探索学习的方法，进步的门道，而老师与父母只是他前进路上的帮手，助他更有成效地取得自己想要的成绩。孩子主动早起读英语、央求父亲帮他找辅导老师、周末在家做题、甚至找到了更适合自己的方法后请假在家自习等等做法，都必须有一颗“我想学、我要学”的心。这一点就类似王维审主任说的“觉者为师”，就是只有唤起自我成长的愿望才能做一名好老师；学生何尝不是如此？只有觉知到学习是自己此阶段最重要最该做的事情，才能成为一名上进的好学生。
一个看似轻巧的故事，我却从中领悟了事物的发展绝非一帆风顺。在孩子下定决心要考班级第一、年级第一后，他还是每一两个月忍不住“后退”一次，“开倒车”一次，“自我放弃”一次。我们要正确看待这种现象。学习的确是和人原始的好逸恶劳的天性相违背，万不能苛求一个人醒悟之后就只进不退，我们只需在他思想松动的时候及时鼓励，螺旋式的上升、波浪式的前进，足矣。
一个看似不经意的故事，我却从中读出了父母对孩子深深的爱。我们当老师的，面对着班里将近50个孩子，千万不能觉得这就是一个学生群体，要把他们看成一个一个父母宠爱着的个体啊！要对每一个孩子给予耐心关怀，悉心制定不同的成长方案。我为文中那一篇《紫荚茄子》而深深动容——做了父母，饮食完全以孩子的口味为主，每当孩子说“随便”，父母就要煞费苦心，毕竟超市没有卖“随便”的。孩子若指了名点一样做法麻烦的菜，父母反而觉得更容易，花费一个上午，细细调陷儿，揉了那么多的爱，就为了孩子囫囵的那几口。
当然这本书也是有缺点的，我认为可以在此引用作者的一个章节名，“闲话一箩筐”，也就是文章过于琐碎了。总之，瑕不掩瑜，如果细心阅读，的确能从本书中学到一些东西。人生在世，其实不需要太多外在的东西，以平和的心，追求自己的那一份绚烂，就够了。（杜一梅）
《等待绽放》是一位母亲记录了孩子在高中期间的日记，记录了作者的孩子在高中时期心态、学习上的变化，体现了父母的耐心和鼓励对孩子的重要性。作为一名教师，我也从中学习到了许多。
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“成长的印证，却让我的憧憬如落花，一瓣一瓣飘落。我的小孩，他只是一个寻常的小孩，理想极少崇高，不过是将来能进一家小公司，做个小职员，与世无争地过一辈子。读初中时，他迷上玄幻小说。即使中考当头，他也能逃过我的眼睛，在作业本下，摊一本小说看。结果是，他与重点中学擦肩而过，只能进一所普通高中。”这是丁立梅在《等待绽放》中对其儿子的交待，就是这样一个学生一直自暴自弃到高中二年级，如何转化教育好自己的孩子，作为母亲的作家和普通家长也样面临着爱恨交加的心路历程。独生子女渐渐成长起来，不缺物质的一代有自己独立的思想和言行。理解也好不理解亦罢，他们的一举一动往往会成为左右家长情绪变化的风向标。为了改变孩子的顽世不恭，为了让孩子顺利通过高考，作家采取了一以贯之的赏识教育。不管孩子迷惘也好、失落也好、还是彷徨也好，作者始终没有放弃对自己孩子考取大学的信心。作家不断利用自己是语文老师的优势向孩子推荐励志类文章，终于一个台湾作者回顾少年时代顽劣的文章打动了青春懵懂的心智，让儿子突然醒悟起来，明白一个人终究要靠成就才能赢得世人的尊重。读到这本书带给我的不仅仅是感动，还有震撼和希望。在前不久的家访中，有一位家长说她的孩子回家后，满怀欣喜的告诉她老师上课时表扬他了，他本来不喜欢学习这一个科目的，但是因为老师的这一句表扬，他觉得他学习起来有劲了，喜欢学习了。从这一点点小事中可以看出鼓励对学生尤为重要。
教育要遵循生命成长的规律和教育的规律。生命的成长不是一朝一夕可以的，因此我们要学会等待。在对待孩子的态度上，我们很多教师和家长有太多的恨铁不成钢、太多的急功近利、太多的急躁冒进和揠苗助长、太多的高期待和不理解。有时是我们亲手杀死了孩子的自信心和进取心。教育，需要耐心等待，一个好的品质的形成，一个不良品质的矫正，都不可能是一蹴而就的，而是一个长期的、曲折的过程。这个过程需要教师需要家长耐心等待。教育，需要耐心，需要等待。只要还留有希望的种子，一旦遇到合适的环境，迟早都会生根发芽。用我们的爱心去温暖孩子的心灵，学会和孩子一起成长!和孩子一起体验成长的快乐与烦恼，一起收获成功的欣喜与激动!
读后感多写感1000字(精选3篇)
常言道：“读书贫里乐，搜句静中忙。”我们平时多多少少都是读过一些书的，在读完一本书后我们通常会选择写下一篇作文，我们可以通过读书笔记来记录自己的感悟，您是不是不太清楚读后感怎么写呢？小编特地为你收集整理“读后感多写感1000字(精选3篇)”，相信你能从本文中找到需要的内容。
读后感多写感 篇1
300字读后感写自己多的范文1
马良从小喜欢画画，还在地上爬着的时候就爱拿着石头或抓根木棍，在泥土上乱涂一气。长大后，他很想学画画，可他没有钱买笔。他只能在打柴时，折下一根树枝，在地上学着画飞鸟。他到河边割草时，就用水草沾上河水，在岸石上学着画游鱼。晚上回到家里后，他就拿起一块木炭，在窑洞璧上，把白天花画过的东西，一件一件地再画一遍。春、夏、秋、冬，一年过去了，马良利用身边的每一点时间练习画画，如痴如醉。他的勤劳苦学练，终于感动了神仙爷爷，得到了一支神笔。他帮助老百姓们画他们所需要的东西，却从来不帮坏人画金银财宝。
读了这个故事，我深受感动。我觉得马良是一个善良、勤劳、刻苦的孩子，所以才会得到这支神笔，并用它帮助了需要帮助的人。而故事中的县令是一个贪婪、自私，只懂得自己享乐，不管百姓死活的大坏蛋，最终得到了应有的惩罚。
我要学习马良诚实、刻苦的精神不管做什么事都要坚持不懈，在遇到困难时，我们不能轻言放弃，要知道坚持就是胜利。同时，我们也要做一个正直善良的人，尽自己的能力去帮助他人，让我们身边的人都生活地幸福快乐!
300字读后感写自己多的范文2
在寒假里，我读了一本书，叫《电话里的童话》，这本书的作者是意大利的贾尼.罗大里。
这本书收录了彼安吉在电话里讲给女儿的六十六个童话。这些童话深受人们的喜爱：总机的小姐们为了听彼安吉的童话，竟然停止为别的电话接线。
这本书是一个童话集，里面的故事虽然是零零散散，不能拼在一起，但在故事后面还有故事这个设定，足够与《一千零一夜》相媲美。
其中，我最喜欢的童话是《讲错了的故事》。这个童话说的是一位老爷爷给自己孙子讲“小红帽的故事”，却处处说错了，小红帽说成小黄帽、小绿帽、小黑帽，大灰狼说成长颈鹿、马......这个故事虽短，却足够使人捧腹大笑。
看完这本书，我觉得作者真是太有想象力了，他能编出这么多孩子喜爱的童话，难怪会成为著名的童话作家。我也要向他学习，争取写出令人喜欢的文章。
300字读后感写自己多的范文3
前不久，我看了《安徒生童话》一书，里面每个故事都有它的含义和启示。其中，《海的女儿》使我深受感动。
这是一个悲伤的童话故事，刚满15岁的小美人鱼，在一场暴风雨中救了王子，并深深的爱上了他。最终在爱情的折磨下，她忍受着鱼尾的疼痛，用自己美妙的歌声从巫婆那换来了双腿。但不幸的是王子已经与其他的公主订婚了，无奈之下，姐姐们只能用自己的头发请巫婆做了一把剑，要小美人鱼杀了王子。可小美人鱼始终下不了手。在夕阳西下时，她化成了美丽的泡沫。由此可见，小美人鱼是多么的善良啊!
其实，我一开始看完这篇童话后，曾经幻想过“要是小美人鱼能说话就好了”、“变一个仙女说出真相”、“巫婆拿走手，而不是声音”.......可是当我读到“整个海底你的歌声最迷人吧?”幻想便被彻底的击灭了。因为迷人的歌声谁都想要吧?
读完海的女儿后，我不禁为小美人鱼而憾息。但愿天下的人们的愿望都能实现!
300字读后感写自己多的范文4
大拇指是一个神奇而勇敢的小孩儿。
故事中的大拇指躲进了老鼠洞里，巧妙的躲开了俩个坏蛋，藏进哦牛壳里，睡大觉，当他被吃到牛的肚子里的时候他大声地喊叫，最后牛主人把牛给杀了，汤姆才逃出来但是。他有被狼给吞进了肚子里，然后他就指挥狼找到回家的路，最后狼被爸爸杀死了，他就和爸爸妈妈团聚了，真开心呀!
在这个故事里，大拇指真勇敢真聪明。
这时我想要是我找不到爸爸妈妈了，我会这么办呢?比如在商场里呵爸爸妈妈走散了，我会找到总服务台广播一下，那样我就可以找到爸爸妈妈了。
如果是在街上走散了，我就可以找警察叔叔帮忙打点好给爸爸妈妈，这样我就可以找到爸爸妈妈了。
读了大拇指汤姆这个故事，我懂得了做人要勇敢，做事不要慌张，遇到困难要动脑筋想办法。
300字读后感写自己多的范文5
我花费了将近两个多小时，一口气看完了《你是我的宝贝》这一本书，心中久久不能平静。
这一本书主要写了贝贝是一个唐氏综合症患儿。她两岁时，父母都双双生亡，之后跟奶奶一起相依为命。但她十岁那一年，奶奶因为心脏病去世，随后贝贝被送进了福利院，渐渐的，她慢慢成熟起来……
和主人公贝贝相比，她虽然是智障儿童，但我们的身上说所欠缺的正是贝贝那种纯真和善良。以前我们走在大街上，如果看到智障儿童会同情他们，但其实我们错了，以为他们的生活很沉重、艰难，而我们的生活是轻松自在的，其实恰恰相反，他们不需要知道什么是工作的烦恼，也不必跟别人竞争，他们的心灵因为简单而快乐，所以在他们的面孔上，永远是快乐的笑容，看不到愁苦。
每个人都是平等的，就像书里的贝贝，生活中不管是正常人还是残疾人，只要你拥有一颗美丽善良的心，就算站在它面前的魔鬼都会变成天使。如果人人都能放下私心，宽容待人，这个世界将更加美好!
300字读后感写自己多的范文6
《糖果孩儿心》故事中写的这个“铁臂“男孩子原本是家庭幸福的男孩子，可是有一天突如其来的一场灾难——车祸降临在他身上，在这场车祸中这个男孩失去了亲爱的爸爸还失去了一双灵活的双臂。这是多么残忍多么痛苦的事情，任谁也无法接受。但男孩没有自爆自弃，依然坚持上学，经过他为不懈努力终于战胜重重困难成为了同学们的好榜样。
“铁臂“男孩这个失去双臂的人都仍然坚持上学，而我们呢?我们四肢健全，父母陪伴在身边。如此幸福的我们
有什理由不去好好学习?为什么还比不上他呢?其实我们是有能力的，只不过是不肯认真不肯努力、我们怕苦怕累、没有恒心。相信只要我们坚持学习，上课认真听讲，不懂就问把题目钻研透彻。我们也一样很棒，也一样会成为同学们的好榜样!
从今天开始我要认真好好学习，不给自己任何懒惰的借口。争取做一名优秀的孩子。
300字读后感写自己多的范文7
这个寒假，我读了一本书，那本书叫《小屁孩日记》。它主要记录了一个叫格雷的男孩发生在他学校内的事。
而在许多故事中，我最喜欢的一篇是讲了格雷为了去参加聚会，努力让自己参加进入校内的乐队，为了让自己能进入。格雷想让父母给自己买圆号，可是爸爸却依着格雷曾经学钢琴失败的前车之鉴，极力反对，最后，格雷答应爸爸，每天都要吹圆号。可是，格雷一心却在聚会上，他甚至还搞来别人练习的视频以来敷衍。但是，他没想到，只有在木管乐器对的队员才能参加，而且自己还要表演。在即将要表演时，又意外被锁在了房间，被他的父亲以为是临场逃脱，还害自己吃了苦头。
读了这本书，我认为格雷挺傻的，为了参加派对不顾一切，结果到头来，不仅没有得到去的机会，反而还要参加表演，真是得不偿失呀。
所以，我们应该应以为戒，不要耍小聪明，到头来，还会害了自己的。
读后感多写感 篇2
这天上午，发生了一件令我振奋的事情，《猜猜我有多爱你》收到了，图书十分精美，颜色、图案都是那种淡淡的好看的绘本，迫不及待，利用两分钟时间，读完一遍，呵呵，再来一遍。让几位同事也都各看一遍，反馈十分不错。
简单的道理，深刻地含义，是我们凡人育儿所需要的。
下午下班后，我必须第一时间和西西一齐读这本精美的书，相信他也会惊喜异常，一遍遍的看，一遍遍的要求我来读的。
今夜，在这个世界上，一个爸爸或者一个妈妈，正在为某一个个性的人朗读这个故事。
此书主要是讲述了小兔子和大兔子的对话：猜猜我有多爱你?
小兔子分别张开大的不能在大的手臂，举得不能再高的手，倒立起来到脚趾头，跳得多高，流淌的小河那么远，爱你到月亮那样远。透过小兔子能做到的、看到的、想到的，小兔子来表达对大兔子的爱，大兔子也同样反馈给小兔子更多更多的爱。也许，父母给予孩子的，总是孩子能给予父母的要多很多吧。
当你很爱、很爱一个人的时候，也许，你会想把这种感觉描述出来。但是，就像小兔子和大兔子发现的那样：爱，实在不是一件容易衡量的东西。
在本书中，我没有发现证明大兔子身份之处，不明白到底他是爸爸?还是她是妈妈?其实，这样也不错，爸爸讲解时是爸爸，妈妈讲解时是妈妈，爸爸妈妈都是孩子的所爱之人。
读后感多写感 篇3
马良从小喜欢画画，还在地上爬着的时候就爱拿着石头或抓根木棍，在泥土上乱涂一气。长大后，他很想学画画，可他没有钱买笔。他只能在打柴时，折下一根树枝，在地上学着画飞鸟。他到河边割草时，就用水草沾上河水，在岸石上学着画游鱼。晚上回到家里后，他就拿起一块木炭，在窑洞璧上，把白天花画过的东西，一件一件地再画一遍。春、夏、秋、冬，一年过去了，马良利用身边的每一点时间练习画画，如痴如醉。他的勤劳苦学练，终于感动了神仙爷爷，得到了一支神笔。他帮助老百姓们画他们所需要的东西，却从来不帮坏人画金银财宝。
读了这个故事，我深受感动。我觉得马良是一个善良、勤劳、刻苦的孩子，所以才会得到这支神笔，并用它帮助了需要帮助的人。而故事中的县令是一个贪婪、自私，只懂得自己享乐，不管百姓死活的大坏蛋，最终得到了应有的惩罚。
我要学习马良诚实、刻苦的精神不管做什么事都要坚持不懈，在遇到困难时，我们不能轻言放弃，要知道坚持就是胜利。同时，我们也要做一个正直善良的人，尽自己的能力去帮助他人，让我们身边的人都生活地幸福快乐!
悉达多读后感1000字(汇总4篇)
读后感大全相关专题：“悉达多读后感”。
以下为读后感大全为你收集整理的悉达多读后感，为方便后续阅读，请你收藏本文。通过不断的阅读，可以让我们增长智慧，看的更远，行的更正，在读了作者写的作品以后，让人心情愉悦。这时我们可以写一篇读后感来记录新的认知。
悉达多读后感【篇1】
万物生长，从开始到结束，从初生到死亡，从出现到淫灭，从短暂到永恒。人的一生就如同一条河流，一条永不停止奔涌的河流，一条动和静相映成趣的河流。书中最完美的意象也诞生于此，我完全同意作者的观点，当我们倍感困顿，无所适从时，我们应该去向河水虔诚地讨教！
生命之河永不会干涸！有灵气的生命里是有新鲜的血液在日复一日的循环涌动着。它就是我们身体里的生命之河，我们能不离开它，我们对它充满了依恋。我们奢求着它为我们清除迂腐的血浆，给我们带来活力。当我们有了它，就不再冰冷，而是成为一个有血性的人。
如何向河水讨教？如果身边没有江流也没有河流，一个小湖或者花园里的小池塘也是不错的选择。找个安静的角落，席地而坐，闭上眼睛，用心专注地去听河水流动的声音，去感受河水的神秘，去与河水对话，然后睁开眼细细地打量一番，终归有一天你会有所悟，那是河水的力量和神奇的魔力！
悉达多读后感【篇2】
近日阅读了德国作家黑塞的小说《悉达多》。（很巧，最近看的两本书都是关乎寻找自我的故事，是不是意味着我也正在不断寻找自我？）书的篇幅很短，仅有130多页，故事也很简单，主要讲的是悉达多的自我找寻之旅。
书的主人公悉达多出生于印度的婆罗门家族，出身高贵，英俊聪慧，受到所有人的喜爱。但是这些都无法让他幸福、安宁和幸福。为了寻找自我，让空洞的心灵觅得安宁，达到无我的境界，悉达多开始了漫长的求索之路。他抛弃富裕安逸，先是去森林里当沙门（苦行僧），此后转而追随佛陀乔达摩，然而他发现佛陀是通过认知、彻悟而非通过法义修成正果，于是他离开佛陀，继续自己的流浪汉生活。
在林苑他遇到了名妓迦摩罗，最终沉沦于情欲，沉沦于赌博，完全被世俗控制。某天突然清醒过来的他内心充满了绝望，准备跳河迎接死亡，然而就在这一刻他听到了“唵”字，长眠的灵魂猛然复苏，最后悉达多奔向河流成为一名摆渡者，“以等待和坦诚之心倾听，不怀激情，不存热望，不加判断，不带见解。”
悉达多在日复一日的摆渡中以河为师，聆听河流的教诲，听到了世界，听到了整体与统一，听到了“唵”，得到了圆满。
每人眼中看到的故事可能相同，但是不同的人肯定有不同的感悟。可能大多数人都在解读书中蕴含的宗教和哲学寓意，我对这些都不擅长，就站在凡人的角度说说书中印象深刻的几句话。
“他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！”当一个人以孩子般单纯而无所希求的目光去观看，这世界是如此美好；当一个人能够如此单纯，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑虑地走过这个世界，生命真是一件赏心乐事。
没有过去，没有未来，一切都是本质和当下。”我们唯一可以把握的是当下，当下的每一份体验和感受，当下的微小而确定的幸福和妙不可言的的感觉，才是我们生命的本质和生命中最重要的东西。非常喜欢林清玄的“快乐活在当下，尽心就是完美”这句话，不要做这个世界的匆匆过客，不要为了虚无缥缈的未来而忽略当下的美好，快乐过好当下的每一刻。
“思想和感官，均为美的事物；两者背后均隐藏终极意义，两者都值得倾听值得参与，两者均不容蔑视亦不必高估。”物质和精神都是重要的，也都是不可或缺的。很多人在贬低对物质的追求，将精神追求置于比物质追求更高的地位。实际上，物质追求才是基础，俗话说"仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱"，只有满足了物质追求，才有可能去追求精神方面的目标。但我不赞同对物质的过分追求，甚至将物质追求作为人生的唯一目的。我认为，人很多的需求是物质没法满足的，人真正的快乐和满足都需要从内心去探寻和挖掘。
这是一本深刻的书，就像悉达多说的“知识可以分享，但智慧无法分享，它可以被发现，被体验”，愿每个人都能从悉达多的故事中发现智慧，并认真体验属于自己的人生。
悉达多读后感【篇3】
虽然感悟落于文字难免失去些意味
但原谅还是想抒发下我心中的《悉达多》
文学首先是倾听自己内在安静的力量，学习独自一个人与自己对话的力量。
初识悉达多，是在蒋勋的品红楼里，听他讲到悉达多为了求道如何在人世间放纵，那时心里就产生了一个疑惑，人来世间是为了什么？每个人都要走一遍的路，究竟能留下什么？再看悉达多，也是在蒋勋的散文集里，只记得最后的一句话“流浪，会不会本来就是一条回家的路？”心里震动了一下。所有的因缘牵扯，直到今天终于翻看了这本书，随着悉达多活了一遍。
读到青年的悉达多时，看到未经世事，初入冥想的少年悉达多，似乎与自己发生了深深的联结，因此产生了更深的代入感。想到自己这一路以来被引到宗教，学习禅定，然后似懂非懂的在这条路上被牵引着，回头看觉得一切因缘都很奇妙。但心中难免有很多疑惑，甚至急功近利，产生了执着，与现实世界脱轨，想到读上一本哲学史时说的“见和蔽是连在一起的。他有所见，可常常为其见所蔽。”于是产生了如同少年悉达多同样的心里，去排斥世俗的一切，想削减一切欲望去把周围的事物看淡，心里总觉得哪里不对，可暂时找不到出路。所以可想而知当我读完《悉达多》时内心的无比激动，读它的时候，感受到了与自己内在心灵深处做生命质问的力量，再次体会到了读书的妙处。
从这本书里，我试图厘清了自己当下的状态以及透过这本书我的观念发生的改变。
1人来世间就是为了学习的，所有的体验都是为了成就一个更完整的我。世事无常，苦谛只能独自品尝，我们做的不是去逃避所有的苦，而是用开放的心去面对它，化解它，不要有分别心，最后淡然地放下一切，把伤害作为促进。
2世间的一切都很美好，我们只管纵情感受，用力去爱。但我们也是自己肉体的主宰，要对它负责，借它修炼自己，要有时时能跳脱的无我智慧，不要深陷其中，要保持住“一念心”，守住内心深处的“唵”，用不懈的学识与求索为自己开辟一条通往内心的路。
3不要把宗教的法义作为人生的目标去奉行，生命的觉悟也不可贪，贪便有了执着，正邪皆不用，清净至无余。
4奉行悉达多“思考，等待，斋戒”里的智慧。
5智慧源自于生命经历，学识，苦难，情感等等的凝集。智者无言，所有的生命感受融为一体，文字就会变得赘余。时刻思考，树立人生追求。
6当然也不要忘了悉达多的原型是乔达摩，如果拥有了力量，也要积极把它传播到人群中去。
然而有了些思考也不过是一切的开始，前路还很漫长，我还要历经很多考验。但愿借着这本书的初心，能为我人生亮起一盏明灯。
悉达多读后感【篇4】
我最早读赫尔曼·黑塞，是他的未完之书《德米安》，近乎零死角的自我洞悉与接近哲学层面的自我剖析令人感叹，并与极具正能量的蓬勃之气共同裹挟而至。如果说《德米安》是站在一个敏感多疑、充满希望的少年肩膀上烦恼这世间纷扰的作品，那么这本《悉达多》就是站在一个思想更加深远明晰、自我追求更加强烈的知识分子身上，观察并试图大胆解释众生之相的杰作。
《悉达多》取自佛祖乔达摩·悉达多“八相成道”的故事，但黑塞对其进行了一种全新的演绎:佛祖在他笔下更像一个“凡人”而非令众人信仰的“神”。传说中的“八相成道”不过是一个铺垫，最具传奇色彩的“左肋入胎、右肋出胎”的托胎情节被省略，选取的片段反而是当年佛祖形体枯瘦的六年沙门苦行，苦行结束时牧女神圣的乳糜之供被世俗化，演变成人性欲望的缺口、游戏业的开端。
但这所谓的“凡人”，从某种意义上来说，是相对于黑塞本身而言的。赫尔曼·黑塞出身于一个很有文化的家庭，浓烈的宗教意识几乎贯穿他整个生命，会让他下意识地疑惑、思考与追寻，故事中的悉达多就是他在佛教领域的化身，他将其塑造为一个思想者、一个学者。而所谓“思想者”，所谓“学者”，与当下相比，我个人觉得，知识分子这个称谓可能更加贴切。
小说中的悉达多扮演的“凡人”，有着极为强烈的知识分子代入感。其中贯穿他一生的东西，是知识分子的三重“唵”:少年时的“读万卷书”，中年时的“行万里路”以及老年时的“本我即世人”。
“唵”在小说中表示圆满，三重“唵”即人生三个阶段渴望的理想达成。
少年时的悉达多是一个俊美聪慧的男孩，出身于高贵的婆罗门，一心追寻法义与真知，视周围的一切为幻象，试图通过读“抽象”的万卷书来发现世界的本质与潜藏在冥冥之中的真理。这是一种典型的知识分子心理，是孩子极度渴望获得知识的本心，所以他宁愿成为一名清心寡欲的沙门(苦行僧)，希望通过感知他者的痛苦来获得更高的奥义。
这种感觉就像自己小时候在课堂上学会什么知识，回家后兴冲冲地与父母言说，从中得到的表扬与喜悦即是慰藉。但这也导致自己视抽象、复杂为更高的境界，并过于关注虚无缥缈的概念，从而模糊了看得见的与看不见之间的关系，升腾出一种年少轻狂的傲慢与满足。
正如老年的悉达多所反省的那样:“如果一个人要在一本书中探寻意义，他便会逐字逐句去阅读它，研习它、爱它;他不会忽视每一个词、每一个字，把它们看作表象，看作偶然和毫无价值的皮毛。可我，我这个有意研读世界之书、自我存在之书的人，却预先爱上一个臆想的意义。我忽视了书中的语词。我把现象世界看作虚妄。我视眼目所见、唇齿所尝的仅为没有价值而表面的偶然之物。”
到了中年，悉达多已经敏锐地发现只是“读万卷书”会让他失去生活的实感，于是“行万里路”成为新标准。何为“行万里路”?其实就是实践与经验，用肉体去切实感受人生，感受世界。
放在如今来看，就是离开学校，融入更加复杂多元的社会，融入枯燥琐碎的工作，融入柴米油盐酱醋茶的家庭。融入到这些当中去的知识分子，就像进入了一座“围城”，外面的人想进去，里面的人想出来，所有格格不入的锋芒都会被磨平，生活所有全新的褶皱都会趋于柔软陈旧。
这表现在《悉达多》中，被衍生为一种“堕落”:悉达多一边向名妓迦摩罗学习“爱的艺术”，一边学习成为一名优秀的商人，穿金戴银，享受舒适奢华的生活。他自认为是在研究“如孩童般的世人”，认为自己是“极少数，如同天际之星，沿着固定的轨迹运行，没有风能动摇他，他内心自有律法和轨道”，但实际上却是渐行渐远，从研究世人到变成世人，不过是一步之遥。
但至此，他也明白了自己不过就是一个“世人”:“世人和思想者、学者相比应有尽有……思想者只是思想的孩童般的世人而已。”
如果一个人扼杀了感官意义上的偶然之我，却喂养思想意义上博学多能的偶然之我，他是不会寻得自我的。两者，思想和感官，均为美的事物;两者背后均隐藏终极意义;两者都值得倾听，值得参与;两者均不容蔑视亦不必高估。
在这样的基础之下，老年的悉达多学会同时用精神和感官来感受世界，秉持着一个知识分子的钻研精神，他选择向河流学习，在这条河中--
他认出“自己的生活也是一条河，这条河用幻象，而非现实，隔开少年、成年和老年悉达多。悉达多的前世并非过去，死亡和重归梵天并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。”他开始明白，就算是一颗再微不足道的石头，都有自己的价值，它并非幻想，它可以成为动物，成为人，成为神，而自己爱它的理由并不是这些，而是它的本质。
世间的每一瞬间皆为圆满。一切罪孽都承载宽赦，所有孩童身上都栖息老人，所有新生儿身上都栖息亡者，所有将死之人都孕育永恒的生命。有生必有死，有死必有生。同时消亡，同时存在。知识分子的三重“唵”，三次探索，其实一直都处在一个平行关系中，每一次都并没有更接近这个世界的真相，与之相反，这个世界本没有什么真相，你看的即是真相，即是结果，即是圆满。
所以，也许“接受这个世界，爱它，属于它”，才是最好的选择。
读后感励志1000字精选11篇
我阅读了作品这本书，读完后受益匪浅，感慨万千。书中人物的特点，我们能写读后感记录心中所想，怎样写出一篇相当高大上的作品读后感呢？请阅读由读后感大全为你编辑的读后感励志，仅供参考，我们来看看吧！
读后感励志(篇1)
“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下，中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望，我们的期待。
读了詹姆士.艾伦的积蓄正能量一书，有了很多思考。摘记了几句：
1.每个人都是自己人格的创造者与生命的主宰。
2.严于律己，独善其身。
3.善有善报，恶有恶报。
4.人无法选择命运，思想却可以由自己决定。
5.力量只有依靠努力和耐心才能强大起来。
6.为了获得成功，至少要放弃一部分内在的本性和私欲。
7.高尚纯洁，那个无私的心灵，将会得到成功与幸福。
8.坚强与懦弱、快了与悲惨都有自己的心态造成。
9.不断把思想集中在纯洁的事情上以净化心灵。
10. 不要以为自己的信仰高人一等，应该谦虚的想慈悲努力学习。
通过读这本书我个人也总结出几条符合自己的积蓄争正能量的方法。
1.减少玩手机的时间用来看书学习。
因为社交媒体、因特网、和智能手机，我们不断遭到来自各方面的信息轰炸。这些轰炸会浪费我们的时间并削弱我们完成任务的意志力。通过毅力和纪律为自己设定优先目标，然后把重点放在需要首先被完成的事情上。把节省下来的时间用来看书，可以从书本上面获得好多的知识，使自己变得安静不在浮夸。
2.结交新朋友。
我们过于投入自己的日常生活，以至于我们根本没有时间去结识生活圈以外的新朋友。在户外走动的时候，结识新朋友真的没什么错。无论你到哪里，开始同陌生人交流吧。他们可以是收银员、公交车司、或街上的行人。你最终会意识到这么做并不像你曾以为的那样可怕或不同寻常。
3.学会欣赏自己。
看到自己最好的一面会让你感觉更加自信并肯定自己。尤其是，如果你最近缺乏自信与自尊，这一点是很重要的。
4．设置阶段性的学习目标。
我们应该不断的完善自己的技能，无论是工作上的还是生活上的，可以是教育教学，也可以是烹饪茶花，每个过程都是我们不断成长进步的过程。
5.每年来两次短途旅行。
时间允许的情况下带领家人来次短途旅行，可以让大家放松心灵，轻松愉悦，何乐而不为？
6．写出你的梦想，并为之努力奋斗。
梦想埋在心里不如写出来或者宣告出来，那样更有奋斗的力量，坚持不懈的为自己的梦想奋斗的过程是充满正能量的过程，挑战自己的，超越自己的过程。
希望我们大家都能用我们的正能量赶走负能量，活出自己的精彩人生。
读后感励志(篇2)
正能量一词，逐渐进入人们的生活，这个来自于物理学的名词，在生活中则指的是一切与人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。怀斯曼用“表现原理”向我们充分阐释了正能量的来源，以及如何创造正能量，同时也教会了我们一些创造正能量的实际操作。通过阅读全书，我认识到：积极人生，来自自我创造的正能量。
所谓表现原理，与之前所阅读过的拜恩的吸引力法则有着异曲同工之妙。表现原理，强调的是行为对心理状态的影响，吸引力法则则强调的是心理状态对行为的影响，进而影响心理所形成的循环。人生路上，处处是困难和失败，当我们失意沮丧时，如何积极的面对未来的人生，需要我们自身采取一些行动去影响我们的心态，影响我们的行为。举一个我自身的实例：本人从小就晕车，每次坐汽车对于我来说都是一次必受的煎熬。当我试着在坐车的时候，不断告诉自己我其实身体很舒服，试图去想象自己呆在自己的床上睡觉，做出睡觉时的头部压在物体上或者手臂上的时候，就会一路顺利，没有了晕车的反应。所以当我们难过沮丧的时候，告诉自己我很开心，我还有更好的未来需要去奋斗，然后努力扬起嘴角去微笑，或者吼上几嗓子自己喜欢的歌曲，然后我们就能带着这份正能量，更加积极的面对生活。再举一个我高中求学时的例子：那时不断的考试将我们打击的体无完肤，但我仍坚信那段日子是我人生中最积极向上的日子。每当考试结果不理想的时候，我都试图在自己的日记本上记录先是自我检讨，而后便是自我激励，再然后就是积极地制定计划，投入新的学习。我想，积极地做计划，便是行为对心理的暗示，便是对未来更加充实乐观生活的基础。
所以，个人而言，通过自我创造的正能量，积极地面对人生，是我们无时不刻需要做的事情。生活要继续，一个充满正能量的人，总是能够更加快乐，更加充实，也更加成功！
读后感励志(篇3)
《正能量》这本书我刚刚读完，觉得很不错，值得推荐给大家去看。这是一本心理励志类书籍，整本书给我们最直接的冲击和震撼，我觉得很值得一看。
《正能量》通过各种实验和数据，向我们阐释了“表现”原理，破除了我们过去秉持的“性格决定命运”“情绪决定行为”等认知，揭示了什么样的行为模式可以影响人的信念、情绪、意志力，通过一系列的训练方法，提升我们内在的信任、豁达、愉悦、进取等正能量；规避自私、猜疑、沮丧、消沉的负能量。运用“表现”原理激发出的正能量，可以使我们产生一个新的自我，让我们变得更加自信、充满活力、也更有安全感。
追根溯源，什么是正能量？科学的解释是：以真空能量为零，能量大于真空的物质为正，能量低于真空的物质为负。而《正能量》一书的作者给出了“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”这种解释。这正是当下人们普遍缺少却积极追求的。
可能有很多人常常这样想：工作和生活的原始动力是什么？或者说，让我们生存下去的原始动力是什么？对于这个问题，几乎每个人都有自己的答案，而且，每个人的答案也都不尽相同。但有一点，是几乎每个人都认同的：我们都想活得阳光一点朝气一点有力量一点，工作带劲，生活有味，生命所到之处，一片鸟语花香，心底所思之事，也山清水秀般明朗。但有一句俗话说得好：人生不如意事十之八九！现实生活中，每个人都各有负担，尤其是在社会浮躁的当下，总有一些事情让我们身陷困惑、争执和消极能量之中，并波及身边的每一个人，也因此降低了生命质量。
其实，不管我们属于哪个社会阶层，从事何种工作，正能量都是我们所渴望的。《正能量》这本书采用了具体实在的案例和训练方法，以便让我们更快受益。在“肌肉的魔术”这一章，让我们以肢体语言来增强自己的意志力，用一种名为“做点不同的事”的方法来进行一系列练习，比如说，一天不看电视，写一首诗，与一个老朋友取得联系，走不同的路线去工作，这些看似简单的方法会在改变自我养成良好习惯方面起到意想不到的作用。坚持这些细节，说不定哪天就会发现，我们不再是那个仅仅麻木重复自己旧行为模式的人，而是变成一个能够控制自己的人生、对身边的环境作出反应的人。对我们来说，当我们这样做时，正面的能量、惊奇和喜悦，才会源源不断地回应我们。
一个人的正能量可以让我们变得自信、乐观、向上，一个社会的正能量可以形成免疫气场，让道德保持健康。一个人可以不伟大，一个社会可以有瑕疵，但是不可以没有正能量。我们需要正能量的鼓舞，为了全社会那份向善的信心和希望，我们每个人或许应该反思——在抱怨之前，先要保证自己积极地传递正能量，用我们的正能量去感染别人，推动社会和谐和进步，那才是我们应该追求的。
我们的生活需要正能量，需要激情，需要干劲。希望《正能量》可以给大家感悟，为大家的学习，工作，生活，增添正能量。
读后感励志(篇4)
不知道从什么时候开始，“正能量”这一词汇正充斥着我们的生活，已然成为了当今社会的时尚热词，掀起了一股“正能量”的热潮。怀着好奇、激动的情绪，我抓紧时刻在工作之余拜读完这本世界级心理学大师理查德·怀斯曼的著作《正能量》，心中感慨无限，这不愧为是一本排除负面情绪、传递正向能量的心灵成长之书。
阅读这本书，是从好奇和心中无限的期盼中开始的，一看书名，我不禁遐想，什么是正能量？怎样获得正能量？随着阅读的一点点深入，我的思维跟随作者的文字，内心变得逐渐光明。爱国名言大全
书中所说的正能量，就是一切予人向上和期望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。透过种种实验和数据，理查德·怀斯曼严谨又趣味十足地向我们阐释了伟大的“表现”原理，运用“表现”原理激发出的正能量，能够使我们产生一个新的自我，让我们变得更加自信、充满活力，破除了我们过去秉持的“性格决定命运”、“情绪决定行为”等认知，更好地去指导我们的工作与生活。
工作中，我们需要正能量来激励自己。地税工作，辛苦是自然的，但是我们不得不承认，当我们完成了工作时，内心却是满足的。有压力时，我们深感身上职责重大，“聚财为国、执法为民”，容不得一丝丝差错。只有加强学习，提升自己的业务素质，才能促使自己不断进步。只有把工作的压力和挫折，激励自己不断进步提高，转换一个角度，凝聚更多的正能量，看到自己一点一滴的进步，激励自己用更昂扬的斗志，更饱满的激情去迎接下一个挑战，不断积聚正能量来激励自己更好地工作。
生活中，我们亦需要正能量。用正能量的传染力向外辐射出用心和乐观的处世态度。不论遇到任何事情，都要往好的方面去想，无论经历怎样坎坷的生活，内心始终持续对生活的热爱，始终用一颗温暖的心去应对人生。用心、乐观、豁达、善良、宽容、简单……这些都是生命的正能量。用昂扬用心的姿态迎接初升的太阳，用自己的洒脱和热情影响身边的人和事，用正能量建立良好的人际关联，用自己的正能量塑造一个良好的氛围，从而构成一笔无形的巨大财富。
当正能量不断被激发时，人的幸福感也会慢慢增加。在工作中，总是用用心地心态调整自己，摒弃负面的思想，远离消极，坚持正向能量，持之以恒，还有什么困难会困扰我们呢？每一天给人一个微笑、一个握手、一个拥抱，传递的便是乐观和用心，促使社会风气向着用心健康的方向前行。心静
只有我们每一个人学会坚持正能量、充满正能量，我们的社会才会充满正能量。不管怎样，从这天开始做出一些用心的改变，哪怕从一个小小的微笑开始。也许，你的生活将会更加完美。
读后感励志(篇5)
这本书给我的最大启示：催生正能量，从微笑开始。
一、在烦杂的生活中，要学会微笑
由于生活的种种，我们几乎不会无缘无故地“笑”，（我想：若我们这样做了，别人还会认为是不是发傻了，世俗的眼光好似限制了我们），除非是遇到了能让我们“笑”的刺激物，因此如《泰囧》这样的影片，很受大家的欢迎，它提供了“笑”的资源和机会。在观看的过程中和看完的那一刹那，我们是感到快乐的，心情是欣喜和欢悦的，但是之后再之后呢？那一刻的快乐没有延续。我们并没有得到正能量。因此我们要学会微笑。
与我熟悉的人，她们都认为我是一个很开心的人，没有苦恼、烦恼。同学间或者朋友间的聚会、聊天，她们会诉说在工作中或生活中不如意的种种，我经常说的.话是：现实生活就是这样的了啦，我们无力去改变什么的，笑着也要过，哭着也要过，干嘛不笑着去过呢。那时候我认为自己能从容地面对一切。然而，当很多出乎意料的事（尤其是那些我认为是“卑鄙”、“无耻”）发生在我身上之后，我感觉过愤怒、沮丧、不公。读了这本书之后，我才懂得：之前的“笑”只是一种“受伤”后的笑，它并没有产生真正意义上的正能量。所以让我们在生活中空出一点点空隙，按照书本中的指示，去学会微笑，积聚正能量吧！
二、对着学生，要经常微笑
由于学生的特殊性，总觉得他们好像经常都在犯错，很多时候还是不断地犯同一个错误，所以对学生是批评、批评再批评，自己是生气、生气再生气。这种情况发生多了，我逐渐发现了一种奇怪的现象：有的学生因为做了错事惹你生气了，感到害怕而不知所措，更容易做错事；有的学生以惹你生气为乐事，知道这件事能让你生气，他就猛做。这样就形成了一种不良循环。有一次走去课室上课的途中，我突然想到了一件事觉得很好笑，就不知不觉地笑着走进课室。个别学生看见了，就对着我说：“老师，你今天心情很好啊，这么好笑容的。”我应付着回答：“是啊。”奇怪的是，一部分孩子看见我笑着，也跟着笑了。我心想：要是保持着这种表情上课，这帮家伙会怎样呢？于是，整一节课，我都在“微笑”中上课，即使那一两个“顽固分子”又做了惹我生气的事，我都“忽略”过。这节课孩子们上得很快乐，尤其特意惹我生气的那个孩子大部分时间都规矩了。课后，我也觉得上得很轻松了。
读后感励志(篇6)
读完《正能量》这本书,我感概良多受益匪浅，一个人生活在这个世界上，应该秉持一种什么态度?保持一种什么信念?带给身边的人一种什么影响?在书中都可以找到答案，这些都让我对生命涵义的理解更上了一层。下面我根据自己的理解并结合我的实际与大家分享我读这本书的读后感想。
什么是正能量?书中指一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。能量有正负，表现出一种情绪不仅仅能影响我们的情绪，更能直接有力地影响我们的身体，催生不同的能量。而只有愉悦的、提振人心的情绪，才能激发出正能量，给予我们希望，成为促使我们不断追求、让生活变得圆满幸福的动力源泉。
改变自己，让自己成为快乐而充满激情的人。《正能量》说道：不仅微笑能使人更快乐，人类行为的方方面面包括走路和说话的方式都能够影响人们的感觉。所以，如果你想要变得快乐，那就先得感觉美好，先得表现得欢乐。《正能量》里有一句：“热爱做正确之事，热爱自己的工作，让奋斗成为一种乐趣，斩平前面的荆棘，幸福之情自会油然而生。”什么是幸福，我觉得做好自己的事情也是一种幸福。自己的事情，当然包括自己的工作，每天把自己的工作做好，有所收获，也是不错的!通过工作，看到了自己存在的价值了，自己工作的意义了，这才是幸福吧!当然，在工作中，我们会面临着许多的不如意，比如自己真的努力了，但却得不到认可，比如觉得自己工作很累，压力很大等，但我们要理性的面对一些困难，多给自己一点自信，一点正能量。像书中所说：“做正确之事不仅拘泥于正确做事本身，更是源于一种对正确行为的向往，对诚实取得的成就的热切向往。”因此，正确的去做好自己的工作，始终保持一颗激情的心，和热爱的态度去每天工作。
豁达善良、公平正义，是人际交往中传递正能量的关键。和谐的人际关系，能够给我们带来愉悦舒心的工作氛围。很多时候人与人之间的相互理解、相互包容至关重要。保持善良的品性，以豁达的胸怀对待周围的人和事，用理性、公正的标准来判断身边的是与非，是人与人之间互相传递的另一股“正能量”。平凡的岗位，平凡的工作，需要我们坦诚、正直的处事态度和善良博大的胸襟。同胞遭遇灾难，我们捐衣捐物、奉献爱心;同事临患疾病，我们亲切关怀、无私帮助;工作任务分配，大家不计得失、任劳任怨;先进优秀的评优选拔，大家实事求是、公平公正。相信我们从自身做起，长期保持品质优秀、作风正直，定能形成一个团结协作、工作效率极高的团体单位。乐观向上、健康生活，是精神世界释放正能量的源泉。
每个人身上都是带有能量的，而只有健康、积极、乐观的人才带有正能量。当我们陷身困惑、争执或消极能量之中时，尝试解脱或改变破坏性的能量，当积极的能量被引爆时，我们的人生也将会得到神奇的大转变。唤醒我们体内的“正能量”，努力实践、勇于创新，相信我们每个人激发出的“正能量”都能成为促进我们教师行业的一股力量!
读后感励志(篇7)
看完《积蓄成长正能量构筑心灵美好家园》这本书，我产生了许多的感慨，获益匪浅，这是一本让人看了觉得豁然开朗的一本书。
它教导我们如何激发并引导自身的正能量，同时消弭负面情绪，让我们的心灵健康成长。随着阅读一点一点的深入，内心仿佛也变得光明与积极起来。在这个世界上，我们每个人都需要正能量，因为正能量能促进人与人之间的感情，使我们的生活更加美好。正能量，是我们内心成长急需的能量之一。
学习中，我们需要正能量不断激励自己。在学习中我们肯定会面临着许多的不如意，比如，我真的在学习上很努力了，还是得不到认可。比如，和某某关系不好。比如，不是故意犯了错误。比如，觉得学习很累、压力很大等等。如果把学习的压力和挫折转成了负能量，负能量蔓延开直至影响到周围的同学和家人，如同病毒传播一样。面对一些困难我们还是要理性，多给自己一些自信，一点正能量。如“做正确之事不仅拘泥于事情本身，更是源于一种对正确行为的向往，对诚实取得的成就的热切向往。”因此，正确的去做自己的事，始终保持一颗激情的心，以热爱的态度去面对学习，相信，学习会更加顺利!当看到自己用昂扬的斗志，饱满的精神去迎接学习上更大的挑战。我想，这也是一个不断集聚正能量来激励自己好好学习的过程吧。正因为如此，就更需要自己抱着如履薄冰、如临深渊的紧迫感与使命感，不断学习知识，不断总结学习规律，不断向自己提出更高地要求。只有抱着这样的态度，才能促使自己不断进步。
生活中，我们亦需要正能量。现代社会的生活节奏日渐加快，我们的确需要不断补充正能量以抵抗强调的生存压力，需要不断补充积极向上的思想与行动。无论经历怎样坎坷的生活，都能以一颗温暖的心去面对人生。不管前路如何，我们都要积极走下去。因为黑暗不会长存，困难总会过去。在此勉励自己，同时也希望身边每一个人都能以积极态度面对未来。当你调整好心态，用昂扬的姿态迎接初升的太阳，拥有正能量的你就是自信，值得依赖的、信任的。用自己的实际行动和洒脱影响身边的人和事。
阅读这本书，读的是一份心情，读的是一个好习惯，读的是一种好状态。我从中读出了最积极的自我素描。
读后感励志(篇8)
今年暑假，我读完了《做传递正能量的教师》这本书，并结合自身教学实践进行了认真反思，感触颇深。
这本书中，我最欣赏的篇章是：《为人师表是永远的正能量》，《做个能力高超的教师》，《放下师道尊严的架子》，《激发学生自身的正能量》。下面，我将从三个方面阐述我的心得体会。
一、为人师表，做学生的榜样，养成良好的行为习惯，注重细节。
所谓“学高为师，身正为范”，作为一名合格的人民教师，应时时事事做好学生的行为榜样。对于学生的行为习惯、纪律以及人生观、价值观的培养，如果只是单纯讲大道理，提要求，学生都懂，那么“喊破嗓子，不如做出样子”。比如：教师要求学生认真书写，那么他的板书也应字迹工整，美观大方；让学生注意教室内外卫生，那么老师只需一个小动作“弯腰捡起字纸扔进垃圾桶”，就会使学生看在眼里，并主动捡起身边垃圾。再比如，做班主任时，要求学生早进班，不迟到，我就将自己的表调快5分钟，不论早操早读上课，都提前进班，而且无论刮风下雨。学生们看在眼里记在心里，也大都能早到班了。“桃李不言，下自成蹊”，日久天长，学生们自觉形成了良好的行为习惯。
二、做一名快乐的教师，让学生“乐学”。
作为一名教师，应当对生活、工作持有一种积极向上的乐观态度，并用“自信和乐观”去感染你的学生。数学课上，如果学的内容难度较大，综合性强，学完后需要转入下一个问题时，学生会有些疲惫，我就穿插进一个脑筋急转弯，或数学趣事等，让学生再次活跃起来。在考试过程中，当面临考试难题时，我还教给学生们要用“阿Q精神胜利法”安慰自己：“这道题我一下子想不出来，估计有好多同学也不会做，但我要沉着冷静，我就能想出来。”有的同学一看到邻座的同学翻卷子了，就觉得别人比他做得快了，就会慌张，我告诉他要这样想：“他写得快，不一定比我认真，他马虎，我细心，我沉住气，我认真审题，我准确率高，争取做一道对一道”。这样逐步增强学生自信心。有自信心了，学生就有了快乐，就会爱上你的课堂。所谓“好学之不如乐学之”。
三、多发现学生身上的“闪光点”。
魏书生老师曾说：“每个学生都是一个广阔的世界”。他们的内心有真善美，有假恶丑，有懒散拖拉，也有勤奋惜时。我们作为老师，要帮助他们发现那些自强自信、热情上进的部分，帮助学生把内心世界治理得更文明。每个学生都是潜在的天才，教师要因材施教，不搞“一刀切”。有的学生活跃调皮，但思考问题脑子灵活，那么应引导他多动脑思考新题，上课发言慢半拍，不抢老师的话；有的学生基础弱，但和同学关系很好，对老师也很有礼貌，应引导他多参与班级管理，并在学习上多向同学、老师求助；有的同学文化课不太好，但音体美方面很活跃，应鼓励他多参与学校班级课外活动，发挥才能。
总之，教育就是唤醒学生的潜能，激发学生的正能量。教师——人类灵魂的工程师，当做好传递正能量的使者。
读后感励志(篇9)
“带队伍就是带人心、团队需要正能量”，乍一看封面，感觉又是一本落入俗套的“励志”书籍；当翻开目录看提纲，诧异地发现一个非常浅显的道理居然细化到十四个章节，这才开始好奇此书的观看。正能量，当今社会缺乏的营养素，在很多领域，正能量的迸发都带给我们深思，留给我们回味。当公民被污秽蒙蔽双眼的时候，正能量能为我们拨云见日；当团队充斥积极负面的时候，正能量可以澄清事实。正能量迸发的结果是质变的表现，而其过程则是量变的积累。每位成员能否成为团队积极正面的建设者，管理者背后的组织和安排非常重要。
作为团队的管理者，专注于你的团队才能让自己成为正能量的源头。合格的管理者需要做到踏踏实实地务实工作，潜心做问题地“解决者”，而非问题的“发现者”甚至是“制造者”。所谓积极的人像太阳，照到哪里哪里亮，就是这个道理。管理者若是“私利追逐者”，团队中烦躁、抱怨、推诿、指责的声音将不绝于耳。而管理者若是个“建设者”，理解、无私、互助、帮扶就会成为习惯。所以团队管理者必须明确自己的核心职责，我们负责的是一线员工的打造和一线员工工作流程的梳理；我们还需和相关部门写作，以提高团队的运作效率，最终实现有效的经营。在一个优秀、有序的团队，每个人都肩负着各自的职责，分工就显得尤为重要。在我们的团队中，管理者也需要针对每个人的不同特性规划职涯、分配工作。不要奢望每个人都成为绩优，也坚决不允许团队中有人连
做绩优的梦想都没有，如果真如此，将会给团队中正能量的传递设置不小的障碍。当团队正能量不足时，管理者必须适时作出调整。调整员工的培训方式、调整人员分工安排、加强与问题员工的沟通，都能够及时有效地为其补充正能量，帮他们认清自己的核心角色。只有每个人在各自的角色上完全投入、用心演绎，剧情才会精彩、正能量才能持续喷发！
读后感励志(篇10)
通过学习教育读本“青春正能量”，让我对“正能量”有了更深的理解，青春正能量指的是一种积极向上的精神！其中，读本中关于“诚信”的例子给了我很深刻的印象。
日本“经营之神”————松下幸之助先生曾经说过“信用既是无形的力量，也是无形的财富”。在现实生活中，有的企业因为诚信而赚了个盆满钵体，也有的企业为了赚钱，把道德、诚信弃置一边。
例如：河北三鹿集团为了谋取暴利，在奶粉里面添加了一些价格便宜而对人体有很大害处的化学添加剂，至使四名婴儿死亡，还出现了很多的大头宝宝，最后，使拥有无数辉煌的公司在这件事件后消亡……这就是震惊全国的“三鹿”。
与之相反的呢，就是“大头针事件”：在一家私营脱水的蔬菜厂里，一位员工飞快地跑到老板办公室告诉老板，有一枚大头针可能掉进了半成品或成品中，老板立刻来到了生产车间，通知生产线立刻停止生产，让每位员工仔细寻找那枚大头针，经过了大半天的寻找，总算是将那枚不起眼的大头针找了出来。
不久，一家大型企业便找到了这家的经理，要求与他们业务合作，原因就是因为这枚大头针，后来，这家工厂得到了迅速的发展，规模也越来越大，最终取得了成功！
在我们的身边，也有这种积极向上的诚信精神，一个周末的早晨，我和同学吴子敬一起到菜场边的小吃店买米粑，当时买早餐的人可真多，爷爷忙得满头大汗，米粑是一元钱四个，我们递给了爷爷两元钱，爷爷快速的从蒸笼里取出米粑粑递给了我们，一走出菜场，我们两人就迫不及待的准备开始吃了，咦~今天的米粑怎么这么多呢，我们仔细的数了数，居然一共有十二个，我们不约而同的说道，我们只给了两元钱啊？怎么办？吴子敬提议说：我们应该将多的米粑退还给爷爷！”虽然米粑香甜诱人，但是我还是非常支持他的建议，我们快步跑回早餐铺，大声的对正在忙碌中的爷爷说：“爷爷，您多给了我们四个米粑！”“是吗？我多给你们东西了啊！”虽然爷爷说送给我们吃算了，但是我们还是坚持退还给了他。
爷爷开心的说：“你们真是诚实的好孩子啊，虽然只是一点点米粑，但是你们这种诚信精神很值得我们学习哦！”旁边买早餐的人都向我们投来赞许的目光！
诚信是一种高尚的品质，是一种让人折服的力量，也是一种源源不断的财富！这些年来，我们这个社会上虽然有各种丑恶现象层出不穷，令人失望更令人寒心，但是也有很多积极向上的精神，正在温暖我们这个社会，改善我们这个社会！总之，社会需要正能量，青春更需要正能量！
读后感励志(篇11)
作者：翟纪双
怀斯曼的《正能量》确实是本好书，好在它所讲的一些做法是有效而且可行的，通读之后，感觉受益匪浅。生活的正能量无处不在，关键看自己是否能够发掘。当然，负面能量不时也会窜入心头，这就得提醒自己，时刻保持乐观、积极、向上的心态，让各种正能量充盈心间。只要弘扬人生正能量，铸就事业新辉煌不是梦！
首先要弘扬工作正能量，做一个业务能手。工作不仅仅是养家糊口，更重要的是一个实现人生价值的平台。既然选择地税事业，那么就要爱岗敬业，扎扎实实做好自己的本职工作，同时还要刻苦钻研，奋发进取，争取在工作中出彩，为单位多做一点贡献。自税校毕业以来，我也一直是这样做的，在单位任劳任怨，工作中精益求精，学习上坚持不懈，本人已经连续四年获得湘西州地税系统“地税工作带头人”的称号，这其实就是组织和领导同事对自己的最大认可，这其实就是一种辉煌。在工作中只要用心了，大家都会看得到的，也会记在心里的，不在乎什么岗位，做好本职工作最重要。工作做好了，在一个单位的价值就体现了，人生也就变得更有意义了。
其次要弘扬生活正能量，做一个好儿子，好丈夫和好父亲。自己现在已经成家，有了妻子和女儿，在生活中就更加要注意弘扬正能量，给她们更多的爱，努力让她们生活的更开心更幸福。古人讲究修身齐家，家庭经营好了，才能更好的干事创业。生活中难免会有不如意之处，做为一个男子汉，要善于对抗恐惧、焦虑、抑郁等负面情绪，打造超级意志力，坚持快乐生活的理念，让母亲不再为自己担心、妻子不再为自己操心。
生活是美好的，正能量也是可以获取的，只要弘扬人生正能量，铸就事业新辉煌就更进一步。读后感》
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“等待戈多读后感1000字11篇”文章，也不知道您对这篇读后感满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的读后感，请关注等待戈多读后感栏目，我们时时为您更新！
