古语言:读书破万卷,下笔如有神。读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读的时候,我们经常会与故事情节产生共鸣。那么在读完一篇文章后,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了,写好读书笔记,有哪些关键要点呢?或许你正在查找类似"笠翁对韵的读书笔记5篇"这样的内容,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!
作为一个从小在城市里长大的女子,我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》,大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但是没有结局的爱情,可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白,一个人对一片土地的热爱,是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文,我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,潮湿的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切,构成一幅年代久远的画,在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上,时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈,歌声悠扬清亮,老爷爷慈祥又宽厚,船夫们浪漫又豪爽,就连生活的无奈,在这个地方,都带着诗意的色彩,美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤,却也让我们产生对生命的悲悯,对美好人性的信仰。
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛,当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世,周围的.乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦,却能互相帮助,像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下,我们每天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡漠,有时候,甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望,有那么一天,我们的城市也能够变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想,人与人之间没有私心,爱护着我们生存的环境,彼此互帮互助,共同建造一个家一样的世界。而这一切,都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
假期里,爸爸给我买了一本意大利亚米契斯著的《爱的教育》,我非常喜欢,一口气就读完了。
“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!在安利柯的生活中,父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。《爱的教育》中,作者把爱比成很多东西,的确是这样的。但又不仅仅是这些。我想:“爱是什么”不会有明确的答案,但我知道,“爱”是没有限制的,同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至是萍水相逢的人们的一个微笑……透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖:把学生当亲人的老师!
当安利柯的老师说道:“你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们,请你们也喜欢我!你们之中,我一个都不愿责罚,请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!”先生的这些话,让所有的学生都信服于他,这位老师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到,老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要!每个人在生活中,在成长过程中,不可能不犯些错误,可是我们作为小孩子,却常常受到严厉的批评;而我们的进步却常常会被忽略!每个人都不希望成为老师心目中的差生,或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。“只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们”这是安利柯的老师给我们最好的安慰,也是最深刻的爱。
这本书教会我们要真正的把爱心,献给需要的人,应当从点滴的小事做起,从换位思考做起,学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事,我们逐渐长大了,很多事,同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师,和养育我们的父母。
听桃子提到这本书,便下载下来作为茶余饭后的听本,到今天终于粗略的听玩了,大概花了二十天。听完发现这本书不适合茶余饭后,适合在阳光下捧起细细品味。
梭罗是美国作家、哲学家,超验主义代表人物,爱默生的粉丝。1817—1862,美国南北战争前。《瓦尔登湖》是一本哲理散文,美国作家亨利·戴维·梭罗曾经在瓦尔登湖湖畔自给自足生活了两年,过着极简生活,远离城市和喧嚣,写下了自己的所思所想。
梭罗也是一位废奴主义及自然主义者。梭罗一生都是废奴主义者,对公民不服从的见解,代表作《公民不服从》影响了托尔斯泰、圣雄甘地和马丁·路德·金。很多著作阐述了研究环境史和生态学的发现和方法,对自然书写的影响甚远,也奠定了现代环境保护主义。
一生未婚,过着苦行僧般的生活,感觉与我们户外人有很多相似之处。
尽管梭罗学识和能力甩了我几条街,但仍觉得本书并不难理解,因为作者追求的人生也是我非常向往的人生——一种至简至真、回归山林返璞归真的生活。因此作者所言所行也就很能体会。
作者幽居在森林中,希望生活得从容淡定,找到真实的自己,而不是像很多人等到弥留之际才发现自己从未真正生活过。现在人们的生活太放荡不羁了,我们的生命消磨在琐碎之中。他要求生活简单简单再简单,很多人不是被生活承载,而是承载着生活。
人类之所以想要一个家,想要一个温暖的地方,首先是为了获得身体的温暖,然后才是情感的温暖,他一生未婚,却写出了如此温暖的语句。
不管你的生活多么的卑微,你还得面对它,继续生活,而不要逃避,更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。哪怕再贫穷,你都要热爱生活。无论在贫民窟或是富人区,阳光在窗户上的反射都同样闪亮,积雪同样在早春融化。我觉得内心宁静的人,无论生活在哪里都像在皇宫一样,心境开朗,生活知足。
我爱独处,我从来没有发现比独处更好的伙伴了。在多数情况下,我们外出,到人们中间去时,比呆在自己的屋子里更为孤独。
如果一个人跟不上他的同伴,也许是因为他听到不同的鼓声。让他踏着他所听到的音乐拍子走,不管节奏如何,或是有多远。他能不能像一棵苹果树或—棵橡树那样快成熟,其实都无关紧要。他应该把他的春天转变成夏天吗?如果我们应该做的事条件尚不成熟,能用什么现实条件代替呢?
灵魂所需要的东西都是用不着钱来买的!
昨晚看完了沈从文的《边城》,说不出的感觉,心里好像有点堵。庆幸自己生活在今天--一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然,也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引,仿若自己也成为边城的一员,呼吸着那里纯净的空气。
其实,了解一个社会的生存状况,从男女之间的婚恋关系中最可明晰,虽呈现的是男女间的关系,可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的神秘吸引,中间隔着整整一部人类的艰辛历史。
美丽的边城,由于其所处的地理位置,其实还是一个人性受束缚程度较低的环境,可是,我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹--那已经深植于中国人血脉中的痕迹。
翠翠,一个青涩、情窦初开的女孩儿,她的羞涩是自然的、不做作的,但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀--是的,是经济文化的产物,而非原初性的;是属于东方的,而非人性的;是人类社会的产物,而非动物的本能。--是的,那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑,那压抑真实感情、等待幸福降临的被动,都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。
那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫,亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。为了孙女的亲事,他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎------是那样令人痛心和无奈。是的,他岂是在与自己的内心斗争?他是在与整整一部人类历史较量,他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福?--最后,老船夫带着一生巨大的遗憾走了,他无法把握女儿的幸福,亦无法把握孙女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,还能有第二条可以通向幸福的路吗?
其实,这岂是发生在一个边城的故事?这难道不是中国几千年来天天在发生的故事?那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠?那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人?
是的,谁能把握自己的幸福?谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福?--男人与女人的真正相遇,中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。可那样的一天真的值得期待、值得向往,因为,那是人性真正解放的日子,那是人类走出历史阴影的日子,那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子--尽管路还很长,但值得人类不竭地追求和向往。
忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩,男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动!竟至要流泪了--因为想到了翠翠。
我一口气读完了《凡卡》这篇课文,泪水模糊了我的眼睛,我哭了,我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦,我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂。
凡卡太可怜了,他才九岁,一个和我们同龄的儿童,却受着这么多的折磨,老板、老板娘动不动就打他,伙计们想方设法捉弄他。谁都知道,孩子只有不断地增加营养身体才会长得结实,才会健康。可凡卡呢,早晨吃一点儿面包渣,中午喝稀粥,晚上又是一点儿面包渣,至于菜啊、茶啊,根本没有。到了晚上睡觉时,他没有床,而是睡在过道里。
这还不算,每当老板的小崽子一哭,凡卡就得去摇那个摇篮,如果睡着了,还会挨老板的打。凡卡总是回想在乡下的那一段日子,虽然清苦,但身边有爷爷、有小伙伴,而现在谁都欺辱他,他真受不了了,他请求爷爷接他回去。
读到这儿,我脑海里浮现出凡卡,遥望故乡向苍天哭泣的情景,我的心里真不是滋味。
如今,我们也是十来岁的少年儿童,可和凡卡相比,一个天上一个地下,我们生活在蜜罐里。每天我们都在良好的环境下学习,老师像辛勤的园丁,精心教育我们。
学校为了让我们全面提高素质还给我们建立了计算机房、阅览室、语音教室、自然实验室等,每天我们都能学到许多新知识、新技能。父母为了让我们身体长得结实,天天为我们准备营养丰富的食品,我们多幸福呀!
读过《凡卡》之后,我又陷入了沉思,为什么我和凡卡同是少年儿童却过着不同的生活呢?原因是我们不是生长在同一社会中,凡卡生活在沙俄黑暗统治之下,那里是富人的天堂,穷人的地狱,富人终日花天酒地而穷人却度日如年穷困潦倒。
我们呢?我们生活在社会主义新中国,社会主义制度保障了我们儿童享受幸福生活的权利,国家还为我们少年儿童立了法,《未成年人保护法》起到了保证少年儿童健康成长的作用。
人们常说,不能身在福中不知福,看看小凡卡,再看看自己,我们太幸福了。我要加倍努力学习,长大更好地建设我们社会主义祖国,让更多的儿童们过上更幸福的生活。
读后感大全精选栏目推选:“读书笔记”。
如何在作品读后感中体现自己的真实情感呢?作品是一部让人深思的作品,引起很多读者的思想共鸣。写读后感需要联系实际,要立意新颖,要联系实际,经过读后感大全的编辑精心整理,推出笠翁对韵的读书笔记。
我读了《小王子》这本书,书中讲的是一个从B612号小行星来的王子,去了7个星球旅行,在旅行中他遇到了各种不同的人:要别人服从自己命令的国王;要别人崇拜自己的爱虚荣的人;为忘记自己难为情而喝酒的酒鬼;为占有星星而毫不停息的商人;还有个奇怪的点灯人和一位地理学家,最后小王子来到了地球。在地球上他先遇到了一条蛇,蛇告诉小王子,它会帮助他回到他的星球,然后他遇到了狐狸,并且驯养了它,之后小王子又在沙漠中遇到了因飞机发生事故而落在沙漠里的飞行员,他与飞行员一起在沙漠里生存,最后小王子想回家了,就让毒蛇咬死自己,就这样小王子回到了自己的星球。
读了这本书,我知道了一个道理:人只能用心灵去观察,去感受。要知道,光靠肉眼是不可能看到本质的东西的,而且要懂得做人不能只想自己,要做个负责任的人。举个例子,世界上的中华龟很多,但只有我的是独一无二的,因为只有它是我驯养成过的,所以,我的是独一无二的。记住,凡是你培植过,驯养过的一切,你对它们是负有责任的。你为你的东西花费了时间,它才会变得重要。
我喜欢《小王子》这本书,更喜欢小王子这个人,因为他是个善良、快乐的人。
我读了《小王子》这本书,书中讲的是一个从B612号小行星来的王子,去了7个星球旅行,在旅行中他遇到了各种不同的人:要别人服从自己命令的国王;要别人崇拜自己的爱虚荣的人;为忘记自己难为情而喝酒的酒鬼;为占有星星而毫不停息的商人;还有个奇怪的点灯人和一位地理学家,最后小王子来到了地球。在地球上他先遇到了一条蛇,蛇告诉小王子,它会帮助他回到他的星球,然后他遇到了狐狸,并且驯养了它,之后小王子又在沙漠中遇到了因飞机发生事故而落在沙漠里的飞行员,他与飞行员一起在沙漠里生存,最后小王子想回家了,就让毒蛇咬死自己,就这样小王子回到了自己的星球。
读了这本书,我知道了一个道理:人只能够用心灵去观察,去感受。要知道,光靠肉眼是不可能看到本质的东西的,而且要懂得做人不能只想自己,要做个负责任的人。举个例子,世界上的中华龟很多,但是只有我的是独一无二的,因为只有它是我驯养成过的,所以,我的是独一无二的。记住,凡是你培植过,驯养过的一切,你对它们是负有责任的。你为你的东西花费了时间,它才会变得重要。
我喜欢《小王子》这本书,更喜欢小王子这个人,因为他是个善良、快乐的人。
《笑猫日志》——(谁人玄色的下战书)是杨红樱笑猫日志系列的此中一本。他讲的是如许一个故事:笑猫地点的四川望龙景区在5月12日产生了大地动。笑猫一家人被地动震散了,它一只猫去探求本身的家人,在路上,它找到了本身的二儿子二丫,他就和二丫一起去找大儿子胖头、三儿子三宝和他的老婆皋比猫了。它的三儿子三宝做了一只搜救猫,它的大儿子胖头也救了一只小熊猫但皋比猫却迟迟没有找到。厥后,他们在一座寺庙里找到了皋比猫,原来她在为本身的家人祈福......
读完了这本书,那浓浓的亲情绪动得我一塌糊涂,唏嘘不已,乃至泪如泉涌。“酷爱的皋比猫,酷爱的孩子们,酷爱的爷爷奶奶、黑旋风、阿黑、阿黄,你们在那边?无论你们在那边,我都肯定要找到你们!生去世不离!”是呀,亲人永久是我们心中的最爱。要是你也有兴趣拜读这本书,信赖你将会在杨姨妈那幽默好玩、美好温暖的笔墨形貌中,发明一条连通实际和理想的机密通道,信赖你会和我一样冲动堕泪,会哈哈大笑,会开始生掷中最初的思索我想心灵的鸡汤是童年景长历程中不行或缺的调味品,多多益善。
编者按:《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴生活,热爱大自然的风光,内容丰厚,意义深远,语言生动。
1845年,亨利·戴维·梭罗拿了一柄斧头,一个人走到瓦尔登湖畔,砍树伐木,盖起了一间小木屋。在自己亲手建造的小天地重,他默默地聆听、感受、思索着一切,以自然为师而又非遗世独立,现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。两年的独居时光给了他很多,付诸文字,便有了我案头的这本静静的书——《瓦尔登湖》。
瑞士的阿米尔说:“一片自然风景是一个心灵的境界。”《瓦尔登湖》正是一个纤尘不染的心灵境界。它静,太静了。只有在红日斜坠的黄昏以后,平静躁动,心清神澈。
看着这本绿色封皮的《瓦尔登湖》,眼晴似乎透过这层绿的书皮,已经看到了湖畔翠绿的森林和那碧波荡漾的湖水。湖边有一间精致的小屋。一切都安静极了。心灵似乎被那清澈的湖洗涤了一遍,也变得安静,恬淡了。而到万赖俱静之时,心便为之神往了。正如徐迟先所说:在繁忙的白昼他有时会将信将疑,觉得它并没有什么好处,直到黄昏,心情渐渐寂寞和恬静下来才觉得语语惊人,字字闪光,泌人肺腑。动我衷肠而到夜深万赖俱静之时,我更为之神往了。的确,在读这本书时心灵会逐渐寂静不来,在慢慢的嚼读中,你逐渐找回了生命最本真的意义。
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。这只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气十分暴躁、视财如命,阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。
而此刻的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎样样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”完美的生活务必有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
暑假里,我品味了老舍先生写的《骆驼祥子》,它真实地描绘了一个旧社会人力车夫——祥子,也反映出当时社会的风气。
祥子坚持拉车,每天起早贪黑,只是为了求得一个安宁的生活,可是像他那样正直、善良、不怕吃苦的人,却偏偏受不到老天的眷顾,备受欺压。自己攒了三年钱才买的三轮车被抢、自己最好的朋友小福子自杀……这些事情,重重给了对生活充满期待的祥子一拳,他本想自己努力实现自己的梦想,可是,经过这一系列的打击,祥子终于倒下了,他对生活没了向往,精神坠落,变的懒惰贪婪,自私狡猾。最后经不住夏太太的引诱,得了一身的病,才酿成了惨痛的悲剧。对于祥子,他本是一个对生活充满憧憬的青年,最后却落得了这个下场。开始他也在反击,可是他没有坚持下去,他选择了退缩, 假如他坚持了,他的生活可能就是另一番景象。可是,这并不怪祥子,主要还是因为当时社会的黑暗与腐败,书中这样写道:“好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。”“那时候,他满心都是希望;现在,一肚子都是忧虑”可见,当时的社会是多么的恐怖!
转过眼来看看现在,我庆幸我生活在一个和平、公正的社会上,我们应该把握、珍惜这样难得的机会,认真学习,做个对社会有用的人,不能辜负了父母及社会对我们的教导。
一看完这本书,我第一感觉就是“梦想是美好的,现实是残酷的”,祥子一生梦寐以求所盼望的洋车在多次的曲折之后破灭了。这不禁让我想起了现在,是有多少人因为各种的原因而被迫踏入自己所不擅长的领域!光凭着一个幻想的脑子,是不会站上自己梦的巅峰,而会慢慢坠入梦的低谷……祥子的不幸我们无法改变,但是我们可以吸取,改变自己,让自己绕开罪恶的陷阱。生活不会倒退,没有假如,所以说,我们为了自己的梦想,要孜孜不倦地往前走、往前走,不能退缩,才能让我们永不后悔!
《一千零一夜》这几册书是爸爸在我很小的时候买给我的礼物。从此,我小的时候最美好的梦就是从《一千零一夜》中度过的。我不仅感谢爸爸,我还感谢这本书。其中,我记忆犹新的故事就是《死神和富有的国王》。
这篇故事主要讲了一个国王因为疯狂的搜刮老百姓的钱财,只顾自己在金碧辉煌的宫殿里享受天伦之乐而遭死神亲自来夺命的下场。我认为像国王的自私自利,只供自己贪图享乐的人是可耻的!
在这个故事中有一句话让我懂得了做人之根本:“财富是让你救济贫民,修桥铺路,建设国家和慈善机构,可国王你只顾自私自利,只供个人贪图享乐,不怪你自己,反而责怪我们,现在只有让别人去享受了。”这是故事中财富向国王说的话。是的,贪图富贵,贪图钱财,这哪是一个一国之君所有的行为?我们应该去利用它,利用财富去救助灾困人民,可是,朋友们,你们是否又做到呢?我曾反复读过好几遍,我知道作者还在告诉我,告诉大家:完美的走完宝贵的一生,坦然地面对自己的死亡。
《爱的教育》,书名引人深思,爱到底是社么?带着这个疑问,我紧跟着书中的主人公意大利的小学生安利柯的脚步,去探寻这个未知的答案。
这本书以日记的形式讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,通过四年级小学生安利柯的视角观察他所在的班级,老师,同学,家长及社会环境,把师生之爱、父子之爱、同学之爱、对祖国的爱用笔尖将其渲染得淋漓尽致,那些充满人间温情的小故事常常催人泪下。
以爱编成的教育令我学会不少。其中最令我感动的还是小故事:《爱国少年》,这篇文章讲的是一名意大利少年,他的父母又病又贫,他们为了生存,将孩子卖给了马戏团,他经受了非人的折磨,巨大的侮辱,终于有一天逃离了这人间地狱踏上回国邮轮。可是他身无分文,几天没有进食,很快引起了几个外国人的注意,他们知道了这位少年的身世,深表同情,纷纷捐钱献爱心,少年心头涌上真真感激之情,思量着父母一定会高兴。到了晚上,这位少年无意间听见了几位“好心人”的谈话,得知他们在侮辱自己的祖国,感激之情顿时消散得无影无踪,怒气滔滔不绝得自心底发出,流遍全身,毫不畏惧的将那些铜币用力砸向那几个“好心人”。
这就是所谓的人穷志不穷,他宁可饿死也不要这些人的钱财,尽管势单力薄,却毫不退缩,深爱自己的祖国,自己的民族,不惜失去生命也不愿为祖国为民族抹黑,如同维护生命班维护自己的国家,这是多么伟大的一个人呀。
我想,看完了这本书,我理解了爱不会是一种标准答案,但不管怎样的爱,都是伟大的,都是神圣的。
我们做人应该随时心怀一份爱,这样,也许人类方才能生存下去。
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
祥子的一生,一路的风景。有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力,一次次地去要创造美好幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念"不懈的努力和兴奋的等待,但是呢。
不会成功,祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽,等待的再久又有什么用?考学落榜了,寒窗辛苦倍尝,又有谁会怜悯?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意?
生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起。但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢?一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。
书这是一个字,这不单单是一个字,全世界的人没有了它就不能成长,没有了它就不能获取知识。书是另一种,天书是另一种地。
这里的天不能像蓝蓝的天空上有着自由飞翔的鸟儿,可这天里所有的文字可以让人看到鸟儿那样喜悦,让人一辈子都不会忘记;这里的天不像蓝蓝的天空中有着耀眼的太阳,可这里的天所蕴含的道理能使人们一生受益。
这里的地不像辽阔的大地上有奔腾的马儿,可这地里有一种文雅气质,不是那骑在骏马上的英姿飒爽可以匹配,因为这地给了你永远用不完的知识,一辈子都用不完。这样的天,这样的地都是一个字书。
书让我们成长,没有了书人类将会枯燥乏味,没有任何乐趣,如果世界上的书越来越多,那些贫苦的孩子就会有书的陪伴。书会陪我们度过春、夏、秋、冬,伴随我们度过一天又一天,一年又一年。这条文字的小径通往神圣无比智慧的大门,只要你去认真仔细、一丝不苟地去读这些好书,细细品味这些书的含义,那么,智慧的大门永远向你敞开,智慧的宝藏是永远属于你的。
这就是我读书的感受,你读书有什么感受呢?快快写下来吧。
没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示啦一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。如山间的溪水清流婉转 ,如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀啦恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的,山城凤凰,山水环抱,静静地水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以记数,常年深翠绿色的细竹,逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好,——芳草鲜明,落英缤纷,阡陌交通,怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下,山还是那么的高峻,水还是那么的清澈,人还是那么的勤劳,天还是天,你还是你,我还是我,而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的,天真的,那时侯未看到现实生活的丑陋,无奈。看到不仅仅是眼前看到的啦。
生活是活动的,图画是静止的。生活供以人生命,图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景,有永不退色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。作为真实,却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。
因为爱,祖父操劳一生,当生命结束时,心中充满啦挂念;因为爱,少女重新对生活有啦诠释,有啦希望;因为爱,哥哥选择啦离开,以成全弟弟那分真挚的感情;因为爱,弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人;因为爱,她便从此守着渡船,守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人……
生活不是图画。生活需要流动。
喜欢季羡林的散文,尤其喜读《清塘荷韵》。
季先生曾经反复说:“我写东西有一条金科玉律:凡是没有真正使我感动的事物,我决不下笔去写。”清塘荷韵正是季先生感动的事物,继而又通过季先生的文章把我们感动了。
季先生的《清塘荷韵》看似随笔流出,实则写出了作者对荷花的热爱,对生活的热爱,以及在人生低谷时对生活依然保持的乐观态度。
文章开头出现了一幅美丽的画面:楼前有清塘数亩。初有荷花,数年后,池塘里却变得“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,”再也不见什么荷花了。有无之间,均很美丽。无却留有遗憾。
接着作者写了池塘与荷花的绝配,中国人的爱荷。很自然的,湖北洪湖的几颗敲破的莲子被作者投入池塘中。“小荷才露尖尖角”的情景变成了作者的希望。溜溜盼了三年,池塘里总算浮动了孤零零的五六个叶片。虽有希望,令人灰心。真正的奇迹出现在第四年上。从荷叶的长出,到荷花的怒放,到“季荷”的得名,到每天至少有几次徘徊在塘边,坐在石头上,静静地吮吸荷花和荷叶的清香,到赏荷时“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”,只看到荷花绿肥、红肥,到风乍起时“池花对影落,沙鸟带声飞。”,到粗略估计荷花的将近一千多朵的朵数,都充分写出了作者的爱荷之情。
文章最后,天气变寒,荷花在不远的将来,会变成残荷,甚至连残荷也将会消失得无影无踪。作者祝福荷花在冰下冬眠,做着春天的梦。“既然冬天到了,春天还会远吗?”作者的结尾段很美:我为我的“季荷”祝福。
人如其文。季先生的荷花写得很美,季先生的人品也像荷花一样,清香四溢,源远流长。
一个人对待穷人的态度,反映了这个个人的良心。一个国家如何对待自己的穷人,也反映了这个国家的良心。
有一天放学后,爸爸专心致志的看着《南方周末》这张报纸。爸爸见我回来了,向我推荐了《对穷人的态度》。
文章的内容大概是这样的:一个乞丐在一户人家门前要饭,被女主人骂了出去。过了两天,这个乞丐就偷了她家的东西,而他此前一直要饭,从未做过小偷。后来他被抓住,他告诉讯问他的警察他是给那女主人气的。还有一件事情:在一个特区,一辆高档小汽车撞翻了一个农妇挑着水果卖的篮子。人虽然没什么,水果却撒了一地。小车上的一个穿着考究的中年男人从车窗伸出头看了看,见没撞着农妇,开车就要走,农妇不让他走,要他帮他把撒落在地上的水果捡起来,男人便觉得她的这个要求莫名其妙,因急于要走,随手掏出一张票子,扔给了她。但那个农妇并不要他的钱,坚持要他帮她捡水果。僵持中引来了警察。警察一到,没问什么理由就大嗓门对农妇说:这地方能卖水果吗,还不快走?说着就把农妇往一边拉,农妇眼里充满了怨恨。
我们当中有些人,可能在许多方面确实有高于别人的能耐,而成为了社会中的富人。这也不是什么不好的事情,但我们却不应该这样对待穷人。我们的社会好不好,让不让人喜欢,取决于对穷人的态度,尤其取决于富人对穷人的态度。
任何一个国家的穷人,之所以穷,并不是因为他不勤劳他不善良;一个人穷,也不代表他人生失败,有时候甚至有些人就是固守一些做人做事的准则,也许就是他不够卑劣不够坏,才不能飞黄腾达;一个人穷,也不代表他不受尊重,很多穷人比富人更加乐施好善,台湾的卖菜的一个妇女因为经常帮助别人甚至入选世界100有影响人物。一些穷人因为各种情况不能养活自己和家人,不能有尊严地活着,甚至选择离开这个世界,也不是他们的过错,这是国家的耻辱和牺牲品。
一个国家不能因为你的GDp高而受尊重,一个人也不能因你富有而受尊重。
作为穷人的我们,从来不会妄自菲薄自己,也鄙视那些拿金钱来衡量人的人,包括富人和穷人,经济发达不是我们的梦想,公平、正义、每个人(只要他不反社会反人类)有自己说话、写文章的权利、有投票选择自己好恶东西的权利才是我们期待向往的。
读作品,为我们找寻出许多利于学习的方法。我们需要倾注笔尖来表达自己的感想,读后感大全编辑特别整理来自网络的活法的读书笔记,可能你会喜欢,欢迎分享!
《活法》这本书单从字面意思来理解,就是教你怎样去生活,选择什么样的心态,面对什么样的人生。人的一生可以是丰富多彩的,也可以是一成不变的。有一句话说的好,心态决定性格,性格决定运气,运气决定机会,机会决定成功,成功决定未来,未来决定命运。所以说你的命运几何,不是靠算命先生给你安排的,也不是靠父母给你的,而是靠你的心态+努力而造就的。
正如稻盛先生所说,当下这个社会“物质是富裕的,精神却很空虚;衣食是丰足的;礼仪却很欠缺;行动是自由的,感觉却很闭塞”当我读到这句话的时候,真是感触颇多,它很好的诠释了现在年轻人的状态。当我们一味地在抱怨现在80后创业比60后有多么难的时候,有没有看到自己都付出些什么,是不是尽了最大努力,有没有做到问心无愧,为什么90后成功的也比比皆是。所以说成功不是在某个地方等你,一下碰到它你就成功了,成功是在你放下手机,多看看书的时候,是在你放下冷漠,笑脸迎人的时候,是在你抛开安逸的现状,努力出去拼搏的时候,也许它就会不期而至的来到你身边。
在读《活法》这本书的时候,似乎里面的很多大道理我们都懂,但是能做到的又有几人!所以我们应该学会改变,改掉你的一些陋习,尝试以一颗平和的心去面对他人,不急不燥,不卑不亢,努力做好该做的事。损人利己断不可取,忘我利他势在必行。共同营造和谐美好的海润大家庭!
为什么越来越多的人感觉快乐在逐步远离?为什么感觉生活在无尽的烦恼之中?生命的意义越来越模糊。什么才是健康、积极地活法?怎样才能让自己的人生充实起来,让自己的人生充满激情?稻盛和夫在《活法》一书中,把自己的创业心得,更确切地说是他对人生的态度一点一滴展现出来,全书从多个层次、多个空间阐述了他的活法和观点,透露出一位智者对当下人焦虑、盲目生活的殷殷劝告。
想起我国古代流传下来的两则小故事。
其一:北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?杂然相许其妻献疑曰:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?杂曰:投诸渤海之尾,隐土之北。遂率子孙荷,担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不慧。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?北山愚公长息曰:汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以应。一件事的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣,更多是取决于做事人的态度。稻盛和夫指出努力过好今天、把问题化繁就简。如同愚公一般,有子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?移山的艰难困苦只是达到目标的过程。有位哲人曾说过一句话,至今印象深刻:每天进步一点点。人的习惯思维认为只有目标定得远大,将来可能取得的成就才会大。其实,宏大的目标很多时候会使人丧失努力实现的信心,稍遇挫折便否定了既定的目标。我们现实中的每一天都要竭尽全力踏实地重复简单的工作,一毫米、一厘米的前进,问题的关键是努力。
其二:负版者,善负小虫也。行遇物,辄持取,昂其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起。人或怜之,为去其负,苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地死。今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积。及其怠而踬也,黜弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又不艾,日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也,亦足哀夫!这个小寓言生动地阐述了为人应知取舍的道理:贪取滋甚,以近于危坠。我们在纷芸复杂的社会中遇到的是什么?我们能在其中体悟到最多的是什么?既然心灵有如此巨大的作用,那么,如果摒除过多的欲望,让心灵在繁杂中保持宁静,真正做到事忙而心不忙,那我们的眼睛看到更多的是世间的美,他人的善,心灵感受和体悟到的更多是一种享受。在踏踏实实努力工作的同时,以一颗宽厚仁慈之心生活,用双眼和人类独有的心灵更多关注社会中的美好的一面。《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时,也强调了取舍之道的重要,指出了什么是正确的活法。正如以上两个小故事:认准目标后,脚踏实地努力工作,思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中;在认真工作的同时,尽量减少对外物的欲望,保持心灵的宁静,用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。
最后,用一句话文言来结尾:天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣。这句话也许更多地强调了为人处事的态度,心灵的洒脱正是建立在对工作和生活得心应手的前提下。
说实话谈到日本,我还是带有不少民族情绪的,因此平时不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫这个日本人,以及《活法》这本来自日本的书,却能让我由衷地敬佩。
了解了他的思想和经历,你会觉得稻盛和夫不愧为经营之圣,实在是世界第一等的人才。他也是我目前知道的唯一一个亲手创建了2家世界500强企业的人。任何一个人,在有生之年能创办一家世界500强,也不枉此生了,何况是2家不同领域的企业!
这本书很多地方都让我颇有感触,其中映像最深的是2个地方:
1)人生公式=思想观念x个人能力x努力程度
2)人生经纬线=命运+因果循环
这两个总结我不在此处多说,感兴趣的可以自己看书,个人觉得真是够精辟、够简练,时刻用它们来参考自己的人生,必将获益匪浅!
另外值得一提的是,通观全书,你会发现里面有很多思想跟中国古典中的精华部分是传承的,是一致的,甚至有些地方作者都在直接引用中国古籍。就此又说明了中国传统文化实在是一个宝库,有时间了大家可千万要去淘淘金啊,免得都被外国人学去了。
稻盛和夫老前辈忧虑日本社会的现状,忧虑日本的年轻人接受西方太多的糟粕,中国又何尝不是面对同样的问题呢?我觉得是时候放下我们的傲慢和虚伪,去虚心向圣者先贤多学习学习了,经营之圣都为之叹服,况且你我?
收到《活法2》这本书之前,我一直以为是稻盛和夫写的,后来才知道是一位105岁老人在101岁之后写的一些文章的合集,不过当看到书中的内容的时候,同样还是觉得被震撼了。
最先让我觉得惊讶的,老先生在103岁的时候居然学会了骑马。这在我看来还是个挺危险有难度的技能,一位百岁老人居然做到了,着实让我惊讶,他的经历,告诉了我们,要体验人生,要不断地挑战与学习新的事物。
早上看了书的前两篇,一篇讲的是他过101岁的生日时,收到的一位他所喜欢的球员的球衣和手套,而他的做法居然是直接把球衣套到他淡紫色的西装外,还戴起了手套,做了一个接球以及踢球的动作。
一个简单的描写,就能让我们感受到这位百岁老人的童心,以及他对生活的热爱,这些真的不能用年龄来局限。还有一个就是他现场指挥交响乐,乐在其中,只到演出结束后,观众和他说,当时真的很担心他站不稳出意外,而他的感受却是当时他真的是全身心地投入在指挥当中,时而转身,时而挥动节拍的大小幅度,他一直都没有顾虑到这些。
从这位老人身上,我看到了投入与心流的力量。有时候有些道理并不一定要说出口,而是从一些言行就可以看出来,感受得到。
所以,从他身上,我们更加要懂得珍惜时间,懂得寻找自己所热爱的事情,时刻保持一颗好奇心。
我抱着一颗恭敬心读完《活法》这本书,早听朋友说过此书不错,感谢学校发了这本书,让我有幸阅读。
书中让我印象最为深刻的是稻盛先生讲的:成功=思维方式×热情×能力
教育孩子要有正确的方法,思维方式很重要。
我管理的寝室有位男生,因为身体原因,去年休学大半个学期,本学期是走读生,刚开始我把他安排在了上铺,下铺安排的都是寄宿生。刚开学那段时间,一切都好,可后来同寝室的孩子告状说他中午不午休,他要么使劲晃床,要么发出怪声,影响别人午休。我小声提醒他几次,他还是老样子。后来我单独和他谈心,才了解到他想睡在下铺,考虑到他的实际情况,我找其他孩子协调和他换床铺,并告诉他,老师尊重你的意见,请你也尊重老师和宿舍的其他学生,不妨碍别人午休。他说:“可以”。现在他午休表现非常好,还能帮我管理宿舍呢。我们生活老师,遇到这种棘手的问题,思维方式很重要,不能一味责怪孩子,要站在孩子立场,了解孩子的真实想法,以热情向善的心对待孩子,孩子一定能感觉到,并且朝着好的方向发展。
世上最让人痛苦不堪的三元凶是:贪,瞋,痴,要尽可能努力去抑制他们,控制他们,只要将诚实,感谢,反省这一类“简单易行的修炼”持续实践就行。
活着本身就是一场修行,但是最好的修行是隐藏在每日的工作之中,感谢学校给我们提供的就业机会,同时也感谢我们团队给我提供这次成长展示的机会,认真工作,喜欢自己的工作,无论在那个岗位上,只要全力以赴把工作做好,都能产生成就感和自信心。
活着就要感谢,天天反省,积善,利他
只要我们还活着,就要全身全意感谢生活赐予的一切,幸运,喜悦,磨难,悲伤,要养成每天反省的习惯,反省自身的不足,反省工作中不到位的地方,要多做善事,真心真意关心关爱孩子,多为身边人考虑,多多帮助别人。
老子说“知足者富”,就是“知足的人生态度”,还有一句格言,“当你想要的东西无法到手时,就珍惜你手中的东西吧”,满足是贤者之宝,如果我们的心态提升了,那么离知足利他的路程就不远了。
生活属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法,每个人都拥有让自己变得更好的能力,善用《活法》,精彩活出每一天。
近日来,细读稻盛和夫先生的《活法》,不免被先生于书中所提思想震撼,其思想之深刻、实用,对于个人价值观的塑造及指导,都有着不可忽视的作用。现阶段,只是品读《实现理想》这一章,以下是思考之后的几点感悟。
第一,愿念的作用是无穷的,特别是在实现自身人生追求的过程中。稻盛和夫在这一章中曾说:“内心不渴望的东西,它不可能靠近自己”,渴望就是一种愿念,而确实,如果没有对于自身追求的渴望,实现这个追求的可能性微乎其微。但是,我们必须清楚知道自己的人生追求是什么,刚开始的阶段可能会迷茫。然而总会找到自己的人生追求,我要过上怎样的生活,我要把公司做大做强,我要赚它一个亿,这些都可以,必须敢想同时也必须持续地想,因为这会是促使你实现人生追求路上的精神动力,会给你带来信心与勇气,助你逐步朝着追求的方向靠拢迈进。故而,稻盛和夫先生所提倡的这种“愿望说”也是值得在公司内部推广的,当每个人都有强烈的精神动力去推动公司发展,以公司发展作为自己现阶段的追求,那么必然公司的发展是可以预见的。
第二,积极乐观的人生态度是人生道路不可或缺的重要财富。拥有一个积极乐观的心态与拥有一个消极悲观的心态,对于一个人的命运起着截然不同的作用。悲观的人会将自己的一切归因于命运,但其实稻盛和夫先生的哲学教导的则是人生的好坏完全取决于自身的自由意志,随意志的好坏而起伏,因而拥有一个积极乐观的心态是对命运起着决定性作用的。
无论是工作,亦或者是生活,保持一个好的心态都是起到事半功倍的作用,有利于事情的达成。而心态是一种很容易互相传染的抽象事物,当一个办公室大部分都是积极乐观的人,小部分是消极悲观的人,这小部分就容易被积极乐观的氛围所传染,慢慢也会转变得积极乐观,反之,也一样成立。故此,在此基础之上,在办公室培养积极乐观的人,对于工作顺利展开,对于问题的解决是至关重要的。
第三,活跃的思维和持续的热情是走进成功的秘籍。稻盛和夫先生在书中特别强调了“重复”与“持续”是两回事,并不是要漫不经心地去重复与昨天一样的事情,而是要今天胜过昨天,明天胜过今天,哪怕是微不足道,也要不断去改善、钻研,故而需要有着活跃的思维和持续的热情去推动一成不变的改善。有的员工,面对同样的一份工作,做久了便会产生惯性,逐渐降低其热情,成为一种机械性的重复工作。稻盛和夫先生在书中指出,这是极度不可取的行为,对于企业的发展是极度不利的。辞退在长久工作中丧失热情的员工终归不是治本之策,如何让员工在工作中保持持续的热情和活跃的思维,才是真正的治本之策。我们公司现在正在推行的提案政策,正是有着这样的一种作用,在日常工作中能够保持思维的活跃,能够不断改善、钻研,这对于企业发展起到的作用是积极的,是应该继续鼓励推进的。
在《活法》中,稻盛先生說:“如果要问我成功的理由,我的才能或许有限,但我拥有单纯却非常有力的指南针——追求做人的正确准则。
这个结论简单的让人难以置信,简单,质朴却不同凡响,就是稻盛哲学的魅力。越是简单的道理越容易被我们忽略,我们一门心思去追求所谓的成功之道,处事之道。归根结底却是最简单的做人之道,人是最根本的,人做好了事业必成。先生的这一套人生哲学,小到律己、经营企业,大到到处理国家政事,国与国之间的纠纷都极其有效。
本以为先生多年的创业经历,会有着神秘科学方法论。但归根结底却是最简单的原理原则,是我们每个人可能在小学时期就学过的正直,勤奋,谦虚,坚强,节制,利他。
稻盛先生就遵循了这一套原理原则,成功的将企业经营40余载,并获得了许多丰富的人生经验。我们经常会寻找所谓的成功秘籍,听稻盛先生一席话,如醍醐灌顶,豁然开朗。
此刻的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会,说其病态也不为过。如何在迷茫中持续清醒、摆脱迷茫,《活法》给了我们很好的启示。
《活法》一书是一位成功企业家的生活感悟,我觉得作者并没有讲述其成功哲学的意思,而是讲述他对生活本源的认识和感悟。对于我们普通读者来说,我认为这本书最大的好处在于两点:
一、让处于迷茫中的人找到活着的好处;
二、认识到自身潜在的伟大力量。
如何实现这两点重大改变呢我觉得这本书的核心在于强调转变思维方式,建立自己的人生哲学。
第一、如何认识每一天的生活和工作
完美的愿望每个人都有,但实现愿望的过程往往是更多的是平凡、单调,甚至是烦恼、挫折。如何客观认识现实和愿望之间的关系,需要我们有一个正确的视角,那就是理解并坚持每一天的平淡与平凡,完美的愿望是平淡累积到必须量时的华丽转身。
要相信坚持的力量,因为坚持的力量是呈几何数级增加的。
第二、建立个人人生哲学的重要性
要成为一个独立思考、有决定力的人,需要建立自己的正确价值观,做好一个社会人和个性自我。只有这样,才能成为一个有决定力、不盲从的人。
看《人与自然》节目,角马成群结队行进中,当有一只角马遇险受惊奔跑时,其他动物本能地开始奔跑,队伍顿成汪洋之势。尽管这个比喻不甚恰当,但盲从之景以此形容恰如其分。
第三、活着的好处在哪里
我认为:人活着的好处能够从两方面理解:
1.作为独一无二的个体,我们来到这个世上很是不易,要不枉来一世,需要我们活出自己的精彩,我的理解就是最大化实现自己的价值,最大化挖掘自己的潜力,更多地领略和感受这个世界,如果能为自己所处的时代记住,那当然是最最成功之人。
2.作为社会人,我们有父母、亲戚、朋友、同事,我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人,因此,能成为一个能带给别人用心影响的人,比给社会、他人造成消极影响的人更有好处。作为一名企业员工,我们的工作业绩给企业带来更好发展,企业的发展会给所有员工带来更多的福祉。
每一个人都潜藏着伟大的力量,这一点毋庸置疑,能否把自身潜在的潜力挖掘出来,是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢我认为关键在于改变自我,改变自我首先在于改变自己的心态,建立一种用心、正确的心态必须会为你的人生之路助力许多。
作为一名企业员工,我认为就应具备四种心态:
第一、感恩的心态
感恩的原因其实很简单。
首先,感谢这天的平安和健康,这是我们快乐幸福的源泉。
其次,要感谢公司和同事。我们相聚到天润,不仅仅仅是选取的一份养家糊口的工作,更是一个展现自我潜力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事,因为是由于他们对自己的认可才来到了公司,自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的,自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福祉。
第二、简单的心态
大道至简,持续一点点单纯,会活得更简单,更有质量;
努力工作,专心做事,是我们生活的本真、幸福的源泉;
有一句话叫做“活在当下”,理解了这句话,你会活得更健康些。
第三、敬业
要相信天道酬勤,努力就会有回报,暂时的失败和不成功,是还没有努力到老天爷感动的程度。
第四、空己
做个有职业精神的员工,工作时间内要放空自己,一切以做好工作为依归,工作上不夹杂个人感情色彩。如此,才能成为一名合格高效的员工。
第五、利他
现今,大部分的工作需要团队协作才能完成,良好的合作氛围需要利他精神的支撑。经常能够换位思考,过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败,提高自己的情商,摒弃狭隘,决定了成功之九十。
三星原董事长李秉哲说:“企业的成败在于员工的素质”。因此,每一个员工都就应养成勤思、自省的习惯、培养用心宽容的心态,成为一个优秀的员工,企业的成功就为期不远了。
共勉语:
其实我们每个人每一天都背负着各种各样的十字架,在艰难前行。它也许是我们的学习,也许是我们的工作,也许是我们的情感,也许是我们务必承担的职责和义务。但是,正是这些职责和义务,构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
当我们阅读作者写的作品时,突然受到了启发。在阅读作品后,为了让我们的感悟更加深刻,不妨动动笔将它写下来,我们花时间专门编辑了边城的读书笔记,感谢您的浏览!
最近在阅读沈从文先生的中篇小说集《边城》,原以为这是一部故事,不想竟是很多篇故事集结,选择最后一篇名为边城的故事先读,这部小说故事描写的虽平淡却十分唯美,出场人物却质朴且真诚善良。
这是一部爱与美的结合的作品,讲述了年轻人们之间热切,含蓄又无奈的爱,但是一种淡淡的忧伤却从始到终,书写了命运的无奈。人与人之间的爱恨纠缠从上一代传递给了下一代,思念而不得的感受在对几个年轻人的心理、行为的细腻刻画中表现出来,这正是作品的点睛之处,发掘人性内心深处的想法。生活中每个人站在自己角度的难言,那些要说却没说出的,那些说出又被误会的,那些为爱相互伤害的……
爱是什么?爱是关注,关怀,它像歌一样优美,像诗一般梦幻,动人的文字和歌声都能够打动人的内心,让人无法不心动,故事的结局女主人公翠翠便是被歌声打动的,歌入了梦,入了心,可是却因为间接不可控的事情让原本纯真美好的感情成了泡影,一位弱女子,面临失去了唯一的亲人,无依无靠,又不能预知那个心上的人儿何时能回来,也许永远不会回,最后作者给了文章善意的.结束,“这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!”两个“也许”有了不同命运的可能。
《边城》这个名字看似和故事本身并无关系,不知道作者的用意是何?仅凭个人理解猜测一下,单字看“边”代表边缘,不易得到,不能把握的情感,“城”代表环境,发生故事的一个地方,小城会有些浪漫的味道。总看“边城”一词是在一个小的,不起眼的地方发生一件平常的故事,而寻常故事里往往代表了普通大众或者一个阶级的生活状况,但是故事无论发生在哪里,人性的爱与恨都是相通的。
边城看完后陆续看了本书的其他多篇故事,环境的大段描写,人的变化多端,对沈从文先生笔下塑造的人物有了自己的思考,在文中的一种无法言说的大环境下,简单的对白也不能掩盖和阻拦人性的复杂,人们千变万化,多数人走着走着终究失去了初心,而作者轻描淡写善恶对错,感到这些都是些平常事,平常人,人性本就是如此而已,但是余味深刻。
边城写的就是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却就是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人。
如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的感情杯具能够说就是那个年代造成的,她和傩送本来完全能够结合在一齐,培育出美丽的感情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。
而此刻谁会放下自我的感情呢?在当今这个社会谁主动放下自我想要的东西,完美的感情都就是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放下了感情,亲情固然重要,但为了亲情而放下了感情,也就是可悲的。而翠又在不明白天保就是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不明白傩送就是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不明白爷爷突然离世全就是由于替自我的幸福思虑奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。
故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一齐了吗?我不禁陷入了幻想之中,期望他们有情人能终成眷属。看过《边城》,让我对世间完美的感情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解,但又明白了自我的幸福就就应去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了。
边城就就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的感情杯具和人性的杯具。
没有结局,不知道结局,才会一直想,总感觉大老没有死。二老总会回来,不管翠翠等多久。整篇文章都充满了浓重的纯真的乡村特有的淳朴气息,他们的心地单纯,思想执拗,语言真诚,总感觉有一些韵味在里面,说不出来具体是什么,但我觉得,没有结局就是最好的结局,如果到最后是一个悲剧,不免伤心,不免辜负所有人内心的对淳朴的美好的向往与尊重。
太伤人心,可若是个美好的结局呢,固然读者们一定是欢喜不已的,可必定会落入俗套,不管前景如何,过程如何悲惨坎坷,但是结局是美好的,这一切都是值得的,不管为此流了多少泪,美好的结局总是能以后能迎合大众读者的心理,因为每个人都向往美好,但就像所有的书一样一个美好的结局就结束了所有,我觉得没有结局会更好,读者会更加的印象深刻,也不会像所有的开头不论是美好或者恶劣的小说一样都有一个美好的结局而落入俗套。
这样,刚刚好,以前总不喜欢看沈从文这些人的,总觉得太平淡无奇,没有任何亮点,情节不丰富,生活不昂扬向上,可如今细细读来确实是有一翻情趣在里面,因为生活其实就是如此的,哪些灰姑娘之类的跌宕起伏的情节总是在现实生活中难以发现,反而生活就是平淡无奇的,大大小小的琐碎,才叫生活,那些灰姑娘的剧情;离我们实在遥远,王澍的《造房子》里有这样一句话:一种真实的生活世界,一定是可以被直接看到的,我不相信本质会隐藏在什么看不见的地方,或背后或下面的说法。所以说真实的世界一定是平凡而又琐碎的,需要细细品味,慢慢的感悟人生。
《边城》作者沈从文不仅创造了诗一样的意境,而且赋予作品中的人物与景物以深厚的象征意味,集中了展现了湘西秀美的山水和淳朴的情致。茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。无形中就构成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马翠翠和爷爷。祖孙二人一起守着渡船,相依为命,彼此关怀。他是中国古代劳动人民的代表,他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守,他对外孙女无私的爱就是我们炎黄子孙得以繁衍的血缘纽带,从他的身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。
《边城》里的人,大抵情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西的河川明澈纯净,这使得整部作品无论结局怎样却始终带给我们空灵清澄的美。的确,结局不是我们的一厢情愿。这么一个发生在山城茶峒里的故事,这里鸟语花香,青山翠竹,耸立的白塔下住着翠翠和她的爷爷,这一年的端午节,翠翠遇到了在划船比赛中中了头奖的傩送,有种不可言传的情感在翠翠心底萌发。与此同时,傩送的哥哥天保也爱上了美丽善良的翠翠。他们公平地凭命运来决定自已的幸福,而翠翠母亲的死是老人心中的痛,老船夫为了不使翠翠走她妈妈的路,无意中为孙女的婚事设置了一些障碍。不久,天保为爱离家出走落水而死,傩送知道后很悲痛,又得不到翠翠的暗示,一气之下远走他乡。一声巨雷摧毁了白塔也带走了爷爷。翠翠决定从此留在渡口等待傩送的归来。平淡中流露的不平淡,平静中突显的不平静,平凡中涌动的不平凡,没有兵荒马乱,没有峰火连天,没有尔虞我诈,有的只是朴实的亲情和真挚的关爱。像是一幅流动的画,画的是桃花源的风光,画的是画中人的生活,画的是民情纯朴和封建礼教的碰撞。我常常在想傩送到底会不会回来,作者没有把这个答案告诉我们,从而引起我两个遐想:或许他会回来,这里有牵挂他的家人也有他牵挂的翠翠,或许时间消逝他会懂得哥哥天保为了成全他而走的心,会感受到守在渡口的翠翠的等待,毕竟他自己也说过要渡船不要碾坊。他会回来,会重新面对,会找到翠翠,会替她守着渡船,一辈子。也或许是再也不回来,在某个地方默默地过完着生,再也不愿想起这里的一切。或许那些人那些事早以在他心里自己找个坑把自己埋了,或许偶尔面对一只渡船也会在心底泛起一层涟漪,而那个等待却终究只是等待。
《边城》的行文似无阻的流水,给人一种诗意。文中平淡安宁,没有惊心动魄的氛围,也没有轰轰烈烈的情节,但却能够深入到人物的内心深处,使你身临其境。
“静静山溪,溪如弓背。悠悠远山,路似弓弦。高高白塔,沉默无言。小小渡船,随波向前……”。湘西的边境,名为“茶峒”的边城,正诉说着人们的联系与纠葛。
这就是《边城》,沈先生的代表作。它通过描写乡土人物的生活,展现了湘西的淳朴民风,表达了作者对自己心目中至美的追求。文章文风憨厚纯粹,却带有自然的魅力,让人仿佛置身于桃花源中。
《边城》可谓是“集众美于一身”。首先是它的环境风俗之美。作者笔下的世界蕴含着鲜活的灵性,寥寥数笔,稍作修饰,一座边城,一个小镇就直挺挺地站起来了。这是一个湘西的小山城,城边有溪,溪边有塔,还有一户人家。过溪越山,便到了城边。
环境怎么美?“茶峒城方凭水依山筑城,近山一面,城墙俨然如一条长蛇,缘山爬去。”城边山峦相依,流水环绕,城墙爬在其中。景色宜人,空气纯净,为何不美?白河“深潭中为白日所映照,水中游鱼来去,皆如浮在空气里;山中多细竹,常年作深翠颜色,迫人眼目。”水清鱼浮,竹子纤细青葱,分外惹眼,为何不美?“春天时凡桃花处必有人家;位置永远那么妥贴,与四周环境及其调和。”繁花深处有人家,房屋合适地散布,令人愉悦,为何不美?
至于风俗,则更应为之心醉。渡船人尽职尽责,不幕钱财,可见其热情大方;涨水时大伙争相救人捞物,可见其敏捷勇猛;大人小孩,男男女女,妇人水手,各司其职,互不欺骗,可见其淳朴负责。掌水码头的顺顺更是慷慨洒脱,欢喜交友,正直和平,明事明理。这些都显示出边城里浓浓的人情味和暖人的爱心。这风俗使这里的人有了自由而不放纵的舒服劲儿。
如今,随着物质生活的逐渐丰富,一些人物欲横流,追利忘义,为了一己私利,以次充好,甚至做出假药、假奶粉等坑害百姓。生活的改变反而成了磨灭人心的武器。马克吐温说过:“人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。”如果大家保持本心,诚实厚道,坚守原则,怀着善良乐观的心去生活,去工作,和谐的社会风气才能形成,人们才能安居乐业。
其次,这故事情节是凄美的。白塔边住着爷爷、女孩翠翠和黄狗。顺顺家两兄弟先后爱上了与他们身份悬殊的翠翠。两人以歌决斗,二老的歌带给翠翠一个美妙的梦,为了赢得她的爱情,二老甚至愿意放弃做王团总的女婿。大老放弃追求后在一次意外中失去生命。顺顺和二老开始误会爷爷和翠翠,二老远走他乡。爷爷担心着亲事,在一场大雨后死去。白塔倒了又被重新修好,可翠翠爱着的二老却迟迟没有出现。
哀伤的故事给我们带来了伤感和思考:怎样去追求幸福?主动?还是被动?如果翠翠能及时向二老倾诉衷肠,或二老能坚守自已的爱情,结局就可能有所改变。主人公的性格都温婉美好,但缺少了一种坚决。积极向上,敢作敢当,选定目标,不懈追求,这才是年轻人应有的气质,也会为成就内心的事业争取机会。
……
作者对自然美好生活的向往显露在字里行间。读了书就应有所收获。无论作者的追求是否实现,我们都应保留纯净的心灵和坚强的意志,给世界增添一方净土,一份美丽。
在这个嘈杂的时代,我双手捧一本《边城》,静心默读,仿佛置身于世外桃源。在湘西这个清风明月般的世界里,有一个自然凝聚成的美丽形象,她便是翠翠。
日光不如她的笑容温暖,绿水不如她的双眸清澈。翠翠生于湘西这片宁静的天地之间,青山绿水给予了她一副天然去雕饰的容颜。她的外表美得倾国倾城,天然的山水养育出她这般水灵灵的模样,也赐予了她纯朴的品性。湘西的翠竹林边,她与爷爷相依为命,平淡的生活中有甜甜的爷孙情;湘西的绿水旁边,她在爷爷的耳濡目染中长大。不知不觉中,湘西人特有的善良勤劳,便一丝丝渗透进翠翠的思想里。翠翠的心灵更美丽,美得让人怜爱。
我喜欢翠翠纯朴的美。她勤劳善良,一眼就能让人看透所有美好。青山绿水间,她与爷爷一起摆渡,这一奉献行为从来与金钱不挂勾;月色竹林边,她与爷爷亲密交谈,雀儿般的笑声回荡在山谷之间;晨雾江流中,她久久地等待,奋力地划桨。她面对平淡清苦的生活,心中不曾生出一丝埋怨,多么纯真的美啊!真让人由心底里生出一丝怜爱。她的真诚,便是那飘荡在山谷中的清风,又如穿透万层云浪的阳光,直插进岁月深处,感染了无数外表光鲜而背后复杂的人心。当今花花世界,久违了这纯朴的真善美。
我喜欢翠翠自然稚嫩的美。沈从文细腻的笔触勾勒出如此娇羞的一位少女,她恰如一朵娇滴的玫瑰,带着她含苞未放的美面对着世人。初遇的懵懂,重逢的羞涩,少女的小小心思是这般美丽。她虽有一种青青的生涩,但透着率真、坦诚,美得自然。看那些经纶世务者,她们的身上,怕是只有在浑浊世事中打磨出的一颗华丽麻痹的心。
我亦喜欢翠翠这缺憾的美。尽管她的形象始终让人感到温暖,但是字里行间却不乏一种无言的忧伤。这种小小的缺憾,或许终究是融不进这个差强人意的世界。不论是抱憾的结局,亦或是书中不言的人情,都让这份美烙上一份痛苦的印记。然而这个世界,又有几卷真实的故事是圆满的呢?几份美好的背后,没有辛酸与惆怅呢?因为遗憾,翠翠才真实。她的缺憾,正是这个世界的遗憾。圆满的美,永远不存在于这个世上。而那仅仅的一步之遥,便是我们人生之路要尽力迈过的一道坎。
《边城》这本书给我的第一感觉是:如水的平静,没有战争的那股硝烟。它描写的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的平静生活。在那个山村里有的是山,有的是水,有的是那朴素的人的一张张面孔。
作者曾经讲到:世间真有百思始得其解的怪事情,每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字,我就立刻会想到水,汪汪洋洋的水,这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁,而是因为他如水的性情。他曾在写于一九三一年的《自传》中说:“我情感流动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活,大都不能和水分离。我受业的学校,可以说永远设在水边。我学会思索,认识美,理解人生,水对我有极大关系。”我是住在海边城市的一位中学生,对于水我是不会陌生的,我能理解:水和沈从文的生命不可分,教育不可分,作品的倾向不可分。我明白了,也领悟到了水的德性为兼容并包,从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物!却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱,且极容易就范。其实则柔弱中有强韧,如集中一点,即涓涓细流,滴水穿石,无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐,并作横海扬帆的美梦,刺激我对于工作永远的渴望,以及超越普通个人功利得失,追求理想的热情洋溢。足以启发我们更精到地理解老子所说的“上善若水”和孔子所说的“智者乐水”所包含的深意。“正因为工作真正贴近土地人民,只承认为人类多数而‘工作’,不为某一种某一时的‘工具’,存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中,或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境,也并不容易。但这不妨事,倘若目的明确,信心坚固,真有成就,即在另外一时,将无疑依然会成为一个时代的标志!”他的这段话极具预见性,随后不久,他就因为不肯做“工具”而“遭受各方面的强力压迫和有意忽视”,连“稍微有自主性的顺利工作环境”也不可得了。这是作者的另一段描述,看出他当时达到处境是非常之艰难的。
《边城》就是从这样一个人的笔下刻出来的,是多么的生动传神,文中的人物都是在这山水的哺育中长大的,这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。沈从文墓石的正面镌着他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可认识“人”。他是一个什么类型的人,只有看了文章才可以下定论。一片树林、一片大地、一个蓝天,这是一个多么美好的世界。当人类生存在这个世界的时候,这个世界形成了一个巨大的变化:一座小屋、一个村庄、一个城镇。一个步伐、一辆自行车、一辆轿车。不知道这个世界是在进步还是在退化?人手所创造的不知道得否满足于他们的心意?人心所追求的到底是什么?当你贫乏的时候,追求的是财富;当你动荡的时候,追求的是安定。而如今这个时代,繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆匆的人们在忙碌中建设着社会的发展。这景象本应符合人类的追求,但经历过农村生活的城镇人们却开始向往农村的环境。这似乎有点矛盾,从落后的农村到发展的城镇,从发展的城镇又到落后的农村。
看完这本书之后,我不面有点感慨!
真的很少有这样的一份纯真感情令人怦然心动。这份爱情带着乡村特有的芳香气味,饱蘸着独属于少女的胭脂体香,在这片因爱而清澈的蓝空下,慢慢的渲染开来,弥漫着整个白昼,也朦胧了有情人的双眼。
翠翠不爱天宝,她就爱着傩送。她不会所谓的同情,因为爱情不需要施舍;她也不会拿乔的周旋于两兄弟间,复杂的纠缠不清,她的心意明确,然后便付诸于行动倾洒满腔爱意!在那个命运安排的夜幕,月色演绎的十分暧昧。
傩送如天神一般从水面突然浮出,一滴滴的水珠从发梢流过棱廓分明的脸庞,流过年轻结实的胸膛,流过强壮有力的大腿,也流进了一个情窦初开的女孩子的心。就像缺水的鱼儿重回水中,突然而至的幸福让她像窒息了般。
调侃的话语,嬉笑的神情,便也从此注定了一个女孩心的沦陷。于是就有了这流淌于日出与日落间的浓的化不开思念与哀愁。那时时发呆的神情,那不经意间流露出的幸福傻笑,那为了爱情义无反顾的执着,那坚守的诺言,望穿秋水等待的寂寞与绝望……
这样的爱情,在如今这个物欲横流、金钱至上的时代,已是可遇而不可求了。所以,我们不需要现实中的翠翠,只要她永远活在书中就好,如此,这一份爱情最初的本真就会永远的流传下去。
古语有云:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,阅读完以后,我们经常会仔细口味这本书,这些共鸣是难能可贵的,需要我们把它记下来。优秀的读书笔记有哪些特点呢?考虑到你的需要,小编特地编辑了“黄继光的读书笔记8篇”,供你参考,希望能够帮助到大家。
当我读完他的故事后,便被他那份坚持感动了。当时情况紧急,如果天亮还未攻下阵地,一切努力将付诸东流。就在这时黄继光和两个通讯员挺身而出。可不久,两名战友便中弹倒下了,黄继光虽受了伤,但仍然坚持向前冲。
他扔出最后一枚手榴弹只炸了半个碉堡。敌人仍在肆虐地开火,看着战友一个个倒下,心急如焚的黄继光毅然选择了用自己的身躯堵住敌人的枪眼。战友们在黄继光的掩护下冲上阵地……读到这里我不禁潸然泪下,这需要多大的勇气和毅力啊!黄继光凭借自己坚定信念和不怕牺牲的精神,硬是为战友辟出了一条血路。他为什么能坚持到最后呢?因为他深爱着自己的祖国,他懂得感恩。
在祖国面临危难之际,黄继光希望为祖国出一份力,回报祖国。为了祖国就是付出生命,在他看来也是值得的。这些伟大的英雄用生命回报祖国,为我们今天的美好生活奠定基础,我们又怎能不懂得感恩呢?感恩,是生命中的水晶,它是纯洁高尚的象征。让我们一起常怀感恩之心,在感恩中快乐的成长,使我们的生活更加美好
读完了《黄继光》这篇感人肺俯的文章。闭上眼睛,我内心深处热血澎湃,久久不能平静。黄继光那光辉的形象在我脑海中怎么也挥散不去。忆往昔峥嵘岁月,我的思绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月,耳边又回响起嘹亮、威武、雄壮的红色经典歌谣中国人民志愿军战歌。为了保卫祖国,为了保卫家乡,为了打败美帝国主义,保卫和平,我们的革命先辈们去朝鲜打仗,用英勇战斗的精神挺起了中华民族的脊梁。一个世纪过去了,鸭绿江水在静静地流淌,嘹亮地军歌在耳边回荡。
纵览全文,主要讲述的是黄继光为了祖国的利益,用自已的生命作为盾牌,挡住了敌人那狂风暴雨般的子弹,让战友们冲过封锁线,取得了胜利,但他却永远地倒下了。战役结束后,他的战友们没有半点喜悦,他们满脸的泪水,因为这次的胜利,是他黄继光,用自己的生命为代价而得来的。读后《黄继光》一文,我百思不得其解,黄继光的未来是灿烂的,是充满希望的,为什么他反而愿意用身躯为盾牌来挡住敌人的子弹呢?后来我明白了,人,活着不是为了自己,而是为了民族!为了祖国!面对死亡,他视而不见,面对战友,他奋不顾身。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。黄继光他死得其所!死得光荣!
是啊,除了黄红继光以外,还有无数革命先烈为了祖国的神圣领土不被侵犯,为了同胞不受欺辱,为了我们生活得更幸福,用自己的满腔热血谱写了一曲曲英雄的赞歌。是他们用忍饥饿换取了我们今天丰盛的饭菜;是他们用站岗放哨换取了我们今天树荫下的嬉戏;是他们用流血牺牲使我们在和平的环境里学习和生活。
啊!黄继光,在那千钧一发的时刻,你的胸膛是一道胜利的高墙;
敌人的罪恶的枪口被堵住了,你生命的火花像长虹一样闪耀;
你死得那样悲壮,却活得那样久长永远活在祖国人民的心中;
你那庄严的刹那就是永恒!
你响亮的名字永远不会磨灭,和平塔将刻下你不朽的功勋;
你生命的火花,在人类的历史上,也同那些辉煌的名字一起放射光芒!
英雄们,我们将以你们为榜样,努力刻苦地学习,用优异的成绩来报答你们那百不折挠,勇于牺牲的精神,让我们的祖国更加的繁荣富强,未来越来越美好!
一天晚上,我在整理旧书的时候,发现了四年级的课本,于是我就随意翻了翻,没想到就翻到了《黄继光》这篇课文。
1952年10月,在抗美援朝上甘岭战役中,所在营与美军为首的“联合国军”和南朝鲜军激战4昼夜后,于19日夜奉命夺取上甘岭西侧597。9高地。部队接连攻占3个阵地后,受阻于零号阵地,连续组织3次爆破均未奏效。关键时刻,时任某部6连通信员的黄继光挺身而出,请求担负爆破任务。他带领2名战士勇敢机智地连续摧毁敌人几个火力点,一名战友不幸牺牲,另一名战友身负重伤,他的左臂也被打穿。面对敌人的猛烈扫射,他在多处负伤,弹药用尽的情况下,为了战斗的胜利,顽强地向火力点爬去,靠近地堡射孔时,奋力扑上去,用自己的胸膛,死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼,壮烈捐躯。在黄继光英雄壮举的激励下,部队迅速攻占零号阵地,全歼守敌两个营。
看到这里,我不禁流下了眼泪。黄继光奋不顾身,英勇顽强,不怕牺牲的英勇事迹,永远震撼着我们一代又一代人的心!他为了战斗的胜利,视死如归,献出了宝贵的生命。我们都为他骄傲。可我们再想想自己,比如说我们班级,每次上课都有某些人一直嘟嘟囔囔,没有安静过,但每次到考试完发卷时却一声不吭了。其他有的班,几乎每次分数都比我们好,因为一到上课,他们都两手平放,认真听讲。而我们班有些同学上课都讲到革命战士了还嬉皮笑脸,一点也不尊重人……比起黄继光来,我们太渺小了。黄继光是用他自己宝贵的生命才换回了我们和平的生活,而我们却不珍惜,这能对得起黄继光叔叔吗?
我相信:虽然黄继光叔叔牺牲了,但是他将永远活在中国人民的心中!
我看了《英雄黄继光》的故事,黄继光是一个值得我们中国人骄傲的名字。
1952年10月19日晚,黄继光所在部队奉命向上甘岭右翼的高地反击,必须在天亮前占领阵地,为整个反击战的胜利奠定基础。黄继光和战友们把几个敌人的碉堡给摧毁了,但还有一个火力点的机枪在疯狂扫射,战友们纷纷中弹倒下,黄继光自己身体也多处受伤,在这枪林弹雨中,黄继光用尽全力,毅然顽强地爬向火力点,他仿佛感觉到,在他的身后,战士们正急切地看着他,祖国人民在注视着他,朝鲜人民在盼着他;只见他慢慢地向火力点靠近,奋不顾身地向火力点扑过去,用自己的胸膛堵住了敌人的枪口,任务完成了,上甘岭战役胜利了。黄继光用年轻的生命为部队开辟了前进的道路,他为了保卫祖国人民的安全,为了朝鲜人民的解放事业而英勇献身;他英勇顽强的光辉形象,闪烁着爱国主义的灿烂光辉。黄继光永远活在我们心中!
我看了这个故事知道,英雄们用生命换来了祖国的和平,给我们创造了这么好学习的环境,因此我们要认真学习,克服困难,健康成长,更要热爱我们的祖国!
文中主要讲的是黄继光为了故国的利益,人们的将来,用本身的生命为盾牌,挡住了敌人那狂风暴雨的子弹。让占有们获得了成功,但他却永久地埋在了地下。战后,战友们丝毫没有半点微笑,满脸的泪水,因为这次的成功是由黄继光年老的生命换来的。是他用本身的身躯做为互换而得来的。
捧读课文,一幅生动的画面映入眼帘:在春暖花开的美景中,一个小女孩穿越在花丛中。她在一株月季花前停上去,逐步伸出双手,悄然拢住了一只停留在花间的蝴蝶。蝴蝶在她的手指间扑腾,小女孩的脸上满盈了惊讶。许久,她张开手指,蝴蝶扑着翅膀飞走了。小女孩仰开始来张望。关于黄继光的读后感
读后我百思不得其解,黄继光的将来是灿烂的,是满盈盼望的,为什么他反而愿意以身躯为盾牌来挡住敌人的子弹呢?厥后我明确了,人,在世不是为了本身而是为了民族,为了故国。面对去世亡,他视而不见,面对战友,他不屈不挠。自古以来谁无去世,去世有轻于鸿毛,重于泰山,黄继光他去世得其所去世得庆幸。关于黄继光的读后感
文中主要讲的是黄继光为了故国的利益,人们的将来,用本身的生命为盾牌,挡住了敌人那狂风暴雨的子弹。让占有们获得了成功,但他却永久地埋在了地下。战后,战友们丝毫没有半点微笑,满脸的泪水,因为这次的成功是由黄继光年老的生命换来的。是他用本身的身躯做为互换而得来的。
这篇课文篇幅短小干练,语言简洁,意境隽美,所蕴含的原理十分深入。选编这篇课文的意图,一是引导门生领会盲童对生存的酷爱,感受作者对生命的关爱;二是学习接洽上下文和生存现实,明确含义深入的句子,并领会其表达效果,增长语言积聚。讲授的重点是深化领会一些要害语句的含义,讲授难点是感悟作者揭示的深入原理。
提到爱国英雄,大家会不约而同的想到屈原、李白、雨来吧!我心中的英雄是黄继光,当我张嘴说出这个名字的时候,大家竟不约而同地问:”他是谁啊?“我连忙提醒他们,他们才想起来,紧之后又说:”你心里的英雄怎样会是他,你OUT了。“
难道黄继光称不上是英雄吗?不,他是。让我们一齐来认识他!
在一次战斗中,敌人占据了579.7高地的火力密集网打的战士们抬不起头来,眼见那么多宝贵的生命被敌人无情的摧残,已负重伤的黄继光做出了一个令所有人震惊的举动——用自我的胸膛堵住敌人的枪口。一条宝贵的生命,就这么没了,一个伟大的烈士就这么诞生了!他的死具有好处,死的有价值,死的伟大!司马迁说过人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛,黄继光的死重于泰山! 是啊,为中国伟大的革命事业献身的人不止黄继光一人,有无数! 英雄们,战士们,谢谢,谢谢,谢谢!
我们这天的幸福生活是这些宝贵的生命给予的。我们这天的山珍海味是您们忍饥挨饿换来的;我们这天的嬉戏,是您们用站岗放哨换来的,我们这天安逸的生活是您们用遍体鳞伤换来的……
我们能说什么呢?还是那已经说了一百遍的谢谢吗?仅仅只用这些去换取那无数条宝贵的生命吗?不,我们要拿出实际行动!让我们认真听讲,让我们携手前进,让我们共创完美的未来!
作为一个学生,一个有着良知的中国学生,我们就应按照老师的教诲走好人生之路。让那些埋藏在地下的革命烈士看看,看看我们是如何做的!这样,战士们的血才没有白流,他们吃糠咽菜的生活才没有白过……
英雄们,我们将以你们为榜样,勤奋学习,用优异的成绩来告慰你们的灵魂,把我们的祖国建设得更加繁荣富强!
放下笔,我眼前又出现了黄继光堵枪口的情景……
”相信我们!我们不会让您们失望!“这是我对所有烈士的保证!
我读了《黄继光》之后,心情无比激动,久久不能平静。黄继光舍身堵枪眼的英雄形象深深地印在我的脑海里。
黄继光 1930年出生于四川省中江县一个山村。他自幼家境极为贫寒,六七岁时父亲因受地主欺压,病恨交加而死。黄继光从小就给地主扛长工、割草放牛。1950年抗美援朝战争开始后 ,黄继光成了一名志愿军战士。他在朝鲜共参加五次战役, 由于多次出色完成任务,他两次被评为工作模范并荣立三等功。 1952年在著名的 上甘岭战役 中,为了部队继续前进,完成战斗任务,他在身体已七处受伤的情况下, 他忍住巨痛将生死置之度外 , 英勇地扑向敌人的火力点,用自己的胸膛堵住正在扫射的敌机枪射孔,为反击部队扫清了前进的道路。
读完 《黄继光》, 我的心灵被深深地震撼了 。 黄继光 牺牲时年仅22岁 ,一个普通志愿军战士,却有一种不怕牺牲的精神 。为了祖国、为了朝鲜人民,甘愿抛头颅,洒热血,这是多么崇高的爱国精神和国际主义精神。象这样的英雄还有很多,例如:刘胡兰、董存瑞、邱少云等。
今天,我们能够生活在这和平的、没有硝烟的世界里,能够坐在这明亮的教室里学习,不都是那些为共产主义奋斗的英雄们用鲜血和生命换来的吗?我们一定要珍惜现在的美好的生活,一定要好好学习,将来为祖国的繁荣富强作出贡献!
今天我在爸爸妈妈的陪同下看了《黄继光》这篇英雄故事书,听妈妈读完之后,我的眼睛都湿润了,内心非常激动,夜已很深,可我却无法入睡,他那光辉形象怎么也挥不去。
黄继光是一九三零年出生,1952年就牺牲了,当年他仅有22岁,是四川中江人,在1952年10月19日上甘岭战役中,为了爆破敌人的597.9高地密集的火力网,他竟然用自己的胸膛堵住了敌人正喷着火舌的枪眼,他身体上的枪眼像马蜂窝一样,让人看了就心痛。黄继光叔叔为人类的正义事业而死,他死的伟大,我们将永远怀念他。
看完后我明白了一个道理,人活着不光是为自己,而是为了民族,为了祖国,面对死亡他视而不见,面对战士他奋不顾身,自古以来谁无死,但有死的轻于鸿毛或重于泰上。黄继光死得其所,死的光荣!他是我们心目中的英雄,我们将以你为榜样,勤奋学习,用优异的成绩来告慰你们的灵魂,把我们的祖国建设得更加繁荣富强!
雷锋的很多事迹都值得我们好好学习,下面看看大家读完雷锋的故事一书有什么体会吧。
读《雷锋的故事》有感一
我看了雷锋的这本书,这本很好看,里面有许许多多感人的事件。
雷锋的故事主要讲了雷锋帮助人的许多事情。里面最令我感动的一个故事是这样的:一次,下着雨,雷锋看到一位老奶奶手里抱着一个,手又拉着一个,在火车旁,老奶奶全身都湿了,雷锋马上就跑过去了,脱下雨衣给老奶奶,再脱下自己的毛衣给一个小孩穿,还帮他们买了两张火车票。(读后感 )因为那天雷锋被淋成了落汤鸡,所以最后自己感冒了。从这篇文章中我明白了雷锋是个舍己为人的人。
看了雷锋的故事这本书我还明白了雷锋是个省吃俭用的人,他从来不喝汽水,衣服、裤子、袜子破了,就用缝补,从不扔掉,也不买新的。
读了雷锋的故事这本书我还明白了雷锋是个有爱心的人,别人要去其他地方,买不起火车票,雷锋看见了就会帮他买,哪里发生自然灾害,雷锋会捐款,所以雷锋是个有爱心的人。
读了雷锋的故事我还明白雷锋是个勤劳的人。有一次,生着病,雷锋还开着车,帮助工地运砖,记者发现了,问他叫什么名字,他不回答,还继续开着车运砖。在记者的追问下他就用战友王大力的名字,来代替自己,后来记者去找王大力,王大力说他没去过。最后知道是生着病的雷锋干的。
雷锋,我们要向你学习!
读《雷锋的故事》有感二
自从读了《雷锋的故事》这本书后,他一直感动着我。雷锋是一个充满爱心乐于助人的人。他把为人民服务当作他的生活习惯。雷锋还是一个工作认真,学习刻苦的人。当晚上别人休息时,他就努力学习。工作之余,他就挤出时间来读书,丰富自己的知识。雷锋出差一千里,好事做了一火车。这话一点也没错。一次,雷锋坐上了从抚顺开往沈阳的火车。他看到坐火车的人很多,就把座位让给一位老人。他看到列车员忙不过来,就主动帮着扫地,倒开水,帮助下车的乘客拿东西,忙个不停。从这件事我体会到了雷锋叔叔乐于助人的好品质。还有许多关于雷锋的故事,都是在告诉我们要学习雷锋叔叔为人民服务的精神,长大才能成为国家的有用人才。
雷锋叔叔无论在什么岗位上,都能严格要求自己。他心中有着伟大目标,所以不管有多大的困难,他都能克服。特别是他刻苦努力的学习精神,是值得我们永远学习的。今后学习上遇到问题,也应该像雷锋叔叔一样,要反复思考,反复讨论,实在不懂的就问老师。只要有认真的学习态度,刻苦的学习精神,灵活学习的方法,一定能学好每一门功课。
走到哪学到哪。学人之长,补己之短。学习的敌人是自己的满足,要认真学习,必须从不自满开始。 不经风雨,长不成大树 不受百炼,难以成钢 生活中一切大的和好的东西,全是由小的、不显眼的东西累积起来的。 成绩的取得是一个漫长的过程,是一点一滴知识的累积,不刻苦不努力是不行的,而且要长期坚持不懈。
在和同学交往上,同学有困难,应该帮助一把,这样,自己有困难的时候,向其求助,同学也会帮助你。否则,当有困难时,同学不伸出援助之手,不但自己难过难关,而且还尴尬。
学好习锻炼好身体,成长为国家有用之才就是雷锋精神的具体体现。
读《雷锋的故事》有感三
雷锋生平感人至深,雷锋光辉的名字,就像一颗明亮的星星,高悬在中华民族现代史天幕之上,为亿万人民所景仰,所熟知。当然,我也不例外。
我了解雷锋叔叔的背景,我知道雷锋叔叔是一位怎样的人。如果你不知道的话,就让我来当你的小老师吧!
雷锋叔叔是一位伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模。雷锋叔叔是湖南省望城县人,1940年出身于穷苦农民家庭,7岁沦为孤儿,对中国共产党怀有深厚的感情,先后加入中国共产主义少年先锋队和青年团。他的工作积极,埋头苦干,多次被评为红旗手工作模范劳动模范先进生产者和社会主义建设积极分子,雷锋叔叔还在1960年1月应征入伍,同年11月加入中国共产党,他牢固地树立了全心全意为人民服务的思想的为共产主义奋斗终身的远大目标,他不望阶级苦,懂得怎样做人,为谁活着,忠于党、忠于人民、忠于祖国、忠于社会主义。
雷锋叔叔他热爱集体、关心战友、关心集体,把毫不利己,专门利人看成是人生最大的幸福和快乐,他谦虚谨慎、从不自满自炫、受到赞誉不骄傲、做了好事不留名。不幸的是在1962年8月15日被倒下来的木杆子砸倒在地上一动不动。他在最后一篇日记中这样写道:今天,我认真学习了一段毛主席著作,其中有两句话对我教育最深,毛主席教导我们说:虚心使人进步,骄傲使人落后,这是千真万确的真理。过去,我在一切言话或行动中,按主席的教导做了,因此我进步了,现在我仍要牢记毛主席这一教导,坚决努力要求自己更好地做到这一点
雷锋精神的内核,一条是艰苦奋斗,一条是为人民服务,都是我们党的好传统,艰苦奋斗是我们党的政治本色,为人民服务是我们党的不变宗旨。
其实,我一直在思索一个问题,什么是雷锋精神,我们怎样弘扬雷锋精神?
记得姐姐讲过,人们流传着这样的佳话:雷锋出差一千里,好事做了一火车。那现在雷锋精神还在吗?在!只要我们弘扬雷锋精神,从我做起,从点点滴滴的小事做起,俗话说:做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。让我们行动起来,从我做起,从现在做起!要实现三个代表要求的出发点和归宿。雷锋精神就会无处不在。去年,有一位外地来的大哥哥,他突然看见有一位大姐姐落水了,他竟迫不及待的下海去救人,因为风势太大,大哥哥也投身于大海。虽然他死了,但他那种舍己救人的雷锋精神永远活在人们的心中!其实,我们好好学习也是一种雷锋精神。
雷锋叔叔的精神是永恒的,他那高尚的理想、信念、道德、情操必将在我们青少年一代身上不断发扬光大。他那不可磨灭的美好形象,将永远活在我们的心中。
雷锋叔叔,你是我们中华人民的骄傲,是我们的榜样,你一直激励着我们好好学习,我们一定要向你学习!学习你的品质、精神
读了新主人翁精神这本书,对书中提到的很多问题都很感兴趣并表示赞同。对自己身上缺乏的那种主人翁精神而感到愧疚,来到影响力2个年头,记得去年的时候,全员读书活动,读《服从》一书,一年过去了,书中的内容已经不再清晰,只记得凡是要“服从”这2个字,但是在自己在实践中,真的做到“服从”了吗?其实不然,作为自己来讲,虽然行动上有所改善,但是有得时候还是会固执、会怀疑,在领导决定和岗位之间有所矛盾时不知道应该服从领导还是服从岗位,如今,又一本精神大餐的书捧在手上《新主人翁精神》,仿佛让我清晰了,应该用主人翁的心态去看待问题,一切疑难问题似乎可以变得简单而容易解决,而自己站在主人翁的角度去看问题,也比站在一个打工者的角度清晰明了的多。高贤峰老师的这本书,的确是很不错的一本人力资源管理的书籍,书中提到了一些比较先进的思想和观点,比如书中提到的“股份制公司”、“知识雇佣资本”、“人力资源衰减理论”、“差不多先生传”等问题,非常值得现在的我们去学习、追随、探讨,并时刻警示自己。
读完这本书,感受到岗位主人翁精神存在的必然和价值,在工作中难免一帆风顺,难免会工作繁忙,难免会觉得不平衡,而如果利用岗位主人翁精神去调节自己,让自己积极地工作,不断让自己的人力资本转化为知识、技能、经验,就是我们最好的工资,最有价值的回报,影响力是一个让年轻人不断创新发展的平台,在这个平台上,我们可以作很多事情,不再抱怨工资待遇不高,不再抱怨加班的繁忙,现在只希望自己能有多一些的机会,多一些的能力去做好一次大会,策划一场活动,做好自己的本职工作,在自己的本职工作上做到最好、最优、最熟练、最快速,给自己人生的筹码增加多一分的力量。重新思索自己的岗位职责——文案策划,自己现在的工作跟这个职位相差很多,每天被淹没在无穷的磁带中倒来倒去,而我把职责中最重要的事情都弱化了,北京影响力唯一的文案策划人员,每天又有几个小时在思索如何去推广影响力的品牌呢?一个月中,又有几天在思考着CEO峰会的策划呢?毫无疑问,我不是设计、不是制作,也不只是摄像的人,而是一名文案策划人员,做一个优秀的策划人是我的理想,我是不会放弃的,故我要为此付出努力。
读此书在体悟到主人翁精神的同时,也体会到不断摄取知识的必要性。知识是随着时间的流逝,会不断遗忘、不断过时,只有通过实践中的不断练习,不断提升巩固,在工作中不断学习,才能让知识保质,而不会衰减。
书中所提到的“差不多先生传”,我仿佛看到了自己的尾巴,我不是典型的差不多先生,却吸收了差不多先生的精髓,以前总觉得这是性格的原因,因为我不是完美型的人,是视觉型也许现在变成了感觉型,总觉得追求完美是过于苛刻,拿中国的中庸之道最为自己差不多先生的保护伞,凡是差不多就行了,何必斤斤计较呢?这个是多年来一直的毛病,看来今天应该改改了。
读此书,受益良多。
[关于新主人翁精神的读书笔记]
感谢您阅读“读后感大全网”的《《笠翁对韵》的读书笔记8篇》一文,希望能解决您找不到好书的读书笔记时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读书笔记专题,希望您能喜欢!