教育魅力读书笔记
[荐]教育魅力读书笔记(汇总9篇)。
经过栏目小编精心整理，推出教育魅力读书笔记。慢慢的读书，我们可以从书籍中品到许多道理，你也读过{作者人名}写的读后感书名吧，他的文笔简直令人惊叹。需要好好地就所收获的东西写读后感了。敬请参阅本文！
教育魅力读书笔记【篇1】
案头上的这本《教育魅力》是我在2014年学校读书节活动中得到的战利品。起初封面上“青年教师成长”几个字比较扎眼，想想自己都快从教20年了，“青春”难再，谈何“成长”，翻看的念头犹如缺水的崖壁上的芊草，干枯瘦小。加之当时职称上不了；一把年纪还要继续担任班主任工作；常常为了准备第二天的课，朋友聚会时歉意实足地提前退场，听着身后“教了几十年书还要备课”的质疑调侃声越发觉得无奈。那一段时间前途寡淡现实忙乱，倦怠感如潮水般涌来。网络上有一则传疯了的短文《我只是个老师》，乍看起来还真能慰藉在现实的困境中挣扎的灵魂，但是短暂麻木之后仍会腾起深深地不安，因为教师并不是一个普通的职业。
人生行途路遇雾霭幽惑时，亟需提灯导行的前路人。《教育魅力》一书，尤其是“叶澜、张汝伦的高端访谈”部分正如穿云透雾的霞光，在我渐趋迷茫的职业生涯里漾开了绚烂的图景。在这里，我遇到了一个词，充满诱惑和使命感的一个词：“创造”！纵“魅力”之说各家万千，但在我眼中都不及它：“你问我教师的魅力在哪里？就在于创造”，“他不是一个简单的传递者，他跟孩子一起创造他和他们的每一天的学校生活，也为学生的未来生活作创造”（叶澜）。为什么会觉得“创造”契合于心？仿佛找寻已久的新知，初相遇却觉长相识。也常常问询自己：“凭借什么站住讲台，让学生‘读你’千天不厌倦？”回答当然可以冠冕堂皇地说每一课都有新知识！然后就心安地做一名勤勤恳恳的知识搬运工，这样真能撑住场面么？而今获取新知识的渠道是多元而畅通的，见多识广的高中生足以用他的不屑不耐烦来消费我的每一堂课。
马克思讲得深刻，只有创造性的工作才会有尊严。叶澜先生则直接指明了教育魅力的生命之源——创造！“教师的创造跟工程师的创造不一样，跟建筑师的创造不一样，跟作家也不一样，它是一种为了和直面人的生命发展的创造。”这令我想到黄克剑先生说的，要“以生命治学，为生命立教”，当初觉得这是大情怀师者的教育誓词，直到读了叶澜先生的“创造”之说后，顿悟，这也是平凡教师应有的追求。从教以来对教师工作性质一直缺乏清晰的认识，幡然醒悟之际，细品韩愈的“师者，所以传道授业解惑也”，再读《师说》，才明白韩退之早已为师者立了高标，“授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”，传道解惑意在为生命成长除荆斩棘引领牵行。“为生命立教”，先秦诸子教师在独创与借鉴中出彩，魏晋教师于无为世界里务实报国，隋唐教师勇为风气先，宋代教师居敬持志，沿此以往，代代出新，魅力无绝，师古变今、务本求实、教育图存、兼容并包，教育魅力留芳千古、遗韵流转，传承发展中缔造了民族生命。
收获“创造”魅力，心念之，且为人师的每一天里如何与孩子们一起创造他们的也创造自己的生活？我和我的学生，这样的创造主体是独一无二的；我和我的“这一届”也是不可复制的，我与全班跟我与某一个也是不能等同的，我们的今天与昨天明天还是有区别的，细细想来，真真是创意无限。如何“创造生命发展”，呈现教育魅力，摸索实践也许才能贴近那样恒久的幸福。庆幸自己还担任着班主任，之前的牢骚在一段时间的改变中显得可笑了。我通过QQ创立班级家长群，建设班级空间，随拍学生在校生活的镜头，与家长分享转瞬即逝的动人表情。从来没有像现在这样用心关注学生在校的诸多活动，从早读开始，琅琅的书声里是否有疲倦无力的杂音；端正坐姿中是否有倦意未开的疲惫身影；整洁课桌上是否有放着口服的药未吃完的早餐。看着看着，能分明察觉到他们在负重前行时不同的状态，一改以往例行公事到班点名后万事大吉的粗糙，才明白教室里坐着51位为了成长而努力的个体，每一天，缺一不可。班会课成了分享日常点滴的宝贵时间，那些被相机定格的瞬间，拼接起随时间流逝不可再现的影像：为什么那时我在微笑？为什么那时我眉头紧锁？原来我和他可以这么美好地并肩站立……原来我们会忘了这么多优雅的时刻，蹉跎这么精彩的瞬间，原来看似重复单调两点一线的生活里充盈着美好！就如叶澜先生关注自家的那株白玉兰一般，一个阶段又一个阶段，一点细节又一点细节，原来每一个生命都如每一朵花，从孕育到绽放要经历很长的过程，而我们都习惯聚焦那盛放的时刻，生命慢慢积攒滋味的过程就这样被观念的定式遮蔽了。通过半年时间的刺激、唤醒、交流，原本对周遭许多现象漠视麻木的学生也常常有发自内心的小激动，班级顺势开展“晒晒我的小确幸”活动以及2015年元旦送祝福活动，当时温馨的话语伴随朵朵幸福之花开满心田，往日背负着的理科实验班压力也似乎得以化解，整个班级如冰雪消融后的春山，生机腾腾。
“创造”的魅力究竟有多大？对于普通教师而言，该如何保持不竭的“创造力”？目前班级面貌的变化究竟是不是理想中的“创造”出来的我和他们每一天的校园生活？除了班级管理，那专业课堂又该如何驾驭呢？“恒久魅力”是否有保鲜妙招？“教育的魅力恐怕不仅仅限于教师已形成的人格和学术，还有一个很重要的方面，教师应是不断追求自己生命的发展和完善的人，在帮助别人完善的同时不断发展和完善自己。”“追求自己生命的发展和完善”，这才是魅力创造的关键。如何坚定地行进下去呢？很庆幸有温暖的团队在引领——“福州1+1读书俱乐部”、“李华政治德育工作室”，一路走来，钟情教育魅力打造的老师们通过读书、思考、交流、实践，相互欣赏彼此鼓励，在最为便捷最为宁静的方式中为心灵驱散迷雾迎向光明。“迷恋学生成长”的李华前辈于我启发甚多：勤勉地读书，以微小之力带起阅读大节奏；热切地生活，无论晨曦暮云、山花野草、郊田江海、都市新貌、古巷庭院在她镜头里无不成画，这是一个与生命同在的无止境的过程。大家之言与名师之举恰好在我心里为教师的“创造”下了最美最真实的注脚。
努力做一个时光虽老，生命长青的富有创造力的教师，发展生命、完善生命，愿一直奔走在路上！
教育魅力读书笔记【篇2】
“教育魅力”一词，是在《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》中，第一次在国家文件层面提出的。与国家教育规划不谋而合的，还有首批全国教书育人楷模——于漪老师。于漪老师的《教育魅力》，就像一面透亮的镜子，照出了我平时教育教学工作中的诸多瑕疵，鞭笞我为做一名更有“教育魅力”的教师而修炼自己。
一、做善于反思的教师
读《教育魅力》一书，我印象最深刻的是，做一名有“教育魅力”的教师，应该是一个追求持续发展的人。教师应对这个世界永远有一种好奇，保持着发现的眼光，每逢遇到一个新的领域，不是畏缩后退，而是积极地进入，去了解更多，包括对周围世界也要经常去发现。这是一个不断追求自己生命的发展和完善的过程，在帮助别人完善的同时不断发展和完善自己。美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验反思。要追求持续发展，善于思考必定受益无穷，教师应该每天进行自我反思，直面教育的现场，做到：爱心和责任心在撒播中闪光，无私的品格在奉献中发扬，恪尽职守的精神在坚守中凝聚，精益求精的品质在钻研中提升。
二、做有亲和力的教师
做一个有亲和力的教师，深入到学生的内心去，才能得学生的尊重和信任。在教育中，亲和的语言就如春风化雨，细细密密润禾苗，如清泉小溪涓涓入心田。课堂上和学生进行知识和思想的交流，语言要自然亲切，热情明快，对学生的提问、辅导解答要不厌其烦；课后更要融入到学生中去，和学生进行无拘无束的交谈。人无完人，学生在学习上难免有失误，或做了错事，这时教师也要能够循循善诱给予正确指导。学生生活中有苦恼或痛苦，要给予关爱，即使是一句温暖的话语，也会让学生心中燃起暖暖的爱意。
三、做有个性化的教师
“教无定法”，课堂教学是一门艺术，不同的教师在课堂上会演绎出不同的感染力和艺术效果，尽管有规定的教材和相应的教学内容及要求，却没有固定的台词，课堂教学给予了教师充分的空间，可以自由驰，自由探索。教师应根据自身的特色寻找适合的教育教学方法，有的教师学识渊博，课堂上旁征博引，征服了无数的学生；有的教师性格温柔，对学生有耐心有爱心，调皮的学生被收得服服帖帖；有的教师兴趣爱好广泛，能和学生打成一片，是学生的良师益友。这些都是有自己特色教育风格。在教学中，更应该设计独树一帜的个性化教学思路、寻求与众不同的个性化教学艺术、塑造別具一格的个性化教学风格、展现略高一筹的个性化教学品位。
四、做有魅力的教师
学校是孩子生活的重要场所，学校里教师的言行举止都对孩子有很大的影响。教师自身的魅力与其教育教学的成败是成正比的，只有教师自身有了教育的魅力，学生才会更加盼望与之交往学习，教育效果也才会更加有效。我觉得教师首先要有对学生的尊重、友善的态度和自身的幽默感等人格魅力，其次要具备视同仁、爱岗敬业的师德魅力，还得有渊博的学科知识、娴熟的教学技法和对学生认知的了解这样的学识魅力。做教师要对学生的一生负责，要传递、并且始终传递给学生“正能量”，做好学生的引路人。
读罢此书，我更加坚信自己要做有“教育魅力”的教师，让教育成为一种力量，引导学生前进和向上！
教育魅力读书笔记【篇3】
《学习，别听学校的!》，这本书的作者是德国教育家菲拉.费.毕尔肯比尔，他本人说这本书是写给两种人读的，一是抵学校之前的学生父母，二是思想开放的教育工作者。我自认自己教育思想比较开放，自然成为名正言顺的读者。
只看了一眼，《学习，别听学校的》就紧紧地抓住了我的眼球。但我并不惊诧，德国人以严谨而著称于世，更何况，菲拉·费·毕尔肯比尔是享有国际声誉的著名管理人才培训者和著名作家，她绝没有凤姐那种恬不知耻炒作的勇气。她所说的，定能反映德国学校教育的一些现实。他山之石，可以攻玉，联想到我们国家的教育现实，真的叫人汗颜。我们可以骄傲地说，我国是一个具有五千年文明的古国，但如此泱泱大国却没有一个诺贝尔奖获得者，但却有外籍华人获此殊荣，真的是在淮南为橘，淮北为枳，归根结底还是我们的教育问题。
肯比尔认为：“学习等于游戏”。它的意思是说：为了孩子们能积极主动地学习，我们要让孩子游戏般地学到东西。要使学习过程重新成为一个有趣的、令人着迷的经历，而且要为孩子创造成功的经历。学习是游戏，而游戏同时也是学习。学习应该是快乐的，让学生乐此不疲的，但随便问我们的一些学生，有几个是愿意自觉主动学习的。太多的条条框框，太多的要求，扼杀了孩子的天性，也磨灭了孩子的一点点的学习兴趣。老师累，学生苦。
肯比尔还主张 “适时合作、讨论”、“深入浅出、简化知识”、“孩子教孩子”、“非教育者到学校”等等。肯比尔也主张，孩子应该走出去，这与陶行知先生的“生活即教育，社会即学校”是一致的。但如今，在安全第一的情况下，孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在笼子中的小鸟，缚了翅膀的笼中小鸟。赵德成教授曾讲了小鸡学飞的故事，其实，有时并不是小鸡不想飞，而是小鸡被缚的太重。
肯比尔特别向我们介绍了玛丽亚·蒙特索利写过一本题为《孩子不是这样的》，书中有这样一段内容：“孩子……想要完整和独立地完成自己的任务……大人……阻碍他的工作……(大人)什么事都不让孩子做，因为他完全沉浸在他自己的工作法则里，这些法则不允许他……浪费一丁点儿时间，像例行公事一样，他给孩子洗澡穿衣，抱在怀里或者放在车里，收拾孩子周围所有的东西，而不让孩子参与这些事儿……” 的确是这样的，老师替孩子做的太多，我们大人往往忘记了孩子对他们周围的世界的基本要求，那就是“帮助我自己去做事”，而不是替孩子做事。我们应该思考这样一句话“人们越是阻碍孩子按照他的方式学习并练习他所学到的东西，这个孩子在他的环境里就越显得‘不健全’”。反思我们的学校教育，阻碍孩子按照自己的方式来学习的太多了，所有的学校、班级都普遍存在，从这一点上，我们的课堂中不健全的孩子的确是很多的。
让孩子在家里自由地学东西 。为什么?肯比尔说：“孩子在家里学东西越是自由，他将来在学校里的压力就越小。而一个孩子在家里学习自己动手的机会越少，他日后在学校感到的学习压力就越大，而且是不由自主的。换句话说：在您帮助您的孩子尽量地自己动手时，您就为您孩子的未来奠定了一个极重要的基础，这事儿从纽扣开始，而到学校的家庭作业也还远远尚未结束!”
“没有自由就没有知识”这句话对于任何人来说，都是句教师一定要还给孩子自由。但自由不是放任，自由不是替代，自由不是让他们在家中是皇帝、公主。学校整体来说真的是不自由的，学校不可能让全体学生那样地自由，班级授课制自创办之日起，其实在某些方面就限制了学生的自由。所以，如果我们一味相信学校，孩子将会忘记自由，忘记了自由，就会把自己的人性忘记，就会做出许多极端的事了。
以上几个片段，只是书中的一小部分，之所以喜欢这本书还有以下几个原因：一、这本书只有126页，我一直认为教育名著应该薄一点，这本书的后面标的是10.2万字，其实读下来最多不过七万字。如果我们目前的教育名著也能够这样，那就好了。二、这本书的插图非常多，读起来非常轻松。三、这是一本操作性非常强的书，只要读了就想行动起来。四、这本书可以改变我们许多旧有的观念，让我们的思考更全面一些。总之这是一本非常好的教育专著，这是一本老师与学生父母都应尽量提前阅读的一本书。
教育魅力读书笔记【篇4】
在这个很忙碌的假期中，几乎每一天都挤出了点时间，即便是在旅途中，飞机上、大巴上、火车上，我都会读几页于漪老师主编的《教育魅力》这本书的。之所以从几十本书目中选择了这本书，是因为连着两年在上海培训学习都聆听过于漪老师的教诲，感受过这位教育前辈的思想滋养。每天几分钟的阅读，更让我觉得是在和于漪老师对话，也更让我坚定了自己的教育之路。
书中有很多话是值得细细品读的：
教育的魅力不只是要求好教师，而是每个教师都要坚信自己所从事的事业要求你去创造。教育的魅力是创造的魅力，是创造生命发展的魅力。
教师应该是一个持续发展的人，他对这个世界永远有一种好奇，保持着发现的眼光，每逢遇到一个新的领域，他不是畏缩后退，而是积极地进入，去了解更多，包括他周围的世界也要去发现。这样的教师一定会让学生感到很有魅力，因为他经常会跟学生交流自己的研究和发现。
教师不仅是知识的传递者，而且是道德的引领者，思想的启迪者，心灵世界的开拓者，情感、意志、信念的造者，教师不仅需要知道传递什么知识，而且需要知道怎样传授知识，知道针对不同的学生采取不同的教学策略。
教师要关爱学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。
教师如果没有“文化自觉”和“文化自信”，怎么能要求我们的学生呢？要使学生有文化，教师首先是文化人，从民族优秀文化和人类进步文化中吮吸养料，不断增强文化自觉。要用自己的人格魅力和学识魅力感染学生，以平等态度对待学生，以高尚情操熏陶学生，做学生的良师益友，教书育人方能如春风化雨，为学生的终身发展奠基。
教师，是一种职业，是一种专业，从事的是一种创造性的劳动。唯有创造，才能适应新世纪的新挑战，创出素质教育的新路子；唯有创造，才能真正体现人生的价值，领悟教师的真谛。
教师的教育魅力中，形象魅力是表面的，初步的；情感魅力能使学生受感化；学识魅力能使学生真正信服；才敢魅力则有利于凝聚学生；品格魅力既影响学生的品质，还能帮助学生形成正确的世界观。
品读《教育魅力》，让我认识到，教育魅力是一种使命，是一种担当，更是一种精神。就如同于漪老师说的那样，“生命与使命同行”。作为教师，我应该做到潜移默化、润物无声，让我的教育魅力淋漓尽致地展现出来，引领着我的学生，散发恒久的光辉。因此，在工作之余，更要不断提高自己、充实自己，让自己真正成为有着人格和学术魅力的教育者，我的生命也将在三尺讲台上一直延伸……
教育魅力读书笔记【篇5】
《国家中长期教育改革和发展规划纲要(20xx—20xx)》第一次在国家文件层面上提出了“魅力”这个词。今年暑假，在全县教师读书活动中，有幸拜读了于漪老师主编的《教育魅力——青年教师成长钥匙》一书，才对教师教育魅力有了一些了解。
《教育魅力》是一本给教师的通识教育书籍，系统的阐述了时代呼唤教育魅力，国内外教育魅力文献，教师教育魅力的现状调查、探源与代际传承，以及现代教师教育魅力的构成、功能、彰显和修养锻炼。此书是于老师一生的经验总结，也是对年轻教师的引领。
教师教育魅力可以分为四个部分，其中以人格魅力为首，接下来是师德魅力，学识魅力和形象魅力。古往今来，从孔夫子到现代教育家蔡元培、陶行知，直到当代难以计数的优秀教师，无不具有独特的教育魅力，让学生收益终身。但我认为真正形成教育魅力的教师绝不是只具备一种魅力，而应是多种魅力的综合体。正如于漪老师所说：“教师应是不断追求自己生命的发展和完善的人，在帮助别人完善的同时，不断发展和完善自己。
读完全书，我的心灵受到震撼，想想二十多年的教学生涯，不禁汗颜。
教育魅力读书笔记【篇6】
品读了《教育魅力——青年教师成长钥匙》这本书，我感到受益匪浅。其中于漪老师那句——“一辈子做教师，一辈子学做教师”深深触动了我。
如果要问一个接受过学校教育的人，你曾经的老师身上有什么最让你受益以至终身的，多数人可能会想到“人格”而非知识。而教师人格的魅力是影响学生人格形成和学业成绩的重要因素，是一种特殊的教育力量。那么作为一名中国的现代教师我们又应该具备哪些人格魅力呢？
首先现代教师人格魅力应是对教育的热忱，于漪老师之所以成为深受人们爱戴的一代师表，就是因为她无论遇到什么样的困难和挫折，都微笑着倾其一生的心血、智慧和爱，在三尺讲台上，用生命歌唱？这与她对学生，对教育，对生活的无限热忱是分不开的。教师对学生，对教育充满热忱，学生就会喜欢教师，喜欢她教的课，取得好成绩是自然而然的事情，“亲其师才能信其道”，教师靠什么让学生“亲”？靠的就是，满腔的热忱，一个充满魅力的教师应该用自己开放、开朗、阳光的心态来感染影响学生，带领学生同享现代文明的美好。
其次，现代教师人格魅力应是关爱每一位学生。教育，从本质上说，就是人类之爱的代代相传。所以说“爱是教育的原动力”。爱学生是教师的天职和本分，爱一个优秀的学生，是老师情不自禁的行为，但爱一个生理上有缺陷，行为习惯上有毛病，和学习成绩给老师拖后腿的学生则是一个教师良知和责任的体现，每个学生有他自己的独特性，不要说是长相，他们的禀赋、性格、文化基础、兴趣爱好等都有所不同。因而，必须热爱每一个学生，每个学生的生命都值得尊重，都必须关心。教育无选择性，只有生长在这块热土上的孩子，我们作为教师都要真心实意，全心全力的爱他们，培养他们。
最后作为一名有教育魅力的现代教师，就应当具有两袖清风，一身正气的峻杰人格。而要保有这样的人格就要守志，教师之“志”就是教师的心态，教师的信仰。守志就是守住教师的心志，守住教师的信仰，不被污染，永葆情怀，在当今物欲横流的时代，熙来攘往，守住教师之“志”并非易事。有机会追逐名利，却不为所动，有资本改变处境，却能扎根农村，心中放不下的是需要他的学生，是乡村教育事业的牵系和召唤，这就是人格力量使然。我们的教师更多的是默默耕耘在平凡岗位上的园丁，大师的称谓离我们很遥远，同样我们的学生也更多是工作在平凡岗位上的劳动者，不可能都做xx，但这并不影响我们坚守自己的心志，任何时候我们都应该摒弃一切世俗的干扰，永远以清明纯净的内心来面对纷繁的外部世界。
作为一名教师，我们应该怀着对教育事业的热忱，带着人格的魅力和灵性去关爱我们身边每一位学生，在每个孩子心中撒下爱的种子，用自身良好的品格去点燃学生智慧的火花，让我们自身的魅力，再教育实践中绽放异彩。
教育魅力读书笔记【篇7】
在《教育的姿态》里于老师写了六大部分，我仿佛看到一个耄耋之年的慈祥学者在给我们青年教师一些做教育需要懂得很多道理，那是她从教60年来的讲台经验，也是她无数个独处时间的思考。语言够朴实也够真诚，朴实的一看就明白，真诚到针砭时弊，敢说真话。没有真，善就是伪善。这本书像是于老师的日记一样，资料很多，触动也不少，在此我浅谈对我最深的就是寻找教师之根。
不明白读者们是否有和我一样是奉父母之命考的老师。对于我考老师，实话实说，虽然我是师范出身，但是考老师就像我考大学报师范专业一样是糊糊涂涂，大多是听从了父母跟亲人的意见，有编制、铁饭碗、有假期。对于这份工作，我觉得我喜欢教学的感觉，应对偏远乡村的小学生，我觉得我有潜力应付他们。但是教学的第二年让我越来越没有勇气。接手这两个班的时候，他们的数学基础本来不好，我满有信心能够让他们有很大的进步，但是结果却是他们始终处于那个位置。于老师说教师得先感动自己才能感动学生。我想我需要先认识自己才能更好的带动同学们，因为整个班级的成绩不够好必须是出在我的原因。我觉得我正像于老师说的那样，缺乏独立思考，缺乏深度思考。
是的，我对知识缺乏敬畏之心，恣以为简简单单的小学知识耐得住我大学本科生吗?所以课堂上应对一些知识点的讲解学生们一头雾水的时候，我气的直拍桌子，恨铁不成钢，可知是我能传道授业却不能解惑。
是的，我对孩子缺乏爱心。“一日为师终生为父”我想这句话不单是告诉学生要尊重老师，也是在提醒老师要爱他们像爱自己的孩子一样才能配得上父亲的称号，才有资格享受学生那颗单纯的心。
是的，我不能以分判人。他们的成长始终发生着，我不在的时候他们能够把卫生打扫的干干净净，他们每一天完成我布置的任务，他们学会去宽容别人的错误，他们的父母找我夸孩子最近的成长，让我明白他们的童年就应是快乐的。
是的，我懒惰与和家长联系。每一个孩子都缺乏良好正确的家庭教育，何况我们班有那么多的留守儿童。同时他们深受社会上多元文化多元媒体的影响，导致他们的价值取向也在受到污染。
……
教师的根需要根植于中华五千年的文化，需要吸收西方先进的文化。如果单纯的训练教学的技巧，却不重视教师的精神之道，就真成了教书匠了。于老师说每个老师都就应学一点哲学是不错的，一味地怪学生材质差是不对的，眼光短浅只定睛与分数上也是不对的，要有柏拉图的眼光“教育是把学生的灵魂不断地提升上来”。让我们培育出得学生能够有中国人的脊梁，有中华民族的职责感。教育是一个国家存在的最后一道防线，如果文化被湮没了，国家就真的没有了。所以教师啊，多一些无私奉献，少一些功利熏心。让我们仰望满天的星空，听内心跳动的声音，看那一双双渴盼的目光，找回自己，育人先育己，也许这就是教学相长吧!
教育魅力读书笔记【篇8】
最近品读了于漪老师所著的《教育魅力——青年教师成长钥匙》这本书，我感到受益匪浅。所谓魅力，就是对人的吸引力。文章有魅力，读者就愿意多读;人有魅力，别人就愿意与之交往。一个教师拥有魅力，学生就喜欢多亲近，聆听其教诲，正如《学记》所云：“安其学而亲其师，乐其友而信其道。”
教育魅力并不是与生俱来的，也不是一蹴而就、轻易达成的，它需要经久的修养和锻炼。教育魅力的形成和提升，不是“能不能”的问题，而是“愿不愿意”的问题。儒家说：人人皆可为圣贤;佛家说：明心见性，自行成佛。那就是说，每一位教师都可以成为魅力教师，都可以拥有一份独具鲜明个性的教育魅力。
如何成为一个有魅力的教师，在品读《教育魅力》后我总结出了以下几点：
(一)一个有魅力的教师应该是睿智、幽默的。其表现在老师自身应该有丰富的语言和很好的表达能力，富有诗情画意，在学习与生活中能引领学生去感受生活与学习中的美，使学生能快乐、幸福地在你所教的学科里学习、生活、成长。正如书中学生所说“幽默的老师会带来欢乐，使课堂不致单调”。
(二)一个有魅力的教师应该是宽容的，他能和孩子们心贴心，善于鼓励赏识学生，在对学生的教育教学中善于循循善诱，在和学生的交谈的过程中能不断地启发、引导学生，他应富有责任感，能给学生创造一个安全、和谐的学习生活环境。《教育魅力》一书中有一段美国学者威帝以学生口所吻阐述的教师的宽容标准：“她装作不知道我的愚蠢，将来也是这样”“我相信她像其他人一样会发脾气，不过我从未见过”。教师们要以宽容的心对待所有学生，要知道，每个学生都有自己的闪光点，教师不应该因为他们一方面的缺点而全盘否定他们。
(三)一个有魅力的教师应该拥有渊博的学识。博学的老师能让孩子们不断地拓展自己的知识视野，不断地全面发展自己的学习能力，提高文化素养。跟着这样的老师学习，学生们会不断地进步。大量的事实证明，现代学生不喜欢那种古板、单调的老师，而是喜欢多才多艺、兴趣广泛的老师。这样的老师会像一块磁石一样把学生吸引住，成为学生效仿的榜样。
教师的教育魅力在于教育实践，在于与学生朝夕相处、春风化雨的过程中。从教师教育魅力中启发：教师要关心学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。
教师的魅力不仅仅来自丰富的专业知识，更重要的是来自人格魅力，正如书中的一句话：先器识而后文艺。孔子说：士先器识，而后文艺。意思是说个做个知识分子，先要有器度有见识，而后再谈文学与艺术的创作。倘若没有器识，无论技术是何等的精通娴熟，亦不足道，因此要做一个好的知识分子，必先做一个好人。
在一个教师给予学生的教育中，什么关系着他的生命质量，不是“文艺”，而是“器识”。器识“是人格修养、视野情操、志趣品位等隐性内涵，但却是它们无形中影响着你一生的幸福质量。
当今社会，大家太热衷于具体知识的学习，热衷于专业能力的培养，却忽视了最关键的器识的培养。“文艺”好比是帆，处在显赫醒目的地位，是人生之舟前行的驱动；但“器识”是舵，隐在水下，看不见，却决定了生命的走向。现代人更多的是看到显形的帆，而忽略了隐形的舵，所以人生飘忽，彷徨迷茫，幸福自然无从谈起，哪怕走得再远，事业再辉煌。
我们做学问、做教师，首先要用“先器识而后文艺”诫勉自己，再通过言传和身教将其传递给学生。
教育魅力读书笔记【篇9】
“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”2020年春天这个漫长的假期将我们隔离在家，工作之余我有幸拜读了于漪老师主编的《教育魅力》这本书，让我受益匪浅。
这本书里有感动、有魅力、有艺术，需要我不断地去领会、去反思、去感悟。它像一面镜子，照出了平日自己教育教学工作中的细节，也为我今后的教育教学道路指明了方向。所谓魅力，就是自身对别人的吸引，一个有魅力的教师，学生就喜欢多亲近，愿意听其教诲，正如《学记》所说：“安其学而亲其师，乐其友而信其道。”但教育魅力并不是与生俱来的，它需要不断地修炼。如何成为一个有魅力的教师，在拜读这本书后我总结出以下几点：
一、爱生活，爱学生。
平时生活中我们都喜欢和风趣幽默、睿智的人在一起，其实作为教师来说也是如此，孩子们同样喜欢语言幽默，容易亲近的老师。这就表现在老师自身丰富的语言和很好的表达能力上，在学习与生活中能引领学生去感受生活与学习的美。书中有这样一段于漪老师自身的教育经历：学校有一个行为偏差的厉害学生，逃学两年、打群架、偷窃。找到这个学生后，于漪老师将他领回家，反反复复地教育他、鼓励他，费尽心力最后将他拉回头。教育的魅力便是以一颗赤诚的心去热爱学生，热爱生活，使学生在我们所教的学科里幸福地学习、生活、成长。
二、会学习，乐实践。
教育魅力的修炼归根结底要立足于教育教学实践中，作为教师我们不光要不断地学习，还要乐于实践，在课堂中不断提升自己。于漪老师说：“要做一辈子老师，一辈子学做老师。”她的2000多节公开课是她教育教学的见证。魏书生老师即使当上了校长，仍然没有离开课堂，这些足以证明教师不应离开课堂。我们的本职工作就是教书育人，而作为教师的教育魅力就在于教育实践，在于与孩子们朝夕相处的过程中习得。
三、会宽容，常反思。
“人非圣贤，孰能无过”。作为小学教师来说，在对待孩子们的“错”上更应该宽容一些，也许有些时候恰恰是我们理解错了，导致给出了不恰当的评价，甚至是扼杀了孩子对未来的憧憬。记得有一次，我们班的一个让我“头疼”的孩子和另一个孩子发生矛盾，我立即把两个孩子叫进办公室，进行了批评教育，并严厉批评了那个让我“头疼”的孩子，告诉他没经过别人允许不能乱动他人东西。过了一会，回到教室，其他的孩子告诉我，原来“他”是帮另一个孩子捡掉在地上的东西，被这个孩子误会了。想一想我的武断当时是有多么的可笑，可是为什么孩子没有跟我说明呢？反思了自己的错误，我给孩子道了歉，孩子开心地笑了。这次疫情我们进行线上教学，这个平时令我“头疼”的孩子上课期间表现最积极，回答问题思维最活跃。一次真诚的道歉，会换来孩子持久的自信！
四、担责任，善思考。
做一个有责任的人，更要做一个责任感强的老师，为自己负责，更要为孩子们负责。我们要时常从孩子的角度出发审视教育，多与家长联系，可以预防很多事故的发生，比“亡羊补牢”般的事后教育效果更好。“学而不思则罔，思而不学则殆。”作为老师我们同样要把思索与学习，思索与实践结合在一起，知行合一，这样才能不断提升自己的教育教学境界。
我从这本书中得到的启发远远不止这些，只有不断地学习，不断地阅读，我们个人的教育魅力才能不断地提升。让我们以书为伴，结交天下良师益友，在阅读省思中成为有魅力的教师。
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教育魅力读书笔记精选10篇
每一次阅读，都是对宇宙的一次探索，在欣赏了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。读完书后，我们不妨写一篇有条理性的读后感。读后感大全的编辑特地为你收集并编辑了教育魅力读书笔记，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
教育魅力读书笔记(篇1)
假期读了于漪老师的《教育魅力》这本书，感受受益匪浅。有很多的感动值得我去追逐，去领会，去品悟。人格魅力是教师教育魅力的首要条件，远远超过师爱、学识魅力和形象魅力。
何谓人格魅力，用叶澜教授的话来说，就是真诚。
一些优秀教师有数不清的感人故事所蕴含的引人深思、激人奋进的精神力量，就像他们人生经历一样，各不相同。但是作为“教书育人楷模”，他们又具有一种共同的精神，那就是实践精神。
他们中有些人不见得从理论上充分认识到实践队一个教室人格、学识等各方面魅力形成的重要性，看是他们却都在各自的教育教学岗位上，用自己的一言一行，一颦一笑，一步步坚实地行走，讲述了一个个朴实无华而又恢弘壮丽的现代教师魅力故事，书写一步鲜活而又隽永的现代教室魅力诗篇。
一、教师在教学中要形成自己独特的风格
课堂教学时一门艺术，不同的教师在课堂上会演绎出不同的感染力和艺术效果，尽管有规定的教材和相应的教学内容及要求，却没有固定的台词，课堂教学给予了教师成分的空间，可以自由驰骋，自由探索。从书上的例子可以得出这点必须要求自己：设计适合自己个性化教学思路、教学风格，展现教学品位。
二、教师的人格力量
教育家乌申斯基讲过，在教育工作当中，一切是以教师的人格为依据的，因为我们的教育力量，它只能是从教师的活的`人格源泉当中来。这是特殊的教育力量。教师的人格魅力是指教师在从事教育教学职业活动中所产生和体现出来的人格美，其核心是热爱教育事业，热爱学生，有使命感和责任心。
三、教师的形象魅力
教师的外在形象指的是教师的仪表风度，言谈举止、姿态表情等给人的印象，它是一名教师道德修养、文化素养、审美情趣、精神面貌的外在显现。当教师在塑造自身人格的内在素质时，同时必须注重自身人格的外化行为。在教育教学活动中，教师优美的外部形象会对学生的心灵产生“润物细无声”的影响，使培养出来的学生也变得谦逊敦厚、温文尔雅。教师面对的是一个个正在成长着的生命个体，教育需要心灵的沟通，需要情感的交流，需要智慧的火花。因此，教师的人格、教师的学识和气质是教育的载体和风帆，教育的成败在很大程度上取决于教师本身所携带的课程资源是否丰富，是否有魅力。教师以其独特的魅力支撑着教育这座千秋大厦。
教育魅力读书笔记(篇2)
人类社会已经走过了21世纪的第一个十年。21世纪是一个开放的、多元的、充满矛盾和变化的世纪，是一个高科技迅速发展的世纪，是一个知识层出不穷的世纪，是一个以和平发展为主题、合作与激烈竞争并存的世纪，是中华民族伟大复兴、及面临挑战又存在重大机遇、成为世界强国的世纪。
民族复兴的基础在于教育，教育发展的关键在于教师。教育魅力是一种感染力、影响力。古往今来，从孔圣人到蔡元培、陶行知，再到当代难以计数的优秀教师，无不具有独特的教育魅力---------大爱无言，人格高尚，治学严谨，学识渊博，亲切善诱，富于创新，深受学生喜爱、给学生巨大的感染力，让学生印象深刻，受益终身。
教师这个职业、医生与建筑师、律师、工程师不一样，前两者与人有关，后三种与物质有关。而教师和医生，虽然都与人打交道，但是更多的医生的对象是人的身体与心理的健康，而教师，他关注的是儿童、青少年的精神世界及其整个生命的发展。我们常说学生要德智体美劳全面发展，德是首要。
按照当今学生的生活规律来看，每周五天都需要上课，而每天他们在学校都要花上近10个小时的时间，占据了一天当中的5/12，去掉每天的睡眠时间等，学校在我们的生活中就占据了很大的比例。尽管学生不完全被教师左右，但教师的教育会成为一种力量，可引导人前进和向上。对于上学中的我们来说，学校和老师影响着我们的成长，有好也有坏。这种结果的体现或许是教师的人格魅力影响，也或者是学生的适应度。
在中国古代，教师受到敬重，排位在天地君亲之后，也是属于“圣”的行列。在教师被敬重，被仰视的同时，也强调了一点，那就是“为人师表”。现在很多人都认为教师是知识的传递者，但教师也是创造者，在为着学生的未来生活做创造。教师在学生面前呈现的不仅仅是他的专业知识，还有他的全部人格。当然，没有专业是不行的，但仅仅有专业，肯定也是不够的，重要的是教师作为整体的人的发展。
教师从事的是育人的事业，作为教师，首先是要自己像个人一样地活着，他才能对别人产生影响，一种使其成人的影响。自己活得像人，并不是说像圣人，而是说你很真实、很努力、有信仰，你在为这个信仰践行。
曾经作为一个学生，我对于教师有着很多的想法，希望自己也可以做一个好的老师。而现在看来，作为一个好的老师，我还是需要继续努力的。我相信我可以做到更好。
教育魅力读书笔记(篇3)
教师的教学一般是单独完成的，教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动，要独立完成，但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。“他山之石，可以攻玉”。善于学习，善于博采众家之长为我所用，是走向成功的一条捷径。共同讨论，益处更多。首先，讨论有助于相互启发，集思广益。讨论中别人新颖的观点、奇特的思路都能给人以启迪。其次，讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交换，在思想的碰撞之中能够产生灵感的火花，长期困扰个人的问题和疑惑往往能在讨论中迎刃而解。最后，讨论有助于锻炼和提高思维能力。在讨论中，激烈的思想交锋能够快速有效地增强思维的深度和广度，提高思维的逻辑性和敏捷性。
总之，“智慧型教师”不是一朝一夕就能形成的，要靠自身的不断努力，要勤于思考，不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，还要勤于学习，善于集思广益，博采众长。虽然这很难，但作为教师，我们还是应该把成为“智慧型教师”作为我们不断追求、自觉探索的目标。
教育魅力读书笔记(篇4)
最近品读了于漪老师所著的《教育魅力——青年教师成长钥匙》这本书，我感到受益匪浅。所谓魅力，就是对人的吸引力。文章有魅力，读者就愿意多读;人有魅力，别人就愿意与之交往。一个教师拥有魅力，学生就喜欢多亲近，聆听其教诲，正如《学记》所云：“安其学而亲其师，乐其友而信其道。”
教育魅力并不是与生俱来的，也不是一蹴而就、轻易达成的，它需要经久的修养和锻炼。教育魅力的形成和提升，不是“能不能”的问题，而是“愿不愿意”的问题。儒家说：人人皆可为圣贤;佛家说：明心见性，自行成佛。那就是说，每一位教师都可以成为魅力教师，都可以拥有一份独具鲜明个性的教育魅力。
如何成为一个有魅力的教师，在品读《教育魅力》后我总结出了以下几点：
(一)一个有魅力的教师应该是睿智、幽默的。其表现在老师自身应该有丰富的语言和很好的表达能力，富有诗情画意，在学习与生活中能引领学生去感受生活与学习中的美，使学生能快乐、幸福地在你所教的学科里学习、生活、成长。正如书中学生所说“幽默的老师会带来欢乐，使课堂不致单调”。
(二)一个有魅力的教师应该是宽容的，他能和孩子们心贴心，善于鼓励赏识学生，在对学生的教育教学中善于循循善诱，在和学生的交谈的过程中能不断地启发、引导学生，他应富有责任感，能给学生创造一个安全、和谐的学习生活环境。《教育魅力》一书中有一段美国学者威帝以学生口所吻阐述的教师的宽容标准：“她装作不知道我的愚蠢，将来也是这样”“我相信她像其他人一样会发脾气，不过我从未见过”。教师们要以宽容的心对待所有学生，要知道，每个学生都有自己的闪光点，教师不应该因为他们一方面的缺点而全盘否定他们。
(三)一个有魅力的教师应该拥有渊博的学识。博学的老师能让孩子们不断地拓展自己的知识视野，不断地全面发展自己的学习能力，提高文化素养。跟着这样的老师学习，学生们会不断地进步。大量的事实证明，现代学生不喜欢那种古板、单调的老师，而是喜欢多才多艺、兴趣广泛的老师。这样的老师会像一块磁石一样把学生吸引住，成为学生效仿的榜样。
教师的教育魅力在于教育实践，在于与学生朝夕相处、春风化雨的过程中。从教师教育魅力中启发：教师要关心学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。
教师的魅力不仅仅来自丰富的专业知识，更重要的是来自人格魅力，正如书中的一句话：先器识而后文艺。孔子说：士先器识，而后文艺。意思是说个做个知识分子，先要有器度有见识， 而后再谈文学与艺术的创作。倘若没有器识，无论技术是何等的精通娴熟，亦不足道，因此要做一个好的知识分子，必先做一个好人。
在一个教师给予学生的教育中，什么关系着他的生命质量，不是“文艺”，而是“器识”。器识“是人格修养、视野情操、志趣品位等隐性内涵，但却是它们无形中影响着你一生的幸福质量。
当今社会，大家太热衷于具体知识的学习，热衷于专业能力的培养，却忽视了最关键的器识的培养。“文艺”好比是帆，处在显赫醒目的地位，是人生之舟前行的驱动；但“器识”是舵，隐在水下，看不见，却决定了生命的走向。现代人更多的是看到显形的帆，而忽略了隐形的舵，所以人生飘忽，彷徨迷茫，幸福自然无从谈起，哪怕走得再远，事业再辉煌。
我们做学问、做教师，首先要用“先器识而后文艺”诫勉自己，再通过言传和身教将其传递给学生。
教育魅力读书笔记(篇5)
草长莺飞四月天，因新冠肺炎疫情影响，拘囿于高楼林立的城市宅家生活已有2月有余，行动处处受限，内心却一点点地淡然、平静。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”有这么多零碎的时间可以畅快地读一读平时里无暇阅读的经典书籍，这并不比外出踏春欢乐少，真是，没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。
4月，我们研修共同体开启了“同读一本书”活动，教育大家于漪老师主编的《教育魅力》就这样如约而来。从教8年了，我好像从来就没有考虑过自己是否具有教育魅力这个问题，当然，对教育魅力的内涵也是懵懵懂懂。不过在看书的过程中，随着自己对教育魅力的了解越来越多，也越发地勾起自己很多教育回忆。
“师者，传道受业解惑也。”这是初入教坛的我对教育魅力的理解。当时的我认为，学识魅力就是教育魅力，一名优秀的老师就是一名学识渊博的人，她的魅力的实现就是育分，老师的价值通过学生的分值得以实现。上班第一年，受校长赏识，前脚刚踏出象牙塔，后脚直接踩进本校唯一一个重点班，“不知天高地厚”的我认为自己专业第一，降服这些高中生还是绰绰有余的，没想到，第一个月的课堂教学就让我如坐针毡。语文课上，我精心备的专业知识没有机会讲，整节课大段的时间都周旋于学生的语文知识之外的问题解答上，学生上问天文，下问地理，凭着着自己多年的文学基本功，堂堂课好在有惊无险，直到有一天有个学生在语文课上问了一个化学题，还高声说“我们化学老师都没解出来，老师，你一研究生再说不出来可就丢人了”，直到这一刻，学生的“挑衅”如一盆冷水把我浇醒，光有学识是无法赢得学生的尊重和喜爱的。不记得自己是怎么走出教室的，虽然有一万次想冲进校长办公室辞教，但这懦弱的想法又被不服输的自己掐灭。怎么才能降服这些故意发难的孩子？在与班主任、我的带教老师交流之后，我实施了我的计划，与这帮熊孩子斗智斗勇。
第一步：搞清楚他们朝我发难的原因。我私下找了几个爱上课、爱攀谈的学生聊天，从他们口中我得知带了他们三年的语文老师解老师是一位知识渊博、见多识广的老教师，学生们很喜欢上他那趣味多多的语文课，原以为高一还是这位有趣的解老师带，没想到杀出一个刚毕业的年轻教师，学生们一不舍陪伴自己三年的解老师，二不服我这新手，所以才在语文课上上演各种问答场景来“试水”，原来学生排斥我，不仅因为学识，更出于情感。本书当中提到了这两种魅力-情感魅力。教师的情感魅力是指教师用高尚的情怀去关心、爱护学生。教师的情感魅力表现在尊重学生的人格、关心学生的疾苦、宽容、谅解学生的过失、平易近人等；学识魅力。主要包括学识渊博，见多识广，讲授知识得法。学生接受教育，就会被教师的博学所折服，进而对教师产生学识魅力。在了解了原因后，我与学生的相处改变了很多，课堂上，我仍旧留5分钟时间让学生“发难”，只不过规则改成了我解答成功学生必须反答一个课堂问题，师生互问互答，不仅削弱了学生对我的抵抗情绪，调动了他参与课堂的积极性，而且也让学生看到了我的学识，让他们由衷地说了“你的地盘你做主”。课堂下，我经常找那些课堂不主动发言、近来课堂表现起伏较大的同学聊天，有时候还会跟他们分享自己上学期间遇到类似问题时摸索的经验，渐渐地，我发现这帮孩子跟我越发亲近了，甚至有的孩子还跟我开玩笑“狄姐姐，你这小身材里宝藏不少呀”，现在我知道了，这就是书里说的魅力-才干魅力。包括对事物的敏锐观察力、对学生有感召力、有清晰的语言表达力等；品格魅力。包括教师的信仰、追求、德行、人格、作风等因素。
这帮孩子我只带了他们一年，但这一年的泪水和欢笑却改变了我对优秀教师的认知，尤其是后来的班主任+任课教师的职业生涯里，我更懂得教师的教育魅力对学生的重要，育分，重要；育人，更必要。教学相长，唯有践行-反思-再践行，才能让我们越来越有魅力。
教育魅力读书笔记(篇6)
品读了《教育魅力——青年教师成长钥匙》这本书，我感到受益匪浅。其中于漪老师那句——“一辈子做教师，一辈子学做教师”深深触动了我。
如果要问一个接受过学校教育的人，你曾经的老师身上有什么最让你受益以至终身的，多数人可能会想到“人格”而非知识。而教师人格的魅力是影响学生人格形成和学业成绩的重要因素，是一种特殊的教育力量。那么作为一名中国的现代教师我们又应该具备哪些人格魅力呢？
首先现代教师人格魅力应是对教育的热忱，于漪老师之所以成为深受人们爱戴的一代师表，就是因为她无论遇到什么样的困难和挫折，都微笑着倾其一生的心血、智慧和爱，在三尺讲台上，用生命歌唱？这与她对学生，对教育，对生活的无限热忱是分不开的。教师对学生，对教育充满热忱，学生就会喜欢教师，喜欢她教的课，取得好成绩是自然而然的事情，“亲其师才能信其道”，教师靠什么让学生“亲”？靠的就是，满腔的热忱，一个充满魅力的教师应该用自己开放、开朗、阳光的心态来感染影响学生，带领学生同享现代文明的美好。
其次，现代教师人格魅力应是关爱每一位学生。教育，从本质上说，就是人类之爱的代代相传。所以说“爱是教育的原动力”。爱学生是教师的天职和本分，爱一个优秀的学生，是老师情不自禁的行为，但爱一个生理上有缺陷，行为习惯上有毛病，和学习成绩给老师拖后腿的学生则是一个教师良知和责任的体现，每个学生有他自己的独特性，不要说是长相，他们的禀赋、性格、文化基础、兴趣爱好等都有所不同。因而，必须热爱每一个学生，每个学生的生命都值得尊重，都必须关心。教育无选择性，只有生长在这块热土上的孩子，我们作为教师都要真心实意，全心全力的爱他们，培养他们。
最后作为一名有教育魅力的现代教师，就应当具有两袖清风，一身正气的峻杰人格。而要保有这样的人格就要守志，教师之“志”就是教师的心态，教师的信仰。守志就是守住教师的心志，守住教师的信仰，不被污染，永葆情怀，在当今物欲横流的时代，熙来攘往，守住教师之“志”并非易事。有机会追逐名利，却不为所动，有资本改变处境，却能扎根农村，心中放不下的是需要他的学生，是乡村教育事业的牵系和召唤，这就是人格力量使然。我们的教师更多的是默默耕耘在平凡岗位上的园丁，大师的称谓离我们很遥远，同样我们的学生也更多是工作在平凡岗位上的劳动者，不可能都做xx，但这并不影响我们坚守自己的心志，任何时候我们都应该摒弃一切世俗的干扰，永远以清明纯净的内心来面对纷繁的外部世界。
作为一名教师，我们应该怀着对教育事业的热忱，带着人格的魅力和灵性去关爱我们身边每一位学生，在每个孩子心中撒下爱的种子，用自身良好的品格去点燃学生智慧的火花，让我们自身的魅力，再教育实践中绽放异彩。
教育魅力读书笔记(篇7)
最近品读了于漪老师所著的《教育魅力——青年教师成长钥匙》这本书，我感到受益匪浅。所谓魅力，就是对人的吸引力。文章有魅力，读者就愿意多读;人有魅力，别人就愿意与之交往。一个教师拥有魅力，学生就喜欢多亲近，聆听其教诲，正如《学记》所云：“安其学而亲其师，乐其友而信其道。”
教育魅力并不是与生俱来的，也不是一蹴而就、轻易达成的，它需要经久的修养和锻炼。教育魅力的形成和提升，不是“能不能”的问题，而是“愿不愿意”的问题。儒家说：人人皆可为圣贤;佛家说：明心见性，自行成佛。那就是说，每一位教师都可以成为魅力教师，都可以拥有一份独具鲜明个性的教育魅力。
如何成为一个有魅力的教师，在品读《教育魅力》后我总结出了以下几点：
(一)一个有魅力的教师应该是睿智、幽默的。其表现在老师自身应该有丰富的语言和很好的表达能力，富有诗情画意，在学习与生活中能引领学生去感受生活与学习中的美，使学生能快乐、幸福地在你所教的学科里学习、生活、成长。正如书中学生所说“幽默的老师会带来欢乐，使课堂不致单调”。
(二)一个有魅力的教师应该是宽容的，他能和孩子们心贴心，善于鼓励赏识学生，在对学生的教育教学中善于循循善诱，在和学生的交谈的过程中能不断地启发、引导学生，他应富有责任感，能给学生创造一个安全、和谐的学习生活环境。《教育魅力》一书中有一段美国学者威帝以学生口所吻阐述的教师的宽容标准：“她装作不知道我的愚蠢，将来也是这样”“我相信她像其他人一样会发脾气，不过我从未见过”。教师们要以宽容的心对待所有学生，要知道，每个学生都有自己的闪光点，教师不应该因为他们一方面的缺点而全盘否定他们。
(三)一个有魅力的教师应该拥有渊博的学识。博学的老师能让孩子们不断地拓展自己的知识视野，不断地全面发展自己的学习能力，提高文化素养。跟着这样的老师学习，学生们会不断地进步。大量的事实证明，现代学生不喜欢那种古板、单调的老师，而是喜欢多才多艺、兴趣广泛的老师。这样的老师会像一块磁石一样把学生吸引住，成为学生效仿的榜样。
教师的教育魅力在于教育实践，在于与学生朝夕相处、春风化雨的过程中。从教师教育魅力中启发：教师要关心学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。
教师的魅力不仅仅来自丰富的专业知识，更重要的是来自人格魅力，正如书中的一句话：先器识而后文艺。孔子说：士先器识，而后文艺。意思是说个做个知识分子，先要有器度有见识，而后再谈文学与艺术的创作。倘若没有器识，无论技术是何等的精通娴熟，亦不足道，因此要做一个好的知识分子，必先做一个好人。
在一个教师给予学生的教育中，什么关系着他的生命质量，不是“文艺”，而是“器识”。器识“是人格修养、视野情操、志趣品位等隐性内涵，但却是它们无形中影响着你一生的幸福质量。
当今社会，大家太热衷于具体知识的学习，热衷于专业能力的培养，却忽视了最关键的器识的培养。“文艺”好比是帆，处在显赫醒目的地位，是人生之舟前行的驱动；但“器识”是舵，隐在水下，看不见，却决定了生命的走向。现代人更多的是看到显形的帆，而忽略了隐形的舵，所以人生飘忽，彷徨迷茫，幸福自然无从谈起，哪怕走得再远，事业再辉煌。
我们做学问、做教师，首先要用“先器识而后文艺”诫勉自己，再通过言传和身教将其传递给学生。
教育魅力读书笔记(篇8)
案头上的这本《教育魅力》是我在2014年学校读书节活动中得到的战利品。起初封面上“青年教师成长”几个字比较扎眼，想想自己都快从教20年了，“青春”难再，谈何“成长”，翻看的念头犹如缺水的崖壁上的芊草，干枯瘦小。加之当时职称上不了；一把年纪还要继续担任班主任工作；常常为了准备第二天的课，朋友聚会时歉意实足地提前退场，听着身后“教了几十年书还要备课”的质疑调侃声越发觉得无奈。那一段时间前途寡淡现实忙乱，倦怠感如潮水般涌来。网络上有一则传疯了的短文《我只是个老师》，乍看起来还真能慰藉在现实的困境中挣扎的灵魂，但是短暂麻木之后仍会腾起深深地不安，因为教师并不是一个普通的职业。
人生行途路遇雾霭幽惑时，亟需提灯导行的前路人。《教育魅力》一书，尤其是“叶澜、张汝伦的高端访谈”部分正如穿云透雾的霞光，在我渐趋迷茫的职业生涯里漾开了绚烂的图景。在这里，我遇到了一个词，充满诱惑和使命感的一个词：“创造”！纵“魅力”之说各家万千，但在我眼中都不及它：“你问我教师的魅力在哪里？就在于创造”，“他不是一个简单的传递者，他跟孩子一起创造他和他们的每一天的学校生活，也为学生的未来生活作创造”（叶澜）。为什么会觉得“创造”契合于心？仿佛找寻已久的新知，初相遇却觉长相识。也常常问询自己：“凭借什么站住讲台，让学生‘读你’千天不厌倦？”回答当然可以冠冕堂皇地说每一课都有新知识！然后就心安地做一名勤勤恳恳的知识搬运工，这样真能撑住场面么？而今获取新知识的渠道是多元而畅通的，见多识广的高中生足以用他的不屑不耐烦来消费我的每一堂课。
马克思讲得深刻，只有创造性的工作才会有尊严。叶澜先生则直接指明了教育魅力的生命之源——创造！“教师的创造跟工程师的创造不一样，跟建筑师的创造不一样，跟作家也不一样，它是一种为了和直面人的生命发展的创造。”这令我想到黄克剑先生说的，要“以生命治学，为生命立教”，当初觉得这是大情怀师者的教育誓词，直到读了叶澜先生的“创造”之说后，顿悟，这也是平凡教师应有的追求。从教以来对教师工作性质一直缺乏清晰的认识，幡然醒悟之际，细品韩愈的“师者，所以传道授业解惑也”，再读《师说》，才明白韩退之早已为师者立了高标，“授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”，传道解惑意在为生命成长除荆斩棘引领牵行。“为生命立教”，先秦诸子教师在独创与借鉴中出彩，魏晋教师于无为世界里务实报国，隋唐教师勇为风气先，宋代教师居敬持志，沿此以往，代代出新，魅力无绝，师古变今、务本求实、教育图存、兼容并包，教育魅力留芳千古、遗韵流转，传承发展中缔造了民族生命。
收获“创造”魅力，心念之，且为人师的每一天里如何与孩子们一起创造他们的也创造自己的生活？我和我的学生，这样的创造主体是独一无二的；我和我的“这一届”也是不可复制的，我与全班跟我与某一个也是不能等同的，我们的今天与昨天明天还是有区别的，细细想来，真真是创意无限。如何“创造生命发展”，呈现教育魅力，摸索实践也许才能贴近那样恒久的幸福。庆幸自己还担任着班主任，之前的牢骚在一段时间的改变中显得可笑了。我通过QQ创立班级家长群，建设班级空间，随拍学生在校生活的镜头，与家长分享转瞬即逝的动人表情。从来没有像现在这样用心关注学生在校的诸多活动，从早读开始，琅琅的书声里是否有疲倦无力的杂音；端正坐姿中是否有倦意未开的疲惫身影；整洁课桌上是否有放着口服的药未吃完的早餐。看着看着，能分明察觉到他们在负重前行时不同的状态，一改以往例行公事到班点名后万事大吉的粗糙，才明白教室里坐着51位为了成长而努力的个体，每一天，缺一不可。班会课成了分享日常点滴的宝贵时间，那些被相机定格的瞬间，拼接起随时间流逝不可再现的影像：为什么那时我在微笑？为什么那时我眉头紧锁？原来我和他可以这么美好地并肩站立……原来我们会忘了这么多优雅的时刻，蹉跎这么精彩的瞬间，原来看似重复单调两点一线的生活里充盈着美好！就如叶澜先生关注自家的那株白玉兰一般，一个阶段又一个阶段，一点细节又一点细节，原来每一个生命都如每一朵花，从孕育到绽放要经历很长的过程，而我们都习惯聚焦那盛放的时刻，生命慢慢积攒滋味的过程就这样被观念的定式遮蔽了。通过半年时间的刺激、唤醒、交流，原本对周遭许多现象漠视麻木的学生也常常有发自内心的小激动，班级顺势开展“晒晒我的小确幸”活动以及2015年元旦送祝福活动，当时温馨的话语伴随朵朵幸福之花开满心田，往日背负着的理科实验班压力也似乎得以化解，整个班级如冰雪消融后的春山，生机腾腾。
“创造”的魅力究竟有多大？对于普通教师而言，该如何保持不竭的“创造力”？目前班级面貌的变化究竟是不是理想中的“创造”出来的我和他们每一天的校园生活？除了班级管理，那专业课堂又该如何驾驭呢？“恒久魅力”是否有保鲜妙招？“教育的魅力恐怕不仅仅限于教师已形成的人格和学术，还有一个很重要的方面，教师应是不断追求自己生命的发展和完善的人，在帮助别人完善的同时不断发展和完善自己。”“追求自己生命的发展和完善”，这才是魅力创造的关键。如何坚定地行进下去呢？很庆幸有温暖的团队在引领——“福州1+1读书俱乐部”、“李华政治德育工作室”，一路走来，钟情教育魅力打造的老师们通过读书、思考、交流、实践，相互欣赏彼此鼓励，在最为便捷最为宁静的方式中为心灵驱散迷雾迎向光明。“迷恋学生成长”的李华前辈于我启发甚多：勤勉地读书，以微小之力带起阅读大节奏；热切地生活，无论晨曦暮云、山花野草、郊田江海、都市新貌、古巷庭院在她镜头里无不成画，这是一个与生命同在的无止境的过程。大家之言与名师之举恰好在我心里为教师的“创造”下了最美最真实的注脚。
努力做一个时光虽老，生命长青的富有创造力的教师，发展生命、完善生命，愿一直奔走在路上！
教育魅力读书笔记(篇9)
《教育魅力》一书是教育界名声赫赫的于漪老师一生的经验总结，也是年轻教师成长的钥匙。
于漪老师在书中说：我爱学生，爱生活，爱未来，爱蕴含着灿烂中华文明的语文。教课不是当旁观的评论员，只有用生命编织的、从心底里流出来的歌，才动听，才感人，才会如清澈明净的泉水叮叮咚咚流入学生的心田。书中于漪老师和一系列教育大师散发出的迷人的教育魅力的动人故事以及一大批活跃在教育一线的普通教师关爱学生、投入教育的感人事迹都给我留下了深刻的印象。真切地体味到教育是爱的感化，是真心换真心的过程，它是由爱衍生的。教师的教育过程是一种以人格培育人格，以灵魂来塑造灵魂的过程。
书中给我冲击力最大的是该书对教师教育魅力的现状调查。在上海学生心目中，人格魅力是教师教育魅力的首要条件，远远超过师爱、学识魅力和形象魅力。何谓人格魅力，用叶澜教授的话来说，就是真诚。真诚是人格魅力的基础。即使面对天真烂漫的小学生，也应该真诚对待。对待学生，不敷衍，坦坦荡荡，想尽一切办法去发展他们，让学生感受到你对他满腔真诚。于漪老师对教育的经久不息，长久不衰的热烈的情感，正是她的人格魅力所在。
读罢此书，做为一名教师，我更要坚守住那份教育理想，永葆对教育的那份热情，用教师的人格魅力去感染和影响学生。
教育魅力读书笔记(篇10)
听了江苏昆山葛江中学于洁老师所作的《特别的爱给特别的你》报告后，使我的内心深受感触。作为教师，如何以心灵赢得心灵，以爱赢得学生的爱，让教育真的很温暖。
在于老师的报告中，“特别的生日礼物”，我们建立了学生记事本，每个星期写一次，带回去，畅通家校联系。一年过去了，收回家校练习本，放在书柜上，保存起来，将来送给学生的礼物。一个学生父亲突然遭遇车祸，家人遗憾没有留下一句话！于是想到家校联系本，上面有许多父亲的留言，于是送给了孩子。
一个男孩用了半年时间写了一个字“我”，总是缺胳膊少腿的。他和另外一个男生合作扛桶水。我就让他感动。一是评他为“感动班级人物”，隔壁的女生都来投他的票，说他是真男人！二是“你是一个电器专家”，学生会乱调空调的温度，他用两个手指按住两个键，就锁住了。三是为你准备一份物理试卷，让他第一次考及格了。四是数码相机归你了。
这些故事，没有高深的理论，没有空洞的说教，无论是“纸片人”的故事，还是洋葱头的故事，都是使我们体会到教育要以尊重为前提，只要我们心中深信：一切问题学生皆有原因，找到问题根源，才会使问题得以顺利解决。在于老师的报告中，无论是厌学孩子的故事，小小超市的故事，还是特别的生日故事、对待迟到1年的孩子、15年不说话的孩子，这些故事都使我们用心读懂于老师真心的爱学生，真正的爱着学生，体会到教师的用心良苦、教育无痕，于老师用书信和孩子进行着特殊的交流，真正使每个学生都有出类拔萃的机会。而所有的这些，都是于老师用讲故事的方式进行叙说。朱永新称赞是“傅雷家书一般的文字”，在于老师的故事中，没有高高在上的训诫，全是日常生活的絮语。点点滴滴，没有苦心孤诣，没有斧凿的痕迹，纯净水一样，淡淡的，是生命自然地流淌。
教育故事，将于老师与学生之间的交往用故事的方式写出来，真正在叙说中启迪智慧，在叙说中表达自己的思想。这种写作，把优秀写出来。在书写中进行反思，在书写中使故事更具教育性。而分享教育故事，许多教师都十分乐意分享、倾听和接受，在故事讲述中传递思想，开拓思路。教育故事，使教育更具故事性，在分享故事的过程中学会思考，在听别人故事的同时，书写自己的教育故事。让我们一起在书写、反思、分享故事中使教育充满正能量，使教育更具魅力。
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编辑特地为你收集整理“新教育的读书笔记”，作品这本书当中的故事情节感动了很多人。此时不妨可以写出的刚刚阅读完的作品读后感，为方便后续阅读，请你收藏本文！
新教育的读书笔记 篇1
刚拿起《彼岸的教育》，封面的两排小字就吸引了我：能否与世界范围内的教育智慧相遇，决定着教师事业的高度。走进书间，新颖的标题一一涌来。什么使教学熠熠生辉？创意！创意！杰出教师是教育之心专业化发展教师一生的课题这些大胆而又有特色的题目如一双双热情的小手召唤着我投入字里行间。畅游于新颖的案例，别致的创意中，我惊喜连连，乐不思蜀。这本书主要介绍了国外的一些国家，尤其是发达国家的教育理念。下面我谈谈我看完书后的三点感受。
一、具有创意
当我看了《彼岸的教育》中，对美国学校开学第一天的描述后，我感到惊讶极了。对于学生来说，开学总是令人兴奋的，但对于我们教师来说，开学第一天面临着极大的挑战：怎样让大家尽快相识，怎样一开始就营造出良好的氛围，怎样鼓舞学生的士气在这方面，美国有经验的教师有不少很好的创意：1、是对还是错。2、他是谁。3、猜猜猜。4、思想家。5、目标、目标。海外教育最突出的特点之一，是在每一个教学环节上的创意添加。有些创意的着眼点很微小，但却大大加强了教育与生活的融合，使得教师和孩子能够在日常生活中加深了解，为教学工作奠定良好的氛围。在加入小创意后，那些我们日常教学中很看重的有一定意义的日子，如开学的第一天、新学期的第一课，乃至一学年最后一天，都通过孩子们容易接受的交流方式如是或不是猜、猜、猜游戏、为学弟学妹们送出寄语等来进行教学承接，在轻松的环境中迎送学生进入新的环境。
创意作为点睛之笔，使学生领悟到教与学的乐趣，而要完成树人的重任，还要依靠教师的内功和对学生个性的把握。使那些不喜欢上学的孩子感觉到了学习的乐趣这是教育的大创意！
二、为了孩子
在本书的第三辑的主题是：为了孩子怒放的生命，在这一辑中，我体会到教育者首先要把让孩子获得完美人生作为教育的第一目标，如果在取得成绩的同时，能够使得自己的生活保持平衡，积极参加丰富多彩的活动以帮助自己的人格在多方面得到发展，让自己的生命如鲜花般绽放，那就再好不过了。这是英国威灵顿公学的校长所说的话。他说：我们对学术课程过于重视，丢失了更加重要的东西。因而在威灵顿公学，每周上一节幸福课，幸福课旨在增进学生获得完美人生的可能性。
我觉得孩子到学校上学，不仅带着他们的脑，还带着他们的心，他们的热情，他们的体验，他们的希望，他们的梦想，以及他们的畏惧。美国麦格技能教育中心家庭与学校研究所所长多罗茜里奇指出，学生要想在学习上取得成功，就必须学会处理学习的情感。在我们的教学中，如果也对孩子的这些情感问题加以重视，提高认识，我想会让更多的孩子取得更好的成绩。
《彼岸的教育》就像是一张活生生的事实地图，让我捕捉到了很多关于教育的线索和主题，它带领着我，静静地走进西方的学校，亲近他们的环境，走进他们的课堂，聆听他们的教育者的声音。
三、关爱教师
教师最重要的武器就是嗓子。教师在工作中几乎时刻都要使用嗓子，但是我们大多没有接受有关嗓音保健的培训。英国苏塞克斯大学教育学院负责嗓音训练的威廉姆斯先生说，不给教师做有关嗓音技巧的培训，就好比培训外科医生而不给他们讲解手术所需的器具一样。这个比喻是何等的精妙！苏塞克斯大学教育学院的学生是幸福的，在上岗前，他们就学会了如何做到用嗓卫生，如何识别用嗓过度等，这无疑是他们未来职业幸福的通行证。这样的嗓音培训值得叫好，睿智的同仁们，请你也做嗓音保健的践行者吧，这样你的声音将更有魅力！英语教师一周十八课节的英语课任务太繁重了，真该减负了！
读罢此书，我于迷惘中豁然开朗，就像心头开启了一扇窗，窗外是无边的蓝色天幕，是精彩纷呈的世界。我已经清晰地知道，在课改的大背景下我该怎样优化自己的观念和实践，做个新教师。
新教育的读书笔记 篇2
最近一周，我有幸读了亚米契斯的《爱的教育》一书，内心感受很深。
《爱的教育》讲述的是情感教育，用爱来教育孩子。全书以一个小学生安利柯的身份，利用日记的形式，讲述了安利柯的成长的故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。
读完了这本精彩的《爱的教育》，其中同学、朋友之间的友谊，兄弟之间的关怀，子女与父母之间伟大的爱，师生之间的爱。天真无邪的心灵，处处为人着想的品格，知错就改的行为习惯，无一不冲击着我的心灵，触发我的思想。
这部书的作者认为，素质教育就是爱的教育，爱是做人的根本，只有学会爱才有学会其他素质的基础。书中的每一个故事，包括每月例话，都洋溢着爱，因为一个连爱都不懂的人，怎么才能在社会立足，怎么可能接受素质教育呢?
读完了这本书，我深刻体会到了爱是什么。爱是做一切事物的基础。只有懂得爱，才能做一个十全十美的人!才能为社会做出更多的贡献!
新教育的读书笔记 篇3
有人说：现在社会上干什么都要上岗证书，但有一个例外，就是当父母好像不需要什么上岗证书。其实，在所有的职业里面，如果做父母可以算是一种职业的话，则天下最难的职业就是父母了，而做个合格的父母自身决不是有个上岗证书就能解决问题的。当然也没有哪个机构给父母发上岗证书，但作为父母自身则应该有自觉的学习意识，家长是孩子的第一任老师，也是孩子的终身的老师，家长对孩子的教育影响力量，是不可估量的。所以家长要自觉学习家庭教育理论学习别人家教的成功经验，开阔自己的家教事业和家教理念，提高自己教育孩子的素质和能力，为培养成功的孩子而奠定基础。可是怎样才能用科学的方法教育孩子？这是作为家长的我们一直所思考和学习的。
我经常利用闲暇时间看一些家教书籍充实自己的家教知识。《不输在家庭教育上》这本书对我影响最大，书中不仅有专家们对家庭教育的科学指导，也有家庭教育真实的案例，还有许多优秀父母的成功经验，我在学习的过程中不仅学到了科学教育孩子的一些做法，还懂得了自己在家教中的一些不足。现就自己的一些感想与大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相互补充不足，共同进步，为孩子的成长共同创造美好的环境。
1、培养孩子的自信
家长必须告诉孩子在生活中我能行的重要性。心理学研究证明：当孩子克服困难受到表扬时，孩子的自信心可以得到强化，他会比原来更加努力，再向各种困难去挑战，相信自己会比原来更强。我看过一本书中说“在孩子的早期教育中，家长要尽力为孩子创造一种能发挥才能的良好的环境，并尽己所能的走进孩子的精神世界中，在孩子需要帮助时，恰当地教诲、指点、鼓励和奖惩让孩子充分地尝到成功和失败的滋味。在尝试中体验战胜困难或把事情做得更好的快乐，刺激自信心的增强。”我觉得这样做，至少可以使孩子找到自信或平衡。
因此我们家长要像爱护襁褓中的婴儿一样爱护孩子的自信心，加倍小心地培养孩子的自信心，当他们自信的翅膀长满了丰满的羽毛时，再让他们经受风雨的打击。我在女儿小的时候就曾犯过这样的错误，每当孩子伸手自己想做一些事情时，我总是对她说你还小，做不好，然后自己就出手相助了，后来孩子变得不爱自己先动手了，没次做事之前都问我：“我行不行啊”？幸亏我通过学习发现了自己在教育中的失误并及时纠正了自己的行为，孩子的自信才没有毁在我手中。
2、家庭环境是教育的基础
人是很容易受客观环境影响的，俗话说得好“近朱者赤，近墨者黑”，说明了环境对人影响的作用不可忽视，所以，父母要努力创造良好的家庭环境，为孩子健康成长提供最基本的保证。现阶段的家庭教育中，有些家长只重视孩子知识技能的获得而忽视孩子能力的培养，殊不知孩子将来要想在社会中立足，仅仅凭着书本知识是远远不行的，孩子必须有获得生存的能力。良好的家庭教育，可以引导孩子形成正确的人生观、道德观，帮助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母应该尽好教育子女的责任与义务，当好孩子的首任老师。所以，父母要努力创造良好的家庭环境，为孩子健康成长提供基本保证。
3、激发孩子的兴趣
人的需要、兴趣、魄力对创造、发现、处理未知信息是至关重要的。一个人在强烈的兴趣的驱使下，往往能发挥出巨大的内在潜力和奔放的热情，去完成对某些事物的认识与创造。玩是孩子的天性，但是让他感觉到如果学习也是一种玩的`话，那么主动学习自然而然的就不需强迫了，但这一点说起来容易做起来却非常难。如果从小养成了一种习惯，久而久之，习惯成自然，也就水到渠成了。女儿已经上二年级了，作业都是自己主动完成，自己安排自己的学习，并且能够做到有条不紊，很少出现过作业忘记做和不带作业的情况。用孩子自己的话说：“我把学习的事情解决了，我就有足够的时间去玩了。”孩子把学习和玩当成一个有关联的事情，自然学习就不是负担，而是痛痛快快玩的`前奏了。
4、把教育贯穿到生活中
生活是一个大课堂，生活中处处皆有教育。作为家长，要留心生活中教育孩子的契机，让一些好的习惯在日常生活中不断得到强化和巩固。比如在公交车上看到有年龄大的爷爷奶奶们我会鼓励女儿主动给老人让座，让她在让座的过程中感受助人为乐的喜悦。在路上看到比她小的小朋友摔倒我会鼓励她把小朋友扶起来，遇到受伤的小鸟我会鼓励孩子把小鸟带回家，并帮助小鸟养伤，然后放归大自然。通过生活中的一件件小事情，让女儿知道了奉献爱心、助人为乐其实就是我们的举手之劳。这远比空洞的说教更生动和有用的多。一种好的习惯的养成，不是靠一天两天的突击学习就可以学到的，而是靠日积月累的反复强化、巩固，才能形成一种习惯。所以作为家长教育孩子应该贯穿生活的每个角落。
新的学期就要开始了，作为家长我会不断的加强学习，提高自己家教的素质，更新家教理念，陪伴孩子健康成长。我坚信只要付出了时间和精力，一定会有更多的收获！
新教育的读书笔记 篇4
有幸读到李镇西老师写的《爱心与教育》这本书，起初是出于要完成读后感的任务才把这本书买了回去，捧读这本书时，说实话，我不想逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的师生真实情感所投入，更为充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服。就这样，我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反省自身，反省自己与李镇西老师之间的差距。教书几近十年，随着岁月的流逝已变得毫无棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧读李镇西老师的《爱心与教育》，我才第一次意识到，实际上所谓的单纯是苍白，是肤浅;所谓的平淡是平庸，是无为。
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我。但我从未想过，学生到底为什么来上学?当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”是我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草。但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊!
跟李老师相比，我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩，更需要我去呵护、去关心、去琢磨、去引导他们。人之初，性本善，在这个社会给予孩子更多影响之前，我们必须把他们培养成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生;必须把他们培养成积极进取、敢于创新、富有个性、独立见解的学生;必须把他们培养成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生;必须把他们培养成兴趣广泛、身怀特长、善于协调、精于应变的学生。
我喜欢随意的生活，尽管我工作的也踏实认真。但读完李老师的书后让我明白“随意或许是一种美丽，而执著却是一片更灿烂的云彩。”反思过去的“随意”与“从容”，越来越觉得我的随意是低层次的，我的从容包含着更多的惰性。读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，让爱心与童心在我的心中留存的更久吧!
新教育的读书笔记 篇5
一天下午，妈妈给我买了一本名叫《爱的教育》我的书。就迫不及待的翻开书本，滋滋有味的看了起来。其中，我最爱看嫉妒和少年笔耕这两个故事。看了嫉妒这个故事以后让我明白了一个大道理，不要让嫉妒的钻进你的心胸，破坏你的内心，还要多欣赏别人的优点，向别人学习共同进步。当我读到少年笔耕这个故事时，我被主人公叙利亚的行为深深地感动了。
因为叙利亚的父亲是个铁路的催工，家里还有好几个弟弟妹妹，他的父亲还要每天晚上抄写一些文件，非常辛苦，叙利亚怕父亲太累，所以，他趁十二点父亲睡着后，偷偷地把文件写了一半后才去睡。第二天，叙利亚在学习的时候，因为精神不佳所以被父亲斥责，他虽然非常伤心、非常委屈，但是，他还是继续为他的父亲默默地工作，直到一天，父亲发现了事情的真相——我觉得我应该向叙利亚学习他这种关爱父母的精神，为他们排忧解难。
新教育的读书笔记 篇6
现在大部分的家庭都是独生子女,其中一个“独”字体现除了不同的“独特”性格。因为家庭中只有一个孩子，没有同龄人的陪伴成长，这个“独”特的孩子以自我为中心，他们总感觉自己是对的。不只感觉自己是对的，还有着家人的“支持”，孩子摔倒了，很多时候你会看到，爷爷（奶奶）：“就是这个地不好，把我们宝宝弄摔倒了，踩烂它，爷爷打他”边说边用力的踱地。这种教育怎会有一个宽容的孩子，怎样与他人合作、分享，小小的世界中只有自己。
宽容一词的词语解释为：宽大有气量，不计较或不追究，能容忍别人。宽大容纳。宽容是人性中最美丽的花朵，宽容是心理养生的调节阀。人在社会的交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地发生，面对这些，最明智的选择就是学会宽容。宽容是一种良好的心理品质；宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀；宽容是一种高贵的品质、崇高的境界；宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分；宽容是一种生存的智慧、生活的艺术。它不仅包含着理解和原谅，更显示着气质和胸襟、坚强和力量。
有些家长对待孩子犯下一点儿错误都不能容忍，过分的严苛和不断的批评会给孩子成长留下不好的影响与阴影。言传不如身教，家长是孩子第一位的老师，从自身说起我不仅是一位老师也是一位家长，在教育孩子时，我时常反问自己“这些我做到了吗？”作为孩子效仿的榜样，家长的示范作用是全方位的，孩子从小到大，家长的一举一动、一言一行孩子全看在眼里，家长的模范作用不容忽视。宽容是人类生活中至高无上的美德，生活需要宽容。宽容是一种无声的教育。惟有宽容的人，其信仰才更真实。
绘本故事深受孩子的喜爱，睡前小故事这短短的几分钟可以让孩子学到很多，讲完故事后可以和孩子一起讲讲、说说故事中的道理，用孩子喜爱、容易接受的形式无形中培养孩子良好的品格。孩子在与同伴的交往中难免会有摩擦、会有不开心，家长可有意识的与孩子沟通，聆听孩子的想法，在理解孩子的同时进行换位思考，帮助孩子理解他人的想法和行为。爱之深，责之切，我有着深深的体会。其实，家长不妨摆出宽容的态度，给孩子一个知错认错改错的机会。家长应多些改变，对孩子学习等方面多些宽容，成长比成绩更重要。从小就为孩子树立一个宽容的榜样。伟大的文学家雨果先生曾经说过：“比天空更浩瀚的是人的心灵。”家长努力做到宽容孩子，让孩子学着宽容他人。
一切为了孩子，为了孩子的一切。正仿佛德国教育家福录·贝尔说的：孩子的命运是把握在父母亲手中的，从不输在家庭教育做起，托起明天的太阳，铸就孩子的幸福生活。
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教育的目的读书笔记 篇1
怀特海在《教育的目的》中关于知识的运用是这样论述的：“教育是教人们如何运用知识的艺术”、“知识的重要性在于它的运用，在于我们对它的能动的掌握——也就是说，在于智慧”。这就告诉我们，儿童只有在知识运用的过程中，才能将知识转化为智慧，才能变成生命的力量。
然而，在当下的中小学校园里，知识不被运用或“伪运用”的现象普遍存在。由于受应试的影响，儿童大多只是在思维世界中运用知识，在考卷中呈现运用知识的过程和结果。事实上，在纸上运用知识，与在实际生活中运用知识是完全不同的。在现实生活中，我们会发现很多儿童能够在考试中获得高分，却解决不了任何实际的问题。例如，有的儿童在数学考试中能正确解答关于分数的题目，却不会在生活中运用分数的概念和原理去解决关于“分配”的问题。
怀特海在《教育的目的》中提醒人们要记住：“不能加以利用的知识是相当有害的”“知识的唯一用途，就是武装我们的现在”。教育只有一个主题，那就是多姿多彩的生活。不能被运用的知识，是毫无活力的知识，是不能与儿童的生命产生深刻共鸣的，也是无力让我们的生活变得多彩的。
因此，要让知识具有改造个体生活、改变人生命运、乃至改造世界的伟力，作为教育者，我们理应让儿童的知识学习与实际生活建立联结，避免让知识的学习变成对儿童的毒害。我们要让儿童学习有活力的、非僵化的知识，并让儿童在知识学习的过程中，充分体验挖掘知识的惊喜和运用知识的兴奋。只有这样，儿童才能获得真正的智慧，才能成长为有力量的人。
教育的目的读书笔记 篇2
最近在全国流行了一本有关教育的书籍，是英国著名教育学家怀特海编著的《教育的目的》一书，他在书中提出：教育的目的是为了激发和引导学生进行自我发展的一个过程，要极力培养学生把思考和读书成为一种习惯，把学习成为一种需求。还指出在生活和劳动中，不能利用和使用的知识是相当有害的。而教育的核心是不能让知识僵化，要它充满活力，活泼起来。这是所有教育工作者的核心问题。同时教育是让学生更大程度地变得不同和具有差异性，让每个学生都能够按照他们自身的发展而发展。
教育只有一个主题，就是让学生健康、快乐的成长，拥有五彩缤纷的生活。反思我们现在，由于教育的目的和课堂的模式决定了中国的学生会出现大量的厌学情绪，从而产生了所谓的“差生”和“坏生”。我们没有向学生展示生活的多姿多彩，而只是一味地灌输知识，完全采用的是填鸭式的教学模式。课堂上，老师讲，学生听;老师布置作业，学生完成作业。在有限的时间里，将各种各样的知识挤压教给他们。北大教授郑也夫把中国xx中等教育的现状比作压缩饼干。他说，“学生的天赋和能力参差不齐，传统教育的做法往往是上压下提。即成绩好的学生会被限制，而成绩较差的学生会被逼迫去学习，出现了伺候分数的现象”，而分数变成为了划分“优秀学生”同“差学生”之间的唯一衡量尺。更重要的是我们在教学的过程中，只是单纯地教给学生解题的方法和问题的答案，并没有传授其思想。只是单纯得为了解题而解题，为了考试而考试。郑也夫教授精辟的论述，已经把我们在教育中存在的问题全部揭露出来。我们认真去想想，这些用于考试的内容真能让学生们去解决生活中遇到的多少问题吗?
在美国，小学教育便设置了这样一类课程，例如如何解决冲突，如何解决压力，还有如何同知心朋友交流、学会制定计划并行动、学会享受自然之美、如何相信自己的判断、如何将想法明确地告诉对方等等，除了这些基本的生活技能，还开设关于品格教育的课程。如同理心、尊重、勇气、幽默、责任感、毅力、忠诚、诚实、合作、宽容、公民意识和原谅等等，以上这些课程在我们的教材中是看不到的，甚至连我们的大学生和研究生都还需修炼。在生活中，种种行为规范其实就是从很小就开始潜移默化了，并不是像我们只是喊喊口号，或者只是关注一些现实生活中并不多用的“琴棋书画”。事实上，中国家长很多年前已经意识到不要“输在起跑线上”，但是怎么样才算不输在起跑线上，只有培养孩子好的习惯、自信和健康的体魄，以及兴趣、独立思维和健全的人格，才算真正的不输在起跑线上。而当今中国却是歪曲其本意，拔苗助长。做了很多完全是违背孩子兴趣与意愿的东西，他们从小就让孩子参加各种各样的补习班，也不管孩子是否喜欢。只要他们认为是对的，就会不惜一切人力物力财力去努力实现他们自身的愿望，而不是孩子的愿望。
教育的目的不仅仅是为了传授知识，更重要的是为了思想、精神和文化的传递，即思想的力量、思想的美、思想的条理。在一个课堂纪律良好的班级，学生们聚精会神得在学习二次方程的解法，也顺利掌握了方法。但是教师教会他们解法的意义是什么?这是否就是教育的结果?掌握解二次方程式的方法，只是磨练大脑的过程，不是我们学习的最终目标。所以我们不能把学生变成为了学习知识而学习知识，为了考试而考试。这个观点，北大教授郑也夫已强烈地呼吁过，不要把孩子变成“考试的机器”。
当然中国的教育在这几年里也正悄悄发生着巨大的变化，高考制度也在不断改革中。从以前由全国统一命题发展到现在由各省市自主命题，很多重点大学还开始了自主招生的项目。就像今年浙江省高考命题还向全省人民开放征求意见。这所有的一切都向我们展示了中国教育的“进步”。
但是相比国外教育，我们还是相差得较远。几年前，美国一支研究小组特意派队来中国，调查中国的教育现状。回去之后，交出了一篇3万字的论文——中国还不足为惧，因为中国式的教育都是填鸭式的。所有的教育都是围绕高考指挥棒在转，彻头彻尾违背了教育的本质，完全偏离了育人的目标。那种超前教育和额外教育把天真烂漫，充满活力的孩子培养成呆若木鸡的考试机器。而最终被认为判断“教育”成功与否的高考，考得却是他们一辈子都用不到的知识，而这些一辈子都不用的知识却可能决定了他们一辈子。但最基本的与人沟通能力，演讲能力，基础兴趣爱好，这些影响人一生的东西却在教育过程中严重缺失。最后美国研究小组得出结论：中国目前的教育体制严重抑制了其发展，所以现阶段无需畏惧中国。
前段时间，央视一台节目提出了，对“中国式过马路说不”。为什么义务教育普及了那么多年，大学教育开放了那么多年，却连最基本的行为规则都没有掌握好。而越来越多的国人踏出国门之后，发现国外的人们是那么谦让、有礼、包容。再对比国内，反而只有几百年历史的西方国家看上去比上下五千年历史的中国更像是有文化底蕴。就像在英国，可以微笑地接受陌生人和你拥抱、和你击掌;在那里，坐公车不要排队，因为大家都谦让地让彼此先上;在那里，你可以对英国人说：你们的食物是垃圾(Englishfoodisrubbish)，英国人却很有风度地笑笑回复到：我喜欢中国食物(IloveChinesefood)。
国外教育从幼儿到中学的培养重点是让学生按照自己的本能自由发展和创新能力。反而把知识的传授放在次要。同时在知识的传授上，他们更注重对学生的激发和引导，引导学生去自己寻找答案，发现答案。在这个过程中，培训学生的一种探索和解决问题的能力，同时也发展学生学习的主观能动性。看国内的教育，却是一味地灌输知识，学生通过死记硬背掌握知识，但是这种单纯靠记的方式只能用来应付考试，对学生来说，不是所有的知识都是靠记忆能够掌握的，没有用于实践的知识，是很容易被遗忘的。
而高中和大学更是对学生培养的关键时刻。初中阶段，大部分学生还是处于对自我比较懵懂的一个阶段，自我认识还不是很清，到了高中阶段，自我个性和意识的快速萌发，使得学生的自主性越来越强。这个时候老师的作用更是要从激发引导中下手，而不是去强压给学生。学生应该是学习的主体，要让他们愿学、想学、要学。而在这个过程中，家长的作用也是举足轻重，不可获缺的。呼吁家长们在百忙之中，抽出点时间陪孩子聊聊天，打打球，玩玩耍或当孩子忠实的倾听者，这都会给孩子的成长带来正能量。在这里，我呼吁各位家长，在觉得孩子是全家人的希望和未来时，能够调转过来，思考一下自己其实是孩子的未来，家长的行为举止都在潜移默化地影响着孩子的成长，现在的“你们”可能就是“孩子”未来成长后的样子。
现在整个教育界都已经意识到学生的自由发展和个性发展的重要性。特别是英美等西方发达国家，他们在人受教育的曲线上，就传授专业知识这一点上是由疏到密。而在能力思维和人格培养上，是由密到成功。
俗话说，成功者总是奋力去找方法，失败者总是奋力去找借口;成功者将想法立即付诸于行动，失败者总是在犹豫不决。所有的成功来自于勤奋。在哈佛的夜晚，最耀眼的不是舞会的欢声笑语，也不是LV的名包和豪华的跑车，而是100座图书馆的温暖灯光。座无虚席的图书馆，四处可以看到奋笔疾书的学生，半夜2点的哈佛校园，才是夜晚的开始;哈佛早晨的草坪上、走廊里、长椅上躺着疲惫的学生，可以看出昨晚整夜奋战的痕迹，路人们都轻轻而过，从不会有人去打扰他们的休息。
对于每一个教育工作者来说，我们更加觉得自己的责任重大。要努力去回归教育的本源，还需我们不断地向各行各业宣传、呼吁教育的真正目的是什么。但我坚信，在不久的将来，中国的教育一定会赶上和超越西方各国，传承我们中国五千年的文化历史。
教育的目的读书笔记 篇3
《教育的目的》读后感2500字：
今天的内容是关于“自由和训练的节奏”，与前一章教育的节奏是相关的，更针对教育工作者。
作者提出了智慧的概念，“智慧是掌握知识的方法，设计知识的处理，知识的选择，运用知识提升我们的直觉经验。”教育的全部目的是使人具有活跃的智慧。
获得智慧的两个要素是自由与训练，两者的节奏是教育者要思考的问题。
怀特海把自由看得极为重要，“没有兴趣就没有智力的发展”，符合自然发展规律的快乐是激发生命力的正确方式。“积极而富有创新精神的思维习惯，只有在充分自由的环境下才能产生。”“孩子是被送到望远镜前来观察星星的。”甚至在说到训练时怀特海再次强调了自由的重要性，“唯一具有重要意义的训练是自我训练——这种训练只有通过充分享受自由才能获得”。
最初的训练则是在适当的时期，适当地指出重要的事实、简化的概念等等。有点四两拨千斤的意思，少少的训练指点大大的自由。
在后期的精确阶段的训练中，教师要严格把握度（自由与训练的平衡），训练要指向综合运用阶段，将知识运用到现实生活中，再进入下一个浪漫阶段的自由，最终获得智慧。
“精确阶段是通过掌握精确地知识细节进而领悟原理的阶段；综合运用阶段是抛弃细节而积极使用原理的阶段，这时知识的细节融汇到下意识的习惯中”。
再摘录几句我喜欢的话，“教育是引导个体去领悟生活的艺术”。“每个个体都体现了一种生存的探险，生活中的艺术就是引导这种探险。”“发展的本能来自于自身：发展是有我们自己完成的，训练是自我训练，收获是我们自身首创精神的成果。”
下面说的都是智力方面的想法和做法，安全、道德、规则、心理、习惯还是需要关注的，不能听之任之的。
智力方面基本采取的是放养的态度。孩子在大学学了某个专家的心理课，说父母在智力方面除了给点基因，无他。我虽然心底赞同，可做爸妈的总想有点成就感，搜罗出一些过往说明自己还是有点用的。
教育的三个阶段其实真的是很交杂，比较明显的有三个点吧，三岁以前，小学和中学。
第一个浪漫期在幼儿阶段，那时候没听说浪漫期，只是纯粹地觉得孩子的大脑还没发育完全，需要刺激（多么简单的想法），只要有空，就带着孩子在外面晃，见啥就告诉她这是啥，派什么用场，甚至连她问避孕套的自动售卖机是什么，都解释给她听（无知者无畏）。没有特地教她文字，只是把家里的物件都贴上了标签，她问就嘟囔给她听。跟孩子轮流编故事，都是很简单的随口编的故事，但用的语言都是正式的语言，不用小儿音。在安全的前提下鼓励她去接触一切想触碰的东西，两岁用筷子（现在发现太早了，姿势不标准，改不过来了）、三岁用剪刀，平日自己过，老公很忙，孩子常常要独自玩，自己摸索，碰到问题自己解决，在以后的学习中她最大的优点是专注。
语言上小学之前孩子能独自阅读绘本，要说明的是并没有刻意地这样做，只是她希望了解书里到底说些什么，我猜（那时候没有意识啊，自己忙得团团转，丢本书让她自己玩）她在印证自己的想法吧。从小她的表达能力特别强，可能跟前面的这种大量外界的输入和无意的语言输出有关吧。在语言方面，还有一个英语的学习，她没上过外教课，从四年级开始上了三年新东方每周一次的英语课，可能正好处于小学阶段的浪漫期的高峰，她对新东方的课程和老师极度地喜欢，老师的教学活泼生动，把历史人文新闻趣事都融到教学中，回想起来那个阶段英语的输入和输出与幼儿期母语有相通的部分。精确阶段应该在刚才的陈述中了。综合运用阶段：看原版电影和电视的习惯一直没有间断过，托福未参加相关培训，考了118（满分120）。语言方面的优势让她受益匪浅，沟通、报告撰写、面试都有优势。
第二个浪漫期应该是小学阶段。这个阶段其实已经开始各种科目的学习了（孩子在高中之前没有补过课，个人非常不赞成补课，认为这会影响上课的专注度，浪费时间）。我们沿袭的仍旧是放养的态度，想做什么都支持，学过从国画到跆拳道十几种兴趣班（大班的），迷过足球篮球歌星，三伏天要去捡破烂都不拦着，中考前半夜起来看球赛也不反对，反正自己决定自己筹划自己实施自己负责，需要父母的帮助时要跟父母商量，我们有能力就帮忙。这个精确阶段很难说呀，自理能力大概能算吧，一年级她会看公交牌自己乘车，四年级自己转车去市区学英语，五年级时毫无准备的情况下组织半小时的校园广播，学校组织六一义卖写好物品目录价格，有促销手段，忙不过来雇了小时工付了工资，捐了钱还赚了钱。毕业后才知道下午常帮老师做海报做ppt啥的。综合运用阶段的表现就是到中学阶段对时间的运用效率相当高，自主学习意识和能力都很强。学习、玩耍都很投入，从不用睡眠换成绩，也确定对画画的偏好，画画成为她中学时课程外的寄托和调剂。
第三个阶段是中学。浪漫期开始失去浪漫性。初一初二还好，各种课程还是给孩子打下了知识结构的基础，孩子依旧兴趣盎然。初三尤其是第二个学期的下半段，漫长的复习让孩子对学习兴趣减弱。高中时与孩子讨论过参加国内高考还是出国，后来选择了高考（我有私心不想她太早出国，孩子在乎我们的想法）。但高考的目标里所必然包含的重复学习（刷题）极大的打击了孩子的学习兴趣。如今孩子认为高中后面两年的学习基本属于浪费时间，因为没有新的输入和素材，在原地徘徊。我作为旁观者和间接观察者，同意她对知识或者智力教育的看法，但我认为在智力之外她是有所获得的，在抗挫能力和耐力方面。我认为她的遗憾在于她高中阶段对成绩的执着，没有深入体验即将步入成人阶段的人际交往。这是另一个话题。综合运用来说，进入大学后，如今她调整得很好。
想举个例子对高中阶段做些肯定（孩子可能不赞同），关于数学的学习。孩子的数学从高中起一直有点吃力，后来唯一补课的就是数学，高中三年所有其他的课程加起来的时间都比放在数学上的少得多得多，可是这样的苦啃刷题似乎也是一种大量输入的浪漫阶段，孩子高考时数学发挥得不错，尤其有趣的是如今她喜欢上了数学，将来的工作性质也是与数学相关度很高的，完全出乎我对她从事文科类职业预期。
或许有些智力之门关得特别严实，要用原子弹的蛮荒之力才能轰开。
教育的目的读书笔记 篇4
所谓僵化的知识，是指非原理性的知识。这种知识不具有普世性、不能帮助儿童理解生活、解决问题。学习过多的僵化知识，会使儿童背上沉重的知识包袱，使其思想呆滞。
然而，笔者通过观察发现，如今儿童学习的很多知识其实都是僵化的知识。例如，儿童学习音乐学科时，被要求记忆大量的有关音乐家的信息；学习美术时，被要求记忆各类门派的作画风格以及代表性人物；学习语文学科时，被要求掌握大量的并无实用意义的文学常识……这些僵化的知识，不能激起任何思想活力的火花，对于儿童学科素养的形成几无益处。
怀特海认为，童年是智力发展的浪漫期。在这一时期，儿童懵懂地面对若隐若现的内容，不知所措却又兴奋异常。此时的知识学习，应努力追求让儿童的心灵中编织出一幅和谐的、缤纷的图案。若在此时让儿童记忆过多僵化的知识，那将会扑灭儿童学习的欲望，折断儿童想象的翅膀，挫伤儿童学习的热情。
“少即是多”，在智力发展的浪漫阶段，让儿童学习少量的原理性知识，便为儿童提供了更多自主思考和自由想象的空间，利于儿童独立构建五彩缤纷的心灵世界，也有利于儿童保持对学习的浪漫情感，为后期的精确学习、综合学习奠下坚实的基础。
教育的目的读书笔记 篇5
节奏的问题，怀氏讲得最多的，就是第34，浪漫阶段，精确阶段和综合阶段。用智慧引导知识的发展，这就是自由与规训的节奏。
怀特海，本人还受到老庄的反智主义影响，经常讲学习不要太满。1861~1947，他本人特别拒斥僵死的知识和呆滞的思维，主张启发教育。鼓励让学生自己去探索，57页说，假如不读莎士比亚的戏剧，不学牛顿的定律，不懂达尔文的理论，即使掌握了柏拉图的哲学思想也没有什么意义。68页要让他们感受到精神上的快乐，一是创造，二是放松。
第60页主张身体教育，不能和思想教育分离，否则我们就等于忘记了学生是有血有肉的躯体，我们的教育注定是失败的，英国教育体制中强调体育竞技就是一种补缺。
第88页，古典文化教育不只是传授古典文化知识，更在于培养学习准确，明晰和独立的思维能力，这就是我们要学习拉丁语的目的所在。下面很多也都是这样的分科来讲解，比如说语文，数学等等。
第111页，大学教育的很重要的职能是要拓展年轻人的想象力，让他们受用终身，否则只有知识，他们就是一群傻瓜。
我认为这些都是基于英国公学教育的有益反思。
教育的目的读书笔记 篇6
教育的目的是什么，这是一个宏大而又难解的问题。身为一个一线教育工作者，读完怀特海的作品后，不禁被深深地触动了。之前并没有深思过的这个问题，也时常在脑海中盘旋。所以，在素质教育轰轰烈烈地被推行开来的今天，我们更要去考虑教育的目的。
韩愈的《师说》一文将教师的功能定位为“师者，所以传道、授业、解惑也”，这几乎成为了我国关于教师的传统认识。教师教育的目的就是传授圣人的学说，解答疑难问题。我们可以看到古代的学者，教书往往是无组织的行为，他们对世界对知识的认识很可能是独一无二的，在传授的过程中自然而然也带着个性的烙印。然而随着时代的发展，教育由为少数人服务的、高水准的职业演变成了为公众服务的机构。教师的职责不再是想教什么就教什么，因材施教也因为条件的原因几乎得不到实现。
教育的目的是否就因此发生改变呢?怀特海认为教育不仅仅是来促进发育，他更赞扬理智的卓越。把教育看做生长，就是希望通过教育使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康地发展，而不是把知识等外在的东西灌输进一个容器。苏格拉底早就提出，求知是每个人灵魂里固有的能力，并用盲人作比来嘲笑当时宣称能把灵魂里原本没有的知识灌输进去的所谓智者们。这就是反对用狭隘的功利尺度去衡量教育。然而，人们总是要给生长设定一个外部的目的，例如将来适应社会，谋求职业，出人头地等等，压着孩子朝这类目的努力，否则仿佛生长、教育就失去了根本的意义。这位英国的哲学家、数学家、教育家，在看待教育上的两条戒律(一，“不可教太多的科目”;二，“所教科目务须透彻”)时，是抱有置疑的态度的。他认为在众多的科目中选择一小部分进行教授，会导致学生被动地接受不连贯的思想概念，会没有任何生命的火花闪烁。由此可见，教育的功利性是应该被淡化的，应更多地着眼于个体的发展，从人本化角度来考虑，反对向学生灌输知识，反对让“校外考试”扼杀了文化的精华。教育是一个一分钟一分钟、一小时一小时、一天一天地耐心地掌握细节的过程。不存在一条由灿烂的概括铺成的空中过道通往学问的捷径。教育的目的到底为何，需要我们在每次的教学过程中去思考;激活学生对一切的感悟和创造，需要我们尽最大的努力去培养和引导。
这样，教学才不会陷入程序化、机械化的僵局，才能始终充满着鲜活的生命力。
教育的目的读书笔记 篇7
当我们埋头去课程，教学，乃至于许许多多的细枝末节的教育教学工作时，很少有人抬着望一望教育的星空，认真想一想我们究竟要往何处去，教育的目的究竟是为什么。这些教育最本原的问题，人类那些最伟大的哲学家(同时也是教育家)始终在思考，卓越的哲学家、教育家怀特海的思考，尤其应该给予敬意。
怀特海是机械死板的考试制度的坚决的反对者，他认为，支离破碎的知识、信息与真正意义上的文化毫不相干，教育不是传授僵死的知识，而是教人们如何掌握知识的艺术，让知识充满活力，是一切教育的核心问题。我们是在与人的大脑而不是与僵死的物质打交道。唤起学生的求知欲和判断力，以及控制复杂情况的能力，使他们在特殊情况下应用理论知识对前景作出展望——所有这些能力不是靠一条体现在各科目考试中的固定规则所能传授的。因此他主张，要根除各科目之间那种致命的分离状况，教育只有一个主题，就是五彩缤纷的生活。
教育的目的是什么，这是一个宏大而又难解的问题。身为一个一线教育工作者，读完怀特海的作品后，不禁被深深地触动了。之前并没有深思过的这个问题，也时常在脑海中盘旋。
韩愈的《师说》一文将教师的功能定位为“师者，所以传道、授业、解惑也”，这几乎成为了我国关于教师的传统认识。教师教育的目的就是传授圣人的学说，解答疑难问题。我们可以看到古代的学者，教书往往是无组织的行为，他们对世界对知识的认识很可能是独一无二的，在传授的过程中自然而然也带着个性的烙印。然而随着时代的发展，教育由为少数人服务的、高水准的职业演变成了为公众服务的机构。教师的职责不再是想教什么就教什么，因材施教也因为条件的原因几乎得不到实现。教育的目的是否就因此发生改变呢?怀特海认为教育不仅仅是来促进发育，他更赞扬理智的卓越。把教育看做生长，就是希望通过教育使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康地发展，而不是把知识等外在的东西灌输进一个容器。苏格拉底早就提出，求知是每个人灵魂里固有的能力，并用盲人作比来嘲笑当时宣称能把灵魂里原本没有的知识灌输进去的所谓智者们。这就是反对用狭隘的功利尺度去衡量教育。然而，人们总是要给生长设定一个外部的目的，例如将来适应社会，谋求职业，出人头地等等，压着孩子朝这类目的努力，否则仿佛生长、教育就失去了根本的意义。
这位英国的哲学家、数学家、教育家，在看待教育上的两条戒律(一，“不可教太多的科目”;二，“所教科目务须透彻”)时，是抱有置疑的态度的。他认为在众多的科目中选择一小部分进行教授，会导致学生被动地接受不连贯的思想概念，会没有任何生命的火花闪烁。由此可见，教育的功利性是应该被淡化的，应更多地着眼于个体的发展，从人本化角度来考虑，反对向学生灌输知识，反对让“校外考试”扼杀了文化的精华。
事实上，以往的应试教育正被这只“校外考试”的无形的手操纵着，师生们为了丝毫的分数之争全心全意地死记硬背着那些“无活力的概念”，真是可悲至极。教育全力做的事，竟是以适应现实为目标来塑造学生。蒙田说过，学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。学习是为了发展个人内在的精神能力，从而在外部现实面前获得自由。同时，也正是独立的人格和独立思考的能力，才能对改变现实起到伟大的作用。如果只是为了适应现在，社会的发展又靠什么去完成呢?怀特海反对教育中无活力的概念，其实就是反对为应试而去学习的做法。带着这样的目的去学习是不可能真正学“好”的。记得有次在课上和孩子们提到那个岛问题，对这个当前的热点，孩子们也知道一二。但大多数只知道，为了领土主权，所以我们必须收复那个岛，而且到时可能会干涉我们的，无非就是美国这个世界好事者。这让我想起了曾看过的一篇文章，在采访的日本中学生中，大多数学生认为中日战争还会再次爆发，而时间，很可能是在大陆收回那个岛以后。因为海峡是日本的运输生命线，一旦失去，会造成难以估量的损失。且不从中来谈什么日本的侵略性，就看日本学生在考虑问题的时候，真正地把地理、历史及当前的国家经济等问题都联系在了一起。不禁感慨，我们的中学生还是单纯地把知识当成一门课程，当作一个分数来学习，完全忽略了各个科学领域之间的相关性，更别提用它们来认识所处的世界，并极力地去改变它了。
所以，在素质教育轰轰烈烈地被推行开来的今天，我们更要去考虑教育的目的。如果教育工作者没有办法从思维上更新观念，不能从根本上革新教育，那会如怀特海所说“从一种形式主义陷入另一种形式主义，从一团陈腐呆滞的思想陷入另一团同样没有生命的思想中。”新课改非常重要的一点就是，以学生为主体展开教学。教师不再是单一的知识传递者的角色，而是通过花费更多的时间来判断学生的需要，越来越多地激励思考，推动和鼓励学生自主地进行知识的探索。教育的目的也许无法简单地明示，但作为教师，应该在一定程度上激活学生对于生活的灵感、感悟和创造，“使学生通过树木而见到森林”。
“教育是一个一分钟一分钟、一小时一小时、一天一天地耐心地掌握细节的过程。不存在一条由灿烂的概括铺成的空中过道通往学问的捷径。”教育的目的到底为何，需要我们在每次的教学过程中去思考;激活学生对一切的感悟和创造，需要我们尽最大的努力去培养和引导。这样，教学才不会陷入程序化、机械化的僵局，才能始终充满着鲜活的生命力。
教育的目的读书笔记 篇8
人们普遍认为知识是智慧的源泉，具有改变命运的伟力。掌握了知识，似乎就掌握了人生。然而，事实上并未如此。早在1929年，教育家怀特海先生在其著作《教育的目的》中就深刻地阐明，知识应是生命腾飞的基础，但不合宜的知识学习对儿童是相当有害的。哪些不合宜的知识学习，对儿童有害呢?笔者认为主要有以下三点：
[篇1]学习的知识是僵化的
所谓僵化的知识，是指非原理性的知识。这种知识不具有普世性、不能帮助儿童理解生活、解决问题。学习过多的僵化知识，会使儿童背上沉重的知识包袱，使其思想呆滞。
然而，笔者通过观察发现，如今儿童学习的很多知识其实都是僵化的知识。例如，儿童学习音乐学科时，被要求记忆大量的有关音乐家的信息;学习美术时，被要求记忆各类门派的作画风格以及代表性人物;学习语文学科时，被要求掌握大量的并无实用意义的文学常识……这些僵化的知识，不能激起任何思想活力的火花，对于儿童学科素养的形成几无益处。
怀特海认为，童年是智力发展的浪漫期。在这一时期，儿童懵懂地面对若隐若现的内容，不知所措却又兴奋异常。此时的知识学习，应努力追求让儿童的心灵中编织出一幅和谐的、缤纷的图案。若在此时让儿童记忆过多僵化的知识，那将会扑灭儿童学习的欲望，折断儿童想象的翅膀，挫伤儿童学习的热情。
“少即是多”，在智力发展的浪漫阶段，让儿童学习少量的原理性知识，便为儿童提供了更多自主思考和自由想象的空间，利于儿童独立构建五彩缤纷的心灵世界，也有利于儿童保持对学习的浪漫情感，为后期的精确学习、综合学习奠下坚实的基础。
[篇2]学习过程是灌输式的
怀特海认为：“人的大脑不是被动地接受知识，它是永恒活动着的。”知识，是客观性的存在，其本身并无意义，只有在被挖掘、被运用时，才焕发出令人瞩目的光辉。有意义的学习过程，应是伴随着发现、猜想、推理、验证的探究过程，而不是被迫地强制性的灌输过程。
保罗﹒弗莱雷在《被压迫者教育学》中指出：“学生对灌输的知识存储得越多，就越不能培养其作为世界改造者对世界进行干预而产生的批判意识。”批判意识，是批判得以发生的关键性前提。丧失了批判意识的人，将沦为没有自主思想的“奴隶”，也就失去了改造世界的可能机遇。
然而，灌输式学习不仅让儿童沦为没有批评意识的“知识奴隶”，也让儿童的自主学习力变得衰弱乃至几近丧失。卢梭在《爱弥儿》中指出，教育始于生命的诞生。孩子一出生，就是大自然的学生。这就充分说明人天生具有学习力。灌输式学习，会无情地剥夺了儿童自主学习的机遇，也会逐渐削弱了儿童天生的学习力。正如怀特海所言，在较小的年纪反复灌输精确的知识，就会扼杀学生的首创精神和求知兴趣。
灌输式学习的实质，是对儿童智力发展规律的漠视，是对儿童生命成长的一种戕害。
[篇3]所学的知识不被运用
怀特海在《教育的目的》中关于知识的运用是这样论述的：“教育是教人们如何运用知识的艺术”、“知识的重要性在于它的运用，在于我们对它的能动的掌握——也就是说，在于智慧”。这就告诉我们，儿童只有在知识运用的过程中，才能将知识转化为智慧，才能变成生命的力量。
然而，在当下的中小学校园里，知识不被运用或“伪运用”的现象普遍存在。由于受应试的影响，儿童大多只是在思维世界中运用知识，在考卷中呈现运用知识的过程和结果。事实上，在纸上运用知识，与在实际生活中运用知识是完全不同的。在现实生活中，我们会发现很多儿童能够在考试中获得高分，却解决不了任何实际的问题。例如，有的儿童在数学考试中能正确解答关于分数的题目，却不会在生活中运用分数的概念和原理去解决关于“分配”的问题。
怀特海在《教育的目的》中提醒人们要记住：“不能加以利用的知识是相当有害的”“知识的唯一用途，就是武装我们的现在”。教育只有一个主题，那就是多姿多彩的生活。不能被运用的知识，是毫无活力的知识，是不能与儿童的生命产生深刻共鸣的，也是无力让我们的生活变得多彩的。
因此，要让知识具有改造个体生活、改变人生命运、乃至改造世界的伟力，作为教育者，我们理应让儿童的知识学习与实际生活建立联结，避免让知识的学习变成对儿童的毒害。我们要让儿童学习有活力的、非僵化的知识，并让儿童在知识学习的过程中，充分体验挖掘知识的惊喜和运用知识的兴奋。只有这样，儿童才能获得真正的智慧，才能成长为有力量的人。
教育的目的读书笔记 篇9
怀特海认为：“人的大脑不是被动地接受知识，它是永恒活动着的。”知识，是客观性的存在，其本身并无意义，只有在被挖掘、被运用时，才焕发出令人瞩目的光辉。有意义的学习过程，应是伴随着发现、猜想、推理、验证的探究过程，而不是被迫地强制性的灌输过程。
保罗﹒弗莱雷在《被压迫者教育学》中指出：“学生对灌输的知识存储得越多，就越不能培养其作为世界改造者对世界进行干预而产生的批判意识。”批判意识，是批判得以发生的关键性前提。丧失了批判意识的人，将沦为没有自主思想的“奴隶”，也就失去了改造世界的可能机遇。
然而，灌输式学习不仅让儿童沦为没有批评意识的“知识奴隶”，也让儿童的自主学习力变得衰弱乃至几近丧失。卢梭在《爱弥儿》中指出，教育始于生命的诞生。孩子一出生，就是大自然的学生。这就充分说明人天生具有学习力。灌输式学习，会无情地剥夺了儿童自主学习的机遇，也会逐渐削弱了儿童天生的学习力。正如怀特海所言，在较小的年纪反复灌输精确的知识，就会扼杀学生的首创精神和求知兴趣。
灌输式学习的实质，是对儿童智力发展规律的漠视，是对儿童生命成长的一种戕害。
教育的目的读书笔记 篇10
最近阅读了《教师人文读本》中怀特海所著的《教育的目的》，几乎每个段落都有精辟、深刻的论述，联系和启迪着今天的教育实践，让我深有感触，以至我必须写一篇学习读后感的文章。
艾尔弗雷德·诺恩·怀特海(1861—1947)，英国数学家、教育家。怀特海大声提出“两条教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目务虚透彻”。这一重要思想至今被人们广泛关注而产生着重大影响。它的实质是反对学校里传授死的知识和“无活力的概念”，反对学习中刻板地接受而不予运用、检验或重新组合知识概念，认为一切教育的中心应该使知识保持活力和防止知识僵化。说得何等好啊!这些20世纪前期的论述，仍是今天的学校实践中要关注和解决的问题。大量复现式的枯燥教学，知识同实际脱节，是今天的学校突出而严重的问题。
同杜威“学校科目相互联系的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动”几乎一样，怀特海“极力主张的解决方法，是要消除扼杀我们现代课程活力的各学科之间相互不联系的严重现象。教育只有一种教材，那就是生活的一切方面”。消除学科同生活的隔离，消除学科之间的互不联系，一直是20世纪教育革新家极力解决的问题，也是今天课程改革的方向和任务。
怀特海反对灌输式教学，他向有实际经验的教师呼吁：不要认为“只要学生纪律好，总能把一定分量的无活力的知识灌进他们的脑子里去”。他举例说，教儿童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?传统回答是：锻炼心智。怀特海指出：“这个回答虽有部分真理，但有一个根本的错误，就是很可能窒息现代世界的才华。”把儿童的心智比做死的工具，不管其创始人的权威和影响有多大，怀特海谴责这是“教育理论中的最致命、最错误、最危险的概念之一”，并且极富意义地指出：“心智决不是被动的;它是一种永不休止的活动，灵敏、富于接受性、对刺激反应快。”这或许是后现代课程家们最感兴趣的思想之一。只有把学生置于学习的主动地位，才能减少教学过程中的浪费和厌倦现象。
怀特海反对教学中指向不明的大量考试：“每一所学校，要是训练男孩子们准备小小的一套考试，一定要受到毁灭的痛苦。”他尤其反对脱离学校具体需要的校外统一考试：“一个以考察学生个人为主要目的的校外考试制度，除了造成教育上的浪费以外，不可能有任何结果”，只能是“扼杀文化的精华”。那些沉迷于考试和分数排队(学生排队、教师排队、学校排队)，反复组织统考、不断印制试题的人们，是否求实地细想一下，这种工作的实际意义到底有多大呢?
怀特海在《教育的目的》中除了广泛接触和评析教育中的突出问题外，还深刻揭示了儿童成长的阶段和学习道路。他认为儿童的心灵是成长着的有机体，而成长和智慧发生在自由所给予的创造机会与学生学习知识之间达成平衡之际。他提出“教育韵律”——渲染(游戏)、精确(掌握)和概括化(抽象)，认为这三者不断统合而非序列地排列。他提倡在小学和初中以观点的渲染和游戏为主，精确和掌握的发展始于高中，而抽象和概括则为大学时期的焦点，学校若脱离这一大致的计划，将违背学习的自然韵律。显然，这是夸美纽斯提出的自然适应性原则的延伸，它有益于教师认识不同时期的学生学习特点，从而采取有针对性的教学措施，值得我们深深体悟。
我们在谈论教育的目的时，很多是指向着未来结果的。然而，我们要清楚地认识到教育的结果和教育的目的绝对是两回事。这点我们通过阅读怀特海地《教育的目的》即可获知。怀特海告诉我们，教育改革，应该改掉那些束缚人的心灵而无活力的教育制度为目的。教育部制定了《国家中长期教育发展和规划纲要(xx—xx)》，期中所表露的许多思路皆旨在对教育制度除旧布新，这才是教育改革方向所在。
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