关于《红日》的读后感精选

[荐]关于《红日》的读后感精选。

生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“[荐]关于《红日》的读后感精选”，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

关于《红日》的读后感精选 篇1

前不久，我读了一本名叫《红日》的书。这本书不仅是中小学生必读的一本书，而且风靡全球，成为一本脍炙人口的著作。这本书写了发生在抗战时期的七十二个故事，每个故事都很感人，给我心灵强烈的震撼，使我受益匪浅。

我读到第四十五个故事时，我的心灵受到了深深的触动。故事讲的是蒋介石因为在哥哥战场上连吃败仗，心里不甘心，所以想尽办法对付共产党，但是每一次都是失败告终。共产党员经历了许多事情后，都感觉很累，但由于蒋介石的部队一直攻击共产党，使共产党的党员不得不随时提高警惕。所以，他们晚上都聚在一起。

就在这战争的时代，有一名共产党员他唱着歌：同志们!勇敢前进!同志们!顽强作战!端起雪亮的刺刀，刺进了敌人的胸膛!射出无情的子弹，把敌人的脑袋打烂!叫疯狂的敌人，消灭在沂蒙山。。。。。。

在这紧张的时刻，共产党同志们还这么乐观。

在打仗的时候，要牺牲多少共产党同志啊!为了换回今天的和平，又有多少英雄好汉受伤，被国名党的人抓走?

《红日》这本书把量大战役的曲折过程淋漓尽致的表现出来。

《红日》这本书是我们所追求的充满和平的社会主义精神文明境界。

关于《红日》的读后感精选 篇2

很多年前，曾经一部《红日》的电影风靡全国，后来由于有美化敌人的嫌疑，故在那个政治年代受到批判。关于描写孟良崮战役歼灭gmd“王牌军”74师的故事，我想大家可能更熟悉另一部《南征北战》，里面有一句新中国电影的经典台词“张军长，看在党国的份上拉兄弟一把！”

改编红色经典历来是一件卖力不讨好的事情，因为先入为主，一代人的历史记忆难以消除。前一时期国内许多改编后的红色经典影片都遭受不少口水就是明证。但以《红日》改编的同名电视剧版似乎改变了这个宿命。

当我从网上看到《红日》，赞誉之情无以言表。剧中几个主演都是国内大牌，他们用心表演很到位，特别是整编74师中将师长张灵甫由著名的李幼斌出演，从《亮剑》共产党产党李云龙到《红日》中的gmd张灵甫，虽分属两个不同阵营，但里面依然不乏有“亮剑”的影子，更重要的是里面的人物都有一种的精神，一种不服输的精神头，我们从中看到了一个不一样的gmd将领，不一样的国军。还有导演的潜心策划，对战争片把握比较好，《亮剑》与其相比，虽然可看性极高，但平心而论，这与剧中渲染革命乐观主义豪情和诙谐成分的充分性不无关系，现实中的“亮剑”般对敌斗争，应当艰难、残酷许多，而《红日》则表现得似乎平衡一些。

《红日》成为一部红色的历史经典，更在用艺术形式表现重大战役方面作了更深层次的探索。它以1947年山东战场的涟水、临沂、孟良崮三个战役作为情节的发展主线，体现出对现实战争小说的“史诗性”的艺术追求，即精心组织，大力打造，以宏大的结构和全景式的描写展示出战争的独特魅力。从最初的国共力量对比悬殊，整编74师依仗美式装备，强攻涟水，华野一部伤亡惨重，被迫撤出战斗，接着再犯临沂，华野一部在完成战略意图后却主动撤出战斗。而当这支自恃百战百胜的gmd的王牌军孤军冒进到达孟良崮附近，华野以迅雷不及掩耳之势，集中五个纵队，以局部的绝对优势兵力围歼74师。华野各部以惊人的决心与力量，在包围与反包围的白热化的肉搏战中，把故事情节推向高潮。74师断粮断水，外围增援不力，天公也不下一滴雨，以至连机枪缺水打不响。一心建功立业的张灵甫一生从来没打过败仗，但孟良崮一战功败垂成。他舍弃了自己的年轻美丽的爱妻，和年迈的老父亲以及幼子，选择以死效忠上报国家领袖“。他的死令人惋惜，令他的蒋校长老泪纵横，但他的死是否成就了他的一世英明？曾经被誉为”抗日铁军“的74师建制终于打乱，成败直到最后一刻才瞬间见分晓。据说华野歼灭74师后损失了近两个军，来不及打扫战场就匆匆撤退了。该战其实是国共解放战争期间第一次大规模的拼命赌博，gmd战败，几乎预示了其全国失败的最后厄运。

都说”成败瞬间定江山”。创造历史也好，历史剧的创作也罢，虽然往往可能都在瞬间发生，人们却要付诸相当的心力，和全力的打拼，除此之外还要一些运气。对于改编后的《红日》，我之所以关注它、喜欢它，是因为它所表现的内涵适应我们这个时代，为我所感染，这就是此剧成功的地方。

关于《红日》的读后感精选 篇3

读完了《红日》这本书，我的心久久不能平静。

本书讲的是，共产党解放军和国民党反动派战争的故事。两个党派本是一个国家的，为何而战因为国民党代表少数人的利益，而共产党代表的是全国人民的利益，两军志不同。而共产党关心、爱戴老百姓，得到普通穷人的支持，两军交战，最终共产党获胜，建设了新中国。

一个国家发生战争乃是内战。不仅中国，世界上有许多国家发生过内战。远的如中国的春秋战国、三国时期，美国的南北战争，罗马帝国恺撒大帝与庞培的战争，还有大大小小的起义战争可能是不可避免的。中国人本身是非常热爱和平的，犹如老鼠爱大米，即使这样也发生了一些战争，看起来人类自身才是最可怕的。

战争会死人，会污染环境，污染环境会产生病菌，也会使很多人命丧黄泉。胜利者经常大屠杀。当前，伊拉克、伊朗、非洲的许多国家，都十分混乱动荡。许多人无家可归、妻离子散，十分凄惨，他们哭诉着战争的罪恶。

所以，我希望、盼望、渴望战争从此消失，中国在共产党的领导下，越来越好。

关于《红日》的读后感精选 篇4

在这个暑假里，我读的第一本书是《红日》。它是一本红色战争经典长篇小说。作者是吴强，本名汪大同，他还有长篇小说《堡垒》；中篇小说《养马的人》、《他高高地举起雪亮的小马枪》等。《红日》主要写的是新四军，里面有很多人物，比如六班班长秦守本，神枪手王茂生，四班班长张华峰…《红日》里写的是新四军和蒋介石匪军打内战的事。对我印象最深的是新四军和蒋介石匪军打仗的镜头，一共有三个镜头：镜头一，就是在吐丝口和蒋介石匪军的师长南瓜(何莽的代号)打，后来被新四军打败了。镜头二，鲤鱼(李仙洲的代号)在莱芜知道南瓜死了，就逃跑了，可是被我军抓住了，当了俘虏。镜头三，张灵甫(七十四师师长)的兵力被我军打光了，最后他也死了，孟良崮也被我军占领了。我军胜利了，因为我们把蒋介石匪军的王牌--七十四师打败了，所以战士们个个都很愉悦，简直是一片欢乐的海洋。附近的居民们都陶醉在伟大胜利的怀抱里。我也和他们一样，非常高兴。现在我们没有战争，生活很美好，不愁吃不愁穿，还有电视、电脑、空调，但是我们不要忘记他们在战场上的付出，要学习他们不怕苦、不怕累的精神，要努力学习。他们的保卫，就是想让我们的子孙后代有一个美好的生活。我们要感谢共产党！感谢共产党的战士！是他们给我们带来了美好的生活！

关于《红日》的读后感精选 篇5

一个烈日炎炎的中午，我在我的小房间里读了吴强写《红日》。《红日》是一部以解放战争为题材的长篇小说，主要讲了：1946年冬天，蒋介石军队大规模进攻华东解放区。人民解放军沈振新军长与蒋介石军长王牌部队整编74师在苏北涟水城发生了激烈的交战。为保存实力，我军主动北撤。

但敌军非常猖狂，又联合83师，组成20万人的部队进犯山东沂蒙山区，妄图将我军主力击溃。但我军战士士气鼓舞、骁勇顽强，在47年冬爆发的莱芜战役重创了74师。但在战斗中，连长石东根一时大意，中了敌人假投降的奸计，使部队受到了不必的损失，战斗结束后，他又陶醉于胜利，骄傲自满。军长沈振新对他进行了批评教育，使他认识到了自己的错误，并积极改正。

在随后的孟良崮战役中，他有勇有谋，毁了敌人的指挥所，并杀了敌军的师长，全歼74师，取得了最后的胜利。读了这本书，我想：我们只要和平，不要战争，如果没有了战争，这世界会变的更美好。

关于《红日》的读后感精选 篇6

这本书也是红色经典，可是，写的不是八年抗战，而是三年内战。

这本书写的是:

在1947年，在山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三次战役中，八路军在这几战中有胜有败，可是最终，八路军胜利了。

作者在本书中采用先抑后扬的写法，在涟水战役中，八路军损失惨重，被迫撤退，可是，之后，八路军重振旗鼓，不仅仅夺回了涟水，还把蒋介石的王牌军七十四师给瓦解了，作者先让八路军放在绝境之中，又让八路军在绝境中奋起，更衬托出了八路军的那种坚强不屈的精神。

另外，书中还有很多激动人心的地方，我摘抄了下来:

那个打死敌兵的战士，穿过狂飞乱舞的子弹，来到地堡跟前，爬到地堡的抢洞旁边，把一捆炸药塞到那里，之后，这个战士好像被敌人射中了，连连打了几滚，躺倒在地堡旁边。他把自我的身体变成了和山石一样坚固的云梯，让其他的战士们踏着他的身体向上攻击。

我查了一下作者的资料:

吴强，当代著名小说家。曾用笔名吴蔷、叶如桐。19xx年2月生于江苏涟水县一贫苦家庭。1933年春，在上海加入中国左翼作家联盟，1938年在皖南参加新四军，在部队文化宣传部门工作，先后担任过新四军政治部宣传部文艺干事、科长及纵队、兵团政治部宣传部长等职。建国后，任华东军区政治部文化部副部长。

这本书我读完后，深深感受到八路军的那种顽强不屈的精神，我分析了一下，八路军为什么能够打胜仗，是因为他们取得了民心，人民都信任他们，帮忙他们，并且，当时国民党内讧比较强，士气低落，所以他们能够打胜仗。

这本书能够让我们珍惜今日，也让我们学习那种顽强不屈的精神，是一本好书。

关于《红日》的读后感精选 篇7

《红日》是一部解放战争为题材的长篇小说，以莱芜、孟良崮两大战役为背景，描写了惊心动魄的战斗场面，刻画了我军高级指挥员和众多指战员的英雄形象。

故事主要讲了蒋介石王牌整编第74师在1946年深秋向我涟水城发起了第二次进攻，为保存实力，我军主动北撤。但敌军非常猖狂，又联合83师，组成20万人的部队进犯山东沂蒙山区，妄图将我军主力击溃。但我军战士士气鼓舞、骁勇顽强。但在战斗中，连长石东根一时大意，中了敌人假投降的奸计，使部队受到了不必的损失，战斗结束后，他又陶醉于胜利，骄傲自满。

军长沈振新对他进行了批评教育，使他认识到了自己的错误，并积极改正。在随后的孟良崮战役中，他有勇有谋，毁了敌人的指挥所，并杀了敌军的师长，全歼74师，取得了最后的胜利。

读了这本书后，我觉得我们生活在幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国做出我们应有的贡献。

关于《红日》的读后感精选 篇8

今天，我正在看书。这时候，一本名叫做《红日》的书吸引了我。

《红日》的作者是吴强，他成功的塑造了高级指挥官沈振新、梁波的形象。《红日》主要讲了中国人民解放军在敌我力量悬殊的情况下，消灭了国民党王牌军七十四师的故事。使我感觉到中国人民解放军不是纸上的一个个名字，而是一群真真正正、有血有肉的人，他们的喜怒哀乐就好像在眼前一样。

我们的祖先经过半年的苦斗，在一九四七年五月十六日中午，把蒋介石最大的一张王牌七十四师，彻底毁灭了。他们抛头颅、撒热血，为的是把红旗插上孟良崮的顶峰，为的是让全中国人民摆脱蒋介石的统治，过上幸福安康的好日子。

今天，我们不仅过上了幸福安康的好日子，而且还有了读书的好机会。可是，有许多人不珍惜这个来之不易的机会，各种不良习惯在他们身上出现，比如说：上课不认真听讲、不好好写作业、着迷网络游戏。我只能说他们没有珍惜这个读书的机会，可是，祖先抛头颅，洒热血换来的机会，我们怎能不珍惜呢？

所以，同学们！我们一定珍惜祖先为我们争取来的读书机会，以后我们一定要再接再厉地努力读书，不辜负祖先对我们的期望！

关于《红日》的读后感精选 篇9

《红日》是一部以解放战争为背景，堪称中国军事文学创作史上的一座重要里程碑的书籍。书中由我军军长沈振新率领的一支英雄部队串起，再现了.....与国民党在涟水、莱芜、孟良崮三次战役。其中，我印象最深的，便是孟良崮之战。在这场战役中，号称国民党十大王牌军之一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭!“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”。从中，我体会到了解放军们的勇敢，也感受到了...人舍生取义的精神。.....，一个多么响亮的名字，无论在过去、此刻、还是将来，她永远是中国人民最坚强的后盾，永远是最闪亮的那颗星星。

看我这本书，我觉得我们这一代该做次好好地反省。如今如此幸福的生活，是伟大的...人出生入死换来的，流了那么多血，牺牲了那么多生命，我们难道不该好好珍惜这来之不易的幸福吗?反观此刻的学生们，上了大学之后，似乎只记得吃喝玩乐，完全没有高三时那种拼搏的精神。应对挫折，也少了份勇气。不是哭哭啼啼，就是选择自杀。革命先辈们那种坚强、拼搏的精神去了哪里?还有此刻弥漫全国的考公务员热，多少人挤破了脑袋要往里钻。为什么?因为公务员待遇好，工作又简便。这正好对上了此刻年轻人的胃口。此刻的年轻人怕吃苦，都期望过上好的日子。他们真应当好好学习学习...人那种不怕苦、不怕累的精神，树立起正确的价值观。

从新中国成立到此刻，我们经历了改革开放，加入世贸组织，进入信息化时代。我们有过胜利，但也同时面临着更多的挑战。作为接班人的我们，我们怎能以这样的面貌去接过前辈手上的旗帜。我们应当好好珍惜，努力学习，树立吃苦耐劳，顽强拼搏的精神。同学们，我们的肩膀上抗着的，是建设新中国的伟大使命，我们必须不能辜负了前辈们对我们的期望，生命不息，战斗不止!

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精选红日的读后感

书读得多了，无形中会为我们披上一身铠甲。当我们从作者写的作品中获得反思，获得新的看法时，面对精彩绝伦的书籍，此时我们可以抽出时间写读后感，以便于和他人分享喜悦你搜集过哪些作品的读后感呢？读后感大全编辑为此仔细地整理了以下内容《红日的读后感》，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

红日的读后感 篇1

“战争的硝烟还未散尽，被战火烧的已经残破不堪可看上去却依旧鲜艳的红旗高高地插上了孟良崮的峰顶。山下，一片欢声雷动，士兵们高举着枪杆，庆祝着战争的胜利。”

脑海中的画面最终定格在了那里，看完了《红日》，情绪久久不能恢复平静，心中仿佛有一团熊熊的火焰，在为中国人民解放军的英勇而燃烧，在为那顽强拼搏，永不言弃的精神而燃烧！

《红日》是一部以解放战争为背景，堪称中国军事文学创作史上的一座重要里程碑的书籍。书中由我军军长沈振新率领的一支英雄部队串起，再现了中国共产党与国民党在涟水、莱芜、孟良崮三次战役。其中，我印象最深的，便是孟良崮之战。在这场战役中，号称国民党十大王牌军之一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭！“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”。从中，我体会到了解放军们的勇敢，也感受到了共产党人舍生取义的精神。中国共产党，一个多么响亮的名字，无论在过去、此刻、还是将来，她永远是中国人民最坚强的后盾，永远是最闪亮的那颗星星。

看我这本书，我觉得我们这一代该做次好好地反省。如今如此幸福的生活，是伟大的共产党人出生入死换来的，流了那么多血，牺牲了那么多生命，我们难道不该好好珍惜这来之不易的幸福吗?反观此刻的学生们，上了大学之后，似乎只记得吃喝玩乐，完全没有高三时那种拼搏的精神。应对挫折，也少了份勇气。不是哭哭啼啼，就是选取自杀。革命先辈们那种坚强、拼搏的精神去了哪里?还有此刻弥漫全国的考公务员热，多少人挤破了脑袋要往里钻。为什么?正因公务员待遇好，工作又简单。这正好对上了此刻年轻人的胃口。此刻的年轻人怕吃苦，都期望过上好的日子。他们真就应好好学习学习共产党人那种不怕苦、不怕累的精神，树立起正确的价值观。

从新中国成立到此刻，我们经历了改革开放，加入世贸组织，进入信息化时代。我们有过胜利，但也同时面临着更多的挑战。作为接班人的我们，我们怎能以这样的面貌去接过前辈手上的旗帜。我们就应好好珍惜，发奋学习，树立吃苦耐劳，顽强拼搏的精神。同学们，我们的肩膀上抗着的，是建设新中国的伟大使命，我们必须不能辜负了前辈们对我们的期望，生命不息，战斗不止！

在公司组织的读红色经典书籍的活动中，我选取了吴强所著的长篇小说《红日》。记得在此之前，每次阅读这种红色书籍，都会感触良多，而《红日》这部现实主义的成功之作，以全景式的战场描述，带给我的不仅仅仅是感触，而是极大的震撼，让我仿佛看到了那个血雨腥风的年代；看到了那个枪林弹雨的战场；看到了那些浴血奋战的革命烈士。深刻地体会到了什么叫舍生取义，愿为党和人民牺牲一切的伟大情操。

《红日》主要描述的是1947年华东野战军与国民党王牌军74师在山东战场上的涟水、莱芜、孟良崮的这三个连贯战役。文中首先描述了发生于1946年底的涟水战役，由于国民党军队既有装备和数量的优势又有美国的支持，因此此战以国民党军队攻占涟水，解放军因伤亡惨重而被迫撤退作为结局。之后，描述华东野战军重整队伍，总结经验教训，兵贵神速的迅速拿下了莱芜。以此战大捷作为过渡，小说中着重描述了孟良崮战役。1947年4月，张灵甫率领王牌军74师，再次向沂蒙山区大举进攻，华东野战军把敌人逼进了孟良崮一带，包围了起来，此时国民党的外围后援部队又把华东野战军包围了起来，企图与74师里应外合，一举歼灭华东野战军，情势十分危急。但华东野战军上下一心，一面抵御外围敌军，一面集中火力24小时内攻上了孟良崮的高峰，经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，最后把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。

这场惊心动魄的战役，一方面充分体现了华东野战军英勇善战的气魄，团结一致的军心，和那为了理想与期望不怕牺牲、勇往直前的大无畏精神；另一方面也暴露了国民党反动派内部的腐朽，军队里派系林立，各自保存实力，打自己的小算盘，在莱芜战役中，74师为保存实力，没有支援友军，致使在孟良崮战役中，外围后援部队也没有全力营救74师，最终导致了国民党反动派在华东战场的全面溃败。

读完《红日》这本书，我心中有一丝悲凉的感觉。

《红日》讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的嫡系王牌部队，国民党五大主力部队的第一主力，号称“天之骄子”。发起了涟水战役攻占涟水，与华东野战军交锋。华东野战军的一支“常胜英雄军”沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后，实行方法后撤，退到山东，休整训练。国民党企图压逼解放军在沂蒙山区决战，妄想消灭华东野战军。沈丁部队在莱芜西北的吐丝口地区，配合友邻部队，包围敌军。在莱芜战役中，消灭了国民党军队五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了辉煌的胜利。国民党在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。1947年4月，张灵甫又以所率领的74师王牌军作为核心和中坚，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。华东野战军把这股敌人逼进沂蒙山区的孟良崮一带全面包围了敌人。沈丁部队配合兄弟部队围歼在孟良崮一带的国民党74师。国民党的外围后援部队，冒死向解放军阻击部队冲击，企图救出陷于绝境的74师，都被华东野战军打退。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动

魄的艰难曲折，经过了无数战士的牺牲，最后取得了最后的胜利。

看完这本书，我感到自己此刻完美的生活是来之不易的，都是用无数战士的鲜血换来的。战士们虽然都不在了，但他们那永垂不朽，宁死不屈，舍己救人的精神仍然值得我们学习和传承。

红日的读后感 篇2

静静坐在窗边，细细品读《红日》，激起了我心中的满腔爱国情，我

不由得开始喜欢上的《红日》这本书。

《红日》是一本红色书籍，这本书主要讲了一九四六年秋末初冬，国民党张灵甫的七十四师进涟水城，我军在经过苦战以后，撤出了阵地，北上山东，经过二月的莱芜大捷，到七十四师的被消灭和张灵甫死于孟良崮的故事。其中，作者着重地写了张灵甫这个匪徒，张灵甫是国民党蒋介石手下的一员健将，有丰富的反革命战争的经验才智。他十分猖狂骄纵、冷酷矜持、虚伪狡诈，因此更让我对这个反动人物的丑恶嘴脸记忆深刻。

《红日》中每个人物小故事都令我感慨万千：第十五节中军官们交谈中的“‘烂葡萄’没吃头！我同意，再敲一下‘硬核桃’！”，让我深深感受到共产党将士们不畏强敌、勇往直前的精神；从第三十二节中黎青给沈振新写的信、做的蒸咸菜，以及将自己心爱的背心拆掉又织成青色围巾送给沈振新，让我体会到了他们之间浓浓的战友情……

看了这本书，我感受万千，心情变得凝重。不禁感叹我们今天幸福多彩的生活来之不易，不禁对往日在风里、雨里、炮火纷飞里苦战恶斗的，忠诚于党和人民的共产党英雄战士们肃然起敬。让我们一起学习《红日》精神，继往开来共创美好的明天。

红日的读后感 篇3

在公司组织的读红色经典书籍的活动中，我选择了吴强所著的长篇小说《红日》。记得在此之前，每次阅读这种红色 书籍或是观看红色 电影，都会感触良多，而《红日》这部现实主义的成功之作，以全景式的战场描写，带给我的不仅仅是感触，而是极大的震撼，让我仿佛看到了那个血雨腥风的年代；看到了那个枪林弹雨的战场；看到了那些浴血奋战的革命烈士。深刻地体会到了什么叫舍生取义，愿为党和人民牺牲一切的伟大情操。

《红日》主要描写的是1947年华东野战军与国民党王牌军74师在山东战场上的涟水、莱芜、孟良崮的这三个连贯战役。文中首先描写了发生于1946年底的涟水战役，由于国民党军队既有装备和数量的优势又有美国的支持，所以此战以国民党军队攻占涟水，解放军因伤亡惨重而被迫撤退作为结局。之后，描写华东野战军重整队伍，总结经验教训，兵贵神速的迅速拿下了莱芜。以此战大捷作为过渡，小说中着重描写了孟良崮战役。1947年4月，张灵甫率领王牌军74师，再次向沂蒙山区大举进攻，华东野战军把敌人逼进了孟良崮一带，包围了起来，此时国民党的外围后援部队又把华东野战军包围了起来，企图与74师里应外合，一举歼灭华东野战军，情势非常危急。但华东野战军上下一心，一面抵御外围敌军，一面集中火力24小时内攻上了孟良崮的高峰，经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，终于把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。

这场惊心动魄的战役，一方面充分体现了华东野战军英勇善战的气魄，团结一致的军心，和那为了理想与希望不怕牺牲、勇往直前的大无畏精神；另一方面也暴露了国民党反动派内部的腐朽，军队里派系林立，各自保存实力，打自己的小算盘，在莱芜战役中，74师为保存实力，没有支援友军，致使在孟良崮战役中，外围后援部队也没有全力营救74师，最终导致了国民党反动派在华东战场的全面溃败。

《红日》除了让我缅怀革命烈士们的崇高气节外，更教会我面对自己的目标和理想，应该全力以赴，不畏困难，勇往直前；在生活和工作中，应该学会与人协作，重视团队精神。

　

红日的读后感 篇4

《红日》是一本爱国主义教育书，描写了1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个战役，读了，让人深深地震撼。它取材于解放战争初期，以我军军长沈振新率领的一支英雄部队为主线，从1946年第二次涟水战役我军失利，到最后全歼国民党王牌军七十四师，展开了一幅波澜壮阔的战争画卷。

书中沈振新、刘胜、石东根等人物性格丰富，特别是张灵甫和张小甫，他们的反面形象更是叫绝。作者背景描写上也很生动，能把山水写得像真的一样，山东的风景和风俗作者都很熟悉，能把山东的特点写得清清楚楚。

这三次战役中，解放军有败有胜，各具特点，作家的描写也有略有详，各有侧重，在叙述历史事件的过程中，体现了其在小说结构上的匠心。发生于1946年底的涟水战役，以国民党军队攻占涟水，解放军因伤亡惨重被迫撤退而结束。涟水撤退在整个国xx事冲突中只是一个小插曲，但作家将它一开始就展现在读者面前，使整部作品充满了悬念和吸引力，使后面战事的发展成为读者共同关心的焦点。

红日的读后感 篇5

读完《红日》这本书，我心中有一丝悲凉的感觉。

为沈振新的胜利而感到欣慰，更为张灵甫被同僚坑害而失败感到悲哀。一代抗日英雄没有战死在抗日战场上，却不幸死在了内战里。

如果在孟良崮战役中汤恩伯能够伸手援救张灵甫一把，那么这位伟大的抗日英雄也不会走投无路，最终落得冤死战场。司马迁以前说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”从爱国方面讲，张灵甫绝对是一名英雄。他一生忠于职守，为党国誓死效忠，他本可死的轰轰烈烈，而死在了内战战场上的张灵甫，他的死只能是“轻于鸿毛”了。当我读到他在走投无路的状况下，不愿做共产党的俘虏而自杀时深深的触动了我。我想，那时，他的内心有多么的痛苦，多么的不甘心！如果不是这场战斗，如果不是国民政府内部的腐败，他就不会落得如此下场！如果国民党部队中都是像张灵甫那样的英雄，那么也许国民政府就不会那么快就垮台。但但是事实不能改变，国民党官兵内部极其腐败，个个只顾自己，不为党国利益着想，这才是国民政府最终失败的根本原因。

另一方面，共产党那种团结合作，吃苦耐劳，严于律己，献身革命的精神深深地打动了我。虽然国民政府由美国人支持，有全美的装备，有最先进的战斗武器，有充足的食物，而共产党只有普通的小米加步枪，而且还要经常饿着肚子战斗，但他们有最勇敢的战士，最崇高的理想以及老百姓的拥护和爱戴——这就是共产党最终胜利的原因。

我常想，如果张灵甫能以大局为重，能以百姓利益为重，能以国家为重，也许他会成为第二个傅将军，那么，我们也就不用为他哀叹了。一个人拥有才华固然不错，但如果不用在为民谋福利上，那他的才华也就失去了价值。

最后，由衷地赞美我们的党---一心一意为百姓的党！

红日的读后感 篇6

它展现了一幅波澜壮阔的历史画卷，描绘了一首气壮山河的生命赞歌，以艺术的形式再现了中国革命史上的经典战役，它是中国军事文学创作重要里程碑。没错，他就是《红日》，《红日》这篇文章曾经入选小学语文教材。

这本书的书面非常的鲜艳和大气，《红日》由吴强所写著名的红色经典小说，主要内容是在解放战争时期，华东解放军在山东全歼国民党王牌74师，主要战役包括孟良崮战役和莱芜战役，主要人物有军长沈振新和政委丁元善，描绘了残酷的战争场面和可歌可泣的英雄故事。它展现了一个个鲜活的生命，朴实的人民群众，英雄的慷慨激昂。解放军在克服各种各样的困难下，与国民党军队进行生死搏斗，最终战胜了凶残的国民党王牌74师。有很多很多的英雄，用他们的鲜血和生命，换来了战争的胜利，换来了中华民族的胜利！他们每个人都是中华民族的骄傲和自豪！我们应该向他们学习，致敬！我们不能忘记那些为中华民族解放做出牺牲和献出生命的英雄！

现在，我们的祖国变得越来越强大，越来越富裕，虽然我们没有经历那段历史，但是，我们不能忘记那段战争时代。

生活中，在做任何事情时，要多想想，仔细想想，把每件事情做对，做好。

红日的读后感 篇7

《红日亭》讲了一个很感人的故事，只要你一看，就会泪流满面。

《红日亭》中的阿国，他虽然是一个误入歧途的孩子，但是不管怎么样，他被教育好了以后，不仅怀有一颗感恩的心，还很有爱心，所以，我们要好好学习他，学会报答父母，助人为乐。《红日亭》虽然在表面上看它是一个助人为乐的慈善机构和光明机构，帮助他人，又深受人民的喜爱，但是，在我看来，《红日亭》代表着希望，代表着一个人的善恶与好坏，也代表着自己的未来与前途，更代表着感恩之心。

我们做人呀！不仅要有诚信，有道德，更要怀有感恩之心，要胸怀大志，有错就改，其实每个人都有成功的机会，可能这就是公平公正吧，社会不会偏向于任何一个人，你努力了，就会成功，有收获，但是你不努力，总是半途而废的话，那你永远是失败者。

只有功夫深，铁杵磨成针。我们不仅要感恩，还要努力，就像《红日亭》中的阿国一样，他会改正不足，也会感恩。

这就是感人的《红日亭》啦！但愿大家好好学习阿国！

红日的读后感 篇8

今年寒假，老师让我们读了一本书，书名是《红日》，在书还没买的时候，我常想《红日》讲的是关于什么的呢？是一本历险书，还是战争书？在我疑惑不解时，妈妈把《红日》这本小说带回来了。我一看，是一本关于革命战争的小说。不说二话，我津津有味地看了起来。

《红日》这本小说以 1947 年山东战场的涟水，莱芜，孟良崮三个连贯战役为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军 74 师之间展开的大规模战役的故事。

读完这本小说，我被书里面的人物以及故事感动了，我的脑海中不禁浮现出一幅画面。

那是一天下午，我正写着数学寒假作业，写到最后一页了，马上就要完成了，我心中不禁产生了激动，兴奋的心情，可偏偏又碰见了一只拦路虎，最后一道题太难了。这时，我想，反正就差最后一道题了，到时候问问爸爸不就行了吗？于是我把那道题放下，看电视去了。

电视上正演着近日我最爱看的一部电视剧《雪豹》，也是一部好看的革命战争片。看着它，我想起了《红日》，里面的沈振新，丁元善，刘胜，秦守车 …… 个个都具有勇往直前，坚持不懈的高贵品质。他们在战斗时毫不畏缩，勇往直前的精神让我想到了自己，就为了一点难题而退缩，等着别人来解决。想到这里，我关上了电视，继续攻打那只拦路虎。

我绞尽了脑汁，把所有能用的方法都用上了，可还是做不出来。我想，一定要做出来，不放弃 …… 我又仔细观察我画的线段图，哈！有头绪了 …… 过了一会儿，我终于把这只拦路虎给打败了。

《红日》这部小说给了我以很大的启发。无论做什么事，都要有坚持不懈，勇往直前的精神。这样才会成功。并且，提醒了大家，我们生活在幸福的时代，我们幸福的生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国的明天做出我们应有的贡献。

红日的读后感 篇9

我曾是个军人，所以对军事题材的电视很感兴趣，前些日子电视剧《红日》深深地吸引了我，可妻子非要看哭哭啼啼的韩剧，我好男不和女斗，从单位图书室借来小说《红日》看起来，看过之后，我对《红日》的赞誉之情无以言表，我既被故事情节所吸引，更被书中所表达的主题思想所折服，从中我悟出许多值得今天我们学习的东西。

一是人要有理想目标。书中我军战士胸怀打败XXX、解放全中国，建立新中国，当家作主，过上幸福生活的美好理想和目标，不怕牺牲，不计较个人的得失，朝着理想的方向前进。今天的我们，做任何事情都要确立好自己的理想目标，不能脚踏西瓜皮，做一天和尚撞一天钟，而是要认真规划好自己的发展方向和目标，并为实现目标而努力。

二是人要有"狭路相逢勇者胜"的精神。书中处处闪烁着革命英雄主义思想，在敌我力量对比极为悬殊的情况下，以军长沈振新和营长石东根为代表的我军战士正是靠不怕流血牺牲、大无畏的革命精神克服了重重困难，取得了最终的胜利。今天，我们在工作中不可能没有点滴困难，在困难面前我们不该退宿，要拿出书中军人的勇气和胆识战胜困难，坚信没有战胜不了的困难，办法总比困难多。

三是要讲大局听指挥。书中军长沈振新和营长石冬根为报涟水失败的耻辱拒不执行上级要求快速撤离临沂城的决定，和敌人展开激战，一方面造成大量牺牲，另一方面延误了部队转移的时机差点造成全军覆没。类似的情况还有多起......今天，我们做工作都要按上级的要求、规章制度和操作规程办理，树立大局意识，安全意识，要一切行动听指挥，否则，集体就形同散沙，失去战斗力，甚至会酿成苦果。

四是要讲团结合作。书中军队装备精良，训练有素，许多高级将领出身黄埔军校，但派系林立，互相猜疑，勾心斗角，如果说XXX的军队是被我军打败的倒不如说是被他们内部自己打败的。的军队是清一色的美式装备，而我们只有小米加步枪，但我们身后有几百万人民群众的支持，民心所向的军队最终必定是胜利的军队。今天，我们大家能在一起工作、学习本身是一种缘分，但这之间不可能没有摩擦和矛盾，关键是我们要做到心中无私，讲究合作，善于化解矛盾，坚信团结出力量，合作出智慧，才能使我们央行的事业更好美好。

　

红日的读后感 篇10

今年是我们伟大的中国共产党建党九十周年，也是波澜壮阔的辛亥革命一百周年，最近我十分荣幸地观看了《红日》这部著作，使我得以重温那段激动人心的历史，再次感受革命先辈在那段峥嵘岁月里的热血与激情，感受他们对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。

然而读完《红日》这本书，我心中有一丝悲凉的感觉。

由衷的为沈振新的胜利而感到欣慰，更为张灵甫被同僚坑害而失败感到悲哀。一代抗日英雄没有战死在抗日战场上，却不幸死在了内战里。

如果在孟良崮战役中汤恩伯能够伸手援救张灵甫一把，那么这位伟大的抗日英雄也不会走投无路，最终落得冤死战场。司马迁曾经说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”从爱国方面讲，张灵甫绝对是一名英雄。他一生忠于职守，为党国誓死效忠，他本可死的轰轰烈烈，而死在了内战战场上的张灵甫，他的死只能是“轻于鸿毛”了。当我读到他在走投无路的情况下，不愿做共产党的俘虏而自杀时深深的触动了我。我想，那时，他的内心有多么的痛苦，多么的不甘心！如果不是这场战斗，如果不是XXXX内部的腐败，他就不会落得如此下场！如果国民党部队中都是像张灵甫那样的英雄，那么也许XXXX就不会那么快就垮台。但不过事实不能改变，国民党官兵内部极其腐败，个个只顾自己，不为党国利益着想，这才是XXXX最终失败的根本原因。

然而另一方面，共产党那种团结合作，吃苦耐劳，严于律己，献身革命的精神深深地打动了我。虽然XXXX由美国人支持，有全美的装备，有最先进的战斗武器，有充足的食物，而共产党只有普通的枪，而且还要经常饿着肚子战斗，但他们有最勇敢的战士，最崇高的理想以及老百姓的拥护和爱戴——这就是共产党最终胜利的原因。

我常想，如果张灵甫能以大局为重，能以百姓利益为重，能以国家为重，也许他会成为第二个傅将军，那么，我们也就不用为他哀叹了。一个人拥有才华固然不错，但如果不用在为民谋福利上，那他的才华也就失去了价值。

阅读《红日》，重温那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰，以及他们为了自己的崇高信仰而执着地去努力奋斗，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自己的理念信念也得到了洗礼，思想境界也得到了进一步升华。

最后我想诚恳地说一句：希望更多的人能够重温那段波澜壮阔的历史，品味眼前幸福的人生！希望更多的人能够热爱祖国热爱党！为祖国的繁荣昌盛做出一份贡献！由衷地赞美我们的党---一心一意为百姓的党！

红日的读后感 篇11

我寒假里读了《红日》这本书。我一看，书名是《红日》，我第一感觉这本书是关于革命的。

我看到书皮的封面上有一队扛着枪的八路军战士，就知道这本书确实是有关于革命的，书的作者是吴强。书里主要写了沈振新带领他的一支八路军队伍把XXX最大的一张王牌—整编七十四师给全部消灭的事。里面的主要人物有：沈振新、杨军、石东根、张华峰、秦守本、丁元善……我看完这本书，心里很激动，我们八路军真厉害，一个班就能打一个连的敌人。敌人真可恶，自己也是中国人，还打中国人，还说我们八路军是土匪，让乡亲们不要相信八路军，去相信他们的军队，真可恶！

但我们的军队，不跟他们争，用自己的实际行动来让乡亲们支持我们、帮助我们。的军队一看乡亲们不相信他们，在逃跑的时候，不仅打伤乡亲们，而且还抢乡亲们的衣服穿，伪装成乡亲们想蒙混过关，但最后还是被我们给抓住了。

我最佩服里面的军长沈振新，他说的那句：“我们要你们把喝下去的血，连你们自己的血，从肚子里全都吐出来。”让我很佩服，表现了他对战胜敌人的坚定信念。这本书告诉我们：让信念的力量托起明天的太阳，让思想的烛光点亮我们的灵魂。

红日的读后感 篇12

故事主要讲了一九四六年初冬，蒋介石对华东解放区发动了大规模的疯狂攻击。敌七十四师昌狂万分，配合八十三师等三十万人又向山东临沂方向齐头并进。历史上最着名的莱芜战役展开了。在书中所有共产党人个个成了骁勇善战的英雄好汉。在那腥风血雨的战争岁月里，有多少优秀中华儿女抛头颅，洒热血，用顽强不息的斗志以及他们宝贵的青春，高举革命火把，以马克思列宁主义为指导，出生入死。虽然他们心中个个都明白在这惨酷的莱芜战役中他们随时都有牺牲的可能，可为了保家卫国，人人都愿以自己的血肉之躯来抵挡敌人的猛烈进攻。他们个个都是好样的。

人们常说：“天下皆兄弟。”可是在一九四六年那黑暗的年代，又引发了一场不必要的战争。大家想想看，我们自己的国家人民都做不成兄弟，怎么与全天下人做兄弟呢?

读完这本书，我下定决心，在学校要好好学习，团结同学，在家要尊敬长辈，多做家务，少给父母添麻烦，在外要文明有礼，做个人人称赞的好公民。因为我现在生活在幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国做出我们应有的贡献。

　

关于《红日》的读后感精选集锦5篇

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什么是读后感？无非是阅读后得到的感受和启示写成的文字，作者所写的作品引导我们快乐生活不可多得的科教书。读后感不可偏离文章主旨，要充分理解文章要义。栏目小编花时间为你编辑了关于《红日》的读后感精选，为方便后续阅读，请你收藏本文！

关于《红日》的读后感精选(篇1)

前不久，我读了一本名叫《红日》的书。这本书不仅是中小学生必读的一本书，而且风靡全球，成为一本脍炙人口的著作。这本书写了发生在抗战时期的七十二个故事，每个故事都很感人，给我心灵强烈的震撼，使我受益匪浅。

我读到第四十五个故事时，我的心灵受到了深深的触动。故事讲的是蒋介石因为在哥哥战场上连吃败仗，心里不甘心，所以想尽办法对付共产党，但是每一次都是失败告终。共产党员经历了许多事情后，都感觉很累，但由于蒋介石的部队一直攻击共产党，使共产党的党员不得不随时提高警惕。所以，他们晚上都聚在一起。

就在这战争的时代，有一名共产党员他唱着歌：同志们!勇敢前进!同志们!顽强作战!端起雪亮的刺刀，刺进了敌人的胸膛!射出无情的子弹，把敌人的脑袋打烂!叫疯狂的敌人，消灭在沂蒙山。。。。。。

在这紧张的时刻，共产党同志们还这么乐观。

在打仗的时候，要牺牲多少共产党同志啊!为了换回今天的和平，又有多少英雄好汉受伤，被国名党的人抓走?

《红日》这本书把量大战役的曲折过程淋漓尽致的表现出来。

《红日》这本书是我们所追求的充满和平的社会主义精神文明境界。

关于《红日》的读后感精选(篇2)

宁静的夜，安详的夜，我坐在书桌前翻开了那有些年月的书《红日》，思绪慢慢沉浸在书中……

《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。

这是一场实力悬殊的战斗，1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的王牌部队与华东野战军的沈丁部队的较量。但经过修整后的人民解放军在这场战役中，灵活运用毛主席伟大的战略战术思想，消灭了国民党军队五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了辉煌的胜利。这场莱芜战役就好比是曹操大败袁绍的官渡之战，周瑜火烧赤壁一般的具有重要的意义。

经过这场战役之后，国党锐气大搓，在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。相反的共党则愈战愈勇，1947年4月，张灵甫又以他所率领的74师王牌军，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折的战争，经过了无数战士的牺牲，终于取得了最后的胜利。

共产党因为有了广大群众的支持走到了今天，为了今天多少鲜血撒在这片土地上，为了今天多少人流泪，为了今天多少生命逝去……今天是人民解放军服从大局听指挥，团结一致，浴血奋战换来的，今天是无数烈士的生命换来的。我们要好好珍惜这来之不易的。

如今，中国人民走向更辉煌的美好未来，实现中华民族的繁荣昌盛，中国共产党——一个年轻而又充满希望的政党，在新的世纪，提出了以“坚持科学发展观、建立和谐社会”，树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观和发展观。我们有了一个不舍的信念、不弃的追求。相信在不久的将来，我们的国家会在党的英明领导下更上一层楼。党在我心中是什么?我可以自豪地说，党就是一盏指路的明灯；是一个伟岸的巨人；是一座强大的靠山；是我内心向往的偶像。

　

关于《红日》的读后感精选(篇3)

“这是美丽的祖国，是我生长的地方，在这片辽阔的土地上，到处都有明媚的风光……这是英雄的祖国，是我生长的地方，在这片古老的土地上，到处都有青春的力量……”

《红日》是一部现实主义的成功之作，堪称新中国军事文学创作历史上的一座重要的里程碑，被人们视为“红色经典”的文本。《红日》以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线，努力以宏大的结构和全景式的描述展示出战争的独特魅力。从1946年第二次涟水战役我军失利，到最终全歼国民党王牌军七十四师，展开了一幅波澜壮阔的战争画卷。经过半年多的山东战场形势的变化，高屋建瓴地对解放战争时期我军与国民党军队的涟水、莱芜、孟良崮三次战役做了艺术的描绘，真实地再现了解放战争初期我军由弱到强，由战略防御到战略进攻的历史转折，从全新和比较现代的角度来讲述那个“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”的解放军军事史上的转折之战。

作家一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中，然后，再以莱芜大捷的胜利作为过渡，最终以集中描述孟良崮战役歼灭国民党“王牌军”74师到达高潮，三次战役虽有主有次，却浑然一体，形象地完成了对时代共名的印证和阐述：即.....所领导的现代革命战争，经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数的牺牲，最终取得了最终的胜利。

这本小说让我感受到革命烈士们的崇高气节，没有他们牺牲，没有.....的领导，此刻的我们不可能生活的无忧无虑;它更教会我必须珍惜生命，热爱生活，在追求人生梦想的道路上，我应当全力以赴，不畏困难，艰苦奋斗，也应当学会与人协作，正所谓“众人拾柴火焰高”，应当注重团体的团结。

经过这本小说，我体会到战争的艰苦，他需要领导者的智慧，需要士兵们有着不怕流血不怕牺牲的精神。战争并非一场儿戏，战争的胜利意味着流血和死亡，今日，我生长在中国这片伟大的土地上，尽管欧美还在攻打着利比亚，战况也经过网络、电视、广播源源不断的传来，可是我却在这片美丽的土地上尽情的成长，展示着青春的活力与完美，这都是伟大的解放军战士用鲜血，为我们开拓出来的一条通往幸福的宽阔大道，他们的鲜血染红了庄严美丽的五星红旗，而今，它正飘扬在风中，展示着中华儿女的骄傲。

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮;歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强”。在将迎来的建党90周年的日子里，我只想献上我衷心的祝愿，惟愿我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。

关于《红日》的读后感精选(篇4)

在公司组织的读红色经典书籍的活动中，我选择了吴强所著的长篇小说《红日》。记得在此之前，每次阅读这种红色 书籍或是观看红色 电影，都会感触良多，而《红日》这部现实主义的成功之作，以全景式的战场描写，带给我的不仅仅是感触，而是极大的震撼，让我仿佛看到了那个血雨腥风的年代；看到了那个枪林弹雨的战场；看到了那些浴血奋战的革命烈士。深刻地体会到了什么叫舍生取义，愿为党和人民牺牲一切的伟大情操。

《红日》主要描写的是1947年华东野战军与国民党王牌军74师在山东战场上的涟水、莱芜、孟良崮的这三个连贯战役。文中首先描写了发生于1946年底的涟水战役，由于国民党军队既有装备和数量的优势又有美国的支持，所以此战以国民党军队攻占涟水，解放军因伤亡惨重而被迫撤退作为结局。之后，描写华东野战军重整队伍，总结经验教训，兵贵神速的迅速拿下了莱芜。以此战大捷作为过渡，小说中着重描写了孟良崮战役。1947年4月，张灵甫率领王牌军74师，再次向沂蒙山区大举进攻，华东野战军把敌人逼进了孟良崮一带，包围了起来，此时国民党的外围后援部队又把华东野战军包围了起来，企图与74师里应外合，一举歼灭华东野战军，情势非常危急。但华东野战军上下一心，一面抵御外围敌军，一面集中火力24小时内攻上了孟良崮的高峰，经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，终于把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。

这场惊心动魄的战役，一方面充分体现了华东野战军英勇善战的气魄，团结一致的军心，和那为了理想与希望不怕牺牲、勇往直前的大无畏精神；另一方面也暴露了国民党反动派内部的腐朽，军队里派系林立，各自保存实力，打自己的小算盘，在莱芜战役中，74师为保存实力，没有支援友军，致使在孟良崮战役中，外围后援部队也没有全力营救74师，最终导致了国民党反动派在华东战场的全面溃败。

《红日》除了让我缅怀革命烈士们的崇高气节外，更教会我面对自己的目标和理想，应该全力以赴，不畏困难，勇往直前；在生活和工作中，应该学会与人协作，重视团队精神。

　

关于《红日》的读后感精选(篇5)

《红日》这篇文章中，我真真切切的感受到了那经过60年沧桑巨变后很少还能体会到的英雄本色。这是一部优秀的军事历史片。它以涟水、吐丝口、孟良崮三次战斗为主线，描述了人民解放军在敌我力量悬殊的条件下消灭国民党王牌军74师的故事。史称“莱芜战役”。

家乡沦陷，遭受敌人残酷迫害的苏北妇女阿菊，跋山涉水，来到山东找到丈夫杨军，再一次要求参军杀敌。并且带来故乡亲人的期望：要大军消灭国军七十四师，替乡亲们报仇……危急关头，黎青毅然把孩子交给红姑，让她带着孩子逃命，自己把蔡仁杰等人引到了悬崖边。应对着包围上来的敌人，黎青镇定自若地拉响了手榴弹，壮烈牺牲……一颗炮弹落在沈振新身边，黎青奋不顾身冲上前，扑到沈振新身上。沈振新被炸伤了胳膊，黎青却被击中胸脯，受了重伤，昏死过去。

一个个鲜活的人物形象，塑造了中华民族的本色。心的本色本该是成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。而他们，却用自己的生命，诠释着一个空前强大的民族的民族本色。

而这天又有多少人还记得他们————民族复兴的奠基者？如今的人们，只记得网络、股票、债券等诸类时尚的字眼，又有多少人还记得自己骨子里流淌着的革命先驱的鲜血、蕴涵着中华民族的精髓？或许早就忘记了吧，或许只有那些当年冲杀战场如今在家中安享晚年的老人们才会偶尔回忆起当年冲杀于战场时的雄心胆。可能是正因生活太过于安逸了，人们早就把那民族魂深深的埋藏在灵魂的深处了。

醒醒吧，华夏未来的贡献者们，伟大的事业正在等待着我们！敞开我们的心灵，展示中华的伟大，中华的本色。用我们的一切，去塑造祖国的明天，让祖国的未来更加辉煌、更加的灿烂！

关于红日读后感

读后感大全精选栏目推选：“红日读后感”。

你会不会寻找一些作品的读后感来写作呢？作品令我感慨居多。读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落，读后感大全为您特意收集整理了《红日读后感》，敬请浏览本文内容！

红日读后感 篇1

在公司组织的读红色经典书籍的活动中，我选择了吴强所著的长篇小说《红日》。记得在此之前，每次阅读这种红色 书籍或是观看红色 电影，都会感触良多，而《红日》这部现实主义的成功之作，以全景式的战场描写，带给我的不仅仅是感触，而是极大的震撼，让我仿佛看到了那个血雨腥风的年代；看到了那个枪林弹雨的战场；看到了那些浴血奋战的革命烈士。深刻地体会到了什么叫舍生取义，愿为党和人民牺牲一切的伟大情操。

《红日》主要描写的是1947年华东野战军与国民党王牌军74师在山东战场上的涟水、莱芜、孟良崮的这三个连贯战役。文中首先描写了发生于1946年底的涟水战役，由于国民党军队既有装备和数量的优势又有美国的支持，所以此战以国民党军队攻占涟水，解放军因伤亡惨重而被迫撤退作为结局。之后，描写华东野战军重整队伍，总结经验教训，兵贵神速的迅速拿下了莱芜。以此战大捷作为过渡，小说中着重描写了孟良崮战役。1947年4月，张灵甫率领王牌军74师，再次向沂蒙山区大举进攻，华东野战军把敌人逼进了孟良崮一带，包围了起来，此时国民党的外围后援部队又把华东野战军包围了起来，企图与74师里应外合，一举歼灭华东野战军，情势非常危急。但华东野战军上下一心，一面抵御外围敌军，一面集中火力24小时内攻上了孟良崮的高峰，经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，终于把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。

这场惊心动魄的战役，一方面充分体现了华东野战军英勇善战的气魄，团结一致的军心，和那为了理想与希望不怕牺牲、勇往直前的大无畏精神；另一方面也暴露了国民党反动派内部的腐朽，军队里派系林立，各自保存实力，打自己的小算盘，在莱芜战役中，74师为保存实力，没有支援友军，致使在孟良崮战役中，外围后援部队也没有全力营救74师，最终导致了国民党反动派在华东战场的全面溃败。

《红日》除了让我缅怀革命烈士们的崇高气节外，更教会我面对自己的目标和理想，应该全力以赴，不畏困难，勇往直前；在生活和工作中，应该学会与人协作，重视团队精神。

　

红日读后感 篇2

读完了《红日》这本书，我的心久久不能平静。

本书讲的是，共产党解放军和国民党反动派战争的故事。两个党派本是一个国家的，为何而战因为国民党代表少数人的利益，而共产党代表的是全国人民的利益，两军志不同。而共产党关心、爱戴老百姓，得到普通穷人的支持，两军交战，最终共产党获胜，建设了新中国。

一个国家发生战争乃是内战。不仅中国，世界上有许多国家发生过内战。远的如中国的春秋战国、三国时期，美国的南北战争，罗马帝国恺撒大帝与庞培的战争，还有大大小小的起义战争可能是不可避免的。中国人本身是非常热爱和平的，犹如老鼠爱大米，即使这样也发生了一些战争，看起来人类自身才是最可怕的。

战争会死人，会污染环境，污染环境会产生病菌，也会使很多人命丧黄泉。胜利者经常大屠杀。当前，伊拉克、伊朗、非洲的许多国家，都十分混乱动荡。许多人无家可归、妻离子散，十分凄惨，他们哭诉着战争的罪恶。

所以，我希望、盼望、渴望战争从此消失，中国在共产党的领导下，越来越好。

红日读后感 篇3

“这是美丽的祖国，是我生长的地方，在这片辽阔的土地上，到处都有明媚的风光……这是英雄的祖国，是我生长的地方，在这片古老的土地上，到处都有青春的力量……”

《红日》是一部现实主义的成功之作，堪称新中国军事文学创作历史上的一座重要的里程碑，被人们视为“红色经典”的文本。《红日》以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线，努力以宏大的结构和全景式的描述展示出战争的独特魅力。从1946年第二次涟水战役我军失利，到最终全歼国民党王牌军七十四师，展开了一幅波澜壮阔的战争画卷。经过半年多的山东战场形势的变化，高屋建瓴地对解放战争时期我军与国民党军队的涟水、莱芜、孟良崮三次战役做了艺术的描绘，真实地再现了解放战争初期我军由弱到强，由战略防御到战略进攻的历史转折，从全新和比较现代的角度来讲述那个“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”的解放军军事史上的转折之战。

作家一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中，然后，再以莱芜大捷的胜利作为过渡，最终以集中描述孟良崮战役歼灭国民党“王牌军”74师到达高潮，三次战役虽有主有次，却浑然一体，形象地完成了对时代共名的印证和阐述：即.....所领导的现代革命战争，经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数的牺牲，最终取得了最终的胜利。

这本小说让我感受到革命烈士们的崇高气节，没有他们牺牲，没有.....的领导，此刻的我们不可能生活的无忧无虑;它更教会我必须珍惜生命，热爱生活，在追求人生梦想的道路上，我应当全力以赴，不畏困难，艰苦奋斗，也应当学会与人协作，正所谓“众人拾柴火焰高”，应当注重团体的团结。

经过这本小说，我体会到战争的艰苦，他需要领导者的智慧，需要士兵们有着不怕流血不怕牺牲的精神。战争并非一场儿戏，战争的胜利意味着流血和死亡，今日，我生长在中国这片伟大的土地上，尽管欧美还在攻打着利比亚，战况也经过网络、电视、广播源源不断的传来，可是我却在这片美丽的土地上尽情的成长，展示着青春的活力与完美，这都是伟大的解放军战士用鲜血，为我们开拓出来的一条通往幸福的宽阔大道，他们的鲜血染红了庄严美丽的五星红旗，而今，它正飘扬在风中，展示着中华儿女的骄傲。

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮;歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强”。在将迎来的建党90周年的日子里，我只想献上我衷心的祝愿，惟愿我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。

红日读后感 篇4

《红日》是一部解放战争为题材的长篇小说，以莱芜、孟良崮两大战役为背景，描写了惊心动魄的战斗场面，刻画了我军高级指挥员和众多指战员的英雄形象。

故事主要讲了蒋介石王牌整编第74师在1946年深秋向我涟水城发起了第二次进攻，为保存实力，我军主动北撤。但敌军非常猖狂，又联合83师，组成20万人的部队进犯山东沂蒙山区，妄图将我军主力击溃。但我军战士士气鼓舞、骁勇顽强。但在战斗中，连长石东根一时大意，中了敌人假投降的奸计，使部队受到了不必的损失，战斗结束后，他又陶醉于胜利，骄傲自满。

军长沈振新对他进行了批评教育，使他认识到了自己的错误，并积极改正。在随后的孟良崮战役中，他有勇有谋，毁了敌人的指挥所，并杀了敌军的师长，全歼74师，取得了最后的胜利。

读了这本书后，我觉得我们生活在幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国做出我们应有的贡献。

红日读后感 篇5

弱肉强食是历史给我们的启迪，落后了就要挨打！的确，历史的教训是惨重的，我们落后了！

我们现在所过的生活，是那时候的人们用鲜血换来的！他们用他们的躯体抵挡敌人的攻击，的当别人的子弹，抵挡敌人的炮火，为了保卫家园，他们奋勇向前，顽强拼搏，不退后，不气馁，我们的技术是落后的，但精神却是可佳的，我们拿起身边的大刀，斧子，去斩杀扰乱我们生活的人们，这就是那时人们所过的日子！！

那年的抗日战争我们赢了，日本人投降了！但是，中国并没有自由，因此，随后而来的就是长达多年的解放战争！

《红日》描写了中华人民解放军在敌我实力悬殊的情况下，用着自己坚定信念以及坚强的毅力，取缔当地军王牌74师，这是多们的令人敬佩啊！让人不禁的感叹啊！

这本书写了在1946年的初冬的时候，敌军的统领蒋介石对话被解放区发动了规模巨大的疯狂的进攻，他们仗着自己有先进的武器而无恶不作，其目的就是想要争霸全国，从而历史上的著名的莱芙役拉开了帷幕沈振新带领的部门的任务是拿下莱菔城北的镇口，从而阻断了他们的退路，而我军将领潜入敌人的内部，打败了敌人，获得了胜利……

当我军战胜了敌人时，也就是取得了胜利，这场胜利是来之不易的，使我们的解放军战士们用鲜血换来的

《红日》使我们了解了解放战争的其中的故事，那年的战争，那年百姓的痛苦！虽然已经过了那么多年，但这一切是不会泯灭的，那年蒋介石领导的队伍的武器是美国供给的，其目的就是为了不让中国解放，再一次陷入深渊！

现在我们强大了，但是我们并没有抱怨什么，因为中国的传统美德就是向往和平。所以我们并不会报复他们。

我们不会让历史重演，这代价是惨重的，我们必须要强大起来！，这样才能使我们的利益不受侵害。

中国以和平为贵，所以讨厌战争，痛恨战争，只要有战争就会有杀戮，就会有牺牲，就会付出血的代价，如果有人侵犯我们的国家，我们就会站起来，去抵抗，去保护我们自己，去维护我们的尊严。

我们国家富强起来了，我们的生活水平也在提高，今天的努力换来明天的成功，牢记历史的教训，化为我们前进的动力，让我们奋发向上们努力学习，不懈努力，去回报我们的祖国，建设我们的祖国！

红日读后感 篇6

书架上，醒目的红色刺激着我的视觉。这是一本书，一本我刚刚看完的书，它的名字叫《红日》。

这本书以1947年5月，中国人民解放军在孟良崮战役中全歼精锐军团——张灵甫的七十四师为背景，通过众多英雄事迹而讲述的一个在中国战争史上举足轻重的战役。

读完了这本书，我的感触很深。没有他们知难而进的精神，能有今天的美好生活吗？但是，现在有很多人都不像他们一样知难而进。就比如说我。那次，我看见妈妈在打字，“啪啪啪”的击键声不停地传入我的耳朵，不一会儿就打上去很多字，而我打完这些字至少要半个小时。于是，一个想法在我脑子里产生了：我要练打字。开始，我的兴致很高，还认真地把打错的字母改成红色，可是后来越来越烦躁，才练了几次就把它删掉了。可是，当我看完《红日》这本书时，我感受到了战士们知难而进的精神。于是，我又把它恢复到了原来的位置，继续练打字。现在，看着红色的字母越来越少，我心里特别有成就感。

战士们知难而进的精神非常值得我们学习，知难而进才会成功，知难而退的人永远是失败者。

红日读后感 篇7

《红日》这篇文章中，我真真切切的感受到了那经过60年沧桑巨变后很少还能体会到的英雄本色。这是一部优秀的军事历史片。它以涟水、吐丝口、孟良崮三次战斗为主线，描述了人民解放军在敌我力量悬殊的条件下消灭国民党王牌军74师的故事。史称“莱芜战役”。

家乡沦陷，遭受敌人残酷迫害的苏北妇女阿菊，跋山涉水，来到山东找到丈夫杨军，再一次要求参军杀敌。并且带来故乡亲人的期望：要大军消灭国军七十四师，替乡亲们报仇……危急关头，黎青毅然把孩子交给红姑，让她带着孩子逃命，自己把蔡仁杰等人引到了悬崖边。应对着包围上来的敌人，黎青镇定自若地拉响了手榴弹，壮烈牺牲……一颗炮弹落在沈振新身边，黎青奋不顾身冲上前，扑到沈振新身上。沈振新被炸伤了胳膊，黎青却被击中胸脯，受了重伤，昏死过去。

一个个鲜活的人物形象，塑造了中华民族的本色。心的本色本该是成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。而他们，却用自己的生命，诠释着一个空前强大的民族的民族本色。

而这天又有多少人还记得他们————民族复兴的奠基者？如今的人们，只记得网络、股票、债券等诸类时尚的字眼，又有多少人还记得自己骨子里流淌着的革命先驱的鲜血、蕴涵着中华民族的精髓？或许早就忘记了吧，或许只有那些当年冲杀战场如今在家中安享晚年的老人们才会偶尔回忆起当年冲杀于战场时的雄心胆。可能是正因生活太过于安逸了，人们早就把那民族魂深深的埋藏在灵魂的深处了。

醒醒吧，华夏未来的贡献者们，伟大的事业正在等待着我们！敞开我们的心灵，展示中华的伟大，中华的本色。用我们的一切，去塑造祖国的明天，让祖国的未来更加辉煌、更加的灿烂！

红日读后感 篇8

在这个暑假里，我读的第一本书是《红日》。它是一本红色战争经典长篇小说。作者是吴强，本名汪大同，他还有长篇小说《堡垒》；中篇小说《养马的人》、《他高高地举起雪亮的小马枪》等。《红日》主要写的是新四军，里面有很多人物，比如六班班长秦守本，神枪手王茂生，四班班长张华峰…《红日》里写的是新四军和蒋介石匪军打内战的事。对我印象最深的是新四军和蒋介石匪军打仗的镜头，一共有三个镜头：镜头一，就是在吐丝口和蒋介石匪军的师长南瓜(何莽的代号)打，后来被新四军打败了。镜头二，鲤鱼(李仙洲的代号)在莱芜知道南瓜死了，就逃跑了，可是被我军抓住了，当了俘虏。镜头三，张灵甫(七十四师师长)的兵力被我军打光了，最后他也死了，孟良崮也被我军占领了。我军胜利了，因为我们把蒋介石匪军的王牌--七十四师打败了，所以战士们个个都很愉悦，简直是一片欢乐的海洋。附近的居民们都陶醉在伟大胜利的怀抱里。我也和他们一样，非常高兴。现在我们没有战争，生活很美好，不愁吃不愁穿，还有电视、电脑、空调，但是我们不要忘记他们在战场上的付出，要学习他们不怕苦、不怕累的精神，要努力学习。他们的保卫，就是想让我们的子孙后代有一个美好的生活。我们要感谢共产党！感谢共产党的战士！是他们给我们带来了美好的生活！

红日读后感 篇9

三红一创，青山保林。这一部部著作应和时代共鸣，给予我们无限精神食粮。

《红日》这部小说为我们成功塑造了革命军人形象。军长沈振新和副军长梁波尤为光彩照人。沈振新是我国经过万里长征锻炼和考验的高级军事指挥员，他身经百战，高瞻远瞩，总是从战争的大局、全局思考问题，作出决定和决策。他率领全军取得一个又一个胜利，最后全歼敌七十四师。他是一名优秀指挥员，但同时他也是一个对部下关怀备至，处理问题通情达理；对牺牲的战友的沉痛思念；对妻子满怀思念之情…他和我们一样也是一个平凡的人。副军长梁波性格开朗，平易近人，说话风趣幽默，即使批评人也不疾言厉色。在无数次的战争中充分展现了他的性格，他既有军事指挥员的谋略，又有政治家的气度，既有理论水准，又能平易近人，他们二人在阅读时给我留下了很深刻地印象，他们的精神永垂不朽值得我们学习。

人民的军队，是为了人民的利益而战的；人民也是战争的主力，他们是人民军克敌制胜的基础，离开了人民的支持，人民军将一事无成。

涟水战役的守卫战、莱芜战役、孟良岗战役的包围战、攻坚战…无不写到了战争与人民的关系，突出了人民的力量，各地人民群众对队伍的大力支持正是人民军队战无不胜的最大法宝。人民的军队因为有人民的支持才是真正的威武之师、文明之师、正义之师，才会战无不胜，攻无不克。

看完这本书，我感到自己现在享受的美好生活是来之不易的，都是用无数战士的鲜血换来的。战士们虽然都不在了，但他们那永垂不朽、宁死不屈、舍己救人的精神仍然值得我们学习和传承。

全景式的战场描写，给我带来很大的震撼和感触，血雨腥风的年代似乎就展现在我的眼前，看到了那个枪林弹雨的战场，看到了那些浴血奋战的革命烈士…那种舍生取义，愿意为党和人民牺牲一切的伟大情操值得我们学习。

读一本好书，给予无限思奇和启迪，从中我们可以体悟出从未有的那种热血，好书值得我们一读再读。最后，由衷赞美我们的党，全心全意为人民的党！

红日读后感 篇10

宁静的夜，安详的夜，我坐在书桌前翻开了那有些年月的书《红日》，思绪慢慢沉浸在书中……

《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。

这是一场实力悬殊的战斗，1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的王牌部队与华东野战军的沈丁部队的较量。但经过修整后的人民解放军在这场战役中，灵活运用毛主席伟大的战略战术思想，消灭了国民党军队五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了辉煌的胜利。这场莱芜战役就好比是曹操大败袁绍的官渡之战，周瑜火烧赤壁一般的具有重要的意义。

经过这场战役之后，国党锐气大搓，在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。相反的共党则愈战愈勇，1947年4月，张灵甫又以他所率领的74师王牌军，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折的战争，经过了无数战士的牺牲，终于取得了最后的胜利。

共产党因为有了广大群众的支持走到了今天，为了今天多少鲜血撒在这片土地上，为了今天多少人流泪，为了今天多少生命逝去……今天是人民解放军服从大局听指挥，团结一致，浴血奋战换来的，今天是无数烈士的生命换来的。我们要好好珍惜这来之不易的。

如今，中国人民走向更辉煌的美好未来，实现中华民族的繁荣昌盛，中国共产党——一个年轻而又充满希望的政党，在新的世纪，提出了以“坚持科学发展观、建立和谐社会”，树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观和发展观。我们有了一个不舍的信念、不弃的追求。相信在不久的将来，我们的国家会在党的英明领导下更上一层楼。党在我心中是什么?我可以自豪地说，党就是一盏指路的明灯；是一个伟岸的巨人；是一座强大的靠山；是我内心向往的偶像。

　

[荐]关于《史记》的读后感精选

我们向您分享了关于《史记》的读后感。曾经有人这样说过，读一本好书如同像交了一个益友，作品这本书当中的故事情节已经让很多人感动了。此时正是时候将自己阅读时的所思所悟记录成读后感。在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

关于《史记》的读后感 篇1

史记是西汉时期司马迁所作的，司马迁(前145—?)，字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，夏阳龙门(今陕西韩城南)人。司马迁所著《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《史记》这本书记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间共计三千多年的历史它的叙事简明生动非常得吸引人。《史记》是历史的“实录”具有非常高的文学价值。它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物。在人物塑造上司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来这样既写活了历史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每个人物就出现在我的眼前，他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。我觉得《史记》的语言真不愧后来被奉为“古文”的最高成就。

在《史记》这本书中使我印象最深的历史故事是：《五张羊皮的故事》。这则故事主要讲了：春秋战国时候爱惜人才的秦穆公为了赎回聪明才干的百里奚用五张羊皮去跟楚人交换他最后秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚。读了这篇故事后我懂得了一个道理：凡事都要换一个角度去思考就像文中的秦穆公一样他如果用重金去赎回百里奚的话楚人觉得秦穆公很看重他一定不会轻易交换。但是如果用五张羊皮去交换的话楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。聪明的秦穆公就换了一个角度去思考问题最终如愿以偿。我觉得我应该向秦穆公学习。

通过《史记》让我更加深刻的了解中华民族渊源历史，还学会了做人的道理，了解历史人物的丰功伟绩，懂得了一些历史典故，知道了一些历史事件发生的背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。

关于《史记》的读后感 篇2

最近读了《史记》这本书，我们中国是具有悠久历史和光辉灿烂的古代文化的国家。在悠久的历史长河中，曾经涌现了大量杰出的史学家、思想家，文学家。他们在不同的历史条件下，通过自己的笔墨，为后世的人们展现了一幅幅绚丽夺目的画面。两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。以后的几千年里，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人无法超越也难以企及，这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。

《史记》是二十四史之首，它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，在我国传统国学精品中，唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁这部巨著是对历史发展的深刻总结。他发表了自己对人生、对社会的独到见解，同时又对矛盾现实给予了有力批判。这样一部既具中史学价值又具文学价值的著作的成功，其中一个最重要的原因就是采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。

《史记》开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物，不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识，而且通过许多形形色色的人物的活动，生动地展开了广阔的社会生活画面。因此，两千多年来，《史记》不仅是历史学家的学习典范，而且也是文学家学习的典范。鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《史记》在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述，开拓了我国传记文学作品的先河。它的成功在于采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。其所记载的人物形形色色，众态纷呈；其所刻画的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司马迁描写人物的艺术手法主要表现在这么几个方面：

一是将人物放在历史的大舞台上去表演，将人物置于时代和生活的环境中去描写；

二是在尖锐复杂的矛盾冲突的场面中写人；

三是用典型的细节来写人，旨在揭示人物的精神世界；

四是用个性化的语言来表现人物的性格特征；

五、运用侧面描写来烘托人物的性格特征。

　

关于《史记》的读后感 篇3

说到读书，这是我小时候养成的好习惯，也是我很自豪的事情。因为上小学前我就已经认识了不少字，并且会使用字典了。一般的书我还是可以靠自己读下来的。懂不懂嘛就是另外一回事了嘿嘿!

最近又看《史记》，并重点看了汉朝的二十四位皇帝。(《史记》只记述到了汉武帝刘彻)两汉400多年，先后有24位皇帝登上历史舞台，他们虽贵为一国之君，但也有说不出的悲欢离合和无尽的人生苦楚，《汉本纪》就是以这24位皇帝为中心，来解读大汉帝国的兴衰演变和坎坷历程。

写史是凝重的。凝重的原因在于，历史的风风雨雨，常常让我们唏嘘不已，涕泗长流，以致或摩拳擦掌、或凝噎废食!楚汉战争的硝烟与战火，刘邦用人的明智与愚蠢，文景之世的无为而盛治，汉武大帝的盛极而始衰，光武刘秀的续汉而中兴，外戚宦官的肆虐与祸患，清流党人的不屈与抗争，等等，都时时拨动着我们的神经，触发着我们的感情。

写史又是神圣的。汉代伟大的历史学家司马迁在他的著名散文《报任安书》中说，他写《史记》是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，就是要通过历史的记述，探究天道与人事之间的关系，求索历代王朝的兴衰成败之理，表达对社会、历史、政治的独到见解。因此，无论是历历在目的人物描写，还是“原始察终”的史事叙述，无论是游观足历的实地考察，还是论载其则的史文撰述，写史的人都肩负着神圣的历史使命。所以，17世纪英国哲学家培根说：“史鉴使人明智。”

写史是为了给人读的。于是，读史也便多了一份凝重，同时也便多了一份神圣。

让我们感慨的是，汉代在中国历史的发展中太重要了。虽然是“汉承秦制”，但秦祚太短，它所创立的统治模式都是由汉代确立、实施、完善，以致影响了中国社会两千余年的。汉代在亡秦之后，第一次在更广阔的范围上实现了大一统。这时期，生产极大发展，经济空前繁荣，民族的精神、活力得到了充分的恢复，也得到了充分的弘扬。这确实是一个产生了“非常之人”，出现了“非常之事”，建立了“非常之功”的时代!

有人觉得我很奇怪，为什么读这些“无聊”的史书?其实说来很简单。我举个简单的例子就可以了。一个人一生的经历有限，智慧也是有限的。但是古人的经历，古人的智慧远比你我要丰富的多。所以就算我个很懒的人，也应该去读读这些宝贵的史书。让我好学到别人学不到的东西。从古人身上学习的更多一些，让我走的弯路更少一些，让我知道的事理更明了一些。我觉得这才是聪明的。

读史书就象读故事一样。象看电影一样。象欣赏史诗一样……只要你愿意你可以按照你的想象来读你的历史。每个人从里面都会得到一种答案。

关于《史记》的读后感 篇4

人皆知，《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝(公元前1xx)，共3000多年的历史，贯穿古今，是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。逾五十万字，写满了百味人生。

坚忍不拔，舍小家为大家，是司马迁的言传身教。黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡，时间跨越三千多年，耗费了司马迁一生的心血精力，执着的意志，在向往中坚持，身处狱中也不忘使命，以血泪谱出史家绝唱无韵离骚。

扁鹊治病，家喻户晓，然而良医医人医病难以医愚。名医扁鹊连续四次拜见蔡恒公，劝他早点请医生治病，但因为蔡恒公不听他的劝告，认为他是在骗人，最终蔡恒公病死了.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之炽焚。《史记?扁鹊列传》中说，有如下六种患病的情况不能医治：

一，傲慢不讲道理

二，看重钱财而不重视身体健康

三，衣食不能调解适度

四，阴阳错乱，五脏功能不健全。

五，身体羸弱不能服药者

六，迷信巫术而不相信医术者

以上六种情形，具备一种就很难治疗了。有病要赶快医治,如果掉以轻心,违疾忌医,小病就会拖成大病,再治就来不及了.扁鹊何过?唯有医高!所谓的“大医治未病，中医治将病，下医治已病。”

田忌赛马，巧用计谋，合理利用资源。齐国将军田忌按照孙膑的方法与齐王和诸公子用千金来赌注,用下等马对付他们的上等马,拿上等马对付他们的中等马,拿中等马对付他们的下等马,比了三场比赛,田忌一场败而两场胜.于是田忌把孙膑推荐给齐威王.齐威王向他请教兵法后,就请他当作军师.从田忌赛马的故事中我们可以看出，马是不会比变的，但出赛的顺序是可以调换的。方法顺序变了比赛的结果也就发生了变化。在现实生活中，学习和做事一样，在看似不变中，包含着“可变”条件，设法改变条件，就会改变条件，就会改变做事和结果，从而提高学习成绩和做事效率。

勾践卧薪尝胆，吃得苦中苦，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。这是清代的颜迈送给蒲松龄的一副对联，借项羽勾践颂扬蒲松龄坚忍不拔的意志。俯首称臣岂心甘，卧薪尝胆二十年.亡吴兴越终圆梦，名列春秋霸主间越王勾践破吴剑，专赖民工字错金.银缕玉衣今又是，千秋不朽匠人心。据说越王在励精图治卧薪尝胆的时候，求贤若渴，特意建了一座“招贤楼”。努力付出终会有收获。

关于《史记》的读后感 篇5

作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。

《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

司马迁肯定英雄在历史上的巨大作用的同时，也隐约认识到各行各业的优秀分子对于推动历史的促进作用。《史记》中为工商业者、医生、侠客、儒生、辩士都立了传，承认他们在历史进程中的作用。司马迁对触犯封建阶级法律的游侠是肯定的，因为象朱家、郭解那样的游侠“振人之命，不矜其功”，在当时成为抑制豪强拯民危难的一种社会力量。记叙统治集团中的人物，司马迁也以他们对民众的态度去衡量，李广将军获得了司马迁的赞颂，赞颂的基点就是放在他的爱兵如子上。

读像《史记》这类的经典史学著作，首先要学会领悟人生，领悟社会，领悟的越深刻，越能通过《史记》去体会司马迁的心理感受，以及他对人生，对社会的看法。这也正是我读《史记》之时，最大的收获所在。

安息至永生，是经历了时间所遗留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在历史长河的边缘，无论这里曾多么汹涌，多么绚烂，我都无法涉足，去改变命运的轮迹，但他们的灵魂在时间中得到永恒，他们将化为炎黄子孙心中亘古的传说。一切皆已过，英雄也有江水这归处，在历史的长河留下自己的影子，也许这也是一种荣耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。

「必备」关于《红日》的读后感模板

你真的懂得怎么写读后感吗？在读了作者写的作品以后，可以提高我们的写作能力和认知能力。我们需要将自己的感受与外界联想，将其精炼在读后感里面，下面是我们为你推荐的“关于《红日》的读后感模板”。

关于《红日》的读后感模板 篇1

今日我独自坐在安静的教室里，看起了名作《红日》，感受着中共党员那时的抗战艰辛。

《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了...华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。

1946年底张先生所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的王牌部队，他们发起了涟水战役，与华东野战军交锋。华东野战军的沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后，实行战略后撤，退到山东，休整训练。经过修整后的人民解放军在莱芜战役中，灵活运用毛主席伟大的战略战术思想，消灭了国民党军队五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了辉煌的胜利。国民党在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。1947年4月，张先生又以他所率领的74师王牌军，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四师师长张先生和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折的战争，经过了无数战士的牺牲，最终取得了最终的胜利。

因为有.....的正确领导，有毛泽东战略战术思想的正确指导，有广大人民群众的无私支援，人民解放军服从大局听指挥，团结一致，浴血奋战，用小米加步枪的简单装备打败了用清一色美式装备武装起来的蒋介石军队。

今日，我们生活在幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应当好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国更加完美的明天做出我们应有的贡献。

关于《红日》的读后感模板 篇2

从1949到20--、从19世纪跨入21世纪，60个春秋冬夏、60载岁月如歌;从骡马化到摩托化，再到机械化，直至今日的信息化，新中国成立60年，中华人民共和国强军步伐走得坚定有力。

此时，我们即将迎来祖国母亲60周岁生日。万众瞩目、举国同庆，踏着红色的足迹、在爸爸的带领下，我看了《我的兄弟叫顺溜》、《潜伏》等一系列“红色”电视剧。战争的残酷、革命人的大无畏、新中国成立之初的艰难、伟大领袖的从容睿智，无一不让我为之震撼，撼于那对革命事业的执着和排除万难不畏牺牲的无私奉献精神……

近日，在分公司领导的介绍下，读了吴强先生所著的《红日》。这是一部现实主义的成功之作，堪称新中国军事文学创作历史上的一座重要的里程碑。它以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。

映像最深的是1947年4月，张灵甫以所率领的74师王牌军作为核心和中坚，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。华东野战军把这股敌人逼进沂蒙山区的孟良崮一带全面包围了敌人。沈丁部队配合兄弟部队围歼在孟良崮一带的国民党74师。国民党的外围后援部队，冒死向解放军阻击部队冲击，企图救出陷于绝境的74师，都被华东野战军打退。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数战士的牺牲，终于取得了最后的胜利。

关于《红日》的读后感模板 篇3

继杜鹏程的《保卫延安》以后，吴强的长篇小说《红日》4在用艺术形式表现重大战役方面作了较好的探索。它以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线，体现出作者对现实战争小说的“史诗性”的艺术追求，即发奋以宏大的结构和全景式的描述展示出战争的独特魅力。

这三次战役中，解放军有败有胜，各具特点，作家的描述也有略有详，各有侧重，在叙述历史事件的过程中，体现了其在小说结构上的匠心。作品采用先抑后扬的方法，先以涟水撤退来表现当时国共双方力量的悬殊和解放军面临的严峻形势。发生于1946年底的涟水战役，以国民党军队攻占涟水，解放军因伤亡惨重而被迫撤退而结束。涟水撤退在整个国共 军事冲突中只是一个小插曲，但作家将它一开始就展此刻读者面前，使整部作品充满了悬念和吸引力，使后面战事的发展成为读者共同关心的焦点。而且，作家透过解放军在战场上的被动局面，既形象地表现了当时山东战场上力量的强弱比较，为解放军的最终胜利造成强烈比较，以说明战争胜利的来之不易；同时也为进一步刻划国共双方各具个性的人物形象作了很好的铺垫。作家一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中，这样的结构布局在当时习惯于描述解放军“横扫千军如卷席”的文学作品中显得独特而又真实，体现出这位战争小说作家在当时的时代共名下对表现现代战争的独到眼光。然后，作品再以莱芜大捷的胜利作为过渡，最后以集中描述孟良崮战役歼灭国民党“王牌军”74师到达高潮，三次战役虽有主有次，却浑然一体，作家在对历史事件的叙述中，形象地完成了对时代共名的印证和阐述：即中国共产党所领导的现代革命战争，经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数的牺牲，最后取得了最后的胜利。

作为一部战争题材的长篇小说，《红日》在中国当代文学发展中更重要的贡献还在于：在应和时代共名的同时，小说在战争观念和小说美学上体现出来的创新性和探索性。

读完这本书，我不禁感慨于毛主席的军事思想，不禁钦佩于人民战争的巨大威力。那是要多团结的军队才能做到啊！战士们，你们在枪林弹雨中坚守阵地，真不愧是惊天动地的英雄。你们在战争中逐步克服缺点，不断前进，为中国战争的胜利奠定了基础，你们是人民的骄傲！

关于《红日》的读后感模板 篇4

《红日》的作者是吴强，我非常感谢他写这本书，因为这本书，让我了解到了当时的情况！

主要内容：在1946年的时候，蒋介石向华东解放区发动大规模的疯狂进攻，而我们却主动北撤到了山东……

这部书展开了我军全歼国民党王牌军七十四师的宏伟画面！

而我对这本书了解不怎么多，但是，我看过了这本书后，我被震撼了，吴强这样说道：“记住昨天的战斗生活，对于我，是永远的！！”

这本书，让我受益无穷，我喜欢这本书，因为他象征的革命的精神。

那场战役胜利结束的第二天上午，也就是一九四七年五月十七日，在作者的村口头，他看见了从山上抬下来的张灵普的尸体，想想这尸体啊！

这象征着革命的精神啊！

我把这本书合上后，心中出现了一种说不出了震撼！

第14篇：《红日》读后感

书架上，醒目的红色刺激着我的视觉。这是一本书，一本我刚刚看完的书，它的名字叫《红日》。

这本书以1947 年5 月，中国人民解放军在孟良崮战役中全歼国民党精锐军团 —— 张灵甫的七十四师为背景，通过众多英雄事迹而讲述的一个在中国战争史上举足轻重的战役。

读完了这本书，我的感触很深。没有他们知难而进的精神，能有今天的美好生活吗？但是，现在有很多人都不像他们一样知难而进。就比如说我。那次，我看见妈妈在打字，“啪啪啪”的击键声不停地传入我的耳朵，不一会儿就打上去很多字，而我打完这些字至少要半个小时。于是，一个想法在我脑子里产生了：我要练打字。开始，我的兴致很高，还认真地把打错的字母改成红色，可是后来越来越烦躁，才练了几次就把它删掉了。可是，当我看完《红日》这本书时，我感受到了战士们知难而进的精神。于是，我又把它恢复到了原来的位置，继续练打字。现在，看着红色的字母越来越少，我心里特别有成就感。

战士们知难而进的精神非常值得我们学习，知难而进才会成功，知难而退的人永远是失败者。

关于《红日》的读后感模板 篇5

在这个暑假里，我读的第一本书是《红日》。它是一本红色战争经典长篇小说。作者是吴强，本名汪大同，他还有长篇小说《堡垒》；中篇小说《养马的人》、《他高高地举起雪亮的小马枪》等。《红日》主要写的是新四军，里面有很多人物，比如六班班长秦守本，神枪手王茂生，四班班长张华峰…《红日》里写的是新四军和蒋介石匪军打内战的事。对我印象最深的是新四军和蒋介石匪军打仗的镜头，一共有三个镜头：镜头一，就是在吐丝口和蒋介石匪军的师长南瓜(何莽的代号)打，后来被新四军打败了。镜头二，鲤鱼(李仙洲的代号)在莱芜知道南瓜死了，就逃跑了，可是被我军抓住了，当了俘虏。镜头三，张灵甫(七十四师师长)的兵力被我军打光了，最后他也死了，孟良崮也被我军占领了。我军胜利了，因为我们把蒋介石匪军的王牌--七十四师打败了，所以战士们个个都很愉悦，简直是一片欢乐的海洋。附近的居民们都陶醉在伟大胜利的怀抱里。我也和他们一样，非常高兴。现在我们没有战争，生活很美好，不愁吃不愁穿，还有电视、电脑、空调，但是我们不要忘记他们在战场上的付出，要学习他们不怕苦、不怕累的精神，要努力学习。他们的保卫，就是想让我们的子孙后代有一个美好的生活。我们要感谢共产党！感谢共产党的战士！是他们给我们带来了美好的生活！

关于《红日》的读后感模板 篇6

“这是美丽的祖国，是我生长的地方，在这片辽阔的土地上，到处都有明媚的风光……这是英雄的祖国，是我生长的地方，在这片古老的土地上，到处都有青春的力量……”

《红日》是一部现实主义的成功之作，堪称新中国军事文学创作历史上的一座重要的里程碑，被人们视为“红色经典”的文本。《红日》以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线，努力以宏大的结构和全景式的描述展示出战争的独特魅力。从1946年第二次涟水战役我军失利，到最终全歼国民党王牌军七十四师，展开了一幅波澜壮阔的战争画卷。经过半年多的山东战场形势的变化，高屋建瓴地对解放战争时期我军与国民党军队的涟水、莱芜、孟良崮三次战役做了艺术的描绘，真实地再现了解放战争初期我军由弱到强，由战略防御到战略进攻的历史转折，从全新和比较现代的角度来讲述那个“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”的解放军军事史上的转折之战。

作家一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中，然后，再以莱芜大捷的胜利作为过渡，最终以集中描述孟良崮战役歼灭国民党“王牌军”74师到达高潮，三次战役虽有主有次，却浑然一体，形象地完成了对时代共名的印证和阐述：即.....所领导的现代革命战争，经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数的牺牲，最终取得了最终的胜利。

这本小说让我感受到革命烈士们的崇高气节，没有他们牺牲，没有.....的领导，此刻的我们不可能生活的无忧无虑;它更教会我必须珍惜生命，热爱生活，在追求人生梦想的道路上，我应当全力以赴，不畏困难，艰苦奋斗，也应当学会与人协作，正所谓“众人拾柴火焰高”，应当注重团体的团结。

经过这本小说，我体会到战争的艰苦，他需要领导者的智慧，需要士兵们有着不怕流血不怕牺牲的精神。战争并非一场儿戏，战争的胜利意味着流血和死亡，今日，我生长在中国这片伟大的土地上，尽管欧美还在攻打着利比亚，战况也经过网络、电视、广播源源不断的传来，可是我却在这片美丽的土地上尽情的成长，展示着青春的活力与完美，这都是伟大的解放军战士用鲜血，为我们开拓出来的一条通往幸福的宽阔大道，他们的鲜血染红了庄严美丽的五星红旗，而今，它正飘扬在风中，展示着中华儿女的骄傲。

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮;歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强”。在将迎来的建党90周年的日子里，我只想献上我衷心的祝愿，惟愿我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。

关于《红日》的读后感模板 篇7

在暑假中，我阅读了一本叫做《红日》的书。合上书，我的思绪却早已飞到了那个战火纷飞、硝烟滚滚的年代。在伟大的抗日战争中，我们的中华民族展现了她不畏艰难，奋力拼搏的精神。

在伟大的背后，是那些人民战士们用自己的生命和鲜血建起了新的长城，换来了民族的崛起。在读这本书时，仿佛我也来到了战场上。只见远处解放军正与禽兽般的侵略者英勇地搏斗着。空气仿佛也被染成了血红色，诉说着日本鬼子的灭绝人性。

在故事中，蒋介石带领着自己的“王牌”74师，却被共产党消灭了。在激烈的战斗中，刘胜受伤了，但是他临死前还关心着前线的情况。最终，人民解放军在战役中，灵活地运用毛主席伟大的战略战术，取得了辉煌的胜利。

在那腥风血雨的战争岁月里，有多少诞生在中华大地的优秀儿女，抛头颅，洒热血，用顽强不息的斗志以及他们宝贵的青春热血，高举起革命的火把，以马克思列宁主义为指导，出生入死，为新中国洒下了血汗。

我们的幸福生活是革命烈士们用鲜血和汗水换来。我们应该学习烈士们的精神，努力学习，报效祖国。

　

关于《红日》的读后感模板 篇8

红日是一部以战争为题材的小说。主要讲述的是：1947年，蒋介石悍然撕毁和平协议，对解放区发动全面内战。张先生率王牌主力整编74师从淮南攻到淮北，二次攻涟水城，血战十二昼夜，军长沈振新率部突围，败走麦城。张先生连战连捷，攻克淮阴、宿县、临沂，从苏北杀到鲁南，攻占我苏北和鲁南根据地。扬言三个月内解决山东问题，活捉陈毅和粟裕。在这敌强我弱的态势下，毛泽东在延安运筹帷幄，作出战略决策，将山东野战军和华中野战军合并，组建华东野战军，集中兵力南征北战，消灭蒋介石的有生力量。蒋介石为一举全歼山东解放军，调集汤恩伯兵团20余万人以张先生74师为前锋由南向北齐头并进，又命令济南的李仙洲兵团由北向南推至莱芜、新泰一线，企图南北夹击我军。陈粟决定留沈振新部在南线阻击，大部队则围歼李仙洲部，著名的莱芜战役打响。莱芜5万敌军企图向吐丝口方向突围。沈振新率部飞兵攻占吐丝口，截断敌军退路，全歼李仙洲兵团。蒋军不甘失败又以张先生为先锋，向我山东蒙阴县进攻，妄图聚歼我华野于沂蒙山区。陈粟于百万军中取上将首级的气魄，围歼74师，张先生却不顾死活，占据孟良崮，妄图以中心开花、四壁合围的战法置我军于死地，两军72万人在小小的孟良崮山区激战三天三夜，血流成河，尸横

遍野。最终，沈振新部搭人梯攀上悬崖绝壁，攻占孟良崮主锋，直捣张先生指挥部石洞。张先生负隅顽抗，决以杀身成仁却被我军乱枪击毙。一场惊天动地的经典战役，国共力量比较悬殊，成败却瞬间逆转。

经过对小说剧情的初步阅读，让我更加深刻地了解到了以往战争的艰辛。解放军要解放全中国是多么不容易的事情，然而，他们却做到了，这并不是随随便便就能够做到的，在这样一轮红日生起来的背后是无数的牺牲。五星红旗是烈士的鲜血染的，这句话不是小时侯说着完的，那是历史见证的。

以往的中国人民为了今日中国的和平而出生入死，让我更加明白今日的完美生活是来之不易的，我们又有什么理由不好好珍惜呢?从新中国成立以来，中国发生了翻天覆地的变化，在.....的领导下，我们虽然走了不少弯路，可是此刻的成绩是显著的。这样的生活对我们来说是完美的，在此刻的社会当中，我们不需要为了生存而担忧，不需要风餐露宿，不需要担惊受怕，因为我们处于和平的环境之下。这样的环境才能让我们安心地生活、学习，发展经济，发展文化，在前一辈的牺牲之下，换来了我们今日的安宁。作为一个大学生的我们，更加不能辜负前人对我们的期望，不能辜负了他们用生命作为代价。

此刻很多大学生似乎忘记了这些，出现了很多让人失望的现象。有些同学在学习上不思进去，成天就明白吃喝玩乐，没有一点正确的价值观;还有些同学课余之后老说着无聊，真要干点什么却有嫌苦怕累的，没有一点吃苦精神;更有些同学遇到一点失败就想着自杀，对生命一点都不明白珍惜。对于以上描述的一些同学，我觉得真的有必要看一些像《红日》之类的战争小说，了解一些当时解放军的故事，树立正确的人生观，价值观。比较生活的不一样，研究自我应当做什么或者不应当做什么。

从另一方面也让我体会到.....在历史前进中所受到的磨难，好多个生死攸关，都让他们一一克服，度过难关。这并不是偶然的，不拥有智慧，不拥有正真的领导才能，怎样能在这样危险的情景下脱颖而出，怎样才能让人们信任他们，听从他们的指挥。...在中国的历史上是一个正义的队伍，此刻我们处于和平的年代，更加不能忘记当初动乱，要在.....的正确领导之下，发挥自我应有的作用，让自我的人生不白白虚度。

对于我们此刻的大学生来说，我们首先应当好好学习，不辜负祖国对我们的期望，不践踏前人用鲜血换来的和平，在完成应有的学业后，也要不断创新，钻研，不怕吃苦，不怕脏不怕累，做一个合格的公民。

关于《红日》的读后感模板 篇9

《红日》是一部解放战争为题材的长篇小说，以莱芜、孟良崮两大战役为背景，描写了惊心动魄的战斗场面，刻画了我军高级指挥员和众多指战员的英雄形象。

故事主要讲了蒋介石王牌整编第74师在1946年深秋向我涟水城发起了第二次进攻，为保存实力，我军主动北撤。但敌军非常猖狂，又联合83师，组成20万人的部队进犯山东沂蒙山区，妄图将我军主力击溃。但我军战士士气鼓舞、骁勇顽强。但在战斗中，连长石东根一时大意，中了敌人假投降的奸计，使部队受到了不必的损失，战斗结束后，他又陶醉于胜利，骄傲自满。

军长沈振新对他进行了批评教育，使他认识到了自己的错误，并积极改正。在随后的孟良崮战役中，他有勇有谋，毁了敌人的指挥所，并杀了敌军的师长，全歼74师，取得了最后的胜利。

读了这本书后，我觉得我们生活在幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国做出我们应有的贡献。

关于《红日》的读后感模板 篇10

《红日》是一部以解放战争为背景，堪称中国军事文学创作史上的一座重要里程碑的书籍。书中由我军军长沈振新率领的一支英雄部队串起，再现了.....与国民党在涟水、莱芜、孟良崮三次战役。其中，我印象最深的，便是孟良崮之战。在这场战役中，号称国民党十大王牌军之一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭!“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”。从中，我体会到了解放军们的勇敢，也感受到了...人舍生取义的精神。.....，一个多么响亮的名字，无论在过去、此刻、还是将来，她永远是中国人民最坚强的后盾，永远是最闪亮的那颗星星。

看我这本书，我觉得我们这一代该做次好好地反省。如今如此幸福的生活，是伟大的...人出生入死换来的，流了那么多血，牺牲了那么多生命，我们难道不该好好珍惜这来之不易的幸福吗?反观此刻的学生们，上了大学之后，似乎只记得吃喝玩乐，完全没有高三时那种拼搏的精神。应对挫折，也少了份勇气。不是哭哭啼啼，就是选择自杀。革命先辈们那种坚强、拼搏的精神去了哪里?还有此刻弥漫全国的考公务员热，多少人挤破了脑袋要往里钻。为什么?因为公务员待遇好，工作又简便。这正好对上了此刻年轻人的胃口。此刻的年轻人怕吃苦，都期望过上好的日子。他们真应当好好学习学习...人那种不怕苦、不怕累的精神，树立起正确的价值观。

从新中国成立到此刻，我们经历了改革开放，加入世贸组织，进入信息化时代。我们有过胜利，但也同时面临着更多的挑战。作为接班人的我们，我们怎能以这样的面貌去接过前辈手上的旗帜。我们应当好好珍惜，努力学习，树立吃苦耐劳，顽强拼搏的精神。同学们，我们的肩膀上抗着的，是建设新中国的伟大使命，我们必须不能辜负了前辈们对我们的期望，生命不息，战斗不止!

《红日》读后感精选

阅读让生活变得更加充实，可以开阔视野。在阅读写的作品时，我们会得到一下启发和知识。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“《红日》读后感精选”，仅供参考，希望能为您提供参考！

静静坐在窗边，细细品读《红日》，激起了我心中的满腔爱国情，我

不由得开始喜欢上的《红日》这本书。

《红日》是一本红色书籍，这本书主要讲了一九四六年秋末初冬，国民党张灵甫的七十四师进涟水城，我军在经过苦战以后，撤出了阵地，北上山东，经过二月的莱芜大捷，到七十四师的被消灭和张灵甫死于孟良崮的故事。其中，作者着重地写了张灵甫这个匪徒，张灵甫是国民党蒋介石手下的一员健将，有丰富的反革命战争的经验才智。他十分猖狂骄纵、冷酷矜持、虚伪狡诈，因此更让我对这个反动人物的丑恶嘴脸记忆深刻。

《红日》中每个人物小故事都令我感慨万千：第十五节中军官们交谈中的“‘烂葡萄’没吃头！我同意，再敲一下‘硬核桃’！”，让我深深感受到共产党将士们不畏强敌、勇往直前的精神；从第三十二节中黎青给沈振新写的信、做的蒸咸菜，以及将自己心爱的背心拆掉又织成青色围巾送给沈振新，让我体会到了他们之间浓浓的战友情……

看了这本书，我感受万千，心情变得凝重。不禁感叹我们今天幸福多彩的生活来之不易，不禁对往日在风里、雨里、炮火纷飞里苦战恶斗的，忠诚于党和人民的共产党英雄战士们肃然起敬。让我们一起学习《红日》精神，继往开来共创美好的明天。

《红日》读后感模板精选

以下为编辑为你收集整理的《红日》读后感模板，希望能对你有所帮助，请收藏。阅读向人们展现伟人思想中的精华，大家读完作品后，肯定会有自己的感受。有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。

《红日》读后感模板【篇1】

有一位圣人曾经说过：读一本好书，就是和一位品行高尚的人谈话。是呀，书给人们开启知识的大门;书给人们铺好前进的道路;书给我们带来了太多美好的记忆，书是我们进步的阶梯。假期里，我读到了一部经典的著作，今天我就给大家介绍介绍这部红色书籍《红日》，它堪称我们中国军事文学创作史上的一座重要的里程碑的书籍。

《红日》讲述的是我军与蒋介石匪军300万军队的诛死搏斗，最终，我军成功得歼灭了强敌王牌军74师，孟良崮山头终于恢复了以往的平静。这段不朽的历史将会永远记在我们心中，这本书把每个人每件事都描述得生动形象，栩栩如生，字里行间里流露出战士们对敌人的无比憎恨之情。

这本书一共分为十六个章节，其中我最记忆犹新的是第七章节，它讲述的是我军与敌军36师的战争，这次站役被称为莱芜之站。这场战役是本书中描写得最激烈的一部分，英勇善战的革命战士们将敌人的营地一步步地攻破，敌方残兵败将统统歼灭，给予敌人最沉重的打击。我方战士们作战勇猛，但损失也很惨重，他们拥有着舍生忘死，不怕牺牲的大无畏精神，最终，敌军五六万人被我军俘虏，有八万多人被我军歼灭，并活捉了师长李仙洲，迎得了战争的胜利。

中国共产党，一个多么响亮的名字，无论是过去还是将来，她永远是我们中国人最坚强的后盾。看了这本书，我觉得我们这一代人应该好好珍惜现在来之不易的幸福生活，它是伟大的共产党员出生入死换来的，流了那么的血，牺牲了那么多的生命，我们应当铭记历史，砥砺前行。

进入信息化时代，我们面临更多的挑战，作为接班人的我们，更应该勤奋学习，树立吃苦耐劳，顽强拼搏的精神。我们的肩上扛着新中国的伟大使命，我们不能辜负了前辈们对我们的期望，生命不息，战斗不止。

《红日》读后感模板【篇2】

公益电影《红日亭》观后感

12月5号在温州看了电影《红日亭》的首映，不论是剧本的打磨、镜头的选取还是演员的表演都很到位，电影里说不尽的是温州元素与温州情怀。红日亭施粥的故事一直潜伏在故事脉络里，施粥只是一个具体化了的善与爱的表达，马灯陆陆续续出现表达的是这颗善心永远光辉，粥与灯所折射出来的是一种乐于助人的精神。

观影当天去了红日亭，见到了影片的原型人物孙兰香阿姨，她在讲述施粥以及在这个过程里遇到的一些困难的时候脸上一直是带着笑容的，这是很难想象的。早晨最早的时候是3:30起床，煮茶熬粥，做上小咸菜，那天谁生日了还会煎个蛋这不仅仅是起早贪黑的事，还有细心与用心。而她却不是苦不堪言、一副疲态的样子，她轻松自在、极为乐观，说的最多的是习惯了，我想这也许是真正体验了助人为乐的美好感觉的样子吧。直到问她想过放下或是离开吗?她笑着低下头不说话，有些哽咽，然后抬起头说我舍不得离开。没有更为细化的理由，就是舍不得，但这特别触动我的心，简简单单的平凡，日复一日的奉献，哪有什么惊天地泣鬼神的举动?哪里还需要什么震动人心的举动?有的是快乐的做着自己喜欢的事，这才是最震撼人的地方。

看完电影我意识到这可能是艺术化了的红日亭，却不是艺术化了的孙兰香，因为生活里的她就是如此的洋溢着暖心的微笑啊。

在前一天的沙龙上，奚美娟老师在谈到这部作品时就表达了自己是非常反感概念化的人物的，而《红日亭》里的高春梅一角在观众的第一印象里她是很容易被概念化的，就是典型的好人好事的范例。一般电影在表现人物时很难突破神化人物，演员在表达时也很容易固化角色。但欣赏过影片之后会发现其实高春梅属于一个可以从不同角度来解读的人物，除去红日亭的义工身份，从妻子、母亲以及外婆等等的角度都可以说一说这个人物的独特之处。还想说一句的是，奚老师在这部电影里是跑的状态，看着都替她感觉到累，但她脚步依然匆忙。辛苦辛苦，高春梅!

也许这不仅仅是温暖系列电影的开始，还是表现先进人物的一种新的方式。电影很温暖，也很俏皮，不刻意赚取眼泪，旨在用细节打动人：

比如高春梅给阿国洗头的唯美片段，纯粹的眼神里能投射出来的完全是一种对母爱的渴望;比如高春梅跟阿国讲人是一撇一捺的组成，是互相支撑依靠的选择;比如金阿婆与高春梅的两次生死对话的片段，那不灭的马灯似心灯，我一度认为金阿婆闭上眼睛后那盏马灯会灭，后来发现并没有，突然领悟到孙婆婆手里的那盏马灯怎么可能灭?有高春梅在，有阿国在，有刘建设在，有秀妹在甚或有张一凡在，这盏灯永远不会灭;比如高春梅无奈离开红日亭时大雨磅礴，她手里的那柄红色雨伞的特写镜头触动观众的内心，爱，是遮风挡雨。她声嘶力竭要表达的是施粥的本意到底是什么?我想一定不是仅仅施赠一碗粥，而是施赠一颗善意的心，有了这样一颗心，助人便不再有那么多的条条框框;比如外孙女张一凡对她说：西方国家提倡的是帮助别人先帮助自己，自己都照顾不好，怎么还能帮助别人，人在有的时候是要自私点的。高春梅是有些不接受的，但是细想想也不无道理。在那一刻，思考着的高春梅让我感动，新旧思想或是对于乐于助人的不同理解，在这里看似有冲突，实则是一种互相影响与传承;比如阿国大叫阿婆的名字没有飞上去，阿婆的名字没有飞上去，眼泪哗的一下就下来了，金阿婆说钱没有丢，只是放错了地方。用这些钱换回一个阿国，值得。金阿婆在大爱的世界里活成了一尊菩萨式的人物，这样的人物在通常情况下属于哲人，但金阿婆不是哲人，她也曾像高春梅一样日复一日的在红日亭施粥传善，所以她的善良与爱里比高春梅多出来的部分是时光老人赠予她的祥和与从容;比如洪灾后那一点点亮起的万家灯火，是希望、是美好;比如金阿婆的名字终于出现在字幕栏里，大家眼含热泪，阿国手舞足蹈的跳着舞着爱，很简单，很简单，感动，就在一瞬间。

善良里的判断力，高春梅有，所以在她力排众议失败后，即使不得已离开红日亭的情况下，她也坚持自己对助人的理解，可以说她固执，但更可以看得出她的精准判断力以及对金阿婆的慈悲不分等级，要普度众生的理解。

被她影响的还有自己远居国外的女儿，妈，你还没教会我，如何拒绝别人的请求，根在，助人的基因在，爱就从来不会缺席。就像高春梅对阿国一遍遍的讲帮助别人的人就是好人影响着阿国一样。

当然，影片的不足之处还是显而易见的，如果剪辑师在开头不采取快节奏的表现方式，或许电影喊口号的嫌疑全无。另一方面，阿国本性并不坏，所以这种救赎不在人性的范畴里施展，更多的是时间与耐心以及关怀的结果，所以救赎的说法以及为之而生发出的力排众议也都稍显牵强。

最后，依然期待《红日亭》早日走上全国院线，值得一看的电影，很生活化的一部电影。

奚老师与导演在首映式上把鲜花献给了孙兰香阿姨，她一直都记得她在台下，这一个小举动很温暖!

《红日》读后感模板【篇3】

读完了《红日》这本书，我的心久久不能平静。

本书讲的是，共产党解放军和国民党反动派战争的故事。两个党派本是一个国家的，为何而战因为国民党代表少数人的利益，而共产党代表的是全国人民的利益，两军志不同。而共产党关心、爱戴老百姓，得到普通穷人的支持，两军交战，最终共产党获胜，建设了新中国。

一个国家发生战争乃是内战。不仅中国，世界上有许多国家发生过内战。远的如中国的春秋战国、三国时期，美国的南北战争，罗马帝国恺撒大帝与庞培的战争，还有大大小小的起义战争可能是不可避免的。中国人本身是非常热爱和平的，犹如老鼠爱大米，即使这样也发生了一些战争，看起来人类自身才是最可怕的。

战争会死人，会污染环境，污染环境会产生病菌，也会使很多人命丧黄泉。胜利者经常大屠杀。当前，伊拉克、伊朗、非洲的许多国家，都十分混乱动荡。许多人无家可归、妻离子散，十分凄惨，他们哭诉着战争的罪恶。

所以，我希望、盼望、渴望战争从此消失，中国在共产党的领导下，越来越好。

《红日》读后感模板【篇4】

从1949到20--、从19世纪跨入21世纪，60个春秋冬夏、60载岁月如歌;从骡马化到摩托化，再到机械化，直至今日的信息化，新中国成立60年，中华人民共和国强军步伐走得坚定有力。

此时，我们即将迎来祖国母亲60周岁生日。万众瞩目、举国同庆，踏着红色的足迹、在爸爸的带领下，我看了《我的兄弟叫顺溜》、《潜伏》等一系列“红色”电视剧。战争的残酷、革命人的大无畏、新中国成立之初的艰难、伟大领袖的从容睿智，无一不让我为之震撼，撼于那对革命事业的执着和排除万难不畏牺牲的无私奉献精神……

近日，在分公司领导的介绍下，读了吴强先生所著的《红日》。这是一部现实主义的成功之作，堪称新中国军事文学创作历史上的一座重要的里程碑。它以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。

映像最深的是1947年4月，张灵甫以所率领的74师王牌军作为核心和中坚，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。华东野战军把这股敌人逼进沂蒙山区的孟良崮一带全面包围了敌人。沈丁部队配合兄弟部队围歼在孟良崮一带的国民党74师。国民党的外围后援部队，冒死向解放军阻击部队冲击，企图救出陷于绝境的74师，都被华东野战军打退。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数战士的牺牲，终于取得了最后的胜利。

《红日》读后感模板【篇5】

这本书也是红色经典，可是，写的不是八年抗战，而是三年内战。

这本书写的是:

在1947年，在山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三次战役中，八路军在这几战中有胜有败，可是最终，八路军胜利了。

作者在本书中采用先抑后扬的写法，在涟水战役中，八路军损失惨重，被迫撤退，可是，之后，八路军重振旗鼓，不仅仅夺回了涟水，还把蒋介石的王牌军七十四师给瓦解了，作者先让八路军放在绝境之中，又让八路军在绝境中奋起，更衬托出了八路军的那种坚强不屈的精神。

另外，书中还有很多激动人心的地方，我摘抄了下来:

那个打死敌兵的战士，穿过狂飞乱舞的子弹，来到地堡跟前，爬到地堡的抢洞旁边，把一捆炸药塞到那里，之后，这个战士好像被敌人射中了，连连打了几滚，躺倒在地堡旁边。他把自我的身体变成了和山石一样坚固的云梯，让其他的战士们踏着他的身体向上攻击。

我查了一下作者的资料:

吴强，当代著名小说家。曾用笔名吴蔷、叶如桐。19xx年2月生于江苏涟水县一贫苦家庭。1933年春，在上海加入中国左翼作家联盟，1938年在皖南参加新四军，在部队文化宣传部门工作，先后担任过新四军政治部宣传部文艺干事、科长及纵队、兵团政治部宣传部长等职。建国后，任华东军区政治部文化部副部长。

这本书我读完后，深深感受到八路军的那种顽强不屈的精神，我分析了一下，八路军为什么能够打胜仗，是因为他们取得了民心，人民都信任他们，帮忙他们，并且，当时国民党内讧比较强，士气低落，所以他们能够打胜仗。

这本书能够让我们珍惜今日，也让我们学习那种顽强不屈的精神，是一本好书。

《红日》读后感模板【篇6】

《红日》的作者是吴强，我非常感谢他写这本书，因为这本书，让我了解到了当时的情况！

主要内容：在1946年的时候，蒋介石向华东解放区发动大规模的疯狂进攻，而我们却主动北撤到了山东……

这部书展开了我军全歼国民党王牌军七十四师的宏伟画面！

而我对这本书了解不怎么多，但是，我看过了这本书后，我被震撼了，吴强这样说道：“记住昨天的战斗生活，对于我，是永远的！！”

这本书，让我受益无穷，我喜欢这本书，因为他象征的革命的精神。

那场战役胜利结束的第二天上午，也就是一九四七年五月十七日，在作者的村口头，他看见了从山上抬下来的张灵普的尸体，想想这尸体啊！

这象征着革命的精神啊！

我把这本书合上后，心中出现了一种说不出了震撼！

第14篇：《红日》读后感

书架上，醒目的红色刺激着我的视觉。这是一本书，一本我刚刚看完的书，它的名字叫《红日》。

这本书以1947 年5 月，中国人民解放军在孟良崮战役中全歼国民党精锐军团 —— 张灵甫的七十四师为背景，通过众多英雄事迹而讲述的一个在中国战争史上举足轻重的战役。

读完了这本书，我的感触很深。没有他们知难而进的精神，能有今天的美好生活吗？但是，现在有很多人都不像他们一样知难而进。就比如说我。那次，我看见妈妈在打字，“啪啪啪”的击键声不停地传入我的耳朵，不一会儿就打上去很多字，而我打完这些字至少要半个小时。于是，一个想法在我脑子里产生了：我要练打字。开始，我的兴致很高，还认真地把打错的字母改成红色，可是后来越来越烦躁，才练了几次就把它删掉了。可是，当我看完《红日》这本书时，我感受到了战士们知难而进的精神。于是，我又把它恢复到了原来的位置，继续练打字。现在，看着红色的字母越来越少，我心里特别有成就感。

战士们知难而进的精神非常值得我们学习，知难而进才会成功，知难而退的人永远是失败者。

《红日》读后感模板【篇7】

《红日》这部小说以1947年山东展成的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯战役作为中心，讲述了...华东野战军与国民党七十四师展开的大规模战役的故事。

这部小说出于吴强老爷爷的笔下，他把人物写得十分生动、正直、勇敢、坚强。书中写的连长石东根，十分敢于打仗。比如:参谋长说:军部随后就到，你们留下来控制渡河点。军部一到，你们立即赶上去。石东根一听，咕噜开了:又叫我们留下来!罗光正要解释，团长刘胜过来嚷道:先走后走不是一样!此刻还是堵缺口，战斗在后头哩!石东根这才不唠叨了。他时刻期望能冲锋在前。又例如班长秦守本是一个热爱团队、关心战士的干部。他在一次总结大会上说:国民党七十四师真是可恶，他们在碉堡里举白旗、缴枪、诈投降。使得石东根上当中计，大家劝也没用。战士们刚冲到碉堡前，里面的敌军用机关枪扫射，害得我们这个连的许多战士英勇牺牲了!我一想到这件事心里就难过。

这本书在紧张气氛的时刻，却又不失乐趣。例如副军长也在那里!好大的眼睛，有那么大个人在你面前，居然看不见!副军长梁波哈哈大笑起来。刚才说了两句怪话。刘胜摸着脑袋说。明白错就行啦梁波笑声不歇地说。

有一句最有气势的话，在我心里可下了。这是军长沈振新对敌方一团长说的:我们要你们把喝下去的血，连你们自我的血，从肚子里全部吐出来!这句话是那么激昂，那么热血沸腾。我十分感激打败了强敌的那些共产主义事业的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、刘胜、陈坚、王茂生、秦守本、杨军我一看到写野战军消灭七十四师的时候，就十分激动，欣喜若狂。

这本书让我明白了什么是战壕，什么是刺刀。战壕就是打仗用的地沟，刺刀就是装在枪头的用来格斗的兵器。我还明白了现代军队中的指挥员有:司令、军长、师长、旅长、团长、营长、连长、排长、班长。真是收获不小啊!

我们今日的幸福时代，幸福生活都是用烈士们用生命和血汗换来的，我们应当为他们感到骄傲!

《红日》读后感模板【篇8】

在暑假中，我阅读了一本叫做《红日》的书。合上书，我的思绪却早已飞到了那个战火纷飞、硝烟滚滚的年代。在伟大的抗日战争中，我们的中华民族展现了她不畏艰难，奋力拼搏的精神。

在伟大的背后，是那些人民战士们用自己的生命和鲜血建起了新的长城，换来了民族的崛起。在读这本书时，仿佛我也来到了战场上。只见远处解放军正与禽兽般的侵略者英勇地搏斗着。空气仿佛也被染成了血红色，诉说着日本鬼子的灭绝人性。

在故事中，蒋介石带领着自己的“王牌”74师，却被共产党消灭了。在激烈的战斗中，刘胜受伤了，但是他临死前还关心着前线的情况。最终，人民解放军在战役中，灵活地运用毛主席伟大的战略战术，取得了辉煌的胜利。

在那腥风血雨的战争岁月里，有多少诞生在中华大地的优秀儿女，抛头颅，洒热血，用顽强不息的斗志以及他们宝贵的青春热血，高举起革命的火把，以马克思列宁主义为指导，出生入死，为新中国洒下了血汗。

我们的幸福生活是革命烈士们用鲜血和汗水换来。我们应该学习烈士们的精神，努力学习，报效祖国。

　

[荐]关于《飘》的读后感模板精选

关于《飘》的读后感模板是我们从网络收集和整理的，在读后了作品，对于作品里的情节非常感兴趣。读后感里我们可以有针对性的选择自己感受最深的情节来进行撰写，希望本文对您有所帮助！

关于《飘》的读后感模板 篇1

一个时期，一场战事。北方有佳人，遗世而独立。她的脸部隐约透着万丈红尘的沉沉烟嚣，十面埋伏。

她是斯嘉丽，南北战争里的乱世佳人。她是最美的女孩，爱上了俊秀的艾希礼，但是另一方的意中人确是温文尔雅善解人意的梅兰妮。斯嘉丽在自身的不甘心与运势的推搡下拥有2次没有爱情的婚姻生活。

但是那样美丽的人运势一直喜爱捉弄一番。

过去的养尊处优，幸福想象都会战事来临时性随风而逝。斯嘉丽只有把过去的一切撇开，一家人的期待都会她一个人的身上。当战事总算完毕，斯嘉丽从此不用挨饿，也有了等了她八年的巴特勒的爱与富裕的婚姻生活，她却你忘不掉艾希礼。最后的最后梅兰妮过世和巴特勒的离去，斯嘉丽才幡然醒悟自身那么多年的爱与固执全是自身的想象，自身的至爱应该是巴特勒而不是艾希礼。但是这时候巴特勒早就渐行渐远，斯嘉丽再度振作要再次获得巴特勒的爱。

假若斯嘉丽早一点搞清楚，也不用落入被遗弃的结局。她爱艾希礼是由于自身的想象与可望而不能求的距离感促使斯嘉丽更为痴迷。而巴特勒的爱真正有点一点点富裕，太实际，斯嘉丽在巴特勒的讽刺中从未领悟过他的爱有多么的低沉。水中月镜中花，通常比真正搁在你眼下的金玉琳琅更为漂亮。斯嘉丽是太迟才懂得珍惜。

每个人都有那样的亲身经历。越发无法得到，越幸福。近在眼前的东西，不爱惜不在乎。有一天总算觉悟确是竹篮打水一场空。常常听见别人说，好羡慕你如何如何，而因为我羡慕他人怎样怎样。大家活在羡慕嫉妒与不符合里边。总感觉他人的东西是最好是的，而自身始终都拿不上。平时爸爸妈妈的爱，一句关注，一杯热牛奶，大家也许在羡慕嫉妒一些颇具的家中；盆友每天在你耳旁絮叨，当大学毕业或是别离了才会怀恋这些以前厌倦的空话。抓得住的东西，就应当牢牢地握紧不丧失，不然确实会赶不及。那时候纵使你情深似海，悔恨匆匆忙忙，時间也不会痊愈创口，学会放下步伐。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取青春年少。花开堪折直须折，莫待海棠空折枝。借着为时不晚，对你最爱的人表述你的爱，对关注你的人好好地收益。

通常在你身旁真正的东西才是合适你的，就如巴特勒对斯嘉丽的爱，看起来凡俗，弥漫着钱财，可是事实上巴特勒才是斯嘉丽的最喜欢，艾希礼怎样幸福，并不宜斯嘉丽。一个柔和，一个凌厉，春风和傲梅确实不适合。购买衣服通常会碰到那样的状况：这一件衣服裤子美艳无双，可是穿了一点也不适合；另一件衣服看起来不那麼光辉夺目，却合适你的身型、气场。合适自身的，才是最好是的。

假如确实哪一天，你最爱的人或是事情离去，如果你还不死心，不要气馁。深深地还记得影片里斯嘉丽一身墨绿的长连衣裙，全部人倒在细细长长红色天鹅绒毛毯上，乏力的看见巴特勒的渐行渐远，难过以后，那双绿色眼睛再度点燃出火苗，她要是她想要，就不容易舍弃，就不容易没法做到。如同斯嘉丽最终带著期待讲出终究，明日也是新的一天了的情况下，背景音乐传来，给人一种深深地的振奋。那一刻，每一个观众们都感觉就算在迷失的事儿，都不可以易如反掌的战胜自信心和胆量了。擦干眼泪，也是一个全新升级的自身。明日的天上并不是深灰色的，要是内心明亮，明日的天上一定是湛蓝的。

《飘》最终的结果不悲不喜，敞开式，让人遐思。针对斯嘉丽最终是不是赢回巴特勒的爱，大家不得而知。但是要是有那样的信心，带著晚到的爱惜与深深地的爱，明日，一定会是美好的一天。

关于《飘》的读后感模板 篇2

《飘》是美国作家米切尔写的一本经典小说。整部小说以女主人公郝思嘉为线索，以美国南北战争为背景，以郝思嘉的三次婚姻为主线，描写了郝思嘉和白瑞德那段几度悲欢离合而壮美的爱情。

其实《飘》我早在初中就读过，但当时只读了一点便读不下去了。最近，闲著无聊，重新翻开这本书，一口气就读完了。合上书，思绪还在故事情节里打转，不可自拔。然而，我感触最深的，是小说中每个人物鲜明独特的性格。

先说郝思嘉，有人说她好，有人说她坏。但在我看来，郝思嘉不能用单纯的好坏来评价，她不是单纯的好人，也不是绝对的坏蛋，在她身上，善恶是那样的模糊而混沌，又是那样的对立而统一，然而却是那样的真实！她坚强不屈，从亚特兰大逃到塔拉，面对庄园的荒芜，父亲的精神失常，生病的妹妹和已故的母亲，她是那么的悲痛与无助，但她并没像父亲那样一蹶不起，而是理智的、有组织的安排黑奴工作，甚至亲自下田摘棉花，一双纤纤玉手因劳作而变得粗糙不堪，从娇小姐成长锤炼为一个坚强到近乎残忍的女人。她有个性，敢作敢当，适应能力极强，有人说她的成功是建立在别人的痛苦之上，可在那个战争刚结束的混乱年代，弱肉强食，适者生存。如果不学会残忍的对待别人，就只能被别人或是生活残忍地对待。她是一个一旦决定了要做的事就义无反顾的女人，她不关心别人的想法，活的就是她自己！并且她是那样热爱故乡的那片红土！她有缺点，比如爱慕虚荣，但这使她更真实！她是如此漂亮又个性鲜明，聪明而思路敏捷，完全知道自己该做什么要做什么。坚强和果断的几乎不像个女人。她的这种性格深深地震撼著我。

再说媚兰，正如白瑞德的评价：她是我所认识的唯一完好的好人，一个非常伟大的女性！她与郝思嘉的母亲很像，一样善良、温柔，仿佛是一个天使。刚开始我觉得她是那种胆小、随叫随从、唯唯诺诺、没有主见的小女人。但是我错了，她也是一个勇敢正直的人，但与郝思嘉张扬的个性相比，她相对含蓄许多，郝思嘉是真实的虚幻，而她是虚幻的真实。

接著是白瑞德，如同他本人所说，他和郝思嘉是同一类人。他们的性格都是那么顽强，就像风中的小草，有一种韧性，百折不挠。他是一个时髦而又非常真实的人，敢作敢为从不后悔，对别人的不屑从不记恨于心，还有对爱的那份执著，一旦认定了就毫不顾虑。他最后的结局是我不愿看到的，但对他也许是一种很好的解脱，是一种幸福吧！

最后是阿希礼，阿希礼是一个只愿生活在过去、活在十二橡树旧的美好生活里的人，十二橡树的消失，使他不敢面对现实，没有追求新生活的勇气，甘心被生活淘汰，甘心活在阴影和梦境，十足的懦夫！有人同情他，但我认为一个自愿活在过去、只会逃避，不敢也不想面对现实的人，不值得让人同情。

还有许多人：嬷嬷、卡琳、查理他们的形象、性格，如天上的繁星，永远被铭记在每个读者的心中

关于《飘》的读后感模板 篇3

玛格丽特·米切尔在她的小说《飘》中说：“冥冥中已命中注定，当一切都随风而逝，我们还能说什么做什么，在现实面前，梦想总那么脆弱无力。错过的都已错过，失去的都已失去，生命中还有许多未知的苦难和甜美，值得我们坚持等待和珍惜，毕竟明天又是新的一天。”所以，我也想说，处于或迷惘或颓废中的我们，醒过来吧，青春年少的我们，何必执着地问：“路在何方”呢?

记得以前，朋友之间经常会进行一些关于幻想的对话。谈论最多的是“如果有来生，你最想变成什么?”我的答案往往大同小异。我想变成云，因为它去留无意，漫观云卷云舒，令人淡定惬意;我想变成风，因为它无拘无束，微风的吹拂让人心驰神往。可时至今日，如果你再问我同样的问题，我竟然不知所措。是我变了吗?还是生活无情地将我欺骗，让我失去了灵魂?

不知年少的你是否与我有着同样的经历与体会?熟悉的突然变成陌生，周围的一切都使你狂躁，无处可逃，只好通过幻想来寻找最后的一片净土。你有没有试过在课堂上听着老师不厌其烦地为我们讲解题目，看着身边的同学奋笔疾书，你却会突然大脑短路，放下笔，只想看看窗外那飘荡的云，听听那飞鸟的鸣叫声，好不惬意!可却又会突然感到纠结，只因看到一片突然掉落的嫩绿的叶子。就在这一阵恍惚中，你又回到了课堂，努力地追随着老师讲课的身影。甚至在街道上，你也会突然走神，驻足观看这川流不息的人群。虽然盯着人群，而你的思绪却不知飞向了何方。

一切的一切都令我感到陌生，我不再明白是不是经历风雨后就一定能见到彩虹。我不知道是否真如亦舒所说的“人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的伤害，对成长都有益处。”现在的我很焦虑，对此时的厌烦，对未来的恐惧及对人生的无奈包裹着我，让我无法喘气。路究竟在何方?我经不起等待。

直到那天，不知是什么原因，假期素爱睡懒觉的我居然早晨5点多就醒了，闲不住就想到公园里去晨练。那时的街道上寥寥几个行人，整个小城依然沉浸在一片宁静之中。我呼吸着新鲜的空气，不知不觉来到了山顶。坐在树下，望着天空露出的鱼肚白与那似有似无的丝丝阳光，心中好像有了久违的期待。呆呆地望着天空，忘却了周围，也忘了自已，只是等待着。我感觉到了太阳在缓缓地上升，一点儿一点儿，尽管云雾遮挡，但依然温暖着我。等着看着，太阳的光芒终于突破了云层的阻挠，将那灿烂的金线洒满神州大地，我的心顿时觉得豁然开朗，好像堵在心头的一块石头终于落下来了。对自已说，何必那么较劲?人生就是这样!就像天气预报，虽然能够预测得到，但又结果往往令人意想不到。所以，何必总是充满忧虑?何不趁着自已青春尚未逝去，还没谋杀这似水年华时，努力朝着自已所向往的方向走呢?珍惜好每个今天，才不会成为扼杀明天的凶手!

成长需要方向，也需要等待，方向不是由别人指点，它只在你自已的心中。纵使最后结局告诉我们一切都是徒劳，我们也依然能骄傲地大喊：“我们曾经历过!”

关于《飘》的读后感模板 篇4

直到完成了恋爱、结婚、生子的过程！

刚看完“飘”，感觉甚是够味，它的写法和思想很合胃口！夸张地说还有些爱不释手，刚看完第一遍，却已经决定往后的日子里还会将它再次翻阅，因为它里面的感情是真实的。它将人的各种本性看的彻底，对，最欣赏的就是它将人性赤裸裸地展现出来。不会因为完美主义而刻意将故事中的人物、环境、感情往某个片面发展，而是遵循了人性的各种优缺点，这就是我最为感叹的地方了。是的，真实才是最美的，也是最能经受时间考验并且引起共鸣的！真实总会有种残缺，但是残缺本就是一种美！不知道能有多少人真的理解“残缺美”，能认同它、接纳它！我想如果真的理解了残缺美，生活中就会减少许多不必要的矛盾了。

因为“飘”的名望，我怀着好奇心和不服气翻开了它，最终怀着崇敬和不舍合上了它。我想它是值得我们国人看的，因为我们的感情太假了。心中明明装满了爱，却因为所谓的面子，闭口不言，要让身边的亲人、朋友、爱人去猜测他（她）的心思，猜准的，当然没错，可是没猜准呢，彼此又会难受了。这是何苦呢？为什么在彼此都拥有的时候不能将心里的感情告诉对方？为何要等到失去了彼此才开始回忆、开始怀念呢？乐意与不乐意，这种感情本来也是人性该有的反应，简单直接地展露给对方，让对方了解你、理解你、包容你、直到欣赏你，这不是很好么？本来每一个人都是独一无二的，每一个人都有着向善的心，每一个人都是值得爱的，只是我们总会带着某种先入为主的偏见或歧视来看待对方。是的，我们用什么样的眼光看待身边的人，他（她）就真的会成为什么样的人。某种情愫是通过肢体感觉的到的，是否真的善意？是否是应酬？我们都能感觉！

所以最珍惜心灵朋友，可以很久不见面，但是每当因为什么事情谈论起来的时候，彼此是了解对方的，是理解对方的。不喜欢虚假的应酬，却又因为这种方式很受世人欢迎而不得不做，否则就是另类了！当然这也是生存法则！没有绝对的厌恶，因为庶民也没有多少恼人的应酬。

身边总会看到一幕，灵堂前，轻轻掉泪，祭文里念着死者多么不值得，多么辛苦和劳累~~~~~总之就是为死者鸣不平，可是如果此刻此人还依然健在，又有几个人能去感叹他（她）是多么好的人呢？为什么要等到没有了对方，才去念想他（她）的好呢？在有限的生命里，能不能用珍惜的方式对待对方呢？

因此，某个刹那，我灵魂里有一种惭愧、羞耻，它如同毒瘤侵蚀，慢慢地逐渐扩散开来，直到我的心抽痛起来。是的，我很惭愧！跟父母住在一起，的的确确是有代沟的，是有各种意想不到的摩擦。但是我一直不甘心，我一直在一厢情愿地做着努力，期望她们的晚年能够和谐地相濡以沫。我想她们这个年纪的主要任务就是锻炼好自己的体质，调节好自己的心态，好好过完这晚霞时光，尽情地享受天伦之乐。可因为她们的性格缺陷，总会给我们的生活带来很多不乐意，同时我按照自己的要求衡量着她们的状态，我期望着她们可以达到我对她们的期望值。也许是我倔强，不轻言放弃的个性，让我对他们还充满着希望，于是我的理想和她们的现实发生了冲突，结果彼此都难受了。直到现在终于懂得，原来一切都不必做，我该尊重她们的相处模式，尊重、理解、包容她们的性格缺陷，因为她们已经不能改变了。对也好，不对也罢，让她们以自己的生活方式生活着，这才是对她们的孝呢！所以我不必因为每天听那带着哭腔的川剧而恼怒，不必因为她们阴晴不定的脸色而迷茫，不必因为她们为了鸡毛蒜皮的争吵而痛心，因为这就是她们的模式呢！

我为自己曾今设想她们不在我身边的想法而产生罪恶，感到羞耻！原来我是自私的，我为什么要以自己对美的追求来衡量她们呢？虽然我的标准很美，也会让她们很幸福，但是对于无法办到的人而言，那种要求对于她们才是折磨呢！尽管她们的模式会让我反感，因为她们总将不值一提的小事变成大事，拿脸色来折磨对方，将和乐的家变成了一种“冷暴力”，变成了精神上的折磨~~~~~~但是，这一切都不是原则上的问题，只是性格缺陷罢了！于是我如梦初醒般顿悟过来：其实现在拥有的一切，在有一天真的失去了她们的时候，我会情愿面对她们的脸色呢！因为这就是真实的生活，它本身就因为它的存在而美丽！

有她们在，家里才少了冷清；有她们在，深夜归家时，才能透过玻窗，感受到朦胧灯光带给我的温暖；那是温馨的，她们一定没有睡，她们或许在看电视、或许在跟孩子逗乐、或许正在洗漱~~~~有她们在，打开房门的时候才能闻到饭香、闻到家的温馨；有她们在，家永远是干净的；有她们在，我不必忙碌着送孩子上学，接她回家；有她们在，我可以想什么时候睡就什么时候睡，想出去就出去；有她们在，我永远不用洗拖鞋；有她们在，我不用煮饭、不用洗碗，还不知道菜价；有她们在~~~~~~原来生活中，她们为我解决了很多烦忧，她们为我在默默付出，而我却因为某些表象而不乐意她们。有了她们本能的默默支持和付出，我才有如此多的精神空间来享受精神世界。惭愧自己险些利用这种精神空间来埋怨她们呢！所以，我是自私的、可耻的家伙！

“飘”的女主角，因为一直不懂自己，不知道自己最需要什么，一直把他对她的爱当做一把利剑在伤害他，直到将他对她的爱消磨至尽，她才醒悟过来，可是一切都迟了！他已经累了，没有多少兴趣来相信她的悔悟了！而她也只能回到自己的故居，慢慢的独自舔着自己的伤口，独自回味起他的好来~~~~~~她甚至期望他继续用以前的嘲讽来跟她对话呢？只要他能回来~~~~~~！！！

父母健在，唠叨也好、埋怨也罢，我愿意与之相处，让其尽情享受天伦之乐！

关于《飘》的读后感模板 篇5

看完这本书，我觉得心里的感觉真的是此起彼伏，有气愤，有悲哀，有可惜，有感动……我想不同的人看到最后的结局，都会有不同的感受吧。郝思嘉最后终于明白了自己爱的是白瑞德，但是他已经选择了离开。有些人或许觉得好可惜，一起经历了那么多的感情就这样没了，有些人或许会觉得郝思嘉是活该的，因为曾经的她为了艾希利如此卑鄙，残忍甚至阴险，伤害了那么多人。

《飘》这本书记述的是一段以南北战争为背景的爱情故事，这一段复杂的爱情，却是以悲剧结尾。年轻的郝思嘉爱上了艾希利，但是艾希利却选择了她的表妹韩媚兰，出于妒忌，郝思嘉勾引了韩媚兰的弟弟并抢先嫁给他，但是由于南北战争，艾希利和查尔斯作为征兵上了前线，查尔斯意外战死。后来，郝思嘉和表妹____护士行列，人性的郝思嘉变得成熟，因为战争，家园被毁，为了重振家业，郝思嘉骗弗兰克和自己结婚，而第二次的婚姻并不持久，弗兰克也身亡了，郝思嘉再次成为了寡妇，而这个时候，艾希利也回到了妻子身边，郝思嘉也最终答应了白瑞德的求婚，即使他的心里还有艾希利。韩媚兰因为过度操劳去世，并且把自己的孩子和丈夫托付给郝思嘉，而这个时候，面对冷漠的艾希利，郝思嘉终于明白到原来自己真正爱的不是艾希利而是白瑞德，但是白瑞德不再相信她并且选择了离开。

首先，想要谈谈这个故事的主人公郝思嘉，这个看似对于爱情很坚贞的女子。我相信很多人在开始的时候对思嘉是极度的痛恨的，看似对艾希利的爱是永恒的，其实她只不过在欺骗自己，事实上，她爱上的不是真正的艾希利而是她想象中的艾希利，而她所谓的爱其实也不是真正的爱，而是因为自己的妒忌心引起的一种感觉。她可以为了这样的一种爱而不惜嫁给一个自己不爱的人，实在是愚蠢。而她的卑鄙，残忍和阴险其实也暗示了她的悲剧人生。在女主人公的一生中，有三段婚姻，第一段是因为妒忌心而盲目的婚姻;而第二段是为了利益，为了重振家业，最终也是成为了寡妇;而第三段其实就是她的真爱，但是由于她的眼睛蒙蔽上了，看不清最终是后悔却无法挽回。老实说，对于思嘉，我真的是又爱又恨，她即使在很多人眼中是阴险卑鄙的，但是她却又是一个执着，坚强，乐观的女性，实在是女性当中的典范。事实上，思嘉是一个孩子，对于她想要的东西，她不顾一切就为了得到它，而对于她拥有的就往往不会珍惜，而一直等到她可以拥有了自己追求的而失去了拥有的时候才明白什么事最重要的。

再次，在《飘》里面还有一位女性是令我刮目相看的，那就是韩媚兰。她，一个如此善解人意，温柔善良的女子，咋一看都是一个柔弱女子，但是她事实上是外柔内刚的。在南北战争的时候，她一直在背后支持着她的丈夫;当北佬打进城而她又快要临盆时，她依然镇定;当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时，她和思嘉一样，放下过去所受的教育和优越感，拖着虚弱的身体下地干活，当她看到斯佳丽杀了一个北佬时，她没有惊慌失措，而是帮着掩埋尸体，搜查钱财，擦拭血迹;当所有人都怀疑自己的丈夫和思嘉搞暧昧时，她还是选择了相信丈夫，保护思嘉。试问这样一位女子在世间难道不是珍品吗?也许这也是为什么艾希利一生都爱着她的原因吧。

在《飘》里面还有一个伟大的人物，瑞德。他是是一个爱国有责任感，勇敢执着的人，在危难时刻毫不惧怕，冲上前线，保卫国家。而我最敬佩他的一点是他对思嘉的真挚和永恒的爱，虽然最后他还是选择了离开思嘉，但是他为思嘉所做的一切却是最珍贵的。他深爱着思嘉十几年不变，即使被拒绝，还是保护她，宠爱她，照料她让她事事称心。但正如他说的，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他最后选择了离开也是因为爱被磨光了。

《飘》这本书真的是很值得我们去看的，各种不同的人生，不同的爱，让我们懂得很多，而故事情节的起伏也让我们感触很多，虽然我们都没有什么资格去评价人性的善与恶，因为我们还年轻，但是正是这样，我们才学会思考，我们才能懂得人生面临的难处和险境，也懂得了如何去把握自己的人生，不后悔!

关于《飘》的读后感模板 篇6

《飘》讲述了一个美丽而又坚强的女孩——郝思嘉，在经历了痛苦、战争和三次破裂的婚姻后，她终于明白了爱的真谛，但这时，她的亲人、爱人以及朋友已经离开了她，她决心一定要把爱人找回来……

书中的女主角——思嘉是一位美丽、骄傲、坚强而又勇敢的女孩，她为了让情敌们眼红、嫉妒，便嫁给了一个自己不爱的男人。接着她为了拯救自己从小居住的庄园，甘愿嫁给了一个有钱的丑老头。后来，她终于找到了自己的真爱，但却不懂得珍惜，直到这份爱离她远去，她才豁然省悟。思嘉本是个花钱如流水的任性小姑娘，但是她在经历了母亲的死、父亲的精神失常、躲避战争的痛苦生活和炎炎夏日辛苦的劳作等一系列无法言喻的灾难后，她成熟了，长大了，早已不再是那个娇生惯养的大小姐了。她像母亲一样，可以把家事管理的井井有条。她爱自己所生活的这片红土地，她和土地一起饱受苦难，富有激情。在她身上到处都透漏出一种不服输，坚定不屈的精神，使得每个人都不得不对她刮目相看。

瑞德是一位成熟、稳重的绅士，他一直在暗中悄悄保护着思嘉。为了思嘉，他在疯狂的战争中舍命偷走了一匹马儿；为了思嘉，他尽最大的努力让她感到快乐、幸福；为了思嘉，他总是想方设法的挣更多的金钱来满足她的愿望。但是，幸福在一次接一次的意外中，一点一点的流逝而去，直到女儿邦妮的死亡才让瑞德明白，自己对思嘉的爱在岁月中早已消磨殆尽，尽管他以前是那么的疯狂，但爱情却把他折磨的筋疲力尽，苦不堪言。

《飘》塑造了思嘉这样一个美丽、坚强的女人，她默默忍受着一切辛酸与痛楚。她是一个女人，却坚强到了令人感到不可思议的地步，而她的美丽也在坚强中体现得淋漓尽致。《飘》是一部令人倾倒的小说。我们远不知道在世界的另一个角落还隐藏着一个如此美妙的故事。翻翻看吧，也许我们会收获到不少宝贵的真情呢！

关于《飘》的读后感模板 篇7

我用了整整一个星期，终于把《飘》看完了，我看得好认真好认真。看到最后的两章，我哭了，痛苦的哭了，第一次因为小说的情节，然后想到已故的人，已故的事情，自己的过去。

我真的哭了，哭到整个身体都颤抖了，我真的伤心了。小说里面的情节，与我过去的往事相对应，把我一直隐藏在心里面的悲伤全部都解出来了。我好无助。一边用枕头压住自己的头，一边用被子把自己裹住。我从来都没有尝试过这么悲伤，也从来没有哭得那么颤抖。更加从来没有哭得这么大声。好在家里的人都不在。我没有给任何人发现。

这个星期的我已经很不开心了，但是我选择了承受，不敢对任何人说，还要在任何人面前扮得自己好快乐。我不想任何人知道我的心事，我的心情。我害怕寂寞，所以找一大堆人陪，但我不能在告诉他们我的心情。

我害怕深夜的寂静，所以选择每晚都用酒精麻醉自己，然自己别胡思乱想，醉了就可以安静的睡了。

《飘》是我看的第一本小说。或许也是我最后的一本了。因为没有动力我是不会把时间都放进去的，也是因为她，我才选择一字不漏的把这本小说给看完的。

瑞德·恩，一个真的很好的男人，无论思嘉怎样对他，他还是以自己最高的爱情来对待思嘉。因为瑞德爱思嘉，所以常常都会跟思嘉发生争吵。因为爱着她，他理解她，关心她。所以随时准备帮助她，因为爱着她，他冒着生命危险都要回去找她，回去救她。因为爱着她，他常常都是因为她而喝醉回来。他选择自己喝醉，自己难过，也不能把心情发泄在思嘉身上。而瑞德就是以这种心态，这种做法来表达自己。他不能让思嘉知道他深爱着他。因为往往让自己心爱的人知道自己深爱着她，她就会想到很多让他伤心，让他心痛的事情来刺激他。所以他的爱不能说，只能以自己的心态，自己的做法去承受，去谅解。

而我觉得瑞德真的是一个可怜的男人，他把自己都赔上去了，还是不能让思嘉爱他。虽然到最后思嘉是爱上瑞德了，但此时的瑞德已经老了，已经累了，已经没有能力在去承受再一次的打击了。他选择离开了。他的离开不是因为他不爱她了，而是因为他太过爱她了。他不能在一次承受失去的滋味了。与其这样，不如把现在变成他最快乐的回忆。至少以后在回忆起来还是美好的。而不会又是一桩伤心的记忆。

瑞德深爱着她的女儿，邦妮，因为邦妮是他和思嘉的结晶体，而邦妮的存在又是瑞德和思嘉在一齐的证明。而邦妮的失去。这一段爱情也渐渐的失去了。为什么瑞德会那么爱惜邦妮呢？在我没有看到后面的几章的时候我已经想到了，而到了小说的最后也说了。

关于《飘》的读后感模板 篇8

六年的小学生活，让我读过了许许多多的书籍，但对我影响最深的却是世界文学经典名著——《飘》。

《飘》是由美国女作家玛格丽特．米切尔所著。此书主要讲述了：生活在南方的少女思嘉．奥哈拉面对艾希礼的情场失意与著名的南北战争中受到的不幸遭遇而性格大变，从原先叛逆的少女走向了独立。

《飘》的女主人公思嘉，是此书中最有特色的女性形象。她并不善良，反而自私自利，冷酷贪婪。她十分明白金钱的重要性，明白只要有金钱，连低下的穷白人都会升入高等社会。但同时，她又遗传了她父亲那精明的头脑，能够在战乱时期去自主创业和奋斗，成长为一个成熟的女人。比起文中善良的年轻女性梅兰，思嘉更显得沉着冷静，她可以在孤身一人的情况下开枪射杀敌人，这种胆量也是寻常人没有的。在整部书中，思嘉的爱情对我而言，也是很有看点的。思嘉在文章之初，是对男性有着巨大魅力的女人，她游走于许多男人之间，使他们拜倒在她的石榴裙下。但只有她自己知道，她喜欢的是艾希礼。她对艾希礼的求婚不成，一急之下便与艾希礼妻子的哥哥查尔斯结婚。她在查尔斯死于麻疹后，为了钱财又找了第二任丈夫，并一直周旋在白瑞德、艾希礼之间。但当艾希礼真正属于她的时候，她才意识到自己真正喜欢和爱的是白瑞德。但最终，白瑞德厌烦这种爱情游戏，选择了离开，思嘉这时才明白了珍惜。如果思嘉在白瑞德没有离开的时候，可以放弃这段和艾希礼没有结果的爱情和白瑞德在一起好好的生活，也许结局就不会这样。只有等到了失去才去追逐，又有什么意义呢？思嘉当初痴心梦想地追逐着艾希礼，将幸福抛掉，去追求那种永远也不会令她快乐的东西和一个永不了解的男人。就如同一个孩子哭喊着要星星、月亮，可当她有了这一切的时候，她要拿星星、月亮干什么用呢？因为她对两个男人全都不了解，所以全都失去了。艾希礼本人好似一个“糖衣炸弹”，外表光鲜漂亮，内里却不愿接受现实。而如果她了解白瑞德，是无论如何不会让一个如此优秀的人失掉的。但思嘉永远抱着不服输的心理，她总会想：不论如何，明天又将是新的一天了。

在《飘》这本世界经典名著里，我可以学习到许多道理，如：在遭遇不幸的时候要勇于同命运进行不屈不挠的抗争，自强不息、努力奋斗……

让我们一起来阅读吧！因为书籍是我们一生的良师益友，当我迷茫时，他会给我人生的启迪；书籍也是黑夜里的指路明灯，当我迷路时，他会指引我走向光明的未来；书籍还是人类进步的阶梯，可以引领我们奔向知识的海洋……

关于《飘》的读后感模板 篇9

对于《飘》，很多人应该都有听过或者是亲自读过。我很喜欢这本书，喜欢里边的人物，无论是勇敢坚强的斯佳丽还是机智果断的瑞特，又或者是外柔内刚的玫兰妮。

布兰妮是我十分佩服的女性。她是个外柔内刚的女性，她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的，她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的，她是爱国的，她用她的心爱身边所有的人。当她丈夫打仗时，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，当北佬打进城而她又快要临盆时，她依然镇定，当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时，她和斯佳丽一样，放下过去所受的教育和优越感，拖着虚弱的身体下地干活，当她看到斯佳丽杀了一个北佬时，她没有惊慌失措，而是帮着掩埋尸体，搜查钱财，擦拭血迹，当战争终于结束，她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时，她还是尽她所能地帮助他们，因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。

如此一位坚强的女性，却又是如此的温柔善良和善解人意。她执着地相信斯佳丽和阿希礼，即使有人亲眼看见他们搂在一起，也执着地相信他们，保护斯佳丽。她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦，却执着地要再为阿希礼生个孩子，最终离开了她爱了一辈子的亲人们。

真的是太伟大了，看着玫兰妮，使我想到许许多多的中国古代女性，她们也是如此的善良，任劳任怨，相夫教子，然后默默无名地老去、死去。

对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼，那她就不会爱他;如果她了解瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。

对于她，我是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂，一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人，是她最敬佩的人。可是，母亲为了救人而被传染伤寒，去世了。另一个，是她十几年来最爱的人——阿希礼。她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个，就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。

我觉得斯佳丽就像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。

斯佳丽爱的是阿希礼，可是，阿希礼却不要她。就像瑞特说的，阿希礼是个君子，只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活，只会撞得一鼻子灰。斯佳丽不了解阿希礼，所以她爱他，想尽一切办法得到他，而当她认清他时，她再也不爱他了。

斯佳丽是个矛盾体，可又有谁不是矛盾体呢她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接，当她面对责任时，她选择担负，可当她面对爱的抉择是，起初，他选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却已为时已晚。而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了，tomorrowisanotherday。她在整个故事中，都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的，便是她的这句“tomorrowisanotherday.”。永远充满了希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。这份精神，是最值得我学习的。所以，每当我遇到困难、心情不佳时，我便会告诉自己：“tomorrowisanotherday.”。

整部书中，我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着，他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。他想保护斯佳丽，宠爱斯佳丽，照料斯佳丽，让她事事称心，而斯佳丽却拒绝了。他说过，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他的爱，是被斯佳丽，被阿希礼，被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。他的心，死了。当他女儿离开他时，他的心，再也回不来了。他说过，他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好，再告诉自己这就和新的一样，自欺欺人罢了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂缝，再也不是原来那条了。

瑞特是个复杂的人，他有良好的家世，但却仍和旧时代格格不入，他有锐利的眼睛，可以在乱世找到自己的处身之道，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入了军。他爱斯佳丽，但他更了解斯佳丽，所以他从不说，只是通过行动表达，而斯佳丽却从来不想去了解他。最后，他绝望了，一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试，他累了。

我觉得《飘》是一本值得细细品味的书，每一次阅读，都可能带来新的感受甚至启发。

站在周家残蚀的铜门旁，拨开历史的风尘，我轻轻踱进暗涩老旧的西洋门厅，踏着散落在地上深紫色破碎的绒幔，凝视几缕阳光艰难的穿越掉漆的窗沿，淡淡的投射在空空的壁炉上。几度春秋，几消红颜，都在那个雷雨之夜得到爆发。

短短的一天之内，三个人死了，两个人疯了，罪孽的、无辜的、纯洁的、错爱的，一起坠入了盛大的死亡。莫大的悲伤，隐匿在那个狂飙恣肆的雷雨之夜，以它独特的爆发方式震撼着人间。惋伤痛惜的同时，却有更深刻的东西在敲打我们的心灵，就像巴金先生说的：

“不错，我流过泪，但是落泪之后我感到一阵舒畅，而且我还感到一种渴望，一种力量在身内产生了，我想做一件事情，一件帮助人的事情，我想找个机会不自私地献出我的精力。《雷雨》是这样的感动过我。”《雷雨》是这样的感动过我们。纵使曹禺把几十年的怨恨、两代人的情感纠葛都放在一天之内疯狂的倾泄，纵使太过极端仓促的情节让我们几乎窒息，纵使没有一个花好月圆才子佳人的完美结局……可故事并不显得冗长、虚假、无味，相反的，正是这种充满雷雨味道的写作特色，感染和吸引了更多的人。

《雷雨》最大的成功之处，莫过于结构上巧妙的设计。当天真的姐弟俩坐在医院的矮凳上奇怪的打量着身边奇怪的一切，他们不知道，这样一座宅子里曾经发生的悲戚的故事，也不知道几十年前那个暴雨肆虐、电闪雷鸣的夜晚——作者让我们在这样好奇而沉静的心情中翻开《雷雨》。然而，接踵而至的就是一串串错综复杂感情线索和若隐若现的身世的秘密。一天之内，作者如此巧妙的引爆了一个又一个定时炸弹，霎时间风横雨狂，地动山摇，在我们震惊和恐惧的同时又难抑对中国旧家庭和社会的愤懑。震恸之余，当故事又被拉回多年后的医院，当姐弟俩看见疯了的老妇人守望在窗前等待儿子的场景，我们心中不禁多了几分感慨和感伤。“但见新人笑，那闻旧人哭”。我们的情感在这悠长的尾声中得以升华。

《雷雨》是话剧，所以并没有繁复详实的人物描写。可是，每一个人物都个性十足，生动形象，仿佛他们真实的存在过，演绎过，而我们只是那个雷雨之夜的过客。周朴园、侍萍、鲁贵、蘩漪、周萍、四凤……闭上眼，就能触碰到他们的带着温度的灵魂。蘩漪，如此动人怜悯的女人，她的人生，注定了酝酿残酷的阴霾。可是，即使她懂得前方千万仞的深渊正张着血盆大口等着她跳落，她也义无反顾，拼命的挣扎。是的，她做了太多“罪大恶极”的事情——可她仍然是值得赞美和尊敬的，因为即使在阴沟里讨生活，在龟裂的大地上生长，她依然充满热情，心高气傲。她是不幸的，但她是勇敢的，她有一颗强悍的心，敢冲破一切的桎梏。“她是最具‘雷雨’性格的人”。

我最喜欢的却是周冲。他虽是蘩漪的儿子，却没有母亲的辛辣与尖锐。他是单纯的，美好的，甚至可爱的。喝药那一次，他才真正认识了父亲的权威与迂腐，在鲁贵家里，他才感受到被人侮辱的无奈，在最后，他才知道了母亲的面目和所有人的虚伪。他一直藏在梦幻的宝塔里，可是美梦一次次破灭，一次次失望的伤痛，都让他受到了毁灭性的惩罚与打击。她善良得想对四凤好，对母亲好——可是所有的人都在骗他，，让他彻底认清了人世和现实的丑恶。在那样的社会，这是他应有的惩罚。他与周围的一切格格不入，所以无辜的他和四凤一起死去。也许，死亡对他也是一种重生吧。

所有的一切，在雷雨夜雷雨般的爆发了。可爆发的还有更为深刻的东西——那就是我们对人生、对社会、对历史的反思。曹禺意在通过这篇《雷雨》激活我们心底的良知。他做到了。

拉动破碎的紫色绒慢，《雷雨》已轰然闭幕。周家不在，雷雨不再，可时间依然像砂轮一样向前，载着历史的沉思。

读《红日》有感(精选)

读红色经典，品味抗战精华。我抱着对全国解放前的想象与向往，读了这本倾注了作者吴强大半生心血的《红日》，结果让我心中的那股热情与激情愈加强烈起来，让我愈加对那些为了抗战抛头颅洒热血的烈士产生了尊敬与敬佩之情。

初读书题，我我甚至以为这本书是介绍火红太阳的，但读完全书，再经我细细品味后发现，这“红日”指的应该是战士心中的太阳，也就是对新中国的向往和对好日子的憧憬。那股力量促使这战士们发出了更加强烈的能量去战斗。这本书主要叙述了孟良崮战役的起因、经过和结尾，为我们描绘出了许许多多个形形色色的人物，如秦守本、张华峰、沈振新、梁波、杨军等。他们每一个人，都是我心中的“红日”。在书中，我最喜欢的角色是杨军，他是一名真正的抗战英雄，为了抗战可以抛弃儿女私情，为了抗战可以舍弃生命，是我心中最美的“红日”。

战斗场面的描写是我对这本书最喜爱的一点，或许是男孩的天性吧，每一看到那激烈又紧张的战斗描写时，我就有种说不出的激情。从字里行间，我也体会出了作者也有同样的感受吧。看着战士在书中出生入死，义无反顾地战斗，我也真想身临其境，成为和他们一样的战士，奋勇杀敌。我已深深地被这本书吸引住了，它以它独特的魅力，影响了我，让我越发感受到了现在美好生活的来之不易及革命英雄的光荣伟业。啊，向革命英雄致敬！我望了望胸前的红领巾，那是用烈士的鲜血染红的啊，那是他们革命的标志，努力的方向，心中的终点，他们如此浴血奋战，就是为了理想的新中国，为他们的后代谋福祉。红领巾的担子重啊，这是一份期望，一份信任，是共产主义接班人的心中所望，是我们少先队员的警钟啊！啊，向革命英雄致敬！

鲜艳的五星红旗，已从战士们的手中传给了我们新一代接班人，他们光辉的历史，也将永久的刻在我们的心中。当然，那一缕红日，那红日的万丈光芒，也将永远地闪烁，照耀下去！

红日读后感范文精选

“书中自有颜如玉”，书中的财富需要阅读来挖掘，那么读后感则是记录自己成长的过程，一步一个脚印的，读后感可以更好的帮助我们在实际中运用所学的知识。怎么书写读后感才能使其他阅读者也了解你心里对红日的感受呢？下面是我们精心整理的"红日读后感范文",供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

红日读后感范文(篇1)

弱肉强食是历史给我们的启迪，落后了就要挨打！的确，历史的教训是惨重的，我们落后了！

我们现在所过的生活，是那时候的人们用鲜血换来的！他们用他们的躯体抵挡敌人的攻击，的当别人的子弹，抵挡敌人的炮火，为了保卫家园，他们奋勇向前，顽强拼搏，不退后，不气馁，我们的技术是落后的，但精神却是可佳的，我们拿起身边的大刀，斧子，去斩杀扰乱我们生活的人们，这就是那时人们所过的日子！！

那年的抗日战争我们赢了，日本人投降了！但是，中国并没有自由，因此，随后而来的就是长达多年的解放战争！

《红日》描写了中华人民解放军在敌我实力悬殊的情况下，用着自己坚定信念以及坚强的毅力，取缔当地军王牌74师，这是多们的令人敬佩啊！让人不禁的感叹啊！

这本书写了在1946年的初冬的时候，敌军的统领蒋介石对话被解放区发动了规模巨大的疯狂的进攻，他们仗着自己有先进的武器而无恶不作，其目的就是想要争霸全国，从而历史上的著名的莱芙役拉开了帷幕沈振新带领的部门的任务是拿下莱菔城北的镇口，从而阻断了他们的退路，而我军将领潜入敌人的内部，打败了敌人，获得了胜利……

当我军战胜了敌人时，也就是取得了胜利，这场胜利是来之不易的，使我们的解放军战士们用鲜血换来的

《红日》使我们了解了解放战争的其中的故事，那年的战争，那年百姓的痛苦！虽然已经过了那么多年，但这一切是不会泯灭的，那年蒋介石领导的队伍的武器是美国供给的，其目的就是为了不让中国解放，再一次陷入深渊！

现在我们强大了，但是我们并没有抱怨什么，因为中国的传统美德就是向往和平。所以我们并不会报复他们。

我们不会让历史重演，这代价是惨重的，我们必须要强大起来！，这样才能使我们的利益不受侵害。

中国以和平为贵，所以讨厌战争，痛恨战争，只要有战争就会有杀戮，就会有牺牲，就会付出血的代价，如果有人侵犯我们的国家，我们就会站起来，去抵抗，去保护我们自己，去维护我们的尊严。

我们国家富强起来了，我们的生活水平也在提高，今天的努力换来明天的成功，牢记历史的教训，化为我们前进的动力，让我们奋发向上们努力学习，不懈努力，去回报我们的祖国，建设我们的祖国！

红日读后感范文(篇2)

今年是我们伟大的中国共产党建党九十周年，也是波澜壮阔的辛亥革命一百周年，最近我十分荣幸地观看了《红日》这部著作，使我得以重温那段激动人心的历史，再次感受革命先辈在那段峥嵘岁月里的热血与激情，感受他们对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。

然而读完《红日》这本书，我心中有一丝悲凉的感觉。

由衷的为沈振新的胜利而感到欣慰，更为张灵甫被同僚坑害而失败感到悲哀。一代抗日英雄没有战死在抗日战场上，却不幸死在了内战里。

如果在孟良崮战役中汤恩伯能够伸手援救张灵甫一把，那么这位伟大的抗日英雄也不会走投无路，最终落得冤死战场。司马迁曾经说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”从爱国方面讲，张灵甫绝对是一名英雄。他一生忠于职守，为党国誓死效忠，他本可死的轰轰烈烈，而死在了内战战场上的张灵甫，他的死只能是“轻于鸿毛”了。当我读到他在走投无路的情况下，不愿做共产党的俘虏而自杀时深深的触动了我。我想，那时，他的内心有多么的痛苦，多么的不甘心！如果不是这场战斗，如果不是XXXX内部的腐败，他就不会落得如此下场！如果国民党部队中都是像张灵甫那样的英雄，那么也许XXXX就不会那么快就垮台。但不过事实不能改变，国民党官兵内部极其腐败，个个只顾自己，不为党国利益着想，这才是XXXX最终失败的根本原因。

然而另一方面，共产党那种团结合作，吃苦耐劳，严于律己，献身革命的精神深深地打动了我。虽然XXXX由美国人支持，有全美的装备，有最先进的战斗武器，有充足的食物，而共产党只有普通的枪，而且还要经常饿着肚子战斗，但他们有最勇敢的战士，最崇高的理想以及老百姓的拥护和爱戴——这就是共产党最终胜利的原因。

我常想，如果张灵甫能以大局为重，能以百姓利益为重，能以国家为重，也许他会成为第二个傅将军，那么，我们也就不用为他哀叹了。一个人拥有才华固然不错，但如果不用在为民谋福利上，那他的才华也就失去了价值。

阅读《红日》，重温那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰，以及他们为了自己的崇高信仰而执着地去努力奋斗，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自己的理念信念也得到了洗礼，思想境界也得到了进一步升华。

最后我想诚恳地说一句：希望更多的人能够重温那段波澜壮阔的历史，品味眼前幸福的人生！希望更多的人能够热爱祖国热爱党！为祖国的繁荣昌盛做出一份贡献！由衷地赞美我们的党---一心一意为百姓的党！

红日读后感范文(篇3)

今年寒假，老师让我们读了一本书，书名是《红日》，在书还没买的时候，我常想《红日》讲的是关于什么的呢？是一本历险书，还是战争书？在我疑惑不解时，妈妈把《红日》这本小说带回来了。我一看，是一本关于革命战争的小说。不说二话，我津津有味地看了起来。

《红日》这本小说以 1947 年山东战场的涟水，莱芜，孟良崮三个连贯战役为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军 74 师之间展开的大规模战役的故事。

读完这本小说，我被书里面的人物以及故事感动了，我的脑海中不禁浮现出一幅画面。

那是一天下午，我正写着数学寒假作业，写到最后一页了，马上就要完成了，我心中不禁产生了激动，兴奋的心情，可偏偏又碰见了一只拦路虎，最后一道题太难了。这时，我想，反正就差最后一道题了，到时候问问爸爸不就行了吗？于是我把那道题放下，看电视去了。

电视上正演着近日我最爱看的一部电视剧《雪豹》，也是一部好看的革命战争片。看着它，我想起了《红日》，里面的沈振新，丁元善，刘胜，秦守车 …… 个个都具有勇往直前，坚持不懈的高贵品质。他们在战斗时毫不畏缩，勇往直前的精神让我想到了自己，就为了一点难题而退缩，等着别人来解决。想到这里，我关上了电视，继续攻打那只拦路虎。

我绞尽了脑汁，把所有能用的方法都用上了，可还是做不出来。我想，一定要做出来，不放弃 …… 我又仔细观察我画的线段图，哈！有头绪了 …… 过了一会儿，我终于把这只拦路虎给打败了。

《红日》这部小说给了我以很大的启发。无论做什么事，都要有坚持不懈，勇往直前的精神。这样才会成功。并且，提醒了大家，我们生活在幸福的时代，我们幸福的生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国的明天做出我们应有的贡献。

红日读后感范文(篇4)

在开学之后，我读了《红日》。描写了在解放战争时期，中国人民解放军华东野战军在山东歼灭部队整编七十四师的故事。书中解放军战士战胜敌人的英勇行为给我留下了深刻的印象，使我对这本书产生了浓厚的兴趣。

这部小说是以1947年重点进攻山东开展的一系列军事战役为主导，从最初华东野战军沈、丁部涟水战役失利，到莱芜战役的战术转移，以及孟良崮战役的决战，最终全歼五大王牌中的王牌——全副美式装备的整编七十四师的故事。《红日》作者吴强说过：“记住昨天的战斗生活，对于我是永远的；只要还在活着的时候，都是必要的。因为它已经给了我，今后还将给我以前进的力量。”当面对无法挽回生命的战友时，共产党战士含着泪咬牙前进；当艰巨的任务、难以克服的困难时，战士们反而愈战愈勇，冲锋陷阵。

一听说有任务，他们就兴奋、就快乐，就充满了激情和力量！战斗是战士们的生命！就是这种信念之下，共产党打败了，而使失败的最大原因，就是两个党派之间的最大不同：团结与不团结。读着读着，我仿佛看到那战火纷飞的年代。在那个年代，有多少优秀的中华儿女献身于民族的解放事业，他们为了革命的胜利，不惜抛头颅，洒热血，赴汤蹈火。关键时刻舍身为民的优秀品质和自强不息、奋斗不止的精神永垂不朽。他们的精神值得我们学习！

我们今天的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们要好好珍惜，加倍努力的'学习！

红日读后感范文(篇5)

书架上，醒目的红色刺激着我的视觉。这是一本书，一本我刚刚看完的书，它的名字叫《红日》。

这本书以1947年5月，中国人民解放军在孟良崮战役中全歼精锐军团——张灵甫的七十四师为背景，通过众多英雄事迹而讲述的一个在中国战争史上举足轻重的战役。

读完了这本书，我的感触很深。没有他们知难而进的精神，能有今天的美好生活吗？但是，现在有很多人都不像他们一样知难而进。就比如说我。那次，我看见妈妈在打字，“啪啪啪”的击键声不停地传入我的耳朵，不一会儿就打上去很多字，而我打完这些字至少要半个小时。于是，一个想法在我脑子里产生了：我要练打字。开始，我的兴致很高，还认真地把打错的字母改成红色，可是后来越来越烦躁，才练了几次就把它删掉了。可是，当我看完《红日》这本书时，我感受到了战士们知难而进的精神。于是，我又把它恢复到了原来的位置，继续练打字。现在，看着红色的字母越来越少，我心里特别有成就感。

战士们知难而进的精神非常值得我们学习，知难而进才会成功，知难而退的人永远是失败者。

红日(精选读后感)

红日读后感800字

红日读后感800字【一】“战争的硝烟还未散尽，被战火烧的已经残破不堪可看上去却依旧鲜艳的红旗高高地插上了孟良崮的峰顶。山下，一片欢声雷动，士兵们高举着枪杆，庆祝着战争的胜利。”脑海中的画面最终定格在了这里，看完了《红日》，心情久久不能恢复平静，心中仿佛有一团熊熊的火焰，在为中国人民解放军的英勇而燃烧，在为那顽强拼搏，永不言弃的精神而燃烧!《红日》是一部以解放战争为背景，堪称中国军事文学创作史上的一座重要里程碑的书籍。书中由我军军长沈振新率领的一支英雄部队串起，再现了中国共产党与国民党在涟水、莱芜、孟良崮三次战役。其中，我印象最深的，便是孟良崮之战。在这场战役中，号称国民党十大王牌军之一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭!“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”。从中，我体会到了解放军们的勇敢，也感受到了共产党人舍生取义的精神。中国共产党，一个多么响亮的名字，无论在过去、现在、还是将来，她永远是中国人民最坚强的后盾，永远是最闪亮的那颗星星。看我这本书，我觉得我们这一代该做次好好地反省。如今如此幸福的生活，是伟大的共产党人出生入死换来的，流了那么多血，牺牲了那么多生命，我们难道不该好好珍惜这来之不易的幸福吗?反观现在的学生们，上了大学之后，似乎只记得吃喝玩乐，完全没有高三时那种拼搏的精神。面对挫折，也少了份勇气。不是哭哭啼啼，就是选择自杀。革命先辈们那种坚强、拼搏的精神去了哪里?还有现在弥漫全国的考公务员热，多少人挤破了脑袋要往里钻。为什么?因为公务员待遇好，工作又轻松。这正好对上了现在年轻人的胃口。现在的年轻人怕吃苦，都希望过上好的日子。他们真应该好好学习学习共产党人那种不怕苦、不怕累的精神，树立起正确的价值观。从新中国成立到现在，我们经历了改革开放，加入世贸组织，进入信息化时代。我们有过胜利，但也同时面临着更多的挑战。作为接班人的我们，我们怎能以这样的面貌去接过前辈手上的旗帜。我们应该好好珍惜，努力学习，树立吃苦耐劳，顽强拼搏的精神。同学们，我们的肩膀上抗着的，是建设新中国的伟大使命，我们一定不能辜负了前辈们对我们的期望，生命不息，战斗不止!红日读后感800字【二】在公司组织的读红色经典书籍的活动中，我选择了吴强所著的长篇小说《红日》。记得在此之前，每次阅读这种红色书籍或是观看红色电影，都会感触良多，而《红日》这部现实主义的成功之作，以全景式的战场描写，带给我的不仅仅是感触，而是极大的震撼，让我仿佛看到了那个血雨腥风的年代;看到了那个枪林弹雨的战场;看到了那些浴血奋战的革命烈士。深刻地体会到了什么叫舍生取义，愿为党和人民牺牲一切的伟大情操。《红日》主要描写的是1947年华东野战军与国民党王牌军74师在山东战场上的涟水、莱芜、孟良崮的这三个连贯战役。文中首先描写了发生于1946年底的涟水战役，由于国民党军队既有装备和数量的优势又有美国的支持，所以此战以国民党军队攻占涟水，解放军因伤亡惨重而被迫撤退作为结局。之后，描写华东野战军重整队伍，总结经验教训，兵贵神速的迅速拿下了莱芜。以此战大捷作为过渡，小说中着重描写了孟良崮战役。1947年4月，张灵甫率领王牌军74师，再次向沂蒙山区大举进攻，华东野战军把敌人逼进了孟良崮一带，包围了起来，此时国民党的外围后援部队又把华东野战军包围了起来，企图与74师里应外合，一举歼灭华东野战军，情势非常危急。但华东野战军上下一心，一面抵御外围敌军，一面集中火力24小时内攻上了孟良崮的高峰，经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，终于把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。这场惊心动魄的战役，一方面充分体现了华东野战军英勇善战的气魄，团结一致的军心，和那为了理想与希望不怕牺牲、勇往直前的大无畏精神;另一方面也暴露了国民党反动派内部的腐朽，军队里派系林立，各自保存实力，打自己的小算盘，在莱芜战役中，74师为保存实力，没有支援友军，致使在孟良崮战役中，外围后援部队也没有全力营救74师，最终导致了国民党反动派在华东战场的全面溃败。《红日》除了让我缅怀革命烈士们的崇高气节外，更教会我面对自己的目标和理想，应该全力以赴，不畏困难，勇往直前;在生活和工作中，应该学会与人协作，重视团队精神。

[荐]关于艾青诗选的读后感模板精选

读后感大全专题“艾青诗选的读后感”推荐内容。

关于艾青诗选的读后感模板(篇1)

《艾青诗选》是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动，才写出来的。从诗歌的风格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、进取，反对黑暗歌颂光明；建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。

在“五四”战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明，光明希望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。

从艾青的爱国心，我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者……

徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小学画画，1919年徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留学生备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲儿，势为祖国争光。徐悲鸿在1924年画展引起了轰动，使整个美术界震惊。

鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向，这证明了有志不在年高，他自觉地把自己的一切献给解放事业。

“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子中”为传颂的名句。吃的是草，挤出来的是奶。鲁迅逝世后，全国人民给他献上了“民族魂”的大旗，这正是人民对他中肯贴切的评价。

这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心，而我们从他们的品质中我们可以学到：少年智，则国智。少年强，则国强。一个国家的希望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习，把我们的祖国建设得更加美好，让一个富强、民主、文明的中国，永远屹立在世界强国之林。

关于艾青诗选的读后感模板(篇2)

这个星期，我阅读了《艾青诗选》，这是我第一次读此书，被其内容深深吸引，接下来就让我为大家分享一下此书。

读完本书我不禁感叹，多么优美的诗句多么崇高的意境，不愧是当代的大诗人啊！这不禁让我思考起一个问题，我们对于诗词的学习是否有些片面了呢？

我们现在对于诗词的学习大多是背诵与理解，体会作者的思想感情，但仅局限于此，我认为这其中缺少了重要的作诗部分。就好比现在我们经常读书、做阅读题、理解现代文，同时也要学习写作文，将自己的情感结合现代文来表达出来。而对于古诗词我们只是理解，而不是学习写作，这就失去了学习诗词的真谛，显学习诗词得有些生硬。学习一种语言，不仅仅是要学会读懂它，更要学会将这种语言与你自己的思想结合起来做以表达，从而能感受这一语言的美好，这才是学习一门语言的真谛，学以致用——这是我们所追求的.。

同时作诗对于我们语文成绩的提高也有很大的帮助。其一，作诗对于诗词的考察是综合性的、全面性的，如果能信手拈来地作诗，那就意味着你对诗词的意思掌握十分通透，至于考试的题目更是小菜一碟；其二，在作文中，我们可以不仅仅局限于引用诗词，更能有感而发自己作诗，这未免不是一大亮点，以此作文方面也就有了提高。

作诗对于我们来说，不仅是生活上、精神上和学习成绩上的获利，更是终身的受益。所以我在此倡议，对于诗词的学习不要仅仅局限于背诵和理解，更要学会结合情感表达出来——积极去作诗，当你的诗句如星云流水般顺畅时，你就会感受到诗词给予你的丰厚回馈。

关于艾青诗选的读后感模板(篇3)

艾青是一位伟大的诗人，他的诗被我们这些后辈永远的歌颂，因为艾青的诗中富有人生的哲理。

《失去的岁月》其中有一句写的很有道理：“失去的岁月甚至不知道丢失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丢失了十年二十年，有的丢失在喧闹的城市，有的丢失在遥远的荒原。”

是啊，过去的岁月都不知道丢失在了哪里，我的时间都丢失在了发愣中，本可以好好的学习，我却在那里发愣，别人的时间安排很充实，还觉得时间不够，而我却在那里浪费时间。

鲁迅有一句名言是：浪费时间是在慢性自杀。我却浪费了多少时间，本来今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做这件事。

“有的是人潮汹涌的车站，有的是冷冷清清的小油灯下面；丢失了的不像是纸片，可以捡起来，倒更像是一碗水泼到地面被晒干了，看不到一点影子；时间是流动的液体——用筛子，用网，都打捞不起；时间不可能是固体，即使过了几万年也能在岩层中找见。时间也像是气体，像急驰的列车头上冒出的烟！”

时间是一种看不见、摸不着的一种东西，一瞬间就擦肩而过，流逝的时间不能像一块固体一样，即便过了几万年或几千万年，你都可以在地下找到它，时间有如陌生人，擦肩而过，你可能见过它，却想不起来到底在哪里见过，有可能是某一个城市，也有可能在梦中。

时间过去了，就不能再回来了，所以我要好好的珍惜时间，让每一天都过的充实，今天的事情就是要今天来做。

关于艾青诗选的读后感模板(篇4)

提到中国的现代爱国诗人，我会第一个想到艾青以及那他那首脍炙人口的《我爱这片土地》，这首诗的后两句每次都能使我为之深受震撼，这首诗也成了他不朽的名篇。

但在读这本书之前，我对艾青的了解不是很多，仅限于这些。当我阅读他的第一首诗《透明的夜》时，我并不是很喜欢他的诗，甚至有一些反感他的诗风——我喜欢昂扬向上的诗风。我甚至想过弃书，但是迫于某种压力，我还是读了。在往下读的过程中，我的态度渐渐发生了改变。

第一个改观出现在《我的父亲》那一篇。作者情感地表达非常自然，刻画的父亲的这一形象非常鲜明。我仿佛看见了他的父亲，那个温和忠厚却又平凡庸碌，进步却又固步自封的地主。紧接着是和《他死在第二次》，我不禁对他竖起了大拇指，也慢慢能欣赏起作者忧郁的诗绪。这种忧郁浸透了诗人的灵魂，是构成他是个艺术特性的要素之一。在这种忧郁里，诗人对祖国人民深沉的爱才更深刻的表现出来。

他的诗大部分创作在建国之前，那时战乱频发，民不聊生。这就让我不禁想到了现在的我们，作者在当时战乱的年代，拿起了笔，激励千千万万的中华儿女为神圣的国土而英勇斗争。而如今战乱年代已离我们远去，身为新时代的中华儿女，可能思考一些远大的问题太过于遥远，我们所能做的就是在这最美好的年华里，努力奋斗，不辜负自己，拼尽全力，尽可能的为实现自己的梦想，然后在不久的将来成为国家的栋梁，报效祖国!

关于艾青诗选的读后感模板(篇5)

每当提起艾青，或许大家对这个人没有什么深刻的了解，但却一定会想起那句朴实无华、又饱含深情的诗句:“为什么我的眼里常含泪水/因为我对这土地爱的深沉……”仿佛透过短短的两行字，看见了深夜里的一盏孤灯、坐在桌前满眼热泪的老先生。他将他真挚深沉的爱国之情展露纸上，穿越时空，陶冶着一代又一代中国人的情操。

20世纪30年代是艾青诗歌创作的一个高峰。这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚、大气的风格，如《雪落在中国的土地上》、《北方》、《黎明的通知》，诗体自由，尽情呼告，肆意排序，长短错落不一。这时的印象中常见“土地”、“太阳”，表现出艾青驱逐黑暗、坚持斗争以致胜利的美好愿望，而在1978年后，诗句变得整齐，诗风深沉，主要写充满哲理、反思人生的小诗，继续赞颂光明。

他密切关心着中国农民，献给中国农民最真切的诗情。艾青的成名作《大堰河——我的保姆》即是一个地主阶级叛逆的儿子，献给他真正的母亲，那个中国大地上不幸妇女的代表、一个普通农妇的颂歌。

诗人牛汉称艾青的诗“代表了一个时代。他始终生息和奋斗在一个悲壮而动荡的伟大时代，与民族和土地的忧患息息相连。从他的人和诗，我们能真实的感受到诗人在无比巨大的历史胸腔内，创造诗的生命和激情。”

然而现在，我们生活在诗人所憧憬的美好年代，应该珍惜现在所拥有的一切，努力做好自己，不负前辈所期。

关于艾青诗选的读后感模板(篇6)

《艾青诗选》这本书的封面有一幅画:干旱的土地一眼就没有绿色、枯黄的树木和杂乱的枝条。我知道当时的人很辛苦，很糟糕。

打开书，一股书香扑鼻而来，带领我进入书的世界。

这本书给我印象最深的是《我爱这片土地》。这首诗是在抗日战争初期写的。当时，人们生活在一个水深火热的世界里，绝望中无力地大喊大叫，想为国家做点什么，却无能为力。作者也是如此。

这首诗的开头作者把自己比作一只鸟。鸟在这种生态环境中是渺小而短暂的。鸟很辛苦。从出生的那一天起，它的使命就是学会在祖国周围飞翔，在它死去的那一刻为祖国歌唱。但是，当国家处于危险之中时，它也应该尽力为祖国歌唱。“嘶哑的.喉咙”向我们展示了一只饱受折磨的鸟。显然，它不能唱出美丽的歌，但它仍在唱歌。这是它用生命发出的声音，表达了它对土地毫不犹豫的坚持和不放弃。

在此基础上，诗歌进一步展开了对鸟类歌唱的描述：土地、河流、风、黎明。它们都是暴风雨、悲伤、愤怒和斗争的形象，下面的鸟甚至在土地上腐烂了羽毛。鸟儿在唱土地、河流、风、黎明时，也与土地融为一体，投入怀抱。表达了诗人对土地的依恋，意味着他愿意为祖国献出生命。

关于艾青诗选的读后感模板(篇7)

缓缓合上《艾青诗选》，一句话始终回荡在脑畔“为什么我的眼泪常含泪水?因为对这片土地爱得深沉……”

每当我读着这首诗，心中总是沉甸甸的，这份爱国之情像血液一样流淌在我的体内。在国难当头、山河沦陷的年代，诗人歌唱“土地”有着格外动人的力量。

我在国庆期间观看了阅兵典礼，你看那松枝绿的陆军方阵、蓝白相间的海军方阵、深绿色的特种兵方队……沿着天安门前的大道，一个个抬头挺胸，大踏步从天安门城楼走过，真是气壮山河。还有那最新型的战斗武器，无不向世界表明中国正在向着强国强军的战略前进，这些都令我心潮澎湃。今天，这片土地不再饱受侵略者的摧残，摆脱了受人欺压的命运，今天，这片土地焕发新的光芒，祖国繁荣富强。

我们铭记历史，不忘先烈，继续向前;让我们为祖国而自豪，为自己是中国人而骄傲!

关于艾青诗选的读后感模板(篇8)

当用手捧起《艾青诗选》这本书时，翻开第一篇被艾青优美而朴实的语言所吸引，他的诗不光是写诗，而是借诗来寄托情感。

艾青写的《大堰河――我的保姆》，抒发了对乳母，对故乡的怀念之情，揭露了这个社会妇女悲惨的命运，表达了诗人的强烈爱憎。《太阳》这首诗写于抗日战争期间，当时民族正处于危险之际，艾青借太阳象征阳光、进步、自信，鼓舞和坚定人们的信心，凝聚团结向上的力量，表达了诗人对于民族解放的信心。《黎明》写出了作者对光明的向往，作者将多个场景结合起来一起写，体现在对黎明的迫切期待。对啊，在当年那个时代，人们是多么渴望和平，渴望出现黎明啊。《光的赞歌》写--刚结束一年不久，人民刚从黑暗中走出来，作者提及了社会主义的大好前景，表达了对社会主义现代化建设新时期的无限向往和期待。

艾青写得好诗还有很多，几乎每一首诗都带有诗人的情操，仔细去品味，会觉得诗人总是在关注中国的命运与人民的生活，他想用笔墨来鼓舞群众，挽救中国。到了新中国成立，作者又将事业转到现代化建设中去，足见诗人是个爱国主义人士。

我们可以通过艾青这位诗人来感受一下我们生活的〞艺术〞，当然这〞艺术〞是一种精神一种情怀，但都有着向上的力量。诗人诗中的《吹号者》便展示了一种无私奉献，不是牺牲精神；而《墙》这首诗让我们感受到高、厚、长，激亢高昂的艺术情形；《启明星》让我们看到了追求光明，厌恶黑暗的愿望。

映了中华民族的悲惨命运。同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣而不可侵犯的国土去英勇斗争。他是一个伟大的爱国主义诗人。他的精神值得我们敬佩和学习。

艾青的诗歌中不仅蕴含着赤子的真诚，还蕴含着感情的真挚，是艾青心中情感的最真实的写照，是艾青的诗歌之所以动人的最根本的要素。每次看《艾青诗选》时，我总会被艾青那平凡却带着强烈爱国情怀的文字给打动。好像艾青就站在我的面前，深情地朗诵着这一首首诗，表达着对祖国和人民最深沉的爱。

我从艾青的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义。“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。”从这句话中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每个人生下来都是善良的，我们一定要坚守善良的本心，不被邪恶所腐蚀。对生活多一分善意，少一丝冷漠吧，你会发现生活是如此的美好，充满着生机和欢笑。

一个人要想真正地成长和成熟，挫折是必不可少的。只有经历了足够多的挫折，才能一点点地挖掘出自己身上的不足，从而去改变自己。只有怀着真挚的热情去面对生活，生活才会给予你温暖的怀抱。只有真正坚忍的人才能经历足够多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很难再爬起来了。

勤劳能使我们的明天愈发充满活力和勇气，没有人是可以不劳而获的，只有付出了才会有收获。只有勤劳的人才能真正感受到生活的乐趣和美好。艾青便是一个真正意义上的勤劳、坚忍、善良的人。

我决心向艾青学习，成为一个勤劳、坚忍、善良的人，尽我所能去做一些对社会有益的`事情。

关于艾青诗选的读后感模板(篇9)

艾青是中国文学史上的著名诗人。他平实无华的文字里包含了拳拳爱国心。将华夏千年的语言文化结合在一起，化成一抹蓝色忧郁与一种无法言说的悲哀。

斯人虽已逝，但他却将泪水种进人们的心田。

为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱的深沉这是大家信手拈来的诗句。艾青写这首诗时正国难当头，这首诗写出了他的忧郁，他那源于国民苦难的忧郁。

他用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂，与生命的博大形成对比。永恒之间，是为表达自己对土地最诚挚深沉的爱。把自己想象成一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔。

初升的太阳，照在我头上，久久垂着，不曾抬起的头上，我们仰起那沉重的头颅，一致地，向高空呼喊：看，我们笑得像太阳!

他的诗就是初一作文冬日里的阳光，笼罩在中国上，照在老百姓的面庞上，这缕阳光像一把闪耀的尖刀，直捅反动派和地主们的心脏，划开封建社会的黑暗。

他的诗中，有不屈的男儿本色，有处于水深火热中的百姓的枯荣。土地与太阳、苦难与渴望，构成了他的诗歌。

我们应像艾青那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心。积极进取，奋发向上。把爱国之志变为报国之行。将艾青的诗传承下去，永远被我们这些后辈所歌颂。

斯人已逝，诗情永存。终其一生，始终呐喊着的艾青，唯爱与诗不可辜负。

[荐]关于逍遥游的读后感精选

请阅读以下栏目小编精心收集整理的关于逍遥游的读后感精选，您比如在阅读作者的作品时一定感受到希望传达的精神。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，怎么样才能开始写一篇作品读后感呢？还希望您能从本网页有所收获！

关于逍遥游的读后感精选 篇1

一、“逍遥游”——人在天地自然中的精神漫游

人教版第四册所选《逍遥游》为《庄子》一书的首篇，主旨是讲人生的境界。在庄子看来，理想的人生境界就是人生在世能作“逍遥游”。那么，什么是“逍遥游”呢，先说“逍遥”的语义。在《庄子》一书中，“逍遥”一词的含义是指一个人在生活中自由自在、悠然自得的精神状态或内心状态。《庄子》一书中，多次使用到“逍遥”一词，有时单独使用，有时和“彷徨”一词对举使用，但词义始终不变。如“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”（《庄子·逍遥游》）：“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业”（《庄子·大宗师》）：“逍遥乎天地之间，而心意自得”（《庄子·让王》）。故“逍遥”的本质是指一个人自由自在、任性适意的人生状态。其次说“游”。“游”作为人的主体活动，既可指向人的精神，也可指向人的肉体。《庄子》一书在使用这个词时也兼有这两个词义。但庄子哲学是谈人的精神自由的，他关注的是人的精神活动，是要从人的精神自由中寻找人生的出路。故《庄子》中使用“游”一词时，多数情况下是指向人的精神活动，是指人与自然万物融为一体的“精神漫游”。

“逍遥游”中的“游”也是如此。“游”是心游，是让心游于“无限时空”中的精神漫游，是让心同“道”、“造物者”、天地自然进行的交游、交往，也就是《庄子·天下》中所说的“独与天地精神往来”。在这样的精神活动中，人与自然融为一体，达到了“天地与我并生，万物与我为一”（《庄子·齐物论》）的泰然状态，从而获得了心灵的自由安宁。这样的“游”才“逍遥”。

二、“至人”“神人”“圣人”——精神自由的“逍遥”者

庄子世界观、人生观的核心是“道”论。庄子认为，“道”生天地万物，“道”使天地万物生灭流变，无穷无尽。天地万物（包括人类在内）无论以怎样的形式存在，也无论发生怎样的变化，都是这个“道”运行的结果，也是这个“道”的具体表现，这叫“万物皆出于机，皆入于机”（《庄子·至乐》）。“道”的本质特征就是自自然然，无为无不为，无目的又合目的。人类是顺“道”而生的，所以人的生存，在本质上亦如自然界中的动物植物甚或无生命的天地日月一样，本属自然，无目的又合目的，无所为又是自然天成的。

在《庄子》一书中，“真人”也被称作“至人”“神人”“圣人”。因为“真人”是依乎天道、顺乎人性自然地活着，达到了至道至性的境地，故庄子又称其为“至人”：“真人”在人世间顺性自然，无为无不为，超凡脱俗，故庄子也称其为“神人”：“真人”是领受了天道自然之精髓的人，在世间生活已无所不通，《说文解字》说：“圣者，通也”，故庄子还把“真人”称作“圣人”。《逍遥游》中说“至人无己，神人无功，圣人无名”，三者名殊而实指为一。“无己”是忘我后的任性自然，“无名”“无功”同样是忘我后的任性自然。这三种状态都是人在体道自然中无为无不为的泰然人生。唯其如此，“至人”“神人”“圣人”才能“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”而“无所待”，才能在人生中作“逍遥游”。

关于逍遥游的读后感精选 篇2

小时候看过一部被称为仙侠剧巅峰之作的电视剧，名为《仙剑奇侠传》，这部剧我想大家一定不陌生。

此剧太经典了。一是因为它当年由胡歌、霍建华两大鲜肉领衔主演；二是因为剧中人物性格迥异鲜明，剧情跌宕起伏，足够对味。忆起自己小时候追剧的情景，印象最深刻的一定是对男主的仰慕之情。他游走于三界之间斩妖除魔，一生恣意纵歌敢爱敢恨，当真符合他的名字——逍遥。

八年后的今天，我读到了另一个关于“逍遥”的故事——出自两千多年前的庄周笔下。读完后合上书本喟叹：真正的思想果然不被世人所理解，当然，我也只是个凡人。

庄周笔下的《逍遥游》，阐述的是自己唯心主义的哲学思想，他认为世间万物都有所待，无论是上古神兽还是蜉蝣生物，都不能达到绝对自由的生命境界。但他自己却向往这种“逍遥”，无奈的是，这只能成为一场幻想。

说到追求自由，我脑海中最先浮现“文艺复兴”、“五四运动”等字眼。在人类普遍的认知观里，自由并不等同于《逍遥游》中的自由，它是指灵魂的独立，精神的无束缚。首先，我要指出的是，我所说的灵魂并不是指控制肉体的灵魂，而是指思想、涵养、尊严等一系列生命本质浇铸而成的“人”的模型。直至今日，我们所说的崇尚自由也是一个概念。

庄子的“逍遥”包括两个方面：思想的自由与行为的无束缚。思想家的伟大之处，大概就是在若干年之后他的想法还能被认可并延续。庄子做到了，至今还有无数人在为达到思想与人格的自由而不懈努力。但同时，我又深深地领会到，庄子的自由只是一种绝对的自由，他为何如此强调这种自由呢？

人的思想是一个人的核心，思想可以操控行为，有时行为服从了，思想却不会妥协。这样看来，思想应是凌驾于行为之上的更深刻的东西，这一点就与庄子的想法相悖。也就是说，如果思想足够“逍遥”，行为即使受限，也能有超脱世俗的感觉。数不清的古人为追逐精神自由而选择隐居山林，虽困于柴米油盐，但不也是逍遥自在的吗？只不过不是绝对的罢了。

绝对自由包括行为上的绝对自由，在现代社会中，由法律和伦理缔结的行为准绳下，这种“自由”更加不可能达到。我们不能随意纵火、杀人。因为这是违法行为，但我们能去热爱自己热爱的东西，踏遍自己向往的土壤，这是法律给予的安居乐业的生活。庄子生活在战火纷飞的春秋前期，自身性命难保，何谈生活自由？没有道德礼法的约束，社会处于大动乱中，生灵涂炭。而现代人生活在看似与自由最相悖的法律下，却能过着自由自在的日子。虽然自由不是绝对的，因为“绝对”是不可能的，但至少是庄子思想深处向往的一部分。

世间万物都有所待，庄子也明白这个道理。两千多年过去了，或许只有他生在当今这个时代，才能做自己想做的事，实现“天地任我行”吧！

关于逍遥游的读后感精选 篇3

初读《逍遥游》，感受到鹏的“肆意”——“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”它磅礴大气，体积大、目标也远，翱翔在天空之中。在飞翔的过程中其他鸟儿碰到的困难，像闪电、强风，对它来说不足一提；当它俯视大地时，地面的一切多么渺小，目之所及，或许就是地球另一端的“天池”。每每看到这些文字，我的脑海总想勾勒鹏的画面，鹏有多大才能“翼若垂天之云”？这样的庞然大物，它内心所思考的问题肯定和其他动物甚至人类不一样。

当我有烦恼时，我也想成为鹏，用它的视野去看看这一切，展翅飞翔，能看到许多美丽的大地景象——田野、山脉、海洋……又何必困扰于这些点滴，世界广大还有许多美好要去追求。庄子穿越千年，借由鲲鹏铺设了一个宏大的世界图。

鸠之小

在《逍遥游》中和鹏不同的是蜩与学鸠，“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”有了前者鹏的对比，蜩与学鸠显得渺小、目光短浅。

鹏是庞大的，则鸠是渺小的；鹏是宽广的，鸠是狭隘的；鹏是远大的，鸠是短浅的。鸠的视野所及就是“榆枋”，渺小的它和庞大的鹏所领略的是不一样的景色，人们说“见多识广”，鸠所思考的定是和鹏不一样的事物。大小之辨，一目了然，鹏与鸠让我联想到普通民众和时间长河中的豪杰，豪杰志存高远，他们眼中的世界和普通人的不一样，他们的思维也不同。

鹏与鸠

庄子的文字非常玄幻，每一次读似乎都有每一次的感受，每一次读文字都发生着一次变化。他极力描述着鹏的磅礴，又提到鸠的渺小，让人无比羡慕鹏，但转眼间提到“众人匹之，不亦悲乎？”仿佛前者都是虚无。

比较永远是片面的，用尺子量的是刻度、用量杯量的是容积，用称重器量的是重量，当我们被庄子的文字拉近大小之间时，无意间进行了比较。故在《庄子的现代解读》中，提到这一句：“心知执着人物的才性气性，也执着人间的名利权势，由是而有大小多少的分别与比较，此成为生命的自困自苦。”比较常常给人们带来困苦，但其实无需困苦，不用比较。此为“逍”，消解心知的执着与分别。

逍遥

逍遥应该有着更广阔的空间，在执着和比较之外，那更为广阔的天地，我认为是人的本心和善意。怀揣着人性中最纯真的善意才能像大鹏鸟一样翱翔在高空之中。

电影《生活多美好》中，男主角每当遇到冲突与困难的时候，他都会选择成全他人，凭借着自己的善意舍弃另外的东西。最后当他面临困难时，天使、身边的朋友都出手相助，他也度过了难关。人性中的善意让他做出了不一样的选择，每一次的选择都带着他走向不一样的世界。

正是心中的善良正义能让人生有另外的可能性，那份善意推动着抉择，推动着周遭的变化，人生也就因此变得广阔。

关于逍遥游的读后感精选 篇4

“逍遥游”是庄子哲学的总纲，是庄子对人生的理想的追求，对精神自由的祈向，是精神从主观形体和客观现实环境中提炼。《逍遥游》的主旨是人应该摆脱一切功名利禄权势的束缚，在精神上达到一个超然物外、悠然无为、绝对自由的境界。庄子借《逍遥游》为人们开辟了一个自由空灵、超脱时空的天地。

《逍遥游》中塑造的境界永远是没有边界的。天地大道，庄子于虚静中挥洒他的放诞，于达观中流露出些狡黠，让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字，渐行渐远，随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。

在现实生活中，人们或是为了名利钩心斗角，整天生活的惶惶不安；或是没有人生目标和精神支柱；或是注重物质的享受，忽略了精神上的提高。越来越方便快捷的现代生活方式让我们在享受他的同时也失去了很多美好的追求。有些人舍不得花上一个小时看一本好书，更乐意做得是去泡网吧，或是去麻将桌前搓一小时。社会的进步让人们的生活变得丰富多彩，然而社会的进步更需要强大的精神文明来支持和推进。所以，当我们有闲暇时，不妨捧起一本好书，全身心投入地去读他，去理解它，做一个现代的“至人、神人、圣人“，在自己的精神世界里畅游。

关于逍遥游的读后感精选 篇5

古往今来，人们都在追逐一个梦想——自由。

从个体来说，柏拉图追求自己心目中的“理想国”，孔子追求“从心所欲而不逾矩”的精神境界；从民族来说，无数被压迫人民为争取自己民族的自由独立而奋起反抗不惜流血牺牲；从国家来说，人们为寻求不断发展提出自由新口号：经济要求发展“自由贸易”、“自由竞争”，一实现经济的健康发展，政治要求“自由民主”以谋求更广泛人民利益，文化也也同样要求自由的空气、自由的呼吸、以达到“百花齐放，百家争鸣”的文化繁荣面貌……人们心中对自由的呼声从古一直绵延至今，在二十一世纪的今天愈加洪亮，然而，自由到底是什么？自由在哪里？怎么实现自由？我们心中久久的疑惑谁来解开？

那么不妨静下心来，漫步于幽静的树木或湖畔，来品读一番庄子的《逍遥游》，聆听那从远古而来的期盼，来体味自由的馨香，任心思自由徜徉于天际。

《逍遥游》是《庄子》书中的首篇，也是庄子本人的代表作。在上《庄子研究》课程的时候，我认真地听老师解读了《逍遥游》这篇文章，在深入阅读之后，我觉得庄子的确不愧是影响汉文化甚深且远的一代思想家，其中阐述的观念也在数千年以下不断的对后世产生影响。另外，庄子也不仅是一位思想家，他更是一位重要的散文家，这篇《逍遥游》看似杂乱无章，但是却有中心思想贯串其中：他就是要人们不要一直被名韁利索牵绊住，更不要人云亦云的迷失在世俗的观念或是现实取向的功利价值观之中。

关于逍遥游的读后感精选 篇6

初读《逍遥游》，我以为只有鲲鹏才配得上是逍遥者，一飞冲天，扶摇而上九万里；志存高远，绝云气、负青天，登高望远，驰骋于天地之间，岂不逍遥？

再读《逍遥游》，我又觉得好像蜩与学鸠或者是尺鷃才是逍遥者。虽卑微弱小，抢榆枋而止，甚至时则不至，可又如何？想飞便飞，想停便停。不必等海运，也无须乘厚风，随意自在，不亦是逍遥？

今日又读《逍遥游》我恍然觉得之前都错了，无论鲲鹏还是学鸠之类都可以逍遥呀，有多大能力做多大事，在什么处境就调整什么样的心态不就是逍遥吗？鲲待海动风起之时便化而为鹏去以六月息者也，可是若风之积也不厚，负大翼也无力之时就踏踏实实沉潜于北冥海底，这是鲲鹏的逍遥。尺鴳虽腾跃而上不过数仞却无需依仗随意翱翔于蓬蒿之间，这是尺鴳的逍遥。如同我们，有三月之粮便适千里之外，去看看远方的世界；仅三餐只满便适莽苍之游，逛逛近郊的桃园，不也很好？可仅能这样吗？我又想到《为学》篇中那一穷一富两个和尚，富者数年来欲买舟南下，犹未能也；贫者却凭一盆一钵自南海回，因此远近不是问题、穷富也不是问题，心甘情愿才是逍遥。上古大椿、楚南冥灵虽有大年，立于世间看遍百态却寂寞不能言。蟪蛄、学鸠虽是小年，却呱躁喧虺身处红尘好不热闹，大年也好小年也罢不都是只是一辈子？谁也学不成谁的样子，谁也不必羡慕谁。有多大的能力做多大的事便好。而至于一个人本身，少壮有力时可学习鲲鹏，扶摇直上九万里；岁积力衰时不妨学习尺鴳，数仞腾跃飞之至便好。昨日有昨日的悲伤，明天有明天的欢喜，有什么呢？什么样的处境调整什么样的心情便好。巢于深林不过一枝，饮水江河不过满腹，鹪鹩如此，偃鼠如此，鲲鹏、学鸠、尺鴳、蟪蛄，你我亦是如此，谁能分得清谁更逍遥呢？

这便是至人无己，神人无功，圣人无名的道理吧。

关于逍遥游的读后感精选 篇7

很多人喜欢老庄思想，但运用到实际生活中却觉得难以实现。几千多年的封建社会中，统治这也一直提倡的是儒家积极入世的思想。相比之下，老庄思想似乎更含消极成分。特别是现代社会，人们物欲横流，精神空虚，汲汲于功名，戚戚与利益。很少有人能够抵挡住这种诱惑。在这种情况下，适时读一读庄子的《逍遥游》会深受感触。

庄子在《逍遥游》中提出神人之说，“至人无己，神人无功，圣人无名”。同时通过宋荣子对“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”这类以自己才智汲汲于名利的人的嘲笑，表明自己观点——“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，变乎荣辱之境”。

很多人不能理解，积极追求和实现自己的人生价值有何不可，这是因为我们一直接受的儒家思想中倡导入世精神。《论语。子张》中，子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕”。自我修身完成，便能入仕，以自己的才智造福一方。相反，会被看成是荒废一生，碌碌无为。

但这些在庄子眼里则是汲汲于名利，求一己之浮名。而“无为”才是一种大智慧。

我觉得庄子和惠子间的辩论更能阐释这个道理。惠子先举例说，种一树，得五石之重的瓠，“剖之以为瓢，则瓠落，无所容”，“吾为其无用而捂之”。有如此大的瓠，却因其无用，将最终将它击碎。惠子以此来讥讽庄子的逍遥神人之说。庄子用使手不皲的药的例子来讽刺惠子不能善用其无用，嘲笑惠子一窍不通。

惠子不服，又将庄子比成橒树，大而无用。庄子反击道：“子独不见狸狌平，卑身而伏，以候敖者”以此来比喻小知之人，卑身谄媚以求功利，俟其机会如狸狌伏身以候敖。“今之者大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，无所可用，安所困苦哉？”

此庄子自喻，虽然树大而无用，但你世人也不必用它，把它放任在无用之地，它也可以怡然自得，有何不可？圣人无求于世，所以不为世所伤。

也许你还会觉得庄子思想难以实践。但是，就拿做官来说，不同的人初衷也不尽相同。一部分人为了追名逐利，一部分人却是真正心忧天下，一心为民，看待功名利禄为身外之物，只求心安，这样的人算不得是祈求浮名。也就和庄子之说不相矛盾了。

我一直思考，在现在这样的社会，还能否实现“无己、无功、无名”。如果有会以什么样的姿态生存？我一直在想象他们过这一种自由自在、不问世事的生活，或生活在深山之中，或漫游于四海之内。某一日我恍然顿悟，这样的人就生活在我的身边。他们不必是游士，只要保持一颗“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”之心，清楚地划定了自身与物外的区别，辨别荣辱与耻辱的界限，淡看功名利禄，心有所属，便不再沉浮。

关于逍遥游的读后感精选 篇8

在庄子的《逍遥游》中，讲了这样的一则故事：尧让天下，许由不受。

庄子的故事是这样说的：尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”

用现在的话说：尧打算把天下让给许由，说：“太阳和月亮都已升起来了，可是小小的炬火还在燃烧不熄；它要跟太阳和月亮的光亮相比，不是很难吗？季雨及时降落了，可是还在不停地浇水灌地；如此费力的人工灌溉对于整个大地的润泽，不显得徒劳吗？先生如能居于国君之位天下一定会获得大治，可是我还空居其位；我自己越看越觉得能力不够，请允许我把天下交给你。”

作为君王的尧，让天下让的不能说不够诚恳，他把许由比作太阳和月亮，而把自己比作小小的炬火；他把许由比作天上的及时雨，而把自己比作徒劳抗旱的人。他心甘情愿地让贤于许由。

尧让天下让的诚恳，直接，许由拒绝接管天下拒绝的坦率、干脆！

许由回答说：“你治理天下，天下已经获得了大治，而我却还要去替代你，我将为了名声吗？‘名’是从属于‘实’的附属物，我将去追求这次要的东西吗？鹪鹩在森林中筑巢，不过占用一棵树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子。你还是打消念头回去吧，天下对于我来说没有什么用处啊！厨师即使不下厨，祭祀主持人也不会越俎代庖的！”

许由不愿意在天下大治的情况下，担一个君王的虚名，他宁可象鹪鹩在森林中筑巢，仅仅占用一棵树枝；象鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子。

许由是庄子心中那种无己、无功、无为，追求逍遥境界的神人，是不肯为身外之事所羁绊身心的至人，君王的权势，在许由看来，不过是人生的枷锁而已。

庄子借连叔的口，讲出了许由的心里话：“之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不热。是其尘垢秕穅将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事？”

用现在的话说：“神人的德行，能包容万事万物，使整个世界成为太平境界，他怎肯为天下俗事忙忙碌碌呢？这神人，外物没有什么能伤害他，滔天的大水不能淹没他，天下大旱使金石熔化、土山焦裂，他也不感到灼热。他的尘垢秕糠等糟粕物，都能造就出尧、舜那样的圣贤人君来，他又怎么会把外物琐事当一回事呢！”

在尘世中，还有什么职业比君王荣耀？在尘世中，还有什么功名，比君王治理国家的功名更大？尘世中、还有什么样的地位能够享受君王一样的利益？连君王都懒得做的许由一样的人，还有什么样的功名利禄、荣华富贵能够对他的身心有所羁绊呢？

我想：许由、应当是老子眼中第一逍遥的人！

关于逍遥游的读后感精选 篇9

孔子被人们称为“圣人”，把庄子称为“神人”。

一提到庄子，我们就会想到他的《逍遥游》。

小时候，曾在语文书上读过简化版的《鹏程万里》，却从没有真正感受过“乘物以游心”的逍遥，从没有真正感受过那种“独于天地精神往来”的淡泊。

上个世纪末，有一首歌叫做《潇洒走一回》，潇洒来去天地间，是少年人金色的憧憬，中年人的一声叹息，老年人不由自主“想当年……”。逍遥的脚步总是来去无踪，沿着中国千年的历史长河，顺流而上。有武陵桃园，遗世而独立，自在悠闲。再往前，乘物以游心，独与天地精神往来，有庄子，也只有庄子。

庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。他的文章气势磅礴、纵横恣肆；他的思想深邃宏阔、笼盖至今；他的寓言想象奇特，寓意深远；他的风格嬉笑怒骂、了无拘囿。

庄子一生贫而不穷，家住陋巷，以织草鞋为生，有时甚至无米下锅，要向人借粮。但是他却能随心所欲，自得其乐。生不逢时，如之奈何？就是这样一个一贫如洗的人，断然拒绝了楚王送上门的相国之位。自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟，也不愿意当供奉在庙堂上，受人尊敬的龟甲。所以庄子选择了“无为”，敢于从容面对随之而来的寂寞和贫困，在天地间随心所欲，逍遥自在，达到心灵所追求的高度与境界。

《逍遥游》是全书的精髓，开门见山点出“逍遥”的境界，“游”的状态。鹏程万里，扶摇直上，看似逍遥，其实都是“有所待”，不自足。一旦时不我与，则无法成功。如何才能超脱？庄子提出“乘天地之正，御六气之变，以游无穷”。也就是说，心灵顺应天地大道，跳出万物束缚，无物，无我，无功，无名，与天地精神相往来，逍遥自在。

看庄子的《逍遥游》，首先就要看一个“大”字。“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知几千里也。”巨鲲大鹏，充盈于天地之间的大气磅礴。“怒而飞，其翼若垂天之云。”大格局、大气量、大胸怀是逍遥的第一步。

其实，生活都一样，只是每个人看待生活的角度不同而已。在每个人面前，生活都是不同的色彩，只在于你是如何去看待、如何去面对。所以，胸怀博大是庄子、是《逍遥游》给我们上的第一课。

“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”再说如果水的积聚不够深，那么则无力承载大船。同样的，在我们呱呱坠地的那一刻，嘹亮的哭声就是人生鸣笛启航的标志。我们在书海中、在困难中逐渐成长，小船历经风雨，变成了大船。倘若没有在学习生活中的知识、能力、经验的积淀，水不够深，人生的大船在未知的水域里航行，必然危机重重。当然，内涵深度的积累无疑是一种漫长的过程，需要锲而不舍的坚持，这也是一种逍遥游的前提与资格。

《逍遥游》中塑造的境界永远是没有边界的。天地大道，发乎自然，庄子于虚静中挥洒他的放诞，于达观中流露出些许狡黠，让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字，渐行渐远，随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。

当感受到心灵的疲倦与束缚时，让我们静下心来，跟着庄子一起展开一次心灵的逍遥游……

[荐]关于谈美读后感精选

高尔基曾说过，书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。读作者写的作品让我们变得自由。这时不妨抽出一点点时间将感想写成读后感，一篇好的作品读后感应该包含哪些方面呢？读后感大全的编辑特别为你收集的“关于谈美读后感”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

关于谈美读后感 篇1

何为美，又何为美感——读《谈美》有感600字：在读完此书后，我仿佛打开了美学这一陌生的学科的的大门，朱光潜先生用最朴实无华浅显易懂的语言叙述了那些对我来说是“天方夜谭”的知识，使我受益匪浅。他采用书信方式来向我们阐述美学的问题，亲切又自然……

书中反复强调美学的起源就来自于生活，一切都是从现实生活中出发。我认为当我们意识到美的时候，往往都离不开人的。从小时候单纯认为“美”就是形容一个人长得好看到认为是形容风景的美丽再到形容一个人心灵善良，我们身边无时无刻都存在着美，只是因为没有理解，没有发现罢了。

朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的，科学的，美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。真善美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离，让我们明白了欣赏的道理。

什么叫美，美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面，但这种关系并不如一般人想象，在物为刺激，在心为感受。

我们在生活中，貌似充满了困难，似乎一切都不尽如意，但我们有一双可以发现美的眼睛，让自我的世界充满欢乐，充满美感，更加多姿多彩。在当今这个经济飞速发展的时代中，美感在无时无刻地冲击着我们的生活。从扶老奶奶过马路的真善美，还有与他人交谈保持适当距离的距离产生美，或许是出门把自己打扮得漂漂亮亮。

朱光潜先生并没有在书中对“美”有个定义，也许“美”的确多种多样，需要人们用一生去感受，去发现的吧......

整篇文章给人一种放松的气氛，许多言论的提出，伴随着许多比喻和例子，给人很高的阅读审美感受。

关于谈美读后感 篇2

读朱先生的《谈美》，给我最大的感受是惊奇。在枯燥的理工科学习中偶尔体验一下文人墨客的情怀，感受诗词歌赋中的风花雪月，以第三视觉去看哲人的争辩，岂不妙哉？记得有一章中写艺术的移情于景，写到王昌龄的《长信怨》，写到“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊”，写班婕妤团扇之用意，写王昌龄又用团扇之意，读完这一章有一种茅塞顿开的感觉，初中语文老师费九牛二虎之力给你讲象征讲抽象，撑着脑袋听到头晕晕也没能明白什么是象征什么是抽象，读完这段文字，便有“原来是这个样子啊”的感叹！不求一本书能读懂美学，看透美的哲理，但希望能以这本书为起点，拓展自己的阅读范围和眼界，能够在现实生活中体验书中所写美学的魅力，让生活变得不再仅仅是柴米油盐那么简单，即使是仅仅有柴米油盐也可以有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”般的深度，应书中最后一章先生的提议，人生莫要大汗淋漓埋头向前，也当时不时停下来，慢慢走，欣赏路两边的风景！

关于谈美读后感 篇3

最先知道朱光潜作为美学家是在高中教室的图书角，教语文的班主任是美学硕士，在教室的窗台上开辟了图书角，放置了中外文学（美学）书籍，其中就有朱的著作（具体是哪一本记不清了）。最先注意到《谈美》这本书，也是因了朱光潜先生的名号，这本书是先生于1932年（时年35岁，算是人生早期阶段）著作的一部谈论美学的书籍，书不算厚，197页，其中讲述了中国的古典美，又引用西方美学家的观点谈鉴赏美，读来不像一般哲学书那般苦涩难懂，也不像一般美学书张口闭口引经据典，非要有厚实的文学基础才能读得顺心遂意，《谈美》这本书就像作者在序言中所说，以一种跟小辈人谈话的方式进行，作者说在著书前不需动辄读十几本参考书，就以最平常的语言和聊天的方式来听谈论生活中的美，文学中的美，让从未接触过理论美学的工科生深深沉浸其中，惊喜于先生的文笔和当中所蕴含的思想。

关于谈美读后感 篇4

作者开篇就说明了本文的目的在于学会发现美并欣赏美，“谈美”非“谈风月”。

作者明知身处危急存亡之秋，仍有心思来谈论“美”，换句话来讲，普通人连温饱都不足，何有精力来讲究美学呢？可能在大众眼里，脱离物质基础谈精神追求是空想。

然而，作者不急不躁地解释，“我坚信中国社会闹得如此之糟，不完全是制度的问题，是大半由于人心太坏。我坚信情感比理智重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从“怡情养性”做起······要求人心净化，先要求人生美化。”

现世是名利场，人与人之间的关系无非是利害网，忙忙碌碌地兜转于利害关系之中。人常常对自身境况感到不满，同时又对别人的境遇心生羡慕。

人处于现在和过去，对某件事情的看法以及对某种经历的态度不免会有不同。

在过去那个时空的自己可能会感到无比绝望，而从现在往回看，原来自己还是很坚强地挺过来了；在过去那个时空的自己可能经历着无比心酸的事情，而从现在往回看，原来还有更令人酸辛的事情等着自己；在过去那个时空的自己可能被爱情伤得体无完肤，而从现在往回看，原来还有自己早已渡过那条爱情的河。

过去到现在的这间隔以及这期间所积累的经历会影响我们的看法和态度，究竟需要多久以及需要如何跳出自身的观察视角，这依人而异。

作者认为“一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，不能站在适当的距离之外去看人生世相，于是这丰富华丽的世界，除了可效用于饮食男女的营求之外，便无其他意义。”

那么，当我们处于某种困境时，是不是也可以放长远去看，或者跳出自身视角来看？又或者直接逃离现实世界，沉浸到创造出来的美感世界。一般而言，美感的世界是纯粹的意象世界，完全与现实世界隔离。

作者认为，艺术是弥补人生和自然的缺陷的，仅模仿现实生活和大自然，便难以让观众欣赏真正的美感。但我认为，现实生活和大自然创造的“艺术”更超乎想象，总有些人的经历诠释了什么是荒诞人生，总有些自然景观展现了什么是鬼斧神工。

文的最后“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。”我无比赞同，把生活当做艺术品来雕琢，善于发现身边的趣事，把人生过得更具情趣，欣赏这独一无二的人生。

关于谈美读后感 篇5

看完《谈美》，忽然就想到了美人，这个话题已经有千年历史了，从春秋时期的文姜、息夫人，到沉鱼落雁闭月羞花，再到现代的张曼玉章子怡等人，太多话题，太多故事。古人对美人的评价标准是“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮……”，现代人在意别人的眼光，在意穿着是否时尚，在意别人对美的评价，在意现代对美人的界定，在意妆容得体甚至掩盖了本来的面目。我倒认为美是一种态，如醇酒，如夕阳，如晚霞。美人应如宋美龄、宋庆龄那样精致，那样有味道。

有味道的反义词是俗。朱光潜先生写这本书就是为了“免俗”。为了“假如你看过之后，看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候，比较从前感觉到较浓厚的趣味，懂得像什么样的经验才是美感的，然后再以美感的态度推到人生世相方面去，我的心愿就算达到了”，先生认为“情感比理智重要，要洗刷人心并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’说起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、叫纯洁的企求，要求人心净化，先要求人生美化。”这一点，鲁迅也有所感（虽然二人在审美观上有较大差异），所以才弃医从文，开始他《彷徨》《呐喊》之旅。先生在整本书中，一直在谈免俗，什么是俗？什么是免俗？因为“美感的世界纯粹是意象世界，超出利害关系而独立。在创造或是欣赏艺术时，人都是从有利害关系的实用世界搬家到绝无利害关系的理想世界里去”。把所从事的学问和事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，而不斤斤计较于利害得失，如此方能“免俗”。他说无所为而为，从心所欲不逾矩，这很准，人生来而有欲望，然而遵从心里欲望而去做事，不掺杂其他杂念，不计较厉害得失，在现代人看来，便是大师了。

20世纪二三十年代的中国文化界有一个很好的传统，即一批大作家、大学者专门为青少年写作，作家中如冰心、叶圣陶，学者中如朱自清、朱光潜。《谈美》是朱光潜先生于1932年以书信形式为青年所写的一本美学入门书。

先生在《谈美》一书中谈了很多，我倒是想从先生《谈美》中的一句话说起。先生说美感经验是直觉的，而不是反省的，“我们对于一件艺术作品欣赏的浓度愈大，就愈不觉得自己是在欣赏它，愈不觉得所生的感觉是愉快的。”“美感所伴快感，在当时都不觉得，到过后才会一起来。比如读一首诗或是看一幕戏，当时我们只是心领神会，无暇他及，后来回想，才觉得这一番经验很愉快，”这大约是可以说，美人是当我们看到她时已经忘了形，不知我们在哪，对其他视而不见，听而不闻，进入自己的世界，后来回想，方觉得那很愉快，这就是“无所为而为”，如今的人看美人就想起性欲，想占有她，想着她是如何的妖娆妩媚，这便不是美感而是快感了。

当我们认为她是美人是，就会觉得她今日穿得很好看，或是首饰搭配的得体，或是看见美人后便心情舒畅觉得花更艳更娇，天更蓝更晴，这便是移情。先生说“‘移情作用’是把自己的感情移到外物身上去，仿佛觉得外物也有同样的情感”，那么移情和美感又有什么联系呢？“美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已”。我喜欢百合，因为喜欢它的纯洁无暇，百年好合，我看着百合便觉得她是纯洁无暇的，而它的纯洁无暇的形象有感染我，仿佛我便是百合，“真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我的还是属于物的”。

我常喜欢小说里的人，觉得我要找的人就是那样的，模样刚中带柔，挺拔身姿，对人冷酷却有一颗藏在冰山下的心或是其他，我也曾觉得我遇到的那个人就是那样的，可后来我才发现，其实不是的，我爱上的只是一个理想化过的变型，我想象的形象都附着到他身上了。先生说这便是柏拉图式的恋爱，是艺术化过的自然。美的欣赏也是如此，也是把自然加以艺术化，在人情化和理想化后，他便不再是本色了。所以美是心物婚媾后所产生的婴儿。后来我才发现我为什么这么喜欢去西湖，他们不理解明明是一样的景色为什么总也看不腻，而且还只要一个人去，现在，我似乎能给一个答案了：西湖水，雷峰塔，我每去一次便因着心境不同而有不同的意象感觉，我永远也看不腻，而且我也不需要别人来和我分享这种情感，因为他的心境情感必是和我不同的，我的感觉他不能或是不全能体会，独自旅行，听静默的呼吸，这样就好。西湖水，雷峰塔已不是自然了，当然我不会想要占有它，因为它是美而不是恋爱，没有“欲得之而甘心”的态度。

你可以说我懂艺术，也可以说因为我根本不能得到它，他本就不属于我，或许这也是我为什么喜欢独自旅行的原因。因为我看到景色的第一眼不带任何杂念，不会想着它是什么，他有什么功用，只是直觉，只是觉得它是好的，然后用相机拍下，回去看发现她是美的，或宁静致远，或勃然生机，或沧桑颓废，或雾里朦胧，但他还是好的，因为他不是现实，你也可以说这不是美感，因为他已带了联想。比如你拍这张西湖夜景，就想到平湖秋月，拍细雨霏霏，想到“山色空濛雨亦奇”，而联想太多之后，精力涣散不专一，他便不是直觉不是美感了。

其实，似乎“我觉得它好”这句话是还不够的，说这句话一般人们总会问为什么，当你在想为什么时，小孩会说因为他快乐，因为小孩心智不够，而你多半会认真思索一番，说出个所以然，这就是反省，就是“批评的态度”了，而它就和“欣赏的态度”（美感的态度）相背了。

还有一种态度是考证，这让我想起以胡适、周汝昌等为代表的红学家，老先生们太重考证和批评的功夫，一部《红楼梦》有多少“考证”和“索隐”？又有几代人在这上面耗尽一生？“红学家”们都忘记了艺术是创造的，“源于生活却高于生活”，他们只做到了史学的功夫，却没走进文艺的领域。

说起《红楼梦》，自己也算是红迷了，这本书来来去去总看了十多遍了，也偶尔遇上两个喜欢《红楼梦》的和我讨论一二，他们很喜欢说喜欢哪个不喜欢哪个，说黛玉的清高，说宝钗的玲珑，说湘云的真，说王熙凤的贪，说宝玉的痴，殊不知这是文学，人的性格都被无限放大而显得个性突出，何况，人都是多面性的，好与坏本就是相对而言，就如“可怜之人必有可恨之处”一样。如是一定要探讨，我倒是认为《红楼梦》中的两个世界可以仔细品玩一二。理想世界和现实世界这两个世界一直贯穿整本书，真实变为一场梦，而梦幻或许才是最高的真实。宝玉一直想找那样一个女儿，如水一般干净的女儿。可大观园终是要覆灭的，那么美好的一群女子也会随流水般“一抔净土掩风流”，不是每个女子都如黛玉那般，或是如宝钗那么灵巧慧心的女子就如何如何，真真幻幻，又如何分辨，不过是“假作真时真亦假，无为有处有还无”，梦醒时，便是“落了片白茫茫大地真干净”。

许是太过感性，便常常为《红楼梦》感动而哭而笑。因为诗句中的一个字，一句话而怔怔看半天，如“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”史湘云和林黛玉这前后两句，说尽了个人心事，又暗含今后身世。一个“寒”，一个“影”，一个“葬”，一个“魂”，只得那夜大观园凹晶馆内的所有景致都暗沉下去，什么女儿，什么花，什么月，什么诗社，都是昙花吧。仅仅几个意象，却勾起人无数情感。所以朱光潜先生说：“文艺作品都必有完整性，它是旧经验的新综合，他的精彩就全在这综合上面见出。再未综合之前，意象是散漫零乱的；在既综合之后，意象是谐和整一的。这种综合的原动力就是情感”。“因为有情感的综合，原来似散漫的意象可以变成不散漫，原来似重复的意象也可以变成不重复”如《诗经》中，《小雅·采薇》就是典型的例子。“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！”

当然，“《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。”《关雎》、《蒹葭》、《上邪》、《击鼓》，笔笔皆是爱情，而《诗经》也最多运用类似联想的手法来表达情感，因为“类似联想的结果，物固然可以变成人，人也可变成物。物变成人通常叫做‘拟人’”，如“关关雎鸠，在河之洲”，“蒹葭苍苍，白露为霜”。

说到诗，其实我更喜欢词，因为喜欢它的自由不羁（看似不羁），喜欢它的长短不一，错落有致，喜欢它的靡丽婉约，喜欢它的哀而不伤。不似宋诗，把格律发挥得太过，字字斟酌，聪明气和斧凿痕迹太过反失了情调，变得死板。事情走向极端，总要向其相反的方向转变。“文字”、“才学”、“议论”或许有助于宋朝诗人彰明自己独特的时代个性，但这些毕竟不是艺术本身真正需要追求的东西。如果说黄庭坚在这方面做的算得大于失，那么后继的江西诗派则日渐背离了审美规律而显得失大于得，渐靠近理学言志明理的思想。

但是，没有格律也是很危险的事，就像高速公路上没了限速一样。情感一方面是群性一方面是个性，群性永恒变成格律，个性成于环境继而创造。像古语所说，“无规矩不成方圆”。古今大艺术家大半后来都做到脱化格律的境界。从束缚中挣扎的自由，从整齐终于酿出变化。

但这样有人要问，因袭格律就是模仿，那创造走向何处？其实这并不矛盾，我们小时成长，一切都源于模仿，说话走路穿衣吃饭等等，都是先有一个例子经验告诉我们如何做，我们才先模仿，然后才能跳脱出来，就如“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。顾亭林《日知录》里有一条说“故不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”，这句极有意味的话拿来概括倒很得当。

我很喜欢一首诗：高高在上，诸君看吧，朕之江山美好如画，登云踏雾，指天笑骂，舍我谁堪夸。第一次看到它，觉得他很好。后来，偶然一次机缘，让我又看到了它，觉得诗写得真是大气，接着我开始考证它到底是谁写的，知道是康熙。我通过康熙联想到他60年风风雨雨的戎马一生。作为皇帝，他不愧是一代天子。一个月前，我登上黄山山巅，看着连绵的群山在我脚下，眼前云雾缭绕的景象又让我不禁想起了这首诗。那刻，我觉得没有什么能比这首诗更能纾解我的心情。我对着山下大喊这句诗，和着泪水一起留在那似虚实真的山巅。

朱光潜先生在《谈美》的最后一章提出了人生的艺术化这个命题，先生认为，人生是多方面统一的和谐整体，完满的人生是实用活动、科学活动与美感活动的平均发展。“因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生”。所以，离开人生便无所谓艺术，“离开艺术也无所谓人生”。从这个意义上讲，情趣或欣赏是指人们对待生活的态度，要能超出实用功利的限制，发自内心的去做每一件，那必然是认真的严肃的，同时又是自由的豁达的。没有情趣，不会欣赏，那就既不能严肃，也不能豁达。如此看来，人生的情趣化具有更加特殊的意义，他是达到人生严肃化即建立高尚的人格理想的必要中介。因此，完美的人生应是艺术的人生。而且，“人生本来就是一种较广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品”。

先生在书的最后给了我们六个字：慢慢走，欣赏啊！我想不知何时何地我会再忆起它，而那时我又是怎样的心情，但有一点我知道，我还是我，我在路上。

关于谈美读后感 篇6

最近几天，我爸推荐朱光潜的《谈美》给我，我随意地翻了翻，发现除了书信没有其他的东西，觉得无趣就放了下来。过了几天，当我翻到傅雷写的《傅雷家书》时，我突然想到，会不会《谈美书简》也是本很好看的书呢？我便带着怀疑的态度读了起来，读完后才感到，这本书实在是太棒了！

这本书中，写的都是朱先生自己的亲身经验以及他所总结的很多人生道理和观点。我觉得虽然是简短的几句话，但是真的是把人生上许多不起眼的、重要的地方都勾勒了出来，让我们看到了这些曾经被我们忽视的东西的重要性。我想如果只是单纯的把人生大道理写下来，我想不会有太多的人接受的。聪明的朱先生便用书信的形式，再加上用形象的语言解释抽象的美学感念，让我们很容易接受。

在“艺术和实际人生的距离”中，有几句话写得很好：“种田的人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；”“人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：‘家花不比野花香’。人对于现在和过去的态度也有同样的分别……”看，仅仅是简短的几句话，但是却把道理说得那么清楚，而且也用了几个简单的例子，让我们很容易接受。朱先生用很朴实很精确的语言将一系列抽象的美学概念给我们描绘了出来。其实我们应该常常站在别人的角度多去思考问题，考虑人家是怎么看我的，了解人家对我的态度；有时，也要了解到人家的生活方式适不适合我，而不是盲目的思考做决定。大部分人都会因为盲目而错失良机，总是会因为不肯定所以不好好坚守自己的东西。

除此以外，这本书也诠释了很多的人生道理，让人百看不厌。难怪我父亲在我看这本书之前就告诉我，如果你看了这本书，精神领域基本上就上了一个层次。现在一感觉，真的是这样啊！小小的《谈美》，总共可能不到7、8万字，但是其中每行每列都渗透着朱先生亲身实践了一辈子的认真态度，不得不感动你我。我想他的这些文字会促使我一点点的成长，让我看到一个深层次人的所作所为。朱先生把自己的一生奉献到了这里，难道我们不应该敬佩他嘛？

关于谈美读后感 篇7

长时间不曾读书，更不曾这么认真的读书。《文艺心理学》(复旦大学出版学出版)又名《谈美》，是朱光潜先生一部谈美学的论著。朱光潜先生在美学界的造诣这里无需过多赘述，他是我国研究美学的始祖，一代美学大师。通读完后，首先的感觉是朱先生知识的渊博，旁征博引，学贯中西。在他的书中，古今中外的文献引用得极多，而且所引用的英法德等国关于美的论述都是他最早翻译过来的。其实粗读一篇，我真没有弄明白到底什么是美。虽然他通篇都在介绍什么是美，从心理学角度、从哲学角度、从自然科学角度去研究、论证美的本质意义。但是我读的还是一头雾水，因为朱先生的思想是那么的深邃;眼光是那么犀利;观点是那么独到。都说读书就是读者和作者心与心的交流，我只觉得朱先生穿着一身长马褂，在某个黄昏的清风中，向我娓娓道来，像一切得道智者一样，他持才并不傲物，从容淡泊，虚怀若谷。对我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”来形容了。

到底什么是美? 为什么美?朱光潜先生并没有给出明确的定义。对于一个严谨的科学研究者或者说是理论研究者，简单草率地定义某种事物，总不免会把读者引入歧途甚至会怡笑大方。伟人如柏拉图也曾犯下把人定义成没有羽毛动物的错误，留下了千古笑柄。美不完全是事物的属性，不能科学定性地定义。譬如我们说水，这是可以严格定义的，凡是由2个氢原子和1个氧原子化合而成的物质就是水，这个不会因为不同人有不同看法而改变。然而我们很多人对美的定义其实都是成为美的条件，我们说脚长的女人比脚短的女人要美，对称的比散乱的要美，但这都是成为美的条件，但具备这些条件的不一定就是美。正如空气含有水分是雨的条件，但空气中的水分却不是雨。因此有人问圣·奥古斯丁：“什么是时间?”，他回答：“你不问我，我本来很清楚地知道他是什么，你问我，我倒觉得茫然了”。 美不能定义，又不是事物固有的属性，那就没有研究价值了吗?朱先生告诉我们，美其实在某种程度上也是事物属性，当我们见到美的事物时，大多数人还是会觉得那是美的。但是研究判别美，不仅要在物本身着眼，同时还要着重观赏者在所观赏物中见到的价值去研究。通俗一点讲，就是美不仅在物，而且在心，在物为刺激，在心为感受。世界上没有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要经过心灵的创造，所以美学研究的理论，不仅要讲艺术，而且要讲心理。作者用了十七章的篇幅在讲美，我才疏学浅，读了多遍亦只是管中窥豹，不能全面真正理解作者所阐述的理论。刚看到这本书的时候，我和大多数人一样都有一个疑问，自已认为美就是美，了解那么多有意义吗?

为什么要研究美? 现实生活中我们每个人都攀登过山，游玩过水，欣赏过画，背颂过诗文，当我们发现某处景色让我们心情愉悦时，我们会说，这里真美;当我们读到某处诗文让我们身临其近时，我们会说这首诗真美;当我们读到某篇文章让我们长期心灵的桎梏、精神的困顿豁然开朗的时候，我们会说这篇文章真美。我们在说美的时候，其实都只是一个随性的判断，靠得是自己粗疏的经验，至于为什么会觉得美，我们都没有意识进行仔细的考量。我们要欣赏、判断美，其实是不能离开理论支撑的。如果我们没有决定怎么才是美，就没有理由说这幅画比那幅画更美;如果我们没有明白艺术的本质，就没有理由说这件是艺术品，那件作品不是艺术品。只有当我们明白美的本质的时候，才能使欣赏和创造的过程得着更准确的力量(朱自清语)。对于读这本讲哲学，讲心理学的理论书籍，读起来非常费力。要来只是想了解一下，但是被作者严谨的治学态度，一以贯之的努力精神所感染，觉得不认真读完都是对不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每论到一个观点，都列举了十几个思想流派的主流观点，然后自己不轻易的判断某种观点的对错，也不轻易接受某种观点。在以过自己认真思索、艰苦探索的之后，提出自己的见解。因此，他在《谈美》中说到写此书时“要先看几十部书才敢下笔写一章”。这让我想起，他在这本书附录《作者自传》中提到的一件事情，在作者年近花甲的时候，还努力去学习俄文，并且可以达到读写的程度。前些年，我在某本书上看到北大王选在60多岁的时候，再去学计算机程序语言，并成功开发出汉字排版软件，打破了国外对汉字排版领域多年的垄断，被誉为“当代毕昇”。在这里不是想说他们“老骥伏枥，志在千里”的故事，而是觉得我现在还很年轻，悲观、懒惰的情绪时常在缠绕着我。

曾几何时？凛冽的寒风不停地敲打着窗外，而今，秋风再次扫过落叶！美，是一个永恒的话题。对于美，每个人都有不同定义。正所谓：一千个读者就有一千个哈姆雷特！但在《谈美》一书中，朱先生带领我们走出“柳暗”进入“花明又一村”，给了我们一个“美”的答案。

成长的过程是一种顿悟的过程。林清玄说过：诗情与道情的转折是“悟”。这种悟，不是凭空冥思苦想，也不是死盯着书本的一句话想上一个中午，而是在生活得点滴中，发现某种永恒存在的道理，发现自己的人生轨迹。长大了，说得更多的是思维与涵养的增长。审美的能力也是如此，通过不断的“悟”来进行充电。

在美的普遍性中找到美的特殊性，便意为对美的一种创造。即美的艺术价值是在美的共性中找到个性的美。只有个性的作品才具有持久的生命力。春秋战国时代的名家代表人公孙龙子有许多有趣的诡论,其中最为有名的要算是白马非马论了。相传有一天,公孙龙子骑着一匹白马要进城,该城门的看守官说,依照规定马不可以进城。于是孙龙子就开始他的论证——白马非马,最后说服了守城官,于是就骑着他的白马进城去了。他的论证大概是这样的:“马”指的是马的形态,“白马”指的是马的颜色,而形态不等于颜色,所以白马不是马(白马非马)。阐述了个性与共性之间的关系。

《谈美》给了我们一个清晰的美的答案，既要与事务之间保持一种距离感，又要与这种距离有一种美的结合，处于能触摸，能感受到美的位置。美感属于一种直觉，不需要思考，不需要求证的内心的美的触碰。

悠悠然，勿把遗憾留脑后！“慢慢走，欣赏啊！”

关于谈美读后感 篇8

作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。

朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。于是，真、善、美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在“美究竟是什么”的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字：“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”

在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。人生本来就是一种比较广义的艺术。

学术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。下面我们来欣赏一幅西方的美术作品——《向日葵》。

这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热情为生活高唱的赞歌。

我们在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之，凡高笔下的向日葵不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。

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