百年情书电影观后感
百年情书电影观后感1000字。
记忆中难忘的事，经常是观看一些经典的影响记忆，观看的过程中，我们全情地投入，并有很多的感触。观看完的以后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，写观后感也是一种提升作文水平的途径。您是否正在考虑如何写观后感呢？小编推荐你不妨读一下百年情书电影观后感1000字，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
百年情书电影观后感 篇1
《百年情书》里的女二号，与陈意映完全不同性格的女子，陈代表着传统女性的隐忍，方就是新女性的热血。
方君瑛(1884年—1923年)，字润如，福建侯官县人，是中国同盟会的会员，曾留学日本和法国，早期同盟会活动中负责组织刺杀行动，还是暗杀组组长(电影里有演到，巾帼不让须眉啊)。家中的兄弟姐妹一共11人，其中兄弟4人，姐妹7人，她排行第二。家族同辈中有6人都加入了中国同盟会，被称为“举族赴义”，七弟方声洞(影片中的眼睛帅哥)是黄花岗七十二烈士之一，妹妹方君璧是早期旅法画家。
辛亥革命后从事过教育事业，后带着妹妹君璧，她的寡嫂曾醒带着儿子方贤叔以及弟弟仲鸣到法国巴黎附近的蒙得尔城留学，后来又另一个妹妹君琦也去了法国。1921年，她在法国波多多大学修完数学课程，获得硕士学位，是中国女留学生在法获得硕士学位的第一人，1921年回国。
不幸的是回国前她在法国遭车祸，脑受震荡，精神变得不很正常。回国后加上对社会现实、国家前途的忧虑，使得她时而愤慨，时而消沉。终于在1922年6月12日吞服大量吗啡自杀，经抢救无效于14日逝世。
她在遗书中写道：“为国事累卵，民苦倒悬，而同志泄沓弗振，社会尤腐败之极，自恨不能力济，只有死耳。”
不过对于广大网民来说，方君瑛早年事迹再了得，也不敌一句“汪精卫地下情人”来的惹人眼球。这个故事网上流传甚广，不想累述，不过总觉得按着两个人的性格，外加陈璧君其人，有些捕风捉影的感觉。
百年情书电影观后感 篇2
意映卿卿如晤，还记得上高一的时候，学校发了一本关于学文言文的书，当我独自一人翻阅到《与妻书》时(貌似比较靠后的)，便被其中的情感所深深打动。至今我还记得开头的这一句，尽管其他的我都已经忘记。如今看《百年情书》仍给我的心灵带来了不小的冲击，也为他们的那颗赤子之心而由衷敬佩，不禁怀起想年少的我也曾指点江山、壮怀激烈。
儒家一直恪守着修身齐家治国天下平的宗旨，我想那大概是天下太平时的一种理念。但如果生逢乱世的话，就只能独善其身了。而天下有识之士更是以救国存亡、民族大义等疾走奔呼，甚至抛头颅洒热血。书声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。，我想这才是那一代读书人的真实写照，不为名不为利，只为中华崛起而读书。书生意气，指点江山，慷慨激昂，或者心怀天下，投笔从戎，报效祖国。
在那个跌宕起伏、战火纷飞的动荡年代，每一位热血青年总是怀揣着崇高的理想和远大的抱负，全身心地投入到学习中。但他们读书并不像现在的我们那样，只是为了改变自身命运，为了将来能找份好工作，然后结婚生子，再终其一生。(何况在这场赌博中我们已经是以惨败落幕。)他们个个肩负道义，以大无畏的精神，前仆后继，恰似救世主一般只为解救天下苍生而来。所谓天下兴亡，匹夫有责，我想这句话可以表达古往今来无数仁人志士的心声!
或许曾经的我们也有过理想和抱负，尽管青春有过迷惘和无奈，但当面对那些激荡人心的人和事，我们总是不断地鞭策自己，要成就一番功业，甚至枕戈待旦、闻鸡起舞;抑或登临时，不知天高地厚地发出了一朝剑在手，但使寰宇清那样豪言壮语。尽管现在我们80后的一代已经渐渐成熟，在各行各业中发挥着各自所学，俨然已成为这个社会的中坚力量。但是我更欣赏我们年少时的狂妄和不羁：目光炯炯地望着远方，时而微笑，时而凝神，手中的笔突然变得力重千钧，仿佛在指挥着千军万马，一副要征服世界的野心。那种目空一切，惟我独尊的孤傲，积极向上，意气风发的状态，就像一位豪气干云的大侠遗世独立
如今的我们都已经走上社会，当年所有的雄心和壮志都已被这个现实消磨殆尽，曾经耀眼的星辉已然暗淡、被淹没在茫茫的夜空之中。于是我们回到了平庸的世俗生活，每日为生计奔波劳碌。那些热血的青春只能变成回忆珍藏心底，任岁月无声流逝!内心如一汪死水，经不起半点漪沦，再没有那种激情和冲动。但是，我时常梦见那一段青春的峥嵘岁月，那一段只属于我们的青春，我总是无限神往。每当我的记忆的缺口被不自觉地打开因为那一页是我们无法或缺的故事。人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚男儿何不带吴钩，收取关山十五州?
影片的主题和情感基调很富于感染力，让观影者引起共鸣。其中交织着的儿女之情、手足之情和革命之情，看来不觉令人荡气回肠。看过的人都会为他们唏嘘不已，甚至拘一把同情之泪。在我心潮澎湃的同时，又感到我的心被最柔软的东西触动了，就像在读一首词一样兼具婉约与豪放之韵致，两者相得益彰。豪迈处，气壮山河;情深时，不能自己。终了四顾茫然，倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪!
突然想到了裴多菲，那就到此为止吧，何况夜也深了：
生命诚宝贵，爱情价更高，若为自由顾，两者皆可抛!
谨以此来祭奠我那段逝去的青春岁月!
百年情书电影观后感 篇3
“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……”中学时代便在课堂上所学的一篇课文《与妻书》，大学毕业后听的三首台湾流行音乐（齐豫唱的《觉》、童安格唱的《诀别》及李建复唱的《意映卿卿》），再到如今纪念广州起义一百周年的电影《百年情书》，恍如一段交织时空的爱情扑面而来，情缘魂梦相系……
音乐：交错的爱情对话
“意映卿卿，再一次呼唤你的名，今夜我的笔沾满你的情，然而我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千……”声音宽厚而凭借着《一千个秋天》、《龙的传人》等一鸣惊人的李建复，深情款款的从林觉民的角度演绎这份生死之情，既有对于爱妻的苦苦爱恋与不舍，更有对于革命的决心；而童安格创作演唱的《诀别》，则进一步的以林觉民的口吻向爱妻表示那份爱与决心，“烽火泪，滴尽相思意，情缘魂梦相系，方寸心，只愿天下情侣，不再有泪如你”——犹记第一次听到这句“不再有泪如你”时，泪水在不知不觉里流洒。
不过，更加喜欢的是齐豫唱的那首《觉（遥寄林觉民）》，“觉：当我看见你的信，我竟然相信，刹那即永恒，再多的难舍和舍得，有时候不得不舍”，齐豫的带有丝丝缕缕忧伤的声音里（印象还很深的是她与潘越云合唱的《回声》专辑），将意映的忧伤化为缕缕的歌声，爱与放手，又心有不甘的追问“你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持，我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟，谁给你选择的权利，让你就这样地离去，谁把我无止境的付出，都化作纸上的一个名字”，可惜，成为了天问！
而金舸导演的《百年情书》便是根据林觉民写给妻子的绝笔书改编的献礼广州起义100周年的作品，林觉民与意映之间的爱情故事，与林觉民被影响而参加革命，成为影片的两条并行不悖的线索，爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华，而牺牲又为爱情添色不少，即使是在梦里遥望，依然低低切切，无悔无怨。
王柏杰与蒋梦婕这两位年轻演员，尽管说电影演绎还略显生硬，但少男少女之间的那种羞涩的爱与情感被用几个眼神、几句诗词传达出来（新婚不久的那段戏，便想起沈复的《浮生六记》中的“闺中记趣”）；而在面对革命时，王柏杰则延续了他在《十月围城》中的演绎方式，固然有着对于生命的不舍（在《百年情书》里不仅是对父亲的不舍还有对于妻子的不舍），但“我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千”呢，这也为他在就义前的慷慨陈词埋下了伏笔（不过这段戏有点生硬）。
而李雪健扮演的林觉民的父亲，则将慈父的爱，表现的很生动也很真真切切，何况也借鉴了王学圻在《十月围城》中的表演。这使得影片里的亲情更加动人。
“结缡十五年，原约相守以死，我今背盟矣！手写此信，我尚为世间一人；君看此信，我已成阴曹一鬼，死生契阔，一复何言……”也想起谭嗣同就义前的这封写给爱妻的信。
百年情书电影观后感 篇4
驱除鞑虏，恢复中华；驱除鞑虏，恢复中华；驱除鞑虏，恢复中华。
看着这个从一开始很平淡，到最后几十分钟的时候高潮勇气的影片，我居然在最后热泪盈眶。不仅仅是林觉民的爱情，那一封《与妻书》，更是感触于那个年代，乱世，人们对于革命，对于时代的一种觉醒，那个年代，觉醒的人不管怎样，革命必须流血，革命就得有牺牲，感叹与那些人对于新时代的信念。
想我现代之人，沉迷于物质，更甚至于奢侈，价值观在哪里？生命的意义在哪里？人生的方向在哪里？即使现在的我也是出于迷茫的状态，现在不需要我们抛头颅洒热血，但是心的坚强是需要的，物欲横流的时代，我想我能做的一定是那些美好的事，可以给自己带来新的希望，新的力量，新的成长。想着未来的自己可以为中华之崛起继续做些什么，可惜我不是周总理，我们不是在乱世，更不可想象那些暴力的时代，我能做的只是我要努力的成长，努力的是自己强大，虽然这个强大我也不知道具体能事什么样子，但是我心中信念，就是我要做个有为青年，为自己，为家庭，为父母，更为那些我心中美好的事情。可惜，我们生活中现在看到的那些黑暗的一面，关于一切的。呵呵，谁知道呢，我不想说什么，因为不想被河蟹。
看着这个电影，就突然的想起很多自己心里的事情，可能无关影片，但是是这个片子让我想起来的，很是庆幸。自己总会沉静的，安心的看各种影片，即使是我不喜欢的，可是在看进去后发现很多美好的或者启迪的，很是欣慰。
特感人的文章，尤其是那句“吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”。可歌可泣。发自肺腑。
百年情书电影观后感 篇5
看见林妹妹的时候，以为是一部凄婉哀绝的爱情电影，脑中浮出的都是民国时期烟雨朦朦战火纷纷才子佳人挥泪诀别的景象，但是其实不是这样。
不得不说，从电影的角度讲，这不是一部好电影。人物特色不突出，时间线不清楚，过与现在的转换过度不够，让人有些混乱，造型有问题。不知是电影时间过短的原因还是故事内容太多，感觉除了觉民意映之外的角色都没有表现出来。但是故事的大概情节还是表现出来了，还是有泪点有反思点的。
电影中那一句句让人毛孔舒张的台词，那一张张青春洋溢充满希望的面孔，在那个黑暗的看不见前方的时代，实实在在的向我们展示着什么才是正能量，什么才是中国梦。
总觉得那才是正当青年的人该有的样子，敢于向当权发问，敢于向统治阶级说不，敢于为国家思想，敢于为社会思想，为万民思想。那是一代受着我们所谓的旧式教育长大的人，却成了我眼里中国最好的一代青年人。
可是他们的牺牲却也让我心痛。那是中国接受新式教育的第一批人，那是中国思想先进的第一批人，那是代表中国希望的第一批人，却以那样的方式死，只能以自己的鲜血来警醒世人，来激励世人，不免有些可惜。不是只有死才是英雄!突然好想回到那么纷繁杂乱的时代，想亲眼看见他们眼中闪烁的光辉，想亲耳听到他们口中振聋发聩的誓言，想亲手抚摸他们刚毅坚强的脸。也想和他们说，你们再等一等，再等一等光明就会到来，你们就能以更好的方式来报效祖国。你们再等一等，做一个详细的有备选方案的计划，做一个伤亡率最小的计划，等一等城外接应的人，和新军的人做好标志，等一等武器供应，你们不应这样着急赴死，既能生，何必死。虽说宁为玉碎不为瓦全，但是砖瓦之姿才能得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!
不知道陈意映和林觉民是父母之命还是青梅竹马。看他们新婚之时的样子，不像是初次相见，但看他们日后的相处之道，又不像是青梅竹马。电影太短促了，总觉得他们之间的爱情表现的还不够，所以觉民后来表现出来的彻骨之痛也没有那么打动人心。我还是很喜欢意映那般温婉贤惠又通诗书的中国女子的，那一句“你小瞧人”就表示了她并非一般的传统女子，是值得人敬爱的妻。及至后来表现出来的聪敏、细致与深情，让人欣赏，又让人心疼。这样柔弱而又美好的女子，是那个时代所有在战火中饱受欺凌的中国弱者之缩影。所以才有了这一句“与使吾先死也，无宁汝先我而死”，因你太柔弱而不想独留你一人在世，这又是怎样一种痛彻心骨的爱。
虽然电影有诸多不足之处，但还是入了我心，为之唏嘘。
百年情书电影观后感 篇6
我不喜导演表现的林觉民和陈意映，演员的演绎太稚嫩，每逢深刻的情感表达，表演痕迹总是太重。
与妻书中有：「吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国!」 他心中有深情，但对革命的心却坚定不改。陈意映虽是旧式女子，但她会诗文，有才气。 是以她不仅仅是林觉民的妻子，为他生儿育女，更是他的知己，朋友。如此，他与她心灵交汇，促就了一段百年深情。
人们总是说，情深不寿，情深不寿。未必无理。我总想起陆游和唐婉这一对。
那两篇著名的钗头凤：
钗头凤(陆游)
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错!
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!
钗头凤 (唐婉)
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独倚斜阑。难，难，难!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!
二人被陆母强行拆散后，唐婉无奈再嫁，陆游被迫再娶。然而新妇远没有唐婉知他，懂他。这何等寂寞。
唐婉郁郁寡欢，在三十岁那年死去，陆游直到七十四岁才得知。那时，他已经两鬓斑白。
《沈园》里，他写：
梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵;
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台;
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
「 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。」如今的如今，我只能在梦里与你相逢。
自古动人情爱故事多，我们缅怀过去，然后审视自己的内心。
有记载，林觉民死后，陈意映「秉志抚孤，终因悲伤过度以终，年仅二十二岁。」这是个中国式的传统结局。但我更希望陈意映这样被热血男儿爱着的女子，应该是柔韧而坚强的。在林觉民死后，她还能够孤勇的凭借那些美好的回忆活着，作为林觉民生命的延续，活下去。
我更敬佩这样的女子。
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《百年情书》观后感
《百年情书》观后感
百年情书，是一份情书，也是一份遗书，是黄花岗七十二烈士之一的林觉民写给妻子的最后一封信。这部电影严格意义上说不上是一部传记，因为它只讲了主人公林觉民慷慨赴死前五年的事，而且还是很零散的片段，而我更愿意称它为爱情片，主人公林觉民和她的妻子之间的爱情贯穿了全剧，从片名就可以看出来。
这部电影不是什么大制作，这一点从它的制作单位是电影频道就可以看出。演员也清一色都是年轻的生面孔，戏中唯一撑得住场面的只有李雪健，这个老戏骨的演技没什么好说。不过其他年轻人的表演就完全没有亮点了。在这群年轻演员中，除了蒋梦婕我还认识之外，其他一概不识。不过这个林黛玉也称不上是什么大腕，演技更是略显稚嫩，我看着她还是不由自的想起红楼里弱不禁风的林妹妹，不过没办法，我对这一型的女生实在没有抵抗力，看着她，我就觉着心里舒服唯。
不过无所谓，我看了开头几分钟的戏就不指望演员的表演了，真正吸引我使我坚持看我的动力是它的故事和画面。简单，清新。尤其是林觉民与其妻子的爱情让我很是享受，在这乱世之中，就像童话一样，不真实，但很美。尤其是蒋梦婕扮演的妻子，让我流连忘返，这里我不是指她的演技，而单纯是指她扮演的这个形象，就是她什么都不说，什么都不做，就站在那，我都觉得很美，唉！归根结底，我只是单纯喜欢这一类型的女孩子而已。
百年情书观后感800字
高中的一天清晨，语文课堂上翻开了新的篇章，标题《与妻书》，作者林觉民。意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔。当时的我虽然只是懵懂少年，不能完全读懂字中的缱绻与决绝、矛盾与苦痛，但心底却似一泉清水汩汩地涌出感动，有着撕心裂肺般的痛楚、悲怆，以至于这篇文章不用老师督促、自己就了然熟背。紧接着，便听到了齐豫的《觉》和童安格的《诀别》，不同的是齐豫以陈意映的口吻回复了丈夫的遗书谁给你选择的权利，让你就这样离去，而童安格则以林觉民的心境做了补充和说明愿天下情侣 ，不再有泪如你。两支歌都给我留下了深刻的印象。这么多年来，《与妻书》深深铭记在我的心头，一直被我视为最至情至性、令人柔肠百折的悲文，每有触及，便不胜感慨！
2011年5月，傍晚，刚回家的我换着拖鞋，电视里传来电影《百年情书》首映报道，听得我心里一颤，可惜新闻结束，无法印证我的判断，事后百度一下，果然就是那篇文章的题材，想想今年是广州起义100周年，多好的题材，总算有人做了该做的事！只是又让我想起黄花岗七十二烈士，想起林觉民和他的《与妻书》。
1911年4月24日，林觉民从广州来到香港，迎接从日本归来参加起义的同盟会战友，住在临江边的一幢小楼上。夜阑人静时，想到即将到来的残酷斗争以及自己的龙钟老父、弱妻稚子，他思绪翻涌，情不自禁，彻夜疾书，分别写下了给父亲和妻子的诀别书，天亮后交给一位朋友，说：我死，幸为转达。写《与妻书》时，林觉民满怀悲壮，已下定慷慨赴死的决心，义无反顾，因为举义之事已经被叛徒泄密，明知事必败，败必死，但抱着吾死以醒国人、以敲响鞑虏丧钟的信念，他泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，心中滋味无以言表，再坚强的人也难免心碎肠折。所以文章字字泣血飘泪，感人肺腑。缠绵悱恻而又充满激情，凛然正气却又儿女情长，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，令人断肠落泪 。倘若作者没有因为革命而牺牲，以他的文学修养和高尚情操，中国近代文学史上想必会多出一朵璀璨的奇葩！
1911年4月27日，林觉民在广州英勇就义，年仅25岁！
消息传到家中，陈意映悲痛欲绝，度过了郁郁寡欢的一年后，终因思念林觉民过度而逝，在他们悲怆的故事中再添辛酸。
2011年5月13日，金舸导演的电影《百年情书》全国公映，中国文学史上最为动容的情书时隔百年之后从教科书中走进影院。很想看，可是太悲剧，又不敢看，怕触动太深，走不出来
2011年6月17日夜，还是忍不住百度，有了，就看吧 。影片以林觉民与陈意映之间的爱情故事，林觉民投身革命参加起义，成为两条并行不悖的线索进行叙述，爱情因为国殇、因为自我牺牲而升华 ，即使是在梦里遥望，依然低低切切，无悔无怨。坦白说，这样真实的内容不用导演煽情，观众也会情不自禁地热泪盈眶。遗憾的是我的理解里叙事有些紊乱 ，表演有些生硬 ，剪辑也不够紧凑，而且红色的标签非常明显。与其说电影的观后感，不如说是我对《与妻书》的又一次回忆与感触！
百年情书观后感10篇
以下为读后感大全为大家整理的百年情书观后感，你是怎么样看待学习范文的呢？参照着优秀的范文才是正确的第一步。背诵范文可以提高自己的写作表达技能，希望能对你有所帮助，请收藏！
百年情书观后感(篇1)
看罢《百年情书》，这乱世之中的爱情、亲情与革命所演绎而成的纪念辛亥革命的一部电影，总是无法忘怀，吾自遇汝以来，常愿天下人都成眷属，然，今日吾与汝幸双健，天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可计数，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。这是怎样的一种大情大爱，因为明白自己对妻子的深爱，所以理解天下人生离死别的苦难，所以愿意牺牲自己去成全更多后来人的幸福
吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。
乱世中的爱情，终是不忍独善其身，也方显其爱之深，思之切，然终是无法两全，国家不幸，个人之安逸又来自于何方？这是必然，但又是无奈的，如斯乱世，身为一名中国人，你又能如何，为了革命大业，纵使烦乱又怎样，倾吾所有又何妨？相貌如玉，然肝肠如鉄，心底光明如雪，为了自己心中的光明，愿意为之而赴汤蹈火，万死不辞，还记得黄兴说的：我们就是要用我们的血去浇灌自由之花。觉民也曾言：吾辈此举，事必败，身必死，然吾辈身死之日，距光复起义，必不远矣。于是广州起义，于是武昌起义，于是辛亥革命。
明明就还在用文言，明明还在清廷的压迫下，本是书生一辈，却能扛起国家大任。
还记得你说死有何惧，我等莽撞书生，奋起一击，唤醒亿万炎黄胄裔，虽头断血流，暴尸街头，但华夏大地少了一干英杰，黄泉路上多了一群鬼雄，我等一死，死得其所，血洒神州，快哉，快哉家与国之间，你选择了国；笔耕与枪战之间，你选择了为国而枪战，而牺牲，只因一句，良心未泯，国事不平，何以为家？是的，死有何惧？当林文喊新军兄弟们，当同我们戮力同心，推翻清廷字都还没说出就被打死的时候，你们就应该已经真正无畏了，当新婚的声洞执意要参加敢死队时，当骁超与元栋双双就义，元栋的眼镜被踩碎，珺瑛在城门外留下了伤心的眼泪，同生共死的誓言，得到了热血的回应。
还记得你们两人，意映与你在院中跳舞，放着sakura的音乐盒；海边放纸鸢，意映说你是高高于天的鸢，但你却把舵放入其手中；还记得你们一起相拥于竹林；你给她梳头，看京剧，意映等着你，从初为人妇，到已是两个孩子的母亲，从齐刘海到头发长长，不梳刘海。
还记得待你如亲生的父亲，虽然气你在考试中写下少年不望万户侯，但其实心里何其庆幸你不愧于祖宗社稷，虽然打你打在手上，但却也痛在心里，虽有些迂腐，希望你好好念书，但在我看来，却有更多的开明，愿意放你走
百年情书观后感(篇2)
高中的一天清晨，语文课堂上翻开了新的篇章，标题《与妻书》，作者林觉民。“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔……”。当时的我虽然只是懵懂少年，不能完全读懂字中的缱绻与决绝、矛盾与苦痛，但心底却似一泉清水汩汩地涌出感动，有着撕心裂肺般的痛楚、悲怆，以至于这篇文章不用老师督促、自己就了然熟背。紧接着，便听到了齐豫的《觉》和童安格的《诀别》，不同的是齐豫以陈意映的口吻回复了丈夫的遗书“谁给你选择的权利，让你就这样离去”，而童安格则以林觉民的心境做了补充和说明“愿天下情侣，不再有泪如你”。两支歌都给我留下了深刻的印象。这么多年来，《与妻书》深深铭记在我的心头，一直被我视为最至情至性、令人柔肠百折的“悲”文，每有触及，便不胜感慨！
2011年5月，傍晚，刚回家的我换着拖鞋，电视里传来电影《百年情书》首映报道，听得我心里一颤，可惜新闻结束，无法印证我的判断，事后百度一下，果然就是那篇文章的题材，想想今年是广州起义100周年，多好的题材，总算有人做了该做的事！只是又让我想起黄花岗七十二烈士，想起林觉民和他的《与妻书》。
1911年4月24日，林觉民从广州来到香港，迎接从日本归来参加起义的同盟会战友，住在临江边的一幢小楼上。夜阑人静时，想到即将到来的残酷斗争以及自己的龙钟老父、弱妻稚子，他思绪翻涌，情不自禁，彻夜疾书，分别写下了给父亲和妻子的诀别书，天亮后交给一位朋友，说：“我死，幸为转达。”写《与妻书》时，林觉民满怀悲壮，已下定慷慨赴死的决心，义无反顾，因为举义之事已经被叛徒泄密，明知“事必败，败必死”，但抱着“吾死以醒国人、以敲响鞑虏丧钟”的信念，他“泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”，心中滋味无以言表，再坚强的人也难免心碎肠折。所以文章字字泣血飘泪，感人肺腑。缠绵悱恻而又充满激情，凛然正气却又儿女情长，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，令人断肠落泪。倘若作者没有因为革命而牺牲，以他的文学修养和高尚情操，中国近代文学史上想必会多出一朵璀璨的奇葩！
1911年4月27日，林觉民在广州英勇就义，年仅25岁！
消息传到家中，陈意映悲痛欲绝，度过了郁郁寡欢的一年后，终因思念林觉民过度而逝，在他们悲怆的故事中再添辛酸。
2011年5月13日，金舸导演的电影《百年情书》全国公映，中国文学史上最为动容的情书时隔百年之后从教科书中走进影院。很想看，可是太悲剧，又不敢看，怕触动太深，走不出来……
2011年6月17日夜，还是忍不住百度，有了，就看吧。影片以林觉民与陈意映之间的爱情故事，林觉民投身革命参加起义，成为两条并行不悖的线索进行叙述，爱情因为国殇、因为自我牺牲而升华，即使是在梦里遥望，依然低低切切，无悔无怨。坦白说，这样真实的内容不用导演煽情，观众也会情不自禁地热泪盈眶。遗憾的是我的理解里叙事有些紊乱，表演有些生硬，剪辑也不够紧凑，而且红色的标签非常明显。与其说电影的观后感，不如说是我对《与妻书》的又一次回忆与感触！
百年情书观后感(篇3)
低成本制作，比广电总局还主旋律的电影频道出品，影片似乎拍成这样就属不易，于是评价“还行”，可惜这评价的无奈本不该在我们对于一部电影的评价体系内。
主创们拍得很认真，让我有些没有功劳也有苦劳的感慨；镜头也确有电影感，和一般的电视电影也有所区别，但就是无法打动我。虽然没有快进，但总是走神，努力调动自己的泪腺，可惜就是麻木之极，想来看《辛亥革命》时林觉民这段，都落下泪来。
首先是结构问题。不知是剧本阶段就在开场如此繁复，抑或后期剪辑时想出些花活儿，倒并非能否看懂的问题，而是这刻意的结构没有提供任何积极观影效果。
其次是情感问题。24岁就就义的林觉民与两年后抑郁而终的陈意映，这本应是悲情而浪漫的一个旧时代有热血的青偶戏，可惜我看不到他们的“情”。中国彼时的满目疮痍是我们在学校历史书上学到的，影片也未及真正展现，林觉民到底看到的、体验到的是什么?难道仅仅当年先生一语就使这些青年们赴汤蹈火?这也缺一个“情”字。与其将如此之多的笔墨给予林觉民等人一次次祭拜恩师，倒不如落几笔他们周遭的世情，一点小事件就能凸显当时的国将不国。旧时人端庄守礼，但那是人前的守则，我也期待小夫妻于人后的憨笑嗔骂、耳鬓厮磨，他们未分离前越是甜蜜幸福，不日便人鬼殊途才越是悲情，可惜我们现在看到的只是一个温和有礼，一个贤良淑德。于国少情，于家薄情。
我实在不想质疑主创的才情，只能质疑是否编剧与导演太过于恪守频道的审美，于是作品便平庸，又或者我也怀疑创作者对待题材的态度，太似被逼的命题作文，因为没有独有的情感与态度，于是结构再反复，也是流水账写就下来。
三是人物塑造问题。不可避免的群像，那些热血青年却如同一个模子刻就出来一般，人与人似无性格差异、背景区别，尤其那在革命中也悄悄情意相许的小恋人，这组人物本应是林觉民与陈意映的最佳关照，却在片中彻底沦为废笔。
四是演员问题。不想就此太过评论，因为这其中也掺杂制片方的发行考虑与导演的要求以及控制能力。
片中，林父言：十年，真的是一晃，一晃，就是十年。
于生活，若无情感，不如背身决绝离去；于创作，若无情感，不如搁笔。
百年情书观后感(篇4)
我不喜导演表现的林觉民和陈意映，演员的演绎太稚嫩，每逢深刻的情感表达，表演痕迹总是太重。
与妻书中有：「吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国!」 他心中有深情，但对革命的心却坚定不改。陈意映虽是旧式女子，但她会诗文，有才气。 是以她不仅仅是林觉民的妻子，为他生儿育女，更是他的知己，朋友。如此，他与她心灵交汇，促就了一段百年深情。
人们总是说，情深不寿，情深不寿。未必无理。我总想起陆游和唐婉这一对。
那两篇著名的钗头凤：
钗头凤(陆游)
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错!
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!
钗头凤 (唐婉)
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独倚斜阑。难，难，难!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!
二人被陆母强行拆散后，唐婉无奈再嫁，陆游被迫再娶。然而新妇远没有唐婉知他，懂他。这何等寂寞。
唐婉郁郁寡欢，在三十岁那年死去，陆游直到七十四岁才得知。那时，他已经两鬓斑白。
《沈园》里，他写：
梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵;
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台;
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
「 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。」如今的如今，我只能在梦里与你相逢。
自古动人情爱故事多，我们缅怀过去，然后审视自己的内心。
有记载，林觉民死后，陈意映「秉志抚孤，终因悲伤过度以终，年仅二十二岁。」这是个中国式的传统结局。但我更希望陈意映这样被热血男儿爱着的女子，应该是柔韧而坚强的。在林觉民死后，她还能够孤勇的凭借那些美好的回忆活着，作为林觉民生命的延续，活下去。
我更敬佩这样的女子。
百年情书观后感(篇5)
“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……”中学时代便在课堂上所学的一篇课文《与妻书》，大学毕业后听的三首台湾流行音乐（齐豫唱的《觉》、童安格唱的《诀别》及李建复唱的《意映卿卿》），再到如今纪念广州起义一百周年的电影《百年情书》，恍如一段交织时空的爱情扑面而来，情缘魂梦相系……
音乐：交错的爱情对话
“意映卿卿，再一次呼唤你的名，今夜我的笔沾满你的情，然而我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千……”声音宽厚而凭借着《一千个秋天》、《龙的传人》等一鸣惊人的李建复，深情款款的从林觉民的角度演绎这份生死之情，既有对于爱妻的苦苦爱恋与不舍，更有对于革命的决心；而童安格创作演唱的《诀别》，则进一步的以林觉民的口吻向爱妻表示那份爱与决心，“烽火泪，滴尽相思意，情缘魂梦相系，方寸心，只愿天下情侣，不再有泪如你”——犹记第一次听到这句“不再有泪如你”时，泪水在不知不觉里流洒。
不过，更加喜欢的是齐豫唱的那首《觉（遥寄林觉民）》，“觉：当我看见你的信，我竟然相信，刹那即永恒，再多的难舍和舍得，有时候不得不舍”，齐豫的带有丝丝缕缕忧伤的声音里（印象还很深的是她与潘越云合唱的《回声》专辑），将意映的忧伤化为缕缕的歌声，爱与放手，又心有不甘的追问“你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持，我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟，谁给你选择的权利，让你就这样地离去，谁把我无止境的付出，都化作纸上的一个名字”，可惜，成为了天问！
而金舸导演的《百年情书》便是根据林觉民写给妻子的绝笔书改编的献礼广州起义100周年的作品，林觉民与意映之间的爱情故事，与林觉民被影响而参加革命，成为影片的两条并行不悖的线索，爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华，而牺牲又为爱情添色不少，即使是在梦里遥望，依然低低切切，无悔无怨。
王柏杰与蒋梦婕这两位年轻演员，尽管说电影演绎还略显生硬，但少男少女之间的那种羞涩的爱与情感被用几个眼神、几句诗词传达出来（新婚不久的那段戏，便想起沈复的《浮生六记》中的“闺中记趣”）；而在面对革命时，王柏杰则延续了他在《十月围城》中的演绎方式，固然有着对于生命的不舍（在《百年情书》里不仅是对父亲的不舍还有对于妻子的不舍），但“我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千”呢，这也为他在就义前的慷慨陈词埋下了伏笔（不过这段戏有点生硬）。
而李雪健扮演的林觉民的父亲，则将慈父的爱，表现的很生动也很真真切切，何况也借鉴了王学圻在《十月围城》中的表演。这使得影片里的亲情更加动人。
“结缡十五年，原约相守以死，我今背盟矣！手写此信，我尚为世间一人；君看此信，我已成阴曹一鬼，死生契阔，一复何言……”也想起谭嗣同就义前的这封写给爱妻的信。
百年情书观后感(篇6)
《百年情书》里的女二号，与陈意映完全不同性格的女子，陈代表着传统女性的隐忍，方就是新女性的热血。
方君瑛(1884年—1923年)，字润如，福建侯官县人，是中国同盟会的会员，曾留学日本和法国，早期同盟会活动中负责组织刺杀行动，还是暗杀组组长(电影里有演到，巾帼不让须眉啊)。家中的兄弟姐妹一共11人，其中兄弟4人，姐妹7人，她排行第二。家族同辈中有6人都加入了中国同盟会，被称为“举族赴义”，七弟方声洞(影片中的眼睛帅哥)是黄花岗七十二烈士之一，妹妹方君璧是早期旅法画家。
辛亥革命后从事过教育事业，后带着妹妹君璧，她的寡嫂曾醒带着儿子方贤叔以及弟弟仲鸣到法国巴黎附近的蒙得尔城留学，后来又另一个妹妹君琦也去了法国。1921年，她在法国波多多大学修完数学课程，获得硕士学位，是中国女留学生在法获得硕士学位的第一人，1921年回国。
不幸的是回国前她在法国遭车祸，脑受震荡，精神变得不很正常。回国后加上对社会现实、国家前途的忧虑，使得她时而愤慨，时而消沉。终于在1922年6月12日吞服大量吗啡自杀，经抢救无效于14日逝世。
她在遗书中写道：“为国事累卵，民苦倒悬，而同志泄沓弗振，社会尤腐败之极，自恨不能力济，只有死耳。”
不过对于广大网民来说，方君瑛早年事迹再了得，也不敌一句“汪精卫地下情人”来的惹人眼球。这个故事网上流传甚广，不想累述，不过总觉得按着两个人的性格，外加陈璧君其人，有些捕风捉影的感觉。
百年情书观后感(篇7)
驱除鞑虏，恢复中华；驱除鞑虏，恢复中华；驱除鞑虏，恢复中华。
看着这个从一开始很平淡，到最后几十分钟的时候高潮勇气的影片，我居然在最后热泪盈眶。不仅仅是林觉民的爱情，那一封《与妻书》，更是感触于那个年代，乱世，人们对于革命，对于时代的一种觉醒，那个年代，觉醒的人不管怎样，革命必须流血，革命就得有牺牲，感叹与那些人对于新时代的信念。
想我现代之人，沉迷于物质，更甚至于奢侈，价值观在哪里？生命的意义在哪里？人生的方向在哪里？即使现在的我也是出于迷茫的状态，现在不需要我们抛头颅洒热血，但是心的坚强是需要的，物欲横流的时代，我想我能做的一定是那些美好的事，可以给自己带来新的希望，新的力量，新的成长。想着未来的自己可以为中华之崛起继续做些什么，可惜我不是周总理，我们不是在乱世，更不可想象那些暴力的时代，我能做的只是我要努力的成长，努力的是自己强大，虽然这个强大我也不知道具体能事什么样子，但是我心中信念，就是我要做个有为青年，为自己，为家庭，为父母，更为那些我心中美好的事情。可惜，我们生活中现在看到的那些黑暗的一面，关于一切的。呵呵，谁知道呢，我不想说什么，因为不想被河蟹。
看着这个电影，就突然的想起很多自己心里的事情，可能无关影片，但是是这个片子让我想起来的，很是庆幸。自己总会沉静的，安心的看各种影片，即使是我不喜欢的，可是在看进去后发现很多美好的或者启迪的，很是欣慰。
特感人的文章，尤其是那句“吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”。可歌可泣。发自肺腑。
百年情书观后感(篇8)
看见林妹妹的时候，以为是一部凄婉哀绝的爱情电影，脑中浮出的都是民国时期烟雨朦朦战火纷纷才子佳人挥泪诀别的景象，但是其实不是这样。
不得不说，从电影的角度讲，这不是一部好电影。人物特色不突出，时间线不清楚，过与现在的转换过度不够，让人有些混乱，造型有问题。不知是电影时间过短的原因还是故事内容太多，感觉除了觉民意映之外的角色都没有表现出来。但是故事的大概情节还是表现出来了，还是有泪点有反思点的。
电影中那一句句让人毛孔舒张的台词，那一张张青春洋溢充满希望的面孔，在那个黑暗的看不见前方的时代，实实在在的向我们展示着什么才是正能量，什么才是中国梦。
总觉得那才是正当青年的人该有的样子，敢于向当权发问，敢于向统治阶级说不，敢于为国家思想，敢于为社会思想，为万民思想。那是一代受着我们所谓的旧式教育长大的人，却成了我眼里中国最好的一代青年人。
可是他们的牺牲却也让我心痛。那是中国接受新式教育的第一批人，那是中国思想先进的第一批人，那是代表中国希望的第一批人，却以那样的方式死，只能以自己的鲜血来警醒世人，来激励世人，不免有些可惜。不是只有死才是英雄!突然好想回到那么纷繁杂乱的时代，想亲眼看见他们眼中闪烁的光辉，想亲耳听到他们口中振聋发聩的誓言，想亲手抚摸他们刚毅坚强的脸。也想和他们说，你们再等一等，再等一等光明就会到来，你们就能以更好的方式来报效祖国。你们再等一等，做一个详细的有备选方案的计划，做一个伤亡率最小的计划，等一等城外接应的人，和新军的人做好标志，等一等武器供应，你们不应这样着急赴死，既能生，何必死。虽说宁为玉碎不为瓦全，但是砖瓦之姿才能得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!
不知道陈意映和林觉民是父母之命还是青梅竹马。看他们新婚之时的样子，不像是初次相见，但看他们日后的相处之道，又不像是青梅竹马。电影太短促了，总觉得他们之间的爱情表现的还不够，所以觉民后来表现出来的彻骨之痛也没有那么打动人心。我还是很喜欢意映那般温婉贤惠又通诗书的中国女子的，那一句“你小瞧人”就表示了她并非一般的传统女子，是值得人敬爱的妻。及至后来表现出来的聪敏、细致与深情，让人欣赏，又让人心疼。这样柔弱而又美好的女子，是那个时代所有在战火中饱受欺凌的中国弱者之缩影。所以才有了这一句“与使吾先死也，无宁汝先我而死”，因你太柔弱而不想独留你一人在世，这又是怎样一种痛彻心骨的爱。
虽然电影有诸多不足之处，但还是入了我心，为之唏嘘。
百年情书观后感(篇9)
只是有个印象，知道以前历史上讲中国近代史提过“黄花岗七十二烈士”。
当时总想着怎么在历史人物头像上作画，却没一点治学的心境。直到看了电影，才对这个历史人物背后的故事有了些许的了解。
整个影片配乐画面尤其是描述林觉民和陈意映日常生活片段的时候，透出的更多是那种温婉的气质，很细腻，很舒服。演员的挑选也很到位，王柏杰年轻、帅气但没有那种太过的艳丽感，蒋梦婕戏中的表现温婉大方，很有大家闺秀的气场。
更佩服的还是二十出头的年纪下，林觉民那种有着超出他年纪的忧国忧民，甘为国捐躯的豪情和那个时代下只有饱读诗书之士才能有的言语表达和想法。难怪在被捕后，两广总督张鸣歧亲审林觉民才发出这样的感叹：“惜哉，林觉民!面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪。”
事过百年，提及此事，无不为这能影响下一个百年的爱情之书所表达的思想所仰。
百年情书观后感(篇10)
曾有网站做过一个调查：假如能够穿越，你愿意回到哪个时代?春秋战国、秦皇汉武、魏晋风流……不少网友首选唐朝，令人郁闷。盛唐气象，八方来贺，绣花枕头一包草。唐太宗算是一代明君，却也认为：“四海九州，尽为臣妾矣。”臣民没有独立人格，不过是“臣妾”而已；茅屋为秋风所破也就罢了，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”!去不得也，哥哥!
如果让我选择，我宁愿参加辛亥革命：那是一个最坏的时代：两次鸦片战争完败于列强，1894年竟然被小日本打得屁滚尿流，“安知蕞尔微三岛，竟敢横行大九州”!内忧外患，国仇家恨，求变之切为3000年所未有；那拉氏乾纲独断，发动政变，仁人志士亡命天涯或喋血街头；天地同悲，万马齐喑；礼仪之邦，原是人间地狱!
纪念辛亥革命百年的影片《百年情书》，又在证明那是一个最好的时代：危难时刻，一大批青年才俊挺身锐出，爱国不必忠君，为国家争国格、为同胞争人格，从三纲五常的古代奋起直追民主共和的现代文明，实乃开天辟地空前之壮举。后人很难想象，那些受过良好教育或生于富豪之家的华夏精英，放弃远大前程，为了一个渺茫或即便实现也无法消受的梦想，不停地以卵击石，抛洒热血“灌溉于无穷”，唤醒国人，推翻了在中国施行了2000多年的帝制。
1911年4月8日，革命党人温生才突然刺杀广州将军孚琦，当局加强了戒备，预备响应广州起义的新军的枪机亦被收缴。黑云压城，鹰犬密布，大有天罗地网之势。为准备这次起义，同盟会精英尽出，下了最大的决心，筹巨款八方奔走，运物资殚精竭虑，国内同志和支持革命的海外侨胞莫不张目以待。广州起义指挥总部剩余的100多名选锋(敢死队)为同盟会骨干力量，明知不可而为之，皆愿死战。林文表示：“余辈求杀敌耳，革命党之血，可以灌溉于无穷，事之成败无足深计。”专程从日本回国赴汤蹈火的林觉民坦言：“此举若败，死者必多，定能感动同胞。”有“炸弹大王”美誉的喻培伦更是毛发贲张：“非干不可，我一人也干!”
黄兴遂按原计划，于4月27日(农历三月廿九日)发难：当天下午5时30分，120余名锋由越华路小东营5号出发，直扑两广总督署，与十倍之敌激战至夜。可怜寡不敌众，孤军无援，55 位战死，31 位被捕就义，共86人遇难。“未死的同志，多已间道潜逃，四方亡命”。
报人潘达微收得七十二具烈士遗骸，合葬于广州城南沙河马路旁的红花岗，后改名黄花岗，史称“黄花岗七十二烈士”。毫无胜算、偏向虎山行、再向虎山行的黄花岗起义影响巨大，“一时风声所播，全国震动”。孙中山沉痛地说：“吾党菁华，付之一炬。”岂止是吾党菁华，全是中华民族最优秀的儿女，精英中的精英啊!
余东雄，生于南洋巨富之家，15 岁加入同盟会，是役拼杀在前，阵亡时年仅 17 岁，为最年轻的一位黄花岗烈士。林修明亦生于南洋锡矿富商之家，1907年任教于三堡学堂，叶剑英为其弟子。“剑英有云，修明实影响其人生之第一人也。”广州之役，林修明力战而死，年仅25岁。若林觉民、喻培伦、林文、方声洞等皆为独当一面之将才，竟冲锋陷阵，玉石俱焚，令人痛惜。
“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之心，乃大兴奋，怒愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑。”林觉民“定能感动同胞”的希望没有落空：听闻噩耗，湖北的革命党人“愤求速进”，当即着手准备再次发难。1911年10月10日，黄花岗起义过了不到半年，便爆发了埋葬清王朝的武昌起义。国人的自由之路，每一小步都洒满了殉道者的鲜血。
大陆、台湾、香港的语文课本不约而同地选用了林觉民感人至深的《与妻书》：“意映卿卿如晤----吾至爱汝!即此爱汝一念，使吾勇于就死也!”
“意映卿卿如晤”，林觉民这封给妻子及其所深爱的华夏民族的情书，开篇即令人不忍卒读。一位怀必死之心的志士哪来的这般柔情蜜意?“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”真的爱你，真的不想让你和儿女以及同胞们在黑暗、恐惧中生存、长大；“勇于就死”者，“为天下人谋永福也”!
辛亥革命不同于历史上的诸多农民起义，那是一场真正的革命，为了民主共和、为了陌生人的幸福而浴血奋战，英雄辈出、势不可挡，是最值得华夏民族纪念和骄傲的年代：碧血黄花荐轩辕，天若有情天亦老。
最新百年情书观后感精选9篇
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百年情书观后感 篇1
看罢《百年情书》，这乱世之中的爱情、亲情与革命所演绎而成的纪念辛亥革命的一部电影，总是无法忘怀，吾自遇汝以来，常愿天下人都成眷属，然，今日吾与汝幸双健，天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可计数，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。这是怎样的一种大情大爱，因为明白自己对妻子的深爱，所以理解天下人生离死别的苦难，所以愿意牺牲自己去成全更多后来人的幸福
吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。
乱世中的爱情，终是不忍独善其身，也方显其爱之深，思之切，然终是无法两全，国家不幸，个人之安逸又来自于何方？这是必然，但又是无奈的，如斯乱世，身为一名中国人，你又能如何，为了革命大业，纵使烦乱又怎样，倾吾所有又何妨？相貌如玉，然肝肠如鉄，心底光明如雪，为了自己心中的光明，愿意为之而赴汤蹈火，万死不辞，还记得黄兴说的：我们就是要用我们的血去浇灌自由之花。觉民也曾言：吾辈此举，事必败，身必死，然吾辈身死之日，距光复起义，必不远矣。于是广州起义，于是武昌起义，于是辛亥革命。
明明就还在用文言，明明还在清廷的压迫下，本是书生一辈，却能扛起国家大任。
还记得你说死有何惧，我等莽撞书生，奋起一击，唤醒亿万炎黄胄裔，虽头断血流，暴尸街头，但华夏大地少了一干英杰，黄泉路上多了一群鬼雄，我等一死，死得其所，血洒神州，快哉，快哉家与国之间，你选择了国；笔耕与枪战之间，你选择了为国而枪战，而牺牲，只因一句，良心未泯，国事不平，何以为家？是的，死有何惧？当林文喊新军兄弟们，当同我们戮力同心，推翻清廷字都还没说出就被打死的时候，你们就应该已经真正无畏了，当新婚的声洞执意要参加敢死队时，当骁超与元栋双双就义，元栋的眼镜被踩碎，珺瑛在城门外留下了伤心的眼泪，同生共死的誓言，得到了热血的回应。
还记得你们两人，意映与你在院中跳舞，放着sakura的音乐盒；海边放纸鸢，意映说你是高高于天的鸢，但你却把舵放入其手中；还记得你们一起相拥于竹林；你给她梳头，看京剧，意映等着你，从初为人妇，到已是两个孩子的母亲，从齐刘海到头发长长，不梳刘海。
还记得待你如亲生的父亲，虽然气你在考试中写下少年不望万户侯，但其实心里何其庆幸你不愧于祖宗社稷，虽然打你打在手上，但却也痛在心里，虽有些迂腐，希望你好好念书，但在我看来，却有更多的开明，愿意放你走
百年情书观后感 篇2
驱除鞑虏，恢复中华；驱除鞑虏，恢复中华；驱除鞑虏，恢复中华。
看着这个从一开始很平淡，到最后几十分钟的时候高潮勇气的影片，我居然在最后热泪盈眶。不仅仅是林觉民的爱情，那一封《与妻书》，更是感触于那个年代，乱世，人们对于革命，对于时代的一种觉醒，那个年代，觉醒的人不管怎样，革命必须流血，革命就得有牺牲，感叹与那些人对于新时代的信念。
想我现代之人，沉迷于物质，更甚至于奢侈，价值观在哪里？生命的意义在哪里？人生的方向在哪里？即使现在的我也是出于迷茫的状态，现在不需要我们抛头颅洒热血，但是心的坚强是需要的，物欲横流的时代，我想我能做的一定是那些美好的事，可以给自己带来新的希望，新的力量，新的成长。想着未来的自己可以为中华之崛起继续做些什么，可惜我不是周总理，我们不是在乱世，更不可想象那些暴力的时代，我能做的只是我要努力的成长，努力的是自己强大，虽然这个强大我也不知道具体能事什么样子，但是我心中信念，就是我要做个有为青年，为自己，为家庭，为父母，更为那些我心中美好的事情。可惜，我们生活中现在看到的那些黑暗的一面，关于一切的。呵呵，谁知道呢，我不想说什么，因为不想被河蟹。
看着这个电影，就突然的想起很多自己心里的事情，可能无关影片，但是是这个片子让我想起来的，很是庆幸。自己总会沉静的，安心的看各种影片，即使是我不喜欢的，可是在看进去后发现很多美好的或者启迪的，很是欣慰。
特感人的文章，尤其是那句“吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”。可歌可泣。发自肺腑。
百年情书观后感 篇3
曾有网站做过一个调查：假如能够穿越，你愿意回到哪个时代?春秋战国、秦皇汉武、魏晋风流……不少网友首选唐朝，令人郁闷。盛唐气象，八方来贺，绣花枕头一包草。唐太宗算是一代明君，却也认为：“四海九州，尽为臣妾矣。”臣民没有独立人格，不过是“臣妾”而已；茅屋为秋风所破也就罢了，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”!去不得也，哥哥!
如果让我选择，我宁愿参加辛亥革命：那是一个最坏的时代：两次鸦片战争完败于列强，1894年竟然被小日本打得屁滚尿流，“安知蕞尔微三岛，竟敢横行大九州”!内忧外患，国仇家恨，求变之切为3000年所未有；那拉氏乾纲独断，发动政变，仁人志士亡命天涯或喋血街头；天地同悲，万马齐喑；礼仪之邦，原是人间地狱!
纪念辛亥革命百年的影片《百年情书》，又在证明那是一个最好的时代：危难时刻，一大批青年才俊挺身锐出，爱国不必忠君，为国家争国格、为同胞争人格，从三纲五常的古代奋起直追民主共和的现代文明，实乃开天辟地空前之壮举。后人很难想象，那些受过良好教育或生于富豪之家的华夏精英，放弃远大前程，为了一个渺茫或即便实现也无法消受的梦想，不停地以卵击石，抛洒热血“灌溉于无穷”，唤醒国人，推翻了在中国施行了2000多年的帝制。
1911年4月8日，革命党人温生才突然刺杀广州将军孚琦，当局加强了戒备，预备响应广州起义的新军的枪机亦被收缴。黑云压城，鹰犬密布，大有天罗地网之势。为准备这次起义，同盟会精英尽出，下了最大的决心，筹巨款八方奔走，运物资殚精竭虑，国内同志和支持革命的海外侨胞莫不张目以待。广州起义指挥总部剩余的100多名选锋(敢死队)为同盟会骨干力量，明知不可而为之，皆愿死战。林文表示：“余辈求杀敌耳，革命党之血，可以灌溉于无穷，事之成败无足深计。”专程从日本回国赴汤蹈火的林觉民坦言：“此举若败，死者必多，定能感动同胞。”有“炸弹大王”美誉的喻培伦更是毛发贲张：“非干不可，我一人也干!”
黄兴遂按原计划，于4月27日(农历三月廿九日)发难：当天下午5时30分，120余名锋由越华路小东营5号出发，直扑两广总督署，与十倍之敌激战至夜。可怜寡不敌众，孤军无援，55 位战死，31 位被捕就义，共86人遇难。“未死的同志，多已间道潜逃，四方亡命”。
报人潘达微收得七十二具烈士遗骸，合葬于广州城南沙河马路旁的红花岗，后改名黄花岗，史称“黄花岗七十二烈士”。毫无胜算、偏向虎山行、再向虎山行的黄花岗起义影响巨大，“一时风声所播，全国震动”。孙中山沉痛地说：“吾党菁华，付之一炬。”岂止是吾党菁华，全是中华民族最优秀的儿女，精英中的精英啊!
余东雄，生于南洋巨富之家，15 岁加入同盟会，是役拼杀在前，阵亡时年仅 17 岁，为最年轻的一位黄花岗烈士。林修明亦生于南洋锡矿富商之家，1907年任教于三堡学堂，叶剑英为其弟子。“剑英有云，修明实影响其人生之第一人也。”广州之役，林修明力战而死，年仅25岁。若林觉民、喻培伦、林文、方声洞等皆为独当一面之将才，竟冲锋陷阵，玉石俱焚，令人痛惜。
“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之心，乃大兴奋，怒愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑。”林觉民“定能感动同胞”的希望没有落空：听闻噩耗，湖北的革命党人“愤求速进”，当即着手准备再次发难。1911年10月10日，黄花岗起义过了不到半年，便爆发了埋葬清王朝的武昌起义。国人的自由之路，每一小步都洒满了殉道者的鲜血。
大陆、台湾、香港的语文课本不约而同地选用了林觉民感人至深的《与妻书》：“意映卿卿如晤----吾至爱汝!即此爱汝一念，使吾勇于就死也!”
“意映卿卿如晤”，林觉民这封给妻子及其所深爱的华夏民族的情书，开篇即令人不忍卒读。一位怀必死之心的志士哪来的这般柔情蜜意?“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”真的爱你，真的不想让你和儿女以及同胞们在黑暗、恐惧中生存、长大；“勇于就死”者，“为天下人谋永福也”!
辛亥革命不同于历史上的诸多农民起义，那是一场真正的革命，为了民主共和、为了陌生人的幸福而浴血奋战，英雄辈出、势不可挡，是最值得华夏民族纪念和骄傲的年代：碧血黄花荐轩辕，天若有情天亦老。
百年情书观后感 篇4
意映卿卿如晤，还记得上高一的时候，学校发了一本关于学文言文的书，当我独自一人翻阅到《与妻书》时(貌似比较靠后的)，便被其中的情感所深深打动。至今我还记得开头的这一句，尽管其他的我都已经忘记。如今看《百年情书》仍给我的心灵带来了不小的冲击，也为他们的那颗赤子之心而由衷敬佩，不禁怀起想年少的我也曾指点江山、壮怀激烈。
儒家一直恪守着修身齐家治国天下平的宗旨，我想那大概是天下太平时的一种理念。但如果生逢乱世的话，就只能独善其身了。而天下有识之士更是以救国存亡、民族大义等疾走奔呼，甚至抛头颅洒热血。书声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。，我想这才是那一代读书人的真实写照，不为名不为利，只为中华崛起而读书。书生意气，指点江山，慷慨激昂，或者心怀天下，投笔从戎，报效祖国。
在那个跌宕起伏、战火纷飞的动荡年代，每一位热血青年总是怀揣着崇高的理想和远大的抱负，全身心地投入到学习中。但他们读书并不像现在的我们那样，只是为了改变自身命运，为了将来能找份好工作，然后结婚生子，再终其一生。(何况在这场赌博中我们已经是以惨败落幕。)他们个个肩负道义，以大无畏的精神，前仆后继，恰似救世主一般只为解救天下苍生而来。所谓天下兴亡，匹夫有责，我想这句话可以表达古往今来无数仁人志士的心声!
或许曾经的我们也有过理想和抱负，尽管青春有过迷惘和无奈，但当面对那些激荡人心的人和事，我们总是不断地鞭策自己，要成就一番功业，甚至枕戈待旦、闻鸡起舞;抑或登临时，不知天高地厚地发出了一朝剑在手，但使寰宇清那样豪言壮语。尽管现在我们80后的一代已经渐渐成熟，在各行各业中发挥着各自所学，俨然已成为这个社会的中坚力量。但是我更欣赏我们年少时的狂妄和不羁：目光炯炯地望着远方，时而微笑，时而凝神，手中的笔突然变得力重千钧，仿佛在指挥着千军万马，一副要征服世界的野心。那种目空一切，惟我独尊的孤傲，积极向上，意气风发的状态，就像一位豪气干云的大侠遗世独立
如今的我们都已经走上社会，当年所有的雄心和壮志都已被这个现实消磨殆尽，曾经耀眼的星辉已然暗淡、被淹没在茫茫的夜空之中。于是我们回到了平庸的世俗生活，每日为生计奔波劳碌。那些热血的青春只能变成回忆珍藏心底，任岁月无声流逝!内心如一汪死水，经不起半点漪沦，再没有那种激情和冲动。但是，我时常梦见那一段青春的峥嵘岁月，那一段只属于我们的青春，我总是无限神往。每当我的记忆的缺口被不自觉地打开因为那一页是我们无法或缺的故事。人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚男儿何不带吴钩，收取关山十五州?
影片的主题和情感基调很富于感染力，让观影者引起共鸣。其中交织着的儿女之情、手足之情和革命之情，看来不觉令人荡气回肠。看过的人都会为他们唏嘘不已，甚至拘一把同情之泪。在我心潮澎湃的同时，又感到我的心被最柔软的东西触动了，就像在读一首词一样兼具婉约与豪放之韵致，两者相得益彰。豪迈处，气壮山河;情深时，不能自己。终了四顾茫然，倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪!
突然想到了裴多菲，那就到此为止吧，何况夜也深了：
生命诚宝贵，爱情价更高，若为自由顾，两者皆可抛!
谨以此来祭奠我那段逝去的青春岁月!
百年情书观后感 篇5
高中的一天清晨，语文课堂上翻开了新的篇章，标题《与妻书》，作者林觉民。“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔……”。当时的我虽然只是懵懂少年，不能完全读懂字中的缱绻与决绝、矛盾与苦痛，但心底却似一泉清水汩汩地涌出感动，有着撕心裂肺般的痛楚、悲怆，以至于这篇文章不用老师督促、自己就了然熟背。紧接着，便听到了齐豫的《觉》和童安格的《诀别》，不同的是齐豫以陈意映的口吻回复了丈夫的遗书“谁给你选择的权利，让你就这样离去”，而童安格则以林觉民的心境做了补充和说明“愿天下情侣，不再有泪如你”。两支歌都给我留下了深刻的印象。这么多年来，《与妻书》深深铭记在我的心头，一直被我视为最至情至性、令人柔肠百折的“悲”文，每有触及，便不胜感慨！
2011年5月，傍晚，刚回家的我换着拖鞋，电视里传来电影《百年情书》首映报道，听得我心里一颤，可惜新闻结束，无法印证我的判断，事后百度一下，果然就是那篇文章的题材，想想今年是广州起义100周年，多好的题材，总算有人做了该做的事！只是又让我想起黄花岗七十二烈士，想起林觉民和他的《与妻书》。
1911年4月24日，林觉民从广州来到香港，迎接从日本归来参加起义的同盟会战友，住在临江边的一幢小楼上。夜阑人静时，想到即将到来的残酷斗争以及自己的龙钟老父、弱妻稚子，他思绪翻涌，情不自禁，彻夜疾书，分别写下了给父亲和妻子的诀别书，天亮后交给一位朋友，说：“我死，幸为转达。”写《与妻书》时，林觉民满怀悲壮，已下定慷慨赴死的决心，义无反顾，因为举义之事已经被叛徒泄密，明知“事必败，败必死”，但抱着“吾死以醒国人、以敲响鞑虏丧钟”的信念，他“泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”，心中滋味无以言表，再坚强的人也难免心碎肠折。所以文章字字泣血飘泪，感人肺腑。缠绵悱恻而又充满激情，凛然正气却又儿女情长，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，令人断肠落泪。倘若作者没有因为革命而牺牲，以他的文学修养和高尚情操，中国近代文学史上想必会多出一朵璀璨的奇葩！
1911年4月27日，林觉民在广州英勇就义，年仅25岁！
消息传到家中，陈意映悲痛欲绝，度过了郁郁寡欢的一年后，终因思念林觉民过度而逝，在他们悲怆的故事中再添辛酸。
2011年5月13日，金舸导演的电影《百年情书》全国公映，中国文学史上最为动容的情书时隔百年之后从教科书中走进影院。很想看，可是太悲剧，又不敢看，怕触动太深，走不出来……
2011年6月17日夜，还是忍不住百度，有了，就看吧。影片以林觉民与陈意映之间的爱情故事，林觉民投身革命参加起义，成为两条并行不悖的线索进行叙述，爱情因为国殇、因为自我牺牲而升华，即使是在梦里遥望，依然低低切切，无悔无怨。坦白说，这样真实的内容不用导演煽情，观众也会情不自禁地热泪盈眶。遗憾的是我的理解里叙事有些紊乱，表演有些生硬，剪辑也不够紧凑，而且红色的标签非常明显。与其说电影的观后感，不如说是我对《与妻书》的又一次回忆与感触！
百年情书观后感 篇6
“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……”中学时代便在课堂上所学的一篇课文《与妻书》，大学毕业后听的三首台湾流行音乐（齐豫唱的《觉》、童安格唱的《诀别》及李建复唱的《意映卿卿》），再到如今纪念广州起义一百周年的电影《百年情书》，恍如一段交织时空的爱情扑面而来，情缘魂梦相系……
音乐：交错的爱情对话
“意映卿卿，再一次呼唤你的名，今夜我的笔沾满你的情，然而我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千……”声音宽厚而凭借着《一千个秋天》、《龙的传人》等一鸣惊人的李建复，深情款款的从林觉民的角度演绎这份生死之情，既有对于爱妻的苦苦爱恋与不舍，更有对于革命的决心；而童安格创作演唱的《诀别》，则进一步的以林觉民的口吻向爱妻表示那份爱与决心，“烽火泪，滴尽相思意，情缘魂梦相系，方寸心，只愿天下情侣，不再有泪如你”——犹记第一次听到这句“不再有泪如你”时，泪水在不知不觉里流洒。
不过，更加喜欢的是齐豫唱的那首《觉（遥寄林觉民）》，“觉：当我看见你的信，我竟然相信，刹那即永恒，再多的难舍和舍得，有时候不得不舍”，齐豫的带有丝丝缕缕忧伤的声音里（印象还很深的是她与潘越云合唱的《回声》专辑），将意映的忧伤化为缕缕的歌声，爱与放手，又心有不甘的追问“你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持，我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟，谁给你选择的权利，让你就这样地离去，谁把我无止境的付出，都化作纸上的一个名字”，可惜，成为了天问！
而金舸导演的《百年情书》便是根据林觉民写给妻子的绝笔书改编的献礼广州起义100周年的作品，林觉民与意映之间的爱情故事，与林觉民被影响而参加革命，成为影片的两条并行不悖的线索，爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华，而牺牲又为爱情添色不少，即使是在梦里遥望，依然低低切切，无悔无怨。
王柏杰与蒋梦婕这两位年轻演员，尽管说电影演绎还略显生硬，但少男少女之间的那种羞涩的爱与情感被用几个眼神、几句诗词传达出来（新婚不久的那段戏，便想起沈复的《浮生六记》中的“闺中记趣”）；而在面对革命时，王柏杰则延续了他在《十月围城》中的演绎方式，固然有着对于生命的不舍（在《百年情书》里不仅是对父亲的不舍还有对于妻子的不舍），但“我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千”呢，这也为他在就义前的慷慨陈词埋下了伏笔（不过这段戏有点生硬）。
而李雪健扮演的林觉民的父亲，则将慈父的爱，表现的很生动也很真真切切，何况也借鉴了王学圻在《十月围城》中的表演。这使得影片里的亲情更加动人。
“结缡十五年，原约相守以死，我今背盟矣！手写此信，我尚为世间一人；君看此信，我已成阴曹一鬼，死生契阔，一复何言……”也想起谭嗣同就义前的这封写给爱妻的信。
百年情书观后感 篇7
《百年情书》，从字面上理解，可以说是一封历史久远的爱情信件，但就其中的内涵而言，《百年情书》无疑是一封赞扬一代革命勇士的篇章。这部电影以林觉民和陈意映的爱情悲剧为主线，衬托了一群广大青年为了广州起义的胜利，为了反抗封建桎梏，为了追求真理而表现出的英勇无畏的献身精神。《马关条约》的签订，国家国土的割让，使一群热血青年愤愤不平，忍无可忍，为了洗清国耻，为了与清廷政府对抗，一群英雄志士万死不辞。1911年，温生财刺杀广州将军孚琦事件的成功，更是引起了清廷的警惕。再加上林觉民等一群爱国青年的多次出击，清廷政府更是严加警戒。为了干一番大事业，林觉民毅然离开妻子和父亲，留学日本。在日本，他们始终以驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权为信念而坚持不懈地奋斗着，始终铭记勿忘国耻的教诲。最终，黄花岗七十二烈士的壮烈牺牲，更是令人惨不忍睹，尤其当超骧，元栋被一箭双雕而打死时，林觉民悲痛欲绝，革命者们看着同伴依次惨死，更加拼命地攻击敌人。虽然他们牺牲了，但这种万死不辞，为国捐躯的精神却深深地影响着后人，使更多的中国人开始觉醒。
《百年情书》，可以说它既是一封情书，又是一封遗书，在细细地咀嚼其中的内涵之后才发现，这其中蕴含的哲理涉及面非常广。无论从爱情的角度或是亲情的角度亦或是友情的角度这三方面来说，都是塑造的非常成功并值得称赞的。
在爱情方面，影片中最令我感动的便是以林觉民和陈意映为主线展开的一场恋情。其中对我印象最深的便是觉民对意映说的一番话了：与其让你先我而死，不如让我先你而死，当意映问她为什么时，他却说：因为你太柔弱了，所以我不想留你一个人承受所有的痛苦。这出自肺腑的话语，这浓浓的情意，教人如何不感动，他们的相濡以沫，他们的相敬如宾，无不催人泪下，更是我们用言语无法形容出来的。他们的爱可以说是一种简单，一种清新。
林觉民与陈意映的爱情，产生于乱世中，好似一个童话故事，虽然不真实，但很美，很感人。这部电影虽说不上是一部传记，而且片段比较零散，但我更愿意称它为一部唯美的爱情片。在那个跌宕起伏，战火纷飞，为国效命，万死不辞的年代，这种真情有多难得，可想而知。还记得新婚之夜，当意映嘴唇上粘了一小块枣子皮时，觉民便温柔地笑着递给他一块手帕，两人便相视而笑。在以后的日子里，他们总是相敬如宾。记得意映在觉察到自己的丈夫所做的事业危险性极大时，便常常拜佛求菩萨保佑觉民。在觉民闯祸时，意映处处为觉民隐瞒，并在觉民挨打被罚时偷偷送饭。记得影片中还有一个放风筝的画面，那是觉民准备偷偷跑去日本，可恰巧船票卖完了，最后意映找到了他，觉民就带着意映去海边放风筝，觉民手中握着线，风筝在另一头飞得很高。意映便说觉民就像这只风筝，想要飞多高就能飞多高。而觉民不语，默默地将手中的线递到意映手上，并郑重地说：我飞得再高，但风筝的这一头始终攥在你的手里，意映会心地笑了。这温馨的画面，只觉得暖暖的，很清新，又很惬意。
在觉民决定参加黄花岗起义的最后阶段，回了一趟家，虽然只有短短的一个礼拜，但他明白，自己所剩的时日已经不多了，在这段期间，他常常喝得醉熏熏的来掩盖自己的罪过，而回家后意映也并没有抱怨，或许她也能感受到觉民内心的痛苦。看见妻子怀着他的第二个孩子，他何尝不想亲眼看见自己的子女出生，尽一个做父亲的责任。而他有更重大的任务在身，他必须舍小家以保大家。尽管有太多的无奈，尽管有太多的不舍，但他还是决绝地离开了。他的这种做法，我们都能理解，因为觉民在我们大家心中永远是伟大的。
在日本同盟会期间及一系列的活动中，觉民的表现尤为突出，这其中浓浓的兄弟情更是淋漓尽致地展现出来。他们知道，此时，祖国大地正在痛苦的呻吟着，觉民明白，若想洗清国耻，实现梦想，便只有一条道路可选，即只有革命。即使头断血流，即使暴尸街头，他们也无怨无悔。大不了现实生活中少了一群英雄，黄泉路上多了一群鬼雄。在林觉民被捕入狱时，审判官对他的评价是相貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪，看他一表人才，劝他投降，而觉民宁死不屈。吾等愿杀身成仁，唤醒国民觉醒，在黄花岗起义之前，兄弟们纷纷报名参加敢死队；在战斗中，为了占领制高点，弟兄们一个个英勇牺牲；在最后的冲刺中，已经伤痕累累的觉民和伙伴多次尝试冲击。当看到同伴牺牲，他们更是拼了命地战斗。这种兄弟情，这种友情，更是令我们钦佩。
觉民在起义前曾说过，吾辈此举，事必败，身必死，然吾辈身死之日，距光复期必不远矣，他们明明知道这次起义凶多吉少，可他们宁愿牺牲自己的生命以换取国家的光复。黄兴说：用我们的血去浇灌自由之花，让所有人都能够生活在民族，平等，自由，博爱的世界里。这种伟大的理想可歌可泣，敢死队的英雄们，在告别了自己的亲人后，纷纷走上了不归路。子弹是不长眼睛的，一眨眼的功夫，当觉民再次呼唤新军里的兄弟们时，林文已经英勇牺牲了，就这样，他们生在一起，死在一起，在同生死共患难的誓言里勇往直前。
说起亲情，林觉民应该是不幸的，但他又是幸运的。虽然幼小时丧母，但他有幸过继给了他的叔叔，叔叔将他视为珍宝，把觉民当作亲生儿子来抚养。从他的回忆中可知，觉民小时候就是一个非常聪明的孩子，无论是诗书礼仪还是诸子百家，他总是过目不忘。在全家人一起吃最后一次团圆饭时，觉民的养父说起了一件觉民小时候去参加童子试时发生的事情，那时小小年纪的他就知道少年不忘万户侯了，可见他的志向有多远大。
最终，离别的前夜，意映连夜把平安符缝在了觉民的衣服里，虽然阻止不了他前行的道路，但她只希望自己的丈夫能够平安归来。而那封与妻书，则是觉民在一个雨夜里悲痛欲绝地写下的。窗外的雨哗哗地下着，觉民流着热泪，纵有万般无奈，万般不舍，怎奈乱世之中，只能用一封信来了解自己此生的遗憾。
意映卿卿如唔，吾今以此书与汝永别矣。吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾充吾爱汝之心默默地看着，深深地感触着，不知不觉，泪水已划过脸颊，百年的情书，情系百年，催人泪下的亲情、友情、爱情
百年情书观后感 篇8
只是有个印象，知道以前历史上讲中国近代史提过“黄花岗七十二烈士”。
当时总想着怎么在历史人物头像上作画，却没一点治学的心境。直到看了电影，才对这个历史人物背后的故事有了些许的了解。
整个影片配乐画面尤其是描述林觉民和陈意映日常生活片段的时候，透出的更多是那种温婉的气质，很细腻，很舒服。演员的挑选也很到位，王柏杰年轻、帅气但没有那种太过的艳丽感，蒋梦婕戏中的表现温婉大方，很有大家闺秀的气场。
更佩服的还是二十出头的年纪下，林觉民那种有着超出他年纪的忧国忧民，甘为国捐躯的豪情和那个时代下只有饱读诗书之士才能有的言语表达和想法。难怪在被捕后，两广总督张鸣歧亲审林觉民才发出这样的感叹：“惜哉，林觉民!面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪。”
事过百年，提及此事，无不为这能影响下一个百年的爱情之书所表达的思想所仰。
百年情书观后感 篇9
低成本制作，比广电总局还主旋律的电影频道出品，影片似乎拍成这样就属不易，于是评价“还行”，可惜这评价的无奈本不该在我们对于一部电影的评价体系内。
主创们拍得很认真，让我有些没有功劳也有苦劳的感慨；镜头也确有电影感，和一般的电视电影也有所区别，但就是无法打动我。虽然没有快进，但总是走神，努力调动自己的泪腺，可惜就是麻木之极，想来看《辛亥革命》时林觉民这段，都落下泪来。
首先是结构问题。不知是剧本阶段就在开场如此繁复，抑或后期剪辑时想出些花活儿，倒并非能否看懂的问题，而是这刻意的结构没有提供任何积极观影效果。
其次是情感问题。24岁就就义的林觉民与两年后抑郁而终的陈意映，这本应是悲情而浪漫的一个旧时代有热血的青偶戏，可惜我看不到他们的“情”。中国彼时的满目疮痍是我们在学校历史书上学到的，影片也未及真正展现，林觉民到底看到的、体验到的是什么?难道仅仅当年先生一语就使这些青年们赴汤蹈火?这也缺一个“情”字。与其将如此之多的笔墨给予林觉民等人一次次祭拜恩师，倒不如落几笔他们周遭的世情，一点小事件就能凸显当时的国将不国。旧时人端庄守礼，但那是人前的守则，我也期待小夫妻于人后的憨笑嗔骂、耳鬓厮磨，他们未分离前越是甜蜜幸福，不日便人鬼殊途才越是悲情，可惜我们现在看到的只是一个温和有礼，一个贤良淑德。于国少情，于家薄情。
我实在不想质疑主创的才情，只能质疑是否编剧与导演太过于恪守频道的审美，于是作品便平庸，又或者我也怀疑创作者对待题材的态度，太似被逼的命题作文，因为没有独有的情感与态度，于是结构再反复，也是流水账写就下来。
三是人物塑造问题。不可避免的群像，那些热血青年却如同一个模子刻就出来一般，人与人似无性格差异、背景区别，尤其那在革命中也悄悄情意相许的小恋人，这组人物本应是林觉民与陈意映的最佳关照，却在片中彻底沦为废笔。
四是演员问题。不想就此太过评论，因为这其中也掺杂制片方的发行考虑与导演的要求以及控制能力。
片中，林父言：十年，真的是一晃，一晃，就是十年。
于生活，若无情感，不如背身决绝离去；于创作，若无情感，不如搁笔。
穿越百年的情书的影评
穿越百年的情书的影评
昨天中午，无意间在中央6套电一影频道里看到了播放的电一影《百年情书》，影片看了给我的心灵带来了不小的冲击，也为影片中英雄们的那颗赤子之心而由衷敬佩。今夜我特意在网上搜索文章《与妻书》来重读，读后我心里总想说点什么，下面我就谈谈观看电一影《百年情书》和读《与妻书》的一些感想跟朋友们交流交流。
意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下 ，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 这是黄花岗七十二烈士之一，林觉民慷慨赴死前，留下的最后文字——---《与妻书》。记得我还在读中学的时候，就曾经读到过这篇文章。彼时我尚年幼，对于字里行间自然流露出的种种复杂情绪，当然是不懂的，只是被那文字音韵之美吸引，学过之后，一直都不曾忘记。之后许多年，随着年纪的增长，阅历的增加，今夜再重读《与妻书》，渐渐体悟到其中的真情，其中的胸襟，其中的情怀，更是忍不住击节赞赏，每读一次，都有新的体悟。
影片以革命先驱林觉民从容就义前的绝笔与妻书禀父书为独特视点，讲述林觉民烈士在广州起义前后对爱情忠贞、对家人眷念、对理想执著舍生取义的传奇人生追求。电一影里林觉民与意映之间的爱情故事，与林觉民被影响而参加革命，成为影片的两条并行不悖的线索，爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华，而牺牲又为爱情添色不少，即使是在梦里遥望，依然低低切切，无悔无怨。
影片将林氏夫妻间的真情与诀别置放在百年前，那场惊心动魄的伟大变革背景之下，更突显出这种真情的可贵与伟大。革命与爱情，同样都是在樱花最烂漫的时候戛然而止的壮美，在最年轻的时候，最好的岁月中，想把这美丽永驻，让时光停止，就一往无前。因为爱情最美的时候，不是为此而受的羁绊，为此而小心翼翼，而是因为爱情，能够承受更多的痛苦，能够更无所畏惧地面对死亡。
说实话，电一影拍得不咋地，可我还是流泪了。我哭的不是电一影，而是那种知道战必败身必死而依然去做的觉悟。我向来觉得自己是个人文主义者，所以很不喜欢没事就死啊死的，我常想我要是在动乱时期没准就是个贪生怕死之辈，乖乖地待在家里，保护妻儿老小，静静地挨过去。 现在想想如果静静地挨不过去呢。于是有人站出来，去死。很傻吧，是很傻（这电一影也把他们拍得很傻，好像他们就真的很想去死一样）。可是当我们听到这样的话汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也，我还能静静地坐在家里吗，如果我们站起来，那么他们就不傻，他们用自己的死，换来了更多的他们。
现在想来其实搞革命的都是些文化人，带头的都是些家境好的，家境好才受得了好的教育，不缺什么才会想要一个更好的东西，一个民主、自一由、平等、博爱的世界。电一影里的黄兴说这句话的时候我流泪了，因为我突然想到，他们用生命换一个民主、自一由、平等、博爱的世界，而那个世界，现在在哪里呢？
哎！最大的悲哀在于此！！！一百年前的林觉民，你牺牲与否，中国并没有变的更好些或更坏些。 悲哀啊、、、、
百年奋斗观后感1000字精选
细细品味一部作品后，优秀的作品里往往会出现让自己颇有感触的情节，观后感就是将收获的看法进行一次整合。观后感可以帮助我们重温那些影片中特别经典美好的瞬间。写作品观后感时有值得借鉴的范文吗？我们花时间特意编辑了百年奋斗观后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
百年奋斗观后感 篇1
我，生在红旗下，沐浴着党的雨露，度过幸福的童年，乘着改革开放的春风，走进知识的海洋，党把我从一个无知的乡村孩童，培养成为一名人民教师。在孩提时代，我心目中的党是神圣而伟大，可亲又可爱。我学会唱的第一支歌是没有共产党，就没有新中国，这支歌伴随我长大，并随着岁月的流逝，我越来越能理解其深刻的内涵。
当我从一名少先队员成为一名共青团员时，共产主义成为我的理想信仰，她犹如心灵的翅膀，催我奋进。加入共产党成为我的人生路标，她犹如夜航的明灯、天空的星斗引导我走向理想的彼岸。我默默地为之努力，我知道不积跬步，无以致千里;不积涓流，无以成江河。
只有信仰，能使生命充满意义，唯有奋斗，才使生活更加充实。19xx年4月，在我研究生即将毕业前夕，我终于站在党旗下宣誓，我志愿加入中国共产党此时此刻，我心中无比激动，无比自豪。
我想起了生的伟大，死的光荣的刘胡兰，想起了慷慨悲歌、从容就义的吉鸿昌，想起了鞠躬尽瘁、死而后己的周恩来，想起了蜡炬成灰、春蚕到死的.蒋筑英这一刻我也陡然意识到了为什么要把党比作母亲?因为这一生我将和她同荣辱、共命运。
我们的党哺育了成千上万的优秀儿女，也曾牺牲了无数的优秀儿女，才使日月变新天，如今我们母亲生息之地的繁荣昌盛，我们儿女义无反顾，责无旁贷。真正的党员，要挣挣铁骨，耿耿正气;真正的党员，要先天下忧、后天下乐。
从这一刻起，我有了一个新的身份--中国共产党党员。我就象一滴水融入了长江、大河，去奔向浩翰的大海。
毕业后，我来到上海电力学院社科部工作，站在三尺讲台上，为党的教育事业添砖加瓦。在这个优秀分子辈出的海洋里，我不敢有丝毫的懈怠，我因追求进步而来，是为追求进步才来。裹足不前就意味着落后，落后就意味着被淘汰，唯有生命不息，追求不止。
没有党，就没有新中国;没有党，就没有我们幸福的今天。我们只有更加努力学习，将来才能做好党的接班人。党是我们的骄傲，我们永远热爱党。
百年奋斗观后感 篇2
有人说，这只是一句口号，但当我们看到，从补齐民生短板到改善法治环境，从支持创新创业到提升公共服务，新时代已然为我们的奋斗提供了最有力的支撑。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土，这个伟大的时代属于每一个人，也必然不会辜负每一个人，在逐梦的路上，高扬奋斗之帆，就能找到人生出彩的舞台。或许你会说，遍地黄金的日子已成历史，低垂的果子早被摘光了，风口都是父辈们的。不可否认，高强度竞争、攀升的房价，是面透镜，会放大焦虑，矮化梦想。但反过来看看，祖辈父辈的逐梦路上，饭盒里何来稻米飘香，绿皮车哪能开到350，日记本里何曾有过世界那么大，我想去看看?每个时代都有属于它的艰难和考验，更何况，凡是过往、皆为序章。上一辈的成绩，早已成为你我奋斗的基石。一些资源注定被激烈竞争，但不妨碍这个伟大的时代被充分共享。请记住，唯有时代，取之无禁，用之不竭，新时代属于每一个人。
我很喜欢梁任公百年前的《少年中国说》，其实，青年兴则国家兴，青年强则国家强，这是不变的真理。一代一代的青年人，记着国家使命，去奔走、去呐喊，敢担当、不畏难，事情自然就成了。山积而高，泽积而长。未来的中国，并不缥缈，新的时代就在大家的手里。我们有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。
新时代，要实现中华民族伟大复兴的中国梦，公平正义是基石，改革创新是动力。在全国深入推进司法改革的大潮中，作为一名青年干警，关于公平正义的追求的便是我的梦想。正义有着一张普洛透斯似的脸，不同人处在不同角度总有不同的理解，我第一次收获我内心的正义的定义是在20_年，我参与办理的第一起死刑案件，两名被告人为混迹社会杀人练胆，深夜趁被害人熟睡之际_入户，分别持刀扎刺其颈部，致二被害人当场死亡，案件情况并不复杂，但深入了解，个中细节让人唏嘘，两名被告人是刚刚满18的年轻人而被害人却是80岁的耄耋老人。我当庭时依法发表了出庭意见，经过激烈的法庭辩论，二被告人最终表示认罪伏法并当场落泪，希望最后的处理结果可以换得被害人家属的原谅。走出法庭后，身后被害人子女快步追了出来，他们紧紧握住了我们检察员的手，感谢你们，爹妈的事对我们来说太难接受了，我们有一肚子的话想说，你们在法庭上说出了我们的心里话，真的，特别感谢。之前一直以为这样的场景只是电视机里的镜头，可它就真切发生在我的工作中，清晰记得，那是我这辈子见过最真挚的双眸，是我握过最热情的双手，如一股洪流涌遍全身，那一刻职业的神圣感油然而生。而之所以能收获这一切，我们只是做了职责范围内该做的事。后来我渐渐明了，工作中的每一个案件只是职业生涯中的数以百计分之一，自然会驾轻就熟，但它于其当事人而言，可能是他们这辈子所经历的一起。一丝一粒，我之名节，一厘一毫，民之脂膏;宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文。所以不断精进业务素养，办理每一起案件时都能保持一颗法律人赤子之心，从而让当事人通过我们的工作收获到内心的安定和平和，大概这就是我的青春梦想。
日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。抚今追昔，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷当年的激情畅想，今天已是进行时乃至完成时。
志之所趋，无远勿界;志之所向，无坚不入。新时代，就让我们年轻一代的检察人，乘着浩荡东风，团结奋进，山海可蹈;勠力同心，未来可期，让我们对每一起案件的认真负责汇涓成海、对每一位当事人的尽心尽力聚沙成塔，就让我们以梦为马，不负年华。
百年奋斗观后感 篇3
迎着隆冬逼人的寒气，记者一路前往位于甘肃省庆阳市华池县南梁革命纪念馆。残存的荔园堡古城墙尽头，城门巍然屹立，这里便是陕甘边区苏维埃政府旧址。
沿着斜长的步道行进，一座仿古式牌坊肃穆静立，正中石匾上横刻着的“南梁革命纪念馆”七个金色大字，在晨光中熠熠生辉。
1991年至2014年，南梁革命纪念馆旧馆经4次维修和扩建。2012年，华池县启动实施了新馆建设工程。2014年9月28日，在陕甘边区苏维埃政府成立80周年庆典活动时正式面向公众开馆。
新、旧纪念馆里记录着刘志丹、谢子长、习仲勋等老一辈无产阶级革命家在以南梁为中心的陕甘边区根据地建立的丰功伟绩。
选出自己的好领袖
南梁革命纪念馆旧址牌坊之后，是通高34.117米的革命烈士纪念碑。南梁文物保护研究所所长朱栋告诉记者，这一高度象征陕甘边区苏维埃政府成立于1934年11月7日，标志着从这一天开始，自由、民主、平等的旗帜插在了陕甘边的大地上。碑额上的五角星象征中国共产党，永远闪耀在西北高原上空，为陕甘边区的革命斗争指引着方向。
碑座的东、西、北三侧分别镌刻着为创建陕甘革命根据地相继牺牲的刘志丹、谢子长、王泰吉、杨森、杨琪等609位烈士的名字。
北展室便是陕甘边区第三次工农兵代表大会的会议旧址。
1934年11月1日至6日，就在古城内的关帝庙里，陕甘边区规模最大的一次工农兵代表大会在这里隆重召开，100多名区工农兵代表充分讨论了根据地建设的重大问题，通过了《政治决议案》《土地决议案》等重要文件，并通过无记名方式，选举产生了苏维埃政府的领导成员，刘志丹当选军委主席，习仲勋当选为政府主席。
早在1934年7月，陕甘边区特委颁布实施《七月决议》，由习仲勋负责制定参会代表的选举办法。
经广泛征求群众意见后，研究决定：在陕甘边区雇农5人中选一名代表，贫农10人中选一名代表，中农20人中选一名代表，富农和地主没有选举和被选举权。采取这样的民主方式，切实保证了贫(雇)农在政府中的政治地位和组织优势，当时参会代表有100多名。
“金豆豆，银豆豆，粒粒不能随便丢，选好人，办好事，投到好人碗里头。”南梁革命纪念馆讲解员刘晓凤说，在陕甘边区第三次工农兵代表大会上，与会代表们以“投豆子”的方式选举习仲勋为政府主席。
习仲勋当选政府主席时只有21岁，被老百姓亲切地称为“娃娃主席”。
红星在黄土高原闪耀
再往里走，便是以陕甘边区革命军事委员会主席刘志丹、陕甘边区苏维埃政府主席习仲勋和陕甘边区第一所红色学校“列宁小学”教员张景文为原型创作的英雄群雕。
当年，儿童团、游击队、赤卫军在刘志丹、习仲勋等同志领导下，万众一心保卫陕甘边区的盛大场面的雕塑，不由得将记者的思绪引入到80多年前的峥嵘岁月里。
透过北展室陈列的瓷碗，似乎可以看到当年代表们在这里第一次行使神圣选举与被选举权时的盛大场面。当年关帝庙对面的清音楼周边热烈而喜庆的氛围似乎还在。
始建于清宣统元年的清音楼，曾是古城内的一座戏台。1934年11月7日，陕甘边区苏维埃政府成立庆祝大会在这里召开。刘志丹、习仲勋等登台演讲，宣布陕甘边区苏维埃政府正式成立。
“当习仲勋高声宣告陕甘边区苏维埃政府正式成立时，3000余人振臂高呼：‘中国共产党万岁!’‘红军万岁!’‘中华苏维埃万岁!’一时间，口号声震荡山林，经久不息。”南梁革命纪念馆职员刘永富说。
当天下午，在荔园堡马洼子台地举行了3000多人参加的阅兵仪式，刘志丹、习仲勋等边区领导现场检阅了中国工农红军第二十六军、陕甘边游击队和赤卫军。
一杆杆迎风飘扬的红旗下，红军主力、骑兵团、游击队等成员列队走过阅兵台，精神抖擞，雄姿勃发，步枪、大刀、红缨枪在阳光照耀下银光闪闪……
习仲勋在热烈的掌声中，继刘志丹之后发表了施政讲话。他代表陕甘边区苏维埃政府向广大人民群众表示，将进一步发展壮大革命武装力量，继续广泛发动劳苦大众，不断把武装斗争推向新的高潮，争取更大的革命胜利。
政通人和集市旺
“不爱银子不爱财，光爱工农苏维埃。不爱金子不爱钱，光爱人民好政权。”陕甘边区苏维埃政府成立后，当地老百姓的赞颂广为流传。
当时，为更好开展各项工作和处理边区日常事务，巩固新生的革命政权，捍卫边区群众的胜利果实，政府设立了土地、财政、文化、工农监察、肃反、劳动、粮食、妇女、保卫大队以及《红色西北》报编辑部等职能部门。
在陕甘边区苏维埃政府部委旧址，职能部门的窑洞一一陈列。民主、自由、进步的气息扑面而来。
而南梁革命纪念馆新馆里，南梁集市的模拟重现场景,便是当时陕甘边区苏维埃政府成立后一派繁荣的缩影。
早在1934年，习仲勋、张策在农村调查中发现，南梁的集贸市场十分萧条，当地群众的农、副、牧业中多余的产品无法销售出去，急需的生活用品、生产资料在当地无处购买，物资交流与外界隔绝，几乎处于停滞状态。经过多方调查，同年7月，陕甘边区革命委员会在荔园堡设立了南梁集市，确定每月农历的初一、十一、二十一为集日。
“如今，南梁每五天还有一次集市贸易，在沿用以前集日的基础上，增加了‘逢六’这个集日，每月‘初一、初六、十一、十六、二十一、二十六’都是集日。”刘永富说，1983年，南梁乡党委、政府进行了第一轮土地承包，提高了广大农民种粮的积极性。同时，为了传承南梁革命传统，搞活南梁的市场经济，经当地政府批准，在南梁街道恢复了陕甘边区苏维埃政府在此建立的集市贸易。如今，每逢集日，南梁街道市场交易红红火火，秉持传承了陕甘边区苏维埃政府制定的交易原则，杜绝了奸商哄抬物价、制假贩假、短斤少两的现象发生。
百年奋斗观后感 篇4
一心向党，永葆初心。中国共产党建党至今已有100周年，“9”在中国的传统文化中有“九九归一”的意思，中国共产党发展的历程可谓饱经风霜、历经“九九八十一难”。经过历史长河的洗礼，事实证明只有在中国共产党的领导下，坚持走中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴。中国梦是我们这一代的，更是青年一代的，作为青年干部，更应主动挑起时代的重担，永葆初心、紧密团结，用自己的实际行动为实现“两个一百年”奋斗目标凝聚起青春的力量，努力投身到新时代的社会主义建设中去。
锤炼党性，矢志不渝。为了坚决打赢“脱贫攻坚战”，青年干部们丝毫不敢懈怠，用细致入微的态度服务群众，用嘘寒问暖的话语温暖民心;为了坚决打赢“疫情防控阻击战”，他们不顾自身安危，用日行千里的脚步织牢防疫的“安”，用不厌其烦的劝说拉近党群间的距离;为了坚决打赢“防洪备汛保卫战”，他们坚持日夜值守，用敏捷迅速的反应完成应急转移任务，用“守一方土地，尽一份责任”的担当守护百姓的安全。党的工作任务既是一项具体工作，也是一个锤炼党性的过程，前方越是艰难险阻，越要迎难而上，青年干部矢志不渝紧跟党的步伐，共同砥砺奋进。
坚持思想建党、理论强党，在思想上来一次升华、在精神上来一次洗礼，我们就能更好牢记初心使命，奋进复兴征程。正在全党开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育，要用新时代中国特色社会主义思想武装头脑，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵;要认真贯彻新时代党的建设总要求，努力把我们党建设得更加坚强有力;要自觉践行党的根本宗旨，筑牢党长期执政最可靠的阶级基础和群众根基;要发扬革命传统和优良作风，团结带领人民把党的十九大绘就的宏伟蓝图一步一步变为美好现实。只要我们开新局于伟大社会革命，强体魄于伟大自我革命，自觉同人民想在一起、干在一起，就没有什么能阻挡中华民族实现伟大梦想的步伐。工作中我们只有为群众解难题、办实事，把群众所思所盼的事当作自己的事实实在在地去办，让群众真真正正地享受到改革发展的成果，这样我们才能有更多得到群众的认可。时刻牢记为人民服务的宗旨，坚持以人民群众对美好生活的向往为目标，以群众的需求为着力点，多干群众期盼和急需办的迫切事，多干群众受益和得实惠的实在事，多干群众日常发生的烦心事。时时刻刻把群众的利益放在第一位，把群众的安危冷暖记挂在心间，发力准、做扎实、做细致、做到位、效果好，切增强群众的获得感、幸福感、安全感。
今天，我们要铭记历史珍惜现在。更加紧密地团结在中国共产党周围，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。同时，这场考试还没有结束，还在继续”。优异，没有，只能用“更加”来书写。也惟有不忘初心、继续前进，才能向党、向历史、向人民交出完美答卷。
百年奋斗观后感 篇5
在党的生日来临之际，我积极参加党在我心中的演讲比赛，以此来歌颂党的丰功伟绩，歌颂我们伟大的中国共产党。
岁月的长河淌过浸透血泪和屈辱的近代史，终于汇入了21世纪的洪流。看着五星红旗冉冉升起，眼前一片欣欣向荣，我想起了母亲，想起了那位养育了我们100年的母亲，我期待着，期待着七月一日的到来，衷心为母亲献上一曲颂歌。
1921年7月1日，中国共产党的诞生，仿如一道曙光划破夜空，在东方闪烁。中国革命史从此翻开了崭新的一页。弹指一挥间100年过去了，旧中国千疮百孔，民不聊生已作为历史，取而代之的是生机勃勃、一片繁荣的景象。昔日的穷乡僻壤，而今牛羊成群、五谷满仓;昨日的茅檐瓦舍，已被今天的林立高楼所取代
100年的风风雨雨，100年的励精图治。欣看今天，我们拥有的是丰硕的成果。回顾昨天，却是斑斑的血痕。倭寇的贼船曾侵扰过沿海人民;英国侵略者用鸦片、大炮敲开了中国的大门;八国联军飞扬跋扈，列强们疯狂抢掠我奇珍国宝;圆明园在兽蹄下灰飞烟灭，日本鬼子烧杀抢掠，肆意践踏我锦绣山河，国民党反动派统治下的旧中国，老百姓家破人亡、妻离子散，黄河在咆哮，大地在哭泣，祖国的儿女在苦苦挣扎，在奋力抗争。中华儿女在中国共产党率领下浴血奋战，最终打败日寇，推翻了蒋家王朝，建立了新中国。
我们始终坚信，没有共产党，就没有新中国，100年来，党一直带领着我们昂首阔步向前，劈波斩浪，开辟航向。我们永远忘不了人民起义，推翻三座大山，让中国人民扬眉吐气，真正作为华夏主人，于是我们高歌《北京的金山上》;我们永远忘不了小平同志拨乱反正，力挽狂澜，以改革开放的新思维为神州大地注入新的活力，转瞬间，全国上下旧貌换新颜，于是我们高唱《春天的故事传说》;我们永远忘不了像焦裕禄、孔繁森等优秀共产党员在祖国大地洒热血，无怨无悔，甘做人民的公仆，换来了祖国社会主义建设事业的蓬勃发展，于是，我们高颂《公仆赞》。
还记得40多年前美国总统杜鲁门曾预言：无论任何人都解决不了中国人民的温饱问题。40多年后的今天，我们的粮食产量跃居世界首位，彻底粉碎了这一谬论!两弹一星的成功，葛洲坝的建成，南水北调的设想我们的体育更是突飞猛进，许海峰的枪声，石破天惊;中国女排励志电影五连冠，光照千秋，乒乓球健儿们横扫千军，囊括众多奖项。东亚病夫的耻辱，被中国人民雪洗干净。香港、澳门的回归，再一次向全世界展示了中国的统一、强盛。真是雄狮奋起东方，傲视天下。这一切一切都证实了在伟大的中国共产党领导下中国的实力在日益提高。
今天，我们回顾历史，不仅是缅怀党的光辉业绩，更重要的是着眼新世纪，作为新世纪的青年，我们要肩负起党和祖国人民的重托，重塑这东方巨龙的雄姿。我们所肩负的历史重任，这是何等伟大、何等光荣、何等艰巨啊!青少年朋友们，作为21世纪中国的主人，我们是否感觉到建设祖国的重任已责无旁贷地落到我们这一代人的肩上?既然是这样，我们还有什么时间去犹豫，去浪费?我们是成长中的一代，我们是改革中的一代，我们是开创未来的一代，新世纪祖国的建设，离不开党的领导，也离不开青年一代的创造和奋斗!努力吧!新世纪的宠儿，把我们的青春，把我们的生命，把我们的一切都奉献给党，奉献给我们亲爱的母亲!
百年奋斗观后感 篇6
走进四川成都市建川博物馆聚落，红军长征在四川纪念馆内，军帽、马驮袋、迫击炮炮弹等1000多件物件、580多幅历史图片依次陈列在2000余平方米的展馆里。展馆再现了“红军爬雪山、过草地”“红军三大主力会师”“腊子口红军攀悬崖歼敌”等震撼人心的场景。在“红军爬雪山、过草地”复原场景中，淹没双膝的沼泽地里，负伤的红军战士有的抬着担架，有的互相搀扶艰难前行，工农红军的旗帜高高飘扬。
时光无言，这些静静陈列的物件唤醒了热血澎湃的红色记忆。
“2016年，为了纪念红军长征胜利80周年，我们精心布置，用半年时间建好了这个展馆。”樊建川是建川博物馆馆长，红军长征在四川走过的所有路线，他都熟稔在心；每一件文物，他都如数家珍；每一个故事，他都妥帖收藏。
“比如展柜中这些子弹壳，就是当年战斗留下的，老百姓种地时经常翻到。”指着展柜中上百个子弹壳，樊建川说。再比如，红军当年留下来的斗笠、水壶等不少藏品来自百姓、红军后代的捐赠，还有一些则是樊建川上门“讨”来的。
“很多人都是无偿帮助我们，甚至不少人觉得捐文物还不够，还想多做些其他事情。”说起这些，樊建川十分感慨，“这些年来，很多人侠义相助，博物馆就是吃百家饭长大的。”
当问及建馆初衷时，樊建川笑称自己为“馆奴”，收藏已经从一种爱好变成他的责任。他说：“应该有人敲响警钟，让人们铭记历史，而我就想做一个‘敲钟人’。”
谈到长征精神带给自己的触动，樊建川说，总要有一部分人做社会的脊梁，总有一部分人奉献更多。倘若没有红军的两万五千里长征，中国革命的星火又怎会得以留存并终成燎原之势。
“我们建设这座纪念馆，就是想用文物说话，让年轻一代用心灵去领悟长征精神、用行动去弘扬红军文化，继续把我们的国家建设好。”樊建川说。
百年奋斗观后感 篇7
梁启超曾经说过：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”
在这颗蓝色的星球上，在古老的东方，有一个龙的国度，它叫中国。这是一个拥有五千年历史文明的古老国度，秦兵马俑，万里长城，四大发明，这些都是它曾经强大的标志，从夏到秦，从奴隶制转向封建制，再由秦到唐宋，我国国力空前繁荣，唐宋之后国力逐渐衰弱，到了清朝，实行闭关锁国政策，使我国国力迅速下降。
我们伟大的祖国饱经风霜，历经磨难；中国人民永远不会忘记，那一年八国联军像强盗一般，对圆明园烧杀抢掠，那一系列丧权辱国的条约使一个泱泱大国变成了任人宰割的肥羊。可恶的日本侵略者残忍地制造了南京大屠杀，正是这些事，中国人被激怒了，每一个有良知的中国人被激怒了。他们知道，不能再坐以待毙了，于是孙中山发起了辛亥革命，封建社会迅速土崩瓦解。一些革命老前辈，他们用自己的身躯挡住外来的毒爪，为我国人民带来了安全。他们抛头颅，洒热血，不畏牺牲，用自己的生命把各国的侵略者都赶出了中国，终于，在他们的努力下，祖国掀开了崭新的篇章。
过去屈辱的历史已成为事实，我们中华民族的子孙永远不能忘记，我们做为一名中学生，虽然不曾驰骋沙场，去边疆为祖国母亲而战斗，但我们也要时时刻刻保持着一颗爱国的心，不能忘记其他国家对祖国的侵略，我们要努力学习，插上梦想的翅膀，攀登上知识的高峰，做一个对国家有用的人。
我国现在虽然已经达到了一定的繁荣程度，但我国还只是个发展中国家，离发达国家的路还很漫长，我们是学生，我们要肩负起复兴中国的重任，努力学习，提高自身文化素质，用实际行动来实现我们的美丽中国梦。
复兴中华，从我做起，从身边的小事做起，看见地上有废纸，捡起来丢进垃圾桶，看见水龙头没关好，就去拧紧，每天都要谨记“节约水电，节约资源”。这就是我们复兴中华最直接不过的举动了。
爱国，不应只挂在嘴边，应该是实实在在的行动，我们要为祖国的繁荣富强而努力学习，要为祖国做出自己应有的贡献。
复兴中华是我们每一个炎黄子孙沉甸甸的使命，我们要为中华之复兴而读书！
百年潮中国梦观后感1000字
中国百年，百年中国。不同的时期有不同的目标，在这新时代新环境，我们新大学生要从自身开始，努力践行中国梦，千里之行始于足下，共同实现中华民族的伟大复兴。
《百年潮中国梦》的观后感第1篇
看完了5集电视政论片《百年潮中国梦》，我的心情久久不能平静。中国梦有着自己最深沉的精神内核，中国这个古老的国家焕发着青春的朝气，迈着稳健的步伐，有着自己的使命担当，将蕴含深远的和而不同，求同存异，互利共赢思想发扬光大，给人类文化增添了一抹亮色。
《百年潮中国梦》展示了一个宏大的场景，开篇是本届领导人习近平对中国梦的阐述。并以此为契机，回顾了新中国成立以来，尤其是改革开放以来，中国人民面对困难，以无畏的勇气创造了世界经济的奇迹。在这些过程中，中国共产党领导我们统一思想，在探索中前进，根据我国国情和历史渊源，不断深化改革之路，硬是走出了一条独立发展的道路，为中国人们缔造了幸福的生活。
中国的改革已经进入了一个深水区，正如习近平总书记说的：中国皆大欢喜的改革局面已经结束了。中国的改革一直是经济改革，但是呈现出粗放式经济，政治体质制约经济的发展。中国经济不但要有自己的核心竞争力，政治体质改革、依法治国等将成为经济新的助力。然而在社会主义社会中，这将是一条新路子，我们一直在开拓道路，面对未知的困难，我们也将自信、从容的走完它，实现我们的中国梦，实现我们民族的伟大复兴。
中华民族的伟大复兴，不同于欧美发达国家的发展史，那是通过压榨其它国家和名族的血泪史来完成资本积累的。中国给自己的发展注入了独特的中华精神，和而不同，求同存异，古老的儒家思想在当今日新月异的21世纪，重新焕发出了令世界瞩目的光芒。我们以开阔的胸襟，和发展中国家、发达国家处于友好关系，不卑不亢，共享中国的发展带给世界的机遇。
中国的百年历史是一个屈辱史，也是一个奋斗史。中华文化以特有的精神内核展现着这个民族的韧性与奋斗。中国精神有孟子的贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫，有范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，到近代林则徐的苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之。一个个中华文明中的精神丰碑，撑起了我们这个民族的脊梁。在社会主义大家庭中，从铁人王进喜宁可少活20年，拼命也要拿下大油田，到沈克全研究杂交油菜不成功，不剃须，从人民的好书记焦裕禄到最美女教师张丽莉。这些时代的楷模似乎在昭示:中华文化，源远流长。
看了这部记录片，我深感荣幸，我们生长在继往开来的时代，习近平总书记实现中华民族的伟大复兴的中国梦，语言平实，却掷地有声，反应了一个时代的声音。
从梁启超时代梦想着中国举办万国博览会，到上海世博会的成功举办，从刘长春第一次代表中国参加奥运会到北京奥运会上中国金牌名列第一，从无数仁人志士喊出振兴中华到毛泽东喊出的中国人民从此站起来了，我们所处的时代，要实现中华民族的伟大复兴，指日可待。
我们是中华民族普通的一员，时代赋予了我们特殊的历史使命，我们要坚守自己的岗位，实现自己的人生价值，实现自己的中国梦，无数平凡的中国梦将会成就一个耀眼的中国梦，闪亮在东方。
《百年潮中国梦》的观后感第2篇
这部政论通过讲述百年追梦、中国道路、中国精神、中国力量、筑梦天下五个专题来诠释中国梦的历史成因和历史内涵，该片宏旨壮景、一气呵成、精深开远，是反映中国人民谱写中国梦最新篇章的即时报告。提出中华民族伟大复兴中国梦这一重要战略构想，充分反映中国梦释放的强大号召力和感染力。
纵观近代中国的百年屈辱史、百年抗争史，各式各样的救国方略乱花迷眼，如资本主义、改良主义等，但最终都纷纷碰壁，破产了。实现中国梦，必须走符合中国国情的道路，这就是中国特色社会主义道路。这条道路是经过实践证明了的，在持续探索中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。坚持中国共产党的领导，才能克服改革中遇到的各种艰难险阻，才能更好唤起民众对改革的热情参与，才能真正实现中华民族的伟大复兴。
中国梦就是民族复兴，国家富强，人民幸福，这部片子能引起全社会的共鸣，能够有很强的感召力和感染力，同事也能引起世界巨大的反响，因为每个国家每个民族都要追求自己梦想的权利，当一个国家和民族有资格来谈论造梦的时候，这个国家则处于上升时期。，实现伟大的中国梦要全民参与，以时不我待的精神、奋发有力的斗志全力以赴。
《百年潮·中国梦》观后感1000字
11月29日，中共中央总书记、中央军委主席习近平和中央政治局常委李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽等参观《复兴之路》展览。习近平在参观后发表的重要讲话，除了重复毛泽东的两句诗词雄关漫道真如铁、人间正道是沧桑，和邓小平的空谈误国，实干兴邦外，最令人关注的是他提到中华民族的百年中国梦。习近平说何谓中国梦？我以为实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的这样的一种宿愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同的期盼。
习近平在今年3月17日的人大闭幕讲话中，描绘了他的中国梦愿景。除重申十八大提出的中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信外，强调实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。党永远是正确的，只有跟党走，个人才有出路。他还特别阐释了个人与集体的关系：
共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用13亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。
在历史上，还从来没有另一个口号比中国梦更令人眼热心动、勾魂动魄的了。当我们听腻了那些铿锵有力而又高蹈云天的口号，忽然来了一个略带小资情调而又活泼清新的说法：中国梦。她像一声春雷，旋刻之间滚过神州大地，也滚过了每一个中国人的心头，让你感到春天的温暖，也让你感到生机和活力。中国梦弹响了每一个中国人内心深处的那根沉睡了百年的琴弦，不能不让你从心底涌起感动。
为什么中国梦一经提出，就迅速被接纳并成为巨大的精神导向？因为她契合了人们心内的渴望。我不愿把中国梦这么一个极具想象力和诗意的字眼，理解为几个枯燥的数字，中国梦不是GDp，不是翻几番，甚至也不完全等同于全面小康的蓝图，在更为深远的层面， 她是中华民族的一声叹息，它是一种期待， 更是一种呼唤，它是天行健，君子以自强不息的民族精神，是中华民族千年不衰的力量源泉。
没有梦的民族注定是精神灰暗的民族。梦就是火之焰，就是水之波，她是自由象征。而自由源于民族的激情和自信。中国梦不但标志着中国共产党执政理念的新跃进，也是中华民族新的自我认知。中国梦的核心理念是正如习近平总书记所言，是人人共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。是的，人人都具有做梦的权利，人人都实现梦想的自由。
为了实现中国梦，一代代，一辈辈，曾付出了太多的艰难和努力。早在1840年，无数中国人就开始了为实现中国梦而进行了不懈抗争，在之后的一个多世纪，留下了林则徐、魏源、谭嗣同、李鸿章、孙中山等一串串追梦者悲壮的身影，每一个中国人都尝够了梦之破灭的滋味，那都是一场场噩梦、凉梦、苦梦。上个世纪初，梁启超在《新中国未来记》中，描绘了新的中国梦，然而，那是一个永远未能完成的梦，那是一个残破的梦。五四以降，则开启了以民主、科学为主要内涵的现代中国梦之旅，陈独秀、鲁迅、李大钊等都是梦之先觉者，他们彷徨过，叹息过，发出了一声声决绝的天问般的呼唤。一百多年来，中华民族追梦的过程，步履蹒跚，涕泪交零，但追求中国梦的意志和决心从来没有动摇过，中华民族从来没有停下追梦的脚步，正是由于这些先觉者的前赴后继，筚路蓝缕，中国梦才在新的时代葳蕤绽放，蓬勃生春。
中国的百年强国梦走的极其辛苦，是在经历了无数次的失败，牺牲了无数的生命之后，才有了今天的中国。今天的中国人梦想是更加富裕，全面奔向小康，在前进之余，我们应该思考下历史，回忆下百年来的经历，记住历史，才能激励自己，未来的路才能走得更加顺畅。
全面建设小康社会是21世纪头20年的中国梦，现在是实现21世纪头50年中国梦和后百年中国梦的最重要的一个发展阶段。
梦是春天的花蕾，有梦就有未来。我想起了诗人戴望舒《寻梦者》中的话：梦会开出花来的， 梦会开出娇妍的花来的
电影情书观后感1000字8篇
观看电影的过程也是一个思考的过程。此时心中种种，感慨万千，最是适宜写一篇观后感。观后感就是记录一部影片给你的感悟和人生道理。你对写作品观后感有哪些心得？写作品观后感时我们可能会遇到哪些问题？经过搜索和整理，我们为大家呈上电影情书观后感，更多相关内容请继续关注本网站。
电影情书观后感 篇1
看完电影《情书》，那种曾经单纯的日子啊，一去不复返了，电影《情书》观后感。就是很简单的愿意和一个人在一起，一起做很多事，多年以后才发现自己的那种感觉叫喜欢。自己能细细记起和他在一起的每一个瞬间，甚至他的每一个神情。遥不可及的梦，在错过后才发现，这个梦是两个人的梦，他曾喜欢她，她知道的时候已经晚了几步，但她的心里是幸福的，不是吗？
《情书》和《初恋这件小事》有相同之处，可我还是觉得《情书》的倒叙以及书信回忆的创意，对朦胧美好的爱情的蜻蜓点水的描述令人心生美好，意犹未尽，前思后想，观后感《电影《情书》观后感》。不似后者之聒噪。或者说，它们本来就不能相提并论。不过还是都赚足了我们这些正在成长的年轻人的泪水的感慨。毕竟，对逝去的梦好，人们总是会去留恋的。
躺在病床上的树小姐想起了他，才知道自己喜欢他的。怎么会不喜欢他呢？你能记的起点点滴滴，回忆起来那段单纯的岁月，脸上还是幸福的模样呢。爱情，可贵的是，彼此都愿意许下天长地久，即便不在一起心里也是幸福的。有心便够了。
博子小姐，当了藤井树小姐的替代，却爱上他了。藤井树爱藤井树，她们都知道了。
一个幸福的活着，她不忧伤自己失去的，因为曾经拥有。一个放下过去，面对现实，承认爱情。努力接受正在爱自己的人。
我欣赏她们的坦然和知足，欣赏又留恋，那种朦胧而美好，单纯而执着的感情。
而现在的我，在红尘里十足的可悲，庸俗的很呢！
电影情书观后感 篇2
这部日本电影《情书》，相信很多人看完之后到热泪盈眶，都会感叹怎么会有这样的奇迹存在。同名同姓的女孩男孩，封存记忆下的一段朦胧感情回忆，电影中的男主一直都是缺席的，只有藤井树和渡边博子在书信中一点点填满起来。
影片穿插了一些关于藤井树和早逝的爸爸在病危急救中的故事传说，给人一种十分真实而震撼场景，影片中爷爷奶奶和妈妈在外面下着大雪中，一家子争吵着是要把发着高烧的藤井树送往医院还是在家中等救护车的情景极为精彩。因为害怕送往医院的时间太长，怕藤井树熬不到医院就没了，当70岁的爷爷仔细分析一番之后，最后决定送往医院。
当人想要保住自己心爱的人，往往就是人性最正面的一面，也是最感人的一面，十分欣慰的是，同样的方法，爸爸没有没有挺过去，女儿最后平安无事了。在影片的最后，相信博子也得到了救赎，因为一次阴差阳错的感情对换，博子长久背负着债务，一直沉淀于以前逝去爱人的思念中无法自拔。随着时间的流逝，最后解开了男主角初恋的心结之后，终于解脱了，开始新的爱情之旅。
从这里给我最直接的感觉就是，导演还是善良温柔的，让所有的伤痛和纠结成为过去式，给他人一个全新的开始，也许就是那样，生命就是一个不断前行跋涉，而不是一直困于过往不放的状态。
最后两位女主人公博子和阿树，最终迎来了全新的旅程，为了忘却而追忆，为了纪念而缅怀，这都是最美的方式，男主人公年少时错过的表达，也许我们也曾有过，得到了不懂珍惜，而有些人却连得到的机会都没有，或许错失的不一定不好，得到过就不后悔，毕竟那时候的我们，都不懂如何爱一个人。
这部《情书》也许不是最完美的结局，但电影就是人生，人生如戏，不是处处都如我们所愿一样完美落幕，不完美才是人生，只能说尽力做好完美。毕竟生活中有的人不如意的到处都是，就算这样还是会努力活着，内心的煎熬却需要时间来淡化，可谓是爱之深恨之切，反之，得知自己爱的人没有抱怨自己的过错，那就冰释前嫌把！人生还很长，可是初恋只有一个！
电影情书观后感 篇3
一部来自日本的电影《情书》，可谓是十分地感人，一句开场白是“你好吗？我很好。”简单的一句话，赋予了这部电影很大意义，可以说是一句话概括了主导思想。
刚开始听到这个电影名字的时候，觉得剧情无非就是讲述青涩的爱情，一路上成长的经历，但是剧情却让我刮目相看了。由一个丧礼开篇，死者是藤井树，有着一个名为渡边博子的未婚妻子，未婚妻对于自己的未婚夫藤井树已不在人世间这个消息，还是未婚夫的妈妈告知她的，随后开始了后续一系列的剧情。整体的电影故事想必让我们很多人看到了曾经的自己，就好像藤井树对于渡边博子的`感情一样，虽然是很青涩稚嫩，但是却是十分的珍贵。不管是从在男主角的角度来看还是女主角的感情线来看，也算是给了一个比较满意的结局给观众。
在这一封封诉说着回忆中情感的书信之后，让女主角渡边博子的内心终于自由了，到底藤井树对于渡边博子的感情有所深，可谓是一千个人眼里，有一千个哈姆雷特，因为每个人感受到的东西不一样，所以不好说，况且这个也只有导演知道，到底要给观众表达一个什么样的情感。
至于这部影片整体的视觉享受，相对来说我个人觉得不是很好，但是日本的影片色调基本都是这样，所以说也没什么可挑剔的了，只要结局还算是挺满意的，其余没什么问题。
电影情书观后感 篇4
1995年，岩井俊二 推出了他的剧场电影处女作《情书》，以清新感人的故事和明快唯美的影象首先在日本国内引起了空前的轰动，而影响很快就波及到整个东南亚甚至欧美。现在，这部美丽动人的《情书》不但为众多亚洲影迷所喜爱，更是被众多影评人视为日本新电影运动中最重要的作品之一。
很久以前就看过《情书》那个时候还不能完全看懂，但我能隐约的感觉到其中的情感，它是那么的细腻，如同女人的思维，记录着心理的微小变化，随这年龄的增长，我能从很多的方面入手再回头重温那种难得的记忆。
影片一开始就以优美的构图唯美而静谧的画面开始，一个年轻的女子躺在雪地上似有所思，短短的几秒钟的镜头像是持续了几个世纪，犹如陷入了深深的回忆，“坚强”的站起来，仰望天穹，是难以言表的沉浸，还是一种难以说清的感伤。在接下的叙述当中给出了故事的原因：渡边.博子的男朋友远去了天国，她陷入的是悲痛和失落，只有将她那份真挚的感情埋于心中。导演岩井俊二从细致入微的情节中表达出，她在—家中看到的毕业纪念册，看到了她最爱的人滕井树的名字，怀念的她偷偷的把名字记了下来，写在了手臂上，如此微妙的细节却有一番寻味，接着写入的是同她长得一样的人-藤井树(女)，两个毫不相识的人通过一封信件有了联系，一段真挚唯美的感情之诗就这样铺开了!开头的叙述让头一次看到这部片子的我不知所云，但是往后越来越清晰，越来越耐人寻味。虽然贯穿整个故事的书信都是两个女孩之间对另一个男孩回忆的点点滴滴，但正是这点点滴滴的回忆，让一直潜伏和深藏的情感被小心翼翼地抽丝和剥离出来。回忆是岁月的书签，回忆是成长的印迹，回忆是情感的累积，谁的青春没有回忆呢?明明知道那是一封寄不出去的信件，但是还是执意把它寄了出去，如同心中久藏的一股未曾释放的情感，寄出一封无人接收的信件，让信件寄托着那份忧思安然的释放。
看这部电影的时候对他的镜头语言没有多大让我惊讶的地方，可能是因为这么优雅的情节没有必要用什么特殊的镜头特技，但是画面的构图却是那么的讲究，那么的富有诗意，让我没有办法不服气摄影师唯美的构图法则，让这个感情细腻的影片更加上几分光彩，记得好朋友说过 ，现在已经很少能够看到像这张影片中表现出的那种干净和舒服了。世间的爱情总在呈现两种可能性，得到和失去。得到的时候教会我们珍惜，失去的时候又我们懂得回忆。光阴似水流年，嗟叹，哀婉，无力回天，唯有回忆才能教我们振作下去。
影片一开始，大雪漫天而下，房屋错落，白色的山间，白色的弯曲小道，白色随风起舞的窗帘，白色的试卷，这么多白色的印象，也许就是它的情感基调吧，就像少年圣洁水晶的爱情，永远的纯洁清纯。一个初入青春门槛初恋的故事，或者准确地说，应该是暗恋吧，哪一个少年不曾有过那甜蜜又苦涩的经历呢?
少年的藤井树(男)似乎总是与女孩藤井树作对，图书馆的工作从不帮忙，古怪的他老是借阅一些被人遗忘的书籍，可以最先在借书卡上写下名字。男孩藤井树会是想等女孩藤井树一页页翻过，终于找到那张卡片再发现他对她的爱恋吗? 我想少年的恋情最开始大都是以和心爱的人搞恶作剧开始的，借以吸引她的目光。 从而引起对方注意建立联系吧，就像他骑车冲下山坡将口袋套在她的头上那样。傻傻的男孩。还有，英文考试卷发错了，女孩在车棚里等待着男孩出现交换试卷。然而男孩直到华灯初上才姗姗来迟，偌大的车棚只剩下了两个人。在女孩费力摇动自行车踏板发出的微弱灯光下，男孩不紧不慢的对比这两份试卷，喃喃的自语："原来break的过去式是broke啊!"他有些幸灾乐祸的毫不理会女孩的焦急和催促，因为他享受与她在一起的时光，这美妙的独处...... !
在这部影片中表现出的不仅仅是那种久远的回忆。在这部影片中表现初恋的单纯唯美，可以说到了极致，千百回转的思绪在心头流转，可以不表白，但定会在蛛丝马迹中展露无遗，是这般的美好.甜蜜，就算是长大.年逾花甲之时回首这段往事，那段时光也定会激流回荡，难以平静。还有一处让我感慨，国中时代的藤井树看到在雪地中溜的时候见到了一个蜻蜓葬在雪中，黯然神伤 ，这让我想起了曹雪芹笔下的林黛玉，感时花溅泪，女子的独特情感一下子就表现了出来，我想只有心中有爱才能表现出爱!有那种淡淡的友情表达，故事的结尾，尾老头轻轻的唱起了藤井树死前唱的最后那首歌，陷入了深深的回忆。人不在了 但是歌还依然存在。 最后，博子和秋场爬到山上，博子对着白雪皑皑的山喊道你好吗?山回应着你好吗，博子又说我很好，山回应我很好……我很好，这样的结局很好……
在这部影片中还有重重的亲情在里面，藤井树去医院的时候，回忆的那一段让我记忆犹新阿 ，想起了爸爸的离去， 还有家人的惊慌失措 ，另外让我深深感动的一幕就是她和爸爸一样患上了肺炎，爷爷不顾一切的背着她奔跑于大雪之中，七十六岁的老人为了孙女的安危奋不顾身。亲情被那一瞬间挥洒的淋漓尽致。
故事的结尾，回到现实，学妹们拿着画着她肖像的借书卡给他看，那一刻，藤井树的心被感动填得满满的，那一刻，激动的她说不出一句话，满脸的羞涩也代表着幸福。一个男孩的心是如此缜密细腻， 其实有很多事情是不必要讲出来的，一个人独自等待， 一生都不会忘记。
电影情书观后感 篇5
意映卿卿如晤，还记得上高一的时候，学校发了一本关于学文言文的书，当我独自一人翻阅到《与妻书》时(貌似比较靠后的)，便被其中的情感所深深打动。至今我还记得开头的这一句，尽管其他的我都已经忘记。如今看《百年情书》仍给我的心灵带来了不小的冲击，也为他们的那颗赤子之心而由衷敬佩，不禁怀起想年少的我也曾指点江山、壮怀激烈。
儒家一直恪守着修身齐家治国天下平的宗旨，我想那大概是天下太平时的一种理念。但如果生逢乱世的话，就只能独善其身了。而天下有识之士更是以救国存亡、民族大义等疾走奔呼，甚至抛头颅洒热血。书声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。，我想这才是那一代读书人的真实写照，不为名不为利，只为中华崛起而读书。书生意气，指点江山，慷慨激昂，或者心怀天下，投笔从戎，报效祖国。
在那个跌宕起伏、战火纷飞的动荡年代，每一位热血青年总是怀揣着崇高的理想和远大的抱负，全身心地投入到学习中。但他们读书并不像现在的我们那样，只是为了改变自身命运，为了将来能找份好工作，然后结婚生子，再终其一生。(何况在这场赌博中我们已经是以惨败落幕。)他们个个肩负道义，以大无畏的精神，前仆后继，恰似救世主一般只为解救天下苍生而来。所谓天下兴亡，匹夫有责，我想这句话可以表达古往今来无数仁人志士的心声!
或许曾经的我们也有过理想和抱负，尽管青春有过迷惘和无奈，但当面对那些激荡人心的人和事，我们总是不断地鞭策自己，要成就一番功业，甚至枕戈待旦、闻鸡起舞;抑或登临时，不知天高地厚地发出了一朝剑在手，但使寰宇清那样豪言壮语。尽管现在我们80后的一代已经渐渐成熟，在各行各业中发挥着各自所学，俨然已成为这个社会的中坚力量。但是我更欣赏我们年少时的狂妄和不羁：目光炯炯地望着远方，时而微笑，时而凝神，手中的笔突然变得力重千钧，仿佛在指挥着千军万马，一副要征服世界的野心。那种目空一切，惟我独尊的孤傲，积极向上，意气风发的状态，就像一位豪气干云的大侠遗世独立
如今的我们都已经走上社会，当年所有的雄心和壮志都已被这个现实消磨殆尽，曾经耀眼的星辉已然暗淡、被淹没在茫茫的夜空之中。于是我们回到了平庸的世俗生活，每日为生计奔波劳碌。那些热血的青春只能变成回忆珍藏心底，任岁月无声流逝!内心如一汪死水，经不起半点漪沦，再没有那种激情和冲动。但是，我时常梦见那一段青春的峥嵘岁月，那一段只属于我们的青春，我总是无限神往。每当我的记忆的缺口被不自觉地打开因为那一页是我们无法或缺的故事。人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚男儿何不带吴钩，收取关山十五州?
影片的主题和情感基调很富于感染力，让观影者引起共鸣。其中交织着的儿女之情、手足之情和革命之情，看来不觉令人荡气回肠。看过的人都会为他们唏嘘不已，甚至拘一把同情之泪。在我心潮澎湃的同时，又感到我的心被最柔软的东西触动了，就像在读一首词一样兼具婉约与豪放之韵致，两者相得益彰。豪迈处，气壮山河;情深时，不能自己。终了四顾茫然，倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪!
突然想到了裴多菲，那就到此为止吧，何况夜也深了：
生命诚宝贵，爱情价更高，若为自由顾，两者皆可抛!
谨以此来祭奠我那段逝去的青春岁月!
电影情书观后感 篇6
今晚再次看了《情书》，这部始终盘踞我电脑D盘的电影。这是我最爱岩井俊二的作品，没有之一。
电影开篇用的是极缓的镜头和慢节奏，并没有急于交代情节。前十分钟都是没太多对白，只是在烘托烘托再烘托气氛，如果你是个急性子，极有可能就这样失去一部难能可贵的好戏。
男主人公藤井树的未婚妻一直思念两年前在山难中离开人世的未婚夫，为了排解思念，她提笔给男主人公写了封信并寄往他国中时期的旧住址。原本只是一事兴起的念头，没想到这封拟寄往天堂的信最后到了男主人公国中时同名同姓的同班女同学藤井树的手上。结果信件一来二往，就这样开启了一个尘封在时光背后的故事。
岩井俊二是个人风格明显的日本导演，擅长运用色彩和音乐表达。在《情书》这部电影中，多段钢琴伴奏至始自终贯穿整部电影，仿佛有着生命般的魔力，每段情节都有恰如其分的旋律配合。钢琴的演绎，更是让整部片子充满干净、美好的气息，再配上女主角的旁述，一段有关青春的回忆就娓娓展开来。
其次，导演对于故事的把控能力亦是一流。女主角藤井树在一封封的回信中忆起跟男主角有关的事情，同名同姓常被同学开玩笑的尴尬、一起当图书馆值日生、两人拿错考卷、男主受伤仍逞强参加比赛最后摔倒、放学路上的恶作剧、还有最后的一面，看似都只是女主在礼貌回应男主角未婚妻提出来的问题，却让观众得以窥见一个安静、动人的暗恋故事。
女主角也从一开始的漫不经心到后来在男主未婚妻的引导下渐渐开始以一种新的角度去审视起这段回忆，直至最后发现借书卡背后的秘密，导演都有在尊重回忆特有的节奏，克制地表达，不徐不慢地积蓄着电影发展的张力。
故事的最后是定格在女主角脸上的泪水，在她的生命中，曾有一个美好的生命以一种不察觉的方式，默默地参与其中。
暗恋，多么美好，虽然静默却如此动人。
电影情书观后感 篇7
茫茫雪原，素色无疆。博子恍若惊醒般从雪地上爬起，望着眼前遥远的屋影，狂奔而去。她在追寻着什么?她在追寻曾经爱的记忆;千里之外，细品着一张张借书卡上“自己”的名字的藤井树，正在追寻的却是被爱的记忆。两张似乎一样的脸，透视出某种飘渺不定，又似乎确实存在的因缘。
她们的生命都与同一个男人有关，如果没错的话，都同样拥有着爱情。不同的是，原本确信这份爱的一个，到最后变得不再确信，而原本不确信这份爱的另一个，又好像是命运嘲弄一般的，却最终得到了爱。没有哪个男人会如此幸运，即便是在自己死后三年，满树的樱花仍为自己开放，满怀的情思仍为自己而震颤。其间夹杂的泪珠，变成一副晶莹的透镜，让博子和藤井树透过它所看到的爱情，变得越加清晰，也越加明朗。
一座巨大的记忆之塔，在遥远的时空中建立起来。偶然“相遇”的两人，走到了一起。一封封书信成了砖瓦，一次次回忆做了蓝图。它似乎只为这个男人而建立，而在建立时，她们始终坚信不疑。然而，待到巨塔建成，站在塔尖向下一看，她们所看到的，竟是满眼的“自己”。曾经多少次梦境中的固执与坚持，在这一刻都化做眼前无边的释怀与坦然。记忆是属于自己的，两种完全不同的记忆叠合起来所呈现的，并不是一个更完整的“他”，而是更清晰的两个“她”。博子是明白这个道理的，所以她最终还是把所有的书信还给了藤井树。
追寻回忆的目的，不是为了沉浸在回忆中，而是为了走出回忆。只有欣然走出回忆，找到一片更为广阔的天空，心灵的企望才能重新自由的翱翔。然而，走出回忆并不意味着忘却回忆，因为回忆走过的痕迹是永恒的。当曾经青春年少的种种伴着激情悄然隐去，那种心灵颤动的感觉却早已被整合进了灵魂的基因里，无论怎样尝试，它都是忘却不掉的，它终将伴随着一切喜怒哀乐，影响着精神生活的每一个细节。
那张借书卡后的肖像画对藤井树而言，将是永恒的;“他”曾经的一句“一见钟情”对博子而言，也将是永恒的。当时光荏苒、青春不再的时候，对于躺在藤椅仰望星空的两人来说，或许这永恒的、关于爱的回忆，将会是最美的回忆，那夜空中最美丽的一颗。
电影情书观后感 篇8
爱情是每个人所向往和憧憬的，爱是即使最后没有相伴一生，你也因为我出现过而拥有了更美好的人生。最近有一部经典电影《情书》即将在5月20号这一天上映，5月20号是情人眼里的情人节，而520也是网络流行语我爱你的意思。《情书》由岩井俊二执导，讲述了渡边博子给去世的前未婚夫藤井树寄出一封本应该没有回应的书信，却意外收到一位署名为“藤井树”的女孩回信，在二人的书信往来中，女孩藤井树逐渐发现，与她同名同姓的少年藤井树曾对自己暗藏一腔柔情，而渡边博子也在过程中与过往感情和解告别的故事传说。
《情书》是最经典的爱情电影之一，而这部电影的重新上映更是唤起了影迷们的青春记忆，这部电影以一封寄出的情书开启了两段美好而刻骨铭心的爱恋故事传说，电影中最让记忆深刻的一句台词便是渡边博子向雪山里呐喊的“你好吗”，当你观看《情书》这部电影的时候你就会知道青葱时光里最初的悸动与美好值得所有新老观众的体会和追忆。
电影《情书》里的男主一直暗恋着和自己同名同姓的女生，也让我们看到了在学生时代对爱情的懵懂与青涩，电影中我们并没有看到有告白的台词，但是却让我们看到了镜头细腻的语言，不管是放学后在校园车棚制造的“偶遇”，还是藏在借书卡背后多年的素描画像，那份未曾说出口的爱恋让人触动，少年的欲言又止令人心动，青春期尾巴上迟钝而纯粹的暗恋，就像是心里埋了颗种子，一开始毫无自知，直到某天发了芽，一点一点破土而出。
或许《情书》这部电影能让我们如此记忆深刻，是因为电影中的情节故事传说也让我们回忆起了在校园那段时间的暗恋情愫吧，青春期的我们对爱情是憧憬与向往的，却因为对爱情懵懂和青涩而不敢出口，把暗恋情愫深深的埋在心中，多年后回忆起来便是心灵的触动。而观看这部电影中，最打动我的便是两位女生对感情的放下与释怀，我们总会在对的时间里遇到对的`人，在错误的时间里选择错了人，而不管对与错，我们都要感激我们所经历的，所选择的，拿得起放得下或许是我们每个在感情当中都要学会的。
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