我们想要表达的内容就是写作的成品,也是我们的作品。通过写作文可以提高我们对于某些事物的思考,善于观察能写出好作文。到底如何才能写一篇优秀的作文呢?也许下面的“解忧杂货店的读后感作文900字”正合你意!供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
东野圭吾的《解忧杂货店》是忘年交于姑娘推介并郑重捧到我面前的一本书。
读书算得上是我生活里重要的事情,清晨午休晚睡前,阅读之后才得了心安。读书却难专一,常常是东一榔头西一棒槌,只选自己喜欢的,追着看的只有新闻时政、自己认准的写作者的文字以及记录生活的点点滴滴,朴素优美最好。长篇小说已经很少涉猎了。
《解忧杂货店》是我最近认真读过的一本小说。书名本就吸引人,文笔又朴素踏实,读它,像是跟一个旧邻居或者老朋友说话,贴心而温暖。故事有条不紊地向前推进,惊喜迭出,布局亦十分精妙,读完才恍然大悟,原来那位充满爱心替咨询者解忧的浪矢雄治老爷爷,与丸光园院长皆月晓子年轻时是一对私奔失败的恋人,而那些往信箱里投递信件的人,或者是丸光园长大的孩子,或者是与丸光园有重要关系的人。
冥冥中中,命运是一条无形的链条,所有有缘人都会在这个链条上相遇,产生交集,并相互关注与扶持。生命中的这种缘遇温馨而美好,让每一个孤单的人都找到了亲人与依靠。
选择,梦想,爱与成长,是每个人生命中最重要的命题。亲密的爱人和梦想,选择哪一个,人生都会留下遗憾,月兔陷入了两难境地;克朗,一个热衷音乐的人,在家人和梦想之间没有勇气对做出的选择负责大多数人也是这样的,遇到难题时,希望有人能够指点迷津。征求别人的意见,不是因为自己真的没有想法,只是因为还不相信自己的决定,也不够勇敢;只是渴望听到支持、鼓励的声音;只是想确定自己是对的,以此来坚定前行的决心。
人的一生,内容相当丰富,这些丰富又是错综复杂的。于是人总会被各种情感相互揪扯选择了梦想,生命中更多重要的东西就难以得到保护。把亲人放在第一位,梦想就会付之东流,自己难免遗憾失落。实现梦想的路,也曲折坎坷。人的内心也因此风雨飘摇,于是就破了个洞,重要的东西正从那个破洞逐渐流失。古人问,何以解忧?答案是唯有杜康。这样的解答是荒凉的,让人对人生产生悲凉感,从而更加失落。
库忧杂货店不仅卖杂货,还提供烦恼咨询。任何问题都可以写信到店里咨询,哪怕是无聊的恶作剧,也会得到最真诚的回答。店主浪矢雄治是位非常合格的解忧人。他有问必答,从不敷衍。他不会轻易泄露顾客的隐私,他与每位咨询者产生情感共鸣,并对它们的内心感同身受。读后感同时他更明白,这些回信之所以对咨询者发挥了作用,是咨询者自己很努力,很想积极认真地生活,否则他的回信是不管用的。浪矢知道只有咨询者自己才能为人生负责。我的回答之所以发挥了作用,原因不是别的,是因为他们自己很努力。如果自己不想积极认真地生活,不管得到什么样的回答都没用。不但要写回信,而且要好好思考后再写。人的心声是绝对不能无视的。他是真心实意地替别人想办法的人。
那个在圣诞夜坐着鹿车、穿红衣戴红三角帽,给人们分送礼物的白胡子让我们的内心温暖了许多年。这个孜孜不倦给忧困者写信解疑的浪矢雄治老人,传递给受困者的关爱、善意与支持,具有震撼人心的力量。
做有益于他人的事情,真诚、慈爱着对待他人的人,对自己本身也是滋养与成全。浪矢雄治被癌症折磨的时候非常平静,他的离去也充满慈爱的光辉。丸光园院长皆月晓子去世的时候说,她会在天上为孩子们的幸福祈祷。
三个小偷翔泰、幸平、敦厚作案后为躲避警察追踪闯入杂货店,无意中成为另一个时空的解忧人。他们以未来者的身份向咨询者提供意见,认知与性情都得到了成长。在变成好人还是继续作恶的问题上,他们又成为了咨询者,浪矢给了他们最后的回答,浪矢雄治写给迷途的小狗的信,其实是写给所有迷途的人。浪矢的回答给了他们面对新生活的勇气和力量。
夜晚读书,很享受。读《解忧杂货店》这样温暖的书,内心是惊喜的。人的生命与灵魂,需要衣服的保护,食物的关爱,更渴望来自尘世与他人的支撑。我坚信尘世间一直都发生着小说中发生的事情,也坚信存在着浪矢雄治这样的人。当然,人更应该自我成长,自带微茫。
《解忧杂货店》是日本作家东野圭吾写作的长篇小说。《解忧杂货店》运用了超现实因素,充分利用了误解,唤起内心的善。
《解忧杂货店》中,浪矢爷爷几乎就是东野的化身。东野圭吾收到的咨询信,不一定真的有时间一封一封回复,但是他通过小说回答了很多问题,比如浪矢爷爷说:“这么多年咨询信看下来,逐渐明白,很多时候,咨询的人心里已经有了答案,来咨询只是想确认自己的决定是对的。”浪矢爷爷总是很认真地回复别人的问题,哪怕是恶作剧。他说:“我不但要写回信,而且要好好思考再写。人的心声是绝对不能无视的。”所有的回答都非常温馨、主流,以爱和家庭为核心。比如说,劝说运动员放弃训练去陪伴得了绝症的男朋友;父亲欠了债,即使逃亡,也应该一家人在一起;父母要竭尽全力给孩子幸福。
新经典文化的外国文学总编辑黎遥说:“作者用温柔的笔触抚慰人们内心中的种种烦恼,每一个情节无不让人为之动情”。东野虽然是畅销书作家,但是他确实对人心和人与人之间的关系,有着深刻的理解。三个小偷中的敦也投进信箱一张白纸,他也收到了老人家的回信。那封信穿过时间的隧道,深情而又充满力量,劝慰他说:“如果把来找我咨询的人比喻成迷途的羔羊,通常他们手上都有地图,却没有去看,或是不知道自己目前的位置。但我相信你不属于这两种情况。你的地图是一张白纸,所以即使想决定目的地,也不知道路在哪里……换个角度来看,正因为是一张白纸,才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己。我衷心祈祷你可以相信自己,无悔地燃烧自己的人生。”这段话是如此的心灵鸡汤,却又如此的动人。最终三个小偷也从解忧杂货店获得了人生的答案。
我觉得《解忧杂货店》是一本表达温情恰到好处的书。这本书写出了人跟人之间有那么一点可以相信的地方,你相信我,所以你给我写信,我相信你,所以我给你回信,谁也没拿这个事当成一个玩笑。一切事情的改变都是因为心中的一丝善意。善待别人,就是善待自己。
我觉得我们老师也在做着浪矢爷爷一样的事。对待我们的学生,作为老师,我们把他们当做自己的孩子去爱,去关心,去呵护。为他们答疑解惑,为他们指明前进的方向。孩子们度过美好的青春时光,我们获得了满足,收获了幸福。(周瑞丽)
《解忧杂货店》是一本耐人寻味的章回体小说,这本书是由日本著名的推理小说家东野圭吾写的。这本书由几个故事组成,每个故事都有一个深刻的道理,让我们回味无穷。
这本书先从三个小偷为了逃离作案现场,而躲进“解忧杂货店”(原名为浪矢杂货店,因店主常常帮人解决烦恼,而且日语中发音相似,所以别人把它说成解忧杂货店),从而引出了解忧杂货店。越往后读,你越会发现生活中的大千人类无奇不有,自己的心情也会跟着人物的变化而出现不一样的变化,这便是这本书的奇特之处。
每的一个有趣的故事,都会有不同层次的故事。就好比第一个故事吧,它就告诉我们要为自己的梦想去坚持不懈的奋斗,顽强不息的拼搏。不能因为一些外界影响,都不能半途而废,要有持之以恒的心;有的告诉我们生命是无价之宝,我们每个人都要爱惜自己和别人的生命,不能因为个人原因就对一些生命有歧视。即使在危难关头,也要尽量保全生命;还有的告诉我们每个人都要做好事,为他人付出,即使没有物质上的回报,也会有精神上的寄托,正所谓“我为人人,人人为我”……或许,这些道理在你生活中的一些不良现象的影响下,会让你觉得不切实际。但至少在某些危难时刻,也可以鼓励自己和别人。
《解忧杂货店》是一本内容别有深意、风格十分新颖的深情小说,里面还有许多的好词好句,还能让你了解不同阶段不同的人的生活方式。希望大家读完这本书后,能受到启发,发现生活不同的一面。
《解忧杂货店》是日本著名作家东野圭吾写作的奇幻温情小说。这本书讲的是一家在偏僻街道旁的杂货店,只要写下烦恼投进卷帘门的投信口,第二天就会在店后面的牛奶箱里得到回答。
我特别喜欢里面的一句话,就是“你要相信,尽管黑暗漫长,但是黎明总会到来。”我也相信就像这次疫情一样,尽管很艰辛,但我坚信一定会平安度过的。
所以在这个特别的时期,我想向大家分享这本书,希望能陪你走过最孤单的日子,希望能帮大家排忧解难,让我们对所有的烦恼说byebye。
这是一场疫情防控的人民战争。“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”是这场阻击战的核心要义。目前,新型冠状病毒传染性有增强趋势,疫情形势严峻复杂,呈现局部暴发、全国多点散发的状况。面对疫情加快蔓延的严重形势,防控疫情的战役已经全面打响:全国已有30个省份宣布启动重大突发公共卫生事件一级响应,实行最严格的防控措施。全国医疗资源向重点地区倾斜,医护工作者纷纷请战,向疫区挺进。各级党委和政府把疫情防控工作作为最重要的工作来抓,领导干部特别是主要领导干部坚守岗位,靠前指挥……从中央到地方,从一线奋战的医护人员到广大人民群众,以战胜疫情为共同目标,形成强大的防控合力,一场齐心协力的疫情防控阻击战正全面展开。
打赢这场人民战争需要群防群治。万众一心迎挑战,众志成城战疫情。疫情面前,我们是一个命运共同体,也是一个责任共同体。与新型冠状病毒抗争,同肺炎疫情赛跑,每一个人都要尽到自己的责任,积极行动起来,管理好自己的出行与卫生安全。作为一名入党积极分子要充分认识疫情防控形势的复杂性、严峻性,增强风险意识、坚持底线思维,以对人民高度负责的态度,抓好每一个细节、把控每一个环节,扎实做好疫情防控各项工作,真正把中央关于疫情防控的各项部署落到实处。只有每个人都心往一处想,智往一处谋,劲往一处使,联防联控、群防群治,筑牢筑实每一道疫情防线,才能打赢这场疫情防控的人民战争。(程佳琦)
《解忧杂货店》讲述了有一家只要写下烦恼投进牛奶箱,第二天就会收到回答的神秘杂货店。在某晚被三个身在迷途的年轻人无意闯入,没想到由此开启了时光隧道,在与过去不断来往的信件中链接了未来,而过去的人与现在的人也都由此收获了自己想要的解答。因男友身患绝症,年轻女孩月兔在爱情与梦想间徘徊;松冈克郎为了音乐梦想离家漂泊,却在现实中寸步难行;少年浩介面临家庭巨变,挣扎在亲情与未来的迷茫中……他们将困惑写成信投进杂货店,奇妙的事情随即不断发生。扩展资料:《解忧杂货店》作品主题:1.《解忧杂货店》是以人与人之间的羁绊为主题。它是温暖的、乐观的、治愈的、张扬善的,是那种可信的,常人的善。2.书中所有的回信都非常温馨,以爱和家庭为核心。比如,劝说运动员放弃训练去陪伴得了绝症的男朋友;父亲欠了债,即使逃亡,也应该一家人在一起;父母要竭尽全力给孩子幸福。作者用温柔的笔触抚慰人们内心中的种种烦恼,让每一个情节无不让人为之动情。3.东野圭吾写出了沟通的微妙,现实生活的逻辑有时候是复杂的,甚至是一个悖论。三个小偷用个人的经历证实了,当事人的理解并不忠于帮助她的人的初衷,有时候甚至是相反的。这大概也是心理学上一个通常的原理。参考资料来源:百度百科-解忧杂货店
各式各样的烦恼人人都有,东野圭吾先生运用了小说撰写技巧将人们心中深层的烦恼编写成感人的故事。故事背景以日本的一家传统杂货店作为空间的主轴,巧妙地运用了这家杂货店,让时空在此交汇成一个点。在杂货店的前、后门让书信穿越时空相互往来,串起整部书吸引人的内容。故事以三位孤儿院长大的孩子,由于某些动机抢夺钱财逃到了这家杂货店而开始。小说最重要的主题——烦恼经由手写的书信来往,丝丝入扣的情节牵引读者的心随之起伏。
如果问我这本书最想推介给哪些人阅读,我想应该是给对自我缺乏信心的人。当我读完时,思考与揣测作者想要传达什么样的人生观给读者?我个人解读如下:人需要对自我有相当坚定的自信心,成功在于自信心而非在于选择;命运是掌握在自己手中,无论身处什么样的环境或是面对未知的未来,自己才是百分之百的控制者;每个人都需要诚实的面对环境给予的挑战;烦恼来自于自己无法控制的外在人、事、物,而我们却如着魔似的想要控制无法控制的环境状态。
《解忧杂货店》描写的烦恼皆是发生在你我周遭不为人知亦或你我自身的故事。因为发生在生活中,所以书籍畅销。它就是这样的写实,却又戏剧化,然而作者真的仅是想传达戏剧内容吗?举几则书中的烦恼故事:月亮兔小姐是一名奥运选手,正当密集训练之际,男朋友却患了不治之症。月亮兔小姐并未按照杂货店解忧的建议,而是根据自己的想法来决定未来。因为生活的因素,想要放弃白天的正职转而工作从事夜晚的酒店坐台,当事者也没有听从杂货店给予的建议而决定未来。为了尊重作者也尊重尚未阅读此书的读者,我仅举两个书中的烦恼故事作为说明。
我想东野先生似乎要表达“一个人在犹豫不决及彷徨无措时,只要冷静的自我思考后,其实任何的决定都是对的,只要自己决定之后勇往直前,都会获得美好的结局”,这是我对此书所下的结论。如果说什么样的人适合阅读这部小说,我想归类如下:常去寺庙朝拜求签的人,希望神明来帮他/她做决定;对事情总要想找到最佳决策的人;怀疑自己的人。
我做个这样的对应假说:
《解忧杂货店》书中的浪矢杂货店是否与我们去过的庙宇相似?杂货店中无论是老板爷爷或是三位孤儿院的.年轻人,如同我们所求的神明。不知道这样的假说对应关系读者是否认同?往往我们到庙宇去求箴诗,无非就是想要神明帮我们做个决定。生活中常常出现有人被寺庙、神棍骗财骗色的新闻,屡见不鲜,是否也显示出人们自信心的脆弱,一旦身旁出现心怀不轨而又自信心强的人即可控制你的未来。
我深信每个人的一生所拥有的好运和坏运都是均等的,只是好、坏运根据时间与严重性的不同才会让你觉得烦恼或不顺心。《解忧杂货店》内所有问题的结果其实旁观者对于好坏看法都不一样,与杂货店书信往来就是处理烦恼的过程。这些咨询烦恼的人,自己多半没有按照建议行动,但是来来往往过程中帮助了烦恼者自己探索自己认清了自己的真正面目,最后找到了属于自己最佳的答案。这是否才是最好的解答?
告诉我们一个“就是当一个人犯选择困难症时,如果有人提议说抛硬币解决,正面朝上选A,如果这个要选择的人犹豫要不要抛,往往因为他内心深处是有一个潜在的倾向的。而抛硬币这个程序,就是把做选择的重要性和紧迫性加强了,于是选择之人马上意识到非做选择不可,因此他就会停止犹豫,浪矢杂货店(三个小鬼)给月兔的建议,都像是把她推到了做选择的千钧一发之地,所以月兔才选择遵从自己的内心。这非常适用于现实生活中的场景。久浩介的故事也有类似之处。他开始选择听从浪矢雄治先生建议,但现实中他对父亲的失望冲破了他的心理防线,等到几十年后才得知真相,依旧是在他人建议的启发下完成的。他们和杂货店的通信实际上是过去和未来的通信,纠结的最后,克郎听从杂货店建议坚持自己的音乐梦想,这是因为三个小鬼在报纸上得知和他们紧密相关的丸光园孤儿院起火之事,以在他们看来是历史的眼光告诉克郎怎么选择。而晴美的人生,也是因为来自未来的声音告诉她经济发展趋势,虽说这两个人生命中不乏自我努力、自我奋斗,因为他们得到了只有在文学影视中才会出现的来自未来的帮助。我并不明白。
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东野圭吾的《解忧杂货店》是忘年交于姑娘推介并郑重捧到我面前的一本书。
读书算得上是我生活里重要的事情,清晨午休晚睡前,阅读之后才得了心安。读书却难专一,常常是东一榔头西一棒槌,只选自己喜欢的,追着看的只有新闻时政、自己认准的写作者的文字以及记录生活的点点滴滴,朴素优美最好。长篇小说已经很少涉猎了。
《解忧杂货店》是我最近认真读过的一本小说。书名本就吸引人,文笔又朴素踏实,读它,像是跟一个旧邻居或者老朋友说话,贴心而温暖。故事有条不紊地向前推进,惊喜迭出,布局亦十分精妙,读完才恍然大悟,原来那位充满爱心替咨询者解忧的浪矢雄治老爷爷,与丸光园院长皆月晓子年轻时是一对私奔失败的恋人,而那些往信箱里投递信件的人,或者是丸光园长大的孩子,或者是与丸光园有重要关系的人。
冥冥中中,命运是一条无形的链条,所有有缘人都会在这个链条上相遇,产生交集,并相互关注与扶持。生命中的这种缘遇温馨而美好,让每一个孤单的人都找到了亲人与依靠。
选择,梦想,爱与成长,是每个人生命中最重要的命题。亲密的爱人和梦想,选择哪一个,人生都会留下遗憾,月兔陷入了两难境地;克朗,一个热衷音乐的人,在家人和梦想之间没有勇气对做出的选择负责大多数人也是这样的,遇到难题时,希望有人能够指点迷津。征求别人的意见,不是因为自己真的没有想法,只是因为还不相信自己的决定,也不够勇敢;只是渴望听到支持、鼓励的声音;只是想确定自己是对的,以此来坚定前行的决心。
人的一生,内容相当丰富,这些丰富又是错综复杂的。于是人总会被各种情感相互揪扯选择了梦想,生命中更多重要的东西就难以得到保护。把亲人放在第一位,梦想就会付之东流,自己难免遗憾失落。实现梦想的路,也曲折坎坷。人的内心也因此风雨飘摇,于是就破了个洞,重要的东西正从那个破洞逐渐流失。古人问,何以解忧?答案是唯有杜康。这样的解答是荒凉的,让人对人生产生悲凉感,从而更加失落。
库忧杂货店不仅卖杂货,还提供烦恼咨询。任何问题都可以写信到店里咨询,哪怕是无聊的恶作剧,也会得到最真诚的回答。店主浪矢雄治是位非常合格的解忧人。他有问必答,从不敷衍。他不会轻易泄露顾客的隐私,他与每位咨询者产生情感共鸣,并对它们的内心感同身受。读后感同时他更明白,这些回信之所以对咨询者发挥了作用,是咨询者自己很努力,很想积极认真地生活,否则他的回信是不管用的。浪矢知道只有咨询者自己才能为人生负责。我的回答之所以发挥了作用,原因不是别的,是因为他们自己很努力。如果自己不想积极认真地生活,不管得到什么样的回答都没用。不但要写回信,而且要好好思考后再写。人的心声是绝对不能无视的。他是真心实意地替别人想办法的人。
那个在圣诞夜坐着鹿车、穿红衣戴红三角帽,给人们分送礼物的白胡子让我们的内心温暖了许多年。这个孜孜不倦给忧困者写信解疑的浪矢雄治老人,传递给受困者的关爱、善意与支持,具有震撼人心的力量。
做有益于他人的事情,真诚、慈爱着对待他人的人,对自己本身也是滋养与成全。浪矢雄治被癌症折磨的时候非常平静,他的离去也充满慈爱的光辉。丸光园院长皆月晓子去世的时候说,她会在天上为孩子们的幸福祈祷。
三个小偷翔泰、幸平、敦厚作案后为躲避警察追踪闯入杂货店,无意中成为另一个时空的解忧人。他们以未来者的身份向咨询者提供意见,认知与性情都得到了成长。在变成好人还是继续作恶的问题上,他们又成为了咨询者,浪矢给了他们最后的回答,浪矢雄治写给迷途的小狗的信,其实是写给所有迷途的人。浪矢的回答给了他们面对新生活的勇气和力量。
夜晚读书,很享受。读《解忧杂货店》这样温暖的书,内心是惊喜的。人的生命与灵魂,需要衣服的保护,食物的关爱,更渴望来自尘世与他人的支撑。我坚信尘世间一直都发生着小说中发生的事情,也坚信存在着浪矢雄治这样的人。当然,人更应该自我成长,自带微茫。
D_gill读解忧杂货店有感有时伤害,人们总是在不经意的时候与他人的人生紧密相连。——题记人生在世,难免烦忧,就如书中所说:他们内心破了个洞“重要的东西正在从那个破洞逐渐流失,就书中来看”他们是为选择而烦扰。因为这些选择关乎人生,有这样一个杂货店店主。充当了咨询师的角色,人的心声是绝对不能无视的,那一封封承载着内心厚重的信,穿越岁月的时空,架起了人心的桥梁,浪矢老爷爷的杂货店的独特之处在于,而且当遇到困难的时候写信给杂货店,第二天总能在牛奶箱里拿到浪矢爷爷的回信。许多事情在还未发生时就已经在世界上留下痕迹,浪矢老爷爷不会想到当年问,怎样才能不学习也拿到100分,的孩子。会将他的回答应用到工作中。帮助更多的孩子“也不会想到”神奇的杂货店,交错的时空线会在他逝世多年后帮助了三个迷途的青年,敦也、幸平、翔太在抢劫之后跑到废弃的浪矢杂货店中藏身;却因杂货店中不会流淌的时间而收到了来自过去的人的求助信,在一封一封信中,他们尝试帮助别人。
各式各样的烦恼人人都有,东野圭吾先生运用了小说撰写技巧将人们心中深层的烦恼编写成感人的故事。故事背景以日本的一家传统杂货店作为空间的主轴,巧妙地运用了这家杂货店,让时空在此交汇成一个点。在杂货店的前、后门让书信穿越时空相互往来,串起整部书吸引人的内容。故事以三位孤儿院长大的孩子,由于某些动机抢夺钱财逃到了这家杂货店而开始。小说最重要的主题——烦恼经由手写的书信来往,丝丝入扣的情节牵引读者的心随之起伏。
如果问我这本书最想推介给哪些人阅读,我想应该是给对自我缺乏信心的人。当我读完时,思考与揣测作者想要传达什么样的人生观给读者?我个人解读如下:人需要对自我有相当坚定的自信心,成功在于自信心而非在于选择;命运是掌握在自己手中,无论身处什么样的环境或是面对未知的未来,自己才是百分之百的控制者;每个人都需要诚实的面对环境给予的挑战;烦恼来自于自己无法控制的外在人、事、物,而我们却如着魔似的想要控制无法控制的环境状态。
《解忧杂货店》描写的烦恼皆是发生在你我周遭不为人知亦或你我自身的故事。因为发生在生活中,所以书籍畅销。它就是这样的写实,却又戏剧化,然而作者真的仅是想传达戏剧内容吗?举几则书中的烦恼故事:月亮兔小姐是一名奥运选手,正当密集训练之际,男朋友却患了不治之症。月亮兔小姐并未按照杂货店解忧的建议,而是根据自己的想法来决定未来。因为生活的因素,想要放弃白天的正职转而工作从事夜晚的酒店坐台,当事者也没有听从杂货店给予的建议而决定未来。为了尊重作者也尊重尚未阅读此书的读者,我仅举两个书中的烦恼故事作为说明。
我想东野先生似乎要表达“一个人在犹豫不决及彷徨无措时,只要冷静的自我思考后,其实任何的决定都是对的,只要自己决定之后勇往直前,都会获得美好的结局”,这是我对此书所下的结论。如果说什么样的人适合阅读这部小说,我想归类如下:常去寺庙朝拜求签的人,希望神明来帮他/她做决定;对事情总要想找到最佳决策的人;怀疑自己的人。
我做个这样的对应假说:
《解忧杂货店》书中的浪矢杂货店是否与我们去过的庙宇相似?杂货店中无论是老板爷爷或是三位孤儿院的.年轻人,如同我们所求的神明。不知道这样的假说对应关系读者是否认同?往往我们到庙宇去求箴诗,无非就是想要神明帮我们做个决定。生活中常常出现有人被寺庙、神棍骗财骗色的新闻,屡见不鲜,是否也显示出人们自信心的脆弱,一旦身旁出现心怀不轨而又自信心强的人即可控制你的未来。
我深信每个人的一生所拥有的好运和坏运都是均等的,只是好、坏运根据时间与严重性的不同才会让你觉得烦恼或不顺心。《解忧杂货店》内所有问题的结果其实旁观者对于好坏看法都不一样,与杂货店书信往来就是处理烦恼的过程。这些咨询烦恼的人,自己多半没有按照建议行动,但是来来往往过程中帮助了烦恼者自己探索自己认清了自己的真正面目,最后找到了属于自己最佳的答案。这是否才是最好的解答?
《解忧杂货店》是一本耐人寻味的章回体小说,这本书是由日本著名的推理小说家东野圭吾写的。这本书由几个故事组成,每个故事都有一个深刻的道理,让我们回味无穷。
这本书先从三个小偷为了逃离作案现场,而躲进“解忧杂货店”(原名为浪矢杂货店,因店主常常帮人解决烦恼,而且日语中发音相似,所以别人把它说成解忧杂货店),从而引出了解忧杂货店。越往后读,你越会发现生活中的大千人类无奇不有,自己的心情也会跟着人物的变化而出现不一样的变化,这便是这本书的奇特之处。
每的一个有趣的故事,都会有不同层次的故事。就好比第一个故事吧,它就告诉我们要为自己的梦想去坚持不懈的奋斗,顽强不息的拼搏。不能因为一些外界影响,都不能半途而废,要有持之以恒的心;有的告诉我们生命是无价之宝,我们每个人都要爱惜自己和别人的生命,不能因为个人原因就对一些生命有歧视。即使在危难关头,也要尽量保全生命;还有的告诉我们每个人都要做好事,为他人付出,即使没有物质上的回报,也会有精神上的寄托,正所谓“我为人人,人人为我”……或许,这些道理在你生活中的一些不良现象的影响下,会让你觉得不切实际。但至少在某些危难时刻,也可以鼓励自己和别人。
《解忧杂货店》是一本内容别有深意、风格十分新颖的深情小说,里面还有许多的好词好句,还能让你了解不同阶段不同的人的生活方式。希望大家读完这本书后,能受到启发,发现生活不同的一面。
《解忧杂货店》是日本著名作家东野圭吾写作的奇幻温情小说。这本书讲的是一家在偏僻街道旁的杂货店,只要写下烦恼投进卷帘门的投信口,第二天就会在店后面的牛奶箱里得到回答。
我特别喜欢里面的一句话,就是“你要相信,尽管黑暗漫长,但是黎明总会到来。”我也相信就像这次疫情一样,尽管很艰辛,但我坚信一定会平安度过的。
所以在这个特别的时期,我想向大家分享这本书,希望能陪你走过最孤单的日子,希望能帮大家排忧解难,让我们对所有的烦恼说byebye。
这是一场疫情防控的人民战争。“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”是这场阻击战的核心要义。目前,新型冠状病毒传染性有增强趋势,疫情形势严峻复杂,呈现局部暴发、全国多点散发的状况。面对疫情加快蔓延的严重形势,防控疫情的战役已经全面打响:全国已有30个省份宣布启动重大突发公共卫生事件一级响应,实行最严格的防控措施。全国医疗资源向重点地区倾斜,医护工作者纷纷请战,向疫区挺进。各级党委和政府把疫情防控工作作为最重要的工作来抓,领导干部特别是主要领导干部坚守岗位,靠前指挥……从中央到地方,从一线奋战的医护人员到广大人民群众,以战胜疫情为共同目标,形成强大的防控合力,一场齐心协力的疫情防控阻击战正全面展开。
打赢这场人民战争需要群防群治。万众一心迎挑战,众志成城战疫情。疫情面前,我们是一个命运共同体,也是一个责任共同体。与新型冠状病毒抗争,同肺炎疫情赛跑,每一个人都要尽到自己的责任,积极行动起来,管理好自己的出行与卫生安全。作为一名入党积极分子要充分认识疫情防控形势的复杂性、严峻性,增强风险意识、坚持底线思维,以对人民高度负责的态度,抓好每一个细节、把控每一个环节,扎实做好疫情防控各项工作,真正把中央关于疫情防控的各项部署落到实处。只有每个人都心往一处想,智往一处谋,劲往一处使,联防联控、群防群治,筑牢筑实每一道疫情防线,才能打赢这场疫情防控的人民战争。(程佳琦)
溶溶风,淡淡云,柳絮飞,花吐蕊。春意融融,夏日烈,秋风飒飒,冬雪飘飘。大千世界,芸芸众生都在属于自己的舞台上,绽放着迷人的光彩,坚守着内心的命运,他们不抱怨生活的磨难,只是在自己的岗位上坚守内心,知足常乐,演绎独特的人生。
曾记得三毛说过;如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势,一半在尘土里安详,一半在风中飘扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,从不依靠,从不寻找。诚成斯言,每个人都有闪光点,只要不抱怨,不怕麻烦,学会满足,便可以踏出一条只属于自己的成功之路。
坚守自我,学会知足,宛如品一杯香茗,暗看久氤氲,方能成就伟岸的人生。
2013年10月10日诺贝尔文学奖得主被宣布加拿大女作者爱丽丝门罗。获奖之后,她并未异常欣喜。回忆几十年来的生活,她生活贫苦,但是她内心却坚守着一点,那就是做一个真实的自己,永不厌倦麻烦的困扰。她说道:我从未想过获此殊荣,我只是一名家庭主妇,并不是一位真正的作家,我只是在其他方面没有天赋罢了,我仍会坚守自我,坚守写作。她是这样的知足,不抱怨,不烦恼。一杆笔,一张纸,一张书桌,一间茅房,一世涓名,82岁高龄的她竟是如此执着,坚守自己的命运人生。
坚守自我,学会知足,好似澄然清潭,尺牍之间游子万仞,书写了彩虹国的传奇。
他,一位坚守信仰的老者,一个从不抱怨的长者,他便是前南非总统曼德拉。他说过:一个伟大的生命,不在于永不坠落而在于坠落之后能否再度升起。27年的牢狱生活,他坚守的是对自由、民主的向往,是民族伟大复兴的梦想。牢狱中的磨难并未使他堕落,而是让他有了活下去的更强动力。有人曾说:天不生曼德拉,万古如长夜。正是因为他的坚守,他对生活的不抱怨,才得以重生。他一个老人,高山仰止,景行行止。
林清玄曾说过:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心防挂碍。诚哉,庄子曳尾涂中,九万里的情怀荡漾于三千濮水之上,坚守的是逍遥之乐;苏武手持旄节于北海岸,坚守的是爱国的忠诚;李太白兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州,坚守的是内心的豪放洒脱;陶渊明的三径就荒,松菊犹存,坚守的是采菊东篱的田园之乐。坚守内心,独特的自己才是最好的自己。正如天薄我福,吾厚吾德以补之;天劳我形,吾逸吾心以补之;天厄我昌,吾通吾道以通之。
心之何如,有似方丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,其他人爱莫能助。其实,人的一生就是在地球上的一滴眼泪,但在风干的过程中也会折射出太阳迷人的光辉,坚守本心,识自本性,做最好的自己。
根据老师的要求,常常会写好各种作文,写作文可以锻炼我们独立思考的能力。写作时要写出真实感受,切忌矫揉造作,想要写好作文需要注意什么?下面读后感大全编辑为您呈送了“作文呐喊读后感作文”主题的相关内容,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
在《故乡》中主要写了鲁迅回老家变卖房屋的事情。此时的鲁迅已经二十多年没回故乡了,但正如他所说,此时的故乡毫无生气,他的心情也不大好。但鲁迅就是鲁迅,写这种回忆型文章也植入了批判封建社会的人精神的伤害。《故乡》中的这种人物就是闰土。
第二日,我便要他捕鸟。他说:“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背……”
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说:“现在太冷,你夏天到我们这里来。我们日里到海边检贝壳去,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手⑤也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。”
“管贼么?”
“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。要管的是獾猪,刺猥,猹。月亮地下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地走去……”
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
“他不咬人么?”
“有胡叉呢。走到了,看见猹了,你便刺。这畜生很伶俐,倒向你奔来,反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”
少年闰土和鲁迅如亲兄弟一般,在一起什么话都讲,什么有趣的事都说。但这二十年间,封建礼教对闰土的精神进行了摧残,让他的脑子里出现了等级制度,人人不平等,便出现了二十年后的的悲剧。
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。
他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷……”
我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
这是中年闰土的形象,非常穷困,身上只有一件极薄的棉衣。农民的日子越来越难过,社会的压迫,让这些本身就穷苦的农民变得更穷苦,日子更难过。xx的劳苦生活让那原本可爱的、充满活力的、和鲁迅称兄道弟的闰土消失了。少年闰土和中年闰土的描写形成了很大的对比,称呼从“迅哥儿”变成了“老爷”,更是让人觉得心酸,并为闰土感到悲哀。从闰土这个活生生的实例来批判封建社会对劳动人民的迫害,榨取劳动人民的血汗,封建礼教对劳动人民精神的摧残!
每一次翻开案头的那一本《呐喊》都仿佛能听到从记忆深处涌出的。
一声声呼唤,这是鲁迅先生对于吃人的社会制度的控诉,更是他笔下那一个个有血有肉的人物对于命运的拷问
听!跪在香炉前,像个木偶人的闰土在追问,为什么他的生活总是苦?明明已经无数次向神明祈祷,无数次许下愿心,可是生活的境遇不但没有改善反而越来越糟!
听!睡梦中的单四嫂子依旧在哭泣,她的宝儿在哪里?她的明天又在哪里?
听!凝视着小栓坟头的老栓还在哺喃自语,为什么人血馒头没有挽回小栓的生命,反而让他早早地与自己天人永隔?
听!方玄绰与妻子的争吵似乎永远都不会终止,就像他始终弄不明白那个被自己奉为圭桌的差不多说为什么并不能让他的心里真正舒服。听!囚车里阿Q的豪言壮语已经停歇,但是他始终也想不明白,这一次他的精神胜利法为什么不能给他带来丝毫的安慰,为什么尚未出口的救命竟成了他与世界的永诀?
听!还有那孔乙己垂死的呼喊、N先生无休止的抱怨、狂人救救孩子的呼吁如泣如诉,声声不绝。
或许,鲁迅先生正是听到了这一声声似哭诉、似抱怨、又似疑虑的呼喊,才决定以自己的笔来唤醒旧中国那一个个半睡半醒的魂灵,所以才有了这一篇篇犀利狠辣的经典之作,所以我们才可以在中国这头雄狮已经完全觉醒的今天领略先生那一份哀其不幸,怒其不争的爱国爱民之情。
《呐喊》是鲁迅的短篇小说集,是中国文学史上一部经典,帮助当时的中国人认识到自己的无知与麻木。集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿q正传》等十四篇小说,给我感受最深的是《孔乙己》,《藤野先生》和《药》。
《孔乙己》是一篇抨击封建礼教的文章。主人翁孔乙己被封建礼教所束缚,穷困潦倒被人们作为笑料:满口仁义道德却当起“梁上君子 ”最终,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人与疯子幸免于难,这是多么讽刺。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。
《故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的文章。什么“人血馒头”......听来就感到可笑,可是在今日看来可笑的事在当时却成了可以治不治之症的良药,华老栓他有医不求信“馒头”,千方百计去找人血,拼命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治儿子的痨病,至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题,什么“革命” “造反”就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候,众人看热闹......
当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。
呐喊的读后感300字三年级小学1
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集,也是我最喜欢的作品,可以说它是中国的名著,也是世界的名著,书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章,例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!
呐喊的读后感300字三年级小学2
《呐喊》这本书收录了鲁迅爷爷在1918~1922年间创作的十余篇中短篇小说。这部作品真切展示了中国从辛亥革命到“五四”运动这一特殊历史时期的社会民众生活画卷,刻画了阿q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象,揭露了当时社会上种种不可调和的深层矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和观念,表达了鲁迅爷爷强烈的民族忧患意识以及渴望变革社会现状的迫切愿望。
读了这本书,我还了解到鲁迅爷爷擅长以“白描”手法塑造人物和勾勒场景,他三言两语则人物呼之欲出,场景历历在目,鲜明生动,极富艺术感染力。我一定要学习鲁迅爷爷炉火纯青的写作技术,来补足自己写作的不足。
鲁迅爷爷的一生可以说是一直在奉献,他那些等身的著作,我相信一定会流传千古。
同时我也要建议大家多读读鲁迅爷爷的著作,一定会对我们今后的学习有所帮助!
呐喊的读后感300字三年级小学3
《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本阿q正传序》),即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的.第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!
呐喊的读后感300字三年级小学4
假期读了鲁迅的《呐喊》《彷徨》有点感受,而且我感觉这两本书的感觉差不多,所以读后感就写一篇吧。看到这些书刚开始我的感觉是有点害怕,因为鲁迅是一位文学成就很高的大文学家,所以他的作品我可能会读不太懂,而且我感觉他的文章会有很多那个时代的东西,而且是我们现在所不能了解到的东西。所以我们只能看到一些浅显的东西,只能简单的写点东西啊。
在这些故事中没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸,怒其不争”,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!
也许这就是鲁迅要告诉我们的吧,那个时候的中国人是愚昧的,那个时候的中国是黑暗的……
希望我们看到这些作品是能够有所感悟吧!
呐喊的读后感300字三年级小学5
阅读,是一种享受——享受阳光,明媚;享受空气,清新;享受历练,深邃。阅读,是一种情怀——关照自然,渴望倾听,亲近生命,走入心灵。阅读,是一种幸福——自然中的小草,大树,人类中的`快意与波澜,都会闪烁爱的火花、情的洋溢,都会流露出笑的快慰,苦的涩味。在三年级暑假是,我看了一本鲁迅的名著《呐喊》这本书里有14篇短篇小说,它们真实地描绘了从辛亥革命到五四时期中国的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对封建制度以及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和批判,表现了鲁迅对名族生存的强烈关怀和对社会变革的深刻思考。看完真本书,要说起我最喜欢的一篇,那就莫过于《狂人日记》了。
呐喊的读后感300字三年级小学6
也不能说:鲁迅是伟大的,然而谈者太众,以至失了新鲜感;又不能说:我这篇是不同的,我是想要说些不一样的。所以,确乎是个困难的话题。然而,一本《呐喊》,薄而沉重,中国的学生们,无论如何算是读了大半的,年来岁去,谁人读起开篇自序里的字句能不唏嘘自叹的?有多少人到中年,累了歇了,坐椅子上一声叹息,连吐落的第一口气里都有着疲惫的痕迹,于是他们能够想到的,有时候惟有鲁迅。一个民族文化的着落点,有失便就有重构,倘若说旧文化隳于五四,则新文化的构建,有一大部分乃可以说是从《呐喊》而起,这之间,有着总体与个人差异的说法,所公认的,是鲁迅作为旗手,举的标志物明白而辉煌。
作为启蒙者的作家或者说知识分子,他本身可能并不能非常清楚的反映出这一点,但他的身上定然有着集结整个时代最典型、最清晰且最能与历史相协调的样貌特质。而之于近现代的中国无可置辩的是,能够超越时代,将进步的作家身份与知识分子的传统近乎完美的结合,并创造性的赋予其难能的启蒙者角色定位的,现代作家中,只有鲁迅一人。
呐喊的读后感300字三年级小学7
最近,我向姐姐借了几本书,其中有鲁迅先生的一部书——《呐喊》。
这本书里有一个个感人的故事。其中有这么一个故事:讲述了一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是一个心地善良的人,但他在封建科举制度的毒害下,除了满口“之乎者也”之外,一无所能,穷途潦倒,成了人们口中取笑的“话柄”。
还好,他有一手好字,可以为一些大户人家抄抄书,混一碗饭吃。可惜,他却有个好吃懒做的坏脾气,不到几天,便拿着笔墨纸砚失踪了。这样一连几次,叫他去抄书的人便没有了。
孔乙己实在没法子了,免不了偶而去做一些小偷小摸的事。日久天长,终于有一天,他被打断了腿。在生活的折磨下,默默地死去了。
读完这个故事,我不禁流下了眼泪。他的一生竟如此悲哀。他这么穷,还这么用心去读书,考秀才,而现在有些孩子家里却很富裕,为什么只会贪玩,而不去认真对待学习呢?
同学们,我只想对你们说:“认真上好每一堂课很重要。好好学习,好好珍惜美好的时光吧!”
没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子人吃人的黑暗世界里,我看到一对明亮锐利的眸子,听到一声撕心裂肺的呐喊,上世纪三十年代,鲁迅以笔代戈唤醒疯狂的人类社会。
白光,本应是充满希望的光,但黑暗世界里的白光可不一定是美好的,陈士成一次又一次狮子似的追寻着白光,那是金银珠宝闪烁的光,是对虚无希望的过分追求。陈士成最终死在了白光下,杀死他的,是生存在腐败社会里对功名利禄的强烈渴望。
十六次落榜的遭遇给他的精神重重一击,这是导致他神志不清的直接原因。而中举与落第之间用铜币打点考官的距离太远,才导致他死在半途中,社会的腐败才是致使他走向地狱深渊的根本原因。
那时的人们对榜首的名字有着对神明一样的敬畏,而名落孙山者连一群鸡也笑他。白光在这样污浊的生活,扭曲的人心中产生了,亮得刺穿了人们的良知,甚至断送了陈士成的性命。
剥取死尸的衣服也是常有的事。即将入土之人也不能有一丝安宁,也要残忍的被洗劫一空。这样的世界已经没有人性的存在。邻居懒得去看,也并无尸亲认领。那个世界的冷血无情,正是刺痛了鲁迅先生,让他大声呐喊:救救我的祖国吧!
黑暗、腐败、动荡,这些词离我们遥远,但在小说集《呐喊》中也确实是那个时期的标签,想起这些可耻的无知,我身为中国人而心痛与愤懑。
有病不医最能体现那个时代人们无知的生活常事。鲁迅的嘲讽深深埋在那些因愚昧不治病而亡的孩子们的坟墓里。
这些无辜可怜的孩子们,拖着病怏怏的身体,看着大人们争论不休,是花了巨额买回来的人血馒头治病好得快,还是求神签许愿心请巫婆法眼好的快。这些常人不该有的举动是不是比其他一切更能显示封建迷信,粗苯无知。
《呐喊》中的小说世界折射出鲁迅所处的社会原貌,鲁迅先生用讽刺的表达方式写出一个又一个个性、身世鲜明的人物。用小栓、宝儿下葬时母亲痛苦的泪水浇醒人们,清醒吧,不要再用鲜血制造黑暗了,人们需要人性与良知。
每一篇故事里的逝者都是惨痛的教训,救救那些还没吃过人的孩子们吧,救救那些还没有下葬的孩子们吧,让中国重新站起来,迎来真正的白光,拥有真正的希望。
通过《呐喊》我们不只了解到一段历史,更深刻的记住了无知的悲哀,去好好学习,中国才不会再次沦陷。
《呐喊》是一本讽刺意味极高的作品,其中精选的十四篇(包括序)文章,严谨、明了,含义深刻,通俗易懂,不像其他文章难懂难辨,以种种事例来打击当时社会雾霾,用冰冷残酷的笔调融出了一个个利益熏心、泼辣凶暴、庸俗可悲的人的嘴脸,同时又含有自责、惭愧和感叹。遂将其命名为“呐喊”。
文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象,性格鲜明,属于社会底层人物,是受尽社会迫害、不堪一击、举无轻重的人,作者以人物为中心,侧面写出当时社会动荡无情、百姓深受欺迫的整个原状,以及百姓生活中衣着的恶劣、吃穿的用度等,总是一笔带过,却少不了暗示。描写生动形象,人物中心突出。
印象最深的还是《孔乙己》,以一个穷读书人为主人公,刻画了此人的平庸可笑,讽刺了社会对待没有身份地位的人毫无留念的态度。
“‘念过书么?’”这是孔乙己问“我”的话。“‘念过。’”“‘那你知道茴香豆的‘茴’字怎么写么?’”孔乙己自知与大人说话会被取笑,便和小孩子炫耀起来,第二次提到其迂腐。关键来了:“我心中气愤:‘难道我还要给这样的人教一个字吗?’”这是“我”的心理描写,看不起孔乙己,一个庸俗的人。“‘会写罢……我教你……’他很恳切地说”……。迂腐再现,其随便找个人炫耀也好的心理突出。再看几个动作服装描写:“他总是穿着那件破布长衫,虽是长衫,却是补了再补,他从不肯脱下”长衫是读书人穿的,孔乙己不论如何也要让人知道我是读书人、有身份的人的性格显然可见。“他从门前踱了进来”,从“踱”字可见,此时他是慢条斯理地进来,就像有身份的人,譬如宫里的娘娘,走路仍神神气气。“他排出了大钱来”从“排”可见其装模作样的架势,对短衫主顾的不屑一顾。“‘孔乙己,你又偷钱了。’”这是主人家对其的玩笑,对其的鄙夷,自认为他的存在就是给人解闷的,是死是活无所谓。“‘你凭空诬陷……’,之后又是什么“君子固穷”之类的”其迂腐又浮现纸上。直接跳过,细观最后主人家的话:“‘孔乙己还欠着钱呢!’”如果没有钱,根本不会想起有孔乙己这个人,在社会上,他只是个可悲可怜、可多可少的人。
鲁迅强烈地碰撞了当时与他笔调一般冰冷的社会,勾出种种鲜活人物,此书不但风格新颖、人物刻画精准,而且讽刺意味深长、可见民国社会无情,值得一读。
读过不少名著,但都没有给我留下什么深刻的印象,唯独鲁迅的文章,才令我荡气回肠,久久不能忘怀。
初次与他的《呐喊》接触,使我不免豁然一惊,惊得是他的胆大,惊得是他的呐喊之声,惊得是他的‘疯言疯语’。说是‘疯言疯语’,可所说的却未必不是真话。那本写满人吃人的日记和那惊心动魄的解剖场面是社会的真实写照。
鲁迅是将中国国民的劣根性解剖示以后人。他是甩开胆怯的犹豫,困惑的迷茫,诚实的第一次自我暴光,不作任何无价值的表白,是踏上颠峰不轻狂;跌入低谷不凄凉;以其雄厚的笔墨为后人展现了一个充满血腥,丑恶,残酷和绝望的社会,一个真真实实的社会。
对于阿Q,鲁迅毫不留情,将其用最不残忍的手段于解剖。“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”。庖丁解牛以刀解之,而鲁迅是以笔墨击之。开笔就将阿Q的软弱无能解了下来——在遭受别人的乱打时,阿Q不作任何反抗。也不发出任何疼痛的呻吟。只是一味的坐在地上画圈圈。站在那个时代,鲁迅先生旨在警醒国人,但放在我们今之繁华红尘中,或许有的人比起当初的阿Q,或许还差一截。
鲁迅先生虽已离去,但其毕生之精华留存于后人,在我看来,至少阿Q是一个自知之明之人,就如今人常言“生活就像__,既然不能反抗,那就享受吧”
生命或许只是一瞬间的事,谁也不敢狂言明天你会是什么样?但我们可以真诚的过好当下,虚伪只是带给自己一生的欺骗,旁人一世的远离。
人生过好从此刻开始……
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