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橡树逃亡观后感

橡树逃亡观后感 2023-03-19

橡树逃亡观后感8篇。

 下笔来,写出自己的观后感,深度思考自己的认知,观后感可以提升我们的表达精准度,写作品名观后感时应该从什么角度开始着手呢?以下为我们为您分享的橡树逃亡观后感,敬请您浏览本页内容!

橡树逃亡观后感【篇1】

在寒假的时间里,我读了好几部小说,其中一本《橡树上的逃亡》让我颇有感触。

这是法国作家蒂莫泰。德。丰拜勒创作的一部小说,它给人带来欢笑,但更多的是悲伤。有时会落下泪,有时会笑开怀,我看时,心情很复杂。被艾丽莎的幽默风趣所逗笑 ,又被托比的悲惨人生所伤心。

故事的主人公是一个叫托比的人,他只有1.5毫米,但他已经有13岁了,他的爸爸妈妈被一个人所出卖,变成了罪犯,关进了监狱,而托比没有了家,没有了亲人,唯一的朋友就是爱丽莎。她的爸爸是一个在橡树上赫赫有名的科学家,而她的妈妈是一个歌唱家。之前,他们被迫搬到了谁也不爱住的巴斯-布翰希地区(就是靠近树根的位置)因为那里有苔藓,还有传说中的光人,在那里他认识了艾丽莎和他的妈妈。但好景不长,他的爸爸妈妈变成了罪犯,他也被追捕。但他还是不能忘记三个使命。就出他的爸爸妈妈,阻止乔。密西过度滥用橡树,救出被乔。密西所控制的朋友,在艾丽莎的帮助下,他就出了他的朋友,但就在紧要关头,他得知了一个噩耗,他的父母去世了,但他还要阻止乔。密西,所以他的逃亡之路还要继续下去

看了这本书后,我闭上眼睛,脑子里出现了一幅幅画面,托比的坚持不懈、勇敢、聪明,使得他在众多人的追捕下还没有被捕,这样我突然想起了ld。美国的9.11事件,使得那些人的心里,烙下了深深的印记。他们开始追捕ld,终于,在众人的力量下,ld屈服了,可是那一天发生的一切,他们都无法忘记。这很像托比,但他是被冤枉的,他们之间,产生了一种力量,不管是好人还是坏人,那就是坚持。有的人会投案自首,有的人会自杀身亡,而他们坚持不懈,拉登死了,但他的这种精神令我折服。这种精神有人是学不来的。

橡树逃亡观后感【篇2】

今年暑假里,我读了一本书,书名是《橡树上的逃亡》,刚看到这本书,我不禁产生了许多疑问:是谁长得那么小,在橡树上生活?那人为什么要逃亡?……

一连串的问题引起了我的兴趣,于是带着一肚子的疑问,一口气读完了这本书,翻到书的最后一页,心中便有了答案。

在一棵大橡树上,生活着一群可爱的小树人,它们过着无忧无虑的时光。可是只有1。5毫米的小托比却被树人们追捕着,这让只有十三、四岁的托比筋疲力尽、每天生活得胆战心惊。

他父亲为了维护橡树的自然生态环境,拒绝公开一项能源技术发明——“巴拉伊娜”的秘密,因此被族人流放,乔?密西把他们一家关在了一个很小很小的地方,虽然生活很艰辛,但他们一家却感到十分快乐。托比通过爸爸的帮助,掏出了牢狱。

可是恶毒的乔?密西穷追不舍,于是托比开始了逃亡生涯,在逃亡过程中,得到了许多人的帮助,最终获得了胜利。

读完了这本书,我不禁被书中的小树人深深的震撼了:托比的勇气、智慧让人赞叹;桑的爱让人感动;尼尔的信任让人敬佩……当然,最让我感到敬佩的就是主人公托比了。他虽然小,但是他的勇气和智慧却无比强大。

读着这个故事,我想到了我自己,相比托比,我是幸运的,我有一个安稳的生活环境,不需要整天东躲西藏。但我又是不幸的,因为我没有像他一样有足够的勇气。每次遇到困难,我总是躲在爸爸妈妈的后面,让他们帮我解决,正因为这样,缺乏勇气,让我失去了很多机会。现在,我默默地告诉自己,一定要改正这一缺点:要对自己充满信心,困难面前不低头,要勇敢地跨出生命中的每一步,我相信,只要有信心,就一定能做到的。

橡树逃亡观后感【篇3】

《橡树上的逃亡》是法国作家蒂莫泰·德·丰拜勒写的,这套书一共获得了法国国家文学奖、法国想象力大奖、意大利安徒生奖等九项大奖,非常著名!拿到书,我和平常一样把书翻到背面看评论“这是一部历险小说,也是一部幻想曲,更是一部保护生态环境的宣言……它将给我们带来精神上的洗礼,是一部难能可贵的心灵《圣经》”,评论深深地吸引了我,让我迫不及待的欣赏起来。

书中的主人公托比是一个身高只有1。5毫米的小人,他和他的爸爸妈妈在大橡树上无忧无虑地生活着,非常快乐。但是,由于托比的爸爸桑.罗尔奈斯博士拒绝公开一项能源发明的秘密,所以被流放到树根地区。接着,又被关进了冬伯尔地狱,只有托比一个人得以逃脱,可是,托比面对的却是全族人的追捕。在逃亡过程中,托比认识了艾丽莎,在爱丽莎的热心帮助下,才没被抓到。接着,托比在好心的爱丽莎的帮助下,成功地潜入了冬伯尔地狱的禁地,去营救爸爸妈妈。可是,他了解到,爸妈早就被行刑了,托比非常伤心……

托比虽然只有1。5毫米,但他却非常勇敢,非常聪明,非常坚强。记得有一次,托比被坏蛋乔.密西.阿尔波的爪牙罗洛克抓住了,在危急关头,他也不放弃,急中生智,不仅逃了出来,还把罗洛克弄得惨不忍睹。在逃亡过程中,托比有几次差点被橡树上的象虫吃掉,但是托比靠着他的智慧,每次都能化险为夷,真是太让我佩服了!

书中的艾丽莎是一个很有爱心,很善良的人,她非常喜欢帮助别人,关心别人,每当托比遇到危险的时候,她总会给与无私的帮助,我非常非常喜欢她!

书中的很多地方充满神秘,激动人心,托比的起死回生,紧紧地扣住了我的心弦。托比还在逃亡中,他的逃亡生活什么时候才能结束呢?《爱丽莎的眼泪》是他的大结局,让我们下次再来一起走入托比的生活吧!

橡树逃亡观后感【篇4】

第二部写了托比找到爱丽莎的事情,找到爱丽莎之后,托比在爱丽莎家的附近找到了被丢弃的马蜂窝,托比并在里面过了整整一个冬天(他被困住了),靠着一些面包和霉菌生活,不至于让自己饿死。之后,爱丽莎为了帮助托比,扮成一个女孩——比勒,进到监狱里假装教导监狱管理人的女儿进行作战,虽然前面所有的计划都很完美,但是到后面却失败了,爱丽莎不能帮助托比完成最后的计划,爱丽莎只能等着托比自己完成最后的计划。托比在监狱里发现了个天大的秘密,他的父母都死了,托比不想活了,自己钻进一个透明的果肉中,等着小鸟把自己给吃掉。可是托比并没有死,而且到了大树边界后面的世界,听大人们说那是光人的地方。而且托比并没有再回到大树,他不想再回去那个家人死了,朋友背叛的地方等死,于是他生活在了光人的地区。但是有一天,有一个人——一个疯狂的学者也跑到了托比的生活区域,并告诉托比他的父母没有死,而且爱丽莎为了不嫁给无耻之徒,把头发剃光了。而托比也要回到那儿去,再次回到橡树……

我觉得后半段让我觉得爱丽莎这个女孩很聪明,她居然想到了这么棒的主意,虽然很危险但是,她不去冒险的话,托比就会冒险被抓,而且她也很勇敢,对着那个让人觉得害怕的监狱管理者,而且监狱管理者十分的残暴,对犯人什么事情都做得出来。而可怜的爱丽莎为了取得这个男人的信任,居然把一个犯人的手用鞋跟踩穿了,这是爱丽莎平生做过的最缺德的事情,爱丽莎忍着良心的责问把犯人的手踩穿了,但是也要帮助托比,我觉得爱丽莎是一个重情义的女孩子。而托比呢,让人觉得他真的是太可怜了,才十三岁却要忍受那么多的痛苦,父母死了(虽然是假的),被朋友背叛了(也是假的),虽然他想要死,但是他还是活过来了。虽然作者的结局并不是“完整”的,但是我觉得作者可能是要我们自己去想象结局吧!

橡树逃亡观后感【篇5】

“托比只有一点五毫米高,他躲在树洞里不敢动弹,他全身是伤……,托比在逃亡,他被乔蜜西的部队追赶着……”——这是托比橡树上的逃亡。下面我们就一起穿越时光,一起去追随托比逃亡的脚步,去看看他的悲惨遭生活吧!

先让我们来看看乔密西的可恶吧!乔密西是个残忍的人。托比的爸爸拥有大树王国的秘密,乔密西很想知道这个秘密,托比的爸爸不想公布给这个残忍的人,可恶的乔密西就把托比的爸爸妈妈关在一个叫冬伯尔的地域里,逼他们一定要说出这个秘密。我读到这里时,总是非常气愤,要时当时我在场的话,我一定要去把这个乔密西给消灭了,让这个大树王国变得欣欣向荣,从此太平无事。还有乔密西,一点不尊重人家,人家不想告诉你秘密,你就别问了,你这么死硬顽强地问,人家是永远不会回答你的啦!

在这个故事中,托比的勇气很让我敬佩,他的不轻言放弃的精神我也很佩服!在他的双亲被乔密西抓走后,他的勇气一直支持他克服重重困难,去打败这个乔密西大坏蛋!

我还从托比的身上看出对美好事物的追求。比如,爱丽莎被乔密西抓去当他的老婆,托比听说后,就立刻毫不犹豫地去解救爱丽莎。是啊,如果你想到了一件美好的事物,你就一定要去追求,去试试,去争取。去试了才知道能否成功,不要轻易放弃。如果别人同意,你就成功了;如果别人不同意,那么你也不要太难过,因为你已经努力了。但如果你不去追求,那么你就毫无希望了,因为你对生活没有一点希望。

逃亡生活终于结束了,托比的生活是多么悲惨哪!但他一直抱有希望,不放弃,所以最终救出了他的父母和爱丽莎。而我们的生活是多么幸福,多么美满,我们要珍惜生活,热爱生活,任何时候对生活都抱有希望!如果一个人不好好热爱生活,珍惜生活,对生活充满希望的话,那么他生活的天空就会一直乌云密布。让我们每个人都像托比一样热爱生活不放弃吧,让我们生活的天空变得更晴朗!

橡树逃亡观后感【篇6】

托比·罗尔奈斯已经被他那些同村人追捕了七年,因为他的爸爸桑·罗尔奈斯提倡出保护绿色植物的倡议书,可是就是没有人听他们的,那些村民还说:“这个疯子,以后他肯定会不让我们吃面包片的,面包片都是要被切痛的。”而全族人都觉得托比·罗尔奈斯会遗传桑的基因,所以想偷偷暗杀这个人,而托比总在重重难关中渡过。

托比·罗尔奈斯从七岁开始就喜欢上了爱丽莎·李,爱丽莎是一个行动很乖巧的小女孩,但是她总是处处躲避托比的爸爸和妈妈。可是她还是非常的爱托比,可是,有一次她的计划失败了,所以,激起了托比对她的怨恨。托比后来就独自一人生活了下去,他已经失落了,认定他的爸爸妈妈已经被砍头了,可是他一到光人那一族的时候,他的邻居波尔·科南出现了,波尔还说了他的爸爸妈妈还是活着的,但是他还带来了一些不幸的消息:爱丽莎要被一个疯子娶走了,那个疯子就是他多年的老朋友莱奥·布吕,现在他统治着另一些树。托比听后,立即像发火一般冲向自己的树……而伊莉莎·李,在这个时侯微笑着,冷笑着朝他跑过来,手里拿着一个弓箭……

这个故事还没有结束,但是我们已经知道了托比的性格,托比是一个有感情、有爱,有时候会发点小火的人,托比喜欢爱丽莎·李,他听一个老人说有一个叫做小李子的人住在离这里三十厘米的地区,大约走四个小时才能走到她那里,托比还有一个奔放的性格,他喜欢追求·探索,当然,连探望爱丽莎家都算是一个探索发现。他觉得他的爸爸妈妈爱他,所以,他就决定去冬波尔地狱救他的爸爸妈妈。这种义气是很难有的。

我读了这本书有一些启发,因为这本书是一本关于战争和挑战的书,是一本男孩子最适合看的书,这也是一本关于保护自然的书,这本书就是让我们知道要保护自然,不要浪费资源,还是一本关于爱的书,书里面的托比很懂得爱,他去救爸爸妈妈,托比只有七岁,竟然经得起逃亡岁月的艰辛和痛苦,并且还用智慧和坚强去拯救家人,托比是一个值得敬佩的人。

橡树逃亡观后感【篇7】

高尔基曾说过:“读书,这个习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族伟大智慧的结合体。”以前我还不太明白这句话的含义。现在,我明白了,这句话就是告诉我们:书是智慧的结晶,是人类进步的阶梯,是人们的精神食粮。

文学是很丰富的,各种各样,但它又的确分成优秀和平庸。我们哪怕活到三百岁,有十分充裕的时间,还是有理由只阅读优秀的,而拒绝平庸的。所以一代又一代年长的人总是劝年轻的人:“阅读经典!”这是他们的长辈告诉他们的,他们有了深切的体会,才来告诉自己的后代。

我读了一本书,名叫《橡树上的逃亡》,是法国作家蒂莫泰·德·丰拜勒的作品。主人公是托比,这是一部历险小说,也是一部幻想小说,更是一篇保护生态环境的宣言。它给我带来了精神上的洗礼。这本小说主要讲的是托比在逃亡时的事情和他在逃亡时想起的往事。

事情大致是这样的:托比身高只有1.5毫米,他的民族定居在榕树上,托比在这个广阔浩瀚的橡树王国里无忧无虑地生活着。可是,幸福的时刻总是不长,托比的父亲为了保护大橡树的生态环境,拒绝公开一项能源发明,因此全家被流放,继而被捕入狱,只有托比一个人得以逃脱。他浑身是伤,面对追捕他的全族人,这逃亡的日子会很长很长,他到了大树下,一人的世界里,在那里生活了下来。托比这个小男孩为了救出他美丽的妈妈和知识渊博的爸爸,他很勇敢,也很机灵,在全族人的追捕下都不恐惧、恐慌。

在书中还有一个小英雄,他就是尼尔,为什么说他是小英雄呢?因为他为了让他的朋友托比争取时间,自己扮成托比,让抓捕队抓住,在树皮上被拖着走了三个小时,牺牲了自己的皮,奄奄一息。

书中还有一个人,他是乔·密西,是一个恐怖、恶毒、恶心的胖子。他有200多个无恶不作的爪牙,每个爪牙都有一个自己的小队。在乔·密西统治的世界里,托比的族人都充满了恐惧,因为那是一个弱肉强食的世界。

橡树逃亡观后感【篇8】

《橡树上的逃亡》是我最近读的一本荣获国际大奖的小说,它简单又神秘,平实又打动人心,非常好看。

这本书主要讲托比这个身高只有1.5毫米的人在逃亡,他原来的生活无忧无虑,只因父亲为了保护橡树的生态环境,而拒绝公开一项能源发明的技术秘密;至此全家被流放;继而被捕入狱;只有托比一个人得以逃脱,他开始逃亡,但他依然想着在狱中的父母;想着他的朋友;这是他活下去最大的动力,读完这本书,我心里感慨万千;各种感情在我的大脑里挥之不去;这是一场由环境引发的战争,难道保护环境也是错么?恰恰相反;是那些有权有势的人太无知了;竟把一位博学多才的博士杀了;全族人还一起抓一个无辜的孩子。

托比的命运却是很惨,他的勇敢还有他的精神却让人敬佩不已;全族人在追捕他,他在逃亡的时候,他只能躲在树河里不得动弹;半夜三更才能继续逃亡;换了你,你能坚持吗?你不会的,你只会躲在角落里默默地哭泣;或者站出来听天由命,但托比不一样。

这本书很好看,希望大家也来读读这本书。

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《死寂逃亡》观后感


孩子回了济南了,我更加充裕的时间来想干什么干什么了。当然了,实际上,作为一个上班挣钱、下班带孩子,两点一线的中年妇女来说,想干的,无非就是看几场电影。

我没有选热门电影来看,选了个冷僻的电影。还记得上一次看不是特别火的电影《看不见的客人》,哇塞,剧情到最后的反转,那种父母为了找到孩子,不惜一切的感情和要尽一切可能理性的、有策略的找到综合爆发,我觉得整个故事一下子就提高了。

然而这样的电影,在电影院却没几个人看,也不知道为什么。

这次看《死寂逃亡》也是人不多,但是故事非常老套,就是出现了怪兽,怪兽听声辨人,抓人吃人。而一个小姑娘由于听不见,习惯了在安静中生活,一家人以手语交流来逃亡。

这个故事其实是有漏洞的,听不见的人会不说话,但是并不意味着行动就是无声的。如果细想一想,有可能因为听不见,走路、行动发出声音也不知道,反而有可能是乒乒乓乓的生活。当然了,这一点被导演或者编剧忽视了。

故事对我来说,乏善可陈。我觉得故事太老土。只是其中出现了一个道貌岸然的修士,号称沉默教,成员都割了舌头,不发声,以此躲避怪兽。但是他们的行为却十分让人觉得可恶,一开始是拉拢女主入教,被女主父亲拒绝;继而以教里一个未成年女孩为诱饵,善良的女主一家人把这个女孩放进房屋避难时,发现这个女孩身上绑了很多手机,不用说,手机一响,怪兽蜂拥而至。于是,修士及其教众乘机掳走了女主。这其实是个人比怪兽更坏的情节,但是在电影里占比太小,以至于故事落入女主一家人躲避怪兽的俗套中。

按照最后的结局,似乎还要拍续集,希望续集从人性出发,多些深度思考,比如以灾害为背景,对信仰、人性的思考,而不仅仅局限于打怪兽上。

怪兽打来打去,是套路,有思想隐含,可能才是有深度的电影。当然,我也不喜欢为了有深度,而故意搞一些什么隐射、对比。要有思想,但是思想要深沉而含蓄。

听上去,理论一套套的,做起来,呵呵,我也做不好。

逃亡日记观后感1000字


 [反腐倡廉教育片《逃亡日记》观后感] 时刻自警 增强自律 反腐倡廉教育片《逃亡日记》观后感 在腐化堕落、违法犯罪的道路上,一些人不断地步那些翻身落马者的后尘,重蹈覆辙,一个重要原因是缺乏自我警惕,思想上解除了武装,反腐倡廉教育片《逃亡日记》观后感。所以江总书记在七一重要讲话中,再次对干部重申了自警的要求。观看反腐倡廉教育片后,我再次深深认识到时刻自警,增强自律的重要性。 改造客观世界的同时,时刻不忘改造自己的主观世界。一般地说,被提拔为干部特别是走上各级领导岗位的同志,都是所在单位的佼佼者,有较好的思想道德基础。但是,职务提升了,人的思想觉悟和工作水平是不会自然而然地高起来的。实事求是地讲,在我们的干部队伍中,像焦裕禄、孔繁森、李国安、范匡夫那样的典型,毕竟还是少数,而在大多数干部身上都保留着人们普遍具有的弱点。锦衣玉食、香车宝马、权高位重、歌功颂德这些千百年来被欣赏被追求的东西,今天对许多人还是有着不同程度的吸引力 如果对自己抵御诱惑的能力估计过高,在花样不断翻新的腐朽生活方式面前放松警惕,误以为可以 随心所欲不逾矩,那就等于陷入了缺乏自警的盲目性之中,实际上埋下了危险的种子。 树立正确的权力观 必须清醒地看到,权力是一柄双刃剑,自己手中的权力既可成为为人民服务的工具,也可成为毁伤自己的利刃。对于无权无势的人,在各种非分的诱惑面前即使有那个心,也往往没有那个胆;即使有那个胆,也往往缺少付诸行动的条件。而对党员领导干部来说,由于大权在握,在一般人眼里困难重重的事情却可能易如反掌。这样,当他们把人民赋予的权力为个人或小集团捞取好处的时候,权力对他们的腐蚀也就开始了。但是,法网恢恢,疏而不漏,手莫伸,伸手必被捉。在历史上和现实中,多少人自以为手段高明,自以为手中的权力和强大的后台可以充当保护神,最终却都难逃被押上审判台的下场,被永远地钉在耻辱柱上。 中国共产党通过自己长期执政的实践,已深刻地认识到,党的领导之所以能立于不败之地,靠的就是人民群众的拥护,观后感《反腐倡廉教育片人民民主要求消除专制及腐败行为。随着社会主义民主的发展,人民群众自我意识的普遍提高,自主意识、权利意识的普遍增强,人民群众更加注重自己的人格尊严和自主权利,对专横、高高在上、包办、干涉等不民主现象更为厌恶。这也越来越成为党的领导和依法治国的坚实基础。在民主进程中,如果没有对专制及腐败行为实行有效的遏止,势必会助长假民主、真长官意志现象滋生。就难以实行民主决策、民主管理,在制定政策、进行政务活动的过程中,不按民主程序征求和吸收广大人民的意见,决策和行政不可能充分反映人民的呼声、代表人民的利益,甚至以一己之利和某些人的利益要求混同或替代最大多数人民利益的要求;就难以尊重宪法和法律赋予人民的权利,难以保证人民群众依法通过民主选举,选出体现大多数人意志的领导干部;就难以保证人民群众通过直接或间接的方式充分享有对决策的实施、权力的运行进行监督的权利。

树立正确的权力观是一个加强党性修养的问题。领导干部必须树立强烈的党的意识。党员干部要与党同心同德,一言一行都要维护党的形象和威信。以自己的实际行动,把广大人民群众紧紧团结在党的周围。 在注重学习、深入实际上下功夫 领导干部树立正确的权力观,必须加强学习,提高思想境界和道德修养,掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,在思想上、行动上、作风上做到立党为公、执政为民,增强公仆意识,自觉摆正同人民群众的关系。各级领导干部必须明白,我们是共产党人,要立志做大事,不要立志当大官,要把心思用在工作上,用在为人民群众谋利益上。有些同志一走上领导岗位,就像《红楼梦》中那位应天府太守贾雨村一样,首先被四面八方的关系网捆住了手脚,然后就陷在了陪客吃饭、迎来送往的应酬之中。结果,学习顾不上了,深入实际也顾不上了。长此下去,怎么能不从思想到能力都发生全面蜕化呢?邓小平同志早就指出:我们忙于事务,不注意学习,容易陷入庸俗的事务主义中去。不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。如果说要变质,那末思想的庸俗化就是一个危险的起点。江泽民同志也说:我们的同志千万不要把自己置于既不看书,又不到群众中去的境地,那是很危险的。这些教诲语重心长,实实在在地是给我们敲响了警钟啊! 兢兢业业,如霆如雷。这是我国最早的诗歌总集《诗经》中的句子。 兢兢,是谨慎小心的样子;业业,是诚惶诚恐的样子。兢兢业业,就是一种极端负责、生怕有什么闪失的生活态度和工作态度。当年,周恩来总理多次抱病审查长江葛洲坝工程的方案,他对身边同志说:长江出乱子,不是一个人的事,不是你的事,也不是我的事,是整个国家、整个党的事。我对这个问题是战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。正因为周总理有这样一种高度自觉的自警 精神,所以他在思想道德的修养上为全党同志和全体人民都树立了光辉的榜样,恰如今天仍旧巍然屹立的葛洲坝工程一样,经受住了历史的检验。

人,能在艰难中挺过去,却未必能在富贵的诱惑中维持本性。天下事无不成于节俭而败于奢糜。反腐倡廉教育片带来的思索,使我具有了以上的认识。今后工作中,我将时刻自警,增强自律,进一步开展好工作。

《死寂逃亡》观后感600字


《死寂逃亡》观后感


记得一个文案大师曾经说过:
在意外频传的时代,
首先要学会生存!
的确,
意外发生的时候,
连通知都不会来一声,
瞬间就会很多人走到了生命的终结,
也许有些人幸运地活下来,
但必须面临的现实就是:
接来下如何逃生?

藏在洞穴里的奢血生物,
在科学家一次意外的考察中破洞而出,
从而引发了城市了连锁灾难,
这群奢血生物,会飞,
看不见任何东西,
却能灵敏地通过声音捕捉任何会发声的生命。
所以,
城市成为了重灾之地,完全被控于这群怪物的魔抓之下,
原本喧闹的城市,
变成了一滩恐惧的寂静之城,
多数人丧生,
还有多少人能幸免于难?
可想而知,
但并非这部电影去着重描绘的场面。

电影通过了一个聋哑女孩的视觉,
展现了灾难的降临,
她和她的父母外婆还有弟弟和叔叔
一起住在一个离城市不远的小镇,
当接收到灾难新闻全面铺开的信息,
一家人便开始了一场惊心动魄的逃亡之旅!
他们想往离城市更远的地方去避难,
然而却在路上出现了意外,
叔叔的车翻了,
为了解困被怪物围绕的境地,
叔叔不得已开了枪,
才暂时地让他们脱离了被怪物侵袭的危险。
然而,
危险只是暂时脱离,
已经不能出声,则必须弃车而去,
开始徒步逃亡之旅。

只要不出声,
你就会没事!
想打败敌人,必须先了解对手,
针对不出声的动物来讲,
奢血怪物就是瞎子,
你可以在他们面前安全地擦肩而过,
但必须保持绝对的安静,
因为,
只要一出声,
你就会被立刻锁定,从而将死无全尸,
多么可怕的场景,
却多么需要临危不惧的心思素质,
还好面对这样的恐惧发生,
这一家人早已懂得如何在无声的环境中生存,
他们通过聋哑人的手势交流,
他们可以不出声,却依然知会彼此。
这也使得他们
能够保持生存下去的希望与动力。

尽管这一场逃亡之旅危险丛丛,
还好都能险象环生,
其实,
面对这些低等奢血怪物并非那么可怕,
可怕的是当灾难来临的时候,
面对一些丧失理智的人,
当人的本性发生了本质的变化,
一群所谓的邪教就这样应势而生,
比如电影里那群割了舌头的自发邪教,
在进行所谓拯救自己的同时,
也在极力地洗脑其他正常的人,
世界已分不清黑白,
不入群,自残杀,
在为保护家人的行动中,
有人逝去,有人存活,
一切极力地勇敢地去抗争,去斗争,
都是为了家人能够安全地抵达地球的绿洲,
即使灾难之后的世界已经改变,
我们也要适应环境,
学会如何在这个全新的地球上,
应对一切突如其来的变化,
继续勇敢地生存下去!
相信人类,
依旧是这个星球的主人!

战国观后感8篇


我们总会因故事中的某一情节而感慨万千。观后感是对作品主题和形式的理性评价和思辨,通过表达自己的具体感受可以更好地展现观后感的主旨,观后感到底应该怎么写呢?下面读后感大全小编为大家整理了一些“战国观后感”,相信您在本文中有所收获!

战国观后感 篇1

伍子胥,原本是楚国人,本领高强,特别会出谋划策,他的机智,使吴王闾里当上皇帝,成就霸业。但可悲的是,他的父亲和兄弟皆是被残暴的楚平王给害死,于是,伍子胥不得不装疯卖傻,逃到街上,吹箫乞讨过日子,后来,被公子光的谋士被离发现,被离知道伍子胥是个有才能的人,于是大喜,把他带到公子光面前,公子光也大喜,认伍子胥为上大夫,把他养在身边,后来,伍子胥帮助公子光夺取王位,成就霸业,公子光也就是吴王闾里。

吴王撩乘楚平王去世之际,派兵围攻楚国,想不到楚国早有埋伏,倒把吴国杀了个片甲不留,吴王撩进退两难,伍子胥觉得这个机会甚好帮助公子光夺取王位,于是就向公子光推荐了一个勇士——专诸,他知道吴王撩喜欢吃鱼的时候,就先去学做鱼,在吴王撩的宴会上把煮熟的鱼带到桌子上,在鱼腹里藏了一把小刀,吴王撩吃到鱼腹里的时候,专诸把小刀拔出来,一把刺死了吴王撩,自己也被吴王撩的士兵给杀了。伍子胥为公子光的贡献又进了一步。

伍子胥,真机智,用自己的计谋和别人的力量辅助公子光。

战国观后感 篇2

周平王东迁洛邑,开启了东周时期。东周分为春秋和战国,一般史学界以三家分晋、田氏代齐为春秋战国分界线。春秋战国来源于春秋和战国两部分,在中国上古时期,春季和秋季是诸侯朝觐王室的时节,春秋在古代也代表一年四季。史书记载的都是一年四季中发生的大事,因此“春秋”是史书的统称。而战国来源于西汉刘向的国别体史书《战国策》。春秋战国时期,旧制度、旧统治秩序被破坏,新制度、新统治秩序在确立,新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立,也导致思想文化的繁荣。

纵观全书,上半部是尊王攘夷,借天子号令代天子统领天下达到自我价值的实现,春秋五霸前赴后继;下半部是弱肉强食,以变法强国征伐占领促成狼子野心的变现,战国七雄战战和和。上半部,周礼是阴谋家的遮羞布,阴谋阳谋几乎用尽;下半部,武力成野心家的冲锋鼓,杀伐掳掠火热水深。最终由秦国一统天下,结束了战乱纷争,结束了群雄割据。

个人认为《春秋战国》要比《三国》精彩。文化底蕴更加深厚。春秋战国百家争鸣,儒家法家纵横家,道家墨家商贾家,家家粉墨登场,有才你就来,尽情施展抱负。并且形成了很多中国传统文化重要组成部分的重要著述。三国时期,继承了独尊儒术的传统,虽有钟繇好字三曹好文章,但非氏族很难出场,即使是玄德公成皇西蜀,也是靠皇室血统慢慢起步。

看当今天下,与春秋末战国初大有相似。联合国成了日渐衰落的周天子,各国尊重多是以获得利益为目的。美国、俄罗斯、欧盟、日本、中国、印度等类同诸国。只有永恒的利益没有永远的朋友。连横也罢,合纵也罢,于当今天下,对于弱国小国发展才是硬道理,对于强国发展和打压同是硬道理。韬光养晦也罢,卧薪尝胆也罢,都只是为了楚庄王一样“三年不飞一飞冲天,三年不鸣一鸣惊人”。过早的展示肌肉,可能会带来不必要的麻烦,遭到猜忌和打压。但如果麻烦真的来了,敢于亮剑也是必须。我们曾经有全民勒紧裤腰带的豪气,我们现在有”赳赳老秦共赴国难”的霸气。兵来将挡水来土掩,该来的迟早会来,面对就好;该去的早晚会去,努力就好。(莫谈国事,这个应该不算私评妄议吧,一家之言,纯粹自语自娱)

书中也存在质疑之处,苏秦在此书中竟然不是鬼谷子的徒弟,公孙衍和张仪、庞涓、孙膑成了同门,这与《鬼谷子的局》出入有点大。就整本书来讲,极具故事性,历时四百五十余年的春秋战国,用七十六章便清晰勾列出来。让人很轻易就能全面了解那段精彩的历史和期间发生的典故故事,读后大大受益。

战国观后感 篇3

读书笔记摘抄:魏王遗楚王美人,楚王说之。夫人郑知王之说新人也,甚爱新人。衣服玩好,择其所喜而为之:宫室卧具,择其所善而为之。爱之甚于王。王日:“妇人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今郑知寡人之说新人也,其爱之甚于寡人,此孝子之所以事亲,忠臣之所以事君也。”

郑知王以己为不妒也,因谓新人日:“王爱子美矣。虽然,恶子之鼻。子为见王,则必掩子鼻。”新人见王,因掩其鼻。王谓郑曰:“夫新人见寡人,则掩其鼻,何也?”郑要曰:“妾知也。”王曰:“虽恶必言之。”郑曰:“其似恶闻君王之臭也。”王曰:“悍哉!”令劓之,无使逆命。

读后感心得赏析:

相信略有古文基础的都能读懂这则故事,它讲述的是楚王宠幸魏王送来的美女(新人),这引起楚王夫人郑氏的不满。但郑氏并没有立刻发作,而是先伪装出一副很和善的样子,和新人成为好姐妹。这样既使新人放下戒心,也使楚王对其充满好感。然后,郑氏使出她的杀手锏,好心劝告美女记得在楚王面前遮住鼻子,因为楚王不喜欢她的鼻子。新人当然对这位好心大姐言听计从,然而这引起楚王的误会,最终引来杀身之祸。

如果有朋友读过《红楼梦》的话,大概会立刻联想到凤姐和尤二姐的故事,两者的故事逻辑几乎如出一辙,假意示好,然后煽风点火借刀杀人。不知曹公当年是否借鉴过这个故事?

曹公连篇累牍,用了将近一章讲完的故事,放在《战国策》不过二三百字而已。而放眼当今荧屏之所谓大型古装宫斗戏,用了五十来集来勾心斗角,倒不如这一段来的干净直接。先秦文字洗练如此,令人叹服。

战国观后感 篇4

秦穆公,春秋五霸之一,是秦始皇统一六国之一的基础,他借助百里奚的帮助,还有各种忠臣良将的帮助,成就了霸业,秦穆公还曾经感叹道:“我有了百里奚,就犹如齐桓公有了管仲啊!”还有一次为了成就霸业,派孟明视等人出征消灭郑国,不停百里奚的劝阻,结果在路上他们遇到郑国的商人弦高,孟明视认为郑国已经有准备了,于是退兵了,在路上,他们把倒霉的滑国灭掉了。他们回去的时候,经过了晋国,他们没有向晋国借道,晋国的晋囊公说这是对他们的歧视,于是在崤山设下了埋伏,于是,孟明视他们经过崤山,被埋伏捉住了……

孟明视他们被抓住了,晋囊公的母亲是秦穆公的妻子,她想救回故国人,于是及力劝阻把孟明视他们给放了。晋囊公不想违背母亲之命,于是,把孟明视他们给放掉了,大将军赶来劝说,才派将军阳父去追赶,阳父说要送孟明视他们一匹千里马。孟明视好不容易逃出来了,打死也不会回去。于是在湖中央说:“我怎敢再收下贵国的礼物呢?三年后,我们回来报答贵国的厚恩。”意思就是,三年以后,秦国会回来报仇的!孟明视他们逃回来,秦穆公身穿素服,说:“这都是我的过错,你们没坏事。”孟明视很感动,刻苦训练三年之后,士兵个个很厉害,他们再攻打晋国,一鼓作气把晋国打得大败。

秦穆公,真善解人意,把每次错误都归在自己身上,使人振奋!

战国观后感 篇5

大家都听说卫懿公吧!他是战国时代和宋囊公在一起的可爱人物。他爱鹤亡国,每个人都有自己喜欢的东西,但因为喜欢过度可不行,小事不做好,则坏大事,卫懿公就是这么一个人,他爱鹤,太爱鹤了,爱的不理朝事了,他还把他的鹤叫做鹤将军,敌人来了,因为士兵们都疏于训练,所以和敌军一接触就溃不成兵,哪个不抛甲脱铠地逃跑,卫懿公因对不起百姓,所以呆在那不逃,被敌人砍为肉泥,卫国从此灭亡......

卫懿公爱鹤亡国的故事:从前,卫国有个国君叫卫懿公,他很爱鹤,鹤尖尖的嘴巴,红红的下巴,的确很惹人喜爱,卫懿公只要一看到手下送给他一只鹤,他就会重赏手下,他还令百姓谁家有鹤立刻送过来,卫懿公打猎也带着这帮鹤,放在笼子里,他从来不理朝事,无聊了,他和他的这帮鹤玩玩,还称他们为:鹤将军。多么威武的称号啊!卫懿公自豪极了。终于有一天,敌军来袭。百姓四处逃散,卫懿公命手下把他们抓回来,可是抓了好久,才抓回来几个。卫懿公问他们:“你们为什么要跑?”百姓说:“您只关心您那些鹤,直到敌军来了,才想起我们来了!”卫懿公长叹一声:“唉!是寡人错了。快把鹤都放了!”说完,丹顶鹤等等鹤就跑出去了,百姓这才稍稍聚集了点。他们和敌军交战,因为疏于训练,所以溃不成兵,不一会儿就全军覆没,卫懿公也被剁成肉泥了。

这个故事告诉我们,不能专爱自己爱的东西,凡是自己的东西都要爱!

战国观后感 篇6

假期期间我读了一本好书,那就是闻名古今中外的《战国策》。《战国策》是收集战国时期的史料汇集编写而成,本书共有三十三篇,四百九十章。它并不是一个人或一个时期的作品,直到西汉时期的刘向将其整理编订成一本书后,才有了现在的书名--《战国策》。其中有许多著名故事,比如画蛇添足、商鞅变法、南辕北辙、田忌赛马……等等。

其中我比较喜欢田忌赛马这个故事, 这个故事主要写了:田忌是战国时期齐国的大将,他很喜欢赛马。有一回,他和齐威王进行比赛。他们把各自的马分成上,中,下三等。比赛时,上等马对上等马,中等马对中等马,下等马对下等马,三场比赛,田忌的马都比不上齐威王的马,三场比赛,田忌都输了。田忌的好朋友观看了整个比赛的程序,他拍着田忌的肩膀说:“你的马虽然比不上人家的吗,但相差不多。你的上等马比他的中等马要快,你的中等马比他的下等马快。如果安排妥当的话照样可以获胜的。”田忌听了之后就要求再赛一场,齐威王答应了。田忌照着他的朋友的话赛了一场,结果是两胜一输,田忌赢。

读了这个故事后,我得到的启示是:一是劣势中找到优势。世上不是没有好马,只是缺少伯乐;相信自己总有独到的优势所在。二是以己之长攻敌所短。三是了解对手的劣势,隐藏自身的优势。知己知彼,才能百战不殆。

战国观后感 篇7

“宁可一日无粮,不可一日无书。”这是我们中国的一句古训。书是人类的精神食粮,离开了书,人类的生活就会一片空白。 “读史使人明智”、“以史为鉴可以知兴替”,《战国策》就是这样一本好书,也是我今天要向大家推荐的书。

《战国策》,又称《国策》,是西汉刘向编订的史书,记录了战国时期的纵横家的政治主张和策略,里面有许多有趣而有意义的故事。我最喜欢的故事是邹忌讽齐王纳谏。这个故事讲的是:邹忌有一天问他的妻子、小妾和拜访他的客人:“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”都回答:“徐公不如您美丽啊。”一天,邹忌见到徐公,觉得远远比不上人家。晚上,他躺在床上想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人认为我美,是想要有求于我。”于是邹忌将这件事告诉齐威王,并指出:“大王受蒙蔽一定更厉害了。”齐威王听了邹忌的话,勇于纳谏,没有费一兵一卒,使得齐国战胜于朝廷,成为了战国七雄!我觉得这个故事让我着迷的地方是让我明白很多道理:第一,要善于思考。第二,做事、说话都应该注意方法和技巧。第三,要虚心接受批评意见并积极改正,这样才能更成功。

一天放学,我给妈妈抱怨道:“我爸爸太烦人了,我数学都考了第一名,还在纠正我的附加题的错误,说我思路有问题。”妈妈笑呵呵地摸着我的头说:“因为你爸爸觉得你是齐威王!”回到家,我得意洋洋地对爸爸喊道:“我是齐威王,爸爸是邹忌,本王接受你的进谏了!”爸爸心领神会地笑了!

看《战国策》不仅能了解古代人的生活情况、学习文言知识,让我懂得了许多道理,还让我的生活增加了许多乐趣。我今天把这本书推荐给你们,相信你们读了这本书一定会受益终生的。

战国观后感 篇8

中国的历史博大精深,战国便是这上下五千年里面的一部分,战国由于周王室的衰败,天下以分七国,赵国魏国韩家秦国燕国楚国齐国,这些国家斗来斗去,

从无安宁,所以历史上把这个时代统叫战国。

战国是从春秋演变过来的,先是三家分晋变成韩魏赵三国,由而走上战国,战国拥有许多的伟人,有很多精明能干的人,在这些中原的国家正在相互斗来斗去时却忽略了一个北戒的国家秦国,秦国史记记载来自于西周,祖先因为周朝皇帝车驾的好而分于秦地,秦地靠于北方,北戒常来侵略,由于长期的'抵抗,因此兵强马壮,后来又有商鞅变法,因此很强大。秦慢慢地去攻打六国,最后秦国独吞了天下,建立了秦王朝,战国从此告终。

战国各国有兴盛也有衰败,各国不团结,你打我一下,我也打你一下,看到别国有难,还不趁火打劫,如果各国能够团结一致,就不会被秦朝给统一了,在生活在中和大自然中也一样,生活中我们要团结,像班级里面我们团结了,我们的班级就会更好,大自然中动物们团结了成群结队在一起,就会减低被别的动物伤害的机率。

读了这本书让我明日了团结的重要性,一个人、一个班级、一个家庭、一个国家都要有团结的精神。历史中的结晶是给后人进步的阶梯,历史中的错误,是给后人一个教训,感悟历史、体会历史,会向成功更接近一步的。

童年观后感8篇


不同的人在看完同一部影片之后会有不同的观点,当心中感想无处发散时,我们可以写一篇观后感。电视剧的观后感是我们评价电视剧的重要方式之一,观后感是一个促进我们学术成长的好练习。你是否正在为写作品名观后感犯愁呢?根据您的要求,读后感大全小编为您整理了一篇《童年观后感》,希望本文内容能给您提供帮助!

童年观后感 篇1

最近,我读了一本叫《童年》的书,它的作者是苏联的高尔基。这本书里,主要讲述了阿列克谢在童年时受到了种种磨难:外公的暴躁、乖戾,两个舅舅的自私粗野和其他令人作呕的丑事。幸运的是他有外婆的疼爱。

让我很触动是阿列克谢偶遇三个小少爷,与他们玩捉迷藏的事情。在书中,阿列克谢说了一句:“你们会挨打吗?”这句话说出了阿列克谢生活在一个没有爱,经常被打的家庭的事实。这样没有温暖的家庭是我无法想象的,因为我的一家十分和睦。

记得有一次,我拿碗的时候不小心把碗摔了下去。只听一声巨响,地上的玻璃渣七零八落,让人无从下手。正当我要伸手捡时,妈妈忙跑过来问我:“皓皓,有没有受伤啊?”见我没事,她又跑过去拿了扫帚把玻璃渣扫干净了。就连外婆也跑过来对我细细打量一番,确认我没有受伤后才长舒一口气。

而在书中,阿列克谢只因为乱染布,就被外公一下下重重地打在身上,疼得他第二天醒来时还觉得身子是麻的。这多么令人同情呀!

高尔基在文章最后写了这样一句话:“人们善良的本性在增长,它唤起了我们恢复人类美好生活的永不泯灭的希望。”从这句话中,我体会到了高尔基对美好未来的心向往,希望没有人像他的童年那般痛苦。我定要好好珍惜现在充满爱意的生活。

童年观后感 篇2

默默合上书,闭着眼睛深呼吸,这本叫《童年》的书,目光凝聚在黑色宋体字上阅读时,我的情绪也随着这本书潮起潮落。

故事一开始便充满了灰色格调:阿廖沙的父亲躺在一间狭窄的房间里,他已经失去了生命。当时只有4岁的阿廖沙,亲眼见到了父亲的死亡,他的心情是如何的?我想,那一定是一种无法想象的悲痛。不仅如此,阿廖沙还每天都会遭受外祖父的毒打,尽管有外祖母的关爱,但这也只算重重黑暗中的一个光点。还有讨厌他的舅舅们,歧视他的同学们,哪个不在他的童年中留下阴影?而就在这样恶劣的环境下,他却走过来了,其实,阿廖沙的原形就是高尔基本人,他借这个人物来描述自已的童年,这令我深深地体会到了当时那个时代的人的丑陋面目,高尔基的童年与我们现在比起来,实在是太悲惨了。

相比他,我们的童年无疑是灿烂的,是彩色的。我们现在的家长从不会无缘无故打孩子,而有的孩子的家长从来不打孩子,更别说会明白高尔基这种苦了。我们天天生活在蜜罐中,与高尔基的童年完全是天差地别,高尔基的童年是没有安宁的日子的,受尽伤害、欺负,高尔基那时是11岁,他生活在令人窒息的黑暗的天地里,可是,悲惨黯淡的童年并没有让他就此沉沦,反而激发了他的斗志,让他在成长的道路上披荆斩棘,最终成为了一个优秀的人。

《童年》这本小说写出了高尔基对苦难的认知,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。正因此背景故事,高尔基这种坚强的品质值得我们学习,因为童年的艰苦生活,他获得了坚强的力量,最终成为了一名伟人。他的这种坚强不屈,敢于面对困难并勇于克服困难的精神是我应该好好学习的。

童年观后感 篇3

在寒假期间,在我空闲的日子里,我有幸读了高尔基的小说童年。

马克西姆·高尔基的童年是世界闻名的,也是嘎斯的一部重要杰作。小说讲述了小阿廖沙的故事,父亲去世后,他跟随母亲和祖父一起生活。阿廖沙的童年是黑暗的。他三岁的时候失去了父亲,他跟着母亲去了祖母家。他是奶奶的爱,关怀,由奶奶讲述美丽的童话陶冶。同时,也目睹了两位叔叔为争夺家产而打架,以及在生活中表现出的自私、贪婪。这种善与恶,爱与恨的现实,给他年轻的心灵留下了深刻的印象。十一岁时,阿廖沙的母亲去世,他的祖父破产。由于无法继续生活在一个依赖他人的家庭,他独立生活。他是鞋店的店员,船上的洗碗工。不管他在哪里,他不仅背负着孩子的辛苦劳动,而且还背负着羞辱和痛苦。

读了这本书后,我思绪万千。我想:阿辽沙与我们相比,我们更高兴。庞跟父母一个接一个,个个都是小皇帝,小公主的家。整天坐在宽敞的教室,听老师讲课。现在,我们不得不花费在课堂上学习白板不再是一个愚蠢的事情。放学回家后,我母亲煮的菜,每顿是不是鱼,就是肉,是我的最爱。每个赛季,当我的妈妈就会给我买漂亮的衣服。当假期,我的父亲也带动了我们自己的车,我们带着全家人来解决。你真的想要什么有什么,你吃你可以吃什么,想玩就可以玩什么。和高尔基相比,我们真正的幸福,所以我们要珍惜幸福生活,努力学习!如果我们不努力,对不起老师和家长对我们的关心,厚爱!

童年观后感 篇4

在阳光的照耀下,我读完了这本厚厚的《童年》,心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔,想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。

四岁丧父,跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里,他认识了许多东西,也看清了许多东西,他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵,从善良与邪-恶之间,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

与他相比起来,我们的童年是灿烂的,幸福的;没有痛苦与斗争,一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别,我们拥有了许多,但是我们还是不知足,只想奢求人世间更好,更多想要的东西。

是啊,我们经常对父母衣来伸手,饭来张口,只用顾着让父母为自己遮风挡雨,从不用自己独自在“人间”闯荡。现在,我们应该悔过曾经的奢望,应该不再浪费任何东西,学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。

从现在考试,我们要自立起来,遇到困难时别只想着这样退缩,逃避或走捷径,应该对自己有信心,人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望,但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样,你就可以再痛苦中寻找快乐,在绝望中寻找希望。是的,黑暗过去,黎明的曙光总会到来,只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心,懂得珍惜拥有的一切,那么你的光明一定会到来,因为你懂得珍惜。

童年观后感 篇5

说来惭愧,我以前并不是喜欢读小说,因为篇幅太多要花很多时间。所以,每次都是虎头蛇尾,从未完整地读过一篇长篇小说。但是《童年》这本长达380余页的长篇小说却深深地吸引了我。我居然一口气读完,而且读的如此认真。读完后,我的感觉有苦有乐。

这本书是马克西姆·高尔基根据自己幼年时真实经历而写的。具体描述了高尔基父母去世后他被送到祖父家度过童年的事。在那里,外祖母是他唯一最亲近的人。之后,他历经了许许多多的磨难,他只上了三年学,11岁就走上社会,过早的开始了自食其力的生活。他当过学徒工,搬运工,守夜人等。16岁时,他只身来到喀山进入了“社会大学”,在与生命的斗争中,他深入俄国社会的最底层和各个阶层的各种人物接触,饱尝生活的艰辛,从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。当时正处在沙皇的残酷统治时期,社会十分黑暗,人们都把精神寄托予宗教,每天都要做祈祷。但高尔基不为所动,因为他有自己的人生信念。当然,在他遭遇挫折的时候,也曾有过自杀的念头,但高尔基最终还是凭坚强的意志坚持了下来。用他的笔为我们描绘出当时的生活环境和人性的黑暗面。他1589年开始他的小说的创作生涯,最终成为闻名中外的文豪。

与高尔基相比,我们的童年真的是太幸福了,我们生活在新时代,我们有着美满的家庭,身边有许多人的关怀,但高尔基却没有,可他却那么坚强勇敢,努力进取,敢于面对困难!我想这也许是他的精神魅力所在。《童年》确实是部不错的作品。

童年观后感 篇6

童年这本书是高尔基以自己的悲惨童年做基础写出来的,看了这本书让我深受感触,我们现在的生活跟他的童年一对比,我们是多么的幸福。

高尔基出生在一个木匠家庭,三岁丧父,十岁丧母,这使他不得早早出去挣钱。捡破烂这种苦活他都做过,为此同学都闲他很脏,高尔基就是用这种方式来挣钱上学,一次最多只卖半个卢布,如果运气差的话,一分都挣不到,他就是这样艰辛地完成学业。

高尔基小时从来没穿过新衣服,都是穿别人不要的衣服,因为颜色不搭配,身上花花绿绿的,同学们经常嘲笑他,还总给他起外号。

高尔基有一个温柔和慈祥的外婆和一个凶狠无比的外公还有两个自私贪财的舅舅,他的外婆对他很好,每天都温柔滴对待高尔基,而他的外公却跟暴躁,有一次他染坏了一块布,外公用树条把他抽的昏死过去,这让我对他的外公印象并不好,但当外公教高尔基认字时我才明白,原来外公也是爱他的,他那两个舅舅因为贪财,跟外公分了家,为了多分几个钱大打出手,亲兄弟打得头破血流,可以看出他们是多么自私。

高尔基生活在那种年代,还那么坚强,我们应该向他学习。我们生活在这么美好的时代,过着衣来伸手,饭来张口的日子,和他的童年比起来岂不是天壤之别,可我们还不知道珍惜,还挑三拣四的真是身在福中不知福啊!

童年观后感 篇7

我们都有童年,并且每个人的童年都是不同的。读了高尔基的《童年》之后,我对他的经历充满了同情,心中也有了很多想法,不吐不快。

在这本书中,我了解到高尔基的励志故事。他从3岁就没有爸爸,只能跟妈妈和年迈的外婆生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而,他并没有埋怨妈妈,而是更努力地读书,准备用自己的能力孝敬辛苦的妈妈。

这本书还记载了高尔基儿时的一些故事,有一个令我印象深刻。因为他家庭贫苦,所以一直被老师歧视。直到在一节数学课上,老师出了一个题目考考班上的同学,题是1+2+3+4+5+……+100=?这可难住了大家,他们一个个都很着急,却想不到巧妙的办法。就在焦头烂额的时候,高尔作文基站了出来,并说出了正确答案:5050。从此,老师不再因为他家穷而瞧不起他,而是觉得他的脑子非常灵活。在老师的耐心指导下,他取得了很好的成绩,长大后成为一个优秀的作家,取得了令全世界瞩目的成就。

看看高尔基,再想想我们,我不禁觉得羞愧。和高尔基相比,我们的童年都非常幸福,爸爸妈妈宠着,爷爷奶奶惯着,可以说是衣来伸手,饭来张口。到了学校,有老师精心讲解知识,教室里还有各种高科技的仪器,可即便这样,还有很多同学不想学习,总是想着玩游戏、上课做小动作。如果我们一直这样,怎么能取得好的成绩呢?

我们要向高尔基学习,做一个勤于动脑的好学生。他虽然家里很穷,但是他却一点也不懒惰,而是勤奋学习,用自己的力量实现了人生目标。

童年观后感 篇8

《童年》是苏联作家高尔基的代表作,讲述了主人公阿廖沙在外祖父家的点点滴滴,同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。

《童年》这本书讲述了一个三岁丧父的孩子,他由他的母亲,带到了他从未去过的外祖父家,外祖父是一个自私残暴,野蛮粗暴的小染坊的主人;外祖母是一个和蔼可亲,心地善良的女人;舅舅雅科夫和米哈伊尔同样的自私自利。

童年应该是幸福的,应该受到亲人的关爱,但阿廖沙的童年是不幸的,阿廖沙的外祖母非常疼爱他,并且经常讲述美好的故事让他开心。可同时他也亲眼目睹了两个舅舅为了夺得家产,经常大打出手、明争暗斗,在这种生活中,早已经在他的心灵上留下了印记。

童年是每个人的人生的开端,儿童的心灵和思想是天真、可爱的,如果受到了好的影响,那么就会让人一生受益,相反,如果收到不好的印象,他们后面的影响又会怎么样的呢?

现在的我们不愁吃,不愁穿。而阿廖沙却吃不饱、穿不暖,还要受挨打、受欺负,悲惨的一幕又一幕,但阿廖沙却不受这些影响。反而不断地努力,不断地学习,始终保持着高尚的思想品质,难道这些不正是我们要学习的吗?

童年是一副五彩缤纷的图案;童年是和蔼欢快的乐曲;童年是一道七彩的路。童年是那么的美好,虽然阿廖沙的童年不幸,但它却像一颗灿烂的星星,永远保持着初心,这正是我要学习的。

1921观后感8篇


一部优秀的影视作品可以给我们带来很好的影响,此时我们可以选择写一篇简单的观后感。这时可以用观后感记录观赏时的心路历程,观后感可以让我们发现电影中的细节,从而发掘出更多的乐趣。写作品观后感时我们可能会遇到哪些问题?下面是编辑精心收集整理,为你带来的1921观后感,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

1921观后感【篇1】

我们常把党比作妈妈,因为她关怀呵呵护着我们成长前进的每一天。

_年,中国共产党在血与火的岁月中诞生了。_年的风风雨雨,她带领着中华儿女从战乱纷扰的旧中国走到繁荣富强的新中国,从革命战争到土地革命再到社会主义现代化建设。她坚定着信念,高举着旗帜,引领着整个中国从弱小走向了强大。

孩提时,父母常常带我去看那些抗战时期的老电影,我心中对党、对人民的军队、对这无数革命英雄就充满着无限的崇敬。后来走进了校门,老师也教我们“学习雷锋好榜样”,给我们讲“草原英雄小姐妹”的故事。那时,妈妈最爱唱一首歌“一条大河,波浪宽,风吹稻花,香两岸。

_年,我走出校门,步入社会,开始了我的职业生涯,从上班的第一天,我就告诉自己要安心于岗位,用实际行动来为党旗增光彩。而如今,我已经在机关工作了整整十年,但这并不意味着我已经成熟。有句话是这样说的:“生活要知足,做人要知不足,作学问要不知足”。

对于工作,人应该有一种态度,这种态度是踏实而自在的。很喜欢这样一句话:“生命要有一颗火热的心,一双冷若冰霜的眼,一双勤劳的手,两条很忙的腿和一种很自由的心情。所谓“忠”,并不是指忠于某一人,而是忠于自己的岗位,真心诚意,认真负责。要做到真正的“忠”,用通俗话讲,就是做事不昧良心。一般纯洁朴实的人,对是非曲直会有种本能的反应--见恶事生憎恨,见不幸生同情等等,这都可以认为是良心。有的人受污染多了,失去了正常人的是非曲直的判断,这类人就叫“昧了良心”。我们平时就是要以这种“良心”来处事处人,心里认为是对的事,当然可以做,哪怕会吃亏。

所谓“勤”,“勤”字包含着踏实、不偷懒、无怨言的含义。我们面对日常的工作,要能够静下心来,不管问题有多么多,情况有多么复杂,总还是要沉得住气,先冷静下来,想想还有没有更好的解决办法。把“复杂问题简单化”,一味的回避问题并不是很好的结局,要时刻坚信“办法总比困难多”。一方面,在工作中不要偷懒、推诿,该自己做的就要全力把它做好,首先要有个良好的态度,然后再说有很强的能力。能力是可以培养的,只要用心;态度却是需要当下觉悟的,说改就改。当我们把自己的心态调整好了,剩下的就是积极地去行动了,以一种乐观轻松的心情去做事。

随着年龄的增长,党在我心中,已不再是儿时的朦胧,而变成了如今的真切。如今的党,已是溶入我灵魂的一种精神、一种动力、一种激情。她已成为我毕生不变的信念。

我作为一名光荣的预备党员,为生活在这个时代,为生活在共产党领导下的社会主义国家而感到荣幸、自豪。

_年7月1日是流金的“七一”,燃情的“七一”,闪烁着真理的光芒,展现着信念与理想。

伟大的党--您是一盏明灯,永远在我的心中闪亮,您的光辉也照耀着我,坚定不移的向前迈进。

1921观后感【篇2】

1921年的七月,一群当时怀揣救国理想的志士仁人在浙江嘉兴南湖的红船上,商量着当时看来似乎不会产生多大影响的事——建立中国共产党。转眼间,这个组织带领全中国人民在追逐中国梦的路上已然走过94载的光辉历程,伟大的中国共产党在成立之初只有仅仅50几个党员,“就凭这全国50几个党员,12个全国代表,就想建立一个新中国?”这在当时,听上去真的很难。有三位参加了“一大”的代表,因为这条道路太难走了,背信弃义,叛党投敌;我们敬爱的毛主席,在这条道路上,先后牺牲了六位至亲;而难以计数的共产党员,为了这个目标,前仆后继、献上一切,乃至生命。

最终,艰难险阻没能挡得住共产党人前进的步伐,一个崭新的中国冉冉升起,屹立东方,令世界侧目,而弓着腰,托举起这一切的,正是我们伟大的党!

感恩父母,给予我们生命;感恩老师,教授我们知识,在这特殊的日子,我们更应该感恩中国共产党。没有共产党,就没有新中国,也就没有我们平安出生,健康成长的社会;也就没有我们端坐教室,接受教育的环境;更不会有我们追寻理想,实现价值,圆中国梦的机会。

感谢先烈、志士仁人,我们今天不用再流血牺牲,生下来就泡在蜜罐里,过上幸福的生活,那如何表现自己爱党呢?

很简单,树立一个理想,并为之努力奋斗,直至实现。对于中职学生来说,掌握技能,学习知识,是实现自己个人理想的最优秀手段。假使我们每个人,都能够通过自己的努力实现梦想,我们的国家,就实现了中华民族伟大复兴的中国梦,而实现“中国梦”正是我们党的当代使命,你为了这个使命添过砖,加过瓦,还有什么比这个更能体现你爱党,感恩党呢?

在此,我不会苦口婆心的规劝你们好好学习,我只想说,为了党、为了国家、为了父母亲人、为了老师、为了自己,努力奋斗,去实现自己的梦想吧!

1921观后感【篇3】

白驹过隙,岁月如梭,转瞬之间,中国共产党已经走过100年的风雨,经历了100年的坎坷和辉煌。在建党100周年之际,我们每个人都应该去感谢我们伟大的共产党。

1921年7月,我们伟大的中国共产党诞生了,中国从此发生了翻天覆地的变化,中国的革命从此焕然一新了。以_同志为主要代表的第一代中国共产党人,团结全国各族人民,艰苦奋战,推翻了封建主义,官僚资本主义,帝国主义三座大山,建立了新中国,中国人民从此过上了幸福的生活,中国人民不再是半殖民地半封建社会下的受压迫的人民,中国人民站起来了。新中国的成立是震惊世界的一件大事,而这一切都要归功于中国共产党的正确领导,是她带给了我们这一切,我们每个人都应该有一颗感恩的心去感恩我们的党。

新中国成立后,我们虽有挫折,但在共产党的正确领导下,我们仍在向前迈进,并在十一届三中全会之后,以_同志为主要代表的中国共产党人总结建国以来正反两方面的经验之后,我国从各方面都发生了飞跃,开辟了社会主义事业发展的新时期。在“三个代表”思想的指导下,我国生产力进一步发展,人民生活更加富裕。

继_之后,提出的“八荣八耻”树立社会主义荣辱观的论述为我们提出了言行的指导。虽然仅仅是简单的八句话,但它精辟的概括了如何树立健康的世界观、人生观、价值观,是实现国家稳定,社会和谐的重要条件,之后,科学发展观的提出,更促进了社会与自然的和谐发展。

我亲爱的共产党,我以你为荣,我们将永远铭记老一辈无产阶级的斗争,铭记烈士英雄的光辉伟绩,在建党100周年之际,我怀着最真诚的心,用这简单的文字,来送去我真挚的祝福!

1921观后感【篇4】

在中国共产党成立100周年的特殊节点,影片《1921》带领我回顾了党在成立之初的艰难险阻,深刻感受到早期共产党人和革命先辈的坚定信念与顽强意志,重新见证了中国共产党成立时期的波澜壮阔。

电影中李达同志的一句台词让我印象深刻,他悲愤哽咽到:“偌大的一个国家,我们连自己的火种都没有。”于是,他们就做这革命的火种,点燃华夏大地熊熊烈火,创造出一个新中国。

“勇往奋进以赴之”、“瘅精瘁力以成之”、“断头流血以从之”。他们对信仰和真理矢志不移,奔走传播;他们为国家大声疾呼、艰难探索;他们为人民奋不顾身、英勇战斗。他们播撒下革命的种子,并在中国大地上生根、开花、结果。电影中有个细节,李达同志打开窗户,看到一个女孩,第一次他笑了,第二次他打着手语与她交流,第三次他开怀地向她招手。小女孩就代表革命的火种,是民族的希望,是国家的未来。希望不灭,革命终将成功,人民终将胜利,未来终将美好。

今天,革命先辈心怀家国的精神风范和艰苦奋斗的意志品质仍是我们学习的楷模和榜样,我将认真回顾我党走过的路,不忘来时的路,继续走好前行的路,保持蓬勃朝气,昂扬斗志,不断回答时代和实践给我们提出的新的`重大课题,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒,在自己的岗位上努力创造无愧于历史和人民的新业绩。

1921观后感【篇5】

我问爸爸,党在哪里?爸爸让我自己寻找,清晨,我来的公园里,寻找。我俯身闻了闻娇艳的花朵清香,党在哪里?花儿让我问一问路过的鸟儿,我拦下早起的鸟儿,党在哪里?鸟儿不知,但是它却让我问一问公园里那一棵历经了沧桑的树,我又问苍老的大树,党在哪里?大树深沉的回答,党无处不在。

此时,太阳从东方慢慢悠悠的升起来了,我大声喊着,想他询问,党在那里,太阳微微的笑了,笑得如此灿烂。我明白了,他让白云传话给我,那被弹药长期熏染的云经过历史长河的洗礼,如今是如此纯净,洁白。

这时候我的耳边突然传来美妙的乐曲,原来是在公园晨练的老人。我静静地看着这如此富有朝气的老爷爷,休息时,我跑过去缠着老爷爷讲讲他小时候的事,老奶奶告诉我:以前他们吃的一年四季几乎都是大白菜,玉米,甚至还有的连饭都吃不上,到处挖树根,一年到头一点油水也沾不上,再看看现在,想要吃什么就有什么,还有什么膳食营养,连吃都有那么大的讲究,以前就是能吃上点肉就不错了,那还会想这么多。听到这里,我明白了我们现在有多么幸福,能每天无忧无虑的上学,拥有好的教育环境,好的生活条件是以前怎么也不能够想象的!

此时,我明白了,党,她用她的力量支撑这我们,鼓励着我们,引领这我们,我们都是党的儿女,党用她的血肉之躯为我们换来了今天的美好,我们在你的希望与关怀下,一点能够得到和平与安乐!

1921观后感【篇6】

值此建党100周年之际,葛沽镇市场监管所全体党员及预备党员于7月7日前往影院观看了《1921》这部优秀的电影,它讲述了首批共产党人,在风雨飘摇中担起了救亡图存的重任,让中国革命前途焕然一新的故事。从工人罢工反抗到江西南昌武装起义,从笔杆子到枪杆子,每一次的反抗都体现了这群年均二十几岁的青年心怀壮志,在国际共产主义的指引下,为了改变中国被剥削侵犯的现状而努力奋斗的坚定决心,以及为了新中国,为了让中国人民抬起头来所作出的努力和牺牲。

虽然电影时长只有两个小时左右,但是却能深切感受到当时的革命先辈们为了实现共产主义而排除万难、不畏艰辛的情景。他们凭借自己的一腔热血和先进的思想,团结所有先进的积极分子,奉献自己的全部才有了我们现在安稳的生活。因此,我们应该铭记历史,更应该展望未来。作为国家公务人员,我们必须履职尽责、为人民服务,做到不忘初心、牢记使命,用实际行动致敬为中国实现共产主义奉献和牺牲的每一位革命先烈。

1921观后感【篇7】

读原著、学原文、悟原理,从原文中学习政治理论知识,增强政治、大局、核心、看齐意识,把握政策方向,让理论指导实际,更好的开展本职工作,服务人民,奉献社会。

目前正值第二批“主题教育”的重要时期,怎样更加深入了解主题教育内容,贯彻主题要求,在新时代成长为合格的共产党员,我们需要不断学习,在学习中加以对照,不断完善自己、提高自己。

目前,我正在重读《习近平关于“不忘初心、牢记使命”论述摘编》的.第一专题,关于共产党人的初心和使命。我们的初心和使命是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。习近平同志联系实际告诉我们应该怎么做,要忠于党、忠于人民、无私奉献,要在党爱党、在党为党、心系人民、情系人民。我们为什么要这么做,历史告诉我们,我们党能逐步发展起来,能克服一个又一个困难,从一个胜利走向另一个胜利,离不开人民忠心拥护和支持,我们只有时刻把人民群众放在心上,顺应民心,尊重民意,我们党才能长期执政,国家才能长治久安。

书中字里行间,充满对祖国、人民未来发展的信心,对党员同志充满了殷切希望,薄薄的书页里,带给我们无限的力量。我们要时刻注重思想政治学习,时刻牢记共产党人的初心和使命,永远把人民利益放在第一位,为完成新时代党的历史使命而努力奋斗。

1921观后感【篇8】

党100岁了,今昔蓦然回首,脑海里泛起了一句歌词:没有共产党就没有新中国。

是啊!党今年一百了,她悄然的在历史的长河中磕磕碰碰的走过了九十四年,用血泪在这条波涛汹涌的历史长河里倾倒了一杯浓墨,印下了那属于她的独特的印迹。

党这一百年的征程是一部血泪史,作为一名祖国未来的栋梁,在现今安稳的氛围下怎能忘却党历程上的血泪。在一个血雨腥风民不聊生的年代中一个时代的象征悄然在一艘画舫上诞生了,她的到来注定谕示着她将在血雨腥风中洒下坚毅的血泪, 她将用嘹亮的声音向世人宣告一个崭新的王朝的来临!

自1921年建党至今,我们伟大的中国共产党已经走过了100年光荣的发展历程,100年前,在那风雨如磐的旧中国诞生了中国共产党,她象一盏明灯冲破了漫漫长夜的黑暗,象初升的朝阳给沉睡的大地带来了希望的曙光。从她诞生的那一刻起,神州大地就有了一群引路人,中华民族就有了更加挺拔的脊梁骨,这个坚强、光荣的集体在黑暗的灰烬中,爆出一个崭新的新中国。一百个风雨春秋,一百年的奋斗不息,中国共产党历经沧桑,经历了初创时的艰难、北伐战争的洗礼、土地革命的探索、抗日战争的硝烟、解放战争的炮火,又历经社会主义改造和建设、改革开放等历史阶段,共产党一次次面临历史的重要关头,又一次次实现历史性的抉择。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨,还是井冈山太行山的腥风血雨,不管是延安窑洞的斜风细雨,还是改革开放的惊风急雨,中国共产党同全国人民始终紧紧地团结在一起,与中国命运的脉搏一起跳动,从单薄走向厚实,从年轻走向成熟,从二十年代走来,驶向一个新的世纪。

党的辉煌历史,是为民族解放和人民幸福前赴后继、英勇奋斗的历史;是马克思主义普遍原理和中国革命和建设的具体实践相结合的历史;是坚持真理、修正错误、战胜一切困难,不断发展壮大的历史。无论是在血雨腥风的战争年代,或是在艰苦创业的建设年代,更或是在努力创新的改革开放年代,无论是抗洪抢险还是抗击非典,冲锋在先,甘于奉献的永远都是共产党员,他们一次又一次用实际行动实践着全心全意为人民服务的伟大宗旨。实践证明中国 共产党无愧是伟大、光荣、正确的党,是中国革命和建设事业的坚强领导核心。

共产党员就如一根绿竹,竹可破而不损其节。中华民族的优秀儿女刘胡兰为了祖国的解放,人民的利益献出了宝贵的生命,烈士的鲜血染红了大地。现代工人运动开创者邓中夏为了解放事业献出了自己的生命,浩然正气永驻雨花台。

共产党员就如一块璞玉,玉可碎而不损其白。李大钊—中国共产党的主要创始人之一,为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神,永远是一切革命者的光辉典范。在抗日战争中牺牲的中国无产阶级革命家、民族英雄,东北抗日联军的主要领导人杨靖宇,用自己的鲜血染红了东北的大地。

共产党员就如中流砥柱,在激流骇浪中稳如泰山。舍身炸碉堡的董存瑞;为全国人民和平民主团结而牺牲的叶挺;“名将以身殉国家,愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古,留得清漳吐血花” 这就是在抗日战场上牺牲的最高指挥员左权。名将阵亡,太行山为之低咽,全党为之悲痛。

党在我们心中就是一座丰碑,是一个灯塔,是一面旗帜。让我敬仰、引我前行、促我奋进。他们用实际行动证明了事业比生命更宝贵。

作为一名党员,党组织是熔炉,我们就是需要锤炼的铁。让我们积极投身于伟大而光荣的教育事业之中,用实际行动,践行我的诺言,用自己的双手,托起明天的太阳,身为教师的我们会从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出榜样,以高尚的人格感染学生,以和蔼的态度对待学生,以丰富的知识引导学生,以博大的胸怀爱护学生。用爱落实责任,用爱去延续生命的历程。让爱与责任同行,铸就师德之魂,谱写爱生之歌。

看见观后感8篇


观看一部影片,就好像在眼前展开了一个新世界,观看的过程中,我们全情地投入,并有很多的感触。观看完的以后,你会被作品描绘的情景吸引,印象深刻,观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。写观后感,该从哪些方面着手呢?为此,小编特意呈上“看见观后感8篇”,请在阅读后,可以继续收藏本页!

看见观后感 篇1

最近我一直在思考,看见、看不见的定义是什么?事实上,很多事情,很多东西,我们中大多数人看到的仅仅只是表象而已。然而,世间很多东西层理构造下去,又岂是简单的表象可以敷衍得了哪怕只是我们的眼睛?我们为何看,看什么,怎样看?

《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。十年之间,非典,汶川地震,两会报道,北京奥运在每个重大事件的现场,几乎都能发现柴静的身影。而如华南虎照,征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中,她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下私人的注脚。

柴静的《看见》通过她自己的眼睛,讲述了她的感慨。这世界纷扰太多,难的是你还能保持一颗始终如一的心。

常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,被埋在无意识之下。真相来自探寻,来自我们自身对世界的认识。而这个过程中,平衡是我们的道德

责任。药家鑫的故事那时传遍了大街小巷,可是又有多少人真正了解这件事。就如那时的我写作文常想着如何把这个人批判得再犀利一点,把这件事说的再有深度一点,然而看过这本书后发现自己是多么的无知。自己那所谓的观点不过也是从新闻媒体的观点得来,从没去深入了解和思考,然后得到自己的观点。柴静是从药家鑫父亲的角度来阐述这个事情的来龙去脉。一个儿子的成长以及父亲的影响都是潜移默化的,当父亲用暴力手段去解决问题的时候,孩子学会解决问题的手法必然是暴力,当父亲对受欺负的孩子漠然置之的时候,孩子可能得出的结论是这就是个弱肉强食的社会,暴力才能解决问题。一个自己看着长大的孩子,作为家长却没有机会或者无法走进孩子的内心世界,失败的教育才会酿成如此悲剧。书中是抛开媒体对药家鑫杀人影响的大肆渲染,去关注事件的本身,关注真相,这也是柴静这本书一直想传达的观点。

柴静在书中说到,实际上这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人,和做了坏事的人。她说那么多年她才发现自己也是用这种模式来看人。老实说,很多事我们确实总是定要分出个好坏来的,可是渐渐发现,我们该知道,我们看到的更多的只是表面的东西,从众心理总是如此泛滥。谁没年少轻狂时,总是觉得自己坚持的东西是对的,轻易就被蒙蔽了双眼,我们欠缺的是历练,欠缺的是走走停停,欠缺的是思考。

其实很多问题都是古来有之的,像土地,中国的农民大多是背朝黄土面朝天成长起来的,你不说一句话强制征了他们的地,他们失去了精神的寄托,失去了生存的根基,这样还叫人怎么生活?常常看到类似上述强制征地这样的报道,然后我也开始反思,如果再不行动保护别人的利益,是否最终轮到我们的利益受损时我们还能够像此刻一样淡定,一笑置之,如此谈笑风生?

国人的性子大多软弱,喜欢依赖,新的体制只是把我们更加标准化,不是抱怨什么,只是道出我看完后的感慨。也许你也可以说,这也是你的亲身感受。

1946年,胡适在北大的演讲中说:你们要争取独立,不要争自由。你们说要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不给你独立,你是奴隶。独立要不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这就是独立的精神。那么你要的是独立还是自由?我觉得这段演讲很适合给新时代的我们看,若是能够有所启发,那便是再好不过的了。

最后想想《看见》到底是一本怎样的书呢?真的是难以用我自己的语言来评价。它也许讲的是故事,而我们都是故事中的人。只希望能有更多的人能够看懂。

你是我的眼,让我看见这世界。

看见观后感 篇2

我很喜欢看电影《绿皮书》,它讲的是一个自傲的黑人,一个粗鲁的白人,两个性格截然不同的人,在一段旅程之中,他们互相扶持走到最后,跨越种族歧视的鸿沟,成为亲密无间的合作伙伴。

这部电影中不单单感动我的是两个人能够跨越种族,相互扶持,更加感动我的是里面的一句话:“人之所以孤独,是因为不敢迈出第一步。”很多时候,我们总觉得自己是孤独的,没有人了解自己,没有人包容自己,甚至没有人爱自己。

想要破解孤独,想要找到和自己灵魂契合的那个人,世界很复杂,需要我们鼓起勇气迈出第一步。或许我们都要尝试去改变,世界不可能因某一个人改变,但是我们可以努力改变身边小世界。《每个孤独的灵魂都值得被看见》情感电台“夜色温柔”主播阿紫首部作品集,写给每一个灵魂在流浪的人。在无数个温柔的夜里,她的声音陪伴了无数“耳朵”。

关于孤独,她说:“我想,我的孤独,是想和一个彼此喜欢的人去分享,找不到分享的人,让我感觉有些失落和遗憾,而非需要一个人必须为我做什么,他不用做什么,有这个人在心里,就是心安,足够了。”

爱自己是一生浪漫的开始。19世纪英国最伟大的作家与艺术家——王尔德,以其剧作、诗歌、童话和小说闻名世界,他本人非常热爱生活,热爱生命。他曾经这样说:“你拥有青春的时候,就要感受它。不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。活着把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。”

生活中,我们总害怕被人当成另类,不合群,每到一个新的环境里,就拼命的逼迫自己极力融入进去。然而,作为一个成年人,既要融入集体生活,也要学会独立,忍受孤独。作者阿紫曾经在大学时候和几个室友一起办了健身卡,可几个室友多次因为各种借口而放弃,只有阿紫一个人坚持下来。一个月后阿紫瘦了七八斤,室友们还在嘟囔着减肥;考试前的复习,大家都在寝室里面看书,可是效率非常低,只有阿紫坚持克服懒惰,一个人去图书馆复习,那次考试,寝室里只有她没有挂科;寝室六个人里面,只有努力的阿紫考进了广播站,每天早上早早起床,一个人在校园里晨读,虽然质疑过自己的坚持,但是她越来越发现,因为这种被迫的早起,反而一天都很充实。

很多时候她也想过放弃,因为她从小就害怕孤独,她害怕落单,她也想参加集体活动,融入大家。可是转念一想:我不一样啊,这是我一直以来的爱好,我的梦想必须由我自己完成。所以阿紫试着与自己和解,做自己。一个人吃饭、上课、去图书馆、去逛街……然后发现,独处并没有想象中那么难,反而在丰富自己的同时,她找到了和自己志趣相同的朋友,她们之间相处的健康又轻松,不刻意,不苛求。爱自己最重要的一个方式,就是学会真正让自己快乐,努力寻找生活中美好的地方。

先成为自己喜欢的人,别人才会喜欢你,如果连你自己都不喜欢自己,讨厌自己的话,别人还怎么会喜欢你呢?要知道你就是你自己的全世界,你是最珍贵最独一无二的你,你是自己最好的你。

最好的我,才配得上最好的你无论是在感情里还是生活里,你只有把自己活好,才能遇到爱,遇到对的人,才会理解幸福的真正含义。你把自己活好了,才更有魅力吸引懂你的人,才更容易获得你想要的幸福感。你要相信只有你自己变好了,真正活好了自己,你才能够拥有更好的人生。

当一个人始终不放弃自己,不断让自己拥有吸引力,不矫情,不做作,始终有一颗积极上进的心,永远保持住一颗好奇心,一颗不断遇见更好的自己的决心,这样的人能不被爱吗?大部分女生都很期待席慕蓉在《一棵开花的树》中所写的:“如何让你遇见我?在我最美丽的时刻。”所以很多时候,我们谈恋爱时,似乎喜怒哀乐都不是属于自己的,以对方的心为心,以对方的意为意。因对方喜,为对方悲,甚至智商也会变的低下。就好像这样,爱情就会完美就会圆满。

可是,现实却并非如此。在爱情里,若爱得很卑微,往往就得不到回报,因为对方根本就不会去尊重你,也不会站在你的立场去考虑。因为你无条件付出,失去原则没有底线,时间长了对方就会一味承受你的好,而不去为你用心做点什么。

与其挖空了心思去爱对方,不如先好好爱自己。一个连自己都爱不好的人,是没有承受被人爱的能力的。当你学会对自己负责,不断充实自我,会在自身的升值过程中,吸引同样优秀的另一个人,获得幸福。一个真心喜欢你,作文爱你的人,还是喜欢看到你最真实的样子,有人喜欢最真实的你,那一定是真的喜欢你。能够在你活出真实自己时,遇到喜欢你的人并走进婚姻,这样的爱情和婚姻才是最靠得住的。

我们都是深夜前行的路人,头顶有着属于自己颜色的光,去寻找发出相同光亮的人。《每个孤独的灵魂都值得被看见》,终有一天,我们会与孤独和解。愿你我都心有所系,所系有期。

看见观后感 篇3

双城的创伤——读《看见》读后感1000字:

每个人的心中,都有一株小小的花,它倔强地对着太阳,在那火辣辣的阳光下执拗地一点点成长起来。可是花朵还没有盛开,清风还没有徐来,一只来自黑暗里的手却毫不留情地将它压入尘埃,将本属于它的灿烂阳光、滋润水分,遮蔽抽干。被压入尘埃的花,如何才能盛开?如何才能拥有本该拥有的光明?

十二三岁的少年,本应最不知愁滋味。可在《看见·双城的创伤》中,我读到了一个全新的带给我强烈冲击的少年们的世界。苗苗,是双城小学生集体服毒事件中死去的女孩,在柴静的笔下,我仿佛看到了一个外表文静柔软但骨子里绷着一根弦的她,她重感情,心思细腻,用苗苗同伴的话来说就是:“她能理解人。”但就是这样一个如花儿般美好的女孩,却在一个昏暗的黄昏里选择用老鼠药结束了自己的生命,她,明明还有,很长很好的一生要走啊。在苗苗留下的遗书里,她让父母不要难过,让父母对奶奶好一点,多关心奶奶,因为奶奶很寂寞需要陪伴,但敏感的苗苗又何尝不需要父母的关心和在意呢,她一个人又度过了多少孤独无助的夜晚呢,她希望父母能够把没有给她的关注和在意,给予同样需要陪伴的奶奶,并且不要为了她的离去过于难过,这是她留下的唯一遗愿。

是什么?让苗苗的内心不再对生活充满信心,选择用自杀的手段逃离现实,去往一个自己心中的“没有烦恼的世界”。那是一张众人齐心协力织下的毒网,它交织着嫉妒、嘲笑、冷漠和拒绝理解,密密麻麻地缠绕在苗苗心中生长的花中,一点点地将它拉入尘埃,丝毫不给它喘息挣扎的余地。对小杨的感情是苗苗走上悲剧的源头,少女的情感如破土而出的竹子一般势不可挡,少女怀春,人之常情,但这种情感,如果没有正确的引导,就会误入歧途,做出伤害自己也伤害他人的事情来。在向小杨下跪道歉和用砖头砸向自己的脑袋时,苗苗就已经失去了自我。那次聚会上小杨让她跟另外一个男生亲密,是压死苗苗的最后一根稻草,那些流言蜚语和其他人不能理解她甚至对她的侮辱,是引领苗苗走向死亡的死神。

苗苗的离世,压在她同伴们心灵上的阴霾无法散去,以至于他们不被理解、不被尊重,甚至还要遭受粗暴的对待和来自不管认识不认识的、熟悉不熟悉的人言语上的羞辱。他们想反抗,可是无能为力,所以他们选择伤害自己,选择逃避,选择用毒药结束自己宝贵的生命。小蔡用刀在自己手臂上刻的忍字,表弟用忍气吞声来诉说自己对这个世界的不满,小杨将自己封闭在自责的世界中,小孙用刀刃在胳膊上划的刀痕,是他们对现实的控诉。

究竟是谁的手,将花拉入尘埃?无从知晓,在这个悲剧里,是众人的力量将那只来自地狱的手凝聚成形,所有人都难逃其咎,无论是父母的疏于管教和照顾,还是校方不妥当的处理方式和那些无关人员的肆意谈论,抑或就是自己身边最信任最亲近之人给的当头一击,我们没有一个准确的答案,因为有些事情,我们没有经历过,就永远无法感同身受。

现在,事件中的少年们也都长大,时间也许已经将那件事的痕迹冲刷的一干二净,可内心曾经受过的苦痛,曾经经历过的折磨,如何能忘?如何能去原谅?他们心中,是否还有一株小花顽强地与这个不美好的世界对抗,无从知晓,没有答案。刀划过的伤口会愈合,身体受的伤可以治愈,但是一个人的心破了,该拿什么来弥补呢?

尘埃之花,应如何盛开?

看见观后感 篇4

读柴静的《看见》读后感1500字:

写在前面——准确来说我并没有看完这整本书,大致看完了全书的四分之三,在这个基础上,我觉得这本书的最大魅力在于,不同于干枯硬实的纪实类新闻报道,柴静是在报道每个鲜活的人。就像她所说的“真实即有万钧之力”,每当柴静客观而又细腻地描述市井人性的最真实一面时,我几度情感超过了理智,开始哽咽或愤慨,可能是我阅书太浅,我对柴静在书中内说的一些极富内涵的语句,第一眼产生的不是共鸣,更多的还是她对新闻报道的执着和真诚的感动和震撼。《看见》是柴静作为一个新闻人的成长史也是她作为一个人的成长史,这种成长给予了我莫大的鼓舞。

从书中的内容来说,我实在是没记住几个事例,不是里面所述的人物扁平,事例虚假,恰恰相反的是柴静在大量的新闻报道中,她只选择了留给她强烈生命印象的人和事,我之所以没记住的原因,我觉得是这些人事物颠覆了我对社会,对底层人民,对历史的认知,思想的本质就是不安,在这种强烈的碰撞和重组下,我难以记清书中的某某具体事例,这本书整体对我的冲击太大了。

现在的社会上大致上可以分为三种人,第一种是对社会上发生的一切漠不关心的人,他们往往忙于生计无暇顾及除自身以外的任何事。第二种就是每当有一个事件发生时总站在道德的至高点以感性解析问题,这类人很“可爱”,常常被自己所感动,自以为在涕泪交加的情感爆发中自己做出了对社会事件正确的反应,却不知道真相的悄悄流逝。第三种就是敢于为自己和他人发声,敢于理性的去寻求真相,即便代价很大,但是他们坚信着寻找真相的过程永远是有意义的。可惜的是,我们现在的社会里,第三种人太少了,可能是因为寻找真相的的成本太大,可能大家都已经习惯了在涕泪交加中与真相擦肩而过,可能真相只是相对的概念,人们只去相信他们认为应该相信的。但可惜的是,我们因此错失了很多机会去及时的解决问题。

而为什么第二种人相较于那些真相,更倾向于相信谣言呢?

当我们处在这样一个信息大爆炸的时代,当与人们的切身利益息息相关的重大事件无法满足人们对信息的需求时,谣言就不胫而走,真相就无人信仰。与真相相反的谣言=(事件的)重要性*(事件的)模糊性,而事件的重要性不是指它客观上的重要性,如叙利亚战争虽然是一件很“重要”的事情,但是于我国大部分老百姓的生活无关啊,主观上并不重要,但是一件事情如果对于某些群体主观性上很重要时,如果你是一名母亲在新闻上看到红黄蓝虐童事件时,你难免会在没确认真相前开始焦虑而去相信谣言,相信了红黄蓝猥亵了儿童,并转发各种朋友圈,散发了各种焦虑(谣言)。

其次,是事件的模糊性。可以说,模糊性才是谣言滋生和传播的根本,因为谣言的本质属性之一是未经证实,之所以未经证实,是因为事件缺乏足够的真相,也缺乏足够的讨论渠道,谣言便成了“真相”的一种替补或者补充,也就满足了第二种人对信息的需求,因此第二种人,常在涕泪交加中与真相擦肩而过。而要让社会信仰真相就需要更多的第三种人,像郝劲松一样的人,他因为地铁公厕使用了收费厕所,要求收五毛钱不合理,把北京地铁公司告上了法庭。他在餐车买一瓶水,要发票,列车员由于从未接触过这种情况就没有给他,于是他起诉了铁道部和国家税务局,这个社会上有太多人在追求真相的道路上选择了屈服,因为他们觉得投入的太多,收获太少或者根本没有。但是他靠自己权利所做的斗争赢得了尊重,赢得了宝贵的真相,影响着人们去信仰真相而不是谣言。在书中柴静对郝劲松的一段采访让我印象深刻,柴静问他最后一个问题:“你想要一个什么样的世界”这个当时三十四岁的年轻“我想要宪法赋予我的那个信仰真相的世界。”

保持对不同论述的警惕,才能保证自己的独立性。探寻就是要不断相信,不断怀疑,不断幻灭,不断摧毁,不断重建,为的只是避免成为偏见的附庸。只有独立思考追求真相的人才能对这个国家这个社会这个世界作出更多的贡献。——柴静

看见观后感 篇5

“这个公益片中有个打动人心的孩子的遥控汽车的话题,指向的是科学课缺少器材资源的问题。实际上纪录片中看到的魏老师上课的实验室,设施投入并不低,反映出有的钱花得还不是地方。纪录片中呈现的信息,反映出现实中的问题。如何解决教育实际问题、如何解决办学理念、教学理念、教师培养、器材配备……与精准扶贫一样,如何精准、有效地帮助解决农村教育所存在、所碰到的问题。这个话题,基本就是桂馨基金会与桂馨科学课项目所追求、所致力、并希望有更多的人关注与参与的。

把儿子的遥控汽车用到课堂上,问题多多也遮盖不住魏老师希望自己的科学课向前走一步的朴素的、强烈的改革愿望和实实在在所迈出的步子。再边缘的农村学校与老师也在呼唤与期待改革!我看这个片子,是在这个点上含泪的。尽管困难重重,农村学校、农村老师农村教育与教学,仍然可以走向、走上改革的`路(我们已经有好几所这样的案例学校)。包括科学课的材料问题,农村学校与老师有着自己的路子与优势……这也是刚才这个话题中的一个内容。

至于怎么提出一个可以研究解决的问题、怎么在课堂上评价学生之类的问题,在我看来,是提问的人不知道或不考虑所提出的问题是否合时、合宜与合适。本次活动并不打算解决这些问题、也根本回答不了、解决不了这些问题的。

如果前期有个主题或主要目标,我们就不会被这些问题所干扰困扰了。不要说我们的学生还不会提问,他们本来就来学习的。我们的老师也处于不会提问的阶段,需要补上一课,需要学习成长啊!”

看见观后感 篇6

读《看见》有感-读后感

这本书看了一周。

某一天,突然看到舍友书桌上放着这本柴静的《看见》,我就在想,柴静究竟是怎样的人呢,拍摄出《穹顶之下》的瘦小女人内心究竟有多强大。

于是我拿起了这本书。

整本书一字一字看过去,当合上最后一页,我还舍不得结束。我突然有种强烈的感觉:我想用我笨拙的文笔写一篇读书笔记,我想谈谈我眼中的柴静。这就应该是《看见》给我们每一个读者的震撼和共鸣吧。读它时,让我犹如身在其中,感受当事人的情感,接触柴静的心灵,感悟人生的真谛,内心有太多无法言表的情感就这样在不断的肆意翻滚着、流淌着。

我觉得愧疚,因为在还没看这本书的时候我曾经误会过柴静。一年前《穹顶之下》出来的时候,我在想:这女记者疯了,敢跟这个社会叫板;她的数据有很多是伪造的吧;一个记者哪能够采访到那么多领导;她这么较真干嘛呢我们真的不懂她。或许是因为网友的批判声压过视频的本身意义,把其他人的思想带偏,从而不能够关注真相、关注事件本身,不能够理智地对待这件事。我忽然明白,其实在许多事情发生的面前,我们不必急于下结论,发表意见,很多时候眼见不一定为实,换一个角度或许你会发现缺口。对真相的拷问与挖掘,理智对待我们所见的不公,也许是我们该学会的一种能力。

书中有着这么一段对话:

你为什么要给他擦眼泪?

那你怎么做?

什么都不做,这才是记者。

这段话是我在这一本厚厚的书中最疑惑的地方。一个记者在采访中真的不能带有自己的感情吗?我们的专业书上写着报道是对可以查证的事实的客观叙述,但陈虹不也曾称赞过柴静的节目越来越有人味了吗?这个人情味不也是柴迷喜欢柴静的原因吗?难道在采访中带有自己的情感就是表演式主持了吗?

看见观后感 篇7

在《看见》一书中,柴静写了她在十年前当直播主播时的采访每个故事的始末。也是她当直播记者酸甜苦辣的经历,她从自己当记者开始写起:别当了主持人就不是人了;那个温暖的跳动就是活着;双城创伤;我们终将浑然难分,像水溶于水中;沉默在尖叫;山西,山西;我只是讨厌屈服;许多事情是有人相信才会存在;真相常流失于涕泪交加中;只求了解和认识而与;新旧之间没有怨讼,唯有真与伪是大敌;事实就是如此;真实自有万钧之力;只听到青绿的细流声;逻辑自泥土中剥离;无能的力量;采访时并邮件的互相探问;不要问我为何如此眷恋;陈虻不死。

从这些事件中使我懂得做事要真实,要实事求是,评论事情要客观,要站在对方的角度理解和宽容别人。

用《看见》书里的话来自省:宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯,永远与真实站在一起。让我们从此刻开始,更多的试着去理解周围的人和事、理解这个世界。

通过读柴静《看见》一书的点滴感悟:生活中最勇敢的事莫过于,看透了这个世界,却依旧爱着它;有时候,你把什么放下了,不是因为突然舍得了,而是因为,任性够了,成熟多了,也就知道,这一页该翻过去了;一个人良好的自我认知来源于对自己生活和情绪的掌控,来源于乐天知命的智慧和自信从容的内心……让我们在工作、家庭、社会都要担当的压力下,做到内心坚强,少一点抱怨,多一点理解,少一点猜忌,多一点宽容,少一点浮躁,多一谈定,少一烦恼,多一点快乐!因为,一个人快不快乐幸不幸福其实是由自己主宰和内心决定的!正如柴静理解的幸福:即使开着破车只要前行就好!

胡适说:“给你自由,你不独立,仍是奴隶。”学会独立思考,可以表达看法,但不偏激。能了解事件背后的本质,能包容别人的观点,客观公正的评价。学会反思,在反思中去建立属于我自己的认识事物的坐标系,这也许就是我从这本书中学到的。

看见观后感 篇8

深藏于相信的存在——读柴静的《看见》读后感800字:

血红、橙黄、魅蓝、亮绿、暗灰……这些极致鲜艳和极端灰败的颜色勾勒了这个世界。它们绘出了温暖的光明,也孕育了某些鲜血淋漓的事实。他们分明存在,却因隐藏于黑暗中无人相信最终湮灭,让人生出从未存在的幻觉。

《看见》一书与我预料中的不同,可似乎又在情理之中。很多人说这本书很深刻,但是我读完后,却并未有如遭重击的感觉,可能是曾阅读许多相似的文章。但,其中的一章,却令我颇有感触。

它是《许多事情,是有人相信,才会存在》。其实,它真正打动我的,是它的章节名。

存在,是需要被证明的。或许这点会让很多人不解,为什么呢,存在不就好了,为何还需要证明,去被人相信。其实,原因是有迹可循的。先前听过一个传闻:人有三次死亡,第一次是心脏停止跳动,第二次是大脑停止运作,第三次是世人已经忘记你的存在。人类是群居动物,即使是不需要一同捕食维持生存,因为只有一种相处,一同生活,一同交流,你才会被世人证明,你是存在的。

这便是人类,连生存本身,都是需要被相信的。因为只要试想一下,若是全世界的人都认为你从未存在过,怕是你自己都会开始怀疑了,这些都是精神的力量,它们都是相信汇聚而成的。

总是会看到很多评论,因为盲目相信舆论或所谓的“正义之言”间接逼死了许多无辜之人,以此可见,“相信”是一股多么巨大的力量,当所有人都相信一件事时,它就会变成事实,无论真相如何。读后感·记得很多年前看过的一句话,至今深受触动,“真相如何,其实对人们来说不重要,因为他们只接受他们所相信。”

所以啊,这些人不相信那些鲜血淋漓的真相啊,校园暴力,性别歧视,道德绑架,性侵家暴……有些人不敢接受从而希望生生抹去它们的存在,被暴力的学生为什么不躲起来,女性升职一定勾搭了上司,被性侵一定是衣着太暴露等都是这些人心中所谓的“真相”,这些才是被他们所相信的。

如果你看见了这些,我希望你能相信它们是真实存在的,不要盲目相信自己的某些可接受的观点从而抹杀掉真实。因为只有相信这些鲜血淋漓的真相的存在,这一切,才有可能从被忽略的阴影中脱离出来,出现在世人面前。

所以,相信这些存在吧,因为,许多事情,是有人相信,才会存在。

《雨伞》观后感8篇


观赏一部影片,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,每次看完一部作品都有许多话想要说出来,而观后感可以很好的帮我们表述自己内心的感情。写观后感可以提高写作能力还可以提高认识能力。那么为什么我们会觉得写作品的观后感很难呢?考虑到你的需求,读后感大全特意整理了“《雨伞》观后感”,供你阅读参考,并请收藏本页面!

《雨伞》观后感 篇1

这本《红雨伞红木屐》带着温馨的桔色封皮,以强烈的童话颜色吸收了我的目光。这是儿童文学家彭懿的作品,以天马行空的设想力修建了一个颜色奇异的世界:一个穿戴赤色木屐的小女人,她的红木屐像是一对在田埂上翩飞的胡蝶。故事有点神奇的氛围,但却转达着对爱的寻求,翻开这本书就像翻开了另外一个世界。

客岁一个黑漆漆的雨日傍晚。我冲出新宿地铁口,一头扎进漫漫的雨雾中。陡然,一滴残暴灼了我的眼:只见前头摩天大楼的峡谷之间,飘浮着一粒猩赤色的亮点。黑树林、一轮红玉轮、红木屐、一身白色和服。立在雨水中她把手指搁在嘴唇上,悄悄地说:“别把弟弟吵醒了,他在睡觉。”。读了这篇文章,我的心里有一种说不出的震动,这个小女孩就算本人的弟弟死了也要给她盖上油布毡,怕本人的弟弟被雨淋湿。

短短的文章,却捉住了我的心,思路久久地逗留在那如幻似真的情境中,在这里,爱心永久,通明的眼睛闪着通明的光彩,我等待完美的了局到来。

《雨伞》观后感 篇2

《雨伞》是法国作家莫泊桑的短篇故事, 从奥雷依太太买伞、 补伞、毁伞和索赔几个点塑造了一个吝啬妇人的形象。

奥雷依夫妇没有子女, 先生是陆军部的一个科员,他有很好的收入, 远超出他和太太的日用。 可他每天上班提着一把打满补丁的雨伞,成为同事们的笑柄。他要求妻子为他买把新伞。 奥雷依太太买了把百货公司减价的伞, 部里同事都知道那是垃圾货, 果然不久,那把新伞就成了废物。 于是, 奥雷依先生要求太太买一把价格在二十金法郎以上的伞。奥雷依先生终于可以得意地向同事们秀一下他的崭新的绸布伞了。 晚上, 奥雷依太太发现新伞被烧了个小洞, 她把先生大骂了一顿后,把洞补上了。 第二天晚上, 她发现伞上有好几个小洞, 这超出了她的忍受极限, 她的心在滴血。 有朋友提醒她可以向保险公司索赔。她顿感轻松, 在去保险公司前她故意把伞烧了个巴掌大的洞。

故事一开篇就告诉了我们奥雷依太太是怎样的人: 女仆要想从买菜的钱里扣一个铜子, 那得大费周章。 奥雷依先生要想在钱包里留点零花钱,那是极端困难。所以先生的雨伞才会是满了补丁的, 所以她才会买减价的垃圾货。 当奥雷依先生要看她买伞的收据的时候,那仿佛是在她心头上拉了一刀, 她狠狠地愤愤地红着脸说:18个金法郎的伞, 你必须用到5年以上。 当她发现伞被烧坏了后,怒气塞住她的嗓子, 她讲话开始结巴了, 她打先生, 她大嚷起来, 她跳起来, 她大闹, 这场架吵得让先生觉得比枪林弹雨的战场还可怕。在她气得再也说不出一个字的时候, 她把那个洞补上了。 当保险公司的经理同意补偿的时候, 奥雷依太太到了巴黎最华美的伞店,用很轻松的口吻要求用最高级的伞面, 说:我不在乎钱。

奥雷依太太毕竟是被作家塑造出来的虚构人物;她的吝啬行为应该是被放大了的; 我们身边或许根本没有如此吝啬之人。我私以为吝啬是一种心理缺陷, 深藏于人的内心: 小气、抠门、吝啬、节俭,不过是此类心理疾病患者的不同程度的外在表现。

晚上要吃Buffet,故意不吃中饭;为了买条裙子,能比较3条街20家店;咖啡店做免费咖啡活动的时候, 我都会多喝两杯,尽管已经给自己定了一天一杯的原则 ---- 不知我自己是小气呢?抠门呢?还是吝啬呢?抑或自己是个节俭惯了的人吧。

《雨伞》观后感 篇3

不足千字的微型小说《雨伞》,是日本作家川端康成写的一篇独具风味的作品。小说沿袭作家写作《雪国》《伊豆的舞女》时的一贯风格,描写一对青年男女朦胧的爱情,温情而不事张扬。品读作品,全文充斥的暖意,让人很容易被两个主人公缱绻的爱意感染,不知不觉会沉浸其中。

微型小说不需要宏大的叙事结构,不讲究复杂的人物关系,也不苛求激烈的矛盾冲突。篇幅短小精悍、文字洗练的文本形式蕴涵着丰富的意蕴,认真咀嚼品味,如饮甘冽的山泉,令人陶醉。虽然是微型小说,短小的篇幅并非意味着不遵循小说创作的体式要求。作为生活的百科全书,社会生活的方方面面都可以成为作家构思故事,寄托意图的媒介。有了故事按照什么样的方式呈现,取决于作家透析社会人生的视角。川端康成撷取生活中的一个片段,聚焦一对年轻人朦胧而唯美的爱情。对最为古老的文学母体之一的爱情主题的表达,有山盟海誓,海枯石烂的语言宣誓;有君住长江头,我住长江尾的望眼欲穿的等待;有纵身赴清池后,自挂东南枝的不离不弃;有在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝的相依相随.....但《雨伞》中没有那些传统方式的直白表达,而是以一种欲说还休的含蓄,诠释出至纯至美的爱情的干净与纯粹。

为了增添小说的唯美与浪漫,作家把故事放置在一个雾一般蒙蒙的春雨,虽湿不透全身,但粘在皮肤上,还能觉出湿来的沾衣欲湿杏花雨的春天。蒙蒙细雨似牛毛花针在空中密密斜织,围筑起亦真亦幻的唯美境界。如丝的春雨要么写满愁绪,要么承载满满的浪漫。很显然,川端康成笔下的春雨虽有戴望舒《雨巷》的外在神韵,但不是凄迷而充满淡淡的忧伤,而是一种把两颗对未来充满美好憧憬的心牵扯在一起的隐形磁力。因为有了雨,才为道具雨伞的出现提供可能;因为一把伞,两个年轻人才会有了近距离的相依相随。至于行走间在雨伞下矜持地保持着距离的欲迎还拒的复杂而微妙的心理刻画,为塑造人物形象提供了有力的支撑。

因篇幅所囿,简单的故事男孩的父亲要远行,男孩带着恋人到照相馆与父亲一起照相,以留作纪念叙述就无需千头万绪的人物关系。从叙述的故事看,少女和男孩是主角,是作家着力刻画的对象。对人物形象的塑造,传统的表现手段不外乎有直接的刻画和间接表现。不论是直笔的着墨,还是曲笔的衬托,殊途同归,都是尽可能地把人物的性格逼真地呈现在读者面前。川端康成为了让笔尖走出来的人物鲜活而充满灵气,没有借助托云烘月的手法,而是抓住典型环境中人物的独特心理活动和一些极富表现力的细节进行精雕细琢地刻画,让人物给人一种呼之欲出之感。综观全文,主人公之间自始至终没有多少语言的交流,更多表现的是一种动作的距离和内心的渴望。少年总想把伞移过去给少女挡雨,而少女尽管挨淋,总是想从雨伞下溜走。但内心里,少女想过自己用一只手扶着伞把。当少年难以启齿地说出请过来,然后让少女靠近过来。人物的语言不多,但寥寥数语把淡淡的羞涩、唯美的情境与人物内心的矛盾生动形象地刻画出来。路途中,两个人的羞赧与矜持透射出各自内心的斗争;照相馆照相时,同样没有过多的言语交流,更多是通过眼神和动作。这种心有灵犀的默契,让两颗心靠的越来越近。少年一句你的头发是不是.....,话音未落,姑娘无意中抬头望了他一眼,顿时两颊绯红,明眸里闪烁出欣喜的光芒。

爱情是美好的,对两个年轻人来说,这是他们尚未开垦的神圣而充满无限遐想的领地。异性相吸的生物本能,让他们对彼此在内心中都充满了对对方的好奇,而彼此间强大磁场的作用,让他们在面对彼此时,有时候表现的局促而无所适从。小伙子把扶在椅子靠背上的手指轻轻地碰着姑娘的外套,通过手指感觉到她那微热的体温,小伙子仿佛感受到了紧紧拥抱着姑娘时的温暖。初次触及女性身体的感受是美好的,是销魂的,甚至让少年觉得少女此刻正毫无遮拦地站在自己面前。尽管着墨不多,但这种原始本能的反应把少年在特定情境下独特的心理感受逼真地展现在读者面前。当然,这种对异性的渴望,不是原始生物的本能,而是一种未受尘世玷染的纯粹与澄澈。正是这份澄澈,让传统的爱情具有了更为厚重的张力。

爱是相互的,爱的表达也是执子之手与子偕老的同心相惜。在爱情面前,少年似乎表现出羞涩和隐隐的胆怯,所以面对女孩子时,始终表现出缩手缩脚,小伙子将脸藏在伞内,这雨伞与其说是挡雨,倒不如说是他来到姑娘家的铺面前时,为了遮羞而打开;与之相反的是,在爱情面前,女孩子虽然带有些许的矜持,但在男孩面前却积极主动得多。瞧见小伙子来到家门口时,她连理一下头发都顾不上便跑了出来。但是,在男子面前,她又过于羞涩,连拢拢头发的动作都做不出来。不过,随着时间的推移,故事的发展,两颗原本保持距离的心慢慢贴近。再次照相时,两个人就很自然地一块儿坐在了椅子上。肉体的靠近,灵魂的相惜,当 伞已经被先走出门的姑娘拿在手里了,而且姑娘也不大愿意交给他时,一对恋人,似乎一下子变成了大人,像一对夫妻似的走回去了。

简单的故事情节和人物关系,作者以细腻的笔触展示了一对青年恋人纯洁而美好的心灵。爱情不需要多少言语的表达,一颦一蹙间传递的默契,诠释着心心相印的两颗心的无缝对接。《雨伞》简省的文字,对人物心理进行细致入微地刻画,随着时空距离的拉近,两个纯洁的灵魂组成合体。温婉的笔触似涓涓细流般流淌,对细节的抓拍,环形结构的安排,加上惟肖惟妙的心理刻画,让短文充满了诗情画意之美。当然,作者以电报式的结构方式组材,以冰山原则构思表达,让文章外溢出言有尽而意无穷独特文学韵味。如果把文章蕴涵的意蕴与作者的人生际遇相结合进行观照,川端康成的《雨伞》除了书写爱情,当还有更为丰富的思想寄托。

附原文:

《雨伞》观后感 篇4

《怪雨伞》这本书是中国儿童文学名家精选的书。我非常喜欢这本书,它是著名作家孙幼军写的书。

其中我最喜欢的是《追心记》这个小故事。这个故事里充满了想象,可有趣了!让我来给你们讲一讲吧!

我当时看到《追心记》心里有很多稀奇古怪的问题,心怎么追呢?为什么要追心呢?心干嘛要去追呢?这些问题马上浮现在了我的大脑。

《追心记》里讲了上课铃响了,四(3)班班主任李老师正在教室里批改作文,听见铃响她忽然有点不放心。“这堂是算术课,是新来的老师。”李老师心想,“不知道孩子们听课情况怎么样。”突然李老师发现赵小冬正两眼发直,在那儿出神!李老师着急的喊:“又跑啦!”正在教学的王老师摸不着头脑:“什么跑啦?”“赵小冬的心呗!”李老师说“这不,刚上课,他的心就跑了,整整一堂课什么也没听进去,晚上写作业又抄别人的,不行,我得把他的心追回来,工夫不大,跑不了太远……”说着,李老师和王老师一起去追……费尽千辛万苦,终于下课了,赵小冬的心又回来了。

有一次我在上数学课的时心也跑了,我跑回家看电视了,去了横店水世界,还去了电影院看了电影,最后坐着火箭去了月球,火星……下课时老师叫我回答问题我却回答不出,以后我的心就再也不会逃走了。用心做好每件事。

《时节之美》读后感-读后感500字

我看了《时节之美》这本书。是朱爱朝给孩子讲二十四节气之书,以每一个节气为一个板块,先是节气和物候的介绍,借着是对与节气相关的汉字进行解读。二十四节气是根据太阳在黄道上的位置来确定的,它是大自然的节奏,也是我们祖先生活的节奏。

地球围绕着太阳,一年转一圈,也就是360度,我们把这个圈平均分成二十四份,就是15度,我们祖先就根据太阳直射在地球上不同位置的气候变化,每隔15度,划分一个节气,每个节气相隔约15天,这样一来,每个月就有2个节气,一年12个月,刚好24个节气。

今天刚好是立秋节气,一叶落知天下秋。但是我一点也没感觉到秋天的凉爽,盛夏的余热还未消去,依然是让人透不过气来的酷热。古时候的立秋这一天,也会悬称来称人,并和立夏那天称的重量相比较,看看过了一个夏天,是胖了还是瘦了,所以,立秋又有贴秋膘的习惯,我赶紧也上称称了体重,哈哈,重了一点点。立秋还有三候:一候,凉风至;二候,白霜降;三候,寒蝉鸣。

二十四节气,是大自然的节奏,也是我们生活的节奏。在二十四节气的循环中,我们感受着天地带给我们的美好,安然圆满。

《雨伞》观后感 篇5

周末的,我捧起《小巴掌童话》,走进了张秋生编织的童话世界里,我看到了一篇篇很的,合上书本,我仿佛看见了顽皮的小兔掉进了小溪里,光脚的小熊在草地上呼呼大睡,看见了池塘里竖着的狼尾巴;我仿佛听见了像般的敲门声,鸡小小鸡时的哭泣声,听见了风在轻轻地诉说着什么

在这本童话里,最令我的是《奇怪的伞》这篇文章。下雨了,小熊妈妈为了不让小熊姑娘淋雨,总是把伞伸向小熊姑娘那边。天晴了,小熊姑娘发现自己身上没有沾到一滴雨水,而小熊妈妈却湿了半身,很奇怪慢慢地,小熊姑娘了,也当上了妈妈,她终于明白那把雨伞其实并不是什么奇怪的雨伞,而是妈妈对深深的爱。这让我也想起了妈妈平时对我们的爱,吃饭时,妈妈总是帮我和盛好饭,怕我们烫着,有什么好吃的也总是想着留给我和姐姐,半夜醒来帮我们盖被子有一天晚上,我被噩梦惊醒,我好害怕,三步并作两步来到妈妈房间,轻轻的拍着妈妈,妈妈醒了,问我:怎么了?,我说:妈妈,我做噩梦了。妈妈立刻掀开被子让我躺下,抱着我入眠,那一晚,我甜甜的进入了梦乡。后面,我才知道,那晚,妈妈却被我挤得没睡好就像冬日里的,而明亮,照亮了我的心田;妈妈的爱就像绵绵的,轻抚着我的心田,滋润着我长大以后,我也要好好的孝顺妈妈,好好的爱妈妈。

我非常《小巴掌童话》,书上的每一个故事犹如棋中的小兵,小而智慧,小却有力,小,有空的时候,你们也来童话世界里走一走吧。

《雨伞》观后感 篇6

这本《红雨伞红木屐》带着温馨的桔色封皮,以强烈的童话色彩吸引了我的目光。这是儿童文学家彭懿的作品,以天马行空的想象力构筑了一个色彩奇幻的世界:一个穿着红色木屐的小姑娘,她的红木屐像是一对在田埂上翩飞的蝴蝶。故事有点神秘的气氛,但却传达着对爱的追求,打开这本书就像打开了另一个世界。

去年一个黑漆漆的雨日黄昏。我冲出新宿地铁口,一头扎进漫漫的雨雾中。蓦地,一滴璀璨灼了我的眼:只见前头摩天大楼的峡谷之间,飘浮着一粒猩红色的亮点。黑树林、一轮红月亮、红木屐、一身白色和服。立在雨水中她把手指搁在嘴唇上,轻轻地说:别把弟弟吵醒了,他在睡觉。。读了这篇文章,我的心里有一种说不出的震撼,这个小女孩就算自己的弟弟死了也要给她盖上油布毡,怕自己的弟弟被雨淋湿。

短短的文章,却抓住了我的心,思绪久久地停留在那如幻似真的情境中,在这里,爱心永恒,透明的眼睛闪着透明的光彩,我期待完美的结局到来。

《雨伞》观后感 篇7

我读了这篇文章,给我留下了很深的印象,使我久久不能忘怀。似乎懂了许多道理,使我受益匪浅。

使我印象深的一些片段是,一个小男孩,家里贫困,父母在他三岁时便不幸双双身亡,靠爷爷奶奶的补助来维持生活

一次在体育课上,老师说跳高,他的那双布鞋已经破烂不堪,为了不被同学发现,他便在鞋中塞了一些纸。可最后还是被同学发现,从此他在班上只有,别人对他的嘲讽、冷漠、刻薄。

老师告诉他:“这次测试你答的很好是100分”也就是从那一后他拥有了信心,好好学习。之后老师送了他一双崭新的运动鞋。他的梦想是做一名演员,最终在他九转功成的'努力下,在8000多人,20个名额中脱颖而出,进入北广。

我的感悟是,现在每个孩子的家庭中,过着少爷般的生活怎么可能去穿那破布鞋,去被同学嘲笑。你们并没有努力过,而是浸在父母亲的溺爱之中,有钱人的孩子也许会说:“我们没有机会去努力,努力去做什么”?。我代表贫困的孩子们说:“不”我们的家庭没有钱,可是我们要努力的地方太多。去帮爸爸妈妈砍柴,生火,远远不只这些,还有很多是你们无法体会到的劳累,无法感受到的快乐,都在这其中。要想取得成功,要付出要努力我们才会有收获的,我们是一个没有雨伞必须奔跑的孩子,在雨中我们需要跑,我们必须跑,才不至于被雨水打湿。一切都得靠自己现在的社会竞争很强烈,要想不被落到后边。唯一的办法只有,去付出,去努力,我没有雨伞所以下雨时,我没有衣服,别人可以撑着伞慢慢走,而我必须赤着脚,载着梦,勤奋奔跑。

坚持,也是成功的一部分,生活中渴望成功的人很多,真正成功的人却很少。对于失败者来说他们并不是没有机会,也并不是没有资本,他们缺乏的往往是成功最需要的坚持,因此他们输掉了人生、输掉了世界。

著名诗人里尔克曾说过:“有何胜利可言,坚持便是一切。”是的,只要坚持便能拥有一切。人生就好比一场拳击比赛,充满了躲闪与出拳,如果足够幸运,只需一次机会、一记重拳而已,但首要的条件是你必须得顽强地站着,这就是坚持。

在我的字典里,梦想等于勤奋加坚持加努力。没有幸运,出发!

《雨伞》观后感 篇8

今年暑假,我读了一本当代著名童话作家孙幼军的怪味童话——《怪雨伞》。这个故事是讲电影散场时,下起了大雨,而一个漂亮的小伙子忘了带雨伞。当他看见门口的黑雨伞时,也不管是谁的,随手拿起就走。可这雨伞很怪,到那个漂亮的小伙子手里,就弄脏了他的新衬衣,而到了王小强手里,却成了为同学们遮风挡雨的神奇雨伞。

为什么“怪雨伞”如此奇怪?是因为小伙子,他把不是自己的东西,随手拿走;自己碰到了倒霉事,却一定要找个人,拉他下水。看到这使我不由得想起孔子所说的一句话:己所不欲,勿施于人。就是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。在生活中也是这样,播种一个善行,你会收到一个善果;播种一个恶行,你会收到一个恶果。

小潘是我的同学,他是家中独子,爷爷奶奶、父母的掌中宝贝。从小未受过任何委屈,渐渐地就养成了娇惯、懒惰、自私的个性。在学校里,他没完成回家作业,撒谎告诉老师组长不收他的作业;偷拿图书室的书,被老师发现后,说是某某班某某人所为;翻窗进体育器材室被批评时,说是旁边同学所为;因做了不好的事被爸妈责怪,与父母对打……他自己做过的错事,好像都与自己无关。想尽办法把自己不想做和不愿意做的事毫无保留的施加给别人。如果世间真有“怪雨伞”,我真想借过来给他,让他能看清自己的所作所为,从中醒悟。再也不会自私的把“己所不欲”施加给别人。让他能像王小强一样,多为别人着想,尽自己的能力经常帮助有困难的同学和朋友。

己所不欲,勿施于人。生活中如果人人都能做到这一点,能使我们心中充满幸福感。我们的生活也一定会更加和谐快乐。

.影片观后感8篇


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好的电影能在观众心里留下很深的余韵。我们看了这部影片之后,心中会产生许多感想。观后感,顾名思义是用眼睛看完某些事物后,根据内心的具体感受和看法写下来的文章。经常写观后感,可以让自己的思维更加丰富。此时你或许正为写作品观后感而烦恼吧?经过整理,小编为你呈上.影片观后感,请阅读后分享你的朋友!

.影片观后感 篇1

因为学校的组织,我在周六去观看了一场爱国主义电影《浴血广昌》。

影片以1934年红军第五次反围剿时期的广昌保卫战和高虎脑战役为背景,影片中赖婆婆五个孙子都先后参加了红军,其中四人在激战中相继牺牲,作为赖家唯一幸存的五伢子,仍然参加了革命战斗,经过战火的洗礼后,他成为了一名优秀的红军战士。

影片中坦克压过红军年轻战士的身躯,被雨水浸泡过的泥地里,立刻鲜红一片,这样惨烈的场景让人痛心不已。难以想象,那漫长艰难的道路,他们是如何一步一步走过来的,他们随时都会挣扎在生死的边缘。谁又是天生无所畏惧呢?只不过不得不在这样的环境下练出一身铁胆。

我们今天能站在阳光下,享受和平年代的美好幸福生活,不知道是多少个红军战士付出了生命的代价换来的。他们在吃不饱饭的年代,用血肉身躯抵挡住无情的枪炮,铸就了不屈不挠的铁血军魂。但我知道支撑他们前行的,是对未来美好生活的期盼,是对革命的信仰,在黑暗之中坚定黎明的到来!

观看这部影片,让人热血沸腾。我们应该铭记历史,传承革命精神,好好学习,不辜负革命烈士的流血牺牲!

.影片观后感 篇2

林则徐,中国近代史上第一位开眼看世界的人。看完《林则徐》这部老电影,让人对中国近代屈辱史感到无比痛心,同时也对林则徐这位民族英雄再次感到无限的崇敬。

我觉得在鸦x战争中,真正让我们失败的不是英国人的船坚炮利,而是清朝统治从上到下的腐败,俗话说的好“不怕虎一样的敌人,就怕猪一样的战友”。在强敌面前,当时我们的官员表现出的不是同仇敌忾,而是纷纷为了一己私利,尔虞我诈,互相拆台。当时,即使有全球第一的GDP,但在敌人还没有来之前,我们已经败下阵来了。

在电影中我们看到,虎门炮台上放着的大炮破旧不堪,难以御敌。在林则徐的主持下,铸造了八千斤大炮,由底层劳动者男女老少齐上阵,辛辛苦苦地运到炮台上去,在英国侵略时,有力打击了侵略者。然而,正当林则徐积极布防时,腐朽的朝廷却谋求苟安,屈服于英国列强,将林则徐撤职查办,历经千辛万苦铸造的大炮不是毁在敌人的手中,而是被所谓的自己人炸毁,这是何等的悲哀啊!爱国是我们中华民族的传统美德,历史上,在爱国主义精神的感召下,涌现出了许许多多可歌可泣的民族英雄。就像林则徐一样“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!”我觉得,在任何时候,只要我们团结一心,以国家利益为重,定能战胜任何困难。那时候,虽然武器落后,但在林则徐的带领下,军民团结一心,同样抵御了英国的侵略,并做出了虎门销烟的壮举。但是不团结,自己一盘散沙,必然挨打。当初,令西方人崇拜的民族,反被瞧不起,而被骂作“东亚病夫”。历史留给我们的教训是惨痛的,曾经辉煌的中华民族,在近代却遭受到了如此巨大的欺辱,这是前所未有的。现在我们欣喜的看到国家的快速崛起,这是我们全国人民团结一心的结果。我们同舟共济,战胜了一次又一次的特大自然灾害,重新向世人展示了我们中华民族的强大凝聚力。我们要始终牢记历史,加强自己的爱国修养,同心同德,为祖国现代化建设而努力!

.影片观后感 篇3

沙漠从古至今,一直是人类最强大的自然敌人之一。它就像一头猛兽一样,常常袭击我们美丽的家园。人类对于这头猛兽的看法大相径庭:有些人对沙漠袭击恨之入骨,决心制服它;但也有些人觉得它微不足道。经过刻苦钻研,人类终于找到了沙漠的克星,那就是不容小视的树林。但有些人却为了自己的私利,不惜无情地砍掉了大片大片的树林。人们对后面的这种行为十分生气、不满,这样不但引来了沙漠,还破坏了鸟儿的家园。人类便分为两派,一派为砍树类,一派为栽树类。

在一片茂密的森林里,王先生正在拿着电锯据树,毛超也在认真地栽树,不知不觉,双方便开始了一场大对决“看谁快”。不一会儿,王先生飞快地将大树一棵棵地据倒,回头一看,哈哈,毛超才刚载好一颗树。可毛超并不生气,只是笑了笑说:“虽然你比我快,但你的行为却无比可耻。当你正热火朝天地据树时,你多么高兴,而小鸟却多么伤心,人类多么恨你,你的行为,会给祖国甚至全人类丢脸,会得到所有的人的唾弃。大地因为你们而变得裸露,小动物们因为你们而无处安身。你们据得越快,人们就越狠你们。”听了毛超的话,王先生若有所思地点了点头,说:“我也要加入栽树的行列。”

毛超的话里隐藏着一种神圣力量,我们要向往光明,只有这样才能看到那种力量,对了,我们又有了一个新任务——向沙漠进军!

.影片观后感 篇4

最初想看这本《何以为家》是因为特别喜欢它的书名,何以为家,以何为家,家为何处。翻开书本,看看简介,它说:每个人的心中都有一个灵魂的村庄,是《诗经》里的河之洲,是杜甫诗里的茅屋,是陶渊明诗里的田园,是孟浩然的《过故人庄》里的田家,是余光中诗里的乡愁。作者航月生于北方,成长和生活在南方,对于城市、村庄的亲身经历和感受,颇具张力和暖色情怀。她把离开家乡后在城市的路途中,重识的故乡、游历的村庄、相遇相知的他乡人整理成这本纪实的乡村散文集《何以为家》。在书中,她带我们重回乡村,重觅内心久远的味道、颜色、历史,以及村庄厚重的乡土文化和我们赖以生存的生命元素。我很赞同这段介绍,这本书就是带领着我们重回故乡,重回农村,感受乡土气息,不忘本不忘根。

乡村是人口稀少、比较隔绝、以农业生产为主要经济基础、人们生活基本相似,而与社会其他部分,特别是城市有所不同的地方。相对于城市的繁华与喧嚣,乡村是寂寞与单调的。文化在城市里根深叶茂,精彩纷呈,丰富多样。代表休闲娱乐一脉的茶楼、迪吧、酒吧等充盈于城市的大街小巷,制造了城市灯红酒绿的不夜城景观,繁华与喧嚣与之俱来;电影城、戏剧院、书店、健身房等高雅的文化消费场所,给城市带来尊贵与典雅。丰富的文化大餐,让都市各色人等各得其所,自得其乐。然而,那些散落于山野的村落,由于人居分散,文化显得相当低落。这不是文化的过错,是文化在乡村的走失。而在这本书中,我能感觉到作者想要找回遗落的乡村和记忆里的乡村。

谈谈我自己,我也是个从故乡迁移到城市的人儿。但与作者不同的是,我的故乡不能完全算是乡村,应该算是城乡结合部的地区,因为它没有农田,没有老黄牛,没有稻草人,也没有长地高高的稻穗。可是,就算时间过了那么久,就算我已远离故乡十余年,我依然记得故乡傍晚带着青草味的潮湿空气,依然记得夏日外公接我放学的嬉笑场景。太多的美好,封存在记忆的铁盒里,那是我永远的故乡,我永远的爱。我喜欢书中的乡村,更爱自己的故乡,听着作者的诉说,就仿佛让我也回到了十年前的家。无论城市如何变迁,无论过了多久,我都会很热爱我的故乡,爱那一片曾养育我的土地。

.影片观后感 篇5

转山,一个独特的词,是藏族人心中的祈愿,为求来世。是指绕着有灵性的大山反复绕走的仪式,转山者,必须舍却已身私欲,仅为他人祈福而行,这是藏族同胞的神圣仪。我不知道这部电影为什么要叫《转山》,但是看完它,满脑子都是在路上的味道。

从台湾到昆明,从昆明到丽江,再从丽江到拉萨,一辆自行车,一位24岁的少年,一趟心灵的旅程,一千八百二十多公里的滇藏线,一位迷茫少年尝遍了一路上的日渐冷暖,感受了一路上的欢歌笑语,体味一路上的悲喜离合,在艰险的滇藏路上孤独中寻找自我,最终成长,蜕变的心路历程,这个故事叫《转山》,一股关于梦想和不屈的力量,一场有关信仰和执着的较量,一段关于青春的自我救赎。

如果说青春是一场盛宴,那么谁又能说或敢说和这场盛宴无所谓呢?不要等到哪天在对方的葬礼上说,当时有去就好了那时候的你我,后悔从来没有什么作用。很多事情,都在于不断的尝试。很多人总是不断的说,想去哪亦或要去哪,而总是在原地打转,转来转去只能回到原点;在不断抱怨时间太短自己太忙,过程太艰辛,自己肩头有责任会胆怯,会退缩,会放弃,总之各种各样的理由也好借口也罢,一延再延,最后剩下的只是感叹,要是当时说走就走,说做就做多好。有多少人都有自己的梦想,而在行走的过程中都慢慢的偏离了轨道,再回头,已经记不得了自己最的坚持。所以杨澜说过一句话走远了,回头望望自己来时的初衷。记得读过赵星的本书,里面有一句话挺住意味着一切,坚持是最好的品质。剧中的主人翁张书豪已经完整的向我们阐述了这句话无论如何都是有点道理的。

李小川原来是你没诚意。诚意是什么?是坚持,是执着,是自己选的路跪着也要走完,是不撞南墙不回头。坚定的走,走得坚定,心无旁骛,几乎没有谁能做得到。这句话是在他脱光衣服后依旧看不到梅里而发出的一句感慨。其实是对张书豪善意的提醒,也是在对那些那些选择了又在犹豫不决的人的善意提醒。要做就做得干脆,不打算做就干脆不要做,犹犹豫豫,畏畏缩缩,最后当青春离自己而去的时候,只会变得越来越俗。

关于李小川,我很想说点什么。三次入藏,可是,每次来,都未能看到他一直期望看到的能够给他带来一整年幸运的梅里十三峰。依旧记得他说的回去和他女朋友开个冰激凌店,名字就叫他没有说完,但是最后我们知道店名叫做雪山冰激凌。或许人生就是这样,时不时的,毫无厘头,没什么理由的蹿出来一个意外,让你措手不及的惊愕。一路上的风景,我们会看到什么,我们能够看到什么,其实不得而知,不是所有事情都能够预先给你想要的结果。所以我们能做的只是让明天比今天更好一点,一路且行且珍惜。在我们所谓的正确的时间里遇上我们所想的场景,永远只会出现在电影院里面。但是,即便不能这样,李小川还是一如既往的,带着他身上的钢板,奔波在只属于他的路上。一包行李,一辆车。也许这就是他所认为的生活,李小川所认为的生活,大多数人都会觉得那一小撮跟自己过不去的人,脑子不正常,但是又用朝圣的心理去赞叹,暗地里感叹别人的执着让自己对未来开始发慌。影片的结尾,他再次表明了他对生活的态度,我爱生命,所以我必须走出去。在没有完成目标之前,绝不屈服,绝不动摇。

在米拉山口看到满眼的五彩马旗在风中飘扬时,在最后一个山口之前遇到那对朝圣的母女,那样虔诚,那双手合十的叩首,那坚定的信仰和笃定的眼神,我们有理由相信,那位迷茫的24岁的正青春的张书豪完成了自我的救赎。当他在布达拉宫广场上和藏民们起舞时候,我们热泪盈眶。永远的年轻,永远的热泪盈眶。没有孤独骑行途中炼狱般的身心拷问,绝不会有站在终点时候内心深处的真正平静。这是一段主人公拿来证明自己活过的经历。

除了电影《转山》里的小川和张书豪,以及那些一心一意想要骑车去西藏的驴友们,不得不提到一个人,这部影片的监制杜家毅。当我们只能坐在屏幕面前感动,震撼,感慨时候,我们很难想象当年那个《洗澡》里面高唱着《我的太阳》没有水就会怯场的那个胖子,就是如今坐在幕后给我们展现了这样一部电影的杜家毅时候,我们是不是忘记了有人活着如同电影一般美丽。

《转山》是一部有关于成长和梦想的电影,是一个关于旅行的故事,那种对梦想,对生活的态度,那种不屈和顽强,传递给我们一股向上的力量。那些大把大把的青春青葱时光里,谁没有跌跌撞撞的走过。当我们走了这么久,不知道是因为越来越独立还是越来越心虚,发现靠得住的还是自己。《转山》告诉了我们你在过谁的谁?谁活在你身上?你又活在谁的圈里?

就像电影《转山》里那片天,那座雪山。很美好,也许脚印走过之后,那片宁静就荡然无存了。成长,就是这样一段旅程,无需太多的话语,总是要去走的,总是要去领悟的,总是要去经历的,因为成长有关一切,青春无所谓所有。如果说曾经的很多努力带有了意外和跑偏的色彩在,但是有些人就是让我们看到了那些最初的梦想与所有兵荒马乱的奋斗的力量,所以努力应该成为我们的常态,未来的自己一定会感谢现在努力的自己。看了赵薇的《致青春》,更加相信正青春,不迷茫。

总是在问梦想和信仰有多远,其实转山,山没转,仅仅只是人在转。怎么转,在路上。

.影片观后感 篇6

人生就像一个圈,一个老天爷画好的圈,从起点绕一个圈后又会回到起点,这是赵子龙最后一战也是第二次被困凤鸣山时悟出的人生哲理。第一次被困凤鸣山子龙披上了甲,一战成名,从此成了常胜将军,第二次被困时身心俱疲的子龙卸去了甲,人生就在这一披一卸之中画了个圈。

时势造英雄,英雄只是老天爷手中的棋子。从赵子龙与罗平安最后一次对话中可以看到了他内心的疲惫,这疲惫是因为有甲在身,主公的信任是甲、常胜将军之名是甲、建功立业之念是甲,子龙虽早有卸甲之念,连年征战的时局却容不得他卸甲,也不知道该如何去卸。最后在凤鸣山与后一辈的曹婴一战中,子龙终于悟到了自己只是诸葛亮手中的一枚棋子,一枚已经老得可以弃去的棋子,而这一切都是人生定数。明白了这一点后,他终于可以不仅卸下身上的甲,更重要的是可以卸去心中的甲了,这甲虽卸得晚了一点、悲壮了一点,但可以让子龙在人生最后时刻很从容,无所负担。上马提枪,单人单骑,冲向的不仅仅是敌阵,也是奔向长久失去真我的精神家园。

不知道罗平安在给子龙卸甲后有没有领悟到这一些,我想他在敲响最后一次战鼓时应该是明白了。而年轻的曹婴此战之后一定也会与初时的子龙一样给自己披上了一件难以卸去的甲,不知以后能否象子龙一样领悟到,不光是她,就算是她的爷爷曹操以及诸葛亮等人都只是滚滚历史车轮上镶嵌的一枚棋子。

甲可以带来尊严,可以吸引人的眼球,世人只知披甲之后的威风凛凛,却又有多少人知道披甲容易卸甲难呢。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

如今有很多精彩的电影可以观看。同学们在看完之后可以把自己的感悟写下来,写成一篇简单的观后感。以下是整理的经典影片观后感500字范文,希望对大家有所帮助。

.影片观后感 篇7

电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水,而蕴藏在其中的却是因种族,区域,传统和文化不一样而构成的激情澎湃的汪洋大海。

在美国,尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州,最能体现出这种对外来文化的排斥,因此影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的,但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自己和洋人老板的所谓“面子”,当着洋人老板的面打了自己儿子一记耳光,非但没有找回自己和洋人老板的面子,还落得一个有严重暴力的恶名,连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一齐玩儿时,互相打闹。洋人老板的儿子来告状,许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了,许大同怒了,就给了儿子一巴掌。

许大同的这一巴掌,第一是为了给自己找回面子。

父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子,天常地纲,不得僭越。君教臣死,臣不得不死;父教子亡,子不能不亡。按许大同看来,他叫丹尼斯给小朋友道歉,丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命,就是不给自己面子,就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。

许大同的这一巴掌,第二是为了给自己的老板一个面子。

许大同在美国混的小有成就,皆因有老板大力提携和扶助,因此他们也成了好朋友。老板的儿子被自己的儿子打了,当着老板的面让儿子给对方道个歉,老板必须觉得很有面子。儿子不听话,挨了打,老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好,说:“当面教子,背后教妻,”一幅自诩有理的表情。

但许氏父子全都错了。

从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里,观众读懂了,中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。

林语堂先生在《脸与法制》一文中说,中国人的脸不但能够洗,能够刮,并且能够丢,能够赏,能够争,能够留。有时好像争脸是人生第一要义,甚至倾家荡产而为之也不为过。

鲁迅先生笔下的阿q,既无财产也无地位,但却有的是面子,一旦被人伤了面子,比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵,“人要脸,树要皮”,“饿死事小,失节事大”,足见其在中国传统文化中的地位之大之先。

而美国人则不一样。美国人不是不讲面子,只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上,绝不讲面子。比如在法庭调查时,许大同的老板当着许大同的面,承认许大同打了自己的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”时,他嗫嚅着说,“那我也不能撒谎啊”。

造成中美文化差异的原因是复杂的,表此刻讲面子问题上,更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个十分看重群众主义原则的群体,人与人之间讲究和谐,互相依存,互相帮忙,这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带,维系在上方的人们,无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序,造成生产关联的又一次调整,使得苦难得以无休止的轮回。因此中国人愿意忍让,尊重别人,把和谐看得比天都大,把群众看的比天大,把面子看得比天大,不到万不得已,绝不轻言战端,绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱,而中华民族一向统一不散的一个重要原因。

许大同想给自己的老板面子,没想到自己落得一个很没面子的结局,他那关于面子的几乎全是来自中国的理论和做法,使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国,他只能自嘲自己为一堆“臭狗屎”。

《刮痧》所表现的冲突,只是中西文化全部冲突的一个缩影,这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变,正因无法改变——两个民族几千年构成的思维和认知,只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是习惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人激情的相拥在一齐理解包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时,谁能说这不是一种相互适应和融合呢。

.影片观后感 篇8

夜已经很深了,但我久久不能入眠,脑子里总是反复回忆着下午看的电影《绝密图纸》的剧情,有三处情景我被深深的触动了。

第一处:我们的游击队员为了打倒日本帝国主义,他们不怕苦、不怕累、更不怕牺牲自己的生命。我被深深的触动了。想起我们现在的生活,可要比过去幸福多了,我们现在不愁吃、不愁穿、更能安全的生活在祖国的怀抱里。我们一定要珍惜呀!

第二处:藏有关东军秘密军需储备库图纸的地下党王树君同志不幸被捕,幸而被抗日冲锋队员们及时解救出来。不料,汉奸告密,王树君及图纸全被鬼子再一次抓走。冲锋队员们陷入两难境地:是先救人,还是先要图。队员们决定先解救王树君。我被深深的触动了。游击队员们那种对同志的关心和爱护,把队友们的生命看作比什么都重要的精神,值得我们学习。我一定要和同学们和睦相处,互帮互助。

第三处:谍报人员是于连彪最先发现的,可队长朱有贵却急于请功,拿走了图纸,交给了敌人的宪兵队长渡边,可万万没想到,图纸是假的,欣喜满满的朱有贵却因此获得押入大牢的下场。我被深深的触动了。我想到了一句话:恶有恶报,善有善报。在生活中,我一定要做一个正直、诚实的人。

我们一定要好好学习,珍惜来之不易的的美好生活,为把我们伟大的祖国建设得更加美好而努力读书!

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