舟舟观后感
舟舟观后感6篇。
现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道，观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇观后感。写观后感可以提升我们的作文水平。我们从哪些角度来写观后感呢？小编特意收集和整理了舟舟观后感6篇，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
舟舟观后感(篇1)
记得看电影《舟舟》的时侯，我发现原来人生是这样的。
舟舟小的时候，没有一个人喜欢他，觉得他傻，其实他并不傻，他只是头脑有一点不清楚。
不知你知不知道，舟舟是怎样被别的孩子看待的，他和那些小孩子们玩的时候，他们总是欺负他，邻居也瞧不起他。他们错了，他们真的错了，因为对于一个有病的孩子我们要给予他无限的关爱，而不是无时无刻的欺负。
但是对于他来说，只知道哭，直到有一次他爸爸带他去听交响乐的时候，他真正感受到音乐的美，音乐的奇妙。于是，他就学着指挥家指挥。虽然，他是一个有病的人，但他仍然保持着乐观。我们生活中有些人，真的一点也不如舟舟。虽然舟舟脑子不清楚，但是他对音乐有着好感。
舟舟他什么也不管，他只一心一意的学习那美妙的音乐，我真希望我能像舟舟一样融入到音乐中去什么也不想。
舟舟无时无刻的做着一件事，我觉得舟舟有永不放弃的精神，可我们这些同学就不一样了。我们这些学生，对待一件事不但不认真，而且不做。
从舟舟身上，我深刻得体会到人只要努力什么都能干好，而是要我们用实际行动来证明自己。周周在这段路上，受了多少苦，多少灾难，所以我们要向舟舟学习，学习他身上的品质。
舟舟在生活之中，他坚强的战胜了生活中的困难，虽然他邻居家的那个小孩瞧不起他，可是人家舟舟成了伟大的指挥家。舟舟，你的事迹感动了那么多的人，因为有了你，我们才懂得了人生，懂得生命的可贵和生活的美好。
舟舟观后感(篇2)
命运对于每一个人都是平等的，它给你关起一道门，必会为你打开一扇窗。直到看完《舟舟》这部电影，我才真正领悟到这句话的含义。
舟舟是不幸的，他一出生就是一个弱智的畸形儿。
舟舟是幸运的，他有着常人没有的音乐天赋。
舟舟是不幸的，他常常遭到*孩子的嘲笑和欺凌。
舟舟是幸运的，他的父母十分的关爱与呵护他。
舟舟是不幸的，他不能像常人一样与人沟通交流，融入社会，只能活在自己的世界之中。
舟舟是幸运的，他因一次偶然登上了舞台，并得到了人们的帮助和尊敬。
“一切生命都有尊严，一切生命都是平等的，都应该得到他们应该得到的而不是额外的尊重，残缺是生命的遗憾，但不能成为他人漠视乃至粗暴拒斥的理由。”舟舟用事实告诉人们：“爱，是可以改变命运的。”
舟舟观后感(篇3)
星期四下午，学校组织我们全校师生观看了一部电影——《舟舟》。看了《舟舟》这部电影，我感慨万分。
舟舟是个残疾人，他先天是个傻子。但他非常惹人喜爱。他虽然受尽了嘲笑和欺负，却始终热爱着音乐。只要音乐一响，他就拿起指挥棒指挥着。慢慢地，他成为了一个指挥家，成为了一个名人，还受到北京交响乐团的邀请出演，并获得了成功。
当看到这些后，我泪流满面。我想;舟舟的智商还不如常人的30%，但他对音乐很痴迷，永不放弃，能够冒着风雨前去演出，只要哪里有音乐，哪里就能看到舟舟。看看舟舟，再看看我，四肢健全，头脑发达，却碌碌无为，好吃懒做。在学校里不用心学习，成绩总是不好。在家从来不干活，当妈妈叫我的时候，我总是有理由而不去做。我曾立过多少誓言，不让父母、老师失望，可是我没能做到。
舟舟的成功让我震惊，让我明白了一个道理：做任何事情都要有目标，要学会坚持。我以后要发挥自己的潜力，改掉缺点，用勤奋和坚持获取自己人生的成功。
舟舟观后感(篇4)
花了周末一天的时间，把王崧舟的《诗意语文》读完，本书是作者用十年的课堂实录写成的合集，也是作者不断提出并实践“诗意语文”理念的过程记录。对于任何一个语文教师来说，看这些课堂实录无疑是最快、最直观、最有效地学习语文教学的方式、策略、理念，也是观察“诗意语文”的提法是否合理、理念是否虚无的最佳途径。
但是，我更感兴趣的是作者在书本前写的一篇前言，我以为这篇前言应该是“诗意语文”的理论依据、教本要义或思想旗帜，基本把该门派的主张和宗旨开张名义地表达了出来。且不说作者的提法有无商榷的地方，单就语文的几个维度的思考就值得任何一个语文人好好的考量与反思。
首先，作者回顾了“诗意语文”提出的三个阶段：“朦胧的激情”“去激情化”“激情的协奏”，作者紧紧地扣住一个“情”字来建构“诗意语文”的核心与灵魂。接着作者解释说，“此情非彼情，它有着审美的品格、语文的特质、理性的积淀、生命的关切。此情亦彼情，它一定在情境中被激发，一定关乎个体的内在体验，一定是整体的生命律动，一定折射出相应的态度和价值皈依。”如果说这一段话显得高深、玄妙的话，接下来作者的解释会清晰一些，针对这一“情”字内涵，作者从语文课程的价值层面进行了分解。
即，从语文课程本体价值层面上讲，“诗意语文”倾向于母语的诗性品质，更接近人的瞬间体验而非理性思维，所以以“情”为灵魂的语文就能更好地实现语文教育的民族化。也就是说，作者深深地抓住了“诗言志”“诗缘情”的文学传统，从“母语的诗性品质”上找到了语文的依靠和归属。从此种意义上说，在文学教育上这一块，作者的用力是有历史依据和理论高度的。
从语文课程的内容价值层面上讲，“诗意语文”倾向于对文本的审美解读。联系本体价值层面的分析不难理解，审美的解读也是从文学教育这一角度发展而来的，审美的解读不同于科学的解读、理性的解读、功利的解读，而是以观照和体认文本的情感境界为旨趣，最终走向自我的理解。在关注“情”，体验“情”，发展“情”的过程中，作者提出“审美解读，不仅关注文本的审美内容，同样也关注它的审美形式”。其实，陆机《文赋》里所的“诗缘情而绮靡”，既指诗歌因情感激动而作，又指强调诗歌整体上的美好，这正是作者的“珠玉在前”。
从语文课程的过程价值层面上讲，“诗意语文”倾向于教学的陶冶功效。不难想象，对于“情”的教学，其过程的把握与体认，只能是梁启超在《小说与群治的关系》里所提出的“熏，浸，刺，透”式的陶冶，这样才能达到作者所说的“理解言语生命、回归言语生活、融入言语情感、激活言语体验、丰富言语想象、培植言语人格”的理想境界。这还是从语文的文学教育角度得出来的过程评价，虽然牵涉到生命、生活、言语、想象、体验与人格，不过整体上还是以“情”作为语文课程过程的核心与对象。
从语文课程的'主体价值层面上讲，“诗意语文”倾向于学生的游戏天性。作者提出这样观点，是基于儿童的天性——“自由状态”“忘我状态”“想象状态”“解脱状态”，并认为这些“状态”，即所说的“诗意的状态”。
四个层面，扣住一个“情”本体，从一而终，体现了“诗意语文”的理论主张与理论建构。不管对作者把语文课程归结为文学课程是否有争议，仅这一理论勇气与理论能力的展示，也就值得鼓掌，或许这就是黑格尔所说的“片面的真理”吧，如果全面了，估计意义也不大了。
其次，作者在实践策略层面提出“诗意语文”的教学方式。提出从“文本细读”“整合”“陌生化”“诗性言说”“举象”“造境”“入情”“会意”“因声求气”“寻根”等十个策略技巧进行归纳枚举。这一部分的内容，从理论上意义不大，都是从文学理论里借鉴来的术语，而且还有不少是西方文论里的术语。不难看出，其实，作者在这一节内容上也并没有完全扣住前面作者一而再再而三地所紧握的“情”字，来提出设计的策略与方法，这不能不说是作者的理论遗憾与不足。
最后，作者从“诗意语文”与“诗意人生”高度来展示出语文的某种彼岸意义。“止于至善”“自由对话”“精神相契”“体验幸福”“成就自我”等高度词汇最终把语文走向了“人生”意义，这好像是各派语文理论最后的“宿命”，都不得不走向的“唯一目的”。然后就是一翻美好的展望与幻想，所以作者在这篇文章的结尾处提出了“我有一个梦——让语文教育成为生命的诗意存在”这一带有呐喊与呓语特点的理论抒情。我不知道这样的提法是否“诗意”，但觉着离一门学科的表述还有一段距离。
诗意，对语文来说，是需要的，但觉着还不够。
舟舟观后感(篇5)
《舟舟》这部电影讲述的是一个弱智孩子在亲人的悉心照顾下健康成长的故事，向我们传达了爱是可以改变命运的这样一个话题，歌颂了全天下所有照顾，帮助过残疾人的伟大的人。
舟舟刚生下来的时候，就被断定长大会成为傻子，但是他的亲人没有抛弃他。舟舟的爸妈在其他孩子的嘲笑和无知者的欺凌中陪伴舟舟长大，同舟舟一起承受。在承担的那些痛苦的日子里，舟舟将来的生活成为爸妈心头不能承受之重。或许是父亲的遗传，使舟舟从小对音乐有了执着的追求和热爱。舟舟长大后，父亲每次排练都带着舟舟，舟舟站在一旁享受着音乐带给他的快乐，手也随着音乐的旋律尽情舞动着。
日久天长，父亲同时也发现儿子对音乐方面很有天赋。有一次，父亲要参加一场大型演出，这次演出非常重要，所以父亲不能像往常一样带着舟舟一起去。但是舟舟特别想看爸爸演出，当爸爸坐在大巴车往演出地点去的路上，他万万没有想到儿子也跟了出来。当父亲正在演出时，他发现儿子居然站在后台欣赏他的演出。可儿子的衣服破烂不堪，到处都是血迹，浑身都湿透了，父亲担心急了！在没有到他拉琴的时候，父亲悄悄走到后台，问儿子：你是怎么过来的？儿子回答说：走过来的。当听到儿子说出这几个字的时候，父亲非常痛心，可想而知，儿子在来的路上一定被树枝划伤，被石头绊倒但种种困难都没能阻挡弱智的舟舟去欣赏父亲的演出，享受美妙的音乐。父亲为儿子拿衣服过来，看见儿子整个人似乎陶醉在婉转的音乐声中，手也随着音乐的旋律一起一伏，看着儿子对音乐是那样的痴迷，父亲心里为儿子骄傲，为儿子感到自豪。
舟舟在此刻也开始了他的音乐之路。在这段时间里他用他的那根筷子做的指挥棒练习。他的智商很低但不代表没有智商。时间孕育着天才，同时也在见证着天才。终于有一天，一位慧眼识英雄者发现了舟舟，从此舟舟便踏上了他的音乐指挥之路。他向我们证明了：是金子总会发光。
看了《舟舟》后我几近落泪，为了影片中的那个单纯，可爱，永远像个孩子一样的舟舟，为了他那执着追求梦想的精神，更为了在他身边照顾他，陪伴他，爱护他的亲人以及朋友，更让我坚信爱可以改变命运。在现实生活中同样存在着这么一大群孩子，他们智商很低，但他们的父母同舟舟的父母一样，和他们一起承担那些痛苦，为我们展示了爱可以改变命运的真实例子。
《舟舟》这部电影带给我的不光是感动，感动于父母含辛茹苦的教育；更带给我的是震撼。因为智障他比我们每个人都要单纯，他没有像我们这样拥有太多的杂念，他喜欢音乐是很纯粹的喜欢，而我们却因为不是智障，任何事情都会一点，却不精通。
人人都是平等的。不管你是强者还是弱者都是大自然的一部分，只要你肯努力，坚持不懈，就一定会像舟舟一样，总有一天会实现你的梦想。
舟舟观后感(篇6)
吴冠中写的《父爱之舟》中最感动我的部分是我去无锡应考时，父亲那弯腰低头缝补时的背影，那一刻我的眼泪流下来了。父爱，它好像白酒，辛辣而又热烈，容易让人醉在其中;它又像咖啡一般，苦涩又醇香，容易让人为之心动;它还像茶，平淡而亲切，能让人在不知不觉中上瘾。那是暑假里的一天，我刚从同学家出来，没想到却下起了倾盆大雨，我又不好意思再回到同学家去，只好硬着头皮上了。
我左闪闪右躲躲，费了九牛二虎之力，却还是被这该死的雨给淋着了。一路上，我不停地咒骂着老天爷，咒骂这欺负人的雨。突然，在远处，我看到了一个熟悉的身影，是爸爸!“爸爸!”我急忙喊道。爸爸仿佛也听见了我的声音，急忙朝我这边走来。“你怎么在这里?我找了你好久，还去了你同学家，就是没找见你，雨这么大，也不怕感冒了?!快回家吧!”在爸爸眼里，我是个永远也长不大的小孩。
一路上，我们都沉默着，我无意中望了父亲一眼，雨水已打湿了他半个身子，脸上早已分不清哪是汗水，哪是雨水。原来，父亲为了我不被雨淋湿，把本来就很小的伞朝着我这边移过来一大部分，结果，他自己却淋湿了一大片。不知不觉我已经热泪盈眶了，眼泪也无声无息的掉了下来。想想从前的父亲，不会像母亲一样给我一个拥抱，不会象母亲那样关切地问这问那，我想，那只是因为父亲的爱是无声的，是深沉的，只是从前我没有用心去体会罢了。这时，我那不争气的眼泪再一次流了下来，滑过脸颊。也许是父亲看出了我的不对，对我说：“你怎么了?”我这才反应过来，连忙分辩道：“是雨水，雨水掉到我的眼睛里了。”爸爸咳嗽了起来，那声音像一根根无形的针，刺痛了我
HdH765.cOm更多精选观后感阅读
最新核舟记观后感(模板6篇)
观看一部作品堪比阅读一本书籍，总能让人受益匪浅，一定久久不能平静。写观后感能帮助我们增强理解能力和写作能力，观后感可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想。如何通过观后感抓住作品名的核心内容呢？有请阅读读后感大全小编为你编辑的核舟记观后感，欢迎你参考，希望对你有所助益！
核舟记观后感 篇1
读了《核舟记》我不得不赞叹王叔远的技艺高超。能以径寸之木每当读起这段，脑海里不经浮想联翩。
王叔远刻了一个核舟送给魏学洢，上面刻的是苏轼游赤壁的情。，如果没有魏学洢将这核舟写成文章，或许王叔远的一生都不会被人所知。可见，是金子总会发光！我们只需要努力，其他一切就交给时间！
在《生于忧患，死于安乐》，一文中，我认识了一个人，名叫傅说，傅说原先在傅岩为人筑墙，可是因为他才华出众，机智过人，被殷王武丁发现后，将他仍用为宰相。傅说就好比一颗金子，一直默默无闻的为人们劳动，在合适的时间，遇到了他命中注定的主人，所以我们只管努力，因为是金子总会发光。
文章没有过多的语句直接赞美王书远的技艺精湛，可字里行间都流露出作者的情感。知道他的人总会有人欣赏他的才华。
向着月亮出发，即使不能到达，也能站在群星之中。在生活中亦是如此，可能你的才华还没能及时被大家发现，总有一天我们会站在群星中发光发热，成为最耀眼的那颗明星，因为是金子总会发光，人生路漫漫，一切尽管交给时间，时间足以说明一切！
核舟记观后感 篇2
《核舟记》的创作者是魏学洢。他是明朝末期人，他的父亲则是与历史上臭名昭着的大宦官、想弑君篡位的魏忠贤进行了坚决激烈斗争的大忠臣。但弹-劾奸人不成，反而惨被下狱斩首而怨死。魏学洢时年仅二十九岁，就在他护送父亲灵柩回家的途中，又不幸悲愤而亡，真是英年早逝啊！令人叹息。但这位既不是大官，又不是名士，更不是着名诗人作家的无名小卒却凭借他的笔墨乍现，给后人留下了大名篇《核舟记》。
魏学洢在他二十五岁时写了这篇文章，给他悲惨的人生点缀了美丽，增添了色彩。我对古文的喜爱，就在于不仅有景、物的描写，更能抒发豪情，表达志向。《核舟记》正是这样的文章。
《核舟记》描写的是一名艺人王叔远送给作者的一个迷你小船。天哪，你想象得到吗？八分长的一个坚硬核桃，不知是什么样的工匠，居然能够用刻刀、画笔勾勒小船，居然能在上面做成小窗，有窗栏、窗户！还居然有八扇！箬蓬也是栩栩如生。一个完整的船舱，居然只有四分长，真是鬼斧神工啊！可是，这还不是主体部分哟！
船头厚仅二分，上面居然有三个小人！你说神不？！此舟点明的主题是大苏泛赤壁。这船必是苏轼的仆人驾舟了，东坡先生与他的两个朋友同游赤壁。黄庭坚与苏东坡共执一手卷，相互指点侃谈卷中之物，兴高采烈，神采飞扬。置身于广阔天地间，胸襟顿开，浩瀚江面上清风徐来，水波不兴，四周更是山高目小，水落石出。两次畅游赤壁，各异季节，带来不同景色，更是颇有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳，犹似笑弥勒一般，想必是闷得慌了，到江上风多处乘凉，无比快活。总之，我就像亲眼看到三人如何开怀畅游，悠闲自在的豪迈气度和潇洒姿态。作者观察细致，下手更是妙笔生花，写得既有条理，又令人陶醉，惟妙惟肖，生动地展现了历史上一个着名的文学故事，太令人叹服了！
舟子（撑船的人）两人不能算作主要人物，只能作个陪衬，但雕刻家王叔远仍将他们听茶声、作呼啸状刻画得入木三分，更体现了他们泛舟江上时的悠闲、豪爽之情。
这核舟长不过一寸，宽不过二厘，但窗格、茶具、船浆、五个人物却尽其所展，实是不可名状的惊人之作。难怪作者惊呼：噫，灵哉，怪哉！。
核舟记观后感 篇3
在一个核桃上雕刻出五个人、八扇窗、三十四个字以及各种船上用品，其精妙就不用我多说了。
上面刻的是苏轼游赤壁的情景，雕刻者雕刻的惟妙惟肖，作者描绘的生动形象。用赞雕刻者高超技艺、摹泛舟入休闲神情来描绘再合适不过了。
在老师的讲解下，眼前仿佛浮现了这巧夺天工的珍宝。
其实除了雕刻者的高超技艺值得我们惊叹外，雕刻者的细心与耐心也是值得我们学习的。
如果雕刻者有一丝的马虎，也许今天我们就不能领略只应天上有，不该凡间现的奇宝。我想在生活中雕刻家对待每一件事情一定都是极其认真的，认真已经成了他们的习惯。对于我们学生来说，认真是非常重要的，但又是非常难做到的。养成认真的好习惯应该从日常小事做起，而不是只在考试中认真。老师经常告诉我们要认真写作业，就是为了让我们养成认真的习惯，在考试中不用太克制自己，自然而然就会认真了。反之，如果我们平时不能认真做作业，考试时也就很难认真了。
对于这个雕刻家来说，除了细心，耐心也是必不可少的。一串念珠都雕刻的历历可数，除了可以看出雕工细致外，更能表现雕刻者的耐心。雕刻品绝不是一下两下就可以完成的，它需要无数次的雕刻。面对这些一成不变的重复动作，如果没有足够的耐心，是绝对不能完成的。在现实生活中，我们不用雕刻，但耐心应该是我们必备的。重复的读一篇课文直到背下来是枯燥无味的，可是为什么有的同学可以背下来，而有的同学不可以呢？这就体现了一个耐心。面对一道不会的数学题，如果能耐下心来仔细的计算，大多数题都一定能解出来，这就是耐心的威力。
我一定要学习雕刻者的细心和耐心，面对生活中的每一件事。
核舟记观后感 篇4
人应以悠闲、放松的心情去生活，《核舟记》中苏东坡虽然官场失意，可当他放下包袱，游览赤壁时，仍然可以享受与朋友在一起的快乐时光，《核舟记》中安祥安静的气氛是最好不过的，在生活中，学习虽紧张，可心情有没必要紧张，有机会多出去运动一下，踢踢球，讲讲话，我曾经被老师大吧后，也像东坡当年一样，失望痛苦，无奈无助一下午，可那天放学后，同学位一起去踢了足球，在球场上，你会心情放松，内心愉快，并忘记不久前的失望的心情。
《核舟记》还让我知道了技术到底可以有多精湛，多奇妙，也让我知道人外有人，开外多云。
今后，我也应让技艺更加精湛。任何事最好都 精益求精。
《核舟记》虽是普普通通一篇介绍雕刻的文章，可也能合我们体会出很多道理，今后不管遇到什么样文章，都应该细细品味，感悟其中真谛，学到更多 知识。
核舟记观后感 篇5
读了《核舟记》，我不得不赞叹古人能工巧匠，技艺之高超。同时也佩服明末魏学洢精妙绝伦的描写功力。
我们平常所见的桃核竟然可以被雕刻成一个如此精致细巧的船，船刻的是苏轼游赤壁的情景。
能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽木石。从这句话可以初步了解到王叔远的高超技艺。
从这篇文章我们可以知道，这个核舟，船内有窗，共八扇。一个小小的只有八分多一点的桃核竟然有八扇窗，可以想见那窗有多么小巧。窗两旁有字，可以看的清清楚楚，右刻山高月小，水落石出，左刻清风徐来，水波不兴，字的凹处被青翠色的颜料涂抹。窗子是可以打开的，再次感叹船的细巧精致，窗外是精致的雕栏。
船头坐了三个人：东坡、佛印、鲁直。三人的动作、神态、衣貌清晰可观，尤其佛印手中的串珠，可粒粒数也，可见王叔远技艺之高超，雕刻之细致。
舟尾还有两个童仆。神态、动作也是清晰可观。
船背较平，又刻着字，细若蚊足，勾画了了。蚊子的足，不用说，都知道有多么细小，再次可见王叔远技艺之高超。
文章以空间顺序、总分总结构进行描写，条理分明，历历在目，如在眼前。高可二黍许为人五，为窗八为字共三十有四等句子用了列数字的说明方法；神情与苏黄不属用了作比较的说明方法；佛印绝类弥勒细若蚊足用了打比方的说明方法；
写人物的精巧，详细刻画了细节，字词准确，使人读来，如在眼前。
王叔远的技艺实在精妙绝伦，灵怪矣哉。魏学洢的描写功力也形象生动，文采斐然。
核舟记观后感 篇6
《虞初新志》中收录了一篇魏学洢的《核舟记》，文中记载了明朝一位颇有才能的手艺人——王叔远。原文是这样说的：“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。”这位手艺人技艺可见一斑，尤其是文中详细描绘的“核舟”，更让人叹为观止！
核舟仅长约八分，高约二分，却足足“为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四”，将整个苏轼泛舟游赤壁的主要场景都囊括在内，甚至能分辨出人物外貌、神情、姿态，器物形态纹理，不得不令人啧啧称奇，可谓“自云有奇术，探妙知天工”。
我国自古不缺能工巧匠，春秋时期的鲁班，欧阳修笔下的卖油翁，冯骥才笔下的天津泥人张、刷子李……时至今日，社会上更是涌现许许多多的手艺人，他们中有我们身边常见的蛋糕师傅，有非物质文化遗产传承人，也有网红手艺人。打铁、制香、染布、修笔、斫琴、做团扇、刻砚、金缮、刺绣、铸剑、竹艺、酿酒、做面……行行有精英，行行出状元。
那么这些行业精英，行业状元又是靠什么而出类拔萃的呢？那就是精益求精的工匠精神。
我们在学习中，同样需要这样的工匠精神，学一门，专研一门，切不可粗枝大叶，遇到困难就退缩。比如学习英语，因为害怕记单词，就退缩，这是永远学不好这门语言的。俗话说“只要功夫深铁杵磨成针”，讲的也是这个道理。所以说，所有优秀和叹为观止的背后都是坚持不懈，心无旁骛，醉心研究的结果。
明有奇巧人王叔远为核舟，但愿今有我辈承工匠精神为学习为事业为祖国！
核舟记观后感7篇
看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝，我们观赏以后，心中常有许多感想，老师们经常会安排我们来写观后感作文，你是否为写观后感而苦恼呢？为此，小编花时间整理了核舟记观后感7篇，希望能对你有所帮助，请收藏。
核舟记观后感 篇1
读了《核舟记》，我不得不赞叹古人能工巧匠，技艺之高超。同时也佩服明末魏学洢精妙绝伦的描写功力。
我们平常所见的桃核竟然可以被雕刻成一个如此精致细巧的船，船刻的是苏轼游赤壁的情景。
能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽木石。从这句话可以初步了解到王叔远的高超技艺。
从这篇文章我们可以知道，这个核舟，船内有窗，共八扇。一个小小的只有八分多一点的桃核竟然有八扇窗，可以想见那窗有多么小巧。窗两旁有字，可以看的清清楚楚，右刻山高月小，水落石出，左刻清风徐来，水波不兴，字的凹处被青翠色的颜料涂抹。窗子是可以打开的，再次感叹船的细巧精致，窗外是精致的雕栏。
船头坐了三个人：东坡、佛印、鲁直。三人的动作、神态、衣貌清晰可观，尤其佛印手中的串珠，可粒粒数也，可见王叔远技艺之高超，雕刻之细致。
舟尾还有两个童仆。神态、动作也是清晰可观。
船背较平，又刻着字，细若蚊足，勾画了了。蚊子的足，不用说，都知道有多么细小，再次可见王叔远技艺之高超。
文章以空间顺序、总分总结构进行描写，条理分明，历历在目，如在眼前。高可二黍许为人五，为窗八为字共三十有四等句子用了列数字的说明方法；神情与苏黄不属用了作比较的说明方法；佛印绝类弥勒细若蚊足用了打比方的说明方法；
写人物的精巧，详细刻画了细节，字词准确，使人读来，如在眼前。
王叔远的技艺实在精妙绝伦，灵怪矣哉。魏学洢的描写功力也形象生动，文采斐然。
核舟记观后感 篇2
在一个核桃上雕刻出五个人、八扇窗、三十四个字以及各种船上用品，其精妙就不用我多说了。
上面刻的是苏轼游赤壁的情景，雕刻者雕刻的惟妙惟肖，作者描绘的生动形象。用赞雕刻者高超技艺、摹泛舟入休闲神情来描绘再合适不过了。
在老师的讲解下，眼前仿佛浮现了这巧夺天工的珍宝。
其实除了雕刻者的高超技艺值得我们惊叹外，雕刻者的细心与耐心也是值得我们学习的。
如果雕刻者有一丝的马虎，也许今天我们就不能领略只应天上有，不该凡间现的奇宝。我想在生活中雕刻家对待每一件事情一定都是极其认真的，认真已经成了他们的习惯。对于我们学生来说，认真是非常重要的，但又是非常难做到的。养成认真的好习惯应该从日常小事做起，而不是只在考试中认真。老师经常告诉我们要认真写作业，就是为了让我们养成认真的习惯，在考试中不用太克制自己，自然而然就会认真了。反之，如果我们平时不能认真做作业，考试时也就很难认真了。
对于这个雕刻家来说，除了细心，耐心也是必不可少的。一串念珠都雕刻的历历可数，除了可以看出雕工细致外，更能表现雕刻者的耐心。雕刻品绝不是一下两下就可以完成的，它需要无数次的雕刻。面对这些一成不变的重复动作，如果没有足够的耐心，是绝对不能完成的。在现实生活中，我们不用雕刻，但耐心应该是我们必备的。重复的读一篇课文直到背下来是枯燥无味的，可是为什么有的同学可以背下来，而有的同学不可以呢？这就体现了一个耐心。面对一道不会的数学题，如果能耐下心来仔细的计算，大多数题都一定能解出来，这就是耐心的威力。
我一定要学习雕刻者的细心和耐心，面对生活中的每一件事。
核舟记观后感 篇3
《虞初新志》中收录了一篇魏学洢的《核舟记》，文中记载了明朝一位颇有才能的手艺人——王叔远。原文是这样说的：“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。”这位手艺人技艺可见一斑，尤其是文中详细描绘的“核舟”，更让人叹为观止！
核舟仅长约八分，高约二分，却足足“为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四”，将整个苏轼泛舟游赤壁的主要场景都囊括在内，甚至能分辨出人物外貌、神情、姿态，器物形态纹理，不得不令人啧啧称奇，可谓“自云有奇术，探妙知天工”。
我国自古不缺能工巧匠，春秋时期的鲁班，欧阳修笔下的卖油翁，冯骥才笔下的天津泥人张、刷子李……时至今日，社会上更是涌现许许多多的手艺人，他们中有我们身边常见的蛋糕师傅，有非物质文化遗产传承人，也有网红手艺人。打铁、制香、染布、修笔、斫琴、做团扇、刻砚、金缮、刺绣、铸剑、竹艺、酿酒、做面……行行有精英，行行出状元。
那么这些行业精英，行业状元又是靠什么而出类拔萃的呢？那就是精益求精的工匠精神。
我们在学习中，同样需要这样的工匠精神，学一门，专研一门，切不可粗枝大叶，遇到困难就退缩。比如学习英语，因为害怕记单词，就退缩，这是永远学不好这门语言的。俗话说“只要功夫深铁杵磨成针”，讲的也是这个道理。所以说，所有优秀和叹为观止的背后都是坚持不懈，心无旁骛，醉心研究的结果。
明有奇巧人王叔远为核舟，但愿今有我辈承工匠精神为学习为事业为祖国！
核舟记观后感 篇4
《核舟记》的创作者是魏学洢。他是明朝末期人，他的父亲则是与历史上臭名昭着的大宦官、想弑君篡位的魏忠贤进行了坚决激烈斗争的大忠臣。但弹-劾奸人不成，反而惨被下狱斩首而怨死。魏学洢时年仅二十九岁，就在他护送父亲灵柩回家的途中，又不幸悲愤而亡，真是英年早逝啊！令人叹息。但这位既不是大官，又不是名士，更不是着名诗人作家的无名小卒却凭借他的笔墨乍现，给后人留下了大名篇《核舟记》。
魏学洢在他二十五岁时写了这篇文章，给他悲惨的人生点缀了美丽，增添了色彩。我对古文的喜爱，就在于不仅有景、物的描写，更能抒发豪情，表达志向。《核舟记》正是这样的文章。
《核舟记》描写的是一名艺人王叔远送给作者的一个迷你小船。天哪，你想象得到吗？八分长的一个坚硬核桃，不知是什么样的工匠，居然能够用刻刀、画笔勾勒小船，居然能在上面做成小窗，有窗栏、窗户！还居然有八扇！箬蓬也是栩栩如生。一个完整的船舱，居然只有四分长，真是鬼斧神工啊！可是，这还不是主体部分哟！
船头厚仅二分，上面居然有三个小人！你说神不？！此舟点明的主题是大苏泛赤壁。这船必是苏轼的仆人驾舟了，东坡先生与他的两个朋友同游赤壁。黄庭坚与苏东坡共执一手卷，相互指点侃谈卷中之物，兴高采烈，神采飞扬。置身于广阔天地间，胸襟顿开，浩瀚江面上清风徐来，水波不兴，四周更是山高目小，水落石出。两次畅游赤壁，各异季节，带来不同景色，更是颇有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳，犹似笑弥勒一般，想必是闷得慌了，到江上风多处乘凉，无比快活。总之，我就像亲眼看到三人如何开怀畅游，悠闲自在的豪迈气度和潇洒姿态。作者观察细致，下手更是妙笔生花，写得既有条理，又令人陶醉，惟妙惟肖，生动地展现了历史上一个着名的文学故事，太令人叹服了！
舟子（撑船的人）两人不能算作主要人物，只能作个陪衬，但雕刻家王叔远仍将他们听茶声、作呼啸状刻画得入木三分，更体现了他们泛舟江上时的悠闲、豪爽之情。
这核舟长不过一寸，宽不过二厘，但窗格、茶具、船浆、五个人物却尽其所展，实是不可名状的惊人之作。难怪作者惊呼：噫，灵哉，怪哉！。
核舟记观后感 篇5
读了《核舟记》我不得不赞叹王叔远的技艺高超。能以径寸之木每当读起这段，脑海里不经浮想联翩。
王叔远刻了一个核舟送给魏学洢，上面刻的是苏轼游赤壁的情。，如果没有魏学洢将这核舟写成文章，或许王叔远的一生都不会被人所知。可见，是金子总会发光！我们只需要努力，其他一切就交给时间！
在《生于忧患，死于安乐》，一文中，我认识了一个人，名叫傅说，傅说原先在傅岩为人筑墙，可是因为他才华出众，机智过人，被殷王武丁发现后，将他仍用为宰相。傅说就好比一颗金子，一直默默无闻的为人们劳动，在合适的时间，遇到了他命中注定的主人，所以我们只管努力，因为是金子总会发光。
文章没有过多的语句直接赞美王书远的技艺精湛，可字里行间都流露出作者的情感。知道他的人总会有人欣赏他的才华。
向着月亮出发，即使不能到达，也能站在群星之中。在生活中亦是如此，可能你的才华还没能及时被大家发现，总有一天我们会站在群星中发光发热，成为最耀眼的那颗明星，因为是金子总会发光，人生路漫漫，一切尽管交给时间，时间足以说明一切！
核舟记观后感 篇6
一个小小的核舟，竟包含众多细节精美的事物，还能把不同人物刻得神态毕出。王叔远的微雕技艺让我深感佩服。
《核舟记》是一篇介绍王叔远送给作者魏学洢的一艘微雕作品——核舟的一篇说明文。这是一艘主题为“大苏泛赤壁”的，“长约八分有奇”“高约二黍许”的扁长核舟。这艘船中间轩敞，船舱上有箬篷所覆般的纹理。船舱有八扇小窗，竟可以“启窗而观”“闭之“，还刻着苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》的佳句。船头的苏轼、黄鲁直、佛印，船尾的.楫旁二舟子，无一不是形象细致，动作自然，神态逼真，动中有静，静中有动，欲动于静，呼之欲出。船背还有作者的落款，”细若蚊足“，却是”勾画了了“，真可谓中国古代微雕艺术的集大成者。
这艘小小的核舟上，小中寓大，在横向上扩展开来，我仿佛看见浩渺赤壁下，江中小舟，苏、黄、佛印在舟子摇的精致小船上泛游；在纵向上扩展开来，我仿佛看见苏、黄亲密地研讨手卷，佛印放荡地袒胸露腹，舟子或摇楫，或高呼，或观景，或“听茶声然”。王叔远雕刻进了情感，性格，其雕刻技术不禁令人赞口不绝；同时，我也惊叹于他精细处绝不马虎了事，展现刀笔之情和象外之音的匠人精神。
子敬在文中赞叹“技艺灵怪矣哉”，难道只是对王叔远的赞叹？绝不是的，这是对所有匠人的赞叹。匠人精神，作为中华文化的一支，渊远流长，至今仍在华夏大地上发扬、传承。这是匠人的血脉，中华的基因，匠心的根基。没有了匠人精神，就没有王叔远，没有核舟，没有工艺品，没有大国工匠了！李冰的都江堰可是在成都平原上傲立千年，李春的赵州桥至今仍横跨洨河：千百年的风霜雨打没有使他们的工程轰然倒塌，这是为什么？这就是匠人精神。“匠”字，匠出了真，匠出了细，匠出了实，匠出了美！王叔远只是众众匠人中的一个罢了，但正是千千万万的叔远，才创造了博古通今、广纳众艺、百技并出，纷呈繁多的大国艺术。
一艘“大苏泛赤壁”，尺幅寓千里，从匠人到匠德，魏子敬的一篇《核舟记》，让我感悟了匠中“千里”。
核舟记观后感 篇7
人应以悠闲、放松的心情去生活，《核舟记》中苏东坡虽然官场失意，可当他放下包袱，游览赤壁时，仍然可以享受与朋友在一起的快乐时光，《核舟记》中安祥安静的气氛是最好不过的，在生活中，学习虽紧张，可心情有没必要紧张，有机会多出去运动一下，踢踢球，讲讲话，我曾经被老师大吧后，也像东坡当年一样，失望痛苦，无奈无助一下午，可那天放学后，同学位一起去踢了足球，在球场上，你会心情放松，内心愉快，并忘记不久前的失望的心情。
《核舟记》还让我知道了技术到底可以有多精湛，多奇妙，也让我知道人外有人，开外多云。
今后，我也应让技艺更加精湛。任何事最好都 精益求精。
《核舟记》虽是普普通通一篇介绍雕刻的文章，可也能合我们体会出很多道理，今后不管遇到什么样文章，都应该细细品味，感悟其中真谛，学到更多 知识。
编舟记观后感
编舟记观后感（一）
像禾苗一样成长
小斜青
"词语的海洋浩瀚无边，辞典是那片大海中的一叶扁舟，人类靠着这叶名为辞典的扁舟渡海，搜寻最能表达自己心情的言语，那是找到独一无二言语的奇迹。献给想与人关联，期望渡过浩淼大海人们的辞典，那边是《大渡海》。"——电影台词
小时候我常想，到底是谁编纂的辞典？对于一个刚开始接触语言、文字的孩子来说，字典和辞典，可以说有着"度娘"般的传奇色彩。也许每个孩子都很好奇，它究竟从哪儿来？它是如何成为我们学习文字的范本？想不到居然还真有人拍摄了这样一部电影，揭开了我隐藏心底多年的疑问。
每个年代的人都有这种体会，如果你有段时间没有接触新鲜的资讯，你脑海中的"词库"没有得到补充和更新，那么你就很有可能听不懂人家在说什么。在如今这个新词爆炸的时代，感受尤为明显。如果你不去主动了解年轻人的说话方式和日常用语，大概就不能好好聊天了。这样看来，辞典的编纂者是悲剧的，这项工作就是个无底洞，新词不断地产生，你编纂的内容永远跟不上时代的步伐。
自打记事起，印象中就有一本破旧的、古老的字典，不知道它从谁的手中延续下来，不知道它曾经被多少人翻阅，不知道它是被谁创造，又是被谁从嘴边省下钱来买回家的。总之，它是我第一本字典，从此打开我人生辞海的大门。
但是，我并不喜欢它，它太旧了，旧到用最好看的书皮包了三层，还是挡不住泛黄的纸张折射出的时代感。特别是看着其他小朋友都有新字典，硬朗的外壳、洁白的纸张、边缘整齐得像被快刀削过，闻起来还有淡淡的墨水香，简直是个艺术品。最让我头疼的是，老师在上课的时候只按照新版字典来。比如，让我们翻到第105页，看第几个字。等到大家都齐刷刷地翻好了，我才偷偷地看一眼同桌的字典，然后再去自己的字典里找这个字。也许是版本的问题，对于字的注释和例句都相去甚远，我听的云里雾里。
没过多久，我就忍受不了了，于是就哭着回家，说想要一本新字典。小时候家里条件不太好，也不知道费了多少口舌，才得到了心心念念的新字典。就在拿到新字典的那一天，那本旧字典就不见了，可能丢到哪个积满灰尘的角落了。当时年纪尚小，要是现在，我可能会将旧字典好好地保存起来，虽然并不会去想到用它了。
虽然文化的传承是温和的、连绵不绝的，但是它对词典却很残忍，因为时代更迭，新词诞生，就意味着淘汰和顶替。
其实很多工作就是这样循环往复、看不到头。学医，就会有治不完的疑难杂症；学法，就会有不断补充完善的新法和淘汰删除的旧规，有很多行业，都是一登场，就是一生。总会有人甘愿做茫茫大海的一叶孤舟，渡人，亦渡己。电影的主人公——马缔，就是一个编舟人，也是一个泛舟者。
马缔是个十足的宅男，整日顶着一脸倦意，迷迷糊糊的样子。它被安排进玄武书房的辞典编辑部，从此全身心投入到《大渡海》的编辑事业中。这样枯燥乏味的工作，只有热爱它的人才能坚持一辈子。这个看似不成材的宅男，其实内心比任何人都坚定，比如当他对林香具矢轻轻地说出"我喜欢你",当他轻轻说出"我要完成《大渡海》"时，这一切，确实都做到了。
人的精力终究是有限的，就像马缔经常梦见自己沉入大海，就像主编没能赶在去世前见证《大渡海》的出版。这些无奈让人悲伤，同样让人清醒。我们都身处暗流涌动的社会中，就像新媒体时代来的迅猛而强烈，谁也不知道下一步会发生什么惊天动地的变化。知道自己的追求，找准自己的坐标，才能够做到以不变应万变。
辞典编辑部的优秀工作者身上都有一种气质，那就是——稳。
"稳"这个字由禾和急组成。其意为象禾苗生长一样，不知不觉，不急不燥。辞典的编辑需要这样的态度，编写辞典可谓把"慢工出细活"的含义表现到了极致。长期做这样的工作的人，身上也会散发出一种禾苗的气质。将毕生献给语言研究和词汇搜集的热情学者松本千惠；沉默寡言但为人和善的佐佐木薰；就连小田切让这样毫无耐心的人，随着工作的深入也逐渐明白了这项工作的伟大，并慢慢享受其中。
整部影片很温和，导演好像自己在编写一本辞典，不急不躁地讲完了一整个故事。影片中没有任何激烈的地方，包括马缔和女主林香具矢的相识和相爱，也像是两个性情相似、气质相投的人很自然地走在一起的感觉。林香具矢是一名厨师，在做料理的时候，从她的眼神到刀法，都渗透着一种认真感，她说自己很享受磨刀的感觉，这样的声音让自己变得平静……
在这个贱卖情怀的时代，《编舟记》用日本电影擅长琐碎和温馨，讲述了一个平凡却具有伟大情怀的故事。
《编舟记》观后感（二）
夏日烦躁，少眠暴食，为平衡心理，以影评凑之。
今天再和大家分享一部电影《编舟记》（其实我好像除了影视能胡编两句，其他没有能拿得出手的东西，多么痛的领悟）。选择这部电影是因为偶然得知它的同名动画将在今年10月播出。
《编舟记》是根据日本作家三浦紫苑同名小说改编，由松田龙平、宫崎葵、小田切让、黑木华等主演，于2013年上映的电影。虽然对作家三浦紫苑不太了解，但我对紫苑倒是很熟悉（好几部动漫人物都叫紫苑，比如未来都市NO.6）。
影片中第一次看到松田龙平和宫崎葵的组合，画风大变，瞬间出戏，一个是电影《NANA》里的莲，一个是奈奈，总有种奈奈抢了nana蓝朋友的错觉。
影片围绕一部词典《大渡海》展开。玄武书房编辑部决定制作出版一部面向年轻人的中型词典，但是因为编辑词典的工作枯燥乏味，所以编辑部只有四个人：严谨学者松本，资深编辑荒木，行事浮躁的西冈以及临时工佐佐木。但由于荒木已达到退休年龄，为了增加人手，必须物色合适的编辑。经过多方物色，最终相中了营业部的马缔光也。
马缔光也虽是出版社营业部门的员工，本质却是个安静的美男子，不善与人沟通，业绩平平，同事对他也是平淡至极。但即使这样马缔也并不抱怨，每天上班、工作、看书。（马缔之所以这么淡定从容，是因为他坚信，身为主角的我马上就会大展身手）
不停的收集词汇，不停的添加注释，不停的继续着一件事情，( )这就是他们的工作。这样的坚持下，终于在15年后《大渡海》问世了。在看电影之前，从来没有想过字典是怎么产生的，看过之后，会忍不住惊叹"原来字典是这样来的，原来真的有一群守得住清静的人".影片中马缔的房东婆婆对马缔说"你这么年轻，就找到一辈子想干的工作，真是太幸福了".重复一件事，将自己一生献给自己认定的职业，果然符合日本职人的"一生悬命".我不知道一辈子一直做一件事是不是一直幸福，但如果那件事是你喜欢的，或许有干一辈子的可能，而且可以肯定得是，在做那件事的时候一定是幸福的。
影片男主马缔可是一个宅人，一个拥有一屋子书的宅人。看着一屋子的书，我的第一反应是，好有钱（请原谅我发自肺腑的俗气）。同样作为一个宅人，我的书架上只有六本书，四本还是杂志，唉……
虽然我觉得躺在满是书的地方睡觉是一件极其不舒服的体验，但俗话说"腹有诗书气自华",我们可爱的女主就是被这样的才华吸引，最终和男主走到了一起。宫崎葵饰演的女主是名厨师，也是马缔房东婆婆的孙女，不仅有自己的事业，还一直默默的支持男主，果然是位温柔又有力量的女子。
影片没有跌宕起伏的情节，只是平缓的讲述一个故事，可是全程都会给人一种温暖的力量。或许在快速的节奏中，沉静的人特别让人羡慕！
《编舟记》读后感（三）
一无所有之时，我还有我的坚持
——读《编舟记》有感
夏思平 7号线肇嘉浜路站
人的内心是很脆弱的，但在前进的人生中，却总会面对来自外在的纷扰和自身内心的不平静。不管是外向还是内向的人，都有羡慕别人的时候，或许上帝在掷骰子的时候没有考虑那么多，因此没有人是十全十美的，也没有人是一无是处的。
《编舟记》的主角马缔光也作为大型出版社玄武书房营业部的一员，虽有高学历，却始终难以融入营业部的集体，性格内向不善交际，做事虽然一丝不苟却毫不在意自己的外表和生活品质而被大家视作怪人。临近退休之际的词典编辑部主任荒木公平在苦于寻找继任者编撰毕生心血辞典《大渡海》之际听说马缔此人后立即找到他，凭借着多年编撰词典的经验一眼便发掘出马缔身上具有成为优秀词典编辑所必须的认真严谨的特质和出色的归纳能力，旋即将其调入词典编辑部。词典编辑部里有着不苟言笑却工作能力出色的外派员工佐佐木女士，与马缔性格截然相反，吊儿郎当做事马虎却善于应酬交际的西岗正志以及《大渡海》的主编松本老师。
刚开始的马缔依然不太适应词典编辑部的工作环境，对西岗的工作态度虽有意见却又非常羡慕他能与所有人都能打成一片的性格。同时在工作之余又结识了暂住在房东家的房东孙女香具矢并且对她一见钟情却又不敢表达心意。
之后正当马缔逐步开始适应编辑部的工作之际，又面临词典编辑部人事变动，荒木退休、西岗被调离，正式员工只剩马缔一人，《大渡海》的编撰工作也因经费问题被高层刁难而搁浅，同时对香具矢的表白迟迟没有收到回音。
读到这里时，我心理也是充满了焦虑，日常生活中周遭类似的事情时有发生，况且马缔除了认真和坚持之外别无其他才华，而且还是个众人眼里的怪人。但就是凭着这一份执着的坚持，在之后漫长的十五年里，马缔并没有放弃，这份坚持也感染了周围的人，终于等到了《大渡海》扬帆起航之日。
马缔的成功需要感谢一眼看出他才能的荒木，性格互补的西岗，给予理解的妻子香具矢，信任他的工作伙伴，但更应该感谢他自己的这一份坚持。
作为普通的芸芸众生之一，想要获得成功需要什么条件？慧眼识才的伯乐、能取长补短的工作伙伴还是体贴理解的另一半？这些都不可或缺，但依然需要一根坚持之绳将这些造就成功的珠子一一串起才能收获丰收的果实。
坚持最易亦最难。才能或许不被发现，不被重视，会愤怒、会失落、会无奈，或许自己也察觉不到它的存在，但如果没有目标和信念去坚持，可能就真的无法成功了。
孤舟——《心灵捕手》观后感
孤舟 ——《心灵捕手》观后感
泠澈
那汹涌起伏的海水，泛着妖异的红紫，那如苇叶一般纤弱的小舟，那如狂怒的浪像是海兽张开的巨口，那风刀雨剑里看不清面容的水手，挥着那将断未断的双桨，背向着我，驶向那波诡云谲的深海，义无反顾。
威尔说："你娶了个错的人。"一句简单的话，语气笃定。这是威尔与西恩的第一次见面，再气走了五个兰博给他找的心理医生之后，威尔遇到了西恩。这个同样孤单的水手驾着一艘同样的孤舟。威尔的先声夺人，反客为主，仿佛想用一句简单的话说完西恩的人生：你娶了个错的人。如此肯定而张狂的语气，强烈的自我中心欲望，他对待陌生人的时候，首先亮出自己身上锋利的刺，只有伤到别人，才能让自己不受伤。就像海中的孤舟，面对惊涛骇浪，只有无畏才能卑微的存活。
被尖刺包裹着的，都是柔软而伤痕累累的心。就像威尔从来都只用他博闻强识的书中的内容来反驳他人，却从不用第一人称开启对话。西恩说的对，你不曾经历的你永远都不会懂，固步自封的人永远不会懂付出，也永远不会懂爱。要走出自己给自己画下的桎梏其实很简单：找到自己。不要在世俗的眼光里，儿时的经历中迷失了自己的心，要看清自己是谁，想要的是什么，要学会去经历，去付出，去懂得，去不顾一切，去爱。
每个人都不完美，不要过分的苛责，也不要去选择追求那所谓的完美，你要选择的是让谁来进入你的世界，让谁来了解你的不完美，让谁来适合和贴近你的心。当你遥望大海的时候，会觉得它是那么的完美，可当你深入进去，却慢慢变成了一帆孤舟，你体会着它的凶暴它的无情，却还是要继续前行，用你觉得正确的方式前行。没有人能在忘记了自己的时候，还能找到自己的路，也没有人能在人生中寻到完美，完美只是彼此习惯之后的那种默契。
其实，影片里的每个人都是心灵的捕手，威尔要找的是他自己，西恩要放下的是他对往事的执着，而兰博则是过于在乎外物，而恨铁不成钢的干涉，查克表面没什么头脑，却有鼓励威尔去追寻自己梦想的智慧。而当查克发现威尔离去的时候，他的嘴角泛起微微苦涩的笑容，另一个同伴从后座坐到无人的前座，两人相视一笑，然后潇洒的开车离去，这个场景让我觉得心里微暖。原来，威尔并不是孤独的，他的身边有理解他信任他的朋友，只是威尔从未试图去发现，他把自己重重包围，裸露在外的，都是刺。所以无法靠近，所以孤单。
西恩说，心灵伴侣就是那些与你匹敌的人。其实我觉得，那些能触动你的心灵，与你心灵进行沟通的人，并不一定就是与你匹敌的人，无可辩驳，威尔是天才，可这个世界上又有多少天才？只要你放开自己的心，去和他人平静的沟通与交流，就会有理解你的人，也许他的思想深度不如你，也许你有很多思想他都不懂，但是他能理解你的心，能在你需要的时候给你说一句平淡却直入你心的安慰，能让你在那一刹那感到温暖，这样不就够了么？
当威尔决定去找那个女孩，驾车在城镇的公路上飞驰，两侧是矮矮的楼房，我想此刻他的心应该不再孤独。
也许，人生就是这样，尝试去放开自己的心，世界就会为你绽放。
也许，当一切风平浪静之后，你会发现海面辽阔，帆影重重，而你，也并非孤舟。
孟晚舟观后感(合集5篇)
根据您的需求，读后感大全小编为您整理了《孟晚舟观后感》。你是否正在为写一篇观后感而苦恼呢？博览群书是好的，博览好电影也是我们提倡的，在观看影片时，您一定被其中的情感所打动。此时我们不妨通过写观后感来抒发内心的情感，我们应该怎样去写作品名观后感呢，让我们都努力变得更加优秀吧！
孟晚舟观后感(篇1)
敬爱的党组织：
9月25日22时14分，中国公民孟晚舟乘坐的中国政府包机抵达深圳宝安国际机场，舱门打开，孟晚舟走出机舱，挥手致意。
孟晚舟在机场发表简短讲话，她表示：“有五星红旗的地方，就有信念的灯塔。如果信念有颜色，那一定是中国红！”随后，现场的欢迎人群唱起《歌唱祖国》。
在被加拿大无理拘押1千多天后，孟晚舟终于回到祖国怀抱，与家人团聚。这是党中央坚强领导的结果，是中国政府不懈努力的结果，是全中国人民鼎力支持的结果，是中国人民的重大胜利。
孟晚舟事件是百年未有之大变局的一个集中缩影。孟晚舟事件的实质，是美国试图阻挠甚至打断中国发展进程。中国所作的努力，维护的不仅是一位公民的权利、一家企业的权益，更是在维护中国人民过上更美好生活、国家实现现代化的权利。透过孟晚舟事件，中国人民更加清晰地看到，越是接近民族复兴越不会一帆风顺，越充满风险挑战乃至惊涛骇浪。面对世界百年未有之大变局，我们必须坚定不移走自己的路，百折不挠办好自己的事，实现高水平科技自立自强，把伟大祖国建设得更加强大。
孟晚舟事件在一定程度上反映了中国企业在做大做强的道路上不得不面对的风浪。从小米起诉美国政府获胜，到孟晚舟获释回国，中国政府和中国企业在“实战”中积累了宝贵的斗争经验。孟晚舟事件充分表明，中国不惹事，但也不怕事。中国人民从来没有欺负、压迫、奴役过其他国家人民，也绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们。
今天，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。未来我们必将在一个更加不稳定不确定的世界中谋求发展。始终站在历史正确的一边，始终站在人类进步的一边，不畏风浪、直面挑战，风雨无阻向前进，就没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位，没有任何力量能够阻挡中国前进的步伐！
以上就是我近期的思想情况，请党组织批评指正，并在实践中考验我！
此致
敬礼
孟晚舟观后感(篇2)
2021年9月25日，被加拿大非法拘留达1028天的孟晚舟返回祖国。这是中国外交的胜利，也是美国长臂管辖在中国人民面前的第一次失败。今晚22:00，东方卫视电视思想政论节目《这就是中国》即将播出第119期，本期节目的主题是孟晚舟归来，复旦大学中国研究院院长张维为教授将携手中国人民大学国际关系学员副院长、教育部长江学者特聘教授金灿荣教授，带领观众一起回顾孟晚舟事件。
回顾过去20多年，1993年的银河号事件，1999年的轰炸中国驻南斯拉夫使馆事件，2001年的南海撞机事件，2008年的奥运火炬传递事件，还有2018年的绑架华为高管孟晚舟事件，唤醒了越来越多的中国人，成了对中国人了解一个真实的西方和进行爱国主义教育的最好教材，成了我们民族全面复兴的一个成人礼。皮耶鲁齐谈到，他从孟晚舟事件中观察到，整个华为公司从头到尾都在支持孟晚舟，同时中国整个外交系统也在为此付出巨大的努力。他说：在我看来，这标志着中国的一个巨大的胜利，因为这确实是第一次一个国家的意志成功回击了美国这种长臂管辖。张维为教授将从对孟晚舟事件的回顾与分析讲起，揭开该事件暴露出美国的虚伪和霸道，以及中国对美国长臂管辖政策的有力回击。
孟晚舟事件就是美国单方面人为制造的一个事件，性质是很恶劣的。它的本质就是个政治性的问题，不是法律问题。美国的长臂管辖政策从根本上讲是错的，从政治上、从法律上都是错的。政治上就是霸权主义，它的心态就是颐指气使，把美国利益凌驾于其他国家利益之上。法律上就是把国内法凌驾于国际法之上。孟晚舟女士能够成功归国，最关键还是体现了国家意志。国家意志就表现了我们外交系统大量的力量投入。强大的国家干预是她能够成功归国的一个关键，也是皮鲁耶齐很羡慕的地方，因为他是孤军奋战，公司、国家都帮不了他，他只好妥协了。但是在孟晚舟后面有强大的国家，华为后面有强大的国家。金灿荣教授将揭露美国长臂管辖政策的恶劣与下作，同时指出孟晚舟归国的关键在于中国强大的国家意志与综合国力。
孟晚舟观后感(篇3)
在归国的包机上，孟晚舟写下一篇感言《月是故乡明，心安是归途》
月是故乡明，心安是归途
舷窗外一片漆黑，机翼上的航行灯闪烁不停，在寂静的夜空中，这些许的微光显得格外温暖。
此刻，我正飞越北极上空，向着家的方向前行，马上就要投入伟大祖国母亲的怀抱，阔别三年的祖国已在天涯咫尺。近乡情更怯，不觉间泪水已模糊了双眼。在中国共产党的领导下，我们的祖国正在走向繁荣昌盛，没有强大的祖国，就没有我今天的自由。
(树高千尺，不忘根本。只有强大的祖国才是我们所有国人坚强的后盾。边写航程，边写心境，妙!)
往事一幕幕闪过，恍若隔世，却又历历在目。过去的1028天，左右踟躇，千头万绪难抉择;过去的1028天，日夜徘徊，纵有万语难言说;过去的1028天，山重水复，不知归途在何处。没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生，一次次坠入深渊，又一次次闯入暗夜，曾让我辗转难眠，更让我刻骨铭心。泪水抱怨化解不了愁苦，伤春悲秋翻越不过泥泞，与其困顿挣扎，不如心向阳光，冲出阴霾。有些风浪，难免艰险，唯有直面才能扬帆远航;有些抵达，难免迂回，历尽波折终会停泊靠岸。无数次奔跑，无数次跌倒，唯有此次让我倍感坚强;无数次出发，无数次归家，唯有此次让我热泪盈眶。万家灯火总有一盏给我温暖，浩瀚星河总有一予我希望，感动于心，感激于情。
(往事一幕一幕，但这里没有罗列繁琐的程序和术语，多次强调过去的1028天，让人感慨万分。段尾的排比抒情渲染出一幅一幅画面，令人潸然泪下。)
我们祈祷和平，幸运的是，我们生在一个和平的时代;我们崇尚伟大，可贵的是，我们生在一个伟大的国家。成长在改革开放时期的我，亲眼目睹、亲身经历了共产党领导下的中国和中国人民是如此伟大，全体同胞数十年如一日地艰苦奋斗，让我们的祖国走向繁荣富强，人民迈向共同富裕，为世界的和平与发展做出巨大的贡献。
(首先，感谢伟大的党和国家，抓住了核心。)
感谢亲爱的祖国，感谢党和政府，正是那一抹绚丽的中国红，燃起我心中的信念之火，照亮我人生的至暗时刻，引领我回家的漫长路途。感谢亲爱的家人们，与我一起经历风雨，见证岁月，安放我所有的喜乐苦悲。是你们的遥遥相伴，陪我越过层层山丘;是你们的默默守护，带我跨出丛丛荆棘。感谢亲爱的伙伴们，有一种浪漫叫并肩作战，有一种纯粹叫全力以赴，有一种果敢叫奋不顾身，回首此间，满是静水流深的情义和雷霆万钧的担当。感谢亲爱的同事们，虽然分别已久，你们的真挚鼓励和持续坚守，让我们始终风雨同舟，艰难征程波澜壮阔，赤诚初心历久弥坚。感谢所有关心我的你和你们，就算素未谋面，你们的浓浓情意、切切问候和深深祝福，如一道彩虹，斑斓了坎坷路途上的一隅天空。
(绚丽的中国红借代国旗，点燃信念之火代指重新充满信心，恰如其分的借代，化实为虚，令人难忘。至暗时刻、喜乐苦悲、遥遥相伴、丛丛荆棘、层层山丘、风雨同舟、全力以赴、素未谋面、历久弥坚一系列的四字词，显得文章语气铿锵，自有风流。)
午夜梦回，最是心底那一轮明月，那一江春水，那一缕乡愁，亦是我滞留他乡三年每分每秒的心灵归宿。秋风掠过，登机前，温哥华已需寒衣加身。此时，祖国的秋日正是天朗气清、暖阳和煦，期待一年好景致，再赏橙黄橘绿时。祝愿祖国母亲生日快乐!
(温哥华的寒冷，祖国的天朗气清，对比之下，让人无限期待。遥望国庆，更令人神往。)
回家的路，虽曲折起伏，却是世间最暖的归途。
(世间最温暖的字眼，就是回家。朴素而打动人心。首尾呼应，浑然天成!)
这是一个值得纪念的历史时刻
在异国他乡漫长等待了三年的孟晚舟，于2021年9月25号晚上，顺利抵达深圳机场。在踏上祖国大地那一刻，她几乎哽咽地说道：我终于回家了、祖国，我回来了。简单几字，十分感动。我们为什么感动?为坚强的孟晚舟而感动，为强大的祖国而感动，为团结的人民而感动......
如果把时间再往前看，我想起了另外一个人，1955年回国的钱学森，五年归国路，十年两弹成，中国人从此站了起来。
历史总是惊人的相似，此次事件背后也是中美两个大国之间的博弈，最终胜利还是属于我们的。艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。我们从站起来到强大起来，必将是一段艰难曲折，但一定会迎接辉煌时刻的路程，就像人民日报评孟晚舟回国：没有任何力量能够阻挡中国前进的步伐。
孟晚舟观后感(篇4)
9月25日，被加拿大非法扣押1028天的华为公司副董事长孟晚舟平安归国，她重获自由，正是党中央坚强领导的结果，是全中国人民全力支持的结果，是大国的自信与力量让孟晚舟重归祖国怀抱。显而易见，孟晚舟事件是一场美加打着法律幌子进行的政治构陷事件，是美国企图打压中国高科技企业的构陷行为。他们低估了中国力量，今天的中国不再是任人宰割、饱受欺凌，我们已经拥有保卫人民和平生活的能力，反对任何捏造事实、危害公民安全的行为。
孟晚舟归国航班上发言说，感谢亲爱的祖国，正是那一抹绚丽的中国红，燃起我心中的信念之火，照亮我人生的至暗时刻，引领我回家的漫长路途。强大的中国是每个中国人的坚强靠山，因为个人的命运都与国家的命运紧密相连，只有祖国强盛我们才能在国际上不被欺凌，我们的公民才能有自由和安全保障。
实现中华民族伟大复兴是必然之路，任何阻挠和构陷都无法阻止中国的日渐强大。孟晚舟事件让我们更加清楚西方反华势力的险恶，也更加清楚祖国强大，人民才有尊严、安全感和幸福感，个人与国家是存亡与共的紧密关系。由此，我们更应该坚定中国共产党的领导，立足岗位用微薄之力致力于中华民族的伟大复兴，我们相信国家的强大始终是中国人民强有力的安全保障。
孟晚舟观后感(篇5)
孟晚舟被困三年，牵动祖国千日心。她受困的每一个日夜，祖国都在想尽一切办法营救，不放弃，不离弃。党和祖国用尽各种办法，想尽一切途径，努力营救被困中的孟晚舟，营救一个“普普通通的中国公民”(孟晚舟语)。这让每一个华夏儿女倍感温暖。祖国用事实告诉每一个中国人：不管你身处何方，不管你被多么强大的邪恶势力围困，祖国永远是你坚强的后盾!她会竭尽全力救你出牢笼，祖国永远不会放弃你!
犯我中华者，虽远必诛;凡我大汉子民，虽远必救
强大的国家，才能佑护好自己的子民。《湄公河行动》中，中国警察对东南亚毒贩的跨境暴击;《红海行动》中，中国军人深入非洲对国人的营救，虽然是影视作品，但却都改编自真实，这反应了中国近几十年国力大增，身影在国际舞台上也越来越活跃与主动。强大的祖国，正如老母鸡般用自己的羽翼为自己的子女们挡风遮雨;勤劳勇敢智慧的中国人，在祖国母亲的助力下，会在世界的发展中作出更大的贡献。
千年中华，悠悠华夏。如梁启超先生所言：红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
东方睡狮，在山巅怒吼;中华巨龙，正飞龙在天。如《人民日报》所讲：没有任何力量能够阻挡中国前进的步伐!
孟晚舟观后感通用
在欣赏作品时我们能够全身心的进入剧中的世界，是一件非常幸福的事，优秀的作品总会让我们受益匪浅。而观后感则是记录心中独特的见解和观看时的感动，好的观后感能够打动人心，引发读者的共鸣，观后感是否包含一些核心部件呢？请阅读以下编辑精心收集整理的孟晚舟观后感，希望本文能够帮助到大家！
孟晚舟观后感 篇1
在归国的包机上，孟晚舟写下一篇感言《月是故乡明，心安是归途》
月是故乡明，心安是归途
舷窗外一片漆黑，机翼上的航行灯闪烁不停，在寂静的夜空中，这些许的微光显得格外温暖。
此刻，我正飞越北极上空，向着家的方向前行，马上就要投入伟大祖国母亲的怀抱，阔别三年的祖国已在天涯咫尺。近乡情更怯，不觉间泪水已模糊了双眼。在中国共产党的领导下，我们的祖国正在走向繁荣昌盛，没有强大的祖国，就没有我今天的自由。
(树高千尺，不忘根本。只有强大的祖国才是我们所有国人坚强的后盾。边写航程，边写心境，妙!)
往事一幕幕闪过，恍若隔世，却又历历在目。过去的1028天，左右踟躇，千头万绪难抉择;过去的1028天，日夜徘徊，纵有万语难言说;过去的1028天，山重水复，不知归途在何处。没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生，一次次坠入深渊，又一次次闯入暗夜，曾让我辗转难眠，更让我刻骨铭心。泪水抱怨化解不了愁苦，伤春悲秋翻越不过泥泞，与其困顿挣扎，不如心向阳光，冲出阴霾。有些风浪，难免艰险，唯有直面才能扬帆远航;有些抵达，难免迂回，历尽波折终会停泊靠岸。无数次奔跑，无数次跌倒，唯有此次让我倍感坚强;无数次出发，无数次归家，唯有此次让我热泪盈眶。万家灯火总有一盏给我温暖，浩瀚星河总有一予我希望，感动于心，感激于情。
(往事一幕一幕，但这里没有罗列繁琐的程序和术语，多次强调过去的1028天，让人感慨万分。段尾的排比抒情渲染出一幅一幅画面，令人潸然泪下。)
我们祈祷和平，幸运的是，我们生在一个和平的时代;我们崇尚伟大，可贵的是，我们生在一个伟大的国家。成长在改革开放时期的我，亲眼目睹、亲身经历了共产党领导下的中国和中国人民是如此伟大，全体同胞数十年如一日地艰苦奋斗，让我们的祖国走向繁荣富强，人民迈向共同富裕，为世界的和平与发展做出巨大的贡献。
(首先，感谢伟大的党和国家，抓住了核心。)
感谢亲爱的祖国，感谢党和政府，正是那一抹绚丽的中国红，燃起我心中的信念之火，照亮我人生的至暗时刻，引领我回家的漫长路途。感谢亲爱的家人们，与我一起经历风雨，见证岁月，安放我所有的喜乐苦悲。是你们的遥遥相伴，陪我越过层层山丘;是你们的默默守护，带我跨出丛丛荆棘。感谢亲爱的伙伴们，有一种浪漫叫并肩作战，有一种纯粹叫全力以赴，有一种果敢叫奋不顾身，回首此间，满是静水流深的情义和雷霆万钧的担当。感谢亲爱的同事们，虽然分别已久，你们的真挚鼓励和持续坚守，让我们始终风雨同舟，艰难征程波澜壮阔，赤诚初心历久弥坚。感谢所有关心我的你和你们，就算素未谋面，你们的浓浓情意、切切问候和深深祝福，如一道彩虹，斑斓了坎坷路途上的一隅天空。
(绚丽的中国红借代国旗，点燃信念之火代指重新充满信心，恰如其分的借代，化实为虚，令人难忘。至暗时刻、喜乐苦悲、遥遥相伴、丛丛荆棘、层层山丘、风雨同舟、全力以赴、素未谋面、历久弥坚一系列的四字词，显得文章语气铿锵，自有风流。)
午夜梦回，最是心底那一轮明月，那一江春水，那一缕乡愁，亦是我滞留他乡三年每分每秒的心灵归宿。秋风掠过，登机前，温哥华已需寒衣加身。此时，祖国的秋日正是天朗气清、暖阳和煦，期待一年好景致，再赏橙黄橘绿时。祝愿祖国母亲生日快乐!
(温哥华的寒冷，祖国的天朗气清，对比之下，让人无限期待。遥望国庆，更令人神往。)
回家的路，虽曲折起伏，却是世间最暖的归途。
(世间最温暖的字眼，就是回家。朴素而打动人心。首尾呼应，浑然天成!)
这是一个值得纪念的历史时刻
在异国他乡漫长等待了三年的孟晚舟，于2021年9月25号晚上，顺利抵达深圳机场。在踏上祖国大地那一刻，她几乎哽咽地说道：我终于回家了、祖国，我回来了。简单几字，十分感动。我们为什么感动?为坚强的孟晚舟而感动，为强大的祖国而感动，为团结的人民而感动......
如果把时间再往前看，我想起了另外一个人，1955年回国的钱学森，五年归国路，十年两弹成，中国人从此站了起来。
历史总是惊人的相似，此次事件背后也是中美两个大国之间的博弈，最终胜利还是属于我们的。艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。我们从站起来到强大起来，必将是一段艰难曲折，但一定会迎接辉煌时刻的路程，就像人民日报评孟晚舟回国：没有任何力量能够阻挡中国前进的步伐。
孟晚舟观后感 篇2
从该文中，笔者又一次确切地认同文如其人和言为心声这一定义的颠扑不破，放之四海而皆准。
孟晚舟的文中，充满发自肺腑的感恩之情：没有强大的祖国，就没有我今天的自由......正是那一抹炫丽的中国红，燃起我心中的信念之火，照亮我人生的至暗时刻，引领我回家的漫长路途。
该文描写孟晚舟归心似箭的心情，也显得非常真实而又细腻：舷窗外一片漆黑，机翼上的航行灯闪烁不停，在寂静的夜空中，这些许的微光显得格外温暖。此刻，我正飞越北极上空 ，向着家的方向前行，马上就要投入伟大祖国母亲的怀抱，阔别三年的祖国已在天涯咫尺。
尤其是文中的 近乡情更怯，不觉间泪水已模糊了双眼 此句，所表达出的越走近故乡，心里就越是胆怯的忐忑心情。而且其中饱含的诗情画意，令人禁不住立即联想到唐朝诗人宋之问的五绝诗《渡汉江》：岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
该文中的 没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生 此句，是引用的苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家、历史学家托马斯卡莱尔的经典语录，孟晚舟应是试图用它来形容此时此刻自己的真实体会。
接下来这一段发自内心的独白，简直就算得上是一首或伤情而又或励志的美诗：一次次坠入深渊，又一次次闯入暗夜，曾让我辗转难眠，更让我刻骨铭心。泪水抱怨化解不了愁苦，伤春悲秋翻越不过泥泞，与其困顿挣扎，不如心向阳光，冲出阴霾。
无数次奔跑，无数次跌倒，唯有此次让我倍感坚强;无数次出发，无数次归家，唯有此次让我热泪盈眶。万家灯火总有一盏给我温暖，浩瀚星河总有一予我希望，感动于心，感激于情。这也是诗!它更加映衬出孟晚舟不仅是杰出的商人，同时也是文学功底深厚的文化人。
行文至此，应该停笔。倘若续写下去，或将招致极左们的捧杀之棍打，抑或将被扛精们扛垮。
孟晚舟观后感 篇3
2021年9月25日，被加拿大非法拘留达1028天的孟晚舟返回祖国。这是中国外交的胜利，也是美国长臂管辖在中国人民面前的第一次失败。今晚22:00，东方卫视电视思想政论节目《这就是中国》即将播出第119期，本期节目的主题是孟晚舟归来，复旦大学中国研究院院长张维为教授将携手中国人民大学国际关系学员副院长、教育部长江学者特聘教授金灿荣教授，带领观众一起回顾孟晚舟事件。
回顾过去20多年，1993年的银河号事件，1999年的轰炸中国驻南斯拉夫使馆事件，2001年的南海撞机事件，2008年的奥运火炬传递事件，还有2018年的绑架华为高管孟晚舟事件，唤醒了越来越多的中国人，成了对中国人了解一个真实的西方和进行爱国主义教育的最好教材，成了我们民族全面复兴的一个成人礼。皮耶鲁齐谈到，他从孟晚舟事件中观察到，整个华为公司从头到尾都在支持孟晚舟，同时中国整个外交系统也在为此付出巨大的努力。他说：在我看来，这标志着中国的一个巨大的胜利，因为这确实是第一次一个国家的意志成功回击了美国这种长臂管辖。张维为教授将从对孟晚舟事件的回顾与分析讲起，揭开该事件暴露出美国的虚伪和霸道，以及中国对美国长臂管辖政策的有力回击。
孟晚舟事件就是美国单方面人为制造的一个事件，性质是很恶劣的。它的本质就是个政治性的问题，不是法律问题。美国的长臂管辖政策从根本上讲是错的，从政治上、从法律上都是错的。政治上就是霸权主义，它的心态就是颐指气使，把美国利益凌驾于其他国家利益之上。法律上就是把国内法凌驾于国际法之上。孟晚舟女士能够成功归国，最关键还是体现了国家意志。国家意志就表现了我们外交系统大量的力量投入。强大的国家干预是她能够成功归国的一个关键，也是皮鲁耶齐很羡慕的地方，因为他是孤军奋战，公司、国家都帮不了他，他只好妥协了。但是在孟晚舟后面有强大的国家，华为后面有强大的国家。金灿荣教授将揭露美国长臂管辖政策的恶劣与下作，同时指出孟晚舟归国的关键在于中国强大的国家意志与综合国力。
孟晚舟观后感 篇4
9月25日，被加拿大非法扣押1028天的华为公司副董事长孟晚舟平安归国，她重获自由，正是党中央坚强领导的结果，是全中国人民全力支持的结果，是大国的自信与力量让孟晚舟重归祖国怀抱。显而易见，孟晚舟事件是一场美加打着法律幌子进行的政治构陷事件，是美国企图打压中国高科技企业的构陷行为。他们低估了中国力量，今天的中国不再是任人宰割、饱受欺凌，我们已经拥有保卫人民和平生活的能力，反对任何捏造事实、危害公民安全的行为。
孟晚舟归国航班上发言说，感谢亲爱的祖国，正是那一抹绚丽的中国红，燃起我心中的信念之火，照亮我人生的至暗时刻，引领我回家的漫长路途。强大的中国是每个中国人的坚强靠山，因为个人的命运都与国家的命运紧密相连，只有祖国强盛我们才能在国际上不被欺凌，我们的公民才能有自由和安全保障。
实现中华民族伟大复兴是必然之路，任何阻挠和构陷都无法阻止中国的日渐强大。孟晚舟事件让我们更加清楚西方反华势力的险恶，也更加清楚祖国强大，人民才有尊严、安全感和幸福感，个人与国家是存亡与共的紧密关系。由此，我们更应该坚定中国共产党的领导，立足岗位用微薄之力致力于中华民族的伟大复兴，我们相信国家的强大始终是中国人民强有力的安全保障。
核舟记的观后感汇集
一个人在观看一部影片之后都会有一些收获和体会，在观看了作品以后，不禁为演员精湛的演技所钦佩，大部分的人都是从喜欢开始，慢慢接触这些作品，写作品的观后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。您是否正在考虑如何写作品的观后感呢？小编收集并整理了“核舟记的观后感汇集”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
核舟记的观后感【篇一】
教学目标：
1、了解作者及相关知识。
2、学习生字，熟读全文。
3、在掌握重点词语的基础上初步理解文章内容。
教学重难点：
1、掌握字音，熟读全文。
2、借助书下注释独立疏通文义。
教学过程：
一、布置预习导学
1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内
1)罔不 ( ) (2)贻( ) (3)箬篷( )
(4)八方有奇 ( ) (5)石青糝之 ( ) (6)髯( )
(7)天启壬戌 ( ) (8)篆章( )
2、你能准确解释下列词语吗?
(1)罔不： (2)尝贻余核舟一：
(3)绝类弥勒： (4)诎右臂支船：
(5)篆章： (6)视端容寂：
(7)曾不盈寸： (8)桃核修狭者：
3、填空。
《核舟记》选自________朝人________编辑的________，《核舟记》的作者是________朝人________。
二、指导学习研讨
(一)情境导入
稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发现的消息传出后，成为文物界、收藏界的一大新闻。据专家鉴定，这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。今天，我们有幸一睹尊容，一同走进魏学洢(yī)的《核舟记》开开眼界。(板书文题)
(二)认识作者，检查预习情况
1、指名简介作者，教师适当补充
2、检查字词预习，夯实基础
3、整体感知
老师范读课文。要求学生注意生字的读音、断句。
(三)研读探究
1、学生读课文，结合注释，借助工具书，理解文句，把握文意。
以学习小组为单位，完成正确读、准确译的学习任务，学生互动共同研究解决阅读理解方面的疑难问题。教师巡视各组，随时答疑释疑。
多媒体展示重点词语：
奇巧： 以： 木： 木材; 为：
罔 ： 因： 具： 轩： 敞： 为： 兴： 徐： 糁 比： 类： 矫： 诎： 倚： 楫：
椎髻： 夷： 了了： 盈： 题：
简： 为： 灵： 怪：
多媒体展示重点句子：
①罔不因势象形，各具情态： ②中峨冠而多髯者为东坡：
③其人视端容寂： ④细若蚊足，钩画了了，其色墨：
⑤盖简桃核修狭者为之： ⑥技亦灵怪矣哉：
让学生根据这些内容，自主学习，自己疏通文意，可以小组内互相讨论。
2、学生小组内通译全文。
3、找学生翻译课文，不当之处老师及时纠正。
4、教师总结并强调重点词语。
5、齐读，整体把握文意。
三 巩固练习
(一)、给下列加点字注音
罔不( ) 贻( ) 有奇( ) 黍( )
箬篷( ) 糁( ) 峨冠( ) 髯( )
髻( ) 衣褶( ) 诎( ) 楫( )
椎髻( ) 虞山( ) 篆章( ) 矫( )
(二)、写出下列加线字的意思
1.有奇巧人( ) 2.罔不因势象形( ) 3.尝贻余核舟一( ) 4.盖大苏泛赤壁云( )5.高可二黍许( ) 6.启窗而观( )
7.箬篷覆之( ) 8.雕栏相望焉( ) 9.清风徐来，水波不兴( ) 10.石青糁之( )( )11.中峨冠而多髯者( ) 12.如有所语( )
13.其两膝相比者( )14.佛印绝类弥勒( ) 15.矫首昂视( ) 16.神情与苏、黄不属( ) 17.珠可历历数也( ) 18.居右者椎髻仰面( )
19.其人视端容寂( )20.若听茶声然( ) 21.其船背稍夷( ) 22.钩画了了，其色墨( ) 23.长曾不盈寸( ) 24.盖简桃核修狭者为之( )
(三)、比较下列字在句中的含义
①木：能以径寸之木( ) ②曰：明有奇巧人曰王叔远( )
以至鸟兽、木石( ) 文曰“初平山人”( )
③奇：明有奇巧人( ) ④有：明有奇巧人( )
长约八分有奇( ) 长约八分有奇( )
⑤为：为宫室、器皿、人物( ) ⑥而：中峨冠而多髯者为东坡( )
中峨冠而多髯者为东坡( ) 启窗而观( )
为人五;为窗八( ) 而计其长曾不盈寸( )
⑦可：高可二黍许( ) ⑧云：盖大苏泛赤壁云( )
珠可历历数也( ) 此中人语云( )
核舟记的观后感【篇二】
教学设想：
这是一篇介绍一件精美工艺晶的小品文，具有浓厚的文学色彩。全文仅400余字，却描述了整个核舟的全部景物。语言见解生动严密。在教学时应采用多种形式，引导学生掌握重点词句，领悟文章内容，培养文言语感。同时，要引导学生体会文章是如何按照空间顺序有条不紊地介绍事物特征的方法，体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的高超技艺和智慧，增强民族自豪感。
本文教学安排两课时。第一课时扫除阅读障碍，朗读课文，整体感知课文内容;第二课时体会文章的主要特色。两课时都以学生活动为主，教师做好引导、点拨工作。
第一课时一、导入新课
同学们，如果有人告诉你，在一根头发上可以雕刻—F唐诗三百首的全部诗句，你—定觉得很惊奇吧?这就是我国最令人叹为观止的微雕艺术。今天，我们要学习的《核舟记》，就是远在几百年前我国民间艺术中精湛绝伦的微雕技艺的精彩展示。(板书课题)
二、整体阅读，把握课文基本内容
要求学生自己散读课文一到两遍，注意以下内容：
1.本文出处及作者简介。
2.查字典，给文章的生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。
示例：①罔、贻、轩敞、箬蓬、黍、糁、髯、褶、髻、篆等
②罔不因势象形，各具情态等
3.思考下列问题：
(1)核舟大小如何?
(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的?
三、巡视课堂，掌握学生自学情况，以便为下面的课文分析提供材料和根据。
四、朗读课文，请三位同学朗读课文
每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当，或称赞其成功之处。
五、学习课文第一、二段
1.学习第一段。
2.疏通重点字词。注意以下词句。
明有奇巧人：巧，技艺高明;奇巧，技艺高明超凡。
能以径寸之木，为宫室：以，用;木，木头，木材;为，制，这里指雕刻。
罔不因势象形，各具情态：罔，没有;因，根据;具，具有。
尝贻余核舟一：本句谓语“贻”(赠)后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。
盖大苏泛赤壁云：盖，承上文作解说，可译为“是”;泛，泛舟;云，语气词，无义。
3.思考以下问题：
①这段的主要内容是什么?
明确：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。
②在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡?
明确：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等许多各种各样的形状;二是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。
4.学习第二段。
5.疏通重点词句，注意以下词语。
①舟首尾长约八分有奇：有， 用于整数与零数之间;奇， 零数，余数。
②中轩敞者为舱：轩，高起;敞，开阔;为，是。
③启窗而观，雕栏相望焉：启，打开;而，连接状语与谓语;比，这里的意思是正对着。
④闭之，则右刻：则，连词，就(看见)。
6.思考讨论以下问题。
①这段的主要内容是什么?是如何具体说明的?
明确：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有箬竹叶做的船篷覆盖，舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户能打开能关上，打开了便可看见雕花栏杆左右相对，关上后就能看见右边窗户刻有“山高月小，水落石出”八个字，左边窗户刻有“清风徐来，水波不兴”八个字，这16个字是用石青色。长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的船舱部分就雕刻了1顶船篷(能看出是用什么东西做的)、8扇窗户(能开能关)、左右栏杆(上有花纹)、16个字(字字清晰可见)。
②这段主要采用什么说明方法?
明确：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。
7.齐读课文第一、二段。
六、布置作业
第二课时一、检查作业，导入新课时
二、学习第三段
1.质疑并点讲有关词句：
峨冠而多髯者 如有所语 其两膝相比者 绝类 矫首昂视
2.口译并评价翻译情况。
3.思考讨论：这一段是介绍船头部分;主要说明了什么?
明确：描述船头三人的神情态度。
4，分别由学生朗读描述苏轼、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?
明确：从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
5.作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁?为什么?
明确：这当然是“东坡”。三人中，苏轼居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”;二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。
6.你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢?
明确：表现这——点的地方较多，如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。
三、学习第四段
1.考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：
(1)长约八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船头坐三人。(4)共阅一手卷。
(5)横卧一楫。 (6)倚一衡木。 (7)为字共三十有四。
由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词+量词+名词”的格局不同。
2.这一段用了哪些修辞手法?
明确：拟人：船尾横卧一楫 比喻：居右者椎髻仰面
顶真：左手抚炉，炉上有壶。
3.这宁段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢?
明确：主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。4.这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?
明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在;一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。
四、学习第五、六段
1.学生自读课文。
2.疏通重点词句。注意以下字词。
①则题名其上：则，就;题，书写，这里解为刻上;名，字。
②文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”：文，文字;曰，是;天启壬戌秋日，即明熹宗天启二年(公元1622年)的秋天，苏轼《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元丰五年(公元1082;年)的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的;甫，指男子的字。
③钩画于了：钩画，字的一钩——画。
④通计一舟，为人五：通，全部，整个;为，有;
⑤盖简桃核修狭者为之：简，选择;为，制作。
⑥嘻，技亦灵怪矣哉：嘻，xī，赞叹声;灵，善，好;怪，奇异，罕见。
3.请思考：这两段各写了什么内容?
明确：第五段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。第六段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。
五、学生齐读课文，综合思考以下问题
(1)本文名为“记”，是不是记叙文，为什么?
(2)文章主体部分的写作顺序是怎样的?
(3)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心?
核舟记的观后感【篇三】
一、实物导入：
高仅盈寸的工艺花瓶，介绍我国传统的内画艺术。引出微雕艺术。有人曾把整部《红楼梦》雕刻到一把竹扇上，成了微雕艺术的精品，从而破了微雕行业的吉尼斯记录。微雕 艺术其实在我国古代就有，核雕就是其中之一。今天，我们就来欣赏一艘雕刻在桃核上的小舟。
二、擂台赛
课前大家已对课文进行了充分的自学，现在我来宣布擂台赛开始。A组准备好了吗？B组呢？究竟花落谁家，让我们拭目以待！
（一）自主：
答一答：
A、读准字音：
虞山 罔 峨冠 髯衣褶 舟楫 椎髻 壬戌
B、解释下列实词：
糁 相比 不属 夷 了了
修狭 盈 灵怪
C找出通假字：
1、八分有奇
2、诎右臂支船
3、左手倚一衡木
4、盖简桃核修狭者为之”
5、虞山王毅叔远甫刻
D、解释多义词
曳屋许许声
高可二黍许
杂然相许
潭中鱼可百许头
为宫室
中峨冠而多髯者为东坡
E、翻译句子：
1、罔不因势象形，各具情态。
2、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
3、卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。
4、其人视端容寂，若听茶声然。
统计得分。
（二）合作
1、 译一译
同位合作翻译课文：（1）每人一段轮流翻译 （2）要求文从字顺，可增删调补
2、 比一比
A、通过自学，你解决了那些问题，说出来，看哪一组问题解决得好。
统计得分。
B、现在我有几个问题，看应该如何作答？比比哪组回答得好。
背：脊背，泛指物体的背面，此处与马背一样。故此应指船顶。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右、鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印、鲁直坐两边。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
苏东坡先游赤壁，然后才有前后《赤壁赋》的诞生，为何核舟上却事、文同时出现？
人五，窗八：
文言中数词可放在名词后面，现代汉语一般没有这样的语序，多是数词+量词+名词。
（三）做一做
（1）按照课文说明开上小窗，画上题字
（2）用小纸片剪成3个人形，并为东坡画上胡子，在船头摆好位置（注意方位）
3）根据译文将课文内容的主体部分改成“解说词”，要求语言通俗、形象、易懂
（四）说一说
每组推荐一人进行解说
讨论（1）作者介绍了核舟哪几个方面的内容？
2）作者是怎样赞美这只核舟的雕刻技艺？
与《口技》结尾比较异同：
忽然，抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已。
核舟记的观后感【篇四】
设计思路：
本文是一篇介绍一件精美工艺品的小品文，具有浓厚的文学色彩。全文仅400余字，却描述了整个核舟的全部景物。语言见解生动严密。在教学时应采用多种形式，引导学生掌握重点词句，领悟文章内容，培养文言语感。同时，要引导学生体会文章是如何按照空间顺序有条不紊地介绍事物特征的方法，体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的高超技艺和智慧，增强民族自豪感。
本文教学安排两课时。第一课时扫除阅读障碍，朗读课文，整体感知课文内容；第二课时体会文章的主要特色。两课时都以学生活动为主，教师做好引导、点拨工作。
教学过程：
第一课时
一、导入 新课
以令人叹为观止的微雕艺术导入 。今天，我们要学习的《》，就是远在几百年前我国民间艺术中精湛绝伦的微雕技艺的精彩展示。（板书课题）
二、整体阅读，把握课文基本内容
要求学生自己散读课文一到两遍，注意以下内容。
1．本文出处及作者简介。
2．，给文章的生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。
示例：①罔(wǎng)、贻(yí)、轩敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糁(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)等
②罔不因势象形，各具情态等
3．思考下列问题：
（1）核舟大小如何？
（2）在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
（3）雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的？
三、巡视课堂，掌握学生自学情况，以便为下面的课文分析提供材料和根据。
四、朗读课文，请三位同学朗读课文
每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当，或称赞其成功之处。
五、学习课文第一、二段
1．学习第一段。
2．疏通重点字词。注意以下词句。
明有奇巧人：巧，技艺高明；奇巧，技艺高明超凡。
能以径寸之木，为宫室：以，用；木，木头，木材；为，制，这里指雕刻。
罔不因势象形，各具情态：罔 ，没有；因，根据；具，具有。
尝贻余核舟一：本句谓语“贻”（yi，赠）后的宾语是“余核舟一”，是个双宾诺。
盖大苏泛赤壁云：盖，承上文作解说，可译为“是”；泛，泛舟；云，语气词，无义。
3．思考以下问题：
①这段的主要内容是什么？
明确：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。
②在概略介绍中，从几个方面说明医师技艺的精湛超凡？
明确：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等许多各种各样的形状；二是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。
4．学习第二段。
5．疏通重点词句，注意以下词语。
①舟首尾长约八分有奇：有，you，用于整数与零数之间；奇，零数，余数。
②中轩敞者为舱：轩，高起；敞，开阔；为，是。
③启窗而观，雕栏相望焉：启，打开；而，连接状语与谓语；比，这里的意思是正对着。
④闭之，则右刻：则，连词，就（看见）。
6．思考讨论以下问题。
①这段的主要内容是什么？是如何具体说明的？
明确：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。船舶的舱顶有着竹叶做的船篷覆盖，舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户能打开能关上，打开了便可看见雕花栏杆左右相对，关上后就能看见右边窗户刻有“山高月小，水落石出”八个字，左边窗户刻有“清风徐来，水波不兴”八个字，这16个字是用石青色。长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的船舱部分就雕刻了工顶船篷（能看 出是用什么东西做的）、8扇窗户（能开能关）、左右栏杆（上有花纹）、16个字（字字清晰可见）。
②这段主要采用什么说明方法？
明确：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。
7．齐读课文第一、二段。
六、布置作业
第二课时
一、检查作业 ，导入 新课时
二、学习第三段
1．质疑并点讲有关词句：
峨冠而多髯者如有所悟其两膝相比者绝类矫首昂视
2口译并评价翻译情况。
3．思考讨论：这一段是介绍船头部分；主要说明了什么？
明确：描述船头三人的神情态度。
4．分别由学生朗读描述苏武、鲁直（黄庭坚）和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态？
明确：从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
5．作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁？为什么？
明确：这当然是“东坡”。三人中，苏武居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”；二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。
6．你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢？
明确：表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直‘依格”的介绍，对怫印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。
三、学习第四段
1．考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：
（1）长约八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船头坐三人。（4）共阅一手卷。
（5）横卧一揖。（6）倚一衡木。（7）为字共三十有四。
由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词十量词十名词”的格局不同。
2．这一段用了哪些修辞手法？
明确：拟人：船尾横卧一揖比喻：居右者谁会仰面
顶真：左手抚炉，沪上有壶。
3．这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢？
明确：主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说 到“居左者”。
4．这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？
明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦。
轻松、活泼自乐。再加上船揖的“横卧”，更加暗示出有辑同于无揖，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。
四、学习第五、六段
1．学生自读课文。
2．疏通重点词句。注意以下字词。
①则题名其上：则，就；题，书写，这里解为刻上；名，宇。
②文曰“天启壬成秋日，虞山王毅叔远甫刻”：文，文字；曰，是；天启王戌秋日，即明嘉宗天启二年（公元1622年）的秋天，苏武《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”，即来神宗元丰五年（公元1082年）的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏武作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的；甫，指男子的字。
③钩画了了：钩画，字的一钩一画。
④通计一舟，为人五：通，全部，整个；为，有；
⑤盖简桃核修狭者为之：简，选择；为，制作。
⑥ 嘻，技亦灵怪矣哉：嘻，xi，赞叹声；灵，善，好；怪，奇异，罕见。
3．思考：这两段各写了什么内容？
明确：第五段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。第六段的主要内容是小给总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。
五、学生齐读课文，综合思考以下问题
（l）本文名为“记”，是不是记叙文，为什么？
（2）文章主体部分的写作顺序是怎样的？
（3）文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心？
六、布置作业
课文主要使用的说明方法是什么？试举例说明。
核舟记的观后感【篇五】
教学目的：
一、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。
二、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国、热爱人民，并为适应改革开放，振兴中华而读书。教学设想
一、教学目的一、二是教学重点。围绕怎样的中心来进行说明，是本文教学的难点。
二、可运用道具(核舟模型)或幻灯(核舟图片)配合教学，以便学生有直观印象，加深理解并记忆。
(本课文教学可细可粗，可深可浅。请根据不同对象斟酌处理。)
三、教学时数：三课时。教学过程
第一课时
一、导入新课
我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕；一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕；不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕；还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。
二、布置课内预习
请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成)
1．本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。
2．为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。
示例：①罔、贻、轩敞、篷等
②罔不因势象形，各具情态等
3．试分别概括文章段意(要求用语精炼，各不超过十个字)。
4．思考下列问题：
(1)核舟大小如何？
(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的？
(4)本文虽名为“记”，是不是记叙文，为什么？
(5)文章主体部分的写作顺序是怎样的？
(6)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心？
三、巡视课堂，掌握学生自学情况，以便为下面的课文分析提供材料和根据。
四、朗读课文
1.请三位同学朗读课文
每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当；或称道其成功之处。
2.老师指导有关朗读的要领：
读音要力求用标准的普通话，注音要正确，特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲，查有实据，读准字音才能读得流畅，读准字音才能理解得清楚透彻。
断句是一项复杂的工作，古人称为“句读”。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握，以便有利于文言
文的阅读和理解。比如句首的发语词“夫”、“盖”等必须断开，“盖大苏泛赤壁云”就不可误读为：“盖大／苏泛赤壁云”；另外，断句跟句法关系密切相联，主、谓、宾各成分之间一般应断开；再则，断句与句意必须一致，不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后，断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。
3．在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的'基础上，在学生稍有阅读文言知识的情况下，教师或可带读，或可范读，力争引导学生熟读课文，达到流利畅达之境。“读书百遍，其义自见”。从而把握文章的整体，获得这种文体的语感。
五、研讨课文
本文的题目虽有一个“记”字，是否意味着是一种记叙文体？它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体？
本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况；同时借助比较，让学生对古文中的“记”体文言有比较深入的了解。
学生的讨论可以从下列角度开展：
(1)所“记”的对象和内容
(2)表达方式及语言
这个问题应当在本课时最后提出，容同学课后查阅有关文章资料，并分小组讨论。
第二课时
一、齐读全文导入第一课时的“研讨课文”。
对这个题目的正确解说应当是，(1)从所“记”的对象和内容看，《桃花源记》、《小石潭记》等“记”的是“桃花源”、“小石潭”等实地实景，显然属游记类性质的记叙；而《核舟记》作者“记”的是一艘“核舟”，一件工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧，很可能写成说明文。(2)从表达方式及语言看，前者几乎一律用描写文字，对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细致入微的刻划渲染；本文则多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法。就此可以区别：同为“记”，却是文体迥异的两类文章。
关于记叙文和说明文的区别，简述如下：
记叙文是以写人叙事为主，具体而形象地反映社会现实生活的文体。记叙文的基本特点是叙述性和具象性，所谓叙述性，就是用叙述的方法介绍和说明事情发展变化的过程或事物状态的一种特性；具象性，则是就描写这个写作手段而言，是指用生动而形象的语言文字把事物、人物的情况、面貌等等描述出来，给读者以具体清晰的印象。
说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的实用事体。它主要是用来帮助人们完整地了解、认识事物的形状、性质、成因、功能、构造、关系或发生、发展过程，从而把握事物的特征、本质及规律性。说明文的特点归结起来有这样几个方面：(一)内容的知识性；(二)材料的科学性；(三)语言的通俗性；(四)表达方式的解说性；(五)结构的条理性；(六)功能的实用性。
结合实例反复阐述、体味，可以辨清两种文体及两种语言。
(上述问题，必须根据所教班级学生的实际情况来讨论，
问题的提出时间不必绝对化，似可置前，也可放在疏通文字之后。学生素质好的，超前讨论，可以先入为主，促进对文句内涵对语言风格的理解；反之，则可在疏解文字后再讨论，才不会流于架空或空口无凭式的枉费口舌。二是对这一问题讨论的程度不宜过深，点到即止，且多由学生自行体味。)
二、继续研讨课文，分析文章第一段和第六段。
1．由学生对这开头，结尾两段的文句理解质疑，然后展开讨论。让学生自行解决疑难，教师适当点拨、引导。
2．分别请同学通译，齐读，按要求概括文字大意。
第一段：总介王叔远极工微雕(引王说明对象——核舟)
第六段：综说核舟“容量”，极称其技。
3．讨论(1)：两段文字都是“总体说明”性的，其概括角度有什么不同？
前者是总括王叔远的微雕技艺，后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。
讨论(2)：开头结尾的两节文字可以看出，作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点？你从这两节文字中的哪些句子中哪些词语中看出这一点？
紧紧围绕的中心应是雕刻工艺奇巧、灵怪。开头一节的首句，结尾一节的末三句，有力地说明了这个问题。有关的词语如“罔不”、“曾不”等。
4．为加深对这两段文字的理解，作一随堂练习，点明和翻译下列各词组：
因势象形各具情态贻余核舟一为人五曾不盈寸桃核修狭者
三、分析讨论第二至第五段
1，这四段文字是对“核舟”的具体细致的说明，作者怎样说明的？试将这四段文字切分为两部分，怎样切分比较合理？
正确的切分是：
第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者说明的是船的正面，后者说明的是船背。
2．这样安排遵循了怎样的顺序?
由面到背面，由主到次。
3．讨论第二段：
(1)这一段的内容是什么?
主要说明船舱的结构形态。
(2)强调有关字词：
“有奇”的“奇”读jī，不是“奇巧”之“奇(qí)”。
“可二黍许”与“潭中鱼可百许头”的比较。
“相望”的意译：“相对而设”。
“糁”的音、形、义及词性。
(3)这一节文字在说明船舱中间的情形时，重点说明了什么内容？
应是八扇小窗和所刻的苏轼十六字文句。
(4)除说明船舱外，这段文字还有没有其它的说明内容?
有。开头一句总体说明了核舟的长度与高度。
(5)试想想，整个核舟只有“八分”长，“二黍高”。船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你以为有什么用意？
正是抓住重点，突出各部分的重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一说明核心。
(6)领会苏拭文句。一是搞清其诗情画意；二是从修辞角度分析，如衬托、对偶等。可为下文有关苏拭形象的理解作铺垫。
请反复阅读第二段，体会文字少信息量大的文字简洁的特点。
第三课时
一、检查一、二、五各段的背诵情况。
《核舟记》 《核舟记》
二、请学生译解几个句子。
1．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
2．启窗而观，雕栏相望焉。
3．而计其长曾不盈寸。
4．盖简桃核修狭者为之。
三、、分析讨论第三段。
1．质疑并点讲有关词句：
峨冠而多鬓者如有所语其两膝相比者绝类矫首昂视不属(与“络绎相属”和“属予作文以记之”作比较)数
2．口译并评价翻译情况。
3．讨论(1)：这一段是介绍船头部分；主要说明了什么？
描述船头三人的神情态度。
分别由学生朗读描述苏拭、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?
从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
(2)作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁?为什么?
这当然是“东坡”。三人中，苏轼居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多鬓者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”；二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。
(3)你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢？
表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻划，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。
(4)齐读这段文字，理清说明、描述的顺序，争取背诵这段文字。
这段文字，介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析讨论第四段。
1．讨论下列短语的译法。
横卧一揖椎鬓仰面视端容寂
2.考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：
(1)长约八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船头坐三人。(4)共阅一手卷。(5)横卧一揖。(6)倚一衡木。(7)为字共三十有四。
由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词+量词+名词”的格局不同。
3．这一段用了哪些修辞手法？有什么说明效果?
拟人：船尾横卧一楫
比喻：居右者椎鬓仰面
顶真：左手抚炉，炉上有壶
同时，分辨清楚“若啸呼状”和“若听杂声然”这两句的非比喻性。两句虽带了比喻词“若”，但这是表现观赏者的心理感觉用以表达不确指意义的动词。这个词后面所带的非名词(本可作喻体)是一个具体的动作，这个动作又是被描摹对象可能发生的动作，并非其他物其他人的动作拿来作比较。由此看来，这两句不能认为比喻句。
作者借用上述种种修辞，正是为了使抽象的说明更为具体逼真，更便于表现其雕刻技艺的精妙绝伦。这一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，紧相照应，充分体现了语言周密。
4.这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢?
主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。
总分布局法是说明文结构安排的常用技法。总说是概要，可使谈者先入为主；分说则可以详览，获得条分缕析的效果。
5．这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?为什么要这样写?
两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。
这样写，是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而共同成就“大苏泛赤壁”之“泛”
6．第二、三、四段是写船的正面，作者先说船舱，再说船头和船尾，这是一种结构顺序的安排，你认为可不可以先从船首说起再说船舱，最后说明船尾情况呢?两种顺序安排，哪一种为上?为什么?
改用从头至尾的程序更符合方位的系统，从说明的客观效果看，也是很好的。但却不如原文顺序为佳。
综合文中第二、三、四段，这一部分实际上是一幅栩栩如生的“大苏泛赤壁”的生活画卷，生动极了。作者是这样来描述的：先描述人物活动环境或背景，船舱的描述是交待环境，幽雅恬静，玲珑剔透；而窗上刻字则暗示活动的背景，正当山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如镜令人心旷神怡的江上风月。当然，这里十六字的雕刻足见雕刻家的结构艺术，小小一舟自不可移来江上风月，而文字则可打破时空，成功地展示了小舟外的艺术空间，也更成功地冲破了数百年的时限。
在此场景下安排神情各异却志趣相投的一群人物出场，就显得顺理成章、水到渠成了。人与景、景与人的互相映照、烘托，堪称获得妙绝的和谐。
五、背诵这三段文字，体味作者构思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心?
如“细若蚊足，钩画了了”
写船的正面用了三段文字，写船背为什么只用这么一小段文字？
这是文章中心的需要，也是雕刻者的主观意图决定的。更体现了作者主次分明的说明技巧。
既然如此，这段文字可不可省呢？
不可省。因为这是对前文说明的必要的补充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完备。有关的雕刻日期和作者，才清楚。
七、至此，可以形成中间主体部分的板书：
说明：板书以作法的角度来认识课文，而正因为作者写作技法的高超，化静为动，化抽象的说明为生动的描述，才使原核舟雕刻者的技艺获得最佳的展示。真个是舟以文显，文以舟名。
八、由学生归纳本篇说明文的一些写作技巧：
1．以空间方位为序，层次清楚，构思巧妙。
2．叙述跟描写结合，语言简洁、周密、生动。
九、布置习题：
1.仿照本文作法，选取家中的某一工艺品，作简要的介绍，完成在自写本上。
2．做练习三，翻译一至四例。
观后感《舟舟观后感6篇》一文希望您能收藏！“好读后”是专门为给您提供观影感受文章而创建的网站。同时，hdh765.com还为您精选准备了舟舟观后感专题，希望您能喜欢！
