巴黎圣母院读书笔记与心得体会1000字
伟大的小说不仅仅在于它的情节曲折惊险刺激;更在于它塑造的任务,它揭露的事实,它反映出的人性,给人的巨大震撼。
巴黎圣母院做到了这一点。
这本小说其实很复杂。看过了那么多遍,我貌似始终停留在简单的情节和人物行动上面。但我似乎隐隐约约看到人物内心斗争的激烈。
有种莫名的震撼。
这是一部写人的小说。没有神,也没有神性。没有人是完美的,说有人都带着缺陷。没有人是完全理性的,都带着或多或少人类本性的疯狂。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一副光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗鲁,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱、正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英雄精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了一七八九年大革命的爆发。
高耸威严的巴黎圣母院。路易王朝的暴动和流血。丑八怪和吉普赛女郎。卑微而悲惨的爱情。翻开《巴黎圣母院》,我仿佛走进了一个梦幻般宏伟的时代,这里圣洁的教堂和龌龊的乞丐并存,位高权重的主教和招摇过街的丑怪之王并存,惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。法国大文豪雨果的笔下源源不断流出的,不仅是一个摇摇欲坠的王朝,不仅是以为坚强多难的女子,不仅是爱与恨的交织,更是人性中美与丑不朽的碰撞。
我很同情卡西莫多,但是同时我又很佩服他,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背......似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。
但是,就是这种奇丑无比的一个人,却有着无比善良的心灵,他救了自己喜爱的人——爱死美拉达,然后无微不至的照顾她,知道她的死去,卡西莫多也痛不欲生,在他找到了爱子美拉达的尸体后,紧紧的抱着她,在她身边殉情死去。
我从他的身看到了真正的美与丑的区别,也明白了“人不可貌相,海水不可斗量”这句话的真正意思,是的,卡西莫多是奇丑无比,但是他的心是善良的,他要比那些伪君子们强百倍,千倍......外表的丑陋并不代表内心的丑陋,卡西莫多,他是伟大的。
巴黎圣母院读书笔记与读后感800字范文
美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义,但毕竟雨果写这篇文章的时候,他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事,提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。
吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生,在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人,雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院,一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代理,同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎,他不断的在公众面前诋毁她,甚至陷害她入狱,借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎,并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里,我们不禁要发问:解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪?难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗?书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在,是不是故意以这个存在来吸引读者?
接下来的情节发展却由不得我们多想,故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼,摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话,令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候,引出了故事的最终结局:爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨,而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话,故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结,而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然,雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情,只是给了故事一个很“自然”的结局。
从阅读大量的西方文学作品中可以看出来,这些作品多是在传达一种思想,而对于艺术与文化的讲述却是很少,这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求,却使他们很快的了解到做人的奥义,这是与很多中国作家的作品所不同的。
第一篇:巴黎圣母院读后感200字作文
法国19世纪著名作家《巴黎圣母院》描述了主人公如何长大变成一个敲钟者,又被他人辱骂……
而另一个主人公爱斯梅拉达却美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,她和她那绝顶聪明的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身,但在禁欲主义盛行的年代,这样一朵鲜花般美丽的生命却在中世纪令人惋惜地陨灭了。
生活就像一架钢琴,有人在琴键上弹出了春的希望,夏的绿荫,秋的收获,冬的喜悦,这使我们读出了这两个主人公有纠结再一起的不幸身世。
生活这位良师天天跟着你,伴着你,你只是没发现罢了!
第二篇:《巴黎圣母院》读后感200字感悟
在短暂的寒假中,我读完了这本厚厚的《巴黎圣母院》,《巴黎圣母院》这本书使我思绪万千。
这本书主要写了爱斯美拉达和卡西莫多的爱情故事。作者雨果还花费了许多心思,描写了巴黎城和圣母院,使我十分想去一览那里的风光。《巴黎圣母院》这本书把人物的真、善、美和假、恶、丑放大了若干倍。
生活中有很多人和书中的人物一样,比如书中的反派角色克洛德,多少人为了维护自己的利益而把罪祸嫁祸到别人身上。虽然爱斯美拉达的一生是不幸的,但是她的一生是奋斗的一生,她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌,我们要向爱斯美拉达学习,虽然在恶劣环境中,但却有打不垮的信念,希望之光就会驱散绝望之云,我们的明天就会更加的美丽。
第三篇:巴黎圣母院读后感200字心得
《巴黎圣母院》是一部气势宏伟的历史小说,是以圣母院这座大教堂为中心,描绘15世纪巴黎的这种波澜壮阔的社会画面。正如作者所说的那样,《巴黎圣母院》是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作,这部小说讲述的一个个故事,描绘的一个个人物都很独特,具有15世纪巴黎风俗的鲜明色彩,书中的一切可以用“奇异”两个字来概括。
书中的选举丑大王的狂欢节,落魄诗人甘果瓦的摔罐成亲,敲钟人飞身救美女……这些场面都十分奇异,并且惊心动魄,甚至有的还催人泪下。不过,书中最奇异的,还是无与伦比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的摇篮和母亲,又是弗罗落策划阴谋的巢穴;她是爱斯梅拉达的避难所,又是丐帮攻打的妖魔……她总是和一个个故事息息相关。
这部小说反映了15世纪巴黎人们的生活,以一座教堂为中心诉说着湮没的久远年代的历史。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。在阅读了巴黎圣母院后,我想您对于这个作品有了更深的了解,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。该怎么才能把自己对于巴黎圣母院心得更好的记录下来呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“《巴黎圣母院》的读书心得体会600字范文”,仅供参考,欢迎大家阅读。
这本书看完好几天了,那感觉就像是一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人合自己探讨,很想让它澄清书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复旧这样借着几个点,简单的说几句好了。
让我印象最深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权利的教堂,人们还不知道可以拥有自己的细想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在意见神圣的宗教的外衣下面典型的任务就是副主教一一克洛德,从那许多的错误复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些想雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号。
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦写,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激,通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心理深刻的体会出迷茫困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你自己的权利去刺破那蒙在社会上空的阴云是邪恶的,你对他充满了愤怒和鄙视。就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂和报复,于是你不能,以为如果你像刺痛那些邪恶,你就先要将代表这真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
印象深刻的是这样的心任务,代表美丽善良的姑娘艾丝美拉达,她不仅有迷人的外貌更有一颗纯真善良的心理,从她对待那只山羊就下内个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡其摩多,送上的水和怜惜,对待爱情的牺牲,等我们看到他是美丽的,他的身上心灵上没有污垢,她是没有被污垢的可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎样的对待呢?流量,在最肮脏的环境里面生活,被玩弄,被抛弃,被诬陷最后牺牲。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么社会,人的共性是始终存在的,让多少人的内心失去了平衡。
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的'敲钟人伽西莫多。
印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,例如:卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父——恩父,但是为了他所爱的爱斯美拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达,只能眼睁睁看她被绞死,他没能尽举手之劳,救出养父,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。
对于三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。
千言万语,还是那句朴素的话——《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。
近期我读完了雨果写的浪漫又催人泪下的小说《巴黎圣母院》,小说里面讲了一个非常漂亮的吉卜赛女郎爱斯梅拉达,一个其丑无比的敲钟人卡西莫多,一个邪恶的副主教弗罗洛,还有一个表里不一的花花公子弗比斯。爱斯梅拉达是下流社会的宠儿,她长得非常漂亮,人见人爱,而这样的人却在圣母院前靠卖艺生活,因为她出身贫贱,他连自己爱慕的弗比斯都得不到。与爱斯梅拉达形成对比的是卡西莫多,他鼻子四面体,嘴巴马蹄形,左眼小,被眉毛堵塞,右眼被大瘤遮盖着,牙齿残缺不全,乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现,是个驼子;他走路,是个瘸子;他看人,是个独眼龙;跟他讲话,是个聋子。但是他的心灵却是一尘不染,他非常善良,他爱护爱斯梅拉达像爱护稀世珍宝一样,时时保护她,但是他力量有限最终眼睁睁的看着爱斯梅拉达被绞死,他最终也陪着爱斯梅拉达死去。
虽然书中有些地方我不是很懂,但是我还是能明白美与丑的本质区别,有的人外表很美,但是心灵丑陋,有的人外表丑陋,但是心灵却很美,这让我想到了一句话:人不可貌相,海水不可斗量。
读了这本书,也让我得到了一次精神洗礼,以后如果我遇到‘卡西莫多’这样的人,我再也不会像以前一样厌恶他们了,因为外表美不能说明什么,关键是不是他是一个心灵善良的人。
圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。
他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。
一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害……然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……
巴黎圣母院读书心得(一)
【巴黎圣母院】已经看完了,但是脑海中总是浮现出那么几个人,美丽善良的一爱一斯美拉达、丑陋畸形的卡西莫多、道貌岸然的克洛德,他们不正是【巴黎圣母院】的主要人物吗?
名著,总是以淡淡的文字打开读者的内心深处!故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋林的一爱一情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。
由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流一浪一艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入一爱一河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的一爱一情的忠贞不渝,最终也使她被伤害得太深太深。她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫一爱一斯美拉达接受他的一爱一情时,一爱一斯美拉达宁死不从。当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她已经知道她所一爱一的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,非常想活下去,但面对克洛德的求一爱一,她的回答是:绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。她,就是被教会、法庭诬蔑为女巫、杀人犯,并被判处绞刑的少女一爱一斯美拉达。
无语啊,为什么每个人都说邪不胜正,事实上却有那么多不公平的事在一次又一次的重演?为什么每个人都说善有善报恶有恶报,但是却有许多活着的人良心被狗吃掉?为什么还要说不是不报,时辰未到,当一个人已经死了,还要怎么报?报在来世吗?还有什么意义?
一个棕红头发盖住大脑袋,硕一大的驼背耸一起在两肩中,要不是靠前头的鸡胸准得摔跟头。大小腿严重扭曲,走起路来一拐一拐又是聋子,什么也听不到,而且是独眼的人,先是遭到了亲人,继而是整个社会遗弃的弃儿,却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的一爱一情守护着一爱一斯美拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前,强悍的卡西莫多,最终被撞的头破血流,拥抱着一爱一斯美拉达的冰冷的一尸一体走进了另一个世界。卡西莫多是以一爱一斯美拉达的迫害者的身份,最初出现在一爱一斯美拉达的面前的,他奉命在深夜去抢劫一爱一斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是那位曾经想要抢劫的一爱一斯美拉达。一爱一斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈一爱一心和感情。后来他冒着生命危险将一爱一斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和一爱一斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,我想那可能就是唯一的方法了。
谁说人之初,一性一非善?一个再邪恶的人,也会有最初的感动。谁说心灵美不是最美?英俊青年的心往往不能留住一爱一情。谁说他是个废人?他比那些人好多了
披着神职人员的神圣光环,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了一爱一斯美拉达,也毁灭了自己。他就是圣母院副主教克洛德,他也一爱一上了美丽的一爱一斯梅拉达,但是他与卡西莫多的一爱一却有着天壤之别,可悲的人,上帝不会原谅他的
披着羊皮的狼说的就是这种人吧,伪君子说的就是这种人吧,道貌岸然说的就是这种人吧
文中对比颇多,两个国王,路易十一与乞丐国王,一个体弱多病,胆小如鼠,刚愎自用,一个气度轩然,举止大方,有号召力,两个王国,一个专制残暴,危机四伏,一个怪诞粗野,却朝气蓬勃,两个法庭,一个残暴无度,一个伸张正义。
还有正义与邪恶,美与丑,渺小与伟大,可恨与可敬,可悲,可叹,可亲,可赞,可歌,可泣,一系列的对比,使人物形象更加鲜明突出,小说情节更加奇异巧妙,还可以更好吗?
雨果在【留克黑斯波日雅】的序言里写道:娶一个体形上畸形,最可厌最可怕最完全的人物,把他安置在最能突出他的地位,在社会组织最低下的底层,最被人蔑视的一级上,用一陰一森的对照光线从各个方面照射这个可怜的东西,然后,给他一颗灵魂,并且在这个灵魂中赋予男人所具有的最纯净的一种感情,结果,这种高尚的感情根据不同的条件而炽一热化,在你眼前使这卑下的造物变换了形状,则渺小变成了伟大,畸形变成了美。相反,取一个道德上畸形得最可厌最可怕,最完全的人物,把他安置在最突出的地位上,再加上体态的美和雍容华贵的风度,这就使得罪过更加突出。雨果正是用这种原则塑造了卡莫西多和克洛德这些形象。
还有一些印象深刻的场景就是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,我想这是因为人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,那时的人们,把人一性一深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,所以就有了克洛德那样的人物产生。
【巴黎圣母院】具有强烈的反封建反教会的思想,以及对民一主力量的歌颂,对下层人民美德的歌颂,对他们不幸遭遇的同情,这应该叫一浪一漫主义吧。
其中有一些语言太过深奥,看不懂,大概是因为我的思想还没到那个高度吧,所以有时间的话我将再看一遍。
只是不想等这些让生命一精一彩的亮点逝去后才后悔不已。
巴黎圣母院读书心得(二)
巴黎圣母院让我思考的地方太多了,给我的感触也太多了,让我有点不知道所措。好像一个没见过大海的孩子,站在海边,望着水天相交的远处,一句话也说不出来。但我还是想写点,思考点东西的。只不是不知道从何处说起。
先说说里面的几个人物吧。
首先就是女主角一爱一斯梅拉达,这是一个无比纯洁美丽的少女,她可一爱一、单纯、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在读书的过程中却并不是很喜欢这个角色,是的,她单纯善良甚至单纯的有点傻,哦,不是,不是傻,简直是太蠢!一旦她的心被一爱一情俘虏,她就仿佛陷入了自己所酿的苦酒中,终日痛饮,以致无药可救。她轻易的陷入了一爱一河,可谁知道她初恋的对象只不过是个道貌岸然的伪君子弗比斯。这个男人只不过在一次意外中救了一爱一斯梅拉达,但她却被深深的吸引住了,是什么呢?是弗比斯那英俊的容貌,发亮的盔甲,她完全被他那虚伪但闪闪发亮的外表吸引住了,哦,对了,还有高贵的地位,骑士队长。她对这个人无比痴情,根本看不透他。即使在她即将被处死的时候,她看到她最一爱一的男人和另一个女人亲密地在一起,她居然还是没有看清这个男人,还在为这个男人不会原谅自己而伤心难过。甚至,在一爱一斯梅拉达侥幸逃过一劫后,还恋恋不舍的想着这个男人,想让敲钟人卡其莫多去联系他。女人啊,女人,是不是初恋总是那么幼稚,是不是你们总是容易被英俊的外表所迷惑。唉,这或许也可以理解,毕竟一爱一斯梅拉达涉世不深,难以逃脱一爱一情炙热的火焰也许是可以理解的。也正是着一爱一情的火焰,最后将她逃生的希望化为灰烬。
卡其莫多。这个丑陋的敲钟人,虽然丑陋,但是他善良,温柔,懂得感恩。在那粗糙的外表下面,是金子般的内心。他对于一爱一斯梅拉达的感情是一爱一情吗?我不知道,我感觉好像更多的是一种由感恩而演化出来的感情,或许是一爱一情吧。可惜一爱一斯梅拉达虽然感谢他救了她的命,但在心里却丝毫没有他的存在,她感激她,她缺不一爱一他。她一爱一的始终,到死都是那个英俊的骑士队长,上帝啊,为什么你不赐给卡其莫多一个正常人的外表,或许这也算是悲剧吧。
一爱一斯梅拉达的母亲帕盖特。唉,这是一个多么悲剧的母亲啊,她的女儿被吉普赛女人所偷,所以她就无比的痛恨吉普赛女人,可她哪里知道,十几年后她的最亲一爱一的女儿却变成了她所痛恨的对象,一个吉普赛姑一娘一,因为这恨,她几乎害死了自己的亲女儿,即使最后相认,她还是无法阻止女儿的死刑,无法挽回女儿的生命,这真的是个悲剧。仇恨。读【巴黎圣母院】有感
十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国一浪一漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品【巴黎圣母院】是他的第一部引起轰动效应的一浪一漫派小说,它具有极高的文学价值并且对社会有深刻影响。
在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的美丑对比。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
【巴黎圣母院】的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女一爱一斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
代表美丽善良的--一爱一斯梅拉达。她既有美丽动人的容貌,更有纯洁无邪的心灵和诚挚善良的品德,表现出外貌美和心灵美的和谐统一。她富有正义感,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个天使般的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为女巫、杀人犯,这善良的姑一娘一就这样的陨灭了。
作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
克洛德是教会势力的化身,是一一婬一一邪、虚伪、凶残的化身。他表面上道貌岸然、外表威严、德行高超,过着一种清心寡欲、严肃刻板的修行的生活,俨然是超群脱俗的圣者,可内心却渴求一一婬一一乐,对世俗的享受充满嫉妒羡慕。他收养弃儿伽西莫多以示善举,实际上只是把伽西莫多当作又聋又哑的驯服工具来役使。国王的女儿来圣母院探访,他拒绝露面,似乎厌恶女色,可是一见一爱一斯梅拉达,便一爱一上了她,但他的一爱一与伽西莫多是不同的。我们无法否认克洛德对一爱一斯美拉达的一爱一是真心诚意的,是热烈的,无可替代的,他甚至愿意为了一爱一斯美拉达的一爱一情,放弃他所有的一切,连同他信奉了几十年的上帝。但是他的一爱一情也是极端自私的,他的一爱一情观就是:如果我不能拥有,我就要让她毁灭!为了满足自已的欲一望,他施展了各种恶毒手段,最后当他无法占有一爱一斯梅拉达时,便亲手把她送上绞架。
伽西莫多与一爱一斯梅拉达同属于下层人物的代表,是另一个受尽凌一辱和摧一残的人。这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。长大后,他那残缺的身一体、奇丑的外貌,除了招人戏一弄、凌一辱外,从没有得到任何人的同情与友一爱一。当美丽善良的一爱一斯美拉达出现的时候,唤醒了他内心对美好一爱一情的渴望。然而这种渴望的觉醒,并没有给他带来任何的快乐,反而使他更加深刻地感受到了生理缺陷带来的一精一神上的痛苦。面对一爱一斯美拉达的美丽,他是那样地自卑,痛苦,他渴望接近一爱一斯美拉达,但是又怕自己的丑陋令到一爱一斯美拉达难受和害怕。在一爱一斯梅拉达那里,这个从未感觉过人世温暖的畸形人第一次认识到了善与美,流下了生平第一滴眼汨。从此,他心中沉睡的一爱一复苏了,一爱一斯梅拉达成了他心中太一陽一,他要用全身心来回报她。
在【巴黎圣母院】中,作者用推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。同时以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流一浪一者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友一爱一,正直勇敢和舍己为人的美德。这也许正是一浪一漫派小说的魅力所在。
【巴黎圣母院】以其丰富的想象,奇特的情节,鲜明的对照,凝结成为一部一浪一漫主义巨著,为一浪一漫主义尊定了一座丰伟的文学纪念碑。果然十倍地会返还在人们的身上。是吗?也许吧。
哲学家埃尔甘果瓦。说实话,我对这个角色真是非常的搞不明白,他到底是个什么样的人物啊。他喜一爱一一爱一斯梅拉达,也很感谢她的救命之恩。,可是他的行为却无比的古怪难道,他本可以在最好的情况下救走一爱一斯梅拉达,然而他却放弃了,他救了一爱一斯梅拉达的小羊,我晕,你费那么大劲救个羊做什么,我真的特别不理解,或许是他的软弱,还是他的一性一格使然,我真不是很明白,下次再多看几遍吧。
副主教克洛德。这是个十恶不赦的坏人,还有点变一态,然而他似乎多少有点人一性一。我不知道怎么说,但是他对于自己的弟弟约翰还是有点感情的,至少我能看出这点,我的这个版本的书,内容还不是非常全,下次借个全译本好好研究下吧!
巴黎圣母院,我只是想说,这是一部神作,在我心中的地位已经直一逼一哈利波特了。呵呵。或许已经超越了也不尽然。唉,名著就是名著啊!回味啊!
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德。小编在这里给大家带来最新雨果巴黎圣母院故事阅读心得5篇,希望大家喜欢!
巴黎圣母院读后感一
今天我读了一本名著,它讲述了一个敲钟人和一个吉卜赛姑娘的真挚爱情。同时,揭露了当时社会的丑恶嘴脸,歌颂了下层人民的善良、有爱、舍己为人的高贵品质。
巴黎圣母院里住着道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。一天,他遇到了埃斯美拉达,她纯真善良、能歌善舞。但在当时的社会下,这样一个鲜花般的姑娘,在极端腐朽的教会势力下,被摧残的令人惋惜。
卡西莫多外貌极丑无比,严重的残疾,让他一来到这个社会,即遭到亲人的抛弃。然后,再遭到社会的抛弃。但他丑陋的外表下,有一颗善良的心。他用不掺任何杂质的爱情,摸摸这守候着埃斯美拉达,试图让她远离一切伤害。在强大的社会偏见下,个人的力量微不足道。强悍的卡斯摩多以殉情这件事结束。
这两位主人公在外貌上有较大的差异,但无法掩盖身上的纯真天性。在他们这种至真至善照耀下,其他人物的都露出了卑鄙的本质。
代表邪恶势力的副主教克洛德,常年在巴黎圣母院里,对于神学的研究,给了他显赫的地位,但残忍的夺取那本该快乐,青春的少年时光。更在礼仪中将他紧紧捆缚住。心灵缺乏美德感受而扭曲。第一次看见埃斯美拉达,那如一簇火焰般的美,对于灵魂枯槁的克洛德来说,是一种残酷的刺激。他的年轻、活力、阳光,是他少年时期的梦。第一眼看到她,便“爱上”了她。更确切的说,是爱上了那一种自由奔放的生命。这本是他脱离教士生活的救赎。但与他又是何其的不幸,扭曲的心灵让他不由自主的选择了一种伤害所有人的残忍方式,追逐自己的爱情,且亲手毁了自己的梦。
卡西莫多和克洛德的爱,都是那么的热烈。可是,一个是奉献,一个是占有。卡西莫多为了爱斯美拉达付出了生命,克洛德为了他的残忍方式,遭到了应有的报应。
读完这本书后,使我深刻认识到了,真善美、假丑恶。卡西莫多的内心美,才是我们应该追求的美。而外表的美,不过是虚无缥缈的东西。对于现实中的我们,或许更多把外表美放在首要位置。但现在我才明白,我有一颗善良纯真的心,才是最重要的。
真善美得到赞颂,假丑恶遭到排斥。我们应有真善美的心灵。
巴黎圣母院读后感二
美丽而又善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀。
1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,她有着美妙的歌声,使得所有人都被她吸引。与此同时,平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时,艾丝美拉达不计前嫌,用她善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。人们恐惧黑魔法,厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切,但是并没有出现什么奇迹。在艾丝美拉达死后,他便紧紧地追随着她。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。
前几天去内蒙古博物馆,给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解,他们倒下的形态是十分奇妙的,好似是互相搂抱着。导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶,而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。也许,卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身,代表着至死不渝的爱情。
巴黎圣母院读后感三
为了让这个寒假过得更充实、更有意义,我决定选择一本名着阅读。这本书的书名是《巴黎圣母院》,是法国作家雨果的一部作品。
书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷,在作者的笔下,一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人,性格纯真、善良,又多才多艺、能歌善舞,很受人喜爱。
但是,给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的外貌,但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。
而书中的另一个人物,就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教,或许他的外表很漂亮,留给别人的印象也是一个好人,一个有爱心的人,但是他的内心却丑陋无比,他总是搞暗中破坏,使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的,更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以,他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样,虽然是遭人唾弃,独眼、驼背、坡脚,但是尽管如此,卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽,甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。
至于弗比斯,他是和克洛德一样的卑鄙的人。他们为了自己的利益,竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的报应,相信弗比斯也不会有好的下场。
其实,我在刚开始读这本书时,我很讨厌卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下,使他的形象在我心中发生了巨大的改变,这大概就是心灵的震撼吧。
读完这本书后,我的心情久久难以平静,心里充满了愤怒和同情。不过,我现在深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美,才是我们应该追求的美;而外表上的美,不过是虚无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说,或许更多的是把外表美放在首要,但是现在我才明白,唯有一颗善良美好的心才是最重要的。
巴黎圣母院读后感四
在这个暑假里,我品读了浪漫主义大师雨果的命运三部曲之一——《巴黎圣母院》。读完之后,我有许多感悟。
巴黎圣母院讲的是这样一个故事:克洛德指示敲钟人卡西莫多劫持爱斯美拉达。卡西莫多因此被判鞭刑,在行刑广场上,爱斯美拉达不计前嫌给他喂水。后来,爱斯美拉达由于受到克洛德的嫁祸而被判处死刑。卡西莫多从刑场就出爱斯美拉达,藏于圣母院,但却被克洛德就去交给了官兵。行刑之日,卡西莫多将克洛德从楼顶推下坠死,自己则在爱斯美拉达的遗体旁自尽。
对我来说,印象最深刻的一个情节是行刑之日,隐修女与爱斯美拉达母女相认。从相认到离别,从无比喜悦到万分悲痛,我的心也跟着跳动。一会儿替她们高兴,一会儿替她们悲伤。当读到隐修女用自己的生命去跟士兵们搏斗时,脑海中便浮现出那个场面:隐修女露出恶魔般的表情,发出嘶哑的吼叫,来保护自己的女儿。最后士兵越来越多,隐修女跪下来,流着泪,用凄惨的声音苦苦哀求他们,最后母女还是分离。睁开眼后,我再看看文字,十分感动,心想:这就是母爱的力量啊!
我由此想到了现实生活中的母爱。妈妈把好的都给了我,我却无数次的使她生气,使她失望,就拿那一次来说吧。那天,我放学没有回家,跟同学一起去广场上玩耍,因为玩得太尽兴,太开心,所以忘了告诉妈妈。天都快黑了,爸妈都不见我回家。爸爸妈妈就焦急的四处寻找。最后妈妈找到了我。妈妈看着我,眼神里透露着气愤。我不敢直视妈妈的眼睛,心里十分害怕。过了许久,妈妈扔出了一句话:“你跟我回家。”我听了以后,只好像个罪犯一样走在妈妈身后,乖乖地跟妈妈回家。回去后妈妈责骂我,我还理直气壮,跟妈妈顶嘴,心想:不就是出去玩了吗!有什么好大惊小怪的!我吵完后,妈妈的脸上不再是愤怒,而是悲伤。妈妈低着头,脸上满是失望的神色。过了很久后,她说:“你真是太令我失望了。”在那个时候,我就知道我错了,我真的错了。后来的那一天,饭照吃,衣照穿,不同的是妈妈没有跟我说一句话。之后,那件事过了好久才平息。
读了《巴黎圣母院》以后,我在心里暗暗下了决心:我要更加珍惜跟父母相处的每时每刻。我一定会朝着目标,努力前进的!
巴黎圣母院读后感五
对于这部著作,我的第一感觉是描述场景太过频繁,如果是对建筑不感兴趣的人,我想很难有耐心把那些读完(那些我都跳过了),但整体上还是给我的感悟挺大的。
其中一段话我觉得特有意思:“那忌妒什么呀,副主教先生?是他们的力量,还是武器,还是操练?破衣烂衫的钻研哲学,并且无牵无挂,那岂不是更逍遥自在!我宁可做苍蝇的脑袋,也不愿狮子的尾巴。”这段话是格兰瓜尔和副主教的对话。
这篇文章描写卖艺为生的姑娘埃斯梅拉达美貌绝伦,心地善良,她带着母山羊在巴黎圣母院前的广场上跳舞时,被圣母院的副主教克洛德.弗罗洛和他丑陋的养子卡西莫多强行劫持,但在途中被御前侍卫弓手队长福比斯救出。从那以后,姑娘深深爱上了这位美男子,但是福比斯是一个轻浮浅薄、无情无义、只知道寻欢作乐的家伙。后来,那个可怜的卡西莫多代父受过,忍受鞭刑,深受众的凌辱。在他口渴难耐时,人们给予他的只有嘲笑和讥讽,而这时曾被他劫持的少女埃斯梅拉达不计前嫌,把水递到犯人的唇边。于是,这个可怜的人心有所动。
因为埃斯梅拉达深受着福比斯,副主教耿耿于怀,在意外得知他们约会时,伺机行刺福比斯并陷害埃斯梅拉达,这位善良的姑娘被诬为巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招,判处死刑。卡本莫多不顾危险来到地牢,要求带埃斯梅拉达越狱逃跑,却遭到姑娘的拒绝和痛骂。在刑场上,福比斯看着被押的姑娘却不敢出面证明她的清白。而这时卡西莫多挺身而出,以自己的勇敢保护一位不幸的姑娘,这时丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉达组成了一个美丽的故事。
卡西莫多尽管外表丑陋,但内心崇高,而克洛德副主教自私、阴险,为满足自己的欲念不择手段,这种推向极端的美丑对比,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说产生一种震撼人心的力量,能让人们爱憎分明,可能这就是浪漫主义小说的魅力所在吧。
我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,在阅读作者写的作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!我们该如何去写作品的读后感呢?请阅读由小编为你编辑的巴黎圣母院心得感悟,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上,建造时间长达150年,巴黎圣母院作为一座石头建筑,以其结构严谨、雄伟庄严的特点,在世界建筑史上,留下了不朽的地位。被誉为一部由巨大的石头组成的交响乐。各国的诗人、作家都曾歌颂过它。在读了雨果的《巴黎圣母院》以后,我对这座宏伟的建筑有了新的认识。
合上厚厚的书本,我的眼前再次浮现出了《巴黎圣母院》中所描绘的故事。那是中世纪的法国,一位叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往行人的目光,她长得美丽动人,舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教克罗德?弗罗洛疯狂地爱上了她。于是命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉达。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多在把弗罗洛推下教堂摔死后,自己也拥抱着埃斯梅拉达的尸体死去了。
如果说给我留下深刻印象的人物有哪些,我会选择三个人,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、嫉恶如仇的卡西莫多。克洛德身为巴黎圣母院的副主教,有一个不错的外表,虽称不上帅气,但和外表丑陋相比较,确实很容易让人感到由衷的喜爱,但是令我所没有想到的是。就是这样一个人,内心却是那样的丑恶,为了得到吉普赛女郎的爱慕,竟不惜采用各种各样毒辣的方法。相反,敲钟人卡西莫多虽然外表奇丑无比,但是心地却是那样的善良,为了帮助爱斯美拉达逃脱主角的魔爪,做出过许许多多的努力,虽然并没有成功的帮助爱斯美拉达逃离魔爪,但是他的行为还是给予了我深深的震撼。
善良的爱斯梅拉达,忠诚的卡西莫多,虽然结局并不是很尽人意,但是我相信在天堂中一定会有他们幸福的生活,因为上帝总是青睐于善良的人。在卡西莫多的影响下,我渐渐学会去以善良的心对待他人。
有一次,在街道旁,我看见一个盲人,拉着二胡,声音很凄惨,脚边放着众人施舍的钱。我摸摸口袋,那是准备去买零食的钱,正巧我准备离去的时候,仿佛看到善良的爱斯梅拉达为伽西莫多递上纯洁的水,我不再犹豫,毅然将钱放了进去,我看得出盲人的感激,他连声道谢。我笑了,原来能帮助别人是这样令人愉快。
确切的说,《巴黎圣母院》是一本意味深长的小说,每读一遍就有一遍的味道,读几次就有几次不同的感受。不过,我想说,我感谢《巴黎圣母院》,因为是他教会了我以一颗善良的心去对待他人。作文
最近,我读了一本让我受益匪浅的书——《巴黎圣母院》。读完这本书,我深受感悟。
这本书围绕着“命运”一词展开了这个故事。全书主要讲了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地却非常丑陋阴暗,他疯狂地痴迷着如天仙般美丽的吉普赛少女——斯梅拉达,因为得不到她的心,竟借教会的力量将她送上绞刑架。而面貌丑陋的敲钟人——卡西莫多,心地却非常的善良,他不惜性命去就埃斯梅拉却未成功,便怒将收养他的恩人——副主教克洛德从教堂顶楼推下……命运将他们捆绑在一起,赋予他们曲折离奇的经历和错综复杂的情感,最终造成他们的毁灭。
在这本书中,我最看好的人物,不是喜新厌旧的军官——腓比斯·德·夏多佩尔队长,也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良的圣母院敲钟人——卡西莫多。
卡西莫多的一种精神很值得我们学习、称赞——为主人效劳、忠心耿耿。不欺骗、不隐瞒、能同恶势力斗争到底的精神,很值得我们学习。这种精神不仅仅只是值得我们学习,而且还是我们现在非常缺少的一种精神。
其实,看似可怕而又坚强的敲钟人——卡西莫多其实很可怜:从小就被人丢弃了,如果不是圣母院副主教领养他,他早就被那些没有良心的人们放在柴火堆上烧死了;还有,因为他长大了,副主教因他长得丑,只好让他到圣母院的钟楼去敲钟,而因钟声太大,他无法躲避,久而久之,变成了一个聋人,听不见一个人说话,也无法与人交流。还好,他的养父——克洛德与卡西莫多构成了一种“默契”:克洛德做的手语卡西莫多都能看懂;在卡西莫多听不见的时候,大家都嘲笑他,笑他听不见,笑他长的丑……他虽听不见,但他也不傻,何尝看不出人们在嘲笑他?
跟卡西莫多相比,我们实在是一朵温室里的花朵,张绽放自己的美丽,不断攀比;而卡西莫多却如同路边的小草,不仅要衬托出花朵的美丽娇艳,还要任人踩踏,忍受艰苦与疼痛。
和他相比,我们是不是太娇贵了?
他,卡西莫多,一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,先是遭到了亲人,继而是整个社会遗弃的弃儿,却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前,强悍的卡西莫多,最终被撞的头破血流,拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份,最初出现在爱斯美拉达的面前的,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,克洛德披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯美拉达,也毁灭了自己。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长,他外表英俊文雅,骨子里却粗鄙龌龊,酗酒说粗话是他的爱好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特长;另一个人是落魄诗人格兰古瓦,一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。
什么是美?什么是丑?读完雨果的《巴黎圣母院》,我从中找到了谜底。
爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞,魅力四射,可恶怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿;然而他真才实学、摆弄情感,是一个地隧道道的纨绔子弟,你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴,形容丑恶,令人避而远之,然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇,你能说他不美吗?克洛德美吗?他学识广博,申明显赫,然而他心坎阴险、手腕卑劣,是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐,衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬,布满着动听的美感吗?由此可见,美更重视的是心灵,是内在,是品格;而不是表面,不是言辞,不是地位。
这是何等朴实的情理!然而世间又有多少人清楚其中的真理。君不见,大巷之上,身着奇装异服,发染五彩之色,满口粗言俗语,招摇过市而自认为美者,有之;公共汽车中,目中无人地大声喧闹、接听手机而自以为张扬个性者,有之;娱乐圈内,作为大众人物的明星大腕吸食毒品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者,有之……试问这些人能明确什么是美,什么是丑吗?恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。
美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。
在某篇文章上看到的这句话,是我对《巴黎圣母院》最深的感触。
假若你生来畸形,被父母抛弃,人们唾弃,你会如何?绝望地活着亦或是孤独地死去?
他的选择,和你不一样。
他的心中有着一个至高的信仰。即使他对所有人都怀着滔天恶意和仇恨,他对那个信仰,也永远只有感激和服从。
他的信仰便是巴黎圣母院的副主教克洛德·弗罗洛。原因很简单,是弗罗洛拾起他,抚养他,将他拉扯长大,还让他当上敲钟人。所以他永忠于他。
乌云密布,昨夜,卡西莫多因为意图绑架一位埃及姑娘被捕绑在耻辱柱上。他的“同伴”成功逃脱。就在刚刚,骑着骡子的教士不顾耻辱柱前的可怜人扬长而去。他只能苦笑,沮丧,忧伤。
内心的信仰啊,没有半分动摇。
乌云更加浓密,鞭挞,谩骂以及砸在他身上的石子几乎使他死去。他口渴地发出痛苦的呼喊,但他的痛苦给人们带来快乐。水?有谁会给一个绑在耻辱柱上的畸形怪物一滴水呢?这种丑陋的怪物就该死啊!一声声凄惨的呼喊声中埃及姑娘爬上梯子,一个水壶被送到嘴边。
某些沉寂的东西突然苏醒,可怜的人生平流下眼泪。爱在心中生根发芽。美丽,纯洁,妩媚,却又柔弱的姑娘。她叫爱斯梅拉达。
卡西莫多深深地感觉到自己有多丑陋,他自卑于自己的容貌,他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表达爱慕之情,只愿意默默地守护她。
丘比特的箭也会射偏。姑娘爱上了被卡西莫多绑架时救她的英伟挺拔的卫队长弗比斯。
幽寂的夜,姑娘和青年在小阁楼中幽会。却不知在幽暗处有一双教士的眼睛紧盯着他们。就在二人痴迷于对方的魅力之时,教士从幽暗处悄然走出,刺伤了青年强吻了姑娘逃之夭夭。于是,姑娘以巫术谋害国王侍卫的罪名判处绞刑。行刑前一天,爱斯梅拉达跪在圣母院门口忏悔。卡西莫多突然冲出抱起少女进圣母院避难。他将姑娘藏在阁楼里悉心照料。姑娘却每时每刻都在想着弗比斯。
平静的日子总是稀缺。副主教发现埃及姑娘并没有死,他将她骗到刑台前,威胁她爱自己。美丽的姑娘宁死不屈。副主教将姑娘拖到“老鼠洞”前让麻袋女看住她,自己跑去喊卫队。万万没想到爱斯梅拉达竟是麻袋女失踪多年的女儿。母女相认场面分外温馨。这时卫队包围了“老鼠洞”。姑娘上绞架,麻袋女惨死在绞架下。卡西莫多看透了副主教肮脏的灵魂,将他从楼顶上推了下去。原来,弗比斯早已有了未婚妻,他只是贪图爱斯梅拉达的美貌。爱斯梅拉达至死都对弗比斯保持热烈的爱情,丝毫没有怀疑这个纨绔子弟会欺骗和背叛自己……
故事的最后卡西莫多找到爱斯梅拉达的尸体,紧紧地抱住她死去。几年后,人们想把他和他所拥抱的尸体分开,他顿时化成了灰烬……
美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。卡西莫多虽丑,但他忠诚,知恩,他对爱斯梅拉达的爱也始终是无私的,纯洁的。弗比斯虽英伟,但他背信弃义,朝秦慕楚,对爱斯梅拉达只是贪图美色,俨然是一只披着羊皮的狼。克洛德虽道貌岸然,却毒似蛇蝎,卑鄙无耻地要爱斯梅拉达服从他的占有欲。
在那个年代,内心美丽的卡西莫多却备受排挤。内心险恶的弗比斯和副主教却受到所有人的追捧。畸形的丑陋也很美丽。心灵的美才是真正的美。我们努力追求的应该是心灵美的极致。
共勉。
看了一本书《巴黎圣母院》,让我们感触最深的不是法兰西的黑暗社会,副首领弗罗罗的卑劣行径,来自甘果的诗歌的自私,或者法比奥的欺骗,而是主人公埃斯梅拉达和卡西莫多水晶般纯净的心灵。
不可否认,在那个黑暗的社会里,拥有这样一颗纯洁的心是非常可贵的。在书的前几章,埃斯梅拉达展现了她善良的天性。为了拯救处于困境中的甘果瓦,她假装嫁给了甘果瓦。后来,卡西莫多得到了一碗救命水。也许正是因为她的优秀品质,流浪汉们被感动了。后来,当埃斯梅拉达受到副队长弗罗洛的威胁时,流浪汉们集体出动营救。在这样一个大家都很难自保的时代,埃斯梅拉达的品质就像金子一样耀眼。
主人公卡西莫多又丑又聋,但他有一颗纯洁的心。他懂得报恩,为了报恩副教主费罗洛的收养,十几年来他一直是牛是马,对弗洛罗百依百顺。也是为了报答埃斯梅拉达的那碗水,她看到了副首领的丑恶嘴脸,不惜代价用生命捍卫自己的爱情。谁能说这样的男人丑是因为他有一颗美丽的心?
虽然故事的结局并不尽如人意,埃斯梅拉达和卡西莫多都是在黑暗的封建制度压迫下死去的,但我想他们纯洁的心灵永远会被世人所敬仰。如今,埃斯梅拉达和卡西莫多的水晶心几乎都归真人所有。我们可以看到双腿被砍断却还站在十字路口的交通协管员,患脊髓灰质炎还拿着扫帚的清洁工,家人还在互相帮助的陌生人……从他们身上,我可以看到水晶般的心在绽放,那些水晶般的心的光芒温暖着整个世界。因为埃斯梅拉达和卡西莫多的水晶心,黑暗的旧法国社会透露出一点温暖;我们的社会变得更加温暖,因为现实中有无数颗水晶心。让每个人都有一颗水晶般的心,我们的世界会更美好!
《巴黎圣母院》读后感
别看外表,
姑娘,要看心灵。
英俊青年的心往往是丑恶的,
有许多心不能留住爱情。
姑娘,松柏不美,
没有杨树那般挺拔,
但冬天仍然枝繁叶茂。
唉!说这些又有什么用?
不美的东西就不该存在,
美貌只爱美貌,
阳春不睬寒冬。
美丽至高无上,
美丽无所不能,
美是唯一完整存在的东西。
那是巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声,凄凉古怪又有一种不可名状的无奈和悲哀。对,这就是又驼、又瞎、又跛、又聋的卡西莫多的叹息,这位默默守护在自己心上人门外的敲钟人在好几晚上,倾诉着又像是在给她催眠。
故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。
她,爱斯美拉达,一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝,最终也使她被伤害得太深太深。她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”
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美丑是一对意义不相关的反义词,但在这部电影中,我深刻体会到了美丑的和谐统一。同时,片中塑造的人物也将美与丑表达的淋漓尽致。
埃斯梅拉达,不仅有惊人的美貌,还有一颗高贵纯洁的心。美与善的'完美结合,让她拥有了耀眼的魅力。因为她的纯洁和天真,她陷入了一场灾难性的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿,但是她被吊死了,让我感受到了当权者的残酷。
卡西莫多,电影史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、驼背、耳聋。他长得极其丑陋,毫无用处。但他有一颗纯洁的心,他愿意成为主教的奴隶,以回报他对他的好。
埃斯梅拉达滴水的优雅,他宁愿把他的肝脏和大脑展开。虽然他对埃斯梅拉达有着非常强烈的好感,但他只是像守护守护神一样守护着她,并没有亵渎她。当他目睹心爱的人被无情绞死时,他既无助又绝望,最终还是去了坟墓和她一起下葬。他的丑陋达到了人类的极限,但他身上人性深处的美却使他成为电影史上最独特、最感人的艺术形象。他的精神之美完全掩盖了他外表的缺陷,成为人们心目中善良的典范。
克劳德。伏罗楼作为一个牧师,必须压抑自己的欲望。正是这种压抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最终导致他失去对自己心灵的控制,成为自己欲望的奴隶,从牧师变成恶魔。
保镖队长福玻斯外表英俊,但却是一个强大的恶棍。他薄情寡义,会毫不犹豫的骗取一个女孩对权力和财富的爱。他让我感到羞愧。
整部电影通过最简单有效的心灵之美和外貌之丑的对比,让我深刻感受到社会上人们真正需要的,不是华丽的外表和灿烂的装饰,而是最简单的心灵和灵魂之美。这种美不需要修饰,只会在你最需要的时候给你一些意想不到的心灵触动。美丽不是不存在,而是缺少发现它的眼睛。
心灵、外表这两件东西在这世间固然都是十分重要的。它们都影响着他人对你的看法。可是如果要你在这二者中择其一,你会选哪个?心灵与外表,孰轻孰重?翻开《巴黎圣母院》,读了一半左右,书中的种种情节和人物让我渐渐找到了答案。
在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那个敲钟人——卡西莫多。卡西莫多是个充满悲剧的人物。他,“一个大脑袋,红棕色头发竖起;两个肩膀之间耸着一个偌大的驼背,那张马蹄形的嘴巴,那个四面体的鼻子”,上帝对他的相貌的造就,使他从出生时就遭到了亲人的抛弃,在他的成长过程中,还不断遭受到身边人对他外貌的恶毒嘲笑。这令我心中升起一股对卡西莫多深深的同情和对那些居民的言行的愤怒。上天的不公虽使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他却仍拥有一颗真诚、美丽、包容一切的心灵。他默默地尽着一份作为敲钟人的责任,这种默默付出、不求回报,是任何的外表美都无法比拟的!从他的身上,我读到了“高贵”二字!
卡西莫多的遭遇让我想起了书中的另一个人物:夏托佩尔队长。相反的,夏托佩尔拥有华丽、英俊的脸庞,任何人都不得不承认他的美貌,可他的内心却是那样肮脏,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄天真纯洁的爱斯梅达拉,他徒有其表,失去了内在灵魂的真、善、美!
卡西莫多与夏托佩尔赤裸裸地形成了对比。外貌,仅仅代表着表面,而内心的美,才代表一个人高尚、真诚的灵魂。正如现今的'社会,城市中最美的不是那些穿着华丽的高官,而是路边不起眼的清洁工人、整日穿梭于城市之中的邮递员。他们是在用自己的方式来诠释他们心中的美丽!
读完《巴黎圣母院》,相貌平平的我,心中多了一份感触,心灵的美丽胜过外表的美丽。
《巴黎圣母院》读后感
牛尾扫尽忧烦,虎首迎接吉祥。寒假里,我又看了一本名著——《巴黎圣母院》。这本书给我留下了深刻的印象,使我受益匪浅,原因是:它让我看到了世间最深沉的灵魂最深沉的呼唤。
《巴黎圣母院》是法国作家雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达,而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。
这本小说艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真相:宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众如何同两股势力英勇斗争。反叛者爱斯梅拉达和伽西莫多是作为真正的美丽化身展现在我的面前,而我在克洛德和贵族军弗比思身上则看到的是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。
《巴黎圣母院》情节曲折、人物性格具有冲突性,是一部富有戏剧性的著作。小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人的高贵品质,反映了雨果的人道主义思想。小说把美与丑进行了强烈对比,也让我更加明白了一个道理:外表美并不代表心灵美!
圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?
相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害……
然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”
翻开《巴黎圣母院》,总能给人一种迷茫的感觉,这本书将人性的虚伪,卑鄙,阴暗表现地淋漓尽致。但黑暗中总有一丝光明——人性的善良和奉献,虽然很微弱,但也能指引人们前进。正是如此,才让人有读下去的信心。
作者雨果将善恶两者写到了极端,形成天壤之别的对比。这个方式让人明白了善恶美丑不在乎表面。印象深刻的是那富丽堂皇的教堂,它是一件华丽的外衣,掩盖了人性的丑恶,假借宗教来表现。宗教像是茫茫大雾,笼罩了人性美丽的一面。
在封建王朝中,官吏勾心斗角,针对人民,与人民为敌,艾斯梅拉达因为这刀山火海般的冤狱而被迫害。在“奇迹王朝”中,看似衣衫褴褛的贫民,流浪者,却互相帮助,舍己为人。为救出艾斯梅达拉而攻占圣母院。看似和善亲切的克洛德,实际内心充满嫉妒,阴狠,自私。而莫加西多更是如此,看似驼背,独眼,但能舍己救人,从绞刑台上救下艾斯梅达拉。克洛德和加莫西多都同样爱慕艾斯梅达拉,但都遭到拒绝,走向毁灭,但克洛德是毁灭他人成全自己,加莫西多是毁灭自己成全他人。这是多么大的区别啊!
艾斯梅达拉在这个阴暗的时代,是最耀眼的光芒,拥有迷人的外表的她,内心也是清澈纯洁。他对待山羊,救下落魄的诗人,想给劫持自己的加莫西多送水,对负心的弗里斯至死都保持爱情中,不难看出,她是个至善至美的人,正因为她的特立,才被这个世界所排斥,被辱为“女巫”“杀人犯”,被送上了绞刑架。
那段时间的法国,乌烟瘴气,让人窒息,人民希望有曙光照耀这里,但不可能,这意味着要打败“真善美”的上帝,矛盾体现了残酷的事实,揭示了人性的悲哀。
掩卷,我依旧唏嘘不已,钟声还似乎在我脑海中激荡……我要在这个残酷的世界里燃烧自己,发出炽热的光芒!
他,卡西莫多,一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,先是遭到了亲人,继而是整个社会遗弃的弃儿,却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前,强悍的卡西莫多,最终被撞的头破血流,拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份,最初出现在爱斯美拉达的面前的,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,克洛德披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯美拉达,也毁灭了自己。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长,他外表英俊文雅,骨子里却粗鄙龌龊,酗酒说粗话是他的爱好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特长;另一个人是落魄诗人格兰古瓦,一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。
作者都在讲述一个故事的同时,而是与社会大背景联系在一起。正因其文艺复兴的大背景,所以作品中必定隐藏着一把匕首,直指所抨击的对象。大篇幅对于巴黎城市和古建筑的描绘,让人不免读到了作者对于古建筑的迷恋,对破坏古艺术的厌恶与痛恨。
这本书已经看了一大半了,却有一种不忍往下看的感觉。因为知道是个悲剧,因为知道结局的不完满。而更多的是对于人性认清后的无奈。似乎自古至今总存在着那么一些人,道貌岸然,却十足虚伪,简称“伪君子”。
然而戏剧性的情节也总是接二连三的上演。美丽善良的女主人公艾丝美拉达偏偏爱上了“伪君子”。原因很简单,被其虚伪的表象所迷惑,还真有点讽刺的意味。更让人无奈的是即使是之后含冤要接受绞刑,这个知道真相的“伪君子”也没有站出来澄清,反而还要和别的人成亲。可怜的艾丝美拉达还被蒙在鼓里,依旧对其迷恋,真的不得不佩服她的“愚蠢”了。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈,在愤愤不平的同时多少还有点怜悯她。那些只贪图其美色的人怎么可能是真心。
在所有人之中最爱艾丝美拉达的应该是那个奇丑无比,又聋又哑的卡西魔多了,原因可能是源于一次的滴水之恩。只有他爱上的是这个女孩善良的心。即使自始至终没有一句话,但最后他却用生命诠释了这份爱。抱着死去的爱人长眠应该是幸福的吧。
此时,所有的语言都显得苍白无力,所有色声音也戛然而止了。
圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
刚开始,伽西莫多的出场给我了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个人人唾弃的“丑八怪”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就分文不值了吗?
相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自己为世界的中心,什么都要围着他转。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”这是书中的一句话:
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永远地被传递下去……
古人云:读书破万卷,下笔如有神。读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。我们从哪些角度来写作品的读后感呢?因此,栏目特意整理了有关巴黎圣母院心得感悟,希望你更多关注本网站更新。
卡西莫多虽然外表十分丑陋,但本性善良,一开始听信副主教的唆使劫持爱思美拉达,但后来被爱唤醒,把他的养父副主教推了下去,救爱思美拉达,并与她静静地死去。当时的社会,注定这个聋子,只会受到讥讽与嘲笑,永远不会得到真正的幸福,他的命运与爱思美拉达一样悲惨,一样化为尘埃。社会的黑暗,人性的黑暗,铸造了悲剧。悲,悲封建专制的残暴,悲人性的泯灭,悲命运的不公!悲世俗的无奈,悲死亡的降临。在这个幸福的时代,我们要珍惜。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命出色的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。
巴黎圣母院给我最深的教育就是,何谓美丑,何谓真正的美。外表美只是一种花哨的东西,唯有内心美,才是真正的美,才是我们要提倡的美,才是我们要追求的美。
读了《巴黎圣母院》,我更加深刻的了解了美与丑,我励志要做一个心灵美的人!
路易十一的统治开始弥漫在地狱的每个角落,罪恶的灵魂越发地猖獗。
遥远的天堂传来圣洁的歌声,穿过浩瀚苍穹,直入地狱深处。
“红衣主教脸上露出大人物天生对待平民百姓的那种微笑,向观众表示致意,并若有所思地款款向他的猩红丝绒座椅走去,他的随从跟着一起拥入了看台,正厅的观众不由得更加喧嚣,愈发好奇了。但红衣主教对此无动于衷,从他心事重重的神色上便可以看出他另有烦心事,这烦心事,就是弗朗德勒使臣们。他,堂堂红衣主教,却不得不盛情款待这班芝麻绿豆官,而且最难堪的是这一切都在大庭广众之间众目睽睽之下进行的,这叫红衣主教大人怎么受得了!诚然,这也是为了讨好王上,他平生最倒胃口的一次故作姿态罢了。”
揭开序幕便是这番的虚伪。怎能不让人联想到统治的背后——宫廷与教会狼狈为奸,压迫人民群众。金钱,势力在他们眼中已经不足一提,他们异变成饮血的恶魔,睁开猩红的双眸,露出尖利的獠牙,展开巨大的黑色羽翼,伸出陰寒的爪,狠狠地汲取民众的一切。他们要的只有屈服,只有卑贱的人民的屈服。
天堂传来的歌声还 在继续,一束光芒透进法兰西的陰霾之中,唤醒了人民。
与恶魔的斗争悄无声息地展开了,善良的人民开始反抗,开始夺回希望。
吉卜赛女郎爱斯梅拉达与面容丑陋的残疾人卡西莫多便是这圣洁歌声的化身。他们在黑暗的笼罩之下,给饱受痛苦折磨的人们带去快乐与梦想。
吉卜赛女郎勇敢地追求自己的心,敢爱敢恨,用自己灵动的舞姿,天籁之音般的歌喉还 有一只可爱的小绵羊打动了许多人。只可惜这样一朵鲜花般的生命最后也在腐朽的教会势力的摧残下,无助地陨灭。
也正是在这一天,平时被厌恶、唾弃的卡西莫多成了众人簇拥的“丑人王”。他何时受过这样的待遇!出生时的不幸接二连三,严重的残疾,相貌的丑陋,紧接着是父母的抛弃与社会的遗弃。他用自己善良真诚的心守护着爱斯梅拉达,他想保护她。但在强大的社会势力面前,即使再强悍,也微不足道。
小说的结尾处处溢着悲情,卡西莫多目睹了自己所爱的一切:爱斯梅拉达被恶魔无情的绞死,副主教被他推下摔死在钟楼下面不成人形……他的无助,他的泣不成声,只能化作一句悲愤:“天啊!这就是我所爱过的切!”卡西莫多最终拥抱爱斯梅拉达共同殉葬,终究还 是完美的爱情。
黑暗早已散去,巴黎在陽光下愈发宁静,再无人听到那最后一声朝向天堂的呼唤。
善良纯洁的艾丝美拉达,面恶心善的卡西莫多,人面兽心的副主教,轻薄负心的福玻斯……故事发生在十五世纪路易十一统治下的巴黎,围绕着巴黎圣母院展开。
敲钟人卡西莫多的形象是《巴黎圣母院》一书的写作特色,他的整个形体简直就是一副怪相:大脑袋上竖着棕红色头发;双肩之间高耸着驼背,与前胸的鸡胸趋于平衡;从跨部到小腿,整个下肢完全错位,只有双膝还能勉强接触;从正面看,两条腿犹如两把弯曲的镰刀,只有手柄尽头合在一起;双脚又宽又大,双手大得出奇。这整个畸形却头出难以表述的可怖的强壮﹑敏捷和勇气,可以说是一种奇特的例外,违反了“力和美皆来自和谐”这一永恒法则。然而,卡西莫多在受到上帝那么多不幸之后,也被赐予了一种美,一种隐含的内在美,他的内心是高尚的。他的“丑”与他的“美”表里不一。然而,世人却与他恰恰相反,金玉其外,败絮其中。
吉卜赛少女艾丝美拉达是一个苦命人,自小就“没有”了父母,与一只山羊佳利在街头卖艺,吸引了一个虔诚于宗教,以禁欲制约自己生活,有着学者风度的副主教弗罗洛。副主教指使养子劫持她,却被军官福玻斯救走。艾丝美拉达爱上了这个无情无义的花花公子福玻斯,正当她沉醉在快乐中时,邪恶的副主教竟杀了福玻斯。福玻斯明知她没有杀自己,却不愿为她出堂作证。在她被卡西莫多劫持后仍能以一颗善心把水送到他嘴边,用她的行为感动了卡西莫多。因为她的这一善举, 卡西莫多把她救出,放到了巴黎圣母院里避难。巴黎下层社会的乞丐和流浪人为了营救艾丝美拉达,围攻圣母院。艾丝美拉达是真善美的化身,美丽,善良,纯洁,天真,无邪。她乐于助人,为了救格兰古瓦,成了他的“妻子”;这个美丽鲜润,纯洁可爱,又那样娇柔的姑娘,虔诚地跑来救一个曾经劫持过自己的怪物,她是多么地善良啊!
然而,卡西莫多的内在美和艾丝美拉达的真善美与副主教的邪恶无良形成了鲜明的对比。他为了满足自己的邪念和无良,不惜指使养子,伤害无辜。他外表堂堂,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯美拉达,也毁灭了自己。
最终,被压迫者(卡西莫多)在黑暗的中世纪社会环境下(封建王朝),奋起反抗,力求驾驭自己的命运,与压迫者(副主教)同归于尽。这就是“命运”的安排!
在十九世纪群星灿烂的法国文坛,雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,暑假闲来无事于是有重新翻开了这一伟大的著作,在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的美丑对比。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为女巫、杀人犯,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长--一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切,内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情不要等失去了才知道可贵,很多时候我们都活在后悔当中,珍惜眼前的一切把握机会,让自己的人生不要留下太多的遗憾。
我在暑假期间读了一本书——《巴黎圣母院》,我被他曲折的故事情节深深感动了,我终于认识到什么是美、什么是丑,外表长相只是一个躯壳,只有真正的内在美才是最美的!
《巴黎圣母院》是法国19世纪闻名作家雨果的代表作。小说描写了一群性格鲜明、极富感染力的人物形象,从他们之间的错综复杂的情感纠纷和悲惨的命运中向人们展示了15世纪的巴黎生活。
其中男主角敲钟人卡西莫多是个长相怪异、独眼、驼背、还坡脚的丑人,但是他内心却非常的善良。这形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含义。这是一种经过重重磨难而发出来得美,这是一种凝结善良与勇敢的美。这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗。
女主角艾斯梅拉达是一个吉普赛少女,她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡西莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲。我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
卡西莫多与艾斯梅拉达有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
还有克洛德外表非常漂亮,表面上也是一个“好人”,实际上蛇蝎心肠,内心非常丑陋,居然采用自私、损人利己、道德低下的手段来达到自己的目的。而且,一点罪恶感都没有。他和卡西莫多就形成了鲜明的对比。
还有圣母院副主教弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、布满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。
巴黎圣母院简介50字
善良丑陋的敲钟人卡西莫多喜欢上单纯美丽的舞女艾斯梅拉达。但遭到同样喜欢她的主教的陷害,艾斯梅拉达将要被处以极刑。卡西莫多为救她。最后抱着她一起化成白骨,最后灰飞烟灭。
巴黎圣母院简介100字
卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗罗洛收养,做撞钟人,神父弗罗洛自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达和弗比斯幽会刺杀后,并嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑,行刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中,但最后爱斯梅拉达被军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将弗罗洛从教堂顶楼推落,最后卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸体殉情。
巴黎圣母院简介200字
丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养,做撞钟人,外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女埃斯美拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走埃斯梅拉达,途中被福比斯骑兵上尉队长所救,埃斯美拉达因而爱上了福比斯。但福比斯生性风流,被怀恨在心的克罗德刺杀,但没有死。并嫁祸于埃斯梅拉达,令她被判死刑,行刑时,读书笔记卡西莫多将埃斯美拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救埃斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,埃斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最后卡西莫多抚着埃斯美拉达的尸体殉情。
巴黎圣母院简介300字
弃儿伽西莫多,在一个偶然的场合被副主教克洛德。孚罗洛收养为义子,长大后有让他当上了巴黎圣母院的敲钟人。他虽然十分丑陋而且有多种残疾,心灵却异常高尚纯洁。 长年流浪街头的波希米亚姑娘拉。爱斯梅拉达,能歌善舞,天真貌美而心地淳厚。青年贫诗人尔比埃尔。甘果瓦偶然同她相遇,并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。 很有名望的副教主本来一向专心于圣职,忽然有一天欣赏到波希米亚姑娘的歌舞,忧千方百计要把她据为己有,对她进行了种种威胁甚至陷害,同时还为此不惜玩弄卑鄙手段,去欺骗利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图,最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架。 另一方面,伽西莫多私下也爱慕着波希米亚姑娘。她遭到陷害,被伽西莫多巧计救出,在圣母院一间密室里避难,敲钟人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她,保护她。当她再次处于危急中时,敲钟人为了援助她,表现出非凡的英勇和机智。而当他无意中发现自己的义父和恩人远望着高挂在绞刑架上的波希米亚姑娘而发出恶魔般的狞笑时,伽西莫多立即对那个伪善者下了最后的判决,亲手把克洛德。孚罗洛从高耸入云的钟塔上推下,使他摔的粉身碎骨。
巴黎圣母院有感(一)
在十九世纪群星灿烂的法国文坛,雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,剧作家、小说家,又是法国一浪一漫主义文学运动的旗手和领袖。【巴黎圣母院】是他的第一部引起轰动效应的一浪一漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,暑假闲来无事于是有重新翻开了这一伟大的著作,在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的美丑对比。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
【巴黎圣母院】的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女一爱一斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女一爱一斯梅拉达是巴黎流一浪一人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为女巫、杀人犯,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求一一婬一一乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、一陰一险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在一爱一斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在一爱一斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。副主教和卡齐莫多形成了人一性一上的鲜明对比,同样一爱一上了美丽的姑一娘一,同样的遭到了拒绝,他们的一爱一都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长--一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩一弄了一片痴情的一爱一斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃一爱一情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切,内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、一浪一荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、一爱一情不要等失去了才知道可贵,很多时候我们都活在后悔当中,珍惜眼前的一切把握机会,让自己的人生不要留下太多的遗憾。
巴黎圣母院有感(二)
人们要把他从他所搂一抱的那具骨骼分开来时,他顿时化作了尘土这句话是雨果所写的【巴黎圣母院】中的最后一句话。听来,会想:是因为什么而出现了这悲惨、感人的一幕?
故事发生在中世纪。愚人节那天,流一浪一的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑一娘一吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时,巴黎圣母院的副主教克罗德?弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着了迷,疯狂地一爱一上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑一娘一不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。看到这里,我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动,在别人都在辱骂,诅咒卡西莫多的时候,她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷,但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉达,也一爱一上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑一娘一,让她满足他的情一欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑一娘一被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的一尸一体也死去了。
16岁的一爱一斯梅拉达美如翡翠、纯真善良、能歌善舞,她的金角小山羊聪明又善解人意,她和它是美与善的化身。但是在那个禁欲主义盛行的年代,这样一个翡翠般的生命却在极端保守腐败的教会势力下摔碎了。
20岁的卡西莫多驼背、独眼、蹩脚,严重的残疾使他一出生便遭到父母、社会无情的遗弃。然而奇丑无比的他却有着一颗常人难有的纯洁善良的心灵,卡西莫多以自己那纯真不杂的一爱一如同守护珍宝一样守护着一爱一斯梅拉达,拼命使她远离一切伤害,但在强大的邪恶势力面前,他一人的力量是远远不够的,当一爱一斯梅拉达将要无辜被绞死时,他也无能为力了,只好远望着,最后和一爱一斯梅拉达一起在鹰山上化为尘土。
一爱一斯梅拉达和卡西莫多都有着不幸的身世,虽相貌上有着巨大反差,但都有着纯真善良、不向当时邪恶势力低头的思想。之所以有了他们,【巴黎圣母院】中的其他人物都皆露了卑劣的本质。
小说中除了卡西莫多,还有很多人也一爱一着一爱一斯梅拉达,可他们的一爱一与卡西莫多的一爱一比起来真是天壤之别。
巴黎圣母院副主教弗罗洛对一爱一斯梅拉达的一爱一是自私的,充满了占有她甚至毁灭她的心理,正是因为这样,才把一爱一斯梅拉达送上了绞刑架。小说中还有两人也很卑鄙,一个是光有华丽外表、内心却一一团一糟的夏托佩尔队长,他粗野、浅薄,是一个巴黎花花公子,他以极其恶毒的手段玩一弄了一片痴情的一爱一斯梅拉达;另一个是诗人格郎古沃,他是一个在一爱一斯梅拉达的拯救下苟且偷生的人,为了生存他不要尊严、抛弃责任,连他的救命恩人也置之度外。他们确实应该受到嘲讽。
当时的状况是多么的另人气愤,当时的法兰西波旁王朝内部又是多么倾扎和腐败,他们对付罪犯除了严刑拷问又有什么,开庭审问就像玩游戏一般,他们心中根本没有真一爱一。小说中的一爱一斯梅拉达生在这时,又怎能逃过这荒唐的
不管人世间的是非乌有,只要你的心中充满真一爱一,感化所有人都会一爱一,这世界将会变成最为美好,最为和平的人间。一切?
巴黎圣母院读后感书评300字:
大作家雨果的名著《巴黎圣母院》相信已经名满世界了,在我的印象里,凡是读过书的人都应该知道这本书,而且对书中的内容也是比较熟悉的。这本书主要讲述的是关于美与丑、善与恶、智慧与愚蠢的思考和辩解,让人们懂得怎样才能认识这个世界,怎样才能坚守自己心底的真善美,这才是作者想要表达的思想,也是巴黎圣母院的价值所在,我读过之后非常震撼,让我对看待事物的一些思想和观点产生了变化,变得更加睿智了。
阅读书评:本站极力推荐这本书,不仅仅是因为名著效应,更重要的是对于哲学的思辨,它会改变你的人生观、价值观,对美丑善恶的分辨能力和看法,这是一本伟大的书。
巴黎圣母院摘抄好词好句好段大全,欢迎阅读赏析!
一、巴黎圣母院读书笔记好词摘抄:
风雨沧桑、风韵犹存、粗笨、抑郁、沉闷、飞升、动感、错落、参差、神龛、如椽之笔、巍峨、娴熟、千篇一律、生机勃勃、生机盎然、生机勃发、春色满园、洒满阳光、人声鼎沸、书声琅琅、热闹非凡、垂柳依依、林荫小道、你追我赶、欢声笑语、环境幽雅、清香四溢、景色迷人、纤秀、优雅、奋发向上、茁壮成长、三五成群、热闹欢腾、款款清歌、光彩照人、眼花缭乱、心醉神迷、金色光泽
二、巴黎圣母院读书笔记好句摘抄:
1、骄傲会使人倒霉,骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。
2、人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不能再给它增添一滴水了。
3、严酷只能吓唬人们的心,凛冽的北风刮不掉行人的外衣,太阳的光辉照到行人身上,却能使人渐渐热起来,自动把外衣脱掉。
4、我知道我长得丑,被扔石头无所谓,但让你害怕让我觉得很难过。
5、一丝微笑和一声叹息不时在他嘴边相遇,这微笑比叹息还痛苦。
6、丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,光明与黑暗相共。
7、他明白了人是需要感情的,他知道没有温情,没有爱的生命,就象一个干燥的车轮,转动时格轧格轧的乱响。
8、在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中,却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变,树叶却时落时生。
9、你能知道我对你的爱情是怎么回事,那是火,是烧熔的铅,是一千把插在我心上的刀子啊!
10、人类的行动都是从两个起点开始,在一个人那里受到尊敬,在另一个人那里却被咒骂。
11、一个人只要干了一件坏事,就想干尽一切坏事,除非他发了疯才会中途停止。
12、最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作,不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏,世纪的积累,是人类社会才华不断升华所留下的残渣。总之,它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土,每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土,人类也是这样做的。
13、发现这个生客双眉之下的目光并不亚于自己的那样炯炯有神和咄咄逼人。在微弱的灯光下只能约略判断,这是一个六十上下的老头,中等身材,读书笔记看上去病得不轻,精神衰颓。脸部侧面尽管轮廓十足市民化,但具有某种威严,隆突的弓眉下面眼珠闪闪发光,仿佛是从兽穴深处射出来的光芒;拉下来的帽沿一直遮住鼻子,但可以感觉到帽子下面转动着具有天才气质的宽轩的额头。
14、暮春的天气,泛着些慵懒,尤其在这样的夜晚,灯火凄迷,你和一盏灯都不说话,选择沉默——这样的氛围或多或少让人有点恹恹欲睡的感觉。如果此时耳畔突然响起了钟声,沉郁而浑厚的,一丝不苟地剥开夜色,来叩问你的灵魂,你又会想到些什么?
15、作为巴黎街头的不失务实精神的哲学家,格兰古瓦早就有所发现,最能激发人的想象力的事,就莫过于尾随一个漂亮女人而尚不知道她要前往何处。这样做就是自愿放弃自己的自由意志,而让自己的奇思妙想服从于另一个人的异想,而那个人却是毫无所知。
16、爱就像一棵树,它自行生长,深深地扎根于我们的内心,甚至在我们心灵的废墟上也能继续茁壮成长。这种感情愈是盲目,就愈加顽强,这真不可思议。它在毫无道理的时候反倒是最最强烈。
17、对于我们每个人来说,在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间,存在着某种平衡,它们毫不间断地自行发展,除非生活遭到重大的变故才会中断。
18、有些小事往往变成大事:一颗牙齿会战胜一块岩石,一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼,一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。
19、她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着,旋转着,涡旋着;每次一旋转,她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过,那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光
20、象征需要在建筑上开花,于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来,它成了千头万臂的巨人,把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的,看得见的,捉摸得到的形式下面。
三、巴黎圣母院读书笔记好段摘抄:
1、但是想来令人欣慰的是,封建社会这个衰老的暴君逐渐丧失了它的全部甲胄,丧失了它夸耀的酷刑各种异想天开的刑罚,丧失了每五年要在大堡更新一张皮革刑床的那种笞刑,而且它几乎完全被逐出我们的法律和我们的城市,又被一部部法典追剿,从一处又一处地方赶走。
2、目光从四面八方射过来,胖子皮货商不敢应声,拼命挣扎想躲起来,累得他气喘吁吁,满头大汗,然而无济于事:他就像一只楔子卡在木头里,越用劲咬得越紧,结果他的脑袋更加牢实地夹在前后左右的肩膀中间,他又气又恼,那张充血的大脸盘涨成猪肝色。
3、艺术,它像巨人时代的遗迹。主要不是个人的创造,而是社会的创造,主要不是天才人物的灵感,而是民众劳动的成果,是民族留下的财富,是世世代代的积淀,人类社会不断升华的结晶。总而言之,这相叠的生成层。时间的每一浪潮都覆上一片冲积,每一种族都为大厦增添自己的一层。
4、魔鬼用线一头栓住我的翅膀,另一头系在你的脚上。我变的像你一样到处游荡。我在人家的大门口守候你,在街角探查你,在我的钟楼上窥视你,每天晚上我反躬自省,发现自己越发迷恋,越发沮丧,越发着魔,越发堕落啦!
5、这是石头谱成的波澜壮阔的交响曲,是一个人和一个民族的硕大无明的作品,整个几即浑然一体,又繁复庞杂。这也是一个时代所有力量凝结的神奇产物。每一块石头都千姿百态,鲜明地显示由艺术所统摄的工匠的奇思异想:一言蔽之,这是人的创造,伟大而丰赡,赛似以神的创造,似乎就来之神的创造的双重特质,繁丰和永恒。
当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,巴黎圣母院是维克多·雨果写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,怎么才能防止将巴黎圣母院读后感写的千篇一律呢?读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“经典小说巴黎圣母院读后感悟心得体会”,希望对您的工作和生活有所帮助。
我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
看完巴黎圣母院,我不仅为人性的丑恶感受可耻,也为流浪汉们的伟大感到高兴。这本书不愧是世界名著,值得每都去看看这本经典的巴黎圣母院。
轻轻,我闭上了眼睛;
静静,扒在了书桌进入了梦境;
幽幽,耳畔响起一遍嘈杂声;
微微,睁开双眼,我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。
“轰轰……”钟声响起,不禁意间让梦中我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及那鼎大钟,打开了记忆闸门,书中一个个各具特色人物不断在我脑海中浮沉。
首先,展现在我眼前是美丽出众舞者爱斯梅拉达,她一人歌舞,群众云集,她是作品在体态美与灵魂美高度统一上集中体现。她是作者全力讴歌对象。她是被无数读者公认为清白无暇,美丽善良,天真热情,坦率开朗少女。她能歌善舞,多才多艺,简直可谓是美化身,她把世人都看作像她那样纯洁忠贞,以至于死都保持着对负心,放荡无情弗比斯爱情。
作品中作者安排了上层统治者与下层平民对照。在封建王朝里,他们内部勾心斗角,处处与人民为敌,冤狱遍布国内,致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭受辱与迫害;而在“黑话王国”里,尽管那些平民,乞丐,流浪者们衣裳褴褛,举止粗野,但心地善良,互助互爱,具有舍己为人牺牲精神,团结一致与封建王朝,会斗争,对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。
慢慢地,一副阴森嘴脸呈现在了我眼前,他是巴黎圣母院副主教——克洛德,他外表道貌岸然,温文尔雅,但他灵魂是邪恶阴险,卑鄙狠毒,他是真正魔鬼,是恶与丑化身。
与克洛德相反是给我留下最深刻印象人物——圣母院敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有着丑到极点相貌;几何形脸,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有不幸都降临在了他身上。伽西莫多外貌虽丑陋,但是他内心却是高尚,他懂得真爱,他勇敢地从封建教会“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”方法保住了姑娘生命。在圣母院中,伽西莫多还无微不至地照顾爱斯梅拉达。他形象在作品中逐渐由丑变美由矮小变为高大,人们也从嫌弃变得喜爱他,尊敬他了。他代表了处于社会底层,地位卑微广大人民,他闪光心灵正是作者心目中美与真象征,引起了读者强烈共鸣。
……
想着,想着。又是一阵钟响,猛然间,眼前一黑——我醒了。
周围一切都变了,铺开被压皱了书,继续我名著导读之旅……
说起《巴黎圣母院》我还记得他的大概内容:
1842年,巴黎,愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺,吸引了一个虔诚于宗教,回避世俗与享受,以禁欲制约自己生活,有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛,他怀着“不是占有她,就是杀死她”的邪念,指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她,她被弓箭队队长腓比斯救出,卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦,在卡西莫多当众受刑,乞求喝水的时候,她把水送到卡西莫多的嘴边,卡西莫多生来第一次被感动的流下了泪。对于可怜又可爱的爱斯美拉达,克洛德不能占有,只好杀死她,他刺杀腓比斯,把此事嫁祸于爱斯美拉达,而爱斯美拉达却屈打成招,被判死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出,放置在圣母院的顶楼,防范一切对她有害的事物,并发现自己已经爱上了她(虽然他无貌,但他有心)。在再次被捕的混乱中,克洛德利用格兰古瓦把她劫出圣母院,她拒绝克洛德的淫欲之后,便把他交给了官兵,爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶,活活摔死,然后自己自尽在爱斯美拉达身边,奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。
这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和迫害的悲剧。
这篇小说用了最多的手法就是对比。如:神父与卡西莫多就是对比。神父外表仪态端正看上去十分神圣但内心却十分阴险,多次想得到爱斯梅拉。卡西莫多和神父从外貌上比起来一个天上一个地下,但他从爱斯梅拉哪儿感受到了人类的温暖,后来因为她,卡西莫多奔赴刑场救他并把她藏在了教堂中,之后为了她又和百姓打了一仗,足以体现出了真善美。
爱斯梅拉是一个个体,但也反映出了部分人心中的邪恶。因为她的美貌使部分人产生了嫉妒,于是部分人便要去抓她。这也从侧面烘托出当时的人们还远远谈不上真善美。现在的生活中,同样也能体现出真善美。
例如前段时间,出现了最美乘客陆学华。那天下午,陆学华所乘的公交车在高速公路上行使时,司机突然晕倒,方向盘不受控制,马上就有可能出现交通事故。这时陆学华从后面冲出穿过人群,站在司机位置,一把抓过方向盘,稳住、停车、熄火,这一连串行云流水般的动作,让车上的人大松一口气,危机解除了。不久,司机也醒了,脸上依旧十分苍白,但是他仍然想继续开车,直到把乘客送到目的地,但乘客们阻止了他。大家都下了车,在高速公路旁等待警察的到来。不一会儿,随警察来的还有记者,当记者采访陆学华时,他说:“如果这个时候有人像我一样会开车,在那种情况下也会像我这样去做。”这件事不也反映出了人的真善美吗?
如果社会上人人都像陆学华,像卡西莫多那样,世界将会变得更美好。
在短暂到底寒假日,我仔细阅读了这本厚厚地《巴黎圣母院》,它让我千思万绪。
这本书里主要写了美女艾丝美拉达和奇丑无比的卡西莫多那一份充满传奇、曲折的爱情故事。在看这本书时,我的心情飞速得变化着,有时开心有时感动。《巴黎圣母院》反映了当时人们的那种贪婪。它把真善美与假恶丑形成了鲜明的对比。
生活中也有许多像书中的人物,比如反派克洛德,在社会中有多少自私的人,为了自己而伤害别人。
虽然艾丝美拉达的一生是悲惨的,但她是一个不服输的人;虽然卡西莫多外观并不好看,但他的内心是光明的;虽然克洛德赢了,但他是邪恶的。只有内心光明,世界就不会暗淡。
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