实际上,心得体会中沉思是一个重要的过程,优秀的心得体会都有哪些值得我们去学习的呢?下面的“羊皮卷读书心得”是我们收集整理供你借鉴的内容,相信你能找到对自己有用的内容!
《羊皮卷》这本书重在励志,让人在诵读十个羊皮卷的过程中心潮澎湃,激情四溢,仿佛忍不住地也想出去推销一番,干场大事业。这本书十分培养人的潜意识,让人在潜意识里思维得到成长成熟,通过长时间的坚持,将潜意识转化为有益终生的好习惯。在日常生活和工作中好的习惯是做任何事情获得成功的关键。下面,简单分卷摘录一些该书的经典话语并作简单介绍谈谈我的感受:
有这样一些话:“今天我开始新的生活。我郑重的发誓,绝不让任何事情妨碍我新生活的成长。在阅读这些羊皮卷的时候,我绝不浪费一天的时间,因为时光一去不返,失去的日子是无法弥补的。我也绝不打破每天阅读的习惯。事实上,每天在这些新习惯上花费少许时间,相对于可能获得的快乐与成功而言,只是微不足道的代价。今天,我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步,不会有人认出我来,因为我不再是过去的自己,我已拥有新的生命。”我读这一卷的时候,感觉心绪也从开始时少年主人公的消沉和自卑转向了激昂。不管以前怎样,原来是否有经验,我们都有理由坚持原则,充满自信,要向做一棵“橄榄树”而奋斗!因为经验不一定是万能的,和时代有关,而原则则是持久的经典。失败与成功的分别就来自于习惯,我们要时刻用学习良好的习惯,自觉摒弃坏习惯,坚持,一定可以成功!我在蜕变!
爱拥有无以伦比的力量,能够让任何人敞开心扉,书中写道:“我要用全身心的爱来迎接今天。我该怎样做呢?从今往后,我对一切都要满怀爱心,这样才能获得新生。我爱太阳,它温暖我的身体;我爱雨水,它洗净我的灵魂;我爱光明,它为我指引道路;我也爱黑夜,它让我看到星辰。我迎接快乐,它使我心胸开阔;我忍受悲伤,它升华我的灵魂;我接受报酬,因为我为此付出汗水;我不怕困难,因为它们给我挑战。”这是怎样一种爱啊,爱光明也爱黑暗;爱美丽也爱丑陋……这是一种广阔的大爱!而这一切的前提是爱自己,首先自己要洁身自好才有资本去爱这世上的一切,不管是好的还是坏的,他们都让我们成长。是啊,既然爱和恨都要花费时间,那么,就让我们轰轰烈烈地去爱吧!
最近读了奥格·曼狄诺所着的《羊皮卷》。起初我总认为这是本写给已在职场中的人们的书,然而读完后我便觉得它不仅仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。
世界每一天都在发生着变化,可是,做人处事的原则却是亘古不变的。心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体;同样,肮脏的心灵会带来腐朽的生活和腐化的身体。太多的人都在忙于改善自我在物质社会中的地位,拼命地占有一切,却不知生命是有规律的,仅有遵循了必须的原则去生活才能获得成功,才能实现目标去改变一生。
而《羊皮卷》就是这样一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心应对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、坚持良好的心态、重视自身价值,这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。我们每一天的生活都会变化陡然——日新月异忘掉昨日,忘掉上月,忘掉去年;忘记那些愁云惨淡的日子,忘记每日的失败和失望。所有的一切皆成过去,新的一天业已来临。过去自我盼都盼不来的日子,此刻就在眼前:我们要有此翻开生命中新的乐章;我们就要开始从不一样章节中学习成功的巨大秘密。
《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。资料几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角,极富感召力的理论,引导人们人《羊皮卷》中汲取思想的养料,获得启示,引发思考,使之成为本世纪最值得收藏的一部励志书。
这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流,读完此书,你将会把它们汇集成为自我企盼的奔流不止的大江大河。当你领悟完这启迪人心的《羊皮卷》,你会发现生活的变化已天翻地覆,身体里仿佛有一股成功的体悟在缓结地流动,成功的大门随即为你敞开。
生活中有人高估了自我,有些人却低估了自我,有的人自负自满,有的人惶恐不安,从而没给自我一个正确的定位,迷失了方向。有时候我们常常会败在自我的不自信,缺乏勇气上,孰不知成功已在前方某个拐角处。还记得书中有这样一句话“只要决心成功,失败永远不会把我击垮。”所以无论我们遇到何种挫折都要坚信:今日,我开始新的生活;今日,我已爬出满是失败创伤的老茧;今日,我重新来到这个世上,失败不再是我奋斗的代价,我会在智慧的指引下,走出失败的阴影,步入健康、欢乐的乐园,因为我是自然界中最伟大的奇迹。
用感恩的心应对生活,应对生活中的人事物;感受世界的完美,用所付出的爱净化自我的灵魂,去感化其他非己。我爱雄心勃勃的人,因为他们给我灵感。我爱失败的人,因为他们给我教训。我爱王侯将相,因为他们也曾平凡。我爱谦恭的人,因为他们非凡。我爱富人,因为他们。我爱穷人。因为穷人太多了。我爱少年,因为他们真诚。我爱长者,因为他们有智慧。我爱美丽的人,因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人,因为他们有颗宁静的心。
我曾经很无知,站在茫茫的人海中,总幻想着自己拥有世间的全部。自傲而狂妄地注视着远方,以为那东方的太阳是因为我而光芒万丈。在这种虚幻的大网中,我迷失了最初的航向。
我是多么的愚蠢和可悲啊!虽然我总是想要过一种新的、更好的生活,也从未间断过对美好的祈望,然而,我却从未着手行动过,每天茫然的踏进这个世界,没有指引,没有方向,一天天的流浪在梦的海洋。我习惯于告诉自己:明天我将要开始努力。却不知,明天只能在失败者的措辞中找到,今天才是要付出的日子。我对自己的愚蠢茫然无知,误以为自己在等待着时来运转,好象吃喝睡眠都可以推到死亡将至。
起初,在激情的驱使下,我还是心甘情愿、雄心勃勃、毫不迟疑地付出过一定的代价。但是,随着接二连三的失望和挫折,象滴水穿石一样的侵蚀着我的信心,摧毁着我的勇气,磨灭着我的斗志。在无数的辩解和托词中,我如行尸走肉般的任时光流逝。那时不懂得,所有梦想的成真,都少不了契而不舍、坚韧不拔的拼搏过程,这种过程是点点滴滴的积累,步步为营的拓展,循序渐进的追寻。
曾经,我不知道该如何拥抱幸福,对那天赐的幸运,我受宠若惊。一次次的机遇,一次次的顺境,不仅没有暖化如铁的心肠,相反我还错误的认为,不需要付出,我一样拥有你的温柔和事业的成功,在泡沫的托浮下,我自以为是的学着去挥霍自己的人生。
过去,我不知道如何对抗逆境,失败的创伤使我的内心世界阴云密布,失去平衡。我不知如何走出苦闷和脆弱交织的大网,没有勇气碰触天赐的伤。心被折磨的难以负荷生活的挫折,于是我开始消沉,开始堕落。幼稚的认为,如果大家都和我一样的痛苦,我就不需要再掩饰身上的伤。
直到那刻骨的日子,我从梦的颠峰跌入现实的低谷,才被重重的摔醒。抚着满身的伤痕,泪,冲洗着模糊的眼睛!
面对着世俗的嘲讽和你憔悴的身影,以及我的两手空空,我深深的懂得:爬不起来,必会葬送一生。只要义无返顾的去奋斗,生命热力的炙烤和生命之雨的沐浴终将使我走出自掘的大坑,爬起来,我要用自己的双手去创造一片全新的天空!
《羊皮卷》是一本对我们很有益的书,它可以照亮我们前进的道路。《羊皮卷》可以让我们养成良好的习惯;可以让我们有一颗坚强的心……所以,我很推荐这本书给大家看。
《羊皮卷》,一本帮助你获得成功与财富,改变命运,走向幸福生活的励志书。影响全世界的伟大作品之一,被誉为全球成功人士的启示录。方士华的《羊皮卷》影响了我,感染了我。
每个时代都会产生自己“有力量的文学”的作品,这些作品充满智慧、灵感和爱心,蕴含着巨大的力量,改变了无数人的命运。《羊皮卷》就是这样的作品,它阐述的人生哲理和成功理念,能够鼓舞千千万万成功人士再攀高峰,更激励无数困境中的人们重获信心和勇气,向命运挑战,获取人生应享有的成功、财富和幸福。
当我读完“把握今天树立理想”的“今天的事情今天做”时我的生活完全改变了。在以前,我总是把希望托付给明天,日复一日年复一年,我变得越来越懒散,因此,我今天的任务总是完不成,但现在我完全改变:只要有任务,我一定会第一时间完成,再也不拖到明天。
在这章里面还写了要守时,并举了很多名人守时的例子。由此,我又发生了很大的变化,以往很爱赖床的我,现在绝不赖一分一秒,什么时候干什么,我都会按时做好。
《羊皮卷》这本书教会了我怎样规划人生,教会了我克服困难、提高效益、坚定意志、创造辉煌等等。它还让我发现了自己的不足,让我体会到了成功的不易,让我感悟到汗水+坚持≠能力。
《羊皮卷》这本书犹如一炷明烛,照亮你的人生之路。它值得我们一生珍藏!
也许以下内容“羊皮卷读书心得”合你需求。说不定哪天就有有不一样的感受,这个时候就应当动笔来写一篇精致的心得体会。心得体会是把自己在工作、学习中的感受提炼出来、总结出来。希望本文能让您喜欢!
这本书以实例说明,人生处于低谷时我们对待自己的态度与选择,让我们发现自己身上存在的一种力量,去发掘她利用她,要以积极的态度去面对去克服,而不是采取消极的逃避,那样人生将是灰暗的。其实我们在自己的骨子里都存在着一种希望,那种希望是没有被点燃的火苗,我们有激情去做好我们可以做好的事情,甚至更为出色的去完成这些事情。
在顺境时,我们想的只有安逸,让自己舒服些,因为缺少的危机感会让我们同样缺少动力。而身处逆境时,我们不是沉沦,就是会奋勇而起,因为我们只有两种选择,要不放弃要不努力改变这一切。
我用了很快的速度看完这本书,对我而言它不仅仅是书,更是一盏启明灯,给我陈旧的思绪注入了新鲜的元素,让我看到希望,看到快乐也许离自己并不遥远,关键是自己对待生活,对待事物的态度。那段时间我开心了很多,让我知道人生并不只是这些,处事也不是多么复杂,只要本着一颗简单的心,那么很多事情就会单纯起来,在心里就不会负累。
羊皮卷开启了我人生的另一个阶段,让我感受到生命存在的意义和价值,也让我从迷惘中找到一个目标,了解人生的经历中可以失败,但失败并不可怕,在挫折中磨练的是自己的性格,没有什么是不可以改变的,自身要求才是最重要的,我们每个人都有极大的潜力和可塑性。于是我的人生从三十岁才刚刚开始!
让我懂得什么是爱,爱是可以分为很多种的。但不管是那一种都让我们珍惜自己的生命,并且学会善待自己,善待周围的人,在自己有余力的时候伸出手去帮助有需要的人!
这是一部人生的圣经,是世界上最优秀的精神导师们的思想精华,它揭示了希望、财富、幸福的真正秘密,以及怎样追求到她们的法则。世界每天都在变化,但是,做人处世的原则确实亘古不变的。只要发掘其包含的深邃、博大和神奇的力量,就能给你带来勇气、成功与快乐。
当我第一次翻开羊皮卷时,我是多么的骄傲、我为自己自豪,但还没有运用到生活当中,它会指引走向财富的宝藏,它会告诉何为幸福,它会赋予战胜困难的'勇气与决心。在以后的日子里,很多方面都会把它作为导航灯。现在我已看完《羊皮卷》,我得到的不仅仅是快乐,更是生活的真谛、生活的智慧。
第八卷和第九卷都是讲思考,首先就说思想决定一切,每个人都想致富,但这是要有条件的,一下就是卡耐基所说的:欲望、信心、自我暗示、专业、好的习惯、想象力、决心与毅力、智慧、潜意识与第六感。至于里面都讲些什么,你们懂的。是的,恐惧是可怕的,我们应该消除恐惧,成功就在前方。思考最重要,其实很多人都不是缺少奋斗,而是缺少思考,思考,再思考。众所周知,思考决定性格,思考影响健康,思考成就目标,成功源于思考,梦想来自于思考。再说了,每个人都会学会思考,但是他们那样真的是思考吗,我们要的是平静的思考,这样才能把我们的心灵安静下来,才能做出最好的决定。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家,社会在发展,技术在进步,古时作为文人专属的书籍也越来越多地进入了寻常百姓家。在茫茫书海中,有一类书在畅销书排行榜中傲视群雄、经久不衰,那就是励志书,而励志书籍里影响力最大的当属心灵鸡汤派系了,无论国外的海伦凯勒、杰克坎菲尔、戴尔卡内基、理查德怀斯曼,国内的于丹、余秋雨、林语堂等大师,还是鸡汤新秀张德芬、冯仑、俞敏洪,他们的作品无不让人看一眼欲罢不能、尝一口神清气爽,对于饱经沧桑、信仰凋零的现代人,这是一碗迫不及待喝下去温养心灵的鸡汤。作为国外鸡汤书籍老牌翘楚,《羊皮卷》更是让人读罢之后恨不能分分钟变身超人,去实现世界无限的可能性。可以说,作为一部典型的鸡汤励志作品,《羊皮卷》具备了一部鸡汤著作的基本素养,是一部成功的作品。
但是,如果我们掩卷沉思或是试图将其中真理付诸实践,也许会发现作为一部典型的励志鸡汤文,它除了具有心灵鸡汤的应有的优点,也具有心灵鸡汤不可避免的缺陷鸡汤味美,汤勺自备。
心灵鸡汤能做到经久不衰,让人欲罢不能,是因为它的的确确说出了一部分的真理,具有它积极的意义。典型如《羊皮卷》,它包含了每一部成功的心灵鸡汤必备的真理相信自己就会成功。
相信自己就会成功是一条朴素的真理,它有着真实不虚的强大疗效,它有着坚实的科学依据皮格马利翁效应。美国心理学家罗森塔尔受希腊神话中皮格马利翁故事的影响,进行了一项著名的实验,他们从学校中抽取了一部分学生,并对学校老师宣称,根据他们的一项科学测试,名单上的这部分学生具有很高的学习天赋和潜力,只是尚未在学习中表现出来,其实学生名单只是他们随机抽取的几个人,有趣的是,在年末测试中名单上的学生的成绩确实比其他同学高很多,而且比之前,大部分都有了很大提高。罗森塔尔研究后认为,教师由于认为学生是天才,所以倾注了更多的关注,并在未意识到的情况下,以各种潜意识的举动向学生传达了你很优秀这个积极期待,学生接受了自己很优秀这个观点而倍加努力,取得了优秀成绩。这种你心中相信什么、期待什么,就会得到什么的心理学效应就是著名的皮格马利翁现象。心灵鸡汤中相信你自己,坚持下去就会成功,正是皮格马利翁效应的普及版本,它不仅真实有效地影响了大多数人的生活,更击中了我们时代病的病根。在飞速发展的现代社会,人际竞争愈演愈烈,挫折的增多、信仰的迷茫,使人们迫切需要一剂强心针来应对生活中的挫折和失败, 来鼓舞自己。心灵鸡汤无疑恰到好处弥补了大多数人心中那部分空缺,因此心灵鸡汤确实对社会的发展起到了一定的积极作用。但是凡事过犹不及,《羊皮卷》这类心灵鸡汤的缺点就在于,它过分强调了相信自己的重要性,它鼓动性十足,鸡汤味道很好,但是却没有给我们一把汤勺。
韩寒在电影《后会无期》中说听过了很多道理,却依然过不好这一生,这句话无疑戳中了心灵鸡汤的软肋每个人都听了很多的道理,读过很多的心灵鸡汤,为什么挫败感越来越普遍?如果鸡汤确实有用,我们为什么依然过不好这一生?我想其中一条原因是汤勺需自备,心灵鸡汤缺乏与每个人的亲身经验的结合,改造自己除了痛下苦心、幡然醒悟,还需要持久的行动。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,听别人说的道理,都是基于别人的人生经验产生的道理,都是别人的经验;但是每个人所面对的情境本来就不相同,因此,同样的道理未必对每个人都行得通。如果我们没有在实践中印证、升华这些道理,这些道理就都是别人的道理。
假如你掌握了运动的力学原理,你是否因此就能成为一名运动健将呢?你参透了一本心灵鸡汤,是否就一定能赢得人生的成功呢?答案显然都是否定的。心灵鸡汤是总纲、概论,其中有太多的内容对于我们每个人来说是纸上谈兵,需要我们用实践来验证和补完,需要我们用人生实践的汤勺来舀出一勺能喝到的鸡汤,喝到嘴里的鸡汤才真正的鸡汤,闻到鼻子里的鸡汤作用十分有限。
具体到我们当今社会,我们每个人心中都有一个属于我们自己的中国梦,千千万万个丰富多彩的中国梦共同组成了我们全民族的中国梦。实现全民族的中国梦,我们需要紧紧围绕党和国家的正确领导,我们坚守党的路线和原则。但要实现我们每个人小小的中国梦,没有一条放之四海而皆准的道路,所以,我们要勇敢寻找自己的道路,不断在实践和行动中开拓自己的道路。
本书共分为十张羊皮卷,给人们讲诉了很多道理:用感恩的心应对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、坚持良好的心态、重视自身价值等。这几大主题构成了《羊皮卷》的精华所在。细看每一条,似乎都很简单,但要想把这些道理融进自我的个性让它们成为一种生活习惯,却是很难做到的。
本书中令我感受最深的是羊皮卷之九:我此刻就付诸行动。我不禁想起一句古诗:今日复明日,明日何其多。“等明天再干吧”、“等明天再说吧”这应当是我们大部分人的口头弹,总是把今日该做的事拖到明天做,明天再拖到明天。在拖来拖去的过程中,我们错过了多少个明天啊。时间就在我们手中流逝。
如果你只是在那“想”成功,却不付诸与行动,成功一辈子也不可能来到你身边。空想家总想着明天能够怎样,明天是他们最强大的武器,而行动者把握住自我的今日,他们今日就开始行动,以今日为利器,最终成功属于他们。这句话说得真好,不光要牢记这句话,更要做到它,从今日起付诸于行动。还有一条
作者说每张羊皮卷要用三十天的时间阅读,可我由于时间原因,用了十五天的时间就读完了这本书,对书中的资料并未多加揣摩,还需多读几遍,好好体会。我们明白那些优秀的书籍给与我们的东西不是单纯的知识,也不是瞬间即逝的刺激,而是生存的自信和做人必备的才能和勇气,它会唤醒我们的心灵,坚定我们的信念。十分感激这本书,正如马约特公司董事长威德拉·马约特所说的犹如一炬眀烛,将会照亮我的人生之路。
在平常的生活中我们难免会有一些想法,我们应该写下心得体会来记录每一阶段的历程。当我们备受启迪时,可以通过撰写心得体会的方式将其记录下来。考虑到你的需要,读后感大全特地编辑了“羊皮卷读书心得”,希望对大家有所帮助!
《羊皮卷》这本书是由美国著名作家奥格·曼狄诺所写,作者把人类历史上的所有成功学的各个方面讲述的非常清晰。
这是一本风靡世界的经典成功学巨著,也是一本最伟大、最精彩、最能鼓舞人心的励志书。
正如美国著名励志大师拿破仑·希尔所说成功的关键是积极的精神因素,如果你能按照《羊皮卷》中的引导逐步实践其中一件已被无数成功人士正式的原则,你就能获得积极的经神因素,并实现你的梦想。
这本被称为《圣经》的书,汇集了世界上优秀的精神导师们的思想精华。韩揭示了希望财富幸福的真正秘密。
书中有一个篇章让我印象深刻,战胜“非洲臭虫”。然后通过这个小故事作者提出的问题:什么是你的“非洲臭虫”?你生活中的“臭虫”是怎样存在的?
文章用臭虫来形容我们生活中的各种忧虑和烦心事,而我们也要明白这些“臭虫”是从哪里来的。
我们要发掘出博大和神奇的力量,就能给你带来勇气、成功与快乐。
人生是一个漫长的旅途,在这漫长的旅途中,有着无数来去匆匆的践行者。有的人说人生很沉重;有的人说人生很简便。的确,人生的际遇不一样,对生活的看法也会不尽相同,但无论怎样谁都会经历挫折、失败,最终到达自我梦想的那个地方。
自从来到田园居团队,我才会第一次接触到《羊皮卷》这本书。之前也有听说过,但未曾拜读过。首先感激这个团队让我读到了《羊皮卷》,让我能够重新获得一次提升自我的机会,初次读的时候,感觉比较平常,中间没有多少华丽的词语,并且还有很多句子比较绕口,可是越往后读感觉越深入,句子很朴实,蕴含的道理确实是十分深刻的。一切从头开始,每一天都是全新的一天,并且从今日开始,养成良好的习惯,先从思想;到态度;到行为。一系列逐层递进的改变,让自我彻底变成全新的自我。
每个人都渴望成功,但不是每个人都能到达。千里之堤毁于蚁穴不要让小的事情阻碍我们成长。日清日毕是我们工作的一项技能,说白了,就是不要拖拉,养成良好的习惯全心全意去实行,从此刻起,做好当下的每一件事情,不要在适合奋斗的年龄,选择了安逸。此刻年轻,吃点苦,不叫苦。要是到了年老的时候再去做,那才是痛苦的事情,什么事情要尝试着去做,上帝已经赐给我们做够的知识与本能,这是其他生物望尘莫及的。仅有不断的更新,不断的培育自我,才能带领自我走向成功的道路。
《羊皮卷》即是一本古老又能帮你取得你想要东西的书,是你人生旅途中的智囊,为你点亮黑夜,鞭策你,指引你走好人生之路。
《羊皮卷》这本书重在励志,让人在诵读十个羊皮卷的过程中心潮澎湃,激情四溢,仿佛忍不住地也想出去推销一番,干场大事业。这本书十分培养人的潜意识,让人在潜意识里思维得到成长成熟,通过长时间的坚持,将潜意识转化为有益终生的好习惯。在日常生活和工作中好的习惯是做任何事情获得成功的关键。下面,简单分卷摘录一些该书的经典话语并作简单介绍谈谈我的感受:
有这样一些话:“今天我开始新的生活。我郑重的发誓,绝不让任何事情妨碍我新生活的成长。在阅读这些羊皮卷的时候,我绝不浪费一天的时间,因为时光一去不返,失去的日子是无法弥补的。我也绝不打破每天阅读的习惯。事实上,每天在这些新习惯上花费少许时间,相对于可能获得的快乐与成功而言,只是微不足道的代价。今天,我的老茧化为尘埃。我在人群中昂首阔步,不会有人认出我来,因为我不再是过去的自己,我已拥有新的生命。”我读这一卷的时候,感觉心绪也从开始时少年主人公的消沉和自卑转向了激昂。不管以前怎样,原来是否有经验,我们都有理由坚持原则,充满自信,要向做一棵“橄榄树”而奋斗!因为经验不一定是万能的,和时代有关,而原则则是持久的经典。失败与成功的分别就来自于习惯,我们要时刻用学习良好的习惯,自觉摒弃坏习惯,坚持,一定可以成功!我在蜕变!
爱拥有无以伦比的力量,能够让任何人敞开心扉,书中写道:“我要用全身心的爱来迎接今天。我该怎样做呢?从今往后,我对一切都要满怀爱心,这样才能获得新生。我爱太阳,它温暖我的身体;我爱雨水,它洗净我的灵魂;我爱光明,它为我指引道路;我也爱黑夜,它让我看到星辰。我迎接快乐,它使我心胸开阔;我忍受悲伤,它升华我的灵魂;我接受报酬,因为我为此付出汗水;我不怕困难,因为它们给我挑战。”这是怎样一种爱啊,爱光明也爱黑暗;爱美丽也爱丑陋……这是一种广阔的大爱!而这一切的前提是爱自己,首先自己要洁身自好才有资本去爱这世上的一切,不管是好的还是坏的,他们都让我们成长。是啊,既然爱和恨都要花费时间,那么,就让我们轰轰烈烈地去爱吧!
本卷一系列的排比句,气势恢弘。是啊,我不是为了失败才来到这个世界上的,我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛狮,不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣,抱怨者的牢骚,这是羊群中的瘟疫,我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿;我们永远不知道成功到底还有多远,也许在我们放弃的时候,转个弯就到了……;我绝不考虑失败,我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通、没希望、退缩……这类愚蠢的字眼。我要尽量避免绝望,一旦受到它的威胁,立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘,忍受苦楚。我放眼未来,勇往直前,不再理会脚下的障碍。我坚信,沙漠尽头必是绿洲!很喜欢这几句:“每一次的失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同,这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸,往往预示着明天的好运。夜幕降临,回想一天的遭遇,我总是心存感激。我深知,只有失败多次,才能成功!”我们无法预测明天,但我们可以把握今天,我们自己可以控制自己的心情和决心!没有什么可以打败我!因为坚持不懈,终会成功!这是一个成功的市场营销人员需要知道的道理,如果一下就被打垮,是永远不会成功的。
有一本书被称为西方的圣经,它通过一个个栩栩如生的故事,告诉我们一些深刻的人生道理,引领我们走向正确的人生——这本书就是《羊皮卷》。
书中很多人物的经历都是以作者自己独特的视角出发,用极具感染力的语言,把读者带入他们的故事,并从中吸收思想上的养料。
书里那些为了自己的目标永不言弃的一个个鲜活的面容时时浮现在我面前。
《快乐的城堡》主人公塞尔玛终于在沙漠里找到了“星星”。聪明乐观的皮鞋推销员,成功的把自己的皮鞋推销到非洲……
还有让我热泪盈眶的游泳长者在我的脑海中翻滚。故事是这样的,一位年长心中充满了成为世界冠军梦想的人,他擅长游泳,但是情况并不有利,在他参加的那届奥运会上他只拿了亚军。又经过了不断努力,在下一届夏季奥运会上他却在预选赛时就被淘汰了——他放弃了,但是把梦想藏在心中。到了1991年距夏季奥运会还有一年的时间里,他决定再给自己一次机会。他克服了自己作为高龄选手的体力、心理等一系列困难,全身心地投入训练最后赢得了金牌。
这个故事告诉我们:心态对于一个人是很重要的,上帝如果对你关上一窗门,他一定会在另一处为你打开一扇窗。在生活中我们也应该抱着积极、乐观的心态面对困难。当我们遇到困难的时候,请不要放弃,再坚持下就是柳暗花明。
大家都不会忘记爱迪生发明电灯的故事吧!十九世纪初,人们正在使用煤油灯,可煤油灯的使用总会造成一些意外。于是爱迪生就给自己立下了一个伟大的目标那就是发明电灯,可是想要找到一种合适的材料做灯丝可不容易!经过了几百次实验后爱迪生并没有放弃,而是继续以良好的心态寻找可做灯丝的材料。在经过1600多次的实验后终于发明出了电灯,爱迪生发明出电灯靠的是什么?没错,是爱迪生良好的心态。
一滴水蕴藏着浩瀚的大海,一本书孕育着博大的智慧。从书中寻找生活的方向,从书中寻找回迷失的自我。《羊皮卷》让我从中得到人生的启示。懂得再长的路,一步一步总能走完;再短的路,不迈双脚也无法到达。
好的心态是成功的一半——读万卷书,行万里路。让我们积极乐观地面对生活。
在毕业之后,我的脑海里有诸多想法和目标,却也只是在心里勾画着,同样也困惑着。直到看了羊皮卷,才挖出困惑的源泉,因为那些想法和目标,都在脑海里、心里,没有明确在行动上。如《羊皮卷》所言:张地图,不论多么详尽,比例多精确,它永远不能带着它的主人在地面上移动半步。一个国家的法律,不论多么公正,永远不可能防止罪恶的发生。任何宝典,即使在我手中的羊皮卷,永远不可能创造财富。只有行动才能使地图、法律、宝典、梦想、计划、目标具有现实意义。行动,像食物和水一样,能滋润我,使我成功。
看完之后,我告诉自己,不要明天开始,也不要等会开始,要从现在开始,眼下开始,我会竭力于行动,将专业技术、个人态度提升更高一楼层。如羊皮卷所言:拖延使我裹足不前,它来自恐惧。现在我从所有勇敢的心灵深处,体会到这一秘密。我知道,想克服恐惧,必须毫不犹豫,起而行动,唯其如此,心中的慌乱方得以平定。现在我知道,行动会使猛狮般的恐惧,减缓为蚂蚁般的平静。
我会做仁和骨科的一个齿轮,分分秒秒不停的为院系贡献出自己薄弱但是全心全意的力量。不找借口,做最优秀的自己,最忠诚的员工,最默契的同事,我会将自己的心意付诸行动,让分分秒秒的时间为我见证。如羊皮卷所言:从此我要记住萤火虫的启迪:只有振翅的时候,才能发出光芒。我要成为一只萤火虫,即使在艳阳高照的白天,我也要发出光芒。让别人像蝴蝶一样。舞动翅膀,靠花朵的施舍生活;我要做萤火虫,照亮大地。
不给自己的懒惰找理由,不管是工作,还是梦想,我都会从现在开始,我现在就付诸行动。
《羊皮卷》起源于一则故事:两千年前,在阿拉伯沙漠有一个赶骆驼的男孩,他为了娶一个富翁的女儿,请求主人让他做一名推销员。善良的男孩把主人让他推销的披袍送给了别人,他一分也没得到。但主人认为他做得对,便给他了《十道羊皮卷》。若干年后,男孩依靠《羊皮卷》上的箴言获得了巨大的成功,并最终迎娶了自我的心上人。
我认为应对着缤纷变化的大千世界,变幻不定的因素时时刻刻在影响着人们的思维方式和生活追求,身处其中的人们已经踏上了人生旅途起点,人们不明白要走多远才能到达既定的目标,苦闷,彷徨,浮躁,冲动等情绪失常吞噬着人们的灵魂,人们很可能在走到一百步获一千步时,仍然遭到失败。何以安定生命,解脱生命的苦难?何以平步青云,求去光明的引导?这一向是人们孜孜以求的人生的真谛。然而,需求或这种人生真谛需要有智慧的闪耀,需要有灵感的散发,需要有热情的洋溢!我读了一大篇是最深刻的,叫做:做人也是种学问!要做事,先做人。无论做什么事情,想获得成功,都先必须学会做人。“做人”的含义很广,它并不是要求人们学会圆滑,左右逢源,而是要求人们培养自生良好的品德,拥有一种大智慧。
大家如果听了我的介绍,就赶快看看吧!它会用有一大笔财富——智慧!
反思与总结之后往往会有一些新的想法,此时我们可以动笔来写一篇简单的心得体会。一篇优秀的心得体会,能引起读者们的共鸣,就我们现在的情况而言,如何完成一篇心得体会呢?栏目特意为你整理羊皮卷读书心得,欢迎阅读,希望对你有帮助!
影响一生的99个智慧故事:人生羊皮卷》汇集了当代国内外众多成功者的智慧结晶,内容涉及有关成功学的方方面面,文章风格各异,文字清新流畅,具有很强的艺术魅力和思想价值。这些成功启示都是人生经验的阐发和总结,它将全方位地挖掘你内心的潜力,引领你逐渐走向成功。书中没有高深玄妙的道理,而是采用了大量成功人士的案例,从制定目标到积极努力地付诸行动;从培养自己的品质情操到修正自己不好的毛病:从摒弃消极的自卑感到认真对待人生中每一次成功的机遇。全书浅显易懂,事理表现得明明白白,清清楚楚。
每个时代都有各自不可磨灭的伟大成功者的思想精髓,并以文字的形式将其流传下来。面对事业的挫折、精神的荒芜、思想的消极、命运的困扰、生活的无助,这些点点滴滴的成功经历将会为迷茫的人们指明了一条通向成功与幸福之路。
我们知道,那些优秀的书籍给予我们的东西,不是单纯的知识,也不是瞬间即逝的激情,而是生存的自信和做人必备的才能和勇气,并唤醒我们的心灵,使人们对成功树立坚定的信念。书籍并不是把外在的东西移交给我们,而是促使我们把内在的东西喷涌出来。这本《人生羊皮卷》无疑将会带给你最希望得到的一切。
翻开《人生羊皮卷》,也许你也渴求能像书中的他们一样取得伟大的成就。尼采说:“所谓伟大,便是指引他一个正确的方向——硕大的河流并非原本就这么伟大,而是汇集了多数支流。所以,越往前水量越大,精神上的伟大也和这相仿。最重要的是在于能够让那些支流有归回自己的向心力。而且要让它们不分天赋的聪愚,都能信服于自己。”
而本书所引用的鲜活的成功启示就如同一段段支流,等待你的将是如何把它们汇集成为自己企盼的奔流不止的大江大河。当你慢慢领悟、细细品味完这启迪人心的《人生羊皮卷》,接受完这些成功者的教诲后,你将深切感受到能够汲取那些伟大的思想是多么幸运的一件事。同时,你会发现自己的生活发生了天翻地覆的变化。
请相信,变化就从你拥有这本书开始,从你阅读这本书开始,从你真正领悟其中的要诀开始……
这些都是人生经验的阐发和总结,它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。
在这本书中,作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满活力,它鼓舞了千千万万的成功人再攀高峰,更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心与勇气,一往无前地为梦想的实现而不懈努力……
以下是我的几点感悟:
并不是所有的人,都能一帆风顺的。不要让害怕成为一种习惯!
用感恩的心应对生活,应对生活中的人、事、物;感受世界的完美,用所付出的爱净化自我的灵魂。
一件事情的结局无非仅有两个,要么完成预期目标,要么未完成预期目标。可是做一件事情的过程却能够有不一样的方案,甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最终是什么样的结果,在做这件事的过程中,能够让人体会到很多的东西,从中学习到很多的东西。对我而言这就足够了,每个人的本事是不一样的,虽然原先的起点可能都是一样的,但之后为什么不一样?因为他们所接触过的事情,各自采取了不一样的方案去实现,经历的过程是不一样的,从中体会到的东西更是不一样的。
人活在世上,都需要不断尝试不断更新自我,也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自我能够自由支配自我,自我更新,自我培育,而不仅仅局限于物质,或许更在于精神上的升华。
人生的价值、人生的意义,很多人都在寻找,愿我们从这本书中汲取营养,成就自我。
"除非我心平气和,否则迎来的又将是失败的一天",我相信这句话是非常对的,这里面蕴藏着很多道理:
第一:“动心忍性,增益其所不能”。
一个人要成功必须耐得住寂寞,连寂寞都忍耐不了,这个人一定不能成大气,也就是说我们必须深深的埋在泥土中等待成熟 ,我们必须学会忍耐的艺术,因为大自然的行为一向是从容不迫的。举例:在球场上,多少足球大师,盘带,射门,球技都是一流的 ,但是就是忍受不了别人的辱骂或冲撞,一怒之下,犯规,被红牌发下,巴蒂斯图塔,托蒂,巴乔,马拉多纳,都因为火暴的脾气,被红牌发下,使本国球队失利,影响了大局。
第二:气定神闲,坐怀不乱,古来成大事者的心境。
相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠宿于郭门,有一个没有住处的妇子来投宿,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。
这个故事流传千年,其真实性虽无从考证,但是表达了一种意境,那就是良好的修养,对于想成功的人是非常重要的。
第三:成功不是快,而是有步骤。
这个时代,有钱的人香车洋房,炒股,炒房,一夜暴富者大有人在,许多年轻人面临着物欲横流,心变得浮躁不安,有的人做梦都想当老板,想着自己有一天一夜暴富,于是超级女声不上学了,开始练歌。超级男生也不上学了,开始练肌肉。听说连小学生都开始炒基金了…… 股市今天大起,明天大跌,股民一会儿笑,一会儿哭—— 试问这些人能有百分之几成功呢?
羊皮卷的由来:始于奥格。曼迪诺,他于1925年出生于一个美国东部的平民家庭,28岁时的他如一匹野马无所不为,一次犯错令他失去了一切,他到教堂去忏悔,神父给了他一张写着15本书名的字条。奥格。曼迪诺遵循这15本书所介绍的原则痛改前非,终于在44岁取得了成功。《羊皮卷》这本书是选取了其中6本的精华编辑而成。
这本书给我最大的感受就是,书中讲到很多坏习惯,惰性,内心的阴暗面很到位的揭露了出来。有时候知道自己哪里做的不对,但是不知道怎么去形容,更不知道问题出在了哪里,随着时间越来越长,坏习惯就这样形成了。
不得不承认我们很多时候都在自欺欺人,不敢正确面对自己的不作为和不努力。没有别人优秀,我们会安慰自己:他出生比我好、他有优质的遗传基因、有人帮助他、他比我幸运等等。无数种理由,但这些理由却无法帮助我们树立正确的人生观。
那些自认为是很合理的理由,在某些方面的确是弥补了我们内心的不平衡,这些理由就是让自己相信自己不如别人是理所当然,甚至是命中注定。于是我们理所当然地认为,即使有错误,那错也不在我们自己身上,是父母不够优秀、家庭环境不够优越、没有人能帮自己......
好像都是别人的错,事实是这样吗?我们每个人都是一个独立的个体,有思想有灵魂,我们有足够的能力决定自己该做什么不该做什么。这个世界确实有存在出生环境的差距,那些从贫苦里走出来的伟人,告诉了我们,即使出生平凡,也能通过自己的努力为自己创造成功。
而我们在自愧不如别人的时候,除了承认别人的优秀,是否该反省一下自己,我们每天花了多少时间在刷视频玩游戏上了,他们在风雨中奋力拼搏的时候,我们是不是正在为自己找着多种借口,不敢前进。
每个人的能力除了最基础的求生本能和反应,大多数技能都是通过后期学习和训练而获得的,学习和训练往往是伴随着各种艰苦和困难,大多数人觉得玩乐和逃避更让人舒服,而舒适圈却把机会和成功与之隔离。
学习是一个慢慢积累慢慢储蓄的过程,我们要做好每一步,努力整理好自己储备的东西,发挥我们的能力,帮助我们更好地掌握自己的财富,以备机会到来时可以信手拈来。
羊皮卷这本书伴随我快四年了,其中有两年是每天早上坚持朗读,它给我带来了无与伦比的力量,失落失望的时候读读羊皮卷之三“坚持不懈,直到成功”,心情不好的时候读读羊皮卷之七“我要笑遍世界”,浮想翩翩的时候读读羊皮卷之九“我现在就付诸行动”……
工作中,每当自己萎萎的时候,看看它,瞬间感觉自己满血复活,不经想起了成龙的《壮志在我胸》这首歌里面写的那句:拍拍身上的灰尘振作疲惫的精神,远方也许尽是坎坷路也许要孤孤单单走一程……嘿呦嘿嘿嘿呦嘿茫茫未知的旅程我要认真面对我的人生。鼓励自己打起精神勇敢的向前拼,与其在痛苦中悲哀,不如在痛苦中有所成就。
生活中,每当自己烦闷的时候,看看它,排忧解烦,没有什么是过不去的坎,人生坎坷会精彩,男儿自强更勉励,东山再起应人才,要学会笑遍世界,笑自己的失败,它们将化为梦的云彩,微笑终将可以换来财富。
作为销售界的圣经,《羊皮卷》深爱业界所爱,新世纪人将其第二部,《我要将全真心的爱来迎接今天》作为企业文化的一部分,指引着公司员工以爱取人,向上的动力和源泉。
细细诵读,默默品味,每一次,每一个阶段都有一样的感悟,思想,心态,也都随着时间的推移潜移默化的改变着。
文中开头所述:因为这是一切成功最大的秘密,把爱释放出去,成就他人,自然成就自己,业务亦是如此,换个角度思考对方,换来的是客户对自己的业务的忠诚度,对此,客户粘度也增加了,作为销售还有比这更好的吗?
人的心中都有一种信仰,一种追求,或名利,或权欲,但终归有一事来成全,以德服人,有德是一种坦荡,一种豁达,是胸襟,也是大爱无疆的一种体现,人的言行举止中,都透漏出爱所诠释出来的一切,经人以阳光的爱,赋予温暖,快乐,收货于润物细无声中。
人的一生,是不断成长,学习的过程,亦是一场修行,在此期间或经历各种各样的挫折,喜悦,失落,亢奋,都需要自我做出最合理,最明智的方式进行调节,我们可以用广义的“爱”求对待自己,对待他人,以期获得精神的愉悦,使之事情得到圆满,人生得以圆满。
人活在世上,都需要尝试不断超越自我。但无论做什么,都务必有一个信念,这就是???坚持不懈,直到成功?,这也是书中要我们牢记的平衡法则。鼓励自我坚持下去,因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会;每一次的拒绝就是接近下一次的接纳;每一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。我们要为自我的一生,甚至每一年、每一个月、每一个星期、每一天确立目标。有了奋斗的目标,不论在任何时候我们都是成功的追随者;有了对人生目标的渴望,我们才能够用用心的心态去对付每一个困难,即使是一件很小的事也会永不疏忽,努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功,也有终无所获的执着,也有些人因为心理上默认了一个?不可跨越?的高度极限,而甘愿忍受失败者的生活。要明白,超越自我,相信自我,才能跃出人生的泥潭。
人生际遇不同,对生活的看法也不一样,漫长人生,需要《羊皮卷》这样充满智慧的警世语句对我们予以指点。初闻不识曲中意,再听已是曲中人,《羊皮卷》所表达的境界,我还是远未能达到,多寄于自我能早日达到爱所能表达的一切,以爱来迎接每一天。
“今天我要开始全新的生活,今天我要破茧成蝶,今天我要把智慧的果实摘下,今天我要……”
当我今天看到羊皮卷第一章的宣言文字映入我的眼帘时,心中突然升腾一股热流,觉得自己今天也要干点什么。可以说此时的《羊皮卷》让我开始有了重新审视自己人生思想与理想的冲动。记得有这样的一句话:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎”。从这句话中可以看出“今天”的重要性和不可替代性。想想自己是否抓住了今天呢?
现在自己正处于广东省生物骨干教师培训的跟岗阶段,有名师的指导,有学员之间的学习,还有课题研究领域知识的。补充,自己一定要抓好这次的机会,争取把“今天”做好,只有实实在在地去做、去思,才会有实在的收获。
当今的社会是竞争激烈的信息社会,竞争日趋激烈,而新的机遇和新的挑战也在向自己打开了门。自己如何在这个逐渐信息化的教育教学行业中有所成就,就要充实每一天,抓住机遇和挑战,做一个敢于创新的人才,最终破茧成蝶。
每当在比较隆重的场合或者重要的时刻。感言对我们的日常生活有一定的影响,感言你知道怎么去写比较好呢?感谢查阅读后感大全小编为你推荐孔乙己读书心得,欢迎分享给你的朋友!
这篇文章是看了好几遍了,这印象却是不可磨灭的。
一位衣脏不洗,满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下,其形象被表现得淋漓尽致。
他身无分文,却长衫终日,这是要面子,还是自欺欺人,是地位低下,还是自命清高。
他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。
在人们的眼中,他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。
作为当代中学生,一名青少年,应该从这里去吸取教训,不能碌碌无为而终生,更不可见他人之不幸,而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害,成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中,中学生正是最容易接受那些新事物的时候,而社会却又如此的复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中,更得有一双慧眼,去寻找正义与前进,也就是要在接受信息时,控制好心灵小窗的敞开大小,理性选择信息,取其精华而又要弃其糟粕。
放眼21世纪这个社会,不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。
因此,全社会更应该联合起来,扫除一切不正之风,排除一切隐患,净化空气,净化人类的心灵。
既来之,则安之。来到世界上就要奋斗,奋斗就要精彩,精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长,而又何其短暂,时有“飞来横祸”阻挡大道,而成功了,也就是奋斗向前了,争气了,心中的梦想也就触手可及了。
读了一遍又一遍,不会再为孔乙己的身世而悲哀,也不再为孔乙己的不争气而愤怒。现在,却是要看向未来。中考即将临近,教室里的倒计时板每天都在更换着新的数字,并且越来越小。我们是初三的学生,要的是奋斗,是拼搏,更是要大声喊出:“我一定要赢!”
《孔乙己》是收录在《呐喊》中的一篇短篇小说,小说成功塑造了封建社会底层知识份子的形象。通过对孔乙己的描写,很鲜明的刻画出了这个被人嘲笑、讽刺的小人物形象。同时也侧面反映了当时社会的底层劳苦人民愚昧麻木的病态形象。鲁迅对现实社会的批判入木三分。
孔乙己懒惰、死要面子,并且自命不凡,他是典型的旧社会穷酸知识分子形象。鲁迅非常精彩的描写孔乙己那件代表身份的长衫:“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。”孔乙己一开口便是“之乎者也”,迂腐形象非常鲜明。酒店里面的每一个人都拿他当笑柄,他却不自知,依然自命不凡,极力维护自己读书人的形象。干活有失身份,所以只能去偷窃。看客们说他偷窃,他说窃书不算偷,但是说他连半个秀才都没有捞到时,他却沉默不辩了。孔乙己是封建社会下的科举制度的受害者,除了一大串让人听不懂的之乎者也,也就会四种“回”的写法了。我们在同情他的同时,摧残他的封建社会也让人愤怒。他生活在一个麻木不仁,底层劳苦大众没有互相同情、帮助,反而互相嘲笑、讽刺的社会。身处这样一个冷漠的社会真是最大的悲哀。对于孔乙己的死也是一笔带过,好像这群人没有一个人关心他的生死,以至于掌柜粉板上写着“孔乙己还欠十九个钱呢!”,一直持续到第二年。可以说孔乙己最终的惨死也跟他们有很大的关系。实际上他到死都没有放弃这个知识分子的身份。
文章虽短,但非常深刻的揭示封建科举对读书人精神、肉体的残害,而旧社会国人的麻木、冷漠比起孔乙己这样的人来说,更让人痛心、心寒。
曾有人问鲁迅:“鲁迅先生,您认为您的作品中,最令您满意的是哪篇?”鲁迅先生既没有回答《狂人日记》,也没有回答《药》,而是回答了《孔乙己》,这篇在当时大多数看来,绝对不是最好作品的《孔乙己》。
我相信在所有人在初中时都学过这篇文章,当时读后的感受,不过是看客的麻木不仁,封建制度的黑暗而已,可在我看来鲁迅先生想通过这篇文章表示出的感情绝不仅是这些。
“鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的……黄酒从坛子里舀出。”文章开头,这看似叙事的几段,其实早已暗中将文章中的人物划分成了三个类别。柜台外的短衫主顾代表的工人们,柜台内的掌柜与小伙计象征着商人们,店内的长衫主顾象征着有权利,有文化的人。工人们通过自己的劳动而获得收入,来酒馆往往只是为了休息休息喝一杯酒,他们往往只花九分钱买一杯酒,买一碟茴香豆,他们和掌柜进行交易,相互依赖,却又不断进行着斗争,虽互相理解,但又互相不信任,因此,主顾们往往要看着黄酒从酒桶里舀出。可尽管这样,他们却又都敬畏那些穿长衫的人,因为长衫代表着文化,权利和地位,这三者掺杂在一起,当然值得敬畏,可他们敬畏的到底是什么呢?是文化,还是权利金钱。孔乙己给出了答案。
孔乙己是唯一一个穿长衫站着吃酒的人,他和举人们一样穿着长衫,可举人们的长衫代表的是文化,金钱与权力;孔乙己的的长衫却仅仅代表着文化,文化没有了金钱和权力这层外壳,便如此的不堪入目,不值得人信任。可见当时人们的敬畏,人们所说的对文化的敬畏,不过是对权力和金钱的敬畏罢了,“孔乙己开口说话,讲的总是之乎者也之类的东西,叫人半懂不懂。”那么我们不妨想一想那些举人说话又是什么样的呢,不过和孔乙己差不多罢了,可为什么他们能被人尊敬,而孔乙己却只能被人唾弃?
读到这儿,我不禁想:是否我也是这样的人呢?是否我也对金钱看得太重了,是否我也会为一次成绩而气馁,为一次失败而止步不前?我想无论何时,我们都不应该忘本,都该牢记学习是为了提高自己的修养,自己的精神品德,绝不是那一张张的试卷和一个个的分数。
从文章一开始介绍鲁镇酒点的格局,以及短衣帮、长衫客,可见当地的贫富悬殊,等级观念强,这一下把整个大的社会环境写了出来。这更加导致了孔乙己的悲惨命运。
孔乙己本人是一个连秀才都没考上的读书人,因而在社会上的地位无足轻重,“孔乙己使人快活,可是没有他,别人也便这么过。”
孔乙己本人的性格十分耐人寻味,他深受科举制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懒做,不会营生,当然,他也有善良的一面。
从他教“我”“回”字的四种写法,经常说一些之乎者也,可见他受科举毒害之深,然而,他也有一股读书人的傲气,从他看不起短衣帮,只偷书却不欠帐可以看出。
他好喝懒做,迫于生计,所以去偷书。这是他的一个巨大的问题,这直接导致了他的悲惨命运。
在他送小孩子茴香豆的过程中,他用手“罩”住碟子,虽然十分迂腐,但也可见其善良。
孔乙己在故事中有两大阶段,分别是被打前和被打后。被打前他至少还与别人狡辩,而被打断腿后也不辩解,可见他的心理状态已经失去了唯一的一点读书人的尊严,他的身体就更不用说了。正是这个变化,更看出世态炎凉,例如,看客们看到了落魄的孔乙己仍然和以前一样,孔乙己死后,掌柜只是惦记着他欠下的钱。
鲁迅写这篇文章,也就是为了揭露这些丑恶的社会,抨击科举制度。
孔乙己是我很早就读过的一篇文章,当时我还没能琢磨透其中的意义,单纯的觉得孔乙己很惨,但是当我现在再细细品读之后,所感受到的就不仅仅是孔乙己悲惨的生活,更感受到了正是当时的社会塑造出了“孔乙己”,杀死了“孔乙己”。
孔乙己讲述的是,在一家小酒馆里,孔乙己是唯一一名站着喝酒而穿长袖的人,他有一定的知识,品德良好,却好吃懒做,经常被人嘲笑。最终他慢慢的消失在人们的视野里,死去了。
这篇文章全文都给人强烈的思考,孔乙己他是一名学者,虽然他没有考上秀才,但是他也有着学者的尊严,所以他坚持穿着他破破烂烂的长袖衣喝酒,不与短衣的人为伍,但是他毕竟是一个失败的学者,所以他也没有脸面去坐着喝酒,于是他便成为了他人所嘲笑的,形单影只的站着喝酒的唯一穿长衫的人。这能说明很多事。一是当时人们的冷漠,对于他只有嘲笑而没有关心,二是孔乙己这种性格就是被当时的社会所塑造出来的。反观我们现在这个世界,人心依旧冷漠,估计放到现在,孔乙己依旧会被人所嘲笑的。鲁迅先生所想要表达的事情在现在依旧不过时。我们应该对悲惨的人抱着关心的态度,而不是嘲笑他们。
“他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷⑻”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。”这段话给我的印象是最深的,因为这一段中,孔乙己被所有人嘲笑,而他自己那无力的辩解也无力回天。孔乙己就是这么一点点的被逼上绝路的,正如下文所说的“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。”他并不是一个被大家所需要的人,他只是大家生活中的点缀。在当时,一个人的意义比现在要低得多,一个人死或生,对于别人或许没有什么影响。这也反映出,当时社会容不得一般人生存,揭示了当时社会的腐败。
鲁迅先生写孔乙己这个人,难道只是为了告诉我们他的悲惨么?当然不是,在那个年代,有无数的“孔乙己”遭受着同样的命运,鲁迅先生没有能力拯救他们,只能用自己的笔,向当时与现在的人们展示他们的生活,来改变当时的社会,让现在的人不要忘记历史。
让我们为“孔乙己”默哀,向鲁迅先生致敬。
星期天,我读了鲁迅先生写的《孔乙己》,印象深刻,感想颇深!
该文的主要内容是:在鲁镇的酒店里,除了常来的长衫主顾外,还有一个人,虽穿着长衫,但却很旧,那就是————孔乙己。在我看过的几篇鲁迅小说里,《孔乙己》是令我感触最深的。孔乙己是一个穷苦的读书人,他有些文化,可是又有些好喝懒做,因此生活越来越难过,有时不得不靠小偷小摸来过活,难免会被抓住而挨打。最后,他因为“自己发昏,偷到丁举人家”,被打断了腿,以致悲惨地死去……
我认为,孔乙己其实就是那个社会中比较善良的底层人的代表。一方面,他的遭遇让人深深地同情。他有文化,可是却过着那么苦难的日子,让粗鲁愚昧的“短衣帮”任意嘲笑,最后还被有钱有势的“丁举人”彻底消灭了。另一方面,他又让人觉得实在不争气。接受过教育,却因为好喝懒做而丢掉抄书的工作,最后竟沦为窃贼。
小说中的“丁举人”代表的是统治阶级,他们太过残忍,对于穷苦人没有一丝怜悯。而在穷人损害到他们的一丁点儿利益时,他们立刻就会毫不留情将其毁灭。还有那些让咸亨酒店“充满了快活的空气”的人们,在我看来就是社会中的绝大部分普通人,他们愚昧无知,把快乐建筑在比他们更加悲惨的人身上。
鲁迅是我国文化革命的一大主将,他用笔做武器,向封建的旧社会发起攻击,将那个时代社会中各色人物的生存状态描写得淋漓尽致,用比喻等各种手法对普通百姓的麻木不仁和封建统治者的残酷进行了无情的批判,让人看得激动、气愤又难过……我推荐同学们有时间都看看鲁迅的作品。
社会的沦落,人性的麻木,鲁迅用犀利的语言刻画了一幕又一幕封建社会制度的黑暗。
鲁迅笔下所写的孔乙己悲惨可怜,被封建科举制度所摧毁。而间接让他沦为这个模样的,还有旁观者们麻木不仁的笑。
课文中第一次写到笑,是在“我”认为生活无聊,只有孔乙己到店的时候大家才会笑。这个“笑”为后文做了铺垫,不禁让读者好奇,为什么大家会因为孔乙己而笑呢,寥寥一句话,设下了巨大的悬念。第二次笑则是孔乙己到店的时候,总会有人挑衅他,对他脸上的伤疤进行论道。几个人你一句我一句,俨然把孔乙己当作笑话。在那个社会,人们的优越感似乎只能从嘲讽其他人的身上而取得。从这次描写中也为读者解答了开始的疑惑,大家以孔乙己的各种作为,看成无聊日子里最大的乐趣。
令我感触最深的是孔乙己使用那些晦涩难懂的话语来反驳看客们,同样这也是课文中间部分着重刻画表现的内容。众人都嘲笑他偷书遭挨打,嘲笑他考不上秀才还装模作样。他每次气急败坏的反应,就犹如给他们的嘲笑喊呐助威,使他们一次又一次的变本加厉。在这背后的,究竟是社会的黑暗,还是人性的扭曲?其实这些都有原因,社会封建科举制度已经把孔乙己变得失去了读书人的活力,一次又一次的失败也让孔乙己变得颓丧。在这种阴霾的社会环境下,人们的性格也是越来越麻木,甚至可以说是人皮下的恶魔。就如课文中所写的那样,以孔乙己的伤疤为乐,将自己的快乐建立在他的痛处上。以麻木不仁的心态对待他,确实可怕。在这之后,还有一个出人意料的场面。不光大人看不起孔乙己,就连小孩子也对孔乙己冷眼相待。可见孩子们也深受这个社会的感染,将大人们的阴暗学得淋漓尽致。
课文的最后,鲁迅又反写一笔,把孔乙己又写入店里。只可惜再次见到他时,他已经不是健全的人,从众人的口中我们能分辨出,他是因为偷了书而被打断腿。可掌柜对他还是笑眯眯的,让人觉得十分讽刺。众人也在旁边笑,没有一个人同情他。此时的孔乙己已经被摧折的没有人样,变得迂腐不堪,周围的看客们也变成了所谓的恶魔。从此“我”再也没有见过孔乙己,“我”便推测在这种苟延残喘的情况下,孔乙己已经死掉了。
最终设下的悬念引人深思,几次笑的场面也是从更深的角度暴露了那个社会的迂腐和人性的泯灭。
时代的变更让这个社会褪去了黑暗,我们生活在一个光明的世界,愿这个社会没有孔乙己的悲剧。
《孔乙己》是鲁迅笔下的短篇小说,主人公孔乙己更是一个深受封建思想和科举制度毒害的读书人,让我们看到了封建制度“吃人”的本质,而生在那个时代的人们是何其不幸,其悲惨的下场正是对封建王朝的抨击和嘲讽,而这篇小说就是为了惊醒中国人,改变自己的思想,是从精神上给国人医治病症,让我深受启发。
小说描写了孔乙己去镇子口咸亨酒店喝酒的情节,孔乙己本来是一个穷困潦倒的人,但仍然穿着长衫,把自己装扮的很有学问和身份。当他在付账的时候,还将钱一个个摆出来,显得自己很阔气一般,实际情况是,他不会营生,不懂得赚钱养家,当他要面临讨饭的境地时,就去帮人抄书写字,赚取几个大子儿糊口,而这时他参加科举得到的唯一个长处了,写得一笔好字。
而讽刺的是,孔乙己是唯一一个穿着长衫还站着喝酒的人,因为只有短衣帮因为穷困才只喝酒,不点菜,孔乙己也是如此,因此遭到了很多人的嘲笑,而这也是封建时代的读书人共有的无奈和凄凉。而他也有一个读书人的气节,那就是从不耍赖,欠酒店的钱是肯定会还上的。
故事的结局并不好,孔乙己因为拿了丁举人几本书就被其私设公堂打断了腿,从此成为了一个残疾人,只能用双手爬行走路,而作为一个普通人,根本不敢和丁举人讨公道,而这样的事,在那个“吃人”的社会里也是不会被腐败的官府过问的。
孔乙己因为残疾无法谋生最后死去了,而他仅仅是封建社会里众多被刻度制度毒害的人之一,是一个典型的代表和形象,深刻的揭示了封建社会的丑恶。
我们要珍惜今天的民主社会,建立自己的科学价值观,勤奋努力做一个上进的人,不能像孔乙己一样不求学问,空有一副读书人的外表,却名不副实。
孔乙己是鲁迅先生笔下描写的众多人物中一个经典角色,作为旧社会封建制度下的牺牲品,他集聚了大多数封建儒生的缺点,好吃而恶做,穷酸又寒酸,自命清高而又怯弱胆小。同时,正如很多古代小说描写的书生一样,他内心又是善良的,富有同情心的。这样一个原本心地善良的人物,却终其一生,也没捞到半个功名当当。可悲可叹的孔乙己,终其一生都是封建枷锁下的奴隶,在人们的嘲笑挖苦下终于结束了其屈辱悲凉的一生,留给世人的是深深的思索。
“人之初,性本善”,当人们生下来的时候并无多大区别,之所以有后来形形色色的人,千奇百怪的人生,完全是环境造成的。生活在旧社会下,被封建文化奴役的孔乙己就是这样的牺牲品。孔乙己是愚昧的,自视清高的,但是文章中,分明的又表现了他心地善良的一面的优点。在文章很多场面中,我们都能够看出孔乙己心地的善良纯净。文章中两块地方描写了孔乙己的善。写他分茴香豆给小孩子吃,一粒一粒,直至自己所剩无几。从另一面来看,那些比他过的舒坦多的人却没有一个人愿意这样做,自私自利是他们的标签。作为一个自视清高的读书人,他也好为人师,教“我”写字,态度之诚让“我”烦恼不已,而当他知道“我”会写字时,也显得极其高兴。这虽然体现了孔乙己迂腐可笑,但同时也透露了他生性善良的一面。
在心理学上,孔乙己是典型的人格分裂。既要体面,又穿着破烂的长衫;从不拖欠,却又身无分文;既冷漠对人又认真教“我”写字……这是一个被封建社会“万般皆下品,唯有读书高”思想严重腐蚀的灵魂。自己穿着破烂的长衫站着喝酒却瞧不上那些“短衣帮”。实在的,孔乙己是善良的,可是善良在那个社会不值一提,鲁迅先生对孔乙己内心善良的描写也只是几笔带过,更多的是对于他畸形人格的描写,这正体现了鲁迅先生对那个年代人们悲剧的生活,物质淡漠思想的典型描写。当我再读这篇文章的时候,我深切的感受到了鲁迅先生对于民族的忧虑,他是满含泪水创作出的这篇文章啊。
“哀其不幸,怒其不争。”孔乙己的悲剧不仅是个人的悲剧,更是当时社会的悲剧。
孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一个人物吗?不,他不是,我们身边也存在着不少孔乙已。而让我们仔细反思一下自己,有没有做过看客。有人说过,一个中国人和一个日本人相比,中国人是一条龙,日本人是一条虫。而当一群人中国人和一群日本人相比时,中国人是一条虫,日本人是一条龙。这句话的出现,就是因为中国存在太多太多的看客。
读完孔乙已这篇文章,我没有觉得好笑,而是觉得可悲,痛恨。可怜的孔乙已,痛恨这黑暗的社会。当时的社会,有着封建的思想,残酷的主义,社会阶层分明。而当时可怜的不止是孔乙已,还有那些短衣帮。那些孩子,文中的小孩,才12岁就已经很势力了,他们那原本应该如空灵宝石般的心灵,就被封建社会给污染了,给钳固住了。而那些短衣帮呢?他们贫穷,他们空虚,所以充当了看客,他们牺牲了别人的快乐,来换取自己那无聊的乐趣。我不知道当时的社会有多么的黑暗,我也不想知道,而现实生活中不也存在着看客吗,现实确实比从前进步了,人们也不会像短衣帮对待孔乙已那样对待身边的人,而这种看客心理却依然存在。
这个世界不需要太多的看客,愿我们每个人都从小事做起,让看客这个名词消失。
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