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今天的中国是世界大国,受人尊敬,而在近代,她却历经挫折,受尽耻辱。其原因可以追溯到清朝的闭关锁国政策,西方文明飞速发展时,清朝却故步自封,结果被人家甩了几条街,成为一头肥羊,周围是许多虎视耽耽的恶狼。可想而知,这头羊在数次侵华战争中被咬得遍体鳞伤,一些有识之士终于开始发奋图强。
首先是洋务运动,向西方学来了先进的器具,开工厂,打造新式军队,可这并未能改变中国落后的局面。不久后,康有为、梁启超进行戊戌变法,学习西方的***制度,但在封建势力的打击下惨败。孙中山先生组织起中国同盟会,领导辛亥***,在数年的斗争下推翻清政府,建立民国,却因***党人的软弱导致胜利果实被袁世凯窃取。
军阀之间相互斗争,旧势力仍然强大,再加上外国列强从中作梗,中国究竟应何去何从?
先进知识分子在绞尽脑汁为中国寻找出路时,发现很多人还拥护着帝制,封建主义依旧根深蒂固。他们认识到要改变这种局势,必须根除封建旧思想,启发民众思想觉悟,于是陈独秀创办《青年杂志》,掀起新文化运动,提倡科学与民主、新思想、新文化。李大钊、胡适,周树人等都是这场运动的得力干将,蔡元培任北京大学校长时,广纳贤才,陈独秀、李大钊、胡适等相继来到北京大学,因此北京大学和《新青年》成为新文化运动的两大阵地。
国家的衰微与复杂的局势给***者带来不少困难,北大中保皇派与其他先进教授学生也是明争暗斗,北大合情合理解聘一个不合格的外籍教授,却因他与英国皇室有关而闹成了外交事件。
新文化运动最终因忽视人民群众而落幕,但它启发了无数青年知识分子,中国新一代开始觉醒。
19xx中国***成立,中国***又进入新的时期。在中国***的领导下,中华民族觉醒,我们最终***胜利。
今年是xx年,中国***成立100周年,我们走过坎坷迎来富强。我们青少年是祖国未来的希望,我们一定要学习好先进文化,以史为鉴,及时觉醒,做好党的接班人。
杨开铭是个热心肠,之前回了老家教书,对一个寡妇多有帮忙,为此遭了寡妇的族人非议。之后有一天,他喝醉了酒,在寡妇的桌子上趴了一夜。结果第二天被人给明白了,寡妇的族人就把寡妇给抓了起来,活生生沉到池塘里面淹死了。杨开铭哪里受得了这种刺激,直接就疯了。
回到家里,鲁迅听周作人讲完杨开铭同学的信息,刚来得及感叹一句“疯了”,他表弟久荪就从门外滚了进来,嚷嚷着外面有人要杀了他,躲在桌子底下不敢出来。感情这个可怜人也因为来京一路上看见太多人饿死,受了刺激,神经错乱了。
就在之前,《新青年》修改部找上门来,几个主笔一齐请鲁迅出山。鲁迅对于之前的杂志作品给他们指出了三条缺陷,其中一条就是缺少通俗的白话文学作品,比如像白话小说。
所以当鲁迅下定决心要写稿的时候,在见识到两个疯子,尤其是让他们变疯的黑暗荒诞的社会现实之后,鲁迅决定以自我可怜的表弟久荪为原型,写作《狂人日记》。他一鼓作气写了个通宵,眼睛都红了才停笔,累了就直接躺在一地稿子上休息。
曾看到萧红女士在《回忆鲁迅先生》一文中提到:
全楼都寂静下去,窗外也是一点声音没有了,鲁迅先生站起来,坐到书桌边,在那绿色的台灯下开始写文章了。
许先生说鸡鸣的时候,鲁迅先生还是坐着,街上的汽车嘟嘟地叫起来了,鲁迅先生还是坐着。
有时许先生醒了,看着玻璃窗白萨萨的了,灯光也不显得怎样亮了,鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。
鲁迅先生的背影是灰黑色的,仍旧坐在那里。
人家都起来了,鲁迅先生才睡下。
这也能够看出鲁迅先生也是一个敬业投入的人。但鲁迅先生的写作,不仅仅是赶稿子,还是对中国当时现状的思考,对封建、迷信、愚昧的批判。尽管鲁迅先生已经逝世80多年了,但经过《觉醒年代》的演绎,让我们看到了一个活生生的鲁迅,他不仅仅是新文化运动的旗手、不苟言笑的斗士,也有着风趣幽默的一面。
“进前而顾后,背黑暗而向光明”。
那个时代的人们,总是热忱而又真挚,认真且一丝不苟地为那个时代谋出路,努力寻找一条真正可以救国救民的道路。
李大钊先生结交了许多工人朋友,非常乐于助人,他应该是整部剧中去过最多次常辛店的了,他是妻子口中的“憨坨”,是工人们口中的“大胡子”,可在我看来,他就是一个彻头彻尾的“傻子”。他会路见不平挺身相助;会为工人、学生等穷苦的人们提供帮助不计回报,哪怕这样他会实现不了与儿女的约定从而“哄骗”他们吃羊肉塞牙。
李大钊先生将辜老先生所提到的“温良”二字展现得淋漓尽致。在我眼里,他就是一个特别温良的人,他就是“温良的中国人”的典型例子。
也正是他的“温良”使得工人们乐意与他往来,听他讲时事新闻;使得他人也愿意接近他。
李大钊先生可以说是最早研究俄国十月革命并将马克思主义引进中国并将其传播开的。他是我们如今社会的大功臣,甚至我可以斗胆称他为“预言家”。
在那个有良知、有学识的中国人们寻找前路、“药方”的时代,李大钊先生敏锐地找准了这剂良药的一部分原因的确来自于他非同常人的敏锐“嗅觉”,还有一部分原因来自于他关心基层的劳动人民,清楚地知道劳动人民才是中国最大的力量来源,还来自于他丰厚的同情心、煽动舆论的能力以及他极其正确的三观。所以,历史以及政治走向是掌握在人民手中的,“得民心者得天下”正是这个道理。我们在日常生活中也要向李大钊先生多多学习,做一个向上、向善的好青年。
这部影片深深震撼了我,所表达的内容更是与我产生强烈的共鸣。《觉醒年代》一部来自现代拍摄的爱国片,说起爱国,影片中的一幕更是与其呼应。各界人士,伟人纷纷回国探索一条救国道路,各集都围绕“爱国”一词,总的来说:我们需要与时俱进,同时还不缺“爱国”。
是的,那个年代,必须要觉醒,同外界势力做斗争,启发国民民智,这些都是必然的,这可以使中国在国际地位上有所提升,也可以使GDP大大发展国民素质不断提升,以及为了某一目标奋斗,为了某一科学实验勇于探索不畏牺牲的精神。
我想,我们不管出生在哪个年代、时代、作为青少年的我们首先做的任务是好好学习,梁启超先生在《少年说》里有这样一句话:“少年智则国智,”智应于字面意思理解为“智慧,才干,”所以我们要好好学习;其次,在《少年说》里还有这样一句话,令我我颇为有感,话是这样的:“少年雄于地球则国雄于地球,”字面意思不可理解其中蕴含的蕴意,真理,以我个人观点来理解这是激励我们要让伟大祖国屹立在世界的顶部,同时,细细品会,悟真理也就是让我们好好学习,掌握科学才干来报答伟大的中国,最后,青少年有一个健康的身体是前两项的一个前提,有一个好的身体才可以好好学习,健康的身体是身体是大家的的共同需求,所以,保持身体健康是第一位。
这部影片对于大家都有积极的好处,可以增长一些历史知识,同时还可以培养爱国主义精神等。所以不管出生在哪个一个年代都应何梁启超先生,在《少年说》里写下的一字一句,同时,我们也要用实际行动去——证实其句!
读后感大全主题阅读推荐:“觉醒年代读后感”。
“理论学习有收获”才能“思想政治受洗礼”
“理论学习有收获”和“思想政治受洗礼”是主题教育的目标任务,两者之间存在因果关系。所谓“认识上清晰,思想上才能透彻”。很大程度上,一名党员干部能对党的宗旨、信念、意识、理想等忠贞不渝,必然是对党的政治理论和路线制度等进行了充分与深入的理解,方能激发内心的政治自觉与强烈的情感共鸣,自发树立“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。
如果说,理想学习有收获是埋下精神种子的发端,那么思想政治受洗礼就是种子萌芽、破土而出的格面。正如习近平总书记所言,“只有理论上清醒才能有政治上清醒,只有理论上坚定才能有政治上坚定”。理论学习走心走实走深,“腹有诗书气自华”,内涵素养不断拔节,党性意识不断压实。党的理论与理念源源输入精神与灵魂之中,荡涤信仰、夯基固元,匡谬祛谬、激浊扬清,政治定力与作风品格定然会在理论水平“返潮”之下水涨船高。
“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲徘徊”,这是《共产党宣言》开篇之言。新文化运动倡导者陈望道翻译此书之时,吃蘸着墨水的棕子叫“甜”。不正是在学习与翻译的过程中被“真理的味道”所吸引,虔诚与“共产主义的幽灵”对话,在情感上、精神上、思想上完全被征服,犹如进行了一场人生哲思的启迪与洗礼。对普通党员干部何尝又不是如此,理论学习上弄懂悟透,思想政治上才可坚若磐石。
恩格斯讲过,“一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维”。诚如此言,没有理论上的开阔辽远,没有学习上的营养补给,缺乏科学的认识论与正确的价值观,就难以筑牢思想上、精神上的堤坝防线。面对复杂问题与繁芜局面,如何做到拨云见月、立足整体,谋求“大多数的幸福”。“知为行之始,行为知之成”。在理论学习上做到全面、系统、深刻、务实,政治思想上才能拾级而上、登高望远,实干行动方可盯紧旗帜、树立坐标、干有所成。
理论学习要真学、实学、学深、学透,做到学之、好之、乐之、践之。否则,咿咿呀呀、滥竽充数,把理论学习当作完成任务,只求学习笔记写了多少本、心得体会有了多少篇;又或碎片化、快餐化浏览党刊党报,缺少读原文、看原著、悟原理的韧劲与打磨;抑或学而不深、学而不习,把学了当会了,把学过当学成等等,不能摆进去、深进去触及理论的深邃与内核,停在表面“雾里看花”、迷了心眼,就不可能打通政治思想的“任督二脉”,让精神与灵魂“醍醐灌顶”。
问渠那得清如许,为有源头活水来。信仰之基怎么筑牢,精神之钙如何补足,思想之舵咋能把稳,势必是从源源不断、孜孜不倦的理论学习之中获取动力与引擎。试问,等靠观望、坐卧“定禅”,能参透党的信仰的真谛、党的理想的宏伟吗?所以,唯有带着虔诚、带着情感、带着责任、带着问题,把理论学习融入日常、贯穿实践、联系工作,学以致用、学思相长、以学促干,实现内化于心、外化于行的升华,政治思想的境界才能升格。
暑假,我读了一本党史学习类书,书名是《细说觉醒年代》。讲述了中国是如何由一个半殖民半封建制的国家觉醒的故事。
其中有一个人物给我留下了深刻印象。
辜鸿铭,生于南洋马来西亚,名辜汤生,字鸿铭。一生学贯中西,被故人称之为清末怪杰、清末狂儒。他精通9国语言,获13个博士学位,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
1867年,年幼的辜鸿铭准备前往英国留学时,父亲来到祖先的碑前,告诫他:无论你走到哪里,就算你身边是德国人、法国人还是英国人,你都不能忘了,自己是中国人!
经过漫长的旅途,他终于到达英国。年幼的他如饥似渴地学习知识,以优异的成绩被英国著名的爱丁堡大学录取。他用英文写的文章连英国人都赞叹不已。他完成学业后,出发来到了马来西亚,偶遇语言大师马建忠。通过和他的深谈,辜鸿铭的思想发生了很大变化。他决心返回中国,潜心研究中国传统文化。从此走上了宣传中国文化,嘲讽西学著作的新道路!
19xx,他出版了论《中国人的精神》一书,书中阐述了中国人给人留下的总体印象是温良的人文思想,而那种难以言表的温良背后隐藏着中国人的赤子之心和成年人的智慧。该书一经出版,在西方国家产生了很大反响,很好的传播了中国文化。
作为保守派的代表人物固然有他不足之处,但作为一个外国人能有一颗赤诚的中国心,这是我们每一个中国人值得学习的地方。
读了辜鸿铭的故事,我深刻感受到,他是爱国的。我们应该向他一样,好好学习中国传统文化,时时不忘自己是个中国人,并努力成为沟通东西方文化的桥梁,向世界传播中国文化。读了这本书后,我也由衷的感受到我们今天的幸福生活就是觉醒年代的最好续集。
我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"(鲁迅)!
——题记
在这个漫长的暑假,我观看了一部电视剧《觉醒年代》,使我的内心无比地激动,想到里面的人物我就感到回味无穷。
中国GCD的100年艰苦辉煌,60余年的国运昌隆,气壮山河;100年前,中国GCD为黑暗的中国点起了一盏明灯,照亮了漫漫革命之路;100年后,《觉醒年代》追本溯源,去寻找和讲述光明源头的故事!
《觉醒年代》讲述了新文化运动所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了100年前中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且漫漫探索,探索着改造旧中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗,拯救了民族危亡,捍卫了民族尊严,凝聚了民族力量。这是一条当时中国唯一的道路,也是一项长期的历史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。
在这部剧中,我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者,其国恒亡;国无自觉心者,其国必殆。二者俱无,国必不国”。所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间,流淌于血液,内化于心,外化于行,立志报效国家。
作为21世纪的新中国青年,我们应该以学为本,提高综合素质,不断培养自己报效国家、社会和人民的能力,在其中体现个人的人生价值。做勇做走在时代前列的奋进者,开拓者,让五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒,让伟大复兴之路在新时代青年脚下越走越宽广。
在欢快美好的国庆假期里,我读了一本令我受益匪浅的书,这就是让人重温那段革命岁月的《细说觉醒年代》。
这本书讲述了19xx至19xx中国共产党一大召开时期,陈独秀、李大钊等有志青年为了国家的存亡而英勇奋斗的故事。
在全书中,令我印象最深的是李大钊先生为实现共产主义所作的奋斗,他生前积极宣传马克思主义,曾在《青春》中写道:为世界进文明,为人类造幸福纵使即将受到绞刑,他还是大义凛然,义正严词地发表了他一生中最后的一次演讲:虽然你们今天绞死了我,但绞不死伟大的马克思主义,更绞不死为新中国奋斗的同志们,真理,永远存在!随后英勇就义。无论是谁,看到此处,都会热泪盈眶。
在那个年代里,一位位革命青年不顾自己生死,只为时代觉醒,实现伟大的新中国梦想,他们的行为着实令我敬佩。
看看现在的一些孩子,生活在幸福的时代,却不珍惜当下的生活,学习不勤奋,不认真,娇生惯养,做家里的小皇帝、小公主。作为新时代的少年,我们应该时时刻刻从小处着眼,做好每一件事,这才是对革命先烈最好的敬仰与怀念。
这本书的编者说了这样一句话:很多人希望觉醒年代出续集,但我认为,我们今天的幸福生活,便是最好的续集。我觉得这话说得真好。
利用暑假时间,我阅读了一本书,名字叫《细说觉醒年代》,是龙平平和李占才主编的。这本书主要讲了陈独秀、李大钊、胡适从相识相知到分开,各自走上不同人生道路的故事。他们都是马克思主义信仰者,新文化运动中,北大学生不顾自己的生命安危,顽强战斗。没有他们,就没有我们现在美好幸福的生活,没有他们,就没有今天的一切。新文化运动犹如一颗冉冉升起的太阳,照亮了新中国的前程。
书中写道陈独秀有两个儿子,陈延年和陈乔年。兄弟俩自小历经磨难,却始终满怀希望,最终选择信仰共产主义,用生命撕破黑暗,用生命换来光明。他们将暮气沉沉的老大帝国改造成了朝气蓬勃的少年中国,为理想先后英勇献身。不断追逐理想,将自己的青春年华定格在最灿烂的时光,我们一定要继承他们那英勇无畏的奉献精神。
读完这本书,我才真正地理解新中国的成立是多么地难,是无数先烈抛头颅、洒热血,用生命换来的。他们凭着坚定的信仰推翻了封建王朝,把无产阶级劳苦大众从旧社会、旧制度里解救出来,建立了一个崭新的社会主义新中国。从此,中国这只沉睡的雄狮苏醒了,中国再也不是任人欺负的国家了,中国人民站起来了。中国共产党是那明亮的路灯,照亮了中国前进的道路。中国共产党是那雄伟的大山,为我们遮风挡雨,给我们保驾护航。我们不惹事,也不怕事,如果有人胆敢挑衅我们,那他面对的将是14亿的华夏儿女,我们必将以眼还眼,以牙还牙。
其实在平时的学习中,我总是会遇到各种各样的问题,写作业时老是丢字漏字,碰到难题不愿动脑筋思考,空在那里等老师讲解,计算经常出错,做事不专心,想想真是不应该。现在的我虽然还不能去报效国家,但是少年志,则中国志,少年强,则中国强。作为新时代少年儿童,我要改掉自身的坏习惯,不断地提高自己,好好学习,天天向上,长大以后报效祖国,成为一个对社会有用的人。
青春梦想和青春奋斗是一个青年的“精气神”所在。青春,因梦想而绚丽多彩;青春,因奋斗而动人心弦。回首1919年那波澜壮阔的五四运动,是千万青年救亡图存、振兴民族的青春梦想聚合了中华民族伟大复兴的磅礴伟力,是千万青年不畏祸难、不畏艰险的青年奋斗掀起当代中国飞速发展进步的时代浪潮。站在新时代的青年,正处于中华民族发展的最好时期,更应接过百年前五四精神的火炬,以青春奋斗圆青春梦想。
青春梦想,是青春奋斗的目标航向。知之深则行之切,一代人有一代人的使命,一代人有一代人的青春梦想。100年前,北京大学等三千余名青年学生怀揣救亡图存的青春梦想,在民族存续的关键时刻挺身而出,振臂高呼,运动迅速席卷全国,广大青年用源源不断的生力书写了一幅“外争主权、内除国贼”的时代画卷。细数那些激情燃烧的青葱岁月,倾听那些砥砺奋进的负重足音,重拾那些奋发图强的青春梦想,猛然发现,五四精神已成为中华儿女的精神基因,五四青年为民族复兴的青春梦想已经烙印在一代又一代的中国青年身上。广大青年对五四运动的最好纪念,就是要树立远大理想、热爱伟大祖国,高举五四运动的精神火炬,做民族复兴道路上的追梦人,同全国人民一道,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
青春奋斗,是青春梦想的靓丽底色。青春是用来奋斗的,拼搏的人生精彩纷呈。神州孤寂,难再回顾,三千青年洒泪京都,弃哀歌,登高奔走,抗议游行,时见睡狮风骨。100年前的五四运动诠释了青春奋斗,觉醒了伟大创造,孕育了伟大革命,推动了伟大飞跃,陈望道翻译出版了全本的《共产党宣言》,《新青年》杂志成为宣传马克思主义的报刊读物,李大钊、陈独秀分别在北京、上海成立了马克思主义研究会,中国共产党的早期组织开始在北京、上海、湖南和留日、留法、留俄学生中相继建立,那个时代的青年用青春奋斗翻来了反帝反封建的新篇章,对当代中国发展进步产生了深远影响。赓续五四精神,奋进复兴征程,需要广大青年树立大历史观和增强时代使命感,担负历史重任,担当时代责任,勇于砥砺奋斗,以“勇立潮头唱大歌,敢持彩练当空舞”的青春活力起航民族复兴的豪迈征程。
青春梦想,因青春奋斗而光芒万丈。艰难困苦,玉汝于成。100年弹指一挥间,我们先辈所经历和正在经历的峥嵘岁月,是新时代青年注定要接棒的光辉历程。习近平总书记强调,青年要“到人民群众中去,到新时代新天地中去,让理想信念在创业奋斗中升华,让青春在创新创造中闪光”。青春梦想,需要青春奋斗砥砺而成;青春奋斗,需要青春梦想跟锚定向。新时代千帆竞发,新征程百舸争流。当每一个青春梦想,每一份青春奋斗,都向着民族复兴的梦想汇流时,我们中华民族的未来才必将光芒万丈。在民族复兴的伟大征程中,广大青年要不忘初心,牢记使命,立足历史当口,走在时代前列,练就过硬本领、锤炼品德修为,以青春奋斗放飞青春梦想,用执着信念、优良品德、丰富知识、过硬本领,在中国特色社会主义道路上,跑出新时代青年的好成绩。
这正是:青春当有梦想,以奋斗砥砺成。
从五四精神看最美五月天
眼前的五月最美,归燕衔新泥、枝叶添新绿,鸟碟翩跹、新意无限。可当我们沐浴春光之时,思绪被牵回1919年那个五月里,会发现更美的是那五月的炽热青春、青春的激昂奋斗、奋斗的无限豪情。值国家危难、内忧外患之际,3000多名学生不顾军警阻挠,云集天安门,高喊“外争主权,内除国贼”“宁为玉碎,勿为瓦全”的口号,誓死力争,奋起救国。自此,五四运动惊雷一起,历史便有了新机遇,国家有了新希望。
今天五月的万物更新,是五四时期无数青年对民族独立的强烈呼唤。十月革命的一声枪响给中国人民送来了马克思主义,唤醒了陈独秀、李大钊、胡适等一大批先进知识分子。从那时起,青年一代对中国历史的发展有了深刻的把握,对未来发展方向有了准确的判断、对国家前途命运是否光明有了清醒认识。他们大胆提出精神自由、个性解放、反帝反封建,倡导民主和科学,以“爱国、进步、民主、科学”为核心的五四精神由此应运而生,它开辟了旧民主主义和新民主主义的分水岭,促进了马克思主义在中国的传播。习近平总书记在在纪念五四运动100周年大会上的讲话中讲到,五四运动促进了马克思主义同中国工人运动的结合,为中国共产党成立做了思想上干部上的准备,为新的革命力量、革命文化、革命斗争登上历史舞台创造了条件。
今天五月的万物更新,也是抗战岁月里无数青年对和平的忘我追寻。卢沟桥的枪声响起,打破了北平的宁静,从此中华民族开始了数年的抗战。战争的残酷吓不倒中华民族,我们党以远见卓识和广阔胸襟,与时俱进地把马克思主义和中国革命相结合,找到符合国情的抗战路线、方针、政策,推动实现国共合作,筑起抗日民族统一战线,凝聚起全民族同仇敌忾、奋起救国。在这段抗战史中,我们清晰的看到青年的力量,寻到他们奋斗的轨迹。林海雪原,弹尽粮绝,杨靖宇牺牲时才35岁;日寇面前,宁死不屈,赵一曼牺牲时才31岁。耿耿爱国心,深深民族情,抗战时期的青年先辈们用高风亮节和不惧牺牲展现出了爱国主义精神和伟大民族气节。正是靠这种精神和气节,中国人民凝聚起强大抗战动力,最终取得抗战胜利。
今天五月的万物更新,还是和平年代无数青年在强国道路上的奋力登攀。沧海桑田,时光流转,奋斗不止,“一带一路”战略绘就经济全球化大美蓝图,扶贫攻坚爬坡过坎,改革开放全面深化、迈入新天地,新时代我们有新成就,也有新机遇,更面临新难题、新矛盾。看今天在社会的角角落落,在发展经济、科技、文化、保平安促民生的方方面面,无不闪现着青年一代的身影。守岛32年的王继才第一次登上开山岛时才26岁,航天报国的嫦娥团队、神舟团队平均年龄才33岁,北斗团队得平均年龄才35岁,凉山扑救山火牺牲的指战员们平均年龄才23岁。社会发展进步的画卷处处留下青年一代浓墨重彩的一笔,如习近平总书记所讲,在漫漫历史长河中,人类社会青年英雄辈出,中华民族青年英雄辈出。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。
先辈叮咛我们珍惜机遇,历史警醒我们长须自强,新时代呼唤我们勇于担当。时代潮头浪更高,借着这最美五月天,广大青年当身体力行,以更高的眼界、更强的自信和更大的魄力,投入到建设新时代中国特色社会主义的各项事业当中,让五四精神与鸟碟一起翩跹起舞,焕发出新的时代光芒!
解好时代“疑难题” 争当优秀“答卷人”
去年,中组部印发的《关于改进推动高质量发展的政绩考核的通知》(以下简称《通知》)指出,“精准设置关键性、引领性指标,实行分级分类考核,引导领导班子和领导干部抓重点破难题、补短板锻长板”。合格的领导干部,不仅要能够妥善处理好日常的常规工作,更是要有发现难题、直面难题和解决难题的能力。为此,广大党员干部当以《通知》的精神为“航向标”,从工作中的“硬骨头”和“痼疾”中着手,力戒以往工作中的不足,主动向重点和难题发出挑战,竞相争当优秀的时代“答卷人”。
力戒“耳目闭塞”,炼就洞察秋毫“火眼金睛”。“问题是时代的声音”,《中国共产党第十九届中央委员会第五次全体会议公报》中指出:“当前和今后一个时期,我国发展仍然处于重要战略机遇期,但机遇和挑战都有新的发展变化。”面对新变化新发展,需要领导干部们坚持好习近平总书记所强调的“问题导向”,深刻聚焦我国发展面临的突出矛盾和问题,找到症结所在,方能对症下药。为此,党员干部既要准确识别国内外大环境变化带来的新挑战,增强风险防范的意识;又要深刻认识基层各项工作推进中的复杂问题和民生难题,做好化危为机的准备;同时,也要时常照镜自省,对照优秀楷模发现自己身上的不足之处,加以重视。以新发展理念为指引,转变以往对问题视而不见、对难题置之不理的处事方法,以敏锐眼光洞察重点领域和关键环节最为棘手的难点痛点,倾听好时代的呼声。
力戒“避重就轻”,铸成迎难而上“铁肩膀”。当前,全面深化改革进入了攻坚深水期,面临的阻碍和挑战都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之际,党员干部本该一鼓作气冲锋向前,然而,令人遗憾的是不少干部却被畏难情绪束缚住了干事创业的脚步。“多一事不如少一事”的敷衍心态有之,“战战兢兢畏首畏尾”的犹豫不决亦有之。李大钊曾说:“历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界,这是全靠雄健的精神才能冲过去的。”党员干部当时刻谨记自己的初心,树立正确的政绩观,用远大的理想信念激扬超越功过的担当精神,在矛盾冲突面前敢于迎难而上、在危机困难面前敢于挺身而出,少一分个人得失的算计,多一分舍我其谁、攻坚克难的拼搏奋发,扛起使命,知难而进,百折不回。
力戒“庸碌无能”,锻造披荆斩棘“金刚钻”。在各种各样的难题面前,领导干部不仅要敢于担当,更要能够担当。能够担当,便是要求坚持在与前进道路上各种重难点进行斗争的过程中提高战斗本领,不被轻易打败。正所谓“绳短不能汲深井,浅水难以负大舟”,领导干部身在其位,肩负国家与人民的期望,与“位”相匹配的“为”必不可少。新长征路上,还有许多“娄山关、腊子口”有待去攻克,克服“本领恐慌”、提高战斗能力刻不容缓。唯有在攻坚克难中多经历几遍“风吹浪打”、多捧几次“烫手山芋”、多当几回“热锅上的蚂蚁”,不断砥砺治理能力、动员能力和贯彻执行能力,补短板、扬优势,才能切实做到手中有招、心中有数,用发展来解决发展中的难题,用确定性战胜不确定性,交出无愧于时代和人民的满分“答卷”。
我认为,立国之根本在于立人,立人之根本在于思学,思学的起点正是文化。优秀文化是一个国家、一个民族最坚实的力量,它树人思想、立人秉性、使人明智,在任何年代,始终独具无形化有形的伟力。
《觉醒年代》里,旧中国形势紧迫,民不聊生,人民在残酷的环境下生活疾苦,家国百废待兴。人人岌岌可危,顾好自己已属不易,可蔡元培、陈独秀、李大钊等一批文化先锋带着巨大的勇气,在北京大学这块阵地上,运用《新青年》、《每周评论》,以手中的笔,口中的言,开启浩浩荡荡的新文化运动。他们努力把迫切改革的思潮,无惧无畏的传播着,这样的善念和举动,已不是个人良知可概之,那是他们环抱着理想的苍翠大树,扎进土地,希望家国稳健;那是他们手捧着希望的美好荧光,勇往直前,希望百姓安乐。
他们站立在新文化大潮的浪尖上,毫不动摇信念。正如李大钊先生所说:“为数不多的文化人就是文明人,文明人就要为我们的国家和人民负责,有责任带领人民进行抗争,这是历史赋予的责任担当。”
为了新文化运动走向大众,启蒙大众思想,他们对年轻学子们进行抽丝剥茧的教育,向劳工苦力们开办循循善诱的学堂,让大众正视旧中国的国情现状,从启发中思考,从提问中实践,从实践中变通。新文化好似奔涌的滚滚热浪,萌生的思想、理论和主义,经受着大浪淘沙的考验。文化人的武器是文章和演讲,他们用知识革命去抗争去呐喊,字字句句都强力撞击着腐朽软弱的旧中国,警醒着麻木冷漠的人们。以文化之威力震荡出全民爱国的红色激情,在混沌愚昧软弱的旧年代里唤醒民智、开悟精神,让人们在求知、求好、求变、求兴中,惊觉国之精神是“爱国、进步、民主、科学”,是中华民族团结奋斗、自强不息!
文化是集合体。于国,是民族的气节。于民,是个人的勇担。
其一,文化为思想打了一束光,也为好学埋下一粒种子,让人始终朝着美好去。学文化从识字开始,读书识字才能分辨善恶,明辨是非才能探究思考,追寻真理才能创造美好。所以文化总是层层递进,传递恒久的力量。其二,文化把思考建立在学习基础上,使认知更新在辩证上,让人不断壮大自身。宣传普及文化可启蒙大众思想,提高大众素质,只有敢于对美好向往,才懂时代选择的必要,坚定美好信念。所以文化总是带来觉醒,传递昂扬的力量。其三,文化让求知成为对美好的不断追求,在探寻的路途上,学习文化延伸出的触角会扩展求知欲,文化知识会在内心砌起丰富的美好,这些美好筑牢着内心的善良。所以文化总是带来生活里的新发现,传递上和善的力量。
文化的力量,是在旧中国,有文化先锋用赤诚涤荡国耻、寻求道路、振兴国邦,集结文化志士凝聚荧光划亮天空,在觉醒年代开天辟地。而今,在这个崛起的时代,中华优秀文化无穷无尽的滋养着、影响着我们的精神世界,过去、当下与未来,文化的力量总会引导我们,奔着进步去,向着美好去!
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对于百年前的历史,除去历史书上那些晦涩难记的考点,你还知道多少呢?鲁迅是在什么样的情景下,写出那些让我们现在“背诵全文”的文章?“新文化运动总司令”陈独秀会被亲生儿子骂“伪君子”?毛泽东在看到《新青年》时,是怎样的心情?这些书本鲜少提及的,或许才是那个年代人们为信念奋战的真实一生。
《觉醒年代》带我们走进了那个年代,带我们走进了革命先辈们为了理想信念奋战的一生。
“天发杀机,战云四飞,倭族趁机,逼我夏宇,留日学子,羁身异域,回望神州,仰天悲愤”。这是李大钊在日留学时听闻袁世凯签订二十一条时的振臂高呼。此时的他迫切的想为中国寻求一条出路,想解救人民于水火之中。
令我感触最深的一幕,是“他从雨中走来”,青年毛泽东在雨巷中奔跑,他一路跑来,所看到的一幕幕,镜头所呈现出来的画面,正是那个年代的缩影。在雨巷中,有策马狂奔的军阀,有在小轿车里吃着面包看着雨中小巷的富家子弟,有在街边卖女儿的妇女,也有在雨中捡食物狼吞虎咽的乞丐。他从雨中走来,从人民的疾苦中走来。看到这一幕,我的心久久不能平复。
也正是因为这样的疾苦,激励了革命的先辈们他们不忍心看到自己所热爱的国家沦陷,他们迫切的想为国家寻求一条正确的道路。他们一路跌跌撞撞,可他们从未放弃,使他们如此坚定的只有他们的信仰——爱国!
在网上看到一段话:我们站在历史后人的视角看先辈们,感觉到他们伟大,但他们的伟大和悲壮,远比我们所能想象深重的多,因为我们看见了他们的胜利,而他们在牺牲时并不能预知未来,不知道自己的牺牲,对中国的胜利有多大意义,也不知道我们要用多少年才能迎来胜利,甚至不确定我们能不能胜利,他们抱着一腔热血,在牺牲之时所能依赖的只有满怀的信念,曾经我一度想不通,为什么有人要当汉奸,后来有一天和人聊起这个话题,他说,他们又不知道中国能否扛过去,在那样的背景下最终胜利更像痴人说梦。我们今天习以为常的一切,并不是历史进程的必然结果当坏人的人想不到会有今天,而成为英雄的那些人大约也想不到。到那一天我才突然明白,原来那些人说着“我们一定会获得最终胜利”时,并不真正知道他们真的能成功,原来他们前赴后继牺牲的时候也并不真正的确定。他们的牺牲时表示能换来想要的结果原来坚定地信仰是这个意思,原来我一直知道他们伟大却依然低估了他们的伟大。
陈延年说:“作为长子,我可能不能为父母尽孝,不能为弟弟妹妹尽责,因为我也是立志要为国家献身的”。他在29岁被国民党反动派乱刀砍死,他的弟弟陈乔年26岁时被国民党杀害。无数的革命先辈为了信念献身为了理想献身,为了国家为了人民献身。
看完这部剧之后,以前只是一个个名字的先烈突然鲜活了,以前只是历史课死记硬背的任务评价历史意义在某一刻突然懂了,原来在《情深深雨濛濛》的那个年代并不只是才子佳人,花前月下,醉生梦死,更是哀鸿遍野,饿殍累累的乱世。真的有人吃人血馒头救命有人为国家一夜白头。
作为后辈我在享受着先烈带来的盛世时,也更要铭记,要心怀感恩,更要以他们为榜样。坚定信念,以一腔热血,报先烈之恩,创盛世华夏!
寒假作业七七八八的都做完了,闲着没事干,便在平板上看起了老师布置的电视剧《觉醒年代》,没想到竟然收获颇丰。
《觉醒年代》里的人们竟有着那个年代的超前智慧:提倡新思想的,气冲斗牛;主张旧思想的,则巧舌如簧,会维护自己。陈独秀的思想清晰且受人欢迎。中国人只是缺一个指引方向的,骨子里都有一股冲劲。《新青年》出版后,买的人不少,不论是受苦受累的民众,还是青年学生,亦是商人,只要还没有沦陷在旧封建思想之中,拿到这本书后,眼里就会有希骥。有能力的,并且有思想觉悟的,都要跟着大干一场,一时间,当真是气冲斗牛。
新文化运动的结果大家都知道,民主与科学的思想深入人心,弱势之反派被攻击的体无完肤,服服帖帖,中国的时代要来了,中国要觉醒了,要翻身,要战斗,谁也无法阻挡。在此期间,陈独秀等先驱是中国最忠诚的战士,他们一心为拯救中国的圣土,为唤醒中国人民而奋战。
现在的人其实或多或少是有些堕落的,没有先进思想的知识分子直接与人民接触,只是暗地策划着如何能让自己舒适,骨子里的冲劲也没了。我认为,创造即进步,只有创造,才能拓宽进步的渠道,创造才能构建未来,预知未来,现在的中国人,已是今非昔比,之前人们想着如何进步,如何斗争,现在想着如何安排。小地方的人想着如何走出去,大地方的人想着如何在晚年全身而退,父母都在想着让儿女们能够拿到高薪……想要创造的却是少之又少。中国到现在仍然算不上发达国家,人们口中的好东西竟然都是进口的。为什么中国的商品很大程度上不能与国外的相比?源自中国人很少自己创造,国产香水只能在两元店卖,当然不是好货。中国造不出超跑,理由竟是怕赔钱。
一心想走出小地方的人却想不到小地方有多少资源未被开发,找工作的人从来不想着自己创业……中国人不比外国人差,所以,中国人应该学着自己创造,趁着还年轻,把握机会,努力学习,极力创造,补国之不足,拓未来之渠道,时代进步应该如此,国民进步重在创造?
生逢乱世,即使命运如蝼蚁,但仍有人心向光明!
观看《觉醒年代》让我热血沸腾,深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量,也深切体会到那个壮怀激烈年代在中华民族觉醒和复兴之路上的分量!
“文明其思想,野蛮其体魄。心力体力合二为一,世上事唯有不成。”宏阔的历史中,既有大江大河,也有暗流涌动,共同汇就一个时代的精神。中国近代史是一部屈辱和光荣并存的历史,是一部中国人民不懈抗争的历史。大历史中的小细节,更能给予人们深刻透彻的领悟与震撼人心的力量。从鸦片战争到中共建党以来,中国人经历过三次觉醒。其一为技术的觉醒,魏源提出“师夷长技以制夷”。其二为制度的觉醒,推翻帝制,实行三民主义。但科技、机器、西方制度移植都没有太大的效用,唯有思想的觉醒,才救得了中国。
“自古英雄出少年,青年强则国家强。”面对北洋政府要求中国代表团签订丧权辱国的《巴黎和约》,北京大学的学生自发的组织起来,建立了统一的学联,进行罢课抗议活动。他们走上街头,喊着“外争主权,内除国贼”“誓死力争,还我青岛”的口号。“五四运动”是中国人民彻底地反帝反封建的爱国运动,是中国新民主主义革命的开端,也是中国青春的力量的蓬勃生长!
“青年如初春,如朝日,如百开支萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵的时期。”一百年前,“南陈北李”相约建党,成为中国共产党建党史上一段被人传颂的佳话;一百年后,中国共产党带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不忘初心,砥砺前行!作为新时代的青年,深知使命在肩。生如蝼蚁,当有鸿鹄之志;命如纸薄,应有不屈之心。人,唯有自强不息,才能掌握自己的命运;青年,唯有不断奋斗,才能不辱时代之使命!奋斗有我,强国有我!
“青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎人生最高贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。”陈独秀同志如是说。作为新时代的青年,青春该如何安放?立足基层,积极践行“此心安处是吾乡”“守住初心终不变”“梅花香自苦寒来”的信仰,把美好的青春献给基层。习近平总书记在接见大学生村官时说,“农村基层的工作经历是人生的一个坐标,有了这个经历,就更清楚地知道什么是群众、如何尊重群众,知道什么叫实事求是、如何尊重事实。”所以,青年要将青春献基层,扎根向下,青春向上。
向下扎根,向上青春,“此心安处是吾乡”。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”年轻干部因为参加工作的时间短,历练不足、定性不够,下基层后难免出现心浮气躁、好高骛远的情况,这对党的基层工作和年轻干部的成长是非常不利的。苏轼和寓娘的豁达自如、随遇而安对年轻干部来说可谓是一副“清心剂”,让年轻干部的“初心”在纷扰的外界环境中找到一处归宿。年轻干部只有通过不断净化内心,强化修为,正心明道,树立正确的价值观、政绩观、名利观,才能让自己做到“既来之,则安之”,成为一名真正的“吾乡人”。
扎根基层,绽放青春,“守住初心终不变”。“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”“要时刻牢记自己是人民的公仆,时刻将人民群众的衣食冷暖放在心上……”这是习近平总书记的梁家河记忆,是他的群众观,也是中国梦的出发点。正是在梁家河,他树立了“以人民为中心”的导向。我们年轻的党员干部,不管是在哪个岗位,都要找到能让我们不断成长、不断奋进的“初心”。作为一个合格的共产党员,我们应随时扪心自问“初心”是否如故,方知前进之路。
致敬基层,奉献青春,“梅花香自苦寒来”。如今不少年轻的党员干部时常埋怨基层条件艰苦、工作压力大、待遇不高……的确,当前基层工作繁杂,但越是条件艰苦,国家和人民就越需要我们青年发挥示范带头作用,发挥干事创业激情,发挥创造力和聪明才智,需要我们带领老百姓“撸起袖子加油干”,走好“我们这一代人的长征路”。艰苦奋斗永不过时,作为年轻的党员干部,我们要敢于扎根基层,沉下身心,向基层致敬,让青春之花在基层绽放。
正如《我爱你,中国》歌词中“我愿把美好的青春献给你”那样,青年一代的青春只有在基层才能更美的绽放,“知屋漏者在宇下,知政失者在田野。”可见基层最能锻炼人,也最易体察到民间疾苦。作为新时代的年轻干部,我们应该勇于担当,甘于奉献,深入基层,扎根基层,甘做基层的“吾乡人”。希望我们基层的年轻干部在面对“试问基层应不好”的问题时,也都能从容、由衷地答道“我愿把美好的青春献给你”。
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生逢乱世,即使命运如蝼蚁,但仍有人心向光明!
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“自古英雄出少年,青年强则国家强。”面对北洋政府要求中国代表团签订丧权辱国的《巴黎和约》,北京大学的学生自发的组织起来,建立了统一的学联,进行罢课抗议活动。他们走上街头,喊着“外争主权,内除国贼”“誓死力争,还我青岛”的口号。“五四运动”是中国人民彻底地反帝反封建的爱国运动,是中国新民主主义革命的开端,也是中国青春的力量的蓬勃生长!
“青年如初春,如朝日,如百开支萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵的时期。”一百年前,“南陈北李”相约建党,成为中国共产党建党史上一段被人传颂的佳话;一百年后,中国共产党带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不忘初心,砥砺前行!作为新时代的青年,深知使命在肩。生如蝼蚁,当有鸿鹄之志;命如纸薄,应有不屈之心。人,唯有自强不息,才能掌握自己的命运;青年,唯有不断奋斗,才能不辱时代之使命!奋斗有我,强国有我!
不得不推荐一下最近看的一部剧《觉醒年代》,看完之后,除了震撼,就是感动。没有华丽的辞藻,没有夸张的神剧情节,也没有至高点的宣讲教育,贴合人物原型,将书中的历史人物活生生的带到了我们眼前,他们不完美,有小脾气,会开小玩笑,但恰恰是这样的不完美,才与他们伟大的爱国奉献情怀形成了强大的对比。无论他们处在什么样的环境,他们为了同一个理想中国而奋斗。在那个靠吃人、吃血馒头才能活下去的社会,在那个被列强欺压、被军阀迫害的社会,在那个完全没有 人权可言的社会,要靠什么才能站起来呢?
剧中给我印象最深刻的一句话便是:“逆历史潮流者,必被时代的洪流所淹没。我们为了爱国,必须要救国,倒袁,我们为了我们的中华民族 ,更必须要救国,倒袁。”吾将上下而求索,虽九死而犹未悔。为探索救国救民的道路,李大钊、陈独秀和毛泽东等人先后发起了新文化运动、五四运动,救国先救思想,陈独秀创办《新青年》,联合北大教师以发表刊物的形式向百姓传达启蒙思想。随着俄国十月革命的一声炮响,他们开始接触、学习马克思列宁主义,倡导运用马克思主义指导中国实践,明白要想彻底实现思想启蒙,必须建立一个政党,领导中国进行革命。
陈独秀的两个儿子陈延年和陈乔年,他们在一开始是站在与陈独秀的思想对立面,他们坚持“无政府主义”,但在法国学习的过程中,他们逐渐意识到了,这套理论根本不适用于中国的社会,在历史发展的必然条件下,社会主义道路才是真真正正的大道,中国共产党的成立也是必然发展的产物。剧中的每一个人物都是鲜活有血性的,是他们披荆斩棘换来了今天我们所拥有的幸福生活,与时光之镜对话,英特纳雄耐尔就一定会实现!
亲爱的党,现在是20xx年,距离你在中国的诞生已经一百年了,一百年换了人间。如今我头顶烈日长空,脚踏中华神州大地,面迎党旗,想对那些英勇就义的先烈们呼喊:“百年盛世,如你所愿。”
最近我看了建党100周年优秀电视剧展播——《觉醒年代》。这部优秀的电视剧展示了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷,它深深震撼了我。原来,我们在历史课本上读到的一行行、一段段陌生的文字,竟是他们用一生的奋斗书写出来的。在小学时初读《十六年前的回忆》这篇课文时不明所以,现在仔细回想,那个英勇无畏、大义凛然的先生,活在了我的眼前。
正是这些以李大钊为代表的有志之士在黑暗中摸索出救国救民的道路,在泥泞的道路中走出了让人民当家作主的道路。我看到他们不退缩不放弃,激流勇进的精神,不由得想,这不是中华民族的魂吗?而李大钊先生为党、为人民献出生命,这不就是中华民族的魄?
在此我想与大家分享鲁迅先生写给中国青年的话:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。”历史的车轮滚滚向前,一百年多年以后的中国青年,读来仍觉历久弥新。
20xx年的我们用着5G,坐着高铁,看着长征系列火箭升入太空。大钊先生曾预言:“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”先生,你看这100年后的盛世中华,是否如你所愿?
寒假作业七七八八的都做完了,闲着没事干,便在平板上看起了老师布置的电视剧《觉醒年代》,没想到竟然收获颇丰。
《觉醒年代》里的人们竟有着那个年代的超前智慧:提倡新思想的,气冲斗牛;主张旧思想的,则巧舌如簧,会维护自己。陈独秀的思想清晰且受人欢迎。中国人只是缺一个指引方向的,骨子里都有一股冲劲。《新青年》出版后,买的人不少,不论是受苦受累的民众,还是青年学生,亦是商人,只要还没有沦陷在旧封建思想之中,拿到这本书后,眼里就会有希骥。有能力的,并且有思想觉悟的,都要跟着大干一场,一时间,当真是气冲斗牛。
新文化运动的结果大家都知道,民主与科学的思想深入人心,弱势之反派被攻击的体无完肤,服服帖帖,中国的时代要来了,中国要觉醒了,要翻身,要战斗,谁也无法阻挡。在此期间,陈独秀等先驱是中国最忠诚的战士,他们一心为拯救中国的圣土,为唤醒中国人民而奋战。
现在的人其实或多或少是有些堕落的,没有先进思想的知识分子直接与人民接触,只是暗地策划着如何能让自己舒适,骨子里的冲劲也没了。我认为,创造即进步,只有创造,才能拓宽进步的渠道,创造才能构建未来,预知未来,现在的中国人,已是今非昔比,之前人们想着如何进步,如何斗争,现在想着如何安排。小地方的人想着如何走出去,大地方的人想着如何在晚年全身而退,父母都在想着让儿女们能够拿到高薪……想要创造的却是少之又少。中国到现在仍然算不上发达国家,人们口中的好东西竟然都是进口的。为什么中国的商品很大程度上不能与国外的相比?源自中国人很少自己创造,国产香水只能在两元店卖,当然不是好货。中国造不出超跑,理由竟是怕赔钱。
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最近,看《觉醒年代》令我感触尤深,开篇第一集描写了仲甫为了与守常见面,当众多爱国青年说出“中国无药可救”,还遭到郭心刚的唾弃,但最后结果令人满意。
这部电视剧主要讲述在仲甫等人的不断努力下掀起一阵新的革命思潮,前八集分别写了陈独秀与李大钊初见,谈革命、创办杂志,再到去北大当文科学长。之后陈独秀邀请鲁迅撰稿,这当中每一集都看的我热血沸腾。
其中,令我印象最深的一段剧情,就是在钱玄铜去找鲁迅,而鲁迅身后是一人被斩首示众,众人原是当做看戏,当砍刀落下之时众人却又吓得连连后退。此情此景,实属令人难过、悲哀但却无能为力。
钱玄铜说鲁迅消沉,鲁迅却对他说道:“假如啊,有这么一间铁屋子,绝无窗户,而且是万难破毁的,里边有许多熟睡的人们,不久就要被闷死,然而从昏睡入死,他们全然不知道就要死的悲哀,现在,你大嚷一声惊醒这几个较为清醒的人,但是这不幸的少数者,要去承受这无可挽救的,临终的苦楚,你倒以为你对得起他们?”钱玄铜又反驳道;“如果我嚷几声,能叫醒那几个人,你就绝不能说,他没有毁坏这铁屋的希望。”
这段令我映象尤为深刻,是揭露社会情形的实事,让人身临其境。那时的政治混乱,令人担忧,陈独秀等人为此努力,想改变这个社会。他们都不怕任何势力,更不畏惧任何牺牲,哪怕是背上“卖国贼”的骂名也要为之奋斗。
李大钊先生曾与同学在大街上进行游行,被当时政府追捕,虽然对北京有着诸多不舍,但迫于形势,只能无奈前往上海。
一个民族是在一次又一次的尝试中,不断进步,最终摸索出一套最为适合本民族的制度,他驱使了许许多多的普通人勇于斗争,也燃起了群众的民族情怀和激情,在时局混沌的情况下对着腐朽的社会不断进行着冲击。在革命斗争中,虽然充满了艰辛困苦,必然不会一帆风顺,他们依然苦中作乐,为了创造一个全新的社会而不断努力。
克服困难,不断成长,中华民族必定会站起来,不再受外人的欺负,在中国的领土上真正的当家做主。那些艰难的日子,使我们奋勇向前,终究站在了世界的舞台上,这是数代人义无反顾奋斗换来的。让我们向那些先烈致敬,也提醒了我们珍惜现在生活的同时,为了实现中华民族的伟大复兴而奋勇前进。
《觉醒时代》这部剧第一次把李大钊、陈独秀等人作为主角呈现在银幕前,是一次大胆的创新,给我们重现了中国近代史上感人肺腑的篇章。对于像我一样对中国近代史感兴趣的人来说,整部剧总能看得我热泪盈眶,热血澎湃,如教科书一般,但又胜过教科书般的重现了中国近代史的文化变革,政治变革。
蔡元培先生的远大梦想和天下胸怀,鲁迅先生的狂人日记,李大钊先生的敢为天下先,毛泽东同志的少年热血,一朝朝,一幕幕,让目前正在享受他们用生命、用鲜血所换来的今天的我们,犹如身处那个时代,再一次感受了举国迷茫的时代,水深火热中国的时代,外族欺辱的时代,先辈们不畏强权、不畏艰辛、不畏牺牲的大无畏精神,为了中国的未来用尽生命去谱写的篇章。没有蔡元培先生,就没有陈独秀先生的北大教授,就没有胡适先生、鲁迅先生、李大钊先生等的北大新青年,就没有北大的变革,文化的兴旺。同时,也不管当时的黎元洪大总统的邀请蔡元培先生担任北大校长的初衷,但是作为一名中国人,我依然非常感谢他!没有他的初衷,就没有蔡元培先生,就没有新北大,就没有文化兴旺的民国,也可能就不会有如此影响深远的《新青年》,也可能不会有改变中国如此浩荡伟壮的五四爱国运动。
百年前的觉醒年代,革命先驱尚在凄风苦雨中为抨击旧文化喊出了“打倒孔家店”的口号,强力倡导“科学与民主”,为传播新思想而奔走呼号;转眼间岁月轮替,我们在获得科学与民主以及全面社会进步的基础上进入了“新觉醒年代”,站在一代一代思想巨人的肩膀上,我们应将客观、辩证地再认识传统文化、历史作为己任,在热血沸腾的历史中审视自己,收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气;在多元丰富的思想争鸣中回溯传统,收获海纳百川的心态和本民族的文化自信。
志存高远,勇立鸿鹄浩志。鱼不激不跃,人不激不奋。有了理想,奋斗才有目标,有了信念,人生才有航向。习近平总书记强调,青年要“到人民群众中去,到新时代新天地中去,让理想信念在创业奋斗中升华,让青春在创新创造中闪光”。“两个一百年”和中华民族伟大复兴的奋斗目标,成为引领中国前行的时代号召,中国青年要始终坚持党的领导坚持与民族复兴伟业同频共振,始终树立为党和人民奋斗终身的最高目标,确保党的事业灯烛辉煌,确保中华民族永续发展。
自古英雄出少年,青年强则国家强。五四风雷激荡百年,青春中国风华正茂!当代青年当以史为鉴,牢记民生之重、国运之重、使命之重。把握机会,努力学习,极力创造,补国之不足,拓未来之渠道,不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托、不辜负我们这个伟大的时代。
我们必须知道“没有一代人的青春是容易的”;处于新时代,我们必须明白“一代人有一代人的历史使命”;知道“每一代人有每一代人的长征路,每一代人都要走好自己的长征路”。“长征走的是高山峻岭,渡的是大河险滩,过的是草地荒原”,而我们要面对的是变幻莫测与艰难险阻。但只要我们肯打破常规,破开枷锁,稳中求进的同时牢记嘱托,感恩奋进,就一定可以在这个多彩的时代谋好新局,开好新篇。
人们都说电视剧《觉醒年代》讲述内容很精彩,拥有很高的评价 。
今年暑假,我利用空余时间看了这部电视剧,感慨颇多。
“觉醒年代”这四个字最简洁的解释就是,这个时代觉醒了,这个时代的人民觉醒了。
在这里,我特别喜欢守常先生说过的一句话,让暴风雨再来的更猛烈一些吧。
李大钊,他是第一个觉醒的,在美国总统威尔逊同意将山东转给日本时,许多革命者都自甘堕落了,比如郭心刚自己病死的了,比如陈独秀,虽然一直在写文,但精神大不如以前了,只有李大钊还保留着那一份坚韧,那分顽强,那一份革命者的精神 。
这里面我最喜欢的就是延年和乔年,他们的独立让我佩服。让我记忆最深刻的.一个镜头就是陈延年踏着血水走过来,他的眼神中有一股坚定,一种宁死不屈的精神 。
九十四年前,陈延年被押赴刑场,敌人令他跪下,他宁死不跪,并大声回应:革命者光明磊落,视死如归,只有站着死,决不跪下。
他这一声高喊激怒了挥刀者,并将其乱刀砍死,时年仅29岁。
觉醒的青春,觉醒的青年人,毛泽东,一个初出茅庐的新青年,也在众多革命者的刺激下觉醒了。
谁能想到,他竟然成为了我们未来的领路人。
通过不断的阅读,可以让我们增长智慧,看的更远,行的更正,在读完作者写的作品,自己的精神世界也得到了满足。老师让写的读后感一是让看书思考养成习惯。以下内容为读后感大全编辑整理的最新《觉醒年代》读后感,相信您能从本文找到帮助!
“我只愿中国青年都只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。”
——题记
“少年自有少年狂,身似山河挺脊梁。”这荡气回肠的歌词不禁让我联想到我最近在看的《觉醒年代》这部剧。这部剧从开播到现在,深受社会各界人士好评,这背后的一切不仅是由于剧中真实还原了那个年代的实际情况,更是由于剧中充分展示了那群青年即使生逢乱世,即使命运如蝼蚁,仍然心向光明,向上走的精神面貌。
正如鲁迅先生所言:“中国自古以来就有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”那个时代,那些青年人,风华正茂,书生意气。偏偏就是这些人拿起了手中的笔一点一滴拯救国人迂腐的落后思想,一笔一画描绘祖国的宏伟蓝图,为那个久病难治的中国寻求一点的出路。
在剧中,被捕学生不畏强权,勇敢伸出自己的拳头向这个社会的不公不义据理抗争;李大钊先生扎根群众,表现出鲜明的革命性;陈独秀一生不懈探索救国救民真理;陈延年、陈乔年烈士赴法勤工俭学,宁死不跪;蔡元培先生置身北大,雪中三请陈独秀,扛着巨大压力支持学生运动;辜鸿铭先生以国为大,致力于翻译事业……
希望今天的人们可以了解那些舍弃小我拥抱大我的先驱,记住那一个个闪闪发光的名字,不忘今天幸福生活的来路。
我已经不记得是在哪看到的这段话了,但记得大致意思:我们站在历史后来人的视角看先辈们,感觉到他们的伟大。但其实,他们的伟大和悲壮远比我们所能想象的深重得多。因为我们看见了他们的胜利,所以能感受到他们的奋斗意义重大,而他们在牺牲之时并不能预知未来,不知道自己的牺牲对中国的胜利有多大意义,也不知道我们要用多少年才能迎来胜利,甚至不确定我们能否胜利。他们抱着一腔热血,在牺牲之时所能依赖的只有满怀的信念。原来我一直知道他们的伟大,却依然低估了他们的伟大。
希望大家有机会都能一观这觉醒年代的故事,他们绝不应该只是存在于教科书的白纸黑字,而是笔笔用血泪和牺牲写就的真实的不该被忘却的历史。
青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可贵之时期也。回望青春年月,你能看到导弹之父钱学森,杂交水稻之父袁隆平,肝胆之父吴孟超……他们以青年之躯铸就了以“父”之名。他们把国家,利益看得高于一切,把个人命运与国家命运紧密联系在一起,书写了他们那代人的青春华章。
“吾愿吾亲爱之青年,生于青春死于青春,生于少年死于少年也。进前而勿顾后,背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸福。”少年强则国强,少年进步则国进步。作为新时代的青年,我们也应学习先辈,创造未来的新征程。
实现“无我”需先搞懂“自我”
翻开《中国共产党章程》,在总纲里有这么一段话,“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”在这次欧洲之行中,面对意大利众议长菲科的突然发问,习近平总书记用坚定的目光和真挚的回答向世界传达了一位大国领袖的责任和担当。一句“我将无我,不负人民”,既是对中国共产党人诚挚承诺的初心回望,也是对中国共产党执政理念的高度概括。站在新的历史起点,广大党员干部务必要对自己进行一次全方位的党性审视,在明晰党员身份、树牢党员意识、强化党员作为中搞懂自我,实现“无我”。
实现无我首先要看清自我。习近平总书记2013年在菏泽座谈时,他曾给在场的市、县委书记念了一副对联:“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”一百多年前,在民族飘零的关键时刻,十月革命的一声炮响为中国送来了马克思主义,以陈独秀、李大钊为首的进步青年带着亿万人民的希望寄托,审时度势,创造性地成立了中国共产党,挑起了复兴民族的大任。此后的百余年里,正是有了人民大众持之以恒的支持拥护,中华民族才在中国共产党的带领下取得了一个又一个胜利,创造了一个又一个奇迹。中国共产党不是什么特殊利益群体,更不是什么“王侯将相之种”,他的血脉在人民、力量在人民、根基在人民,作为一名党员干部任何时候都要搞清楚,中国共产党来自于人民,也必将要服务于人民,我们永远都是人民的勤务员。
实现无我必须要牢记自我。实现民族复兴不是朝夕之功,需要一代又一代共产党人持之以恒的奋斗和坚守。在这个奋斗过程中有人会心存疑惑,总感觉共产主义太过遥远,根本看不到尽头,甚至怀疑到底能不能实现。之所以出现这种错误思想,归根结底,是没有树牢党员意识。历史和实践充分证明,只有社会主义才能救中国,中国共产党人追求的共产主义最高理想,只有在充分发展和高度发达的社会主义社会基础上才能实现。或许实现之日不见你我,但奋斗之时不能缺少你我。眼下,第一个百年目标实现在即,作为一名新时代党员干部决不能在思想上开小差,要时刻牢记自身党员身份,铭记入党誓言,经常自我提醒,时刻区分自己和普通群众的本质区别,把全部精力和心思牢牢聚焦到为民族谋复兴、为人民谋幸福上来,以高度的思想自觉和党性修养扎实推动党和人民的事业实现稳步前进。
实现无我关键要奉献自我。“为人民服务”不是一句空洞的口号,而应是共产党人终生践行的人生信条。中国共产党的性质决定了每一位党员都应是无私的奉献者。习近平在不同场合都说过,“心无百姓莫为官”。为官一任,就要造福一方,手握公权,就要为民办事。十八大以来,多少贪官污吏因为宗旨信仰缺失而锒铛入狱。面对诱惑,面对名利,宗旨如何得到践行,信仰如何实现永续,对一名合格的共产党人来说,必须要有一颗甘于奉献,不辞辛苦的心。古人就有“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”的为民情怀,作为一名新时代共产党人应有为民造福的思想觉悟。当前,脱贫攻坚进入决胜阶段,乡村振兴初展鸿鹄蓝图,广大党员干部务必要传承好党的奉献精神,用好手中的公权力,以更加果敢的担当,更加奋发的作为,在为民服务的道路上绽放出自己的人生光彩。
在初一到初二的转换期间,我对于历史这门学科几乎提不起一丁点兴趣,甚至考出的成绩也一次不如一次。在我和我的父母都苦恼要如何提升这门成绩时,我的一位同学无意间提起他们历史与社会老师推荐的历史剧——《觉醒年代》。
第一次打开这部电视剧前,我所知道的陈独秀还仅限于他是和李大钊前辈一个年代的人。只偶尔从他人口中听说一些。只不过都不算什么好话。
我的妈妈对于什么事情都比较中立,她对于陈独秀同志还是当作一位伟大的革命前辈,因此对他十分尊敬。但当我看完几集之后,感到有那么一些不解。一位革命先辈,如此之粗鲁的对待他的两个亲生儿子——陈延年和陈乔年。
不给他们住,不给他们吃,我心想这样的父亲连自己的孩子都照料不好,又何德何能改变一个民族,改变一个国家呢?
我满心疑问的去问我的妈妈时,我妈却告诉我:“家国不能两全。”
但当我看到陈独秀同志在进行革命时,他眼中的光芒,狠狠的刺中了我,改变了我的想法。他在连夜撰写稿子时所散发出的学者独有的爱国情怀是几乎无人可以比拟的。
当你的家乡被外兵侵略的几无所剩,你是愤慨着握紧拳头?还是默默的流下眼泪?青岛被霸占,剧中的郭心刚一夜白头。焦虑不安恐袭着他,精神上的苦痛与身体中的责任感一同反复鞭打着他,他最终,没能够带白兰回一趟他的老家。看一看青岛,看一看他的家。郭心刚先生,您看到了吗?山东带着和平一起归依中国了!
一群热血的青年聚在一起为国家谋出路,这就是未来吧!在看之前就有耳闻这部剧的感人至深,也买好餐巾纸做好了心理准备。可看到脸上还有腮腮肉的乔年和延年脚上绑着铁链,一步一步踩入血泊之中,划出一道道血迹,脸上的笑容和几年之前却又重合在一起,我的眼泪还是没有憋住。乔年在剧的前半部分一直是哥哥的好弟弟,哥哥说什么就是什么,有危险时也不害怕,因为哥哥会义无反顾的护着他。可延年为了革命先一步离开了人世,有人说在那一段时间里,乔年一定很孤独吧。但其实,他应该知道,他也确实知道,他的哥哥一直陪着他。所以他变得勇敢,不再躲藏在别人身后,他长大了,不需要一片避风港。已经可以成为别人的一片避风港。混沌之中,总有人会义无反顾。
这世界本不是光明的,不正是因为他们点燃烛光,才照亮了前行的路吗?
暑假,我读了一本党史学习类书,书名是《细说觉醒年代》。讲述了中国是如何由一个半殖民半封建制的国家觉醒的故事。
其中有一个人物给我留下了深刻印象。
辜鸿铭,生于南洋马来西亚,名辜汤生,字鸿铭。一生学贯中西,被故人称之为清末怪杰、清末狂儒。他精通9国语言,获13个博士学位,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
1867年,年幼的辜鸿铭准备前往英国留学时,父亲来到祖先的碑前,告诫他:无论你走到哪里,就算你身边是德国人、法国人还是英国人,你都不能忘了,自己是中国人!
经过漫长的旅途,他终于到达英国。年幼的他如饥似渴地学习知识,以优异的成绩被英国著名的爱丁堡大学录取。他用英文写的文章连英国人都赞叹不已。他完成学业后,出发来到了马来西亚,偶遇语言大师马建忠。通过和他的深谈,辜鸿铭的思想发生了很大变化。他决心返回中国,潜心研究中国传统文化。从此走上了宣传中国文化,嘲讽西学著作的新道路!
19xx,他出版了论《中国人的精神》一书,书中阐述了中国人给人留下的总体印象是温良的人文思想,而那种难以言表的温良背后隐藏着中国人的赤子之心和成年人的智慧。该书一经出版,在西方国家产生了很大反响,很好的传播了中国文化。
作为保守派的代表人物固然有他不足之处,但作为一个外国人能有一颗赤诚的中国心,这是我们每一个中国人值得学习的地方。
读了辜鸿铭的故事,我深刻感受到,他是爱国的。我们应该向他一样,好好学习中国传统文化,时时不忘自己是个中国人,并努力成为沟通东西方文化的桥梁,向世界传播中国文化。读了这本书后,我也由衷的感受到我们今天的幸福生活就是觉醒年代的最好续集。
看完《觉醒年代》,感到心潮澎湃,久久不能平复。
《觉醒年代》一剧围绕新文化运动、五四运动到中国共产党成立这段波澜壮阔的历史画卷展开:时局紧迫,幸而有许多仁人志士为国操劳。陈独秀、李大钊、鲁迅一伙人创办《每周评论》,冒死毅然传播新思想;蔡元培为请陈独秀担任北大文科学长,三顾茅庐;巴黎和会收复山东被拒,郭心刚一夜白头作血书;陈延年就义时誓死不跪……生在和平年代的我们很难想象,在如此动荡不安、前途未卜的时代,这些有识之士,是如何凭借信念开天辟地,万死不辞的。我想,一定是他们心中不灭的信仰之光!
历史课本上的事件全景式地呈现在我眼前时,我才明白,课本上的一笔带过,可能是那个时代最真实的一隅:整剧最让我印象深刻的是毛泽东的出场片段——他在风雨中逆着人流走来,街道上小商小贩,卖孩子,穷人要饭,富人在马车里吃面包,军阀暴力驱赶百姓…短短几秒却反映市井百态。目光所及之处,都是他日后拼搏改变的动力!
心怀坚定信念,必然会带来曙光。毛泽东的奋斗人生是中华民族苦难辉煌的缩影,“踏遍青山人未老”是他不坠青云之志的豪迈,“寥廓天将万里霜”是他豁达的胸襟,“战地黄花分外香”是他坚定执着、百折不挠的伟岸。正如我看到的一段话:“我们从后来的视角看先辈们,感觉到他们伟大,但他们的伟大和悲壮远比我们能想象的要深重得多。因为我们看到了他们的胜利,所以能感受到他们的奋斗意义重大,而他们在牺牲之前并不能预知未来,并不知道自己的牺牲对中国的胜利有多大的意义,不知道要多少年才能迎来胜利,甚至不确定是否能够胜利。”
我们出生于幸福美好的年代,更应感念先辈的付出,将爱国二字铭记于心。我们要心怀坚定信念,志存高远,努力奋斗,做国家发展的中流砥柱。
你我少年之青春,便是中国之青春。
杨开铭是个热心肠,之前回了老家教书,对一个寡妇多有帮忙,为此遭了寡妇的族人非议。之后有一天,他喝醉了酒,在寡妇的桌子上趴了一夜。结果第二天被人给明白了,寡妇的族人就把寡妇给抓了起来,活生生沉到池塘里面淹死了。杨开铭哪里受得了这种刺激,直接就疯了。
回到家里,鲁迅听周作人讲完杨开铭同学的信息,刚来得及感叹一句“疯了”,他表弟久荪就从门外滚了进来,嚷嚷着外面有人要杀了他,躲在桌子底下不敢出来。感情这个可怜人也因为来京一路上看见太多人饿死,受了刺激,神经错乱了。
就在之前,《新青年》修改部找上门来,几个主笔一齐请鲁迅出山。鲁迅对于之前的杂志作品给他们指出了三条缺陷,其中一条就是缺少通俗的白话文学作品,比如像白话小说。
所以当鲁迅下定决心要写稿的时候,在见识到两个疯子,尤其是让他们变疯的黑暗荒诞的社会现实之后,鲁迅决定以自我可怜的表弟久荪为原型,写作《狂人日记》。他一鼓作气写了个通宵,眼睛都红了才停笔,累了就直接躺在一地稿子上休息。
曾看到萧红女士在《回忆鲁迅先生》一文中提到:
全楼都寂静下去,窗外也是一点声音没有了,鲁迅先生站起来,坐到书桌边,在那绿色的台灯下开始写文章了。
许先生说鸡鸣的时候,鲁迅先生还是坐着,街上的汽车嘟嘟地叫起来了,鲁迅先生还是坐着。
有时许先生醒了,看着玻璃窗白萨萨的了,灯光也不显得怎样亮了,鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。
鲁迅先生的背影是灰黑色的,仍旧坐在那里。
人家都起来了,鲁迅先生才睡下。
这也能够看出鲁迅先生也是一个敬业投入的人。但鲁迅先生的写作,不仅仅是赶稿子,还是对中国当时现状的思考,对封建、迷信、愚昧的批判。尽管鲁迅先生已经逝世80多年了,但经过《觉醒年代》的演绎,让我们看到了一个活生生的鲁迅,他不仅仅是新文化运动的旗手、不苟言笑的斗士,也有着风趣幽默的一面。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?以下由小编为大家精心整理的“觉醒年代个人读后感900字精选”,请阅读,或许对你有所帮助!
《觉醒年代》这部电视剧,刻画了许多经常客串历史、语文课本的人物,我们耳熟能详的也不少,如蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适等等。今天我要说的应该是每个人都熟悉的鲁迅。
片段一:鲁迅第8集出场,场面是这样的:有一个人被当街处决,但人们不仅不怕,还抢着用馒头蘸人血,愚蠢地认为这可以治百病,而鲁迅他不回头都知道发生了什么。这说明,人们的愚昧不是一天两天,也不是一次两次了,而是一种常态。图片
片段二:鲁迅第9集出场,就是这样一个场面:鲁迅一个人站在教育部门口,一只手叉腰,一只手拄着一块儿长木板,上面写着“不幹了”。在他面前人和车来来往往(有的还一副看傻子的模样看他),但他自己站在那里一动不动,表达出他的决心:坚决不和张勋同流合污,体现了他的立场坚定、爱憎分明。
片段三:第14到15集中,出现了鲁迅写作中国第一篇白话小说《狂人日记》的具体场景。背景是这样的:鲁迅在北京和同学聚会,聚会中周作人探听到一个叫杨开铭同学的消息:
杨开铭是个热心肠,之前回了老家教书,对一个寡妇多有帮助,为此遭了寡妇的族人非议。后来有一天,他喝醉了酒,在寡妇的桌子上趴了一夜。结果第二天被人给知道了,寡妇的族人就把寡妇给抓了起来,活生生沉到池塘里面淹死了。杨开铭哪里受得了这种刺激,直接就疯了。
回到家里,鲁迅听周作人讲完杨开铭同学的信息,刚来得及感叹一句“疯了”,他表弟久荪就从门外滚了进来,嚷嚷着外面有人要杀了他,躲在桌子底下不敢出来。感情这个可怜人也因为来京一路上看见太多人饿死,受了刺激,神经错乱了。
就在之前,《新青年》编辑部找上门来,几个主笔一起请鲁迅出山。鲁迅对于之前的杂志作品给他们指出了三条缺陷,其中一条就是缺少通俗的白话文学作品,比如像白话小说。图片
所以当鲁迅下定决心要写稿的时候,在见识到两个疯子,尤其是让他们变疯的黑暗荒诞的社会现实之后,鲁迅决定以自己可怜的表弟久荪为原型,写作《狂人日记》。他一鼓作气写了个通宵,眼睛都红了才停笔,累了就直接躺在一地稿子上休息。
曾看到萧红女士在《回忆鲁迅先生》一文中提到:
全楼都寂静下去,窗外也是一点声音没有了,鲁迅先生站起来,坐到书桌边,在那绿色的台灯下开始写文章了。
许先生说鸡鸣的时候,鲁迅先生还是坐着,街上的汽车嘟嘟地叫起来了,鲁迅先生还是坐着。
有时许先生醒了,看着玻璃窗白萨萨的了,灯光也不显得怎样亮了,鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。
鲁迅先生的背影是灰黑色的,仍旧坐在那里。
人家都起来了,鲁迅先生才睡下。
这也可以看出鲁迅先生也是一个敬业投入的人。但鲁迅先生的写作,不仅是赶稿子,还是对中国当时现状的思考,对封建、迷信、愚昧的批判。尽管鲁迅先生已经逝世80多年了,但通过《觉醒年代》的演绎,让我们看到了一个活生生的鲁迅,他不仅是新文化运动的旗手、不苟言笑的斗士,也有着风趣幽默的一面。
“青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎人生最高贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。”陈独秀同志如是说。作为新时代的青年,青春该如何安放?立足基层,积极践行“此心安处是吾乡”“守住初心终不变”“梅花香自苦寒来”的信仰,把美好的青春献给基层。习近平总书记在接见大学生村官时说,“农村基层的工作经历是人生的一个坐标,有了这个经历,就更清楚地知道什么是群众、如何尊重群众,知道什么叫实事求是、如何尊重事实。”所以,青年要将青春献基层,扎根向下,青春向上。
向下扎根,向上青春,“此心安处是吾乡”。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”年轻干部因为参加工作的时间短,历练不足、定性不够,下基层后难免出现心浮气躁、好高骛远的情况,这对党的基层工作和年轻干部的成长是非常不利的。苏轼和寓娘的豁达自如、随遇而安对年轻干部来说可谓是一副“清心剂”,让年轻干部的“初心”在纷扰的外界环境中找到一处归宿。年轻干部只有通过不断净化内心,强化修为,正心明道,树立正确的价值观、政绩观、名利观,才能让自己做到“既来之,则安之”,成为一名真正的“吾乡人”。
扎根基层,绽放青春,“守住初心终不变”。“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”“要时刻牢记自己是人民的公仆,时刻将人民群众的衣食冷暖放在心上……”这是习近平总书记的梁家河记忆,是他的群众观,也是中国梦的出发点。正是在梁家河,他树立了“以人民为中心”的导向。我们年轻的党员干部,不管是在哪个岗位,都要找到能让我们不断成长、不断奋进的“初心”。作为一个合格的共产党员,我们应随时扪心自问“初心”是否如故,方知前进之路。
致敬基层,奉献青春,“梅花香自苦寒来”。如今不少年轻的党员干部时常埋怨基层条件艰苦、工作压力大、待遇不高……的确,当前基层工作繁杂,但越是条件艰苦,国家和人民就越需要我们青年发挥示范带头作用,发挥干事创业激情,发挥创造力和聪明才智,需要我们带领老百姓“撸起袖子加油干”,走好“我们这一代人的长征路”。艰苦奋斗永不过时,作为年轻的党员干部,我们要敢于扎根基层,沉下身心,向基层致敬,让青春之花在基层绽放。
正如《我爱你,中国》歌词中“我愿把美好的青春献给你”那样,青年一代的青春只有在基层才能更美的绽放,“知屋漏者在宇下,知政失者在田野。”可见基层最能锻炼人,也最易体察到民间疾苦。作为新时代的年轻干部,我们应该勇于担当,甘于奉献,深入基层,扎根基层,甘做基层的“吾乡人”。希望我们基层的年轻干部在面对“试问基层应不好”的问题时,也都能从容、由衷地答道“我愿把美好的青春献给你”。
《觉醒年代》这部电视剧主要讲述了从19xx年《青年杂志》到19xx年《新青年》成为中国共产党机关刊物的故事。描述了当时吃人的社会风情和百态人生。该剧介绍了李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到最后分手,各自走向各自认为可以拯救中国的道路。中间还穿插了一些如陈延年、陈乔年、周恩来、邓中夏、赵世炎等***青年追求真理的坎坷经历,再现了一百年前中国的先进分子和热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的激情澎湃的岁月,深刻提示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
在这部电视剧中给我印象最深的人就是陈独秀先生。他的一生一心为公,光明磊落,丝毫不搞阴谋诡计。在新文化运动的过程中,他被无数人唾弃、甚至有许多人在北大的校园里进行游行示威,希望将陈独秀赶出北大,当时正好被陈独秀先生碰到,大家本以为他会大发雷霆,但他却一笑致之。他那比海还宽广的胸怀难道不是我们学习的榜样吗?他即使在艰苦困顿的晚年也不接受敌人的馈赠,表现出了一个***者的刚强骨气和高尚人格。坚决地揭露和批判旧社会腐朽的制度、旧思想、旧文化等种种弊病,代表了社会良心,为后人做出了杰出的表率。
看完这部电视剧,我感受颇深。我们当今美好的社会不就是像他们那样的人拼搏出来的吗?我们要努力学习,不负他们对我们的期望。
感谢您阅读“好读后”的《《觉醒年代》的读后感集锦》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了《觉醒年代》的读后感专题,希望您能喜欢!