守株待兔读后感与启示
守株待兔读后感与启示5篇。
守株待兔读后感与启示是小编在网络上整理并加工的内容，在看完作品之后，内心有诸多感触，忍不住用文字表达出来。写读后感能够积累知识，使我们越来越充实，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
守株待兔读后感与启示(篇1)
今天我读了《守株待兔》的成语故事，这个故事讲了一个农夫他非常勤奋，每天在田地里干活。一天，农夫他正干得起劲儿，忽然一只野兔从树林里窜了出来，它因为害怕农夫就拼命的跑，结果撞在树桩上死了。农夫看见了飞快跑了过去。他想：“我今天不费一点力气就捡了一只又肥又大的野兔，要是每天都能捡到野兔该有多好呀！”
从此以后农夫每天来到田地里把锄头一扔，就坐在树桩旁悠闲的等待野兔的到来。就这样日子一天天过去了野兔再也没有来.....最后他的庄家也枯萎了，农夫后悔莫及，而他守株待兔的行为也被村里的人当成了笑话。
这个故事告诉我只有付出努力，付出劳动，才会有收获。而那些贪婪的、总想不劳而获的人，最终只会两手空空，什么也得不到。
守株待兔读后感与启示(篇2)
今天，我读了《伊索寓言》里的《守株待兔》这个故事。读完以后，我深有感触。
这个故事它讲的是春秋时期，宋国有个农民。一天，他在田里耕作，一个偶然的机会，一只惊慌的兔子奔逃，而一头撞了一棵树上，死了。这个农民不费吹灰之力，就得到了一只大兔子，心里十分高兴。从此以后，他就放下手中的农活不干了，整天守在树旁，等待着同样的运气。最终农田都荒了，他连一只兔子都没拣到。
读了这个故事，我深深的感到，别把偶然性当作必然性，想不劳而获的人，是不会有什么理想结局的。这样愚蠢的人终将一无所获，像我的同学陈超一样。原来他的成绩十分的好，老师安排我和他坐在一起，上课时，同学们都在认真的学习，思考，但是他装作在认真的听讲，其实是在桌子底下玩玩具。老师也没发现。突然，老师有事出去一下，便让我们把这一章节的所有题目都做一遍，他回来时讲给我们听。老师走了，同学们都在苦苦的思索着，只有他在大声喧哗，几位同学劝他别玩了，快写。可他不听，还在玩，这时，一位老师走进来，说：“你们老师有事走不开，便让那些作业做为家庭作业，下星期直接收上来，不讲。”这下可难住了陈超，他不断的向同学请教，可等到下课也没有学会。就这样，他天天玩，一个学期很快过去了，最后，在奥数测试上得了一个不及格。
《守株待兔》这个寓言告诉我们，人的一生要靠不停的奋斗，只有奋斗才能成功，天上不会掉下陷饼的。
守株待兔读后感与启示(篇3)
最近，我读了《守株待兔》这个故事，使我深有感触。这个故事主要讲的是：宋国有个农夫，捡到了一只被撞死在树桩上的兔子，于是就带回去饱餐了一顿，从此以后，农夫就天天守在树桩旁等着下一只兔子，结果却一无所获。这个故事告诉我们一个道理：只有辛勤地付出，才能收获丰盛的果实，天上是不可能掉馅饼的！
想想我自己，也有过跟农夫一样的经历。记得有一次，老师要求默写英语单词，我没来得及复习，结果还是考了100分，我便一下子骄傲起来，觉得自己这次没有复习也能默写100分，那我以后也一定可以。于是从那以后，我每天就只完成英语老师布置的家庭作业，什么预习啊，默写啊，背诵啊，只要是老师不检查的作业，我一样不做。就这样一直混到了期中考试前几天，老师让我们回去把第一到第八单元的单词复习一遍，明天默写，我听了不以为然，依旧我行我素，回到家后也和往常一样，一点都没有复习，结果可想而知。默写成绩出来了，我发现自己错了好多个单词，就连之前会的也默写错了。从那一刻开始，我彻底醒悟了过来，不敢再掉以轻心了，每天除了完成作业之外，便开始抓紧一切时间复习，努力把之前掉下来的功课全部补上，等到老师再次抽查单词默写的时候，我又恢复到了原有的水平，可是我却再也不敢不努力学习了。
通过这个故事，我明白了：只有辛勤的付出，才能收获丰盛的果实，因为天上掉馅饼的好事情是不可能永远发生的。
守株待兔读后感与启示(篇4)
《守株待兔》讲了古时候有一个人，一天他在田里干活，看见一只兔子从森林里跑出来撞在树桩上。种田人看见了就高兴地不得了，他心里想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊！他就每天等在田边幻想野兔再跑来撞在树桩上，可是等了很久，一只兔子也没有，但是他的庄稼却全完了。
这个寓言故事告诉我们，世界上没有不劳而获的东西，不付出自己的努力和心血，做事就不可能会成功。也让我深刻地意识到：在今后的学习过程中，只有勤奋、脚踏实地、态度认真地去做，才会取得好成绩，才会掌握、学会更多的知识和本领。
守株待兔读后感与启示(篇5)
在我的寓言书上，有许多寓言故事。其中，我最喜欢《守株待兔》。故事讲的是：宋国有个农夫，偶然在树旁捡到了一只撞死在树桩上的兔子。于是，打这天起，他就天天守在树桩旁，活儿也不干了，希望还能捡到死兔子。兔子当然是捡不到了，他一无所获，反而成了人们谈论的笑料。
我觉得这个农夫很愚蠢，偶然不劳而获地得到了兔子，却还以为天天都会天上掉馅饼，真是可笑。这则寓言告诉我们：收获从劳动中来。不要因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美德。
同时，这则寓言也让我想起了关于我弟弟的一件事：又一次，要单元测验了，弟弟每天都认真地复习，学习十分主动，上课时也专心听见，不做小动作。测验很快结束了，弟弟竟得了满分。他为此十分得意，逢人就说。特别是遇见没考好的同学，在他们面前炫耀自己的成绩。又要单元测验了，弟弟不但不好好学习，还天天在家里玩。上课时，东看看，西瞧瞧，一会儿摸摸这儿，一会儿摸摸那儿，十分不专心。最后得了倒数第一。弟弟很后悔，可已来不及了。
大家可不要像我弟弟和农夫一样，只因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美德。
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《守株待兔》读后感推荐5篇
《《守株待兔》读后感》是由读后感大全小编特意为您提供的内容。俗话说，"书"写人生，一本书道尽一个人的一生，作者写的作品在我的心里留下了很深的印象。如果因读书产生了感性的认识，我们就应该赶紧记在读后感中。相信你能从本文中找到需要的内容！
《守株待兔》读后感 篇1
今天，我又一次读了《守株待兔》这成语故事。读完后让我受益匪浅。
这个故事主要讲述了：从前，有一个农夫非常的懒惰，他不愿到田里去干活。有一天，他干活干了一会儿，他觉得累，就坐在旁边的`田埂上休息。忽然，有一只兔子跑过来一头撞在一棵树桩上，农夫马上跑过去捡了起来。经过这次的偶遇，农夫就再也不干活了，就这样一天一天等下去。最后，他的田地荒废了，到最后是一无所获。
其实，在我的身边也有这样的事例：在我的家乡，有一个人也十分懒惰，可有一天他非常幸运，他在路上闲逛时，捡到了一张百元大钞。经过这次以后，他变得更加懒惰了，一天一天过去了，别的农民的粮食都大丰收了，他却什么也没得到。自己家没有吃的，就到别人家去混。
这个故事让我明白了：劳动是幸福的，劳动最光荣。我们小学生要做到，自己能做的事要自己做，不能全依赖父母亲，要学会自立。
《守株待兔》读后感 篇2
《守株待兔》这个成语想必大家都是耳熟能详了。说的是一个农夫贪图小便宜，碰到一只撞死在树桩上的兔子之后，天天等待着下只兔子，最终使田地上的作物枯死，没了收成的故事。
这个故事告诉我们不要把偶然发生的事情看成必然的规律，否则好事也会变坏事。其实，那个农夫能够捡到一只兔子已经非常幸运了，但他却贪欲熏心，竟然开始“一心一意”地等兔子。读到这儿，我不禁哈哈大笑，但在笑的同时我也在想，要是他不这么贪心，也不会祸害了过冬的粮食，让自己的家人在冬天挨饿了。我记得一句谚语“贪小便宜吃大亏”，说的就是他这样的人或事。
这样的事在现实生活中还是经常可以遇到的。比如有些人在商场购物时为了享受打折推出的优惠，买了一大堆没用的东西，看是占了便宜实则到最后也没省多少钱。还有人花了几百元办一张理发卡，用了几次不知道放哪了，结果反倒多花了钱。我记得有一次小考试我得了个满分，就认为我天资聪敏，下次考试前我书都没看几下，拿到试卷一点都不会，只好乱写一气，成绩就可想而知了。还有一次，我看到一只比较贵的笔，说是买一送一，我觉得还不错，所以不惜花“重金”买了下来，可这两只笔的笔芯短的要命不说，还不爱下水，并且笔还经常掉珠，真是上当了。
中国的成语博大精深，在这里我除了告诉大家不要把偶然的事当成必然的规律和别贪小便宜外，也希望朋友们有时间多多钻研中国的成语，从中得到为人处世的道理。
《守株待兔》读后感 篇3
今天我读了一篇文章《守株待兔》。
这个故事主要讲了，一个农夫下地干活。突然，看见一只兔子横冲直撞的撞到了树桩上，兔子蹬蹬腿就没命了。农夫想：真是老天有眼，白捡一只兔子，以后就不用下地干活了，等待兔子自己送上门来多好呀！想着，他哈哈大笑起来，提着兔子高高兴兴地回家了。
从此农夫就每天坐在树桩下等这肥肥的兔子去送死，可是，等到田地都慌了，再也没有等到一只兔子。
不过我身边可没有这样的人，我认识的朋友都很勤劳。
我们不能做一名不劳而获的人，等天上掉馅饼，这是不现实的行为。
所以，我们要努力学习，努力工作，依靠自己的勤劳来改变自己。
《守株待兔》读后感 篇4
《守株待兔》讲的是一个种田人有一天在田里干活，突然，一只野兔从树林里窜出来，撞在树桩上死了。种田人急忙跑过去，乐滋滋地走回家，想：要是每天都能捡到一只野兔，那该多好啊！他就每天坐在树桩旁等着。最后，他的庄稼里已经长满了野草，再也没有野兔来撞在树桩上了。
从这个寓言中，我为这位农民伯伯感到惋惜，虽然一开始没费力气就捡到了一只野兔，我要告诉农民伯伯：不管是谁，遇到这样的事情，都会希望它每天都会发生，可是”天上掉馅饼“的事情怎么可能天天发生呢？我们是不能有侥幸心理的，到了最后，一无所获，把原来可以拥有的东西也丢失了，这是多么的可惜呀！所以我们小朋友不能像农民伯伯一样，比如哪次考试考好了，就觉得每次都能考好，然后在学习上就不下功夫了，就是不对的。因为只有靠平时的不断努力，才能取得好成绩。
做事情不能光靠运气。
《守株待兔》读后感 篇5
我看了《守株待兔》的故事，让我留下了深刻的印象，里面讲了一个不应该不劳而获的道理。
有一个农夫在田里种稻子，觉得很累就到树下休息。突然一只兔子窜了出来，撞到了树上死了。农夫开心的捡起兔子，回家美美地吃了一顿。心想：要是每天有一只兔子撞到树上那该有多好呀！就不用去田里干活了。第二天，农夫就在树下等，过了一天又一天，一只兔子也没有，田里也长满野草荒了。
农夫想吃兔子，又想不劳而获，这是不对的。如果我是他，我会种很多很多的麦子去卖，然后想吃多少兔子就吃多少兔子。这不就告诉我们了一句名言吗？一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。其实我们在考试的时候，不能经过一次、两次地考好，就不好好听讲，不好好学习。
这则故事告诉我们多劳动，就能有收获。多学习，就会有进步。
女神读后感与启示集锦(5篇)
有很多好的作品能够引发阅读者的深思，感慨从作者写的作品中获得了巨大的成长时。当我们看完文章之后，脑袋里面想了很多东西，那就是读后感的来源。下面是读后感大全编辑为你精心整理的“女神读后感与启示”，希望对大家有所帮助！
女神读后感与启示 篇1
整整两个月，我读完了《复活》这部名著。这部小说是托尔斯泰晚年的一部杰作，是一部不朽的史诗，它给我以强烈的震撼，让我感受到失去本性的可怕和人性的光辉、美好。
小说的男主人公聂赫留朵夫开始是一个单纯、善良、有抱负的青年，他曾与玛斯洛娃有过一段美好真挚的恋情。聂赫留朵夫和玛斯洛娃一个原本是对生活和生命充满了美好期盼的热血少年，却在浑浑噩噩的上流社会中堕落；另一个本是美丽纯洁的活泼少女，却因为聂赫留朵夫不计后果的伤害，最后被迫沦为妓女。他们两个原本再无交集，却又因一桩命案在法庭上相遇了。由于玛斯洛娃被人诬陷，这引起了作为法院陪审的聂赫留朵夫良心上的不安。他的灵魂开始了反省，他决定与上流社会决裂，他卖掉了庄园，陪玛斯洛娃到西伯利亚去流放。他经过一次又一次的“灵魂的洗礼”，最终用自己的爱心和悔罪行动得到了玛斯洛娃的谅解，让自己的精神从堕落中复活。
我感动于聂赫留朵夫敢于面对错误的那颗忏悔之心，正是他勇敢面对，并付出实际行动去尽力弥补才换来了自己和玛斯洛娃的新生活。我想，当一个人犯下错误时，不管这个错误是大是小，首先要做的就是深刻检讨自己，并承担自己所犯的过错。
是啊，人的肉体死后是无法复活的，但人的精神却可以。只要我们不断自省，时时清扫自己的灵魂，公正地自我批判，勇于抛弃不该有的享乐思想，就能让灵魂变得纯洁、高尚。
女神读后感与启示 篇2
刚开始读《复活》的时候，觉得这部小说可以说是实实在在的大块头，可是读者读着小说就戛然而止了，耐人寻味。作者安排小说主人公在精神上复活之后就结束了这部小说而没有继续往下写，为的就是把人们都精神都引导正途上，剩下的就靠大家去探索和追求了。
“复活”本意是生命逝去之后又再一次活过来，而托尔斯泰的《复活》却有更深刻的含义，是说人精神上的复活和回归。首先，男主人公涅赫柳多夫是一个贵族，他过着当时所有贵族都那样过的奢侈糜烂的生活，这是一种社会风气，并无什么不妥。可是当他遇到因自己年少而伤害过的并堕落的女仆马斯洛娃，他就走上了一条非比寻常的救赎之路，并在与女主人公一起流放到西伯利亚后，精神和信仰都得到了复活。另外，因伤害和抛弃而堕入风尘的马斯洛娃，也由当初的厌世和对一切都充满恨，后来在涅赫柳多夫爱的感召和流放犯人的感化下，开始重新认识生活，过上了另一种新的生活，精神上也得到了复活。
整部小说最让我震撼的是，作者与运用了很多的对比。莫斯科和其他城市里奢靡的生活与农村破败不堪的生活的对比，农民与地主的对比，劳动者与不劳动者的对比，最底层社会和最上流社会的对比，监狱与狱长律师家的对比……有对比才有差距，才知道劳动人民有多么的艰辛，生活多么不容易，社会是多么黑暗，从而也更能给亲眼目睹了这一切的男主人公更大的震撼，更强的冲击力，才能促使他更坚定的朝自己的救赎之路走下去。
的确，涅赫柳多夫的精神与做法是非常值得赞赏的。我一边读小说，一边在想，换了那个人是我，我是无论如何也没有改变的勇气和力量的。或许，在当今社会上，这样的人就算有，也是寥寥可数吧。俗话说由奢入俭难，就不说要抛弃目前富足的生活了，单是当时社会的各种评论异样的眼光就很让人受不了了。所以，平庸的的注定不伟大，伟大的人自有他伟大之处。
女神读后感与启示 篇3
对于托尔斯泰的《复活》，我只能表示无尽的尊敬，却谈不上真心实意的钟爱，正如孔子所说：“仁者乐山，智者乐水。”。我尊敬作者能够拥有较为高远的历史眼光，尊敬作者对客观事实的极度忠诚，尊敬作者对黑暗社会现实的无情揭露，以及由此而承受巨大折磨的忍耐力。
小说如果被简单的划分，可以分为客观再现型和主观表现型。《复活》属于前者，而我却更钟情于后者。因为如果我想了解一个国家某段历史时期的现实图景，我会去寻找相关的历史学，社会学，民俗学的资料，而这些资料会比文学作品更详细，更客观，更理性，绝无文学的想象与虚构。而以客观描写为主的作品，往往会因为后人所处的历史时间及环境的改变而失去阅读的兴趣，产生不了强烈的情感共鸣。
而以表现人性人情为主的表现型作品，不论时间如何流逝，依然会感染后人，因为人的情感是共通的，人性也是永恒的，而对于人类自身的探索也将是永无止境的。
正如在《复活》中，作者固然揭露了当时俄国政府，监狱，法院等机构的黑暗与恐怖，反映了农民的赤贫，地主的贪婪，具有强烈的现实意义。但就我个人而言，最打动我的，还是聂赫留朵夫为了赎罪，为了获得精神上的自我救赎，而为玛丝洛娃，为监狱里的无辜的犯人们的积极奔走，以及聂赫留朵夫内心深处精神的自我与野兽的自我之间艰苦卓绝的斗争，还有玛丝洛娃为了不拖累聂赫留朵夫而在爱他的情况下毅然拒绝他的求婚跟随了西蒙松。
聂赫留朵夫和玛丝洛娃当初那单纯而质朴的爱情让我钦羡，至于聂赫留朵夫奸玛丝洛娃后为其奔走打点，这一切能否使他达到精神上的复活，我个人还是表示怀疑。也许因为我是一个没有宗教信仰的人，所以，我无法理解《马太福音》中所说的，“要永远宽恕一切人”，“应当宽恕别人对你的欺侮，温顺地忍受欺侮”，“不管什么人对你提出什么样的要求，一概不应当拒绝”，“人非但不应当恨仇敌，打仇敌，而且应当爱他们，帮助他们，为他们服务。”我想或许作者也无法肯定这一点，所以最后写到聂赫留朵夫获得新生步入新阶段时也只能说，“至于他一生当中的这个阶段会怎样结束，那却是未来的事了。”
宗教信仰或许真的会让人获得精神上的自我安慰与自我满足，但在客观现实面前依然只能是无能为力，所以托尔斯泰的“勿以暴力以抗恶”的思想才会一直受到世人的诟病。
我个人以为：求善之心，人皆有之，信教与否实在只是一种形式而已，信教之人未必真善，不信之人亦可为善。
女神读后感与启示 篇4
这是一个苦命的女子和一个赎罪男人的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。
马斯洛娃是备受凌辱与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也表明了俄国民众的觉醒。
涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的'错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安宁，他开始走上了为自己赎罪的道路。他的许多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错，还是内心真实的情感？我想两者都有，所以他才如此矛盾。他认为马斯洛娃现在所遭受的痛苦都应该由他来承担，是的，那是一个改变马斯洛娃一生的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。
这一悲剧的造成，不仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。
马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫经常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫会一直遵守他的诺言，因为涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的苦命女子，但她又不拒绝他对她的好，也许是在她生活的那个圈子呆久了。
马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的希望。
马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。
女神读后感与启示 篇5
《复活》这个故事的情节其实很简单，描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在了玛丝洛娃以后抛弃了她。之后他们又相遇在法庭上，由于玛丝洛娃被诬陷为杀人犯，引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误，帮忙玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中，聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶，发现了许多十分不人道和不公平的制度，更发现了自我在堕落的期间是那么虚伪与令人厌恶。而且也发现玛丝洛娃正因自我当年所做的那件事而沦为却不知羞耻。透过聂赫留朵夫的发奋，他不但让自我心灵完美的一面复活了，也帮忙玛丝洛娃改过自新。
虽然说整个故事时刻发展并不长，作家只是写了聂赫留朵夫帮忙玛丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不一样人的不一样故事，以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不一样的阶级有着天渊之别。小说能够成为一本名著且深受大众的喜，并使列夫？托尔斯泰成为名作家，我认为在于她所描述的故事，还有要表达的主题。书中所描述的资料决不是作者自我凭空的想象，他透过描述这样一个故事使咱们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度，就能够看出这个阶级关念。
有钱并不代表一切，靠自我双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的，说就是衣食无忧，但是或许你心里是空虚的，正因你所做的事都是违背自我的良心的，这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益，所需的只是金钱而已，因此谁也不会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级的指令，为的只是想保住自我的乌纱，原因仅此而已。
在故事的最后，聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃洗脱了罪名，并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短，但是蕴含的哲理是最多的，聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮忙那些可怜的人洗脱罪名的期间最后明白到了，社会和社会秩序大体上能够存在并不是正因有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人，而是正因尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相护的。“咱们抱着一种荒谬的信念在生活，认为咱们自我就是自我的生活主人，人生在世就是为了享乐。但是，要知道既然咱们被派到世上来，就是奉有某某的旨意，有所为而来的。”对于这句话，对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。在现今的社会，人与人之间总是存在着某种关联，看上去咱们每一个人是一个个体，但是事实上咱们却又是一个整体。很简单的解释就是咱们都是人类而不是别的。一种互助互就连动物也能够明白和去执行，为什么咱们拥有高智商的人类却无法做得到呢？恐怕世间上很难分辨人的善与恶，正因没有一个定义去划分出这两种不一样的人，即使有，也是自我对事物的不一样认识和明白而造成的。世间上的事物都会有正负两面，而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶，那么说咱们都就应从善。时刻的流逝使咱们
的观念都改变了，善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展，人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位，就是这样，人之间的关联只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。
复活，人性的复活指的是对自我进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法，对于善与恶的区分自然也不一样。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。
关于守株待兔读后感(5篇)
敬读阅读小编整理的关于守株待兔读后感，读作者写的作品能让我们变得有智慧。读后感具有一定的基本思路，但是思路不是绝对的，在读后感的书写当中应该注意什么呢？希望能为你提供更多的参考！
关于守株待兔读后感 篇1
看到守株待兔的故事，我想大家一定都不陌生。《守株待兔》主要讲了一个农夫一天在田里干活，有一只野兔从树林窜出来，它一头撞在田边的树桩上，死了。农夫把兔子带回了家，美美地饱餐了一顿。于是农夫每天都坐在树桩旁，等着跑过来撞死的野兔。日子一天天过去了，没有一只兔子撞死在树下。田里的庄稼也渐渐地长满了野草，田地干枯了。农夫的做法很愚蠢，不劳而获是不对的，天上掉馅饼是不可能的。这个故事让我知道了人不能贪得无厌，不能不劳而获，否则会因小失大。
那个农夫的做法很愚蠢，我们应该用自己的双手来创造，而不是不劳而获。希望我们不要做守株待兔的傻事。
《守株待兔》这个成语告诉我们不要死守着一个简单的道理，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到一次成功时或幻想的成果，那是绝对不可能的。把一次偶然的事情当做永恒，最后浪费光阴，耽误了自己的时间。我们的学习也是一样的，一次偶然考试发挥好，就不去认真听讲，躺在那里睡大觉，那我们的光阴会白白浪费，终会一事无成。
关于守株待兔读后感 篇2
读了《守株待兔》这个寓言故事，让我受益良多。故事的主要内容是一个农民在田里种地的时候，想休息一会儿，就走到大树旁休息了，看见有一只兔子撞倒在被砍掉的大树旁，农民跑过去看见那只兔子昏了过去，就把它带回了家，把兔子给做成菜，津津有味地吃了起来，后来农民决定不再种地，在大树桩旁守着，等兔子撞上来，时间一天天地过去，兔子没等到，反而庄稼都死光了。回想一下现实生活，我也深有体会。
这个农民不明白，只有通过辛勤的劳动，才能够结出丰硕的果实。天上不会掉馅饼。想想以前的我，也很像这个农民，三年级的时候，我语文的成绩都是不下九十分，我以为努不努力都没关系，成绩肯定不会下降，然而事实就是这么残酷，我的语文成绩直线下降，我后悔极了，我当初不应该骄傲自大，在那之后，我改掉懒惰的习惯，好好地学习，终于我的成绩上去了，期末考试拿到了九十九点五分的好成绩。我也终于明白了“一分耕耘，一分收获”，只有不断地辛勤劳动，才能结出丰硕的果实，学习犹如逆水行舟，不进则退，不劳动，就不会有收获。
正如故事中的农民不懂得事情发生的偶然性，却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。千万不要为了一时的轻松，想靠碰运气过日子。这样是得不偿失的，所以无论在生活中还是学习上，我都要做一个脚踏实地、勤奋有为的人。
关于守株待兔读后感 篇3
宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来碰死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
我读了守株待兔的故事，知道了做任何事情都不要存有侥幸心理，不能想着不劳而获。如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是什么事情也做不好。不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是绝对不会发生的。
关于守株待兔读后感 篇4
在我的寓言书上，有许多寓言故事。其中，我最喜欢《守株待兔》。故事讲的是：宋国有个农夫，偶然在树旁捡到了一只撞死在树桩上的兔子。于是，打这天起，他就天天守在树桩旁，活儿也不干了，希望还能捡到死兔子。兔子当然是捡不到了，他一无所获，反而成了人们谈论的笑料。
我觉得这个农夫很愚蠢，偶然不劳而获地得到了兔子，却还以为天天都会天上掉馅饼，真是可笑。这则寓言告诉我们：收获从劳动中来。不要因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美德。
同时，这则寓言也让我想起了关于我弟弟的一件事：又一次，要单元测验了，弟弟每天都认真地复习，学习十分主动，上课时也专心听见，不做小动作。测验很快结束了，弟弟竟得了满分。他为此十分得意，逢人就说。特别是遇见没考好的同学，在他们面前炫耀自己的成绩。又要单元测验了，弟弟不但不好好学习，还天天在家里玩。上课时，东看看，西瞧瞧，一会儿摸摸这儿，一会儿摸摸那儿，十分不专心。最后得了倒数第一。弟弟很后悔，可已来不及了。
大家可不要像我弟弟和农夫一样，只因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美德。
关于守株待兔读后感 篇5
今天我读了成语故事《守株待兔》。我说一下故事内容：从前有个农夫，一天在田里耕作，忽然看到有只野兔子从远处奔来，只见它狂奔乱闯，撞在田边突出的一棵树根上，死去了，农夫跑来把兔子拿回家大吃了一顿，从此那个农夫不再干农活只想再等着兔子来撞树，一天过去了，两天过去了，十天过去了，半月过去了，农夫再也没有等到第二只撞树的野兔，可这时农夫的庄稼却荒芜了，后来人们都取笑他这种行为，并且很快传遍了全国。
我读了后想——一只野兔撞死在树上本来就是偶然的事，可这农夫竟然放下农具，不再干活，等收获，实在是太懒惰、太愚蠢了。故事证明天下没有免费的午餐，无论做什么都要付出辛勤的劳动才有收获。
守株待兔简短读后感(5篇)
从哪几点开始写作品读后感比较合适呢？读完作品以后，相信大家都会有各自的见解。那么开始动笔写读后感可以帮助我们更好的吸收这些知识，以下内容“守株待兔简短读后感”是由读后感大全编辑给您提供的，请收藏本文并分享给你的朋友们吧！
守株待兔简短读后感 篇1
今天我读了《守株待兔》的成语故事，这个故事讲了一个农夫他非常勤奋，每天在田地里干活。一天，农夫他正干得起劲儿，忽然一只野兔从树林里窜了出来，它因为害怕农夫就拼命的跑，结果撞在树桩上死了。农夫看见了飞快跑了过去。他想：“我今天不费一点力气就捡了一只又肥又大的野兔，要是每天都能捡到野兔该有多好呀！”
从此以后农夫每天来到田地里把锄头一扔，就坐在树桩旁悠闲的等待野兔的到来。就这样日子一天天过去了野兔再也没有来.....最后他的庄家也枯萎了，农夫后悔莫及，而他守株待兔的行为也被村里的人当成了笑话。
这个故事告诉我只有付出努力，付出劳动，才会有收获。而那些贪婪的、总想不劳而获的人，最终只会两手空空，什么也得不到。
守株待兔简短读后感 篇2
今天我读了《守株待兔》这个成语故事，这个故事是说宋国有个农夫，有一天他在田里干活，突然看到有一只野兔从树林里窜出来，不知这么的，一头撞在田边的大树上死了。农夫急忙跑过去，没花一点力气，捡了一只又大又肥的兔子。他乐滋滋地走回家，心里想，要是每天都能捡到一只兔该多好啊！从此他不再干活，天天坐在那棵大树旁守着，等兔子撞过来，他等啊等啊，等到他地里的野草比庄稼高了，连兔子影子也没有再等到。
看了这个故事让我懂得：做人不能贪得无厌，更不能整天只想不劳而获。同时也让我明白了无论做什么事都要靠自己来努力，只有靠自己的辛勤劳动和汗水换来的成果才是最香甜的。
守株待兔简短读后感 篇3
今天，我又一次读了《守株待兔》这成语故事。读完后让我受益匪浅。
这个故事主要讲述了：从前，有一个农夫非常的懒惰，他不愿到田里去干活。有一天，他干活干了一会儿，他觉得累，就坐在旁边的`田埂上休息。忽然，有一只兔子跑过来一头撞在一棵树桩上，农夫马上跑过去捡了起来。经过这次的偶遇，农夫就再也不干活了，就这样一天一天等下去。最后，他的田地荒废了，到最后是一无所获。
其实，在我的身边也有这样的事例：在我的家乡，有一个人也十分懒惰，可有一天他非常幸运，他在路上闲逛时，捡到了一张百元大钞。经过这次以后，他变得更加懒惰了，一天一天过去了，别的农民的粮食都大丰收了，他却什么也没得到。自己家没有吃的，就到别人家去混。
这个故事让我明白了：劳动是幸福的，劳动最光荣。我们小学生要做到，自己能做的事要自己做，不能全依赖父母亲，要学会自立。
守株待兔简短读后感 篇4
读了《守株待兔》这篇文章，我感想很多。一个人不应该碰到了一件好事就天天等待着那件好事，因为好事不可能每天都出现。
那个故事是这样的：古时候有个种田人，一天，他在干活，突然一只野兔撞在树桩上死了。从此，他丢下锄头每天都守在树桩旁边等着兔子送上门来。可是再也没有兔子来过，他的庄稼全完了。
这个人为什么要这样做呢？因为他太懒了，不愿意劳动却希望野兔白白送上门来。想要不劳而获的人最后只能一无所获。
这个故事告诉我们，做任何事都要踏踏实实地努力，不能心存侥幸、坐享其成。
守株待兔简短读后感 篇5
在上幼儿园的时候，妈妈就给我读过《守株待兔》这个成语故事，那时我还天真的说：“妈妈我们也坐在树桩旁捡一子兔子吧 ！妈妈轻轻的点了一下我的鼻子，微笑的说：”小傻瓜！
这个故事主要讲的是 一个农夫田地地里锄地。忽然，一只兔子撞在了树桩上 死了，农夫得意忘形把兔子带回家吃了，酒足饭饱以后农夫心想：天底下有这么好的事，我何必整天辛苦的耕地呢?以后，他每天都坐在树下等不小心撞死的兔子，可是许多天过去了他都没等到撞死在大树底下的兔子。欣慰他整天不整理农田，田里的庄稼都荒芜了。
这个故事让我想起来生活中也有许多像这样的人，非但没得到什么好处，到头来却竹篮打水一场空。有些人天天想着赚大钱，而自己却不肯努力。俗话说 ：天上没有掉下的馅饼。如果你天天指空想 ，而不用自己的行动去做，那么这一辈子都会碌碌无为，不会有大成就。你想想，如果一个大老板整天坐在椅子上，不管自己的员工，不认 真做自己的事，这个公司一定会倒闭的，反过来，如果站们的国家都是这样的人，那么我们的中华民族还怎么兴旺，怎么强盛?
今天和以前不一样，要适应的新时代就要有更好的品味和智慧 ，要动脑筋，不要想也不想就一头钻进污水里 ，而从此再也爬不起来了，成为别人的笑料。
所以，还是奉劝这些守株待兔得人们，不要在一天到晚 梦想着坐享其成，还是赶快动起双手，老老实实的做你分内的事，去创出一番事业吧！
动物庄园读后感与启示收藏(5篇)
读作品时，感觉思想插上了翅膀。最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文，或许你需要"动物庄园读后感与启示"这样的内容，希望能对你有所帮助，请收藏！
动物庄园读后感与启示 篇1
动物庄园讲了一个很简单的故事：一群生活在农庄的动物因为不堪人类主人的压迫，在两头猪的带领下反抗，赶走了农场主，农场改名“动物庄园”，所有动物一律平等。
然而，两只领导了革命的猪开始互相清理，打败其中一方后，获胜的猪拥有了空前的权力，成为新的特权阶级；动物们为之奋斗的理想：“所有动物一律平等”被修正为““有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又恢复到从前的悲惨状况，仿佛一切都没有改变一样。
这是一本阅读过程中一直让人别扭的书，一则政治寓言，却又准确的预言了政治.它写于1944年，那时候二战还未结束，而之后发生的事情我们都再熟悉不过。“动物们”为理想奋斗，“动物们”又回到以前的悲惨的生活，“动物们”又为理想奋斗......
所有革命最初的理想都是伟大且正义的，是丑陋的人性让历史的悲剧一次次上演。芸芸众生，被夹裹在历史的浪潮中，或快乐、忧伤、或痛苦、迷茫。动物庄园里那些鲜活的动物形象，从我们自己的历史回溯，几乎可以一对一的找出范例对号入座。在权力的侵蚀下，他们一个个失去了他们原来的样子。普通的动物们，从开始的疑惑到最后彻底忘掉最初的理想，依然天真的以为他们过上了比以前更幸福的生活，这是一种宿命般的无可奈何的悲哀。
回顾我们文明几千年的历史更替，再看西方所谓的更好的制度，一路走下来，我们几乎还是在重复着相同的东西。一代代的人替换着，人性却从来不曾改变。我们当前所处的时代，或许是历史车轮前进中较为平坦的旅途，但仔细观察，动物庄园曾经有过的那些鲜活的人物形象，动物庄园曾经上演过的那些惨痛现实，依然不时的出现在我们的视野中，不断地提醒着我们，人类作为地球的主宰，处在食物链顶端，依然还是逃不过动物两字。
看这本书也不能就此对人性彻底失望，我觉得在越来越文明的当下，知识会破除我们所有迷茫与恐惧，会指导我们做出更多真正自由的选择，不给极权主义任何重来的机会。我突然想起一个漫画里常常被提及的句子：“人类终将迎来一个互相理解的时代”，一个乌托邦式的理想，也是最美好的对生活的想象了吧。
动物庄园读后感与启示 篇2
这是我花了7天时间，带大家共读的一本书，印象深刻，意义非凡！
拿破仑：这个响当当的名字就预示着它的不同凡响，同时别忘了它是庄园唯一一头种猪。斯诺鲍：名字译为雪球，预示它开始很渺小，但会越滚越大！可是很不幸，在越滚越大的同时它也越滚越远了！
斯奎拉：名字译为尖叫者，说明它的作用发挥在嘴上，哈哈。尖叫可以划破天空压倒一切声音！没错！动物庄园的是非黑白也全通过它口落定！
还有老麦哲：它是先知，不世出的圣人。它的思想早已超越时代！但它不是领袖，理想构建需要后者落地推行。正如程朱理学宋起元兴成为官学影响深远主要倚仗于统治者而非朱熹本人。
马漂亮莫丽：它是贪婪虚荣的典型代表，它对民主平等没有什么兴趣。只要生活的体面光鲜（绶带→虚荣），处处尝到甜头不费劲（糖→物欲），它甘愿为奴（被摸鼻子）！
羊咩咩、狗吠吠：羊咩咩是无知大众，典型的统治阶级的“复读机”“扬声器”；狗吠吠是被牢牢掌握的武装力量护卫队，得军权者得天下，哈哈。它们是巩固拿破仑统治的工具。
还有马有力布克瑟、马冷静克莱弗、驴不语本杰明、乌鸦摩西、鸡飞飞、猫懒懒等，我最喜欢的角色是本杰明，它永远冷眼旁观洞明一切！
我相信拿破仑与斯诺鲍曾经是并肩的战友、最知彼此的同伴，在老麦哲畅想理想世界的时候，它们有着共同目标，并共同努力赶走了人类，解放所有动物！克服困难恢复生活生产，再次抵御人类的反击！胜利果实是它们共同捍卫的！尽管它们的侧重点并不同，拿破仑抓宏观方向，注重培养年轻一代。而斯诺鲍落实民主方针的实事，制定戒律和旗帜、成立各种动物委员会、集体学习、设计解放生产力的风车等……
我并不觉得拿破仑恶劣无耻，斯诺鲍委屈可怜。这就是必然发生的1/2可能的结果。因为权力非常可怕具有魔力，只能独揽不容分享！一旦碰触面目全非！它会改变一切！
记得朱祁镇朱祁钰本是好兄弟，朱祁钰非常尊重哥哥，朱祁镇也喜欢弟弟，常叫他到宫里小坐，把酒言欢，甚好！可是朱祁钰坐上了那个位置，皇权加身，号令天下！他被魔化了，荣耀感满足感爆棚！他再不是那个好弟弟了，獠牙呲出，我囚禁你，你推翻我，夺门收场！
拿破仑的成功在于牢牢掌握了武装力量，而斯诺鲍所谓推行民主但并未完全站在大众动物立场，特权思想在它身上仍存在。毕竟牛奶和苹果的归属它也有份！
动物庄园读后感与启示 篇3
花了一些时间读完了乔治奥威尔的《动物庄园》言归正传，这本书给我的感受经历了一个好奇、期待、惊叹、无奈、叹息的过程。好奇的是，动物们如何管好自己，作者如何通过动物来将人类社会的事；期待的是，动物农场的伟大领袖开创一个新纪元，可使整个英伦半岛都飘扬起自由、平等的旗帜，随着阅读的深入，我更希望看到我们当前社会的方向；惊叹的是，作者拥有惊人的洞察力与远见的卓识，社会主义的风光与阴霾，斯大林的神话与贪厌，皆不能逃脱他的敏锐；无奈的是，善良的政治弱不禁风，政治为何一定总要伴随着“斗”呢，斗来斗去，浪费了许多的社会财富，为何不能健康地博弈?叹息的是，专制必然要愚民，倘若民智不开，即便有了枪炮，炸了城堡，建立起来的只会是另一个政权。百度上说，动物农场的第一、二、三代领导人分别映射了马克思、列宁、斯大林。其实好的作品已经无需后人揣度原作者的意图，然而小说本身的确映射了社会主义的一段发展过程，显然他是不乐观的，正如当前我们的社会所呈现的悲观。中国社会，千年冰封，百岁疮痍，建国六十年，前三十年盲目，后三十年饥渴，如今，高高在上的整治后面不再是主意，更谈不上正义，而是利益。对于，中国的社会主义政治前景，我也不乐观，一是因为前车之鉴，而是因为对记得利益者的姿态没信心。这是一个信息高度发达的时代，现代社会的人也绝不会再允许如动物般被剥削、被欺骗，然而挨了打还要喊好的传统意识还是存在于很多人的骨子里。小说的最后，动物庄园的领袖们载歌载舞、灯红酒绿，受苦受难的牛马们，看着这样的场景，一头雾水，迷茫不知所措，令我担忧的是，他们可能会觉得这是领袖理所当然的享受，却不知责备他们违背了最初的誓言，我心疼他们不能无力，无法绝望。绝望是一份不可估量的力量。天亮时，他们还是会如同往常般辛劳，食不果腹但死不了，活着才是最重要的，不是吗?他们还是期待，或者只是无知地等待一位新的领袖的到来，一位具有超凡魅力的领袖，帮助他们思考、争取。或许他们什么都不需要，他们骨子里便有一份骄傲----他们生活在一个动物自己当家做主的庄园！
可怜的动物们，你们现在的生活状态比革命前更好了吗?你们享受到真正的平等了吗?你们享受到了解真相的权利了吗?你们自由了吗?而领袖们到底做了些什么呢?倒不如高薪聘请人类来帮助你们打理一切，倘若此人胆敢不敬业，私吞肿囊，便炒掉他，这里是动物农场，你们理应有这个权利的！
然而，你们会接受人类进入你们的地盘吗?“Fourleg sright，twolegs wrong”有史以来，人类便欺压动物，动物的脑海中是人类血淋淋的屠刀，动物本能地反对人类，甚至是害怕，读后感《《动物庄园》读后感》。然而，现在你们的领袖却和其他的人类农场主一起打牌喝酒，你们怎可如此无力?
这里不是一个自由、平等、民主的动物庄园，民智未开，甚至钝化，结局只能如此。然后，我们把答案不负责任地交给光辉文明吧。那么我们现实社会呢?我们亲爱的祖国呢?人类社会断不会像动物农场那般的简单，单凭几页纸是道不清的，人类文明千载，也聪明得多。“道义放两边，利字摆中间”，万恶的不是对利益的追求，是大多数人的愚昧和少数人的贪婪。“在锤子眼中，一切都是钉子”，于是就有一种思想，企业里的领导永远都在想尽一切办法剥削员工的血汗，而领导眼中的员工总是狡猾的。要么是锤子，要么是钉子，你自己选吧，做哪个?哦，这些还都是命中注定的呢。现实是，国内的官员们在往外运黄金，当锤子不积德，也得为后代想想；而普通民众大多只能不疼不痒地骂贪官。有一点必须纠正，市长不是用来管我们的，市长是一份职业，不要指望他无偿为人民服务，倘若市长干得好，我们便给他多发点奖金；倘若干得不好，便请他下岗；倘若敢运黄金，就判刑吧。我们的维权之路十分艰难，民主之路似乎回到了多年以前。恶劣事件成出不穷，钉子们已经到了绝望的时刻，而锤子下手虽然一如既往地狠，却已有些慌乱。一切都不是一年、两年的过程。中国永远都不缺乏有智慧的人，这是一个了不起的国家，但中国也不缺乏无知小人，挥了拳头，舍不得一劳永逸的糜烂生活。你若问我想要怎样，付出一份努力便可获得一份幸福生活的社会，锤子和钉子之间的关系可以是亲密的。
前路漫漫。
动物庄园读后感与启示 篇4
一口气读完《动物庄园》。玉明老师推荐此书，并告诉我，她觉得关于这本书的评价都有所偏颇。所以为了不受其他评论的影响，我只看了这本书，以表达我最原始的感观。
我看的这个版本，是由张毅，高孝先翻译。故事讲述了曼纳庄园的动物，不忍主人的奴役，在猪的领导下，发起了一场革命，并建立了一个“所有动物一律平等”的动物庄园。革命成功之初，动物们确实享受了自由的空气，并为了集体的利益，各自努力工作，给庄园带来了前所未有的经济收获。但是随着两头猪领导的互相争斗，猪逐渐变成了新的特权阶级，奴役着其他的动物。动物们又回到了以前的悲惨生活。
寓言往往展现了人类真实生活的一面。这个故事也不类外。
在中国的数千年的历史上，有过大小几百次的农民起义，反抗地主和贵族的黑暗统治。从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起，中经汉朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾，隋朝的李密、窦建德，唐朝的王仙芝、黄巢，宋朝的宋江、方腊，元朝的朱元璋，明朝的李自成，直至清朝的太平天国。在中国封建社会里，这种农民的起义和战争，正是历史发展的真正动力。因为每一次较大的农民起义和农民战争的结果，都打击了当时的`封建统治，因而也就多少推动了社会生产力的发展。只是由于当时还没有新的生产力和新的生产关系，虽然社会多少有些进步，封建的经济关系和封建的政治制度，基本上依然继续下来。正如猪和其他动物的关系继承了人和动物的关系。
斯—诺鲍、拿破仑和斯奎拉，这三头猪把老麦哲的训导用心琢磨，推敲出一套完整的思想体系，他们称之为“动物主义”。他们就在大户仓里召集秘密会议，向其他动物详细阐述动物主义的要旨。这其实就是一个思想解放的启蒙运动，好比近代的五四运动。大部分动物觉醒后，一旦时机成熟，革命自然就爆发。但是，如孙中山先生说过：“革命尚未成功，同志仍须努力。”推翻了奴役的主人，仅仅是动物们成功的第一步。动物庄园的建设和管理，是摆在动物们面前的难题。在人们的通常认识里，猪是又懒又蠢的。但是在动物庄园里，正好相反，猪是最聪明的。猪们制定了法律————“七诫”。动物们收割牧草，集体劳动；成立读书班，普及教育；建立国防，预备其他庄园的进攻；建造风车，改善民生。这一系列的经济、教育、军事举动，促进了庄园的繁荣和发展。动物庄园在庄园界的地位逐渐上升，并被认可，乃至人们习惯称之为动物庄园。
但是，另一方面，动物庄园的发展过程中也暴露出一些问题。牛奶、苹果的不均分配；与其他庄园外交关系的处理不当；罔顾民生艰难，执意建造风车。更重要的是，由于缺乏对领导层有效的监督，随着内部的权利斗争，猪们和其他动物的距离越来越远，并最终走在了动物们的对立面。
可以预见，猪和人的面孔无异之后，一场新的革命正在酝酿。历史就是在曲折中进步。失败、成功、再失败、再成功。而过去的每一次失败，都给下一次的成功铺了路。
从此书的诞生年代，不难看出，作者针对的是苏联。苏联最终破产，但留下的不只是失败，有成功，更有宝贵的经验。
民—主是什么东西有几个执政党票选就算是民—主吗至少动物庄园告诉我们，虽然有斯—诺鲍、拿破仑两头不同的猪，但动物们还没有当家作主。
中国走到今天，非常不易。未来的路走向何方，需要人们更多的智慧和思考。年轻人应该把自己的命运和国家的命运结合一起，活出精彩的人生。
动物庄园读后感与启示 篇5
动物农场这本书篇幅不长，讲述了在一个叫庄园农场的农场，有许多动物，动物们天天都辛苦农场干活，得到的报酬确仅能果腹。一头叫老少校的猪在临死之前，告诉它们应该反抗农场主，能得到更好的生活。动物们群情激愤，唱着革命的歌曲，怀着对自由平等的向往，赶走了农场主，建立了“动物农场”，并且颁布《七戒》作为农场的法律，庄园里最聪明的两只猪雪球和拿破仑成为了领导者。但不久后拿破仑用它养的9只凶悍的狗赶走了雪球，并把它塑造成农场的敌人，猪们渐渐变得跟以前的农场主一样凶残，《七戒》被一次次的修改，最后只剩下一句“所有的动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”。小说的结局中猪穿上了农场主的衣服和人类举杯庆祝，猪和人仿佛已没有了界限。
在作者笔下，一群形态各异的动物变得惟妙惟肖，将人性剖析的鲜血淋漓。在每个人的心里，不都向往着一个乌托邦吗？那里可能各不相同，但世界和平，众生平等，不论贵贱。在某种程度上，这是人们对自由美好生活的向往，却也容易成为一个虚无的幻象。
在故事最后，多数动物还在怀着希望艰难的活着，有意思的是有一头叫本杰明的驴，他看透这一切，明哲保身。他常说的一句话，其实也是作者的隐喻：生活过去必不比现在好，也不会比现在差太多！同样的，将来生活好也不会太好，坏也坏不到哪里去！
