作文在我们的学习生涯中起着重要的作用,经常写作文可以快速提高我们行动能力,语言训练和词汇积累对学生来说非常重要。你是不是也正在写作文?以下为小编为你收集整理的百家讲坛观后感作文精选9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我对宋史很不了解,一次,我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频,看到了袁飞老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》,听着袁老师精彩的讲述,这段历史一下子就迷住了我,也使我从中受益匪浅。
《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中,一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空,那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述,不仅仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣,有了更多的了解,而且使我学到了不少的东西。
40多年来,宋金两国虽有几次议和,但仍处于战争状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝,一次次错误的决定让人嗟叹不已,一位位英雄人物在深入了解他们后,更使人顿生敬佩之情。老师说,事物就应一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点,但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲:“择其善者而从之,其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭,秦桧的富有心计,岳飞的忠心、勇敢,韦贤妃的冰雪聪明,都是十分值得我们去认真体会和学习的。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬,仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星,让人感受到之中的悲壮,让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕,但“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。作为新一代的青少年,我们更应好好学习,实现人生的价值,并为社会作出应有的贡献。
孔子之后,影响最大的是墨子和杨朱,因此当时天下分为两派。但最后两个学派都衰落了,这不能说不是一个遗憾。
墨子与杨朱的主张截然相反,墨家主张“腓无?,胫无毛。”而杨朱则主张“不以天下大利易其胫一毛。”墨家是毫不利己,杨朱是毫不利人,但两派都有各自的深刻独到之处,即各自的特点:墨子的深刻独到之处在于其主张“社会的公平与正义”,而杨朱的深刻独到之处在于其提出“个人的权利与尊严”,这就好像事物的两个极端。世人无法理解接受他们的深刻独到,以至于两个学派最后几乎销声匿迹。
在当时充满着弱肉强食的不平等社会中,墨子提出建立一个合理的社会,即,自食其力,各尽所能,机会均等,互利互爱。(易中天老师说,“墨子这个主张好,好得就像社会主义,墨子这个人好,好得就像古代雷锋。”我笑)。但墨子的学说也有他的致命伤,为,违背常理,没有依据,导致独裁,恐怖组织。而墨子学说不被人接受的原因正是统治者不愿意,百姓也不愿意。这结果说明,想要在世间建立一个人间天堂的,其结果必是人间地狱。这是空望的社会主义,专制的社会主义,他的主张导致独裁,违背常理,只是一场美好的空想,是终将幻灭的脆弱泡沫。
而杨朱反对一切的侵犯和占有,即所有的侵犯和占有都是不对的。不仅自己一毛不拔,而且要大家公平的一毛不拔,毫不利人也毫不损人,主张天下为公。杨朱的思想完整表达便是既一毛不拔,又天下为公。这个有些矛盾的观点使很多人都无法理解,想不通,所以杨朱的观点就渐渐的销声匿迹了。
墨子和杨朱都忘记了,真正的“人间天堂”使由每个人的幸福和权利堆砌成的,否则只是一座华美而无灵魂的空城。
我每天看电视最爱看什么呢?最喜欢什么呢?说出来可能大家也是喜欢的,音乐、小品、相声、电视剧......可是,近一年多时间以来,我却非常喜欢中央电视台十频道的电视了,如“百家讲坛”、“探索发现”、“走近科学”、“人物”......最让我期盼的还是“百家讲坛”了,差不多天天关注。
易中天的品三国、王立群的读史记、纪连海的正说鳌拜、孙立群讲李斯、阎崇年谈清史、马瑞芳说聊斋、刘心武新解《红楼梦》、于丹的《论语》心得、隋丽娟的说慈嬉.....太多太多了,真的是无法一一列举。
而我看了这么多专家教授的论述评说,心里除了崇拜,那就是还有一点点心得,唉,实在是羞于写出,我知道我看了这么多,有些也没有完全看懂。
三国时代,那可是人才辈出,刘备作为汉室后代,三国演义小说将他做为正方写,曹操、孙权相对就以反方呈现,可是纵观三国,留给后人钦慕的还是曹操的魅力,他能文能武,却被后人视为奸雄,有人说曹操为人奸诈、篡汉、宁我负人,毋人负我,就是这么的评价,让一千多年的曹操被后人憎恨,后来在20世纪,鲁迅提出了对曹操的看法,第一个为曹操翻案的人就是鲁迅,直到今天,人们才从《史记》、《后汉书》,得知一个真实的曹操,他也有温清的一面,他也有宽容的一面,他也有真诚的一面,这些在《三国演义》中也能看出来,建安文学的主要作家群——就是曹操、曹丕、曹植,还有“建安七子”,“三曹”是那时文坛的领袖人物,成就最高。
再读史记,给我印象最深的还是司马相如与卓文君的爱情,不管是为财而爱,还是为貌而爱,总之这在那个封建社会已是难能可贵的情感了,“一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千挂念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百我聊奈十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月天别人摇扇我独心寒,五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱,忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为郎!”鲁迅说《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”,人间唯有真情让人感动。
再看万人憎恶的慈嬉,慈嬉真的是大坏人吗?有人说她丧权辱国、贪恋政权,凶狠毒辣,可是又有几个皇帝皇后是不杀人的,凡有统治就有血腥,有法就有治,唯唯诺诺、没有主见的人总是被人欺负,一个国家不可能永远处于鼎盛之势,总要经历消亡,这是历史发展的规律。所以我并不是很讨厌这个人,还有些佩服她的能力和勇气。慈嬉如果少听政一些时间,也许这个皇太后就不会这么被万人唾骂,清朝后期,本就是列强兴起,在道光年间,已经受到外国的侵略了,这就是著名的“鸦x战争”何况再过几十年,咸丰帝同治帝的无能昏庸早死,清朝能有这么一个女子驾驭,是中国男人的嫉妒还是自认为没尊严了呢?可能也有吧。
看古《聊斋志异》,多数人是读不懂的,文言文,是啊,古书都是这样的,读不懂,如今听了这些专家的上课,也懂了好多,这本书虽然说的是乱七八糟的鬼怪,可是他们却比正人君子更可爱,几分庄严,几分诙谐、几分玩笑,几分感慨,此中滋味,谁能解得开,花妖、鬼、狐狸精对人是又恨又爱,可叹可敬,还有好多写女性和男性在社会上的不同际遇,却是最让人佩服的,“女扮男装,懒汉致富、刺贪刺虐、独撑家业、自食便液......”而那人鬼情的故事,却至今伤怀痛心,一首“人鬼情未了”,让人听的荡气回肠,一首“倩女幽魂”,催人泪下。
《红楼梦》,我读了好多次,翻阅数次,也还象个盲人一样,看了红学家的谈红楼,说红楼梦中的男人和女人,让人不能只说男人有多淫x,让人不能只说女人有多可怜,更让人不能只说女儿有多纯洁,最近买了新解红楼梦,知道了很多红学知识,秦可卿的来龙去脉,原型还是一个废太子的女儿,在清朝也是一个格格了,谜!谜!只能还是谜,中国文学史上最伟大而又最复杂的作品,一想到泼辣、大管家、人未到笑先闻就是她王熙凤,一想到纤尘不染、质本洁来还洁去就是她林黛玉,一想到金簪雪里埋就是她薛宝钗,一想到豁达奔放就是她史湘云,一想到才自精明就是她贾探春......,贾宝玉是男儿中的女儿,难怪作者自己说“满纸荒唐言、一把辛酸泪、都云作者痴、谁解其中味”永久的艺术魅力,让人永远也百读不解、百读不厌。
没法一一说完这么多的感慨,可是最近又看了《红旗渠的故事》,虽说与“百家讲坛”原来设置的栏目有点跑题,但听了《红旗渠的故事》,我一样感动得热泪盈眶,佩服得五体投地,因为家乡就有这种渠,父母在那个年代就是挖渠道、修马路的人,几十年过去了,再看那些长长的流着河水的渠道,真让人不忍糟蹋,一块块巨石堆砌的人工幸福渠,是可以让它流芳传世的。
“百家讲坛”我还要继续观注,它就象一本厚厚的书,永远也翻阅不尽的,古往今来,谈古论今,还有多少的人和事需要我们大家探讨,我期待着“秦王愿意和大王结成兄弟之国。大王如果能同齐国断交,秦国愿献地六百里,两国永远和好。”楚怀王听了非常高兴,便一口答应下来,并派使者同张仪一起来到秦国,打算接收土地。可是刚入秦国境内,张仪就假装从车上摔下来,称病不出,拒绝会见楚国的使者。楚怀王见秦王迟迟不肯献地,以为秦王担心楚与齐的断交不够彻底,于是又派人北上大骂齐王。齐王被惹怒了,坚决和楚国绝交,并且与秦国建立了联盟关系。当楚使再次向张仪索讨献地时,张仪却说:“哪有六百里地献给你们,一定是听错了,只有六里宽嘛。”楚怀王发觉上了当,决定发兵攻秦,结果受到秦、齐两国夹攻,楚国大败而归。接着,在蓝田交战中,楚国又被秦国打败,割给秦国两个城市。从此,楚国就一蹶不振。这就是张仪采用连横政策,帮助秦王离间敌国联盟,扩张秦国势力的典型例子。
合纵连横就是一种外交的国策选择,关系着一个国家的未来,其历史作用受到人们的重视,也是智慧的一种表现。
我对宋史很不了解,一次,我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频,看到了袁教师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》,听着袁教师精彩的讲述,这段历史一下子就迷住了我,也使我从中受益匪浅。
《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中,一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空,那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述,不仅仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣,有了更多的了解,并且使我学到了不少的东西。
40多年来,宋金两国虽有几次议和,但仍处于战争状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝,一次次错误的决定让人嗟叹不已,一位位英雄人物在深入了解他们后,更使人顿生敬佩之情。教师说,事物就应一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点,但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲:“择其善者而从之,其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭,秦桧的富有心计,岳飞的忠心、勇敢,韦贤妃的冰雪聪明,都是十分值得我们去认真体会和学习的。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬,仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星,让人感受到之中的悲壮,让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕,但“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。作为新一代的青少年,我们更应好好学习,实现人生的价值,并为社会作出应有的贡献。
看于丹的《庄子》心得,很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。而现实中,有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜,却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事,一个木桶是由许多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想到了我的学生,其实你看一看,那些成绩较好的学生,其实在日常的学习中,并不需要老师下多大的功夫。相反,真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。我们只有抓好了学习落后的学生的成绩,那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样,只有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有一定的学习方法。能够自主学习,老师只是给予一定的指导就好了。
这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的。
百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。孔子说,一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想,人家很对不起你,可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.
于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情,我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.
其实,身为教师不光要看看。学生们也可以看看。
今天我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗。这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了,杀了他天下就会暴乱。杀了齐王和太子后,李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他:你来干什么?此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了,因为当时兵权就等于一切,所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝,众说纷纭,有的说是他篡位,有的又说是继位。史书是史书,说法归说法,我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的,却失去了手足、父子亲情。
这一年以来,我越来越喜欢看《百家讲坛》这个节目了,从中我学习到不少知识,尤其是我比较感兴趣的文学历史方面的相关知识,这让我觉得十分充实与快乐。这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响,尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象,他讲课诙谐幽默,可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色,让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期,于是社会上出现了一大批“易粉”,我自己也快成为其中一员了,在迅雷上面下载了许多集《易中天品三国》系列节目,并且推荐同学也看看这个节目,结果反响都很好,看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。
真的希望会有更多这样好看的电视节目,让大家再看节目的同时能学习到一些知识,这对于提高全民的科学文化素质是十分有帮助的!
今天看了百家讲坛曾仕强先生读易经,虽只是部分片段也足以让人收益终生,曾仕强是国学大师,他对易经的了解不是我辈可以启及,但我有一些感受结合近年学习哲学一些心得在这里对于老先生的观点想提出认同,提出异议。
恐要见笑。一:是阴和阳的问题,曾先生以计算机的0和1加以比较论述,我认为是非常正确,并且本人前些时间也以相同观点和同事谈及,只可惜同事都是对思想漠不关心的工人,只当时对风而言了,曾先生的观点恰与我的观点相同,让我内心平添了许多自信。引用曾仕强中文网-百家讲坛素质教育探索发现奥斯卡陈安之余世维易经言阴阳生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦主凶吉,阴为虚''阳为实''其中包含了对自然万物的形成现象的理解。
而计算机是由0和1为基本构成单位,0和1之间的不同组合形成数据链演化为程序,发展构成了我们现在的数字光影虚拟世界。这恰恰印证了易经的阴阳互补不可或却的哲学理念。二:就是曾仕强的持经达变的理念,使我收益良多,这就是保持原则,适时改变曾先生说:我们不一定要相同,但要彼此互相尊重其中重要对中展开论述,中庸就是恰倒好处,就是合理,中和的中的立场也就是要始终保持正确的''辨证的观点。对此本人也严重同意,这是用于人际交往四海皆准的道理。引用曾仕强中文博客-百家讲坛素质教育探索发现奥斯卡陈安之余世维而对于曾先生对经的解释小我不得不说些个人的看法,那就是不变与变的问题,曾先生说经是永恒不变的东西,就以我前数年学习辨证唯物的经验来看,世界是没有永恒不变的事物的。
不变是相对的,之所以说不变是为了比较变,不变是变的参照物而以。不是不变而是相对我们的时间价值观的不变。所谓的不变只是慢慢在变,是量变现象,实际它是不断在变化,只是到形成质变的时间较为漫长而已,比方说,地质的变迁就经历了无数万年,不是我们以现实人生的标准可以痕量经见的。其他对于曾仕强提出的谦卦等等问题我一部分表示赞同,一部分限于学识不很理解,今后会在学习的道路上继续发问。
自我看百家讲坛,10集的苏轼是最喜欢的,每每重新观之,不觉厌烦,喜爱犹深。
喜欢苏轼这位大文豪是主要原因,但更为重要的是北京师范大学文学院副教授康震的精彩讲解。北师大的教授个个另人敬佩,现在正在播出的
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
苏轼的《惠崇春江晚景二首》,后人往往只引这一首,忘了后面还有四句:
两两归鸿欲破群,依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。
题西林壁
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
和子由渑池怀旧
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
以前我都是不看百家讲坛的,时间太晚了。因为历史老师让我们去看,我就在网上挑了一期《三字经》解读去看看,这个我还是挺感兴趣的。也因为看了这期的百家讲坛,我才真正认识了《三字经》。
《三字经》和《百家姓》《千字文》共称三百千。而三字经用“经”这就体现了三字经的重要性。寥寥1720个字的《三字经》概括了中国上下五千年的历史及中国的传统文化。代表中国传统文化的儒家和道家“百家争鸣”的思想繁荣,留给后人的文化遗产、中华民族五千年的历史,一代代君王粉墨登场、历史人物或血洒疆场,爱国情怀感动一代代炎黄子孙;或助纣为虐,遗臭万年!
其中,玉不琢不成器人不学不知义这句话令我印象最为深刻,玉不琢不成器,出于《礼记》的《学记》。字面意思很清楚,一块玉石,如果不经过雕琢,它是成不了器的,也就是它不能成为一件玉器,它只是一块玉石。人不学不知义,人如果不学习的话,是不知道什么是对的,什么是错的,什么是合适的,什么是不合适的。钱教授讲到君子拿玉,美玉来体现,来展现,或者来比喻君子所应该拥有的品德。所以古人经常用琢玉来比喻自己完善自己的修养,他使自己的修养越来越完善,就像雕琢这个玉一样,所以《三字经》用玉不琢不成器来做比喻。因此我明白学习像制玉一样,必须经过切磋琢磨的过程。所以《诗经》里面也有话叫“如切如磋如琢如磨”,讲的就是这个道理。而《三字经》所倡导的是,学习是一个过程,它像制玉一样,必须经过切、磋、琢、磨这样一个过程。
通过对钱教授解读《三字经》的学习,我明白了学习是一个持之以恒的过程,需要我去切、磋、琢、磨,在不断的实践中不断的学习、不断的进步。人必须经历过勤苦才会有快乐,才会有成功遇到困难我也应该有不怕苦的精神,并把遇到的困难当做一个学习的过程,一个打磨的过程。
一边品三国的历史真实,一边回想三国演义,很有意义。
曹操三颁求贤令,不拘一格,不拘小节,知人善任,善于重用和信任人才。这在中国皇帝中是少有的,终于为统一大业打下坚实基础,是有大功于国家和人民的。
至于道德,从秦始皇到慈禧、宣统,有哪个是道德好的,这主要是帝制这种制度造成的。如果用同一的道德标准以及其于国于民的作为,将秦以来的皇帝分上中下三等。曹操大概可列上等之中级吧!秦始皇大概亦应不低于此等级。
曹操的案早就该翻了。
三国演义中的舌战群儒、智激周瑜、草船借箭。蒋干盗书、庞统献计、借东风、义释曹操¨¨¨都是虚构的。是史无记载或移花接木¨¨¨。但这些都掩盖不了三国演义不朽的光辉,听讲不少人把这小说家言作必读的兵书。
凡口、隆中都在襄阳附近,刘备驻守凡口六七年,因此应是诸葛亮先拜访刘备,以后更有往来,这是有史记载的,刘当然知是奇才,但未到出山时机。到荆州将发生变故,当时刘备、孙权、曹操、孔明¨¨¨都应料到。在司马徽和徐庶的推荐下,于是就有了三顾,这有更多的史料记载。其中一顾二顾是否见面,不知道。但即便见了面,有什么好谈?关键是诚意和专用。到第三顾出了“隆中对”,从此君臣相依。
诸葛亮初出山,只是刘备的私人顾问,並无具体职务,不知是否有史料证实。那时徐庶还未走,不过亮初出山,表现平平。既未料到曹操另率轻骑占襄阳,大概也未在襄阳留侦察。曹知刘已走,从襄阳亲率五千轻骑日行300里来追日行十余里的刘备和十几万扶老携幼的百姓。刘备说:“夫济大事必与人为本”。坚持同行。途中刘派关羽率全部兵力万人先去江陵。如果能留下五千兵作断后或不让关去,都可打退曹操。但结果曹追到当阳,刘只能率数十骑逃走。这可能是初出山,无实战经验所致。到赤壁追曹时,又未派人守华容,让曹大笑而去。不过这些都无损诸葛亮光辉的一生。
三顾时刘备46岁。自桃园结义以来到赤壁大战,刘备这大半生都是寄人篱下,还看不到前途。常言道:患难见真情,一次二次是容易的,都大半生在患难中,刘关张的真情,举世无双。因此当关羽被害,伐吴是必然的,到托孤,给桃园结义划上完整的句号。
易先生认为:诸葛亮的空城计並未发生,而且于理不合。因为司马懿不敢进攻,无非是害怕城中有埋伏。那么(1)派一队侦察兵进城看看;(2)派神箭手把孔明射下城楼;(3)围而不打。何至于掉头就走呢?但兵贵神速,胜负往往在一线之间。既深知诸葛一生谨慎,自己又累败于他,一见有异常,先走为妙。三国演义的描述,是合情合理的。也许在退兵途中,想到上述三招,但也无必胜把握。比如派队侦察兵入城,此时从城墙上或城外突然乱箭射帅怎办?因此,不打无把握的仗,先全身而退是上策。
语言无法直接流露的,可以通过作文输出,通过写作文可以让大家看到更广阔的世界,不断的进行深度思考。写好一篇作文还是需要大量的精力和脑力,你正在思考如何写一篇好作文吗?你不妨看看百家讲坛观后感作文,更多信息请继续关注我们的网站。
这一年以来,我越来越喜欢看《百家讲坛》这个节目了,从中我学习到不少知识,尤其是我比较感兴趣的文学历史方面的相关知识,这让我觉得十分充实与快乐。这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响,尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象,他讲课诙谐幽默,可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色,让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期,于是社会上出现了一大批“易粉”,我自己也快成为其中一员了,在迅雷上面下载了许多集《易中天品三国》系列节目,并且推荐同学也看看这个节目,结果反响都很好,看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。
真的希望会有更多这样好看的电视节目,让大家再看节目的同时能学习到一些知识,这对于提高全民的科学文化素质是十分有帮助的!
百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。孔子说,一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想,人家很对不起你,可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.
于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情,我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.
其实,身为教师不光要看看。学生们也可以看看。
今天我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗。这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了,杀了他天下就会暴x。杀了齐王和太子后,李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他:你来干什么?此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了,因为当时兵权就等于一切,所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝,众说纷纭,有的说是他篡位,有的又说是继位。史书是史书,说法归说法,我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的,却失去了手足、父子亲情。
这一年以来,我越来越喜欢看《百家讲坛》这个节目了,从中我学习到不少知识,尤其是我比较感兴趣的文学历史方面的相关知识,这让我觉得十分充实与快乐。这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响,尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象,他讲课诙谐幽默,可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色,让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期,于是社会上出现了一大批“易粉”,我自己也快成为其中一员了,在迅雷上面下载了许多集《易中天品三国》系列节目,并且推荐同学也看看这个节目,结果反响都很好,看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。
真的希望会有“以史为镜,能够知兴替。”这个节目增长了我的知识,开拓了我的视野,使我懂得了很多的道理。
最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君,暴虐无道,也有人说秦始皇是“千古一帝”,名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解,我对秦始皇有了新的认识,也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。
世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩,像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次,秦始皇派兵攻打楚国,由于没有听取老将军王翦的意见,而是派遣了没有经验的李信,李信大败而归,秦始皇事后十分后悔,便亲自去王翦家认错,请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。
当然秦始皇犯的错误也不少,他增加税赋,刑法严苛,加重了老百姓的负担,甚至听信术士的邪说歪道,大兴土木建造宫殿,使百姓们生活在水深火热之中,苦不堪言。他修建了举世闻名的万里长城,虽然保卫了领土,并给后人留下了珍贵的遗迹,却也埋葬了无数的生命,家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓们对秦始皇暴政的控诉。
王立群教授还告诉我们,“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”就应是指焚烧经书,“儒”并不是指儒家的读书人,而是算命的人,也就是“焚经书,坑术士”,这是后人对秦始皇的误解。除此之外,我还明白了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来,真是令我受益匪浅。
听了我的介绍,你是不是也喜欢上了这个节目呢?那么每一天中午12点45分,我们就相约《百家讲坛》吧!
孔子之后,影响最大的是墨子和杨朱,因此当时天下分为两派。但最后两个学派都衰落了,这不能说不是一个遗憾。
墨子与杨朱的主张截然相反,墨家主张“腓无?,胫无毛。”而杨朱则主张“不以天下大利易其胫一毛。”墨家是毫不利己,杨朱是毫不利人,但两派都有各自的深刻独到之处,即各自的特点:墨子的深刻独到之处在于其主张“社会的公平与正义”,而杨朱的深刻独到之处在于其提出“个人的权利与尊严”,这就好像事物的两个极端。世人无法理解接受他们的深刻独到,以至于两个学派最后几乎销声匿迹。
在当时充满着弱肉强食的不平等社会中,墨子提出建立一个合理的社会,即,自食其力,各尽所能,机会均等,互利互爱。(易中天老师说,“墨子这个主张好,好得就像社会主义,墨子这个人好,好得就像古代雷锋。”我笑)。但墨子的学说也有他的致命伤,为,违背常理,没有依据,导致独裁,恐怖组织。而墨子学说不被人接受的原因正是统治者不愿意,百姓也不愿意。这结果说明,想要在世间建立一个人间天堂的,其结果必是人间地狱。这是空望的社会主义,专制的社会主义,他的主张导致独裁,违背常理,只是一场美好的空想,是终将幻灭的脆弱泡沫。
而杨朱反对一切的侵犯和占有,即所有的侵犯和占有都是不对的。不仅自己一毛不拔,而且要大家公平的一毛不拔,毫不利人也毫不损人,主张天下为公。杨朱的思想完整表达便是既一毛不拔,又天下为公。这个有些矛盾的观点使很多人都无法理解,想不通,所以杨朱的观点就渐渐的销声匿迹了。
墨子和杨朱都忘记了,真正的“人间天堂”使由每个人的幸福和权利堆砌成的,否则只是一座华美而无灵魂的空城。
一边品三国的历史真实,一边回想三国演义,很有意义。
曹操三颁求贤令,不拘一格,不拘小节,知人善任,善于重用和信任人才。这在中国皇帝中是少有的,终于为统一大业打下坚实基础,是有大功于国家和人民的。
至于道德,从秦始皇到慈禧、宣统,有哪个是道德好的,这主要是帝制这种制度造成的。如果用同一的道德标准以及其于国于民的作为,将秦以来的皇帝分上中下三等。曹操大概可列上等之中级吧!秦始皇大概亦应不低于此等级。
曹操的案早就该翻了。
三国演义中的舌战群儒、智激周瑜、草船借箭。蒋干盗书、庞统献计、借东风、义释曹操¨¨¨都是虚构的。是史无记载或移花接木¨¨¨。但这些都掩盖不了三国演义不朽的光辉,听讲不少人把这小说家言作必读的兵书。
凡口、隆中都在襄阳附近,刘备驻守凡口六七年,因此应是诸葛亮先拜访刘备,以后更有往来,这是有史记载的,刘当然知是奇才,但未到出山时机。到荆州将发生变故,当时刘备、孙权、曹操、孔明¨¨¨都应料到。在司马徽和徐庶的推荐下,于是就有了三顾,这有更多的史料记载。其中一顾二顾是否见面,不知道。但即便见了面,有什么好谈?关键是诚意和专用。到第三顾出了“隆中对”,从此君臣相依。
诸葛亮初出山,只是刘备的私人顾问,並无具体职务,不知是否有史料证实。那时徐庶还未走,不过亮初出山,表现平平。既未料到曹操另率轻骑占襄阳,大概也未在襄阳留侦察。曹知刘已走,从襄阳亲率五千轻骑日行300里来追日行十余里的刘备和十几万扶老携幼的百姓。刘备说:“夫济大事必与人为本”。坚持同行。途中刘派关羽率全部兵力万人先去江陵。如果能留下五千兵作断后或不让关去,都可打退曹操。但结果曹追到当阳,刘只能率数十骑逃走。这可能是初出山,无实战经验所致。到赤壁追曹时,又未派人守华容,让曹大笑而去。不过这些都无损诸葛亮光辉的一生。
三顾时刘备46岁。自桃园结义以来到赤壁大战,刘备这大半生都是寄人篱下,还看不到前途。常言道:患难见真情,一次二次是容易的,都大半生在患难中,刘关张的真情,举世无双。因此当关羽被害,伐吴是必然的,到托孤,给桃园结义划上完整的句号。
易先生认为:诸葛亮的空城计並未发生,而且于理不合。因为司马懿不敢进攻,无非是害怕城中有埋伏。那么(1)派一队侦察兵进城看看;(2)派神箭手把孔明射下城楼;(3)围而不打。何至于掉头就走呢?但兵贵神速,胜负往往在一线之间。既深知诸葛一生谨慎,自己又累败于他,一见有异常,先走为妙。三国演义的描述,是合情合理的。也许在退兵途中,想到上述三招,但也无必胜把握。比如派队侦察兵入城,此时从城墙上或城外突然乱箭射帅怎办?因此,不打无把握的仗,先全身而退是上策。
我每天看电视最爱看什么呢?最喜欢什么呢?说出来可能大家也是喜欢的,音乐、小品、相声、电视剧......可是,近一年多时间以来,我却非常喜欢中央电视台十频道的电视了,如“百家讲坛”、“探索发现”、“走近科学”、“人物”......最让我期盼的还是“百家讲坛”了,差不多天天关注。
易中天的品三国、王立群的读史记、纪连海的正说鳌拜、孙立群讲李斯、阎崇年谈清史、马瑞芳说聊斋、刘心武新解《红楼梦》、于丹的《论语》心得、隋丽娟的说慈嬉.....太多太多了,真的是无法一一列举。
而我看了这么多专家教授的论述评说,心里除了崇拜,那就是还有一点点心得,唉,实在是羞于写出,我知道我看了这么多,有些也没有完全看懂。
三国时代,那可是人才辈出,刘备作为汉室后代,三国演义小说将他做为正方写,曹操、孙权相对就以反方呈现,可是纵观三国,留给后人钦慕的还是曹操的魅力,他能文能武,却被后人视为奸雄,有人说曹操为人奸诈、篡汉、宁我负人,毋人负我,就是这么的评价,让一千多年的曹操被后人憎恨,后来在20世纪,鲁迅提出了对曹操的看法,第一个为曹操翻案的人就是鲁迅,直到今天,人们才从《史记》、《后汉书》,得知一个真实的曹操,他也有温清的一面,他也有宽容的一面,他也有真诚的一面,这些在《三国演义》中也能看出来,建安文学的主要作家群——就是曹操、曹丕、曹植,还有“建安七子”,“三曹”是那时文坛的领袖人物,成就最高。
再读史记,给我印象最深的还是司马相如与卓文君的爱情,不管是为财而爱,还是为貌而爱,总之这在那个封建社会已是难能可贵的情感了,“一别之后,二地相悬,只说是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千挂念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百我聊奈十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半烧香秉烛问苍天,六月天别人摇扇我独心寒,五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱,忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为郎!”鲁迅说《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”,人间唯有真情让人感动。
再看万人憎恶的慈嬉,慈嬉真的是大坏人吗?有人说她丧权辱国、贪恋政权,凶狠毒辣,可是又有几个皇帝皇后是不杀人的,凡有统治就有血腥,有法就有治,唯唯诺诺、没有主见的人总是被人欺负,一个国家不可能永远处于鼎盛之势,总要经历消亡,这是历史发展的规律。所以我并不是很讨厌这个人,还有些佩服她的能力和勇气。慈嬉如果少听政一些时间,也许这个皇太后就不会这么被万人唾骂,清朝后期,本就是列强兴起,在道光年间,已经受到外国的侵略了,这就是著名的“鸦x战争”何况再过几十年,咸丰帝同治帝的无能昏庸早死,清朝能有这么一个女子驾驭,是中国男人的嫉妒还是自认为没尊严了呢?可能也有吧。
看古《聊斋志异》,多数人是读不懂的,文言文,是啊,古书都是这样的,读不懂,如今听了这些专家的上课,也懂了好多,这本书虽然说的是乱七八糟的鬼怪,可是他们却比正人君子更可爱,几分庄严,几分诙谐、几分玩笑,几分感慨,此中滋味,谁能解得开,花妖、鬼、狐狸精对人是又恨又爱,可叹可敬,还有好多写女性和男性在社会上的不同际遇,却是最让人佩服的,“女扮男装,懒汉致富、刺贪刺虐、独撑家业、自食便液......”而那人鬼情的故事,却至今伤怀痛心,一首“人鬼情未了”,让人听的荡气回肠,一首“倩女幽魂”,催人泪下。
《红楼梦》,我读了好多次,翻阅数次,也还象个盲人一样,看了红学家的谈红楼,说红楼梦中的男人和女人,让人不能只说男人有多淫x,让人不能只说女人有多可怜,更让人不能只说女儿有多纯洁,最近买了新解红楼梦,知道了很多红学知识,秦可卿的来龙去脉,原型还是一个废太子的女儿,在清朝也是一个格格了,谜!谜!只能还是谜,中国文学史上最伟大而又最复杂的作品,一想到泼辣、大管家、人未到笑先闻就是她王熙凤,一想到纤尘不染、质本洁来还洁去就是她林黛玉,一想到金簪雪里埋就是她薛宝钗,一想到豁达奔放就是她史湘云,一想到才自精明就是她贾探春......,贾宝玉是男儿中的女儿,难怪作者自己说“满纸荒唐言、一把辛酸泪、都云作者痴、谁解其中味”永久的艺术魅力,让人永远也百读不解、百读不厌。
没法一一说完这么多的感慨,可是最近又看了《红旗渠的故事》,虽说与“百家讲坛”原来设置的栏目有点跑题,但听了《红旗渠的故事》,我一样感动得热泪盈眶,佩服得五体投地,因为家乡就有这种渠,父母在那个年代就是挖渠道、修马路的人,几十年过去了,再看那些长长的流着河水的渠道,真让人不忍糟蹋,一块块巨石堆砌的人工幸福渠,是可以让它流芳传世的。
“百家讲坛”我还要继续观注,它就象一本厚厚的书,永远也翻阅不尽的,古往今来,谈古论今,还有多少的人和事需要我们大家探讨,我期待着“秦王愿意和大王结成兄弟之国。大王如果能同齐国断交,秦国愿献地六百里,两国永远和好。”楚怀王听了非常高兴,便一口答应下来,并派使者同张仪一起来到秦国,打算接收土地。可是刚入秦国境内,张仪就假装从车上摔下来,称病不出,拒绝会见楚国的使者。楚怀王见秦王迟迟不肯献地,以为秦王担心楚与齐的断交不够彻底,于是又派人北上大骂齐王。齐王被惹怒了,坚决和楚国绝交,并且与秦国建立了联盟关系。当楚使再次向张仪索讨献地时,张仪却说:“哪有六百里地献给你们,一定是听错了,只有六里宽嘛。”楚怀王发觉上了当,决定发兵攻秦,结果受到秦、齐两国夹攻,楚国大败而归。接着,在蓝田交战中,楚国又被秦国打败,割给秦国两个城市。从此,楚国就一蹶不振。这就是张仪采用连横政策,帮助秦王离间敌国联盟,扩张秦国势力的典型例子。
合纵连横就是一种外交的国策选择,关系着一个国家的未来,其历史作用受到人们的重视,也是智慧的一种表现。
同学们应该都有写作文的经历吧,其实偶尔写写作文也是对过去知识的梳理。想要写好作文多多看看优秀的文章不会有错,你印象深刻的作文是哪一篇呢?小编特意收集和整理了百家宴作文热门,相信你能找到对自己有用的内容。
除夕夜,饭桌上肯定少不了各种各样的美味佳肴。
除夕的下午,妈妈就开始在厨房里忙碌。华灯初上,映着火红的大红灯笼,一桌子花色各异的饭菜摆在眼前。哇!好诱人啊!
这些菜我都叫不出名字来,便去问妈妈。妈妈一一为我指出来:
第一道菜叫糖醋排骨。看起来色泽红亮,一口咬下去,香软酸甜,回味无穷,连裹满汁的骨头都舍不得扔掉了。
第二道菜叫红烧鸡腿。香辣适中,香软可口,弟弟吃得狼吞虎咽,赞不绝口。
再来一道红烧鱼块。油亮的鱼块上,撒上少许干辣椒,鲜香美味。
还有一道凉菜,有牛肉、猪头肉、黄瓜,调拌上特制的蒜泥,异开胃香。
除夕夜当然不能少了饺子啦!单单是这个饺子也被妈妈做出了花样。
这可是五颜六色的饺子哦!各种各样颜色的饺子混合在一起,让人胃口大开。一口咬下去,除了浓郁的肉香,还有淡淡的蔬菜味道。妈妈告诉我,这叫做彩饺,用菠菜、紫薯榨汁以后和面,再包上肉馅就OK了!
不错不错,面、菜、肉都汇集在一个饺子里面,非常有特色。
我们家吃饺子喜欢蘸着蒜泥,蒜泥里调上醋、味极鲜、香油,让美味的饺子更加富有口感。
除夕夜,丰富的家宴,预示着来年富足的幸福生活!
在我们泰顺,最有名的是百家宴,曾经创下吉尼斯纪录,6000多桌,近7万人同时参加宴会。
泰顺县的元宵宴是一种独特而古老的元宵习俗,它是由最初的“做春运”发展而来的,是各民族之间举行的祈祷仪式,目的是“聚集族人,做生意,祈求丰收,确保和平”。始于北宋,已有970多年的历史。——年传到南宋时,三魁镇张寨村祖上逃离河北清河躲避战乱。张的祖先每年正月十五都会一起喝团圆酒。“百家宴”的前身是“祠堂酒”,其范围仅限于当地家庭聚会共进午餐。渐渐地,它被逐渐解读为一场拥有——场宴会的团契晚宴。据说在明清时期极为流行。
还没等年味消散,元宵节就上市了。元宵节是举行数百场宴会的日子。早上,你会看到桌子和椅子一辆接一辆地进来。不一会儿,全镇的大街小巷都会堆满桌椅板凳。
是百宴,但就今年来说,不如说是千宴。光是我们镇就有两三千桌,这可不是个小数目。一大早,参加上百场宴会的人如潮水般涌了进来,大街小巷络绎不绝。仅仅一天早上就有成千上万的人来了。路上的人,肩并肩,无法动弹。汽车在城外的路上排了几英里长的队。
最后,晚餐准备好了。眨眼间,每张桌子都挤满了人,空气中开始飘着酒菜的味道。数百场宴会为参加宴会的人们提供了一系列特色菜肴:彩色什锦饭、油性东坡肉等。不认识的人可以举杯祝酒,也可以谈笑风生,和睦相处。菜很香,酒很甜,百宴以气氛和谐为目标,自然吃的人很开心。
我家乡的元宵灯会每年都有几百场,但每年都很盛大,充满地方特色,充满和谐温馨。
家宴,顾名思义,是一家人一起吃的饭。换个说法,大概就是团圆饭了。
每个地方的家宴不尽相同,南方常为汤圆、年糕,北方多为饺子,也有些地方习惯吃炒菜。有些家庭喜欢自己动手完成年夜饭,有些家庭则认为去饭馆吃省时间也更隆中。无论怎样,家宴总以喜庆为中心而展开。
我家家宴,一般只有过年的时候才能吃到,因着家族小的缘故,对于家宴并没有什么规定,只要家里人一起做饭,一起吃饭,便可以算是家宴了。因为我是北方人,通常的时候,我们家宴吃的是饺子,因为“最美不过饺子”嘛!
因为家里人口味多样,团圆饭的饺子分为三种口味:羊肉萝卜馅、猪肉白菜馅和韭菜鸡蛋馅。
一盘饺子从厨房到上桌,分四个步骤:揉面、擀皮、剁馅和包饺子。最重要的环节应该是包饺子了。
饺子皮,从面粉开始。面粉加水揉成面团,面团被分成几个大小均匀的面团,揉成长条,切成大小相等的面块,擀成皮,就是饺子皮了。馅料,则从集市上的新鲜蔬菜肉类开始。将一定比例的肉与蔬菜分开剁碎,再加入调料,搅拌均匀,就做成了馅。
接下来就是包饺子了。我整个做饺子的过程也就学会了怎么包饺子,而且包的并不好,只能做到不露馅。一个好的饺子,最重要的是不露馅,其次才关注饺子的形状。把一张饺子皮平摊在手心,夹一块馅料放在饺子皮中央,把饺子皮像是对折的样子,把边捏紧,一个最简单的饺子就包好了。如果要包出一个秀丽挺拔的饺子则另有说法。馅料与饺子皮的大小比例是最重要的。馅多了容易露,馅少了,饺子就会软趴趴的立不起来。我的饺子大概是属于馅放少的一类吧。捏紧饺子皮时,先将最上方捏紧,将两边留下不捏,在捏紧左右两边的时候做出几个褶皱,这样的饺子就好看多了。
和妈妈还有家里其他长辈包饺子,他们十几分钟就能包满一整张篦帘,就显得我动作很笨拙了,再看看妈妈和家里其他长辈包的饺子,我的饺子就格外的格格不入。
但是,不管我包的饺子多不好,妈妈总会让我走到厨房去包几个饺子,因为这是家宴,我这个年龄已经不小的小辈是有必要参与一下的。
家宴,一家之宴,祖孙亲人之宴,我们做着吃着祖辈传下来的手艺。家宴,亦是见证了一个家的宴。
学习就象一根绳索,把我牢牢的锁住。语文补习班,数学补习班,英语补习班。补习班作业,学校作业,让我忙得不可开交,哪有时间放松啊!不过每个星期天的中午饭,那时既没有补习班,也没有作业,终于能幸福地吃上一顿了。
平时吃饭都是匆忙的,因为吃饭就要跑去学习,所以简单的吃几口,肚子不饿就好了。
但是星期日的中午饭可就不一样了,妈妈早早地来到厨房,为我们精心制作出午饭。过了一会儿,我闻到了我最爱的乳香扣猪蹄散发出来的香味,于是我跑到厨房一看,哇,乳香扣猪蹄的颜色可亮了。选用等级的五化肉油炸过,加入独家酱料腌制,丰富胶质使猪蹄口感Q嫩有嚼劲,咸中带甜,让人难以抗拒。看着口水就要流出来,我恨不得拿筷子吃上一口。
过了一会儿,菜上桌了我一看妈妈又做了松板猪排,豆瓣酱手撕排骨……其中石锅烤肉还滋滋响呢。我们全家开始吃饭了,我们一边吃一边聊,聊上学的趣事一场足球赛……我们轻轻地、美美地感受放松的时光。
啊,真好吃,那是爱的味道,妈妈的味道,放松的味道。
那是在长长的直路尽头。那是在连绵的群山脚下。那是我们长长石桌下的猫猫。还有桌前欢声着的我们。题记
三姨姥姥的家就在小城郊区的一座山宅里,和三姨姥爷一起小心经营着这片山;他们养了羊、鸡、鸭、狗、猫,各种小动物都挤在后院的老墙后面,一年年过去,相安无事。姨姥姥和小姨商量,每年在这山下举办一次全羊宴,邀请我们家族的所有人,今年就先打了个头。一天前接到电话,便急躁的准备一番,就踏上了进山之路。这天有一点雾霾天气,但并没有让人感觉压抑;远方的连山在雾的缭绕下,显得像仙山一样迷离又神秘,像是要进入世外桃源一样。我们到了那座红顶的房子,一切也都近在眼前了。空气出奇的清新,夹在风里的阵阵苜蓿的香气还有地上不知名的花花草草的淡香,一同飘进了我的每一个毛孔,让我感到神清气爽。路边有很多酸枣树,随便一摘就是一大把酸甜可口的野酸枣,山上还有快要成熟的栗子,一个个炫耀的挂在树上,咧着嘴不住的笑。刚刚进门,就被满屋子的人吓了一跳:有大姨姥一家、三姨姥一家、大舅姥一家、二舅姥一家和三舅姥一家,就差我们一家没有到齐了。每个老人都仔细端详着我,夸着我长高了,女大十八变;每一个小姨也在感叹着,时间竟把我塑造成现在这般清纯有活力。还有好几个小妹妹,粘着我要我带她们找猫猫,还有正在专心玩手机的上高二的姐姐,也停下手中的活计跟我打招呼。我被满满的亲情包围着,幸福的喘不过来气。开饭前,坐在桌子尽头的三姨姥爷发表了感言,也希望我们家族可以每年都来聚一回,话语虽质朴,但却充满了真情;随后开始了全羊宴。我和姨夫享用了最后两串鲜羊肉串,被后上山来的爸妈好一顿鄙视,又喝了一碗原汁原味的羊汤,吃了几口在场各位的拿手好菜,就算吃饱了。每个人看起来都是那么的高兴。真的,绝对是发自内心的高兴。饭后,小孩子们粘着妈妈吃零食追跑打闹,我则和姨夫一起逗着他小小的女儿;老人们围在桌子前,听着桌子上收音机播放的吕剧;男人们要么上山摘野山枣和栗子,要么坐在廊下畅谈人生;姐姐依旧玩着她永不离手的手机,弟弟随爸爸他们上山去了。一切都那么和谐,那么有爱。时间永远停在这一刻,该多好。可惜时间不会停下来。我们终究还是要走的。亲戚们把摘来的野果尽数送给我们,抱怨着爸妈恼人的工作;从门口送到路口,从路口送到车前,一句句说不完的再来啊有空就来,以及车子开动起来以后,走了很远还没消失的挥手。我说,我以后老了,也找这么一片山地,也要过这样恬淡闲适的生活,也要养一条叫傻子的狗,一只叫老咪的猫,两只一个叫角一只叫嫚的小羊。
你们一定知道家宴吧!如果我问你我的这个家宴在什麽地方举行?你肯定会说在家里,在高级饭店里,或者是在海鲜店里,要不就是在西餐店里?那你就大错特错了,因为我们这次举行的是一个特殊的家宴。
俗话说得好,人活在世上有两个家,一个是自己和爸爸妈妈创造的家,一个是自己和老师和同学创造的家。这次家宴就设在第二个,家中这个——自己和老师和同学们创造的家。
那天,老天十分开恩,送给我们一个温暖、晴朗的天气。轻柔的秋风伴着我们度过了上午,来到了下午的宴席上。忽然,一大包零食出现在我的眼前,有灯影牛肉面、红烧牛肉面、酸萝卜老鸦汤面,还有番茄味的薯片、烧烤味的薯片……谗得我垂涎欲滴。
终于四袋口味各不同的薯片分到了我们的手里,一桶方便面也分到了我们的手里。我们小组四人各扯开一袋薯片,放在中间,想什麽,拿什麽,吃什麽,各随己便。我拿起一片烧烤味的薯片,放进嘴里细细的品味,觉得这东西似乎比世上所有的美食都好吃,因为这不仅仅是一片薯片……
热开水倒进了方便面里,那香味直径钻向我们的鼻孔,都让我们找不着魂了。这时候,要是能吃上一口,那肯定会回味无穷哦!
看看其他组的同学,有的已经狼吞虎咽地吃了起来,看样子似乎几十年都没吃到如此好吃的东西。有的索性站起身,大喊:“来,咱们碰个杯”……
时光老人骑着马,悄没声儿地从我们身旁遛走了。下课的铃声敲响了,虽然所有的食品都已经吃完了,可是,大家却迟迟舍不得离开真是:师生情深何忍别,面条薯片建友谊!
家宴
10月5日一大早,我就听见爸爸妈妈商量着,下午四点在我家搞一次聚会吃农家宴。我高兴极了。
妈妈将邀请人的任务交给了我这个外交部长。哥哥一家,妹妹一家,姥爷一家都通知到了,姥爷还在电话里问:你们拿甚么招待我们呀?爸爸愉快的接过电话说:鱼鱼,臊子面。
今天,我的心里别提有多高兴。早早的完成了作业。帮爸爸妈妈准备接待客人的小吃,茶水。我总觉得今天是过年。将家里布置得既干净又整洁。就连他们要穿的拖鞋我都给洗得干干净净。
下午四点,客人们陆陆续续来了。他们吃着我准备的栗子,瓜子。喝着茶水,抽着香烟,说笑着。脸上洋溢着幸福的笑容。
五点准时开饭,爷爷姥姥坐上席,也就是桌子的正中位置,因为他们是我们这个大家庭里的首长,功劳最大。其他人都围绕这个中心各就各位。首先登场的是臊子面,也叫一口香。酸酸的,微辣,有肉的香味,也有葱的,蒜的味道。总之就是一个字香。只见姥爷挑起一筷头长长的细面,挑得老高,好让面条脱离碗,他又弯下头,将面条送入口中,用嘴一吸,吸了一截,又一截。总算吸完这一筷头面。高兴的姥爷直夸:面筋道,面光滑,汤有味。姨父姨妈他们吃的各有个的动作。整个桌面,热气腾腾的,说着,笑着,吃着。第二个登场的是鱼鱼。鱼鱼是用稠面糊糊通过篦子漏下做成的。它是过去大人们缺粮时,吃粗粮的一种吃法。如今反而又倒回去了。姥姥吃鱼鱼吃得最香,她用小勺舀了一勺送入口中不咀嚼,直接吸入肚中,抿了抿嘴,那才叫美呢!
看着大家津津有味的吃着,甜甜美美的,我心里甭提有多高兴了。我们也用这个特殊的方式庆祝祖国五十八岁华诞。
夜空中的星作文是由读后感大全的编辑为您整理和分享的内容,对于学生来说,掌握作文的写作是非常重要的,多写作文可以增强我们对身边细微事物的观察能力。好的作文会取得高分,会被当做写作模板,你知道好的作文要怎么写吗?
星期三夜晚,在回宿舍的路上,我边走边随意地思考着些什么。学校下午刚开完家长,不知为何心里乱糟糟的。一阵微风迎面而来,我不经意的一抬头,猛然发现,天上的景物竟像被镀上一层银色。
多么皎洁的月光呀!她流翠泻玉般地倾泻在大地上,泼洒在走在路上的同学们的身上,并流进我们已经干枯麻木的心田。我的目光随着这张银色的地毯移动着,在东南方向的夜空中挂着一轮明月。她静静地挂在那里,像一颗心脏,在微微颤动着;又似母亲的笑脸,在独自微笑着。她感染着我,同化着我……
我的目光向四周扩散开去。突然我惊奇地发现,在这茫茫夜空中,有一颗钻石般大小的星星,不甘寂寞,在不断地发出抢眼的光芒。它像是月亮的一棵美人痣。可我不知,它是在装点着月亮,还是在与月亮比试谁最吸引人。但我可以肯定,这颗星星一定是经过多番的磨难与阻饶,才有了今晚的辉煌的。
其实,每个人的生活有时也会如此。一路走着,一次放松就会使你走入黑暗。有些人也许就会因为这一次的跌倒,而永远爬不起来,从此在黑暗中度日如年;但也有人会像这颗星星一样,与生命抗争,跌倒后再次爬起,从此走出了黑暗。黑暗永远都存在,也常常会有人走入黑暗,但黑暗并不是永久的,每个人只要有信心,有勇气,都可以度过的,如果你想要让光明永恒,唯一的方法就是跌倒后不认输。
啊!原来生活到处都充满了睿知,只要留心生活,融进生活,相信它会给予你许多的启示。同学们,请打开你们心灵的窗户,让生活走进你的心房吧!
我喜欢一个人站在窗边望着远处发呆,我喜欢一个人安安静静的不需要安慰,我喜欢一个人毫无目的的走着,我难过时不喜欢说话,一个人哭泣、一个人擦泪、一个人难过、一个人分担。一个人,走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌。然后在某个不经意的瞬间,才发现,原来,我一直都只是一个人。
有时候,明明自己心里有很多话要说,却不知道怎样表达;有时候,自己的梦想很多,却力不从心;有时候,别人误解了自己有口无心的一句话,心里郁闷的发慌;有时候,心里突然冒出一种厌倦的情绪,觉得自己很累很累;有时候,发现自己一夜之间长大了,却看不到自己未来的样子,迷茫的不知所措。
人生一定要努力,努力是人生的一种精神状态。与其要求自己一定要成为一个什么样的人物,获得什么样的成就,不如磨练自己做一个努力的人。只有努力了才可能拥有,就算最终没能实现梦想也不会有太多的遗憾。往往最美的不是成功的那一刻,而是那段努力奋斗的过程。
望着天空无尘的云,抛不去纷繁的心绪,本是凡夫俗子,无法躲开凡尘俗世纠缠,心却亦如蓝天白云般清明沉净,盛夏的风,仿佛做了一场微妙的梦,一直有一份关于安心坚持的守候,就像,天空寄给白云的信笺,只写明月清风,不劳记问,不如提笔,着墨在这篇纯白里,用文字,绽放最清澈的悸动。
长空撕夜,月色当空,与友举杯,谈笑人生,不曾想原来一直都是一个人。
人们向往美好,即使在漆黑的夜里。于是人们总在无意间仰望星空,望那遥不可及而又渺小的星在恒久闪耀。微光,却又在刹那间迸发出好似不属于它的光亮,瞳孔紧缩,然后悟得哲理——再微小的光亦是有力量,如同薄弱的希望也能让人坚忍与强大。
人的生命是太过脆薄的东西,有时甚至不如苹果花丛里那易消散的薄雾,却因怀揣着希望而变得坚忍,而强大。
若是迷失在黑暗深林里,心中有活下去的希望,才能披荆斩棘;航行在未知的航道,心中有对新事物的向往,才能乘风破浪。希望所在,所以坚忍向前。
诗人对生活有着希望,于是书写了最动人的诗篇;画家对世界充满希望,于是绘就了最绚丽的画卷;科学家对未知有着希望,于是推动了科学技术的成长。有希望就有力量,有希望才能雕刻出生命的辉煌。
高台上,仰望的星空,昨夜在那头的星呢?可能悄悄躲藏。不要心急,坚持地寻找,或许,明天就又找着了。
有人说,希望越大,失望越大。可是不经历失望何以来得愈发的欢喜?人的生命很长,对于向往美好的人太短;人的生命很短,对于生活没有希望的人却分外难熬。最后有的人满意地离去,企望再活得一次;有的人却选择提前死亡,不愿归途。
失望同欢喜都是希望的附赠品。追逐渺茫的希望或许会让人筋疲力尽,苦不堪言,这是必然的痛苦,但总会有熬出头的,苦尽甘来 即使苦与乐的比例如泰山和尘土。这是找虐吗?这是生物应有的本性,为了那小到不能再小的可能性付出万倍的艰辛。于是有了毛泽东的“星星之火可以燎原”,有了“两弹一勋”邓稼先,有了屠呦呦的青蒿素……艰辛不过是生命的底色,失望使其浓稠,而希望之心火才是最震颤人心之处。
寂静的夜空装点着希望,群星闪耀。传说一个人的希望投射于夜空,于是有了很久高悬的明星,而天上群星璀璨,又凝聚了多少希望?
夜空中划过的流星,凝聚着希望,是力量。即使,转瞬即逝,却更让人刻骨铭心,就像永恒的烙印,但美好。
很多时候,夜空中是没有星星存在的,或一轮明月独挂天穹,或一片黑暗布满天空。我似乎忘记了星星的存在,却在这时遇见了它。
是吃晚饭的时间。抬头仰望天空,头顶一片漆黑,越向边缘看越淡,到天边的时候已经是一片深紫了。那天沉沉的有点儿可怕,正想要收回目光,却无意中在天空发现了一点点微弱的光芒。啊!是一颗星星,我不禁感到激动。好久没见到星星,我寻找着,想找到更多星星,却失望地发现整个夜空只有那一颗星星。
我心里有些失望。那颗星星的光也不强,站在白晃晃的路灯下就看不到它了。我心中不免有些凄凉。只有这一颗星星,光芒那么弱,它也真傻,怎么还要那么努力呢,就是再努力又有什么用,它能照亮整片的夜空吗?不,不能,它是那么不起眼的存在。
可转念一想。它的努力也并非毫无作用啊,我不是看到它了吗?天上的一角不也被照亮了吗?它在那硕大的夜空中不也是有立足之地吗?天空虽然黑暗,却也挡不住那星星的光芒。
是啊,只要努力就一定会被人发现那闪烁的光芒,就一定能照亮一片属于自己的光芒。星星是这样,人生亦如此。只要努力,那么你的闪光点就定然会被别人发现,只要努力,就定然能够在属于自己的天地照亮一片黑暗。
或许,能力不算太大,或许成就不算太高,但只要有那份努力和想要发光的心,就总会有那么些收获,就总能被人赏识。
一个人不需要靠天生的智慧,不用靠父母的力量,不用多大的权力,多高的地位,只要有那两个字努力,这也就够了,只有这样的人才配称得上是个成功者。
踏入餐厅,我回眸一笑,对着那高挂于天空的星星,默默在心里说:我看到你了,你真的很闪耀。转头的一瞬,我似乎看到它更亮了。
夜晚,懒懒的依靠在阳台上的栏杆,这闷热的天气真是让人心烦意乱啊,无意中抬头仰望夜空,不免想到了那个夜晚的那一片无尽的甚至有些瘆人的黑。
大概是几年前的一个秋天吧!我不知道什么原因,独自一人在黑暗的房间里抽泣着一一可能是考试考差了吧,可能是和同学闹别扭了吧,总之,我记得那时哭的很惨。
后来,当我终于停止了哭泣时,门开了。一射刺目的光照射到了我的双眼,由于太久呆在黑暗的房间里,接受不了那道强烈而刺目的光,不免用手去遮挡,眼睛肿痛,让我清醒。片刻之后,我终于适应了那道光,定睛一看,原来是母亲站在那啊!
她走了进来,打开了灯,就那么看着我,看着我一句话也不说,就只是有那种道不清情绪的眼神看着我。那感觉,就像自己浑身上下都被子弹穿透了,但却没有感到疼痛,只有淡淡的凉意。
不知道过了多久后,也许是因为感到了尴尬,我开了口:“你过来干什么?”她没说话。“出去!”不知道是她这样的姿态惹火了我,还是什么,我愤怒的吼了一声。
她依旧站在那儿,半晌,终于说话了,“跟我出去看看夜空吧!”说完,也不顾我同意不同意,直接拉起我的手腕,就往阳台走去。一步,两步,三步……到了,她放下了我的手,依靠在栏杆上,问:“你在夜空中看到了什么?”
我抬头随意的看了一眼,目光呆滞地说:“能有什么,不就是一片黑暗吗?”
“你真的仔细看了吗?如果你仔细看了还没有看到那一片星星,那也许我应该带你去换双眼镜了。认真看看吧,会有意外发现的!”她说。
我也许好像受到了蛊惑一样仔细看了看。不得不说,真的很美一一如墨般的夜空中闪烁着一颗又一颗的'星星,每一颗的周围又闪烁着许多星星,它们似乎全都透着泪珠,仿佛放射出世间的华光。一颗又一颗的星星把夜空装扮的如此别有一番风味。
这时她又开口了:“你知道吗,你现在所看见的星星,其实都已经死去了。”我有些惊愕,但她依旧仿佛自言自语一般,“其实这黑夜就像是困境一般,有好多人都失陷到那,但是坚持不懈的人就冲了出来,创造了一片光明。”
抬头看看星空,似乎明白了她的意思。是呀,困境每个人都会遇到,只要坚持下来,你就是那颗会发光的星。
又是一个夜晚,群星闪烁。
夜,静悄悄的,仿佛连风都静止了。
皎洁的月光透过窗户,洒在我的书桌上、小床上、还有我的脸上,一切显得那么美好。
看着夜空,远远的,有一颗小小的星星在倔强地闪着微弱的光,它是那样渺小,可是幽蓝的夜空却包容着它,拥抱着它,让它在自己的怀抱中沉睡。
我愿做一颗小小的星星,那光芒很微弱,却温暖,很坚强。更重要的是,那虚怀若谷的夜空包容着它。我伸双出手,晚风轻拂在手背上,凉凉的。一瞬间,我竟有一种想要触摸夜空的欲望,很强很强的欲望。我好想飞,在夜空的怀抱中飞翔,做一颗亮晶晶的小星星,什么都不用想,安然地睡去。
夜是那样安静、清澈,面对这样静谧的夜,似乎让人想起点什么。我深吸一口气,对着夜空大喊:“你在想什么?”周围仍然静静的,只有我的声音在夜空回响,声音越来越小,直到消失。夜空,你听到我的问话了吗?
几片薄云飘过,在清澈的夜空留下淡淡的痕迹,好像天鹅绒的毯子上打了几个褶。也是这样一个夜晚,电话的那头传来了噩耗,美好的夜晚成了一场噩梦。那一夜,爷爷丢下奶奶,丢下我们,静静地走了。那天,平日里爱哭的我却没有掉一滴眼泪。因为我知道,爷爷在天堂看着我,他不希望看到我哭的样子,他喜欢他的小宝贝笑的样子。
爷爷,您在天堂过得好吗?天堂的路一定不好走吧?您的眼睛不太好,要小心了。祝您在天堂过得幸福。——孙女
就让那几片薄云带去我对爷爷的祝福吧。
一刹那,我竟如此地迷恋夜空,她永远是那么温柔宁静,包容我的一切,而且,她永远都不会说出我们之间的秘密。可偶尔也会风雨交加,似乎是一种警醒。
夜空不会像洒满阳光的天空那么热烈奔放,她是和蔼的,给人一种依靠,给人一种安全感,在她的怀抱下,会很安心。
饭后,我坐在院子里,仰头观看满天的繁星。晴朗的夜空,星光闪烁,我被这密密麻麻的繁星陶醉了。
深蓝色的天空,星光灿烂,像一个巨大的棋盘里布满了棋子。群星又像调皮的孩子,不停地向我眨眼。
冷眼一看,星星显得很乱但你仔细看一下就会发现,它们在天空各有各的位置,形成了许多有趣的图案。你看北边天空的那个猎户座,组成一个猎手,手举棒子,弯腿弓要腰,上身前倾,领着凶猛的猎狗在与金牛格斗呀。你再看东边那两颗星星组成的眉清目秀的姑娘,手拿麦穗,好像在享受丰收的喜悦呢。还有许多星座,它们有的像勺子,有的像骏马,有的像……它们把天空点缀得格外美丽。
望着美丽的星星,我想起了奶奶说过的话:“地上有多少人,天上就有多少星。每个人都有自己的星。心地善良有贡献的人的星亮,坏人的星暗。”我不晓得人和星星的暗与亮有没有关系。如果有关系,我一定要做一个心地善良的好人,让我那颗星星更亮,把光明无私地献给人间!
“茫茫银河系只有地球存在生命吗?”我的脚趟过茂密的草丛,看到黑色的天空中挂着无数星星,突然想到这个问题。前面走着的是我的同学。
“你相信宇宙的空旷吗?”他反过来问了我一句,继续说:“这群虫子们只能看到草叶上方的星空,看不到广袤的宇宙。”
“你是说人类。”
“对。”
我们走到一块空旷的土地上,他从肩膀上放下支架,我把望远镜小心翼翼地安装在上面。头顶玉盘一样皎洁的月亮,洒下了一片银白色的霜,铺满了土地,铺满了草丛。今天我们的目的是看月球上的环形山。天气真是帮了大忙,白天是晴空万里,阳光洒满了大地,晚上是明亮的繁星,硕大的月亮,这一切都能够毫无遮掩地看到。
同学稳重地站在望远镜旁边,双脚岔开,慢慢用手调整镜头的角度,使它对准月亮。我焦急地等着,看环形山对于我来说可是第一次,而同学却有丰富的经验。“你弄好了没有?”我不耐烦地问他。
他继续干着手头的活,一会蹲下调一调支架,一会把眼睛贴近目镜,再扭动一下镜身,半晌回答了我:“就差对焦了。”待他把焦距旋转好,我立刻冲上去抱住望远镜。映入我眼帘的是明亮皎洁的圆盘,仔细看上面的纹理,一个一个圈,大圈包围着小圈,小圈挨着小圈,中间是黑灰色的,边缘是银白色的。哦,这是环形山,嫦娥奔月的古代神话真是富有想象力,这就是月面上真正的纹理啊。
“怎么样,清晰吗?”同学问我。
“清晰,对焦对得真是恰好。今天的天气不错啊,竟然看到了这么明显的环形山。”我高兴地看着一圈圈的环形山,回答。今天的主要目的到这里就完成了,我看着环形山开始发呆,月球好荒凉,不是漂亮的银白色,看久了会变成荒凉的苍白,像一个垂暮的老者无力地反射着太阳给予的光亮。太阳的光散发着温和的黄色,而月球反射的光却给人带来丝丝寒意。
我和同学把镜身扭转,偏离了月亮,对准夜空中一片有好多星星的区域。这次由我来找星,在一番微调后,一颗渺小的散发着白光的小点进入我的眼帘,就是它了。但无论我怎样调整焦距,它始终都是那么大,甚至变得模糊了。
同学若有所思地摇摇头:“它太远了,不可能看到它具体的样子。”
我傻笑起来,好像发现了什么似的:“它发红,还发蓝,难道是一颗不稳定的气体恒星?”
“那是镜片的问题,用光学解释。”他告诉我产生那种现象的原因。
我抬起头,看到星星们仍然安静地挂在夜空里。一架小小的望远镜怎么可能看清它们?那可是与地球相隔了不知多少万甚至亿光年的星。
浩瀚的夜空,星星发着光芒,这个黑色的找不到边际的空间里到底存在多少这样的星,它们也许灿烂也许巨大,然而这一切光芒都消失在空洞的空间里。我仔细撺掇着同学的话,我们就是虫子,看不全偌大的宇宙,看不清每个细节,怎知有没有别的文明存在。
夜空给我们展现的,是来自宇宙的无限种可能。
皓月当空,群星璀璨,美不胜收的景象让人留恋忘返。变幻莫测的夜空更是让人充满了无限幻想。
夜空是爽滑的丝绸,她轻轻柔柔的笼罩着一切,使得一切都安静了。嘘,是那么地静悄悄,所有的喧闹浮躁在她笼盖下全都消失不见了。深蓝的天空,晶莹闪烁的星星搭配在一起,变成了一种特殊的莹光漆,印在了丝绸上,浑然天成的色彩增添了她的美。!
夜空是浩瀚的大海,她有着大海的深蓝和宽广,一直闪耀的繁星便是那些肤色斑斓的鱼儿。欢快自由的双子星,洁净美丽的处女星,高高在上的狮子星,以及强壮忠诚的金牛星瞧,海水是这么篮,鱼儿游得多么欢快!
夜空是女神的宝盒,里面有数不尽的奇珍异宝。玲珑的北斗七星,耀眼的北极星数不尽的星星都是珍藏在里面的宝物。精制的盒子再镶上蓝色的边框,显得无比神秘,让人着迷,总想一探她是多么地珍贵!
夜空是穿越古今的画卷,里面描绘着美丽的故事。深蓝是她的背景,星星是她的图案。感人至深的坚贞爱情故事,羡慕有加的坚定友情故事,美好向往的神话故事在画卷里尽显。
这就是夜空,温柔、宽广、神秘、浪漫,她可以满足所有人对她的期盼。你有多善,她就有多美;你心有多宽她就有多广;你越是勤奋探索,她给你的惊喜越多;你只要爱她一点,她爱你永远多一点。
一天晚上,我站在屋顶上眺望周围的大地,大地像是盖上了一层银色的被子,散发着朦胧的光。一切也都暗了下来。这朦胧的光是从哪里来的呢?
我不由自主的望向星空。星星月亮正闪动着她们美丽的光芒。呀!星星们多么像一只只提着小灯笼的萤火虫啊!而月亮就是一只大萤火虫。每天夜晚小萤火虫们都散布在大萤火虫周围,互相比试着谁更亮。每个月十五那天是小萤火虫们的休息日。所以,那天月亮也就最亮。这样的事在不断重复着。
重复了好久,外太空的大萤火虫们互相碰撞,受伤后就变成了一个个小萤火虫,飞落到地球,这样的现象叫做流星雨。外太空中还有一个比月亮还大的萤火虫,叫太阳。太阳有时会欺负月亮,把月亮一口吞掉,然后又吐出来了。这样的过程叫做月全食。
我一直在想象,可是一会功夫,月亮和星星就在夜空中消失了,这是怎么回事呢?哦,原来是调皮的云朵嫌星星月亮的光打扰了他的美梦,就把这些星星和月亮遮起来了。
奇妙的夜空真好呢!他能引起我无限的幻想。
这个端午节,我吃好了饭在奶奶家的院子里坐着赏天景。夜晚的天空终究还是最美的。
晚上的夜空像一件衣服,纯洁朴素,像一件晚礼服,高贵华丽!这件衣服就是天空的晚礼服,它几乎每天晚上都要去参加某某星星的晚宴,因此它每次都穿着这件晚礼服去,除非是下雨天,它怕把这件衣服弄湿,就不穿了。天空非常喜欢这件晚礼服!
这件晚礼服的设计就更不用说有多漂亮了,比皇宫里娘娘们的衣服、天上仙女的衣服还要美!
这件晚礼服非常的神奇,他每天上面的图案都会变化。看,今天的团就是——有一颗巨大的钻石点缀在晚礼服的中间,大钻石的旁边有成千上万的小宝石,美丽极了!有时会变成弯弯的像镰刀一样的钻石,只是旁边的小宝石的位置变化一下而已,有时小宝石会围成人形的图案——流浪织女相会的场景。
我就这么美美的幻想着:我如果能有这么一件朴素而又不失华丽,美丽而又神奇的晚礼服那该有多好呀!到时候全世界的女孩们岂不都羡慕我……
“陈楠,你在干嘛,怎么望着月亮出神了,马上要下雨了,快到屋里来吧!”唉,幻想是多么么美好,可总是在那个最精彩的时候被人打断……
太阳结束了一天的工作,绽放完自己最后的光亮与色彩后,就悄悄隐藏在远处那若隐若现的地平线下。神秘而又美好的夜便披着黑纱,迫不及待地来临了,一切都笼罩在它的安宁与静谧中。
夜并没有那般黑。晴朗的夜空中,有那变化无常的月亮引发人们的愁思,更有那点点闪烁的繁星激发孩童的想象。月的阴晴圆缺,星的明亮暗淡,都赋予了夜几分变化,几许幻想。儿时,我总喜爱那夏日的星空,月亮翘着嘴角,笑意盈盈地望着明亮闪烁的星群。那颗颗调皮的小星星跑得到处都是,点点微弱的星光聚在一起,竟能赛得上皎洁的月光。每到这时,我总会拉着妈妈,搬着板凳到门前的空地上乘凉,数星星,聊天。我没有那般耐心去一颗一颗地数,总是数了几颗后便去寻找最亮的那一颗。那时的我是多么天真,相信在漫天繁星中总有一颗属于自己的星星,会一直陪伴着自己,也总在寻找着。一旁的妈妈也会露出灿烂的笑容,嗔怪我像个疯丫头,只有在这时才会静下来。在我看来,那时妈妈脸上的笑容是那样美丽,就像满天的繁星一样闪闪发光。
后来啊,越来越多的作业压在了桌上,父母脸上的笑容也越来越少。我望着夜空,与妈妈谈天说地的日子更是一去不返。偶然从题海中抬起头来,望向窗外,却再不见那漫天星辰,唯有淡淡的云彩铺满天空,像块薄纱盖住了明亮皎洁的月亮,遮住了明明暗暗的星光。月光从云隙间透出来,似乎想穿透云层,却被一阵阵的夜风吹乱了光芒。星星也只能从缝隙中探出头来,不一会儿又被盖住光彩。再见晴朗的夜空,那轮明月仍在,但星星少了许多。就如现在的我,少了几分童真,却仍喜爱着夜空。再次搬着板凳,拉着妈妈去乘涼,仍会仰头望着天空。星星是那么稀少,我却不再会数它了。月光依然皎洁,轻轻柔柔地洒下满地银霜。妈妈的话多了起来,不住地唠叨着。她的脸上又露出了久违的笑容,依然那样美丽,如同天上的明月一样柔和美好。
渐渐地,随着大气污染,星星越来越少了。但我知道,那一片灿烂美好的夜空永远在我心里闪耀,与妈妈甜美的笑容一起,珍藏在我的脑海里,直到永远永远。
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