兵临城下观后感范文
「必备」兵临城下观后感范文(汇总10篇)。
观看一部优秀的作品，同样能让人受益匪浅，观看后，我们内心久久不能平静。我们应当把这些心得体会一起写进我们的观后感里，在写作品名观后感之后你有了哪些收获。你是否在找一篇就参考意义的参考范文呢？兵临城下观后感范文是我们从网络收集和整理的，请收藏好，以便下次再读！
兵临城下观后感范文 篇1
自己对于战争类影片一向很不喜，因为不喜里面过多的血腥画面。而只有极少数的战争片能让我记忆深刻，比如这部兵临城下。影片描述了二战中最惨烈的一场战役：斯大林格勒保卫战。这场战役也是扭转了整个第二次世界大战的重要性战役。但是战争很残忍，它摧毁一切美好的东西。真的希望以后战争不要再来，我们一直生活在和平下。
影片是以围绕红军战士瓦西里而展开，讲述了瓦西里因为他精准的枪法，成为了一名优秀的狙击队员，在面对强大的敌人时，他的临危不乱、沉着冷静、顽强不屈、勇敢向前，将敌人一个个的击毙，也成就他的光辉时刻。但在荣誉面前，他谦虚而不迷失自我，始终知道自己的使命，守护着心中的信念守护着爱人。他不以英雄而自居，还随时随地都保持着危机感，时刻准备着牺牲。他尊重同伴，看到自己的同伴死在自己的身边，他伤心并哀悼;他更尊重生命，当看到被派遣去做间谍的小男孩被残忍吊杀时，他虽然异常愤怒但仍是能保持冷静及时判断机会在队友的帮助下，最终击毙了强大的对手。
影片中瓦西里的每一个狙击场面都惊险刺激，到最后和德国军官的对决更是惊心动魄。导演在整个影片的拍摄画面以灰色为主，让人感觉到一种战争所带来的压抑感，还有一种期望和平的渴望感，在人物上更是以人性细腻的表现来表达诉求，有些慢镜头的推进场面，人物的心理描述，很抓人心。裘德洛(饰瓦西里)和艾德?哈里斯(饰德国科宁斯少校)的精湛演技也让人折服，把他们不同的背景、不同的身份和对决的心理活动表现的淋漓尽致。同时我也一直认为本片更注重的是对人性的刻画，通过两个对立的人来反映两个对立的群体。
最后影片反映的主题“正义战胜邪恶，和平来之不易”。这才是人们最想要的——平安的生活，其实我们一直在坚守什么，是幸福，是平安。
兵临城下观后感范文 篇2
今天，我在家观看了一部叫做《兵临城下》的二战电影，引得我感慨无限啊!
《兵临城下》讲的.是第二次世界大战中一次非常著名的战役——斯大林格勒保卫战。片中一位年轻的苏联狙击手与一位经验丰富的德国狙击学校校长的巅峰对决。
在这部电影中，我最喜欢的人是那个文宣部军官丹尼洛夫!你一定会怀疑自己的眼睛看错了吧!没错，就是那个连枪都抬不起来的丹尼洛夫!
如果你用心想一想的话，还才是会发现他身上也有很多优点呢!比如说他遇到事情非常沉着冷静。开始的战争中，当他的战友们都倒下了，只剩下他的时候，他知道躺在死人堆里装死，保全自己，等待时机为战友报仇。要是换做我的话，肯定手忙脚乱，不知道该怎么办!
再次，他在军事谋略方面很厉害，他通过自己强大的文字表达能力和无孔不入的宣传能力，使主角瓦西里一举成为万众瞩目的英雄，还鼓舞了全苏联人民的士气。让全国上下产生了对纳粹法西斯的必胜信心。扭转了苏联当时士气低迷，节节败退的局面。
最后，他有很大的奉献精神。在最后一场瓦西里与德国狙击手康尼的巅峰对决中，他为了使瓦西里取得最后的胜利，通过牺牲自己的生命暴露了康尼的位置，让瓦西里成功狙击到了康尼，使苏联在这场信心大战中取得了最终胜利。
这部电影给我们带来了很多启发，比如像丹尼洛夫一样永不放弃，无私奉献，但最重要的是“任何错误都是致命的，无论它多么微小!”
兵临城下观后感范文 篇3
瓦西里·泽索夫是一位有着传奇色彩的英雄人物，好比是开片的一位猎人，为以后成为神枪手埋下伏笔。
在一个战争年代，特别是当时在1942年纳碎德国横行欧洲时期。苏联红军处在士气低落，在这个机遇下，瓦西里·泽索夫与丹尼洛夫宣传官员相遇。赫鲁晓夫把瓦西里作为红军的英雄典范。
斯大林格勒也随时二战的转折点，那是成千上万的士兵用性命换来的胜利，好比就是百团大战一样，鼓舞世界人名。世界的和平来之不易。
丹尼洛夫说：人类是没有平等的，即便是苏联追求共产主义，也处在着权利的高低，生活的富贫，爱情的得失。人类的欲望是无限的，甚至在得知塔妮娅与瓦西里相爱的时候，自己就开始诋毁瓦西里。
塔妮娅一位犹太裔的女大学生，在兵临城下的女一号是用来唯一的一条爱情主线。真真的女汉子为父母而战斗，想着为犹太复国的巴勒斯坦地区建国，但父母已亡。追求自己喜欢的生活，选择与瓦西里邂逅。
其实战士也有柔情也有血有肉。丹尼洛夫把瓦西里塑造成一位狙击无敌之人，但是瓦西里想平平常常的日常生活，而不是演的哪位英雄。
兵临城下观后感范文 篇4
战争告诉我们，战争是由鲜血和死亡堆砌的，胜利最多只是死的多少、失去了多少而已。而英雄只是减少尸体的重要保障。战争是残酷的，但我并反对战争，尤其那种有失正义的，违背道义的战争。但是我又十分理解战争，二战后的世界进步，尤其在科技方面的进步基本上与战争有很密切的联系，像***，计算机等都是因为战争的需要而发展起来的。战争有时候可以粉碎旧的枷锁，打破旧的框框，构建一个新的，更加进步的制度，文明。老毛就是提倡枪杆子出政权，武装取得革命的胜利。战争极大的动摇了封建统治的根基，抗日战争使得中国人民团结起来了，至少是使分裂减少了，不管存在什么样的政治集团。美国南北战争不是有了《奴隶宣言》，解放了黑奴。这只是战争的消极现象中的一点积极的进步。
从《兵临城下》，也可以看出团结的军队中也有存在黑暗，我们撇开什么战争策略，兵道的诡异，我想说军队是把来自不同的地方的人，组织成可以生死相依的战友，往往是你战友的牺牲换来的大家的生!很多人的死才换来了“人与人之间的绝对平等是自欺欺人的理想主义迷梦，社会主义永远不会实现。”
看完整部影片，最吸引我的却是那位纳粹——科宁斯少校。作为影片中的反派角色，他的出场并不多，但有着莫名的迷人气质，举手投足间散发着猫科动物般的自媚、优雅和从容。细腻、温文尔雅的贵族风度下，则是内敛的坚强斗志。当上级误认为瓦西里已死，要送他安全回国时，他主动留下来，要亲手击毙瓦西里。冒生命风险继续置身于地狱般的环境中。是责任感、荣誉感使然?还是为已战死的儿子复仇?我想这是德意志军官团发自内心的自尊与骄傲;这也是德国容克贵族特有的集体人格。容克的形成可追溯到600年前古老的条顿骑士团。在影片中，容克军官面对上级时的坦诚、尊严、不卑不亢和苏军政委对上级的恐惧、谄媚、战战兢兢、唯唯诺诺形成鲜明的对比。
印象比较深的镜头——科宁斯少校的出场。他作为德国王牌被专门派来猎杀苏军王牌瓦西里。时间：夜晚。场景：前往斯大林格勒前线的德军某临时火车站。一列满载伤员的红十字客运卧铺车正靠站进行维护，车内拥挤不堪，塞满了士气低落、缠着绷带的伤兵，准备回国。这时，伴随着一阵狼啸般深远幽长的汽笛声，另一列方向相反前往斯大林格勒的火车徐徐进站，两车正好相交错，伴随着车轮撞击铁轨的有节奏的咔咔声，车尾挂接的一节灯火通明的办公车厢在黑夜中异常引人注目。卧铺车上拥挤狼狈的伤兵们纷纷好奇地望向它。列车缓缓地停下，透过办公车厢明亮的车窗，可以发现餐车改装的诺大的雅致舒适的办公车厢内只有一个人。(镜头转到办公车内)军容笔挺的科宁斯少校正在窗边端坐，安静地看着书。厚厚的书摆在桌上，已翻去了一半，书旁晶莹的高脚玻璃杯里有他最爱的清酒，还有大半杯。他的手放在书面上慢慢触动，手尖大体指着读到的字行，显然被书中的内容深深吸引，陷入思索。手旁不远处放着香烟和玻璃烟灰缸，另一边摆有精致的书灯，这确是个阅读的好环境。列车靠站的轻微晃动打断了他阅读的乐趣，不经意向窗外一瞥，恰对到对面伤兵们的集体注视礼，倏地他的心紧了一下，从这满车拥挤的伤员中隐约意识到了前方战事的惨烈和形势的严峻。低调的少校对这许多似有深意的目光感到不自在，有些厌恶这突如其来的打搅，便抬手轻轻拉下了遮窗帘。静静想了一下，摸起精致的钢制烟盒，慢慢打开，取出一根烟缓缓放在嘴边，小心扣上烟盒，优雅地掏出火机点燃，吸了一口，然后习惯性傲慢地昂起头，目光凝视着远方，若有所思般地吸了起来。前方等待他的，会是怎样的对手和凶险?他从容谈定的神情看起来好似是在蔑视命运的挑衅。
有时，男人的气质和魅力不一定要年轻俊俏的脸庞、健美的肌肉;更重要的是在举手投足、言谈举止中散发出的气质，给人的感觉。每一个细微的动作和表情都传递着只有潜意识才能理解的心理活动和性格讯息。内省、自信、傲慢又有一点矜持和害羞。这就是科宁斯少校出场短短10秒钟给我的印象。这短短10秒钟就使我迷上了他，不用一句台词，就触发了我一直蛰伏在心底的极右贵族情节。故做此文纪念。
兵临城下观后感范文 篇5
故事背景放在了莫斯科，前苏联红军对抗德军的战役，也就是著名的莫斯科保卫战。一位名不见经传却是个狩猎好手的小伙瓦西里和大多数年青人一样，应征入伍参加了这场史无前例的惨烈战役。在自己的国家已经陷入沦陷的边缘，在全面反击无望只能与敌人迂回依靠暗中埋伏进行暗杀与破坏来牵制敌军的进攻之际，我们可以看到从没有武器到捡起阵忘战友的机枪，从跟随队伍的小兵到一举歼灭德军数十人，年轻的瓦西里懵懂之中也一战成名，成为了这个国家眼中燃起胜利希望的一缕火光，也成为这个国家青年人心目中的榜样。
我看到了在空旷的场景下无声无息看似平静的战场却四处暗藏着危险，没有人知道哪里会飞出一发子弹，这就是狙击手一个人的表演舞台。虽然他们并没有与敌人近身厮杀，但却可以一击致命，不得不说当瓦西里利用仅有的五发子弹和地形与敌军间视线的盲点，以炮火爆炸声作掩护，干净利落的狙杀了五名德军时，我内心真是佩服的五体投地，瓦西里在千变万化的战事中还能保持如此冷静的头脑，同时拥有无畏的勇气，娴熟的射击技巧与强悍的心理承受力，他不成为超级英雄，成为青年人心目中的偶像，谁能成为?
都说时势造英雄，瓦西里的出现逼迫德军只能使诈，用小兵顶包军官以保障部队不再损失将领。同时瓦西里和德军柯尼格少校的旷日持久的猎杀博弈也是相当精彩，只是赢得胜利的代价却是付出政委的性命，其结果也是令人不胜唏嘘。
故事将狙击手瓦西里的成长与成功讲述的很有节奏，在残酷的战争中也柔和了真挚的战地爱情，而不是一味的渲染战争的残酷与惨烈，也还可以让观众获得少许安慰，应该也算是良心品质之作了。
兵临城下观后感范文 篇6
《决战要塞》取材于1941年苏德战争的布列斯特要塞之战，当时德军闪击苏联，以横扫千军之势直逼莫斯科，苏联边境的布列斯特要塞在外无援军，内无有效指挥的情况下，仅凭慌乱之后的自我组织，一支孤军独自对抗，让数十倍于自己的德军付出了惨重代价，是1941年苏德战争接触战中持续时间最长、最为激烈的战斗。影片突出体现了苏联红军顽强坚韧的英雄主义精神。这个故事曾数度搬上银幕，1957年苏联拍摄了《坚守要塞》，同年上海电影译制厂译制后曾在我国上映。《决战要塞》则是重拍版，在俄罗斯轰动一时。
俄罗斯导演亚力山大·考特执导的影片相当地“俄罗斯”，布列斯特要塞距苏德边境仅一俄里，影片相当地真实，真实得好像战争就在你身边。故事的讲述手法也很简单，非常粗线条，但却震撼人心。生离死别不再象好莱坞那么煽情，而是非常低沉，非常克制，点到为止，让人浮想无限。俄罗斯战争电影一直有自己的风格，尤其是二战题材，出过不少经典作品，比如《莫斯科保卫战》、《斯大林格勒保卫战》、《列宁格勒保卫战》、《攻克柏林》等苏联主旋律战争大片已经成为一代中国人的经典记忆，本片就是主旋律战争大片，无论是战争场面还是故事角色上，都堪称潮流中的经典之作!基调厚重、深沉和人物塑造独到、精准。
整个影片以当年军乐队的少年学员阿基莫夫的回忆开场，聚焦在苏德开战初期一场残酷的战役。一支兵力数十倍于自己的德军不宣而战，一座注定会沦陷的布列斯特要塞，一支仓促应战，却临危不惧的苏联军队，一群温和安详的老弱妇孺。没有任何悬念，这是一场必输的战斗。
影片切入题材的角度、手法简单而且传统，但写实的场面，很平实地展现了要塞中苏联军队及其家属所承受的苦难和他们面对战争，面对苦难时大无畏的精神和视死如归的决心。没有高大全的人物，只有普通的'军人和百姓。影片起初节奏舒缓，军人、百姓各自享受恬静、幸福的时光。德军突袭!没有预警、没有增援，武器短缺、建制混杂。当德军进攻军人俱乐部，苏军冲出阵地，用工兵锹、木头凳子、油桶甚至木板与德军展开肉搏战。少年学员阿基莫夫、彼佳少校、安德烈中尉、团政委福民构成了苏军群像。4个苏军家庭的悲欢离合更彰显了战争的残酷。在人物方面，俄罗斯影片从来都没有好莱坞战争片中的光辉英雄，而是对苏军全景式的描述，平实、有力、不花哨。但几乎每个人物都给人深刻印象，三位主指挥官的挺身而出，对德军作战的应对都各有不同，性格鲜明。亲情、爱情也都有展示空间，难能可贵的是都恰到好处，不喧宾夺主。结尾时，儿童主人公阿基莫夫穿越硝烟迷雾，影片在此处来了个艺术性的升华，逝去的人们随着硝烟以各种写实和抽象的形式出现，镜头在他们身边优雅地滑过，背景声也瞬间变得空灵朦胧，影片中反复回荡的音乐主旋律再次响起，战争的残酷以及对美好的毁灭就这样以极其艺术性地镜头呈现在观众前面，从而带给人别样的思索和感动。整个影片无论是战争场面的宏大，爆炸特效的震撼，恶战的惨烈，都是近年来少有滴!此外，作为主旋律战争大片，还有丰满的故事和鲜活的角色，以及富有艺术感的镜头与画面，真正做到了思想性、艺术性与观赏性的“三性合一”。
拍现代战争片的水准，好莱坞第一，看了本片之后(我看的是俄语版的，看字幕，一点也不影响，很有味道!还是第一次看俄语版的电影呢)，我感觉俄罗斯堪比好莱坞，只是风格截然不同。特别喜欢俄罗斯影片中那种深沉、悲壮的基调，喜欢那种史诗般的荡气回肠。
兵临城下观后感范文 篇7
《兵临城下》的故事围绕二战斯大林格勒战役中苏德双方两个顶尖狙击手间的较量展开，苏军一方是牧马人出身的神射手瓦西里，德方则是容克贵族、狙击手学校校长——科宁斯少校。因为是商业片，为迎合大众的收视嗜好，影片着重渲染两人之间的种种恩怨对决，并且加入了一段爱情故事。战争场景也很宏大，富有视觉冲击力。影片的教育意义在结尾通过苏军政委临死前的对白传达给观众：“人与人之间的绝对平等是自欺欺人的理想主义迷梦，社会主义永远不会实现。”
看完整部影片，最吸引我的却是那位纳粹枪手——科宁斯少校。作为影片中的反派角色，他的出场并不多，但有着莫名的迷人气质，举手投足间散发着猫科动物般的自媚、优雅和从容。细腻、温文尔雅的贵族风度下，则是内敛的坚强斗志。当上级误认为瓦西里已死，要送他安全回国时，他主动留下来，要亲手击毙瓦西里。冒生命风险继续置身于地狱般的环境中。是责任感、荣誉感使然?还是为已战死的儿子复仇?我想这是德意志军官团发自内心的自尊与骄傲;这也是德国容克贵族特有的集体人格。容克的形成可追溯到600年前古老的条顿骑士团。在影片中，容克军官面对上级时的坦诚、尊严、不卑不亢和苏军政委对上级的恐惧、谄媚、战战兢兢、唯唯诺诺形成鲜明的对比。
印象比较深的镜头——科宁斯少校的出场。他作为德国王牌被专门派来猎杀苏军王牌瓦西里。时间：夜晚。场景：前往斯大林格勒前线的德军某临时火车站。一列满载伤员的红十字客运卧铺车正靠站进行维护，车内拥挤不堪，塞满了士气低落、缠着绷带的伤兵，准备回国。这时，伴随着一阵狼啸般深远幽长的汽笛声，另一列方向相反前往斯大林格勒的火车徐徐进站，两车正好相交错，伴随着车轮撞击铁轨的有节奏的咔咔声，车尾挂接的一节灯火通明的办公车厢在黑夜中异常引人注目。卧铺车上拥挤狼狈的伤兵们纷纷好奇地望向它。列车缓缓地停下，透过办公车厢明亮的车窗，可以发现餐车改装的诺大的雅致舒适的办公车厢内只有一个人。(镜头转到办公车内)军容笔挺的科宁斯少校正在窗边端坐，安静地看着书。厚厚的书摆在桌上，已翻去了一半，书旁晶莹的高脚玻璃杯里有他最爱的清酒，还有大半杯。他的手放在书面上慢慢触动，手尖大体指着读到的字行，显然被书中的内容深深吸引，陷入思索。手旁不远处放着香烟和玻璃烟灰缸，另一边摆有精致的书灯，这确是个阅读的好环境。列车靠站的轻微晃动打断了他阅读的乐趣，不经意向窗外一瞥，恰对到对面伤兵们的集体注视礼，倏地他的心紧了一下，从这满车拥挤的伤员中隐约意识到了前方战事的惨烈和形势的严峻。低调的少校对这许多似有深意的目光感到不自在，有些厌恶这突如其来的打搅，便抬手轻轻拉下了遮窗帘。静静想了一下，摸起精致的钢制烟盒，慢慢打开，取出一根烟缓缓放在嘴边，小心扣上烟盒，优雅地掏出火机点燃，吸了一口，然后习惯性傲慢地昂起头，目光凝视着远方，若有所思般地吸了起来。前方等待他的，会是怎样的对手和凶险?他从容谈定的神情看起来好似是在蔑视命运的挑衅。
有时，男人的气质和魅力不一定要年轻俊俏的脸庞、健美的肌肉;更重要的是在举手投足、言谈举止中散发出的气质，给人的感觉。每一个细微的动作和表情都传递着只有潜意识才能理解的心理活动和性格讯息。内省、自信、傲慢又有一点矜持和害羞。这就是科宁斯少校出场短短10秒钟给我的印象。这短短10秒钟就使我迷上了他，不用一句台词，就触发了我一直蛰伏在心底的极右贵族情节。故做此文纪念。
兵临城下观后感范文 篇8
昨天看了一部很赞的影片，是JudeLaw在2001年主演的《兵临城下》。
片子讲述了二战时德军和苏军在争夺斯大林格勒的战争背景下，裘德洛扮演的一名神射手和敌军的狙击手殊死较量的惊险故事。
影片一开始就展现了枪林弹雨，尸横遍野的血腥场面。为了突出战争的悲剧气氛，故事从裘德洛扮演的瓦西里在前往战场的火车上对女大学生塔尼亚一见钟情开始，瓦西里站在距离塔尼亚一米远的窗边，看着阳光照在她打盹时美丽的脸庞上，静静的很美好，直到她醒来抬头的刹那瞬间慌乱地把眼光移到窗外，并尽量让自己看起来自然些，等到女孩重新阅读摊在膝上的书本时，又偷偷地盯着她看。女孩在旅途中的一站下了火车，随之有更多的士兵登上这列专门运送红军的列车。
这段平静的气氛很快被前线战场的惨烈所杀戮。士兵们一下列车便要面临战争的第一轮淘汰，前往战场押送士兵的渡轮是德军飞机炮弹的靶子，没死没伤的是上帝眷恋的孩子，渡到对岸的幸存者擦擦脸上的血迹立马去领枪，但是只有一半的人能拿枪，其余的只能领到子弹，拿枪的人倒下后面的就捡起枪继续冲。装备不足的苏军面对有着长枪大炮的德军真是拿人肉堵枪口，一开始拿着枪，在军官念着鼓舞士气的文章下，一大批身强力壮的男人都卯足了劲往前冲，等前面的人都被德军的子弹都扫下来后，就有不少人喊着“这里没希望了，快撤”，这样的结果就是后面的自己人就开枪扫你。
不过这部影片最压抑的部分当属瓦西里和追杀他的德军狙击手尼格少校的对手戏。两人的第一场较量是尼格在大楼里设下圈套，以假人冒充德军士兵并故意让瓦西里打中，在瓦西里和另一个红军上去欲拿战利品时，发现这是一个圈套，三人都躲在角落里隐蔽着，不让对方知道他们的位置，然而空袭的到来让瓦西里的战友自乱阵脚，一暴露在尼格的视野里就被击中头部，尼格精准的枪法让瓦西里第一次意识到劲敌的存在。
这部影片开始看的时候我以为会是经典的悲剧英雄是式的结局，然而最后却是圆满的幸福结局。虽然是好莱坞式的套路，不过这部戏整体给人压抑的气氛，几场紧张较量的心理场面让我不忍看下去，不过片中俊男美女的爱情故事总是在适当的时候给观众纾解一下压力也没把人逼上崩溃的境地。不过每次看完战争片心理总会觉得自己现在的生活已经很幸福了，那些平时遇到的小情绪小忧伤也不再纠结，所以有些时候看事情看不清的时候不妨去感受一下不同的生活，清理一下杂乱的大脑，等重新平静下来就能在不一样的角度、高度看事情，转换思维，才能找到正确的方向。不过这部电影还有另一个收获就是喜欢上英伦大帅哥裘德洛，哈哈……
最后，大力推荐对生活麻木的童鞋去看看这部影片，重新反思一下自己的生活和生命的意义，不说这么高尚的话，就当娱乐一下，看看帅哥美女也是不错的，呵呵……
兵临城下观后感范文 篇9
刚刚晚上在影院看了这部大片《兵临城下之决战要塞》,对我们观众而言，这场战役的结果已经不再重要，在一座注定会沦陷的孤城，惹人之处被转移到几千将士喋血孤城的过程，所以影片才以浓墨重彩的笔调渲染了战役的惨烈。不计结果，才能凸起过程，将战役的情景和战时个体的生命轨迹凸显出来，在残酷的战役中彰显真善美。
影片既全面呈现了要塞捍卫战的总体格式，又聚焦个人，表现了战役状态下的个体生命。日期时间以字幕形式泛起，带着历史的庄严感，影片以此为节点，形成了战前、中、后的线性叙事，战前明丽的画面和布满气愤但愿的景象，与战役中的冷峻图景和惨烈战况形成了光鲜的对比，产生了直逼人心的情感张力。多场战役场面凸显了残酷的战役过程，这些场景继续了苏联战役影片的非凡气魄和对战士英勇气概的表现，同时也鉴戒了好莱坞影片中对细节的关注和视觉的异景呈现。主人公沙思卡说：我想象过战役，却没有想到它如斯溘然、简朴、恐怖。战役的惨烈直击而来，刻在惊慌失措的每个人的脸上，遗留在守城战士残缺的身体上，印在被坦克碾压过的死尸上。
在本片中，我们会看到布列斯特要塞这座具有百年历史的军事要塞，在德军的强力进攻之下，如何保全仅存的一些苏军和布衣。1941年6月22日，德军向布列斯特这座白俄罗斯边境城市发起进攻，布列斯特与波兰相邻，当时德军已经占领波兰全境，向苏联发起进攻只是时间题目，只不外苏军没有预料到德军的进攻这么快、这么猛。影片中我们会看到苏军前期的武器装备相对落后，并且没有坦克、大炮等重火力增援，面临德军有飞机、坦克、大炮的全方位袭击，苏军几乎只有挨打份儿。不外等到苏军退到了布列斯特要塞之中，得到了轻微的整顿，他们拿起现有的武器开始进行有力的反击，这仍旧给予了德军有效的重创，这也导致了德军在今后很长一段时间里，不得不选择绕过这座要塞对苏联境内发起进攻，布列斯特要塞也成为苏德大战中的一座敌后方要塞。片中的战役场面非常震撼，枪林弹雨配合炮火连天，战场上的硝烟弥漫不说，苏戎行伍中还有德军乔装梳妆的奸细混入，苏军艰难的战斗环境简直难以想象，当时形容他们身处地狱都不为过。编导这次没有一味刻画高大全的人物，影片中的大多数人物都有各种性格弱点，良多苏军也选择投降，但始终有人坚持在要塞中和德军周旋到底，导演不仅仅是在讲述一场关于布列斯特要塞的战斗，也是在刻画中战役中的人道百态，像这样在场面、情节和表演上都可以出彩战役片子。
战役题材影片深刻与否，很大程度上取决于对战役状态下的个体生命的表现到达何种深度。面临残酷的战役，影片中个体生命的脉动张扬着人道的打动，最大限度的使观众产生与角色的共识。影片并没有过分夸张德军的丑陋与罪恶，而是着墨于苏军的英勇和坚守，最大化地型构了影片的正面性情感。少年个人化的叙事视角使影片在战役之余平添一份舒缓的情感色彩，也串联起一个个鲜活的生命，借此形成了影片的情感脉络。沙思卡和安雅垂钓的平静水面被炮火搅动;小伙子和售货员的甜美热恋被炸弹扣杀;彼得上校听到第一声炮响，就吻别妻子卡秋莎，冲向要塞组织捍卫战;被德军包抄的沙布洛夫斯基大尉为了不做俘虏，送走妻子后举枪自尽……这些小人物被战役推向了历史的舞台，他们无奈、受伤，却又在时事中尽显英勇伟大。总值这是一部非常值得一看的电影。
兵临城下观后感范文 篇10
这是一部以苏德斯大林格勒战役为背景拍摄的一部电影。通过拍摄两个狙击手之间的生死对决来向我们揭露战争的残酷以及和平的来之不易。
提到狙击手这个名词，大家第一时间会想到什么?狙击枪，伪装，暗杀，爆头……等等，我第一时间想到的是忍耐。要想要做一位合格的狙击手，不仅要有出色的射击本领，良好的视力，出色的观察力等等，还需要懂得忍耐。稍有心急，就容易被反杀。影片中的两位狙击手就是这样的，为了消灭掉对方可以做到提前几个小时埋伏，全神贯注的盯着，一动不动。同样都是血肉之躯，狙击手就可以一动不动地埋伏几个小时，我们也可以。做人，一定要有耐心，懂得忍耐，这样才能收获到目标。如果没有耐心，一顿莽，那必定会失败。在两位狙击手最后的决战中，德军的狙击手就因为着急了，导致被苏联的狙击手干掉了。心急吃不了热豆腐，凡事切记不要着急。
一名优秀的狙击手身上肯定会有良好的心里素质。战争中，肯定会有许多突发事件。例如飞机轰炸之类的。普通人第一时间是趴下或者找隐蔽处，狙击手就可以做到一动不动。他再怕也不可以动，因为只要一动，就等于把自己的位置告诉敌人，或许敌人正有个狙击手瞄着他，他就没了。过硬的心理素质是一个狙击手的必备本领。我们其他人也应该具备强大的心理素质。比如我们，无论我们身在何方，都随时有可能发生突发事件，那就要看你怎么应对了。一定要沉着，冷静，镇定，用脑子思考，不要慌乱，失望，抓狂，四处瞎乱跑。当今随便一位强者，他们之所以是强者，是因为他们身上肯定有过硬的心理素质，所以他们才能成为强者。
和平永远是宝贵的，请珍惜来之不易的和平。愿世界永无战争。
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俄罗斯导演亚力山大·考特执导的影片相当地"俄罗斯",布列斯特要塞距苏德边境仅一俄里，影片相当地真实，真实得好像战争就在你身边。故事的讲述手法也很简单，非常粗线条，但却震撼人心。生离死别不再象好莱坞那么煽情，而是非常低沉，非常克制，点到为止，让人浮想无限。俄罗斯战争电影一直有自己的风格，尤其是二战题材，出过不少经典作品，比如《莫斯科保卫战》、《斯大林格勒保卫战》、《列宁格勒保卫战》、《攻克柏林》等苏联主旋律战争大片已经成为一代中国人的经典记忆，本片就是主旋律战争大片，无论是战争场面还是故事角色上，都堪称潮流中的经典之作！基调厚重、深沉和人物塑造独到、精准。
整个影片以当年军乐队的少年学员阿基莫夫的回忆开场，聚焦在苏德开战初期一场残酷的战役。一支兵力数十倍于自己的德军不宣而战，一座注定会沦陷的布列斯特要塞，一支仓促应战，却临危不惧的苏联军队，一群温和安详的老弱妇孺。没有任何悬念，这是一场必输的战斗。
影片切入题材的角度、手法简单而且传统，但写实的场面，很平实地展现了要塞中苏联军队及其家属所承受的苦难和他们面对战争，面对苦难时大无畏的精神和视死如归的决心。没有高大全的人物，只有普通的军人和百姓。影片起初节奏舒缓，军人、百姓各自享受恬静、幸福的时光。德军突袭！没有预警、没有增援，武器短缺、建制混杂。当德军进攻军人俱乐部，苏军冲出阵地，用工兵锹、木头凳子、油桶甚至木板与德军展开肉搏战。少年学员阿基莫夫、彼佳少校、安德烈中尉、团政委福民构成了苏军群像。4个苏军家庭的悲欢离合更彰显了战争的残酷。在人物方面，俄罗斯影片从来都没有好莱坞战争片中的光辉英雄，而是对苏军全景式的描述，平实、有力、不花哨。但几乎每个人物都给人深刻印象，三位主指挥官的挺身而出，对德军作战的应对都各有不同，性格鲜明。亲情、爱情也都有展示空间，难能可贵的是都恰到好处，不喧宾夺主。
结尾时，儿童主人公阿基莫夫穿越战争硝烟迷雾，影片在此处来了个艺术性的升华，逝去的人们随着硝烟以各种写实和抽象的形式出现，镜头在他们身边优雅地滑过，背景声也瞬间变得空灵朦胧，影片中反复回荡的音乐主旋律再次响起，战争的残酷以及对美好的毁灭就这样以极其艺术性地镜头呈现在观众前面，从而带给人别样的思索和感动。整个影片无论是战争场面的宏大，爆炸特效的震撼，恶战的惨烈，都是近年来少有滴！此外，作为主旋律战争大片，还有丰满的故事和鲜活的角色，以及富有艺术感的镜头与画面，真正做到了思想性、艺术性与观赏性的"三性合一".
拍现代战争片的水准，好莱坞第一，看了本片之后（我看的是俄语版的，看字幕，一点也不影响，很有味道！还是第一次看俄语版的电影呢），我感觉俄罗斯堪比好莱坞，只是风格截然不同。特别喜欢俄罗斯影片中那种深沉、悲壮的基调，喜欢那种史诗般的荡气回肠。
兵临城下之决战要塞观后感（二）
刚刚晚上在影院看了这部大片《兵临城下之决战要塞》，对我们观众而言，这场战役的结果已经不再重要，在一座注定会沦陷的孤城，惹人之处被转移到几千将士喋血孤城的过程，所以影片才以浓墨重彩的笔调渲染了战役的惨烈。不计结果，才能凸起过程，将战役的情景和战时个体的生命轨迹凸显出来，在残酷的战役中彰显真善美。
影片既全面呈现了要塞捍卫战的总体格式，又聚焦个人，表现了战役状态下的个体生命。日期时间以字幕形式泛起，带着历史的庄严感，影片以此为节点，形成了战前、中、后的线性叙事，战前明丽的画面和布满气愤但愿的景象，与战役中的冷峻图景和惨烈战况形成了光鲜的对比，产生了直逼人心的情感张力。多场战役场面凸显了残酷的战役过程，这些场景继续了苏联战役影片的非凡气魄和对战士英勇气概的表现，同时也鉴戒了好莱坞影片中对细节的关注和视觉的异景呈现。主人公沙思卡说：我想象过战役，却没有想到它如斯溘然、简朴、恐怖。战役的惨烈直击而来，刻在惊慌失措的每个人的脸上，遗留在守城战士残缺的身体上，印在被坦克碾压过的死尸上。
在本片中，我们会看到布列斯特要塞这座具有百年历史的军事要塞，在德军的强力进攻之下，如何保全仅存的一些苏军和布衣。1941年6月22日，德军向布列斯特这座白俄罗斯边境城市发起进攻，布列斯特与波兰相邻，当时德军已经占领波兰全境，向苏联发起进攻只是时间题目，只不外苏军没有预料到德军的进攻这么快、这么猛。影片中我们会看到苏军前期的武器装备相对落后，并且没有坦克、大炮等重火力增援，面临德军有飞机、坦克、大炮的全方位袭击，苏军几乎只有挨打份儿。不外等到苏军退到了布列斯特要塞之中，得到了轻微的整顿，他们拿起现有的武器开始进行有力的反击，这仍旧给予了德军有效的重创，这也导致了德军在今后很长一段时间里，不得不选择绕过这座要塞对苏联境内发起进攻，布列斯特要塞也成为苏德大战中的一座敌后方要塞。片中的战役场面非常震撼，枪林弹雨配合炮火连天，战场上的硝烟弥漫不说，苏戎行伍中还有德军乔装梳妆的奸细混入，苏军艰难的战斗环境简直难以想象，当时形容他们身处地狱都不为过。编导这次没有一味刻画高大全的人物，影片中的大多数人物都有各种性格弱点，良多苏军也选择投降，但始终有人坚持在要塞中和德军周旋到底，导演不仅仅是在讲述一场关于布列斯特要塞的战斗，也是在刻画中战役中的人道百态，像这样在场面、情节和表演上都可以出彩战役片子。
战役题材影片深刻与否，很大程度上取决于对战役状态下的个体生命的表现到达何种深度。面临残酷的战役，影片中个体生命的脉动张扬着人道的打动，最大限度的使观众产生与角色的共识。影片并没有过分夸张德军的丑陋与罪恶，而是着墨于苏军的英勇和坚守，最大化地型构了影片的正面性情感。少年个人化的叙事视角使影片在战役之余平添一份舒缓的情感色彩，也串联起一个个鲜活的生命，借此形成了影片的情感脉络。沙思卡和安雅垂钓的平静水面被炮火搅动；小伙子和售货员的甜美热恋被炸弹扣杀；彼得上校听到第一声炮响，就吻别妻子卡秋莎，冲向要塞组织捍卫战；被德军包抄的沙布洛夫斯基大尉为了不做俘虏，送走妻子后举枪自尽……这些小人物被战役推向了历史的舞台，他们无奈、受伤，却又在时事中尽显英勇伟大。总值这是一部非常值得一看的电影。
兵临城下电影观后感1000字(通用4篇)
电影或电视剧，是可以影响一个人一辈子的，人的思维不是静止的，观看作品的过程中思维也在不断跳跃。其实最好的欣赏收获，是将心得写成观后感分享给周边的人，整理我们的思维，写观后感不啻为一种好的方式。我们从哪些角度来写观后感呢？下面，我们为你推荐了兵临城下电影观后感1000字(通用4篇)，还请你收藏本页以便后续阅读。
兵临城下电影观后感 篇1
《兵临城下》的故事围绕二战斯大林格勒战役中苏德双方两个顶尖狙击手间的较量展开，苏军一方是牧马人出身的神射手瓦西里，德方则是容克贵族、狙击手学校校长——科宁斯少校。因为是商业片，为迎合大众的收视嗜好，影片着重渲染两人之间的种种恩怨对决，并且加入了一段爱情故事。战争场景也很宏大，富有视觉冲击力。影片的教育意义在结尾通过苏军政委临死前的对白传达给观众：“人与人之间的绝对平等是自欺欺人的理想主义迷梦，社会主义永远不会实现。”
看完整部影片，最吸引我的却是那位纳粹枪手——科宁斯少校。作为影片中的反派角色，他的出场并不多，但有着莫名的迷人气质，举手投足间散发着猫科动物般的自媚、优雅和从容。细腻、温文尔雅的贵族风度下，则是内敛的坚强斗志。当上级误认为瓦西里已死，要送他安全回国时，他主动留下来，要亲手击毙瓦西里。冒生命风险继续置身于地狱般的环境中。是责任感、荣誉感使然?还是为已战死的儿子复仇?我想这是德意志军官团发自内心的自尊与骄傲;这也是德国容克贵族特有的集体人格。容克的形成可追溯到600年前古老的条顿骑士团。在影片中，容克军官面对上级时的坦诚、尊严、不卑不亢和苏军政委对上级的恐惧、谄媚、战战兢兢、唯唯诺诺形成鲜明的对比。
印象比较深的镜头——科宁斯少校的出场。他作为德国王牌被专门派来猎杀苏军王牌瓦西里。时间：夜晚。场景：前往斯大林格勒前线的德军某临时火车站。一列满载伤员的红十字客运卧铺车正靠站进行维护，车内拥挤不堪，塞满了士气低落、缠着绷带的伤兵，准备回国。这时，伴随着一阵狼啸般深远幽长的汽笛声，另一列方向相反前往斯大林格勒的火车徐徐进站，两车正好相交错，伴随着车轮撞击铁轨的有节奏的咔咔声，车尾挂接的一节灯火通明的办公车厢在黑夜中异常引人注目。卧铺车上拥挤狼狈的伤兵们纷纷好奇地望向它。列车缓缓地停下，透过办公车厢明亮的车窗，可以发现餐车改装的诺大的雅致舒适的办公车厢内只有一个人。(镜头转到办公车内)军容笔挺的科宁斯少校正在窗边端坐，安静地看着书。厚厚的书摆在桌上，已翻去了一半，书旁晶莹的高脚玻璃杯里有他最爱的清酒，还有大半杯。他的手放在书面上慢慢触动，手尖大体指着读到的字行，显然被书中的内容深深吸引，陷入思索。手旁不远处放着香烟和玻璃烟灰缸，另一边摆有精致的书灯，这确是个阅读的好环境。列车靠站的轻微晃动打断了他阅读的乐趣，不经意向窗外一瞥，恰对到对面伤兵们的集体注视礼，倏地他的心紧了一下，从这满车拥挤的伤员中隐约意识到了前方战事的惨烈和形势的严峻。低调的少校对这许多似有深意的目光感到不自在，有些厌恶这突如其来的打搅，便抬手轻轻拉下了遮窗帘。静静想了一下，摸起精致的钢制烟盒，慢慢打开，取出一根烟缓缓放在嘴边，小心扣上烟盒，优雅地掏出火机点燃，吸了一口，然后习惯性傲慢地昂起头，目光凝视着远方，若有所思般地吸了起来。前方等待他的，会是怎样的对手和凶险?他从容谈定的神情看起来好似是在蔑视命运的挑衅。
有时，男人的气质和魅力不一定要年轻俊俏的脸庞、健美的肌肉;更重要的是在举手投足、言谈举止中散发出的气质，给人的感觉。每一个细微的动作和表情都传递着只有潜意识才能理解的心理活动和性格讯息。内省、自信、傲慢又有一点矜持和害羞。这就是科宁斯少校出场短短10秒钟给我的印象。这短短10秒钟就使我迷上了他，不用一句台词，就触发了我一直蛰伏在心底的极右贵族情节。故做此文纪念。
兵临城下电影观后感 篇2
故事背景放在了莫斯科，前苏联红军对抗德军的战役，也就是著名的莫斯科保卫战。一位名不见经传却是个狩猎好手的小伙瓦西里和大多数年青人一样，应征入伍参加了这场史无前例的惨烈战役。在自己的国家已经陷入沦陷的边缘，在全面反击无望只能与敌人迂回依靠暗中埋伏进行暗杀与破坏来牵制敌军的进攻之际，我们可以看到从没有武器到捡起阵忘战友的机枪，从跟随队伍的小兵到一举歼灭德军数十人，年轻的瓦西里懵懂之中也一战成名，成为了这个国家眼中燃起胜利希望的一缕火光，也成为这个国家青年人心目中的榜样。
我看到了在空旷的场景下无声无息看似平静的战场却四处暗藏着危险，没有人知道哪里会飞出一发子弹，这就是狙击手一个人的表演舞台。虽然他们并没有与敌人近身厮杀，但却可以一击致命，不得不说当瓦西里利用仅有的五发子弹和地形与敌军间视线的盲点，以炮火爆炸声作掩护，干净利落的狙杀了五名德军时，我内心真是佩服的五体投地，瓦西里在千变万化的战事中还能保持如此冷静的头脑，同时拥有无畏的勇气，娴熟的射击技巧与强悍的心理承受力，他不成为超级英雄，成为青年人心目中的偶像，谁能成为?
都说时势造英雄，瓦西里的出现逼迫德军只能使诈，用小兵顶包军官以保障部队不再损失将领。同时瓦西里和德军柯尼格少校的旷日持久的猎杀博弈也是相当精彩，只是赢得胜利的代价却是付出政委的性命，其结果也是令人不胜唏嘘。
故事将狙击手瓦西里的成长与成功讲述的很有节奏，在残酷的战争中也柔和了真挚的战地爱情，而不是一味的渲染战争的残酷与惨烈，也还可以让观众获得少许安慰，应该也算是良心品质之作了。
兵临城下电影观后感 篇3
这是一部以苏德斯大林格勒战役为背景拍摄的一部电影。通过拍摄两个狙击手之间的生死对决来向我们揭露战争的残酷以及和平的来之不易。
提到狙击手这个名词，大家第一时间会想到什么?狙击枪，伪装，暗杀，爆头……等等，我第一时间想到的是忍耐。要想要做一位合格的狙击手，不仅要有出色的射击本领，良好的视力，出色的观察力等等，还需要懂得忍耐。稍有心急，就容易被反杀。影片中的两位狙击手就是这样的，为了消灭掉对方可以做到提前几个小时埋伏，全神贯注的盯着，一动不动。同样都是血肉之躯，狙击手就可以一动不动地埋伏几个小时，我们也可以。做人，一定要有耐心，懂得忍耐，这样才能收获到目标。如果没有耐心，一顿莽，那必定会失败。在两位狙击手最后的决战中，德军的狙击手就因为着急了，导致被苏联的狙击手干掉了。心急吃不了热豆腐，凡事切记不要着急。
一名优秀的狙击手身上肯定会有良好的心里素质。战争中，肯定会有许多突发事件。例如飞机轰炸之类的。普通人第一时间是趴下或者找隐蔽处，狙击手就可以做到一动不动。他再怕也不可以动，因为只要一动，就等于把自己的位置告诉敌人，或许敌人正有个狙击手瞄着他，他就没了。过硬的心理素质是一个狙击手的必备本领。我们其他人也应该具备强大的心理素质。比如我们，无论我们身在何方，都随时有可能发生突发事件，那就要看你怎么应对了。一定要沉着，冷静，镇定，用脑子思考，不要慌乱，失望，抓狂，四处瞎乱跑。当今随便一位强者，他们之所以是强者，是因为他们身上肯定有过硬的心理素质，所以他们才能成为强者。
和平永远是宝贵的，请珍惜来之不易的和平。愿世界永无战争。
兵临城下电影观后感 篇4
昨天看了一部很赞的影片，是JudeLaw在2001年主演的《兵临城下》。
片子讲述了二战时德军和苏军在争夺斯大林格勒的战争背景下，裘德洛扮演的一名神射手和敌军的狙击手殊死较量的惊险故事。
影片一开始就展现了枪林弹雨，尸横遍野的血腥场面。为了突出战争的悲剧气氛，故事从裘德洛扮演的瓦西里在前往战场的火车上对女大学生塔尼亚一见钟情开始，瓦西里站在距离塔尼亚一米远的窗边，看着阳光照在她打盹时美丽的脸庞上，静静的很美好，直到她醒来抬头的刹那瞬间慌乱地把眼光移到窗外，并尽量让自己看起来自然些，等到女孩重新阅读摊在膝上的书本时，又偷偷地盯着她看。女孩在旅途中的一站下了火车，随之有更多的士兵登上这列专门运送红军的列车。
这段平静的气氛很快被前线战场的惨烈所杀戮。士兵们一下列车便要面临战争的第一轮淘汰，前往战场押送士兵的渡轮是德军飞机炮弹的靶子，没死没伤的是上帝眷恋的孩子，渡到对岸的幸存者擦擦脸上的血迹立马去领枪，但是只有一半的人能拿枪，其余的只能领到子弹，拿枪的人倒下后面的就捡起枪继续冲。装备不足的苏军面对有着长枪大炮的德军真是拿人肉堵枪口，一开始拿着枪，在军官念着鼓舞士气的文章下，一大批身强力壮的男人都卯足了劲往前冲，等前面的人都被德军的子弹都扫下来后，就有不少人喊着“这里没希望了，快撤”，这样的结果就是后面的自己人就开枪扫你。
不过这部影片最压抑的部分当属瓦西里和追杀他的德军狙击手尼格少校的对手戏。两人的第一场较量是尼格在大楼里设下圈套，以假人冒充德军士兵并故意让瓦西里打中，在瓦西里和另一个红军上去欲拿战利品时，发现这是一个圈套，三人都躲在角落里隐蔽着，不让对方知道他们的位置，然而空袭的到来让瓦西里的战友自乱阵脚，一暴露在尼格的视野里就被击中头部，尼格精准的枪法让瓦西里第一次意识到劲敌的存在。
这部影片开始看的时候我以为会是经典的悲剧英雄是式的结局，然而最后却是圆满的幸福结局。虽然是好莱坞式的套路，不过这部戏整体给人压抑的气氛，几场紧张较量的心理场面让我不忍看下去，不过片中俊男美女的爱情故事总是在适当的时候给观众纾解一下压力也没把人逼上崩溃的境地。不过每次看完战争片心理总会觉得自己现在的生活已经很幸福了，那些平时遇到的小情绪小忧伤也不再纠结，所以有些时候看事情看不清的时候不妨去感受一下不同的生活，清理一下杂乱的大脑，等重新平静下来就能在不一样的角度、高度看事情，转换思维，才能找到正确的方向。不过这部电影还有另一个收获就是喜欢上英伦大帅哥裘德洛，哈哈……
最后，大力推荐对生活麻木的童鞋去看看这部影片，重新反思一下自己的生活和生命的意义，不说这么高尚的话，就当娱乐一下，看看帅哥美女也是不错的，呵呵……
兵临城下电影观后感1000字(精选6篇)
请阅读由我们为你编辑的兵临城下电影观后感。随着人民群众的文化素养不断提高，影片也受到人们的青睐，优秀的影视作品通常能够深入我们的内心。观后感有他自己独特的格式，观后感简单来说就是我们观看作品后得出的心得和感悟。欢迎大家参考阅读！
兵临城下电影观后感(篇1)
刚刚晚上在影院看了这部大片《兵临城下之决战要塞》,对我们观众而言，这场战役的结果已经不再重要，在一座注定会沦陷的孤城，惹人之处被转移到几千将士喋血孤城的过程，所以影片才以浓墨重彩的笔调渲染了战役的惨烈。不计结果，才能凸起过程，将战役的情景和战时个体的生命轨迹凸显出来，在残酷的战役中彰显真善美。
影片既全面呈现了要塞捍卫战的总体格式，又聚焦个人，表现了战役状态下的个体生命。日期时间以字幕形式泛起，带着历史的庄严感，影片以此为节点，形成了战前、中、后的线性叙事，战前明丽的画面和布满气愤但愿的景象，与战役中的冷峻图景和惨烈战况形成了光鲜的对比，产生了直逼人心的情感张力。多场战役场面凸显了残酷的战役过程，这些场景继续了苏联战役影片的非凡气魄和对战士英勇气概的表现，同时也鉴戒了好莱坞影片中对细节的关注和视觉的异景呈现。主人公沙思卡说：我想象过战役，却没有想到它如斯溘然、简朴、恐怖。战役的惨烈直击而来，刻在惊慌失措的每个人的脸上，遗留在守城战士残缺的身体上，印在被坦克碾压过的死尸上。
在本片中，我们会看到布列斯特要塞这座具有百年历史的军事要塞，在德军的强力进攻之下，如何保全仅存的一些苏军和布衣。1941年6月22日，德军向布列斯特这座白俄罗斯边境城市发起进攻，布列斯特与波兰相邻，当时德军已经占领波兰全境，向苏联发起进攻只是时间题目，只不外苏军没有预料到德军的进攻这么快、这么猛。影片中我们会看到苏军前期的武器装备相对落后，并且没有坦克、大炮等重火力增援，面临德军有飞机、坦克、大炮的全方位袭击，苏军几乎只有挨打份儿。不外等到苏军退到了布列斯特要塞之中，得到了轻微的整顿，他们拿起现有的武器开始进行有力的反击，这仍旧给予了德军有效的重创，这也导致了德军在今后很长一段时间里，不得不选择绕过这座要塞对苏联境内发起进攻，布列斯特要塞也成为苏德大战中的一座敌后方要塞。片中的战役场面非常震撼，枪林弹雨配合炮火连天，战场上的硝烟弥漫不说，苏戎行伍中还有德军乔装梳妆的奸细混入，苏军艰难的战斗环境简直难以想象，当时形容他们身处地狱都不为过。编导这次没有一味刻画高大全的人物，影片中的大多数人物都有各种性格弱点，良多苏军也选择投降，但始终有人坚持在要塞中和德军周旋到底，导演不仅仅是在讲述一场关于布列斯特要塞的战斗，也是在刻画中战役中的人道百态，像这样在场面、情节和表演上都可以出彩战役片子。
战役题材影片深刻与否，很大程度上取决于对战役状态下的个体生命的表现到达何种深度。面临残酷的战役，影片中个体生命的脉动张扬着人道的打动，最大限度的使观众产生与角色的共识。影片并没有过分夸张德军的丑陋与罪恶，而是着墨于苏军的英勇和坚守，最大化地型构了影片的正面性情感。少年个人化的叙事视角使影片在战役之余平添一份舒缓的情感色彩，也串联起一个个鲜活的生命，借此形成了影片的情感脉络。沙思卡和安雅垂钓的平静水面被炮火搅动;小伙子和售货员的甜美热恋被炸弹扣杀;彼得上校听到第一声炮响，就吻别妻子卡秋莎，冲向要塞组织捍卫战;被德军包抄的沙布洛夫斯基大尉为了不做俘虏，送走妻子后举枪自尽……这些小人物被战役推向了历史的舞台，他们无奈、受伤，却又在时事中尽显英勇伟大。总值这是一部非常值得一看的电影。
兵临城下电影观后感(篇2)
这是一部以苏德斯大林格勒战役为背景拍摄的一部电影。通过拍摄两个狙击手之间的生死对决来向我们揭露战争的残酷以及和平的来之不易。
提到狙击手这个名词，大家第一时间会想到什么?狙击枪，伪装，暗杀，爆头……等等，我第一时间想到的是忍耐。要想要做一位合格的狙击手，不仅要有出色的射击本领，良好的视力，出色的观察力等等，还需要懂得忍耐。稍有心急，就容易被反杀。影片中的两位狙击手就是这样的，为了消灭掉对方可以做到提前几个小时埋伏，全神贯注的盯着，一动不动。同样都是血肉之躯，狙击手就可以一动不动地埋伏几个小时，我们也可以。做人，一定要有耐心，懂得忍耐，这样才能收获到目标。如果没有耐心，一顿莽，那必定会失败。在两位狙击手最后的决战中，德军的狙击手就因为着急了，导致被苏联的狙击手干掉了。心急吃不了热豆腐，凡事切记不要着急。
一名优秀的狙击手身上肯定会有良好的心里素质。战争中，肯定会有许多突发事件。例如飞机轰炸之类的。普通人第一时间是趴下或者找隐蔽处，狙击手就可以做到一动不动。他再怕也不可以动，因为只要一动，就等于把自己的位置告诉敌人，或许敌人正有个狙击手瞄着他，他就没了。过硬的心理素质是一个狙击手的必备本领。我们其他人也应该具备强大的心理素质。比如我们，无论我们身在何方，都随时有可能发生突发事件，那就要看你怎么应对了。一定要沉着，冷静，镇定，用脑子思考，不要慌乱，失望，抓狂，四处瞎乱跑。当今随便一位强者，他们之所以是强者，是因为他们身上肯定有过硬的心理素质，所以他们才能成为强者。
和平永远是宝贵的，请珍惜来之不易的和平。愿世界永无战争。
兵临城下电影观后感(篇3)
自己对于战争类影片一向很不喜，因为不喜里面过多的血腥画面。而只有极少数的战争片能让我记忆深刻，比如这部兵临城下。影片描述了二战中最惨烈的一场战役：斯大林格勒保卫战。这场战役也是扭转了整个第二次世界大战的重要性战役。但是战争很残忍，它摧毁一切美好的东西。真的希望以后战争不要再来，我们一直生活在和平下。
影片是以围绕红军战士瓦西里而展开，讲述了瓦西里因为他精准的枪法，成为了一名优秀的狙击队员，在面对强大的敌人时，他的临危不乱、沉着冷静、顽强不屈、勇敢向前，将敌人一个个的击毙，也成就他的光辉时刻。但在荣誉面前，他谦虚而不迷失自我，始终知道自己的使命，守护着心中的信念守护着爱人。他不以英雄而自居，还随时随地都保持着危机感，时刻准备着牺牲。他尊重同伴，看到自己的同伴死在自己的身边，他伤心并哀悼;他更尊重生命，当看到被派遣去做间谍的小男孩被残忍吊杀时，他虽然异常愤怒但仍是能保持冷静及时判断机会在队友的帮助下，最终击毙了强大的对手。
影片中瓦西里的每一个狙击场面都惊险刺激，到最后和德国军官的对决更是惊心动魄。导演在整个影片的拍摄画面以灰色为主，让人感觉到一种战争所带来的压抑感，还有一种期望和平的渴望感，在人物上更是以人性细腻的表现来表达诉求，有些慢镜头的推进场面，人物的心理描述，很抓人心。裘德洛(饰瓦西里)和艾德?哈里斯(饰德国科宁斯少校)的精湛演技也让人折服，把他们不同的背景、不同的身份和对决的心理活动表现的淋漓尽致。同时我也一直认为本片更注重的是对人性的刻画，通过两个对立的人来反映两个对立的群体。
最后影片反映的主题“正义战胜邪恶，和平来之不易”。这才是人们最想要的——平安的生活，其实我们一直在坚守什么，是幸福，是平安。
兵临城下电影观后感(篇4)
《决战要塞》取材于1941年苏德战争的布列斯特要塞之战，当时德军闪击苏联，以横扫千军之势直逼莫斯科，苏联边境的布列斯特要塞在外无援军，内无有效指挥的情况下，仅凭慌乱之后的自我组织，一支孤军独自对抗，让数十倍于自己的德军付出了惨重代价，是1941年苏德战争接触战中持续时间最长、最为激烈的战斗。影片突出体现了苏联红军顽强坚韧的英雄主义精神。这个故事曾数度搬上银幕，1957年苏联拍摄了《坚守要塞》，同年上海电影译制厂译制后曾在我国上映。《决战要塞》则是重拍版，在俄罗斯轰动一时。
俄罗斯导演亚力山大·考特执导的影片相当地“俄罗斯”，布列斯特要塞距苏德边境仅一俄里，影片相当地真实，真实得好像战争就在你身边。故事的讲述手法也很简单，非常粗线条，但却震撼人心。生离死别不再象好莱坞那么煽情，而是非常低沉，非常克制，点到为止，让人浮想无限。俄罗斯战争电影一直有自己的风格，尤其是二战题材，出过不少经典作品，比如《莫斯科保卫战》、《斯大林格勒保卫战》、《列宁格勒保卫战》、《攻克柏林》等苏联主旋律战争大片已经成为一代中国人的经典记忆，本片就是主旋律战争大片，无论是战争场面还是故事角色上，都堪称潮流中的经典之作!基调厚重、深沉和人物塑造独到、精准。
整个影片以当年军乐队的少年学员阿基莫夫的回忆开场，聚焦在苏德开战初期一场残酷的战役。一支兵力数十倍于自己的德军不宣而战，一座注定会沦陷的布列斯特要塞，一支仓促应战，却临危不惧的苏联军队，一群温和安详的老弱妇孺。没有任何悬念，这是一场必输的战斗。
影片切入题材的角度、手法简单而且传统，但写实的场面，很平实地展现了要塞中苏联军队及其家属所承受的苦难和他们面对战争，面对苦难时大无畏的精神和视死如归的决心。没有高大全的人物，只有普通的'军人和百姓。影片起初节奏舒缓，军人、百姓各自享受恬静、幸福的时光。德军突袭!没有预警、没有增援，武器短缺、建制混杂。当德军进攻军人俱乐部，苏军冲出阵地，用工兵锹、木头凳子、油桶甚至木板与德军展开肉搏战。少年学员阿基莫夫、彼佳少校、安德烈中尉、团政委福民构成了苏军群像。4个苏军家庭的悲欢离合更彰显了战争的残酷。在人物方面，俄罗斯影片从来都没有好莱坞战争片中的光辉英雄，而是对苏军全景式的描述，平实、有力、不花哨。但几乎每个人物都给人深刻印象，三位主指挥官的挺身而出，对德军作战的应对都各有不同，性格鲜明。亲情、爱情也都有展示空间，难能可贵的是都恰到好处，不喧宾夺主。结尾时，儿童主人公阿基莫夫穿越硝烟迷雾，影片在此处来了个艺术性的升华，逝去的人们随着硝烟以各种写实和抽象的形式出现，镜头在他们身边优雅地滑过，背景声也瞬间变得空灵朦胧，影片中反复回荡的音乐主旋律再次响起，战争的残酷以及对美好的毁灭就这样以极其艺术性地镜头呈现在观众前面，从而带给人别样的思索和感动。整个影片无论是战争场面的宏大，爆炸特效的震撼，恶战的惨烈，都是近年来少有滴!此外，作为主旋律战争大片，还有丰满的故事和鲜活的角色，以及富有艺术感的镜头与画面，真正做到了思想性、艺术性与观赏性的“三性合一”。
拍现代战争片的水准，好莱坞第一，看了本片之后(我看的是俄语版的，看字幕，一点也不影响，很有味道!还是第一次看俄语版的电影呢)，我感觉俄罗斯堪比好莱坞，只是风格截然不同。特别喜欢俄罗斯影片中那种深沉、悲壮的基调，喜欢那种史诗般的荡气回肠。
兵临城下电影观后感(篇5)
《兵临城下》的故事围绕二战斯大林格勒战役中苏德双方两个顶尖狙击手间的较量展开，苏军一方是牧马人出身的神射手瓦西里，德方则是容克贵族、狙击手学校校长——科宁斯少校。因为是商业片，为迎合大众的收视嗜好，影片着重渲染两人之间的种种恩怨对决，并且加入了一段爱情故事。战争场景也很宏大，富有视觉冲击力。影片的教育意义在结尾通过苏军政委临死前的对白传达给观众：“人与人之间的绝对平等是自欺欺人的理想主义迷梦，社会主义永远不会实现。”
看完整部影片，最吸引我的却是那位纳粹枪手——科宁斯少校。作为影片中的反派角色，他的出场并不多，但有着莫名的迷人气质，举手投足间散发着猫科动物般的自媚、优雅和从容。细腻、温文尔雅的贵族风度下，则是内敛的坚强斗志。当上级误认为瓦西里已死，要送他安全回国时，他主动留下来，要亲手击毙瓦西里。冒生命风险继续置身于地狱般的环境中。是责任感、荣誉感使然?还是为已战死的儿子复仇?我想这是德意志军官团发自内心的自尊与骄傲;这也是德国容克贵族特有的集体人格。容克的形成可追溯到600年前古老的条顿骑士团。在影片中，容克军官面对上级时的坦诚、尊严、不卑不亢和苏军政委对上级的恐惧、谄媚、战战兢兢、唯唯诺诺形成鲜明的对比。
印象比较深的镜头——科宁斯少校的出场。他作为德国王牌被专门派来猎杀苏军王牌瓦西里。时间：夜晚。场景：前往斯大林格勒前线的德军某临时火车站。一列满载伤员的红十字客运卧铺车正靠站进行维护，车内拥挤不堪，塞满了士气低落、缠着绷带的伤兵，准备回国。这时，伴随着一阵狼啸般深远幽长的汽笛声，另一列方向相反前往斯大林格勒的火车徐徐进站，两车正好相交错，伴随着车轮撞击铁轨的有节奏的咔咔声，车尾挂接的一节灯火通明的办公车厢在黑夜中异常引人注目。卧铺车上拥挤狼狈的伤兵们纷纷好奇地望向它。列车缓缓地停下，透过办公车厢明亮的车窗，可以发现餐车改装的诺大的雅致舒适的办公车厢内只有一个人。(镜头转到办公车内)军容笔挺的科宁斯少校正在窗边端坐，安静地看着书。厚厚的书摆在桌上，已翻去了一半，书旁晶莹的高脚玻璃杯里有他最爱的清酒，还有大半杯。他的手放在书面上慢慢触动，手尖大体指着读到的字行，显然被书中的内容深深吸引，陷入思索。手旁不远处放着香烟和玻璃烟灰缸，另一边摆有精致的书灯，这确是个阅读的好环境。列车靠站的轻微晃动打断了他阅读的乐趣，不经意向窗外一瞥，恰对到对面伤兵们的集体注视礼，倏地他的心紧了一下，从这满车拥挤的伤员中隐约意识到了前方战事的惨烈和形势的严峻。低调的少校对这许多似有深意的目光感到不自在，有些厌恶这突如其来的打搅，便抬手轻轻拉下了遮窗帘。静静想了一下，摸起精致的钢制烟盒，慢慢打开，取出一根烟缓缓放在嘴边，小心扣上烟盒，优雅地掏出火机点燃，吸了一口，然后习惯性傲慢地昂起头，目光凝视着远方，若有所思般地吸了起来。前方等待他的，会是怎样的对手和凶险?他从容谈定的神情看起来好似是在蔑视命运的挑衅。
有时，男人的气质和魅力不一定要年轻俊俏的脸庞、健美的肌肉;更重要的是在举手投足、言谈举止中散发出的气质，给人的感觉。每一个细微的动作和表情都传递着只有潜意识才能理解的心理活动和性格讯息。内省、自信、傲慢又有一点矜持和害羞。这就是科宁斯少校出场短短10秒钟给我的印象。这短短10秒钟就使我迷上了他，不用一句台词，就触发了我一直蛰伏在心底的极右贵族情节。故做此文纪念。
兵临城下电影观后感(篇6)
故事背景放在了莫斯科，前苏联红军对抗德军的战役，也就是著名的莫斯科保卫战。一位名不见经传却是个狩猎好手的小伙瓦西里和大多数年青人一样，应征入伍参加了这场史无前例的惨烈战役。在自己的国家已经陷入沦陷的边缘，在全面反击无望只能与敌人迂回依靠暗中埋伏进行暗杀与破坏来牵制敌军的进攻之际，我们可以看到从没有武器到捡起阵忘战友的机枪，从跟随队伍的小兵到一举歼灭德军数十人，年轻的瓦西里懵懂之中也一战成名，成为了这个国家眼中燃起胜利希望的一缕火光，也成为这个国家青年人心目中的榜样。
我看到了在空旷的场景下无声无息看似平静的战场却四处暗藏着危险，没有人知道哪里会飞出一发子弹，这就是狙击手一个人的表演舞台。虽然他们并没有与敌人近身厮杀，但却可以一击致命，不得不说当瓦西里利用仅有的五发子弹和地形与敌军间视线的盲点，以炮火爆炸声作掩护，干净利落的狙杀了五名德军时，我内心真是佩服的五体投地，瓦西里在千变万化的战事中还能保持如此冷静的头脑，同时拥有无畏的勇气，娴熟的射击技巧与强悍的心理承受力，他不成为超级英雄，成为青年人心目中的偶像，谁能成为?
都说时势造英雄，瓦西里的出现逼迫德军只能使诈，用小兵顶包军官以保障部队不再损失将领。同时瓦西里和德军柯尼格少校的旷日持久的猎杀博弈也是相当精彩，只是赢得胜利的代价却是付出政委的性命，其结果也是令人不胜唏嘘。
故事将狙击手瓦西里的成长与成功讲述的很有节奏，在残酷的战争中也柔和了真挚的战地爱情，而不是一味的渲染战争的残酷与惨烈，也还可以让观众获得少许安慰，应该也算是良心品质之作了。
「必备」典籍中国观后感1000字汇总10篇
观影是一种全方面的感官影响，这些情节会引发我们进行深思，使我们产生新的想法，我们观赏以后，心中常有许多感想，观看电影写观后感也可以促进人的成长。究竟如何写好作品的观后感呢？你也许需要"典籍中国观后感"这样的内容，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
典籍中国观后感 篇1
究天人之际，通古今之变，成一家之言。当我一翻开这本书便再也放不下了，西汉司马迁的《史记》让我回味着华夏文明的精华，相信你也一定会被吸引的。
中国传统文化源远流长，内蕴儒学经典，历史著作，诸子百家著作，形成了完整的文化思想脉络。“烽火戏诸侯”的周幽王因美色而丢了性命;“秦始皇统一天下”的赢政心机复杂;“荆轲刺秦，图穷匕现”中的荆轲并未完成燕国太子丹的任务被赢政杀死;项羽自刎乌江，一代能将竟落得如此下场。这一个个惊心动魄的故事仿佛让我进入了那个纷乱的时期，华丽的词藻让我不禁对司马迁这位奇才肃然起敬。
之前虽也听王老师讲过也接触过一些关于《史记》的片断，但是仍然被震撼了，这本书让我懂得了太多太多，不仅仅是一些家喻户晓的故事，就连刺客的身世也是那么动人。说到刺客，我的心里就会出现一个人，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。没错，他就是荆轲，当年那个奉燕国太子燕丹之命前去刺杀秦始皇嬴政而离奇死亡的荆轲。他的倔强与孤僻的性格让我十分好奇，便仔仔细细研究了一番，结果才知道到了他的身世是那么奇特与悲惨。我欣赏他，欣赏他的重情义，欣赏他的才华更欣赏他的略谋，尽管失败了，但是我仍然欣赏他，他的一切都让我为之震撼。
国学经典，华夏之明，书虽然已经看完了，但我相信历史不会完，还有许许多多的谜没有解开，这本书展现了国学的精粹，希望有更多人去了解国学，热爱国学。
典籍中国观后感 篇2
最近几天，央视频道推出了《典籍里的中国》第一期，观后我震撼不已。
《典籍里的中国》用表演与对话的方式，演绎典籍中的故事，情景再现，让观众更深刻地品读典籍。第一期选择了《尚书》，“政书之祖，史书之源”。《尚书》又称为《书》有很多华夏文化的创始性论述，比如第一次出现“礼”，第一次制定历法。《尚书》是“文化元典”，很多很多第一次都在里面。
教授们讲解《尚书》后，大幕拉开，表演开始。说到《尚书》，最重要的人是伏生，伏生本名伏胜，是秦朝秦博士，一生守《书》讲《书》，是《尚书》的传承者，因此是故事的主角。故事表演中以老年的伏生与现代人撒贝宁的对话为主线，插入了大禹治水，武王立誓两个书中故事与晁错受文帝之命前来学《书》的历史故事，让观众深入了解《尚书》中的故事。
故事中的伏生让人感动。他一辈子爱《书》，一家人用生命保护《书》，年老后在山东一带讲《书》，传承《尚书》。倪大红老师把伏生演活了，仿佛就站在我面前。
表演结束了，但我的思绪仍未结束。停留在开场的一句话上。“读《书》而知先贤治政之本，读《书》而知朝代之兴废之由，读《书》而知个人修身之要。”典籍是老祖宗智慧的结晶，是宝贵的财富。
《典籍里的中国》讲述了在这片神州大地上创造文明的故事，让我们知道我们的生命源起何从，我们的脚步迈入何方，以新的方式读懂典籍，让书写在古籍里的文字活起来。品读典籍，体味经典，吸取智慧，汲取精华，成为不一样的自己。
典籍中国观后感 篇3
历史长河未息，时间长流不止，中华文明伊始的文化宝藏却仍薪火相传，弦歌不辍。《典籍里的中国》这档节目就由中国古代典籍入手，以跨时空对话的舞台剧形式，带领我们跨越上千年历史，溯源华夏文明，挖掘典籍中的精神内核，体会其中绵续至今的文化精粹。
第一期讲述的是有政书之祖，史书之源之称的《尚书》。《尚书》之所以能流传至今，被后世代代传诵，离不开一个人伏生。
从小读《书》的他深知其中好处，秦起焚书之火，伏生家藏一本《书》。不久战乱，他携妻子带着满满一车书简逃难。路遇兵劫，爱子舍命护书被乱兵杀死;天寒地冻，妻子嚎哭哀求，宁愿受冻也不愿烧《书》取暖。几经辗转，来到家乡的伏生不得已将负载着妻儿性命的《尚书》藏于古宅壁中。颠沛二十年，再寻书时却已残缺大半，只剩二十八篇。耄耋之年的伏生又开始讲学传授，被晁错记录下来，才逐渐成为现在的《尚书》。
为什么《尚书》值得伏生一辈子守护?为什么典籍值得我们传承?从《尚书》中，我们看到周武王称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓的豪情壮志;也能体味民意即天意，顺民心者得天下这条颠扑不破的历史铁律;我们汲取满招损，谦受益的修身之道;也能收获民为邦本，本固邦宁这样永不随时间流逝褪色的治国之理。但更为重要的，是我们能从中感受到的大禹定九州的华夏儿女的自豪与骄傲，是我们能从中找到的连接着每一个人的文化纽带，牵动着每一颗心的民族认同。就如钱宗武所说，读《书》，知先贤之政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要。又如蒙曼老师所言：什么是中国?中国不仅是孔子、伏生，还是民惟邦本，本固邦宁，是敦睦九族，协和万邦。
典即规范、典范，传承这种规范才能照亮未来。余秋雨曾说过，一个民族的终极目的。不是军事的国家的政治的，而是文化的。典籍就是中华文化的精粹，是现代民族精神、时代精神的文化基础。它指导我们修身、齐家、治国、平天下，更激发蕴藏在骨子里的文化血脉。文化溯源。我们只从何而来;典籍研读，我们知未而来;投注当下，我们知去向何方。
古典是晦涩难懂的，文化是深沉深刻的。但我们必须要挑起承载中华文明的这根大梁，像伏生一般传其书、明其义。除此之外，还要守正创新，守护文化遗产不仅需要情怀，更需要看穿历史的智慧和创新求变的勇气，让典籍的内核以现代的方式被更多人所接受，进而传承。这也许就是《典籍里的中国》之意义所在。
让我们怀揣着对先贤圣人的崇敬,对华夏文明的热爱,践行君子之道,携一缕古典芬芳驾文化之舟驶向未来!
典籍中国观后感 篇4
今天，我和妈妈一起观看了一个电视节目——《典籍里的中国》之《传习录篇》，它是一个讲述中国古代典籍的综艺节目，它带给我们的不仅有趣有味，有知识，更多的是对古人的了解与尊重。
节目的编排很有新意，采用多舞台话剧表演的形式，主持人穿越到古代与古人相见，面对面地共同探讨经书古典的奥妙。
《传习录》是记录王阳明思想的语录体著作，由他的弟子徐爱记录整理完成。成书原因，和另一部儒家典籍非常相似，那就是论语。论语说：言之必可行也，传习录说：知行合一。
“传习”两字源自《论语》中“传不习乎”一语。
传一一老师传授的学业，包括老师所讲述的内容以及事件处理的方式、行为以及态度，即言传身教。
习一一复习、实践，即实践行动。老师所传递给我们的东西，要时时地实践运用。
传习一一作为书名，是弟子想将阳明先生的思想记录下来，并不断地将它运用于实践。
因此，所有读过《传习录》的人都可以算是阳明先生的学生。打开典籍，品读中国。我们中国人，都应该了解并知道王阳明先生，都应该读《传习录》以学习其理论，都应该践行《传习录》的立言宗旨——知行合一。阳明思想作为中国传统文化的重要组成部分，学习它可以帮助我们培养自主意识，肯定自我价值，从而成为对时代有用的人。
《典籍里的中国》记载着中华民族上下五千年的辉煌历史，我和妈妈观看时，心中那份骄傲自豪的情感一直在撞击着我的心灵，希望同学们也来观看这个节目哦！
典籍中国观后感 篇5
“天下虽安，忘战必危。”孙武所著的《孙子兵法》奠定了中国古代军事理论的框架。
《孙子兵法》的作者孙武被誉为“百世兵家之师”。他从小饱受战争之苦，所以形成了“重战，慎战，安国，全军”的思想。其祖父孙书立下过赫赫战功，教育孙武“止戈为武”。战争是为了让人民过上太平日子，而不是为了争名夺利。
孙武成人后，叔父为保护他，将他送去吴国。孙武曾辅佐吴王阖闾称王，在著名的柏举之战获胜。后因吴王沉迷享乐，孙武十分失望，于是归隐山林，安心修著兵书，便有了今日之《孙子兵法》。
《孙子兵法》流传千年，时至今日依然熠熠生辉。中华民族不是好战的民族，但我们知兵，善于用兵。孙武曾言：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”我们知兵，重战，慎战，但我们认为“战”是为了“不战”，战争不是争权夺利的筹码，而是守一方平安的武器。中华民族热爱和平，坚信止戈为武，践行“铸剑为犁”。这一思想已融入了我们的文化基因里，流淌在每个中华儿女的血液中。
展望新时代，一批批志在四方的“新孙武”，正以自己的力量保卫着家国，使兵家思想代代相传，流芳千古。
典籍中国观后感 篇6
不读典籍，愧对先人——《典籍里的中国》观后感
在亲戚家拜年时看到《典籍里的中国》的预告，觉得央视出品的质量应该不错，看完觉得不只是没让我失望，更是深深的震撼，过程中有几次看的我泪流满面。
节目通过古今读书人对话的形式讲述，通过戏剧的形式再现历史。
节目演绎了多个场景，老戏骨们演技炸裂，群演也各个演技在线，加之舞台效果多种加持后，给人极强的故事沉浸效果，加上《书》中经典部分的诵读，看得我热血澎湃，被深深震撼。油然而生出强烈的华夏儿女自豪感。
是什么让华夏文明的精粹绵延不绝？
我们从何而生，为何而来，又将去向何方？
每一部华夏文明的典籍及其薪火相传的过程给了我们答案。
02
整个节目中，最打动我的还是伏生跟晁错讲述自己和家人护书的部分。
秦焚书以后《书》仅剩国藏和伏生家藏两部，后又遭遇项羽火烧咸阳，仅剩了伏生一部家藏。
在浩瀚的历史大潮中，任何一个个体都显得微不足道，无比渺小。
可是伏生却视《书》如命，凭一己之力用生命护《书》。为逃兵荒伏生带着家藏的《书》从咸阳运回山东老家，途中他的儿子为护《书》死于兵劫，妻子为护《书》病故。
老戏骨倪大红饰演的伏生在回忆这段坎坷时欲哭无泪的陈述，将伏生以命护《书》之艰难刻画的入木三分，看得我泪流满面。
虽后世发现了《书》其他留存的版本，但那一刻对他来说，华夏文明的传承的重担压在了他身上。而他和家人用生命诠释了“薪火相传”。
是什么给了他们如此决绝的力量？一定是《书》中的思想鼓舞了他，一定是《书》中的智慧塑造了他。
后人评价：“汉无伏生,则《尚书》不传;有《尚书》而无伏生,人亦不能晓其义。”
所以，与其说是伏生和家人以极强的愿力以命护书，这又何尝不是华夏文明在一个微小个体身上所展现出的惊人生命力？
能够绵延五千年历程，这是华夏文明生生不息的真理，也是人类文明延续的真理。
03
时间所限，节目不可能把《尚书》所有的内容全部展示出来。
但这已经足够。她让更多人认识了《尚书》，了解《尚书》对华夏儿女意味着什么，引导更多人去关注《尚书》，学习《尚书》所蕴藏的华夏智慧。
知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要。
虽然当今世界的科学技术水平比古人高，但在人文智慧方面，我们还远未超越古人。
历代后人所做的所有探索，也不过是为古圣先贤智慧做的注脚。
希望可以借由这一个栏目开始，自己能够对中华文化的核心理念有一个基本认知，学习构建起自己的华夏文明知识体系，不断学习体悟古圣先贤的深邃思想和无穷智慧。
此刻，很多问题，已有答案。
典籍中国观后感 篇7
孙武，字长卿，春秋时期军事家、政治家，受祖父等人的影响，他对军事有着独特的见解以及特别的感情。
孙武和伍子胥一起辅佐吴王阖闾，伐楚兴吴。他们与唐、蔡二国结盟攻打楚国，战争虽然胜利了，可吴军却并没有胜利，他们输给了自己的心。吴王阖闾变了，变得骄奢淫逸，吴军军纪涣散。冷静的孙武给吴王进谏，提出了“四险”，并建议吴王整顿军纪、班师回朝，然而吴王却没有听从他的建议，依然我行我素。最终“四险”全部应验。伍子胥也因为报仇而丧失了理智。孙武心灰意冷，辞去将军职务，归隐山林。是的，战争最能考验人性。
孙武悟出了战争的真谛，所以他主张慎战。可吴王并没有领悟，之后几年，他频繁地对外用兵，致使国力下降，劳民伤财，最终败给了越国勾践。战争是为了保家卫国，能让黎明百姓温饱，不是为了称霸。
最后，孙武想将伍子胥的佩剑铸成犁，“以剑铸犁，将暴虐之剑铸成太平之犁。”剑为兵器，生而暴虐，犁为农具，寓意和平。战争不过是谋取和平的手段，用手中的暴虐之剑来换取天下和平，这不就是战争的目的吗？
中国以和为贵的思想，影响后世，深深地刻进了每一位中国人的基因里。
《孙子兵法》，一本集战略与哲学的典籍，让孙武的思想流传下来，成为中华传统文化的瑰宝之一。
典籍中国观后感 篇8
看《国家宝藏》，有句话非常经典：我们还年轻，我们只有5000岁。这说的就是我们伟大的祖国中国。它有着悠久的历史，古老的文化，富饶的土地，智慧的先民。
看《半小时漫画唐诗》，我知道了诗词的源头是古代先贤孔子整理的一本诗歌总集《诗经》。由此，我了解了孔子在晚年整理了六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
看《典籍里的中国》，我知道了六经里的书指的就是《尚书》，它是政书之祖，史书之源。从节目中，我知道了《尚书》是从敦煌莫高窟的藏经洞破壁而得到的；知道了守护《尚书》第一人伏生，他冒死将《书》从咸阳转移到山东老家，藏于墙壁中，沿途坎坷，他的儿子为护《书》死于兵劫，妻子为护《书》病逝；知道了读《书》可知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要知道了三国时期提到的九州，原来是大禹平定的；知道了得民心者得天下，失民心者失天下；知道了唐代诗人王维还曾有幅画作叫做《伏生授经图》。
当我在节目结束时，不由自主地对着妈妈吟诵起《禹贡》：禹覆土，随山刊木，奠高山大川。我就知道，这部书已经深深地印刻在我的心里。
典籍中国观后感 篇9
近日，大型文化节目《典籍里的中国》开播，首期通过演绎汉代伏生传《尚书》的感人故事，在古今对话、时空转换中，让《尚书》这部传统文化经典进入大众视野。节目不仅呈现了精彩的舞台演出，更着力于展现《尚书》中华夏九州的家国概念、“民惟邦本”的民本思想。
让《尚书》的奥义可感可知
“说来不是我舍命护《书》，是我妻、我子、我全家舍命护《书》!”
节目中，演员倪大红饰演的“古代护书人”伏生，是讲述书中故事、解读书中思想要义的串联人物，撒贝宁则以“当代读书人”的身份与伏生对谈。他们又共同遇见了四千多年前治水分九州的大禹、三千多年前牧野誓师的周武王。
选择《尚书》作为节目的开篇，是因为《尚书》素有“政书之祖，史书之源”之称，记载了中华民族上古时期从尧、舜、禹到夏、商、周的重要历史。打开这本书，我们可以追溯到华夏文明的源头。
《尚书》共五十八篇，按照时间顺序编排分成四部分，《虞书》《夏书》《商书》《周书》。中国的传统启蒙教材《三字经》在介绍《尚书》时用了这样十二个字：“有典谟，有训诰，有誓命，书之奥”。即《书》的奥义充分地体现在典谟、训诰和誓命当中。这里说的是《尚书》的六种体例：典、谟、训、诰、誓、命。
典是先王们用来治国的典章制度，如《尚书》的第一篇叫《尧典》，记载了尧和舜治理国家的一些事情。谟是记载古时君臣谋划治国方略的言论，如《皋陶谟》篇就主要记载了舜和大臣们讨论国家大计的对话。训即大臣对于君主的劝谏。诰主要是君主对臣民的告示、告诫以及劝勉。誓是在战争时期的战前君主对将士的动员令或宣战令。命就是君主所颁布的正式命令。
《荀子·劝学》中说“《书》者，政事之纪也”，《四库全书总目提要》也说“《书》以道政事，儒者不能异说也”。可见古人认为，《尚书》所记载的就是上古时期治国理政的大经大法，《尚书》和蕴含其中的治国理想，早已成为华夏文明生生不息的力量源泉。
打开《尚书》，格言警句俯拾皆是：谈及官吏选用，有“知人则哲，能官人”“官不及私昵，惟其能;爵罔及恶德，惟其贤”，要做到知人善任、唯才是举、无偏无党。处理对外关系时，应以“睦乃四邻”“协和万邦”为最高准则。围绕从政者个人的修身立德，有“与人不求备，检身若不及”，要从自身着眼，时刻自重自省、自警自励;“不矜细行，终累大德;为山九仞，功亏一篑”，要从细节着眼，从小事做起，做到兢兢业业、慎始慎终。而“满招损，谦受益”“有容，德乃大”“克勤于邦，克俭于家”……这些出自《尚书》的名句，其思想内涵更是早已超越为政的范畴，成为全体民众共同遵循的道德规范。
如何把《尚书》这样的上古典籍变成当代观众可感知且可共情的作品?《典籍里的中国》戏剧部分成为了节目突出的创新亮点，演员对角色的塑造堪称“出彩”，为提升节目的质感起到了画龙点睛的作用。
中国国家话剧院院长田沁鑫此次担任《典籍里的中国》艺术总监，她认为：“传承和弘扬中华文化精神，中国国家话剧院责无旁贷!”此番创作始终坚持“守正创新”，在深入传统文化宝库、探得“宝物”的基础上，以现代人的视角提取精神内涵，同时将多时空舞台与视觉技术手段结合，让传统题材作品既保有传统的独特韵味，又符合现代人的审美趣味。借助电视节目与戏剧各自独特的表达优势，对蕴含在古籍中的中国智慧、中国精神、中国价值，进行了可视化、故事化、直观化的艺术转码，让更多的观众感受到中华文明之光，感动于中国文化的传承力量。
禹定九州 华夏一体
节目中，反复诵读了《禹贡》开篇的“禹敷土，随山刊木，奠高山大川”几句。演员重现了大禹与先民治水的场景，他们仅有简陋的治水工具，却不畏洪水泛滥，誓要争天下安宁。
然而正如节目中所介绍的，禹最大的功绩并不仅如此，在治水的同时，他还做了治理、考察、规划等一系列工作。通过这些工作开辟出一大片文明的土地，形成华夏文明的地理世界。在这个世界里，到处都有禹留下的足迹，于是就诞生了“禹迹”这样一个名词，以此指代华夏这片文明地域。
可以说，禹迹是华夏疆域的第一个名称，先秦时期的人们普遍使用这个名称来表示自己所在的位置。例如春秋时期的铜器“秦公簋”上的铭文就写着“鼏宅禹迹”。山东临淄齐国故城出土的“叔夷钟”上亦写有“处禹之堵”，这是齐灵公为封赏大臣叔夷而铸造的铜器。“鼏宅禹迹”“处禹之堵”这两句话其实意思基本一致，即居住在禹迹的范围之内。
伏生有这样一句台词：“茫茫禹迹，画为九州”。这句话出自《左传》，从这句话中我们了解禹迹与九州的关系——九州是对禹迹的进一步分区。因为禹迹的范围太大了，人们在禹迹里还是分不清东南西北，于是把禹迹分成九个区域——冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。以后再说自己在什么州，就既表明了自己在禹迹里面，也说清了自己的具体方位。
为什么是九州?不妨看“州”这个字。州字在甲骨文里就出现了，字形中自上而下的三条曲线是“川”，表示河流;中间曲线上的小圆圈，意思是水所环绕的一块地方。所以，“州”的本义是指水中的陆地。而治水可以简单理解为把水排走、开辟出一块块干燥可居的地块，古人于是把“州”与治水这两件事情放在一起讲，由此传播开大禹治水、划定九州的故事。
九州中的一些名字今天还在被使用，如徐州、扬州、荆州等。虽然今天这些州的范围发生了很大变化，但位置仍然与古代那些州有着直接的关系。有些州的名称则成为省的简称，如河南简称豫，河北简称冀。
随着历史发展，九州成为华夏文明区域的代名词，其中包含两个最基本的意思。第一是地理范围。九州包括了黄河流域、长江流域的大部分地区，这是华夏文明最核心的地域。第二是完整性。九州组成了一个完整的地域，就是最早被称作禹迹的那个地域。九个州，一个都不能少，少一个，华夏地域就不完整了。这一点深深地铭刻在华夏人的心中。
在节目的演绎中，主持人撒贝宁与伏生这样一番对话，让观众们心潮澎湃：
“华夏为何一体?”
“自古就是一体。”
中华民族的大地，和中国的文明、思想完全融合在一起。这片大地浸润了漫长的历史，其中的山、河、平原、湖泊，都不只是自然之物，而是有着历史的意蕴。悠悠千年，无论世事如何变迁、朝代如何更迭，这份对原乡故土的朴素情感始终流淌在炎黄子孙的血脉之中。
民心即天命
“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓……称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓……”
伏生讲解的第二个故事来自《牧誓》，说的是周武王在牧野之战时领着众人念出出征誓词。舞台上，万军之中，周武王振臂一呼，众人齐声响应。在演员们的演绎下，仿佛古战场就出现在我们面前。短短的几句话气势如虹，让人感受到了势不可挡的力量。《牧誓》不仅描述了武王伐纣的过程，也指明了武王伐纣的原因，写出了兴亡之道。
《典籍里的中国》的创新之处，不仅在于戏剧化结构和影视化表达，其更大的创意是在主题立意上的交相辉映。大禹治水安民、武王为民伐纣等多场戏剧，始终围绕“民惟邦本，本固邦宁”这一鲜明主题展开。
正如节目嘉宾、中央民族大学历史文化学院教授蒙曼介绍，“民本”这一概念即萌发于《尚书》。除了节目中提到的《五子之歌》《禹贡》《牧誓》等，在《尚书》多篇中均可看到，为政者们不仅提出了“民惟邦本”、“民心”为重的思想，并且也在治国理政实践中笃行之。
翻开《尚书》首篇《尧典》，文中对尧帝的颂扬是同百姓密切相连的。如：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。”
这是说，尧能发扬美德才智，使九族亲密和睦，还能公平地善待百姓人家。“百姓昭明”的“昭”字，本义是昏暗中出现一抹亮光，有引导光明之意，这是指百姓们从昏暗的日子里看到了曙光。“黎民”一词，最早出现于《尧典》，“黎”从“黍”，是一穗聚有很多颗粒的小黄米。黎民指众多人民。“黎民于变时雍”是说众多人民也随着变得友好和睦了。可见，在《尧典》里，领袖与人民的关系已讲得生动而富有深意。
《尚书》还记载了尧时期一个非常重要的人物——皋陶。皋陶辅佐了尧、舜、禹三代帝王，同尧、舜、禹共同被后人并称为“上古四圣”。在《皋陶谟》篇中，他向大禹讲了执政九德：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。”
通观九德，充满哲思和智慧，均能体现出对待人民的态度。皋陶认为，能做到三德，就可以做卿大夫;能做到六德，就可以做诸侯;如果能把九德普遍施行于政治，使有德才的人担任职务，那么各种事情都会成功。
大禹还曾向皋陶请教：怎样才能使臣子同心协力?皋陶则告诉大禹最高执政者的四项要务：修身律己，教导亲属，知人善任，安民。前三项要务，都是为了安民，也只有做到了前三项，才能真正实现安民。
可以看到，在《尚书》这一中国现存最古老的文献中，对人民的认识就已非常深入且非常智慧。
皋陶的思想深远地影响了孔子，孟子等又把孔子的思想继承下来，如孟子直接说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《礼记·大学》里有“修身齐家治国平天下”之说，其中也包含着四项，一是修身律己，二是要教育家属子女向自己看齐，做到这两项才有可能去做后两项，即治国并使天下太平。这与皋陶论“修身律己，教导亲属，知人善任，安民”，正是一脉相承，成为后世一代又一代读书人毕生的追求。
自《尚书》始，在中国悠久的历史长河中，民本思想的传承与发展带来了不能忽视的巨大影响和伟大力量。西方有很多城堡，惟中国有万里长城。长城为何要绵延万里?因为它身后的土地和人民需要——它不像西方城堡那样只是为了保护城堡内贵族的安全，而是要护佑所有百姓，为所有人阻挡战火烽烟。
“读《书》，知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要。”有册有典，以史鉴今，是中华民族之幸事——不忘来时路，方知向何行。
典籍中国观后感 篇10
今有革命之长征，古亦有夫子周游列国，其虽未完全成功，但对于后代人影响深远，在现今来说足以算是周游世界了。
今晚我就看了这么一部电视纪录片，写的正是孔子周游列国之事，关于此事，很多人都应该听说过，但你也许并没有深入了解过这件事情。孔子这一路，可谓是历经了千辛万苦，堪比玄奘西行之九九八十一难，当时又正值诸侯争霸之际，各地战火纷纷，狼烟四起。这位伟大的国学大师，甚至被叫做“丧家之犬”，他为了去楚国传道，被奸臣连困七日，口粮只有一碗稀粥，但他不向奸臣屈服，还说出了千古名句“岁寒，然后知松柏之后凋也”，但可惜的是，当时他已经60高龄，受不了这种考验了，但他还去整理各类书籍，为教育做出最后一点贡献。
在周游列国的途中，孔子的得意门生那位“一担食一瓢饮，在陋巷却不改其乐的颜回以及性格刚强的子路皆离孔子而去，但孔子没有放弃信仰，继续派弟子四处游说，把他的思想发扬光大。而他和弟子的一些言论——《论语》也被后世喜爱。
二千年前，孔子是鲁国人，一千年前，孔子是中国人，而现在，孔子已是世界人，《论语》如今已被传入很多国家，成为一本巨作，而孔子的思想也影响了许多人，虽说周游列国失败了，但“周游世界”成功了。
「必备」河西走廊2023观后感1000字汇总10篇
人的一生总是需要去观赏一些优秀作品去提高自己。观看一部作品之后，我们会受益匪浅，有一些启发。我们可以将内心油然而生的想法，记录在观后感当中，写观后感可以提高对你所看到的事情的认知。不必为写作品观后感而烦恼了！相信你应该喜欢读后感大全整理的河西走廊2023观后感，欢迎阅读，希望对你有帮助。
河西走廊2023观后感 篇1
“春风不度玉门关”、“西出阳关无故人”，唐朝诗人王之涣和王维的名句中提到的玉门关和阳关连同武威、酒泉、张掖和敦煌四郡，都是汉朝在取得河西走廊之后建立起来的。汉朝以这些郡和雄关为落脚点，在河西走廊站稳脚跟，有效的防止了匈奴人的反扑并将汉朝的影响力逐步扩散到了西域地区。
这些新建的雄关和郡都需要有士兵把守，但是这些士兵无疑要消耗大量的粮草，这对汉帝国来讲是一个沉重的负担。汉武帝时期的大臣桑弘羊提出了屯田轮台、渠犁的主张，在汉昭帝时期被霍光采纳。从此，驻防河西走廊的士兵就有了双重身份。若无战事，他们就是手持农具的农民，河西走廊的土地本就肥沃，辅以汉朝先进的种植技术，沉睡的土地很快就被唤醒，变得生机勃勃。一旦战争发生，这些士兵马上就可以披挂上阵，骑着优良战马、手持武器的他们让敌人望风而逃。
汉朝的屯田政策对后世的影响极其深远。新中国成立后，于1954年组建了新疆生产建设兵团，就是一支兼具屯垦与戍边职责的军队。
公元前60年，汉帝国设立西域都护府，将今天新疆和中亚一带广大地区并入版图。至此，通向亚洲腹地和遥远地中海的商路完全打通。
河西走廊也从两军交战的战场，变成了连通汉帝国和西域各国的商路，站在玉门关的关塞之上，你可以听到由远及近传来的沙漠驼铃。这些汉朝的商队，将汉朝的丝绸、瓷器和茶叶等物产运送到西域各国;同时，也带回了西域的葡萄、石榴和胡萝卜等瓜果蔬菜以及骆驼、狮子和鸵鸟等物种以及炼钢术和掘井术。
河西走廊2023观后感 篇2
东起乌鞘岭，西至古玉门关，长约900公里，宽数公里至近百公里，为西北—东南走向的狭长平地，形如走廊，称河西走廊。喜马拉雅山系的运动使得海拔4000米的祁连山被顶推隆起，在祁连山北部得以自然形成了这条咽喉般的狭长走廊——河西走廊。河西走廊南北沟通青藏高原和蒙古高原，东西连接着黄土高原和塔里木盆地。大自然的天工成就了这条横贯东西的天然通道，人类的耕耘又使得这片土地上多历史。观看“河西走廊”纪录片，体味历史别样的风采。
杨明昌同学对历史十分感兴趣，他对纪录片的理解是层层深入的，对历史故事的向往使他能从高处审视历史的变迁。他认为：纪录片虽然只有短短十集内容，但其内容贯穿了从汉代到新中国河西走廊的演变，它带给我们的，不仅是一段历史，更是一种文化、一种使命，从汉到新中国，从出使、战争、文化、交流、经贸，到工业化浪潮，再到如今的和平、富饶、“一带一路”，我想河西走廊贯穿的，不仅仅是这一段历史，更是对文化的传播和交流，对经济贸易的促进和进步。毫无疑问，河西走廊早已不再是单纯意义上的地理概念。它意味着一种历史、一种文化和一种使命，它是丝绸之路的象征和缩影
河西走廊2023观后感 篇3
河西走廊，第一集，出乎意料的好看，张骞出使西域，肩负着汉朝的使命，想要去往西域，必须经过匈奴的领地，他被俘虏了。匈奴人想要得到一些关于汉朝的情报，或许也被张骞的忠心打动，匈奴人非常宽恕他，并且让他娶了漂亮的匈奴妻子，这也是匈奴领地枯燥时的一抹光吧，支撑他前行。九年了，他决定出发，再次前往西域，他的妻子是知道的。熟悉了西域的地势和民族风情生活习性，他决定回长安，带着没有忘记的使命，出发。回程准备换条路线，没想到，已经成为了匈奴的地盘，所以他不幸的再次被俘虏，匈奴人仍然宽恕他，他也见到了自己的匈奴妻子，三年后，他决心回去，这一次，善良的匈奴妻子跟着他一起回长安。他给汉武帝讲述了自己十三四年以来的探索，想要通往西域见到更广阔的视野，就要跨过地势险峻的河西走廊，得到了汉武帝等人的赞扬，他的妻子一年后染病去世，史记相关记载很少很少，但是他的坚持，一定离不开妻子的支撑。如此的爱国情怀，如此的忠贞，我为之动容。
河西走廊2023观后感 篇4
纪录片《河西走廊》是在当前"一路一带“国家战略大背景下推出的国际制作的纪录片中的大片，看了张颐武、石述思等文化名人对这部纪录片的观后感和印象，更加觉得河西走廊战略地位在历史中的重要性。从雅丹开往敦煌的路上，我们穿越罗布泊耳垂的无人区和漫长的酷热。偶然回头，车后是一望无尽的戈壁，鲜红的落日和残颓的玉门关。颠簸不是来自唐诗中的战马，但是扬起的尘沙仿佛与古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的历史气息，其运用的艺术手法更是值得深究。
《河西走廊》这部纪录影片给我们展现了一场宏大的历史画卷，两千年前，张骞从刘彻帝手中接过符节，跨越历史长河将一条厚重的历史之路呈现在我们眼前。《河西走廊》最精彩的莫过于将历史情景以表演的形式在荧幕上呈现出来。
如今中国纪录片的美学主体依旧是戏剧美学：充满矛盾冲突的情节编排、紧张激烈的悬念设置，与摄影特技技术的迷恋交织，为中国纪录片描绘了美学品貌。薇乐大道戏剧化效果，情景再现手段是非常普及的一种表现方式，使得纪录片从枯燥无味中华丽转身，变得富于趣味性与可看性，吸引更多受众。
对于纪录片的创作者而言，由于讲述的事情时间上是不可逆的，所以缺乏影像资料，于是情景再现手段在重构历史事件的需求之下诞生。但是情景再现使用的是搬演而非扮演，既与传统的纪录片相比有所创新，有不同于剧情片的虚构。
《河西走廊》以大规模的情景再现回溯历史，结合历史事实真实再现历史原貌，将影片中的英雄主义精神更加直接的传达给观众。利用蒙太奇将历史与现实交叉在一起，把古人不屈不挠、坚韧不拔的"一带一路“精神和现代宣扬的"社会主义核心价值观“完美结合，使得整部影片的价值体现更佳。
《河西走廊》将历史场景搬演到屏幕上，给我们呈现一个优美宏大的历史画卷，细节生动，既不背叛历史事实，又重构了历史场景，继承了前人的智慧，同时又将其余现代审美与价值观融入其中，谱成了一幅荡气回肠的壮丽之歌。
河西走廊2023观后感 篇5
河西走廊不只是一个地理标记，更是一种历史，文化和使命。
在曾经的历史通道上，作为通往东西两地的咽喉，河西走廊东起乌鞘岭西至玉门关，洒下无数先辈的血汗。沉淀了太多的期待和渴望，而对于我们中国人，这条横贯东西的通道，战略地位愈发凸显，也肩负起更多使命。
两千年前，张骞义无反顾踏上西去的探索征程，才有了一个帝国。沿着河西走廊金戈铁马的生动岁月，和这条通道日后的另一种独特风格。我观后印象最深的是张骞的决心和毅力，这使他在异国他乡饱受艰苦的情况下克服了各种逆境，仍然不忘自己的使命。从走廊东西两端走来的学者和僧人，携带着经书和古老的典籍，穿越乱世动荡的时代，思想和信念依然生生不息。儒家与佛教的光芒沿着这里照射至整个东亚，而东西文化的碰撞也让河西大地变得博大且宽容。河西走廊像一个引子，引入了中国广阔的西部，和平的使者接踵而来，以会谈和结盟的方式确立了今天的中国版图。身处广阔西部和遥远欧洲海岸的人们也怀着对未来生话的希望，和对未知世界的探求，踏上了东行的旅程。
从此，穿越了河西走廊的丝绸之路全面扩展，驮运货物的马队日夜兼程，黄金和琥珀，瓷器和丝绸，僧侣与经卷，成为慢慢旅途中坚持的决心。在这条河西走廊上，一代又一代行者穿越时光，激情，欲望，喜悦，悲伤反复轮回，把一个个遥远的国家笼络成更加宏伟的格局。
“曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步正在继续。确实，正是那些已经发生的，才能铸就我们的现在。正是那些已经发生的，才能铺就我们走向未来的道路。历史总是在现在和未来，以各种各样的形式演绎着，读古才能知今”
河西走廊2023观后感 篇6
最近看了一部制作精良的纪录片—《河西走廊》，勾起了一些或近或远的记忆。
自初中读到关于敦煌的故事起，就一直心向往之。曾经还向高中历史老师打听过某个闪现于志异小说的敦煌城主，以及书上寥寥几笔勾出的一场好仗。也亏得那位历史老师是个英雄不问出处的主，一心只盼着和学生分享正史野史中的奇闻异事，于历史长河中拾得些许真趣，管它教学大纲还是考试范围，向来有问必答，生冷不忌。他不清楚，还为此专程回家翻书，第二天兴高采烈地占用了我宝贵的十分钟课间休息。我极其喜欢和佩服这位老师，只可惜缘分太浅，文理分科之后，未能继续在他麾下受教。更为可惜的是，我高三之时，经历了一场教师罢课风波，风波之后有一批老师离开了学校，他也是其中之一。现在回想当时的感受，五味陈杂，却很难说出其一。想来一是时日已久，二是当年少不更事，空余对学校上层的满腔义愤，却体会不到从此师长是路人的零落萧索。
多年过后，翻开某本史书或是志异笔记，我还是会想起高一的历史晚自习，老师并不在A班驻守，一个人蜷在B班小教室的椅子上，有时刁根烟，等着有问题的学生去问。我匆匆赶完其他各科的作业，拿了历史书随便寻个由头，跑到B班请教。如果学生少，又都是我这种对历史有点儿兴趣，且不太在乎个把小时能多做多少数学题的闲淡散人，那B班便可以开一场微型历史讲座（因为统共也就三四人）兼茶话会。时间过得飞快，晚自习也不再难熬。
时间果真过得飞快，我已有五年多未曾见过老师。偶返母校探望师长，却无处可寻他的踪迹。
高三保送之后，得了闲暇。和同学相约，一行六人前往河西走廊。我是因为有些执念，朋友们有的和我兴趣相近，有的并不在乎出游地点，反正都没去过，准备的时候都很兴奋。最后我们出于时间、预算和体力的考虑，略过酒泉，定下了成都—兰州—武威—山丹—张掖—嘉峪关—敦煌的线路，除成都与兰州之间乘飞机外，其余都坐火车。现在想起来，那其实是我第一次完全丢开家长和旅行团，全靠自己和朋友筹划进行长途旅行。当然，家人联系了甘肃的朋友，在兰州和武威多有照拂，不过余程，全靠我们六人走完。所以，我与河西走廊大概真的有缘。
一路平安，相处的也很融洽，却并不完全顺遂。
武威的雷台汉墓，墓室早被盗掘，所幸精美绝伦的马踏飞燕还让世人有幸一观实物。不过真品保存在兰州市的甘肃省博物馆中，雷台汉墓只有景区门前的一尊雕塑。其余的记不大清，只记得墓道中有一处深井颇为奇特，罔顾近大远小的物理规律，你投一枚硬币下井，硬币在井底却大于实物。我没有查到科学解释，网上说法不一，建筑结构、光程和光程差、温度湿度甚至是心理暗示，有兴趣的人不妨一探究竟。白塔寺我们也去了，纪录片《河西走廊》第八集，详细讲述了白塔寺的由来及萨迦班智达，即蒙古国师八思巴的师父，波澜壮阔的一生。
我们的火车入夜才到山丹，山丹县城少有游人问津，一片黑灯瞎火，还有零星的本地人盯着我们窃窃私语，心里平添几分慌乱。好不容易在县城中心找到一处所谓最好的宾馆，要了两间房，房间很脏，一间的卫生间完全不能用，没有水；另一间只有一股涓涓细流，我们只好轮流去冲了冲脚，和衣而眠。我们来山丹是为了去这里的军马场，自前苏联顿河马场解体后，山丹军马场便成为了世界第一大军马场，据说当年汉朝的骠骑将军霍去病就在此处圈地养马，西逐匈奴。我们一早起身，却被冻了个透彻。时值五月，山下却只有十来度，当地人说山上更冷，没什么好看的，还有人传言连马都没有。我虽带了羽绒服，但一行人中大多没带，只得灰溜溜作罢。虽然后来听一个去了的学弟辟谣，说五月也是有马的。无论如何，这只能成为一个遗憾，也成为了一个要再次前往河西走廊的理由。
张掖的丹霞地貌非常漂亮，我们起了一个大早，整个景区似乎只有我们一行六人，天空还飘起了星星点点的小雪，那种天地辽阔，唯我独存的感觉真的很好。我曾于冬天独自前往甘肃天水麦积窟，那一次，是真真正正整个景区就我一人，独自面对岩壁上容色庄严的石刻佛像，它低眉垂首，我战战兢兢。嘉峪关有龙门客栈的拍摄基地，还可以挑战横跨黄河的滑索。敦煌的莫高窟、鸣沙山，再往前的玉门关、汉长城遗址，连接着罗布泊的雅丹地质公园，说过它们的人已经太多太多，我也没有什么可以补充的了。敦煌市到雅丹地质公园的路十分颠簸，我们几乎是睡过去，被抖起来撞上车顶，醒来，再睡去，这么一路前往的。而莫高窟、鸣沙山离敦煌市区就很近了，租自行车半小时即可到达。笔直的长路人烟稀少，向前骑行，上一秒还是两道延伸交汇的线条，下一秒便巍然耸起黄沙堆成的高山，震撼突如其来。
直到现在还能想起那么多的细节，可见当初的旅行给我留下了多么深刻的印象。当时的那群人，一个去了法兰西留学，一个选择去和袋鼠浣熊作伴，两个投奔日不落的大学，还有一个断了联系，不知去向。还好，因为有共同的回忆，大多数人一直联络着，来日相聚的机会还多。
《河西走廊》其实还是以历史为主的纪录片，按时序推进。虽然一向不太喜欢以演义的手法来重现历史的纪录片，但至少，这部不让人感到怪异和腻烦，而且地图画得很详细，再佐以当今的地理风光，风光摄影尤其优美，显得整部片子内容扎实。文案优美且不矫情，雅尼的音乐更是没话说。其中对博望侯、骠骑将军、汉武帝、隋炀帝等人的定位，也自有其惹人热血沸腾的独到之处。
片子里说，张掖马蹄寺石窟、武威天梯山石窟、安西榆林窟都是佛教造像艺术的瑰宝，骆驼城遗址、黑水城遗址也是当年盛极一时的商路上尚未消歇的余韵，还有郭瑀隐居的临松薤谷，敦煌旁的党河风光，还有心心念念的七一冰川，当时未能一晤，盼望将来能有机缘。
河西走廊2023观后感 篇7
一周看完了河西走廊，这种几天之内看一段几千年的历史的感觉，很震撼。
历史是客观存在的，历代皇帝也是有功有过，没有完人。如隋炀帝杨广这般的雄心大志开创了史上第一次中外博览会， 开凿隋唐大运河，改革管制，均田制，为以后唐的兴盛奠定了基础。但是杨广的大力发展基建与征战苦了农民，以至于矛盾激化不可调和而隋朝迅速灭亡。这其中给我的感悟颇深：隋的各种发展为以后的唐兴盛奠定了基础，但却让自己走向灭亡。所有的事情都是一个选择，但是平衡之道却是关键。应用到我们普通人亦是如此，把握平衡是个大智慧。历代君王无不亡之于平衡，就如天平，我们要不断的调整两侧的重量才能保持平衡，若是任由一侧重量加下去将永远失去平衡而坠入深渊。
延伸到生活中亦是如此：工作生活学习的平衡要把握，若是觉察自己陷入了某一个执念里面，要及时抽身，切不可沉迷进去。所有的沉迷必有其害。
从中学到的几点：
1.前人栽树后人乘凉。王朝的兴盛是需要时间积累的。前人做了对的决策，但是决策需要几十年才能看到作用，这也叫战略规划。所以看看历史可以让自己学到什么是远见，历史让我们学会了拉长时间看到分析一件事。
2.平衡之道
从中看到平衡很重要，度很难把握，以后慢慢学习这点。
3.要开放自己，封闭让国家走向灭亡，也让一个人走向灭亡。
汉、隋、唐、宋支持对外贸易，到明之后开始闭关锁国直到清朝，长期的封闭导致国家经济衰退，人也是如此吧。
4.人无完人，历代皇帝都有功过，犯错不要苛责有功也不要炫耀，无愧于心就好
河西走廊2023观后感 篇8
今天为大家推荐一部相当好看的记录片《河西走廊》，是真正的不看后悔系列。
首先，来说说该部记录片的良好口碑，豆瓣评分9.7，腾讯评分9.5，单凭这么高评分就知道该记录片的水准是相当高了。该纪录片不仅拍摄水平上等、配音旁白上等、情景复原上等，收获了观众们的一致好评。而且最最厉害的是，《河西走廊》纪录片内容丰富，取材角度经典，记录的是一段通往文明的道路，一部波澜壮阔的史诗。
《河西走廊》纪录片从汉、三国、两晋、隋唐、蒙元、明清、民国和新中国，讲述了伴随朝代变迁的中国西部历史，展示了河西走廊跨越千年的雄壮、辉煌与苍凉。作为一个历史小白，通过观看该纪录片，将对中国历史的纵向脉络有初步了解。
记录片从张骞出使西域徐徐道来，通过各阶段历史最具影响人物展开描述，让人了解到河西走廊金戈铁马的征途、商旅绵延的古道、中西文化交融碰撞的丝绸之路等多彩面貌。
河西走廊是古丝绸之路的枢纽路段，连接着亚欧非三大洲的文化贸易交流。让人印象深刻的是河西走廊作为佛教东传的要道，文物品类极其丰富，至今还保存着天梯山石窟、马蹄寺石窟、敦煌莫高窟等闻名天下的文物古迹。
通过记录片的讲述，了解到河西走廊还是一个矿产资源丰富的宝藏之地，拥有玉门石油、镜铁山铁矿、金昌镍矿等多处大型矿点，非金属矿产资源储量十分丰富。
看完该部纪录片，对历史、地理、中西文化、政教都有不同程度的认识和思考，也为中华子民的探险精神、爱国情怀、人性之美所感叹！好想从西安启程，沿着丝绸之路的古道，去看看河西走廊上波澜壮阔的雄壮辉煌
河西走廊2023观后感 篇9
一开始知道这部央视纪录片是因为看到很多小红书博主在推荐，自己也去搜来看了一下。
本纪录片总共十集，一集大约都是47分钟，差不多每一集都回围绕一个人来讲，讲他们的故事和获得的成就。而他们都是与河西走廊这个关键地带有关的人物。
里面讲到张骞出使西域、霍去病统一河西走廊等等故事。其中让我感触最深的是儒学的传承，那些大儒会被当朝统治者邀请去帮助治理国家，但其实很多都没有受到重用，最后甚至以死表明自己的立场，这些也只是统治者为了满足自己的虚荣心罢了。“治国平天下”这几个字原来那么难做到,儒学者想要继续做学问，教授很多的弟子，但是“治国平天下”一直是儒学推崇的思想，最终他们还是要为国家献出自己。
同时，河西走廊也是丝绸之路的必经之地，见证着历代王朝的兴衰。
河西走廊2023观后感 篇10
关于河西走廊的最初印象，来自于学生时代的历史课本和下发的《甘肃历史》《甘肃地理》等书籍，那时候便知道我的家乡酒泉就在这片神奇的走廊上，对沙漠、绿洲、戈壁、草原、红柳、胡杨、沙枣、红柳、芨芨草、骆驼早已司空见惯，但对河西走廊历史却一知半解，直到观看了这部央视拍摄的大型纪录片《河西走廊》，并买来了同名书籍细细研读，才对这条走廊上跨越千年沧桑变化的历史有了更为深入系统的理解。
河西走廊指今甘肃的武威、金昌、张掖、酒泉、嘉峪关等地，东西长约1200公里，因位于黄河以西，又因其为夹在祁连山（亦称南山）与龙首山、合黎山、马鬃山之间的狭长地带，故被称为河西走廊。纪录片《河西走廊》如同一部记载河西走廊历史与文化的编年史，将漫漫历史长河中的那些人那些事娓娓道来。
1868年，德国地质学家李希霍芬踏进河西走廊，他首次将穿越中国西部的古老商路命名为“丝绸之路”。河西走廊便是丝绸之路的必经之地，正是河西走廊的开辟造就了丝绸之路的畅通，没有河西走廊，就没有丝绸之路。
某年夏天,我们曾驱车前往位于张掖肃南的康乐草原，那里云淡风清、绿草如茵，让人想起了那首古代民歌“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”。西汉初年，生活在此地的月氏人被彪悍的匈奴人击败被迫西迁至阿姆河流域，与匈奴结下仇怨，同一时期的西汉朝廷，早已对匈奴的骚扰忍无可忍，得知这一情况，一个联合月氏左右夹击匈奴的宏大战略构想呼之欲出，河西走廊的历史也由此拉开大幕。
第一集《使者》就将目光投射到西汉，那是一个波澜壮阔的黄金时代，日益强盛的西汉，想要一举解决强悍的北方邻居，将国家的战略纵深拓展到广袤的西部，为了实现断匈奴右臂的战略构想，汉武帝决定派使团前往西域联络大月氏，此行路途遥远困难重重，还要经过匈奴人控制的河西，必须要挑选出一位智勇双全的人来率领这支使团，宫廷侍卫张骞最终脱颖而出，他在孤立无援的情况下，凭借超乎寻常的信心、勇气和毅力，用了十三年的时间，历经千难万险，完成了凿空西域的伟大使命，他的这一壮举对后世的影响远远超出了当时人们的想象。诗人杜甫曾留下“乘槎断消息，无处觅张骞”的诗句，即使在千年后，张骞的历史功绩依然还被人们广为传颂。
张骞完成了凿空西域的壮举，接下来将广袤富饶的河西纳入大汉的版图，却主要归功于年轻的将军霍去病和他麾下的将士们。第二集《通道》主要讲述的就是霍去病夺取河西、汉朝在河西“列四郡、据两关”的全过程。英武的少年将军霍去病，和他战无不胜的青年禁卫军，将不可一世的匈奴人逐出河西，构建了一道坚不可摧的防御体系和千年不绝的和平商路。
元狩二年（公元前121年），西汉王朝发动了旨在打通河西的战役，年仅19岁的骠骑将军霍去病，两次率万余骑兵出击，给予盘踞于河西走廊的匈奴浑邪王、休屠王部以毁灭性的打击，将河西划入西汉帝国的版图，匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色”传说汉武帝听闻河西大捷龙颜大悦，赐御酒奖赏，霍去病将御酒倒入金泉与将士共饮，酒泉名称因此而来。霍去病去世后，他的陵墓被修成了祁连山的模样，以缅怀他在开拓河西过程中的不朽功勋。随后西汉王朝在河西“列四郡、据两关”，武威、酒泉、张掖和敦煌四郡先后设立，其名称沿用至今，两关则是阳关和玉门关，均在现今的敦煌市境内，丝绸之路以长安为起点，到达敦煌之后出两关分为南北两路，两关自此成为了中原王朝通往西域的门户，关内关外驼铃声声，历经千年而连绵不绝。
尽管丝绸之路的开辟最初不得不诉诸战争，但是其通畅无论是对于中原王朝还是西域诸国以及更远的西方人都产生了积极影响。如果说张骞是丝绸之路的探路者，那霍去病则是这条商路的开创者，如果说张骞表现的是积极进取的探索精神，霍去病则将当时汉朝人勇敢无畏的尚武精神发挥到了极致，正是那个欣欣向荣、勇于进取的时代成就了张骞和霍去病的辉煌人生。
第三集《驿站》讲述的是汉武帝之后，汉帝国在河西走廊设置驿站、屯垦戍边的故事。张开臂膀的汉帝国使西域变得触手可及，积极推进与西域各国建交或结盟已经成为了汉帝国的国家战略，在兵威之外，汉帝国先后派细君公主和解忧公主与乌孙和亲，同时启动屯垦戍边，片中用诗意的语言形容将士戍边的情形“在茫茫戈壁滩上，士卒们一边守卫边疆，一边开荒种地，修渠筑坝，把沉睡的土地唤醒，让绿洲充满生机”丝绸之路的繁荣景象，沿途的驿站发挥着巨大的稳定器作用，屯垦与戍边相互支撑，开创了汉与西域和平共荣的新局面，汉朝政府也由此把河西走廊变成了一条和平繁荣的通商之路。
河西走廊是战乱时代的世外桃源
第四集《根脉》讲述的是汉帝国崩溃之后，中原陷入长期战乱，河西走廊一时间变成了中原人躲避战乱的世外桃源。在此过程中,河西儒学独树一帜、异常繁荣，尤其是民间求学蔚然成风，河西走廊因此成为中国北方儒学文化中心，北魏建立后，随着中原政局的稳定，学者们陆续东迁。正如片中所说：“这是河西走廊对于中原王朝的回馈，更是对整个中华民族的独特贡献。”
西晋末年，永嘉之乱开启了长达二百七十多年战火频仍的五胡十六国和魏晋南北朝时代，如此乱世令中国传统文化蒙受巨大冲击，斯文扫地，伦理尽失，部分中原世族和百姓为躲避战乱来到河西。
此时的河西走廊，经过汉帝国近400年的经营，农耕、畜牧与商贸发达，是躲避战乱的世外桃源。郭荷就是从陇西迁到河西避难的儒学世家子弟，他在黑河河畔的张掖扎下根脉，崇尚儒学的河西子弟纷纷慕名而来，据说他教授的学生多达三千，规模堪比孔子。来自敦煌的郭瑀就是其中之一，他成为了郭荷的入室弟子，并将老师传授的学问融会贯通、著书立说，郭瑀也像老师郭荷一样，在临松薤谷收徒讲学，形成了崇尚学识的氛围浓厚。郭瑀还在学习之余带领弟子们在马蹄山上开凿石窟，逐步形成了今天的马蹄寺。但郭瑀毕竟是一位儒者，为实现“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理想，他应好友之约出仕，却终因壮志难酬，逝于酒泉南山。他的弟子刘接过了他的衣钵，隐居深山、讲学著述，成为河西士林的领袖，后应西凉王李暠的邀请出山担任主管文教的官员，在西凉和之后的北凉的官学体系中不断充实自己，成为五凉时期学术著作最多的学者。河西走廊的百年风云，也被他记录在了十卷本的《敦煌实录》和《凉书》中。
河西儒学的异常繁荣与中原的战火连天形成了鲜明对比，以郭荷、郭瑀、刘为代表的河西学者，在风云际会的时代，坚守着一份属于学者的灵魂净土与儒学传承的使命担当，使河西走廊成为了当时北方儒学的中心，北魏成立之后，以儒学为代表的河西文化随之东渐，成为了日后灿烂夺目的隋唐文化的三大源头之一，国学大师陈寅恪说河西文化“蔚然为独立之一员，继前启后，实吾国文化史之一大业”。
河西走廊沉淀出享誉世界的艺术宝库
在第五集《造像》至第七集《敦煌》中，再现了河西石窟艺术从开始发端到走向繁荣，再到世界石窟艺术瑰宝敦煌莫高窟的诞生，让河西成为了令世人叹为观止的石窟走廊。
汉魏以来，河西走廊不仅是中国儒学的沃土，也是佛学的繁华地，从中国历史上开凿时间最早的天梯山石窟开始，河西的石窟艺术开始走向繁荣，祁连山成为石窟开凿的理想场所，玉门昌马石窟、肃南马蹄寺石窟、金塔寺石窟等一批佛教石窟相继开凿，这些石窟承袭了鲜明的西域色彩，并最早开始融合汉地艺术，成为西域佛教艺术传播到中国的第一站和驻泊地，但河西石窟艺术的巅峰，还要属蛮声海内外的敦煌莫高窟。
敦煌，一个令全世界为之侧目的名字，因神奇浩瀚的鸣沙山和博大精深的莫高窟而享誉世界。作为河西走廊上的一座边城，敦煌凭借其得天独厚的地理位置和自然环境，沉淀出了令世界惊叹的艺术宝库。
公元344年的一个黄昏，和尚乐僔途径宕泉河谷时，看见鸣沙山在金光之中似千佛显现，认为是佛家圣地，于是留下来开窟造像，开启了敦煌石窟艺术的先河。此后的若干个世纪里，三危山下，鸣沙山畔、宕泉河谷的石壁上出现了越来越多的洞窟，一代又一代的僧侣、画匠们将他们的信仰和希望绘制在石壁之上。公元七世纪，中国历史进入了又一个强盛繁荣的时代，大唐王朝的富庶和开放，使丝绸之路迎来了自汉以来的第二个鼎盛时期，敦煌也成为史书中形容的“华戎所交一大都会”。对于雄才大略的“天可汗”唐太宗来说，维护丝绸之路的畅通和西域的安宁是国家战略的既定目标，在大唐的强力管控下，丝绸之路上东西方的交流日渐繁荣。大唐的军队征服高昌回撤时，一部分工匠选择留在敦煌，其中就包括李工，他成为了莫高窟第220窟的画师之一。第220窟北壁所描绘的盛大舞蹈场面，被公认为具有“吴带当风”“满壁风动”的画圣吴道子的神韵。今天我们有幸到莫高窟瞻仰到的美轮美奂的壁画，都是那些不知名的画师们一笔一笔画出来的，史料中没有记录下他们的真实姓名，片中只能用李工作为代称。繁荣的唐朝贡献了莫高窟近一半的洞窟和壁画，尽显大唐文化的宏大辉煌。
从公元4世纪到14世纪的一千年间，莫高窟、西千佛洞、东千佛洞、榆林窟等石窟群，形成了建筑、雕塑、壁画三位一体的艺术圣地与历史文化宝库。不朽的岩石赋予了佛像们接近永恒的气质，让千年后偶然到来的游山者们感受到超然物外的沉静与智慧。
河西走廊，砥砺奋进，继往开来
十五世纪以后，一个属于海洋的世纪悄然来临，明王朝杰出的航海家郑和七下西洋。90年后，葡萄牙人达伽马开始了西方人的地理大冒险，但明朝政府僵化消极的对外政策使丝绸之路在有意无意间走向凋敝，河西走廊也暂时归于沉寂。
1842年，曾经领导了虎门硝烟的民族英雄林则徐路过河西走廊，在嘉峪关留下了“除是卢龙山海险，东南谁比此关雄”的诗句。几年后，结束流放生涯的林则徐在湘江边的岳麓山下接见了一个叫左宗棠的年轻人，将他在西北的所思所想，连同在新疆整理的资料和地图，托付给了眼前的一介布衣左宗棠，他说：“东南洋夷，能御之者或有人；西定新疆，舍君莫属。”
十几年后，阿古柏在沙俄的支持下入侵新疆，一切被林则徐不幸言中。已是封疆大吏的左宗棠，在朝廷的支持下，决定继承前人的遗志，从金城兰州出发，取道河西走廊收复新疆。他调集湘军进驻兰州，积极备战，指挥官兵修筑了一条从兰州直通河西走廊的道路，由于景色荒凉、气候干燥，道路两旁栽满了在河西随处可见的杨树、柳树和沙枣树，率领湘军仅仅用了三年时间就收复了伊犁之外的大部分失地，沙俄也被左帅和将士们决一死战的决心所震慑，不得不通过谈判将伊犁归还中国。凯旋归来的左宗棠，在嘉峪关城楼上豪情万丈地写下了“天下第一雄关”的牌匾，古老的关城，也再次向世界敞开了大门。随军的杨昌浚在《恭诵左公西行甘棠》中写道：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。”时至今日，河西人依然把当地的柳树称为“左公柳”，历经岁月的沧桑，古老苍劲的左公柳依然在河西各地郁郁苍苍地生长，造福今日的河西百姓。
第九集《苍生》讲述的就是这一时期的故事，河西走廊在19世纪所经受的磨难已经成为了历史的过去时，进入二十世纪，这条古老的走廊也即将迎来前所未有的新生。
《河西走廊》的最后一集是《宝藏》。20世纪中期，河西走廊迎来了真正的工业化浪潮。1949年9月，中国人民解放军在解放了兰州、西宁后向河西走廊挺进，9月25日，玉门和平解放，祁连山下的老君庙油矿，成功地回到了人民的怀抱之中。28年前的1921年，地质学家温文灏派谢家荣到玉门一带进行油田地质调查，半年后《甘肃玉门石油报告》完成，引发了中国地质学界对河西走廊地区的关注，但由于时局动荡，玉门石油的勘探又被延后了16年。1937年抗战爆发后，孙建初带队前往玉门寻找石油，1938年8月11日，第一口井喷涌出工业油源，成为中国石油工业的起点。新中国成立后，玉门油田成为了河西走廊上第一个大规模开发的宝藏，在社会主义建设事业中发挥了举足轻重的作用。诚如我们经常提到的那句话“玉门，是中国石油工业的摇篮，铁人王进喜的故乡”。从玉门油田走出的以王进喜为代表的第一代中国石油人，不仅为中国石油工业的起步和发展做出了巨大贡献，更是以铁人精神感召着一代又一代人报效祖国。诗人李季有诗云“苏联有巴库，中国有玉门。凡有石油处，就有玉门人”，就是对玉门油田和石油人的最好注脚。
除了玉门油田，河西走廊上的矿产资源开发也在如火如荼地进行，伴随着镜铁山和金川镍矿的先后发现，酒泉钢铁公司和金川公司成立，新兴有色冶金工业基地在河西走廊拔地而起，因矿产资源的开发而诞生了两座全新的城市——嘉峪关和金昌。茫茫戈壁上新的景观不仅是大自然的馈赠，也是一代又一代人艰苦奋斗的见证。进入新世纪，风电走廊成为了中国可再生能源的“陆上三峡”，途径河西的兰新高铁全线通车，河西走廊还是西气东输、西油东送的能源战略大通道。
河西走廊，因为丰饶，所以美丽；因为历史悠久，所以沉厚包容。2013年11月，“一带一路”上升为国家战略，包含河西走廊在内的丝绸之路经济带迎来了新的机遇与挑战。河西走廊，必将在新的历史时期继往开来、砥砺奋进，创造更加辉煌灿烂的明天，就像是该片结尾处说的那样：“曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步正在继续。”
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