毛泽东选集读书笔记
《毛泽东选集》读书笔记(通用8篇)。
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《毛泽东选集》读书笔记 篇1
好几年前曾经接触过的《毛泽东选集》，当那晦涩难懂的语句让我觉得实在没有读下去的兴趣。如今，时光飞逝，当初懵懂的女孩已经长大，并且正以能加入光荣的中国共产党为骄傲而努力着。《毛泽东选集》也自然再次展开在我眼前。在学习毛选的过程中我发现了许多的新知识，真是深感“真理永远没有新旧之分”呀。通过学习伟大领袖毛主席的思想，我作为一名党员深感我们应该把所学所知的知识融会贯通，具体的实施应用在我们学习生活的各个方面。
“艰苦奋斗永远不能丢，浪费是一种可耻的行为”。我们不能让我们辛辛苦苦创造的金钱在我们毫无意义的挥霍中白白流失掉。我们现在的生活环境改变了，同样有很多人的生活态度也改变了。但是艰苦奋斗是我们的前辈留下的光荣传统，如何坚持和发扬发扬我国的美好传统美德，是我们年轻一代应当关注的问题。在思想开放、理念更新、生活多样化的当代，坚持艰苦奋斗的政治本色，意味着保持一种生活准则，一种工作作风，一种利益观念，一种精神状态，我们应该去追求一种高尚的奋斗目标和人类共同的价值方向。
读完一篇篇文章我深刻的感受到：主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。记得在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了xx锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。“团结就是力量!团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的!
《毛泽东选集》读书笔记 篇2
抓住事物的本质——《毛泽东选集》读后感500字：
毛泽东的哲学思想中，处处体现了辩证统一唯物主义和直抵问题本质的思维模式。抗日战争时期，大资本家会如何选择，日本帝国主义会如何选择，工农大众会如何选择，归根结底是由所在的阶层决定。
回归事物本源去思考基础性问题，了解真实的需求和目的是什么，搞清楚“它是谁，从哪里来，往哪里去”，才能够看的更加清楚明白。
任何事物，都要抓住事物的本质。比如房价上涨的本质就是超发货币，房价其实并没有涨，只是钱不值钱了。从纸币发行的历史来看，最终的结果都是通货膨胀。中国改革开放的40多年来，M2暴涨近900倍。
中国未来货币政策会如何选择？大基建模式下，需要天量的货币支撑；地方负债，需要超发货币稀释；养老金收不抵支，需要超发货币解决；经济发展，同样需要超发货币刺激。
国家负债多的情况下，如何选择的答案很明了，正像王永山老师一直强调的：“高通胀、低利率将不可逆转的长期存在。”
知道国家会如何选择，知道周围的环境变化，知道事物发展的规律，顺势而为才能够享受政策的红利。我们都有一些美好的愿望，比如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，但也要看实际，讲究方法，要符合社会发展的基本规律，否则就会碰的头破血流。
毛泽东选集中的文章，就是一本复杂环境中抓住本质，解决实际问题的方法论，现在看来仍充满借鉴意义。
《毛泽东选集》读书笔记 篇3
今年“五一”时回老家，闲暇时顺手拿起我父亲在看的《毛泽东选集》(第一卷)来翻看起来。小学时候，《毛泽东选集》随处可见，但是由于年龄小，从不去看这样没有图画的书。现在看了几页后，深受教诲和启发，毛主席在书中所论述的“反围剿”战略、当时革命低潮期的斗争形势分析、各个阶层对于革命的积极性等内容清晰明了，这些文字涉及了政治、经济、军事乃至心理学等多个领域，不仅列举事实清楚、逻辑严密，而且逐一指明了解决问题的主要方法和要注意的问题，这凸显出毛主席这位伟大的革命家不仅具备高瞻远瞩、掌控全局的宏大气魄，也有着脚踏实地、善于完成细致工作的务实精神，他不单单是一位非凡的革命领袖，还是一位兢兢业业的一般革命工作者。
看了一段受到吸引，我也认真地开始看起来，第二卷中的《纪念白求恩》这篇文章给我留下了深刻的印象。白求恩这个名字我很熟悉，小时候看过《白求恩》电影，那部电影的主题歌我还能记住几句，“我们都是飞行军，哪怕那山高水又深，我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌人……”。
“我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
这是《纪念白求恩》中的最后一段，我很喜欢，也很有感触。
这篇文章我们是学过的，虽然如此，现在看到它和两年前看到它的感觉已经完全不同了。毛泽东对白求恩的评价很高，也就是文章的最后一部分“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”。这些高评价的前提只有一个“毫无自私自利之心的精神”。根据我目前的理解，这是一名共产党员应有的最基本的素质。我觉得，共产党员的最根本的任务是为人民服务，而实现伟大的共产主义正是为人民服务的终极目标，在这个过程中，人们不能仅仅持有理想，更重要的是保持本性，何为本性?就是最基础的“毫无自私自利之心的精神”。在前进的道路中，时刻把持着本性，才能无坚不摧。
在读毛选时，如果我们仅仅把毛主席的话当作对共产党员的标准或要求的话，那就狭隘了。仔细品读这段话，不难看出这更是对所有人的要求。成为一个高尚的人，一个纯粹的人，这难道不是每个本性善良的人想要最终达到的吗?这段话不仅是对共产党员的要求，更是对所有人的要求。不成为一个纯粹的人，那我们生存的意义何在?我们的最终目标是实现共产主义，而当每一个人都成为高尚，纯粹的人(当然这只是相对而言，社会的本质使社会不会成为这样，我们必须这么说)，更确切地说，是大多数人都成为这样，那共产主义不就实现了么?我们最终要改变的是人，然后社会才会变。
毛泽东同志的文章中有很多经典的话，值得我们去学习，去借鉴，作为一名领袖，他没有局限于对党的要求，而是将要求投向了整个人群，我想，这就是他的伟大所在。同时，我也明白了，党员与百姓最终同化，就是共产主义的一个高峰了。
《毛泽东选集》读书笔记 篇4
毛泽东一生爱读书、爱思考、勤于实践、勤于调查。他一生博览群书，精通历史文化。他终生学习，富有政治学习的睿智，理论学习的精深，军事学习的谋略。在不同时期，及时提出不同思想。在革命战争时期，提出“理论联系实际，把党支部建立在连队上”、“枪杆子里面出政权”、“三大纪律六项注意”、“星星之火可以燎原”等；在抗战时期，提出“抗日民族统一战线”、“论持久战”、“自力更生、丰衣足食”等；在社会主义建设时期，又及时提出“我们全党全军继续保持戒骄戒躁作风，保持艰苦奋斗作风”、“多快好省地建设社会主义”。读后感·毛泽东提出的“抗美援朝、保家卫国”，打出了军威，树立了国威。他的大智慧、大战略，纯洁了全党，纯洁了社会。中美建交规避了国际危机，开创了国际安全环境，人民热情空前高涨，人口红利，为邓小平留下了改革开放发展的好时代。
《毛泽东选集》读书笔记 篇5
闲来无事，寒假中挑了本《毛泽东选集》读读。前四卷读完了，脑子里有些想法不待启开第五卷就冒出来。我从未想到过，读毛选竟然能读得意兴盎然，觉得清新之气如春风般扑面而来;从未想到过，毛选竟会如此平易可亲，除了因一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难。现在捧读这套书，深深觉得相见恨晚。这样的好书，这样有趣有味的书，这样说理清清白白的书，怎会今日才去拜读!这样的文字实在是当下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
毛选诸多篇章之中我最喜爱的是他1927年3月所写《湖南农民运动考察报告》，还有57年在《关于正确处理人民内部矛盾的的问题》，其次还有《反对本本主义》、《实践论》、《论持久战》、《改造我们的学习》、《反对党八股》等。比如在《关于正确处理人民内部矛盾的的问题》的讲话中谈到的知识分子问题中有这样一段话：
在知识分子和青年学生中间，最近一个时期，思想政治工作减弱了，出现了一些偏向。在一些人的眼中，好象什么政治，什么祖国的前途，人类的理想，都没有关心的必要.好象马克思主义行时了一阵，现在就不那么行时了，针对着这种情况，现在需要加强思想政治工作。
像在这一段话中毛提到的现象可以说在今天是大量存在的，可以说思想的颓废空虚是可怕的，它在吞噬着人们的灵魂，当人的思想灵魂丢失方向的时候，那这个社会也陷入到了危机之中.世界战争中的一大奇观是什么?大家应该知道，在中国的抗日战场上竟然有数百万的伪军在帮着日本人杀自己人.这些人恐怕就是些没了灵魂与思想的人
真真佩服毛泽东高妙的语言，没有一个高深的字眼，朴朴素素的口语化文章，深邃而有力!
即使是《实践论》和《论持久战》这样理论性强的著名篇章，也是能够比较轻松读下去的。因为它们思路简明清晰，语言仍是一贯的平易嘛。比如说在《论持久战》毛泽东的批评用语，大意是：什么叫做了等于白做?难道说吃了饭拉了屎就等于没吃，睡了觉醒来就等于没睡吗?《反对党八股》中的犀利语言一直都可以发挥出耀眼光芒，要知道现在学术界论文的有气无力难道还不够严重吗?而没有调查没有发言权我深信在任何时候都是非常靠得住的话。
对于毛选，我就说到这儿吧。总之，它们不会叫人乏味，不管是不是已经腻了一些文字。
《毛泽东选集》读书笔记 篇6
读了毛泽东的改造我们的学习一文后，不仅使我对马克思列宁主义，毛泽东思想有了更深的了解，为更全面的读懂马克思列宁主义，毛泽东思想作准备，而且对于我们今天的学习也是很有帮助的，下面就谈谈读完这一文我的感受和体会。
在改造我们的学习一文中，毛泽东进一步从思想上总结了中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风，即为书中讲的主观主义的态度，为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础，毛泽东号召改造我们的学习，展开全党范围内的马克思列宁主义的教育运动。
在文中的第一部分，首先分析了共产党建党这二十年来党为革命作的努力，以及党对马克思主义深刻认识，对马克思有了更多的了解，强调马克思列宁主义的普遍真理是作为我党解放民族的最好武器，他指出：马克思列宁主义思想的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就会使中国的面貌为之一新。
文中的第二部分，毛泽东具体分析了广泛存在党内的非马克思主义的思想作风，即主观主义的倾向，并且指出了一条光明大道____马克思列宁主义的态度。号召全党学习马克思主义，要把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实际相结合，来解决中国革命问题，创造些新的东西。
文中具体说明了中国共产党的非马克思主义，即主观主义的态度详细说明了三方面的情形：一是不注重研究现状，二是不注重研究历史，三是不注重研究马克思主义的应用，而直接违反马克思主义，违背理论与实际相结合的基本原则，于是，自己造出一条相反的原则：理论与实际分离。毛泽东对这种主观主义态度的人作了一个很形象的画像：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”
文章中着重突出了马克思列宁主义，巧用对比手法将主观主义的态度与马克思主义态度进行对照，正反鲜明，有力地突出了马克思主义的价值可贵，文中说：“马克思主义的态度就是注重研究现状;就是注重研究历史;就是注重研究马克思主义的应用;就是有的放矢的态度，这种态度，有实事求是之意，无华众取宠之心;这种态度，就是党性的表现。”说明马克思主义是中华民族要长期坚持的思想态度，正是因为有马克思主义的指引，在共产党的领导下，把马克思主义的思想与中国的实际相结合，中国革命取得了最后的胜利。
在共产党的领导下，中国共产党把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实际相结合，开创了一条前人没有走过的中国自己的革命道路并取得了胜利，才有了今天的毛泽东思想，有了中国的飞速发展，有了现在的空前景象，中国的面貌为之一新，在中国各届领导人的带领下，马克思主义的内涵在不断升华，并且在马克思主义的基础上发展中国特色，建设有中国特色的社会主义，新一届党领导人呼吁中华儿女高举毛泽东思想，邓小平理论和三个代表的重要思想，马克思主义定会在中国开花，结果。
《毛泽东选集》读书笔记 篇7
毛泽东一生艰苦朴素，衣服、被子、鞋子都是破了补了又补，吃饭不喜酒不择菜。他爱家，爱生活，爱运动，爱人民，他一生爱百姓，是世界上唯一一位喊出“人民万岁”的国家领袖。毛泽东对工作讲原则，对内部犯错误的同志总是批评教育，总是说服引导，他深入群众，与民同乐，与民亲和。
毛泽东的一生从建党、建军、建国到社会主义建设，奉献了毕生的精力和心血。他为我们留下了“井冈山精神”、“长征精神”和“延安精神”。毛泽东是伟人，也是普通人，读他的书永远读不完，学习他的心得永远也写不完。我们将永远怀念他，学习他。
我们今天学习毛泽东，就是要坚定党的信念；就是要有一种敢于挑战、敢于引领的敬业精神；就是要善于学习，善于思考，善于创新；就是要心系员工，平易近人，成就我们自己人生更多精彩。
毛泽东永远活在我的心中，永远激励我奋发图强！
《毛泽东选集》读书笔记 篇8
读毛泽东一生的经历，从1983年少年时代的毛泽东，到1976年晚年的毛泽东，慢慢走近我们心中所为的伟人，你会发现毛主席并不是我们表面上想象的那样巨大。
他也是一个平凡的人，一个从小生活在底层的农民，尽管他的父亲是富农，毛泽东生活在相对宽裕的家庭里，但是他的思想在走出他生活的地方之前始终是封闭落后的，他反对着他的父亲，依赖着自己的母亲，他爱读《水浒传》，崇拜梁山好汉，这些思想对后来毛泽东领导的运动和他的一些土地政策有很大的影响。
他一直的反叛思想，也是受到《水浒传》的影响，他没有在一个学校读过太久，但是就是他这种似游学的学习经历在那个时候造就了这样一个伟人，他的气魄，他做事的方法总是会让你不得不佩服，当然，晚年的毛泽东出现了一些不好的情况，致使中国出现了大的混乱，这也是很让人心痛的。
但是我们不能因此否定一个伟人，有时候是我们把伟人想的太伟大，其实他们也是平凡的人，他们也会犯错。邓小平曾说：毛泽东七分功三分过。理性的看待和评论一个人，才能得到真实的答案。
我读毛泽东，是因为他是一个伟人，我一直崇拜伟人，但是我想真的看清一个伟人，不想去听别人怎样评论，我想通过自己对其了解去评论这个人，而不是听别人怎么评论。毛泽东让我相信只要努力就会有收获的，不管这个收获是不是你最初想要的收获，只要努力了就会让你成长，你的经历就会很丰富。
读毛泽东真的能让你从他的人生经历中学到很多，在他个人的身躯里含藏着中国革命的故事。
怎样说才切合毛泽东的形象?农民的造反者?他劝导并率领从湖南稻田里和江西绿林中来的游民组成的弱小军队，夺取了地主手中的统治权。
军事统帅?他说过他的胃口从未像在战争时期那样好过。
诗人?如果他不置一切于不顾去吟上几句诗以表达令人振奋的斗争激情，描绘中国山河的壮丽，就难以结束一场战斗。
近代以来，中国的爱国者出国寻求到了是苦难中国获得新生的手段吗?毛泽东从欧洲借来的不是机器，宗教或自由制度的蓝本，而是共产主义，他借助于技术未知和灵活性，对症下药，使一位病入膏肓的病人---中国起死回生。
帝王?他教会中国三代人去公然蔑视束缚中国人两千年之久的禁条和权威，然而，或许他最终也是自感绝望，竟立起了一面天子出言皆金科玉律的镜像---这可怕的表明，旧世界老是附在新世界身上而再生。
所以，晚年的毛泽东的错误我们要从历史的角度去分析，不能一味的去批评去否定，我们要客观理性的看待身边的每个人，客观的去评价而不要一味的跟风。
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读《毛泽东选集》后感笔记2015字
《毛泽东选集》读后感2015字
近期我利用空闲时间将《毛泽东选集》第一、二卷粗读了一遍，虽说以前也偶尔翻阅过几次，但当时认识肤浅，并无法深刻体会伟人的思想精髓。如今再次翻开《毛选》，感受到的是比书本更厚重的东西，那是伟人大半生的思想结晶，以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。
读了这些平时不怎么愿意碰的书之后才发现，收获远比想象中的要多。毛泽东以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔，以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻，鞭辟入里的文章。他总是能抓住时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法、调研的重要性，并对战略战术灵活运用，最终取得胜利。随着书一页一页的翻过，我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史，加深对红色革命的认识，提高自己的爱国热情。
《实践论》、《矛盾论》是毛泽东思想的哲学基础。这两篇为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。《实践论》探讨了马克思主义真理观和认识论，结论是通过实践发现真理，而又通过实践证实真理和发展真理。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和矛盾之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。《矛盾论》着重论述了了矛盾的特殊性，用来反对教条主义。从逻辑上讲，这两篇文章上毛泽东思想的哲学理论基础，其它著作文章是这个哲学在各项工作上的成功运用。
《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》《反对自由主义》《必须强调团结和进步》一篇篇文章令我印象深刻，一个总的感受：毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。在当时的形势下，毛泽东同志将革命重心从阶级矛盾转移到民族矛盾，准确地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命统一战线，团结一切可以团结的力量，共同争取抗战的胜利。
记得在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。
团结就是力量!团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的!
历史证明，团结就是力量是亘古不变的真理，在实际生活和工作中，我们要善于发挥团结的力量，齐心协力去实现共同的目标。联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到载人航天精神时指出的一段话：必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。确实，万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道：为了这次飞行，航天人奋斗了足足11年，全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体，一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说，在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命，他们没有看到杨利伟凯旋归来，但他们的精神永存，他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。载人航天精神正是对毛泽东伟大思想的继承和发扬。万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国睡狮醒来后的怒吼。
如果说《毛选》有什么瑕疵，我想最明显的就是《斯大林是中国人民的朋友》。因为现在全世界上大多数的人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难。虽说这篇写于斯大林六十岁生日前夕的文章或许只是应景之作，但这样的文字还是让人很不舒服。坦白的说，这几乎完全颠覆了毛泽东的个性。还有，不少文章末尾动辄出现的万岁两字，总让人联想到毛泽东晚年的个人崇拜。但是，人无完人，瑕不掩瑜，而且这些瑕疵还使毛泽东这个伟人形象显得更加真实丰满。
作为一名从事航天领域的工作者，我们要学习的不仅仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出：一个伟大的革命运动政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的!由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态度。在学习中主席完善了毛泽东思想，建立了完整的理论体系，完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在《毛选》的学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。学习会使一个人拥有制胜的法宝，拥有聪明的头脑，在学习中我们会不断完善不断提高。主席说过：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西必须从不自满开始，对自己学而不厌，对人家诲人不倦。我们祖国有着数千年的悠久历史，值得去学的有很多很多。对于历史，主席教导我们经验要给予总结，珍贵的历史遗产要继承。作为一名科技工作者，我们要掌握好科学文化知识，提高自身综合素质，以更好完成祖国交给我们的任务。作为一名青年党员，我们要不断提高自己思想觉悟和政治修养，以完成历史交给我们党的使命。
时间和水平所限，许多深奥之言未能得出透彻的认识，但收获已经很多了。《毛选》里的睿智之思，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生。以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。
《毛泽东选集》读后感2000字范文
《毛泽东选集》共分四卷，其文风务实，涉猎广泛，论理精辟，思辨深邃，令人钦佩不已。读完毛泽东选集，感觉如沐革命春风，如醍醐灌顶，沁人心脾。毛泽东选集中收录的文章无论是对我们今天的工作，还是自身人格的健全，信仰的树立都具有十分重要的借鉴意义。
毛泽东从一介书生，到后来加入中国共产党，到从事革命运动，再到遵义会议确立其领导地位，这期间承受之众多、成长之艰难，是常人无法想像的，毛泽东的有所作为、有所担当，与其个人经历是密不可分的，一个人经历的越多，其成长速度愈快。毛泽东同志十分注重党内学习的改造、作风的整顿。1941年5月，毛泽东同志在延安干部会上作了《改造我们的学习》的报告，在该篇报告中他对主观主义的批评是：这种作风，拿来律已，则害了自己;拿来教人，则害了别人;拿来指导革命，则害了革命这是党性不纯的表现。墙上芦苇，头重脚轻跟底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空这幅对联就是这种人的自画像。而马克思列宁主义的态度则是：有的放矢的态度，完全是本着实事求是的态度，这也恰恰是党性原则的体现。1942年毛泽东同志在《整顿党的作风》、《反对党八股》这两篇力作中一针见血地指出了党内存在的非马克思列宁主义思想作风，基层组织是重干不重说的，干出成绩来也方显示你的本事，人恰恰就是在这其中得以锤炼。
共产党以五年半的苦战，得到的是增强战斗力的结果，这种情况将决定今后中国命运。说的是多么气贯长虹、慷慨豪迈，确实是真知灼见啊!共产党之所以对国民党的挑衅只是自卫般地忍让，是因为当时共产党一心维系共同抗日大局，加之自身力量亟待壮大，但即使如此，共产党并未一直忍气吞声，而是采取的是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人;不斗则已，斗则必胜，决不可举行无计划无准备无把握的斗争;在一个时期内把顽固派的进攻打退之后，在他们没有举行新的进攻之前，我们应该适可而止，使这一斗争告一段落的有理、有节的原则(1940年3月11日毛泽东在延安中国共产党的高级干部会议上的报告提纲《日前抗日统一战线中的策略问题》)。
毛泽东同志在《关心群众生活，主义工作方法》一文中阐述了没有调查，就没有发言权的观点，可谓铿锵有力，掷地有声。从调查就是解决问题，到到群众中作实际调查去!让我们真切地体会到了这种实事求是的精神和从群众中来到群众中去的思想，关心群众生活，注意工作方法更让我们钦佩不已，真正的铜墙铁壁，是群众，是千方百计、真心实意拥护革命的群众。如何真正关心群众的疾苦，真心实意地为群众谋利益，首先是要用心去体察民情。这篇文章对我今天从事的工作具有重大的指导意义。是的，只有真正地把人民群众放在心中最高位置，才能从思想上、行动上从人民群众切实的利益需求出发，才能更好地为人民群众服务，而不是整日挂在嘴边，也不是只体现在文章中。毛泽东选集中民主的群众观时时刻刻在文字间跳跃，这是一种内化的思想的体现。毛泽东同志在《为人民服务》一文中说：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民利益工作的。用毛泽东同志自己说过的一句话总结就是：革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫、文质彬彬，那样温良恭俭让。可见毛泽东同志否定了在革命工作中也应遵从子贡所说的温、良、恭、俭、让思想，的确，要想更好地做好群众工作就必须坚定地履行自己的诺言，切身投入到火热的为人民群众服务之中去。
当然，时代是在不断地向前推移的，社会的环境也是在不断变化的。我们当今所处的时代是毛主席他们没有亲身经历、亲自接触和切实研究过，,进而不可能完全准确地预知，未来的社会也是我们因不曾经历、接触和研究而自然不可能完全准确地预知的。所以，保持及发扬谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，保持及发扬艰苦奋斗的作风，以让我们的生命从客观外界汲取更多营养，从而确保自己的主观世界能不断地随着外部环境变化而及时地得到有利的改造，进而使我们更具力量、能够克服更多的困难、走得更远并最终取得更大成绩!
在《改造我们的学习》一文中，毛泽东同志讲到：应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是要把革命气概和实际精神结合起来。以毛泽东为代表的中国共产党人一向认为：调查研究是从实际出发、求真务实的中心环节，从客观实际出发、找出薄弱环节又是制定正确针对性的政策和进行科学决策、解决实际问题的关键所在。一所学校就好比森林里的一棵树，要经营好必须要有扎扎实实的根基，勤劳聪明、乐于奉献的播种者教师。教师们一天天的劳作和创造来不得半点虚假、无法走通浮躁之路，是否求真务实与教育管理的成败紧紧相连。的确，学习《毛泽东选集》的时候，我就好比在聆听伟人的教诲，身处复杂困难的环境，要向身边的人们学，从书本学，从实践中学，从经验教训中学。我默默地为自己树立了一个永恒的人生坐标：求真务实!
将我读《毛选》的感悟归结起来，就是：时刻要注意着力改造自己。今天，学习理论，尤其是通读《毛泽东选集》，将使我打开思考的空间，更加深刻地思考昨日、今日、明日的工作。今天，读《毛泽东选集》，学习伟人，养成科学的思维方式和工作方法、增强群众观念、提高自身素质，打造一个为人民服务、求真务实、平凡的我，是我学习和工作的归结点。
《毛泽东选集》读后感2000字范文
《毛泽东选集》读后感2000字
近期我利用空闲时间将《毛泽东选集》第一、二卷粗读了一遍，虽说以前也偶尔翻阅过几次，但当时认识肤浅，并无法深刻体会伟人的思想精髓。如今再次翻开《毛选》，感受到的是比书本更厚重的东西，那是伟人大半生的思想结晶，以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。
读了这些平时不怎么愿意碰的书之后才发现，收获远比想象中的要多。毛泽东以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔，以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻，鞭辟入里的文章。他总是能抓住时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法、调研的重要性，并对战略战术灵活运用，最终取得胜利。随着书一页一页的翻过，我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史，加深对红色革命的认识，提高自己的爱国热情。
《实践论》、《矛盾论》是毛泽东思想的哲学基础。这两篇为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。《实践论》探讨了马克思主义真理观和认识论，结论是通过实践发现真理，而又通过实践证实真理和发展真理。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和矛盾之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。《矛盾论》着重论述了了矛盾的特殊性，用来反对教条主义。从逻辑上讲，这两篇文章上毛泽东思想的哲学理论基础，其它著作文章是这个哲学在各项工作上的成功运用。
《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》《反对自由主义》《必须强调团结和进步》一篇篇文章令我印象深刻，一个总的感受：毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。在当时的形势下，毛泽东同志将革命重心从阶级矛盾转移到民族矛盾，准确地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命统一战线，团结一切可以团结的力量，共同争取抗战的胜利。
记得在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。
团结就是力量!团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的!
历史证明，团结就是力量是亘古不变的真理，在实际生活和工作中，我们要善于发挥团结的力量，齐心协力去实现共同的目标。联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到载人航天精神时指出的一段话：必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。确实，万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道：为了这次飞行，航天人奋斗了足足11年，全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体，一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说，在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命，他们没有看到杨利伟凯旋归来，但他们的精神永存，他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。载人航天精神正是对毛泽东伟大思想的继承和发扬。万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国睡狮醒来后的怒吼。
如果说《毛选》有什么瑕疵，我想最明显的就是《斯大林是中国人民的朋友》。因为现在全世界上大多数的人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难。虽说这篇写于斯大林六十岁生日前夕的文章或许只是应景之作，但这样的文字还是让人很不舒服。坦白的说，这几乎完全颠覆了毛泽东的个性。还有，不少文章末尾动辄出现的万岁两字，总让人联想到毛泽东晚年的个人崇拜。但是，人无完人，瑕不掩瑜，而且这些瑕疵还使毛泽东这个伟人形象显得更加真实丰满。
作为一名从事航天领域的工作者，我们要学习的不仅仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出：一个伟大的革命运动政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的!由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态度。在学习中主席完善了毛泽东思想，建立了完整的理论体系，完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在《毛选》的学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。学习会使一个人拥有制胜的法宝，拥有聪明的头脑，在学习中我们会不断完善不断提高。主席说过：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西必须从不自满开始，对自己学而不厌，对人家诲人不倦。我们祖国有着数千年的悠久历史，值得去学的有很多很多。对于历史，主席教导我们经验要给予总结，珍贵的历史遗产要继承。作为一名科技工作者，我们要掌握好科学文化知识，提高自身综合素质，以更好完成祖国交给我们的任务。作为一名青年党员，我们要不断提高自己思想觉悟和政治修养，以完成历史交给我们党的使命。
时间和水平所限，许多深奥之言未能得出透彻的认识，但收获已经很多了。《毛选》里的睿智之思，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生。以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。
《毛泽东选集》读后感2000字
《毛泽东选集》共分四卷，其文风务实，涉猎广泛，论理精辟，思辨深邃，令人钦佩不已。读完毛泽东选集，感觉如沐革命春风，如醍醐灌顶，沁人心脾。毛泽东选集中收录的文章无论是对我们今天的工作，还是自身人格的健全，信仰的树立都具有十分重要的借鉴意义。
毛泽东从一介书生，到后来加入中国共产党，到从事革命运动，再到遵义会议确立其领导地位，这期间承受之众多、成长之艰难，是常人无法想像的，毛泽东的有所作为、有所担当，与其个人经历是密不可分的，一个人经历的越多，其成长速度愈快。毛泽东同志十分注重党内学习的改造、作风的整顿。1941年5月，毛泽东同志在延安干部会上作了《改造我们的学习》的报告，在该篇报告中他对主观主义的批评是：这种作风，拿来律已，则害了自己;拿来教人，则害了别人;拿来指导革命，则害了革命这是党性不纯的表现。墙上芦苇，头重脚轻跟底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空这幅对联就是这种人的自画像。而马克思列宁主义的态度则是：有的放矢的态度，完全是本着实事求是的态度，这也恰恰是党性原则的体现。1942年毛泽东同志在《整顿党的作风》、《反对党八股》这两篇力作中一针见血地指出了党内存在的非马克思列宁主义思想作风，基层组织是重干不重说的，干出成绩来也方显示你的本事，人恰恰就是在这其中得以锤炼。
共产党以五年半的苦战，得到的是增强战斗力的结果，这种情况将决定今后中国命运。说的是多么气贯长虹、慷慨豪迈，确实是真知灼见啊!共产党之所以对国民党的挑衅只是自卫般地忍让，是因为当时共产党一心维系共同抗日大局，加之自身力量亟待壮大，但即使如此，共产党并未一直忍气吞声，而是采取的是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人;不斗则已，斗则必胜，决不可举行无计划无准备无把握的斗争;在一个时期内把顽固派的进攻打退之后，在他们没有举行新的进攻之前，我们应该适可而止，使这一斗争告一段落的有理、有节的原则(1940年3月11日毛泽东在延安中国共产党的高级干部会议上的报告提纲《日前抗日统一战线中的策略问题》)。
毛泽东同志在《关心群众生活，主义工作方法》一文中阐述了没有调查，就没有发言权的观点，可谓铿锵有力，掷地有声。从调查就是解决问题，到到群众中作实际调查去!让我们真切地体会到了这种实事求是的精神和从群众中来到群众中去的思想，关心群众生活，注意工作方法更让我们钦佩不已，真正的铜墙铁壁，是群众，是千方百计、真心实意拥护革命的群众。如何真正关心群众的疾苦，真心实意地为群众谋利益，首先是要用心去体察民情。这篇文章对我今天从事的工作具有重大的指导意义。是的，只有真正地把人民群众放在心中最高位置，才能从思想上、行动上从人民群众切实的利益需求出发，才能更好地为人民群众服务，而不是整日挂在嘴边，也不是只体现在文章中。毛泽东选集中民主的群众观时时刻刻在文字间跳跃，这是一种内化的思想的体现。毛泽东同志在《为人民服务》一文中说：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民利益工作的。用毛泽东同志自己说过的一句话总结就是：革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫、文质彬彬，那样温良恭俭让。可见毛泽东同志否定了在革命工作中也应遵从子贡所说的温、良、恭、俭、让思想，的确，要想更好地做好群众工作就必须坚定地履行自己的诺言，切身投入到火热的为人民群众服务之中去。
当然，时代是在不断地向前推移的，社会的环境也是在不断变化的。我们当今所处的时代是毛主席他们没有亲身经历、亲自接触和切实研究过，,进而不可能完全准确地预知，未来的社会也是我们因不曾经历、接触和研究而自然不可能完全准确地预知的。所以，保持及发扬谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，保持及发扬艰苦奋斗的作风，以让我们的生命从客观外界汲取更多营养，从而确保自己的主观世界能不断地随着外部环境变化而及时地得到有利的改造，进而使我们更具力量、能够克服更多的困难、走得更远并最终取得更大成绩!
在《改造我们的学习》一文中，毛泽东同志讲到：应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是要把革命气概和实际精神结合起来。以毛泽东为代表的中国共产党人一向认为：调查研究是从实际出发、求真务实的中心环节，从客观实际出发、找出薄弱环节又是制定正确针对性的政策和进行科学决策、解决实际问题的关键所在。一所学校就好比森林里的一棵树，要经营好必须要有扎扎实实的根基，勤劳聪明、乐于奉献的播种者教师。教师们一天天的劳作和创造来不得半点虚假、无法走通浮躁之路，是否求真务实与教育管理的成败紧紧相连。的确，学习《毛泽东选集》的时候，我就好比在聆听伟人的教诲，身处复杂困难的环境，要向身边的人们学，从书本学，从实践中学，从经验教训中学。我默默地为自己树立了一个永恒的人生坐标：求真务实!
将我读《毛选》的感悟归结起来，就是：时刻要注意着力改造自己。今天，学习理论，尤其是通读《毛泽东选集》，将使我打开思考的空间，更加深刻地思考昨日、今日、明日的工作。今天，读《毛泽东选集》，学习伟人，养成科学的思维方式和工作方法、增强群众观念、提高自身素质，打造一个为人民服务、求真务实、平凡的我，是我学习和工作的归结点。
毛泽东传读书笔记(通用9篇)
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”想要在书籍中学习到新的知识，经典作品书籍非常值得我们去阅读。阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，你知道怎么写读书笔记吗？以下是小编为大家收集的“毛泽东传读书笔记(通用9篇)”供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
毛泽东传读书笔记 篇1
毛泽东的诗词在海内外广为流传，其作品给人一种气势磅礴，波澜壮阔的感觉，其挥写的常常是万里江山，千军万马的宏伟场面。一代风流的一代绝唱，壮丽国度的壮丽诗篇，曾经有人如此评价过毛泽东主席的诗词。我在读过毛主席的诗词后，对毛主席的了解更深，不仅仅是以前脑海中神圣领袖、革命家、政治家、思想家、军事家的形象，而是深深感受到了毛主席的睿智和他伟大的人格魅力、诗人魅力。
在《毛泽东诗词》中，不仅久有凌云志，重在井冈山不到长城非好汉天生一个仙人洞，无限风光在险峰这些历览名山大川的感慨；更有？把酒酹滔滔，心潮逐浪高江山如此多娇，引无数英雄尽折腰这些对于中国经历磨难的深刻感悟。一桥飞架南北，天堑变通途已是悬崖百丈冰，犹有枝头俏雄关漫步真如铁，而今迈步从头越它们表现了毛主席不畏艰难困苦，勇往直前的革命精神。除了这种慷慨激昂，毛主席诗词还有挥手从兹去的离情别意，我失骄杨君失柳的款款深情，以及中华儿女多奇志，不爱红装爱武装的殷切勉励，使我感受到毛泽东诗词的浪漫主义色彩。
今天的我们，在领略过毛主席的气概之后，我知道了在那个年代的艰辛，知道了战斗的残酷，知道了当今生活的来之不易。学习、探索、钻研要有坚强的意志，与困难作斗争。须知世上无难事，只要肯攀登。只有努力，才能创造出美好的明天。
毛泽东传读书笔记 篇2
对于大多数国人而言，作者是一个既熟悉又陌生的人。说他熟悉，是因为从义务教育开始，很多课程里就有他的名字；说他陌生，是因为多数人对他的了解一般也不会超过义务教育阶段的知识。爱他的人奉若神明，恶他的人视如仇寇；民间议论纷纷但无明面辩议，官方看似盖棺定论却又语焉不详。总体来说，在当前的语境下，他的存在感是逐渐虚化了。但我想，比较全面、系统、立体地了解作者的思想，才能更好地对我国近现代的变化历程，尤其是一些重大事件进行剖析，也能更好地帮助我们往前走。本书搜集的早期文稿，可以看出作者早年的一些想法，这些想法在后来的实践中存在强化、保留、修正、推翻等各种情况，如果对应历史的进程来读，颇有一些趣味。
鉴于众所周知的原因，本文就不进行太过具体和实际的分析了，谈一篇比较务虚的作品：《问题研究会章程》（362页）。
这篇文章开宗明义，表明主要研究“尚未得适当之解决，影响于现代人生之进步者”的问题，用今天的语言说，主要是人文社科类的问题。文章共列问题七十一大项，按今天的分类法，主要涵盖政治、经济、文化三大类。
政治类项数最多，其中外政比内政更多一些。时局动荡，外患重于内忧，作者更关心外政应该是受氛围感染。关注的主要国家俄国、德国、奥匈、印度、爱尔兰等，都是在当时经历较大政局变动的国家，也可以说是处于较为被动境地的国家，作者或许想通过这方面的研究有所借鉴，又或是考虑中国是否有乱中获利的可能性。内政问题主要是政体制度与治理架构设计方面的问题。比较有趣的是飞渡大西洋、飞渡太平洋、飞渡天山、在三海峡（白令、英吉利、直布罗陀）开凿隧道通车这四个“国际大项目”问题，从中可见作者对冲破地理束缚的渴望，这可能也是国人对巨大基础设施工程有激烈热情的共性体现吧。
经济类主要有实业、国内交通、财政、货币几方面，我们现在说起实业问题非常庞杂，但文章里列的很简单，仅蚕丝、茶、棉、林、矿、纺织、海外贸易几项，虽然也列出国民工厂，但未细化具体产业，可见当时国内实业基础之薄弱、发展选项之单调，与今相比真是天壤之别。
文化类项数不多，但到今天基本也没有哪个有结论。比如孔子、东西文明会合、宗教，这些今天说起来也都是争论不休的“友尽”话题。文化其实很难用什么力量去主动影响，或者说文化本身就是力量最大的，会影响其它各方面，而自身的改变困难又漫长，或许不要执着于探寻什么具体的解决方案才是理性的做法吧。
这篇文章写于1919年9月，其时作者26岁，想一想我自己26岁的时候即使有文献库与现代检索科技的加成，可能也很难列出同一水平的大纲。另据本文注释，问题研究会最后实际上没有成立，而之后时局越发混乱，作者更无法安静研究了，而是和志同道合的人走上了另一条道路。在知道结局的情况下，反过来看这篇文章，就会有更强的沧桑感。
毛泽东传读书笔记 篇3
每一个中国人都会唱东方红，太阳升，中国出了个毛泽东但我只是从电视上认识了毛泽东。他究竟是个怎样的人呢？我带着这个问题，仔仔细细地看完了《毛泽东传记》这本书。
这本书记录了这位扭转乾坤的伟人留给历史的一些闪亮的足迹。给我留下印象最深的是一个故事。毛泽东十四岁时就被父亲停了学，但他并没有因此就放弃学习。每天下地的时候，他总是悄悄地带着一本书，一有机会就溜到山坡上的古墓后面，躲在一棵大树下津津有味地读书。有一回，他被父亲当场逮着了，父亲狠狠地骂了他一顿，并要他在半天内挑十五担粪时，下午，毛泽东再一次失踪了。父亲好不容易地找着了他，大动肝火。但是，当父亲知道儿子已经挑完了十五担粪时，不禁目瞪口呆，这些粪在半天内挑完确实不是一件轻松的事，他实在没有理由再骂儿子。由于刻苦读书，毛泽东从书中吸取了丰富的知识，得到了有益的熏陶，他还深深感到：为了中国的命运，他应该走出韶山，去学习更多的知识
毛泽东曾经说：中国也要有华盛顿、林肯、拿破仑、彼得大帝等这样的人物。我们应该讲求富国强兵之道，才不至于遭受到列强的欺辱，我们每个国民都应该努力
合上书，我的心久久不能平静，我想我当一名人民教师，更应把毛泽东的思想渗透在课堂上，让学生们懂得也要像毛泽东一样刻苦读书，在少年时期打好基础，将来成为建设祖国的栋梁。为了能够成为国家的栋梁之材，决定发愤读书，从书中吸收养料，增长知识与才干，沿着毛泽东开辟的道路走下去的道理。
毛泽东传读书笔记 篇4
《老三篇》是毛泽东的著作，这三篇分别是《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》。这三篇具有深刻的历史意义，在至今仍然有着不可磨灭的作用。它们的精神值得我们学习，它们的理念值得我们跟随，他们的思想值得我们颂扬。以下是我对老三篇的读后感：
《纪念白求恩》这篇著作，主要表达了白求恩作为一个外国人，在中国有难的时候，却能无私的伸出援手，为中国革命付出了自己的性命。他是何等伟大的人啊，我们不仅要学习他精湛的医术，更要学习他无私奉献的精神。毛泽东写这篇文章不仅让我们了解了白求恩的伟大，更让我们懂得了我们应该如何做人，如何做一个是高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。他的精神延伸至今也是非常值得我们学习的。
《为人民服务》这篇著作，主要指明了我们党的宗旨。只有全心全意为人民服务，才能让国家更加繁荣昌盛，人民才能安居乐业。只有这样子，中国的社会道路才会走得更加顺利，对于实现更高的目标才会更加的得心应手。在革命的时候，人民是主力军;在建设国家的时候，人民仍然是主力军;在发展国家建设的时候，人民仍然还是主力军。所以任何事物的发展，都是离不开人民的。所以只有全心全意为人民服务，我们的国家才能繁荣发展。
《愚公移山》告诉了我们一种不屈不饶的精神。无论在任何时代，我们都需要这种精神。在革命时期，我们需要这种精神来对付我们的敌人。在建设国家时期，我们更需要这种精神，在面对种种困难的时候，有了这种精神我们才会更加的坚信，有信心克服困难。在发展国家时期，我们需要这种精神来保持我们的作风，维护我们国家的主权、安全。
不屈不饶的精神是中华民族的优良传统，是正气。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。
毛泽东在“老三篇”中提倡了三种精神，一种是以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神;一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己，专门利人”的国际主义精神;一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。
这三种精神，在当年的延安和新中国建设初期，都曾经成为举国上下的行动指南，发挥过无比巨大的威力。“为人民服务”又因其成为一种时尚风气而广为传播，至今在一些公共场所的老墙上，仍可看到这五个大字。
要大力弘扬“创新、务实”的工作作风，树立“作风正派，尊纪守法，奋发向上，努力拼搏”的单位文化;重温“老三篇”，为人民服务，纪念白求恩，愚公移山，用老三篇思想指导我们怎样做人，怎样做事。
《老三篇》一部具有典范意义的作品。它引导着我们走向新时代，引导着我们走向正确的人生道路，引导我们走向全世界。
毛泽东传读书笔记 篇5
这是一本伟人的礼赞，记叙着他的传奇与精彩的革命之路。风风雨雨，自当磨砺是我对伟人最大的怀念。《毛泽东》一书讲诉了开国领袖毛泽东爷爷从出生到逝世的历史故事。有艰苦求学，有斗争白色恐怖，有战场上浴血奋战，还有在革命的前头高呼正义。
我非常喜欢这本书，因为我相信读了它必定会受到已逝伟人的熏陶，对自己是大有益处的。
毛泽东爷爷出生在一个湖南的大家庭，家里兄弟很多，家境自然也不好。但他的思想十分进步，坚持刻苦的上学。磨砺自己，坚强自己。有空的时候就多读书，还练毛笔字。不管是炎热的夏天，还是苦寒的冬天，他都是这样的。在校园里，他只结交一些正气的青年，从不做有悖常理的事。所以他的成绩，品格，德性都是校园里一道靓丽的风景线。
读到这里我感慨我们现在的少年则缺乏毛泽东爷爷这样的品格。我们有了好的条件却不思笃学，不思进取，浪费春光。我们应该学会毛爷爷在贫困的情况下仍然努力学习的精神，做最好的自己。在学习修身之时，要有良好的品德，不与不良少年聚集在一起。做一个像毛泽东爷爷一样正直，有为，刚毅的少年。
我特别喜欢毛泽东爷爷的远大志向，他在学成之时，在自己的诗篇中写了一首《呈父亲》，其中孩儿立志出乡关，学不成名誓不还的名句最有气魄。他在年轻的时候就有富强中华，人民自主的宏图志，并且始终如一的奋斗。这让我感到毛泽东爷爷是一个胸襟广阔的人，心里装载着祖国和人民。在革命刚刚兴起的几十年里，他顽强拼搏，坚持共产主义信仰，高举着解放人民的旗帜，结果取得了很大的成就。
这就告诉了我们要像毛泽东爷爷一样做一个有理想，有大志，有信仰的人。光有大志还不行，得还要有决心。为了理想可以不停的奋斗，一直勇敢的走下去。到最后，一定会有一片胜利的果实属于自己。
是的！领袖毛泽东爷爷一直坚持国家独立与国家和平，因此可以放下党派的分歧。让我感动的是在一九三六年蒋介石被擒时，他亲自劝说张学良，杨虎城放了蒋介石，避免了亲者痛仇者快的悲剧，凝聚了民族抗击侵略者的心。
毛泽东传读书笔记 篇6
对中国人来说，毛泽东是新中国的父亲，是一位伟人，是中国人心中的信仰。但是，他是如何成为新中国的建立者的呢?他付出了怎么样的代价?他的世界是怎样的，是什么造就了他的成功?他的视界又是怎样的，他对于人生，对于社会，他又有什么样的想法和看法?
毛泽东成长的道路，是曲折的，是徘徊的，是崎岖的，忽上忽下，忽进忽退。在这条道路上，他在不停地修炼自己，磨练自己，塑造一个伟大的形象，锻造一颗强大的心。这颗强大的心，是沉着的，是冷静的，是“定”的。如果一个人的心永远是晃晃悠悠，从来没有一个固定的地方呆着的话，这个人绝对不会成功，绝对不会创造一个有意义的人生!在这个强大的心的背后，藏着许许多多伟大的传奇，这些传奇一点一点地累积，造就了新的中国!
人，是什么?是一个点。人与人之间，是有关系的，有的复杂，有的清晰明了。这个关系，就是线。许许多多的点，构成了一个人群。一个又一个的人群和许多线交织在一起，就构成了一张庞杂的大网。这，就是社会。而毛泽东的视界，就是这张网，而不是自己的那个点。现在这个社会中，有很多人，包括一些国家级的人物，目光只在那个小小的点上。长此以往，这个网将不复存在，点点们也会像一盘散沙在宽广的大地上漫无目的地滚动。
这样看来，毛泽东是个有目的、有遥远的目光的人。
同时，我认为毛主席是个不冷不热、不温不火的人。也许是因为社会的冷酷，也许是因为家庭的残暴，也许是因为奇怪的性格，总而言之，他的“相”很稳重，但是他的有些行为却看似很随意。他有的事情做得特别认真，有的事情却是淡淡而过。这说明，他分得清事物的轻重。他的一切做法都是跟着理性走的，是跟着那颗安定的“心”走的。但是，毛泽东的一生也不算是完美的、安详的，他也有想错的时候，也有懊悔的时候。他也“杀”过很多人，得罪过很多人。但是，这是一种大局观，是伟大的人才有的视界观。他这么做虽然牺牲了自己，但是拯救了更多的人!
我，是个感性的人。一个感性的人就像是水中的一片叶子，漂来漂去，随着水波游动，没有一个稳定的位置。而毛泽东，他更偏向于理性，这是他成功的关键。理性的人有很好的思维方式，他们不会因环境或周边的人改变而改变。不过，他们的适应能力不是很强，从某种意义上来说，他们有点“认死理”，只坚持于自己的想法，而果断地拒绝他人的建议。就像是“是”与“否”之间，理性的人只会择其一，而感性的人会在其间徘徊不定。我不是毛泽东那样的人，但这并不说明我就不会成功。我的视界不像毛泽东的那样宽广、深远，我以为是我还太小，实际上并不是这样。是因为我不愿意，我不愿意做的事我永远做不成。如果我愿意去扩大它，填补它，充实它，它自然就会变得深远、饱满。
我的语文陈老师曾说到过：“阅读一个人，就像是看一面镜子，从中我们可以照亮自己。”是的，阅读毛泽东这个人，我找到了我自身上的缺陷，我觉得自己在迅速成长。但是，我不会成为他的复制品。我只会从他的身上看到我的不足，我会去弥补这些不足，以完善我的生命。
毛泽东传读书笔记 篇7
如何避免两极分化，说到底就是一个怎样实现共同富裕的问题，这也是改革开放以后我们一直努力去解决的问题。邓主席说过：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”刚刚闭幕的十八届三大会也特别强调了这个问题，要求“紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕”。
毛泽东是中国农民的儿子。因为他生在农村，对农民的疾苦最为了解。早年他做过农村调查，了解中国的社会状况、阶级状况，对农民的社会地位和蕴藏的革命性的认识也最为深刻;对中国革命的动力在哪里，最为清楚。正是在农村的环境里，他开辟了一条中国革命的道路，同时又把农民成分占绝大多数的中国共产党改造成了无产阶级的先锋队。
毛泽东这一辈子，对农民，对这些中国社会最底层的劳苦大众，是怀着深深的感情的。他认为他们才是真正的弱者，是真正需要去帮助、去解救的人。因此，他始终把自己当成是贫苦农民的代言人，当成是普通老百姓的代言人。也可以说，毛泽东最大的原则就是站在人民大众的立场上，站在社会底层民众的立场上，努力避免两极分化，使他们不再吃二遍苦，受二茬罪。他特别担心党的各级领导干部掌权以后会脱离群众，如果脱离了群众，就要让他们去“洗洗澡”，去接受群众的改造，就要开展各种形式的整风运动。新中国成立之初的整党整风，包括三反五反，他都抓得很紧。特别是下决心枪毙张子善、刘青山，起到了极大的震慑作用，被认为是了杀了两个人，管了20年。
毛泽东改变中国历史
毛泽东的一生，成败得失都有。问题是，我们要站在什么样的立场，来认识和评价毛泽东;要采取什么样的标准、建立一个什么样的认识平台，来看待毛泽东。
中国人常说两句话，“不以得失论英雄”“不以成败论英雄”。我认为，恰恰是这两句话，给了我们三个评价体系和认识标准。
第一个，就是“以得失论英雄”。这里的得失，有很多种，我们姑且把它理解为“评价主体个人的得失”，也就是指我们评价者从自身的得失、切身的感受、个人的好恶去进行评价。不以得失论英雄，也可以理解为不以我们本人的、自身的得失来论英雄。
说是不以得失论英雄，但又有多少人不是以自己的得失、从切身的经历和感受去评价别人呢?
比如说中国的老百姓，他们为什么感念毛泽东?还不就是因为毛泽东创建了新中国，让他们翻了身，当家做主人，政治上有了话语权，经济地位有了改变。这种朴素的感情使他们永远缅怀毛泽东。
从个人的得失、个人的情感来认识和评价毛泽东，这个东西错不错?我个人觉得不错。因为一个人如果完全超出自己的感情来评价，第一不真实，第二很难做到。
但是如果仅仅从个人得失、从自身的情感来认识和评价毛泽东，全面不全面?肯定不全面。因为这样的认识毕竟是个体的、感性的，很容易碎片化，很容易偏颇，很容易出现判断上的失误。所以时至今日仍会出现有的骂毛泽东、有的赞毛泽东这样两种截然相反的情况。
第二个评价标准，就是“以成败论英雄”。这里的成败，与个人得失相比，更多的是强调客体的成败，或者说我们评价对象所领导的事业的成败。成败是事实，这是一种客观的评价，一种价值的判断。这种基于事实的评价，相比起前面的“以得失论英雄”，要客观得多。
毛泽东传读书笔记 篇8
评价一个领袖，一个事业的带头人，我们当然要以成败论英雄。毛泽东的一生，成败得失都有，如果来进行一下客观的评价，大概不外乎这样几个方面：
首先，他是一个改变了中国历史的伟人。这种改变主要表现在以下几个方面：
第一，他参与创立了中国共产党，为这个党的建设作出了独创性的贡献。在农民占人口80%以上的国家建设无产阶级政党，建设“两个先锋队”，这个不容易。为此，他提出了思想建党的原则，从思想、组织、作风等方面加强党的建设，开创党的建设伟大工程。新中国成立后他又提出执政党建设的问题，提出反腐倡廉的问题。
第二，他创建了人民军队，提出了党指挥枪的原则，要求支部建在连上，主张打人民战争，形成了一系列重大的战略战术。新中国成立后他又提出建设强大的国防军和巩固的国防。他是一位举世公认的军事家。
第三，他通过对中国特色革命道路的探索，找到农村包围城市、武装夺取政权的道路，领导建立了中华人民共和国，实现了民族独立、人民解放，开创了新中国三大基本政治制度，为后来的一切发展进步奠定了政治前提和制度基础，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定了历史的基石。
第四，他确立了新中国在世界上的大国地位。
这里有三件事值得一提。一是抗美援朝。这场战争打掉了斯大林的怀疑，打出了中国人的志气，让全世界都知道中国人不可小视。有人说如果没有抗美援朝就可以解放台湾，这只是一种假设。实际上，美军第七舰队是朝鲜战争爆发后就立即开进台湾海峡的，而不是中国宣布抗美援朝以后才开进去的。
二是两弹一星。如果当初没有下决心搞，今天我们还搞得起来吗?人家还会让你搞吗?
三是建立起相对独立的比较完整的国民经济体系。体系是什么意思?就是自己能够循环，什么都能够制造，有螺丝钉，也有机床，经济命脉掌握在自己手里，不需要依靠别人过日子，不用看人家的眼色行事。当然，这种独立是无奈的，也是不完善、不全面的。
其次，他是影响中国文化的大家。
第一，我们知道，他是一个诗人。毛泽东的诗词也充满了虎气和猴气。如早年的《咏蛙》诗：“春来我不先开口，哪个虫儿敢出声?”
离开韶山冲的时候，他改写的诗词：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”
到了长沙，书生意气，挥斥方遒，于是又写诗：“问苍茫大地，谁主沉浮?”结论是：“自信人生二百年，会当水击三千里”。
到陕北，是“数风流人物，还看今朝”!
新中国成立以后，则是“换了人间”!
这些还不是虎气?
毛泽东传读书笔记 篇9
作为一个美国人，特里尔先生是从一个全新的角度诠释毛泽东，将他放在中国革命和世界革命的大气候中，放在中国社会的历史土壤里，进而揭示了一个“历史之谜”——毛泽东何以成为毛泽东?
如果真要追根溯源，探寻历史的真相，只有返回中国，这个拥有5000年文明史的古老国家，也惟有在这样的国度里，才可能产生毛泽东这样的历史伟人。
毛泽东是20世纪一位富有魅力的革命家，他领导下的中华人民共和国并不是乌托邦理论的一支插曲，而是对中国社会的重建，具有深远的影响。尽管毛泽东作为一位管理者比作为一位传统观念的反叛者、导师和斗士远为逊色，尽管他有这样那样的过失，但这位魅力超群的政治家“支配了一个需要‘超人’的时代”，开辟了中国历史的新纪元，也改变了中国的发展方向。如果21世纪是“中国人的世纪”，那么毛泽东将被视为一个新的黄金时代的奠基人。
历史的引力无处不在。毛泽东虽然离开我们已经30年了，但他和他的同志们改变了中国的命运，也给20世纪的中国和世界打上了深深的烙印，投下了自己巨大的身影。当代中国人必须明智地对待毛泽东的历史遗产，因为毛泽东已经与中国历史融为一体了，不可分割，难怪有人这样说：毛泽东的历史，本身就是一部浓缩的中国现代史;读懂了毛泽东，也就读懂了中国的过去、现在和未来，读懂了中国人和中国的事。
“青史如鉴耀千秋!”在一篇访谈录里，新华社记者曲志江、李术峰说得好：“谁也无法否认，毛泽东对20世纪中国和世界产生的巨大而深刻的作用和影响;谁也无法抗拒，毛泽东拥有的强烈而长远的个人魅力和精神力量。”
毛泽东生前曾经多次点名批判南斯拉夫共产党领袖铁托，但在毛去世后，铁托却称赞毛是一位“巨人之中的超级巨人”。对此，连特里尔先生也感到大惑不解：“事情总是这么奇怪，50、60年代诋毁他最多的政府，1976年却对他的赞辞最多。有些领导人说他是人类历史上一千年才会出现一个的天才。美国《新闻周刊》当天发表的社论标题是《历史上最后一位巨人》。”
没有任何崇拜者会比他生前的对手和敌人，更知道毛泽东存在的意义和分量，这正应了中国的一句古语：“桃李不言，下自成蹊。”
对于毛泽东，今天的中国人还有许许多多的困惑和疑问，我们也许可以从这本《毛泽东传》中找到答案。
《斑羚飞渡》读书笔记(通用8篇)
没有比读书更好的娱乐更持久的满足了，当我们读完作者写的作品，我们的思维也发生了许多变化。为了更加全面完整的理解领会文章，我们可以写一篇读后感。以下是由读后感大全收集整理的《《斑羚飞渡》读书笔记》，欢迎本文为大家提供参考！
《斑羚飞渡》读书笔记 篇1
从故事的角度看，黑斑羚比人类更高贵。它们可以为彼此而活，也可以为彼此而死，它们愿意为年轻一代做出牺牲。如果你也喜欢读书，就来看看分享的这篇《斑羚飞渡》读书心得吧。
多姿多彩的世界里，存在着色彩斑斓的生物，无论它们是否善良，它们都是世界的一部分。我们不能伤害它们。
在这个美丽的世界上，作为高级动物的我们——人类，也有自己的爱好，有的喜欢花草树木，有的喜欢新鲜事物，有的“喜欢可爱的动物！”
我相信你们一定看过一个著名的故事，叫做《斑羚飞渡》。
这是一个感人的故事，讲述了一群黑斑羚被人类被逼跳下悬崖，生存和自救的过程。
他赞扬了动物们自我牺牲和团结一致的伟大精神。歌颂了老黑斑羚为了后代的生存而做出的自我牺牲。
读了这个故事，我不仅为动物的悲剧感到遗憾，也为人类的所作所为感到愤怒。生而为人，我感到抱歉。
在这个故事中，人类扮演了一个可耻的角色，他们是自然的入侵者和掠食者。你知道，动物是我们的朋友，我们不应该杀死他们所有。
从故事的角度看，黑斑羚比人类更高贵。他们可以为彼此而活，也可以为彼此而死，他们愿意为年轻一代做出牺牲。黑斑羚没有一颗自私的心。
如今，人类只为自己的利益而战。他们可以随意从自然环境中获取资源，并为出售他人。但是他们从来没有想过当他们耗尽资源时世界会发生什么。在这方面，黑斑羚比我们做的更好。
作为一个智商高级的人，我希望你们应该好好照顾小动物，不仅国家保护动物，对于小生命我们也要善良对待。
此外，为了让动物有一个“舒适”的家请停止没有计划的砍伐树木。
我知道动物们曾经把我们当作朋友，我们却忘恩负义的。
我们摧毁了动物美丽的“家园”。使它们无家可归，慢慢灭绝;我们杀死动物的亲戚，让他们害怕我们。
我们欠动物的很多。地球并不只属于人类。如果有动物法则的话，我认为人类犯了很多错误。
愿世界上所有的动物在没有人类干预的情况下快乐地成长。
《斑羚飞渡》读书笔记 篇2
暑假，让人焦躁不安的期盼，却常常很快到来，但又悄无声息的滑过，转眼，已过去大半。
夏日午后，天气微凉。蝉拼命叫着，透出期盼，想要以此挽住将要离去的夏天。随手拿过一本书，翻开几页，目光注视着文章黑体字印刷的名字——《斑羚飞渡》。
文章描写了狩猎队把一群斑羚围在了戛洛山的伤心岸悬崖上。斑羚们进退维谷，一片惊慌。在狩猎队员等待悬崖下捡拾坠下斑羚成员时，斑羚头羊“镰刀”终于想出了办法。斑羚们分为年轻、老年两拨，成对上下跃起。在年轻斑羚的身体呈弧线下坠时，老年斑羚出现在年轻斑羚蹄下，半大斑羚四蹄猛蹬，跳到对岸，而老年斑羚。所有人都惊呆了，忽然响起了号角声。
其实，老斑羚的坠崖，带来的不仅是死亡，更是搭起了一座桥梁，这座用生命搭起的无形的桥梁通往生存，通往种族的兴盛、存亡；年轻斑羚的成功“飞渡”，亦或不仅是生存，更是带有渴望，有着整个种族延续的希望。
有时，死亡的彼岸并不是绝望，而是生存与希望。
的确，在生活中，亦是如此。母亲哺育了孩子，从摇摆学步的婴儿到成长为大人，对孩子付出了无私的爱。自己却在付出中渐渐衰老。因此，更是要珍惜母亲对我们的爱？。
这是一本描写动物的小说，但是它带给我的，却很多很多。
《斑羚飞渡》读书笔记 篇3
故事中的猎人们将斑羚逼到了悬崖绝壁，唯一的出路是跳到对面的山峰，可是有6米的距离，成年的斑羚只能跳5米，小斑羚4米，斑羚陷入了绝境，没想到斑羚们想出了办法，那就是一头老斑羚和一头小斑羚配对跳跃，在小斑羚跳不过往下坠时候，老斑羚成了踏脚石，小斑羚得到了助力，再一使劲，成功的跃到了对面山峰，而老斑羚坠落深渊。斑羚们如此配对，除了一对失败外，最后只余下了一只头羊，猎人们射出了子弹，但是头羊坚持着，没有倒下去，自己走向了心中最美的地方。
书中有一个故事《老马威尼》最让我感动，在云南，交通不便。运送货物全靠牲畜，曼广弄寨村里的召光甩家里养了一匹杰出的马，威尼。在一次运输东西时，威尼凭着自己多年的经验当起了领头马，一只虎窜入马群，眼看着马群乱作一团，货物也即将丢失，主人召光甩焦急万分，于是走进威尼的身边抚摸了它，在它的耳边小声的说：“只有靠你把虎引开了，威尼。”没想到威尼听懂了主人的话，独自向前奔去，狼也朝着威尼奔跑的方向追去。整个马群又恢复了平静，驮着货物继续往前走。不一会，远处的山谷里传来了阵阵虎的啸叫，马的悲鸣。看到了这里，我的心里久久不能平静。总结出了3点：
第一、威尼虽然是一匹上了年纪的老马，可是它却有着很强的凝聚力，能起到带领马群的作用。
第二、威尼对自己的主人是忠心耿耿，一旦主人遇到了危险，它总是冲在第一个，帮主人化险为夷。
第三、威尼非常的勇敢，当同伴有危险，它能牺牲自己的生命去保护自己的同伴，所以我真的很佩服威尼这种自我牺牲的精神，佩服它的勇气。
合上书，我闭目想象那片丛林，想象斑羚飞渡山崖的壮烈景象，想象那些成功逃脱的斑羚们日后的命运。它们还会在山林中游荡，觅食，嬉戏，繁衍后代，遭遇狼豺虎豹和猎人，但是，我希望，它们在自己的家园里，自由地生活，自由地生老病死，飞渡山崖的那一幕，永远不要再发生。
《斑羚飞渡》读书笔记 篇4
一群斑羚被狩猎队追杀，它们被逼到夏洛山的伤心崖，当斑羚们发现自己陷入进退维谷的绝境时，他们作出了一个令人意想不到的抉择：斑羚群凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，为种群赢得了生存的机会。多么果敢地镰刀头羊，多么伟岸的老斑羚，多么宏伟的壮举啊！
初读这篇就深深地被斑羚的行为感动。这样一群斑羚在面对强敌的步步紧逼，选择了跳过山崖。那每一只获得新生的斑羚，都是以另一只斑羚的身体为跳板，而完成了飞渡的每一只小斑羚的获救也都是以一只老斑羚的生命为代价，老斑羚用悲壮慷慨地死亡升华了生命，诠释了崇高。但是这些必死的斑羚组成了新生的“桥”。这让我联想到了人类，斑羚的这种勇于牺牲的精神是人类自愧不如的，因为当人类在这种生死关头时往往会临阵脱逃，可作为动物的斑羚却没有，可见动物的品德有时候比人类还要高尚。斑羚那种宁死不屈的意志；那种临危不乱的勇气；那种团结协作的精神；那种视死如归的高尚品质；使作者也为之震撼。
这篇共有十七个自然段，我认为可以分为三个部分。第一部分是第一自然段，这一段是事情的开端，狩猎队把一群斑羚逼到伤心崖。第二部分（2--13）主要介绍了伤心崖的情况以及斑羚相互帮忙飞跃伤心崖的经过。第三部分（14--17）写狩猎队被斑羚勇敢无私的精神所感动，通过狩猎队的目瞪口呆，热情地赞颂了斑羚为了种群的生存而甘于自我牺牲的崇高精神，歌颂了斑羚身上所体现的可贵的集体精神。作者在第二部分花了大量的篇幅进行了描写，这些描写文笔犀利，表现斑羚动作活灵活现，是的主要部分。第二自然段介绍伤心崖的情况，这就为下文情节作了铺垫。如果太宽，即使老斑羚作出了牺牲年轻的斑羚也不会获救；如果太窄，那么每只斑羚都可以飞渡，也就没有下文的悲壮感人的情节发生了。可见作者对此处的描写是非常到位的。重点写了镰刀头羊的三次叫声：第一次，发现斑羚们陷入绝境时，镰刀头羊悲哀地“咩”了数声，这是无能为力的表现。第二次在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时，镰刀头羊发出了“咩”的吼叫，招回了母斑羚，同时告诉斑羚群，他已经想出了自救的办法，并指挥迅速实施。第三次，在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时，镰刀头羊悲怆地“咩”了一声，这表示为了让更年轻地生命获救，只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是忧伤的叹息，也是召唤注定死亡的队伍的命令。在文中写彩虹的地方主要有三处，它们各自有着不同的作用。第一次是斑羚身陷绝境时彩虹出现了，这渲染了一种神秘的色彩，推动了故事情节的发展，镰刀头羊之所以能想出飞渡的办法，或许就是受了彩虹的启示；第二次是斑羚飞渡时彩虹相映，这就烘托了飞渡的气势，渲染了飞渡的悲壮美。第三次是镰刀头羊走向“那道绚丽的彩虹”，这一次充分表现了镰刀头羊的自我牺牲之美。彩虹是虚无美丽的，很容易带来幻想和希望。用美丽的彩虹与斑羚飞渡这一残酷现实形成了鲜明地对比。这儿用美丽的彩虹象征了美好的心灵。
此篇歌颂了斑羚在危急关头勇于献身的精神，为了使种群得以生存延续，在面临绝境时，老斑羚义无返顾的选择了死亡，无怨无悔，感人至深。同时也赞扬了头羊在危机情况下，沉着、冷静、指挥若定，顺利完成任务后从容赴死的卓越领导才能。作者在中极力赞扬斑羚，从另一方面来说也讽刺了人类，人类充当的是一个不光彩的角色，是大自然的侵害者，恰巧给了人类一个反思的机会。
读了这篇无不为斑羚的精神所感动，无不为人类的'残酷冷漠而伤心。斑羚飞渡的惨烈悲壮，让我们看到了动物身上的那股神圣不可侵犯的精神力量。然而，反思人类社会，当灾难来临时，又有多少人能像斑羚那样不害人不苟活视死如归呢？可见我们应该敬畏一切生命。大自然给了人类生存的权利，就应该给其他动物以生存的空间。一切都是公平的，人类爱护动物保护动物的脚步不能停止。
《斑羚飞渡》读书笔记 篇5
自从读了《斑羚飞渡》这本书以后，我有了一种感想，那就是：斑羚们宁愿自杀，也不愿落到我们人类手中。下面就让我给大家介绍一下吧。
书中说：斑羚们有了一种想法。于是，他们排成两队，分为青年队和老年队。突然，一只青年班羚和一只老年斑羚一跃而起，青年斑羚踩在老年斑羚的背上，青年斑羚就跳到了对岸，而老年斑羚就为此壮烈牺牲了。下面的每一幕都是这样。读到这里时，我心想：哇，老年斑羚为了让子孙们存活下来，不被猎人捕杀掉，牺牲了自己的性命。真是一个伟大的举动啊!更是为了让这个品种的存活而掉下悬崖的呀!
看完以后，我想对大家说：保护动物，让现在仅有的所有动物完整的存活下去吧!而且，我还要多读书，因为，读书不仅能使我们懂得道理，它还让我们懂得 了：保护地球，保护生物，保护我们的大自然。
《斑羚飞渡》读书笔记 篇6
今天，我读了被称之为“大林莽动物世界的生死传奇”之“斑羚飞度”。这是沈石溪在西双版纳旅行的见闻及感受。这本书对我的心灵产生了很大的触动。
从《再被狐狸骗一次》中，我体会到了狐狸的奸诈；但狐狸为了保护自己的孩子而使用苦肉计，拼命自残的举动，让我感受到了动物父子间那种无私的爱。从《灾之犬》中，我感受到了狗对主人的忠诚。从《斑羚飞度》中，我看到了老年的羚羊为了种群的利益而献出自己的一切。我对那些老年羚羊有一种油然而生的敬意，它们勇于献身的精神永远留在我的心中！有时候，动物对自己的孩子、种族的感情，比人还深。它们做了自己该做的事，在它们眼里只要它们是某个种群中的一份子，它们认为自己就该为种群献出自己的一切！种群的繁衍就是它们勇于献身精神的永远传承。在我眼里，它们的行为是那样感人，可在它们自己的眼里，这却是做了自己该做的事，根本就不足为奇。
但这些感人的事情更让我体会到了大自然的残酷无情，鲜血和死亡，对大自然而言也早已是不足为奇。地球不会因为死亡而停止运转，更不会因为一滴鲜血而停止生物的进化。现在动物中的王者随时可能被杀死，但每只动物包括人类都会在残忍的搏杀和血腥的战斗中进行肢体或头脑上的进化。所谓的弱肉强食是每一种动物都必须遵守的的原则，没有任何生物可以将此改变。那些强者随时都有可能被杀死，但它们可以为自己的生存而战斗。至于那些弱者，留给它们的将只有死亡。
动物之间如此残酷，人类世界也是如此。我们的头脑就相当于它们的利爪和尖牙，人类世界每时每刻都在进行着激烈的头脑竞争。所以我们现在要好好学习，将来才能争取食物和金钱，才能拼出自己的一席之地。
《斑羚飞渡》读书笔记 篇7
《斑羚飞渡》是沈石溪写的，应该大家都不陌生。故事也非常感人，文章一开始，先为我们展现了一个关乎生死存亡的场景。一群斑羚，被狩猎队所追杀，逃到悬崖边。斑羚已经意识到前方无路可逃，他们显得非常无助，急的“上蹦下跳”。眼看着狩猎队就要追上来了，可他们无处可逃。这时，一只老斑羚竟想奋力跳过六米宽的山涧，结果，像颗流星似的笔直坠落下去。在这个场景中，斑羚对生的渴望被表现得分外真切、动人，吸引每一个善良的人去关注它们的命运。
接下来发生的事情完全出乎人的意料，斑羚们似乎不想坐以待毙，它们凭借娴熟的跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会！斑羚在飞渡中所表现出的勇于牺牲、视死如归的精神，是作者描写的重点。
斑羚羚们的勇气和勇于牺牲的精神值得令人佩服，我们每个人都应该像斑羚一样，遇到困难就要勇于面对一切危险，不怕困难，多想想办法才是解决困难的方法！
《斑羚飞渡》读书笔记 篇8
妈妈说她是看沈石溪的动物小说长大的，现在她给我买了好多本沈石溪的动物小说，其中我最喜欢看《斑羚飞渡》这本书。放寒假了，每天我都要和妈妈一起读一读这本书。
这本书由六篇故事组成，它们是《红奶羊》、《斑羚飞渡》、《老鹿王哈克》、《老马威尼》、《罪马》。每篇故事都很精彩，但是让我感受最深的还是《斑羚飞渡》这篇故事。
这篇故事主要写了一群斑羚被猎人追赶得走投无路，最后来到断崖边。前面是几十丈的绝壁，一旦摔下去，就会身碎骨；后面是十几支枪和咆哮的猎狗。这种情况下，老斑羚们自愿站出来，向前跳去，然后后面年青的斑羚也向前跳，踏在老斑羚的背上，再向前一跳，跳到对面的山峰上，活了下来，而老斑羚去像一块石头一样笔直坠落到崖底，摔死了。每一只老斑羚的死都让另一只年青的斑羚活下来。
这篇故事我看了好几遍，每次看的时候，心里都有一种酸酸的感觉，想哭又哭不出来，人类为什么这么残忍呢?他们这些猎人为什么非要去杀死这些斑羚呢?让它们快快乐乐地生活多好呀！我一直在想，要是没有这些猎人，镰刀头羊现在肯定带着它的队伍生活得无忧无虑的，而且它的队伍一定非常壮大。妈妈说：“猎人猎杀它们，是出于人类的贪婪和无知。而面对动物，人类表现出来的野蛮和残忍，甚至超过了动物。”我听了这话，觉得冷嗖嗖的，有点害怕，不过觉得妈妈的话有道理，老羚羊为了它们的后代，自愿站出来牺牲自己，没有一个逃跑的，太了不起了！可是我们人类却一边说要保护大自然，爱护动物，一边却又去杀害动物，真虚伪！我希望这样的悲剧不要再发生了！
《隐形人》读书笔记(通用8篇)
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《隐形人》读书笔记 篇1
在看过了电影隐形是翅膀后，我的内心又掀起一波澎湃的浪花，那是一种怎样的坚强，连命运的铜墙铁壁都无法阻挡，那是一种怎样的坚韧，令生活那干涸的小溪都汇成大海！那倔强不屈的人性之光时时在我脑海中闪烁，那勇敢自立的无臂女孩用她独特的魅力浪潮将我卷进了她的故事！
贪玩是每个孩子本性，但你有没有听说过因为贪玩而丧失双臂的？你有没有见过丧失双臂的女孩还自信的活出了幸福的人生？
从小因为触电而失去双臂的志华，不是个因为失去双臂的而沮丧不恭的人，从失去双臂的那一天起，志华就开始练腿上功夫，经过长年累月地练习脚上功夫，志华终于学会用脚自理使她终于赢得了上学和住校的机会。在志华失去双臂的同时，志华的妈妈因为受不住压力而患上精神病，有一此志华的妈妈发病，恍惚中走进河里，差点淹死。这件事使志华立志学会游泳，并凭借艰苦的训练，取得了参加残疾人运动会的资格。后来，志华参加了高考。虽然超过了分数线，可因没有双臂又报的是医科专业没有被录取，她十分失望，她的妈妈得到了这个坏消息后精神病发作，一下走失，志华又一次陷入迷茫，最后，志华在残疾人运动会上获得了冠军，得到了参加残奥会的资格，但妈妈却永远离开了他。
看完了片子，我的眼眶湿润了，我十分敬佩志华，尽管不幸多次降临在她头上，她也不向命运屈服，依然坚强地生活，因为她有一双隐形的翅膀，带她飞过绝望，使她变得坚强。我们和志华一比，岂不是太幸福太幸运了？我们拥有健全的四肢和幸福的家庭，因此，我们更应该珍惜现在的生活，遇到困难要向志华学习，拥有坚强的毅力和意志，只要这样，才会获得成功！
《隐形人》读书笔记 篇2
在暑假里我读了一本书叫《隐身人》的书，它使我明白了许多的道理。书中除了写形象鲜明的主角外，还写了寥寥几笔 小人物。这些人物又影射出那些令人失望的社会现象。
这本书的主要内容是：勤奋好学的格里芬，因为对隐身术的执着和痴迷，逐渐丧失了人性，最后还发展到与人类为敌，并要建立自己的恐怖政权。格里芬的隐身术第一个结果就是将自己变成了一个纵火犯，火烧房东的房子。后来在牛津街的一番遭遇更使他走到了人类的对立面，认为人人与他为敌，人人都想捉他，于是他变本加厉，偷盗伤人，甚至杀人。在一个挖土工地被人们用铁锹打死后，他的身体竟然恢复了原来的样子，身上一件衣服也没有，眼睛瞪着人们，充满了仇恨。
每个人都有梦想爱好，可是不能太过于执着，着迷，如果格里芬不这样对隐身术的热爱，而只把它当做一样研究，那他也不会失去自己的生命。他的故事告诫人们科学技术发展如果应用不当，就会给社会造成伤害，给人类带来灾难。在与隐身人格斗当中，老百姓们没有显现出畏惧，而是团结起来一起寻找隐身人，他们这样做，就是为了保护自己的家园，给下一代带来和平，也给自己带来安全，他们不想受到隐身人的统治。
《隐形人》读书笔记 篇3
每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光，我知道我一直有双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望
今天下午，我看了一本书，叫做《隐形的翅膀》。
故事 的主人公是一个叫做志华的高中生。她初中刚毕业，被重点高中录取了，正在她的亲朋好友共同分享这个喜讯时，志华却被可怕的高压电夺去了双臂。刚开始，他还接受不了这个事实，甚至还有要自杀的念头，可是被人制止了。为了能上学，他开始练习用脚写字，连脚趾头上都磨起了血泡，终于他学会了写字。但她的妈妈因为受刺激太多，精神崩溃了，最后与世长辞。志华姐姐还参加了全国残疾人锦标赛，并获得了第一名的好成绩，登上了人生的顶峰。
看了这本影片，我知道了：不管是残疾人还是健全人，都要好好珍惜自己的生命。如果当时主人公放弃了，那会有什么后果？我们都知道。当你遇到困难或是受到挫折时，只要想着隐形的翅膀的歌词和一句：这一秒不失望，下一秒就会有希望。那么你一定会拥有一双隐形的翅膀，带你飞向人生的最顶端，带你离开黑暗，到达光明。上帝是公平的，他给你关闭了一扇窗，那么，他同时也会赋予你一双隐形的翅膀。我要想志华姐姐学习学习她的：面对困难不低头折节；面对风欺血压，顶天立地。人要不断刻苦，不断努力，才能实现自己的愿望，不能只凭空想，不去努力实现。勇敢的面对困难，向着自己的梦想努力，我相信，我们一定都能成功的！
隐形的翅膀，带着梦想去飞，去闯！
《隐形人》读书笔记 篇4
“每一次，都在徘徊孤单中坚强，每一次，就算很受伤，也不闪泪光……”熟悉的旋律，熟悉的曲调，又一次在我耳际萦绕。
我的思绪飞到了在五马街的那一个下午……
我哼着歌儿，牵着妈妈的手，高高兴兴地逛着街。人群的杂闹声，商店的广播声，路边小摊的叫卖声，让五马街显得无比热闹，我的心情更加地兴奋。
“行行好吧，给点钱吧……”一声粗糙、嘶哑的声音传来，与外面的声音完全不符。我的心情也冷了一半。我顺着声音走了过去，看见了一位叔叔，黑色的头发里参杂着许多白头发，更加苍老了，皱纹布满了脸，眼珠深深地凹陷下去。不用问，光从一身褴褛的衣服就能知道他家里有多么贫苦了。那位叔叔年龄大概有四十多岁了，但是光看外表的话，就像一位六十多岁的老公公了。
空荡荡的双袖，并没有引起我的同情，我转身打算回去：哼，别以为装可怜就可以骗过我！“小姑娘，给点钱吧，今天还没吃过饭呐。就行行好吧……”那位叔叔又悲呼了起来，露出哀求的神情，不停地向我点头，“我是外地来的，一次车祸我失去了双臂，司机却逃走了。”
我也停住了要走的意思：“然后呢？”叔叔摇摇头，叹了口气，理了理凌乱不堪的衣裳，抽噎了起来：“哎，后来我们家因为我花光了所有的钱，却没有任何用处。后来只能变卖家产，继续寻医。最近几年，身上什么都不值钱了，搬到了个很烂的布棚里，卫生不好，家里人都得了皮肤病，后来妻子走了，带着孩子走了，就剩下我和父母了。”
我从兜兜里拿出了一块钱，继续询问：“后来就靠你出去乞讨来维持生计？”“恩，谢谢你，好久没有人这样关心我了。”叔叔回答道，眼睛有点微微地红了起来，用干巴巴地手擦擦了眼。
我走了，不想勾起叔叔的任何痛苦回忆。
《隐形人》读书笔记 篇5
一双翅膀，像天使一样的神圣，像白莲一般纯洁，像露珠似的清澈，像雪一般洁白，像羽毛一样的轻盈，像百合一样的美好这篇散文本身就散发着油墨的清香和高耀的光芒，一行行文字如潺潺流水般优美、动人，直流入你的身体，温暖和感动流淌在你的血液中，永久难忘！
书中详细描述了各种翅膀：高挑女郎的美丽翅膀，献血少年的善良翅膀，叔叔的孝顺翅膀，林俊杰的快乐翅膀，以及主人公我的爱的翅膀。其实，每一个人背后都有一双翅膀，它就在我们的生活中，就在我们的身旁，就在我们的心中，就在我们的行动中。它，就是美德，也是一笔美好的财富。
我的翅膀究竟是什么呢？于是，我努力寻找属于我的翅膀。
找到了，找到了！我那美丽圣洁的翅膀，有用信念凝成的骨，用希望铸成的皮，用梦想披成的羽！它满怀对未来、对明天的憧憬。
相信，理想的翅膀将高飞，将带我飞向更加辉煌，更加灿烂的前方
《隐形人》读书笔记 篇6
隐形的翅膀，哪里有梦想，哪里就有希望。伴随着一首令人感动的歌曲，《隐形的翅膀》拉开了序幕。
在一个偏远的小城，住着一户卖风筝的三口清贫之家。那天，本是个风和日丽的早晨，他们天真无邪的女儿却在放风筝时，不慎被电击伤。可怜的孩子因痛昏厥，救治的医生确认要断除她的双臂，父母心碎了，泪中带血潸然而下，女儿的将来不再有明媚的阳光！
母亲撑不住这突如其来的打击，最终选择了自杀。把重任压在父亲的肩上。
父亲没有放弃对生活的希望，女儿虽失去双臂，但她仍然想在断臂处长出翅膀。她忍着剧痛，顽强生活，把手做的事由脚去做，她念完了中学，学会了游泳，终于，在水里长出了翅膀。在全国残疾人游泳比赛中，她越战越猛，夺得了佳冠。她感动了社会，感动了中国，使她走进了大学殿堂。
她含着眼泪，来到母亲的墓前默默告诉母亲在天之灵女儿长大了，女儿考上大学了！
女儿在落泪，观众在落泪，那每一滴眼泪，都将成为人类进步的力量。
臂断了，还有精神。只要勇气还在，精神不死，断臂处就能生出翅膀。只要勇气还在，精神不死，生活中就没有克服不了的困难。只要勇气还在，精神不死，拼搏向前，就能到达理想的彼岸。
我被这个故事所感染，这种感染，不是眼泪，而是相信明天的阳光更灿烂；而是做好了经历风霜雨雪的准备，站在高山之巅，向更高、更远、更难的目标博翔。
《隐形人》读书笔记 篇7
沿着校园熟悉的小路，清晨来到树下读书，初升的太阳照在脸庞，也照在身旁这棵小树唱着轻快的歌声，迈着轻快的脚步，每每想起在校园里那美好的记忆，心里总不时酸酸的，眼泪不由自主的掉下来。
我们每个人都有自己的闪光点，有的人勤劳能干，却不善言谈。有的人风度翩翩，却贪婪懒惰。世上没有十全十美的人，有的人只看表面。事实上内心的美才是真正的美。
回忆起从前地球是洁白的，而今野马变成了驯马，森林里布满了人群的异味，因为，你不纯洁，苍天有眼。树林在哪里？只看见那一片一望无际的沙漠，我们只是得到了一时的利益，而失去了整个美好的前景，生命已经到达了尽头
我们是中国人，不能做出背叛国家的事情，要时时刻刻谨记：我是中国人，身为中华民族的子孙因为国家而效率，做一个让自己骄傲，让祖国为你骄傲的人！
人生的路还很长，虽然，有些同学现在成绩比别人差，并不代表你一辈子，都比别人差，也许，此时在你身上的潜力还没有爆发出来，因此你不要丧失信心，不为考试别比人差一分而难过，谁会知道将来，命运会如何？只有现在不断努力，发现你隐藏的那双美丽的翅膀，并很好的把它展现出来，现在，你可以告诉别人，你是最棒的！
《隐形人》读书笔记 篇8
每一次都在徜徉孤单中刚强，每一次都算很受伤都不散泪光。我知道……”这首《隐形的翅膀》引着我走进电影厅。
电影一开端，引卢眼皮的是：小女子志华在一次意外中，也失去了双肢，她也曾想曩昔脱离父母一走了之，但被救活了。在她的父母的劝说下，她挑选了持续活下去，而且要考上大学，和正常人相同日子。志华一会儿没有了两条手臂，这对任何人来说都是丧命的冲击。连志华的妈妈都因而受了影响，得了精力分裂症。志华一开端也差点被这次不幸的工作打垮。但她在咱们的鼓舞和协助下，很快振作了起来。她开端学惯用脚来写字、吃饭、洗脸、刷牙、穿脱衣服等一些本来用手来做的工作。在她的尽力下，把脚练习地跟手相同灵敏，便开端不依托父母。在一次偶尔的机会中，她被游水教练选中而且又参与了练习，参与了全国残疾人游水大赛，取得了成功，一同也被体校录取了，也代表我国参与残运会。
在志华接到大学通知书时，咱们仰视在天空中漫游得风筝，志华在大声得向在远方的妈妈道喜。此时，音乐再次想起：““每一次都在徜徉孤单中刚强，每一次都算很受伤都不散泪光。我知道……”
伴随着音乐我一边走一边想：与他先比，我是非常藐小的。每天过着“衣来伸手，饭来张口”的日子。做工作总是嫌难、嫌累。没有一点吃苦的精力。
一次，我在体育队时与我的对手李君媛、方镇辉等同学一同练习耐力长距离跑1000m。一开端我就竭尽全力地冲向榜首。我争夺到了榜首的位子后，就一向遥遥领先跑在前头。但是当我正在沾沾自喜时一名同学从后边追了上了，超过了我。我非常不满，便使出吃奶的劲奋命想前追，不料的是，就在我还差一点就追上时，脚就一拐就摔了。我一摔就坐在了的下不起了。呆在那不动了。
而志华姐姐她不怕困难，克服困难的决计和决心，学习时她总不向困难垂头，在高考的前夕还每天熬夜。这部影片给了我许多感触和启示，让我毕生难忘。它不只让人感动，还告知咱们一个道理：只需持之以恒的尽力，不论你是否残疾，都能到达你想要的成果。只需你有志气，有意志，不管什么事都能成功。什么事都能路愿以偿。
最新读书笔记感悟(通用8篇)
古人说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在阅读相关作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？推荐你看看以下的最新读书笔记感悟(通用8篇)，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
最新读书笔记感悟 篇1
唐代韩愈、李翱之《论语笔解》曰：“韩曰：‘说者谓忠与恕一贯、无偏执也’;李曰：‘参也鲁，是其忠焉。参至孝，是其恕也。仲尼尝言忠必恕，恕必忠，阙一不可。故曾子闻道一以贯之，便晓忠恕而已’。”
宋代钱时《融堂四书管见·卷二》曰：“参乎者，呼曾子名而语之也。贯，通也。唯者，黙喻而深领之辞。门人者，曾子之门人也”。又谓：“这个不是事事物物上斗合得来。会得后，自然光明洞彻，无所不通，本一贯也。非贯之而后一也。夫子以一贯语曾子，直是指得清切。曾子以忠恕答门人，直是断得清切。不清切，后一‘唯’字如何撰得出?后学不悟本一之旨，直向事物上逐项寻讨，安得曾子者而论忠恕哉?”。他在卷十三又云：“忠恕即道也。于此用力则去道不远，指初学者求道之方而言也。非谓别是一物也。苟忠恕矣，何违之可言哉?施诸己而不愿亦勿施于人，即所以用力于忠恕者。”
宋代朱熹与周公谨的一段对话有助于进一步理解孔夫子的一贯之道。周公谨问：“在内为忠，在外为恕，忠即体，恕即用”。曰：“忠恕是如此。夫子曰‘吾道一以贯之’。何故曾子曰‘忠恕而已矣’?”曰：“是曾子晓得一贯之道，故以忠恕名之。”先生曰：“且去一贯上看忠恕，公是以忠恕解一贯。”曰：“一贯只是一理，其体在心。事父即为孝，事君即为敬，交朋友即为信此。只是一贯。”曰：“大概亦是，公更去子细玩味，治国、平天下有许多条目。夫子何故只说‘吾道一以贯之’?”公谨次日复问：“‘吾道一以贯之’，圣人之道见于日用之间，精粗小大，千条万目，未始能同，然其通贯则一。如一气之周乎天地之间，万物散殊虽或不同，而未始离乎气之一。”曰：“别又看得甚意思出。”曰：“夫子之告曾子，直是见他晓得，所以告他。”曰：“是也。所以告曾子时无他，只缘他晓得千条万目。他人连个千条万目尚自晓不得，如何识得一贯?如穿钱，一条索穿得，方可谓之一贯。
如君之于仁，臣之于忠，父之于慈，子之于孝，朋友之于信，皆不离于此。”问：“门人是夫子之门人否?”曰：“是也。夫子说一贯时未有忠恕，及曾子说忠恕时未有体用，是后人推出来。忠恕是大本，达道所以为一贯。”公谨复问：“莫是曾子守约，故能如此?”曰：“不然，却是曾子件件曾做来，所以知。若不曾躬行践履，如何识得?”公谨复问：“是他用心于内，所以如此?”曰：“只是朴实头去做了。夫子告人不是见他不曾识，所以告他。曾子只是曾经历得多，所以告他;子贡是识得多，所以告他。忠如瓶中之水，恕如瓶中泻在盏中之水。忠是洞然明白，无有不尽。恕是知得，为君推其仁以待下，为臣推其敬以事君(泳)。”
最新读书笔记感悟 篇2
《格列佛游记》是一本非常好看的书，是英国作家乔纳森·斯威夫特写的一本童话，通过主人公格列佛一次次奇异的冒险经历，带给我一次次刺激的享受。
格列佛因为航线偏离，他被冲到了利立浦特这个小人国。这是故事的第一站，格列佛在这里力大无穷，他一餐饭能吃掉几十头牛羊，几十桶红酒，一只手能拖动他们国家的整只舰队，一泡尿能浇灭整个皇宫的大火……可是，利立浦特国却是很贪婪的，他们想利用格列佛去打败自己的敌国不来夫斯库，格列佛是个正义善良的人，所以他绝不干这样的恶行，就想方设法逃离了利立浦特。
回到家里，和妻儿团聚后，他又踏上了旅途的征程，结果，一不小心就到了巨人国布罗卜丁奈格，在这里，他小得简直就是一只蚂蚁，随时都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有礼被农夫巨人接纳了，他的孩子成了格列佛的“小保姆”。可是，幸福的生活并不长久，农夫想把格列佛当“摇钱树”和“赚钱宝”使用，每天八小时表演，累垮了格列佛，也让真心爱护格列佛的“小保姆”担心不已。就在格列佛以为自己将被累死的时候，王后要来看他的表演，于是，格列佛使出浑身解数，让自己精神起来，以精湛的表演获得了王后的心，留在了宫里，他终于摆脱了困境，过上了安逸的生活。可是，格列佛待了几年，还是希望回家。
格列佛经历了被鱼鹰叼到空中，又被丢入海里，终于还是回到了自己的国家。可是，格列佛离奇的经历还没有结束。他又到了飞岛国，看到了很惨的长生不死的人，看到了头长得横七扭八、思维会混乱的人，格列佛实在受不了，就逃走了。
最后格列佛来到了慧骃过，所谓的“慧骃”是高智商、好品行的马，在这个国家里，没有欺骗和谎言，只有真实和友善，在这里，野胡是慧骃的奴隶，也是最令格列佛厌恶的，因为他们丑陋、贪婪，无法调教，可是偏偏长得像人样，这令格列佛感到羞耻，因为从这些野胡身上，他看到了人类的丑陋，所以，他不要回到人类社会中，格列佛宁愿做慧骃的野胡。
听了我的介绍，你一定想去看《格列佛游记》了吧!我敢保证，你看完后还意犹未尽，因为它实在太好看、太引人入胜了。
最新读书笔记感悟 篇3
父母是我们身边最贴近的人，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。同样是父母，傅聪与傅敏的父母则是用一封封书信来表达对自己孩子们的关怀和热爱。正式这一封封的书信，感动着我们、打动着我们。
傅雷是我国著名的文学翻译家、文学评论家，他是一个博学、正直的学者，极富个性。而母亲朱梅馥是一个极具有东方文化素养、有经理了西方文化洗礼，既温厚善良、又端庄贤淑的东方女性。
家书中的家教风格，显现的底色是中西文化的融合，也是父母与孩子的文化中合体。
家书中的底线是先“做人”。关于“做人”，傅雷写道：“我说的做人，是广义的，私德、公德都包括在内，主要是对集体、国家负责，对人民负责。”而傅聪则是这样理解的：“我父亲说的做人，绝不是世俗概念的“做人”，什么药面面俱到啊，什么在社会上药怎样怎样啊等等。他说的“做人”，恰恰相反……是另一种意思。”傅敏先生正式遵循父母熊掌的意思，既明确“底线”，又铺陈“底色”，编纂了这部家书，让更多的世人明白理解。
傅雷之所以说“先做人”是“底线”，实际上也是傅雷一贯的教育理念。他认为“教育当以人格教育为主，知识其次。”孩子品德高尚为人正直，文门欠缺一些也是没有关系的。而傅聪所说的“做人”则是“底线”加“底色”，在最高意义上做一个精神上有所升华的人。这里的“底色”则是以“全面的文学艺术修养为基础”，健全自己的精神世界，不断的求索追求，“知其不可为而为之”。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统、拳拳的爱国热情这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。
读了《傅雷家书》后，我懂得了许多，我更加理解父母了。这本书，不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母了解孩子的书。
最新读书笔记感悟 篇4
司马迁出生在黄河岸边的龙门，他父亲司马谈立志要编写一部史书，临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书。然而，司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑，他几次想血溅墙头，了此残身，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。最后，一部鸿篇巨著《史记》诞生了。
《史记》是司马迁忍辱负重、呕心沥血，花费一生的精力来创作的。它是一部伟大的历史著作，是中华民族文化宝库的一颗璀璨的明珠，更是中华民族宝贵的精神财富。曾被鲁迅誉为史家之绝唱，无韵之离骚。
大哲学家培根说过：读史使人明智，一代明君唐太宗也感喟：以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失。《史记》为我们生动形象的展现了波澜壮阔的社会画面，还塑造了一大批栩栩如生的历史人物形象，让我们从历史中明白道理，揭露丑恶行为，歌颂高尚的品德。
《史记》中那一个个活灵活现、生动形象的历史人物给我留下了深刻的印象，如对人谦恭有礼、和蔼可亲、孝敬父亲的虞禹;令人尊敬、勤政爱民、为了治水三过家门而不入的大禹，受到了大家的`爱戴;还有那残暴、沉迷于酒色、过着奢侈糜烂的生活最终丢失了江山的商纣王;只为博得美人一笑，点起烽火、不惜一切戏弄诸侯的周幽王，宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。
这就是周幽王堕落生活的真实写照;不忘亡国之耻，卧薪尝胆从而最终战胜吴国的越王勾践。知识渊博、见闻深广、始终以祖国的兴亡，人民的疾苦为念的伟大的爱国主义诗人屈原，用发愤以抒情的方式创作的《离骚》而名垂千古。
历史就像一面镜子，映照着千古，映射着未来。读完《史记》，让我读出历史的真实，读懂了一点点历史发展的规律。读史使人明智，就是要从历史中吸取经验教训，把理解历史当作把握人生的一把钥匙。
明智的人既要不忘过去、重视将来，更要全力把握现在、创造将来。站在历史的角度上，看到圣贤真正的精神何在?我认为这才是读《史记》的最大意义。
最新读书笔记感悟 篇5
在鲁迅的《故乡》中，鲁迅先生写道:“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够..又不太平.....什么地方都要钱，没有规...收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本;不去卖，又只能烂.掉...母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料,鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死)，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。”
这看似平凡又啰嗦的文字，其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧，又恰恰体现了中国人的那种悲哀。如果我们生活在以前的时代里，我们能否不免俗的对抗这个世界呢?
最后，鲁迅先生说:“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”贫穷愚昧无知，这都是当时黑暗社会的封建思想所导致。鲁迅先生敢于剖露出现实世界，实在不容易。通过《故乡》，我深刻体会到旧社会的黑暗与封建，同时也为生活在这个幸福的新时代感到庆幸!
最新读书笔记感悟 篇6
“对了，这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的，独特的，神秘的特点，这是灭一张脸成为一张特殊的，独一无二的，不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满，可是那特点，那可爱的和与众不同的特点，仍就表现在她的脸上，她的嘴唇上，她的微微斜睨的眼睛里，尤其是表现在她那天真而含小的目光里，不但她的脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。”作者托尔斯泰高超的艺术才能再这短短的几行字间表现得淋漓尽致。
例如在描写玛丝洛娃被申判的第6—9章中，作者将司法界的黑暗内幕暴露给世人看，原来这帮“气度很是威严”的法官，检察官，律师，司祭等，都是一些好色，嗜酒，玩忽职守，勾心斗角，夺人私产，亵渎教义的衣冠禽兽。这里有全景式的描写，各色人等一一“出场”，井然有序，毫无顾此失彼杂草无章的感觉;有细节的精读精彩细绘，如庭长偷税漏税的健身运动，与情人约会前的激动心理，副检察官“那只空着的手甩来甩去”的重复动作，还有玛丝洛娃的外貌描写，聂赫留朵夫的颤动的心理描写等等，都细致入微，挥洒自如。
《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活，使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则：对上帝要虔诚，不起誓，要忍辱，爱敌人，不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则，并不断改过自新，便可以“获得最大的幸福，地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一，他在文学创作的同时，还宣扬“勿以暴力抗恶”，“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”，《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事，成为感动世界的名著。
在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面镜子的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌：我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。
最新读书笔记感悟 篇7
我怀着敬佩的心情，一遍又一遍地读《詹天佑》，我国的铁路之父——詹天佑，他是杰出爱国的工程师，不畏帝国主义的嘲笑，毅然接受了修京张铁路这件艰巨的工程。在遇到苦难时，他想：这是我们中国人修建的第一条铁路，一定要修好，否则不但遭外国人讥笑，还会使中国工程师失去信心。
我深深地被詹天佑那种严肃、认真地对待工作感动了，这也是他可以成功的原因，詹天佑经常勉励工作人员，说：“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎。“大概”“差不多”这类说法不应该出自工程人员之口”。我想，詹天佑这种兢兢业业、精益求精的精神不正是一些粗心大意、马马虎虎、敷衍了事的人所缺少的吗?
我是一个超级“马大哈”。星期四，一次数学摸拟考试，题目并不难，对我来说是小菜一碟，提起笔，“刷刷刷”的几下就搞定了，余下的时间就要检查了，我反反复复地检查，一道都没有发现错误，我可高兴了：不低于95分应该没问题(这是爸爸给我定的标准)。
星期五，要发试卷了，我好紧张，好怕没考好，我喃喃自语：阿咪陀佛。结果，试卷上的分数让我心惊肉跳：93.5分。哪里错了?我看看错的地方：没化简，抄错数，乘法写成加法，算了算，如果没有粗心大意的地方，有98分啊!98分!啊!气死了!粗心大意怎么像个恶魔一直缠着我不放?为什么这么久了老改不掉呀!
最新读书笔记感悟 篇8
今天，我拿起了去重庆前买的鲁迅先生写的《朝花夕拾.呐喊》，看到了一篇我们家喻户晓的文章——《故乡》。我感觉这篇文章十分的好。
鲁迅冒着严寒，回到了阔别二十余年的故乡，他觉得这时的故乡和他记忆里的故乡完全不同。回去后，鲁迅他们要把房子卖了。他们提到搬家的事情的时候，母亲提起了闰土，说闰土要来。鲁迅的脑海里浮现出了闰土以前和他玩耍的那些事情，那时的闰土活泼可爱，也很开朗。
后来，斜对门的杨二嫂来找他拿东西，这时的杨二嫂是一个尖酸刻薄、贪财的人，经过母亲的提醒，鲁迅才想起来，那时的杨二嫂和现在的杨二嫂好像完全不是一个人了。
闰土终于来了。成年的闰土给鲁迅一种愚昧麻木的感觉，鲁迅为闰土感到悲哀。闰土被“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”压迫着，不仅是闰土，那个年代的农民都被那些条件所压迫。
鲁迅最后说了一句名言“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上没有路;走的人多了，也便成了路。”
鲁迅虽然是在写故乡，但是其中包含着对当时农民的深厚同情，憎恨那时的黑暗的社会对农民的压迫。鲁迅对以前故乡的怀念和对今后故乡的憧憬。
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