琐记读后感

2023-02-12

最新琐记读后感900字集锦。

阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！作品读后感究竟该如何写呢？推荐你看看以下的最新琐记读后感900字集锦，不妨参考一下。希望你喜欢！

[最新]骆驼祥子的优秀读后感900字集锦

读书是人生的一门不可缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。我们读完作者写的作品以后，都有很多感想，读后感是概述文章的内容或者故事情节再简短发表观点。你是否在寻找关于写作品读后感的优秀模板呢？经过收集，读后感大全为您献上骆驼祥子的优秀读后感，请收藏并分享给你的朋友们吧！

骆驼祥子的优秀读后感

骆驼祥子的优秀读后感篇1

过去的我，对于名著并没有多少热情，无形中还产生了一种抗拒，即使是很受粉丝追捧的三国演义，我也无法产生超过三分的热情。然而，骆驼祥子中的主人公祥子却一反既往地给了我许多特别的感受。不只是崇拜和向往，而更多的是思考。

我想说，祥子是个可敬的人。因为它的执著。当他认定了拉车着一行时就脚踏实地的当一个普通的车夫。但，他所表现出的各种形态却并不平凡。他同样怀有不可玷污尊严——不容许别人侮辱自己，但也决不仗着强壮的身体欺负他人，跟其能力弱的车夫争夺车位，反而会迁让他人。因为他清醒地认识到：车夫一职虽然卑微，但原则不可丢。这足以令我折服阿!

特别的，他拥有比别人强烈十倍的对梦想的追求。为了拥有自己的洋车，他花了多少个年头，省吃俭用的生活，早出晚归的工作着。即使是在寒夜也不会在茶馆中久留，不会轻易喝酒，以茶代之，为的只是比别人多省几分钱，早一点买上自己的车阿!你说，这能不让人感动吗?

可见，拥有梦想是每个不行尸走肉之人的本钱。毛泽东说：“身体是革命的本钱。”那拥有梦想就是成功和胜利的基石。拥有梦想，就要实现梦想。这必定是一个漫长的征程，不能没有困苦和磨难。因为这是理想的根本。那就请拿出你的坚强，你的机智勇敢，拿出你骨子里那“打不死”的刚毅来吧!

骆驼祥子的优秀读后感篇2

今年暑假老师让我们读了三本名著，其中《骆驼祥子》里讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子他有一个理想:就是能够拥有一辆属于自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚韧省吃俭用，最终有了第一辆洋车。可是好景不长，没过多久他的洋车就被士兵们抢走了。但祥子并没有灰心，靠着自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在是太倒霉了，辛辛苦苦攒的钱又被侦探抢走了。就这样反复了三次，祥子再也没有办法鼓起生活的勇气。于是他便开始了游戏生活，整天吃喝嫖赌，样样都干，彻彻底底的变成了城市里的一个垃圾。

这个故事的结局是个大悲剧。一个曾经勤劳、坚韧，有着自己目标的人最后却变成了社会里的垃圾。以前的祥子善良、正直、淳朴、诚实，对生活有着像骆驼一般的积极。周围的人都是干了一件事还在想着干另外一件事，而祥子却不安于现状，他没有任何怨言，他为了美好的生活而努力，而奋斗，目的就是来达到自己所想要的生活。他不断的去追求，追求成功和幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的那个悲惨的结局。

所以，当我们看到结尾时，就请去祥子的内心深处想一想，是这个社会，不让好人有出路的。

真的希望在这个世界里能够多出现一些绝望前的“祥子”,不要再出现堕落后的“祥子”。《骆驼祥子》读后感500字

骆驼祥子的优秀读后感篇3

风吹起了时光的裙角，落落余晖，我爱一抹最美;潺潺涓流，我捧一掬最清;回顾走过的树林，我独恋枫叶之红;回眸岁月的足迹，我不忘与你同行的风雨。

我在安定门外的走清河边遇到了你。刚遇到你时，你圆眼，肉鼻子，两条眉很粗很短，头上剃得发亮，腮上没有多余的肉，颧骨与右耳之间有一块不小的疤。你在安定门外吆喝着，你告诉我你来自乡下，名字叫祥子。于是我坐上了你拉的那辆破洋车，随你穿越了一个黑暗的世纪……

你很朴实，也很诚恳，带着乡村小伙的勤劳和坚忍在无垠的北平中穿梭。你坚持为自己的梦想而奋斗。通过三年的省吃俭用，终于功夫不负有心人，迈出了人生的第一步买了自己的车，成了自食其力的上等车夫。我和你一样，自豪、骄傲，心中开满了花朵。可是好景不长，在当时中国的军阀混乱中，容不得有丝毫的个人幻想，你在兵荒马乱之中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。

你把骆驼卖了糊口之后，没有灰心，依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。在此期间，你读遍了人生百态，认识了很多人，在与你同行的途中，我的心和你的历程一样，如一艘小船，在波涛汹涌的大海上劈波斩浪，三起三伏……

这次你还没有买上车，所有的积蓄又被侦探洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当你又一次拉上自己的车时，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。可是天命注定，虎妞死于难产，你再次人车两空。你悲痛欲绝，看到的只是一个灰白的世界。再次点亮你心中希望之光的是小福子的出现。不过她的出现也只不过是一颗一闪而过的流星，你喜欢她，她也喜欢你，你们两情相悦。可叹之事自古有情人终难成眷属，“不见去年人，泪湿春衫袖”。当你想象着与她在月光柳影下促膝长谈，两情依依，情脉浓浓时，她却在家庭的逼迫下自杀了。

你在连遭生活的打击下一蹶不振，开始走向了社会的底层，我想拉住你，却怎么也拉不住。这时的你已经被这个世界的无情寡义和险恶冲昏了头脑，彻底变了一个人，与我初相识的那个十八岁的阳光少年迥然不同，甚至是两个相反的极端。生活捉弄了你，你也开始游戏生活，吃喝嫖赌，打架斗殴，出卖自己的人格换钱，你被扫向了城市最底层的垃圾堆里，从此我的挚友变成了一具麻木不仁的行尸走肉。

我与你的同行到了最后一步，下了洋车，我看到的并不是繁荣的北平，而是一个夐无边际的马革裹尸的战场。再回首同行的画卷，岁月在上面画下得是一幅黑白的画：上面画得是不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的欺压;上面画得是一个叫祥子的车夫怎样在中国的黑暗下成了两个极端的形象;上面画得是中国政府的腐朽、独裁、麻木不仁!

画卷虽然是黑白的，但在画卷的边缘却还有着一点微弱的星星之火。那是原来的你，曹先生和你们一样的一群人，用你们的实际行动对中国这头沉睡已久的雄狮之呐喊，希望中国这一头雄狮重立于民族之林的巅峰……

而我则想在这画卷上添上一笔的是：望中国乘风破浪向前去，与一条伟大复兴的雄关漫道，同行……

骆驼祥子的优秀读后感篇4

《骆驼祥子》是著名作家老舍写的，我想：著名作家写的肯定美观。于是就买了这本书，可是回到家我在想‘骆驼’‘祥子’这个标题难道是一只名叫祥子的`骆驼的故事？我读了才晓得，原来有一次军阀乱兵抢走了他的车，幸亏他抢走了那些兵们的三只骆驼才保住了他的命。

全书主要内容是：来自乡村的祥子在拉租来的洋车时，立志要买上一辆车本人拉，做一个独立的劳动者。经过三年的努力，他用本人的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。但是没过多久，军阀乱兵抢走了他的车，而孙侦探骗走了他仅有的积存。面对这一个又一个的打击，祥子做过对抗，依然梦想用努力完成幻想，但是一切都是徒然：用虎妞的积存买了一辆车，很快又卖掉料理虎妞的丧事。

读完了这本书我觉得祥子太不容易了，他苦命坚持拉车令我十分打动。顿时我晓得了什么是书的魅力：它能使人感遭到悲欢离合咸，一本好书能改动人的终身。

骆驼祥子的优秀读后感篇5

骆驼祥子讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子来到城市，渴望以自己朴实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。读到这里，我不免被祥子那种百折不挠，坚持不懈，为了梦想而奋斗的精神所打动，也不由的对他产生一种被悲惨的命运所折磨的怜悯之情。

继续读下去：不久后，祥子与虎妞被迫结合，可是虎妞却因为难产而死，祥子不得不把他心爱的车子卖掉，用来安葬虎妞。他的愿望在经历多次的挫折与坎坷后，终于完全破灭。而小福子心中早已隐藏着对祥子的感情，可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说：你等着，等我混好了就来接你!然而，生活的煎熬，使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时，只见到树杈上挂着她上吊的绳套

这时在祥子心中，深深的印痕永远烙下了。祥子开始对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看到这些，我的心不由得颤抖了一下。心酸顿时涌上心头，同时又有一丝失望，甚至还带着丝丝的怒火。失望的是祥子没有继续坚持下去最终被黑暗吞噬，愤怒的是以前那个朴实，憨厚，坚持不懈的祥子如今却做尽了一切伤天害理，令人发指的事。但是他自己却毫无悔意。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。的确，祥子为了生命来争取钱，而生命和理想中他选择了生命，因为只有生命才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头幼小的时候能不饿死，万幸;到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

骆驼祥子的优秀读后感篇6

看完《骆驼祥子》后，我不禁感慨万千。我感慨于祥子由诚实守信转化为颓废狡猾。我感慨于刘四爷坐拥豪华家产到一个连女儿的葬处都不得知的孤独老人。我感慨于小福子从出身贫穷被卖钱的命运，到最后默默死于树杈。我感慨于二强子的自暴自弃，当然追根问底，这一切都与当时风气不正的社会有关。

初读本书，我被祥子为追求自己“拥有一辆自己的车”的梦所付出的努力而不禁赞叹，他是如此的坚强，如此的乐观。凭着这股劲奋斗下去，他最后还不成了一个大富翁!可现实往往与幻想背道而驰，祥子历经千辛万苦换来的车被乱军劫掠而空，身无分文的他不甘失败，还是向开始那样精神向上，又一如既往地奋斗起来。

但说实话，他的思想太落后，眼光太狭隘了。他总是觉得钱放在手中才舒服、安全，尽管高妈一再劝他放进银行或高利贷，他还是认为自己的做法保险。可也许就是他这种“小农村”和意识成就了他许多朴实的性格。他干活总是干得最周道、最利索，以至于让同行都认为他在献殷勤。他破天荒地花了钱买了十个羊肉饺子——这对于他可不是笔小数目，给的是一个素不相识却“在索了全部钱财后还舍身来看曹家人的安全。并在曹家空无一人时没有多拿一个小子儿……

可他这儿一个富有同情心、宽容、知恩图报、勤快的人怎会伦落到最后那种地步呢?首先是社会因素，令他的希望一次次破灭，尝尽了苦辣人间，明白了穷人“就像是被小孩拴住的蚂蚱，就算有翅膀也逃不出来”的命运，不得以才会放弃了梦想。但我认为还有一个重要的影响者——虎妞。这个大大咧咧的富家剩女飞扬跋扈，虽然是真心喜欢祥子，可恋爱方式令我不禁汗颜。

祥子只想逃避她，可她穷追不舍，往肚子里装个枕头后以“怀孕”为借口使祥子进退维艰，只能娶了这个自己一点也不爱的人。从此以后他要拼命的挣钱，虎妞的强悍令他都不想踏进家半步，认为家是一个魔鬼地样的地方。可虎妞又不是一个单纯的“女汉子”，又十分自私贪婪，“不想与同院的穷人沾上半点关系，”甚至还十分变态。

在听小福子讲自己被侮辱的过程时听得津津有味，还想听第二遍。她非但没有帮小福子，却建议让小福子在自己家卖身，还从中获利，甚至还偷看。这种非正常的思维的她令祥子受尽了折磨，就像是被她用钱来收买的玩物似的。变本加厉地对祥子控制，令他痛不欲生。

她和祥子的婚姻本来就是一个错误。也许祥子和小福子结婚，结果就不会那么糟了。两个都有负担的人在一起才有更多聊得来的话，会给祥子向前的希望。也许是天意吧，那个时候的贫苦人民，谁都逃不出愤世嫉俗的魔爪。一个淡香的花朵，在一次又一次的摧残后，一次又一次地凋零，只有死去的命运。

骆驼祥子的优秀读后感篇7

暑假里，我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运，描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。同时也令人反思、检讨。

老舍在描写祥子的现实主义时，从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但由于命运现实主义接踵而至，导致了他对生活的希望的破灭，他那美好的品德、性格也逐渐的发生了翻天覆地的变化。最后连他的外表、形貌也变得丑陋、肮脏了。祥子由好变坏的过程，是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗，更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。

祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动ZF的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他居然可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的人了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切!为了自己的理想去拼搏奋斗!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能协和，却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会按着你的想法去做。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个现实主义作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的现实主义构成了整个社会的大现实主义。

《骆驼祥子》是一部现实主义作品。现实主义总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，即使失败了，也不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的现实主义，让自己成为一个坚强的人!

骆驼祥子的优秀读后感篇8

读了《骆驼祥子》这本书后，我的内心深有感触。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人的深切同情。

主人公是一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十都了还没找到婆家，因为她太泼辣了。因为祥子的朴实、勤劳，使虎妞喜欢上了祥子，祥子后悔了，准备一刀两断。但虎妞骗他，而此时的祥子又被骗光了所有的积蓄，因此被迫和虎妞结婚，用虎妞的钱又买了新车，但不久虎妞因难产死了。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落了。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

老舍先生用一种“正视血淋淋事实”的写作态度，为我们描述了一个正直美好的灵魂被残酷的过程。作为一个破产的农民，祥子从农村来到城市首先被市民化，成了一个拉人力车的工人，然后又很快被残酷地毁灭。在我们商品经济日益发达的时候，也有一批“现代祥子”。他们和祥子一样的是他们也都靠卖力气挣钱，而和祥子不一样的是他们生逢盛世，过的是安定平和的生活，也是有人格尊严的生活。而老舍笔下这可怜的祥子呢?一直拼死拼活的拉车，可最终落得那样悲惨结局。这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于绝望了、沉沦了。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。虽然祥子堕落了，但是，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

骆驼祥子的优秀读后感篇9

读了老舍先生《骆驼祥子》一书，我不但被里面故事情节所吸引，也为故事主人公祥子感到惋惜。

祥子来自农村，到城市做了一名人力车夫。他一心想靠自己辛勤劳动买一辆属于自己人力车。但是千辛万苦挣来车却一次又一次地被夺走。再加上虎妞对他那种推脱不开“爱情”又给他身心带来磨难。虎妞难产死后，他爱上了自己邻居小福子。但小福子自杀，又吹熄了他心中最后希望火花。

祥子在旧社会旧势力压迫下渐渐变成了行尸走肉，四次打击过后他已经不对生活抱有任何希望!祥子由原来积极向上变为了自甘堕落。这是祥子不幸，也是时代不幸。读到这里，我为祥子感到难过，他原本是一个憨厚朴实、吃苦耐劳、对生活充满希望青年人。但天不遂人愿，旧中国旧社会压迫改变了他一生。

祥子是一位普通劳动者。他善良、纯朴、热爱劳动，对生活具有骆驼一般勤劳与坚韧精神。可是旧社会对他这最低生存要求都不答应。无情地摧毁了这个年轻人生活信念，生活一次次无情地打击使祥子由原来要强、自信、勤劳、朴实、忠厚、善良变成了懒惰、狡猾、自私、无赖。祥子变化暴露出旧社会腐蚀劳动人民罪恶。

《骆驼祥子》让我看到了旧社会的黑暗与旧制度腐朽。一个处在社会底层人力车夫只不过是想通过自己努力劳动过上正常平凡人生活。然而旧社会却让他生活希望一次次破灭，使他命运十分悲惨。这是祥子个人悲哀，更是旧社会劳动人民悲哀。

西厢记读后感大学(篇1)

西厢记读后感大学

“好句有情怜夜月，落花无语怨东风”。这是《西厢记》里的一句名诗。

《西厢记》，元代王实甫作。这部作品实际上来源于唐传奇《莺莺传》（又名《会真记》，唐元稹作）。传奇者，浪漫感情故事。

元朝是中国剧本创作的一个高峰时期。除了王实甫外，杰出的剧作家还有关汉卿，其代表作《窦娥冤》经久不衰。《西厢记》是中国古代四大名剧之一（其余为《牡丹亭》、《长生殿》和《桃花扇》），剧中张生与崔莺莺的生死恋情历来为人们传颂。

《莺莺传》本是以杯具收尾，但在王实甫手下，张生（字君瑞）和崔莺莺却是“有情人终成眷属”。张生出身于上层阶级，父亲是礼部尚书，但因病早逝，从此，家道没落。于是，前往投靠其父亲曾援助的同窗杜確，因为他镇守边疆，掌控十万大军。张生想从那里谋个一官半职。崔莺莺出身其实更优越。父亲是相国，但也在她幼时早逝。一家人只好举家迁移至浦东（今山西省西南永济市蒲州古城）。张生爱游山玩水，所以有一日特地去浦东普救寺游玩。因为有缘，所以那天，崔莺莺及侍女红娘也碰巧去该寺上香（普救寺是崔相国生前主持捐建的），两人邂逅相遇，一见钟情。迫于封建礼教，张生以读书为名，寄居于普救寺的西厢，希冀每一天多望崔莺莺一眼。之后，当地的地头蛇孙飞虎得知崔莺莺貌若天仙后，欲用其五万大军趁崔家上香的机会去普救寺“抢劫”。无奈，崔夫人提出解围者嫁其女的说法。值此危难之际，张生接下这一“光荣的任务”。他派一和尚送信给杜確，最终在他的帮忙下，压退了孙飞虎。可是，“却道妇人心易变”，崔夫人瞧不起张生，嫌弃他无名无财，便生出返悔之心，因为有损名门。可是，在感情面前，谁又阻止得了丘比特的情箭呢“崔莺莺夜听琴”，两人在红娘的帮忙下成就“好事”。莺莺的坚定，普救寺方丈的劝说，大

将军杜確的无形“胁迫”，都迫使崔夫人最终做出了让步。她以“金榜题名”来回复张生。苍天有情，张生果真中了状元。一切本已入彀中，谁又想半路杀出个“郑常发”。崔家与郑家定下过娃娃亲。此刻，他想与崔莺莺完婚。得知事情真相后，他诽谤张生，说他已经在外娶婚。崔家误信为真，便想让崔郑二人完婚。千钧一发之际，张生赶了回来。真相揭晓，郑常发自杀。张生与崔莺莺喜结连理。

《西厢记》表达了当时一些先进知识分子意识中对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对完美感情梦想的憧憬和追求。时至今日，这一古老的感情传奇仍被人们传颂，因为，它折服过许多青年男女的心。

合上书本，潸然泪欲下。想人生最苦离别！可怜见千里关山，犹自跋涉！崔张二人可是深有体会。张生上京赶考，崔莺莺茶不思饭不想；而张生也有过“草桥一梦”。心灵相通，情何以再言只想说一句：真爱永恒。“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，倘若现实的话，崔张二人将实现这一古老而虚幻的感情传奇。

回想，在如今这个物欲横流的时代，“文学”已没有以前那么兴盛、繁荣，正逐步走向平庸，异常是那些真正具有意义、价值的文学作品已屈指可数。那就多从古代汲取营养吧，本人拙见，《西厢记》是一个不错的选择。

西厢记读后感大学(篇2)

《西厢记》直接切入生活本身，来描绘青年男女对自由的爱情的渴望，情与欲的不可遏制和正当合理，以及青年人的生活愿望与出于势利考虑的家长意志之间的冲突。

如一开场莺莺所唱的一段《赏花时幺篇》：“可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，在这背后，则存在着她那非出于己愿的婚约的阴影。而张生初见莺莺时所唱的一段《元和令》：“颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩，只将花笑捻。”更是非常直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕，以及女子对这种渴慕的自然回应。作者以舞台上的胜利，给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。

《西厢记》剧情上关目的布置巧妙，写得波澜起伏，矛盾冲突环环相扣，山重水复、萦回曲折的复杂情节，是一般短篇杂剧不可能具有的。它不仅使得故事富于变化、情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平来展现一个美丽的爱情故事，使得它格外动人。

剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉；在这部多本的杂剧中，各本由不同的人物主唱，有时一本中有几个人的唱，这也为通过剧中人物的抒情塑造形象提供了便利。

张生的性格，是轻狂兼有诚实厚道，洒脱兼有迂腐可笑。反映出元代社会中市民阶层对儒生的含有同情的嘲笑。张生在《西厢记》中，是矛盾的主动挑起者，表现出对于幸福的爱情的直率而强烈的追求。他的大胆妄为，反映出社会心理中被视为“邪恶”而受抑制的成分的蠢动；他的一味痴情、刻骨相思，又使他符合于浪漫的爱情故事所需要的道德观而显得可爱。

《西厢记》中，催莺莺的形象得到了相当精细的刻画，她的性格显得更为明朗而又丰富。在作者笔下，莺莺始终渴望着自由的爱情，并且一直对张生抱有好感。她总是若进若退地试探获得爱情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的状态中行动，但是，她终于以大胆的私奔打破了疑惧和矛盾心理，显示人类的天性在抑制中反而会变得更强烈。作者以赞赏的眼光看待女性对爱情的主动追求。

红娘在《西厢记》中成为全剧中一个非常重要的角色。

她在剧中只是一个婢女身份，却又是剧中最活跃、最令人喜爱的人物。她机智聪明，热情泼辣，又富于同情心，常在崔、张的爱情处在困境的时候，以其特有的机警使矛盾获得解决。她代表着健康的生命，富有生气，并因此而充满自信。这个人物形象固然有些理想化的成分，却又有一定的现实性。在她身上反映着市井社会的人生态度，而市井人物本来受传统教条的束缚较少，他们对各种“道理”的取舍，也更多地是从实际利害上考虑的。

我觉得，那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由，和追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

《西厢记》，为元代著名的戏曲作家王实甫所著。究其根源，实为“新杂剧，旧传奇”，唐代元稹、宋代赵令畤，金董解元，都曾撰写过不同版本的《西厢》，至元代王实甫，终于把《西厢》推举到颠峰，不仅家喻户晓，而且已经变为一种潮流，一种中国封建思想的蜕变，如此寥寥万余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任？就此处，我把我的观后之感付之于字，并总结了下面三点世间文章不可兼备的好处，望阅者于其中游幸一翻，感受《西厢记》这一文学珍品为大家带来的视觉的冲击与精神上的享受。

一为情节。大凡书籍，均以情节为首要之物，叙述平铺还在其次。《西厢》的故事情节，简单明了。崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢张君瑞游览至此，二人相遇，便萌生爱慕之情，只迟迟未得机遇相见。后因孙飞虎围住普救寺，欲强抢莺莺为妾，老夫人无奈，言道：“谁若能解救我母女二人，便把莺莺许配与他。”张生闻听便投信至其友白马将军处，求其解围，并完此姻缘。后兵至围解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔张二人。二人悲苦，想尽万般妙计，互相试探内心，后因红娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情节让现代人觉得俗气简单，可实不知于当时的封建社会，这便是一种突破，一种冲击！霎时掀起了一股“西厢热”，竟成为了当时社会的“畅销书”，且不少词曲作家都开始对爱情剧本下了大量的笔墨与精力。到了明清，凡写男女方面的故事、剧本，都是受了《西厢记》的影响，以致于今，按一些言情剧、肥皂剧的情节看来，《西厢》应该算是他们的鼻祖了。其表现的主题思想，即：“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷属。”以当时的社会看这种思想，是非常大胆、非常叛逆、非常有冲击力的。

其次为价值。从古至今，从内由外，都对《西厢》做出了无法比拟的评价。赵景深先生把《西厢记》称为“中国古典文艺中的双壁”之一，那一壁即《红楼梦》。能与《红楼梦》并驾齐驱，它的文学价值与艺术价值可见一斑。陈继儒更是把其称之为“千古第一神物”。另外，更有“《西厢记》天下夺魁”，“化工之作”，“王实甫《西厢》，千古绝词”等艺术等级甚高的评语。乃至于国外，也把《西厢》推举到一个高峰。俄国柯尔施主编的《中国文学史纲要》中就说到：“单就剧情的发展来和我们最优秀的歌剧比较，即使在全欧洲恐怕也找不到多少向这样完美的剧本。”这些并不是对《西厢》的推崇和炒作，这是一种信服。

最不可思议的便为词藻。《西厢》的曲牌、词牌、平铺和旁白，都具有无法超越的魅力，我在前面所言的“视觉冲击”，就是指，当我们的眼睛看到这些文字词曲的时候，它所给我们带来的视觉上的享受。我用八个字来表达一下我阅读的感受，即：以眼游幸，满口余香。口中之香，实为书中之味也。王伯良言：“《西厢》妙处，不当以字句求之，其中联络顾盼，如长河之流，它曲莫及。”在此，我虽不能把整书打录于此，而可举一二句我所记的明了、香浓的曲子，共大家赏玩。张君瑞一出，便有一篇，篇上云：“游艺中原，脚跟无线，如蓬转。望眼连天，日近长安远。”上言道：“夜深香蔼散空庭，帘幕东风静。拜罢也斜将曲栏凭，长吁了两三声。剔团鸾明月如悬镜，又不是轻云薄雾，都则是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。”又一篇【混江龙】上说得好：“落红成阵，风飘万点正愁人；池塘梦晓，阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。”《西厢》中句，巧夺天宫，且篇幅不长，若一气呵成，半日功夫便可览遍，只此书并无读一遍之理，依我看，《西厢》中词句，好似天造地设一般。

我读《西厢》的感受，也仅此而已。我只以我的观感把《西厢》这部惊世骇俗的作品介绍给大家，而深而又深的意境，还是需要通过阅读文章去获得、去体味，去享受。

西厢记读后感大学(篇3)

人们谈起文学中的经典爱情，就不得不说梁祝、罗密欧与茱莉亚、牡丹亭和西厢记了。而《西厢记》作为反封建礼教的代表，更是被人们津津乐道。

谈起古人的爱情观，今人会不由自主的联想到“古板”“门当户对”“父母之命媒妁之言”。诚然，封建传统中礼教的力量之大是不容反抗的，我国古代多少痴男怨女的爱情为封建礼教所扼杀，只得饮恨终生含恨而终。但《西厢记》让我们耳目一新，精神一震。张生与崔莺莺相遇，相会，相恋，相爱，一波三折，最终越过那堵封建礼教之墙，步入婚姻的殿堂，有情人终成眷属，让我们现代所谓的“？潘？”看到了癞蛤蟆迟到天鹅肉的熹微之光，不得不说《西厢记》是一部很好的励志书籍。

先来说说张生与崔莺莺的相遇。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。一日，小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。一段美丽的爱情就从游玩开始了。好的爱情都有一个好的开始，悲剧的爱情是猜中了开头没有猜中结尾，张生很幸运，猜中了结尾。当然那傻小子的傻气很令今日我辈的羡慕，现在你敢跟街头一不认识的美女要电话号我不奇怪，你要是敢一直跟着人家不被当做变态那我就要拜你为师了。

再来说说相会到相恋的过程。一天，崔老夫人为亡夫做道场，崔老夫妻人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生傻气又犯了，硬着头皮溜了进去。这时斋供道场都完备好了，夫人和小姐准备进香了。张生想：“小姐是一女子，尚有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。”

张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。

不得不说古代的女孩太好骗了，一首小诗，夜夜苦读就能让她倾心。当然，这也是由于青年男女间天然的吸引，也是自然的奇妙之处。产生爱慕之后，他们就开始欲拒还迎、羞羞答答的勾搭了。这中间红娘是不二功臣，指望那只有傻劲儿没有计划的张生跟那想越界又过不了自己内心礼教那关的莺莺小姐，我看悬。红娘的敢爱敢恨、直爽率真颇有江湖儿女的风范，这种气质就算是现在的女性也并不是都有。

再然后就是孙新虎想要抢莺莺，张生找自己哥们救了莺莺，老夫人却反悔自己说出去的话。依我的看法，老妇人反悔的很合情理。老夫人说“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他”这句话的时候是有一个前提的——崔莺莺想自杀，老夫人说出这句话是在心理上打消崔莺莺自杀的冲动，事后反悔也不是大错。况且，一个趁火打劫的人跟孙新虎本质上也没多大区别吧。老夫人一反悔，张生就受不了了，大嘴的肉掉了，煮熟的鸭子飞了，这想不通嘛。最难过的是丈母娘那关啊。

这一得一失间，张生就病了。至于病的多重，从他翻墙的姿势来看，估计不轻，莺莺怪他翻墙下流，可见动作不怎么潇洒。不过这个病很值得，张生成功的用憔悴的形容激起了莺莺的同情，“翻墙”成功了！最后连未来的丈母娘也妥协了，只要张生能考个功名，就皆大欢喜了。

张生跟崔莺莺恋爱成功可以说是占得了天时地利人和，天时——碰巧遇到崔莺莺在普救寺上香，地利——寺庙的墙很矮，曲径通幽实在是幽会圣地，人和——红娘牵红线、绑红线的功夫都是一流啊，其中的一点点小插曲都成了张生的垫脚石，孙新虎成全了张生英雄救美，老夫人的阻拦让叛逆期的崔莺莺逆流而上。

现代人总是认为古代人迂腐，都是男女授受不亲、父母之命不可违，男子都是诗书仁义，女子都是深藏闺阁、裹小脚绣鸳鸯。可是我从《西厢记》里却看到了古人对爱的真实渴求，他们认同“窈窕淑女君子好逑”，纵有门第之见，父母之命，可仍然去勇敢的跨越过去。其实，残害女子的封建礼教大多是明清时期产生的，我国古风淳朴，不矫揉造作，顺应自然之道，生生不息。孔子曰：诗无邪。那才是我们中华民族最本质的美。

说古人注重门第之见，现在的人又何尝不是？没有房子车子票子谈什么爱情，情比金坚？过时了吧。人们物质的欲望越来越重，爱情反而成了物质的附属品，这不能不说是一件很悲哀的事。

读西厢，我们赞美张生莺莺翻过封建礼教的束缚，那么，我们是不是该减轻对物质金钱的欲望，还爱情本来的淳朴，让我们的生命更加的纯真。

这是我读《西厢记》的一些感想，浅浅的谈一些自己对爱情的看法，如有偏激，实在是无心之过。文章最后祝有情人忠臣眷属。

《刀锋》读后感900字集锦

有关《基地》的读后感范文有哪些呢？想必大家都听说并阅读过作品这本好书。许许多多的感受从脑海中不断的涌现，这时候我们就写一篇读后感吧，你也许需要"《刀锋》读后感"这样的内容，希望本文能让您喜欢！

《刀锋》读后感

《刀锋》读后感(篇1)

相比较与《月亮与六便士》我个人更能接受拉里这种温和不过于另类极致的态度，斯特里兰德克对理想是癫狂的极致的追求，仿若受到神明的召唤，仿若无边的欲求亟待满足，而他确实只为填补自己的内心而非其他，所以最后选择销毁自己的画作，那些如性欲得到释放般为淋漓尽致发泄的挥毫之作。拉里是温和的，就像他一直为毛姆先生所赞美的迷人笑容一样，让人舒服的，不掺有任何嫉世感的，慈悲的怜悯的。自最初的迷惘，至找到想要追寻并深入其中探究最终从容处之，忠于自我并坚贞不疑，他像是与自己的内心与这个世界和解了，温柔的和解了，而最终选择隐于纽约这座城市，他想一棵树般深刻简单。他更像一个普罗大众，只是精神和灵魂比我等平庸之辈纯洁高尚，有自己的心之所向。我们也不必站在一个我们不能抵达的高度去嘲讽艾略特伊莎贝尔的庸俗与愚昧，谁不是庸俗的？各自有各自的追求，我们不能否认别人的人生也不必鄙夷。像毛姆先生所秉持的冷眼处之而不过分评判的态度，你是你我是我他是他，很好。我们都是经过千难万险不懈的追求才满足了自己的欲望。

《刀锋》读后感(篇2)

这本书虽然看了十个小时左右，但我对故事的细节已经没有那么清楚，可有几处还是很清晰。

首先出席的是艾略特，每次看毛姆的小说，开头处都很难让我入戏，甚至以为他的主角是这个卑鄙刻薄的小人。可事实上艾略特拥有人性复杂的一面，他虚荣又真诚，即使生命弥留之际依旧执着于社交是否收到请柬，让人觉得可笑又觉得悲凉。

伊莎贝尔实在不是一个我喜欢的角色，她在本质上和《月亮与六便士》思特里克兰德的妻子有异曲同工之妙。

关于拉里，即使小说中他已经三四十岁，我还是忘不了他那双清澈的眼睛。

拉里逃学参军，战后归来，有一半的美国女人都想嫁给他。记得他在破旧不堪的公寓里对伊莎贝尔说，希望她嫁给他。

伊莎贝尔说，我不想坐二等舱出游，不想住在三流旅馆，也不想在廉价的小饭馆吃饭。如果拉里身无分文却找了工作，她会毫不犹豫嫁给他，她不会在意自己穿什么衣服过什么样的生活，因为她知道他总有一天会发迹。可是他现在只想去游荡，追求他所谓的自己也说不清的理想。

我想起一个段子，苦一阵子可以，苦一辈子免谈。

拉里的人生太纯粹了，他想伊莎贝尔明白精神生活的充沛，可是她认为拉里在要求她做一件她无法适应、不感兴趣也不想感兴趣的事情。

他和伊莎贝尔的障碍在于精神层次的交流。

十年后，毛姆问拉里，“我只是很想知道，如果你跟其他人一样结婚生子，会不会过上更为完美的生活。”

他说，“现在已经来不及这么做了。我只遇到过一个我想娶的女人，那就是可怜的苏菲。”

看到这里挺想哭的，“我只遇到过一个我想娶的女人。”

毛姆毫不留情的自言自语，“他从未提及伊莎贝尔。”

我一直随大流以为拉里是自我奉献同情苏菲才会有娶她的决定。可直到拉里说，“她拥有可爱的灵魂，为人热诚，有理想，康概大方。她的理想很伟大，就算是她寻求毁灭的方式，也具有悲剧性的崇高意味。”他有爱情吗？我不知道，但我知道他对感情的追求也在寻求精神的共鸣：苏菲的理想很伟大，她作的诗歌即使蹩脚，也是在为广大劳苦的工人阶级呐喊。她最后嗜酒如命成为瘾君子直至丧命，也无非是爱到无法自拔。

二十多岁的时候我可能会寻找雷格，生活体面衣食无忧，可年近三十，几乎每天都在追问人为什么要活着，第一次我在角色带入的时候羡慕伊莎贝尔，如果我遇上这样一个拉里，我会选择和他游荡。

“我最后会去纽约定居，最重要的原因是那里有个很棒的图书馆。我只需要很少的钱就能过活，我不介意睡在什么地方，一天只吃一顿饭就足矣。等我看过美国我想看的所有地方，我就会存钱买辆出租车，做个出租车司机。”

当然了，拉里只是小说的角色，我们也都生活在现实世界。拉里的精神层次我甚至没有完全了解，我注定写不好这篇书评，却又想证明我对拉里的崇拜。

剃刀锋利，越之不易；智者有云，得渡人稀。

《刀锋》读后感(篇3)

小说通过纷繁复杂的人物——满怀野心一步步迈向社交上层名流界的艾略特；为了稳定富贵生活舍弃心中爱人的伊莎贝尔；最初出卖肉体勾引画家而生存的苏珊；放荡形骸嗜酒、吸毒最后客死他乡的索菲；以及放弃物质生活、心爱的人以”晃膀子”名义周游列国寻找答案，四十几岁散尽财富，但找到安身立命之道的拉里。每个人都有自己的归属、选择，不同的选择构成不同的道路，结局不一定完美，但看上去都幸福合理。

作者最后说”觉得自己不多不少写了一部以“成功”为题材的小说，因为书中和作者有关的人物无不如愿以偿：艾略特成为社交界名流；伊莎贝尔在社交界取得巩固地位并且有一笔财产做靠山；格雷找到一个稳定而赚钱的职业；苏珊得到生活保障；索菲获得死；拉里找到了安身立命之道。”

也就是说，经管历经种种波折，有的人物欲享乐至死，有的人放荡形骸至死，有的人追求知识至死。人们无一不是在过着自我信念里认为自己该过的生活，这也属于某种“成功”吧。

《刀锋》读后感(篇4)

毛姆笔下的拉里，无论是在其所身处的那个年代还是如今，都算是一个太过“特立独行”的人。

在《刀锋》一书中，艾略特终其一生都活在别人的眼光中，追求一份所谓的上流人士的虚荣感，直至其频临死亡，依然不忘罪恶地诅咒没有邀请他参加上流人士聚会的老女人，一口气没咽下去，走了;伊莎贝尔深知自己想要的生活不是住在简陋的房子里面终日思考如何存活下去，她追求物质并且愿意为了物质放弃自己深爱的人，也愿为了成就更好的自己带着面具生活更甚是在最后变成一个狠心的女人;当然，包括毛姆，作为一个写书的人，他更有自己的追求和执着，到处打听他人的故事以便加以润色放进自己的作品，还固执地喜欢欣赏美的东西并且没理由地偏袒……

当所有人都是那么明确地在追求自己想要的东西的时候，拉里在他们之中，显得是多么的格格不入。因为他追求的是无边的知识，无际的自我，无求的人生。

谁也不知道拉里在其战友舍身相救之后存活下来，心里经历了一个怎样的思想冲击，书中没有详谈，无法确切得知。但是通书可以感受到，他心中所受的动荡不是一般的小。他说道：”除非我对一些事情有了一定看法，我将永远得不到平静。”而后他又说：“……我曾经有过很多时间在思索。我不断问自己，人生是为了什么。归根到底，我能够活着只是靠运气;我要一生有所作为，但是，不知道应当做什么。我从来没有对上帝开动过什么脑筋。现在却想起他来了。我不懂得为什么世界上要有恶。我知道自己很肤浅;我不认识什么可以请教的人，但是，我要学，所以我就胡乱地读起书来。”

拉里把不断探索求知当做自我救赎的一个途径。

自我救赎，其实是一个孤独的长路。看另一条俗世的独木桥上，熙熙攘攘摩肩擦踵，不断有人被挤落桥下跌入河中，但依旧不能阻止后面的人继续涌上。反观拉里自我救赎之路，却更加显得空荡寂静。

不仅是孤独，而且前路一片雾霭重重，伸手不见五指，少了一丝一毫的勇气和笃信都走不下去。印象最深刻的一段是拉里在自己的小破房间里面跟伊莎贝尔进行”最后一次的谈判“，伊莎贝尔企图劝拉里跟她回美国，结婚、生活、生子，过上”正常人“的生活。

但拉里沉浸在自己的”求知“世界中无法自拔，在讨论留或走的问题之中，伊莎贝尔说道：“你假如爱我，就不应当使我这样不快乐。”拉里答道：“我的确爱你。不幸的是，一个人想要做自己认为对的事情，却免不了要使别人不快乐。”此刻的他已懂得，在救赎自我的同时，是无法迎合他人对自己的期望的，这条孤独之路，注定无法赢得多数人的赞赏和理解。探索真我的求知欲和对世界之恶的探索欲让拉里的内心滋长出巨大的韧性和动力去前进。于是，拉里走过千山万水，当过矿工农民等各种不同职业，在真切体验生活中他渴望最真实地感知自己，从自己平静的内心出发，获得对真我的了解和对自我的救赎。

拉里把不断解惑他人的曲解当做自我救赎的一个途径。

在拉里的救赎之路上，出现了太多太多人对他的疑惑或者曲解。不仅是伊莎贝尔对他的深深不解，还有笔者(毛姆)几番遇到他都不断提出的各种心中疑惑，当然还包括和拉里一起同路的大个子、一起生活过一段时间的画家女人等。面对这些不断袭来的问题和曲解，拉里选择了认真对面，耐心回答，不论是对自己内心的疑问或者对朋友的疑问，拉里都选择了最宽容的态度去解惑。对他来说，包容他人对自己的曲解，包容自己对自己的不明，更是这自我救赎之路的必经过程。

有很多人，在追求自我的过程中不忘了把自己放在一个极高的位置上，摆出一副世人皆醉我独醒的姿态，以为坚持自己就是追求真我的人太多。忘记了人最大的成长其实是包容。不仅是你自己在成长，过程中接受了各种不同的自己，更甚是，你还可以在这个过程中包容别人的不同。当你把众多的不同化为自己内心的大同的时候，真正豁然开朗的境界自会来临。

每个人心中都有“恶”，都有“痛”，无关宗教信仰，皆因我们存在这世上总要亏欠谁一些什么。当你心中担负的那些“恶”、“痛”超出了你所能承受的范围时，你会如何救赎自己?

我想，在不断追求真我的过程中，了解到自己的渺小，知道了自己的无知，这罪恶，这苦痛，也许可以减少那么一点吧。

《刀锋》读后感(篇5)

拉里“没有抱负且淡泊名利，出名只会让他倒尽胃口，满足于过自己选择的生活，忠于自己。他为人太过谦虚，不愿当别人的榜样。不过他也许认为，终究会有某些人受他吸引前来，宛如飞蛾扑火，共享那温暖又带着光亮的信念，相信人生最大的满足在于精神生活。他也许觉得，只要无我和无求，在自我实现的道路上踽踽独行，贡献也不亚于著书立说或教诲世人。”终其一生，拉里在自我寻觅的路上坚定的行走着，为此收获了自由、丰富的人生经历、不同工作体验、与各种各样的人的相处、饱满自足的精神世界和内心的平静。

苏珊从妓女向画家转变，我还挺佩服她的。对待感情，她也看的开，敢爱敢恨，有自知之明，不会死缠烂打，颇有点豁达之态。

苏珊永远懂得给自己和别人留有斡旋的余地，满足自己和别人的欲望和要求，豁达而不自卑，成就、双赢。

这才是人生的赢家

伊丽莎白是一个典型的贵族女人，出生良好，品味高贵，钟情平稳安乐的人生，喜爱华丽的金丝笼。美丽，肉欲，嫉妒，不可否认她的人生美满，但灵魂却空虚。

《刀锋》读后感(篇6)

好奇怪，一直感觉这本书是读过的，所以图书馆里无数次拿起又放下。可是翻开了印象全无。读着读着，某些情节又仿佛可以预料。我现在都不能确定，到底之前有没有读过。

从故事立意上算得是《月亮和六便士》的姊妹篇吧？“追逐梦想就是追逐自己的厄运，满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”

本书的主人公拉里类似《安娜卡列尼娜》里的列文和《乱世佳人里》的阿希礼，有种贵族式的骄傲和悲天悯人，以及不与主流大众一致的遗世独立和即便不被认同依旧能保持风度的君子形象。让我联想到孙师兄呢，那种温和却坚定的坚持。书里关于拉里的思想感悟，我只能远远得表示理解，并不真正懂得，还需要更多的阅历和思考。

艾略特，你很难说他的人生是个喜剧还是悲剧。求仁得仁，他得到了他想要的上流社会认可，甚至“修正”了祖先的身份，获得了爵位，用毛姆的话说“同时摆平了财神和上帝”，临死前，得到了最想要的那个请帖（虽然是个谎言），主教亲自来给他祈祷。最让他安慰的是，他相信天堂里也有阶级区别，他自己会处于天上的上流社会，会像人间一样，跟他耻与为伍的中产阶级保持距离。

伊莎贝拉是个聪明的女人，她知道自己要什么样的生活，知道如何获得所需，有适度的热情和表面上的温柔，拥有俗世的幸福，可不知道为什么，故事的结尾，那种看着完满无缺的幸福让我有种强烈的孤独感，那一切好虚幻。

索菲恰恰拥有伊莎贝拉缺乏的全身心投入的热情，可惜不够幸运，当她失去最在乎的东西时，就不能像伊莎贝拉那样理智冷静，生活变成了地狱，她无法再维持表面的安好。飞蛾扑火，只求坠落毁灭得痛快。

我们对他人的了解是我们以为的了解。毛姆在里面作为旁观者，以作家的角度尽可能得诠释一个个角色，可角色之间，是并不互相认同的，就像人间的我们。

总有些人，不能满足于庸常生活的提供或者可能提供的那些，大多数人走的路很拥挤，当然未必有能力走在前面，可是无论如何内心有抵抗，想着另辟蹊径，冷清，却也许比在人群中不孤独一些，至少不用一遍遍得向人徒劳无功地解释，解释得自己越来越糊涂，别人始终不理解。

世间有很多，是你可以无限接近但永不能抵达的。譬如让人感到自由的财富、永恒的爱情、无上的荣耀、不可取代的地位、无人能媲美的学识………每个人的遭遇和感受不同，你靠近的那个东西也不同，无法完全地分享和互相理解。你觉得不能放下的一切，在外人看来会像个傻瓜。作文艾略特终身追求的阶级优越感是，拉里走的是完全相反的方向，可他们在别人的眼里，可能都是傻瓜，后者、甚至更加不被理解。可我们又常常盲目地深信，了解自己看见的大部分人事。事实上他们抵达的那个地方和沿途的风景，别人可能连想象都不曾有。当然，那些别人，作为个体，也在自己的身份里，矇昧或清醒地，尽可能的，探索着自己的人生：仅此一次的人生，境遇各不相同，长度不一且不可预测。

所谓沟通，或许就是再某些细枝末节上达到一些统一，或者作为旁观者，以自己的阅历和理解力对他人的生活进行一定程度的解读（中间包括误读），这错误不会被察觉，直到我们自己有了进步或体验。巴别塔已毁，略有互相懂得，都是奇迹了吧？

掩卷沉思：会不会因为能写书的人基本都文艺，所以我把这个世上或者占少数的文艺的意识形态错当成“大部分”的理所当然了？我把我想象的书中人的理想世界当成现实世界了？还好明天要上班了，回到烟火气的世界，热热闹闹不解释意义的人间。

我们所在的世界，是各自看见的世界。是同一个世界，也是不同的世界。来人间一次，所求为何，得到什么，求仁得仁吧。

《刀锋》读后感(篇7)

又是一本毛姆的小说，故事的主人公所选择的生活同样是一种不被常规世俗标准所囚禁的生活。

《刀锋》和《月亮与六便士》所不同的是。后者的主人公是在一个快要知天命的年纪，忽然明白了自己真正想要做的是什么。于是决然的放下一切，追随内心的召唤，描绘自己想要的美。而前者的主人公是不知道自己到底想要什么，想过什么样的生活，仿佛终其一生都在寻找生命的意义与价值。最后在一位智者开导下找到了那份自己寻觅已久的“宁静”，返回尘世，继续自己的生活。也或许正是这种虔诚的信仰，这种对于生命终极价值的叩问与探索，才成就了他普通却又不凡的一生。

从本书的角度来看，作者对于那些一味追名逐利的人有着一丝嘲讽。他没给我们很明确的答案，但却引发了我们对于生命意义的思考。

让我联想到张德芬在《遇见未知的自己》里曾说：“亲爱的，外面没有别人，只有自己”。以及杨绛先生所说的“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，生命中最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”可能也是这种解释，我们的“真我”想要的其实是“爱、喜悦、和平”

《刀锋》读后感(篇8)

最近越看书越觉得自己不知道说什么，还是看太少……

首先还是说说我们男主角拉里，按理说第六章是交代拉里的心路历程，然而涉及到信仰涉及到宗教，并不是太懂，囫囵吞枣看完的，只朦胧感觉拉里心中放着类似普度众生的普世价值观，不用漫无目的地寻找，自己就能成为自己的信仰。

相比较他，苏菲就很可怜了，两人同样是经受厄运心灵受到创伤，拉里找到了他的“道”，而苏菲却没有找到她的救赎。吸毒，酗酒，混迹于三教九流，活在一般人眼中的“底层”，也没有被救赎成功。当然，不幸的人各有各的不同，也有各自的原因，略有些遗憾罢了。

还有理智励志的苏珊（懂分寸知进退），优雅世俗（这两个词我觉得都能形容）的伊莎贝尔，社交名流艾略特，高大不善言辞的格雷，记忆再往前，还有布雷德利太太，亨得利先生，以及上流社会各位名媛贵族……会讲故事的人的笔下的人物都很饱满，看得比较过瘾。

大半夜的看得比较感性，拉里兜兜转转于各地，从西方到东方，都在探索生命的奥义，所以我们的一生究竟该怎么过？这个问题既然似刀锋般难以越过，那么以我目前的道行怕是还悟不出来[偷笑]但追求生命的幸福感也是一直以来想努力做到的。之前看到一句话，觉得挺有道理，就拿它作结吧。

“人生不如意，十之八九，所以我们要，常想一二”。

《活着》读后感900字集锦

我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？以下是由小编为你整理的《《活着》读后感900字集锦》，感谢您的参阅。

《活着》读后感【篇1】

《活着》读后感

周日晚上，我花了3个多小时，一口气读了一本爸爸的小说——《活着》。

合上书以后，我有一种很难受的感觉，想哭却哭不出，说他们可怜但好像又不可怜。

余华是在一位名叫福贵的老人身上，用第一人称叙述其看似悲惨的一生。地主家儿子福贵好嫖、赌，花光了家里所有的钱，在还债路上又被抓去当兵，误当成了国民党。几年战争后，死里逃生，逃出来回到家，发现父亲已经死了。接下来女儿因发烧耽误医治也变成哑巴了，原本好好的一个家变得支离破碎。随着时间的推移，女儿风霞、老婆家珍、女婿二喜、还有外孙苦根也相继遭遇不幸，这一大家子最后就剩福贵一个人了，最终跟老牛相依偎。

以多数人的想法看来，他最后的命运一定不是疯就是自杀。可福贵依然乐观地活着，因为他想明白了一个道理，这也是全书的亮点所在——活着就有希望。

这本书的作者是余华，本应是余华在讲述福贵的故事，应该使用第三人称，可作者采用第一人称，让人觉得更加真切，更加理解书中的我，在历经世间沧桑和磨难之后的坦然。

家人一个接一个相继去世，富贵被一次次的打击，这里面，不仅有活着的真正道理，还有对世界的乐观态度。

他没有抱怨、仇恨，而是认认真真地过好每一天。抱着乐观的态度活着，这才是“活着”的真理。

活着本身就很艰难，延读生命就得艰难地活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事了，也没有比活着更艰难的事了。

活着，就够了。

《活着》读后感【篇2】

一本薄薄的书记载了中国从国民党到毛主席时期的历史，它既是一部描绘二十世纪中国惨淡生活图景的作品，也是一首对于物质无限匮乏的年代里“活着”的精神赞歌。

正值弱冠的福贵整日沉淫酒色，将祖辈的田产挥霍一空后只得帮人做工。面对父亲的离世，徐家仿佛失去了主心骨，福贵只得面对沉重的事实，去撑起徐家的生计。无奈的是他被一次次地打击，又在城里被抓去当兵，福贵就算想逃也逃不掉了，只能随着这支队伍一路向北。待归徐家后，徐家也是一天不如一天了。母亲的逝去，家珍的病情，有庆抽血过多……凤霞虽然出嫁，但也因难产而死，只留下最后的火种苦根。不久二喜离世了，徐家只剩唯一的香火苦根了。福贵只得把苦根抚养长大，但苦根却又不幸撑死，最后只剩福贵一人向命运妥协，向“活着”屈服。

在这本书里，人们在动物本能和人性之间苦苦挣扎，为了生存不断的妥协，不断地逃避。但福贵不同，直至小说结束，那活着的意志永远是不可剥夺的，那也是福贵身上唯一不可被剥夺的，令我赞叹的品质！虽然面对着接踵而至的打击，但福贵总以那乐观的精神挺了过去，他是一个农民，但又是一个存在的“英雄”！

试想，面对着亲手埋葬的六个至亲，含泪送走一位位亲人，却毫无办法挽回，这是生命无法承受之重！但福贵仍然以友好面对世界，以乐观豁达处之，实在非常人所能及。而我们也始终在思考，活着是为了什么？不禁想到《活着》的自序：生活是属于自己的感受，而不属于别人的看法。是啊！活出最好的自己才是“活着”的真正意义！尽管福贵的一生是那么的坎坷，但是他活出了自我，而不是活出别人眼中的“老打哈欠的人”！

“牛到了家，也是我家里的成员了，该给它取个名字，想来想去还是觉得叫它福贵好。定下来它叫福贵，我左看右看都觉得它像我，心里美滋滋的，后来村里人也开始说我们两个很像，我嘿嘿笑，心想我早就知道它像我了。”虽然福贵还是艰难地活着，但是他默默忍受的韧性和顽强生存的精神使他在如此艰难的环境下仍能保持着乐观的心态，这种精神是无法剥夺的。

没有比“活着”更好的事，也没有比“活着”更难的事，更没有什么比“活着”更让人感动的了！

《活着》读后感【篇3】

好久没熬夜看海外电影了。昨晚十点半，我被央视影视频道的美国影片《海神号》吸引，无数个呵欠过后，睡意终于被电影场景的惊心动魄打散。

元旦过后，一艘名叫“海神波赛冬号”的豪华客轮航行在大西洋上。船上达官显贵、社会名流们正在觥筹交错中肆意狂欢。就在船长为乘客们发表热情洋溢的新年祝词之际，大洋底下的地壳运动，引发了名叫“海狗”的海啸。巨大的海浪瞬间从轮船一侧砸来，“海神号”倾刻被扣了个底朝天。轮船上顿时乱成了一锅粥，所有能毁坏的设施无一保住存在的意义，所有的生命都在水深火热的煎熬中。恐惧死亡的悲号，响彻大西洋。

面对灾难，不同的人有不同的生命选择。有的人，还没有明白过来，就被灾难夺去了生命。有的人，看见灾难，选择束手待毙，等待救援。有的人，却选择与死神赛跑，为活着赢得时间。职业赌徒迪兰就在这一时刻选择了自救，我的祈祷随着他的决定开始了。迪兰决定从船底的螺旋桨逃出去的计划，得到一位单身母亲及九岁儿子吉米的赞同，寻找女儿和女儿男友的父亲罗伯特·兰希也加入了逃生的队伍。在迷宫一样逼仄的船舱里逃生，每行进一步都面临巨大恐惧和死亡的危险。这几个互不相识的人，被活着的信念激励，他们团结一致，相互扶持，在闯过一个个生死考验的难关之后，终于在船底朝上的螺旋桨处跳进了大海，游上了救生阀。“海神号”就在那一时刻消失在大西洋之下。

原地不动，等待救援的几百条生命，一个也没活下来。与死神赛跑，热爱生命的几个人，最终活着。“海神号”沉没了，活着的几个人在救生阀上欢笑的场景，却让我久久不能平静。我无意评价影片这个令人颇费口舌的结尾是好还是不好，有一点给我感触最深，活下来的人都有一种信念，那就是，努力活着，永不言弃。

灾难或困难，最是考验人信念的时候。如果说生命是受考验最重的砝码，那么永不言弃的信念就是与生命等重的物质。5·12大地震，让我目睹了灾区人民永不放弃的求生之路，“海神号”上活下来的几个人，又让我再一次见证，面对生命，永不放弃是种积极的活法。

当生命风平浪静时，我们很多人都感觉未来的日子特别长，有追求的人日子过的可能充实有意义，无追求的人，大概就是得过且过，浪费生命。当生命遭遇“海神号”的下场时，我想，是个头脑清醒的人都会希望自己继续活着。

好好活着，在有生之年确定一个目标，并为这个理想快乐地奋斗，不虚度年华，不碌碌无为，做对自己、对他人有益的事情，尽可能给自己少留一些人生的遗憾。这是我看完《海神号》之后的美好愿望。

《活着》读后感【篇4】

苦难从来不因世间的怜悯而磨去他应有的棱角，相反，是人们在无数痛与别离的经历里趋向习惯，在歇斯里底过后更加的一往无前，直面惨淡且苦难的生活，这是生命与生俱来的勇气。

生活不为死者悲怆，只会在万般狰狞里平静的给予生者小小的勉励，活着！这不知点醒多少醉生梦死的人和无数黑夜孤独到无处安放的灵魂。

他告诉你，如若人生如一场车旅。你现在最能夸耀的资本，是你至今还在车上，没有提前下车，而你最应做的，是无论多么的寂寞，都应撇去之前一切的旧情绪，只留一份缅怀于心纪念，继续这走了不知几站，不知何时到站的行程。

暑假拜读了余华之作——《活着》，确深有感触。

如上文所述，主人公福贵是那痛苦的生者，他接连失去了至亲至爱挚友，他的生活但凡燃起了小小的希望就会被如大山般重重地，灾祸给扑灭，这诅咒般的循环让活着显得痛苦而卑微，可最后却偏偏只剩他一人孤独的活着。

所以我在阅读时很难理解，以福贵为第一人称叙述时的那种平静与坦然，带着这种疑惑，再回头看序言时，注意到了作者这样一句话，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着，我幡然有悟，虽说不上透彻，但也基本解了心头的疑惑，油尽灯枯的老者走过了灯火万家，炎凉世态，淡化了悲天怨人的心态，回顾一路的历程，也能云淡风轻的侃侃而谈，谈笑付之。（语言凝练形象，流畅自如，很棒！）与其说他习惯了现状，不如认为他明了了活着的本质意义，只为活着而活着。

读《道德经》中，“天地不仁，以万物为趋狗”。粗略的便觉，这是在批判生活的残酷不公，可如今再看恰恰明白，生活对每个人都差不多一个样，不好也不坏，再怎样巨大的打击总会给你留一些念想，直到人只剩活着。你许会醒悟，最初临降时也只是为了活着。

陕北人民常以信天游的形式歌颂着生命的伟力。在南方，我想生命就像一棵金黄的麦穗，压的它弯腰，压不住他生长，压不住他为了活着的秉性。所以不能说福贵是中国一个时代的特例，相反这却可能可见一斑的，剖析出每一个生命体活着的意义，如余华所言“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”。

每当日暮西山，你也许有过悄望着被逐渐吞噬的光明，在直至最后一丝一缕生出无奈，然后孤独的置身于漫漫的黑夜，或悲怆，或绝望，但也总会有星星点点的光在某个时刻会闯入你的思绪，你也应该由此想到那乍破长夜的曙光，宣告黎明到来的时响，不单是希望，更多的是熬过来的平淡。

每一个黑夜后都有到来的黎明，每一次绝望后也将平静的活着。

《活着》读后感【篇5】

人们活着到底是为了什么？这是我读了《活着》之后的第一个问题，是啊，我们活着，究竟是为了什么呢？有人说：是为了亲人而活，是的，中国人两千年的封建传统是为别人而活，父母为孩子而活，孩子为亲人而活。那当只剩下自己的时候，我们又为谁活着呢？

在这本书里我们目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，但是福贵的亲人却以各种方式死去，毫无征兆，对福贵无疑是一种折磨。一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。

是的，我们从未经历过像福贵这么巨大的打击，或许我们经历了还不能像福贵一样勇敢的活着。没错，福贵是非常的可怜，但他也非常的坚强，他用他对生活的乐观，依然勇敢的面对生活，没有一声抱怨。或许这才应该是我们对待生活的态度，生活可能会有些不如意，但是只要我们以一种乐观的态度去面对，总会解决难题，没有过不去的坎，正所谓“有志者事竟成”只要用心，只要以一种乐观，友好的态度面对生活，生活也不会亏待你的。正像海伦？凯勒一样，她在17个月的时候因为一次急性脑充血夺去了她的视力和听力，接着，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，他还是对生活保持一种乐观的心态，他还是努力活着，他还是不懈努力，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。他们拥有种种不幸但却对生活充满乐观，而我们四肢健全还有什么理由不乐观呢？

“活着”不是让我们为了谁，而是让我们去忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。“生命苦短，但这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂”沃维纳格曾这样说过，是的，我们怎么可以因为一点挫败就放弃活着呢，那是多少死去的人们的心愿啊，我更加明白活着是多么一种幸运啊，可以游山玩水，可以学习，可以体会世间的情感，那是多么美的一种享受啊！

嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。

我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着，尽管有些苍凉的意味。是不是爱过了才会懂得心死了还要活着的坎坷。

《活着》读后感【篇6】

其实作者只是在静静地诉说着什么，却荡气回肠。在读《活着》这本书前，了解过写作背景，“对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用同情的眼光看待世界”。通过《活着》作者想告诉我们生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

主人公徐福贵的一生是很悲惨的，但同时他又是坚强的，说实话，我非常佩服他。在饱受各种心理与身体上的折磨之后，还是活了下来。我不太喜欢看悲剧，结局总是让人唏嘘不已，久久不能平静，当《活着》却让我感到不同，仿佛是一老人在述说着他的坎坷、波折的一生，没有抱怨，也没有悔恨，而是一种平淡的诉说。就像一位哲人一样，洞察生活。超脱的看待着这世界。

徐福贵年轻时本是一个地主家的少年，娶得一位米行千金为妻，家境算是殷实，但却游手好闲，做过许多荒唐事，最后因赌博而败光了家业，沦为一个贫农，一家人住进了茅草房，然而这只是悲剧的开始。父亲也因为他的败家而活活气死，母亲也因此病倒了，为去请大夫给母亲看病，在街上被人又拉去当壮丁，在战场上九死一生回来的富贵，没有见到母亲最后的一面。虽然此时富贵已经体会到活着的好，想要开始过稳定的日子，但这是女儿凤霞因病而变成了哑巴，妻子的身体也因病每况而下，生活仍然很艰难。然后就是亲人的相继离去，首先是他的儿子有庆，因为热心去献血被他人贪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女儿凤霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面对着身边的亲人一个个离去，我不知道在埋葬他们的时候福贵的内心是多么的深痛，这是一道不可磨灭的伤口，是他无法泅渡的桎梏，是时光无法抚平的伤痛。

作者必定是残忍的，明明是生离死别，他却轻描淡写，无关痛痒，几乎不给人活下去的希望和勇气。本以为从战场回来的福贵会从此走向安稳的生活，妻子贤惠，儿女懂事。可是儿子有庆却因那样的意外而死亡，家珍也因悲痛不久而离世，使人心情刚起又落。女儿凤霞嫁了一个好女婿，好日子没过几年，因为生苦根难产而死了，然后女婿二喜在工地做事被掉下来的东西砸死了。虽然女儿女婿不在了，但想着至少还有外甥这个希望吧，但谁又想到，可怜的孩子在长到几岁的时候，因贪吃豆子撑死了。最后的最后，所有活着的希望都被掐灭了，只剩下一头名叫富贵的老牛与他相伴。

我原觉得福贵的一生是不值的。后来发现我错了，他生命中不管怎样都有关心爱着他的人，在他年轻犯错时，有他母亲袒护着他，无私的爱着他，有家珍不离不弃的包容他，即使在他沦为贫民，家珍还是对他不离不弃。

福贵的一生也给我们很多思考。在艰辛的生命历程中，福贵没有流露出胆怯和放弃，而是在不断挖掘着活着的乐趣，他买下将死的老牛，孩童般的和老牛开着玩笑，用粗哑的声音放声喝着歌谣，他自始至终也没有怨天尤人，他坚信着活着就是最好的，活着就有希望。

现在的我们，遇到一点小困难小挫折就有轻生的念头，和福贵比起来，我们的遭遇真的不算什么，只是在一时刻把自己的痛苦放大了，已经经历着人生最大的灾难，其事实却并非如此。我们要为活着而活，相信活着就有希望。

《活着》读后感【篇7】

利用一些零碎的时间读了余华的《活着》。在没有读关于这本书的任何梗概的情况下，读完了这本书。

面对这样的一个悲伤的故事，我没有像想象中那样泪湿满面，而是舒了一口气，终于结束了。阅读的整个过程中心情都很压抑，喘不过气，好像是我已经跋山涉水，历尽千辛万苦终于从一个阴暗潮湿的天坑中爬到了出口，耀眼的、温暖的阳光洒在身上的那一瞬间，我还没来得及回以微笑，就被一场突如其来的暴风雨拍到了谷底……世界很阴暗，看不到希望。我眼前的一切都是黑白的，就连房间的灯亮都微弱的快要看不见了！

福贵，在亲手毁了自己锦衣玉食的富贵生活后，没有从此一蹶不振，没有破罐子破摔，反而明白了什么是生活。他亏欠自己的妻子，心里愧疚，因而想要加倍的对她好，弥补从前对她犯下的错误。其实，这部小说中，主人公的命运是很悲惨的，一个人背负着所有家人的爱艰难的活着。福贵的生活质量可能比不上我们普通人，可是他的得到的爱是我一直羡慕的。他的妻子，儿子，女儿都对他寄予了含蓄内敛而深沉厚重的爱。我羡慕福贵和家珍之间的爱，他们相濡以沫，不离不弃，时刻为对方着想。我羡慕凤霞和二喜之间的爱，他们情投意合，你侬我侬，对对方的关心体现在细微之处。我羡慕福贵和有庆之前的爱，深切内敛不表露的爱，相爱相杀。

也许正是因为作者将他们之间的爱描写的太美好，以至于当福贵遭遇接二连三地打击时显得命运更加悲惨。正因为看见过阳光有多温暖，才显得冰雨格外寒冷。体验过生活有多么美好，才更能感觉到命运有多悲惨！一起踏上漫漫人生路的人有很多，兜兜转转，那些陪伴在左右的人走着走着就离开了，只剩下最后一个人长久地活着。夕阳下，老人与牛的背影是孤独的，沧桑的，也是绝望的……

红岩读后感900字集锦

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红岩读后感

阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，我们可以把对作品用文字的方式记录下来。通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，你是不是正在为写作品读后感感到困惑呢？推荐你看看以下的红岩读后感，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

红岩读后感篇1

让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！1928年6月，陈乔年面对狱友的不舍和悲痛，拖着沉重的脚铐毅然奔赴刑场，慷慨就义。

几十年来无数志士仁人为国家的独立和民族的复兴坚持奋斗。1948年，重庆渣滓洞里，江姐、许云峰、刘思扬、成岗，华子良等一大批共产党员在不同的战线上与敌人做殊死搏斗，践行了只解沙场为国死，何须马革裹尸还的革命英雄气概。

没错，他们的身躯是血与肉，但他们的意志是钢铁铸就的。谁喜欢痛，他们当然怕痛。面对凶残敌人的疯狂追杀和各种酷刑，他们坚贞不屈，视死如归。他们坚信，酷刑可以摧残他们的肉体，但不会摧毁坚定的灵魂。

翻开厚重的红色经典，打开历史的大门，追寻烈士们的脚步，让我再次震撼于那段波澜壮阔的黎明前的至暗时刻。

江姐被敌人使用了惨绝人寰的酷刑，却始终不透露一点点上下级的资料。毒刑拷打，那是太小的考验。竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁这个是何等不屈的意志!如果需要为共产主义理想而牺牲，我们每个人，都应该，也可以做到脸不变色，心不跳。这个是何等坚定的革命信仰……

许云峰在监狱中面对威逼利诱，大义凛然不为所动，敌人气急败坏，更加施以重刑。面对残酷的生存环境，他带领狱中同志跟敌人做坚决的斗争，以顽强的意志用手指挖通了石壁，把越狱的通道留给了同志们，自己则从容就义。人生自古谁无死?可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起，那是无上的光荣!这就是许云峰为代表的那一代革命者的真实写照。

另外一个小革命者的形象更让我永生难忘小萝卜头。他8个月时就跟父母进监狱，因为常年在阴暗的监狱里，所以个子比一般的孩子要小很多，他一生没见过外面的世界，一生不知道真正的糖是什么，却能分辨人间的善恶。在狱中刻苦学习，有惊人的记忆力。在距离新中国成立的24天前，被敌人杀害。后来在他的的遗骸中，两只小手死死地握在胸前，里面握着的是狱中的老师送给他的那一小截铅笔。

死亡，对人来说都是可怕的，但在死亡的路上，他们面容镇定，像是迎接光明的使者。或许我们现在无法理解当时白色恐怖的环境，或许感觉战争在遥远的过去，或许我们生活在纷乱世界的和平国度里，但我想：如果当时没有这些人的抗争，那我们现在活得怎么样？

看，五星红旗在蓝天中高高飘扬！听，耳畔回荡着气壮山河的义勇军进行曲！阴暗潮湿的地牢里，鲜艳的红色是战士们从指缝中流出的鲜血，那五颗金色闪耀的金星，是他们创造的五星红旗。简朴的红旗，就是革命者对共产主义的崇高信仰和祖国的无限忠诚！

红岩上红梅开，千里冰箱脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开……铮铮铁骨献赤诚，东方的地坪线上，渐渐透出一派红，那光芒万丈，照亮了整个中国大地。

红岩读后感篇2

史天怡

《红岩》是当代文学中的一部文萃，这部长篇小说是革命与反革命间的垂死挣扎，真实的表现了共产党人英勇无畏的精神，揭露了敌人的残暴。

《红岩》主要记述了1948到1949年解放战争临近尾声，蒋介石集团反动统治最黑暗的日子里，山城重庆的共产党地下工作者被捕后，狱中面对敌人地严刑拷打，宁死不屈。我满怀激情读完了这本书，书里写了许多革命英雄，如因甫志高出卖而受尽折磨的江姐、出身豪门而投身革命的刘思阳……他们的名字永远不朽，而像甫志高这样的叛徒则会被万世唾骂，名声遗臭万年。

这本书里我印象最深的两位人物是江姐和小萝卜头宋振中。伟大的女性江姐在狱中面对敌人的老虎凳、竹签等种种酷刑，宁死不屈，身心受到极大摧残，可江姐丝毫不惧怕，不但没有透露一个字，反而大声呵斥无耻的敌人与叛徒。女牢里，她还鼓励战友，领导同志狱中革命，引导同志们拥有革命意志，在最后的临死之时也不恐慌、不退缩，慎重冷静地面对一切，可谓是视死忽如归。

再来说说可怜又可爱的小男孩宋振中因为营养不良，而显得头大，身子瘦小，所以大家怜爱的叫他为“小萝卜头”，在狱中他也是一名地下党，小小年纪的他，常把所知外界消息告诉成刚，刘思扬等人，也同样有一颗爱国心。从他捉到小虫但又放飞这件事中，也可以感受到他的善良，但最终还是被敌人杀害了。

《红岩》英雄的精神让我明白：敌人对他们只能实施肉体上的折磨，却动不了他们的意志，再联系生活中的自己，在家中衣来伸手，饭来张口，遇到挫折就哭鼻子，稍有一点不顺心就开始耍小脾气，做事总是拖拖拉拉，效率低、质量差。在和革命烈士们相比，真是自愧不如。

《红岩》故事已临近尾声，但中华民族的革命精神却源远流长，我们将永远缅怀那些为解放事业献身的革命先辈，相信你也会品味到这本书的独特之处。

红岩读后感篇3

我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国共产党人坚强不屈与敌人顽强斗争的光辉诗篇。它记载了许多英雄人物视死如归、为了全中国的解放不怕牺牲的伟大壮举，它鼓舞全国人民为全国的彻底解放而努力奋斗。倚栏轩文学网

书中描写了许多革命英雄人物：成岗的临危不惧，视死如归，把党的利益放在第一位；许云峰的英勇斗敌，舍己为人，宁可牺牲自己，也要保护同志们的安全；江姐为了党的机密，受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬虽然出身豪门却坚定的投身于革命；渣滓洞的难友们在党组织的领导下，团结奋进，顽强斗争，使敌人闻风丧胆；白公馆的同志们为了中国革命的最后胜利，奋勇突围，迎来黎明……所有这一切都展现在我们的眼前，那是多么的让人激动、让人崇敬、让人悲愤、让人感叹的历史画面。

最令我们难忘的是许云峰同志将要被国民党特务密裁的那段描写："死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道："走！前面带路。"面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从我们这位党的重要领导人口中套出有关地下党的重要机密，费尽了心机，阴谋还是一次一次的失败。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力，顽强地与反动派抗战到底！

对这些可敬可佩的革命战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们更加坚定了斗争的信念。读到他们的事迹，使我深受感动，我们的胜利来之不易，有多少个革命先烈抛头颅、洒热血换来的，我们要珍惜今天的生活，珍惜今天的美好时光，为了国家的长久治安，繁荣昌盛，每个中国公民都要去努力的奋斗，努力的去学习，努力的去工作，使我们的祖国更加富强，更加充满活力，人民的生活更加美好。

"晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。"这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！

红岩读后感篇4

最近，妈妈给我买了一本书，叫《红岩》，讲的是年解放前夕，人民解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎，进行殊死挣扎的较量。

在这本书中，抛头颅，洒热血的革命战士数不胜数，最使我心潮起伏，刻骨铭心的是江姐(江雪琴)和许云峰。

许云峰原来是以工厂厂长为掩饰的重要共产党员，由于叛徒甫志高的出卖，被关进了秘密监狱——渣宰洞过着求生不得，求死不能的生活，还要处处防备敌人以及特务的恐吓，面对着步步逼近的鬼门关，他没有丝毫的畏惧和动摇，反而增加了他忠心为国，打倒国民党反动派的坚定信念。最让我刻骨铭心的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，泰然自若地跨向石阶，昂首挺胸向敞开的地窖铁门走去。

江姐，同样是被叛徒出卖关进来的，被关期间受尽了拷问和折磨，但是江姐并没有服输，他们秘密联合了整个监狱里的人，投机取巧的传递着情报，并凭借自己的机智与勇敢，打败了叛徒郑克昌化装成新闻记者高邦晋混进来想要获得秘密情报的阴谋。

江姐和许云峰面对敌人，坚强不屈，视死如归的精神深深鼓舞着我，他们即使被被关进监狱，也没有丧失与敌人斗争的信念;他们即使受尽严刑拷打，也丝毫没有动摇;他们即使面对死亡，也没一丝的畏惧。

红岩读后感篇5

近几日，我读了一本名著《红岩》。刚看到这个书名，心里就有了疑问，为什么取名叫红岩呢?我带着这个疑惑认真品读起来。

内容大概讲的是地下党抗击国民党时期的故事。当时为此牺牲了好多共产党。如余新江、刘思扬、齐晓轩等人。他们的牺牲，都是因为一些可耻的特务给暴露的。原本地下党的行踪是非常隐蔽的，如《挺进报》——地下党想要鼓舞人们一起反抗的重要文件。沙坪书店——与地下党的联络的一个小联络站。全都被甫志高、郑克昌等奸细透漏给了徐鹏飞(国民党的一个重要人物)。地下党的“队长”许云峰面临着这重重危机，理智克服。解放军的号角响起了!余新江、齐晓轩、许云峰倒在了岩石上，岩石被他们的血液染成了红色。所以书名叫红岩。

我心里有说不尽的想法，共产党为国家做出了太多的牺牲。他们凭着自己的毅力、坚强、机智克服了国民党给他们制造的重重麻烦，他们不怕拷打，坚持不说出地下党的秘密。

共产党给我们创造了这一切，我们应该珍惜。我们要好好学习，报效祖国!

红岩读后感篇6

这个寒假里，我读了老师推荐的革命书籍《红岩》。

《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争为主要内容的长篇小说。人民解放军的胜利进军和反对派的垂死挣扎，是这一书的特点。《红岩》描写了众多革命英雄：成岗临危不乱，视死如归的精神值得我们去学习，还有许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，从不畏惧……

在《红岩》里，我最敬佩江姐。我刚看书不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立了。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通人一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水有重新站起来了。因为她知道自己的任务还没有完成，要舍小家为大家，舍己为人。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密。当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹子做的，党员的意志是钢铁做的。”最后江姐要死了，我忍不住哭了。

看完这本书，让我明白了：现在和平的社会是无数战士用鲜血换来的，血染红岩才有今天的幸福生活。我们应当珍惜现在幸福的生活。

红岩读后感篇7

拿起《红岩》一书，映入眼帘的便是封面那一句：“用鲜血染红我们的旗帜。”因为这一句，也只需要这一句，那一颗年轻的心沸腾了，那一个理想与信仰占领的时代浮现在了眼前……

小说的主人公江姐，由于叛徒的出卖，不幸被捕，被关押在渣洞里，在狱中，她受尽折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的食指，面对毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹做做的，共产党员的意志是钢铁!为了不暴露越狱计划，保护同志们，江姐毅然走向刑场，就义前，她从容地向同志们告别，庄严的实践了自己的世界观和人生观。

江姐，一个柔弱的女子，但却是这柔弱的身躯里，蕴含着令人震撼的气势与力量。面对敌人的对党员的拷问，面对敌人残忍的极刑，她淡然面对。那一身傲骨，震撼人心！那一腔爱国热血，令人折服！

再说本书的另一主人公许云峰，重庆地下党工人运动书记，一个地下党领导人，他经验丰富，胆识过人，沉着机智，顾全大局，具有高度的政治敏锐感，多少次在严峻的关头，挺身而出，表现出顾全大局，独当危难，赴汤蹈火的英雄气概，在沙坪书店敏感的意识到潜在的危险，在茶园为保护同志机智冷静地面对叛徒，在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱，在地牢里用双手为同志们挖出一条生命通道。

许云峰，一次次地沉着应对，一次次地化险为夷，面对危险他义无反顾，面对生死他毫无畏惧。他那令人惊叹的智慧，他那令人震撼的爱国热情，在那个时代画下了浓厚的一笔。

古往今来，中华民族的爱国热情从未因时代的变迁所淡化。

“负石而投河，行之难为者”的屈原，胸怀大志，忠君爱国，因不愿与小人同流合污，抱着一片爱国热诚，投河而死。“书剑情怀家国，经纶抱负河山”的谭嗣同，参加戊戌变法，在那个黑暗的时代只为就国家于危难之中。“凛然香扇坠，千古节堪哀”的柳如是，以天下大事为己任，以扶持大明社稷为志向。一介女流之辈，在国家败退之际，劝夫以死殉国在丈夫临阵退缩时，以死殉国，以示爱国之心。“牧羊北海边，心存汉社稷也”的苏武，在被敌国劝降时，无论威逼利诱，都毫不动摇，一片爱国热诚展露无疑……

但今日的社会却令人痛心，不说爱国许多人连管好自己不危害国家都做不到。许许多多的人在做着损害国家利益的事情，毒奶粉、瘦肉精、地沟油等等，无一不在彰显社会精神文化的萎靡。连爱别人都做不到，谈和爱国。

俗话说：少年兴则国兴，少年强则国强。所以面对严峻的社会形势，我们青少年应该心系祖国，适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。毛泽东主席曾说过有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人。所以，我们应该以国家利益为重，我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，努力健康成长，才能为祖国做出贡献。

爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖国，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧！

红岩读后感篇8

《红岩》是一部描写重庆解放前夕严酷的地下斗争，特别是狱中斗争的长篇小说。作品真实地展现了国民党统治行将覆灭、解放战争走向全国胜利的斗争形势和时代风貌。

《红岩》体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。

《红岩》真实记录了中国革命在取得胜利的历史关头，光明与黑暗的殊死斗争。《红岩》中一大批共产党员的杰出代表为了推翻国民党反动派的黑暗统治，解救生活在水深火热的中国人民，建立新中国，同国民党军警、特务、叛徒不屈不饶的斗争，表现出共产党员的英勇气概，以及对革命必胜的信念。

《红岩》讴歌了革命者坚定的信念与不屈的斗志。作者通过三条斗争线索（集中营的狱中斗争、重庆城内的学生运动和地下工作、农村根据地的武装斗争）、联系广阔的社会背景，形成纷繁的斗争场面，同时通过对江姐、许云峰等英雄形象的塑造，讴歌了革命者坚定的信念与不屈的斗志。

江姐，一个坚贞不屈、顽强的与敌人斗争的女人，他第一次出现在成岗家里，就表现出地下工作者机敏干练的特有风度。被捕后，她经受了更大的考验，竹签子钉入手指却毫不屈服。

《红岩》一部让你流下真情泪水的小说