设计读后感
设计读后感(集锦7篇)。
光明给我们经验，读书给我们知识。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。那么作品读后感怎么才能写好呢？下面，我们为你推荐了设计读后感(集锦7篇)，为方便后续阅读，请你收藏本文。
设计读后感 篇1
这本书是去同学家吃饭时，朋友推荐的一本书。当时朋友正在看这本书，我们都是学这个专业的，也经常会把作品相互评价和分享。所以，好看的书和有用的网站也相互分享。
给我的印象是讲思维逻辑的设计书，主要是针对书籍和画册的设计。南征老师讲的也很清楚，从设计基础到设计的基本原则、沟通整理执行的过程、网格的实现、案例分析，都有循序渐进的讲明。勾画草图和构建网格是我觉得在设计书籍和画册是很关键的。做到胸有成竹才能从容做出来。在网格展示和设计的重分析解构，这一点上就可以让创意应运而生了。很多时候，大家都说会抄别人的设计才是好设计，其实自己设计多了，也就觉得不外乎是那些基本的设计元素，而真正做到掌握好它们，却是要下苦功夫的。光是排版，就可以有千万种方式。
草图能让思维和创意理性化，规划草图能做到胸有成竹，对文字和图片的一种整体的把握。网格的建立也是在有限的空间里，制造出无限的创意，因受束缚而释放的灵魂。
还是从中受益很多，觉得不足的地方就是正文字体太小了，细看要把书靠近才可以。
上帝用七天时间创造世界，我们用七天能做什么?用七天感悟设计，也许不单单是设计本身，也有设计之外的东西更让我们花更多的时间去学习。
设计读后感 篇2
针对于我们学科的特色，假期我选读了夏雪梅博士所著的《项目化学习设计:学习素养视角下的国际与本土实践》，读这本书之前，我也常常想项目化到底能创造怎样的教育结果和价值?在中国实施下去能否有明显的意义?看了这本书之后我找到了一些答案。
对于单一的为应试教育而学而教的传统而言，项目化需要以多元视角投入其中，我们并不是培养分数高的孩子，而且综合素养好的孩子。有关做事、做人的教育，中西方有着丰富的经验和资源，项目化学习就是其中之一。这种方式就是要突破主要重视读书所造成的弊端，强调通过一个个经过设计的项目学习去做事!
我们要组织和推进活动的真实问题，最终形成的问题解决的方案。如通过合作解决真实情景中的复杂问题，培养学生的合作交流能力，动手操作能力，创造力和批判性思维，学会读书、做事既是阶段性目的，又是终极性目的的手段，学会做人才是最终目的!所以会做人，会真实的生活，才是项目化学习的本质目标。
设计读后感 篇3
《设计的准则》读后感1500字：
在阅读这本书之前，我大概有一些对设计的兴趣，因为它涉及和进入了我们生活的方方面面，无论是作为商品或是作为一个人的作品。以我的理解来说，设计是一系列如何将艺术具象化的过程，而这种过程是最能体现出人类智慧和情感的。每个人都需要精心设计自己的生活，若能做出一些属于自己的东西，那一定会让人十分欣喜。
这本书书名是《设计的准则》，表明了设计是有逻辑可循的、规律性的。
设计虽然颇受飘忽不定的灵感所支配，但不会是随随便便完成的。设计是严肃的，是高标准的，是没有最好只有更好的。起初我以为，设计一定是用来牟取暴利的。很多奢侈品看上去并不精妙绝伦，却能拥有昂贵的价格，品牌也就是骗人的幌子罢了。后来我发现，很多事情不能武断地下定义，那些只为了赚取人们金钱的品牌和公司渐渐就被人抛弃了，留下的即便没有最新的设计，也有着雄厚的设计作品库。最近，星巴克的猫爪杯突然火了，最大原因是人们的喜爱与认可，但在这件出色作品的背后经历了无数次的表现平平。因此，市场和人们的喜好有很大的随机性，使得产品设计不能通过捕风捉影获得成功。
作为一个设计师，他应该做出自己认为美好的作品，追求最真实的表达，而非盲目跟风，争名逐利。我未来如果要代表品牌面向大众提供设计产品，我应该对自己的作品负责、对品牌的历史负责、对公众和社会负责、对设计事业本身负责。
若不是达到了一定艺术境界且能放飞自我无所顾忌的设计师，大多数情况下我们是根据一些要求来进行设计的。我们会考虑到从概念到生产流程再到成品的一步步，要保持整体风格的统一，把握每个元素构成的细节，让人们对他的印象尽可能地深刻。最开始，我们的直觉一大部分决定了设计品——它，会是怎样的。假使我们出于某种目的背叛了这种直觉，去与下流的营销同流合污，以成套的模板去讨好众人，设计会变成一场灾难。遗憾的是，在现代主义生产力狂飙之时，这种不良风气遍布商业社会的每个角落，形成恶性循环让人越来越不愿意费力不讨好地追求艺术性。我想，就算我现在还未成为一名真正的设计师，我们应该在学生阶段就明白将来如果要担纲这一工作所需承担的责任，我们需要清楚明晰的行业标准和个人原则，舍弃不需要的枝蔓，克制不必要的欲望。
本书中，无形的因素比具体的设计方法更基本、更重要。
从语义学、句法学、语用学、股则、适度性、模糊性、历史理论批评、现代主义、统一性、视觉的力量、智慧的优雅、永恒性、责任感、权益、自然、任意性、语境、影响、营销的角度来看，设计必须要通达用户，出发点明确，并追求永恒的价值，要出于道德和责任设计，附带有设计者的个人价值观。规则、毅力、责任感、品质、连贯，缺一不可。学习历史也很关键，让我们能够了解过去、理解当下、构想未来，跟随过去人的设计思路并观赏沿着该思路制成的艺术品也是极有趣的。而早期的理论和作品能带来的除了精华，也包含了误读和糟粕。正确地评估批判，掌握事物本质，是脊梁。进入现代社会，工业设计兴起，人占据了主体地位，新技术与情感强烈碰撞。十九世纪末，工艺美术运动在英国兴起，带头人是威廉莫里斯，后来启发了日本的民间手工艺品设计，象征着对机器工业的反抗，而最终因为现代化更大规模的生产力解放而变得不再流行。二十世纪中期法国的情境主义流行，又促进了时尚设计走向模糊性、多元化、可能性、矛盾性，由此可见设计与时代息息相关。
在设计实践中，我们注重的是纸、纸张尺寸、网格线、企业信笺、书籍网格、排版、字体选择、字体尺寸、尺标、比例、机理、色彩、版式设计、序列、装订、标志性、留白、经验总结。
艺术不该是被我们高高仰望的，它应该是我们身边触手可及的能被发现的美好。持之以恒的学习是设计的来源，责任感是设计的原则，而灵感是设计的升华。我爱设计，就像热爱我的灵魂。
设计读后感 篇4
社会的发展，人们越来越注重自我体验。和以往相比，人们在对美的追求的这条路上有过之而无不及。对于设计师来说，这是机遇，也是挑战。那么作为一个优秀的设计师，应该要注意什么呢?
01-版式设计的进化
一开始，版式的设计是严格遵照数学计算原理来设计出符合黄金分割比例的版面，这时候设计师沿用的是“原始网格”。
慢慢地，设计师们发现，在设计领域如果只是墨守成规，艺术的美和自由的美就会得不到展示。
但是由于多年以来，设计师们已经习惯了网格式的设计，在没有网格的时候仍旧遵守有网格时候的设计方法和设计理念，虽然在设计页面上没有显示表格，但是仍旧有一张无形的网，使得设计师深陷“现代派网格”其中，无法自拔。
勤劳机智的设计师们在一代代的摸索中发现，“自由网格”具有多重适应性，这样的设计不仅仅可以呈现文字画面信息，更可以呈现一种可以看得到的视觉手法，可以被广泛传播的设计。
但凡是一个设计师，平面构成就是基础。在《设计师的设计日记》这本书里指出：
平面构成指的是视觉元素在二次元的平面上(也就是我们经常所说的平面宣传资料、平面纸媒、二维世界)，按照美的视觉效果、力学的原理，进行的编排和组合;是以理性和逻辑推理来创造形象、研究形象与形象之间排列的方法，是理性与感性结合的产物。
02-好的设计师的标准是什么?不难看出，设计师的工作其实就是通过自己设计的作品，在为大众传达美的理念并且将这个理念化为实际。
但设计师也不能不吃饭呀?他们也需要接业务，需要满足客户的需求，有的时候，不可避免地，客户会和设计师产生不同的意见。客户和设计师出现分歧的原因是因为我们每个人的心里都会有一个隐形的美的标准，而设计师就要通过自己的专业知识和素养，和客户甚至是大众达成一个对美的共性认识标准。我们可以完全负责任地说，这样的设计师真的是一个顶尖的设计师，协调了矛盾，也传达了美。
03-设计步骤的取舍一个好的设计图景是前提，毕竟中国老话也曾告诉我们一个至理名言：“凡事预则立，不预则废”。画设计草图，列好条框。就像是带着脚镣跳舞，这一步很重要。很多人不明白，没有条框，随心所欲自由发挥不是更加好吗?
其实不然。《设计师的设计日记》里作者指出：优秀的设计师往往能突破这些制约和影响，以限制性开发创造性，化限制为自由，作为设计师，要学会接受限制，掌握限制，利用限制。
与设计草图一样重要的是――确定设计风格。设计风格决定了我们接下来的设计方向和趋势，给观赏者以最好的体验。在这个大前提下，设计师会针对设计规范、字号规范、字体规范和间距规范方面，做好调整，给观者一个最好的体验。
设计读后感 篇5
拿到这本书的第一感觉就是很小巧精致，一眼就能辨别出来是本工具书。
给我印象最深刻的是书中关于对坐椅高度的设计。记得前两个月我还给我侄女网购了一套可调整学习桌椅。组装的时候该怎么调整椅子的高度和桌子的高度让我困惑了好久。那时候还没接触到这本书，于是我就上网查相关数据，查出来的结果及最后实验最合适的高度差和书中写到的几乎一致。当看到这页时我更肯定了这本书的价值。
其实中山繁信先生是日本专业建筑师，曾出版过多部优秀著作，比如《住得优雅：住宅设计的34个法则》《上下的美学：楼梯设计的9个法则》等图书。他善于将专业的设计知识通过图解的形式传达给读者，可读性强，专业度高，易实操。之前是只闻其名，读过这本书之后更深入的了解了中山繁信先生的传达知识技能的理念。
每个人都有自己的造物梦，这是不可否定的。小时候我们爱拆家，然后再组装起来；在过家家的游戏中体验作为大人才能拥有的改造、购买、交易、抛弃某件物品的权利；再到大一些我们可能不再对周围那些习以为常的物件产生兴趣，但我们从未放弃探索的好奇心，男生爱捯饬各种模型、机械，女生则更是多的想要自己动手做一些手工、烘焙......这些都是简单易做的事情。很少有人做关于建筑、室内设计的尝试，是因为我们还没尝试就觉得这项工作门槛很高罢了。但这本书完全可以规避掉那些高门槛带来的阻碍，可以说是完全契合当下人们想按照自己意愿改造居住环境的需求。完美的适应目前经济发展趋势下人们物质上越来越富有，越来越有能力按照自己需求改造居住环境的市场需求。
看过这本书后我还萌生了一个想法：以后如果想尝试野外生存的朋友在建房子时完全可以参考书中的内容，堪称必备物品。书中不仅讲解详细而且还很多细节点。像人在站起来离房顶的高度多少算合适、在设计洗手间时应该给坐便器留多大空间，避免在图纸上画出浴缸大小的坐便器这样啼笑皆非的事。简单细致，精确明了。
之后我会尽力的靠自己的切身体会来设计自己的居所，也希望遇到这本书的朋友尝试一下，一定会体验到设计制作的乐趣和最后收获成果时的成就感。
设计读后感 篇6
它初版于1889年，后以各种语言版本流传于世，不单直接影响了19世纪末和20世纪初的现代城市规划和设计活动，还奠定了德语区的城市建造学科的理论基础，至今仍为欧洲城市设计和建筑设计的学科必读书目。
然而本书行文并不高深晦涩，西特以接近于授课文稿的方式书写本书。若读者有幸亲自游历过或有心按图索骥地去搜寻作者那些精彩的城市空间实例，其中的文字恰如对应了具体场景的演示文稿的讲述，如一位慈眉善目的老教授将城市建造的要义娓娓道来。
上周收到王娜编辑寄来的热乎乎样书，用临港出差的间歇翻读完。那体验就像听一位用旧式的幻灯片的老教授讲课，思绪随着胶片一张张咔嚓咔嚓切换，这些幻灯胶片上的影像正是那几年在欧洲游逛城市存留下的记忆的投射。
与王骞因DerZug而结识了六年之久，编写交流往来甚多，惜未谋面至今。他既熟悉作者的年代背景和案例所指，又在德语区亲身参与了不少的城市设计项目。故而能够做到译文忠实，对原著语境有很高的还原度。
为他这本“命途多舛”译著的最终出版由衷高兴。
设计读后感 篇7
在这本书籍中学到的任何一种设计元素，都可以融入进我们的生活当中，小到求职简历排版、论文答辩要使用的PPT、日常的服饰颜色搭配，大到房间的装修设计，这些都离不开设计。
设计中最基础的四大原则：对齐、对比、重复、亲密性原则，可以把原本毫无头绪或者混乱的排版，变得有秩序起来。整本书籍也一直在重复这四个最基本的原则，很实用，也很重要。
关于色轮上的三原色和三间色，以及色彩该要如何搭配。我们可以通过时尚杂志来训练自己的设计师之眼，或者利用国内外现有的网站，比方说花瓣网，都会给我提供相近的色系搭配上的建议。
我们都是自己的设计师，也是我们生活中的设计师，我们的态度，就是我们的人生呀。对于小菜鸟来说，这本书所讲的知识真的很值得一学。
唯一的不足是，这是由英文翻译过来的书籍，作者所讲述的一些英文字体的结构分析上，在我们的中文字体上并不共通。
总而言之，还是要多看，多分析，多做图。当我们能够通过自己的语言，来向他人讲述我们所学习到的知识时，我们才算得上是学会了。
hdH765.com更多读后感扩展阅读
设计中的设计读后感(通用8篇)
你是不是觉得你的读后感并不是很优质？您读完作品，似乎人生观都会有所改变。在看完一篇文章后，为了更好的读懂作品，所以我们要写读后感，基于您的需求，读后感大全小编为您整理一篇《设计中的设计读后感》。
设计中的设计读后感 篇1
作为一个想要了解设计的人，读此书也有点收获。
作者从设计到底是什么，开始介绍设计的产生，整合，历史发展和新技术下现状。
“只有经济发展到一定程度，社会发展到一定水准，充足的生活才可能实现。”因此，二战后日本的产业设计是朝着规格化和量化生产的方向前进，因为当时设计最大的动力来自于发展经济。而经济也是当时美国，欧洲的设计动力。那么，在经济发展阶段相似的中国，设计最大的动力也是如此吧。
接下来，作者通过曾经参与的设计产品展示了自己的设计理念，其中涉及RE-DESIGN设计展，长野冬奥会开幕式的节目册，银座的二次设计，无印良品的设计等等。RE-DESIGN中坂茂重新设计的四角形内芯的卷纸让人眼前一亮。因为从抽取纸巾的角度来说，四角形内芯卷纸比传统的圆形内芯卷纸不便，这样的重新设计似乎是一种退化。但是这个设计的亮点恰恰来自于此。抽取纸巾的阻力能帮助大家节约能源，此外方形卷纸的规整也方便运输和收纳。作者说，设计的本质是解决社会上多数人共同面临的问题，它的落脚点侧重于社会而非个体。RE-DESIGN对生活用品的重新审视体现了设计师对社会现象细致的观察和人文关怀。
日本设计给我最深的印象，是它的留白。这与此处无声胜有声有着异曲同工之妙。根据作者的理解，日本独有的留白，作文和简单是对众多文化融合之后的归零，是一无所有中蕴涵所有。日本的审美意识，是以边缘意识平衡了所接受的各种文化感觉后形成的。日本人的自省和冷静影响了它们的文化，赋予文化独有的魅力。
作者在最后一章提到，设计是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力。设计是传输信息，设计师的任务是控制信息的品质。作者认为清晰，独创和幽默是实现信息之美的三大途径。
读完这本书，我好像有点了解设计，但好像又不太明白。不过作者在书中展示的例子，并对设计的介绍倒是清晰朴实，容易理解。我觉得作者已经达到他写书的目的，将设计以文字的方式表达出来也是一种设计。
设计中的设计读后感 篇2
原研哉的《设计中的设计》，一直是我很想读的一本书，但读完这本书后，说实话，我不是很明白，也许是对里面的内容理解得不够透彻吧，因此这本书包含的内容都不是很明白，懵懵懂懂的。
设计源于生活，在生活中很多方面都与设计有密切相关的联系，是人们生活必不可少的。
原研哉回顾了现代设计的发展历程，并且策划了二十一世纪的日常用品再设计展览，通过与许多设计师的互动，共同思考设计与日常生活的联系。然而，在设计实践中，原研哉师试图建立一种信息建筑的思维方式，让平面设计不仅能作用于人的视觉，而且能够触动人的所有感官，设计其实是我们观察和认知世界的一种方式，但如果设计师能够以一个动态的眼光，去判断所面临的项目，或许会生出一些更具生命力，更具开创性的想法，去指导设计的行为，其结果会更好。而在这物欲横流的社会上，很多人和书都在提醒着我们，人应当保持一种纯洁的心境。设计其实也一样，虽然常常不可避免地与商业相关，却不能成为市场利润的奴隶。因为只有这样，设计才能积极地影响社会和人们的生活，设计中的设计才不会失去它原本的意义。
因此，设计无处不在，时时刻刻地与我们的生活相互联系。
设计中的设计读后感 篇3
《《英语阅读教学中的读后活动：设计与实施》读书心得》可能是您在寻找小学英语教学论文随笔过程中需要的内容，欢迎参考阅读！
本书共分四章。第一章“我们的课题”，主要阐释了研究主题“读后活动”的内涵，以及我们的研究方法和步骤。第二章“我们的困惑”结合教学案例和片段，从八个方面梳理分析了读后语言输出活动的设计与实施中所存在的问题，以激发后续的思考。在第三章“我们的行动”中，他们针对问题与困惑提出了相应的行动对策：1、重视吸收环节：用学过的语言做事；2、丰富活动类型：创设多样的输出活动；3、强化主题意识：实施基于主题的教学；4、搭建语言支架：为高效输出提供支持；5、增强监控意识：加强输出监控与评价。对此，书作者借助一个典型的省级主题研讨课的课例，全程记录和展现了整个教学行动过程。第四章“我们的思考”则着重阐述了他们对整个研究的总结与反思以及对后续研究的进一步思考。
这么丰富的书籍内容，让我印象最为深刻的是第三章当中，他们所作出的全面细致的剖析。首先，书作者提出的是读后活动的设计原则，这些原则包括：语言、情景的真实性原则；阶梯性原则；做中学原则；话题拓展原则；注重思维的原则以及学生主体性原则。然后，书作者又提出了读后活动的设计类型，从关注学生发展的角度，读后活动则可概括为四类：以学生认知发展为中心的设计；以学生情感态度发展为中心的设计；以学生文化发展为中心的设计；以学生语言发展为中心的设计。此外，不少学者也从读后拓展的视角提出了不同的读后活动类型。再次，书作者就“读后活动的有效实施”展开了深度阐释与具体操作方式的介绍。1、重视吸收环节：用学过的语言做事；2、丰富活动类型：创设多样的输出活动。如文本理解性语言输出、文本重构性语言输出、文本拓展性语言输出、文本借鉴性语言输出、话题讨论性语言输出、题型巩固性语言输出；3、强化主题意识：实施基于主题的教学；4、搭建语言支架：为高效输出提供支持；5、增强监控意识：加强输出监控与评价；6、学会评价自己：自觉评判活动有效性。
有了强有力的理论支撑，第二节的“行动过程”就很有操作性。行动之一：如何设计读后活动1、重视吸收环节：用学过的语言做事；2、丰富活动类型：创设多样的输出活动；3、强化主题意识：实施基于主题的文本阅读教学；4、搭建语言支架：为高效的输出提供足够的支持。鼓励教师在活动设计中围绕两个问题： Have I given my students enough language input that might be used for doing the task? What linguistic difficulties might they encounter in performing this task? 行动之二：如何实施读后活动。该阶段的行动主要聚焦在“如何在设计的基础上实施读后输入活动”这一层面上。行动之三：如何评价读后活动。该阶段的行动主要聚焦在“如何在设计和实施的基础上作出自我评价”这一层面上。因此，在这一阶段我们主要关注了如何帮助教师学会评价自己，用评判的眼光看活动的有效性。
笔者感悟之余，简单设计了译林版八年级上册Unit2 Reading 的教案，希望可以领会书中的要义。
Part 1 Teaching Material Analysis
This lesson is from unit2 of 8A Fun with English. This is the second topic “school life” in module one ‘teenage life’. The passage is focused on “school life” in British and American schools. And it aims to get students to learn the differences between foreign culture and native culture. And such a topic is related to students’ daily life. So students will have great interest in it. This period can input lots of useful words and phrases about school life into students’ mind, which will lay a good basis for the output in main task. Therefore, this lesson is in the important position of the teaching material.
Part 2.Teaching Aims
1. Knowledge Aims：
After the lesson, students should be able to
(1) Master the four-skilled words and phrases.
(2) Learn life in a British school and an American school.
2. Ability Aims:
(1) Improve the abilities of getting information by scanning,
(2) Talk about school life in British school and American school.
3. Emotional Aims:
To promote their love for their school and school lives.
Part3. Teaching Emphasis
1. To develop the ability of general reading and acquiring information.
2. To master vital phrases sentences and structures about subjects and activities.
Part4. Teaching Difficulties
How to use the words and phrases to talk about their own school life..
Part5. Teaching Methods
In this lesson , I will adopt Three-stage model and Task-based Language Teaching Method. The English Curriculum Standard advocates teachers to adopt the task-based language Teaching. Because it can stimulate students’ initiative in learning and let students experience success in the process of completing tasks. By experiencing and practicing, form students’ sufficient competence in using the language.
Part 6. Teaching tools.
Multi-media player, tape recorder, the blackboard
Part7. Teaching Procedures
Step1. Pre-teaching
1. Lead in by asking and answering Qs about school life.
(1) What subjects do you learn at school?
(2) What after-school activities do you have?
(3) Have you joined a club?
Ask two students to talk about his / her school life.
(Purpose: To stimulate recall of relevant knowledge and arouse students’ interest in today’s topic.)
2. Presentation
Show two flags with the words “life in a British school” and “life in an American school” and discuss the question.
What do you think British or American school would be like?
(purpose: To invite students to think and imagine and collect as many ideas as possible by brainstorming.)
Step2. While-reading
1. Fast Reading
Read the passage quickly to get the general idea and answer the two questions:
(1) Who wrote the first passage? (John)
(2) What activities does the school have every week? (Reading Week)
(Purpose: To develop the skills of skimming and how to gain the main idea of the article.)
2. Detailed Reading
Read the passage again and tell if the sentences are true of false.
(1) In a mixed school, boys and girls have lessons together. ( T)
(2) John’s favorite subject is English. ( F)
(3) Students at John’s school can read magazines during Reading Week. ( T)
(4) Students must not talk in class during Reading Week. ( F)
(Purpose: To develop the skills of scanning and how to gain the details of the article.)
Read the second passage quickly and answer the two questions.
(1) Who wrote the second passage? (Nancy)
(2) Who else are mentioned in the passage? (Julie)Read the second passage carefully and answer the two questions
(1) How does Nancy go to school every day?
(In his brother’s car.)
(2) What do the students do in the Buddy Club?
(Older students talk to new students about school life.)
(3) What do American students do during the lunchtime?
(They meet their friends and have a great time chatting with each other.)
(4) What do the students sometimes do after school?
(They go to the shopping malls after school.)
Step3. Post-reading
1. Task1:
Read the passage with the tape. Then fill in the blanks in the table.
Name
School
Location
Grade
Subject
Activity
John
Woodland School
(a mixed school)
Near London
8
Home Economics
Reading Week
Nancy
Rocky Mountain High School
Denver
9
softball
buddy club
chat with each other
go to shopping malls
(Purpose: To compare the school life between the two schools, let students have a clear idea about their differences.)
Task2:
Look at the table and try to retell John’s and Nancy’s school life. The teacher does it first as an example. Then ask students to practice it in pairs. Then ask some pairs to act it out.
(Purpose: To develop the skills of retelling according to key words. And pair- work can let students share their knowledge and check mistakes by themselves. )
Task3:
Ask students to say something about their own school life using the words and phrases they have learnt today.
( Purpose: Make students produce information using the input information. Help them to enhance retention and acquire the competence of using the language.)
Homework:
1. Finish the passage by completing the blanks.
2. Retell John’s or Nancy’s school life for better students..
3. Write a short passage about their own school life.
(Purpose: Assign different tasks for students with different levels. I hope to inspire students’ confidence in learning English by experiencing the success. And make every student make progress. This is the ideas of the English curriculum standard.)
Teaching Reflection:
During my teaching, I’ll try my best to get my class lively and encourage students to take part in the activities. I design different tasks to create chances for students to practice the language. That is “ learning by doing, learning by using.” Therefore, the students can be the masters of the class-teaching. And student- centered method id well-shown.
设计中的设计读后感 篇4
设计不是做加法。
设计，让人想到的是“加法”或者“浓墨重彩”。是一种加在原材料上的改变它的想法，也是一种加在物与物之间的结构，或者赋予色值。这本书第一次让我意识到……设计的本质——先“深入”地理解，再“浅浅”地表达；它不应该被注意到，因为最完美的设计呈现出来的是一个整体。
在达到这个理解之前，引起省思的是原研哉提出的“留白”，这样一个中国传统水墨画里的词汇。当把“留白”作为“设计”的理念提出，产生了奇妙的对比。
在无印良品所有的物品中，牙刷架是它的设计理念最生动体现，“扳指”状的牙刷托完全脱离传统牙刷杯的规制。
它意味着终极的指向。
从新产品设计的角度而言，人群的区隔、产品的定位是它的原点，它的配方、它的包装设计是随之而生的产物，就如鸡和蛋。这一整套的动作能够称之为设计。当人们谈论设计之时，是从微观的角度把它具象成为了一幅图或者一个视觉作品。
这个思路在炮制多美滋高端新产品“致粹”的时候得到了完整的练习，它的视觉体系出发点不是理性的说服，而首先是感性的共情。读后感·它共情的对象是和虎妈相对的另一类新手妈妈，她们不为自己的孩子预设既定的角色，而是通过陪伴，来发掘并充分激发孩子的潜力。而落到“奶粉”这样严谨的产品，它的产品支撑点在于改变营养元素的结构，激发它提供的免疫作用。
在视觉设计上，如何把产品的理性和人群的诉求无声地联系起来？首先找到了一个比喻——钻石，钻石和碳由相同的元素构成，结构使它们有天和地的区别。
在包装的设计上，将钻石的切面及透光的效果作为设计的元素，或者可理解为基底，不言自明地表现高端、可靠、坚实，又不似其它奶粉般冷感。
设计中的设计读后感 篇5
《设计中的设计》读后感心得体会：
郭甜;这本书给出了一个观点，所谓设计，并不是加速经济发展的先头部队，它应该是所有人都应该掌握的一项现代素养。人类生存，形成了环境。人们为了更好地生活而施展实践性才智就是设计。设计不是广告中介绍的东西，也不是买回来的东西，而是希望人们珍惜每一天的生活，懂得怎样在这片土壤中开出一朵又一朵鲜花。所以，用敏锐而新鲜的视角去观察每一天的生活，让人们自己觉醒，从好好培养自己的生活文化开始，这就是为什么设计的最大意义！
巨航天：随着设计历史的发展，我们的?生活越来越舒适起来，越来越?方便便起来，越来越简洁起来，越来越充满了了情趣，这都是设计的发展带来的。原研哉提出的re-design，再次设计，内在追求在于原点，重新审视我们周围的设计，以最平易近人的方式，来探索设计的本质。
李萌：原研哉，日本中生代国际级平面设计大师，日本设计中心的代表。书中他他介绍了有他参与的各个设计项目。关于他的性格或是坚信的理念我有些拿不稳，但是他有一段话，却使我从中感觉到了这个设计师的伟大胸怀。这句话是：我是一个设计师，可是设计师不代表是一个很会设计的人，而是一个保持设计概念来过生活的人，就似是一个园子里收拾整理的园丁一样，我每天都在设计院子里做设计的果实，所以不论是设计一件好的产品、整理设计的概念、思考设计的本质，抑或以写作、去传播设计理论，都是一个设计师必须要做的工作。
林佳莉：在我眼里日本设计师的作品总透漏出丝丝禅意的幽静。他们对大自然的感悟，对生活的赞美，总是能于细节之中迸发一些小智慧，这想必也和日本本国有限的土地，并不丰沛的资源以及迅速增加的人口有关，日本设计师似乎总能在些许平常的生活事物中点亮一个小创意。
马广盼：无论是清理房间、做菜、洗碗、在电脑上打字，或是听歌，看路边的花、洒满的阳光，都带着有如第一次见到般的心去触摸与感受。这股心意乃是让品味的人能够吃出或者注入一种温暖。宇宙的相通，心意的无碍，色香味的聚合，悄然之间，一盘菜就收纳了所有，也释放了所有。’
董梦婷:一方面这本书本身的设计就可以给人良好的阅读体验它的纸质量很好翻译的手感也很好书的排版也是经过用心的设计另一方面这本书不是设计类的材料而是一个设计师讲述他对设计的理解。
石凤琴:如果设计的用力之处总是停留在“让今天的东西明天看起来更显旧”以及给好奇的餐桌提供“新奇果实”，那么它遵循的就无非是技术本身的形式。更关键的一点在于，设计的加入日益加强了这种倾向。他清醒地感觉到“技术不是工具而是素材”，在我们对其充分了解之前就深陷于对它的消费，是一种危险的倾向。
汪丽英:现在我明白了，这就如同逐梦的人，可能由于走的远了，追的乏了，一颗坚定顽强的心在饱经现实的打压、诱惑后，虽然依旧在奔跑，但早已忘记了最初的梦想，舍弃了精髓，徒有其表罢了。这位日本顶级设计师无时无刻不在观察着生活的变迁和世界的变化。和我们不同的是，他在面对各种变化的时候，喜欢把所有复杂的、繁乱的、色彩缤纷的东西划归到一个永恒的起点来重新审视。
王晨宇:他以一双无视外部世界飞速发展变化的眼睛面对“日常生活”，以谦虚但同时尖锐的目光寻找其设计被需要的所在，并将自己精确地安置在他的意图能够被赋予生命的地方。当我们的日常生活正在越来越陷入自身窠臼之时，他敏锐地感知到了设计的征候和迹象，并且自觉自主地挑战其中的未知领域。百家笔记网他的设计作品显现出来的不落陈规的清新，在于他找到了设计被需求的空间并在其中进行设计。在这样的态度下，他拓展了设计的视野和范畴，在他所经历之处，崭新的地平线不停地被发现和拓展。
王亚文:在这样一个物欲横流的商业社会，人应当保持一种纯净的心境。原研哉的实践告诉我们，设计也是一样，虽然常常不可避免地与商业相关，却不能成为市场利润的奴隶。只有这样，设计才能积极地影响社会和人们的生活，设计中的设计才不会失去它原本的意义。在原研哉看来，设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力。所以，设计师要时刻保持对社会的敏感度。
王羽:原研哉先生《设计中的设计》一书全面的讲解了日本设计的风格以及其他各个方面因素的影响与发展的形式，而翻阅此书时心情也是格外愉快的。清晰简洁的版式，稍加留白的视觉想象区以及恰到好处的配图，低饱和的颜色，舒服而不会太抢眼，整本书风格统一，让人感觉专业而不张扬，还有纸张的舒适，似乎更让我感觉生活本该如此，简单而美！
魏跃政:设计中的设计读后感设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力。”一原研哉我认为这本书能在“什么是设计”方面给人带来一些启发。要考虑的问题就是用最简洁的方式去达到美感和功用的目的，同时还能体现人性的考虑，自然的考虑。像是成人纸尿裤的设计，其实主要考虑的就是如何减轻使用这种产品的人可能产生的羞耻感；而火柴的设计，充分体现了对大自然的尊重，人与大自然的关系。想想，要从树林中将这些小树枝捡回来，是多么充满感情和欣赏的一件事，绝不是将木材生生劈开那样的无情。小树枝的自然形状也比直的木材更有美感。前提也是人们确实使用火柴的机会少了，连使用火柴这件事都成了一件亲切的事。只有这样，设计才能积极地影响社会和人们的生活，设计中的设计才不会失去它原本的意义。
武香宇:读完《设计中的设计》这本书我认识到，设计是沟通，是传达，而艺术是表现，是创作。这并不是说设计里没有表现的成份，更不是说艺术是不在乎沟通的。但是两者放在这两项上的重视是有较大差别的。设计是不能凭感觉做的，要考虑各种因素，要寻找最隹的表达方法，要把自己的感觉翻译成大众能够理解的有效视觉语言。
杨浩强:一个城市，一个国家，甚至一个世界的美丽，是日常生活中生命的美丽。人类追寻着幸福，而设计是一种手段。不断在人类的文明积淀上涂抹上个人的思考，会孕育出更多更好的设计。就像尾页的旅人，背着文化与历史，负着责任与使命，一往无前，开拓未来，不断探索着更加合理、更加美好的生活……
杨荣:书中他他介绍了有他参与的各个设计项目。关于他的性格或是坚信的理念我有些拿不稳，但是他有一段话，却使我从中感觉到了这个设计师的伟大胸怀。这句话是：我是一个设计师，可是设计师不代表是一个很会设计的人，而是一个保持设计概念来过生活的人，就似是一个园子里收拾整理的园丁一样，我每天都在设计院子里做设计的果实，所以不论是设计一件好的产品、整理设计的概念、思考设计的本质，抑或以写作、去传播设计理论，都是一个设计师必须要做的工作。就像此书的开头，李?埃德尔库特这样评价他：“精确、严谨，他谈起设计来如一种生活哲学，不断变换着他对整个过程的意识，总在某处有所进展、挑战、改变着他的智慧。
张敏:但同时，它的品牌概念却又让人觉得合情合理，十分接纳它诉诸的简约，十分接受它切切实实提倡的生活态度。而不仅仅是无印良品，整本书中，原研哉的设计理念都是从这点出发，他强调设计与生活息息相关，强调人文关怀，认为设计是“外界环境形成”，将设计看做一种与环境有关的思想。
张新澳:全面的讲解了日本设计的风格以及其个方面因素的影响与发展的形式，而翻阅此书时心情也是格外愉快的:清晰简洁的板式，稍加留白的视觉想象区以及恰到好处的配图，低饱和的颜色，舒服而不会太抢眼，整本书风格统一，让人感觉专业而不张扬。
张雨植:讲到了设计与生活，讲到了设计师与其所处的时代，讲到设计与当前瞬息万变的世界，讲到了设计所引导的消费观念以及设计的未来等等，所有这些细枝末节间，不仅能看出作者丰富的积累和经验，更尤为可贵的是对待设计的态度和责任心。很遗憾也让我觉得很惭愧的是，我既没有潜心研读过前人的足迹，积累丰厚的能量。也没能深深融入所处的时代，学习如何设计符合时代的优秀设计，更不用谈把握未来的脉搏了。
赵亚飞:我很喜欢这本书的封面，简单干净，虽然只有黑白两种颜色，不过却散发着神秘感。这本书的作者是原研哉。他是日本平面设计师、日本设计中心的代表、武藏野美术大学教授、无印良品的艺术总监。目录的前面是三位设计界的大师：李埃德尔库特、前田约翰和杰斯帕莫里森对作者原研哉的评价以及对《设计中的设计》这本书的体会，这使我在没有阅读之前就明白，我会在这本书中找到我想要的答案，也许我对设计这个词的意思会有更深一层的理解。
当你因为读完读完这本观念设计书而感到越来越不懂设计时，这并不等于你对设计的意识倒退了，而是证明你在设计的世界里又往更深处迈近了一步。喜欢设计的人，从事设计的人以及了解设计的人希望可以读此书。
设计中的设计读后感 篇6
坦白的说，在进入大学之前我并不知道设计这个词究竟意味着什么，我也一直想知道答案。在十一假期的时候我就在书店买了一本老师推荐的《设计中的设计》这一本书，想从中获取我想要的答案。于是带着问题，我就开始了我的发现之旅。
我很喜欢这本书的封面，简单干净，虽然只有黑白两种颜色，不过却散发着神秘感。这本书的作者是原研哉。他是日本平面设计师、日本设计中心的代表、武藏野美术大学教授、无印良品的艺术总监。目录的前面是三位设计界的大师：李 埃德尔库特、前田约翰和杰斯帕 莫里森 对作者原研哉的评价以及对《设计中的设计》这本书的体会，这使我在没有阅读之前就明白，我会在这本书中找到我想要的答案，也许我对设计这个词的意思会有更深一层的理解。
用语言表达设计是另一种设计行为这是原研哉在书的最前面说的一句话，在前言部分，我终于找到了作者对这句话的解释。理解一个东西不是能够定义它或是描述它，而是把这个我们认为自己已经知道的东西拿过来，让它变得不知，并激起我们对其真实性的新鲜感，从而深化我们对它的理解。所以当作者用语言去表达他心目中的设计的时候，他就是将他心中原有的设计的概念推翻，然后再去从一个陌生的角度去认识设计，这也是一种设计行为。这句话也同样是在告诉我们，设计任何东西，不要被其原本的事实规律所框住，一定要打破原有的规律，重新去认识它，理解它，这样才会真正的设计出好的作品。
书中图文并茂，生动形象。原研哉通过一些工业设计产品的图片，加上他的解说，使其表达出一些工业设计创新、造福于人类、带给人类便捷、的地方。
读完了这本书以后，我不禁问了自己一个问题：原研哉的设计理念到底是什么呢？我感觉，他的设计作品显现出来的不落陈规的清新，在于他找到了设计被需求的空间并存在其中进行设计。在这样的态度下，他拓展了设计的视野和范畴，使其在设计的领域中迈上了成功之路。而原研哉曾说过：像设计不应该只看短期反应，而着眼于长远的教育性理想：若每一个设计师都有一种追求市场的品味、对设计的感受性就会不断地提升，社会了解设计意义的所在，设计师才会有更大的发挥。所以对于设计，对于一个未来可能成为设计师的我们，一定要在创造的同时，发现其本身的价值，只有这样，才会发掘物质其本身的价值。
那到底什么是设计呢？我认为，设计不光是一种学问，他是一种体现物品本身价值的必需品，一个好的工业设计产品，可以为企业创收，但却不能丢掉产品本身的特征。就像无印良品一样，虽然外观并没有那么特别，而且颜色也没有那么鲜艳，但是设计师却用了最朴实的手法将其表达出来，既环保，又可以高度表现出他的功能所在，这也就是设计的最高境界了。
我会追寻着原研哉老先生的脚步，去学习，去体会，去实现我的设计之梦。
设计中的设计读后感 篇7
二零零一年起，原研哉受田中先生之托成为无印良品咨询委员会的一员，构成了现在我们看到的无印良品呈现出的形态。极简主义/简约在无印良品这里并不能粗暴地概括为简洁和朴素，因为简化工序会使其更易被模仿；它的意义在于提供了“优雅而质朴的生活提案”，从而形成世界性的影响。
根植于日本的品牌能够成为WORLDMUJI，一部分是由于田中先生所倡导的“从日常生活的审美意识中提炼而成”，另一部分便是原研哉对它的发扬光大。
这一理念除了指导产品开发，在向受众直接表达的平面广告上也产生了经典的呈现。
《地平线》系列取景于“乌犹尼”盐湖和“马鲁哈”草原，意在通过一条完美的地平线表达“虚无”（Emptiness）的概念。拍摄这个普遍真理的自然景象在4米高的地方取景，地平线将天和地完美分割。
原研哉作为独立设计师也设计了长野冬季奥运会开幕式的节目册。
设计中的设计读后感 篇8
《设计中的设计》告诉我们，每个人都可以做设计师，因为你设计的不仅是一般意义上的设计，还有你的生活。设计是从生活中发现新问题的行为，额环镜是由具体生活的人构成的，它之所以能走向前方，就是因为有技术与设计的存在。设计的应用很广泛，也可以说成包罗万象，它不是一个独立存在的物体，与大自然；人类息息相关设计师们所说的设计都离不开我们的生活，从一个很小的细节可以体现一个很完美的设计，当然也离不开设计师的才能。我们的衣食住行都离不开设计，我们的物质享受更离不开设计。
设计是一个很抽象的词，但当设计师把它剖削了之后，它其实就在我们身边，有时甚至会擦肩而过，看你有没有发现而已，设计也如此。设计是促进经济发展的动力之一，对于企业来说是一种重要的经济来源。总的来说经济、政治、文化都离不开设计。比如说；商品是市场的主体，是消费欲望的集合体，无论设计什么都要适合消费者更能实现具有引导性的设计，作者还从国家的品牌来解析这个设计。因为每一个国家的形式不一样、经济、文化都白一样，所以设计出来的东西也要人们所接受。
正如作者所说的环保，这是当今世界最关注的问题，需要我们慎重的考虑，其实环境也是设计中的一个环节，设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力，所以作为一名设计师不但要对社会的敏感度，而且要顺应时代的变化。设计也不能因为技术的发展而陷入停滞。因为时代在发展，我们要真正认识到设计本身在世界上所扮演的角色，发挥了什么技能，以及产生的价值，这些都是我们必须所要知道的。
但我对设计真的一点都不了解，但看完这本书后我深刻的了解到设计真的很广泛，而且设计出来的商品都要符合时代的进化，这些都是为了我们能拥有一个更为宽广的视野，更好地观察世界之美，同时我们要真正了解到设计的涵义，设计为了什么？怎么样设计？这些都是要我们解决的问题。作者之所以一步步迈向设计中心，使自己成为一名真正的设计师，这都离不开他们的努力，所以我们要脚踏实地的学好设计。
设计中的设计(全本) 读后感(3)篇
设计中的设计(全本) 读后感 第(1)篇
他是个有个性的人，高个子，有着严苛、精准的好品味。他是无年龄的。他的行为举止如同一剂镇静剂。穿着神甫般黑色，简洁而裁减绝佳的衣服，或是在周末像个和尚般身着棉帽外套与松紧带长睡裤。他是那样惹人注目的人，犀利而洞察一切的鹰眼从睿智的圆形镜片后面观察着世界。一时间，别人会误把他当作一位上世纪的瑞士现代主义设计师，性情强烈，棱角分明，而实际则正好相反，他恬淡儒雅，温润如玉，他就是：原研哉。他对于今天所流行的简洁风，less is more，对于性冷淡风的助推是里程碑式的人物，对于白的解读更让人印象深刻，白色比较容易脏这点好像在每个人的印象中都根深蒂固，但容易失去的会更加珍惜这样的想法也在人们印象中根深蒂固，原研哉抓住人们的这些想法，将医院的标识设计成白色可拆洗的，在医院竞相比较器械先进高端服务的现代中，反而用白色强调医院的干净十分突出，独具一别且十分奏效。白位于从大混沌中脱颖而出的生命，也是信息的边缘，混沌就像这世界，白就像一张地图或是一种形象体现。原研哉接受的无印良品也贯彻他对白的认识，看上去什么也没有反而可以添加每个人的想法，就好像空的容器可以填充填充任何东西。白，亦所有。我们最初知道他大抵也是因为无印良品和他出版的那本书，中文版的书一直是叫《设计中的设计》其实从2003年开始，这本书前前后后大幅的修改至少有两次，甚至因此而将英文版的名字从”DESIGN OF DESIGN” 更为” DESIGNING DESIGN”，原研哉在2010年中文版的《设计中的设计|全本》的前言中也详细说明了缘由。即使是中文版的全本和英文版，甚至是日版的内容也有不少区别，相比之下内容更为丰富。我手中的这本是2010年修订版的中文版的全本，售价为98元，三年前购于方所，坐标成都太古里，它是我买过的所有书籍中用纸和排版最考究的书，看着它的时候就有购买的欲望，翻开它的瞬间便让它成为了近三年来唯一随身不离的枕边书。那日和亦无欢鬼使神差的聊到这本书，作为一名并没有接受过正规美术教育的中年人，我对于他能正视这本书的所有观点以及重视这本书的流传价值表示惊讶与欣喜， 然后我就问他为什么你会看设计和美学方面的书？所有的门类里，美学最高深最绕人，不亚于哲学，这不是与你浪荡不羁的人设属性背道而驰嘛~他很淡定：基本的审美得有啊，美育代替宗教。嗯~大师范儿！可我总觉得吧深谙美学之道的人，好多东西能够快速被打破，又快速被建立，能在出世与入世的层面切换自如。设计是什么？设计在哪里？最令我们视而不见，习焉不察，而恰恰又离不开的大概就是设计了。生活本身就是设计的起源地，而设计，归根结底就是我们对生活的发言。今天我们的设计美育还在讲求设计的实用价值，举一个例子：妇人们过去选择一件商品，要的是便宜，后来说性价比高，再后来演变为美观实用，到今天或许要说的就不仅仅是这些，我听到的更多是：有风格，有品位！语言大师能凝练成两个字：格调然而我认为这两个字只是将美观实用的话语属性进行了另一种包装，从何时起我的观念已趁我不备偷偷发生了改变呢？当我第一次亲临木心美术馆的时候，当我用指间触摸由贝聿铭团队设计修建的展馆内墙壁与走廊地面时，我深感简约从来没有停留在留白的美育价值观里，它只是以另外一种方式寄居：抛弃传统的传播界面和媒体覆着物，专注材质的变革与创新，不欺骗视觉，用识别与传达填充感官。这句话是我即兴而起的说辞，用原研哉的话说就是：专注视觉与传达，亦即不以”东西“，而以”事情“为设计要义，以将企业活动和经济文化的愿景，通过视觉设计的方式来加以重新捕捉为其目标。旧观念被抹杀，新观念被激活，理解一个东西不是能够定义它或者描述它，而是把这个我们认为自己已经知道的东西拿过来，让它变得未知，并激起我们对其真实性的新鲜感，从而深化我们对它的理解。新观念被激活，再谈新观念的实用价值，以及持续推动力，原研哉先生认为城市不是由伟大的城市设计师创造的，而是由人的欲望堆砌起来的，这是美育替代哲学的真实再现，设计师们所能做的就是提供一些小小的“觉醒”，这些“觉醒”也许能够改变人们想要从城市里所得到的某些东西，这最终将会导致城市有一个较大的变化。原研哉先生称这种哲学为“欲望的教育”。同时也是他自己的设计协会所研究的主要课题之一，有些他已经运用在他的工作中。在协会的网站上，他写道，“虽然欲望和教育都是比较直接的词语，但是我还没有找到比它们更好的词语。设计必定是一个缓慢而又需要安静的教育过程，这个教育过程又会影响着需求的质量，那就是欲望的标准。”他说，在无印良品公司里，培养欲望就是要教你说“这个可以做。而不是在做一条精致的毛巾时，你会说的，这个褐色的毛巾可以做。这就是无印良品所要传递的‘觉醒’。”作为设计师，我们应该学着去掌控“这个可以做”的应用程度。而我在木心美术馆通过指间触摸到的这种觉醒，可能就是贝聿铭这批早早就觉醒了的美育大师们通过艺术品本身传递给我们的新观念。本书第一章，再设计二十一世纪的日常用品，足以让不懂设计，不懂美学的门外汉对其天马行空而又能落地的各种日常物品再造为之咋舌，建筑师坂茂将卫生纸纸芯由圆形变为方形，为了加大拉拽时的难度从而激起大家的节约意识和行为，这不是一种讨好的设计，而是充满了批判性的味道，设计传递了对文明的批判，这不是什么新鲜的事，设计者说，如果你能从方纸卷和圆纸卷二者间的差异感受到设计的批判性的话，他会很高兴。创造力的获得，并不是一定要站在时代的前端，如果能够把眼光放得足够长远，在外面的身后，或许也一样隐藏着创造的源泉。类似如此有责任心，有态度，有美感的设计还有很多：尿不湿如何让老年人更有尊严一个拉链能解决。出入境护照盖章如何能让飞行者倍感温暖一个小印章就能告诉你。茶叶如何平衡茶与叶的快速融合和分离一个小袋子轻松搞定。圆白菜的叶片或许能成为一只美美的碗。传统的果汁外包装除了通过画面鉴别口味或许还能通过食材本身的质感做新包装保质保鲜。爱穿木屐的宅男宅女们可以通过穿着不同地理特质做成的木屐感受四季与自然的存在。通心粉作为一种食物如何与建筑关联起来产生奇妙的趣味与实用性，建筑师们各出奇招给你感官的震撼。等等等等~生活是最残酷的淘汰，只有适合生活的器物，才能代代相传，躲过了漫长时日的侵袭。而艺术也好，文明也好，借着这些物质存在，才为我们所感知，认识，欣赏，继承，这样就好。今天的世界到处都是文明的冲突，这与长久以来自由经济所提供的利益追求是有限度的，仅仅去主张自己文化的独特性是无法与世界共存的，在今后的世界中，关注全局，抑制利己主义的理性精神将会取代小众文化优先的价值观。设计中的设计，美物抵心，点燃生命源动力。也许有一天你会收到我寄给你这本书，因为每位读者都如这本书般独一无二。欢迎收听亦无欢对此书的讲解……
设计中的设计(全本) 读后感 第(2)篇原研哉：踏雪的记忆和纯白的世界
如果用某件事物来比喻什么叫好的并能让人记得的设计，我会想起原研哉这本书中为1998年长野冬奥会开幕式设计的节目册。
原研哉在这本书中对唤起人们“踏雪的记忆”设计概念的阐述：
下了一个晚上的雪，第二天清晨醒来时，小学校园里，平坦的街道上，目光所及之处都落满了雪，积雪铺在那里，形成一个蓬松的白色平面，没有人踩过的痕迹。这是我们对于足迹的最初的记忆。脚踩在松软的雪地上，足迹变成半透明的冰渗透到黑色的泥土里，在雪地上留下一串串脚印，让观众们在触摸到这种纸张的时候能够唤起他们的脑海中曾经有过的记忆。并未触摸到这纸张的我，却在看到图片的瞬间，英文字母像烙印一般，绵绵的陷入纯白色质感的纸里，像双脚踩进雪里。
想起小时候的那场雪。
德勒兹在《弗朗西斯·培根：感觉的逻辑》一书中写到一个概念：“视觉中的触觉”。德勒兹认为：
视觉是一种“减法”。就像画家把颜料涂抹在画布上时， 他并非在我们的视觉上加了点什么， 而是剪掉了不需要的部分， 好让我们更清楚地看到画家要传达或表现的事物。
德勒兹的视觉“减法”，和禅宗美学不谋而合。这正是东方哲学的精髓之一。
如果用一个事物来比喻一个好的并能让人记得的设计，我会不由自主地想到原研哉那个能唤起人们对小时候“踏雪的记忆”地设计和德勒兹的“视觉的触觉”。
我们不是用豪华去让人倾倒，而是用简约让人着迷。
颜值即正义！
尤其在消费升级的大背景下，设计更是对消费欲望的引导。
透过封皮设计，便能体会到原研哉倡导的极简设计，及“这样就好”的设计哲学。
如同儒家思想的中庸之道 ，不偏不倚，恰到好处的美。
极简设计美学
与其说苹果是对硬件与系统的创新，不如说是对设计与体验的创新。
苹果将简约做到极致，让所有人都体验到极简设计美学的惊艳。
设计源自生活，更应回归生活
“为人民服务”在设计领域同样适用。
设计的目的，就是让人们在日常生活中更便捷、更舒适、更享受。
优秀的设计能刺激你的“五感”，激发你使用的欲望。
最好的设计是没有设计
没有设计≠不设计。
是一种自然而然，本应的存在。
你不需要的时候，感觉不到它的存在。
当你需要的时候，恰到好处的出现在你认为该出现的地方！
设计中的设计读后感
设计中的设计读后感（一）
原研哉的《设计中的设计》，一直是我很想读的一本书，但读完这本书后，说实话，我不是很明白，也许是对里面的内容理解得不够透彻吧，因此这本书包含的内容都不是很明白，懵懵懂懂的。
设计源于生活，在生活中很多方面都与设计有密切相关的联系，是人们生活必不可少的。
原研哉回顾了现代设计的发展历程，并且策划了二十一世纪的日常用品再设计展览，通过与许多设计师的互动，共同思考设计与日常生活的联系。然而，在设计实践中，原研哉师试图建立一种信息建筑的思维方式，让平面设计不仅能作用于人的视觉，而且能够触动人的所有感官，设计其实是我们观察和认知世界的一种方式，但如果设计师能够以一个动态的眼光，去判断所面临的项目，或许会生出一些更具生命力，更具开创性的想法，去指导设计的行为，其结果会更好。而在这物欲横流的社会上，很多人和书都在提醒着我们，人应当保持一种纯洁的心境。设计其实也一样，虽然常常不可避免地与商业相关，却不能成为市场利润的奴隶。因为只有这样，设计才能积极地影响社会和人们的生活，设计中的设计才不会失去它原本的意义。
因此，设计无处不在，时时刻刻地与我们的生活相互联系。
设计中的设计读后感（二）
《设计中的设计》告诉我们，每个人都可以做设计师，因为你设计的不仅是一般意义上的设计，还有你的生活。设计是从生活中发现新问题的行为，额环镜是由具体生活的人构成的，它之所以能走向前方，就是因为有技术与设计的存在。设计的应用很广泛，也可以说成包罗万象，它不是一个独立存在的物体，与大自然；人类息息相关设计师们所说的设计都离不开我们的生活，从一个很小的细节可以体现一个很完美的设计，当然也离不开设计师的才能。我们的衣食住行都离不开设计，我们的物质享受更离不开设计。
设计是一个很抽象的词，但当设计师把它剖削了之后，它其实就在我们身边，有时甚至会擦肩而过，看你有没有发现而已，设计也如此。设计是促进经济发展的动力之一，对于企业来说是一种重要的经济来源。总的来说经济、政治、文化都离不开设计。比如说；商品是市场的主体，是消费欲望的集合体，无论设计什么都要适合消费者更能实现具有引导性的设计，作者还从国家的品牌来解析这个设计。因为每一个国家的形式不一样、经济、文化都白一样，所以设计出来的东西也要人们所接受。
正如作者所说的环保，这是当今世界最关注的问题，需要我们慎重的考虑，其实环境也是设计中的一个环节，设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力，所以作为一名设计师不但要对社会的敏感度，而且要顺应时代的变化。设计也不能因为技术的发展而陷入停滞。因为时代在发展，我们要真正认识到设计本身在世界上所扮演的角色，发挥了什么技能，以及产生的价值，这些都是我们必须所要知道的。
但我对设计真的一点都不了解，但看完这本书后我深刻的了解到设计真的很广泛，而且设计出来的商品都要符合时代的进化，这些都是为了我们能拥有一个更为宽广的视野，更好地观察世界之美，同时我们要真正了解到设计的涵义，设计为了什么？怎么样设计？这些都是要我们解决的问题。作者之所以一步步迈向设计中心，使自己成为一名真正的设计师，这都离不开他们的努力，所以我们要脚踏实地的学好设计。
设计中的设计读后感（三）
坦白的说，在进入大学之前我并不知道设计这个词究竟意味着什么，我也一直想知道答案。在十一假期的时候我就在书店买了一本老师推荐的《设计中的设计》这一本书，想从中获取我想要的答案。于是带着问题，我就开始了我的发现之旅。
我很喜欢这本书的封面，简单干净，虽然只有黑白两种颜色，不过却散发着神秘感。这本书的作者是原研哉。他是日本平面设计师、日本设计中心的代表、武藏野美术大学教授、无印良品的艺术总监。目录的前面是三位设计界的大师：李 埃德尔库特、前田约翰和杰斯帕 莫里森 对作者原研哉的评价以及对《设计中的设计》这本书的体会，这使我在没有阅读之前就明白，我会在这本书中找到我想要的答案，也许我对设计这个词的意思会有更深一层的理解。
用语言表达设计是另一种设计行为这是原研哉在书的最前面说的一句话，在前言部分，我终于找到了作者对这句话的解释。理解一个东西不是能够定义它或是描述它，而是把这个我们认为自己已经知道的东西拿过来，让它变得不知，并激起我们对其真实性的新鲜感，从而深化我们对它的理解。所以当作者用语言去表达他心目中的设计的时候，他就是将他心中原有的设计的概念推翻，然后再去从一个陌生的角度去认识设计，这也是一种设计行为。这句话也同样是在告诉我们，设计任何东西，不要被其原本的事实规律所框住，一定要打破原有的规律，重新去认识它，理解它，这样才会真正的设计出好的作品。
书中图文并茂，生动形象。原研哉通过一些工业设计产品的图片，加上他的解说，使其表达出一些工业设计创新、造福于人类、带给人类便捷、的地方。
读完了这本书以后，我不禁问了自己一个问题：原研哉的设计理念到底是什么呢？我感觉，他的设计作品显现出来的不落陈规的清新，在于他找到了设计被需求的空间并存在其中进行设计。在这样的态度下，他拓展了设计的视野和范畴，使其在设计的领域中迈上了成功之路。而原研哉曾说过：像设计不应该只看短期反应，而着眼于长远的教育性理想：若每一个设计师都有一种追求市场的品味、对设计的感受性就会不断地提升，社会了解设计意义的所在，设计师才会有更大的发挥。所以对于设计，对于一个未来可能成为设计师的我们，一定要在创造的同时，发现其本身的价值，只有这样，才会发掘物质其本身的价值。
那到底什么是设计呢？我认为，设计不光是一种学问，他是一种体现物品本身价值的必需品，一个好的工业设计产品，可以为企业创收，但却不能丢掉产品本身的特征。就像无印良品一样，虽然外观并没有那么特别，而且颜色也没有那么鲜艳，但是设计师却用了最朴实的手法将其表达出来，既环保，又可以高度表现出他的功能所在，这也就是设计的最高境界了。
我会追寻着原研哉老先生的脚步，去学习，去体会，去实现我的设计之梦。
[收藏]读后感神鸟集锦7篇
所以在书写自己的作品的读后感要注意哪些方面呢？优秀的书籍能够充实我们的内心，这种好的作品为我们带来的思想感悟，不妨通过读感的方式记录下来。下面是读后感大全帮大家整理的读后感神鸟,欢迎大家与身边的朋友分享吧！
读后感神鸟【篇1】
我读了《神鸟》一文后，深有感触。
文中主人公依尔特戈尔捉住神鸟之后，那只神鸟并没有挣扎，而是给依尔特戈尔讲了三个故事。第一个故事讲述的是一位猎人有一条忠实的狗，他带着狗出去打猎的时候，帮一名素不相识的车主看车，直到傍晚，猎人要先回去做饭了，便要他的狗看着车。狗一直等到深夜，车主人回来赏了它一些银子。狗回去之后，那位猎人心想，我让你帮人家看车，你却偷了别人的银子。一怒之下，不分青红皂白就把狗打死了。
依尔特戈尔听了这个故事，不由自主地叹气了，但违反了他和神鸟之间的约定，于是神鸟飞走了。
依尔特戈尔又折回山林，再次捉住神鸟。路上神鸟又给他讲了一个故事。故事讲述的是一名妇女有一只猫，猫在帮妇女看孩子的过程中，被妇女撞见了它帮孩子舔血的那一幕，妇女非常生气，没有多加考虑，就杀死了猫。
依尔特戈尔又叹了口气，神鸟又一次飞走了。
依尔特戈尔在第三次捉住神鸟的时候，神鸟给他讲了第三个故事，是一只善良的乌鸦为了就一个名叫阿尔拜的人而被阿尔拜无辜的错杀了。和前面的两个故事产生了同样的后果。
依尔特戈尔再次叹气了，神鸟也飞走了。他彻底醒悟过来，知道人与动物要和谐共处。
这三个故事大同小异，都阐明了同样一个道理。它们又连成一个大故事，让我们知道人类并不是地球的独裁者，不能残害生灵，要与动物和谐共处，行动要三思。
愿神鸟的故事打动所有人，行动起来吧，让我们共同保护动物！
读后感神鸟【篇2】
读了《神鸟》这则神话故事，我感到很气愤！故事讲述了一个老渔夫靠钓鱼维持生活，有一天，他遇到一只力大无比的神鸟加赫佳，神鸟答应每天给渔夫送来一条鱼，很快渔夫便富裕了起来。国王因眼睛瞎了，急需神鸟加赫佳的血，承诺，谁抓住神鸟，就可得到半个王国。老渔夫得知这个消息后动心了，便与400名卫士设下圈套。老渔夫抓到神鸟后，就被神鸟带离地面，第一个卫士见了抓住了渔夫的一只脚，第二个卫士见了又抓住前一个卫士的脚，这样一个接一个都被神鸟带上了天空，渔夫怕得一松手，他的400名卫士就摔得粉身碎骨。
读完这个故事，我很透了老渔夫。他见钱眼开、见利忘义、恩将仇报、忘恩负义用所有这类词形容他都不为过，真是灵魂肮脏、卑鄙无耻的小人。我也为故事中的神鸟加赫佳感到高兴，因为它终于以它的勇敢和智慧逃出了渔夫的魔掌。
忘恩负义的渔夫，得到应有的报应。其实故事里的渔夫也曾犹豫过，其实他心里也是很矛盾的，一边是半个王国，一边是自己的恩人。最终被贪婪占据了整个身心，渔夫变得歹毒奸诈，做出了恩将仇报之举。渔夫终究落得个粉身碎骨，真是自作孽，不可活。神鸟加赫佳之所以会上当，都是因为它太信任渔夫了，认为一个柔弱的老头不可能带给它什么伤害，当然也是因为渔夫的花言巧语，又显得十分诚挚。
读后感神鸟【篇3】
这星期我们的语文课本教了3课，其中我最喜欢的是第一课《神鸟》。
《神鸟》这篇课文主要写了：有一只聪明、伶俐的神鸟，有许多人想得到它。一个叫依尔特戈尔可汗的人也知道了这个消息。他也下定决心要捉住这只神鸟。他不非任何力气就连抓了神鸟三次，神鸟也巧妙地用讲故事的方法逃跑了三次。
我认为文中的八个人物有个同样的优点，就是善良。如果要按特点来分的话，可以分成四类。神鸟自己一类;可汗也自己一类;猎人、妇女、阿尔拜一类;狗、猫、乌鸦一类。神鸟是一只聪明、伶俐的鸟，懂看情况，在讲出那三个故事，随机应变。可汗是富有同情心，善良的人。猎人、妇女和阿尔拜都是一个很冲动，不分青红皂白的人。狗、猫和乌鸦都是善良的动物。狗和猫都忠于耿事，乌鸦是勇于救人，但最后结局都一样好心没好报，还都被人们杀害了。
这篇课文告诉我们：为人处世，有时光善良是不够的，还得经过仔细调查，否则会伤及无辜，甚至会伤害忠良。
让我知道了做事不能冲动，有句话说得好冲动是魔鬼。如果有遇见一些棘手的事，一定不可以果断地下决定，要平心静气地思考，要不然一定会做出一个错误的判断。
读后感神鸟【篇4】
这篇课文是蒙古族民间故事。讲的是从前有一只聪明伶俐，会说话的神鸟，许多国家的国王、大臣、富翁都想得到它，但是都是没有捉到。依尔特戈尔可汗三次分别捉了狗、猫、乌鸦三个善良的小动物被错杀的事，刻画了三个忠于职守勇于救人的形象，同时也告诉人们处理事情要经过仔细调查，否则会伤及无辜，甚至会伤害忠良。
通过让学生学习神鸟向依尔特戈尔可汗讲的三个小故事，了解了狗猫乌鸦尽心尽职忠于职守见义勇为的优秀品质，同时也了解了猎人、妇人、阿尔拜虽然善良，但做事粗枝大叶，不调查，错杀了三个善良的小动物。
在教学时，我尊重学生的主体地位，让学生自主探究。这篇课文值得朗读的地方应当是神鸟的三个故事，尤其是可汗的三次唉声叹气，同学们在理解内容的基础上朗读得比较有板有眼，有棱有角。最让我高兴的是让学生朗读妇女训斥猫的一句话：我让你看着孩子，你倒起了黑心，把我孩子的耳朵给吃了！学生一起朗读后，问题是语速慢不太像生气的样子，所以我在班里模仿了猫被训斥的喵喵的声音，学生笑了，我也笑了。有同学说：老师，你怎么不像被训斥的猫呢？我反问学生：那么你们刚才的朗读像是训斥吗？我听后都快睡着了！这一启发，学生随后的朗读，把我这只可怜的猫着实吓了一跳，原来主人生气是这个样子！
有时课堂上巧妙的朗读指导，需要教师放下身子与学生平等共读，千万不能在课堂上急躁，学生朗读的引导需要教师的智慧与灵光，需要教师站在学生身边、进入学生心里，一起与学生顿悟，如此才能达到更好地朗读指导效果。
结合《神鸟》一课，我巧妙地引发学生对课文中三次可汗的唉声叹气，如果换作你，听完神鸟讲述的故事，你会怎样表现？举手发言的同学一一回答了自己的想法，就连班里平日学习困难的学生也回答得让人感动。
这一堂课，还有不足之处，还有很多学生不够勇跃，发言不够积极，教学中还要培养学生的语言表达能力，学会恰当地表达。
读后感神鸟【篇5】
这一周，我们学完了《神鸟》这一篇课文后，我心里产生了许多的情感，想要表达。
课文讲了依尔特戈尔可汗抓到了神鸟，神鸟利用讲故事的办法，三次逃脱了可汗的手心。其中，神鸟讲的那三个故事我十分喜欢。
第一个故事讲了，猎人误会了狗，将狗打死了。第二个故事讲妇女以为猫咬掉了她孩子的耳朵，最后误会了猫。第三个故事，也是我最喜欢的。
这个故事讲了一个叫做阿尔拜的年轻人。由于他居住的地方闹旱灾，只能四处逃荒，半路，他发现石崖上面滴着水，便拿出随身携带的碗接水，好容易接了一碗水，却被乌鸦打翻了，阿尔拜拿起石头将乌鸦打死了，在无意间发现了一眼泉水，喝够之后。他回到原来的地方，突然发现他第一次接的水是毒蛇的口水，自己错怪了乌鸦。便流下了伤心的眼泪！读到了这里，我觉得我也十分像阿尔拜，不分青红皂白，胡乱做出决定。有一次，我走在街上，发现后面一只狗跟着我，忽然那只狗跑了起来，我以为它要追我，便撒腿就跑。不管我跑多快，狗都紧跟着不放，于是，我举起一块石头砸向那只狗。狗被砸痛了，转身就跑。随后，我发现前方有一只猫，原来狗是为了追猫，我却误将狗打伤了。
读完之后，我认为可汗是多么富有同情心，而神鸟是多么聪明伶俐啊。
读后感神鸟【篇6】
我读了《神鸟》一文后，深有感触。文中主人公依尔特戈尔捉住神鸟之后，那只神鸟并没有挣扎，而是给依尔特戈尔讲了三个故事。第一个故事讲述的是一位猎人有一条忠实的狗，他带着狗出去打猎的时候，帮一名素不相识的车主看车，直到傍晚，猎人要先回去做饭了，便要他的狗看着车。狗一直等到深夜，车主人回来赏了它一些银子。狗回去之后，那位猎人心想，我让你帮人家看车，你却偷了别人的银子。一怒之下，不分青红皂白就把狗打死了。依尔特戈尔听了这个故事，不由自主地叹气了，但违反了他和神鸟之间的约定，于是神鸟飞走了。依尔特戈尔又折回山林，再次捉住神鸟。路上神鸟又给他讲了一个故事。故事讲述的是一名妇女有一只猫，猫在帮妇女看孩子的过程中，被妇女撞见了它帮孩子舔血的那一幕，妇女非常生气，没有多加考虑，就杀死了猫。依尔特戈尔又叹了口气，神鸟又一次飞走了。依尔特戈尔在第三次捉住神鸟的时候，神鸟给他讲了第三个故事，是一只善良的乌鸦为了就一个名叫阿尔拜的人而被阿尔拜无辜的错杀了。和前面的两个故事产生了同样的后果。依尔特戈尔再次叹气了，神鸟也飞走了。他彻底醒悟过来，知道人与动物要和谐共处。这三个故事大同小异，都阐明了同样一个道理。它们又连成一个大故事，让我们知道人类并不是地球的独裁者，不能残害生灵，要与动物和谐共处,行动要三思。愿神鸟的故事打动所有人，行动起来吧，让我们共同保护动物。
神鸟读后感这篇课文是蒙古族民间故事。讲的是从前有一只聪明伶俐，会说话的神鸟，许多国家的国王大臣富翁都想得到它，但是都是没有捉到。依尔特戈尔可汗三次分别讲了狗猫乌鸦三个善良的小动物被错杀的事，刻三个忠于职守勇于救人的形象，同时也告诉人们处理事情要经过仔细调查，否则会伤及无辜，甚至会伤害忠良。在教学时，我尊重学生的主体地位，让学生自主探究。通过让学生学习神鸟向依尔特戈尔可汗讲的三个小故事，了解了狗猫乌鸦尽心尽职忠于职守见义勇为的优秀品质，同时也了解了猎人妇人阿尔
神鸟读后感
五十六个名族，五十六枝花，花开芬芳满天崖。每个民族都有许多动人的民族传说故事。今天，让我们走进蒙古族的山村里，去看看那美丽的神鸟去听听那动人的故事吧。
今天，我们同老师一起学习了《神鸟》这篇动人的神话故事，本文讲述了依尔特戈尔可汗三次捉神鸟。神鸟用讲故事的方式三次逃脱了的故事，一方面也告诉人们不仅要忠诚、老实，处理事情也要经过仔细的调查，否则会伤及无辜，甚至会伤害忠良，造成严重的事情的后果。
这篇课文让我记忆最深刻的一句话是神鸟的事传开了，传到依尔特戈尔可汗哪里，他想：好厉害的鸟哇，都说谁也捉不到它，我非把它捉到不可。这句话是依尔特戈尔可汗的心里活动，由此可看出他有信心可以捉到神鸟，和不服输的精神。
我还觉得从前，在北边的山林里有一只聪明伶俐，会说话的神鸟这句话也写得很好，给我们用了简洁的话写出了神鸟聪明、伶俐的特点。
当我读完了这篇课文，使我明白了处理事情要经过仔细调查，否则可能会铸成错误，追悔莫及的道理。
神鸟新编
虽然那次依尔特戈尔可汗没有捉到神鸟，但前来捉它的人依然络绎不绝。
不知过了多少年，神鸟依然给来捉它的人讲着那令人哀伤的故事，依然没有人部叹气并顺利带走神鸟。渐渐地，神鸟觉得这样太乏味了，太没有挑战性了。于是它想：我为什么不讲讲让人发笑的故事呢?那多有趣呀。
不久，又来了一个人，这个人早已下定决心了，无论如何都不叹气。大不了，神鸟江什么我都不认真听，故事左耳进右耳出，那不就行了。当他来到山林里准备带走神鸟的时候，神鸟开口了：我给你讲个故事把，但你千万不能笑，否则我就要飞走啦。这下这个人心里乐开了花：平时别人讲话我从来不笑的，这可是我的强项，再说我不认真听，那效果不就更差。此刻神鸟在他眼中已化成一箱箱的金银。他生怕神鸟改变主意，于是马上信心十足地点头同意了。
接着，神鸟开始讲故事了：在很久很以前，有一个人考取了状元，皇帝赏给了他一大包银子，他高兴极了。出了宫门，脚步轻盈得像安上了弹簧，他猛地将银子抛向空中：这么多银子，我怎么花呢?哗。当他伸手去接银子的时候，那包银子却与他失之交臂，散落了一地，还有一锭骨碌骨碌滚进了湖里。我的银子。状元高呼，慌忙捡起地上的银子，他可顾不了那么多，一个猛子扎进了湖里，湖里的水可真冷啊。冷得他把身体缩成一团，为了银子，他一边摸索着，一边责怪自己得意忘形，真是乐极生悲呀。咦?他摸到像一团银子的东西，紧皱的眉头一下子舒展开来，他抓起了那一团动心，那可不就是他的那锭银子吗?和他的宝贝一起被抓上来的还有一个布袋子。哇，另一个袋子里也有银子。那个人听到这里，就不由露出了灿烂的笑容：这真是塞翁失马，焉知非福啊。话一出口，他就后悔了。可神鸟的声音太动听了，故事太吸引人了，后悔已经迟了。对不起，你笑了。神鸟说完这句话就飞得无影无踪了。
自那以后，依然有很多人来捉神鸟，仍然没有人能带走神鸟。也许，神鸟只是一个美丽的传说吧。
神鸟
在一片大森林东边的万年古松上，有一只聪明伶俐、会说话的神鸟。许多人都想得到它，可是没有人抓到过。
森林另一头的猎人知道了，就想：俺一定要抓住神鸟卖了，好补贴家用。
猎人来到万年古松下，爬上去，轻而易举的抓住了神鸟，猎人心想：这就是神鸟?这么容易就被我抓住了?过了一会儿神鸟说：猎人老兄，你抓住我不费力气，但你如果在回家的路上猎杀动物，我就会飞走。好吧。猎人说。
突然，前面跳出了一只野猪般大的兔子，猎人情不自禁的大叫：哇。这么大的兔子，一定可以卖个好价钱的。猎人像饿虎捕食一样，扑向兔子，兔子立刻被身强体壮的猎人扑倒，丢进背袋。猎人老兄，你违反了约定。说完，神鸟扑棱一声，飞走了。
猎人又爬到万年古松上，把神鸟抓住，还说：可恶的神鸟，俺不会伤你的当了。突然，一旁的草丛中发出了一阵响动，过了一会儿，又跳出野猪般大的兔子。这一定是神鸟的鬼把戏。猎人想。这是，一只猎狗一般大小的地鼠从一个洞里探了个头出来，眨巴着眼睛望着他们。猎人想：这一定又是神鸟的把戏。过了一会儿，一只熊一般大的野猪奔了出来。这一定还是神鸟的戏法。猎人心想，俺不能上当，不能上当可是猎人无可奈何，职业病又犯了，猎人不由自主地举起了装满子弹和火药的猎枪，对准了野猪。砰。野猪倒下了，神鸟又飞走了。
猎人心想：真是一只神鸟呀。俺心服口服。做人不能贪心呀，但收获了这么多食物，这个月不愁没有肉吃啦。
读后感神鸟【篇7】
羌人六的《太阳神鸟》读后感
朱先泽
野樱花开了，开成了瀑布，无拘无束，是大山的耐力，河流的寂寞，绘出了凄美的歌者形象。[《野樱花》]
羌人六啊，你的散文充满诗情画意，比你的诗歌写的好多了。诗歌语言应当比散文语言更精炼，更有韵味。我仔细读了你的《太阳神鸟》和《响鼓不用重锤》这两本诗集，认为能背诵的诗句和诗篇很少，因为句子太随意太松散，没有韵脚，没有旋律，长句普遍短句很少，读时大有外国诗翻译成中文散文诗的感觉，这就很失败啦！其实，外国诗也是有格律韵味的，翻译成中文就变味了，胃口淡淡了。好在写的内容都有民族和乡土气息，而且都是短篇不是长篇大作。建议你多读唐诗宋词，文学是语言的艺术，要语不惊人死不休！文学又是人学，反映人们的生活处境和渴望追求，大凡经典的文学作品，都属于批判现实主义范畴，反映人心与人性的实况与变化。
当然，你是很会运用意象组合表达主旨和倾向的，运笔自由酣畅。文学创作归根到底，都是回忆往事，寻找自己的血肉之根，人生之源头，用独特的视角反映现实与追求。写出人人心里有耳笔下却无的这一个典型与环境。审美与审丑要天衣无缝结合在一起。你的散文就生动活泼地写出了丑中隐藏的真相和实质。缺乏警语妙句的诗文都是难得被人记住并传颂流传开去的。要有十年磨一剑的毅力与勇气胆识。格律诗的优秀传统和精华，一定要有机地吸取，点石成金。意象之奇美与哲理之凄美的结合，会使诗句展开双翼腾飞。
压榨甘蔗的过程和熬干糖水得到晶体的过程，很像写诗的过程。诗歌不是一般的抒情叙述，它应当像火把与夜曲或军号，诗歌更多地应当有呐喊声声，甚至像火山的突然喷发，熔岩似火龙那样流淌，似堤坝倒塌后湖水的倾泻。个性化的东西才有特色。诗篇一定要沉思后产生辐射波，立体而非平面地表达自己的见闻和感叹。读者如果有会心一笑或愁眉沉思，联想到自己生活的瞬间，诗歌就成功了大半。文学创作最怕雷同和跟风，也怕从俗当留声机与应声虫。诗句靠韵脚来紧紧地捆成一体。给读者一块块高级糖，让他们自己去嚼出甜味或加水。从《太阳神鸟》诗集，可以看出你的文学才华与敏感力。只要你坚持下去，你的诗歌就会精炼起来，朗朗上口，并且腾飞的。学习白居易，把你的诗念给你的家人和邻居听听，如果他们流出了泪水或张开了笑容，你的诗就得到了出售证。
要在灵魂深处点燃诗的火把，敲响鼓点，吹起军号。
《城南旧事》读后感(集锦7篇)
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。我们如何去领会作品的内函呢？我们的小编特意搜集并整理了《城南旧事》读后感(集锦7篇)，请在阅读后，可以继续收藏本页！
《城南旧事》读后感(篇1)
最近，我看了一本书，书名叫作《城南旧事》。它是我国现代著名女作家林海英女士写的。这本书描写的内容是她的童年生活，是她对北京的风土人情和童年的怀念，也是她最具影响力的作品之一。
这本书以一个名叫小英子的小女孩的视角来展现老北京的故事。其中我最喜欢读的是“惠安馆”的故事，这篇故事是小英子和她的朋友妞儿、“疯子”秀贞发生的故事。故事中小英子通过平时的仔细观察发现了妞儿就是秀贞日思夜想的女儿——小桂子，而妞儿也在寻找亲娘，她几次逃跑去找亲娘，都被抓了回去，挨的打数不胜数，可是她没有放弃，最后终于在小英子的帮助下她们母女团聚了。
每次读到这里我总是想想小桂子，又想想自己，总觉得自己平时做事的决心和她比起来太不起眼了。题目做不出了向妈妈求救，学骑自行车摔倒了就哭鼻子……为什么我遇到困难时总想放弃，不能像小桂子一样坚持到底呢？其实，这些事情咬咬牙也就过去了，我完成可以靠自己的力量解决的，如今我已经长大，已经是小小男子汉了，所以我要像小桂子一样，做事的时候一旦下定决心就要坚持到底，不能放弃。此外，我也要像小英子一样观察仔细，乐于助人，要发现生活中的各种细节，再也不粗心大意。
《城南旧事》这本书不仅让我知道了民国十五年时老北京的风土人情以及变化，还让我有了自我省视，了解了自己的不足，让我有了努力的方向，向着更好的自己迈进。
《城南旧事》读后感(篇2)
先来谈谈我刚拿到书的感受：我一眼看到书时，就被书的封面吸引：黑色的古风封面，是一幅画，灰暗的天空，朦胧的古楼，长长的驼队，隐约透着作者的手稿。中间是书名《城南旧事》，让人有很多遐想的空间。
《城南旧事》由五章节组成：《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚儿》、《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》和后记《冬阳?童年?骆驼队》。贯穿这本书的主人公英子是一个善良、聪明、大胆，5、6岁的小女孩，同时讲述了英子小时候在北京发生的许多事。
书中我印象最深的还是惠安馆那章。秀贞是英子搬到新家认识的新朋友之一。她天天听着她念叩着小桂子之类的话，使英子很好奇，她觉得假装有一个小桂子很好玩，于是她每天上午偷偷跑去患安馆和秀贞玩，听她讲小桂子的事。大人们都不让英子接触到秀贞，可最终英子她们俩成了好朋友。直到有一天，妞儿和英子哭看说她不是她色妈亲生的，英子恍恍惚惚地去掀开妞儿的头发，发现妞儿的脖子后面真的有一块青，英子震惊的是英子的好朋友妞儿竟然是“疯子”秀贞的孩子。看着妞儿与秀贞的重逢，我心里也一样起伏不定，为了苦难后的相聚，也为英子的付出而感动。同时更让我敬佩英子的勇气和她那颗善良而勇敢的心。
我自己的那些“傻事”也浮现眼前：
3岁的时候，我还不懂事，不知道小鸡小鸭们是怎么生出来的，就偷偷拿了家里的一些生鸡蛋、鸭蛋，放在衣服里，窝在床上一上午。爸爸妈妈不知道原因，急着要抱我去医院，这时，蛋被我不小心挤碎了，蛋清流了一床。
……
幼时的傻事，现在是再也不会做了，可这一切，却都历历在目，我也要把这些事，记录下来……
《城南旧事》读后感(篇3)
《城南旧事》这一本书由林海音所著。作者因怀念童年的北京城南里那些景象和人物，想把实际的童年和心灵的童年都写在书里，永远保存在书里。这本书里作者写了6篇，而我最喜欢看的就是《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了》这篇。
我较为喜欢的一个片段是：当我上一年级时，就有早上赖床不起的习惯。有一天，外面下大雨，我醒来就知道已经不早了，因为爸爸已在吃早餐，我竟有勇气赖在床上不起了。等一下，妈妈进来了，爸爸也进来了，爸爸命令我，可我就是不听，爸爸气极了，拿起桌上的鸡毛掸子打我。我哭着躲避，最后还是坐洋车去学校。虽然迟到了，但老师并没有罚我……这段事件我尤为喜爱。“因为爸爸在我静默时，叫我出去，还给我送夹袄，又给了我两个铜子儿”读到这时我感到很感动，文中的父亲先是打了孩子，可是事后却关心孩子，足以证明父亲爱孩子、疼爱孩子。读到这时，我感觉世上的每位家长虽然会打骂孩子，但是心里还是会关心孩子的。可怜天下父母心，我觉得当时作者心里也应该被父亲的举动感动了吧。
《城南旧事》这本书有作者的童年趣事，有作者那段回味无穷的记忆。其中包含的世间真情，有的催人泪下，有的令人啼笑皆非。
《城南旧事》读后感(篇4)
我记得冰心奶奶曾说过：“童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可见，童年是多么的美好呀！近日里，我读完了林海音奶奶所著的《城南旧事》。《城南旧事》这本书是由五个小故事组成的短篇小说，整本书记叙了作者的童年往事，这本书中的小主人公以天真无邪的眼光看待着这个形形色色的社会，平凡的叙事中蕴含着对逝去年华的感概和坚强面对生活得信念。不仅让我领略到了那种作为孩子的纯真可爱，也勾起了我对童年生活的怀念以及坚定了我对未来生活的信心。
人生最美好的时期莫过于童年，儿时我们的整个世界单纯得像块晶莹剔透的水晶，我们简简单单，快快乐乐地度过每一天。没有那些坏心眼儿，没有那些复杂的想法，更没有那些足以使人头疼的烦恼……现在突然发觉，简简单单有时也是一种很美好的生活态度。保持一颗童心真的很重要，从童心里散发出来的那种善良的光芒弥足珍贵。
然而，我们不仅要像个孩子一样去相信美好，去相信童话里说的雨后会有彩虹，更要像作者一样正视现实，勇敢地去迎接生活的挑战。告别童年，是一种失去，更是一种拥有，成长会陪伴着我们走过生活的磨砺，我们的路还很长，不能总是去回顾过去，遗憾曾经，感慨过往，前方，即便再艰险，我们也要坚强地走下去。
每段时光里的每条路对我们来说都有一种独特的意义，因为生活和时间都是睿智的老人。我们必须得冷静地接受一些现实，就像作者接受最爱的爸爸去世的现实一样，也许就在历经过某一件事之后，我们会突然觉悟自己的长大。
《城南旧事》读后感(篇5)
在大人们的眼中，秀贞是一个女疯子，而在英子眼中，秀贞是一位可爱的大姐姐。英子有一个朋友叫妞儿，因为妞儿的养父母对妞儿很不好，所以，妞儿决定找到自己的亲生父母。结果她们发现，秀贞就是妞儿的亲妈，就这样，秀贞和妞儿离开了英子。
同时，英子也搬家了。到了新家里，新朋友走进了她的生活。在她家附近，英子与一个陌生男子成了朋友，在英子眼中，他是一个老实的人，但是，那人却是一个小偷，被人抓走了。兰姨娘和德先叔也乘着马车离开了。宋妈也回到了乡下。爸爸也因病离开了英子，从此，英子长大了，懂事了，她学会了如何勇敢地面对生活……
读了这篇文章我深有感触，《城南旧事》绝不仅是一本回忆录，它还是名篇佳作，它以它独特的特点，洗涤人的自私心，让人受到教育。这本书，的确让人沉醉，它像一位绘画大师，缔造出了真实的人性世界，为我呈现了一出精彩绝伦的演出。合上此书，房间里飘着一股淡淡的幽香，久久无法散去……
《城南旧事》读后感(篇6)
童年，与世无争，飞梦依旧的年龄是春之娇花，在天地万物共交融的季节中，用幼嫩的身躯谱写着生命中最洁净，最灿烂的篇章。
暑假时日，在烈日照耀的大地上，我站在树荫下，双手捧着林海音的《城南旧事》，静静地进入了这本书的世界。主人公小英子在上个世纪老北京发生了许多趣味丛生的事情。如：卖声的胡同，冒着热气的暖炉，西厢房的小油鸭，城南的游艺园……小英子在这些充满温情的事物中获得了爱。小英子有慈祥又不失严厉的父亲，操持着家务的母亲，善良的宋妈……在北京城这个大圆圈中小英子的天真，童趣填满了整个圆圈，用自己的童年创作着一首首美妙动听的歌曲。
《惠安馆》是英子童年趣味的集中体现，主要讲述了：英子与一个失去孩子而假装疯了的秀贞成为好朋友，并在偶然中得知小桂子竟然是她的孩子，母子相遇的故事，情节环环相扣，扣人心弦。故事的最后，当秀贞带着妞儿逃出去找爸爸时，惨死在火车轮下，结局令人悲伤、惋惜。
我停下了阅读，从书中走了出来，我的衣服已被汗水打湿，双脚已经麻木了，只有大脑还未停止思考，我想了好多：小英子的乐于助人，善良勇敢打动着我，书中的人物都与英子结下了深厚的情谊。随着事情的发展和时间的流失，形形色色的人由于各种无法预料的原因，离开了英子，甚至成为永别，我们难道不应该向英子那样永葆一颗天真童趣的心吗？
现在的我们正由初中步入高中，学业之大可能需要我们承受着压力，但我们要永葆童心，永存快乐，这样再大的困难也会解决。
《城南旧事》读后感(篇7)
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山这首歌咏忧伤、哀怨的曲调，勾勒出了一幅哀伤的场景。这个寒假，我听着这首歌，走进了《城南旧事》的故事。
这本书的主人公是一个小姑娘，叫英子。她住在北京城南惠安馆附近的一个胡同里。她是个天真可爱的女孩，在骆驼旁学骆驼咀嚼，嘴巴一张一合的样子，多么可爱。惠安馆里住着一个疯子，叫秀贞。很多人都怕她，起初英子也有一点怕她，但英子后来和她接触久了，觉得她并不可怕。她还有一个孩子，叫小桂子。英子知道了秀贞的悲惨经历后，很同情她，决定帮助她。通过观察，英子发现可怜的小伙伴妞儿的脖颈后面有一块青记，得知妞儿的妈妈就是秀贞。于是，她让她们相认了。久当秀贞打算带妞儿逃出去找孩子她爸时，母女俩竟惨死在火车轮下，英子被雨淋湿透了，也病了一场。这个结局真令我痛心啊。
不久后，英子搬了新家。她在她家附近的草丛中碰到了一个人，和他聊天，那人对英子很好，一点也不像坏人。小英子最喜欢背那篇课文《我们看海去》，她一句一句慢慢地念，他斜着头仔细地听。她念一句，他点头嗯一声。念完了她说： 金红的太阳是从蓝色的大海升上来的吗?可是它也从蓝色的天空升上来呀。我分不出海跟天，我分不出好人跟坏人。后来，我知道，英子碰到的这个年轻男人，其实是小偷，为了供弟弟读书，迫于无奈，选择了偷窃这条路，最后被警察抓走了。在他被抓时，英子十分伤心，年幼固执的她怎么都不相信一个老好人竟然是名小偷。当看到他被抓住示众时，英子黯然神伤，她知道，他们一起去看海的约定，永远也实现不了了。她也难以分清什么是好人什么是坏人，就像我们分不清模糊的海天边际一样。因为对于英子来说，他就是一位大哥哥。
后来，英子的爸爸生病去世了，英子无忧无虑的童年也就结束了。
读了这本书，我懂得了童年是快乐的，也是美好的，我们要把握当下，珍惜自己所拥有的美好时光。
逃逃读后感(集锦7篇)
一起来看看关于“逃逃读后感”的内容吧，阅读后会有很多收获，让我们更好地了解作者的想法。读后感是将书中主要思想结合自己的观点来表达出来，您是否也想尝试写一篇呢？别忘了继续关注本网站获取更多相关内容哦！
逃逃读后感 篇1
在这一次习作课上，我阅读了由法国作家玛格丽特写的名著——《逃跑的小兔》。这本名著中叙述了小兔子多次想要离开家，但都被妈妈说服了，最终没能实现离家出走的愿望。
读完了这本书后，我不禁想起了现实生活中的我们与父母。我们的母亲就如这兔妈妈一样，用尽所有的心血来无怨无悔的教育我们，虽然有时对我们相当得严厉，但也希望我们快乐成长；而我们这些孩子就像小兔子一样，总是身在福中不知福，没有体会到父母的良苦用心，还会产生一些离家出走的心理，家长们却将压力与不悦埋藏在心里，每天都用笑脸面对我们，而我们只有在遇到困难时才会想到家——那个温暖的港湾。我想：不管我们逃到天涯还是海角，父母都会绞尽脑汁地找到我们，尽管见到我们总会有一些批评的话语，但字里行间都显现出那份亲情的美好。
同时，我也联想到了生活中的点点滴滴，比如：有一次，我抱了一大堆作业本放到书桌上，嘴上不停地嘀咕：“什么嘛！那么多作业，呼——”当时的我，简直是气急败坏，心中不由得想要摔门而出，可事后又一思考，发现这种行为是错误又可笑的。这时才反应过来，其实妈妈让我做练习题并非是想让我劳累，烦恼，而是想让我掌握更多的知识，长大后成为对社会有用之人。
我坚信，若有一天我也成为了一个孩子的母亲，我一定不会让他有任何烦恼，还会让他指出我做得不对的地方，让我与孩子共同成长。
逃逃读后感 篇2
我今天看了《逃家小兔》这本书，这本书对我映象很深刻。
这本书讲述了一个小兔子和妈妈用语言玩捉迷藏的简单故事。这个故事简单的不能再简单了，简单到了只剩下几段简短的对话，但就是几段简短的对话却让我为之着迷。
事先没有一点征兆。一天，一只小兔子突然对妈妈宣布说，我要跑走啦！尽管后来我们知道，这并不是出于他的叛逆或是遭遇了什么委屈，他不过是想知道妈妈有多爱他。但我们还是不能不佩服机智又勇敢又豁达妈妈，他没有惊诧，甚至没有问一个为什么，而是欲擒故纵地说：你要是跑走了，我就去追你，因为你是我的小宝贝呀！紧接着，一场在幻想中展开的欢快而有奇特的追逐游戏就开始了。小兔子上天入地，可不管他扮小河里的一条小鱼、花园里的花朵、一块高山上的石头，还是一只小鸟，身后那个紧追不舍的妈妈总是能够抓住他。最后，小兔子逃累了，依偎在妈妈身边说我不再逃了，于是妈妈变喂了他一根象征爱的胡萝卜。
我看了《逃家小兔》，兔妈妈对小兔子的爱是无私的。我最喜欢第6句，如果你变成树，小兔说：我就变成小帆船，飘得远远的。如果你变成小帆船，妈妈说，我就变成风，把你吹到我要你去的地方。
想想我，这个暑假我摔了一跤，回家后妈妈赶紧帮我擦药，之后，让我坐在床上看电视。我再也不顽皮了！
啊!母爱真伟大呀！
逃逃读后感 篇3
今天我读了一个有趣的故事《逃家小兔》。故事讲的是一只小兔要离家出走。于是，他对妈妈说：“我要跑走啦！”妈妈说：“如果你跑走了，我就去追你，因为你是我的小宝贝呀！”“如果你来追我，”小兔说，“我就变成溪里的小鳟鱼，游得远远的。”“如果你变成溪里的小鳟鱼，”妈妈说，“我就变成捕鱼的人去抓你。”“如果你变成捕鱼的人”，小兔说，“我就要变成高山上的大石头，让你抓不到我。”“如果你变成高山上的大石头”妈妈说“我就变成爬山的人，爬到高山上去找你。”……就这样，小兔想象自己先后变成了小花、小鸟、小帆船、马戏团里的空中飞人、小男孩；而妈妈先后变成了找小花的园丁、让小鸟回家的树、吹小帆船的风、在半空中走钢索的人和正好抱住小男孩的妈妈。
无论小兔子跑到天涯还是海角，兔妈妈都会把他找到，紧紧地搂在自己的怀里。
读完了这个故事，我觉得兔妈妈很爱很爱她的孩子。不懂事的小孩子就像故事里的小兔子一样，有时候会偷偷跑出去玩耍，惹妈妈生气。现在我终于明白其实妈妈是因为不放心，怕小朋友走丢了，妈妈对小朋友的爱有多深啊！如果我们离开了妈妈，妈妈会非常想念我们的。因为世界上的每一个妈妈都爱她的孩子，所以我们也要更加地爱我们的妈妈，听她的话，做个好孩子。
我也是一只幸福的小兔，因为我也有妈妈的爱。
逃逃读后感 篇4
《逃家小兔》是我两年前收藏的第一批绘本之一，可以称得上是经典中的经典，女儿不知道看过多少遍了。我也拿去幼儿园要张老师给小朋友一起分享，我觉得好的东西就是要大家分享才快乐！
也许我们每一个人小时候都有要离家出走的念头，目的就是考验一下爸爸妈妈到底爱我们有多深，会不会到处的找我们。书中的小兔子也是一样的，老是要离家出走，可是兔妈妈却没有很诧异，而是用欲擒故纵的方法和小兔子展开了对话，无论小兔子走到哪里，他扮成河里的小鳟鱼，花园里的一朵花，一块高山上的石头，还是一只小鸟，妈妈都能找到他。最后小兔子逃累了，依偎在妈妈的身边说我不如就呆在这里，当你的小宝贝吧好吧，那就来一根红萝卜吧
我们无论多大只要在爸爸妈妈的身边我们就还都是孩子，我们可以把自己的内心真实的展现出来，不再有伪装。爸爸妈妈的肩膀永远是我们温暖的港湾，在我们累了，在我们受伤害的时候，我们可以靠在父母的肩膀上轻轻的哭泣，没有什么可掩饰的，父母就是我们坚实的后盾。现在我们有了孩子，我们就是孩子的温暖港湾，可以为孩子遮风挡雨，这亲情是任何东西都无法阻挡的。
书中不仅语言优美，图画也是非常的好，即使不认识字的孩子也能看得懂意思，真是一本难得的好书。这次女儿完全是自己读下来的，整个故事里没有不认识的字。经典的东西就是经得起时间考验的，即使读过很多遍女儿依然很喜爱，是一本值得拥有和珍藏的好绘本
逃逃读后感 篇5
“看电影喽！看电影喽！”同学们高兴地都快把书抛向天空，来表达这种难以用语言来表达的兴奋感。这几天，我们就像农民一样辛勤地播种，希望过后能有丰硕的成果丰收。今天，我们终于可以“放肆”一下了。
可是，连电影都与我们过不去，放的竟是一部爱国主义的电影，真倒霉。
不过还好，电影里还有幽默的镜头。比如说“山穷水尽疑无路，柳岸花明又一村”，“弹棉花啊弹棉花”让我们捧腹大笑。这些是让人发笑的镜头，但有的镜头，却让人想起抗日战争的英雄们，他们与电影中的八路军相比，那些幽默的事情是那么的遥不可及。
一想起那个时候，我眼前总是一片血淋淋的场面，鲜红鲜红的血沾满了日本鬼子的双手。看见红色，我会想起红旗，会想起那些为了新中国的诞生而牺牲自己生命的英雄。我为这些战士感到遗憾，以为他们无法看到用他们鲜血换来的祖国是怎样蓬勃发展的；我为他们感到骄傲，因为他们能够生活在中国，为新中国的成立立下汗马功劳……想到这些，看到任何搞笑的镜头我都笑不出来。
是啊，我们的幸福生活是建立在先烈们的生命上的，我们有何权利不珍惜现在的一切呢？
逃逃读后感 篇6
从前，有一只小兔子，他很小要离家出走，有一天他对妈妈说，我要跑走了，如果你跑走了，妈妈说，我就去追你，因为你是我提小宝贝呀。
如果你来追我，小兔说，我就要变成溪里的小鳟鱼，游得远远的。
如果你变成溪里的小鳟鱼，我就变成捕鱼的人去抓你。
如果你变成捕鱼的人，小兔说，我就要变成高山上的大石头，让你抓不到我。
如果你变成高山上的大石头，妈妈说，我就变成爬山的人。爬到高山上去找你。
如果你变成爬山的人，小兔说，我就变成小花朵，躲在花园里。
如果你变成小花，妈妈说，我就变成园丁，我还是会找到你。
如果你变成园丁，找到我了，小兔说，我就要变成小鸟，飞得远远的
如果你变成小鸟，飞得远远的，妈妈说，我就变成树，好让你飞回家。
如果你变成树，小兔说，我就变成小帆船，飘得远远的。
如果你变成小帆船，妈妈说，我就变成风，把你吹到我要你去的地方。
如果你变成风，把我吹走，小兔说，我就要变成马戏团里的空中飞人，飞得高高的。
如果你变成空中飞人，妈妈说，我就要变成走钢索的人，走到半空中好遇到你。
如果你变成走钢索的人，走有半空中，小兔说，我就要变成小男孩跑回家。
如果你变成小男孩跑回家，妈妈说，我正好就是你妈妈，我会张开手臂好好地抱住你。
天哪，小兔说，我不如就待在这里，当你的小宝贝吧。
他就这么办了，来根红萝卜吧。妈妈说。
我读了《逃家小兔》后，我觉得这个小兔子很调皮，但他很可爱。他变了很多次，都逃不出妈妈的手掌心，最后还是乖乖地做妈妈的小宝宝。小朋友应该不要学这只小兔子，像他这么调皮。我们一定要听妈妈的话，做个听话的宝宝。我觉得妈妈是最爱宝宝的。
逃逃读后感 篇7
《逃家小兔》这本书描述了一只小兔和妈妈之间的简单对话。故事内容虽然简单，但其中母子的对话却感动了我，让我倍感温馨。而且书中精美的图画，也深深吸引着我，使我读了又读，爱不释手！
书中的兔妈妈很爱小兔，可小兔却总想逃家。无论小兔想出什么办法，变成什么样，兔妈妈总能想办法找到小兔，并陪伴在她身旁，一直到小兔放弃了逃家的想法，自己回到了家中。这个故事体现了兔妈妈对小兔的关爱。
读完后，我想到了妈妈对我的爱，从我出生起，妈妈一直陪伴在我的身边。我快乐时，妈妈脸上也会洋溢着喜悦；我伤心时，妈妈也会显现出不快；我生病时，妈妈心急如焚，渴望从医生那里求得灵丹妙药让我快快好起来；我学习上进步了，妈妈会奖励我一个大大的吻，并鼓励我继续努力、提醒我不要骄傲；考试没考好时，妈妈耐心地帮我分析，细心地给我补习；有了好吃的，妈妈总是把最好的部分留给我无论生活中，还是学习上，妈妈都给了我无微不至的关怀，我生活在妈妈无私的爱里，我感受到了幸福的味道。我经常会问：妈妈，您怎么对我这么好？妈妈总是笑着说：我是你的妈妈，你是我的儿子啊！作为儿子，我要更加关心妈妈，孝顺妈妈，好好学习，不让妈妈为我操心，让妈妈为我骄傲。
卡凡读后感(集锦7篇)
根据您的要求，读后感大全为您搜索整理了卡凡读后感。读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒，在阅读完作者写的作品之后，一般会有一些属于自己的读后心得。每天写读后感可以锻炼我们的意志，增强自己的写作能力。相信您在阅读网页内容后有所收益！
卡凡读后感【篇1】
我读了《凡卡》这个故事后，心情像平静的湖面丢下一块石头，泛起阵阵涟漪，久久不能平静。
故事是讲一个九岁的小男孩凡卡·茹科夫被爷爷康司坦丁·玛卡里奇送到一个城市里的鞋匠那儿当学徒。他在那里受尽了苦头，总是被老板用皮带打，被老板娘用鱼戳脸，还被伙计们捉弄。吃的，只是一点儿面包和稀粥；睡呢，只能在过道上睡。这简直是非人般的生活！
相比之下，我突然觉得我们已经很幸福了。当我们在吃着香喷喷的食物时，凡卡却只能吃一点儿面包和稀粥；当我们在那温暖的被窝里睡觉时，凡卡却只能在那冰冷的过道上睡觉；当我们上学或玩耍时，凡卡却要在那儿艰苦地干着活……
如果我有一双翅膀，我一定飞过去把凡卡带到我们中间来，让他和我们一起在知识的海洋中遨游，送他最想要的金胡桃和圣诞树，给他做香喷喷的饭菜……
但愿凡卡能过上幸福、快乐的生活，生在和平年代的我们也要珍惜这来之不易的幸福。可我们身边就有浪费之人，不喜欢吃的就随便扔掉，衣服鞋子不潮流的就不穿了。与凡卡的悲惨生活相比较，我们怎能如此浪费呢？再者，有些同学在优美舒适的学校里也不好好学习，蹉跎岁月，这和凡卡不能读书相比，又怎能不让人心酸呢？
我们一定要珍惜现在的生活，好好学习，创造更美好的生活！
卡凡读后感【篇2】
“凡卡，可怜的孩子!这仅仅九岁的孩子!”读了《凡卡》后，我不禁发出这由衷的感叹。凡卡是个懂事的男孩，一个幼小的心灵竟要承受如此大的伤痛!
“老板的百般折磨，老板娘的百般羞辱!伙计的百般捉弄!这是一个孩子能承受的吗?”读了《凡卡》后，我不禁发出这由衷的感叹。
“凡卡本指望在这里学做鞋，将来可以谋生，可他受尽了虐待，饥饿、孤独、痛苦，彻底打碎了他纯净的梦想，多么凄惨啊!看着令人心醉!”读了《凡卡》后，我不禁发出这由衷的感叹。
童年，恰似沙滩上五彩的贝壳可以让人采摘，恰似天边一缕晚霞，烁烁光光，殷殷淡淡。可凡卡呢?他的童年被黑雾笼罩着，让人窒息!对照自己，当我在电视机旁悠闲观看时，他却在干常人无法完成的多如繁星般的家务活;当我享用山珍海味时，他却在吃走狗吃的粗茶淡饭，甚至没有;当我饱览名胜古迹时，他却在空屋子里，孤单冷清，聆听钟表嘀嗒;当父母对我百般唠叨疼爱我时，他却只能忍气吞声;活遭老板毒打。
因此，我要珍惜眼前的幸福——“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友谊和慈母手中线，游子身上衣的母爱。并做到“读万卷书，行万里路”，有实际行动回报所有关心，爱护我们的人。
我很欣慰，因为我收获了果实，这果实意味深长，甚是甜蜜……
卡凡读后感【篇3】
读了《凡卡》这篇课文，我不禁为小凡卡的悲惨遭遇所伤心，为那腐败的社会而叹息。
《凡卡》主要写了一个叫凡卡的小男孩到鞋匠那学艺，却受到种种折磨。凡卡写信给爷爷，诉说苦难。
当我读到“昨天晚我挨了一顿打，因为我给他们的小崽子摇摇篮的时候，不知不觉睡着了”这句话时，感触颇深。从这里的“小崽子”就可以看出他对老板的孩子以及老板的厌恶与痛恨。还有“挨了一顿打”体现了老板在虐待凡卡，凡卡受到了非人的折磨，过着生不如死的生活。
凡卡的遭遇让我深受启示：自己的生活与凡卡截然不同。瞧，我们的食物每天都在更新，有大鱼大肉，新鲜的青菜。而凡卡却吃着比狗食还不如的东西。我们的衣服挂满整个衣橱，而凡卡却时时刻刻穿着那一身破衣服。
在家里，我们每个人都是小皇帝，小公主，过着天堂般的生活，而凡卡却每天受着折磨，过地狱般的生活。有时我会想：明明生活在同一片天，为何生活不同，这应该就是当时社会的腐败以及黑暗造成的。
整个社会的成败都与人们息息相关，我们应该认真学习，共同组建一个美好和谐的社会。
卡凡读后感【篇4】
疯狂地毒打、不停地工作和受尽折磨是仅仅九岁的凡卡生活的一部分。无不体现出凡卡的可怜和痛苦。
无论贫穷还是富有，每一个孩子都应该得到亲人的疼爱，而凡卡是个孤儿，他只有爷爷，爷爷的有是凡卡的全部了。他小小年纪就被送去当学徒，那日子可不好过，从一日三餐吃不饱，春夏秋冬穿不暖，到每天挨毒打，
到有无尽的工作和失去自尊。这是一个九岁孩子能接受的吗?不是，不过，凡卡不一样，他坚持下来了，只为能和爷爷团聚。处处体现出沙皇俄国统治的黑暗和小凡卡的坚强和可怜。
我希望凡卡能离开老板家，他一定会是一个乖巧，听话而且善良的孩子。我希望他可以挣脱黑暗社会，到乡村过着幸福的生活。但是，这些美好的生活他永远体会不到了。因为他最后被撞死了。看来，他只能在永久的梦
境中实现……
现在社会上，也有许多可怜的儿童，他们居无定所，四处流浪，和凡卡一样，吃不饱、穿不暖。四海为家，让人们表示深深同情。可是现在，人们为他们捐日用品，捐款。人们学会了给予别人，也学会了感恩。
和凡卡相比较，我们已经太幸福了。我们拥有亲人的疼爱，而且平时也很开心，身来伸手饭来张口，不愁吃，不愁穿。这对于凡卡来说，已经是人间天堂了，已经过着神仙一般的日子了。
卡凡读后感【篇5】
说实话，我都开始我为什么要读《凡卡》这篇课文了。大家必须明白凡卡是谁，他是我们课文中的主人公，他的悲惨命运让我们同情，我真期望有一辆时空飞船，飞到凡卡生命的时代。课文中凡卡被送鞋匠那里做学徒，每一天都受到老板的打，每一天晚上都睡在过道里，只要老板的孩子一哭，他就得去摇摇篮，连觉也不能睡，而且每一天都有许多事情要做，他肯定会被累坏的，换做我们，也肯定如此。凡卡想尽办法想要逃跑，但是他没鞋，于是在老板、老板娘都不在时悄悄地写信来......
读了这篇课文很同情他，当他在吃那一点儿面包时，我们却应对着丰盛的饭菜，当他在喝那一小碗稀粥时，而我们正在吃大鱼大肉;当他在受到老板的痛打时，我们却在父母的怀抱中撒娇;当他在摇摇篮时，我们早已进入甜蜜的梦乡，我想对老板、老板娘说一句话：“你们对凡卡也太狠毒了，他只是一个九岁的孩子，你们就这样对他，你们也有你们自己的孩子，要是有人这样打你们的孩子，你们能受的了吗我期望你们不要对他这么狠毒。我期望凡卡能幸福地生活，不要在受欺负了。”
人与人之间要和平相处，这样才能创造出完美的世界。
卡凡读后感【篇6】
假如凡卡能够生活在我们这个幸福的时代，他一定是个活泼开朗的小家伙；假如凡卡能够生活在我们这个幸福的时代，他就能坐在宽敞明亮的教室里读书；假如凡卡能够生活在我们这个幸福的时代，他就不用再受别人的虐了。
契柯夫笔下的凡卡是那么不幸！凡卡只是一个九岁的孩子，却被早早的送到了一个没有温暖的地方，每天，他的瘦弱的身躯都要忍受着巨大的痛苦……他只是一个九岁的孩子，是那么需要温暖啊。九岁的孩子能干什么？不是正应该与家人在一起团聚吗？不是应该在享受着美好的生活吗？
凡卡唉声叹气的样子与他的年龄是不符的，这样的凡卡怎能不让人心疼？这究竟是一个怎样的地方啊，竟使得小小年纪的凡卡这么悲伤，对他的未来失去了信心。
凡卡的命运十分悲惨，他是不幸的，他的不幸又来源于俄国沙皇的黑暗统治。在那里，富人们高高在上，吃香的喝辣的，肥的都流油了；而穷人们整天低声下气地为富人们劳动，下力，换来的却是连狗吃的都不如的残羹剩饭。可是又有谁会为穷人们打抱不平呢？在沙皇的黑暗统治下，穷人们过着地狱般的生活，就连孩子都不放过。到这里我不得不问一个问题：他们的心到底是什么做的？
凡卡只是生活在那样恶劣的环境中的一个孩子，还有好多孩子在受着痛苦的折磨。孩子是祖国的花朵，而他们却是不幸的，跟凡卡相比，我们实在是幸福多了。我们有亲爱的爸爸妈妈在身边，我们有漂亮的衣服穿，我们有充足的食物填饱肚子，还有什么好抱怨的呢？有了这样一个可悲的案例，我们还有理由不好好生活，不好好学习吗？
卡凡读后感【篇7】
今天，我读了《凡卡》这本书，我不禁陷入了沉思......
童年是人生中最美好，最快乐的时光。我们这一代小朋友更幸福，吃着营养食品，穿着高档童装，玩着电子玩具，整天沐浴在父母抚爱的长河中。可凡卡的童年呢？他父母双亡，靠爸爸当守夜人的报酬生活，衣服破烂单薄，连想都不也想什么高级食品，他只求和世上唯一的亲人---爷爷在一起。
九岁正是接受教育的时候。我们在这个时候早已坐在教室里了。而凡卡呢？在老板家白天做苦力不算，更糟的是，每晚还要去给老板的小崽子摇摇篮，有时一摇就是一夜。一夜啊，整整一夜啊，小凡卡能支持住吗？凡卡失去的太多了。没有亲人的照顾，没有人们的关心，没有......命运夺走他的够多了，可狠心的老板、老板娘还百般虐待他，生活和命运对他来说是多么残酷呀！在为凡卡的不幸悲伤的同时，我也懂得了是万恶的旧沙俄时代，夺走了凡卡幸福的童年。
我们是社会主义中国新一代的少年，在享受幸福童年的同时，更要努力学习，将来把祖国建设得更加美好。
喜欢《设计读后感(集锦7篇)》一文吗？“好读后”希望带您更加了解书籍读后感相关的文章，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了设计读后感专题，希望您能喜欢！
