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名著西游记读后感作文

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作文从小学时候就开始一直学习,写作其实也是对语言素养的一种锻炼,每个人的经历不一样,写出来的作文肯定不一样。你是否正在收集一些优秀的作文?小编花时间专门编辑了[荐]名著西游记读后感作文模板,仅供参考,我们来看看吧!

名著西游记读后感作文【篇1】

这个暑假,我阅读了《西游记》,感触多多。

《西游记》主要讲唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧去西天取经的故事,一路上历经坎坷,不停地奔波,打败了许多的妖魔鬼怪,最终到达了西天,取得了真经。其中我最喜欢的人物是石头里蹦出来的孙悟空,因为他本领强,会七十二变;他机智多谋,轻而易举就能把妖魔鬼怪打败;他一开始很调皮,后来跟了唐僧取经后,一路保护唐僧,从来不抱怨。我第二个喜欢的人物是猪八戒,因为他跟我一样有个肥肥的肚子,他有着大大的耳朵。他虽然有点色色的,喜欢吃和看美女,但是也帮助了大师兄和唐僧西天取经,只要唐僧让他做什么他就做什么。

其中我最喜欢的情节是孙悟空大闹天宮,因为他偷吃蟠桃,毁了蟠桃宴,偷吃了天上老君的金丹,被扔进了太上老君的丹炉,不仅没有死,还炼出火眼金睛,实在太厉害了。虽然我喜欢这个故事,但是我不会像孙悟空那样偷吃别人的东西,大家都不能用喜欢东西的名义干坏事。其次,我还喜欢的情节是孙悟空三打白骨精,他识别出了变成少女、变成奶奶和变成爷爷的白骨精,说明孙悟空特别厉害,因为他有一双火眼金睛,但是其他的人没有看出来,最后被唐僧赶走了。

我特别喜欢《西游记》这本书推荐。

名著西游记读后感作文【篇2】

我,是一个读书爱好者,不吹牛,我真读过四百多本图书,但,我还是最喜欢四大名著之一的《西游记》!那么,今天,我们就一起聊一聊,这本绚丽多彩的神魔世界《西游记》吧!

首先,我们了解一下作者——吴承恩,字汝总,号射阳山人,明代小说家,淮安府山阳县河下人,主要作品有:《西游记》《禹鼎记》《春秋列传序》等。

《西游记》,是一部神魔小说,一共有一百回,在第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”中记述了可恶的尸魔白骨精,因想吃唐僧肉,变得长生不老,变成花容月貌的女子想靠近唐僧,不料被神通广大的孙悟空一眼认出,举棒便打,可那妖留下一个假尸,化作一股妖气逃走了,唐僧见悟空杀人了,便道:“这猴着然无礼!屡劝不从,无故伤人性命!”接着,念起紧箍咒来,这时,那妖变成一个老奶奶,说寻她的女儿,可是,又被悟空识破,他忍痛站起来,向妖怪打去,那妖留下假尸,就逃之夭夭了。唐僧见他又杀人,这下把紧箍咒足足念了二十遍,疼得悟空满地打滚,直到悟空承诺不在杀人了,唐僧才住口,这时,那妖又变成一个老公公,说寻老妻子,又被孙悟空看穿,这一次真正的打死了这个变化多端的妖精,可唐僧见他一路打死了三天人命,一气之下,把孙悟空赶回了花果山。

读完这本书,让我感受到他们这一路上不畏艰险,经历了那九九八十一难的辛苦,同时,我还找到了师徒四人身上共有的“结晶”——团结,他们每个人这一路上同心协力,并肩前行,从未放弃,因为都有一个目标——到西天去取经!这种团结的精神,值得我们学习!

这本书不愧是四大名著之一啊!被吴承恩写得活灵活现,看着文字,就像真的看见了孙行者保护唐僧取经的画面,所以,也希望大家也来读一读这本回味无穷的《西游记》吧!

名著西游记读后感作文【篇3】

书淡雅脱俗;书含蓄婉转;书飘逸温柔;书沉闷奔放。书是知识的海洋;是生活的乐趣;是梦想的起航;是我们人生道路上的指路灯;是一块块轻软的卵石。书为我铺起一条清幽的小路,通向知识的海洋。

今天,我又读了四大名著之一《西游记》,受益颇多。《西游记》记叙了:唐僧师徒四人去西天取经,途中经过了经过了九九八十一难,才到了西天,取得了真经。让我印象最深刻的是最后一次劫难。当我看到唐僧师徒克服种种困难走到西天,取到了真经时,我为他们感到高兴,感到激动。就在他们高高兴兴的准备返回大唐时,惊奇地发现,取来的真经原来是假的,此时我又为他们留下了难过的眼泪,于是,唐僧四人便回到了寺庙,找到和尚和住持问个明白,经过了百般周折,唐僧师徒终于换取了真经,这一难真是惊险啊!多亏了孙悟空本领高强,不然的话,唐僧早就被妖怪吃了,那么就不会有这么多精彩动人的故事,更不会有《西游记》这部名著。

读《西游记》让我懂得了在人生的道路上,一定会碰到许许多多的曲折坎坷,面对困难,我们一定要树立积极的人生态度,用正常的心态去克服困难。

书仿佛人生四季,或温暖如春;或炎热似夏;或累累如秋;或雪白如冬。伴着淡淡的清香,开启智慧的心境。有的人认为,书伴着你走过一条条小路就能通往胜利的顶峰,而我却认为,书是思考的体操;是灵魂的洗礼;是思绪的名作。我酷爱读书,愿与书相伴一生。

名著西游记读后感作文【篇4】

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面,多角度的。而在这儿,我只从弗洛伊德的“梦”论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》。为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。

从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的,完全是一种变了形的东西。《西游记》读后感每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。读《西游记》有感我读完《西游记》后,知道了由四个主要人物,分别是:孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。除了这几个主要人物之外,还有:仙人、佛主和大大小的妖怪等。这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐去西天拜佛取经的事情,他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难,终于取得真经回到东土大唐。在四个主人公中,我最喜欢的是孙悟空,第一:他人妖分明,就说在三打白骨精中就只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身,猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告,唐僧还在埋怨孙悟空。第二:孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身,唐僧认为孙悟空三次打死了好人,所以把孙悟空赶回了花果山,后来唐僧被白骨精抓去了,猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅,孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了,就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王,师弟你回流沙河,我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。第三:我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪,克服一个个的困难,终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。《西游记》读后感《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的。而在这儿,我只从弗洛伊德的“梦”论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》。为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人。在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。

可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是梦。弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西。

名著西游记读后感作文【篇5】

《西游记》是由吴承恩所著,讲述的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。

其中令我感悟最深的一章是《三打白骨精》。故事是这样的:阴险狡猾的白骨精三变成人诱导好冲动的孙悟空打死自己,从而让不明是非的唐僧赶走孙悟空。

白骨精的阴险歹毒,诡计多端,孙悟空的火眼金睛,但却冲动,唐僧的不明是非,善良,猪八戒的无能,好色,落井下石等等,都是现代人所拥有的性格特点,它都表现得淋漓尽致,撼动着我的心弦,不禁想起那件事

在一个阳光明媚的下午,我十分惬意的享受着日光浴。突然,一块小石子正好砸向了我的大脑门,我恼羞成怒地大喊:是谁?谁呀?这么没有公德心,用小石子砸我。我环顾四周,了寂无人,我嘟嘟囔囔的又躺着,接着享受。

不一会儿,又一块小石子袭来,我忍无可忍,可我明白这人十分阴险狡猾,我打算装作睡觉来诱骗他露出马脚。

果然,没过多久,我终于发现了躲在门后的小李子,我不由分说的追着他跑,小李子好狡猾,利用他瘦弱的优势,在家里钻来钻去,搞得我头晕目眩,我冷静思考着。抓住他停下休息的时间,我像只张牙舞爪的恶龙,扑向他。

砰的一声,我把妈妈的香水瓶打碎了,场面极度尴尬,我呆住了。为了缓解尴尬,小李子特意把我妈找回了家。此刻,我心态真的崩了呀。

我们很成功的引起了全家人的注意,我和小李子在门外罚站,小李子很痛苦的说:为什么我也要罚站啊?我瞪了他一眼,他也不说什么了。

我和小李子的性格特点不正有《西游记》人物的性格特点吗?

每当我读完后,我知道每个人的性格特点都不同,我们要善于利用自己的优势。取长补短,才能相得益彰。

名著西游记读后感作文【篇6】

在本学期阅读经典活动中,我精读了全本《西游记》。里面神仙鬼怪人物众多,却一个个个性鲜明,活灵活现。法力无边的如来、大慈大悲的观音、一心向佛的唐僧、好吃懒做的八戒等都给我留下深刻的印象,但最能给我启迪的还是一号男主角孙悟空。

启迪一:无拘无束,肆意玩耍,要出纰漏。想当初,孙悟空在水帘洞无拘无束,学得一身通天入地的本领,到龙宫肆意玩耍、胡作非为,到天宫也不守天规、天马行空。快活是快活,逍遥是逍遥,可没有规矩,不成方圆,再野性难驯的孙悟空不也被如来压在五指山下五百年吗?我们不是孙悟空,没有七十二般变化,更是要守得住规矩,耐得住性子。玩耍时可以尽兴,学习时必须收心。无论正式上课,还是自习早读,都要时时以校规约束自己,学会自律,这样学习上才能不出乱子,才不会成为五指山下孤独迷茫的孙猴子。

启迪二:明确目的,认准目标,才有动力。孙猴子被压五百年,痛定思痛,终知悔改。在观音的点拨下,他明确了要成佛的目的,认准了保唐僧西天取经的目标,也就有了无穷的动力。我们学习上不也是如此吗?没有目标时每天浑浑噩噩,稀里糊涂,只求简单被动地完成老师布置的作业,嘴里哼着:噢,一天又一天,一年又一年,就这样迷迷糊糊的童年。老师和家长每天的唠叨,其实如同观音点化孙悟空一般,随着年龄的增长,使我逐渐领悟,明确了学习目的,制定了目标,我的学习兴趣得到提高,学习动力越来越强。

启迪三:敢于吃苦,勤于动脑,就会成功。唐僧师徒取经路上经历九九八十一难,遇到的妖魔鬼怪成千上万。孙悟空敢于吃苦,不屈不挠。同时孙悟空善于动脑,明白单凭一已之力,蛮打硬拼,肯定行不通。孙悟空开动脑筋,针对妖怪的特点弱点,有时请来观音菩萨相助,有时请来昴日星官帮忙,有时请来哪吒太子助阵,终于降得群魔,取得真经。我们学习上一个个艰难险阻不正如取真经路途中的九九八十一难吗?我们只有坚持不懈,勤于动脑,敢于吃苦,才能排除学习上的一个又一个困难,才能攀上学习上的一个又一个高峰,才能取得学习上的一个又一个成功。

这是一个从天马行空到立下目标,再走向成功的孙悟空形象,也是我们从孩童时代的无忧无虑、无拘无束到学习阶段立志成才,再向更高更快更强的目标迈进的轨迹。

这就是《西游记》给我的重要启迪。

名著西游记读后感作文【篇7】

《西游记》这本书是四大名著中的一本,相信大多数人都耳熟能详。主要写了唐僧师徒四人西天取经的故事。令我印象最深刻的是第九十二话中,孙悟空大战三个犀牛精的故事。

唐僧在赏灯时,被突如其来的黑风卷走,三位徒弟心急如焚,于是勇闯青龙山。青龙山上,三位徒弟与三个妖精的大战开始了,那三个妖精分别叫:辟寒、辟暑、辟尘,各拿着一把武器。第一回合,徒弟们和妖精们打得不相上下,斗得难解难分。第二回合开始,妖精们就有些支持不住了,开始节节败退。到第十个回合,三个妖怪已经筋疲力尽,但他们并没有逃跑。忽然,辟寒的武器放出一块大冰,一瞬间就把悟空困在了大冰里;辟暑的武器变成了一把旋风刀,只见那旋风刀旋转起来,边旋转边冒出强火焰,烧得悟能哇哇大叫;辟尘的武器变成一根短棍,辟尘转起短棍,呼的一声,一阵沙尘暴卷了出来,打得悟净脸上全是黄沙,眼睛被沙子卷的睁不开。就是这样,三位徒弟被击败了,悟能和悟净分别被拖进山洞,悟空嘿的一声打碎大冰,飞上天求援去了。悟空找来了四大星君,这才制服那三个妖精。

根据《西游记》这个故事,我联想到了身上的五官——眼耳口鼻眉。要比实用程度,眉毛是没用的,既不能像鼻子那样使人呼吸、闻气味,也不能像眼睛和耳朵那样去查看事物、倾听声音,更不能像嘴巴那样吃各种美食,只是做一个摆设,不能帮助人做任何一件事。我们不能少了鼻子,也不能少了眼睛和耳朵,更不能少了嘴巴,但是如果有一天,你起床发现自己没有了眉毛,你只会觉得十分惊讶,过了几天,也就习惯了。

五官中的眉毛就像师徒中的唐僧,如果比武功,孙悟空最厉害,打败妖怪基本上都是他的功劳,而唐僧只有添乱的份,不会武功,最容易被抓的就是他,但是,唐僧会紧箍咒,孙悟空只要一听到紧箍咒,脑袋就会十分疼痛,从而打不过唐僧。世界就是这样,有一定的规律是你改变不了的,就像鱼必须生活在水中,荷花只能在夏天开,而梅花只能在冬天开,所以,我们应该多想想怎么改变自己,而不要去想怎么改变别人、改变世界,因为,往往改变自己比改变别人、改变世界、容易很多。

名著西游记读后感作文【篇8】

第九回说的是袁守城屡次给渔夫指点在泾河捕鱼事宜致使泾河龙王的水族大量被捕,惹恼了泾河龙王,于是泾河龙王找袁守城麻烦,没想到老袁早有准备致使老龙王着了他的道,与他打了赌赛,可偏偏那老龙王脑子进水了犯了天条,性命不保。而这时袁守城又给他下了个套,让他找唐王求救,凡人哪能管了神仙的事,这不是明着把他往死里整嘛(这种事应该找太白金星)。

泾河龙王下雨时仅仅是私自改了点下雨的时间和雨量就被判死刑,量刑也太重了吧。相比之下猪八戒、沙僧、孙悟空犯的事够死好几回了。看来这事的背后肯定还有更深层次的原因。

先不管原因,我们先看结果。结果是由于龙王的死造成了唐王李世民的地狱之行,促成了水陆大会的召开最终导致西天取经的事件的发生。我们再把书翻到第八回你就明白了:原来佛祖要传经给东土大唐。一切都明白了,在不信佛家的东土大唐传经,唐王是最好的突破口,事实证明观音的方案是非常成功的。这回你知道袁守城、魏征、崔判官这些人都是谁的人吧,这回你知道泾河龙王是怎么死的了吧。

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名著西游记读后感作文1000字


我们想要写好一篇作文可不是个简单的事,写作文可以缩进我们之间的距离,我们在写作文动笔前,必须认真读题,审清题意。怎么样才能写出好文章的精髓呢?下面,我们为你推荐了名著西游记读后感作文1000字,还请你收藏本页以便后续阅读。

名著西游记读后感作文 篇1

在本学期阅读经典活动中,我精读了全本《西游记》。里面神仙鬼怪人物众多,却一个个个性鲜明,活灵活现。法力无边的如来、大慈大悲的观音、一心向佛的唐僧、好吃懒做的八戒等都给我留下深刻的印象,但最能给我启迪的还是一号男主角孙悟空。

启迪一:无拘无束,肆意玩耍,要出纰漏。想当初,孙悟空在水帘洞无拘无束,学得一身通天入地的本领,到龙宫肆意玩耍、胡作非为,到天宫也不守天规、天马行空。快活是快活,逍遥是逍遥,可没有规矩,不成方圆,再野性难驯的孙悟空不也被如来压在五指山下五百年吗?我们不是孙悟空,没有七十二般变化,更是要守得住规矩,耐得住性子。玩耍时可以尽兴,学习时必须收心。无论正式上课,还是自习早读,都要时时以校规约束自己,学会自律,这样学习上才能不出乱子,才不会成为五指山下孤独迷茫的孙猴子。

启迪二:明确目的,认准目标,才有动力。孙猴子被压五百年,痛定思痛,终知悔改。在观音的点拨下,他明确了要成佛的目的,认准了保唐僧西天取经的目标,也就有了无穷的动力。我们学习上不也是如此吗?没有目标时每天浑浑噩噩,稀里糊涂,只求简单被动地完成老师布置的作业,嘴里哼着:噢,一天又一天,一年又一年,就这样迷迷糊糊的童年。老师和家长每天的唠叨,其实如同观音点化孙悟空一般,随着年龄的增长,使我逐渐领悟,明确了学习目的,制定了目标,我的学习兴趣得到提高,学习动力越来越强。

启迪三:敢于吃苦,勤于动脑,就会成功。唐僧师徒取经路上经历九九八十一难,遇到的妖魔鬼怪成千上万。孙悟空敢于吃苦,不屈不挠。同时孙悟空善于动脑,明白单凭一已之力,蛮打硬拼,肯定行不通。孙悟空开动脑筋,针对妖怪的特点弱点,有时请来观音菩萨相助,有时请来昴日星官帮忙,有时请来哪吒太子助阵,终于降得群魔,取得真经。我们学习上一个个艰难险阻不正如取真经路途中的九九八十一难吗?我们只有坚持不懈,勤于动脑,敢于吃苦,才能排除学习上的一个又一个困难,才能攀上学习上的一个又一个高峰,才能取得学习上的一个又一个成功。

这是一个从天马行空到立下目标,再走向成功的孙悟空形象,也是我们从孩童时代的无忧无虑、无拘无束到学习阶段立志成才,再向更高更快更强的目标迈进的轨迹。

这就是《西游记》给我的重要启迪。

名著西游记读后感作文 篇2

陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,不愧为是“伟大的人民教育家”,“万世师表”。

“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石,它的精神内含十分明确,即大众教育——为了人民的解放、人民生活的幸福。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”陶行知先生这一至理格言,这是我们“教书育人”的永恒主题。

“捧着一颗心来,不带半根草去。”这是陶行知先生的座右铭,也是他一生献身人民教育事业,寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。他认为教师应“发前人所未发,明今人所未明”,提倡教师做一个学生思想和求知的引路人,不做一个教书匠。

“人生天地间,各自有秉赋,为一大事来,做一大事去。”这是陶行知先生作的《自勉并勉同志》诗。他自己的一生正是不断追求真理,学做真人的典范。陶行知先生的教育思想与实践,为我们留下了一份宝贵的精神财富。我们要学习他高尚的道德情操,研究他丰富的教育遗产,以全面提高自身素质,使自己成为心灵世界的开拓者,智慧田野的播种者,人类文明的传递者。面对教育的改革,新课程、新理念,每一个教育人都应该冷静地思考自己的教育、教学行为,我们的办学行为。负责地对每一个孩子的一生负责,为孩子的成长、为孩子的发展,认真履行教师的职责。

一、实施爱的教育

“捧着一颗心来,不带半根草去”,这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对后进生应有要有一颗爱心,它不埋在胸膛里,而应擎在手上,高高举起,让学生看得见,摸得着,时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心,使学生感到老师的亲切、集体的温暖,从而树起生活的信心,提高学习的积极性。

在爱的教育中,培养学生爱的情感,用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动,使学生们感受父母的爱,从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础,善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。

二、实施生活教育

陶行知生活教育理论内涵十分深广,而生活教育理论是陶行知教育思想的.主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教育,就是教育的内容。他的生活教育从内容上看是动态的,随环境和不同受教育者的变化而变化。在生活里找教育,为生活而教育”的观念相当明确。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子:学的法子根据做的法子。事怎么做.就怎么学,就怎么教”,而教学的中心是“做”即实际生活。

三、实践创新教育

创新教育是教育观念,又是具体的教学思想,它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法,因此它又是一个长期的实践过程。为此,今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想,更新教育观念,牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念,提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模,学习他高尚的人格品质,求真求实求创造的教育理念,成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师,为培养学生成为“真人”,并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

陶行知教育思想是宝贵的经验和财富,是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题,是创造型教师及专业发展义不容辞的责任。

名著西游记读后感作文 篇3

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面,多角度的。而在这儿,我只从弗洛伊德的“梦”论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》。为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。

从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的,完全是一种变了形的东西。《西游记》读后感每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。读《西游记》有感我读完《西游记》后,知道了由四个主要人物,分别是:孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。除了这几个主要人物之外,还有:仙人、佛主和大大小的妖怪等。这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐去西天拜佛取经的事情,他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难,终于取得真经回到东土大唐。在四个主人公中,我最喜欢的是孙悟空,第一:他人妖分明,就说在三打白骨精中就只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身,猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告,唐僧还在埋怨孙悟空。第二:孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身,唐僧认为孙悟空三次打死了好人,所以把孙悟空赶回了花果山,后来唐僧被白骨精抓去了,猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅,孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了,就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王,师弟你回流沙河,我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。第三:我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪,克服一个个的困难,终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。《西游记》读后感《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的。而在这儿,我只从弗洛伊德的“梦”论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》。为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人。在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。

可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是梦。弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西。

名著西游记读后感作文 篇4

我,是一个读书爱好者,不吹牛,我真读过四百多本图书,但,我还是最喜欢四大名著之一的《西游记》!那么,今天,我们就一起聊一聊,这本绚丽多彩的神魔世界《西游记》吧!

首先,我们了解一下作者——吴承恩,字汝总,号射阳山人,明代小说家,淮安府山阳县河下人,主要作品有:《西游记》《禹鼎记》《春秋列传序》等。

《西游记》,是一部神魔小说,一共有一百回,在第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”中记述了可恶的尸魔白骨精,因想吃唐僧肉,变得长生不老,变成花容月貌的女子想靠近唐僧,不料被神通广大的孙悟空一眼认出,举棒便打,可那妖留下一个假尸,化作一股妖气逃走了,唐僧见悟空杀人了,便道:“这猴着然无礼!屡劝不从,无故伤人性命!”接着,念起紧箍咒来,这时,那妖变成一个老奶奶,说寻她的女儿,可是,又被悟空识破,他忍痛站起来,向妖怪打去,那妖留下假尸,就逃之夭夭了。唐僧见他又杀人,这下把紧箍咒足足念了二十遍,疼得悟空满地打滚,直到悟空承诺不在杀人了,唐僧才住口,这时,那妖又变成一个老公公,说寻老妻子,又被孙悟空看穿,这一次真正的打死了这个变化多端的妖精,可唐僧见他一路打死了三天人命,一气之下,把孙悟空赶回了花果山。

读完这本书,让我感受到他们这一路上不畏艰险,经历了那九九八十一难的辛苦,同时,我还找到了师徒四人身上共有的“结晶”——团结,他们每个人这一路上同心协力,并肩前行,从未放弃,因为都有一个目标——到西天去取经!这种团结的精神,值得我们学习!

这本书不愧是四大名著之一啊!被吴承恩写得活灵活现,看着文字,就像真的看见了孙行者保护唐僧取经的画面,所以,也希望大家也来读一读这本回味无穷的《西游记》吧!

名著西游记读后感作文 篇5

《西游记》这本书是四大名著中的一本,相信大多数人都耳熟能详。主要写了唐僧师徒四人西天取经的故事。令我印象最深刻的是第九十二话中,孙悟空大战三个犀牛精的故事。

唐僧在赏灯时,被突如其来的黑风卷走,三位徒弟心急如焚,于是勇闯青龙山。青龙山上,三位徒弟与三个妖精的大战开始了,那三个妖精分别叫:辟寒、辟暑、辟尘,各拿着一把武器。第一回合,徒弟们和妖精们打得不相上下,斗得难解难分。第二回合开始,妖精们就有些支持不住了,开始节节败退。到第十个回合,三个妖怪已经筋疲力尽,但他们并没有逃跑。忽然,辟寒的武器放出一块大冰,一瞬间就把悟空困在了大冰里;辟暑的武器变成了一把旋风刀,只见那旋风刀旋转起来,边旋转边冒出强火焰,烧得悟能哇哇大叫;辟尘的武器变成一根短棍,辟尘转起短棍,呼的一声,一阵沙尘暴卷了出来,打得悟净脸上全是黄沙,眼睛被沙子卷的睁不开。就是这样,三位徒弟被击败了,悟能和悟净分别被拖进山洞,悟空嘿的一声打碎大冰,飞上天求援去了。悟空找来了四大星君,这才制服那三个妖精。

根据《西游记》这个故事,我联想到了身上的五官——眼耳口鼻眉。要比实用程度,眉毛是没用的,既不能像鼻子那样使人呼吸、闻气味,也不能像眼睛和耳朵那样去查看事物、倾听声音,更不能像嘴巴那样吃各种美食,只是做一个摆设,不能帮助人做任何一件事。我们不能少了鼻子,也不能少了眼睛和耳朵,更不能少了嘴巴,但是如果有一天,你起床发现自己没有了眉毛,你只会觉得十分惊讶,过了几天,也就习惯了。

五官中的眉毛就像师徒中的唐僧,如果比武功,孙悟空最厉害,打败妖怪基本上都是他的功劳,而唐僧只有添乱的份,不会武功,最容易被抓的就是他,但是,唐僧会紧箍咒,孙悟空只要一听到紧箍咒,脑袋就会十分疼痛,从而打不过唐僧。世界就是这样,有一定的规律是你改变不了的,就像鱼必须生活在水中,荷花只能在夏天开,而梅花只能在冬天开,所以,我们应该多想想怎么改变自己,而不要去想怎么改变别人、改变世界,因为,往往改变自己比改变别人、改变世界、容易很多。

名著西游记读后感作文 篇6

在我脑中有那么一个雄伟巨大的图书馆,里面收藏着许许多多精彩而有趣的故事,比如:《水浒传》、《昆虫记》、《大鱼之道》等。

而令我看完后流连忘返,久久不能平复心情,还百看不厌的是中国四大名著之一的《西游记》。第一次看时,我被里面的人物形象吸引了;第二次看时,我被里面的故事情节所吸引;今天在看时,我自己可以从中悟出一些道理来,比如:遇到困难不能退缩,团结就是力量,知恩图报吴承恩笔下的西游记是多么的栩栩如生,活灵活现,他笔下的孙悟空是那么的机智勇敢,还有慈悲为怀的唐僧,好吃懒做的二师兄猪八戒,忠厚老实的沙僧。其中我最喜欢的人物就是孙悟空和唐僧了,先说孙行者吧,他正义勇敢,与妖精作斗争,还非常的聪慧,而且他还很关心、照顾他的师傅,因为是唐僧救了它,这叫知恩图报,就是因为这些优点我非常的崇拜孙悟空。唐僧,我最欣赏他的就是救人为乐,要从三个地方来讲。1、孙悟空被压在五指山下时,他没有走开而是登上山顶拿下封条。2、他看到猪八戒不是嫌弃的走得远远的,而是收他为徒。3、他见到沙僧无家可归,没有置之不理,而是收他为徒。这三个例子都可以证明唐僧他的善良。

他们师徒四人,西天取经,遇到了多少的危险,多少的困难,多少的坎坷,你远远都体会不到,而克服这些的都是他们的精神,他们的团结合作,以长补短的精神,我要向他们学习!

名著西游记读后感作文 篇7

《西游记》是家喻户晓的古代长篇小说名著,主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒及沙僧四师徒历尽千难万险,降妖除怪向西天取经的事。

《西游记》是四大名著中最简单明了,生动活泼的一本书。我特别喜欢读它,每次读它都感触良多,受益匪浅。

每当翻开《西游记》时总有不同的心情。有人喜欢他鲜明的人物个性;有人喜欢她活泼诙谐的对话旁白;我觉得那曲折的情节中表现一种人类对自由的渴望和追求。

在年复一年,日复一日的日子里,我们的思想,行为总是受这样那样的约束,像我们学生,为了一次又一次的考试,我们不能参加自己喜欢的运动,也不能经常玩自己喜欢的游戏,必须得抓紧时间做那堆积如山的作业。为了应付一次又一次的考试,我们失去了自由,放弃了兴趣爱好。为了考上一件大学,在高三的那一年里,几乎是拼了命的夜以继日,废寝忘食的学习。大部分人累得昏头转向,连自己是谁也不知道了。那我们还有什么自由呢?再看看大人们吧!为了在这个物欲横流的社会站稳脚跟,他们总是小心翼翼。心中再有什么不满,再有什么痛苦,都得忍着,在上司、领导、老板的面前,总是强装笑容,卑躬屈膝。他们为了生计,为了前途,放弃了自由。人活着总是身不由己。其实人们心中非常向往自由,向往自由的化身:孙悟空。孙悟空,不服麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位的约束,他大闹天宫,闯龙宫闹冥司,在花果山自称齐天大圣。孙悟空的一切斗争都是为了自由,他是自由的化身。孙悟空这个鲜活的形象给与了读者一个一种追求自由的信心和勇气。如果我们也像孙悟空一样敢想,敢做,敢为,做自己喜欢的事,说自己真实的话,那么也许我们的人生将是另一番光景。然而,每个人都明白,过去,现在,将来,完全自由终究不可以的,做人始终要受到种种约束的。

看了孙悟空这个人物,我心里泛起一丝激动。现实虽然是残酷的,但我们也应该为了理想、兴趣、爱好于显示抗争,争取我们的自由。

名著西游记读后感作文 篇8

第九回说的是袁守城屡次给渔夫指点在泾河捕鱼事宜致使泾河龙王的水族大量被捕,惹恼了泾河龙王,于是泾河龙王找袁守城麻烦,没想到老袁早有准备致使老龙王着了他的道,与他打了赌赛,可偏偏那老龙王脑子进水了犯了天条,性命不保。而这时袁守城又给他下了个套,让他找唐王求救,凡人哪能管了神仙的事,这不是明着把他往死里整嘛(这种事应该找太白金星)。

泾河龙王下雨时仅仅是私自改了点下雨的时间和雨量就被判死刑,量刑也太重了吧。相比之下猪八戒、沙僧、孙悟空犯的事够死好几回了。看来这事的背后肯定还有更深层次的原因。

先不管原因,我们先看结果。结果是由于龙王的死造成了唐王李世民的地狱之行,促成了水陆大会的召开最终导致西天取经的事件的发生。我们再把书翻到第八回你就明白了:原来佛祖要传经给东土大唐。一切都明白了,在不信佛家的东土大唐传经,唐王是最好的突破口,事实证明观音的方案是非常成功的。这回你知道袁守城、魏征、崔判官这些人都是谁的人吧,这回你知道泾河龙王是怎么死的了吧。

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我们从入学开始就经历过写作了,作文是人与人之间沟通的另外一种方式,好的作文可以帮助我们顺利获得高分,需要怎么样写才可以写出好作文?为此,你可能需要看看“《西游记》观后感作文”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

《西游记》观后感作文 篇1

唐僧,他的一生只有八个字:西天取经、普渡众生,西天取经是他的目标,普渡众生是他的目的。他手无缚鸡之力,历经千辛万苦而不改其志,身陷囫囵不忘众生;他悲天悯人、慈悲为怀、心胸宽广、知错必改,他的信仰是爱,满天神佛俱被他感动;他充满阳光,心地无私无阴暗,佛光普照;他勇于承担责任,单枪匹马独自踏上征途,这样的人,凤毛麟角,是社会的栋梁,民族的脊梁。

猴子,本领最大,功劳也最大,关系最广(诸路神仙都是兄弟,佛、菩萨都很熟),爱出风头,爱吹牛皮,忠心耿耿,嫉恶如仇、脾气火爆、知恩图报。如此仁义的猴子本该人见人爱,可猴子却惹唐僧多次厌烦,与师傅关系一直紧张。猴子没有理想,也没有崇高,没有贵贱,无视等级,游戏规则,天不怕、地不怕,来无影、去无踪,他保留着一元至纯的善良,它反抗一切压迫、反抗一切拘束,它只想自由自在快乐的生活。

猪八戒,他几乎拥有人类所有的缺陷,贪吃、贪色、贪财、胆小怕事,懒惰消极,推诿扯皮,推卸责任,他遇到困难就想回高老庄,看见美女就不想取经,背后打小报告、说风凉话,挑拨猴子和师傅的矛盾,搞的唐僧经常念紧箍咒对猴子进行爱国教育。可就是这样一个人,唐僧却最喜欢他,每当猪有错被猴子追究,唐僧便会袒护这只猪。猪卑劣如此,为什么佛还要点化这只猪让他成佛,因为猪身上有一个伟大的品格,那是正义感,在高老庄,正是猪的拔刀相助才成就了猪的因缘。

沙僧,本领平平,没有唐僧的崇高理想,却也没猪的那些臭毛病,他如大地,厚德载物,忠厚平和,安分守时,合适为中,调节着其他三人之间的矛盾,起润和作用。他没理想,他有的是责任感,对唐僧的责任、对自己的责任,完成菩萨交给他的使命。

唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、猪代表是俗家、沙僧代表是儒家,儒释道俗,四家合一,共同完成了一个取经的任务,也是一次人生哲学的思考历程。正如红楼梦十二钗将天下女子说尽一样,这师徒四人大概也将天下男人说的透彻无漏了。每个人的性格不过都是这个四人性格的各种排列组合而已。现实是,大多数的人,即没有唐僧的慈悲为怀与崇高理想,也没有猴子天上入地的本领,还没有沙僧的责任感和使命感,拥有多是猪的那些缺陷,更致命的是,还往往是乌鸦站猪身上--只看见别人黑,人之自省是很难很难的。

《西游记》观后感作文 篇2

2月14日,我和何雨潇去看了《西游记之大闹天宫》。

到了电影院,我完全没有了主见,我一边看广告,一边看介绍,直到走进放映厅,才平静下来。电影开始了,传说在五千年前,玉皇大帝管理着神、人、魔三界。

但是魔界统治者“_”却到天宫去大战,把天宫闹得天翻地覆,鸡飞狗跳。玉帝变成了一条龙与“_”左抵右挡,还是难以招架,最后败下阵来。有一天,一块水晶体掉到花果山。

三年后,一只猴子从这块水晶体里蹦了出来,他先到东海龙宫借来金箍棒,他也去天宫大闹了一番,他就是大闹天宫的孙悟空。我最喜欢看的是最后部分:“_”变成了一头大黑牛怪,孙悟空变成了巨大的猩猩。孙悟空跑过去把_放在天上,360度翻转,把他扔到了很远很远的地方。孙悟空再一次把_用力地扔了出去,竟然还折断了_的一只角。_落得如此下场,真是让人大快人心啊!

《西游记》观后感作文 篇3

到现在我仍然不敢相信,需要历经九九八十一难才可取得真经的他们竟是跋山涉水、徒步而行,这得需要多大的毅力才能做到呀!

联想到自己,真是天壤之别。这个暑假因为放任自己敞开肚皮无止尽的吃,直接结果就是增肥五公斤,原先健美的身材也一去不复返了。家里人天天念叨“要少吃、要少吃”,可自控力还是不够强,哪怕已经吃完饭漱过口了,眼看四下无人,瞅准机会就是一口。跟师徒四人比真是汗颜,小巫见大巫了。

再说唐僧,虽然喜欢碎碎念,可都是为了三兄弟好,是大家的领头羊;孙悟空,火眼金睛了不得,一切妖魔鬼怪在他的注视下都现了原型,帮助大家少受很多劫难,就是脾气不太好,是公认的‘老大’;猪八戒,队伍中的开心果,虽说总是捣蛋,成事不足败事有余,可对师傅还是很忠心,遇到麻烦绝不含糊,该出手时绝不手软;沙和尚,老好人,脏活累活都是自己干,总受欺负却一直无怨言。这师徒四人特点不一,我都很喜欢,以后我要向他们好的地方学习。

转念一想,这不就像我们的班级一样吗?老师就像唐僧,带领我们朝前行,一遍遍的苦口婆心却会招来大家的不理解;而我们就是那三兄弟中的其中一员,什么样的性格都有,对老师的念叨置之不理,但在该团结、该前进的时候也绝不会含糊。从现在起,从我做起,不做老师的头疼学生,遇到艰辛也不喊苦,学习师徒四人的勇敢、百折不挠的精神。

《西游记》观后感作文 篇4

《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚。

从小到大,我在电视上看过无数次《西游记》,小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节。光阴飞逝我慢慢长大,但是西游记并不会因为我的年龄增长而被我厌倦,我还是那么的爱看。当然,长大后,我就对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。

我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正品读整本书,却是近段时间的事情。因为我曾经认为,看电视剧多好啊,既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受,何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来,我当时是大错特错了,一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界。

《西游记》是经久不衰的大作,能让众多读者百读不厌,它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰,不愧为我国四大名著之一。

《西游记》观后感作文 篇5

这几天中央电视台播出了那部投资甚巨、期望甚大的《西游记续集》。然而,对于这样一部千呼万唤始出来的“巨著”,我却实在无心再看下去。原因很简单,续集中的血腥气实在是太浓了。

首先无可否认的是,看什么样的电视剧就要有什么样的心态。譬如枪战片,再血肉横飞也不会让人皱几下眉头——要的不就是个刺激?而古装武打片要的也正是拳拳到肉、掌掌生风的气势——可是,问一个不需要回答的问题:把这些镜头插入到一部爱情剧或是儿童剧中可以吗?当男女主人公正在绵绵情深或是孩子们正在欢快玩乐的时候,屏幕上突然出现一个七窍流血的死人脑袋,你会有什么样的感觉,是准备拍手叫好呢还是恶心的想吐?这恐怕也是一个不需要回答的问题吧?

废话说了不少,咱们还回到《西游记》的正题。我是看到第三集的时候对他产生反感的。斩妖除魔是理所当然,血腥点也就凑合了;可是杀个强盗干吗还非要做的血淋淋的?干吗非要孙悟空一棒子把强盗头子的脑袋打飞?孙悟空这个曾经被称作“正义的化身”的精灵还是原来的他吗?在他骑在一个强盗的头上用力扭断他的脖子,并且鲜血从强盗的口中喷出来的时候,我从孙悟空的眼睛里已经感受不到半分正义的力量,那只是一双象征着厮杀、象征着邪恶的血红的双眼!我当时非但没有惩奸除恶的喜悦,反而感受到的尽是恐惧;在我后来想起那几幕的时候,仍然会不自禁的不寒而栗!——《西游记》,你是想向我们展现写什么?

《西游记》,难道只有高科技手段出神入化般的运用才能让你我引以为荣吗?难道只有青松、煦日那清新背景下触目惊心的喋血镜头才能大快人心吗?《西游记》,难道你是凭这这些而入选为中国古典小说四大名著的吗?难道你已经忘记了,那源远流长的艺术内涵、文化思想才是你自身的灵魂和精髓所在吗?

或许是出于对第一部《西游记》的深深喜爱才引起了我这么强烈的感受,才能让我的思想有这么强烈的反差——由喜爱一下子坠落到了厌烦,甚至憎恨!说的是不错,中国文化的确需要不断的进步、变革,是应该让中国的古典文化在各个方面和那些外来文化、艺术相融合,但是,我们需要的不是《西游记》中所表现出来的新路啊!我们要的是不是这个俗不可耐的文化的怪胎啊!看了《西游记》的续集,您觉得这样来融合中国的古典文化、高科技手段、外来文化应该吗、可以吗?

中央电视台不是也发表过评论,说《西游记》的续集可能会带起新一轮的收视热潮。虽然我只看了短短的四集,我已经对这钟说法产生了深深的怀疑:中国人庸俗到那种地步了吗?

这个问题,是真的需要我们好好来回答了。

《西游记》观后感作文 篇6

“书是人类进步的阶梯,”读好书对我们一生有益,经典名著《西游记》便是我喜爱而受益的一本好书。今天,我读的是《西游记》第十六回——观音院僧谋宝贝。唐僧收了悟空为徒,自然高兴,因为这个徒儿身手不凡,这一路上便更有希望了。

然而,这生性顽劣的猴儿,有时还会招惹些是非,还需要师父的百般调教才行。这不,麻烦又来了。师徒二人走了一日,天色已晚,但见一座寺庙,便想借住一宿歇歇脚。唐僧叩开寺门,行礼,介绍自己是从东土大唐前往西天拜佛求经的。寺院长老热情款待了二位。席间,长老与唐僧搭话,觉得师徒远道而来,必定有宝贝。唐僧谦虚谨慎,不张扬,只说不曾带有宝贝。而悟空快嘴快语,脱口而说当然有宝贝袈裟一件。长老自认穿了一辈子的袈裟,还有什么不一样的,便要看看。悟空按捺不住炫耀的老毛病,把袈裟给了长老。这长老果真从未见如此好的袈裟,爱不释手,起了歹心,便要图财害命,指使小和尚放火烧寺。他怎知悟空的本领,用避火罩保护住了唐僧。一夜间,寺庙化为灰烬,长老也一命呜呼。读完后,我也在责备悟空,要不是他故作玄虚,炫耀自家宝贝,也不会引来这场灾难。

就是这一次次的教训,悟空还是改不掉顽性,任凭自己的性子胡来,怪不得观音菩萨教给唐僧紧箍咒的秘诀来制约这顽劣的猴子呢!虽然悟空办事毛手毛脚,但他却一心装着自己的师父,无论怎样,他都会尽所全能保护师父,这一点尊师的良好品德值得我们学习。身为长老的院主,在佛前对宝贝起贪心,结果不仅没得逞,还把命给搭进去了,终究得到了报应,真是一个良好的教训。

“善有善报,恶有恶报。”所以,做人不能有贪欲,贪欲过大,人自然就会变的愚蠢起来。最终还是自己享受恶果。值得我们引以为戒。

《西游记》观后感作文 篇7

提起《西游记》,大家并不陌生,每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情,小时候读它,为其人物的形象所吸引,有趣,搞笑。现在在翻读,其中真情的流露和色彩斑斓的童话世界亦是不变。

这是一部举世闻名的经典大作,每个人在解读西游记都有不一样的收获。有的人喜欢里面的人物形象,有的人研究其写作的背景,有的人喜欢它瑰丽的整体形象,但现在细读以后,我觉得更多的是里面的每一个细节,每一个故事。那种渴望不可及的自由生活让我感触颇深。

《西游记》塑造了四个人的人物形象,唐僧_诚心向佛,顽固执着;孙悟空-正义大胆,本领高超,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心;沙僧-心地善良,安于天命。每个人物形象形成鲜明的对比,这也是作者的技艺高超之处,这也让我佩服不已。

《西游记》讲述了师徒四人西天取经的神话故事。写他们经历了八十一难最后修成正果,而印象最深的是孙悟空形象贯穿于整体故事之中,孙悟空这个形象激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往-对彻底的自由的向往,他辨清人妖,不受人间王位的约束,闯龙宫,在花果山称王,可以说已经达到人生摆脱一切束缚的完全自由的状态。在我看来孙悟空就是自由的化身他的品质中最突出的特点是向往自由。这样一个鲜活的形象给予我们向往自由,追求自由的勇气!

当下,对于大多数年轻人来讲,安于现状的精神磨灭了人的斗志,这种精神很可怕。她们没有奋斗的目标,不知道自己追求什么,每天过着无所事是的生活,不能做到孙悟空的那种自由的向往,长期处于拘泥一个点的状态,太满足于当下的一切,遇到挫折就逃脱,躲避。

就取最贴切的例子来说,我们大学生,从小学到高中拘泥于各种考试,以分数论天下,排名定成败一直沉浸于脑海之中,我们的个性,自由得不到发展。来到了大学,很多很多都不一样,听过的最多的一句话就是一切靠自己,这样我们的个性可以发展,因为大学的平台是很广阔的。我们可以有着悟空追求自由的那种精神,对自由的向往,而并不是拘泥于高中的那种约束的生活,我们可以发展自己的个性。

合上此书,脑海中浮现出许多各具特色的人物形象,但是孙悟空的形象依旧是那样记忆犹新。追求自由,向往自由的这种精神是我们做事情的动力。

《西游记》观后感作文 篇8

最近电视每天都在放《西游记》,我还百看不厌,于是我翻开《西游记》。它在四大名著中,是最生动活泼的,总觉得既过瘾又有趣。

在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

《西游记》观后感作文 篇9

高尔基曾说过:书籍是人类进步的阶梯。在不久,我看过一本叫《狼王梦》的书。我囫囵吞枣地把这本书看完了,内容大概是一匹名叫紫岚的母狼想让自己的三匹狼儿其中一只成为顶天立地的狼王,但都失败了,最后为守护自己孩子的后代和金雕同归于尽了。

这本书让人看起来是挺心酸的。母狼紫岚想让自己的孩子成为狼王,不用再惧怕其他狼的欺负,快快乐乐的生活下去。我们的母亲又何尝不是这样想的?

紫岚本来有五只狼儿的,由于她的疏忽,其中一个被疾病带走了。黑仔本是紫岚认定的未来狼王的继承人,但却还是因为她的疏忽被一只金雕给抓走了。

黑仔死后,该轮到蓝魂儿做继承人了。蓝魂儿很胆小,经常被同龄狼欺负。在紫岚的冷漠下和饥饿的逼迫下,变成了一匹凶猛的大公狼。最后因为自己的无知被猎人的陷阱给抓住了,紫岚不忍心让猎人和猎狗侮辱蓝魂儿。就把它咬成两半给埋了起来。

剩下的一只狼儿是双毛。双毛很懦弱,紫岚以为是食物上的缺陷,却不想原来是精神上的缺陷。在紫岚的压榨下,双毛终于爆发了。紫岚用计让了咯戛受伤,让双毛趁机夺取王位,最后双毛死在了自己的自卑中。

过了不久,紫岚发现媚媚恋爱了。恋爱的对象竟然是狼群最末等的吊吊,紫岚不顾及媚媚的想法,把吊吊给杀死了。过了不久,妹妹又喜欢上了卡鲁鲁,紫岚不忍心将媚媚赶走

书里的世界很精彩我所讲的内容更精彩。

我要讲的书是《西游记》,我要讲的具体内容是各个人物的特点。孙悟空:法号行者,是唐僧的大徒弟。本是一灵通石猴,好友占山为王,自称齐天大圣。会72变,善使筋斗云和如意金箍棒又在八卦炉里炼就火眼金睛,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下500多年后经观音菩萨点化保护唐僧取经,他嫉恶如仇。勇敢机智,具有英雄般的力量和与手段,同时也保有猴子的好动与急躁,三打白骨精,收服红孩儿熄灭火焰山,一路上降魔斗妖,孙悟空的功劳最大,取经后得成斗战胜佛。猪八戒本名猪刚鬣,发好无能是唐僧的第二大徒弟。本是天上的天蓬元帅,因调戏嫦娥被驱逐到下界。却又投错猪胎嘴脸与猪相似,他亦会变化,也能腾云驾雾,使得是九齿钉耙,也是观音点化保唐僧西天取,经成为了孙悟空的好帮手。八戒憨厚单纯,力气大,能吃些苦等有好吃懒做,爱占小便宜,耍小聪明,贪图女色,经常嚷着要散伙,但大难来临时却也义无反顾的救师傅。见到妖怪,也是不由分说,举起钉耙便打,为唐僧西天取经立下汗马功劳,任劳任怨,功成之后,成为净坛使者,是个颇受人们喜爱的角色。沙和尚,法名悟净,原是凌霄宝殿上的卷帘大将,因触犯天条被赶出天界,取经路上沙僧挑担备斋,任劳任怨,也曾降妖除魔,对唐僧忠心不二,功成后为被封为金身罗汉。读完本书要细细的揣摩对话中的味道,作为一部神魔小说,《西游记》堪称驳杂。它糅合了佛,道,儒三家之言,构成了一个前所未有的神话世界,堪称最佳神话小说。却被媚媚赶走,成了一匹无家可归的老狼。在媚媚怀孕的时候,杀死黑仔的金雕打上了媚媚的主意。就在金雕吃掉他们的时候,紫岚用计与金雕同归于尽了。

这本书整体是不错的,里面的人物刻画的栩栩如生,活灵活现。你们看过这本书吗?

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西游记读后感日记【篇1】

西游记读书笔记

[摘抄]:这一场好杀:棒名如意,斧号宣花。他两个乍相逢,不知深浅;斧和棒,左右交加。一个暗藏神妙,一个大口称夸。使动法,喷云嗳雾;展开手,播土扬沙。天将神通就有道,猴王变化实无涯。棒举却如龙戏水,斧来犹似凤穿花。巨灵名望传天下,原来本事不如他;大圣轻轻轮铁棒,着头一下满身麻。巨灵神抵敌他不住,被猴王劈头一棒,慌忙将斧架隔,呵嚓的一声,把个斧柄打做两截,急撤身败阵逃生。猴王笑道:脓包!脓包!我已饶了你,你快去报信!快去报信!

[点评]:这一段来自《西游记》第四回孙悟空与巨灵神的撕杀,因为孙悟空嫌官职小,想封齐天大圣而感到不快。回了花果山,正当这时玉帝派巨灵神去降了他。这段描绘了他俩正交手的场面。

吴承恩以写武器的厉害来衬托出两人都神通广大,而巨灵神的失败,反衬了悟空的本领高强。

这段用了许多经典成语,如:暗藏神妙、大口称夸、喷云嗳雾、播土扬沙、天将神通、如龙戏水、似凤穿花。这些成语使句子变得生动、传神。这一连串的成语突出了他俩的本领高超。这么优美的语句把我的思想拉进了文字中。这场面,怎一个妙字了得?

西游记读后感日记【篇2】

唐僧是一个吃斋念佛的僧人,师徒四人去西天取经,经过千辛万苦取得真经回来。孙悟空是唐僧的大徒弟,也是猪八戒、沙和尚的大师兄。他会七十二变,腾云驾雾,有一双火眼金睛,能看破妖魔鬼怪的伪装,一个筋斗能翻十万八千里,使用的兵器是如意金箍棒,能大能小,随心变化,他占花果山为王,自称齐天大圣,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年,后经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难取回真经,终成正果,被封为“斗战胜佛”。

猪八戒原是天庭的天蓬元帅,主管天河,因醉酒调戏嫦娥被玉帝逐出天界,贬入凡间。唐僧西天取经路过高老庄猪八戒被悟空收服,被唐僧收为二徒弟。

沙和尚原为天空中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏惹怒王母娘娘被贬入人间,成为流沙河畔的妖怪,后背唐僧师徒收服,负责挑担,得成正果后背封为“金身罗汉”。

《西游记》让我领悟到办成任何一件事,都绝非易事。唐僧师徒四人取经经历了众多险难,并非全是玄虚离奇的。就拿我们学习来说吧,我们经历的每一天,又何尝没有困难呢?我们从幼儿班到小学三年级,已经有五六个年头了,再读到初中、高中,到高中毕业考大学……又岂会仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程中孕育了成功的期望。唐僧师徒四人,每人都有长处和短处,正是他们互相帮助,取长补短,才得以成功。我们在学习过程中也要不屈不挠,勇往直前,互相关心,克服困难,成功终将属于我们!

通过唐僧师徒的经历,我懂得了:想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,万事才能成功。

西游记读后感日记【篇3】

西游记读后感-中学生日记500字

说到我国的四大名著,想必大家一定不陌生吧!吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》和曹雪芹的《红楼梦》,其中令我最最喜欢的就数吴承恩的《西游记》了!

《西游记》主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙和尚同心协力保护唐僧去西天取经,经历了九九八十一难,终于取到了真经。

《西游记》中塑造了许多人物,但是最令我敬佩、学习的就数那机智聪明、忠心耿耿的孙悟空了。孙悟空拥有一个筋斗翻十万八千里,有着迷惑妖魔的七十二变以及重达一万三千五百斤、可大可小的如意金箍棒,已令你呆若木鸡了吧!告诉你,孙悟空还有一双火眼金睛呦!就拿我最喜欢看的《三打白骨精》来说吧!

一天,唐僧师徒来到了一个山高路险、阴风阵阵的高山前,大约又走了一个时辰,他们来到白骨精居住的山下,白骨精见了唐僧心花怒放,一心想骗到唐僧肉。白骨精便几次变成人来骗唐僧,但是哪里逃得过孙悟空的火眼金睛呢,

西游记读后感日记【篇4】

读完《西游记》,我觉得孙悟空是个本领高强的英雄。细细读来,不难看出,孙悟空其实是一个一生充满悲剧的英雄。他本来是花果山水帘洞的美猴王,多逍遥自在,但他的能量高强,胆子最大,因而他追求自己的行为与造成的后果可以用天壤之别来形容。

作者告诉我们,大千世界里的绝对自由都是纸上谈兵。任何自由都是有限度和条件的。按说,同玉皇大帝平起平坐的另一个统治阶级代表如来佛水平高多了。他眼见看悟空追求自由的本性,巧妙地加以利用。他先将这只猴子囚禁五百年,尔后给他一个有条件的自由。让他戴上金箍,护送唐僧西天取经,久困山岩的孙悟空委屈地接受了这种有条件的安排。原本这同社会上的一些巧立名目收费、会议一样可笑。因孙悟空态渴望自由了,即使有多少条件,也从不拒绝。当然心存叛逆的他,也还另有打算。或许以为,完成这次任务后,如来还可能给他一个绝对的彻底的自由。

西行路上,孙悟空是何等卖力,何等忘我。我觉得,他三打白骨精使力不讨好,倒让主子唐僧赶回花果山,后又被请回,一路西行,他却不记前嫌,忠实护主,实在是可笑由可悲,真是让人当猴子耍。然而天真的猴子不可能心想事成。金箍套上,哪还有打开时?你看,孙悟空护师西行成功后,如来给他封的什么斗战圣佛,不同样是有紧箍缠着吗?这个神通广大,名声在外的猴子,永远不会有真正的自由了。我时常在想,他失去了自由的本领,会不会痛恨自己成为人所利用的棋子?哎,可怜啊美猴王!不过,西行途中,竭尽全力降妖除魔,打得赢就硬拼,打不赢就四处去说情,搬救兵,也是对现实生活的有力抨击。

西游记读后感日记【篇5】

五年级寒假日记:《西游记》读后感

最近,我看完了《西游记》。

《西游记》讲述了唐僧师徒取经的过程。唐僧从东土大唐出发,收了三个徒弟:齐天大圣孙悟空、天蓬元帅猪八戒和卷帘将军沙和尚。他们翻越了万水千山,经过了九九八十一难,历经千难万险,终于来到了灵山,取来真经,回到了东土大唐。

在《西游记》中,我最喜欢孙悟空。唐僧太仁慈了,不分青红皂白,所以我不喜欢他。猪八戒不仅贪吃,而且还好色,脑子也不好使,老是被人骗。而沙和尚呢,他太依从别人了,自己根本没有主见,我也不喜欢他。

孙悟空既聪明,又勇敢。他大闹天宫时,十万天兵也拿他没办法。他还是一个忠诚的人。当唐三藏赶他会花果山时,他依依不舍地望着师父,希望师父会改变主意。唐三藏坚决贬走孙悟空,他才架起云,飞回花果山。

我们一定要学习孙悟空,做一个智勇双全、赤胆忠心的人。

西游记读后感日记【篇6】

我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作,是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧,能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经,在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数,他们只有依靠这种精神才能战胜一切,越过陡峭的大山,跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛,在辨别什么是妖怪,什么是普通的凡人,孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

有一次,己经是怏九点的肘候了。这是我睡觉的时间,但是,我却不敢上楼睡觉。因为我怕黑。当我走上楼梯囗时,我绝定上到楼梯的第一步我就想走下一步当我走到中间的间隔以后,我就看到一片漆黑什么都看不见。这时我的心开始乱了。但是我只要想起这一句话,没有黑暗的地方就没有光明。还想起了孙悟空,他什么都不怕。我为什么会怕呢?我一边想一边走,不知不觉就走到了我自已的房间。我终于上床睡觉了。

我令悟到,只要勇往直前,不怕困难。你走到哪里都昰光明的。

西游记读后感日记【篇7】

再次捧起《西游记》,不再像当年那样,只是出自对某个人的仰慕,而是从《西游记》中品味人生。

悟空——童年

孙悟空总是《西游记》中的主角,让人不知不觉地把目光投向了他,就犹如我当时一样。乍一看,他成为主角又何尝不是理所当然,他拥有七十二般变化的高超本领,一根闪闪发光的如意金箍棒;往细了看,他不就如我们那童年的纯真吗?总是无忧无虑,充满着童年的顽皮,对世界的好奇,以及那“初生牛犊不怕虎”的特性。看着他,就像看到了金色的童年。

八戒——青春

八戒,顾名思义,就是戒去八项事。但是,让一个处于青春的少年戒去心中的萌动,谈何容易。他代表着人生的青春,开始萌动,开始追求异性,开始想独,但身上却往往有那些不足,懒惰,贪吃,陡然发现,这就是我们人生路上最美好的青春,胸怀凌云大志,却常常出错。

沙僧——中年

沙僧在西游路上,总是挑着担子走在最后,默默不语。充满干劲,殷勤。他脱去了童年的稚嫩,丢下了青春的激情,只有中年的麻木。人到中年,尝尽世间炎凉沧桑,对世界已经麻木,不再因为一点事情而愤怒,只是想扎扎实实地走好每一步。

玄奘——老年

唐僧,眼中充满了智慧的光芒,气质脱俗。谈吐深奥玄妙。他是一名智者,也是一名老者。经历了沧海桑田,像老年对生命的感悟,充满理性,没有迷茫,有的是一种淡然。即使泰山崩于前也面不改色。见他犹如爷爷般的人一样。

让我们携着悟空的朝气,八戒的激情,沙僧的成熟和唐僧的理智上路,演绎我们光辉的人生。

西游记读后感优秀作文西游记读后感


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西游记读后感优秀作文西游记读后感 篇1

“观三国烽烟,识梁山好汉,叹取经艰难,惜红楼梦断。”从古至今,四大名著仍闪耀着耀眼的光芒。其中,我最钟爱的,便是那《西游记》了。

《西游记》作为一部神魔小说,它拥有胆大又合理的想象,引人入胜的章节,以及处处折射的旧时社会人性。它以唐僧西行取经为线索,概述了唐僧四人跋山涉水,历经千辛万苦取得真经,闯过九九八十一难五圣成真的故事。

《西游记》人物形象鲜明,深得人心:一心向佛却过于仁慈的三藏,神通广大又嫉恶如仇的悟空,憨厚老实也贪吃可爱的八戒,任劳任怨也毫无怨言的悟净。许多配角也使主角更加突出:胆小怕事又代表封建社会的玉帝,老谋深算也狡猾恶毒的白骨精,冷静沉稳且临危不惧的白龙马。有趣的情节一环扣一环:八戒请悟空——跟着下跪,诚意不足,引人发笑;悟空抢落胎水——雪中送炭,扣人心弦;悟空大闹天庭——神通广大,有勇有谋,武艺高超。

论几个主角,我最喜欢的便是孙悟空了,它要从一个乳臭未干的小毛猴成为一个有勇有谋神通广大的猴王,接着蜕变为稳重平静一心向佛的神圣,是要经历怎样的沧桑磨炼呀!

悟空,它是猴的化身。它浑身是胆,天不怕地不怕,敢于探寻众猴不敢跃入的瀑布,敢于战胜欺负众猴的“混世魔王”,敢于跟玉帝叫板翻脸。它聪慧机灵,三打白骨精中,它知晓唐僧过于仁慈,便叫来众神作证;六耳猕猴中,它怕唐僧不接受它,用激将法设法找人说情。

悟空,它是人的化身。它意志坚强,忠于职守唐僧。每次,它都扛个如意金箍棒,走在前面,无所畏惧,为唐僧探路;每次,在唐僧被擒,即使孤身一人,粉身碎骨,大战三百回合,它也是奋不顾身地把唐僧解救了出来,帮他逃脱被吃的厄运;每次,当唐僧不识妖怪而驱赶它走时,它苦苦哀求,即使唐僧弃它而去,它也心系唐僧,时刻担心着他的安危。悟空不受外界影响,不受美色之诱,不受酒食之惑,不受王位之迷,不受权利之益。

这,不就像学习吗?只有“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的专心致志,勤奋努力,不受游戏、影片的影响,不惧挫折、困难、艰辛,才能漂泊到成功的彼岸,才能攀上成功的巅峰,才能跨入成功的殿堂。

悟空,亦是神的化身。它神通广大,武艺高超。脚踩藕丝步云履,身穿锁子黄金甲,头戴凤翅紫金冠。筋斗云十万八千里,如意棒挽着些就死磕着些就亡;挨挨儿皮破,擦擦儿筋伤。上天有路,入地有门;步日月无影,入金石无碍;水不能溺,火不能焚。最后,它也诚心向佛,不再惹是生非,放火杀人,暴怒冲动。它从一个毛猴成为了遇事冷静、心无杂念的圣猴,被封为“斗战胜佛”,便是神的化身。

《西游记》不愧是四大名著,细细品尝。

西游记读后感优秀作文西游记读后感 篇2

古人云:“读万卷书,行万里路。”读了《西游记》后;我感慨良多。这本书主要讲述了唐僧师徒四人一路上历尽艰险、降妖除魔经历九九八十一难取得真经的故事文中曲折的故事情节和他们的离奇经历给我留下了深刻印象。

故事的主人公是唐僧师徒四人,想必这四个人大家已耳熟能详。他们各有鲜明的特点。唐僧——诚心向佛、顽固执着,孙悟空——正义大胆、本领高、是妖怪的克星,猪八戒——贪财好色,但心地善良,沙僧——心地好,安于天命。这四个人物各有特点,性格各不相同,形成了鲜明的对此。其中我最喜欢的人物便是孙悟空了,他大胆勇敢,不甘安于天命,面对如来佛祖也毫不害怕,但他反抗并无效果被佛祖压在五行山下五百年。五百年的孤独,五百年的寂寞,五百年的约束,让他变得越来越坚强勇敢。在经历了长时间个性束缚的日子里,孙悟空不乏的想得到自由,就连当代的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空,孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,也不服天上人间王位所约束,”闯龙宫、闹天宫、花果山上称王……

然而,每个人都明白都知道,在现在,即便是将来人们想获得完全的自由是不可能的,因为人始终要受到这般或那般的约束;但是我们可以修身养性让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无拘无束,包容万物。正所谓“读书百遍,其义自现。”每次阅读《西游记》我都有新的发现,新的领悟,从中获取新的人生道理让我受益匪浅,指导我前进的方向。高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”在当代的我们更应该读书,好读书,读好书。在我国有许多经典的著名书籍,如《红楼梦》、《三国演义》等。几百年来,沧桑世变,唯独优秀经典文化一直延续至今。阅读经典,品味文化。那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修炼的。我自然不免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合我此刻的心境于是再次翻开《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。

书中写唐僧师徒经历了九九八十一难让我联想到了他们的坚韧与坚持不懈,不畏艰险的精神。这着实是一种值得我们学习的优秀品质。然而,再想想我做事总是半途而废,不能持之以恒。我试问自己为何不能像他们一样坚持到底?也许我缺少的正是这种勇气这种坚持,致使我一再为自己的懒惰找借口。我不禁感到惭愧,我相信,只要一件事从头做到尾,不论我成功了还是失败了只要我尽力去做了,对我来说这也是一种成功啊!因为我尽力去做了,而且坚持到了最后。

孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这五百年是对他的磨砺,不经一番风彻骨,哪得梅花扑鼻香?这五百年是对他以前唯我独尊、狂妄不羁的震慑,是对他的一次从新定位也是为他做出一番成就奠定了基础;古人云:合饱之禾,生于毫末。若是没有五百年来的沉淀物积累,又何来日后战胜圣佛。又有谁知道在这背后付出了多少泪水,汗水甚至血水呢?这里给我阐明了一些哲理,“成大事者,不拘小节。”要想成功必须要懂得吃苦耐劳,不因小事而乱大局,还要有永不言败的精神。

《西游记》是一部备受读者好评的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有的人喜欢他的活泼诙谐的语言,有的人研究它的历史背景,社会现象,在我看来,它只是我儿时向往的游戏世界,是一个单纯的神话世界。在我读这本小说时,思绪不禁神往,幻想遨游在这美妙的神话世界里。

读完《西游记》,我的心情久久不能平静下来,仿佛和唐僧师徒经历了一场惊心动魄的劫难一样。我相信坚持就是胜利,冰冻三尺非一日之寒,我们从现在做起,一步一个脚印,不断努力,不断上进,不断提高。我们应志存高远,脚踏实地,我们应像唐僧师徒那样不畏艰险,坚持不懈,努力为自己的理想而奋斗!

西游记读后感优秀作文西游记读后感 篇3

在距离现在很远的唐代,有一名高僧去西方取经,大约在900年后,明朝的吴承恩写下了四大名著中的《西游记》,他把唐代玄奘去印度取经的故事神化了。在这本书中玄奘被称为唐僧,他又多了三个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。

唐僧师徒经历了千辛万苦,终于在西方的极乐世界取得了真经。从东土大唐到陌生的西方,不仅路途遥远,还处处暗藏杀机。唐僧师徒在取经的过程中遭遇了九九八十一难,但是他们最后都化险为夷。是什么样的力量让他们克服了困难,完成了这么一件了不起的事呢?难道仅仅是因为他们的运气好吗?我想,一定不是这样的。

一个人成不成功不仅要看他的运气好坏,还要看他的本事与心态如何。但是,心态才是最重要的,心态不好,就算能上天入地也没有用。《西游记》中,三个徒弟忠心耿耿地保护唐僧去西天取经,但是无论遇到什么样的妖怪,他们都没有退缩,反而愈战愈勇!

凡事都不能只用蛮力解决。人要学会智取。孙悟空就十分聪明,他与老鼠精大战,但还是救不出唐僧。于是,他就从妖怪洞中的牌位着手调查妖怪的身份,最后把妖怪的义父托塔李天王及义兄哪吒请来,平息了这场战斗。

唐僧太胆小、太懦弱了,所以他总是被欺骗、欺压。有善心是很重要,但勇气也同样重要,太没有勇气,就变成没骨气了。

读了《西游记》以后,我觉得,一个人只有有勇气、有智慧、有良好的心态,才能战胜困难,进步并取得成功!

西游记读后感优秀作文西游记读后感 篇4

大家读过四大名著中的哪一本书呢?如果你问我,我会毫不犹豫的的说是:《西游记》。

《西游记》中有神通广大、会七十二变的孙悟空;有贪吃懒惰、又爱睡觉的猪八戒;有心地善良、一心向佛的唐憎;又勤劳能干、又一心归于佛祖的沙憎,还有个个本领高超的神仙。《西游记》中有一个故事让我感到唐憎太善良了,那就是三打白骨精。

孙悟空出去采果子给唐憎吃,还画了个圈叫唐憎不要出去,这是白骨精就在山上听说吃了唐憎肉便可长身不老,于是就变成一个小姑娘,左手提着青砂罐,右手提绿瓷瓶。八戒见了就动了心,拿起来就吃,这是孙悟空赶来,认出这是个妖怪就打了下去,白骨精先走了把假尸留在地上。唐憎就生气,但还是把悟空留下来了。白骨精又变成一个老婆婆,又被悟空识破了打了下去,白骨精逃走了,唐憎不忍,但也把悟空留下了。白骨精变成一个老爷爷,还是被悟空打死,所以说唐憎太善良了。

我真想像悟空一样有火眼金睛,这样我就能分辨善和恶。

西游记读后感优秀作文西游记读后感 篇5

这个暑假,我看了一本有趣又生动的古典,那就是。

故事里,唐僧和他的三个徒弟一起去西天拳,路上力尽艰险,仙妖除魔经历了九九八十一难终于取得了真经。说完故事的情景,就然我讲一下我的吧!

孙悟空是中的第一个人物。本领很大,虽然以前大闹天宫,可是自从被五指山压住后,它就改过自新做一个善良的人。还立下了许多功劳。

猪八戒本是天上的神仙,因为做错了事情,被赶下凡投错胎,成了猪妖。最后在观音菩萨的指导下,它追随唐僧去西天拳。它虽然好吃懒做,可在战斗时却是孙悟空的得力助手。

沙僧和唐僧都很相信对方,除了唐僧有时是人是妖分不清老是责怪孙悟空无故伤人外,对三个徒弟还是教导有方的,同时沙僧忠心耿耿的品质很是令人敬佩。

去哦非常敬佩他们师徒四人,走了一万八千里,遭遇妖魔鬼怪的袭击,他们还是不放弃,坚持不懈。最后取得了正经,也算苦尽甘来,功德圆满了,他们这种精神值得我们学习。

西游记这本书是中国四大之一,内容形象生动,人物特点十分鲜明,从中也可学习很多知识,值得我们一看!

西游记读后感优秀作文西游记读后感 篇6

我从小就喜欢《西游记》这个故事,从看电视剧到读这本书,每一次我都看得津津有味。《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。大徒弟孙悟空武艺高强、神通广大;二徒弟猪八戒贪吃贪睡,有一个西瓜般的大肚子;三徒弟沙僧为人老实,整天挑着行李,从不抱怨。其中我最喜欢的人物是齐天大圣孙悟空。

孙悟空勇敢、胆大、遇到困难从不退缩。我从他身上看到了一种不屈不挠的精神。孙悟空一个人大闹蟠桃会,惹得玉皇大帝大发雷霆,让太上老君把孙悟空在炼丹炉中炼了整整七七四十九天。太上老君以为孙悟空早已化为灰烬,不料,却让孙悟空练就了一双火眼金睛。就是这双火眼金睛,让孙悟空一路上识破了无数妖魔鬼怪的真面目,保护了师傅唐僧。

我最羡慕的还是孙悟空那一身高强的武艺和七十二般变化。我常常心生幻想:炎热的夏天,我念动口诀变成一棵大树;捉迷藏时,我变成了一只蝴蝶,小伙伴肯定找不到我了;星期天,我拔出几根毫毛,几个“我”一起写作业,哈哈,一小时所有作业全搞定……

我知道,这些都是不可能实现的。胆小的我更要向孙悟空学习的是他的勇敢和机智:上课勇敢举手发言、遇到难题不放弃……用自己的智慧取得学习上的真经。

西游记读后感优秀作文西游记读后感 篇7

从小我就接触书,但我对西游记的记忆最深,看着它我总有一种说出的感觉。在这本书的怀抱中我的心情也会随这它而变化。我喜欢这本书…

这是一部发人深思的作品,吴承恩的高超写作技艺,让人赞叹不已。在他笔下创造的物体离奇多采,生动形象,让人陶醉其中。

好在他们终于战胜了困难,经历了九九八一难,他们成佛了。解脱了人世间的苦难。达到了自己的精神境界,超凡脱俗。

当我看完这书本是时,真是激动不已,我被他们所表现出来的精神所折服。回想平日里的点滴事件,哎,在生活中我总会为一点小是而下倒,我没有勇气去承当,我总认为逃避是好选择,直至有些事错了不能回头。可是后来的一次我学会了他们所拥有的精神,那天我刚看完[西游记]紧接我开始做数学题,突然眼前的一题难住了我,可是过了好长时间我没有一点头绪,就在这是我无意中看见了[西游记]“对了,我怎么能被一点困难难倒呢?我要像[西游记]中的人物一样克服困难,勇往直前,一飞冲天。好了就这样我要想出来,它对我的影响很大,我会一直一它为前进的动力。

我喜欢读书,更是喜欢像《西游记》这样的书,它丰富了我的精神生活,让我在书的海洋里遨游,直至抵达终点。

西游记读后感优秀作文西游记读后感 篇8

张鑫宇

人人都说自己看过《西游记》,真的吗?不是!你们(不指所有人)只是儿时看过《西游记》的连续剧而已!真正看过《西游记》原著的没有几个人,我就是看过《稀有计》的原著的一个人,读完后有几个故事非常触动我,让我来说一说我的感受吧!

第十几章孙悟空拿着龙王的定海神针去大闹天宫。当时的孙悟空是属于儿童时的淘气、顽皮。吴承恩把这时的孙悟空比作我们一样,就像是一个正处于青少年时期的叛逆者。精彩的是二郎神与孙悟空对打时,太上老君一个圈打中了孙悟空,一下子孙悟空就晕了。

孙悟空被封官后偷了太上老君的长生不老丹,当时太上老君其实可以直接弄死孙悟空,而老君并没有弄死他!

为什么说这段感触我,因为他偷仙桃,偷太上老君炼的丹,玉皇大帝并没有弄死他,这就显示了在吴承恩的那个时代社会是非常黑暗的。为什么这么说?因为有能力的人被保护着而没有能力的人没有人庇护他们!

孙悟空也不是非常好的!为什么很多人喜欢孙悟空,是因为孙悟空有一种英雄的力量,有一股正能量,我们应该学习孙悟空的正能量,不要学孙悟空的顽皮与淘气。

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