莫泊桑短篇小说羊脂球简介
《羊脂球》是法国作家莫泊桑创作的短篇小说。《羊脂球》是他的成名作,也是他的代表作之一。
《羊脂球》以1870—1871年普法战争为背景。通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事,形象地反映出资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸。
在小说中,作者把下等人和上等人作了对比,检验了他们的道德水准。羊脂球是一个有爱国心的妓女,10人当中只有羊脂球配得上称为高尚的人和有爱国心的人。她心地善良,在马车上,尽管那些贵族资产阶级老爷太太对她表示了轻视和侮辱,可是当他们饥饿难耐的时候,羊脂球慷慨地请他们分享自己的食物。她还有强烈的民族自尊心。而那些所谓上等人都是些灵魂丑恶、损人利己的败类。
羊脂球简介_羊脂球主要内容50字
写一个妓女羊脂球的悲惨遭遇。普法战争期间,一辆法国马车被普鲁士军官拦住了,并指名要车上一个名为羊脂球的妓女陪他过夜,否则就不能通行。羊脂球有爱国心不愿屈从,可车上的乘客为了自己的利益逼她答应。
羊脂球迫于无奈答应了普鲁士军官的要求。可在第二天她再上车,却被同车的乘客所孤立、鄙视、遗弃甚至唾骂。
小说《羊脂球》描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国马车在离开普军占区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫的羊脂球陪他过夜,否则马车就不能通过。出于爱国心断然拒绝,可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了,当初,他们牺牲她,之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。
羊脂球简介_羊脂球主要内容300字
一八七零年普法战争期间,有一辆法国马车在离开敌占区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上的一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸,个个疏远她,不屑在与她讲话。她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了,当初,他们牺牲她,之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。
短篇幅小说的特点就截取生活片段,本文就是截取普法战争中的一个场面(这一场面又分三个场面来描写),作者通过一个被人们看不起的妓女在这三个场面中不同的描写,以及妓女与贵族太太们的对比描写,反映了上层阶级的腐朽,揭示了普法战争失败的真正原因。
景物描写提纲:在环境描写方面,作品开头就用大量的篇幅写出了普法战争的历史环境,所以莫泊桑不愧是一个现实主义的作家。
评价:那些身为伯爵、议员、工厂主、商贾、圣女、自由派等代表着社会体面的所谓“上等人”,在普鲁士侵略者面前卑躬屈膝、贪生怕死、出卖同胞;而被世人视为最下贱的“社会耻辱”的妓女羊脂球却能舍己为人,表现出强烈的爱国气节和民族尊严。确凿的事实向读者证明了,只有下贱人——妓女羊脂球才更配得上称之为“高尚的人”。
羊脂球主要内容概括
1870年普法战争爆发,普鲁士军队攻占了鲁昂城,有十个人同坐一辆马车出逃。这十个人的身份很是特殊,分别是臭名昭著的奸商鸟先生和他的太太;大资产阶级、省议会议员卡雷·拉马东夫妇;省议会议员贝尔·德·布雷维尔伯爵夫妇;两个修女;民主党人科尔尼代和一个绰号叫“羊脂球”的妓女。前面三对夫妇离开鲁昂的原因各不相同,但计划和目的却是一致的—这三对夫妇都不会回鲁昂了。十个人中最没有地位的是“羊脂球”。
在马车上,几位有身份的阔太太得知了羊脂球身份后,对羊脂球的态度很是恶劣,她们悄声辱骂羊脂球是卖淫妇、是婊子、是社会的耻辱。而这些阔太太的丈夫们则用一种看不起穷人的口吻大谈特谈金钱、吃喝。马车在路上颠簸了大半天的光景,读书笔记车上所有的人都饿了,只有羊脂球带了可供自己三天的食物。羊脂球很大方地邀请车上所有的人都来分享她的食物,完全不计较先前这些有钱人对自己的不敬。很快篮子里的食物都被瓜分光了,人们都摆脱了饥饿的困扰,于是人们对羊脂球的态度像肚子一样发生了变化。先前的蔑视变成了亲昵,辱骂也变成了夸奖。
马车继续前行来到了托特镇,这里也被普鲁士军队侵占了,普鲁士军官扣下了马车,提出要羊脂球陪自己过夜。羊脂球面对侵略者的无耻要求断然拒绝了,于是同行的一车人都扣留了下来。除了羊脂球外其余的人都急坏了,为了达到自己的目的、为了维护自己的利益,九个人想尽了办法、施展了种种阴谋想迫使羊脂球就范。最后还是老修女的“只要用意是好的,做任何事情都不会触怒天主”的宗教说教产生了相当好的效果,羊脂球为了大家的利益牺牲了自己。普鲁士军官的淫欲得到了满足,第二天就放行了。但大家非但不感激这位可怜的姑娘,反而还避而远之,之前的赞美和亲近又变成了最初的鄙视和唾弃。这一次,大家各自准备了丰富的食物。唯独羊脂球没有来得及准备。马车继续前行,车上的人拿出了自己的食物大口地嚼着,只有羊脂球缩在车的角落里受冻挨饿,在科尔尼代的“马赛曲”中呜咽。
英雄莫问出处
——重读《羊脂球》有感
刘佳奇
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,
胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,
孙叔敖举于海,百里奚举于市。
——《生于忧患 死于安乐》
少不更事时,总觉得一切名著都是诘屈聱牙且晦涩难懂的,总是不能真正的体会其中所包含的意思,正如最近重读的《羊脂球》一书,却发现多了许多原来没有体会到的东西。
学生时代读罢此书,更多的是痛恨普鲁士军官的恶毒和市井小民的阴险,我想这大概是那个时代心中总带着一腔热血,同情妓女的悲惨遭遇,感叹社会的不公平,痛恨人与人之间的隔阂。而现在再读此书,我却更多的感觉到"羊脂球"这个妓女的伟大,如果说原来我同情她是因为她的遭遇和她的职业,那么现在我觉得她伟大却是因为她的举动,虽然结局是悲惨的,但是她肯为了众人而牺牲自己,无论强迫与否,从她做出那个决定开始,她就已经屹立在了大地上,站的比高唱马赛曲的小人要直的多,因为判断英雄的标准,永远不是他属于什么,而是在于他做了什么。就像那句话说的,"我曾经见过最高尚的盗贼,也曾经见过最卑鄙的骑士。"
这个世界上有太多的伪君子,他们甚至把自己都欺骗了,他们相信自己只要身处光明,即使内心是黑暗的,他们也象征着光明,也有权利批判看上去不及自己的人,但是他们想不到的是,即使现在他们看上去是成功的,正义的,但是这种情况是不可能一直持续的,正所谓粉刷乌鸦白不坚,当他们自欺欺人的时候,无数人已经默默超过了他们,当他们幡然醒悟时,已经比那些默默耕耘的人差的太多太多。
对于我们来说,生活的重担可能压得自己已经喘不过气来,可能很多的不如意已经让我们怀疑是不是自己真的某些地方差人一等,也许相貌没有别人出众,也许身世没有别人显贵,也许知识没有别人丰富,所以这就成为了许多人止步不前的借口,并不断的向其他人阐述着自己的无奈,但是,即使是曾经因为某些原因导致现在脚下的地面是一滩泥泞也不要将他作为放弃的借口,因为当你试着站起来,往前走的时候,你就是那些依旧困在泥潭里的人眼中的英雄。不要理会在大陆上健步如飞的人的嘲笑,因为你的痛苦是他们不曾理解亦不曾体会的。如果自己的相貌不如别人出众,那么就试着丰富自己的头脑,让自己更有内涵;如果自己的身世没有别人显赫,那么就试着充实自己的阅历,让自己更加睿智;如果知己的知识没有别人丰富,那么就试着开阔自己的事业,让自己更加博学。所以,现在的一切困难都不应当是阻挡自己前进的借口。不论现在的你是什么样的,从事什么样的工作,就像孟子曾经说的:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
英雄莫问出处,所以对于现在的我们来说,只要坚持自己的本职工作,在别人休息的时候,尝试多读一些书,尝试将自己的技巧磨练的更加熟练一些,这些对很多人来说是举手之劳的小事,但是真正能坚持下来的却没有几人,坚持的力量往往是可怕的,荀子曰:不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里,讲的就是这个道理。对于广大千千万万的电科人员来说,慢慢的积累,慢慢的充实自己,使得自己在前进的道路上前进着,总有一天我们会发现,当我们将自己的眼光回首的时候,我们已经领先的他们太多太多。这,就是坚持的力量。
行动起来吧,我的同事们,朋友们,即使我们现在或许是渺小的,但是当我们决定往前走的时候,我们就是英雄,是这个世界上最普通却又是最伟大的英雄,伟大,而平凡。
文/ 刘佳奇
金钱、利益种种可怕的力量,使真善美从人们身上淡化,使他们的灵魂扭曲!
永远无法忘记出自短篇小说之王莫泊桑手中,那被刻画得栩栩如生的人物:善良的西蒙爸爸铁匠菲利浦雷米;不舍得花一分一毛自己的钱,却糟蹋他人的金钱的都市小市民奥莱依太太;不懂得孝敬父母的公务员卡拉望夫妇;贪婪自私、爱慕虚荣的贵族官僚鸟先生不同的阶级,不同的形象,不同的特点,一个个都令人感慨万分。当然,还有那最令我难忘的充满傲骨的妓女羊脂球。
在那个身材矮矮的,满身各部分全是滚圆的,胖得像是肥膘,手指头儿全是丰满之至的,丰满得在每一节小骨和另一节接合的地方都箍出了一个圈,简直像是一串短短儿的香肠的羊脂球身上发生了这样的情节:逃难的路上,饥饿的贵族官僚们臣服在羊脂球的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。从前在他们眼中身份卑微的妓女,此时此刻却被他们捧成上帝的女儿。贵族们伪善面具令人佩服!当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是妓女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把羊脂球推入火坑。他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱、利益去衡量一切
我不禁为这世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀,书本的学识未能给他们带来善心,现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀。让我不禁想起老师说过的一句话:在学做学问前,先学会做人!
物质上的贵族不一定是贵族,而精神上崇高的人比贵族更高贵。同样的道理,身份上的妓女不一定是妓女,而品质上低劣的人比妓女更让人唾弃。或许,这些道理对于我们这群涉世未深的中学生,仿佛有些无处可用,但是,想想我们的身边却又是充满了这样的道理。
记得化学老师曾经说过:我不是凭成绩好坏来评价我的学生,我看的是人品,同学们,你们都有着一颗善良的心,所以,你们都是我的好学生。这一段话让我感动,同时也让我更加认识到做人的实质。良莠不齐这个成语大家都听说过吧!我始终记得,当初语文老师解释着成语的时候说:意思是:好人坏人都有。有一个病句是这样说的:我们班的同学成绩良莠不齐。当时语文老师说:成绩差的人,他就是坏人吗?坏人的含义是:品质恶劣的人。
一个人的身份、一个人的才智都不能够真正说明这个人。人的美丽与否是要通过内心地感受,真真切切的感受她的内在,生活的穷富并不能代表什么,出生的环境不是你能决定的,但后天的做人准则是只有你才能决定的!
五年级:abc
《羊脂球》讲在战争时期,可怜、善良的羊脂球和一群乘客乘马车逃亡安全地带,而那些乘客对羊脂球十分的不屑,可他们都没带食物,羊脂球便慷慨的给了他们,于是,先前对她的不满全都抛到了九霄云外,大家谈的很融洽,等到了宾馆,一个普鲁士兵想让羊脂球陪他睡觉,可羊脂球不从,她不愿意同一个国家的敌人入睡,这会成为一种耻辱,但那些乘客为了自己的自由,去逼迫羊脂球,让她同意,羊脂球没有办法,同意了。第二天,他们又上路了,那些乘客都带了吃的,只有羊脂球忘了,他们没有一丝怜悯之情,都没有给她,羊脂球十分伤心
羊脂球是一个多么刚强、爱国的女性,但她为了那些只图利益的伪君子朋友们屈服于敌人的膝下,这只能怪那些表面很好,但内心十分恶毒的人,他们十多么得可恶,只想着自己,当自己的目标已经达成时,会尽一切办法摆脱那个有恩与自己的人,使我感到了这个社会上的真善美和假恶丑,知道了有许多知人知面不知心的社会败类。
读完后,我思绪万千。虽然羊脂球只是一个妓女,可她却有许多有声望的人都没有的爱国情怀,使我对这个社会产生愤怒,为何要向敌人屈服?他们是侵略者,是破坏者,给他们只应是回击啊!毕竟,只有我们欠祖国,而祖国并没有前我们什么啊!让我们都成为爱国人士,而不是只会想自己利益的卑鄙人士。
以下是读后感大全为大家精心准备的羊脂球的心得感悟。感言就是个人发表自己内心感想想法的文章,我们在参加一些重要的活动或者仪式的时候。是时候写篇感言了,把自己目前的状态铭刻下来,感言有利于更好地去释放我们的情绪。本网页内容仅为您提供参考!
夜阑灯下,手捧莫泊桑的《羊脂球》,与其说是捧着一本不到半斤重的泛黄的纸书,还不如说是在捧着一颗真挚的却有着足以震撼自然万物的强烈爱国特质的心。
读完《羊脂球》,盯着最后一个句号,为羊脂球的命运感到无比心酸,如一瓶浓烈的酸醋翻滚于心中,散进每一个毛孔。其酸度足以催化一个冷漠之人的泪腺,同时也更为妓女羊脂球那强烈的爱国情怀所震撼,甚至可以·一个人的价值观。
一场足以刷白世界每一个角落的大雪,在发狠地肆无忌惮地蹂躏着大地的一切。当然也包括那辆承载着虚伪、粗鄙、龌龊的心灵和高尚热烈的爱国之心的驿车,在这样的棱点上,饥寒交迫,社会上流贵族、标榜着纯洁心灵的修女、势利傲慢的商人都戴着假面具,以世界最为精湛的演技,向善良的羊脂球表演着他们的友好,却仅仅为窥伺已久的羊脂球那一篮丰盛的食物。善良的热情的羊脂球,又怎能有孙悟空的火眼金睛,能辨别那面具后的丑恶心态?
也许自己曾为东方有伟大爱国诗人屈原而自豪,为有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥和忧国忧民的杜甫等等这些大写之人的爱国气节所折服。但却突然明白世界每一个地方,不管是东方还是西方,都闪烁着爱国之心;社会的每一个阶层,都有孕育爱国之心的土壤;不仅是铁骨铮铮的男子能有如此的胸怀,柔情女子亦能。社会地位再低贱的妓女,却不仅仅会唱《后庭花》,更能跳护国之舞。
善良之心总是被狡猾的演技所蒙骗,可怜的羊脂球终于看清了他们的真面目,虽然饥饿与寒冷在侵蚀着她,但她的爱国之火却永不灭。作为社会最底层的妓女羊脂球都能有如此气节,二十一世纪的我又能……
雪还在永无休止的下着,那辆吱吱作响的驿车上闪烁着一颗火红的爱国之心。终于明白爱国之心的载体是无高低贵贱之分的。刚烈的爱国情怀能撼动心灵,柔情的爱国情愫如春雨一般浸透世人之心。
援起一滴汨罗江之水,拾起沙场上一片残戈,抔起一朵雪花,却发现他们的灵魂竟是一样的,对祖国的神圣的爱。
今年暑假,我闲着没事,不如看看书吧!于是找来一本《莫泊桑精选集》开始看了起来。开始觉得这本书不怎么样,可是,看着看着,我竟然被书中的人物和故事情节深深地吸引了,竟然舍不得放下。里面有很多很好的文章,但是我还是最喜欢《羊脂球》这部短篇小说。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出,有短篇小说巨匠的美称。他的短篇小说侧重摹写人情世态,充分显示出他的社会风俗画家的才能。构思布局别具匠心,细节描写、人物语言和故事结尾都有独到之处。文字简洁、质朴,却又犀利准确。
下面我就谈谈看完这本书之后的一写感想。
本文主要讲了一名叫羊脂球的妓女与另一帮逃难的人在逃难过程中所发生的一切。由于大家对于路途上的天气计算失误,由此造成了没有食物吃的窘状,在这样的情况下,羊脂球慷慨地与大家分享了自己的食物,那一群“体面”的人接受了,并且对妓女的羊脂球还有了“好感”。但是当他们途经某小镇时,马车被一普鲁士军官扣留,军官要求车上乘客之一——妓女羊脂球陪他过夜。羊脂球出于民族感情,断然拒绝,但那些与她同车的“体面人物”出于私利,反而向她施加压力。最后,羊脂球不得不让步,马车得以通行,然而之后,羊脂球却反被同车的“高贵同胞”们鄙视。他们面对匆匆离开旅店没有带食物的羊脂球却不闻不问,还对她给予鄙弃,讽刺,嘴里不住的说着“无耻”。简直忘恩负义。
小说没有一处不反映出羊脂球虽身为妓女但拥有尊严和志气的傲骨女性,无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。也从侧面反映出了商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的所谓的“体面人物”的自私自利,为了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。之后还厚颜无耻的谩骂羊脂球,丑陋嘴脸显露无遗。小说借此淋漓尽致地揭露出那些自私自利,不顾民族尊严的贵族资产者们的伪善和丑恶。
看完小说后,结合莫泊桑曾经亲自参加过普法战争的经历,我看出了莫泊桑借《羊脂球》中的“羊脂球”,表达出来的对于资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊的淋漓尽致的披露。在对于羊脂球的悲惨遭遇的同情之后,我们更应该看到,在一个虚伪的社会里,人与人之间的关系就只能是建立在金钱与利益之上,是不可能有永远的朋友的,有的只是利用。人和人之间一旦只存在利用与被利用的关系时,这个社会就将是一个吃人的社会,人人设防,人人自危。就如羊脂球,大家在分享她的食物时,丝毫没有脸红,只是尽情的分享,但是在困难面前,大家想到的不是如何解决困难,如何帮助羊脂球,帮助大家走出旅店,知道的就只有把羊脂球往火坑里推。如果这样后,大家对羊脂球的舍己为人都表示钦佩,都出来安慰安慰羊脂球的.话,大家还没有“坏”到极点,但是事情的结果却是,在车上,在羊脂球没有食物的情况下,大家竟然还说她是“妓女,下流,无耻”!我想真正“妓女,下流,无耻”的是他们那一帮衣冠禽兽,虚伪的披着羊皮的狼。
羊脂球,虽为妓女,却是一个堂堂正正的人。羊脂球的身份虽然卑微,但却有着坚定的爱国信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物,却金玉其外败絮其中,有利可图时奉承,无利可图后践踏。两者之间鲜明的对比,更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。莫泊桑的这则故事以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义制度下的丑恶肮脏的灵魂,他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
《羊脂球》是短篇小说家莫泊桑的代表之作,它讲述了一个军官要求车上一个叫“羊脂球”的妓女陪他过夜,可是羊脂球出于爱国心,断然拒绝,但是和他同车有身份的乘客为了一己私利逼她为大家而牺牲自己。
羊脂球出于无奈作出了让步可当第二天早上马车出发的时候,那天还苦苦哀求的乘客却换了一副嘴脸,个个排斥她,疏远她,不屑与她讲话。这本书中还有许多精彩的故事,如《项链》,《孤儿》……
读了这本书无哦印象最深刻的就是《羊脂球》一文。无法想到,人的心灵是如此地丑恶,别人无私地帮助你,为了大家而牺牲了自己,在别人不愿意之前,你苦苦哀求,她愿意之后,干了这件事帮助你后,你就排斥她,疏远她,对她漠不关心,不屑与她说话,这件事充分表现出人的本性:为了自己,什么都做得出,让别人为你做事,却从不知知恩图报。资本统治下的人,就像吸血虫一样贪婪。
如马可思所说:“上上下下都滴着肮脏的血。”,也正是这种罪恶的灵魂给人带来了财富。我希望人们在现实生活中别这样。
这个故事讲述是:一个名叫羊脂球的人,经历的悲苦故事。在那个国家战火连连。百姓们生活艰苦,一次次的战争让他们痛不欲生。一些人在承受不了战争,便准备逃离,他们坐着马车在一个寒冷的晚上走了。
马车上一共有十个人,在他们中有的是达官显贵,有的是富贵的商人,马车走着走着外面下起了大雪。由于走得太急忘了带吃的,寒冷饥饿同时向他们迫近,正当他们无法阻挡饥饿时,羊脂球无私的把她的食物分给了他们,走了一会儿,到了一个是阿尔萨斯人的领域,他们的长官不让过去,唯一的条件就是让羊脂球陪他一晚,否则所有的人就在这个地方到永远。他们都在对羊脂球讲一些古代伟人的英雄事迹,劝她去,羊脂球考盧了很久,为了大家也为了自己她去了。然而在她去了的那天晚上,他们又说她是个不守妇道的人,说她不知羞耻。
她回来时,他们都不理她。顺利过关了,走了好久,等到他们再度感到饥饿时纷纷拿出自己准备好了的丰富的食物,而羊脂球却因早上走得太急忘了准备,他们看到了只顾自己吃,没有一个人分给她。她难过极了一人独自坐在角落中哭了。读了这个故事,我想说羊脂球是无私的乐于助人的,但他的同伴是丑陋的,是让人讨厌的。
当羊脂球在阿尔萨斯人的领域时完全可以不顾他们的感受,大不了在这里到永远,至少不会忍受饥饿寒冷。羊脂球的伟大无私换来的是冷嘲热讽。这对她不公平他是为了他们,他们却骂他那么绝。他做错了吗?她只是一个手无缚鸡之力的人。
她不该承受这些的。这对他不公平。这是生死攸关的是怎回落到她的身上。如果我是她的话我不知怎么办,我就不选择了。
在生活中我们常常会遇到另我们左右为难的.是,在这样的情况下我们干脆都不选。羊脂球的无私让我钦佩。她帮助了大家,即使他们说她时,他也没有后悔过,她是坚强的无私的,莫泊桑塑造这样一位女性,是希望我们世界上多些善良无私的人,少些卑鄙无耻的小人。我们都不希望自己是羊脂球的同伴,让这世界多些美好,幸福,快乐。
让我们为之奋斗,做一个文明守纪乐于助人的学生,让祖国的明天更家美好繁荣。
以前读了《羊脂球》这篇长篇小说,现在想想可真是回味无穷。
故事主要写的是:普法战争爆发了,有十个法国人计划着离开敌区,妓女羊脂球也在其中。由于走得匆忙,他们忘了带食物,羊脂球把自己的食物与大家分享。而当普鲁士军官要羊脂球陪他过夜时,同伴们却把羊脂球往火坑里推。当羊脂球饥饿时没有一个人把他们的食物与羊脂球分享。
读了这篇文章,使我明白了,心灵美才是真的美。不要看羊脂球只是个妓女,可她愿帮助别人,具有爱国情怀,不在敌人面前屈服。这是真的美。可那些商人、厂长、议员、民主党和修女,虽然他们是社会的上流人,但是他们口是心非,嘴里口口声声说,要维护民族尊严,不向敌人屈服,可背地里却说,见到敌人永远不要反抗。他们才是丑恶的代表。
最后我要呼吁大家:无论你的外表是丑或美,只要你的心灵美你就是最美的!
世界名著羊脂球简介:
《羊脂球》是法国作家莫泊桑创作的短篇小说。《羊脂球》是他的成名作,也是他的代表作之一。
《羊脂球》以1870—1871年普法战争为背景。通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事,形象地反映出资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸。
在小说中,作者把下等人和上等人作了对比,检验了他们的道德水准。羊脂球是一个有爱国心的妓女,10人当中只有羊脂球配得上称为高尚的人和有爱国心的人。她心地善良,在马车上,尽管那些贵族资产阶级老爷太太对她表示了轻视和侮辱,可是当他们饥饿难耐的时候,羊脂球慷慨地请他们分享自己的食物。她还有强烈的民族自尊心。而那些所谓上等人都是些灵魂丑恶、损人利己的败类。
羊脂球内容简介:
1870年普法战争爆发,普鲁士军队攻占了鲁昂城,有十个人同坐一辆马车出逃。这十个人的身份很是特殊,分别是臭名昭著的奸商鸟先生和他的太太;大资产阶级、省议会议员卡雷·拉马东夫妇;省议会议员贝尔·德·布雷维尔伯爵夫妇;两个修女;民主党人科尔尼代和一个绰号叫“羊脂球”的妓女。前面三对夫妇离开鲁昂的原因各不相同,但计划和目的却是一致的—这三对夫妇都不会回鲁昂了。十个人中最没有地位的是“羊脂球”。
在马车上,几位有身份的阔太太得知了羊脂球身份后,对羊脂球的态度很是恶劣,她们悄声辱骂羊脂球是卖淫妇、是婊子、是社会的耻辱。而这些阔太太的丈夫们则用一种看不起穷人的口吻大谈特谈金钱、吃喝。马车在路上颠簸了大半天的光景,车上所有的人都饿了,只有羊脂球带了可供自己三天的食物。羊脂球很大方地邀请车上所有的人都来分享她的食物,完全不计较先前这些有钱人对自己的不敬。很快篮子里的食物都被瓜分光了,人们都摆脱了饥饿的困扰,于是人们对羊脂球的态度像肚子一样发生了变化。先前的蔑视变成了亲昵,辱骂也变成了夸奖。
马车继续前行来到了托特镇,这里也被普鲁士军队侵占了,普鲁士军官扣下了马车,提出要羊脂球陪自己过夜。羊脂球面对侵略者的无耻要求断然拒绝了,于是同行的一车人都扣留了下来。除了羊脂球外其余的人都急坏了,为了达到自己的目的、为了维护自己的利益,读书笔记九个人想尽了办法、施展了种种阴谋想迫使羊脂球就范。最后还是老修女的“只要用意是好的,做任何事情都不会触怒天主”的宗教说教产生了相当好的效果,羊脂球为了大家的利益牺牲了自己。普鲁士军官的淫欲得到了满足,第二天就放行了。但大家非但不感激这位可怜的姑娘,反而还避而远之,之前的赞美和亲近又变成了最初的鄙视和唾弃。这一次,大家各自准备了丰富的食物.唯独羊脂球没有来得及准备。马车继续前行,车上的人拿出了自己的食物大口地嚼着,只有羊脂球缩在车的角落里受冻挨饿,在科尔尼代的“马赛曲”中呜咽。
羊脂球创作背景:
《羊脂球》写于1879年。这年夏天的一个夜晚,莫泊桑、阿莱克斯、瑟阿尔、厄尼克、于斯曼五位青年作家,在法国自然主义大作家左拉的梅塘别墅聚会,商定以普法战争为背景,每人各写一篇中短篇小说,结成《梅塘之夜》作品集出版。
《羊脂球》所描写的普法战争是莫泊桑熟悉的,因为他在1870年7月应征入伍,亲身参加了普法战争,十年前法军战败溃退时的狼狈情形历历在目,而战后法国被普鲁士占领时的惨痛经验还使他心有余痛。小说所描写的发生地鲁昂,正是莫泊桑儿时熟悉的地方,生于斯,长于斯,对于这里的一切都格外的亲切和熟稔。
羊脂球作品鉴赏:
作者的创作主旨在于,揭露普鲁士侵略者的残暴与野蛮,法国军队的腐败与无能,尤其是强烈地谴责那些逼迫别人做不道德的事,然后又用道德去指责人的资产阶级上层人士的自私与伪善,张扬下层人士极具爱国精神、极富正义感和同情心的美好心灵,表达对被凌辱的底层人们的同情与尊敬。
《羊脂球》的篇幅短小,不到三万字。但在这短短的篇幅里,莫泊桑却把普鲁士侵略者的残暴无耻、法国军队的腐败无能以及法国各阶层的精神面貌和爱国思想淋漓尽致地表现了出来。故事发生在一辆马车里,在这个狭窄有限的空间里,法国社会的政界、商界、教会以及社会底层的代表都集中在了一起。莫泊桑把这些人物放在特定的环境中,通过这些人在逃亡路上的不同表现,对法国人在普法战争中的态度以及民族精神进行了生动的展示,其好恶之情溢于言表。
《羊脂球》发表后,受到许多读者的喜爱,其主要原因就在于莫泊桑笔下的羊脂球让人同情。在读者眼中,羊脂球成为了一只集体性暴力残害下的无辜羔羊。虽然,用暴力迫害羊脂球的集体有很多“合情合法”的理由,但在具有全知全能视角的读者看来,这些理由都是对羊脂球的欺骗。作品打动读者的关键点就在于无辜的人受到伤害,而真正的凶手却逃脱了惩罚,成为胜利者。
替罪羊从本质上而言是一种集体性暴力迫害的牺牲品。替罪羊在日常生活中多处于弱势地位。莫泊桑的短篇小说中经常写一些生活在社会最底层的小人物,如流浪汉、妓女等。这些人在上层社会的“大人物”看来就是制造各种危机、苦难的元凶。而莫泊桑的一些小说正是从深层上体现了当时法国社会文化的这一特征。
当我读完《羊脂球》这本书后,不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心,而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶,心中不时感到忿忿不平。
贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。也正因如此,他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。
故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人,有贵族,有商人,有修女,更有民主朋友,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个妓女。正因为这么卑微的身份,所以在这水深火热的背景里,她时而受到贵族的赞扬和同情,也时而受到禽兽的歧视和践踏,禽兽的善变真让人为他们感到可耻和恶心。
从一开始羊脂球被人认出来后,几个正派女人就开始在她面前窃窃私语,甚至还辱骂她为臭婊子、公众的耻辱等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻,鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味,他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来,羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说,两位嬷嬷应该拒绝,因为这是一个妓女的东西,是一个失贞女人的食物,然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样,毫不犹豫地接受了她的邀请,开始津津有味地品尝起眼前的食物来。有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人
当他们狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群温顺的小羊,被婊子的食物给征服了。在这些贵族面前,这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样,他们顿时同情她的疾苦,赞美她的善良。此时此刻,他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝
当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝,这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀,这在后文中显露无疑。
她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后却把她像废物一样扔掉。这样种种的摧残,终于导致她被完全地毁灭了。
无论是羊脂球的食物被掏空,还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡,羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫,如马克思所说上上下下都滴着肮脏的血,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。
《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
读羊脂球有感(一)
当我读完【羊脂球】这本书后,不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心,而对贵族阶层丑恶肮脏的人一性一感到憎恶,心中不时感到忿忿不平。
贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。也正因如此,他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在【羊脂球】中被描述得入木三分。
故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人,有贵族,有商人,有修女,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个一妓一女。正因为这么卑微的身份,所以在这水深火热的背景里,她时而受到贵族的赞扬和同情,也时而受到禽一兽的歧视和践踏,禽一兽的善变真让人为他们感到可耻和恶心。
从一开始羊脂球被人认出来后,几个正派女人就开始在她面前窃窃私语,甚至还辱骂她为臭婊一子、公众的耻辱等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻,鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味,他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来,羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐;按理说,两位嬷嬷应该拒绝,因为这是一个一妓一女的东西,是一个失贞女人的食物,然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样,毫不犹豫地接受了她的邀请,开始津津有味地品尝起眼前的食物来。有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人
当他们狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群温顺的小羊,被婊一子的食物给征服了。在这些贵族面前,这个身份卑微的一妓一女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样,他们顿时同情她的疾苦,赞美她的善良。此时此刻,他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔一弩一兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝
当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝,这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本一性一只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤一裸一一裸一的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀,这在后文中显露无疑。
她觉得自己被这些顾一爱一名誉的混账东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后却把她像废物一样扔掉。这样种种的摧一残,终于导致她被完全地毁灭了。
无论是羊脂球的食物被掏空,还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡,羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自己的恩人,当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫,如马克思所说上一上一下一下都滴着肮脏的血,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。
【羊脂球】这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
读羊脂球有感(二)
羊脂球不仅仅只是一本书的书名,也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人,她总会有着于其他人不一样的行为,因为在她身上,可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐,舍己为人的一精一神。也许大家对这一老一套的意见没什么看法,但我认为,这是值得一提得!
在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个可以歇息,可以吃饱的地方,就连一个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经倒在了地上而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到于自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死,她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物,分给了大家,在生死关头救了无数人的名。
在这生于死的交接口,谁都希望得到一份一爱一来养活自己,羊脂球就是提一供一爱一的人,要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。
羊脂球舍己为人,助人为乐的一精一神实在是难得。她完全已经不在乎自己了,只要救活别人,再怎么样牺牲自己她都愿意,她给了自己素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自己的亲人,为他们作贡献,自己却什么也没吃。
当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却却不做到,他们如果真的能为什么奉献点什么,那就会带动所有人去帮助别人,这样,生活才会更加美好。
就像船长哈尔威正是已舍己为人,助人为乐的一精一神赢得了人们的信任。
所以生活中不能缺少八个字助人为乐,舍己为人,哪怕却少一个字,那世界就会不美!
读羊脂球有感(三)
说到莫泊桑,就不能不提及【羊脂球】这篇小说。莫泊桑正是以这篇堪称惊世杰作的短篇小说【羊脂球】在大师辈出的19世纪中后期的法国文坛上声誉鹊起,一跃而奠定了他在法国及至世界文坛上的地位。他留给我们的思考正是开始于这篇小说。而这篇小说也无愧于后人给予它的评价世界中短篇文库中的瑰宝。
故事发生在普法战争中法国军队溃败,普鲁士军队侵占了鲁昂城时,鲁昂城有10个人:一奸一商鸟先生和夫人、资产家、政客卡雷拉玛东先生和夫人、贵族德布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、还有一妓一女羊脂球抱着不同的目的在鹅一毛一大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。途中并不顺利,半道碰上一位瘦高个的年青普鲁士军官,因为垂涎于羊脂球,提出了要羊脂球陪他过夜的要求,否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个一妓一女,但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热一爱一,愤而不从。普鲁士军官是深知人一性一的本一性一的,他紧一抓着手里的王牌他的意思是他的希望一天得不到满足,就必须把全部的人扣留一天。
同车的人群一开始听闻羊脂球说出来被扣留的真象时,义愤填膺。然而,这正是莫泊桑一精一心设下的一个铺垫,高一潮也顺应的在此展开。莫泊桑牢牢的把握读者,导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考,思考人一性一在环境转变中的承载能力人群起初的义愤填膺到被扣留后大家对羊脂球的好像有点冷冰冰了;他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了,为什么她不偷偷地跑去找那个普鲁士人,人群为自己的处境担心,建议把羊脂球一个人留下,让他们离开,被普鲁士军官拒绝后,他们只有改变方法对羊脂球进行说服和劝说到最后,羊脂球屈辱的为了大家的利益,顺从了普鲁士这官而换来了放行,却遭到无耻的同车人的冷待。
在这个小说里,具讽刺一性一的对比手法在文中时时贯穿,主人公羊脂球虽然生活在社会的最底层,饱受世人歧视,但作者却把她作为正面人物来描写,与上流社会道貌岸然的正人君子产生强烈的对比,揭示了后者虚伪的肮脏内心。还有车中两次进食时各人言辞、行为上的对比、人群对羊脂球前后态度的转变对比、初上车时三位阔佬及他们的夫人的高高在上对其它人等的蔑视和最后途中在高尼岱【马赛曲】中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比。
莫泊桑客观而又冷静的塑造了一组典型环境下典型的人物:卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体内心一一婬一一贱的几位贵妇,与之对立的是身为一妓一女却深明大义热一爱一祖国的小说通过描写这些典型人物的语言,简洁而又强烈的把那些身份高贵的贵族的丑恶嘴脸刻画的入木三分。另人不禁对这些虚构的人物嗤之以鼻。
【羊脂球】最大的成功在于真实的再现了现实中的真实人一性一。在莫泊桑的笔下,人一性一并不是一抽一象的、虚无缥缈、神秘莫测的,或是要遵循某种准则来进行,而是取决于现实生活中的环境转变的。
【羊脂球】另一个成功之处在于作者在一精一确的描写和细腻的心理描述中体现出来来的丰富的思想内涵和现实意义,这一切建立在莫泊桑对生活细致的观察和强烈的社会批判意识结合的基础上。这一篇小说是经得起历史的积淀和推敲的。
莫泊桑写下这部传世之作也许跟他所处的时代有很大的关系,19世纪的法国充满着资产阶级等级观念,人与人之间没有真诚的感情,有的只是毫无人情味的虚伪奉承。同时我联想到自己,身处21世纪的中国,在共产一党一的领导下,人与人之间真诚相待,互相关心,互相帮助的和谐社会是多么的可贵,多么温暖。我还有我的同龄人们是幸运的,上一代的前辈们用他们的牺牲,他们的革命,他们的奋斗,为我们构筑这样一个幸福的社会,所以我们更要好好珍惜这来之不易的成果,让我们的世界充满温暖,充满真诚,充满一爱一!
莫泊桑在200多年前就呼吁我们构建一个和谐的社会,随着历史的不断变迁,我想,这个理想终将实现,所以,当我们仰望这位巨人的高度,当我们面对和正视他辉煌的艺术成就,在崇敬和信服的同时,也要从自己做起,努力将他的理想变为现实!
见利忘义的富人、爱国的羊脂球、残暴的普鲁士军官……一个个鲜明的人物,把我引进了《羊脂球》这本书中。
这本书的作者是法国的大文豪——居伊·德·莫迫桑,他被称为“短篇小说巨匠”,一生写的短篇小说多达300多篇,《羊脂球》则是他的代表作,而他多数的小说抨击了当时社会的黑暗。《羊脂球》这篇小说主要讲了:在1870年普法战争期间,有一辆法国马车在离开敌占区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上的一个绰号叫“羊脂球”的妓女陪他过夜,否则马车就不能通过。“羊脂球”出于爱国之心断然拒绝,可是和她同车的有身份、有钱的富人乘客为了各自的私利,逼她为了大家牺牲自己,“羊脂球”出于无奈而做了让步。可当第二天一早上马车出发时,哪些昨天还苦苦哀求她的哪些有身份、有钱的富人乘客们却突然换了一副嘴脸,个个都疏远她,不在与她讲话,好像从不认识她一般。“羊脂球”觉得自己被这些混账东西的轻视给淹没了,当初,他们牺牲她,之后又把她当做一件肮脏的废物给扔掉。
合上这本书,我不禁感慨地想:当时法国这样黑暗、这样腐败,我们中国又何常不是如此呢?当年清政府一意求和,只顾自己花天酒地的吃喝玩乐,整天沉浸在享乐之中,他们不仅这样,还不断地剥削老百姓,加重老百姓的负担,把中国搞得昏天暗地,最后八国联军打来,却第一个逃命……不过,我们中国现在已经足够强大,能对抗外国的侵略,但是,我们现在中国虽然仍是问题缠身,但我相信在不久的将来,这些问题一定会被我们这些新一代的栋梁给解决,听我这么一说,同学们肯定会发奋学习了吧。可有些人却不这样想,这种游手好闲、坐吃山空的人都在这样想:反正一个两个无所谓,难不成国家会因此而毁灭?我想对这种人说的是:“是的,没错,国家就会因此而毁灭,你们可千万别这么想,如果全国人民都这样想了,那国家还了得?难道你们还想重演一遍清朝的悲剧吗?”
《羊脂球》这本书让我深深的体会到了富人们的自私,穷人们的自卑以及社会的黑暗。
羊脂球读后感
被称为世界短篇小说之王的莫泊桑,他的作品无疑是优秀的,但读过他的小说《羊脂球》后,使我对这位批判现实主义作家肃然起敬。
这篇小说的背景是1870年普法战争,普鲁士军队进攻巴黎后,被敌军占领的卢昂有十名居民乘马车出逃,描写的主要是马车上的三天三夜。马车上的十名乘客各自有着特点鲜明的身份:贵族夫妇、商人夫妇、两名修女、政客夫妇、政派爱国人士、妓女,小说的主人公便是妓女羊脂球。
情 节的设置上,充分体现了莫泊桑的过人之处,首先是冲突地设置。车上的十名乘客,因为所处阶级的不同,产生的冲突便是一大看点,因为身份的不同,马上的九人 或多或少都有些看不起羊脂球,莫泊桑通过贵妇与商人妻子的对话,从侧面反映着她们对羊脂球刻薄地讽刺,但因逃亡匆忙,他们都没有带食物,只有羊脂球带了 一篮子食物,她们发现这一事实后,立即转变态度,向羊脂球讨要食物,羊脂球也不计前嫌地将食物分给众人。这一前一后人物态度鲜明地对比,充分揭露了贵 族们所谓高贵的礼仪下的自私丑陋,还肯定了羊脂球所代表的社会底层的珍贵品质。
小说的另一冲突,是普鲁士将领与羊脂球的冲突,众人想 通过普鲁士士兵把守的关卡,必须答应将领提出的要求让羊佛球陪睡一夜。羊脂球因热爱自己国家,坚持拒绝了他的要求。而其它人态度又发生了变化,他们认 为羊脂球本身就是妓女,完全可以去完成将领的要求。众人的本来面目再一次展示出来,太太们的冷嘲热讽,政客的无耻言论,修女们甚至用圣经里的故事来劝说羊 脂球,羊脂球顶不住众人的压力,夜里悄悄地去了,故事回到了马上车,一切仿佛回到了小说开始的那一幕,太太们继续用尖酸、刻薄地语言侮辱着羊脂球,修 女们继续祈祷着,唯一不同的,只有羊脂球悲恸的哭声。
小说的结尾是引人深思的,读完整个故事,心中便有一个巨大的疑问,平凡与伟大究竟是如何区别的?
生 命面前人人平等,世人眼中的平凡便是碌碌无为的一生,而伟大是巨大贡献的人的代名词,那么真的应是如此吗?莫泊桑通过《羊脂球》告诉我们并非如此。那看似 高贵的贵族显赫外表下,内心品质极其自私厚颜、污秽不堪。而看似低贱的羊脂球却饱含爱国之情与牺牲精神,身处平凡却行事伟大。
福楼拜将这篇小说称为可以流传于世的杰作,在感受莫泊桑巧妙的构思,细腻生动的笔触,体现贵族与平民、平凡与伟大的对比的同时,也深刻体会到阅读给欠带来的乐趣与深思。热爱阅读才能保持精神力量的充沛,热爱阅读才能感受人生的价值,热爱阅读才能平凡而又伟大。
这几天我读了《莫泊桑小说精选》中的《羊脂球》这篇文章让我深受启发。
书中主要讲了羊脂球这个人物,羊脂球是个妓女,但她的心灵很纯洁,心地也很善良,一天羊脂球和几个女人和男子坐再马车上,那些女人们都因为羊脂球是个妓女而讨厌她和在暗地里说她的坏话,可羊脂球没有生气,那些男人们都看见羊脂球很漂亮都想接近她。过了一会儿,大家的肚子都很饿了,善良的羊脂球就拿出了一个篮子,篮子里面全都是食物,要和大家分享。那几个男人看见了都狼吞虎咽起来。他们的目的只有一个,那就是想得到羊脂球的欢心。吃完午饭后,那几个男人又生羊脂球说了起来,趁机接近羊脂球。到了晚上,他们遇见了一个司令,司令一看见羊脂球就喜欢上了她。他要求和羊脂球一起过夜。那些男人为了自己的利益和自由就说服了羊脂球和他过夜。
看到这我就对那几个男人非常讨厌,他们喜欢羊脂球的时候就想办法接近她,而面对司令他们就很怕死,甚至放弃羊脂球,自己却自由了。另一面羊脂球也很伤心,可是他很善良。她反对和司令过夜,从她身上我看到了坚持的力量。
羊脂球是一个善良、美丽的姑娘。她还很乐于助人和帮助别人。以后我一定要向羊脂球一样做个善良、乐于助人的好孩子。
亲爱的读者,以上我们精心为您整理的“羊脂球的心得”文章,也不知道您对这篇文章满不满意,是否有收获,如果您还想了解更多相关的信息,请关注羊脂球心得栏目,我们时时为您更新!