春宴读后感

春宴读后感集锦8篇。

在阅读作者的作品后，相信您一定对此有所感悟，是时候根据内心情感写出一篇属于自己的读后感了，如何写一篇令人印象深刻的读后感？由此，有请你读一下以下的“春宴读后感”，供您参考，并请收藏本页！

春宴读后感 篇1

内容简介：安妮宝贝以前所未有的超长篇幅，描写了两个女子——周庆长、沈信得，在各自人生中所经历的生命状态。情节文字饱含浓度和广度，章节中充盈各种意象，潜意识，幻相和暗示：古都。亭子。湖。白鸟。一座被摧毁的古老的桥。黑白照片。独自穿越隧道。夜泳。一次春日宴席。梦境。眼神和气味。独绳幻术。一场脱离世俗而合乎秩序的爱恋。一次孤立的叛逃和回归……深读下去更有灵修历练的成分丝丝渗入。

春宴读后感，来自当当网上书店的网友：总是会在期望的事情越临近到来时越惆怅不已，相见，晴天，摆脱，结局...每一件可预知的祈盼成真的事情都会让我坐立不安，有逃离面对的冲动。不知道这种胆怯会不会伴随我一生，可我并不认为这是简单的羞耻可以解释的东西。 《莲花》之后的第五年，我们终于等到了《春宴》。 我知道这个“我们”的数量有多么庞大......

春宴读后感，来自卓越网上书店的网友：夜深谈及安妮宝贝，心中竟不知从何说起。最初在没读安妮时，我还是看不起在网上写东西的人。后来在书店看到安妮书的一系列新版，觉得封面具有很浓厚的中国风韵，便买来细读。果然没有让我失望，她的文字林有一种浸染了人世沧桑的饱和，很容易就让人陷入到疏离的境况中了。说来可笑，疏离这个词语就是从安妮的书中获知。

春宴读后感 篇2

昨日读罢安妮宝贝的《春宴》，犹如品尝了一餐文字的盛宴，只觉得字字珠玑，文字简练而冷酷，读后更觉得逐爱的艰辛。

作者以探索情感的方式交替叙述了两位主角：庆长与信得的故事。每角色都有着自己的经历与性格，庆长对爱的完整性屡次尝试，苦苦追逐，到最后败给现实，满身伤痕；信得从小跟着养母贞谅过着脱世的生活，长大后从与男人、女人的性爱中找到自己内心的满足与平衡。在中年她们相遇，然后又选择不同的方向面对人生。她们童年孤独的成长，构建起心灵强大的壁垒，不是那么容易被攻破，可也就是这样的人，反而爱得更为纯粹简单，更加热烈执着，对爱信仰般实践着。

我对信得的妈妈--贞谅，那个逃遁者，最为感兴趣，那好似不食人间烟火的女人，对爱的理解真是让我心生敬佩。爱是简单无目的的，爱是灵和肉体的结合，把生活一切复杂浮夸多余的事情摒除，只留下赖以生存的出售织布，剩下的时间用来上山看花开，细细品味生活。不对物质产生过分依赖，不贪婪，懂得人在这个世界上需要物质的尺度！生活原来可以这样的！贞谅那从不远行的男友倒是一针见血；如果你知道生命的基本结构和自然地表现形式，对时间了然于心，唯一想做的事情，不是走的更远，而是与自己和谐相处！

与自己和谐相处？这是人们多难做到的事情。我们总是给自己设计层层目标，为物质名利付出一切代价去追逐。要做到与自己和谐相处，首先要知道自己想要什么，能做什么，不能为什么付出更为珍贵的健康、破坏道德的底线、徒然浪费的时间等等等等。这需要何等的智慧与开悟，我没有。

人类在追求的过程中，像极了暗夜扑火的飞蛾，眼中只有那束光，沿途无视黑暗中的危险，只有光亮才能给予温暖，着魔般的费力飞去，哪怕被烧成粉末！

爱，只有爱，才是值得的！

我们不能无视心灵与环境的联系，要找到表达的方式，拼尽全力不要沉入这世俗的底层，自生自灭！

书中爱以直接和残酷的方式出现，没有过多的修饰与掩盖，只有考验和真相。

此书语言精彩凌厉，哲理警句层出不穷。书中总有着对现实无情的剃刀般的剖析，字字句句撞击着你的心。好似要挖出藏在你内心褶皱里你自己还不明晰的思想，那最不想与人分享的秘密！

我们每个人都在消磨生命，用这样或那样的方式。书中的这句话倒是让我想起《百年孤独》中那一生波澜起伏，戎马生涯的奥内良诺上校，在晚年打制小银鱼，打好了又融化，做成毛胚，再打制小银鱼。如此反反复复，最后的生命就这样消耗掉。内心没有挣扎，只有平静。等待着那一天的来临。

我们每天也是在这样消耗着生命。现实的成功无非是财富的比拼，除了物质的追求，人们更需要对自己精神世界的探索，对自我生活目标的明晰，对生活方式的反省。在那一天来临前，使过程如秋天的树叶落在土壤里这样自然简单，不要逆向而行。

大家都是来赴宴的人，宴会终将散去，谁与谁都没有影响。问题是我们是不是比来之前更快乐，承载了更多的爱而离去！

春宴读后感 篇3

世间儿女皆为情所伤，情竟是如此这般华实之利器，实在是令人唏嘘。这般残暴之物怎会有人叹：问世间情为何物，直教人生死相许。阅完此书，才方如大梦初醒，这水底的石头也并非见不得光，不过爱恋折射的温柔罢了。

书中，本不为爱所动的庆长，为情痴狂，表面看似违背伦理的情节，实则是一个社会中女子的情潭。一切本应令人唾弃，却是这看似坚硬，实则柔软之极的内心打动了人，让人也不禁为她同情。另一女子贞谅，并无那么多轰轰烈烈，你侬我侬，她并不在乎是否真心的相对，只是寻求一个港湾罢了。可当她真正遇见自己的所爱时，又是那人性的伦理之说阻碍了这有情之人的情途。

两段故事穿插叙述，其实故事中的两位主人公并无任何交集，可是她们却如一个决定的正反面一般，现实、真实地展现了情之所痛。这个社会中，每天这样的一对故事有多少次重复上演？心为情动，又为情痛，情究其一面（指在这里），可以比喻为“魔鬼中的天使”。有一首歌里这样唱“是让我笑到最后一秒为止，才发现自己胸口插了一把刀子。”庆长虽然收获了她所渴望的与相爱之人的春宵，却背上一世难卸的放荡之名，贞谅无任何臭名，但心中花园已然成废墟。

情在这里看来不过一把有棉花刀把，夺命利刃的刀。情也是一奇物，或缥缈或实韧，或温热或极寒，一时有坠入爱河，一时又是“道是无晴却有晴”。

我在生活中并无这样复杂的经历，也不太希望拥有这样复杂的经历。在我这样的年纪，像我这样的人，按理说会接触到的无非几种情——友情、亲情、同学情、兄弟姐妹情。不过我还有一种特殊的情感，每次，对，这是按次算的，每次的情感绝对不超过一小时——因为我与TA之间的关系也不过是比较熟悉的陌生人罢了。我称这种情感为“知情”。知是知己的知，与那些人的相遇不过是偶然，但是每一次的交谈都是深刻的，有意义的。明明彼此互不相识，但是与TA谈话，你会觉得那个人像你相识多年的老朋友一般，也会惊叹于TA对你内心的了解竟是如此之深——有时我脑子里胡思乱想，觉得：那莫不是跟踪和了解我许久之人？TA有何意图？——不过这种想法只是一时，因为一个人内心的本质是可以从谈吐中体现的。内心澄澈的人，说出来的话会是一种夹带泥土的青草的清新感。而若是浑浊的心，用再文雅的词句都会像粗鄙之语一般不堪入耳。

这种奇妙的感情，来得快，去得快，但是在心里就不会。言说：世间的所有相遇，都是久别重逢。是准确的，和TA遇见时就会感觉到。小小的交心不会沉重，只会像打开封闭久了的教堂的窗——阳光一下钻入，一开始不适应明亮，但不一会儿，就会开始厌倦黑暗。

所以，总说，情，绝不会是沉重的，至少对于你来说，淡然就罢了。

春宴读后感 篇4

《春宴》是这个寒假认真看下来的一本书。读这本书试着这样一个清冷、寂寞、沉静的严冬，在家中免除了外界的纷纷扰扰，仿佛更容易融入作品，并看到自己的真实与怅惘。《春宴》与安妮以往的作品不同，不知道是不是因为她婚后的生活让她对爱情改观，还是女儿的降生让她对这个世界热爱加深。无所谓否定与肯定，我只看到一段真实的爱恋，哀爱到骨血，爱到不能再爱下去。

庆长与清池，故事中的男女主人公，他们在万千人潮、拥拥挤挤中，恰好遇见，无所谓早晚。庆长，这个从小被父母抛弃、被欺骗过的女子，在上海这个物质大都市里坚韧地生存，她充满警觉、不信任和自我保护地活着。经济独立和精神独立的她可以过得洒脱无牵挂，她没有遇到爱情，所以宁愿相信她不需要被爱。但是她知道她需要爱情，她仿佛是为了等待一场爱情而降生的。

许清池，这个拥有优越条件的男子，他集金钱、地位和家世于一身。被无数女子万千宠爱。但他们相遇时注定要爱上彼此，因为他们都被对方身上所特有的气质所吸引。庆长说过，初见他时便觉得彼此如此熟识，仿佛骨血相连，难分难舍，但是也注定拥抱太深而使对方受到伤害。

横在他们中间的不是爱不爱的问题，而是能否爱的问题。因为许清池是一个有家室的男子。但是清池为了庆长却可以甘愿在窄小房间里尴尬的行动。而庆长愿意为他停留、为他束发、穿裙、化妆。恋爱中的庆长没有了那个山巅上野鸢尾的骄傲与凌然。而是变幻成一只自爱、优雅的蝴蝶。

有人说，爱上一个人，就会让我们发现另一个自己，并爱上自己。这点在庆长的身上得到了淋漓尽致的体现。

然而，许清池最终还是无法为了庆长放弃他所拥有的一切，现实中的许清池不可能对一切无所谓，而仅靠与庆长的爱情而活，她是一个被太多社会关系所牵累的男子；而庆长也不可能像其他女子一样委屈求全。于是他们之间的矛盾日益加剧，最终无法收场。当他们发现无法再爱对方更多一点时，放手成了唯一的救赎。

他们因为差异而相互吸引，又因为差异而注定分离。爱情的吊诡之处也许就在这里吧。

但是，他爱过她；她也爱过他，彼此爱过，拥有过就好。

安妮宝贝用大量的笔墨去描述他们的爱恋，不肯漏掉任何一丝一毫，让我们看到了一场爱情轰烈的起落。

春宴读后感 篇5

书的后面点出了这本书探讨的是边缘人的内心生存状态。我觉得这里的边缘人有两种含义。

第一种含义，指的就是像贞谅、信得、庆长这些女子一样的人。他们内省，敏感，没有人际交往障碍却又在精神上离群索居。书中的解释是在所置身的时代里不合时宜又一意孤行的人。他们是时代的局外人。边缘人的情感归向何处，安妮宝贝展现了他们内心的处境与时代的顺从和矛盾，但也没有给出出路，这是一种探讨或者更多的是一种问寻吧。其中或多或少都找到你我内心的影子，当自己不被认同、不被理解、或者偏离大众时，具有的困惑也可以算是边缘人的感受。

第二种含义，指的是现代社会的发展给传统文化带来的边缘化影响。比如书中写到的城市歧照，曾经有着邻里间热情富含人情味的来往，传统节日里的个体参与所承载的存在感，现在大概都消失了。新时代带给人们的是一种贫乏。这些被边缘了的地方面临一种两难处境：是风风火火跟上新时代的步伐，还是保持原来的风貌自己走路？这两者并不对立，但是把它们结合得很好的地方很少。尤其在旅游城市和古镇上，显现出更多的是弊端。

《春宴》总体来讲是不错的，内容不空虚，忽略它那些纠结的书面表达，而且有些对人们普遍心理的书写很真实而自然。老规矩，写完读后感，我要无看书评啦！看看别人的观点和角度。

春宴读后感 篇6

之前在书店买了一本安妮宝贝的春宴，一直没有机会看，这次乘着暑假，终于把这本春宴看完了。

在春宴书中的一些人物能在他们的身上依稀找到自己的影子，故事本身并不是很抓人心，但是叙述的手法却很吸引人，非常深刻的表达方式，非常漂亮的文笔，感觉作者是个很理性很超脱世俗思维很细密的人。

读这本书有很深刻的共鸣感，对于社会，对于人性，对于这个无常的世界和人生，有些情节写的有些变态和扭曲，令人惊讶。整体上这本书写的挺深刻的，十分考验读者的耐性，但是能够深入其中，又能感觉到是一种享受，初级阶段会感到很超然和宁静，接近尾声又令人内心沉重。纯女人的写作风格，细密深刻，需要细细咀嚼和品味，真的是在文风上就能感受到作者在性别上所体现风格的迥然不同，男人写的书大都是洋洋洒洒，行云流水一般，不拘小节，过程中不用过度咀嚼其中深意，大多是读后才若有所悟，女作者的风格，从张爱玲，李欣频，到这次读到的安妮宝贝，都是心思细密，沉静，深刻，适合在无人的夜里，安安静静地独自细细地品味在其中，这个过程很享受，女人和男人的区别，看他们写的书基本上就能体会到了。

读罢《春宴》，心思有点沉，有些话说的非常经典，我却没有记下来，可是我也不想再读第二遍了，因为整体上这本书给人的感受是复杂，纠结，深刻并且有些沉重的。

春宴读后感 篇7

十几岁的我特喜欢这一类书，尤其喜欢它的归类：青春疼痛系列。这类故事总是简单着深深的哀伤，倒不是喜欢故事情节，而是时不时的总能被书中的情绪感染，并从中找到只言片语填补欲说还休的心情。于是，十几岁的我居然可以在个性签名栏写上：心是一种突兀的组合，一部分始终是孩童的顽固核心，从未生长。一部分则正在以隔世的速度迅速苍老。我想我的心是老了。

于是，从此，我深信身体里有一个苍老的灵魂，但从生理上看我还是个孩子，所以我做着幼稚的事情，却常常能得出自以为深刻的哲理，并感叹因为趋利避害的本性，我们最终与一些美好的初衷背道而驰。所以，少年时的我总是快乐并哀伤着。直至长大，我才清楚，快乐是本性，哀伤是某种强加的情绪，我们终究是被误了。

世界观、人生观形成期的初中、高中，热衷于这系类书那清冷、哀伤、倔强的行文，自由的、放肆的、注定、支离破碎、颠沛等字眼更是直抵心里的痛击。然后受影响颇深的我们总是试图成为一个有杠杆的人，做事棱棱角角，有所依据，而不是被人群和集体的概念暴力所摧毁，不热衷武装表象及形式，试图获得认同。但毕竟我们接受着社会的教育，我们需要集体。所以，我们漠视认同，并同样漠视不认同。看，我们是多么的矛盾！我们本该持有一种清晰而坚定的世界观和人生观，但现在的我们是一个混沌的生灵，白天正常，夜晚变异，在这种混乱交替中疲惫不堪。

我们生活在和平年代，小康家庭，父母健在，知己两三，却总自认为是一个安全感缺失的人，或惶惑或悲伤，找不到理解自己的人，但我们本来就那么不理解自己。

我们追求纯粹的爱，但却认为爱只是一种祈祷和幻想。爱不起实际作用，也没有生活中妥协和维护的功效。爱最终成为一面镜子，只用来辨析真实自我，爱让现实无处可避，凸显出任何幻想和借口都无法覆避的真像。所以，大多数人至今单身，并埋怨找不到对的人，是真没对的人，还是自己本身就是一个大错误！长大后虽然明白纯粹的爱不是不食人间烟火，但我们已经陷入死胡同！

日渐长大，见的事情多了，开始明白疼痛系列作者为我们拟造的虚妄和扯淡。生活并没有想象中那么糟，也不会像小说中那么好。不是你性格遗世独立就会才华横溢，遇上有钱人爱上你并拯救你。不是悲观失望就可以躲到深山里教书十年，然后世外高人般生活。我们面对的是柴米油盐的世俗生活，为五斗米折腰才是屡见不鲜的真相。

但在骨头深处，某种悲伤已经根深蒂固。说是安妮阿姨、郭敬明一类的青春疼痛系列推动了我边缘性的人格障碍并不过分，我们都有轻微的心理疾病。所以，我一向反对妹妹看这一系列的书，真想文艺，看看《加菲猫》、《小王子》等更比此类书有益得多。

春宴读后感 篇8

安妮宝贝的《春宴》读完了。读完后仿佛陷入了忧郁症，情绪始终沉重。

书中的两个女孩：庆长和信得。她们的寂寞，她们的爱情，她们的婚姻，她们的缺失，她们的童年，她们的执着，她们的厌世种种种种，像一只孤寂的飞鸟，划过我的心房，留下不深不浅的痕迹。

现实的虚华是实实在在的，信仰的追溯却是忐忑崎岖的。这就是爱情总是败给现实的原因吧；这就是信仰缺失的原因吧；这就是人们随波逐流的原因吧。

《春宴》是残酷的。她把现实的畸形呈现在我们面前，更残酷的是她把人们对现实的无能为力道破。

所幸的是残酷过后，她让我反省。反省爱的难能可贵，反省家庭的重要性。庆长和信得都是没有家的孩子，她们缺爱的童年让她们失去对自己的爱惜。她们如此的寂寞，没有一个地方可以停留。与她们相比，我是幸福的。我有家，有爸爸妈妈。当我累了，我有故乡可以返回，有家人可以依靠。现在开始，我会更爱我的家。

读《春宴》的意外收获是她让我原谅了一个曾经伤害过我的男生。书中的每个男人都有他的影子。不知道这是否是巧合。也许世上每个男子都是一样。他们自私，贪婪，软弱，现实同时又可爱，神秘，充满魅力。那个伤害过我的男孩只不过是这些凡夫俗子中的一员。他终究会站在现实的那边。也许他当初的选择，对我们都好。我受伤是因为我看透的太晚。有些伤痛是不可避免的，就像他说的长痛不如短痛。我只能欣然接受这没完没了的伤心。

安妮宝贝的文字始终那样美。她的文字华美，忧伤，落寞。她的文字就是寂寞本身。

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春宴读后感

春宴读后感（一）

最近，趁着闲暇之余，我读完了安妮宝贝的《春宴》，本来愉快的心情，却因为《春宴》而变得非常的沉重。

《春宴》书中的两个女孩：庆长和信得。她们的寂寞，她们的爱情，她们的婚姻，她们的缺失，她们的童年，她们的执着，她们的厌世种种种种，像一只孤寂的飞鸟，划过我的心房，留下不深不浅的痕迹。

现实的虚华是实实在在的，信仰的追溯却是忐忑崎岖的。这就是爱情总是败给现实的原因吧；这就是信仰缺失的原因吧；这就是人们随波逐流的原因吧。

《春宴》是残酷的。她把现实的畸形呈现在我们面前，更残酷的是她把人们对现实的无能为力道破。

所幸的是残酷过后，她让我反省。反省爱的难能可贵，反省家庭的重要性。庆长和信得都是没有家的孩子，她们缺爱的童年让她们失去对自己的爱惜。她们如此的寂寞，没有一个地方可以停留。与她们相比，我是幸福的。我有家，有爸爸妈妈。当我累了，我有故乡可以返回，有家人可以依靠。现在开始，我会更爱我的家。

读《春宴》的意外收获是她让我原谅了一个曾经伤害过我的男生。书中的每个男人都有他的影子。不知道这是否是巧合。也许世上每个男子都是一样。他们自私，贪婪，软弱，现实同时又可爱，神秘，充满魅力。那个伤害过我的男孩只不过是这些凡夫俗子中的一员。他终究会站在现实的那边。也许他当初的选择，对我们都好。我受伤是因为我看透的太晚。有些伤痛是不可避免的，就像他说的长痛不如短痛。我只能欣然接受这没完没了的伤心。

读者《春宴》，我感受安妮宝贝蚊文字2020带给我的优美，反复我就置身在文字2020中，心情跟着波动，非常的奇妙。

之前在书店买了一本安妮宝贝的春宴，一直没有机会看，这次乘着暑假，终于把这本春宴看完了。

在春宴书中的一些人物能在他们的身上依稀找到自己的影子，故事本身并不是很抓人心，但是叙述的手法却很吸引人，非常深刻的表达方式，非常漂亮的文笔，感觉作者是个很理性很超脱世俗思维很细密的人。

读这本书有很深刻的共鸣感，对于社会，对于人性，对于这个无常的世界和人生，有些情节写的有些变态和扭曲，令人惊讶。整体上这本书写的挺深刻的，十分考验读者的耐性，但是能够深入其中，又能感觉到是一种享受，初级阶段会感到很超然和宁静，接近尾声又令人内心沉重。纯女人的写作风格，细密深刻，需要细细咀嚼和品味，真的是在文风上就能感受到作者在性别上所体现风格的迥然不同，男人写的书大都是洋洋洒洒，行云流水一般，不拘小节，过程中不用过度咀嚼其中深意，大多是读后才若有所悟，女作者的风格，从张爱玲，李欣频，到这次读到的安妮宝贝，都是心思细密，沉静，深刻，适合在无人的夜里，安安静静地独自细细地品味在其中，这个过程很享受，女人和男人的区别，看他们写的书基本上就能体会到了。

读罢《春宴》，心思有点沉，有些话说的非常经典，我却没有记下来，可是我也不想再读第二遍了，因为整体上这本书给人的感受是复杂，纠结，深刻并且有些沉重的。

读完春宴，让人觉得心情非常的沉重，或许这就是文字2020的模拟吧，虽然春宴带动了我的情绪，可是由于过于的沉重，让人不敢去触碰。

安妮宝贝的《春宴》读完了。读完后仿佛陷入了忧郁症，情绪始终沉重。

书中的两个女孩：庆长和信得。她们的寂寞，她们的爱情，她们的婚姻，她们的缺失，她们的童年，她们的执着，她们的厌世种种种种，像一只孤寂的飞鸟，划过我的心房，留下不深不浅的痕迹。

现实的虚华是实实在在的，信仰的追溯却是忐忑崎岖的。这就是爱情总是败给现实的原因吧；这就是信仰缺失的原因吧；这就是人们随波逐流的原因吧。

《春宴》是残酷的。她把现实的畸形呈现在我们面前，更残酷的是她把人们对现实的无能为力道破。

所幸的是残酷过后，她让我反省。反省爱的难能可贵，反省家庭的重要性。庆长和信得都是没有家的孩子，她们缺爱的童年让她们失去对自己的爱惜。她们如此的寂寞，没有一个地方可以停留。与她们相比，我是幸福的。我有家，有爸爸妈妈。当我累了，我有故乡可以返回，有家人可以依靠。现在开始，我会更爱我的家。

读《春宴》的意外收获是她让我原谅了一个曾经伤害过我的男生。书中的每个男人都有他的影子。不知道这是否是巧合。也许世上每个男子都是一样。他们自私，贪婪，软弱，现实同时又可爱，神秘，充满魅力。那个伤害过我的男孩只不过是这些凡夫俗子中的一员。他终究会站在现实的那边。也许他当初的选择，对我们都好。我受伤是因为我看透的太晚。有些伤痛是不可避免的，就像他说的长痛不如短痛。我只能欣然接受这没完没了的伤心。

安妮宝贝的文字2020始终那样美。她的文字2020华美，忧伤，落寞。她的文字2020就是寂寞本身。

《春宴》(精选范文)

《春宴》读后感此文是去年520写的一篇以征稿发起的读后感，也是此文让我有间歇性码字的冲动。今年的520也正值周末，想到去年此时陪伴我的人依旧，心里是欣慰的。初夏的杭州，还未步入黄梅雨季的节奏，清冽的空气，以及春所遗留下来的花絮时而叨扰，让人恍如旧时光。那时不需要空调也依旧度夏，条件优越的拿满盘的冰来降温，寻常人家不过是一把蒲扇也喜乐融融。这样的旧时光，让我不惊想到以织布为生的贞谅，她也是如此慢条斯理。看到征稿是在5月20日，一个形式上充满爱的日子。现代人越来越喜欢制造节日，商家们也自然拍手叫好。我想，爱并不需要什么昂贵的礼物，什么烛光晚餐，也许它只是在再平凡不过的日子里，为心爱的人做一顿饭。是的，如果爱一个人，就一定会想做东西给他吃，这是最质朴也最真实的表达。庆长与清池在最后的那段，总算暂时安定下来，以柴米油盐相对。清池一边抓着庆长不放，在精神上需要她，一边又不能全全舍弃家室还有中断金屋藏娇，这注定从一开始就是一场落空的幻梦。但，从清池跨越千里的寒冷相拥开始，庆长动摇了，决定随心而活，哪怕知道他有家室，哪怕这场宴席聚少离多，只因为她爱他。其实今年的520，我约了友人造访烟霞三洞，听洞壁水声，看佛像。发了朋友圈：它们也知道我对你的情愫吗？我想，能够一起礼佛的人，前世一定有渊源。是的，我宁愿相信有前世也有来生，这样人与人之间才会显得珍重。在山中支教的信得说，有时无牵无挂，也是一种福报。是的，自贞谅去世，或者从贞谅收养她那一刻，她一直都是赤条条地来，赤条条地去。《春宴》，三个女人一台戏。它现在不是我的枕边书，写这篇文也仅靠回忆，不想重新翻动，但知晓自己会与它重逢，却不是由征稿唤起。所以有出入的地方，请海涵。沉入湖底多年的贞谅，是否一如你的名字一样，看不惯世间情意凉薄而选择沉睡？你是那么的疯狂，想带上琴药，你爱的男子，那样也许就有一点温度了吧？庆长与清池的纠缠不清，所求不融的最终分离。对每一份感情的真心，是庆长对这世间最好的馈赠。在国外的下半生，清池不过是过往真心中的一份，即使是最耀眼的一份，也难敌未来每一个平凡以沫的小时光。一直在路上的信得，你找到答案了吗？也许生不需要答案，它只是自己会长出来。那死亡呢？没有人知道。所以每一秒活出自我吧。对人也不要太苛刻，当下真实，彼此感情又纯粹，这一刻也就够了。一如贞谅、庆长、信得，我们柔软的部分那是因为爱。不要轻易言爱，因为它是永不止息。不要害怕去爱，因为它让你接近真理。跳出世俗标准的框架，才能得到精神上的自由。我们可以为工作制定一个计划或者为旅行制定一个方案，但我们却不能规划爱的轨迹。闭上双眼，聆听内心，爱会找到自己的出路。不论是贞谅的生死两茫茫，不论是庆长的劫后余生，不论是信得的漂浮不定，总归有你的路。

安妮宝贝春宴读后感

【篇一：《春宴》读后感】

好多年不看安妮宝贝、郭敬明一类人的书了。终于强迫式地看完《春宴》，有一种精力掏空的疲惫感，困倦交抵，只好沉沉睡去。

十几岁的我特喜欢这一类书，尤其喜欢它的归类：青春疼痛系列。这类故事总是简单着深深的哀伤，倒不是喜欢故事情节，而是时不时的总能被书中的情绪感染，并从中找到只言片语填补欲说还休的心情。于是，十几岁的我居然可以在个性签名栏写上：心是一种突兀的组合，一部分始终是孩童的顽固核心，从未生长。一部分则正在以隔世的速度迅速苍老。我想我的心是老了。

于是，从此，我深信身体里有一个苍老的灵魂，但从生理上看我还是个孩子，所以我做着幼稚的事情，却常常能得出自以为深刻的哲理，并感叹因为趋利避害的本性，我们最终与一些美好的初衷背道而驰。所以，少年时的我总是快乐并哀伤着。直至长大，我才清楚，快乐是本性，哀伤是某种强加的情绪，我们终究是被误了。

世界观、人生观形成期的初中、高中，热衷于这系类书那清冷、哀伤、倔强的行文，自由的、放肆的、注定、支离破碎、颠沛等字眼更是直抵心里的痛击。然后受影响颇深的我们总是试图成为一个有杠杆的人，做事棱棱角角，有所依据，而不是被人群和集体的概念暴力所摧毁，不热衷武装表象及形式，试图获得认同。但毕竟我们接受着社会的教育，我们需要集体。所以，我们漠视认同，并同样漠视不认同。看，我们是多么的矛盾！我们本该持有一种清晰而坚定的世界观和人生观，但现在的我们是一个混沌的生灵，白天正常，夜晚变异，在这种混乱交替中疲惫不堪。

我们生活在和平年代，小康家庭，父母健在，知己两三，却总自认为是一个安全感缺失的人，或惶惑或悲伤，找不到理解自己的人，但我们本来就那么不理解自己。

我们追求纯粹的爱，但却认为爱只是一种祈祷和幻想。爱不起实际作用，也没有生活中妥协和维护的功效。爱最终成为一面镜子，只用来辨析真实自我，爱让现实无处可避，凸显出任何幻想和借口都无法覆避的真像。所以，大多数人至今单身，并埋怨找不到对的人，是真没对的人，还是自己本身就是一个大错误！长大后虽然明白纯粹的爱不是不食人间烟火，但我们已经陷入死胡同！

日渐长大，见的事情多了，开始明白疼痛系列作者为我们拟造的虚妄和扯淡。生活并没有想象中那么糟，也不会像小说中那么好。不是你性格遗世独立就会才华横溢，遇上有钱人爱上你并拯救你。不是悲观失望就可以躲到深山里教书十年，然后世外高人般生活。我们面对的是柴米油盐的世俗生活，为五斗米折腰才是屡见不鲜的真相。

但在骨头深处，某种悲伤已经根深蒂固。说是安妮阿姨、郭敬明一类的青春疼痛系列推动了我边缘性的人格障碍并不过分，我们都有轻微的心理疾病。所以，我一向反对妹妹看这一系列的书，真想文艺，看看《加菲猫》、《小王子》等更比此类书有益得多。

【篇二：安妮宝贝春宴读后感】

看得零零散散的，导致现在看完也弄不懂书中几个人名之间的关系。看目录时猜想会不会和春上村树的《1Q84》一样的叙事手法，看完才发现不是。几个人物之间没有像《1Q84》里有什么必然的联系。为什么安妮宝贝的书里女的要取个听起来像男的名字，而男的名字看上去又那么女性化。贞谅的生活我真的是挑不出一点瑕疵来，对于向往自由的年轻来说。想到哪儿就到哪儿，想在那里住多久就住多久，接近自然，熟稔手工，不用为生存而活，这是多少文艺青年理想中的生活啊。可是她居然得了抑郁症！居然要服药！安妮宝贝笔下的女猪脚就是这么的羡煞旁人而自己不自觉还要去钻牛角尖。苍天啊大地，要拿她们怎么办好呢！

言归正传。书的后面点出了这本书探讨的是边缘人的内心生存状态。我觉得这里的边缘人有两种含义。

第一种含义，指的就是像贞谅、信得、庆长这些女子一样的人。他们内省，敏感，没有人际交往障碍却又在精神上离群索居。书中的解释是在所置身的时代里不合时宜又一意孤行的人。他们是时代的局外人。边缘人的情感归向何处，安妮宝贝展现了他们内心的处境与时代的顺从和矛盾，但也没有给出出路，这是一种探讨或者更多的是一种问寻吧。其中或多或少都找到你我内心的影子，当自己不被认同、不被理解、或者偏离大众时，具有的困惑也可以算是边缘人的感受。

第二种含义，指的是现代社会的发展给传统文化带来的边缘化影响。比如书中写到的城市歧照，曾经有着邻里间热情富含人情味的来往，传统节日里的个体参与所承载的存在感，现在大概都消失了。新时代带给人们的是一种贫乏。这些被边缘了的地方面临一种两难处境：是风风火火跟上新时代的步伐，还是保持原来的风貌自己走路？这两者并不对立，但是把它们结合得很好的地方很少。尤其在旅游城市和古镇上，显现出更多的是弊端。

《春宴》总体来讲是不错的，内容不空虚，忽略它那些纠结的书面表达，而且有些对人们普遍心理的书写很真实而自然。老规矩，写完读后感，我要无看书评啦！看看别人的观点和角度。

【篇三：安妮宝贝春宴读后感作文】

我并不是安妮宝贝的铁杆粉丝，却从她的《蔷薇岛屿》开始，陆陆续续买了她的书来读多年。一路读来，心得是：她的散文，比小说要耐读些。

在《春宴》被京东买断独家出售的当儿，我立刻请朋友帮买并读完。那天晚上，我感觉被倒尽了胃口。《春宴》这部长篇小说，其实从故事性来说，与她之前的小说并没有太大的分别：都市男女，纠结的三角关系，各自得到救赎。书评家们也许不想触怒众多的粉丝，遂给了像张爱玲一样重复性写作的评语，这也许是安妮宝贝某种程度上获得的最高级别的评论。

是的，重复性写作，像张爱玲无休止的写那些大家族的故事小女人的哀怨一样，安妮宝贝的小说也不停的在勾勒都市男女三角恋的纠葛。甚为好笑的是，类似高山上的一支鸢尾这样的句子出现了多次，使人不禁有安妮已江郎才尽的感觉。

这种啼笑皆非的感觉使我放下此书，隔了几个月后，又再次触碰它。

这一次阅读我刻意绕开了反反复复的情节，男女主人公可笑而狗血的纠葛，所谓错综复杂的家庭关系，而注重在对遣词用句和意境的体会上。而这样的尝试，使我的二次阅读感受丰富了一些。我可以感受到安妮用词的风格，以及对生活场景的追求，风物的描画-把这部小说当做虚拟的旅行描写来读，也不错。

有的时候，有的书并不是什么经典，但多读几次，从不同的角度去感受，也是好的消遣，比看看小报浏览网页强些。我期待第三次，第四次去阅读《春宴》，也许能发掘出一些新的乐趣。

在安妮的笔下，人生是一场盛大的春宴，荒诞，客人来来去去，散场后不诉离伤。我想起一句歌词：他日春燕归来，身何在。

【篇四：安妮宝贝《春宴》：爱是一种洞悉和原谅】

看安妮宝贝的《春宴》，连着两个晚上都看到凌晨一点多，先是断断续续跳跃着看，后来又倒回去看，把她要讲的故事连缀起来。

《春宴》封面是低着头的她，书名是春宴，字面解释是春天万物复苏时的盛宴。安妮解释说，是人的欲望，萌动的春念。写在《春宴》书封上的一句话我知道天下所有的宴席都有终结。但依然希望这一刻，这注定破碎成空的丰美和悲哀，永无停顿。

尽管安妮一再强调不要把书中的女主角联想至她，但这部小说中，其实处处有她的影子，这个影子也许只是精神层面的，但绝不能彻底剥离，安妮的内心依旧是冲突的，欲寻一个突破口。安妮对婚姻有一番自己的论述：婚姻如此之理性，在剔除动荡起伏的同时，也剔除好奇。一对男女，生下儿女，日夜相对，渐渐失去对彼此的兴趣和探索。这样一句平时的话语，看的人心生凉意，不知在安妮宝贝的理解中，婚姻还剩下什么？如何能更好的维系它？对于已为人母的安妮来说，她眼中的婚姻，感情的成分又该怎样来权衡？安妮在采访中，对现在的家庭生活绝口不提，不透露丝毫信息。难免让人在她新发行的这本书中，作一些联想式的好奇的猜测。

我不是安妮迷，一直都不是。认真看过她的第一本书，是前几年她写的《素年锦时》，那时，她已为人妻和人母，文字中渐有了暖意，也有了成熟后的思考，虽然用大量的排比句式写出来，让人有不舒服的抗拒。文字清淡，简单，虽然也有困惑，黑暗，但已呈现柳暗花明，懂得与生活相安。

安妮本人有多次声明，说《春宴》是一本容易被误读的书。但是我个人认为，书并不存在误读的状况，如同名言所说，一千个读者心中有一千个哈姆雷特。个人的理解方式不一样，自然存在千差万别的观点。在其宣传语录上说，这是一本构架恢弘的哲理小说，探索人类边缘性行为以及黑暗的一面。比起这本书，这种宣传更容易让人误读。

安妮这个长篇，依旧是散文形式的。你说它是长篇小说，但是没有看到清楚明晰的故事情节路线，你说它是小说，但你看到里面的每一个人物好像都是一个模子里刻出的，并没本质的不同。书中女主角沿袭一贯的风格，千回百折，尝尽世间颠沛之苦，跋山涉水辗转流离之后，末尾出现一个性情得当的人，原谅和宽悯取代一切，终于得到完满。而她书中的女主角，白描一下，永远是这样一类人：她们无一例外，不用手机，不读报纸也不看电视。她们固守在自己的世界里，讨厌这个快速发展的繁华世界，并一味地让自己倒退或者停滞不前，觉得这是一种品质安妮笔下的男主角，也基本是一个模式，成功的海归人士，有相当不错的事业和经济收入，以及清朗英俊的外貌。

安妮为她笔下的人物取名有她特殊的偏爱，她有一种文字洁癖，大概，她只是将干净的词，一个不可能用在世俗中的人名，赋予她小说里的人物，让他们有一种干干净净的气质。女主角的凛冽、破碎、不动声色的倔强，是我喜欢的。她用执着的笔调强调残缺之爱的宿命性和必要性，用略带悲观的情绪冷静描述完善之爱的可能性。在审美的意义上，安妮似乎非常留恋残缺之爱。安妮说：爱最终是一种洞悉和原谅。洞悉指的是对自己和他人的内心坑洞有所认识，原谅指的是完全地接纳自我以及他人的弱点。对于安妮宝贝来说，充满缺陷的情感之所以被珍视，乃是因为这是她洞悉自我内心的重要途径。她认为经历残缺是获得完满的必经之路。男人和女人最深刻的人格缺陷只有在极其亲密的爱情关系中才最易被清楚洞察。《春宴》中许清池在婚姻、情人中间来回打点，在对安妮作的一个访谈中，她的观点是婚姻需要较高级别的人性来加以掌控。需要妥协，忍耐，原谅，理解，宽容，慈悲它需要一切善良和坚强的要素，才能得以维持。

最终，我觉得安妮依旧是困惑的。在真爱这个命题上，如何确立。在失爱后，如何找寻真正的自我，是否貌似强大的独立，只是另一种更深的掩饰和逃避？这不仅是她，是很多人都面临的困境。似乎也是她说的一句话吧：最为纯粹的爱，是一场不敢再触及的燎原之痛。心有戚戚。

【篇五：春宴读后感】

最近，趁着闲暇之余，我读完了安妮宝贝的《春宴》，本来愉快的心情，却因为《春宴》而变得非常的沉重。

《春宴》书中的两个女孩：庆长和信得。她们的寂寞，她们的爱情，她们的婚姻，她们的缺失，她们的童年，她们的执着，她们的厌世种种种种，像一只孤寂的飞鸟，划过我的心房，留下不深不浅的痕迹。

现实的虚华是实实在在的，信仰的追溯却是忐忑崎岖的。这就是爱情总是败给现实的原因吧；这就是信仰缺失的原因吧；这就是人们随波逐流的原因吧。

《春宴》是残酷的。她把现实的畸形呈现在我们面前，更残酷的是她把人们对现实的无能为力道破。

所幸的是残酷过后，她让我反省。反省爱的难能可贵，反省家庭的重要性。庆长和信得都是没有家的孩子，她们缺爱的童年让她们失去对自己的爱惜。她们如此的寂寞，没有一个地方可以停留。与她们相比，我是幸福的。我有家，有爸爸妈妈。当我累了，我有故乡可以返回，有家人可以依靠。现在开始，我会更爱我的家。

读《春宴》的意外收获是她让我原谅了一个曾经伤害过我的男生。书中的每个男人都有他的影子。不知道这是否是巧合。也许世上每个男子都是一样。他们自私，贪婪，软弱，现实同时又可爱，神秘，充满魅力。那个伤害过我的男孩只不过是这些凡夫俗子中的一员。他终究会站在现实的那边。也许他当初的选择，对我们都好。我受伤是因为我看透的太晚。有些伤痛是不可避免的，就像他说的长痛不如短痛。我只能欣然接受这没完没了的伤心。

读者《春宴》，我感受安妮宝贝蚊文字带给我的优美，反复我就置身在文字中，心情跟着波动，非常的奇妙。

【篇六：《春宴》读后感】

《春宴》是一部形式专注且立意单纯的小说，讲述的命题是：一个人与所置身的时代，可保持一种怎样的关系，以及由爱的试炼而得到的关于人和自我、外界的关系。安妮宝贝以前所未有的超长篇幅，描写了两个女子周庆长、沈信得，在各自人生中所经历的生命状态。

在中医候诊的走廊，在电信营业厅，在床上，在某个下午，终于读完这本书。几次间断想要放弃阅读，因为内容太过沉重与悲郁。作者对感情与人性的揭示如同撕裂开人的表皮，看到血肉的淋漓与触目惊心。

最终它还是以一种说不出的力量诱使我读完，即使在纷乱嘈杂的公共环境。我随小说中的人物一起经历从沉溺于溃退的深渊到归于平淡。

安妮宝贝的这部以探索感情为主题的小说中有太多关于人性的深刻剖析和抽离的哲理警句。在看的过程中，那种思想的激烈碰撞，让人想把千般思绪藏之于心，最终消逝于寂静。但终于又在胸中呼之欲出。从书中人物的感情的角度来讲，我心中有太多的感触混织交杂，是文字表达所不能承载的。

在生活中，极度渴望接近真实美丽的人必然会看到更多丑陋虚假的真相，因为二者相互依存。

情感的冷漠与渴求，在现实中永远都是二元的对立。有人一生都在探索感情的真正涵义，他们把感情当做精神信仰，当作依存，有更多的人在这世上不相信感情，不相信直觉，他们只遵从逻辑、规则与秩序。使人溃败的是感情，使人褪变重生的也是感情。以感情为依存的人，感情就是他与这世间最真实最残酷的对峙。与你对立或交集的那个人，其实是上天赐于你帮你突破迷障的载体。正如作者安妮宝贝在书中描述：爱最终成为一面镜子，用来辩析真实自我。

在这本书里，感情的真正意义是洞穿虚空，归于真我。

每个人身上都有腐烂的内核，麻木的人，会不知觉，与这腐烂共生共死，血肉相联。有觉知的人，会忍受这巨痛，挖出这腐烂的血肉。圣经《以塞亚书》说：我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。我们生来，是不断剔除自身腐败的肉质，让它生长出纯美新鲜的躯体；我们生来，是要炼尽身上的杂质，趋向纯净。也许这个结果很难达到，但这个过程就是我们此生的目的。

事隔多年，终于明白。男人与女人之间最好的互动也许不是相爱，而是对另一个生命发自内心的尊重。你怎样看待一段关系，你便怎样看待自我。对他人的悲悯即是对自我的悲悯，对他人的伤害即是对自我的伤害。人是被他人打不败的，人只会被自己打败。那些没有被自己打败的人是相信遭遇即将毁灭的时刻便是即将重生的时刻，每一次坠入苦难与黑暗都是为了更接近心灵返依的路途，这路途很远，但这路途最终洒满阳光。

我不喜欢太沉重的小说或电影已经有好多年了。记得我的小侄以前说过一句话：很多写小说的作家都是自毁。我明白这句话的真正含义，作家写作的过程有时是一种炼狱。而那些感同身受的读者也会在阅读的过程中随作者坠入一次这样的毁灭与重生，我也经历了这样的过程。

看完之后，我尝试着以更客观角度来评价这部小说。用春宴做为小说名字，我理解的寓意是任何一场宴席都会散去，但我们并不因此而失去什么。如何面对一场宴席，只有每个人的态度与理解不同，没有绝对的对与错。

《春宴》不能算是一部经典。虽然有很多震撼的思想境界，文字也极有深度，对人性的刻画也更为残酷与裸露，但文中还是有延续安妮宝贝以前写作风格的思维定式。可能因为作者的主观意识较强，所以我个人认为小说所承现出来的角度及境域还不够宽广。相对于她的上一部作品《莲花》，虽然《莲花》是理想主义，但我更喜欢《莲花》明朗与唯美的基调，而《春宴》是凛冽的现实。相同的是，最后，它们都指向重生。

很多作家并不是大师，他们的作品也称不上是恒久的经典，但其中的内蕴仍可让与其交汇的不同读者与之共鸣并产生力量。

这也许便是作品的价值和阅读的意义。

【篇七：读安妮宝贝的《春宴》有感】

这几天，一直在晚上入睡前看安妮宝贝的《春宴》，连着两个晚上都看到凌晨一点多，先是断断续续跳跃着看，后来又倒回去看，把她要讲的故事连缀起来。顺带看的，还有安妮宝贝主编的《大方》第二期。《春宴》封面是低着头的她，书名是春宴，字面解释是春天万物复苏时的盛宴。安妮解释说，是人的欲望，萌动的春念。写在《春宴》书封上的一句话我知道天下所有的宴席都有终结。但依然希望这一刻，这注定破碎成空的丰美和悲哀，永无停顿。

看《城市》杂志，有时能看到她的专栏，大多是她描绘的世界，细微的，用极其繁华的词语赋予白菜，青瓷等物的感情，原本以为，她的笔收了年轻的不羁开始一段平和的日子。可看完《春宴》，尽管安妮一再强调不要把书中的女主角联想至她，但这部小说中，其实处处有她的影子，这个影子也许只是精神层面的，但绝不能彻底剥离，安妮的内心依旧是冲突的，欲寻一个突破口。安妮对婚姻有一番自己的论述：婚姻如此之理性，在剔除动荡起伏的同时，也剔除好奇。一对男女，生下儿女，日夜相对，渐渐失去对彼此的兴趣和探索。这样一句平时的话语，看的人心生凉意，不知在安妮宝贝的理解中，婚姻还剩下什么？如何能更好的维系它？这对于已为人母的安妮来说，她眼中的婚姻，感情的成分又该怎样来权衡？在对安妮作的采访中，她对现在的家庭生活绝口不提，不透露丝毫信息。难免让人在她新发行的这本书中，作一些联想式的好奇的猜测。

我不是安妮迷，一直都不是。她多年前的文字，也翻过，但仅仅是翻一翻，连认真看一遍都谈不到，因为不喜欢那些文字中的阴郁和颓废。认真看过她的第一本书，是前几年她写的《素年锦时》，那时，她已为人妻和人母，文字中渐有了暖意，也有了成熟后的思考，虽然用大量的排比句式写出来，让人有不舒服的抗拒，还是经得一看的。文字清淡，简单，虽然也有困惑，黑暗，但已呈现柳暗花明，懂得与生活相安。

安妮本人有多次声明，说《春宴》是一本容易被误读的书。但是我个人认为，书并不存在误读的状况，如同名言所说，一千个读者心中有一千个哈姆雷特。个人的理解方式不一样，自然存在千差万别的观点。在其宣传语录上说，这是一本构架恢弘的哲理小说，探索人类边缘性行为以及黑暗的一面。比起这本书，这种宣传更容易让人误读。

纵观安妮这个长篇，依旧是散文形式的。你说它是长篇小说，但是没有看到清楚明晰的故事情节路线，你说它是小说，但你看到里面的每一个人物好像都是一个模子里刻出的，并没本质的不同。书中女主角沿袭一贯的风格，千回百折，尝尽世间颠沛之苦，跋山涉水辗转流离之后，末尾出现一个性情得当的人，原谅和宽悯取代一切，终于得到完满和具足。而她书中的女主角，白描一下，永远是这样一类人：她们无一例外，不用手机，不读报纸也不看电视。她们固守在自己的世界里，讨厌这个快速发展的繁华世界，并一味地让自己倒退或者停滞不前，觉得这是一种品质。她们淡薄人情，不理世事，通讯簿里通常没有可交谈的朋友，但是见到他们的男人都无一例外疯狂的爱着她们。她们无一例外都编着麻花辫或者盘着印度髻，或者是从来不加修整的长长的头发。穿着白棉布的上衣，粗布裤子和绣花鞋，即使配礼服，也要光脚穿一双球鞋。独自旅行，旅行之地都是荒僻之地。她们都抽烟，刺青，迷恋*并且还会是双性恋者安妮笔下的男主角，也基本是一个模式，成功的海归人士，有相当不错的事业和经济收入，以及清朗英俊的外貌。

也许这可以称是安妮的一种写作嗜好，每一个写作的人，都会将自己的喜好参杂其中。但正如一位读者评价：我始终想不明白，书中的女主角周庆长，不美不关心时尚不关心新闻，致力于媒体工作，还有过一段没有感情的短暂婚姻，竟在一次采访中让一个有钱有家有情人有事业的男人爱到疯狂。关键是，她不美貌，不年轻，而且他们都没有什么言语的交流，他就可以，爱她到不顾一切。女人，如果不美貌，就有过人的才学或者胆识，如果两样都没有，就长时间呆在一起，慢慢习惯彼此的习惯，也会培养一种依恋。可是，毫无征兆的，男人就开始他浓烈的爱的誓言。一个商界的优秀男人，竟会说那般细致的情话，让我觉得实在是，难以下咽。当然，后面还有好两个男人，什么都不求，只想娶她，养她，即使实现了共产主义，我也觉得这是不可能的。生活中断断不会有这么简捷的事，不是你落魄了，就会有一个有钱人爱上你并拯救你。不是你失望了，就可以躲到深山里去教书十年。我们面临的是柴米油盐的俗世生活，为五斗米折腰才是屡见不鲜的真相。我们越成长，越发觉得责任压肩寸步难行。她越往前，越是内心警省远遁人世渐行渐远花好月圆。呵呵。

安妮为她笔下的人物取名有她特殊的偏爱，她有一种文字洁癖，大概，她只是将干净的词，一个不可能用在世俗中的人名，赋予她小说里的人物，让他们有一种干干净净的气质，超凡脱俗。但不管怎样，她的某些段落，写的还是不错的。而女主角的凛冽、破碎、不动声色的倔强，也是我喜欢的。她用执着的笔调强调残缺之爱的宿命性和必要性，用略带悲观的情绪冷静描述完善之爱的可能性。在审美的意义上，安妮似乎非常留恋残缺之爱的激烈、深入和宿命感。她知道，遇见他，必须与之相爱，哪怕秉烛夜游，只争朝夕。在追求精神成长的意义上，安妮说：爱最终是一种洞悉和原谅。洞悉指的是对自己和他人的内心坑洞有所认识，原谅指的是完全地接纳自我以及他人的弱点。对于安妮宝贝来说，充满缺陷的情感之所以被珍视，乃是因为这是她洞悉自我内心的重要途径。她认为经历残缺是获得完满的必经之路。在这一点上我认同，两性关系是最惨烈的灵修道场。男人和女人最深刻的人格缺陷只有在极其亲密的爱情关系中才最易被清楚洞察。《春宴》中许清池在婚姻、情人、庆长中间来回打点，在对安妮作的一个访谈中，她的观点是婚姻需要较高级别的人性来加以掌控。需要妥协，忍耐，原谅，理解，宽容，慈悲它需要一切善良和坚强的要素，才能得以维持。

最终，我觉得安妮依旧是困惑的。在真爱这个命题上，如何确立。在失爱后，如何找寻真正的自我，是否貌似强大的独立，只是另一种更深的掩饰和逃避？这不仅是她，是很多人都面临的困境。似乎也是她说的一句话吧：最为纯粹的爱，是一场不敢再触及的燎原之痛。心有戚戚。

鸿门宴读后感通用8篇

有一位哲学家曾经说过：“没有书籍的房子，就像没有主人。”这句话表明书籍对于我们来说是多么重要。而优秀的作品则能让我们更加理性思考。那么，怎样才能写出一篇优秀的读后感呢？笔者认为，本文“鸿门宴读后感”是一篇非常值得推荐的。

鸿门宴读后感【篇1】

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

李清照用寥寥数语，道出了千万人的想法。项羽啊，项羽，你为什么不肯过江东呢？我想，或许现在我已经知道答案了吧。

在鸿门宴上，刘邦为什么可以逃脱呢？有人说是因为项伯，他把军机泄露给刘邦，还处处维护刘邦；有人说是张良，他为刘邦出谋划策，掩护刘邦撤退；还有人说是樊哙，他粗中有细，怒斥项羽，说服刘邦离开。但是，仅仅是这些就可以让刘邦轻易地离开项羽的万军之中吗？不，不可能。归根到底，还是因为项羽。

项羽是一个真正的英雄。他胸无城府、讲义气，相比起在鸿门宴上用阴谋诡计把刘邦杀死，他情愿和刘邦兵戎相见，还有更重要的原因——他的自大。当一个人在某方面拥有远超一般人的能力的时候，他就会很容易变得骄傲、自大。项羽在战场上所向无敌，他也没有跳出这一定势。他的这种“骄傲”往往会受到后世人的指责。他们凭什么指责项羽？真正有能力的人一定要收敛，一定要“谦虚”才对吗？项羽他是一个率直的人，他不屑于那么虚伪，而表现出一个真正的自我。

对于项羽，我曾经想过很多如果。如果他肯听取范增的计谋；如果他肯接纳韩信；如果他肯在鸿门宴上杀死刘邦；如果他肯渡过江东……所有的这些这些，哪怕只发生一个都足以改写历史。但现在我知道没有如果。原因很简单，因为他是项羽。他忠于自己，没有人可以动摇他的信念，所以作出了许多错误的决定。所以范增也不得不发出“竖子不得与谋”的感慨，最终被项羽气走了。忠于自己有错吗？这个本身没有错，但错就错在他身处的地位。他作为一个君王，是权力的斗争中心。在其位，谋其政。在这样的斗争中，谋略与城府必不可少，猜忌与阴谋永远长存。相比起君王，项羽更适合成为一个侠客。一个醉意江湖，路见不平拔刀相助的侠客。

无论怎样，事实永远不会改变。我们能做的只是在心中记住这样一位永垂不朽的人物。让他永远地活着，活在我们的心上。

鸿门宴读后感【篇2】

有一种棋，叫两败俱伤

对比电影版《鸿门宴》和课本上的文章以及我所了解的历史知识，电影在情节设置和人物塑造上有不少的改变。任何一种翻拍都会加入导演自己对这段故事的理解，褒贬不一，但是我觉得，《鸿门宴》的改编却比原著更加紧凑，人物形象也更加鲜活。

在所有人物里面，我最欣赏的是项羽。项羽这个人物形象，总结起来就两个字，霸气。他有豪气，才会毫不犹豫在酒馆救下虞姬；他义气，才会有四面楚歌时项庄的拼死相随。有人说项羽太优柔寡断，在鸿门宴上放走刘邦，才引来后面自己的溃败。但是我却认为，项羽不是输在有刘邦这个对手，不是输在刘邦有众多有志之士，而是输在自己对同伴的不信任。鸿门宴的最后，项羽要刘邦杀了张良，否则不放他走。一开始，我以为这是项羽设计的计谋，目的是要刘邦、张良之间产生隔阂。但是看到后面，他因为张良的一句话，就开始怀疑为项家卖命多年的范增，我不禁否定了我之前的看法。项羽应该只是被短暂的胜利冲晕了头脑，想羞辱一下刘邦阵营的人，却没想到给了他们翻盘的机会。我不禁在想，张良假装想投靠项羽时，故意说出与范增相反的看法，为什么项羽想都没细想，就怀疑范增呢？我想，张良正是利用了项羽短暂胜利的心理。他知道刘邦节节败落，项羽越走越高，走得越高，可以相信的人就越少，想去相信人的心就越淡薄；同时，他也迎合了项羽想要铲除刘邦的心理，让站在对立面的范增明显处在劣势。其实就像是刘邦在最后说的那样，站的越高，相信的人就会越少，这是得到权力所必须付出的代价。项羽空有一身豪气，却没有足够的胆识，也没有足够的决心去相信别人，最后才落得四面楚歌的下场。我想这是他最后落败的根本原因。再说刘邦。看电影时一直不太喜欢他，或许是因为他没有刘邦的那种豪气。他有报国为民的决心，却没有争夺天下的野心。不过，我想导演这样设置，是想突出刘邦身上所特有的仁爱。他挟持虞姬来挟制项羽，却细心为她找回丢失的旧琴；他虽想夺回持政权，但却愿意拱手把咸阳让给项羽，来避免百姓再次经历战争。在我看来，他之所以能胜项羽，正是因为他这份仁爱，让他敢于去相信别人，让他能放手让张良去诈降。但是仁爱如刘邦，最后也逃不掉因猜忌、怀疑而错杀忠臣的命运。精明的他为何会宁愿杀害追随自己多年的功臣，也要相信范增的一张纸？难道他不知道范增老谋深算，计策多吗？我想不是，从最后樊哙自刎他痛心的样子可以看出，他其实是很珍惜这些兄弟的。只是坐在高高在上的皇位上，很多事情不是不能信，而是不敢信。宁愿错杀一百，也不放过一个。这也是每一个权力者的悲哀。他们拥有至高无上的权力，但也将自己与所有人隔开，这也是所谓的高处不胜寒。

在我看来，整个电影其实是在讲述一个关于信任的权力斗争。同时也写出了无论是项羽还是刘邦的无奈。作为一个权力的争夺者，他需要信任来招揽更多的人才，辅助自己克服一系列难关；然而当他得到权力，他又必须摈弃信任，因为信任别人，就是给他一把可以刺伤自己的利剑。权力是诱人的，同时，它也是冰冷的。历史上看，刘邦赢了，他赢得江山，赢得天下，但是同时，他也输了，他输了自己的心。

正如张良最后所说，有一种棋，叫两败俱伤。

鸿门宴读后感【篇3】

“你知道这赴宴的代价吗?”

“我已经知道要赴这鸿门宴，就要用尽办法，去算计和猜度对方，而代价就是你失去能力，去相信任何一个人。”

——题记

鸿门宴上，刘邦看似怯弱恭敬的表情掩盖了他的勃勃野心，也骗过了狂妄的项羽。他仿佛经过内心的重重挣扎，接过宝剑，刺向张良，通过了项羽的考验。“获救”的张良，双腿支撑不住身体，颓然跌坐在地上，意有所指的话脱口而出：“你这一剑，是最错的棋啊!”

可悲如项羽，竟听不出话里的弦外之音，最终被人用计逼走范增，一败涂地。

携手作战，最要紧的便是凝聚力，而这种力量，就是有信任做基石而砌成的。倘若没有信任，人心便如一盘散沙，又如何能够凝聚的起来呢。称帝成功的刘邦，又何尝不是因为不信任自己的将士兄弟，轻信范增，将他们赶尽杀绝，最终只能孤独终老。

信任，是一个团队的力量的源泉。回首历史，何处不是信任涉足的脚印。刘备，并无过人之处，军事谋划，他不如诸葛亮，舞刀弄棍，他比不上关张二人，那又是为何这些贤士才人都心甘情愿的跟随他呢?正是信任，信任使他得到了这些知己、这些左膀右臂。

信任，是社会中人与人联系的纽带。若失去信任，人们之间会更加冷漠。还记得几年前的彭宇案，好心扶老奶奶却被她趁机敲诈，我想，他在震惊心寒之余，对别人的信任也一点点流失了吧!看到这种事的我们，也会同时一点点丢掉信任不是吗?

信任陪在身边时，我们或许不会在意，但当我们渐渐丢失它时，便能体会它的可贵，刘邦在弥留之际，见到了从他的追杀中逃生的张良，他伸出颤巍巍的手握住他，奄奄一息地说：“这些年，我过得很不好，晚上总是睡不踏实，我总觉得他们要害我……”他眼中的孤独毫不掩饰的流露出来，让人同情。但这不也是他自食其果吗?若不是当年的他不相信一同与他出生入死的兄弟，将他们赶尽杀绝，又怎会换的这身心俱疲，孤独终老的下场呢!

信任是人与人沟通的必要条件。人生之幸，莫过于被人信任;人生之憾，莫过于失信于人。信任，是人生美好的法宝!

鸿门宴读后感【篇4】

好久没有看到如此好的历史剧了，完美的历史背景，权谋斗争，可歌爱情，战争宏大和人生启示。在中国可能这段历史是最适合拍成电影，而不落俗套，娓娓道来。整部电影没有限于鸿门宴的历史框架，蒙太奇手法贯穿全片，从项刘二人的相识开始。鸿门宴是本剧一个高潮，其高峰因为有所改变而更显得美妙精彩。棋局之斗精彩异常，可以在好一段时间内占据国内电影界描述棋局的传奇地位。

一般历史剧最难得的是处理好感情戏，本剧可能在很多人看来显得拖沓了些，因为大众对这部电影的电影多是限于一部历史剧，觉得感情戏的存在有失血性和风雅。但是我仅此技术层面上来说，避免拖入无谓的争论。

前面说到了，楚汉相争的历史因为有了痴心的项羽虞姬这对恋人才唱出了绝恋的气氛，所以本剧的感情戏不仅不是陷入拖沓的恶搞剧情，反而是本片应该讲述的一个重点。有人觉得刘亦菲没有那种美感，我刚看到时确实感觉这部剧或许完了，但是导演在描述这段爱情时，对于战争的回扣与蒙太奇手法的熟练掌握，都没有因为我们对刘亦菲之前的固化印象有所滞碍，所以有点觉得是这部电影救了刘亦菲的演技。

最后剧情在乌江自刎一段，可以使场面音乐更加凄婉一些，但是可能考虑到之后还有那么多的楚汉相争的延续部分，所以少了些煽泪场面。那段延续部分，可以形容为款款走来的一位老者，或是范增或是张良，在慢节奏中华丽点缀了本片的一个基调，正如《英雄》中最后的“天下”二字一般，立刻把本片上升了一个层次，回扣了全片，留下的是对《鸿门宴》恋恋不舍的臆想。

本片有三个人的演技最为夸赞：黄秋生、黎明、张涵予。范增和张良二人的作用不用多说，权谋的集中体现者。黎明演的刘邦本身就是一个权谋和爱情的复杂体，很考验演员的演技，但是黎明在多个地方内涵的笑给了大家很多对这个角色的正确定位，而且王者的气质也是尽显到位的，所以我比较赞他。如果让黎明去演刘备，我觉得应该也不错。

鸿门宴读后感【篇5】

刘邦尊项羽令，护送虞姬回楚，却因心系天下百姓，反将倒戈，入主咸阳，劝降秦王，软禁虞姬，又在咸阳城内得谋士张良，战将韩信。

项羽为此勃然大怒，举兵讨伐，又进谋士亚夫之言，退兵回城。特设鸿门宴以宴请刘邦，寻机杀之，并在此之时派人刺杀楚怀王，但却因刘邦派韩信暗中护驾而“刺王未遂”.

鸿门宴之时刘邦进张良言“忍辱负重”虽说是依然惹怒了项羽险些丢了性命，但却因韩信的特赦令及时到达，而侥幸逃生。

鸿门宴后张良称臣项羽，与亚夫共为项羽谋士，项羽得此2人，又拥雄兵40万，天下本应随即可定，登基称帝。却不知此不过是张良的“诈降计”张良“诈降”成功又用“反间计”将项羽与亚夫挑拨，使亚夫失去了项羽的信任。是的，在战场上，在政治上，亚夫与张良是不共戴天的宿敌。

项羽失去亚夫，张良也随即离去回刘邦大营。

项羽再次大怒，弑杀了楚怀王。惹怒了八路诸侯，致使刘邦联合八路诸侯齐讨项家军，项家军大败，项羽自刎。将刘邦顺理成章的推像了帝王宝座。

项羽输了，事实以如此，无法改变。但不知他是否想过，他为何会输。

早期的项羽自信，意气风发，随时随地都透漏着一种王者的霸气，那是一种绝世男儿特有的品质，难能可贵，值得赞扬，但却太过残暴，不得民心，致使张良诈降，不愿为他所用，他输给了残暴。

韩信，武艺盖世，用兵如神，神勇过人，却不得他重用，致使韩信倒戈。他输给了自己的眼光。

鸿门宴后，他轻信张良之言，不进亚夫直言，并最终气走了亚夫，气走了那个曾辅佐他项家3代，助他成为霸主，即将一统天下之人。亚夫走后他随即成为了无牙之虎。他输给了自己的疑心。

亚夫走后，他虽成无牙之虎，但他“西楚霸王”的名衔依然在，他的40万雄兵依然在，俗话说“老虎虽死，余威犹在”况且“老虎还未死”，相信亚夫走后，他只要肯等，等待合适的时机，他依然有坐拥天下的机会，但他却没有等，他急于讨伐，弑杀了楚怀王。致使八路诸侯倒戈，联合刘邦讨伐项家军。他输了，输给了自己的自负。

是的，项羽输了，致使他输的地方有很多，可总的来说天下没人可与他匹敌，。唯一击败他的是他自己。他无法正视自己，摆不正自己的方位，克服不了自己的缺陷。最终只能以此下场结局。

而刘邦，忍辱负重，进逆耳忠言且心慈仁厚，心存天下。他得到了民心，战胜了自己，他赢了，赢的很漂亮。成者为王，败者为寇。

刘邦在拜张良为军师时，张良问“敢问将军大志”刘邦答“天下百姓尽存我心”张良建议刘邦放弃咸阳，以保全咸阳百姓，刘邦答应了，虽然反对之声此起彼伏，可刘邦权衡轻重后还是答应了，不为别的，只为保住咸阳城内的百姓，当时的他确实没有那个能力保护咸阳百姓，但若放弃咸阳，却有谈何容易，可刘邦做到了，他忍痛割爱了。虽然那只是张良试探他的一句“玩笑”之言。他却能在不知情的情况下做出那样的决定，他乃豪杰，这样的品质，你与我都没有。

亚夫走后，张良去看望亚夫，尽显友人情谊，并未有任何的宿敌之情，“英雄惺惺相惜”！！！亚夫说“在我第一次见到你的时候就有一种特别的感觉，让我看到了我年轻的时候！或许最懂亚夫的人莫过张良，但最了解张良的人，也莫过亚夫了吧。那是一种无言的交流。

年轻的你我，如果跟刘邦的“大志”相比，你我简直是微不足道，胸无大志。或许我们也不需要像刘邦那样的大志，但若能像刘邦学习，像他那样的去一步一步的战胜自己，相信辉煌就在不远处。大事都是从小节开始的。

刘邦是一个值得学习的人。

项羽是一个值得借鉴的人。

《鸿门宴》拍的很好，像一个镜子，可明己。

鸿门宴读后感【篇6】

工作之余，我最大的爱好就是看书。书籍之中尤其偏爱的就是史书和古诗词。最近在看《史记》，这书很厚，都是文言文，读着挺费劲，但是读进去了也很有意思。读到《项羽本纪》时，里面最精彩的一节就是《鸿门宴》了。《鸿门宴》是项羽和刘邦的分水岭，中国象棋也是由项羽和刘邦争霸所演变而来的。

《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。

项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世!但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种种，皆是刘邦之计。所以，古之成大事者，不可拘泥于小节。

项羽之所以失江山，刘邦之所以得江山，正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下；而刘邦也正是因为他的性格，让他招贤纳士，让他统帅三军，让他?该出手时就出手?。当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。

就个人观点而论，项羽??我欣赏，但也有一个叹惋??英雄短命；刘邦??我尊重，但他也只有一个评价——书写历史。由此可见，好的个性=好的人生，让我们书写属于自己的篇章。

鸿门宴读后感【篇7】

乌骓马一声长嘶，似闪电划破黑暗的时空。身后是四面楚歌，眼前是浩浩乌江。

哦，我的霸王！黑色的虚空压得你喘不过气来，没有千军万马，没有呐喊嘶杀，你孤寂如同深秋的残塔……力拔山河兮气盖世！是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以号令三千铁甲的征战，但此刻，你已无力再拔心头的那缕悲伤。

那些因你在鸿门宴中释了刘邦而唾你为“妇人之仁”的人，焉能知道在狼烟四起的秦王朝中，你一声巨吼，扛起天下苍生凄楚目光的胆量；你披甲上阵，任铁蹄踏遍关山万里的勇猛；长城内外，你挥臂奋斫，在刀光剑影中划出一道血色风景时的豪气万丈。

你是英雄！

你不懂得诡计阴谋未必只是小人伎俩，败为贼寇胜为王！你西楚霸王不是君王，你不会知道，猥琐小亭长也会唱出“大风起兮云飞扬”！

“君子坦荡荡，小人长戚戚”。是的霸王，你是个君子，可是你是否知道，在战场上，没有道义，只有伎俩！在万骑逐鹿年代的君子正如那痴想飞过沧海的蝴蝶，顷刻间，跌落在大海，腐烂或永恒。

在四面楚歌中，那个在主帐翩翩起舞的'窈窕身姿微微颤抖。只一瞬，一道银光划过。血如纱一般，杜撰在绝望的空气中。“虞姬，虞姬，奈若何”。虞姬只有以死，来报你的满腔柔情。

而你仍不醒悟么？霸王！

虞姬翩翩起舞，祭你柔情万丈。

宝马凄凄长鸣，泻你一世悲凉。

你的一生中只有这两个知己啊，我的霸王！

江水汩汩，唤你回寂寞的岸边。你拔出长剑，最后一丝亮抖抖过楚歌飘扬的夜空。

在西边的天空，一颗明星渐渐坠落，

分解，崩溃。

直至灰飞烟灭……

霸王，你的出现正如昙花一现，可昙花的美却无法使人忘却，即使只有一瞬间。所以我们忘不了那个拔山的勇士，那个原谅仇敌的君子，那个火烧阿房宫的英雄。

鸿门宴读后感【篇8】

从古至今，世人皆喜欢歌颂那些重情义的人。但我觉得重情义并非好事。

我国古代有这样一个典例。

在秦朝统治时期，项伯因杀人而触犯秦律而惹来杀生之祸，后因张良动用关系把他救出来。这也是为什么当项伯知道项羽攻打刘邦的计划的时候连夜敢去刘邦的军营中向张良告密的原因。

从这个事例中我们不难看出项伯是一个重情重义、知恩图报的人。这也完全符合了我们中华民族的优良的传统美德。重情义的人往往会拥有许多的好朋友，遇到困难的时候也会有较多的人愿意为他伸出援助之手；重情义的人可以让自己的生命价值得到提升：重情义的人在社会上是很容易取得到别人的好感，这样有利于自己在社会上站稳脚。但是重情义并非好事，就拿项伯来说，如果项伯没有因为重情义而跑去张良那里告密，那没我觉得项羽就不会输的这么惨，到最后还要以乌江自刎的方式来了解自己的生命，甚至，到最后在关中称王的不是刘邦而是项羽呢。因为项伯重情义而加速了项羽的悲惨的结局；因为项伯重情义导致了他变成了军中的叛徒；因为项伯重情义把项羽军中成千上万的士兵的安危推向死亡的边缘。

所以，我觉得重情义这种品德固然是值得发扬的，可是重情义也要分清场合，不然重情义就会适得其反。

时至当代，古人有因为中重情义而坏事的例子屡见不鲜；今天生活在激烈竞争和毫无情义可言只重视利益的社会下，也出现了一大批重情义的好人，但是他们大多数都以为自己的重情义而付出惨重的代价。

就像，有位好心人看见老人摔倒在地上，他就连忙把老人扶起来，但是当他送老人回家后老人的家人不感谢他反而说是他故意撞倒老人的，硬是要他赔偿；另一位好心人，在回家的路上发现发生老人车祸晕倒了，他急忙打电话叫救护车把老人送到医院，一直等老人醒来。可是没想到老人一醒来就说是他把自己撞伤的，并要求他赔偿医药费及一大笔精神损失费。

像上述我说的这类事件还有许许多多，这些重情义的好心人因自己善意的行为付出了惨重的代价。

所以，我说：重情义并非好事。

鸿门宴读后感范文8篇

阅读传记，还可以沐浴伟人们的光辉。换言之，就是将其当作自己的“榜样”，读完作者写的作品，我们也汲取到了更多的知识。 阅读过程中，我们应该认真思考和总结书中的重点和难点，如何快速写出读后感？下面，我们为你推荐鸿门宴读后感，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

鸿门宴读后感 篇1

鸿门宴的读后感

成王败寇，这是人们历来所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚汉之争好像是个例外。这场战争最终是以项羽命断乌江而告终，刘邦才是最后的胜利者。然而，后人往往是不为刘邦喝彩而为项羽惋惜。

众人皆知，项羽自封西楚霸王，善带兵打仗，乃一代枭雄。他身上无处不透露着慑人心魂的威严、虎虎生风的气势和与生俱来的英雄魅力。他一出现，似乎其他人立刻变得渺小了。而刘邦，出身寒微，举止粗俗，为(是)公认的地痞无赖。想当初，西楚霸王项羽无敌于天下，有谁能想到刘邦会这么快地战胜他呢?但这就是活生生的现实。如同一盘棋局，项羽善于勇往直前，大砍大杀，当他把刘邦逼得就要满盘皆输的时候，刘邦突然妙手转动，最后竟反败为胜。

鸿门宴被认为是楚汉战争的转折点。正如宴后范增碎玉所言：无知短视之辈，不足共谋大事。天下，终归要落入刘邦手中。天意，这是天意!正所谓“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”。

古往今来，多少人感叹：如若鸿门宴上项羽狠下心来置刘邦于死地，哪里还会再有后顾之忧;如若战败时项羽横渡乌江东山再起，哪里还会落得如此下场;如若#8222;#8222;可我想说的是，如若这一切统统实现的话，那他就不是项羽了，而是另一个“刘邦”。没错，比起戎马一生的大英雄项羽，刘邦是个十足的小人，阴谋家。但他却有着精明的政治头脑和笼络人心的技巧，这恰恰是项羽所不具备的，而这又恰恰是在乱世争雄中独占鳌头的锐利武器。

所以，刘邦最终获得了胜利，用他自己的方式，不是礼义廉耻，不是道德说教，而是阴谋诡计、权术厚黑。这也正诠释了马基雅维里在《君主论》中最为著名的一句话：“只要目的正确，可以不择手段。”即使是这样的结果，后人还是一味地敬佩项羽的一身正气，而将刘邦视为阴险狡诈的反面典型，但是，作为开创西汉王朝二百多年霸业的帝王，令人敬佩不如令人畏惧。

再看这最后的失败对于项羽未尝不是一种公平。以他的性格，注定不会成为真正的王者。然而踏上了这条不归路，项羽必须为自己的妇人之仁和自大狂妄埋单，就算代价是死亡。可怜项羽和虞姬的生离死别，也不过是其悲壮结局的序曲!而项羽的傲骨和正气必将流芳百世，只不过，是以一种失败者的姿态。

这就是历史。

成王败寇，刘邦与项羽也无法例外。

鸿门宴读后感 篇2

西楚霸王项羽是我国历史上著名的悲剧英雄。

项羽身为楚国贵族后裔，从24岁（前209）起兵反秦开始，到31岁（前202）垓下身亡为止，在风起云涌的反秦斗争和楚汉相争的舞台上，只活跃了短短的8年，却留给人们历久不衰的鲜明印象。

公元前207年，巨鹿之战。此时陈胜被杀，项梁战死。秦军名将章邯率20万主力围困赵军于巨鹿，而反秦起义军首领宋义却坐观成败，延误战机。项羽果断地斩杀宋义，率楚军渡过漳河，破釜沉舟，以一当十，杀声震天，九战九捷，消灭了秦军主力，取得了关键性的胜利。此时的项羽将他的英雄豪气演绎得淋漓尽致。

公元前202年，楚汉相争已近尾声。项羽到了四面楚歌的悲惨境地，不免发出力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何的哀叹。但在最后一战中，他孤身奋战群敌，瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易（倒退）数里。可以想见其多么神勇！但虎落平阳遭犬欺，终究摆脱不了受围困的处境，故有乌江边赠马亭长之举，有无颜见江东父老之感，以自刎之举成全急欲领赏的汉军将领。一代英雄，自我毁灭。死得坦然，一点也不拖泥带水。就连李清照这样的弱女子也不禁赞叹：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。一个项羽，岂不是将整个南宋小朝廷比了下去？

项羽是英雄，但只是一个失败英雄，只是一个悲剧英雄。

他力能扛鼎，有万夫不当之勇，但他有勇少谋。

他自视甚高，豪爽直率，但自矜攻伐、奋其私智、欲以力征经营天下，刚愎自用，不善用人。刘邦能利用项伯来摆脱危机，项羽却轻易出卖曹无伤；刘邦对张良言听计从，项羽有一范增却不用。

他坑杀秦军降卒20万，火烧阿房宫，其暴戾之举令人扼腕。

他自封西楚霸王，分裂天下以封王侯，更是倒行逆施之举，岂不是要将历史车轮拉回到战国时代？

他在面临垓下之围的绝境时，尚自负英雄，说什么天亡我，非战之罪也！拒绝从失败中吸取教训。

他政治上优柔寡断，目光短浅，不屑于耍弄权术，又怎能玩得过年长他24岁又极有心计极有野心的刘邦呢？

总之，项羽能作一员伟大的军事将领，却不能成为一名杰出的政治家。

屠洪刚在一曲《霸王别姬》中唱道：问世间谁是英雄？后人却更感慨于他生离死别时表现出来的侠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行为作了最好的注解。

鸿门宴读后感 篇3

前几日，我们学习了《鸿门宴》这一古文，这篇古文向我们讲述了古代“鸿门宴”这一惊心动魄的“天下第一宴”。

学完课文后，难免会引起我们的深思：项羽是因为这鸿门宴上不杀刘邦而失去天下的吗?

在我看来，答案是否定的，不管项羽在鸿门宴上杀不杀刘邦，他都无法称霸天下。

为什么这么说呢?从课文中我们也不难发现，项羽这个人，优柔寡断这样的人即使杀了刘邦，他还是无法称霸天下。同时，我们还可以发现，项羽不善于采纳他人的好的建议，对于范增的忠言置之不理，反而听取自己的叔父的无稽之谈，这也就了他是无法得到更多优秀的人才，以至于之后发生陈平反叛，范增也弃他而去。我们常说“得人心者得天下。”其实，在这“得人心”之中更重要的是去得到“人才的心”。而项王在这一方面就做得很不好。所以即使项羽在鸿门宴上杀了刘邦，他也会由于自己的一意孤行、任人唯亲的性格而使他身败名裂的。

项羽最终被刘邦所灭，并不是因为项羽没有在鸿门宴上杀了刘邦。即使他杀了刘邦，时势造英雄，还是会出现第二个、第三个刘邦来消灭项羽。项羽虽有勇却无谋，只知道用武力来征服天下，却不知道智谋要远远比武力重要。所以，项羽未能称霸天下，未杀刘邦只是客观原因，项羽自己的种.种弊端才是导致他乌江自刎的主要原因。

鸿门宴读后感 篇4

四十万的精兵与十万士兵的较量，很明显，项羽赢定了。但历史却让项羽悲歌力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。最终乌江自刎，让刘邦建起盛大的西汉王朝，结果似乎在意料之外，却又在情理之中。

的确，在个人能力方面，项羽没刘邦有谋，也没有刘邦机智，跟没有刘邦善于用人。因为项羽崇尚武力，在黄河以北征战以来，战无不胜，诸侯们在他面前也只能俯首称臣。军事的强大实力让西楚霸王占了上风，但这一切却被项羽的情义给瓦解。

鸿门宴上，项羽要杀刘邦绝非难事。项羽何尝不知，只要此时杀了刘邦，天下便是自己的呢。是因仁慈吗？不，连坑埋一城人的事都能做得出的人，会因杀一人而皱眉吗？其实，这一切皆因项羽重情义。不忍杀昔日战友，不愿歼以前的同盟。以前的情义仍在项羽心头，他又岂想到刘邦已是敌军首领，刘邦已不再是昔日的兄弟。刘邦的花言巧语更是欺骗了天真单纯的项羽，项羽也因情义而放走了刘邦，放走了复楚的机会，更是落得个乌江自刎的下场。

可怜，也可悲。一代英雄，一代霸王，因情而败走。

鸿门宴读后感 篇5

福建之行泡汤了，因自己的原因无法成行，好在小马及时顶了上去，上次由于考试的原因，小马未能成行，这次算是有所补偿，说说电影吧：

今年的贺岁片好像没什么大作！好像所有电影都侧重于从讲故事开始，鸿门宴的故事很精彩，至少电影中演的很精彩，各路演员都表现的非常好，张涵予给我的感觉越来越有智者的风范，冯绍峰的项羽演的也还不错，但是仍然缺少了楚霸王的那种霸气。黄秋生的老辣、刘亦菲的纯真、黎明的淡定、安志杰的玩世不恭，陈小春一如既往的调皮捣蛋......。李仁港导演的作品对我来说好像很有吸引力，但是看完后总觉得心里空落落的，感觉什么也没看，什么都不知道，自己心里也很好奇，就像三国之见龙卸甲，如果真是看效果和热闹那当然这部片子的确很好看。但是，当年的鸿门宴果真如此么？决定一个时代的人物总是那么几个人，但是不至于像电影中演的如此，看完后我百度了下历史，不知百度中是否正确，但事实确与电影不符。

鸿门宴就是一局棋，一局直到刘邦登基并自封为汉高祖后才下完的围棋，一局没有赢家的棋，汉初三杰张良、韩信、萧何是何等的历史人物，帮助其一统江山，但刘邦登记后将三人全部除之，唯有张良躲过一劫。范增智慧乃三倍于我，这是张良对刘邦的一句话，但是高手永远是高手，智慧之高，让我们永远为之赞叹和敬佩，博弈论在鸿门宴中体会的淋漓尽至，如果张良在一开始不与范增对弈，历史该如何书写。范增的智慧的确让世人敬佩，楚霸王项羽如果听亚父范增的话，历史是否又要重新改写？如果项羽在鸿门宴中杀了刘邦，那历史呢？

历史是没有如果的!历史只有必然，有太多的历史都是如鸿门宴一样，历史设计了鸿门宴必然设计了诸如此类的历史，每个坐上皇位的人必将清洗历史，清洗近期的历史，清洗威胁自身安危的历史，从古至今无一例外。人生也是一局棋，工作、生活中的不幸遭遇和不顺利，终究都是失败者，每个人心中都有一个鬼，就是古人所云心怀鬼胎。唯有心态能战胜一切。亚当.斯密之所以伟大，是因为其两步举世经典之著作国富论、道德情操论，前者利己后者利他的论述互为补充。

由此联想起《境界》中的几句言语与君共享：1.政治最高境界是无情；2.佛学最高境界是无字；3.道学最高境界是无极；4.哲学最高境界是无知。5.音乐最高境界是无词；6.事业最高境界是无悔；7.人生最高境界是无欲；8.处世最高境界是无名；9.幸福最高境界是无求；10.祝福的最高境界是无声。

鸿门宴观后终感，看成功人士的成功之路不如研读历史、研读哲学，历史和哲学告诉我们如何获得幸福，如何是真正的成功。

鸿门宴读后感 篇6

读了《鸿门宴》这篇文章后，对我印象最深的是樊哙。他是刘邦的随从。樊哙听说项庄舞剑的用意是想杀刘邦，他十分生气。只见他右手握剑，左手抱着盾牌，直往军门冲去。他拉开帐幕，闯了进去，气呼呼地望着项羽，头发像要往上直竖起来，眼睛瞪得大大的，连眼角都要裂开了。项羽见了，十分吃惊，张良（刘邦的谋士）解释后，项羽吩咐侍卫赏樊哙一杯酒，一只猪腿，樊哙将他的盾倒扣在地上，把猪腿放在上面，拔出剑来切切就大口大口地吃了。文章生动描写了樊哙身强力壮，有万夫不挡之勇和对刘邦的忠诚，再现当年的历史情景。由此，我想到了人民的忠诚卫士——消防官兵。

就在前不久，北京发生了特大暴雨，造成自然灾害。我最敬佩的消防官兵叔叔们奋勇出击，一次又一次解救出被困的老百姓。保障了人民群众的财产和生命安全。这让我对人民的忠诚卫士这个称号有了更深刻的了解，对消防官兵叔叔更加敬佩。我想，我以后长大了也一定要学好科学知识，练好真本领，更好地为人民服务。

鸿门宴读后感 篇7

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”北风萧瑟，英雄末路，《垓下歌》用短短四句诗唱出了让无数人叹惋的悲歌。那么又是什么样的人，将力能扛鼎，气壮山河的项羽，逼到了这般的穷途末路呢？

刘邦，一个整日游手好闲，不学无术的无赖，一个48岁才参加起义的落魄的泗水亭亭长，凭什么能从众多起义军中脱颖而出，在兵力，声望，个人能力都不如项羽的情况下，最终战胜项羽，夺取天下？这些疑问其实可以从一个重要的转折点中得到答案——鸿门宴，这个项羽最接近成功的地方。

李宗吾先生在《厚黑学》中有言道：“古之为英雄豪杰者，不过面后行黑而已。”

面厚，便是不重虚名，不为世俗所累，刘邦可谓是深谙此道。对于项羽手下一个小小的将士——项伯都能够“兄事之”“奉卮酒为寿”“结为婚姻”，对项王更是毕恭毕敬，甚至是一心想杀他的范增也是以礼相待，完全不在乎外界对他的评价。而项羽却是相形见绌了，刘邦只是短短几句话就让项羽毫不犹豫地说“此沛公左司马曹无伤言之”，生怕因此为世人所笑，而樊哙进帐后的几句逼问，更是让项羽无言以对只得让他坐下。两相比较之下项羽像一个心性正直的君子，重义，坦诚。

心黑，便是果断，俗话说：“当断不断，反受其乱。”项羽在鸿门宴上犹豫不决，明明可以一挥手，皇冠加冕，天下楚姓，立万世之功业。他却因为怕有损自己的名声而犹豫，最终让机会白白流失。而刘邦则却完全相反，做事说话坚决果断、毫不犹豫：说前去谢罪就去谢罪，那怕明知九死一生；决定了逃跑就逃跑，一刻不停；甚至到后来刘邦的父亲被项羽抓住以此威胁刘邦之时，刘邦更能说出“分我一杯羹”的话。相比之下，刘邦就像是一个市井无赖，为了胜利，手段是无所不用其极。

面厚心黑并非是单纯的贬义词，有时甚至是褒义词。面厚，什么样的人能做到真正意义上的“面厚”呢？我想只有那些内心强大，不畏世俗流言的人才那做到吧！心黑，什么样的人能做到真正意义上的“心黑”呢?我想只有那些心中有沟壑，懂得取舍的人才能做到吧!

正直，勇猛，重义气，这是项羽的优点，然而也是他的缺点。用韩信的话就是“匹夫之勇，妇人之仁”。我们要学的是真正地“正直重义”，而不应做项羽那样的个人的小义。好长时间以来，人们都认为孔子的“以德报怨”便是义，但孔子的原话是“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”如果“以德报怨”给恶人，恶人便越发嚣张，社会正气遭到压制，社会就将会变的混乱；而“以直报怨”，恶人将受到相应的惩罚，社会正气得以伸张，社会才会越来越好。相比之下“以德报怨”是个人的小义，而“以直报怨”才是国家大义。同样，项羽的仁义也是小义，他正直，所以帮他的曹无伤死了；他勇猛，所以他屠城中那些无辜的妇孺死了；他重义气，于是在他可以一统天下，结束战乱的时候，选择分封28路诸侯，所以百姓在那绵延的战火中也死了。

由此观之，项羽的失败是必然的，他失败的原因是坐在了与他个人能力，性格都不相匹配的位置上，于是史书上记载的只能是那个在乌江旁悲壮的身影，而不是一统天下，使天下百姓安居乐业的帝王。

鸿门宴读后感 篇8

说起来其实感觉自己挺幸运的！

今天特地出去是去看电影的，没错！是去看电影的！若按照原定计划，本应该看的是《翻滚吧！阿信》但由于红旗电影院改签，我们转移到了美达国际影城。也由此我们看到了超豪华巨制的《鸿门宴》。

《鸿门宴》表现的是中国历史上最危险的、最激动心悬的一次饭局。电影里重点表现的是项羽军师范增和刘邦军师两个人之间的较量，虽然最后的结局是两败俱输。华丽震撼的场面，温馨唯美动人的感情画面，无不让人感叹。

电影里最精彩的部分，我看应该就算是范增与张良在鸿门宴上的五场棋局的博弈，我承认，当时看得很紧张，很揪心。再一个就算是霸王项羽和虞姬之间不用过多修饰却明了的唯美爱情了。在乌江的那一段，在虞姬和楚王相拥倒地的那一幕中，伴着优柔缠绵的音乐声，坐在我旁边的同伴也被这爱情感动的留下了眼泪。我也承认，那一瞬，我的心也在颤动着！

《春》朱自清读后感系列8篇

读书使人充实，讨论使人灵敏，写作则可以使人精确，读完名著作品之后，相信大家都流连忘返。读后感可以记下来我们在书中神奇的发现，到底应该如何写作品读后感呢？以下为读后感大全为大家整理的《春》朱自清读后感，敬请浏览本文内容！

《春》朱自清读后感【篇1】

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇"春的赞歌".其实这是错误。《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。

《春》一文寓情于景，情景交融。在朱自清的笔下，春草是如此的天真烂漫、活泼可爱。"园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。"如果作者没有发自内心的由衷的喜爱之情，怎能写出这等精彩之笔！在朱自清笔下，春风、春雨都显得那么美。风中的柳枝是多么温柔，风中的乐声是多么动听，风中的气息是多么令人心旷神怡！还有，那绵绵的春雨像牛毛、像花针、像细丝、像薄烟，表现了飘渺朦胧之美。我读着读着，仿佛正在春风中尽情地欣赏一部春天的乐章，一幅春天的写意画。作者对春天真挚的赞美之情，已不留痕迹地融入了景物描写之中，让我读来回味无穷。

《春》一文景中寓理。文章先描绘春天美景，再写春天里的人们。我们在春天里的人身上，感受到一种积极向上的气息。这气息，能让消沉的人振作精神，让懒惰的人勤奋工作，让失望的人充满希望。

读着读着，我脑子里浮现出一副美丽的景象，一副春天特有的景象：桃树，梨树，杏树上都开满了一朵朵娇艳的花，有的红的像熊熊烈火，有的粉红粉红的，像天上的朝霞，有的洁白的像雪花，花儿散发着迷人的香味，闭上眼睛，树上仿佛结满了桃子，杏子，梨子！蝴蝶，蜜蜂围着花儿翩翩起舞，野花数不胜数：杂样儿，有名字的，无名字，都像赶集似的聚在草丛里，像一只只彩色的眼睛，像一棵棵闪烁的星星，一闪一闪的调皮地眨着眼睛

在这篇"贮满诗意"的"春的赞歌"中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了"心灵炼狱"的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种"天人合一"的美妙境界和"天行健，君子以自强不息"的心灵冲动。他从时代的"十字街头"撤退下来，又在这里找到了自己的"安身立命"之所。我总觉得，朱自清笔下的"春景图",不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。

让我们一起用心去感受这幅图画。

《春》朱自清读后感【篇2】

《春》是朱自清老师的名篇之一。散文借景抒怀、情形融会。这篇散文以诗的笔调，作者捉住春的特性，用火热的情感、清丽的色彩，经过有层次的、活泼的描画，画出了生机盎然的春的形象，讴歌春的创造力，歌颂春季的有限希望，通报出作者内心蕴涵的蓬勃向上、奋发立异的竭诚情感。

作品没有采取绚丽多彩的文句，只是经过平实的言语，给大家描画出春季到来，万物苏醒的景象，暗含着作者对那时国家、民族的盼望。

《春》里的春季是四时之首，繁花烂缦。山醒了，水醒了，小草醒了，花儿醒了，另有微风、细雨和城里乡间的老老少少，组成一幅美妙的春景。斑斓的色彩，芬芳的气味，含蓄的曲子、笛声，强烈刺激着我的感官。静的是物，动的是人;静的球开始转动，动的风筝在飘扬;春季里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罢，风雨阴晴总相宜。比方、拟人、排比和援用等修辞伎俩，轻车熟路，信手拈来，不着陈迹，朱自清为我们勾画出一季如画的春季。文中有一句话给我留下了深入的印象――“小草偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”那里使用拟人的伎俩，把小草的发展神志描写得绘声绘色，也向我们表示，嫩绿的春季已在不知不觉中来到我们的身旁。

《春》朱自清读后感【篇3】

最近，我读了《朱自清披发文集》，我对朱自清也有了更多的了解。作为一位披发文大家，朱自清以他独特的美文艺术风格，为中国现代披发文增添了许多瑰丽的色彩，建立了中国现代披发文全新的审美特征，创造了具有中国民族特色的披发体裁制和风格。

朱自清的披发文反映着当时的社会现实，他初期创作的披发文是写景抒怀的，如《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》等，让人感触感染到朱自清先生对大天然的热爱和对美的追求。如对《桨声灯影里的秦淮河》的描写，将秦淮河大大小小的船活生生的展现在读者眼前，这些文章体现着朱自清先生对于夸姣糊口的热爱和向往，对于夸姣的追求。看了这些，你是不是迫不及待想了解这本披发文集呢?那么，请翻开《朱自清披发文集》的第一页吧!

《朱自清披发文集》对于朱自清本人来说只是他自己作品中的一部，可对我们青少年来说可是我们的必读之书籍。

那时，朱自清写的“匆匆”、“我是扬州人”、“扬州的夏日”等故事令我很喜欢;当朱自清消耗时间时，他决定从头开始糊口，多年之后，朱自清随同家人搬到了扬州，朱自清很喜欢扬州的夏天，等故事都很出色，令人拍案叫绝。

不外，最吸引我眼球确当然是朱自清的成长历程了。朱自清毕业于北京大学，学历很高，后来他在中学教书，教了五年中学后，他又到中华大学任教，开始研究中国古典文学，创作以披发文为主，树立了“口语美文的模范”。xx年后，抗日战役爆发，他又担任了清华大学中文系主任。

朱自清的披发体裁现了他的糊口观。如《背影》表达的是对于父子珍惜亲情，这是糊口中很平凡的一种感情，往往由于在平凡而收留易被忽视。《背影》实在就是要提醒大家好好珍惜这种感情。再如《春晖的一月》就体现了朱自清对于闲适糊口的向往，这就是对于他心目中夸姣糊口的思索。

《春》朱自清读后感【篇4】

如果说有一篇最适合在春天里朗读，能读出一种极致的美感，能读得心暖暖地融化，读得眼中几乎要涌出惬意的泪水，那应该是朱自清的《春》吧。请想象：久经凄风寒雪的冬天，心和眼一样的干涩枯寂，单调而寂寞地盼，甚至盼到了绝望。突然，呼啦啦，天地奇迹，艳艳的五彩缤纷，亮亮的金碧辉煌，脆脆的声清清的香甜甜的笑，纷沓沓在我们的身边挤满。呵，读读《春》吧，谁能不欣欣然地放歌？

《春》带给我们的，是生命感的惊蛰，心灵最柔软处的一次醍醐灌顶的惊蛰。里面的每一个字，都在鱼儿似的跃跃欲试地跳出水面，她们顺理了春的足迹，唤醒着我们沉寂的感觉，走出灰暗的绝望之域，带着微笑向那个可以纵情欢歌的希望天堂进发。这，是我今天又一次读《春》最强烈的感觉，是过去没有的。

不止一处，我读到别人眼中的《春》，被“结构美”“语言美”“情感美”的赏析同化了。也不止一次，从这样的角度，带着孩子们走在《春》里，让他们读一读，赏一赏，悟一悟。未褪尽稚气的声音，增添了课堂的春意，于是我便顺理成章地得意于教学的“成功”。但是，我从没有感动过，也没有让孩子感动过。很简单，那是朱自清自己的《春》，是一篇文章叫《春》。

现在，读《春》，不知道为什么，一句话反复出现在心里：这是希望的春，这是我们的春，这是我们的希望的春。它不再隐藏在那形形色色的美景深处，从草尖、花蕊、柔风、雨丝中，浮现出来，以深呼吸的状态吸引着我们的目光。朱自清的《春》，应该是人的春，是每个人都能为自己美好的希望播种和耕耘的春。处处美景，只是做着人的陪衬，变成希望萌发的催化剂。

开篇的那句呐喊，扑面而来，令人肃然。这种盼望是什么？是身上多些淡淡暖意，抑或是色彩斑斓的视觉享受？如果关注一下“脚步“，会发现它和文章最后一段的关联。”领着我们上前去“，春走前面，我们紧随其后，激情满怀地走，力度十足，奔向的一定是充满快乐的地方，那就是希望的招引。春天来了，因为希望来了。

春草之所以美，是因为我们无拘无束的放松姿态。漫长冬日的拘谨，一下子找到了最佳释放方式，那种快乐是尽情的。但这里极有分寸，“两“”几“在提醒我们，放松而没有放纵。再照应第七段的内容，便发现草地上欢快的我们，是为了”舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神“，更重要还是”各做各的一份事去“。那份内的事，才是希望。

春花的美，艳丽而芬芳，令人陶醉。当然我们不能忽略那个“闭了眼“。多么富有神韵的词啊，色彩之艳留成余韵，清香之意犹在鼻端，让思绪玩一回浪漫：那硕果累累的希望，登场了。”已经“，谁说希望还很渺茫？”满是“，谁说希望不令人神往？我固执地认为，正因为有这样的神来之笔，朱自清的花才脱了俗气，呈现出与他人笔下的花不一样的风姿。

春风里，读读“新翻“的气息，这样的泥土上，走着多少辛勤的脚印。有多少脚印，就会有多少希望。春雨中，读读”默默工作“的身影，每一缕雨丝，都浸透了为希望劳作的努力。这两处，从播种的清香风，到耕耘的淡淡雨，紧扣着我们的希望历程，走出愈来愈浓的春意。

春天的人——我们，在3——6段的写景中，都不缺少精彩的身影。但作者感觉太淡，还不够强烈，于是，第七段便出现了最响亮的文字。如果仔细品读，你会发现这段的语言风格和上文有很大差异，氛围活跃了，节奏加快了，发音响亮的词语也多了。文字中，洋溢着高亢的精神、激情的生命。当读出“有的是希望“时，你有什么感觉？我那时，感觉到每一根神经，都激烈地振动着，每一个细胞都像浸透水的黄豆种子，萌发！

再看高潮处：刚落地的娃娃，瞧瞧他幼嫩的脸颊和纯清的眼睛，是我们的希望在长着。花枝招展的女孩子，看看她欢乐的笑容和轻盈的舞姿，我们的希望多么美好。健壮的青年啊，挥动着强劲有力的腿脚，是召唤着我们向光明的希望前进。这样的层次，需要柔柔地读，欢快地走，高昂地读，从呢喃读到呐喊，由微笑读到严肃，把春天带来的希望，一颗颗，植入我们日渐旺盛的生命里。

或许有朋友会说：你举出的大多是一段中的某一点词，并不能代表作者倾注感情在写“希望”。我以为，我们可以把这些点串起来，首先会发现他们组成了全文基本的线索，贯穿全文的重要“春之特征”。其次，画龙点睛的地方，会辐射出很多内容，但如果那些内容缺少了整个点，便会显得浅薄而单一。我们试着去掉这些词，再去看“春”，除了“美”“朝气”外，很难读到更深的内容。仅仅凭借“美和朝气“，春的意味要打折扣的。所以，把“希望”的感受，从《春》里挖掘并突出出来，会让文章多了深度，也多了平静中的激情。

如果只让我说《春》写出了美丽，那我更愿意去品味一幅幅精美的画片。如果只让我说《春》是一篇结构精致的文章，那我更愿意欣赏一座座凝聚严谨的雕像。名篇，带给我们的，更重要的是内里的神，能够唤醒并打动我们心灵的力量。《春》，在华丽语言精巧结构的背后，就储存了这样的魅力。一首希望的赞歌，一首属于我们的赞歌，才有理由让我们去喜欢她，在春风里放声吟诵。

《春》朱自清读后感【篇5】

读完朱自清的散文《春》，望着窗外阳光明媚，我的心也跟着明朗起来，按捺不住也要读一读春天。

春风吹皱一池春水，叫天子在云端亮开了又尖又细又快的嗓子，伶伶俐俐，叽叽唧唧，春雨洒一片烟，滴一方屋檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春姑娘长袖一舞，雨霁云散，草木泛出油油绿意。杨柳先是鹅黄，继而转为翠绿，再就摇摆起来，在水中点出汩汩仄仄的涟漪。

春就是这样，来了。或许只是在吹开书页的一刹那，已有某种气息，不再如针如刺，而是如鹅毛，如婴儿的小手了……

所以读春——晴春或雨春，总有温暖如手、湿润如膏的感觉。总是有“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”的况味，总是梦到了唐宋的烟雨楼台。或许正是这样的风声雨声吧，更有一种千年远古的意念。总是冒出诗经和楚辞的章节。“采薇采薇，薇亦作止”、“砍砍伐檀兮，植之河之干兮”，那“清且沦漪”的不正是那一汪春水吗？那紫薇抽芽不正在春天吗？那湘夫人那宓妃，不正是浴着春水轻移莲步的吗？

冬季沉睡的一切都伸开了懒腰，打起了呵欠——柳的懒腰风的呵欠；睁开了眼睛开始歌唱——小草的眼睛麻雀黄雀的歌唱；跳起了舞蹈，那自然是一剪黑衣的燕子的舞蹈了。

新翻的泥土和新施的粪肥混合着发出了温润的芬芳。清新一如千年以前的那一片。那些滑滑的苔藓和葳蕤的苍蒲啊，是否记录着尘世的变迁呢？那静如处子的春水啊，是否洗浴过洛神的羽衣呢？

它们总是踩着季节的节拍，如期开放，不会犹豫也不会迟疑。谦卑静默地接受多少代农人或诗人朴素或忧伤的吟唱。

《春》朱自清读后感【篇6】

朱自清的散文是很好的，写得很有诗意，写法也很新颖，今天我看了朱自清的《春》，感觉还不错呢！

这篇文章先是写草，我认为写草写得最好的一句是：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。这一句写出了春的突然到来，小草在不知不觉中长了出来，说明了春来到了，到处都是，有一种野火烧不尽，春风吹又生的感觉。

接下来，就是开始写树了，桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。这一段把花丛中的美景描写得淋漓尽致，特别是第一句，我觉得写得最好，因为这一句话把桃、杏、梨这三种树描绘得简直跟人一样，在这一段里作者还用了不少的修辞手法。

最后就是最经典的一段：雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。这一段我认为是整篇文章中写得最好的一段，也是大家经常模仿的一段。这一段描述用的修辞方法也很多，让看的仿佛也身临其中，屋外下着蒙蒙的细雨，密密斜斜的交错着，远处的房屋上笼罩着一层薄雾，到处都是绿色。晚上，点上了灯，光芒在黑夜里变得非常的孤单，到处都是静悄悄的，大家都在干自己的事情。朱自清的这篇文章，仿佛把我们领进了春的世界里，仿佛把一副春景图展现在我们的眼前，所有让一副春日的情景在我们眼前跳动

朱自清的散文很不错，我还要多找一些来看看

《春》朱自清读后感【篇7】

春天来了，百花吐芽，百鸟齐鸣，春光明媚，春回大地，在这美好的日子里，重读朱自清的《春》，感受很深。春天，就像“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了 眼”。春天是一年的开始，俗话说，一年之计在于春，春天是最富有活力的季节，想在秋季里获得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播种。

作为一个在春天出生的女孩，我特别喜欢春。因为春有一种令人向往的生机。在这大好春光里，你别忘了一件事：耕耘与播种。

对于我们六年级毕业班的同学来说，今日的辛勤耕耘与播种意味着什么？就意味着毕业考试的优秀和未来学习的坚实基础。六年级下学期复习是重点，有同学以为复习

便是“炒冷饭”，都是学过的东西，再学没有必要。我的观点却不同。复习应该更认真，用平时上新课的那种精神去复习，将小学6年学过的东西联系起来，系统地复习，要像一块干海绵吸水一样，尽自己的力量去复习。就像苏东坡的《送章惇秀才失解西归》中所说的：

“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”一样，读一百回，复习一百回，才能理解的更透彻。

同学们，有一位作家说过，世界上最美好的东西不在事物本身，而是你握不住的一刹那。来吧，让我们一起抓紧这大好春光，去耕耘，去播种！

《春》朱自清读后感【篇8】

“一年之计在于春”春天可以使人精神焕发，春天是一个万物复苏的季节，春天是一个草长莺飞的季节，春天是个生机勃勃的季节。

当春天到来时，所有的挫败和失落都被春天吹走了，迎面向我们走来的是新的一年，新的开始，以前的一切都已成为历史。春天就像一条巨龙，新的起点在龙头，只有龙头的带动，龙身和龙尾，才能绚丽的飘动起来。

在春天文章长廊中，朱自清那栩栩如生、独一无二珠的语句，像小河的流水般灌进我的心灵，虽然现在是炎热的夏天，但我似乎感觉到了春天生机勃勃的气息，眼前仿佛呈现出一幅鸟语花香的春景图。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。此时此刻，正在接受的阳光无情烧灼着我，是多么希望能穿越时光里，到达这么美，还充满诗意的美的春天去啊!

鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆喉咙，唱出宛转的曲子，与清风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响，鸟儿与牧童的合奏的交响曲，就像在奇妙的童话世界似的。

春天最开心的莫过于孩子们，天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。城里乡下家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了，舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着、走着

春天像健壮的青年、有铁一般的胳膊和腰部，他充满力量，他充满活力，他领着我们向前。

春天，是希望的种子，是生命的开始，是美丽的象征。我从朱自清的《春》中，看到了我们祖国美好的未来，人们在努力地工作着、奋斗着、从希望的春天开始，为我们的世界多添一份光彩。请大家就从现在做起，我们一齐努力，憧憬着我们的未来，一起来为美好的明天而努力吧!

我们青少年是祖国的春天和未来，我们只有好好学习，茁壮成长，才有祖国的繁华和收获。我们要珍惜美好的时光，不能愧对“祖国的春天”的称号，要让花开更好更香，更让草长更绿更广，为真正实现朱自清梦中的春天，添上沉重的一笔。

《春》读后感范文合集8篇

越来越多的人在读书中收获了简单而纯粹的快乐，我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得。我们可以撰写出读后感，并将自己的心得感悟分享出去。以下是由读后感大全的编辑为大家整理的“《春》读后感范文”，仅供参考，大家一起来看看吧！

《春》读后感范文 篇1

那天下午，学校组织四五年级观看《暖春》这部影片。我们排着整齐的队伍进入会场，找到了各自班级的指定地点，马上坐下。我相信，此时此刻，每个人心中都充满着激动，等待影片的放映。电影终于开始了。屏幕上打出了“暖春”两个字幕。顿时，会堂里鸦雀无声。同学们都聚精会神地观看起来。

这部电影讲述了：在一个村庄里，有一位老爷爷收留了一个从外地过来的女娃，她名叫“小花”!小花非常能干，会洗衣，会做饭，她和老爷爷相依为命，过着贫苦的生活。老爷爷有一个儿子，叫“柱子”，柱子娶了个媳妇。小花叫她们叔叔和婶娘。这个婶娘很自私，自己生不出小孩，还千方百计地想把小花卖出去，但都被老爷爷拒绝，阻拦了。很多人问小花：“小花儿，你难道不恨你婶娘吗?”“不恨，我们都是一家人。”在大家耳边，小花总是这样不假思索地回答。是啊，在小花的内心深处，她早已和婶娘一家是亲人啦!这种真情让我感动!在场的每一个人也为之感动!最让我记忆犹新的一幕是：老爷爷供小花上学。“叮铃铃”放学了，同学们都像脱缰的野马一般冲了出去。只有小花留在教室里。小花对老师说：“老师，您以后能不能用铅笔给我改作业啊?”“为什么?”老师问。小花说：“您用铅笔改作业，我写完用橡皮擦掉，还可以用!”此时此景，我非常惭愧。想想平时，我的作业本还有很厚，都随手扔了，再想想，那时无助的小花和现在活在二十一世纪幸福的我，真是内心对小花充满了敬佩。

转眼间，十四年过去了。

许久后，人们才知道，小花的爷爷终身未娶，“柱子”也是他抱养的孩子……多么崇高的老人!

《春》读后感范文 篇2

《春田狐的爱》出自《西顿动物记》。里面的母狐维克森和丈夫刀疤脸一直在山里生活着，为了喂饱小狐狸们，维克森每天都去农户家偷鸡吃，后来农户们发现了狐狸并跟踪狐狸找到了狐狸洞。母狐夫妇为了保护小狐狸，分路引开农户，结果公狐刀疤脸被打死了，农户们找到小狐狸后打死了三只，只留下一只小狐狸带回家锁在了院子里。

母狐维克森每天都去看小狐狸，给他喂食，并想方设法希望把铁链子弄断，可一直都没有成功。因为防守更加严密，母狐几乎不敢再去看小狐狸了，有一次她又在院子里出现了，她把一个有毒的鸡头放在了小狐狸面前，示意小狐狸吃掉鸡头，小狐狸吧唧吧唧地吃得很香，母狐不想再看下去了，立刻跑掉了。第二天农户发现了小狐狸的尸体，母狐维克森再也没有出现过。

母狐维克森把有毒的鸡头给小狐狸吃，是因为她解救不了自己的孩子，更不想看到自己的孩子沉浸在这种没有自由的痛苦之中，也许她也随着她的丈夫和孩子一起走了吧。我认为母狐的爱是伟大的，我很敬佩她！

《春》读后感范文 篇3

我最近读了一本好书，它的名字叫《春田狐的爱》。它是一个多世纪前的着名作家欧内斯特。汤普森。西顿所写的动物小说的经典读物。

这个故事主要写了狐狸妈妈维克森频频去农场偷鸡给自己的宝宝吃，这一行为惹恼了农场主汤姆。顷刻间，维克森失去自己亲爱的丈夫和三个可爱的宝宝，就连它唯一幸存的宝宝也被农场主抓住，拴在铁链上。维克森多次想法设法救它的孩子，可是没有成功。在这种万般无奈和绝望的情况下，它做出了一个可怕的抉择------那就是，它让幸存的小狐狸吃下有毒的鸡头，去天堂和他的父亲和兄弟们在一块儿。

我觉得其他三只小狐狸都非常可怜，被农场主无情杀戮，与妈妈不辞而别，这让我痛哭流涕。狐狸妈妈喂那最后一只幸存的小狐狸吃下毒鸡头后，非常难受，看都不敢看它一眼，而此刻小狐狸在它身后痛苦地哀叫。维克森闭上眼睛，在荆棘丛里狂奔，荆棘刺伤了它美丽的皮毛，而它仿佛已经忘记了疼痛，维克森来到悬崖边停住了脚步，对着夜空痛苦地哀嚎，仿佛要把所有的伤心事告诉它已死去的亲人。它哭得是那么的伤心，就连月亮也不忍心再看，深深地躲到了云层后面······ “ 孩子，请你原谅妈妈吧！与其没有自由和尊严的活着，还不如去天堂里找你的爸爸和兄弟。”读到这里，我的眼泪忍不住流了下来，我仿佛听到了小狐狸那痛苦的哀叫声。狐狸妈妈非常想念它的丈夫和孩子，它不忍心毒死小狐狸，但是狐狸妈妈又希望小狐狸活着要有自由和尊严。狐狸妈妈在这种矛盾的心理下，情不自愿、被逼无奈地把自己的宝贝毒死了。看似“无情”的狐狸妈妈，其实对孩子有着浓浓的亲情，动物也渴望自由和尊严啊。

人类啊，请你们不要再破坏动物生存的环境，使人与动物能和谐共处。

《春》读后感范文 篇4

在上周五下午，我们集体去多媒体教室看了一场电影--《暖春》。当我走出多媒体教室时，天灰蒙蒙的，有点风，但我的心却感到暖暖的。

这是一个感人的故事，它发生在一座大山里。主要讲一个叫小花的小姑娘，小花从小父母双亡，被一位爷爷收养了。因为家里穷，所以她的婶娘和叔叔都不喜欢她。但她用自己的善良、勤劳、努力和真情打动了她的婶娘和叔叔。他们一家终于重归于好，她也实现了自己最大的愿望--拥有了一个属于自己的温暖的家。

小花这种不断努力的精神、勤劳的美德、善良的品质是难能可贵的。我们每位同学都应该向她学习。她那么穷，却那么好学；她那么小，却那么懂事；她受了那么多委屈，却一点也不记恨……

但是，我们很多同学就做不到这些。有的人家里条件很好，却不愿学习；有的人很大了，却还不懂事；有的人很富有，却缺乏同情心，不肯向有困难的人伸出援助之手……

我们应该向小花和她爷爷学习，做力所能及的事，给需要帮助的人送去春天的温暖。

《春》读后感范文 篇5

今天，我们组织看了《暖春》这部电影，其实之前我就已经看过电视剧版的《暖春》。至今，我仍然记得当时那个坐在电视机旁拿着毛巾擦眼泪的我，而现在，又一次看了电影版的《暖春》，我依然被小花和爷爷感动。

当小花被二蛋捡来时，大家只是一味的观望并没有伸出援手，只有爷爷二话不说，背着小花就朝家走去。当爷爷决定收养小花时，村长的.一句怎么，又心软了？一个又不知道又有多少人情世故。而现在当我们走在路上，看到身边需要的人，我们是尽自己最大的能力帮助他们，还是漠视走开？

当婶娘处处刁难小花时，我们看到的是婶娘的刁钻，无理取闹，对身世可怜的小花的同情。但是我们也要看到婶娘的苦处，她是在保守农村的一个不孕女人，残留的封建思想使她受到的是村里人的冷嘲热讽，身处这样的环境，当然会埋怨世态的不公。看到爷爷把小花领回家，当然会觉得这是对她的变相嘲讽，让她成为全村人的笑柄，所以她自然就会把这种情绪发泄在小花身上。《暖春》教会了我从事物的多角度看待问题，看到人心的好与坏。

当小花做好了饭焦急的等待着爷爷回来无果时，她毅然决然地顶个雨布去雨中寻找爷爷，她不顾风吹，不顾雨打，更不顾摔倒，只为爷爷！看到爷爷背着一大筐柳条，在泥泞的小路上艰难行走，甚至摔倒。看到小花飞奔过去扶住爷爷，我感动了。看到爷爷躺在床上，小花无力地趴在爷爷身旁痛哭的样子，我又深深地感动了，这个情景是我哭得最厉害的。

这样的场景还有很多很多。小花为了节约作业本，请求老师用铅笔批改作业；爷爷的一生都奉献给小花和宝柱，从来没有为自己着想；村民接济小花和爷爷，送个鸡蛋，送点大米，送件旧衣服。虽然都是些微不足道的小东西，但都是大家的心意，一幅幅这样的情景构成了《暖春》，构成了我们的温暖人间。

让我们一起把爱洒满人间吧！《暖春》观后感400字

在大千世界中，每一种体悟，每一段时光，甚至每一次破茧而出，痛并快乐的经历，都值得我们以微笑迎接，以微笑倾听，以微笑包容，以微笑纪念与珍藏这就是春天。

在一个偏远的小山村里，村长的儿子捡来了一个晕倒的女孩，村民们都议论纷纷。宝柱的爹年事已高，他费力地背起了这个小女孩回家了。宝柱觉得没了面子，他认为他的爹不满过门多年的媳妇香草至今都没有生下一子半女。

女孩名叫小花，受不了家里人的虐待而离家出走。她乞求爷爷能收养她，但爷爷的儿媳妇不满这个骗吃骗喝的小花，一度想把小花送走。但小花并不生气。反而对香草如同母亲般的好。最终，小花用她的纯洁和善良打动了香草。从而考上了大学。

看完电影，我低下头，哭了。我对不起她。

八岁那年，我还是一个小孩子。当时就知道衣来伸手，饭来张口。根本都不考虑其他人的感受，也包括我的妈妈。

夏天的气温达到三十九度。母亲从上班的路上回来，已是满头大汗。而我正坐在空调房吃着水果看着电视。

喂，你怎么才回来，赶紧做饭。

母亲听后，包还没放下，就去做饭。而做好时，我津津有味地吃了起来，而母亲却去上班了她连饭都没吃。

直到今日，我再也不会这样，对我的母亲了。因为我长大了，明白了许多母亲的不易，母亲的辛苦。

小花与我天壤之别。

青春会逝去；爱情会逝去；友谊会凋零。而一个母亲内心的希望比他们都要长久。就好似暖春。

鱼知水思，乃幸福之源也。人生的漫漫长路。我会从中获得许多道理，也即将明白母亲对我无私的爱。母亲啊，我深深爱着的母亲。我想对您说对不起。

终南初级中学 八二班 郉锦怡 指导老师 王晓英

《春》读后感范文 篇6

床头的《春宴》已经摆了不短的时日，翻看了好多，却始终没有从头到尾翻完，

这种有始无终的心态源于我对作者长久以来的心态，她的作品永远对我有吸引力，却永远不足够吸引我。

从《离别薇安》到《八月未央》，从《莲花》到《素年锦时》，她的书我看了好多，但从头到尾看完的真的不多，

并且，正因资料雷同，我经常混淆主角，混乱情节，

唯一了解的，是每个女主都莫名清高、莫名孤世、却莫名得到各等高富帅的垂青。

20岁上下的我号称文学女青年，中意摘抄书中国丽的辞藻，中意体会那种深刻又飘渺的情感，她的作品实在是对极了我的胃口，

我在阴天的午后，窝在212昏暗的上铺，看完1个故事，就像历程了一场不被世俗容许的恋爱，心情跌宕，入戏极深。

《春宴》是她文字最多的长篇，在序里，她就说，要耐着性子看完，会有意想不到的收获。

由两个女性的故事串起整个故事节，我跳着看了其中1个，果真有以前相异的心里感受。

女主一如既往的游离于俗世之外，一如既往的享有高富帅的青睐，但她有1个女性对感情最直接最单纯的希望，这种坚持，让她显得有血有肉，让她战胜以前所有不食人间烟火的奇异女子。

她身世坎坷，处事淡漠，她历程三次婚姻，人生中还留存一场互为血肉的纠缠恋情，对感情要求纯粹，不留中间地带，不妥协；

那个人生中躲不开的男人也历程自我的婚姻、情人、无数露水情缘，最后在她那里找到与自身最契合的本源，但这种力量却又另外让他透析自我，变得脆弱。

爱，是命运交给他们的使命，只能相爱，哪怕粉身碎骨，万劫不复。

最后分离的结局不看结尾也能猜到，但却让人更感到心安，历程过彼此的两个人在这个世间找到更适合自身存在的方式，可令不那么纯粹，不那么激烈，平淡却经得起流年。

看完小说又看了一遍自序，作者说：谨以纪念我们的人生里，呈现过的每1个爱与被爱的人。他们带来的种种，一切均是为了帮忙我们行进、生长、完善、纯净。这是相爱的使命。

书中人均已完成使命。

作者写书十年，蜕变了解可见。

我看书十年，仍感到与心灵有所呼应，心里感受到内心的成长，故动情留文字了了，纪念这场春的际遇。

《春》读后感范文 篇7

暖春观后感

我们在星期五看了一部电影，片名叫《暖春》，这部电影讲了一个叫小花的孤儿，被一位老祖父领回家。可是老祖父家的媳妇讨厌她，总是欺负她，想方设法要把她送走，可是没有成功，小花不记仇为大家做好事。最后，老祖父的媳妇开始喜欢她了，并让她做了女儿。她又上了学，学习成绩名列前茅，最后她以优秀的成绩考上了大学。

我看了这部电影，受到很大的启发，又想起我自己的事。

有一次，我和哥哥捉鱼，捉来捉去我一条鱼也没有捉到，哥哥已经捉了八、九条了，我一着急，看到一条小鱼，双手一扣，哪知，我用力过猛，不但捧了一手泥巴，还摔了个狗啃屎。我更愤怒了，扔掉瓶子不捉了。这时，哥哥走过来，对我说：别灰心继续来，失败乃成功之母吗！我一听来了精神，抓起瓶子，奔向池塘。我屏息凝视，来了，一个目标出现了，我挽起衣袖，双手护住小鱼，猛的一捧，捉到了。我愉快得手舞足蹈。

还有一次，我正在做题，忽然遇到一道难题，怎么抠也抠不出来。我心想，反正也抠不出来了，去玩一会儿吧！我就玩了起来，这时母亲过来语重心长得对我说：你不能放弃，再做做看。我听了抱着试试看的想法做了起来，果然，过了一会儿，这道题就成了我的手下败将，我愉快的蹦了起来。

我觉得，做什么事只要向着一个目标去努力，你就会成功。

《春》读后感范文 篇8

暖春观后感800字

暖春观后感

孙华玉

我在看《暖春》这部电影时，使我受到很大的感受，泪水悄然地从我的脸颊流出，一次，又一次。

当我看到爷爷为了有足够的钱供小花上学，在无奈的情况下去砍柳条，编竹篮。有一天，爷爷去砍柳条，忽然下起了滂沱大雨，于是爷爷只好背起箩筐，一步一步艰难地走着。由于身体懦弱，爷爷经不起狂风暴雨，跌倒在湿湿漉漉的马路上，正好小花来接爷爷了，看见爷爷倒在地上，忙去把爷爷扶起，送回家，到了家，爷爷一直昏迷不醒，一家人都很着急。小花看到爷爷一直昏迷不醒，报着爷爷痛哭起来。最后爷爷醒了。

过上一些日子，小花在大家的帮助下，终于可以上学了。她每次考试都名列前矛。因为她知道自己的学习是来之不易的。而我们呢？不知道珍惜自己的学习，不知道自己的学费是用爸爸妈妈辛劳的汗水换来的。

当我看到婶娘千方百计的要把小花送走，但小花一点也不记恨她。一次，婶娘不小心被烫出了水泡，小花想帮婶娘，婶娘却把小花推倒在地，手出了很多血。小花忍着痛爬了起来，跑去请邻居大婶大叔，而我们呢？别人不小心伤害了你，就会计仇。

每一次我看到小花眼里的泪花，自己的眼泪也情不自禁地流出来，其实在现实生活中，还有许多像小花一样的孩子。

从三代人的生活我们知道：爷爷一代的品质是值得我们学习和赞赏的，婶娘一代人的品质是需要修改的，我们的下一代应该是小花那样的。其实影片给我们现在的生活指引了一个方向：发展中的婶娘一代经济建设富足却精神建设不足，而他们却是中流砥柱，他们的正歪，直接影响着我们民族的发展。影片认为通过上下两代人的共同努力来纠正婶娘一代的错误，这样三代一心，在具有良好思想品质下共同发展我们的民族。

可我们的生活发展令人担忧：我们的下一代没有小花那样的环境，也就没有象小花一样继承爷爷的优良品质，更无从让小花一代来影响和感化婶娘一代，下一代的娇奢更不如婶娘一代。可是我们正处在婶娘一代，我们在为小花流泪的同时为什么不对自己做更多的反思呢？

写作示范：安妮宝贝春宴读后感(900字)

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？以下是小编为大家收集整理的“写作示范：安妮宝贝春宴读后感(900字)”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

安妮宝贝春宴读后感 篇1

之前在书店买了一本安妮宝贝的春宴，一直没有机会看，这次乘着暑假，终于把这本春宴看完了。

在春宴书中的一些人物能在他们的身上依稀找到自己的影子，故事本身并不是很抓人心，但是叙述的手法却很吸引人，非常深刻的表达方式，非常漂亮的文笔，感觉作者是个很理性很超脱世俗思维很细密的人。

读这本书有很深刻的共鸣感，对于社会，对于人性，对于这个无常的世界和人生，有些情节写的有些变态和扭曲，令人惊讶。整体上这本书写的挺深刻的，十分考验读者的耐性，但是能够深入其中，又能感觉到是一种享受，初级阶段会感到很超然和宁静，接近尾声又令人内心沉重。纯女人的写作风格，细密深刻，需要细细咀嚼和品味，真的是在文风上就能感受到作者在性别上所体现风格的迥然不同，男人写的书大都是洋洋洒洒，行云流水一般，不拘小节，过程中不用过度咀嚼其中深意，大多是读后才若有所悟，女作者的风格，从张爱玲，李欣频，到这次读到的安妮宝贝，都是心思细密，沉静，深刻，适合在无人的夜里，安安静静地独自细细地品味在其中，这个过程很享受，女人和男人的区别，看他们写的书基本上就能体会到了。

读罢《春宴》，心思有点沉，有些话说的非常经典，我却没有记下来，可是我也不想再读第二遍了，因为整体上这本书给人的感受是复杂，纠结，深刻并且有些沉重的。

安妮宝贝春宴读后感 篇2

十几岁的我特喜欢这一类书，尤其喜欢它的归类：青春疼痛系列。这类故事总是简单着深深的哀伤，倒不是喜欢故事情节，而是时不时的总能被书中的情绪感染，并从中找到只言片语填补欲说还休的心情。于是，十几岁的我居然可以在个性签名栏写上：心是一种突兀的组合，一部分始终是孩童的顽固核心，从未生长。一部分则正在以隔世的速度迅速苍老。我想我的心是老了。

于是，从此，我深信身体里有一个苍老的灵魂，但从生理上看我还是个孩子，所以我做着幼稚的事情，却常常能得出自以为深刻的哲理，并感叹因为趋利避害的本性，我们最终与一些美好的初衷背道而驰。所以，少年时的我总是快乐并哀伤着。直至长大，我才清楚，快乐是本性，哀伤是某种强加的情绪，我们终究是被误了。

世界观、人生观形成期的初中、高中，热衷于这系类书那清冷、哀伤、倔强的行文，自由的、放肆的、注定、支离破碎、颠沛等字眼更是直抵心里的痛击。然后受影响颇深的我们总是试图成为一个有杠杆的人，做事棱棱角角，有所依据，而不是被人群和集体的概念暴力所摧毁，不热衷武装表象及形式，试图获得认同。但毕竟我们接受着社会的教育，我们需要集体。所以，我们漠视认同，并同样漠视不认同。看，我们是多么的矛盾！我们本该持有一种清晰而坚定的世界观和人生观，但现在的我们是一个混沌的生灵，白天正常，夜晚变异，在这种混乱交替中疲惫不堪。

我们生活在和平年代，小康家庭，父母健在，知己两三，却总自认为是一个安全感缺失的人，或惶惑或悲伤，找不到理解自己的人，但我们本来就那么不理解自己。

我们追求纯粹的爱，但却认为爱只是一种祈祷和幻想。爱不起实际作用，也没有生活中妥协和维护的功效。爱最终成为一面镜子，只用来辨析真实自我，爱让现实无处可避，凸显出任何幻想和借口都无法覆避的真像。所以，大多数人至今单身，并埋怨找不到对的人，是真没对的人，还是自己本身就是一个大错误！长大后虽然明白纯粹的爱不是不食人间烟火，但我们已经陷入死胡同！

日渐长大，见的事情多了，开始明白疼痛系列作者为我们拟造的虚妄和扯淡。生活并没有想象中那么糟，也不会像小说中那么好。不是你性格遗世独立就会才华横溢，遇上有钱人爱上你并拯救你。不是悲观失望就可以躲到深山里教书十年，然后世外高人般生活。我们面对的是柴米油盐的世俗生活，为五斗米折腰才是屡见不鲜的真相。

但在骨头深处，某种悲伤已经根深蒂固。说是安妮阿姨、郭敬明一类的青春疼痛系列推动了我边缘性的人格障碍并不过分，我们都有轻微的心理疾病。所以，我一向反对妹妹看这一系列的书，真想文艺，看看《加菲猫》、《小王子》等更比此类书有益得多。

安妮宝贝春宴读后感 篇3

安妮宝贝的《春宴》读完了。读完后仿佛陷入了忧郁症，情绪始终沉重。

书中的两个女孩：庆长和信得。她们的寂寞，她们的爱情，她们的婚姻，她们的缺失，她们的童年，她们的执着，她们的厌世种种种种，像一只孤寂的飞鸟，划过我的心房，留下不深不浅的痕迹。

现实的虚华是实实在在的，信仰的追溯却是忐忑崎岖的。这就是爱情总是败给现实的原因吧；这就是信仰缺失的原因吧；这就是人们随波逐流的原因吧。

《春宴》是残酷的。她把现实的畸形呈现在我们面前，更残酷的是她把人们对现实的无能为力道破。

所幸的是残酷过后，她让我反省。反省爱的难能可贵，反省家庭的重要性。庆长和信得都是没有家的孩子，她们缺爱的童年让她们失去对自己的爱惜。她们如此的寂寞，没有一个地方可以停留。与她们相比，我是幸福的。我有家，有爸爸妈妈。当我累了，我有故乡可以返回，有家人可以依靠。现在开始，我会更爱我的家。

读《春宴》的意外收获是她让我原谅了一个曾经伤害过我的男生。书中的每个男人都有他的影子。不知道这是否是巧合。也许世上每个男子都是一样。他们自私，贪婪，软弱，现实同时又可爱，神秘，充满魅力。那个伤害过我的男孩只不过是这些凡夫俗子中的一员。他终究会站在现实的那边。也许他当初的选择，对我们都好。我受伤是因为我看透的太晚。有些伤痛是不可避免的，就像他说的长痛不如短痛。我只能欣然接受这没完没了的伤心。

安妮宝贝的文字始终那样美。她的文字华美，忧伤，落寞。她的文字就是寂寞本身。

安妮宝贝春宴读后感 篇4

《春宴》是这个寒假认真看下来的一本书。读这本书试着这样一个清冷、寂寞、沉静的严冬，在家中免除了外界的纷纷扰扰，仿佛更容易融入作品，并看到自己的真实与怅惘。《春宴》与安妮以往的作品不同，不知道是不是因为她婚后的生活让她对爱情改观，还是女儿的降生让她对这个世界热爱加深。无所谓否定与肯定，我只看到一段真实的爱恋，哀爱到骨血，爱到不能再爱下去。

庆长与清池，故事中的男女主人公，他们在万千人潮、拥拥挤挤中，恰好遇见，无所谓早晚。庆长，这个从小被父母抛弃、被欺骗过的女子，在上海这个物质大都市里坚韧地生存，她充满警觉、不信任和自我保护地活着。经济独立和精神独立的她可以过得洒脱无牵挂，她没有遇到爱情，所以宁愿相信她不需要被爱。但是她知道她需要爱情，她仿佛是为了等待一场爱情而降生的。

许清池，这个拥有优越条件的男子，他集金钱、地位和家世于一身。被无数女子万千宠爱。但他们相遇时注定要爱上彼此，因为他们都被对方身上所特有的气质所吸引。庆长说过，初见他时便觉得彼此如此熟识，仿佛骨血相连，难分难舍，但是也注定拥抱太深而使对方受到伤害。

横在他们中间的不是爱不爱的问题，而是能否爱的问题。因为许清池是一个有家室的男子。但是清池为了庆长却可以甘愿在窄小房间里尴尬的行动。而庆长愿意为他停留、为他束发、穿裙、化妆。恋爱中的庆长没有了那个山巅上野鸢尾的骄傲与凌然。而是变幻成一只自爱、优雅的蝴蝶。

有人说，爱上一个人，就会让我们发现另一个自己，并爱上自己。这点在庆长的身上得到了淋漓尽致的体现。

然而，许清池最终还是无法为了庆长放弃他所拥有的一切，现实中的许清池不可能对一切无所谓，而仅靠与庆长的爱情而活，她是一个被太多社会关系所牵累的男子；而庆长也不可能像其他女子一样委屈求全。于是他们之间的矛盾日益加剧，最终无法收场。当他们发现无法再爱对方更多一点时，放手成了唯一的救赎。

他们因为差异而相互吸引，又因为差异而注定分离。爱情的吊诡之处也许就在这里吧。

但是，他爱过她；她也爱过他，彼此爱过，拥有过就好。

安妮宝贝用大量的笔墨去描述他们的爱恋，不肯漏掉任何一丝一毫，让我们看到了一场爱情轰烈的起落。

安妮宝贝春宴读后感 篇5

书的后面点出了这本书探讨的是边缘人的内心生存状态。我觉得这里的边缘人有两种含义。

第一种含义，指的就是像贞谅、信得、庆长这些女子一样的人。他们内省，敏感，没有人际交往障碍却又在精神上离群索居。书中的解释是在所置身的时代里不合时宜又一意孤行的人。他们是时代的局外人。边缘人的情感归向何处，安妮宝贝展现了他们内心的处境与时代的顺从和矛盾，但也没有给出出路，这是一种探讨或者更多的是一种问寻吧。其中或多或少都找到你我内心的影子，当自己不被认同、不被理解、或者偏离大众时，具有的困惑也可以算是边缘人的感受。

第二种含义，指的是现代社会的发展给传统文化带来的边缘化影响。比如书中写到的城市歧照，曾经有着邻里间热情富含人情味的来往，传统节日里的个体参与所承载的存在感，现在大概都消失了。新时代带给人们的是一种贫乏。这些被边缘了的地方面临一种两难处境：是风风火火跟上新时代的步伐，还是保持原来的风貌自己走路？这两者并不对立，但是把它们结合得很好的地方很少。尤其在旅游城市和古镇上，显现出更多的是弊端。

《春宴》总体来讲是不错的，内容不空虚，忽略它那些纠结的书面表达，而且有些对人们普遍心理的书写很真实而自然。老规矩，写完读后感，我要无看书评啦！看看别人的观点和角度。

安妮宝贝春宴读后感 篇6

昨日读罢安妮宝贝的《春宴》，犹如品尝了一餐文字的盛宴，只觉得字字珠玑，文字简练而冷酷，读后更觉得逐爱的艰辛。

作者以探索情感的方式交替叙述了两位主角：庆长与信得的故事。每角色都有着自己的经历与性格，庆长对爱的完整性屡次尝试，苦苦追逐，到最后败给现实，满身伤痕；信得从小跟着养母贞谅过着脱世的生活，长大后从与男人、女人的性爱中找到自己内心的满足与平衡。在中年她们相遇，然后又选择不同的方向面对人生。她们童年孤独的成长，构建起心灵强大的壁垒，不是那么容易被攻破，可也就是这样的人，反而爱得更为纯粹简单，更加热烈执着，对爱信仰般实践着。

我对信得的妈妈--贞谅，那个逃遁者，最为感兴趣，那好似不食人间烟火的女人，对爱的理解真是让我心生敬佩。爱是简单无目的的，爱是灵和肉体的结合，把生活一切复杂浮夸多余的事情摒除，只留下赖以生存的出售织布，剩下的时间用来上山看花开，细细品味生活。不对物质产生过分依赖，不贪婪，懂得人在这个世界上需要物质的尺度！生活原来可以这样的！贞谅那从不远行的男友倒是一针见血；如果你知道生命的基本结构和自然地表现形式，对时间了然于心，唯一想做的事情，不是走的更远，而是与自己和谐相处！

与自己和谐相处？这是人们多难做到的事情。我们总是给自己设计层层目标，为物质名利付出一切代价去追逐。要做到与自己和谐相处，首先要知道自己想要什么，能做什么，不能为什么付出更为珍贵的健康、破坏道德的底线、徒然浪费的时间等等等等。这需要何等的智慧与开悟，我没有。

人类在追求的过程中，像极了暗夜扑火的飞蛾，眼中只有那束光，沿途无视黑暗中的危险，只有光亮才能给予温暖，着魔般的费力飞去，哪怕被烧成粉末！

爱，只有爱，才是值得的！

我们不能无视心灵与环境的联系，要找到表达的方式，拼尽全力不要沉入这世俗的底层，自生自灭！

书中爱以直接和残酷的方式出现，没有过多的修饰与掩盖，只有考验和真相。

此书语言精彩凌厉，哲理警句层出不穷。书中总有着对现实无情的剃刀般的剖析，字字句句撞击着你的心。好似要挖出藏在你内心褶皱里你自己还不明晰的思想，那最不想与人分享的秘密！

我们每个人都在消磨生命，用这样或那样的方式。书中的这句话倒是让我想起《百年孤独》中那一生波澜起伏，戎马生涯的奥内良诺上校，在晚年打制小银鱼，打好了又融化，做成毛胚，再打制小银鱼。如此反反复复，最后的生命就这样消耗掉。内心没有挣扎，只有平静。等待着那一天的来临。

我们每天也是在这样消耗着生命。现实的成功无非是财富的比拼，除了物质的追求，人们更需要对自己精神世界的探索，对自我生活目标的明晰，对生活方式的反省。在那一天来临前，使过程如秋天的树叶落在土壤里这样自然简单，不要逆向而行。

大家都是来赴宴的人，宴会终将散去，谁与谁都没有影响。问题是我们是不是比来之前更快乐，承载了更多的爱而离去！

安妮宝贝春宴读后感 篇7

我不是安妮宝贝的书迷，但我也断断续续读过她的几本书。虽然她的世界里没有温暖，但她的一些话是安静的，是省思的。

最近看过《彼岸花》印象深刻只有这几段：

任何东西都可被替代。爱情。往事。记忆。失望。时间都可以被替代。但是你不能无力自拔。.我很欣赏里面的几句话。这句尤为欣赏。太多的人为了爱情。放弃了自己。将自己的生活 变得一塌糊涂。将自己的人生变得毫无目的。虚伪的生存着。茫无目的活着

亲爱的ROSE，我觉得分离并不是爱情的终局，绝望才是。为什么对有些人来说，爱情是她生命里最重要的支柱，而事业理想物质仅仅是一个陪衬，难道后者不是比前者稳定得多吗。比如我明白，爱情是我手里的一块泥土，我揉捏它只为换为生活的物质，所以我选择用写爱情小说来维持生存。

ROSE回信，亲爱的VIVIAN，那类人看穿生命的本质，选择虚无的爱情做安慰，因为不可拥有，他们的的痛苦和快乐依存于此，才能继续。旁人无法了解。最忌讳的一件事情是，不要去劝导他们。因为已无必要。这是原文中的一段对话。我自己也知道很矛盾。但我还是诚实的说我很欣赏这段话。

看见的，熄灭了

消失的，记住了

我站在海角天涯

听见土壤萌芽

等待昙花再开

把芬芳 留给年华

彼岸 没有灯塔

我依然 张望着

故事里的主人公总是一个穿着旧牛仔裤，头发略显凌乱，不施脂粉的抽着烟的荒芜女子，和陌生人的邂逅，黑暗中的倾诉，永远的告别

安妮宝贝春宴读后感 篇8

终于把第一本安妮宝贝的小说《彼岸花》看完。这是我租借时间最长的一本小说。让我心情起伏很大的，让我看得很辛苦的一本小说。

小说的开头，乔和小至的生活，让我无法接受，让我觉得可怕，让我看了心情很是烦燥。她们的生活，是灰色，甚至是黑色，没有目标，没有动力，没有激情，像一具没有灵魂的驱壳，在人群中游走。生活是颓废。我不能接受这样的心态，这样的生活。看小说的那几天里，我的生活也是极为不顺，发脾气，害怕，恐惧，包围着我。而看到她们，再看看我自己，我又何尝不是这样。

并且，刚开始安妮宝贝的笔调比较散，有些空，像空气中飘浮着淡淡的气味，若有若无，不像一般的小说，一开始就能吸引读者。直到后来南生的出现，有了故事情节的吸引，我才慢慢进入了彼岸花的故事里。

读到南生七岁回城那年。那个男人给她的承诺：等在这里，南生，等我回来。那么一个让人相信的承诺，那么一个深爱她的人的承诺，却在三分钟后，消失。生命，承诺，幸福，原来都是这么脆弱。读到这里，我哭了，为承诺的脆弱，为那瞬间消失的幸福，对命运的无力。那是我认为最精彩的描定。虽然里面没有小女孩的描写。可是我已经能想像，已经能感受。

如果那个男人没死，南生会有一个幸福的家，幸福的生活。可是有些东西，却是命里注定。

人，无法改变命运，只能接受现实，面对现在，面对生活。虽然那可怕的，噩梦般的过去，一直会在深夜，一直在记忆的深处，折磨着，纠缠着你。可是，只有懦夫，弱者才会被往事牵绊，兰姨的不甘，兰姨对现实，对命运的无法释然，对命运的埋怨，自暴自弃，最后只能导致她失去了一切，最后在绝望中跳楼而死。曾经美丽的女人，曾经以为可以很幸福的女人，就这样结束了生命。只剩下一副破碎不堪的驱体。

而七岁的南生。默默地隐忍着，接受着命运给她的安排。忍受着命运给她的痛苦。隐忍地同时，也一直默默地努力，与命运抗衡。接受现实，不埋怨，也不怨恨。恨，最后，伤害的人只是自己。

南生与和平，与榛生，与罗辰的相爱，乔与卓扬，与森，与Ben，与树的相爱，这些看似柔弱的女子。她们一直都在挣扎，一直都没有放弃，她们一直都在寻找生命中的方向，寻找生命中那朵彼岸花。

别说彼岸的花朵，只盛开在不可触及的别处。

它一直就在对岸，等着你，一起和你在空虚的两头抗衡，与命运的抗衡后，等待着与你的相遇。

安妮宝贝春宴读后感 篇9

内容简介：安妮宝贝以前所未有的超长篇幅，描写了两个女子——周庆长、沈信得，在各自人生中所经历的生命状态。情节文字饱含浓度和广度，章节中充盈各种意象，潜意识，幻相和暗示：古都。亭子。湖。白鸟。一座被摧毁的古老的桥。黑白照片。独自穿越隧道。夜泳。一次春日宴席。梦境。眼神和气味。独绳幻术。一场脱离世俗而合乎秩序的爱恋。一次孤立的叛逃和回归……深读下去更有灵修历练的成分丝丝渗入。

春宴读后感，来自当当网上书店的网友：总是会在期望的事情越临近到来时越惆怅不已，相见，晴天，摆脱，结局...每一件可预知的祈盼成真的事情都会让我坐立不安，有逃离面对的冲动。不知道这种胆怯会不会伴随我一生，可我并不认为这是简单的羞耻可以解释的东西。 《莲花》之后的第五年，我们终于等到了《春宴》。 我知道这个“我们”的数量有多么庞大......

春宴读后感，来自卓越网上书店的网友：夜深谈及安妮宝贝，心中竟不知从何说起。最初在没读安妮时，我还是看不起在网上写东西的人。后来在书店看到安妮书的一系列新版，觉得封面具有很浓厚的中国风韵，便买来细读。果然没有让我失望，她的文字林有一种浸染了人世沧桑的饱和，很容易就让人陷入到疏离的境况中了。说来可笑，疏离这个词语就是从安妮的书中获知。

巴金《春》读后感高中(汇总8篇)

有关《基地》的读后感范文有哪些呢？阅读作者写的作品以后，感受到了作者的笔下生花，如橼巨笔。要记录下自己的感想，写好读后感才行，读后感大全编辑为朋友们了收集和编辑了“巴金《春》读后感高中”。

巴金《春》读后感高中(篇1)

巴金，中国现代文学史上优秀的现实主义作家。原名李尧棠，字芾甘。19xx生于四川成都一个封建官僚地方家庭。

《家》写于1931年4月至1932年4月，是作者巴金积最初xx的生活经验写成的一部优秀的长篇小说。正如巴金所说的：“《家》是一部写实的小说，书中的那些人物都是我爱过或者恨过的，书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。”这时我已经无心再欣赏这美丽的风景，走到回家的路上，仔细回想捡钥匙的经过，心里不由得一片温暖……长篇小说《家》真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严;但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。

《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

那个黑暗的年代永远地过去了，《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊!青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!

只要心中还有梦，就能忍住多少痛。

只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了!

巴金《春》读后感高中(篇2)

《家》这部小说描写了20世纪xx代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

在这部小说里，在巴金先生的笔下，每一个人物都是鲜活的，他们都有各自的性格特点。觉新、觉民、觉慧有相同的出身，因为不同的选择，所以他们的命运也截然不同。在作者的笔下，觉民和觉慧他们勇敢的追求自己所想要的生活，并且去反抗当时的封建主义带给他们的压迫。

这部小说还写了他们不同的遭遇；写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走……

觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛，也是这本书中一条巨大的线，不同的选择、不同的遭遇、不同的出身和不同的命运，连在一起就像一张大网，把当时封建社会主义的全貌渐渐的展现在我们的面前。

这本书里给我留下印象最深的就是鸣凤，她是高家的婢女，7年前被卖到高公馆开始做苦事、吃打骂和流眼泪的生活，深爱三少爷觉慧，但高老太爷答应把她送给六七十岁的冯乐山做小老婆，她在临死前去找觉慧，可当时的觉慧因为忙于写文章，并未察觉，当觉民把鸣凤的事告诉他时，她已经喊着觉慧的名字投湖自尽了。

她勇敢的反抗和对爱情的大胆追求，让身为读者的我记住了她的名字，而她的纵身一跃投入湖中，使她的名字深深地刻在了我的心里。我为她的经历而感到惋惜，我也为她们的经历而感到惋惜。梅的悒郁致死；瑞珏的惨痛命运；鸣凤的投湖悲剧；婉儿的被逼出嫁……她们无一不在我心里留下了深深浅浅印记。

在那样一个时代，有的人选择了屈服，继续当着封建主义的傀儡；有的人选择了反抗，但他们的反抗方式，也截然不同，鸣凤选择了用死亡去逃避现实，而觉民选择正面对抗，用层出不穷的手段，来反抗这个世界。

我觉得觉民就想巴金老先生自己，觉新就是巴金先生的大哥，现实中的他们，也做了不同的选择。巴金以笔为武器，做出了反抗，他控诉这个世界。他的大哥，却只能用自杀来逃避这个世界对他的压迫。

她们的命运如此悲惨，不全是她们的错，而这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。

这本书让我深思，她，她们，还是他，他们，到底做错了什么，错的是他们吗？还是说错的是那个世界，我无从知道，我知道的也只有不断地努力罢了。而巴金写这部小说，目的在于他要以笔为武器，对这个“垂死的制度”，喊出“我控诉”。

我不能改变这个世界，但我可以选择不被这个世界改变，然后保持初心，不断努力。——后记

巴金《春》读后感高中(篇3)

看完巴金的名著《家》，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。

巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描写了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。

在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。

《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”。

在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。

巴金《春》读后感高中(篇4)

《家》这本书用一个封建大家庭的逐渐衰落反映了封建礼教与新思潮的碰撞下，以觉慧三兄弟为代表的人生命运任人摆布与忍受不反抗所得到的结局。

从三兄弟来看，大哥觉新，面对祖父的一言堂，他虽感到不满，却无心反抗。他的“作揖主义”和“不反抗”不仅让他在思想上离觉慧觉民越来越远，而且也让他亲手埋葬了他的两段爱情以及两个与他惺惺相惜的年轻的女人。他身上肩负着父亲临终前交给他的大家庭，他俨然使自己快速进入“长兄为父”的角色，他在高公馆里和长辈们相处，几乎是曲意逢迎，点头哈腰，他的身上已经没有了觉民觉慧身上的青年气质，而是像一个老成的社会人。我认为他的人生是这个封建大家庭中最悲惨的，他的心已经死了，可不知道他是否决定试着去反抗这个带给他死寂的封建礼教？

二哥觉民，他的思想远比觉新更加激进，他不满于封建礼教的束缚，他渴望新思潮的洗礼，他与觉慧一同接受着新思想带给他们的奋进。但他又与满心投入于反封建队列的觉慧不同，因为他热衷于追求爱情，在爱情面前，他决不妥协，他用逃婚赢的了他和琴的爱情，在这个大家庭中，他没有觉慧那么多的忧愁感伤，愤愤不平，不知道觉慧离开之后，他是否会成为那个像觉慧一样，极力反抗封建礼教的新青年？

这本小说中给我感触最深的是几个女人的坎坷悲惨的命运。在那个时候，女人并没有独立的地位，依附于家庭和丈夫，也得不到尊重。婚姻任由长辈的安排，丝毫不顾女人的想法，最后无力反抗，只能以死解脱，生命每到这里，便变得无比脆弱。每次读到这些，我都会庆幸自己生活在21世纪，能够向着成为一个独立的新女性的目标而奋斗。可历史已为过去式，那么我读完这篇小说得到的启示就是在这样一个新时代，我们应该尽情的去追求自己的梦想，在没有封建礼教束缚的今天，我们应该加紧珍惜，努力成为一个让自己满足的女人，过自己想过的生活，走自己想要走的路。

巴金《春》读后感高中(篇5)

幸福靠自己争取！在巴金的众多小说中，由《家》、《春》、《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》是成就很高，影响很大的一部巨制。

家，在我心中永远是最幸福最温暖的地方。当我在书架上看见《家》这本书时，我家情不自禁的取下它，对它里面的内容充满着美好的幻想。当我读的时候，才发现，它与我心中的“家”是完全不同的。

《家》里讲述了一个封建大家庭正在走向崩溃的悲欢离合。在这封建的大家庭中，到处都是封建思想的维护者，到处都是腐败的封建的思想。

封建大家庭的维护者，老一代高老太爷。他专制、冷酷、虚伪：对孙子包办婚姻，把鸣凤送给冯乐山，导致鸣凤投水自尽

觉新、觉民，觉慧三兄弟对封建思想有着醒悟的头脑。可是正当高觉新期待着朦胧爱情的时候，他父亲给了他一个晴天霹雳：“你爷爷希望有一个重孙。”于是，他渐渐转成了“作揖主义者”、“无反抗主义者”。接二连三地造成了梅、瑞钰、他的第二个孩子云儿以及他第一个孩子海臣的死。

觉慧则是一个充满朝气的封建专制的叛逆者的典型。在“五四”的浪潮下，这个年轻少爷最早醒悟过来，他不愿像他的大哥觉新那样隐忍。又正如觉新所说：“我们家需要一个叛逆者”。他大胆蔑视封建等级制度和旧礼教，支持觉民逃婚，大胆向婢女鸣凤表示纯洁的爱意，他也不怕冒犯长辈，公然揭露他们愚蠢的“捉鬼”的丑剧。又毅然从“埋葬青年理想和幸福的坟墓”中逃离。

觉民是一个略具民主主义思想的知识青年。他不满封建礼教的束缚。对于老一代为他的包办婚事时。他毅然选择了逃婚。在“五四”浪潮的影响下，他意识到必须抗争才能获得幸福。在觉慧的支持和帮助下，觉民的坚决反抗终于挫伤了高老太爷的威风，使高老太爷不得不在临终前放弃包办婚姻，从而取得自由婚姻的胜利。

在《家》中，我们可以清晰的看见封建大家庭的腐败。但时代在进步，人在进步，人类的思想也在进步。有问题就肯定可以克服的。作文在封建的的毒害下，我们也唯有反抗，用叛逆来改变强制的现状。当你取得胜利后，后来者就将以你为榜样，以你为傲，终有一天整个时代将会向你学习。

“我们要听父母的话”这句话我认为是对的。但也切不可像觉新那样，做一个“作揖主义者”、“无反抗主义者”。对于自己的幸福，我们需要自己争取。年轻人就是要拼，就是要闯。对于自己的幸福，自己不争取，自己争取来的在最有价值、最有意义，无愧于自己以及他人。

我们要像觉民和觉慧那样，在逆境中成长，在逆境中争取自己的幸福。我们都知道，时间是过得很快的，不要因为自己年轻时没努力，后悔自己没有勇气对某个人许下一个承诺，别做一个不负责的人。

巴金《春》读后感高中(篇6)

巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜爱，最近我正在读这些作品。虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。

当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描述折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，透过三兄弟间性格的不一样和对未来社会的不一样看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的坚信旧社会必须会过去，旧制度必须会被舍弃的有志青年，也就是正因他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不一样的路，老大觉新的性格用此刻的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是正因他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。

虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自我的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回用心主动的争取愉悦，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，因此觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此证明他抵抗这个旧社会的决心。

整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎样和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。

巴金《春》读后感高中(篇7)

《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不一样的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。正因性格的不一样所走的人生道路也就完全不一样。

觉慧就应是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把期望寄托在他的身上，要他给咱们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面咱们是闷得透但是气来了。”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。同时，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

书中还有一个个性显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一向是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自我的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的__官，他们运用自我的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿__贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

总之，《家》这部作品从思想资料上，对摧残人的青春、性命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

值得参考！鸿门宴读后感集锦(6篇)

真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。读后感可以是因读书而引起的一些决心和理想。那么，您是否正在考虑如何写读后感呢？小编经过搜集和处理，为您提供值得参考！鸿门宴读后感集锦(6篇)，仅供参考，欢迎大家阅读。

鸿门宴读后感(篇一)

鸿门宴之时，众多实权派并立。

刘邦、项羽但是是其中之一罢了。在众多实权派眼中，如果刘邦敢挑战项羽的霸主地位，那项羽杀刘邦，只能怨他自不量力、活该。

但是如果刘邦对项羽俯首称臣，项羽只因猜忌刘邦就杀刘邦。在众多实权派想中，恐怕就是另外一回事了。

项羽固然能够在鸿门宴上杀了刘邦。但刘邦的军队呢？项羽却显然不可能立刻消灭。众多诸侯的实力，他显然了无法消除。

项羽不杀刘邦，那他当时已是无人能挑战的霸主地位。如果他杀了刘邦，众多实权派必然立刻人人自危。项羽霸主的地位必然立刻就会丧失。

项羽当时的主要任务是保住自己的霸主地位，再利用霸主地位去谋求自己最大政治利益。就好象庞统劝刘备杀刘璋，程昱等人劝曹操杀刘备，刘备与曹操都不同意这种观点。原因很简单，政治利益决定的。项羽不听范增的劝说杀刘邦，也是基于政治利益。

历史有惊人的相似之处。为什么鸿门宴上项羽不杀刘邦。为什么蒋介石在北代成功后，不敢杀冯、李、阎任何一个人，情景大约也是如此吧！

项羽不杀刘邦，却被人们人们却说项羽妇人之仁，项羽真的会有妇人之仁吗？最初会稽都尉想造秦始皇的反。感觉势单力孤于是就找项氏叔侄做帮手。项氏叔侄想当老大，于是项羽就拿刀把都尉杀了。有人不服，于是项羽拿刀一口气杀了好几十个，直到没有敢表示不服。项羽才住手。（这但是合作伙伴）

之后率兵攻打彭城。攻破城后，下令屠城。当时的人都说，项羽打仗从来都是这样貌的。太野蛮太残忍了。

再之后项羽给宋义当副手。项羽不满意宋义的指挥，于是拿刀就把宋义给杀了。从此他成楚国最高的军事长官。（这但是并肩作战的战友）

再之后项羽大败秦军，俘虏了二十万秦军。感觉这些秦兵留下来实是祸害。于是一黑夜把他们全活埋了。

再之后有人说项羽没有一点政治头脑，但是是沐猴而冠罢了。于是项羽把他扔到锅里煮了。

再之后，项羽感觉义帝对自己没有利用价值了。于是派人杀了他。

这种人如果都称得上妇人之仁，那杀人不眨眼该是什么样貌！项羽绝对是一个举手不留情的人。

他为什么不杀刘邦，时也、势也！是迫于时势。这种时势，刘邦、张良都看得清清楚楚。否则？凭刘邦那种雄才，张良那种智谋之人，敢把自己的生死寄托于项羽这号人的测隐之心上。

鸿门宴读后感(篇二)

中国五千多年的历史，从来都不缺乏强者。但能为王称帝的只是其中少数。他们都打败了自己同时代的其他强者，成为那个时代的主宰。仔细观察，这里面似乎有个规律：城府不深，目中无人，狂妄自大，不会玩帝王心术的，永远只是别人的陪衬，用自己的英名造就别人的辉煌，或早或晚的死在帝王之路上。项羽便是如此，枭雄一世，破釜沉舟，各诸侯谁与争锋？

鸿门宴上刘邦的低声下气讨得了项羽的欢心，自大的项羽哪里会想到对方是口蜜腹剑，对王位的窥觊怎么会让刘邦甘心居于他之下？没有杀掉刘邦，项羽最终自己惨淡收场。强者间的对局或许只是输给对方半招，结果却是你死我活。

唉，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。老天永远是公平的，最终的胜利者只有一个！

鸿门宴读后感(篇三)

《鸿门宴》是我国古代著名历史故事，讲的是刘邦和项羽的故事。

刘邦先占领了咸阳，项羽靠着强大的兵力破了刘邦函谷关的守军，一路前进，最后驻扎在鸿门。项羽的谋士进言说刘邦有野心，将来威胁项羽的霸主地位，要早除后患。当时，两军兵力悬殊，刘邦的处境十分危险。刘邦为了表明自己没有反对项羽的意思，就请项羽的叔父项伯帮他说好话，到项羽的军营赔礼。项羽的堂兄弟项庄故意在宴席上舞剑助兴，想找机会杀掉刘邦，被项伯看出用意。于是，项伯说：“咱们两人来对舞吧”，借此护着刘邦，使剑刺不了刘邦。刘邦看大势不好，找了机会趁机逃走了。一场剑拔弩张的宴会，总算暂时缓和了下来。

读了这个故事，我感到项伯很有义气，他虽然在项羽那边，但为了报答救命恩人张良，挺身而出救了刘邦，免得张良陪着遭难;而项羽很愚蠢，被刘邦假装的低声下气蒙骗了，没有下决心杀他，以后反被刘邦夺了天下;刘邦的手下张良和樊哙很忠心，凭着计谋和勇敢救了他们的主公。故事也描述了项羽的残暴和刘邦的亲民与智慧，让人深思。

后来人们用“鸿门宴”来比喻有阴谋和危险的会面。

鸿门宴读后感(篇四)

秦始皇赢政吞并六国后，奋六世之余烈，振长策而御宇内，执敲扑而鞭笞四海，天下已定。始皇便到处巡逻。所到一处，百官前呼后拥，车马相连，浩浩荡荡，其威风可想而知。

一次途中，老百姓挤满了街道，争着瞻仰这位兼并诸侯统一中原的大皇帝。人群中一位浓眉大眼、杀气腾腾的少年说道:"大丈夫就该如此!"还有一位年龄略长的庄稼汉说道:"日后我也要这样!"这两位瞧不起秦始皇的人物:一位是西楚霸王项羽，另一位便是汉高祖刘邦。

项羽拔山盖世之雄，咽呜叱咤，千人皆废。最后却身死东城，为天下笑!刘邦为一地痞无赖式的亭长，却平荡群雄，建立汉室江山。二人在鸿门宴上的较量便可知一二。

鸿门之宴，项羽和刘邦同坐一席。项庄已经把剑取出来了。只要在刘邦的颈上一划，"太高皇帝"的招牌，立刻可以摆出。项羽偏偏徘徊不迟，让刘邦逃走。枉费了亚父范增的一片苦心，无奈之下骂之"竖子不足与谋，夺天下者沛公也!"垓下之败，横渡乌江便可卷土重来!尚未知鹿死谁手的项羽偏说:"籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄，怜我念我，何面目见之，纵彼不言，籍独不愧于心乎!"于是乎，拔剑自刎，遗恨乌江!失败原因，韩信所说，"匹夫之勇，妇人之仁"!相比之下，刘邦则高明得多。他口若悬河般地笼络项伯。向项伯解释时，将自己的政治意图掩饰得丝毫不见。后来连自己的父亲身在俎下，都要分取一杯羹，更何况至军之后立诛曹无伤……

不管结局如何，我们不以成败论英雄!世间多少事，都付笑谈中。

鸿门宴读后感(篇五)

刘邦在项羽眼前肯忍一时之气，才足以逃离，他如果和项羽一般骄横气盛，也许早已死在鸿门了。横纵古往今来，一切忍字当头才可以成大事儿，不然空有一勇字在身。取得成功不可能沒有憋屈和挫败。忍眼下之气，君子复仇，十年不晚！韩信肯忍胯下之辱，蔺相如肯忍廉颇的狂言。舍得舍得，有舍才有得。假如一味欲望，内心承受不上一点怨恨，眼中容不上半粒沙子，又怎能办大事儿、成大谋呢？刘邦在这些方面胜于项羽，也就终究了结果。鸿门宴上，设想刘邦项羽如果对换一下，那项羽是必死无疑了。骄傲自大的他的词典里不太可能有低着头道歉，卑躬屈膝，做事果断的汉高祖刘邦的词典里也不太可能有妇人之仁。果真，项羽最终难以忍受战败之气，主动无颜见江东父老，悲壮自刎。刘邦呢？基本上可以说打过一辈子败仗，可是他照活不误。刘邦输的便是小仗，忍得便是小家子气，当然获得便是空气，成的便是大事儿。

一代伟人，他打遍天下无敌手的标准不也是“忍小成大”吗？敌强我退，敌退我进。对手强劲时，如同刘邦应对项羽四十万精兵时，忍一下，退一步，不容易损害哪些，随后在适度的机会给予还击。但针对项羽，死打硬拼，决不让步。可结果呢？项羽自刎，刘邦胜了楚汉战争，创立了新中国成立。小不忍则乱大谋，古人小结是多少用血留有的苍桑工作经验，是多么的颇具哲理。

鸿门宴读后感(篇六)

读完《鸿门宴》，有人恶刘邦的狡猾奸诈，有人恨项羽的高傲自大。大多数人都为项羽的失败而惋惜，认为他若杀了刘邦，便能得到天下，但刘邦的顺利逃脱也离不开其自身的优势。

刘邦的“眼”，为他寻取了谋士。刘邦有一双慧眼，慧眼识英雄，因此他身旁的人，在这场陷阱之中，发挥了重要的作用。张良，为其出谋划策，拉拢他人，处理遗患；樊哙，请入宴场，怒叱项羽，甘愿“与之同命”。

刘邦的“嘴”，为他抢占了先机。刘邦的巧言，不仅使项羽轻易道出了奸细的名字，让他搁置除掉自己的想法，而且使敌营的人，“以身翼蔽沛公”，使自己每在危机瞬间，都能惊险地避开伤害，重拾生机。

刘邦的“耳”，为他指明了方向。刘邦善于听取他人的意见。向项王先示弱，便出自于张良之口，这也正掌握了项王高傲的个性。若项羽也有此“耳”，恐怕也不会落得如此下场。

刘邦的“脑”，为他抓住了转机。刘邦能顺利脱身，最终还是离不开他灵活的大脑。若没有此，他就不可能用“眼”识别出有用之人，不可能用言语安抚项王，不可能听取张良的意见，不可能趁机从宴场逃出，安排好所有的事宜，从小道回到军营。也就不可能有后来的逆袭，建立起延续数百年的刘氏天下。

因此在我看来，项羽不仅只是错失了一场鸿门宴，即使他取得胜利，此后也会有更多的同刘邦一样的人，会来挑战他的权威。

春田狐读后感范文(模板8篇)

古人云：读书破万卷，下笔如有神。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？为此，你可能需要看看“春田狐读后感范文(模板8篇)”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

春田狐读后感范文 篇1

《春田狐的爱》读后感300字：

这个暑假我非常的开心，我可以尽情地看书了。爸爸有时间就带我去书店看书、借书。

其中，我最喜欢西顿动物记的一本《春田狐的爱》。讲的是，由于食物很少，狐狸妈妈维克森每天到农场去偷鸡，这就惹恼了农场主，让维克森一家遭到了捕杀。它就失去了自己亲爱的丈夫和三个可爱的宝宝。一只小狐狸也被人带到了农场，用铁链拴了起来。

维克森决心把小狐狸救出来，可它怎样做，铁链都拴在小狐狸的脖子上。

在这种情况下，维克森艰难地做出了最后的选择。它决定给孩子一份永久的“自由”和尊严。

通过这篇狐狸爱子的故事，我们可以感受到人对自然的无情损害，以及流淌在动物之间那份浓浓的亲情！我把西顿动物记推荐给大家阅读，希望我们一起来爱护动物，保护自然，保护地球！

春田狐读后感范文 篇2

今天，我读了《春田狐的爱》这本书。我觉得非常感动。

因为，我觉得一开始它们是幸福的一家人。但是，最后就分开了。是因为，狐狸爸爸追了猎人的猎狗，猎人偷偷跟着狐狸爸爸，找到了机会杀死了狐狸爸爸。狐狸爸爸就死去了!为什么猎人要杀死狐狸爸爸呢?原来是因为狐狸爸爸偷了猎人在山里养的小鸡，猎人才会杀死狐狸爸爸的!但是，狐狸爸爸死的时候保护了所有的宝宝。还有一件事很恐怖，那件事就在故事的后面几页。狐狸妈妈整天掉眼泪，因为狐狸妈妈生的几只小狐狸也死了。是又一次出意外的时候死掉的。但是，幸运的是有一只没死掉，但是被捆住了，怎么也逃不出去!最后，狐狸妈妈终于到了它。狐狸妈妈只好把小狐狸咬死。狐狸妈妈不是不想要它了。而是，因为狐狸妈妈真的保护不住它了。只好，让小狐狸和爸爸和几个哥哥在一起了。

现在，我们知道了，要保护自己生命，健健康康的成长，我很喜欢，这一家的每一个人。这就是狐狸一家的故事哟!

春田狐读后感范文 篇3

这几天，我读完了《春田狐的爱》这本书，这本书很感人，就下来就有我把大家带进这个狐狸爱子的故事吧!

由于大森林里缺乏食物，狐狸妈妈维克森偷偷地来到了农场想要偷鸡给孩子们吃，农场里的这些鸡就是他的目标，等到鸡一到栅栏边就扑上去咬住鸡的脖子，他做的这一切惹怒了农场主，这让维克森一家遭到了无情的追捕，狐狸妈妈维克森为了保护孩子鼓起勇气自己跑了出去，想把猎人引开，可是聪明的猎人识破了维克森的诡计，选择了去追小狐狸和他的丈夫疤脸，此刻间，维克森失去了丈夫和三个孩子，还有一个孩子也被猎人用铁链拴起来了，维克森试着把铁链用沙子盖住……维克森下决心想尽一切的办法都要把小狐狸救出来，可是贴脸还是牢牢地拴在小狐狸的脖子上，最终维克森含着泪决定把猎人给它们设计的陷阱给小狐狸吃，维克森心想：“你吃了这块肉就能和爸爸还有自己的兄弟待在一起了!”想到这里维克森跑出了猎人的家。

通过这个故事我懂得了，虽然在我们眼里狐狸不是很善意的动物，但是它也知道保护孩子和家人，关键时候挺身而出，可最终还是失去的自己的家人，让它悲痛欲绝。这个故事还让我觉得人类还是挺残忍的。

春田狐读后感范文 篇4

《春田狐》这篇小说主要描写了狐狸妈妈维克森的母爱。猎人捣毁了偷吃鸡的狐狸维克森的窝，俘虏了小狐狸，用铁链把小狐狸拴在了院子里。夜里，维克森来救它的孩子了，它一次次叼起小狐狸往回拖，但是，当铁链拉直时，小狐狸就会被扯痛，于是，维克森便用牙齿去咬铁链，发现无济于事后又挖坑，把铁链收到坑里埋上土，它以为这样铁链就不存在了！可结果小狐狸还是被铁链扯住了。这样连续三个晚上，维克森都冒着被猎人子弹打中以及被猎狗追咬的危险送来食物并努力想救走它的孩子。到了第四天晚上，维克森像一个黑影似的跑来，待不了一会儿，又无声无息地走掉了。小狐狸呢，一口咬住***妈扔过来的食物，津津有味地大吃大嚼起来，可是，就在它吞咽的时候，一股刀扎似的剧痛刺透了它的全身，痛得它禁不住失声大叫起来。接着，挣扎了一会就躺在地上。

维克森的母爱是很强烈的。它非常清楚毒药的效力，也懂得毒饵的性能，可是这次它扔给它孩子吃的是毒饵，结果小家伙死了。母狐狸为了让它的孩子获得自由，不得不使用了最后的办法，把它从这个世界长期的痛苦中解救出来。

读了这篇小说，我心里有点沉闷，深深感觉到维克森做为一个母亲的无奈，在想尽一切办法都无法解救它的孩子后，它选择了让它的孩子离开这个失去自由的世界，来解脱长期痛苦。

春田狐读后感范文 篇5

《春田狐的爱》这本书的作者是欧内斯特汤普顿.西顿。这本书写的是由于食物匮乏，狐狸妈妈频频到农舍偷鸡。这一行为惹恼了农场主，让维克森一家遭到了无情的捕杀。顷刻间，它就失去了自己亲爱的丈夫和三个可爱的孩子。唯一一只幸存的小狐狸也被人们带到了农场里，用铁链子栓了起来。

维克森决心把小狐狸救出来，可是无论怎样努力，铁链还是牢牢地套在小狐狸的脖子上。

在这样万般无奈和绝望的情况下，维克森艰难地做出了最后的抉择。它决定给孩子一份永远的“自由和”尊严“。读后，我深深的感受到了人类对自然界无情的损害，以及流淌在动物之间那份浓浓的亲情。在身处绝望的处境时有的选择没有自由和尊严地活着，还不如死了好，但我认为无论如何都不能放弃生命，因为只有活着才有希望。维克森是一位慈祥的妈妈，它的孩子也非常听话。和小狐狸一比，我真是太幸福了，我吃得饱穿得暖，不会像小狐狸那样饥一顿饱一顿。让我们珍惜当下吧！

春田狐读后感范文 篇6

一、《春田狐的爱》这一本书，讲了一只母狐狸为了让自己的孩子吃饱而去偷鸡，农场主人发现很多次，疤脸劝她不要去偷鸡了，但是她不听，后来疤脸被农场的主人打死了。农场主人要把狐狸窝给弄出来，把小狐狸打死，后来，一个小孩子看见小狐狸很可怜，就留下了最后一只小狐狸，被链条给锁住了。它为了救出它最后一个孩子，用尽了各种办法，但都没有用，它只好拿一个有毒的鸡头来害死自己的孩子。

我觉得这个故事里最可怜的是那些小狐狸，无冤无仇的就被农场主人给打死了。虽然说维克森害死了疤脸，但是她是为了让自己的孩子吃饱，每次冒着生命危险去帮孩子偷鸡。这种母爱是伟大的。

这本书我读了好多遍每当我读到小狐狸被杀死的时候，我都要哭出来，觉得小狐狸很可怜。其实，动物跟我们人类一样，都有爸爸妈妈，哪个父母亲希望自己的孩子死去呢?都是希望快快乐乐、健健康康的生活在一起。

我觉得作者为什么不写狐狸窝被弄出来后，维克森很紧张一下子就扑过去呢?

母爱最伟大!

二、最近我看了一本非常感人的书，名字是《春田狐的爱》，令我久久不能忘记。

在茂密的森林里，狐狸妈妈维克森和“疤脸”带着四个孩子幸福地生活。因为森林里食物非常稀少，维克森经常到附近的农场里去偷鸡。每次偷鸡之前，丈夫“疤脸”都告诉维克森不要去冒险，以免招来杀身之祸。可是维克森看到孩子们想吃鸡肉的期待眼神，还是忍不住去偷了鸡。终于有一天，这一行为惹恼了农场主，农场主决定铲除维克森一家。经过一番激烈的决斗，维克森一家付出了了沉重的代价：丈夫“疤脸”把农场主引开了，却在疏忽中被枪打死了。而三个孩子也死了，最后一条小狐狸在农场主侄子的苦苦哀求下被农场主带回了农场，用铁链拴了起来。维克森的内心也仿佛得到了一丝安慰。

维克森想尽办法救最后一只小狐狸，无论它用什么办法，无论他是多么使劲地咬。铁链还是牢牢地套在小狐狸的脖子上。看着小狐狸眼中闪着泪光，狐狸妈妈的心都要碎了。在万般无奈的情况下，一只臭鼬的死让维克森做出了一生中悲哀的决定，它把毒鸡头放在了最后一个孩子的面前，与其没有自由和尊严的活着，还不如让它到天堂里去找他的亲人。狐狸妈妈丢下小狐狸，像没头苍蝇似的狂奔，荆棘刺伤了它的皮肉，鲜血沾满了它的身体，而它仿佛忘记了疼痛。来到一处悬崖边，维克森停住了脚步，它望着夜空痛苦地哀嚎，仿佛把自己所做的一切都告诉死去的丈夫。它哭的那么伤心，连月亮也不忍心再看，躲在云层里不肯露面。天亮后，死去的小狐狸被农场主扔进了乱草丛中，它终于摆脱了铁链的束缚。最后维克森望了一眼自己的孩子，消失在荒原中。

读完这本书，我的心久久不能平静。狐狸妈妈不顾生命危险，三番五次的去救自己的孩子。为了保留小狐狸的尊严，让它从痛苦中解脱出来，竟然毒死了唯一的孩子。他那种无私的、伟大的母爱深深地感动着我。动物也和我们人类一样有感情，有生命。妈妈永远都是爱护孩子的，母爱让我们感到温暖。我们应该保护动物，爱护动物，不随意去破坏它们生存的家园，让人类与动物永远和谐相处吧!

春田狐读后感范文 篇7

《春田狐的爱》是暑假里我读过的一本书。

它讲的是狐狸妈妈维克森一家的故事。维克森为了让孩子们吃到美味的鸡肉，常常冒险去农场偷鸡，因此，惹恼了农场主。在农场主和猎狗的围攻下，原来幸福的狐狸一家失去了狐狸爸爸。没过多久，更可怕的灾难降临了，四只小狐狸中，三只被人残忍地杀死，剩下一只被人抓回了农场。读到这里，我实在不忍心看下去了，旁边和我一起看书的妈妈已经泪流满面了。当我鼓足勇气再拿起书时，看到的却是让我更难过的景象：维克森努力地去解救自已的孩子，但铁链始终还是牢牢地拴在小狐狸的脖子上。最后，维克森做出了痛苦的选择，给小狐狸吃下有毒的鸡肉。“孩子，请你原谅妈妈吧!与其没有自由和尊严的活着，还不如去天堂里找你的爸爸和兄弟。”这是维克森心里的俳句。读到这里，我感到血液已经凝固了，我的耳朵里仿佛听到了小狐狸痛苦的叫声，为什么要这样?我痛恨无情的农场主，人类对小动物们真的太残忍了!

维克森是那么爱自己的孩子，她冒着生命危险给孩子送吃的，可是她没有能力救自己的孩子，狐狸妈妈这令人心酸的母爱会一直留在我的记忆里，永远抹不掉了……

春田狐读后感范文 篇8

春田狐这个故事写出了狐狸妈妈维克森伟大的母爱。

作者的叔叔家里最近发生了很奇怪的事情，家里的鸡一只接一只地丢失。经过不懈努力，终于发现是艾伦达尔森林里的母狐狸偷走的。为了找到狐狸的老巢，当天晚上作者带着自己的猎狗兰格走进了艾伦达尔森林。在一棵大树里发现了维克森的四个小宝宝，维克森为保护自己的小宝宝，冒着生命危险把作者和猎狗兰格引开了。后来作者的叔叔也知道了狐狸的老巢，带着猎人把维克森的老巢毁了并杀死了三只小狐狸，另外一只小狐狸被作者救下，用铁链拴在了作者叔叔家的院子里。每天晚上维克森都会给小狐狸送食物并试图扯开铁链，让她的孩子自由，但始终没能成功。维克森不忍看到自己的孩子一辈子拴着铁链受折磨，她在走头无路的情况下，给自己和心爱的宝宝吃下了有毒的食物，一同死去了。

通过这个故事让我更加深刻地感受到母爱的伟大。

帽子读后感(集锦8篇)

书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。人类的进步，都是与读书相伴而行的。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编花时间专门编辑了帽子读后感(集锦8篇)，仅供参考，欢迎大家阅读。

帽子读后感 篇1

读《被风偷走的帽子》故事讲的是：一个魔术师他有一顶又脏又破的帽子，这顶帽子能满足人们的一切愿望。

一天，吹来一阵风把帽子吹走了，风把帽子送给鸟妈妈，鸟妈妈说：我的宝宝要出生了，我要的不是破帽子，我希望得到一个温暖而漂亮的鸟窝！话刚说完，一个漂亮的鸟窝出现在她的面前，破帽子满足了鸟妈妈的愿望。

风把帽子吹到田野送给田鼠先生，田鼠说：我不要破帽子，我想送给我未来的妻子一颗象征幸福和快乐的橡果子，他刚说完话，一颗漂亮闪着诱人光彩的橡果子落在他的脚下。

最后，风把破帽子吹到魔术师的面前，魔术师看见破帽子，欣喜若狂的跳起来。他拿着破帽子来到一个盲女孩的面前，女孩说：我真的希望看见风是怎么偷走你的帽子的！话说完女孩看见破帽子被风吹走了。

这个故事教育了我们只要是善良的人，就会实现自己的愿望。我们要帮助那些，需要帮助的人。

父母对子女的爱是无私而伟大的，在生活中父爱或母爱常常使我们感动不已。

让人犯愁的冬季一个不少准时准晌地来了。我家的灶屋，黑锅底透着锈红的冰渣，水缸裂了缝，结了冰，取水时需用铁锤凿开冰层。做熟饭，母亲往灶灰里放一块红砖，过半个时辰，取出，让我们搂着那块砖头取暖。这个笨办法是母亲的创新发明。可是，这仍然解决不了大问题。我们冷啊！像树巅一片枯萎的黄叶瑟缩颤抖不已。我的手冻了，脚冻了，特别是耳朵，裂了口子，灼心般地疼。脚冻了，母亲给我们的鞋子里垫上温暖而舒适的干草；手冻了，母亲用拆解的旧衣服做护手的棉筒。耳朵怎么办呢？

母亲下定了决心，一定要给我买上一顶棉帽。母亲想要的是那种有耷耳、里子披绒的棉帽。那年冬天，母亲就无数次说过：要是有一顶棉帽就好了。一顶棉帽对于一个穷人的家庭是奢侈的，母亲没有钱去买一顶棉帽。这事就搁着，一直到与冬天的再一次重逢。其实，那顶帽子并没有因为随后春天的来临，把母亲的愿望打消掉，相反，却像一粒生命力极为顽强的种子，经春历夏，更加枝繁叶茂起来。

帽子读后感 篇2

今天读完了《魔法师的帽子》，这本书十分精彩，很多章节令我记忆犹新，下面我为大家简单介绍下：

第一章万物苏醒，讲的是：冬天过去了，春天来了，小牧民矮子精从梦乡中苏醒过来。迎接他的将是美好的春天，在这里大家一起感受快乐。

第二章“偶遇”帽子，这张让我明白：孩子们都喜欢美好时光，在美好时光中找寻自己的快乐，做一件有意义的事——爬山，他们在山顶发现了一顶奇怪的帽子。

第四章《捉迷藏的趣味》，这章让我知道：帽子能把鸡蛋变成五朵美丽的云彩，还可以变成大家不认识的怪物。

第五章《帽子的猜想和实验》，这章让我知道：小木民矮子精为了证明魔术帽让他怎样变成怪物，打算把蚂蚁放进去实验。

第十五章《头发不见了》，这章讲的是 斯诺尔克小姐的头发不见了，大家的真诚安慰，让斯诺尔克小姐止住了哭声，也没有那么伤心了。

第十六章《收获颇丰》，这章让我明白了大家在寻找被海水冲上岸的东西，各自都有收获，也是一次愉快的海上之旅。

第十七章《山洞避暑》，这章让我知道小木民在天气炎热的时候，爱发脾气、觉得无聊，他们和妈妈商量去山洞避暑，还可以改变自己的心情。

第二十章《鱼被吃光》，让我知道了孩子们找不到家，因为房子变成了森林爸爸妈妈也被困在里面了。

第二十一章《奇怪的客人》，这章讲的是：木民家又要添新成员了，让客人感受到温暖。

第二十二章《格罗克来了》，这章让我知道，奇怪客人是某甲和某乙，他们为了防止格罗克再一次来打扰，小木民决定守卫大门口，让大家安心睡觉。

帽子读后感 篇3

今天我读完了一本好书，下面向大家推荐一下，书的名称是《魔法师的帽子》。刚看的时候，我觉得一点不好看，看到书名就感觉很乏味。但是，我想这是老师推荐的书，还是看一看吧。因为，既然老师推荐这本书，肯定有它好看的地方。

于是我便翻开了书，看了第一页，我便迫不及待地想看第二页，根本就停不下来了，一口气就读了一大半。这本书是世界儿童文学大师托芙.杨松的作品，获得了很多的大奖，书的后面有四位著名的儿童文学作家的评论，给了很高的评价。下面我给大家简单介绍一下书的主要内容。

正在冬眠的姆咪特罗尔一家闻到了春天的气息，从洞里爬了出来。一个春天的早晨，姆咪特罗尔和小吸吸、小嗅嗅一起在山顶发现了一顶很奇怪的帽子。这顶帽子可以把鸡蛋壳变成五朵小云，可以把姆咪家变成森林，后面令人惊讶的事连连发生......。大家才认识到这顶帽子可能是魔法师的帽子。

同学们，你知道姆咪特罗尔是谁吗，原来他们是作者根据想象创作出来的小生灵，样子像直立的微型小河马，胖胖的，很羞涩，热爱阳光，同自己生活的森林形成了一个统一和谐的世界。

读完这本书，我对姆咪的世界产生了无限的向往和好奇，他们面对困难，不悲伤难过，而是朝好的方面想，努力战胜困难。我们应该好好学习这种乐观开朗，不畏困难的精神。

帽子读后感 篇4

寒假里，我读了《魔法师的帽子》这本书，非常有趣。打开它，仿佛进入了童话世界，故事像磁铁一样深深地吸引着我，让我迫不及待地读下去。

在春天的第一个阳光明媚的早晨，姆咪特罗尔从漫长又寒冷的冬天中醒来，他和小吸吸、小嗅嗅一起，在满山都是积雪的山顶上找到了一顶黑色的帽子——魔法师的帽子。这顶帽子可以把鸡蛋皮，变成五朵软绵绵的小云，可以把姆咪家变成森林，可以把蚁狮变成全世界最小的刺猬，可以让字典上的字动起来……

这本书还讲述了在盛夏八月的夜晚，姆咪一家正与其它小动物们在巨大的森林里举行盛大的庆祝晚会，神秘得得魔法师骑着黑豹从天空中降临到姆咪谷，为姆咪一家和其他小动物实现了梦寐以求的愿望。

神奇的魔法师的帽子，人人都想拥有它。要是我有一顶魔法师的帽子，我会让小草变成大树，让沙漠变绿洲。让世界更美好、童年更有趣。我们还应该像姆咪们学习那种乐观开朗，不畏困难的精神。因为世界上的任何事情都有它好的一面，即使身处逆境也不能轻言放弃，梦想终究会实现！

帽子读后感 篇5

今天，我读了托芙·杨松的作品《魔法师的帽子》。《魔法师的帽子》这本书主要讲了一个春天的早晨，姆咪特罗尔从冬眠中醒来，和小吸吸、小嗅嗅找到了一个神奇的东西——魔法师的帽子。它能使蛋壳变成五朵小云，能使海水变成果汁，能使草莓变成红宝石，还能使姆咪家变成大森林……

我最喜欢的一章是第五章。姆咪特罗尔和伙伴去钓马梅卢克鱼时，妈妈无意间将有毒的粉红色植物扔进魔法师的帽子里，结果姆咪家的房子变成了大森林，这可怕的事情，姆咪一家却将它看做一种有趣的游戏，在这个“大森林”里度过了一个快快乐乐的下午。

还有一章是第七章，尤其是最后的节局，读着这生动的文字，眼前仿佛也出现了一个欢欢喜喜、热热闹闹的场面。

我喜欢姆咪一家人；喜欢姆咪他们坚持不懈；喜欢他们那种团结一致的精神……这本书“悄悄”告诉我：无论你遇到多大的困难，都要勇敢面对。

帽子读后感 篇6

你们据说过赫赫有名的小木民矮子精吗？他可是《魔法师的帽子》这本书中的小主角。

这本书写了小木民矮子精跟小嗅嗅在山顶上捡到一顶魔法师的帽子之后产生的一些八怪七喇的事。

书中有很多处所写得很活泼、形象、真切，如木民的屋子在缓缓地变成森林的时候，“房子里充斥了柔柔的簌簌声：有时候闻声爆芽的声音，有时候听见果子成熟落在地毯上的声音。”读这段话的时候，我感到似乎身临其境，亲眼看着这株神奇的动物发芽、开花、成果……

再如：木民一家子在哈蒂法特纳岛上度假时，碰到了一场令人胆战心惊的特大暴雨。你看：“海变了样了，它当初是深绿色的，海面上的浪花像奔驰的白马。岩石闪着黄色，像黄磷。雷雨肃穆地从南面过来……吉祥的电光闪闪发亮。”作者把暴雨降临前海上的气象变更形象地写了出来，让人读着读着好像觉得屋外乌云压顶、昏天黑地、电闪雷鸣。

书中还有良多像这样出色绝伦的句子、段落。读了当前，让我犹如来到了这些鲜活可恶的木民矮子精们寓居的森林里，和他们一起生涯、一起游玩、一起快活……感触到一个布满真诚、善良和漂亮的离奇世界。

这本书固然讲的是一个空幻的故事，但从中我却看到了做人的基础准则：真挚、仁慈。

假如咱们每一个人多一份真诚，多一份善良，多一份温和，那么世界上就不会再有战斗、饥饿、贫困……人类就会生活得更加幸福！

帽子读后感 篇7

暑假期间，在语文老师的推荐下，我看了一本名叫《魔法师的帽子》的书，这本书是芬兰女作家托芙·杨松写的。翻开这本书，里面一个个充满真诚、善良而又美丽的的故事如磁铁般地吸引着我，我被姆咪谷的谷民团结互助、爱冒险的精神深深地感动。魔法师的帽子可以把鸡蛋壳变成五朵彩色的云，可以把姆咪家变成森林，可以把蚁狮变成全世界最小的刺猬，可以让字典上的字动起来……意想不到的事情接连发生。

我特别喜欢的是：帽子把蛋壳变成五朵彩云，小伙伴们就驾着云彩四处飞翔那一段，我觉得神奇极了。读到这儿，我的脑海中闪现出一个想法：假如我有一顶这样的帽子，会变出学校，让贫困山区的小朋友都有学上；会变出树木，让沙漠变成绿洲；会变出神奇的药丸，让病人变得健康；会变出空气净化器，让我们的环境变得更美丽！

我喜欢姆咪谷这个大家庭，他们和睦、团结、勇敢、友爱，是他们让我明白了要容入到班级这个大家庭中，同学之间要互相帮助，团结才有力量，还要乐观地面对生活，遇到困难要努力想办法解决，做一个勇敢的人。

帽子读后感 篇8

魔法师的帽子这本书是世界著名文学大师托芙?扬松写的，她出生于1914年，她创作的“姆咪谷”一系列故事向我展示了一个充满真诚的世界。

《魔法师的帽子》很值得我们看，它主要讲了一位很厉害的魔法师不小心把他的魔法帽掉在了姆咪谷，姆咪特罗尔一家捡到了它，姆咪谷就发生了许多奇妙的事，它们便开始了奇妙之旅。

这本书奇妙莫测，我简直猜不到下一页会写什么，这本书写得很奇特，写得都是些不可能发生的事情，发展了孩子的好奇心，姆咪们奇特的遭遇令我震惊。

看了这本书后1我忽然觉得故事王国奇妙极了，它告诉我了朋友之间要有爱、要齐心协力，对人要友好，要有团队精神 以外，里面还有许多，值得学习

在这，我要向大家推荐几本书，分别是云裳、铅笔潘妮、姆咪谷的夏天。

看了这本书，我对许多事有了感悟，我喜欢这本书。

项链莫泊桑读后感(集锦8篇)

书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？以下是小编精心收集整理的项链莫泊桑读后感(集锦8篇),带给大家。更多信息请继续关注本网站。

项链莫泊桑读后感【篇1】

读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结：爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”确实，在我看来，虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活，梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣，但是，谁又不想过这样的生活呢，谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代，人们疯狂的追求与利，有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾，可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德，只是分量有所不同而已。

中国人历来讲究中庸之道。人无完人，完美绝对是件及其不靠谱的事情，一旦追求完美必定害人害己。因此我想，我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心，就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后，没有逃避，没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊，她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子，《乱世佳人》中的郝思嘉，一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过，但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时，她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应，可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧，每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶，他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。

再回到《项链》，曾经高中学完这篇课文时，老师让我们叙写结尾。我当时想了3个可能，一个是她无法接受这一切，香消玉殒或者变疯子，但是似乎不太符合玛蒂尔德的性格，所以我认为不恰。二是重得项链，变成了十足的贵妇，过起了贵妇的生活，却总想起十年间奋斗的日子，感叹现在日子的空虚与无聊。三是感悟了生活的真谛，继续实实在在的日子，我想这个的结局，也确实很难多同学都跟我想法如出一辙，看来人们都喜欢大团圆的结局。

项链莫泊桑读后感【篇2】

你觉得在失项链前后的玛蒂尔德哪个更美?什么才是真正的美?外在美和内在的美哪个更重要?

林清玄曾经在《生命的化妆》一文中说到女人化妆有三层。其中第一层的化妆是外表的化妆;第二层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足，注意运动和营养，这样会使她的皮肤改善、精神充足;第三层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，心地善良，因为独特的气质与修养才是女人永远美丽好看的根本所在。

用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。而梁衡在《人的外美与内美》一文就说到“现实生活中有这样的人，初观其形光彩照人，再听其言立见浅底……形式之美是暂时的，任怎么样的花容月貌，经岁月流逝都会老如树皮，蔫若秋草。”而“一个人归根结底还是要有自己的内容，即知识和能力。”

丢项链前的玛蒂尔德是外表是美的，但她生活在梦幻中，“不断地感到痛苦”，“住宅的寒伧，墙壁黯淡，家具的破旧，衣料的粗陋，都使她苦恼”，连“有钱的女朋友”“也不想看望”“因为看望回来就会感到十分痛苦”。“由于伤心、悔恨、失望、困苦，她常常整天地哭好几天。”没有欢乐与微笑，她的青春将在伤心的泪水中失掉光彩。

而十年之后，她虽然变成了粗壮妇女，却能迎着依然年轻美丽的佛来思节夫人，“走上前去”，告诉她丢失项链的真相，说：“事情到底了结了，我倒很高兴了”，讲且“带着天真的得意的神情笑了”。

十年辛苦，玛蒂尔德变得自信、高兴和得意，她的青春在劳动中绽放异彩。

项链莫泊桑读后感【篇3】

在假期里我读了一本由法国著名“短篇小说之王”——莫泊桑所著作的小说——《莫泊桑短篇小说精选》。这本书浓缩了小说的精华，描述的背景是法国西北部地区所发生的事情。里面共讲了14篇独立“短”故事。我记忆犹新的有：令人心酸、同情，行文起伏跌宕，忽喜忽悲，家人对他的态度，忽爱忽憎的《我的叔叔于勒》;纯粹的人生命运故事，喜剧和悲剧融为一体的《归来》;春天是一个爱情萌发的季节，一个令人感叹的《春天》而令我印象最深的是《项链》!

《项链》这篇文章讲述了卢瓦泽尔夫妇被国民教育部长乔治·朗波诺暨夫人邀请去参加晚会，而妻子玛蒂尔德因为没有一件像样的衣服参加晚会和华丽的饰品而闹脾气不去参加晚会。所以她丈夫，花了他所有的积蓄买了一件华丽的衣服以及借了一条耀眼的钻石项链。可是项链在晚会后丢了，他们找来找去都有没找到!最终他们决定再买一件一模一样的。她挣了十年的钱才攒够了所需的三万六千法郎，自己却也变得衰老、憔悴!可是最后才得知项链是假的!得知自己被命运捉弄!

从本文中可以看出命运在捉弄玛蒂尔德，她很爱美，可是因为她的虚荣心，所以她就献出了自己宝贵的青春年华!但是一点，当“青春美貌”和“道德品行”中选择的是放弃“青春美貌”选择“道德品行”。她在面对人生抉择的时候，选择了正确!这种精神是着值得尊重、学习的!

玛蒂尔德是不幸的，不幸的失去了青春美貌!但同时她又是幸运的!幸运的是：残酷的现实让她清醒，不再幻想生活!而是一步一步踏踏实实多好生活的每一点一滴，享受应有的幸福美好!

项链莫泊桑读后感【篇4】

这部作品让我感悟了许多人生的道理，其实现实生活中还存在很多像小说女主人公马蒂尔德。路瓦灾一样地生活着。

马蒂尔德。路瓦栽本是可以在家当个安稳的年轻太太，不用做家务、不用愁吃穿、不用干苦活儿还债。可是，她不甘于平凡地生活着，她向往着上流社会的生活，那种被人羡慕向往的生活。就是因为这种欲望在一次舞会上她通过各种方法使她满足了，她沉醉在这种满足里流连忘返。但人生怎么可能这么顺利呢？很快，她丢失了借来的项链，为了还清买这条项链的钱几乎是倾家荡产，最后她用十年的时间才还清了债务。可天意弄人，她原本借的那条项链是假的，根本不值那么多钱。十年来，她从一个美丽年轻的太太变成了一个普通的穷妇人。

其实，在我们生活中又有多少人不是这样呢？为了追求功名利益多少人付出了沉重的代价，可是到后来我们才明白什么才是真正的生活，我们追求的究竟是那种令人向往的生活还是我们朴质而充实的生活？人生就是会经历着这种大起大落才让我们明白什么是真正的生活。但努力终究还是会有回报的，女主人公的生活也因此充实、幸福。她物质虽不富有，但心灵却获得了真实。如果我们能早点抛弃那些欲望浮躁的话，那么或许就能早一点获得幸福。但如果我们不经历那些挫折或许也就不会明白原来幸福可以这么简单而踏实。有多少人嘲笑着小说里的女主人公，可是又有多少人却跟她一样呢？就算是简单的生活也是通过我们努力而来的。所以，不要幻想着我们有天能一夜暴富或我们可以拥有多么美好的生活。这些只能通过我们的努力而来的。多少人在生活中迷茫、无助、挣扎？多少人渴望幸福、富有、自由？多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去？我们也许不知道下一秒会发生什么，但是我们的存在就是为创造属于我们的这下一秒。

这部作品不仅让我学会了如何去对待生活，如何努力地去收获成果。它还让我看到的不仅有悲还有喜，正所谓苦尽甘来。就像文中女主人公最后在他们的共同努力下还清了所有的债务，生活过得充实，和丈夫相守扶持。要是她没有丢失项链，或许她也不会懂得生活的真谛。同时，她那遇事不逃避、诚信的行为也深刻地打动了我。让我明白了即使遇到了再大的困难只要勇敢地去面对解决，那么你不仅可以解决困难还能收获到更多的东西。

我们人生中都有那么一条项链，有的闪烁着耀眼的光芒，有的是暗淡无色。这是一条衡量我们的道理与内心的项链，那就是我们的内心。愿我们的内心都是一条美丽的项链。

项链莫泊桑读后感【篇5】

莫泊桑世界短篇小说之王，他的所有文章中，我最喜欢《项链》这篇文章。

《项链》讲述了一位美丽但又爱慕虚荣的女人，嫁给了一位小职员，一次偶然的机会，她丈夫搞到了一张上司舞会的邀请函，她用了足足四千法郎做了一件美丽的礼服，并又向一位朋友借了一条项链，那一晚，她风光无限，但回家后，却发现自己丢失了朋友的项链，她惊恐万分，与她先生一起四处寻找一条一模一样的项链，虽然找到了，但她与她先生却欠下了一笔巨款，在后来的十年里，她和她先生衣食拮据，终于将贷款还清了，后来，她再次遇到他朋友，向朋友说明了一切，但朋友却告诉她，那条项链是假的，不到五百法郎。这样的故事。作者用十分细腻的文笔刻画出了一个栩栩如生的小市民形象，她代表着那个年代一部分下层社会的人，作者一针见血地写出了这些人心中的虚荣，梦寐以求，垂涎三尺更大胆的衬托出了这一点。

但有虚荣心的女人，何止只有她一个，现在社会上虚荣心极大的女人更是比比皆是，有多少女大学生去夜总会中卖身求荣，又有多少女人为此打上了姓名和尊严？七月份，社会上开展扫黄打非行动，在北京着名夜总会天上人间里警察惊讶地发现，这里不光有女大学生，还有女研究生。这些女人只顾眼前利益，却践踏了自己宝贵的青春年华，自己宝贵的一生啊！

不仅在社会上，在我们自己身边，有虚荣心的人也不少，比如：我们院子里的一个小学生，今年十岁，该上五年级了，她天天在大家面前炫耀自己家的财产，当别人向她投去羡慕的目光时，她总是高傲的抬起头来，瞧瞧她的神情就知道她的得意劲儿。她他的熏陶下，我们院里刚上一年级的小孩就也会攀比了。

在此，我想请大家谨记，虚荣心会害了自己，我们一定不要重复《项链》中女主角的悲剧，相反，我们要靠自己的双手光明正大的赢得属于我们的一切！

项链莫泊桑读后感【篇6】

人们最大的纠结就是欲望，欲望的趋势能让很多人成就，欲望摇身一变成了原动力，原来欲望是可以被人们利用的，没有欲望的人当然也就没有了目标。欲望和目标在一定程度上可以划等号，但目标只是披上了一个华丽的外衣。当目标实现以后的满足和欲望的达成可以说有惊人的相似。

一个人只要有追求荣誉的欲望，就不可能没有虚荣心。我们若是深自反省一下，就会发现，自己平素恐怕都或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话，做过一些可笑的事。只是有的相对含蓄，有的直白的让人稍加思索就能揭开行为的表层。

法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的《项链》，故事中的主角玛蒂尔德便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链，假如没弄丢，她仍会迷人，但造化弄人，一次误会让她花十年把青春都提前消耗掉了。

项链莫泊桑读后感【篇7】

从全文看，罗瓦赛尔先生非常爱自己的妻子。马蒂尔德希望能接近官方人士，他就尽努力搞来了教育部部长举办的晚会的请帖;马蒂尔德没有像样的礼服赴会，他宁愿把自己原本打算买猎枪的钱拿出来，也要让妻子风风光光的;他怕妻子受寒，把自己的衣服披在妻子身上。

文章中有一段，丈夫为筹出剩余的一万八千法郎“跟这个人借一千法郎，跟那个人借五百，这儿借五个路易，那儿借三个。他签了不少借约，应承了不少足矣败家的条件，而且和高利贷者以及种种放债图利的人打交道”。俗话说“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，但罗瓦赛尔没有这么做，在妻子弄丢了看似名贵的项链，生活即将陷入危机的时候，他并没有离开，他一直守护着他的妻子。当他作出这个决定的时候，他就已经葬送了他下半辈子的生活，但他没有一点犹豫，这更体现了他对妻子浓浓的爱。

第二点，虽然说马蒂尔德一直都能够享受豪华生活，在生活总会产生许多忧伤的感慨和想入非非的幻想，但是他最终还是嫁给了罗瓦赛尔这个普普通通的小职员。罗瓦赛尔的地位虽然低微，但是在丢项链之前，他确实没让妻子过上艰难的生活。那时，她有舒适的房子，有女仆为其打理家务，偶尔还能吃上炖肉。作为中年女人，她不用上班，不用亲自下厨，不用打扫卫生，即使她的生活算不上富裕，也绝对是许多人向往而过不上的生活。而这一切，都都是他丈夫所给予的。罗瓦赛尔以他辛勤的工作，让妻子过上的清闲安适的生活，这正是他好丈夫的体现。

项链莫泊桑读后感【篇8】

今天我读了莫泊桑写的《项链》,这一本书写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得十分满意。回家后，她脱衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊奇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。碰见女友伏来士洁，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真正的项链。

是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想就断送了玛蒂尔德的十年青春呢?法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。

玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻更多是脚踏实地一步步走过。

读后感超越自卑(集锦8篇)

人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。我们该如何去写作品的读后感呢？也许"读后感超越自卑(集锦8篇)"就是你要找的，希望能帮助到你的学习和工作！

读后感超越自卑 篇1

每个人其实都会自卑，因为每个人都对自己不满，而有的人成功有的人失败的原因就是，自卑之后，你是否会努力去改变现状提升自己的满意度，还是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变呢？通过阅读《自卑与超越》，我们可以发现自身的价值与意义。

《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，而一个人的生活风格，则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。自卑并不可怕，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，超越自我。作者从每个人的童年不同的经历和成长环境去分析个体心理的变化以及对生活的看法。

人人生而自卑。那么，为何人与人之间仍然存在如此巨大的才能差异呢？原因在于，每个人利用自卑心理的方式、方向与利用率不同。阿德勒在此提出关于有关自卑的“补偿性”观点：我们都向往优越，而自卑所引发的压力感将驱使我们向优越的方向产生“补偿性行为”。在这个岔路口，如果你选择不断挑战自我，尝试继续解决问题，那么你将会完成自我的超越；而若是被自卑情绪牵着鼻子走，任由它的摆弄，获得优越感的行为将会“奔向没有生命意义的侧面，真正的问题被无视和排除”。你将在无形中为自己设限，“退缩、停滞，一心避免失败，而不是争取成功”。

其实每个人都会产生不同程度的自卑，在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。但是自卑本身并没有好坏之分，自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去对个人和家庭的希望，不利于发展。

我们的灵魂深处有着永远无法被填满的不满足感。自卑正是来源于此，渗透了我们在成长和社会生活中的各个阶段。任何心理问题，都不是简简单单的暗示与说教就可以解决的，个体之间差异的复杂性与生活的多元性，都令心结的打开格外艰难。

书中还有重要的一个观点就是奉献。阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团队合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。

《自卑与超越》这本书帮助我们对身体接收的印象产生积极地、有利于发展的观念。思想与行动一直是捆绑在一起的，想要抛开现实进行人格上的加强是绝对无法实现的。对此，阿德勒在其理论体系的哲学基础上，提出了贯穿全书的行动方案——答案很简单，只有两个字，希望大家可以在阅读的过程中寻找到它，理解、认同并践行它。最后，祝愿大家在阅读的过程中，能够获得全新的、超越的自己。

读后感超越自卑 篇2

好久没有静心读书了，当《自卑与超越》这本书跳入我的眼，竟感到有一种莫名的力量涌起。阿德勒通俗地从每个人都有不同程度的自卑写起，尊重个体心理学观点，向读者阐明人生道路和人生意义。

曾经，我以为老爸重男轻女，因为自己是女孩而自卑；曾经，看到同窗被高等学府录取而自卑；曾经，因为自己出生在乡村而自卑；曾经，因为自己身材矮小而自卑。尽管我外在乐观，但骨子里的自卑，一直困扰着我……

在不断的成长过程中，有些自卑能被我正确认识、正确对待了。比如，我能成为老爸老有所养的依靠；比如，我通过努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因为有了在农村的生活经历而更加珍惜生活，比如，当我看到身体有缺陷的生命。阿德勒告诉我们：每个人都要正确认识自卑，用适当的方式超越自卑。每每找到一处自卑的根源，你就会有一次超越。

当你为自己的不优秀而自卑时，你就会开始有了努力的斗志。在努力的过程中，你首先会把让你产生自卑的人或事当做你的奋斗目标，在追求这个目标蜕变的过程中，必然经历无限痛苦与折磨，就像世界上寿命最长的鸟——老鹰。它一生的年龄可达七十岁。当老鹰活到四十岁时，爪子开始老化，无法有效地抓住猎物，它的啄变得又长又弯，羽毛长得又浓又厚，它必须做出困难却重要的决定！

历经一个十分痛苦的蜕变过程——一百五十天漫长的磨炼。如果老鹰不进行蜕变，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不会有后来神鹰一般的三十年岁月！鸟类都能如此，伟大的人类应该更勇敢！“人生就像激流，不遇着暗礁，难以激起美丽的波浪！”只有经历蜕变，才能展现更优秀的自己。

自卑可以有，超越自卑必须有！能够超越自卑的你，会让优秀成为一种习惯。

读后感超越自卑 篇3

阿德勒在书中说，生活的意义在于对人和人类的幸福产生兴趣，也就是说要对别人产生兴趣。为什么？我看到这句话的时候就在想为什么，带着这个疑问我通读了全书。人生所有的问题都可以归结于职业、社会和性这三个方面，而这三个方面都是要跟人打交道的，获得一份适合自己的工作固然不错，但实际上我们不是所有人都在从事自己喜欢的工作，不管这份工作是不是你喜欢和想要的，都不能避免的要跟人打交道，同事、领导、客户，好的人际关系能给工作中的人带来快乐，也更容易开展工作，这样循环往复，工作越来越顺利、心情越来越愉悦、人际关系越来越和谐，三者互相影响也互相作用。

社会性包括友谊、社会感和合作，合作是阿德勒书中提到最多的词，学会与人合作，可以避免生病和犯罪，而一个人的合作精神是家庭教育的关键，父母在孩子处于婴幼儿时期就应该教会孩子合作和对他人有兴趣，因为四五岁孩子就已经形成了自己对世界的一套看法，也就是世界观已经初步形成，罪犯、神经病患者都是因为有自己一套利己的世界观，在那个世界观里他们都是利己的，以自我为中心不考虑别人，而且他们认为自己的所作所为是合乎情理的。降低犯罪率的最有效方式不是酷刑而是教会他如何与人合作，教会他树立正确的世界观。

书中一直强调儿童教育的重要性，尤其是家庭教育，容易出现问题的有三种情况：1、身体有缺陷的孩子，因过分关注缺陷导致产生自卑、嫉妒、怨恨等不利情绪；2、被宠坏的孩子，认为凡事自己想要的就一定会得到，只关注自己，不考虑别人，在社会上无法满足需要时会走向歧途；3、被忽略的孩子，本身不被重视，就会认为自己以为的都是敌人，用敌对情绪看待世界，他的世界又怎么会有美好呢。这几种情况都可以通过良好的教育避免，但是作为父母，层次差别太大，并且没有培训父母的相关学校和课程，积极的家长会自学育儿知识来引导孩子，但大多数父母还是以自己的方式来解决，就像阿德勒所说，真正需要帮助的父母却是那些最不愿意接受帮助的人。

学校教育作为家庭教育的补充和延伸，本可以在这方面做的很好，但我国的学校教育真的不如书中提到的维也纳有些学校教育，在那些学校，老师会了解每个学生，对有问题的孩子会进行纠正，老师经过心理学专家的指导有针对性的教育孩子，有问题的孩子在学校得到帮助，恢复正常生活。

作为父母，深感孩子的教育太过重要，只有不断的学习，完善自己，才能带给孩子正确的影响力。

婚姻是一项工作，第一次听说这样的说法，婚姻生活要想美满，夫妻双方一定需要合作，还要持续对对方有兴趣，要关心对方甚于关心自己，这些都是幸福婚姻的秘诀。爱情是两性关系的起点，而婚姻并不是终点，婚姻是两性开始生活、正式协作的起点。

好的婚姻对孩子的影响也是巨大的，通过观察父母关系，孩子会形成自己对两性关系的认识，对婚姻会更有信心。

为什么说生活的意义是对别人产生兴趣？因为只有对别人有兴趣，有想了解别人、帮助他人的想法，就不会因为只关注自己对他人没有兴趣而形成过于自私、自我，无法融入社会，不能与人相处的模式，世界上也就不会有那么多神经病患者和犯罪分子了。

读后感超越自卑 篇4

阿德勒写作的《自卑与超越》，是他个体心理学说中的部分思想，以人类原初人格分化过程中出现的自卑心理为切入点，结合工作、生活中家庭、学校对孩子的成长教育，心理与肉体的相互关系，以及两性、婚姻甚至包括犯罪活动中自卑情节对人的深刻剧烈影响，讲述了自卑的成因及危害、人格表现特点，阐明了解决自卑心理问题的举措。让人意外的是，阿德勒区别于弗洛伊德泛性论体系中人生意义和理想总是隐没于相互冲突的偏激观点，也区别于荣格对人性心理的抽象表述以及所呈现出的冰冷符号，他取其精华，去其糟粕，集两家之长，既重视个体发育过程中遗传性格在特定环境中的良性引导，也融合了弗洛伊德对神经临床医学实践过程中典型问题剖析提炼的破题思路，字里行间充满着积极健康的心态，适合于育儿的父母、树人的导师以及迷茫的青年，可以当做一本通俗易懂的大众心理学书籍来阅读。

关于自卑心理的产生原因，阿德勒在书中多次引用了弗洛姆的观点，“不能自发地作为，不能表达一个人真正的感觉与想法，以及因此必须做作虚伪，是自卑与懦弱的根本致因”。由于人类是无法摆脱相互关联的群体动物，如果个体在寻求“同化”于集体的安全感时，发现自身明显“异化”于他人，自卑接踵而来。书中多次以儿童为例，列举出三种表现形式，第一种是由于身体残缺导致。个体会过度关注自己，对外部环境异常敏感，把他人正常的言行举止，猜疑成对自身的歧视或讽刺。第二种是由于过分宠溺导致。从当前的社会现象看屡见不鲜，“小霸王”在家中作威作福，接触校园及社会后，强烈感受到自身的中心地位被取代，要么适应力差，无法与人和谐相处，只能把注意力投放到宠爱他的家庭中去；要么刻意展现出优越感，用不可理喻的哗众取宠行为吸引他人目光，寻求中心定位，或者是依靠对同学的校园凌霸行为寻求控制主导。第三种是由于冷漠对待导致。父母或主要家庭成员在孩子成长过程中，缺乏耐心关怀和宽容，在应该肯定表扬时不予置否，在需要循循善诱时拳脚相加、恶语相对，不断地打击孩子的自信，造成孤僻、叛逆等不良心理特征，甚至在青年时期出现用反社会的犯罪行为来彰显优越感和控制力，掩饰懦弱无能和自卑，所以单亲家庭、罪犯家庭中儿童的成长更为不易。

“我们生活在与他人的联系之中，假如我们因自卑而将自己孤立，我们必将自取灭亡。我们必须超越自卑。”开篇这句话可以看出，本书的核心和落脚点，还是重在克服和治愈自卑心理问题。关于解决方式，阿德勒的手段有两种，一是主动作为，寻求合作。书中指出，我们是单独的个体，对自己的行动要负责，要寻找我们人生的意义，不能把家庭环境和出身当做失败的借口，接受内心的指引而不是“宿命论”，加强与他人的沟通合作，把优越感当做培养自信和浓厚兴趣的武器，自我塑造，走向强大。二是尊重个体，强化引导。早在十九世纪初期，阿德勒就在局部地区着手建立并试验培养担负儿童教育职能的家长和教师，从客体入手，传授他们掌握沟通、耐心、鼓励、关怀等多元化教育手段，帮助儿童在共同的集体奋斗目标中认识和培养独一无二的自己，为儿童健康心理成长创造环境。

读后感超越自卑 篇5

很久之前就想读这本书，但怕太专业，迟迟没能翻来。走读派却偏偏在国庆大假期间，开了这本书的压力读书班，对于我这种一到周末和假期就完不成阅读任务的人来说，着实有些为难。老毛说，试试？经过一番思想斗争，还是交了30元的押金，开始新一轮的读书之旅。

《自卑与超越》是个体心理学的代表作，作者阿勒泰，他和弗洛伊德、荣格并成为心理学三巨头。大学时选修了弗洛伊德《梦的解析》的选修课，以为学了以后会给人解解梦，可当时也听得云山雾绕，理解不了到底讲的什么，只记得授课老师患有腿疾，在轮椅上讲授这门课。

后来慢慢了解到心理学也分了几种流派，想着有机会可以深入了解一些，于是听书时听到了《自卑与超越》，就在搞活动时囤了这本书。

最近几年，总有一些观点，把人成年后的不当行为归咎于童年时期的某个问题，而且让人感觉这些问题是不可逆的。阿勒泰倒也赞成部分观点，但他更赞同的是，可以通过分析产生自卑的原因，通过训练，实现自我超越。

第一章里，告诉我们，人生的真谛在于奉献与合作。只有抱有开放态度的人生，才能在最大程度上与人合作，实现自我价值。第二章则告诉我们，要帮助和教育人，就要对他所处的环境以及他在这个环境下，对人生进行选择时的思想和做法进行解读。虽然这本书是大约一百年前所著，但合作共赢、服务社会的观点在今天看来，仍然受用。

很庆幸能够在这个时间读这本书。开学时，孩子的班主任老师给家长开出的书单中就有《自卑与超越》，今天读的。两章，更让我感到生命初期家庭关系，亲子关系和家庭教育的重要性。

恰巧也是今年，因为一些事，让我回想起自己的少年时代，开始考虑优越感和自卑感这两个看似相对的概念。自卑有多种表现形式，感到自卑的人，也会以各种形式呈现出来，有害怕，有紧张，也有些许高傲和冷漠。只有认识到自身自卑感深处原因的人，才能正视自己的自卑，以及因为自卑而带来的一系列问题。

而早期记忆更是会陪伴我们一生的记忆，从书中的各种案例中，提醒我作为一个母亲，该用怎样的态度和心境去对待孩子成长过程中出现的各种问题，以及他们表现出的各种情绪反应，而作为最亲近的人，我的方式方法或许会影响他们的一生。育人育己，共同成长！

　

读后感超越自卑 篇6

之前整理书单的时候，偶然看到一本名为《自卑与超越》的书，于是我便顺手将其加入“我的书单”里，而今总算阅读完毕了。每天我都会利用一点琐碎的时间，在手机上翻阅着这本引发我好奇之心的书。

与此同时，我最近正在写一篇虚拟故事，故事的内容也与自卑相关。谈及“自卑”一词，我想，大多数人或多或少都拥有一颗自卑心，我也不例外。

那么，你是否在某个时候，因为自卑，整日胡思乱想过呢？你是否也在某个瞬间，因为自卑，羞于与他人说话？

凡此种种，不一而足。

因为自卑，我们总表露出许多的“不敢”。

不敢在与他人交谈的过程中自然地对视着，也不敢在老师提问问题时踊跃举手回答，更不敢勇敢地做最真实的自己，抑或总认为自己低人一等……。当然，这里的“不敢”并非指“敢”恣意妄为的对立面，也不是说一个人敢胡作非为就是不自卑的表现。恰恰相反的是，一个人越是为非作歹，不满的心态越是在他们心里作祟着。而那些不满，多半源于自卑。

书中也说到，有严重“自卑情结”的人，不一定都表现得安静、顺从、内敛，与世无争。自卑情结的表现形式是多种多样的。

由此可见，一个看似天不怕地不怕的人，也许他的心里正潜藏着不为人知的自卑情结。

然而，想要跨过自卑这道坎，宛如攀岩一座陡峭的山峰，但是，当我们到达了山顶之后，放眼一看，将会是一览纵山小。

每天都能多一些正能量，少一些负能量，对我们克服自卑心理也会有些许帮助。虽然我们无法将这样的心理一并清除掉，但我们可以从此多一份警惕，不让其一直干扰着我们的生活，学习，工作……。

很多时候，自卑往往是在负面情绪的影响下产生，自卑情结与负面情绪结合在一起，而后所带来的将是不可预想的结果。

其实，在我看来，一旦我们发现自己有自卑心理，最主要的办法就是能直面它，而不是采取逃避的方式解决。因为，愈是逃避，就愈难以克服；所以我们应该正视它。

除此之外，我们也不应该把有自卑心的人当成异类来对待，毕竟有些自卑心的出现却是合乎情理的。谁都想做得很好，谁都想成为一个很棒的人，当别人比自己棋高一首的时候，或者自己没有任何优势可言，我们往往会自卑起来。

既然如此，在看到自己不足的一面，能择其善者而从之的话，从而循序渐进，日后也可能会有意想不到的'进步。

抛开“自卑”谈“优越”，倘若一个人自信过度，他将会迷失自我，甚至认为整个世界的中心就是自己。

我曾读过木心先生的一本书，里面有一句话是：

“没有自我的人的自我感觉都特别良好。”

因此，除了直面自己的自卑感，亦不要让自己持有过分的优越感。

读后感超越自卑 篇7

阿德勒认为，人这一生必须面临的三大制约：

一、我们都必须生活在这个星球上，目前并没有更好的解决办法，人类与地球上的各种资源必须共存，所以我们必须处理好人与自然的关系，善待这个地球。

二、这个星球上，除了我们自己，还有其他人，一切组成这个星球的人类体系。所以我们必须与周围人相互关联，因此要处理好人与社会的关系。

三、人类有男有女，这同样是个人和社会得以维系必须考虑的问题。所以人这一生中都无法绕开爱情和婚姻这个问题。即两性关系。

因为有这三种制约，便有了接下来的三大问题：

一、既然我们的星球上的资源是有限的，那我们应该怎样做才能让人类获得永存？

二、在茫茫人海中，我们应该怎样定位，才能达到与人合作的目的？

三、如何进行自我调整，以适应“两性关系”？

而这一切的表现形式都可以体现在三个方面：职业、人际关系、两性关系。这几乎涵盖了我们活着的一切内容。如果一个人既没有工作、又没有朋友、也没有家庭和伴侣，是否可以说他是活着的，然后这种真空状态应该是很难的，我们总会与这个社会发生点什么。而选择这种生活方式的人，必是将活着视为一个充满危险的事情，尽量避免一切的外来接触，进行自我封闭，最后只有与现实不断失联，生存机会也会越来越少。

相反，如果一个人拥有一份充满成就感的工作、值得信赖的朋友、美满的婚姻。他将活着视为一个“创造性”的过程，于是他的生活充满了各种机遇，即使遇到困难，也有超凡的勇气去解决。

因此，阿德勒认为：真正的人生是懂得关注他人、让自己成为社会大家庭中的一员，并积极地为人类的福祉作贡献。“

一叶障目不见泰山，其实若非仔细想过，我们很难看到自己处于地球、社会这个大家庭中，大家都是利益相关的个体，我帮助了你，你帮助了他，他又帮助了我，都是息息相关的形成一个社会运作系统循环，才会推动社会向前，推动自己向前。而不是自我封闭的个体。

但是大部分人都是专注于自己的内心，自己的世界，一切以自己的感受、利益为出发点。

读后感超越自卑 篇8

原本抱着针对发现自身问题的出发点，来看此书…毕竟是畅销书，好歹看看…但其实也是一本鸡汤！来！干了！

毕竟…曾经…我一度希望自己超越自卑，所以，我购买了这本阿尔弗雷德•阿德勒的《自卑与超越》

怀着寻求答案的心情，我打开了书本。

但感觉挺鸡汤的…有点反感，实质性的东西感觉并不多…但为了养成每本书都要看完的…习惯[捂脸]我…忍[皱眉]

我还是看完了，这本书乱七八糟的放了又拿起，再放下…等等等等！我要养成好习惯！继续…

很多感观其实是不符的，但心里也有个声音在告诉我：听听别人的声音，好歹看完了

我去搜了一下原籍《WhatlifeShouldMeantoYou》直译大概是…生命对你来说可以意味着什么。至于为什么翻译成…自卑与超越，我也不明白⊙_⊙而且内容…

整本书都在不断地重复一个观点：人生的意义必须在与别人的交往或互动中才能获得；更兼有大段大而空的说教；虽然这是一本个体心理学的书籍，但有些地方奉行“一刀切”的做法，很多话说得太过绝对，且感觉完全不够尊重个体。

不过文中有些话，我还是比较赞同

任何时候都不要做自己不喜欢的事！！！

有两句喜欢的，贴出来：

①找到理解生命意义时产生曲解的最初端，配以有效的方法，即可改变。

②如果精神能够影响大脑，大脑只不过是一个工具，那么，我们可以通过改变精神来发展和改进大脑的思维方式等。

人无完人，书无完书。

取其精华，便值。

但此书于我而言，鸡汤大于精华

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