曾经听别人推荐了这本书,自己不会理财,现在孩子也到了对金钱有一些概念的年龄了,自己想看看这方面的书,使自己学会理财,也让孩子有一个正确的金钱观。
故事从主人公捡到一只狗开始,主人公家里因为新买了房子而陷入经济危机,偶然间主人公得到一只小狗,并且发现小狗对钱字敏感,于是给狗狗起名钱钱。无意间又发现,钱钱会说话,还懂得理财。
钱钱告诉她,想要变得富有,先要写出想变富有的十个心愿单。在十个愿望中选出三个最想完成的愿望,再准备一个梦想相册,最后把和这三个愿望相关的图片贴在梦想相册上,接着每天看一看自己的相册,同时准备三个存钱罐,每个愿望一个,在存钱罐上写上相应的愿望,并开始存钱。对于一件事,要么做,要么不做,永远不要只是试一试。
想要找到赚钱的机会,就要想着把自己擅长的事情变成自己的工作,在做一件事情之前一定要相信自己可以。为了完成目标,我们应该养成习惯每天坚持在固定的时间做某件事儿。想要成功,要坚持写成功日记,成功日记可帮助我们变得自信。一旦决定了一件事情,必须在72小时之内开始行动,否则就很有可能再也不会做了,这就是72小时法则。
债务累累的人,只要坚持四条重要的原则,就能摆脱困境。第一,有债务的人应当注销所有的信用卡,因为大部分人在使用信用卡时花掉的钱会比使用现金支付要多得多。第二,分期付款的时候,每个月应该尽可能少的偿还贷款。第三,把扣除生活费用后所剩的一半存下来,剩下的一半用于支付消费贷款,最好不要去申请消费贷款,消费贷款指除了房产贷款的那一部分贷款。第四,每次在消费前想一想,这真的有必要吗?
赚钱就是为了花掉,但是除此之外,如果你想变得富有,你同时还要存下一笔钱,一笔绝不会再花出去的钱,作为自己的“鹅”,日积月累,让自己的“鹅”慢慢变大。要学会对自己挣到的钱进行分配,为“鹅”存下一半的钱,为梦想储蓄罐存下40%,剩下的10%用于开销。对钱要抱有正确的金钱观,富有是一件好事,金钱本身并不会使人幸福,或是不幸,它是中性的,只有当它属于一个人时,才会具备好或坏的意义。幸运只不过是充分准备加上努力工作的结果,一旦克服了丢面子的恐惧,世界就会对你敞开大门。能阻挡你做自己喜欢的事情的,只有恐惧,但是战胜了恐惧后你就会成长。
想要让自己的钱生钱,还是需要学会投资。我们应当把钱投资在安全的地方,这样我们养得“鹅”才会生出很多金蛋,股票风险高且不易操作,简单易懂的投资应该是基金。筛选优质基金时的注意事项,第一,基金应当至少有十年的历史,如果他在过去这么长的时间内取得了良好的收益,那么我们可以认为他在未来同样会运作平稳。第二,应当是大型的跨国股票基金,这样的基金在世界各地投资股票,因而能够分散风险,非常安全。第三,通过排名表对基金的走势图进行比较,找到过去十年里收益表现最好的基金。
想要知道自己投的钱多少年之后能够翻一倍,最简单的方法就是运用72公式用72除以你所投基金的年收益率,就是这笔钱翻一倍所需要的年数,同样用72除以当年的通货膨胀率,便可以知道在多少年之后,你的钱只值现在的一半。
要学会分散风险,不能把所有的钱都投在一个基金里,也可以买一些隔夜理财产品为自己留一些备用的资金。
《小狗钱钱》这本书教的理财知识浅显易懂,很适合不懂理财的小白。我们不可能去复制别人的生活,但是从故事中我们可以找到理财的方法,为己所用。同时这本书教给我们不能盲目消费,我们应学会过一种理智而朴素的生活。
读完《小狗钱钱》这本书后,我才发现自己对于一些理财观念仍然有不足之处。从书中我不仅认识了一些理财的观念和技巧,还学习到关于人性的知识,对于我日后的成长有了一定帮助。
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《小狗钱钱》这本书是由德国著名的投资家博多·舍费尔所写的,书中描述了一个简单而有趣的故事。故事内容是一个十二岁小女孩吉娅在一次偶然的机会下,救助了一只受伤的小狗,并给小狗取了个名字叫“钱钱”。让人意想不到的是,小狗钱钱却是一个一直深藏不露的理财高手。小狗钱钱教会吉娅很多有用的知识,从此它彻底改变了吉娅一家人的家庭命运和财富。
书中的小狗钱钱教会吉娅很多做人道理。小狗钱钱让吉娅给自己准备一个小本子,把小本子命名为“成功的日记”,而且每天要求吉娅在里面写上五件以上自己成功的事情。吉娅一开始很不理解为什么这么做,后来小狗钱钱告诉她,只要我们有了成功,我们才能有做事情的动力。的确,记载每日自己成功的事情,告诉自己也是可以成功地做很多事情,给自己信心,才能让自己更有动力去面对接下来的人生挑战。倘若我们总是暗示自己很失败、很无能,做什么事情都不成功,那我们自然就没有继续前进的动力和勇气,这样我们也无法做一个成功的人。
为了报答吉娅的救命之恩,小狗钱钱教会了吉娅很多理财知识,帮助吉娅一家人摆脱了债务危机。我们任何一次善意的救助,都有可能成为别人黑暗中的一丝的光明,他们会铭记于心。当我们需要帮助的时候,那些我们帮助过的人会向我们伸出援助之手。可以说,每个人都不是独立存在的个体,只有我们相互帮助、相互合作,我们的生活才能变得更加美好。
小狗钱钱还教会了吉娅要弄一个属于自己的“梦想储蓄罐”,时刻提醒自己不要乱花钱,要把钱花在合理的地方,让原本我们拥有的财富去创造更大的财富。有时候导致我们贫穷的原因并不是我们真正意义上没有财富,而是我们没有合理地安排我们的财富。我们可以把钱花在值得投资的地方,而不是花在一些不必要东西上。
那我们为什么要理财?小狗钱钱还要求吉娅明确自己的目标,让吉娅拍下“梦想相册”,并鼓励吉娅一有空就去翻翻相册,让自己更加清楚自己的目标和计划。避免因为一些诱惑,导致自己乱花钱,因为我们使用每一分钱都必须是为完成自己梦想而使用。
这本书的故事虽然简单,但是却给了我很深的体会和感悟。让我认识了很多人生的道理,还有一些理财的技巧。我也会不断使用书中的一些知识,把这些知识运用在实践去,让这些知识更好帮助我们生活。(黄鑫)
《小狗钱钱》,这是一本有趣的故事,吉娅小朋友的成功经历教会了我很多,现在此谈谈感悟。
永远不要怀疑自己能够实现梦想
我们大多时候对自己不是很自信,科研中保持适当的谨慎有助于提高我们科研结果的准确性,但过分保守,怀疑个人能力,往往会不能得到很好的结果。如果现阶段你发现你还时常说:“这个目标有点高。”那么你要重视自信心的培养了。吉娅常常写成功日记,这也许是一个可以借鉴的好办法。
梦想的实现也可以是一片坦途
许多时候我们在用自己吃了多少苦,牺牲了多少来表明自己有多努力,不知不觉间我们认为这些是成功的必要元素。但吉娅为我们提出了一个新的理念:实现梦想与发展兴趣是并行不悖的。我们会在快乐发展自己爱好的同时实现梦想,当然,前提是我们需要先明确自己的兴趣。
勇敢踏上通向前方的大道
尝试是我们的必经之路,不尝试我们永远都不知道自己有多优秀,不知道我们面对的困难究竟是什么样!不要提前假想其困难指数,要真正深入尝试。带上你的才智,勇敢踏上通往前方的大道,无问西东。
真诚对待在路上你遇到的每个人
没有一个人的成功是仅仅依靠自己,很多时候我们都需要他人的指点。真诚待人是唯一能够让他人真心实意对待你的方法!因为吉娅真诚,钱钱暴露自己会说话的秘密帮助她;金先生免费帮助她和她的父母摆脱经济问题;陶穆太太主动提出带她和她的朋友投资赚钱。
对你的同龄人也要心怀敬意
很多时候我们感到气愤不在于遭到奚落的程度,而在于奚落自己的人。我们接受长辈、老师批评的可能远远高于接受同学批评的可能。但细细想来,也许你的同学真的要优出你许多,即使不是这样,他们对我们的评价很多时候也是正确的。我们也可以从他们身上学习到很多。吉娅在第一次与表哥的谈话中,听到表哥嘲讽自己只会玩洋娃娃,费很大的劲没让眼泪掉下来,继续询问表哥方法。结果不言而喻,是表哥帮助吉娅赚得了第一桶金。我们不能太过自负而错过提升自己的机会。
远行的旅程会使我们收获良多
在吉娅努力的过程中,他收获了表哥的尊重、父母的认可、心理的成长。她得到的不仅是理财知识,应是全方面的成长。我们在勇敢踏上这条远行之路时,收获的不仅只有成功,也会收获到我们想拥有的友谊,尊重等。
我对吉娅的理财知识不感兴趣,但从她的故事中我却学习了许多。希望你也可以有所收获。(任旭阳)
常言道:“传屐朝寻药,分灯夜读书。”学生时代,我们看过许多书,大多数老师会要求我们读完一本书后写一篇作文,我们就可以将自己的感想记录下来写成一篇读书笔记,那么,你有没有收集优秀的读后感呢?以下内容是小编特地整理的“史铁生散文读后感1000字精选12篇”,希望能为你提供更多的参考。
天天都会有人经历生离死别:过去已经历;现在正在发生;或者说将来即将面对。这是每个人一生必定会经历的事情。逝去一位可敬的长者,在他的家人看来,也许只会在那几个月里有难过、伤心的情绪,但在今后的扫墓过程中,可能只是淡淡一哭,之后就不再去在乎人的生老病死这一周期性的变化。试问这些当事人,你们可曾有思索过人为什么生而人又为什么死呢?可能有人会这样说:这不就是正常的生理周期现象吗,我们怎么可能知道为什么,不必再去费脑筋思索了。
这时候就会有一个人站出来抨击你:人生下来就是赎罪的,他要来洗清他上辈子所犯下的罪孽,他是有任务并且有欲望而生的。这个说活的人就是史铁生。关于生与死的问题,他已经思索过无数多个了,他是这方面的行家。他会天天问自己为什么要活下来,还有为什么会转移死的话题来让自己继承拥有着生命。
有可能是由于他是个残疾人,在成年之际经历过人生的大劫难就是失去了行走能力,他所经历过的困苦,比我们正凡人要多得多,所以才会对生与死的问题有自己独到的一番见解。在他的作品的字里行间里,处处流露出他对生的但愿以及死的哀鸣。他是一个渴求拥有夸姣的生命,却同时又不畏惧死亡的恐怖的人,他是一位坐在轮椅上思索的伟大作家。
也可以这样说,是轮椅造就了今天的史铁生,他的创作灵感大部门都是轮椅“赐赉”的。只有经历过劫难的人,才能真正领悟到劫难所带给他的不行与机遇,是值得去思索和捕获的。
生命,在史铁生的眼中,那可是极为宝贵的东西。也许在无法竖立行走甚至在坐上轮椅的'那一刹那,史铁生仍旧是无法挣脱失去双腿带给他的痛苦与磨难,但是在他触动写作灵感的那一瞬间里,好像所有的苦痛,他都在那一刻有所淡然并随之忘却了。这对于他来说,是个多大的槛啊,但他终极仍是跨过去了,并且在写作领域里有卓越的成就,他就凭靠着自己的气力,成功了。在这成功的背后,是需要经历过多少个夜晚冥思,经历过多少次的重写及修改,才能换取一个“作家”名号的。或许他并不在乎这些名利,他只专注于塑造强盛的内心世界,只沉溺于他广阔无垠的对生命的思索中。
在《宿命的写作》一文中,他这样写道:“我自己呢,为什么写作?先是为餬口,其次为价值实现,然后才有了更多的为什么。”还有“至于写作是什么,我先认为那是一种职业,又认为它是一种光荣,再认为是一种信奉,现在则更相信写作是一种命运。”是的,写作是史铁生自己为自己选择的命运。恰是由于他选择了写作,所以才没有再去考虑且纠结于自杀,是写作带给他无穷的思索和轻松的糊口,他热爱写作,并且视它为自己生命的但愿。
在他的作品中,各个地方都流露出他对生命的渴想。由于他在生与死的抉择中,他选择了出色的活着,所以他才会对生命抱以由衷的敬意。他不愿意无精打采地活着,这才利用写作来充实他的世界,一个属于他和生命对话的世界里。他比任何一个人都渴想拥有生命,所以他格外珍惜与生命沟通的机会,他才会将好的作品以及他对生命的思索与我们世人分享。
他天天都在不中断地思索、对话和写作间流连穿梭着,可能是由于极少有人去关照他、爱护她,他的作品中才会透露出一丝丝的空虚以及苍凉的感觉。我在品读他的作品时,时常会尝到他的内心既强盛却又脆弱得不堪一击。他太寂寞了,寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼着有人能听听他的诉说,能替他分担一丝苦楚,能理解他内心的恐慌。
《对话四则》中的一问一答的方式,完美地对史铁生的内心做了个诠释,是他自己心里真正的内心独白。对话中,史铁生有说过是卓别林巨匠的幽默感挽救了他想死的心,他很感谢感动卓别林的乐观和宽大旷达。“要是你正正经经地陷入了绝望,你不妨听听幽默巨匠的话。当然,使我没去自杀的原因良多,但是我第一次平心静气地抛却自杀的动机却是由于听了卓别林的劝,以后良多次都是这样。幸好有一天我去看了那场片子,什么名字我忘了。一个女人想自杀,但被卓别林扮演的那个角色发现了。女人很埋怨他,发了疯死地喊:‘你为什么不让我死?为什么不让我死!’卓别林慢悠悠不动声色地说:‘着什么急?迟早会死的。’”
就像史铁生在《答自己问》里写的那样,“纯文学是面对着人本的困境。譬如对死亡的默想、对生命的沉思,譬如人的欲望和人实现欲望的能力之间的永恒差距,譬如宇宙终归要毁灭,那么人的挣扎风斗意义何在等等,这些都是与生俱来的问题,不依赖社会轨制的异同而有无。”这种文学就是史铁生毕生的追求所在,他就像是上帝派来的天使使者,他是上帝的宠儿,他能够给予人们更多的生存但愿。在他的身上可以吸取上帝对生命的诠释。
史铁生在他的作品中有多次提及到他的母亲,可能就是他的母亲也同样带给他生的但愿,亲手种下了一棵小树苗,是棵合欢树。
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,这地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求但愿的过程,以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿,对一个年青的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时收视反听地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病,业余在写作”可他就是在这种情况下,拒绝了死亡选择了糊口。是他的母亲的爱给了他气力,点燃了他生的渴想,还有书中写到的中年夫妇,热爱唱歌的小伙子,中年女工程师,长跑运动员,漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的打动。
作者其中的一句话惹人深思“自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿老是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子,固然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。
这又让我想到了我的父母,我的爸爸妈妈固然没有过其他父母舍身救儿女的经历,但我看得出,天天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇,她不能为我料理好一切,但她常常为我找些老师,辅导我学习,她的一通又一通电话,接受长时间的辐射都是为了我。史铁生每天在轮椅上过着,他的母亲为了他不再受到伤害,便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节,正凡人留意不到,这一种默默的伟大的母爱。更让人打动。
史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强,学会了重视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。
有些人不知不觉就走入他的生命了。
他忘不了孙姨,对,就是那个特棒的老太太。邻居们说,从来没听见她愁眉苦脸,她的屋里总能传来美妙的歌声。她是个幸福的人吧?她有三个孩子,一个女儿夭折。另外两个生了不治之症。很久以后才知晓,歌声是一种祈祷。歌声中我看见了一位母亲的泪水,那歌声是苦难的洗礼。这应是最最有力的歌声,饱含支撑生活的信念。
她不幸,但活得很幸福,至少,在他看来。
史铁生想起母亲就想起孙姨。想起自己的苦就想起孙姨受过的难。人都需要一个信念决心活下去,哪怕独自歌唱。
他的小说《命若琴弦》,陈凯歌把它拍成了电影,取了一个我非常喜欢的名字边走边唱。
师傅说:你只要弹断最后一根弦,就可以见到蓝天,星星和月亮。
于是盲童用一生寻求那张药方和琴弦。还剩下几根,只剩最后几根了,那时就可以去抓药了,然后就能看见这个世界。这种信念支持他爬过无数座山,走过无数次路。无数次感到过的温暖和炽热的太阳,无数次梦想着的蓝天、月亮和星星
命若琴弦,虽然预知了生命的最终虚无,依然唱得明媚响亮。
这个像寓言一样的故事,告诉我史铁生活着的密码。
史铁生笑着对我说:
麦子,群山中的瞎子,就是我,也是你和他,面对这无所谓哪儿来,也无所谓哪里去的人生,还是选择边走边唱吧。
命若琴弦,边走边唱。这就是好好儿活。
我不知道那些太深的苦涩,需要怎样的精神去承受。我只知道,面对将来,我没有退避的理由,没有哀伤的借口。生命就是一场旅途,那就带着明媚的歌声向着远方行走。
顾城说:黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。所以,麦子,活着,就是来看看人间的阳光的,学史铁生,带着笑,带着宽厚的心情,看窗前花开,北雁南飞,看生离死别,一面歌唱一面感恩。
能够与我一同笑看。
面对生命,恐怕再也没有比这更温柔的心情了。
最近在读史铁生的作品。这是一位如同骆驼草的作家,虽半身瘫痪,且患有尿毒症需透析治疗,然而其作品中却洋溢着强悍的生命力和睿智的哲学思辨力。这是我喜爱他的作品的原因。是的,作为一名作家,当然应该有较好的驾驭文字的能力,也有人说作家就是码字的;然而我认为作家不是工匠,他的使命感和人生立足点是非常重要的。作家余秋雨是大家熟悉的,他原先的一系列散文作品的文字风格和表现技巧我是尤为喜爱的,但最近在网上热议的他撰写的一篇半文半白的南京钟山风景区碑文,却真的是令人不敢恭维。失掉了人的气脉的作品,真的是不看也罢,哪怕是同一个作家写的东西。
史铁生的作品,是在轮椅上思索、在病榻前写就的。不管是他的小说、散文和随笔,通篇都是对命运的叩问,对人生的思考,对生命的解读。其实,要理解他的作品,读一读以下这段话吧,这是史铁生在为文友曾文寂写的一篇序言里的话:人生一世,最后会发现名利财富都是空,人能够拥有的只有生命本身。但生命的流逝使得它难以实现超越时段的自我确认,唯有文字能够担当此任,宣告生命曾经在场。经由它们,我们得以端详生命的纹理,探寻生命的本质与深意。在那个相对无言的时间与空间,生命被拉长加叠,不但拥有此刻还拥有过去。而如果能够看着文字和自己一起老去,简直更是一种温馨愉悦的体验了,就像风雨同舟的终生伴侣,相互依偎着慢慢衰老,自有一种彻骨的浪漫和甘美。
第一次都史铁生的散文是他的《我的梦想》。在此之前,我一直觉得散文总是十分晦涩,好似雾里看花,叫人读不懂,对散文实在是没有好感。但是《我的梦想》却带给我另一种感受,没有虚情假意,没有矫情做作,朴实的语言直达心灵。从此,我记住了史铁生。
开学伊始,作业不算多,闲来无聊,便在此捧起了这本《史铁生散文》。可能是在青年时突如其来的下肢瘫痪让他对人生产生了更多的疑惑,更多的思考,在他的文章里,常常是一个问题连着下一个问题。这些问题串起了文章,虽然这些问题并不都能够得到解答,有时甚至会发现自己又回到了原点,但这并不妨碍你在跟随文章一起思考的过程中得到自己的收获。
不可否认的是,他的许多文章我还是读不懂(王文洁同学说《我与地坛》很感人,我还真没这种感觉……差距啊差距),但在阅读的过程中,我难得地感觉到了放松与平静。一味地读小说,那些或惊险、或离奇、或喜或悲的故事已经让我们的心灵过于冲动,过于敏感。不如暂时放缓脚步,静下心来读一篇这样的文章,放松一下,也为下一次启程做好准备。
关于史铁生的散文,最喜欢的应该是《好运设计》了。如果我拥有一个完美的人生该多好啊。这样的梦想想必每个人都做过,但像作者这样规划得如此详细的却是不多见。然而,当你顺利地拥有一切时,生命似乎就失去了它的意义。于是,之前的“好运设计”一项项地被推翻,“设计”了半天,到头来却发现:享受现在、热爱生命、注重过程,这才是完美的人生。这个结尾可以算是俗了,但之前的铺垫却让这一切显得顺理成章,而且富有内涵。
这本书我读的很慢,也不需要读得快,慢慢地读,细细地思考,才会有所收获。
上帝夺去了他的双腿,却从未击碎他坚强而善感的心;岁月悠久了昔日的青涩,却从未消散那份柔软与纯净题记
读了史铁生的文字,你会觉得是品过了一杯珍藏的清醴,回味清香悠长,在某个时刻,也许会应景地涌上心头,不急不缓,恰到好处地催人泪下。因为文字充斥着感性,更因为理性的叙述,更让人的心颤然一抖。
多舛的命运让本就心细的他更加感性。翻开书,你会发现那字里行间,全都是感情就像是一碗炸酱面,酱汁沾染了每一根面条原谅我的俗气,对于清贫的我来说,炸酱面确实很美味。不,也许这文字真的就如炸酱面,平白,却深入人心。
静夜时,阅读着《插队的故事》,我是九零后,没插过队。但读着读着,我似乎觉得那个年代同我并不遥远,我甚至能感受到清平湾,仲伟,小彬这些景和人是我见过且亲身经历过的。那种啃着掺麸的窝头想着烧鸡味儿的日子,那种见了心爱的男孩女孩却不得不遮遮掩掩的羞涩,那种忍受着十足的青春干劲被不平和心酸磨得一干二净的痛苦我不知如何评论那个时代,因为毕竟我没真正经历,更多的苦痛细节我无法理解。也许,即使我经历了那个时代,我也无资格评论,因为我于那段时光,只是一个平凡的经历者,一个普通的记叙者。
更疼的是回忆。《插队的故事》里,多年后,当年的少年少女再聚时,那种物是人非的苍凉,冰了心。面对瘫痪,文字已经有些锐利。而在《原罪宿命》里,直接赤裸裸将无望表达了出来。这是小说,文中的我、那个莫非并不是作者本人,我告诉自己。但是,每个主人公都有作者本人的影子,更何况,他们的经历如此相似。事故发生后的冥想,不是痛极后的麻木么?
我认为史铁生感性,是因为还有他对母亲的一份心。经典之作《我与地坛》中,他觉得自己没能早些理解母亲,没能尽孝,愧疚之情溢于言表。可是,他能在母亲有生之年重新振作起来,想必也是一种安慰吧。母亲的爱永远是博大无私的,她甚至可以为孩子心细地着想一切而忘记自己的存在。
而感性是与理性并存的,这才构造成一个完整的人。能将二者处理得十分得当的,便是一个识大体、有大爱的人。史铁生便是如此。
感性的文字是用理性来表达的。《兄弟》《午餐半小时》里,便是对现实的辛利理智地揭露。如一根长矛,直指社会最阴暗亦最易被人忽视的一面。《兄弟》里,以一个善良女孩子的视角,表达了对贫苦家庭的一对兄弟的同情,更有对世事的无可奈何和对条条框框的思索。《午餐半小时》的文字则充分展现了史铁生先生对光影和声音掌握得敏感、到位,十分精彩。一群工人一起谈话的场面映入眼帘。描写了底层劳动人民的辛劳与期冀,以及社会的不公与欺压。
其实史铁生先生的文字基本都是感性理性交融的,但我觉得还是感性在前。因为里面有打破常规的想法,譬如说:爱情是两个人相互理解,在理解之上而获的自由;婚姻也许会让有些人害怕,害怕失去现在所拥有的的美好;人活着,就是因为有个信念在支撑,不得不承认,只是每个人的信念不同罢了。信念消亡了,人亦不复存在,这和肉体无关,说的是精神世界
很多人喜欢史铁生先生的文笔,觉得纯净柔软,像是一大朵一大朵的棉花,在棉花下,又是一片贫瘠锋利的土这是现实。再怎么美好的文字,都是建立在现实之上的,否则就是无病呻吟。这说的也是理性。
当今,很多年轻的写手爱堆砌华丽的辞藻、卖弄文采,浮得像一片油,没有质量。对此,我想说:去阅读史铁生先生的文字吧,深厚而纯净、柔软而现实,那是一种实实在在的沉稳。相较而言,那便是一股清泉,干净而有质量。
因为那其中,有感性,亦有理性。感性在前,理性跟上。
史铁生有一篇文章叫《记忆迷宫》,题目真是形象!确实,记忆就是人心灵里的迷宫啊,还和潜意识混杂在一起。所以他在此文里说:“记忆,在创作者那儿已经面目全非,已经走进另一种存在。”虽然他说的是以记忆的经历为基础的创作者、写作者;但其实在我们每一个记忆者这里,你的记忆都可能出现错误、混乱,毫无真实可言。可是啊!你记住的和你在记住时经由你的认知、情感改造过的记忆才是你生命的全部真实。史铁生还是在《记忆迷宫》里说:“我没有用‘记忆’,而是用了‘印象’。因为往日并不都停留在我的记忆里,但往日的喧嚣与骚动永远都在我的印象中。因为记忆,只是阶段性的僵死记录,而印象是对全部生命变动不居的理解和感悟。记忆只是大脑被动的存储,印象则是心灵仰望神秘时,对记忆的激活、重组和创造。”所以《关于真实》里说“这些印象的累积和编织,那便是我了“。也就是说史铁生认为:基于记忆的心灵的真实才是最真实的生命的全部,在这种真实里,心灵是关键。其实回到读书笔记开头提到的笛卡尔的“我思故我在”和刘亮程的“内心生存”,也是关乎心灵的,原来,生命的真实就在你的心灵里!文字、文学更能保存这种心灵真实,生命的时光不老。
我今年初春写过一篇回忆初中的文章,以接续中断了二十五六年的记忆。其中有一段:“记忆真是很奇妙的东西,记住了某件事,就是保存了某段时空给今日的丰富心灵增量。有时候已经忘记了某件事,有人提起,你又真切地全记起来了,因为它并不是消失了,而是潜伏在不知道哪个隐秘的角落里,早已融为你敏感心灵的一部分。”我是觉得自己好幸运,我记住了某些东西,并感动过留恋过,那段生命的美好时光就不会消散。
我的同学们读后也都有这样的感受,还有一位并不搞文字工作的同学说的一句话也一样的深刻。“她记录的是她的回忆和故事,每个人都有精彩的故事,但不是每个人都有她这样细腻的感情。”是啊,这些都只是我记忆里细腻的真实,并不一定都是他们当年的真实;而在我记忆着他的时候,我在他的记忆里又是怎样的呢?我好想知道啊,那关于我的生命的真实。
史铁生有一篇《墙下短记》,也是写生命要接受墙的局限,就是上一篇读书笔记里说到的“生命的平等的残缺”。但里面也提到了有关墙的记忆与生命意义的关系。以其中一段作为本篇的结束:“一段生命轻得飘散了,没有了,以为是什么原来什么也不是,轻易、简单,灰飞烟灭。一段生命之轻,威胁了生命全面之重,惶茫往灵魂里渗透:是不是生命的所有段落都会落此下场呵?……要求意义就是要求生命的重量。死亡光临时有一个仪式,灰和土都好,看往日轻轻地蒸发,但能听见,有什么东西沉沉地还在。……可否还在美丽的位置上沉沉地有着重量。”他是说,生命的重量来自意义,只要你爱过恨过,歌过哭过,记住过感动过,心灵丰富过情感美丽过,生命就沉甸甸地在美丽的位置上真实存在着,不会轻得飘散了,没有了。家人们在我们的群里就是以心灵真实存在着,我们在一起的生命。心灵的真实才是最真实的生命的全部,心灵记住了生命的全部真实!
我与史铁生共同走进了地坛,它剥蚀的琉璃,淡褪的朱红。坍圮的高墙和披发落的玉砌雕栏涓滴没有遮住地坛的光辉,地坛露出了它的本质:老柏树愈见苍幽,野草荒藤安闲坦荡。地坛洗尽了铅华,显出朴质与简约。于是,一个失意的人就摇着轮椅进入了一个废弃的园子。
园子荒凉但并不衰败,从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水中我仿佛嗅到了生命的气味,纤细弱小的身体却储藏着无尽的生气希望。我想,人生也犹如这园子一般,可以贫困遇挫但不能屈服。一个人若是被命运击垮了,那么他岂不是连这些细小的生物都不如?
史铁生在园子里思索着死与怎样活的问题。最后他终于想通了:死是一个必然会降临的节日。而我们生存,就要实现我们的价值,把个体有限的.生命融入到丰硕的世界去。
母亲对史铁出产生了很大的影响和激励。可以说,园子是用自己的襟怀胸襟包收留着作者,母亲是用爱包收留着作者,“有过我和车辙的地方也都有母亲的脚印,”这是史铁生对母亲的理解与感谢感动。
一个鲜活灵动的缤纷的世界,不仅让史铁生感到不管怎样微弱纤细的生命都能按自己的方式活着。都有存在的理由,也让我对生命有了新的熟悉与思索。作为个体,生命是有限的;但从人类和宇宙的整体看,生命是生生不息,是永恒的。我经常想支撑着史铁生以残疾的身躯活下去的气力是什么,感恩,感恩母亲,感恩生命也许是最好的谜底。《我与地坛》表现的对生命的理解,值得我们有一辈子的时间去思索。
前几天去旧书店淘书,买了一本《史铁生披发文》。于我,一个从小就对语文不感冒的人来说,买披发文倒是件稀罕事。说到从理科转文科,好象是大学之后的事。实在,高三的时候,就对披发文之类的挺感爱好了。那个时候在预备高考,几乎天天都要做阅读练习。读的文章要么是大家的作品,朴实无华却含义隽永;要么是不出名的人写的,辞藻华丽而形式精美。我徐徐的能从文中体会点儿什么、参悟点儿什么,语文成绩也越来越好了。实在,一直以来,语文课本上的文章都是经典之作;实在,按道理说,我应该很早之前就爱上阅读。也许是课文后面的“背诵全文”让我心生抵触,也许是归纳中央思惟的教育让我只感到枯燥,总之,比拟于对趣味数学的热爱,语文确实受到了我的冷落。也因此,我一直都是个偏科的学生。语文和数学,两大最最基础的学科,少了其中任何一科,都只能是个瘸子。假如说数学带给人的是缜密和智力,那么语文带给人的则是细腻和聪明。好的文章,应该放弃邪念,专心来读。“她出去了,就再也没回来。”——《秋天的怀念》文章很短,但是却把母亲的形象刻画得鞭辟入里。
对于史铁生来说,应该没有一个人比母亲更重要了吧。但是,直到失去了,他才后悔,怎么以前一直都没发现。“上帝从来不合错误任何人施舍‘最幸福’三个字,他在所有人的欲望眼前设下永恒的间隔,公平地给每一个人以局限。假如不能再超越自我局限的无尽路途上去理解幸福,那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮丧与痛苦的根源。”
《我的梦想》家家有本难念的经,人人都有自己的不幸。在史铁生看来,刘易斯应该是最幸福的人了,但是他也有他的不幸。这不是站着说话不腰疼,也不是身在福中不知福,围城,确确实实是每个人都会有的感觉。什么是幸福?幸福不是像别人那样,而是不中断的超越自己。有多少人能如史铁生一般的达观,难怪人们都说,固然史铁生的身体是残疾的,但是却没有人比他的精神更加健全。“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”“人真正的名字叫作:欲望。”“只是由于你还想活下去,你才不得不写作。”——《我与地坛》这些话,怎么看都像是出自马克斯·韦伯之口。你不用急着死,那是迟早的事。你一定想活,那就是欲望。人的名字叫欲望,在欲望的支配下,人怎么才能自由?只有把欲望当作目的,而不是手段。你想活着,就别为自己找那些个堂而皇之的理由,否则你就是活着的奴隶。你活着是为了什么吗?不,是为了活着而必需做点什么。活着不是为了写作,活着不是为了功名,活着不是手段,活着本身就是目的。假如你真想写作,那就把写功课当作目的吧,它也不应该是活着的手段。把目的本身当作手段,人才能自由。“苦尽甜来,对,这才是最为枢纽的好运道。”“过程!对,生命的意义就在于你能创造者过程的夸姣与出色,生命的价值就在于你能够镇定而又激动的赏识这过程的锦绣与悲壮。”
《设计好运》实在,痛苦与快乐,实在都是挺好的。快乐的好,在于曾经拥有;痛苦的好,在于即将得到。痛苦到了极端,也就只是剩下快乐了。我喜欢自虐,是由于自虐过后才能达到更上一层的快乐。纯粹的快乐是没有的,即使有也是无聊的。令人赞叹的是,史铁生居然可以如斯有条理有逻辑的将这样一个道理讲清晰。生命在于过程。生命的出发点是不能选择的,生命的终点是无法改变的。我们所能决定的,唯有生命的过程。糊口的全部意义,也在于过程。能够有多少体验,能够有多少收成,都在于过程。每多一份体验,每多一份收成,都是生命过程的成就。所以我喜欢让心灵有各种体验,酸甜苦辣,都尝一遍。所以我愿意去尝试任何新鲜事物,无论收留易、难题、恬静、艰苦,都试一下。注:《史铁生披发文》,北京:人民文学出版社,20xx年3月初版。
就像史铁生在《答自己问》里写的那样,“纯文学是面对着人本的困境。譬如对死亡的默想、对生命的沉思,譬如人的欲望和人实现欲望的能力之间的永恒差距,譬如宇宙终归要毁灭,那么人的挣扎风斗意义何在等等,这些都是与生俱来的问题,不依靠社会制度的异同而有无。”这种文学就是史铁生毕生的追求所在,他就像是上帝派来的天使使者,他是上帝的宠儿,他能够给予人们更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝对生命的诠释。
史铁生在他的作品中有多次提及到他的母亲,可能就是他的母亲也同样带给他生的希望,亲手种下了一棵小树苗,是棵合欢树。
我在年小学三四年级的时候,老师就给我们播放过有关于史铁生的人物传记的视频。我还记得当时刚学习完轶事的“轶”,我就闹了个大笑话,把史铁生的“铁”错看成了“轶”,就读错了,真是出糗了。在我的记忆中,视频里,史铁生总是孤孤单单的一人坐在轮椅上,旁边总是有那么一棵老古树在陪伴着他,他就那样一直在树阴下发呆、思考。他似乎是一个人生活惯了,所以性情变得有点孤僻。他形单影只地在树下徘徊着,也许就是一个人在,他才可能偶有创作的灵感迸发出来。《合欢树》一文中,“我没料到那棵树还活着。那年,母亲到劳动局去给我找工作,回来时在路边挖了一棵刚出土的绿苗,以为是含羞草,种在花盆里,竟是一棵合欢树。”还有“加价门前的小厨房都扩大了,过道窄得一个人推自行车进出也要侧身,我问企那科合欢树,大伙说,年年都开花,长得跟房子一样高了。这么说,我再看不见它了。我要是求人背我去看看,那倒也不是不行,我挺后悔前年没有自己摇车进去看看。这棵合欢树,就是史铁生母亲生前留给他的最后一样东西了,就是希望能够陪伴着自己的儿子,度过往后的艰难岁月,要让儿子知道,母亲希望他勇敢的活下去。
史铁生多像那棵古老的合欢树啊,就只有它一棵矗立在那儿,一立久游几十年的历史了。也同样是在这几十年间,它又独自承受着风吹雨打、电闪雷鸣,才能拥有生生不息的生命在它的树干上繁衍下去。史铁生在历经过他的残疾之后,他就开始对生命有所触及,经过他不断地揣摩和思考,他将他所收获的结果通过写小说写散文的方式发表出来,传阅于人们的手中。这使得更多的人能够得到来自精神上的慰藉,以及补充到更多有哲理性的东西,来充实自己在精神上的追求。
这本《史铁生散文集》里,史铁生也有花些笔墨在自己的母亲身上,母亲教给了他许多做人的道理,让他明白乐观地生活也是一种悦己的方式。还有关于爱情的有两三篇提及到了,可能史铁生一生当中没有经历过几段感情,所以才会很少有关于爱情的散文。
史铁生的写作特点就是用最简洁的文字却又最难懂的道理来呈现给读者。他的语句都是非常通俗的,但是那些关于生死的话题还有灵魂深处的宝贝东西,无论是多简洁的文字来描写,都是需要让人反复斟酌的。也许这就是史铁生散文的魅力所在吧。他的文字,能够告诉我们很多我们从来没去思考过的话题,他材料的独特(有关生死问题),才会吸引住读者。这是他在灵魂深处的思考,他将他思考出的结果告诉我们,也同时是在升华我们的灵魂。
虽然说残疾人比我们受过的伤害还要多,但是他们同时拥有着难能可贵的财富——坚强以及不畏惧。这可能是我们正常人所无法达到的境界,我们没有他们那么坚毅的性格,也正是我们应该敬重残疾人的原因。他们告诉我们,面对生活,即使是它让你不堪一击,你也要本着一颗赤诚的心去乐观的活下去。看天边的云卷云舒,赏西边的落日残霞,游浩瀚的江河湖海,爬连绵不绝的葱郁山峰,这才是人活着的意义。
这是一本真正安静的书:安静的文字,安静的叙述,安静的叹息。作者用那字里行间细腻的笔调让一幅幅画面展现在大家面前。就在《我与地坛》这篇文章中,我仿佛真的看到了朱漆斑驳的地坛大门,只是不知大门开关时是否也會似平常老楼大门般尖利却不难听逆耳地“吱”一声;看到树干上留下的蝉蜕在风中摇摇欲坠,只是不知它还要负隅顽抗多久才會落下;看到在园中优雅穿行的女工程师、无奈而寂寞的长跑家,以及那落了一地的,颜色鲜艳却已失去活力的小灯笼……
这本书中,我印象最深的仍是这篇《我与地坛》,他告诉了我,生命还在继承——你来了,来到这个世界并能够拥有生命,你可以哀叹、可以愤懑、可以抗争,生命还在继承。正如文中所说:“先别去死,再试着活一活。”也许这一活,便活出了出色也不一定。枯叶落下,到明年依旧能绿得闪亮;夕阳西下,到了明天依旧耀眼灿烂。
生命就是这样不中断循环,无限无尽。万物喧嚣过后终归于寂,然而在万籁俱静之时,又會忽然的响起一阵惊雷,激起世界的再次喧嚣……周而复始,无限无尽。我想,在作者在漆黑之夜独坐祭坛时兀自传来的破响天际的唢呐声就应该是生命的回响了吧,它是生命的召唤,也是作者自己内心对生命的呐喊。
“它等待着我出生,然后又等待我活到最狂妄的春秋上突然地残废了双腿。”读了史铁生的《我与地坛》,我领悟到了他那不同平常的人生以及他顽强的意志。
二十岁——人一生中最美的年纪。假如把一生比作开花的过程,那么二十岁时,花儿一定在盛放。就在这处布满朝气的年岁,史铁生的双腿却瘫痪了。如熄灭了人生路上的灯火般,他失去了工作,找不到去路,人生一片渺茫。他曾愤怒,也曾迷茫,好像以为活着没有意义。他天天到地坛消磨时间,有时甚至在那里呆上一整天。
史铁生看到院子荒凉但并不衰败,徐徐看到了世界上夸姣的一面,终于走出了暗影,开始了写作生活生计,勇敢地、坚强地活下去……
读完后,我颇有感触。谁都难免会有困窘、迷茫的时候,越是艰难,我们越要勇敢面对。
三年级时,我面对一个巨大的转变:转学。从老家转学到了北京。入学考试是少不了的。老家学英语是比较晚的,这里的同学已经可以把自己的设法主意用英语自由地表达出来,而我只是仅仅熟悉几个单词罢了。入学考试的成绩天然高不了,这让我一度悲伤与焦急。上英语课犹如听天书,完成功课也十分艰难,我简直失踪到了极点。我默默地问自己:“李子萌,这仍是以前的你吗?岂非你的英语成绩要一直差下去吗?”“不,绝对不行!”我一面学习着课本的内收留,一面借来以前的课本,听着,读着,强记着。爸爸也在天天放工后给我耐心辅导,给予我巨大的帮助。徐徐地,我成了英语课上发言最积极的那一个,在第一次英语考试的时候居然拿到了满分。这对于一个从幼儿园就开始学英语的孩子来说可能算不了什么,但对于我来说,其中付出的努力和得到的快乐谁又能够懂得。
在人生的道路上,难免会有崎岖,难免会有失踪和迷茫。跌倒了不怕,站起来继承勇敢地走下去,努力让自己更好,崎岖便可被打败!这个道理,是我们应当永远永远记住的。
常言道:“富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。”人是需要读书来摆脱蒙昧的,我们在读完一本书后通常会被要求去写一篇文章,这样可以为自己的写作累计素材和资料,读后感你知道怎么写更好呢?小编为此仔细地整理了以下内容《如何去工作读后感1000字精选12篇》,相信你能从本文中找到需要的内容。
近期,在工作之余研读了《用心去工作》一书,感受颇深。用心工作是我们每一个人做任何一项工作的标准。无论从事多么枯燥、多么单调、多么细微的工作,只要竭尽全力,用心去做,就一定会成功。作为一名组工干部,用心工作,更是我们做好当前组织部门各项工作的前提。
用事业心,做一支有一分热就要发一分光的蜡烛。全心全意为人民服务,是党的宗旨,是每一个党员干部应当牢记在心的光荣使命,在党旗下誓言昭示着共产党人要有着大公无私的奉献精神,把自己的生命同党的事业、人民的事业紧紧联系在一起,应当怀着对党、对人民的无比忠诚,孜孜以求,鞠躬尽瘁,时刻怀着感恩的心态,尽己所能地投身党的事业,关心和帮助百姓,为党尽忠诚,为民谋福祉。要认真学习,学习是提升自身素质,不断加强党性修养的重要手段,没有良好的学习,不能掌握足够的各类知识,干不好工作,尤其是组织工作原则性强,既要有很强的政策水平,同时也要有较强的处理复杂问题的能力和水平。这都要求我们要时刻不忘加强学习,向领导学习、向同志们学习,向书本学习,向报刊杂志及卷宗书报学习,以此强化自身理论素养,提升工作能力。事业心是一种精神,是一种力量,是一种动力,是推动人们前进的巨大动力和精神支柱。事业心强的人,能妥善处理好自己的能力和和业务。不管做什么事情,干什么工作,有了事业心,才会产生进取心和自信心,才会激发主动性和创造性,才会有干事的激情、创业的豪情、敬业的痴情。组工干部当有一颗强烈的事业,时刻保持清醒的政治头脑,保持公道正派、清正廉洁的组工干部良好形象。
用责任心,做一颗永不生锈的螺丝钉。 每个人都是带着责任来到这个世界上的。责任心是一个人应该具备的基本素养,是健全人格的基础,是家庭和睦,社会安定的保障。组织部门是党委的重要部门,组织工作是人的工作,组工干部也时常会遇到这样打听消息、电话关照、托人讲情等情况,要怀着对党、对组织高度负责的态度,妥善处理各种关系,不该讲的坚决不讲、不该做的坚决不做,该承担的责任务必承担,只有这样才是一名合格的组工干部。如何承担好责任,履行好职责,我想在日常工作中首先要多学习,多读、多想、多思,吃透政策,了解各方面情况。王彦生同志在搬家时光书籍就拉了两车,在学习方面为我们组工干部树立了榜样。理论知识、业务知识等各项知识都广泛涉猎和学习,组织工作每年都有新的要求、新的任务,政策性和原则性都很强,主动学习、及时学习,是成为组织工作行家里手重要手段;作到身在将位,心为帅谋,哪怕自己是普通一兵,也要围绕经济社会发展的大局、县委的中心工作来思考自己的本职工作,对每项工作,仔细分析,详细研究,周密部署,狠抓落实。要想更好承担履行职责,还应当不断创新,组织工作要求严肃认真,同时又要求以灵活的方式处理多变的问题,创新是工作的动力源泉,墨守陈规工作不会有太大起色。应当多开动脑筋,积极探索新方法、拿出新措施,通过创新方法、创新思路,提升工作水平。
用进取心,做一面插在哪里都高高飘扬的旗帜。组工干部要把干就干好,干就一流,克服一般,追求卓越作为立身之本,以誓争一流的工作态度和良好作风,投身到组织部门的各项工作中去。欧洲著名服装设计师皮尔卡丹,在20世纪70年代末,在欧洲是非常有名的设计师和服装商。可他到泰国开拓市场后却遭受了完全不同的待遇,他的服装展几乎没有一个人来参观,更别说达成什么合作业务了。后来,他了解到泰国人思想比较保守,经过一番考虑,在设计上稍微补充一些保守元素进去,并对服装大小进行了调整,更适合泰国人穿着。两个月以后,他带着几套时装来泰国服装联合会,里面的工作人员没有一个是穿时装的。助手看到这种情况,劝他放弃。后来,他在休息室坚持让一位身材不好的秘书小姐试穿了时装,秘书小姐换上时装的美丽样子立即折服了现场所有的人。他用相机拍下了泰国女孩穿上时装的样子,并在以后的工作中拿出照片让大家观看穿上时装的泰国女孩是多么漂亮。有不少人被这张照片打动,他的时装也开始一点点地涌入到了泰国的市场中。皮尔卡丹没有进取心就不会想到去泰国开拓市场,没有进取心就不会在泰国坚持下来直到最后成功。其实对我们每一个人都是一样,人的一生有两种活法:腐败和燃烧。作为组工干部,党和人民给了我们一个舞台,一个能够体现自身价值,为百姓服务的一个舞台,我们就应当很好地利用这个舞台,努力工作,积极实干,不要得过且过的懒汉思想,不要马马虎虎的庸俗哲学,而是要真抓实干,永不言弃的勇者风范。
做任何事情,只要你用心去做,一定能把它做好,如果不用心去做,那肯定是做不好的。用心去做事,读起来简单,写起来也简单,但是做起来呢?
一个认真工作的人,只能称作称职;一个用心工作的人,才能企及优秀。用心不但能使我们做好本职工作,更能使我们用长远的思考来规划未来;用心不但能使我们积极面对人生的每一次挑战,更能使我们征服人生路途中的每一次困难。一个没有用心工作的人,在人生的舞台上永远只能扮演一个不起眼的角色;只有用心去工作的人,才能完美诠释自己的生命内涵。
做人是做事的基础,没有一个好的人格品质,不论从事哪个行业,都将失去起码的条件。做人要树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观。讲实话、办实事,诚实、守信。做人要有奉献精神,奉献有形的物质,收获心灵的欢愉;奉献心灵的甘露,获得灵魂的提升。奉献可以发出天使一样的光芒,照亮别人,也照亮了自己。做人要稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验,努力做干净干事的模范。不应做的事不做,不应干的事不干。对今天拥有的,应该倍加珍惜。要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,经得住金钱的考验,扛得住人情的羁绊,以一身正气、一尘不染的高风亮节和人格力量去努力工作。无论从事什么工作,都要认真对待,要用心做事,细节决定成败。世上无难事,只怕有心人。用力干事只能把事干对,用心干事才能把事干好。从事质监、标准化工作,涉及各个行业,所以更要勤勤恳恳用心去学、用心去做,用心去对待发展中的困难,用心去解决发展中的问题,更要树立服务意识,树立全局观念,要有发展的眼光,立足长远,用科学发展观来指导具体工作,要抓住机遇,不断扩大工作范围。
用心工作是提升自身价值的前提,同时也是干好本职工作的前提。有时候我们在工作中犯一些低级错误,并不是我们目前掌握的知识和技能干不好这件事,而是没用心去做。厨师炒菜,用了心思,就不会出现今天火候大明天火候小今天咸明天淡的现象。再比如一名老司机,开了十几年车,你不能说他技术不过硬,操作不熟练,为什么还会出事故,一句话:没用心去开车,至少在这一霎那没用心。曾经有人问我:复杂的工作要用心,这不假;简单的操作,每天都要重复几十次,闭着眼也能干。我说闭着眼和用心不是同一个概念,盲人看不前方,但他在用心迈向前方。有个佛家故事:一个小和尚整天撞钟,照他的理解这种机械单调、简单重复的工作,谁都会。不到半年,方丈却宣布调他到后院劈柴挑水,原因是他不胜任撞钟之职。小和尚不服气:我撞的钟不准时、不响亮?!方丈语重心长地说:你的钟撞得很响,但钟声空泛疲软,没有什么力量,因为你心中无钟。钟声不仅仅是寺里作息的准绳,更为重要的是要唤醒沉迷的芸芸众,达到激浊扬清、心灵空明的境界。为此,钟声不仅要响亮,而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。心中无钟,即胸中无佛。胸中无佛,自然也就体会到撞钟工作的的神圣,同样也就干不好这项工作。
我们是企业的主人翁,理应用心工作用心学习,苦练技能,在岗位上不断提升自身价值,成为企业发展不可或缺的人物,但实事上我们有些人是占着岗位不干事,占着职务不作为,或掉以轻心,或漫不经心,或无所用心,不把自己拥有的工作不当回事,脱岗、睡岗、酒后上岗,虽有禁令,仍有人我行我素。领导分派任务,迟迟不见动静;单位组织集体活动,早在几天前就已通知,到时候活动组织的松松散散,活动项目丢三落四;公司召集的会议,任凭你办公室的电话打爆,总有人迟迟不见露面;明文规定开会期间关闭手机,可常常是音乐铃声不绝于耳。虽是些许小事,但却能折射出一个人的素质,一个人对工作的态度。人的素质,并不是与生俱来的,也不是个整体的概念,而是每一个具体的细枝末节的堆砌和累积,一滴水中可以见到整个太阳的光辉。一个人对工作是否认真负责,是否敬业爱岗,那是某件事某个具体的动作给人留下的印象。常言说:时时留心长学问。用心工作,那就得时时处处留心自己的言行,认真对待自己的职务,认真对待自己的岗位,认真做好自己(职务)职责范围内的第一件事。可口可乐中国有限公司前副总裁朱正中说过:一个年轻人,如果既无阅历又无背景,只有自己可以依靠。那么,他最好的起步方法是:首先获得一份工作;第二,珍惜你的第一份工作;第三,培养勤奋、敬业的习惯;第四,认真学习和观察,获取真经;第五,要努力成为不可或缺、举足轻重的人;第六,成为一个谦虚、有修养的人。
用心工作,最大的受益者是自己;敷衍工作,最大的受害者也必定是自己。大部分人总是在渴望自己得到提升,得到加薪,但却在工作中依旧抱着为老板打工,只是完成任务,甚至敷衍、马马虎虎的工作态度,似乎他们并不知道职位的晋升是建立在忠实履行日常工作,用心做好每一件事的基础上的。只有尽职尽责、尽善尽美、用心做好目前的工作,才能使你获得价值的提升。用心工作是对人生和生活的尊重,因为工作是人生在世求得生存和发展的前提条件,一个人要想得到企业和社会的承认唯一有效的途径就是用心对待自己拥有的工作。有了这个平台,你才了不断发展不断开拓不断提升自身价值的空间
内容简介:作为Majoy的首席构架师和运营官,27岁的茅侃侃已经拥有10年的职场战斗经验。在这十年中,他成功实现了从打工者向创业者的转型,以及从高中肄业到身家过亿的蜕变。在本书一书中,他从自己十年职场生涯中挖掘典型案例,围绕“就业”、“创业”两大核心主题,与自创的恋爱法则相结合,现身说法,给年轻读者的就业、创业带来生动切实的启示。本书既有年轻化的语言表达,时尚的理念,又有远高于同龄人的经验和眼界。全部文章都从年轻读者最熟悉、最感兴趣的事物切入,如夜店、QQ、偷菜、写情书、搞定客户、找老板谈加薪、蚁族现象、细节决胜……从各个侧面反映职场和情场心得,幽默、有料、实操性强,紧扣年轻读者需求。
像恋爱一样去工作读后感,来自淘宝网的网友:难能可贵的是,茅侃侃在书中没有避讳自己的缺点和失败,他正如同面前这本打开的书,坦诚而明晰。在他打工和创业的这十年中,他意识到“搞技术的也得注意形象”“谁都得从孙子做起”,也学会了“什么事儿要发脾气之前多问自己一句:你确实想好了么?”“敏于行,纳于言”… 你不得不承认茅侃侃天资聪颖,运气不坏,还是动手较早的一批人,同时,他本人又足够踏实、努力,既有“正主意”,又能放低姿态的做事。试问:他不成功谁成功?!如果你是一名80后90后,面对社会常常抱怨自己的怀才不遇,老板的吝啬和苛求,想正儿八经谈个恋爱却没有姑娘愿意搭茬,那就找一本《像恋爱一样去工作》来读读,思考一下你的工作态度,想想你所需要的生活吧。
像恋爱一样去工作读后感,来自卓越网的网友:断断续续,前两天终于结束了这本书,哎,总得来说这个哥们儿还是得瑟的成分多了些。有用的东西吧有点儿空。多少吧有点儿用,不管怎样比市面上的“鸡血书籍”还是有乐趣的,大家都很买账,销量好得很呢,不过我建议没买的童鞋想看还是PDF吧,省点儿银子。个人体会,共产党的天下,想做大,真本事得有,后台也得有。关键时刻还得有人推一手......
近日读了《用心去工作》这本书,感触颇深。我不断反思自己,是否具备了“进取之心、责任之心、感恩之心、宽容之心、公正之心、平常之心”?
用心去工作,就要拥有不断进取之心。人类如果没有进取心,社会就会永远停留在一个水平上,正如鲁迅先生所说:“不满是向上的车轮”。工作以来,我一直渴望在各方面有所发展。也正是因此,我积极向党组织靠拢,不断学习,认真教学,勇于迎接挑战,要求自己工作成绩出色。
用心去工作,就要拥有高度责任之心。教育是事业,而教师是职业。我从事的是教师这一职业,担负的却是教育的责任。只有对自己负责、对学生负责、对学校负责,尽职尽责、尽善尽美、用心做好目前的工作,才能担负起教育的责任。
用心去工作,就要拥有感恩之心、宽容之心、公正之心。师与生之间,维系在一起的是“爱”,因而爱也就成为了教育永恒的主题。而感恩、宽容和公正,正是让“爱”长存的保鲜剂。
用心去工作,就是要拥有平常之心。“十年树木,百年树人”。教育不是朝夕之功,而是一个周期性较长的工作,也许作为我们来说,体会到的只是重复:上课、作业、辅导……,然而,正是在这单调的重复中,学生却无时无刻不在发生着变化:年龄在渐渐长大,知识在逐步增多,思想越来越成熟,……因此,我们必须要拥有平常之心,淡泊名利,坚持不懈地做着这些看似平凡却意义重大的工作。
“教育的最高境界是不留痕迹的爱,我希望自己能够达到这个境界。”我也如此。
用心去工作!
“正能量”最近很流行,广播电视微博无处不在。我满怀期待地看完了《正能量》这本书,这是一本世界级的心理励志书,作者理查德·怀斯曼深入浅出地为读者打开了一扇重新认识自己和他人的窗户,并结合多项实例,教给我们如何排除负面情绪,激发自身的潜能,引爆自身内在的正能量。
整本书的核心来自19世纪美国心理学教授威廉?詹姆斯在着作《心理学原理》中提出的“表现原理”,即人是通过行为来影响思想、情感等。这一原理让“性格决定命运”、“情绪决定行为”的传统认知受到质疑,“表现”原理激发正能量,提升我们内在的信任、豁达、愉悦、进取等正能量,让我们的工作、生活和行为模式得到彻底改变。比如,我们不是因为快乐而微笑,而是因为微笑而快乐;我们不是因为恐惧或紧张而心跳加快,而是因为我们认为我们的心跳在加快,所以害怕或紧张了。书中列举了大量的实验,诉说大量的内容,其实不过在说一件事情:人的行为会影响心理。人们可以通过改变自己的行为来改变自己的心理状态,可以使自己变得更加开心,更加自信,更加快乐,取得更好的成绩。
我理解的“正能量”,说简单些,就是一种性格,一种态度,一种积极的、乐观的、向上的生活态度,是一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。我们每个人的所做作为,所思所想都是受内心的支配。在不良心理状态下,我们消极、悲观、甚至仇恨等等,这些都会给我们带来无尽的痛苦,精神倍受煎熬的同时,所作所为也变得不理智。所以在我看来,一个人有没有能力,有没有才艺,有没有金钱,有没有美丽的外表那些都不是最重要的,因为拥有那些也许可以快乐,但也许也不快乐。但是,没有健康的心理,一切都无从谈起。不管你拥有什么,你都像是生活在无尽的黑暗和痛苦中,并且是长久的。因此,正能量对人来说就变得尤为重要。或者是因为很多时候自己太悲观太消极而让生活变得更加不顺利,所以更加明白正能量对自己的重要性,也更加觉得这是一本好书。
平心而论,读此书,由于没有厚重的心理学知识储备,我还没有透彻理解“正能量”的内涵,更不能说工作中真正地做到了正能量的发挥,包括写读后感,自己的内心的惰性多少还是存在的,担心写不好,所有这些心态都有悖于正能量的激发。我想以粗浅的文字和个人的理解,结合我的工作与大家分享我读这本书的暑期读书笔记&影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感所得所思。
从事销售工作之初,每天与客户们打交道,出差早已成了家常便饭,写工作总结也常常到深夜。这样日复一日、紧张忙碌而又极具压力的工作,曾一度消退了我的工作激情。然而,当我停下工作,环顾四周,却发现以前的同学,朋友,同事都在不辞疲惫、默默无闻地努力。有的在认真准备考研,继续深造;有的在四处投简历,找工作;有的为了自己的创业梦在奔波;有的在努力赚钱买房,建照一个安稳的家庭……看着眼前的一切,内心也多了几分豁然和坚定。他们正在用自己的行动,向我传递着踏实、勤奋的“正能量”。就是这在他们的影响下,我找回了以往的自己,用勤奋踏实的工作态度和坚韧沉静的性格,对待平凡的工作,找到了属于自己的“工作着的幸福”。
人活着缺少的不仅是梦想、目标,更是正能量。情绪和能量是会传递的,负面的能量会将身体的正能量全部耗尽,并且传播给周围的人,就像病毒的传播一样。你愿意这样一辈子?生活中做个碌碌无为的人,天天只会抱怨,还把自己的情绪传递给别人,这样其实你不仅害了自己也害了别人。
生活中不是缺少正能量,而是我们如何去传递正能量。在日常生活中,有很多的事情可以通过你的肢体语言传递给对方。与那些和动作生硬的人握手相比,那些和动作顺畅自然的人握手的人感到更加快乐,与对方心里上更加亲近,认为这些人更加招人喜欢、态度随和。同时,接下来的工作中认真总结,不要找借口,不抱怨,偶尔的不开心大声吼下就行了,压力是要释放的,要懂得和别人交流,去减压给自己轻松一下。领导就是领导,我们要尊重他们,传递正能量我觉得并不是靠员工就可以的,没有遇到一群好领导的的工作真的很难进行,我比较幸运,我的领导就是传递正能量者,我感觉到我们的项目前景了。
同一个人产生不同的结果,就像木炭与钻石,都是由“C”构成,能顶的住生活的打磨。压制负面的影响,你就是价值不菲、耀眼生辉的钻石,反之就是木炭,黯然无光,只能靠燃烧自己才能得到些许的温暖。
如今社会,压力种种,面对着纷繁错乱的光电声色,有效地释放压力,拥有健康的生活方式,保持乐观的生活态度,成为了大家共同的追求。我们统计人在工作之余,调节生活,缓解压力的办法也是独具匠心、不胜枚举。
一起来吧,唤醒我们体内的“正能量”,尽情微笑,让脚步轻快起来,高昂起头,快乐地说话、跳舞、谈笑、歌唱,做任何你喜欢的事情,这样正能量才能被驱动起来,才能将好的情境、人和事儿带入我们的生活中,工作中!
近日有善缘,能阅读《用心去工作》这本好书。说它好,是因为它教导我们很多智慧。
捧着《用心去工作》,的确让人有些爱不释手。粗浅地看,它是一本职业培训的经典之作;细细想来,它却蕴含着很多智慧。里面所举的实例,诠释着释道儒的核心资料。佛家的置心于清净处,随缘以达无心插柳柳成荫的境界;道家的无为有为的圆通运用;儒家的智、信、仁、义、忠的淋漓体现,实例中的主人翁莫不如此。
这本书从工作说起,教导我们用心工作,教导我们如何用心工作。工作是我们人生中必不可缺的环节,而且占据我们人生的最重要的时光。那么,我们就有必要认真思索工作。
首先,我们工作是为了什么?佛弟子是为早登极乐,道士是为成神成仙,书生是为功名利禄、忠孝牌坊,那么我们共产党人是为什么?是为人民服务!提高生活水平是服务、建设精神礼貌是服务、端茶倒水也是服务、嘘寒问暖也是服务。有人要问了,有些人不要脸不要皮,一天对着干,闹得乌烟瘴气,也要为其服务?冤不冤?这些人只是人民中的坏人,并不是敌人,能够惩治、转换、宽容。正如书中第128页大作家纪伯伦说:一个伟大的人有两颗心一颗心在流血,一颗心在宽容。当然,不必须每个人都能成为伟人,但心能够一样伟大。
第二,我们怎样工作?这个是这本书的全部――用心去工作。我很赞同书中的一个观念:把工作当事业。如果仅仅把工作当挣钱养家糊口的手段,可能就平平庸庸失去进取心,可能一生中没有自我的事业;如果把工作当作自我的事业,就会兢兢业业善智善勇,事业上去了,养家糊口还是问题吗?所以,有了事业心才能去挖掘发动自我的聪明才智。
第三,学以致用。摸着这本书,说实在的,纸张的质量很一般。但是,恰恰是这样的纸张,它不反光,给人一种海绵吸纳水分之气势。智慧如同武功,懂了不必须会,会了不用有什么用?这么好的智慧,我们只有好好的学,学懂之后好好的用,才不枉此看。多学多用,自会进步,修缮自我,改正缺点,弥补失误。
当然,书中所列人物好多都是著名人物,各行各业的领军人物。十二万分的努力,我们也成不了李嘉诚、林肯、马云、陈绍鹏,我们还有必要努力吗?传说朱元璋信命,命令将全国和他生辰八字一样的全抓起来,准备杀掉以防篡夺皇位。抓到金銮宝殿上一问,和他生辰八字一样的有养蜂的、种菜的、做生意的,而且都是所从事行业的佼佼者。朱元璋下令将这批人全部放了,他说自我经过努力成了人的皇帝,他们经过努力成了蜜蜂、蔬菜的皇帝。人生的精彩不完全来自权高位重、腰缠万贯,而是来自于为了自我的目标不懈努力,在努力中愉快和自在!
我记得有位哲人曾经说过:生命是没有意义的,除非有工作;所有的工作都是辛苦的,除非有知识;所有的知识是空虚的,除非有热望;所有的热望是盲目的,除非有爱。有爱的工作才是生命的具体化,那么让我们怀着爱工作吧!
当我读了《你为谁工作》这本书后,我心中竟有了一种豁然开朗的感觉。书中有这样一段话:工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决判力,我们的适应力,我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作,没有哪项活动能提供如此的充实自我,表达自我的机会,以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。这段话让我明白了工作的意义。我们每个人都需要工作,我想工作应该是一种创造的过程,用爱去创造,在创造中寻找乐趣和意义才是工作的最高境界。
当然,我们每个人都希望工作有意义、有乐趣、有价值,但现实有时候却总是事与愿违。工作压力太大,工作太累,尤其是我们护理工作,检查多考试多,而且我们面对的又是一条条活生生的生命。在我们周围,听到的都是抱怨和无奈,谈的最多的是工作的压力和无奈,仿佛工作的开心和乐趣一点都没有。可是我们要明白,我们承担的是救死扶伤的职责,我们担负的是神圣的使命。那么,怎么样才能让我们快乐的工作呢?我想告诉大家的是:让我们调整好心态,带着爱去工作,用感恩的心去工作,在工作中体会乐趣。当生命在我们手中得到延续的时候,我们应该感到骄傲,因为我们和死神的战争我们赢了,我们给生命创造了春天。此刻,我们的工作的意义是多么的鲜明和深刻,我们工作的意义在于爱与被爱啊,用爱去延续一个个枯萎的生命,为他们再创一个奇迹的春天!一个人的心态直接决定了他的工作行为,决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事,是安于现状还是积极进取。你可以选择维持勉强说得过去的工作状态,也可以选择卓越的工作状态,这就取决于你内心是否热爱这份工作,有无工作激情和进取心。但是,我们如果想要让自己快乐地去工作,我们一定要明确我们工作的意义,然后坚定不移地选择后者的态度去快乐的工作。
人离不开工作,工作不仅能赚到养家糊口的薪水,同时经历的困难能锻炼我们的意志,新的任务能扩展我们的才能,与同事的合作培养了我们的人格,与病人的交流又训练了我们的品性,工作着多有意义啊!
让我们的每一天工作都被爱心填满,让我们充满爱投入工作吧!
最近段团委发的书《带着正能量去工作》,开始看到这本书的名字的时候感到好奇,就翻几页感觉挺好,于是就在网上检索了一下,什么叫正能量。原来正能量指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。
仔细研究了下《带着正能量去工作》这本书,我大致上给这本书分为三个部分:
第一部分(第1-4章):主要强调工作中要有积极的态度,就是书中提到的正能量。第二部分(第5-8章):主要介绍了工作中要脚踏实地的干,要不怕艰难迎困难而上。第三部分(第8-13章):主要强调要提高团队的凝聚力,没有最强的个人只有最强的团队。其实个人感觉最主要的就是第一部分,就是工作的态度,要以一种健康乐观、积极向上的心态去工作,端正工作态度,这是前提也是重点。
每个人的命运都掌握在自己的手中,从平凡到优秀、从优秀到卓越的秘诀只有一个,那就是带着正能量去工作。如果一个人自身的正能量越多,他的认知能力、实践能力便越强,在工作中才能发挥自己巨大的才能。如果一个人整天怀着消极的情绪工作,那么在工作中就会懈怠,变得懒散,工作效率越来越差,这就是受负能量影响的结果,他内心深处的消极力量就会从根本上破坏的他的信心、动力及斗志,最终一事无成。其实正能量和负能量是个此消彼长的关系,因此我们要像艾柯卡一样,经常暗示自己一切皆有可能,经常向大脑灌输积极的语言,让自己保持一种正能量去工作。
看过这本书后给我的感触最深的就是:在工作中我们不是为了完成任务而工作,实质上个人认为是完善自己以及超越自己的一种表现,人的潜质是无限的,就看怎么去挖掘,难道我们的能力仅限于此吗?最近我所管给水工作的这半年以来,总是出现这样那样的问题,说明自己还没有管好,还要继续努力。虽然自己管理经验及现场经验还很匮乏,但是还是要不断的学习来充实自己。有时候涉及到人员管理及现场技术问题的时候总是很苦恼,其实工作并不怕,就怕不知道怎么去工作,尤其现场及设备出现问题时不知道怎么去处理,只能听取他人意见。因此只能在业余时间查查资料多学习。同时时刻激励自己用积极的心态去工作,不断的超越自己,到时候会有一种胜利的喜悦感。
其实在工作中有问题出现了,某些原因就是落实不到位,虽然我们布置了,但是没有彻底的跟踪,到底整改的怎么样却没有了结果,这样的工作只是一个空架子,看是繁华却内在空虚,一旦问题出现了就暴露了其原因是落实不到位。因此我们布置了工作就必须要求车间有反馈,落实到底直至问题彻底解决。
最后我想说的是一个和谐团结的团队太重要了,上大学时,我们一个足球教练教育我们没有最强的个人,只有最强的团队,我时时谨记,一个团队有了凝聚力,工作才能做好,一个国家民族团结了,别人才不会欺负你。纵观历史改朝换代,大部分都是因为国家没有了凝聚力,致使内部四分五裂,才使他人有机可乘。我们在工作中也一样,同一个办公室的人相互帮助,因为人一旦忙起来有可能就会落下某项工作,导致某些工作忘在脑后,这时候同一个办公室的人相互提醒一下就把这个工作做好了,坚决杜绝事不关己高高挂起的现象发生。
以下根据个人近半年的工作经验谈谈自己的感受,在近半年时间,自己分管专业的设备出现各种各样的问题,而且由于自己工作经验匮乏,解决现场实际问题显得有些吃力,甚至有些设备的部件都不认识。在3月份电工星级考试期间,我进行了定职实做操作对我的打击挺大,自己确实很多东西都不懂,有些元件只在书上见到过,一到现场却不认识。因此建议毕业大学生确实应该在现场锻炼一段时间,把现场最基本的东西学会后再从事技术管理工作时才能得心应手。
用感恩的心去工作的读后感,来自京东网的网友:常言道:滴水之恩,当涌泉相报。“用感恩的心对待工作”,这不是一句漂亮活,而是真情的迸发。你做到了吗?让我们怀着感恩的心工作吧!当我读了《用感恩的心去工作》这本书,我心中有一种豁然开朗的感觉。“谁言寸草心,报得三春晖”,父母给了我们生命,养育我们长大成人,我们怀着感恩的心,以孝敬回报。感恩是忠诚之母,感恩胜于能力,它能激发我们挑战困难的勇气,为我们获取前进的动力。只要我们时常怀有感恩的心态,我们就能化腐朽为神奇,化平凡为精彩。我们每个人都希望工作有意义、有乐趣、有价值,但现实怎样?严峻的就业形势,残酷的竞争环境,让我们体会到工作的巨大压力,如果不竭尽全力,就会被淘汰。在我们周围,听到的多是报怨和无奈,谈得最少的是工作的开心和乐趣。那么怎样才能让我们快乐地工作呢?那就是用感恩的心对待工作,对事业忠心耿耿,对工作积极负责,用奔放的热情、洋溢的激情、满腔的赤诚去对待事业、对待工作。是安于现状还是积极进取。是选择维持“勉强说得过去”的工作状态,还是选择卓越的工作状态,这就取决于你内心是否热爱这份工作,有无工作激情和进取心。所以说,我们应该怀有感恩的心去工作,不管工作环境如何,作为教师都应该恪守职责,忠诚于自己的工作,忠诚于自己的事业,不要浪费宝贵的时间去分析和抨击别人,去指责别人,重心要放在如何能尽善尽美的干好自身工作,并从中获得经验和乐趣,这才是最重要的……
《正能量》一书中通过很多的心理学实验让我相信,行为对思想情绪有着很大的影响。什么是正能量?书中指一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。正是带着对美好生活的向往,我开始了正能量探寻之旅。从带着好奇的心情捧读此书,到对“表现原理”的神奇感到怀疑,再到被那些有趣的科学实验所吸引,尝试跟着做一些练习,发现好象真能发生一些改变。
对照自己的教学生活,所担的三个班级每个都各有自己的特点。最初接触这些班级时,觉得不符合自己的教学习惯,就只想上课发脾气。但课后静下心来想想当堂发火无济于事,人家就是那样的风格,你接手后就能改变吗?还不如因势利导。首先教师本人要面带喜悦和自信,哪怕是心理面有不情愿的因素。通过一段时间的接触和磨合,我去五班上时,我的课堂节奏稍快点,而五班的学生理解的慢,那么好我就把我的节奏放慢点,你一遍不能理解我的意思,我不着急咱们再说一遍。一个不会俩个不会我不上火,我就反思自己是不是没有说清楚。总之不能打击五班的学生。六班的学生是心理头啥都有但不喜欢上课积极回答的学生,那么上课的时候就越不能过多的批评了。说实话七班学生的上课整体风格符合我的胃口,有一部分学生反应快,带动课堂气氛,但就是让自己巩固背诵时,声音不高,个别说笑话精力分散的人多。由原先的多批评到表扬,我是信心满满的站在讲堂上。带着全班同学齐声回答,然后个别提问。
行胜于言。“表现原理”的魅力在于行动。我们要做自己行动的“老板”而不是“观察者”。收紧肌肉,你就会立马感到意志力;挤出微笑,你就会感到快乐;站直了,你就会变得更加自信。每个人需要作出的改变不尽相同,正如詹姆斯所说的一样:“如果你想拥有一种品质,那就表现得仿佛你已经拥有了它一样。”或许,我们要作出的不只是身体语言的改变,更包括一些我们一直想做,却总是拖延的事情。今天,就着手解决那项难缠的工作,或是出去进行体育锻炼,或是回家陪父母吃一顿晚饭,或是计划一次长途旅行。不管是什么,今天就开始作出一些积极的改变吧,哪怕只是从一个微笑开始!
阅读完这本书后,使我的思维豁然开朗,书中对工作的方法、沟通协作等方面的独到论述与见解使我感受颇多。
书中说用心就是时时刻刻注意自我的言行,认认真真做好自我分内的事,从点点滴滴做起,工作时拿出干劲进入状态,才能最大化的开发自我的工作潜能,从细节入手,用心去想,用心去做,平心而论是最基本的态度。
用心去想用心去做,从自我的本职工作来看,我们在工作的时候是否认真负责、是否爱岗敬业起码做到以下几点:
职责心,也就是工作的职责感,是一种自觉自愿干好工作的态度,常言说:在其位,谋其政,做其事,尽其责。每个人的岗位不一样但要把工作做得精益求精,要有强烈的事业心和职责感,只有在工作中持续高度的职责心才能够到达敬业、尽职和进取。
心细,要用心细密,万丈高楼平地起,在我们项目施工时,必须要细心。天下大事,必作于细,天下难事,必作于易。任何大事务必从简单做起,从细微入手,与此同时细节决定成败,所有细节往往都不能疏忽,现场要管好,做好每一件事。要做到为领导分担工作,为同事服务,做到团结一致,从而办起事来就事半功倍。因此岗位和职责促使我们做一切事需细心,勿以善小尔不为,勿以恶小而为之,生活中如此,那么工作中更因如此。
公正心,这是我们为人处事的原则,工作中以公正的态度处理问题,还要有和平的态度,才能感受工作的快乐,能抱着无私的态度,做好自我分内之事,处理好同事间的关系,才能顾全群众的利益。使整个群众朝更好的方向发展。
良心,做事要将心比心,换位思考,每个人潜力不一样,处于不一样的位置,但发挥着不可替代的作用,齐心协力干好工作,在工作中难免沟通协作会出现问题,这时要沉着对待,换位思考,努力发现问题,分析问题,解决问题,只有不停在对方的角度思考才能打开自我的视野,不局限于自我的一亩三分地。总之工作中处处留心,处处用心,不但是一种好的习惯,更要是一种用心的态度,长此以往,我相信我们不止会收获物质的财富,也会拥有一项高效的工作潜力,这样的潜力会让我们终身受益,能进入都匀一号项目部,是我个人的幸运,很荣幸能和这么好的团队,同事一齐工作,更在元贵老师和曹老师的指导下学到了很多在学校学不到的知识,这使我受益匪浅。
《用心去工作》是一本良师益友的书,是一项工作准则量化的道德标准,还有许多成功的经典在里面,十分耐人寻味。做任何事情,只要你用心去做,必须能把它做好,如果不用心去做,那肯定是做不好的。用心去做事,读起来简单,写起来也简单,但是做起来呢?。
你怎样对待工作,工作就怎样对待你。作为乡镇干部,我们工作在基层第一线,应用心工作、用心学习,在岗位上不断提升自身价值,为乡镇的发展贡献自我一点绵薄之力。用心工作是提升自身价值的前提,同时也是干好本职工作的前提。有时候我们在工作中也会犯一些低级错误,并不是我们目前掌握的知识和技能干不好这件事,而是没用心去做。俗话说的好:种瓜得瓜,种豆得豆,对工作也是这样,你怎样付出,它就怎样回报你。我觉得要做好本职工作,必须要对两方面的工作有关注,要结合自身岗位的工作体会,将上级领导下达的任务做得更快、更好,还要把自身岗位工作做得更完美。用心去工作,自我是最大的受益者。敷衍工作,最大的受害者也必定是自我。
一个认真工作的人,只能称作称职;一个用心工作的人,才能企及优秀。用心不但能使我们做好本职工作,更能使我们用长远的思考来规划未来;用心不但能使我们用心应对人生的每一次挑战,更能使我们征服人生路途中的每一次困难。一个没有用心工作的人,在人生的舞台上永远只能扮演一个不起眼的主角;只有用心去工作的人,才能完美诠释自我的生命内涵。
用心做好每件事,做每件事情都要用心,这是所有人都就应具备的职业品德。用心工作的态度,会为每个人既定的事业目标积累雄厚的实力,也会给单位带来最大化的收益。用心工作与用手工作不一样,只有用心工作才能获得好的质量和效果,工作中要牢记不做便罢,做就做好。能做到最好,就不要允许自我只做到次好。
工作不用心,往往会导致我们就工作而工作,就做事而做事,呈现出一种机械、重复和被动应付的状态。
在具体工作中,看不出问题,找不到原因,拿不出措施,有可能还会引发新的问题。在完成任务时,容易出现敷衍了事,执行不到位,贯彻不彻底的现象。而用心去工作,在工作中就会用巧力,想办法,创造性地干,具有主动、用心的工作意识。在工作标准上追求的是完美而不是完成,在相关问题的思考和处理上,会及时总结经验、汲取教训、发现不足、找到原因、拿出办法,具有工作的使命感和职责感。
用心去处理工作中的事情,用心想事,用心谋事,用心干事,专心专意,一心一意,全心全意,诚心诚意地去做事。善于多做小事,多干苦事,多解难事,多做实事,多干一些新事和好事,把小事做好、做精,把大事做成、做大。
用心去工作就应成为我们每一个人做任何意向工作的标准。无论我们在从事多么枯燥、多么单调、多么细微的工作,都要竭尽全力,用心去做,以求得尽善尽美的结果。只有这样,我们自我,我们所在的单位,我们的社会才会取得进步。
用心工作,对于我们党政机关干部而言要有更深层次的好处,用心做事要先做人,做人是做事的基础,没有一个好的人格品质,不论从事哪个行业,都将失去起码的条件。做人要树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观。讲实话、办实事,诚实、守信、廉洁、奉公。做人要有奉献精神,奉献有形的物质,收获心灵的欢愉;奉献心灵的甘露,获得灵魂的提升。奉献能够发出天使一样的光芒,照亮别人,也照亮了自我。做人要稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验,努力做干净干事的模范。
不应做的事不做,不应干的事不干。对这天拥有的,就应倍加珍惜。要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,经得住金钱的考验,扛得住人情的羁绊,以一身正气、一尘不染的高风亮节和人格力量去努力工作。无论从事什么工作,都要认真对待,要用心做事,细节决定成败。世上无难事,只怕有心人。用力干事只能把事干对,用心干事才能把事干好。要勤勤恳恳用心去学、用心去做,用心去对待发展中的困难,用心去解决发展中的问题,更要树立服务意识,树立全局观念,要有发展的眼光,立足长远,用科学发展观来指导具体工作,要抓住机遇,不断扩大工作范围。
大部分人总是在渴望自我得到提升,得到回报,但却在工作中依旧抱着为别人工作,只是完成任务,甚至敷衍、马马虎虎的工作态度,似乎他们并不明白职位的提升是建立在忠实履行日常工作,用心做好每一件事的基础上的。只有尽职尽责、尽善尽美、用心做好目前的工作,才能使你获得价值的提升。用心工作是对人生和生活的尊重,因为工作是人生在世求得生存和发展的前提条件,一个人要想得到社会的承认唯一有效的途径就是用心对待自我拥有的工作。有了这个平台,你才了不断发展不断开拓不断提升自身价值的空间。
用心工作是对人生和生活的尊重,因为工作是人生在世求得生存和发展的前提条件。在今后的工作中,我将把在本书中汲取的理念落到行动上,用心对待自我拥有的工作,更加尽责的把本职工作做好。
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