随着时代的发展,观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式,在观看过程,会不断的各种想法迸发出来,当不同的人在看完后,相信也会有对于它的专属心得体会,观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢?下面是小编精心收集整理,为你带来的通用影片观后感1000字精选6篇,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
转山,一个独特的词,是藏族人心中的祈愿,为求来世。是指绕着有灵性的大山反复绕走的仪式,转山者,必须舍却已身私欲,仅为他人祈福而行,这是藏族同胞的神圣仪。我不知道这部电影为什么要叫《转山》,但是看完它,满脑子都是在路上的味道。
从台湾到昆明,从昆明到丽江,再从丽江到拉萨,一辆自行车,一位24岁的少年,一趟心灵的旅程,一千八百二十多公里的滇藏线,一位迷茫少年尝遍了一路上的日渐冷暖,感受了一路上的欢歌笑语,体味一路上的悲喜离合,在艰险的滇藏路上孤独中寻找自我,最终成长,蜕变的心路历程,这个故事叫《转山》,一股关于梦想和不屈的力量,一场有关信仰和执着的较量,一段关于青春的自我救赎。
如果说青春是一场盛宴,那么谁又能说或敢说和这场盛宴无所谓呢?不要等到哪天在对方的葬礼上说,当时有去就好了那时候的你我,后悔从来没有什么作用。很多事情,都在于不断的尝试。很多人总是不断的说,想去哪亦或要去哪,而总是在原地打转,转来转去只能回到原点;在不断抱怨时间太短自己太忙,过程太艰辛,自己肩头有责任会胆怯,会退缩,会放弃,总之各种各样的理由也好借口也罢,一延再延,最后剩下的只是感叹,要是当时说走就走,说做就做多好。有多少人都有自己的梦想,而在行走的过程中都慢慢的偏离了轨道,再回头,已经记不得了自己最的坚持。所以杨澜说过一句话走远了,回头望望自己来时的初衷。记得读过赵星的本书,里面有一句话挺住意味着一切,坚持是最好的品质。剧中的主人翁张书豪已经完整的向我们阐述了这句话无论如何都是有点道理的。
李小川原来是你没诚意。诚意是什么?是坚持,是执着,是自己选的路跪着也要走完,是不撞南墙不回头。坚定的走,走得坚定,心无旁骛,几乎没有谁能做得到。这句话是在他脱光衣服后依旧看不到梅里而发出的一句感慨。其实是对张书豪善意的提醒,也是在对那些那些选择了又在犹豫不决的人的善意提醒。要做就做得干脆,不打算做就干脆不要做,犹犹豫豫,畏畏缩缩,最后当青春离自己而去的时候,只会变得越来越俗。
关于李小川,我很想说点什么。三次入藏,可是,每次来,都未能看到他一直期望看到的能够给他带来一整年幸运的梅里十三峰。依旧记得他说的回去和他女朋友开个冰激凌店,名字就叫他没有说完,但是最后我们知道店名叫做雪山冰激凌。或许人生就是这样,时不时的,毫无厘头,没什么理由的蹿出来一个意外,让你措手不及的惊愕。一路上的风景,我们会看到什么,我们能够看到什么,其实不得而知,不是所有事情都能够预先给你想要的结果。所以我们能做的只是让明天比今天更好一点,一路且行且珍惜。在我们所谓的正确的时间里遇上我们所想的场景,永远只会出现在电影院里面。但是,即便不能这样,李小川还是一如既往的,带着他身上的钢板,奔波在只属于他的路上。一包行李,一辆车。也许这就是他所认为的生活,李小川所认为的生活,大多数人都会觉得那一小撮跟自己过不去的人,脑子不正常,但是又用朝圣的心理去赞叹,暗地里感叹别人的执着让自己对未来开始发慌。影片的结尾,他再次表明了他对生活的态度,我爱生命,所以我必须走出去。在没有完成目标之前,绝不屈服,绝不动摇。
在米拉山口看到满眼的五彩马旗在风中飘扬时,在最后一个山口之前遇到那对朝圣的母女,那样虔诚,那双手合十的叩首,那坚定的信仰和笃定的眼神,我们有理由相信,那位迷茫的24岁的正青春的张书豪完成了自我的救赎。当他在布达拉宫广场上和藏民们起舞时候,我们热泪盈眶。永远的年轻,永远的热泪盈眶。没有孤独骑行途中炼狱般的身心拷问,绝不会有站在终点时候内心深处的真正平静。这是一段主人公拿来证明自己活过的经历。
除了电影《转山》里的小川和张书豪,以及那些一心一意想要骑车去西藏的驴友们,不得不提到一个人,这部影片的监制杜家毅。当我们只能坐在屏幕面前感动,震撼,感慨时候,我们很难想象当年那个《洗澡》里面高唱着《我的太阳》没有水就会怯场的那个胖子,就是如今坐在幕后给我们展现了这样一部电影的杜家毅时候,我们是不是忘记了有人活着如同电影一般美丽。
《转山》是一部有关于成长和梦想的电影,是一个关于旅行的故事,那种对梦想,对生活的态度,那种不屈和顽强,传递给我们一股向上的力量。那些大把大把的青春青葱时光里,谁没有跌跌撞撞的走过。当我们走了这么久,不知道是因为越来越独立还是越来越心虚,发现靠得住的还是自己。《转山》告诉了我们你在过谁的谁?谁活在你身上?你又活在谁的圈里?
就像电影《转山》里那片天,那座雪山。很美好,也许脚印走过之后,那片宁静就荡然无存了。成长,就是这样一段旅程,无需太多的话语,总是要去走的,总是要去领悟的,总是要去经历的,因为成长有关一切,青春无所谓所有。如果说曾经的很多努力带有了意外和跑偏的色彩在,但是有些人就是让我们看到了那些最初的梦想与所有兵荒马乱的奋斗的力量,所以努力应该成为我们的常态,未来的自己一定会感谢现在努力的自己。看了赵薇的《致青春》,更加相信正青春,不迷茫。
总是在问梦想和信仰有多远,其实转山,山没转,仅仅只是人在转。怎么转,在路上。
2006年威尔史密斯与儿子贾登史密斯合演的《当幸福来敲门》,让这对父子搭档有了梦幻般的的开局,于是,合作《重返地球》成为一件理所当然的事情。《重返地球》的题材不错、创意不错、父子情感线不错,但在网络评分上却低于《当幸福来敲门》,这大约是片名与故事不太重叠的缘故,也和观众对这部电影的想象出了误差有关。
儿子一心想成为父亲那样的人,做一名鬼隐,可以不被怪兽厄萨觉察把它杀掉,而作为一名少年,心怀恐惧的儿子控制不住自己的身体会散发出被厄萨捕捉到的气息,同时,无力保护被厄萨杀死在眼前的姐姐,也让他蒙上了一层心理阴影,对不能前来保护家人的父亲的愤恨,也让这对父子难以建立亲密友好的关系。
父子之间必须解开这个疙瘩,解开这个疙瘩的最好方式是儿子克服恐惧成为一名真正的战士,当儿子终于能够做到面不改色将厄萨斩杀之后,父亲敬给他的军礼,意味着阻隔在他们中间的障碍已经消失这个故事的有益之处在于,它含蓄地指出了普遍存在于父亲与青春期儿子之间的矛盾,儿子对父亲不满,却有不得不屈服于父权,父亲对儿子满心关爱,却不得不狠心逼他自己去成长,这是一部适合父子共同观看的电影,对于没怎么吃过苦的现代孩子来说,跟随贾登史密斯去经历一次属于少年的危险旅途,也有助于他们的心灵强大起来。
坠落地球受伤后的威尔史密斯只能躺在舱内远程指挥儿子,这会让期待威尔史密斯在片中一展身手的观众有所失望,他的腿摔断了,或者也可以这么认为,情节如此设置是符合威尔史密斯的愿望的,正因如此,电影镜头才可以在多数时间里追随小史密斯,让这个少年有更多的出镜机会来展示自己的演技,老史密斯的舐犊情深由此可见一斑。但换个思路,假若老少史密斯能够并肩作战,在被怪兽统治的地球上,砍瓜切菜一般痛快地杀戮,是不是会让影片更好看一些?
在演技上,小史密斯没了《当幸福来敲门》时的那股灵气,也还没成长到青年演员所拥有的那种桀骜之气,他在《重返地球》中的表现仅能用合格来形容,这对于成长于大牌父亲羽翼下的他来说已属不易,想真正成为巨星,小史密斯恐怕得像片中人物那样,有着挑战父亲的叛逆心思,关键时刻敢对老爷子怒吼。如果一味听从老爸的安排,在表演上只顾继承他父亲的风格的话,那么他的星途也将会危险起来了。
好在这爷俩还有机会,《重返地球》会起到很好的开篇故事的作用,父子星际大作战的表现空间还有很大,只是希望它再拍续集的时候,能在各种先天优势的衬托下,拍出一个更紧凑、曲折又动人的电影。
最初想看这本《何以为家》是因为特别喜欢它的书名,何以为家,以何为家,家为何处。翻开书本,看看简介,它说:每个人的心中都有一个灵魂的村庄,是《诗经》里的河之洲,是杜甫诗里的茅屋,是陶渊明诗里的田园,是孟浩然的《过故人庄》里的田家,是余光中诗里的乡愁。作者航月生于北方,成长和生活在南方,对于城市、村庄的亲身经历和感受,颇具张力和暖色情怀。她把离开家乡后在城市的路途中,重识的故乡、游历的村庄、相遇相知的他乡人整理成这本纪实的乡村散文集《何以为家》。在书中,她带我们重回乡村,重觅内心久远的味道、颜色、历史,以及村庄厚重的乡土文化和我们赖以生存的生命元素。我很赞同这段介绍,这本书就是带领着我们重回故乡,重回农村,感受乡土气息,不忘本不忘根。
乡村是人口稀少、比较隔绝、以农业生产为主要经济基础、人们生活基本相似,而与社会其他部分,特别是城市有所不同的地方。相对于城市的繁华与喧嚣,乡村是寂寞与单调的。文化在城市里根深叶茂,精彩纷呈,丰富多样。代表休闲娱乐一脉的茶楼、迪吧、酒吧等充盈于城市的大街小巷,制造了城市灯红酒绿的不夜城景观,繁华与喧嚣与之俱来;电影城、戏剧院、书店、健身房等高雅的文化消费场所,给城市带来尊贵与典雅。丰富的文化大餐,让都市各色人等各得其所,自得其乐。然而,那些散落于山野的村落,由于人居分散,文化显得相当低落。这不是文化的过错,是文化在乡村的走失。而在这本书中,我能感觉到作者想要找回遗落的乡村和记忆里的乡村。
谈谈我自己,我也是个从故乡迁移到城市的人儿。但与作者不同的是,我的故乡不能完全算是乡村,应该算是城乡结合部的地区,因为它没有农田,没有老黄牛,没有稻草人,也没有长地高高的稻穗。可是,就算时间过了那么久,就算我已远离故乡十余年,我依然记得故乡傍晚带着青草味的潮湿空气,依然记得夏日外公接我放学的嬉笑场景。太多的美好,封存在记忆的铁盒里,那是我永远的故乡,我永远的爱。我喜欢书中的乡村,更爱自己的故乡,听着作者的诉说,就仿佛让我也回到了十年前的家。无论城市如何变迁,无论过了多久,我都会很热爱我的故乡,爱那一片曾养育我的土地。
歌剧的魅力源远流长,在艺术的殿堂里,占有相当的地位。几百年来,涌现出无数大师和经久不衰的名作品,优美的咏叹调,华丽的舞台,吸引了一代又一代的观众,罗西尼,瓦格纳,比才,威尔第,普契尼。这些大师的名字同其作品,永远是艺术的瑰宝。
我这天要写的是一部改编成电影的歌剧,从它诞生之日起,就受到观众的热捧而经久不衰,成为一代经典。他就是《歌剧魅影》。
电影的开场是1961年的巴黎歌剧院门口,黑白的色调显得整个画面沉郁而苍凉,一车停在了剧院大门口,从车上被抬下一位白发苍苍的已经无法行动与语言的老人,他要参加的是剧院里的一场拍卖,这些东西都是巴黎歌剧院前被焚烧时留下来的物品。拍卖师向大家讲述着一件件物品的来源,一件破旧的敲鼓的玩具小猴被这位老人拍下,虽然拍卖师无法说明它的来源,但能够猜到,这个小猴必须与以下的影片有着联系。帷幕拉开,拍卖会最终一件物品隆重出场。这是20年前引发火灾的那盏大吊灯,“坚信大家都还记得这盏灯,以及由这盏灯引起的杯具,还有那个挥之不去的魅影。”盖在灯上的台布被拉开,华丽的灯光瞬间照片照亮了这个已经败落的歌剧院的每个角落,逐渐的,在这耀眼的灯光下,人们看到了当年华丽的歌剧院盛况,开始了魅影的追寻。这一幕,我想起了《铁达尼号》中,露丝看到沉睡在海底的壁柜时,由壁柜展开的对铁达尼号的怀想,这两者异曲同工。
《歌剧魅影》中充满美轮美奂的场景,新奇独特的剧情衔接,漂亮的女主角及她盛装华丽的服饰,还有她精致的面庞。最扣人心弦的还是魅影的一次次“闪亮登场”,每一次都是扣人心弦,女主角轻柔动听的声音以及魅影充满磁性温文尔雅的呼唤,使我明白为什么有那么多人为歌剧而倾倒,那是不折不扣的艺术魅力。歌剧中的“魅”字,又何止于神秘莫测的鬼影,它所渲染的梦幻色彩无不引人入胜,女主人公克莉斯一袭白色的公主长裙,站在万人中间的舞台上,唱着轻柔婉转的歌,她满头闪烁的星星似的头饰还有长长的漂亮的卷发,使她好像童话中的公主。当魅影带着他透过镜子通向他的黑暗世界时,小船划过湖面,烛光盛燃的烛火架从水中如睡莲般升起时,那场景如作梦一般,克莉斯汀与罗尔在蓝色背景的天空下互诉爱意时,雪花从天而降,没有尘世的惊扰,一切安静又动人心弦,让人想到的,也唯有“童话”二字。
如《铁达尼号》一样,我同样认为能够激起人们心潮澎湃的或推动剧情矛盾上升的并不必须是善与恶的斗争。影评中曾说过《铁达尼号》中没有一个恶人,所有的人都是值得被纪念的。我同样认为《歌剧魅影》中没有恶人,虽然幽森的鬼魅以前杀过人,制造了种种的恐怖,最终还用一把火结束了整个游戏,可是我坚信,他是全剧中组有魅力的主角,他充满温柔的感性的声音,他对克莉斯汀热烈而深沉的爱让他成为观众心中独一无二的angleofmusic,成为克莉斯汀的音乐天使。人们称他为魔鬼的儿子,他长久的生活在黑暗的世界中,连心也从来没有获得过阳光,于是他用魔鬼般的手段留在克莉斯汀身边,守护着她,痛苦如他,如影随行,而仅有克莉斯汀的歌声与温柔能解开他无边的阴影。这种爱恋是疯狂的,魅影唱到:“我把我的音乐全给了你,而你给我的回报呢是拒绝与背叛。”;这种爱恋也是神圣的,没有淫欲,没有占有,魅影把昏厥的克莉斯汀留意翼翼的放入贝壳形状的红色软床,然后慢慢为他放下黑色帷幕,在他眼中,克莉斯汀是神圣的,他所想的只是留在他身边,让我想起了《巴黎圣母院》中卡西莫多。
关于克莉斯汀到底爱谁,或者她没有爱过魅影,一向是一个无法讨论的话题。一边是一袭黑袍加身的,带有邪气与霸气的面具下容颜可怕的魅影,一边是英俊潇洒,风度翩翩,为克莉斯汀勇闯黑暗之门的白马王子罗尔,或许人们对于得不到者的心理袒护,罗尔的风头远远不及魅影,只能身为男二号。作为绝对女一号的克莉斯汀,虽然美貌,也拥有令人陶醉的声音,但被爱者总是没有爱者投入更令人关注,尤其是如此炽热的感情。她毕竟不是赫思嘉。
歌剧的结尾,克莉斯汀给魅影一个深长的吻,这吻中是急于救回被困的心爱的人,还是献给这个陪伴了十年,伴她成长,每一夜都守护着他的魅影不管为何,魅影已经泪流满面,洞外人们的追讨声已经接近,魅影放走了这个他心爱的人,望着她和她深爱的的人离去的背影,手里攥着的,是那一枚克莉斯汀留给他的戒指,这一刻,克莉斯汀没有爱上他已经不重要,魅影的心已经走出黑暗,走进新的生命。
《歌剧魅影》,一部如此精湛的歌剧,一部歌剧的里程碑。
每个人的心中都有一个灵魂的村庄,是《诗经》里的河之洲,是杜甫诗里的茅屋,是陶渊明诗里的田园,是孟浩然的《过故人庄》里的田家,是余光中诗里的乡愁。当然也是《何以为家》里的巴里坤,每个人心目中的故乡。
作者说,每个村子都把最初原味的记忆让祖先们一代代交接给子孙。今天,当我们处在商业化的都市回归村庄之时,那些村子有多少还是我们曾经熟悉的样子?我想很多人对此深表认同,离家数载,重回故乡,发现一切变了样,村庄高楼平地起,旧貌换新颜,所有一切物非人非。不禁让我想起贺知章的《回乡偶书》:少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。儿童相见不相识,笑问客从何处来。我想,就算故乡如何千变万化,故乡还是故乡,即使没有余光中那般的乡愁,也是我们魂牵梦萦的地方。
然而,那些逐渐被商业吞没了灵魂的村庄将在我们身后陨落,陨落的是原来的味道、颜色、历史、文化和我们赖以生存的生命元素。正因如此,才焕发作者挽留的欲望,通过文字把记忆深处的故乡挖掘出来,呈现在广大读者面前,这是作者对故乡深沉的爱,也是对远去故乡的一种祭奠。
这本书的作者航月生于北方,成长和生活在南方,原名杭月华,是诗人、作家和资深媒体人。对于城市、村庄的亲身经历和感受,颇具张力和暖色情怀。她把离开家乡后在城市的路途中,重识的故乡、游历的村庄、相遇相知的他乡人整理成这本纪实的乡村散文集《何以为家》。在书中,她带我们重回乡村,重觅内心久远的味道、颜色、历史,以及村庄厚重的乡土文化和我们赖以生存的生命元素。她历经从乡村到城市、从北方到南方的人生变化,从而将个中片段、感悟、领略,凝结为诗歌、散文、纪实文学。书中每一辑都配有一首诗,总共有四辑,分别是我回望中的草原,从边防哨卡生出的温柔,割不断的南方与北方,诗意在乡村泥土里生长。内容涉及巴里坤的历史,风土人情和乡土文化等。读者能从字里行间感受到作者对故乡的爱意与思念。
故乡总归是落叶归根的地方。无论身在何处,依然怀念故乡的一草一木和独有的味道。它流淌在血液里,镌刻在脑海里,埋藏在灵魂深处。每个人对故乡的爱是真诚的,它源自内心,所以才能感动自己又触动他人。不管是南方的家还是北方的根,不管是南边的城还是北边的村,用心感受,都是美丽的风景。要问何以为家,四海皆为家,唯有故乡,才是灵魂栖息的地方。
除了高考,影片涉及的一个比较敏感的话题就是早恋。片中的男主角居然在毕业之前当着全校师生的面向自己心仪的女生表白,结果引来了轩然大波,导致高考失败,不得不复读一年。在复读过程中,这段感情成为支撑他坚持下去的动力,而也正是这段感情的失败,是他真正走向成熟,最终做出了自己的选择。影片真实的再现了这一特殊年龄段的感情的懵懂与冲动,客观反映了这一代人对于爱情的态度,同样对于有着高中经历的观众而言,有一种熟悉的亲切感。在记忆中,即使在那学业高度紧张的日子里,几乎每一个心目中都有着自己喜欢的那一个,只不过是很少有人有片中居然这样的勇气而已。居然的感情经历不一定是每个人都具备的,但却有着每一个从这个年龄段走过的人的影子。
虽然是一部表现高考压力的电影,导演刘杰也未刻意将影片变得过于沉重,而是为影片加入了不少喜剧元素。因为对于很多人而言,这一段时期的经历往往是痛苦与快乐并存。重要的是,这段经历对于成长具有极强重要的意义。除了学习,影片还在很多细节上再现了这个时期的很多美好的东西:恋情、信任、友情和热情,更有成长过程中进步带来喜悦。在这部影片中,没有单纯的对于高考制度的所谓控诉,更没有板起脸来对于幼稚的指责与批判。有的是每一个经历过高考的人的熟悉的场景与经历,甚至连片中那陪读的老妈和让人又爱又恨班主任都看来是如此熟悉而亲切。可以说,这一部《青春派》,既不仅仅是长的漂亮的人的青春,更不是有钱人的青春,而更像是每一个从学生时代走过来的普通人的青春。也正因为如此,这部影片才会显得如此亲切,让人感动。
当我们从一部影片中获得领悟时,优秀的影视作品通常能够引起我们的共鸣,为了回味这个作品,我们可以将观看作品之后有感而发的内容写成观后感,观后感是我们将自己观看作品之后的感受写成的范文。如何让作品观后感显得更有逻辑性呢?读后感大全小编特别编辑了“黄大年观后感 ”,相信你能从本文中找到需要的内容。
科学无国界,科学家有祖国。新中国成立初期,一大批海外英才集体回国,他们认为,回国不需要理由,不回国才需要理由。凭着这样的家国情怀,很多人甘心做沉默的砥柱,为中国创造了两弹一星。今天,我们正走向民族复兴,而民族复兴的支撑在于科技振兴,在于众多科技人才凝心聚力科技兴国。在黄大年心中,振兴中华,乃我辈之责作为一个中国人,国外的事业再成功,也代表不了祖国的强大。只有在祖国把同样的事做成了,才是最大的满足。只有中国强大了,他们的内心才更为强大。正是拥有一颗祖国高于一切的初心,让黄大年这样的科学家隐忍克己、朴实包容,只讲奉献、不图回报,不求名利。
科技进步,日新月异,不进则退。在科技兴国的战场上必须有一招鲜。这个一招鲜就是颠覆性技术,有它我们才有发言权。然而,在科学的竞跑中,任何取得的成绩都将马上成为过去,一个真正的科学家总会有极其强大的不安全感,生怕自己稍微慢一步就落下了。就是这种不安全感、这种本领恐慌,让黄大年这样的科学家,兀兀穷年、玩命工作,为国家和军队发明了核心技术,创造了科技战场上的一招鲜,成为中国有利的武器。
以出世的态度做人,以入世的态度做事。这是美好的人生。很多科学家之所以成果丰厚,就在于以出世的态度做学问、搞研究,超然物外;以入世的态度爱国家、爱科学,殚精竭虑。黄大年就是这样的人,参加学术会议或讲座,他能一口气准备十几页的材料,但要让他填报个评奖材料,半页纸都写不满。反之,名利心盛,耐不住寂寞,只看重科研资金,不聚焦科研攻关,就很难有大的成就。
鞠躬尽瘁,死而后已做一朵朵小小的浪花奔腾,呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动历史向前发展。在历史的长河中,无数个黄大年一样的人燃烧自己、照亮未来,铸就起了民族脊梁,中国的脊梁,每名科技工作者都应以黄大年们为榜样,大力弘扬冷板凳精神,始终保持一股不回头,拼命劲,在科技兴国的伟大征程中书写华美篇章,树立高大形象。
今天宣传部组织我们单位到电影院观看电影《黄大年》,电影内容令我印象深刻。
黄大年同志生前是享誉世界的地球物理学家。20**年,他放弃国外优越条件,怀着一腔爱国热情义无反顾返回祖国,他时刻把祖国的需要放在首位,始终坚守爱国主义精神,矢志不渝实践科技报国的理想。无论是在读书求学、国外工作还是归国任教期间,都始终把祖国富强和民族振兴作为最高追求。黄大年同志是新时期归国留学人员爱国报国的先进楷模,是高校教育工作者教书育人的杰出榜样,他用行动阐释了师者之行、之德,是我们在本职岗位上奋发进取的一面镜子。黄大年同志对祖国的真挚感情,必将感染和激励着更多人投身实现强国梦的伟大事业中。
在他的身上,我们看到了一名科技工作者的责任与担当,更感受到了以身许国的义不容辞和义无反顾,为我们积极投身社会主义建设的伟大实践、共筑中国梦树立了榜样。他把自己一生奉献给了祖国,把生命最绚丽的部分奉献给了他所钟情的事业。
作为基层干部,在实际工作中,我们要以黄大年同志为榜样,学习他热爱祖国、立志为祖国和人民奉献全部的赤子情怀,学习他恪尽职守、为国家培养凝聚人才的高尚风范,学习他创新创造、勇追国际前沿科技的可贵担当,学习他勤奋拼搏、为实现强国梦鞠躬尽瘁的崇高精神,以更加昂扬的精神状态和务实的工作作风,撸起袖子加油干,立足岗位做贡献。
黄大年作为一名科学家,以科技报国为己任;作为一名教师,用自己的一生诠释了爱岗敬业、教书育人、为人师表的真谛。
通过此次教师节活动,学习黄大年先进事迹,作为青年教师我深有感触。我们要学习黄大年教授的高尚品格,在自己的工作中踏实进取,担当起教师的责任与使命。
学习黄大年同志先进事迹,就是要学习黄大年同志心有大我、至诚报国的爱国情怀,就是要学习黄大年同志教书育人、敢为人先的敬业精神,就是要学习黄大年同志淡泊名利、甘于奉献的高尚情操,把爱国之情、报国之志融入到教学科研工作中。
学习黄大年精神,要立足先行:
一是大爱无疆、尽显师德风范。希望青年教师把教学和人才培养作为首要任务,自觉提升师德素养,大力弘扬优良教风,关爱学生、严谨笃学、淡泊名利、自尊自律,全心全意帮助学生全面发展,做学生健康成长的指导者和引路人。二是坚持学习、不断丰富知识。青年教师要努力提高业务水平,还要丰富其他学科知识,把学习作为自己终身的职业需要,用更宽广的眼界、思路和胸襟,来提升自己的品味,使自己成为一个有智慧、有品位、有魅力的教师。三是开阔视野、释放无限能量。在全球化程度日益提升的今天,亟需广大青年教师开阔视野,不断提升自身国际化水平,在实践中提升创新能力,按照国际标准,努力跨越发展,进而提升学校的海外影响和国际竞争力。
作为青年教师要牢固树立教书育人、引领社会的思想和意识,胸怀大爱、立学为民、治学报国、心系学生、行为世范,努力成为有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的高素质专业化青年教师。要学习黄大年同志热爱祖国、立志为祖国和人民奉献全部的炽热情怀;学习他教书育人、敢为人先的敬业精神。学习他创新创造、不懈追赶国际前沿科技的可贵担当,学习他恪尽职守、为国家培养凝聚人才的高尚风范,学习他忘我拼搏、为实现中国梦鞠躬尽瘁的崇高精神。
黄大年同志秉持科技报国理想,把为祖国富强、民族振兴、人民幸福贡献力量作为毕生追求,为我国教育科研事业作出了突出贡献,他的先进事迹感人肺腑。
黄大年同志已经将自己的梦想融入实现中国梦的壮阔奋斗之中,创造出了有价值、有意义的无悔人生。作为新时期的共产党员,学习黄大年同志爱岗敬业、为人师表、甘做人梯、淡伯利名、乐于奉献的精神,关键是要常怀“三心”。
对组织常怀忠诚之心,涵养静气。“对党忠诚老实”“永不叛党”,是党员的义务,也是每一个共产党员入党誓词中的庄严承诺。黄大年同志在7年左右的时间里,为了让相关科研水平有更快进步,黄大年把自已毫无保留地交给了祖国,夜以继日地工作,最后累倒在工作岗位上。这是一位放弃海外优越生活、把生命奉献给国家的科学家,一听到《我爱你,中国》这首歌就流泪的海归赤子。作为一名基层干部就要像黄大年同志一样,带头学习和贯彻党的基本路线、基本方针、基本纲领,坚持在党言党、在党为党、在党忧党,把提高对党的忠诚度作为党性锤炼的终生实践,做一名组织放心、群众满意的基层干部。
对群众常怀关爱之心,滋养和气。“立身不忘做人之本,为政不失公仆之心”。黄大年,始终深怀敬业之情。他诲人不倦,始终把培养人才作为倾尽心血的职业理想;他刻苦钻研,始终把赶超世界一流和抢占科技制高点,作为攻坚克难的不竭动力。为了让祖国的科技水平获得巨大幅度的提升,黄大年殚精竭虑,忘我工作到生命的最后一息。作为一名基层干部就要像黄大年同志一样,都要像黄大年等时代楷模那样,始终做到干一行爱一样,干一行钻一行,脚踏实地、真抓实干,开拓创新、奋发进取,用“绣花”功夫抓好工作落实,以“工匠”精神成就伟大事业,不能“尸位素餐”、无所作为,坚持以自己的敬业之情焕发生命之光。
对工作常怀责任之心,培养锐气。“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”。人生有限,但品格的力量可以增加生命的厚度、提升生命的高度。在祖国最需要的时候,黄大年同志义无反顾、选择回国;为了科学事业后继有人,他言传身教、为人师表;为了国家重要领域尖端技术的发展,他不计名利、殚精竭虑……这是一种将自身生命与国家、民族、人民的利益紧紧联系在一起的“大智大勇”、“大德大爱”。作为一名基层干部就要像黄大年同志一样,本着一切为民的责任担当,坚持把人民群众的利益摆在首位,用“实干”加“巧干”成就党的事业。
世界上最快乐的事情是为梦想而奋斗。推动祖国的教育科研事业发展,是黄大年的志向和担当。在黄大年的办公室墙上,有一张巨大的日程表,标注着天南地北的轨迹,密密麻麻——这是奋斗者的生命足迹。短短几年时间里,黄大年带领科研团队奋力拼搏、毫不懈怠,取得了一系列重大科技成果,有的领域5年的成绩超过了过去50年。正如他生前接受最后一次采访时说:“为了理想,我愿做先行者、牺牲者。”与世界比肩的“神探梦”如同信仰一般,种在少年黄大年的心中。从小,“勘探”如同宿命般,同他,也同他脚下这片土地纠缠在了一起。直到生命终止,他的梦想仍旧绽放光芒。他的的无私报国,他的言传身教,他的呕心沥血都源于他有个神圣的梦想,为梦想而战。
梦想变使命,付诸于行动。几十年前,“为国家找矿”,于黄大年是一种近乎梦想的使命。他总是比别人更刻苦、更努力,无形的鞭子在鞭策他。几十年后,他成了地球物理专家,初衷不改。他的付出是常人不能比拟的,因为他的梦想是远大的,是国家科技兴旺的梦想,也造就他不平凡的人生。
记得小时候,老师会让每位同学说出自己的长大后的梦想。有的说要当科学家,有的说要当老师教书育人,有的要当自由音乐人,有的要当自由创业人。老师都会对每个人的梦想给予鼓励。后来,很多人为了梦想而战,付诸于行动,孜孜不倦,如愿以偿;有的人改变了随口一说的梦想,为自己找个理由放弃了。任何成功的人都有一个坚定不移的梦想,将梦想变使命变动力,为梦想而奋斗,生命才会有价值。“做一朵小小的浪花奔腾,呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动历史向前发展”,这是黄大年的夙愿,也是他一生奋斗的目标。黄大年在面对得与失、进与退的抉择中,黄大年用无怨无悔,用毕生奋斗诠释了人生方向应如何把握。在产生强烈的心灵震撼的同时,给予了我们更深刻的思考。
梦想之路从无坦途,行百里者半九十。此刻,我们企业正在转型时期,各种问题和矛盾依然纷繁复杂。从深化改革的硬骨头,到改革转型的硬任务,再到环境保护等方方面面的艰巨工作,都要求我们不能松劲,而要迎难而上、发愤努力。每一个人都应拿出自己的担当,在各自岗位上做出自己的贡献,合力破解发展难题,共同推动企业进步,我们的企业就会越来越完美,圆梦的脚步就会越来越坚实。作为一个平凡岗位上的平凡人,如何将自己梦想变使命变行动,如何将黄大年的爱国情怀、敬业精神和高尚的情操融入我们平凡的岗位中去,从自己做起,从本职岗位做起,交出合格答卷,才是我们每个人的职责和使命。
他有着一个看似朴实无华的名字,丝毫谈不上诗情画意;他是一位看似平凡的科技工作者,却有着充满传奇色彩的一生;他是一名在海外漂泊了十八年之久的侨居游子,却始终暗涌着无法压抑的爱国热情;他既有对待工作锱铢必较怒摔手机的霸道一面,也有面对“名头”无动于衷的坦然自若;他是高高在上的专家,更是学生眼中平易近人的良师益友;他以振兴中华为己任,无奈被命运挡在了前进的路上;有人说他是了不起的人物,集众多荣誉头衔于一身;也有人说他是这个时代的一个固执己见的“科研疯子”……他其实没那么复杂,他就是黄大年,一个我眼中的优秀党员。
有些人走了,但他仍然活在我们心里。2017年1月8日,不幸的事情还是发生了,长期超负荷工作彻底拖垮了他,振兴中华的大业尚未完成,黄大年教授却早早的离开了我们,这是一个民族、一个国家的损失。我知道他还有满腔热血,还有来不及书写的宏伟蓝图和振兴中华的伟大夙愿。
学习黄大年先进事迹,首先就要学习他“心有大我,一心报国”的爱国情怀。我们无法体会黄大年教授选择回国需要克服多么大的阻力,但他最终做到了,用最短的时间,最直接了当的方法向全世界宣告,他深爱着他的祖国,任何时候只要祖国一声召唤,他必将回到她的怀抱。
“只要祖国需要,我必全力以赴”,黄大年教授言出必行,行必有果的担当精神同样值得我们学习。有媒体报道称黄大年回国的举动让某国的航母舰队演习后退了整整100海里,足见他震慑力。他在祖国安危受到威胁的时候,没有选择退缩,而是挺身而出,用行动捍卫祖国的尊严。
黄教授回国之后,他迫不及待的的想要把自己的毕生所学全都掏出来献给国家,他总觉得自己在国外那么长时间,回来了要把这些时间补给国家,看着祖国在该领域落后的现状,他有点着急了。熬夜加班已是家常便饭,即使身处病房,仍然不忘安排工作、辅导学生,这种敬业精神更值得我们尊敬。
黄教授是别人眼中的“科研疯子”,对待工作严谨细致,绝不容许有任何差池。因为他清楚国家目前所面临的情形,如果不奋起直追,他害怕再这样下去,我们国家会被越甩越远。然而私底下他却又是那么的“接地气”,和学生一起散步、打球、做饭,甚至出钱支持学生留学,资助困难学生等。在他眼里公私必须分明,先公后私,决不可一概而论。
为了搞科研,他没能见二老最后一面;为了尽早回国,他甚至用离婚来威胁自己的结发妻子,在他眼里国家的利益高于一切,个人的一切都必须服从国家的利益。别人形容他为“__”、“疯子”,熟不知这一切皆是因为他知晓“忠孝难两全,家国难兼顾”的道理,这种“舍小我,顾大我”的奉献精神是我们每个党员的精神食粮。
“鞠躬尽瘁兴邦梦,赤胆忠心爱国情”,黄教授的先进事迹数不胜数,每一件都是那么的感人至深。“振兴中华”是他的毕生追求,在他眼里这绝不是一句空头口号,他的一生都只为身体力行践行自己的诺言。
“他山之石,可以攻玉”,人贵在能够举一反三,见贤思齐,在学习黄大年教授先进事迹的时候,我们不仅要学习他爱国,敬业,敢于担当,乐于奉献等高尚品德和精神,更应该结合我们自身实际,查摆我们自身存在的不足和缺陷。用契合我们自身的方式,来表达我们对黄大年教授的敬意和缅怀之情。
作为一名从事铁路列检工作的青年职工,一名党员,于我而言,学习黄大年先进事迹最主要就是学习他敬业和奉献的精神。铁路是国民经济稳定发展的重要保障,而如何确保铁路运输工作畅通有序,就需要我们广大铁路人发扬“工匠精神”,把自己的本职工作干好,保证任何一个环节都不出半点纰漏。
铁路货车运用工作质量直接决定了铁路货车运行品质,标准化的列检作业是行车安全的重要保障。作为一名货车检车员,只有发扬“工匠精神”,刻苦锻炼,不断提升自身业务素质和业务技能,才有成为一名优秀检车员的可能。然而一名优秀的检车员不仅业务能力出众,尽职负责的工作态度更是关键。因此在提升业务能力的同时,还要不断规范自身的作业标准,增强责任心,坚持标准化作业,本着凡事不怕麻烦,凡事不放过任何一个可疑部位的原则干工作,视铁路运输安全为己任,才称得上是最基本的敬业和奉献。
全身心投入到影视作品中,才能真正地欣赏到作品的内涵,其实这也是分享内心感动的一种方式,其实写观后感和写读后感是差不多的。对于观后感,先有感想才有观后感,硬要延伸胡编乱造则容易导致主题不明确。那么如何真切的表达作品里的感悟呢?也许以下内容“泰山旅游观后感”合你胃口!相信你能从本文中找到需要的内容。
泰山,这五岳之首的大名在我年幼时就已熟知。因为,关于泰山的故事,太多了。我常常想:如果我什么时候能去泰山,就好了。
这个愿望很快便实现了。"十一"期间父母带着我与弟弟千里迢迢来到了泰山。上山前,我们卸掉了所有重的东西,穿上布鞋,准备登泰山。
上山时我们坐的是缆车。在缆车上,我可以观赏泰山全貌。泰山给我的第一印象就是雄伟壮观。一座座山峰高耸入云,连绵起伏的群山给人一种气势磅礴的感觉。坐在缆车里,觉得自己同泰山相比是何其渺小,但仔细一看却又那么舒服,无边无际的山,配上无边无际的林海,那种协调感,实是笔墨难以形容。离泰山顶越来越近时,其神秘莫测之感越发强烈。看着泰山被云雾遮住的顶端,好似云中仙岛,我不禁问自己"我真的要去那吗?"
到了泰山顶,我们才开始了真正意义的泰山之旅,我们的第一站是泰山天街。
天街,初闻其名便可知道其特点。它坐落在泰山之顶,加上当时弥漫着的蒙蒙细雾陡添了一分高深莫测的神韵。天街上最有代表性的一处景物当数书法家毅旦所提的"五岳独尊"四个字了。先不说这四个字本身的含义,仅凭此情此景就有不得不让人在此合影留念的趣意。然后我们便向泰山极顶"观日涯"前进。
途中,所见的名家题词越来越多,最后几乎哪里有石头,哪里就有题字,结果反而不如先前的那么令人注目。
但是我还是找到了一首我喜欢的诗,诗曰: 眼底乾坤小,胸中傀儡多;风头最高出,拔剑纵狂歌。
诗意虽然似懂非懂,但是我所喜欢的是诗中那种豪迈的气概。根据诗意,我知道作者是在登上泰山极顶时写的,让我也迫不及待的想到泰山顶去领略一下泰山极顶的感觉。
再走一会儿,我们便看见了"观日台"。也许只有在这里才能真正的观看日出吧。站在观日石上,居高临下,俯视众山"'登泰山而小天下',真不愧为五岳之首呀!"我啧啧叹道。站在那里油然而生一种超脱······ 山上玩完了,也该下山了。我们决定步行下泰山。与远观泰山不同的是:一棵棵参天的古松;一条条清澈的小溪;一个个肩负重担的挑山工和一群群登泰山的游客,组成了我眼中的泰山。下山的路非常长,可对于愉快又兴奋的一家人来说还算不了什么。我们一会儿说说笑笑,一会儿欣赏风景字画,一会儿停下合影留念、真是其乐融融!
四个小时的时间就这样很快地过去了。 我们到了山底的时候,才发觉走了那么长的路,腿已是那么酸疼,不过我心里还是很高兴的,因为,我又多了一次见识,多了一次体验,更重要的是领悟到了苦与乐的辨证的人生哲理。
"行万里路,胜读万卷书。"通过这次泰山之行,我终于明白了这句话的含义。
暑假,爸爸妈妈带我来到了美丽的山东。早听闻五岳之首泰山的威名,今天有幸来到山东,我就来登一登这泰山,会一会这五岳之首。
来到泰山脚下,还真让我有些畏惧:雄伟的泰山巍峨耸立,云雾缭绕着山腰,好像为泰山披上了一层轻纱;山顶直冲云霄,望不到顶。青翠的绿色植物守在阶梯两旁,好像是一个个士兵;阶梯盘绕着山体,像是通往天庭的道路。不过,泰山,我不管你多高,不管你多险,我一定要征服你!
从山脚下的红门上山,一路上几乎没什么陡峭山路,地势平坦,景色宜人,各种鸟儿唱着美妙的歌。这里阴凉清爽,根本没有想象中登泰山的紧张乏累。我想:这就是泰山?太容易登了吧!正当我藐视泰山的威武时,一位叔叔正从上山的石阶上一级一级倒退着下来。这也太夸张了吧。我上前询问:“叔叔,你怎么这样下山啊?”他神秘地笑着说:“你现在还不知道泰山的险峻和登山的艰难,等到了上面……”他顿了顿,似乎现在还心有余悸,继续说:“这种心情只有你自己上去亲身体会才能感受到。”我对他的话将信将疑,心想:“泰山真那么难登吗?”
一路上我的心情特别兴奋,时而狂奔向前,时而停下来坐在石头上欣赏着沿途的美景。走了一会儿,我远远看见一只“手”,展开双臂,欢迎我们。我走向前去。哦!原来是一株迎客松。它的根牢牢地抓着岩石,深绿的针叶密密刺向苍穹,枝干有力地向四周伸展,象是张开的双手,欢迎着远方的客人。让我印象最深的是它屹立在岩山之中坚韧不拔的品质。游客们深深得被这种外观所叹服,纷纷与它留影。当然,我也不例外。
又登了两个小时,我终于体会到那位叔叔的艰辛了。我只有不停的走,一停下来,我的双腿就颤抖得厉害。太阳公公也好象故意与我作对似的,尽显它的威力,炙烤着前行的每一寸土地。虽然偶有山风吹过,但火热的太阳仍把我晒得头重脚轻,晕晕的。我一边寻找树荫稍稍休息,一边一步步地努力向着那遥不可及的终点迈进,开始我的征服之旅。
经过了我的不懈努力,总算来到了十八盘。可看到了眼前这景象,我险些从山上摔下去。阶梯一阶连着一阶,陡峭无比,远远的像一条褐色的巨蟒,在云雾中张牙舞爪,半空中探出的蛇头虎视眈眈地看着我,若隐若现。不过,我没有畏惧退缩,反倒激起了我勇攀高峰的斗志,我更加坚定地迈着沉重的步伐向上爬行。因为我说过,我一定能征服泰山!
此时妈妈根本走不动了,她要我和爸爸先上去,她随后再来。我看了看身后,天啦!好多游人几乎就在我脚下艰难地攀登。妈妈此时体力不支了,我们的衣服也早已湿透,可我怎么能丢下妈妈不管呢?于是,我和爸爸商量,一人拿着她的包,一人牵着她的手,继续艰难地向上爬。我对妈妈说:加油!我们就要到山顶了。我牵着妈妈,一步接着一步,迈着坚定地步子。近了!近了!看着离我越来越近的南天门,我兴奋不已。尽管汗水已经浸湿了我的衣裳,尽管我已体力不支,可心中的那个声音一直鼓励着我:“坚持一下,你就要成功了!”经过我们共同努力,我们踏入了南天门,登上了泰山!我激动地向下喊:“泰山,我终于把你征服了!“
晚上,爸爸租来了一个帐逢篷,我们就睡在天街上。在天街茫茫云海之中漫步,仿佛身临仙境。五岳之首被我踩在脚下,我高兴极了!“会当临绝顶,一览众山小。”想起了一路艰辛,我不禁向山下望去,大叹:泰山之巅可是其它小山能比的?但我还是登上了泰山。
五一,我和爸爸妈妈去登泰山。
我们先坐上车,车开过黄河后,景色就不一样了。我看到了一座座小山,这时我想:什么时候才能到泰山呀?大约有过了一个多小时,我看到了一座雾蒙蒙的大山,爸爸告诉我,这就是泰山,我心里很激动,真想一下子就爬上去。在泰安下了车,我们就做3路公共汽车到了红门。到了以后,我们买了票就开始爬了,这时已经是下午5点了。
爬泰山的人很多,还有两三岁的小孩呢。泰山的石阶很宽,不像云台山上的台阶。我沿着台阶向上爬,我的右面是很深很深的峡谷,左面是刻满字的石头。我们又爬了一会儿,看到“经石峪”这三个字,很好奇,于是就下去看了看。到了下面我们看到了一块大石头上刻着几百个字,我们在那里照了几张相后就又回到了主道接着向上爬。我们爬了一会儿,天已经黑了,我感觉有点饿,于是我和爸爸妈妈就在路边吃了一盒方便面,方便面八元一盒,好贵啊!吃完以后,我又来了劲,所以我们接着向上爬,一直爬到中天门也没感觉太累,这时已经是晚上9点了。到了中天门,我看见那里有很多人,就像赶集似的热闹,有卖东西的,有照相的,有吃饭的,有休息的,还有住宿的。爸爸带着我从中天门向远处看,我看到了整个泰安城的楼房和灯光,它们都好像在我的眼皮底下,感觉真的很不错。妈妈怕我困,于是我们就在休息室睡了一觉,等到凌晨两点,我们又开始向上爬,准备在日出前爬到山顶。
我爬着爬着,抬头向上一看,看见星星好像就在泰山顶上,我真想快点爬上去,伸手摘一颗星星。我们爬呀爬呀,爬到了十八盘,到了那里,台阶越来越陡,听爸爸说这是泰山最陡的地段。我们爬着爬着,忽然听见上面有人喊:“人满为患,不要向上爬了,下去吧。”随着喊声就看见有一些人从上面下来了,说是上面的人太多了,爬不动了。唉,以前我只见过“堵车”,现在算是见识什么是“堵人”了。我和爸爸都不愿下山,因为我们还没有爬到山顶。于是我们就坐在路边上的石头上等,这时天气已经很冷了。
我们从凌晨三点等到四点半,天刚蒙蒙亮,这时人不算太多了,于是我们就又开始爬了。爬了一会儿又爬不动了,我们看见有许多人都在台阶旁边的山谷里向上爬,于是我们也下去了,然后走了一条小路爬到了山顶,这时已经是早晨7点了,唉,日出算是看不到了。到了山顶,我才知道什么叫“人山人海”,山顶上的每个角落都站满了人。我们随着行人慢慢的来到了玉皇顶,也就是泰山的最高峰。山顶上真冷啊,冻得我瑟瑟发抖,真是山下是夏天,山顶是冬天啊!妈妈怕我冻着,把她的外衣脱给了我。在玉皇顶,我看到了泰山海拔1545米的牌子。我们站在玉皇顶向下看,啊,泰山真高啊,“一览众山小”的感觉真的不错。我们在那里照了几张相,由于天气太冷了,我们在山上没有停留多长时间就下去了。
我们从岱宗坊出发,过一天门,很快便到了孔子登临处。相传这里是孔子登泰山的地方,站在那里,我仿佛看到了伟大的教育家——孔子。
我们继续攀登,过红门,经万仙楼、斗母宫、柏洞、壶天阁、回马岭、步天桥,直上中天门。到了中天门就是一半的路程了,我们也已经汗流浃背。有许多游客选择在中天门坐索道上山顶,我觉得那样就失去了登山的意义,所以,我们选择继续攀登。爸爸给我买了一根龙头拐杖,这样就可以减轻登山的劳累了。上山的台阶有时候非常的陡,而且也很长,于是,爸爸告诉我要懂得坚持,只要“心平气和”,就能“如履平地”。按照爸爸的说法,我们调整呼吸,慢慢地向上攀登着,而妈妈却常常被我们落在后面,简直像一只慢吞吞的小蜗牛。
在到五大夫松的时候,我看见了一位往山上挑东西的人,爸爸说那是挑山工,他已经满头大汗了,但即使如此,却一次也没有停歇过。他的衣裳已经破烂了,裤子也很不像样,特别是鞋子还磨出了大洞。我看到他的担子上共有四箱可乐和水,他挑着担子缓慢地向上走着,别人问他什么,他也不回答。我知道,他已经非常辛苦了。他的那种坚持的精神深深地鼓舞了我。
我们又经过了云步桥,来到了望人松,接下来就是最难攀登的十八盘了。这十八盘有慢十八和紧十八,紧十八盘非常的陡。此时山中的云气也越来越浓了,两侧的山边有许多名人的石刻。我们当然也非常的劳累,但登顶的愿望更加强烈。眼看着离南天门越来越近了,我和爸爸互相加油,终于登上了南天门。爸爸为我拍了照,可回头一看,妈妈还没上来呢。于是,我们一起给妈妈加油,这只“小蜗牛”也终于登上了南天门。我们的心中都无比的喜悦与兴奋。爸爸看看时间,原来我们已经攀登了5个小时了。
转过南天门,爸爸说马上就到天街了。果然,远远地我便望到了一个牌坊,上面写着“天街”。我们一鼓作气,上了天街。啊,从天街向远处望去,山中的云气好多啊!就连来时的路也是若隐若现的。我觉得有一种特别神奇的感觉,仿佛要飘起来一样,又好像自己成了神仙,飞在天宫之中。
我们又开始向着玉皇顶出发了。途经泰山老奶奶的碧霞祠,又观赏了瑰丽壮观的唐摩崖。我觉得泰山真是太伟大了。来到玉皇顶,我在“五岳独尊”旁留了影,之后,我们选了一块山崖边巨大的平整的山石,坐在上面吃起了午餐。一边休息,一边欣赏眺望着远方,我们已经来到了云朵里,真美啊!而此时,我也终于感受到了什么叫“一览众山小”。
休息过后,我和爸爸妈妈又沿着巨石登上了日观峰。这里有着名的拱北石,还有元宝石和飞来石。我在元宝石上照了几张相,心里美极了。
今天,我终于登上了泰山。我也非常的激动。爸爸还不住地说佩服我,小小年纪竟能爬上泰山。是呀,世上无难事,只要肯登攀。只要努力,就能爬上泰山。等我长大了,我还要再来登上这雄伟的泰山!
五岳泰山人人皆知,今年十一假期,我有幸攀登了五岳之首的泰山。孔子曾有“登泰山而小天下”之叹,而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶,一览众山斜的豪言壮语。来到泰山才知道泰山真的与众不同。
我们下午来到泰安,老远就看见了高峰耸立在眼前。因为天气原因,天空总是雾蒙蒙的,像给泰山披上了薄薄的纱一样,使那原本巍峨陡峻,气势磅礴的泰山,显得如此娇嫩,奇妙。我不禁发出感叹:“这就是大自然的美!”
一切准备就绪,我们向泰山进发。这次来泰山,最主要的目的就是观赏日出。所以,我们同大多数来泰山登山的人一样,选择夜晚登山。出发时已是晚上11点,街上几乎没有人,但还是能看见一些来登山的游客,背着大包小包向泰山走去。
晚上登泰山,只能用手电照明。一路上只有不多的摊位那儿才有灯光。所以两侧的一些石碑没有看见,只看见脚下石级。由于山势险峻,我们光是从红们到中天门就爬了3个小时。刚开始登山时我们体力充沛,登地快,但后来体力越来越差,感觉腿很沉,抬不起来。登几级台阶就要歇一会儿。脚下的路也从刚开始的平缓转险峻了。随着海拔的不断升高,气温越来越低,我们不得不添加衣物。就这样走走歇歇,终于,我们登到了中天门。中天门在泰山的半山腰,站在中天门抬头仰望,便可以看见高处好像是从天而降的一串灯光。
今晚的天空特别的干净,深蓝色的天空点缀着明亮的星星、我还发现月亮不仅可以发光,也可以向太阳一样给云朵镶上金边。随着我们攀登的越来越高,我感觉一身手就可以摘下一颗颗明亮的星星了。妈妈还给我讲了怎样辨认北斗七星、牛郎星、织女星……妈妈还回忆了她上中学时在家门口看星星的事情,当时妈妈拿着书坐在院子里,对照着书来找星星,辨认星座。可如今在北京却很少能看见星星,有的星座妈妈也忘记了。
从中天门继续向上,行程只不过1000米,但这段路却是最艰苦的。从五松亭开始,就是登泰山的最艰险之处——十八盘。这里几乎垂直上下,站在下面一级台阶上,稍稍把身体向前倾,便可以轻而易举地摸到上面的台阶了,这真是令人害怕。当地还有一句俗语:“到了十八盘,游人心里寒。”十八盘的每一级台阶都很高,所以腿要抬得高才能迈上去。其实,手脚并用往上爬是个很好的办法,这样可以减轻负担,既安全,又轻松。但是游人太多了,后面的人紧跟着前面的人,当时的情况根本不允许“爬行”。
登上南天门已是凌晨5点钟了,我几个小时没有合过眼了。在休息的时候,我都会困的直磕头呢!这时天渐渐亮了。回首俯视,泰安市的全景近在眼前,点点灯光像是满天繁星。这时的我们一个个都腰酸背痛,就连我这个体力最充足的人,也没有力气再向上到玉皇顶了。虽然路途如此之近,但还是决定留在这里看日出。
月亮渐渐消失,天边也慢慢的红起来。我看见一颗明亮的星星孤独的挂在天上,这就是启明星。不一会,太阳的光芒映红了天空,启明星也不见了。红光给云朵镶上了金边。太阳缓缓地从地平线上升起,太阳公公示意我们,新的一天开始了。
从下山的缆车上看十八盘好象是挂在泰山山体表面的一幅几乎垂直的天梯。我不敢相信,我竟然登了上来。这才是泰山真正的模样呀!
8月7日凌晨二时半,我和妈妈从岱宗坊开始登山。起头的路不算陡,我们走得很快。一路上很寂静,除了夜风带来的松涛声以外,什么声音也没有。过了壶天阁以后山势愈来愈陡峭。这是抬头望去,夜色中,整个泰山就像一堵高大的墙顶天而立,给人以天有多高、山有多高的感觉。
到了中天门,刚四点半,天还是黑黑的。我们怕耽误看日出,仍继续往前走。
到达对松亭时,天已微明。我站在亭前向下俯视,虽有浓浓的云雾笼罩着,但山势依稀可辨,有的如马鞍俯卧,有的如驼峰耸立。云雾不断的扩展着,飘动着,升腾着,有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间,有的像长长的绸带悬在空中,有的撞碎在山崖上,像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花。这是我才发现自己的四周竟是一片沸沸扬扬的云海。
对松亭往上的路,更加险峻了。我和妈妈手拉着手,互相帮助着,一步三喘的往上爬。透过云雾看去,我们已经到了升仙坊。这是抬头一看,南天门正在头顶上,路面宽一丈,像一条瀑布从峭壁上直落而下。
我们没有在南天门停留。七点二十分,我和妈妈登上了泰山最高处——日观峰。
我站在一块大石头上向东眺望着无际的群山,只见山峰之间白雾茫茫。大约过了七八分钟,东方天际露出鱼肚白,是那么柔和,有那么光洁。它不断扩大,仿佛要淹没群山似的。他的底层则微微泛出淡红色,四周的云也发白了......
我目不转睛地望着这绮丽的景色。一会儿,那淡红色更加深了,范围愈来愈大,把近邻的云也照得发亮。在重重叠叠的峰峦的最东端,红得最浓,最艳,好像正燃烧着大火,而且在蔓延扩大。就在这一刹那间,那红绸帷幕似的天边拉开了一个角,出现了太阳的一条弧形的边,并且努力的上升着,变成了一个半圆形,就像刚刚从铁炉里夹出来的烧的通红炽热的铁,而且放着强烈的光,把周围的红绸帷幕撕得粉碎。我的眼睛背着强烈的光刺着,微微感到痛痛,可我仍然盯住它,就像怕它跑掉似的。那半圆形不断上升,愈来愈圆,像一个火球在天边跳动着,最后终于挣脱了地面。
“啊!太阳出来了,太阳出来了!”我情不自禁的拍手喊了起来。
这时,我眼前的群山完全沐浴在金色的阳光之中,整个大地又重新获得生机,禾苗展绿臂,花儿张笑脸,小树也伸直了腰杆。
有时看似普通的影视作品,可能会在其中领悟到许多感悟,不仅如此,心中经常还伴随着感动和见解,此时我们不妨通过写观后感来抒发内心的情感。一篇优秀的作品观后感有哪些要求?要想写作品的观后感从哪个角度切入描写比较好呢?你也许需要"《天气之子》观后感"这样的内容,更多信息请继续关注本网站。
写在前头的半点闲聊
赶着第一天上映去看了电影,和电影非常契合的雨天,今年日本的雨季特别的长又是几年以来7月温度最低的夏季。可能正是非常写实,在看到熟悉的事物不由得跟小伙伴相视一笑,池袋北口的塔,歌舞伎町路过的求人广告车,桌子上的伊右尉门,抽屉里的DHC,无一不是生活的点点滴滴。在看到陽菜做饭时,豆苗和葱只剪最上面一层,留着长长再噶,还有原本在山手线游荡的主角越住越远,入大学时租房租到了国分寺,真实到穷人落泪。
刚看完出电影院我心里就只剩一句话可以概括这个电影了
画面音乐精良上至业界一流,剧情台词尬比大鱼海棠
首先例行夸奖诚哥的作画质量,住在东京的人会很有感概,对于我来说也算梦回东京之旅。不得不说诚哥是真的很有美的眼光,这次的主题从樱花散落换到了朦胧雨季,整片几乎都在下雨的场景中度过,无论是天台的雨中对话,高楼丛立的都市中投下的阳光一束还是雨停破晴,俯瞰东京的花火大会,无一不表达了诚哥的美学功底,精美的作画把天气演绎的淋漓尽致。单是为了作画,我觉得都值得进电影院一看。唯二要吹的就是这次的原声,作为RADWIMPS十年老粉,在你的名字之前,完全不知道他们居然能配原声,观影中觉得配音非常出众,观影结尾的音乐猛的发现又是RADWIMPS有点出乎意料。请吃我这一发宝藏乐队安利。
接下来就是批评部分,非常主观,完全臆断,请小心食用。
总的来说天子的剧情真的是一言难尽,可以说是你的名字的缺陷放大版,任何你能在前作感受到的尬点,在这作都可以加倍体验。以至于看到最后10分钟,我简直是坐立不安,观影完毕后和小伙伴无言走出电影院。天气的巫女的故事来看,整体上故事构架还是boy meets gril。都市传说民间故事,云层里的平原,大气里游动的鱼,这些提前设定好的背景可以看出是有一定的诉述野心的,应该好好利用才是,结果全部成为了恋爱的配菜。诚哥在表达上淡化了主角的生活有多么糟糕,让两个人都互相扶持着,周围的鼎力相助,到了后来为了惨而惨,让人觉得实在是太强行。生硬的恋爱戏,尴尬的台词,不敢说诚哥老了不懂恋爱的故事了,但是对比秒五那种含蓄而真诚的情感叙述,这次的层次实在是低太多。尽管放下了脑子观影,也觉得帆高的前后转变太不合理。当帆高喊出“我只是想再见她一次而已”的时候,我回想起了几年前在电影院里初闻那句“你以为你接受的是谁的爱”。心里由衷的期愿下一作再不要写这种低魔世界的恋爱故事了。我爱诚哥我爱秒五,在原创动画电影式微的今天,希望诚哥加油。
1.离家出走的男孩与晴天少女的奇幻故事。整体来说,优秀的动画电影。在制作上也比之前的作品优秀,有些只有动画能实现的效果出现。结局对于观众来说应该会有争议,但是人物角色,其实更像有血有肉的人,是赋予了生命力的角色。
2.《天气之子》剧情部分似乎被吐槽很多,但我还挺喜欢的。一部特别中二与少年气的电影,甚至有点不懂事一般的不管不顾,这反倒是我最受用的地方。
3.完全没有想到,仅仅三年之后,新海诚就来了一个180度的大转弯。抛却所有的社会身份而回归个体最私人的情感,这才是真正的青春年少嘛。
4.《天气之子》,又又又被勾引起内心那份对美好爱情的憧憬,又又又被感动哭!那年,雨不停国!我喜欢晴天,但我更喜欢你!
5.天气之子又名广告之子,连我国的海尔都强行打了一波广告,海诚哥的电影必有元素,天空,四季,云彩,彩虹,铁路,城市全景。以及放不下对胸的执念。女二号永远都比女一号好看,男主永远都是最艮的。
6.典型的boymeetsgirl世界系青春剧,君名是男女主谈个恋爱顺便拯救了全村人民,而这部的男女主为了谈个恋爱把整个东京给淹了,微妙
7.涩谷东宝:你知道,就算大雨让这座城市颠倒,我会给你怀抱。受不了看见放晴天来到。
8.画质一如既往无可挑剔,剧情上争议可能会有点大。看的时候京都已经连续下了二十天雨了。俺、100パーセントの雨男
9.刚刚从电影院出来。最后的结局处理太精彩了,音乐和画面完美融合,新海诚和rad共同交上了一份远超完美的答卷!!
10.在结尾之前得节奏都很好,比你的名字还好,只不过我希望新海诚下一部动画:1.不要让高中生改变世界2.不要用radwimps做配乐。配方太相似,不可能再吃第三次了。
11.洋次郎的声音在电影中听到简直无法抗拒,直接让你带入电影,新海诚剪辑还是一往即如的稳,剧情也是稳到不行,绝对今年爆款!
12.率先看到《天气之子》内心是真的rejoice!里面居然提到《yn》里面的主角(小惊喜)!但相比之前《你的名字》有一点点小差距,不过总体故事框架还是比较完整的,后面结尾配乐和画面的搭配真的震撼到我了,害我连忙去买了专辑!
13.连续下了两周的雨,看到这个电影代入感好强。画面和剧情一如既往的稳。中间男女主在另一个世界相遇的时候,周围很多人都哭了。坐在我前排的大叔一直在抹眼泪。洋次郎的声音响起来的那一刻,我几乎也要哭了。你的名字里的瀧和三葉都在东京生活的很好。三年里他们和我一起长大了。
14.《天气之子》是东京下大雨的大热天的最佳解决方法。泷和三叶出场的时候,更是热泪盈眶,感谢新海诚,你的宇宙虽然小,但一样是一场不可名状的美梦。
15.三年之后壁纸狂魔新海诚携新作《天气之子》空降传媒大学和首映礼。16岁初闯东京中二少年为爱狂奔的故事依然美如画。已经听了百遍的radwimps配乐和剧情配合得天衣无缝。满怀期待的冲吧我们肩并着肩无论遇到什么困难总会有办法。
16.相對於《你的名字》潛藏伏線,《天氣之子》則沒有太多隱藏伏線,平舖直敘的說著男女主角的故事。天氣之子的男女主角都像被社會遺棄的一群,生活拮据但男女主角仍以自己的方式努力生存下去,正如劇中男主角所講,「你哋唔黎搞我哋我哋咪過得好好地!」,跟現在青少年人的感受貼近,故事上簡單但情感上佔優。整體來說不錯,略嫌男主追上空中一段時間長了小小,但電影中的背景圖很美,一貫新海誠的背景圖大show,值得一看。
日本20xx年度票房冠军(暂列)《天气之子》于北京举办中国发布会及首映礼。导演新海诚和乐队RADWIMPS出席助阵,分享这部电影背后的故事。
电影《天气之子》讲述了在气候调节失控的时代,被命运捉弄的少年和少女选择各自的生活方式的故事。
在27日的发布会上,导演新海诚携主创用中文向观众问好。被称为“少年心事代言人”的新海诚,其作品总是与青春爱恋有关,RADWIMPS的歌曲也因情感细腻而闻名。
此番双方与现场观众以“恋爱”为话题进行互动。当被请教如何约喜欢的人时,野田洋次郎将影片作为“告白秘籍”向观众推荐:一方面,影片讲述男女主角逐渐靠近的过程,非常适合与关系想要‘更进一步’的人同看;另一方面,片中既有晴天又有雨天,所以在任何天气都可以约重要的人一起看。新海诚导演也表示,影片是一部“笑得很开心,也哭得很彻底”的感动之作,适合与喜欢的人一起看。
此外,此次活动也是RADWIMPS乐队首次通过电影作品来到中国。活动现场,为答谢中国观众从《你的名字。》到《天气之子》的热情支持,野田洋次郎更是送出“独家福利”——为观众带来《天气之子》主题曲《爱能做到的还有什么》和《你的名字。》插曲《火花》的两首连唱。
当晚,新海诚携RADWIMPS、作画导演田村笃一同现身首映礼。《大鱼海棠》导演梁旋、《姜子牙》导演程腾、《哪吒之魔童降世》敖丙配音演员瀚墨、音乐人赵英俊等嘉宾也一同到场为影片助力,力赞影片为“一次极佳的奇观体验”“值得在大银幕观看的作品”。
除了整体的高质量,影片中多处用心细节同样不可忽视。例如,《大鱼海棠》导演梁旋发现,影片中多次出现的《麦田里的守望者》一书。对此,新海诚解释到,“该书的主角和影片主角帆高一样,都是无法适应社会的年轻人。”
影片收获如此好评,新海诚导演感动而欣慰,他直言“其实制作过程很痛苦”。据悉,《天气之子》全片有1700余个镜头,比《你的名字。》多了100多个,制作周期却只有一年。新海诚导演不愿降低影片质量,依然要求每一个镜头一帧一帧与团队讨论分析。最终在完全无休的情况下,耗费半年的时间,才最终打造出现在精致唯美的《天气之子》。
值得一提的是,《天气之子》将做为日本代表,与《哪吒之魔童降世》一同竞争奥斯卡最佳国际影片及最佳长篇动画两项奖项。新海诚导演得知这一消息后表示非常期待《哪吒》,并谦虚地希望日本动画能与中国动画相互学习,一起努力向前。
业界一流的作画与分镜、RADWIMPS质量上乘的音乐、令人振奋的声优演技,我本以为新海诚能为我再现《朝花夕誓》的感动,结果他却把这一切都搞砸了。肤浅如小时代的故事注定无法支撑起那应接不暇的绝景,突兀的音乐插入总会使人游离于电影之外,单薄的人物塑造导致我走不进任何角色的内心。
在豆瓣上,我看见不少人为《天气之子》贴上了超现实、青春与叛逆及个人的弱伦理等等抽象、高大上的标签,然而这样的解读无疑是在哗众取宠。与其说《天气之子》是超现实,倒不如说是新海诚控制不住剧中的现实,导致一部写实的半成品电影不得已地成为了童话故事,哪怕它是为了艺术性舍弃逻辑也在我的接受能力之下,可事实上整个故事的逻辑缺失竟然单单是为了那一文不值的戏剧性。
另一方面,新海诚对于青春与叛逆的理解让我一度觉得是郭敬明在编导,年轻成为了青春的唯一主人,成长后背负的责任反而成了无聊的代名词,这样的刻板印象让每个在生活中挣扎的成人感到心寒。让我们回忆一下,为什么太宰治的文学被称为青春文学吧,因为叛逆始终是青春唯一的特性。青春不是某个年龄段专属的所有物,而是叛逆的人所具有的独特魅力。那么叛逆的又应该通往哪里?我想,那一定不是免责的贪欲,更不是踩在无数个现实尸体上的只有自己能够幸福的布尔乔亚式嘴脸,这仿佛在嘲弄每个曾经热爱新海诚的观众,这是在开倒车的肤浅青春。青春与叛逆不是疯狂的代言人,更不是一则童话故事的主题,真正的青春是在叛逆中痛苦地成长,并在失去中得到尤物,在责任与尊严中徘徊的物语。新海诚竟然什么都没有触碰到,他对于青春的理解从《秒速五厘米》一直在走下坡路,而爱情是他青春里唯一美好的制服,可是爱情根本不是青春的特征,爱情甚至可能成为落俗的罪魁祸首。
那些强社会与弱伦理的解读更是滑天下之大稽,仿佛在告诉我希特勒也是光明正道。说到底,新海诚的野心继《云之彼端》又一次失败了,而这一次所构建的日本并不是架空式的历史,而是在写实世界展开的童话。但是,你不能把你控制不住的东西说成是艺术,你也不能把你自己的贪欲说成是世界的疯狂,你更不能玷污青春与叛逆把它们说成是抛弃责任的免罪金牌。帆高和阳莱在叛逆中没有得到任何的成长,也没有改变世界,他们只不过是在肤浅的青春下做着黄粱一梦,并在责任与生活面前落俗下坠。
如果不是新海诚,我也不会为了一部垃圾的作品说这么多,就到这里吧,点到为止,冷静,再冷静。之所以选择这一点着重说明,是因为新海诚一天不明白这一点,他就一天也不能创作出好的动画作品,他会一直退步下去。
相信大家看《天气之子》,很多都是奔着“新海诚”这个招牌去的。不过,新海诚表示这一次的《天气之子》不会是想要和《你的名字》一样,成为一种标杆,所以反而是“反其道而行之”的。这就对这部电影的一些评价产生了影响。
虽然看得人挺多,但是评价却是较为两极分化。目前各大网站的平均评分基本上是中等偏上的级别,既不是非常不好,也不是非常优秀的感觉,一些低评价的观众给出的理由是对这部电影的价值观产生问题,并且观观影结果并没有达到预期,有些失望。
其实,新海诚应该突破《你的名字》中的一些刻板印象,这就像是一个演员需要演绎出不同的角色一样,若是只能记住一个经典,那他是一个好演员,但是这样恰恰是这个演员自身无法接受的后果,新海诚应该也是如此吧。
《天气之子》这部作品,或许从一开始就并不是一部要超越《你的名字。》的作品,而是一部有意的远离你的名字的作品。或者说,就像新海诚在访谈中所说的那样,一部“充满了任性”的作品。确实,在世界与少女的抉择中毫不犹豫的选择阳菜的`帆高,这种“直球”出现在一部如此体量的片子中确实让人感受到一种任性。但是,让我最疑惑不解的是,在人们异口同声地提到他们无需为天气的骤变感到愧疚,无需为世界的改变承担责任之时,在最后的场景中,目睹朝着淹没的城市献上祈愿的阳菜,帆高却坚决地否定了人们的看法,用最肯定的口吻说出——
不是这样的,世界并非从一开始就是疯狂的。是我们改变的。是在那个夏天,那片天空的穹顶上,我选择的。比起青空,更重要的是阳菜,比起众多的幸福,更重要的是阳菜的生命。于是我们也祈愿了,无论世界的形态变成什么样子,我们都会单纯地活下去。
但是与这坚定的口吻所不相符,帆高的脸颊却流下了莫名的泪水。面对阳菜的“没问题吗?”的疑问,帆高整理了自己的心情,又找回了坚定的口吻,发出了整个作品中最强有力的的台词,最有信息量的结尾。
如何看待这个结尾,我还没有能够将心中的这股感受整理完毕,不过,或许这也是理所当然的,在小说版的后记中,新海诚提到,这个结尾在制作过程中一直没有最终决定下来。他一直没有能够准确捕捉到两人在此时的情感。最终让他做出决定的,是洋次郎一开始提出,但是却一直找不到合适的用处的曲子。于是新海诚这么说道了:(他们的心境)全部都已经写在这里了。
新海诚的每部作品都很温暖,非常具有意义,我之前也是经由朋友推荐慢慢开始喜欢的。最近开了他的新作《天气之子》感想颇多。
故事的主角是一位在京都打工的十六岁少年。出于有些原因并没有学生证,在不断找工作以求生存。开始看到他为了生活而奔波的时候,我感到心疼,毕竟和自己年龄相仿。而面试失败,生活不顺利了,又没有带伞被雨淋过后那略显狼狈的模样倒是让人更加有所感慨。毕竟,自己的境遇比起主句要好很多,我们也应该像故事中的主角一般带着笑脸,迎面困难!
在求职的过程,尽管他被保安驱赶过,被别人嫌弃过,被面试官拒绝过,可是依旧执着的靠着自己努力着。而在这样的境遇之下,他也依旧愿意在雨中将手中的饼干分给流浪的小猫。相信,心存善良的男孩子,运气也不会太差。譬如说有一位好心的店员在看到他每次只和同一杯东西而不吃饭的时候,偷偷送给男孩一个汉堡。这样的事情大概是最为温暖的吧。生活中也是这样,当你认为生活对你很残酷的时候,你应该用乐观的心去看待,而不应该自暴自弃,所做的是要在沉默中坚强成长。
在这样的努力之下,男孩找到了一家事务所,决定在这里工作。工作的内容虽然很怪异、辛苦,关于寻找可以控制天气的女孩儿和编写杂志、做家务一类。不过能和事务所的人成为朋友,一起吃饭,一起工作,这样的氛围之下,笼罩在男孩身边的乌云也逐渐放晴。
崭新的一天,也由此正式展开!
机缘巧合之下,男孩真的遇到了能够控制天气的人。巧合的是,那是个和他年纪相仿,送过自己汉堡的女孩。而女孩也同样因为某些情况仅和弟弟一起居住生活。大概是因为性格相仿,年龄相近,两个人开始了一起努力的日子。并且出于对生活的考量,两个人开始利用女孩子能够将天气放晴的特殊能力为需要阳光的人们驱散阴霾的雨天。当看到蓝天的时候,人们都会充满活力,感受着活着的乐趣,令人们可以更想要去珍惜现在的生活,珍惜身边所陪伴的人。或许是正因为在阴霾雨季的京都,大家才更加的对于蓝天阳光有了渴望,向往美好。也愿意将希望,寄托于祈福。而通过自己的努力,将幸运和美好传播给身边的人,这大概也是作者想表达的。譬如,当事务所的老板看到男孩养的猫,立即将香烟折断的行为。在不断努力过后,才能够更加放松的去享受生活,才能更加轻松的去感受生活。
遗憾的是,生活哪有两全其美。在女孩享受能力的同时,她也和这片天空紧密相连。每治愈一次天空,她的身体便会受到一分的伤害。而这也是故事的转折点,令人深思的地方。晴女,也就是女孩,能够控制天气,可据说将天气变糟糕的也是她,当她消失的时候,天空就会恢复湛蓝。或许一个人的命运和一个城市的人群,显然后者更为重要。但是生命的价值都是平等的,我们都应该报以同样的目光去对待!
比起蓝天,我更希望你在我身边。这是男孩的回答。对于重要的人大抵上都是如此。不管世界如何艰难,只要有在意的人,就永远不会感到孤独和失落,因为自己内心的田野上有一篇属于自己的阳光!
而故事的结局尽管有着分离时的悲伤,却也有着别样的陪伴。女孩作为晴女,拯救了城市,将自己化为城市中的一部分。男孩虽然不忍心,但是想到城市中的每一处如今都充斥的女孩的身影,也绽放出了笑容。
这是一部非常不错的动漫电影,不仅是孩童,也适合很多学生党和正在努力的人群去尝试。影片为我们带来的有着独立的艰难,陪伴的美好,生活中的甜美,以及分离时的悲伤,成长的烦恼很多很多,我们都可以从中借鉴。尽管故事中的内容有虚构的部分,但是动漫存在的意义不正是如此吗?将本来或许不一定存在的事物呈现在人们的面前,并以故事加以带入,让我们能够从中收获到自己所想要的,从中收获到乐趣,从中得到缓解生活的方式。
在日常里,我们更应该以此为借鉴。努力学习的同时,尽可能的做到独立,或许在父母的监护之下我们可以暂时一帆风顺,但是那也就失去了太多的乐趣,而且我们也不可能在父母的羽翼之下生活一辈子。当我们学会独立坚强之后,也就会发现全新的世界,认识更多的朋友,品味生活的百态。越多的经历越是能够推动你从中成长,摆脱束缚,珍惜眼前人。
世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。一场好的作品,通常会让我们有很多感悟,观看完的以后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,如果坚持写观后感,我们的思维能力会获得显著提升。如何让作品观后感显得不那么形式化呢?由此,有请你读一下以下的“战争剧观后感”,仅供参考,大家一起来看看吧。
什么叫祖国?当我们跨过鸭绿江,看到战火的时候,我后背就是祖国。
今年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战__周年。一部全面再现抗美援朝战争的记录片《抗美援朝保家卫国》在中央电视台开始播放。一个个真实的历史镜头、一个个抗美援朝老战士镜头前的亲口讲述,将我们的思绪带入到那段发生在__年前战火纷飞的岁月里。
中国人民在任何困难和风险面前,腿肚子不会抖,腰杆子不会弯,中华民族是吓不到、压不垮的。
第二次世界大战结束以后,世界形势发生了新的变化。朝鲜半岛分裂为两个相互对立的国家以后,南北双方都试图通过武力实现民族的统一。1950年6月25日,朝鲜人民军南进作战,朝鲜战争爆发。美国为维护其在亚洲的领导地位和利益,立即出兵干涉。10月1日美军越过北纬38°线,19日占领平壤,企图迅速占领整个朝鲜,并公然声称:“在历史上,鸭绿江并不是中朝两国截然划分的、不可逾越的障碍”。同时,美国飞机多次侵入中国领空,轰炸丹东地区,战火即将烧到鸭绿江边。1950年10月8日,朝鲜政府请求中国出兵援助。中国应朝鲜政府的请求,作出抗美援朝、保家卫国的决策,迅速组成中国人民志愿军入朝参战。1950年10月19日,中国人民志愿军在司令员兼政治委员彭德怀率领下,跨过鸭绿江,赶赴朝鲜战场,25日,揭开抗美援朝战争序幕。从1950年10月25日-1951年6月10日,为抗美援朝战争第一阶段。这个阶段,中国人民志愿军和朝鲜人民军采取以运动战为主,与部分阵地战、游击战相结合的方针,连续进行了五次战略性战役。从1951年6月11日-1953年7月27日,为抗美援朝战争第二阶段。这个阶段,中朝人民军队执行“持久作战、积极防御”的战略方针,以阵地战为主要作战形式,进行持久的积极防御作战。1951年7月10日,战争双方开始举行朝鲜停战谈判。从此,战争出现长达两年多的边打边谈的局面。1953年7月27日,战争双方在朝鲜停战协定上签字。至此,历时2年零9个月的抗美援朝战争宣告结束。
魏巍在《谁是最可爱的人》中写道:“请你们意识到这是一种幸福吧,因为只有你意识到这一点,你才能更深刻了解我们的战士在朝鲜奋不顾身的原因”。“离家犹是少年身,归来已成报国躯”。1950年,新中国刚刚诞生一年,百废待兴,全国人民都沉浸在建设祖国的热情之中,然而面对来自朝鲜半岛的多方安全威胁,抗美援朝无疑是一场“立”国之战“打得一拳开,免得百拳来”,毛主席作出了“应当参战,必须参战,参战利益极大,不参战损害极大”的英明决定。被称作“最可爱的人”的广大志愿军战士,杨根思、黄继光、邱少云、杨连第、“上甘岭特功八连”、“杨根思连”……近20万中华优秀儿女,带着“打完仗就回老家”这个朴素的愿望,面对强大的对手,为了祖国和人民的利益,为了祖国和民族的尊严英勇奋战,舍生取义,向上而生,以身躯为笔,以血肉作墨,写下一首首气壮山河的英雄史诗。
抗美援朝战争的胜利,是中国的胜利,是中国人民的胜利,让全世界重新认识了中国,它不再是以往西方人眼中的“东亚病夫”,它热爱和平,捍卫和平,也绝不能容忍威胁和侵略。这场胜利,维护了亚洲和世界和平,巩固了中国新生的人民政权,打破了美帝国主义不可战胜的神话,顶住了美国侵略扩张的势头。这场胜利,让中国的国际威望空前提高,极大地增强了中国人民的民族自信心和自豪感,更为国内经济建设和社会改革赢得了相对稳定的和平环境,这一段历史,将永远彪炳于中国史册。
为纪念中国抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年而创作的大型抗战史诗战争片《诱狼》正式上映,重温1939年前那场惊心动魄、浴血奋战的战役。电影在“主旋律”的同时也拍出了新意,《诱狼》以真实还原历史,烽火儿女情也非常动人。
该片导演安澜,曾执导《夜袭》《曾克林出关》等多部优秀战争题材影片,在拍摄抗战片方面,有丰富的经验。其作品不仅创下了中央电视台电影频道的`最高收视记录,并且荣获了华表奖、金鸡奖、百合奖、金星奖等国内著名的电影奖项。
演员方面,不仅有巩峥、罗昱焜等青年演员担当主演,更是请来了侯勇、高明、陆彭等老戏骨前来助阵。《诱狼》是一部以解放军少将曾雍雅(巩峥饰)在抗日战争期间的活动为主线,还原著名黄土岭战役全景的历史题材影片。但在影片里,主创人员没有把精力全部用于展示曾雍雅的胆略,在对日军、国民党军队的描写方面,也着墨很多,无论是敌我双方都拍得有血有肉、真实可信,没有用贬低敌方的方式处理历史题材。
《诱狼》用当代年轻人易懂的语言和方法讲述战争,也塑造了战火中的真挚情感,其最独特之处还是女性元素的运用。影片里的张英不但深明大义,而且能歌善舞、枪法如神,既是曾雍雅的亲密战友,又因为相互欣赏、暗生情愫。张英本是一所高校的校花,为了民族大义投身抗日事业,日军扫荡时背着伤员躲避日军;在曾雍雅脑子发热准备刺杀“叛徒”——国民党军队指挥官程步青(高明饰)时,及时劝阻。大决战的前夜,我军战士发动了攻心战术,张英演唱的日本民谣令日军将帅潸然泪下、军心大乱,而张英与日军狙击手的对决更是惊心动魄、荡气回肠。《诱狼》这一“巾帼不让须眉”的女性形象无疑是成功的,在丰满抗战影片中女性军人形象的同时,也让观众看到了军中儿女内心的真挚情感。
《诱狼》是由中宣部、国家新闻出版广电总局重点扶持,电影频道节目中心等单位出品、摄制,深圳前海普惠众筹交易股份有限公司、华夏电影发行有限责任公司、广东南方领航影视传播有限公司、河北电影制片厂、八一电影制片厂、杭州道玄影视科技有限公司联合出品,华夏电影发行有限责任公司全国发行。目前,该片正在全国热映。
今日在大学中国近代史纲要课堂上看完了《鸦片战争》这部优秀的电影,能够说回顾中国之前的屈辱史让我倍受感染,思绪也瞬间被打开。
在这部电影中印象深刻的场景很多,但其中最令我思绪绵绵并且意久弥长的是片中林则徐说:“此刻世界上已经大国林立了,不能再做井底之蛙了。”以及他在被发配到新疆临行前拜托琦善把一个地球仪交给皇上这两幕。
我们明白,中国古代在清朝之前或是说在鸦片战争之前的历史长河中在世界所有国家中一向都是处于遥遥领先的位置。但可能正是这种长期积累下来的傲慢让中国变得不可一世。
于是,所谓的天朝,完全笼罩在一片愚昧之中,在无知的闭关锁国中早已落后于西方的先进礼貌,之前积累的所有优势瞬间土崩瓦解。而大清国在战争来临前仍还以为自我很了不起,因为无知所以虚妄!
在你还在“怡然自得”时,别人可能已经走了很远。
最终两国兵戎相见时,只能是以卵击石,失败妥协也就不可避免。空流几滴民族英雄的血泪罢了!
所以我一向很佩服邓小平改革开放的创举,这实在是一个伟大的决定:对内改革,对外开放。伟大的邓小平已经深深意识到一个国家最核心的东西,并以自我非凡的魄力将之变为现实。改革我那里就不多说了,我想说下开放的问题,开放意味着信息的流通,意味着两个不一样的个体之间交流的过程,这透漏出一个我认为最为重要的理念—这是一个学习的过程。
我一向把学习看得十分之重,因为我深知其重要性,每个单独的个体,不论你是多么多么的优秀,相对于整个大的群体来说绝对只是缥缈。所以,任何个体,小到个人,大到一个国家、一个民族都需要不断地进行信息交流,不断地学习。
20__年10月19日,习近平前往中国人民革命军事博物馆,参观“铭记伟大胜利 捍卫和平正义——纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战__周年主题展览”时强调:“英雄的中国人民志愿军高举正义旗帜,同朝鲜人民和军队一道,舍生忘死、浴血奋战,赢得了抗美援朝战争伟大胜利,为世界和平和人类进步事业作出巨大贡献。”习近平的讲话中,饱含了对中国人民志愿军和抗战群众敢于斗争、敢于牺牲的大无畏气概的钦佩与赞扬,抗美援朝精神犹如一座被鲜血点亮的时代坐标,让英雄事迹世代铭记,让革命精神代代传承!
党群一心、众志成城,彰显党性与人民性的统一
人民是中国共产党执政的最大底气,这种底气来源于共产党党性与人民性的高度统一。意识到国家领土安全和人民利益受到威胁,党中央迅速作出抗美援朝伟大决定。中国人民志愿军在中国共产党的领导下,发扬舍生忘死、驰而不息的革命英雄主义精神,用19万英雄烈士的鲜活生命托起了民族尊严、人民安康。党为人民,人民爱党。抗美援朝期间需要金钱、物资与人力支撑时,全国上下涌现出老人送儿子、妻子送丈夫、兄弟争相入伍的感人场景,青壮年、医务人员、农民工、普通老百姓送人力、送技术、送军粮,忠诚的意志、无私的品质、团结的力量,为抗美援朝的胜利注入了源源不断的力量。处于和平开放新时代的中国,战争的硝烟早已远去,但党爱民、民拥军的宝贵品质早已融入中华儿女血脉,代代相传;团结统一、爱好和平的民族精神在新时代依然绽放光彩,熠熠生辉,指引党领导中华儿女砥砺奋进、一往无前。
尊重科学、实事求是,彰显实践性与科学性的统一
实践性是马克思主义哲学的最显著特征,是指导中国共产党带领全国人民取得一个又一个伟大胜利的重要法宝。抗美援朝战争作为新中国成立以来的第一场大规模局部战争,既是一场严峻的考验,又是一次残酷的锻炼;既考验了新中国成立后中国共产党领导力的科学性,又通过实践检验了我国的国力和军力。“打得一拳开,免得百拳来。”在迫切需要和平环境恢复国力发展生产的大背景下,面对美军越过三八线,严重威胁中国安全的背景下,以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体科学研判、迅速决断,作出出兵抗美援朝的伟大决定,先后部署三次战役,不断结合实际作出重大战略调整,确保了我方的战略主动权,保证了中国领土完整和人民生命安全,增强了中国在国际上的影响力。唯有实事求是、科学研判,才能形成正确的抗战经验与斗争成果,为我国国防安全打下坚实的理论基础。在今天,“实践出真知”显得愈加重要,抗击疫情、脱贫攻坚、环境治理等重大民生工程中,每一次科学决策,每一条政策出台,都是党委政府、专家学者、人民群众充分研判的集体智慧的结晶,尊重科学、实事求是的抗美援朝精神将指引中华民族在正确的复兴道路上,走得更实、更远。
同仇敌忾、保家御侮,彰显民族性与世界性的统一
“雄赳赳、气昂昂,跨过鸭绿江。保和平,卫祖国,就是保家乡。”这首创作于抗美援朝时期的《中国人民志愿军战歌》在中华大地上__年回荡,慷慨激昂、歌声嘹亮。1950年6月28日,毛泽东发出号召:“全国和全世界的人民团结起来,进行充分的准备,打败美帝国主义的任何挑衅。”随着党中央一声令下,彭德怀元帅带领中国人民志愿军,跨过鸭绿江,挺进三八线,一路直入朝鲜战场,用铁胆军魂揭开了抗美援朝战争的序幕,用炽热的爱国热情、无私的大爱情怀与美军顽强抗争、殊死搏斗,用数十万战士的热血和生命保卫了朝鲜、守护了祖国,在战场上奏响了一曲曲可歌可泣的英雄凯歌。__年过去了,同仇敌忾、保家御侮的伟大抗美援朝精神,早已成为伟大民族精神的精彩写照和时代缩影,指引着我们走向世界、继往开来,朝着共建持久和平、普遍安全、共同繁荣的世界赓续奋斗。
“面对强大的对手,明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下,也要成为一座山,一道岭。这便是‘亮剑’精神,也是中国军人的军魂。”这一段铁骨铮铮的话,出自近期央视热播的军事题材电视剧《亮剑》中,是主人公李云龙在军事学院的毕业论文答辩会上对中国人民解放军之军魂的总结。电视看到了尾声,令人感慨颇多,李云龙几乎没有文化,性格粗暴,爱说脏话,但又极为豪迈,善于指挥,拥有天马行空般的作战想象力,直率、粗糙、无矫饰、心底透亮,有一颗赤子之心,他的部队在他的带领下也感染上了悍不畏死,勇往直前的气势,打了一个又一个胜仗。他在长期的军事生涯中,一步步走向了成熟,形成了独具一格的“亮剑”精神。
亮剑精神是我们的军魂,首先他体现了一种魄力和勇气,人们常说:狭路相逢勇者胜。何谓勇者,勇者不仅仅是指那些敢于直面敌人炮火的革命英雄,同时也是指那些敢于面对困难,在困境中也可以求生存、求发展的人。在战争年代,两军对峙,双方争夺的是阵地,退一步就等于是把自己的阵地让给了敌人,也等于是把胜利的希望让给了敌人。正因为解放军在敌人面前的勇往直前,毫不退缩,才将鬼子赶出了中国,把国民d赶出了大陆,成为真正的勇者,成为笑到最后的胜利者。其次,他体现了一种大气,一种豪气。古语有云:做大事者不拘小节。从古至今的成大事者,没有人是因为算计个人的得失而成为伟人的。他们总是为了一个信念、一个目标去努力,到最终他们得到的东西也都是水到渠成。总斤斤计较个人得失的人是难以做成大事的,因为他把所有的精力全都用在了细枝末节上,而忽视了全局的统筹规划。如果李云龙每打一次仗就计算自己到底能得到多少钱,会升官几级?那么他不但不会取得一场又一场战争的胜利,恐怕早成为敌人猛烈炮火下的牺牲者。因为计较这些个人利益的得失会让他失去理性的判断能力,更会让他失去一帮为他出生入死的好兄弟。因为在个人与全局利益的`天平上,总是添加个人利益的砝码,天平就会失衡,也会使人的心胸变得狭窄,心胸狭窄的人是不会赢得与他共事者的尊重和肯定的。然而最终李云龙成为了将军,这并不是他苦苦争夺来的,也不是他计较个人得失计较来的,而是他做过这么多事情之后,公道自在人心,自然而然就得到了他应该得到的东西。再次,“亮剑”精神也体现了一种壮志豪情。拿破仑曾经说过:不想当将军的士兵不是好士兵。所以做人应当有志气,解放军的志气是赢得战争的胜利,解放全中国,正因为凭借这一点,我们的解放军在装备差、敌我力量悬殊,用“小米加步枪”完成了常人无法想象的任务。
总而言之,“亮剑”精神是一种敢于战斗,永不服输的精神,有了这种精神,我们就敢于面对困难和挑战,就不会叫苦连天;“亮剑”精神是一种坚毅果断、契而不舍的精神,有了这种精神,就能够充分调动积极性,发挥更大的工作潜力;“亮剑”精神是一种谋定而动、坚决执行的精神,有了这种精神,我们才能心往一处想,劲往一处使,形成合力战胜困难;“亮剑”精神是一种相互配合、团结协作的精神,有了这种精神,我们才能集团队智慧,重拳出击;有了这种精神,我们的团队才能始终保持一种气势,勇往直前。《亮剑》中最值得学习的是一种面对任何困难和敌人都永不言败的精神,对事业的执着、忠诚和高度的执行力,作为新时代的军人,我们应该把这种精神应用于工作、生活、学习、训练上,那么我们也就可以所向披靡,成为真正的钢铁长城了!
鸦片战争是一部真实的历史电影,它讲述了清朝时期大臣林则徐因销毁鸦片而引起一场战争的故事,我从中也领悟到了许多人生道路。
林则徐是大臣中支持销烟的主要代表之一。他上书给道光皇帝,指出如果不立刻阻止英国卖鸦片,几十年后,中国就恐怕没有能战斗的人了,军钱也全用来买毒品了,中国也就陷入危机了。道光担心自己的江山和统治受到影响,便让林则徐去广州禁鸦片。到了广州后,林则徐立刻围住了英国贩鸦片客商,并逼迫他们交出了鸦片,在虎门销毁了它们。然而好景不长,英国人见林则徐销毁鸦片后恼羞成怒,再加上英国女王本身就已对中国虎视眈眈了。于是,一场战争引发了。英国占领了定海,并继续向着中国心脏——北京进发,情形迫在眉捷,中国人面对英国强大的势力,根本就没有还手之力,最终,懦弱的道光以林则徐为替罪羔羊,罢了他的官,令大臣琦善前去求和,以割香港为代价,终于结束了这场战争······电影中的主人公林则徐的销烟行为令我十分敬佩,他那种为了国家不畏权威的无私精神以及挺身而出,不顾自己安危的精神彻底打动了我。这样一位有气节,有民族责任感的英雄,值得我们所有人学习!尽管有如此忠心的大臣,也还是无法力挽狂澜,我国的腐败已无可救药,昔日的辉煌不复存在,就连那自称最厉害的炮台也瞬间灰飞烟灭。当时的中国就像英国人说的;骄傲、自大、不堪一击。李世民曾经说过以古为镜可以知兴替。现在的中国虽然富强,但我们也不能骄傲自满,要以古人为镜,才能使中国更加强大!
只有当一个民族真正站起来的时候,才能真正正视和反思曾经屈辱的历史。我们也要反思过去,使今天的自己超越昨天的自己,这样才能保护我们的祖国。
一个人难以忘记的,往往是他/她观看过的一些影片,那些情节不断地触动着我们的思维,观赏了之后,我们对于这个作品都会有自己的感悟,梳理纷繁的思维,可能用写观后感的方式来实现。怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢?下面是小编帮大家整理的梵高传观后感1000字(精选6篇),欢迎分享给你的朋友!
梵高,一个用生命和孤独燃烧自己的旷世天才。——题记
聂杨笔下的梵高,他的一生挫折、希望,彼来此去。给人们带来什么,又带走什么,无人能一笔包揽。今天我聊聊影响着梵高一生的人或事。
一、有一个好的亲人。梵高的弟弟提奥就是这个身份的扮演者。梵高在家中父母对他的态度完全取决于梵高做了什么事,而他的弟弟才是在他37年人生中,给予他最大帮助的人,且是他最大的支柱。凡高短暂的人生中缺少的就是经济上的支持,然而他就给梵高做起了补给站,从提奥进入伯叔的公司后,就干的比梵高好,由此经济来源稳定,于是乎,哥哥的“浪迹天涯”就得由自己买单,不光担负起了梵高身为长子,未来养家糊口的责任,还成了他的大金库。
要是别人怎么会这样无条件妥协呢!暂不评价梵高这样的任性是对是错,也不计较书中与他与弟弟的吵吵闹闹,只是他这样的人生中,能有提奥这么一个人,真的就无比幸运了。
二、有一个好的引路人。提奥不仅在经济上支援着梵高,还给梵高找到了同行者——拉帕德。他的出现莫大的改变了梵高许多。以作画为乐的梵高有了这位亦师亦友的同行者,也为他的美术之路有了更多的指导与点拨,他们共同进步。“与拉帕德的交往,令梵高之前蒙垢的内心被照入一束光亮,他越来越深信自己在不久之后,也会成为同拉帕德一样优秀的艺术家。”由此可见,一位忠友对一个人无比重要。
接下来就一起说说令凡高的一生曲折的事情吧。
一、一个不争气的身体。37岁,一个年轻的生命。尤其是一个充满艺术天分的灵魂。你说,如果医生准确的告诉你身上哪里得病了,也不是无法接受,但精神病也许是一个最有毁灭性的病了,它从一个人的内心深处开始侵蚀,击垮人的心灵、身体、灵魂。“饱受精神疾病折磨的梵高,眼中已经看不到世界的美好了,他一直渴望的理想生活变得遥不可及。梵高虽然每天还在坚持画画,但是他的绘画基调已经变得绝望而愁苦,正如他自己的内心一样。梵高找不到解脱的方法。”正如这样,疾病折磨着这个艺术家,他最终也挡不住命运的安排。37岁的青春年华,由一把左轮手枪做了终结了。
二、一个不和谐的家庭。书中写到梵高的家庭,父亲、母亲、弟弟妹妹,每一个人都不看好梵高。对于梵高的态度也随着他做的每一件事儿改变。梵高有了志向,家人鼓励;他迷失自我,家人厌恶;他有了成绩,家人鼓励;他受到挫折,家人失望。我觉得无论一个人想做什么或者能否做成什么,作为亲人,亦或是作为孩子的父母,支持,应该是对他最大的帮助了吧。
三、出生在一个错误的时代。那天与美术老师聊了聊梵高的事情,我问老师“为什么梵高的画作在他去世,甚至过了很久之后才有名,而在他在世的时候却无人问津呢?”
老师告诉我一个答案——他的思想太超前了。当时的社会没有人能理解他的画作。所以才使这样一个美术天才没落于世。老师不禁发出了感叹,一个天才就被一个错误的时代而耽误了啊。
对于这样一个新兴艺术者,他的离去,对这个世界真的是莫大的损失。我们也只能更多的怀念与铭记了!
在没有读这本书之前,我一直认为梵高是一个桀骜又疯狂的天才,他画中的色彩总是那么热烈而独特。
而这本书让我完全颠覆了自己的刻板印象。原来梵高是一个农民画家,他曾想当过牧师,他有一个永远无条件支持他的挚友提奥,他是这样的寂寞与孤独,他也渴望爱与被理解,他甚至渴望家庭,喜欢小孩。原来他短暂的一生是如此落魄而跌宕,他是如此热爱阅读,他的文笔是这么的好。他最初的文字还有些跳脱可爱,如诗如画,有时候还像一个哲学家,用颇有哲理的语句告诉提奥他的生活感悟。原来他并不是我所理解的天才,他是这样的勤奋这样的克制。他的文字总有一种魔力,字里行间都充满了色彩与画面。总之整个阅读是那么的神奇,一个丰满而又让人觉得不可思议的梵高。
在整个阅读的过程中,我的心绪起伏很大,特别是最后一章,整个人的情绪明显都随梵高的文字在波动,希望他真的能像信中说的开始觉得整个人都好多了可以继续作画了,可是看着右下角的页码,看着日子越来越近,就有一种不可名状的难过。特别是最后的小字叙述了梵高27号中弹29日去世,整整被折磨了两天也没有人救他,我就特别特别难过,觉得心里堵得慌。多么希望不要结束,真的太突然了。然而这就是结局。
全书大部分是梵高给弟弟提奥的回信,可以说呈现了一个很真实的梵高。而全书章节的编排也很用心,可以窥见梵高整个状态和心理的变化。
这本书除了让我重新认识了这个可爱的画家梵高,还给我做了一次审美教育。从杜米埃到米勒,从伦勃朗到夏尔丹,从巴比松画派到印象画派到新印象画派到后印象画派,还有马奈莫奈塞尚高更柯罗雷诺阿,甚至还专门去了解绘画流派的发展和风格特色,顺带又了解了下现代绘画的种种,真的是看一本书,收获无数。
合上了最后一页,梵高的故事还在脑子里回响。
梵高最后最后的激情创作是在阿尔,法国南部的一个小城市。在那里有强烈的阳光与恐怖的西北风,梵高每天早上背上画架,晚上带着幅满意的作品,赶着黑夜归来。阿尔恶劣的天气,营养不良,失眠,长期的精神亢奋(这是他画画的唯一动力),他患了可怕的癫痫病(更像是精神分裂)。他割掉了自己的耳朵送给一个妓女,他被送进精神病院。他一旦在理智恢复时,又开始创作。可是随着精神的衰退,他明白自己的激情已逐渐消退。为了不给他弟弟增加负担(梵高从开始绘画时,经济来源都是弟弟提供的,也是弟弟在精神上支持他)他用手枪结束了生命。而他永远都不知道,他的绘画成为了博物馆的珍藏品,被后人景仰膜拜。
梵高的一生是艰辛的。但他却并没有为此放弃自己的目标。他用十年的时间表达着他的艺术。他在阿尔画的向日葵,被当时的一位欣赏艺术的医生说:我这一身,如果能创作这一幅画,就成功了。不论在恶劣的煤矿,还是精神极度痛苦的阿尔,他都认为绘画是工作,是他能存活唯一精神动力。有人说,只要长期的坚持一件事,不管怎样也会成功。或者更准确的说,长期从事时,必定要加入激情,加入单纯对事业的追求。
在这本传记中,美国作家欧文斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为精神失常,割掉了自己的耳朵。最后开枪身亡。这本书看过很久了,它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才,他的伟大毋庸多言。
他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人,没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力,提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱,让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟,告诉他自己创作的过程,对生活的信心和绝望。他的一生可以概括为:出生+绘画+死亡,除此以外再无其他。虽然他也曾追求过爱情,却从未获得。当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方,以此表白时,我感动得无意言语。无疑他的爱是疯狂的,可惜没人敢接受。和妓女生活的那段时间,更加没有爱情可言。在绝望中无以回归的梵高,最终选择了以绝望的方式离开自己。
19世纪的印象派画家里,梵高是一个另类。他的画有点类似儿童的创作,线条和色彩大胆纯粹,醉心于风景,植物和贫苦大众的描绘。鸢尾花,向日葵,星空,麦田,苹果园,夜色中的咖啡店,吃土豆的农民,拾麦穗的妇人。画面中的每一个物体,都以独特的方式燃烧着它的生命力。它们已经不仅仅是一些静物。它们是凄艳的生命。没有一个画家的用色,会像梵高这样浓烈,明亮,无法控制般的亢奋。深红,铭黄,碇蓝,艳紫,苍绿。油彩有时候以凝固状态呈现在画布上,无法稀释和抹匀,好像一颗被揉搓的灵魂,把暗红的鲜血喷射在包容着无限向往的空白上。粘稠的血液因为激情,在丧失倾诉的寂静中,像混乱的手指,因为无法抓住空虚而扭曲。危险天空下的麦田。一种骚动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中,令人不安的气息扑面而来。是暴雨之前的清新而寒冷的风。是灵魂无法突破的孤独。
但梵高发现,生命的疼痛滋长于他自己挖掘的伤口。于是,他在阳光充沛的田野上,对着自己的身体开了一枪,没打中心脏,然后掩着伤口回到家里,当天晚上,凡高叼着烟斗一言不发。第二天,凡高还与来看它的提奥谈起他对艺术的见解。到了晚上,他开始虚弱。1890年7月29日凌晨1时30分,凡高停止了呼吸在他的弟弟提奥的怀里离开了这个世界。享年37岁。他的遗言是:The sadness will last forever.更是让人感觉到他的内心深处那久久的痛苦和绝望。
梵高死后六个月,弟弟提奥在对哥哥痛苦的思念中带着无限悲痛离开了人世。他被人们安葬在他哥哥的墓旁-奥维尔墓园。墓园很简单,兄弟两的墓碑也很简单,上面分别写着:文森特。梵高与文森特提奥。
也许梵高早就意识到:破碎会带来快乐。可以让自己不再绝望,于是他选择了离开
“人的灵魂里有一团火,却没有人去那儿取暖,路过的人只能看到烟囱上的淡淡薄烟,然后继续赶他们的路。”
梵高从来不是一个天才,甚至是个叛逆的偏执狂。但是人并不是生来就天赋异禀,在不断追寻自我认同的过程中,与自身作对的事物都会成为荣耀的见证。对梵高来说,是松柏树的生命之火、是煤矿工人的救赎、是向日葵的魔力、是麦田的朴实、是莺尾花的神秘,构成了在他生命历程中所赞叹以及所要抛弃世俗化的自我融合。
梵高在得了癫痫病后自己在信中有说:
很佩服梵高这种乐观的自我安慰和自我认知。甚至有理由相信,梵高并不是一位只会与人冲突、满嘴牢牢骚骚的人。他只是在坚守自己内心的信念,任何愚蠢世俗的批判他都会百分之百的驳回;特别是在他扑朔迷离的死因上,我更乐于相信是他最后对抵抗世俗所做出的牺牲行为。梵高曾经写道:
“死很难,但活着更难。”
一个人即便有伟大的成就,
但不代表他一定会有伟大的人格。
用了许多的时间和精力去读梵高这本书,突然明白了要真正的认识一个人,就必须花时间全面的系统去解读他,而非道听途说抑或是片面的从一些报章杂志来了解他。
梵高,对于艺术创作者来说他是一个天才,然而,对于家人,亲戚或朋友,他却是一个灾难性的人物!债权人追逐他,模特回绝他,妓女拒绝他,同伴画家指责他,性格的反反复复,
不安全感与防卫心理、真诚的乐观与极度的抑郁、宏大的野心与容易受挫的内心,他的思维不可避免地转向了死亡,甚至更坏的情形——发疯。
他就是自己最大的敌人!他脾性古怪,动不动威胁家人,常常谈论死亡,怀疑别人要谋害他,有酗酒的恶习并且生性好斗、忧郁和孤独,他饱受失眠、神经衰弱和各种怪异幻觉的摧残等等……割下自己的耳朵送给妓女,也差一点把高更枪杀了……正是因为他的个性怪诞,性情和言辞上的极端,在生气和自虐之间来回往复
他的思想转向了最黑暗的方面:“死与不朽。”
这只会导向忧郁。“孤独、忧虑、困境、对友善和同情的无法获得满足的需求——这些就是令人难以忍受的东西。
在与整个世界的战争中,梵高始终不忘在自己的艺术中寻找支持。他终于在经历了无尽的尝试,苦行僧一样的自虐(目的可能是为了分散他精神的痛苦吧)无数人的嘲讽后,找到了自己,找到了他生命的出口———-画画。唯有画画、可以让他逃避一切——“些许疯狂才是最好的艺术——-在他不多的生命历程之中自由地去探索他早已狂放不羁地构想出来的全新艺术形式”。在他神秘的记忆原野上,他每天辛勤地劳作,创造出像米勒的农民那样“带有泥土气息”的画作。
他作画的方式跟说话的方式相同:冲撞与躲闪,攻击与退却。整齐的笔法一次又一次扫过画布,就像夏日的暴风雨一样。他一接触到画笔,就变成一个狂人,”轻步兵上尉米勒不以为然地回忆说,“一幅好画要靠引诱而得,可梵高却强奸它。”另一个目击者描述了文森特是如何以颜料和语言攻击画布的——他喃喃自语或唾沫横飞,他花言巧语或甜言蜜语,他恃强凌弱或求全责备——就在他的手赋予它们形式、肌肉。
他的一生是短暂并可悲可怜的,但却富有创造性!
“我在画布上作画,和劳动者在土地上耕作并无二致。”他称自己是农民的画家也常常活在自己的幻觉中。
他的忧郁和孤僻以及躁郁症,让他一生备受苦楚,同时也折磨着别人特别是他的父母和一生支持他的弟弟———提奥。在疯人院最终被诊断为:“潜伏性癫痫”或者“隐性癫痫”,这是家族遗传史,他是受害者之一。而他却喜欢疯人院里的宁静,正是在那里他创造了大量的让世人惊叹的杰作!
他即简单又复杂,他能够看到他人所无法看到的事物,说明他是多么的敏锐!他文笔非常的流畅并且富于幻想,其实是有潜质成为一个作家的。在逻辑不清的理由背后,隐藏着更为深刻的原因:他一辈子都想主导控制别人,但却谁也不听他的。唯有在画室里,文森特主宰了一切。按照他自己的说法,他主宰着模特,或试图这么做。
也许还是那句话——-天才与疯子就是一线之隔,梵高身上完美的演绎了这一特质。
4 月初在荷兰阿姆斯特丹走访了梵高博物馆,里面典藏了他一生大部分的作品,其中很多的画作在这本书里有详尽的创作介绍,亲眼见证了他用料的饱满和用色大胆的真品,现在读他就特别有感触,现实与历史重逢了,自己也特别被他包含生命力的画所感染和震撼以及欣赏!他短暂并凄苦的一生,却为世人留下了宝贵的财富,可悲的是生前并没有享受到这荣誉所带来的巨大财富,我深深替他惋惜!
那时的名不经传,现在却是价值连城,在梵高死后的数十年中,他很快声名鹊起,享誉四方,是时代赋予了不同的价值观,暂且当作是对梵高的最高纪念吧.
这里不得不提到一个人,梵高的弟弟—提奥,在梵高的生命里占有独一无二的位置。在他们的大部分通信里,他不但是梵高唯一的朋友,还是他唯一的资助者和支持者。
梵高对弟弟的愧疚感就一直在折磨着他,他的内心其实是非常善良的,因为弟弟资助了他一生,却将近10 年没有一个人买他一幅画。在他中了枪伤而死亡后(至今是自杀还是他杀依旧是个不解之谜)弟弟提奥失去了一生中的精神支柱和灵魂伴侣,他也精神崩溃了,不到半年,精神失常,也随哥哥而去。逝者如斯夫!
还好,他的作品是带着灵魂的,所以最终被人们所喜欢,瞻仰并珍藏!只可惜是死后才证明自己的价值,不能不说是一件憾事。
电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣。人的思维想法因为一个故事情节而发生改变时,我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感。我们从观后感中得到提升得到学习,那么,写作品观后感真的较难吗?下面是读后感大全的编辑为大家整理的“《河西走廊》观后感”,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。
纪录片《河西走廊》是在当前"一路一带“国家战略大背景下推出的国际制作的纪录片中的大片,看了张颐武、石述思等文化名人对这部纪录片的观后感和印象,更加觉得河西走廊战略地位在历史中的重要性。从雅丹开往敦煌的路上,我们穿越罗布泊耳垂的无人区和漫长的酷热。偶然回头,车后是一望无尽的戈壁,鲜红的落日和残颓的玉门关。颠簸不是来自唐诗中的战马,但是扬起的尘沙仿佛与古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的历史气息,其运用的艺术手法更是值得深究。
《河西走廊》这部纪录影片给我们展现了一场宏大的历史画卷,两千年前,张骞从刘彻帝手中接过符节,跨越历史长河将一条厚重的历史之路呈现在我们眼前。《河西走廊》最精彩的莫过于将历史情景以表演的形式在荧幕上呈现出来。
如今中国纪录片的美学主体依旧是戏剧美学:充满矛盾冲突的情节编排、紧张激烈的悬念设置,与摄影特技技术的迷恋交织,为中国纪录片描绘了美学品貌。薇乐大道戏剧化效果,情景再现手段是非常普及的一种表现方式,使得纪录片从枯燥无味中华丽转身,变得富于趣味性与可看性,吸引更多受众。
对于纪录片的创作者而言,由于讲述的事情时间上是不可逆的,所以缺乏影像资料,于是情景再现手段在重构历史事件的需求之下诞生。但是情景再现使用的是搬演而非扮演,既与传统的纪录片相比有所创新,有不同于剧情片的虚构。
《河西走廊》以大规模的情景再现回溯历史,结合历史事实真实再现历史原貌,将影片中的英雄主义精神更加直接的传达给观众。利用蒙太奇将历史与现实交叉在一起,把古人不屈不挠、坚韧不拔的"一带一路“精神和现代宣扬的"社会主义核心价值观“完美结合,使得整部影片的价值体现更佳。
《河西走廊》将历史场景搬演到屏幕上,给我们呈现一个优美宏大的历史画卷,细节生动,既不背叛历史事实,又重构了历史场景,继承了前人的智慧,同时又将其余现代审美与价值观融入其中,谱成了一幅荡气回肠的壮丽之歌。
最近看了一部制作精良的纪录片—《河西走廊》,勾起了一些或近或远的记忆。
自初中读到关于敦煌的故事起,就一直心向往之。曾经还向高中历史老师打听过某个闪现于志异小说的敦煌城主,以及书上寥寥几笔勾出的一场好仗。也亏得那位历史老师是个英雄不问出处的主,一心只盼着和学生分享正史野史中的奇闻异事,于历史长河中拾得些许真趣,管它教学大纲还是考试范围,向来有问必答,生冷不忌。他不清楚,还为此专程回家翻书,第二天兴高采烈地占用了我宝贵的十分钟课间休息。我极其喜欢和佩服这位老师,只可惜缘分太浅,文理分科之后,未能继续在他麾下受教。更为可惜的是,我高三之时,经历了一场教师罢课风波,风波之后有一批老师离开了学校,他也是其中之一。现在回想当时的感受,五味陈杂,却很难说出其一。想来一是时日已久,二是当年少不更事,空余对学校上层的满腔义愤,却体会不到从此师长是路人的零落萧索。
多年过后,翻开某本史书或是志异笔记,我还是会想起高一的历史晚自习,老师并不在A班驻守,一个人蜷在B班小教室的椅子上,有时刁根烟,等着有问题的学生去问。我匆匆赶完其他各科的作业,拿了历史书随便寻个由头,跑到B班请教。如果学生少,又都是我这种对历史有点儿兴趣,且不太在乎个把小时能多做多少数学题的闲淡散人,那B班便可以开一场微型历史讲座(因为统共也就三四人)兼茶话会。时间过得飞快,晚自习也不再难熬。
时间果真过得飞快,我已有五年多未曾见过老师。偶返母校探望师长,却无处可寻他的踪迹。
高三保送之后,得了闲暇。和同学相约,一行六人前往河西走廊。我是因为有些执念,朋友们有的和我兴趣相近,有的并不在乎出游地点,反正都没去过,准备的时候都很兴奋。最后我们出于时间、预算和体力的考虑,略过酒泉,定下了成都—兰州—武威—山丹—张掖—嘉峪关—敦煌的线路,除成都与兰州之间乘飞机外,其余都坐火车。现在想起来,那其实是我第一次完全丢开家长和旅行团,全靠自己和朋友筹划进行长途旅行。当然,家人联系了甘肃的朋友,在兰州和武威多有照拂,不过余程,全靠我们六人走完。所以,我与河西走廊大概真的有缘。
一路平安,相处的也很融洽,却并不完全顺遂。
武威的雷台汉墓,墓室早被盗掘,所幸精美绝伦的马踏飞燕还让世人有幸一观实物。不过真品保存在兰州市的甘肃省博物馆中,雷台汉墓只有景区门前的一尊雕塑。其余的记不大清,只记得墓道中有一处深井颇为奇特,罔顾近大远小的物理规律,你投一枚硬币下井,硬币在井底却大于实物。我没有查到科学解释,网上说法不一,建筑结构、光程和光程差、温度湿度甚至是心理暗示,有兴趣的人不妨一探究竟。白塔寺我们也去了,纪录片《河西走廊》第八集,详细讲述了白塔寺的由来及萨迦班智达,即蒙古国师八思巴的师父,波澜壮阔的一生。
我们的火车入夜才到山丹,山丹县城少有游人问津,一片黑灯瞎火,还有零星的本地人盯着我们窃窃私语,心里平添几分慌乱。好不容易在县城中心找到一处所谓最好的宾馆,要了两间房,房间很脏,一间的卫生间完全不能用,没有水;另一间只有一股涓涓细流,我们只好轮流去冲了冲脚,和衣而眠。我们来山丹是为了去这里的军马场,自前苏联顿河马场解体后,山丹军马场便成为了世界第一大军马场,据说当年汉朝的骠骑将军霍去病就在此处圈地养马,西逐匈奴。我们一早起身,却被冻了个透彻。时值五月,山下却只有十来度,当地人说山上更冷,没什么好看的,还有人传言连马都没有。我虽带了羽绒服,但一行人中大多没带,只得灰溜溜作罢。虽然后来听一个去了的学弟辟谣,说五月也是有马的。无论如何,这只能成为一个遗憾,也成为了一个要再次前往河西走廊的理由。
张掖的丹霞地貌非常漂亮,我们起了一个大早,整个景区似乎只有我们一行六人,天空还飘起了星星点点的小雪,那种天地辽阔,唯我独存的感觉真的很好。我曾于冬天独自前往甘肃天水麦积窟,那一次,是真真正正整个景区就我一人,独自面对岩壁上容色庄严的石刻佛像,它低眉垂首,我战战兢兢。嘉峪关有龙门客栈的拍摄基地,还可以挑战横跨黄河的滑索。敦煌的莫高窟、鸣沙山,再往前的玉门关、汉长城遗址,连接着罗布泊的雅丹地质公园,说过它们的人已经太多太多,我也没有什么可以补充的了。敦煌市到雅丹地质公园的路十分颠簸,我们几乎是睡过去,被抖起来撞上车顶,醒来,再睡去,这么一路前往的。而莫高窟、鸣沙山离敦煌市区就很近了,租自行车半小时即可到达。笔直的长路人烟稀少,向前骑行,上一秒还是两道延伸交汇的线条,下一秒便巍然耸起黄沙堆成的高山,震撼突如其来。
直到现在还能想起那么多的细节,可见当初的旅行给我留下了多么深刻的印象。当时的那群人,一个去了法兰西留学,一个选择去和袋鼠浣熊作伴,两个投奔日不落的大学,还有一个断了联系,不知去向。还好,因为有共同的回忆,大多数人一直联络着,来日相聚的机会还多。
《河西走廊》其实还是以历史为主的纪录片,按时序推进。虽然一向不太喜欢以演义的手法来重现历史的纪录片,但至少,这部不让人感到怪异和腻烦,而且地图画得很详细,再佐以当今的地理风光,风光摄影尤其优美,显得整部片子内容扎实。文案优美且不矫情,雅尼的音乐更是没话说。其中对博望侯、骠骑将军、汉武帝、隋炀帝等人的定位,也自有其惹人热血沸腾的独到之处。
片子里说,张掖马蹄寺石窟、武威天梯山石窟、安西榆林窟都是佛教造像艺术的瑰宝,骆驼城遗址、黑水城遗址也是当年盛极一时的商路上尚未消歇的余韵,还有郭瑀隐居的临松薤谷,敦煌旁的党河风光,还有心心念念的七一冰川,当时未能一晤,盼望将来能有机缘。
《河西走廊》讲述了从汉初开始,经历了三国,两晋,隋唐,明清,民国,新中国的发展历史。
1,有些人从一出生就是带着使命来的。比如张蹇,这个优秀的外交家和探险家,去程被匈奴囚禁了9年,给吃给穿给配老婆,9年的时光丝毫没有磨掉他的意志。反而更加坚定了他的意志。2个人,凭2条腿,翻山越岭,穿越沙漠,历经数国。是怎么做到的,是心中的信念。回程又被匈奴囚禁了四年,最后带着匈奴老婆,千辛万苦回到中原。14年未见,他的出现,让朝野沸腾,让汉武帝大喜大惊。他的一生都用来探索河西走廊了。
2,比如,霍去病,19岁第一次上战场,用五年的时间,全面打通河西走廊。23岁去世。他是上天派来改变国运的。他的离开之时,就是完成使命之时。
3,比如,解忧公主,自古有多少公主,因为国家的不强大或者政治需要,而被迫和亲。又有多少公主,因受不了异族的文化,生活的不幸福,甚至郁郁而终,成为政治的牺牲品。解忧公主是一位优秀的女外交家和政治家,她的一生为国家和平作出了巨大牺牲,在他的运筹帷幄下,不止汉朝和乌孙得以建交,她的子子孙孙,都为汉与西域各国的和平发展作出了巨大的贡献。在那个一夫多妻的封建王朝,解忧出嫁后,入乡随俗,先后嫁了三个丈夫。她的一生也经历了汉武帝,汉昭帝,汉宣帝三朝。在70多岁的高龄,能够落叶归根,也算国家对她这一生的认可。同年,她跟汉宣帝一起去世。
4,那是一个政治环境非常宽松的年代,张蹇先后先后被匈奴囚禁了十四年。最终出逃成功。27岁奉命出使,14年后带着一个匈奴女人回来,汉武帝对他没有过多的猜忌。
常惠请求汉宣帝,出兵龟兹,汉宣帝,不想惹起事端,拒绝了。但是常惠获得了军方的支持,擅自发兵,并大获全胜。皇帝没有追究他,都是为了国家。
汉武帝非常有魄力,在他的主导下,对匈奴由守变为攻,在张蹇,卫青,霍去病的助力下,统一河西走廊的局面被全面打开。这就是明君+能臣。到了汉宣帝时期,就显得有些保守了。
5,说实话,我有被莫高窟的壁画所惊艳到。特别是片中讲的202窟,一个优秀的画师,一生的追求都是创造出优秀的壁画。那种纯粹和敬业,让人感动。
6,隋炀帝,一直以为这个二代是个昏君,在这里,第一次知道,他不止有过,还有功,是第一位踏上西域的皇帝,主导了万国博览会,对各国经济的进一步交流,作出了巨大贡献。可以说是弊在当代,利在千秋。
7,萨迦班智达与阔瑞,萨迦班智达的凉州之行,使西藏和平归顺蒙古。也使阔瑞开始信仰佛教,两人同年而终,不得不说是宿命。
8,萨迦班智达的孙子八思巴,不光是一名优秀的佛教徒,更是一名优秀的政治家。
左宗棠的引路人竟然是林则徐。林则徐竟然作为替罪羊被贬河西走廊。
9,对于一个优秀的人来说,遇到一个什么样的领导很重要。就像鸠摩罗什,对佛法是天才级别的人才。被吕光在凉州半囚禁了17年。后秦国君姚兴,为了他,不惜出兵10万,讨伐凉州。得到这位高僧后,他开始大兴土木 ,让天下人因信仰而聚集。鸠摩罗什是幸运的,在被半囚禁的17年 ,虽然不抱任何希望,但是也没有气馁,终于等到了一个真正懂他的君王。
10,最后想谈一下通过看这部剧,对宗教和民族的理解。
蒙元曾经横扫欧亚大陆,疆土面积达到历史最大,那时候的欧洲对蒙古铁骑心有余悸,不断请求停战。但是有关蒙元的史料却很少,墓地也很难被找到。他们的理念是弱肉强食,胜者为王。活在当下世界,活着的时候轰轰烈烈,死了之后就安安静静,不要被后人打扰,连成吉思汗这样的人物也不例外,他们的民族理念是弱肉强食,是武力。跟匈奴很像。
在古老的中国,忠君爱国的儒家思想备受推崇。其实宗教不光是一种信仰,更是统治阶级的需要。几千年儒家文化,为统治阶级维护社会稳定,发挥了巨大的作用。
从古印度传入中国的佛教,最开始是为了满足人们的精神需求。后来也为统治阶级所用。
有个问题,我一直不太明白,为什么有钱人和上层社会,有很多人都信仰佛教。是因为物质足够了,精神需要寄托吗。
比起经济的快速发展,人们一味的崇拜钱,有信念是一件幸福的事情。有钱又有信念,就是双赢了
一开始知道这部央视纪录片是因为看到很多小红书博主在推荐,自己也去搜来看了一下。
本纪录片总共十集,一集大约都是47分钟,差不多每一集都回围绕一个人来讲,讲他们的故事和获得的成就。而他们都是与河西走廊这个关键地带有关的人物。
里面讲到张骞出使西域、霍去病统一河西走廊等等故事。其中让我感触最深的是儒学的传承,那些大儒会被当朝统治者邀请去帮助治理国家,但其实很多都没有受到重用,最后甚至以死表明自己的立场,这些也只是统治者为了满足自己的虚荣心罢了。“治国平天下”这几个字原来那么难做到,儒学者想要继续做学问,教授很多的弟子,但是“治国平天下”一直是儒学推崇的思想,最终他们还是要为国家献出自己。
同时,河西走廊也是丝绸之路的必经之地,见证着历代王朝的兴衰。
我属于历史知识很差的一种,原因是最开始接触的历史是南京大屠杀,刚好我算半个逃避人格,就先入为主觉得历史都是这一种以鲜血为代价建立成的!所以不愿面对,好在后面纠正了这个错误的先入为主。我很庆幸!
改变我这种观念在几年前一个比较偶然在等待时间里,无意看到介绍秦始皇的一篇文章,觉得很是震撼,一开始还以为是小说,还特意去查了更多的资料,那时才惊觉自己这种先入为主的毛病需要强制性去改掉。不然之后还是在回避历史中,错过许多我该知道的历史!
后面去慢慢接触更多的历史知识,虽然算不上完全熟知,但现在不会只停留在那一个方面,反而有着更多的求知欲!
河西走廊是我休息时看到的纪录片,它里面拍摄的景与文案是非常吸引人,最让人着迷的是故事里过程,画面感配上文案,感觉自己也在那时代跟他们一去走过那岁月。
我们现在这时代交通很是方便的,但那时都是比较耽误时间!就像最开始的张骞他是靠自己走路骑马坚持探索,其中他还经历被囚禁在匈奴地段里,囚禁时间也是比较久,还好他的心智和使命感没有因此减掉,才有了后来这一段通往文明的道路,河西走廊才进入我们的视野!
不过,我最爱的还是第二集(通道)里面讲述霍去病(冠军侯),谁会不爱一个战无不胜的少年将军?更何况霍去病还是17岁一战封侯的!19岁之前他就从乌鞘岭进入河西走廊,率部急速转战6天,连续扫荡了匈奴五个部落,斩杀了匈奴折兰王、卢胡王、歼灭匈奴军近万。还历经三次河西之战,全线打通了河西走廊!最让人难过的事,他23岁就离世了,弹幕都在说,要是这将军(霍去病)能再活30年,汉朝可以打到罗马去。就像网上常说的,多给些时间秦始皇,长城能修到国门口去!
最是热血还是霍去病那一句(匈奴未灭,何以家为)。他22岁时,将近生命的末尾,还在“漠北大战”匈奴的圣地(狼居胥山)率大军进行了祭天仪式,史称“封狼居胥”从此匈奴再也没有能力和汉朝进行大规模的作战!因为河西走廊,彻底爱上了霍去病。
但河西走廊最让人眼前一亮的还是第七集(敦煌),里面的壁画看上去就是栩栩如生!以前的胡旋舞,在今已经失传了,但在这石窟里,胡旋舞却是凝固在壁画之中,使人遐想无限!当然这胡旋舞只是其中之一,还有其他等等数不胜数的图案与佛像。
河西走廊跨越汉、三国、两晋、隋唐、蒙元、明清、民国和新中国千年的雄壮、辉煌与苍凉。看完这个纪录片,你们若有机会就去看看这陪过历史经历一代又一代的河西走廊,它也见证过前所未有视觉享受和繁华与衰落。
最后希望霍去病这位将军候,在他现在所在的生活里,没有打不完的匈奴,有的是完完全全属于那个少年的家。虽然不清楚这是不是你的遗憾,但总是希望你得偿所愿的!
最近先后看完《觉醒年代》《天道》,又陪孩子一起看完纪录片《河西走廊》, 心中热血沸腾, 感慨万千, 想要写点什么, 摩拳擦掌, 即便输出水平有限, 也凑合两三字说说自己的感受.
今天便先来说说《河西走廊》, 以前对大西北的印象非常少, 看完这部纪录片, 整体了解了河西走廊从汉朝到如今的一个历史变迁的过程, 纪录片重点讲述了有关河西走廊有关的重要历史人物. 从最开始, 张赛出使西域, 中途两次被匈奴人扣留先后9年, 又历时2年时间逃回大汉, 其所见所闻, 对西域的了解给当时正一筹莫展对付西北匈奴的汉武帝注入一剂良药, 可谓是及时雨. 张骞出赛可以说对中国国家版图的开拓, 对西北历史的布局犹如盘古开天辟地之同等的作用. 此后, 汉武帝, 卫青, 霍去病征服河西走廊, 设置自己的郡县. 随后的两位汉朝皇帝,汉昭帝, 汉宣帝用和亲的方式巩固了河西走廊的格局和地位. 汉朝之后直到隋朝期间, 河西走廊不断经历朝代的更迭, 确实当时继后晋时期避免最好的世外桃源之地, 为逃避战乱, 许多文人大家相继来到河西走廊避难, 当时的文人大家热衷推广儒家思想, 同时苦心研究儒家和当时他们带过去的经典著作. 因此儒家思想在河西走廊在隋朝统一全国之前的战乱的300年得到广泛的推广.
后隋炀帝杨广统一全国, 他意识到河西走廊的重要性, 在祁连山脚下举办历史上首次的万国盛会. 可谓使东西方的商贸得到空前的繁荣, 后唐朝入住中原, 成吉思汗横扫整个中亚和欧洲地区, 随后的几十年里, 当时蒙古国统领阔端和藏族部落首领的班智达进行和谈, 从此藏族归于元朝版图.
纵观历史变迁, 汉朝开拓, 元朝, 隋朝, 唐朝得到发展的鼎盛时期, 而在明朝和清朝时, 因政府闭关锁国政策, 河西走廊进入了最为萧条的几百年. 而这几百年的历史, 中国从过了文艺复兴, 也错过了欧洲的工业革命. 即便是当时开放国门, 没有当时很好的国民基础和卓越的领导统治, 中国即便知道文艺复兴, 估计也是hold不住的.
到新中国建立初期, 国家需要石油和大量的原材料进行工业改革, 而祁连山, 这座宝山, 给中国源源不断的输出了石油, 镍, 铁, 玉石, 水晶等重要的核心国家战略资源. 为新中国的建设提供源源不断的能源和力量.
直至今日, 内陆的丝绸之路和海上丝绸之路为振兴中国的重要要塞.
读毕, 心情久久不能平静. 感叹历史风云人物变幻, 感叹祖国的打好山河, 感叹历史先贤为这片土地注入的浓墨重彩的一笔, 感叹这块巨大宝藏之地带给我国人民的用之不竭的财富
一个人难以忘记的,往往是他/她观看过的一些影片,好的作品能直击人心,给我们带来震撼的感受,其实最好的欣赏收获,是将心得写成观后感分享给周边的人,写观后感可以让我们杂乱的思维得到整理。如何在写的观后感时把自己的真实感悟写出来呢?于是,小编为你收集整理了[参考]榜样3观后感1000字(精选6篇)。希望对大家有所帮助。
《榜样3》是以“不忘初心、继续前进”为主题,“向榜样看齐、做合格党员”为主线,是全面深化党员学习教育活动的延伸,该片主要内容是邀请部分今年获得表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场,通过典型实例、实际访谈等方式诠释中国共产党人坚定理想信念、为民务实、一心一意为老百姓办实事的精神风采,真正的让党员干部树立正确的人生观、价值观,让他们立足本职岗位,从自身做起,扎实工作,要切实发挥好党员先锋模范作用,为群众办实事、办好事。
他们是亿万普通人当中平凡的一员,但他们又是伟岸的,他们是十三亿国人的骄傲,是民族的脊梁。榜样们不忘初心、乐于奉献,开拓进取的精神深深地感染着我们。看看他们,我为我是一名中国人而感到自豪,同时作为一名中国共产党党员而深感责任重大,油然而生的敬意使我产生了向他们学习的冲动,因为我也想成为他们那样的人岗位可以平凡,但不能甘于平庸。将平凡做到极致,同样可以干出令人瞩目的成绩,同样可以成为周围人的榜样。
坚定信仰,始终心怀担当。寻找榜样的共性,我们能轻易的找到这个共同点:他们的心中必定有着自己的信仰,并且矢志不渝。唯有信仰,才可以让一个人蹈死不顾,这是他们人生的方向,也是他们的力量之源。正因为如此,我们才不断强调,理想信念是根。我们学习榜样,要特别注意看到他们身上信仰的力量,如何坚守信仰,如何将其化为自身的一种力量,是我们永远的课题。我们要不断的强化理论学习,夯实自己的党性根基,进一步坚定信仰,也要学会释放信仰的力量,忠诚于党,忠诚于党的事业,怀揣一颗爱民之心,朝着中国梦的方向不断努力。
增强本领,干出一番事业。担当体现在行动上,不光要守好自身本分,坚守一个党员的底线,更要追求事业,为党为民开创一番事业。要做到这一点,就要不断增强自身本领。我们学习榜样,要学习他们的本领,他们成功的经验,有我们可取的地方,要找到一条适合自己施展本领的路,并进一步增强专业能力,增强自身本领。同时,我们还要学习他们拼搏于事业所展现的精神,诸如长征中红军体现的不怕苦、不怕死,无数党员在事业中永不言弃、咬牙苦干的精神,等等,这些精神同样是一份本领。
看齐榜样,争做合格党员。榜样的力量是无穷的,他们就是一个标杆。这些生动的例子,既能让奋进的人更加坚定于自己的事业,也能给萎缩的人的敲一个警钟:合格党员并不是遥不可及的目标,这只是对党员最低的要求,一个优秀的党员,可以把这些事情做得更好,可以成为一个榜样。历史上涌现出许许多多的榜样,这份力量并不是断裂的,是一脉相承的,榜样的力量,激起了更多党员奋起,凸显出更多可贵光辉的先进人物和先进事迹。学习榜样,就要向他们看齐,要通过学习实践,让自身成我坚定信念、忠诚担当生动诠释。
人们常说,榜样的力量是无穷的,“动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。”我们身为党员,应当以强烈的标杆意识和大局意识,不忘初心,信念坚定,将党章党规、系列讲话的重要精神贯彻到实处,将“四讲四有”的标准具象化、人格化呈现出来,激起、带动身边人见德思齐的自觉,一起以榜样为鉴,做到身端心正、“两学一做”也才能取得实实在在的成效。
"党为我找到出路
如果没有党
还不知道
我今天又在何方
党就是我的家
让我感到更大的力量"
——宋书声
家是温馨港湾,也是出发的地方。共产党员来自五湖四海、从事各行各业,有乡村医生、有支部书记、有缉毒武警、有科技专家等等,不同的岗位却有着相同的旗帜、同样的红色。那就是无私奉献、笃定拼搏、勇毅担当的政治品质和先锋纯洁。因为沐浴在忠诚履职、舍己忘我、艰苦奋斗的"家风"之下,因为"党就是我的家,让我感到更大的力量",共产党人在平凡中依然能够书写不凡、在艰难困苦中砥砺玉汝于成,以崇高信仰激发无限潜能,在新时代前行路上树立一道道精神丰碑、点燃一盏盏熠熠明灯。
"梅花香自苦寒来,宝剑锋出磨砺出"。没有天生而成孔武有力、下海擒龙、上山打虎的英雄,榜样也不是天然禀赋的意外存在,而是历经筚路蓝缕的痛楚与披荆斩棘的流血,在激流和浪涛中磨洗涅槃而焕发异彩。20多年来与北斗事业如影随形的王淑芳,20xx年奋斗在云南边境缉毒一线的印春荣,50多年扎根实验室心无旁骛的赵忠贤……榜样的动容之处在于坚持不懈、久久为功、矢志不渝,"不到黄河金不换"的慷慨激扬和可歌可泣。
初心来自哪里,使命源自何方?婴儿坠地的第一声"呱呱",宣告加入了一个家庭。党员右手握拳的第一次"入党宣誓",庄严立誓加入了中国共产党。从此,理想不在漂泊,信仰不在流浪。"随时准备为党和人民牺牲一切"的初心就在此刻烙印、"人民群众对美好生活的向往"的使命就在此时镌刻。心中有信仰、脚下有力量。虽"穷山距海,无远弗届",无数榜样以夙兴夜寐、朝夕必争的毅然决然,用豁得出去、站得出来的义无反顾,在干事创业路、为民服务路上"从胜利不断走向新的胜利"。
家和万事兴,爱党万事成。家人和睦共渡,才能齐心治家。党员唯有在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党,才能校准行为坐标、充沛精神钙质、保持本固元培,拥有远大崇高的信仰信念,才能在人生道途创造成就、绽放绚烂姿态。从"党组织对我的教育,让我无以回报"的贺星龙,到"接受党的光荣教育,把乡亲们当家人"的李元敏,再到"继承党的伟大事业,一心为党一心为民"的国测一大队等等,榜样的先进事迹传递一个不变的真理:以党为家,从信仰出发,方能踏平坎坷、荡涤康庄大道。
每名党员都是党的肌体细胞,每名党员都是党"大家庭"的成员。党员从来就不是"我"的个体存在,而是以"我们"的名义生存。这既有党员的组织荣誉感、归属感和成就感,更要有党员的奋斗使命感、责任感和方向感。以榜样为灯塔、以先锋为标杆,时刻不忘身上的特殊材料、时刻不忘肩上的责任担当、时刻不忘内心的理想信仰,以勇毅坚强、敢闯敢拼、锐意开拓,赓续传承党的优良"家风",做党的好儿女、人民的好公仆,在新时代长征路上行稳致远、铸造辉煌。
向着灯塔前行中央电视台综合频道在国庆间播出了中央组织部和中央电视台联合录制的反映优秀共产党员和先进基层党组织典型事迹的专题节目《榜样3》。
榜样是一种力量,是一面旗帜,是一座灯塔。
这种力量穿透心扉,激荡心灵;
这面旗帜指引方向,给与信念;
这座灯塔照亮黑暗,激励向前。
每一名优秀共产党员,优秀党员工作者都是一座座闪耀着光芒的灯塔,这一座灯塔生动诠释了中国共产党人的理想信念,实干担当和敬业精神。
每一个誓言都能看到你的初心,每一道掌纹都有一个动人的故事,伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领。
榜样离我们很近,如果留心我们不难发现身边处处都有值得学习的榜样。我们身边不缺乏那些助人为乐、见义勇为、诚实守信、爱岗敬业、传递爱心的感人事迹,从不同侧面,不同角度,诠释着榜样的精神力量。
普通而不平凡,细微却令我们感动。榜样其实都是普通的个体,但平凡的他们却拥有不平凡的力量。其实拨动我们心弦的并不是什么惊天动地的情节,也不是什么曲折迷离的经历,而是他们敬业精神、勤奋创业、乐于奉献的优秀品质和磨砺中进取,在探索中创新的精神意志。我们要善于学习这些先进典型身上可贵的进取奉献精神,在平凡的工作中也做出不平凡的贡献。
中央组织部、中央电视台联合录制了反映全国两优一先典型事迹的专题节目《榜样》。《榜样》专题节目的播出,集中展现近年来各行各业涌现的优秀共产党员和先进基层党组织事迹。通过榜样让我认识了很多让人尊敬的人。他们尽职尽责,呕心沥血,锐意进取,勇于创新,他们生活简朴、廉洁从教、克己奉公,言传身教,把自己全部的爱无私地奉献给了党和人民的事业,他们的崇高品格得到了广大人民群众的尊敬和高度赞誉。
一、要学习先进典型的鲜明政治特色和时代精神。
二、要学习道德模范立足本职,兢兢业业的精神。
三、向道德模范学习,要学习他们不畏艰难困苦,一心为民的精神。
四、向道德模范学习,要学习他们无私奉献的品质。
古人云以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。榜样们工作普普通通,言行平平常常,只是日复一日,年复一年做好一件件平凡的事,而这才是真正的不平凡。他们事迹中体现的有爱岗敬业、争创一流,艰苦奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献的伟大劳模精神。他们就是一面旗,一把尺,使我们学有方向,比有目标。立足本职,积极作为,敢于担当,努力实现自己的人生价价值,不辜负这个美好时代寄予我们的厚望。
住建局《榜样3》观后感
普通而不平凡,细微却令我们感动,榜样其实都是普通的个体,但平凡的他们却拥有不平凡的力量,其实拨动我们心弦的并不是什么惊天动地的情节,也不是什么曲折迷离的经历,而是他们敬业精业,勤奋创业、苦乐奉献的优秀品质和在磨砺中进取,在探索中创新的精神意志,使命呼唤担当,榜样引领时代。在新时代,我们要有新作为,就应对标榜样,从榜样身上汲取力量,坚守平凡岗位,在平凡的工作中作出不平凡的贡献。
幼儿园《榜样3》观后感
所有这些默默无闻的人有一个共同的名字英雄,是我们这个时代的榜样。为了初心,他们有时忠孝不能两全,不能享受常人的天伦之乐;为了初心,他们面临危险、克服艰难、挑战极限甚至牺牲生命也在所不惜;为了初心,他们忍受亲人的不解、群众的误解。他们是一群有信仰的人、有情怀的人、有担当的人。他们是时代的楷模,是我们学习的榜样。我们面临的硬件环境比他们要优越得多,面临的人文环境比他们要好得多,面临的困难比他们要小得多,我们还有什么理由去叫苦、叫屈、叫累。幸福是奋斗出来的,没有奋斗,一切都是海市蜃楼。我们要沿着榜样的足迹,勇于担当,用我们的行动证实初心,牢记使命。
人社局《榜样3》观后感
作为一名普通党员干部,要以榜样为力量,以榜样为镜,坚守职责,在今后的工作学习中,要向榜样看齐,在工作中严于律己,在生活中也要时刻督促自己,提高党性觉悟,严守纪律底线,做合格党员,不忘初心,继续前进,以工匠精神干好本职工作,为兴化人社事业发展贡献出自已的一份力量。
政务办《榜样3》观后感
榜样传承精神,榜样永垂不朽,他们就像是指引我们不断前进的灯塔和风向标。新时代,亟需更多好榜样。有幸生于幸福新时代的我们,更当见贤思齐焉,以榜样为镜,发扬榜样精神,永葆初心,矢志为民,坚强地扛起肩上的重担,坚持不懈奋斗在复兴路上。
乡镇《榜样3》观后感
基层领导干部处于工作的第一线,能否身先士卒、率先垂范,能否带好头、作表率,决定着干部队伍的精气神,决定着工作的力度、发展的速度、进位的程度。我将不断汲取先进典型身上的优秀品质、精神伟力,唤醒初心、牢记使命,带着对党和人民的无上信仰,努力奋斗、顽强拼搏,把对人民群众的庄严承诺践行好,争当组织信任、人民信服的优秀共产党员,用实际行动诠释为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,让我志愿加入中国共产党永远响彻耳畔,引领我们向前进。
副镇长《榜样3》观后感
《榜样》让我们更加专注地走好脚下的路。前途是光明的,道路是曲折的。唯有学榜样,找差距,才能让我们耐得住寂寞,在平凡普通的基层工作岗位上大有作为。让我们以榜样为引领,在仰望星空后更加脚踏实地做好合格党员,朝着实现伟大复兴中国梦的坚定方向,勇往直前、一路高歌。
镇《榜样3》观后感
榜样的力量是无穷的。这些基层党员的故事激励着我们不忘初心,朝着更高的目标而奋斗。作为一名基层干部,我们要学习李元敏将全村人的幸福生活当成自己的大事,努力为人民做好每一件实事,带领全村村民走向富裕;要学习朱仁斌勇于担当,做好带头示范作用,整顿环境,发展经济,实现农业、农村、农民的共享共赢。当前正处于乡村振兴战略发展的重要阶段,我们要向榜样看齐,牢记初心和使命,做到心中有国,心中有党,心中有民,见贤思齐,对标找差谋发展,为全面建成小康社会,实现中华民族的伟大复兴作出贡献。
榜样3观后感
不忘初心,继续前进这一主题贯穿在《榜样》的始终。节目中邀请了11位今年受到表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场,通过老党员现场讲述、典型访谈、先进事迹再现等形式,向我们讲述了他们平凡而感人的事迹。节目中有个特别的环节,在现场准备了心形的印模,通过这样的方式留下在场每一位优秀共产党员的手印,每一个誓言都能看到你的初心,每一道掌纹都有一个动人的故事,围绕这些手掌背后的故事,生动诠释了中国共产党人坚定信念、无私奉献、执着坚守、有所作为、敢于担当、勇于创新和承担责任的高尚品格,向我们传递了向榜样看齐、做合格党员的时代感召。
榜样的事迹很多,这也让我们看到中国共产党党员的崇高追求与信仰,这是任何物质都无法撼动的,同时又是我党不断向前,开创新篇章的动力,一代又一代共产党员默默奉献着自己的青春韶华,甚至生命,去带给更多的人民群众幸福,这是每一位共产党员的初心,这些榜样不仅有这样的初心,并且一直坚持住初心,我们无疑要这样继续做下去!新时代的我们,能奉献的可以更多,我们远比这些榜样党员们受到了更好的教育,我们就要运用好这些科学文化知识,更多的去帮助有需要的人,年轻人,更不要惧怕吃苦,生活条件可以苦一点,但是精神追求不能匮乏,不能因为物质利益违背初心,有榜样党员就有黑名单党员,那些违法乱纪,只不过他们没有一直坚持住自己的初心,才走到了歧途,当我们迷茫时,想想这些榜样的事迹,就会坚定主脚步,跟着最初的信仰一直走下去。
优秀的影视作品如美好的书籍一样让人爱不释手,在观看时,我们都能从他身上学到许多,我们可以把它记录下来。你在写作品观后感时会产生哪些感悟?可能正在考虑如何才能写好作品观后感呢!急你所急,读后感大全为朋友们了收集和编辑了“牧马人观后感”,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。
故事写了一个资本家家庭出生的一个叫许灵均的小伙子的故事,下放到西北一个叫敕勒川的牧场养马。
在西北敕勒川牧场做了小半辈子牧马人的小学教师许灵均(朱时茂)一路风尘来到北京饭店,与30年未曾谋面的父亲、旅美华侨企业家许景由(刘琼)见面。当年,追求个人自由的许景由无法忍受与妻子的错误婚姻,丢下妻儿去了美国。此次归来,他有心带许灵均回美国继承事业。
刚开始的时候他很绝望,不想活了,可是后来在淳朴善良的牧民们的关怀照顾下,他又燃起了生的希望。尤其是后来他又和逃荒来的农村姑娘李秀芝结婚一起生活,给了他巨大的生存力量和勇气。
后来他又被平反。他生活的更加有奔头了。可就在这时,他的亲生父亲在美国打拼了一辈子创立了自己的公司,到北京来跟他见面了。想接他去美国让他继承产业。许灵均在跟父亲接触的短短几天里,思考着,他最终考虑的结果是不跟父亲走。他已经有了自己的生活和方向,有了自己的妻子和儿子,他也有了对国家和人民的信赖。他回忆起在他最艰难的时候,是敕勒川的牧民们给了他活下去的勇气和希望,那个时候,“父亲”两个字只是个看不见听不到的字眼。他想走自己选择的路,决定不听从父亲的安排。他离不开他的妻子和孩子,还有他的学生们,他觉得那才是他赖以生存的根和土壤。影片的最后,许灵均的父亲
影片让我了解了那个年代发生的一些事情和一些人。使我对那个时代有了更直观的感知。每一件事情都有它特定的历史时间符号,我们应该全面的了解才能正确地理解它。
能从这部电影中引发出的思考真的有很多。
第一是许灵均的坚强意志。本来是一个无辜的人,却硬生生的被打上了右派的标签,在生活受尽了苦难,也受尽了很多人的冷眼,就连小孩子都叫其老右,我看到这里觉得特别的心酸。这换做是我或者是其他人应该都受不了,因此他也想到过要死,但他最终还是选择了生存下来。这是为什么呢?因为他相信生活是有希望的,他相信总有一天是能见到阳光的,他坚信自己只要要紧牙关就能坚持过去,因此他选择或下去,独自忍受,坚强活下去。这真的不得不令我佩服!
第二,是许灵均的爱国主义。电影中,许灵均拒绝了出国,选择了回到大草原。其实我相信许灵均朴素的情感,我知道现实中真的有这种舍身取义的人。我相信许灵均那种回报草原的真诚。美国在那时就是先进,富裕的代名词吧,而祖国那时相对是很贫穷的,出去外国可以看到从来没有见过的世界。但他却相信祖国正在走上坡路,相信祖国一定可以变的繁荣富强起来,而且他也愿意用自己的双手与祖国人民一起去建设祖国,这体现了他强烈的爱国精神。
第三是牧民的质朴和热情。许灵均是以“右派”的身份送到敕勒川“劳教”的,那时,他感到孤独、绝望,差点结束了自己的生命。解除“劳教”后他无家可归,被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘挡风,董大娘给他送去热腾腾的面条,把他当做自己的孩子一样看待。用他们自己的话说就是“吃饱饭,不想家,住到一起就和一家人一样”。为了能让他留下牧马而不至于被送去学习班报道,大家齐心协力、想方设法保护他。后来在乡亲们的帮助下,他组建了家庭。那一堆粮票、两袋米还有每家五毛钱的份子钱。看起来微不足道,但在那份时代,那样的条件下,可能是大家省吃俭用省下来的一点点积蓄慷慨、热情的帮助他。
善良质朴热情的牧民温暖了他的心,在他们当中,他找到了亲情,找到了温暖和希望。我想许灵均没有去美国原因不仅仅是他自己说的那样,“我看到了祖国的希望,我不能在人民前进的时候离去”,另外一个原因是他妻子说的那样“你舍不得学校的孩子,舍不得这里的热情的乡亲”。
第四是许灵均在逆境中的坚持学习的态度。从电影中可以知道,许灵均尽管被打为右派,但是他一直坚持努力的学习,劳动改造时也看很多很多的书,或许他这样有两个原因吧。一是为了提升自己的素质,为了让自己能过度过艰难的生活因而寻求精神上的升华。二是为了能学到更多的知识从而可以做出贡献,后来他之所以能做老师也正因为他平时坚持读书的原因,让他可以为了下一代而努力。
谢晋导演出身书香门第,有着深厚的传统文化底蕴,在解放前接受过正规的电影导演教育,后又经历的新中国成立初期百废待兴的建设浪潮激情、后来的历次运动,以及拨乱反正后重见天日的百感交集的喜悦。有这样经历的艺术家,身上往往有悲天悯人的人文情怀和天下兴亡匹夫有责的家国情怀,还接受过革命主流思想的洗礼。所以,影片会不时流露出一些直接或间接的类似说教的成分。
不过我并没有觉得这些“说教”有什么不妥,或者觉得别扭。十年动乱毁了他们本应最有创造力最辉煌的黄金年华,但国家的政治生活变得正常以后,他们获得了艺术生命的第二个春天,想必在动乱年代他们一直在关注和思考国家民族前途命运,现在他们迎来了新的时代,怎能不欢欣鼓舞,怎能不在艺术活动中表现自己的思想感情?在影片中,通过李秀芝的口,反复说道“面包会有的,一切都会有的”。这段话是李秀芝和小姐妹们在看露天电影《列宁在1918》时学到的。这句话充满了暗示,即是对个人和家庭生活的未来憧憬,也是对国家前途的憧憬。
但这部电影并不给人以沉重的感觉,相反,还有一些轻松幽默的场面,比如相亲们为了保护许灵均,连哄带骗的要队长同意他们赶快带着许灵均进山放马,避免了许灵均被。后来许灵均的右派帽子被摘掉,上级给了他500块钱的补偿款,他的儿子说“我长大了也要当右派”,简直就是黑色幽默。
能从这部电影中引发出的思考真的有很多。
第一是许灵均的坚强意志。本来是一个无辜的人,却硬生生的被打上了右派的标签,在生活受尽了苦难,也受尽了很多人的冷眼,就连小孩子都叫其老右,我看到这里觉得特别的心酸。这换做是我或者是其他人应该都受不了,因此他也想到过要死,但他最终还是选择了生存下来。这是为什么呢?因为他相信生活是有希望的,他相信总有一天是能见到阳光的,他坚信自己只要要紧牙关就能坚持过去,因此他选择或下去,独自忍受,坚强活下去。这真的不得不令我佩服!
第二,是许灵均的爱国主义。电影中,许灵均拒绝了出国,选择了回到大草原。其实我相信许灵均朴素的情感,我知道现实中真的有这种舍身取义的人。我相信许灵均那种回报草原的真诚。美国在那时就是先进,富裕的代名词吧,而祖国那时相对是很贫穷的,出去外国可以看到从来没有见过的世界。但他却相信祖国正在走上坡路,相信祖国一定可以变的繁荣富强起来,而且他也愿意用自己的双手与祖国人民一起去建设祖国,这体现了他强烈的爱国精神。
第三是牧民的质朴和热情。许灵均是以“右派”的身份送到敕勒川“劳教”的,那时,他感到孤独、绝望,差点结束了自己的生命。解除“劳教”后他无家可归,被留在牧场放牧。老牧民董大爷给他钉上门帘挡风,董大娘给他送去热腾腾的面条,把他当做自己的孩子一样看待。用他们自己的话说就是“吃饱饭,不想家,住到一起就和一家人一样”。为了能让他留下牧马而不至于被送去学习班报道,大家齐心协力、想方设法保护他。后来在乡亲们的帮助下,他组建了家庭。那一堆粮票、两袋米还有每家五毛钱的份子钱。看起来微不足道,但在那份时
代,那样的条件下,可能是大家省吃俭用省下来的一点点积蓄慷慨、热情的帮助他。
善良质朴热情的牧民温暖了他的心,在他们当中,他找到了亲情,找到了温暖和希望。我想许灵均没有去美国原因不仅仅是他自己说的那样,“我看到了祖国的希望,我不能在人民前进的时候离去”,另外一个原因是他妻子说的那样“你舍不得学校的孩子,舍不得这里的热情的乡亲”。
第四是许灵均在逆境中的坚持学习的态度。从电影中可以知道,许灵均尽管被打为右派,但是他一直坚持努力的学习,劳动改造时也看很多很多的书,或许他这样有两个原因吧。一是为了提升自己的素质,为了让自己能过度过艰难的生活因而寻求精神上的升华。二是为了能学到更多的知识从而可以做出贡献,后来他之所以能做老师也正因为他平时坚持读书的原因,让他可以为了下一代而努力。
第五是许灵均和李秀芝的真挚的爱情。这两个人的结合奇特、偶然,甚至有些荒唐、可笑。男方一穷二白,除了一件破屋之外一无所有。女方流落他乡、无处安身,只想找到一个栖息地。。虽然他们的结合荒唐、将就,但他们的感情忠诚、牢固。许灵均认为自己是“右派”,有比女方大十五岁,就拉出自己所有的积蓄(四十元钱和二十斤粮票)要送李秀芝回家。可李秀芝认定了他,坚决的留了下来。同是天涯沦落人,他们没有恋爱,直接结婚生子,李秀芝的善良、勤劳让许灵均感动。彼此就这样相扶的走完一生。
许灵均的父亲说,“婚姻本身是一种条约和义务,不管有没有感情,都要把感情守候到底”。而在许灵均夫妇的眼里感情就是信任对方,真诚守候一辈子。许灵均说,“在我的生活中,突然闯进了这样一个善良的人,好像彼此等待多年了,我们之间没有一点陌生的感觉”。李秀芝也说,“他就是当上了官,我也不稀罕;再放二十年马,我也不嫌弃,我把心交给他了”。
现在社会爱情观可能很少是这么纯洁的了,现在变得很现实,没房、没车、是结不了婚的,没钱是见不到丈母娘的。这部影片告诉我们,我们心中的那份天然的、真诚的感情埋藏的太久了,我们应该拿出这颗心去面对生活,面对生命。
第六是它传递出的价值观。许灵均的父亲在美国是一个亿万富翁,他回国本想让儿子出国继承财产,重新认识“人生的价值”,过上“幸福的生活”,可是,当他听到了许灵均讲述他自己的成长经历后看到儿子有那么丰富的精神生活,反而羡慕起来,感到自己的物质生活虽然十分优裕,但并不幸福。因此不得不感伤地承认:“在财产上,我是富翁;在感情上我却一贫如洗,准确地说,是个乞丐”。从这个事例中,我们不能不承认,人生的价值并不是由拥有物质财富的多少来确定的;我们不能不承认,两代人心中的价值观,幸福观会有怎样的不同.
这两个人的结合奇特、偶然,甚至有些荒.唐、可笑。男方一穷二白,除了一件破屋之外一无所有。女方流落他乡、无处安身,只想找到一个栖息地。电影里两个人分吃粥的时候,因为只有一个碗,许灵均不得不就着锅吃。李秀芝笑他说,“你可真能将就”,其实她自己更能将就,为了有一个吃饭的地方就随便找了一个人嫁了,一句“他们说你不是坏人”就把自己一声交隔在这里了。
虽然他们的结合荒.唐、将就,但他们的感情忠诚、牢固。许灵均认为自己是“右派”,有比女方大十五岁,就拉出自己所有的积蓄(四十元钱和二十斤粮票)要送李秀芝回家。可李秀芝认定了他,坚决的留了下来。
同是天涯沦落人,他们没有恋爱,直接结婚生子,李秀芝的善良、勤劳让许灵均感动。彼此就这样相扶的走完一生。
许灵均的父亲说,“婚姻本身是一种条约和义务,不管有没有感情,都要把感情守候到底”。而在许灵均夫妇的眼里感情就是信任对方,真诚守候一辈子。许灵均说,“在我的生活中,突然闯进了这样一个善良的人,好像彼此等待多年了,我们之间没有一点陌生的感觉”。李秀芝也说,“他就是当上了官,我也不稀罕;再放二十年马,我也不嫌弃,我把心交给他了”。
现在社会爱情观已不再是这么纯洁了,没房、没车、是结不了婚的,没钱是见不到丈母娘的。这部影片告诉我们,我们心中的那份天然的、真诚的感情埋藏的太久了,我们应该拿出这颗心去面对生活,面对生命!
今天中午看了一部电影:《牧马人》。我深深的被秀芝的勤劳、美丽、善良、质朴所吸引。
1:许灵均说我是一个右派,注定要在这劳动一辈子,秀芝说,一辈子有什么不好,我陪你在这劳动一辈子。
2:当许灵均被平反的时候,秀芝说,在我眼里,你还是你。后来乡亲们来庆贺,秀芝说,即使他当官,我也不稀罕,即使他再放二十年马,我也不嫌弃。
3:当清清说他要爷爷的小汽车的时候,秀之说,那是爷爷的汽车,钱要自己挣来的,花着才安心,这叫志气。
4:当许灵均说,如果爸爸一定让我们去美国怎么办。秀芝说,中国这么大还住不下,非要去外国。
5:许灵均说,如果我去美国你怎么办,秀芝说,你去不了。许灵均说,你是不是觉得我离不开你。秀芝说,我没有那么大的本事,我知道你舍不得学校那群孩子,舍不得乡亲们,舍不得董大爷、郭嘌子,舍不得它(墙上挂的一副地图),你天天趴在墙上看它,祁连山你背不走,大草原你背不走。
6:许灵均去放马,秀芝在家脱土坯,我惊讶于秀芝这么小的身体里蕴藏着那么大的能量。
我自问做不到秀芝那样,不能那样吃苦,不能做到对金钱熟视无睹。但是又羡慕许灵均和李秀芝那样的爱情。
看完之后,我甚至有点希望我出生在80年代,那时候很穷,但是人们很质朴,有坚定的信仰,在心灵上是富足的。
在《牧马人》中,许灵均的很多台词让我感受到那个年代的劳动人民对于马克思主义,对于党的坚定,他们相信在血与泪中站起来的祖国会越来越好。
许灵均语录:
1:祖国、人民、劳动、大自然,给了我重新生活的勇气。
2:生活毕竟是美好的,大自然和劳动给了我许多课堂里学不到的东西,就在这质朴而又平实的劳动中,我的.欣赏激起了一种美好的感情。
3:我好想融化在这群质朴的人中,过去的一切渐渐变成了一场模糊的梦。
4:我看过很多书,马克思的书,列宁的书,我对金钱不感兴趣。
5:我愿意和人民一起来爬这个坡。
6:你体会不到一个国家在混乱的血泊里站起来的时候,它的人民站起来的那种感情。
7:这里有我汗水浸过的土地,这里有我患难与共的亲友,这里有我相濡以沫的妻子,这里有我生命的根!
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