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《狼图腾》优秀读后感

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常言道:“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。”学习数年,我们读过很多书,在读完一本书后老师会要求我们去写一篇作文,这样可以将我们阅读时的感触记录下,那么,优秀的读后感模板有哪些?下面由小编帮大家编辑的《[参考]《狼图腾》优秀读后感1000字集锦》,供你参考,希望能够帮助到大家。

《狼图腾》优秀读后感【篇1】

《狼图腾》一书,令我耳目一新,对原始的草原人和草原狼有了全新的认识,对农耕文明和游牧民族的精神面貌有了更深刻的理解,对中华民族国民性格中的“羊”性有了理性的认识。

无疑,这是一部好书,是能震憾人们心灵的好书。其一,这本书将狼性写的如此深刻感人,将狼战写得如此惊心动魄,将草原写得如此美丽迷人,将农耕文明对生态的破坏写得如此入情入理,令人叹服。其二,这本书促使汉民族农耕文化传统灌输给我的对狼的认识和感情完全变化,狼不再是贪婪、狡猾、可怕又可恨的动物,狼变成了勇敢、具有攻击性、聪明、威武不屈、热爱自由和充满力量的象征。其三,这本书从一个全新的角度将狼性与人性紧密联系在一起,从小处着眼,勾勒汉民族国民性中的“羊”性。漫漫五千年的`中华文明史,儒家的伦理道德和以其为支撑的封建专制制度,规范了社会秩序,却同时培养出了奴性十足毫无骨气的如羊的“顺民”,整个社会内部等级森严,缺少应有的生机,当外敌入侵,便只有割地求和的份,这对一个民族精神的羞辱。追根溯源,原来在于狼性的丧失。其四:这本书使我认同了狼性十足的帝王--成吉思汗,他以狼为图腾、与狼为伍,以十几万蒙古铁骑横扫欧亚大陆,创造了中国有史以来乃至人类历史上有史以来世界上版图最大的帝国。这是因为他和他的军队骨子里流淌的是狼血,是真正的蒙古草原狼!回顾历史,面对现实,我们不想征服世界,但是,我们绝不愿意做受人欺压的羊!其五,这本书能给人启示,产生了许多新鲜的思考。中华民族的图腾是龙,龙不是一个具体的动物,而是多种动物的组合,能够上天入地的神龙是中华民族精神的寄托,它博大灵动凶猛但具有一种模糊性。龙图腾的最初产生,应该与农耕文明有极大的关系,能够腾云驾雾、兴水作雨的龙自然成了人们顶礼膜拜的对象。在中华民族走向复兴的今天,我们需要在龙图腾中更加强化这种狼的精神,少一些柔弱,多一些果敢,少一些奴性,多一些独立,少一些专制,多一些民主,少一些束缚,多一些文明和自由。

《狼图腾》优秀读后感【篇2】

最近看了一部小说《狼图腾》,一直很喜欢草原的我更喜欢他了.

在这部书中我最喜欢的人物是毕利格老人,他就像是一个智慧的化身,是腾格里派下来守护草原的神,草原上的狼给草原上的人带来了好多的麻烦,人人得而诛之,甚至有人嚷嚷要把狼全部杀光.只有他,毕利格老人,奉劝所有的人要爱护狼,因为没有了狼,草原上的野兔野羊无限制地繁殖,会给人带来更大的麻烦,狼就是腾格里派来保护草原的.

这本书前面写的非常引人入胜,极尽细节描写之能事,有一段主人公陈阵和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群围猎的场景,刻画的非常细致。我就是因为这大段的文字才爱上这本书的。在其后还有一段是陈阵独自走在草原上,遇到狼群,却又凭借自己在草原上的生活经验——挺老辈人说,狼群最怕金属碰撞声,并且你要是抡圆了胳膊大声喊叫,狼群就会以为你是在和其他人一起围猎狼群,因而会仓惶逃窜的的。还有就是陈阵收养小狼,那充满爱意的描写,字里行间都先露出主人公对狼的爱。

看多了毕利格老人的言语,一直是无神论者的我也竟相信起腾格里了,它真的神,在草原上的人掏了那么多狼窝后,毕利格老人悲伤地说腾格里会报复的.果然狼群对人发起了残酷的攻击,那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的决心,将牧民们养的一大群战马避到绝路上屠杀,场面惊心动魄,只要看了书就感觉得到.毕利格老人很愤怒,决定帮助人们围攻狼群,杀了四十多条狼后毕利格老人说腾格里只许杀这么多,再杀腾格里要发怒了.确实后来的人用火攻围攻一群有二十多条的狼,不仅一只狼没杀死,还烧死了草原上最珍贵的种牛.难说这是不是天意.

其实我更喜欢这些细致入微的描写的,然而《狼图腾》的价值远不止这些文学上的技巧,它拥有很多书都不曾点露的思想,就是对“狼性”的思考。书中总是问,我们究竟是“龙的传人”,还是“狼的传人”。随着蒙古军队的入侵,中原人的思想已不止是多元化就能形容的明确的。历代充满“狼性”的君王,无不引领着中国走向富强。狼,如果我们抛开从小就接受的故事(《狼来了》什么的)的影响,认真思考,其实狼是一种很接近生活的动物,同时它也是充满智慧的动物。现在中国想树立一种团结的人道的形象,其实狼本身就具有这种素质的。在适者生存的大自然里,群体而居的狼,才是明知的动物。同时它们又拥有吃掉有病的动物,促进草食性动物的基因走向更适合自然的道路的能力。又可以使生物圈维持在一个较为稳定的循环里。

狼虽贪婪,但也坚强。被马群踏破了肚子的狼,只要还有嘴,它就会撕咬马肉。对狼做的最残忍的事,就是把它满嘴的利牙用铁棒敲碎。对付贪婪者最残酷的办法,莫过于把它满嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿,即使碎了肚子,即使命不久矣,也要占有。在残酷的大自然里,只有自己强大了,在饥荒里,只有自己吃饱了,你才有闲心去想别的东西。文明往往是建立在野蛮的基础上的,所以因文明而忘野蛮,也许也是一种王本的体现吧。

书中也有对人与自然物质平衡的和谐与统一的的思考。与人相比,狼在围猎黄羊的时候,懂得把围猎的圈子缺一个口有头狼把守,这样就可以留下最敏捷的黄羊活到明年再由狼来围猎了。而人类呢“数罟不入污池”的道理往往被束之高阁。

这本书我看了两遍,两遍我都没看完,因为书后的大段引经据典的思考是在是太高深了,一般人受不了啊。

我挺期待这本书被拍成电影的。到时候难的可能不只是难以找到大批的狼群,难的也是找到一望无际的大草原吧。

草原上的天一直是我所向往的,纯洁碧蓝,一望无垠,好美好美,底下还有碧绿碧绿的草原,真是再美也没有了.只是不知道我何时有机会与草原见上一面.那里的人是最真的人,动物是最真的动物,连自然也是最纯洁的.也不知道那里是否适合我,毕竟我有那么多的功利心,或许腾格里会帮我净化也说不定,到了最广阔的草原相信所有人都会回归,麻木的心灵会慢慢被唤醒,身心一起融入广阔的天地中.好期待啊!

《狼图腾》优秀读后感【篇3】

《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事娓娓动人,跃然纸上。为此,我感触甚深。

各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运,身处草原,就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置,就必须在残酷的事实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。“不是你死,就是我亡”是草原残酷的生存状态,“弱肉强食”就是它的生存法则。

几千年过去了,草原狼顽强地生存了下来,靠的就是那股血性。当狼逃生时,它可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它可以选择最残忍的自尽式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈服,让人不禁感慨狼的桀骜不驯的精神。只有在不断地面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会与社会共成长的快乐。

《狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围,而作战是的迅雷不及掩耳,放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥,有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已,这动静之间,却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人为的条件,居然成了狼制胜的法宝。

草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西:如张三丰在教张无忌太极拳的时候,强调的是重意不重形,无招胜有招。学习狼但也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

草原狼是在几千年的与人、与天、与草原的斗争中成长的,我们也必须在实际中磨练自己。光有满腔热情和买好的想法是不够的,纸上谈兵更是行不通的。实践才能出真知。

现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平有残忍。所谓置之死地而后生,不利的形式更能激发人的潜能。战战兢兢,如履薄冰。

现代社会既是竞争社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

《狼图腾》优秀读后感【篇4】

一说起狼从内心深处有一种畏惧感,小时候总是听到大人讲小红帽和大灰狼的故事,和三只小猪的故事,狼图腾—读后感。狼在我的印记里就一直是与坏划上等号。但没想到蒙古族把狼做为神并做为狼图腾祭拜。狼是一种不可驯服的动物,宁死不屈。它们生存在恶劣的环境,但仍然可以在人,畜,草场的矛盾与平衡中生存。害鼠太多就除鼠,马羊太多就去除马羊,来平衡草原上的生物。我突然觉得我不停的在找可以挖出内心深处的我的能量,但看很多的书让自己反而变的越来越像一只温顺的养,我不要。我的内心告诉我,我是一只腾飞的龙。我终于找到了我需要的精神支柱,我的图腾。在狼图腾里我深深的感受到要有狼的不怕吃苦耐劳的精神,要有一个韧劲。要有智慧,了解天象,风象,地貌所有可以对自己有用的,有利的条件来得到启发和帮助。想想我这两年下海,一直都在做这一件事就是只顾低头拉磨,没抬头看路,没有阶段性的调整。自己就像小绵羊每天咩咩叫,只是原地打转,一直都在发愁没有办法,没有仔细分析环境带来了有利条件,抓住机会咬住不放,像狼藏在隐蔽处得找机会迅速抓住不放。

狼经常有挨饿的时候,不分好坏通通吃到肚子里填饱,但我很走运没吃过苦,不知道饥一顿饱一顿的滋味,很多机会白白从手边溜走。狼给我另一种是对陌生事物的态度。狼的弱点是从不把肚子轻易露给别人看,只有它最信任的时候才会毫无防备的晾给你看,给你摸。但吃食的时候是不可有陌生人靠近的。想想我可是老好人,动不动就把自己的弱点晾给他人看,而且还满不在乎。是自己的争取到的合作机会,但很多时候都会拱手相让,还自己安慰自己好人有好报。现在想想真是笑话。就好像陈阵在味小狼之后,小狼终于给了他一个开心的微笑时,陈阵就感到无比的开心。但小狼该咬时还会咬,毫不留情。想想我还是像只羊永远做老好人,生怕和别人吵架,永远服从,微笑。人生短暂,如果不再不同阶段做该做的事就会后悔终身。我需要有狼的精神,狼的体魄,狼的智慧和狼的团结。让我勇于走出我的那个安全的躯壳,变成一只领头白头狼,站在有力地势,带领自己的团队打一场漂亮的商业战,做一只现在文明狼。

《狼图腾》优秀读后感【篇5】

前几天,我看了《狼图腾》这本书,它朴实但真诚的文字就像一块磁铁,把我给深深地吸引住了。

两个知青因为对狼的好奇心,掏了一窝狼崽,自己留下了一只最强壮的,其它的都被杀死了。养狼被当地牧民视为大逆不道,小狼差一点被牧民杀死。小狼渐渐长大,狼的本性渐渐显露出来,因为咬伤了主人,被拔除了四个牙尖,失去了尖利的武器。在一次大搬迁中,小狼希望自由,死活不肯上牛车,结果把自己弄成重伤。但在知青的细心呵护下,伤快好了,可是远处传来的一声狼嗥声,让小狼无法阻挡自己血液里奔腾的狼性,急切的一起嗥叫。快要愈合的伤口撕裂,鲜血四溅!知青不忍看到小狼的痛苦,亲手结束了小狼的生命!

合上书,我的心久久不能平复,小狼的命运深深地牵动着我的心,让我心痛惋惜!其实狼并不像大人们说的那么坏,它们坚毅,勇敢,高傲,富有爱心,可人类的无知遮蔽了他们愚昧的双眼,为了自己眼前的利益,疯狂的捕杀!把狼逼入绝境。对于小狼来说,死亡也许是一种安慰!一条威风八面的狼,失去了牙尖,没有了猎食武器,活着还有什么意义?腾格里也许是它最好的归宿!

现在,在广袤的蒙古草原上再也看不到草原狼了!人类在为自己的恶劣行径付出代价!狼,是草原食物链的最顶层,也是最重要的一层,如果人类为了眼前的利益滥杀草原狼,老鼠和兔子就没有了天敌,导致过度繁殖,从而霸占整个草原,最终,草被老鼠和兔子吃光,人类的牛羊也会跟着遭殃,整个草原以及草原上的生物都将面临着生存危机,以往昌盛的草原将不复存在。世界上,所有的物种都是在相互约束中生存的,无论哪一条食物链中任何一个环节出现问题,都会导致整条食物链的瘫痪。大自然造就了万物,自然是有它们生存的道理,作为人类——万物之首,应该来维护地球的生态平衡,绝对不应该滥杀生物!

我喜欢《狼图腾》它用文字清晰的揭露了人类对狼的恶劣态度,使在草原上驰骋的狼几乎灭绝,我也喜欢草原,蓝天,白云,牛羊还有小狼!我要成为它们的守护者!坚定的守护者!

《狼图腾》优秀读后感【篇6】

最近我爱上了一本动物小说——《狼图腾》,它以有趣的写作手法和扣人心弦的故事情节深深的吸引了我。书里有北京知青陈阵,热情好客的蒙古族人民,还有令人敬畏的老猎人,更有那称王称霸的草原狼,勇敢机智。

这本书是作者姜戎30年的心血,他细致地描绘了俩个北京知青—陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原,在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼,通过他们与小狼的朝夕共处,产生生死之情。

文章引用大量的比喻句、拟人句生动形象地刻画出大草原上狼的生活习性和它特有的多面性。

狼生性凶狠毒辣,为了生存,不惜一切代价用其超常的智慧才能捕食猎物。其中“狼与老兔决斗”这一片段当我胆颤惊心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏惧三分,接着伸出前爪,试探动静。老兔也不甘弱抬起强有力的后腿像重炮一般,猛地一击,差点踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,绕着老兔转圈试探几回,终于发现它的弱点,用迅雷不及掩耳之势,扑到老兔的面前,张开强有力的双爪,抓住兔头,使劲一拉,发现那对巨炮并没有伤害它,再用更大的力气往身边扯,等老兔气力用尽,无力挣扎时,用锋利的牙齿无比精准地咬住老兔的气管,直至于死亡,最后张开血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下几颗牙齿。在适者生存的大自然里,只有强者才能存活。

大草原上的狼追求自由独立,拥有不屈不挠的高贵灵魂。小狼拒绝被人类用铁链牵着走,每次主人要牵它时,总会遭到他的极力反抗,露出狼牙,好像在告诉人们,我要自由,要想用铁链拴着我走,就给你颜色看看。即使人们强制套上铁链,它会一动不动趴着,哪怕脖子上已经勒出一条血痕,也可忍受死亡绞索的疼痛,仍然不放弃尊严。这是它们与宁愿被牵的动物的区别。狼的力量、机敏、纪律性等于或大于人类,这是狼称霸草原的原因。

《狼图腾》优秀读后感【篇7】

狼的形象在人们心中大多是贪婪、可恶和残暴。故有词典中诸多词语含有贬义的,都带有“狼”。所以,狼就在我们的骂声中羞辱地苟且偷生了。

可电影《狼图腾》里,腾格里的子女拥有高贵血统的草原狼,却是和这种伦理观相悖。

草原狼有着机警的心理和聪明的头脑。狼群隐蔽在枯黄的野草中,注意着黄羊的一举一动。那些可怜的黄羊却不知自己的危险处境,还烂醉于美食的天地。狼群不会逞一时之快,误了大事,而是静静地伺机猎捕。等羊吃饱了草,跑不动时,再神勇出击,逼到冰河之中。第二天,才慢慢品味这来之不易的战利品。这草原狼可真“精”啊!

草原狼是勇敢的。那犀利的眼神直勾勾地盯着敌人,绷紧的四肢,咬着牙,似乎在摆着要准备发起攻击的架势。头狼一马当先地猛冲上去,风卷残云,跟敌方将领开战了!而紧随其后的狼群四肢触碰着雪地,发出“吱咔”的声响。狼群可真谓前赴后继。前面一只狼倒下了,后面接着扑上来另一只狼。

草原狼拥有团结精神。每次围猎,身为统帅的头狼都要亲自观察地形,预测天气,可谓运筹帷幄,决胜千里。而每个得到任务的狼都情愿服从狼王的调遣,尽职尽责,甚至不惜牺牲自已,为狼群“抛头颅,洒热血”。它们这种强烈的组织纪律性,才成就了狼群在战斗中的团结协作精神,这使我由衷敬佩。

但“天有不测风云”,一群外来者打破了蒙古族人与狼群的和谐,打破了大草原上的宁静。

他们将狼群战利品的黄羊一网打尽,占为己有。害得狼群饥肠辘辘,只得冒险捕食家畜。而牧场主任更是火上浇油,命牧民掏狼崽并将其残忍地杀害。竟然还开展了灭狼行动……

我们人类才是那贪婪的“恶狼”,破坏大草原生态、导致食物链崩溃等灾害,都是我们一手造成的,那些夸大其词将罪恶加于狼身上的人是邪恶的。

我们常常看到生物恶的一面,却没看到它善的一面,恶与善是并存的。

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《繁星春水》优秀读后感1000字集锦


常言道:“闲门向山路,深柳读书堂。”从小到大,我们看过很多书,我们经常会在读完一本书后写下一篇相关的作文,用来记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,那么,优秀的读后感模板有哪些?你不妨看看《繁星春水》优秀读后感1000字集锦,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。

《繁星春水》优秀读后感【篇1】

我是第一次看关于诗歌的名着。诗歌,在我眼里就是一种很无聊的文学,看这个简直是浪费时间。可是,在这个寒假,我抱着完成任务的心态翻开这本书,当我深入读进这本书时,最终看出所蕴含的哲理。

诗歌从古至今,是受人尊重的,因为诗歌是是随着历史的推移而沿袭下来的,我却是个例外,。我很讨厌诗歌,讨厌他的杂乱,讨厌它的深藏不漏。花时间去研究它的杂乱,还不如去坐着看一本刺激的小说。

不过,我要感谢冰心奶奶和学校的安排,是他们改变了我对诗歌的看法。我能从很多句子中感到冰心的诗歌的看法和吸引力:“青年人和!为这后来的回忆;小心着意地描你的图。”这是什么意思?这所蕴含的哲理是把握现在,创造未来。这哲理是多么深刻呀。

我对此上了瘾,我开始研究他们,从中得出结论。每得出一个,我会兴奋好一阵子的。比如这首诗:镜子——对面照着,作文反而觉得不自然,不如反转过去。哲理是这样的:一种思维方式,当你使用他时弄不清楚的话,不如反过来想想。我越来越感到冰心的诗歌的哲理性,他是一个哲学家。

也许就是这本经典名着,改变了一个人的观点,也正是这本经典的诗歌名着,才可以列入世界少年文学经典名着。

《繁星春水》优秀读后感【篇2】

夜,即将入睡,月光洒在书桌上,我拿起那本闪闪发亮的书,翻开了——冰心的《繁星·春水》。

这书是冰心平时随手记下的“随时随地的感想与回忆”。后来,她受到了泰戈尔《飞鸟集》中《迷途之鸟》的启发,觉得自己三言两语的小杂感中也有着诗的因子,这才整理起来,成为两本小诗集。

我细细品味《繁星·春水》,书中的几行黑色小字一下让我入境:“梦里采撷的天花,梦醒来不见了——我的朋友!人生原有些愿望!只能永远的寄在幻想里!”“残花缀在繁枝上;鸟儿飞去了,撒得落红满地。”一时间,脑海中便浮现出那凄凉又有些美丽的画面:春,已过去。枝干七零八落的,上面只点缀着五六朵残留的花朵。鸟儿飞离了,仅留的花瓣也飘落,地上是一片鲜红的、温馨的、又凄凉的花瓣,鸟儿飞离只剩下枝干,这仅仅在一时之间。

我继续读下去,“生命不也是这般的一瞥么?”这反问,问得我心头一颤!是啊!万物的生命不也是如花开花落这么短暂的一时吗?回想我以前:做作业时总想着,今天别做了,反正还有明天,先玩一下吧,然后每次都是在最后一刻中,手忙脚乱的赶作业,赶得又困又累,却又无奈,谁叫我一开始不抓紧时间呢!常常悔之晚矣。

“嫩绿的芽儿,发展你自己!”;“淡的花儿,贡献你自己!”;“深红的果儿,牺牲你自己!”。人的生命是短暂的,它需要我们去热爱、去发展、去奉献,我们必须抓紧时间。

我继续读下去,更是明白了许多道理。

深夜,我捧着这本书——《繁星·春水》迟迟不能入睡……

《繁星春水》优秀读后感【篇3】

《繁星》和《春水》是冰心奶奶印度诗人泰戈尔的作品《飞鸟集》的影响下写成的。《繁星》和《春水》主要包括三个内容。

一是介绍了冰心奶奶对母爱和童心的赞颂。因为世界上,母爱是伟大的,母爱是最美的好的东西,母爱是孕育世间万物的源泉,所以冰心奶奶才会这样写道,母亲啊!你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的隐蔽?因为有童真,童趣,童心,才会有我们美好的童年,所以人间最美好的世界不是梦幻美丽的风景,而是充满纯真童趣的岁月,所以冰心奶奶才会写到这样的诗句;万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他那细小的身躯里,喊着微带的灵魂。

二是作者对大自然的的崇拜和赞颂。大自然是我们的家,我们只有保持好大自然,和大自然和谐相处,才会让我们的家更美好,让我的生活更加幸福快乐,所以冰心奶奶才然为;我们都是自然的婴孩,我在宇宙的摇篮里。

三是写出了对人生的思考和感悟。就行冰心奶奶在书中这样写道;墙角的花儿,你孤芳自赏时,天地便小了。

另外,冰心奶奶还通过造物者――倘若在永久的生命中,只容许有一次极了的应许,我支撑的求着;我在母亲的怀里,母亲的小舟里,小舟在明月的大海里。写出了自己对母亲的歌颂,对通着的呼唤,对自然的咏叹给人以无穷的回味和启迪。

梁实秋说冰心女士是一位另冷到零度以下的作家,《繁星》和《春水》这种载体,再诗国里,中规不会登上大雅之堂。对于梁实秋的说法,我一点也不赞同,冰心奶奶写出了伟大的母爱,他知道天真烂漫的童心,童趣,童真,怎么会是一个冰冷到零度以下的作家呢?《繁星》《春水》里有伟大的母爱,又天真烂漫的童趣,还有法然深思的思考和感悟,是多么的丰富多彩呀!怎么会登不上大雅之堂呢?

我相信,会有更多的人会喜欢《繁星》和《春水》。

《繁星春水》优秀读后感【篇4】

这是一幅多么美好的画面,浮现在我眼前的是淡远、深沉、自然、清新,还有什么比这个更惬意的呢?伴随着这种惬意写下了。轻轻掀开扉页,读着一段段轻巧的文字,似乎也带我走进了文章的最高境界――诗歌的天堂。本不十分喜欢诗歌的我,静静地也爱上了这种文字,喜欢上了这种情趣。“繁星闪烁着――深蓝的太空,何曾听得见它们对语?沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了。”

第一段零碎的思想,冰心把这繁星描写的如此可爱,在我面前勾勒出一幅宁静的、自然和谐的图画。冷冷的天空被作者丰富的想象描绘得那样温馨,它们互相颂赞,互相交谈,给大自然添了许多清幽、明丽,富有了更多的魅力,也十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。读着另一段话,我发觉作者又流露出了一种感受。“风雨后――花儿的芬芳过去了,花儿的颜色过去了,果儿沉默的在枝上悬着。花的价值,就因着果儿而定了!”也许这是世间最好明白的一个道理。

人们就如花儿一般,有风光,年轻的时候,但是我们却会经受着生命的磨练,当风风雨雨过去后,我们就不再年轻,现在我们的价值就将得到体现,到底我们酝酿的果子是如何的呢?短短的几行话却把这人生的大道理婉转的表达了出来,我也仿佛明白了作者的追求,我们也都要证明自己的价值。了解作者的,都知道冰心是思念母亲,赞扬妈妈的。在《繁星春水》中母爱又是作品的主旋律:“母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”真的只是简短的几句,也充分写出了作者对母亲的思念,对母亲无私的爱的赞颂,对母亲培养的感激之情。寥寥几笔,把这份感情描写的淋漓尽致,让读者们由衷地感觉母爱是伟大的!读《繁星・春水》是一种享受。读它不必太拘谨,更不必刻意去追求什么。这本诗集中有许多富有哲理、充满灵性、晶莹清丽的句子,内容有着作者对母爱与童真的歌颂,对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思考和感悟等等。带给我很多道理,也给了我人生很多启示。

《繁星春水》优秀读后感【篇5】

记忆里好像过冰心老奶奶写的《纸船―寄母亲》。如今,我再次翻开冰心老奶奶的另一本著作――――《繁星》《春水》

简介中说《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的印象下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”搜集在一个集子里。在《繁星》《春水》中把对母亲的歌颂,对童真的呼唤,最自然的咏叹,完美的融合在了一起……

《繁星》第一章节中的“沉默中,微光里,他们深深的互相赞颂了。”形象的勾勒出一副清幽,明丽,自然,和谐的图画。赞美了母亲崇高无私的爱。

是啊,母亲就像是一缕晴光,无时无刻的照耀着子女;也是一种无形的意念,时刻鼓励着我们。

母爱尤物,却看不见,摸不着。时不时触碰着你内心深处温暖的底线。谁能说,母爱不是伟大的呢?

《繁星春水》优秀读后感【篇6】

繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了。

短短的几句话,确勾勒出一幅自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇,是这样的美妙,那又黑又冷的夜空中,一颗颗星星在互相的歌颂对方,互相的赞美对方,作者十分含蓄的表达出了自己对“爱”的追求。那原本平常的事物变得如此美妙,简短的几个字却仿佛让人沉浸其中。这么短的一首诗,却能激起人无限的想象,更可以读到一种彼此欣赏的美好。那不是繁星,那是一种精神,想必冰心奶奶写作之时,肯定下了一番苦心,也足见冰心奶奶的内心也如她的诗歌一样美丽,自然。她内心有爱。

母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里。心中的风雨来了,我只能躲到你的怀里。那不是正在说我的母亲吗?不,应该说是全天下的母亲。我们就如这鸟儿一样,当遇到困难时,可以在母亲的怀抱中撒娇、哭泣,最后得到安慰。想想自己,每天与母亲一起生活,却从来没有找到这样的语句来赞扬过自己的母亲,而这寥寥几句话,却诉说了世界上最崇高,最无私,最值得称颂的母爱。让原本无形的母爱瞬间清晰起来。

在这本书中,有这么一段话令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年里说;‘我的光照临着你,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!”诗人用了你拟人的手法,告诉人们胜利的曙光即将到来,人们应该热情的去迎接新的生活,去迎接更加美好和平的生活,创造出属于自己的辉煌人生。我们每个人都应该满怀希望,让自己的生命充满绿色。

读了这么多,我觉得冰心奶奶的诗歌,好比茫茫夜空里闪耀着的星星,发出淡淡的光辉。好比浓浓迷雾中,那一闪一闪的希望。好比散落路边的点点小花,发出沁人心脾的香味。

《繁星春水》,她告诉我对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我去迎接胜利的曙光,告诉我要乐观面对人生……

我被冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品质深深地感动,深深的折服……

繁星春水的读书心得800字2

我,有一个不安分的灵魂,总喜欢在残缺中寻找美丽的身影,在废墟中寻找坠落的天使。虽说不上是多愁善感,却也会为那人间挚美——母爱、童真、自然,流下几行热泪。

她,有一个安静的灵魂,像是一位坠落人间的天使,用那如云流水般的文字,演绎了世间挚美——母爱、童真、自然。

母爱·春光

“小小的花,也想抬起头来,感谢春光的爱。然而深厚的恩慈,反使她终于沉默。母亲呵!你是那春光么?”

早晨出门前,从母亲手中接过那把雨伞;中午放学回家,从母亲手中接过那碗热腾腾的汤;晚上复习功课,从母亲手中接过那杯温热的牛奶。每当抬头看见母亲那关切的面容,慈爱的眼神,就会想起冰心的这句话,时时提醒着我,要像花儿感谢春光一样,用心感悟母爱的点点滴滴。

童真·花朵

“ 万千的天使啊,都起来歌颂小孩子,小孩子,他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。”

布娃娃被遗忘在角落,纸飞机被冷落在桌底,动画片一次次地被跳过,哼着《不想长大》,唱着《我还能孩子多久》,我们一点点地成熟。步入多姿多彩的花季、雨季,猛然回首,才发现最令人魂牵梦绕的竟还是无忧无虑的童年。现在的我们,少了钩钩手的无知,却多了虑假的装深沉;少了分糖果的天真,却多了虚荣的彼此炫耀;少了黏着爸爸妈妈的幼稚,却多了那所谓的“代沟”。

冰心,是你找回了我美丽的童真,一朵朵简单纯真的花儿悄然绽放在心里。儿时朋友:海波呵,山影呵,灿烂的晚霞呵,悲壮的喇叭呵;我们如今是疏远么?

自然·哲思

“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”

我采撷了这一句话,装扮在我小小的文具盒里,每次打开,都有一种怦然心动的感觉。是呀,不要以为自己取得了一点点成绩而沾沾自喜,前方的路途,我们要用鲜花去点缀。之所以历经艰苦而不言放弃,是因为我即使走不到目标的终点,也希望在奋斗的生命中留下我的痕迹。

感谢你《繁星·春水》,是你不经意地从我身边走过,在不经意的回眸间,让我认识了冰心,走进了母爱、童真、自然的世界,让我数着那天上的繁星点点,欣赏那绿如蓝的一江春水。我仿佛看见,那位裙飘飘的爱心天使,教会着我,引领着我,让我微笑着去爱母亲,爱自然,爱生活!

繁星春水的读书心得800字3

今天,我读了冰心奶奶所着的《繁星春水》,它的语句时而婉转优雅,时而高昂激越,它的语言真是美丽,虽然没有华丽的词语,但也似乎让人捉摸不透,又能流露出深深的感情,而且它有种语言的魅力,不仅仅是因为语句的精炼,能把一篇篇文章浓缩成一首首美丽的诗,更因为它朦胧的诗意,留给我们遐想的余地,让我们感到诗人细腻的心情。

冰心对母亲的赞美有很多:母亲呵!/我只要归依你,/心外的湖山,/容我抛弃罢!这几句简短的话就说明,在她眼里她可以为了母亲抛弃一切的身外之物。

我的心沉了一下,泪水夺眶而出,眼前浮现出妈妈整天忙碌的身影。是的,妈妈为了供养我们上学,生活,弥补爸爸微薄的工资收入,整天早出晚归,忙活她那收入微利的小吃摊,每天早晚还要为我准备好早餐晚餐,她自己经常吃不上饭是常有的事。周末总是要买些连她自己都舍不得吃的菜,鱼、肉,水果等给我们改善。总是担心周内我们在学校没吃好。我却时不时的不知好歹的挑食捡食:这个不好,那个不爱吃。她不到40的年龄,眼角已经爬满了皱纹,两鬓已经开始泛白。俨然一个60岁的老太太。她这样全是为了她的儿子们——我们兄弟俩。而我全然没有把这些放在心上,全然没有丝毫的感恩之心。

冰心也赞美孩子的心灵是纯洁无瑕的:万千的天使/他细小的身躯里,/含着伟大的灵魂。作者的这几句话就清楚的写出了小孩的特点,天真的话语,蓬勃的生气,散发着生命的光彩,连天使也要忍不住赞美他们。冰心也把大自然描绘的非常生动,给我们刻画出它漂亮的文章清晓的江头,/白雾朦朦,/是江南天气,

/雨儿来了——我只知道有蔚蓝的海,/却原来有碧绿的江,/这是我父母之乡!这里用了好几个描写颜色的词:白,蔚蓝,碧绿。简短的几个词语,就把大自然的景象生动地描绘出来了,可见作者的写作水平不一般。冰心写的文章也有一些哲理性:墙角的花,/孤芳自赏时,/天地便小了!这些话告诫我们,要放开胸怀和别人接触,视野宽广一些,不要自闭。

冰心的诗含蓄深刻,字里行间透漏着作者的独具匠心,不知为什么,看了这繁星春水,我的心灵微微触动了一下,也许,这便是感动……

繁星春水的读书心得800字4

繁星春水不是一篇文章,而是一首诗。其实我对名著并不感兴趣,一次偶然,我在书店无意中翻开了这本书,被冰心所写的书打动,买下了这本书。

书中冰心对母亲的感恩以及大自然的歌颂,没错,母爱是人生中必不可缺少的一部分,然而冰心的幻想更让我们感到她对母爱的渴望。所以,她才用这首诗来表达。

母爱,是一束阳光,我们就像小草,没有阳光,生活便没有色彩。正如冰心所写的那样:小小的花,也想抬起头来,感谢春光的暖早,然而深厚的恩慈,反使她终于沉默,母亲你是那春光吗?

我还记得,看过一篇文章:妈妈爱吃鱼头。

晚饭时,有一道红烧鲫鱼。妈妈把鱼身最好的一部分,鱼肚夹到女儿碗中,女儿却把那鱼肚的一半重新夹回妈妈碗中,说道:‘妈妈,你也吃啊。’妈妈笑着说:‘妈妈爱吃鱼头。’说完,把鱼肚又夹回女儿碗中。女儿点点头,吃着碗中的鱼肚。

妈妈把鱼头夹到自己碗中,可是,奶奶又夹了一筷鱼身,放在妈妈碗中,把鱼头也夹走了,说着的妈妈同样的话:‘我也爱吃鱼头。’

刚开始读时,我单纯的以为,妈妈爱吃鱼头这么简单,后来,我也好奇的吃了一下鱼头,一点也不好吃,顿时明白了。是啊,母爱是多么无私,多么伟大。

最近,总是在咳嗽,写作业时,吃饭时,玩手机时。但只是咳嗽,所以我并没有太在意,。晚上,我依然开着空调睡觉,在不知不觉中,被子被我踢到床下去了,我有所发觉,但,又马上睡了过去。

我的门被悄悄打开,妈妈走了进来,看见被子掉落在地下,似乎并不意外,捡起被子,小心翼翼的盖在我的身上,即使在睡梦中,我依然看见了那个人就是妈妈。可心中又有点怀疑,于是,第二天晚上,睡觉前,我故意把被子放在地下,然后再睡觉,果然半夜,妈妈又来了,目的和昨天的一样,把被子轻放在我身上,又走了。第二天,爸爸吃饭时,无意中抱怨了一句,能不能不要把闹钟定在半夜,很吵的,好不好。

我终于明白了,原来妈妈每天半夜来我房间,就是为了帮我盖好被子。或许,这就是妈妈的爱,虽然表面不会表达,但只要你认真体会,你会发现,母亲的爱无处不在。

长恨歌优秀读后感1000字集锦


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长恨歌优秀读后感(篇1)

白居易,一个多么熟悉的名字!他写的诗娓娓动人,深深地影响了我们。特别是他的长诗---《长恨歌》更是震撼了世界,让人百读不厌。唐宣宗曾经为白居易题道:童儿能唱《琵琶》曲,胡儿能吟《长恨》篇。

《长恨歌》是一首千古绝唱的叙事诗,“长恨”为它的主题,叙述了唐玄宗和杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧,创造了一个回旋宛转的动人故事,感染了千百年来的读者。诗文首先写了唐玄宗怎样看重倾国倾城的美貌,而后终于得到了杨贵妃。从此,两人便在宫中纵容欢乐,不理朝政;而杨贵妃也是一家门户尽添光彩,不仅自己承恩受宠,姐妹弟兄也都封了大邦,竟让天下做父母的,觉得生个男儿还不如生个女郎。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻;

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

唐玄宗并不觉悟,依旧整天沉迷于欢乐之中。终于,渔阳反叛的战鼓敲响了,惊破了霓裳羽衣舞。皇家的城阙烟雾缭绕,千乘万骑向西南逃去。六军不肯前进,要求处死杨贵妃,唐玄宗没有办法,只能照办。至此,他们的爱情才成了一场悲剧,这是故事的关键情节。“黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁”诗人通过写景,抒发了唐玄宗的寂寞和悲伤。

终于有一天,圣驾回到了京城,又走到了当年玉颜死去的那个地方,这时昔日的贵妃早已埋在泥土中找不到了。回看宫苑园林,芙蓉如面柳如眉,勾起了唐玄宗对杨贵妃的思念。“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦......”这一句句诗向人们诉说着唐玄宗的痛苦与心酸。

最后,诗人笔锋一转,构思了一个妩媚的仙境,道士的到来和仙子的出现更增添了一种神秘的感觉。“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”,在蓬莱宫中的杨太真同样是悲痛欲绝。这时,“长恨”这一主题又被进一步深化了。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,多么铭刻人心,多么动人心弦!“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,其实只要心在一起,还有什么可怕的呢?

长恨歌优秀读后感(篇2)

因为白居易的《长恨歌》,更让我对获得茅盾文学奖的《长恨歌》感兴趣,趁着暑假的空闲最终拿起了这本书。

“精致”一词是我读着《长恨歌》一书时最深的感触。

小说的语言是精致的:对上海特色景物的描述运用的是极其细腻绚烂的笔触,不是诗却胜似诗,参差交错的长短句,整齐划一的排比句,生动形象的修辞,打造出了全书精致的语言。作为语文教师,深感受用,心中想着必须要推荐给学生看看,学习其中精致的语言。

主人公王琦瑶是一个极其精致的人儿:她的容貌是精致的,她的梳妆打扮是精致的,她所营造的小资生活是精致的-----这样一个精致的人儿,命运却是不济的。因为选美成为了大上海知名人物,也是因为选美使她的人生从此走上了不归路。这与白居易诗中所写的杨贵飞的遭遇是何其相似。不一样的是杨贵飞是红颜薄命把长恨留给了唐明皇,而王却是寿命极长,经历了三代世事变迁,终身被恨缠绕着,直至死也是含着恨。

王琦瑶对自我命运的选择是身为女人的我们所不可取的,但她对美的追求,对生活的营造方法却是值得我们一学的。俗话说:女人要上的厅堂,下的厨房,王就是这样一个女人,她经历过大世面,无论走到哪,她都能够得心应手,应付自如;她也能在自我家中在生活条件极其艰苦的情景下为朋友们带来诸多欢乐,诸多惬意,让大家获得了一种精致的生活。

精致的语言,精致的王琦瑶都来自作者精心的创作,想象着作者王安忆也应当是个精致的女子。

长恨歌优秀读后感(篇3)

这恨是老电影一样的旧,是有质感的,能顺藤摸瓜的恨;王安忆用一支绚烂的笔,把一个女子四十年的故事写成一首长恨的歌。这歌,也是偃息了霓虹的夜上海,淡淡的,水岔开似的流。这是一个大手笔,而王安忆倾力塑造的都是些些小小的人物,要用一个个点标记出上海这张斑斓图纸的布局美,着实是不易的,而王安忆简便的做到了,甚至,有点玩味的味道了。她在淋漓尽致的给“王琦瑶”冰清玉骨的同时,把一座孤独的城,一段熨去颜色的历史,浓缩的不露声色,却荡气回肠。

剖析王安忆的笔法,我臆想她该是水样的女子,明眸启齿间,便觉流萤回雪,这样的女子,在她笔下的方块字,是带着江南的香味的,读起来,异常有韵律。她善用排比,也喜欢长短句的结合,所以,每每读的不是诗,但总有诗的淡淡气息。白白的一句话,在她的精心修饰下,就成了潺潺一流水,渺渺一束烟,郁郁一朵花,丝丝一树柳,可读性极强。她像瓷器家,在窑洞里烧自我的青花瓷,摸上去,如同押韵的月光,干净,直抵你心,优美,拂动一切的芳草连天,几乎,能够入梦了。

《长恨歌》是王安忆烧制的艺术,提名为浅浅的印象美。说它浅浅,那是因为它的文字轻盈,不是浓稠的云劈头盖脸的拥着你,仿佛是披在你鼻翼的一层氧气;说它具有印象美,是王安忆下笔从不写尽万物,她只聪明的揭示你一点点,剩下的,就需读者的想象,她把一个山坡的鲜花剪下一个残缺的角,送给你,待你自我体会个中的情意。当然,我从中读出了迤逦的味道,左右逢源的文字,顺畅的把故事娓娓道来,写了山,写了水,写了上海,写了上海的变迁。

王琦瑶这类女子,总是叫人怜惜的。她娴静温柔,知书达理,凡是总留有余地,仿佛,她是不食人间烟火的,是花瓶一样的,是叫人捧在手心里的月牙泉,是写在纸上的无悔的诗,她有她花开一样的美丽,也有她花落一样的安静。我感觉,她是生错了年代的千年前的那一叹,她本该有她的金风玉露,她有她的未来向她招摇,可是不,她生在了沪上,偏逢在时代的分水岭,那么阴暗的关系网硬生生地把她捆着,那么多诱人的华丽的把她熏着,将她推入了畸形的地步,乃至之后,她已不再是多少年前,仿佛看透了一切的那个王琦瑶了。

长恨歌优秀读后感(篇4)

王安忆的《长恨歌》30万字,我看完用了两天。虽然是比较少有的能称为文学作品的东西,但可读性并不算强。文字华丽、拥挤而唠叨,不顺畅,转弯抹角的。整篇故事晦暗暧昧,有点腐朽的气息。故事的写作手法很独特。一点一点地描写,逐渐连缀起来,成为一个完整的故事,象一个个珠子连成的项链。

读后,总体感觉是一个对旧上海往昔情怀、情境的遥望和追忆,虽然描写的是人物的经历、命运,但这命运是渗透在背景中的,是给这背景作点缀的。就象开篇对弄堂的描写——“站在一个至高点看上海,上海的弄堂是壮观的景象。它是这城市背景一样的东西。街道和楼房凸现在它之上,是一些点和线,而它则是中国画中称为皴法的那类笔触,是将空白填满的。”主人公王琦瑶曲曲折折的命运便在对往日上海滩文明的描绘中,一步步展开来。故事时间跨越半个世纪,从琦瑶豆蔻年华开始,一直到她60多岁被害至死止。

感觉主人公王琦瑶写得并不可爱,一个20年代旧上海的小女子,正当好年华的时候,因命运的缘故辉煌了一次,然后,就堕入无边的黑暗中。仿佛莫泊桑的小说《项链》里的路瓦栽夫人。

书中人物不多,都是琦瑶的女朋友和男朋友,及琦瑶的女儿的女朋友男朋友。也不看重历史背景,只是在走女人的心路。

琦瑶的几个男人,李主任、程先生、康明逊、老克腊、萨沙。除了落花有意流水无情的程先生,其余的都辜负了她。她便在这辜负中坦然地做着女人,最后死于谋财害命。由此画了句号。

琦瑶16岁竞选上海小姐后,被李主任看中,做了李主任的情妇,李是军政界要员,不久死于飞机失事;程先生是琦瑶的仰慕者,追随琦瑶终生;康明逊是个顾首顾尾的纨绔子弟,给了琦瑶一段没希望的感情,始乱终弃;老克腊是琦瑶女儿一代的男人,给了琦瑶爱的希望,也导致了她的死。

人物刻画最成功的,倒是神龙见首不见尾的配角李主任。血肉丰满、跃然纸上。“在女人的事情上,李主任总是当机立断,不拖延,也不迂回,直接切入正题的。是权力使然,也是人生苦短。”

“李主任上了车坐在她身边,身材虽不高大,可那威严的姿态,却有一股令人敬畏的气势。李主任是权力的象征,是不由分说,说一不二的意志,唯有服从和听命。”

“李主任并不问王琦瑶爱吃什么,可点的菜全是王琦瑶的喜爱,是精通女人口味的。”

琦瑶是恬静美丽的,也是坚强的,她的坚强体现在她作为一个女人的命运的不挣扎、不抱怨、坦然承受,以及对生命中男性的温柔和体谅。

《长恨歌》里的爱情也是影影绰绰若有若无。似乎只有程先生对琦瑶的爱情是实打实的。如果说王安忆与张爱玲相像,可能就是描写感情态度上的相似了。细致入微的冷静客观,甚至本应该惊心动魄的激情都是冒着冷气的。

长恨歌优秀读后感(篇5)

王安忆的《长恨歌》30万字,我看完用了两天。虽然是比较少有的能称为文学作品的东西,但可读性并不算强。文字华丽、拥挤而唠叨,不顺畅,转弯抹角的。整篇故事晦暗暧昧,有点腐败的气息。故事的写作手法很独特。一点一点地描述,逐渐连缀起来,成为一个完整的故事,象一个个珠子连成的项链。

读后,总体感觉是一个对旧上海往昔情怀、情境的遥望和追忆,虽然描述的是人物的经历、命运,但这命运是渗透在背景中的,是给这背景作点缀的。就象开篇对弄堂的描述——“站在一个至高点看上海,上海的弄堂是壮观的景象。它是这城市背景一样的东西。街道和楼房凸此刻它之上,是一些点和线,而它则是中国画中称为皴法的那类笔触,是将空白填满的。”主人公王琦瑶曲曲折折的命运便在对往日上海滩礼貌的描绘中,一步步展开来。故事时间跨越半个世纪,从琦瑶豆蔻年华开始,一向到她60多岁被害至死止。

感觉主人公王琦瑶写得并不可爱,一个xx代旧上海的小女子,正当好年华的时候,因命运的缘故辉煌了一次,然后,就堕入无边的黑暗中。仿佛莫泊桑的小说《项链》里的路瓦栽夫人。

书中人物不多,都是琦瑶的女朋友和男朋友,及琦瑶的女儿的女朋友男朋友。也不看重历史背景,只是在走女人的心路。

琦瑶的几个男人,李主任、程先生、康明逊、老克腊、萨沙。除了落花有意流水无情的程先生,其余的都辜负了她。她便在这辜负中坦然地做着女人,最终死于谋财害命。由此画了句号。

琦瑶16岁竞选上海小姐后,被李主任看中,做了李主任的情妇,李是军政界要员,不久死于飞机失事;程先生是琦瑶的仰慕者,追随琦瑶终生;康明逊是个顾首顾尾的纨绔子弟,给了琦瑶一段没期望的感情,始乱终弃;老克腊是琦瑶女儿一代的男人,给了琦瑶爱的期望,也导致了她的死。

人物刻画最成功的,倒是神龙见首不见尾的配角李主任。血肉丰满、跃然纸上。“在女人的事情上,李主任总是当机立断,不拖延,也不迂回,直接切入正题的。是权力使然,也是人生苦短。”

“李主任上了车坐在她身边,身材虽不高大,可那威严的姿态,却有一股令人敬畏的气势。李主任是权力的象征,是不由分说,说一不二的意志,唯有服从和听命。”

“李主任并不问王琦瑶爱吃什么,可点的菜全是王琦瑶的喜爱,是精通女人口味的。”

琦瑶是恬静美丽的,也是坚强的,她的坚强体此刻她作为一个女人的命运的不挣扎、不抱怨、坦然承受,以及对生命中男性的温柔和体谅。

《长恨歌》里的感情也是影影绰绰若有若无。似乎仅有程先生对琦瑶的感情是实打实的。如果说王安忆与张爱玲相像,可能就是描述感情态度上的相似了。细致入微的冷静客观,甚至本应当惊心动魄的活力都是冒着冷气的。

长恨歌优秀读后感(篇6)

长恨歌,一个老上海名媛四十年的情与爱,由绚烂到凋零,由繁华到落寞的生命姿态,交织着上海这所大都市从四十年代到九十年代沧海桑田的时代的时代变迁。

这个女人,映射着一个时代的人,一个时代的事,一个时代的文化。她在我心中是优雅的,美丽的,充满诗意和浪漫,有着薛宝钗的柔滑性子和豁达心态,兼有大家闺秀的容仪和老上海交际名媛的曼妙与女人味。从年轻到老去,都保有那份子时髦与优雅。

然而,生死,起落,开谢,以新革旧是世间万物永恒的规律。王绮瑶要死,那个上海的时代要去,是它自然的规律。可是一个远去的时代无论好坏,总是深深刻在那曾经被这时代印记所深刻烙印的人儿心上的,那丢失的要不回来,只能在回忆里缅怀回味,然而记忆会模糊,会淡去。所以用笔,把那还许些清晰的记忆与体会记录下来,保留下来。很感谢作者给我们展现的我们后人无从经历的老上海的一隅――这一隅的软红香土、残败零碎。老上海的灯红酒绿,荒败与绯靡对比,昭示着于工业社会新与旧、内与外的纵横变革下,普通底层人(保留着老上海的一代老绅士名媛,和新时代的上海青年)的孤独与寂寞,不正也映射我们当代许多青年人的一个心理层面么?

这弄堂,许多人家还保留着,这闺阁中的花事绸缭是从古至今都有的,这流言也像,凡是有妇女有角落的地方,就有数不尽的流言蜚语,这鸽子大底是城市中一个窥探者的意向,见证无数的丑事和形形色色。这类似的片厂我小时候我到过,然而已记不清,但总觉得这里有韵味有故事,无数的人儿影像被一瞬定格成永恒,定格在一张照片上,那照片可以存很久很久,久到泛黄,铺满尘埃,好像隔久了一挥,是挥掉的一层沉甸甸的岁月似的。可是这些照片很迷人,许多人有有保留这照片的习惯,也算是对自己的一个纪念吧。所以读片厂的那一段我是很有感觉的,后来程先生与王绮瑶的相遇,都想这片厂照出的老照片般,有种岁月静好,冬日阳光的韵味,尽管结局不甚好却不至于感觉悲伤,反倒透露出一种温情的淡淡的感伤。

对着旧时光,留声机一样,有质感的声音低低发出来,那低沉厚重的声音轻轻地诉说着从前的密语,静夜里你一个人,一个黑色的隔间,一盏昏黄的老灯。

读这本书好像这样的感觉。

长恨歌优秀读后感(篇7)

“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”这几句,想必大家都很熟悉。它是唐代著名诗人白居易在《长恨歌》里的片段。我和爸爸妈妈在一次旅游的时候,看到了“连理枝”,接触到了《长恨歌》。静心拜读,感受字里行间的美,掩卷遐想,思绪万千......

那是明皇的眼泪,那是一条黄昏梦残的古道,那是一渺春江花月的清波,这是一座积淀了江楚流香的亭阁,这一条漫卷的青丝带。映着斜阳走过碧坪,你轻曼的温柔,异于北国的风雪,你的妖娆更有着明晰的江南芳韵。江南的水无私的把你妆扮,绿林熏陶成你的素雅。天生丽质一朝秀选,却都化作淡淡的历史烟云。夜与硝烟永远停在了那一刻,一切都成为了明皇与那位绝代佳人的陪衬......

明明几朝前,你还踏着轻盈曼妙的舞姿,带着浪漫的回眸一笑,轻巧的来到帝王身边,大唐宫殿的红毯上留下只属于你的香味,这让帝王手中的御笔颤抖,掉落。

或许原本就是中唐的宿命,或许这都是冥冥之中从未休止的音符。雄伟的金殿,大国端庄的气韵,却也抵不住她那轻盈的舞姿,与那回眸的一笑。

可现在呢?金殿仍在,可是却再没有了她的倩影。跟着远去的车迹,回首这雄伟的金殿,天摧残星,月蚀清夜,玉阶生怨;宫阙中,有明皇,有霓裳羽衣,而你,一代佳人儿在那场浮华以后离吾而去,从此阴阳两隔.......

有人说:“她爱明皇,不爱天下。”

有人说:“她的拥有使千万民众一无所有。”

有人说:“她是红颜祸水。”

我淡然笑曰:“历史似乎并非为柔媚所主,如若并非有这柔媚的佳人儿,明皇本身也是在坠落的。”

日月成为流年,她终于化为爱的殉品。天空一片澈蓝,长生殿里,也许只有一对仙侣,在暗淡中抚琴,歌唱......

长恨歌优秀读后感(篇8)

这也许就是上海旧时代的缩影。要了解真正的旧上海就不能忽略上海的弄堂,更不能忽略居住在上海弄堂里的那群人。《长恨歌》向我们展现了一个多愁善感的上海,一个娇小惆怅的上海,一个神秘朦胧却不乏生命与希望的上海。

秋去春来花开花落,一代人的调零换来了下一季的萌芽,上海充斥着无穷无尽的轮回。送走上一辈的遗憾似乎又引来了新生代的烦恼。这或许就是我们旧时的上海就像那些泛黄照片中述的景物那样。感到即将踱到尽头,却永远都见不着边际的弄堂;感到即将永远挣脱铁笼,却永远飞不出那狭窄的弄堂天空的鸽子;感到是已经看破却一辈子,也参悟不透的尘世;感到是近在咫尺却,永远拽不到手心的梦中情人;或许还有那缕看似已经摒弃,却永远摆脱不了的令人心碎的悲愁。

那时的上海融凝着婉约朴素与内敛的极致。是的朴素的极致成就了骨里的艳丽。朦胧之间我似乎又见到了那屋顶上的碎瓦;仿佛那象征着闺阁的心的鸽子的双翅,又浸润在西下残阳的光辉中扑腾扑腾飞得高高的;好像那虚掩着的大门后面,又溢出了那令人心醉的菜香,那份暖得直让人发腻的温情。花窗帘的窗似乎又透出了那一丝丝的幽情。她似乎藏住了一切但其实什么都没有藏住。因为她是玻璃做的。就算积了太多的灰,后面挂上再多的窗帘,我们还是能感到那窗后的气息。有这么些惆怅有这么些沧桑,似乎还流淌出一滴滴罗曼蒂克似的暧昧。

这一切的一切都太像这窗后居室内住着的女主人了。她们的心不也就像这弄堂,这鸽群这玻璃窗吗剔透玲珑内敛羞涩,但却天生多情。小小的窗透过它却能看到一整个世界。上海弄堂里的女人们,虽然居住在这狭小的地方,却有卓越的见识。她们懂得如何待人处世,明白世间人情世故心存怜悯敏感多情。王琦瑶或许就是这玲珑剔透多愁善感的浓缩。她的爱随兴而起随风而逝,但每一次都是那么的真实确切那么的刻骨铭心。

爱这是人世间最朴素最简单,但也同时人世间最绚烂最复杂的情感。

长恨歌优秀读后感(篇9)

在下不才,读书十余年而后一朝成为工科男,整日忙于磁场电路云云。但是在读书上特别是读诗上我还是有一点自己的心得,即读诗便要读出自己的一番味道,否则便味同嚼蜡,与人交流拾人牙慧,终究无所助益。

《长恨歌》这部作品,不仅具有极强的政治影射作用,在当时具有非一般的现实意义之外,也拥有极高的美学价值。此作叙事回环曲折,将叙事与抒情完美地契合在一起,将精练优美的语言与生动传神的人物形象融入明快的叙事风格中,最终铸成这一脍炙人口顿号传颂千古的名篇。

一 大唐盛世政治的可爱

香山居士描写了杨贵妃入浴出浴的详细过程。“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜”描绘了皇帝的夜生活,“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”几句更是着重描写了贵妃身体的丰腴与浴后杏眼迷蒙的媚态。即使这样描写帝和帝后的私生活,这位居士的前途却没有因此受到丝毫影响,由此可见大唐的开放、包容和可爱。

二 玉环的悲剧

杨玉环身为女子,身不由己,无法把握自己的人生。与寿王的婚姻由不得他做主,出家而后为妃也由不得他乐不乐意,后世却往往以“红颜祸水”谓之,实在是有失公允。马嵬坡之变中,太子李亨阴谋以禁卫军相要挟,杀死杨国忠并且逼玄宗赐死杨玉环,之后太子李亨大权独揽,与唐玄宗分道扬镳。由此可见,杨玉环实是统治阶级权力角斗的牺牲品。

三 道教对大唐社会的影响

杨玉环先为寿王妻,后事唐玄宗,与封建统治者提倡的伦理道德大相径庭。玉环先出家而后“被”还俗,这一“潜规则”使得她帝妃的身份在许多人的心中成为既成事实,这足以说明道教在唐朝的巨大影响力。一朝入道,一切皆成往事,种种恩怨纠葛皆随一缕青烟飘至盛唐的某个角落;浮华隐退,尘埃落定,永远消弭了曾经的存在。

四 超凡的美学价值

唯美动人方称其为经典,缠绵悱恻是以称为永恒。叹:一件事,两个人;三点泪,四长叹;五而梦呓,六则神往;七聚首而评,八美其所美;九抚髀自叹,十终而潸然泪下。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。志得意满,朗而读之,丰腴乎其美。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。身处低迷,转而默诵,回环曲折乎其美。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。生离死别,掩泪读之,睹物思人乎其美。

长恨歌优秀读后感(篇10)

“对面盆里的夹竹桃开花了,花草的又一季枯荣拉开了序幕。”

当我看到《长恨歌》这最后一句话时,已是光明与黑暗交替的间歇——凌晨两点。因为她的小说写的很细,需要耐心地看,所以我熄灯沉入了黑暗后,唯一的需要就是入睡,抑或再做点美梦是最好不过。

生得亲切如邻家女孩、性格内敛从不张扬的16岁中学生王琦瑶自己也想不到在上海小姐竞选中会得第三名,人称三小姐,一时间成了上海淑媛的代表。但从此后王琦瑶如纯洁白纸的人生便洒上了浓彩重墨。先是被政界名人李主任包住进了艾丽丝公寓,她深爱着李主任,但几年后因战乱,李主任飞机失事。解放后王琦瑶一直做护士替人打针靠自己的微薄收入低调地生活着,三十岁时遇到了康明逊,明知不能结合,王琦瑶还是不顾一切地为她生了孩子成了单身母亲,之后又遇到了一如既往地爱她的程先生,程先生对她照顾入微,但始终没有迈出那个槛,六六年,程先生因迫害自杀,王琦瑶的最可靠的底线也失去了。女儿长大成人后,五十五岁的王琦瑶风姿犹存,很多怀旧的年轻男子与她很投缘。这时候她竟与女儿差不多岁数的老克腊发生了畸形恋。但是这迟来的爱情已经来得太晚了,王琦瑶的时间也不多了。终于有一天,王琦瑶被到她家里偷金条的小偷掐S,草草结束了她悲惨的一生。

这四十年当中,与同学蒋莉丽、与长她十岁的严家师母、与小她三十岁的女儿薇薇、与薇薇的同学张永红等四个女性在不同的时间争风头。王琦瑶以她特有的矜持、忍让而又不失体面的以退为美的方法,悄然胜出所有的身边的女人,包括年长她的、与之同龄的和比她小一辈的。

同样是上海作家,有人将王安忆与池莉作比较,指责她写得过于消极。如果按作者的年纪来比这似乎是可以的,但是王琦瑶与林珠是两个不同年代的人,前后相差四五十年,这怎么可比呢?我看将王安忆与张爱玲比应该相配些。虽然两位作者的是属于不同年代的人,但所写的都是跨越三四十年的事。女人走过了这三四十年的大半辈子,从年轻娇美到年老色衰,从满怀忡憬到希望破灭,怎么能不消极?不同的是王琦瑶这四十年,性情一点没变,一样的追求一样的希望,一样的恰如其分地守着她那退到尽头而悄然胜出的法则。而金锁这三十年,是一点点被磨灭被扭曲的。所以要说刻薄消极,张爱玲则有过之而无不及。而王安忆笔下的的王琦瑶一直是积极努力地生活着的,只是将命运弄人,不悲凉又能如何?也许旧上海的故事,总是在悲凉凄美之中才更真实些吧。

王琦瑶的一生,不管世俗如何评价,总是爱她所爱的,只要有爱就会花十二分的力去爱。虽然日子很艰难但她还是会很自立地生活着,到S,她都没动过李主任留给她的一盒金条。

可是作者却给了这么个有心思、懂生活的细致的女人一个如此悲凉的人生。一直努力地生活着,盼望着,但是她的`感情总是不能善始善终。也许是王琦瑶命薄福浅,无福消受这福份吧。

[参考]我们仨的读后感悟1000字集锦


常言道:“读书三十年,腰间无尺组。”在校园里,我们阅读过许多书,老师会在我们读完一本书后要求写下一篇读书笔记,我们就可以将自己的感想记录下来写成一篇读书笔记,读后感你知道怎么写更好呢?急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“[参考]我们仨的读后感悟1000字集锦”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

我们仨的读后感悟【篇1】

读杨绛的《我们仨》,真的是一种享受,我是个平凡的人,看着他们的平凡而又不平凡的生活,也是真的体会到生活对任何人都是一贯残忍的。

钱钟书夫妇的低调和博学让我衷情,而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬,一本书反反复复看了几遍,可是我却无法说出我的感受,他们面对困苦时的平静,面对荣誉时的低调,为人处事只求无悔于心,钱老一家人的生活是平凡的,但他们一家人始终是乐观的,无真是于平凡中显出不平凡。对中国这个着名的家庭的亲情故事,面对他们的温暖与欢乐,沧桑与忧伤,面对书中简单而朴白的文字,任何的评价都属多余,那种罕见的真情和达观,在作者那里是一种淡定自然,在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生,可谓得了汉语的精髓,入了是让,人既心往之,又感慨万千。

杨绛先生的文笔真的很优美宁静,平凡家事国家大事从容而谈,面对别人的陷害也看不到一丝的恨,只是泰然处之。而前面两节,三人走失在古驿道,采用虚实相间的手法,经梦起至梦醒,一家人走散了。而一家人相娶相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。从照片上看,杨绛不算漂亮,老年后,发现他们是如此得有夫妻相,般配,简单地从杨绛散文中知道,他们家也曾处世交,于是结成亲家,不管当时是否以爱情为基础,这几十年的风雨路程,他们相濡以沫,爱情是个什么东西,终将被习惯于依靠代替,为他们的幸福所折服,不管经历了多少的苦。

很喜欢杨绛先生在书末说的那段话:人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。

这段话,饱含着人生以及岁月所带来的真谛,颇有一种无奈叹息之感。

我们仨的读后感悟【篇2】

听着美妙的音乐,躺在床上把读一半《我们仨》读完了,《我们仨》记录钱老一家人在飘摇乱世中的点点滴滴,读来朴实无华,却又动人至深。觉得人生实在不易,他们仨的经历充实而坎坷,平淡而温暖,一直保守初心、单纯。主要的感触如下三点:

1、我折页书里喜爱的场景和句子。由于我喜欢之处太多了,每隔几页便要折页,选取其中部分和大家一同分享:

爱猫的钱锺书——猫在半夜爱和别的猫打架,钱钟书在那时化身成猫的辅助,他特地在门口备了一枝长竹竿,不管多冷的天,只要听见猫儿叫闹,他就急忙从热被窝里出来,拿着竹竿,赶着去帮自己的猫打架。(钱老甚是可爱)

杨绛先生做虾——还有活虾。我很内行地说:“得剪掉须须和脚。”我刚剪得一刀,活虾在我手里抽搐,我急得扔下剪子,扔下虾,逃出厨房,又走回来。钟书问我怎么了。我说:“虾,我一剪,痛得抽抽了,以后咱们不吃了吧!”钟书跟我进道理,说虾不会像我这样痛,他还是要吃的,以后可由他来剪。(钱老肯定爱吃虾,哈哈)

钱老第一次划火柴——我吃着吃着,忽然诧异说:“谁给你点的火呀?”(因为平时我晚上把煤炉封上,他早上打开火门,炉子就旺了。)钟书等着我问呢,他得意说:“我会划火柴了!”这是他生平第一次划火柴,为的是做早饭。(生活上彼此相惜)

让人安心的不要紧——钟书这段时期只一个人过日子,每天到产院探望,常苦着脸说:“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶,把房东家的桌布染了。我说,“不要紧,我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。”

他就放心回去。然后他又做坏事了,把台灯砸了。我问明是怎样的灯,我说:“不要紧,我会修。”他又放心回去…我说“不要紧”,他真的就放心了。因为他很相信我说的“不要紧”。我住产院时他做的种种“坏事”,我回寓后,真的全都修好。

相依相守——我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。

2、去浮躁、去虚妄。钱老一家三才子,学习上的一丝不苟、持之以恒实在让人钦佩,实在是值得学习。钱老与杨绛先生的相处方式让人羡慕,相互一直包容,一生对待彼此都很耐心,可谓是鹣鲽情深。把平淡艰辛的生活过得很有诗意,对生活的琐碎,也要慢慢体会其中的味道,不需太过急切和浮躁,脚踏实地,尽人事就好。

3、读书感悟:杨绛先生说“人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相摧,我们在人生的道路上已走到尽头了。”她的平和,她的与世无争,她的坦然恬静,给予了我们莫大的精神上的信仰。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。这一生,浮生若梦啊。

最后,对书社的小小疑惑:只能写读诗书名篇后的读后感吗?例如对小说、电视剧、音乐、人生哲思、好奇的、迷茫的、喜欢的非书类事物写文是否接纳?

我们仨的读后感悟【篇3】

这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆,记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分:第一部分《我们俩老了》,只有两页;第二部分《我们仨失散了》用意识流写的梦境,冥冥蒙蒙,虚虚实实,亦幻亦真,我看不太懂,可能是属于后现代主义的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅,娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。

在怀念往日的生活,杨先生的笔触总是平缓的,温暖而洋溢着淡然的味道,像秋天的落叶,像冬日的阳光,那样平静而柔和,那段扭曲了人的心灵的岁月,在杨绛先生的笔下,只但是对生活变化的一种适应。对于十年动乱的态度,作者留意的绕过去了,让我都怀疑钱钟书先生在十年动乱中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲?

书中没有让人悲痛欲绝的词句,没有让人撕心裂肺的呼喊,然而处处洋溢着思念,对丈夫、对女儿的思念。如今,我们仨只剩下杨绛女士形影孤零,阴阳相隔,但是活在回忆中,也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼,一种大爱无言,荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。

几十年的风雨路程,他们相濡以沫,个性是钱瑗先去后,对于杨绛女士这样不喑厨事,专做学问的人来说,他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合,大起大落,在作者眼里是一种淡定自然,如鱼在水,冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已

对于《我们仨》,有一点我感觉不太好,就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意,站在超凡脱俗的角度,总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生,凡人凡事,总是和生活持续一点距离,沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已到达了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩,也许对我等凡人来说是不能到达的境界。

书中最后说:我清醒地看到以前当作我们家的寓所,只是旅途上的客栈而已,家在哪里,我不明白,我还在寻觅归途。路在何方,家在何处?愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份以前的幸福。

我们仨的读后感悟【篇4】

杨绛的家庭回忆录——《我们仨》读后感2500字:

《我们仨》是杨绛先生撰写的一部关于她和先生钱钟书以及女儿钱媛的家庭回忆录。全书分三个部分,以“我们俩都老了”、“我们仨失散了”和“我一个人思念我们仨”贯穿一体,描绘了一个单纯温馨的学者家庭几十年相爱相守的生活图景,从中也展示出一个知识分子对于人生哲学的独特感悟与释读。

“有一晚,我做了一个梦”

开篇,就有一个“长达万里的梦”。“只我一人,站在荒郊野地,钟书不知到哪里去了。”“钟书只安慰我说:那是老人的梦,他也常做。”面对至亲的离去,杨绛先生以一个“万里长梦”,记录了这段生命之痛。

杨绛先生梦中的古驿道、客栈和小船与现实奔波的路途、家和医院相对应,梦境与女儿钱媛、先生钱钟书的病情对应。一个生病的人,如果预知自己快要到走到生命的尽头,那么,最后这一段日子,对于病人自己和他的家人来说,曾经的生活愈是温馨,死别之际则愈是悲壮。

“她叫的一声娘,比往常更温软亲热。”“我想去看把爸爸,可是我腰痛得不能碗,不能走动,只能站着。”“她又提醒我说,妈妈,你不要走出后门。”这是一个女儿对生命的不舍,更是对父亲的记挂,对母亲的放不下。

“绛,好好里(好生过)。”“离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。”“我但愿我能变成一块石头,屹立山头,守望着那个小点。我问自己,山上的石头,是不是一个个女人变成的‘望夫石’。”这是夫妻间的离别,“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”。你要我好生过,我只愿化成“望夫石”守望你。人生多少悲欢事,尽在平淡不言中。

是的,我不否认,这一篇章的文字,让我想起了我的父亲和我的家人的那一段时间。我的母亲是一位伟大的女性,她跨越生与死的鸿沟,给予生活微笑,给我们全家人希望和亮光。我的父亲坚忍乐观,他忍受病痛不说,我看着心疼,常常心疼得泪流满面。我常常会梦到我的父亲,在梦中,我从来都是又担心又开心,担心你的身体变化情况,开心你还在我的身边。有一次,我梦见在地里,我隐约看到了你,于是我跑过去找你,果然是你,你正在用机器出玉米粒(梦里面的玉米有甘蔗那么长),你说:“你看,这是我买的,虽然我现在干不了重活,这个还是可以做的。”我赶紧仔细看看你的脸,发现虽然能看得出来你是病人,但脸色还不错,我也就放心了。我怕你累着了,连忙说你休息休息,我来弄,结果发现你已经弄完了,你笑着说:“哈哈,我都弄完了,我身体还是很好的。”有一次,我梦到我回到家里,直接去了你的房间,你坐起来跟我说:“你看,我越来越好了呀!”你还指导我给家里换电灯泡。有一次,我梦到我喊你吃饭,你像往常一样在看电视,听到我喊你,你立刻开心的蹦跳着答到:“来喽,吃饭喽!”有一次,我梦到我给你炖银耳汤,你说:“嗯,好好吃。”我好开心,问你要不要再多吃一点,你笑着说:“不能吃太多,能把这吃完就很好了。”

“我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起”

我想,即使没有读过《我们仨》的读者,大概也听说过钱杨二人为学术界令人欣羡的模范夫妻,钱钟书评杨绛为“最贤的妻最才的女”,杨绛评钱媛为“我生平杰作”。那么这个家庭的幸福之道是什么呢?

“我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承担,困难就不复困难;还有个阿媛相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以,我们仨是不寻常的遇合。”

这份与世无争、相爱相守令人动容,这也正是纯朴家庭的幸福之道。碰到困难,家人一同承担,困难就不复困难;遇到快乐,家人一起分享,快乐也会加倍。幸福的家庭都透着相同的味道,即夫妻恩爱和美,儿女活泼孝顺,一家人相濡以沫风雨同舟,任它是现世安稳还是乱世飘摇,都坚信此生没有生离、唯有死别。

人间没有单纯的快乐,快乐总夹带着烦恼和忧虑。通过杨绛先生的描述,我们可见从钱杨二人结婚留学开始,到“我一个人思念我们仨”,一家人几十年的风雨历程,既有大风大浪,又有缓缓细流,但是不论是喜是悲,“我们仨”都能从中发现乐趣。我想起普希金的诗歌来,觉得也十分契合:“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里须要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临。心儿永远向着未来;现在却常是忧郁。一切都是瞬息,一切都将会过去;而那过去了的,就会成为亲切的怀念。”

接下来,我们来略略窥见一下“我们仨”的“乐趣”。

钱杨二人在牛津留学的那一段生活,二人称外出散步为“探险”,在微小的事物中也能寻得趣味。我想起沈复也有说过:余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。“有趣”是用心去感受。二人初次自理伙食是“冒险”,“两人都不会做饭,厨房的厨具也不够,肉得用剪刀剪,扁豆他们也认不得。虽然条件不如人意,但是“玩着学做饭,很开心”,“钟书吃得饱了,也很开心”。特别其中一段写杨先生剪虾:我刚剪得一刀,活虾在我手里抽搐,我急得扔下剪子,扔下虾,逃出厨房,又走回来。钟书问我怎么了。我说:“虾,我一剪,痛得抽抽了,以后咱们不吃了吧!”我觉得好不生动形象,杨先生实在善良可爱。我想,内心充满爱的人,大抵更能发现趣味吧。

后来有了圆圆,就是完整的“我们仨”。圆圆是一个爱读书又体贴的“带三分呆气,像钟书”的女儿。圆圆有很多天真可爱的金句:“爸爸这许多西瓜,都是你的!——我呢,是你的女儿。”“自然我先认识,我一生出来就认识,你是长大了认识的。”“Babynoeat”“Babyyeseat”。“钟书是近视眼,但耳朵特聪,阿媛耳聪目明。在等待上菜的时候,我们就观察其他桌上的吃客。我们吃馆子是连着看戏的。”见过世态炎凉之后,我们“常把日常的感受当做美酒般浅斟低酌,细细品尝。这种滋味值得品尝,因为忧患孕育智慧。我们把所见所闻,剖析琢磨,读通许多人,许多事,长了不少学问。”

我觉得我的家庭也是一个幸福的家庭,我的父亲母亲没有到“与世无争”的境界,但是他们具有“不拘小节”的豁达。我的父亲喜欢哼着小歌,声音又大,所以总是未见其人先闻其声。他总是乐呵呵的,主动给别人打招呼,主动帮助别人,尤其对孤苦的老人格外怜悯,常常有人念他的好。我的母亲对邻里友善,与妯娌间的关系也很好,常常有人向她倾诉,希望她能做调解人。我读大学之前,我们家人几乎每天都是在一起的,有一次,爸爸和亲戚出去玩了两天,回来后说:“感觉出去了好久,还是家里好。”我和弟弟读大学后,我们俩在家的时间就少很多了,我觉得一家人还是近一点比较好。

最后,以杨绛先生的一句话结束:“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”

匆匆读后感优秀范文1000字集锦4篇


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匆匆读后感优秀范文 篇1

感叹时间的踪迹,不只是朱自清爷爷的感叹,还有我们。

古人云:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。每一秒钟都很重要,正如你发呆时,就白白失去了一寸又一村的光阴。有时候,我上课在打瞌睡,每一下的鼾声时间又飞逝了,每次忽睡忽醒时,世间又溜走。所以我们要珍惜时间,珍惜每一分每一秒。做事情时,我们要高效率,又快又准,尽量做到最好,以使“留”住了时节省。望着时钟发呆,滴答滴答,一秒有一秒,一份有一份,可我们有没有想到过:如果把它节省下来,发呆的时间,一点一滴的积累起来,那能做些什么?慢慢地看完一本书?还是……例如大发明家——爱迪生,他平均每三天就有一项的发明,正是这样捉住分分秒秒,进行了仔细又仔细的研究,光是寻找作电灯的材料就做了一千多个试验;“哪里是天才,我把别人喝咖啡的时间都用在工作上。”伟大的鲁迅先生正是这样的缘故,为我们留下了六百多万字的精神财富。

匆匆读后感优秀范文 篇2

匆匆的读后感400字1

今天我们学了朱自清的一篇代表作——《匆匆》。这篇散文细致的刻画了时间流逝的踪迹,说明了一个道理:时间不等人,只有我们好好的利用它,他才不会被荒废。“花有重开日,人无再少年”。“少壮不努力,老大徒伤悲”。“光景不待人,须叟发成丝”。

我以前的时候,不懂得珍惜时间,看着时间就这麽一分一秒的过去了,我居然没有一点留恋的感觉,任凭他就那麽走了,做作业时,一会儿看几叶书,一会儿吃点东西,每次都做到六七点钟,荒废了许多有利用价值的时间,今天,我学习了匆匆这一课,深感时间的宝贵,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,“钉子是敲出来的,时间是挤出来”,时间是挤的呀!不是说要吗山上就能得到的呀!假如你马上就要和人世诀别了,你说:“再给我点时间吧!我还没写遗嘱呢”那麽时间会让你如愿吗?

那些伟人为仕麽会成为伟人呢?因为他们付出了比常人多多了的努力,最重要的一点

就是:他们懂得珍惜时间,懂得利用时间。

爱迪生总是告戒助手要珍惜时间。

鲁迅为了节省时间,曾经作好了精确的时间安排,一直工作到很晚才罢休。

从今往后,我下定决心,在接下来的明天里,从这一秒起,一定要珍惜时间,不让今天的快乐变成明天的后悔和痛楚。

匆匆的读后感400字2

春节期间,我读了朱自清的一篇文章《匆匆》,深刻体会到一个道理。

这篇文章主要讲的是:我们的日子为什么一去不复返呢?

我感受最深的是这几句话:“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,日子便从凝然的双眼前过去。我察觉他去的匆匆了,伸手遮挽时,他又从遮挽的手边过去;天黑时,我躺在床上,他便伶伶利利的从我身上跨过去,从我的脚边飞去了。”

这篇文章不但让我体会到时间流泻得很快,还体会到“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”这句话的深层含义。真是“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”啊!

时间是无情的,它无时无刻不从我们身边溜走,而且一去不复返;时间又是有情的,它从不辜负能够紧紧抓住它的人,而且一分耕耘、一分收获。我堂姐比我大了12岁,她到现在还后悔自己当初没有好好学习,而今只能当一个舞蹈教练来维持生计。可是,后悔也没有办法呀。所以,我要好好珍惜时间,不能虚度光阴。正如鲁迅所言:“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的时间都用在了学习上。”珍惜时间吧,只要我们抓时间好好学习,就一定能学业有成,报效国家!

匆匆的读后感400字3

“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”今天,我学了朱自清先生的《匆匆》一文,体会到了作者对时间一去不复返的惋惜。

作者以细腻、敏锐的笔触,写出了时间的来去匆匆。

这篇文章主要是作者以时间的一去不复返来质问自己有没有珍惜时间,同时也告诉我们要珍惜时间,有所作为。

当我读到“我赤裸裸地来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”时,我被作者那珍惜时间、力求上进的精神感动了。岳飞说过:“莫等闲,白了少年头,空悲切!”时间是人的一生中最宝贵的东西,只有珍惜时间,才能有所作为;一旦失去了它,就无法挽回。

珍惜时间就是珍惜生命,时间对于每个人都很重要,我们每个人都要好好珍惜时间,创造生命的价值。

在生活中,时间又何尝不是悄悄从我们身边溜走了呢?在我们别人聊天时,时间悄悄从嘴边过去;当我们发呆时,时间便从双眼前过去;当我们看电视的时候,时间便从电视屏幕前过去。在我们打发时间的时候,时间总是悄悄地走了。

“花有重开时,人无再少年”。这句话说得一点也不错。读了朱自清先生的《匆匆》后,我才体会到时间的转瞬即逝,一去不复返;它使我懂得:要珍惜时间、有所作为。

匆匆的读后感400字4

人生是一场单程旅行,时间就是人生的旅票。人们只有在时间已经白白浪费后,才回过头叹息,埋怨着时间的流逝,却从来没有审视自己。

当咱们在看肥皂剧时,时间已匆匆离去,带领咱们赴往下一段旅程。虽然时间是不会停止的,但是为什么人们不能充实做些有意义的事呢?不要让人生之旅这么虚无呀。咱们可以去游历祖国的大好河山,可以去帮助需要帮助的人,可以去培养自己的一技之长……有这么多事可以做,人们为什么会无聊呢?

朱自清感叹着过去的时间渺小,我却不然。一个人对于地球46亿年的长河的确像是沧海一粟,可对一个人来说,一分钟也是宝贵的。在区区的一分钟里,可能在汶川大地震中生还的人会多一个;可能在有难题想不通时,有了思路……时间对于人来说,就是无价之宝。虽然它去得匆匆,但是,人们也能和时间去赛跑。

在每时每刻,时间都在流逝,朱自清也在《匆匆》道出了人与时间的平衡。难道人们不能打破这些,去和时间比赛?只有和时间一起赛跑,人在一生也将十分充实,旅程也是幸福快乐的。光阴似箭,日月如梭,咱们一定要珍惜时间,去努力向前,让一张单程票没有被匆匆的日子击败。

匆匆的读后感400字5

我很喜欢朱自清的散文,很抒情,很有人生哲学……

记得有一篇《匆匆》,包含着他对时间的看法:燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的`时候。但是,聪明的你告诉我,我们的日子为什么一去不复返?

在他的散文里,可以从抒情到表达自己的人生哲学,很美,在人们看散文的同时,更学会一个道理……

《匆匆》一文,虽然不长,但让我学会了很多,让我明白了时间的价值,这一切也许只有在他的散文中能领悟出来吧。

正如他所说的:“我们的日子为什么一去不复返呢?”后来,我才明白,原来,日子竟是从我们的手中溜走的。不错,仔细回想一下过去,不是看电视就是玩电脑,也许,我能得到的只是一时的快感,但失去的确是一辈子的幸福……多么可怕,为什么当时的我竟全然不知,还在享受那一时的快感,现在后悔也没有用了,因为无数个日子已从我的手中溜走,不知不觉的溜走……

现在我该怎么办,依旧如过去那样,不行;开始珍惜时间吧!我在徘徊……

他告诉了我,他说:过去的并没有留下什么痕迹,重要的是从现在开始,懂得珍惜时间。

我明白了,我终于明白了,时间是会匆匆得走,也会匆匆得来,这是谁也控制不了的,但我们可以控制自己,不要虚度年华!

匆匆的读后感400字6

我非常喜欢朱自清的散文,因为这里面蕴藏着许多你不知道的人生哲理。《匆匆》这一篇也是一样。

这篇散文有着朱自清对时间的看法:燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。然而,聪明的你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

这篇散文虽然非常短,可是,它让我明白了时间的价值,又让我为我原来的挥霍时间而感到害羞。

正如它所说:我们的时间为什么一去不复返呢?原来,我们将大量的时间都用在了吃喝玩乐上,而却只用极少的时间来顾虑自己该做的事情。就拿我自己来说吧,一放寒、暑假,我便自我放松了起来,早晨八、九点钟才起床,电视、电脑,晚上玩到十点多钟才睡觉。就这样的,一个个寒、暑假的日子从我手中一点点溜走。

朱自清说的对:洗手的时候,日子从水盆中过去;吃饭时,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。

我渐渐明白了,时间是会匆匆地走,也会匆匆地来,这是谁也控制不了的。但我可以控制我自己,从现在开始,不要也不能虚度年华了!否则,一辈子就会匆匆的,匆匆的……流走。

匆匆的读后感400字7

同学们,你们有没有虚度光阴的时候?有没有浪费时间的时候?有没有想过时间过的那么快,它们都到了哪里?有没有想过时间为什么一去不复返呢?

这么多的问题,都是读《匆匆》有感而发的。确实,我们有没有想过这些问题呢?作者把时间不等人写的琳琳尽至,浪费时光的人是多么麻木啊1那我们同学们的日子又是怎样的匆匆呢?有句名言这么说:最忙的人,他的时间最多。那你呢?

八千多日子是什么概念?时间什么概念?飞逝又是什么概念……作者朱自清把自我的日子比作针尖上的一滴水滴在大海里……在众多人的时间里,这些时间不算什么,可是如果你都不珍惜你自我的时间,那谁还会替你珍惜呢?没人。对,没人,自我的时间自我掌握,浪费和珍惜或是虚度,这你总会独占一项……相同的时间里,不一样的人,他们做的事也不一样,把有限的生命、时间好好利用起来,那你就对得起你自我了……

“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了,我留着些什么痕迹呢?”作者的自问,那换作我们来问你自我又该怎样回答呢?

同学们,如果你静下来,好好想想会更好!

匆匆读后感优秀范文 篇3

近期,我从语文书里面学习了一篇新的文章,名字叫作《匆匆》。这篇文章的作者是知名的作家朱自清,从这篇文章里面,我受到了很大的启发,文章里的每一个句子、每一个词语,都深深得印在我的脑子里面。

文章讲述了作者描述时光流逝的痕迹,时间无时无刻在我们身边,但很快就会逝去,抒发了作者对时光的留恋和惋惜。

从这篇文章里面,我明白了时间是宝贵的,是用金钱买不会来的,一旦你失去了它,就无法挽回。所以,我们必需要珍惜时间,把我们人生的每一分每一秒都过的充实起来,做一些有意义的事情,千万不要虚度光阴。

想一想,在糊口中,我们有没有珍惜时间?我们有没有掌握好我们人生的每一分每一秒?我们在已经糊口的日子里是不是体现出了自己的价值?没有。这几点,我们都没有做到。

看电视的时候,时间从我们的面前过去;玩电脑的时候,时间从我们的鼠标前划过;做游戏的时候,时间从我们的欢笑声中飞去。时间过得多么快呀!我们的生命多么短暂呀!只有利用好时间,才能不会头涔涔而泪潸潸,才能对得起生命,对得起我们自己。

让我们觉悟起来吧!从现在开始,从下一秒开始,不要再铺张时间了,不要在做没有意义的事情了。时间是有限的,所以,我们要在有限的时间里,体现自己无穷的价值,对这个社会有所贡献。

匆匆读后感优秀范文 篇4

今天我读了真诚善良的品德故事里的被人相信是一种幸福,让我明白了:无论是信任他仍是用爱心赢得他人的信任,都是一种高尚的品德,值得我们学习。

一个黑人小孩在船尾不慎掉进海里,孩子大喊救命,但风很大又急,船上的人没有闻声他眼睁睁地看着轮船越走越远…让我感到当时黑人小孩一定很着急很失望。

小孩在冰凉的海里拼命地游啊游,他努力的将头伸出水面,盯着开向远处的那艘船。徐徐的,他的力气快用完了,他觉得自己快要沉下去了。抛却吧,他对自己说,这时候,他想起了老船长慈爱的脸和友善的眼神。老船长知道我掉进海里后肯定会来救我的,想在这里,他用尽生命的最后气力超前游去…我有一个问题想问:黑人小孩为什么想老船长一定会救他呢?

船长终于发现那个黑人小孩不见了,当他中断定孩子是掉进海后,立刻下令返航。这时有人劝道“这么长时间了,他肯定被淹死了…”让我感到那个人真是无情啊,我继承读下去,船长犹豫了一下,仍是决定回去找。又有人说:“为一个黑人孩子值得吗?”船长喝一声“住嘴!”我想:船长真得挚友爱心啊!

终于在孩子就要沉下去的最后一刻,船长赶到了,救起了孩子。黑人小孩很幸福,要不是船长他有可能就淹死了。

当孩子醒过来,船长问他:“你怎么能坚持这么长时间?”

孩子回答说:“我知道你一定会回来救我,所以我能坚持这么久。”

“你怎么知道我会来救你?”

“由于您不是那样的人。”

听到这里,白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人小孩眼前,泪流满面地说:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊。我为我在那一刻的犹豫感到羞耻…”

我最大的感觉是落水的孩子在危急时刻一直没有抛却但愿,由于他相信仁慈的船长一定会来救他的。而船长也没有辜负孩子的但愿,及时地拯救了孩子的生命。

狼图腾读后感1000字精选8篇


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狼图腾读后感(篇1)

前一段时间爸爸推荐我读《狼图腾》这本书。没读这本书时,我的心目中对狼没有好感,我一直认为狼是无恶不作的大坏蛋,因为我经常听到诋毁它的很多故事,比如:狼和小羊、三只小猪等等。然而,阅读《狼图腾》时,随着故事情节深入,我不知不觉中明白了我以前的想法是多么无知,多么愚昧,现在我终于喜欢起狼来,为什么呢?

首先,狼是智慧的。本书中,狼围剿黄羊时,如果我是头狼定会全部包围住,但这样头羊便会带领强壮的公羊突围,到头来,只能捉到少半的羊。可狼群捉羊,却给羊留了个口子,让羊逃生,谁料,羊自以为安全的通道,却会让它们陷入一个大雪窝,而狼也会借助这个天然“冰箱"储存食物,真是聪明至极。其次,狼是勇敢的。狼群袭击军马时,一匹头狼不怕军马的踩踏,奋不顾身地与军马们同归于尽;与猎狗搏斗时,它们也是前赴后继,视死如归。即便是战死,也依然挺拔,在草原上它们是真真正正的王者,它们主宰着大草原。

最后,狼是团结的。它们是怎么越过高高的围栏,袭击羊圈中的羊群的?没错,它们就是一只狼踩着另一只狼,叠狼塔,依靠团结协作才吃到羊的。它们很少各自为战,只要狼王一声令下,群狼便排山倒海,勇不可挡。草原蒙古兵很多打仗的策略和方法都是从狼那里学来的,他们就靠狼的智慧,大破宋金,横扫欧洲。

现在,我已被狼的智慧、狼的勇敢、狼的团结所折服。有机会,我要去蒙古大草原领略一下草原的风光,拜访智慧的化身、勇敢的强者——草原狼。

狼图腾读后感(篇2)

《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上。真实的故事最能打动人,亲身经历的事也才最能写出感情,我们读了也才会深受震撼。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。即便是同一本书,不同的人看了感受也不同。诚然作者对中国历史以及民族性以狼为标准进行了反思,但我更愿意谈谈我作为一个普通销售人员的读后感。

1.要熟悉自己的工作环境

只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,狼能借白毛风的势全歼军马群,狼能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

毕利格老人指挥的对狼的反击战更是经典的利用环境的战例。老人说:“光凭耳朵还不成,还得靠记性,要听马蹄踩的是什么地,雪底下是草是沙还是碎石头,我就知道马走到哪块地界了。……有时啥味也没有,就凭耳朵和记性,再黑的天,你阿爸也认识。”试想如果没有对环境的绝对熟悉,他怎么可能在黑夜将队伍带到准确的地点设伏,也就不可能取得平时“十围五空”胜算极少的打围战的胜利。

我们做工作也必须先沉下心来好好熟悉自己的工作环境,了解本行业的行情包括尽可能的了解厂家和客户的信息,只有知己知彼,方能百战百胜。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,那也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

2.要有勇气和血性

身处草原,就会置身于这个巨大的食物链中,各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运,要想占据食物链上端的有利位置,就必须在残酷的现实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死,就是我亡”,生存的法则就是“弱肉强食”。

3.要讲究策略

《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓精致的表现了出来。另一个经典的战例就是草原狼全歼军马群了,狼群占据了天时、地利、人和,自然胜利在握了。天时,借白毛风肆虐的恶劣气候,发动闪电战;地利,将马群往大泡子里赶,与泡子地形成前后夹击的态势;人和,人们频繁的掏狼崽激怒了母狼、将狼群的黄羊偷走更是断了狼的退路,狼带着一腔的仇恨和怨气作战,自然格外的凶狠和残暴。哀兵必胜,古来有证。

草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性,颇有战略家的味道。甚至我们会忍不住想,如果我是一匹草原狼,那工作起来又会是怎样一番景象?人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西。张三丰在传张无忌太极的时候,强调的是重意不重形、无招胜有招,我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。我们要主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的客户时采用不同的方式。当然,草原狼是在几千年的与天与人与草原的斗争中成长起来的,我们也必须在实战中磨炼自己。光有一腔热情和美好的想法是不够的,得放到自己的实际工作中去。纸上谈兵是行不通的,实践是检验真理的唯一标准。就算失败了也不要气垒,失败是成功之母。

4.要有危机意识

狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。不可否认的,的确有很多的狼被饿死冻死打死了,但活下来的狼经过那么多的磨难就变得更加顽强而可怕。

广阔的草原危机四伏,狼群不能有丝毫的放松,始终处在一种高度紧张的精神状态中。因为气候的变化狼群要学会给自己储藏食物,更进而利用气候去捕食;因为环境的恶劣,狼群要时刻警惕大雪窝大泡子等危险地带;动物的逃生促使狼群去观察去研究对手,从而采取最有效的捕食方式;而人的威胁更大一些,狼得学会选时间选地点的生育,得学会避开人的锋芒,得学会如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,你就会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

5.要有团队精神

小时候听过“五狼神”的故事,说一个狼还好应付,但要是五条狼聚到一起那就是神了,是战胜不了的。且不去推究这故事究竟有无道理,但至少说明狼是崇尚团队精神的。

狼图腾读后感(篇3)

《狼图腾》用人类的视觉,讲述了草原狼万千年来的繁衍生息,以及后来所遭遇的生灵浩劫,惊心动魄且荡气回肠。作者是姜戎,学者一枚,非常低调,没有任何一张照片在“流窜”着…为此,我还肃然起敬一番。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

一千个读者眼里有一千个哈姆雷特,我眼中的蒙古狼拥有许多优秀的品质,他们智慧卓越、作战机警、意志坚强、勇敢而有耐性、有组织性纪律性,时刻保持者危机意识,同时也尊重自然,而在人物刻画上,作者也是浓妆重笔,展现了性格迥异的四个人。

陈阵,一个年轻的北京知青,响应国家号召前往内蒙草原插队。作为一个汉人,他从小就被教育不喜欢狼,对狼恐惧、仇恨,到达内蒙后他开始迷上了狼、狼图腾的精神。杨克,陈阵最好的兄弟,跟陈阵一起插队落户,个性完全不同,但是可以一起玩得非常开心、患难与共。

毕利格老人,这是我这本书比较钦佩的人,他的每句话都有着丰富的哲学,关于狼的生活习性和传说以及内蒙人与狼的渊源、关系都是通过他来阐述的,他作为陈阵的一个启蒙老师,某种程度上其实是一个“父亲”的角色,毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化,包括狼是怎么样捕猎的,所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。

包顺贵,他与陈阵有很多意见不统一,对自然和狼的态度也有着分歧,担任了“人”的立场,并且具有反派的味道。这个角色身上有特殊年代的印记、官僚作风、和些许贪婪庸迈,承担了观众很多火力点。事实上,他作为“人与自然”中“人”的代表,正还原了人作为自然入侵者的本态。站在自然的立场,我们每个人都是包顺贵。人类文明征服自然的脚步不会停歇,对自然的掠夺必会打破生态平衡,进而造成对自然生命的藐视、伤害、毁灭。

《狼图腾》中蒙古狼的精神,是最吸引我的地方,在狼性中,我感悟到许多许多。下面,我就从三个方面谈谈我对狼性的认识。

狼图腾读后感(篇4)

正值天昏地暗之时,夜深人静,四周密布丛林,每当走一小步树枝都会发了声音。周围乱草丛生,树枝仿佛垂死者般抽动着手臂月亮真的很圆,不过上面有一层雾,风不断地吹来,抽打着脸颊。远处看见了山崖,不由你一身冷汗,上面有一匹狼,随后听见了一声嚎叫。这时发现除了你周围还有别人,你转过发现一双、不,十几双绿色而尖锐的眼睛,你顿时傻了。

是狼!

这是我原先对狼的了解,可是读了《狼图腾》之后,180度的大转变确实让我不得让我吃了一惊。

传说元朝人的祖先,是天生一个苍色的狼,与一个惨白色的鹿相配了,同渡过腾吉思名字的由来,到于斡难名字的河源头,不儿罕名字的山前住着,产了一个人,名字唤作巴塔赤罕。

这段故事让蒙古人和大草原分不开了,当然也是从这一点讲起的。

狼的品德其实很值我们去学习,它们的合作精神,无比的智慧,让人张口结舌。踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。

马蹄、狼嚎声让不得梦醉在《狼图腾》这本书中,封皮上的大眼睛也让我过目不忘。

狼图腾读后感(篇5)

首先那些网评说看这部电影睡着了3次,我觉得完全无法理解,也许个人层面不同,您比较适合看喜剧片!

整部片子是我近年看过拍摄的最有内涵的国产电影,亮点狼图腾观后感:充分展现了蒙古大草原的美丽,和蒙古人民的生活心态!亮点狼图腾观后感把狼的特性毫无保留的展现出来,无论是贪婪、嗜血、报复心、机会主义者、狡诈、团队合作全部都表现的凌厉尽致,亮点狼图腾观后感人应该对大自然有所敬畏!无论处于食物链任何一方,大家都是共同生存的,大自然才是大命,其他的都是小命,如果没有了大命,小命也无法生存!我要砸次吐槽那些说这部电影过分宣扬狼性,宣扬法西斯反人类主意,以及说“狼图腾”从古至今不是蒙古族人的图腾,是汉人捏造的,个人觉得导演之所以命名为“狼图腾”无非是通过狼来告诉大家一种信仰,敬畏大自然!

狼图腾读后感(篇6)

读大学的时候课余时间多了,闲下来总喜欢到学校附近的江西省图书馆借阅喜欢的书籍,虽然我是理科生,但也喜欢通过读一些文学书籍,来提高自己的文化修养。当沉浸在知识的海洋里,总能感到自己无比充实,充满力量。每每读到一本好书,就像得找到了一个新朋友,最近再一次读起《狼图腾》这本书,仿佛又和老朋友重逢,不仅回忆起大学时代畅游在图书馆翻阅各类书籍的轻松和充实,还结合自己的工作有了新的感悟,汲取到一些新的营养,可谓书读百遍其义自见。

《狼图腾》故事的背景发生在20世纪60年代末,中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。提起狼,人们的第一印象是凶残、嗜血、贪婪等等,但是人们无法想到,凶残的狼却又有着超强的耐性。在捕捉猎物的时候,往往会从早晨一直等到黑夜,或者从黑夜等到清晨,来等待最好的出击时机。在围猎草原上奔跑速度最快的动物黄羊时,狼深知自己的奔跑速度远不及黄羊,所以总是趴在雪窝里等待最佳的捕猎时机,即使是饥寒交迫,也要等到几个小时以后黄羊吃饱了肚子才开始围猎,增加围猎成功的概率。正是这种超强的耐性,让狼在奔跑能力不及猎物的情况下仍能捕获猎物得以生存;草原狼的危机意识也非常强烈,它们时刻保持着竞争势态、战斗状态,时刻准备着应付危机。结果,它们处理危机、应付风险能力非常强,经常在危难之际化险为夷,战胜困难;草原狼还具有极强的团队意识。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱,即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

草原狼是蒙古民族的原始图腾。它的忍耐、坚持、智慧、团队精神和危机意识,无论对我们的生活还是工作都有积极的借鉴意义:监狱的四面高墙把我们所有的工作都限定在一个有限的区域内,面对这样一份有时候枯燥单一、高危、日常改造监管事务繁杂的工作,我们更需要草原狼的这些优秀品质。作为青年警察,无论在任何岗位,我们都要耐得住寂寞,守得住清贫,坚持不懈严格要求自己,持之以恒做好每一件小事,在解决困难的过程中锲而不舍,面对每一次挫折百折不挠,踏踏实实,勤勤恳恳,努力实现自己的人生价值;在监狱退危转调的攻坚时期,团队意识尤为重要。繁杂的改造工作在退危转调期间会遇到更多的困难和挑战,对此,我们更要想大局、谋大局、顾大局,心往一处想、劲往一处使,拧成一股绳,同心同德、和衷共济,形成强大的凝聚力和战斗力,确保监管场所安全的万无一失;监狱工作的特殊性还要求我们容不得半点疏漏,任何小的失误都有可能酿成极大的事故,所以危机意识的养成对我们同样重要。在工作中,要永远秉持认真无价的精神,带着一双发现问题的眼睛,把所有的安全隐患消除在萌芽状态,牢记小心无大错、粗心铸大过。

时值我省监狱系统创建安全文明现代化监狱之际,作为青年警察的我们更要爱读书、多读书、读好书、善读书。通过读书升华自己的品质,在解决困难的过程中提高斗志,在坚持做好本职工作中磨砺意志,通过读书提高修养、增长技能、丰富视野,汲取书中的精华,不断提高和完善自己,为监狱事业奋斗终身。

狼图腾读后感(篇7)

读完《狼图腾》,不得不说这是一本让我拿得起放不下,让我的心灵备受震撼的一本书。作者姜戎20世纪70年代在内蒙古锡盟东乌珠穆沁旗草原插队,在那里生活了20多年。在漫长的时间里他从害怕狼到喜欢上狼。与狼成为朋友,这其中的曲折是很难想象的。每一个时代的人都有自己不同的生活,作者生活的那个时代已经过往,但那个时代留给我们的沉思却通过作者的笔尖传递给了我们。

读这本本书时,我首先想到的是草原。我向往草原,从电视上看到过,从课本的描述中想象过。我想那里应该是人间的天堂:阳光总是明媚,天空永远湛蓝,空气总是那么清新,人们的生活富足而---。当作者将他那个时代的草原胜景展现在我眼前的时候,我被震撼了,我有一种立即就往草原的冲动,那是我魂牵梦绕的地方啊。那里的湖水总是清澈,可以洗涤你心中的污垢;那里的草原辽阔,让心可以自由的驰骋。我想,面对这样的草原,再怎么自私的人也会变的伟大。由于面对它,你会发现心中有不洁之念时多么的龌龊。我向往草原,我在心里热爱着它,将它与我的生命相连。

随着作者的笔尖,我一步一步走进草原,越往下读,心里越是沉重。我被那些草原的灵魂——草原狼所震撼。当看到草原狼齐心协力围捕猎物时,我感受到的是团结的伟大;当读到阵阵他们捕到的小狼一只只死往的时候,我的心里是那样的难受,我不想看到这样的结局,但我无能为力;当读到领头狼和狼群主力为保护弱小而惨死在枪口之下的时候,除了悲痛,我更多的是愤恨,我痛恨那些可恶的刽子手,我痛恨那些冰冷的刽子手;当读到小狼为了自由而导致浑身重创的时候,我感受到了自由对一只狼的重要;当读到结尾,草原狼消失,草原消失的时候,我只能说‘一切都结束了’。

我以为,这本书的精华同时也是最悲凉的部分在最后两章。作者是要借阵阵与狼的故事来反映时代的大背景,来揭示当时社会的混乱,抨击人们目光的短浅和思想的愚昧。人们在征服自然的时候似乎忘了每一次的征服都是要付出代价的。大自然是不可能被征服的。书的结尾让人倍感凄凉:2002年春,巴图和嘎斯麦从额仑草原给阵阵打来电话说‘额仑宝利格苏木百分之八十的草场已经沙化,再过一年,全苏木就要从定居放牧改为圈养牛羊,跟你们农村圈养牛羊差未几了,家家都要盖好几排大屋子呢,几天以后,窗外忽然腾起冲天的沙尘狂龙,遮天蔽日。整个北京城笼罩在呛人的细沙粉尘之中,中华皇城变成了迷茫的黄沙之城。狼群已成为历史,草原已成为回忆,游牧文明彻底终结,就连蒙古草原狼在内蒙草原上留下的最后一点痕迹——那个古老的小狼故洞也将被黄沙埋没。读到这里,一本书已经算读完了,可是留给我的印象却是那样深刻。这样的一个结局,应该说是一种必然。在那个人们自以为人定胜天的年代,什么生态平衡,什么生物链,根本一点用也没有,那时的人们甚至根本就没有这些观念。有了越野吉普车,有了农药与机关枪,草原和草原狼的消失就成了一种必然。

掩卷沉思,我有些话不得不说。很多人读完这本书以后说他们看到的是狼的血性。有评论说中华民族正是由于缺少了这种血性,才在近代惨遭西方列强的侵略。我不敢对这种说法妄加评论。但读完这本书,我看到的是人与动物之间的真情。我以为人与动物,人与自然是可相处的。阵阵对小狼时有感情的,他在任何情况下都竭力往保护小狼。他这样做并不是为了赎罪,这是一个人的本性;小狼也不伤害阵阵,在他眼里,阵阵是他的朋友。我不以为狼的本性是凶残,他们是能与人类成为朋友的。只是从一开始,我们就以敌对的眼光往看他们,用对待敌人的方式对待他们,才会有了今天人狼敌对的结局。

狼图腾读后感(篇8)

狼群也许算得上自然界中效率最高的狩猎机器,然而它们却有约90%的失败率。它们对此的反应不是无精打采、放弃努力或者自认败北。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作,它们继续运用经历了时间考验的技能,再加上它们从暂时的挫折中学到的知识,深信成功定会来。许多人将一次不成功的狩猎视为他们生活失败的象征。从狼身上我们学到,此时的失败正是再次狩猎的开始。失败是一种心态,而不是现实。失败是另外一种意义上的收获,而不是放弃的代名词,失败是一种感觉,成功则是一种理想。当我们遇到挫折之时,丢掉这种失败的感觉,勇敢地去追求我们的理想,这样我们才有获得成功的机会。

《狼图腾》这本书彻底颠覆了我心中狼的形象,从狼的习性、捕猎中学军事、学智慧,在没有真正的接触到狼的时候真的很难想象这个被我们所轻视及痛恨的物种,有这样多的东西要我们去学习、总结,而狼的团结、勇敢、残忍、忍耐、机智、冷静、贪婪等等,在我的脑海中根本找不到能与之相媲美的动物。我时常在想,假如我有狼的品质和那些优良的心态,那么还什么样的困难能打消我想做的事情?所以我暗暗的对自己说:我要做一只思考的狼,学狼的智慧、学狼的才学,让这些好的东西与生活很好的结合,在时间和实践中加深我对狼品质的深刻理解。(这时使我想起了这本书序言中写的一句话我们是龙的传人还是狼的传人,中国人把自己的愿望和梦想全都附加在龙这样一个有传奇色彩的动物中,而却用自己骨子中的狼性去实践着中华民族儿女的理想,这么看来龙图腾代表着一种希望,而狼图腾代表着一种精神,而我们所要做得就是把这种精神注入到每一个中华儿女身上,然后带着希望继续着我们理想,我相信这样的中华民族会更加的繁荣昌盛。

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